    [絕對本源之零點風暴 / 雲昊 著 ]
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    書籍介紹:
        一個醉心於修仙之道的黑客，在網絡上學習著一切被世界各國視為「絕密」的最新高科技知識。他擁有超越常人的能力，他的學習順風順水。在一個突如其來的靈感的啟發下，他發明出了比現有技術先進一百年開發新能源—「真空零點能」的方法。在一次試驗意外中，學會了用肉體吸收利用宇宙的本源能量「真空零點能」的方法。他在「零點能」開發上的造詣引起了日本諜報機關的注意。為了讓他為日本效力，日本人精心策劃，陷害他成為一場間諜案件的同謀。但是他卻因為自己的能力，同時引起國家機關的注意，更因此在洗清冤屈的情況下加入了國家最神秘強大的特種組織「龍組」的核心。隨後，由於國內的政治鬥爭，龍組被一個有野心的國家領導人消滅，倖免於難得他成為了龍組此後的執掌者。為了報仇，也為了自己的理想，他在自己掌握的零點能技術幫助下，在網絡上那些絕密的技術資料的基礎上，開發出了直接採用「真空能」作為能源的量子計算機，其性能遠遠超出世界上任何計算機。同時，作為一個中國人，他在量子計算機的幫助下，開發出了完全採用中文作為核心語言的計算機。為了讓自己的發明造福人類，也為了讓中華民族再一次領先於世界，他通過黑客手段獲得了第一筆啟動資金，並創辦了「零點」公司。隨後，他更成為了龍組背後的修真界地位最高的門派「軒轅門」的弟子，修為突飛猛進。他開始了復仇、滅日的過程。在這過程中，他斗殭屍，戰天照，清剿黑龍會，殺滅日本背後掌握全部權力的首腦。更因此結識了仙人，進入了仙界，並擁有了比仙界更高層次存在：虛界的力量。他發明了「宇宙腦」理論，把整個宇宙當成了一個超級計算機，並在此基礎上，開發了新的修行法門：見效快，檔次高，並以中華文化為基石，修為越高，將越忠於中華文明的「震旦訣」。而在此時，國際風雲變幻，異國神界風起雲湧。五千年前、一萬年前的眾神之戰後積蓄的矛盾醞釀著新的眾神大戰。他為了民族的利益，巧妙佈局，令幾乎所有神界聯手起來對付基督教背後的耶和華神界。在神的戰爭與人的戰爭中，他大展神威，所向披靡，讓中華民族成為了當之無愧的中央之族，萬族之王！令整個人間與神界的格局發生了根本的變化。中華幾百年來的恥辱，由此一掃而空！當一切都走向終結時，他接到了來自星空的召喚……
    本書融修真、玄幻、科幻、武俠、軍事、政治於一爐，情節詭秘多變，波瀾起伏。
    本書是一部極端民族主義思想指導下，極端反日的作品，不喜勿入！
    大家放一萬個心，本書絕非悲劇！
    離心盟出品
    離文思而澄心，盟友朋而進言，歡迎來離心盟(三w.lixinmeng.抗母)
    男兒行
    男兒當殺人，殺人不留情。千秋不朽業，盡在殺人中。
    昔有豪男兒，義氣重然諾。睚眥即殺人，身比鴻毛輕。
    又有雄與霸，殺人亂如麻，馳騁走天下，只將刀槍誇。
    今欲覓此類，徒然撈月影。
    君不見，
    豎儒蜂起壯士死，神州從此誇仁義。
    一朝虜夷亂中原，士子豕奔懦民泣。
    我欲學古風，重振雄豪氣。名聲同糞土，不屑仁者譏。
    身佩削鐵劍，一怒即殺人。割股相下酒，談笑鬼神驚。
    千里殺仇人，願費十周星。專諸田光儔，與結冥冥情。
    朝出西門去，暮提人頭回。神倦唯思睡，戰號驀然吹。
    西門別母去，母悲兒不悲。身許汗青事，男兒長不歸。
    殺斗天地間，慘烈驚陰庭。三步殺一人，心停手不停。
    血流萬里浪，屍枕千尋山。壯士征戰罷，倦枕敵屍眠。
    夢中猶殺人，笑靨映素輝。女兒莫相問，男兒凶何甚？
    古來仁德專害人，道義從來無一真。
    君不見，獅虎獵物獲威名，可伶麋鹿有誰伶？
    世間從來強食弱，縱使有理也枉然。
    君休問，男兒自有男兒行。
    男兒行，當暴戾。
    事與仁，兩不立。
    男兒事在殺鬥場，膽似熊羆目如狼。
    生若為男即殺人，不教男軀裹女心。
    男兒從來不恤身，縱死敵手笑相承。
    仇場戰場一百處，處處願與野草青。
    男兒莫戰慄，有歌與君聽：
    殺一是為罪，屠萬是為雄。屠得九百萬，即為雄中雄。
    雄中雄，道不同：看破千年仁義名，但使今生逞雄風。
    美名不愛愛惡名，殺人百萬心不懲。
    寧教萬人切齒恨，不教無有罵我人。
    放眼世界五千年，何處英雄不殺人？


 ------章節內容開始-------

    作品相關 內容提要
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:04 本章字數:2605

        能源，是現代社會賴以生存並發展的基石。誰控制了能源，誰就控制了世界的命脈。只是在當今世界上，還沒有人擁有如此大的能力。如果有人能夠絕對控制世界上的能源，世界將會產生怎樣的變化？人類將會有怎樣的未來？
        黑客，網絡世界的蝙蝠俠。他們對網絡的攻擊，是為了信念，為了好奇，為了對技術的狂熱，也有人為了自己的私慾。但是當一個黑客為了獲取知識而行動時，世界上一切絕密的最新高科技知識都在他的掌握之中，這會產生怎樣的後果？知識就是力量，但是力量卻是一把雙刃劍，他講如何掌握力量而不被力量所控制？
        自古以來，神仙的傳說一直在中華大地流傳著。人們相信人類可以通過修煉達到神仙的境界。而在現代，這被視為無稽之談。一個絕對的現代人，卻對此產生了興趣。他利用現代社會信息發達的優勢，尋找著這樣的修煉方法，並且開始了修煉。他能夠成功嗎？在他修煉的過程中，會有什麼樣的遭遇？那些流傳幾千年傳說中的神仙真的存在嗎？
        黑客與修仙者，一個代表無視鬼神的現代科技，一個代表崇拜神仙的古老東方文化。這是兩個截然不同，乃至完全相反的身份。當這兩個身份融合為一時，將會有怎樣的事情發生？是左右搖擺的尷尬，還是打破束縛的爆發？而他將如何面對這一切？
        中國的計算機事業在蓬勃發展。但是計算機的核心技術卻被外國人掌握著。因為這，中國付出了沉重的代價。這是曾經引領世界科技發展達幾千年之久的中華民族的恥辱！現代計算機技術的核心語言是英文，無論中國人多麼重視英語，有多少人精通英語，畢竟不是中國人的母語。因此這種技術，和中國人總是有些格格不入。如果能夠開發出一種從cPu，硬盤到操作系統都完全基於漢語的計算機，如果用漢語來發展出一種程序語言，這樣一來，計算機技術將和中國人不再隔膜。這樣的技術會引爆怎樣的生產力？中國將產生怎樣的翻天覆地的變化？
        …………
        一個醉心於修仙之道的黑客，在網絡上學習著一切被世界各國視為「絕密」的最
        新高科技知識。他擁有超越常人的能力，他的學習順風順水。在一個突如其來的靈感
        的啟發下，他發明出了比現有技術先進一百年開發新能源—「真空零點能」的方法。
        在一次試驗意外中，學會了用**吸收利用宇宙的本源能量「真空零點能」的方法。
        他在「零點能」開發上的造詣引起了日本諜報機關的注意。為了讓他為日本效力，日
        本人精心策劃，陷害他成為一場間諜案件的同謀。但是他卻因為自己的能力，同時引
        起國家機關的注意，更因此在洗清冤屈的情況下加入了國家最神秘強大的特種組織「
        龍組」的核心。隨後，由於國內的政治鬥爭，龍組被一個有野心的國家領導人消滅，
        倖免於難得他成為了龍組此後的執掌者。為了報仇，也為了自己的理想，他在自己掌
        握的零點能技術幫助下，在網絡上那些絕密的技術資料的基礎上，開發出了直接採用
        「真空能」作為能源的量子計算機，其性能遠遠超出世界上任何計算機。同時，作為
        一個中國人，他在量子計算機的幫助下，開發出了完全採用中文作為核心語言的計算
        機。為了讓自己的發明造福人類，也為了讓中華民族再一次領先於世界，他通過黑客
        手段獲得了第一筆啟動資金，並創辦了「零點」公司。隨後，他更成為了龍組背後的
        修真界地位最高的門派「軒轅門」的弟子，修為突飛猛進。他開始了復仇、滅日的過
        程。在這過程中，他斗殭屍，戰天照，清剿黑龍會，殺滅日本背後掌握全部權力的首
        腦。更因此結識了仙人，進入了仙界，並擁有了比仙界更高層次存在：虛界的力量。
        他發明了「宇宙腦」理論，把整個宇宙當成了一個超級計算機，並在此基礎上，開發
        了新的修行法門：見效快，檔次高，並以中華文化為基石，修為越高，將越忠於中華
        文明的「震旦訣」。而在此時，國際風雲變幻，異國神界風起雲湧。五千年前、一萬
        年前的眾神之戰後積蓄的矛盾醞釀著新的眾神大戰。他為了民族的利益，巧妙佈局，
        令幾乎所有神界聯手起來對付基督教背後的耶和華神界。在神的戰爭與人的戰爭中，
        他讓中華民族成為了當之無愧的中央之族，萬族之王！令整個人間與神界的格局發生
        了根本的變化。中華幾百年來的恥辱，由此一掃而空！當一切都走向終結時，他接到
        了來自星空的召喚……
        江湖情仇，修真路漫，人生恩怨，兒女情長，世態炎涼，國際風雲，商場變幻，古老文明與現代科技的撞擊與衝突，眾神之戰，人類的前途和命運，盡在此書之中。本書融都市、科幻、玄幻、修真，奇幻、政治、軍事於一爐，別開生面，精彩紛呈，情節詭秘多變，波瀾起伏，歡迎大家欣賞！
        分卷提要：
        第一卷：龍組風雲
        一個融黑客與修行者於一身的人，終於因為自己的非凡能力被人欺騙和陷害，被誣陷成一個間諜，因此身入牢獄。卻因為自己的出色表現，在牢獄中加入了中**方最神秘的組織龍組。因著他的不凡，他在龍組的地位越來越高，最後成為最核心的成員之一。為了報自己被欺騙感情和陷害的一劍之仇，他參加了一次行動。沒想到的是，這次行動是一個陷阱，一個可怕的陷阱！當最後陰謀被揭穿，一切都已經不可挽回。他隻身逃出，隱姓埋名，過著平凡的生活。一個注定不平凡的人能夠過著平凡的一生嗎？一個有了一顆不甘寂寞的心、一顆羈然不遜的心的黑客和修行者真的願意碌碌無為的過一輩子嗎？已經被人盯上的他真的能夠過他想要得平淡生活嗎？預知詳情如何，敬請接著欣賞第二卷零點風暴。





    作品相關 零點能相關資料
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:04 本章字數:1957

        零點能，又叫真空零點能，顧名思義，這種能源來自於真空。事實上，真空中一直散發著大量的能量。
        真空中的能量從何而來？
        根據量子力學的原理，所謂「真空不空」，真空中實際上充滿著忽隱忽現的粒子，它們的狀態變化得十分迅速，以至於無法被儀器探測到。即便是在絕對零度（零下273攝氏度）的條件下，真空也在向四面八方散發出能量，這與人們看到的表面現象大不一樣。零點能就是指粒子在絕對零度下仍保持的震動能量，其幅度隨溫度上升而增加。
        在絕對零度下粒子是靜止不動的，因此它的速度為零；而這時它的位置則是可以測出來的。這樣的話，位置和速度兩者的值我們都知道了，這不符合海森堡的測不准原理——它只允許知道一個。所以，零點時空間的物質粒子不可能真正處於『絕對靜止『的狀態。
        那麼零點時應該是什麼狀態？事實是在絕對零度下即使不再有熱運動，真空中的粒子也仍然在不停地抖動。這也是一種運動，而運動總是和能量相伴隨的。
        根據質能可以等價互換的原理，這些抖動不已的粒子忽而是粒子狀態，忽而又變成了等價的能量——波粒二象性允許這樣。無數這樣閃閃爍爍的粒子時隱時現、此起彼伏地向四面八方散發出能量。因為這指的是在絕對零度時散發的，（高於零度時就有了熱運動，散發的能量當然更多），故而物理學家把它稱為零點能。
        零點能的存在已被科學家所驗證。曾因研究出第一顆原子彈而聞名於世的美國洛斯阿拉莫斯實驗室，一位物理學家拉莫雷奧作了一個實驗，讓零點能把兩塊靠在一起的金屬片壓緊而且發熱。拉莫雷奧費了九牛二虎的力氣，只獲得了微不足道的10到15  個焦耳的零點能的能量，但是這已經證明了零點能的存在。
        1989年3月，弗雷希曼和龐斯在美國宣佈他們用鈀電極在常溫下電解重水，觀察到了異常的熱量輸出和少量的中子。該現象一經公佈就在全世界範圍內引起了一場軒然大波。由於當時的實驗用的是重水，又是在常溫下，人們就把這種現象稱之為「冷核聚變」。
        進一步的研究發現：即使用普通的碳電極在輕水以及輝光放電等其他裝置中也能觀察到「冷核聚變」現象。
        後來，我國北京航空航天大學的江興流教授基於實驗結果，以電極的尖端效應為突破口，分析了電化學異常現象。江興流科研組在電解實驗中，觀察到在電極附近有高度定向的核反應，以及過熱、核嬗變、滯後效應（Heat  after  Death）。經過不斷的探索總結出：氣體放電、真空擊穿及液體中的放電（電解）現象，有著共同的物理規律：由於電解過程中電極表面尖端效應產生的聚能過程，在電極表面局部產生氣泡和渦旋運動，氣泡的產生和坍塌過程將發生動態卡西米爾效應而提取零點能並以熱能的方式釋放出來；同時渦旋運動與零點能形成撓場相干而提取零點能，一方面釋放熱能，另一方面形成類星體渦旋結構，在渦旋中心產生高能射線、中子和高能粒子，並伴有高度定向的核反應。可見電極表面尖端處形成遠離平衡態的非線性體系，滿足一定的條件就會形成自組織的正反饋渦旋，通過撓場機制（註釋1）提取零點能。
        因此，那不是冷核反應，而是零點能反應。
        經過測算，國外科學家計算出零點能的密度為1095g／立方厘米，比使太陽發出光和熱的聚變能大幾百倍。一旦能夠利用這種能量，人類的科技水平將產生大的飛躍。
        一切的理論依據，甚至提取零點能的裝置都已經出現，他前面有路可依，並不困難。有了自己腦海中的那些資料，他相信自己一定能夠成功。
        提取零點能的方法很多，可以通過高能粒子的對撞激發真空，也可以通過電化學、渦旋等過程激發真空而提取零點能。
        註釋1：撓場理論最初源於愛因斯坦--康頓理論，在廣義相對論中，若要考慮物質自旋的作用，需引入非對稱的聯絡，即撓率不為零的情況就會導出撓場的存在，撓場的能量來源是零點能。眾所周知，基本粒子的「電荷」對應於電磁場，「質量」對應於引力場，那也應有對應於「自旋」的撓場存在。撓場有許多獨特的性質：它只改變物質的自旋性質；類似於引力場的高穿透性；滯後效應；軸向加速效應。
        真空零點能的理論依據及其推導：http://202.116.83.50/web/phch/teach/no6/wh6-8.htm有興趣的讀者可以去看一下。不過不好懂，說實話，其實我也是不懂的…………*^_^*





    作品相關 憂於我們的文明、我們的種族
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:04 本章字數:6775

        余秋雨先生的書我只讀過一本，就是剛剛讀的這本《千年一歎》。他過去的那本如雷貫耳的《文化苦旅》卻是沒讀過。究其原因，倒不是因為心裡存了另一位余先生糾纏的什麼「懺悔」問題，主要是因為80年代關於「文化」這個大題目的書和文章太多了。那些書和文章，表面上上下五千年，東方西方，博大精深，實則見識淺薄、缺乏智慧，表面上悲天憫人，「人文關懷」，實則全無對於國家、民族的真正情懷。這些東西在余秋雨先生的書之前，已敗壞了「文化」書的名聲，余秋雨先生的書題為「文化」而且「苦旅」，竊以為太酸，故此不看。
        這次有所不同，四萬公里走過來，吃了這麼多苦，花了這麼多時間，用了這麼多人，砸了這麼多銀子，我想必有可看之處（竊以為「千年一歎」這個名字還是有點酸）。一讀，果真還是有些東西。
        《千年一歎》提供給我們的是對於那些古老文明的直接肉眼觀察——也許僅僅是走車觀花的觀察。這樣的觀察也許不如統計數字的客觀和全面，但就其揭露一個文明，一個社會的真實狀況而言，有時也可以更為入木三分。在這一點上，我認為余秋雨先生的眼光還是挺深邃的。
        我們早就知道，那些和中國同輩，或者比中國更古老的文明，都混得不好。但到底不好到什麼程度，說實話，我們都不太知道。我們中國人關心和瞭解得多一些的，都是這幾百年的熱鬧，即西方現代文明。余秋雨先生替我們去看了，告訴我們他看到了什麼。他告訴我們的故事非常生動，我認為編是編不出來的。
        只剩下麻木等死了
        我從余秋雨先生的故事中看到的最清楚的一點，就是幾乎所有的那些古老文明都瀕死了，它們絕無康復的希望，現在僅僅是躺在床上等死而已，留給後代兒孫的只是一個卑賤、淒慘、麻木（這倒不是一件壞事，麻木了就不痛苦了，既然沒救了，麻木就比痛苦好）如蟲豸般的生活。讓我們看看余秋雨先生幾段精彩的記述和評論。
        「密密麻麻的人群的基本構成情況大概是：三成擺攤，一成乞討，六成閒站著。讓人感到擁擠的，首先是這六成閒站著的人，哪裡出了點小事就往哪裡湧，使人口的重量因運動而夯得更加密實；其次是擺攤的人，完全不講秩序，就像一個書架倒地，猛一看增加了十倍的書。」
        「不管哪種文明，等到黑壓壓的人赤著腳、光著身子奔湧過來，什麼都不是了。」
        但最可怕的還不是人多和赤貧，最可怕的是你完全看不到任何改變現狀的意願，看不到任何協同的有序，人們甚至不再抱怨了，不再罵街了，人們就把閒站著等死當作生活的必然。僅就這一點說，我們中國確實還沒有到這個地步。這一個半世紀以來，我們的文明從高度輝煌跌到了近現代的慘狀，但我們中國人還在奮鬥，還在力圖改變現狀，至少還在罵，還在抱怨。余秋雨先生說：「對於貧困我並不孤陋寡聞，中國西北和西南最貧困的地區我也曾一再深入。但那種貧困，至少有辛勤的身影、奮鬥的意圖、管理的痕跡、救助的信號，但這一切在這裡很難發現。因此，驚人的並不是貧困本身。」
        我認為印度是沒希望的。中國有些人很看好印度（如果是想鞭策中國自己，那意願是好的），也有人說印度有兩億中產階級等等。我不太相信印度有兩億中產階級這種說法，如果真有，那恰恰說明情況更糟：你有兩億中產階級，還解決不了身邊的這些如此無法忍受的問題，那可真是病入膏肓了。當然，印度是個核大國，折騰起來還是夠別人喝一壺的，但也僅此而已。印度還有個不錯的軟件業。可這救得了印度嗎？軟件業能救幾個印度人？會寫軟件、英語好，移民到美國？這麼多年移了還不到一百萬，能移走五千萬嗎？不，這些都救不了印度。民主制度和市場經濟也救不了印度。這也是個躺在床上等死的文明，什麼也救不了它了。除了極少數幾個人，自己能在西方國家當個有錢的賤民。其他那些古老文明也是大致如此。
        可別以為我是在這裡幸災樂禍、沾沾自喜，不，恰恰相反，我是從印度文明和其他古老文明的瀕死狀況看到中國文明如果走到這一步的可怕。我們中國今天還沒有到這一步，但這一步只是很小的一步，如果我們的文明不能邁出向前的一大步，那是很容易退後這一小步的。而只要退後這一小步，那就是一個絕不可逆的、萬劫不復的地獄。那時，我們就只能祈求上蒼趕緊讓我們麻木了。在我們的文明還沒有落入深淵之前，趕緊邁出向前的一大步吧！
        獨裁者的罪惡和美英的凶殘
        另外我想說說的是余秋雨先生在書中提到的伊拉克的狀況。伊拉克的統治者顯然是世界上最糟糕的統治者，這一點余秋雨先生沒有明說，但字裡行間感受得到。在我看來這一點也是十分明顯的：既不願戰，也不能戰，又何不早降，免得本國生靈塗炭。可它偏不，就在那裡耗著，自己卻還在那裡花天酒地。而它的人民居然也就允許它這麼耗著，既不憤怒，也不抱怨，真是人賤不若草木啊！
        另一方面，美國和英國的殘酷令人髮指。難道你們不知道你們「懲罰」的都是那些無辜的婦女和孩子嗎？有能耐你們用巡航導彈把獨裁者一彈斃了，為何把這麼多無辜的婦女和孩子活活困死，卻動不到獨裁者的一根毫毛？人道在哪？良知在哪？憐憫在哪？從這裡我更認識到了一個民族絕不能指望另一個民族的人道、良知和憐憫，只有自己救自己。只可惜我們的許多知識分子認識不到這一點，總是指望「文明的」西方人的人道、良知和憐憫。
        關於文明的論述只能是為關於現實的思想做包裝
        《千年一歎》對於實況的記述十分有價值，但余秋雨先生對於文明興衰的一些評論我卻認為不具備太多的價值。按余秋雨先生說，其他古老文明都無一例外的衰落了，而中華文明還沒有敗亡，其原因在於其他文明往往搞軍事遠征，殺的昏天黑地，中華文明則是和平自守。但這裡有個太明顯、太讓人揮之不去的反例，那就是西方的近現代文明。西方的近現代文明可沒有少軍事遠征，它遠征得比人類歷史上的任何其他文明都厲害得多，到頭來是把其他文明消滅了，把人家種族都滅絕了，並沒有看到余秋雨先生說的那種「兩敗俱傷」，至少現在還沒有看到。我想，像文明這麼大的東西，實際上是什麼都有，很難下一個論斷的。你要找尚武不利、崇文有利的例子，有的是；但別忘了，別人要找尚武有利、崇文不利的例子也有的是。中國文人總是找到尚武不利、崇文有利的例子，無非是他們自己不喜尚武，並非尚武真的一定會斷送一個文明。再舉一例，余秋雨先生講佛教在印度的衰落，認為原因在於佛教是一種智者的文明，難見容於周圍的群氓，我認為這是一種典型的出於余秋雨先生這樣一個中國文人的自身處境、自身情感的結論。我記得曾讀過一本英國人寫的《印度佛教史》，那個英國人認為佛教在印度的敗亡恰恰是在於它太缺乏尚武精神，因而在伊斯蘭的武力面前，無法以它的教義組織起反抗，而印度教在這一點上比佛教強，因此印度人拋棄了佛教，而印度教卻在印度生存了下來。還有另外一個例子是80年代的「三百年殖民地論」。據說中國要是當它個三百年殖民地就好了，就富了，就發達了，就自由了，就文明了。論者確實也能找到不少例子支持自己的觀點。於是大學生們，小知識分子們，一個個激動得咩咩亂叫，恨不能當場把時鐘撥回去，去請三百年前的西洋人來中國殖民。然而，他們就沒想想印第安人被滅了種的例子，也沒想想余秋雨先生這一路所見所聞的例子。
        所以，我認為，所謂文明的教訓，往往是論者先定觀點的產物。自己先把結論定了，然後找些歷史上的例子去證明。由於文明往往有極為廣闊的實踐和空間尺度，對於任何先定的結論，這種例子都是永遠找得到的。扯遠古文明的教訓，無非是為自己對於現實的觀點做包裝而已。對於遠古文明的總結往往是扯淡，比較實在的是對於現狀的描述和理解，這是我在80年代「文化熱」以來，一直持有的一個觀點。我對於余秋雨先生的這本書，也是這麼看。當然，中國人非常喜歡總結「歷史的教訓」，審美趣味也是喜歡沉醉於遠古，借古喻今是一種強有力的傳播手段，人們（包括我自己）不會棄置不用的，只是我們看別人用時，千萬別被他們的「博大精深」蒙住。
        我們這個民族，或者說全世界的人，實際上恐怕是沒有時間去扯遠古文明的教訓了，因為我們這個世界已處在難以預測的巨變的前夜。這是我看下面一本書所感受到的。
        整個人類文明已接近「奇點」
        ——讀《mind,  machines  and  the  multiverse》
        我是從美國的《大西洋月刊》上知道這本《mind,  machines  and  the  multiverse》的。介紹說這是一本極好的書，它闡述了計算機技術與思維，乃至宇宙觀的密不可分的聯繫。於是我便托蘇珊，一個英國女記者，替我去買這本書。她是趁著暑期休假替我從美國買回來的（網上購書並沒有吹噓的那麼方便，所以還得人去）。
        對於我這樣的外行來說，這本書不是很容易懂的。蘇珊說她是全然看不懂，故此對於我能看懂這本書表示欽佩。我在年輕時倒是學過一些算法、波函數什麼的，但已改行了近20年，現在就要憑那點底子來啃這本書。所幸的是，大致還能看懂。
        這本書相當透徹地介紹了量子計算機的最新進展，從最前沿的理論計算機科學，到量子算法，到實現量子計算機的硬件方式，到已進行過的各種各樣有關實驗，都做了詳盡介紹。這使我對於可能在不久的將來具有無比威力的量子計算機有了相對完整的瞭解。但這本書使我收穫更大的，是它引導我去網上看「Singularity」，即「奇點」理論。
        「奇點」理論
        「奇點」是什麼意思呢？它本來是一個數學名詞，在這裡的意思是，人類的科學技術，人類的文明的進步正在呈加速發展的趨勢，速度加到一定程度，就會達到一個點，過了這個點，一切都將以現在不可預測、無法想像的速度和形式發展了，這個點就是「奇點」。這個「奇點」，據一些人說，已經不會太遠了，大致也就是距離現在三、四十年的樣子。
        「奇點」的根據是什麼？主要的根據是人工智能的發展，人工智能將在不遠的將來超過人類的智能。這一點也許許多人不會同意，他們認為，機器的智慧永遠超不過人類。但我想，只要是對「複雜」研究的理論和實踐，對遺傳算法的理論和實踐有所瞭解的人，對於機器的智慧可以超過人類的可能性不會完全否定。對於中國讀者來說，有一本容易讀懂的書，丹尼爾·希利斯的《通靈芯片》（是《科學大師佳作系列》中的一本），可以參考（還有其他一些書，這方面的書翻譯過來的越來越多了，這還真是一個好現象）。丹尼爾·希利斯在書中還舉了一個很實在的例子：用模擬進化做出來的排序算法，比人做出來的要快，同時人對於它卻無法理解。問題只是我們什麼時候能夠有功能足夠強大的計算機來「培養」人工智能。
        而相關技術就在眼前了：計算機網絡，量子計算機，納米技術，Dna計算機，遺傳工程，等等。只要在一個點上突破了，馬上會引發全線突破。即使退一萬步說，後面的那些全突破不了，僅計算機網絡一項，便足以在不久的將來「突現」超過人類的智慧。於是又有人提議，與其搞aI（人工智能），讓機器把人類制了，不如搞Ia（Intelligence
        amplification，智能放大），用納米技術、遺傳工程什麼的，把人類自己搞得更聰明。不管是哪種情況，總之，人類文明正處於轉折關頭，一過了這個關頭，人類社會的一切都會大大改變。過去幾千年的科技進步，在超級智能之下，也許只要一、兩天就能完成，人類的政治、經濟等諸多方面的生活方式也會發生巨變。於是現在西方又出了「extropy」（據他們自己說與entropy，熵，沒什麼關係，我不知道該怎麼翻譯）運動。那些「extropian」們，準備保養好身體，等它個四、五十年，到時用新技術（如納米技術）替換掉自己的血肉之軀，到更高的「層次」上去長生不老、成佛成仙了。
        中國面臨的科技差距拉大的危機
        上面說的這些像科幻？也許吧，但不完全是科幻。就算達不到那個程度，最近二十年科技在加速發展這一點卻是實實在在的。而這種加速的科技發展很可能一下子把在科技方面落後的國家和民族一下子拋入萬劫不復的深淵。過去幾百年中西方人利用科技優勢對於其他種族的奴役和滅絕，和這次相比，恐怕也是小巫見大巫了。就拿量子計算機來說，做出能替代掉現在的傳統計算機的量子計算機，恐怕還要有些年，但量子加密技術和量子解密算法，卻是近在眼前了。僅僅就這一項技術，即可將力量的差距拉得極大極大。試想一下，你的秘密別人全知道，而別人的秘密你卻一點都不知道是什麼樣吧。僅此一點，就是一個相當可怕的前景。
        如果上述那些美好的場景不能完全實現，對於科技落後的民族只能更糟。「extropian」們的想法是，他們是準備「上層次」了，根本不屑來和「stay-behind」（跟不上趟的）來爭資源了，這個地球就留給你們吧，我們是要飛昇了，如果我們有興趣，也許還會像現在人類照顧寵物一樣的照顧你們一下。據他們之中的有些人說，人類之所以始終找不到地外智慧，就是因為地外的超級智慧不屑於搭理人類，人家已經「上了層次」，還搭理你幹嗎？如果真是那樣，倒也好，我們就「stay  behind」了，慢慢享受著他們留給我們的地球了。問題是如果他們一下子還上不了一個「層次」，只能上半個「層次」，還是要跟「stay-behind」爭這個地球的資源怎麼辦？那時，「stay-behind」恐怕就真遭殃了。
        可我們中國人好像對於這些至關重要的發展完全沒有感覺。表面上也在講科技的重要性，但吹牛多而並不做多少實事。如IT業吹噓中國的計算機技術「只比美國落後幾個月」，其實這是完全混淆了買東西和造東西的區別：一個文盲也可以抱一台電視機回家，你能說他和造電視機的工程師掌握了同樣的技術麼？如替美國做了1%的人類基因組測序，就說中國的生物技術如何如何，你先說說有多少現在正在使用的抗菌素是中國搞出來的吧。
        最為可笑的是吹噓所謂的「知識英雄」。一些媒體人士把知識經濟等同於互聯網經濟，把互聯網經濟又等同於網站經濟，把網站經濟又等同於具有中國特色的網站經濟，於是一些沒有任何科技含量的網站的c什麼o被吹成了「知識英雄」，於是舉國上下的崇拜，舉國上下的歡騰，以為中國已經邁入了先進科技的行列。這恐怕是我們又一次被引上了類似於大躍進「小土群」的邪道，只不過這次領軍的不再是不識幾個大字的生產隊長，而是美國回來的mBa。危險啊，中國！
        有些人不是不懂這個差距之大，但也高枕無憂，他們抱定了信仰美國，認為美國的科技進步就是全人類的科技進步，故此他們不著急。然而，就算美國對於中國沒有任何惡意，就算美國完全沒有遏制中國的打算，就算美國是中國的盟國，我們自己一點不爭氣，全靠別人幫你，能行麼？就算是好朋友，能這麼靠在別人身上麼？
        我絕不是貶低中國科技人員這些年來的辛勤勞動，但我們中國的科技確實是很危險地落在了別人後面，而且看不到出路。主流經濟學家給我們開出的藥方是「產業化」、「走市場」，但我看就中國目前的經濟發展階段而言，這條路多半走不通，中國的產業界既沒有這個力量，也沒有這個眼光。回到「兩彈一星」式的搞法去？理想主義時代已過。怎麼辦？大家多想想辦法吧！可似乎沒有多少人願意去想。我總是很奇怪，為什麼中國的那些思想界「大師」們，那麼崇拜西方文明，卻對於西方文明的最主要部分，科學，一貫忽視，甚至厭惡，他們總是說這只是「器物」，並不重要。「大師」們，把你們的超人智慧多用在科學上一些吧！我不是說你們應該去編寫程序，或是去穿刺細胞膜，術業有專攻，這些用不著你們去做，但是，多想想科學與文明的關係，多想想科學與我們民族生死存亡的關係，多想想我們中國怎麼才能把科學搞上去。
        每每想到這些事，我眼前就浮現出余秋雨先生所目擊的那種瀕死文明的恐怖。但我們畢竟還沒有瀕死，我們還是有救的。
        （作者王小東）





    作品相關 漢語，我想對你哭!
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:05 本章字數:3200

        武漢大學某教授在一次講演中曾不無感慨地說到，漢語現在已經成為了一種弱勢語言、一種第二階級的語言。在座的富有自由辯論精神的學子們一片嘩然，紛紛以"語言是沒有階級性的"觀點反駁。但在聽了演講者的"一個外國人晉職、升中學、上大學、考研究生、攻博，需要考我們漢語嗎？"的反問之後，全場寂然。
        我不否認，今天我們必須學習西方科技知識，掌握其語言，瞭解其文化。但是，如果我們普通陷入對外國語言(這裡主要是指英語)的畸形崇拜，那麼這實際上就是一個關係到本民族文化生存前景的嚴重問題。
        隨處張貼的花花綠綠的考研英語培訓班廣告，已是當下大學校園風景的一個重要組織部分。2002年的碩士研究生錄取工作剛剛結束，2003年的考研英語培訓廣告已是鋪天蓋地。廣告上的授課"明星"近十年間換了一撥又一撥。這些來自皇城腳下的專家們，每年自9月份開始，便在中國的上空飛來飛去，給各大城市帶去廣告上所標榜的"來自當年命題組的消息"。一次串講門票的票價往往高達百元以上，但聽者仍有數千之眾，盛況直追二流影視歌星走穴。
        大多聽講者也明白在那種狂熱的氣氛裡，是難以學到什麼新東西的，但他們認為，即便花費時間、金錢換來一種心理上的平衡也值得。因為，英語對於考研者來說，具有一票否決的作用，它早已成為考研遊戲的前提。而且，隨著競爭者日眾，它的難度也不斷水漲船高。具體地說，一個報考中國現當代文學甚至中國古代文學專業的考生，如果英語不達"國家線"的話，即便專業再優異也是白搭。相反，專業水平平庸，英語成績突出的考生，卻往往成了錄取的亮點。
        這種遊戲規則給人這樣一種錯覺：似乎關於中國文學、歷史、哲學等領域的研究，都仰賴於西方的漢學，因而英語是應當掌握的首要工具。每一年的碩士研究生錄取結束之後，常常聽到老師們十分遺憾地感歎：某某同學專業優異，此次英語稍差而無法招納門下。即便有個別幸運者在英語距線一兩分的情況下，經導師多方奔走"拉"了進來，但補那一兩分之缺需數萬元，窮學生背著沉重的債務，又如何專心學業？
        太多英語系的專科、本科畢業生，在對所報考的專業知之甚少，甚至此前一無所知的情況下，卻憑借英語專業優勢擠進去堂皇讀之。而以我所見，這種情況在博士生招生中更是見怪不怪。在武漢這兩年，大學英語系講師、副教授在沒讀一天中文的情況下，利用幾本文學史考中文系博士似乎成了一種時髦。他們都即考即中，甚至個別人中文專業課程只有五十幾分，但憑"強大"的英語專業優勢一樣鶴立雞群，真讓那些在專業領域兀兀窮年者羨慕、嫉妒。有人發出這樣的感歎：在中國，出身英語專業攻取任何學位，只要願意，都如探囊取物一般。這一中國特色又如何叫人對英語保持冷靜呢？
        然而，我們對英語的態度又是矛盾的。我們真的重視英語嗎？2000年武漢大學博士生錄取的英語線，劃為：應屆、往屆的文科考生分別是55分、50分，而理科應屆、往屆考生分別只需50分、45分。也就是說大家同是博士生，在英語卷面分只有100分的情況下可以相差10分之巨。而且，更讓人不解的是，一個研究空間物理的博士生與一個研究中國現當代文學的博士生究竟哪一個更需要英語？
        我不知道是否有專業人士，對我國的碩士和某些大學的博士研究生入學英語考試題產生過質疑。我真的很懷疑，卷面上那些賣弄似的找出的一些連老外們也早已不計較的語法問題和針對4到5篇斷章取義的短文，設計一些謎語般的選擇題這些考試方式，是否就是對培養專業研究者英語水準的一個合理測度。華中師範大學英語系一位曾在美國做訪問學者一年的副教授，在湖北省2001年度博士生入學英語考試中才取得了57分的成績。可以想見，那該是一份怎樣堅決要把人考"倒"的英語試卷!
        我絕不是一個文化本位主義者，從不懷疑外語對於培養專業研究人員的必要性和重要性。但我認為，把外語作為最重要的甚至幾乎是惟一重要的錄取標準則是荒唐的。我們為什麼不能把英語的門檻放低一點、實用一點，讓考生多一些精力關注專業領域，同時也給導師多一點選擇的空間呢？
        在一次研討會上，福建的南帆先生在發言中對中國當代文學的發展前景表示深深隱憂。因為當代大學生，包括中文系學生，對漢語表現出了令人震驚的冷漠。這種冷漠源於--在現今找到一個"含金量"高的工作只需要學好兩項技能，那便是英語和計算機。我自己也曾在講授現代文學的課堂上遭遇到一位女生的質問："老師，我們學這些有什麼用？"在這個工具理性極度膨脹的時代裡，她讓我無言以對。
        近年來，在一些城市辦學條件比較好的學校，紛紛實踐中、英雙語教學，以此自抬身價。我們對英語的態度終究又邁出了"更具有決定意義的一大步"。以前只是在英語課上老師教、學生學，到現在各科老師一齊努力，讓中國學生有呆在英、美課堂上的感覺，多麼良苦的用心!而雙語幼兒園就更不是什麼新鮮事了。我們喊了許多"要從娃娃抓起"的口號，我認為只有"學英語從娃娃抓起"做得最令人滿意。
        與之恰成對比的是，我們年輕一代對本民族傳統文化態度的冷漠，瞭解的淺陋。我參加過湖南省的高考作文評閱工作，在所閱過的近兩千篇文章中，很少能看到字句完全通順的，更無以奢談文采，而太多"准大學生們"在文字中所體現出的對題旨把握的模糊、表達的幼稚、取材的單一和價值觀念的混亂真是讓人驚歎!
        全球化已成為當今不可遏止的世界趨勢。面對強勢文化的入侵，我們知道其他民族是怎樣對待自己的語言和文化的嗎？多數時間在美國教書的法國人德裡達來北京大學作演講的時候，開始打算應學生要求用英語，但法國領事館堅持要他用法語，因為他是法國人。幾十年前，美籍華人丁肇中先生在諾貝爾獎的頒獎台上致答詞時，這位英語遠比漢語講得流利的科學家，卻堅決要講漢語，就因為那是母語。據說在德國的講台上授課，政府規定一律都得用德語。而在許多最需要使用本民族語言的國際講壇上，我們卻聽到了中國代表的滿口洋話。最近驚聞武漢某著名大學也要實行雙語教學，據說包括其中文專業也不能倖免。如果這消息確實，那麼在中國大學的課堂上使用英語講授漢語言文學，將成為世界教育傳播史上的一大奇觀……
        我們小時候都學過《最後一課》。我想這篇體現一種語言命運的著名短篇之所以引起全世界的共鳴，是因為那位老師在最後一課上，表達了一個超越民族界限的感歎：法語是世界上最美麗的語言。這句話可以置換為：世界上任何一種語言都是最美麗的。遺憾的是，這種美麗往往只有在危及語言存亡的時候，才體會得出。我們非得扮演一回那個不成器的小學生嗎？
        英語對於我們意味著什麼？意味著"狼來了"。來了一匹我們不能趕走也無法趕走的"狼"。但我想，即便我們沒有氣度、勇氣、膽識、能力與之共舞，也不至於要把我們的孩子以及我們身上的好肉都送到它的嘴裡，任其撕咬吧？
        漢語，我想對你哭!





    作品相關 中國和西方文化劣根的比較(轉載)
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:05 本章字數:16004

        轉貼一個絕世好文。我看了想哭。這篇文章比我的書好一千倍，一萬倍。推薦給大家。
        有幾句特別經典：
        我不會歧視我的同胞，我會憎恨那些奪走我們財富的歐洲人---是們造成我們今天的貧窮。造成我們今天的落後，造成國民素質的低下。我寧可遷怒於他們的這一代，也絕不會怯懦的遷怒於我的祖輩。
        一個國家的強大，不是靠什麼發覺劣根性來完成的。
        一個人除了生命，還有民族。任何民族都沒有權利喪失自信，或妄自菲薄。沒有自信和自尊的人本沒有出路，何況是民族！
        民族的反思固然重要，但理性清醒的態度才是科學的！如果靠歪曲事實，捏造真相，混淆邏輯，無恥的先把自己的民族定義為劣等，那才是真正醜陋的中國人
        作者：佚名  轉貼自：中華網論壇
        很多年前，大概是我上高中的時候，有一本書和一部電視劇在當時比較流行，書的名字叫《醜陋的中國人》，作者是台灣的柏楊，電視劇叫做《河殤》，劇本是蘇小康寫的。所宣揚的思想大同小異，總的來說，是把中國傳統文化比做污穢的"醬缸"，把中國一百餘年落後的原因歸咎於祖先創造的文化---，特別是儒教。
        書中列舉了一些中國文化的糟粕，比如：八股文，小腳，廷杖，太監。盲目膜拜偶像，愚忠愚孝，對思想的禁錮，男女地位的不平等。也提到了一些中國人的愚昧和殘暴的行為：比如在饑荒年見易子而食，焚燒阿房宮，焚書坑儒，耍弄權術，相互傾軋，內鬥不止等等。於是得出結論，中國的落後在於傳統文化的低劣，應該放棄傳統文化，接受西方文明(實際上是全盤西化)。看了這兩部作品，有一種深刻的感覺，就是：中國的傳統文化真是近乎一文不值，西方的文明確是燦爛輝煌，而且這兩部作品舉出的一些例證，讓人看來，他們彷彿說的都是鐵的現實---中國文化代表野蠻，而西方文化代表進步！看的久了，竟然產生了一種西方殖民者在當年求之不得的思想：就是中國人和現今落後的民族是天生的劣等人種，而歐羅巴人___特別是日爾曼人，是絕對優秀的民族。中國要想進步，就必須在思想，文化，意識形態，文字結構和各個方面向西方人靠攏，或許還可以有點生機。
        那時候看了這些作品，我很贊同。說心裡話，我同意！因為那時候還有很多事我不懂。。。
        我才上高中，對中國的歷史一知半解，在我模糊的印象中，彷彿柏楊的話都是對的，中國確實存在著很多黑暗的東西。而且中國歷史中的保守，**和**給我留下很深刻的印象，但是西方有愛因斯坦，伽利略，愛迪生那麼多的科學家，有雨果，普希金，莎士比亞那麼多的文學家，有著名的藝術大師達芬奇和梵高，更重要的是西方有民主，自由和科學。
        那時候我曾經說：我們自詡為有50000年的文明，可是放眼看看，現在我們使用的東西，幾乎無一不是西方人發明的。我曾經贊同《河殤》裡的一句話"不要自己再騙自己！"是的，我們不要總用文明古國地大物博來麻醉自己，要承認自己的不足，勇而知恥。要拋棄傳統文化，拋棄民族的劣根性，中國才有希望。柏楊曾希望外國朋友幫助中國人去掉劣根，我贊同。因為那時候在我眼裡，美國是自由發達的象徵，是文明的標誌。
        我當時確相信這樣的觀點，不過那個時候，還有很多事我不懂。。。
        我忘記了一件事，在我從內心崇尚西方文明的時候，我居然連世界歷史都沒有好好看過一眼。高中以後，我看了聖經，論語，莊子，粗略的讀了一些佛經的故事。後來，我開始仔細的翻看《中國通史簡編》。工作以後，我讀了世界歷史。在看中國歷史的時候，我還是比較同意柏楊等人的觀點的，只是產生了一些疑問，比如：《河殤》裡曾經說過：萬里長城是中國鎖閉國門的象徵，這樣說符合事歷史實麼？說中國人歧視，壓迫婦女，可聖經裡也明明指出：女人是男人的依附品，要聽從男人的擺佈，柏楊說中國在儒教建立統治地位以後，就沒有出現過有新思想的哲學家，可范縝，顧炎武，戴震明明都是有獨立見解的思想家啊。。。但是，我對他們的思想還是基本贊同的。只是覺得，有的所謂"劣根性"他們不是說的很準確而已。
        在看世界歷史的時候，起初，說真的沒什麼深刻的感受，只是覺得西方人國家多，民族多，人的名字也很難記清楚。另外還有一種感覺，就是隱約覺得歐洲的戰爭特別多，宗教糾紛也比較頻繁。。。但在這個時候，仍對西方文化沒有產生什麼太壞的印象。不過我的疑問卻增多了：柏楊反覆嘲諷中國人有太監製度，可是羅馬，土耳其傳統上也存在太監，並且歐洲國家還存在閹割藝人的現象。莫非太監製不是中國的專利？再有，柏楊反覆嘲笑中國的廷杖是"脫了褲子打屁股"，可是羅馬帝國也有用棍棒打死大臣的傳統啊，而且還割下腦袋。。。(即聞名世界的法西斯酷刑)再仔細的看下去，我不禁茫然。。。文明民族，優秀民族。這些本在我腦海裡對歐洲人做出的定論不禁一個個的動搖了！
        看到上古文明的時候，我在憎恨歐洲人破壞文化，焚燒城市的同時，還對希臘，羅馬的燦爛文化有所欣賞，而在看中世紀歷史，一直延續到英國議會戰爭以前那段歷史的時候，說真的，我不忍再看，因為我覺得難過：人類歷史上居然有這樣卑劣的爾虞我詐，居然有這樣喪心病狂的對文明的摧毀，居然有這樣在東方連最野蠻混亂的暴君所做不出的獸行和醜聞！！
        我曾經說"中國人破壞文化，例如項羽焚燬阿房宮，董卓破壞長安和洛陽，外國沒有這種行為！"但是我錯了。
        在古代，西羅馬滅亡的時候，哥特人，即日爾曼人的一支，在羅馬大肆焚燒建築，民房被毀壞了45000座，而宮殿居然有1800座被焚燒淨盡，珍寶被搶走，所有的金銀財寶和戰俘都成了哥特人首領阿拉裡克的陪葬品，書籍和文物則被砸爛銷毀。就算100座宮殿抵的上一個阿房宮，哥特人的破壞量，也是18座阿房宮，這是一個令人嗔目的天文數字！
        而歐洲人因破壞而形成的天文數字遠遠不止這些。。。
        1618年，仍然是德國人，這個血管裡流著蒙古人的血，卻被一些人稱為天生優秀的，純種的民族(其實是希特勒自詡為純種)，竟然無恥的向自己的文化和人民舉起了屠刀。為了宗教糾紛，30年間，德國人把丹麥人請來，把瑞典人請來，後來還喊來了西班牙人和俄國人，叫來了幾乎所有的臨近國家，打開自己的國門，做什麼呢？通商嗎？傳播文化嗎？不！是破壞！是屠殺！30年內，德國人口死亡三分之一，建築竟然毀壞了六分之五，德意志近2000年的的古文明幾乎成為絕學---正是這些優秀的德國人，在300多年後又挑起了第二次世界大戰。破壞在延續，並且一次比一次嚴重，惡劣，喪失人性！
        不僅僅是德國人，歐洲其他國家的人對文化破壞的興趣也是很濃，並且規模之大，影響之深遠，令人歎服！
        荷蘭人痛恨西班牙統治者，於是拿文化出氣，教會是昏暗的，但是教堂作為一種建築，一種文化，似乎罪責不大。就算破壞一些教堂是對的，是衝擊反動統治者巢穴的革命行為，可總該有個節制吧。偉大的荷蘭人拿出他們以後破壞印尼文明的手段，一口氣燒燬，砸爛了5500多座教堂，其中300多座是在羅馬初期那個時代建立的，有近千年的歷史。而西班牙的阿爾法公爵也不示弱，拿出他們老祖宗以前滅絕印加文化的手段，把西歐文明的集中地，荷蘭最大的城市安特衛普夷為平地。安特衛普當時屬於西班牙殖民地的一部分，其財政收入站整個西班牙國庫的一半。歐洲人這樣毀壞自己的經濟命脈，說好聽點是歇斯底里，說難聽點則是精神分裂----原來我以為，歐洲人只是殖民者破壞其他地區的文化，後來我才知道，他們連自己的文化也不肯放過：1687年，威尼斯人用大炮猛轟被喻為「希臘之寶」的巴特農神殿，18世紀以後，來自西歐的列強也紛紛來搶劫，如同焚燒搶奪圓明園一樣！好一個破壞文明的文明民族，真是一個文明民族裡挑選出來的野蠻民族！令人費解的是，當羅馬人吞併伽太基以後，明明把伽太基劃歸為他的一個行省，使之成為羅馬帝國的一部分，還要在那裡縱火六天六夜。把伽太基的文化破壞怠盡，實在是難以理喻。。。更可怕的是，原先知道中國人在饑荒的年代易子而食，感覺很是野蠻，後來才知道，俄國人在東征的時候，統帥波雅可夫[此人是個文官]借口軍糧不足而率領部下大吃人肉，活人也吃，屍體也吃，從莫斯科一直吃到黑龍江邊，吃的昏天黑地白骨成山。。。說到這裡，我覺得很累。因為歐洲人破壞文化，摧殘人類的事例仍然只談了一小部分。
        歐洲歷史上，很少看到他們破壞一座宮殿---這倒不是誇他們。因為歐洲人毀壞文化，小規模的一般是徹底破壞一座城市，大規模的則是消滅一個民族的文明！好好的一座羅馬城，高盧人來了，焚燒，迦太基人來了，焚燒，哥特人來了，焚燒，羅馬人自己治理，仍然是焚燒！印加，瑪雅文明的毀滅，十字軍東征帶來的災難，胡格諾戰爭的內亂和破壞，胡斯戰爭的血腥殺戮，法國西班牙在意大利的暴行。。。。。。如果你想全面瞭解柏楊等人所稱頌的西方文明人的文化業績，那麼你自己慢慢看吧，有可能看三天三夜，也看不完。
        我以前認為中國人漢奸多，秦檜，汪精衛，袁世凱，哪個不賣國，而且還唆使昏君殺害岳飛，袁崇煥這些民族英雄，所以中國人素質太差，傳統文化有問題，難怪被人欺負，被人統治。但是我錯了。
        不看歐洲的歷史，你便不知道什麼才是真正的賣國。倘若我剛才提到的所謂優秀的德國人打開國門，讓外國人入侵自己，還屬於為了宗教糾紛的原因，姑且情由可原的話，那麼英國國王叫來意大利和德國的僱傭兵到英倫三島鎮壓凱特的農民起義，那簡直是禽獸不如式的奇思怪想。慈禧太后聯合駐紮在中國的英法士兵，鎮壓太平軍起義，雖是賣國，但還不至於千里迢迢的去"請"，相對之下，慈禧和英王這對賣國的活寶"兄妹"中，似乎英王更加沒有廉恥和人格。
        阿拉裡克侵略羅馬，羅馬的民族英雄斯底裡哥英勇抵抗，被羅馬昏君（兼智殘人士）霍諾留殺害。貞德在保衛法國的時候，竟被自己所保衛的國王和貴族們用4萬法郎賣給了英國人---這種流氓下三爛的手段真是令人作嘔！法國人把自己的民族英雄當婊子賣嗎？！捷克將軍華倫斯坦為德皇抗擊丹麥人的入侵，結局是被騙到皇宮用毒箭射殺---同樣是流氓手法。岳飛被害，還有莫須有的罪名，華倫斯坦之死，真是死的相當的窩囊！漢尼拔在被他保衛的國王處死的時候感歎："一個多麼讓羅馬人害怕的人就要死去了！"布匿戰爭延續百年，伽太基人在戰爭最關鍵的時刻毒殺自己的民族衛士，他們的文明真是可見一斑。
        至於更可笑的，是羅馬和波斯的戰爭，起先3次，無論勝負，驕傲的羅馬人都「大方」的向波斯帝國支付大量的黃金，拜占庭帝國看來是太富足了以至無聊，於是先後將21000磅黃金拱手讓出，連查士丁尼也不例外。拿破侖三世在普法戰爭時戰敗，向打敗他的普魯士國王大獻慇勤，令人肉麻，而他的子孫也延續了他留下的傳統--二戰前夜，法國代表在慕尼黑出賣了捷克，以為獲得和平的法國人竟然在使館面前跳起了歡快的集體舞。二戰初期，在眼睜睜的看著自己的盟友波蘭士兵用長矛衝擊納粹坦克，最後紛紛墜馬身亡的時候，法國人卻躲在防空洞裡，看電影般的欣賞。兵臨巴黎城下，又是這些自我感覺很優秀的法蘭西人，推選了貝當和賴伐爾兩個賣國賊，徹底出賣了自己。而後，法國獲得和平了嗎？不！他們的國人被法西斯武裝起來，充當二鬼子，侵略蘇聯，化做炮灰。。。以上這些就是歐洲歷代賣國賊的醜惡嘴臉！但僅僅是一部分而已。
        以前我認為中國人善使酷刑，殺人的刑罰五花八門。但是我錯了。
        中國最可怕的刑法莫過於"凌遲"，就是用小刀在人的身體上一點點的削割皮肉，然後在人的心臟上補上一刀。而在"文明"的歐洲，羅馬教廷對人施以剮刑不是用刀，而是用鈍器---牡蠣殼。在行刑以前先砍去手腳，而在行刑以後他們是不會在心臟上補一刀的，人會自己慢慢的掙扎死去。(一個希臘女幾何學家曾受此刑)而在法國，是用融化的鉛水一點一滴的淋在人的身體上，然後用鉗子一塊一塊的把皮肉夾下來。當然，在施刑之前，人的身體還要撒上一層生石灰。至於挖眼睛，割耳朵，五馬分屍，點天燈等酷刑，在歐洲歷史上，特別是在德國土瓦本農民起義被鎮壓的的時候，更是屢見不鮮。
        更讓我哭笑不得的是，三十年戰爭期間，歐洲人發明了一種"癢刑"，即在罪犯的腳心上塗抹蜂蜜和食鹽，讓羊來舔食，以致於罪犯活活笑死，真是"聰明"絕頂的創造！許雲峰曾在渣滓洞被親美的國民黨軍官威脅："你能抗的過美國人發明的上百種刑罰嗎？"看來歐洲人都酷刑的研究，一直延續到現代社會，仍是孜孜不倦。
        以前，我以為中國人禁錮思想，摧殘文化，比如八股文的盛行，文字獄的出現。現在我知道，中國在禁錮思想方面和歐洲人相比，真是小巫見大巫。
        公元五世紀，君士坦丁大帝宣佈天主教為國教。此後至十七世紀前後，1200年間，歐洲不允許印刷（這等於掐斷了文化的根源），不允許進行"異端"的科學研究，不許進行宗教上的辯論，更不允許在文化，藝術上有"異端"的創作。在西班牙，爭論聖經的人，男的活埋，女的活活燒死。在德國加上一條：異端被處決後，財產歸告密者所有。而在法國，所謂文明的法國，17世紀初期，如果你膽敢手持一張有印刷字體的紙張，就會被判處死刑。德意志的反異端法和宗教裁判所聞名歐洲，列國也紛紛傚法。好容易到了馬丁。路德實施宗教改革，而日內瓦新教皇加爾文仍不允許唱歌，跳舞，做遊戲，穿漂亮的衣服，仍舊禁止音樂，並且殘酷的鎮壓再洗禮派。祖祖輩輩信奉天主教的歐洲人民卻不能看聖經，這是一個極端奇怪的現象，因為聖經只能用希伯萊和古希臘兩種文字抄寫成書，即使看也看不懂，直到宗教改革，歐洲的老百姓才第一次看到用自己民族文字書寫的聖經，這樣禁錮思想破壞文化的的民族，難怪面對黑死病的流行而束手無策，難怪文盲遍地，以至於創立醫學僅有200多年的歷史。
        中國有焚書坑儒，歐洲可謂無書可焚，無儒可坑。中國，我想法家和儒家是不會發生械鬥的，而陸王與程朱兩派理學的鬥爭，也僅限於辯論的範圍而已，最多糾集點儒生狠狠吵一架。雖然中國多宗教，多信仰，但是宗教戰爭是沒有的，中國什麼樣的宗教，也不至於動輒以教義為依據，對人民橫加死刑。
        死刑！死刑！死刑！歐洲莫名其妙的設立了很多死刑的名目。
        胡斯和哲羅姆因反對教會的盤剝被處以死刑，布魯諾因贊成哥白尼的學說被處以死刑，托馬斯。莫爾因拒絕承認英王為宗教領袖被處以死刑(內臟被掏出烤熟後餵給畜生)，而塞爾維特因為在血液循環上有一點新的發現，居然被宗教改革家加爾文活活烤死。康帕內拉因為撰寫一部《太陽城》被監禁了27年，有功於國，在戰爭中獻出一條手臂的的塞萬提斯因得罪教會，被剝奪教籍，失去工作的權利，最後悲慘的死在貧民窟！至於拉伯雷，他是僥倖從暴徒手中逃脫的，協助他發行《巨人傳》的好友卻死於亂棍之下！連米開朗哲羅都因為在《末日的審判》中有了"異端"的創造傾向，而險些被教會起訴。。。上古的時候，歐洲人就殺害了柏拉圖，蘇格拉底和伊索，中世紀的時候更是變本加厲的殘害文明精英。歐洲文明，你有為你撒播種子的農夫，但是你有土壤嗎？若說是生長壯大，也是在幾百年以後。而在這之前，你要經受過多少次的焚燒，毀壞和滅絕啊！
        中國的八股文，設立的時間最多只有600年，而歐洲的宗教極端統治是1200年，若說和他們比較摧殘文明，禁錮思想的能耐，這一點我們東方人只好服輸。因為倘若李時珍，徐光啟，曹雪芹，祖沖之，李白，杜甫，馬均，孫思邈這樣的人在歐洲，恐怕已經死了幾百次了，更不要說《水滸》的作者施耐庵！
        中國曾經出現了一些百年不遇的混蛋統治者。隋煬帝，明武宗，秦二世，桀，紂，桓靈二帝。。。。。。但是，請你相信我，這樣的暴徒和禽獸型的統治者，在中國若是只有屈指可數的幾個，那麼在歐洲，他們可以找到很多的同類，而且荒淫之極，凶暴之深，都遠遠超過中國的這些惡棍！
        羅馬皇帝尼祿，這個舅舅與外甥女結婚生下的怪物，幼年時看到他母親殺死他的父親，大受啟發，成年後嗜血成性，為了奪取權利，先將他母親的坐船鑿沉，因其未死，更派遣武士追殺。對懷孕的妻子乾脆一劍刺死。除了揮霍和濫殺以外，竟突發奇想的忽然焚燒了整個羅馬，大火連日不絕，百姓死亡無數，他卻站在陽台上哈哈大笑，至於縱火的原因，至今沒有準確的說法。大概只能歸結為"精神不太正常"了事。東方也有過因戰爭引起的大破壞，但是這樣莫名其妙的破壞行為，恐怕連世界歷史裡也難找到第二個。
        德古拉，這個羅馬尼亞的大公，做出的事情更是荒謬絕倫。因見中亞商人不行脫帽禮，便殘忍的將中亞商人的帽子釘在腦袋上。為了顯示威嚴，在宮殿門口插上幾十個高大的鐵簽子，將活人像穿烤肉一樣穿起來，並且日日更換新人，名為伸張正義。實際上只能顯示他是個心理不正常的人，，而女王瑪格裡特三世居然擁有一個用12歲以下少女的鮮血灌成的游泳池，最後嚇的凡家裡有少女的文武大臣都紛紛逃亡。我不知道他們的殘暴是否能比的上中國的紂王，但是我知道，紂王擁有的是酒池肉林，這是他奢侈的表現，依仗鎮壓反抗的是炮烙和蠆盆，這是他殘暴的象徵。格拉克拉的人肉林和瑪格裡特的人血池，只讓我感到殘暴和奢侈都遠遠超過紂---尤其是他們喪失人性的"想像力"！以前看中國歷史，當我看到唐中宗的女兒將他毒死後，我覺得實在是沒有人性，但當我看到羅馬皇帝塞維被他女兒女婿活活打死，馬上將屍體扔到大街上示眾，並且悍然用馬車傾軋以後，我不禁驚歎：好一個文明的民族！中國即使有殺父弒君的惡行，也沒有這樣瘋狂，無恥，沒有天良和明目張膽的事例啊！伊凡雷帝雖然偉大，但是他也難以改掉歐洲人傳統的野性，最終將他的皇太子親手用權杖砸死，而愷撒，他是被自己的私生子白魯德刺了致命的一刀。。。當我看到中國歷史上出現了一個弱智皇帝司馬衷的時候，我覺得可笑且可恥。但瞭解了不到一半歐洲歷史的時候，居然發現了一群弱智皇帝或國王，法國的查理六世是精神病，俄國的費多爾沙皇是胎裡帶的傻子，羅馬君主克勞狄小兒麻痺兼**，另一個羅馬皇帝霍諾留雖然智殘，但相對稍微清醒一點，因為他還沒有忘記殺害保衛羅馬的民族英雄斯底裡哥，並且大肆株連！
        以前聽說隋煬帝強姦自己親妹妹的時候，覺得令人髮指。回過頭在看歐洲人的作為，不禁啞然失笑。希臘人有親姐弟通婚的偉大傳統(埃及艷後的丈夫就是他的親弟弟)，而在羅馬，舅舅可以娶親外甥女，同父異母的兄妹可以結婚。至於希臘傳說裡所講的，一個王子殺自己的父親，娶自己的母親，並且和自己母親生了四個孩子的文明事跡，更能揭示歐洲**文化的根深蒂固。。。。這樣的**習慣似乎已成悠久傳統，希特勒的第一個情人吉莉就是他的外甥女，我不知道是否是羅馬文明在現代社會的一種延續？！以前看到過一個對皇帝的評論，說：明武宗是中國歷史上最大的混蛋皇帝，理由是他和大臣的妻子通姦。而在歐洲，由於皇帝不允許納妾，於是在各個國家的宮殿裡，普遍的出現了國王和大臣的妻子有染的性醜劇，說歐洲的宮廷是**俱樂部也許並不很過分。乃至於上行下效，終於在公元10世紀，形成了一種上蒸下淫，男女混居的民間"文化"。若真以混蛋的標準來衡量明武宗，那麼歐洲的君主則紛紛成為混蛋，其傳統當然也因該叫做：混蛋傳統。伊麗莎白一世就是這種傳統的產物。偉大的拿破侖綠帽繽紛，優秀的彼德雪王的皇后在後宮大量飼養男寵，強悍的伊凡雷帝強暴兒媳。癡情的馬利女王為情夫報仇謀害親夫。。。如此雞飛狗跳的高貴宮廷，想必也是因這種悠遠的文化影響而至。如果愷撒在出使小亞細亞的時候，不和國王尼科美斯發生不正當的關係，他還是值得我佩服的。因為愷撒有很多頭銜，終身**官，國家元首等等。。。但是從小亞細亞回來以後，他又多了個稱謂：王后的情敵。請看看這首諷刺愷撒同性戀的歌詞：愷撒征服了高盧啊，尼科美斯征服了他。愷撒英勇凱旋了啊，因為他征服了羅馬。尼科美斯沒有凱旋，可是征服了愷撒！
        有的人說：歐洲人光明磊落，原因是產生矛盾以後，不勾心鬥角，而是採用決鬥的方式。我不知道中國的流氓相互抽死簽(形式和決鬥很相似)是否也屬於光明磊落的一種，我想讓這樣的人看看，歐洲人是怎樣的"光明磊落"。亞歷山大，希臘和馬其頓的統治者，對觸犯他的人毫不留情，先殺自己恩師亞里士多德的侄子，後奮起一槍，親手刺死自己的救命恩人(歐洲人總是喜歡自己動手)，殺功臣的本領絕不在朱元璋之下。尤其可恥的是，他殺害自己從小一起長大的好友時，竟裝瘋賣傻，偽裝喝下「神水」後神智不清，殺害自己父親的老部下時，手段居然是派刺客暗害---這是朱元璋所做不到的一種詭計。亞歷山大號稱宇宙四方之王和埃及的法老，但是倘或說他是「光明磊落」，那我實在不敢苟同。
        教皇，在歐洲是被列國尊重的角色，歐洲的君主和國王都用親切的口語稱之為"爸爸"。就是這些歐洲人的好爸爸們，在公元8世紀的時候，偽造了一份《君士坦丁大帝獻土》的聖旨，欺騙歐洲各國定期或不定期的向他出讓土地，詐騙延續了700多年，才被那不勒斯的歷史學家瓦拉揭穿。堂堂教皇，做勞改犯的勾當，而且詐騙時間之長，詐騙財富之多，真是空前絕後。勞改隊裡有句俗話，叫：寧交十個***，不交一個詐騙犯，教皇啊，歐洲各個國王的父親，讓我怎麼評價你呢？！
        更可恥的詐騙還不只是這件事！
        歐洲在16，17世紀的時候，教會大量向民間出售"免罪符"，即購買免罪符的人，靈魂可以直升天堂。欺騙民眾也罷了，還把他們尊崇的聖人不當人看：隨便拿一塊破毯子，胡說是基督用過的，隨便找一塊破頭巾，說是聖母瑪利亞戴過的，最無恥的是用豬，羊等畜生的骨頭冒充聖彼德的遺骨，5個金幣出售一塊。倘若這個第一教皇在天有靈的話，怕是要在天堂裡失聲痛哭了。至於用一堆雞毛冒充天使的羽毛出售，他們就更不難做出。
        在德國，40餘年以內，出現過4次農民起義，鞋會起義(鞋是代表貧苦農民的標誌)，領主和爵士們欺騙農民，假裝簽定和約，然後瓦解農民軍，最後進行血腥鎮壓。土瓦本和法蘭克尼亞農民先後兩次爆發起義，德國統治者都不厭其煩的反覆使用這樣的手段：簽定和約--解散義軍--屠殺農民，中國人尚且知道君無戲言，歐洲的君主們無恥已經到了極點。
        同樣，在英國和法國，也都出現過類似的情況，不過方式變了變，是誘騙農民軍的領袖去談判，然後馬上拘捕，殺害，他們對待扎克雷起義領袖卡勒如此，對待英國農民領袖泰勒亦如此。海地獨立領袖杜桑。盧維杜爾，也是被拿破侖用誘騙的方式抓捕的---歐洲人的光明磊落？體現在哪裡？難道是體現在丹特士先光明磊落的偷普希金的老婆，再在決鬥中殺害普希金嗎？
        最讓人吃驚的是，俄國出現過假沙皇。在俄羅斯，皇叔叔伊斯基為了謀取權利，居然從立陶宛找來一個英俊高大，瀟灑倜儻的流氓來冒充去世多年的皇子季米特裡，而且假沙皇在俄國先後出現了兩次，真是世界宮廷史上的一幕超級滑稽劇，也是一個讓人哭笑不得的"奇跡"！這樣的例子在文明的歐洲不勝枚舉。。。
        伊凡雷帝上殺國舅，皇叔，下誅太子，其母為家族權臣謀害，其子被波裡斯暗殺，而波裡斯也死的糊里糊塗，一個時代的宮廷，就殺的如此昏天黑地。
        1000年來，有20個教皇死於非命，10個教皇死因至今不明，這就是歐洲的光明磊落。
        空前絕後的，難以想像的詐騙，醜聞，殘酷，荒謬和滑稽劇，在歐洲不知出現過多少次。想看比中國歷史黑暗，恐怖，噁心，愚昧數倍的歷史嗎？那麼我向你推薦歐洲。
        其實歐洲人並不笨拙。腓尼基人所稱道的世界7大奇跡中，除了埃及的金字塔和巴比倫的空中花園以外，其餘5個都出現在歐洲。但是，金字塔屹立了幾千年，空中花園也在本世紀後期被考古學家發現了，而歐洲的5大奇跡呢？我們看看他們的結局。
        宙斯神像：這個高15米的大型雕像由於是用寶石，象牙和黃金裝飾的，在樹立了200年左右，就被希臘老百姓和一些走私犯推倒瓜分，連製成身體部分的烏木都被貪婪的分割--希臘人對待他們崇奉的神靈的態度，和羅馬教皇區別不大，前者是生拆了賣錢，後者是用牲口的骨頭冒充聖骨騙錢。阿泰密斯神廟，公元前356年由於戰爭毀滅於大火，重建後，於公元262年再次被焚燒。羅德港太陽神巨像：由於建立的位置接近地震帶，在竣工半個世紀以後即崩塌。摩索拉斯陵墓：光建造的時間就耗費了40多年，但仍然由於當時對地理情況的無知，導致在15世紀的大地震中毀滅，陪葬的財寶去向不明。亞歷山大燈塔：這個高達120多米的建築幸運的存在了一千多年，仍因為年久失修和地震而毀滅了。
        歐洲文明怎麼了？！
        倘若君王陵墓和太陽神像的毀滅是因為天災，亞歷山大燈塔倒塌的緣故，一半可歸咎於天災，一半應歸咎於人們對古典文化保護的忽略，那麼神廟和宙斯像則純粹是毀在歐洲人自己的手裡！非洲的金字塔，亞洲居魯士陵墓，秦始皇陵，萬里長城，空中花園，吳哥窟，泰姬陵，故宮，孔林，甚至已經消失的美洲瑪雅人的金字塔都保存了下來，歐洲人怎麼了？是頭腦有問題，是運氣不好，還是其他希奇古怪的原因，導致了5大奇跡的毀滅？！
        有人說："德國人維修，保護舊建築所消耗的錢，幾乎可以蓋高樓大廈了，因為德國人有一種傳統的愛心！"言語之間充滿崇拜之情。我想告訴這種人：德國要是再不保護點舊的建築，怕是什麼古跡也找不到了！前面提到過的焚燬羅馬和二次大戰(德國傳統愛心的激烈表現)姑且不論，30年戰爭中德國的建築毀滅了六分之五，德國人不僅自己燒，還邀請別的國家的軍隊來協助破壞---30年戰爭爆發於1618年。倘若能在德國看到一幢五，六百年前的大型文化建築，我想那真是很難得了。
        說到這裡，我不想在多談西方的歷史。我只希望那些信奉柏楊，或者《河殤》裡宣揚的思想的人們，動點腦子，好好看點書，看些世界歷史，或者東西方關於宗教，哲學的著作。倘若覺得難讀，那麼看陳必祥先生編寫的少兒讀物《世界五千年》也可以。看關於歐洲古典文化的幼兒讀物也可以。總之。希望不要在一知半解的情況下，混混噩噩，自充淵博，亂做評論，亂髮牢騷，還把自己當做是思想進步且很有個性的明白人。
        另外，有的中國人有這樣的言論，比如：中國人就是生孩子的能耐大，什麼也不行。還有：中國人人種本來就不好。甚至於：法國人管中國人叫婊子(說話時語氣平穩安詳，充滿肯定的態度)。我想和這樣的人說："你母親也是中國人，是不是。。。"至於還有人說說：「蒙古人能統治中國，所以說中國的文化有問題。」則是邏輯昏亂的傻話。中國被蒙古統治了89年而俄羅斯被統治了兩個半世紀，東羅馬帝國就是被曾受蒙古統治過的土耳其人滅掉的，依照這樣的說法，豈不是西方文化的問題更加嚴重？！
        偏激的歧視自己是沒有必要的。
        希臘曾受過異族的千年統治，不知道自卑者們是否有興趣借此貶低西方文化？
        五胡亂華的時代，也正是西羅馬滅亡的時期，匈奴人不僅攻破了長安，同樣也打進了拉文那。對於自卑狂們來講，他們只會強調中國蒙受的恥辱，然後再發表文化劣根性的言論，至於西方，似乎羅馬城的焚燒都能代表西方的一片光明。－－他們絕不會說隻言片語的不好，因為他們多數根本不瞭解西方，也懶得瞭解。[註：倫巴第，阿拉伯亦侵略過東羅馬]東西方歷史都有過黑暗和屈辱，文化上都存在著缺陷和不足，中國和羅馬都多次經歷過外邦的入侵，都嘗受過割地，賠款的滋味。我們的一些同胞，何必苦苦自辱，煞費苦心的證實自己是劣等民族呢。。。在海外，中國人素質低，被人看不起，是因為缺乏教育，說句直白的話：我們的教育經費都被八國聯軍搶光了－－他們有搶來的錢興辦教育，然後在辱罵我們是劣等民族，我們的文化是劣等文化。洋狗自然搖尾響應，。正常人則應該痛恨他們的祖輩，而不會憎恨自己的種族！如果我在歐洲或者美國，我看到華人隨地吐痰，大聲喧嘩，超速行車，夾個買東西，打架。。。我不會歧視我的同胞，我會憎恨那些奪走我們財富的歐洲人---是們造成我們今天的貧窮。造成我們今天的落後，造成國民素質的低下。我寧可遷怒於他們的這一代，也絕不會怯懦的遷怒於我的祖輩。
        歐洲人從非洲學來製造麵包和火腿，啤酒和咖啡，學會使用太陽曆，然後痛罵非洲人劣等。
        歐洲人從非洲掠奪黃金和象牙，掠奪各種原材料，用這些財富振興自己國家的經濟，然後斥責非洲人為黑鬼。
        歐洲人手捧亞洲（中東）傳來的聖經，跪拜著基督。耶穌，然後歧視有色人種！他們把黑人趕進貧民窟，不讓他們接受應有的教育，然後再辱罵他們人種低劣。
        這就是所謂優秀民族的道理。
        素質的提高靠教育推動。通過挖掘劣根性來提高中國人的素質嗎？如果把《醜陋的中國人》印刷成13億冊，發給每一個中國人，甚至發給那些偏遠地區的文盲，有助於國人素質的提高嗎？有此看來，柏楊的智商，還不如一個幫助農民脫盲的鄉村教師。
        一個國家的強大，不是靠什麼發覺劣根性來完成的。
        信奉基督教的英國人，信仰天主教的德國人，崇奉神道的日本人和信東正教的俄國人，他們的文化傳統，民性，風俗和種族截然不同！他們之所以能夠走向強盛，並不是靠組織一個挖掘劣根性的"罵祖宗團"去日本神廟或者聖彼德大教堂前罵不絕口，更不是靠改變基因注射藥物，讓自己搖身一變成為優秀人種。而是依靠改變落後的政治體制，以帶動經濟的發展和進步。他們靠產業革命，靠統一祖國，靠明治維新。華盛頓，加福爾，丹東是這樣做的，孫中山先生也是走同樣的道路！資本主義革命，使歐洲擺脫了愚昧和落後，使教會逐步廢棄了反異端法和宗教裁判所。使歐洲的人民能夠創造財富，發揮出聰明智慧。資本主義革命，讓那裡原本無知無學的人懂得尊重科學，創造嶄新的文明。使原本昏昏噩噩的人恢復理智，並發揚了他們的想像力和凝聚力。
        國王推翻了，極端宗教統治結束了，封建制度垮台了。歐洲依然是信仰天主教的歐洲，但是讓我們看看--革命前後歐洲的命運，是大不一樣了！這如同在整個歐洲歷史上劃出一道閃亮耀眼的鴻溝。完善國家體制，發展生產力才是一個國家走向富強的道路，克倫威爾等革命家都是在為建立新的國家制度而奮鬥，而沒有一個人成天抱頭苦思：我們民族的劣根性在哪呢。。。？當年破壞孔林的紅衛兵領袖潭厚英都知道反省，企圖通過挖掘「劣根性」來救國的中國人，就不可以反思一下嗎。
        砸爛文化以求救國，那是匪夷所思。
        伏爾泰告訴法國人：我們不必為中國取得的成就而感到吃驚，以至於認為其體制是人類有史以來最完善的－－伏爾泰強調的是：體制。
        盧梭，他提出三權分立的原則，也是談及體制，而非高喊：徹底砸爛天主教！可是曾經有人高喊：徹底砸爛孔家店，這樣做，真的能救中國嗎，讓我們回頭看看。。。能嗎。
        鄧小平同志讓中國走向強盛，不是搞批林批孔批宋江，他所做的的是改革體制，發展生產力－－這是發生在我們身邊的事，我們應該有所體會。
        拯救中國，靠孫中山等革命黨人，靠順應時代的改革者，不靠柏楊，更不可能依靠聶元梓，蒯大富之流。辛亥革命被認可，而文化大革命則被否認。一切用偏激的手段破壞文化以求進步的運動，只能在歷史中暴露出自身的劣根性，甚至殘忍和愚蠢。納粹黨和塔利班，以及一些激進分子妄圖用徹底焚燬一類文化的手段，來換取所謂的成就，即使沒有戰爭，這種人也必然失敗。
        不要遷怒於古人，那不叫本事。
        宋朝兵制存在嚴重的缺點，因此導致被人欺凌，後代的人只會鄙薄他們，而不會沖強盛的漢朝，唐朝時期的人發牢騷。中國在世界領先了2000年，傳到我們手裡，落後了。返躬自省，勇而知恥是必要的，是對的，但是勇而知恥不代表遷怒於強盛的祖先，而是應該在落後的自己身上找原因！
        這就好比接力賽跑，跑在前面的人本來是領先的，然後接力棒傳到後來者的手中卻落後了，如果後來者挖空心思的去埋怨領先的人，而不去找自己落後的原因，那麼我覺得這不僅是怯懦，甚至是無恥。
        我絕對不相信自卑狂和以侮辱自己民族為樂的人能振興任何國家，但我知道欠缺基本的歷史知識，卻又大言不慚的發表謬論。肆意詆毀東方文明，證實自己是劣等民族的人已經在中國有了市場。在他們的眼裡，自尊是愚蠢而保守的，自強是無望的，自己是事實求是的，而自瀆是最快樂的！他們的理論依據，不過是片面和無知兩**寶，我深信這些人多數擁有一顆賣國無門的熱切之心。
        取長補短，應該是一個正常人的思維方式和行為方式。
        愛德華&#183;吉本認為，拜占庭生存100o年的歷史，"始終是一個衰弱、悲慘的故事"。可是我們民族的一些敗類，無知者和糊塗蟲，卻如此盲目的崇拜西方的所有「文明」。對西方的一切東西統統吞噬在靈魂裡，不分好壞，不知好歹，不識香臭，不區別精粹和腐朽。
        取其精華，去其糟粕，誰都會說，但是有誰真的去做了呢。難道我們的婦女廢棄纏足，就是為了去隆胸嗎？難道我們協助外國人挖苦自己隨地吐痰，就是為了學習他們的同性戀和傳播愛滋病的本事嗎？
        譬如我們羨慕一個發達的國家，對於我們來說，要學習的是他先進的政治和經濟體制，人民的想像力和創造力，以及人權和法律意識。至於他的缺點：散漫，荒唐，怯懦，頹廢則不必學，更不應該去效仿他們的「劣根性」，以至於導致了大城市爆發同性戀大遊行。還有的人，高喊：不養狗就是沒有愛心的表現。抱著疼著愛著哈巴狗，卻把自己的父母拋在養老院，幾個月不看望一次。這種人屬於取其糟粕，棄其菁華。崇拜西方到了顛三倒四的境界，終於養狗也不養父母。
        一個人除了生命，還有民族。
        歐洲人及其他們的後裔有天主教，基督教，阿拉伯人，印尼人和伊朗人有伊斯蘭教，印度人有印度教。。。為什麼這個世界上就偏偏沒有中國傳統文化思想的地位？！倘或傳統文化中因包含一些缺陷和過時的東西，而就一定要被定性為"封建社會"的象徵，那麼，把歐洲帶入黑暗的羅馬天主教會又該當何罪？！如果傳統文化注定要壓迫婦女，那麼我們是否可以認為，天主教注定要禁止離婚和永遠反對異端？！馬丁路德能改革"神"設立的天主教，我們就不能改進先人設立的思想和文明嗎。。。
        任何民族都沒有權利喪失自信，或妄自菲薄。沒有自信和自尊的人本沒有出路，何況是民族！
        1609年，荷蘭的資產階級建立了世界上第一個資本主義共和國，比法國領先了將近200年，但是法國人還是從很多方面超過了他們！
        中國在明朝中期的發明占當時全世界的百分之70[我們這一代人恐怕連百分之7都沒有），一向落後於中國的歐洲人既然能超過我們，我們決不可以失去超過他們的信心和希望。
        去年秋天，我來到北京。站在十三陵面前，我肅然起敬，又不禁深感慚愧。。。
        那幾代人，統治著整個東亞和東南亞，讓遙遠的俄羅斯和波斯，強大的印度俯首屈膝，那幾代人，驅趕了橫掃歐亞大陸的蒙古人，並讓他們付出土地的代價，佔領了吐蕃和新疆，打敗了自命不凡的日本人和強悍的荷蘭人，把持著幾乎所有周遍國家的命運，並且讓航線一直通向非洲，給他們帶來友誼，文明和文化的交流，而絕不是西方式的殺戮和破壞。數百年來無敵於天下。而我們，我在想：相比之下，我輩真是卑劣的罪人！。。。
        是的，黃河再淵遠流長也要匯入大海，但是蔚藍色的大海不是由一條多瑙河的水彙集而成的。
        民族的反思固然重要，但理性清醒的態度才是科學的！如果靠歪曲事實，捏造真相，混淆邏輯，無恥的先把自己的民族定義為劣等，那才是真正醜陋的中國人
        註：本文屬於再次轉載，我見到的版本來自於《紅旗漫漫》作者：行者莊（強烈推薦此書。）
        http://www.cmfu.com/showbook.asp?Bl_id11801





    作品相關 危險！高鐵項目終陷倭手
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:06 本章字數:9213

        西安大學生遊行  (圖）-  請轉發
        可怕的事情還是發生了!china  gives  bullet-train  contract  to  Japan！！！
        中國正式把高鐵工程交給小日本了！！！  這件事在8月30號定下來的，新華社外電已經公佈，在外文版網站上
        【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        已經可以看到（見面鏈接），可是為什麼國內沒有報道？？這麼大的事情啊！！120億美金啊！！都是中國老百
        姓的血汗錢！！！就這麼被小日本賺去了，但是可憐的中國政府連中文消息都不敢發！！！
        我們沒有知情權嗎？？
        你要還是中國人就轉發下去！！！！
        你要還是中國人就發誓決不坐日本人的火車！！
        http://news.xin**.com/english/2004-08/30/content_1925902.htm
        生命不息，抗日不止。
        請問鐵道部：國家的命脈難道就可以這樣當兒戲嗎?!
        首先聲明本人是民族主義者，並不是咱愛戴這頂高帽，而是咱空有一腔愛國熱血和民族意識，當局對
        此並不領情，給咱扣頂"民族主義"的黑帽不說，前面還得加個"狹隘的"。敵對勢力就更不用提了，說我們是個"
        雙刃劍"，既能傷他們也傷害中國政府。可有一樣，他們對自己本國的"民族主義"倒是護愛有加，好的能混個國
        防部長，最次的也能撈個"東京知事"。既然咱們也戴上了這頂桂冠，就不得不為我們中國的草根階層論一論國
        事、天下事：
        2004年８月２８日，就在中國人民為身處前線的中國女排在奧運會為中國的榮譽和尊嚴絕地反擊的拚搏精
        神感動得淚如泉湧、驚喜交加之際，躲在後方善於"暗箱作業"的鐵道部神不知鬼不覺地宣佈第六次鐵路提速招【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        標結束，勝者主要是日本川崎重工株式會社（其它競標者被安撫性地給了點小工程）！此次提速項目計劃將車
        輛運行時速提升到200公里。高速化的有北京-瀋陽、濟南-青島等5條現有線路，總延長距離約達2000公里。招
        標的對象為200列列車（1600節車廂）的生產權，預計簽約金額約為100億元。日本為了拿到這項工程特以川崎
        重工為首，三菱商事、日立製作所、三菱電機、丸紅、伊籐忠商事6家大企業出資，成立"光基鐵路公司"，因為
        一方面，這次訂單本身是個大買賣。另一方面日本認為，如果這次能讓中國鐵路用上日本列車計術，那麼1300
        公里長的京滬高速鐵路的合同就容易拿到，因為到時"生米已經煮成熟飯"，誰都明白中國不會把這次耗費巨資
        改建的鐵路和新買的洋列車全都扔了重建！其實對中國的京滬高鐵，日本早已垂涎三尺！對此，日本運輸省出
        具的報告說的更是露骨："中國第一條高速鐵路北京至上海線的總投資約需200億美元，如果日本能獲得這一項
        目的建設權的話，在日本國內至少能產生100億美元的市場效益。這一項目不僅能帶動日本的鐵道、運輸、電子
        等行業的發展，而且也為日本新幹線技術壟斷中國市場奠定基礎。""這不是經濟事件，而是政治事件"（誰說日
        本不把技術問題政治化？！）
        有意思的是，中國的一些"專家"和鐵道部的表現更是令人玩味：對鐵路一巧不通的中國社科院日本所的研
        究員張季風急急忙忙地到處大放厥詞："如果從日本的新幹線技術，特別是它的車輛技術和集中控制系統來看，【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        應該說是世界一流的。而且日本6家公司採取與中國企業合作的方式是非常明智的，這比日本方面單獨競標要好
        得多。"
        另一位中國社科院研究員馮昭奎也在接受《了望東方週刊》採訪時認為:中國的鐵路技術相對落後，雖然中
        國也可以通過自身來實現技術突破，但是這需要高昂的投資和相當長的時間。。。（言外之意就是21世紀的中
        國人造不了日本人在公元1964年造的高速列車！）
        更令人非氣憤的是，鐵道部把中國人自己的、原計劃用於這幾條鐵路的"中華之星"以"尚未完成試運行"的
        原因給排除在外！而我們知道"中華之星"已在瀋陽至秦皇島的400公里的客運專線上反覆進行實驗了一年時間，
        它的最高時速達到了321.5公里，已達到20世紀90年代國際先進水平，其矛頭就是對準磁懸浮。曾經有過乘車體
        驗的徐鶴壽研究員講，"中華之星"上的現代化、人性化設計很多，還有如列車車門的氣動腳踏板、車廂內的自
        動感應門等，處處讓乘客感到方便。他坐在車上時，如果不向窗外看，根本感覺不到列車的時速已經達到200公
        裡，即使時速已經超過250公里，在車廂內仍然很平穩，大家行動都非常自如。當然我們不否認對這個鐵道部一
        直不肯出血相助的跨世紀項目還有這樣和那些的缺點，但中國的鐵路輪軌技術與日歐相差不大卻是個眾所周知
        的事實！
        龍之醒的一篇文章《關於高速鐵路，談談日本企業的"敲門磚"》可能更能深層次地說明這個奇怪的現象：
        "我有位大前輩，以前在川崎重工當日中翻譯，後來因為種種原因辭職，去日本的一所高等學校教中文。他向筆【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        者介紹過一些幕後的情況。他曾說過，在川崎、三菱、三井這些日本大手企業裡，有很多有特殊背景的中國人
        在做高級職員，所謂"特殊背景"其實就是在國內的紐帶關係，據他介紹，中國的省、部級領導幹部的子女、親
        屬在日本大公司裡就職的情況非常多，而廳、局、市一級領導的親戚就更是一抓一大把。在中國有重大利益的
        日本企業，基本不看這些人的學歷和真實水平，而更加看重他們在國內的關係，因為日本人並不善於中國式的
        人際關係，但確十分瞭解在中國辦事、攬項目時，人際關係的重要性，所以大量任用這些所謂的"太子黨"或還
        稱為上"太子黨"的一些人。日本人的眼光放得很遠，而且也不在乎在這些人身上白搭些日元，一般情況下都給
        高薪、並協助他們辦理在日本的永住手續，一般都要這樣"培養"好幾年，等這些人把日本企業當成自己的"終生
        職業"時，或取得日本永住身份或日本國籍後，就把他們放回中國擔任對華項目的高級管理人員，讓他們利用自
        己的關係從事辦事、拉項目的工作，這些人可謂是日本企業在中國的"敲門磚"。據這位前輩講，在三菱、三井
        、住友、川崎這些大型企業當中，只要有對華項目，幾乎都有這樣一些從事"敲門磚"工作的中國領導幹部的子
        女存在，這一招不可謂不高，而且十分管用，簡直可以稱之為"神藥"。現在日本企業在中國大行其道，大發橫
        財，基本上各級政府、行政和行業主管部門都對日本企業大放綠燈的根本因素就在這裡。不只是項目有優勢，
        而且在幕後的金錢交易也能一點不比國內所謂的"**"差多少，最主要的就是日本人找到了一條幕後的"通天大【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        道"，就是用這些高層幹部的親屬關係。伊籐忠商事，是日本著名的大公司，在中國經營的領域眾多，從大到小
        無一不做，這家公司就是這一"神奇敲門磚"的原創企業。"
        "這次，不管是京滬高鐵還是鐵路提速工程，中國鐵道部的立場和態度幾乎是一邊倒的傾向日本企業，一方
        面固然存在日本方面的一些資金和運營經驗方面的優勢，但遠沒有鐵道部所吹噓的那樣強，而這些幕後因素不
        得不仔細考慮。如果假設，如果鐵路部的一些主管領導的子女、親戚正在這些日本企業工作，或在幾年前就受
        雇於日本企業從事對華"敲門磚"的工作，那麼幕後完全可以發生任何能夠想像得到的事情。"
        筆者看到一篇粵海鐵路公司領導層私分國有資產報道，也算是對龍之醒的"敲門磚論"的一個側面的支持：
        "審計署深圳特派辦的審計員們告訴記者：『粵海公司發獎金的名堂實在是太多了，什麼海口站房設計招標
        獎、鋼板樁單項獎、單項技術咨詢獎、協會委員補貼、工效掛鉤工資等，讓人費解的還有：公司成立3週年獎、
        50年大慶獎、澳門回歸獎，甚至還有房改人員獎勵。『僅通過私分國資亂髮獎金一項，  粵海職工的工資以平均
        每年增長50％的速度直線上升。。。臨時職工人均月收入達到數千元，增幅達504％；而領導班子人均月收入達
        到數萬元，增幅達219％。"可見鐵路部門決非是清靜之地！
        其次讓我們再從技術上討論用日本新幹線的利弊，筆者對鐵路是個外行，不想在這裡班門弄斧。還是先聽
        聽上海鐵路局原總工程師華允璋先生對新幹線的速度問題、製造及運營成本、  車內環境、經濟效益等全面的分
        【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        析：
        一、  速度問題（號稱最高時速曾達354公里，實際只達260公里）：
        日本東海道新幹線1964年開通，時速僅210公里，經過28年的改進研製出300系即希望號於1992年投入營運
        作為東海道和山陽線的主力車型，最高時速為270公里。而法國第一條高速鐵路東南線1981年投入運營時速已達
        270公里，可見法國後來居上，日本落後了11年。之後法國大西洋線於1989年通車，時速300公里，日本於1997
        年才研製成500系投入山楊線，時速300公里，又落後8年。以後法國修建的北方線、東南延伸線設計時速350公
        裡均未實現。2001年通車的地中海線在法國運輸部長親自參加試車時，最高時速曾達354公里。但法鐵公司總裁
        說運營最高時速只能300公里，原因是噪音，受電弓及制動均有問題。日本在500系後開發的700系運營時速卻下
        降至270公里。為了迎接1998年2月長野冬季奧運會奧運開發的e2型在長野新幹線，最高時速僅260公里！！
        二、  製造及運營成本（成本高，壽命短，檢修工作煩重）：
        據《世界鐵路》1994-2期報道東海公司共有4個車輛檢修基地，計8個檢修所（東京第一、第二檢修所，三
        島、名古屋檢修所，大阪第一、第二檢修所以及濱松工場。）檢修基地規模宏大，  二個檢修所鋪設到發線38條
        檢修線12條以及編組，牽出、鏇輪、臨修等線其約60條之多。《中國鐵路》1997-6期報道"濱松工場共有員工
        930人，擔負東海道線33列0系57列100系和36列300系高速列車的大修"共126列。僅東海道線運用的部分列車"
        每列告訴列車運營90萬公里（約3年）後來此全面解體"進行大修，檢修工作之煩重可以概見。"關於列車壽命，【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        在日本一般為13~15年，到期後即報廢，但亦有運行20年的與歐洲30年的要求相差較大"。
        三、  車內環境（高速的振動和噪音難以承受）：
        新幹線列車由於動車多，車下有驅動系統，機械及輪磨擦，車上有受電弓（雖已有所減少），弓網接觸，
        勢必給車內造成顯著的振動和噪音，法德等高速列車採用動力集中式，動車在列車兩端，中間為拖車，高速受
        流穩定，並有利於車內環境。
        四、經濟效益  （20年虧損370000億  ！！）：
        根據輪軌高速鐵路40來運營的經濟效果，日本自1964年東海道新幹線開通即出現庫虧損至1987年國鐵累計
        負債37萬億日元，導致國鐵解體為私營。法國自1981年東南線南通車至1995年法鐵公司逐年虧損於破產，工資
        凍結工人罷工，1996年累計負債2000多億法郎，當然日本新幹線債務遠超法國，尚有線路工程通過山區造價高
        ，噪音公害修建隔音牆，高速列車採用動力分散式，製造及運營成本高亦是主要原因之一。總之，輪軌高速經
        濟效益差是不可取的。
        平大俠有篇《中國買新幹線  日本上磁懸浮》的文章說明日本的鐵路也不堪"新幹線"巨額虧損的重負，將鐵
        路技術的重心已轉移到磁旋浮上："日本的第一條高速鐵道東海道新幹線是１９６４年開始通車的。而在１９６
        ２年日本就已經開始了對下一代高速鐵路的研究開發。當時規劃的目標是採用磁懸浮線性馬達方式實現每小時
        ５００公里的運行速度。。。１９９９年１１月１６日兩車以５００公里高速對駛的錯車實驗也以取得１，０
        ０３ｋm／ｈ的相對速度的世界記錄而順利完成。至此，日本高速磁懸浮列車的技術問題已全部解決。２００【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        ０年３月，日本運輸省對圓滿完成的各項技術指標進行了驗收並提出了新的研究方向，即耐久性，經濟性，降
        低成本和空力特性改善等。目標是在２００５年實現大運量運輸的實用化。。。東海道新幹線是新幹線中唯一
        不賠錢的線路，這條唯一不賠錢的線路是填補新幹線開發時的債務的唯一財源。隨著超導磁懸浮線路的運營，
        過去開發新幹線時的各種器材設備及技術專利等資產都將作廢或貶值。再加上其它賠錢的新幹線線路的巨額債
        務，超導磁懸浮上馬後這些債務將變為呆賬造成巨大債務窟窿"。
        今天日本的尷尬就是我們明天的困境，難道我們非要自己的下一代來替我們這個惡鄰背這個難以承受的債
        務窟窿不可？！對中國來說鐵路是一個我們國家的命脈，一旦我們購買日本新幹線技術，將來在技術，維護和
        管理上勢必要依賴於日本，後果絕對不堪設想！當時日本與袁世凱北洋政府簽定的、全面滅亡中國的《二十一
        條》就明確規定，全面控制中國的路權（包括鐵路及周遍開發、採礦權等），是掠奪我們資源、全面控制中國
        的主要形式之一。而九一八日寇侵華的開始就是以鐵路為借口的，前事不忘後事之師啊！當年航空部的高層被
        某國暗中收買，從而導致運十下馬。今天急於實現現代化的中國卻沒有真正意義上的航空工業，和平時期也要
        把大筆大筆?錢塞給別人的軍事工業，要是到了戰爭時期那中國的小命不就是在人家手裡攥著的嗎？！
        看看中國滿天飛的麥道和波音，想想裝滿竊聽器和電子炸彈的中國的"空軍一號"，誰能保證到時這些麥道
        ，波音不會變成一架架自殺飛機，一群群地撞向人民大會堂？！  【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        我們有的同志感慨於日本人見人就90度大鞠躬的文明禮貌和講究衛生的生活好習慣，卻偏偏不注意他們在
        整潔的外表下掩蓋住的那齷齪，卑劣的靈魂，或乾脆視而不見。不是嗎？  請問中國與日本合作的關鍵項目，有
        幾個最後學到技術的？！當年我們滿懷中日友好的熱情用中國的公元膠卷與富士控股合作，結果到頭來不得不
        購買比國際價格高出4倍以上的日本原料，使當時國內膠卷行業的優秀企業沒有幾年便倒閉破產！另一個例子是
        改革開放初期，中國引進日本的通信設備，日本卻不出售最先進的設備，不提供技術轉讓，就連程控數字交換
        機也是漫天要價。。。種種的刁難和限製造成了維護上的極大困難。由此產生故障曾造成京滬通信中斷24小時
        ，在世界上影響極大！也冷酷的事實面前，中國不得不轉向西門子和美國購買程控交換設備並且附帶技術轉讓
        條件。熟悉通信的朋友都知道日本標準的傳輸接口是T1，而歐洲標準是e1，設備根本無法對接！為了擺脫日本
        一次次的經濟訛詐，克服不兼容，中國不得不忍痛拋棄所有的日本設備，重新花費巨額貸款引進歐洲標準！  還
        有某些人津津樂道的日本對京滬高鐵要價低（相比法國、德國），這是日本人常用的陷阱：別忘了改革開發初
        期，我們大量引進日本的彩電生產線，最重要的一個原因是其要價非常低，但善良的國人怎麼也沒有想到，其
        關鍵技術、核心部件始終不轉讓，有時我們損壞一些易損關鍵部件，只有購買日本的，而這時日本早就撕開溫
        情脈脈的面紗，一個部件價格竟然超過當初一條生產線！今天的高鐵，與當年的彩電項目何其相似，鐵路技術
        【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        後備維護工作量非常巨大，日本人還是不肯轉讓關鍵技術，到時我們還不知道要出多大的價錢到日本買其設備
        、零件，恐怕比當時付出的買"新幹線"的錢還要多幾倍、幾十倍！而我們，我們早已是套在日本新幹線這個磨
        盤上的一頭驢子了，不聽人家使喚都不行！到時我們再企求日本，哪怕是給人家來一萬個90度大鞠躬，可人家
        恐怕早就露出猙獰面目和血盆大口，等著吃你哪！對此當年朱熔基總理曾經質問當時鐵道部部長付震環：日本
        人滿口承諾用1200億修京滬高鐵，你相信嗎？付震環張口結舌。。。可今天中國的"精英"與鐵道部的領導趁大
        家關注和慶祝奧運勝利之時合演了一出"明修棧道，暗渡陳倉"的好戲，其用心何其良苦！難怪大家氣憤地說：
        中國當務之急不是進口"新幹線"，而是應該從人家那裡進口一個有民族精神的"鐵道部"！
        請問鐵道部：國家的命脈難道就可以這樣當兒戲嗎  ?!





    作品相關 最後一課<轉載>
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:07 本章字數:4961

        註：不喜勿看，請趁早離開，免得時間流失。
        ****
        --最後一課
        早晨起來，跟以往一樣，匆匆的喝杯牛奶，就要趕著去上學了。出門的時候，太陽剛剛露出一點微紅的顏色，路上的行人也漸漸增多。兩旁的梧桐據說最初是來自於法國，有個學名叫做法國梧桐，跟唐宋詩詞中的「梧桐更兼細雨」的梧桐確實不同，那在晨光中發出淡淡亮光的模樣，一看就知道已經跟世界接軌。一排排的梧桐背後，商家還沒有開門，不過，招牌卻早已換好，一個個漂亮的字母都彷彿在微笑，又彷彿是在眨著眼睛。晨練的人們也在廣場上練著體操，近年來據專家考證，體操更適合全民健身運動的普及推廣。原先的太極拳與木蘭拳之類，雖然還有人練，不過不多，除非那獨特的套數是從歐洲或者美國傳回來的。只有經過歐美人的改造，才會更具有現代氣息，更合乎科學的規範。街口的路標在大大的字母下面還使用著方塊字，是為了照顧一些年老的人不能一下子掌握新的語言才暫時保留的，這也體現了我們黨和政府實事求是、為民辦實事的態度，體現了黨和政府對人民的深切關懷。只有公交車還保留著阿拉伯數字，因為這種數字，英文與中文都在使用。而據最先進的人們所言，せ代替  123  也是遲早的事。入關了，與世界接軌了，先進的代替落後的，便如水到渠成一般，誰也無法逆潮流而動。
        路上的行人漸漸的多了起來，偶爾有相識的，便都愉快的打著招呼。
        Hill！
        Hallo！
        How  are  you!
        悅耳動聽的聲音在街道上此起彼伏，有些是純正的倫敦口音，大多是紐約或者紐約郊外的口音，還夾雜著部分澳洲與新西蘭的口音，只有一些年紀大的，未免有些洋涇濱。不過相信，當我們的語言環境確立下來以後，用不了多久，就會改變過來。新的世紀，如果不迅速的掌握英文，就落後了，就會被淘汰，具體的說，就是會失去工作乃至是失去工作的機會。從上一個月開始，城市的清潔工人也必須通過英語的六級考核才能持證上崗了。從現在開始，每一個外國人進入我們的國家都會有一種賓至如歸的感覺。這對於吸引外來投資、以便更好的建設有中國特色的社會主義是一次偉大的戰略決策啊。
        遠處的鐘樓敲響了今晨暫新的鐘聲。鐘聲響了六下，六聲激越、昂揚的鐘聲在城市的上空久久迴盪，訴說著一個古老的強國之夢。
        到將近學校的地方，便開始遇見熟識的同學了。大家愉快的用著熟練的英文一邊說笑一邊進入學校的大門。學校大門的上方是斗大的排成一列的字母，在左下方有幾個小小的方塊字，像是寒風中幾株瑟瑟發抖的小草，黯淡無光。
        校長站在門口，笑容可掬的用眼睛跟我們一個個進入學校的學生說話。我們校長是高薪從美國聘回來的，有人說，他是哈佛大學的高材生，因為對社會主義中國無限熱愛，才毅然放棄美國的年薪百萬的工作應聘到中國來擔任我們的校長。不過，也有人說，在美國的時候，他只不過是紐約街頭的一個流浪漢而已。說我們校長是流浪漢我們當然不同意，因為他英語說得那麼的好，口音也是那麼的純粹，足以代表我們學校的英語最高水平。我們校長兢兢業業，不但做著校長應做的繁雜校務工作，而且還親自擔任兩個班級的口語教學。今年元旦，為了表達我們對校長的感激之情，學校團支部、學生會曾經共同發起了「我們愛校長」的主題周活動。校長也感動極了，深深體會到社會主義的無比優越性，在活動不久就向黨組織遞交了入黨申請書。這一表達對我黨無限熱愛的舉動，驚動了市委市政府，市委市政府便號召全市人民向我們校長學習，學習我們校長的國際主義精神與對社會主義的堅定信仰。到這時我們才知，在一個資本主義、帝國主義、霸權主義的國家出生的我們校長之所以有這樣翻天覆地的變化，是我們市長的女兒進行改造的結果。以前，西方敵對勢力老喜歡來和平演變我們，現在，我們可以用最先進的思想理論來使資本主義的無產階級投向光明啦。
        我們校長經常諄諄教誨我們，學好英語，就是社會主義新人，就可以用最先進的思想理論來與外國人直接對話，使他們也堅定不移的加入我們國家的社會主義建設中來。到最後，我們校長不無幽默的說，如果小姐李不是掌握了英語，不是在紐約考察時與我認識，我也不會認識到社會主義中國是代表人類最先進的生產力了。自然，我們校長的這段話是用最純粹的英語說，為讀者閱讀方便，才改用漢語敘述。雖然，改用漢語失掉了原文的多少好滋味，但也只能如此了。
        校園的早晨是那麼的清新，那麼的富有詩意，我們知道，這多虧了我們校長的正確領導啊。
        我們踏著堅定的步伐，滿懷著快樂，進入了教室。我們的教室是最現代化的，具有世界先進水平，每個學生的座位上都有電腦，而且都已經連入了英特網網，以便我們掌握最新的信息。不過，不要擔心，外面的反動、黃色信息是不可能進入我們的電腦，因為我們有鋼鐵般的網上長城。當我們使用英特網網的時候，是不應該忘記辛辛苦苦,默默無聞的為我們遮風擋雨的敬愛警察叔叔的。
        我們的第一級課是數學。數學老師是個可愛的英格蘭老頭兒，說一口流利的英語。我們學校是最早實現雙語教學的示範型模範學校，經過幾年的實驗，我們已經逐步的將雙語中的漢語用日語來替代，也就是說，在不久的將來，從我們學校畢業的學生將能夠熟練掌握英語與日語兩種外語，更加適應於這個社會了。第二節課是歷史，老師是個東京人，齋籐先生，東京口味的日語是那麼的好聽，這一節課，齋籐先生講的中日甲午戰爭，我們在齋籐先生的講解中既學到了歷史知識，又學到了日語。第三節課是漢語，就是昔日的語文，當漢語老師進入課堂的時候，我們都開始打起瞌睡來。哦，不要怪我們不好學，是因為這個漢語老師的英語太差了，上起課來結結巴巴的，而且電腦操作也不熟練，多媒體教學手法不能靈活的使用。漢語老師姓張，是個中國人。
        class  is  begin  。Well，today  we  study  《chi  Bi  Fu》,《chi  Bi  Fu》』s  writer  is  Sushi  。…………
        張老師通常便是用這樣蹩腳的英語來給我們上課的。他居然連「赤壁賦」也不知道用英語該怎麼說，連「蘇軾」也不知道該怎麼說，結果就如他所自稱的那樣，音譯了。
        今天，張老師進入教室的時候，眼睛有些紅紅的。
        站在講台上的張老師似乎是茫然的看著我們，久久的不說話。大約在兩分鐘後，我們終於忍不住叫道：「上課呀。再不上課當心我們去告你，小心下崗哪。」
        張老師苦笑一下，低沉的說：「同學們不必去告我啦。因為，這是我的最後一課。」
        我們先是一愣，接著幾乎就要歡呼出來。我們很早的時候就開始呼籲取消漢語課，可幾個老教師不識時務的硬是保留了每週兩課的漢語。如今的社會，學習漢語有什麼用呀？學校為了尊重老教師，就暫時妥協了。現在，張老師說今天是他的最後一課，莫非漢語課在我們的爭取下終於取消？
        果然，我們聽得張老師說道：「從明天開始，學校決定，取消漢語的教學了。同學們……」說到這兒，張老師聲音哽咽。這種哽咽，只使我們感到好笑。取消就取消好啦，現在還有誰會捨不得的？「同學們，漢語是我們的母語啊。」張老師幾乎是激動的喊出來。
        「母語又怎樣？」坐在前排的約翰張嘟囔著說道，「早已不合潮流啦。不適應時代的要求啦。」
        「是呀是呀，」珍妮王附和著說，「現在持證上崗考的都是外語，什麼時候考過漢語啊？清潔工、建築工要上崗，考的都是外語，要六級呢。據我爸爸說，上級已經發了文件，農民要種地，也必須通過外語的四級考試呢。我國已經掀起一股從所未有的學習外語的**了。有關專家還說，中國要發展，就必須取消方塊漢字，用字母文字來代替。在還沒有具有中國特色的字母文字出現以前，我們暫時使用英語或其他外語。」
        珍妮王是全國電視辯論賽的亞軍得主之一，所以，發起言來無懈可擊，引起同學們一陣熱烈的掌聲。自然，現在的全國電視辯論賽所使用的語言主要是英語。中央電視台的二十套節目在全國人民的一致要求下，只保留了第二十套節目是用漢語廣播的，其他的都已經改用英語、日語等語種了。這是多麼令人歡欣鼓舞的事啊。我們總書記就能夠熟練使用四五種外語呢。
        等珍妮王說完，張老師的臉色一陣紅一陣白的。半晌，他幾乎是氣急敗壞的說：「你們……你們……怎麼這樣？漢語是我們民族的語言啊。可是你們，到現在連什麼是主謂賓都不知道，連倒裝句式都不懂，連《三國演義》都沒有讀過，還……」
        武田香子冷笑道：「不懂又怎樣？沒讀過又怎樣？反正又不考試。再說啦，就是懂了、讀過了又有什麼用啊？」武田香子倒不是日本人。她爸爸姓武，媽媽姓田，所以，就取名叫武田香子。也是與世界接軌吧。
        張老師張口結舌：「怎麼會沒用？」
        武田香子笑道：「那你說說有什麼用？」
        張老師嘴巴張得更大了，卻吐不出一個字來。良久，才道：「可是，你們到今天，字也是寫得一塌糊塗，錯別字連篇，缺胳膊少腿的。」
        我忍不住反駁道：「現在誰還寫漢字呀？都用英語呢。即使日語中還有幾個漢字，可現在大家都使用電腦呢，誰還用筆寫呀。只有老師你才逼我們一直用筆寫。」
        是呀是呀。同學們深有同感的紛紛點頭說道。
        張老師已氣得微微發抖：「不要忘記，同學們，從明天開始，你們將不再學習漢語啦！」
        「這樣不好嗎？」約翰張說，「我們就有更多的時間來學英語啦。」
        是呀是呀。同學們深有同感的紛紛點頭說道。
        「老師，今天是你的最後一課，要上就快點上吧，不要囉嗦了。再不上，下了課你就沒有得上了。老師，下崗後好好補習英語啊。」武田香子不耐煩的催促道。
        是呀是呀。同學們深有同感的紛紛點頭說道。
        張老師臉色發青，雙手支撐著講台才使自己不至於倒下去。這時候，有個清脆的聲音響起：「老師你說錯了，我們學校不是不開漢語課，而是從美國的洛杉磯請到一位漢學家來教我們，人家是博士呢，英語說得棒極了。」說話的是  xiaohong  sun  ，她的父親便是我們學校的教務主任。
        哦，原來是這樣。
        張老師身子慢慢的發抖，凝視著我們，嘴唇哆嗦著，然後緩緩的倒了下去。坐在前排的同學嘩然了一下，然後七手八腳的把張老師抬到教務處，我們的張老師的最後一節課就這樣結束了。
        教室外面，鳥兒的叫聲那麼的悅耳，帶有濃厚的華盛頓口音，好聽極了。
        完了。





    作品相關 （轉載）費爾蒙特飯店會議
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:08 本章字數:3233

        問：上次您曾談到美國舊金山舉行的"費爾蒙特飯店會議"，這次會議似乎未在媒體上見諸報道？
        答：這次會議非常重要，但至今在媒體很少見諸評論。原因是它是高度保密的。據說，只有3名特選的媒體記者被允許旁聽舊金山會議所有工作小組的討論，所以一般傳媒似乎都不瞭解關於此會的內情。
        問：請您談談您所知道的情況。
        答：1995年9月27日至10月1日由美國出資的戈爾巴喬夫基金會，邀集當今世界的500名最重要的政治家、經濟界領袖和科學家，其中包括喬?布什（當時他還不是美國總統）、撒切爾夫人、布萊爾、布熱津斯基以及索羅茲、比爾蓋茨、未來學家奈斯比特等大名鼎鼎的全球熱點人物，在舊金山費爾蒙特飯店舉行高層圓桌會議。討論關於全球化以及如何引導人類走向21世紀的問題。這個會議認為，人類歷史上一個嶄新的時代業已  到來。這個時代將是非工業文明的時代。工業時代與它的大規模福利（社會保障）制度一起，已成為經濟史的短暫瞬間即將不復存在。（奈斯比特語）歐洲模式的福利資本主義已經過時。
        問：關於後工業時代這個話題，人們早些年已不斷地從傳媒中聽到過。
        答：是的。但如果沒有認真研究過關於舊金山這次會議的精神，你是絕不會理解所謂"  嶄新的文明"、"後工業時代"等語詞的真正涵義的。
        問：請問這個會議對此是如何解釋的？
        答：舊金山會議的與會者把未來簡化"20比80"的一對數字和一個"靠餵奶生活"（tittyainment）的新概念。
        問：這是什麼意思？
        答：據與會者透露，到會的全球精英們認為，在21世紀，僅啟用全球人口的20\%就足以維持世界經濟的繁榮。因為目前全世界的價值，主要部分僅是由地球人類中的1/5所生產。換句話說，其餘的80\%或4/5地球人口，都是不能創造新價值的人類廢物。"越來越多的勞動力將被棄置不用"。因此他們認為，地球上"只有20\%的人有權積極地參與生活、掙錢和消費（此外再加上1\%或2\%的豐厚遺產繼承人。）"（以上均引自該會紀要，漢斯。馬丁?彼得先生提供。）
        問：那麼其餘的人呢？
        答：參與這個會議的精英們似乎認為，人類中多餘的80\%人口屬於垃圾人口，對於僅佔20\%的有價值人口，它們是巨大的麻煩同時會製造極大的安全問題。這些垃圾人口多數分佈在目前的不發達國家和地區。正是這些國家和地區中的這些垃圾人口成為產生"無  賴國家"的根源。一旦這些"無賴國家"持有大規模殺傷性武器，就會成為反對地球精英的"邪惡軸心"。
        問：那麼如何解決呢？
        答：會議提出了解決問題的兩個方案。一是布熱津斯基提出的餵奶主義："棄置和隔絕那些無用而窮困的垃圾人口。不讓他們參與地球文明生活的主流。僅由20\%精英將一些消費殘渣供給他們苟延殘喘"，這就是所謂"餵奶"（enterainment&amp;tirs）的路線。布熱津斯基說，"未來人類社會是1/5的社會。在這個社會中，必須讓其餘4/5的廢料人口被排擠出局並依靠餵奶過日子"。
        問：如果其餘80\%人不願接受這個方案，或者如果說，1/5的精英已不願意再對那無用的  4/5人渣實施餵奶呢？
        答：那麼就產生另一個方案，就是逐步設法用"高技術"手段消滅他們。被特准參加此會  的德國《明鏡》週刊記者漢斯?彼得?馬丁這樣描述這個會議，說它對未來地球上的每一個人所提出的問題是：你將成為地球之宴的就餐者還是將成為食剩的垃圾？
        問：太可怕了。這難道是真的嗎？
        答：要理解一個國家的政策，首先要瞭解這個國家是如何看待現實和未來的。因為政策  的目的無非是兩點：一是應對現實中的問題和挑戰。二是引領和塑造現實使之達到所期  待的未來目標。在後一意義上，遠期政策實際就是導向未來的國家戰略。這次舊金山會議之所以極其重要，其根本意義即在於此。
        問：近年人們常談所謂"後現代"、"後工業文明"、"全球化"，但似乎沒有人考慮你所闡述的這一層意義。
        答：近200年以來，英美的統治精英一直深受三種社會哲學的影響。一是馬爾薩斯主義，認為地球資源和環境無法承載隔代而倍增的人口。二是應用於人類的達爾文主義，主張大自然的天律是優勝劣敗，弱肉強食。三是尼采鼓吹"超人"對"群畜"人渣宣戰的精英主義。
        所以出席這個會議的精英認為，當今地球所負載的無用而劣質的人口垃圾是太多了。當  代所面臨的全球環境以及不可再生資源問題，使人口危機問題變得更加緊迫。必須用戰爭和瘟疫（生物武器）來消滅他們（新馬爾薩斯主義）。由於現代世界財富的絕大部分，僅由20\%的優秀人口和優秀文明（以英格魯撒克遜文明為代表）所創造。所以必須設法消滅和淘汰那些無能力創造新價值的"群畜"（新尼采主義）。
        人們應當注意到，在客觀上，現代科學技術，包括"乾淨"核子技術，遺傳基因武器技術  以及生物武器技術已經提供了實現這一目標的高科技手段。也就是說，現在已可以使用較"人道"的方式（而不是維斯康辛集中營的焚屍爐），非血腥地、大規模地消滅劣質人口和文明。必須在這一意義上，人們才會真正理解美國何以對任何其他國家擁"大規模殺傷性武器"如此敏感，同時自己則大規模地加速研製發展這一類新式武器。
        尼采說：就我的本性來說，我是好戰的！攻擊，這就是我的本能。與人為敵，這是我的天性。（參看商務版尼采《權力意義》第18頁）
        布什總統上台以來，對世界不斷提出尖銳刺耳的挑戰。有人稱之為"單極主義"，有人稱  之為"牛仔鬥士"，其實都不確切。布什主義就是尼采主義。
        問：尼采哲學近年在國內也很流行。
        答：我們國內一些精英總是很樂於對國外流行的東西象鸚鵡一樣學舌。但僅僅是作為鸚  鵡，因為鸚鵡並不理解它所敘述的那些語句的真實意義。
        "讓超人降生，消滅這些群畜！""必須愛除衰退的種族！"這是尼采在1889年寫作的《權  力意志》中發出的呼喚。我設想，這個淘汰劣質種族和人口的武力和文化的復合進程，也許會在第21世紀即本世紀之內成為人類最終所將面臨的一種嚴峻生存現實。





    作品相關 誰來為中國買單！（轉載）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:09 本章字數:2524

        誰來為中國買單！
        人人都說要富國強兵，不是空話，要有基礎的，這基礎那裡來，短時間靠中華民族的吃苦耐勞一點點熬出來那是自欺欺人的，而民主改革的進程就是一種利益的重新大分配，無論是改革還是革命都要付出相應代價的。所區別的是這種代價表現出來的方式。
        美國式民主高效廉潔，也不是一躍而就的，早期的美國曾經盛行**與混亂，黑金政治，國家公器成為政治家酬謝朋黨的手段，形色色花錢捐贈來的大使、高官兼資本家充斥著政壇，甚至曾經有任紐約州州長大人直接席捲了一億公款外逃，海關關長十二年貪墨數千萬的，少數人拿走了大量利益，必然有更多人的利益受損，但美國卻能比較穩定的過度過來了，為什麼，因為美國大眾損失的利益從另一個方面得到了補償，而政府十不可能那出來的，這些補償就來自那些戰亂貧困動彈落後的第三世界的掠奪，所創造的經濟奇跡，社會繁榮，高速增長，高薪高就業率的生活。
        五大洲戰火紛飛社會動盪的地方，都有美國企業和他背後政府的影子，無論是政府軍還是**軍，打戰不是要軍火要人要錢，一切以自由民主乃至和平的名義都援助你，打的越激烈越好，待到大家欲罷不能或者不可收拾了，然後換了嘴臉，要援助嗎，拿東西來換，真金白銀鑽石礦藏資源乃至領土和主權都可以交易。無論是在阿拉伯汪洋大海中扶持孤島的以色列，還是由中央情報局教會使用汽車炸彈的真主黨，還是黑色非洲大陸上內戰不休索馬裡，剛果金。都可以適用。
        古巴，古巴為什麼能夠在美國後院被留下來，那是因為蘇聯倒台後，人家已經不足以構成威脅了，太平洋上已是美國橫行的地方，但卻是個動不動轉移國內的矛盾和注意力的好對象。
        美式的民主自由是以其他國家的戰亂與**為代價，美式的繁榮是建立在其他國家人民貧窮落後上的，伊拉克戰爭就是這種國家利益的最大體現，也是美國人最大商業化利益化的價值觀的體現，那畢竟不是朝鮮、越南，公眾犯不著為了政治家虛無縹緲政治需要戰略利益而斷送子弟的性命，如果能讓美國人天天都用上廉價的石油，恐怕就算在伊拉克再損失再再怎麼傷亡也會堅持下去的。一個不完全的民主，相對一個**的政權，更符合美國培養利益代理人的原則，而國家機器的宣傳是為了國家利益所服務的，如果中國也能在伊拉克巨大的石油輸出中分一杯羹的話，那就不是天天報道美軍傷亡如何慘重，伊拉克反美游擊隊如何猖獗，而是大談薩達姆政權如何殘暴，伊拉克人民如何水深火熱，出兵解放佔領維持秩序的正確性、合理性。
        所以說美國政府從來不會賠本的買賣，商業化追求最大利益的本質在國家政策中得到最大化的體現，美國政府根本看不上伊拉克那點可憐的石油收入，它更看重的是確保能控制在手中長期穩定廉價的石油供應。維持住那幾個經濟指數，確保住一定高就業率，就保住了延續政府的高支持率，什麼每年在窮困中餓死病死的幾千萬兒童，什麼戰亂中死傷的無數人口，在美式主導下世界和平與平等自由人權發展的大幌子下，都給我去死吧。
        這就是連乞丐都能侃侃而談民主自由的西方世界的真面目，美國人在為美國政府買單，而全世界廣大貧窮落後過民族（包括我們，雖然有很多有大中國小民族情節的人不願意承認）為美國人民高福利高保障優裕生活買單，而且還會繼續下去。
        一切的繁榮與舒適，平等與自由都是用其他落後國家民族的血汗堆出來，偏偏他們極盡優裕與富足之後，卻一副天真的象東漢那個末代皇帝，問天下大饑，人都快餓死了，為什麼不吃肉的理由一般順理成章，反過來對貧困戰亂中人民說，你們為什麼不講人權——一個西方人看起來非常簡單的問題。是啊，為什麼不吃肉，為什麼不講人權，就像雞和蛋的關係，這就是歐美主導下世界秩序的遊戲規則。
        再說說美國令人羨慕的另一面。
        美國的文化就是最沒有文化的文化，講的好聽叫做體現世界的多樣性，說難聽了就是一大雜燴，各種文明激烈碰撞妥協的成果。但他卻反而最有生命力，中國的傳統的東西太多了，反而影響了接受新事物的效率。
        美國所謂的新聞自由也只是一個假象，不遺餘力的報道政府的醜聞的動力，並不是眾所周知所謂捍衛公眾的知情權，或者表面上冠冕堂皇的保護憲法重神聖不可侵犯的新聞自由，而是從骨子裡體現了美國社會商業利益的最大化的價值觀，實際的根源是披露的媒體因此可以從中獲得巨大的經濟效益和社會影響的回報。無論那一屆政府再怎麼強勢，不管誰當政也無法代表所有的利益階層。因此站在政府對立面的媒體也永遠是不會少。
        從媒體上見到那些歐美記者為了最直觀的新聞，而屢屢在熱點地區捐軀，不要感歎，這一切是與巨大的經濟利益掛鉤的，風險越大，收益也越高，符合西方人出自骨子裡的冒險精神。如果一分錢收益都沒有，歐美記者還能在世界熱點地區那些捨死忘生的敬業。那才值得尊敬。
        可惜的是，我們的國家和國人長期以來沉溺於天朝上國、文明禮儀之邦的優越感中，追求形式上的勝利，甚至精神上的勝利更甚於實際利益，思想上視其他國家民族不是蠻夷就是野獸，最後反被這些自己鄙視的野蠻人和畜生肆意宰割。即使不得不被迫會過頭來學習對方，在思想也是極度的蔑視，長時間陷入的期待祈禱對方被隕石砸被火山爆發燒一夜之間滅亡的虛妄和快感中（其中或許就有你我們，在現在教育和宣傳體制下，敢說你沒有過類似快意的想法，雖然那恩爽。連林則徐這樣的開明之士都曾經以為，洋鬼子兵的綁腿的腳象古代殭屍一樣不能彎曲，專門制定了用竹竿敲打的可笑戰術，立志維新變革的大思想家康有為考察民主憲政，周遊西歐十六國得出的一個重要結論，西方之所以頻頻發生（大革命）拭君廢君，是因為宮牆建的太矮了的可笑之談）
        所以，如果說中國要發展，要富強，按照現在世界的遊戲規則，誰為我們的政府買單呢，是千千萬萬的下崗職工，還是無數生活在低保線下的農民們，或是我國那些同床異夢的鄰居們。





    作品相關 一小國為何能攻打一大國三次？
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:09 本章字數:2429

        2004年11月15日來源:Tom  軍事論壇
        當我說這句話時，有不少中國人不高興，認為我這是危言聳聽，認為現日本非昔日本，今中國非昔中國，但歷史事實就如此，三次被打時的中國也是一次比一次更強大的，可悲劇還是一次一次重演。
        這實在不能不讓我們反思中日關係的歷史，憂慮中日關係的現狀，日本離我們最近，對我們最惡，連續三次給中國製造戰爭災難，卻沒一次真誠反思歷史，還不斷美化侵略。
        我還有一句話，三次小日本能攻打中國，都靠中國人打中國人，中國實在國大民多，單靠日本一小國那怕美這超級大國，都絕對不可能，攻下中國，只有以華治華。
        以華治華就是西方列強包括日本總結出來的歷史及現實上對付中國的法寶，外國人基本不怕中國歷屆政府，就怕中國老百姓，所以東亞病夫，東方睡獅或傻獅才是列強攻打中國的前提，所以為什麼日本政府為什麼那樣害怕中國球迷的噓聲
        這也相當於美國的民意測驗，美日都是非常迷信民意測驗的，所以西方一向瞧不起亞洲杯，卻非常關注中國球迷在亞洲杯上的噓聲，日本感受到了被激怒的中國人，美國也感受到了在台灣的一意獨為一樣會激怒中國人民。
        所以西方國家最怕「毛式的人民戰爭」，美國「誤炸」中國大使館，撞中國飛機，這是美國試探在台灣政策的國家戰略的信號彈，如果中國人民反應平平，那接著就會有美**艦誤炸中國潛水艦了等事了。
        但美國馬上發現了，無數憤怒的中國人第一時間走向大街，向美國發出憤怒的吼叫，接著才有美國的道歉，這也是文革時的中國，沒有一個西方國家敢向中國開戰以混水摸魚的原因，那時真的是萬眾一心。
        所以美日的國家策略還是和平瓦解中國人民的民族氣節，愛國情操，最好的辦法，就是用「中國精英」來對付中國人民的民族主義情感，灌輸對美日民主的崇拜理念，什麼一切向經濟看，什麼發展才能對抗，要發展就少對抗等
        什麼忘記歷史的新思維，什麼著眼中美日的經濟大局，什麼中國人對日本人不寬容，這真的是天大的笑話，中國被日本殺了這樣多的人，還放棄對日本的戰爭索培，請問世界上有那一個民族有中國這樣的寬容？
        中國球迷在球賽上有組織噓幾聲，馬上就有「中國精英」指責中國人素質低下，指責中國人把政治與體育掛鉤，可日本足協在中國蓄意錯發中國與台灣圖片冊，為什麼沒有中國精英出來指責？
        日本首相卻去參拜戰犯神社，連三歲的小孩子都知日本政府想再發動對中國的戰爭，要不日本冒天下大不韋去參觀戰犯幹什麼？你以為小泉是政治白癡？可我們的中國精英還在高唱中日友好，中美友好，中美日共榮這歌曲。
        中美日經濟一定會共榮共進，但絕對不是我們放棄原則能換來的，恰恰是中國不放棄對抗，不怕對抗這一原則才能確保的，指責這些中國精英都是買國賊那是不公平的，但他們確是自覺不自覺的充當了美日的幫兇。
        我也一直在想這一個問題，為什麼李登輝，**這些**死硬分子能當選「總統」且能連任？這絕對不是台灣民主或民意所在，而是幕後有黑手，宋楚喻，連戰不過是民意的花瓶，拿來擺設的，選舉早就給美日操縱了。
        誰都看出，台灣不管買多少先進武器都守不住那彈丸之地，明知不可為還為之，實在不像當過律師的政治陰謀家陳
        水扁的作風，因為有美日在背後確保陳的安全，所以台灣也特別害怕大陸針對台灣的「斬首」計劃傳言。
        台灣一旦爆發戰爭，在理論上日本是最大的贏家，但在實踐上是不太可能的，大陸的導彈一定會射向為美國提供基地的日本本土的，東南亞一些國家都難於倖免不受影響，所以美日中在台灣發生戰爭，一定是三敗俱傷，沒一個能完整脫身。
        美日最理想的是，用軍事威脅逼使中國承認台灣的分離，然後瓦解中國，最後達到銷弱中國的戰略目的，所以我是同意，中美日能不能開戰，取決於中國的決心，如果中國抱著玉石俱焚寧為玉粹不為瓦全的意志，美國日本是不敢與中國生死相搏的。
        美國在伊拉克，在阿富汗的尷尬局面就知，它連一個小小伊拉克也徹底征服不了，就不用說中國了。
        「中國精英」最看不起的義和團團民，卻是另八國聯軍發出，「瓜分中國一事實為下策，世界上沒有一個國家能征服具有無限生機的中國人民」之感歎，只有「以華治華」為上策了，今天一些中國精英們正是在了外國人一直想做的事。
        所以我為中國球迷在亞洲杯上給日本發出的自發的，文明的噓聲叫好，這才是中國人民的民意，儘管這又被一些中國精英指責為「中國人素質低下，不文明」的又一次表現。
        可喜的是，今天的「中國精英」左右不了中國大局，也左右不了中國人的思想，畢竟俞來俞多的中國人明白這些「中國精英」並不是思維及理智的精英，更不是能維護中國國家利益的精英，他們最多是親美親日維護美日的精英。
        漢奸們大概不知道，在他們崇拜的美國，前總統約翰肯尼迪的名言是：不要問國家為你做了什麼，要問你為國家做了什麼。
        漢奸們大概不知道，在他們崇拜的美國，西點軍校的座右銘是：無論對錯，這是我的祖國。





    作品相關 二百年，大清國到底在幹什麼？
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:10 本章字數:9489

        二百年，大清帝國漫長而又無謂的「輪迴」
        從1644年明朝滅亡到1840年的鴉片戰爭，相距長達196年，然而在這近二百年的時間裡，滿清貴族統治的中國走了一個漫長而無謂的「輪迴」。而這次輪迴點對於二百年前的區別在於：一個國家和民族長期被動挨打受奴役的噩夢剛剛開始，在整個地球上，華夏民族開始淪落為一個長期受宰割、受壓迫的巨大整體。
        滿清的目光、胸襟與手腕
        是什麼造就了這一不爭的事實？儘管在進入新千年中國的當今，歌頌康熙、雍正、乾隆的作家在大紅大紫，歌頌那個時代的電視劇在輪番熱播，大量的官員和民眾也在喋喋不休劇中人物的爾虞我詐和翻雲覆雨，但我仍願意站出來潑出一盆又一盤的洗腳水：這應該是一個被基本否決的時代！同時，我們也應該冷靜地回憶和分析，這樣我們才能弄明白：這世界歷史上格外重要的二百年，這重新定位世界格局的二百年，這西方世界突飛猛進、日新月異的二百年，大清國到底在幹什麼？中華民族為何走了一個「圓」？
        讓我們將聚光點對準滿清－－當然，原因是多方面的，但主要原因與滿清的政治策略極其相關，我們能做到的是：盡量拋去那種怨恨和鄙視的情緒，盡量以一種平和的眼光去打量這群人。
        以不少世人的眼光來看，滿清入主中原其實是一種不折不扣的「趁火打劫」，然而不幸的是他們成功了－－而且是大獲成功。短短的幾十年時間裡，從消滅南明政權到平定「三藩之亂」，滿清統治者沒費太多周折就徹底坐穩了江山。相比於中國歷朝歷代而言，清帝國政權的穩定性十分突出，對此就連西方不少研究中國的學者也大為驚奇：入關時人口只有百餘萬的滿族人，不僅征服了幾十倍於己的漢民族，而且在這個以漢民族為主的國家裡，舒舒服服地當了二百多年的「主子」。不少人認為這是一種「奇跡」。然而，也正是這種「奇跡」，給了西方諸強稱雄世界、瓜分世界的絕佳良機！
        在清朝的二百多年間，因為還是處於一個以漢民族為主的國家裡，人口相對極其稀少的滿清貴族那根「警惕的弦」就始終醒著。尤其是更高層的滿清統治者，無論如何雄才大略還是如何懦弱無能，對漢人、對漢民族都是格外地警惕，這警惕裡自然含有蔑視、恐懼和敵意。於是，為保住一姓（愛新覺羅）一族（滿族）之私，滿清貴族一門心思穩定自己的政權，又一門心思在琢磨漢人、研究漢人、遏制漢人－－因為漢人不光是他溥天之下的廣大臣民，更是隨時都可被取而代之的對手。
        在這一點上，無論中國的歷史學者還是西方的中國問題專家，都承認滿清統治者的手腕要遠遠高於元朝時的蒙古統治者。前者不去觸動漢人上層階級的利益，甚至把自己打扮成儒家文化的倡導者、弘揚者，並基本沿用了明朝的政治生態，打造出一套「滿漢全席」式的政治「合作」－－當然，這種「合作」是以滿清貴族為主、以漢族士人為輔的。但就是這種不平等的政治合作關係，竟也讓眾多的漢族士人感到滿足。這樣，通過漢族士人來統治整個帝國的金字塔就穩穩當當地建成了。而前朝的蒙古統治者則不然，他們**裸地把漢民族（北方的漢人與南宋遺民的南人）做為被欺壓奴役的對象，甚至毫不掩飾對漢民族的敵意和蔑視。他們寧可讓西域人甚至外國人來充實中上層的官僚集團，也不願同漢人的「臭老九」們合作。失去這種「政治中介」的結果，使蒙古人入主中原坐穩江山的時間就大打了折扣。
        相比於歷朝歷代，滿清統治者們要收斂一些，要節儉一些，要勤政一些，這的確是不爭的事實。但是，滿清統治者做人為政更加虛偽、手段更加殘暴、心胸更加狹隘，這的確也是不爭的事實。滿清統治者對漢人採取的手段是多方面、全方位的，我們看到，這個歷史並不悠久、文化尚處荒蠻、生活上還大多處於半是牧民半是戰士的民族，其統治者對於如何穩定政權、如何對付漢人，其實極富心計。懷柔和籠絡自然是統治者的基本功之一，然而其民族作為國家的少數人，滿族統治者時刻緊盯著漢人，警惕著漢人。依他們看來，任何事務都要試其與他們滿清統治的穩定而定，否則無論其發展前景如何廣闊，無論如何有利於國富民強，只要可能會帶來對其政權的不安定因素，大都會被勒令阻止而夭折的。更有甚者，他們極其重視思想文化領域的風吹草動，漢人們星星點點的思想異端在他們看來都是極其危險的，他們會立即乾淨利索、毫不手軟剪除，更多的時候甚至是「瓜蔓抄」式株連無辜，直至「斬草除根」而後快。滿清統治者對於覺醒者尤其警惕，容不得一點的蛛絲馬跡，見不得一點的風吹草動，不光如此，還要「防患於未然」，為「穩定」而捕風捉影，而風聲鶴唳，而血雨腥風。為一姓一族之私，從而遏制一個國家與民族的創造力和想像力，軟化一個民族的骨骼，奴化一個民族的心理。其流風遺韻所及，以至於今天我們在熱播的電視電影上看到的，仍是那個時代讓人作嘔的主子與奴才的嘴臉圖。
        在當今不少人對康熙雍正乾隆們所謂「政績」、所謂「盛世」、所謂「千古一帝」而嘖嘖稱歎喋喋不休之時，我願意充當一個不受這些人歡迎的角色，去潑髒水，去揭膿瘡，順便再向這些文化群小們當頭棒喝：一群當不夠奴才的混蛋！極端自私的**讓國家民族沒有機遇我覺得，滿清統治者整體上的「憂患意識」比較強，只是這「憂患意識」首先考慮的並不是國計民生和國富民強，而是將一姓一族之私凌駕於國家民族之上，關注的只是如何讓其滿清政權「穩定、穩定、再穩定」，所以從這個角度出發，國家民族的歷史發展機遇也就必然接二連三地「濤聲遠去」了，正可謂極端自私的**讓國家民族沒有機遇。
        唐宋以來，造船航運業一直是中國的強項，然而到了清朝，中國造船航運的步伐大大停滯甚至倒退了，其原因大多也是為了「穩定」－－清順治十二年（1655年），清政府下令：「沿海省份，應立嚴禁，無許片帆入海，違者立置重典」。當然，「無許片帆入海」的原因是為了「穩定」，因為那些不肯歸附的、繼續抵抗的乃至逃亡他國的漢人，大多與大海有關，與帆船有關。
        順治十八年（1661）秋，清政府厲行遷海政策，為配合消滅海上的抗清勢力，拿出了「堅壁清野」式的絕招：清庭命令濱海居民遷移內地，還派出大量的官員到各地監督遷移，結果從遼東至廣東的萬里海疆，沿海居民被強行內遷三十里，史書上描寫當時的境況是「燔宅舍，焚積聚，伐樹木，荒田地，婦泣嬰啼，流民塞路，民死過半，慘不可言。」然而，為了「穩定」，滿清統治者顧不得這些。
        1684年是康熙二十三年，這一年應該是廣大清朝漁民們歡欣鼓舞的一年，因為這一年全國解除海禁。解除海禁的原因是清王朝清除了「心腹大患」－－繼幾年前平定以吳三桂為主的「三藩之亂」後，與過去的一年攻取對岸的台灣，消滅了割據那裡多年的鄭氏政權。海禁是解除了，但航海行商並不順利，清政府陸續出台了很多的條條框框，如不許大船出洋了，不許商船往南洋呂宋等處貿易了，不許將船賣給外國了，不許多帶口糧有越額之米了，以及出洋後不准留在外國了等等。為了令行禁止，請政府派出派水師巡查，違禁者嚴拿治罪。治罪下手也極重，如對將船賣與外國者，造船與買船之人皆立斬；而對所去之人留在外國的境況，他們將知情同去之人枷號三月，同時行文外國，令其將留下之人抓捕後立即斬首。
        可以看出，清朝制定出那麼多詳細的商船出洋條條框框，不少出於國家安全的需要，但畢竟有些不大氣。就連雄才大略的康熙帝晚年時也對此耿耿於懷，因為蘇州船廠每年造船出海貿易的多達千艘之多，而回來的不過五六成，清庭就派兵船前去攔截去南洋的船隻。康熙帝還預見性地諭告天下：「海外如西洋等國，千百年後，中國恐受其累。此朕逆料所言。」事實雖被他不幸而言中，但他並沒有想出以後禦敵的良策，大概僅僅是如何能長期穩定地統治國內的漢人，如何讓君臨天下的接力棒在這片廣袤的大陸上不斷地傳下去，就令他十分頭痛了。
        對於航運貿易的禁與行，清庭也有多次反覆，在他們的心裡，雖然貿易能帶來不少稅銀，但大海和帆船總是帶來一些「不安定因素」，甚至就連國內範圍內的海運實行與否，直到1811年的嘉慶十六年還在爭論，一些大臣甚至一口氣說了海運的十多項「弊端」。直到十五年後的道光六年，國內海運一事才有轉機：這年二月，海運至津。江蘇試行海運米船，共九百餘艘，運米一百一十二萬二千餘石，於二十九日進入天津海口，極為順利，海船卸米後，往奉天買豆南運。
        一些事也夷非所思，如有一年嘉慶皇帝傳諭到泰國國王那裡，禁止再由中國商民代該國商船營運。因為泰國人不習營運，所以多僱傭福建、廣東一帶的人駕船。將泰國的東西運到中國的港口，返回時再帶走中國的貨物到泰國。但就是這樣一種今天看來兩好、雙贏的方式，皇帝仍然插手阻止。為什麼阻止呢？我斗膽推測：是顧及大清朝的體面，還是對漢人和他國異族有所防範？費正清是著名的西方中國問題觀察家，他在詳細論述了滿清統治現象後這樣結論：「歸根到底，他們是傾向倒退，眼光向裡，防守和排外的。」在礦產業方面，滿清統治者的做法與航海貿易極其類似。
        農是根本，這的確不錯，然而死死抱住這一條，讓民眾老老實實地經營土地，限制商業，不准開礦，卻成了滿清統治者的一種「傳家法寶」。為開礦一事，滿清統治者的心態十分猶豫，從動機上來看是盡量限制，為此從清初一直爭論到十九世紀初，開礦與禁采，反反覆覆，總的原因是民間的渴求極強，而清庭的擔心顧慮也極深。這種擔心顧慮，最具代表性的就是現在影視媒體上被吹得渾身發光的雍正皇帝，他在即位的第二年，否決了兩廣總督有關在廣東開礦的奏請。在傳諭中，先是講了一通「養民之道惟在勸農務本」之類的大道理，接著就說礦場是「各省游手無賴之徒望風而至」的場所，必然會難辨奸良，成為不安定因素。對於開礦帶來的稅收，作為皇帝的他根本是看不上的，因為「朕富有四海，何藉於此？」
        滿清統治者們對開礦一事十分謹慎，除擔心礦場雜人易生事外，還擔心開礦很沖了他們的「龍脈」和「地氣」。如乾隆五年允許召商采煤，而大臣說服皇帝的理由首先便是「無關城池龍脈」。需要說明的是，允許采煤的這一年已經到了1740年，距明崇禎皇帝吊死煤山已經近一百年！
        但不要以為此後在開礦上就一路綠燈，一朝天子一朝思路，1799年的嘉慶四年，乾隆剛死不久，嘉慶皇帝就下令禁止在畿輔開採銀礦，理由酷似他的爺爺雍正那一套。歷史真會玩戲法，直讓後人感到悲哀與無奈！
        其實不光航海貿易和礦產，其實很多事物如能正常發展，都可成為突破口，進而成為民族自強的一種機遇。如1840年代的英國之於羊毛紡織，結果就成了其工業革命的導火索。但是，滿清統治者絕對不要什麼革命的導火索，哪怕從此這個民族一躍會跳入龍門！不，滿清統治者們夢寐以求的，是其膝下永遠跪著時刻願為其肝腦塗地的億兆臣民，永遠舒舒服服地當著那被擁著、抬著、呵護著的「主子」。
        這裡面比較有趣的，我想說說鳥槍這件事－－
        鳥槍這東西，到了乾隆時期其製作技術已經比較成熟。一些地方設立了「民壯」（大約是民兵一類）以協助軍隊，民壯們的武器不似軍隊一樣要求規範一致，於是有人已打上了鳥槍的主意。但乾隆四十二年（1777年）二月，乾隆皇帝下令全國停止民壯演習火槍（鳥槍）。起因就是山東剛剛有人造反，幸虧他們沒有鳥槍在手，故而很快就被剿滅。
        但鳥槍的威力是顯而易見的，於是一個叫高晉的總督上奏請對武舉考試進行改革－－將舞刀改用鳥槍，以中靶多寡定成績。這真是一個好主意，但乾隆皇帝「深思熟慮」後卻否定了這個建議，不許武科改用鳥槍。他傳諭說鳥槍是制勝要器，民間不宜演習多藏。他舉例便是上面山東的那個例子，繼而說如武科改用鳥槍，武生必將時常學習打靶，民間私買火藥、鉛丸的事兒就難禁止了，天下也就難管了。於是「高晉所奏，斷不可行。」
        細想起來，乾隆說的的確有理，國家的「穩定」也的確應該限制鳥槍。但他的這種「深思熟慮」顯然是針對了國內，而對來自國外的威脅則沒做什麼考慮。這恐怕就是幾十年後中國與英法軍隊對陣時，我們從歷史電影裡痛苦地看到：在對方的槍擊下，徒有忠勇愛國之心的清軍將士如鐮刀下的稻草般倒下，而清軍能夠擺出的還擊樣子，除了那類似於二百年前明朝的土炮（炸出的火藥射程極其有限）外，大量的就是沿用了數千年的弓箭和刀劍戈矛了。我想，這一點，也許乾隆未曾料到。進而再想，如果乾隆地下有知，也未必後悔，因為此後其滿清的王祚畢竟還延續了60多年。
        在滿清統治者看來，危及他們政權的還有甚於「鳥槍」的，這就是漢人知識分子裡少數人的異端思想，有了這些思想將必然生出反骨，於是便有了一系列的「文字獄」，便有了無數株連無辜、驚草木而又泣鬼神的「殺無赦」。滿清統治者對異端思想的警惕性格外高，其實在清初的康熙二年（1653年）就有莊廷龍（加金字旁）一案，但文字獄的真正興起則在康熙晚期。原因也很明晰：康熙大帝在消滅南明永歷政權、平定三藩和滅亡台灣鄭氏集團這些玩「槍桿子」的對手後，讓他放心不下而又急需整治打擊的，就是那些念念不忘明朝故主、時時冷言譏諷滿清出身與時政的「筆桿子」了。
        1711年即康熙五十年，戴名世《南山集》獄起。這位安徽桐城的才子，怎麼也不曾想到，自己九年前出版史料書籍，只是因為採用已死去的一位明朝遺老書中所載明桂王的事情，用了南明永歷年號，就被檢舉揭發，為康熙大帝所怒，結果在兩年後被橫屍街頭；而那位死去的遺老即方孝標也沒逃厄運，被戮了屍，還有不少同族人受到了牽連，其中就有因此入獄而寫出《獄中雜記》的方苞。
        更為著名的文字獄便是雍正年間的呂留良案了。與上案雷同的地方在於，呂留良同方孝標一樣，同是明朝有節氣的遺老，同是在著述中存在對滿清有大不敬的地方，也同是在死後多年才由他人牽連案發的。只是該案在審理過程中極富一些戲劇性，雍正要案情的主角留下做活口，其目的是由他來口誅筆伐來批評指正和引導，以顯示自己的英明和大度。他的這一手並不高明，甚至連他的兒子乾隆看來都覺得裡面的漏洞不小，於是雍正當時發往地方政府的雄辯大作《大義覺迷錄》被收回了，於是當時「被貓放生的老鼠」又被重新抓了回來，還是照殺不誤。
        根據史料上記載，清朝文字獄眾多，著名的除上述例子外，還有查嗣庭、胡中藻、王錫侯、徐述夔等案，而其他大大小小的案子更是不可勝數。案中被株連的人眾多，遭受的處罰也讓人大開眼界。如死人被開館戮屍，活人被凌遲、斬首、絞死，親屬遭遣戌，婦女被入官等等。這裡面，有死不喊冤的，但更多是被牽連的無辜。其實滿清統治者們也未嘗不知道裡面多是冤死的魂，如出題「惟民所止」被誣為就是「雍正無頭」的考官，如隨意題詩「清風不識字，何必亂翻書」的秀才，如自號「古稀老人」但不知此號已被乾隆皇帝「專用」的官員，儘管全家哭喊求救的冤聲動天，儘管眾多的旁觀者們也覺得冤情深重，但清政府仍然要「殺無赦」，他們要的就是「寧肯錯殺一千不讓一人漏網」式的「震懾力」。
        這種「震懾力」的餘威的確巨大，以至於清朝中後期眾多的士人以不談政治為識實務，將大量的聰明智慧用在了文字、訓詁、名物的煩瑣考證之類學問上，世人稱其為「蟲魚學」，這種學問其實與世無益。「避席畏聞文字獄，著書都為稻梁謀。」龔自珍看不起這樣的文人，但舉目之下，有幾個文人學士不是如此？
        一個時代長時期的停滯，一個時代長時期的噤若寒蟬，勢必影響到國家民族整體的活力。其實，在年輕氣傲的龔自珍準備徹底拋棄那種沒有趣味沒有意義的「蟲魚學」的時候，卻已發現這個國家已經死氣沉沉毫無生機，成了一個不僅才相、才史、才將、才士、才民、才工、才商都極為缺乏的衰世，甚至還是連才偷才盜都很少見的社會。1820年，正是整個西方世界朝氣蓬勃的時候，而在清朝這裡嘉慶皇帝為君25年已撒手西去，接替他的新君文（上為曰）寧定下了以後用的年號－－道光。就是在這一年，這位中國舊世紀裡最後的偉大詩人，在某個城郊的某一個燈火參差的傍晚，走進了深深的蘆葦叢中，他勸人千萬不要再登高望遠，因為他已明顯地感覺到：這遼闊的中原大地忽然之間已經是沉沉暮氣了－－
        樓閣參差未上燈，菰蘆深處有人行。
        憑君且莫登高望，忽忽中原暮靄生。
        十九年過後，還是這位詩人，只不過早已不再是英姿勃發，而是變得更加抑鬱和悲涼，面對長夜難明、萬馬齊喑的死寂，詩人忍不住發出了驚天動地的內心吶喊：
        九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
        我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。尾聲
        1840年以後的多年，「天公」並沒有抖擻，降下的卻是無比深重的災難。然而，驚雷畢竟響了，人材畢竟醒了。但人們醒來時，家園已破，景物已非，國已將不國，整個民族淪落到一種俎上魚肉的境地。
        有人說康熙偉大，我懷疑。
        有人說雍正英明，我嗤之以鼻。
        有人說乾隆瀟灑，我真有些懵懵懂懂了。
        但說這是極端自私的一群人，我卻相信。
        17世紀末，在西歐的島國英國，資產階級經過幾十年的革命鬥爭，終於控制了政局，逐步確立了資產階級國會制度，從而為「日不落世紀」的來臨奠定了基礎。而在經濟落後的東歐俄國，彼得一世開始了全面向西方學習的改革，他本人不僅從形象上剔去大鬍子換上西裝，而且從政治、文化思想和科學教育上全力倡導革新圖強。而在清朝，康熙帝在其一系列的軍事勝利後，卻是一面將自己極力打扮成儒家文化的倡導者，一面又於無聲處時時警惕著全國各地的思想異端，並且不時「凌厲出手」，用「文字獄」的大棒將天下士人打得噤若寒蟬、鴉雀無聲。而他所御用的西方學士，不過用其在曆法上日食月環之類的準確性而已，其實把這些人當作了朝廷宮中的裝飾，至於西方的種種科學技術應用等等，幾乎全是扯淡。說康熙和彼得一世是同時代的人，讓人感覺有些時空錯位。
        在18世紀初，文化啟蒙和自由思想的火種開始在歐洲大陸上烽煙四起，眾多的歐洲青年們開始熱衷於「周遊列國」式的文化旅程，旅程讓這些歐洲青年們強了筋骨、開了眼界、長了精神，繼而讓這些青年們成為歐洲覺醒和崛起的中堅力量。與此同時，隨著大量移民的相互流動，歐洲各國的文化、貿易開始交流和碰撞，其結果是碰撞出火花，碰撞出真理，最後碰撞出一個列強雄起、生機勃勃的歐洲。而與此同時，西歐諸國正為海上霸權而你死我活、硝煙四起，而中歐的普魯士也正在悄悄崛起。正是在這個當口，雍正在幹什麼呢？前文已經提到，這個將各種伎倆玩得飛轉的陰謀家，其實心胸格外狹隘，他所做的漂亮事，一是全力圍殲那些思想異端的士人，一是嚴令禁止開採礦產和海上貿易。這樣的人，有人歌頌說其統治下的中國如何進步、如何發展，讓人如何相信？
        18世紀末，法國進行了大革命，巴士底獄這個象徵封建**的堡壘被人民攻佔，貴族的特權被廢除不久，《人權宣言》得以發表；而隨後不久，在新建立的美利堅合眾國，功成名就的華盛頓力辭他人勸進皇帝位，在總統四年的任期後不願意在這個崗位上「奮鬥終身」而毅然離去……而就是在這個「五洲震盪風雷激」的時代，乾隆皇帝在賺得諸如「十全老人」之類的眾多浮名後，在為君稱朕六十甲子年禪位後，在繼位的兒子面前依然留戀他的皇權，而眾多的社會危機正「十面埋伏」於後任者的周圍。說乾隆處在這個偉大的時期，說他與華盛頓是同時代的人，讓人簡直不相信。
        然而，在甲申年又一次來臨的時候，我又一次想到那棵樹，想到了那棵樹時，有些事我相信了：同樣的時間，會有不同的空間。
        17世紀40年代，相隔幾萬里的東西方兩位君主以不同的方式結束了自己的生命，但這僅僅是另一種開始的一個楔子－－在此之後的近二百年間，東方那個龐大的帝國繼續重複著那大而無當的夢，奴性的心理、窒息的思想和腐朽的制度，使兩三千年走在世界前列的文明江河日下了，帝國與其說是「沉睡中的巨人」，不如說更像一位「病夫」－－只是這「病夫」不光四肢無力，而且腦子也不好了。而西方那個島國在近二百年的光陰裡突飛猛進、日新月異，近代史的第一頁先從那裡翻開，其人文科技、法制思想和工業革命也在深深地影響著整個世界。
        1793年的那個夏天，英國使團駕駛他們的船隊遠涉重洋來到中國，他們以補賀乾隆皇帝80大壽的名義，拜見了大清帝國的「九五之尊」。乾隆和滿朝官員格外重視的，是英國使團如何行禮跪拜，而對其帶來的天文望遠鏡、地理儀器、鐘錶、船隻模型和武器等等東西卻表現出不屑一顧的神態。這年秋天，領隊的馬戛爾尼帶著遺憾離開了北京，他十分肯定地說：清王朝好比一艘破爛不堪的頭等戰艦，勝過鄰船的地方，只有體積和外表。並認為英國會從這個國家中撈到好處的。英使團離去40多年後，即17世紀40年代的近二百年後，兩個國家第一次進行較量時，東西方早已沒了那架「天平」，世界成了一邊倒的舞台。
        兩個國家較量時，雖然大清國也崇尚「知彼知己百戰不殆」，但泱泱四億人的大國卻沒有幾人知道：世界到底有多大？英國到底有多強？據說，連林則徐、魏源這樣「睜眼看世界的人」其實也所知了了。
        這次較量，其實也是兩個國家二百年積累的一種較量－－當初的歷史是否是一種前因？但無論如何，後果是有了。
        還是那棵樹，回首時它已變成了三百六十年前的那棵樹。那棵樹應該讓人警醒，讓人深思，讓人發奮。
        又一次想到那棵樹，使我感覺到一種後怕：政治的惰怠、殘酷、自私和腐朽，加上大眾心靈的冷漠、閉塞、自大和麻木，幾乎葬送了一個長時期走在世界最前列的民族。
        又一次想到那棵樹，使我感覺到一種慶幸：一個經歷過掉下懸崖、後又爬出谷底的民族，已變得清醒，正恢復著元氣，她渴望著更加強壯與成熟，也就是說，她渴望著新生。
        ）





    作品相關 zt崖山之後，已經沒有傳統中國了
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:11 本章字數:14695

        崖山之後，已經沒有傳統中國了
        宋蒙(元)戰爭從公元1235年全面爆發,至1279年崖山之戰宋室覆亡,延續近半個世紀,  它是蒙古勢力崛起以來所遇到的費時最長、耗力最大、最為棘手的一場戰爭.據史料記載,公元1279年2月,南宋殘軍與元軍在新會崖門海域(今屬江門市)  展開了一場歷時20多天的大海戰,雙方投入兵力50餘萬,動用戰船2千餘艘,  最終宋軍全軍覆沒,戰船沉沒,海上浮屍10萬,並給南宋王朝劃上了句號.
        南宋的大臣陸秀夫在國家將要被蒙元滅亡的時候,背著年僅9歲的少帝投海而死.一首詩歌可以表達我們對淒然收場的宋王朝的懷念.
        為了復興宋室,一直不停奮戰,  但事到如今,已無力挽回了.  「陛下,您是大宋的正統後裔,應該斷然作出不辱沒您血統的決定.」  「我明白了,秀夫,你沒有背棄我,並且自始至終侍奉我,太感謝了!」少帝靜靜地微笑著說到.陸秀夫面對少帝這種勇敢地態度,不得不強忍住眼淚.  「陛下…」  陸秀夫背起少帝,用帶子緊緊地捆綁在一起.  「蒙古軍啊,將來有一天,繼承我們遺志的同胞,一定會征討你們的!」  就這樣,陸秀夫背著少帝,投海自盡,許多忠臣追隨其後,據說達十萬人之多.古典意義上的中國也隨之滅亡,中國第一次整體亡於遊牧民族之手.
        趙宋王朝之前世今生
        若拿起一幅」清明上河圖」細細揣摩,則不得不感歎,趙宋確實是一個適合居住的時代,汴梁固然是清平的花花世界,便是」暖風熏得遊人醉」的杭州,也引來了強盜的覬覦.  柳永的一曲小調誇誇杭州的」重湖疊崦清嘉,有三秋桂子,十里荷花」就讓完顏亮立志」立馬吳山第一峰」.
        「華夏民族之文化歷數千載之演進,造極於天水一朝」,這是陳寅恪的話.李約瑟:宋代是中國」自然科學的黃金時代.」唐代是中世的結束,而宋代則是近世的開始.」謝和耐(Jacque  gernet):  宋代是」中國的文藝復興.」既然這是文藝復興,那麼這樣的復興為什麼在後來終止了呢?  為什麼沒有如歐洲發生的那樣走上持續復興道路並進而走向新興資本主義道路?  歷史在我眼前漸漸模糊,彷彿永遠也看不清他的真正面目.一聲歎息.
        趙匡胤向後周的孤兒寡婦下手篡奪江山的時候,絕對想到了他的子孫也會面臨這種局面的可能性,因而在制度上作出了種種安排,以防止體制內異己力量的崛起.  趙匡胤採取了種種加強中央集權的政治,經濟和軍事措施,  概括言之無非  崇文抑武.  其軍事機構疊床架屋,一二年內駐外軍隊即換防,其領軍將領亦定期更換,使」兵無長帥,帥無長師」,  然而卻生了另外一個弊端,即」將不知兵,兵不知將」,埋下日後抵抗北方遊牧民族入侵迭遭失敗之伏筆;
        三,文官領軍,文人固然少有倚兵自重之心,但是在周邊群狼環伺的情況下,仍然不敢重用武將,則是自尋死路.有宋一代,作為武人,其境遇是比較淒慘的,上頭猜忌不說,民間也漸生鄙視之心,  」好男不當兵」的俗語大概就是那個時候流行起來的.
        可能是成熟文明的通病吧,社會精英都聚集到文人那邊去了,從事文學,歷史,科技或者官員的工作的人的待遇和前途要遠遠好過於做一個職業軍人.  如果宋人瞭解今日執政集團的文宣手段,他們一定可以鼓起更大的聲浪大肆宣傳」十三年來的成就無與倫比,實現了中華民族的偉大復興」云云.
        宋代是中國古代經濟、科學、技術飛速發展、光輝燦爛的時代,  諸如天文學、數學、醫藥學、機械學、火藥、指南針、活字印刷術、造船技術等方面成果纍纍.  文學、史學、哲學和藝術也發展到新的高度.  當時湧現出眾多的科學家、發明家、史學家、哲學家、文學家、畫家和詩人.  四大發明中的指南針、火藥、印刷術就產生於這一時期.  《太平御覽》和同時編纂的史學類書《冊府元龜》,文學類書《文苑英華》和類書《太平廣記》合稱為」宋四大書」.
        1078─1085年,宋朝的《埤雅》中,對265種動植物作了解釋(陸佃).  1163年,中國宋朝已開始金魚家化的遺傳研究.十三世紀,宋朝發表《洗冤錄》,內容是屍體檢驗的各種方法,對於普通的城市小市民而言,宋朝是一個適合居住的時代.州橋夜市煎茶斗漿,相國寺內品果博魚,金明池畔填詞吟詩,白礬樓頭宴飲聽琴,一座汴梁城中,處處皆是」情調」.  南宋都城臨安是當時政治、經濟和文化的中心.從浙江及其他州郡前來的貨船,絡繹不絕.
        此外,平江、建康、鄂州、江陵等沿江城市,手工業和商業都很發達.墟市則比北宋更加普遍,僅廣東一路就有墟市八百個,它從一個側面反映了商業的繁榮.  南宋國內貿易比較發達.南宋政府在淮河沿岸及西部邊地設立市場,稱為榷場.除榷場外,民間私下交易的數量極多.在今吉林、內蒙古等地的墓葬中,均曾發現南宋湖州製造的銅鏡.在內蒙古西部黑水城遺址中,也曾發現福州刻印的書籍.至於景德鎮和龍泉的瓷器,更是遍及全國.
        南宋的海外貿易也超過北宋.
        高宗末年,市舶收入歲達200萬貫,超過北宋治平年間歲入63萬貫的兩倍多.由於商業和對外貿易的發展,貨幣鑄造供不應求.在對外貿易中,銅錢又大量外流.  紙幣日益代替銅錢,成為主要的交換手段.而宋朝的土地政策亦加速了這一進程,宋是中國歷史上唯一一個不抑商的朝代,  成功的發展了工商業,不僅僅吸收了大量農村勞動力(僅信州鉛山的一個銅鉛礦就常僱有十餘萬礦工,日夜開採),更重要的是促進了社會經濟,生產力的飛速提高.他那發達的經濟、雄厚的經濟實力和因發達的經濟而產生的新階層和新思想,都在預示著質變將要到來.
        中國將向一個新的高度跨越.但這個高度不是資本主義,但應該更合適中國.  雖然,不如西歐那樣因邦國林立的競爭帶來的所謂的公民社會,以及羅馬法的立法的精神,但是宋王朝的市民社會確實發展到了一個比較發達的階段.
        宋的農業
        宋金並立時期,南方的水利事業大大超過北方
        南宋時,植棉區已不限於兩廣和福建,逐漸推廣到長江和淮河流域.由於經濟作物的逐步推廣和商品經濟的發展,在宋代特別是南宋,無論在官田上或私田上,採用貨幣折租的形式也有所增多.
        宋朝時對外貿易
        宋代政府不遺餘力地發展對外貿易.最初指定以廣州、明州、杭州為外國貿易港,並在這些港口設置」市舶司」,處理徵稅與管理對外貿易的一切事務.
        宋代對外貿易輸出中,最大宗的是陶瓷器,南宋,龍泉青瓷器的燒製技術,已經到了一個新的高度,在中國陶瓷史上是一個輝煌的時期.龍泉的青瓷大都在泉州出口,由中國或外國商船運輸到海外去,然而以上種種在遊牧的蒙元入侵後被完全毀壞,這個可憐的處於中國式封建文明的最高階段的社會的發展嘎然而止,蒙古人的來到,殺死了一半的中國人,剩下的另一半為他們種地,做工,提供奢侈品.
        處於種族隔離的藩籬之下,成為蒙元帝國治下最下等的一類人,帝  國的統治階層在九十五年的統治中,基本上沒有接受漢文化,帝國上層的官方語言顯然不是漢語,帝國上層內部對於大量接受漢族中國人進入政府的前景顯然是恐懼的,所以後來又取消了這種中國式的文官選拔制度.
        帝國對數量眾多的中國人始終是持懷疑,排斥的態度,除了提供糧食和其它維持社會生活正常運轉所必須的生活用品以及提供賦稅.似乎蒙元帝國的蒙古統治者無法發現漢人的其它價值,  而且熱愛自由的中國人的反抗也是此起彼伏,所以蒙古人抑止不住喜歡殺人的野蠻本性,定期屠戮中國人.在海邊,蒙元軍隊把一隊隊百姓定期扔到海裡餵魚,  在內陸地區,蒙元在各個路口設卡,盤查百姓,發現所謂」趙,張,王,李」四大姓漢人就拖到一邊殺了.
        這種酷政只是在擔心激起更大民變的情況下才被取消.這方面的不良記錄可以一直追溯到蒙元開國時,  就有蒙古統治者提出殺光漢人的對策,只是在漢化的契丹人耶律楚才的委婉勸說下才停止這個動議.而耶律楚才只能使用這樣的理由:試問殺光所有的中國人,誰來為我們種地?我們向誰收稅?
        蒙古人兩手空空來到中國,將中國人民作為他們的電池,寄生在中國土地,最後中國人復國成功,蒙古人最後兩手空空回到草原故地.他們身入寶山而什麼也沒有得到,這也是一個絕妙的諷刺,他們對待中國人的殘酷殺戮態度也使得他們和中國人始終對立,  命中注定這個寄生的帝國無法長期騎在中國人頭上.
        蒙元帝國之前世今生
        在中國唐宋社會日新月異地發展的時候,中國北方的蒙古高原也發生了變化.
        北方草原被講突厥語的突厥民族控制,在經過唐代的沉重打擊後,回紇部落奮起趕走了突厥在蒙古高原的統治.成為草原的霸主.  不久講突厥語的黃種人部落吉爾吉斯和回紇結仇,用重兵擊敗了回紇政權.  於是大量出自東胡系統的蒙古語民族,先後遷移到出現權力真空的蒙古高原,從此成蒙古語部落遊牧和爭鬥的地方.
        回紇所征服的西域民族,具有高度發達的文明.回紇征服者被當地豐富的物質文化生活吸引,接受了當地的文明管理方式.不再以遊牧和掠奪為生存手段.契丹政權曾邀請回紇回到蒙古草原,但是回紇人已經樂不思蜀了.  他們扮演了各遊牧民族在文明地區內應的角色.從此以後,草原遊牧民族不僅僅可以向漢民族學習和掌握新的武器技術,  而且可以從西域學習和掌握漢民族沒有的武器技術,消弱了漢民族對遊牧民族的武器優勢.為中國後來的空前絕後的災難,埋下了不幸的伏筆.
        這在有關成吉思汗祖先事跡的記載中有充分的描述.草原地區只能依靠古老的遊牧手段生存,常常沒有溫飽,為了爭奪食物,父子、兄弟自相殘殺,老幼病殘遭到遺棄成為家常便飯.在當時的草原社會,可以分為貴族、平民和奴隸三種人.平民的蒙古語的意思是黑頭髮,很可能是從華夏遷移過去的黃種人.他們從事遊牧和簡單的生產活動.
        貴族實際上就是草原的暴力掠奪和壓迫者.  有跡象表明,起初這些貴族可能是身高馬大,身體強壯金髮碧眼的白種人(成吉思汗的部落名字的意思就是藍眼睛,生存主要依靠暴力掠奪他人財富,綁架他人.  草原上的遊牧民族不具備文明社會的尊嚴意識,除了屠殺和被屠殺、奴役和被奴役以外,他們沒有其它的生存方式可供選擇.  由於草原社會持續不斷的自相殘殺,人口的成活率很低.而每個部落人口的多少,是部落能否在殘酷環境下生存下去的關鍵.
        遊牧民族經常從文明地區掠奪婦女和兒童,作為他們的人口來源補償,補償在戰爭中的死亡人口.  這種屠殺和掠奪使得蒙古草原地區原來的白種貴族漸漸消失,奴隸主被黃種人代替.蒙古高原地區是世界上產馬最多的地區  遊牧民族這種為爭奪食物鬥爭的行為代代相傳,到了鐵木真這代也不例外.
        成吉思汗三世祖先拿不勒已經稱汗.地位非常高.部眾很多,可親屬照樣食物不充足.  成吉思汗等蒙古貴族,把動物世界的弱肉強食作為生活的準則.  在他們那裡,很少有人類常有的同情心,他們是相互的獵物.殺一個人比殺一頭羊要容易的多.  當對手強大時,如果不能殺掉對手,就用最謙卑順服態度巴結,騙取對方的信任.然後找機會在幹掉他們.
        在他們眼裡恩將仇報是理所當然的事情.他們用來教育後代的各種事跡,無一不是欺騙和暴力屠殺的組合.  這實際上就是成吉思汗白手起家,從一個白丁開始巴結權貴,到借用漢族物質資源稱王稱霸,最後侵入文明地區,屠殺奴役世界各國人民兇手的訣竅.  當然,有些人把這當成是優秀的戰略戰術手段,以及是有雄心壯志的表現,我覺得這是他們尚未能區分文明和野蠻的標誌.
        鐵木真本是貴族後代,,在弱肉強食的社會中使他學會見風使舵的手段.鐵木真第一次玩恩將仇報的遊戲,從扎木合處糾集一些部下劫走扎木合的奴隸,背叛了扎木合,建立自己的勢力,在王汗的鼓勵下稱汗,並因爭奪馬匹殺死了扎木合的弟弟.扎木合因此組織了大軍征討,鐵木真慘敗而逃,投奔到自己的養父王汗手下當一個打手,
        默默無聞地干了二十多年.
        在服侍王汗期間,鐵木真一方面成為王汗的得力助手,一方面小心翼翼利用王汗的權勢,暗中培養自己的私人勢力.可以從古代慣例知道,中原政權為了國防,在這種情況下向成吉思汗提供了大量的物質援助,成為他發家的資本.同時,鐵木真結識了一些金朝的官員為內應.從他們那裡知道,女真政權**墮落,他們可以利用這個機會,從中原獲得物質和武器的支持,為稱霸中國做好了準備.
        在金政權利用中原佔絕對優勢的武器和物質優勢,擊敗了韃靼部落以後,王汗和鐵木真找機會落井下石,從背後襲擊韃靼殘餘.徹底地消滅了韃靼部落.  蒙古部按照慣例對韃靼民族實行了種族滅絕,把所有超過車輪高的男子殺掉.女子則被分配給眾人成為性奴隸.
        此時,王汗老邁.繼承權力成為問題,鐵木真試圖以乾兒子的身份搶奪王汗權力,和王汗之子發生衝突.王汗站在他親子一邊.造成了雙方分裂.被王汗和其子追殺.完全失去了草原稱霸的實力.  鐵木真被王汗擊敗逃走一年以後,忽然有眾多的兵源財產,我們可以推測,很可能,他自己也去過中原,晉見金政府官員,商討如何對付他以前的乾爹王汗.
        在此時,王汗在草原稱霸,不可一世.他和金政府反目成仇,率領重兵進攻金朝邊界.被當時還很強大的金朝打擊,慘敗而歸.此時,成吉思汗在背後突襲克烈,殺死了王汗和他的兒子.掌握了王汗的全部人馬,成為草原最大的軍閥.緊接著,成吉思汗利用金朝物質支持,消滅了乃蠻和扎木合的勢力.得到了回紇的歸順,並突襲和滅亡了喀喇契丹.
        鐵木真拆散被征服的部落,分給自己的親信做奴隸,並自稱成吉思合汗,建立了一個統一而可怕的蒙古帝國.這種遊牧民族聯合的巨大規模空前絕後.  遊牧民族素有大量的馬匹,移動和集結都比對手迅速,而且偵察地形和對方虛實都強於對手.  可以找到對方兵力單薄之處,就可以以多擊少.對手強大(往往是步兵集結數量多),他們可以依靠馬匹逃出對手的打擊範圍,把傷亡減低到最低程度.而他們的補給依靠是為掠奪其他民族,即使無處可搶,也可以用馬奶充飢..遊牧民族在對方實力比自己強大時,也是假裝失敗逃走,誘敵深入,把對手引到遠處.
        再切斷其後勤補給線,讓對手在饑惡中喪失戰鬥力.而且遊牧民族在不斷集體圍獵訓練中弓馬嫻熟,配合默契,弓箭射程常遠於未經充分訓練的對手,可以在兩軍萬箭齊發的對射中,傷敵多於己傷.但是在蒙古帝國以前,常有因部落首領愛惜部下生命而不聽從統一號令發生.這無疑抵消了遊牧民族的天然的軍事優勢.
        成吉思汗征服各個部落以後,不僅在聯合的規模上史無前例,而他立刻把其他部落人員拆散,按照十、百、千、萬等單位重新武裝起來,分給手下親信,變成了他私人的軍隊(怯薛).
        蒙古戰士沒有躲避戰鬥的選擇,只有奮勇殺死敵人才能活命.草原民族的不事生產、專事掠奪的本性,決定了剛剛成立的不可能在自己的土地只安居樂業.  他們像一個暫時聯合起來的犯罪團伙.
        成吉思汗當然也深諳此理.為擺脫內心中搶劫暫時得手後對同夥內哄的恐懼,他一生中不斷掠奪屠殺其它民族.企圖用其它民族的苦難,避免自己的火並.
        蒙古帝國侵入中國,先後用了70多年時間,分很多次進行.  他們先找最弱的西夏下手.1205年到1207年,成吉思汗率領軍隊先後三次西夏.  西夏率領軍隊抵抗失敗,退縮到城市防守.蒙古軍隊沒有攻城技術.無法攻克城市,在就農村地區大肆殺掠,並企圖用水淹沒其城市,行動失敗.
        於是西夏和他們講和,答應進貢,服從調遣.蒙古撤軍.成吉思汗在1911年集結大批軍隊突襲北京.金朝迫不及防,失去了長城外圍據點.匆忙集結了30萬軍隊,成吉思汗用一年時間攻不入長城.自己還在進攻大同的時候被中箭受傷.於是他先攻取了防守空虛的東北地區的城鎮,並使用詭計把金國30萬軍隊引出長城,讓其在野狐嶺不利地形被圍攻,充分發揮蒙軍野戰優勢.切斷金軍供應,等到金軍戰鬥力喪失後,徹底消滅了金軍主力.
        因此得以攻入了居庸關,分三路包圍了北京.但是由於當時尚缺乏攻城設備和技術,無法攻入城內,  就在農村地區殺人搶劫.一路殺到了山東.  金國在都城圍攻中決定求和,答應進貢,蒙古軍撤兵.金皇帝把首都遷移到汴梁,成吉思汗借口遷都是不誠心講和,忽然殺了回來.
        這時金國內哄嘩變,北京城由於偶然的原因沒有關城門,被蒙軍殺入城內,用了一個月時間殺人掠奪,搬走所有的貴重財產,再把城市焚燒後、夷為平地.  但史料記載,金朝平時平時常駐人口已近百萬,加上戰時避難的農村人口,被屠殺的無辜百姓估計在100-200萬之間.至於中原、西夏和東北農村地區被屠殺人數就無法考證了.在攻克北京時,成吉思汗得到一個契丹人耶律楚材作為助手.
        他善於理解不珍惜人命卻視財如命的蒙古人心理,裝成是為他們服務,利用他們貪財,告訴他們如果不屠殺被征服地區人民,而是奴役他們,蒙古人就可以從奴隸的生產中,得到大量財富.  在北京屠殺結束後,成吉思汗集結大規模軍隊出征花刺子模國屠殺搶劫,金國以黃河作為天險抵抗,修築了潼關.  成吉思汗留下木華梨進攻金政權,雖未能得手,但其騷擾過程阻礙很多金朝地區無法進行農業生產,嚴重地消耗著金政權的經濟和實力.
        與此同時,成吉思汗指揮洗劫花刺子模的戰爭.蒙軍利用野戰的優勢,把花刺子模軍隊圍困在城市裡.在利用從中國學來的各種攻城技術,在局部地區以多擊少,各個擊破.最後用約三年時間,征服了花刺子模全境.  在此過程中,蒙軍在多個地區進行了系統的種族滅絕.
        千年之後的今日中外讀者讀到蒙古人對無辜百姓使用的各種殘忍手段時,會感到慘不忍睹.  他們把孕婦的肚子刨開,殺死裡面的嬰兒.他們在被宰割的對象臨死前,百般折磨取樂,把歡聲笑語和受害者淒慘結合在一起.  他們把死人的頭按照男女老少分類,擺成高高的金字塔,以此炫耀他們的武功.
        他們盡量破壞所有的房屋,用腐爛的死屍污染水源,企圖使僥倖逃脫的倖存者凍死餓死,  或者被瘟疫殺害.在奧可斯(oxus)城,有一個婦女在被殺前叫喊她可以給蒙古人珠寶,用以饒她性命,結果蒙古人聽到珠寶被吞到肚子裡以後,就立即把她的肚子刨開,取出珠寶..
        成吉思汗得知後,就命令以後把所有的人肚子都刨開,檢查裡面是否有珠寶.  他們當著丈夫和父親的面強姦他們的妻子和女兒.然後再把被強姦的婦女和他們的男性親屬殺掉.以此觀看他們痛苦取樂.
        蒙古的屠殺和掠奪,使得絲綢之路上這一繁華地區到今天還沒有恢復到原來的水平.成吉思汗在征服在征服花刺子模以後,準備進攻巴格達,並洗劫幾個巴格達邊境城鎮.由於在部分沒有徹底屠殺地區的波斯人因不能忍受橫徵暴斂而抵抗,於是他放棄出征巴格達的計劃而回到花刺子模屠殺抵抗的居民.
        與此同時,成吉思汗派手下哲別、速不台率領一支分隊向西深入到高加索地區,洗劫了阿塞拜疆、格魯吉亞等地.並深入到伏爾加河畔.  哲別軍因在那裡貪圖殺人,耽誤了繼續前進的行程,沒有接到及時報告的成吉思汗放棄了繼續西征的計劃.決定回到中國掠奪.哲別軍隊在繼續進軍俄羅斯的途中受到了三個基督教民族和一個突厥(欽察)民族聯軍的抵抗,無法取勝.就欺騙突厥民族說,我們是同一祖先.你如果不幫助外敵,我們就把搶來的財富分給你們.
        突厥軍隊背叛聯軍撤出戰場.蒙古軍隊消滅了三個勢單力薄的高加索民族的軍隊後,立刻突襲了他們剛結識的盟友,奪回了戰利品.並繼續前進與俄羅斯軍隊交戰.用誘敵深入切斷補給線的辦法,消滅了俄軍.由於兵力不足,洗劫了當地後回到蒙古草原.  蒙古軍隊在世界各地的種族滅絕行為和瘋狂的掠奪,是出自其野蠻的本性,而根本不是為了什麼復仇.
        成吉思汗在西征歸來的途中教育後代時,說了一段著名的格言：」人生最大的樂趣,把敵人斬盡殺絕,搶奪他們所有的財產,看著他們親屬痛哭流淚,騎他們的馬,強姦他們的妻子和女兒」.世界上所有不願意被他們屠殺、不願意被他們掠奪、不願意被他們奴役的人民都是他們的敵人.
        蒙古帝國早期和中期在中國北方、西北、四川地區的所作所為,和他們在伊斯蘭、基督教國家的殘暴罪行沒有任何區別.  我們在古籍中一樣可以發現他們把華夏百姓按照十、百等單位分出來,分給軍隊一個一個殺死,看見他們摧毀房屋,綁架和強姦婦女兒童,和穆斯林國家和基督教國家的記載何其相似.中外都記載了當路人看到蒙古帝國屠殺現場時,無不聲淚俱下.  古代世界各國文明社會的人和現代人的特點一樣,就是習慣於在社會分工中,做好自己的本職工作,而不習慣於人人抗戰.
        在波斯被蒙古人野蠻入侵時,一個蒙古兵可以命令一大群波斯百姓互相捆綁起來,乖乖地被蒙古兵殺掉.  華夏百姓也是一樣.我們在下面的歷史記載可以看到,是華夏民族的英勇抵抗,才迫使蒙古帝國改變野蠻的種族滅絕政策.  而在此之前,中亞和東歐,無數抵抗能力較差的民族從此在屠刀下無聲無息地消失.  我國現代歷史學家把成吉思汗及其追隨者征服世界描寫成促進東西方交流和促進中國的民族融合.
        我們有必要讓全體中國人民知道,當那些宣稱」要把青天覆蓋之地,都變成蒙古人的牧場」的人準備再次促進促進民族融合的時候,這對我們的民族融合意味著什麼.他總是小心翼翼地先尋找勢力單薄的弱小對手作為洗劫的目標,得手後增加實力,再去找一個稍大的對手.他借口西夏不派兵助其西征,不派遣兒子到蒙古地區做人質.就集結大規模部隊進攻西夏,此時蒙古帝國從花刺子模得到的資源提高了攻城技術,而且兵力成倍增長.
        成吉思汗死後,西夏最後的都市投降,蒙古人遵照成吉思汗遺囑把西夏人從國王到當地全部百姓全部被屠殺,此後黨項人基本被滅絕.黨項作為一個民族不復存在.  由於當時沒有人給西夏修史,所以西夏被屠殺人數今天無法確定.估計是幾百萬到兩千萬之間.從最初蒙古進攻西夏開始到亡其國,總共花了21年時間.  在成吉思汗西征過程的同時,木華梨不斷派騎兵騷擾金境,金朝財政收入枯竭,經濟崩潰.
        南宋聽到金無力侵犯,切斷了對金的歲貢.進一步惡化了金朝經濟狀況.此時金做了一個極為愚蠢的決定,試圖進攻南宋逼迫南宋恢復進攻.可南宋軍事實力早已大大增強,擊敗了金軍進攻.雙方反而因此增加了仇恨,使得金腹背受敵.後來金哀宗執政,遣派使節去南宋解釋蒙古人殘暴性質,試圖和南宋結盟對抗蒙古,  可是再也無法得到南宋信任.反而使得南宋覺得找到了落井下石,聯合蒙古滅亡金朝、報復金先輩欺壓南宋的好機會.
        蒙古軍隊佔領中國北方時,其種族滅絕手段最為惡劣.幾乎每個城市都有屠城記錄.據記載,宋人到中原後發現,中原地區千里無人煙,白骨遍地,井裡塞滿了死屍而水不可飲.中國文明垂世而獨立,可以說是除西方基督教文明外最大的原創性文明,在遊牧民族的入侵和打擊下,在南宋末年,崖山之戰後,整體性亡於蒙元,我們文明的發展的積累被破壞.
        蒙古帝國征服南宋和南宋軍民的奮起反抗  大約在其後兩年,蒙古軍隊決定進攻南宋.  他們開始在四川、湖南、安徽等地都做了試探性的進攻.此時雖然蒙古軍事力量已經強大到世界之最,但是他們遇到了世界上最強大的對手.  由於兵力不足,蒙古軍隊的進攻全部被擊退.
        蒙古帝國發現,長江中下游地區因為河流眾多,蒙古難以發揮騎兵優勢,而且防守其地的孟珙、趙葵、杜杲都是非常優秀的將領,組織防禦合理,多次擊敗蒙軍的進攻.  因此窩闊台決定採用先進攻離南宋政治中心遙遠的四川,再沿著長江向下游進攻南宋的戰略.
        最初的幾次進攻被四川優秀的低級將領曹友聞以少勝多,大敗而回.窩闊台組織集結了更大規模,號稱80萬軍隊,準備一舉拿下.  曹友聞聽到消息,竭力主張在四川前線險要山區搶建工事,然而不被制置使趙彥吶接受.  曹悲歎時運不濟,和部下頑強戰鬥到死,其部全部被殺害.
        此時四川平原完全敞開,任由擁有眾多騎兵和火炮的蒙古軍隊在平川上大肆殺掠,只有極少數州縣倖免.宋朝完全失去四川巨額財政收入.在暫時的停滯後,蒙軍深入成都,直撲重慶,被南宋名將孟珙率領軍隊擊敗.此時理宗需要孟珙鎮守襄樊重鎮,就十分認真地物色另外一個人物防守四川,經過仔細考慮,理宗破格提拔一個很能幹的人物余？(王介).
        他利用複雜的地形,採用了高超的堡壘戰術.使得四川防守不但相互呼應,而且還可以不間斷地生產.在穩固防守的基礎上,他一步步逼近蒙軍,用了大約十年時間,一點一點地把四川平原收復回來.還對漢中地區採取了攻勢.可是余？居功自傲.使得理宗厭惡他,就撤了他的職,讓平庸的尹余晦代替他,余？聽到消息,憂鬱而死.  由於余？在四川防守固若金湯,蒙哥決定首先採用蒙古慣用的迂迴包抄的故伎,派弟弟忽必烈率5萬人20萬匹馬繞道南下,征服大理.大理亡國後,用其做跳板.在背後攻擊南宋.可是此戰略並不成功.
        蒙哥方向軍力浩大,席捲了整個四川平原,最後圍殲長江流域的堡壘.可是四川軍民英勇不屈,余？的副手王堅指揮軍民堅守合州,誓死不降,蒙哥下令強攻,結果在指揮的時候,被拋石機拋來的亂石砸傷,不久死亡.其大將汪世顯也喪生.
        蒙哥死後,其親屬紛紛回蒙古爭奪汗位.忽必烈因害怕汗位被奪,正要回師.剛好賈似道前來求和,希望劃長江為界.正中忽必烈下懷.雙方簽訂和約.
        此時,旭列兀血洗了巴格達和伊拉克地區,大肆殺掠,破壞兩河流域水利系統.正在進攻敘利亞和巴勒斯坦,幾乎已經完全征服阿拉伯.
        可是他為爭汗位,把主力撤兵回蒙古,只留下少量軍隊在西亞.結果在埃及的殘部被馬木留客擊敗.所謂蒙古軍第一次被擊敗的原因,是實際上是保衛釣魚城戰役勝利造成的.不幸的命運卻被推在了中國人民的身上.理宗的大舅子防守長江流域,此人的專長是陷害同事以獲得權力.這次蒙古撤軍,他竟然虛報戰功,隱瞞自己求和真相,謊說是蒙古撤軍,因為自己的指揮有方,擊敗了蒙古軍隊.
        結果理宗大喜,把所有的權利都交給了賈似道.賈似道趁機迫害幾乎是所有在抗蒙戰爭中立功的將領,把他們撤職、查辦,甚至殺害.
        忽必烈在蒙古政權中屬於比較偏向漢人的蒙古人,忽必烈在蒙古境外宣佈自己被推選成可汗,使得蒙古分裂成為兩個政權.經過大約十年內戰,忽必烈利用漢地物質資源的優勢,取得了勝利.忽必烈採用儒家文明,是因為他意識到,如果不採用這種欺騙性的手段收買漢奸為其效勞,那麼蒙古征服中國的野心就會失敗.
        本來蒙古人進攻南宋的困難是因為南宋被一個水網保護層圍住.他們的騎兵不能繞到後方搶劫,破壞後勤.
        劉整投奔蒙古人後,被委以重任.他制定了一個在長江流域建立水軍,搶先修築堡壘的計劃,被忽必烈採納,並讓他指揮完成.劉整用堡壘封鎖了襄陽的水路後勤補給線.造成襄陽幾年後失守,水網被打開缺口.蒙古人就可以用騎兵長驅直入.
        此時蒙古己基本不再採用種族滅絕的方法,而南宋經濟被四十多年的戰爭拖垮,  在奸臣賈似道的統  治下沒有士氣,無心戀戰.被蒙古攻克.蒙古人用兩年時間輕易通過那些南宋其它地區.攻克了臨安,宋皇后下令投降.可以說,南宋的滅亡是亡在賈似道的手裡.
        臨安政權投降後,抵抗蒙古的鬥爭並沒有停止.在蒙軍在江南節節勝利的時候,消息閉塞的四川卻在王堅的副將張鈺(言玉)的指揮下,逐漸收復四川的領土.蒙軍重兵圍剿,互有勝負.劉整雖招降幾個城市,也未使得四川軍民屈服.最後是投降的皇后和宋幼帝的手諭,才使得絕大多數守軍氣餒投降.張鈺誓死不祥,在合州戰鬥中犧牲.
        與此同時,文天祥、張世傑、陸秀夫等人也試圖在廣東沿海組織新的南宋政權.1279年,忽必烈派張弘范率重兵征討廣東,消滅了南宋在廣東的數十萬軍隊.  於是出現了文章開頭的一幕.南宋徹底滅亡,一段中國文明也隨之滅亡了.由於中**民英勇抵抗了幾十年,蒙古貴族不得不採用了停止種族滅絕和野蠻搶劫,召納漢奸的手法來獲得更多的利益.
        這樣才使得中國南方地帶的人民沒有遭到象中亞、中國北方和四川那樣的種族滅絕的慘禍.中國南方地區沒有遭到中國北方那樣的徹底毀滅,在一定程度上保持了過去的繁榮.  中國沒有被蒙古破壞乾淨,是中國人民英勇抵抗的功勞,絕不是蒙古強盜慈悲心軟的功勞.  馬可波羅在中國見到的繁榮,是蒙元沒有破壞乾淨的結果,  而絕不是像今天某些顛倒黑白的歷史學家說的那樣,是蒙元帝國治理的結果.
        漢族人民在蒙元時代遭受的巨大苦難
        阿拉伯歷史學家伊本-阿-阿特在描述蒙古侵入中、西亞地區時曾經說：」歷史上從來也沒有發生那麼可怕的  事,哪怕是接近這樣的災難也沒有....  人類哪怕到了世界末日,也再不可能看到其它類似的災難了....即使是對抗救世主的惡人,也不過是消滅那些反對他的人.還會饒恕跟隨他的人.然而,這些（蒙古)人對任何人都沒有一點伶恤,他們殘酷地殺害了婦女、男人和兒童,甚至切開孕婦的肚子,把裡面沒有出生的嬰兒殺死.」  在蒙古帝國征服中國的過程中,至少造成了6000萬人民的死亡,更不知道有多少人民被掠奪成為奴隸,有多少婦女慘遭強姦後被殺害.這是中國歷史上最黑暗的時期.
        即使在日本侵略中國期間,瘋狂的燒、殺、掠、搶,在南京大屠殺一次就殺害了30萬-50萬無辜的百姓,也沒有象蒙古帝國系統的種族滅絕那樣惡劣.遊牧的牧民們接受現代文明前,兒子可以收繼父親的妻妾,殺掉無用的老人,部落之間為了爭奪水源和草場互相斫殺,也就是說他們還處於野蠻人的階段,草原上人口的增長始終緩慢.
        在漢文明地區的漢人已經發展出社會分工,農工士商各安其位,不斷創造財富,在耕地上手創自己幸福的生活.然後漢文明地區富裕繁榮與遊牧文明地區形成了巨大差別,  牧民們在生存的壓力下,開始嘗試掠奪漢區,有時成功,有時失敗,而且漢區人民的反擊也是很厲害的,有時能千里出擊,掃蕩梨庭,所以有勒石燕然,封狼居胥的故事.
        牧民們發現各部落聯合起來搶劫可能更有成功的把握,於是形成了部落聯盟,把矛頭指向了南方,這個時候漢文明的惡夢開始來到了.  騎馬的牧民們先後形成了好幾次聯合的搶劫,最大的一次當屬蒙古人的聯合,這一次他們成果豐碩,幾乎整個歐亞大陸成為他們的獵場.漢文明成了他們手中最大,最精緻的獵物,這個時候的漢文明在宋王朝時期.
        崖山之後,宋朝滅亡,中國可以說已不存在,當然,文化還是艱難的在民間存在著,遊牧的蒙古人基本上不接受漢化,漢人卻面臨著胡化的危險.  作為中國人,我們在反省歷史上各漢族農耕王朝施政得失,政治制度清明或黑暗的時候,不應該斤斤計較各漢族農耕王朝的種種缺失,卻忘記這是我們農耕文明與遊牧文明之間你死我活的種族的戰爭,不然我們的祖先費那麼大氣力在文明的邊疆地帶修建長城幹什麼？
        是為了更好的壓迫我們國內的人民嗎？顯然不是,是為了抵禦年年南下掠奪人口和財產的騎馬民族.這些騎馬民族殺死成年男子,掠奪婦女兒童增加他們的人口,然後這些漢族的後代長大後再回來掠奪漢區.
        看看現代土耳其人,他們的血統和歐洲人已經沒有什麼區別了,但是他們是中亞的突厥人,和現代的中亞人不應該有這麼大差別的.為什麼呢？還不是騎馬民族掠奪他族人口增加自身實力造成的嗎.土耳其突厥人滋擾了歐洲一千餘年,把自己也完成了升級改造.當然,反省自身的制度也是必須的,漢族人內部的改朝換代是屬於文明內部的自我升級改造,而遊牧民族對漢區的入侵純粹為了掠奪而已.
        漢文明在宋朝時候,領先世界,富有人文精神,科技發達,抵抗也最強烈,最後一個亡於蒙古巨獸.此後漢文明再也沒有振作起來,市民社會的發育,新型商業經濟的發展,以及科學技術的創新都無從談起,我們喪失了最好的發展機會.  雖然一百年後漢人復國成功,繼起的明王朝開始時還是受到蠻族很大影響,  大開歷史倒車,無視生命價值,大殺名臣,廷杖士大夫,夷人九族,無復宋王朝尊重生命價值,尊重言論自由,以及不抑制商業,重視對外貿易的傳統,漢人在遭遇北方騎馬民族的重創後,開始變得保守和並執行閉關鎖國政策,
        其統治思想更趨保守.其統治階級相比較宋朝統治者而言也更殘忍好殺,視人命如草芥,恰是漢人復國與蒙古人殘酷斫殺過程中,習得了對手的野蠻習氣,
        敵我生死作戰的大環境下,已沒有了中間地帶,非我即敵,因此對待不同意見的寬容已大不如沒有遭遇整體性亡國的宋.  中國的精英盡喪蒙元之手,因為敢於抵抗的人都犧牲了.大屠殺使漢人精神麻木,喪失了固有的仁慈精神,使經歷了大屠殺後剩下的人麻木苟且.
        以一個普通中國人的感覺而言,宋朝留下了燦若群星的文人,官員,名臣大將隊伍,他們一個個面目豐滿,個性獨特,亦可以讓我們感受到宋的獨特性  ,秦觀,周邦彥,歐陽修,晏殊,李清照,司馬光,沈括,王安石……這些名字即使對今天的中國人而言,也是如雷貫耳.更不用說,  水滸中的人物,好像都不是貧窮農民,大都是小市民,軍官,流浪漢,地主或者是政府公務員等,宋的社會空間的擴大在中亦有間接反映.整個蒙元,恐怕只有<竇娥冤>了入選課本了.也許中國的命運正如竇娥那樣吧,希望這樣的悲劇不再重演.





    作品相關 離心盟評論組招新公告
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:12 本章字數:2057

        離文思以澄心，盟友朋而進言。---離心盟
        因離心盟改組中，評論組人員嚴重缺乏，特此招收評論組成員，條件如下：
        一、對網絡有自己的見解，有一定的文筆。
        二、有足夠的上網時間看書及寫評論。
        三、能持之以恆。
        以上三點缺一不可.
        歡迎大家踴躍報名,不用擔心你的言論會讓作者心灰意冷，也不用擔心你的評論難登大雅之堂,我們一起努力,一起進步.你們的支持是我們的動力.
        離心盟是一個發展中的作者聯盟，也許，我們的作者現在還不是很有名氣，但我們相信，我們會的努力會得到應有的回報，屆時,大家的支持也會體現它應有的價值。
        聯繫QQ:422696383  228014306
        附——離心盟評論組基地"七巧點金閣"評論規則:
        七巧點金閣評論規則（草案）及聲明
        七巧點金閣評論規則
        一  總則
        第一條  為規範本閣成員的行為，特訂立本規則。
        第二條  本規則適用於本閣所有團員及要求本閣評論的原創作者。
        二  評論對像
        第三條  評論對像面向所有申請評論的原創作品，體裁不限，字數5萬以上並同時至少已完成十個章節（詩歌，散文除外）。特別條款中規定的除外。
        第四條  評論的內容可涉及作品的文字，情節，構思等全方位，作者也可要求本閣只針對某一個特定的方面進行評論。
        第五條  原則上作品申請後本閣盡可能給予評論，但本閣保留拒絕評論的權利。如果作品涉及反民族，反國家等政治問題，我們將不予評論；其它作品，若本閣成員一致拒絕評論，則我們同樣不予評論。
        三  評論須知
        第六條  本閣所有成員必須恪守職業操守，不得對作者進行人身攻擊，所有的評論只可針對作品本身。
        第七條  被評論的作品原作者如果認為評論不合理，可以與本閣進行交流，但不得對本閣成員進行惡意謾罵，否則，本閣將採取可能的方式進行追究。
        第八條  本盟作者享受評論的優先權，其餘作者次之！
        四  評論稿件要求
        第九條  本閣所有成員的評論稿件除滿足上述各項要求外，還必須滿足以下條件：
        （一）  字數不得少於1500字；
        （二）  評論必須涉及具體內容，不可泛泛而談，可以引用作品內容；
        （三）  評論應分為優缺點兩大類，不可只涉及單一方面，除非作者本人要求；
        （四）評論稿件是否合格，由本閣考核組成員考核，考核方法另行說明。
        五  特別規定
        第十條  本閣特設新書評論部，新書的標準待定。
        六  附則
        第十一條  作者一旦申請評論，則視為同意上述有關規則，將與本閣成員同時受本規則約束。
        七巧點金閣聲明：
        本閣成員有自己的評論方式，我們承諾在我們上面的規則下進行評論，不攻擊作者本身，但我們也不能保證能令作者滿意，如要求我們評論，則請確保同意我們的規則。不得事後攻擊本閣成員。如攻擊本閣成員時言辭過於過分本閣將永不為閣下服務！！適當時候保留採取法律手段的權利！！切記
        如有作者要求評論，則在下面跟貼，並給出作品的連接，如無特別說明，我們接受後將對該作品進行全方位的評論。被評論的作品原作者如果認為評論不合理，可以與本閣進行交流討論；作者如若實在無法忍受該評論，作者可以收回評論的權利，如果收回，可以跟貼說明！我們將刪掉評論帖！在作者收回被評論權利之前，則視為同意我們的評論！一旦作者有收回權利的行為，本閣也將從此以後不予評論！
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    作品相關 萬年中華文明史（轉載）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:13 本章字數:5501

        提要：本文以最新考古成果和史料為依托，闡述了「一萬年」是對中華文明實事求是的「歷史首肯」，是蕩除「西方中心論」、揚我民族精神的永恆長城。近代以前的中華文明遠遠走在世界的前列，四大文明古國的排序中國毫無疑問應排在第一。對據中國最新考古成果進行綜合研究而得出的中華文明從伏羲（盤古）開始就建立了人類歷史上第一個奴隸制國家給予了高度認同，中華國家文明史已有了七千三百多年的歷史，而不是過去所講的開始於夏代。  關鍵詞：一萬年、中華文明、公元前5341年、伏羲、西方中心論。
        「重寫中華文明史，中華文明一萬年」，這是一個多麼令人歡欣鼓舞的重大歷史課題。1997年８月，「海峽兩岸史學家合撰中華民族史第四次學術研討會」提出了「中華文明史可追溯到萬年前」的論點。會後，有關學者起草了《重寫中華古史建議書》，該建議書已得到了海內外百餘名歷史學家、考古學家、人類學家、民族學家、民俗學家的簽名並公開發表，同時向全世界華人發出了呼籲：希望大家來瞭解這一工作，支持這一工作，都知道中華文明一萬年。
        「一萬年」——這是對中華文明事實求是的歷史首肯  考古學家蘇秉琦教授把中國古史的框架、脈絡高度概括為「超百萬年的文化根糸，上萬年的文明啟步，五千年的文明古國，兩千年的中華一統實體」（1），是比較恰當的。近來，科學家們通過對中國山西垣曲「世紀曙猿」的考證，充分說明了人類遠祖源於中國，推翻了「人類起源於非洲」的論斷，把地球類人猿出現的時間向前推進了1000萬年；中國三峽「巫山人」的出現，把中國人的進化史向前推進到了200萬年前，且更直接向「人類非洲起源論」發起了強有力的挑戰，並為在我國境內尋找更為古老（400—200萬年前）的人類化石、文化遺存和揭開人類起源之謎提供了有力的科學依據。從此，在中華歷史的長河和廣袤的土地上，元謀人、藍田人、北京人、和縣人艱難成長；馬貝人、長陽人、丁村人、金牛山人、大荔人、銀山人、桐梓人與猿「揖別」；柳江人、資陽人、河套人、山頂洞人、穿洞人「燧火化臊」奔向文明．．．．．．這是一幅多麼生動的人類早期生活的歷史畫卷。
        我國是世界上農耕文明發源最早的國家，其年代遠遠超出其它文明。就人類幾大文明發祥地來說，西亞農耕文明發源較早的地方局限於所謂的「新月形沃土」地帶，時間約在公元前1－0.7萬年；相比起來，兩河流域、印度就晚了許多。而在我國，北京山頂洞人就進入了農耕文明，其年代約在公元前2.5萬年前後；湖南道縣玉蟾巖農業文化遺址，其年代在公元前2.05—1.65萬年之間；我國江西萬年仙人洞、吊桶環洞等史前遺址，通過植硅石和孢粉分析等科學測驗，發現了距今1.2萬年前的野生稻石標本和距今1—0.9萬年前的栽培稻植硅石標本，這是目前所發現的世界上最早的水稻標本；湖南澧縣彭頭山古文化遺址中出現了距今0.9萬年前的人工栽培水稻，並出土了目前世界上最早的稻作遺存。我國陶器製作時代最早,工藝最精。江西萬年仙人洞和吊桶環遺址的距今2—1.5萬年的舊石器時代未期及距今1.4—0.9年的新石器時代早期的連續文化堆積中，後者還發現了目前世界上最原始的陶片，距今1.2—1.1年前的廣西柳州大龍潭和廣東英德青塘圩遺址中出土的陶片上已飾有繩紋，而此時人類的另外幾大文明還基本處於蒙昧階段；中國北方距今0.8—0.7萬年前的陶器，無論從其製作工藝還是造型、紋飾、彩繪，都遠遠超出同時代其它有陶文明；而日本、美洲古代陶器的出現其形態特徵往往與中國一些時代的陶器極為相似，恰從另一個角度印證了中國遠古先民極早就來到了這些地方，繁衍生息，開拓文明。隨著文明的進步，家畜飼養業發展起來，最先飼養的是豬、狗、雞、牛，不晚於8000年前，「六畜」中的馬與羊稍晚，其中有世界上已知最早的家豬和家雞的遺存。我國的手工業最早發生，發展最快。距今7000多年前的河姆渡文化遺址已中充分顯示了中華先民紡織業的發展，中國絲織物後來成為古代文明史上橫貫中西最為耀眼的綵帶。中國玉器業的發展早在8000年前就較成熟，獨樹一幟；漆器業舉世無雙，堪為絕技；冶銅業與西亞同步，工藝獨步於世；天文曆法獨領風騷，七日星期制的使用遠遠早於「猶太人」、「巴比倫人」二千年；河南出土的八千多年前的骨笛，多為七孔，具備音階結構，能吹奏出旋律；公元前6680—6420年的河南舞陽賈湖古文化遺址出土的甲骨文和石刻文，已初具殷墟甲骨文之雛形（及至西安半坡、臨潼姜寨、宜昌楊家灣遺址的陶文已十分成熟）．．．．．．「公元前6000年左右興隆窪文化玉器的熟練製作，裴李崗文化文字的出現，磁山文化遺址中數十萬斤剩餘糧食的發現，這些有機聯繫的現象集中反映著中華遠古文明的孕育。結論只能如此：華胥氏時代文明曙光初露，再經數百年的發展，伏羲時代則以國家文明傲視全球。」（2）隨著以磁山文化、裴李崗文化為基礎的華胥氏超級部落聯盟（已具半國家性質）勢力的漸衰，而發源於湘江流域後逐漸東進的伏羲部落，與東夷女媧部落聯盟後形成巨大族團，大規模從山東、江浙西進北進，於公元前5341年統一中原，這樣，人類歷史上第一個奴隸制國家——中華伏羲奴隸制國家誕生了。它西起關隴，東致大海，南括長江中下游，北越燕山而跨蒙遼，其遼闊版圖為一千五百年、二千年後的古埃及、古巴比倫所無法企及。壯哉！隨著地下文物的不斷湧現，通過考古學、古文獻學、考古年代學、古天文學、古氣候學氣象學等的綜合研究，使我國奴隸制社會各起訖的相近歷史年代顯露端倪（3）：  朝代帝世年數歷史年代備註  伏羲朝數十世  1260年公元前5341--4082年公元前4130—4082年共工稱霸九州  炎帝朝17世380年公元前4081--3702年公元前3707年涿鹿之戰  黃帝朝18世400年公元前3701--3302年  少昊朝20世400年公元前3301--2902年公元前3007--2902年九黎之亂  顓頊朝19世350年公元前2901--2556年公元前2780年統一四川  帝嚳朝20世300年公元前2555--2256年  帝摯朝1世9  公元前2255--2247年  唐朝2世73年公元前2246--2174年公元前2220--2211年鯀治水  虞朝2世27年公元前2173--2146年公元前2160--2150年大禹治水  夏朝13世470年公元前2145--1675年公元前1930年統一巴蜀  商朝31世628年公元前1674--1046年公元前1520年統一川陝  就這樣，在人類歷史發展和文明進程中，中華民族猶如人類歷史的火車頭，執人類文明之牛耳呼嘯向前，到公元前１１－８世紀，已遙遙領先於世界其它文明而跨入封建社會的初級階段——封建領主制的國家——西周而雄居於世。春秋戰國——人類文明史上最具改革與活力的時代：政治大變革，經濟大發展，思想大爭鳴，文化大積累，軍事大兼併，外交大縱橫，民族大融合．．．．．．產生了眾多對人類歷史進程具有重大影響的諸子百家和大量不朽文獻。及致始皇，平六國而統天下，置郡縣而修法度，擊匈奴而築長城，定貨幣規度量而簡文字，建馳道而同車軌，建樹了史無前例的功勳。漢武雄風，上崇儒術，下削諸侯；廣開仕途，招攬人才；推廣農技，興修水利；激活工商，加強財政；外擊強奴，海陸舉貿．．．．．．使得強大帝國的政治、經濟、軍事、科技、文化、外交等方面所形成的綜合實力雄渾無比，化解了來自中亞、西亞凶悍蠻族的進攻並將其大部融化。餘勢西遷，引發了整個蠻族世界的大遷徙，導致西羅馬帝國的滅亡和西歐社會的巨變。而此後的中國歷史，無論是「分久必合」的民族大融合時期，還是「合久必分」的封建統一大帝國，中華文明始終以其無可替代的先進性和獨特性，逶迤磅礡至人類發展的近代前夕。無怪乎在人類近代以前的大部分科技發明裡，中國的先進發明動輒就比歐洲早幾百年或上千年；北宋徐州的一個冶鐵坊的人數就多達四千人，相當於十一世紀歐洲一個大城市的人口數；元朝的海軍艦船已開始使用火炮，此時的歐洲還在大刀長矛的冷兵器裡蝸行；明代鄭和的第一次太平洋、印度洋遠航，所率水手官兵就達二萬七千多人，比十四、五世紀歐洲最繁華的亞得裡亞海沿岸各國的商業首都威尼斯港所有海員人數的整和還要多幾千人．．．．．．完全可以這麼說，在人類有文字記載以來的大多數歲月裡，中國的綜合國力雄超於世，國民生活水平位居世界之首。即使到了十九世紀四十年代，中國仍不失為世界經濟強國，由於中英貿易順差極大，英國才出此鴉片之下策，導致了中英邪片戰爭。
        「一萬年」——必將從歷史源頭徹底蕩除「西方中心論」的  歷史陰霾，高築起中華民族永恆的精神長城  歐洲人「震於中國立國之悠久，及其在世界史上地位之重要也，於是大運神思，力言中國文化淵源西土，以示西洋人之有功於中國。」（4）胡謅什麼古巴倫酋長「奈亨特」率「百克」族東遷，此酋長即黃帝，「百克」族就是中國所說的「百姓」了。這種天方夜譚一經別有用心的日本人所鼓噪，竟流傳一時。及至我仰韶文化遺址大白於天下，此等謬論才漸漸銷聲匿跡。又說什麼古埃及之聖書象形文字、古巴比倫之楔形文字為中國文字之源。針對這種無稽之談，不要說我國八千多年前的甲骨文字已經出土，就比及一種我國已經發現的古象形文字，如半坡陶文，或是姜寨陶文，還是楊家灣陶文，後者哪一種不比前者成熟得多？而時間卻早出了一千年以上。印度考古發現了距今7000年的人工栽培水稻，就說中國的水稻是從印度傳入的。而湖南、江西一些古文化遺址中出現了距今10000年前的人工栽培水稻，看這些人們還能怎麼樣說？一部分西方（包括日本）人之所以熱衷於此，自然有其政治的目的和不良用心。而其正直的思想家、政治家、學者卻往往為中華文明之輝煌所傾倒。黑格爾說，「中國『歷史作家』的層出不窮、連續不斷，實在是任何民族所比不上的。其他亞細亞人民雖然也有遠古的傳說，但是沒有真正的『歷史』：印度的『四吠陀經』並非歷史；阿拉伯的傳說固然極古但是沒有關於一個國家和它的發展。這一種國家在中國才有，而且它曾經特殊地出現。歷史必須從中華帝國說起，因為根據史書的記載，中國實在是最古老的國家。」（5）瓦西裡耶夫說：「中國的歷史是偉大的，它根植於遙遠的古代．．．．．．在中國的遠古時代，確實有不少稀世的、獨特的、只有中國才有的東西，因而似乎可以明顯地證明對古代中國文明百分之百的本土性表示任何懷疑都是不對的。」（6）美國的開國元勳、獨立宣言的起草者之一的富蘭克林曾宣稱：中華民族是「世界上最悠久、經驗最豐富、也是最聰明的民族」。(7)董立章先生在比較中外早期文明時總結得好：中國與西亞、北非的早期比較，由於地理氣候環境不同，發源略有早晚而唯中國最早；國家大小有別，而唯中國疆土最廣；文化雖皆以悠久著稱，而唯中國最為源遠流長，從末夭折而繁榮至今（8）。作家李喬不無歎喟：外國人把中國列在埃及、巴比倫、和印度之後，稱這四個國家為世界文明古國。現在6700多年前的文字出現了，3000多年前的太陽曆也發現了，四大古國的序列應該重新排一排了吧！（9）毫無疑問，中國應排在第一。
        當然，我們忘記不了也決不能忘記近代以來這場血與火的洗禮。正當中國的大清皇帝們還沉浸在「天朝」、世界「中央之國」的歷史陶醉之中，以儒學文明所特有的溫文輕蔑之態俯瞰世界，傲視歐洲為「夷人夷國」之時，西歐遲來的資本主義萌芽卻產生了使生產力得以大突破的工業革命，向著近代文明的曙光迅跑。然而，這種文明的進程竟是這樣的野蠻和充滿血腥：在非洲，無數黑人被當做牲畜般販賣與屠戮；在美洲，成千上萬的印第安人被驅趕槍殺，慘絕人寰；在印度、東南亞，殖民者海盜式的掠奪愈演愈烈。時至十九世紀中葉，西方列強終於用船堅利炮把「天朝」的尊嚴、「中央之國」的傲慢擊得粉碎。腐朽羸弱的清朝未年，廣大的國土被蠶食、瓜分，民族慘遭殖民與蹂躪，「東亞病夫」的毒諷壓得中國人抬不起頭來，中國社會的崇洋、恐洋、迷洋之風瀰漫開來。在大部分中國人的思緒裡，西方「蒙天蓋地」的先進，中國「昏天黑地」的落後，對西洋人有一種莫名的神奇感，自以為低了一等；相反，西方從此無知狂傲，飛揚跋扈，「白種人是上帝的驕子」的歷史謊言流遍全球。這就是一百多年來的「歷史歧視」、一百多年來的「歷史恥辱」、一百多年來的「歷史誤解」和一百多年來的「民族自卑」。可時至今日，殖民文化不僅大有市場，理論上還有了新的「突破」，什麼「鴉片戰爭提出了中國近代化的任務，所以，對帝國主義的侵略就不能反對，甚至還要歡迎」，是「鴉片戰爭一聲炮響，給中國送來了近代文明」，更有甚者大呼「只有當殖民地三百年才能實現現代化」，多麼荒謬絕倫的論調卻影響著不少年輕人，我們的思想界、文化界、教育界還不應該敲響起警鐘嗎！？  總之，「一萬年」，就是還中華文明以本來面目，這既是對歷史的事實求是，也是挺我民族脊樑，揚我民族精神，消除近代殖民心理的歷史必然。
        起點中文網  www.cmfu.com  歡迎廣大書友光臨閱讀，最新、最快、最火的連載作品盡在起點原創！





    作品相關 日本右翼勢力幫兇企業名單（轉）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:13 本章字數:1378

        請大家盡可能轉發到能夠被人看到的地方去，謝謝，以下這些日本廠商就是他們的右翼勢力的奶媽！
        抵制日貨，從我做起！請不要購買以下日本產品：
        (1)  數碼照相機和數碼攝像機
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        (3)  家用電器及辦公器材類
        JVc、索尼、松下、東芝、卡西歐_caSIo、建伍_KenWooD、愛華_aIWa、阿爾派  _aLPInenec、精工_SIeKo、  日立_HITacHI、
        兄弟_BRoTHeR、先鋒_PIoneeR、夏普_SHaRP、富士通_FuJITSuTuKa、愛普生_ePSon、  理光_RIcHo、三洋_Sanyo等
        (4)  IT類（電腦及通訊產品）
        東芝_ToSHIBa、nec、Sony、松下_PanaSonIc、索愛、京瓷_KyoceRa  等
        推薦替代品牌:  聯想、方正、IBm、DeLL、HP、夏新、波導、TcL、康佳、noKIa、moToRoLa、三星等
        (5)  化妝品及日常洗化類
        資生堂_SHISeIDo、DHcmILD、花王_Kao、獅王_LIon、詩芬_SIFone、碧柔_BIoRe、多芬_DoVe、樂而雅_LauRIeR、高絲_KoSe、naTuRgo等
        (6)  煙酒及食品等
        柔和七星_mILD  SeVen、明治食品、四洲食品、麒麟啤酒、午後紅茶LucIDo、朝日啤酒、BoSS咖啡、日清食品、日本酒、
        雪印食品、Suntory茶、味千拉麵
        (7)  綜合
        立邦油漆_nIPPon、ToTo衛浴、富士膠卷_FuJIFILm、松本電工、愛眼眼鏡、精工眼鏡、橫濱輪胎、第一生命（製藥）、
        武田藥品、太田胃藥、森永化工、oKI（針打）、野尻（眼鏡）、伊都錦
        請傳閱給身邊的親朋好友及所有認識的人,  讓每一個中國人都能知道!!!!
        開始做起!!!!讓我們行動起來----抵制日貨！





    作品相關 中國的上海，日本的上海？
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:14 本章字數:2310

        黎陽
        2005．3
        今日的上海如果還是中國的上海，那就應該是中國政府說了算。如果是日本的上
        海，那就是日本政府說了算。
        中國政府決定隆重紀念抗日戰爭勝利六十週年，加強愛國主義教育，廣泛宣傳民
        族英雄。在上海算了嗎？
        日本政府要求中國修改中國的教科書，取消關於抗日戰爭的一切歷史教育，不准
        中國告訴下一代有關日本侵華的一切罪惡歷史，不准中國培養教育中國下一代的
        愛國主義和民族英雄主義。與此同時日本政府卻肆無忌憚瘋狂修改日本教科書，
        拚命鼓吹侵華有理，無孔不入用法西斯軍國主義教育日本的下一代。日本一發話
        ，上海聞風而動，立刻修改教科書，專門刪去了宣傳抗日英雄的《狼牙山五壯士
        》這篇課文。在上海到底是中國政府的話靈，還是日本政府的話靈？
        要說英雄，什麼樣的英雄也取代不了民族英雄。體育英雄哪個國家都有。航天英
        雄其他國家也有。而《狼牙山五壯士》唯獨中國才有。劣勢裝備的區區五人頂住
        了有飛機大炮的2500日本鬼子，斃傷敵人成十上百自己卻無一傷亡。戰鬥以一當
        五百，戰果以一當數十，最後彈盡糧絕捨身跳崖，寧死不當俘虜。要智有智要勇
        有勇，智勇雙全視死如歸。打得驕橫得從來不把中國人放在眼裡的日本鬼子口服
        心服，當場整隊集合向自己的死對頭集體鞠躬致敬。打得「一個日本兵就能佔領
        中國一個縣」這類斷言從此破產。打得今後世世代代的中國人都能引以為傲、揚
        眉吐氣，永遠視為精神脊柱。如此英雄世上幾許？唯我中華《狼牙山五壯士》！
        然而《狼牙山五壯士》這理所當然應該千秋萬代永垂不朽的民族英雄形象，卻僅
        僅才幾代就朽了，朽在一幫上海癟三手裡，朽在上海市教材編寫組主編徐根榮手
        裡，朽在支持此人的上海教育局手裡，朽在上海教育局背後的勢力手裡。什麼「
        現代社會的需要」，什麼「時代的距離」，什麼「越來越難勾起年輕的老師們的
        共鳴」，什麼「『教』與『學』的作用都不會很大」，全都是借口。《論語》、
        《史記》和其他古詩古文的「時代距離」大不大？《天龍八部》的「時代距離」
        大不大？如果是因為「時代距離」而刪除《狼牙山五壯士》，那為什麼反而把「
        時代距離」更大的《天龍八部》添入課本？「引不起共鳴」、「『教』與『學』
        的作用都不會很大」說輕了是無能，說重了是存心對抗。「玉不琢，不成器」。
        義務教育的目標就是讓學生知道該知道而不知道的東西，培養起應該有而還沒有
        的興趣。否則就不叫教育，而叫產業化的生意，就像開飯館，你愛吃什麼我便給
        你上什麼，絕對「共鳴」；又像婊子的打扮，什麼行頭能拉客就換什麼行頭，最
        後為了賺錢能夠全部扒光。刪掉了《狼牙山五壯士》還挺大度：我不是還保留了
        《飛奪瀘定橋》嗎？言外之意是夠給你**留面子的了，別不知足。用保留長
        征故事來交換刪除抗日民族英雄故事，一樣換一樣，做起買賣來了。小算盤打得
        怪精，真不愧上海癟三。
        《狼牙山五壯士》這樣的抗日民族英雄，中國人喜歡。死不改悔的日本鬼子不喜
        歡。漢奸賣國賊不喜歡。漢奸賣國賊的接班人不喜歡。拿了日本鬼子「好處費」
        的上海婊子癟三們也不喜歡。不知徐根榮和上海教育局的頭頭們屬於哪一類？
        日本修改教科書，不厭其煩告訴其下一代侵略中國有理，絲毫不怕有什麼「時代
        距離」、「引不起共鳴」之類問題。中國呢？《誰是最可愛的人》不要了。《狼
        牙山五壯士》不要了。凡是跟抵抗外國侵略有關的民族英雄慢慢地一個一個都不
        要了。「英語四．六級」之類則非要不可。難道中國教育部的任務就是培養洋奴
        亡國奴，而且還要老百姓掏盡腰包來培養？
        同樣是對待抗日戰爭，中國政府一個要求，日本政府一個要求。上海聽日本政府
        的，修改了中國的教科書，刪去了《狼牙山五壯士》。這等同於對抗中國政府，
        等同於分裂中國。這難道不是叛國？難道不該制止？制止不住難道不該鎮壓？堂
        堂中華如果連《狼牙山五壯士》在教育後一代的課本上的歷史形象都保不住，哪
        還如何自立於世界民族之林？如果上海能如此膽大妄為而無人能管，那試問今日
        之上海竟是誰人之上海？試問今日之中國竟是誰人之天下？





    作品相關 《文明中國論》（轉載）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:14 本章字數:6257

        《文明中國論》東岐明（本文轉載，不代表作者觀點）
        〈中國—文明中心之國〉
        「中國」一詞原來是中國古代歷朝所用來自稱的「中央之國」，意指文明中心的國度，而非古代中國的國家名號。古代各朝名號，才是當時的國家名號，例如秦朝時稱為秦國，漢朝時稱為漢國，唐朝時稱為唐國，而直到清末時還是自稱為清國。「中國」此詞，乃是隨著中華民國的創建，才成為正式國家名號，也用以指涉數千年來的相關歷史傳承。
        中國歷史並不是一部民族史，而是一部文明史，是一部東亞民族融鑄中國文明的歷史。現代中國作為文明古國的歷史傳承，卻在仿西方民族主義的中華民族宣傳下，彷彿成為現代世界的民族國家。然而民族國家的狹隘定義，卻誤解了中國歷史的傳承，反而矮化現代中國成為歐西文明體系下的依附國家，並且引致了現代中國的錯亂歷史認同。本文即在批判此種錯亂認同，並還諸中國作為文明古國的世界地位，以建立正確的中國國家認同。
        〈現代世界的國家認同〉
        現代國家的國家認同基礎，多是建立在歐西文明所建立的國際秩序上，大多可以分為三類：第一類是民族國家認同—以單一民族為核心組成，其國家認同即是建立在民族認同上，如法國、德國等。第二類是殖民國家認同—以殖民母國的移民政權傳統為核心組成，其國家認同即建立在移民政權的統治認同上，而其文化認同乃是深與殖民母國民族相關，如美國、巴西等。第三類是後殖民國家認同—以繼承當地殖民疆域為合法組成，其精英文化認同通常深與殖民母國相關，但其國家認同卻是建立在歐西文明所遺留的國際秩序上，所以缺乏一致本土傳統的後殖民國度，往往導致其民眾在國家認同上的問題，如亞、非、美洲的多數新興獨立國家。
        現代國家的這三類國家認同，都與歐西文明的歷史演變有關。現代的民族國家認同，乃是源於羅馬天主教廷的政教中心地位崩頹。羅馬天主教廷作為西羅馬帝國滅亡以後的政教中心，乃是以基督宗教作為精神基礎，以古希臘羅馬文明的思想傳統作為文化基礎，以古羅馬帝國的拉丁語文作為歐洲精英階層的共通語言，而維繫著整個西歐封建制度的政教認同。但教廷腐化後所引致的宗教改革運動，導致歐洲各國的本土語文興起，取代了原有共通的拉丁語文，而封建制度的衰落，更隨後造成歐洲各地民族認同的興起。歐西文明的民族國家興起，可說是建立在古希臘羅馬文明的終結餘燼上，而開展了各自的新興民族文化。歐西文明的向外開拓殖民，更造成本國民族文化傳佈到殖民地域，隨著後來歐洲國家的全球霸權衰落，原有殖民地域也就紛紛獨立，以致產生了種種的殖民國家與後殖民國家。當代世界的全球政治體系，正是傳承自歐西文明各國的民族興起與殖民擴張。
        民族主義往往成為現代國家建構其國家歷史認同的凝聚力量，但民族國家的國家認同，卻會同時導致向心與離心的不同民眾傾向—主體民族與附從民族的向心傾向，以及其他民族的離心傾向。當民族國家高倡起本國主體民族意識的狂熱認同之時，往往也正是其他國內民族深感備受壓抑排斥之時，因此民族主義是兼具了統一與獨立的雙刃力量，而現代政治的自由民主發展，更是促進了民族主義力量的蓬勃興起。
        德國與意大利因為民族主義而完成統一，愛爾蘭因為民族主義而獨立出大英聯合王國，捷克斯洛伐克分裂為捷克與斯洛伐克，而南斯拉夫的統一與分裂更是值得深思。南斯拉夫是以佔有８８％人口的南斯拉夫人為主體民族，而在一次世界大戰後所統一建立的國家。南斯拉夫人雖然是同種同語，卻因歷史因素而分為三方族群—克羅埃西亞、塞爾維亞、波士尼亞。南斯拉夫族在歷史上處於東西羅馬帝國的勢力交界，因此，克羅埃西亞信仰天主教並使用拉丁字母，塞爾維亞信仰東正教並使用斯拉夫字母，波士尼亞則是受土耳其帝國影響而信仰伊斯蘭教。當南斯拉夫共黨瓦解後，同一南斯拉夫族的三方勢力，竟在民族主義的激昂下，歷經族群衝突的慘裂內戰而相互仇殺。而南斯拉夫的真正少數民族地域—日耳曼人的斯洛維尼亞、阿爾巴尼亞人的科索沃、馬其頓人的馬其頓，也是紛紛獨立求去，最終導致南斯拉夫的四分五裂解體。雖然歐洲興起民族主義，但也有一些國家仍然和諧維持著多民族的國家體制，例如瑞士雖是德裔、法裔、意大利裔的不同民族所組成，但自十五世紀脫離神聖羅馬帝國後，國家即未分裂，而各民族亦能一致和諧共處。所以民族主義所引發的激昂認同，是有著危險雙刃，並非必然導致統一，也有可能導致分裂。而國家認同要保持統一，也不一定需要提倡民族主義。
        歐洲以外的殖民國度，其移民政權的文化認同是必然傾向殖民母國的強勢文化。如果當地原住民大多數已遭種族滅絕—如美國、澳大利亞等，其國家認同就會建立在原先移民的主體民族認同上，因為當地原住民的傳統勢力已經幾近滅亡，而外來的其他民族移民在當地又無傳統勢力，兩者便都只能依附於移民主體民族之下，例如美國與澳大利亞所供依附的主體英語民族。而如果當地原住民還有留存勢力，就可能爆發對抗移民政權的民族運動，例如在拉丁美洲的許多印第安人復權運動，甚至組織游擊隊來對抗當地現有政府，企圖重建印第安國家。也有因為殖民母國的不同，而引發的國家認同問題，例如原屬法國殖民地的魁北克不斷尋求獨立，以脫離原屬英國殖民地的加拿大。
        歐洲以外的後殖民國度，如果當地欠缺本土文化基礎，雖然原住民能夠掌握當地政權，但其精英文化還是會傾向認同殖民母國。許多二戰後的新興國家，還是以殖民母國語文作為官方語言，而且實際國家政策還是深受殖民母國影響。例如英國、法國在許多原有殖民國度，都還具有重大影響勢力。而後殖民國度的現代國界往往只是殖民強權的勢力劃分，而非依照當地人文背景所劃分，所以常會導致一國之中的民族衝突，例如非洲的許多新興獨立國家，往往陷入無止無休的種族衝突內戰，而且又常引起鄰國相關民族的捲入衝突，造成戰禍連綿不絕—二十世紀末的剛果內戰，卷涉周邊鄰國紛紛加入戰局，就是一例。事實上，非洲的許多後殖民國家雖有國際外交形式的國家框架，但其國民卻往往缺乏國家認同。
        如果後殖民國度具備了成熟的本土文化基礎，此類國度的國家認同就常建立在本土文化傳統上，但殖民母國還是會對其產生文化影響，例如印度精英就深受英語文化影響，而印度的主要官方語言也還是英文。雖然印度原來就有根植本土的印度文明傳統，但印度文明卻欠缺統一的政治體系，也缺乏統一的語言文字，只是有著共同的印度教神話體系與種姓制度社會。現代印度的政治統一乃是基於英國殖民政權的數百年統治之賜，但印度的國家認同卻因為印度教與伊斯蘭教的爭端分歧，而造成了印度地域分裂為三個國家—印度、巴基斯坦、孟加拉。
        上述三類國家認同，都是建立在歐西文明與其統治歷史下的國度，但還有少數國度從未受過殖民統治，但也都受到歐西文明勢力的影響，就是中國、日本、與土耳其。
        日本原本深受中國文明影響，但又轉向認同與學習歐西文明，發動變法維新而成為倣傚歐西殖民帝國的殖民強權，但在二戰後卻已喪盡了西化後的擴張領土，只還保有琉球島國，因此日本的國家認同就是基於以大和民族為主體的國族認同。
        現代土耳其是承續了統治阿拉伯世界數百年的奧圖曼土耳其帝國，奧圖曼土耳其是阿拉伯世界的征服者，在奧圖曼帝國的數百年霸業期間，奧圖曼歷任蘇丹被視為伊斯蘭世界的最高精神領袖，而奧圖曼帝國版《古蘭經》也一直為伊斯蘭教所沿用至今。然而奧圖曼帝國在第一次世界大戰的戰敗崩潰下，歐西強權藉由民族主義，促使阿拉伯諸地紛紛獨立，現代土耳其才在其國父凱末爾的領導下創建誕生。現代土耳其之興起也是類似日本維新，放棄認同阿拉伯文明，轉而認同歐西文明。現代土耳其遂將書寫文字從原有的阿拉伯字母，改為歐西的拉丁字母，而且積極推動土耳其國內外的泛突厥民族主義認同。奧圖曼帝國崩亡後，阿拉伯世界就四分五裂，至今尚未統一，還又在二戰後誕生了猶太復國運動的以色列，形成持續至今的嚴重以阿衝突。
        〈現代中國的國家認同〉
        現代中國差點就要步上土耳其帝國的崩解命運，雖在大清帝國崩亡後還能勉強維持局面，但整個二十世紀的中國歷史，卻也是自棄文明傳統，附從歐西文明的發展過程。清末以來的學習歐西文明歷程，到了五四運動以後，隨著國勢危殆的救亡圖存，激進成為否定中國文明傳統的思潮與行動，而在文化大革命時達到運動高峰，所謂的新中國竟以國家力量來自行摧毀文明傳統。明末大儒顧炎武曾痛謂「亡國」與「亡天下」之別，然而數百年後的現代中國卻是面臨更加嚴重的「亡道統」危機！
        中國文明自古以來，是世界上唯一原生文明而能夠傳承不絕，並維持一貫政治認同的國家，這是由於中國不但是文明原生國家，而且又是長久以來周邊地域的文明中心。當代世界的優勢歐西文明，乃是藉由基督教精神以建立在希臘羅馬文明的餘燼上，而希臘羅馬文明卻是早已消亡。拉丁美洲的原生印第安文明，被歐西文明諸國以基督教消滅異教的手段，進行文化滅絕而徹底消亡。阿拉伯文明始於中古時代，凝聚於伊斯蘭教與阿拉伯語，起源於信仰伊斯蘭教的阿拉伯民族的擴張征服，而產生於所征服地域的各種文化融合，但其文明早已四分五裂，缺乏一貫政治認同。印度文明雖然傳統久遠，但也是缺乏歷史上的政治認同，而且現今印度的精英文化還是建立在殖民母國的英語基礎上。
        古代中國本是源自當時東亞的文明中心地域，並無主體民族存在，秦漢以前的歷朝政權並非代表國家，而是代表主導國際秩序的政治體系。自秦漢統一以後，產生了以漢族為主體民族的文明中心國度，更將所主導的國際秩序投射到東亞各地，古代中國文明不僅是漢族認同，也常獲得周邊各國族認同。古代中國因為文明先進，遠勝周邊地域，即使是統治中國的非漢族政權，也會認同中國文明以遂行統治，所以雖然經歷漢族易政的亡國與他族入主的亡天下，但都還能夠傳承文明道統。然而現代中國卻因為文明落後又喪失信心，雖然是由漢族主政，卻是亡失守護文明傳統的信念，反而在漢族政權的主導下，自行摧殘文明傳統，遂而幾亡道統，幾乎將要重蹈古埃及文明的消亡之途。
        始於民國初年的文字改革思潮，認為中國的象意文字是落後，而拼音文字才是先進，遂而將近代以來的文明落後，歸咎於文字系統落後，所以要推動漢字拼音化。因此**建政後，便積極展開階段性的文字改革，以求達成漢字拼音化的最終目標，簡化漢字便是作為拼音方案的過渡階段。因為漢字改革目標並非簡化，而是拼音，所以簡化漢字方案，既不重視文字均衡美感，也讓許多同音字被合併為一字，遂造成現今簡體漢字的許多問題。漢字的象意發展，本就不同於拼音文字的發展，兩者各有互補之短長。像意是以文字引導語言發展，拼音是以語言引導文字發展。如果要改造漢字成為拼音文字，等於是要拋棄象意文字之長，去適應拼音語言之長。但漢字是以象意體系為發展基礎，漢字發音也全是配合象意體系，強行拼音化的後果反而是各取其短。而且漢字是維繫中國文明認同的基礎，如果漢字拼音化成功，中國各地漢語方言沒有象意漢字對應，各地方言也就會隨之產生各自的拼音文字，從而中國文明以後就會逐步走向民族分裂命運。韓國與越南是本國語文深受漢字影響的國家，都已實施了文字拼音，結果不但造成許多同音字詞的辨認問題，更造成本國的歷史文化斷層。中國若採行漢字拼音的文字改革，更等於就是自行斷絕文明傳統。
        而自清末以來的連串國家失敗，更使許多優良傳統成為流行思潮的攻擊目標。固然中國文明累積了許多壞劣傳統，需要變革更化，然而二十世紀的中國的政潮激變，卻是將儒家、道家、佛家的優良傳統，斥為迷信無用，反而讚揚起破壞文明的反智傳統，進而顛倒優劣而鄙視文化傳統精粹，終致釀成全國大肆摧毀傳統文化的政治運動。二十世紀中國所遭受的文化災難，首先源於國人喪失對於中國文明傳統的認同，而喪失認同又進而導致對於本國文化的自戕自殘，以為斷絕固有文明傳統才能救亡圖存，結果就是邁向亡失文明道統之途。因此在歐西民族主義的思潮影響下，國人盲目附從歐西思潮，竟使中國自行矮化為一民族國家，提倡起「中華民族」的民族認同，但此種民族認同非但不能促進國家認同，反而引發中國政治的認同錯亂與民族分裂。
        中國作為唯一長存的原生文明古國，也從未受過其他文明國度的殖民統治，現今卻不以文明國家立國，而以民族國家立國。但事實上，中國自古以來又並非是以民族立國，而是以文明立國，套用歐西民族主義觀點來解釋中國歷史，根本無法自圓其說，反而造成歷史認同的錯亂混淆。最明顯的歷史問題，就是元朝蒙古族與清朝滿族的統治中國，依照中華民族的歷史觀點，是解釋成民族內部問題，竟忽略了元清統治所造成的民族壓迫問題。而且所謂民族歷史，應該是記錄民族存在的歷史，但中華民族卻不曾存在於古代中國，又如何能與中國歷史有所關聯？若說中華民族以漢族為主體代表，但漢族是誕生於漢朝，漢朝以前的中國歷史又要如何解釋為中華民族史？
        現今的中華民族觀點，將中國境內所有民族都納入中華民族，竟連具備獨立民族國家的朝鮮族、俄羅斯族、蒙古族、哈薩克族、…等，也都算是中華民族的成員，而當論及國外華人資格，卻又只將漢人民眾納入，如此內外不一的民族觀念，只能作為無效的宣傳說詞，根本無法建構有效的嚴謹觀念。漢族以外的少數民族更是根本難以認同中華民族，反而只會認為是一種民族同化的政治宣傳手段。況且孫文當初提倡中華民族時，更是直接宣示「要以漢族為中心來同化國內各民族，…，改漢族為中華民族，創造一個完全的民族國家！」，更證明了「中華民族」只不過是現代中國用來應付現實困境的宣傳說詞，而不具令人信服的理論觀念基礎。
        清末民初的時代思潮，大多只是一時熱潮起哄，卻欠缺對於中國歷史本質的深刻認知，未曾深刻研究「中國之何以為中國」，只是照搬歐西民族主義的思想框架，然後扭曲中國歷史以能套用，削足適履，卻誤以為是適應時代進步。中國早在秦朝一統戰國時代後，就已經邁向文明國家的形成，漢朝數百年的統治天下更是文明國家的鑄造融就。歷史中國作為文明國家的地位，在世界上只有羅馬帝國可以相比，古羅馬帝國滅亡後，歐西文明的蠻族先祖還曾以敬仰之情，將他們的中歐政治聯盟稱為「神聖羅馬帝國」，以企圖承接羅馬威名。西方學者就曾評判中國人的傳統歷史觀點，認為只有古羅馬帝國人才會有類似的自傲觀點，其實那是因為古中國與古羅馬都曾是領先四鄰的文明中心國度。
        然而百年以來的中國學人，未能洞見中國之立國本體基礎，徒然跟隨西方思潮流行來套用民族主義，如此造就的中國國家認同，簡直就是依附歐西文明的次殖民國家認同！古代中國之所以能凝聚各方認同，並非基於民族認同，而是基於文明認同。所謂「中華民族」的仿冒虛構觀點，徒然使「文明中國」矮化為「民族中國「，卻又無法真正團結凝聚中國境內的各種民族！更讓「政統」凌駕於「道統」之上，致使中國的國家精神，迷失於虛假民族認同，卻亡失了自古立國的真正文明認同。





    作品相關 漢服歷史（轉貼，中國人必看）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:15 本章字數:1452

        京滬粵三地電視聯播漢服專題片（在線看）
        http://www.hanculture.org/bbs/dispbbs.asp?boardID2&amp;ID2380&amp;page1
        文件下載:http://www.hanculture.org/hanfu_2.rm
        最佳服飾獎與沒有自己民族服裝的民族
        這個世界上有很多事情的都蕩漾著濃烈的諷刺意味
        漢族，這個又被稱華夏民族或中華民族的古老民族，它名字「華」便是來自她美麗的肌膚——服飾。「有服章之美謂之華，有禮儀之大謂之夏。」2003年10月，中國姑娘王珊身著中國唐式服裝參加獲國際小姐選美，並獲得最佳民族服飾獎的殊榮(見右圖)。然而，時至今日，就是創造這個服飾的民族，卻成了世界上唯一沒有自己民族服裝的民族。
        「世界上有很多民族沒有自己的文字，但沒有自己民族服裝的民族卻不多。中國56  個民族中，藏族、蒙族、維族等均有自己的民族服裝，唯獨漢族卻沒有自己的民族服裝……19**年發行的第三套人民幣10元券，俗稱「大團結」，票面上的各民族穿著各自的民族服裝，漢族卻穿著中山裝。1987年發行的第四套人民幣，描繪了中國人口總數在百萬人以上的各民族的圖案，其它各民族都有自己獨特的民族服裝，唯獨10  元券上面的漢族和1角券上面的滿族，卻穿著同樣的服裝……」
        「今天的中國人，大多數都認為自己是漢族，可是他們畢生都沒見過自己的民族服裝。甚至，在許多國人的心目中，漢族從來就沒有民族服裝，穿民族服裝是少數民族的特色。」
        沒有民族服裝，使漢族人在很多場合陷入尷尬的境地。2004年的56民族金花聯歡活動中，五十五個少數民族都身著各自的民族服裝，而漢族金花卻身著西式黑色晚禮服。
        其實，漢族並非原本就沒有自己的民族服飾。從上古時代開始，自成一系的漢族服飾，就伴隨著華夏人民的生活點滴，構成華夏民族延續上千年的獨特風景線，成為古典中國文明的重要象徵。在創世傳說中，她讚頌著先祖炎黃的豐功偉績，在歷史長河中，她記錄著華
        夏民族的演化軌跡。禮儀之邦的教化使她深邃，文明古國的工藝使她華美，天漢的雄威使他莊嚴，盛唐的光環使她絢麗，她豐富，她悠遠，她高潔，她遠播四海。然而，就在她綻放比耀眼的光芒的時候，卻突然從神州大地上消失了，僅留下一片廢墟瓦礫，長伴殘陽如血。
        《文明的失落與復興》將帶您穿過時空遂道，俯瞰神州大地，欣賞漢族服飾的華美，再探華夏文明的源泉，領略中華文化的淵博，重溫古國往昔的輝煌和驕傲，同時也將帶您感受那曾經的恥辱與悲傷，體驗那痛苦的令人心悸的脈動，感悟漢族服飾所代表的氣節和尊嚴、體會她的堅強和信念，以及她所屬的華夏民族的歷史、今天、未來的命運、抗爭和希望。
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    作品相關 可憐的天下農民！（轉載）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:15 本章字數:5937

        你不是農民，
        但你的父親可能是；
        你父親不是農民，
        但你的祖父一定是。
        某種意義上說，
        中國並不存在（或不應該存在）城市和鄉村的明確的分野，
        你我都是農民，
        所不同的可能僅僅只是進入城市的時間不同！
        《孫大午北大演講全文  ：可憐的天下農民》
        孫大午於2003年3月13日在北京大學圖書館北配樓報告廳發表演講，以下為演講全文
        大家晚上好，非常榮幸來到這個地方，這裡是個神聖的、令人嚮往的地方，尤其對於一個農民。我今天感到非常激動，我為北大這種思想學術學風的開放感到高興，因為在這樣一個神聖的地方，能讓一個農民或者一個私營企業主坐下來講一講心裡的感受，不管我講得好不好，這本身就有特殊的意義，就是一種象徵，因此我為北大感到驕傲。我希望各位老師各位同學對我也不要有過高的要求，因為我現在畢竟是一個農民。
        我今天要談的題目就是解讀三農問題，主要是談談我個人的感受。
        第一，我要談談目前流行的一些主流提法。
        首先說說農業產業結構調整。農業產業結構調整有好多年了，一開始是"兩高一優"農業，高產高效優質。實際結果呢？是高產沒有高效，優質沒有優價。國家提倡產業結構調整，好像就是種菜種果樹，農民大量地種，種菜據說現在全國種到了2。5億畝，人均達到二分菜地，今年的統計數字說是4。4億噸，佔全世界蔬菜產量的76%。果樹呢？大家都知道好多水果不再摘果了，比如我的1500畝葡萄，是美國提子，還有一些市場。而我隔壁的葡萄園就不摘了，每斤三兩毛錢，雇工錢都不夠。歷史上楊貴妃吃的荔枝現在運到北方來，賤的時候才**毛錢。這樣下去，產業結構調整還能走多遠？哪裡出了問題？我和一個同學探討的時候認為：問題就出在一百個廚師給一個人做飯。我到黃土高原陝西山西去，有意識地看了一下，那地方的官員們還在鼓勵農民「優質高效」，要瞄準上海北京這些大城市去生產蔬菜和水果。這樣的事情是很荒唐的，大家想一想：如果一百個人給一個人做飯，這一個人也只能吃一兩個廚師的飯，做飯的怎麼會有出息呢？事實上這個路是行不通的。生產容易消費難，十億農民瞄準城市人的菜籃子、米袋子，供大於求是有目共睹的。這是第一點。
        其次是「小城鎮建設」。小城鎮建設也有十年了。成功的小城鎮有，但是廖廖無幾，可能沿海有。如果在內地、西部地區，就算產生了小城鎮，也都是政府投資的政績工程，無非是修花園，拓公路，建房子。我就想小城鎮的投資主體是誰，如果不是農民自己自願地去建小城鎮的話，政績工程建成了以後，政府再去搜刮民財還賬，這個路能行得通嗎？就算你不用老百姓還賬，讓農民白住到那個小城鎮裡面，他去不去？我認為他是不去的。他去那兒幹什麼？去那兒享受？這是不可能的事情，農民是享受不起的。這個「小城鎮建設」是不宜提倡的。1998年在中南海有個座談會上，我去了，四川綿陽介紹經驗，當時領導還誇他們。什麼經驗呢？賣戶口。當時我心裡就有一種悲涼的感覺。
        現在又提出來『農民要向城市轉移，農民的出路在於城市化」，我覺得這個事情又是行不通的。先說咱們現在國家的城市是個什麼狀態。咱們就以北京為例。北京城是一圈一圈往外擴，二環、三環、四環、五環、六環，中間是中南海，也就是政治中心、文化中心，然後才是商業中心。我們國家的口號是以經濟建設為中心的，但是城市卻是以政治為中心建設的，那麼農民進城能夠幹什麼？搞政治？搞文化？搞經濟？搞商業？只有個別的人或者少數的人能做點小買賣，當然也不乏出類拔萃的人物，但咱們說的是大多數人。農民進城就得是打工賣苦力，同時帶來非常危險的因素。農民在農村不會發生暴力革命，但是農村問題一旦成為城市問題的時候，國家就要亂了。再者說，20年後，我們人口將達到16億，城市能有多大的容量？我昨天從網上看到現在中國的人口已經接近14億，農村人口是9。3億，生活在縣以下的還有1。5到1。8個億，也就是說有11億左右生活在縣以下，城市僅僅有2億多人口，如果讓農民進城，城市有多大的容量？農民進城以後又幹什麼？我覺得這招也行不通。那麼農民自己能夠城市化嗎？誰來投資？我覺得國家不投資建小城鎮都難，國家也沒錢，就是國家有錢也不可能給農民去建城市。我覺得讓農民進城、農村城市化是一個夢，是農民一個遙遠的夢，不符合現實。
        再次，給農民以國民待遇，那就是給城裡人待遇。城裡人享受的社保也就是最低保障、醫療教育，能夠給農民？國家有那麼大的力量嗎？拿什麼給？給得起嗎？這些提法好是好，但行不通。不要說給農民以國民待遇，義務教育法出台十年了，在農村有這個「義務
        」教育嗎？農村的教育附加、教育集資能夠去掉嗎？去掉以後教師的工資誰來發？國家撥款撥得非常少。義務教育法都行不通，咱們還奢談什麼給農民以國民待遇。我覺得這是一個願望，一個理想，不合國情。
        最後一點，費改稅，減輕農民負擔。這一點應該說是有成效的，大約全國減去了40%。我來以前調查了三個村的農民，現在每一畝負擔輕的是37，重的是68，中間的是51。現在農民人均土地大約是一畝半，也就是說人均負擔在70到80之間。減負是減去了，但是減去
        的是農業稅和"三提五統"，農業稅很輕，重的是"三提五統"，就是公積金、公益金和管理費，這是"三提"；"五統"包括教育費、民兵統籌、計生統籌、交通統籌、衛生防疫、治安聯防等，這些加在一起，一個農民負擔現在大約是70。這些東西能夠減下去，那麼不能減
        下去的還有多少呢？生豬屠宰、糧食流通、河道工程、水費，這能減嗎？部門下來收費的非常多，尤其是對一些中小型企業。一個農民僅僅減去四五十塊錢，我不是說不好，但是能使農民富起來嗎？我想就把這點稅費全砍掉，能夠富嗎？一個農民少交這100，是不是就有出路了呢？
        咱們的官方統計數字，是收農業稅大約400個億，收"三提五統"800個億，朱總理說一共1200個億，李昌平先生說遠遠不只這一點，大約在三四千個億，但我要說的數字還大，得六七千個億。看問題的角度是不同的。朱總理在中央，1200個億是統計局上去的。李昌平說得也沒有錯，比如縣裡，水利局編製30個，實際開支是330個人。大家想一想，30個人的編制報到朱總理，330個人是李昌平看到的，那我孫大午感受的是660個人。他們在下邊吃喝拿、索賄，這部分錢是見不著的。中央看到的是1200個億，鄉幹部知道沒有三四千個
        億養不了那麼龐大的官僚隊伍，我們搞企業的感受還得翻上一番。如果大家不相信，應該去分析一下銀行的存款怎麼增長這麼快，看一下各個縣裡、城市裡那些豪華的住宅，這些錢從哪兒來的？
        有一個大數字我非常懷疑，就是這個gDP增長到10萬個億。但是有兩個數字我是非常相信的：去年國家的稅收增長了20%，收了1。6萬個億，銀行的存款增長了1。5萬個億。第一個數字為什麼不相信？
        先說農民這一塊，人均純收入說是2400元。我也搞了個調查，走訪了很多農民。比如一個農民跟我說：種小麥（每畝）用底肥70、耕地20、種子20、播種費8元、澆水20、鋤草滅蟲5元、追肥38、收割費35、人工（一畝地兩個工）30、防災保險8毛；種玉米（每畝）
        ，秸稈粉碎25、種子11。5、底肥42、追肥30、鋤草滅蟲5塊、澆水水電費20、收穫費30、費改稅58，一畝地下來成本近500元，每畝產小麥700-800斤，玉米700-800斤，一共1600斤，賣五毛錢一斤，一共是800元，減去500元的成本，剩300元，沒有算他個人的成本和勞動
        ，要是一畝半隻剩450元錢，我就納悶這純收入2400元錢怎麼出來的。1998年那次我在中南海匯報，就講到這個數字水份太大，領導問我水份有多大？我說咱們今年年增長8%這個數，攔腰砍一刀還有水份。他說你有什麼根據呢？我就從養雞這一塊說起。我說我是河北省
        的養雞狀元，在河北省我養雞是最多的。咱們統計局和報紙公佈河北省養蛋雞5億只，全國人均雞蛋是17。5公斤，我去年賣了小雞400萬隻，有200萬隻是小公雞，200萬隻小母雞如果長到產蛋期就按90%算（國標是85%），到下蛋的時候就剩下180萬隻。河北省是107個縣
        ，就算每個縣都有個大午集團，才2億只產蛋雞，事實上五個縣也沒有一個大午集團，這5億只產蛋雞從何而來？中央說今年要增長8%，河北省定的是9%，要高於西部各省，保定市要爭取做貢獻，定的是保16%爭17%，我們徐水縣是給保定市做貢獻的縣，定的年增長23%，大午集團所在鎮這個數字我就沒辦法填了，我給他們蓋章讓他們自
        己填去。這個數字就是這麼來的。所以我對這個數字非常懷疑。稅收1。6萬個億我相信，而且我覺得收了有2。6萬個億。1998年，有個中興集團，董事長和我同齡，我問他"今年地稅拿了多少"，他說拿了100萬，我說"你真掙了不少錢"，可他說他賠了600萬，我問他「那
        怎麼可能拿了100萬的企業所得稅？」他說人家稅務局要征這麼多，我說「要徵得有賬啊」，他說人家不按賬，按銷售額征，認定每銷售100元的產品至少有10%的利潤，所以就有國家的稅收3。3%，他說他去年的銷售額是6000多萬，所以得拿180萬的所得稅。這個數字就
        是這麼征上來的。我為什麼說遠遠不只1。6萬個億？我曾在一個貧困縣建過一個加油站，
        從1997年1月21號建站，到2001年8月22日總共的費用（吃喝花費、稅收）是298200，其中國稅收的有138800，以收稅為名收了地稅39000，其中沒有收稅憑證的一個7222，一個24800，這是31000，也就是說地稅入庫只入了7000塊錢。加在一起真正入國庫才145000。我這個企業一共花了290000多，入庫入了145000。所以說正稅只佔了一
        半，那一半就是吃喝花，送禮。有人說：你願意送。這就太委屈我們了，誰願意出這錢？若有人說：你為了少納稅，那更冤枉。我們的帳目齊全，有據可查，從沒有少申報，更沒有偷漏稅。
        銀行存款猛增，企業卻紛紛倒閉。**都擺到大街上去了，豪華的住宅一套接一套。我大膽地估計一下，現在九萬億的存款，有80%的存款在5%的人手裡，而不是像他們說的20%的人佔有80%的資金，5%在咱們國家是6500萬人，一個人十萬就是七萬個億。如果真要是20%的人佔有80%的款，這個社會還是能夠前進的，能夠拉動經濟的，但現在走不下去了。
        今天下午有人跟我說，現在的學生有相當一部分是功利主義者，不關心政治和國家了，我說不能那麼想，北大的學生平民家庭甚至窮學生居多，人們首先要求得到溫飽，求得自己的生存和經濟上的獨立，也就是「達則兼濟天下」。咱們要求北大的學生還像五四的時候那麼熱血沸騰為國家，就要求太高了，那時候上學的人都是有錢的人，*說是個富農出身（可能是個地主也差不多），他來到北大圖書館還是最讓人瞧不起的人呢。
        再說回來，減稅費確確實實也行不通，因為減一時還得出現反彈。家飯碗的吃喝怎麼辦？你說中央怕農民鬧事，我看是更怕當官的鬧事，中央還得依賴他們。再者說，也不能說農民負擔重，70元錢怎麼算重呢？相對於他的收入來說重了，但相對於這個時代，相對
        於國家的發展建設來說，目前農民給國家貢獻太少了，農民的產值按現在的統計佔全國gDP的15%，十億人只佔15%，這是多麼的少啊。農民並不是不想貢獻，也不是不能貢獻，農民很勤奮願意勞動，只是太窮了，給國家貢獻不了。真要是有出路的話，農民為了這70元錢
        敲鑼打鼓的抗稅，可能嗎？怎麼會出現刁民？沒有刁官哪來的刁民？沒有政府的壓制，農民怎麼會出現反抗？說農民窮農民苦，抗日戰爭解放戰爭那時候不苦？農民推著小車把勝
        利推出來了，你給了農民以希望，農民就擁護你。現在是個什麼狀況？是農民看不到希望，農村成了絕望的田野。因此我說現在農民需要第三次解放。
        第二，農民為什麼窮。農民窮是因為農民有飯吃沒有錢花，沒有錢花是因為沒事幹，沒事幹是因為農村有事沒人干，農村有事沒人干是因為不能幹不敢幹。有幾個敢干能幹的人，下場都很慘，比如鄉鎮企業的帶頭人。官僚體制傷了農村的元氣。我剛才說的中興集團的董事長，他挺到1999年就死了，死的時候欠下了大約五千萬的債務，其中有三千萬是銀行的債務。四大銀行的賬大約爛了有四萬個億，剝離了1。6萬個億，現在還沒剝離的大約有兩萬多個億，就是這麼形成的。中興集團的董事長人死了，他個人也沒有發財，我相信他的孩子上學都困難，現在我養著好幾個搞過鄉鎮企業人的孩子，我在救濟他們。你要說鄉鎮企業垮了是因為經營管理不善、素質不高，都不是實話。如果同學們真感興趣，我可以給你們提供幾個例子，你們可以去調查一下。即使有幾個敢干能幹的能人，也得讓官僚部門給同化了。剩下像我這樣的，不是可喜可賀，而是可悲可歎的，我也是九死一生。
        我是下海的，當過十年兵，在政府又工作了十年，而且我學過四年語言文學，學過三年法律，打了十幾年的行政官司，和土地局、稅務局和工商局打官司，不用請律師。死裡逃生，可彰而不可學，沒有代表性。





    作品相關 本書相關設定（不斷更新中）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:16 本章字數:6641

        龍行天下核心人員：
        北極紫薇大帝（北辰）：龍翔
        北斗七星君：
        北斗七星，從斗杓到斗柄分別為：天樞，天璇，天璣，天權，玉衡，開陽，搖光。
        貪狼，巨門，祿存，文曲，廉貞，武曲，破軍
        天樞（貪狼）：衛祖秋（身材高大，國字臉，為人比較沉穩，擁有較強團隊意識，並自覺維護團隊完整。其領袖氣質僅次於龍翔。雖然表面上以楊峰光為主，實際上是因為楊峰光和龍翔的關係比較接近而已。日後往往讓人因此做出錯誤的判斷。日後成為人才管理者。）
        天璇（巨門）：楊峰光（帶著眼鏡，中等個頭，性格另類，常常有出人意料的奇思妙想。在網絡方面有著自己的獨到見解，黑客技術為七人之首，成為網絡集團的首腦之一。）
        天璣（祿存）：周御（看起來五大三粗，身材魁梧，似乎是一個頭腦簡單四肢發達的人，其實擁有極強的理財能力。在商業方面十分有頭腦，掌握財政大權，直接對龍翔負責）
        天權（文曲）：江鷹（氣質儒雅。研究團隊負責人。其性格更接近於科學家。思維嚴謹，講求實證，對幾乎所有的科學領域都有較深的研究。他也是從龍翔處獲得知識最多的人。）
        玉衡（廉貞）：顏林（手腳纖長，屬於比較靈活和智慧型的人。目光獨到，思維細密，同時又有良好的大局觀，雖然還無法獨當一面，確是一個不可多得的軍事型人才，在策劃方面有自己的特長。）
        開陽（武曲）：許國輝（長得俊逸不凡，雖然不是那種英俊的人物，但是卻另外有一種超脫於凡塵的仙風道骨，格外顯得瀟灑。武功不凡。由於真元不及的原因雖然遠遠不及龍翔，卻已經是相當厲害的了。除此之外他的法術修為遠遠超過從來沒有接觸過法術的龍翔。他的另外一個身份是修真界中峨嵋派的劍仙修行者，後來更成為集團的護衛部隊直接領導者。）
        搖光（破軍）：呂韶光（氣質陰冷。年級在眾人中最大，比龍翔還大兩歲，龍行天下之「隱龍」部隊首腦。曾經是一個著名殺手，現已經退出江湖。在龍翔的指導下將自己的能力強化提高，為龍翔訓練出一支精銳的特種部隊。）
        龍翔的五個結拜義兄：一個高高大大的叫吳淞，和武松音近，因此被戲稱為「二郎」，取武二郎的意思。一個個子矮小，但是卻橫向發展，名叫崔霸，自稱練的是「十三太保」的橫練，十分耐打，不過除了華翔將信將疑以外，好像沒有人相信他。綽號就叫「太保」。一個還帶著眼睛，在個個視力超凡的軍人中顯得十分異類，名叫馮舟，不過可不能小看他，他的徒手搏擊很厲害，槍法更是一絕，大家就叫他「眼鏡」。一個也長得很高，不過卻是那種又高又瘦的類型，名叫楊波，人稱「山羊」。剩下的一個，長得很瘦小，樣子有點尖嘴猴腮，連姓都姓侯，叫侯征，於是就被稱為「猴子」。華翔自己看起來很像白面書生，就被叫做「書生」。
        修真界概況：
        分為修道、修魔、散修三個陣營。
        修道的大門派有：崑崙（比較綜合，但是以修煉法寶為主，主要是崑崙山為宇內仙山之首，各種奇珍異寶較多，有這個條件）、峨嵋（修仙劍）、茅山與龍虎山（他們雖然各自佔了一個山頭，但實際上是同從漢代的五斗米道這一個門派分化出來的，彼此間也各有聯繫，往往被視作一派）（修符菉）、蓬萊（煉器和煉丹）（位於海南島和海外的一些被禁制的島嶼）龍門（修內丹）五派。修魔的有天魔宮，玄冥教兩大勢力。玄冥教是異類和鬼怪等等人物最多的地方。五鬼門本是玄冥教下的一個小門派，但是五百年前不知何故轉而依附於天魔宮下。此外還有巫門由於其神秘與行事風格，也是修魔者一大勢力。散修沒有特別的門派分類。其中，瑤池雖然位於崑崙山內部，其實也屬於一個散修門派，一貫不理會修真界中的恩怨。還有個神秘的門派，專修奇門遁甲，先天易術，還有九宮八卦，兵法謀略。對陣法的研究超出群倫，而且一貫不理世事，少有出現。人稱六道三魔雙隱一尊。尊者，獨尊軒轅也。
        還有一門就是佛宗，佛宗分為兩個支派，一個為密宗。另外一個則是禪宗，講求頓悟。
        軒轅門也就是守護中華的門派。其行為受到修真界的一致尊重，再加上超強的實力，三方陣營都不願意開罪他們。同時三方陣營的很多超強高手都加入了軒轅門。雖然和原有門派藕斷絲連，卻也讓整個修真界都有些投鼠忌器。
        宇內十珍：第一盤古開天斧，第二女媧補天爐，第三伏羲八卦鏡，第四黃帝軒轅劍，第五神農百草珠，第六大禹鎮海針，第七后羿射日弓，第八禹王九州鼎，第九傳國和氏璧，第十姜尚封神石。
        修真境界：
        四大階段，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道
        煉精化氣：築基，聚氣，洗髓
        煉氣化神：辟榖，胎息，寂照
        煉神還虛：凝神，金丹，化神
        煉虛合道：元嬰，出竅，大道
        修真七要：根器財師地侶法
        芥子空間：芥子剎土，到了高級階段，不須維持，永久存在（只要主人元神還在）。
        五界層次：鬼、靈、妖怪等為靈界（其中又分為鬼界，妖界，精靈界），人為人界，仙、魔、神為神仙界（其中又分為仙界、神界、魔界）。虛界（擁有完全掌握時空的能力，）、無界（擁有完全存在的能力，擁有部分創宇能力，即創造新宇宙，設定宇宙中一切法則的能力。）
        （註：五界之外，是創宇力的世界，達到了這個層次，已經超脫於這個宇宙之外了，因此不列入本宇宙中的五界。）
        九御變的紋飾：
        御神變：如虎的狴犴圖案。
        御識變：像四腳蛇剪去了尾巴的螭吻圖案。
        御氣變：形狀像獅的狻猊圖案。
        御靈變：形似狼的饕餮圖案。
        御時變：相貌似豺的睚眥圖案。
        御空變：像有鱗角的黃色小龍的囚牛圖案。
        御能變：形狀像龍但比龍小的蒲牢圖案。
        御物變：形似螺蚌的椒圖圖案。
        御器變：形狀像烏龜的贔屭圖案。
        「御神變」：乃是操縱自身元神的法決，什麼元神出竅，身外化身的法決也都在其中。
        「御識變」：這是操控精神力量的方法，其中也包括了神念的種種運用方法。這種方法鍛煉出來的神識都叫做神念。
        「御氣變」：這其中包括種種御使真元和天地靈氣的方法，普通修真者口中所說的法術，也就是感召天地靈氣的法術也屬於這一種。當然這些法術都經過了龍翔的改造，完全以震旦訣為基礎。當然，種種法陣的陣法也屬於這一類。
        「御靈變」：乃是操縱利用靈體的方法。雖然這種利用靈體的方法很多地方已經陷入了邪道，但是如果用一種朋友的方法對待靈體，同時這種相互幫助的方法能夠讓靈體修為大量提高的話，龍翔也能夠接受，因此在九御變中加入了這個內容。
        「御時變」：乃是操縱時間的法決。不過目前還不成熟，只是一個大體的綱目。
        「御空變」：乃是操縱空間的法決。同樣還不成熟，也僅僅是一個大體綱目。
        「御能變」：乃是操縱能量的法決。龍翔操縱零點能的方法也在其中。
        「御物變」：乃是操縱物質粒子的法決，龍翔將自己研製量子計算機的方法列入了其中。
        「御器變」：這是他綜合自己的經驗跟種種善於御物的宗派創編的御使種種物體的種種法決。包括飛劍法寶，也包括普通器物。
        法寶的五重境界：
        法器、靈器、道器、仙器、神器
        龍翔的九重天世界：
        第一重天，叫做「玄冥天」。
        第二重天，叫做「烈焰天」。
        第三重天，叫做「亡魂天」。
        第四重天，叫做「黑獄天」。
        第五重天，被叫做「神境天」。
        第六重天，叫做血魔天。
        第七重天，叫做迷幻天。
        第八重天，叫做繁星天。
        第九重天，叫做霓雲天。
        用於自療或者戰場急救的法門：五氣朝元訣。
        基本的物理攻擊法門：混元武術（包括了各種器械的基本使用手法），其中包括了一個簡單的利用真元力肉搏的拳術（也可以用其他器械使用）。
        基本的法術攻擊法門：使用陰陽二氣的陰陽掌，使用五行中金元素的掌心雷，使用水元素的水龍訣，使用木元素的乙木箭，使用火元素的昊陽無極，使用土元素的泰山壓頂。
        基本的精神攻擊法門：攝心術。
        基本的飛翔法門：御風訣。
        基本的物理防禦法門：金鐘罩（這個跟少林寺的一門心法同名，其實也是從少林寺的心法中變化出來的）
        基本的法術防禦法門：混元神罡。
        基本的御劍或者御物法門：神劍訣。（根據峨嵋派御劍術改編）。
        基本的步法：九天禹步。
        燕雲洞天立了五大城市：
        分別處於「東南西北中」五方。中間的叫做「燕雲城」，其他四方的被稱為「四鎮」，分別用「旭日」，「皓月」，「繁星」，「后土」為名。其中「旭日」位於東方，「皓月」位於西方，「繁星」位於北方，「后土」位於南方。五個大城排成了一個極其宏大的五行歸元陣，融防禦與攻擊一體，同時更能利用這個陣將整個燕雲洞天挪移到外太空之上！
        零點集團中下轄分部：
        一：信息產業分部。
        這個分部中將包括一切跟信息產業有關的產業，再往下細分就是計算機公司、軟件公司與網絡通信公司三大部分。
        二：能源產業分部。
        這個分部將包括一切跟能源利用有關的產業。這個產業將分成能源公司與能源設備公司兩大部分。
        三：材料產業分部。
        這也分成兩個部分，強化材料公司與材料強化設備公司。
        四：交通運輸產業分部。
        下面將分成三個大的部分，一是傳統交通工具及配件製造公司，一是新型交通工具及配件研製公司，還有一個就是運輸公司。
        五：飲食產業分部。
        這個分部將只有一個下屬公司。即飲食產業公司
        六：醫藥產業分部。
        這個分部將分成兩個部分，一是零點連鎖醫院，一個是零點藥業公司。
        七：健身及武學產業分部。
        這個分部也將分成兩個部分，一個是健身產業公司，一個是武學產業公司。
        八：傳媒產業分部。
        龍組手下勢力及衛隊：
        二十八宿，龍鳳兩親衛隊，按照天干地支編號的天地衛，七星衛隊。
        二十八宿的每一宿中一共有八個成員，按照八卦的乾、坤、離、坎、震、艮、兌、巽八個卦象排列。其中乾代表組長，坤則為副組長。每一個人都有代號，該代號是將其宿名與卦名連接起來，比如說屬於東方青龍的角宿中排列為震卦的成員，其代號就為角震，以此類推。這些人的盔甲之上除了本宿的圖像和本宿所屬四象的圖像外，還有著本人所屬卦象的八卦符號。
        除此之外，龍鳳親衛隊分別用八卦衍生出來的六十四卦卦名為其代號。
        六十四卦一共分為八宮，分別以八卦為其宮名。
        乾宮下有乾、姤、遁、否、觀、剝、晉、大有八個卦；震宮下有震、豫、解、恆、升、井、大過、隨八個卦；坎宮下有坎、節、屯、既濟、革、豐、明夷、師八個卦；艮宮下有艮、賁、大畜、損、睽、履、中孚、漸八個卦；坤宮下有坤、復、臨、泰、大壯、夬、需、比八個卦；巽宮下有巽、小畜、家人、益、無妄、噬嗑、頤、蠱八個卦；離宮下有離、旅、鼎、未濟、蒙、渙、訟、同人八個卦；兌宮下有兌、困、萃、鹹、蹇、謙、小過、歸妹八個卦。
        其中乾、震、坎、艮為陽四宮，其下所有的卦屬性為陽；坤、巽、離、兌為陰四宮，其下所有的卦屬性為陰。
        龍衛將用屬性為陽的乾、震、坎、艮陽四宮三十二卦為其代號，以乾卦為代表的龍衛乃是龍衛之首。以此類推，鳳衛將用屬性為陰的坤、巽、離、兌陰四宮三十二卦為其代號，以坤卦為代表的鳳衛乃是鳳衛之首。自然的，根據其陰陽屬性，龍衛全為男子，鳳衛全為女子。龍鳳衛的盔甲之上，除了龍鳳的圖像外，還有六十四卦的卦象圖案。
        天地衛是根據天干地支的排列作為每個成員的代號的。
        天干分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十種，地支分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二種。
        天干地支的排列一共有六十種，但是天地衛並不僅僅只有六十個。在天干地支的排列後，還加上了金木水火土五行。那麼天地衛的代號就是諸如「丙丑火」之類的模式。
        因為土的方位在中央，五色中代表土的黃色也是歷代帝王專用之色，因此同一干支的五個人中，五行為土的成員就是五人之首。干支排列中，以甲子為號的為所有干支之首。那麼，以甲子土為代號的天地衛就是整個天地衛的首腦。
        情報組織（隱龍組）及其外圍組織十二星座守護使：
        用子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、  戌狗、亥豬十二生肖為名。每一個生肖代表一個情報小組。但是，為了掩人耳目，龍翔另外建立了一個權限等等方面都比二十八宿、龍鳳衛、天地衛小一點，僅僅跟七星親衛差不多的行動組織，名叫十二星座守護使，分別以黃道十二宮的白羊座、天秤座、金牛座、天蠍座、雙子座、射手座、巨蟹座、魔羯座、獅子座、水瓶座、處女座、雙魚座十二個星座命名。十二生肖情報組的所有組織都隱藏在十二星座之後，表現在世人面前的，就是屬於十二星座守護使的人。
        警戒等級：
        分天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒八個等級。其中荒級最低，這是日常事務的警戒等級。天級最高，只有關係到整個中華民族存亡的事件才能被列為天級，就連危及龍翔及龍組、零點集團安危的事件都只能列為地級。
        警戒等級在黃級以下（不包括黃級）者，由十二星座守護使及與其平級的七星親衛處理。七星親衛由北斗七星指揮，十二星座守護使只有龍鳳親衛級別以上的人才能夠指揮。
        在級別上，龍鳳親衛最高，天地衛第二，十二星座守護使及其同級部門第三。天地衛僅僅處理警戒等級在玄級，黃級的事件。龍鳳衛僅僅處理警戒等級在地級的事件。最高等級的天級那就要集合所有力量全力應付了。
        二十四節氣守護使：分別用農曆的立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒二十四節氣作為代號。人數根據個人的需要而定。





    作品相關 一個倭國小孩的話（轉載）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:17 本章字數:6263

        此文轉自某個網站，原作者不詳，因為該網站沒有標明。
        一句日本小孩的話，足於震驚每一個中國人  !
        我有個同事的姐姐早年嫁給了日本人,現住在廣島,孩子在日本的學校讀小學.
        有一天,小孩參加完學校的愛國活動回到家中,突然狠狠對母親講:我恨死中國人了,我要把他們全殺死!母親大驚,忙問怎麼回事.小孩講,中國人很壞,殺了那麼多日本人!母親告訴他中國人沒錯,是日本人跑到中國去殺中國人的.小孩辨說:我們一粒子彈只能殺死他們一個人,但他們一顆原子彈要殺死我們幾萬人!母親糾正說,原子彈不是中國人投的,而是美國人幹的.小孩反駁道:那我還是恨中國人,他們很壞,都應該死!母親趕忙說:你不應該這麼說,你媽媽是中國人,你的身上流著一半的中國血!大家猜猜這個八歲的孩子怎麼回答?  他說:那我晚上睡覺時不要再掛蚊帳,我要讓蚊子把我身上的中國血全喝光!
        孩子的母親後來對自己的妹妹講,現在她都不敢給自己的孩子講中國,因為她不知道從自己的孩子口中還會講出什麼話!她常常對未來懷有某種莫名的恐懼.
        這是真人真事,這種情節無法編造.之所以寫下來就是希望善良的中國人知道,這個曾經給我們帶來過災難的鄰邦現在是如何教育他們的後代的.我真誠地希望我們的人民應該怎樣審視這個鄰居,應該怎樣發展自己,強大自己,以免那曾經的苦難再次來過!
        大家抵制日貨!!!!
        你每直接或間接地購買100元日本貨，你就：
        1.為日本廠家增加40元的毛利收入
        2.為日本企業增加了20元的擴張資本
        3.為日本**增加了5元的稅收收入
        4.給日本的所謂自慰隊增加了10顆子彈
        5.多印6～8頁的**教科書和文件
        6.送給小犬蠢一狼參拜鬼社的汽油費
        看看世界各地，幾乎９９％的華人用過〞日本車〞和〞日本電器〞！！據統計：如果世界各地的所有華人停止購買日貨，日本每年將損失１０００－１４００億美元的外匯收入！！！－－－幾乎是中國自從開放以來到今天所有的外匯儲備－－－１５００億美元！！
        請千萬記住：這是〞外貿〞損失！！從經濟學的角度來看：〞外貿〞是任何一個國家的源泉和動力！！它的關係是〞一帶動八〞，或者說〞損失一份外貿收入，這個國家就要損失八份的國內經濟收入！」。>換算一下：  1000-1400  億美元的外匯收入「等價於」一萬億美元??日本經濟總產值的五分之一！！！所以，如果世界各地華人同心協力，不用動刀動槍，就可致日本於死地  !!  而且是永久的死地！！！
        我們應該學習猶太人??他們曾經集體拒買一家德國工廠的產品，最後導致這家公司的徹底破產！起因就是因為這個公司的總裁說了一些所謂「理解希特勒」的話！！為什麼德國對猶太人做的那麼好！！原因有二：一個是怕??因為猶太人特別團結；第二個是猶太人的狠??猶太人從來沒有放棄過對納粹分子的追殺??只要在這個地球上發現有任何藏匿的納粹分子」，他們就一定就會抓或者綁架，如果實在無法得手，那就殺!!!!!
        看我們中國吧！「對劊子手的仁慈，無疑就是自殺！」今天我們都已看到了中國的「自殺」已經開始了！！
        據在日本的中國人的觀察，日本人嚴格遵守不買他國貨物的不成文原則，在日本商店裡的絕大多數是日本貨，他們乘日本航空飛機，在外國住日本人開的酒店，他們甚至購買貴數倍的日本種植大米也不買中國或泰國米，捫心自問，日本人這樣對待外國貨，卻極力向中國推銷自己的產品，我們為什麼要買日本貨？來吧！！！讓我們抵制日貨！！！不要再罵日本，說「殺光日本人」的氣話，行動起來,抵制日貨才是最本質的!!!
        第一步：「從我開始做起！」
        第二步：「從我家開始做起！」
        第三步：「從我的朋友開始做起！」
        第四步：「從我身邊的各個組織開始做起！」
        1  、將日本人侮辱中國人和拒買日貨的文章  (  如此文  )  在一切可能的媒體上發表，以鼓勵中國人拒買日貨。
        2  、在所工作的機構決定採購對像時，用具體的數據，影響決策結果，達到拒買日貨的目的。
        「拒買日貨」的定義：防止被「日本狗」誤導
        有些所謂的「  愛國人士  」經常提出：拒買日貨是不可能做到的.
        原因是幾乎所有的轎車、電器裡多少都有日本的零件，所以「拒買日貨就到此為止」，這是什麼用意？！這是因為日本害怕看到中國大眾組織起來，進而進行有效的「抵制日貨」運動？！故而在這個五十多年來首次完全有可能組織起一個有效的全球性「拒買日貨」運動時，他們便會迫不及待地跳出來叫「停」！「拒買日貨」，並非像他們所說的哪樣，「因為這個計算機裡有一個或一些日本零件，我就不買；這個電視裡有幾個日本造的電子器件，我就不要」。
        「拒買日貨」的口號實際上是要求全球華人，在有選擇可能的情況下，盡量不買日本品牌的貨物  (  儘管在其它國家如中國製造  )  ，因為日本人從中賺錢。中國同胞們：清醒過來吧！
        「拒買日貨」的意義：
        「拒買日貨」的意義是巨大的！我們不動一刀一槍就打擊了日本，同時又加快了中國經濟的發展！她能讓我們扼制日本，進而讓中國立於不敗之地！她能讓我們的子孫免遭我們的前幾代祖先和我們現代中國人所遭受的痛苦！！她最終也能讓這個幾百年來一直頑固不化，一再屠殺掠奪中國人民的醜陋民族遭受到它應有的懲罰！！！
        1  、中日友好根本就不存在！過去沒有，現在沒有，將來也不會有！日本的年輕人，多數視中國為敵人。據最近的民意調查，日本的大學生大部份認為中國是日本最大威脅。而極力向西方和亞洲散佈中國威脅論的也正是軍費開支為世界第二的日本人！幻想中日友好是一廂情願。三百年前日本落後時就搶劫中國，近代強大了用武力侵略中國，現代有錢了用商業欺詐中國，看看日本在華項目，哪一種是高科技項目？日本在華犯的是滔天大罪，自己裝聾做啞不說，還不讓別人說，不讓受害國家說，這不是一個善良的民族，慰安婦事件是日本人最好的鏡子。中國領導人不要戰爭索賠，日本人不感激，日本國民也不會知道，中國在這件事上成了世界上最大的東郭先生，很可笑，對一個打了八年的對手還抱幻想，很蠢！
        2  、現在中日兩國貿易總額每年達  600  億美元。是不是因為我們全球中華大眾對日貨的抵制，中國就會受到損失  ?  這是不會的！原因是日本出口到中國的大都是高級奢侈品??我們中華大眾可以拒絕；中國出口到日本的是普通生活必需品??日本人無法拒絕！無日貨中國一樣生存！
        3  、另外，從中國的長遠利益來看，減少對日本產品的過份依賴，對中國的國家安全是非常重要的！！！
        4  、弱國無外交，弱國無友邦。除非中國也強大了，和美國一樣，否則中日永遠也不會成為真正的友邦。除了美國主子之外，日本人在世界上是沒有朋友的。這種狗一旦落水，必定會被人痛打。>我們中國人的責任就是練好肌肉，踹狗入水，打死惡狗。
        強烈呼籲中國人民發動第二次抗日戰爭-----抵制日貨、抵制馬立成那樣的漢奸意識。為了讓日本軍國主義少買一件武器.  面對以下日本品牌，請您盡量抵制
        1、家用電器及辦工器材等:
        索尼_sony
        佳能_canon
        jvc
        tdk
        松下_panasonic
        卡西歐_casio
        建伍_kenwood
        愛華_aiwa
        精工_sieko
        尼康_nikon
        日立_hitachi
        兄弟_brother
        先鋒_pioneer
        東芝_toshiba
        八重洲_yaesu
        阿爾派_alpine
        nec
        百樂
        ntt
        美能達_minolta
        斑馬_zebra
        kddi
        奧林巴斯_olympus
        蜻蜓_dragonfly
        docomo
        夏普_sharp
        富士通_fujitsu
        tuka
        愛普生_epson
        美上美_mitsumi
        j-phone
        理光_ricoh
        京瓷_kyocera
        柯尼卡_konika
        三洋_sanyo
        2、化妝品及日常洗化等
        資生堂_shiseido
        dhc
        mild
        花王_kao
        獅王_lion
        詩芬_sifone
        碧柔_biore
        多芬_dove
        樂而雅_laurier
        高絲
        3、煙酒及食品等
        柔和七星
        明治食品
        四洲食品
        麒麟啤酒
        午後紅茶
        lucido
        朝日啤酒
        boss咖啡
        日清食品
        日本酒
        >雪印食品
        suntory茶
        >4、車
        豐田_toyota
        威馳_vios
        風度_cefiro
        本田(或宏達)_honda
        尼桑_nissan
        途樂_patro
        馬自達_mazda
        日產_nissan
        佳_urvan
        三菱_mitsubishi
        藍鳥_nissan
        陽  光_sunny
        五十鈴_isuzu
        奇駿_x-trail
        鈴木_suzuki
        凌治_harrier
        碧蓮_civilian
        5、服裝等
        美津濃_mizuno
        愛斯克斯_
        日高_nikko
        華高_
        6、百貨
        伊籐洋華堂_ito
        yokado_成都華堂  ito  yokado  北京
        7、其它
        立邦油漆
        toto衛浴
        富士膠卷fuji  film
        松本電工
        愛眼眼鏡
        精工眼
        橫濱輪胎
        第一生命（製藥武田藥品田胃藥森永化工）





    作品相關 一篇被禁6年的狂文
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:18 本章字數:22826

        一篇被禁6年的狂文：中國應當復仇
        中華狂人（中國報道電子雜誌注曰：原作者cose）
        新加坡聯合早報網中日關係論壇12月16日轉貼了中國某愛國青年在1995年寫的一篇熱血文章：中國應當復仇。
        藍色海灣網站12月6日的轉貼者介紹說：「據說這可是被進（應為「禁」）了六年的狂文啊，儘管不知道是否屬實，可是從這
        篇文章裡我們聽到了和平常聽到的不一樣的聲音，絕對值得一看！！！對付那樣的東西沒有強硬一點兒的手段是不行滴，想當
        年我們也是因為答應了朝鮮戰爭和兩彈一星的成就才能有現在這樣的地位。所以說，人的骨子裡是欺軟怕硬的，別老是有那麼
        多的幻想，美國人現在的地位是在經濟優勢下打出來的，不是宣傳出來的。」現轉載全文如下。
        一  楔  子
        1953年3月，剛剛被立為太子的明仁便秉父命出訪英國，參加伊麗莎白女王的加冕典禮。當時，英國《每日郵報》的民意測驗
        表明，反對日本皇太子出席女王加冕典禮的人竟高達68％。有人甚至提出：「將皇太子扣作人質，直到日本支付對被俘英國人
        的賠償為止。」
        1971  年10月12日，日本裕仁天皇夫婦訪問波恩時，許多德國留學生和在這裡僑居的亞洲人，毅然舉行了反對天皇來訪的大示
        威。那時，德國學生散發了標題為「戰爭罪犯裕仁在波恩」的傳單。他們高舉的標題上有的寫著「希特勒屠殺了六百萬猶太人
        ，裕仁屠殺了五千萬亞洲人!」這些學生不顧警察的制止，還反覆高喊「裕仁是法西斯分子」的口號。
        1971年裕仁訪問荷蘭時曾引起暴力抗議示威，因為在二次大戰中，日本侵略軍佔領東印度（現在的印度尼西亞），把11.7萬荷
        蘭人關押在軍事集中營裡，死難1.9  萬人。
        1974年8  月30日，日本「東亞反日武裝戰線」獲悉裕仁要到三菱重工大樓視察時，決定刺殺裕仁，但由於計劃不周，他們將炸
        彈錯投到人行道上，造成8人死亡，165  人受傷的慘劇。大道寺和意永利明等人被捕。
        以上是我隨便選的幾件事例。從這裡可以看出外國人的民族主義是很強的，其民族性格是很剽悍的；同時他們也是很清醒的，
        認識到了裕仁是二戰時日本的真正戰爭元兇。雖然日本給中國帶來的災難與恥辱遠遠要多似其他國家，但要想使中國發生類似
        上述的事，簡直是不可能的。對此，我們中國人該做何感想呢？中國人不但改換了日本的戰爭元兇，把他說成是東條英機，而
        且把日本的戰爭責任也完全推卸給日本的統治階級，毫不怪罪日本人民。
        中國千方百計地為日本人民（實際上也是為日本民族）洗刷罪名。中國說：日本人民是友好的、善良的、愛好和平的、反對戰
        爭的；日本侵略中國，屠殺中國人民，*淫中國婦女，其責任在於日本統治階級；擁護戰爭的日本人只是少數；日本人由於生
        長在日本的特定的社會環境和歷史環境下才養成了好戰思想，從而才擁護並參與日本的侵略戰爭的，日本人民沒有戰爭責任。
        那麼，事實又如何呢？
        二  日本人民有戰爭責任  ，整個日本民族都有戰爭責任
        眾所周知，日本婦女在二次大戰時為了向日本帝國主義效勞，竟甘願做慰安婦，讓屠殺中國人民、強*中國婦女的「皇軍」在
        她們身上發洩獸慾，搏取快樂，「慰安」他們枯燥的心和枯燥的生活，同時使他們更有勁更有趣地屠殺中國人民，強*中國婦
        女。試想，一個國家的婦女為了支持這個國家的侵略戰爭竟然連最無恥最下*的事都願去做，那麼這個國家的人民對這場侵略
        戰爭的態度是反對還是擁護，答案不言自喻。
        1942年春，中國青年遠征軍攻打被日軍佔領的緬甸公路上的一座大橋。當時守橋日軍叫80名慰安婦撤離，但她們說：「我們是
        為了效忠國家，慰勞士兵才到前線上來，我們要和士兵堅持到底。」結果她們全部戰死。日本的軍國主義確實深入「民心」，
        連慰安婦都深為擁護，為了支持日本的侵略戰爭不惜犧牲自己的生命。日本人民擁護戰爭是毫無疑問了。
        多少年中，日本人民不惜送自己的豆蔻年華的女兒去當慰安婦，以支持那場戰爭，而中國人卻主觀臆斷地認為日本人民是被迫
        把他們的女兒送去當慰安婦，這是不符史實的。不錯，現在看來，慰安婦是極為不幸的，但當時她們，還有她們的父母兄弟都
        認為是光榮的。日本慰安婦所遭受的不幸，正是咎由自取，不值得同情。
        二戰時，日本政府和日本軍隊也同樣熱烈歡迎日本女人來當慰安婦，使日軍成了世界近現代史上唯一一支攜帶軍*的軍隊。日
        本皇軍的荒淫糜爛已在世界歷史上到了高峰，他們凌辱了成千上萬的中國婦女還不感到滿足，還要把本國的婦女招募來陪他們
        睡覺。於是日本慰安婦不但給自己，而且也給日本政府、軍隊、人民和民族都帶來了深深的恥辱，但是，這只是到後來才被發
        現的。
        當時，軍國主義已統治了整個日本，使得一切都要為它服務。為了它，廉恥、道德都可以丟棄，也必須丟棄。於是日本政府、
        軍隊、人民和日本女人自身都認為日本女人去當慰安婦是一種義務，也是一種光榮。假如日本人民真的反對戰爭，我們就無法
        理解慰安婦這一現象。
        日本人民有沒有戰爭責任呢？我們慢慢看下去吧！當時，在戰火快要燒及日本本土時，東京一位年過六旬的老人因兩個兒子都
        在前線「玉碎」，便在街上**身亡，死前一邊啕號大哭，一邊高呼：「大東亞聖戰勝利了!大日本帝國萬歲！」這個老人竟
        絲毫也不對給他家帶來巨大災難的日本帝國主義表示憤恨，卻依然擁護他的國家的侵略戰爭，認為失去兩個兒子是值得的、光
        榮的，但另一方面，由於人之常情，他又為兩個兒子感到悲痛，更因為對他國家的前途感到極度的失望，所以臨死前那麼啕號
        高呼。他心裡說不定還有另一種意圖，即妄圖用他的死來激勵其他日本人，使他們更加奮勇地去戰鬥，同時還不死心，還希望
        他的國家取得最後勝利。他此時的心情可謂矛盾至極。這個老人並不像有的人認為那樣是一個不情願的殉道者，而恰恰相反，
        是一個情願的殉道者，要不然，他為何不高呼「打倒日本帝國主義!打倒天皇!」呢?作為一個快要死的人，是應當有膽量說出
        這樣的話來的。
        1945年8月15日，天皇裕仁宣佈投降後，東京的居民千百戶人家來到二重橋外，家家戶戶的老小跪伏在地，面對皇宮，叩頭遙
        拜，痛哭不已。有的人在激憤中剖腹自殺，還有的竟全家老小三輩共同自刎，以死報國。東京青山通有的全家臥軌自殺。橫濱
        一所小學聽到天皇投降詔書後，校長便帶領一群小學生集體投海自盡了。他們為什麼要這麼做呢？因為他們狂熱地、堅決地擁
        護的侵略戰爭已失敗了，他們絕望了，憤怒了，才做出了這一幕幕其他國家無法比及的事來。但是，對於這些事，中國人卻輕
        描淡寫地說那是少數現象，大多數日本人是歡迎日本投降的。我只能同意這句話的前半句，而不同意後半句。不錯，相對來說
        ，那些事是少數，但卻具有典型意義，那些事正說明了日本是整個民族（包括日本人民）都對日本投降感到絕望和憤怒的。不
        是這樣嗎?  難道要日本所有小學的校長和學生都投海自盡了，日本所有的人都自殺了，才能證明日本人民是擁護日本的侵略戰
        爭的嗎  ?  日本那些令人驚駭的事很顯然是日本人民擁護戰爭的典型表現，是屬於日本整個民族方面的，而不是屬於只代表「
        少數」部分人的那方面的。
        我們再來看看日本軍隊。說到日本軍隊，中國人自然都會表示強烈的憤怒。日軍在中國燒殺淫掠，無惡不做，他們好鬥成性，
        瘋狂野蠻，殘忍無情。只要看看這些士兵（從日本人民中來的人），那麼，再要把日本人民說成是善良的、反對戰爭的，只怕
        是難於令人信服的。1932年9  月16日中午，200多名日本守備隊和憲兵隊將平項山村子團團包圍，將全村3000多名男女老少逼
        趕到平頂山下的一塊草地上，用六挺機關鎗對他們進行了瘋狂的掃射。人群一排排倒下去，一霎時血肉橫飛。一陣槍殺之後，
        那些殺人惡魔唯恐不能斬盡殺絕，又讓***用中國話喊：「鬼子走了，跑哇！」倒在血泊中沒有被打死的人聞聲一動，機槍又
        響起來。接著，日軍又檢查屍堆，發現尚活著的人就用刺刀扎、戰刀砍、手槍打。一名日軍用刺刀挑開一個孕婦的肚子，扎出
        了嬰兒，挑在槍尖上取樂。看看日軍是何等的野蠻惡毒，居然「檢查屍堆」，居然挑開「孕婦的肚子，扎出了嬰兒，挑在槍尖
        上取樂  」。如果日本人民真的是「善良的」，那麼他們的子女在戰場上是不會表現如此殘忍的。再看南京大屠殺，這場大屠
        殺奪去了三十萬無辜中國人的生命，更為可恨的是，在這場大屠殺中，每天至少有1000名婦女慘遭強*、輪*和*殺。在這場
        無恥至極的污行中，連老人和少女也不能逃脫它的魔掌。據南京敵人罪行委員會調查：「……凡被日軍所遇見之婦女同胞，不
        論為高齡老女或少女幼女，幾均不獲免……據主持難民區國際人士之粗略統計，當時本市遭受此種凌辱之婦女不下8萬之多，
        且強*之後，更施以剖乳、刺腹種種酷刑，必置之死地而後快。」一位當時從南京逃出來的女同胞說：「當敵人初來的時候，
        只要看見婦女就拉，不管老少，更不問白天和夜間，因此，上自五六十歲，下至**歲的女同胞，只要被敵人碰到無一倖免。
        」1937年12月26日，一個11歲的幼女在金陵大學院內被日軍輪*致死。目擊者說，她的兩腿之間腫裂並沾滿血污，死後的樣子
        慘極了。另又據一位目擊者說，日軍對中國婦女：「有時用刺刀將**割下來，露出慘白的肋骨；有時用刺刀戳穿下部，摔在
        路旁，讓她慘痛呼號；有時用木棍、蘆管、蘿蔔塞入下部，橫被搗死，日寇則在旁拍手大笑。」（本段事跡均引自《為什麼日
        本不認賬》）日本人的罪行罄竹難書，本段所引只是其中萬一而已。在此，我想問問中國人：「如果日本人民是善良的，為什
        麼日軍又如此殘忍野蠻？難道是『善良的』日本人進部隊後被教育成這個樣子麼？」恐怕不是這樣。日本部隊恐怕還沒有這樣
        大的能力，在驀然間就能將如此之多的「善良的」日本人變成一群群惡魔。那麼只能是日本人在進部隊前（換句話說在民間時
        ）就是一個個惡魔，在進入部隊後才會如此無恥、野蠻、凶殘。正如美國著名女人類學家本尼迪克特在其名著《菊與刀》中所
        說：「據說徵集兵一旦接受了軍隊教育，往往變成另外一個人，變成  『真正黷武的國家主義者』。但是這種變化並不是因為
        他們接受了極權主義國家理論的教育，也不是由於被灌輸了忠於天皇的思想……在日本家庭生活中，受日本式教養並對『自身
        』極其敏感的青年，一旦陷入這種環境，極易變成野蠻……這回就使他們自身變成精於折磨別人的人。」我們說日本人民是善
        良的，又有什麼說服力暱?
        一個參加過南京大屠殺的日本兵宮本在1937年12月16日寫給家人的信中說，「我們得到了中國的首都，也得到了首都的女人；
        這是個沒有出息的民族，五千年的歷史，對他們來說沒有什麼用；只有建立大東亞共榮圈才有希望。」看到這句話，那些認為
        「日本人民善良、友好」的中國人是否還得為他辯護，說他只是到部隊後才變成一個蔑視中國，讚揚「  聖戰」的人？
        最後，我們來看看日本人民是怎樣歡慶勝利的。珍珠港事件後，日本舉國上下熱烈地進行了慶祝活動。東京、大阪、橫濱、京
        都和奈良  2002  等地連續三天三夜遊行慶祝。人們奔走相告，交相讚頌，全國沉浸在一片歡慶的海洋之中。在皇居二重橋外參
        拜的人群如山如海，絡繹不絕。男人們手舉膏藥旗高呼：「天皇陛下萬歲！」甚至婦女也身著盛裝，前來祝賀，向皇宮深深鞠
        躬。這是一幅日本人民擁護日本侵略戰爭的絕好畫照。
        在二次大戰末，美國有一個人的話很生動地說明了日本人民是擁護日本的侵略戰爭的。這個人名叫埃德溫&#183;萊頓，是一位畢生
        從事日本人心理學研究的教授。當時，美國要給日本投放原子彈，但此時的美國海軍上將尼米茲卻很是疑惑，因為在他看來，
        投放原子彈是非常不道德的，但是，如果不投原子彈，又難於使具有濃厚武士道精神和大和民族精神的日本人投降，因而，他
        便去問埃德溫&#183;萊頓教授。這位教授說：「將軍閣下，在當今的日本，只有天皇有權使日本人停止戰爭，但即使對他來說，停
        戰也不是輕而易舉的事。如果他讓日本所有的婦女都剪去頭髮，或者叫國民們倒立起來，用手走路，他們都將照辦不誤。甚至
        如果他命令所有的男人都割去睪丸，百分之九十九的人都會從命。但是命令軍隊放下武器，卻又是另一回事。」於是，尼米茲
        打消了猶豫，決定投原子彈。這位教授的話說明，日本天皇的權威是極大的，但即使他仍難以讓日本人投降。可見日本人是擁
        護戰爭的。自然，日本人民也是擁護戰爭的。（後來的事證明了這位教授的話：裕仁宣佈投降前，遭到激烈反對)
        二戰時逃到美國的德國著名作家艾米爾&#183;路德維希在其著作《德國人：一個雙重歷史的國家》中談及二戰時說：「……但是所
        有這些陳述，都沒有涉及德國人民應當負什麼罪責。」「但是在國內深入一步追究這場世界大戰的罪責，就會直接指向德國人
        民。德國人民多年來以默許的態度對待這場罪惡，現在要想說成是無所事事的旁觀者，或無辜者，這是徒勞的。」類似地，日
        本人民也不是「無所事事的旁觀者」，或「無辜者」。日本人民不是默許地，而是積極地擁護並積極地參與了日本對中國和對
        世界的侵略。而中國人卻硬要把日本人民說成是善良的、反對戰爭的，並且是無罪的，這只能欺騙那些用屁股思考問題的人。
        日本侵略中國的七十餘年中所犯下的罪行，磬竹難書。他們割占中國土地，勒索戰爭賠款，奴役中國人民，搶劫財產，燒燬房
        屋；*淫婦女，上至老婦，下至幼女，無一倖免；割去婦女的**，用刺刀插入婦女的**，挖出孕婦的胎兒；刑訊中國革命
        志士，槍斃無辜；對中國人進行集體活埋，或挖眼，割鼻，**解剖……無所不用其極，給中國造成無比深重的災難和恥辱。
        對此，中國人卻認為只是一小撮日本的統治階級的罪責而已。這又怎能令人信服?日本從天皇到平民，從官兵到工農，從良女
        到軍*，從老人到小孩，從知識分子到文盲……無一不在支持著日本的侵略戰爭；在侵略中國的七十餘年中，日本工人和農民
        生產出武器和糧食送給日本軍隊，並且其自身也成了日本官兵的主要來源，而這些官兵又是屠殺中國人民的直接執行者，日本
        人民的戰爭罪責無可推卸。
        四  日本和族是劣等民族
        在中國甚至在世界絕大多數人看來，日本和族是個優秀的、偉大的民族，然而在我的眼裡，它不過是個劣等民族而已，而且它
        還是最劣等的民族。為什麼呢？
        我們知道，日本歷史短暫，比中國晚進入文明歷史二千餘年。
        我們也知道，當初，日本並沒有文字，後來將中國的漢字搬進去加以改造，此後才有了自己的文字。
        日本也沒有藝術，後來才從中國引進了美術、泥塑、干漆法和木雕等等藝術。
        日本也沒有哲學，後來才從中國引進了孔儒哲學，再後來又引進了宋理哲學，當然，還引進了其他哲學。
        日本也沒有文學，後來學習了中國文學後才有了文學。比如，  《日本書記》便是模仿中國史書編寫的國家正史，而五言詩、
        七言詩則更是模仿中國詩的產物。
        日本也沒有醫學，至公元七世紀才吸收了中國的醫學，並在此基礎上逐步發展了日本醫學。另外，日本的水稻、鐵器和冶煉技
        術也是在公元前二、三世紀的彌生文化時代從中國傳入的。日本的科學，幾乎全是來自中國。
        日本也沒有像樣的建築，後來在模仿唐朝的建築的基礎上才建造了像樣的建築。
        日本也沒有教育，後來才模仿唐制，設立了專門的教育機構，並規定明經科學生必讀《周易》、《毛詩》、《周禮》、《論語
        》等等；算道科學生必修《孫子》、《九章》、《周髀》等等；明法科主要學習隋唐律令；紀傳科必學《史記》、《漢書》、
        《後漢書》等等。
        日本也沒有政治制度，至七世紀下葉，天武天皇才模仿唐朝的政治而建立了其政治制度。等等
        以上所說的一切我都不想進行繁瑣冗長的論證。
        總之，日本和族從頭到腳，每一個地方都是中國塑造的。但我們不要以為日本和族和我們是同一民族。難道不是這樣嗎？
        日本人民沒有什麼革命傳統。在日本歷史上，沒有發生過任何轟轟烈烈?
        日本從誕生起，其文學、哲學和藝術在世界歷史上便幾乎沒有地位，在這三方面也找不到聞名世界的文學家、哲學家和藝術家
        。只有它的科學，似乎在世界上尚有地位。但我們只要稍微分析一下，就會發現日本古代科技很是落後，而近現代以來，日本
        雖然科技先進，但從不曾有過偉大的發明和發現，也從不曾有過偉大的科學家。日本不過是善於利用並改進別人已經發明和發
        現的東西而已。所以日本在近現代以來科學雖然是先進的，但並不是偉大的。這也是大部分中國人的共認。
        日本在民族道德上更不足以稱道。眾所周知，日本戰後至今沒有正式認罪，相反，百般抵賴。這連中國人  認為日本人民善良
        、無罪的中國人都感到極為氣憤。
        1952  年至1975年間  ，裕仁共參拜了靖國神社七次，他說:「我知道參拜靖國神社會引起批評，但英烈們是在我的名義下為祖
        國獻身的，我怎能不來祭奠?」1971年9  月18  日至10月13日，裕仁攜皇后良子訪問丹麥、比利時、法國、英國、荷蘭、瑞士和
        聯邦德國七國，歸國時順訪美國，但在訪問時，他並沒有講對戰爭道歉的話，因而在有的地方被稱作「希特勒」，要他滾回去
        ；他種下的紀念樹在第二天便被砍倒，樹根上被倒了濃鹽酸。
        日本的靖國神社至今仍供奉著明治維新後至二戰時為止的日本在國內戰爭和對外戰爭時死去的250  萬官兵的靈牌，其中包括被
        遠東國際軍事法庭判處絞刑的東條英機等14名甲級戰犯的牌位，並被作為「為國殉難者」予以祭祀。日本借口尊重國民感情，
        選定8月  15  日作為首相和其他成員參拜靖國神社日(如果他們尊重國民感情沒有尊重錯的話，那麼說明日本國民也不承認那戰
        爭是侵略戰爭)。1975年8月15日，正值日本投降30週年紀念日，三木首相以個人「名義」參拜了靖國神社。自那後，日本歷屆
        首相（池田勇人除外）都在靖國神社春秋兩次大祭時以「個人」名義前往參拜。80年代後日本政府首相加上幾乎所有內閣成員
        都在8月15日「終戰紀念日」這天參拜。1985年8月15日，中曾根康弘首相在出席政府召開的「全國戰沒者追悼會」後竟帶領全
        體成員「正式」參拜了靖國神社。更讓人憤怒的是，1996年日本通過了一項法律，明文規定今後各國國家元首訪問日本時，必
        須去參拜靖國神社。那麼，今後我國的國家元首去日本時，也得這麼做了？
        在此我想說句題外話，本文若以後得以發表，那麼本節中每年都得增加最新的有關日本否認罪行等等方面的內容，才不致使本
        節內容顯得陳舊落後，當然本節內容同時也得進行精減。
        1988  年2月，當時的日本首相竹下登說：「上次戰爭是否是侵略戰爭，應當由後世歷史學家做評價。」1994年5月，法務大臣
        永野茂門說「南京大屠殺是捏造出來的」。當時的日本首相羽田孜竟還說他是「一個正直而又穩重的人」。實際上，否認南京
        大屠殺的不只一個永野茂門，還有其他許多人。
        1995年6月7  日，日本通過了一項有關戰後50週年的「國會決議」，從中不但無法看到日本對過去的歷史存在任何懺悔或道歉
        之意，反而在各方面都比過去倒退了一步。該決議將日本對亞洲的侵略與統治行為淡化為  「世界現代史上殖民統治和侵略的
        種種行為」  潮流之一，暗示日本只不過是身不由己，被捲入漩渦中。
        日本不但不為其侵略罪行道歉，相反，卻為其侵略罪行頌功，胡說什麼它侵略亞洲國家是為了建立「大東亞共榮圈」，是為了
        把中國和其他亞洲國家從歐美殖民者手下解放出來。這是徹頭徹尾的謊言。誰都知道，當時日本已經步入了帝國主義階段，到
        達了最反動最野蠻的階段。日本當時也攻打美英等國，僅僅是出於其爭霸的目的，是為了獨吞中國和亞洲，哪裡是為了要解放
        中國和亞洲。
        五
        日本每年都要舉行紀念廣島長崎遭受原子彈轟炸災難的活動，他們這麼做，無疑會激起對美國的仇恨，減輕自己侵略他國而產
        生的負罪感。日本人便是這樣，談起原子彈災難時便滔滔不絕，而談起日本侵略中國時卻躲躲閃閃。有的日本人居然不知道日
        本侵略過中國。有的日本人甚至把原子彈災難與德國屠殺猶太人的罪行相提並論。這個優秀的、偉大的民族的聰明睿智的大腦
        竟絲毫也沒想到，當時美國給它吃原子彈是為了敦促它盡早投降，以免它真的「一億玉碎」了，同時，又是對它的懲罰，是正
        義行為。日本人妄圖借原子彈災難把自己打扮成一個受害者，其實，當時就是美國把整個和族都炸了，也是它罪有應得，做得
        毫不過份。
        不錯，二戰時，日本人民也受了害，但這與日本侵略中國和亞洲這一事實並不牴觸。然而日本人是不理會這點的，他們只看到
        了自己的血，而沒有看到別人的血。在太平洋戰爭中，日本死了不少人，雖然是日本偷襲珍珠港，打死了不少美國人，發動了
        這場戰爭，但日本人根本不管這些，太平洋戰爭的日本戰死者的數百萬家屬便反對太平洋戰爭是侵略戰爭的結論。
        日本不認罪的事情，罄竹難書。應當說，日本如此不認罪，是整個日本民族不認罪，而不僅僅是日本政界人士不認罪，更不僅
        僅是日本極右派分子不認罪；
        不認罪的還包括日本人民。
        有人說，良心上的不安永遠也擺脫不掉。可是日本人絲毫也沒有什麼良心上的不安：他們已卑鄙到極點了。但我必須正告日本
        人，中國是個偉大的國家，不需要你們承認自己有罪，但中國將以鐵和血來證明，日本是有罪的。
        與日本人相比，德國人認罪態度卻很好。德國人說：「千年易過，德國的罪孽難消。  」「我們德國人承認我們的恥辱。」聯
        邦德國和統一後的德國歷屆政府最高領導人一直都承認德國的罪責。１９７０年，聯邦德國總理勃蘭特甚至在華沙猶太人殉難
        者紀念碑前下跪懺悔。德國政府還一直積極協助以色列情報組織摩剎德追殺漏網的納粹分子，在經濟上又慷慨地給受害民族以
        賠款。而日本卻讓甲級戰犯岸信介在戰後當上首相，至於經濟上，倒是早早地給了戰後被關押過的戰犯以補償，卻拒絕給中國
        和其他國家以賠款，這幾年鬧得沸沸揚揚的慰安婦索賠事件也沒使日本賠一分錢。
        韓國《中央日報》１９９５年１１月１１日一篇名為《日本為何始終不反悔》的文章說：「日本只對強者低頭，只有我們變得
        強大的時候，日本才能夠作出真正的反省。」所以現在要使「優秀的」日本民族認罪，實在難吶！可以看出，日本在明治維新
        前，是一個歷史短暫，落後野蠻，對人類毫無貢獻的國家，因而當時的和族稱不上是優秀的、偉大的民族。而在明治維新後至
        二戰時，雖然它一直強大，但由於長期侵略他國，作惡多端，很顯然更稱不上是優秀的、偉大的民族。雨果說過：「衡量偉大
        的唯一尺度是他的精神發展和道德水平」，而不是其他什麼。強大與否和偉大與否毫無關係。這是小孩也知道的道理。
        不錯，那時的日本是強大的，但野蠻、兇惡，所以它不能稱為是優秀的、偉大的民族。假如它稱得上是優秀的、偉大的，那麼
        ，毫無疑問，大殺人犯、大強盜、*相、陰謀家和賣國賊等人也都可以稱為優秀的、偉大的人了？
        二戰後，日本雖迅速崛起，成了世界強國，但由於它頑固地否認罪行，仍然暴露出其醜惡思想，因而這時的和族仍稱不上是優
        秀的、偉大的民族。一個優秀的、偉大的民族，應當是一個勇於承認過錯的民族。正如一個優秀的、偉大的人，應當是一個勇
        於承認過錯的人。世界上從來不會把一個犯下滔天罪行而又不認罪的人看作偉人，也不會把一個這樣的民族稱做偉大的民族。
        縱然日本戰後誠懇地認了罪，似乎還不能稱作優秀的、偉大的民族。因為評價一個民族時，要看其全部，而不能看片斷。日本
        在１９４５年後，即使是偉大的吧！但在１９４５年以前，無論從哪方面講，它都不是優秀的、偉大的，相反，是劣等的。日
        本處於劣等的時間遠比處於優秀的時間長，所以日本仍是劣等民族。
        假如把日本比作一個人的話，那麼，這個人在一到九十四歲之間活得平平常常，窩窩囊囊，在九十四歲到九十八歲之間卻做盡
        壞事，在九十八到一百歲之間卻又不認罪，那麼，這樣的人誰會把他當作偉人呢？同樣，這樣一個民族誰會把它當作優秀的、
        偉大的民族呢?
        日本現在雖然沒有侵略他國，實際上它依然是個「惡國」。惡國並不要每時每刻都要行惡而從不停止。正如一個惡人並不要每
        時每刻都殺人而從不停止。實際上，他一生中只要殺過一次人，就永遠是惡人。誰也不能說，這個惡人一生中絕大部分時間裡
        都沒殺人，只有幾分鐘的時間裡殺了人，因而他不是惡人。人對善對惡的要求是不同的。日本雖在人類的歷史長河中只有一瞬
        間侵略過他國，屠殺過他國人民，但它將永遠是惡國。
        優秀的、偉大的民族，人們總是希望其越多越好，但是我想，像日本這樣的「優秀的、偉大的」民族，要是有一百個，那麼在
        二次大戰時人類早已成了地下的纍纍白骨了。所以像日本這樣的民族還是越少越好。像日本這樣的民族，要麼太弱小，無力去
        欺凌其他民族，要麼足夠強大，便老想著去欺凌其他民族，只要一有機會，就會付諸現實。正如１９９５年８月１７日韓國《
        東亞日報》文章《日本的本質沒變》上說：「日本這個國家認為它只要有了力量，就理所當然地要侵犯別人，因此可以肯定的
        一點就是無論現在還是將來日本都將以力量為基礎來對待我們。」所以像日本這樣的國家，最好是不要讓它強大，否則人類終
        究有一天要遭殃。日本，這個曾被中國稱為「倭國」「倭奴國」的國家，有何資格稱為「優秀的、偉大的」民族？縱觀它的歷
        史，不過都是惡魔，專門屠殺善良；又都是牲畜，專門污辱婦女；又都是強盜，專門  搶劫財產；又都是小人，專門忘恩負義
        ；又都是無賴，專門否認罪行。
        恬不知恥的日本人，昂起他們的臉來，得意洋洋地說：「我們的民族是個優秀的、偉大的民族！」而愚蠢的世界人民竟半蹲著
        、仰視著日本人說：「是的，是的！」而中國人竟跪在地上，仰視著日本人，說：  「是的，是的！」這是多麼的令人痛心。
        一九九六年，當倭奴國石原慎太郎正在蔑稱中國人為……人時，中國人還在宣揚倭族是優秀民族，並且表現得頑冥不化，那麼
        我們就不得不承認，石原慎太郎的說法是多麼的正確。
        也許有人會說，民族沒有優劣之分，各民族都創造獨自的光輝燦爛的文化，都為人類做出了貢獻。這是在中國廣為流傳的看法
        。但是，這種論調只是出自善心，而不是出自事實。作為事實是，民族有優劣之分，正如人有優劣之分。人，有救人者，有殺
        人犯；有民族英雄，有賣國賊；有高尚者，有卑鄙者……而民族，有的文明，有的野蠻；有的知足，有的貪婪；有的善良，有
        的兇惡；有的先進，有的落後；有的歷史悠久，有的歷史短暫；有的創造出輝煌的文化，為人類做出巨大的貢獻，而有的卻在
        文化上沒有什麼突出成就；有的為人類造福，而有的卻給人類帶來災難……這便是民族的優劣之分。我們把世界的民族放在一
        塊比一比，總能分出優劣來的。誰說民族沒有優劣之分呢？
        像日本這樣的民族，本來是可很容易地發現它是一個劣等民族的，但又為什麼世人普遍認為它是一個優秀的、偉大的民族呢？
        這主要是因為人有一種劣根性，即崇尚「力」。一個人要是奴役著別人，那麼，人們往往誇讚並羨慕前者，雖然他是該否定的
        ；而鄙視後者，覺得他沒用，窩囊，雖然他本該得到同情。在這個卑劣的、弱肉強食的世界上，殺一個人會被當做罪犯，而殺
        一萬個人會被當做英雄，殺一萬萬個人會被當做神。總之，殺人越多，便越受敬畏，崇拜。窮凶極惡的希特勒，在中國都不知
        有多少崇拜者。１８７２年至１９４５年間日本侵略中國，顯示了它的「力」，那麼，即使它的所做所為是最無恥最罪惡的，
        人們也依然崇拜它，把它當做優秀的、偉大的民族。誰還會真正用道德標準去衡量它的優劣呢？
        假如日本在明治維新後到現在僅僅是經濟和科技發達，而從沒侵略過其他國家，那麼它的「名聲」是不會有現在這麼響的，更
        不會被人說成是優秀的、偉大的民族。日本的「  名聲」是建立在數千萬中國人和亞洲人的屍體上的。附帶說一下德國，假如
        它也僅僅是經濟和科技發達，而沒有發動兩次世界大戰，那麼它的「名聲」也是不會這麼響的。
        人便是這樣，一方面反對侵略別的國家，另一方面又崇拜侵略者，同時恨不得自己也去侵略別的國家，稱霸全球。
        日本人倒好，先前曾在中國的土地上快意地殺戮，搶劫，作樂，投降後卻受到各國的欽佩與敬畏，又不要背歷史負擔，又不要
        為其罪行感到羞愧。而中國遭受侵略，飽嘗痛苦，蒙受奇恥大辱，在以後的年代裡，一代又一代的中國人還要背著這一沉重的
        歷史包袱，心中常常要受著痛苦的焦熬，總而言之，自從中國遭受侵略後，無論什麼時代的中國人就不再有完全的歡忻，而常
        常要品嚐遺傳下來的痛苦。為什麼不復仇，把這一歷史包袱甩掉？須知，復仇是雪恥的最好辦法，也是唯一的辦法。我們只有
        復仇，才能甩掉我們的歷史包袱，而且還能最快地甩掉我們的歷史包袱。用其他方法是做不到這點的，也就是說用其他方法是
        洗不掉中國人心中的恥辱的。
        日本侵略過中國，但時不時地要否認其罪行，而每當這時，中國就要全民族地聲討一次，這好像日本在中國心窩上捅了一刀子
        ，後來中國心臟上的傷雖然好了，但留下了傷疤。日本從此後時不時地要念一下咒語，而每念一次時，中國就要全身劇痛起來
        ，然後是大聲怒斥日本。中國現在的喜怒哀樂居然還要掌握在別人手上，真是滑天下之大稽。為什麼我們不復仇，消滅那個念
        咒者？
        也許，作為私人的仇恨，一個人應當忘卻，並且不使它傳給後代。一個人受了侮辱，他死後，這侮辱就隨之死了，他的後代是
        不會有恥辱感的，因而後代之間實在沒有必要為父輩和祖輩之間的仇恨而撕殺。但國家與個人不同，因為一個國家受辱後，其
        民族尊嚴受到嚴重的傷害，這是最重要的；二則，一個國家受辱後，受辱的就不是一個人，而是億萬人民，這種恥辱比起一個
        人的恥辱不知要大多少了；三則，一個國家受辱後，她的恥辱會遺傳給後代，而且一直傳下去，這樣，國家和人民就永遠會有
        恥辱感：因而作為國家的仇恨，是不能忘卻的，實際上也忘卻不了，這個國家無論什麼時代的人都要為祖國復仇，洗掉心中的
        恥辱。
        當然，我如此鼓吹復仇，並不意味著我主張一報還一報，一點小仇都要報，我只是說，在一個國家受了奇恥大辱後，就必須報
        仇，如果在這種情況下還不報仇，那麼這個國家的人還是不是人，還有沒有人的感情和需求？中國蒙受了奇恥大辱，就必須復
        仇，這是正當的和正義的。
        我也愛好和平，但是我不會為和平而和平，即不會為了和平而犧牲一切。如果此時的和平不可取，那麼我就主張我們不要這種
        和平。不錯，和平是世界發展的潮流，但是這只是就宏觀而言，在微觀上，就不儘是這樣。黃河由西往東浩浩蕩蕩奔流幾千里
        ，這是一種潮流，一個方向，但這只是宏觀現象；在黃河的許多地方，都有曲折彎蜒甚至由東往西之處，這又是它的微觀之處
        .
        當然，中國可以復仇，也可以不復仇，這完全取決於中國人自己。中國復仇，是正當的、正義的，但中國不復仇，別人也沒辦
        法，而不復仇也並不意味著中國做對了。這正如一個人，他的父母被人殺了，他可以饒恕仇人，也可以不饒恕仇人，這完全取
        決於他。他殺掉仇人，是對的；他饒恕仇人，是錯的，但別人對此無法；甚至他拜仇人作干，別人還無法。
        中國是不幸的，遭受了世界上最深的傷害，蒙受了世界上最大的恥辱，但中國不爭氣，就是不想復仇。對此，我們又能做些什
        麼呢？
        中華民族是個自虐型的民族，中國人對自己人百倍的殘忍，而對別人則百倍的仁慈。
        中國人對同胞是冷漠的、厭惡的、凶殘的，而對外國人卻是熱心的、喜歡的、敬畏的。在抗日戰爭中，中國人對日本俘虜優待
        備至，把他們像老似  2002  的供養起來，寧願自己吃少點、吃差點，也盡量讓日本俘虜吃多點，吃好點；日軍撤退後，中國
        人民無微不至地撫養日本人留下的孩子，用中國人自己的話說：「孩子是無辜的。」但是，我們太迷信「無辜的」這個詞了，
        把它抬得太高了。我們這麼做，完全扭曲了自己的人性。當狼咬死我們的孩子時，我們卻不能打死尚在吃奶的狼崽，甚至還得
        將它撫養大。──這是中國人的看法。中國人真的又把「無辜的」這個詞抬得太高了麼？不盡然。中國人想來不會忘記文化大
        革命吧！在那場所謂的革命中，中國人對那些所謂「地富反壞右」的子女又何其殘忍無情啊！他們被迫與他們的父母「劃清界
        限」，被逼離出校門，被剝奪政治權力，被關被打……
        遭受各種非人的待遇。因為按照中國人的說法，「老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋  」；愛屋及烏，恨屋也及烏。實際上，
        中國的傳統倒是：子女要為父母的罪孽負責，父母不好子女也不好。但是，這種觀點只適合於來對付自己的同胞，對待異族人
        ，卻完全不是這樣。中國人會自然而然地、不加思索地、毫不留情地迫害本國「惡人」的後代，而對異族人，那怕你擺出一萬
        條理由，他們也決不會去懲罰人家的後代，所以中國人會如此信奉  「日本人的後代是無辜的，我們不能去復仇」這條謬論。
        在抗美援朝戰爭中和自衛反越戰爭中，中國人會無微不至地關懷美國俘虜和越南俘虜，給他們以教育，給他們吃好的穿好的，
        給他們發工資，給他們以娛樂場所，讓他們跳舞，玩耍。相反，抗美援朝時被美俘虜的中國士兵雖然在獄中表現英勇，可在回
        國後卻倍受刁難與歧視，並遭到無情的政治迫害，連民間人士也對他們如此。十年動亂中，無數所謂  「牛鬼蛇神」慘造迫害
        ，有的被活活折磨而死，有的被迫自殺。害人的人並不一定是「四人幫」或他們的黨羽，而包括普通群眾。更有可怕的是，親
        人相殘，而且表現得忠心赤膽，並沒懷有一絲野心，也沒有流露出一絲不忍。中國人在文化大革命中用盡酷刑拷打自己的同胞
        ，但是所有那些酷刑從沒有施之於日本人，哪怕是罪行纍纍的日本人。所有這些，都表明了中國犯了自虐病，對自己人殘忍，
        對別人仁慈。中國會花費無數人力物力去把一個罪惡的外國人改造成一個善人，同樣又會花費無數的人力物力去把一個善良的
        中國人打成「惡人」。中國人會把自己身上的肉割下來給那些酒足飯飽的外國人做佳餚，而不願丟一碗飯給一個飢餓待斃的同
        胞。中國男人，要是外國人割去他的睪丸，他也不過是對著人家象流著口涎的傻瓜一樣嘿嘿一笑而已，而要是哪個中國人瞪了
        他一眼，他一定會把人家的眼睛挖掉。也許有人會把這些現象解釋為別有原因，但是，我要說的是，所有他們講的原因都不過
        是一種表象，還遠沒有接觸到問題的實質與核心，文化大革命之所以能產生，其根本原因是中華民族存在深深的自虐症，或者
        說，中國人根本不愛同胞，不珍惜同胞的生命、權力。
        試問，如果沒有那樣的中華民族的性格，又怎能發動起那麼浩大持久的「文化大革命  」？單*幾個有野心的政治家是無法掀
        起那麼大的風浪的。所以說，「文化大革命」不僅是中華民族的一場災難，更是中華民族的一場恥辱。在那場恥辱和災難中，
        中國人的一切人性中的劣根性表露無遺。
        這些年來有些明智的中國人認為中國之所以落後，一個原因就是因為中國的「內耗」  太多，這是很新穎也很有見地的見解，
        這種觀點實際上說明了中國人存在著自虐的心理，以致中國內亂無窮。中國人對自己的同胞殘忍無情，寸利必爭，絕不寬容，
        讓步，而對異族人，中國人卻表現得驚人的寬容，大度。我先前總不清楚，為什麼中國人時善時惡，好像很矛盾，但後來懂得
        了，中國人是對外國人善，對同胞惡。外國人好像很講人道，其實他們是對本國人講人道，而對別國人講獸道。
        中國被欺凌被蹂躪達一百年，可是我們來看看中國人對此的反應吧！某中國人說，中國要發達，就必須做三百年殖民地。
        某日，幾個中國青年在看《南京大屠殺》時，囔道：「怎麼不多演演『密席密西』女人的情景？」
        某年，有人主張將《南京大屠殺》改名為《南京１９３７》
        某些中國人說，中國往往殺了幾個日本士兵，結果人家報復，反而殺了我們一村的人。
        某地，出現這樣的照相館：裡面設置了舊日本軍服和軍刀，去照相的人化裝成日本軍官留影。
        某地，出現了名為「共榮花園」的花園。
        多年前，我在上初中，親眼目睹一個老師對我們振振有詞地說：「其實要是我們也侵略人家，也是一樣的。」
        最令一個國家悲哀的恐怕不在於遭受侵略，而在於她遭受侵略後，自己的兒女卻還譏笑她，攻擊她，污辱她。這其實又很正常
        。人都相信強權，公理是不顧的。「落後就要挨打」，好像不打就不對，打卻是義務。中國遭受列強侵略，挨罵最多的不是那
        些列強，而是中國自己。
        《讀者》１９９４年第８期上一篇文章《荒丘》講了這麼一個故事：
        日本侵華時，有一個村把九個日本士兵打死，後來日軍進行血腥報復，將這全村的人都殺了，然後將他們埋入一座大墳，又把
        那些日本士兵的屍體埋在那座大墳上。數十年過去了，那座小墳一直壓在大墳上，誰也沒動它。中國改革開放後，一個日本人
        來到中國，找到那座墳，花錢請中國人修那座小墳。中國人竟照辦了。那些壓在日本人下的中國冤魂，在九泉之下恐怕要表示
        強烈的抗議了。我們來看看日本吧！１９７１年１２月１２日，日本的「東亞反日武裝戰線」炸毀了北海的興亞觀音像和殉國
        七士墓碑，１９７２年４月６日又炸毀了橫濱的總持常照殿，１９７２年１０月２３日又炸毀了札幌的北大北方資料室和旭門
        的「風雪群像」。在這方面，中華民族居然連一個倭族都不如。
        中國有過世界上最反動最無恥的大賣國賊，和世界上數量最大的「***」，這些人給中華民族帶來了無窮災難，這些人帶來的
        災難比其他任何國家的賣國賊給他們國家帶來的災難都要大得多。這是中華民族的悲哀。
        中國人愛國意識是很淡薄的。百年之辱使得中國人產生了濃厚的自卑心理，因而中國人不大喜歡自己的國家，而嚮往外國。中
        國人會自豪地說：「你中國要是沒有美國放原子彈炸日本，打得贏日本麼？」「你中國被日本打成那個樣子！」
        「你中國多窮！」「美國那麼發達，你中國打得贏麼？」……這個「你」字加得最好，好像他不是中國人，而是外國人。中國
        人便是這樣，你要是指出了中國的缺點，他會興災樂禍，而不會思圖改變中國這一缺點，甚至他自己都會不思進取，甘於墮落
        。也許有人會反駁我的觀點，並舉出建國初有許多科學家、藝術家等人不顧艱難險阻回到祖國的事例作為反面論證。可是，這
        些人都是少數，而且是特殊人所為，而我說的卻是多數，且是普通人所為，因而更具代表性。
        中國人恭順、怯懦、軟弱、柔和、仁慈、愚善、自卑，缺少冒進、強悍、粗野的性格，要讓這樣的人復仇，實在難吶！１９４
        ９年以來，中國沒出現過一篇宣傳復仇的文章，這是一個奇跡。只是這奇跡是一種悲哀。縱然復仇是非正義的，甚至是反動的
        ，但由於中國蒙受了莫大的恥辱，中國也應出現一篇宣傳復仇的文章，這才是正常的。可是這種文章始終沒有出現。中國已到
        了不正常的頂峰。要是其他國家也蒙受了中國這麼大的恥辱，那麼它們的宣傳復仇的文章必會如雨後春筍般暴出。
        朝鮮，一個遠比中國弱小的國家，都敢在教科書上把日本當做敵人，而中國卻還在津津樂道地談中日兩國幾千年的交流和友誼
        。「敵人」這個詞應當從中國的詞典裡摳掉，因為這個詞對中國來說是用不上的，在詞典裡簡直是白佔位置：
        「復仇」這個詞也應當從中國的詞典裡摳掉。
        中國有一萬個人反對復仇，而沒有一個人支持復仇；中國會找出一萬條理由來反對復仇，而不會找出一條理由支持復仇；中國
        有人在反對復仇上想方設法，不遺餘力，而沒人想方設法，不遺餘力地鼓吹復仇。這是中國的悲哀，也是中國的恥辱。在本文
        第六節所列舉的八條反覆仇理由，其中任何一條都足以讓中國遭受日本無數次侵略而都不能復仇。為什麼是這樣，讀者只要做
        一番反證就不難推理出來，其中有幾條我已經做了反證，其它的幾條我就不想再囉嗦了，讓讀者自己去思考思考吧！
        誰能想到呢，中國人所說的反覆仇的理由，其實都是膚淺到極點的理論，而就是這種膚淺到極點的理論，卻能贏得十億中國人
        深深的擁護。在中國，再沒有任何其它一種思想能像反覆仇思想這樣得到如此之多的人的擁護了。中國人反覆仇思想已成了一
        種信仰，哪怕你給他們的理論以毀滅性的打擊，他們也依然如故地反對復仇。
        這是個頑固反對復仇的國家，誰要是在這個國家鼓吹復仇，那麼連墳墓中的死人都會拱出來大聲抗議。要是中國人有朝一日被
        日本滅絕了，有誰去問死掉的中國人願不願復仇，他們都會搖頭說道，日本人民是無罪的，日本後代是無辜的。
        這是中華民族的悲哀。這個民族能容忍異族加在自己頭上的一切，復仇是她所極力排斥的。（我知道本文對中國人進行了過份
        的攻擊，這也令我感到悲哀，但是面對如此慘淡的局面，我又不能不如此，一切理智在這裡是無用的。在中國，誰想要改造本
        民族的靈魂，似乎都不得不攻擊自己的國家、同胞。五四運動之後，多少人都著書立說，對自己深深愛眷的中國進行了無情的
        、甚至  2075  是情緒化的攻擊。
        我的做法也與此類似，我簡直不能控制自己。唉，我用什麼來表達對中國人的恨呢？又用什麼來表達對中國人的愛呢？我希望
        我國的讀者不會因為我說了一些過份的話而感情用事，武斷地否決本文中的觀點，即希望本文的缺點不會影響它的一些正確的
        觀點）
        本來，復仇是很正常的事，在一個正常的民族，復仇的言論不會遭到多大的反對，一個人只要略略說幾句復仇的話，甚至不用
        說得很有說服力和煽動力，就會引起無數的呼應；甚至不用別人宣傳，他自己就會產生復仇的思想；第一次世界大戰後，德國
        人心中滿懷仇恨，德國的社會上充斥著形式各樣的宣傳復仇的小冊子，這也是後來納粹黨得以上台的心理基礎；而在中國，誰
        要是鼓吹復仇，縱然他說得很有道理，也會遭到無數人的反對。要使中國人接受復仇主義真是難於上青天。
        那些頑固反對復仇的中國人，看起來思想修養已達至高境界，是個高尚者，其實都很平庸：他們是平庸的高尚者。他們是中國
        的恥辱，而且是中華民族靈魂的下毒者。
        一九九五年，時值紀念抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利五十週年之際，中國方面發表了許多文章，有的揭露日本侵華罪行，
        有的譴責日本否認罪行，有的怒斥日本美化侵略，但所有這些文章我都不願看，因為它們太消極了，太暗淡了，太悲慘了，看
        了只會讓人悲哀，氣憤，傷心傷脾，總而言之，除了給中國人一種精神折磨外，別無他益。這些文章是屬於保守的、退縮的、
        讓人只知回憶的東西。
        我希望看到鼓吹復仇的文章，因為它們才會使人開朗，振作，給人以希望，指示人未來，但我的希望落空了，最後什麼也沒看
        到。可怕的是，中國年年推陳出新，把那段悲慘史一遍遍地講給自己人聽，在中國人的心靈上進行長期的狂轟濫炸，到最後也
        許只能麻木中國人的靈魂，將其變成一個個死靈魂。因為看多了悲慘史，誰都會漸漸地麻木。不幸，這一點已露出了一些跡象
        來了。當小孩子在電影上、書籍上看到那段悲慘史時，百分之九十九的人都會產生強烈的復仇念頭，但長大後這種念頭就日漸
        消失，到最後甚至還成了一個頑冥不化的反覆仇者。這是何等的讓人心痛！多年來，中國在大力宣傳愛國教育，但是那些愛國
        教育不過是讓自己多看看怎麼挨人打，多看看自己的女同胞怎麼讓人蹂躪而已。如《火燒圓明園》、《鴉片戰爭》和《南京大
        屠殺》等等，讓人不忍卒看。而在看這種片子時，每一中國觀眾身旁都站著一個「博愛而寬容」的中國人，一旦中國觀眾燃燒
        起復仇的火焰，這個「博愛而寬容」的中國人就會趕緊去提來一桶冷水，把他心中的火焰澆滅，並且教訓他幾句：「我們不能
        復仇，因為……」於是中國觀眾一時又沒有復仇的火焰，繼續觀看這愛國片，後來又燃燒起了復仇的火焰，這個「博愛而寬容
        」的中國人又趕緊去提來一桶冷水，把他的火焰澆滅……如此循環不已。
        這裡，中國用一種最殘忍的手段把中國人的天性最大限度地激起來，讓中國人心中的復仇的火焰潑辣辣地燃燒，足可以毀滅整
        個人類，而又用一種最殘忍的手段把這一天性壓制下去，使中國人從心底認為自己剛才的想法是最罪惡最野蠻的，是完全應當
        否定的。在這種不停地奔走於兩個極點的情況下，中國人的心靈就完全扭曲了。事實也正是如此。
        在中國人眼裡，復仇是個反動的概念。本文若得發表，我想信，百分之九十九的中國人看了後都會說：「這是一篇反動的文章
        ！」這點我敢拿我對民族復仇主義的忠誠來打賭。可見，現在的中國人已經愚昧到何等程度。
        中國是個唐僧式的國家，唐僧的性格即是中華民族的性格。唐僧便是這樣，昏聵懵懂，不分是非，懦弱無能，戰戰兢兢，誠惶
        誠恐，百無一用；明知是殺人的盜，他也要饒恕；明知是吃人的妖，他也要放掉；他一次又一次地遇妖，一次又一次地吃妖的
        苦頭，卻一次又一次地予以饒恕；孫悟空要除惡誅凶，他要阻撓，甚至念緊箍咒；他心中只有「不許殺生」，只知講仁行善，
        而沒看到別的東西。唐僧這麼做，卻還能得到回報，他成了佛；而中國卻成不了佛.
        為我們的民族性格而惆悵慨歎的人們.
        中華狂人（中國報道電子雜誌注曰：原作者cose）





    作品相關 抵制日貨是種族生存問題（轉貼）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:19 本章字數:7497

        1、中國和日本難免一戰的!  誰還買日貨就是在自殺!
        日本在中國的南方，一直在不停的部署，就是隨時準備做好跟中國打杖的準備。所以
        日本人，在這個事當中，全國都基於這種共識，所以不光日本國防部有這個想法，這個沒有
        什麼稀奇，整個日本全國具備這種想法。為什麼？我講兩個道理你聽聽看，他們是否全國皆
        兵。中國大陸一個河北的石家莊，一個山西的太原跟大同是產煤的地方，你認為最大的買主
        是誰？日本。其實日本這個國家不燒煤的，你有沒有注意到，為什麼他大量的向中國採購煤
        炭呢？其實二、三十年來日本大量不斷的向中國採購煤炭，回去以後在日本的下關下船，然
        後統統用水泥把他封起來，封成一個個石方，然後沉在內部的內海的海底。聽說現在已經沉
        下去半個太原，這個煤炭是準備將來跟中國打仗的時候要用的。公元2015年至2020年，中國
        跟日本可能開戰。這時候中國的核潛艇可能封鎖他的太平洋，中國如果那時有航空母艦，可
        能出動在日本海，日本主力艦如果跟中國不能突轉，就把這個煤炭挖起來燒。所以，現在就
        開始在採購了。所以，中國一船一船的煤向  日本去，統統沉在他的海底，不知他心中有什麼
        想法？
        第二件事情，從人造衛星，看下去，整個日本是條綠色的，你知道為什麼嗎？因為他
        們的樹一棵都不砍。所以在日本砍任何一棵樹，都要經過日本政府的許可，因為他們把森林
        看成重要的資源。可是全日本都用筷子，那怎麼辦？就中國東北、黑老江、大興安嶺的木材
        統統向日本出口，從烏蘇里江送下去，在海參崴整裝了以後，向日本外銷。
        所以日本人買的全部是我們東北的木頭，買回去以後全部削成筷子，給一億一千萬人
        口使用。當他們吃完以後，沒有一根筷子是丟掉的，全部收起來，再給他磨成紙漿，賣給人
        民日報印報紙。所以人民日本印報紙的紙漿全部是自己的木頭，不過是在日本的嘴巴上  面轉
        了一圈。
        中國跟日本100年打一次，19世紀干了場甲午戰爭，我們輸了，20世紀又打了8年抗戰
        ，我們又輸了，要不是美國丟了兩顆原子彈，我真不曉得、真難想像，中國是否要亡國了。
        我到日本去的時候，你猜他們講了句什麼話？我們是一頭野狼，挨了十幾拳，死於  兩顆槍彈
        ，那十幾拳就是中國，那兩顆槍彈，講的就是美國，這句話全日本都在講。我們是一頭野狼
        ，挨了十幾拳，死於兩顆槍彈。這個是他們永遠記住的，21世紀跟中國再干一仗。萬一又輸
        了，我們中國就22世紀，100年打一次，這件事情全日本都記在心上。我們現在搞經濟發展，
        不承認錯誤，至少要有這種憂患意識。所以，我覺得美國其實不是中國的心腹大患，美國那
        個傢伙，喜歡當老大，沒有事就過來問，你看誰是大哥？那當然是你了，老大！他就說，說
        得也是！走了，他就走了，你就不要管他了。他對中國沒有領土野心。倒是那個小日本就不
        同了，一碰到的時候就說，日中友好,一邊握手，一邊在那裡磨刀。沒有事就嗯搞你一下。所
        以我們躺在旁邊那個日本，我晚上都  睡不著覺。那個美國，我坦白講，我真的無所謂。
        日本出動運輸機，支援阿富汗戰爭，其實那地方揮手的統統是日本軍人。那個飛機已
        經在巴基斯坦，所以日本為了這個事情出動。為什麼？做軍人就是要常常練習練習，所以日
        本的軍隊好久沒有打仗了。上一次打了波斯灣戰爭，日本就想要參戰，美國總統就是現在那
        個小布什的爸爸沒有同意。這一次日本人又出動了，這一次他們美國改變了一個方針，允許
        日本做後勤。所以他們的運輸部隊，後勤部隊就統統出動了。日本實際很想參加前衛部隊，
        希望美國讓日本參加，打那個野戰。可是美國怎麼想，都覺得不太妥當。所以日本的前衛部
        隊到現在沒有出動，下次如果世界上再有什麼戰爭，日本兵還希望出兵，來練習練習他的野
        戰部隊。其實他們在做打仗的準備，積極地做好跟中國戰爭的準備，中國是亞洲新列強，日
        本是亞洲霸權，這兩個國家非打一仗不可。不打一仗，  不能夠了斷的。
        後來我在台灣又讀到一道題：甲午戰爭是公元哪一年爆發？簽訂的叫什麼條約？割讓
        多少土地？賠償多少銀兩？我後來到了日本大阪，才知道他們考這道題目不是這樣考的。日
        本跟中國100年打一次仗，19世紀打了一杖，日清戰爭，他們叫日清，我們叫甲午戰爭。20世
        紀打了一場日中戰爭，我們叫做八年抗戰。21世紀如果日本跟中國開火，你認為大概是什麼
        時候？可能的遠因和近因在哪裡？如果日本贏了，是贏在什麼地方？輸了是輸在什麼條件上
        ？分析。每個學生都努力作答案。結果我們一天到晚研究割讓遼東半島、台灣澎湖，賠償二
        萬萬銀兩，1894年爆發甲午戰爭，1895年訂馬關條約，那又怎麼  樣，反正都賠了嘛！銀兩都
        給了所以人家就分析了，日本跟中國很可能在台灣回到中國以後，有一場激戰。台灣如果回
        到中國。中國會把基隆與高雄封鎖，台灣海峽就會變成中國的內海，日本的油輪就統統走右
        邊，走中國未來台灣基隆和高雄的右邊。這樣，會增加日本的運油成本，日本的石油從波斯
        灣出來跨過印度洋，穿過馬六甲海峽，上中國南海，跨台灣海峽進東海，到日本海。這條在
        日本叫做石油生命線，中國政府如果把台灣海峽鎖起來，日本的貨輪一定要從那裡經過，日
        本的主力艦和驅逐艦就會出動，中國海軍一看到日本出兵，海軍馬上就會上場，那就打！按
        照判斷，公元2015年-2020年，這場戰爭可能爆發。所以，日本現在統統做了對華抗戰的準備
        ，所以什麼事情是進入長期狀態，他們的情況，現在開始，把這個事情當作是時事，在小心
        謹慎的在那裡準備。按照他們的判斷，中國跟日本的摩擦，會從東海開始，  從台灣海峽開始
        ，時間判斷是2015-2020年，他們的學生統統在開始答了。這種題目在他們那裡是這麼考慮的
        ，在我們這裡是李鴻章伊騰博文，所以這叫做思考，全世界都在研究他們中學的教育，小學
        的教，都在啟發他們思考，而我們就孤獨地教條化。
        ******************************
        2、筆者曾經在某個項目中結識了合作硬件廠商的硬件工程師王先生（化名）。雙方合作的非
        常愉快，一次工作之餘，大家去附近的某飯館吃飯。席間，王先生聽見我們無意中議論起齊
        齊哈爾的毒氣洩露事件，於是就說起了在日本的一件逸事。當時的王先生剛剛從日本的早稻
        田大學畢業，進了三菱重工的某個技術研發部門。三菱重工是日本數一數二的企業，王先生
        對這份工作很滿意，所以工作也很賣力。
        後來有一天，他們去三菱重工的某個廠區做設備測試。那邊廠區很大，但有片廠區被
        封閉了起來，只能看到圍牆中廠房很壯觀，從外面看，也能看到一些設備。中午吃飯的時候
        ，王先生就向很早就進了公司的日本同事問起那片廠區是生產什麼的？那個同事就介紹說，
        那是個備用廠區，設備主要是用來生產坦克及裝甲車底盤的，但設備調試完成後，從來就沒
        有開過工。這個廠區三菱重工每年都要投入很多經費進行設備維護。王先生很奇怪地問：「
        那這個廠區豈不是年年賠本的？」日本的同事吃驚地看著他，然後告訴王
        先生：「即使是賠本，三菱重工也要讓這片廠區所有的設備保持最佳狀態。」  那個日本同事
        是這麼解釋的：「如果三菱不投入資金保證這個廠房設備時刻處於最佳狀態，那麼一旦有一
        天支那人和日本開戰的話，日本根本來不及生產那麼多武器裝備，那麼日本就將戰敗。如果
        日本戰敗的話，三菱就是大和民族的罪人。所以無論投入多少錢，三菱都必須這麼做。」
        王先生當時觸動很大，不久他就放棄了在三菱的工作回到了國內。他在席間對我們說
        ：「當他聽了日本的同事說的話，感到自己再也不能為這麼一個虎視耽耽敵視中國的企業工
        作了。從回國的那天起，他就再也沒有買過日本生產的東西。倒不是別的原因，只是良心上
        過不去。」
        故事說完了，沒別的意思。只是告訴大家，抵制日貨，並不是什麼經濟上的問題，而
        是生存的問題……
        ********************************
        3、回顧中日曆史，與其說是一衣帶水，倒不如說是一衣帶血倒更為貼切。自龍翔三
        年  （公元663年唐高宗時代），日本佔領朝鮮錦江口始，中日間就拉開了兵戈相見的  序幕（
        至於那個攜大量珍貴文物東渡的漢奸和尚鑒真，不明白歷史書上為什麼還要  對他大加褒揚）
        ，明太祖洪武年，肆虐達七十八年之久。萬曆年,豐臣秀吉出  兵二十一萬，攻佔朝鮮，明大
        將李如松出兵援朝，在付出較大犧牲後一舉擊敗日本  。然而。從那時起，日本的戰略家們就
        已經開始處心積慮地研究和制訂滅亡中國的  計劃。到了近代，甲午戰爭的慘敗徹底暴露了老
        大帝國的頹弱本質，倭寇的帝國夢  ，就是那時開始於中華民族的血泊與白骨之中的。
        56年前的8月6日和8月9日，曾經不可一世的日本在屢受挫敗後，遭到的真正的  天譴
        。上帝說：伸冤在我，我必報應。果然，那動人心魄的一瞬間的閃光與沖天而  起的蘑菇雲，
        讓日本人第一次感到了死亡的恐懼。但今天，當廢墟再一次成為繁華的大都市的時候，我們
        看到的是：今天的日本人，爪牙更鋒利，氣焰更囂張，而記  憶卻更差了。在一部叫《漂流街
        》的電影裡，一個愛打乒乓球的中國黑幫老大，曾對日本人說過這樣一段話：從前，一個島
        上生活著一群猿猴，後來有中國人去教他  們寫字，猿猴們學會了，但卻不懂得字的含義，不
        懂得什麼叫誠實，什麼叫善良，  什麼叫認罪……（大意）
        日本一直流行這這樣一種調子，中國並沒有戰勝日本。的確，面對「8.15」，
        中國的確不是那麼理直氣壯。有一篇介紹蘇軍攻打柏林的文章寫到，「巨大的仇恨  使蘇軍進
        攻柏林時沒有溶入絲毫的憐憫，他們動用了所有可以拉到柏林的重武器，  而根本不考慮平民
        的傷亡」。蘇軍也曾經拒絕一支殺害過卓婭的德軍投降，而堅持  把他們全部消滅。壯哉！這
        才是真正的大國之魂！而我們呢，做為戰勝國卻從未有  過一兵一卒踏上過日本的領土，與
        量  浴血奮戰的國民黨高級將領們，卻作為內戰  的犧牲品與昔日的敵人同處牢獄。據我所知
        ，全國各地的紀念內戰的紀念館要遠比  抗日的紀念館數量多，規模也大得多。政府對日本寬
        厚，一來只是目光短淺的只考  慮短期的國際形式，二來無非因為日本自78年以來給中國的兩
        兆多日元的貸款（不  用還的嗎？）。可有誰想過，與這些低三下四爭來的貸款相比，馬關條
        約賠出去的  二萬萬兩白銀價值幾許？僅僅8年抗戰中中國600多億美元的財產損失價值幾許？
        永  難重生的文物古跡，自然資源價值幾許？而千年來無數在對日戰爭中犧牲的中**  民的
        冤魂，一個擁有12億人口的東方大國的民族尊嚴又價值幾許？！
        總是有人對日本報有幻想，「軍國主義是一小部分，廣大日本人民對中國是友
        好的」的聲音不時響起，奴才的腔調，自上而發。看過日本兵出征前在街上請路人  給他們的
        吉祥物上縫一針以祈求平安吉祥的資料片嗎？看過那些身穿和服的年輕女子，在瘋狂地叫喊
        著**的口號的資料片嗎？看看吧，你可以知道「廣大日本人民  」的真實嘴臉。中國的一艘
        考察船去釣島附近探了一下．隨之而來的是日本外交部  的警告:未經日本政府允許不得進入
        日本領海。日本青年紛紛要求與中國一戰。日  本人對中國的敵意，是全民族的，是發自骨子
        裡的。今天小泉的種種行徑，每個中  國人都看在眼裡，不需冗言。小泉，不僅僅代表他自己
        ，他是兩億日本人一票一票  選出來的！
        日本人聰明、勇敢、堅忍、團結，但他們更變態、畸形、極端、怪異（這些貶
        義詞並非憑空捏造，如果你領略過那些深受日本人喜愛的病態的藝術，你就會感受  到，日本
        人性最深處的醜陋與邪惡），這樣一群有著人的思維的高級禽獸，要遠比頭腦簡單，只是知
        道嗜血的豺狼可怕的多。
        中華民族，不是狹隘的種族，在她的懷抱中，56個民族能夠親密無間，和睦相
        處；中國人，更不是狹隘的民族主義者，我們在全世界有這數不清的不同語言，不  同膚色的
        朋友。但唯一的例外，就是太平洋上的四個小島，那裡生活著地球上最凶殘與可怕的動物，
        中華民族永遠的心腹之患。中日世仇，不共戴天！每一個中國人  永遠都不應該忘記日本曾經
        對我們做過什麼！對於一個應該在地球上消失的種群，  對於一個人人可以誅之的國家，對於
        一個極端變態的民族，我們永遠也不要再對他  們抱有絲毫幻想。抗戰期間的一首小詩，叫做
        《假如我們不去打仗》：假如我們不  去打仗/那麼敵人殺死了我們/還要用刺刀指著我們的骨
        頭說/看哪，這是奴隸！
        中日之間，沒有任何友誼可言，有的只有連綿千年的仇恨！先輩的英靈，每天  都在
        半空中凝視我們這些至今依然無所作為的不肖的子孫，他們焦慮，他們失望…  …但我們忍耐
        終將會有盡頭，厲兵秣馬，做好準備吧，犯強漢者，雖遠必誅！渾濁的小泉，永遠也別想再
        一次興風作浪！「巨浪」和「東風」就是我們的怒吼，我們  期待著，銘刻著中國製造的蘑菇
        雲再次生起，在東京，在京都，在大版，在每一個  孳生著  量艿  巢穴。中華民族的千年夢魘
        ，永遠沉入太平洋底，累劫不復超生！也  許很快，也許還要等很久，但血債必用血來!
        大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
        靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正怎麼辦呀？怎麼辦呀？愁呀，我知道了，我知道了
        可是有好多人不知道！





    作品相關 一篇了如此冷靜的愛國文章！（轉）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:21 本章字數:5155

        對小日本的口誅筆伐已然很多了，這文章是我看到相對最有邏輯性，相對最文明的一篇。請大家認真的看完。
        不知道從什麼時候開始，網上的各種論壇裡，反日的情緒突然高漲起來，剛開始我還只是認為是片面現象，但這種情況越演越烈，再加上近期的釣魚島事件與日本首相參拜靖國神社，我在全國各大論壇上所看到的反日呼聲就越來越高。各種貼子層出不窮，感覺好像中日雙方指日就要開戰。
        在新浪、網易的論壇中，簡直就成災了，比較突出的如網易的「中日關係」各種貼子橫飛，罵日本人的貼子占95％以上。再作統計，這95％中又有近80％是因為另一篇親日的貼子所引出來的。
        舉例，有一篇中國上海女人所寫的《我只想嫁日本男人》，貼子中極力詆毀中國男人，說到一文不值，說日本男人好，如何有血性，如何有骨氣，如何有責任感等等。這篇貼子一天時間類引出幾百篇回貼，其中500字以上的貼70％，呵呵，很可觀。我花了我一天的假期來看這些貼子，感觸良多。
        我發現了一點：貼子裡罵日本人的話已經是無所不用其及，任何髒字髒話，只要能夠想得出來，都用上了。但是裡面親日派所用的詞，沒有一個髒字，但是，所寫的內容都非常有條理（是條理，我並不認為有道理）性。
        我覺得這幾百位回貼罵人的中國公民，都在被人玩得團團轉。我在看到那篇《我只想嫁日本男人》的內容時(請訪問http:  //bbs.netease.com/news/，然後選擇左邊的《中日關係》欄目），第一件想的就是：這個作者lovejapen是什麼人，中國人？日本人？或是別有用心？在論壇中不止那位lovejapen一人是哈日派，還有幾位，也是發貼非常之活躍的。
        他們貼上去的內容都有一個特點：沒有髒話，沒有不著邊際的話，寫的內容都有條理性，並且，寫的內容都是一個目的：打擊中國人的自尊心。
        很顯然，這是一夥人，他們到底是什麼人，我不知道，因為我不是神。他們用一種很特別的方式：揭露中華民族的弱點，稱讚日本人大和民族的優點，用很有文華的話與很有邏輯性與條理性的語句，讓人陷入反思之中。這是有目的的，我認為他們不止是在網上發表看法那麼簡單。
        然而，我們的同胞就跟在他們的貼子後面，扯直了脖子漫罵，無所不用其及，可是，我的血肉相連的同胞們，你們在罵的時候，有沒有想過，這正是他們所需要的效果？他們就是用「無人權，無修養，只會說不會動，沒有文化，素質低下」等等借口來打擊與挫敗我們的民族自信心與自尊心，為的就是讓你們發怒，讓你們表現得沒有水平，讓大家都來看中國人是如何對待自己的對手的。這種方式就像當年日本軍隊對中國平民大屠殺的手法類似。
        看到這裡，你可能不太明白，我來說明一下。
        日本軍隊為何要對中國平民實施大屠殺？當年的日本政府知道，以自己的實力，能夠打進中國，主要是因為兩點：一是當時中國政府的**無能，二是日本當時正好是強盛時期。借助當時的優勢打進了中國，他們也深刻認識到，如果想成為超級大國，必須把中國的土地與資源占為已有。但他們害怕，中華民族比他們的大和民族歷史悠久，文化底子深（呵呵，日本文化的來源是哪裡啊？），如果沒有一個好的方法，不但侵略不成，搞不好自己反而會被拖進中華民族的文化海洋中去，到時候控制不成，反而被人制，當時的清政府幾百年的封建制教育，最可怕的就是將漢人的自尊心打擊下去（清政府時滿人才是統冶者），所以日本才能夠在沒受到什麼抵抗的情況下佔領中國，日本政府瞭解了這一點，他們知道，如果要想永遠地控制中國，就必須把中華民族的靈魂----漢人的思想與智慧完全埋沒，才能讓中國人永遠為其奴馭。於是，日本政府想出了一個狠毒之極的方法：大屠殺.把你們不當人看，命比螞蟻都賤，殺！殺！殺！，殺到血流成河，殺到你們心驚膽顫，殺到你們喪失了反抗的意識，讓你們慢慢地自我形成一種意識：「我們就是天生的賤命，不值錢」，喪失了民族的自尊與自信，再通過強化制度的統治，對中華民族文化的摧毀，讓中華民族逐步走向被大和民族同化吸收的道路，以此來達到他們稱霸亞洲的目的。
        日本清楚一件事：欲稱霸世界，必先征服亞洲，欲征服亞洲，必先控制中國。因為，他們沒有資源，沒有石油，沒有礦產，什麼都沒有，他們只能通過搶這一個途徑。大和民族從歷史角度走過來，加上其國家的特殊性，注定了他們的性質：「危險性具有侵略性的民族」，美國就很清楚，所以兩顆原子彈炸把日本人炸到對美國敬如天神。
        從精神上摧毀，不戰而先屈人之兵，這是日本人從中國古代的孫子兵法上學來的。
        所以說，這些網上的貼子，也是它（可以不用原諒我用這個字）們從日本本土扔過來的精神炸彈，偏偏就引得我們這些熱血青年去添加它的威力。你們在回貼的時候，可曾想到，越是用激動的語言去回擊，就越是幫助它們達到目的，你們用粗俗的語言，在發洩了你們心中不快的同時，大家心裡是否又有所失落呢？
        我們真的就如同它們所說的如此沒有修養嗎？你們看看，連面對這種挑釁性的貼子都沉不住氣，別人就在罵你這一點，你還要把這一點抖出來給它們做證，以說明它們說的沒有錯！？
        同胞們啦，覺醒吧！我們要用大腦思考，不要用嘴巴（或手指）來思考！！
        日本又想東山再起了。
        到這裡，我又要說明一點，罵了粗話的朋友，你們不要覺得自卑，你們是熱血漢子，是中國人，罵得好，只是因為中了敵人的*計罷了。
        不要認為它們真的很有修養，它們是網絡寫手，是有目的的網上敵人，它們就是要造成它們文明禮貌，我們落後粗俗的假象，打擊你們的自信心來達到它們的目的。它們的文章都是經過了深思熟慮的，帶著政治目的，試探目的，表面上文質彬彬的話語，其實暗藏殺機。
        我這篇文章沒有帶一個髒字，這一點，其實很容易做到，如果我想罵粗話，相信水平也不會比大家差到哪裡去。只是，我們一定要針對這種情況來對待，不能讓敵人的陰謀得逞。那麼，我們該如何做？這，才是最關鍵的。人類歷史上，從來就沒有通過對罵來決定過戰爭的勝敗的。關鍵是行動。
        日本很會講究「溫柔一刀」，我們可以把它叫做「兩面三刀」
        在開始侵略中國之前，大吹要如何與中國發展友好鄰居關係，對中國的所有事情都表現出禮讓的態度，還讓中國學生去日本留學（陳真都去啦！），日本學生來中國交流，時機一成熟，立馬翻臉，根本不需要理由，就打進來了，美國打伊拉克還找塊大規模殺傷性武器這塊遮羞布，日本就比美國強（僅臉皮這一點），不需要講面子的時候就不講面子，什麼禮貌？？？那是什麼，我就是流氓又如何？我要侵略你就是要侵略你，因為此時此刻的情況，沒有必須再把自己藏在那個「禮儀之邦」的畫皮之下。
        偷襲珍珠港的時候，手法也一樣，因為當時美國制裁日本，日本表現得比世界上任何國家都溫順，當時就差日本天皇沒對美國總統大喊：「我愛你一生一世」了，接著就是鋪天蓋地的炸彈扔過去。
        日本平民也是被「大和民族」「武士道精神」所催眠的。他們，也是間接受害者，但是，他們中的百分之九十以上，也都無藥可救了，因為，他們已經背離了人類正常發展的軌道。
        我用盡我所有的智慧，才給他們做出了總結——他們，是病毒!
        這就是日本，只可惜我們現在有些敗類（還是不用原諒我用這個詞，因為你們沒有發言權），以為一切都是別人的好，日本是世界上最講文明的國家，沒錯，是「表面上最講文明的國家」，最會玩「笑裡藏刀」的國家。
        說到這裡，我覺得我的用詞已經開始有些偏激，我覺得有必要休息一下。
        好了，我們繼續，我親愛的同胞們。歸根到底，我們必須強大起來，才能夠將病毒消滅。如何強大？為何強字在前，大字在後？先強，才能夠大。
        我們想強，必須要團結，這是其一，其二，充份瞭解自己與敵人的差距，發揚自己的優勢，，揚長避短，打擊敵人。《白麵包青天》中，有一句經典：「貪官*，清官要比貪官更*，才能鬥得過貪官」日本人狡猾，我們要比它們更精明，才能鬥得過它們。
        日本從來沒有放棄過成為世界霸主的夢想，它們一直在行動。我們不要再上那些別有用心者的當了，對於攻擊中國人貼子，大家不要再去破口大罵，我們沒有必要把時間浪費在這種事情上，我們需要去發展，去壯大，沒有工夫陪它們玩口水遊戲。
        大家把那些激動的貼子都刪了吧，要麼就留這麼一句話：「日本人你們很可憐，但是沒有人同情你們。」因為日本的確是「可憐」的民族。如果它們得不到外界的資源，以它們的地理環境，只能做原始人類，只能坐以待斃。無論如何，我們都要保持強烈的上進心，不管環境如何，我們都是炎黃子孫，我們是龍的傳人，真正的愛國人士，睜大我們的雙眼，看清楚日本人的本性。不管它們採用什麼方法來打擊我們的自信與自尊，出盡手段來從精神上反間我們的同胞（據我瞭解台灣最嚴重，而香港就很好，沒有香港人說：我們香港人，你們中國人，只有台灣人說：我們台灣人，你們中國人），我們都必須看清楚這是敵人在做戰備，我們不理它，就是最好的回擊，因為---如果有條狗在河對岸對你狂叫，你是準備找武器打了它下酒呢，還是清清嗓子對著河岸與它對罵？
        我沒有那份閒情去理它，因為我要找武器，我要吃狗肉。大家也不要以為中國政府真的很軟弱，只是時機未到罷了，我們要打，就要打出幾十年的冤氣來，要打，就要將這個病毒從地球上消滅掉，斬草要除根，其實中國政府也憋著一肚子氣呢，我們一定要團結，才能報仇血恨。
        不要聽信什麼不記前仇，共同發展的話，那都是政治用語。如果是真的，那殺人是不是也不用償命了？那全世界的警察都可以不幹了。
        同胞們，血是要用血來償還的，如果要它淡化，只能用血來洗！我們要強盛，作為中國人，我們有責任不再讓國破家亡的慘劇發生。如果日本真的是一個和平的政府，我也不希望再有戰爭。但是它不是。如果對日開戰，我會把我收入的一半支持政府，或者，我會參戰。大家看這《珍珠港》的話，應該對美國總統的行為感到欽佩。他的奇襲東京計劃對敵人並沒有實際性的打擊。但是這個極具風險幾乎不可能的計劃的成功，從根本上扭轉了美國人民低落的士氣，一路落花流水，打到日本無條件投降。
        當時是派出近二十架飛機（我不知道是否是這個數字，記不太清了）從航母起飛，奇襲日本京都東京，這二十架飛機的飛行員知道，由於是奇襲，路程非常遠，航母為了安全，飛機起飛後就回撤美國本土，飛機帶的油根本不可能飛回美國，他們都知道，這是必死的任務。但是沒有人說不去。這就是民族精神，為了家園，為了同胞能夠再振信心，他們死而無憾！美國總統當時提出這個計劃，幾乎所有議員都反對，認為是不可能的事情。而我印象最深的就在這一時刻：美國總統是殘疾人，永遠都要靠輪椅的那種，他幾十年都沒有站起來過。他聽到「這不可能」的話之後，發怒了。他撐住桌子，搖搖晃晃地，用盡全力站了起來，全身汗如雨下，咬著牙對那些人說了一句話：「沒有什麼是不可能的！」再也沒有人反對奇襲。美國成功了。
        我們也需要這種勇氣.
        我們不需要去屠殺日本平民來出這口氣，我們只有三個目的：
        一、  重振中華民族的雄風
        二、  洗清幾十年前的恥辱
        三、  清理大和民族這種病態的思想，為人類清理病毒，造福世界。
        我們，永遠要做強者，世界上，只有強者才能生存。所以我們要君子動手不動口。
        用理智的行動來表示我們思想，讓世界看到中國巨龍的騰飛。
        我們絕不可能是劣等民族，我們才是最優秀的。
        時間會證明一切，並且，不需要太久！
        中國萬歲！





    作品相關 為了忘卻的紀念（轉）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:21 本章字數:3664

        「狼牙山五壯士」中最後的倖存者葛振林老人離開我們了，可是每每想到他老人家給我們留下的寶貴精神財富，總讓我們肅然起敬，什麼是英雄？什麼是我們中華民族的脊樑？！葛振林老人就是我們的英雄，我們的脊樑！讓我們向他老人家致上最崇敬的默哀！
        可是現在在我們面前總有一些漢奸敗類們不停地割裂我們的歷史，刪改我們的歷史。熟可忍，不可忍！
        因此為了忘卻的紀念，也為了表達我的出離憤怒，在下一章中有一大段描寫侵略者的凶殘行為，指出他們反動、野蠻、嗜血和毀滅文明的本質！
        下面這篇文章是人民網的一個評論，希望能對讀者有感悟！
        **************************************
        人民時評：課本怎能這樣改？
        林治波
        3月21日，「狼牙山五壯士」中最後的倖存者葛振林老人在湖南衡陽去世。就在這位抗日英雄離開人世之際，「狼牙山五壯士」的故事也被從新的語文課本中刪了出去，這真是一個讓人感歎的不幸巧合。
        據上海市教材編寫組主編徐根榮說，除了上海市的新語文教材以外，人民教育出版社將要出版的語文新課本也刪除了「狼牙山五壯士」的內容。
        作這樣的刪改，自然是有原因的。教材編寫者內心有些什麼想法我們不得而知，但徐根榮就此對記者作了公開的解釋，筆者就根據這些解釋來作一點分析和評論。
        徐根榮說：「當初選擇這篇文章是出於與時代接軌考慮的。……這樣的故事在上世紀70年代人的心中很容易產生共鳴。」「這就符合了當時的社會需要，這些文章也收到了很好的效果。」
        徐根榮對記者解釋：「同樣，把《狼牙山五壯士》從新課本中刪除也是現代社會的需要。」「現在社會以多元化為主，學生們需要更多更新鮮以及種類豐富的知識，過去單一以革命戰爭題材為主的文章結構就與學生們的思想脫節。另外，《狼牙山五壯士》所反映的時代與現代社會從時間上來說也存在距離，學生的生活環境與那個時代發生了很大變化，這些文章也越來越難勾起年輕的老師們的共鳴，再用這些戰爭題材的課文教育學生，『教』與『學』的作用都不會很大。」
        徐根榮進一步解釋說：「新的時期，革命英雄主義仍然需要，只是這種需要應該轉化形式了，只要是為了國家，為了人民奉獻自己的都是革命英雄主義，過去戰爭時期有革命烈士，現在和平時期，有楊利偉，有桑蘭，甚至還有劉翔。這些人都是為了國家奉獻自己的典型，在新時期，他們用新的方式做著付出，這些方式很貼近生活，與孩子們的環境接近，比如劉翔，他本身就是上海人，這對孩子們理解什麼是英雄主義，怎麼做到英雄主義有很大幫助。」
        徐根榮的解釋中有這樣幾個突出的詞彙：現代社會、和平時期、新的時期、多元化等等。徐根榮的解釋比較婉轉，如果直白一點，實際上就是這麼個意思：狼牙山五壯士那樣的故事，已經不適合現代社會、和平時期、新時期、多元化的需要了，與現在的師生距離太遠，無法引起共鳴了，也起不到什麼作用了，所以，把它從課本中刪掉算了。
        這個解釋，乍一聽似乎不無道理，但仔細想想，其實沒有道理。
        「狼牙山五壯士」是一個歷史事件，這就涉及到現在的人們應該如何對待歷史的問題。如何對待祖國和民族的歷史，本質上是一個對祖國和民族的感情問題，同時也體現了一個人是否具有深厚的人文修養和長遠的戰略眼光。歷史的確沒有太多的實用價值，學習和瞭解歷史不大可能成就一些人陞官發財的夢想；但對於今天的人們特別是廣大青少年來說，學習和瞭解歷史有益於他們的健康成長。現實是由歷史演變而來的，現代社會與傳統社會、和平時期與戰爭年代、新時期與舊時期的內在聯繫是割不斷的。時代的更替、事物的源流、前人的奮鬥以及歷史的經驗教訓等等，都需要今人去瞭解和把握。鑒古知今、讀史明理、前事不忘後事之師，是人們對待歷史的真理性認識。作為教育工作者，難道連這個道理都不明白？如果按照徐根榮的邏輯，課本中的歷史內容可以全部刪除；照此邏輯發展下去，所有的歷史研究和教學也可以取消。這顯然是不值一駁的荒謬邏輯。
        「狼牙山五壯士」是一個抗日故事，這又涉及到人們如何對待抗日戰爭的問題。今年是中國人民抗日戰爭勝利60週年，就在這樣一個年份裡，有人居然把一個抗日的故事從課本中刪除，這意味著什麼？至少意味著他們根本不把這段光榮而悲壯的歷史當回事。這兩年，日本右翼勢力一邊否認和篡改侵華戰爭的歷史，一邊公然要求中國取消「反日教育」，要求我們修改教科書，這真是荒唐透頂的事情。打個比方，就像是一個強盜洗劫了一戶人家，事後這個強盜不但不低頭認罪、賠償道歉，還反過來指責那戶人家不該進行防盜安全教育。天下哪有這樣的道理？正因為這個因素，「狼牙山五壯士」這個故事在21世紀的今天，有著特別的現實針對性。一方面，它展示了中華民族不畏強暴、捨身報國的英雄主義和愛國主義精神；另一方面，學生也可以借此瞭解一點日本帝國主義侵略中國的歷史事實。讓人不解的是，教材編寫者居然把這樣一個極有價值的教育素材刪掉了。現在的狀況就是這樣荒唐：日本那邊在篡改侵華的歷史，我們這邊在遺忘抗日的歷史，從而形成一種可怕的吻合。這種所作所為，雖不至於是主動響應日本右翼勢力的結果，但筆者不得不說這在客觀上的確起到了那樣的作用。如果日本右翼分子知道了這件事，必定會這樣說：「你們，大大的好！」
        在那番解釋中，徐根榮說到「現在和平時期」如何如何，言外之意無非是「戰爭題材」與現在的和平氛圍格格不入。那些抗日英烈倘若地下有知，不知會對這種論調作何感想。記得去年赴湖南芷江參加芷江受降60週年紀念活動，東道主舉辦了一個大型文藝演出。讓人困惑的是，一個抗戰事件的紀念演出中，居然沒有演唱一首抗戰歌曲。我詢問籌辦官員何以如此，得到的答覆是：抗戰歌曲與和平主題不符。這兩個例子說明了什麼？說明有些生活在和平中的人，忘記了和平是怎麼來的，忘記了今天的和平生活與先輩奮鬥犧牲之間的內在聯繫。這種遺忘，說輕點是患了健忘症，說重點是忘恩負義。
        徐根榮強調，《狼牙山五壯士》與學生思想脫節，越來越難勾起年輕老師們的共鳴。這看似是個理由，其實也只是托辭而已。是被動地適應學生的需求，還是主動地加以引導，這是教育觀念和教育方針問題。學校和老師的責任就是要教書育人，從各個方面對學生加以引導和培養；反之，如果一味地被動適應學生的需求，恐怕很多課程都得取消。從某種意義上說，正因為「思想脫節」才凸顯了教育的必要性，如果一點都不脫節反而失去了教育的意義。再說，學生愛不愛聽，關鍵是教師講得好不好，教師講得好不好，關鍵是重視不重視，該重視的不重視，那就是失職。
        至於「多元化」，也不能成為這次刪除事件的理由。多元化與歷史教育並不矛盾，恰恰相反，有益的歷史素材可以成為多樣性的有機組成部分，使多元化得到更加充分的體現。我們可以想一想，今天的人如果鎖上豐富多彩的歷史寶庫，人類的思想和生活還能剩下什麼？
        看看這幾年的教育界，有些事情讓人很是困惑。撇開亂收費、高收費、招生舞弊等現象不說，單就修改教材和課程設置而言，有人公然否認岳飛是民族英雄，有人撤銷了歷史課程，有人取消了歷史研究機構，現在又有人將狼牙山五壯士刪出教材；與此同時卻將金庸的武俠和周傑倫的流行歌曲納入教材。從中不難看出一些教育工作者的價值顛倒和思想混亂，從中也不難看出一些教育官員的浮躁短視和不負責任。在這些人的眼裡，真實的「狼牙山五壯士」還不如虛構的「天龍八部」，歷史上流傳下來的的愛國歌曲還不如時髦的流行歌曲。這種顛倒的價值觀實在讓人憂慮。重要的是，這些事情不是出於一般的人，而是出自教育工作者和教材編寫者，就更加重了人們的憂慮。
        其實，筆者不反對讀武俠，不反對聽流行歌曲，更不反對教材編寫者以與時俱進的態度對課本進行更新和改善；筆者反對的是去好取次、去重取輕、去實取虛，該保留的拿掉，該拿掉的保留。武俠和流行歌曲，本已大行其道，還要納入課本，有必要湊這個熱鬧嗎？
        世事的變遷在加速，時代的腳步在加快，但不管世事如何變遷，也不管時代如何前進，總有一些東西是不能忘記的，因為它具有永恆的價值。狼牙山五壯士及其展現的精神，正是中華民族歷史長河中具有永恆價值的歷史瑰寶。這本來是一個常識，但有人不懂得或者不承認這個常識，所以筆者不得不再強調一次。
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    作品相關 zt有了漢唐魂魄的中國才是真正的中國
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:22 本章字數:2081

        一個擁有了漢唐魂魄的中國才是真正的中國
        作者：逸言
        現實和期望之間的落差經常帶有諷刺的意味。
        當所有的中國人認為自己漢化了所有的入侵民族，從而在文化上取得最後的勝利時，華夏文化不可征服的神話產生了。沉淪在自己是勝利者的臆想通常比真正的自信更能讓人感到快慰。畢竟自信是反思失敗的產物，而臆想只要敢於欺騙自己和別人就可以了。
        今天，我們真的是漢化了所有的入侵者，保留了我們民族中漢唐精神的實質了嗎？
        我們真的還是那個以直抱怨雖隔九世之仇也必復的民族？還是那個視死如歸，胸襟寬廣從而容納百川的民族？我們的靈魂真的還是漢唐的魂魄？我們的**真的還是那些只以一人之力就可以抵擋五個匈奴兵的漢軍子弟嗎？疑惑重重的時候，讓我們不敢相信那個事實。
        細細的想來，真的令我們沮喪，我們的以直抱怨已經不知在什麼時候變成了以德抱怨了？往日的仇恨別說九世了，幾十年前的南京大屠殺紀念館要以和平的名義消滅了死者的怨恨。街頭上對正義的守護者是如此的少，以至於生命經常在邪惡面前是如此的寶貴，甚至幾百人對一個兇徒也能束手無策。我們的胸懷經常膽怯的害怕我們不能抵抗西方思想的入侵。我們什麼時候變成了這樣的一個民族？我們的漢唐魂魄到什麼地方去呢？我們真的還是那個讓人敬畏，讓人心魄為之顫悚的民族了嗎？
        我們的漢族是不是已經悄然被人同化了？我們究竟還是不是那個漢族了？
        現實常常在我們期許之外，我們在經過滿清二百六十多年的統治後，在經過五四運動徹底反思了那個以滿清為代表的漢文化後，我們在九十年代開始的傳統文化復興的思潮，卻走向了歧途。在二十一世紀最初的幾年，我們回首中國的文化和意志及至人文精神，卻無處不見滿清化了的中國的遺跡。演藝界以無比的熱忱為滿清歌功頌德，歌頌那個征服者的殖民王朝，歌頌漢族和其它民族以每年幾千萬兩白銀養活的稱之為八旗的寄生體，幾百年來，為這個不勞而獲的征服民族所花的款項甚至遠遠大於滿清出賣中國人民付以西方的賠款數額。
        「文學家」們為滿清的塑造出最完美的帝王形象，對屈服於留頭留發的政策的歷史沒有一點羞愧，更以無數的文學作品為那個被明代漢族和被一切文明世界稱之豬尾巴的陋俗歌功頌德。我們中的一些人對滿清的**是那樣嚮往，不惜把**僭稱為清明，把扼殺人性稱之大一統，全然忘記這是個立黨為公，執政為民的時代。
        更有甚者公然在瀋陽紀念滿清入關三百六十年，真的無法想像三百六十年前死於滿清屠殺的千百萬普通人民面對這樣事件應是怎麼樣的憤怒。
        我們把馬褂穿上身了，一點都記不得曾經為了堅持漢民族服犧牲的無數的先烈。是我們的民族不願意面對那樣的恥辱，還是早已經忘記了恥辱？是不能付出正視歷史的代價，還是不願意作一個真正自信的民族？今天，我們生活在一個世界也要為我們動容的時代。我們經過二十年的改革開放，幾百年來我們第一次能看到將貧窮從這個國度全部消滅的希望。可是，我們就是這樣以一個滿清化的精神面貌跨入世界嗎？讓整個世界看著我們滿不在乎的把恥辱當光榮的笑話嗎？
        我們將率領五十五個民族跨入世界超強國家之一。然而，我們真正準備好了嗎？一個沒有是非和黑白的民族能夠塑造出一個強大的能讓四夷賓服的文化嗎？一群沒有誠信和正義的人民能真正的成為一個民主社會的主人嗎？我們當中有人天天呼喚民主自由，可是民主自由是天上的樓閣嗎？沒有正義和誠信，連自己的歷史都想篡改的民族即使擁有了民主，也只能成為政客們謀取自己利益，驅動人民狂熱的工具。
        今天，我們面對歷史，在滿清化的中國和漢唐化的中國之間要做一個選擇了。也許這個選擇遲到了一點，雖然滿清化的思潮已經登堂入室，但是我們不憚於付出最沉重的犧牲，花費最長的時間，喚醒最廣大的人民。因為，我們不能忘記歷史，不能忘記我們是一個偉大民族的後裔；也因為我們強悍自己的精神才能為敵所懼，我們對自己的鞭策是對敵人最大的震懾。在日美環伺周圍，國家仍然不能實現統一的歷史時刻，我們所要的不僅僅是發出怒聲，我們更要清理自己的肌體，強悍自己的精神，我們定能共赴也許不能避免的統一戰爭，共赴每個艱難和光榮的時刻。然而這一切的前提是：我們是擁有漢唐魂魄的中國人，而不是那個出賣了中國無數次扭曲了漢文化的滿清文化精神的繼承者。
        今天，我們堅信在這裡所做的一切，都是為了我們的民族。即使力量再微不足道，卻有這個信仰給我們以堅持的信心和希望。一個擁有了漢唐魂魄的中國才是真正的中國。





    作品相關 (zt)為什麼總是我們被屠殺？？！！
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:22 本章字數:1493

        這段時間到山東轉了一圈,說實話山東人很不錯,待人很是城懇，至少我接觸到的人是這樣；城市建設得也很漂亮,而且無論是旅遊景點還是城市中心,都很乾淨,至少比長沙是乾淨多了,大明湖（據說是明代一員鐵姓的大將率數千士兵在此與入城清兵決戰而得名）的湖邊居然沒有我們經常看到的漂浮的垃圾，我很是仔細地觀察了一下，幾個小時，有好幾個小時我並沒有看到清理垃圾的人，同行的一位同伴說在那裡隨地吐痰都會讓人覺得不好意思；可是就是在這些如此美麗的城市裡，在這些如此美麗的山水之間，我還是覺得少了些什麼，這些缺少的東西更讓我覺得遺憾。
        在濟南有一個「五三慘案」記念公園，當年日本人在此屠殺了數千計的中國人；公園的旁邊便是一處有名的泉水，泉水清澈見底，長年不絕；兩處景觀，泉旁是遊人不絕，公園裡卻是「人跡罕至」，當年蔡公在此遇害的地方已經建起了一座鐘塔，成群的鴿子在塔樓上盤旋，累了他們便停在塔樓的頂上，也許只有他們才會永遠記念著和陪伴著這位當年被日本人割耳挖目削鼻的忠魂……看著泉邊那些興高采烈的人群，假以時日，隨著時間的推移，他們會不會把這些屠殺，這些民族史上的災難僅僅當成是歷史書上的註腳？
        蒙古人進入中原進行過大屠殺……
        清兵進入揚州的「十日」……
        進入嘉慶的「三屠」……
        進入四川後的「彌望千里，絕無人煙」……
        再到日本人的「五三慘案」……
        南京大屠殺……
        從元代、清代直至近代，為什麼總是我們被屠殺？？！！我們有過對那些戰爭、那些民族災難的真正反思麼？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。我們這代人是「不暇自哀」呢，還是「哀之而不鑒之」，擬或兼而有之？我們有什麼權利再把這一「歷史任務」心安理得地移交給後人呢？
        曾任以色列文化教育部長、外交部長和副總理的阿巴&#183;埃班先生，在《我的民族——猶太史》中寫道：「集體屠殺留下的痛苦回憶，將在幾代猶太人的歷史和思想意識中起決定性的作用。沒有哪一個民族經歷過這樣殘暴的行徑；沒有哪一個民族有過這樣沉痛的遭遇。現在，以色列狂熱地爭取外部安全；猶太人強烈反對種族歧視和偏見；他們對生活充滿陶醉的感情，他們不把生活看成是人人都能享有的權利，而是把它看做必須自覺去爭取和維護的一種財富；猶太人不能完全信任非猶太世界；猶太人神秘地崇拜自己民族歷史上的那種不朽的力量——這種力量在完全陷於絕望時仍能鼓舞猶太人繼續前進。所有這一切以及他們個人所遭受的折磨和痛苦，都是集體屠殺給黑暗年代成長起來的這一代猶太人留下的遺囑。」
        猶太民族是反法西斯戰爭的勝利者。但是，他們銘記的是集體屠殺和集中營，是文明世界對猶太人悲劇的可怕的沉默。可是，在我們身上，集體屠殺在我們的歷史和思想意識中又起過，或者說是起了什麼作用呢？
        我們對二戰中民族災難的歷史記憶，  只有到了每年的8月，才會被從箱子底下翻出，而這往往還要感謝日本政要朝拜靖國神社的刺激。紀念紀念，或者偶爾對東鄰抗議一聲或僅僅「遺憾」  一下。然後呢？沒有然後，只有來年的8月，一切再重新來過。對於歷史上的揚州和嘉慶，很遺憾，他們早已變成了歷史書上的註腳，變成了在「維護民族團結」幌子下被刻意忘卻的痛苦記憶。





    作品相關 zt:對錯誤的民族歷史觀的批判
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:23 本章字數:6187

        對錯誤的民族歷史觀的批判
        鴻鵠
        有些人喜歡拿漢族本身就「不純」來說明蒙古人、滿洲人對中國的統治是有利的。但是，一個最基本的事實是，就拿有人提到的楚國來說吧，說他以前「不是中國人」，但是，他是否有以外族的身份侵略並統治中國其他地區？就像當年的德意志，分裂為多個諸侯國，普魯士本來不是德國歷史和文化的正統（奧地利才是），但是能說德意志第二帝國是外族政權麼？能說普魯士的統一德國跟法國或俄國統治德國是一回事麼？斯大林不是俄羅斯人而是格魯吉亞人，他對俄國的統治與拔都及其後代對俄國的統治是一回事麼？還有很多人喜歡說唐皇室非漢族，但是，同樣很明確的是，李世民是以華夏子民而決不是以外族征服者的身份統治中國的。這就是中華政權與遊牧民族入侵者政權的根本區別！即使秦漢隋唐都是非漢族建立的，那又怎麼樣，與蒙古和滿洲對中國的統治是一回事麼？如果忽必烈能改個中國名字，能以中國人自居，能將漢人與蒙古人一視同仁，如果康熙能讓滿人改成中國服飾打扮，完全忘記他們是異族，讓漢人與滿人完全平等，而不是苦心維持滿洲人那點可憐的血脈，那我們就可以說，元朝、清朝是漢唐的正統繼承者。蒙古人征服了中國，使漢人淪為三等、四等民族，它的版圖再大，關我們屁事！我們中國人早就是亡國奴了！還有清朝，滿洲人為消除中國人的文化優越感和民族精神，以他們那醜陋無比的服飾強加在漢人身上，使中國的服飾文化被徹底摧毀，中國人從此徹底淪為低劣無比的奴隸種族！不錯，清朝版圖遠比明朝大，但是，中國人所喪失的東西——民族文化和民族精神卻是這種物質的東西所無法補償的！
        如果沒有被滿洲人征服和奴化，我可以肯定，中國在遭遇西方強國的時候不會比日本的表現差！之所以中國沒能在近代像日本一樣學習西方而自強，其根本原因不在別的，就是因為中國當時早已是奴隸了，早已亡國了，還談得上什麼抵禦西方、防止亡國滅種！如果沒有清朝，像日本一樣自強起來的中國將擁有無比強大的力量，那時不要說什麼新疆、西藏、蒙古，就是征服世界也不是不可能的。其實，外國人說到中國版圖遼闊、潛力巨大的時候，都是指中國本部而不包括新疆西藏蒙古等地，因為那些地區對於增強中國的實力其實並未有明顯的作用，至少在近代是如此。正因為這樣，列強瓜分中國時，主要是指瓜分九州而不包括西部，日本「佔領大半個中國」，其實就是佔領了中國本部的大半而已。也就是說，「大清朝」為我們帶來「大中國」這一點並不足以說明清朝對中國有利。
        有人說，滿清沒有破壞中國文化，而僅僅改變了服飾，真是無知可笑！文化不包括服飾嗎？服飾是文化的極其重要的組成部分，是一個民族的文化特色的最重要的代表之一，也是民族精神的最重要的象徵之一。
        正因為如此，滿洲人在武力征服中國後，惡毒的以他們那醜陋無比的馬褂旗袍、豬尾辮子強加在漢人身上（堅守漢族文化而不肯屈服的都被殺死），力圖徹底消滅漢人的文化優越感，同時這些野蠻人又採取懷柔政策，利用中國的其他文化（特別是有助於他們鞏固統治的），以中華正統自居，利用漢人中那些貪圖富貴、不知羞恥的滿清走狗（他們比汪精衛之流有過之而無不及），最終成功的征服了中國，使中國人淪為低劣的支那人，反而日本和朝鮮，由於沒被蠻族征服，較好的繼承了中華文化，倒成了東亞農耕文明的代表而反過來歧視甘為遊牧民族奴隸、被蠻族同化（在服飾方面）的「支那人」。
        現在人們說到文化，似乎都只指哲學思想等深層次的東西，卻忽視了，外在表現形式也是文化的不可或缺的部分。有人問，「民族文化和民族精神是什麼東西？你能說的清楚一些麼？」我要說的是，中國的民族文化就是清幽的自然風景，美妙的古箏樂曲，壯麗的宮殿，翩翩起舞的女子，長劍在手的武士，華美的漢族服飾&#183;&#183;&#183;這種境界就是中華文化的最佳表現形式。而中國的民族精神呢，以華夏為正統，黃帝子孫為天之驕子，積極進取，擴張版圖，威震天下，四夷賓服，這就是中國的民族精神！而在滿清統治時期呢，漢人淪為滿人的奴隸，被壓制的奄奄一息，充滿病態，還談的上什麼民族精神？  【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        恰恰是滿清胡虜摧毀了這種文明，迫使中國人像他們那些野蠻人一樣打扮，將中國文明中極其重要的組成部分——服飾文化——摧毀了。
        蒙古、滿洲對中國的入侵與日本侵華，由於前者成功後者失敗，就遭到如此相反的評價，我們痛斥日本的暴行，難道就可以由於蒙古人和滿洲人成功的征服了我們的祖先而對他們感恩戴德嗎？你說，滿洲本就屬於中國版圖，因此不能算外族入侵而僅僅是「改朝換代」，那麼，日本還是漢朝的屬地（且不說他們是古代中國人的後代）呢，而且在古代一直勤奮學習中國文明，它與中國的淵源豈是野蠻的滿洲人所能比的！如果滿洲不算侵略，那日本「進入」東亞大陸、定鼎中華也是理所當然的了？其實，之所以日本沒有和蒙古、滿洲一樣成功的征服中國，原因就在於當時的中國人已經具備民族主義，辛亥革命推翻滿洲政府的民族主義已經深入人心，中國人已經不再像以前那樣容易被外族征服了。
        明朝再怎麼差勁，也是應該由我們漢人自己解決的，難道能成為外族入侵的理由？那為什麼不讓日本人取代北洋軍閥啊？  豐臣秀吉要在地府裡痛哭了：要是我能活到明末大亂時期，再發兵攻打朝鮮和中國，那我將被後世中國人奉為大英雄了。
        而且，日本幕府時期的統治也不算好吧？為什麼一遇到西方，它就能立即做出積極反應呢？根本原因就在於日本是獨立民族而中國早已經是亡國奴！
        被蒙古人蹂躪後，中國文明變質了，中國人也喪失了本性，墮落為劣等的「支那人」。辜鴻銘就提到，日本人保持了真正的中國文明，也就是元之前的中國文明，因為日本歷史上從來沒有被遊牧民族征服過，古代優秀文明得以一脈相傳。
        最後再聲明一下，我們回顧歷史、批判當今國人的錯誤歷史觀，決不是要挑起民族仇恨和分裂祖國，而是為了一個目的：前事不忘，後世之師，是為了中華民族今後能更好的團結，能夠走向真正的民族大復興——其中的根本就在於漢族文化和精神的復興。不要一聽到為漢族說話就神經過敏，當今中國的民族問題很大程度上其實源自少數民族本身而不是漢族，如果蒙古人、滿人、維吾爾人等等少數民族能自豪於自己的歷史和文化，那我們漢族為什麼不能？漢族就是漢族，是一個具有共同歷史和文化並且也擁有共同的血統的民族，是中華民族的主體，不要說漢族是長久以來各民族混血的結果，除非傻子或者漢奸才會認為那種民族虛無主義是真理。
        【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        駁「清朝是中國各民族共同的王朝」謬論
        鴻鵠
        總有那麼多人說「大清」是滿漢平等，是各族人民共同的帝國，其實，就下面這兩點就足以證明了滿清是一個民族侵略和民族壓迫的政權：
        一，用屠刀強迫華夏民族更換服裝和髮式，徹底毀滅中國古老輝煌的服飾文化，為此屠殺無數漢人。
        不剃髮易服，你就是該死的外國人！
        滿清政府剃髮令殺氣騰騰：「今中外一家，君猶父也，民猶子也。父子一體，豈可違異！若不畫一，終屬二心，不幾為異國之人乎！」
        好一個「異國之人」！祖祖輩輩生於斯、長於斯的無數中國人，就被野蠻人當作「外國人」屠殺了。  【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        二，一直以異族征服者身份統治中國，滿族凌駕於漢族、回族和其他各民族之上，對中國主體民族漢族採取極力壓制、奴化的政策，國家大權完全掌握在滿族手中。明令規定滿漢不准通婚，對漢族實行極大的種族歧視。
        清朝的種族隔離制度在程度上已經超過了西方殖民者在殖民地建立的種族隔離制度，清朝在社會制度上更類似於一種殖民者統治亡國奴的殖民地社會。
        另外，有很多人，包括余秋雨那樣的當代大學者都喜歡拿唐太宗來與滿清統治者相比，認為漢民族一貫引以為自豪的唐太宗也不是漢人，因此沒有理由對滿清說三道四。這是極其無知的看法。姑且不論唐太宗的鮮卑血統這一傳聞是否屬實，問題的關鍵在於，唐太宗、唐王朝是以漢族、華夏族的身份統治中國的，在唐朝，根本不存在某少數民族高居於漢族之上的現象，  唐朝的建立也根本不是像元朝、清朝那樣通過大規模入侵戰爭、大規模屠殺漢人來完成的。唐朝更沒有強迫華夏民族改變自己的服裝和髮式。這就是唐朝與元朝、清朝的根本區別！某些文人學者對這麼明顯的事實視而不見，竟然一再以唐太宗來為滿清統治者詭辯，這麼厚顏無恥的做法顯然是別有用心的。
        結束語：如今的滿族同胞在自豪於祖先的赫赫武功的同時也應該認識到他們對漢族所犯下的罪行，決不能一味的陶醉於「大清帝國」、「康乾盛世」的懷念之中。只有認識並反省以前殘酷的民族壓迫，才能真正有利於今天的民族團結。
        「前事不忘，後事之師」！！！
        英雄與民族英雄
        鴻鵠【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        成吉思汗、忽必烈、奴爾哈赤、康熙和乾隆等人是不是英雄？當然是英雄，他們都是歷史上的重要人物，都建立過赫赫功業。他們是不是民族英雄？當然也是，他們都為自己民族的強大做出過偉大的貢獻，使自己的民族從默默無聞的遊牧民族崛起為龐大帝國的主人。但是，他們是誰的民族英雄？是蒙古人、滿人的民族英雄，而不是中國的民族英雄。他們使蒙古人和滿人征服中國，使那兩個遊牧民族空前強大，但是，對於中國來說，卻是巨大的災難，中國人在付出數千萬人命犧牲後淪為亡國的奴隸，在異族奴役下苟且偷生。這是基本常識，不必多說了。
        現在人們一般喜歡以「蒙古族、滿族是中華民族的成員，也是中國人」為理由，說元朝、清朝不是異族對中國的入侵，元朝、清朝不僅是蒙古族、滿族的驕傲，同時也是整個中華民族的驕傲。
        我倒想問，如果說今天中國各個民族在歷史上一直是同胞兄弟，以友好往來為主，即使有鬥爭也是內戰不存在侵略，那麼為什麼把沙俄侵佔大清帝國領土稱為侵略？俄羅斯族是今日中華民族的一員（而且歷史上曾經屬於蒙古帝國），與滿族應該是完全平等的，那麼俄羅斯帝國與滿清帝國的領土爭端和戰爭應該是中華民族內部矛盾和內戰了，那又為什麼說俄羅斯是侵略者？難道俄羅斯族比滿族、蒙古族要低賤？這豈非與「中華民族大家庭」相矛盾麼？還有，既然俄羅斯族也是中國人，那麼伊凡四世、彼得大帝等俄羅斯族的大英雄也應該是中國的民族英雄了。由此又可以延伸到，歷史上蒙古人與俄羅斯人之間的恩怨也都是中國內部事務了。當然，中國負有收復俄羅斯的義務，也是很容易推想到的。
        「中國」、「中華民族」不是一個黨派或一個公司集團，不是說由各個民族輪流坐莊都無所謂，像一個公司由不同的人當權一般。現在流行的看法卻是如此，把中國看作一個俱樂部，裡面有漢族、滿族等成員，誰有能力就由誰來管理這個俱樂部，熱愛中國不一定要熱愛漢族，各個成員都是絕對平等的。這是何其荒謬的觀念！世界上的多民族國家可分為兩種，一是幾個民族大小都差不多，在歷史上也確實難分伯仲，比如印度；另一種就是中國和俄國這樣，由一個主體民族和一些小民族組成。對於前者，各個民族共同組成一個國家，確實像是組成一個俱樂部一般，而對於後者，則完全相反，是以這個主體民族為核心，少數民族必須圍繞這個核心方能成為該國成員，缺少任何一個甚至全部少數民族，這個主體民族仍能維持該國，但一旦失去這個主體民族，那些少數民族無論如何都無法再維持這個國家。這不是俱樂部，而是一個大家族，主體民族就是這個家族的嫡親成員，而少數民族則是通過婚姻關係等等加入進來的新家族成員。很顯然，主體民族與少數民族決不可能是絕對平等的，評價怎樣才是對這個家族有利，當然必須以這個家族嫡親成員的利益為標準。
        對於中國和俄羅斯而言，當然漢族、俄羅斯族是主體民族，中國人、俄國人可以僅僅指漢人、俄羅斯族人，而不能僅僅指滿人或烏克蘭人。黃帝、炎帝是漢族的祖先，「中華」、「華夏」指的是漢族，五千年文明史是漢族歷史而不是遊牧民族蠻荒史，諸子百家、四大發明都與滿、蒙無關&#183;&#183;&#183;一旦脫離漢族這個主體核心，任何一個少數民族都不屬於中國，同樣，任何一個少數民族若是侵略、壓迫漢族，那它就決不能稱為中國人。在評價歷史人物的時候，當然必須以主體民族為本位，主體民族的民族英雄就是該國民族英雄，而對少數民族有利卻對主體民族不利的就決不能稱為該國的民族英雄，不管這個人本身是多麼偉大或者對該少數民族而言是多麼偉大。俄羅斯不會以成吉思汗和拔都為民族英雄，儘管現在俄羅斯國內有相當多的蒙古人，並且這些人也以成吉思汗子孫自居並以此為自豪，但是俄羅斯首先是俄羅斯人的俄羅斯，所以對於俄羅斯而言成吉思汗和拔都是敵人而不是民族英雄，儘管他們確實是英雄並且也是某少數民族的民族英雄。
        所以對中國來說，民族英雄必須是指那些在歷史上為漢族的強大而做出貢獻的人，例如漢武帝；以及為維護漢族獨立、尊嚴而奮力抵抗異族侵略的人，例如岳飛。而那些為少數民族利益侵略漢族的，不管是匈奴、鮮卑、契丹還是女真、蒙古和滿洲的民族英雄，都不能稱為中國或中華民族的民族英雄。正如我們日後若能吞併日本，和族成為我國少數民族之後，我們不能把豐臣秀吉、東條英機稱為中國的民族英雄，儘管他們確實是當之無愧的英雄，也是大和民族的民族英雄。
        【轉自鐵血  http://www.tiexue.net】
        順便說一下，如果不是將他們當作中國的民族英雄，我是贊成適當紀念或誇讚成吉思汗、康熙等人的，因為他們確實有過人之處，他們本身確實是偉大的英雄，值得我們學習，不能因為是敵人就將其貶低。對於日本人也是如此。當然，日本現在還是我們的敵人，自又另當別論。





    作品相關 為中國軍隊的抗日真相說句公道話（轉貼）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:23 本章字數:3231

        二戰盟軍各國的文獻資料顯示，各國人民都以同情呵護的態度對待本**隊。哪怕他們的軍隊有時沒有打好仗，哪怕他們中有很多官兵投降當了俘虜，本國  人民照樣以極大的同情和關注去救援和安撫他們。當然，對於軍隊的醜聞，人民也會發牢騷甚至進行嚴厲指責，但"呵護本**隊"的感情基礎始終穩固。唯獨在我們中國，有出乎意料的多數人以貶低嘲諷本**隊的表現為能事。有些「愛國賊」痛恨本**隊的感情甚至超過了對日寇的痛恨。他們樂意讚揚蘇聯、美國、英國、法國、甚至德國日本的軍隊，卻絕不情願給本**隊哪怕一句肯定的評語。他們對斯大林格勒、諾曼底、珍珠港什麼的說起來眉飛色舞如數家珍。而對本  **民浴血抵抗的戰役卻幾乎一無所知。這些人經常自稱是"愛國"者。但我始終  搞不清他們愛的是哪一國？胸膛裡跳動的是中國心還是俄國心抑或是日本心？
        這些"愛國"者無非說，那時中國**連吃敗仗，大片地放棄國土。這就是"消極抵抗"或者"不抵抗"，就是"賣國"等等。吃敗仗和棄守國土就等於"消極抵抗"或者"不抵抗"，就是"賣國"嗎？勝敗乃兵家常事，全世界都是這個理，何獨中**隊不能吃敗仗？別忘了，開戰前就舉國一致地認同了中**隊吃敗仗的必然性。全國都贊同持久戰，確認了中**隊在防禦和相持階段的失敗和退卻的必要性。中國政府在七七事變後即明定持久戰方針，各界皆聲明擁戴。約一年後，延安**也以《論持久戰》一文表達對政府方針的認同。既然接受持久戰方針，既然都承認開始階段是防禦階段，也就認同了開始階段一定會吃敗仗。如果在開始階段就能頂住不敗甚至連打勝仗，那形勢就不是敵強我弱而是相反，就不需要什麼防禦和相持階段，直接反攻就行了，還打什麼"持久"戰？沒有在最初階段的失敗與退卻。沒有人在這個階段去犧牲去消耗日軍，就不可能有後來的相持與反攻。
        說白了，七七事變後敵強我弱的的形勢下，中國的軍隊要麼就是不抵抗，要麼就是去抵抗去送死，也就是去打敗仗。這在這個時候，除了犧牲挨打以外沒有別的選擇。明知會敗的仗還是要打，沒有為全民族而犧牲的精神是做不到的。
        衡量誰抗日誰不抗日的標準就是看他敢不敢犧牲，敢不敢明知是敗仗也要打。有的人口頭上也同意持久戰一說，心裡想的卻是讓別人去"持久"去消耗去犧牲。自己保存實力藏起來。這種人越多，國家亡得就越快。
        中國**的可貴之處不是百戰百勝，而是敢於抵抗敢於送死。可以說，在抗日戰爭初期死傷慘重敗得一塌糊塗的部隊，才是真正抗日的部隊。他們以自己的犧牲奉獻去推遲敵人的勝利，從而換取國家的生存。
        真正的民族勇士們，抱定必死的信念，以弱擊強，以十換一去消耗敵人。明知是以卵擊石也不迴避，明知是白白送命也還是前行。幾個師幾個軍被打垮了，再動員起更多的師更多的軍奔赴沙場。華北淪陷了，退到華中再組織抗擊。首都陷落了，遷都重慶繼續抗戰。不投降，不妥協，咬緊牙關前赴後繼誓死抵抗到最後一人。慘烈的民族大犧牲，真正體現著我中華民族不屈的精神，這才是我中華真正的民族英魂！
        況且，難道只有我們中國在戰爭初期打敗仗嗎？其他盟**隊在戰爭初期能表現得好些？否。發動戰爭的侵略者在戰爭初期肯定要勝利，這本來是戰爭的規律。戰爭的初始階段一定會出現侵略方捷報頻傳，反侵略方敗績纍纍的現象。如果侵略者沒有把握至少在戰爭初期打勝仗的話，他們何必發動戰爭？因此二次大戰中處於反侵略地位的各國，在戰爭初期都毫無例外地有"兵敗如山倒"的經歷：英法聯軍被德國人打得丟盔棄甲，倉惶逃過英吉利海峽，法國宣佈投降，亡國。在亞洲，除了珍珠港慘敗以外，美英軍隊還被從菲律賓和馬來半島一直趕到澳大利亞和印度等國去，同時也有數十萬英美印度軍投降被俘。而蘇聯紅軍在戰爭初期表現最糟糕。在頭半個月就被德國正面推進500餘公里，投降被俘的紅軍官兵達百萬以上。有的竟是以軍為單位投降的。用"降將如毛，降兵如潮"來形容這種局面最合適。可以說，蘇聯紅軍創下了敗退最快，投降被俘最多的紀錄。
        一個中國人，如果沒有偏見，沒有崇洋媚外觀念的話，在對比英美法蘇等列強在二戰初期的表現後，不可能看不到我們中國**在盟軍各部隊中出色表現。中國**在開戰時裝備最差，素質最弱，因而犧牲最大。但他們的退卻速度最慢！這傲人的成就是擺在歷史上鐵一般的事實。洋人們刻意貶低我**隊的表現倒也罷了。而那麼多中國人自己看不起自己，專長窩裡鬥狠，這樣的民族還有什麼出息？
        當時中國**是盟**隊中條件最差的一支，是舉世公認的事實。這支軍隊裝備最老舊簡陋，給養最微薄，醫療衛生條件最差，百分之80以上的軍人是文盲。最糟糕的是**的各部隊不久之前還處在四分五裂的狀態下。一些部隊其實不  久前還是軍閥武裝甚至土匪武裝，有的官兵甚至還要借大洋和煙土的刺激才能打
        仗。就說"抗日名將"揚虎城率領的西北軍，瞭解底細人都知道該軍剛從土匪"轉正"過來不久，除了搶掠百姓外幾乎一無所能。西安事變中楊部在西安城肆意搶劫，搶到眼紅時連張學良辦的"東北邊業銀行"也不能倖免。銀行經理自恃是張學良的親戚而出面阻攔，竟被匪兵開搶打死在門前台階上。
        中國政府為了民族的生存，不計前嫌盡量攏絡容納一切聲稱願意抗日的隊伍。幾乎是什麼烏龜王八都收容。說實在話，中國政府當時能夠組織起來的，也只有這樣一支近乎於烏合之眾的"軍隊"。派這樣的軍隊倉促上陣，吃敗仗幾乎是注定的。更何況還有那種不但不抗日而且專門襲擊**的"第五縱隊"。其他國家的軍隊敗陣後撤時，且不說能受到友軍和民眾的慰問安置，至少沒有遭"自己人"襲擊的後顧之憂。而中國就有這樣一些部隊，當**和日寇血戰時，他們躲在後方遠遠地看著。見到**打敗後撤了，他們就冒出來包圍**，要繳他們的槍，理
        由竟然是"既然你們不抗日，就把槍留給我們去打日寇。"！說得多好聽，做得又是多卑鄙呀。
        在抗日戰爭初期不吃敗仗，當然也是能做到的。那就是光空喊些抗日口號，躲來躲去避免和日寇交手，或者搞搞生產，開開文藝座談會什麼的就行了。老實說日寇聰明得很，他們當然很願意和某些地方的勢力達成默契相安無事，然後集中兵力進攻不妥協不投降的中國政府。中國**抗擊日寇，最難，最苦，最冤，犧牲最大。我想起他們，眼前總浮現出一群衣衫不整，營業不良，大字不識，迷信深重，愛講下流話，少數甚至還別著煙槍的黃臉黑髮的漢子們。他們並不懂得很多政治道理，說不出漂亮閃光的語言，也沒有太多傑出勇敢的行為。他們能做的，基本上是在長官的驅使之下，向著敵人放槍或衝鋒。當血性勇氣被激發起來的時候，他們奮不顧身地與敵寇殺個天昏地暗你死我活。當大勢不利勇氣難以維持時他們也會害怕畏縮逃命或者投降。他們真的不是文學作品中所描繪的"鋼鐵戰士"。
        他們是出生在我中華土地上既繼承了民族優秀品質也繼承了劣根的華人，和我們今天的芸芸眾生並無大差異。他們的的確確很不起眼。然而，就是靠著成千上萬這樣很不起眼的人，我們的民族得以倖存。





    作品相關 日本做好隨時跟中國打仗的準備 我們呢?
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:24 本章字數:7653

        日本做好隨時跟中國打仗的準備,我們呢?
        中國是日本的頭號敵人，這早已是全體日本人的共識。因此日本一直在不停的部署，做好隨時跟中國打杖的準備。
        從人造衛星，看下去，整個日本是條綠色的，你知道為什麼嗎？因為他們的樹一棵都不砍。在日本砍任何一棵樹，都要經過日本政府的許可，因為他們把森林看成重要的資源。可是全日本都用筷子，那怎麼辦？就向中國進口！中國東北的木材源源不斷向日本外銷已是多年了！
        日本人買了我們東北的木頭以後，削成筷子，給一億一千萬人口使用。當他們吃完以後，沒有一根筷子是丟掉的，全部收起來，再打成紙漿賣給中國造報紙。從日本進口的紙漿幾乎全部是中國自己的木頭打成的，只不過是在日本人的嘴巴上面轉了一圈而已。
        我到日本去的時候，你猜他們講了句什麼話？二戰時我們是一頭野狼，挨了十幾拳，死於兩顆槍彈。那十幾拳就是中國打的，那兩顆槍彈，講的就是美國賞給它們的核彈。這些話全日本都在講。我們是一頭野狼，挨了十幾拳，死於兩顆槍彈。這個是他們永遠記住的，時刻在準備跟中國再干一仗。我們現在雖要集中精力搞經濟發展，不可只搞戰備，但至少要認識到日本的野心本性難移，要有憂患意識。要看到口中偶爾說句把「日中友好」，其實一直在那裡磨刀。你一不小心就搞你一下。
        我後來到了日本大阪，才看到他們常以這道題目考學生的：20世紀打了一場日中戰爭，我們敗於美國的核彈，請分析一下，21世紀如果日本跟中國開火，你認為大概是什麼時候？可能的遠因和近因在哪裡？如果日本贏了，是贏在什麼地方？輸了是輸在什麼條件下？每個學生都努力作答案。
        它們大部分人分析，日本跟中國很可能在台灣回到中國以後，有一場激戰。台灣如果回到中國。中國會把基隆與高雄封鎖，台灣海峽就會變成中國的內海，日本的油輪就得統統走右邊，走中國未來台灣基隆和高雄的右邊。這樣，會增加日本的運油成本，日本的石油從波斯灣出來跨過印度洋，穿過馬六甲海峽，上中國南海，跨台灣海峽進東海，到日本海。這條在日本叫做石油生命線，中國政府如果把台灣海峽鎖起來，日本的貨輪一定要從那裡經過，日本的主力艦和驅逐艦就會出動，中國海軍一看到日本出兵，海軍馬上就會上場，那就打！按照它們判斷，公元2015年-2020年，這場戰爭
        可能爆發。所以，日本全民族早就在做對華戰爭的準備。按照他們的判斷，中國跟日本的摩擦，會從東海開始，從台灣海峽開始，時間判斷是2015-2020年。
        一次工作之餘，大家去附近的某飯館吃飯。席間，王先生聽見我們無意中議論起齊齊哈爾的毒氣洩露事件，於是就說起了在日本的一件逸事：
        當時的王先生剛剛從日本的早稻田大學畢業，進了三菱重工的某個技術研發部門。三菱重工是日本數一數二的企業，王先生對這份工作很滿意，所以工作也很賣力。後來有一天，他們去三菱重工的某個廠區做設備測試。那邊廠區很大，但有片廠區被封閉了起來，只能看到圍牆中廠房很壯觀，從外面看，也能看到一些設備。中午吃飯的時候，王先生就向很早就進了公司的日本同事問起那片廠區是生產什麼的？那個同事就介紹說，那是個備用廠區，設備主要是用來生產坦克及裝甲車底盤的，但設備調試完成後，從來就沒有開過工。這個廠區三菱重工每年都要投入很多經費進行設備維護。王先生很奇怪地問：「那這個廠區豈不是年年賠本的？」日本的同事吃驚地看著他，然後告訴王先生：「即使是賠本，三菱重工也要讓這片廠區所有的設備保持最佳狀態。」
        那個日本同事是這麼解釋的：「如果三菱不投入資金保證這個廠房設備時刻處於最佳狀態，那麼一旦有一天支那人和日本開戰的話，日本根本來不及生產那麼多武器裝備，那麼日本就將戰敗。如果日本戰敗的話，三菱就是大和民族的罪人。所以無論投入多少錢，三菱都必須這麼做。」
        王先生當時觸動很大，不久他就放棄了在三菱的工作回到了國內。他在席間對我們說：「當他聽了日本的同事說的話，感到自己再也不能為這麼一個虎視耽耽敵視中國的企業工作了。從回國的那天起，他就再也沒有買過日本生產的東西。倒不是別的原因，只是良心上過不去。」
        和大家說這個故事，沒別的意思。只是告訴大家，抵制日貨，並不是什麼經濟上的問題，而是生存的問題……如果我們使用了新幹線，就等於救了日本的三菱重工。(雖然主要是東日本鐵路作為承辦，但三菱重工肯定是主要的承包方)。三菱重工生產了日本自衛隊主要的海、陸、空兵器。主要有性能先進的90式坦克、F  -2戰機等等。特別是目前正在研發的導彈、軍用衛星和更先進的F-x戰機，更將成為中國的大威脅。
        日本的民族性和地域特點，決定了中日兩國的戰略利益肯定是相衝突的，而且還有釣魚島這個導火索。未來兩國究竟是戰略合作，還是相互的戰略對手，還很難說。就日本的民族性而言，絕對不會屈從於中國的壓力。而日本成為軍事正常化國家已經成為必然。日中之間的爭端，從經濟到再到地緣戰略，會越來越突顯。所以在戰略上打壓日本是必然要做的事情。而中國這個訂單，比全日本鐵路總長度加起來還要多好幾倍。對於經營上面臨重大壓力的三菱重工，無疑是雪中送炭。也就等於挽救了三菱重工，這個日本的重工業支柱性的企業。而且三菱重工是日本右翼團體主要的資助方。從種種角度考慮，我們都不應該把這項計劃包給日本人做。
        當然，目前日本方面還有優勢。首先是在成本和安全性方面超過法、德對手。而日本成功的新幹線控制技術也是我們所需要的。而且，日本方面可以先提供部分貸款。條件誘人，但仔細考慮一下。日本人的算盤也精得很，肯定會向中國索取若干年的鐵路管理和運營權，然後再進行技術轉讓，在此期間因為他們的控制技術是中國人所掌握不了的，所以這就等於控制住了中國北京到上海的大動脈。若干年後再進行技術轉讓，那時的這種技術我們是否需要也未可知。
        小泉前段時間說，給中國的經濟援助中國人不知道，中國人民也不領情，讓日本人民傷心了。
        其實，中國並不是日本最大的經援國。他在這個時候說這樣的話，無疑就是在暗示中國，可能會將京滬鐵路建設權與日本給中國的經援捆綁到一起。想給中國來個敲山震虎。
        我希望中國的高層要看清本質，堅決頂住。說實話，日本給中國的經援，是中日兩國表面上友好的支柱之一，日本方面不能，也不敢砍斷了這根柱子。主要就是想嚇嚇中國人，然後給他們在中國的幾個主要經濟項目打出政府牌罷了。
        可是當我翻開資料後，卻發現一個很可怕的問題，資料中提到「架設新幹線的首要條件是必須對新幹線所經過的城市，地區，進行徹底的地質勘探「在往後翻我發現，這些資料對東京到大阪的東海新幹線所經過的地區，乃至周圍的地域都進行了詳細地分析。線路經過的地點，精確到厘米或更細，周圍的地域精確到分米，對整個日本東海地區大到山脈、河床；小到下水道、煤氣管道、電信設備；下到地下近千米的地層分析、地質構造，上到該地區的溫度、濕度，裡到沿途人工隧道，天然洞穴，外到植被分佈，人口密度等等，無一不精確標示。
        看到這裡我覺得日本人的「認真「二字就夠咱們中國人學習好久了。這還只是日本公佈的資料啊，沒有公佈的一定比這詳細百倍。可是僅僅看到這裡我就已經是盛夏裡出了一身冷汗！！中國的高鐵能讓日本進行建造嗎？如果與日本進行合作，必然要向日本提供地質報告，中國可能還不具備如此詳細的資料，那就有可能讓日本對中國的華北華東地區進行全面的地質地理勘探，即便不由日本勘探，那也必須向日方提供詳細資料，如果這樣的話，日本不就對中國華東華北地區的地理，地質，人口，工業，環境，軍事情報等等瞭如指掌了嗎？這樣一來，兩國如果世世代代和平相處倒也罷了，可是萬一兩國交惡，發生戰事了那中國如何是好，哪怕中日沒有直接衝突，萬一日本把資料提供給中國的敵對國了怎麼辦。這其實就相當於把祖國的大好河山拱手送人啊！到那時，天塹何以為天塹，地勢無以為地勢，天時地利將盡始，敵人對中國的侵略只會如虎添翼，勢如破竹啊！
        這並不是保守，不是閉關鎖國，而為那死去的3000萬同胞!!!回顧中日曆史，與其說是一衣帶水，倒不如說是一衣帶血倒更為貼切。自龍翔三年（公元  663年唐高宗時代），日本佔領朝鮮錦江口始，中日間就拉開了兵戈相見的序幕（至於那個攜大量珍貴文物東渡的漢*和尚鑒真，不明白歷史書上為什麼還要對他大加褒揚），萬曆年，豐臣秀吉出兵二十一萬，攻佔朝鮮，明大將李如松出兵援朝，在付出較大犧牲後一舉擊敗日本。然而。從那時起，日本的戰略家們就已經開始處心積慮地研究和制訂滅亡中國的計劃。到了近代，甲午戰爭的慘敗徹底暴露了老大帝國的頹弱本質，倭寇的帝國夢，就是那時開始於中華民族的血泊與白骨之中的。
        56年前的8月6日和8月9日，曾經不可一世的日本在屢受挫敗後，遭到的真正的天譴。上帝說：
        伸冤在我，我必報應。果然，那動人心魄的一瞬間的閃光與沖天而起的蘑菇雲，讓日本人第一次感到了死亡的恐懼。但今天，當廢墟再一次成為繁華的大都市的時候，我們看到的是：今天的日本人，爪牙更鋒利，氣焰更囂張，而記憶卻更差了。在一部叫《漂流街》的電影裡，一個愛打乒乓球的中國黑幫老大，曾對日本人說過這樣一段話：從前，一個島上生活著一群猿猴，後來有中國人去教他們寫字，猿猴們學會了，但卻不懂得字的含義，不懂得什麼叫誠實，什麼叫善良，什麼叫認罪……（大意）日本一直流行這這樣一種調子，中國並沒有戰勝日本。的確，面對「8.15」，中國的確不是那麼理直氣壯。有一篇介紹蘇軍攻打柏林的文章寫到，「巨大的仇恨使蘇軍進攻柏林時沒有溶入絲毫的憐憫，他們動用了所有可以拉到柏林的重武器，而根本不考慮平民的傷亡」。蘇軍也曾經拒絕一支殺害過卓婭的德軍投降，而堅持把他們全部消滅。壯哉！這才是真正的大國之魂！而我們呢，做為戰勝國卻從未有過一兵一卒踏上過日本。政府對日本寬厚，一是目光短淺！只考慮了短期的國際形勢，二來無非因為日本自78年以來給中國的兩兆多日元的貸款（不用還的嗎？）。可有誰想過，與這些低三下四爭來的貸款相比，馬關條約賠出去的二萬萬兩白銀價值幾許？僅僅8年抗戰中中國60000多億美元的財產損失價值幾許？永難重生的文物古跡，自然資源價值幾許？無數在對日戰爭中犧牲的中**民的冤魂，一個擁有12億人口的東方大國的民族尊嚴又價值幾許？！
        總是有人對日本報有幻想，「軍國主義是一小部分，廣大日本人民對中國是友好的」的聲音不時響起，奴才的腔調，自上而發。看過日本兵出征前在街上請路人給他們的吉祥物上縫一針以祈求平安吉祥的資料片嗎？看過那些身穿和服的年輕女子，在瘋狂地叫喊著**的口號的資料片嗎？看看吧，你可以知道「廣大日本人民」的真實嘴臉。中國的一艘考察船去釣島附近探了一下．隨之而來的是日本外交部的警告:未經日本政府允許不得進入日本領海。日本青年紛紛要求與中國一戰。日本人對中國的敵意，是全民族的，是發自骨子裡的。今天小泉的種種行徑，每個中國人都看在眼裡，不需冗言。小泉，不僅僅代表他自己，他是兩億日本人一票一票選出來的！日本人聰明、勇敢、堅忍、團結，但他們更變態、畸形、極端、怪異（這些貶義詞並非憑空捏造，如果你領略過那些深受日本人喜愛的病態的藝術，你就會感受到，日本人性最深處的醜陋與邪惡），這樣一群有著人的思維的高級禽獸，要遠比頭腦簡單，只是知道嗜血的豺狼可怕的多。
        中華民族，不是狹隘的種族，在她的懷抱中，56個民族能夠親密無間，和睦相處；中國人，更不是狹隘的民族主義者，我們在全世界有這數不清的不同語言，不同膚色的朋友。但唯一的例外，就是太平洋上的四個小島，那裡生活著地球上最凶殘與可怕的動物，中華民族永遠的心腹之患。中日世仇，不共戴天！每一個中國人永遠都不應該忘記日本曾經對我們做過什麼！都應該知道它們正在想什麼和做什麼！對於一個極端變態的民族，我們永遠也不要再對他們抱有絲毫幻想。抗戰期間的一首小詩，叫做《假如我們不去打仗》：假如我們不去打仗/那麼敵人殺死了我們/還要用刺刀指著我們的骨頭說/看哪，這是奴隸！中日之間，沒有任何友誼可言，有的只有連綿千年的仇恨！先輩的英靈，每天都在半空中凝視我們這些至今依然無所作為的不肖的子孫，他們焦慮，他們失望…
        我們忍耐終將會有盡頭，厲兵秣馬，做好準備吧，犯強漢者，雖遠必誅！渾濁的小泉，永遠也別想再一次興風作浪！「巨浪」和「東風」就是我們的怒吼，我們期待著，銘刻著中國製造的蘑菇雲再次生起，在東京，在京都，在大版，在每一個孳生著量艿巢穴。中華民族的千年夢魘，永遠沉入太平洋底，累劫不復超生！也許很快，也許還要等很久，但血債必用血來!為什麼？
        請慢慢往下看：1、譴唐使朝貢，拿回去的總比貢的多的多，日本人能不喜出望外。
        2、倭寇犯海疆，如入無人之境。據《萬曆十五年》載：十幾名倭寇在龍般虎踞的南京城外殺人越貨，悠哉悠哉，日本人能不喜出望外？城內幾萬大軍竟龜縮一團，足可載入《世界軍事奇聞大觀》第一頁。由是不難想像1937年12月13日了吧。400多年前都有伏筆了。
        3、1874年，琉球群島民與台灣島民發生部突，日本趁機干涉，吞琉球。琉球國王不服，求助天朝，竟不應！日本人能不喜出望外？吞琉球後，由於畢竟國力弱小，惴惴不安，恐「驢不勝怒，
        蹄之「，遂譴使來華，天朝竟答：化外之民，我們不管。還賞銀五十萬兩。日本能不喜出望外？(故此有二十年後1894中日之戰)。
        4、1894年，本是勢均力敵。可北洋水師竟堅守「避戰保船「之策，處處閃避，先機盡失，面對這樣的敵手，日本能不喜出望外？隨後和談，李鴻章對日本有求必應，被日本浪人刺傷，仍堅守崗位，不把銀子給日本，地割給日本，誓不回國，日本人能不喜出望外？
        5、八國聯軍進京，日本出兵最多，得利最多，日本人能不喜出望外？
        6、日俄戰爭在東北打，清廷竟宣佈中立，日本人能不喜出望外？
        7、9.18，幾十萬裝備精良的東北軍竟不加抵抗(倒是幾個山大王戰死殺場)，僅幾千名關東軍就橫掃東北，包括100多架現代化飛機和當時中國海軍半數軍艦和大批軍用、民用物資盡收囊中，日本人能不喜出望外？
        8、抗占相持階段，出了個汪精衛，偽軍數倍於日本，日本人能不喜出望外？
        9、幾個中國人告密，抓住了堅持抗敵、神出鬼沒的楊靖宇，日本人能不喜出望外？
        10、抗戰勝利後，中國善待日俘(比之蘇聯譴日俘到西伯利亞苦役，中國真是菩薩她媽，佛祖的師傅)岡村寧次不但無罪，且成為座上賓，日本人能不喜出望外？
        11、本是應調日本和美軍共同佔領日本的**悉數派到前線，打**，痛失了千載良機，日本人能不喜出望外？
        12、戰後賠款，海峽兩岸為爭取日本承認，本著「比賽第一，友誼第二「的精神，爭先恐後宣佈放棄對日索賠，日本人能不喜出望外？
        13、雙手沾滿千千萬刀中國人鮮血的第一號戰犯？？裕仁死了，我國政府派出錢外長(如果我沒記錯的話)致哀。真不愧是禮儀之邦向殺人犯致敬，日本人能不喜出望外？
        14、現在東北有二百萬枚偽滿時期遺留下的化學炮彈，中國政府竟同意就地銷毀，而不是按《國際化學武器公約》運回日本處理，日本人能不喜出望外？
        15、在民間索賠，慰安婦問題上，中國現在這樣不成氣候，時間拖的越長對日本越有利，日本人能不喜出望外？
        16.日本經濟長期衰退，但日貨仍然席捲中國，日本人能不喜出望外？
        17.日本的垃圾文化在中國培養出大批的哈日族，日本人能不喜出望外？
        18.有一幫8,9點鐘的太陽天天圍著人家轉或爭著被人家上，日本人能不喜出外？
        19.日本唯一懼怕中國的是中國的核武器，但在台灣問題上中國一直盤算著怎樣用常規武器擊敗美日，揚短避長、自廢武功，日本人能不喜出望外？
        20.中國的商業銀行面臨沉重的利息壓力（存款太多，可以貸款的項目太少），但中國卻在大型項目中使用日元貸款，並用中國自己都短缺的天然氣還貸，日本人能不喜出望外？
        21.有一幫母親做過慰安婦的漢*要把京滬高速鐵路給日本人，日本人能不喜出望外？日本人然後拿著錢回來繼續要他女兒做慰安婦，日本人能不喜出望外？
        22.*女本沒有錯，可在918那天珠海全體*女招待日本人，日本人能不喜出外？
        23.中俄石油管道這個鴨子還沒煮熟就被被日本人把鴨子連柴火一起偷走，日本人能不喜出望外？
        24.日本人在西北大學跳下流舞蹈，卻安然無恙被護送出校門，日本人能不喜出望外？
        25.有些中國人有意或無意幫著日本人遊說，強調海爾電冰箱裡面就有日本芯片，無法抵制，所以連松下電視機也不要抵制了，日本人能不喜出望外？
        26.如果你不把此帖多轉發幾次，日本人能不喜出望外？





    作品相關 (zt)深度反思中國人的「博愛」
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:25 本章字數:3909

        [轉貼]  深度反思中國人的「博愛」與「羊性」
        美國人有句名言：「一個國家可以沒有朋友，但不能缺少敵人」。這話聽起來似乎不符合中國人的思維方式，中國人講究多一個朋友多條路，多一個仇人多堵牆。遇事對人喜歡與人為善，不願意與人為惡。中國的「儒家」學說宣揚的也是溫、良、恭、賢、讓、仁、義、禮、智、信的道德標準。崇尚的是中庸之道，以和為貴。大事化小，小事化了的人生哲學。因此，中國人的骨子裡頭缺少一種愛憎分明，有仇必報的一股子狠勁。
        猶太民族就有這種性格。他們對二戰中屠殺猶太人的納粹逃犯，不管躲藏多久，跑到世界任何地方，改換什麼身份。「摩薩德」都窮追不捨，不依不饒，直到除之而後快。相比之下，中國人忘記痛苦與仇恨的能力幾乎與它的文化一樣悠久與博大。
        在近代，中國人受盡了日本人的欺凌與奴役。八年抗戰，中國人死了一千多萬，這無數同胞淋漓的鮮血，並沒有驚醒有些中國人愚蠢的頭腦。他們仍然固執地認為，日本人民是友善的，他們也是戰爭的受害者。日本軍國主義才是這場戰爭的罪魁禍首。那麼，侵華日軍中又有哪些不是日本人民。如果沒有嗜殺好戰的人民，怎麼會有根植於這塊土地上的日本軍國主義。
        試想一下，以中國人的民性和近千年的「儒家」思想的浸染，這樣的土地上會產生軍國主義嗎？我想，未必。亡國政府，軟弱政權到沒少見。
        當年，**組織的平型關阻擊戰，消滅了日本的輜重部隊一千多人，打掃戰場的時候才發現，有些屍體居然是穿著日本軍服的軍妓。這些拿起槍進行戰鬥的女人，是自願跟隨部隊並甘心為日本軍國主義發動的東亞聖戰獻身的日本人。
        據記載，中國南京和上海淪陷時。消息傳到日本東京，日本舉國歡騰。人們紛紛走出家門，舉著燈籠火把，為日本大東亞聖戰的輝煌戰果，歡呼雀躍。這樣的國民能說是厭惡戰爭的一群善男信女嗎？事實再一次證明，日本軍國主義實際上是日本國民本性的暴露與顯現。
        中國那些羊性味十足的慈善家們，只是大話西遊裡自言自語的碎嘴唐僧，徒有一副心肝腸。
        中國人一向缺乏尚武精神而具有博愛、仁義的思想。自覺是天朝大國，禮義之幫。只要與別人相處，就皇恩浩蕩，恩澤四鄰。人家送棵草，自己賞個寶。別人圖個實惠，便尊稱幾聲萬歲。
        十五世紀初，鄭和七下西洋。當時他率領的船隊堪稱世界上最龐大的艦隊，隨行人員在二萬七、八千之間，可謂兵多將廣，船堅炮利。前後遠航了28年，近處到達東南亞諸島以及印度、波斯、阿拉伯，遠至非洲東岸和紅海海口。足跡遍佈三十多個國家和地區。可在中國廣袤的海域上又有哪一座島嶼是這只艦隊佔據的，這只遠航的艦隊又給子孫後代留下了多少開疆拓土的豐功偉業。難道僅僅是為了向世界炫耀，友誼第一，商貿第二的親善壯舉嗎？
        時間僅僅過了一百多年，到了十六世紀時。西班牙冒險家法蘭西斯科﹒皮薩羅，僅憑幾艘帆船，一百多名武裝的船員，就登上了美洲大陸。以武力滅亡了稱霸美洲大陸的印加帝國，掠奪了數不盡的黃金、白銀。這是上天的安排嗎？一個有四、五百萬人口的印加帝國，竟然被區區一百多人的武裝團伙所滅。這並不是上帝有多麼眷顧西班牙人，而是印加人的天性中善良與仁愛的心腸，成了自己亡國滅種的禍根。這好比一隻狼與一群羊。羊再多，也只是一群埋頭食草的羊群。危險之至，頃刻間鳥獸一般散去。印加人既是羊，那麼，被西班牙這隻狼吃掉也符合物競天擇，優勝劣汰的自然法則。
        細想中國人的骨頭裡面也有羊的本性，這一點可以通過歷史來印證。滿族人當年入關的時候，老弱婦孺加起來大約有２０萬人。能上戰場真刀真槍拚殺的也不足六萬人，但是清軍所到之處，卻所向披靡，如驅羊一般把中國人打的四散潰逃。接著是揚州十日，嘉慶三屠，殺的中國人老老實實當了３００多年的順民。
        震驚中外的九一八事變前，東北境內的日本關東軍不足一萬人，參加事變的鬼子兵也只有數千人，卻把張學良近３０萬裝備精良的部隊，像趕羊一樣趕出了東三省。這一切是否說明中國人就是一群羊，這種說法，我不贊同。中國人是有血氣，有筋骨的民族，不然怎麼會在世界上屹立五千年而不滅亡。問題的關鍵是中國的統治者是頭綿羊，對內犄角稱雄，對外羊性十足。往往內戰內行，外戰外行。這或許就是中國一直倍受欺辱，難以崛起的根本原因。
        中國人歷來就有不分對像濫施恩德的毛病。一是為顯示自己不計前嫌，心胸博大。二是為滿足仁愛之心，好大喜功的虛榮。由此，就經不住別人誇上幾句好話。記得中國歷史上有兩則寓言故事。一個講的是「東郭先生與狼」，另一個講的是「農夫與蛇」。這兩則故事告訴世人，好心未必就得好報。東郭先生便是被狼誇了幾句漂亮話，於是乎飄飄然也，竟然忘了狼是吃人的本性，結果差點讓狼吃掉。
        這沉重的歷史教訓再一次警醒我們，國與國之間的交往，其實就是利益與利用的關係，外交就是謊言加大棒。像美、日這樣不講信義，只講武力的虎狼之國，與他們談感情、講道德，無疑是與虎謀皮，離滅亡不遠了。
        當前世界上美國是公認的黑老大，這種黑老大是靠打出來的（包括打小弟），不是花錢買出來的。更不是遇到危險時衝上前替小弟擋幾刀。像中國這樣光吃虧不佔便宜的大哥，道是不做也罷。
        元代與清代是漢民族寫進歷史的朝代。如果從純粹的民族視角來看，無疑是外民族對漢民族的征服與統治。不然又如何理解孫中山先生所提出的：「驅除韃虜，恢復中華」的說法。
        元朝統治了中國大約九十多年，其間對漢人的殺戮，可以稱得上罄竹難書，那悲慘的歷史已無法用語言來表述。元朝把人分為四個等級，漢人是最末一等，如同豬狗。十家一把菜刀，百戶養一個韃子，那是歷史的事實。當時山東、四川是人口大省。到了元初的時候，兩省境內已被蒙古人殺的十室九空，赤壁荒野。路邊的纍纍白骨直至明朝初年的時候，還隨處可見。蒙古人的政策是殺光漢人，把天下變成大牧場。幸虧有個蒙古人告訴元帝，漢人尚有納稅的作用。否則，漢人恐怕早已被屠殺殆盡。
        面對這段史實，史學家們卻裝聾作啞，避而不談。反倒把蒙古人建立的元朝當作自己的歷史來認同，把成吉思汗當作民族英雄。真是好了傷疤忘了疼，可笑之極。
        蒙古人統治了俄羅斯民族一百多年。對於這段歷史，俄國人始終認為是斷代史。在歷史記載上也只留下了兩個字─亡國。
        清朝的統治基本上是採用的懷柔政策。興儒學，重漢官，所以興衰了三百多年。漢人在滿人的統治下活的也比較舒服，漸漸也認同了這位祖宗。所以到了民國時期，割辮子的時候，許多漢人視死不從，大有留辮不留頭的壯舉。真是當奴才已經習慣了，一時半會還順不過那勁來。
        戰爭是人類的終極仇恨，充滿了殘酷與血腥。對於自己的敵人也是獸性多於人性，這種行為能夠被人類社會所接受，因為戰爭就是殺戮。但這並不影響中國人去發揮自己的博愛與人性。
        1945年日本投降以後，中國作為戰勝國理應追究日本給中國人民帶來的深重災難。但是中國又做了些什麼？不僅放棄了戰爭賠款，還積極地尋找和收養日本的遺孤、遺婦。而且還把雙手沾滿中國人民鮮血的戰犯，岡村寧次無罪開釋。不久又成為蔣介石的座上賓，真是菩薩心腸，海的肚量。
        甲午戰爭日本放過我們嗎？《馬關條約》清政府賠了日本2億兩白銀，還割讓台灣，出讓東三省。這些苦難中國人怎會如此地健忘，真是令人百思而不得其解，看來只有上帝格外照顧這個充滿慈愛的民族了。
        反觀世界的其他民族是如何理解敵人和進行戰爭的。1945年蘇聯軍隊首先進入東北，迅速擊敗了一百萬日本關東軍。為了報日俄戰爭之仇，蘇軍把日軍連隊級以上的軍官，統統送到冰天雪地的西伯利亞去勞改。惡劣的環境，非人的囚徒生活，沒有多少人能活著挺過來。至今提起往事，那些倖存者們仍然心有餘悸。日本人對俄國人是既恨又怕，再讓他與俄國人打交道，恐怕想起來心裡就打怵。
        越南戰爭，在美國人的內心深處留下了揮抹不去的陰影。那可怕的叢林戰，相互凶殘血腥的殺戮和野蠻的虐俘、殺俘行動，讓美國士兵想起來就肝顫。美國有部電影片名為《狩獵人》影片描述了一個美國士兵受越戰摧殘，心靈扭曲的經歷。戰爭結束了這麼多年，一些美國越戰老兵到越南去觀光旅遊，一踏上越南土地，仍然不由自主地充滿了恐懼。看來，對於美國人越戰永遠是一場惡夢。
        由此可以想到，日本為什麼老是藐視我們，不懼怕我們，總是叫囂著要與我們開戰。我想，人善被人欺，馬善被人騎。強盜也有強盜的理論。
        打個比方，一個強盜來到了王二家，一陣打砸搶之後，又強暴了王二的太太，鄰居聞訊趕來幫忙制服了強盜。誰曾想，王二不僅不讓送官，而且也不要賠償。並且與強盜主動修好，打的火熱。彼此稱兄道弟，笑臉迎送。強盜也許願說：「讓我們世世代代友好下去。」那麼，直到有一天，這個強盜又來了。並告訴王二說：「這是我的家，我的老婆，你給我滾蛋！」……
        日本就是這樣無恥的強盜，中國不能姑息養奸地做如此的王二





    作品相關 被漢奸殺害的偉大抗日英雄趙尚志
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:25 本章字數:4739

        東北抗聯名將趙尚志抱憾終生  最恨死在漢奸槍下
        百戰不殆的天縱之才趙尚志，最大的敵人不是日軍，而是身邊層出不窮的漢奸；他一生最遺憾的事情，一是被別有用心的人以黨的名義孤立拋棄，一是死在了叛徒的黑槍下。
        1942年2月12日，凌晨1時，黑龍江省蘿北縣，寒風低吼。東北抗日聯軍名將趙尚志帶領他的士兵向梧桐河方向移動。部下劉德山說：「咱到菜園子屋裡暖和一下。」又說，「你們先去，我去解手。」說罷，他轉身行至趙尚志身後，舉起步槍。
        子彈從腹部穿過，趙尚志立僕在地。畢竟是趙尚志，他操起手槍，朝劉德山打去，劉的頭、腹部各中一彈，當即斃命。
        劉德山，原名劉海峰，黑龍江珠河縣（今尚志市）人，老獵手，槍法奇好。被日本人收買來刺殺趙尚志。
        趙尚志被扶進附近一個孤獨的農家小屋，屋內新婚不久的女主人嚇懵了。但聽說是趙司令，便用結婚縫製的被褥包住趙，並用溫暖的手捂著趙尚志被凍得冰涼的手——直到今天，這個當年的年輕媳婦已經老了，但還保存著包裹過趙身體的被褥。
        在蕭索的寒夜裡，一隊日軍和偽警察，在另一個剛從趙尚志身邊溜走的漢奸張錫蔚帶領下，潛行過來。短時激戰後，趙昏迷過去。醒來後，發現自己躺在爬犁上，他說，「只想死在千軍萬馬中，沒成想死在劉炮（劉德山）手裡。」
        此時，趙才知道，此行自己身邊的5個人中，就有兩個是漢奸。
        此前短短的幾年間，趙尚志部隊從最初的7人發展到6000人，在數百場大大小小的戰役中，很少有失敗的時候，其天才般的謀略，讓日軍聞風喪膽，發出「小小的滿洲國，大大的趙尚志」的感歎。在東北抗日戰場上，一直有「南楊（靖宇）北趙（尚志）」的說法。而前
        者也於1940年2月23日，被一個漢奸帶來的日軍殺害。
        抗日14年間，東北戰場上出現了難以計數的漢奸。以趙尚志為總司令的東北北滿抗日聯軍中，也出現過一些漢奸，他們從軍長到師長到普通士兵，什麼級別的人都有，以至於趙對漢奸，一直有著近乎神經質的敏感和戒備，卻不料最終還是宿命般死在了漢奸槍口下。
        鬥爭環境極為複雜，最早要刺殺趙尚志的漢奸叫周光亞。在日軍懸賞1萬元要趙人頭的時候，周混入趙部，因為有點文化，被任命為司令部秘書。這期間，有人到游擊隊辦事，見到周光亞。周怕暴露身份，於是當另一名漢奸以醫生名義混入隊內後，他尋機將支隊經濟部長李啟東殺害，奪款逃跑。
        此事對趙尚志刺激極大，李啟東比他大12歲，趙一直視其為大哥，是跟著趙創立游擊隊的七人之一。李被刺後，司令部對奸細問題警覺起來，經過對「醫生」的審問，才知道他準備投毒害死趙尚志等人。
        從此，趙尚志無時不刻地警惕著漢奸。這對他一生的影響也是深遠的，因為對漢奸過於敏感，他在被誣陷和開除黨籍後，曾下意識地把一些黨內領導和奸細聯繫起來，從而又遭到更為殘酷的對待。
        彼時，在東北，9&#183;18事變後，張學良率部撤走，**的政治和軍事力量尚弱，加之東北在日本人統治下成立了偽滿政府，無依無靠的民眾，面前擺著五條路：一是當偽滿政府的幫兇，二是做偽滿洲國的順民，三是上山當土匪，四是自發地組織抗日義勇軍，五是跟著
        **打游擊。
        事實上，當順民的人最多，到偽滿政府「工作」的人次之，其餘的人選擇了後三條路。在當時的日軍看來，後三種人都是土匪，其中，趙尚志是在日偽政府辦的《盛京時報》上出現頻率最多的「匪頭領」，普通民眾剛開始也都把趙尚志的部隊當土匪。
        在中國，其他地方抗日8年，而被國民黨放棄掉的東北則實際上與日本人鬥爭了14年（按年份算15年），在最初的幾年內，抗日隊伍群龍無首，大多數是江湖出身，擾民傷民時有出現，使得東北民眾根本看不到民族的希望，其中一些人的奴性在此刻**裸地暴露出來了。曾是東北抗日聯軍戰士、原黑龍江省政協副主席李敏告訴《中國新聞週刊》，她小的時候，日本人在東北大量種植鴉片，讓中國人吸食。當時，吸鴉片和種鴉片的人都很多，以至於鴉片成了硬通貨，買東西時，拿出相當大小的鴉片就能成交。
        「當年走在哈爾濱的大街小巷，烏煙瘴氣。」李敏說，許多人在染上吸大煙的癮後，被日軍用鴉片「釣」住當了漢奸。參加到抗日隊伍中的一些人原本也有吸大煙的習慣，在山上堅持不住了，就背叛部隊下山投敵。
        「抗日聯軍」成分多樣
        東北抗日環境的複雜性表現在，除了小股**的基本隊伍外，其餘的抗日隊伍多具有三面性，他們一會兒意氣風發跟著**打日軍，一會兒自立山頭去做土匪（許多土匪與日軍有通聯行為），一會兒乾脆下山給日軍做幫手。即使他們當漢奸時也有兩面性，有時竟也
        會嘩變一下，把對方的偽軍帶上山倒戈抗日。
        在抗日初期，趙尚志本能地鄙視和討厭土匪，不願意與他們為伍。
        那時候，僅在趙尚志游擊隊活動的珠河一帶，就有許多義勇軍、山林隊，如「九江」、「容易」、「跨海」、「雙盛」、「白龍」「闖江南」「壓東洋」、「北來」等大小三四十股。
        在此期間，趙尚志曾與這些隊伍麻煩糾紛不斷。後來在黨內又被一些人蓋了頂帽子叫「關門主義」，意思是，他關起門不願意和大家團結抗日。
        很快，趙尚志認識到，**的游擊隊尚弱，要抗日必須聯合這些雜牌軍，於是，委曲求全，放下成見，收編了許多「山頭」，成立了東北反日聯合軍司令部，趙尚志被推選為總司令。
        然而，這支隊伍中出現一些漢奸幾乎是注定了的。比如，趙尚志為了收編一個叫於九江的土匪，和他結拜為「兄弟」，任命其為第七師師長。但於九江匪性不改，進行內奸分裂活動，被趙尚志兵不血刃用計拿下。諸如此類被背叛的事情，時有發生。
        但趙尚志相信每個人終歸都有民族良心，所以，許多次打仗，只要對方是中國人，他就手裡拿著一根小木棍，騎在馬上喊話。有士兵說，「別喊話了，槍子兒可不聽你的呀！」  趙尚志說，槍子兒能打著幾個敵人，我一喊「中國人不打中國人」，就很可能跑過來一大群
        。
        在一個隨時都可能潛伏土匪的部隊裡，趙尚志的警戒心理可想而知。尤其在經歷一次次背叛後，再接收他所不信任的山林隊人馬時，他甚至要設置圈套加以考驗。1934年春節前夕，他召集隊員問，誰願意請假回家過年，當時有幾個士兵請了假，過完年回來後，趙尚志就不要他們了。他說，用這些辦法看看哪些人有動搖的思想。
        當然，他的這一做法又受到了黨內一些人的批判。
        蹊蹺的軍中謊言
        雖然是雜牌軍組成的抗日聯軍，但憑借無與倫比的軍事才能，趙尚志打了不少勝仗。為了聚攏人心，他經常把繳來的槍彈物資分發給各種抗日隊伍，同時幫助一些有發展前途的隊伍打仗以壯大他們的力量。
        到1936年，趙尚志一手創建的東北抗日聯軍第三軍已發展到10個師，共計6000餘人。粉碎了日軍及偽軍的數次大討伐，趙尚志親自率領軍隊遠征黑嫩平原，半年多的遠征中打了大小百餘戰，殺死殺傷敵人8000多人。
        就在此時，改變趙一生的重大事件發生了。
        當時，**中央和東北**失去了聯繫，恰好共產國際所在地蘇聯和黑龍江只隔一條江，所以，東北**實際上受駐在共產國際的王明及康生指揮。這兩位領導都沒去過東北前線，但指點起來卻成竹在胸。趙尚志前後兩次公然反對他們的路線，這在當時被一些人說
        成是「反對王明，就是反對黨中央。」
        對王明路線極不理解的趙尚志，派部下朱新陽帶信去蘇聯面見王明匯報。結果，王明把朱新陽扣下，開除黨籍。
        此間，無論是黨內還是敵方，都盛傳一種說法：北滿或吉東**領導層裡有奸細。日偽當局稱為「吉東和北滿兩省委間之傾軋鬥爭」。
        正在這時，抗聯第六軍一師代理師長陳紹濱從蘇聯回來帶口信說，蘇聯遠東軍區司令海洛將軍要抗聯的一位重要領導過江商量抗日大事。
        經抗聯內部的會議商量後，決定要趙去蘇聯。趙到了蘇聯後，對方卻不承認邀請過他，當即將趙關起來。
        不久，北滿臨時省委被改組，趙本人被「永遠」開除出黨。趙尚志的部隊被改編為第三路軍，趙手下的第三軍政治部主任李兆麟出任總指揮。
        在蘇聯的禁閉室裡，趙尚志聯繫到現實種種，懷疑北滿省委主要領導中有奸細。當然，後來他為自己的猜疑做了檢討。
        而自己與陳紹濱素無恩怨，因而到死的時候，趙也不敢斷言，究竟是誰指示這個人把他騙到了蘇聯。
        虎落迷局
        在蘇聯，趙尚志被困一年半，後來，蘇方以「誤會」為由放了他，並任命他為東北抗日聯軍總司令，組建了100餘人的騎兵，讓他帶走。回到東北後，他才知道，自己6000多人的部隊，在僅僅一年多後，已經死的死散的散，所剩無幾了。以前收編來的部隊大部分叛逃，
        第八軍軍長謝文東，三軍二師師長蘭志淵已向日偽當局投降。
        得知趙尚志回來後，曾經捎口信把他騙到蘇聯的陳紹濱威逼部下先繳了趙尚志的幾個士兵的械，又威逼部下去抓趙。後來此人又到處散佈消息說，趙要捕殺所有北滿省委的主要領導。於是，沒有人敢去見趙尚志，趙被孤立起來。
        在繳不了趙尚志槍械的情況下，陳紹濱秘密命令部下，向附近的日軍報告，讓他們來捉趙尚志。其漢奸嘴臉終於暴露出來。
        陳紹濱於1940年後消失了。長期來，抗日聯軍中的將領魚龍混雜，由於條件不允許，收編而來的雜牌軍很難得到正規的政治軍事訓練，所以，問題百出。
        爾後，失去自己部隊的趙尚志只好返回蘇聯，漸漸被排擠出了東北抗日的局外。一年後，不甘心成為閒人的他，藉機向蘇軍領了一個班長級別的小任務，帶了5個人回到東北。
        一踏在東北的土地上，他就下定決心不再去蘇聯。由於急於擴充實力，在吸收隊員時，他「飢不擇食」地來不及認真考察，被日偽特務混入，引來殺身之禍。
        1942年2月12日上午，在受傷8小時後，趙尚志犧牲。日軍叫來了已投降日寇的原東北抗聯第九軍軍長李華堂辨認屍體。
        在審訊室裡，李華堂一眼就認出了自己曾經非常崇拜的趙尚志司令。儘管有很多日本人跟著，他還是哭了，大聲喊：司令，你也這麼著了嗎？你也這麼著了嗎？他嚎啕大哭，被日本人強拉了出去。
        （感謝原黑龍江省政協副主席李敏，原黑龍江省委黨史研究室副主任趙俊清，趙尚志外甥、齊齊哈爾市委黨史研究室研究員李龍，國家一級作家王忠瑜等對此文的貢獻）





    作品相關 中國國家安全上的四大漏洞（作者未知）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:26 本章字數:8918

        中國國家安全上的四大漏洞（作者未知）
        在談述中國國家安全漏洞的前面，我想先說明一點。中國是一個核大國，這個特性已經保證了中國大陸本土受到他國直接入侵的可能性極其低微，所以中國國家安全的挑戰將會是間接的隱蔽性的，但卻也是致命的。對一個擁有大量核武器的國家使用常規軍事手段直接入侵是非常瘋狂之舉，所以在可預見的將來，對中國的戰場將會是有限的局部戰爭，小規模的領土衝突，對手更多的會使用削弱中國國家實力的政策，在強國行列中淘汰中國，支持敵視中國的組織或者蒙蔽一定的人員，促使中國內亂甚至於內戰。所以中國的國家安全戰略在更多更大的方面體現的將是謀略戰，直至最後中國從內部轟然坍塌。
        《大棋局》作者布熱津斯基博士曾經在其《大棋局》第一章「新型霸權」中這樣寫道：帝國不會被攻克，而只會分崩離析。這種分崩離析通常是非常緩慢的，但有時也會非常迅速。
        對於中國的對手來說，促使中國迅速分崩離析，就是最佳的選擇，對中國這樣一個擁有數百萬的正規軍，上億計的後備軍人，擁有大量的核武器，且擁有一個出色的各門類工業的軍事大國，發動大規模入侵戰，妄圖從外部攻克中國，絕對是個非常瘋狂與愚蠢的舉動。
        我們必須理解一點，無論歷史上的任何帝國，都是先從內部出了問題，最後才會由外部的推力把他給擊垮。在中國歷史上所有的帝國時期，都是內部促使出外部威脅，直至最後崩潰。宋未朝廷**奸孽當道，結果先後發生，王小波、李順起義、宋江、方臘起義等，最後導致蒙元入關，江山易主。明末，李闖王舉旗，最後導致吳三桂開關，引清軍入主中原。至清未，朝廷**不堪，以太平天國為首的民間武裝揭桿而起，中國大部分地區再墜戰火，之後才引來八國聯軍攻克北京，又再軍閥內戰幾十年，導致日本大舉入侵，就差那麼一點，中國這個千年帝國就將完全地分崩離析。
        布熱津斯基博士在其《大棋局》第一章中這樣寫道：像蘇聯以前的很多帝國一樣，蘇聯最後從內部爆炸和瓦解了。其原因並不是直接的軍事失敗，而主要是由經濟和社會問題加速引起的分崩離析。
        從以上論述與分析中，我們一定要瞭解到其中的一點，中國的安全必須是寄托在戰略上的，而並非在於外部的軍事入侵威脅，中國至現在還沒有到外部軍事力量能夠輕易顛覆的程度。我們的對手很清楚，推翻中國必須是在戰略上的，而並非在於軍事上。當然軍事上可以削弱或者消耗中國的實力，但其必須是局部戰爭的方式來達到此目的。比如很多人就認為蘇聯入侵阿富汗就是加速蘇聯崩潰的催化劑，而對於大國來說，入侵阿富汗這樣的戰爭就是消耗實力的局部戰爭。
        綜上所述，我強調出的有以下幾點：
        （一），  現在中國並不會被人用直接的軍事手段擊垮。
        （二），  如中國一般的強國（帝國），只能從戰略上瓦解。
        （三），  我們對手很清楚，他們要瓦解中國必須從內部開始。
        （四），  我們的對手也清楚，可以用局部戰爭的方式消耗中國的實力。
        一，  中國西部地域戰略漏洞
        在對地域戰略的經營上，很多朋友並不能理解或者從表面上看出其的真正價值。我曾經數次去解釋，地域戰略是一個長期的計劃，或者說是一個佈局與營造，在其短時期內很難體現出具體的實際利益。我的一位朋友曾經這樣描述對地域戰略的看法，他說：「經營地域戰略好比是做房地產」。我深以為然，顯然在造房子的過程中，從地基開始一層層往上蓋，這個將會是一個漫長的過程，當中也產生不了任何的利益效應，可能更多的還是投入，但當房子一但建成，那麼就可能會有巨大的利潤產生。
        《世界戰史》一文提到：為了打開通向黑海的"窗戶"，從17世紀末到18世紀初，彼得一世先後數次次對土耳其作戰，企圖奪取頓河的出海口亞速，由此進入黑海。1722-1723年，彼得一世發動對波斯的戰爭，佔領了黑海的西部和南部沿岸。
        從《世界戰史》這段話中我們可以分析出，沙俄的目標就是出海口，手段就是不斷地戰爭，後代的俄羅斯統治者們按照彼得一世，「以戰繼和，以和繼戰」的計劃，不斷擴大俄羅斯的領土，並最終奪取了通向太平洋和黑海的出海口，先後窮盡百年之力。
        看地域戰略就是要用長遠的眼光去注意事件的發展與利弊，很多時候失去非常容易，但得到的卻要上百年的時間，這個就是地域戰略的重要性與營造難度。沙俄與蘇聯能夠逐步建立起人類歷史上最龐大的帝國，而崩潰卻是彈指之間。
        珍惜與營造自己的地域戰略優勢是任何有潛力強國的天生義務，我老友吳秀夫曾經在《麥金德地緣政治學述評》一文中提到：「地緣政治學是一門實用性很強的學科，但它服務於大國的政治及政策，由於它經常研究如何聯合一些國家來對付另一些國家，所以我有理由懷疑它是帝國主義的專用工具。」
        秀夫的這段話已經明確指出了這樣一個含義，地緣政治學服務於大國。而中國恰恰就是一個大國，在我理解裡，對大國來說沒有地域政治的庇護其將是弱不禁風的，也無從談得上國家安全。
        中國長期的目光都盯在自己的東部軟肋，對於朝鮮半島的任何動靜，中國的反應警惕且強烈，我認為中國人對於地域戰略的重視還是足夠。但中國卻有一個致命的弱點，就是全局概念，缺乏對遠景的把握眼光，很多朋友說道：「中國都快被包圍了」，這個包圍網我們可以從中國的東部海域第一島鏈開始算起，一直延伸到南中國海，這個區域是歷史存在的，起碼已經有五十年以上的歷史，所以暫且不論，但中國西部的後院卻是最近失火，這個真是大大地令人驚訝。這個地區從阿富汗向上延伸到烏茲別克斯坦至吉爾吉斯斯坦，也是個完全的扎扎實實的半月型包圍網，但我必須指出一點，中國到現在為止還沒有完全失去這些地區，可是從其投入的力度來看，中國失去這片地區恐怕也只是彈指之間。中國的對手很明白這片土地的重要性，從軍事上來考慮自然可以與東部第一島鏈相互呼應，前後夾擊。在現實利益上來考慮，中國的西部門戶，現在已經是中國最大最多的石油進口陸路管道，封殺這片半月型地區將對中國的經濟將造成嚴重傷害。
        自從阿富汗被顛覆之後，超級霸權已經事實入侵到這片地區，並且逐步地積聚出一個力量，最近接連的所謂顏色革命暴亂在中國西部鄰國發生，致使這個力量在這些地區不斷地擴展壯大。我們必須要清楚一點，除出經濟利益外，這片地區還存在著中國的內戰威脅，這將是絕對地致命。
        中國新疆分裂分子「東突」組織，在這片地區擁有一系列散亂的基地與據點。這片地域如果落入到中國的敵對大國勢力中，那麼中國西部將永無寧日，這些分裂分子的基地與據點不能被拔除，或者受到敵對大國的暗中援助，那麼他們的勢力就有機會逐步壯大，最後將會在中國國內製造出巨大的威脅，先不論是否會有遍及全國的恐怖爆炸事件發生，單就分裂分子在得到暗中援助後開始有能力在中國境內發動內戰一項，中國將會受到致命打擊，俄國的車臣就是一個活例子。所以敵對大國逐步侵入這片地區對中國將是一場災難，而同時我發覺中國在這一地區只處於被動防禦之中，並沒有得到應有的重視，中國缺乏主動對這一地區的控制欲，反觀敵對大國卻正在有計劃地處於進攻狀態，從入侵阿富汗到促使中國周圍鄰國爆發顏色革命，中國與其准盟友俄國，正在逐步失陷一條條防禦線，所以這個漏洞對中國將會是致命的打擊。
        假設這個區域完全落入中國的敵對大國手中，我相信中國將對東突分裂分子完全失控，並且將導致中國內戰。而我假設成為中國敵對大國的智囊，我也將按這個計劃走下去，逐步實行瓦解中國的圖謀。
        二，中國石油危機
        上文提及到中國西部鄰國的失控，將會對中國的經濟將造成嚴重傷害,這個傷害指的就是石油供應。根據去年6月26日新華社報道說：「由於國際局勢不確定因素增加，產油區局勢動盪，加之中國石油進口來源、渠道單一，而中國原油儲存設施嚴重不足，2002年全國原油儲罐庫容合計為3800多萬噸，均是企業生產和經營性周轉庫容，理論儲存能力不足30天。」而據說去年中國的石油儲備緊張時刻幾乎已經見底，只有2到3天的石油儲備量，引得高層一片恐慌，而中國在去年國際油價如此之高的階段，還不斷地進口石油，可見其中緊迫的程度，甚至有人認為是中國的石油採購才導致了國際石油價格上揚。而據最近新華社2005年6月21日報道稱：由於擔心今年下半年全球煉油能力無法滿足市場對汽油、柴油等油品的旺盛需求，原油期貨價格在亞洲交易時再創新高，達到每桶59.18美元。
        在中國的很多地區，因為柴油得不到充分供應，幾乎年年出現汽車被拋錨路上，物流幾近停止的地步，石油對中國經濟來講已經事實威脅到了脖子，去年4月，中國國土資源部油氣資源戰略研究中心負責人張大偉說，2003年，中國原油淨進口近1億噸，對境外石油的依存度達到36.5%，預計今年將超過1億噸。由於後備資源嚴重不足，中國石油產量很難有大幅度增長。到2010年，中國的石油需求將達3.2億噸，屆時石油進口量將達1.6億噸。石油需求在較大程度上依賴進口。2004年已經過去，外界認為中國原油進口已經直逼50%。
        中國石油的進口通道，一般認為可以分成三條。第一條路，從俄國直接進入中國國境，是條比較安全穩定的通道，可是照中國現今的經濟增長速度，俄國石油已經無法保障中國的經濟需求，且以後無法保證不出現象安大線一樣的節外生枝。第二條路，鋪設中東原油管道，從中東流經靠近中國的各國逐步進入中國國境，但由於對中國敵視的霸權大國逐漸在這一地區勢力增長，中國地域戰略優勢幾乎喪失大半，如果再不加強對此一地區的控制，最好的結果也只能是受制與人。第三條路，從波斯灣經印度洋到南中國海，這條道路牽涉的國家眾多，不少軍事與經濟強國牽涉其中，這條道路複雜到幾乎令任何大國都無法獨自駕御。在中國沒有具備遠洋作戰能力時，根本無法保障石油能夠安全到達本土，這條路上任何國家如果蓄意與中國為敵，在半路上襲擊中國油輪，中國必將束手無策，憑借中國的海戰能力根本無法保障自己在全球的經濟利益。
        地域戰略上的思想落後，與不思進取的心理，導致了中國現今的石油峻迫，可以這樣來解釋中國的石油困境，如果一旦遇到國外霸權大國的制裁，中國經濟將會應缺油而停止增長。假設在當前進行一場武力統一台灣的戰爭，那麼中國必將會得到百分之一百的經濟制裁，也必將使中國的經濟全面崩潰。對於汽車裡面有一半燃油靠進口的國家來說，無論如何，當失去穩定的進口渠道時，絕對是極其致命的打擊。
        三,中國遠洋作戰能力
        我在上文中提到，中國的海軍根本無法保障自己在全球的經濟利益。在當前中國，除出需要進口將近一半的石油外，還需要大量進口鐵礦石、銅礦石等這些戰略物質,且要把大批的出口產品運送到世界各個角落。據稱，是中國的海運業帶動了世界造船業的再增長,  2004年6月16日新華社報道稱：2003年以來世界造船業的強勁復甦，使未來相當一段時間內中國的造船業將進入一個持續高速發展的週期，而全球生產基地大規模向中國轉移後，原料的輸入和產品的輸出又極大地推動了海運業的迅猛發展，而海運業的核心是船。但中國的產業政策明確要求「國輪國造」使國內的海運公司不大可能向國外購買新船，巨大的新船需求使中國海運業不可避免地鬧起了「船荒」，據報道，現在想買新船必須等到2008年以後，國內造船業之火爆可見一斑。
        從「船荒」的報道中，我們必須要明白一個道理，中國的利益將會全球化，再也不是過去的年代，我們已經走了出去，無數個漂泊海外的輪船需要中國遠洋海軍的護衛，過去老的「近岸防禦」戰略思維必須得到徹底的改變。假如發生一場有限的海外局部戰爭，中國是否有能力承受呢？假設這樣個局面，在波斯灣或者馬六甲這樣的戰略要地，產生一個敵對中國的國家,這種情況在當今中國對世界頻繁互動中很容易產生，特別在中國利益全球化的時代，因為世界各國的利益與好惡從來都是相互交叉的，支持一方必須得罪一方，非此即彼的時代並沒有終結，在可預見的將來也不可能終結，再如這些戰略區域的某個國家受到超級霸權大國的挑唆指使，發生代理人式的局部戰爭，那麼中國又將如何應對呢？
        假設，對方在波斯灣或者馬六甲這樣的戰略要地，頻繁地襲擊中國遠洋貨輪與油輪，中國將毫無作為，只能眼睜睜地看著自己在這個地區被封鎖，自己的遠洋船隻被擊沉。
        很多朋友認為中國有潛艇，就可以萬事大吉。但很遺憾，潛艇並不能有效地攻擊戰鬥飛機，反之戰鬥飛機倒是能夠很輕易地讓潛艇葬身海底，這個是現今武備的現實狀況，靠幻想並不能改變事實。我強調出的是在遠洋作戰中對付敵方岸基戰鬥飛機，中國現有的海軍裝備幾乎毫無還手之力，很顯然中國最好的具有區域防空能力的現代艦與神盾艦，其對空防禦能力只有一百公里左右，而現今的反艦導彈多數已經開始向幾百公里以外發展，如俄國的「紅寶石」印度的「「布拉莫斯」反艦導彈,射程將近三百公里，遠遠超越中國最先進戰艦的區域防空距離，就是被世界各國普遍裝備的"魚叉」,其射程也達130公里，如果在中國最先進戰艦的區域防空能力之外發動攻擊，中國戰艦除了被動地打下幾枚飛來的導彈之外，既不能反擊，也不可能追得上戰鬥飛機，只能在對方的飽和攻擊下變成為爛鐵。
        中國必需要發展遠洋海軍，這個戰略思維必須要拎清，中國的將來會越來越依靠海洋，在全球的利益只會越來越大。我以上舉的例子足以說明一個問題，如果中國在這些戰略區域被人掐斷，那麼中國的國內經濟將會受到巨創，如果敵方有足夠數量潛艇，那麼對中國海外船隻的攻擊的範圍將會更加廣泛，這個時候就必須要封鎖那個國家，除出航空母艦支持其他就別無他法。
        千萬要記住，此種情況並非沒有可能，只要中國沒有具備遠洋作戰能力，在海外封鎖中國只需要數十首潛艇與數十架作戰飛機就足夠。假設我身處在馬六甲或者波斯灣敵對國的一方，我將會把潛艇放出去大範圍遊獵中國的商船，同時在戰略要地，如馬六甲、波斯灣這樣的地區用岸基戰鬥飛機封鎖，我在《近岸防禦的藍水海軍》中這樣寫道：「一旦中國戰艦離開岸基戰鬥飛機的支持範圍（一千公里以上），那麼敵方只需要在100公里以外，設想為20架飛機連續向神盾發射「魚叉」機載反艦導彈，以F/a-18戰鬥機攜帶兩枚「魚叉」反艦導彈來計算，那麼一個架次就是四十枚的攻擊，如果換成台灣的F-16戰鬥機也當有一枚此類導彈可攜帶，一個架次也有二十枚，這樣被動挨打，不漏過一枚二枚而擊中神盾，那麼對方的運氣也實在太差了，簡直是沒有天理。」所以用沒有空中掩護的艦隊或者潛艇去封鎖海外敵國，完全是找死而已。潛艇本身沒有對空防禦能力，而一旦被發現也只能被追殺，潛艇的作用在於偷襲，不可能大批量明目張膽地去封鎖一個具有空中反潛能力國家，這樣的結果也只能被人主動獵殺乾淨。
        我們的思維必須要明白一個道理，什麼叫作「改革開放」，改革開放就是要讓中國走出去，當利益大部在外面的時候，我們必須要在軍事思想也跟上，也要走出去。現今的中國幾乎不敢設想油路或者商道被掐斷的後果，這樣的後果能夠導致中國的經濟全面崩潰。如果那麼一次，中國將被一個彈丸小國給封鎖，被掐斷了經濟發展之路，我看全體中國人這個臉丟得只能抹脖子上吊了。
        四，中國經濟安全
        2004年10月20日中國經濟時報文，文中說道：FDI總量占中國gDP的比重已經超過了40%，大大高於發達國家和亞洲國家和地區。例如，流入美國的FDI比流入中國的大得多，但美國對FDI的依賴程度並沒有中國那麼高；日本的FDI只佔其gDP的1.1%。
        注意這個FDI，既是外資，也就是說當前的外資已經佔據了中國將近一半的國民生產總值，而反觀我們的近鄰日本，外資只佔其國民產生總值的區區1.1%而已，文中說道：商務部的最新數字說，截至2004年8月底，全國累計批准設立外商投資企業494025個，合同外資金額10369.21億美元，實際使用外資金額5450.29億美元。
        這是一個什麼概念呢？前一個告訴我們中國去年13000億的gDP有一半是國外資本創造，後一個告訴我們，國外資本已經與我國的國有企業規模相當，根據中國總會計師協會評估中國的國有資產為：11萬億元人民幣。同時文中指出：2003年，外商投資企業佔全國進出口總值的55.48%。與此同時，外資公司還佔據了中國60%的進口份額。
        今年是2005年，二年前的資料已經顯示國外資本控制著中國的進出口約60%，同時佔據著中國一半的國民生產總值。而同時根據我所掌握的資料顯示，中國的國有企業正在被國外資本收購。從總體來看，國外資本對中國的控制已經十分的嚴重，光從數據來看已經在各領域佔據到一半以上。
        一個主權獨立的國家，如果有一半的財富掌握在國外資本手裡，我真的不知道去如何描繪這個危機，由此我常常會產生這樣一個錯覺，似乎中國人正在被人有意識地引向絕路。
        自從中國最大的蛋糕「國有企業」改革以來，各種國外的資金注入其中，其中不乏以合資的名目進入國企的決策層。國外資金的加入，最可怕的是國外資金的代理人，故意賄賂拉攏中方國企的企業幹部，把大量的中國財產轉移到國外，在國外開戶頭設金庫，引導國企幹部貪污中國人民的財產。
        去年，《南方都市報》專訪檢察官員，其中最高人民檢察院職務犯罪預防廳職務犯罪預防處副處長、許道敏博士指出：國外的媒體根據中國的互聯網上披露的新聞統計，我國每年有數千人因職務犯罪逃到國外，也有的說一年為三千多人。
        而去年〈中新網〉報道，目前中國外逃的經濟犯罪嫌疑人500多人，涉案金額逾700億元。
        再來分析，如果國外媒體的一年潛逃3000多人統計準確，那麼以500多人逾七百億計算，中國每年約有5000億的國家財產落到了國外財團手中，而且是實利、純利，明晃晃的黃金白銀。
        根據中國總會計師協會評估中國的國有資產為：11萬億元。也就是說只需20年，我們辛苦建設與結累了半個世紀的財富，全部將歸於國外資本財團，這個簡直比割地賠款還迅速有效，而且用不著動刀動槍，自動送上去。
        雖然我對國外媒體的統計存疑，但這個已經不重要了，大量的事實證明，中國的財富正在迅速流向境外。而那些貪官明知道事情總有敗露的一天，當然國外的財團更清楚，他們已經為這些貪官們引好了一條路，逃亡之路，貪官們能往那裡逃呢？國外財團掘好井他們當然只能往井裡跳，最後貪官還是要落到國外財團的手裡，國外財團提供保護，而貪官們掏錢。就如同哪個走私犯「賴昌星」一樣，往外攜逃數億，最近淪落到吃方便麵度日，前段時間報道說只剩下20萬，並且要留著打官司。可見國外機構對於他們的收刮是非常地徹底，而實際上那些錢財是中國人民的血汗，只不過找了一個代理人替全中國人民送出去而已。
        說實話，我對於賄賂教唆中國國家幹部犯罪的手段，非常地欽佩。我欽佩國外機構的才智。這種手段幾乎一抓一個准，到上億計的錢款流落到國外時，而那些貪官也就逃無可逃，一但被中國政府通緝，那些貪官必須依靠國外財團保護，而一到國外，那些貪官的錢財就再也保不住，不拿出來？自然就會被送回中國挨槍子，貪官們如何敢不順從。只要照這樣子做下去，中國人民的所有財富很快就到了那些賣過鴉片的前科犯手中，還有什麼比這個計劃更賺錢的呢？比賣鴉片好多了，既衛生又省心，還落得個不用動刀兵的清閒。
        利用貪官掏空中國的國有資本，同時我們可以這樣設想現今，當國外資本斷然而撤，那麼中國將損失一半的國民生產總值，會有一半的工人失業，看看日本我們就能明白，他們的外資只佔其gDP的1.1%，而中國竟然是如此地誇張。而同樣中國引以為自豪的進出口，竟然也被國外資本大部壟斷。當然並不存在國外資本斷然而撤的可能，這個只是設想，但逐步轉移的可能卻是非常地大，也可見其危害的程度。
        在經濟上羅列出的數據令我感到非常地害怕，當中國的國有企業完全地被瓦解，被國外資本完全佔據各行各業之時，也許我們將會再一次走上民族解放之路，從此中華民族也將萬劫不復。





    作品相關 「七七事變」六十八週年祭(zt)
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:27 本章字數:2014

        只有仇恨是不夠的
        ——於「七七事變」六十八週年之際
        日本右翼開始笑了，因為日本政府在他們的影響下越來越向右轉，小泉哭著向全世界說，都n年前的事了，為什麼中國和韓國一直抓住不放呢。
        從1840到1980，中國人民是如何過來的，也許只有經歷過這些的人才真正理解。期間我們也曾有過短暫的安寧，但幸福總是那麼短暫，而太多的苦難，總是讓我們心生仇恨。我們恨過英國人、恨過法國人，他們帶來了二次鴉片戰爭，用西方先進的大炮打開了中國的大門，東方的經過長年戰亂平靜下來的生活再度被打亂；我們恨過整個西方，八國聯軍讓我們被列強瓜分，義和團也不過是仇恨後的衝動，是那麼原始；而我們更恨的日本人，這個和我們一樣的東方小國，一個從中國學去無數知識的日本，在近代用西方人的技術、用東方人的聰明，短短的幾年就站到了西方的路線，難怪甲午海戰大清會向這個看不起的島國開戰。而也就是這時，我們丟了旅大，九一八我們丟了東北，七七我們的華北告急。
        西方人打了中國六十多年，但打中國是為了錢和市場，西方人用西方人的方式和中國打著交道。不管如何，西方對東方的瞭解還是有限的，或說對中國的瞭解是有限的；而日本不同，日本太瞭解中國，無論是歷史還是文化，更深刻的是政治。甲午海戰只是日本對中國的試探，沒有想到中國敗了——這連中國自己都沒有想到——從此日本知道了中國的真正實力，從那一刻，中國的版圖就被日本劃上了一道道虛線，一個個箭頭，旅大、東北、華北、中國，一步一步走下來。
        在電影《紫日》中，我們看到了那個大罵日本鬼子的中國普通老百姓，面對日本人對自己親人的殺戮，只能喊一聲「**你八輩祖宗小日本」，一個日本小女孩可以將中國人帶入他們的包圍圈，而中國人只能自己滿眼的仇恨而毫無辦法，這就是真實的寫照。這才是真實的寫照！
        半個世紀的侵略史，讓我們對日本充滿仇恨，但這半個世紀過去了，我們許多的人眼裡還只有仇恨，而仇恨背後的智慧和自信，卻經常在盲目的自大中消失。時間轉到現代、現在，日本向中國發起了新一輪的挑戰，這種挑戰與100年前不同，這一次是中國正在一步一步走向強大，儘管離真正的強大還有很遠，但至少我們看到了希望。
        這一次，日本更加聰明，更加狡詐，而中國如何不被日本牽著鼻子走，這才是中國人要做的，這是大智慧。
        日本人恨美國人，美國用原子彈炸了日本，日本老實了，日本裝成了孫子，日本將仇恨化成了動力，八十年代，日本用經濟打得美國四面楚歌，而中國呢，日本人走了，跟國民黨鬥，國民黨走了，自己鬥，與天斗與地斗其樂無窮，在斗當中我們錯過了多少時機！對日本的仇恨沒有變。但是這麼多年，除了仇恨，我們很少看到如何提升我們自己的東西，在日本新一輪的經濟戰爭中，我們已經輸了，在下一輪的領土戰爭中，我們如何保證立於不敗之地？
        六十八年前的一槍，打開了日本全面進軍中國的第一槍；今天我們最多人隨著日本右翼的思路在討論誰該打新的第一槍時，真正在笑的是日本右翼。在我們國人對待歷史的似是而非的態度與我們的史學家迫於政治意識形態而有意一而再再而三地模糊問題的學術習慣面前，真正在笑的是日本右翼。
        我們沒有日本人的嚴謹態度。對待歷史，我們迴避的太多，對待現實，我們迴避的還是太多。真正可以讓我們將仇恨化為動力的源頭，我們找不到，我們找到的更多的是原始的衝動與集體無意識的盲目。當許多人說抵制時，我們就開始抵制了，當許多人說上街時，我們就上街了，當許多人說日本人壞時，日本就壞了，當許多人說日本正如夕陽薄暮時，日本的喪鐘就敲響了！
        但無論如何，日本還在好好的存在著，日本在向海外派著兵，日本在申請著入常，日本在蠶食著中國的領土，日本人在看不起中國人，這一切的一切沒有改變。
        從某種意義上說，中國從來就沒有戰勝過日本。我們面對。日本人的種種歷史與現實的蔑視，民族仇恨在歷史與現實之間的複雜糾纏，中國歷史與現實發展的種種悖論又讓這種仇恨不斷在自身與外界的情感中放大。這就構成了羅剛事件、珠海事件、西大事件的放大，而網絡又對這一切進行著推波助瀾。
        今天，在七七事變六十八年的今天，我們應該做的是要反思我們的歷史，面對我們的現實，有建設性的開拓我們的未來。歷史不相信眼淚，現實不相信眼淚，未來更不相信眼淚，只有仇恨的民族將永遠是卑微的民族。我們需要的是站在歷史的高度，化仇恨為動力，為全民族的努力，像日本當年一樣安靜下來，閉上嘴巴，少說多做，用自強去換取自尊，用努力去換來尊重，用智慧去換來強大。





    作品相關 日本的根本國策就是不准中國強盛
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:28 本章字數:3517

        中國人想一心一意埋頭搞建設，但有人不允許，頭一個就是日本。
        一百多年以來，日本已經兩次打掉了中國經濟大發展的歷史機會。
        一個甲午戰爭，打掉了滿清的洋務運動；一個「七．七」全面侵華戰爭，打掉了國民黨號稱的「十年黃金時代」。
        這絕非偶然。日本明治維新後的國策就是不准中國強盛,辛亥革命後又加上一條：不准中國統一。張學良剛搞東北易幟完成了中國形式上的統一，日本馬上發動「九．一八」，繼而發動全面侵華戰爭。日本經過兩次侵華戰爭已經跟中國結了血仇，又死皮賴臉不肯向中國人老老實實道歉以取得中國人的寬恕。日本人自己也清楚：中國一旦強大，日本就只有派「遣唐史」、當小夥計的份；那時就不是日本人肯不肯向中國人道歉的問題，而是中國人肯不肯接受日本人道歉的問題。因此日本千方百計要第三次打掉中國崛起的機會。
        有些中國人只忙著自我陶醉發大財，沒看到針對中國新的戰爭危機正在形成，沒有看到日本人第三次又來了。不過這次打頭陣的是賴在台灣的那些沒當上日本人的日本人，那些拚命想當未來日本人的「**二鬼子」。說是「台灣獨立」，實為「台灣回歸日本」。如果當真只想「**」，至少懂得「投鼠忌器」，捨不得把台灣打爛，必然只求維持現狀，不敢惹火燒身。現在「**」勢力惟恐天下不亂，根本不在乎把台灣打爛。這就蹊蹺。調查刑事犯罪，首先要調查誰是犯罪的最大獲益者。分析台海危機，首先要分析誰是危機的最大受惠人。
        鼓動台灣「獨立」引發中美戰爭對日本而言是「一箭三雕」：中美大戰，兩敗俱傷，一舉削弱日本兩大強敵；順便借刀殺人，把台灣島內當真積極上戰場去「保衛台灣」的傻瓜們除個差不多，剩下來的都是心知肚明「**」把戲真目的的「二鬼子」。到那時再發動「台灣回歸日本」運動自然水到渠成。這最符合日本利益。中國面對的實際不是什麼「台灣同胞」，而是日本鬼子在台灣留下的孽種──「**二鬼子」。他們不是中國人，卻劫持了中國的台灣投奔日本，肆無忌憚霸佔中國領土。
        台海危機實際是是日本假「**」代理人之手第三次打掉中國重新崛起的新戰爭，是中國自甲午戰爭以來抗日戰爭的繼續。跟這幫日本種的「**二鬼子」講什麼「骨肉情」「中國心」是瞎了眼，連「對牛彈琴」都不夠格，因為那樣既糟蹋了琴又侮辱了牛。能湊合用的形容詞是「對騾子發嗲──自做多情」，雖然這樣說對騾子也不甚公平。
        一旦「**二鬼子」設定「**」時間表，攤牌便進入倒計時，中國想「韜光養晦」也不成了。那就是又一次「中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發出最後的吼聲」。那時中國只有兩條路：要麼再來一次「馬關條約」，放棄台灣，任人宰割，再度沉淪；要麼「下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利」。當然，日本人暗中出馬，中國人也用不著明著宣戰。反擊「**二鬼子」就是抗日，揍在「**二鬼子」身上就是揍在日本大鬼子心上。
        形勢所逼，中國沒有選擇，不存在上不上日本人的當的問題，美國則難說。日本的如意算盤能否行得通，要看美國的算盤怎麼打。美國的戰略目標是保持自己的世界霸權。如果美國捲入台海衝突，中國是為主權而戰，美國是為霸權而戰。
        主權是一個國家全體人民整體人權的總集合。整體人權丟了，個體人權的喪失只是時間問題。因此主權問題是生死問題，打的是生死仗，只能不惜代價；霸權問題是利益問題，打的是生意仗，不能不惜代價。打生死仗是你死我活，有進無退；打生意仗是唯利是圖，進退自如。但「千做萬做，賠本生意不做」，所以打生意仗得斤斤計較，邊打算盤邊打仗：中國是否直接威脅了我的世界霸權？世界上還有沒有其他人威脅我的世界霸權？丟了台灣會不會丟掉我的世界霸權？保住台灣又能不能保住我的世界霸權？為保住台灣跟中國開戰要付多大代價？會不會賠上老本以至於他人漁翁得利白白撈走我的世界霸權？如果保住台灣卻丟了世界霸權合算不合算？如果戰爭曠日持久怎麼辦？如果兵力被拖在台灣海峽動彈不得給其他地方恐怖組織可乘之機怎麼辦？如果把中國逼急了全世界賣核武器怎麼辦？如果重新封鎖中國導致美國在中國的影響、利益和代理人從此全部喪失怎麼辦？……對這一連串芝麻西瓜誰大誰小之類的定義和選擇是美國人自己的事，中國人管不了，但美國的決心怎麼下卻實實在在取決中國的實力和意志。
        網上廣泛流傳的一份美國「蘭德公司報告」有兩條很有意思的建議，一是要「把中國炸回石器時代」，使中國至少倒退五十年；二是決不能派兵登陸中國，因為「如果我們在大陸使用了陸軍，會影起嚴重的後果。中國能接受一駕被擊落的u2，但中國很難接受一雙美軍的皮靴」。怪了，不在乎把中國炸回石器時代，卻在乎中國是否能接受一雙美軍的皮靴；都炸成石器時代了還不敢登陸，還不如鴉片戰爭時代的英國大兵。自相矛盾的建議道出了一個合乎邏輯的結論：美國敢於想像跟中國打「高科技」戰爭，不敢想像跟中國打**的人民戰爭。
        就憑這一條，誰說**的人民戰爭沒有戰略威懾作用？誰說中國今天的和平離得開**打出的國威軍威？現在中國要破解台灣「獨立」的陷阱，仍然離不開**。
        美國對台灣的決心怎麼下要看中國的決心有多大：打生死仗，還是打生意仗。如果中國準備拚死相搏奉陪到底，那美國是一種決心；如果中國瞻前顧後患得患失，那美國肯定又是一種決心。你不惜代價，人家可不能不惜代價，同歸於盡不是美國的傳統。你瞻前顧後心存僥倖，那人家可最善於討價還價，敲詐訛詐。美國如何判斷中國的決心？實際上就看你準不準備按**的理論對付美國可能的干涉：丟掉幻想，準備鬥爭；針鋒相對，寸土必爭；人民戰爭；持久戰；戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人；有什麼條件打什麼仗；調動一切積極因素，團結一切可以團結的力量；同仇敵愾，官兵一致，軍民一致；準備著早打，大打，打核戰爭；「深挖洞，廣積糧」；你打你的，我打我的，只要打起來就沒有界限；獨立自主，自立更生，一不怕苦，二不怕死，準備著敵人的一切經濟封鎖……
        不對抗不意味著不抵抗，愛和平不意味著怕戰爭。如果美國發現中國只是嘴上喊喊口號，並沒有認真準備全面長期戰爭，沒有開足馬力整軍備戰，沒有國民經濟軍事化的轉軌準備工作，沒有未雨綢繆採取有效措施分散風險，開始把自己的外匯儲備和國庫資金逐步轉移出美國，並防止投機分子向海外轉移子女財產，沒有不惜一切代價、不怕冒核大戰的風險，沒有寧可經受經濟封鎖再過苦日子也要捍衛國土的決心和措施，那人家怎麼能相信中國要為台灣打生死仗？南斯拉夫的「精英」們被「北約」的炸彈炸得沒了電，過不上舒服日子，馬上失魂落魄，放棄了領土還不算，還自己把自己的領導人捆好送上門去求饒。中國的「精英」們則現在就開始鼓噪「為台灣犧牲大陸的發展不合算」、「中日友好新思維」，開始為新的「馬關條約」打伏筆，造輿論。怪不得這些人那麼熱衷於吹捧美化李鴻章、袁世凱。這些人只能加強美國認為中國不敢打生死仗的判斷，刺激美國鋌而走險的決心。
        「樹欲靜而風不止」，台灣海峽危機是別人強加於中國的，中國想躲也躲不掉。與其整天白費心思察言觀色琢磨美國的底牌，不如老老實實按**的主張辦，實實在在按最壞的情況做準備，寧可備而無用，不可用而無備。「備而無用」意味著全勝，「不戰而屈人之兵」、「用而無備」意味著戰略戰術雙重失敗，從頭輸到尾。總之日本的如意算盤能不能打響要看美國，而美國的決心怎麼下要看中國自己。按**的主張做準備，中國還有可能安然化解「**二鬼子」製造的台海危機，從此統一中國，徹底翻身，否則必然第三次被日本打下去。
        中國人生存都朝不保夕，更別談什麼繼續致富了。想致富首先得保住中國的和平大環境，而**掙來的和平大環境正在遭受日本「**二鬼子」的嚴重威脅。所以想致富先得解決「**二鬼子」製造的台海危機。而如果戰爭可能避免，那只有靠**的學說才可以避免；如果戰爭不可避免，那更要靠**思想才可以制勝。所以說中國人靠**才能富起來，也只有靠**才能富下去。
        各位，記著抗日！





    作品相關 zt:也說狼圖騰
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:28 本章字數:5697

        前段時間，我曾經在新華書店看到過《狼圖騰》這本書，當時並沒有在意，以為是一本普通的。後來我在網上才知道這本書的內容，當時氣的渾身發抖，他們想要幹什麼？他們究竟想得到什麼？
        這本書的內容我並沒有完全看到，只是從網上看到最後附的這四十一條，所以，我先就這四十一條進行反駁，時間有些倉促，寫的有些拉拉雜雜，前後之後也有重複之處。我也沒有進行文字語句上的技術處理，時間太緊促了，基本上是寫完後大致看完後就發上了。
        我不知道這本書的作者姜戎是哪個民族的，但他所說的「以前自己也是一個大漢族主義者」，我絕不相信，我絕不相信一個「大漢族主義者」會完全改變自己的民族意識，有可能是漢人，但漢人的敗類還少嗎？是漢人也不稀奇。只是他通篇都是在吹捧蒙古人，而現在的一些極端蒙古族分裂勢力的這本書的影響有多少我不清楚，但我敢肯定，他們在這本書的形成中起到了一定的影響。所以我在文中就把他們視做「蒙古人」，即使他們總是吹捧蒙古族而歧視漢族，我也就拿蒙古族的歷史和漢族的歷史來比較。
        我不想傷害任何人，我從來都不認為一個喜歡傷害別人的人會有崇高而偉大的人格，人和動物的區別就在於對待別人的態度上，與人善，人也；與人不善，獸也。我熱愛我的祖國，同時我也熱愛我的民族，我就記事時就知道自己是個漢人，我為漢人歷史的超級輝煌而感到極度的自豪，也是漢人歷史上的超級恥辱而感到痛心疾首，痛不欲生。我們的民族歷史，充滿了血淚，我們不要怕，孔子說過：知恥近乎勇！我們要敢於面對血淋淋的人生，要敢於面對殘酷的現實，去努力實現我們民族的偉大復興！我們的目的是什麼？非常簡單：重建強漢盛唐！重建確立我們民族在世界上的領導地位。放眼世界，只有華夏文明才具有人類最基礎的人性文明，我們的文明落後了，但沒有蓑落，更不會消失。但我們需要更多的努力，我們的祖先創造的人類歷史上空前偉大的文明絕不能在我們這一代手中消失，那麼，我們將是千古罪人！
        漢族同胞們，我們都有母親，我們的民族就是我們共同的母親，我們絕不能坐視我們善良偉大的母親被人污辱，我們必須行動起來，來反擊一些極端民族分子對我們的污辱，我們要以血還血，以牙還牙，我們要對得起大漢世宗孝武皇帝陛下！
        如果哪位同胞認為我的這篇文字還有一點價值的話，可以隨便使用。話說回來，我這麼做，不會有人給我一分錢，也不會有多少會認同我的作法，我何必要這麼做呢？原因就是：我是漢人！我有母親！我也有民族尊嚴！
        我不想傷害哪個民族，如果有些民族人士認為我的這些文字對他們是一種感情上的傷害，我想對這些善良的朋友們說聲：對不起！
        1。中華民族的龍圖騰是從草原遊牧民族的狼圖騰起源的。
        答：請問華夏民族（中華民族的主體漢民族的前身）在五千年前出現的時候，北方哪有什麼遊牧民族？那時的華夏民族也處在最初形成的階段，根本沒有和莫須有的「北方遊牧民族」有任何的文化交流，那時的北方還是一片荒蕪，哪有什麼文明存在？
        2。遊牧民族是狼，漢民族是羊。
        答：遊牧民族是狼，以作者的觀點，狼是無敵的，為什麼這隻狼會被蒙恬的帝國鐵騎打的落水流花？為什麼會被劉徹的軍隊趕到了歐洲？為什麼這隻狼的頭領會被李世民活捉，在漢族的宮庭裡跳舞？為什麼這只無敵的狼會被「羊」一樣的漢族（明朝）趕回大漠？為什麼這只無敵於天下的狼會向漢族的明朝稱臣？
        3。農耕民族閉門造車，自給自足，是歷史的支流，而遊牧民族搶走了他們的發明創造，並把他們滅了國，滅了族，便繼續在驚濤駭浪中揚帆遠行，去創造發明更先進的文明了。
        答：農耕民族閉門造車？漢武帝的通西域和通使波斯、唐朝時世界上所有的宗教在中國都存在，宋朝時海上絲綢之路和當時已知的海外文明進行經濟文化上的交流，明朝的鄭和下西洋以及中國人南遷東南亞，給當時處在蠻荒時代的地方帶來了文明；四大發明都從中國傳到西方，為西方崛起提供最直接的客觀幫助，世界上有這麼閉門造車的民族嗎？
        農耕民族自給自足？這是為什麼呢？因為農耕民族可以創造出自己的生存空間而無須對外擴張，同時創造了當時領先於世界的農耕文明。而遊牧民族因為無法創造出足以養活自己的文明，他們為了生存只能去掠奪和破壞農耕民族創造的文明成果，使漢民族在遊牧民族破壞之後的廢墟上重建的文明不斷的被掠奪和破壞，這是人類文明史空前的災難，也是人類文明不斷的被恢復、被破壞的最重要的原因。遊牧民族掠奪完了農耕民族的文明成果，然後馱著搶來的財寶回到草原，給人類留下了一片廢墟，如此而已，居然說什麼在驚濤駭浪中揚帆遠行？有這麼無恥的遠行嗎？請問遊牧民族創造了哪些比農耕民族更先進的文明？
        4。中華大地上的遊牧民族和農耕民族是騰格裡之父和草原大地之母生出來的一對兄弟，草原民族是兄，華夏民族是弟。一旦華夏民族在農耕環境中軟弱下去嚴厲而慈愛的騰格裡天父，就會派狼性的遊牧民族衝進中原，給羊性化的農耕民族輸血，讓華夏族一次一次重新振作起來。後來，在軟弱的弟弟實在扶不起來的時候，強悍的哥哥就會入主中原，維持華夏文明，一直堅持到與西方相遇。
        答：這段話怎麼看都像是那個民族的極端原教旨主義者寫出來的，充滿了對本民族的極端自戀和對其他民族（尤其是漢民族）的極端鄙視，主觀的非理性的民族意識在這段話的產生中起到了非常重要的作用。騰格裡之父是誰？漢民族從來沒聽說過，也從認過這個所謂的之父？噁心不噁心？還有點人味嗎？草原民族是兄、華夏民族是弟？用什麼來劃分的？劃分的標準只有一個，那就是看誰創造了更先進的文明。如果以武力作為劃分的標準，那麼泰森可以做蓋茨的叔叔了，因為蓋茨肯定打不過泰森？有這個道理嗎？無知不可恨，無恥才可恨！
        在冷兵器時代，遊牧民族在軍事上比農耕民族更佔有優勢，也不是什麼秘密，華夏民族打不過遊牧民族也不是絕對的，遊牧民族也經常被華夏民族打敗，這本屬於軍事範疇，跟文明沒有什麼必然的聯繫，何況遊牧民族只有文化，而沒有文明。如果說所謂的「騰格裡之父」是慈愛的話，怎麼這些民族到了中原就只會野蠻的殺人，一殺就是幾千萬，血流成河，屍堆如山，雞犬不留，人煙罕見，世界上有這樣的「慈愛」嗎？
        我們的民族創造了人類歷史上罕見的文明，使人從一種動物慢慢變成了人，真正意義的「人」！這作者居然認為是對漢民族的輸血所致？那是強姦！那是遊牧民族對人類犯下的空前的反人類罪行！說這些話，還有些人味沒有？良心何在？！宋朝當時就已經處在了資本主義的前夜，科技文化空前發達，人民生活質量在世界上是罕見的，人類思想在宋朝已經達到了一個空前的高峰。如果不是蒙元的野蠻入侵，中國完全可以從封建社會過渡到資本主義社會，人類的文明史將重新改寫。中國近代的落後就是蒙古入侵中斷華夏文明所造成的，明朝雖然很努力的去恢復蒙古人破壞後的中國，但也無法達到宋朝的高峰。不過明朝經過二百年的創造，中國又一次處在了領先於世界的資本主義前夜，又是一個遊牧民族的破壞，才使中國徹底斷絕了發展的希望，把世界霸主的位置拱手讓於西方。你們哪裡是在維持華夏文明？根本就是在破壞，空前絕後的破壞！我們不斷創造高級文明，你們不斷的破壞，還好意思說是維持？一直堅持到西方相遇？不是你們的破壞，中國的發展肯定高過西方，那時西方也不會對中國五千年積累起來的文明成果進行野蠻的掠奪。中國的落後，最根本的原因就是遊牧民族幾千年來不斷破壞。
        羊的存在也是錯誤的嗎？而且中華民族從來不缺少尚武傳統，雖然宋朝重文，但就是這個「軟弱」的宋朝在野蠻的蒙古軍面前整整堅持了四十五年！如果不是漢民族的民族精神的堅持，怎麼會堅持這麼久？  看這段話真是噁心透了！寫出這段話來，本身就是人類文明空前的恥辱！
        5。秦國到秦朝的華夏首次一統，是草原民族對華夏民族一次狼性血液的輸血，大大沖淡了農耕民族血管中的羊血。
        答：姜某人根本不懂中國歷史，我深深懷疑這麼一個不懂歷史的人怎麼會是什麼研究員？秦國本身就是華夏民族，和東方的華夏民族是一個文明源頭。秦國的統一不獨是因為武力，而是秦國率先從奴隸制社會過渡到了封建社會，農業文明經過商鞅變法，使秦國有了非常迅速的發展，在綜合國力壓倒了六國，這種優勢在戰國後期越發明顯，加上統一的不可抗拒的歷史潮流，秦國的統一怎麼可以算是遊牧民族的貢獻？秦國的主體文化是什麼？是農業文明！而不是什麼所謂的遊牧文明！這點歷史都不懂，還妄談什麼歷史？！
        那些民族的極端民族自戀狂總是津津於所謂的對漢女的初夜權，總認為漢民族流淌著他們民族的血液，動不動就拿出來自慰一番，你們民族也就有這點子本事了，丟不丟人？也不怕人恥笑？！
        華夏民族本身就有尚武傳統，從炎黃開始就不斷的進行戰爭，不斷的同化那些更加落後野蠻的民族，在周朝時已經基本形成華夏民族的主體，這都是我們打出來的。和所謂的遊牧民族有什麼聯繫？太自做多情了吧。
        6。漢朝之後，靠漢民族再也支撐不起華夏文明的大廈了。
        答：華夏文明首先是人性的文明，以及物質文明。在漢朝之後，南北朝的時候，漢族南下，對開發當時經濟文化落後的南方地區做出了極大的歷史貢獻，而且南朝的經濟文化思想遠遠強過北朝。隋唐統治者確實有胡族血統，但開創中國第二次完全統一的隋文帝的父母都是漢族人  楊廣才有一半的胡人血統（獨孤氏）。李唐也是從李淵母親這代有了胡人血統，但父系血統依然是漢族。唐朝的偉大是舉世公認的，這也記在你們的頭上？貪天之功，不覺得太無恥了嗎？隋唐在政治（主要是法統）上繼承北朝，在經濟文化思想上都是繼承的南朝。不懂歷史，不要出來丟人！
        7。草原民族對漢文化的主動接受有深刻根源：一是，漢文化中至高無上的天崇拜，來源於草原文明的騰格裡崇拜，是炎黃先祖從草原帶到中原的原始崇拜。所以，蒙古崇拜與漢族崇拜不僅不衝突，而且情感親近，容易接受。二是，漢文化中儒學有遺留下來的遊牧精神，像「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」頗附和草原遊牧民族的狼圖騰精神。三是，儒家維護的天子，即是騰格裡之子。
        答：漢民族中確實有一些人喜歡自虐，喜歡當人家的奴才，但有的民族恰恰相反，有些人熱衷於自戀（就是自慰的代名詞），總以為自己比別人高貴，事實上呢？恰恰相反，一個沒有創造不了文明的民族，是最沒有存在價值的，是憑白享受人類文明的成果，是一群倉鼠。漢文化對上天的崇拜，怎麼可能源於草原文明的所謂騰格裡（噁心的名字）崇拜？炎黃先祖是從草原來的嗎？黃帝一脈的主要活動地區是在渭河流域，炎帝一脈的主要活動地區是今中原一帶，和草原有什麼關係？又和現在的遊牧民族有什麼關係？我也可以說遊牧民族是炎黃的子孫，牛誰不會吹？反正不用交稅。
        華夏先民給我們留下了偉大的民族精神，不屈不撓、勇於進取、聰明智慧、胸懷寬闊。我們一代代的相承下來，這也算是草原民族的貢獻？無恥過了頭了！過分！！！
        儒家文化居然也是草原文明的創造？「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」是我華夏民族尚武精神的傳承結果，僅因為和草原民族的性格相似就可以認為這是草原民族的貢獻？反過來說也一樣，草原民族的尚武精神是儒家文明影響的結果，只是這些民族只吸引了儒家文明中的尚武精神，而沒有吸取儒家文明中的人性化思想，所以變的如此野蠻和落後。儒家所維護的天子是騰格裡之子？你們搞民族自戀也就罷了，別拿我們的儒家文明做證，我們不稀罕，我們看不上你們這些沒有文明的民族。人與獸的區別就在於創造力和人性，我們有創造力和人性，所以我們是人，如此簡單！
        8。傳統觀點認為，遊牧民族雖然在武力上征服中原，但是漢族卻可以用漢文化征服遊牧民族，這實際上是一種大漢族主義觀點。華夏廣闊的農田才是征服遊牧民族的力量，作用遠遠超過了漢文化。還有，遊牧民族是主動選擇被征服的。
        答：遊牧民族用武力征服中原，但是他們是沒有創造文明的能力以及是以落後的文化來統治中原的，所以遊牧民族為了鞏固在中原的統治，就必須以漢（法）治漢。漢族在遊牧民族王朝的人口比例是佔絕對多數的，如果不以漢法治漢，必然得不到漢民族的認同，史實具在！容不得你有半點否認。無論是北魏，還是蒙元（漢化程度太低）還是滿清，他們無論怎麼瞧不起漢族，怎麼對漢族進行屠殺，但用軍事鞏固其政權後必然要漢化（不過程度高低而已）的，不漢化，不吸引漢族知識分子參加政權，就不能讓其統治下的漢民族對異族政權有認同感。農田是什麼？農田是漢文化的物質土壤，沒有農耕文明就不會有漢文明，農田不過是漢文明在延續文明中所起到的物質載體。我不知道你所為主動選擇征服是指什麼？一個沒有文明（低級文明）的民族通過武力征服了另一個有著高級文明的民族，一方面對高級文明的發展起到了極大的破壞作用，一方面又必須依賴高級文明來統治高級文明的地區，這是歷史的必然！





    作品相關 中國主流蒙元史專家扭曲歷史(zt)
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:29 本章字數:26702

        漫談中國主流蒙元史專家如何扭曲歷史、及其危害
        世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編製蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國統治的貢獻。「經過蒙元近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情......契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展。。。。。離開了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這是任何人也不能否認的」  [注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚遊牧民族生活保護生態、保護動物，是解決中國生態問題出路。[注2]
        然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅絕了當地人口，破壞了當地的文明成果，繁榮景象很久不能恢復。在中國大陸難以見到的書籍中，蒙古帝**隊殘暴、邪惡的行為包括把婦女強姦以後殺死，把孕婦的肚子刨開、屠殺尚未出生的嬰兒、把死人的頭擺成金字塔炫耀、取樂[注4]，無論男女老少一律處死。在中亞，成吉思汗發現一個婦女的肚子裡有珠寶，就下令軍隊用刀拋開所有百姓人的肚子，檢查有沒有可以獲取的財富[注3]，活脫是一群十惡不赦的強盜。
        按照蒙古帝國時代阿拉學者伊本-阿-阿特爾(Ibn  al-athir)的話說，「造成了自以來最大的災難」，[注5]現代的英國歷史學家桑德斯也說：「作為人類種族滅絕屠殺的典型代表，這些蒙古人是自古assyrians以來最惡劣的屠夫。他們把許多國家民族完全斬盡殺絕、或者全部驅趕出家園。在屠殺上令人髮指程度，一直到現代的**都沒有超越。」[注6]  在前俄國和前蘇聯，更是不乏對蒙古帝國屠殺罪行的強烈譴責。前蘇聯還有專門的紀念蒙古大屠殺博物館。而在中國的蒙元專家把這些描寫一律批判成為「回教地主階級的詛咒」  「霸權主義者把弱小民族歷史上的傑出人物也一一貶低否定，企圖使之甘心屈居殖民他的奴僕地位。」[注1]等等。
        為什麼國外對蒙古帝國的評論和中國大陸的描寫差別如此之大？我帶著這個疑問，花了大量業餘時間，閱讀了很多(當然遠遠不是全部)中外有關論文，得出結論是:「解放後中國主流的蒙元專家巧妙地隱瞞、扭曲歷史，不斷誤導中國民眾」。而且這種對歷史的扭曲和欺騙不僅僅嚴重阻礙了今天的中國迅速步入世界先進文明行列，而且，如果不能及時得到糾正，遲早將會給中國帶來巨大的災難。
        本文將引用各種所查閱的資料，詳細論述中國控制了蒙元研究的主流職業歷史學家如何隱瞞、扭曲歷史。  他們的做法將產生了什麼危害。
        第一、中國主流歷史學家在通俗史書上對民眾隱瞞了蒙元殘暴屠殺、種族滅絕的規模和性質、在中國屠殺的人數和佔人口的比例
        無數古代的原始記載顯示，蒙古帝國並不是只在中亞、阿拉伯、歐洲和印度屠殺和種族滅絕。在中國各地的大屠殺和種族滅絕的規模和殘暴程度並不遜色。蒙古人僅在中國北方金境內(河南、河北、山東、山西、山西)屠殺漢、女真等民族人口占總人口比例約90%[注7]，其中忽必烈自己估計直接有一千八百萬人(估計這是直接屠殺)，焚燒房屋農田造成凍死、惡死，用死屍污染水源造成的疾病沒有人能直接統計。西方國家的估計是三千萬。這在中國專業書籍《蒙元史》中也有相應的描述。北方大地被殺的千里無人煙，在加上強姦婦女、綁架奴隸，把平民驅趕填平在防禦溝壕其凶狠、殘暴程度，是世界上任何其他種族滅絕行為、包括臭名昭著的德國**和日本軍國主義，都遠遠不能相比的.
        除了中國北方90%漢族平民慘遭種族滅絕，蒙古帝國在四川進行大屠殺造成的災難更是令人怵目驚心。。網上學者愚人先生文章經過自己在各種原始文獻的調查，在「南宋末四川軍民對蒙古的抵抗及其意義」也對四川人口被屠殺作了估計[注8]，整個四川在蒙古帝國屠殺前，最保守的估計也超過了1300萬人口，屠殺後竟然不滿80萬人口。現舉一例：
        四川四路，包括今陝西所屬的大安軍、興元府、沔州、洋州、金州，甘肅所屬的天水軍、西和州、階州、成州、文州，其估計戶數從戰爭前1175年的258萬（估計數，包含上述陝甘兩省地區），減至戰後1290年的15.5萬（估計數，包含上述陝甘兩省地區），人口減少到1/15。
        中國古代各種原始記載儘管經過滿清文字獄時代被有計劃的銷毀，即使在殘留的記載中國，也處處可見蒙古人不分男女老幼一律***的各種暴行，表明蒙古人在中國屠殺各族人民和在阿拉伯、中亞、歐洲的行為絲毫沒有分別[注9]。蒙古帝國在中國境內的種族滅絕，是歷史上空前絕後的。受害者的人數，被作為世界記錄，放在《吉尼斯世界記錄大全》(至少是)1985年版。
        然而在中國主流蒙元史專家所控制的大眾通俗作品中上卻根本看不到蒙古帝國殘酷的種族滅絕行為。他們有意識地這種有史以來空前絕後暴行和普通的戰亂混為一談。模糊地說凡是戰爭都有死亡。所以蒙古帝國的殺人行為沒有什麼特別的[注1]。在中國關於蒙元歷史的通俗歷史作品中，充滿了古人如果啟用儒家治國，恢復科舉，救濟難民。在蒙元史論文中，也充滿了元代如何促進科技進步[注10]。難道在半個中國人口被屠殺了90%對中國沒有什麼惡劣影響？
        我不能說中國史家舉出的蒙元「貢獻」的例子不是事實。這就像是日本入侵中國除了屠殺等各種罪行以為，還抓勞工修建了鐵路一樣，如果說這種建設行為有什麼積極意義，那也是大規模罪行下的個別例外。如果將來的歷史學家在描寫日本侵佔中國關東，不講他們屠殺平民、強抓勞工、搶走糧食、強迫人吃混合面、造成大批民眾餓死,、抓慰安婦和化學、生物武器實驗，只講他們興辦鐵路、開設學校、醫院、甚至某個日本人救活了中國人的性命，把招募漢奸說成是團結廣大漢、蒙同胞，用這些個別事例來證明日本入侵中國促進了中國的進步，然後再說兩句凡是戰爭都要死人，所以日本侵略者屠殺中國人沒有什麼特別，那麼未來不明真相的的人就肯定會得出錯誤的印象。中國的蒙元史專家就是用這種方式作學問的。
        蒙古屠殺造成的是中國和世界有史以來最大的災難，可是我們在中國有關的通俗歷史書籍上很難發現這樣的結論，包括部分和中國學者關係緊密的外國漢學著作也存在著欺騙和誤導。劍橋中國史引用了最近人口研究結果，既宋代中國人口有至少一億兩千萬、甚至更多。而元代只有5000萬。那一半人口到哪裡去了。劍橋中國史百思不得其解[注11]。為什麼？因為他們對蒙元歷史的結論，多出於中國蒙元史家材料，即蒙古人採用儒家治國、救濟難民等等，也基本上不提蒙古人有屠殺的習慣。然後書籍作者提出這樣的疑問，這麼好的政權人口下降那麼多了，一定是天災。可是他們又沒有發現有大規模的天災疾病記載。所以對人口被消滅的原因就避而不談了。如果不是中國蒙元史家隱瞞了蒙古人的屠殺行為，這本來根本不成為問題。周良宵在其《忽必烈》一書中對蒙軍殘暴行為做了含糊其辭的定性描述，可是避口不談蒙軍屠殺造成的死亡人數、佔人口的比例和人口嚴重下降的事實[注12]。也就是說中國讀者無法同時接觸到蒙古屠殺和人口下降一半以上的信息，也就無法瞭解其殘暴程度遠遠超過歷史上一般戰亂。而中國蒙元史專家借此機會把世界上最大的人道災難和一般性戰亂混為一談。也給某族民族主義者理直氣壯的說「哪個朝代沒有血腥、蒙古帝國不比其它政權殘暴」的謊言提供了依據。國外(部分)學者被中國蒙元史家誤導。不僅劍橋中國史作者被誤導，黃仁宇和一些台灣史家也有明顯被誤導的痕跡、和為蒙古帝國罪惡隱瞞的行徑。[注13]
        中國有個以蒙元史權威韓儒林(中國百科全書蒙元部分的主編，已去世)為首的學派，堅決主張蒙元促進了中國發展，他們絕大部分的論文和在所有大眾能夠接觸到的通俗作品中，都是竭力為所謂的蒙元貢獻找例子。對公眾，他們根本不提蒙元軍隊殺了多數人，搶劫了多數財產。更有甚者，還批判伊斯蘭史家記載蒙古人在中亞、西亞殘暴的屠殺和搶劫行為，說那是反動統治階級的偏見[注1]。
        韓儒林在給同行定調子的發言中說：「蒙元的統一，結束了五百多年的民族紛爭和血戰，使全國各族人民有可能在比較安定的環境中從事生產，發展物質文明和精神文明，這無論如何都是歷史的進步。」[注14]  把造成5千萬以上中國人民死亡的政權說成是「結束了五百多年的民族紛爭和血戰」，是不折不扣的謊言。蒙元的統治也根本沒有提供任何安定的環境從事生產。蒙元政權為了試刀是否鋒利，可以隨便在街上抓人殺掉，他們把成千上萬的漢族人民抓來作為奴隸，多次計劃把漢人殺乾淨，把農田變為牧場，這是給「全國各族人民有可能在比較安定的環境中從事生產」嗎？不是，這是對中國人民進行欺騙和愚弄。
        第二、中國蒙元史家刻意隱瞞、貶低宋代發展成就，並把宋代的成就歸功於蒙元統治。把蒙元不斷搶劫造成的南宋財政危機和通貨膨脹，說成事南宋政權的腐朽和蒙元統治的理由。顛倒和野蠻和文明的性質。
        近代部分中外歷史學家的研究表明，宋代時中國不僅是世界上最發達國家，而且發達程度遠遠超過其它文明地區[注31]。中國發展停滯以至於最終落後於西方文明，正是蒙古帝國的大屠殺、野蠻破壞、和殘酷的奴役造成的大量人員、尤其是掌握先進技術的漢民族精英的死亡造成的。蒙元入侵初期，實行的是種族滅絕和徹底破壞的策略。中國北方被毀得千里無人煙。這在《續資治通鑒》裡有明確記載的事實，在中國現代史家的通俗讀物裡是見不到的。
        蒙元政權攻打南宋時，遇到了在世界其它地區難以見到的頑強抵抗，事實上，蒙元軍事力量雖強大，但沒有取勝南宋的的把握，這迫使他們改變了野蠻的滅絕屠殺行為，改用相對文明的方式征戰。征服的城市不再屠殺乾淨，也不再焚燒一光。而是啟用當地投降的官員用原來的方式管理。這樣，中國南方(長江流域和廣東福建沿海)地區免遭徹底破壞。馬可波羅在中國見到了仍然是世界首富的繁榮，這種繁榮是幾百年來宋代人民創造積累的。蒙元只不過沒有破壞乾淨，但他們除了瘋狂搜刮財富，沒有對繁榮有任何貢獻。實際上，中國正在蒙元統治下走向衰退。
        然而，在掌握蒙元史編造原則的中國歷史學家筆下，宋代是一個充滿腐朽落後的時代，而蒙元是一個欣欣向榮、生氣勃勃的新時代。馬可波羅見到的繁榮，被他們當所蒙元英明統治的證據。蒙元專家的研究論文，只集中在為兩個觀點找例子，一是宋代皇室的**、軟弱。二是蒙元時代的科學、文化、經濟成就。他們所有舉出蒙元時代的成就，都是漢族人們創造的。但他們都牽強附會歸功於蒙元政權。而蒙元在在四川、中國北方屠刀下千里無人煙的慘劇，對他們的結論沒有什麼影響。最多輕描談寫，一筆帶過說蒙元有部分破壞生產力行為，還不忘了交代一下這是個別現象。為了民族團結，不要在追究這種事。
        而宋代在這些中國專家筆下，則是充滿統治階級腐朽落後，階級矛盾減弱的朝代。中國著名史學家範文瀾晚年寫的《中國歷史上的民族鬥爭與融合》這篇遺文中說：「歷史上腐朽國家如北宋、南宋末年，都不過是單純的剝削機器，抵禦外患的作用絲毫也不存在了。雖然這些國家的統治階級是漢人，但漢族史學工作者不值得為他們呼喊，說是『受了侵略，並且譴責侵略者』。我們應該嚴厲譴責那架剝削機器，贊成有人出來打倒它，女真滅北未，蒙古滅金和宋，都是合乎規律的事情。」[注28]。他的話讓我范描寫想起兩次鴉片戰爭時清政府的**，同理，是不是因為清政府**，那英國、俄國、日本等民族就有權力當中國的主人？否則阻礙歷史發展？按照同樣邏輯，是不是漢民族的管理者被別人找到**現象，任何其他民族都有權力象蒙元政權那樣屠殺、奴役漢民族。這些歷史學家所作所為，等於是在為另一次大規模屠殺漢族人民提供借口。
        蒙元真的帶來社會進步嗎？事實是，蒙元所侵入世界上文明地區(不僅中國)，不僅造成了文明發展的大倒退，伊斯蘭和歐洲學者(尤其是俄國學者)詳盡描述了蒙古人在中國以外地區如何造成至今是有史歷來最大的人道災難。幾千萬甚至上億平民百姓被屠殺。這種屠殺，不但沒有促進當地文明發展，反而造成所有被蒙古掠奪過的地區發展的全面停滯[注30]。我所讀過的一本蘇聯歷史書上清楚地論證道，俄國在蒙古人屠殺和佔領後，人民痛苦地倒退到野蠻時代。萬幸俄國受沒有被破壞西方文明影響，逐漸恢復了國力，趕走了蒙古人。如果不是因為南宋人民的英勇抵抗，世界上失去了這唯一的文明源頭。那我們今天也未必比在中世紀生活水平高。造成中國落後最主要的原因，正是北方遊牧民族兩千年以來不斷的屠殺、破壞、征服、奴役。這其中，蒙元政權是最惡劣例子。
        客觀地說，中國明代以後的主流歷史學家對宋的貶斥情有可原。儘管宋代經濟繁榮，人民生活水平遠遠高於世界其他國家，但是由於宋的軍事軟弱，人民遭受被蒙古人屠殺、搶劫、奴役的巨大痛苦。而宋的繁榮並沒有留給後人。所以明代以後中國史家傾向於研究宋的缺陷，忽略了宋的繁榮。更談不上思考宋的繁榮是什麼原因造成的。幸運的是，不受中國史學界控制的西方史家則沒有這個偏見，西方國家後來的發展很多受益與宋代的發明創造。對宋的成就多有讚揚。(實際上西方學者受語言文化限制，只瞭解宋成就的很小部分)。但是，現代中國主流蒙元史家把宋代描寫的一團漆黑，已經很難說是偏見引起。說元代因為蒙古人統治無比繁榮，是彌天大謊。根本不具備任何職業道德。
        中國在宋代已經有成熟的文化，高度發達的社會系統和福利制度。許多寶貴的經驗到今天還被中國遺忘，卻在西方國家卻後來居上，從新發明和改善了這些文化傳統。然而中國的主流歷史學家卻刻意隱瞞真相，使得很多這些關鍵的歷史真相，尤其是宋代的輝煌成就，需要經過西方學者、或者向愚人先生這樣有歷史造詣的極少數非職業史家用業餘時間通過互聯網才能慢慢揭示。
        第三，中國史家隱瞞了蒙元和其它遊牧民族野蠻、落後的本質和對文明地區的寄生關係
        很多不同來源的歷史原始資料都表明，遊牧民族，包括蒙古民族在沒有接觸到文明地區之前，生存手段低下，常常沒有溫飽，經常發生為了爭奪食物，父子、兄弟自相殘殺[注14]。老老幼病殘遭到遺棄[注15]。由於不畜牧，而是遊牧，草場快被破壞。遊牧民為了生存，爭奪草場，經常大規模自相殘殺[注16]。遊牧民族有種族滅絕的習慣，每戰勝一個部落，就把對方男子全部***，把女子和幼兒掠奪為自己的奴隸。由於這種生存方式成活率很低，所以遊牧民族經常到人口稠密地區掠奪人口，補充自己的來源。所以儘管蒙古和土耳其同祖同宗，但土耳其在歐洲、西亞、中亞地區掠奪白種人口，最後成為白種人，而蒙古地區遊牧民族掠奪中國和朝鮮等文明地區的人口，成為黃種人。阿爾泰民族群體原來的人種，已是難以解開的謎。
        遠離農業地區的遊牧民族從來沒有什麼成就。而靠近文明地區的遊牧民族可以搶劫財富。由於依靠搶劫或者勒索得到的財富比自己靠原始遊牧手段得到的財富多得多。使得靠近文明地區的遊牧民族把它當作主要的生存手段。他們或者直接搶劫，或者利用搶劫做威脅，用少量物品(主要是馬)強迫文明地區向他們輸送衣物、鐵器、食物、金銀等來維持生活。而文明地區地區打內戰時或者企圖抵抗其它遊牧民族搶劫時，經常找遊牧民族部落做僱傭軍。事實上這種僱傭和貿易造成了畸形強大的遊牧民族。中國除了華夏文化還有其它出色的文化對中國發展有貢獻，比如藏文明、高麗文明和維吾爾族的文明。但除了有些遊牧民族偶然保護文明地區不受其它遊牧民族搶劫，對文明發展沒有任何貢獻。恰恰相反，在沒有長城保護的維吾爾地區由於長期被遊牧民族破壞，使其落後於華夏文明，使中國發展失去了一個借鑒來源。實在是憾事。
        遊牧民族是古代社會的寄生蟲。為了對付遊牧民族野蠻搶劫屠殺，文明地區必須投入大量人力物力資源。成為沉重負擔。成為文明地區衰落的原因之一(明代就是被持續不斷的蒙古人搶劫拖垮了)。文明地區一旦衰落，遊牧民族就趁虛而入，大肆燒殺掠搶。歷史上也的確有很多遊牧民族，受華夏文明熏陶，接受了華夏文明。只有在他們成為為華夏文明一員後，(成為漢族以後)，才對中國發展做出貢獻。這些民族融合的動力，是華夏文明創造財富的功勞，不是野蠻民族搶劫的功勞。中國史書卻本末倒置。
        儘管遊牧民族的野蠻生活方式在國外史書中常見，但在現代中國史書中卻是基本絕跡的。
        第四，  中國史家把蒙元沒有破壞乾淨的宋代華夏文明成就歸功於蒙元
        中國蒙元史家不厭惡其煩地描寫蒙元政權如何興修水利，救濟難民，恢復農業，復興科舉，證明蒙元的英明統治。這真的是遊牧民族帶來的嗎？蒙元在入住中國為食物或女人連父子、兄弟都可以殘殺，連成吉思汗父親死後，其孤兒寡母寡婦立刻被拋棄，任其自生子滅。這樣殘酷的習俗，怎麼會一下成為英明的統治階層？
        事實上，蒙元政權啟用了漢族官員始於宋代遺留下來的方式管理，才有部分好的表現。蒙古人在中國以外地區沒有這樣做，是因為華夏文明創造的大量財富誘使他們放棄野蠻屠殺破壞。啟用投降的漢族官員治理。這樣他們自己也可以得到更多的財富。華夏文明沒有被完全破壞的功勞，不應該歸功於蒙元。而應歸功於創造財富的漢族人民。蒙元興修水利、救濟難民等行為是華夏文明的殘餘，而沒有野蠻民族的任何貢獻。中國宋代官府救濟難民的次數規模遠遠高於蒙元，這在中國史家的材料中是無法見到的。沒有蒙元，中國只有更繁榮，被蒙元破壞摧殘後，中國文明倒退到一個低下的起點，而且從此迷失了文明的方向。(本人另有一文專門討論這個問題)
        更重要的是，是因為南宋人民的英勇抵抗，才迫使蒙元接受文明的角色，今天中國史家在大肆吹捧鐵木真、忽必烈的同時，取消文天祥等人的英雄稱號，這無疑會迫使中國人民蔑視抵抗異族入侵時的民族英雄，誘導中國人民對自己被屠殺和掠奪同胞的痛苦麻木不仁，在異族殘酷屠殺和種族滅絕時逆來順受，甚至加入異族屠殺自己的同胞，其後果必然危害無窮。
        文明發展必須要通過積累才能完善。華夏文明通過無數次經驗教訓，已經懂得興修水利和免除過分徭役都是必要的。只有文明發展到已經深度才能考慮全面。對於蒙元這種從野蠻落後背景出來的政權，就沒有這樣的智慧。他們在搜刮財富時沒有節制。造成創造財富的民族生存困難。即使興修水利，也根本不考慮民工的生命價值，結果引發了紅巾起義。具有諷刺意味的是，紅巾軍沒有什麼先進武器，組織也似一群烏合之眾，卻能夠在蒙古軍隊統治的確橫掃千里如入無人之境，蒙古軍隊卻無力鎮壓。他們所在文明地區的屠殺奴役，使得沒有人能夠再為他們製造先進武器了。這是給那蒙元統治促進武器發展的說法一記耳光。蒙古人在接觸文明地區前連煉鐵都不會。借助文明地區武器才強大，一旦毀壞了文明地區，自己也就沒有武器了。蒙元統治哪裡像中國蒙元學派說的那麼高明？
        第五，中國蒙元史家炮製了蒙元統治促進東西方交流、促進了民族融合的神話
        中國蒙元史家經常說沒有蒙元的統一，東西方就不能交流，世界就不能迅速發展。這是徹頭徹尾的謊言。中國早在蒙元前就與世界文明地區大量交流。從農業品種到胡琴、椅子都是從世界文明地區傳來。阿拉伯商人早在唐代就利用海運，把大量中國物品運送到西亞、歐洲。東西方交流根本不是從蒙元開始。唐宋代早已繁榮了。蒙元學家絞盡腦汁找例子，證實元代某些阿拉伯技術傳入中國，難道沒有蒙元，這些技術就不能傳到中國了？
        蒙元真的促進東西方交流了嗎？恰恰相反。蒙古等遊牧部落在侵犯文明地區以前，就在絲綢之路上搶劫，結果割斷了陸地絲綢之路。割裂東西方的聯繫。蒙元入主中國後，由於不斷的屠殺搶劫，使得陸地絲綢之路各文明地區千里無人煙，連生產也沒有，更談不上什麼交流。有人說蒙元把中國火藥技術傳到西方，這有一定的道理。但這樣做的結果是造成了象突厥這樣的野蠻部落強大。對阿拉伯、拜占庭等地巨大的破壞，從此落後在西方文明的後面。而火器發明鼻祖中國，也從此喪失了大部分發明創造的活力。
        中國主流蒙元史專家為了把東西方交流的功勞歸在蒙元身上，就有意隱瞞和忽略了這樣一些事實：中外海市貿易早兩漢初步建立起來，在唐代得到就有了巨大的規模很大的發展。最遲在公元714年，朝廷在廣州首次設立了市舶司，還建立了專供外商居住的番坊。鼎盛時每年有幾十萬外商來廣州做生意。南宋偏安南方以後，在半壁河山的窘境下，被稱為「天子南庫」的海市貿易為維持南宋的經濟繁榮起了更大的作用。在南宋時期，泉州、廣州都是最著名的對外通商口岸，與一百多個國家和地區保持著貿易往來[注29]。這些事實說明，沒有蒙元政權，中國人民一直可以和外部世界有大量的接觸和交往，難道東西方交流非要像那些蒙元專家所說的，需要靠蒙古帝國瘋狂的屠殺和掠奪之後，才能促進嗎？
        蒙元學家還另外製造了一個謊言：蒙古帝國征服中國後，瘋狂掠奪中國人民的財富，由於財富不是自己生產的，他們毫不珍惜，用極為低廉的價格換取中東、歐洲的奢侈品。這樣自然吸引了大量中東商人前來幫助蒙古帝國敲詐勒索中國人民。貿易量比起宋代有所提高。蒙元學家說這是促進了東西方交流，這類似於說小偷把偷竊、搶劫東西送到到市場銷贓的促進了商品流通和生長發展一樣。蒙元帝國的掠奪行為惡劣程度遠遠超過普通的強盜。在他們大量掠奪中國漢族人民財富出賣給外部國家，嚴重破壞了的生產基礎，也破壞了生產者賴以生存的基礎。中國的潮州以前就是歷史上著名瓷器生產中心，在蒙元政權瘋狂掠奪下從此衰落。
        蒙元促進民族融合更是謊言。即使不提眾所周知的民族四分法。蒙元從西域征掉來波斯、阿拉伯等色目人來管理中國，是為了搜刮財富，絕不是為了民族融合。蒙元不但屠殺了大批各族平民，而且造成了激烈民族矛盾。蒙元統治結束後，中原漢人已牙還牙，有不少屠殺各地胡人報復。這絕不是華夏文明的傳統。而是蒙元殘暴逼迫的。
        蒙元政權的行為和英國人調印度人管理租界一樣，如果蒙元算是民族融合。那沒有屠殺多少中國人的英國帝國主義者可要偉大得多了。在現代中國歷史書籍中，每一件英國帝國主義的罪惡都詳細描述，有時甚至誇大其詞。可英國帝國主義給中國人民造成的損失連一次遊牧民族不成功的搶劫都不到，更不用說讓五-六千萬中國民眾死於非命的蒙元政權了。
        民族融合本來只是不同的民族成員從相互不認同變成相互認同，從相互破壞鬥爭變成相互合作團結。蒙元政權不但沒有使得中國各民族相互團結，反而更加相互仇恨。就像一個強盜一次搶劫得手，自鳴得意地認為以後只有殺人搶劫才能過好日子一樣，從此中國北方遊牧民族從羨慕華夏文明變成蔑視華夏文明，他們從此再沒有把中國人民當成自己的同胞，而是當成自己的獵物，也從來沒有把中國當成自己的家園，而是當作自己的獵場、搶劫的對象，隨時準備和任何外來勢力合作，掠奪剝削和奴役漢族人民，甚至對漢族人民進行種族滅絕。外**立的時候，對幾十萬非蒙族的漢滿居民進行種族清洗，內蒙的王公勾結日寇進貢中**隊，就是以所謂成吉思汗蒙古帝國的事跡鼓勵自己手下的。把歷史上種族滅絕行為編造成為民族融合，不僅僅是彌天大謊，而且為鼓勵中國的敗類日後勾結外來勢力屠殺欺壓中國人民埋下禍根。
        所謂的蒙元政權民族融合造成了兩個惡果，其一是中國人民雖然仍是一個國家共同生存，但不尊敬彼此的生命價值和尊嚴。社會也不再和睦。蒙元引發的伊斯蘭教的傳入使得回族和漢族充滿矛盾，西北地區常因此有種族屠殺行為。這不是民族融合，而是民族解體的開始。今天的蒙元學家用謊言來加速這種解體。
        蒙元學派經常舉例某些投降蒙元、攻打南宋的將軍後來成為蒙元政權貴族，來說明蒙元沒有民族欺壓，相反促進了民族融合。我很奇怪，汪精衛等無數漢奸在日本佔領時期受到的待遇遠遠比蒙元的漢奸高，難道這就可以說明日本到中國不是為了殺人、掠奪、奴役，而是為了促進民族交流和融合來了？這真的是蒙元學家邏輯思維方式，還是他們故意誤導中國民眾？
        中國蒙元學派用促進民族團結的借口，公開地把種族滅絕奴役和壓迫這些當作民族融和功勞，不僅僅不能促進中國個少數民族對中國的向心力，恰恰相反，他們在鼓勵少數民族象蒙元政權那樣為了自己的利益掠奪、欺壓其他中國民族，鼓勵少數民族的野心家勾結外來勢力欺壓中國人民，不斷地向中國的少數民族暗示：中國人民的生命價值是不值錢的，是可以任意屠殺的，只要象蒙古帝國和滿清那樣屠殺中國人民，就會成為中國最被崇拜的英雄。
        第六、中國蒙元史家竭力貶低了南宋軍民抵抗蒙古入侵的偉大意義
        中國蒙元史家的筆下，南宋軍民的數十年抗戰幾乎不值一提，他們用類似」南宋還苟延殘喘於東南地區」，把辛勤勞動、發明創造的漢族人民描述成不堪一擊望風而降的小丑形象  [注18]。而仔細閱讀歷史，南宋恰恰是當時世界上抵抗蒙古蠻族入侵最悲壯也是最持久直到最後一息的文明社會。蒙古軍隊掃蕩歐洲國家不過需要2-3年就可得手，征服中亞阿拉伯地區不不過需要十年時間，可是征服華夏文明社會西夏和金朝卻分別需要21年和22年，蒙古帝國征服南宋是花費了45年時間，經過無數次挫折，綜合了中國和亞歐的各種武器，利用了漢奸的配合才勉強得手。這正說明中國是當時最先進的文明社會。
        因為南宋軍民英勇抵抗，南宋軍民在四川的頑強抵抗，殺死了蒙古帝國的罪魁禍首蒙哥，拖住了大批蒙古軍隊不能繼續破壞波斯阿拉伯等其他文明地區。西方歷史學家廣泛的意識到蒙古帝國停止對阿拉伯世界的摧殘，使得阿拉伯保留了歐洲和西亞文明的精華，成為歐洲文藝復興的基礎[見注6，第七章總結]  ，可是他們並不知道這正是英勇的中國人民奮起抵抗蒙古帝國的結果。這恐怕也是中國主流蒙元史家專家隱瞞和扭曲歷史的結果(據網上學者愚人先生透露，在最近釣魚台國際會議中，西方學者開始認識到四川軍民頑強抵抗對世界文明發展的意義)。可是在範文瀾的筆下，竟然描寫成為「歷史上腐朽國家如北宋、南宋末年，都不過是單純的剝削機器，抵禦外患的作用絲毫也不存在了。」這位中國史學界權威的描寫顯然和歷史事實是完全相反的[注28]。
        蒙元時代不是中國的黃金時期，恰恰相反，是中國歷史上最黑暗的時期。世界上除了中國和蒙古，所有國家無不對蒙古的野蠻屠殺、搶劫和破壞鄙夷。前不久伊拉克的撒達姆、侯塞因希望伊拉克人恐懼被美國統治的後果，就用蒙古人在巴格達的大屠殺來比喻。而現代中國卻把這種野蠻人尊拜成為神一樣，花費上億元拍攝電視劇歌頌成吉思汗的事跡，並在全國各地的電視台到處播放。把文明被野蠻殘破的歷史被描述成相反，這是中國當代蒙元史專家們的傑作。
        第七、中國主流蒙元史家製造錯覺，讓民眾誤以為中國的統一和中國版圖擴張需要遊牧民族的屠殺和掠奪
        中國的蒙元史家和某個民族的民族主義者總是不斷重複地說，中國的統一和中國版圖的擴張是元代統治者促進的。成吉思汗的專家巴拉吉尼瑪教授和朱耀廷教授更是在對公眾宣佈[注29]：「現在中國版圖的組成跟成吉思汗和他的子孫有很大的關係，嚴格來說蒙古人把版圖搬到中國的領土上來，這是蒙古人的貢獻」  。在回答網友質問蒙古帝國大屠殺問題時，巴拉吉尼瑪教授不以為然的回答說：「沒有打仗哪裡來的統一？」
        蒙古帝國的屠殺真的給中國擴張了領土嗎？沒有，這是這些主流蒙元史專家有意或者無意給公眾製造的錯覺。蒙古帝國征服的土地可謂遼闊，東邊征服朝鮮，西邊殘破了波蘭、匈牙利、巴格達地區，長期佔領了俄羅斯、中亞地區。然而，他們從來沒有允許中國人民使用過這些土地。在他們所征服的地區被推翻後，俄羅斯、阿拉伯等當地民族也從來沒有允許中國人民繼承過這些土地，蒙古人更是從來沒有幫助過中國人民繼承他們所征服的領土。即使是他們自己的領土，他們也從來沒有讓任何中國其他民族的人民使用過。恰恰相反，蒙古帝國統治者極其繼承者只要有機會，都對自己所佔領地區的其他民族居民進行種族清洗。直到半個世紀多以前，外蒙勾結俄國分裂出中國後，就立刻對祖祖輩輩居住在那裡的漢、滿各族人民進行種族清洗，把他們趕盡殺絕。對於中國人民，他們沒有一點同胞的關懷和同情。即使是現在，還有蒙古分裂分子還在打著恢復蒙古帝國的旗幟下，叫囂「長城兩邊、一邊一國」  「蒙古是主、漢人是客」  ，不允許漢民族使用中國內蒙古的土地資源，並且盡力找理由和機會對非蒙古族居民進行種族清洗。
        中國版圖的擴張，根本不是蒙古帝國(或者其他遊牧民族)屠殺漢族和當地人民的功勞。有些蒙古帝國領土現在屬於中國，但沒有一個是蒙古帝國讓中國人民繼承的。他們有些是當地人民嚮往華夏文明，自動歸順。沒有蒙古帝國的屠殺，他們的歸順只有更快。現在中國擴張的版圖，也有些是後來國共兩個政權用武力爭奪來的。沒有蒙古帝國過去的屠殺，中國一樣用武力可以爭奪。事實上，如果不是蒙古帝國在中國的大屠殺，如果中國尊敬古代華夏文明，並像過去那樣尊敬不斷創造財富，發展科技教育的群體，中國的統一隻有更穩固，國土只有更遼闊，武力只有更強盛。而蒙元專家歌頌蒙古帝國的做法正好背道而馳的。蒙元史專家所謂「蒙古帝國促進中國統一、擴張中國領土」  是一個徹頭徹尾的謊言，如果按照他們的說法，有意培植中國少數民族象蒙古帝國那樣再次損害中國人民的利益，那麼不僅僅中國不會有統一，民族不能和睦相處，而且中國人民還像蒙古帝國大量地區被種族滅絕。實際上中國主流蒙元史專家是無意或者有意地把中國引向巨大的災難。
        蒙古帝國的所謂業績沒有促進中國的統一，反而一直鼓勵那些北方遊牧民族的貴族損害中國的利益。在日本入侵中國期間，內蒙王公德王就認為這是恢復大蒙古帝國的機會。他勾結日寇進攻中**隊，屠殺中國人民，並且準備在內蒙地區對非蒙古居民進行種族清洗。這是促進中國統一嗎？恰恰相反，蒙古帝國的所謂光輝業績，一直在鼓勵一些別有用心的人企圖吸中國人民財富的鮮血。也就是說，在破壞中國的統一和團結。而蒙元史專家製造所謂蒙古帝國促進中國統一的錯覺，也必將在鼓勵中國少數民族寄生蟲意識，鼓勵他們把破壞中國當獲取尊敬和特權的手段，鼓勵他們把自己的利益建立在中國主體人民的痛苦上。
        國家如果要長期的統一，就要各民族相互關心愛護，要有對文明的嚮往和對辛勤勞動、發明創造的群體尊敬。現代美國並沒有對少數民族有任何的特殊照顧。但是由於它的文明強大，世界上有無數國家百姓爭先恐後地希望加入美國，提高自己的生活水平。中國的華夏民族過去融入了那麼多民族加入，一起和漢族人民把中國建設成為古代世界上最發達的國家，正是因為一個發達文明的吸引力。
        可是這些蒙元專家所做所為恰恰相反，他們歌頌的是屠殺中國人民的兇手，蔑視的是為文明發展做出貢獻的群體，極端蔑視了上千萬被屠殺人民的生命價值和尊嚴。他們所製造的謊言，使得蒙古民族更加蔑視他們過去的受害者，不但不能增強中國的向心力，反而鼓勵他們繼續損害中國人民的利益。
        第八、在中國主流蒙元史家扭曲歷史基礎上，中國書籍和國家刊物上開始出現了宣佈漢族血統低劣、和學習蒙古帝國「農田變牧場」  等極端惡劣的種族主義言論
        中國主流蒙元史專家扭曲歷史、欺騙公眾的做法，已經開始產生了惡劣的結果。最近，《狼圖騰》一書出版，受到包括中央電視台著名主持人趙忠祥、白巖松等著名人士的捧場支持，而且成為北京最大的書店最流行的暢銷書。然而在這種中國具有極大影響力的書籍中，作者主張的居然是**裸的種族主義。作者認為漢民族血統是劣等羊性血統，遊牧民族才是高貴的狼性血統，他們把中國歷史上任何有成績的皇帝，都說成是因為有高等遊牧民族血統混血的結果。作者宣稱：「一旦華夏民族在農耕環境中軟弱下去，嚴厲又慈愛的騰格裡天父，就會派狼性的遊牧民族衝進中原，給羊性化的農耕民族輸血，一次一次地灌輸強悍進取的狼性血液，讓華夏族一次一次地重新振奮起來。」  「中華文明道路是世界上最大的強悍草原，和世界上最大的軟弱農田上產生出來的奇特之路。」[注25]
        《狼圖騰》作者的觀點並不稀奇，因為本人早已在主張「長城兩邊、一邊一國」  、「蒙古是主、漢人是客」  等蒙古分裂分子在內部鼓勵他們民族成員蔑視漢族人民的宣傳中，見到過極為相似的說法。這些宣傳者都忘了提到，那些所謂「高貴的狼性血統」的民族離開所謂低劣「羊性血統」  漢族人民提高物質財富的時候是多麼一貧如洗。如今外蒙地區淪為國際乞丐，靠著向中國和世界其他國家討飯才能維持溫飽。種族主義者是從來不考慮如何解決這些問題的。他們一貫追求的，史把其他民族說的懦弱無能，以激勵本民族幫助自己掠奪、欺壓其他民族，取得成吉思汗那樣的成績，做一個吸其他民族鮮血，的寄生蟲。
        稀奇的是，這些**裸的種族主義言論，居然在中國有那麼大市場，那就不能說和中國蒙元史學家扭曲歷史、對公眾隱瞞真相沒有關係了。這個作者鼓吹的所謂的「遊牧民族輸血」  ，意味著中國大量地區90%以上人口的種族滅絕，僅僅幾十年就有6千萬中國人民和2億世界人民的喪生，不知道多少婦女被強姦、兒童被凍死、餓死，妻離子散，家破人亡。當《狼圖騰》作者說「中國遊牧民族對農耕民族的輸血和混血，對農耕民族來說是一件痛苦和殘酷的事情，但卻又是對「中國病」的絕對必要的搶救性治療。」[注25  關於狼圖騰的講座與對話(1)]  一旦實現，有多少人知道這種災禍要降臨到他們自己？而這種主張居然被中國大量名人支持。這對中國來講是一個非常危險的信號。也是蒙元史專家長期欺騙中國公眾嚴重惡果的開始。
        如果不讓蒙元專家扭曲隱瞞歷史，公眾就會很清楚的知道，蒙古帝國所謂的「農田變牧場」  ，意味著大批人民被屠殺、滅絕、或者清洗。在中國國家支持的學術研究和刊物中，居然也開始出現了「學習元代保護環境、把農田變牧場的先進經驗」  的主張。在浙江大學徐超先生所作的《遊牧文明與中國北方的生態》一文中，作者在沒有根據的情況下，宣稱北方生態破壞的原因是「中原文明為了抵禦遊牧文明的侵襲而採取的移民塞邊和屯田制的措施。」(  實際上，生態破壞是因為北方遊牧民族過渡放牧和浪費土地資源，因篇幅所限，本人另有專文論述[注26])  。作者用蒙古帝國屠殺漢人居民後牲口數量增強的現象，來說明北方生態環境被改善了。這樣把牲口的生命放在高於人類生命之上的價值觀，可以說代表了中國某些蒙元史專家絲毫沒有人性的典型現象。
        作者宣稱「。。。。應該承認，北方邊境如此嚴酷的生態環境並不是古即有之，也不是戰爭使然，而是農耕文明靜態的生產方式對遊牧文明動態的生產方式的擠壓所造成的。」  ,  又說「更讓人印象深刻的是，蒙哥於1251年登上蒙古大汗寶座時，在發佈的登基詔書中說：「要讓有羽毛的或四條腿的，水裡游的或草原上生活的各種禽獸免受獵人的箭和套鎖的威脅，自由自在地飛翔或遨遊；要讓大地不為樁子和馬蹄的敲打所騷擾，流水不為骯髒不潔之物所玷污。」  這樣的言辭，中原農耕文明中，哪一個帝王能夠說得出來？」
        作者以上言論不僅僅是對漢民族**裸地種族歧視，而且等於是在宣佈，中國為了解決生態問題，應該像蒙哥所率領的蒙古帝國那樣用屠殺人民、減少人口用牲口代替的做法。蒙哥在蒙古大汗中，是以屠殺中國人民而聞名的。宋末元初，四川人口從1300萬以上被屠殺到不到80萬[注8]  ，正是蒙哥企圖屠殺人民用牲口代替的直接結果。中國的蒙元專家長期以來一直在歌頌「元代統一中國的偉大貢獻」  ，使得中國人民沒有機會知道，這些利用中國刊物讚揚蒙古帝國，幫助「蒙古是主、漢人是客」  的蒙古民族主義分子，到底想幹什麼，如果他們得逞，到底會引起什麼樣的後果。
        筆者並不認為，這些蒙古民族主義分子真的能夠象蒙古帝國那樣，造成6千萬以上人口的死亡。畢竟在他們實現「農田變牧場」  造成的受害者達到一定的規模時，就會被政府制止。但是，中國的蒙元學家長期歌頌「元代偉大貢獻」  ，一定會強烈地促進了中國對漢民族的嚴重歧視，並且在民族混雜地區製造大量的受害人。當某個地區進行小規模的「農田變牧場」  造成無家可歸的農民的時候，就會有人利用主流蒙元專家「元代偉大貢獻」  的謊言，把這說成是「但卻又是對「中國病」的絕對必要的搶救性治療」[注25]  ，為了國家統一、民族團結、文明進步必須付出的代價，延誤制止這種罪行的時間，看看這些出現在書籍和國家學術刊物上的猖狂的種族主義言論，就應該知道所言不虛。蒙元史家的論調，很可能造成小規模地無辜的受害者，而且不被及時制止，等於是一個不知道要讓多少無辜百姓喪生的殺人武器。
        事實上，已經開始有雖然零星但是越來多的消息，在中國民族混雜地區出現了司法不平等。某些少數民族可以身帶武器在市場欺行霸市，行兇捅刀子而不受被判刑。即使殺害了漢族居民，也不受死刑懲罰，甚至根本不追究。而漢族居民自衛抵抗則要受到嚴厲的懲罰。為什麼這種現象不能得到即使糾正，恐怕和中國蒙元史專家鼓吹所謂元代屠殺促進國家統一、民族團結，迷惑了民眾和領導的是非判斷能力，有著不可分割的關係。
        第九、中國蒙元史專家用政治迫害的方法威脅、恐嚇，阻止不同的學術觀點。
        那麼，中國的蒙元史家如何面對中外如此之多的史料，和反對觀點？根據我們現在查到的資料得知，他們採用的不是學術辯論，而是巧妙的利用中國當時的政治形式，對不同學術觀點的人進行政治威脅和迫害，以強迫不同意見住口。他們把中國持不同意見的人扣上「大漢族主義」  的帽子，並且把大漢族主義和不同時期各種危險的政治身份聯繫起來。比如把他們說成是「國民黨大漢族主義的先鋒」，「帝國主義走狗」，「蘇修侵略中國野心的幫兇」，「四人幫同黨」等等。這意味著在中國當時的政治形式下，和他們持有不同意見的人不僅僅沒有學術和生活前途，不可能在學術界提職稱，甚至可能被關入監獄。
        韓儒林在其文章中就多次把持不同意見者批判成為別有用心的「大漢族主義者」  ，他說「有些大漢族主義歷史家心中橫著少數民族做中國皇帝的時代必為黑暗時代的偏見，抓住一些符合自己需要的史料，加以誇張和普及，就把那個時代渲染成了人間地獄。」[見注1]  ，而且把伊斯蘭國家關於蒙古種族滅絕罪行的記錄說成是「回教地主知識分子」  、「回教歷史家詛咒」  。這樣，不同學術觀點就會被描述成為反動的封建地主階級代理人，在當時是面臨批判坐牢的危險的。
        中國近代蒙元學家還對持不同學術觀點的人採用了誣陷和誹謗的手法。學者對蒙元政權持否定態度的本來清楚，就會因為蒙古帝國種族滅絕罪行，對其他民族財產的瘋狂掠奪，對婦女搶劫和對兒童的殺戳和奴役都是有史以來最為惡劣的。可是這些蒙元專家避口不談這些充分的根據，而是把對手描寫成血統論的種族主義者，說：「蒙元的皇帝是蒙古人。當中原的皇帝寶座上坐一個少數民族皇帝時，有些人就不加調查研究，一口咬定說這是黑暗的時代」[  注22]。這是在誤導公眾，讓他們誤以為否定蒙古帝國的觀點都是出於種族血統主義，而不是蒙古帝國屠殺掠奪罪行。事實上，這些蒙元學家因為蒙古帝國不是漢民族，所以才一定要歌頌他們的罪行，好像具有非漢族血統就高人一等，就有屠殺漢族人民的權力，他們才是地地道道的因為血統持有偏見的種族主義者。
        韓儒林還說過：「有些大漢族主義歷史家心中橫著少數民族做中國皇帝的時代必為黑暗時代的偏見……就把那個時代渲染成了人間地獄。」[原文見注1]  。那麼他證實蒙元時代不是人間地獄的根據是什麼呢，竟然是元代在蒙古地區和漢人地區都存在極大貧富差距。他說：「例如有人受用「負極江南，富稱塞北」兩句話來描寫元代的社會，難道「每一年有收二三十萬石租子的、佔著二三千戶佃戶」的江南大地主也是「窮」列「極」點？賣兒賣女的蒙古人，也是「富」得堪「稱」麼?」  。在他眼裡，漢人都是應該在生死線上掙扎的，某個漢人地主沒有這樣，就算是蒙古帝國統治者開恩了。連蒙古奴隸過著悲慘的生活，都被這位蒙元學權威說成民族平等、作為禁止批判蒙古帝國罪行的根據。實際上，蒙古帝國統治者和這位蒙元史專家一樣，都是種族主義者，他們部下的奴隸都是在其他民族地區掠奪來的平民。蒙古統治者對於和自己沒有血緣關係的奴隸殘酷壓迫，還用法律規定強姦他們的妻子受到保護。這種歷史上罕見的壓迫，竟然在這位蒙元學權威眼裡成了漢人蒙古人同等對待的證據。
        在中國「四人邦」  倒台後，這些歷史學家又立刻宣佈「四人幫」  是「大漢族主義者」  [注19]。他們找到「四人幫」  關於歷史問題的言論(比如匈奴對漢族人民破壞這樣已經達成共識的結論)  ，牽強附會地說「四人幫」  「醜化誣蔑我國的少數民族，妄圖破壞民族團結．搞亂少數民族地區。以實現其篡黨奪權的罪惡目的」，而他們給四人幫捏造的罪名，恰恰是和他們所持的不同學術意見。這樣任何揭露他們謊言的人，都有被當成「四人幫」  的死黨的風險，在當時意味著面臨勞動改造的後果。這些蒙元專家的做法既不是真的痛恨四人幫罪行，也不是關心少數民族不受迫害。他們要做的不過是用政治暴力受到壓制不同意見。
        在中蘇關係破裂後，中國的蒙元史專家還把對蒙古屠殺持否定態度的人和蘇修帝國主義聯繫在一起。用所謂「蘇修版圖集團的御用史學家，為了替新沙皇侵佔我國領土和發話製造輿論，  大肆貶低和醜化蒙元歷史，拚命宣揚戰爭的殘暴和恐怖」  作為理由[注20]，把揭露蒙古種族滅絕罪行的人推到蘇修集團的立場中去。使得反對者面臨更大的政治風險。這些蒙元專家用政治手段威脅不同意見的做法，他們用暴力消滅了學術討論的空間。使得他們編造的謊言成為唯一可以讓公眾接觸的信息。
        我想特別指出的是，上述用政治手段威脅的不同學術觀點的人，是中國「元史綱要編寫組」  的主要成員，也是中國蒙元史的權威。他們用政治手段壓制了不同意見，不僅使得中國民眾完全失去了從教課書上瞭解代歷史真相的，也使得中國的歷史學家不能在一個自由寬鬆的環境中研究歷史真相和發表不同意見，因為這面臨這手段嚴重的政治迫害風險。中國歷史學家即使有勇氣關於蒙元罪行的描述，不能發表在主流刊物上，而且在揭露事實的同時毫無根據地說幾句「元代統一促進歷史進步」  的謊話，以免受到學術壓制和政治壓迫。比如最近一篇研究元代婦女悲慘境界的文章，只能發表在影響力極為有限的「西南師範大學學報」  上[注21]
        第十、中國蒙元史家扭曲歷史對中華民族的危害
        這些主流中國史家扭曲歷史的作為將對中華民族產生深遠的危害。他們把屠殺和種族滅絕的行為與國家統一、民族融合混為一談，混淆中國人民道德、是非觀念，使民眾喪失華夏文明中德惻隱、仁愛之心，對自己的死難同胞不痛心、不同情，對無辜被殺害的人民麻木不仁。他們誘使民眾不尊敬辛勤勞動、發明創造、對中國文明發展做出貢獻的群體，不知道這是支持中華文明發展的支柱，而是追求模仿好吃懶做、不勞而獲，以為靠相互暴力掠奪同胞的勞動成果就可以成為英雄。
        這樣做的結果最終導致中國人民不知道國家統一、民族融合需要相互關心、愛護，誤以為戰爭和壓迫才是國家統一的法寶，這樣的結果必將導致整個中華民族就凝聚力迅速喪失。把中國帶到一個非常危險的心理狀態。  當這些蒙元專家，把蒙元政權的種族滅絕行為吹捧為所謂的促進民族融化時，隱瞞了這種所謂的融合破壞了中華民族的凝聚力這樣一個事實。讓人造成的錯覺是屠殺有功，培養了很多少數民族對中華民族的主體-漢族的蔑視感、和對自己祖先殺人、搶劫的優越感。當下一次中國再有外來民族侵入時，這種缺乏凝聚力的毒瘤必將惡性擴散，一定會有人(尤其是非漢族)在勾結外來民族屠殺、欺壓中國民眾時，不但沒有羞恥感，反而為這是在促進新的民族融合引以自豪。這是在為侵害中國人民利益甚至屠殺中國人民的漢奸做心理培訓。
        這些蒙元史家扭曲歷史的做法現在還被某些民族別有用心的精英充分利用。蒙古貴族利益集團吹捧的蒙古帝國的業績，就像一個強盜以過去成功的搶劫來教唆青少年犯罪一樣，是鼓勵蒙古族損害中國人民利益的動力。成吉思汗的旗幟一直是用來煽動不勞而獲地掠奪、欺壓、坑害和分裂中國的工具。在抗日戰爭期間，內蒙王公德王勾結日寇進攻中**隊、成立偽政府的時候，就是用所謂成吉思汗種族滅絕的「光輝業績」來鼓勵其族青年重建成吉思汗帝國，脫離並再次欺壓中國。外蒙貴族在清末民初勾結俄國分裂中國領土時，也用所謂成吉思汗業績來迷惑其民眾，在外蒙對十多萬滿漢族居民進行趕盡殺絕式的種族清洗。所謂成吉思汗的光輝業績，是把民族間的利益完全分開，把某些民族的利益建立在其它民族痛苦上的邪惡行為。蒙元史專家吹捧這些行為，實際上是鼓勵這些民族繼續侵害其它民族利益。在內蒙的某些蒙古族精英，現在就發出所謂的「蒙古是主、漢人是客」，為內蒙驅逐漢、回、滿等各族人民的種族清洗做準備。這些分裂分子(大多數都是黃金家族的成員)表面上維護國家統一，給政府施加壓力，一方面要求所有中國人民都崇拜成吉思汗。一方面暗中培養本民族蔑視其它民族生存權力。他們就充分利用中國蒙元專家扭曲的歷史作為武器，把自己恢復黃金家族統治的意識形態，巧妙地混入蒙元專家扭曲的歷史中。甚至用國家的資金來為黃金家族寫家譜，為以後趁火打劫做準備。他們以蒙元史專家的結論做大棒，氣勢洶洶地把一切不符合他們黃金家族利益的史觀，說成是大漢族主義，動輒加以嚴厲地打擊。可以預料，蒙元專家扭曲歷史的做法給中國再次發生悲劇埋下了伏筆。
        中國主流蒙元史專家使得廣大民眾誤以為蒙元滅宋是歷史的進步，是中國歷史上普通的改朝換代，而不知道野蠻戰勝了文明，遊牧民族的瘋狂屠殺掠奪摧毀了華夏文明的精華，他們利用民眾對歷史知識普遍缺乏，掩蓋了蒙元政權成至少五千萬中國人喪生的事實把屠殺和種族滅絕被粉飾成了民族融合和進步，使民眾認識不到蒙元統治者凶殘的本質，以為這是一個普通的改朝換代。使得人民無從瞭解為什麼從蒙元以後中國文明發展陷於停頓，完全失去了以史為鑒的機會，丟棄了中國古人在文明發展中無數此探索的經驗教訓，讓今天的中國在一個很低的起點上，像沒有任何文化根底的國家一樣從新摸索，再次去體驗古人早已知道避免的教訓，讓我們的後代嘗受沒有先人經驗的痛苦。
        蒙元學家這樣扭曲歷史，讓廣大中國人民迷失了文明發展的前進方向。使廣大民眾誤以為屠殺和種族滅絕是促進歷史發展的，讓他們蔑視辛勤勞動和發明創造。文明的水平和科學技術發展必須建立在長期和平環境中多學科小的發明創造、積累成綜合的大發明創造。這種積累需要前人的努力能夠被後人繼承，使得後人在更高的水平上發展。這需要一個秩序的社會和保障社會能夠分工合作、減少內鬥、內耗的人文環境。中國古代正是有了儒家思想才幫助建造了這樣一個人文環境。而中國蒙元史專家扭曲歷史，把蒙古空前絕後的種族滅絕和一般歷史上的戰亂混為一談，隱瞞了蒙元統治後中國的人文環境的被嚴重破壞，成為中國發展緩慢停滯的根本原因。這樣中國人民完全失去了總結歷史經驗教訓的機會，不知道文明飛速發展需要象儒家文明中的癮側、同情，作為社會和睦的必要條件。讓民眾誤以為欺軟怕硬、弱肉強食才是社會發展的動力，把蒙元摧殘中國文化的危害發揚光大，造成社會內鬥、內耗不止，造成現代中國文化中的團隊精神成為世界上最差的之一。造成中國人民習慣於蔑視同胞的利益，難以進行互惠互利的合作。誤導中國青年以為只要有所謂成吉思汗式的「雄心壯志」「自信」「果斷」，敢於殺人，就可以當世界的主宰。這在世界科學技術和經濟水平決定國家實力的今天，在以科技為基礎的武器發展越來越決定戰爭勝負的今天，這種思潮將對中國前途產生極大的危害。
        為什麼中國的主流蒙元史專家採取這種危害中國的做法。沒有跡象表明他們是有意為之，而更可能是迫於壓力或者奉命行事。但是這些歷史學家顯然對自己的專業道德和危害絲毫沒有責任感。韓儒林曾經在一篇自述中說，他在解放後被迫改變了原來研究蒙元史的方法，採用了「馬克思主義辯證唯物歷史觀」看問題。本人目前沒有發現馬克思的任何著作支持這種篡改歷史的方法。也沒有發現他們對扭曲、篡改歷史如何符合馬克思主義的任何解釋。恰恰相反，馬克本人曾經鮮明而確切的譴責過蒙古帝國的暴行[注27]。這些自稱是在馬克思主義指導下歌頌蒙古帝國的專家，的確引用馬克思主義所謂生產力發展是歷史發展動力的理論，可是蒙古帝國促進生產力的說法完全是謊言。製造這種謊言並非是馬克思主義的指導，所謂「馬克思主義歷史觀」，無非是一個可以打人的武器和借口，把不同意他們觀點的人一律打擊成為「反馬克思主義者」  ，這在中國政治上不寬鬆的年代，是可以把對手至於死地的借口。
        那麼是什麼原因和過程、或者說那些人迫使這些歷史專家放棄自己的職業道德去扭曲歷史？以本人局外人的身份，無法調查清楚。但是有一點可以肯定，這些壓力直接、或間接來源於那些成吉思汗種族滅絕受益者的後代。對成吉思汗罪行的吹捧，有利於他們對本民族普通民眾的控制，增加分裂傾向，而分裂傾向也有利於他們欺騙政府崇拜成吉思汗可以防止國家分裂。當內蒙地區有分裂的危險時，他們可以扮演一個維護中國統一的角色而佔據重要領導位置。同時更有權力和機會利用國家資源向其民族灌輸蔑視其它民族利益的意識形態。這些黃金家族精英雖然表面上說讚揚成吉思汗是為了國家統一，但實際上是為了自己的私利，把蒙古族和中國其它民族分開。他們在說維護國家統一的同時，甚至和**、外蒙相勾結，準備進一步篡改歷史，把匈奴說成是蒙古祖先，把內蒙說成是自古以來蒙古族的固有領土，為驅趕其它非蒙民族的種族清洗做輿論準備。這在最近某個蒙古精英的一系列文章中有充分的表現。具體內容超出了本文議論範圍。本文所論述的，是蒙元專家如何扭曲歷史，和它潛在的和已經發生的巨大危害。考慮如何阻止和減輕這種危害，是每一個熱愛中國人民的同胞義不容辭的責任。
        註釋和參考文獻
        [注1]  韓儒林《論成吉思汗》見《成吉思汗研究文集1949-1990》  和《歷史研究》：  1962-3月第1期
        [注2]  徐超《浙江大學》《遊牧文明與中國北方的生態》(網絡版可見)
        http://www.han-culture.com/article_Show.asp?articleID280
        [注3]  ata-malik  Juvaini,  et  al
        《genghis  Khan:  The  History  of  the  World-conquero》manchester  university  Press;  (June  19,  1997)
        [注4]  勒內格魯塞  《草原帝國》藍琪/譯  項英傑/校  北京：商務印書館，1998
        [注5]Ibn  al-athir  原著譯自  edward  g.  Browne,  a  Literary  History  of  Persia,  (cambridge:  cambridge  university  Press,  1902),  Vol.  II,  pp.  427-431.
        [注6]  Sauders  J.J.  《History  of  the  mongol  conquests  》university  of  Pennsylvania  Press  2001
        [注7]  數字引自尚鋮主編《中國歷史綱要》1955年1月版第273頁。
        [注8]愚人  《南宋末四川軍民對蒙古的抵抗及其意義  》2003，文章尚未在印刷媒體發表，但是按照學術論文格式，引用大量可以查證的原始資料。網絡版可見http://www.han-culture.cn/article_Show.asp?articleID72
        [注9]  根據  韓音湖等編纂的《明代蒙古漢籍史料彙編》  （第一輯），  滿清在文字獄時代曾經對有關蒙古的各種記錄做過系統的銷毀和篡改，以掩飾蒙古屠殺和掠奪的罪行。今天在中國古籍中有關蒙古屠殺的資料大多數都殘留散落在非官方編纂的史書中。下面是筆者收集的部分關於蒙古帝國種族滅絕的記錄。
        《靜修文集》卷一七《孫善墓誌》。
        「河朔大亂幾二十餘年，數千里間，人民殺戮幾盡，其存者，以戶口計，千百不一余。」
        (宋)李心傳《建炎以來朝野雜記》卷十九乙集
        貞佑元年即，崇慶三年至寧元年也，十一月至二年春正月，凡破九十餘郡所過無不殘滅，兩河山東數千里人民殺戮幾盡、金帛子女牛羊馬畜皆席捲而去、屋廬焚燬、城郭北墟矣。
        宋陽枋，《字溪集。上宣諭余譙隱（余□）書》（四庫全書珍本））：「蜀自辛卯以來，士夫軍民死於兵者不知幾百千萬。遠者未暇論，姑自近者言之。辛丑西州之禍，殆不忍言。漢嘉之屯，陣亡者眾。江陽失險，瀘、敘以往，窮幽極遠，搜殺不遺。**滿野，良為寒心。」
        《續資治通鑒。宋紀。一百六十三》載：「紹定四年（1231  aD）八月，蒙古拖雷分騎兵三萬人入大散關，攻破鳳州，逕過華陽，屠洋州，攻武休，開生山，截焦崖，出武休東南，遂圍興元府，民散走死於沙窩者數十萬。」。
        《元史。李忽南吉傳》：「三年（1266  aD），宋軍陷大梁平山寨(今重慶梁平)，平章賽典赤令忽蘭吉領兵千餘騎，掠其境，先以六百人覘之，聞寨中擁老攜幼西去，追擊之，斬首三百級。」
        這段文字記載有蒙軍不分老幼的屠殺。
        吳昌裔，《論救蜀四事疏》：（《名臣奏議。卷一百》）「迨至去冬（嘉熙三年）其禍甚慘。毀潼、遂。殘梁、合。來道懷安，歸擊廣安，而東川震矣。屠成都，焚眉州，蹂踐邛、蜀、彭、漢、簡、池、永康，而西州之人，十喪七、八矣。毒重慶，下涪陵，掃蕩忠、萬、雲安、梁山、開、達，而夔峽之郡縣僅存四、五矣。又虜所不到之地，悉遭訌潰之擾，民假為潰，潰假為韃，而真韃之兵往往借我軍之衣裝旗號，愚民耳目而卒屠之，蓋雖荒郊絕島之間，無一不被燎原沸鼎之毒也。」
        元虞集，《道園學古錄。眉州史氏程夫人墓誌銘》（《四部叢刊》）：「眉州青神史氏，有母曰程夫人者，。。。會國朝（蒙元）以金始亡，將併力於宋。連兵於蜀，蜀人受禍慘甚，死傷殆盡，千百不存一二，謀出峽逃生。」
        明楊慎《全蜀藝文志》輯明趙枋（左木水旁代）《史母程氏傳》：「嗚呼！余嘗得《三卯錄》讀之，蜀民就死，率五十人為一聚，以刀悉刺之，乃積其屍，至莫（暮），疑不死，復刺之。（示旁，以下同）異孫屍積於下，暮刺者偶不及，屍血淋漓入異孫口，夜半始蘇，匍匐入林，薄匿他所。後出蜀為樞密使。嘗坦視人，未嘗不泣下。賀靖權成都，錄城中骸骨一百四十萬，城外者不計。」
        [注10]江曉原《元代華夏與伊斯蘭天文學接觸之若干問題》《傳統文化與現代化》(1993年第6期)
        [注11]牟復禮(普林斯頓大學名譽教授)《劍橋中國史  --遼西夏金元史(異族王朝和邊疆國家)》第9章  費正清主編，由於本書幾乎沒有關於蒙古帝國種族滅絕的描寫(這種記錄在國外有關的歷史書籍中廣泛地存在)，而且故意對中國人口下降50%事實迷惑不解，筆者懷疑，《劍橋中國史》可能是故意而不是無意地參與了對待中國公眾的欺騙行為。本文中關於扭曲蒙元歷史的描述在書中同樣存在，不過荒謬程度低於中國蒙元史專家，也沒有用政治威脅的手段對待不同學術觀點。
        [注12]  周良宵：《忽必烈》，吉林教育出版社1987年版
        [注13]  黃仁宇  《赫遜河畔談中國歷史》《中國大歷史》兩書中有關蒙元部分對歷史進行了徹底的歪曲，顛倒了黑白，完全不顧基本的歷史事實。鑒於黃本人並非蒙元史專家，筆者懷疑他是受到費正清學派和中國蒙元史專家的誤導。
        [注14]  事見《蒙古秘史》第二章載，  鐵木真為了搶一條魚，殺死了他的弟弟。類似事例在其他有關遊牧民族記載中也經常見到。
        [注15]  據《蒙古秘史》第二章載，鐵木真的父親死後，其母親因為部落不分給他家弱小肉吃而與部落首領發生爭吵，結果部落將其孤兒寡母丟棄而去。
        [注16]  《元史&amp;#1830;本紀第一》鐵木真祖先莫拿倫夫人看到幼兒挖草根充飢，就驅趕馬車將小孩軋死，造成兩個部落相互仇殺。死者眾多。
        [注17]據《蒙古秘史》第四章，當蒙古部落和塔塔爾部落民仇殺之後，鐵木真下令，把男子和車輪高度做對比，高於車輪的一律殺掉。女子分給部下強姦並作為性奴隸，死後還作為陪葬。這種類似類似於種族滅絕的習俗在其他民族關於蒙古軍隊的記載中也能看到，在匈牙利，蒙古人甚至把強姦後的婦女也給殺死。
        遊牧民族種族滅絕和奴役其他民族作為奴隸的行為並非只限於蒙古帝國，這個習俗甚至延續到滿清政權。滿清政權曾大批掠奪漢族、朝鮮族百姓稱為奴隸。並在多個地區進行大規模的種族滅絕。其中比較典型的是揚州大屠殺和在准葛爾的種族滅絕。
        和蒙古同源的突厥在亞歐各地也經常有大規模的種族滅絕記錄。希臘歷史資料就有土耳其多次對希臘民族種族滅絕的記載。最近一次土耳其的種族滅絕行為發生在1914年在其領土上屠殺了140萬亞美尼亞人。
        [注18]王鍾翰主編  《中國民族史》中國社會科學出版社  1994年,
        [注19]  樹森  、榮勝  《元史及北方民族史研究集刊》  第一期1977年出版
        [注20]元史綱要編寫組  《元史及北方民族史研究集刊》  第一期  1977年出版
        [注21]徐適瑞  《元代平民婦女婚姻生活考》《西南師範大學學報》29卷第2期
        [注22]韓儒林  《穹廬集──元史及西北民族史研究》1982  年11月第一版
        [注23]搜狐網站邀請北京聯合大學應用文理學院教授朱耀廷、內蒙古自治區國際公關協會的副會長、內蒙古大學教授巴拉吉尼瑪先生聯合主持：
        學者搜狐聊天實錄：千年風雲第一人--成吉思汗http://news.sohu.com/29/29/news210372929.shtml
        [注24]  蒙古征服中亞藥殺河流域的喀拉汗國和花剌子模國僅用了兩年時間（1218-1220），征服波斯和幼發拉底河以北地區，建伊爾汗國用了8年時間（1251-1259），征服俄羅斯，建金帳汗國用了15年時間（1220-1235），征服基輔諸公國並使之納貢用了5年時間（1235-1240）。1241年，蒙古鐵騎在東歐推進到維斯瓦河與特蘭西瓦尼亞地區，在中亞向敘利亞推進，直到1260年在大馬士革附近被埃及馬木路克衛隊所挫敗。以上統計數字引自[註釋8]
        [注25]  姜戎《狼圖騰》  長江文藝出版社  2005
        [注26]  趙豐年《誰是殺塵暴的罪魁禍首》  2005
        [注27]  馬克思：「十八隊紀外交史內幕」。其中說：「韃靼人的征服……持續……長達兩個多世紀，這種枷鎖不僅壓搾著，而且屈辱著、摧殘著他們所好俘獲人民的心靈。蒙古韃靼人建立了以破壞和大屠殺為其制度的一整套恐怖統治。」
        [注28]  範文瀾：《中國通史簡編》第3冊，第86頁。
        [注29]引自《嶺南經濟史話》子月[著]  廣州：廣東人民出版社，2000年
        [注30]關於蒙古帝國對於伊斯蘭社會的毀滅性破壞和造成嚴重倒退，  Saunders,J.J.  在以下一書中有詳細論述《a  History  of  medieval  Islam》1965  Routledge  and  Kegan  Paul  Ltd.
        [注31]  關於宋代經濟成績的總結之一，可見  Jacques  gernet  所著的  《Daily  Life  in  china,  on  the  eve  of  the  mongol  Invasion,  1250-1276》.  1962.  Standford  university  Press
點擊察看圖片鏈接：<a  hrefhttp://www.haanen.com/bbs/uploadFile/2004371423325274.jpg  target_blank>古代遊牧民族有屠殺超過車輪高的男子(包括小孩)的傳統。如果小孩不超過車輪，那就是沒有記憶。他們就把小孩綁架走，培養成兇手，再去其它地區搶劫。中國各族人民先後被北方遊牧民族屠殺了幾億人口.本圖片摘自外蒙網站，遊牧民族從其他民族那裡學習的造馬車的技術千年來沒有改變。</a>





    作品相關 古代蒙古人的所謂生產（圖）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:31 本章字數:297

        這是古代蒙古人綁架其他民族工進行生產的古代圖片資料。漢族人民在宋代傲視全球的科學、技術等各行個業的建設成就，被欺騙性地歸功於元代蒙古帝國的統治者。古代蒙古人根本就不知道怎麼生產。中國蒙元專家鼓吹蒙古帝國促進生產發展的方法，就是綁架其他地區的工匠到蒙古地區來，進行奴役。
點擊察看圖片鏈接：<a  hrefhttp://www.haanen.com/bbs/uploadFile/2004226210013291.jpg  target_blank>圖片如下</a>





    作品相關 蒙元帝國的屠殺與強姦
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:32 本章字數:186

        蒙古帝國每到一處都大規模屠殺人民、強姦婦女。蒙古大汗要親自強姦其他民族領袖的妻子和女兒，這是蒙古帝國抓住了花刺子模國王穆哈默德的母親和妻子送給大汗強姦。蒙古人命令波斯畫家圖畫以示懸要。蒙古帝國對中國人民所犯下的罪行，在中國蒙元史專家的筆下，成為促進國家統一和民族融合的功勞。
        點擊察看圖片鏈接：





    作品相關 山河奄有中華地 日月重開大宋天（轉）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:32 本章字數:8157

        山河奄有中華地  日月重開大宋天（轉）
        山河奄有中華地；
        日月重開大宋天。(注1)
        上面這首詩是明太祖朱元璋在集慶(後改名為應天府)招兵時軍營外樹立的大旗上所書的
        詩句,轟轟烈烈的元末民族起義距今已經600多年了.時至今日,我們依然能從那充滿著民族解
        放和戰鬥意志的詩句中體會到無數華夏健兒手刃胡虜,光復故土的英雄氣概.正當中國人民邁
        進21世紀,雄心勃勃的為中華民族的偉大復興而不斷努力奮鬥之時,一小撮國際**勢力夥同
        內奸,出於敵視中國,敵視中華民族的目的,為了傷害中華民族的民族自尊心,瓦解中華民族奮
        勇抵禦外來侵略的決心,消磨中華民族民族自立的意志,炮製出了所謂"侵略有功論","輸血
        論","融合論","共榮論"等等投降主義的奇談怪論,筆名姜戎的某人撰寫的《狼圖騰》更是把
        這股妖風推至頂點,《狼圖騰》書中強烈暗示漢族血統低賤，蒙古人血統高貴，並且把遊牧
        民族屠殺幾千萬漢族人民,甚至上億漢族人民,綁架和強姦無數漢族婦女的行為，說成是對漢
        族輸血，更有甚者竟公然鼓吹對中國的主體民族-漢族進行歧視和種族滅絕.這是我們所決不
        能忍受的,華夏民族是一個有著悠遠歷史,為人類文明做出過巨大貢獻的農耕民族,是東方
        文明的代表和主體.我們愛好和平,願意推淥&amp;#58224;褡搴湍老啻?但這並不代表我們是一個軟弱
        可欺的民族,更不代表我們可以任人宰割.任人奴役.正因為此,我們有必要站在本民族的立場
        上,用歷史唯物主義的觀點,進一步的明確,蒙元時期這個中國歷史上特殊的時期的地位和本
        質.
        要明確蒙元時期這個中國歷史上特殊的時期的地位和本質,我們首先要回答兩個問題,第
        一,蒙元時期是不是中國歷史的一個組成部分?第二,蒙元時期是不是中國被侵略的歷史。
        第一,蒙元時期是不是中國歷史的一個組成部分?
        個人的觀點,蒙元時期當然是中國歷史的一個組成部分,這一點毫無疑問.在大宋祥興二
        年(1279年)至大明洪武元年(1368年)間.中國的歷史並不是空白,這89年,正是中國歷史上的
        蒙元時期,歷史是延續的,蒙元滅亡以後,明王朝也依照中國紀史的慣例,編纂了<元史>,這從
        一個側面也肯定了蒙元時期是中國歷史的一個組成部分.同理,金帳汗國也是俄羅斯歷史的組
        成部分.日占時期也是朝鮮歷史的組成部分,英占時期也是印度歷史的組成部分.
        但是,這段歷史是中國歷史最悲慘的部分,在這個時期,由幾千萬的中國人民被屠殺,無數
        中國婦女被強姦,無數中國兒童被綁架成為奴隸,最後在屈辱中死去.無數中國人民喪失了祖
        祖輩輩建設的家園,被驅趕成為奴隸,無數的人被凍死餓死,無數中國人民的財產被蒙古帝國
        統治者掠奪去,以極其低廉的價格賣給阿拉伯和歐洲,給他們換來奢侈品.無數的能工巧匠被
        綁架到異國他鄉,而中國人民卻從此失去了發明創造的能力,從世界最領先的國家,  逐漸落後
        成為半殖民地.  蒙元的屠殺讓中國人民喪失了優秀文化的眾多精華,喪失了對人類價值的尊
        敬,其惡劣影響,一直到到現在還沒有徹底消除.毫不誇張的說,蒙古的入侵徹底的打斷了華夏
        文化正常的發展軌跡.
        第二,蒙元時期是不是中國被侵略的歷史?
        這個問題,1963年10月22日,人民日報和紅旗雜誌聯合發表的《新殖民主義的辯護士－－
        四評蘇共中央的公開信》(以下稱公開信)中有一段很清晰的論述.文中寫道:"我們不準備評
        論成吉思汗的歷史作用，也不準備評論蒙古、俄羅斯、中國等民族發展和國家形成的過程。
        我們只提醒蘇共領導一下，當你們造這種謠言的時候，溫習一下歷史還是必要的。成吉思汗
        是當時蒙古的汗，中國和俄國，都是遭受侵略的。成吉思汗在一二一五年侵入中國的西北和
        北方的一部分，一二二三年侵入俄羅斯。成吉思汗死了以後，他的繼承者在一二四o年征服
        了俄羅斯，過了三十幾年以後，一二七九年征服了全中國。"(注2)
        關於中國,蒙古,俄羅斯之間的關係,公開信中的論述是清楚的,也就是:"成吉思汗是當時
        蒙古的汗，中國和俄國，都是遭受侵略的"。公開信中更明確的指出,"成吉思汗死了以後，
        他的繼承者在一二四o年征服了俄羅斯，過了三十幾年以後，一二七九年征服了全中國"。
        由此可見,在公開信中,我們明確的告訴當時的蘇共領導人,中國和俄羅斯一樣都是遭受蒙元
        帝國侵略的國家.
        公開信中又寫道:中國著名的文學家魯迅，在一九三四年寫的一篇文章中，講過一段關
        於成吉思汗的話，對你們可能有些用處。我們順手抄下，供給你們參考。
        他說：他在二十歲的時候，「聽說『我們』的成吉思汗征服歐洲，是『我們』最闊
        氣的時代。到二十五歲，才知道所謂這『我們』最闊氣的時代，其實是蒙古人征服了中
        國，我們做了奴才。直到今年八月裡，因為要查一點故事，翻了三部蒙古史，這才明白
        蒙古人的征服『斡羅思』，侵入匈奧，還在征服全中國之前，那時的成吉思汗還不是我
        們的汗，倒是俄人被奴的資格比我們老，應該他們說『我們的成吉思汗征服中國，是我
        們最闊氣的時代』的。」（《魯迅全集》第六卷，第一百零九頁。）(注3)
        人民日報和紅旗雜誌又用中國著名的文學家魯迅的文章給了大國沙文主義的蘇共領導人
        所鼓吹的變種"黃禍論"---既"中國威脅論"一記響亮的耳光.明確的指出,歷史上侵略俄羅斯
        的蒙元帝國並不代表中國,當時的中國也是成吉思汗發動的一系列侵略戰爭的受害者之一.公
        開信中這兩段關於蒙元問題的清晰論述,確實是符合了馬列主義的歷史唯物觀中最主要的一
        個特性,那就是實事求是的看待歷史問題.論述確實是符合歷史事實的,結論也是真實和客觀
        的.
        明代宋謙云:「自古帝王臨御天下,皆中國居內以制夷狄,夷狄居外以奉中國,未聞以夷狄
        居中國治天下者也」。(注4)孫中山先生也說:「恢復中華.中國者，中國人之中國；中國之
        政治，中國人任之」(注5)。這兩段話我看來其實是一個意思,也就是說,中國是中國人的中
        國.引伸可見中國不中國??要看這個國家究竟是中國的主體民族華夏民族占主導地位與否??
        那麼我們就回顧一下那段的屈辱的歷史,看一看,蒙元時期究竟符不符合這個標準,是不是中
        國被侵略的歷史了.
        我國宋朝末年,尚處於奴隸社會末期的蒙元大舉入侵.神州處處,烽煙四起,堆屍成山,血
        流成河,歷史的發展從此徹底的改變了.蒙古人在中國北方(河南、河北、山東、山西、山西)
        屠殺漢、女真人口佔人口比例約90％，其中元世祖忽必略自己估計直接有一千八百萬人(估計
        這是直接屠殺)，焚燒房屋農田造成凍死、惡死，用死屍污染水源造成的疾病沒有人能直接
        統計。估計是三千萬。  以蒙古貴族為主導的侵略軍，沒有認識到農業生產的優越性.對包括
        漢族在內的大多數中國人的掠奪和奴役十分殘酷。他們瘋狂地兼併土地，把廣闊的良田變為
        牧場，如大臣伯彥得賞賜土地就達2萬頃。這是一種歷史的倒退，文化和生產力水平大幅下
        降.結果造成了中華文明的一次大的衰落.
        "死者肝腦塗地，生者骨肉不相保",蒙元時期的中國,包括漢族在內的廣大各族人民就是
        生活在如此慘破的狀況之下,蒙古人向外擴張的目的，只有兩個：一是掠奪財富；一是滿足
        征服**。它們在中國的所作所為無不是貫徹了這兩個原則.,蒙古統治中國，從基層起就有
        嚴密而徹底的控制。每二十家編為一「甲」，首長稱「甲主」，由蒙元政府委派蒙古人充
        當。這蒙古人就是這二十家的總管，這二十家就是這蒙古總管的奴隸.衣服飲食，他可以隨
        心索取，女子和財產，他更可以隨心所欲的掠奪和殺戮。蒙古人可以隨意的殺掉它所能看見
        的漢人而只需償付二十錢的燒埋銀即可.蒙元政府又有嚴厲規定：禁止漢人打獵，禁止漢人
        學習拳擊武術，禁止漢人持有兵器，禁止漢人集會拜神，禁止漢人趕集趕場作買賣，禁止漢
        人夜間走路。在蒙古人眼中，漢人除了供給他們固定的田賦外，沒有別的用處。我們都知
        道,生存權乃是最基本的人權,然而在那樣一個蒙古人的天堂裡,在這樣一個所謂的"國"中,我
        們的最基本的人權--生存的權力都可以被隨便的剝奪.其他的各種權利更是無從談起.這樣
        的"國"對我們來說還是我們的國家-中國嘛??這樣的大元國和日本人所謂的"大東亞共榮圈",
        所謂的"皇道樂土"又有什麼區別??
        綜上所述.我認為蒙元時期確實是中國歷史上的一個特殊時期,雖然是中國歷史的一個組
        成部分,但從歷史事實來看,我們有理由認為蒙元時期也是中國被奴役,被侵略的歷史,是中國
        歷史上最屈辱的時期之一,誠然除了通過種族清洗獨佔了外蒙土地的那部分蒙古人外,世界上
        大多數蒙古人今天居住在中國,可以說也是現今中國各民族的一部分.但是這是否就表明當初
        蒙古帝國對於中國人民的屠殺和掠奪就不是侵略行為呢?侵略行為真能蛻變成中國內部的糾
        紛嘛??顯然,我和許許多多有起碼良知和民族尊嚴的漢族人一樣,都不可能像余桂元先生那樣
        顛倒黑白,喪心病狂的篡改歷史事實而去美化異族的侵略戰爭.更不可能認同屠殺掠奪強姦等
        等反人類的罪行是什麼"融合與輸血".
        那麼,在蒙元的問題上.我們正確的樹立了這樣的歷史觀,又有幾點問題需要注意呢?
        第一.徹底的粉碎了日本右翼分子的所謂"相互侵略論"
        元世祖忽必烈曾兩次派兵，侵犯過日本本島。那是1260年至1295年忽必烈在位35年間發
        生的事。第一次是在1274年，第二次是在1281年。兩次均告失敗。此事已經過去700多年
        了。日本有的人為了替日本軍國主義開脫,提出了所謂"相互侵略論",意思是說,日本是侵略
        過中國,中國也同樣侵略過日本.當年日本前首相田中角榮訪華之時,大談特談"元寇"也正因
        如此.那麼我們應該明確的告訴日本人,元寇不是中國,蒙元侵略過日本,但中國沒有.當時的
        中國也是成吉思汗發動的侵略戰爭的受害者之一.在中日交往的歷史上,根本就不存在所
        謂"相互侵略論".有的只是倭寇不斷的窺視和侵犯中國.
        第二.所謂的蒙古國回歸問題.
        根據1998年簽署的<中蒙聯合聲明>,中國再一次重申.尊重蒙古國的獨立、主權及無核區
        地位.
        可偏偏有些網絡騙子對我們說,只要我們承認鐵木真是中華民族的民族英雄,只要我們認
        同蒙古人來中原殺人放火,姦淫婦女是為了民族融合,是為了給我們漢族"輸血".認同蒙元是
        中國的一個正統朝代.外蒙古的那些牧民就能被我們的真情感動,外蒙古就能很快併入中國的
        版圖.
        可真會這樣嘛??退一萬步說,大概就算我們把成吉思汗的牌位放到天安們上,向全世界轉
        播祭拜成吉思汗的大禮.外蒙古的那些遊牧民族後代也不過是在荒涼草原的某個帳篷裡.通過
        衛星電視,在一旁癡癡的嘲笑我們的愚蠢和自虐.只此而已罷了.
        經驗告訴我們,每每我們漢族內部的一小撮民族自虐分子試圖翹起高貴的臀部,期望他們
        的異族朋友狠狠的踢上一腳,藉以體現"民族融合"的企圖往往最後都是要落空的.蒙古國歷史
        博物館館長奧琪勒在近日舉行的世界遺產會議上那段「不管到什麼時候，成吉思汗的後裔建
        立的大元帝國永遠是蒙古史的一部分。」的發言足足的給那些冀希望通過自虐來"收復"外蒙
        古的蠢蛋們當頭一盆冷水.蠢蛋們至少應該可以明白一個道理,在我們這個世界上,開疆擴土
        從來都不可能通過歷史自虐來實現的.
        第三.正確的樹立歷史觀和維護民族團結的問題.
        正確的樹立歷史觀和維護民族團結這是兩個並不對立的理念,中華民族是一個漸進發展
        的概念，而並不是一個自古固有的概念，更不是一個靜止不動的概念。隨著中國歷史的發
        展，「中華民族」才逐漸發展為多民族含義。因此，現在的中華民族包括定居於中國領土內
        的所有中國民族。而歷史上中華民族的範圍是一個由小變大，由狹變廣的膨脹過程.從這樣
        的邏輯來解釋歷史問題我們就能更客觀的接近歷史的事實。
        我國宋朝時期的中華民族和現在中國的中華民族的範圍是不競相同,在我國南宋時期，
        當時的中華民族既包括漢族  ，也包括融合了的匈奴，鮮卑，羯，羌  ，氐等族。但當時的蒙
        古人，不論從文化還是民族風俗，民族歸屬感而言都沒有融入中華民族這個範疇之內。從現
        有的歷史文獻記載，鐵木真從沒有把他自己看作是中國人，更沒有認為自己和中原的人是同
        屬於中華民族這個概念。同理  現今澳門有土生葡人，香港有土生英人，土生印度人，西域
        有俄羅斯族人  這些有中國國籍的少數民族現在自然也屬於中華民族這一範疇。可這些人的
        祖先在他們生活的年代肯定不屬於當時中國的中華民族。土生葡人現在是中華民族不代表麥
        哲倫也是中華民族,俄羅斯族人現在是中華民族不代表彼得大帝也是中華民族,**人現在是中
        華民族同樣也不代表鐵木真是中華民族。
        在我們這個世界上沒有任何一個多民族國家的民族團結和國家統一是建立在傷害主體民
        族民族尊嚴的基礎之上,據我所知,俄國人對金帳汗國就沒有什麼美好的回憶,也沒有把成吉
        思汗吹捧為俄羅斯的民族英雄,更鮮有俄國人對自己當奴才和亡國奴的歷史有什麼依依不捨,
        俄聯邦圖瓦共和國的那些布裡亞特蒙古人不是照樣太太平平老老實實.俄國人有民族尊嚴,難
        道我們就沒有嘛??
        當然現在生活在中國**是我們的同胞,我們應該把他們和歷史上的蒙古入侵者區別開來,
        可以從學術的角度探討歷史問題,但不要將歷史問題和現實生活不恰當的聯繫起來.包容與博
        大是華夏文明的重要特性,善良與寬容是我們華夏民族的傳統美德.這一點應該成為我們始終
        不渝的追求。
        「人生最快樂的事，殺人性命，奪盡其財產，使其根絕，令其親友痛哭，淫其妻女」。
        曾是鐵木真的偉大理想。「和平崛起」,「永不稱霸」卻是中國對這個世界莊嚴的承諾.我們
        有必要通過正確的樹立歷史觀,讓全世界愛好和平的人們瞭解,我們中國人和那個13世紀的惡
        魔,人類文明的破壞者並沒有什麼關係,蒙古侵略者在歐亞兩個大陸燒殺姦淫的所作作為同華
        夏文明的傳統理念格格不入.所謂中國危險論和黃禍論是**勢力彎曲歷史事實的誣蔑。我
        們要同世界上一切愛好和平的人民一起霸權主義國家和反人類的戰爭罪犯做堅決的鬥爭,共
        同維護世界和平和人類文明。
        (注1)朱元璋《題軍營大旗》
        (注2)《新殖民主義的辯護士－－四評蘇共中央的公開信》1963年10月22日,人民日報
        (注3)《新殖民主義的辯護士－－四評蘇共中央的公開信》1963年10月22日,人民日報,《魯迅全集》第六卷，第一百零九頁。
        (注4)明.宋謙《明太祖實錄》
        (注5)見孫中山《中國問題的真解決》,據胡漢民編《總理全集》（上海民智書局一九三o年二月出版）





    作品相關 無恥謊言:康雍乾盛世(zt)
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:33 本章字數:5511

        中國史學界最無恥的謊言---"康雍乾盛世"
        中國史學界,存在著一個極大的誤區,或者說是極大的謊言,就是所謂的康(熙)雍(正)乾(隆)盛世.
        首先,我們來看這個所謂"盛世"的來由.宣揚這個盛世的人,其依據無非康熙是"千古一帝";雍正鞠躬盡瘁,理財能手;乾隆前期還能好生守業.
        其實這樣的說辭都是不負責任的,或者說是只看到了表象,或者說完全是無恥的吹捧.甚至不排除某些族的人用心險惡的為他們曾經的罪行開脫.其性質,與現在的日本軍國主義招魂無異.
        我們現在透過表象看本質,先讓我來揭開康熙這個千古一帝的"畫皮".康熙之所以可以得到"千古一帝"的名頭,吹捧者無非是吹噓他的文治武功.其文治方面,在用人方面，除健全科舉取士外，開博學鴻詞科，破格薦用人才。又開明史館，編纂《全唐詩》、《佩文韻府》、《康熙字典》等書籍。這為乾隆時期開四庫館打下基礎。因此，康熙統治時號稱治平。繼任者乾隆皇帝沿著康熙路線向前推進。這就是歷史上稱道的康乾盛世，康熙是這一治世的主要時期，又省稱康熙之治。因此，廟號「聖祖」。
        看起來真的很不錯.但是如果深究其目的和結合他的另一些作為來看，卻可以發現,他這樣做的原因首先是為了維護滿族和少許蒙古貴族對漢族及其他各民族的壓迫;第二是為了維持已經走向沒落,接近滅亡的封建主義制度,保證以他為首的大地主階級對社會的統治;第三是在精神上打垮和軟化作為中華主體的漢民族精神的精華,而宣揚其糟粕.以利於滿族可以千秋萬世統治華夏大地.第四是努力阻擋歷史潮流的前進,為了自己的統治,不惜拖累整個中華民族.
        健全科舉制度,是為了更好的禁錮思想,使一批批可以代表中華先進思想的知識分子窮盡一生,困死在經書八股之中.做他的好奴才.
        開詞科,破格錄用人才,則更是殘酷迫害不願意與之合作的先進知識分子.像一些希望保持自己人格尊嚴之人，居然用捆在轎中送京做官的方法,打斷中華民族最後的脊樑.如傅山,李光地.中國文人之失去尊嚴和道義,阿諛吹捧成風正始於康熙朝.其流毒至今,不能根除.
        而為了使寧死不屈者屈服,康熙在**,精神上對於他們百般折磨,如三月不使說話,不許文人看書.其手段之毒辣,更勝於文革.中華之最後一點骨氣,終被抽走,只餘下愚忠或者順奴之才.
        但是即使是對於為其所用,甘心效命的漢人,如周培公,用完後則棄之如蔽履.前朝漢族之重臣如三藩,則百般逼迫,除而後快.漢族人自強自信之信念,以及其高貴矜持的精神,被其擲於糞堆,一掃而光.
        其修書,與其孫乾隆修四庫一樣,皆是以修書之名而毀書.將精華的,高貴的漢族精神去除,留下宣揚做奴隸,當順民的糟粕.是一次可恥的開倒車,一次可恨的優汰劣勝.
        康熙處於中國封建社會的晚期，中央集權**制度的各種弊端叢生，康熙要重整乾綱來鞏固帝權制度，所以若要把他和前代明君雄主相比，他的開明不像唐太宗李世民那樣從諫如流，他的用法也不像漢文帝那樣寬仁輕緩。康熙所欽定的《滿清律》及其事例可見用刑之重，那一次次令人觸目驚心的文字獄不僅是康熙用刑嚴的明證，而且也是他加強思想統治，扼殺新鮮思想的明證。康熙的暴虐，方之秦始皇，也不過分。前有秦皇，後有康熙，這可是思想界的剋星。
        而在他統治的最後十五年的統治，內部矛盾加劇，康熙把主要精力投入到加強權力和鞏固自身的統治上，加上精力不繼，荒弛政務，於是吏治敗壞，風氣日衰，許多地方出現了民不聊生的景況。國庫虧空極巨,以至於黃河決口無錢撥治,面對青海的小規模叛亂而無力進攻,只能防禦.
        他的另一半所謂赫赫武功,更是不堪回首的記憶.他戎馬倥傯，在西南平定三藩之亂，在東南統一了台灣，在東北打擊了沙俄，在西北平定了噶爾丹之亂，隨後進兵新疆和西藏，看起來千古奇功.可是這千秋戰功下掩蓋著的是什麼?
        所謂一將功成萬古枯.康熙在位期間,前期圈地,大量漢族百姓流離失所.好容易不圈地了,一次次無休止的戰爭迎面而來.打仗對於皇帝是功績,而對於百姓呢?則意味著拉夫,逃亡,橫死,捐稅,兵災,盜匪,糧食減產,衣食無著.但是,這些都不重要.因為這些草民,這些漢族的草民,他們的痛苦,他們的屍骨都無法被人看到.看到的,只有"千古一帝"那光輝的身形.很難相信,在當時的生產力水平下,連年不斷戰亂中,人民還可以吃的飽,還能過上好日子.一個民不聊生的"盛世",的確是少見的很啊!!!!
        這個千萬年難逢的"盛世"就這樣在殘酷的精神壓迫,和無休止的戰亂中拉開序幕.等這個虐待狂的康熙死掉,一個比他更變態的人登上了帝位.他就是雍正.
        和那個"千古一帝"相比,雍正的特長是兢兢業業的工作,出色的理財本領.但是實際上呢?請看看歷史上的一些真相吧.
        雍正從他老頭子的手上接下一個爛攤子,雖然日夜辛勞,並且執行了攤丁入地,火耗歸公等一些措施,但是從根本上卻難以扭轉財經的頹勢.怎麼辦?一個字，搶!雍正有個極大的嗜好,就是抄家.許多官員被抓住小辮子,二話不說,家產抄沒,都進了庫.一個皇帝搶錢,搶到自己的大臣身上,實在是個創舉.而因為文字獄,等各種民族壓迫問題而被滿門抄斬的民間大戶,其家產的歸屬則更不必多問.
        朝廷官員和有名望的大戶尚且如此,卑微的百姓遭遇更可想而知.攤丁入畝,把稅歸到地上,大大提高了剝削之效率.活耗歸公,說白了就是把原來由地方政府徵收剝削的稅款直接拽到中央手裡,跳過代理人,直接剝削.
        而對於真正可以提高收益的工商業,雍正的政策則極為短視,遵奉重農業、輕工商的信條。他說"農為天下之本務，而工賈皆其末也。市肆之中多一工作之人，即田畝之中少一耕稼之人。群趨為工，則物之製造者必多，物多則售賣不易，必至壅滯而價賤，是逐末之人多，不但有害於農，而並有害於工也"。根據這一理論制定的政策必然不利於工商業的發展。他又認為:開礦"斷不可行"。因為開礦將引誘人們離開農本，追求末業，而且礦工聚集一地，易於鬧事。
        對於對外通商,則更是故步自封.當時外國商人來華貿易，日益增多，但雍正卻不許中國商人出洋貿易，設置種種障礙，聲言"海禁寧嚴毋寬，余無善策"。後來，在沿海各省的再三要求下，雖稍稍放寬海禁，但仍加以種種限制。尤其對久住外國的華僑商販和勞工，"逾期不歸，甘心流移外方，無可憫惜，不許其復回內地"。
        不但不開源,反而把越來越多的農民捆綁到無法刨出更多利益的土地上.地少人多,看天吃飯,但是稅收卻一文不少.百姓所遭受的痛苦可以想見.
        所以說,雍正根本就不是什麼理財能手,充其量一個鄉間土財主,再難聽點就是一村霸.
        而雍正的一些其他執政特色就更難以看到盛世的蹤跡了.他在位期間雖沒有出現大規模農民起義，但零散的反抗經常發生，雍正的鎮壓措施十分嚴厲。不論具體情節，抗官者即以反叛論處，斬殺不赦。甚至拒捕時，有人"共在一處，雖非下手之人，在旁目觀，即系同惡共濟",均斬立決。對民間秘密結社，囑咐官吏們"時時察訪，弋獲首惡，拔樹尋根，永斷瓜葛"。蘇州手工業工人要求增加工資，罷工叫歇，雍正嚴加懲處，立碑永禁叫歇。雍正時文字獄日益頻繁，汪景祺因"諂附"年羹堯而立斬梟首，查嗣庭因趨奉隆科多而戮屍示眾，陸生楠因議論時政而被軍前正法。最為轟動的是呂留良案，呂是清初具有民族思想的學者，已去世40年，後有曾靜、張熙讀呂氏之書，受其影響，竟去策反岳鍾琪，要他反清復明，釀成大案。呂留良被開棺戮屍，其兒子、學生處死刑。雍正朝文網甚密，株連人眾，處刑嚴酷。知識分子動輒得咎，形成閉眼不敢看現實，緘口不敢談政治的沉悶風氣。
        雍正還好大喜功，急於求成。正因如此，故河南墾荒，四川清丈，陝西挖井，直隸營田，本意為利民，卻勞而無功，反成民間之累。他的性情偏急，喜怒無常，手段殘酷，造成了許多冤假錯案。他死後，乾隆繼位，一反雍正苛嚴之治，實行"寬嚴相濟"的方針，昭雪死者，釋放囚犯，緩和了矛盾。故後人評:"純皇帝(乾隆)即位，承憲皇帝(雍正)嚴肅之治，皆以寬大為政，萬民歡悅，頌聲如雷。"
        這個土財主打仗的本事卻比他老子差的很遠,  區區幾萬人的青海叛亂,卻硬是打了幾年,拖得甘肅陝西四川叫苦連天,那裡百姓的生活只怕離盛世差的遠極吧.
        到了乾隆年間,所謂的"盛世"終於到達頂峰.但是請注意,不是人民百姓的頂峰,而是封建社會的頂峰.層層的經濟壓迫,文化腐蝕,民族歧視,一層又一層的套在了漢民族的頭上.這個昏庸又好大喜功的敗家子,接過的是他父親搶奪而來的萬貫家財,等他離開的時候,義兵四起,國庫空乏,暗流洶湧.就連滿族自己也評論,乾隆晚年,危機四伏,矛盾叢生.
        乾隆號稱十全老人,自詡文治武功天下少有(要是沒有那個虐待狂的爺爺,他只怕自稱第一了).而實際情況呢?乾隆花在遊玩寫詩上的時間遠超過勤政的時間.一個皇帝,一個主管全國命脈的人,一生僅詩就以萬記.可以說是古代詩人中最為多產的.這是完完全全的不負責任,玩忽職守.不務正業是他最好的寫照.每天生活在宮廷大殿的虛華背後,聽著大臣們奉承欺騙的奏報治理國家.風花雪月,詩情畫意,好不浪漫.可惜當時滿清沒有勢均力敵的對手,否則他的下場絕好不過李後主.
        當然在某些方面他是強過後主萬倍.他對人思想的禁錮達到登峰造極的程度.為了維護滿族的統治,文字獄在他手中甚至於寫個"清風不識字,何故亂翻書"就是死罪.如果說他的祖父父親只是不許人亂說話,那麼他完全就是不許人說話.
        他修訂《四庫全書》,藉著修書之名,從全國各地搜羅來宣揚漢民族精神的圖書,加以毀滅,留下宣揚號召做順民,當奴才的糟粕加以修訂宣揚,他的愚民政策之完美,大約比之後世的文革有過之而無不及.他對文明之光的毀滅,比之先前的秦始皇焚書更為惡劣.就其修書之立場,完全無法與為文明而修的《永樂大典》相提並論!!!恥辱的優汰劣勝,到他統治的時期到達頂峰.
        財經方面,史學界已經達成共識,這個二世祖早早將父親遺留的財產揮霍一空,於是買賣官爵,議罪銀等黑暗的制度.官員的犯罪半公開和半合法化,百姓的生活更加暗無天日.注意,這裡的百姓基本都是指是漢人.而八旗子弟們則躺在祖宗的樹陰下,做著貪婪吸食漢族鮮血的寄生蟲.
        同樣在他這裡的閉關鎖國也到達了顛峰.一個無聊的皇帝,只為使節行單腿下跪還是雙腿而爭執的不可開交.心裡一動就把一個和平打開國門的機會扔了出去.就使得中國的近代化拖後了許多年.就這層意義來說,他,乾隆,是整個中華民族的罪人!!!!
        而他最寵愛的大臣和紳之天下第一貪,不用過多言語,很能說明問題.
        至於大名鼎鼎的乾隆七下江南,我覺得就沒有必要再複述,他的每一次南訓,都給沿途百姓帶來無盡災害.勞民傷財以及.在他的晚年,大肆搜刮民脂民膏，大興文字獄，政治上越來越**，百姓生活十分貧苦，甚至出現了人吃人的慘劇。尤其是其晚年重用大奸臣、「貪官之王」--和？，使滿清國庫逐漸虛空.應該說，滿清是從乾隆中後期開始走向衰落的。到他禪位前後,白蓮教起義已經在中國大地上轟轟烈烈的展開.等他死後,一支農民義軍居然摸進了皇宮.可憐的嘉慶皇帝寫下了"千古未有事,竟出滿滿清!"的詩句.這也算是乾隆,以及這個可笑的康雍乾盛世留給繼任者的一筆遺產,留給後世的一個笑柄,留給這個"盛世"的一個無厘頭結局吧.
        後記:大量的事實就擺在眼前,我無意中傷某個民族,也無意挑起民族矛盾.我只是把我的觀點擺出來:一個戰亂連綿,思想禁錮,不許說話,人民遭受地主階級和民族敵人雙重壓搾,日子過的朝不保夕的黑暗年代,一個腐朽的封建社會迴光返照的瘋狂壓迫的年代,根本不是什麼盛世,它,不配.





    作品相關 歷史逆行道上的特快（zt）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:34 本章字數:10684

        清王朝－－馳騁在歷史逆行道上的特快列車
        清王朝－－馳騁在歷史逆行道上的特快列車
        來源：軍盟中文網  作者：鬼臉  等級：默認等級
        發佈於2005-08-21  01:04【字體：大  中  小】
        近來，由「改革家」李鴻章引發了不少辯論，為李鴻章叫好者、鳴冤叫屈者不少。閒來一直在思考，筆者認為，李鴻章賣國的帽子是斷然不能摘掉的。
        誠然，李鴻章在中國近代史上是一個很特別很重要的人物，他倡導的「洋務運動」在一定程度上促進了中國工業的發展，但作為那段歷史的製造者之一，李鴻章軟弱卑的劣行徑正是腐朽的滿清王朝的縮影。很多文章為李鴻章翻案，還擺出一幅教訓人的架勢，說什麼在那個歷史時代，李鴻章已經做的夠好了，李鴻章很無奈，不過是慈禧太后的替罪羊而已…  …還有大力吹捧李鴻章外交才幹的，稱其為「東方的卑斯麥」，據說卑斯麥先生聞聽此言，不以為然的說道「幸虧我不是西方的李鴻章」  …  …呵呵，這些文章還是有些水平的，作者還知道在特定的歷史條件下評論歷史人物，但這些文章恰恰忘了，滿清王朝是個什麼樣的政府？滿清王朝是中國歷史的黑暗一夜。打個比方，清王朝就好比是馳騁在歷史逆行道的特快列車，李鴻章就是這趟列車的優秀駕駛員之一，列車駕駛員技術越好只能是延緩列車傾覆的時間，但列車傾覆造成的傷害卻更大。
        為此，筆者將貼出一系列文章評說這趟歷史逆行道上的特快列車。筆者喜歡講事實，沒有把自己的觀點強加於人的愛好，也反對亂扣帽子，儘管有時言辭激烈，各位看官見諒。
        筆者在南昌，此處有一滕王閣，在此撫今追昔頗有意味，筆者大言不慚，就將系列歷史評論稱作滕王閣夜話，見笑。
        一、  駭人聽聞的大屠殺
        17世紀中葉，女真族興起於白山黑水之間，民不過百萬。而此時的大明王朝雖日薄西山，但「百足之蟲，死而不僵」，憑女真人的實力根本無法撼動大明的根基。要不是「進京趕考」的李自成成績太差，女真人根本沒有機會入主中原。
        1644年，女真人趁火打劫，入關了。這好比叫花子一夜暴富。面對泱泱大漢民族，女真人的心理弱視不言而喻開始，入關之初，女真人還打著「弔民伐罪」的旗號，但很快久拋棄了這一點點偽善。滿清起於馬背刀鋒，極度迷信武力，對待漢人的反抗，就一個字－－殺！這充分暴露出滿洲貴族標榜的「弔民伐罪」的偽善，這類血淋淋的事例在史籍中屢見不鮮。
        清廷統治者從努爾哈赤、皇太極到多爾袞，都以凶悍殘忍著稱於史冊。「順我者昌，逆我者亡」這句話對他們不完全適用。他們的做法通常是「城門失火，殃及池魚」，就是說一遇抵抗，破城得地之後不分軍民，不論參與抵抗或未參與抵抗，通通屠殺或掠取為奴婢。無數中國和朝鮮的史料都有努爾哈赤攻入撫順關後在遼東都司漢區內攻一城屠一城的明確記載，奴爾哈赤勢力膨脹之後，大殺遼民，遼民除少數逃回關內以外，關外的漢人險被奴爾哈赤殺戮一空！皇太極破錦州，三日搜殺，婦孺不免；掠濟南，城中積屍13萬，運河之水變紅！其凶殘不遜於乃翁。至於多爾袞，更是青出於藍。進關之初，多爾袞為了取得漢族官紳的支持曾經一度有所收斂。從順治二年四月遣兵南下開始即以民族征服者自居，大肆屠戮漢人，演出了一幕幕慘絕人寰的屠城悲劇。連經歷了文字獄鬧得最厲害的乾隆時期的御用文人紀昀（紀小嵐）也在《閱微草堂筆記》裡透露了他一家在清軍屠刀下的遭遇。
        清軍入關，一遇抵抗，必「焚其廬舍…  …殺其人、取其物，令士卒各滿所欲」。
        「所過州縣地方，有能削髮投順，開城納款，即與爵祿，世守富貴。如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，盡行屠戮。」這是多爾袞代表滿洲貴族發佈的「屠城令」，爾後就是血洗江南、嶺南。屠江陰、屠昆山、屠嘉興、屠常熟、屠海寧、屠廣州、屠贛州等等，清兵甚至勾結荷蘭殖民者，攻屠思明州（廈門）…  …
        「民賊相混，玉石難分。或屠全城，或屠男而留女」  這是1649年滿清政府屠四川時張貼的公告！（日本人還掛出"皇軍不殺良民"之類的幌子遮掩遮掩，滿洲人連這都不用。）清軍幾乎將四川人殺絕，才有來的「湖廣填四川」的大移民。
        古語云："殺降不祥"，清軍往往以「惡其反側」等借口將來降軍民屠戮一空。
        清軍屠昆山，「昆山頂上僧寮中，匿婦女千人，小兒一聲，搜戮殆盡，血流奔瀉，如澗水暴下」  。還有滿清遺老遺少竭力抹殺的  「揚州十日」、「嘉定三屠」，都是在幾乎殺絕之後才下令「封刀」，僅揚州一城，死者即達八十餘萬…  …清兵的野蠻、凶殘可見一斑！連德、日****比起來，恐怕也是小巫見大巫，自歎弗如。
        滿清轉戰燒殺三十七載，方才初步平定中國；短短三十餘年間，使中國人口從明天啟三年（1623年）的5165萬減至順治十七年（1660年）的1908萬，淨減三分之二！整個中國「縣無完村，村無完家，家無完人，人無完婦」…  …南方一帶商品經濟最發達的城市一個個被血海籠罩，明末資本主義萌芽摧殘殆盡，究竟有多少漢人慘死已無法計數。大明有思想、敢反抗的忠勇之士幾被**，辮子兵們揮刀，砍掉每一個不屈漢人死不瞑目的頭顱；滿城都是鮮血，滿地都是屍首…  …留下的大抵是一些順服的「奴才」。正如魯迅先生所言，「滿清**了漢人的骨氣廉恥」，才導致日後直至今日軟骨之人何其多！以致有人說中國國民素質的低下就是緣自明清之際，其實東方的落後於西方，正是始於明朝的滅亡。
        滿洲貴族不僅殺漢人，還殺少數民族。滿清入主中國，不僅是漢民族的民族災難，也是其他各族人民的民族災難，滿洲貴族在兩百多年的血腥殺戮中，各族人民都倍受荼毒，連素來對中原王朝的政權更迭漠不關心的西南各少數族也紛紛舉起抗清的義旗！漢人被殺的最慘，這自不必說，此外，滿洲貴族又殺苗民一百萬，殺回民數百萬，把漠北蒙古的准葛爾部落殺到最後一個幼童！在世界歷史上都是罕見的殘忍！
        國父中山先生在《中國問題中國的解決》）一文中列舉滿清政府的種種殺人罪行，控訴滿清統治者「貪殘無道，實為古僅所未有！二百六是年中，異族凌殘之慘，暴君**之毒，令我漢人刻骨難忍，九世不忘！」
        可笑的是，昔日滿清的殘暴刀鋒被今天一小撮愚氓的「文化人」吹噓為「聖武」，這些漢豬不惜終日花費筆墨口水，為滿清的劊子手錶功，比如某「清史專家」戴某，上海的「文化人」余某，「皇帝作家」二月河某（姓氏待考）硬把那段血淋淋的歷史生生吹捧成所謂的空前絕後的「康乾盛世」。這些被**了骨氣廉恥的軟體動物恬不知恥的劊子手的「聖武」辯解，說什麼這是為今天講民族團結云云。這倒省去了侵略者的許多口舌，真是「人無廉恥，無法可治；狗無廉恥，一棍打死」！！
        【小資料】
        ◆揚州十日
        1645年4月，清軍兵圍揚州。督師史可法固守孤城，急命各鎮赴援，但各鎮抗令拒不發兵。清軍乘機誘降，史可法嚴詞拒絕。清軍主帥多鐸先後五次致書，史可法都不啟封緘。清軍攻城，史可法率軍民浴血而戰，歷七晝夜。25日城破，軍民逐巷奮戰，大部壯烈犧牲。清軍縱兵屠戮，「十日不封刀」，八十多萬漢人慘遭殺害。城破時史可法被俘，多鐸勸他歸降，史可法大義凜然：  「我中國男兒，安肯苟活！城存我存，城亡我亡！我頭可斷而志不可屈！」遂英勇就義。
        ◆◆嘉定三屠
        1645年6月，清軍再下剃髮令，命令十天之內，江南人民一律剃頭，「留頭不留發、留發不留頭」。這嚴重傷害江南百姓的民族感情，於是紛紛起而抗清。其中嘉定人民的抗清尤為頑強激烈。閏六月十三日，剃髮令下，群眾開始醞釀反抗。清嘉定知縣強制剃髮，起義頓時爆發。城郊居民一呼而起，打敗來剿清軍。降將李成棟率清兵猛攻，城中居民冒雨奮戰，堅守不屈。清軍用大炮轟城，始得攻入，城中無一人投降。清軍屠城，殺兩萬餘人後棄城而去。次日朱瑛又率眾入城，組織抗清，旋敗，再遭清兵屠殺。八月十六日明將吳之藩起兵，反攻嘉定，亦敗，嘉定第三次遭屠城。史稱「嘉定三屠」  。
        ◆◆◆江陰屠城
        1645年，滿清頒布剃髮令後，江陰（在今江蘇）人民舉行了反清起義，共推閻應元、陳明遇為領袖，堅持「頭可斷，發決不可剃」，進行反清鬥爭。滿清先後調動24萬軍隊攻城，江陰人民浴血奮戰，守城81天，擊斃清三王十八將，清軍死傷過十萬。但終因力量懸殊，糧食罄盡，守城者全部壯烈犧牲。城破後遭到清軍血腥屠殺，死者無數，繁華的大都市盡為廢墟…  …
        二、文字獄－－清風不識字，何故亂翻書
        滿洲貴族入得關來，用鐵蹄刀鋒奪得了江山，但如何才能鞏固在全國的統治，滿洲貴族還有一項重要德政－－文字獄！滿洲貴族除了殺戮還是殺戮！先是殺戮有氣節有思想的勇士，然後是殺戮有氣節有思想的文字。
        魯迅先生說的好，：「對我最初的提醒了滿漢的界限的不是書，是辮子，是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的，到我們有知識的時候大家早忘了血史」。
        滿清文字獄處治之殘酷、殺戮之凶殘，流毒之深廣，都是空前絕後的！在滿清皇帝的暴政之下，任何一丁點的思想火花、一丁點的獨立人格、一丁點氣節的人，盡遭撲殺！所謂  「康乾盛世」在某些文人筆下寫得像花一樣美，但某些文人偏偏忘了「康乾盛世」正是文字獄最盛的時代。康熙、雍正、乾隆祖孫三個，大興文字獄，一個比一個瘋狂。有文人寫道「清風不識字，何故亂翻書？」作者便被吹毛求疵的乾隆殺掉。滿清統治者大興文字獄，幾乎殘酷到變態的程度：對生者動輒「棄市」、「凌遲」、「滅族」，對已死的作者亦不放過，非要開棺戮屍、挫骨揚灰才解心頭之恨。
        在主子的授意下，奴才們更是捕風捉影，大肆株連無辜。一言不合聖意，手起刀落，殺無赦！滿清皇帝知道奴才們肆意濫殺，但卻並不制止，「寧可錯殺一千，不可使一人漏網」，獨裁者要的就是這種白色恐怖的效果，以震懾士人，讓被壓迫者不要有任何搗亂的念頭！滿清皇帝是國民黨獨裁者的導師。
        不僅如此，滿清統治者還更為陰毒的刪改了古書的內容，其目的非常非常的明確，一方面掩飾自己的罪行，另一方面不要讓國人看到很有些骨氣的文人。由此達到其徹底奴化漢人、永久奴役漢人的企圖！
        「富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移」  …  …這些中國人陳陳相因的民族氣節不見了，只剩下阿諛奉承的奴性跟齷齪的辮子一起留了下來。中國傳統的為官是直言敢諫，為史應秉筆直書，然而這些觀念被徹底摧毀，在刀斧面前，只剩下一大幫唯唯諾諾的奴才。在沉重如鐵的歷史黑幕下，只有滿清統治者為了以儆傚尤留下來的酷烈文字獄，那是天知道有多少無邊的血淚被無情地埋沒了！！
        長期的文化殺戮，留下來的成績是一部經過抽改、「消毒」（民族思想）的四庫全書，三千多種十五萬多部禁毀書目，超過七十萬部的被焚燬圖書，還有幾萬萬被壓迫人民的仇恨。吳□說，「清人纂修《四庫全書》而古書亡矣！」
        滿清文字獄是如此之徹底，一篇吳三桂的「反滿檄文」，一本《揚州十日記》，一本《嘉定屠城記略》，竟在中國本土湮滅二百多年，二百多年後才從日本找出來！中國歷史上的民族政權交替時代屢見不鮮，但從來沒有一個像滿清統治者這樣，徹底摧毀漢人的衣冠服飾，徹底絞殺漢人的民族意識，滿清統治者企圖從精神上到**上徹底把漢人弄成完全順服的走狗！
        滿清政府為什麼這樣做？
        其一、說句可能不利於民族團結的話，有清一代，滿洲貴族都是以殖民者的姿態出現的。（只是在鴉片戰爭之後，由於面臨共同的外來強敵，滿洲殖民者和滿清皇帝才增加了一點點中國人意識。至於經過長時間的融合，滿族成為中華民族大家庭的一員，那便是後話了。）
        實際上，沒有一個清帝承認過自己是中國人，胤禎反覆的說什麼「朕夷狄之君」、「非中國人」云云；  慈禧太后拉那氏最後連老底都說穿了「寧與友邦，不與家奴…  …量中華之物力，結與國之歡心」；滿洲貴族剛毅說的更露骨「漢人一強，滿人必亡」  …  …可見，滿洲貴族在骨子裡根本就是把中國人當奴才！在充分拉攏利用的同時又刻意防範壓制，把他們限制在「家奴」的範圍內，防止他們「犯上作亂」。如何才能坐穩中國的江山，龔自珍一語道破天機－－  「欲滅其國，先去其史」！
        其二、女真族民不過百萬，當面對泱泱大漢民族時，滿洲貴族的心理弱勢不言而喻，因為它知道單憑一點有限的武力，和由這武力所締構的窮凶極惡的**政權，是不可能長期來奴役廣大人民的。滿洲貴族害怕文化，害怕民族思想，越想越怕，恐慌得不得了，才來這一手文化殺戮。
        三、創造和科技的死亡
        由於滿清政府極度的**，自由的思想被徹底的扼殺掉了，萬馬齊暗。入關之後，滿洲貴族鼠目寸光，閉關鎖國、重農輕商、輕視科學等一系列錯誤國策的危害顯而易見，如果是在思想活躍的情況下，這些問題都不難發現和解決，只不過是殘酷的思想迫害使得作為社會精英的知識分子噤若寒蟬。龔自珍只得無奈的仰天長嘯「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。」這哪裡是沒有人才？！是沒有言路！
        由於滿洲貴族可怕的殺戮，中國人的精神死了。從此時起，中國的各級官吏不再自稱「下官」、「卑職」，自王公大臣起在皇帝面前口口聲聲自稱「奴才」，朝野上下瀰漫著循規蹈矩的迂腐之氣，這種味道好像行將就木的氣息。
        一個民族的精神死亡，也也意味這個民族的滅亡！從此，中國不是發展，  而是全面倒退，一派江河日下之勢。
        【思想方面】滿清扼殺了晚明思想啟蒙運動，扼殺資本主義萌芽。
        明末清初正是思想界啟蒙的時代，明末思想界對整個封建意識形態從哲學到倫理，從治國到治學都開始反思和批判。大思想家黃宗羲、李贄、顧炎武、王夫之都看到了封建社會的弊病特別是宋明理學的危害，在他們的著作中閃耀著人本主義、民主主義的光芒。啟蒙思想家黃宗羲的《原君》批判君主**，打響了民主思想的第一炮；著名的四大名著皆出自那個思想躁動的時代，這些戲曲都以市民喜好為標準，反映了市民意識的覺醒，這是對封建禮教壓抑人性的反叛；江南一帶的到處是反映資本主義生產關係的僱傭製作坊和工場；以徐光啟等人為代表的先進科技知識分子集團正在形成；還有西方的天主教在南方廣為傳播，特別受到明末先進的士大夫的歡迎；英國有議會，而當時的中國民間結社議政的風氣很盛，特別是有先進的思想政治組織「復社」  …  …而滿清律規定：「凡三十人聚會，一律處斬」。好了，一切非政府組織全部取締了。
        而滿清的不識字的鐵蹄將這些美好的事物摧殘殆盡，物質文化大規模毀滅，如同中世紀西方蠻族入侵後的歐洲一樣把中國帶入了沉沉的無邊暗夜之中。
        【經濟方面】生產力大幅度倒退。
        現在某些人極力鼓吹「康乾盛世」不過是封建帝國覆滅前的迴光返照，好像臨絕前的垂死掙扎，只要稍有文化常識與歷史知識的人，都能看出「康乾盛世」不過是野蠻的殺戮、陰毒的精神摧殘、殘酷的獨裁暴政的代名詞。就經濟方面而言，所謂的「康乾盛世」其實大多是對明末的恢復性增長。明末崇禎時就有田783萬頃，而順治16年（1659）中國耕地總數是549萬頃，直到到乾隆31年（1766）到741萬，數字剛接近明末土地數字（《滿清文獻通考》田賦所載）。可見「康乾盛世」生產恢復是緩慢的，過了一百年才到了明末的生產規模。嘉慶年間的791萬頃為最高，以後就下降了，封建經濟在停滯中（範文瀾《中國通史簡編》767頁）。
        或曰  「康乾盛世」時滿清綜合國力居世界第一。此說不假，只是滿清以前中國的經濟總量一直就是世界第一，不是滿清才是世界第一的，這首先要歸功於中國雄厚的基礎。滿清之前宋朝的經濟總量占世界75％，明朝占45％，滿清占25％。明朝僱傭經濟的工商業及海外貿易十分繁榮，就經濟比例而言十分合理，距離資本主義已不遙遠。同居世界第一的滿清在質上已差之千里，搞的近代資產階級軟弱無力，擔當不起革命的重任。
        明末，傳教士利瑪竇《中國札記》這樣記載中國：「這裡物質生產極大豐富，無所不有，糖比歐洲白，布比歐洲精美…  …人們衣飾華美，風度翩翩，百姓精神愉快，彬彬有禮，談吐文雅。」而乾隆時來訪的英國特使馬戛爾尼則說：「遍地都是驚人的貧困…  …很多人沒有衣服穿…  …軍隊象叫花子一樣破破爛爛的」。
        再看工商業。明朝永樂年間的鐵產量高達9700噸，超過當時歐洲諸國總和，但是到了滿清，政府嚴禁採礦，冶金業從此衰落；明朝棉布取代麻布成為紡織品的主流產品…  …無論是鐵、造船、建築等重工業，還是絲綢、棉布、瓷器等輕工業，明朝在世界都是遙遙領先，工業產量佔全世界的2/3以上，比農業產量在全世界的比例還要高得多。而「康乾盛世」雖然人口數倍於明朝，然而鐵和布匹這兩項指標性的工業產品的總產量卻始終未能恢復到明末的水平。到康乾盛世結束不久的1840年，滿清工業產量僅為全世界的6%，無論是總產量還是在全世界的比例，都不及200年前的明末。
        明末的對外貿易量是驚人的。憑籍歷史學者已有研究成果估計，在16世紀中期到17世紀中期（即明中期到明末）的百年間，由歐亞貿易流入中國的白銀在七千到一萬噸左右，約占當時世界白銀總產量的1/3。一萬噸白銀，相當於當時中國的三億二千萬兩白銀。不是歐洲而是中國佔據了世界經濟中心的地位。而滿清由於閉關鎖國在鴉片戰爭前的對外貿易遠遠低於明代（美國的弗蘭克《白銀資本》）。
        【軍事和科技方面】
        雖然明朝的皇帝不怎麼樣，但總體來說明朝的心胸還是算比較廣闊的，對外來的事物一直抱著歡迎和學習的態度。明朝海軍力量強大，李約瑟博士說：「明代海軍在歷史上可能比任何亞洲國家都出色，甚至同時代的任何歐洲國家，以致所有歐洲國家聯合起來，可以說都無法與明代海軍匹敵。」
        當時袁崇煥在寧遠城頭斃傷後金的紅夷大炮就是來自葡萄牙。明代的火器裝備已經很先進了，明末軍隊初步騎兵之外，還編有相當數量的  「神機營」。據資料記載，「神機營」每一營（5000人）用霹靂炮3600桿、大連珠炮200桿、手把銃400桿。這是何等現代化的裝備啊！
        然而，隨著明王朝的徹底滅亡，時光卻在倒流，科學家絕跡了，先進的火器被滿清埋葬了。到鴉片戰爭時，手持大刀長矛的清兵對火器已經陌生了。
        滿清以騎射得天下，但統治者心胸狹隘，對先進的軍事科技敬而遠之，一味的敵視和排斥，生怕這些技術流落民間威脅自身統治。滿清的考武舉期限還要比試火槍射擊，後來滿清貴族斥之為「奇技淫巧」予以廢除；「雅克薩戰爭」中，清軍繳獲的俄軍的扳機擊髮式火繩槍，康熙看到火繩槍樣品後，僅留下二支用作自己把玩，而命令清軍禁止使用此種新式火槍，康熙的理由競然是「不得中斷前人所授的弓箭長矛傳統理由」。騎射雖然能在17世紀還占一定優勢，但經過200年的發展，火器最終淘汰騎射，中國人不用的火器洋人喜歡用。阻礙先進技術的惡果最終得到惡報。
        明比清有多得多的大科學家，在我國科技史，16世紀中葉至17世紀中葉的一百年（明朝中晚期），是個群星燦爛的時期，各種科學成果異彩紛呈。出現方以智、李時珍、徐光啟、徐霞客、宋應星五位科學巨人，還有朱載？、李之藻、王征等眾多科學家，這在中國歷史上是十分罕見的。明朝的科學家對中國古代所有的科技成就進行了歷史性的總結並達到了空前的高峰。同時西方科學和哲學正系統地引進，西方傳教士帶來了大量的書籍，其中不少被翻譯成中文。徐光啟受教於傳教士利瑪竇，翻譯了《幾何原本》。《幾何原本》和亞利士多德的《邏輯學》構成了西方科學的基礎。李約瑟說：由於歷史的巧合,近代科學在歐洲崛起與耶穌會傳教團在中國的活動大體同時，因而近代科學幾乎馬上與中國傳統科學相接觸。明代的傳統數學、天文學由於西學的到來而復興。到1644年中國的和歐洲的數學、天文學和物理學已經沒有顯著的差異，它們完全融合，渾然一體了。
        而野蠻人的到來徹底中斷了這一進程，中國從此遠離科學，科學家絕跡了，中國的知識分子不敢創新，只會戰戰兢兢從事考據。而與此形成鮮明對比的是，徐光啟翻譯的《幾何原本》卻傳到了日本，對日本近代科技發展影響很大。猶如19世紀魏源的《海國圖志》在中國被束之高閣，而在日本卻直接催生了明治維新。
        滿清統治者的保守、不思變革、對新生事物的冷漠真是無以復加，這與當時西方國家與日本求新、求變、對新生事物的渴求，與形成了鮮明的對照，由此種下了中國幾近亡國滅種的禍根。而試想東西方的文化交流不被中斷，中國人會以和平健康的心態引進這些先進科學技術，先進理論乃至民主制度。中國絕不會在近代因為「技不如人」而在反侵略戰爭中屢戰屢敗，國家民族危如累卵…  …
        四、結語
        我知道有人不願意看到這樣的文章，一頂破壞民族「團結」的大帽子立刻給我戴上，呵呵，但歷史不是一塊摸布可以任意擦來擦去。滿清王朝靠野蠻的殺戮起家，因屈辱的賣國苟且滅亡，歷史大致如此。我不是說它一團漆黑，但在那個時代歐洲的發生了翻天覆地的變化：英國完成了工業革命、法國也經歷了資產階級大革命，還有德國的崛起…  …而中國在滿清的統治下卻經歷了一場歷史的大後退，這樣一個時代可以說是一個被歷史基本否決的時代，有什麼可歌頌的。
        關於「團結」多囉嗦幾句，在明末滿清和明朝那就完完全全是兩個國家，兩個文化、制度、風俗都完全不相同的國家。至於滿族成為中華民族大家庭的一員，那便是後話了，反正當時的國人絕不會想到。看待歷史問題時，最忌帶著今天的觀點。不能因為今天的可能被破壞的「團結」就當烏龜、當鴕鳥，對殺戮視而不見，靠貶低侮辱自己來求得「團結」。
        劊子手舉起屠刀時是不講「團結」的，舉個例子，北伐戰爭中，蔣介石「清共」，當時的**領導人害怕  「破壞團結」，不去抓槍桿子，其後果是無數**人遇難，這是血的教訓。**說的很精闢：「在鬥爭中團結，則團結存；在妥協中求團結，則團結亡」，這才是團結的辯證法。韓非子認為「法施而後知恩」！那些沒有骨頭的軟體動物實在應該好好體會這句話！再說當時殺人的滿洲貴族和今天的滿族不是同一個歷史概念，如果真的因為僅僅列舉了幾個滿洲貴族殺戮的例子就會影響民族「團結」，那這個「團結」也太脆弱了。
        清軍在揚州屠城，八十萬無辜遇難，其罪行令人髮指！滿洲貴族殺人立威，他們認為要把中國人殺到磕頭認輸才算大功告成！我們如果無視歷史，為了「團結」  不對這種屠殺進行任何道義上的指責清算，反而還要成天為殺人者高唱讚歌，還將血腥和黑暗美化成「聖武」的「大一統」，敢問世界上還有這樣卑賤的族群嗎？如果真有上帝，上帝也不會拯救這種不知道羞恥的族群！
        現在的銀屏辮子滿天飛，格格、阿哥滿地跑，還偏偏有很多人買單！這些作品粉飾獨裁、美化**、宣揚奴隸意識，戕害人類的靈魂，其背後是廉恥喪盡的漢奸理論在肆意蔓延，才把中國弄到今天這個樣子！
        如果我們連寫一篇有骨氣的文章的勇氣都沒有，看著中國人再一次的變成奴才，「我把你像犬馬一樣的驅使，豬羊一樣的屠宰，你反倒匍匐在地、為我歌功頌德；我由此認定你是軟骨頭的孱頭，沒廉恥的賤類，我不鄙視你鄙視誰？我不屠殺你屠殺誰？」  這正是「親者痛、仇者快」，那麼不用多久，也不用敵人，我們自己就把自己打敗了，中國再一次的亡國滅種未嘗可知！
        警惕！文化流毒不亞於當年林則徐欲肅清的鴉片之禍！





    作品相關 滅人之國，必先去其史
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:35 本章字數:3557

        滅人之國，必先去其史——漢民族的歷史在風雨飄零中！
        作者：鐵血漢魂
        滅人之國，必先去其史——漢民族的歷史在風雨飄零中！
        歷史對於一個國家來說無疑是凝重而又嚴肅的，尤其對於我們這樣一個有著漫長歷史而又極其注重史學傳統的國家。有外國學者評論說，西方世界是以教代法，而東方的中國是以史代法。是的，歷史對於中國歷代統治者來說都是神聖而不可侵犯的。雄才大略、氣吞萬里的漢武帝劉徹能夠發兵百萬連續擊潰匈奴，掃平樓蘭，卻對御史大夫司馬遷要秉筆記錄自己的弊政無可奈何；明朝篡位上台的永樂帝朱棣為了排除異己，登上皇位，敢於血流成河，連自己當皇帝的侄兒都不放過，但對於堅持要把這一暴政留諸青史的史官卻不敢橫加干涉，因為他們都深深敬畏著歷史。在漢民族眼裡，歷史就是西方人眼中的上帝，是應該以虔誠、公正的態度嚴肅對待的，否則就是有違天命，必遭萬事唾罵。
        然而我們非常不幸地看到，歷史在我們的時代已經失去了這種高貴的地位，已經被任意篡改，隨便刪節到了讓人無法容忍的地步，這是對歷史的極其不尊重，是非常之危險的！前幾日翻看新編的《中國通史》（白壽彝主編，上海人民出版社出版六五計劃重點項目），在第17、18兩卷明清史部分，我驚訝的發現有關八旗軍入關大肆屠殺漢族平民，推行血腥的「剃髮易服」民族暴力壓迫政策的章節幾乎被全部刪節！連著名的「揚州十日」、「嘉定三屠」也隻字未提，只是在史可法一章草草地記錄了史可法在小東門被多澤殺害，而之後的十日內揚州百姓被瘋狂屠殺一個字也沒有寫。難道這一段歷史真的就是空白，是有人憑空捏造出來的。這讓我們的後人怎麼去客觀地看到歷史的真實全貌？這段歷史已經被人有意掩蓋了二百多年，是上世紀初由魯迅等文化先輩從海外找回來的，難道今天又要被繼續封存另一個二百年，三百年？？
        再談談近日中央台熱播的《百家講壇》節目，有位姓閻的歷史學教授在給全國觀眾講述《清史》。他似乎對滿清十來位皇帝是推崇萬分，溢美之辭不斷。一會兒說康雍乾盛世是可同漢文景之治，唐貞觀之治相媲美的中國最強盛時代，一會兒又說清王朝鼎定疆域，修訂《四庫全書》，文治武功都達到了中國歷史的最高峰。在對明代相關情況進行比較的時候，他僅僅用了「皇帝懶惰昏庸，政治**黑暗」就把明朝給概括了。這對於一個歷史學教授的職業.守來說，對於全國收看電視的十幾億電視觀眾來說都是極端不負責任的。我雖然不是學歷史專業的，只是一個工科生，但我也知道明朝後期雖然出了幾個不理事的皇帝，但也有明太祖，明城祖、明孝宗等好幾位有道明君，也有「仁宣之治」、鄭和下西洋等盛事偉業。並不是閻教授所稱的「皇帝懶惰昏庸，政治**黑暗」；我知道明朝雖然多殺功臣，但遠遠也比不上滿清早期屠城動輒數以十萬計；我知道明朝雖然嚴刑酷法，但滿清卻也大興文字獄，製造冤案慘案，僅呂留良一案就株連上萬人；我知道滿清修過《四庫全書》，可其毀禁之珍貴圖書資料與其編纂的數目不相上下，而且留下來的書也大都經過了刪改，其對中國文化的摧殘不亞於秦朝的「焚書坑儒」。而明朝的《永樂大典》為中國歷代類書之冠；我更知道明末百姓生活在水深火熱之中，又是田賦，又是「遼餉」的，但滿清末年光是一個庚子賠款就達七十億兩白銀之巨（條約簽定的十億兩隻是本錢）。莫非這些都由慈禧和光緒「勞動償還」？**說過「人民創造了歷史」，難道對一個時代僅僅數幾個不昏庸的皇帝進行簡單的數字比較就能進行評判的嗎？
        歷史是不容許這樣毫無根據地誇大或者抹殺的！對於一個民族，一個國家來說，歷史就是他們的根。是現代社會興衰的鏡子，是國運延續之根源。任意胡改歷史是對祖先的褻瀆，是對歷史唯物主義的違背，是對子孫後代的嚴重不負責任。這個道理在漢朝的司馬遷那裡就已經明白了，今天都已經進入二十一世紀，反而渾渾噩噩，請問這是時代的進步還是退步？聯想到當前社會文化界逾演逾烈的清宮戲旋風，我完全不能理解，要如此不尊重客觀歷史事實地鼓吹一個異族王朝，到底目的何在？更何況這完完全全是一個民族壓迫，國土淪喪，中華遭受千古恥辱的時代！連首都都要依*西方列強來管理，大大小小簽定了上百個喪權辱國的不平等條約，全國到處都是被殖民地和租界的王朝，到底有什麼可吹的？！龔自珍說過「滅人之國，必先去其史；滅人之枋，敗人之綱紀，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。」我們的歷史文化正在被嚴重自虐，這個問題已經不是一個學術問題，它已經開始對我們的社會生活造成了極端負面的影響。
        一、首先，它嚴重扭曲了中國人的歷史觀和世界觀。因為我們的國家是一個漢族占總人口92%以上的多民族的大國，漢族是絕對的主體民族，是國家原動力所在。給我們的國民灌輸這樣一種嚴重錯誤的歷史觀，會嚴重削弱我們主體民族漢族的民族自信心。大家會認為，反正我們四千多年的歷史管理得還沒有人家267年好，我們再怎麼努力也沒有用。漢族反正就是一個沒有用的民族，我們的文化，我們的歷史生來就是落後和腐朽的，就像《河殤》所說那樣，乾脆全盤滿化或者全盤西化算了。甚至只有接受人家的統治我們才有希望。
        二、嚴重荼毒社會風氣。滿清一朝的文明完全是一種變態的奴才的文明。中國幾千年來一直比較注重道德名節，推崇「文臣死諫，武將死戰」。唐有魏征、狄仁傑，宋有岳飛、文天祥，明代也有于謙、海瑞。然而有清一朝通過空前殘酷的文字獄，有思想有名節的人都被屠殺殆盡，剩下的士大夫只是一群唯唯諾諾的奴才。宣揚這樣一種奴才文化使得我們的社會風氣比上世紀八、九十年代要糟糕得多。反覆、造假、無誠信，這是奴才小人的根本特徵，然而很不幸的是在我們身邊某些事情像電影一樣輪番上演：大學校長請槍手寫論文事件，假酒假奶粉事件，更嚴重的是這一毒瘤正開始吞噬國人的民族自尊心：某些人會為了兩小錢當眾給外國人下跪；某女竟然穿著軍旗裝給鬼子招魂。這完全就是一種奴才的卑*自虐心理在嚴重扭曲著人們。
        三、嚴重毒害我們的青少年一代。我們今天的媒體似乎全被滿清皇帝包圍了。熒屏上整天就是辮子飛揚，各種戲說大話清宮戲不斷。而且絕大多數都是對皇帝極盡吹捧，三句話離不了「皇上」，把這些寄生蟲裝扮得不是聖人就是賢君。這使得我們不明世事的少年兒童把它們當成了現實，從小就浸染在這樣一種**腐朽的皇權思想裡，完全不知道民主和法制為何物！我們的革命先烈好不容易經過辛亥革命、新民主主義革命推翻了封建**王權，難道這一成果要在今天毀於一旦？這對於我們未來的中國走上民主、法制的現代化道路極其不利，可以說已經到了向整個國家敲響警鐘的時刻了！
        四、嚴重敗壞了中國人民的形象。每當看見我們的同胞在舞台上、各旅遊景點，穿著馬褂、留著豬尾（pigtail）,開著高*旗裝在中外遊客面前扭捏作態的時候，我就感到一種深深的恥辱。這簡直就是一種自虐，故意醜化自己民族在全世界的形象。這種惡俗的民族壓迫的標記一直是19世紀到20世紀華人遭受世界恥笑的原因，好不容易在辛亥革命後斷了根，難道要在今天死灰復燃嗎？
        老實說，這種情況的出現，我們的知識分子是要負主要責任的。自上個世紀二十年代以來，五四運動餘溫漸散，我們的知識分子沒有起到一個開啟民智，繼續對國民進行思想再教育的作用。反而是毫無標準，毫無原則的跟風起哄，整個學術界處在一個浮誇的虛熱的狀態之中。無論是大陸，還是台灣、香港、澳門等華人地區，我們的歷史工作者、文化工作者就沒有給政府充當一個好參謀，沒有形成一個正確的文化輿論氛圍。倒是被商業、快餐文化、民風中低俗膚淺的需求取向牽著鼻子走。現在一直有人反對修編《清史》，我有點逐漸理解他們的想法。在這樣一種自虐嚴重的文化氛圍之中，在這樣一個學術歷史觀處於嚴重失衡的狀態下，修編一部應該用歷史唯物主義態度嚴肅對待的史書是不合適的。
        有良知的中國人，你們應該覺醒了。「滅人之國，必先去其史」，這不是一場與你我無關的書生爭論了，這就是一場戰爭，是一場維護自己尊嚴的自衛戰爭，是一場救亡我們的國家，保存我們的民族的戰爭。拿起你們的武器——想得到的和想不到的，用你們的激情和勇敢去贏得它！我們曾經打贏了抗日戰爭、朝鮮戰爭、越南戰爭，這一場戰爭我們絕對不會輸，也絕對不能輸，否則就得跟著我們5000年的歷史一起完蛋！！中華民族是一個偉大的民族，是一個英雄的民族，為了歷史也為了未來，現在是你我拿出實際行動的時候了！





    作品相關 漢語的優越性
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:35 本章字數:11471

        談談現代漢語非胡化語以及科技用語上的優越性
        談談現代漢語非胡化語及其在科技用語上的優越性（兼答網友）
        以下是在漢  文化論壇裡就網友關於現代漢語為胡化漢語以及它在科技用語上的不便、缺乏精確性等問題而作的發言。因覺得不少網友對現代漢語有所誤解，便稍微整理了一下轉貼到這裡。內容分別是：
        1.現代漢語是由上古漢語到中古漢語演變過來的
        2.關於漢語在科技專業用語表達上的優勢以及漢語非胡化語的說明
        3.簡析現代漢語為何不是胡漢混合語的理由
        4.現代回民鮮有波斯、阿拉伯人的血統
        5.再談漢語為何在科技專業用語的表達上有獨特優勢
        6.漢語兒化音早在中古時期就已經產生
        南鄉子
        發表:  2004-11-04  08:51:27
        現代漢語是由上古漢語到中古漢語演變過來的
        我非常贊同包括北京話在內的北方話沒有受到異族語言多少影響的觀點。語言大師王力非常詳細地闡明了漢語語音的變化是有著非常嚴密的規律性的，從上古到中古是這樣，從中古到現代也是這樣。若真受到異族語言的很大影響，由於兩種語言之間並無嚴格的對應規律，因此漢語語音的變化就無規律可言，當然更不可能有非常嚴格的規律性。
        另外，語言會隨時間發生變化的。上古距離現在有多少年？中古距離現在又有多少年？經過了這麼長的時間，語言當然發生了很大變化。英語在短短的三四百年內，就發生了比漢語七八百年的演變還要大的變化呢。日語同樣也發生了很大變化。但這種變化跟異族沒有關係。
        五胡等通古斯民族，由於他們的文化太低，人口又太少，又沒有現代化的工具去推廣他們的語言，又如何能對漢語的純潔性造成了破壞性的影響？
        一滴墨是可以壞一缸水，但他們不是墨。
        現代漢語就是由上古漢語到中古漢語演變過來的。它的直接源頭就是古白話，而古白話是唐宋時期興起的一種書面語言。
        相對現代漢語來說，古漢語的復合詞較少，因此不得不依靠複雜的語音系統來辨別詞義，所以是很難適合現代社會發展的需要的。當然，做詩用古漢語也許不錯，但用來寫科技論文，恐怕就很不容易了。
        下面引用由沈意發表的內容：
        和古代相比，中國語言語法和發音顯然有重大變化。對比詩經，對比唐詩。這究竟是不是內生的？五胡等通古斯諸垃圾民族是否對漢語的純潔性造成了破壞性的影響？一滴墨是可以壞一缸水的啊。語言是文化的承載。直接參加人的思維。服裝需要恢復，至少在節日恢復，為什麼語言並不鼓吹恢復？（本人街頭失業青年，對語言純粹門外漢。僅僅興趣而已啦）現代漢語和古代漢語比起來，就我個人看，在精確性，簡潔性上，對外語的吸收能力上，已經有重大倒退。使用翹舌音我也是本能的排斥。
        南鄉子
        發表:  2004-11-04  18:57:22
        關於漢語在科技專業用語表達上的優勢以及漢語非胡化語的說明
        上古漢語中，就有大量復音詞了。比方說「流離」，「消息」「加減」，「古今」「天地」「生死」「革命」「文學」「文化」「教育」等等。所以復音詞並非是因為外族語言的影響才有的，現代漢語有大量復音詞，正是因為漢語自身發展的需要。
        即便沒有多少物理學知識，但只要知道漢語的「電」「化」「磁」「反應」之意，也能大致知道電化反應、電磁反應是什麼意思。如果不知道這些漢字意思，又沒有一點物理學知識，即便是用古漢語翻譯，恐怕你也不知道究竟指甚麼反應。
        現代社會不同古代社會，發展非常迅速，詞彙也日益豐富，若無復合詞，而仍用古漢語的複雜語音系統來辨別詞義，就會大量出現一字多音的現象，這當然很難適應現代社會發展的需要。
        日語假名是以漢字為基礎演化的，目的是為了表現日語的發音，一個漢字一個音節，比方說阿a，變成了平假名的あ，取其偏旁又有了片假名的ァ。日語發音比較簡單，音節數只有一百個左右，且都是元音結尾，所以只用二十幾個由漢字演化假名（平片假名之分，只是寫法的不同，發音是一樣的）就能把所有的發音表現出來。但漢語語音系統比較複雜，只用二三十個漢字的發音無法表示出所有的漢字。
        日語用片假名翻譯外來語，其實也是同樣的文字堆砌，斯大林，日語翻印是：スターリン，並不一定就比漢語來的「精確」，也不比漢語的「斯大林」三個字來的緊湊。而且不少時候，不但發音跟原來的外語不一樣了，還讓不少日本人覺得莫名其妙。例如spring，只有一個音節，若日語音譯，就成了五個音節的スプリング(supuringu）！若是沒有英語知識的日本人，根本就不知道這五個假名的意思！而英語圈的人，恐怕也不知道supuringu是什麼意思。其實，關於spring一詞，日語一般來說是翻譯成漢字的「泉」「春」「彈力」等。這些漢字，即便是不懂英語的日本人，也知道是甚麼意思。當然，在一些專業學術界內部交流時，人們在口語上有時也說supuringu，但這是特殊現象而非正式用語，就像有些留洋的國人，言談中吐幾個英文單詞一樣。
        就拿你說的internet一詞來說，「互聯網」是意譯，即使是沒有英語知識的人，只要知道「互」「聯」「網」各自的含義，大概也知道是一張相互聯結、聯繫的網的意思。而日語的yinta-neto，因為是音譯，沒有英語知識，沒有對電腦、網絡這些最新技術的瞭解，一般人就很難知道它的意思。
        再比方說英語的post  office，若日本人起初也按音譯的方法翻譯成ポストオフェイス（posutoofisu），而不是「郵便局」，就不僅僅是不緊湊的問題，而是不知所云的大問題了。哪裡還有你說的「小日本翻譯就是順當」可言？
        漢語也好，日語也罷，都是與歐洲語言不同的語言系統，因此，無論怎樣翻譯，都不可能有你說的「甚至實現和歐洲文字的一一對應。」事情發生，一味強調音譯的好處，最後只能弄出個四不像來。
        您說您「個人認為，如果使用文言文來記載科學，是比現代語文要精確的。」可日語也是用現代日語而不是從前的日語文言文來傳達科學的啊。而且就是翻譯，也不是文言文啊。
        現代語文是以白話文，也就是口語為基礎的。言文一致，即書面語與口語一致，不只是中國，而是近代國家都這樣做的，日本明治維新時，就是這樣做的。也只有這樣，才能適應現代社會日新月異的變化。若用文言文來記載科學，不但詞彙量遠遠不夠用，寫出來的文章恐怕也沒多少人能理解。
        對了，能否說說您「個人認為，如果使用文言文來記載科學，是比現代語文要精確的。」的具體理由？
        不是我們「為什麼認為漢語受到外族語音影響甚小的結論。」而是事實上就是這樣的。建議您先去瞭解一下漢語的演化過程，如何？
        您說你「去過蘭州。發現那裡的漢人的方言，**的，和西域胡人漢音極類似。漢語發音的胡化，在特定的地區和人群。到現在也沒有停止。這也是一個佐證」，但別人還說粵方言的音聽上去跟越南人，馬來人的音很相似呢。
        其實，新疆的維吾爾人講漢語，跟西部地區的漢人講漢語，是有很大不同的。他們的語言沒有音調，所以一聽就知道其區別了。即便有您說的聽上去「極類似」，那也有可能是胡人模仿漢語發音造成的啊。您為什麼總認為文化層次高的漢人要去學文化層次低的胡人語言的發音而不是反過來？西域胡人又沒有統治過中國，那裡的漢人也沒有被維吾爾人統治過，所以，按您說的「外族常在政權上層，所使用的胡漢語逐漸成為官方漢語，因為政治作用反推於民眾」，那裡的漢人語言也不會受到西域胡人語言的影響才對。
        像您這種「漢語發音的胡化，在特定的地區和人群。到現在也沒有停止。」毫無語言學根據的話，會讓人反感的。總不能以言論自由為名而亂說一氣吧？所以，漢網刪你的帖，您就不應該覺得有什麼冤枉的啊。鄙人言詞可能過重，還請理解和原諒！
        下面引用由沈意發表的內容：
        不敢苟同。古漢語通常使用一個字，而現代多使用雙字詞。電磁反應，電化反應，磁化反應，磁電反應。僅僅舉這幾個詞彙來說，似乎都可以理解。但是呢，如果沒有特別的學習物理科學。怎麼知道究竟所指何種反應？非常的含混。先生人在日本，不知道對假名看法如何。我是覺得假名的發明，比中國拼寫斯大林，幾個漢字等堆砌在一起來翻譯外文好的。無他，精確性。再例如翻譯因特網，國內發明了好多詞。最後還是取InTeR的音加一個網字來翻譯。但是小日本翻譯就是順當，甚至實現和歐洲文字的一一對應。
        我個人認為，如果使用文言文來記載科學，是比現代語文要精確的。
        我不知道你們為什麼認為漢語受到外族語音影響甚小的結論。
        但是我去過蘭州。發現那裡的漢人的方言，**的，和西域胡人漢音極類似。漢語發音的胡化，在特定的地區和人群。到現在也沒有停止。這也是一個佐證。
        南鄉子
        發表:  2004-11-04  21:22:14
        簡析現代漢語為何不是胡漢混合語的理由
        漢語語音的變化是有它自身的嚴格規律的，也正因為不同語言的語音系統之間沒有嚴格的對應規律，所以，漢語語音的變化不可能是受外族語言的影響。
        正因為日語中沒有r音，所以，英語中的r一律轉化成l，這正是由日語本身的語音規律所決定的。
        同理，外族學習漢語，若因發音不暢而轉用它們自己的發音，則應該是把所有的l音轉化成r音，但事實上不是這樣的。因為現代漢語並非把古漢語的所有l音都轉成了r音。
        而且，日本人學習外語，也只是把外語的發音體系轉成自己的發音體系，其語法依然是日語語法而不是外語語法。
        同理，若真有你說的「並因為外族在北方常在政權上層。所使用的胡漢語逐漸成為官方漢語，因為政治作用反推於民眾。」那麼這些外族所使用的胡漢語，就應該是他們的發音體系，他們的語法了，也就是說，現代漢語語音就應該是胡語語音體繫了，語法也是胡語語法了，可事實上不是這樣的。
        比方說，滿語無聲調，按你的說法，現代漢語也應該沒有聲調才對。又因為滿語、蒙語是多音節，那麼滿人、蒙人學漢語時，就會把大量原為單音節的漢字念成多音節，繼而反映到他們的「胡漢語」，也就是你說的現代漢語中去。日語中的漢字發音就有大量多音節的，例如漢語的「日」，日語中就成了兩音節的niti（吳音）,jitsu（漢音）。可現代漢語不但有聲調，而且依然是單音節。因此，現代漢語為胡漢語的說法是站不住腳的。
        其實，正如將在後面指出的，比被滿清統治早好幾百年的時代，就已經有了捲舌音。所以，漢語中的捲舌音跟滿人的統治沒有關係，當然也跟滿語沒有關係。
        而滿語、突厥語、蒙古語等阿爾泰語系是靠格助詞聯繫句子的粘著語，按你的說法，現代漢語的語法也應該變成了這樣。但這同樣也不是事實。
        再說，倘若蒙元、滿清真將官方漢語變成了帶有捲舌音的「胡漢語」，那當然就會對書面語產生影響。可事實並非如此。正如語言學大師王力所指出的：中古漢語的語音系統，是以「切韻系統」為標準，這種語音系統純粹屬於書面語言，從唐代到清代，一直是基本上遵守著這個語音標準。
        捲舌音，不但北京話裡有，全國不少地方的漢語方言，甚至遠離北京的西南地區的漢語方言，甚至老派蘇州話裡，還有客家話裡都有的。因此，就算您說的因外族佔據北京很長時間，而使其所用的「胡漢語逐漸成為官方漢語」為事實，可外族人數極少，古代又無現代化的通訊教育設備，那如何才能讓大江南北各地方言也變成了「胡漢語」？就是現代社會，就是自民國起到現在，儘管政府大力推廣普通話已近一百年了，可是，只要不是有大量外地移民的地方，都還保留了各自的方言。而各地農村的方言，就更少受普通話發音的影響。
        其實，舌尖元音早在宋代就出現了。《切韻指掌圖》已經把支指之韻的精組字列入一等，可見當時這些字的韻母不再是[-i]，而是[-□]了。而如果聲母不是捲舌音，就很難解釋舌尖元音的產生。這也是捲舌音的起源跟蒙人也沒有關係的直接證據。
        而且，1324年寫成的《中原音韻》中，只有支思韻裡的照系字和日母字才變成了捲舌音。其餘各韻的知照系字和日母字的發音均無變化。可見，漢語捲舌音不是受「蒙漢語」的影響。再說，1324年，已是蒙元統治開始崩潰，民心早就偏離蒙元異族的時候，蒙人政權又如何去推廣「蒙漢語」？
        更重要的是，蒙人從皇帝到下層官僚，一貫都不學漢語，他們平常的用語就是蒙古語，處理與漢人有關的事務，就用翻譯。不但如此，蒙元還強迫漢人學蒙語。這種情況下，又怎麼可能有蒙人因為學習漢語，發音不暢而轉用他音，因此還把漢語變成了「蒙漢語」，繼而還能把這種蒙漢語逐漸變成官方漢語的事情發生？
        十四世紀的《中原音韻》裡的大部分字都沒有變成捲舌音，捲舌音的最後發展階段大約是在十五世紀以後才全部完成。所以，捲舌音的形成並非是因為受了蒙古語的影響，更不是因為受了十七世紀下半葉才完成了對中國全面佔領，政權才變得鞏固的滿清統治者的語言的影響。
        大明政權時代的十五世紀時的北方話所有，而現代北京話所沒有的，只有一個聲母，那就是v；十五世紀時的北方話所沒有，而現代北京話所有的，也只有三個聲母，即j,qi,x。所以，北京話也不可能是滿人這個「外族因為學習漢語，發音不暢而轉用他音」才形成的「滿漢語混合體」。
        況且，早在十四世紀六十年代後，就已是大明政權。大明政權從一開始，還反覆下令嚴禁胡語，胡音，胡服，怎麼可能不禁止胡音，反而讓漢語中的胡音發展擴大，改變更多的漢語語音，並還讓它在官方、在民間廣為傳播？蒙元、滿清甚至沒有發佈過嚴禁純漢語，推廣胡漢語的命令，又如何讓胡化漢語發展壯大？所以，政治環境也決定了現代漢語不可能是胡漢混合體。
        既然你說之所以現代漢語是胡漢語，是因為「外族因為學習漢語，發音不暢而轉用他音個人以為是可能的。並因為外族在北方常在政權上層。所使用的胡漢語逐漸成為官方漢語，因為政治作用反推於民眾。」那麼，漢人講漢語，就不會有發音不暢而轉用他人語言語音的問題發生了。明代在北方的統治就長達近兩百八十年，按你這一推理，那就會有使漢人的漢語「逐漸變成官方語言，因為政治作用反推於民眾。」這樣的事情發生。文化層次很低的胡人都能推廣「胡漢語」，怎麼漢人政權反倒不能推廣自己的語言？道理上說不通啊。
        下面引用由沈意發表的內容：
        不同語言無嚴格對應規律，因此漢語語音變化無嚴格規律。我也相當懷疑。日語和英語沒有嚴格對應規律。但是為什麼日本人發R音多以L音？類似的，外族因為學習漢語，發音不暢而轉用他音個人以為是可能的。並因為外族在北方常在政權上層。所使用的胡漢語逐漸成為官方漢語，因為政治作用反推於民眾。沈意大膽的揣測也是可能的。
        南鄉子
        發表:  2004-11-04  21:50:53
        現代回民鮮有波斯、阿拉伯人的血統
        現在的新疆維吾爾人並非是古西域的胡人。我們也不知道古西域胡人講什麼語言，語音是什麼，所以，你那蘭州方言跟西域胡人漢音極類似的話是沒有任何根據的。
        回人祖先中既有來自波斯、阿拉伯的，但大多數回族則是由漢族改宗過去的。例如，馬麒、馬步芳父子統治青海時，曾強迫數十萬漢人和其他民族改信回教。
        波斯人、阿拉伯人的人數無法跟漢人人數相比，且非一直都在往中國移民，他們的後代大多數只能跟中國人結婚。所以，不是什麼民族融合，而是民族同  化。倘若當地漢人的語言真是融合胡人語言而成的，那就應該有胡人語言的語法，發音也應該有胡人語言的發音，例如單音節變成了多音節。但事實上沒有。
        誰能斷言南方話一定是受了東夷，百越影響而不是反過來？
        誰能斷言五胡時期，北方漢人並不佔有絕對多數？
        我說的是漢壯同源，壯話就是從古漢語演變而來，或者深受古漢語影響，而不是現代漢語是古漢語跟「壯語」混合而成，況且我列出了具體根據。這些跟你說的現代漢語是胡語，北方漢人是胡人跟漢人雜合出來的話根本就不是一回事。
        關於ZH  cH  SH的變化，跟五胡等通古斯諸民族沒有任何關係的問題，連時期都對不上號。這些，我剛才又做出了具體的說明，請您看看，若您仍不理解，再次建議您去查查語言史的資料。不然，就真的是無法解釋了。
        下面引用由沈意發表的內容：
        還舉蘭州方言的例子。
        知道這個地方處於古西域之路。
        因此，這個地方古代就是一個華人，胡人交往的一個地方。
        回人怎麼來的？這總是一個不可以否認的事實吧。
        既然民族都可以產生融合。融合了的族群的融合沒有語言的融合改變？
        既然南方話可以受到東夷，百越影響。為什麼北方話就不可能受到胡人影響？胡漢雜居的事情。在五胡事情是非常常見的。而且在五胡時期，北方漢人並不佔有絕對多數。廣東話和越南馬來音相近。或許也就反應了這幾個地方存在共同的祖先血緣也未可知。閣下也在鼓吹壯，漢同源。不過也有人鼓吹壯人和越南人，同源啊。所以北方語言如果沒有受到五胡等通古斯諸民族的影響。突然就出現了  這樣重大ZH  cH  SH的變化。是無法解釋的。
        南鄉子
        發表:  2004-11-04  22:25:06
        再談漢語為何在科技專業用語的表達上有獨特優勢
        在科技專業用語的表達方面，無論是翻譯外語專業詞彙，還是自創專業詞彙，漢語都有著歐美語言所不具備的獨特優勢。
        日語的yintaunetto只是音譯。沒有任何證據表明音譯就比意譯更容易讓人理解。如果是不懂英語發音的日本人，如果不上網，就不知道它是什麼意思。同樣，如果是上網的中國人，即使不懂英語的internet是何意，但也知道互聯網的意思。即便是不上網的中國人，只要知道「互」「聯」「網」三個漢字的意思，大概也能猜出「互聯網」表達的意思。
        即便英語單詞有你說的「精確性」，即便是音譯，可對一個不懂英語，不是以英語為母語的人來說，又如何能準確理解英語單詞的原意？
        其實，英語中很多科學專業詞彙，就連以英語為母語的人，如果不是該專業的，也難以理解。比方說，Scialytic，即便是英美的高中生，甚至大學生，若非醫學專業，幾乎都不知道該詞的意思，使用時，也只能是死記硬背。但與此對應的漢語「無影燈」一詞，別說高中生、大學生，只要是上過學，知道「無」「影」「燈」三個字的意思的漢人，就是猜也能猜到該詞的意思是「沒有影子的燈」。
        哪個理解更方便，哪個表述得更準確，還用說嗎？
        你舉的那所謂心理學的幾個詞彙的例子，也是一樣的。倘若不是該專業的英國人、德國人，同樣也不可能一看就知道、或者一看就能完全理解其意。那又怎麼能強求每個識字的中國人一看就知道其意呢？
        其實，因為日語中存在著大量音譯的外來語，造成了日語的混亂，引起了人們生活的不便，所以日本文部科學省最近專門規範了外來語，把一些音譯的外來語轉換成了漢字的意譯。
        既然你再三說文言文翻譯能準確表達外來語的詞彙意思，並說「互聯網」三個字喪失了「精確性」，那能否說說如何用文言文來表達internet一詞的精確性？
        下面引用由沈意發表的內容：
        再提翻譯比較。日本字使用yIn  Ta  ne  To翻印  InTeRneT。只要上網。就知道這就是InTeRneT，這就是InTeRneT而不用理解成什麼互相連接的網，然後依靠這個意思來輔助理解InTeRneT，很直接。很精確。個人看來漢語在這裡是以便宜理解性來喪失精確性的。
        第一個，至少和漢字翻譯相比，有全國比較容易能夠統一。而且能夠迅速的翻譯外語。而不用在全國內反覆比較翻譯辦法來延誤接受外來語言，外來文化的時間。
        再舉磁，電，反，應這幾個字。以及我所謂的文言文翻譯科學的好處。
        假設有一英文單詞表示
        磁電反應。另外一英文單詞表示磁化反應。另外一個單詞表示電磁反應。
        在文言文裡面，完全可以製造出新的字來對應。實際上，很多古代外來地名。西域大地到處都是這種字，包括安徽蕪湖的蕪，居然也是我們祖宗在我所看到的現代漢語的缺點就在於科學上的不精確性。磁化磁電電磁。加任何一個單詞。我馬上可以理解。但是我並沒有理解！！！在實際學習到這個反應到底是什麼一回事情之前。我腦子已經有很多漢字所組成的意思。實際上，這正是我學物理的一個感受。漢語雙字詞彙太辛苦。用英文讀人類學，社會學，語言學，IT都比用中文讀的方便。恐怕不僅僅是因為翻譯人員翻譯的不好的原因吧。
        而且是真正意義上的一一對應。而不是日本人搞假名的對應，先生剛才已經舉例說明日本文字的不當。就不加述了。
        補充一個心理學的單詞
        自我，本我，超我
        也不記得和英文的對應關係了。
        好像是ego  Igo  SuPeRIgo
        德語似乎是
        IcH  mIcHSuPeR-IcH
        總之德語和英語翻譯是相對應的。（具體的不記得了。不好意思呵。以後多讀書就是）
        而現代漢語的翻譯採用了固有的字，拼湊。好似平行四邊形的兩條線的合力一樣的產生了新的合力意思。然後靠這個新合力意思來翻譯外來詞彙。
        非要從這兩個漢字來看出合力。。苦哉苦哉
        請看「本我」  「自我」，這兩個詞，每個識字的人一看就知道。大概是本來的我的意思。自己的我的意思。但是識字就理解了嗎？受這原字的影響，ego被中國人理解是加深了，而不是變容易了的。
        南鄉子
        發表:  2004-11-04  22:28:40
        漢語兒化音早在中古時期就已經產生
        另外，你後來的那個轉貼，也只是該作者毫無根據的猜測而已。其實，漢語標準音一直就是中原漢語音。雖然遼、金，元異族政權定都北京，但遼只佔據燕雲十六州，且那裡還是漢人佔絕對優勢，而大部分北方地區，依然是大宋統治區。女真金也只控制北方中國，且漢人仍佔其統治區內的絕大多數，女真金又非常羨慕南宋的文化，因此不可能把「胡漢語」擺在正統漢語之上，並大力推廣。女真統治者還反對女真人學習漢語，因此也難創立「胡漢語」。即便是有「胡漢語」，也應該像日本人學外語那樣，用自己語言的語音體系和語法去改變外語，可即便是從兩百年後才有的《中原音韻》來看，漢語語音體系並非是女真語的語音體系，從當時以及後來的漢人留下的語言史料來看，漢語語法也沒有變成女真語言的語法。所以，女真人的語言是不可能對漢語有多大影響的。而蒙元，其統治時期不長，且大部分時間都忙於廝殺，整個中國一直陷在動盪不安之中，再加上蒙古人又不學習漢語，別說最高統治階層，就是低級的地方基層官僚，都不學漢語，反而用各種手段強迫漢人學蒙古語，那麼他們又如何能創造出「胡漢語」？
        再說，即使是到了蒙元晚期，《中原音韻》的大部分依然不是捲舌音，現代捲舌音是在十五世紀以後才完成的，而大明政權一建立，就多次下令禁胡語、胡音，胡服，又怎麼可能不但不禁止胡音，反而讓胡音進一步發展，壯大？怎麼可能讓「胡漢語」取代正統漢語的位置？再說，別說宋元明清時代的漢語，就是現代漢語，語法也跟蒙語、滿語大不一樣，怎麼會出現該作者說的「北方胡漢雜處通婚，以致音調、語法越變越烈」的現象？
        這些我剛才已經說過了，建議您看看我剛才的帖子。而且，遼金元清時期的漢人也是我們的祖先，他們的語言是漢語而不是胡語。所以，我倒覺得說經過遼金元統治後的漢語已經不是正統漢語而是胡化漢語的漢人才是自己侮辱自己祖先之語言而不知，這才是可歎可悲之極啊。
        我就不明白，為什麼總有人認為文化層次高的漢人要去學文化層次低的胡人語言的發音而不是反過來？既然這樣認為，總該拿出點具體的說明啊。
        下面引用由沈意發表的內容：
        >>您為什麼總認為文化層次高的漢人要去學文化層次低的胡人語言的發音而不是反過來。<<
        這個例子就以北京話受滿人影響而出現兒化韻作答吧。
        轉貼一下
        南北朝時，北朝統治者是以鮮卑語為北齊之國語。唐代以後，五代十國期間，胡人大量移居中原，北方胡漢雜處通婚，以致音調、語法越變越烈。到南宋偏安時期，中原已成「胡漢語」天下，換而言之，變種漢語已成定型，遼、金、元三朝代皆以北京為國都，北京官話漸漸形成。明成祖遷都北京時，北京話已成為漢語系中胡化最深的一支。後滿人入關，滿人雖習漢語，卻使得北京話成為滿大人官話。清代漢語與唐代漢語相比，亦即完全走樣，音調不僅大變，漢字意義亦多不同。
        以音調為例，唐代漢語之入聲(竹dek、日jit、入jip)  在北京話中完全消失。  漢人受到胡化結果帶來反舌聲母「ㄓ、ㄔ、ㄕ、ㄖ」，真是漢語族之悲哀。  正統漢語(河洛漢音)反被無知之輩譏為粗俗土語，漢人自己侮辱祖先之語言而不自知，更是可嘆可悲之極。有人稱為這是語言上的「認賊作父」。





    作品相關 日本對外擴張中的人民
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:36 本章字數:4154

        日本對外擴張中的人民
        周建高（浙江大學日本文化研究中心研究員）
        中國人編撰的日本史著作和官方的教科書及文稿中，通常把日本發動侵略戰爭說成是一小撮日本軍國主義分子所為，廣大日本人民是善良的，日本人民也是侵略戰爭的受害者，給人的印象似乎是日本人民一貫與政府對立、反對日本對外擴張侵略。歷史似乎並不如此簡單。
        一**四年日本和中國開戰後，三井、巖崎、涉澤等實業家組成了報國會，積極籌集軍費。婦女們則從事恤兵運動。與政府嚴重對立的議會，在開戰後也通過了巨額預算，作出了協助戰爭的決議。原計劃募集三千萬元的公債，實際募集到七千七百萬元。佛教各宗和基督教隨軍布教，慰問軍隊。《雪的進軍》、《婦人從軍歌》等軍歌在國民中廣為流傳，使軍隊鬥志昂揚。《國民之友》雜誌和《國民新聞》報的主編德富蘇峰，把日本挑起的侵略戰爭說成是日本開國以來「所淤積的磅礡活力的發洩」，是「與維新革命一脈相連的一次噴火」，大肆稱讚天皇的戰爭行為，認為皇室與國民上下一心，「發揚三千年以來世界無與倫比之大日本國體」（德富蘇峰：《大日本擴張論&#183;序言》）。福澤諭吉，這位近代日本著名的思想家，在戰爭打響後，不但在報上發表文章積極支持政府的侵略行為，認為日本對中國的戰爭是文明對野蠻的戰爭，而且帶頭在民間募集軍費。戰後他在自傳中說：「這種官民團結一致的勝利，實在令人高興，值得慶幸。」福澤諭吉的弟子尾崎行雄，曾經參加過自由民權運動，後來被稱為「憲政之神」。一**五年，他認為「併吞中國符合日本帝國之利益」。甲午戰爭中日軍打敗清軍，日本社會充滿歌頌戰爭的聲音，連小學生也唱起了這樣的歌謠：「支那佬，拖辮子，打敗仗，逃跑了，躲進山裡不敢出來。」
        甲午戰爭中日本侵略朝鮮、中國之際，出現了空前的民族團結。這種情景，在二十世紀三十年代以後的對外侵略中再度出現。「九一八」事變為標誌的侵華戰爭開始後，日本各地的火車站，連偏僻鄉鎮的小站，都經常出現歡送士兵出征的人海，手中揮舞著小旗。人群中高呼「萬歲」。一九三二年二月二十二日，日軍在上海戰鬥中，三個士兵陣亡，陸軍把他們渲染為「炸彈三勇士」。三日後，四個公司爭著以此為主題拍攝電影，一周後就在日本電影院上映了。在徵集「三勇士」的歌曲時，全國應徵者達二十萬篇；還為「三勇士」豎立銅像和紀念碑，把事跡很快編入教科書，攝制了百部以上的電影。可見日本人民對於侵華戰爭的普遍關注和熱情支持。
        二十世紀三十年代中期以後，勞農階級也走上與資產階級聯合支持對外戰爭的道路。「七七事變」後，日本政府發佈了《國民精神總動員令》和《國家總動員法》，全面加強國家對社會的控制。工廠企業則紛紛建立產業報國會，實現了真正的勞資一體。工會明確在綱領中寫上「產業報國」或者「產業報公」，規定工人不得因私缺勤，要力爭減少事故，節約材料，利用廢物，提高勞動生產率。開展認購「愛國公債」活動，要求每個工人月月儲蓄，募集「國防獻金」。七月九日，日本上下議院一致通過了「感謝皇軍的決議案」，無產階級政黨的議員都贊成該決議。一九三八年，總同盟在十月大會上通過《對皇軍官兵的感謝決議》，稱讚「皇軍官兵的神速和果敢的行動」，表示要向皇軍學習，發誓在後方也要「像槍林彈雨中的皇軍官兵那樣的緊張，盡報國的微力」。他們召開歡送歡迎大會，組織募集慰問金活動。發生勞資矛盾、有些企業工人罷工時，工會則做調和工作，向工人曉之以理，在戰爭的困難時期，要求不能使生產下降，說明當時日本處於「舉國一致、勞資合作的時代」。一九三八年二月二十一日是所謂日本建國紀念日，工人、政府和軍方代表在東京舉行「產業協力大會」，會議在《愛國進行曲》中揭幕，全場齊唱國歌《君之代》，遙拜天皇，然後為侵略戰爭中的「皇軍英靈」默哀，為戰爭勝利祈禱。與會者齊聲宣誓「在空前重大的時局裡」「提高國家產業人員的自覺性，拿出勞資合作的誠意，為確保產業和平和生產力的發展，傾注殉國的熱情」。
        在對外戰爭中興起的產業報國會這種民間的工農團體，一九三八年底達到一千餘個，一九三九年四月激增到兩千多個，會員達到一百多萬人。它們要求政府「更加積極地領導」，於是厚生省和內務省按照行政區劃建立了各級產業報國聯合會，由行政長官和警察長任總監，工會與政府完全合為一體。各種原先主張不同的工會都「與時俱進」地改換方向，一九四o年，產業報國會在七萬個工廠企業中建立了支部，會員達到四百一十八萬人。到這年十一月終於成立了以厚生大臣為總裁的全國總工會－－大日本產業報國會，它隸屬於****政黨大政翼贊會。
        太平洋戰爭開始後也是這樣。由於日本蓄謀已久，準備充分，起初階段軍隊推進很順利，從一九四一年底進攻珍珠港以後不到半年，相繼佔領了菲律賓、馬來西亞、新加坡、印尼、緬甸等地，政府、軍隊和絕大多數國民，都為日本的勝利陶醉。日本全國所有的力量，工人、農民、文化人等等各界各層的人們都被動員起來，產業報國會、農業報國聯盟、大日本婦人會、文學報國會等都集合到大政翼贊會旗下，支持戰爭。一九四二年十二月，輿論界在內閣情報局的指導下組成了「大日本言論報國會」，強化對於言論的統制，新聞工作者們用「鬼畜美英」這樣的詞語，激發國民的同仇敵愾精神。特別要指出的是，大日本言論報國會領袖是堅持平民主義、主張自由民主的德富蘇峰，骨幹有國家社會主義者津久井龍雄、評論家野村重臣等人。
        再看後方的百姓。「七七事變」後，婦女兒童們，每天手舉小旗去車站歡送出征的士兵。許多成年人對於日軍在中國強暴婦女的行為，帶著下流表情津津有味地談論。新聞界，敢於真實客觀報道前線日軍暴行的記者一個都沒有出現，並掩蓋、隱瞞日軍失敗程度，使廣大國民不瞭解事實真相。南京陷落後，日本全國提燈遊行慶祝，《讀賣新聞》社主辦了大慶祝會，萬餘人會聚在一起歡呼，高唱《愛國進行曲》。不但出現妻子送丈夫、母親送兒子上前線，後方工人努力生產支援戰爭的情景，還有婦女、學生直接參加戰鬥的。美軍在攻佔沖繩戰鬥中，遇到頑強抵抗，犧牲了四萬二千多人，傷亡超過諾曼底登陸戰役。當時沖繩本島人口四十七萬，有三分之一戰死。當地不少居民混在軍隊中，婦女裝扮成男子，有的抱起炸藥包，有的手握竹槍參加戰鬥。女學生的「山丹部隊」、師範學校學生的「鐵血勤皇隊」都拼至最後一人。一九四五年八月十五日天皇宣佈投降後，日本沒有出現「二戰」後不少國家發生的那種國內民主派推翻**政府的革命，不少民間志士相約集體自殺，很多百姓匍匐在皇宮前嗚咽痛哭，表示自己努力不足而向天皇請罪。
        任何國家，無論**政體還是民主政體，居於社會頂端直接決定事關全體利益的政策的人必定是極少數。構成日本社會的主體的群體，是農民、工人、知識分子，稱他們為日本人民，應該沒有疑義。那些支持對外擴張的日本人，都是普通的百姓，他們構成了人民。工人、農民、企業主、知識分子（包括宗教界、教育界、新聞界等）這些人民的基本成分，是積極支持對外擴張的。他們是日本社會的基礎。
        值得指出的是，中國人編撰的日本史著作，對於日本人民與政府密切配合、熱情支持對外戰爭的情形，絲毫沒有論述，只有極少數幾篇論文中偶爾提及。提到戰爭時期的日本人民，都是寫他們的反戰鬥爭。這裡面可能存在這樣一種邏輯：政府是資產階級和壟斷資產階級利益的代表，是和勞動人民的根本利益對立的。日本的對外擴張、侵略，是資本主義發展的必然結果，是反動的，不得人心的，必然受到人民的反對；而人民是進步的、愛好和平的。因此，人民不可能支持侵略戰爭。於是一般中國讀者以為日本侵略戰爭是少數帝國主義者、軍國主義者、****分子操縱國家機器、逆歷史潮流而發動的。這是從觀念出發編寫的歷史，沒有揭示出歷史的全部真實。就近代日本歷史而言，反對侵略戰爭的固然有，但是支持侵略戰爭的人更多。在對外侵略擴張這一點上，大多數日本人，是非常一致的。一旦作為一個民族共同體對外的時候，原先國內階級之間的矛盾就被民族矛盾、國際矛盾代替。那種把日本人首先定性、分類，然後根據某類人具有某種性質的公理，稱軍國主義者本性就是要侵略，人民天生愛好和平，而且他們之間判若天壤，再推導出結論來的分析方法，是用靜止的、絕對的觀點看待人和社會。作為大前提的公理首先就不符合人類社會的實際，當然難以獲得對對象的正確認識。沒有國民自覺的主動積極的戰鬥精神，日軍在戰場上絕不會表現：得如此兇猛。一九四二年五月阿留申群島的阿圖島之戰、一九四三年十一月中部太平洋的吉爾伯特群島的塔臘瓦島、馬金島之戰、一九四四年六七月之間馬裡亞納群島海戰，日軍全部陣亡。尤其是塞班島的戰鬥中，日軍戰至最後一人，非戰鬥人員包括婦女則集體跳海自殺。一九四五年二三月間，美軍進攻硫磺島、沖繩島過程中，又遇到同樣的情況。沖繩之戰中，日本軍人死亡八萬五千多，人民死亡達九萬四千人。日本走上戰爭道路，不僅是天皇個人、內閣、軍部少數人推動的，而是全體日本人共同努力的結果。
        近兩年一些媒體上對於中日關係的討論中，仍然出現用固有思維看待日本社會的現象，即把某個對象從它原生環境中抽出來，孤立地分析、評論。例如說日本有和平憲法；日本人民大多生活富裕；日本國會中有反對黨，各派勢力相互制衡，因此不可能再走上戰爭道路。外交問題進入學術討論領域，是中國進步的表現之一。人們可以發表各種主張，但是立論必須遵守邏輯規則，首先大前提必須真實。就近代日本來說，人民、政黨和政府，時常出現紛爭，但是在對外擴張侵略中，他們是高度一致的，這也是日本民族集團主義的表現之一。可見，所謂日本軍國主義分子只是一小撮，廣大日本人民是善良的，所謂日本人民也是侵略戰爭的受害者，這些看似冠冕堂皇的論調，其實無非是軟弱可欺者的精神勝利法而已。





    作品相關 中國是太監！(zt)
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:37 本章字數:5035

        台灣是中國的睪丸，急了會操刀自宮，我覺得實則不然，就中國近代歷來的表現而言，除了**時代雄起過，其他時候都像個臃腫的婦人。台灣不但是中國的一邊**，而且是乳腺癌早期的**，動手術切掉中國會怕疼，而且覺得不美觀，所以就有了自我安慰的想法，以為提高免疫力就可以自然痊癒，這就是和平統一。
        一百多年前中國簡直就是個性奴，西邊幾個幾猛男一起上，日本也沒閒著，他說讓外人上還不如讓鄰居上。於是日本在中國身上玩虐待，光這樣還不夠，他想讓全亞洲都當他性夥伴，玩膩了還想找山姆大叔搞玻璃，結果發育不全的小男孩和虎背熊腰的大漢扭打起來，流了鼻血死撐著，直到檔部被踹了兩腳他才冷靜下來，戰後中國沒找日本索賠，怕別人說我們拿嫖資還是怎麼地？我真是納悶，我偉大的祖國在和強*犯行什麼婦人之仁。打胎費總得要吧？
        照日本的說法，過去了就算了，歷史是留給人遺忘的。雖然中國一再表態：忘記歷史就意味著背叛。但那似乎只是少數有良知的國人才懂得的道理，我們的外交就是這麼曖昧，說一些有迴旋餘地的話，或者乾脆裝啞巴，女人吵架還會撕破臉，中國這算什麼？太監！看看那些哈日的傻瓜，這簡直是個充滿賣國賊的國度，特別是那些詆毀愛國平民的  「精英」，在某種程度上還不如一個高中沒畢業的，我就高中沒畢業，我當年頭腦發熱覺得自己學到的都不是東西，現在我沒工作就瞎寫，我是閒人，所以有空為很多狗屁不通的事瞎操心，操爛了心國家也沒給補貼，還會說我是狹隘的民族主義。所以我氣餒也想不談國事，但我實在愛上癮了，祖國讓我愛恨交織，恨祖國什麼？恨鐵不成鋼，人窮志短，這樣的國家還談什麼復興啊，我可愛的祖國什麼時候能頭腦清醒，不要再當東郭先生了，在同一塊石頭上要絆倒幾次才知道疼？不是不知道疼，是忍氣吞聲。中國是儒者，是唐僧，忍耐是無限度了。
        ＞  說到中國現在的那些「精英」，想到三國時期曹操要攻打吳國，蜀譴派諸葛亮連吳，吳國的高官們都勸孫權投降，國家好吃好穿養了他們，他們居然說這樣的話，這就是所謂當時的「精英」，所有後來才有諸葛亮的舌戰群儒，看看?三國演義?裡那些人什麼嘴臉，再看看如今的精英們什麼嘴臉，你就會發現歷史有驚人的相似。
        ＞  97年印尼屠殺華人，我們的媒體在幹什麼，最可恨的是印尼問了一個小日本物動說你是不是中國人，小日本物動用日語回答了一句，人家就把小日本物動給放了。說明殺人狂也是有腦子的，他們知道日本是什麼國家，好惹嗎？更知道中國是什麼國家，李連英式的國家，別告訴我你連李連英都不知道是誰？
        談談最近，日本分別摸了韓國和中國的手（竹島，**島），韓國都想回家拿菜刀了，中國是被強*慣了習以為常還是怎麼了？日本說中國衣服穿太厚了（軍費預算不透明）  ，這就是強*犯典型的邏輯，他的意思是說，你穿棉襖我想撕扯都不容易。日本又說你頭腦裡有和我做對的想法（說中國教育有仇日思想），中國上海教育部馬上把「狼牙山五壯士」從課本裡刪了。這說明什麼，這說明吃裡爬外，日防夜防，家賊難防，這樣的例子還少嗎？中國官員應該比我們清楚日本新幹線是什麼東西吧，上世紀70年代開發的，說速度比不上法國和德國，日本更不會把核心技術轉讓，磨損零件也會狡詐我們。中國莫名其妙就買了，這就好像一個男人提出性要求，女人就主動脫褲子。現在日本駐軍下地島，揚言要協防台海，你看，手都伸到中國胸前了。日本說「你不讓我捏一把我就強*你。」中國怕了，大氣都不敢喘，這就是縱容犯罪，中國要是寧死不屈當個烈女，人家敢碰你嗎？日本就是喜歡無理取鬧，台灣明明是中國的**，他偏要把自己的手當胸罩，總之他的理由隨時可以遍出一大堆，你還跟他講什麼道理，這明顯低能嘛，秀才遇見兵有理說得清嗎？說得清以前也不會被非禮啊。
        還談什麼中日友好，中日友好就是米蘭昆德拉說的性友誼，就好像你辯論男女間是否存在純粹的友誼，那種純粹的友誼就是純粹的扯淡！
        日本想摸中國**，中國當然是嚴詞拒絕了，太過分了抵抗是肯定的，但抵抗有多強烈那就說不准了，中國的近代歷史讓人寒心，我們退一步，為了發展經濟忍辱負重，**也讓他摸吧，可他摸了能滿足嗎？什麼叫得隴望蜀，日本興奮了那還了得，現在發育未全就已經躍躍欲試，現在不給他潑冷水他能降火嗎？人家的軍隊叫自慰隊，可人家的國策不是自慰，自慰對他們來說太可貴了，他們只會強*，為什麼？我懷疑盤古開天闢地時在北太平洋拉了屎，遺臭萬年！
        為什麼把中國比做女人？我不愛國嗎？我寫這篇文章是在無償獻血，相信每個愛國的人都咬牙切齒了，什麼時候能揚眉吐氣？中國歷史上把女人當慣了，也不差這一次，誰叫我們要說自己不結盟，在國際舞台上總是做出一副淑女的樣子，有指甲也不敢摳人，連越南文萊馬來西亞都敢佔我們的島礁，我們很友好，總向別人示好，總是禮讓，可人家喜歡嗎？人家會說我們骨子裡*，真正*的是少數民族的敗類，我希望國人不要等刀子捅進肚子才明白血是紅的，那時就晚了。
        大概有人要說我x  L了，用這麼引人注目的標題和比喻，相比石原慎太郎我算差遠了，他說國防就是防止本國女人被外人x，其實他說這話是互相矛盾的，我懷疑他的血統有點雜，美國駐軍當年一定沒少上他們家串門，小動作總該有吧，當然我們可以理解他的心情，他的言下之意是讓美國人「那個」不要緊，是榮幸，讓中國人「那個」了，就是莫大的恥辱。在他們眼裡，中國是個任意凌辱的女人，你看韓國人多剛烈，同樣是示威page~ant，人家什麼規模，我們又是什麼規模。你要一個強*犯怎麼想？他現在說過去強*你是正當的，有種我們就煽他兩巴掌，人家挑釁，我們有種嗎？我們的身體有種，我們的大腦沒種。談什麼復興啊，要是委曲求全能復興，我林某人願意自挖雙眼！中國或許連女人都不是，就是個太監，唐漢時當過男人，後來練葵花寶典了。
        是啊！不管對錯，她都是我的祖國。我只是她的一個細胞，我何嘗不想讓她強大，可她的淋巴結有問題，她的頭腦有問題，她讓我悲憤，她讓我的每個組成部分都沸騰，我多麼希望有一天她能對那些歹徒們說，操，想打架？
        然而這似乎只是我一相情願的看法，國際形勢是很複雜，我們是不能頭腦發熱，我們還要和鬼子周旋，不能硬拚，希望那些讓人失望的決策只是欲擒故縱，呵呵，杞人憂天，蒼天若是有眼，也不會有這麼多不公道的事了，采尼說上帝死了，我看上帝是在的，不過瞎了而已。
        面對戰爭中國是底氣不足，小日本物動不是傻子，他比我們清楚中國的現狀，為什麼台灣想獨立，他們根本就看不起大陸，我可以給出很多數據，覺得臉紅，中國哪來那麼多貪官，攜巨款往外國跑，引用我所看的帖子裡的話：二十一世紀的國際競爭是教育的競爭，是國民素質的競爭。中國的初級教育相當於日本1900年的水平，落後100年；中等教育相當於日本1910年的水平，落後90年；高等教育相當於日本1920年的水平，落後80年；教育經費相當於日本1920年左右的水平。與此同時，我國每年被貪污掉的資金保守估計也在2萬5千億人民幣左右。go-vern-ment將數百億教育經費投放到少數名牌大學，致使基礎教育、普通教育、技術教育步履維艱，九年制義務教育形同虛設，普通民眾在教育支出的重壓下苦不堪言。根據對比，中國今天的普通高等教育的收費相當於民國30年的貴族學校。毫無疑問這是改革以來最大的失敗，必將對中華民族的發展和崛起產生深遠的負面影響。
        同時世界衛生組織公佈，中國衛生分配公平性在全世界排名中居第一百八十八位，列倒數第四。
        那麼中外人士會問為什麼中國表面上顯得如此富裕，答案是中國的龐大人口基數。貪污者、以權錢交換立業創收者和正當有產者就能形成一個巨大的消費市場，中國看上去就像一個上半身華麗無比下半身破爛不堪的怪人，問題是中國一直在盡心盡力的照顧上半身，似乎忘記了自己下半身的存在。全國總工會公佈目前中國民工被拖欠的工資估計有1千億元左右，其中建築業佔百分之70以上。有些方，包工頭欠民工的錢，建築商欠包工頭的錢，而最後是地方go-vern-ment欠建築商的錢。國家統計局的數字顯示，全國各地go-vern-ment拖欠工程款佔全部拖欠工程款的四分之一以上，北京理工大學人文學院教授胡星斗說，一些地方go-vern-ment在財政資金困難的情況下，為了所謂「形像工程」和「政績工程」而強行上馬一些項目，但是又沒有錢，於是只能讓建築公司先墊錢上馬，go-vern-ment於是成了是最終債務人之一。
        如果你在日本的大街上問一些日本青年，沒有一個人會知道日軍二戰中在中國使用過細菌武器，教科書上沒有，檔案館裡也沒有，如果有小日本物動揭露此事就沒有公司會錄用；在日本凡是開大巴、車站收費、停車場指揮這些服務崗位全部是清一色五十歲以上的日本老人。他們頭髮斑白、克盡職守，令人欽佩。據說這批老人學歷不高，所以干服務工作；凡日本防衛廳、厚生省和代表日本go-vern-ment出庭的官員都是清一色的二、三十歲的年輕人，他們西裝革履，表情莊重，出言謹慎，是日本受過高等教育和培訓的新生代，可謂人盡其才；小日本物動工作認真、講究效率，守時、重信用、講禮節；日本的大街小巷，看不到垃圾，無論你走到人頭湧動的地鐵，還是商場，地面都光潔如新。日本人很少在公共場所抽煙和吃零食，更沒有隨地吐痰、隨手扔垃圾的習慣，地鐵的牆壁上也看不到亂寫亂畫的現象；小日本物動遵守交通規則無論是繁華的東京、大阪，還是古老的京都，大街上看不到一個交警，汽車、人流嚴格按紅綠燈指示行動，一絲不苟。
        日本始終堅持宰割中國的戰略，毫不動搖，因為他明白一個強大的鄰居曾經被自己摧殘過，這也是中國原子彈爆炸時，日本舉國震驚、不停獻軟的原因。而現在我們的一些准漢*還抱著中日友好、一廂情願的幻想，理由是時代不同了。仇恨毫無用處，一切都*實力，包括軟實力即政治管理和眾所周知的硬實力。中國駐日本大使館唐淳風先生估計，2000年底，日本的海外總資產增加3317億美元，達到3.2046萬億美元。而2003年中國的gDP是11萬億人民幣；日本製造業在海外的銷售額每年在1萬億美元以上，2000年達到了1.3萬多億美元，這其中在2002年左右光電器就有中國消費者送的150億美金左右。這個數字已經超過日本國內市場，占日本電器商總收入的四分之三，你我現在用的光驅即便是中國企業造的也得向其購買專利費，這就是悲哀所在，如果你仇日，你必須堅定的關注自己的每一個消費細節。
        僅日本製造業在海外銷售額此一項，就超過了我國當年的gDP總值。
        2000年底，日本國民銀行存款總額為7.7萬多億美元，不包括金融資產、保險儲蓄、郵政儲蓄、產業集資等各類資金儲蓄，我國在2003年是12萬億人民幣左右。
        日本的國際難民援助金額為世界第一位，日本是除美國外向聯合國捐款最多的國家，這是日本在國際政治中致勝利器。
        在2001年中國的社會總資產大約在30  ——50萬億人民幣之間，也就是說，即使日本工業基礎為零，用其資金重新打造一個工業王國，也會超過了中國的社會資產的總和！最近十年間，日本的經濟增長率在1.3％左右，要明白即使他的一碎步，也會讓中國跑幾年的，經濟總量擺在那裡。
        日本在經濟衰減的同時一邊在喊哭窮，一邊對技術開發和促進生產投入了9萬億美元。
        日本的媒體在這其中很好的配合國家戰略，在哭窮的同時還抬出了中國威脅論，並且推廣到國際上，中國還真有許多人自以為是，老子天下第一了。已經被人豎起準備當未來的槍靶子，還傻不愣雞地高興呢。中國醉生夢死的媒體戰略和從業者的水平，中國人民已經不想再領教了，從背後充滿醜惡交易的春節晚會到倒白開水似的電視節目，都已在失去公信力。





    作品相關 百年前一個王國的覆亡(zt)
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:38 本章字數:4195

        [轉貼]  課堂上不講的一段歷史  :百年前一個王國的覆亡
        歷史上的琉球國，位於中國大陸東方（台灣島的東北方）、日本九州島西南方的大海中，為一群島。同古代日本一樣，關於其國的最早的文字記載見於中國古史。《隋書》中即有《琉求傳》。據１６５０年成書的該國用漢語自撰的第一部國史《中山世鑒》稱：「蓋我朝開闢，天神阿摩美久築之。」「當初，未〔有〕琉球之名。數萬
        年後，隋煬帝令羽騎尉朱寬訪求異俗，始至此國地界。萬濤間遠而望之，蟠旋蜿延，若虯浮水中，故因以名琉虯也。」這就是說，中國隋朝時（５８１～６１７），該國始被稱為琉虯。查中國典籍，虯是龍的一種。東漢&#183;王逸《楚辭章句》曰：「有角曰龍，無角曰虯。」而唐&#183;李善《文選注》引《說文》則曰：「虯，龍無角者。」以琉球群島散佈在大洋中的狀態而言，謂之琉虯，實在非常形象。然而可能因為古代中國都將龍作為華夏帝王的象徵，史官寫史多有忌諱，所以《隋書》就將它改為同音的「琉求」了吧。此後，《元史》又寫作「琉求」，有的書中又稱「留仇」，總之都是諧音。
        【文章來源  http://bbs.cqzg.cn  春秋中文網  SBDy57】
        到明代洪武五年（１３７２），明太祖朱元璋派使臣楊載攜帶詔書出使琉球，詔書中稱其為琉球。從此乃成為正式名稱。可見，連琉球國的國名也是中國取的。據《殊域周咨錄》載，該詔書說：「朕為臣民推戴，即位皇帝，定有天下之號曰大明，建元洪武。是用遣使外夷，播告朕意，使者所至，蠻夷酋長稱臣入貢。惟爾琉球，在中國東南，遠據海外，未及報知。茲特遣使往諭，爾其知之。」這份詔書除了以華夏自居中央，使用了中國歷代皇帝習用的「蠻夷」之類詞以外，毫無威脅恐嚇的意思，是一種和平外交。因此，琉球國中山王察度首先領詔，並立刻派遣王弟泰期，與楊載一同來中國，奉表稱臣。「由是，琉球始通中國，以開人文維新之基。」（見１７２５年琉球國用漢語自撰的第二部正史《中山世譜》）繼中山王后，琉球山南王承察度和山北王怕尼芝，也相繼於翌年向中國皇帝稱臣入貢。當時琉球「三山分立」，相互征戰。明太祖知悉後，又去詔云：「使者自海中歸，言琉球三王互爭，廢棄農業，傷殘人命。朕聞之不堪憫憐。」因此要求他們「能體朕意，息兵養民，以綿國祚」。後三王果然罷戰息兵。足見此時中國皇帝在琉球享有高度政治權威，當時的琉球實是中國的屬國。
        據琉球國史及各種史料記載，自洪武十六年（１３８３）起，歷代琉球王都向中國皇帝請求冊封，正式確定君臣關係。這種關係延續了整整五個世紀，即使是日本慶長十四年（１６０９）發生日本薩摩藩（今鹿兒島縣）島津氏入侵琉球，琉球國在受到薩摩制約的情況下，也始終未變。洪武二十五年（１３９２），朱元璋「更賜閩人三十六姓」入琉。這批中國移民主要是向琉球傳授中國先進的生產技術和文化。琉球王國也曾主動請求賜人，如１６０６年，尚寧王受冊封時，便請賜明人歸化。如從中國去的蔡氏為蔡襄的後人，林氏為林和靖家族的後人。與此同時，琉球王還經常選派子弟到中國留學。
        從明洪武五年（１３７２）以後，琉球王國一直使用中國的年號，奉行中國正朔。（直至清光緒五年（１８７９），日本強行「廢琉置縣」為止）琉球王國的官方文書、外交條約、正史等，都是用漢文寫的。連它的國都首裡城的宮殿，都不是坐北朝南，而是面向西方，充分表示其歸慕中國之意。琉球人也與日本人做生意，但每逢中國冊封使到琉，必禁用假名、和歌、寬永通寶（日幣），改穿唐服。琉球還配合中國抗倭，《明史》就有記載，如嘉靖三十六年（１５５７），「先是，倭寇自浙江敗還，抵琉球境。世子尚元遣兵邀擊，大殲之，獲中國被掠者六人，至是送還。」
        【文章來源  http://bbs.cqzg.cn  春秋中文網  iZwynd】
        １６０９年，薩摩「以勁兵三千入其國，擄其王，遷其宗器，大掠而去」（《明史》）。當時琉球王侍從寫的《喜安日記》記載：「有如家家日記，代代文書，七珍萬寶，盡失無遺！」薩軍將琉球王尚寧等百餘人俘至鹿兒島，達三年五個月，逼迫尚寧王屈辱地承認向其「進貢」。同時還強行割占琉球北部五島。但即便如此，也尚未改變中琉關係。如據《明史》記載，萬曆十四年（１６１６），「日本有取雞籠山之謀（其地名台灣）」，當時忍辱負重的尚寧王在國家殘破的情況下，依然不忘「遣使以聞」，通報中國防備日本侵略。清朝入主中原後，中琉冊封關係繼續保持，貿易和文化交流還更為擴大了。
        然而，日本明治維新後，迅速走上對外侵略擴張的軍國主義道路。原來薩摩對琉球的侵略掠奪，還只是日本西南某個島藩的強盜行為；現在，日本則要進行整個帝國主義國家的侵略擴張了。明治初年的「征韓論」中，就提到了要侵佔琉球。明治五年（１８７２），日本借琉球使者到訪日本之際，突然強制「冊封」琉球國王為藩王，並列入所謂「華族」。這是維新政府強行改變日琉關係的第一步。而這些行徑，當時都是暗中進行，對中國隱瞞的。從此，琉球便成為了所謂「日清兩屬」。而後，日本政府不斷施加政治、軍事壓力，進一步脅迫琉球斷絕與中國的宗屬關係，但每次均遭拒絕。如１８７５年８月５日琉球王尚泰答覆日方的信中，便說不能「忘卻中國累世之厚恩，失卻信義」。還提到所謂「兩屬」之事，「以往對中國隱匿，懇請對中國說明，採取明確處置」，並表示「願對兩國奉公，永久勤勉」。但日本還是不肯罷休。
        面對日本政府的百般逼迫，琉球國在不斷向日本「請願」要求保持中琉關係、不變琉球國體政體的同時，還向西方各國公使發出外交求援信。日本惱羞成怒，１８７９年１月１０日日本《朝野新聞》竟稱「琉奴蔑視我日本帝國甚哉」！於是，日本決定不顧國際公法，不顧琉球國臣民的意願，加快吞併琉球。１８７９年３月，日本向琉球秘密派出軍警人員，採取突然行動，在首裡城向琉球王代理今歸仁王子命令交出政權。４月４日，日本悍然宣佈「廢琉置縣」，即將琉球國改為沖繩縣。隨即大肆搶掠中琉往來的文書、文物和寶印，以及琉球國的政府檔案，企圖銷毀和隱匿歷史見證。並強迫尚泰王等前去日本。
        【文章來源  http://bbs.cqzg.cn  春秋中文網  mDgo44】
        這時，琉球王國仍拚死反抗，發出血淚抗議，並曾秘密派官員赴天津謁見李鴻章，請求中國「盡逐日兵出境」。清政府也據理與日本力爭過，但終究未能派兵援助琉球。這當然也是與清朝政府**、實力衰落有關的。當時，流球國陳情通事林世功還在北京壯烈自殺，以死抗議日本侵略，以死請求中國出兵。然而「自為一國」的琉球還是生生被日本滅絕了社稷！但反抗運動繼續進行，大概到甲午戰爭結束後才漸息。這裡，我們就引一封在琉球被亡整整六年後琉球國臣寫給李鴻章的字字血淚的請願書：
        具稟，琉球國陳情陪臣國戚紫巾官向德宏等，為下情迫切，泣懇恩准據情奏請皇猷，迅賜興師問罪，還復君國，以修貢典事。
        竊宏奉主命，來津求援，瞬將十年（按，指１８７６年１２月，向德法&#183;幸地朝常曾奉琉球國王常泰之命，秘密來華，陳奏日本阻止琉球向中國朝貢之事）。國主久羈敵國，臣民火熱水深。宏不忠不誠，以致未能仰副主命。乃近住日本之華裔，帶來敝國密函，內云「日人又脅迫敝國主再幽日京。且紫巾官金培義等，於客歲九月間由閩回國，才到國後，日人拘禁獄中，至今不放」等情，前來。聞信之下，肝膽崩裂！嗟乎，人誰無君？又誰無家？乃俾敝國慘無天日！惟所以暫延殘喘者，仰仗天皇（按，指中國皇帝）之援拯耳！茲幸法事大定（按，指中法戰爭結束），天朝無事之日，即敝國復甦之時也。若復任日本橫行，彼將謂天朝置敝國於度外。數百年國脈，從是而斬，其禍尚忍言哉！伏惟傅相老中堂，入贊機宜，出總軍務，天朝柱石，久已上俞下頌，中外仰如神明，必救敝國於水火，登之於衽席。為此瀝情再叩相府，呼號泣血，懇求老中堂恩憐慘情，迅賜奏明皇上，嚴申天討，將留球日人盡逐出境，庶乎日人狡逞之心從是而戢，敝國主得歸宗社，亡而復存。非特敝國君民永戴聖朝無疆之德，且與國共安於光天化日之下，是有國之年仰沐皇上恩施，實出傅相老中堂之賜也。敝國上自國主，下至人民，生生世世，感戴皇恩憲德於無既矣！臨稟苦哭，不勝栗悚待命之至！須至稟者。
        【文章來源  http://bbs.cqzg.cn  春秋中文網  gkrnmg】
        直到１９１９年，時任中華民國大總統的徐世昌，在組織人輯集清詩總集《晚晴簃詩匯》（１９２９年編成）時，仍然將琉球詩人的詩作為「屬國」的作品收在最後一卷中。１９２５年，著名詩人聞一多發表《七子之歌》，將被帝國主義列強強佔去的澳門、香港、台灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅順大連七地，比作離開了母親懷抱的七個兒子，哭訴著被強盜欺侮蹂躪的痛苦，在「台灣」一節裡他也寫到了琉球：「我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟我就是台灣。」
        流球滅國一百二十年後，日本政府別出心裁地把２０００年西方七國首腦會議放在沖繩召開。日本還特意新印了面值２０００日元的紙幣，上面的圖影是當年琉球王國的遺跡。真不知那些世界首富國家的首腦，坐在當年琉球國的土地上，會不會回想起歷史並不十分久遠的那一幕滅人社稷的暴行？會有什麼感想？
        又令人感到不解的是，這一段歷史，在現在中國和日本的課堂上，都是不講的。
        【文章來源  http://bbs.cqzg.cn  春秋中文網  cWb5oR】





    作品相關 捐款印尼被倭人嘲笑(zt)
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:38 本章字數:3033

        轉帖]關於印尼**暴行某日本人的一段話
        日本人越智松人的一段話：
        1997年起我在印尼的雅加達工作，目睹了1998年5月份的暴動過程，通過我住的酒店的窗戶，能看到當地華人被洗劫的情況。居我們大使館的人員介紹有幾百名華裔女性被當地人強姦、毒打和虐待，男人則被砍掉了腦袋！我坐的汽車也被搶劫者盤問過，問我們是不是華人，當我們用日語回答時，他們揮揮手就把我們放行了。在印尼富有的外僑並不是華裔，而是我們日僑，所以找替罪羊的說法是華人的自我安慰，當地人之所以選擇華裔開刀-  -因為組織發動襲擊的人明白，不會有任何人為這些被害者作主。事實上他們的選擇是正確的，至今也不知道誰是最終的主謀，也不會有人再去過問，這一切將成為歷史，無論中國的大陸，還是台灣都不敢得罪印尼。當時，只有新加坡竭盡全力的幫助華裔，新加坡樟宜國際機場到處都是從印尼逃亡出來的華人，新航為此加開了一倍班次，來救援被洗劫的印尼華人。長期以來新加坡一直是印尼華人的避難之地，也是華裔心目中的天堂。別說華裔，印尼甚至不允許中國使館的工作人員乘飛機離開，儘管當時印尼和香港之間的航線還沒有取消，中國使館的全體人員只能登上汽車，長途跋涉從泗水港乘船至新加坡。可笑的是一些華裔還在希望中國駐印尼大使館為華僑提供適當援助。
        我們日本外務省早前就提醒日本僑民及旅遊者不要出席大型聚會，不要外出。政府舉行了緊急會議，討論撤出在印尼的13600名日本僑民和大約7000名觀光客，日本政府非常擔心日僑的安全，防衛廳為撤僑擬定了詳細的計劃，並且即時展開各種情報搜集及分析工作，確保萬無一失。必要時將派出專機和自衛隊機，選定五處機場起降，我們自衛隊的c-130型運輸機在五處機場均能起降。所以我們在印尼的日本人和僑民一點也不緊張，緊張的只有日本政府。
        中國也有所表示，因為中國剛剛收回香港，必須至少在表面上作出應對。中國外交部發言人表示，中國已注意到印尼局部地區近日出現了一些Sao亂，對此表示關注，做為印尼的近鄰，中國希望印尼能繼續保持社會穩定和民族和睦，以利於經濟的恢復和發展。中國外交部駐港特派員公署發表聲明，表示對在印尼的中國公民包括香港同胞的處境表示關注，中國駐印尼大使館將全力以赴為
        華僑提供領事保護和服務，發言人強調在5月14日一天有179  名香港公民向使館登記，均沒有受到襲擊，使館人員正試圖前往港商工廠與被困港人聯繫。中國駐印尼大使館雖然設立兩條熱線但無法應付需求。中國外交部駐港特派員公署發言人解釋說，中國駐印尼大使館只有25名工作人員，電話線只有五、六條，供不應求，連公署方面也無法打入。發言人說，25名使館人員已已經是不吃不睡的在工作，部分人專職接聽求助電話，部分人在機場為滯留港人"買"機票，發言人強調使館派出專車拯救了70多名處境危急的港人逃出險境。他還繼續解釋，在這種特殊情況下，即使使館專車也不是所有地方都可以去，他呼籲港人一定要理解。
        美國國防部表示如果有必要，準備為想離開印尼的美國人提供軍事保護和支援。美國大使館敦促僑民離開雅加達，並安排兩架波音747包機，協助僑民撤離。馬來西亞派遣了兩架空軍運輸機前往雅加達接運僑民。除中國大陸以外，台灣籍僑民有32000人準備撤離，台灣長榮和華航增加專機前往雅加達，由於雅加達機票難求和哄抬票價，長榮航空指示印尼職員，對無現金支付機票的台商、旅客、僑民，可先登機，回台後再補交票款。國泰航空公司改派波音747客機飛行，每日增加200個機位，協助滯留在印尼的港人返港。
        據我瞭解，華裔自1995年起，一直是印尼的主要投資者。但在印尼
        他們連三等公民都不是，我聽說在棉蘭有很多華人子女被綁架，女性被強暴。有一間華人經營的時裝店被搶劫後，店主11歲的女兒更被強姦，然後施暴者還以木棍插入女童下體，女童最終不治身亡。後來我開車去過華人的聚居區和商業中心，無一例外，整條街整條街的被洗劫一空，到處是斷壁殘垣。就是中國人記憶中的"三光政策"--"燒光、殺光、搶光"。我在參觀的過程中真正體會到自己做為日本人是多麼的幸運，因為這是活生生的暴力事件，而不是電影  劇本，哪些以前在影視鏡頭中看到的砍刀砍頭的鏡頭就活生生的發生在我住的城市，非常  震撼人的心靈，至今我都不能忘記。
        這是六年前發生的事，是發生在一個不發達的國家--印尼的事。我之所以為日本人說這些，是要日本人民明白，你生為日本和日本血統是多麼的幸運，因此每一個具有日本血統的人必須付出更多的努力，來報答自己的國家。中國是一個龐大的國家，但並不是一個強大的國家，強大的國家必須是從經濟，教育，人文，科技，價值觀等方面的綜合體現，在綜合實力方面根據我對中國的瞭解，日本至少領先中國100年，中國的局部地區的發展在經濟層面上已經縮小了這一距離，但大多數的地方依然落後。中國在六年前的表現是其實力的一次反應，那麼對於60多年前發生的事，也只能留在中國人的記憶之中，因為除了中國，這一歷史已經被世界遺忘，包括我們日本。即便是在今天的台灣，日本也有極大的影響力，雖然日本統制台灣的時間很短，但日本在台灣人的心中種下了深深懷念日本的種子。而對於中國，他們卻不知道檢討自身，不問一個問題，這是為什麼？當我們關心每一個擁有日本血統的生命時，無論他是不是日本國籍，他已經把日本深深的埋入心田；對於中國當他漠視哪些逃命的華裔時，他們的國民，哪些擁有中國血統的人，無論他住在何處，他們的心已經在不知不覺中遠離中國，這一點中國永遠不會明白。而這正是中國人多力弱的原因，也是台灣人更向往日本的重要原因。
        看看現在的中國政府，自己的人民在印度尼西亞被當地的災民搶掠，95年數萬名華人被印尼人燒殺強姦，我都替中國人感到難過，而現在，居然中國捐給印尼上千萬的款項，我們日本比中國富裕幾十倍，都只捐了百萬美元的款項，我真的不得不說中華民族是一個劣等民族，他們沒有榮譽感，他們可以對同胞的苦難置若罔聞，他們可以忘記前輩的恥辱，這是一個沒有思維的民族，永遠只能跟在他們民族**無能的政府後面對著世界裝出一副大度的樣子，其實世界上有幾個國家看得起這個劣等民族？他們還在做著白日夢，以為自己算老幾？雖然我也不喜歡高麗人，但是韓國人對我們日本的仇視起碼還讓人感到不舒服，對於喜歡舔我們屁股的中國人，那簡直讓我們仇恨的資格都沒有了，如果光天我們日本人的屁股也說的過去，畢竟我們是世界上數一數二的強國，中國人居然還去舔印尼這種下等國家的屁股，我真的對這個民族的劣根性無話可說了，他們國家有大量的人連飯的吃不飽，上億人還在貧困中，他們居然會把錢捐給燒殺過強姦過自己同胞的印尼人，我真的沒見過還有比中華民族更無恥的民族了。謹以此文獻給我的朋友青木哲也、中山俊治，希望你們不要再去同情印尼人，去給他們捐款，也不要再和學校的中國人叫什麼朋友了。





    作品相關 日本欲中斷中國現代化進程(zt)
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:39 本章字數:5242

        日本的戰略意圖：中斷中國現代化進程
        日本的戰略意圖：中斷中國現代化進程
        黃佶
        最近，日本連續高強度、高密度地挑戰中國：參拜靖國神社，修改教科書，
        宣佈釣魚島為日本領土，明確支持台灣獨立，在台灣附近駐軍，授權日本企業開
        采東海爭議海域，並且考慮動用軍事力量，等等，挑戰逐步升級，步步進逼。
        對這一系列激烈舉動的原因，有很多分析。筆者認為，還有一個重要原因，
        這就是日本企圖逼迫中國在尚未完成現代化建設之時，提前和日本攤牌、決戰。
        日本是個喜歡而且善於鋌而走險的民族，同時又是一個隨時準備和願意（心
        甘情願地）向強者投降的民族。
        前者，使它多次取得勝利；後者，使它萬一冒險失敗也不會有滅國之災。
        甲午海戰，日本挑戰亞洲最強大的中國滿清海軍，獲得全面勝利和巨大利益，
        遠遠超過它的預期。
        二戰，日本冒險偷襲珍珠港成功。但是是戰術上的勝利卻是戰略上的錯誤—
        —導致美國提前投身二戰，最終導致日本戰敗。但是日本的卑躬屈膝（日本天皇
        天天到美國駐軍司令部向美軍總司令請安），加上美國的自私（利用日本遏止蘇
        聯和中國），結果使日本的天皇制度得以保存（對比一下美國人是多麼地厭惡英
        國皇室，而美國政府又是多麼起勁地在全世界推廣民&#215;選舉制度）。
        中國的長期忍讓，中國對既成事實的尊重（中國現在居然和印度在確定所謂
        「實際控制線」！），中國的**，尤其是軍隊內部的**，都使日本判斷在新
        的日中對抗中，日本將取得全面勝利，獲得最大利益。
        中國的政治**和軍隊**，是日本相信能夠戰勝中國的最重要因素。有一
        種說法：當年日本人在參觀滿清艦隊時，看見艦上管理混亂，甲板上到處是亂撒
        的飯粒。於是日本判斷：日中之戰可以打，日本一定能夠取勝。
        有人根據新中國的歷史總結出一個規律：一旦中國對外開戰，市場經濟化進
        程和政治民&#215;化進程都將被中斷。
        上世紀五十年代的朝鮮戰爭，使中國加快了國有化的進程（毛澤&#215;原先的計
        劃是花費幾十年時間），以及政治上的緊縮，最終導致１９５７年的「反&#215;鬥爭」
        和１９６６年的「無產階級文化大&#215;命」，使中國錯過一次世界範圍的產業革命，
        和世界先進國家之間的差距再次大大擴大。
        １９７９年的對越南戰爭，也使中國的經濟改革受到影響，政治改革則完全
        中斷。
        因此，面對中國又一次向現代化國家的進軍，日本絕不甘心中國走向成功。
        它近年來的一系列挑戰，實際上就是逼迫中國全面進入戰爭狀態，停止現代化建
        設。日本知道，中國統治者的習慣是對外軟，對內硬。對外戰爭失敗，政府必然
        要以鐵碗壓制民眾對戰爭失敗的不滿，必然要緊縮輿論、中斷政治民&#215;化進程；
        沒有政治民&#215;化，就不會有真正的市場經濟；沒有市場經濟，就不會有現代化，
        中國又將恢復成為一個保守、自閉、落後的國家，至少在下一個百年裡不會成為
        日本的競爭對手。
        筆者認為，這還只是日本的最低戰略目標。日本還有更具野心、但也不是不
        可能實現的戰略目標。
        一國政府和執政黨的首要任務就是保衛本國人民的生存空間。如果不能完成
        這一任務，必將被人民拋棄。
        因此，如果中國繼續忍讓，或者戰敗，中國的現政府和現執政黨必然失去民
        心，最終垮台。清王朝的崩潰、北洋政府的垮台，都和不能戰勝日本的挑戰有關。
        除了中國&#215;&#215;黨，中國目前沒有其它政黨或組織有能力有效地統治整個中國。
        因此，日本的戰略意圖是：打敗中國，迫使中國&#215;&#215;黨下台，使中國陷於混亂和
        內戰。而中國一旦陷入內戰，各軍閥黨派都會和外國列強勾結，以獲得支持，也
        必然會出賣國家利益，例如同意割讓土地、允許少數民族區域自治或獨立（外蒙
        古是最近的例子）。因此，打敗中國可以使日本最終實現分裂中國的夢想。
        這個戰略意圖完全符合中國周邊所有國家的戰略利益。美國、俄羅斯樂觀其
        成，印度、越南、菲律賓樂觀其成。所以我們無法指望別人。
        中國再次面臨生死挑戰，怎麼辦？
        首先，天要下雨，日本人要來打，是誰也攔不住的。
        其次，現在打也好。
        一，至少日本還沒有核武器，或者至少美國人還不讓日本人擁有核武器；
        二，至少日本現在還沒有遠程導彈，即使有也沒有中國成熟、數量多；
        三，至少美國現在還有力量牽制日本。
        美國人實際上是知道的，就威脅程度來說，日本遠遠高於中國。日本骨子裡
        （文化）是狼，而中國骨子裡（文化）是牛——只要不惹它就沒事。美國是不會
        讓日本的力量過度膨脹的。美國寧肯希望有一個強大的中國，也不希望有一個強
        大的日本。當然，最好兩者都不強大。
        我們要使美國明白：借助中國的力量制約日本，而不是相反，更加符合美國
        的國家利益。
        中國應該採取什麼戰略？
        第一，大力進行宣傳。
        開動一切宣傳機器，告訴全世界，日本和中國的衝突，是沒有道理的。按照
        大陸架劃分海洋經濟專屬區，是世界通行的做法，美國也這樣做的（把美國牽扯
        進來，可以從政治上、道義上和輿論上牽制它對日本的支持。這種做法的效力有
        限，但是總比沒有強）。
        我們要告訴全世界：日本是對世界和平的最大威脅，日本是一個凶殘的民族
        ；二戰時日本到處大屠殺、虐待戰俘，在日本的戰俘營，盟軍戰俘的死亡率比德
        國****的戰俘營還要高出好幾倍；日本至今不承認自己侵略，而且還向兒童撒
        謊，企圖使日本兒童長大之後再次成為炮灰，侵略他國；日本人吃生魚片，屠殺
        可愛的海豚，等等等等。
        中國不善於進行國際宣傳，吃虧很多。這次要乘機大改進。
        我們要向全世界表示決死一戰的態度，也要告訴全世界日本分裂中國的陰謀
        如果得逞，全世界誰都沒有好果子吃：龐大的難民潮（之前是移民潮、偷渡潮），
        核武器的擴散、單兵高科技武器的擴散（這將大大提高**游擊隊和恐怖主義
        者的戰鬥力），激進的原教旨&#215;&#215;主義思想的復活，向全世界輸出革命和游擊戰
        爭——有意識形態做指導思想的顛覆資本主義現有秩序的非正式戰爭，比單純以
        民族情緒為基礎的恐怖主義活動更難對付。
        第二，和流氓打架不是奧運會拳擊比賽，不能講對等、講規則。君子和流氓
        打架必輸。一旦開打，就要比流氓更流氓。我們在開戰之前就要聲明：現代戰爭
        沒有前後方之分。
        一旦開戰，就全面開花，除了全力打擊侵犯中國的日本前線部隊，也全力打
        擊日本的後方戰略基地和工業基地，否則中國必然吃虧，必然失敗。今天，事過
        境遷，持久戰戰略不利於中國。
        第三，用戰爭推動科技進步和經濟建設。美國有很好的經驗，要認真學習。
        第四，對輿論區別對待。涉及戰爭問題和國家利益的，保持高度一致；而對
        貪官污吏、社會不公現象等的揭露，仍然應該繼續堅持和鼓勵。並借戰爭之際，
        加強打擊**罪行的鬥爭。此時貪污**不再是經濟問題，而是政治問題；貪污
        **不再是經濟罪，而是通敵罪、叛國罪、賣國罪。
        堅持學術自由，豐富學術思想，加強思想儲備。但是傳播範圍限於學術圈內
        部，否則「領土不重要」、「失去台灣島不會影響中國向海洋發展」等等「高論」
        會打著「學術探討」、「思想自由」的旗號削弱中**民的戰爭決心。
        第五，堅持政治民&#215;化進程。
        日本越是希望中國政治倒退，我們越是要堅持政治進步。
        中國應該嘗試有中國特色的政治體制。在官員的產生制度方面，可以嘗試
        「兩權分立」制度：任命權在上級，彈劾權在百姓。可以從鄉、縣、區等級別逐
        步開始試驗。
        投票選舉制度在理論上非常完美，但是在實踐中出現了很多問題，台灣的大
        選是投票選舉制度在中國文化圈中的一次小規模試驗。二千萬人口的台灣搞民&#215;
        選舉尚且雞飛狗跳，貿然在中國大陸十幾億人中間全面推開必然會產生更嚴重的
        問題。
        任命權在上級，是在中國&#215;&#215;黨一黨獨大的現實情況下的現實選擇，也是一
        種合理的平穩過度選擇；彈劾權在老百姓，則可以改變官員只對上級負責的情況，
        迫使官員考慮老百姓的利益。這個「兩權分立」制度也是執政黨、知識分子和人
        民群眾習慣和學習民&#215;政治的過程，為今後創造和建立更完善的民&#215;制度創造基
        礎。
        這個「兩權分立」制度也和中國處於戰爭狀態下沒有衝突，反而可以更好地
        促使官員廉正高效，保證戰爭取得勝利。
        總之，我們要徹底粉碎日本的戰略意圖，在戰勝日本侵略者的同時，加快科
        技進步和經濟建設，加快政治改革。
        我們不喜歡戰爭，也不是我們選擇戰爭，而是日本把我們逼到懸崖邊上的。
        中國無路可退，中國&#215;&#215;黨也無路可退。中國要麼分裂、亡國，要麼奮起，並且
        借這個機會，解決我們本來難以解決的問題。
        兩強相遇勇者勝，智者勝。
        日本是戰勝了俄羅斯而崛起的，中國只有戰勝了日本才能夠崛起。我們本來
        不希望用這種方式崛起，但是別人非要我們這樣。我們別無選擇。我們不打這一
        仗，日本也會逼我們的後代打這一仗的，那就由我們這一代來打吧！
        （２００５年４月１４日於上海）
        作者：黃佶，華東師範大學傳播學院教師





    作品相關 中國民族的強勢生存（zt）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:40 本章字數:31913

        中國民族的強勢生存
        世界曾經擁有這樣的中國
        ——話說中國民族的強勢生存之一（孫皓暉）
        民族是人類生存競爭的結晶體，是大浪淘沙的結果。
        任何一個能夠自立於世界的民族，都曾經經歷了種種嚴酷的生存考驗。無論大河民族、山地民族、島嶼民族、草原民族，只要她能夠穩定的佔據一定的生存空間並持續發展一定的時間階段，她就獲得了自立的根基。但是，縱然有了這個根基，也並非每個民族都能夠確保自己的文明不突然中斷，不驟然消亡。稍微留意人類文明發展的歷史，我們就會看到許多令人不勝惋惜的民族消亡案例。在五六千年前就以法制文明規範社會生活方式的巴比侖人，可謂人類第一朵燦爛的文明之花。可是，她如今在哪裡呢？三四千年前的希臘人，在愛琴海諸島創造了輝煌文明，其哲學、法學、神話文學至今還都是熠熠生輝的明珠。然而，那些「希臘人」如今在哪裡呢？兩千多年前的亞平寧山地人以絕對的尚武精神吞併希臘橫掃歐洲而建立了羅馬帝國，可是，那些羅馬人如今在哪裡呢？（對歷史無知而又罵口常開的新新人類們，可別將今日希臘、今日意大利當成了古希臘與古羅馬）。在墨西哥高原留下神秘蹤跡，以至於被某些頗具想像力的「家」們說成是「外星人」的那個發達民族，如今在哪裡呢？創造了金字塔與諸多偉大文明的古埃及法老們的族群，如今在哪裡呢？所謂四大文明古國之一的印度，對人類最大的貢獻是佛教文化，可是其中間幾百年的歷史卻是一個中斷的黑洞，今日印度人竟是忝居古印度人後裔的光榮！蒙古人曾經橫掃歐亞、統一中國，建立了其廣袤無與倫比的草原帝國。可是，以國家實體為依托的古蒙古人，數百年間卻國亡族破，至今仍然支離破碎。中世紀的鐵血帝國拜占庭、奧斯曼、神聖羅馬，同樣也是灰飛煙滅，其主體民族早已星散消亡於人類海洋了。還有那些絕對尚武的強悍王國，馬其頓、波斯、波希米亞、大月氏、西夏、遼、金、樓蘭等等等等，一個個都成了供人憑弔的遺址，當時的主體民族也都星散融匯，那些獨有的文明也都成了漂浮於人類天宇的流星。
        歷史對民族的興亡提出了三個嚴峻結論：
        其一，文明不是生存的保險。創造文明的民族同樣有可能滅亡。
        其二，蠻勇武力不是生存根基。唯武民族興也勃焉，亡也忽焉。
        其三，人口、幅員之多寡不是生存本錢。地廣人眾之民族照樣可以一朝覆亡，忽啦啦如大廈傾。
        一個頑強不滅的民族，必然具有超常的生存能力。這種生存能力的本質就是其內在的生命力。從漫長的歷史可以看出，這種超常的生命力既不僅僅是擁有某種獨特的文明，也不僅僅是武力至上的絕對尚武精神，更不僅僅是依仗人眾地廣之勢。那麼，頑強的生命力對於民族這樣的個人共同體究竟應該是什麼？
        還是讓歷史的畫捲來說明問題。
        「民族」是一個近代話語，然而就其基本含義（共同地域、共同語言文字、共同生活方式等）而言，這個話語足以揭示我們所涉及的問題，所以不必爭論雞零狗碎的語詞歧義。
        從一萬年的歷史長河看，具有最頑強生命力的民族只有一個，那就是中國漢族。如果將世界民族競爭的起跑線定在六千年前，那麼，迄今為止，惟有以漢族為主體的中國民族——一個黃皮膚、黑眼睛、面部線條柔和、寫方塊字、講單音節的族類——完整的保留了自己的國家形式，頑強的拓展了自己的生存空間，完整的保留並不斷發展了自己的原生文明！
        在六千年的漫長馬拉松中，沒有一個民族堅持到今天。
        雖然後來中途「插隊」的某些民族今天超過了我們，但人類競爭的漫漫路程遠遠沒有結束，我們也還沒有被那些無情超越的腳步踩踏窒息，我們民族的強勢元氣也還沒有根本性的肢解傷害，憑甚說我們沒有希望重新超越？
        面對這一不爭的歷史事實，我們應當尊重這種最偉大的光榮，應當認真分析中國民族這種無與倫比的耐久力所包涵的智慧、力量與全部技巧，以期做出最為合理的揚棄式繼承，為重新超越奠定基礎。而不是因一時的貧弱落後妄自菲薄罵口常開。如果說我這種看法是民族主義，我非常樂於接受。一個民族沒有自己的主義，等於這個民族沒有追求，沒有理想，沒有智慧，沒有力量，沒有自信，嘛也不是。假如六千年的民族馬拉松是一種以千年為單位的單純的體育競技，中國民族一口氣至少拿了四個「分站」冠軍，雖然這一站暫時落後，也會有無數的體育科學家來研究中國民族的戰略戰術與一切技術細節。
        然則我們為什麼不研究？
        外國人的熱嘲冷諷甚或漫罵，不乏淺薄的嫉妒與無知，大可泰然處之。中國人自己也數典忘祖恨不能將中國原生文明焚屍揚灰，卻委實令人難解。冷靜的看看「二百年短跑」冠軍的美國，一方面佯裝對別人的輝煌歷史嗤之以鼻，另一方面卻將自己二百來年的歷史反覆叨咕，好萊塢電影將所有重大不重大的事件拍了一遍又一遍，文學藝術與研究著作則深入到歷史的各種旮旯拐角去品匝，並象驕傲的火雞一樣向全世界公佈研究成果。看看美國大使館向中國人散發的成套成套的美國歷史與現狀的精美書籍，你能說美國人不重視原生文明的歷史？歐洲國家更是沉醉於自己的民族歷史，那怕是支離破碎，也要拼湊得熠熠生輝。東洋日本更是恨不能改寫自己文明源頭的中國色彩，雖然有許多曖昧與不純，但日本人絕不謾罵自己民族的歷史。相反，所有的學者都在費力探究日本的本土文明史，力求將大和民族的尚武傳統鍛鑄得純而又純。——為什麼？
        一個優秀的民族，必然尊重自己的歷史，正視自己的歷史。因為那是經過漫長嚴酷考驗的、能夠證明自己其所以優秀的事實。那種無法撼動的事實中存在著一個民族原生文明的強大力量，存在著百試百靈行之有效的生存大智慧、抗爭大技巧與飽滿激揚的生命狀態。緊要關頭對歷史的反思，往往能激發一個民族的智慧與勇氣，從久經考驗的生存大技巧中創造出適合於本時代的生存謀略。
        所以，審視自己的原生文明不是虛幻的發思古之幽情，它完全可以成為創造新的歷史的出發點。
        要解密中國民族在無數次生死存亡關頭的求生奇跡，以開拓我們的戰略視角，就要從我們的原生文明中理清那些生存大智慧、抗爭大技巧的基本方面。
        原生文明是一個民族的生存根基。一個民族在她從涓涓細流發展為澎湃江河的過程中，必然有一段積澱凝聚進而昇華的時期，這個時期所形成的生活方式、文化方式、生存謀略等一系列穩定的存在方式，如同一個人的生命基因那樣改變，將長久的甚至永遠的影響著一個民族的生命軌跡與發展潛力。這就是一個民族的原生文明。她是「上帝」烙在這個民族身上的「胎記」，永遠不能磨滅。
        一個基本的交代是：中國原生文明的生成期在春秋戰國時期，這個原生文明形成後的第一波驚濤駭浪便是統一的大秦帝國的建立，從而使中國文明萬源歸一，形成中國文明的正源。自此以後，中國民族拓展生存空間的歷史波瀾，便壯闊的展開。
        後面我將具體展開，歸納中國民族生存發展的強勢之道。
        強力反彈  有限擴張
        ——話說中國民族的強勢生存之二
        民族生存的根本在於抵禦外來族群的欺凌與侵略。也就是說，戰爭能力的文野強弱，決定著這個民族的命運。戰爭能力低下，或遲或早都要滅亡。這是民族發展史的鐵則。
        中國民族其所以具有悠長的耐久力，根本之點就在於對外來危險無與倫比的抵禦消解能力。在數千年滄桑中，這種能力已經臻於化境，達到了極高的藝術境界。總結中國歷史，這種抵抗藝術的核心可以概括為八個字——強力反彈，有限擴張。面對強敵，堅決反擊，此所謂強力反彈。反擊勝利，適可而止，此所謂有限擴張。從總體上看，中國民族在每次戰勝大危機之後，都沒有西方帝國或東方成吉思汗式的爆發擴張，而總是將勝利限定在一定範圍之內。對於這個「度」的把握，充分體現了中國民族深邃的戰略洞察能力。從某種意義上說，奮起反擊不難，大勝之後適時剎車卻極難。歷史上舉凡曾經強大而一朝覆亡的帝國民族，如古羅馬、拜占庭、西夏、遼、金、元、希特勒第三帝國等，莫不是不知進退而衰竭枯涸。否則，這種把握如何稱得上藝術境界？
        中國是世界上產生兵書最多的國家。春秋戰國的學問家流派中，兵家堪稱威名赫赫。在中國，知兵而成「家」成「學」者，絕非浪得虛名。中國歷史上的兵家有兩個顯著特點：其一，全部是文職軍人出身（請注意，名將才是職業軍人）；其二，同時都是身居要職的政治家。這兩個形式特點，反向的說明了中**事思想必然不會是單純的軍事攻防研究，而一定帶有深邃的社會人文價值。假如不是歷史塵埃的淹沒，中國的經典兵書絕非只有《武經七書》。姑且只說《武經七書》的作者：《六韜》的呂尚即人人皆知的姜太公，顯然是個老學者。《孫子兵法》的孫武本是齊國名士。《吳子兵法》的吳起是魯國名士。《司馬法》的司馬穰苴是晉國的司馬（文職國防部長）。《尉繚子》的作者是魏國國尉繚，同樣是文職國防部長（請注意，中國古代的司馬、國尉、太尉等，都是最高國防長官，只有大將軍、上將軍等各種將軍才是三軍實際統帥）。《唐太宗李衛公問對》的李世民不消說是個皇帝，就是李靖也是文士出身。另外，失傳而重見天日的《孫臏兵法》的孫臏，更是文人學子。《孟德兵法》的曹操，四言詩寫得驚世駭俗。一言以蔽之，舉凡中國留有軍事著作的兵家，沒有一個赳赳武夫。
        這樣的兵家們所鍛鑄的用兵原則，囊括了非凡的民族生存智慧。
        《孫子兵法》開篇就是《始計》——即廟算，即戰略運籌。第一句話就是「兵者，國之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。」這個論斷代表了中國民族對戰爭的最高境界的審視。戰爭對軍人而言，是死生之地，對國家民族而言，是存亡之道。惟其如此，戰爭才是國之大事！《司馬法》則開篇就提出「以戰止戰」、「國雖大，好戰必亡。天下雖安，忘戰必危」的警世格言……凡此種種，都說明了一個事實，中國民族在對待戰爭的問題上是冷靜清醒的，是堅決排斥盲目性的。
        還是讓我們具體看看中國民族「強力反彈，有限擴張」的歷史吧。
        中國民族第一次的生存大危機發生在春秋中期。周王室東遷洛陽後百餘年間，王權的衰落與諸侯國內部的爭鬥，對外夷的防範早已經形同虛設。野蠻部族如汪洋大海般從四面進逼中原。那時侯，嶺南、江南、東海、隴西、高原、草原，無處不敵。南苗、東夷、西戎、北胡，四方皆夷。大約數以百計的野蠻部族從各個方向向中原蠶食。華夏民族危在旦夕！這時候，卻恰恰正是中原世界發生革命性變化的前夜，各種形式的新舊較量都正在激烈進行。然而，就在內部革命如此激烈的時候（請注意，「革命」是中國上古話語——湯武革命），華夏民族的新一代貴族精英卻深明大義，表現出了族群生存至上的偉大情懷。當時絕對有爭霸天下之實力的齊桓公姜小白與丞相管仲，毅然放棄中原爭霸的革命，利用齊國巨大的號召力舉起「尊王攘夷」的大旗，全力倡導天下諸侯以東周王權為中心，堅決反擊夷禍。這個主張的實際含義是，齊國犧牲了自己的霸主地位而擁戴王室，從而「九合諸侯」，凝聚華夏民族抗擊外患。九次聯合反擊，各種野蠻部族全數被驅逐出中原地區。值得深思的是，中原諸侯在勝利後並沒有無限度出擊，將那些小部族趕盡殺絕，而是北到陰山、南到吳越、東止海濱、西止陳倉（今日陝西寶雞），所有的諸侯都適可而止的停止了反擊追殺。這場大反擊保證了華夏民族近二百年平安，直到戰國末期北方匈奴捲土重來。誠實的孔子曾經感慨，若非桓公管仲，中原人都成夷胡了（吾將為左衽矣）！
        這一次，強力反彈之後的有限擴張，主要是邊緣諸侯奪取了野蠻部族向中原進犯的部分根據地，如楚國向嶺南的有限伸展、秦國向隴西的有限伸展、晉國燕國向河套草原的有限伸展等。倒是起核心作用的齊國魯國等老牌諸侯國的土地沒有什麼伸展。
        第二次危機是北方林胡、東胡、匈奴興起後對中原華夏民族構成的巨大威脅。這次危機雖然不是全面大危機，但卻是一場長達百年的長期危機。戰國中期開始，中國南部「苗蠻」的威脅已經基本消除，但北方草原與西部草原的遊牧部族卻形成了很大的勢力。他們舉族為兵，逐水草而居，倚仗馬背民族特有的剽悍靈動，不斷從廣袤的沙漠戈壁向南推進，佔據了水草豐茂的陰山與敕勒川為根據，向中原燕趙秦三國的北部頻繁的攻擊掠奪與騷擾。西部則沿著河西走廊東進，佔據今日甘南草原與臨洮河谷地帶，不斷對秦國邊陲襲擾。從這時開始，從秦始皇到漢武帝，中國民族進入了長達百年左右的反匈奴戰爭。這場長期戰爭大體是三個階段：戰國反擊——秦帝國大反擊——西漢王朝長距離反擊。戰國時代對匈奴作戰的主要是趙國、秦國、燕國。趙國第一線，是主要力量，名將李牧的十幾萬大軍長駐雲中河套地區。秦國其次，主要是九原、上郡（今日陝北高原與內蒙古）地區。燕國主要是漁陽（河北北部）、遼西與遼東地區。這一階段因中原大戰如火如荼，所以僅僅維持了抵禦兩胡、匈奴不能南下。即便如此。李牧的誘敵深入反擊戰也堪稱對付游擊騎兵的第一次成功經驗。第二階段在秦始皇統一之時。其時秦帝**威正盛，舉國對匈奴兩胡深惡痛絕。始皇帝雄才大略，決心與匈奴大打一場。寬闊的秦直道從咸陽直修到九原，糧食軍輜源源不斷的北運。上將軍蒙恬的三十萬鐵騎與匈奴騎兵硬碰硬——爾等不是倚仗騎兵剽悍麼，偏教爾等嘗嘗帝國鐵騎的滋味兒！一仗打下來，匈奴兩胡屍橫草原，遠遁大漠戈壁的深處，數十年不敢露頭。西部反擊照樣也是全面大捷，高大壯碩的臨洮將軍翁仲被始皇帝鑄為金人立於咸陽廣場，後來朝貢的匈奴人見了翁仲像無不跪拜！大勝之後，秦帝國沒有窮追不捨，而只是佔據了陰山敕勒川與隴西草原河谷，徹底奪取了匈奴立足中國邊緣的根據地，同時修了萬里長城，以其作為縱深防禦。———這就是強力反彈，有限擴張。
        順便說幾句。西方人說長城是秦帝國邊界，也是中國古代邊界，真教人蔑視他們的知識水準。但凡有軍事常識的人都應該知道，任誰不會將城牆修在國界上。當時長城之外的陰山敕勒川、河套平原、遼西遼東平原、甘南草原、河西走廊一部分，都已經是秦帝國領土。而國土不是任何地方都適合於駐軍的。長城只是長駐軍隊縱深防禦的一道永久性工事而已，如何便成了國界？如果按照這種說法，但凡有軍事構築與城牆者便都是國界，歐洲國家不都成了小城堡？
        匈奴之患是古代中國的夢魘。歷經楚漢相爭、西漢初期的經濟窮困，北方匈奴再次大規模南下，當真是亡我之心不死。漢武帝時期，匈奴成勢，西漢王朝也如日中天，一場大規模長距離的大反擊正式展開。衛青、霍去病的大軍穿越高山草原，深入沙漠戈壁，對匈奴展開了剿匪式的追擊戰。「匈奴未滅，何以家為？」驃騎大將軍（騎兵總司令）霍去病的壯士情懷就是當時中國民族的反擊決心，千古之下，依然令人血脈賁張。歷經十餘年大戰，漢軍北出到燕然山、狼居胥山（今烏蘭巴托）、貝加爾湖（漢人叫做北海，蘇武牧羊守節的地方），西邊進擊到蔥嶺、塔里木河、阿拉木圖一帶。堪稱萬里征戰之壯舉。至此，匈奴之患終於基本從中國歷史上消失。
        這次的反擊是有限擴張最大的一次，非但徹底鞏固了陰山草原等匈奴游擊區，向北推進到沙漠邊緣，而且佔領了全部河西走廊與青海新疆部分地區，設立了西域都護府。漢人的生存空間第一次大規模伸展，幾乎奪取了匈奴兩胡的全部邊緣根據地。
        第三次又是全面大危機。這次間隔較長，發生在西晉末期到魏晉南北朝的一百多年間，史稱「五胡亂華」。由於西漢的強盛，東漢又有馬援、班超等著名將領消滅邊患，加之三國時代曹操北征烏桓、諸葛亮平定西南、孫權開發嶺南等，三四百年間中國基本上沒有全面性的生存危機。到了西晉，形勢為之突變。西晉政權是司馬氏家族三代政變所建立的王朝，開國大政權具有的勤奮勤政、休養生息、廉潔節儉等優秀方面一點也沒有；倚仗曹魏奠定的實力，拿下了吳蜀兩個奄奄一息不堪一擊的王國，便驕嬌大長，開始了驚人的**裂變。五十年間，宮廷腐朽，政變迭起，貴族斗富，皇帝白癡（晉惠帝是真正的癡呆少年），國中糜爛一團。作為民族良知的知識分子也大為墮落，放浪形骸，空談清議，沒有一個干正經事。（據潘光旦先生考證，阮籍、嵇康一夥所謂「竹林七賢」非但是醉死夢生的大酒鬼，而且是群交能手，竟然還有名士夫婦鑽牆窺視大為讚歎！那位有精神，可找潘光旦翻譯的《性心理學》全部註釋一看）。
        這是中國民族被上層糜爛**拖向災難深淵的最危險的一次全面生存危機！
        短短五十年的大**，使北方胡人再次捲土重來。遠遁無蹤的匈奴、東胡突然變成了鮮卑、丁令等等胡族，從西伯利亞的叢林草原冒出。這次他們竟大張旗鼓的假托自己是華夏五帝之後裔，堂而皇之的大規模南下來奪中華河山。西晉貴族階層本來已經腐爛透頂，加之內亂紛爭不休，便一潰千里的逃到江南去了。占當時中國三分之二領土的整個北方全部被胡人佔領，而且先後建立了諸多政權。這是四千多年來華夏民族被外敵入侵最深、歷時最長的一次。不要因為這些胡人後來也化入華夏民族而諱言痛苦的歷史，這是另外一個話題。大敗之後的晉貴族階層，畢竟過濾出了些許精英人物，依靠他們激勵民眾支撐危局，但始終也沒有北伐成功。危機的解除還是隋朝的事了。躋身於胡人政權的隋文帝楊堅，奪取北周政權，整軍經武，驅趕胡人，統一了中國。
        隋的大反擊，不但恢復了西漢版圖，而且將胡人鮮卑的生存根據地又奪取了很大一部分，這包括奪取青海地區，將河西走廊的細細咽喉擴展為數千里寬闊的縱深國土。但也丟失了西漢西域都護府的西部地區與北部、東部的一些地區。
        真正消除這場百年危機，對外來勢力進行又一次大反擊的，還是煌煌大唐。唐與隋接踵，是一個南征北戰奪取天下的強悍政權。唐初面臨的最大威脅是西面的吐蕃、西北的回紇、北面的突厥三股強敵。歷經唐太宗、武則天、唐玄宗三代不斷反擊，中國領土有了很大伸展。西北到達鹹海，直接於今日伊朗接壤，稱隴右道；北邊到達貝加爾湖與今日俄羅斯的赤塔地區，稱關內道；南部包括全部越南，稱嶺南道；東北遠達今日俄羅斯的朱格朱爾山脈（包括庫頁島），稱河北道。隨著國力消長，唐代的領土也有盈縮變化。我所說的是全盛時期的生存空間。
        第四次危機是宋明時期。這次是中國民族先處於守勢而後大反擊的一個時期，也是在富裕狀態下屈辱亡國而後東山再起的時期。按照宋朝的經濟實力，完全應當振作。但是宋朝卻偏偏背離中國優秀的軍事傳統，實行「將兵分離制」，過分崇尚文職而壓抑尚武精神，以致面對遼、金、西夏三個強大的軍事小帝國和一個大理國，宋代一直處於防守狀態。割地賠款，漢奸輩出，先丟了北方，又在江南最後被元軍消滅，中華國土終於第一次被外敵完整佔領八十餘年。宋朝政權也以屈膝賣國、殘害主戰派將領而被永遠的釘在了歷史的恥辱柱上。
        長久積蓄之後的大反擊，始於中國歷史上第一次反抗外族入侵的民族大起義——天下興亡，匹夫有責，**，人民自救！中國民族以這種遍地開花的紅巾大起義，吹響了強力反彈的號角。但是，最終完成大反擊的，依然是有組織的國家政權與軍隊。這就是明朝初期的強力反彈。明初是中國歷史上「將星如雲，謀臣似雨」的時期之一。高漲的民氣、英明的君主、善戰的軍隊、高超的謀略、出色的統帥，這時都奇妙的凝聚在一起，終於恢復了中國民族的固有領土。這次反擊雖然最終擴張不大，但卻能在八十多年後奪回唐代五分之四的領土（沒有奪回新疆，沒有奪回蒙古草原），也可謂一次成功的大勝利。
        明朝之後，清王朝的出現是個特殊問題。滿族原於女真部族，其所居住東北地區至少在隋唐時期已經是中國本土，明代也是確定不移的中國領土（稱為努爾干都司），相當於一個軍事特區。滿族雖不是中國主體民族，但確定無疑的是中國人。滿族強大而奪取全國政權，本質上是中國人的統一形式問題。只是由於中國主體漢族第一次成了Ｂ角甚至c角，再加上滿族初期入關的報復心理，將自己的外形特徵（剃頭留辮子）強加於漢族等高壓政策，漢族才有了亡國感覺。但是，隨著滿族對中華文明的認同與漢族進入中央政權人數的不斷增多，以及滿族皇室的爭氣（請注意，滿族皇室的勤奮明智與八旗部族的**是大不相同的。清朝的十個皇帝個個都有危機憂患意識），以漢族文明為主體的中國文明終於認同了這個成功脫離了落後母體的少數民族的中央統治權。所以，滿族主政與中國歷史上的外敵入侵有著本質不同。一個最起碼的比較是與蒙古入侵後的政策比較。
        滿族主政，在維護國家民族的生存空間方面，同樣出色的體現了「強力反彈，有限擴張」的大智慧。四面邊患在清朝中期幾乎完全肅清，西藏、台灣、蒙古、新疆，全數回歸中國！清朝全盛時期的中國，比現在的中國大了大約一倍還有餘。………
        綜上所述，「強力反彈，有限擴張」，這是中國民族在長期生存競爭中的第一個大智慧——對付外敵的超級智慧。
        有人說中國文明其所以能夠以國家形式完整保留，原因在於中國西南部環山、東部臨海、北部草原荒漠，遠離西方衝擊力的原因。這是不瞭解中國歷史。誠實的說，在冷兵器時代，中國經歷的巨大衝擊比任何一個民族都多都慘烈！而實踐證明，任何軍事力量（當然包括西方）都不足以摧毀華夏民族，尚且不說匈奴人的許多部族本身就是白種人。如果以近代以來的歷史說話，西方力量與東洋力量難道沒有企圖滅亡中國的事實？當這些火器民族無情「衝擊」我們的時候，恰恰是中國尚未脫胎換骨最為貧弱落後的時候，中國沒有滅亡，難道是他們可憐我們？
        中國雖然暫時落後，但中國正在積聚強力反彈的力量。從歷史的角度看，二三百年只是彈指一揮間。不要說當代技術日新月異，再有五十年到一百年，我們重新伸展的餘地無窮之大。然則即或到了那個時候，我們也應當牢牢記住民族生存歷史所沉澱凝聚的智慧，只是有限擴張，而不是向全世界瘋狂報復。
        一個經常處於神經質的民族是沒有希望的。
        整合統一霸氣巍巍
        ——話說中國民族強勢生存之三
        內亂分裂，是民族生存的另一個根本性威脅。
        其所以如此，是因為在民族之林的殘酷競爭中，內亂分裂必然導致強敵入侵與外來勢力的各種不正當進入，從而最終滅亡這個民族的文明生存方式。民族的滅亡，雖然不是全部個體生命的毀滅，然則卻是個體賴以存在的文明根基徹底瓦解星散，使滅亡後殘存的個體生命喪失精神創造力與傳統生活方式，淪為精神乞丐，淪為行屍走肉。惟其如此，民族的內亂分裂，絕不僅僅是國家民族的災難，從根本上說，更是每一個體的災難。
        某個民族如果發展到以國家形式生存的程度，就意味著這個民族的文明已經成熟。從此，國家就成為這個民族的生命形式，成為這個民族的外殼與靈魂，國家的興衰榮辱就成為這個民族的生命軌跡。從本質上說，民族的分裂內亂所侵害的第一個目標就是國家形式，通過對國家形式的破壞而消解浸蝕民族生存能力，從而對整個民族帶來毀滅性災難。
        我們已經無法確切的知道遠古歷史上那些曾經輝煌過的民族一朝覆亡的具體原因了。但是，進入我們視野的歷史舞台上，依然在不斷上演著相同或相近結果的民族悲劇。回溯上游，基本原因也大體無二。前蘇聯作為一個多民族的一等強國，數年之間轟然崩塌，雖然每個民族依然存在，但曾經使他們共同輝煌過的國家形式卻無可挽回的消逝了。踽踽獨行的俄羅斯舉步唯艱，國際地位一落千丈。其他獲得獨立的小民族國家，更是全部淪為第三世界（雖然他們原來的生活狀況也是第三世界，但那時他們的民族地位卻是第一流的）。儘管這不是民族滅亡的悲劇，但是，當全面內亂摧毀了歷史選擇的最適合於他們的國家形式（聯邦制統一國家）時，每個民族的結果都是災難性的。南斯拉夫的解體是另一個案。倏忽之間，一個二戰期間的英雄的多民族國家竟然弄得幾乎只剩下塞爾維亞一個光桿主體，遍體鱗傷，誰都可以對他指手劃腳。
        分裂內亂，對一個民族的傷害是根本的致命的。
        令人詫異的是，中國民族的先天稟賦中似乎就蘊涵了強烈的群體精神，其反對分裂維護統一的悠久與堅定，在整個人類世界都是獨一無二的。這是中國民族能夠以大民族大國家形式數千年巋然屹立的根本原因之一。從現實原因講，中國人也許在遠古時代從部族團結聯盟抵禦嚴酷大自然與「非我族類」的侵害中，就痛切體會到了族群統一的至關重要。至少大禹聯合各部族共同治水的歷史是不能忘記的。那時侯，只有棍棒木耒與極少數天然金屬工具的幾乎是赤手空拳的人們，一旦聯合行動，竟然在幾十年中疏通了橫貫數千里的滔滔大河，使遍地洪水東流入海！此等「喝令三山五嶽開道」的偉大功業，沒有任何一個大河流域的民族曾經擁有？尼羅河？多瑙河？密西西比河？恆河？伏爾加河？如此獨步寰宇的偉業，沒有萬眾一心眾志成城的團結統一，大約連做夢也不敢想。某些清醒的西方人也看到了這一點，說大河流域民族的治水鬥爭，是統一**的東方帝國的起源（見湯因比的《歷史研究》與魏特曼的《東方**主義》）。
        大禹領導的聯合治水，挽救了整個華夏民族。由此大禹建立了中國民族歷史上的第一代國家形式——統一聯邦制的夏。從大禹立國開始，反對分裂維護統一就成為中國民族生存歷史上的頭等大事。大禹在會稽山的開國大典上，無情的殺了遲到的東方部族首領共工，樹立起國家最高政權令行禁止的絕對權威。
        從夏開始，至今大約四千一百多年。讓我們先來宏觀的看看在這漫長的四個千年中中國的統一與分裂的線條：
        夏，16王，大約500年，聯邦制的統一國體。
        商，17代31王，大約600年左右，聯邦制統一國體。
        西周，13王，257年，聯邦制統一國體。
        以上三代是中國第一種統一的國家形式。說她是聯邦制，主要是諸侯國的軍政自治權比較獨立。也不是西方的鬆散聯邦制。遠古國家性質是一個專門問題，不想在這裡拉扯過多。
        東周，即春秋時代，25王，100餘諸侯國，大約300餘年。
        戰國，7大戰國，30餘小諸侯國，大約250年左右。
        以上兩段是中國文明發展的大黃金時代，是中國創立新型統一國家的過渡時期，而不是通常意義的分裂時期。
        秦帝國，兩任皇帝，15年，統一帝國。
        楚漢相爭，5年內亂（分裂）。
        西漢，15帝，215年，統一時期。
        新，1帝，15年，統一時期（後期三年內亂）。
        東漢，14帝，196年，統一時期（初期8年內外戰爭，後期24年內亂）。
        三國，60年，分裂時期。
        西晉，4帝，52年，統一時期（後期15年內亂）。
        東晉南北朝，12帝，264年，大分裂時期。
        隋，5帝，39年，統一時期（後期3年內亂）。
        唐，25帝，276年，統一時期（中間及後期內亂大約30年）。
        五代十國，52年，大分裂時期。
        北宋，9帝，163年，統一時期。
        南宋，10帝，157年，大分裂時期。
        元，13君，88年，大分裂內亂時期。
        明，19帝，294年，統一時期。
        清，10帝，296年，統一時期。
        1840年後的160年，只算共和國50年基本統一，其餘110年全部記為內亂、外侮、分裂時期。
        根據以上粗線條，中國前兩個千年基本統一，後兩個千年（秦帝國之後）中，統一時期為1215年，分裂內亂時期為785年（加上統一時期的中後期內亂，大約800多年）。
        從總的方面說，中國民族的統一佔據了主流，分裂內亂終歸統一。一個基本規律是，強盛的中國全部是統一時期，積貧積弱的中國全部是分裂內亂時期。
        世界上沒有一個大民族象中國這樣歷經如此多的分裂內亂而每次都能整合自己，最終回歸統一潮流！分裂勢力在中國歷史上沒有成功過一次，中國的國土沒有因為分裂內亂而永遠丟失那怕一寸！
        不能不說，這是世界民族史的奇跡。
        中國民族智慧中最為眩目的明珠就是統一意識。世界上沒有一個民族將統一意識化做如此恆久的民族精神。
        中國民族整合統一的大智慧主要在以下三個方面：
        其一，每次面對分裂，統一立即成為中國民族的最高理想，並且絕不動搖。民族的最高榮譽總是給予能夠領導統一的英雄領袖，民眾追隨的目標也立即洶湧澎湃的倒向統一力量。中國人總是將分裂內亂視為「國破」，又總是將「國破家亡」連成一條最簡單的因果直線，將「覆巢之下，豈有完卵？」視做天經地義的邏輯。這就是中國民族面對分裂的思維定式，一種永遠不能改變的民族價值觀。請每個中國人牢牢記住，這就是中國人歷經數千年鍛鑄出來的精神利劍，光芒閃爍，充滿霸氣——對分裂者沒有道理好講，就是必須統一！
        其二，痛下殺手，毫不手軟。中國民族對分裂勢力的殺伐決斷遠遠狠於對外來勢力的運籌抵禦。對外用兵，中國人在歷史上一般都極為謹慎。但對內消除分裂完成統一，中國民族從來沒有優柔寡斷。在是否統一的問題上，中國人從來沒有決策過程。要決定的只是一個，如何打？而且，統一戰爭從不顧及力量對比，打敗了也要前赴後繼的再打。每每是統一戰爭，中國史書都觸目驚心的記載著「血流漂杵」「浮屍百萬」！那些最大規模的戰爭，往往不是發生在抵禦外侮中，而是發生在統一戰爭中。戰國的長平大戰，秦趙兩國共出動雄師百萬，一戰消滅趙國五十萬大軍，從而創造了古典戰爭的最高典型。對外戰爭雖然也同樣有著名戰例，然則就戰爭規模而言，遠遠不如中國內部的統一戰爭。誠實的說，幾千年歷史上，能在中國人馬前走幾個回合的外敵，還確實沒有幾個，雖然近代以來我們也有過戰敗的恥辱。但是，內部分裂勢力卻是同樣優秀的人種，就不能不碰撞出最為絢爛的戰爭火花。這種為了統一不惜付出最大代價的拚命精神，最充分的體現了中國民族剛猛勇武的一面，足以使任何分裂勢力先自氣短三分。
        其三，沒有談出來的統一，只有打出來的統一。這是殘酷的事實，痛苦的經驗。從本質上講，統一意味著分裂一方的陰暗命運，丟失政權並遺臭萬年，盲目追隨分裂的民眾也將付出慘重的代價；設若抵抗並戰而勝之，安知分裂者不能爭得統一的權柄？這種幻想每每支撐著形形色色的分裂勢力與動亂勢力，使他們幾乎永遠不可能回到「和平統一」的軌道，而總是選擇刀兵相見——戰場上說話。國有國情，族有族情。不要說世界上已經有和平統一的先例，更不要說和平是世界的主流。請牢牢記住，世界在變，但人性沒有變，各民族的獨特精神也沒有變，殘酷競爭的主流更不會變，而且永遠不可能改變；中國民族幾千年用鮮血和生命換來的統一經驗，絕不會因為世界出現了電腦、原子彈、衛星、航母等一大批新勞什子而突然過時。
        從本質上看，統一沒有玄妙的技巧，更沒有我們祖先沒有想到的奧妙。中國人縱橫捭闔施展謀略，那可是如同兒戲。幾千年幾百代無數能踢能咬能不夠者看穿了的東西，絕不會走眼的。
        想要中國統一強盛，還得有祖先強勢生存的錚錚傲骨與巍巍霸氣。
        神、氣、力合一，黑客般的彫蟲小技何足道哉！
        文明衝突中的強大消解能力
        ——話說中國民族強勢生存之四
        世界有多少個民族，便有多少種生存文明。
        在漫長的生存競爭歷史中，不計其數的文明形式伴隨著民族的消亡，而成為飄散的文明粒子。同樣，不計其數的民族也因為自身文明的脆弱，而導致民族主體在競爭中的滅亡。文明形式是民族生存的特殊本質，民族形式是文明存在的特殊載體。一而二，二而一。文明形式與民族形式的命運具有完全的歷史同一性。迄今為止，沒有那一種脫離了民族形式而存在的所謂文明，更沒有那一種脫離了文明形式而存在的所謂民族。
        從本質上說，一個民族所創造的文明，就是這個民族的全部生存方式。從民族競爭的意義上說，民族文明是該民族特立獨行於世界民族之林的根基，又是該民族抗擊其他文明蠶食的本體武器。文明形式有多麼飽滿，民族的生命狀態就有多麼強大；文明形式有多少缺陷，民族的生命狀態就有多少死穴。
        漫長的歷史興亡，一再證明了這個殘酷的真理。
        與中國春秋戰國大體同步的古希臘文明，是一種溫和脆弱的海島民族的文明。儘管這個文明中所蘊涵的深刻的哲學、理性的法學、浪漫的神話與一些著名的科學原理，已經成為人類不朽的文明遺產。但是，古希臘文明缺乏一種內在的強悍與巨大的生命張力。她們關注深邃的生命存在的意義，所以誕生了深刻的哲學。她們關注自己存在秩序的文明化，所以誕生了法學。她們沉溺於浪漫的幻想，所以編織了燦爛的神話。然則，一個擁有如此文明的民族，卻竟然沒有誕生兵學著作——一種偉大抗爭精神的結晶！這只能說明，對外部世界的防範抵禦的意識，根本沒有成為這個民族的文明組成部分。最終的結果，古希臘民族沒有逃脫滅亡的厄運，被文明落後的羅馬民族的騎兵無情的消滅了。
        文勝於質，是古希臘文明的致命缺陷，也是古希臘民族悲劇的必然所在。
        幅員遼闊的羅馬帝國，則是戰馬劍盾鑄成的剛性社會。他缺乏豐厚淵深的原生文明，又拒絕汲取古希臘文明而改造自身。雖然強悍，卻沒有柔韌的文明根基。羅馬帝國留給人類的，除了龐大的鬥獸場、血腥的奴隸角鬥場、無數的征服戰例、奢靡的沐浴方式與酗酒惡習，以及一部《羅馬法典》與哲學詭辯派之外，還有什麼呢？對於一個存在千年左右的世界性帝國，其主體文明竟然如此貧瘠，確實令人不勝惋惜。
        惟其如此，在歷史歲月的侵蝕中，羅馬民族最終無聲無息的解體了。倒是曾經被他征服的許多民族，依舊沒有滅亡。
        質勝於文，這是古羅馬文明的致命缺陷，也是古羅馬民族悲劇的必然所在。
        民族競爭是全方位的競爭，是綜合素質的競爭。決定民族命運的，絕不僅僅是戰爭與暴力。其中重要的一點，就是文明形式本身的衝突競爭。生活方式是否具有包容性？語言文字是否簡潔並具有美感？是否有利於交流傳播？信仰是否具有多元特點？並對其他民族的信仰形式具有共處性？人文精神、價值觀念、倫理道德、國家形式、社會結構、消閒方式、審美方式、居住方式、人際關係準則、婚姻與兩性關係的傳統、家庭與家族形式的親和力等等等等，是否具有堅實的根基？是否具有強大的精神感召力？
        歸納起來，就是由所有這些方面綜合形成的文明方式，對本民族個體是否具有深刻的吸引力、強烈的凝聚力？對不同民族是否具有包容性與親和力？
        文明衝突是民族競爭的「軟」形式。它更為長久的決定著一個民族的興衰榮辱。文明形式不具有彈性（包容性與親和力）的民族，必然是民族文明的尊嚴極端化的民族，也就是老虎屁股式文明。這種文明的民族，必然陷於連續不斷的外部衝突與內部族群文明的衝突，誰也容納不下誰，最終導致整個民族的衰落。
        歷史不乏文明衝突導致戰爭與對抗的例子。
        十字軍東征大約是中世紀東西方文明衝突最典型的戰爭。所謂宗教聖戰，無一不是文明衝突引發的戰爭。就現存文明民族而言，在文明衝突中受傷害最深的恐怕莫過於以色列民族。一部《聖經》中的一個故事（即或這個故事是信史），一個猶大，使以色列人在西方民族（文明）宗教世界墮入了萬劫不復的地獄。一切對猶太民族的殘害殺戮，莫不起源於這個「神聖」的故事！從這個意義上說，猶太民族的災難至今仍然沒有結束，因為某種文明的狹隘與偏見仍然沒有結束。
        中國民族的聖人是孔子。孔子在世時的敵人多如牛毛（有沒有出賣過孔子的叛徒？我不清楚。請熱心的網友查證）。可那個中國人要將孔子敵人的後裔當作異類消滅，那在中國民族看來簡直要笑掉大牙，連認真的憤怒都不需要。可能有人說這是不倫不類的比較。我倒認為非常的能說明問題。假如說出賣孔子的叛徒還沒有找到，那麼出賣武聖人關羽的孟達總是真有其人吧，還有割去了關羽頭顱的潘璋（東吳大將）也是證據確鑿吧。可是，非但封關羽為「聖」為「王」的政權沒有下令將潘璋、孟達的後裔（潘孟二族）斬草除根，就是那些最講「忠義」精神、尊關羽為「鼻祖」的中國會道門們，也沒有對潘孟二族尋仇。中國民族在漢代之後最痛恨的人是秦始皇（姑且不說對不對），可是秦姓依然在繁衍，以致出了個遺臭萬年的秦檜之後，竟然姓秦者依然如過江之鯽！
        不要說中國文明不認真不嚴肅沒有仇恨意識。斤斤計較仇恨的文明永遠不會「氾濫」為汪洋恣肆的文明。
        說到底，還是文明的「海納」問題。
        中國民族在歷史上遇到的文明衝突大約有四種情況：
        一、  外來民族入侵而被驅趕後，殘存人口保留的文明。
        二、  自願歸化的少數民族的文明。
        三、  和平往來中流入中國的外來民族文明。
        四、  周邊民族的文明伸展。
        以上四種情況，大約每個民族（尤其是大民族）都會或多或少的遇到，所以也可以說它是具有普遍性的四種情況。
        對待文明衝突，每個民族並非都是相同的對策。
        就整個歐洲而言，可以說文明形態並無大的差異，某種意義上甚至可以說，歐洲就是一個大的文明形態。其文明形式的差異，絕不會大於中國西北與嶺南人之間的差異。西方學者動輒精通十幾種語言，恩格斯能「結結巴巴的說二十多種語言」，即或普通的文化人大約也能通曉三五種語言。這就是文明基本標誌——語言文字的相似性。而在中國，除了文字的統一，語言可真是千差萬別，江南嶺南數十里不同語的山區大有在者。飲食、居住、婚姻、風俗等等，也自古有「十里不同俗」之說。
        然而，中國卻是一個擁有穩定的共同文明的大國。歐洲卻從來都是由許多許多文明相似的國家組成的民族生存區域。
        這就是民族文明消解衝突的能力所致。
        中國文明對前兩種情況下的文明衝突，總是有著一種偉大的情懷——「以仁為本」。具體說，不奪其地，不變其俗，不殺其人。即或對於那些曾經以野蠻方式對待我族而後來成為失敗者的夙敵，也不睚眥必報以眼還眼以牙還牙，不以其人之道還治其人之身。這種事例在中國歷史上屢見不鮮。春秋對夷狄，秦漢對匈奴，隋唐對胡人，明對蒙古，民國對滿族，二戰中對日本戰俘，抗美援朝對美國戰俘……不要說中國人應該狠毒。正是這種偉大的「王師」氣魄，使中國文明保持了飽滿的文明正義的資本，從而在危亡關頭敢於大無畏的面對任何強敵。整個農業文明的數千年，中國屢屢面對無賴民族的糾纏，但卻從來沒有喪失高貴的人性尊嚴，從來沒有與無賴之敵一起墮入靈魂的地獄。中國文明中歷來有「殺降不祥」的價值觀念，從不推崇那些殘暴殺降的功臣。
        一個典型例子。戰國秦昭王時期的統帥白起戰功卓著，每戰拔城十座以上，最後打得山東六國無人敢於掛帥迎敵。後來的長平大戰中，白起秘密掛帥，一戰滅敵五十萬，創造了中國兵法的最高典型，堪稱戰神當之無愧！然則由於他坑殺趙國降卒四十萬，卻被中國的正統史家永遠的打入另策，從來不列為名將褒獎（當代研究除外）。相比之下，日本民族的靖國神社堂而皇之的供奉肆虐屠殺的「英雄」，除了說明這個民族沒有多少名將英雄可供奉外外，民族文明的卑俗猥瑣的價值觀當是更為深層的原因。
        對和平流入的外來民族的文明，中國文明歷來持包容態度，任其自生自滅。苦難多多而又號稱最難同化的猶太人，在北宋朝時期，曾經有四百多戶流入開封，百年之後竟全數變為中國人。二戰時期，全世界幾乎沒有一個大國敢於接納猶太人，然則民國政府對流入上海的大量猶太人，卻沒有因為世界法西斯勢力的猖獗而拒絕接納，成為為數極少的敢於接納猶太人的國家之一。據一則資料，中國雖然曾經長期譴責以色列的猶太復國主義，並大張旗鼓的站在巴勒斯坦一邊，但猶太民族對中國的攻擊立場卻一直保持沉默，原因就是只有中國在猶太民族生死存亡的關頭敢於以國家形式接納猶太難民。
        中國民族也不是沒有擴張（雖然這種擴張總是限制在奪取敵方進攻根據的範圍內）。但是，對擴張土地內的原住民族，中國人的國策遠遠比歐洲移民（後來的美國人）對待美洲原住民（印第安人）的殘酷殺戮偉大高尚得多。與日本民族的大屠殺、日耳曼民族的種族滅絕相比，更是民族文明的兩重境界。
        一個民族的文明程度，絕對能夠從它的戰爭方式中表現出現出來。侵略戰爭與有組織的戰爭暴行，是一個民族文明的墮落。這種野蠻的墮落，將這些所謂的發達民族永遠的釘在了歷史的恥辱柱上。
        中國文明在對外戰爭中所具有的人道主義光輝，永遠是世界歷史的一盞明燈。
        不要因為我們落後了，就將那些曾經是野獸般殘酷屠殺與掠奪世界的所謂發達文明，看得如同他們自己標榜的那樣道貌岸然。對那些傢伙別太當真。歷史的發展終究是平衡的，一個依靠屠殺掠奪其他民族而積累了原始資本的血腥民族，不管他後來戴上了何等光芒閃爍的桂冠並且以世界領袖自居，他終究都會付出慘痛的代價。列寧曾經提出過一個概念，叫做「歷史的報應」，好像還舉了印度與英國作為例子（請那位網友論述一下，我一下記不清楚了）。這是民族生存競爭的法則之一。
        不是不報，時候未到。請記住中國人的這句老話。
        在世界大民族中，沒有一個民族的崛起會像中國民族這樣具有文明的正義性與資本的正義性。中國民族沒有文明歷史的大血債，沒有資本掠奪的大血債。中國的崛起完全依靠著自己的力量，依靠自己的勤奮與智慧。不要以為這種偉大的文明情懷是一種迂腐，她是人性文明的高貴所在。一個民族在數千年歷史中能夠始終如一的保持這種高貴的文明心態，即或是一時落後，即或是曾經屈辱，也無法掩蓋她不朽的萬丈光焰！
        想一想，法西斯主義為什麼沒有在中國誕生？為什麼偏偏誕生在自詡「最優秀種族」的日耳曼民族？而對這種邪惡「主義」的毀滅性失敗，很少有人從其文明根源中去探詢，卻圍繞戰術與武器找原因。這種卑劣與淺薄以日本民族為甚，至今還在喋喋不休的探討「二戰如果這麼這麼打，日本就會勝利」。從遊戲軟件到研究文章，從靖國神社到天皇、議會、政府，無恥低能得令人齒冷。
        一個強盜殺人放火而遭痛打，竟然一味埋怨自己跑得不快，否則如何能被捉住？卻從不去想強盜行徑本身的「原罪」。只要做強盜，一開始就注定了他必然的結果，即或贏得了一場戰爭，這種被殺的結果總會到來。
        一個民族的文明中隱藏了邪惡與瘋狂的基因，能說這個民族的文明是健全的高貴的成熟的麼？如同一個患有癲癇（羊角風）並不時瘋狂發作的人一樣，能說他是健全高貴的麼？
        對待周邊民族文明，中國文明依然是以一貫之的國策，古人人稱做「懷柔」「安撫」或者「綏靖」。實際上就是立足於和平共處的有限讓步，從而獲得文明共生。無論中國強大與貧弱，這個傳統都沒有大的偏離。對越南，對朝鮮，對蒙古，以及對周邊更小的民族，幾乎沒有例外。
        在今天看來，中國歷史上有許多行為遭到非議貶斥。鄭和下西洋，許多人都說那是一場毫無經濟觀念的政治炫耀，是中國人對外交往缺乏經濟觀念的典型例證。設想如果中國當初象數百年後的哥倫布那樣有用小玩意兒交換土地的頭腦或者征服意識，鄭和下西洋都會成為一次規模龐大的征服戰爭，至少會成為一次大規模的經濟掠奪。從條件說，鄭和的遠洋艦隊擁有這樣的能力，當時的東南亞小國沒有抵禦這種遠洋征服的能力。
        可是，中國的明朝政府沒有這樣做，鄭和沒有這樣做。為什麼？
        除了中國的固有傳統，還有一個重要因素，那就是明朝是在趨趕異族入侵之後的統一政權，對蒙古人的結局有著特殊體會，對於依靠武力征服他國有著特殊深刻的認識。蒙古人征服中國將近一百年，最後還是在土崩瓦解，導致了蒙古民族的大衰落。有著最直接的陸地通道，尚且不能保證征服的最終勝利，況且遠隔重洋迢迢萬里，征服掠奪的最終結局又會是什麼？如果今人想到了這一層，就會對明成祖政權的和平艦隊有更深的理解。
        這種和平安邊的久遠傳統，是中國消解文明衝突的基本國策之一。在歷史上，她帶給中國民族一種曠遠持久的親和力、感召力，使周邊小民族產生了滾雪球式的歸化效應。最終，中國文明非但沒有消亡，而且穩定的壯大為多民族文明的泱泱大國。
        一個具有強大消解能力的文明形態，必然是海納百川，有容乃大。一個缺乏消解能力的文明，必然是踽踽獨行，難以滾大。有人說，大了有什麼好？統一有什麼好？勸這些朋友去問問歐洲共同體那些竭盡全力追求歐洲統一的官員和有識之士，富得流油的小國家小民族有何不好，偏要追求勞什子大歐洲統一？何況還在當代社會？再去問問西方與日本那些專門研究中國分裂為多少個「國家」合適的機構與學者，為什麼如此賣力？中國「小」了對誰好？現在的大中國（儘管還是殘缺的）對誰不好？
        一種汪洋恣肆的強大文明形態，如果同時以統一國家的形式出現，其對民族的凝聚力與未來無可限量的競爭力的巨大意義，無論如何估計都不會過高。
        皮之不存，毛將焉附？整體文明滅亡後個體的悲慘命運是無須論證的。它已經被無數的歷史事實所證明，絕不會因為世界發展到了「今天」，有了所謂人權理論而改變。時髦者們發發牢騷罵罵大統一大文明何嘗不可，然則千萬別上臉當真。畢竟，惶惶若喪家之犬的日子誰也不會嚮往。看看我們那些海外「民運」人士，不惜遊說美國國會斷絕與中國的一切貿易往來，徹底摧毀現政權，再造一個「民主中國」（**可謂典型）！美國人嘲笑這是比冷戰思維還要極端的極端觀念，嘲笑一通之後，連**的「辦公桌」都被端了。且不說這並不是美國人有偉大的文明胸懷。即或真如**所言，徹底打爛重來，可能麼？一旦打爛，重來的機會何在？統一文明的框架一旦解體，虎視眈眈的列強們豈容你「重建」更偉大的更有力的文明框架？
        文明的發展，本質上是漸進的。中國文明在當代的境遇，如同瀕臨泥沼懸崖的巨大的戰車，只有一絲一絲的從舊日泥沼中拔起，一絲一絲的脫離臨淵之危，穩健漸進的駛入快車大道，才是唯一的選擇。
        任何投鼠不忌器的莽漢們，都會導致中國民族與文明的整體毀滅。
        精英導航：知識分子始終居領導階層
        ——話說中國民族強勢生存之五
        知識階層的地位，決定著民族與國家的興衰生滅。
        世界文明競爭展現著這樣一幅歷史畫卷：知識階層始終居於主導地位的民族，都是無可爭辯的優秀民族，都曾經有過足以驕人的光榮與夢想；知識階層地位卑下弱小，甚或不足以產生知識階層的民族，都是顯而易見的落後弱小民族，都無可避免的陷入「魚腩」境地；當一個或若干個民族以國家形式生存的時候，知識階層的地位與作用，就決定著這個國家的生存命運。一個民族，一個國家，是否孕育出具有優秀傳統與非凡智慧的知識階層，意味著這個民族與國家是否擁有最根本的競爭實力。
        也許，這幅畫卷曾經有過一筆兩筆的異色與偏差。但就主流趨勢而言，這幅歷史畫卷是清晰的，那鐵血交織的興亡線條永遠的震懾著我們，警示著我們。
        知識階層是一個民族孕育的精華，是一個民族所產生的智慧**，是一個民族血肉滋養成的靈魂，是一個民族為自己鑄造的遠航燈塔，是一個民族用自己的全部智慧凝聚催生的導航師。
        一個民族可以沒有任何一個社會階層，但卻不能沒有知識階層。
        瀏覽民族競爭的血淚歷史，我們會偶爾看到這樣的異象：一個在文明形態上顯然落後的剽悍民族，突然之間吞沒了某個文明民族（古羅馬吞併古希臘征服埃及、拜占庭征服西亞、亞利安人吞併古印度文明創造者達羅毗荼人等），可是不久，吞併者自己也轟然崩塌了；一個同樣落後的遊牧民族，電光石火般征服了許多民族，然則還來不及享受帝國的財富，就在馬背上解體了（成吉思汗的草原帝國）。相反，許多曾經被一時佔領征服的民族，卻又奇跡般的重新崛起，重新煥發出文明的異彩！
        這種異象說明了一個道理：一個甚至還沒有完整知識階層的落後民族，是無法理性的把握自己命運的，其對文明民族的吞併征服永遠都是暫時的，因為她沒有消化文明的能力；一個擁有優秀知識階層的民族，雖然可以暫時被「征服」，但她的智慧與理性卻往往使自己能夠起死回生。
        問題的另外一個層面是：當知識階層被一個民族拋棄踐踏的時候，這個民族就會陷入熱昏狀態，就會將整個民族引向災難的深淵。日耳曼民族、意大利民族、日本民族，都曾經陷入過這種熱昏狀態。中國民族也曾經在當代陷入這種熱昏，雖然是短暫的，但對我們民族的傷害卻幾乎是致命的。
        痛定思痛，反觀歷史，我們會發現這樣一個事實：在漫漫數千年中，中國的知識階層始終居於國家領導地位，中國民族對知識階層的景仰呵護是絕無僅有的。正是這一點，保證了中國民族在殘酷競爭中的高度理性與卓越智慧，創造了五千多年一脈相承而巋然屹立的文明奇跡。
        所以說，知識階層長期穩定的居於領導地位，是中國民族強勢生存的極為重要的原因。
        在春秋之前，中國尚沒有獨立的知識階層，民族文明精神主要通過貴族階層中的文職機構、官員與少數專職知識分子（史官、占卜、巫師等）來體現。雖則如此，夏商週三代時期貴族知識分子仍然是國家的精神領袖，仍然是文明中堅，對國家決策起著舉足輕重的作用。《尚書》是中國上古留下來的治國經典，而其中論述治國綱領的名篇《洪範》，就是周武王滅商後請教殷商貴族遺臣箕子（大學者）如何治國，箕子寫下的治國綱要。事實上，從西周「禮樂治天下」開始，知識階層的地位就越來越重要。到了春秋時期，社會大鬆動與各種形式的變法（改革），促使自由平民階層壯大（基礎是隸農制解體，大量奴隸成為平民），中國的知識階層終於成熟起來，破土而出。
        這就是「士」階層的出現。
        「士」是一個非官、非農、非工、非商的「國人」階層（請注意，「國人」是一種社會地位）。他的初期主要特徵是擁有專業知識與一技之能，四處流動而獨立謀生。但其主要成分是有武技（劍術）造詣與專業知識的分子。經過數百年穩定發展，到了戰國時期，純武技者逐漸從「士」階層分離出去而僅僅保留了一個社會名號，通常稱為武士。士人階層開始真正成為相對獨立的知識階層。
        士人階層出現的意義，在於它使知識分子從僵化的貴族硬殼中剝離出來，以平民社會作為自己的根基，成熟壯大為一個獨立的知識階層；知識分子因此而成為能夠廣泛汲取民族文明的營養，真正體現民族智慧水準的一個社會階層。
        這是中國民族真正成熟發達的偉大里程碑。
        士人階層一旦出現，立即爆發出無比的力量與光彩。在春秋戰國這個大黃金時代，幾乎所有偉大變革都是由名士策劃發動並主持的。管仲改革（齊國）、子產改革（鄭國）、李悝變法（魏國）、吳起變法（楚國）、商鞅變法（秦國）、申不害變法（韓國）、騶忌變法（齊國）、樂毅變法（燕國），就連趙國的武靈王胡服騎射（軍事改革）也有名士肥義的一半功勞。
        幾乎所有的長策大謀，也都是名士提出並主持執行的。著名者有蘇秦的合縱抗秦，張儀的連橫破盟，范雎的遠交近攻。
        幾乎所有的著名戰爭，都有名士的運籌帷幄。吳起的大戰諸侯（十餘年間，大戰76次，勝64，平12），孫臏的圍魏救趙，商鞅的收復何西，樂毅的聯軍破齊，司馬錯的長途奔襲巴蜀（秦國），尉僚的策劃滅六國。
        而在統一中國、實行法制、郡縣制、統一文字與度量衡等架構文明的大業中，名士商鞅、李斯的名字更是誰也不能忘記的。
        一部《戰國策》所迸發的國策智慧，至今依然放射著燦爛的光芒！
        非但如此，舉凡政治、經濟、軍事、文化、教育、哲學、藝術、工藝、社會風俗的各個領域的建樹，士人階層都爭奇鬥艷，具有發軔推行之功，建立了不朽的文明功業。他們出將入相策劃運籌縱橫捭闔叱吒風雲，掀起了一波又一波時代競爭的浪潮，將中國文明推向了輝煌的極致。
        士人階層的煌煌光焰，使既往決定國家民族命運的傳統貴族階層黯然失色。在整個戰國時期，貴族階層沒有出現一個堪稱名士的知識分子。名滿天下的「戰國四大公子——魏國的信陵君，齊國的孟嘗君、趙國的平原君、楚國的春申君，除了最優秀的信陵君文武俱佳具有名士風範外，其他三位只是以「養士」聞名，春申君更是個酒囊飯袋。余此而外，各國的王族階層與傳統貴族階層，沒有湧現一個大家。請注意，春秋之前的夏商週三代，可是治國名臣盡出於傳統貴族。
        這是一個偉大的歷史轉折，其意義無論如何估價都不會過高。
        春秋戰國時代其所以出現「得士者興，失士者亡」的普遍現象，根源正在於知識階層大大超出社會其他任何階層的創造力。秦孝公懷雪恥之志而向天下各國發出《求賢令》，才有商鞅入秦，秦國二十三年間一躍成為第一強國。這是用平民知識分子振興國家的典型。相反，戰國初期唯一的超級強國魏國則是另一種典型。魏國本來是當時的中原文明中心，擁有最具智慧水準的士人階層，是戰國名士雲集的淵藪之地。然卻因為顢頇平庸的魏惠王頑固的依賴貴族治國，蔑視平民士子，逼走了一個又一個才堪扭轉乾坤的名士（吳起、商鞅、孫臏、張儀、樂毅、信陵君、范雎、尉僚等都是魏國人或前來投效的他國名士）。隨著這些精英知識分子的出走，魏國也像太陽下的冰塊一樣溶化了。
        中國第一代士人階層有一個顯著特點——極少有貴族分子，幾乎全部是平民出身的布衣之士。這一構成說明，基於平民社會所成長的中國知識階層具有正義生成的特質，即他不依賴過量的財富滋養而能茁壯生成的樸實本色。深入探討這個話題是這裡無法完成的。我只想提醒大家，不要忘記了這是中國民族知識階層具有頑強生命力的根源，也是一個極其鮮明的世界性特徵。稍許留意就可以發現，許多民族的知識階層是依賴於貴族階層的財富與生活方式的，貴族的興衰榮辱，就是知識階層的興衰榮辱。印度大約比較鮮明。
        牽扯出來的另外一個問題是，中國知識階層的獨立性問題。近代以來，許多有識之士認為，中國知識分子缺乏獨立人格，缺乏真正獨立的思考精神。
        從某種意義上說，的確如此。
        然則只要仔細審視中國知識階層的生成特性，就不難明白，中國知識階層在生成時期就具有溶入社會潮流並積極解決社會問題的價值追求，以天下為己任是他的原生基因；追求仕途並改造社會，是中國士人階層的崇高理想；也就是說，中國知識階層從來不以孤立抽像的保持某種理論價值（主義）而作為自己的生存目標，從來就不追求超然的獨立人格與獨立精神；中國士人階層講究的特立獨行，就是在解決社會問題中標新立異，而不是在社會喧囂之外保持一種純粹審美意義上的獨立。春秋戰國的墨家團體，是士人階層中唯一沒有追求仕途的大學派。但是他們的天下意識卻是那樣的濃烈，簡直就是一個古代的綠色和平組織。他們組織嚴密，勤奮節儉，具有先進的科學觀念與工藝水平，不依附任何國家保護，但卻反戰反腐，兼愛天下，墨家暗殺暴政的劍士團曾經令所有暴君酷吏膽寒三分。這是「獨立」麼？顯然不是。老子、莊子大約是當時為數寥寥的游離於大潮之外的名士，但也不是「獨立」，而是自覺無力回天後的遁出。縱然如此，他們的著作中也滲透出濃郁的憂患意識，以致使一些當代學者認為《老子》是一部經世治國的著作。儒家更不用說了，列國求仕而不得，孔子方做《春秋》而企圖匡正天下。更是這位老人家給知識分子確定了實際目標——學而優則仕。
        也就是說，中國知識階層在原生時期甚至從來沒有過嘗試「獨立」。這是歷史形成的基因傳統。正視這個傳統，才能清醒的看到中國知識階層這一特質基因的巨大長處與相對短處。
        由於知識階層第一浪潮的強大力量，中國民族的治國主導階層發生了重大變化，由單一的傳統貴族階層轉變為貴族階層與知識階層結合的架構——貴族當船長，知識階層掌舵導航。
        從秦漢開始，這種架構始終沒有改變，知識階層始終在民族文明的發展中居於領導地位和主導地位。這種領導主導，不獨是文化知識的直接創造與傳播，更重要的是直接參與國家事務的策劃運作，直接作為官員階層出現。由於這個特點，中國歷史上有著其他國家與民族少見的一個現象——學在官府。
        雖則如此，但這絕不意味著中國知識階層與貴族階層的同一。從根本上說，知識階層的平民性（布衣）特點，並沒有因為增加了一個貴族來源而改變。
        所不同的是，歷史發生了一次知識階層「內訌」事變，使知識階層的力量構成發生了微妙的變化。這就是董仲舒提出「罷黜百家，獨尊儒術」。短視的漢武帝竟然採納實行了。儒家在先秦時代曾經夢寐以求的獨霸學界，遭受到普遍的嘲笑冷落。儒家是個很記仇的學派，秦始皇因焚書坑儒（數量極其有限），被儒家口誅筆伐了兩千多年。春秋戰國百家爭鳴，儒家因治國主張的落後而備受其他學派責難，不能風光，自然將仇恨深深埋在心裡。對於劉邦這種皇帝，儒家不敢提「罷黜百家，獨尊儒術」，他們怕那個江湖豪客會將洗腳水潑到自己臉上。隱忍一百多年，到了漢武帝劉徹這種做事虎頭蛇尾的富貴皇帝時期才提了出來，可謂匪夷所思！
        終於，狂妄的夢想，離奇的變成了現實。
        儒家獨霸，使中國知識階層失去了汪洋恣肆博大洶湧的氣勢與力量，變得單調沉悶起來。儒家雖然博學嚴謹，但在治國方面卻極為保守（在戰國時代依然主張恢復井田制），所以在春秋戰國四百多年中在政治上被天下共同拋棄。但是，儒家在當時並沒有失去他應得的社會尊重。子思、孟子及其儒家弟子傳播學問的孜孜不倦的精神，依然受到了各大戰國的高度禮遇。棄其政治而敬其學問——這說明，戰國時代是一個非常清醒而具有大器局的時代，取捨得當。而儒家獨霸且漸漸成為治國主導觀念，恰恰是將儒家最不擅長的一面抬高到了最重要的位置上。
        從此，中國知識階層的學問、精神、器局以及無與倫比的創造力，都大大縮水。治國理念、國策規範、官員行為、民眾風俗，無一不以「儒」為最高標準。甚至連孔夫子編寫的《春秋》都變成了決獄的案例，連稍知詩書但其職業精神與「儒」最不沾邊的將軍，也被冠以「儒將」雅號。對治國最重要最具有價值的法家，歷來激烈反對儒家，堅定主張「唯法是從」。現在，法家也被儒家閹割了，儒家用「人治」代替了法治，法典從崇高的社會目標淪落為可憐的工具。
        壯士斷臂，佳人扼腕。雖然這一悲劇令人深深歎息，但是中國民族的知識階層的領導地位卻始終沒有改變。在後來的兩千多年中，民眾意識、社會價值、官府構成等基本方面，知識階層都明確無誤的佔據著主導地位。雖然再也沒有出現過春秋戰國時代知識階層的大輝煌，但也是保持了我們民族的智慧與良知，在激烈殘酷的民族競爭中保持了民族文明的屹立不倒。
        中國知識階層在民族競爭中的領導作用，在世界民族之林中是絕無僅有的。任何形式的貶低這種作用、貶低這種地位，都會給民族帶來毀滅性災難。
        應該學習我們祖先那種樸實的本色精神，誰行就說誰行，誰不行就說誰不行。如果弄反了，麻煩也就來了。儒家獨霸後能夠成為不倒翁，也就是他具有追求認識事物的本色精神，老老實實講出來，不怕難聽。我相信，中國語言文字中關於生殖器的用字肯定是最多的，其他語種無法望我項背。不嫌難聽，不怕難看，看到的各種形狀都有文字可以表現。這就是古代知識階層的精神勇氣，本色精神。孔孟老夫子說過許多令人難堪的老實話，但卻都是令人不愉快的事實——
        唯小人與女子為難養也，近之則不遜，遠之則生怨。（近了輕狂，遠了挨罵）
        民可使由之，不可使知之。
        唯上智與下愚不移。
        政者，正也。子帥以正，孰敢不正！（官府帶頭正，誰敢不正！）
        無恆產而有恆心者，惟士能為。若民，因無恆產，則無恆心。苟無恆心，放辟斜侈，無不為己……是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以蓄妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。然後趨而之善。（孟子）
        ……
        **裸的，沒有絲毫矯飾與說教。
        不管現在進入了什麼時代，也不管有多少眼花繚亂的「高新」，都抵擋不住那永恆的本色。
        一個民族如果丟棄了社會結構應有的本色，民族就要滅亡。
        一個民族如果顛倒了這種本色，民族就會走向熱昏與瘋狂。
        一個民族如果污染了這種本色，民族就會在墮落中腐朽。
        中國民族的民運依然寄托在知識階層，儘管這個階層那麼需要住院治療。
        世界將擁有這樣的中國
        ——話說中國民族強勢生存結語
        中國民族是否還能浴火重生再度崛起？
        自從1840年中國被西方列強用大炮轟開國門，這個令人心悸的話題就一直在炮火硝煙與災難頻仍中五光十色的延續著。
        一開始，中國人幾乎被堅船利炮打懵了，大清官員竟然要在長江口用狗血糞尿「鎮壓」這噴火的邪器。近三百年從未在外患邊亂中吃過虧的清帝國，開始並不軟弱，更不想賣國。從林則徐焚燬鴉片，到戰鬥力最強的僧格林沁的蒙古鐵騎在炮火下屍橫遍野，清政府拿出了全部家底抵抗，也未能擋住區區萬餘人的洋師攻入北京焚燒掠奪。圓明園的斷垣殘壁，給古老的中國第一次留下了永遠的火器創傷。生死存亡之際，清政府只好「戒急用忍」，簽定了一系列喪權辱國的條約。從此，列強勢力堂而皇之的進入了這個古老的東方帝國，中國民族開始了漫長的災難。
        民族危亡，救國浪潮風起雲湧。
        民間勢力揀起的是古老的巫術與江湖手段，義和團、紅燈照、小刀會等各種山頭自發的殺洋人、燒教堂，宣洩著怒不可遏的仇外激情。甚至剛剛傳入中國的洋教也成了中國平民的精神武器，拜上帝會催生的太平天國，掀開了民眾救國最為輝煌燦爛的一頁。
        搖搖欲墜的帝國上層，走得是變法圖存的正道。年輕的光緒皇帝有著非凡的胸懷與滿族人的激情本色，情願縮小虛化皇權，實行君主立憲，推行戊戌變法。短短百日，頒布與起草的法律就有一百多部！為了維護變法，竟不惜與太后派火並，其急迫之情直是心頭滴血。
        帝國實權派階層也同樣努力，花大價錢建立了自己的北洋艦隊與火器步兵，企圖「師夷之長技以制夷」。就新軍靜態力量而言，當時在東亞堪稱首屈一指。然而，一場甲午海戰，中國的「師夷制夷」的戰略觀念被血淋淋的埋葬到海底了。
        這一切，都悲劇性的失敗了。這些失敗，非但宣告了以帝制政府為主體領導層的救國道路無法使中國民族擺脫危機，而且也宣告了一切以古老落後的「信仰」為幫派團體凝聚力的民間救國道路的失敗。
        救亡圖存，中國就必須走新的道路。
        危亡伊始，中國民族的有識之士就開始思索這條道路。從孜孜勤奮的翻譯介紹西方著作，到實實在在的洋務運動，中國人的眼界逐漸的艱難的擴大著。隨著一批優秀知識分子走出國門，隨著長期奮鬥而在海外站穩根基的受到良好新式教育的海外華人投入救國大潮，中國的救亡新道路終於出現了新氣象。歷經艱難曲折，辛亥革命終於發生，帝制被推翻，共和得實現。
        中國終於出現了一絲走向現代國家的曙光。
        但是，災難並沒有結束。一架古老而又龐大的戰車，當它的幾乎所有零件都銹蝕衰朽而需要更新的時候，僅僅換掉車頭的旗幟與馭手，是無法使戰車飛馳的。軍閥割據、列強瓜分、強大的復辟勢力、文盲充斥的愚昧，這一切，都給新生的第一共和帶來無法逾越的障礙。孫中山盛年病逝，蔣介石的民國新政權痛下決心，要用武力統一中國，將一盤散沙的中國民族重新凝聚起來。這是當時中國進步階層的共識，否則就沒有當時的國共合作。北伐戰爭之後，中國形式上獲得了統一。但是，蔣介石民國政權沒有從當時中國的現實出發，成熟的架構各種社會力量，而是篤信中國傳統的極端集權的帝國形式，犯了兩個致命的錯誤。其一，領主式政策，只注意維護富裕階級的利益，而蔑視廣大窮困階級的利益，對中國主流人口的貧困農民的切身問題幾乎沒有一項像樣的政策，從而導致中國社會結構在發霉的古老根基上嚴重失衡。其二，採取滅絕手段消滅**。歷史的看，中國**當時雖然勢力很弱，但她的基本立足點在於勞動階級，其主要成分構成也的確是當時中國民族的優秀階層。在中國這樣一個勞動階級佔絕對人口優勢的國家，這樣的一個政黨的生命力是不言自明的。孫中山不愧偉大的政治家，他正是基於這一點，才提出了「聯俄、聯共、扶助農工」的三大政策。請注意，孫中山作為政治家的權力意識也是很強的，他團結當時弱小的**，是以**不搞武裝鬥爭並服從國民政府為前提的。也就是說，國民政府讓**發揮的作用就是將勞動階級凝聚到國家政權的旗幟下，而絕不是讓**坐大與自己共享政權。當時的**是毫不猶豫的接受，並派出優秀分子參加國民政府的。然而就是這樣的政策，蔣介石的民國政府也不能接受，竟在統一戰爭的關鍵時刻，非得滅此朝食。
        蔣介石政府的短視、極端，使中國社會的深層危機不可避免的走向對抗。偏偏又是雪上加霜，東洋日本帝國此時又大舉入侵中國，使中國又一次淪入血與火的劫難。救亡圖存又一次成為迫在眉睫的民族大義。當此之時，中國社會的上層力量發生了四重裂變：一是殘存的清皇室依附日本成立偽滿洲國；二是國民黨高層派別賣國，成立汪精衛漢奸政府；三是蔣介石民國政府主流力量提出匪夷所思的「攘外必先安內」政策，對日本入侵不抵抗；四是中國**的主戰政策與合作政策。這種裂變使中國抵禦外侮的歷史第一次出現了大混亂，漢奸遍地，綏靖盛行，政治**，戰鬥力空前低下。蔣介石在西安事變切身感到了軍人階層對不抵抗與「攘外必先安內」的不滿與可能發生的更大威脅，方忍痛退讓，實行國共第二次合作，正面抵抗日本入侵。
        歷史的報應是公正的。偽滿洲國親手抹去了帝制的最後一絲霞光，使帝制復辟與君主立憲等在中國永遠成為夢幻。對於中國這樣一個數千年王權帝制的國家，這可不是一件小事。漢奸政權不管怎樣叫嚷自己「曲線救國」，都無可避免的身敗名裂。蔣介石民國政權則由於屢屢在歷史緊要關頭的狹隘偏執，雖有絕對優勢的武裝力量，卻是冰消雪解般崩潰了。中國**雖然長期弱小，卻因為屢屢在社會基本問題上切中要害，並屢屢在民族危亡的生死關頭展現錚錚硬骨，所以竟屢屢死裡逃生，屢屢戰勝強大對手，硬是建立了真正統一的大中國。
        用種種希奇古怪的野史秘聞甚或高層的恩怨**來解釋歷史，或惡意中傷那些歷史人物，都表明了傳播者自己的陰暗心理。國家興亡，政治成敗，無不在於政治力量的基本作為，而絕不在於細言末行。
        20世紀末期，中國民族終於重新回到了民族競爭的跑道。
        中國的前途如何？還能趕上世界一流強國麼？還能成為世界文明中心之一麼？
        這個問題表面上很簡單，然則背後卻包含了太多的內涵，所以答案竟是多樣化的。無論就前途還是就對策，都有很難彌合的分歧。
        就中國民族的前途而言：
        有人說，中國文明是沒有希望的，中國必須全盤西化。
        有人說，中國文明已經淪落為「周邊文明」，再也不能成為世界文明發展的中心動力之一，只有跟在西方後邊亦步亦趨。
        有人說，中國文明痼疾深重，中國人品性醜陋，不可能再創輝煌。
        有人說，中國民族比起同是東方民族的日本，只算劣等民族。
        就中國富強文明的「藥方」而言：
        有人說，中國的落後根本在**，非民主制度不足以挽救中國。
        有人說，中國人口太多，地土太遼闊，分為若干小國方可發展。
        有人說，中國的病根在**與社會主義，非**下台，社會主義退出意識形態，中國不會成為文明富強國家。
        外國人說，今日中國只是一個二流國家，明天也不會怎麼樣。
        ………
        等等等等，不一而足。
        根本國策與國家發展戰略，往往不是一下子能明確的，它有一個歷史選擇的過程。許多時候，走著走著才能明白。只要一個民族保持著非凡的智慧與歷史選擇能力，戰略選擇的機會就不會錯過。對於許多太基本、太困難，甚或涉及整個社會結構的大問題，輕易的非此即彼，往往會導致更大的民族災難。應該有等待的耐心，經濟發展與富裕文明的目標一旦達到，歷史的選擇自有他的法則。圖大則緩，這是歷史的經驗教訓。
        但是，從前途而言，中國民族的希望是空前的。
        這裡並不將簡單的經濟富裕當作崛起的目標，那些只有經濟增長而沒有文明發展的石油國家，絕不是中國民族崛起的指標。我們說的民族崛起，指的是這樣一副藍圖：先進合理的國家制度，高度發達的文化傳播方式，世界一流的物質財富，作為具有世界意義與強大再創造能力的東方文明中心。
        台灣學者的「周邊文明」說大約能理論化的代表一種相當普遍的沮喪觀念。（順便提及：周邊文明，即脫離世界文明中心、只能受別人影響而不能影響世界文明歷史進程的落後文明）。中國在「硬件」上趕上並超過一流國家，大約沒有多少人懷疑，分歧也只是時間長短的問題。在文明的再生並重新領先世界這一點上，懷疑者卻是大有人在。
        然而在這一點上，中國卻恰恰是最有潛力最有底色最有創造力。
        先說文明自身體系中的「硬件」——國體與國家制度。西方在文藝復興之後，以啟蒙運動諸學派為核心力量，發明創造了「共和制」的現代民主國家形式——三權分立、相互制衡與選舉制度。應當說，這是西方人文在近代歷史上最偉大的貢獻，她的光輝將長久的照耀著人類的歷史。但是，這與中國人在國家政體方面的創造力不過打了個平手而已。如果說，奴隸制時代，東西方大致在同一水平的話，那麼在農耕文明的封建時代，國體政體的偉大創造屬於中國民族。中國民族對國家行政治理權的黃金分割（郡縣制），至今依然適用於全世界所有國家。中國封建國家的官制體系也是那個時代最為科學合理的。國人長久的沉浸其中，熟視無睹使我們許多人容易忘記中國民族的基礎貢獻，容易被形形色色的時新蠱惑得迷失自己。可是，世界歷史學家沒有忘記，一切清醒客觀的科學史家與人文學者也沒有忘記。
        他們寫下的歷史，代表著人類的良知。
        再說文明體系中的「軟件」。中國民族的的生活方式與其創造的文明傳播方式，以及禮儀精神、道德修養、人道理念、文化流派，無一不使認真比較中西方的學問家由衷讚歎。想一想，假如沒有指南針，沒有印刷術，沒有火藥，沒有紙張，今天的世界是什麼樣子？尚且不說中國民族的冶鐵、鍛鑄、建築以及兩千多年前公輸般發明的木製滑翔「機」（木鳥）。再說令全世界至今不可思議的中國人的方塊字，型意音具佳，每一個「方塊」都有著說不盡的學問與歷史變遷。電腦出現初期，外國人與一些中國人斷言漢字最不適應傳播，必將慘遭淘汰。然則曾幾何時，世界華人發明的漢字軟件竟直追英語體系！一些教育家的實驗也同時證明，漢字的基礎教育輸入強於抽像文字體系，更容易被接受記憶。**曾經在游泳池邊裹著大白毛巾，驕傲的對對赫魯曉夫說，中國字是表意最豐富的，電發明之後，世界所有文字都原形借用了英文的「電」字（electricity），惟獨中國人在自己的文字中找到了對應字——電，而且那麼傳神。
        再說中國人的智商與創造力。無數中國留學生們的成就其所以令世界任何種族的學子們讚歎敬佩甚或酸溜溜的熱嘲冷諷，不是最好的競爭比較麼？可以說，中國人的智商、學力、勤奮、悟性，與全世界任何種族相比，都是超一流的！放眼小小寰球，沒有一個民族在智商創造力方面高出中國人一籌，即或最優秀的其他民族，也最多與中國人相伯仲。無論是高深學問，無論是尖端技術，無論是詩情畫意，無論是生活藝術，中國人可是絲毫的不輸於任何外國人。
        中國民族可以毫無愧色的說，世界是在我們的肩膀上站立起來的。
        那麼再往前走，中國人有錢了發達了富裕了，外國人擁有的硬件設施我們全有了，那時侯，中國民族的文明創造力還會永遠是周邊文明麼？中華文化圈具有悠久的歷史，難道她會在中國民族重新崛起的時候失落麼？台灣孤懸大海，民國政府又素來有仰人鼻息的軟骨傳統，他們的學者日每浸淫在文化殖民與精神殖民的氛圍之中，喪失信心也是情有可原。然則國人萬不可當真。
        有人也經常拿日本人與中國人比較，認為同是東方人，日本民族遠比中國民族優秀。中國人連亞洲都衝不出，談何世界？我說，判斷根本性問題就要有正視基本事實的能力與勇氣，而不是在紛紜的個別事例上比較。大國與小國表現形式不一樣，大民族與小民族表現形式不一樣，多民族與單一民族表現形式不一樣，具有悠久原生文明根基的民族與依靠「借貸文明」爆發的民族不一樣。要論國家效率與民族齊心，不獨中國，就是美國，也永遠趕不上日本這樣的單一民族的小國家。可是，作為世界第二強經濟強國的日本，大國氣度在在哪裡？天下意識在哪裡？一個亞洲金融風暴，破落貴族般的中國抖擻精神撐住了亞洲。那時多少國家對日本挽救危局翹首以待，可是，富得流油的優秀的日本民族在哪裡呢？我們可以批評中國政府的迂腐，但我們不能昧著良心指責這種文明內涵賦予政府的優秀傳統——包容天下的博大情懷。一個小民族、小國家，即或他富得無與倫比，有這樣的行動意識麼？不要將大民族、大國家的泥沙俱下魚龍混雜就當作他的污濁本色，也不要將小民族小地主般的斤斤計較、辛勤操持與地頭蛇般的凶潑當作他的至高美德。如同一個人的品性要在關鍵時考驗一樣，民族的優秀與否，是要在歷史進程中考驗的。請朋友們回答，日本民族自明治維新以來，除了無休止的侵略罪行與潑皮般的死不認罪，可曾幹過一件具有世界意義的好事？中國就有，鴉片戰爭、抗擊法西斯、朝鮮戰爭、越南戰爭、團結第三世界等等等等。
        中國民族沒有驕傲膨脹的惡習，但卻有強烈的競爭意識與不甘落後的頑強精神。做天下中心，做天下第一，是中國民族基因中牢不可破的先天意識。中國民族對「落後」是深以為恥的。為了迎頭趕上，中國民族往往近乎狂熱的犧牲平穩的代價。一件大事，當中國人發現帝制國體落後的時候，竟然一步到位的推翻了帝制，實現了共和。對於中國這樣一個帝制根基最深的國家，如此激烈的革命遠遠超過了英國、日本和許多國家，可不是一件「狂熱」二字所能解釋的歷史事件。為了救亡圖存，為了趕上世界，中國民族吸納了西方所有的「主義」，同時近乎殘酷的批判中國文明的缺陷，幾至於魯迅說出「中國書可以不看」這般極端的話來。然則無論如何，中國思潮的總體精神是鮮明的，這就是中國不能落後。
        精神如此，文明猶存，中國何以不能重新超前？
        世界曾經擁有這樣的中國。世界將重新擁有這樣的中國。





    作品相關 琉球人的中國情結
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:41 本章字數:8042

        琉球人的中國情結
        台灣女作家張曉風在一篇寫得很美麗的散文《愁鄉石》中，說琉球人至今把自己面前的那片海叫中國海。而張曉風在那裡聽到這個名字，激動萬分，覺得世界上再也沒有比這更美麗的海的名字了-----------------
        琉球一直要獨立出日本--從琉球主權到保釣運動
        從琉球主權到保釣運動
        巖華--哥倫比亞大學東亞研究所研究員，中華發展戰略研究所主任
        全球華人歷經二十餘年，波瀾壯闊的保釣運動在不了了之下，告一段落。然而事實上，近百年來日本軍國主義右翼勢力一直在處心積慮，得寸進尺地蠶食中國領土，從琉球群島到釣魚台群島，接下來就是台灣、澎湖--保釣運動和近年來琉球的事件，不能不使人們再次翻開那本與釣魚台歷史不可分割的歷史老帳。
        琉球一直要獨立出日本
        今年八月因琉球美軍基地的三個美軍士兵，合謀強暴**一位年僅十二歲的琉球未成年女童，引發了琉球群島空前的反美浪潮，成千上的琉球人走上街頭，進行一次又一次的遊行示威，在高喊「美軍滾出去！」的同時，另一種潛藏已久的反日情緒也高漲起來。歷史的真實記錄無法篡改，在琉球人內心深處，被日本武力從中國掠奪、吞併的慘痛記憶猶新，已振蕩了多次的「琉球獨立」運動又成為熱點，在街頭巷尾熱烈討論。
        書店裡搶購著一本叫《沖繩(琉球)獨立日》的歷史書，鼓動人們爭取獨立出日本，它用歷史向人們訴說「我們不是日本人－－琉球國的歷史」(1).琉球調頻廣播電台「溝通」也利用琉球人在九月八日對「美軍基地存廢」進行公投之機，對民眾進行「琉球是否獨立」的民意調查。而公投的結果：人們一致投票決定不接受美軍基地，更不接受日本政府「代做的決定」(2).這使日本高層曾一度如熱鍋螞蟻，最後又是給於琉球巨額財政撥款，又是像對外國元首一樣鄭重接見沖繩縣知事(縣長)、並一再道欠，連哄帶騙才矇混過關。
        其間，日本媒介始終守口如瓶，不讓「琉球獨立」問題在大媒體爆光。而此時(九六年九月)正是中日釣魚台之爭一片火熱之際，海內外華人從日本的新聞報道中一定大惑不解，為什麼日本首相橋本龍太郎此時忙碌的不是釣魚台事務，而是看起來並不緊急的琉球公投問題？其實這背後的琉球主權問題比釣魚台嚴重得多！
        琉球自古以來就附屬中國
        最早在史書上關於琉球的記載可追溯到千年前的隋朝，那時中原與琉球的商貿發展、人民往來已十分活躍.朝廷曾派出大臣朱寬勸說琉球王進貢臣服隋帝(3)。另一記載是十四世紀，明太祖年間中國的又一鼎盛時期，琉球王正式向朝廷進貢，接受中國保護和冊封，派出大量學生學習吸收中原的文明文化，和朝鮮、越南、緬甸、西藏一樣成為中國的附屬國，即西方「tributary」的概念，它不同於近代西方「colony」殖民地，但類似於中古歐洲農業文明和「奧匈帝國」時期的「進貢國」或中世紀羅馬教皇統治下的「statthinstates」的概念(國中之國)」，所以，西方在文化上是不難理解這一現象的，西方原則上視之為一個國家。這樣一直過了兩百多年，到了一六零二年，日本的「薩摩藩侯」就像當時的日本海盜「倭寇」偷襲中國沿海一樣，武力脅迫琉球歸為「藩屬」，在遭到反抗後，於一六零九年派島津家久，率兵攻入琉球，俘虜琉球王，派兵監督琉球內政四十五年。一六五四年琉球王終於擺脫了薩摩藩的控制，感念中國的厚道皇恩，主動遣使臣到中國請求冊封。當時的大清康熙皇帝封琉球王為尚質王，定二年進貢一次。此後又是二百多年，尚質王朝貢不絕，採用中國年號，沿用漢唐文化，稱中國為父國，他們之間的關係類似於西方「父子國(affiliated、affiliation)」。這種狀況一直持續到近代,歐洲列強開始遠征亞洲。
        台灣事件：日本借口掠奪琉球
        十九世紀七十年代(1868)，日本「明治維新」運動已經開始，雷厲風行的改革在經濟開放、教育普及和社會西化方面取得巨大進展，但隨之而伴生的爆發心理和軍閥執政的結果，導致這個國家產生了對外野蠻武力擴張的狼子野心。就在這時，發生琉球漁民在?灣遇難的「台灣事件」，給了日本一個借口。一八七一年琉球居民六十六人航海遇風飄到台灣，被台灣原住民殺害五十四人，余十二人被中國的台灣政府保護，送回琉球，被殺五十四人台灣當局則不過問。這時候日本則以「保護國民」為借口向中國交涉，遭到中國的嚴詞拒絕，大清總理衙門大臣毛旭熙說「二島具我屬土，屬土之士相殺，裁決固在於我，何預貴國事，而繁為過問？」日本則從毛的「殺人者結屬生番，故旦置之化外，未便窮洽」中，斷章取義詭辯硬說中國承認琉球和台灣不屬於中國，進一步無中生有地編造：琉球從一六零二年起已是日本島津藩(薩摩藩)的「藩屬國」。日本以此為借口於一八七三年，兵臨琉球，廢除國王，另立傀儡。第二年又派陸軍中將西鄉從道率兵三千登陸台灣，大肆攻掠，並披荒屯田，備賴下來不走了。日本軍閥山縣有棚還提出一個野心勃勃的「外徵之策」，企圖奪取整個台灣。大清聞訊，派沈保楨統兵萬人，緊急赴台，並決心死戰。日本見大事不妙才肯「和談」，威逼敲詐**愚蠢的大清簽下喪權辱國的《北京專約》，清廷竟然承認日本此舉為「保民益舉」，還賠償日本白銀五十萬兩(4).中日關係的近代史上，喪權辱國的屈辱事件，自此一發而不可收。
        中國從未承認琉球屬於日本
        一八七五年，日本得寸進尺，大軍開入琉球，禁止琉球進貢中國和受大清冊封，廢除中國年號，改為明治年號。雖然大清軟弱無能至此，但在琉球主權問題上始終堅持為中國所有，沒有讓步。直到明治十二年(一八七九年)天皇政府推行「廢藩設縣」，在琉球強行搞了個所謂的「琉球處分」，把琉球一分為二：北為日本領土，改為「沖繩縣」，南為大清領土，並企圖硬逼中國承認。當時琉球中山王派使臣到北京朝廷哭訴，懇求大清保護屬國，而清廷在日本武力威懾下一味地厭戰求和，在提出毫無作用的「嚴重抗議」後，乃提出另一妥協方案，即三分琉球：挨近日本方向的庵美大島為日本領土，沖繩群島按「琉球處分」以前的狀態仍歸琉球中山王的領國，南部的先島群島為中國的領土。而在此時，沙皇俄國在伊犁邊界又欺負大清無能，掠奪蠶食。朝廷迫於內外交困，於一八八零年九月再次向日本讓步，按日本的二分法草簽分界條約(5)。
        按此條約現在日本控制的包括宮古、石橫、八重山群島在內的先島群島，準備歸還中國。但此條約在北京遇到朝廷重臣的大力抨擊，指責這是「賣國契」，主戰派甚至主張立即派出重兵，不惜與日決戰到底。最後中堂李鴻章上奏折說：「日人多所要求，允之則大受其損，拒之則多樹一敵，唯有以延宕一法，最為相宜」，大清隨擱置此案。後來雖經日本再三催促也沒結果----清庭不簽此約，那就意味著中國不僅擁有南琉球的主權，而且仍然堅持琉球北部的主權----此後，日本乾脆裝聾作啞，繼續竊居中國領土至今。
        釣魚島：近代史上的百年恥辱
        日本在竊居琉球三十六島後的十幾年間，一直垂涎中國的另一屬國：朝鮮，找茬茲事直到一**五年挑起甲午戰爭，偷襲北洋艦隊，迫使大清簽定徹底喪權辱國的《馬關條約》，割讓它窺視已久的寶島台灣。此時，日本食髓知味才一點點的把它的魔爪，再次伸向遠離日本一千多海裡，而挨近琉球70海里、離中國福建90海里及中國台灣70海里的另三個小群島：釣魚台群島。此群島由釣魚台群島、黃尾嶼群島、赤尾嶼群島三個小群島組成,相互間隔十幾海里，共有五個小島和三個礁巖(已另文詳述)。它的價值並不在於僅四點八平方公里的陸地,而是按一九九二年《聯合國海洋公約》來劃定、所屬的七十四萬平方公里的「海洋經濟專屬區」。這幾乎相當於中國與東南亞各國在南沙群島領土、領海爭執的總和。一九六七年聯合國勘探發現此海域蘊藏著八百億桶的原油，這相當於全體中國人每人平均擁有六、七桶之多。按日本聲稱：日本首次提出對釣魚台擁有主權，則是在明治二十九年，即一**六年日清戰爭結束，朝鮮、台灣到手後，日本天皇頒布「勒令第十三號」，公佈釣魚台「正式劃入日本帝國版圖----」這是日本最早提出擁有釣魚台的日子，比中國實質擁有該島晚了一千多年！按照日本資料：福岡縣人氏，一八七九年移居那霸的古賀辰四郎，在日本佔據琉球後，一直派人到「尖閣群島（日本對釣魚台的這個稱呼實際來源於英國海軍發現它時，看到群島尖峰形狀而稱之為「PInnacLegRouP」之日語發音〕」採集「信天翁」的羽毛，其間曾向?繩縣、中央內務、農商大臣申請「借地開發」，但日本明白：「該島是否為日本帝國所屬尚不明確」，所以一直沒批准。而直到《馬關條約》簽定一年後的一**六年九月，古賀「對該島多年的宿願才鎝以實現」。今天正是日本涉足該島、從中國掠奪而走的一百週年！
        美日非法私相授受中國主權
        日本這種侵略擴張一直持續到挑起二次世界大戰，侵略中國及亞洲，喪心病狂偷襲美國珍珠港，終於迎來了可恥的失敗。一九四五年日本投降，無條件接收《開羅宣言》和《波斯坦和約》，根據此約「日本只能保有其本土四島」，其它武力吞併的領土必須放棄，中國的釣魚台和屬國琉球理所當然應歸還中國。但戰後此二地均為美軍佔領，雖然美國「不承認二群島主權歸屬日本」，但也沒有交給中國。一九四七年四月聯合國《關於前日本委任統治島嶼的協定》，把這兩塊「主權未定」之地交給美國「托管」。就這樣拖了二十三年，中國兩黨從大陸打到兩岸，且還在打個沒完，誰也不顧領土。而此時日美兩國已由仇敵變成親家，合穿上一條褲子，在琉球、釣島問題上狼狽為奸。一九七零年美日背著中國簽定《美日舊金山和約》，拿中國的領土作交易，私相授受，把琉球連同釣魚台的「施政權」轉給日本。但這遭到土地主人的琉球人的群起反對，他們「聚哭於鬧市」，連夜集會向美國、日本抗議，數度組團到台灣向蔣介石哭訴、陳情，代表團用漢語懇請蔣總統看在同是「一家人」的份上，在聯合國仗義直言，准許琉球獨立或併入中國版圖(6)。此時，中華民國是聯合國五大常任理事國，對於決定琉球和釣魚台前途有著舉足輕重的發言權，那個關鍵時候若中國真能發揮應有的作用，今日也用不著全球華人這麼艱險地保釣了。
        琉球主權與《經濟日報》事件
        全球華人最大的報業集團，台灣聯合報系創辦人王惕吾先生在他晚年的回憶錄《聯合報四十年》中，關於全報系唯一被查封過的《經濟日報》有這樣的敘述：「民國五十六年九月二十日，《經濟日報》創刊甫滿五個月，當日該報在一版下方位置，以五欄題刊出《不承認日對琉球有剩餘主權，決策人士昨告立委，我立場不變》的報導，第二天經濟日報因違反『宣傳指導』而告休刊，經過很大的波折始在十六日復刊。」那麼到底這則新聞犯了什麼大忌呢？全文轉述如下：
        {(本報訊)執政黨中央有關方面，昨日晚向立法院外交委員會的委員表示,中央對琉球問題的立場，仍與過去一樣，絕不承認日本在琉球有所謂的「剩餘主權」，中央有關方面在昨晚的一項非正式餐會上表示，目前我政府正與共匪作戰中，琉球問題與對匪作戰上，顯然是此要問題，因此不願在此時因琉球問題與有關國家引起磨擦。這項自助餐的主人是執政黨中央五組，以及外交部政務次長沈琦，被邀的客人全是立法院外交委員會的委員。
        這項非正式的餐會透露，政府基於《開羅宣言》和《波斯坦和約》的約定，不承認日本在琉球有任何主權。對於琉球目前被懸掛類似於日本的國旗，並有日本在琉球為出境的琉球人民簽發護照等，並不加以承認。雖然美國曾表示放棄其對琉球軍事托管的地位，但對美國對日本的一再讓步，以及「送人情」的作法，絕不贊同。目前我外交部已向美國大使館，將我們的態度以口頭表示過。餐會中中透露，琉球人民並不全部贊成歸屬日本，因而目前仍有很多人在出境時並不持日本政府簽發的護照。立委們已決定，當立法院本會期改組委員會後，外交委員會將再為琉球問題舉行會議，並邀請有關單位首長列席備詢(7)。]
        這就那段悲哀的歷史，做為犧牲品的經濟日報總編丁文治先生含淚離開了報社，更從此改變了他的整個新聞生涯。如今他再次感歎：缺乏遠見的政治家絕非人民之福！(8)
        琉球傳統文化與中國情結
        自從日本竊取琉球後，為撲滅琉球人的國家意識和獨立風潮，不擇手段，使用了各種軟硬兼施的方法，強行「日本化」。那時琉球人的漢化很深，雖然經過日本七十年的「皇民化改造」，但千年積累下來的中華文化根深蒂固，基本未變。他們使用與日本完全不同的漢語方言，風俗民情、社會人文依然屬於儒家文化，口音屬閩南語和台灣語系，更有自己獨特的歷史，採用的是中國的農曆年號，節日喜慶也與儒家文化大同小異。一九七二年美國將琉球再度「轉讓」日本後，日本為消除中華文化，強制推行「國民義務教育」、穿日本服裝、吃日本食品。每一個孩子必須進入只能講日語、學日本文化的學校，接受至少十年的「免費教育」。而為消滅漢語方言，從小學起便在每個班級都製作三張「方言卡」，誰講方言誰就會領到卡，持卡者直到發現其他講方言的人，才能傳給下一個，直到這位持卡人發現另一個。而每到放學以後，持卡的這三個學生則必須留下來打掃教室。因此，許多拿到卡的小學生，不惜和同學打架，逼同學用方言脫口說出「好痛」或「混蛋」，以轉移卡片逃避掃除(9)。這樣使琉球「日本化」到現在，依然沒有使他們忘記歷史,忘記祖先。至今琉球人最愛引以為證據的是：日本人總是在客廳擺一把武士刀作為裝飾，而琉球人則是擺類似中國琵琶的三絃琴，以此來對比日本的凶殘好武，琉球人的愛好和平。
        琉球人說：我們不是日本人
        九六年底，琉球美軍在基地事件再次雪上加霜，首先從美國傳出，美軍前不久，在琉球使用了放射性核子槍彈頭，練習射擊，給琉球造成核污染。事情的嚴重性並不在於核污染本身，而是當美軍告訴日本政府時，日本心懷鬼態，拖了半年之久都不告知日本人民，更不告知琉球人，直到事情終於從美國暴發出來，再也按不住了，日本才急忙把這一舊聞公佈出去，這使琉球人對日本更加不信任。
        九七年三月，就在美國國防部長科恩訪問日本時，駐琉球美軍又傳出強暴、虐待琉球婦女醜聞：一個美軍將一名琉球婦女從頭頂上扔出去，落在床上摔壞了好幾根骨頭。這件事無疑又一次在琉球的排美抗日的烈焰上，火上加油。日本政府使出兩面手法，首先推出一個「振興琉球法案」，準備投入大量資金，要在琉球推行所謂的「一國兩制」，給予琉球更大的自主權，自治權。另一方面於九七年四月，日本國會強行制定「美軍駐琉球法案」，不顧琉球人強烈的抗議，企圖把美軍強駐琉球變成正式法律，強制那些不願將土地租給美軍的數千戶琉球人，租出他們的土地。結果引發琉球更大規模的抗議示威。他們不僅在琉球本地抗議，四月十七日，更有琉球居民團體代表一百人，穿著不同與日本的琉球民族服裝，拿著象徵著琉球民族的傳統樂器鼓和三絃琴，在審議駐軍法案的日本國會前，聲嘶力竭地抗議。但日本議會還是無視琉球人的反抗，強行通過了此法。
        這樣，琉球嘩然，要求獨立的呼聲再度高漲起來，現在，在琉球書店裡，醒目的琉球歷史書中印著：「琉球曾是中國的附屬國，我們不是日本人」。
        以攻代守：保釣必須保琉球
        在中日關係的近代史上、在歷次保釣運動中，與日本相反，中國總是被動保守，民間熱，政府冷，諸多失誤。強烈對比出雙方政府，一個精明能幹，一個封閉蒙昧；一個處心積慮、步步進逼，一個保守內向，**無能，這也正是兩國在近代發展中為什麼差距如此之大！更有甚者，一九七二年在中國**從台灣手中，接過聯合國常任理事國的席位後，對琉球主權問題甚至絕口不提，這麼大的一樁主權案，兩岸竟然都忘記了！
        筆者曾與多位具國際眼光的日本學者深入探討：為什麼日本不能像德國那樣徹底檢討它的侵略歷史和戰爭罪行，而痛改前非呢？他們的回答非常坦率：第一，戰後日本從來沒有真正感受過足以使它改變的「國際壓力」，這?也有戰後美國利用日本進行「**戰略」的因素，轉移了國際焦點、世人的視線；第二，天皇制的保留繼續了日本的政體和意識形態，麥克阿瑟被日本捧得忘乎所以，以至心慈手軟，姑息養奸。在中美朝鮮戰爭時，美國甚至支持日本違反其憲法「非武裝」的原則成立「自衛隊」，如今它已是世界上耗資第二大的軍隊；第三，日本從來就是一個注重「實力主義」的民族，它不信真理，唯信實力。在它全盤吸收西方文化的明治維新時期，正是西方達爾文主義「適者生存論」和尼采「權力哲學」風行的時候，這種思想在日本從此扎根結果，以至於和德國一樣產生野蠻的軍國主義；第四，近代史上，日本基本上是以鄙視的眼光看待亞洲國家，想他們「如此無能、遠不及日本」。至今，日本對中國大陸的印象仍然是貧窮、骯髒、無禮－－而且還**愚昧。前幾年日本最大的自民黨，在吹噓自己「治理日本幾十年的輝煌成就」時，輕蔑地列舉亞洲國家及中國：「那些支那人(對中國人的蔑稱)至今還像野獸似的住在洞穴(指陝西一帶的窯洞)之中----」
        在今天保釣運動中，釣魚台主權與琉球主權必須相提並論。中國從來沒有承認過琉球歸屬日本，現在更不能放棄。並且，挨近台灣約有五十海里的先島群島，就連日本自己也承認是中國領土，理當首先歸還中國，至於北部琉球問題，則可在「主權為中國所有」的前提下，視中、日和琉球人民自主談判決定其歸屬或獨立。保釣、保琉球運動只有以攻代守、積極主動，才能有更多籌碼與日本就釣魚台和琉球問題談判、交易、妥協，才能不愧對祖先、恥後人。
        註釋：
        一、琉球新書《沖繩獨立日》。
        二、台灣《新聞鏡週刊》一九九七年，第四一五期丁文治回憶文章。
        三、香港《南北極》雜誌九六年「保釣專題」。
        三、上海人民出版社《中國近代史叢書之甲午戰爭》。
        四、日本《關於釣魚台列島和歸屬問題》井上清。
        五、同注四。
        六、台灣《聯合報》民國八十五年十月七日萬象版。
        七、台灣《經濟日報》一九六七年，九月二十日。
        八、二、台灣《新聞鏡週刊》一九九七年，第四一五期丁文治回憶文章。
        九、台灣《聯合報》民國八十五年十月七日萬象版。





    作品相關 文化霸權與文明迷失（zt）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:43 本章字數:17026

        文化霸權與文明迷失
        ——《大秦帝國》創作隨想錄之一孫  皓  暉
        凡是中國人，不能不關注儒家。
        說它是宗教也好，說它是文化也好，說它是學派也好，說它是教育也好，一言以蔽之，在中國要說清任何事情，歸根結底都繞不開儒家。在寫作《大秦帝國》的十多年中，幾乎日日都隨著戰國人物與儒家做方方面面的精神糾纏，浸潤既久，對儒家也就有了許多思考。諸多問題與現象之中，以對儒家文化霸權與中國文明興衰之間的關聯想得最多。
        儒家原生態一：完全的純正的復古學派
        春秋、戰國、秦帝國，是儒家獲得文化霸權之前的原生態時期。
        儒家的學派基因，正是在這極為特殊的三大時代形成的。不瞭解儒家在原生態時期的真實面目，就不可能理解儒家在獲得文化霸權之後的種種作為，更不可能理解儒家文化霸權對中國文明產生的令人欲哭無淚的深遠影響。
        儒家誕生的春秋時代（公元前770年——前475年），是一個蓬勃生長的新文明浪潮對搖搖欲墜的舊文明根基不懈衝擊的時代。至孔子立學成派，華夏天下已經是士人大起、學派大興、變革迭生的春秋中後期。其時也，對社會產生巨大影響力的各種學派已經林林總總，比肩而立，競相叱吒風雲了。面對劇烈變化的時勢，面對涉及每一個人的切身利益因而誰也不能迴避的種種社會變革，那時的所有學派都不約而同地展現出一種使命意識：對社會變革的方向提出自己的鮮明主張，對社會變革的實踐積極投身其中。同時，彷徨騷動的社會對清醒的理論有著緊迫的需求，對理念執著躬行實踐的名士大家，更是奉為圭臬，此所謂「貴士」之社會風尚也。當此大勢，各家各派的士人們義無反顧，輕生死，謀天下，非但慷慨地承擔起在理論上探索社會出路的重大責任，而且身體力行積極入仕，力圖在實踐中實現本學派的政治主張，潮流相催，彼此競爭，一時蔚為時代大觀。非但大學派（顯學）如此，便是操持實務技術與玄妙思辨的學派，也不能不將本學派的實踐與社會的變
        革聯繫起來，如工家之公輸般，醫家之扁鵲，水家之李冰、鄭國，名家之惠施、公孫龍子，甚至最是消極的老子莊子，也都一樣地曾經有過遊說諸侯，或預言邦國命運，或闡發治世之道的經歷。可以說，那個時代裡沒有置國家興亡與天下變革於不顧的學派，也沒有狗苟蠅營一味逃遁的名士大家。那是一個參與意識最為急切的時代，也是知識階層入世精神最為濃烈的時代。
        應當說，這是整個中國知識階層在生成時代與生俱來的精神基因，也是世界文明生成時期絕無僅有的一種典型現象。春秋、戰國、秦帝國時代，士人階層的這種以天下為己任的使命意識，極大地鼓蕩了那個時代的國民精神，也從此奠定了中國文明中的「天下」意識，形成了中國民族獨有的精神格局。
        正是在那樣的時代，孔子立學成派，提出了一整套有關社會變革方向的主張。
        大要說來，其政治主張是：祖述堯舜，憲章文武，德治仁政，回復周禮，回復井田，興滅國，繼絕世，完全回復到周代的禮制社會去；其社會架構主張是：君君、臣臣、父父、子子，孝悌仁本，完全回歸嚴格的禮制社會；其處世理念是：忠恕中庸，文行忠信，完全回歸禮制社會溫柔敦厚的人際關係；其對社會階層分工的主張是：勞心者治人，勞力者治於人；民可使由之，不可使知之；唯上智與下愚不移等等，完全的維護禮制社會的構成基礎；其教育主張是：有教無類，六藝教人，始於詩書終於禮樂，回歸以上古經典為歸宿的王化教育。當然，在儒家獲得文化霸權之後，孔子的種種理念被生發得龐大無比，任何一句話都成了說不完的學問，這是後話。就其本來面目而言，在那個風起雲湧的時代，初始儒家的社會主張大體就是這五個方面。
        在孔子提出的社會主張中，最為社會所關注的，是其政治主張。
        孔子終其一生，帶領弟子們全力效命的，也是其政治主張。
        孔子以政治主張而立學成派，儒家以政治主張不見容於天下。
        政治主張是孔子的本質所在，也是儒家的本質所在。政治實踐是孔子的生命歷程，也是儒家的生命歷程。不從政治主張與政治實踐入手，甚或有意識地忘記、淡化儒家在原生態時期的政治生涯，而只抽像地「研究」孔子語錄與儒家經典，則無法觸摸到儒家的社會本質，也永遠不能瞭解這個學派由「惶惶若喪家之犬」而霸權加身的歷史奧秘。
        與同時代的其他學派相比，原生態儒家的政治主張的最突出特點是：公然遵奉一個行將消亡的時代為理想社會，強烈主張正在變革的動盪社會完全地返回到禮制時代去，恢復純正的田園詩一般的上古王道。
        這是儒家復古主張的獨一無二之處——完全復古，而不是局部復古。
        儒家對過去時代的全盤肯定與無以復加的讚頌，與同時代的其他學派構成了鮮明的區別。事實上，當時主張變革的大家中，不乏對上古社會的一定程度的肯定者，譬如墨子，譬如商鞅，譬如荀子，譬如韓非子。可以這樣說，變革學派們沒有一家沒有一人對上古社會持完全的否定態度，他們強調的是：三王不同禮，五霸不同法，世事當因時而變。他們不否定任何一個時代的合理性，更立足生身時代的變革合理性。即或今日，這種觀念仍然放射著炫目的光彩。儒家確實特異，對自己的生身時代完全否定，對已經消亡的社會完全肯定，沒有商量的餘地，比苟延殘喘的周天子還要堅定，還要鮮明。直到今日，我們仍然看不出孔子的這種完全復古理論的合理性究竟在哪裡。在整個人類文明史上，沒有哪一個國家的哪一個學派有如此完全的純正得不可思議的復古主張。這個唯一的完全復古派，誕生在中國民族中，而且後來不可思議地成了霸權加身的壟斷學派，實在值得深加揣摸。
        儒家原生態二：強硬的復辟實踐  頑韌的履行精神
        原生態時期的儒家，其生活軸心只有一個：努力實現自己的政治主張。
        應該說，儒家興起之初，社會新興勢力對其政治主張的力度還是不甚了了的，沒有多高的警惕性。孔子的名聲其所以很大，十有**是處於探索期的士子們以開闊胸襟「捧場」的結果。但是，在魯國真正任用孔子行丞相大權，欲圖重新整合魯國社會之後，儒家的命運驟然發生了極大的轉折。孔子雷厲風行的「墮三都」（摧毀三家新興地主勢力之城堡），斷然誅殺鼓蕩變革的新派名士少正卯，使新興地主階層與天下士人階層驟然明白：這個以「君子」自居的大學問家，原來是個駭人聽聞的正牌復辟人物！天下洶洶，合力攻訐。結果，起用孔子的魯國舊貴胄恐懼於孔子可能激發民變幫倒忙，只有罷黜了孔子。
        從此，孔子及其儒家陷入了漫長的困境。
        強硬地復辟實踐僅僅只有這一次，而且迅速地失敗了。但是，這僅僅的一次卻最充分地顯示了孔子的強橫政風——對政敵毫不手軟，更不講恕道，決然的有形摧毀主義。孔子沒有任何保留，也沒有試圖以迂迴的方式復辟，提刀便上，迎頭砍殺。如此毫無君子風度的政治作為，雖然僅僅只有一次，天下也足以看得透透了。從此，整個社會對孔子及其儒家表現出一種奇特的狀態——敬而遠之，避之唯恐不及。
        但是，孔子沒有倒下，儒家沒有倒下。
        孔子履行政治理念的頑韌精神，就此開始充分展現出來。他帶著全套弟子，孜孜不倦地周遊列國，向各諸侯國以不同的說辭闡發著自己的政治理念，反反覆覆地訴說著自己的仁政方略與反苛政主張，似乎在表示：今後若再執政，絕不會以「心逆而險，行僻而堅」之類的空泛罪名亂殺人了。孔子甚至聲稱「如有用我者，吾其為東周乎？」（如果那國用我，難道我一定要重建東周嗎？）可是，無論如何辯解表白，還是沒有人敢用孔子，後來甚至連吃喝也不好好招待了，以致於陳蔡絕糧，
        孔子自嘲說惶惶若喪家之犬。儘管如此，孔子還是沒有氣餒，沒有屈服，依然頑韌地周遊列國遊說諸侯，做著寄希望於萬一的努力。直到七十歲的古稀之年，孔子才停止了這種絕望的奔波，才從復古情結中極不情願地擺脫出來，開始了以治學方式傳承政治理念的獨特實踐：以自己的復古史觀整理文獻，編輯史書，  教育弟子。
        我們無法知道，孔子是否在屢屢碰壁之後真正地汲取了某些教訓？
        因為，基於種種原因，孔子的辯解表白是極其模糊的，可以做多種解釋的。更重要的是，社會從此再也沒有給孔子及其儒家弟子提供整合社會的任何機會。我們沒有理由在缺乏實踐證明的情況下，以「揣測」方式判定一個人的內心世界。問題是，原因在哪裡？是春秋時代沒有了企圖復古的當權勢力麼？是周王室與所有的諸侯國都不贊同孔子的政治主張麼？顯然不是。在任何一個大變革時代，基於傳統根基的保守勢力都是極其強大的，他們不會放棄任何一個重新整合舊傳統的機會。春秋戰國時代的變法派迭遭慘禍，可謂明證。
        孔子及其儒家，從此始終不為天下復古權力所接納，其間根本原因在於：孔子與儒家已經成了完全復古的純正的理論大旗，政治實踐上，則被天下認定為最強硬的復辟派；保守諸侯但用其人，該國完全可能立馬成為招風大樹，遭致天下共討之的危局，舊貴胄們連苟延殘喘以待最佳時機的可能也沒有了；保守諸侯們的政治嗅覺顯然比孔子儒家靈敏得多，看得很清楚，只好忍著心疼，冷冰冰地一次又一次地拒絕了孔子。後來的實踐說明，孔子之後的儒家依然是頑韌的。從孔子到孟子，儒家以一貫之地奔波了三百多年，最終還是處處碰壁。雖然如此，儒家依舊沒有改變自己的基本主張。認真思索，似乎很難簡單地說，這是儒家政治意識的過於遲鈍。
        那麼，導致這種結局的深層原因究竟在哪裡？
        原生態時期的儒家悲劇，令人常有扼腕之歎。
        這個悲劇，不在於儒家的復古主張。古今中外，政治上的復古派保守派多如牛毛，最終釀成悲劇者卻並不多見。也就是說，政治上的復古派保守派崛起而大權在握者比比皆是，其首領之「善終」結局者也比比皆是。孔子孟子及其原生態儒家的悲劇在於：以哲人的智慧與洞察力，卻提出了一種與社會變革及民生需求相去甚遠的完全復古理念，並以最強硬手段實施於社會，失敗之後，又堅韌不拔地為其奔波數百年。在整個人類文明史上，除了宗教形態的殉道者，我們很難在社會實踐生涯中，尤其很難在政治實踐生涯中，找到這種完全以「過去」（而不是「未來」或者「天堂」）為信仰的學派團體與領袖人物，遑論為已經死亡了的社會做殉道式的努力？
        認真回想起來，原生態時期的儒家是一個極其矛盾的學派團體。一方面，是鮮明得毫無掩飾的純正復古理論，是強硬得毫無迴旋餘地的施政作風，因而「知音」難覓，終被整個社會遺棄；另一方面，是強毅頑韌的履行精神，是持之以恆的信仰原則，這種極其可貴的生命狀態，感動著當時的社會，也感動著無盡的後人。兩者合一，釀成了儒家在原生態時期的孤絕悲劇，也埋下了後來霸權加身而終為社會接受的種子。
        變身奧秘：儒家諱莫如深的歷史玄機
        一個頑韌純正的復古學派，何以被雄風尚在的西漢王朝驟然獨尊？
        這是一個巨大的歷史謎團，其中奧秘，儒家從來都是諱莫如深。
        謎團的核心在於：儒家被獨尊之後，鮮明的政治立場忽然變得極其模糊，純正的復古主張忽然變得極其空泛，頑韌的復辟情結忽然消失得無影無蹤，是古非今而攻訐現實的癖好忽然變成了唯官府馬首是瞻的忠順。一言以蔽之，自從成為唯一的官方學派，作為儒家立學成派之根基的政治復古特質迅速地淡化消失，呈現在人們眼前的再也不是原生態時期的儒家了。客觀地說，任何一個學派隨著歷史的發展而發展，都是正常的。即或是最具有惰性特質的宗教教義，隨著時代發展而不斷地修正教義，也是極為普遍的。但是，任何學派與學說的發展都有一個共同特點：後來者必然要竭盡全力地向社會昌明原教義的不足以及適時發展的必要，從而最大限度地爭取社會與信徒的理解，保證本學派不因學說的修正發展而縮小影響。唯其如此，我們質疑的不是儒家的變化與發展，而是儒家對待自身變化發展的一種極為反常的治學態度。這一治學態度的基本點是：對於淡化原教旨政治立場的巨大變化，儒家從來不做正面解釋，既不解釋其變化原因，對變身前後學說內容的顯然失衡也不做任何說明，聽任不得不修習儒家之學的知識階層在各種混亂中歧義百出。
        為什麼？
        似乎沒有人問過，似乎也沒有人回答過。
        著意品味，儒家被獨尊之後的變化是很微妙的，也是很尷尬的。分明是顯然的變化，卻硬是掩耳盜鈴地佯做無事，其基本表現是：儒家再也不頑強地傳播克己復禮、興滅國繼絕世舉逸民復井田之類的政治主張了，再也不遊說天下做復辟努力了；那個以「祖述堯舜，憲章文武」為最鮮明立場的政治實踐學派，忽然一夜之間變成了遠離現實政治的純粹學問派。涉及政治主張，儒家的復辟立場已經演變為王道仁政之類的哲學式敷衍；涉及歷史論述，儒家所有關於復古的強硬主張，都巧妙地演變為一種柔性的崇古頌詞；涉及治道吏道，原本具有復古特質的仁政學說，已經演變為一種反對苛政的現實吏治主張；涉及孔子孟子一班祖師聖人，構成其一生主旋律的孜孜復辟的政治實踐，已經被大大淡化為抽像的人格讚美。儒家在現實政治中原本有兩大癖好：一是好是古非今，二是好攻訐法治。如今，也都在這種對遠古社會的讚美性陳述中變成了完全避開當年現實政治的學術評價。雖然掩耳盜鈴，然在官方的默許與保護之下歷經千百年反覆渲染，終於漸漸地弄假成真。魏晉南北朝之後，臣服於儒家的整個知識階層，幾乎已經完全忘記了儒家本來的政治復辟特質，儒家自己則「忘記」得更徹底，似乎儒家教義從來就是如此這般。在世界文明的大宗教中，幾乎每個教派都有堅持原生態信仰的原教旨主義派別，古老的儒教卻沒有。漢武帝之後兩千年，儒教之中從來沒有出現過堅持弘揚孔孟復辟立場的儒家原教旨主義。
        與此同時，一個顯然荒誕的事實是：儒家原始經典仍舊是天下聖經，誰也沒有著意刪改；所有後世儒家也都很在意地反覆宣稱自己是孔孟的忠實信徒，誰也沒有宣佈過背叛孔孟背叛儒家原生教義；儒家祖師被供奉得越來越神聖，儒家的原生經典也越來越成為萬世不移的真理，初始聖人與原生經典所賴以存在的政治根基與實踐特質，卻早已經蕩然無存了。
        骨頭沒有了，正肉沒有了，留下的，只有一鍋似是而非的儒家式肉湯。
        儒家變了麼？變了。
        儒家變了麼？沒有。
        要說清楚麼？難亦哉！
        我們有理由問一句：儒家失語如此，知識階層健忘如此，究竟發生了什麼事情？
        任何秘密都會被漫漫歲月洗去塵封，儒家的變身奧秘自然也不可能成為永遠的玄機。
        西漢是一個極其特殊的王朝。其特殊之處在於：它推翻了創建中國統一大文明的秦帝國，處在中國統一大文明開創之後的第一個十字路口，最具有發生種種變化的社會潛質，最具有「重塑」中國文明的種種可能。一言以蔽之，西漢王朝承擔著「如何承前，如何啟後」的最重大的歷史課題。由於秦帝國過於短命，沒有鞏固一種新文明所必須的時間條件，便使得這種新創建的統一大文明具有相對脆弱的缺陷。唯其如此，西漢王朝的歷史抉擇便顯得特別特別的重要。就基本的歷史事實說，推翻秦帝國的社會力量有三方：一是率先發難的陳勝吳廣的農民力量，一是以項羽為核心的六國舊貴族力量，一是以劉邦為核心的布衣士人階層力量。三方力量的消長，最終取決於各自領袖階層的政治視野及其所能代表的社會利益廣度，而絕不是表面上轟轟烈烈而又極富傳奇色彩的秉性差別與權力陰謀。這種政治視野與社會利益廣度，有一個具體核心，這便是如何對待秦帝國所開創的大一統文明框架？正是這個看似宏大寬泛實際上卻囊括了種種社會利益如何鋪排的現實核心問題，最終決定了三方反秦力量的歷史命運。
        從三方反秦力量的社會構成看，西漢的開國階層顯然是由各種社會職業的布衣之士組成的。除了一個韓國舊貴族後裔的張良，劉邦陣營的文臣武將幾乎全部由下層吏員、小商販、小工匠、小地主、遊學布衣以及各色苦役犯六種人構成。廣義地說，這些階層都是游離出「布衣之士」的社會土壤，其中的佼佼者無不具有戰國布衣之士的特質。具體地說，劉邦陣營的靈魂與核心是兩種人：吏員與布衣士人，譬如劉邦、蕭何、韓信、張良、陳平等等。一個不容忽視的背景是：春秋戰國秦帝國三代是士人階層的發生成長壯大的時代，在那個時代，士人階層是鼓動社會風雲並推動社會變革的直接力量；從社會階層的意義上說，只有士人階層是對社會與時代有著相對全面、客觀、清醒認識的唯一社會階層。正因為如此，劉邦陣營對待秦帝國統一大文明框架的立場，與項羽的舊貴族陣營有著巨大的反差。項羽陣營作為既得利益的喪失者，對帝國文明是恨之入骨，是徹底地有形消滅無形摧毀，所建立的社會制度則是完全復辟諸侯制。劉邦陣營則不然，雖然反秦，卻對帝國功業始
        終有著一種實實在在的景仰；對於帝國制度，至少不是簡單地徹底地否定，而是極其審慎地權衡取捨，抉擇如何建立大動盪之後的文明體制。
        劉邦到劉徹，歷經百餘年，西漢王朝終於完成了歷史的權衡與抉擇。
        這種權衡與抉擇並不全部都是難題。對於諸如中央集權、郡縣制、統一文字、統一度量衡、統一生產交通之標準、移風易俗、社會基本法度等等，西漢王朝都沒商量地全部繼承了帝國體制。事實上，這些制度也被全社會迅速接受了。所謂權衡抉擇，主要集中在兩個核心領域：一則，如何對待擁有強大傳統與既得利益基礎的諸侯分封制？二則，如何對待同樣擁有深厚根基的思想文化領域的自由競爭傳統？具體說，對待分封制的難點，是要不要倣傚秦帝國廢除實地分封制而實行虛封制？對待文化自由競爭傳統的難點，是要不要倣傚秦帝國的「以法為教，以吏為師」，遴選一種學說作為治國之道與官方意識形態？這兩個領域一硬一軟，都是直接影響整個社會核心結構的命脈所在。西漢王朝在這兩個領域所做的試探摸索，可謂幾經頓挫。對於分封制，西漢王朝幾經諸侯王之亂，到漢武帝時基本確立了有限實地分封制，比秦帝國有所倒退。這是中國歷史的一個基本問題，容當另論。
        對於具有深厚根基的思想文化領域的自由競爭傳統，西漢王朝在初期採取了審慎的摸索態度。所謂審慎摸索，其政策表現便是：對經過反秦戰爭大動盪之後所存留下來的各有殘缺的文化學派，不做官方評價，也不著意扶持任一學派，基本上是實用主義的一事一論。譬如需要建立皇家禮儀，便起用了儒家；為論證與民休息之合理性，便一度尊奉了黃老無為之學；整肅吏治民治，便起用了一大批法家之士等等。與其說西漢初期的這種實用主義是一種審慎自覺的政策方針，毋寧說它是一種搖擺不定的摸索。同時，在西漢王朝的摸索過程中，大動盪之後幾乎全都喪失了領袖大師的各個學派，也都在艱難地恢復元氣，艱難地展開競爭。競爭的方式與戰國已經有了很大區別，最大的區別是沒有了百家爭鳴的大論戰形式，沒有了蓬蓬勃勃的官學私學並立從而相得益彰的社會舞台。西漢初期中期，各個學派所能進行的競爭實際上只有兩方面：一則，各自重新組合力量對流散的典籍恢復整理，以為本派傳承之文本，首先獲得立足生存之地，再圖謀傳播範圍的擴大；二則，盡最大能力影響官方，看誰家能對現實政治發生最大影響，從而在國家支持下獲得重大發展。在這樣的競爭過程中，除了與現實格格不入的墨家銷聲匿跡，戰國之「顯學」都曾經暫時性的先後或同時佔據過主流：一個是大體可以劃入道家的黃老之學，一個是法家之學，一個是儒家之學。到漢武帝前期，一時曾經奇峰突起的法家，隨著賈誼、晁錯等一大批執「申、商、韓、蘇、張」之言的法家能事之臣在政治鬥爭中落敗，勢頭已經大為衰減。從學派態勢上說，這時基本上又是道家黃老之學佔據主流，儒家正在積蓄力量滲透上層。
        當此之時，漢武帝為什麼忽然以「詔舉賢良方正直言極諫之士對策」的方式來討論思想學派的問題？鑒於篇幅，這裡無法展開探討漢武帝此舉的種種背景與種種動機。這裡要探討的是，漢武帝
        最終接受了董仲舒的「諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道」的主張——這是「罷黜百家，獨尊儒術」的最初表述方式——其中究竟隱藏著何等秘密，從而導致儒家放棄復古立場而前後驟然大變？
        我比較仔細地研讀了《漢書》中漢武帝與董仲舒的三次問對。我的結論是：三次問對所表現的磨合軌跡顯示出，儒家以放棄復辟上古社會的政治主張為條件，換取「絕百家之道」的獨尊地位；漢武帝以「天下洽和」為目標，將閹割了復辟根基的柔性儒家推上了文化獨霸地位，使之發揮「教化」社會之功能。
        這三次問對的大體脈絡是：
        第一回合，相互試探。漢武帝下詔，說明自己對三王之道的崇敬，「欲聞大道之要，至論之極」，請賢良們抒發高論，並且保證「朕將親覽」。由此，董仲舒第一次上書對策，洋洋近兩千言，主要陳述了三層意思：其一，上古王道的源流演變及偉大崇高；其二，攻訐法家任刑虐政，「欲盡滅先王之道」，而導致天下淪喪；其三，著力分析教化社會的重要，一力褒揚孔子之學的教化功能。請注意，董仲舒雖然大肆讚美了上古王道，卻隻字未提原生態儒家堅持了幾百年的復辟主張。也就是說，董仲舒實質表達了這樣一種意思：儒家是尊古的，但儒家未必一定要堅持回到上古社會去；只要國家能像上古三代那樣教化民眾，社會就不會動亂；教化之能，莫如儒家。
        第二回合，相互磨合。漢武帝回答董仲舒對策，提出了一個意味深長的問題：都說秦代任刑而導致天下傾覆，如今我竭力按照王道行事，如何還是一片混亂？由此，董仲舒第二次對策，仍然是洋洋近兩千言，意思卻相對明確多了：其一，再次描述上古禪讓制的美好與社會習俗的敦厚安寧，指出其根本原因是「教化大行，天下和洽」；其二，嚴厲指斥秦帝國絕教化之道，任用法家而導致社會大亂人心大壞；其三，建議「興太學，置明師，以養天下之士」，使其作為「教化之本源」；其四，提出了任用官吏的兩個標準，「量才以授官，錄德以定位」。這次值得注意的是，董仲舒依然讚美上古，卻還是隻字未提原生態儒家的復辟主張；董仲舒著意強調的重點是，教化人心極端重要；董仲舒提出了教化方略，但卻不是孔子孟子的原生教義，而是兩個新主張：以「太學明師」為本源，以才德官吏為核心，可大行教化之道。請注意，董仲舒這次上書沒有儒家獨尊之意，反而表示了在太學中與天下之士共存的意思，在任用官吏標準上，也將「才」擺在了「德」之前。顯然，還是在試探。
        第三回合，終見真章。漢武帝再答董仲舒對策，表示了「虛心以改」的求教誠意，也明確表示：先生還是說得不甚明白，希望聽到更具體更明確的意見。由此，董仲舒第三次上書對策。這次，董仲舒洋洋灑灑近三千言，終於將最真實的猙獰之策和盤托出。首先，董仲舒萬分感慨地檢討了自己的前兩次上書沒說清楚，「辭不別白，指不分明，此臣淺陋之罪也」。  而後，董仲舒洶湧直下，一鼓作氣將自己的對策層層說來：其一，以天道為軸心詳細剖析三代教化的異同，指出了教化民心的根本是「樂而不亂復而不厭」的大道，生發出「道之大原出於天，天不變，道亦不變」的教化永恆
        論；其二，再度攻訐法治社會，強調王道教化，提出了一條圖謀極深的主張——天子縱然行法，亦當以王道教化駕馭之，此所謂「天子之所宜法以為制」；其三，最終提出儒家獨尊主張，「今，師異道，人異論，百家殊方，指意不同……法制數變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進!邪僻之說滅息，然後統紀可一而法度可明，民知所從矣！」
        董仲舒很惡。西漢儒家很惡。
        很清楚，董仲舒一班西漢儒家不但要絕百家之道，而且不能使其「並進」。也就是說，官方不能接納百家之學，社會也不能給其他學派留並進之路；只有在這樣的儒家大一統霸權條件下，法家與法制才是可以作為手段使用的，此所謂「統紀可一法度可明」。同為政治學派，法家是儒家最大的天敵，儒家可以不顧忌別家，但是不能不顧忌法家。更重要的是，秦帝國之後，儒家也看到了法制不可能完全退出社會，三代王道禮治不可能無保留的復辟。唯其如此，西漢儒家對法家提出了這樣的安置方略——我為統馭，你為工具。其餘學派，不足道矣！
        自此伊始，儒家以新霸權姿態登上歷史舞台，便有了上述種種變化。
        儒家學派的性格缺失：迂闊  偏執  誅心  記仇
        儒家學派有若干以一貫之的精神，我稱之為儒家的學派性格。
        迂闊之氣，大約是儒家性格中唯一有著些許可愛之處的東西。迂闊者，迂遠而不切實際也。儒家蔑視任何民生技能，蔑視任何形式的勞動，在所有學派中獨獲「四體不勤，五穀不分」之殊榮。見諸政治實踐，入仕多居「清要」之職，對需要專業技能的領域涉足極少，譬如兵事譬如工程譬如經濟等等等等。喜歡做官，卻不喜歡做事，尤其不喜歡做那種既辛苦又專業的苦差事，美其名曰君子論道不計功，君子喻於義，小人喻於利。執著處，只在專一的掃天下而不掃庭院，只在專一的坐而論道，最熱衷於擔當道德評判角色。此風流播後世，便有了一班「清流」儒家以做官不做事為名士作派，終日玄談，在職酗酒，觀賞**，競賽頹廢，其作為直比當時**的社會更**，實在令人齒冷。儒家迂闊處，還在於言論多大而無當。此風在原生態時期以孟子為甚，雄辯滔滔雲山霧罩，似乎有著某種精神指向，卻不知究竟要你做甚。「筆下空有千言，胸中實無一策」之評，可謂傳神。凡此種種迂闊處，若僅僅是個人作派，自是無可無不可。然則，儒家將這種迂闊帶進了廟堂官署，帶進了學堂書房，不敬業，不成事，不務實學，不通民生，釀成官場流風，釀成治學惡習，且沾沾自喜不以為非，實在教人不敢恭維。
        儒家偏執，基本點在三：一，咬定自家不放鬆，絕不相信世界上還有另外活法。二，不容納任何學派的任何主張，絕不相信自家經典之外還有真理。山外有山麼，人上有人麼，扯淡，老子絕對天下第一！三，對其他學派惡意攻訐人身傷害，其用語之刻毒天下僅見。孔子罵人很少，稍好，大約生平只罵過一件事。「始作俑者，其無後乎！」直罵陶殉，實罵人殉。此等事該罵，不能算作孔子缺點。然孔子此罵瞄準「無後」，卻是定下了儒家罵人之定式——人身攻擊，直搗生殖器。此種秉
        性以孟子為最，罵論敵刻毒異常，罵墨子是「兼愛無父，禽獸行」，罵楊朱學派是「無君，禽獸行」，罵縱橫家是「妾婦之道」。用語武斷的指斥性評判更是多見，畢竟說話還算乾淨，不算在真罵之列。近見網絡文章，有人將孟子稱為「戰國職業罵客」，說得比較實在。自孟子開始，「衣冠禽獸」成了儒家恆久的罵人經典語彙。儒家動輒口誅筆伐毒罵入骨，實在是一種陰暗心理，惡劣秉性。
        儒家論人論事，另有一個可怕習慣——誅心。誅心者，不問行為言論之本身正確與否，只專一地糾纏行為動機，以求「原心」之罪也。誅心成為一種殺人方略，有學者考證出於戰國時期的《公羊春秋》，成於董仲舒的種種論證。無論其演變如何，儒家在原生態時期就已經開始了這種以「道義原則」定罪名的路子，該是事實。所謂「孔子做《春秋》，亂臣賊子懼」，正是儒家誅心殺法的自我表白。儒家以《春秋》立起的政治標尺，不是行為法度，而是道義標尺，教義標尺，「原心」標尺。由誅心之法，衍生出儒家攻訐政敵論敵的一個威力無窮的非常規重型武器——名教罪人。你可以沒有犯法，但你完全可能因為某句話某件事而被認定為「名教罪人」。原因無他，只是「其心有異」。此風傳承流播，儒家大得其手，非但將有形之敵統統打倒，更將無形之敵也置於死地——破「山中賊」，更破「心中賊」。如此洶洶誅心勘問靈魂，  天下孰能不誠惶誠恐？
        儒家記仇。在所有的先秦學派中，儒家是最記仇的一家。但有歧見，殷殷在心，一有機會便新賬老賬一起算，絕不手軟。這種性格與儒家提倡的恕道很不相應，使人難以相信。但是，事情就是如此奇怪——一個提倡恕道的學派，事實上卻是一個錙銖必較睚眥必報的學派。在春秋戰國時代，儒家與幾乎所有的學派都因主張不同產生過齟齬。期間，除了論戰中的觀念批判，沒有任何一個學派揪住儒家不放。儒家卻是耿耿於懷念茲在茲，一遇機會便以「史家」稟性將論敵種種時期的言詞作為清算一通，而後再做定性式的人身攻擊。讀儒家經典，每遇此等攻擊之辭，不用說，便是儒家在發洩仇恨。然若僅僅如此，不能說明儒家記仇。
        儒家記仇積成秉性，有基本事實為依據。
        基本事實一，儒家在春秋戰國被無情遺棄，所以對生身時代仇恨極深。凡儒家做史，「自周以降，風氣大壞」之類的詞句比比皆是。司馬遷的《史記》稍好，但也是否定春秋戰國，以儒家觀念做史家評判的。《漢書》最鮮明，大凡最能表現修史者觀念的領域通論，諸如《刑法志》、《食貨志》、《禮樂志》、《律歷志》《郊祀志》等，無不先狠狠讚頌一通上古三代，緊接著便是一句必然出現的轉折定性——「周室既衰」，如何如何壞，「陵夷至於戰國」，更是如何如何壞地連番指斥整個時代，然後又一轉折說到「漢興」，再變為連篇累牘的頌詞。如此三段論法成為定式，實在是有趣得緊。顯然，在儒家眼裡，所有的時代唯春秋戰國最不是東西！
        基本事實二，儒家在秦帝國時期大遭「壓制迫害」，從此對秦永遠咬牙切齒，不由分說地一言以蔽之——暴政暴秦！兩漢之後的儒家乾脆只管罵秦，連論證都懶得做了。說儒家患有秦過敏症，似乎不為過分。事實上，古今中外任何一個新政權，都必然要鎮壓復辟勢力。事情起因在於儒家自
        己不守秦法，夥同六國貴族大肆散佈種種流言，從而獲罪被坑殺若干人。縱然冤枉，兩千年之後竟仍然不能釋懷而一概罵倒秦帝國，卻也是絕無僅有。除了「心理變態，記仇成癖」八個字，不知道還能有何種解釋。
        基本事實三，儒家在原生態時期善為人敵，幾乎被天下學派孤立。一旦得勢，儒家立即提出了「罷黜百家，獨尊儒術」的復仇書，洶洶面目公然昭示天下。一派獨尊，在春秋戰國時代無異於癡人說夢，任何學派都不可能有如此狼子野心。相信其他任何學派健在，都不會提出如此狂妄荒謬的主張。儒家卻不但要說，還要做。這便是儒家，為圖復仇，敢與天下作對，敢與三大時代的文明成就作對，破罐子破摔唯復仇為快。其心之野，其圖之大，兩千年之後尤令人咋舌。
        君子報仇，三百年不晚。世界文明史之一大奇觀也！
        身為學問家，身為史家，身為顯學大派，百年千年之後，尚不能擺脫一己一家一團體之恩怨而相對客觀地看待歷史，將中國文明史上最輝煌的時期肆意塗抹，將好賴有些貢獻的秦帝國一言斃殺，我們該如何評價這個學派的道德水準？該如何評價這個學派的心理特質與稟性特點？執青史之筆，洩一家之怨，將無數志士英烈釘上歷史的恥辱柱，唯將自己粉飾得光彩煌煌。如此學派，說它是中國文明的精華，說它是中國文明的根基，說它是萬世師表，說它是中國文明的良知道義，不滑稽麼？人云，「謊言重複一千遍便是真理」，儒家重複了兩千年，自然成了聖人。誰要再說它是謊言，只怕連自己也要心虛了。
        歷史往往在荒誕中前行。誠哉斯言！
        儒家文化霸權：中國文明迷失本色
        終於，儒家黃袍加身，獲得了文化霸權，走上了文化寡人的道路。
        一個曾經有過些許健康心理的學派，在三百多年壓抑之後竟獲得了文化霸權。這當真是一個奇跡，一個不可思議的奇跡，一次驚人的死灰復燃。深層探究其原因，足以構成專門學問。這裡說到的，只能是儒家獲得霸權之後的基本作為與基本影響。儒家復活，其潛在能量驚人地爆發出來，開始了大規模重新「整合」中國文明的浩大工程。
        第一件事，以修史之權，效《春秋》筆法，對既往歷史做絕對符合自家觀念的整理記述。縱然不能過分掩蓋、扭曲某些眾所周知的事實，也必在文後以評點形式給予鮮明褒貶。無論是《史記》的「太史公曰」、「索隱述贊」，還是《資治通鑒》的「臣光曰」，以及全部二十四史的種種作者評點，全部目的只有一個：告訴世人歷史就是如此，只應該這樣認識歷史！應該說，儒家掌控修史大權的實質，是「重塑」中國文明的足跡，是掌控全部意識形態的走向。儒家之心，不可謂不重。修史是儒家的看家功夫，做得老到細緻，絕對以真學問面目出現，幾乎使你不能不相信事實就是如此。
        第二件事，掌控教育制度，確定只能以儒家與符合儒家觀念的上古經典為唯一教材。從此，神聖如教義一般的「四書五經」問世，其他所有學派的所有學說一律從教育領域退出。應該說，教育是儒家的基本功之一。從孔子辦學開始，儒家唯一可以驕人的實際成就便是辦教育。但在先秦時代，實在不能說儒家辦學最好。就實而論，先秦學派大都是辦學高手。除了老子莊子學生寥寥，墨家、法家、名家、陰陽家、鬼谷子、荀子等等，辦學本領與實際水平都絲毫不輸於儒家。尤其是墨家，只怕比儒家還強出了三分。惟其如此，儒家深知教育辦學的重要，一得霸權，自然要在教育上全力以赴。一家一派掌天下教育大權兩千年之久，而能使教育不瀕於窒息者，未嘗聞也！
        第三件事，確立並逐步穩固獨尊地位。儒家獲得霸權之後，對其他學派學說一律封殺，全部逐出官方視野與學堂庭院，使其以民間形式自生自滅。對諸如墨家法家這等聲望過於顯赫的死敵，儒家無法強硬抹殺，便極盡冷落排斥，逼你自我萎縮。魏晉南北朝時期，墨家經典已經淹沒於「雜書」之中，幾乎無法找到文本了。到了清代，涉足法家墨家名家等先秦學派的學者已經是鳳毛麟角了。
        第四件事，掌控科舉制度，從而掌控整個知識階層的入仕路徑。實施方略是：與已經掌控的教育制度相配合，以儒家認可的方式與內容考核知識階層，從而確定知識分子是否具有做官資格。這一招厲害之極，連根收拾了所有具有「事功」精神的貧寒階層。你想改變自身命運麼，便得經過儒家學問這一關，奈何？自唐代科舉制度建立之後，儒家忽然人才多多，儒學代有翻新，宋明理學大為興盛，可見其中奧妙。
        第五件事，將文化人的求學方向單一化，學問內容單一化，以使知識階層僅僅成為職業文官基地。儒家的設定是：知識階層的人生使命只有一個，求學目的也只有一個，那就是做官。人從啟蒙開始，修學的內容只能有一種，那便是當官的學問。據儒家說，這是「治世」之學。出於這般設定，儒家對修學內容全面改造。孔子「六藝」中的射箭、駕車等生存技能，因於當官無涉，全部刪除；工、水、醫、農等等末支細學，全部不入學堂；修學者只能以四書五經為圭臬，捨此無他。為此，儒家以通俗形式做了社會性說明：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，只要當了官，一切享受與特權應有盡有，完全不需要生存技能。所以，一切「末支細學」都是有**分的，統統不能學。此等社會政策之下，中國有了全世界獨一無二的一個奇特階層，謂之「讀書人」。這種所謂「讀書人」，在社會民眾心目中的形象表徵是：四體不勤，五穀不分；兩耳不聞窗外事，一心只讀自己書；衣來伸手，飯來張口；黃卷青燈，皓首窮經；以及手無縛雞之力、不修邊幅、君子遠庖廚等等等等。於是，「讀書人」有了一個社會名號——書獃子。對於書獃子現象，「讀書人」非但絲毫不以為忤，反倒以此類呆癡作派為能事而多有標榜，實在令人啼笑皆非。
        儒家滲透了中國古典制度的每個毛孔，一一羅列，難而又難。
        僅僅是上述基本方面，儒家文化霸權已經給中國文明帶來了極為深遠地負面影響。
        儒家對中國文明的負面影響，最重要的有兩個方面。
        其一，中國原生文明迷失了本色。中國的原生文明形成於春秋戰國時期，諸子百家汪洋恣肆，門派種類應有盡有，其雄渾強健與妖嬈秀美相得益彰的氣勢，其質樸實用與玄奧思辨和諧並存的架構，使中國原生文明有著一種極其堅實的本色，堪稱世界文明之唯一。這種本色，要用一句話概括，便是「剛柔相濟，強勢生存」。也就是說，中國文明在本質上摒棄懦弱，摒棄「文勝於質」的低劣競爭力。
        在這種健康的相互制約而又共生共榮的文明生態環境下，保守復古的儒家不足為害，甚至成了一道孤絕淒美的獨特文化風景。有強大的天敵制約，它無法氾濫成災，無法危害社會。而它自身的健康一面，又為時代增添著內涵。這便是文明生態的偉大意義所在。破壞了這種文明生態，必然遭受歷史的懲罰。
        然則，從獲得文化霸權開始，這個中國原生文明海洋中最保守的孤島，忽然成了自己從來沒有擔當過的領袖角色，忽然沒有了任何學派的制約。從此，中國文明的健康生態開始失衡。儒家洪水在整個華夏文化圈內猛烈氾濫，中國文明開始了漫長的儒家洪水時代。從此，頭戴王冠坐擁霸權的儒家，鼓蕩著漫天污泥濁水，開始肆意淤塞最壯美的中國原生文明生態。儒家越走越遠，文明生態也越來越沙漠化枯萎化。恆久浸蝕，恆久淤塞，偉大的中國原生文明終於漸漸迷失了本色。
        一百多年前，中國慘遭列強連番凌辱，國人方才開始反思。最深刻的困惑是：中國究竟怎麼了？為什麼忽然之間成了世界民族之林的孱弱者？我們的老祖先害了我們麼？知識界開始艱難地淘洗已經被浸蝕污染得無法辨認的古老文明，力圖淘洗出她本來的顏色。於是，「打倒孔家店」的口號出來了，新文化運動起來了，難覓蹤跡的墨家被挖出來了，法家被挖出來了，林林總總的被淹沒的學派也被挖出來了，革命也有了，運動也有了。轟轟烈烈百餘年，反反覆覆翻燒餅，那個最根本的老問題還是沒有明確答案：中國文明的力量根基究竟在哪裡？
        時至今日，淘洗工程似乎有了些許眉目。人們開始從更廣的歷史視角探索中國原生文明了，社會開始關注春秋戰國秦帝國時代了，民族特質的東西似乎比過去被看得重了。但是，普遍的社會思潮仍然將儒家看作中國文明的正統。即或如此，許許多多的「讀書人」已經開始惶惶不安了。有人重新考證出「克己復禮」是進步的。有人重新考證出董仲舒是法家，「罷黜百家，獨尊儒術」不是儒家提出來的。有人要恢復儒家經典在啟蒙教育中的作用，有人要發起讀經運動，等等等等，不一而足。顯然，在許許多多的中國「讀書人」看來，儒家仍然是他們的靈魂依托，他們自覺不自覺地運用種種儒家手段為儒家的合理性辯護，進而繼續維護儒家的文明正統地位。更不要說，還有許許多多專吃儒家飯的所謂專家了。顯然，要為中國文明確定一個歷史坐標，從而清楚中國文明的原生態究竟何在？依舊是十分艱難的話題。
        其二，中國民族的生命狀態嚴重萎縮，知識階層的創造力大大降低。在諸如「唯上智與下愚不移」、「民可使由之，不可使知之」之類的理念浸泡下，中國民族的整體素質從宋代開始漸漸下降。民眾愚昧之勢蔓延，書生迂腐之氣積重難返，尚武之風大為衰落，事功精神日漸萎頓，實用性科學技術被視為「奇技淫巧」，被壓制到下九流的地位。
        最重要的是，職業官僚階層的精神層面嚴重蛻化，執政理念日益趨於僵化，政務能力日益淪為鑽營發跡的厚黑伎倆，**無能充斥官場，鄉願之風瀰漫政壇。由儒家觀念引領的中國王朝之公器階層的日益封閉與墮落，導致了中國社會的麻木沉睡。劫難接踵而至，屢次瀕臨亡國之危。一個基本事實是，在十一世紀（北宋）及其之後的抗禦外來侵略中，中國開始出現了全世界蔚為奇觀地大規模漢奸現象——漢奸政府、漢奸軍隊、漢奸團體、漢奸文人，花樣繁多，丑類匯聚。外侮當前，相互攻訐的內鬥之風大起，「寧亡外敵，不資家奴」的令人目瞪口呆的口號也從廟堂喊了出來……凡此等等醜行，鮮有不以「大儒」自居者所為！我們不能說，儒家都是軟骨頭。但是，軟骨頭總是儒家，卻是十之**不錯。
        廟堂淤塞，知識階層必然窒息。整個十一世紀之後，中國「讀書人」幾乎完全喪失了文明創造力。所謂「百無一用是書生」，成為知識階層無可奈何的哀歎與共鳴。
        凡此等等，中國文明在後一千年經受的種種頓挫屈辱，已經給了儒家洪水時代最好的結局說明——奉儒家為圭臬，中國文明必然走向衰落。可以預料的是，許多「讀書人」與儒家信奉者，必然要振振有詞的將種種危難歸結於**政府，最終再喊一句「儒家並不當權，欲加之罪，何患無辭！」但是，我們要問一句：作為占統治地位的意識形態，作為決定民族精神指向的執掌文化權力的學派，作為曾經的民族精神領袖，儒家究竟做了些什麼？儒家不值得檢討麼？研究儒家的「讀書人」們不值得探究其原因麼？
        我們呼喚偉大的中國原生文明。
        我們期待偉大的中國文明復興。





    作品相關 為什麼要偷偷抹煞神舟前傳？
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:44 本章字數:10652

        在神六令人難忘的諸多表現中，最令人印象深刻——或者說最令人驚異的——顯然是
        它的最後一個動作：它從九天之外呼嘯而下，帶著顯而易見的巨大的勢能，卻在著地的那
        一剎那無比溫順地停住了，而且輕柔地站穩了。這使我們想起一名出色的體操運動員在一
        系列完美無缺的吊環表演後躍出一個前空翻，然後恰到好處地伸出雙腳，穩穩地踏在地板
        上，——讓我想起一顆帶著力道的尖利鐵釘垂直地落在沙灘上。
        這種平穩落地在體操中是高難度的，在航天上則是無法期盼的。
        沒有人可以要求一艘飛船像頂級體操運動員一樣，在著地後保持穩定的站姿。因為這
        取決於包括地表形態、風力風向、割傘時機等諸多因素，偶然的成分很大。然而，神舟六
        號卻似乎萬中無一地站穩了。這個穩然直立的姿態自然為神六任務劃上了一個極其圓滿的
        句號，使得它長達五天的不間斷太空體操表演得到了一個毫無問題的滿分。
        對於神舟六號的意義，無論怎麼評價都不會過分。首先，它說明經過幾十年的發展，
        中國航天界已經積累了大量的人才還是技術，正在頗有底氣地成為世界領先的航天強國；
        第二，由於這次飛行任務的超圓滿完成，中央政府對於「佔領太空制高點」的信心倍增，
        勢必在今後加大對於航天領域的支持，中國的太空開發計劃有望提速；第三，各類媒體對
        神舟任務進行的廣泛深入報道，無異於一次巨型的科普宣傳，將直接促進一批學生進入航
        天界或者科學界，有利於推進中國未來的科技發展和創新；第四，這次太空任務的成功，
        必須有利於增強國民的民族自豪感和自信心，有利於政府凝聚人氣，團結民眾，政治意義
        不可低估。
        因此，神舟降落的那一剎那，中國航天界立即充滿了燦爛的陽光。
        在長時間的高度緊張後，人們在這個時刻都更寧願閉上眼睛，盡情享受陽光在眼簾上
        投射的溫暖和幸福。
        沒有人試圖去發現陰影。
        這並不就是說沒有陰影。事實上，不僅有陰影，而且有的陰影還十分濃重。例如，在
        神舟任務的第二天，就有一些奇怪的渠道向媒體透露「神六將提前返航」；在神舟任務的
        第五天，更有人帶著神秘莫測的表情，告訴記者「神七將是一架無人機」。這些後來均被
        證明與事實相左的「內部消息」，足以說明航天部門的部分人士帶有名利意識，試圖用「
        內部情報」來向媒體證明自己在神六計劃中處於一個怎樣的關鍵角色。
        這兩件事足以說明一個問題，即媒體不遺餘力的「挖新聞」，和某些航天內部人所懷
        有的虛榮心和名位意識。當然，新聞記者總是要尋找新聞的，這是職業性質使然，無可厚
        非。但有趣的是，在圍繞神六任務的新聞報道中，居然還有在挖掘史料之餘，不滿意於傳
        統的歷史敘事，於是試圖改造或者「修正」歷史的努力，不禁使人忍不住要大跌眼鏡。
        直到神舟六號沖天而起的時候，中國載人航天的歷史都還是基本清晰的。關於中國載
        人航天的起源，新華社提供的資料是：
        ——中國進行載人航天研究的歷史可以追溯到20世紀70年代初。在中國第一顆人造地
        球衛星東方紅一號上天之後，當時的國防部五院院長錢學森就提出，中國要搞載人航天。
        國家當時將這個項目命名為「714工程」（即於1971年4月提出），並將飛船命名為  「曙光
        一號」。（見新華網）
        然而，隨著神舟六號飛船不斷刷新中國的航天紀錄，某些媒體在興奮中顯然覺得連這
        段歷史也必須改寫，以適應新的形勢。於是，到神舟任務的第五天，在神六任務即將大功
        告成的時候，頗有名氣的《瞭望東方週刊》刊出了長篇通訊《紅色太空新長征》，推出了
        另一種版本的中國航天史：
        ——自從1433年秋天鄭和病死在第七次下西洋的歸途中，中國人對未知疆域的探險已
        中斷了572年。……上個世紀70年代末以後，中國才重新開始了「遠航」。他們相信，太空
        中應該有中國人的位置。
        這是一段很抒情的文字。但這更是一段矛盾的文字。我們注意到，它的第一句話想說
        中國人在1433年至2005年之間「中斷了」「對未知疆域的探險」，而第二句話卻說的是中
        國人的探險遠航其實自「上個世紀70年代末以後」就「重新開始」了。這是兩個根本不相
        容的論斷，讓人不知該相信哪一個。但有一點可以肯定，就是《紅色太空新長征》的作者
        並不認可新華社關於錢院長於「20世紀70年代初」開闢的載人航天計劃的史實。
        當然，《瞭望東方週刊》充其量只能算一個不太嚴肅的民間通俗刊物，求實精神差一
        點，表達水準低一點，因此在報道中摻雜了過多的個人情緒和主觀臆斷，這似乎也是理所
        當然的事情。但有趣的是，《瞭望東方週刊》墨跡未乾，當晚中央電視台的《焦點訪談》
        又出來湊趣了。在這期由白巖松先生主持的專題節目中，插播了一個名叫《巡天》的短片
        。這個短片同樣也很抒情，聲情並茂地回顧了中國的航天歷程。以央視的水平，當然不會
        忘記了中國航天事業在五六十年代的艱難起步，然而，當它把記憶之箭指向  「文革」時，
        卻突然也鬼使神差般地失憶起來。可惜我沒有在央視網站上找到這期節目的文案，——央
        視網站上提供了其他每一期焦點訪談的文案，但偏偏缺失了10月17日這篇奇文。
        如果我沒有聽錯，那麼我可以很有把握地記得：央視的抒情國嘴在講完中國航天事業
        在五十年代中後期和六十年代初期艱難起步後，先是批評「文革」使得中國的飛天步伐「
        被迫放慢」，然後立即不屑一顧地掉開視線，轉而熱情稱讚改革開放以來中國航天事業的
        突飛猛進。
        於是一切榮耀歸於改革開放。
        肯定改革開放的豐功偉績，這自然是非常合情合理的；但我覺得對於「文革」的航天
        歷史仍然，我們還是應該有屑一顧。因為如果我沒有弄錯，那麼今天中國的載人航天工程
        的基礎都是在「文革」期間奠定的。
        其實，無論《瞭望東方週刊》還是中央電視台，都完全明白「文革」和錢學森們對於
        中國載人航天工程的貢獻。因此，《瞭望東方週刊》的《紅色太空新長征》在把大約百分
        之九十的篇幅用於歌頌改革開放時代的航天成就後，在文章的最後一段把筆鋒一轉，打了
        下面這樣一個補丁：
        ——*但是*，中國的太空計劃*卻*直接與**有關。……在知道蘇聯人造衛星和航
        天員上了天時，**同全世界的政治家們一樣為之震驚。他問:「我們怎麼能算是強國呢
        ？我們甚至無法把一顆土豆送上太空。」1958年5月，中國還未擺脫「一窮二白  」，毛澤
        東就發出「我們也要搞人造衛星」的號召。1970年4月24日，中國第一顆人造衛星升空。據
        瞭解，在上世紀70年代初，中國還曾培訓過一批自己的航天員……中國的太空探索計劃即
        使在「文革」中並沒有放棄。
        這樣，《紅色太空新長征》先是斷言中國的航天工程始自2005年，然後又改口說起自
        1970年代末，最後它還是承認原來中國的載人航天計劃起始於「文革」時代錢學森們的手
        上。不過，這個承認看起來卻是那樣的充滿無奈和不情願。——要理解這種情緒，只須注
        意一下被星號包圍的「但是」和「卻」字即可。央視的噴血抒情短片《巡天》沒有玩這種
        看起來很搞笑的文字遊戲，而是在乾淨徹底地遺忘了「文革」的兩彈一星後就堅定地保持
        著這種健忘狀態。但是，在央視的其他節目中，特別是在神舟任務第一天，它還介紹過「
        曙光」工程，足見編輯們是非常非常知道「文革」時期的載人航天計劃的。
        我不勝冒昧地揣測：不論是《紅色太空新長征》的步步退守，還是《巡天》沉默的遺
        忘，也許都反映了作者的一種潛在或者顯在的個人情緒，這就是：
        ——全面否定「文革」。
        於是，作者出於這種個人的歷史偏好，決定有意識地選擇性遺忘「文革」時期航天工
        程的歷史史實，以便增強改革開放在中國航天史上的歷史地位。
        我一點也不喜歡「文革」，——正如我不太喜歡那些本來就沒有一點點思想，卻居然
        還大聲疾呼「解放思想」的時髦人士一樣。儘管我本人是「文革」後的一代人，不知道「
        文革」究竟是怎樣「革」的，但「文革」確實使我的父母遭遇了很多不快，因此我並不在
        乎否定它。
        然而，需要注意的是，鄧公關於「全面否定『文革』」的觀點，其實是說要否定  「文
        革」這場政治運動，而非「文革」的一切的一切。但不幸的是，很多人習慣於把這句話從
        其特定的語境中剝離出來，於是使之成了一種有利於發揮個人想像力的政治口號。從《紅
        色太空新長征》極其勉強地承認「文革」中有載人航天計劃，以及從《巡天》乾脆沉默地
        忘卻了「文革」的太空計劃來看，在一些媒體中流行的新趨勢是「全盤否定『文革』中一
        切正面事實的存在」。
        如果真的能夠把一切失敗歸咎於「文革」，並把一切榮耀歸功於改革，這倒是一個比
        較理想的結果。但能夠達到這樣的效果嗎？
        我不喜歡「文革」，但並不認為可以用感情來取代歷史事實。特別不幸的是，我竟然
        長期著迷於中國的航天事業，因此難以選擇性地忘記中國航天發展的基本脈絡，故爾知道
        有些史實是不可能因某些記者和編輯的意志而改變的。
        我所知道的事實是：中國航天起步於「大躍時」時代，發展於六十年代，小成於  「文
        革」時期，因此完全是**時代的全新產物。在「文革」中，儘管航天工業也受到了沖
        擊，但總體上說，**最高決策層是保護並支持航天事業的，航天科學家們享受到良好的
        待遇，社會聲望極高（至少老百姓都把錢學森視為半神半人），科研資金更是有保證的。
        因此無論是「東方紅」衛星，還是長征二號，還是衛星回收技術，都成就於廣義「文革」
        的中後期，構成了後來載人航天的基礎環節。
        同樣難以迴避的事實是，中國的航天工業在「文革」中發展，卻在改革開放時期遇到
        了一些曲折。神舟任務的開創者戚發軔先生在回憶改革開放初期的情況時，曾經提到  「搞
        導彈的不如賣茶葉蛋的」的無奈現實，並且指出「向市場經濟轉型階段，航天隊伍流失很
        多」。但這不僅僅是航天領域的獨特現象。
        我在長江邊的某個城市度過了少年時代。那個城市是當年「大三線」建設的重點區域
        ，部署有若干軍工企業。在我的童年，這些處於半秘密狀態的高科技設施頗令我和夥伴們
        感到驕傲。然而，八十年代末期的一次春遊經歷卻幾乎摧毀了我們的全部自豪感。那天，
        我們看到一些戴眼鏡的人在一個公路工地上敲石頭、推兩輪車，一位老師以頗為同情的口
        吻告訴我們說：別小看那幾個「四眼」，他們是某某軍工廠的工程技術人員，由於工廠沒
        有生產任務，只好出來砸石頭修公路掙工資。
        我們駭然，但又極不相信。直到有一天，我很偶然地在《光明日報》的副刊上看到一
        篇報道，其中就提到「無業務可干的核工程師砸石頭掙錢」，於是不禁有種萬念俱灰的感
        覺。我悄悄地把那張報紙燒了，——因為我不想讓到我家來閒聊的朋友們看到它，並因此
        而動搖對於中國高科技事業的信念。
        那是中國社會普遍相信「五十年內不會有大的戰爭」的時代。
        既然「和平與發展」是「時代的主題」，既然「五十年內不會有大的戰爭」是歷史鐵
        律，不以任何人（包括美國）的意志為轉移，因此「馬放南山」就是非常自然而然的結果
        。於是野戰部隊順理成章地放下了槍炮，興致勃勃地搞起了養殖業、加工業、運輸業之類
        的副業，走上了「自找自吃」的發展之路，參與了當年的海南汽車事件等一系列舉世矚目
        的重要商業活動。在技術密集的的軍工單位，由於轉型困難，則出現了嚴重的資金不足、
        訂貨不足等問題，其結果就是大量的人才流失。
        航天工業正是這樣的軍工單位。
        1980年代，中國的航天事業面臨的最大困難是資金。由於國家希望航天領域向商業化
        方向轉軌，因此財政投入相對不足；航天部門雖然通過價格戰，在國際衛星發射市場上爭
        取到了一席之地，但由於利潤微薄，無力在研發和生產方面投入更多的資金，致使科研、
        生產和職工生活條件難以得到明顯提高。
        據戚發軔先生回憶，在那個「搞導彈的不如賣茶葉蛋的」時期，總是有很多轎車停在
        研究院的門前——都是來挖人才的。雖然老一輩沒有動搖，但年輕人中「最聰明」的研究
        人員卻選擇了離去。我覺得這些年輕科研人員的出走倒並不是僅僅由於待遇太低，更重要
        的或許是科研任務減質減量，致使其聰明才智無法伸展，於是抱憾而去。人員的流失直接
        重創了中國的航天事業，並且在1990年代初期顯現出惡果。
        1990年代的前五年，就在中國航天試圖借助40年積蓄之餘威，在國際商業發射中大顯
        身手時，中國長征火箭卻接連發射失利，使得中國航天多年以來辛苦樹立的金牌航天形象
        遭受嚴重傷害。根據公開的資料，從1991年到1996年，中國實施的14次發射任務中，有5次
        遭遇失敗，失敗率高達36%；相比之下，從1970年到1990年的23次發射任務中，僅有2次失
        敗，失敗率僅為9%。1990年代的火箭發射接連失利，無不指向兩大癥結：投入不足和人才
        流失。在這個頗為陰沉的時期，來自航天部門的一篇報道指出：由於投入不足，新產品開
        發面臨嚴重困難，運載火箭工廠無力購置新的大型和精密設備；由於人才流失導致了技術
        工人斷層，全廠只有一個六十多歲的老工人能夠加工某個大型部件…  …
        這無疑是中國航天史上最陰暗慘淡的時期。
        導致中國航天在1990年代初期出現空前低潮的原因，最根本的原因是決策失誤。
        在整個1980年代，中國的航天戰略的基本方向是頗為幼稚的「市場化」路線。這條路
        線的信奉者認為：只要我們參與市場競爭，就能夠通過價格優勢和系統可靠性，在開放的
        國際商業發射市場上分得一杯羹。但事實證明，國際商業發射市場根本不是一個充分競爭
        的領域，而是一個嚴重政治化的國際角鬥場，摻雜了太多的國家利益考慮，並不具備「以
        質以價取勝」的基礎。在中國發射以美國製造為主的國際商業衛星的過程中，不斷遭遇來
        自美國國會及軍方的種種阻撓，著名的考克斯報告更是聲稱「中國利用發射美國衛星的機
        會盜竊美國技術」，為美國政府禁止對中國出口衛星提供了依據。
        不容否認，改革開放使得大量的通用技術和管理理念進入我國，並成為新時期中國太
        空技術進步的重要推動力量，但技術層面的成就並不能改變1980年代航天大戰略明顯失誤
        的狀況。
        好在「市場化」、「國際化」的路線並沒有長期堅持下去。這一方面是由於美國逐步
        收緊了對華出口衛星政策，使中國實際上基本不可能再發射美國衛星，無異於為1980  年代
        以來中國航天的「國際市場路線」簽發了死亡通知書；另一方面，則是由於第三、四代領
        導層對於航天發展戰略的調整。
        1990年代中期，在「國際化」和「市場化」遭遇嚴重挫折的同時，中國的航天戰略開
        始出現向**時代老路回歸的跡象，其中最為核心的環節，就是今日終於修成正果的中
        國載人航天工程。這一工程的最大特點，就是採取了按照兩彈一星的支持模式，即由財政
        投入全部研發經費，然後在較為封閉的條件下推進研發工作。——其間，航天員參與了由
        俄羅斯提供的太空培訓項目，但這沒有改變整個工程「自力更生」的特點。
        這種向「兩彈一星」模式的回歸，無疑是用實際行動全盤否定了原來過份強調「國際
        化」、「市場化」的航天戰略。但需要說明的是，這並非對**時代政治思維的回歸，
        而是對航天事業發展鐵律的再認識。1980年代，被中國航天戰略決策者們忽視了的一個事
        實是：即使在高度市場化和國際化的美國，航天事業也基本上是政府承擔的事務，大型項
        目幾乎全是由naSa這樣的純粹政府機構投資並實施的。之所以會是這樣，乃是由於航天項
        目大成本、高風險、低產出的特點。私人企業也有試圖參與太空設施研製的事例，其中最
        著名的也許要算麥道公司「三角快帆」計劃，——由於這一航天工程項目的失敗，直接導
        致了該公司財務危機，最終促成它被波音公司收購兼併。
        載人航天計劃救了中國的航天事業。特別是隨著神舟飛船的接連升空，由於經濟發展
        而囊中充實的中國政府在投入方面也日益慷慨大方，於是使航天部門的科研、生產條件和
        職工待遇得到了顯著改善。由於有了高水準、高密度的科研任務，加上不斷有由政府資助
        的新的發射任務，研究人員感覺到事業心得到了滿足，並且在一次又一次成功的飛行試驗
        中找到了榮譽感。於是，據說在「搞導彈的不如賣茶葉蛋的」時期離去的科研人員這時也
        對當年的決策感到了後悔。
        可以說，從五十年代錢學森們開創了中國的航天事業以來，中國航天走過了一條創業-
        發展-初成-轉型-挫折-再轉型-大發展的路徑。在這個過程中，我們的航天人曾經在極其困
        難的條件下不遺餘力地追求奇跡，於是實現了中國航天的起飛；我們也曾經輕率地選擇了
        建立在幼稚市場觀之上的國際市場化道路，結果導致了中國航天事業的明顯挫折；近十年
        來，由於第三代和第四代領導人的高瞻遠矚，重新加大了國家對航天的財政支持，用大手
        筆促大發展，從而再次創造了奇跡。
        這個奇跡是幾代航天人薪火相傳，不懈努力的結果。這正如戚發軔所說，「人餓的時
        候，吃第一個饅頭沒什麼感覺，第二個饅頭墊了個底，到第三個饅頭就飽了。看上去功勞
        是第三個饅頭的，可沒有前兩個饅頭怎麼行？」他進而指出，以錢學森為代表第一代航天
        人做出了「第一個饅頭」，王永誌為代表的第二代航天是做出了「第二個饅頭」  ，在這兩
        個「饅頭」的基礎上，才有可能做出第三個「饅頭」，即載人航天工程。
        《紅色太空新長征》和《巡天》試圖告訴我們的，其實正是「我們只有第三個饅頭，
        而且這個饅頭使我們吃飽了。」
        這種出於自己個人的歷史偏好而任意割裂歷史史實的做法，反映了一種非常錯誤而且
        荒謬的歷史觀。我想說，中國的四代航天人都值得我們尊敬，他們的成績都值得我們銘記
        ；今天我們特別不能忘記的，當數錢學森先生等拓荒者。戚發軔先生是這樣回憶那個時代
        的：
        「工作生活條件很差，心情很好，有一種『愛國、翻身要自強』的動力，滿腔熱忱為
        了事業，國家對我們也特別信任、尊重和照顧，聶榮臻在困難時去募捐，給科技人員搞肉
        ；文化大革命時知識分子是臭老九，然而中國知識分子物美價廉經久耐用，愛國熱情沒有
        受到干擾。我家裡被抄過家，母親被趕出北京，我顧不上那些。當時中國和日本正搶著把
        衛星送上天，我們有很大壓力。我相信黨，熱愛祖國，始終沒有動搖。」
        火箭控制專家梁思禮是梁啟超先生之子，據他回憶，在20世紀60年代，錢學森領銜的
        「航天部五院」各分院的科研辦公樓每晚都燈火通明，絕大多數同志自動來加班或學習，
        當時政委、指導員的主要任務是說服動員大家早點休息。於是當時出現了一個非正式的口
        號：「生在永定路，死在八寶山。」
        他們就是在這樣的困難環境中，憑著對國家的愛和信念，靠著卓越的技術天份和過人
        的發奮精神，在戈壁灘上種下了中國航天的樹苗。如今，這棵樹苗已經長成了大樹。但我
        們不能忘記：如果沒有他們在五六十年代的努力，中國的航天事業也許到現在還只是一個
        樹坑。
        忘記老一代科學家的貢獻，就是對良知的背叛。
        作者：蕭冬





    作品相關 漢字——人類目前最偉大的文字（zt）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:45 本章字數:8086

        *漢語與英語的比較（此節引用自《爭鳴：再談漢語和英文的比較和評價》一文）
        漢字的優勢在於，漢字是二維表現方式，二維是平面媒介表達信息能達到的最高效率。中英文對照，英語的字母對應漢字的筆劃，單個漢字對應的是英語的詞，中文的詞對應的是英語的詞組，中文表達、傳遞信息的優勢一目瞭然。中國國家漢字的掃盲標準是1500個字，理工科的大學生一般掌握2000個漢字。就憑這2000個字，大家可以讀書、看報、搞科研。只要有小學文化就可以看懂絕大多數文章，有初中文化，其掌握的科學知識，就足以瞭解絕大多數產品的使用。比如高科技的電腦要求高吧，在中國那些考不上大學的高中生經過一年半載的培訓就能熟練操作，一些沒有條件上高中的初中生也能做到。
        漢字的重複利用率非常高，歷代積累的漢字總數以萬計，康熙字典就收錄了4萬多，專家指出常用僅三千五，選取當代的常用字作為學習和使用漢字的重點，是歷代歷朝整理和教學漢字的一個重要內容。歷史上的《三字經》《千字文》都是用當時的常用字編成的識字課本。
        而英文呢？例如因為一個地名就是一個單詞，想正確認識，需要的時間精力只有少數人能夠應付，英文真是笨人的語言，由於在表達方面的缺陷，靠字母的一維線性組合，試圖給天下每一事物起一個名字，一種東西就是一個單詞。宇宙無窮，英文詞彙無窮——可惜人的精力有限！
        英文是發散的。
        在英文世界裡，一般美國高中畢業生掌握的單詞量也就在三千到三千五百個左右，這樣已經應付日常生活需求足矣，但是沒有20000個字別想讀報，沒有30000個字別想把週刊讀順，大學畢業10年後的職業人士一般都懂80000字。新事物的湧現，總伴隨著英文新詞，例如火箭(RocKeT)，計算機(comPuTeR)等，可漢語表達這些很輕鬆，不就是用「火」驅動的「箭」麼，會「計算」的「機」麼！可英文就不能這麼幹，不能靠組詞，原因是「太長」了。如火箭將成為「FIRe-DRIVen-aRRoW」，計算機將成為「comPuTaIonaL-macHIne」等。人的視角有限，太長的字會降低文章的可讀性與讀者的理解能力。這是因為英語的字母對應漢字的筆劃，單個漢字對應的是英語的詞，中文的詞對應的是英語的詞組，中文表達、傳遞信息的優勢一目瞭然。
        目前英語詞彙量已經超過40萬，預計本世紀中葉會達到百萬。而漢語則相對穩定，現在只有很少的古文知識的中學生就可以琅琅上口地讀屈原的楚辭。英文就難了，太不穩定。現在的人們讀沙士比亞的原著已困難重重，更不用說讀400年前英國詩人喬叟的詩了。由於英語以表音為主，同時號稱是講者分佈最廣泛的語言。正因如此，講英語者往往因語義詞彙和地域習慣，引起誤會。因此謂英語是「世上最廣泛被誤解語言」，也絕不過分。英語也是世界上最容易引起人事糾紛的語言。就目前英國和美國還分出了英式和美式英語，加上其他所謂的英語國家，雖然都說英語，其拼寫讀的差異不次於中國各地方言之間的差別，交流的難度是遠超過使用表意的中文的。
        現代所有學科領域，中國都有很好的學者，沒聽說哪位因漢語「不精確」而搞不好研究的。中國的火箭照樣可以精確升空，中國的原子彈照樣可以精確爆炸。所有的英文科技文獻都可以翻譯成漢語。個別人會說了，為什麼中國現在落後，就是由於中華文化中殺氣少，數百年來對殺人武器研究太少，遭到掠奪以至落後了，雖然如此，最困難的時候已經過去，中國現在正以世界最快的速度復興。漢語文獻影響力正隨著國力的增強而在世界範圍內增強。
        .
        *現代漢語的發展（本節引用自《談漢語與英語的優劣》）
        研究表明：漢字作為一個複雜的文字符號系統，其信息熵很高。研究的基本方法是：逐漸擴大漢字容量，隨著漢字容量增大，信息熵的增加趨緩；漢字增加到12370以後，不再使信息熵有明顯的增加。我國科學家指出：漢字的容量極限是12366個漢字，漢字靜態平均信息熵的值  （平均信息量）是9．65比特。通過數理語言學中著名的齊普夫定律（ZIPF』SLaW）核算，這是當今世界上信息量最大的文字符號系統。聯合國五種工作語言文字的信息熵的比較如下：
        法文：3．98比特
        西班牙文：4．01比特
        英文：4．03比特
        俄文：4．35比特
        中文：9．65比特
        可以看出，拼音文字的信息熵小，差別不大。漢字的信息量最大。
        漢字對拼音文字的這種信息熵優勢是什麼概念？簡單的比喻就是十進制數與二進制數的差別。十進制數字系統需要人記憶0-9，10個符號，二進制只需要記憶0和1兩個符號。十進制乘除要記憶9x9表，二進制只需要學會與、或、非的簡單邏輯。但是，人類在日常生活中為什麼不使用二進制數字系統呢？因為那樣很浪費，一個數字「7」表示成二進制就成了「111」，記個大數不把人累死？反過來，人類為什麼不用十六進制，或更高的進制呢？一方面是人腦智力的限制，另一方面，十六進制也未必能大幅度提高信息熵。這種信息熵反映在文字上，就是聯合國文件中，中文版本一定是最薄的。信息熵高是不是就不利於計算機處理呢？這方面恐怕還很難下結論。簡單的比較漢與英文的輸入速度是不能說明問題的，因為「字」與「word」是不同的概念。要比較只能比較同一內容的中英文兩個不同文本，計算擊鍵數的差值。在「詞」的單位基礎上，現代漢語與英語是可以進行比較的。現代英語為了應付不斷湧現的新事物、新思想、新科技、新概念，也在不斷地造詞。無非是借助拉丁詞根、或重新組合已有單詞，結果越是專業科技的詞彙，就越長、越難記。或者是大量使用縮寫：如WTo、FBI、IBm、uFo等等，縮寫一多就容易混淆、難以理解。在這方面，現代漢語造詞的優勢就十分突出了。這就是漢字字符集信息熵高的優勢。
        用現代計算機技術作為信息化的標準，來衡量漢字與英文字母的優劣是件很荒誕的事情。現代計算機技術說到底就是基於「二極管」的技術，將來的發展很難預料。難道要人類高度智能的思維模式，去模仿「二極管」式的思維？那是典型的削足適履。試想，難道當年就因為發明了黑白照像術，人們就該廢掉油畫的色彩？難道當年就因為摩爾斯電碼適合新發明的電報，人們的語言就都應該改成「  嘀嗒」？
        漢字在應用中遇到的一些困難，我們不應該忽視，但是沒必要過分誇大。當年中國人發明了活字印刷術之後，在很長一段時間內一直沒有得到真正的應用。直到清朝末年中國還在大量使用雕版印刷術。其原因就是漢字數量太大，要製造一套足夠印書的字模難度太大，也不經濟。最後還是20世紀初，西方人引入了機制字模，中國才實現了活字印刷。在20世紀，人類進入計算機時代的初期，漢字處理軟件的缺乏也曾經是一種阻礙，但是很快也就解決了。現在在計算機技術的幫助下，漢字的傳播比以往更方便了。
        真正阻礙中國進步的並不是技術，而是人們思想的禁錮。在西洋活字傳入中國之前，利馬竇、徐光啟翻譯的歐洲文藝復興思想書籍，已經通過古老的雕版印刷出來了。但是在當時及後世很長時間內，卻得不到國人重視。這是一件很悲哀的事情。在落後思想的禁錮下，即便我們象伊朗、土耳其那樣把自己的文字全部改成先進的阿拉伯文或拉丁文拼寫，我們也無法逃避象古波斯和奧斯曼帝國那樣的衰敗。
        .
        趙世民《探秘中國漢字》
        一  、漢字濃縮著字前史中國人對自然的認識。
        如「活」字，最早的字型說明有水有根就活。
        如「家」字，最早的字型房裡有豬，豬繁殖力強，當時，人的生產力是最重要的生產，以生產能力旺盛的豬象徵家的人丁興旺。
        二  、漢字濃縮著字前史中國人的科學精華。
        比如「思」字，現在看是「田」和「心」，好像說「心田」是管思想的。有人由此斷定中國人早先不知思維的器官是大腦。這是他沒看「思」的最早字形。「思」的最早字形下面是「心」，上面是「囟」，「囟」是象形字。像頭蓋骨的匯合處，不信你去醫院找一個人頭骨標本，你看頭頂的紋路和「囟」非常相似。那麼，「思」不是指「心田」，而是指頭和心的相通。我們祖先的這一認識非常前衛。今天的科學證實，「心」「思」這字形，暨有思維，又稱情感。
        三、漢字體現先人哲學的思辨。
        比如「默」，表示的是不言語，無聲，按說僅一個「黑」字就足以象徵，為什麼還要加個「犬」呢？誰都知道，狗最愛叫。用善叫的狗去趨近寂靜、無言，更能體現出「默」的充實內容。巧了，從思想上說，「沉默」是由能言善辯的智者提出來，從造字上說，「默」又是由「汪汪」狂叫的狗來象徵。「默」是可以說，能說而不出聲。一個天生的呆癡再不說話，我們也不會以「沉默」刻畫他，如同我們不會說一段木頭失明了一樣。
        漢字不僅構築了隱性的中國哲學體系，也塑造著中國人的心理結構。表面上看，漢字不過是一個符號，指稱著對應的事物，但就在這對應背後，還潛伏著中國人的情感、習慣甚至本能。
        .
        漢語是c語言，英語是Basic（ZT）
        .
        漢語是c語言，高度靈活；
        英語是Basic，是半成品，僵硬呆板；
        漢語可以從基礎上構造一切；
        只要想得到就能表達出來；
        而英語則是固定配置；
        不能很好地表達個性的需要；
        漢語的最小單位是字，英語的最小單位是詞；
        兩個漢字可以組成一個詞，而英語的詞就是詞；
        比如汽車火車自行車都有車這個字；
        於是抓住了共性和個性；
        共性上加個性就是新概念；
        可組合性非常強；
        而英語的bus、car、bike沒有任何共性；
        因此中國人只要知道幾千個字就可以表達世界；
        而英語由於沒掌握共性與個性的關係；
        每一個事物都要造一個詞；
        描述世界需要極大的詞彙量；
        十分愚蠢；
        事實也是如此；
        聰明人一般學不好英語，而死記硬背的笨蛋都出國了；
        漢語裡沒有時態；
        只有表示時間的詞；
        因此不需要在動詞上變來變去；
        只要把動作與為數不多的表時間的詞組合
        就可以清晰地表達時間中的動作；
        而英語裡為了表示時間要把所有的動詞都變換形式；
        這些動詞數以千計；
        不是有表示時間的詞嗎？
        為什麼還要在動詞上變化？
        還是愚蠢；
        .
        英語只能橫排不能豎排；
        豎排是神經病；
        而漢語就沒有這個問題；
        漢語從前就是豎排的；
        .
        漢語可以從右往左排；
        在閱讀上沒有困難；
        但是英語的單詞因為是表音的；
        只能從左往右讀；
        如果把英文語句從右往左排；
        讀者必定跟吃了搖頭丸一樣；
        30分鐘後頭暈至死；
        .
        英語以空格作分隔符；
        本身不表達任何含義；
        卻佔一格；
        浪費版面；
        浪費bit天理難容；
        而漢字沒有這個問題；
        漢字之間不需要空格；
        這個字與下一個字不會混淆；
        這就是漢字的優勢；
        .
        漢字是方的，英語是長條的；
        因此漢字寫的扁一些長一些都可以；
        不會比例失調
        而英語如果寫成方的就非常難看；
        並且由於有的單詞長，有的短，都寫成方的；
        也不知道占幾行；
        並且，由於英語的長
        英語書一般也很長；
        浪費紙，不環保；
        這行的詞無法與上一行的詞對齊；
        看上去亂七八糟的；
        .
        漢字書寫自由；
        可以倒筆畫；
        而英語就不行，英語必須按照順序寫；
        如果倒筆畫了；
        將一塌糊塗；
        .
        英語單詞有長有短；
        換行是個問題；
        如果用-號；
        一個單詞被分兩行看起來費勁；
        如果整個單詞換到下一行；
        對齊又很困難；
        .
        漢字的信息含量非常大；
        比如道字之字有很多很多含義；
        而英語則十分弱智；
        一個詞的含義有限；
        關於這個觀點各位可以參考文言文；
        .
        英語表音，而漢字表音形意；
        在讀音上有啟發性；
        而根據形可以直接想像客觀存在的樣子；
        而英語缺乏相應的內涵；
        moon與月亮沒有任何關係；
        horse與馬也沒有任何形象上的聯繫；
        機械的很；
        漢語可以表意；
        看到偏旁可以理解大意；
        而sleep算什麼玩意？
        不過是字母的組合
        無法反映客觀實際的內在的本質的聯繫；
        .
        英語就是拼音；
        漢語可以用拼音表達；
        中國的小學生都會拼音；
        可見英語之簡單；
        事實上中國人完全可以把語言建立在拼音之上；
        而拼音由聲母韻母構成；
        可以很簡單地組合出漢語的發音來；
        而英語就笨的跟笨蛋似的；
        一個詞需要很多音標；
        .
        有人說漢語難學難寫難認；
        要改成表音文字；
        而英語能讀一般就會寫；
        於是比漢語好；
        其實那是放屁，崇洋媚外；
        漢語拼音是中國的拼音文字；
        比英語簡單得多；
        完全可以做到能讀會寫；
        但是中國人只把拼音當作識字的工具；
        當作小兒科；
        語言的目的是表達思想和客觀世界的；
        而不是一些字形和聲音；
        讀和寫，在語言表達世界方面；
        只佔很小的一部分；
        重要的是語言的含義；
        是語言表達世界的能力；
        而漢語在表形和表意方面比英語強一萬倍；
        從漢語本身就可以直接映射部分客觀世界；
        而英語完全缺乏這個功能；
        英語僅僅是語音的編碼；
        而漢語則是音形意的編碼；
        是立體的編碼；
        .
        閱讀英語時人們往往注意了讀音；
        而忽略了含義；
        然後再從音去檢索意；
        這種音與意的映射全靠死記硬背；
        語言反映了人的思維；
        英語國家的人；
        比中國人單純呆板幼稚的多；
        他們宏觀思維能力很糟糕；
        處理事情缺乏靈活性；
        做事偏激；
        與阿拉伯的極端分子處於同一個檔次；
        .
        漢字輸入比英語麻煩；
        這只能說計算機笨蛋，而不能說明人笨蛋；
        畢竟漢字是按照音形意編碼的；
        現在的計算機和程序還沒聰明到能夠完美地處理漢字的程度；
        計算機能夠很好地處理英語；
        說明英語的水平也就是計算機的水平；
        計算機不能很好地處理漢語；
        說明足夠豐滿和複雜；
        難道漢語的先進也是一種錯嗎？
        .
        世界變化發展
        新的概念層出不窮
        字母文字應付的辦法只好是造詞
        過了上千上萬年之後
        超負荷將把字母文字壓垮
        整個世界唯有漢字獨領風騷！





    作品相關 詆毀中華文化的三大謊言（zt）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:47 本章字數:11041

        中華民族應該反思，但不能先假設自己是妓女，然後再反思。有的文人則撒謊！
        謊言1，中國被遊牧民族打，是因為文化太軟弱
        有群智囊，有個論調：
        中國為什麼老~~~~為北方少數民族攻打？文~~~（拉長聲音，表示有城府）化問題。中國傳統文化（特別是儒家和佛教）太軟弱，太軟弱。所以老挨打。宋朝為什麼被蒙古統治呢？文化~~~~問題。中國文化是醬缸，不值錢。
        由此，這些智囊得出了一個宏論：佛教文化的軟弱性造成了中國人屢次挨打的歷史，儒家文化閹割了中國人的尚武精神！
        這樣說讀嗎？我告訴你，這個叫做『狗屁論』
        其實，在封建社會和奴隸社會，很多大的民族，都被蠻族統治過。大概情況如下：
        英國：
        恐怖丹麥時代（被丹麥人佔領東北）
        丹麥王朝（丹麥人統治）
        威廉王朝（諾曼人統治）
        西班牙：
        西歌特王國（西歌特人統治）
        摩爾人時代（長達700年，穆斯林摩爾人統治）
        印度：
        貴霜王朝（大月氏人統治）
        德裡蘇丹（分奴隸王朝，以及卡爾基，圖拉格，賽義德，羅第五個朝代，被突厥人統治）
        莫臥爾王朝（突厥化蒙古人統治）。。。
        中國：
        北魏（鮮卑人統治北方）
        金（女真人統治北方）
        元（蒙古人統治）
        清（滿族統治）
        羅馬：
        西羅馬公元476年被蠻族消滅。
        7世紀，阿拉伯人奪走中東，北非。
        10世紀，保加利亞佔領羅馬。
        1453年，東羅馬被突厥消滅。
        法國：
        墨洛溫王朝（法蘭克人統治）
        加洛林王朝（法蘭克人統治）
        加洛林王朝被馬扎爾，丹麥攻滅。
        這些民族被打的原因,根本不是什麼文化劣根性,而是少數民族處於偏僻的地理位置,一旦大國**,則容易趁虛而入.而當時的火器又未普及,因生產力的約束,而造成了大國敗於少數民族之手的結局.而各個國家的應對手段極其相似,：
        中國，修萬里長城，交納歲幣，和親，剿滅匈奴，西突厥。
        羅馬，修千里長城，交納黃金，和親，剿滅汪達爾。
        英國，加固百里長城，交納丹麥金，和親和出血友病。
        印度亦修百里長城，烽火台三十幾個，又和儒家文化何干？！
        我先談三個大家熟悉的，和遊牧民族，蠻族有關的名字的由來：諾曼底，直布羅陀，泰姬陵。
        如果我告訴你，西班牙曾經被蠻族統治過1000多年，並受穆斯林文化影響700年，很多人恐怕都要吃驚。不過，事實確實如此。西羅馬帝國滅亡以後，西歌特人征服西班牙。於409年蠻族建立的政權，一統治就是300年。
        到了公元710年，西班牙出了『漢奸』，一位王為了爭奪權利，引狼入室，請北非的摩爾人來幫助自己奪權。摩爾人派出的軍隊是7000人，征服西班牙的時間是7年，統治西班牙的時間是700年，直到1492年，才被西班牙光復者推翻。
        西班牙有一座石頭山，是當年摩爾人登陸的地方，這就是現在的『直布羅陀』。
        這是西班牙文化軟弱的證明嗎？
        很少有人知道，英國曾經被丹麥人征服過，被海盜征服過。
        公元827年，英國統一，愛伯格建立了蠻族政權——威塞克斯王朝。這時候，丹麥人興起，屢次騷擾英國，迫使英國割讓東北，交納丹麥金（類似於中國的歲幣）。後來，丹麥王克努特吞併英國，挪威，建立了強大的丹麥王朝。
        公元1066年，在法國的威廉,率領7000人，擊敗英**隊，亂箭射死國王哈羅德，建立了第二個蠻族政權：諾曼王朝。歷史上稱之為：諾曼征服。
        大家都知道二戰時期的諾曼底登陸，『諾曼底』就是「北方來的人』。他們的另一個名字叫維京海盜。海盜打到法國，法國人劃河為界，與他們訂了城下之盟，將海盜頭子羅龍封為諾曼底公爵，把西部一大塊地封給他，以後這地區就叫諾曼底。
        這是他們文化軟弱的表現嗎？
        不少人認為，蒙古人並沒有征服印度，其實不然，蒙古人征服過印度，並修建了舉世聞名的泰姬陵。
        公元前187年，大月氏人——就是被班超斬殺使節的那個民族，征服了印度，建立了貴霜王朝。公元1206年，突厥興盛，在印度建立了政權，連續出現了五個相互更替的王朝，史稱德裡蘇丹。
        公元1512年，跛子鐵木爾的五世孫——巴布爾攻下印度，建立了蒙古人的政權：莫臥爾王朝。泰姬陵，就是他的後代薩傑罕修建的。
        這是印度文化軟弱的表現嗎？
        我從《劍橋歷史》上，抄了個偉大國家的歷史——羅馬的歷史，寫個大概，羅馬帝國被遊牧民族，蠻族大打五次，滅亡兩次，看看智囊們的言論，是否也要禍及羅馬文化的問題，說她也是醬缸？或談羅馬民性的劣根性？
        羅馬從傳說中的公元756年4月建國，到被土耳其（遊牧民族）攻滅，也2000年.滅東羅馬的，西羅馬的，都是蠻族。
        金字塔，尼羅河，以及基督的誕生地耶路撒冷，原先被羅馬人統治了六，七百年，後來阿拉伯人興起，奪去了這些土地。在2005年的今天，全在阿拉伯人的手中。那些貶低中國文化的人，你們不讀歷史沒關係，看看世界地圖總不費勁吧？
        363年，朱裡亞努斯在與波斯的戰爭中負傷，歸途中去世。
        375年，爆發費爾姆起義，西哥特人的大規模起義。皇帝瓦倫斯即死於起義（被西哥特人堵在茅屋裡活活燒死）
        410年，西哥特人（遊牧民族）攻陷羅馬城，羅馬帝國遷都拉文那。427年，為平息匈奴，羅馬答應年上貢黃金350磅。
        455年，汪達爾國王（遊牧民族）：蓋撒裡克派戰艦從北非進攻意大利，不久，攻陷羅馬城。汪達爾人在羅馬大掠十五天而去（此外，汪達爾人還橫掃70多座羅馬城市，一直打到君士坦丁堡，強迫羅馬人簽定了城下之盟。）
        後數年，西歌特人阿拉力克攻入羅馬新都拉文那，皇帝霍挪裡阿被俘，後被殺  。
        476年9月，日耳曼人僱傭兵首領奧多雅克，廢黜了最後一個羅馬皇帝羅慕路。西羅馬帝國滅亡。
        羅馬怎麼會被遊牧族日耳曼人滅亡呢？文~~~~~化問題？羅馬文化太軟弱？還是基督教宣揚打左臉給右臉？宣揚勿弄刀劍？智囊們待考吧。
        羅馬所承受的屈辱，我說的僅僅是其中的一小部分，其屈辱還有：
        高盧人圍困羅馬，羅馬首腦被迫躲藏在山上，至夜，高盧人進攻，幾隻鵝叫了起來，羅馬人方才驚醒，擊退高盧人的進攻。
        公元前217年，非洲蠻族迦太基人興起，在第2次布匿戰爭中大敗羅馬人，大將漢尼拔一戰殺15000人，此戰役被稱為』羅馬噩夢『。
        公元374年，匈奴進攻羅馬，一直打到君士坦丁城下，羅馬人被迫把巴爾幹的大部分土地割讓給匈奴人，此外，還需年上貢黃金2100磅。
        羅馬查士丁尼皇帝，為爭奪黃金般的絲綢，向波斯帝國發動了戰爭，其結果是：羅馬戰敗，541年被迫和談，每年進貢波斯帝國21000磅黃金。
        568年，蠻族倫巴第重新奪取被羅馬大將貝利撒留收復的羅馬城。
        公元893年，小國保加利亞的大公西蒙即位，打敗了羅馬帝國，相繼征服塞爾維亞、阿爾巴尼亞、馬其頓，自稱『愷撒』，迫使羅馬納貢。
        公元1204年，第四次十字軍東侵，攻陷君士坦丁堡，在羅馬領土上建立起拉丁帝國，只剩下三小國繼承羅馬的國統，1282年，羅馬方才復國。
        等等。。。
        公元636年，阿拉伯人來了。這可是致命的大打擊，羅馬的尼羅河，耶路撒冷，中東北非大片領土逐漸永久性的失去了。
        阿拉伯大將卡立德，率領24000名戰士，大破羅馬皇帝希拉克略統轄的20萬大軍，可謂真正的以一當十。羅馬皇帝的弟弟也在戰役中喪命。
        此後，阿拉伯人迅速擴張：公元638年，占基督誕生地耶路撒冷，這好比永遠奪去了中國的孔林！
        公元645年，佔領利比亞。
        公元642年，佔領愷撒大帝時期就開始經營的埃及，尼羅河亦永遠屬於他人。
        公元661年，帝國建立，定都大馬士革！
        那麼，滅東羅馬的是誰？突厥人！
        14世紀，奧斯曼土耳其帝國蓬勃興起，1453年，穆罕默德二世率20萬大軍，猛攻東羅馬帝國，羅馬的喪鐘敲響了。
        5月29日，羅馬皇帝被殺，千秋帝國滅亡，土耳其人大掠三天後，給羅馬帶來第2次嘲諷——上一次是阿拉伯人奪取了耶路撒冷，這次則是把聖索非亞大教堂，改成了清真寺。
        智囊們，你們承認這些歷史嗎？
        這些少數民族入侵大國有便利條件，即所在地域偏僻。如蒙古人在草原，汪達爾走沙漠，丹麥穿海洋，西歌特鑽森林，一旦大國腐朽，則趁虛而入。再加上生產力的局限，火器的匱乏，使大國割除隱患成為巨大的困難。
        其實，那些智囊們也愛思考，可惜思而不學，則殆，就是廢嘍。。。
        百家爭鳴時代，偉大的哲學家墨子，曾尖銳的提出社會上  『蛤蟆吵坑』的問題，更偉大的哲學家孟子，同樣尖銳的指責一類人，說他們：以其昏昏，使人昭昭！（自己迷迷糊糊，卻想喚醒別人）
        給智囊們寫個評論吧：
        東西曆史兩部經，
        一頭特重一頭輕。
        滿腹哲理成豆餅，（豆餅是餵豬的飼料，不是畫餅）
        不如回頭補高中。
        智囊？甚囊！
        .
        謊言2：中國文化導致漢奸多
        有一種流行的謠言：『中國就是漢奸多。『這話流行大江南北，我身在北方，卻聽到來自南??國漢奸多』。不少人深信不疑。這些人由此又推論出：中國文化太軟弱，這是中國文化的問題，應該否定傳統文化。。。。。
        從歷史上來說，內奸多是民族虛無者，在他們心目中，民族文化，民族尊嚴往往空虛若無。如1528年，騎士王法蘭西斯被的國皇帝俘虜，簽定《馬德里條約》，割讓土地，並許諾大筆贖金。如百年戰爭中，法王於1420年被迫簽定和約，割讓羅亞爾河以北。法國主教索雄審判貞德，並處之以火刑。如普法戰爭，法國戰敗，1870年拿破倫三世被俘，法國割讓阿爾薩斯，洛林。還有第二次世界大戰，法國再敗，貝當將軍挺身而出的賣國。這是法奸的虛無表現。
        再如英王艾爾特雷德，向丹麥交納丹麥金，其國家於1013年被丹麥征服，他獲外號『愚笨王』。如丹麥人入侵英國，奸佞歌德溫大獻慇勤，親自捨身和親，迎娶丹麥公主，父親賣國，子篡位，最後都被殺。如1119年，約翰王為尋求法國支持，簽定《古勒條約》，使法國有了借口，趁機奪回了很多領土。再比如復辟斯圖亞特王朝的查理第二，為了感謝庇護過他的法國國王，把重要的商業港口敦刻爾克出賣給法國。這是英奸的虛無表現。
        內奸就是個虛無主義，由此我常在想：那些論證中國文化生產漢奸，借此否定傳統文化的人，本身別不就是『漢奸』吧。你拿『漢奸多』來否定中國文化，人家巴不得中國出現虛無主義的漢奸呢。
        這個空穴來風的自虐言論的確遍佈很廣。『中國漢奸多，這是傳統文化造成的』。這樣的說法本身就具備漢奸們的文化虛無色彩。他們往往愛拿抗日戰爭說事。然而，稍有頭腦的人就會有所疑問：東方文化軟弱，何以尊孔禮佛的日本人卻如此凶狠？中國漢奸多，何以因抗戰成為常任理事國？
        中國確是個窮國，卑鄙者窮急生瘋，最好的辦法是咒罵祖宗，罵死人永遠無風險。且造謠不需要根據，與其一樣心理脆弱者自然而然的應和！
        真相是：抗戰不是國恥，是國魂。
        第二次世界大戰的亞洲戰場，若無美國參戰，中國或許還要打8年，但若無中國參戰，美國恐怕也要抗戰8年，按照羅斯福的說法：「假如中國被打垮了，會有多少個師團的日本兵，可以調到其他方面來作戰，他們可以馬上打下澳洲，打下印度。」  中國若無關鍵作用，倘或真是個漢奸倍出的窩囊民族，人家能把常任理事國的位子白給我們嗎？那些自卑狂的腦子和良心呢？
        中國偽軍數量確是驚人，其被斃傷、俘虜和投誠的共有118萬餘眾，他們比日軍多出一倍以上。所謂『一隊鬼子，兩隊偽軍』的說法即來源於此。
        但是，我們究竟想過沒有，其他國家呢？比如：法國呢？
        法國降兵119萬，僅充當告密者的婦女就多達120萬，北非的法國偽軍就多達20萬，另外還有納粹私生子2萬。
        法國的人口是中國的十分之一，按此比率，中國當爆出降兵1190萬，女漢奸1200萬，私生子20萬，若華北平原就有200萬偽軍，則中國早被催垮了！
        如今猶太人是個有血性的民族，但在二戰期間表現並不好。猶奸組織叫「猶太人自治會」下屬一群猶太.，來幫助屠殺猶太人以謀求活命。想不到吧！若納粹親自組織殺人，審判，焚燒，告密，至少要動用10幾萬人，於是，猶太人百人一組，千人一區，萬人一營，組長，區長，營長，全被賦予毆打，看管，殺害同胞的權利。600萬人被害，若按此比率推斷，則中國要爆出至少400萬人，為日本看管並槍殺中國民眾，我們民族早如猶太人一樣被殺至將盡了！
        蘇聯軍隊偉大，但也有500萬人被俘，僅歸順納粹的俄羅斯民族解放軍就10幾萬人；小國捷克斯洛伐克，裝備精良訓練有素的40個師服務於納粹。小國荷蘭，人不過1000多萬，降兵40萬，荷蘭一家報紙統計：4％是抗暴英雄，  4％是「荷奸」，比利時人900萬，降兵50萬！中國漢奸多，難道還要我們創造偽軍1600萬的記錄嗎？別忘了，小國奧地利，賣國賊們把150  萬官兵改編為35個德軍，幾乎占當時人口的1/4，中國漢奸多，***無恥謊言！
        還有人說：中國仗著人多，所以打的好。
        現代戰爭講的是子彈，炮彈，炸彈，用的是飛機，坦克，大炮，人多能頂子彈硬？為了抗戰，中國人挖地道，造土槍，用石頭做地雷，組織兒童抗戰，巴黎陷落了，重慶在戰鬥，奧斯陸陷落了，延安在戰鬥，華沙陷落了，長沙在戰鬥。
        歐洲是個工業發達的地區，中國何其衰弱貧瘠。那些歐洲的盟國們四散逃命了，和日本國力相當的法國投降了，中國在戰鬥！
        附以蔣緯國總主編的《抗戰禦侮》資料。讓那些自卑分子看看，他們心目中孬種的中華民族抗戰有多麼艱難。這段文字，轉引自張豈之主編《中國歷史》第五卷，高等教育出版社出版。
        1937年7月前日中國力比率（日前中後）
        工業產值  4.4:1
        陸軍人數1.2:1（中國包括.三個師）
        空軍飛機數8.6:1
        海軍艦艇噸位32.2:1
        其餘：日本汽車產量9500輛，造艦能力52422噸，坦克330輛，飛機1580架，大口徑炮744門。中國皆為0。
        同月日中陸軍實力比較（單位日本為師團中國為師，日前中後）
        人數21945：11000
        步騎馬槍9476：3800
        擲彈筒576：243
        輕機槍541：274
        重機槍104：54
        野山榴彈炮64：16
        團營炮44：30
        戰車（坦克）24：0
        一些挖文化劣根性的人，因中國民眾被屠殺，便斥之為奴性，劣根性，甚至豬狗，然而，這是多麼艱難的，力量多麼懸殊的一次戰爭！日本法西斯斯文學會鼓吹儒教以為精神武器，中**隊亦秉承中華民族殺身成仁，捨身取義的精神。。。。。。
        .
        謊言3：中國人窩裡反是文化劣根性
        馬路上,澡堂子裡,公共廁所裡,麥當勞裡，有空閒的單位裡,經常傳出這樣一句話:"中華民族是個內鬥的民族,從古代就窩裡反,這是『傳統文化』造成的。五代十國，南北朝，春秋戰國，燭影斧聲，玄武門兵變都是實例。這是祖傳的毛病.是老祖宗留下的文化遺傳病毒，這是傳統文化造成的，中國人想改變這個毛病，就要否定傳統文化。。。。。。"
        不巧,前兩天我看資料,也看到《河殤》遠志明先生在(神州)裡就透露出一個信息，就是中國人2500年來的窩裡反，自相殘殺,自虐已經夠了，上帝的愛和寬恕，才是我們中國人的出路。因此,中國需要信仰基督教才能團結起來.
        <醜陋的中國人>  的作者,  台灣的柏楊先生，大罵中國人窩裡反是祖傳的劣根性,他也喜歡列舉歷史來證實:窩裡反是祖傳的,如趙匡胤的死,如玄武門之變,如五代十國的八姓十二君....  柏楊先生說：〞窩裡這是中國人最在的、也是最可怖的祖傳毛病。  。。  〞他老婆張氏也和一位神甫談關於中國文化,得到的答覆也是"徹底否定儒家."————又一個基督教的神職人員如此說來.
        如果以前看了這些消息,我眼睛總是發亮,若按照這些人員說的，中國全面否定傳統文化,來個全盤西化,信仰了基督教,或許真的有希望了?當我閱讀了英國的歷史後,才恍然大悟,原來他們說的話乃是最真的"真理".
        史曰:
        英國:
        蠻族入侵,英國開始七國大戰.
        丹麥人不斷騷擾英國，英國進入恐怖丹麥時代。
        阿爾佛雷德大帝割讓東北給丹麥,並交納丹麥金.
        歌德溫賣國.丹麥人入主英國.他的兒子篡位，演出了勸進的鬧劇。
        威廉王小時候多次遭到謀害和暗殺，多虧其母保護才得以保全。
        諾曼人登陸,征服英國,擊斃國王哈羅德.。
        短斗篷王亨利一世與兄長科索斯大戰，將兄長擊敗並終身囚禁。
        亨利二世刺殺大主教貝克特，教皇震怒，揚言要施以絕罰。亨利赤身**請罪。
        獅心查理謀害父親篡位,後來他兩次被活捉,讓人當商品買來賣去.穆斯林把他釋放了，他又被人活捉，並賣給了神聖羅馬帝國。
        弟弟割地王約翰企圖謀害兄長，後亦在內亂中被殺.
        亨利三世和蒙德福特伯爵內戰。被伯爵活捉，其子長腿愛德華逃竄。
        長腿愛德華整頓力量，和蒙德福特伯爵再戰.反殺伯爵和各路叛逆。
        同性戀愛德華沉迷男色，並要求冊教皇封奸佞為紅衣主教。
        奸臣加佛斯頓被大臣處決。
        同性戀愛德華殺叛亂首領托馬斯。
        同性戀愛德華被老婆和姦夫墨帝墨推翻,肛門裡插以火棍斃命.
        其子愛德華殺其母奸婦墨帝墨.
        亨利六世因受百年戰爭刺激成了神經病.
        老臣約克趁機謀反,企圖『七擒七縱『,抓國王而不殺，結果縱了國王兩回,第三次他反被擒,須臾頭懸國門.
        約克的兒子愛德華謀反成功.大殺王室宗親。
        愛德華的老臣沃裡克,弟弟克拉倫斯謀反，全被殺死.弟弟被扔進酒桶當「酒糟」.
        愛德華的小弟弟,殘疾人理查殺侄欺嫂,篡取王位.兩個侄子被悶死，屍骨百年後才被發掘。
        都鐸起兵殺殘疾人理查.
        亨利八世以莫須有的罪名，連續殺害皇后求後嗣.
        格蕾在位9天被廢除,並被囚倫敦塔，後遭殺害,年16歲.史稱9日女王。
        血腥瑪麗囚禁妹妹伊麗莎白.並.新教徒。
        伊麗莎白即位,反殺蘇格蘭女王瑪麗.
        ......
        看罷,覺得眼前發黑,又翻看法國歷史,只看幾行就身上發冷,史曰:
        墨洛溫王朝
        第一次分裂：梅斯國；奧爾良國；巴黎國；斯瓦松國。
        第二次分裂：奧斯特拉西亞國；巴黎國；勃艮地國；斯瓦松國。
        第三次分裂：奧斯特拉西亞國；紐斯特裡亞和勃艮地國。
        第四次分裂：奧斯特拉西亞國；紐斯特裡亞國。
        第五次分裂：...............
        敢情!原來...
        窩裡反是國家.造成的,.好，中國五十年代人幫人，.不好，中國六十年代人整人。同理，.好，韓國人團結無比，.不好，韓國的叛徒比漢奸比率還高。這和什麼儒家文化,基督文化,印度文化,阿拉伯文化,土著文化全無關係.憑借古代窩裡反的歷史，來否定中國文化，則全人類的文化也將被全面否定，一個不剩！
        我聽說，阿根廷60年裡爆發了10次政變,如阿盧布蘭,吉多,翁加尼亞,拉努塞,魏地拉,裡克，這些政變高手紛紛出籠，窩裡反達到極限。又如哥倫比亞,1830年後的70年,內戰27次,大規模騷亂10次,這些可都是基督文明的國家,照此說來，原來窩裡反是基督文化的劣根性？再看如今，韓國，日本團結,新加坡穩定，中國也比他們團結,乾脆讓這些基督教國家學我們的儒家,佛教,祖先祭祀算了.我若如此說，豈不荒唐，豈不是文化歧視和文化壓迫？！
        窩裡反是.問題,分久必和,和久必分,.，決定著各個民族在不同歷史時期的團結或分裂，統一或內鬥，這不是什麼儒家，基督，中東，佛教，印度教文化所決定的必然特徵！
        如德國,可以800年內亂,無休止的窩裡反，也可以無比團結,全在當代者的努力,和諸侯內戰何干?如今我們中華民族要凝聚，也要靠我們的努力，和玄武門政變何干？！
        呸!文化騙子！





    作品相關 大秦軍團：無敵軍團！（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:48 本章字數:7816

        引子
        兩千多年前，秦人的軍隊將中華文明推進到一個史無前例的轉折點上。然而，在史學
        家司馬遷的筆下，這支軍隊秦軍摧城拔地、殺人如麻。秦軍，這支令人生畏的軍隊，果真
        是依靠殘暴和野蠻統一了中國嗎？
        第二集：血色青銅
        1974年，在秦始皇兵馬俑坑中發現了大量的兵器，對這些兵器的研究讓人們逐漸看到
        了秦軍鮮為人知的一面，司馬遷未曾記錄的那一面。
        在河南省的西平縣，考古學家們發現了大量古人煉鐵的遺跡。兩千多年前，這一帶是
        韓國的冶鐵中心，鐵器的生產在當時已經有一定規模。
        在河北易縣出土的這把燕國鐵劍，鋒刃部分已經達到了今天高炭鋼的硬度！春秋戰國
        的幾百年間，  青銅正在慢慢退出歷史，鐵，正在開啟一個新的時代。
        令人費解的是，處於同一時期的秦人，似乎沒有跟上時代。兵馬俑坑中出土的四萬件
        兵器，幾乎全由青銅鑄成。難道用武力統一了中國的秦軍是一支裝備落後的軍隊嗎？
        司馬遷在《史記》中記錄了一次著名的謀殺事件。在秦統一中國前一年，強悍的秦軍
        正準備消滅燕國的時候，一個叫荊軻的使者帶著燕國的地圖來到秦國。這是一場精心策劃
        的陰謀，獻圖投降是假，刺殺秦始皇是荊軻真正的目的。
        史記上這樣描述：  刺客荊軻手持匕首，繞柱奔逃的秦始皇企圖拔劍還擊，三次拔劍而
        劍竟然不出。
        司馬遷解釋說，秦始皇的配劍太長了，所以不能及時拔出來。
        青銅劍一般都是短劍，它無法做長的原因是因為青銅材料容易折斷。春秋戰國時期，
        最負盛名的越王勾踐劍，全長不過55.6厘米。青銅劍普遍寬而短，60厘米似乎是青銅劍的
        極限。這種長度的配劍隨手就可以抽出，秦始皇怎麼可能因為劍太長而拔不出來呢？對於
        司馬遷的這個解釋，歷史學家一直很困惑。
        1974年，在兵馬俑坑的黃土中，考古人員發現了一把完全不同的青銅劍。令專家吃驚
        的是，這把劍的長度竟然超過了91厘米，秦人能夠製造如此之長的青銅劍！
        可以推測，當年秦始皇佩帶的很可能就是這種加長的青銅劍。在刺客緊逼的奔跑當中
        ，要拔出將近一米的長劍，確實不容易。  司馬遷記載：在一個宮廷醫生的提醒下，秦始皇
        握主晃動不已的劍鞘，最終才拔出了配劍。
        專家很迷惑：秦人將劍加長的目的究竟是什麼呢？
        19世紀英國古兵器學者理查伯頓認為，在短兵器格鬥中，刺要比砍更有優勢，因為它
        更逼近對手。古羅馬軍團在血戰中總結出一條規律：以相同的力量，刺比砍更致命，刺死
        砍傷。
        比對手的劍長出大約30厘米的秦劍，在格鬥中顯然更容易刺到對方，這很可能是秦劍
        加長的主要原因。但是，這畢竟是青銅劍，秦人用什麼方法讓長劍不易折斷呢？
        在青銅時代，鑄劍的關鍵是在冶煉時，向銅裡加入多少錫。錫少了，劍太軟；錫多了
        ，劍硬，但容易折斷。
        對秦劍做的化學定量分析顯示：它的銅錫配比讓青銅劍的硬度和韌性結合得恰到好處
        。但秦劍更讓人著迷的地方，是它的外形。袁仲一教授仔細地研究了秦劍奇特的形狀變化
        。
        這種設計使秦劍的受力部分得到加強，而又保持一定的彈性，同時劍身又不會過於沉
        重。或許，秦劍加長暗示著秦軍對格鬥技巧的認識有了某種重大的突破。
        秦劍是青銅劍鑄造工藝的頂峰，它的長度、硬度和韌性達到了幾乎完美的結合，攻擊
        性能也因此大大增加。司馬遷記載：秦始皇只一擊就使刺客荊軻倒地不起，燕國也隨後滅
        亡。
        兩千多年前，在消滅了中原六國之後，北方的遊牧民族匈奴人就成了秦軍主要的對手
        。在秦軍進行統一戰爭的時候，匈奴騎兵乘機南下，侵佔了黃河以南大面積的土地。在帝
        國地都城咸陽，如何對付剽悍的匈奴騎兵就擺到了秦始皇面前。
        當匈奴騎手高速衝鋒的時候，傳統的步兵很難抵擋。從歷史記錄來看，一種叫弩的遠
        射兵器很可能在秦軍擊潰匈奴的戰鬥中發揮了主導作用。
        在兵馬俑坑，由於時間太過久遠，弩的木製部分已經朽爛，但完整的遺跡仍然可以復
        原當初的秦弩。據此復原的秦弩，有著驚人的力量。
        與弓不同，秦弩必須用腳蹬、借助全身的力量才能上弦。專家估計，這種秦弩的射程
        應該能夠達到300米，有效殺傷距離在150米之內，秦弩的殺傷力遠遠高於當時任何一種弓
        。
        在弩腐爛後留下的痕跡中，考古人員發現了青銅製作的小機械。這些小小的青銅構件
        就是弩用來發射的扳機。它的設計得非常精巧。令人不解的是，秦人為什麼不把它做得更
        簡單一些呢？
        假設一種最簡單的方案，製造成本可以大大降低。但是，射手完全靠手指的力量把勒
        得很緊的弓弦推出勾牙，  就要用很大的力氣，在擊發瞬間，弩肯定會抖動。今天的射擊訓
        練，擊發瞬間連呼吸調整不好都有可能影響射擊的準確性。
        秦軍的弩機通過一套靈巧的機械傳遞，讓勾牙在放箭瞬間突然下沉，扣動扳機變得異
        常輕巧。這恰恰是弩對弓的優勢之一，拉弓要用很大的力氣，時間越長，越難控制瞄準的
        穩定。
        弩機上的望山，在上弦時可以自動地把扳機重新調整到擊發的位置。但它還有另一個
        不可思議的功能！
        可以推想，在與匈奴騎兵廝殺的戰場上，秦軍弩兵射擊的情形。當瞄準遠處的目標時
        ，射手參照望山估算弩抬高的角度，弩箭沿拋物線軌跡就可以準確命中敵人。望山，很可
        能是步兵武器最原始的瞄準系統。
        在兵馬俑坑，出土最多的青銅兵器是箭頭，由於在坑中沒有發現弓，考古人員認為，
        這些青銅箭頭都是為弩配備的。
        戰國時代，箭頭的種類繁多，這些箭頭上的倒刺和血槽讓人感到陣陣殺氣。而在兵馬
        俑坑中發現的箭頭，幾乎都是三稜形的。秦軍為什麼單單選擇了這種三稜箭頭呢？
        三稜箭頭擁有三個鋒利的稜角，在擊中目標的瞬間，稜的鋒刃處就會形成切割力，箭
        頭就能夠穿透鎧甲、直達人體。
        帶翼箭頭有凶狠的倒刺，但翼面容易受風的影響，使箭頭偏離目標。
        秦軍的這種三稜箭頭取消了翼面，應該使射擊更加精準。專家對這些箭頭進行了仔細
        地分析。當檢測數據最終擺到桌面上的時候，研究人員確實感到難以置信。
        檢測結果發現：箭頭的三個弧面幾乎完全相同，這是一種接近完美的流線型箭頭。
        這種箭頭的輪廓線跟子彈的外形幾乎一樣。子彈的外形是為了減低飛行過程中的空氣
        阻力。我們有理由推測，秦人設計這種三稜形箭頭也是出於同樣的目的。
        秦人憑經驗接近了現代空氣動力學的規律。這種古老的箭頭是早期飛行器當中的範本
        ，它和今天的子彈一脈相承。秦弩，連同它配備的弩箭，在那個時代很可能是技術含量最
        高的武器，它使秦軍的攻擊力大為加強。
        公元前214年，秦軍發動了針對匈奴騎兵的全面戰爭。僅僅一年的時間，30萬匈奴騎兵
        就被徹底擊潰，黃河以南的大片土地重新回歸秦國。
        秦軍之所以能夠取勝，弩的作用至關重要。可以設想，在匈奴騎兵還沒衝到眼前時，
        強勁的秦弩就密集準確地擊中戰馬和騎手。持弩的秦騎兵射擊的準確程度是匈奴人的弓無
        法相比的，匈奴人的皮甲也抵擋不住弩箭強大的穿透力。
        對馬背上的匈奴騎手而言，弩是最致命的武器。中國兵書經典《武經講義》中說：弩
        是對付古代遊牧部落襲擊最為有效的武器。青銅弩機的設計是一個驚人的成就，對於匈奴
        人而言，這種機械裝置太複雜了，他們很難裝配或仿製。
        當專家們對秦軍兵器的研究逐步深入時，他們又有了新的發現。
        鈹是一種起源於短劍的長柄兵器，它的形式曾經五花八門。但是，在俑坑中發現的鈹
        ，儘管生產日期相隔十幾年，  造型和尺寸卻完全一致。
        這兩件戈也不是同年生產的，但它們也是一模一樣。
        湖北鄂洲是楚國的舊地，考古人員在這裡發現了一把秦劍。細長的秦劍和當年楚國的
        青銅劍完全不同。但是，它的造型跟陝西兵馬俑坑中的秦劍卻完全相同。
        在兵馬俑坑中發現的三稜箭頭有4萬多支，但它們都製作得極其規整，箭頭底邊寬度的
        平均誤差只有正負0.83毫米。
        北京理工大學的冶金專家對秦軍箭頭做了金相分析，結果發現它們的金屬配比基本相
        同，數以萬計的箭頭竟然是按照相同的技術標準鑄造出來的。這就是說，不論是在北方草
        原，還是在南方叢林的各個戰場，秦軍射向對手的所有箭頭，都具有同樣的作戰質量。難
        道，地處秦國各地的兵器作坊都在有意識地，甚至是強制性地按照某個固定的技術標準生
        產兵器嗎？如果真是這樣的話，秦人就遠遠地超越了自己的時代。
        標準化，是現代工業的基礎。標準化生產使不同的供應商生產的零部件可以組裝在一
        起，也使大規模的生產成為可能。在兩千年前農業文明剛剛開始成熟的時代，假如秦人真
        的有過標準化的兵器生產，他們的目的又是什麼呢？
        秦軍使用的弩機，由於製作的十分標準，它的部件應該是可以互換的。在戰場上，秦
        軍士兵可以把損壞的弩機中仍舊完好的部件重新拼裝使用。秦軍的其他兵器雖然也可以互
        換，但對於大多數古代兵器來說，互換性要求的精確度並不很高。專家推測：秦人的標準
        化應該還有更重要的目的。
        兵馬俑坑中發現的各種兵器，在戰場上應該有優異的表現。很可能是秦軍從幾百年的
        戰爭實踐中優選出來的。專家推測，秦人很可能將優選兵器的技術標準固定，國家再通過
        法令將這些技術標準發放到所有的兵工廠。
        儘管按今天的工業標準看，這些兵器的標準化仍舊是比較粗糙和初步的，但是，在兩
        千多年前，秦人執著於統一標準，肯定是為了保證所有秦軍戰士使用的都是當時最優秀的
        兵器。
        秦軍的兵器製作得相當精緻。在青銅劍上有三條90多厘米長的稜線，將細長的劍身份
        成八個面，手工要完成這樣的表面加工有很大的難度。
        戈的圓弧部分加工得十分規整，箭頭上三個流線型的表面也完全對稱。
        讓專家迷惑的是，某些天才的工匠製造出幾件這樣的兵器是可能的，但實際情況是，
        兵馬俑坑中幾萬件兵器幾乎都是同樣的質量。
        根據司馬遷的記載，秦軍的數量超過了100萬。不僅如此，這支軍隊高度專業化，裝備
        極其複雜的武器系統。在差不多同一時期的歐洲，亞歷山大的軍隊是5萬人左右，最為強盛
        時的羅馬軍團也不過幾十萬人。
        為一支100萬的軍隊提供兵器，是一個可怕的任務，在十年統一戰爭的歲月裡，秦國的
        兵器作坊肯定是全世界最繁忙的地方，他們必須開足馬力，日以繼夜。問題在於，怎樣才
        能既保證標準，又大批量生產呢？
        仔細觀察這只戈的圓弧處，打磨的痕跡還清晰可見，手工打磨，會有交錯的磨痕，那
        是銼刀往返摩擦造成的。奇怪的是，這些磨痕沒有交錯的痕跡。專家推測，秦軍青銅兵器
        的表面加工很可能是用砂輪實現的。兩千多年前是否有砂輪還有待考古證據，即便是用砂
        輪，靠手的感覺來完成這些弧形表面的加工，要讓成千上萬件兵器達到同一個標準也是不
        可能的。
        在兵馬俑坑中的兵器上面，刻著一些文字。這些文字和今天的漢字很相像。研究人員
        發現，它們大多是人名，其中出現次數最多的一個人是「相邦呂不韋」。
        呂氏春秋是秦國最重要的一本歷史文獻，它的編撰者就是呂不韋。呂不韋是當時秦國
        的丞相，相當於今天的國家總理。呂氏春秋上說：物勒工名，意思是，器物的製造者要把
        自己的名字刻在上面。
        對於歷史學家來說，這些看似普通的文字透露的是秦**事工業的管理機密。呂不韋
        作為內閣總理，是兵器生產的最高監管人。他的下面是工師，就是各兵工廠的廠長，監製
        這只戈的廠長叫「蕺」。
        在廠長的下邊是丞，類似車間主任，這位主任的名字叫「義」。
        而親手製作這只戈的工匠，叫「成」。
        專家由此推斷：秦國的軍工管理制度分為四級。從相幫、工師、丞到一個個工匠，層
        層負責，任何一個質量問題都可以通過兵器上刻的名字查到責任人。我們已經無法知道管
        理的細節，但秦國的法律對失職者的懲罰是非常嚴酷的，這就是物勒工名的用意。
        透過這些冰冷的青銅銘文，我們或許還能看到那個遙遠年代中一些普通人的命運。
        這個叫Zhe的人做了好多年兵工廠的廠長，ZHe每天都要檢查兵器生產，他得向丞相呂
        不韋負責。如果兵器質量有問題，按照秦國的法律，廠長首先遭受處罰。為了自己和一家
        老小，他必須盡職盡責。
        處在這個金字塔式的管理體系最底層的，是數量龐大的工匠。專家在銘文中一共發現
        了16個工匠的名字。
        在秦國的手工工場，工人一般都是終身制。無論如何，這個叫DIao的工匠一生都得在
        工場度過了。16年的勞作，「窵」不知道經歷過多少次的坎坷。就是這些像「窵」一樣的
        普通人，製造出了留到今天的這些精良兵器，從一絲不苟的加工痕跡上，我們至今還能感
        受到他們粗糙的雙手和專注的目光。
        秦國眾多的兵工廠能夠按照統一的標準大批量地製作高質量的兵器，金字塔式的四級
        管理制度是根本保證。當世界上大部分地方仍然被荒蠻和蒙昧包圍的時候，而秦人就以他
        們獨特的思維方式和智慧，創造出了那個時代最強大的兵器製造業。
        現在，我們可以來回答最初的那個問題了：在秦的時代，人們還不能像處理青銅一樣
        熟練地用鐵，鐵的冶煉和鑄造還處在發展階段。所以，中國歷史上第一個大一統的帝國，
        仍舊是青銅鑄就的。
        2000多年前，秦人將青銅的性能發展到了極致，在波瀾壯闊的統一戰爭中，這些青銅
        兵器曾經發揮了巨大的威力。然而，秦軍戰士怎樣使用青銅兵器，強大的秦軍究竟是如何
        作戰的呢？這支從遠古走來的軍團，還有更多的未解之謎激發著人們的好奇心。





    作品相關 中國面對外族侵略為何總不堪一擊
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:49 本章字數:5241

        在中國，「政治」由於沒社會的普遍參與因而缺乏公共性，在一般人的意識中，政治往往被狹義曲解為社會支配權或政府行為，而不是作為社會公共決策意識和國家組織形式得到人們理性上的積極關注和認同。長期以來，由於權力對人的不寬容和壓迫性剝奪而被中國人普遍將其誤讀為最具傷害性的反道德力量，這不僅造成有關『政治』的話語敘事遭致太多的垢病從而背負著重重罵名，也因此而讓中國人在社會公共生活中集體蒙羞，由此導致的政治參與和公共事務擔當，除卻一向稀缺的所謂「為民請命、捨生取義」等基於個人自覺的良心冒險，讓人獲致文學化抒情和體驗悲劇意蘊之外，其道德高標也僅僅顯示了個人英雄主義的超凡勇氣而受到庸眾可仰望而不一定想踐行的感性稱讚，其功能上對社會制度演進和政治文明則不具多少有建設性的意義。
        正因為如此，人們選擇『從政』的心理動機往往不是基於社會榮譽評價和公共責任承擔，而是經濟人理性對效率最大化的偏好通過做官發財的『路徑依賴』更具壓倒性競爭優勢之使然。由此觀之，流轉千年的所謂「替天行道、匡世濟民」等道義圖騰除了在權力爭鋒中作為『思想政治』工作，用以賄買民心和籌集人氣時方被『認真』對待之外，更多則是個人或集團盜用民意假公濟私、從事掠奪和私分公共資源勾當的『民本主義』謊言，政治上只認結果不講程序正義、成王敗寇的盜跖邏輯和機會主義作風大行不避且得到人民『集體無意識』寬恕。如此『非法亂作為』演生成的政治倫理，在培育了眾多敢於斗膽犯上作亂的野心家和陰謀家的同時，其示範效應還將公權異化畸變為最具破壞力的社會犯罪，最終因其年深月久積澱為眾多民冤指控和社會『性惡論』聲討的首要被告。
        正是因為中國政治生活中長期性的道德和信念缺席，才導致權力集團挾國家意志可以對民眾實施系統化的剝奪和洗劫，從而引發出不計其數的政治災難，由此而衍生成的權力構制非但不能獲致人民『知情同意』進而養成能夠真心捍衛民族國家信念和尊嚴的政治操守，反而因其對人民的不信任乃至敵意而離間了官民互信和體認的可能性，成為屏蔽國家與人民榮辱與共的價值遵從和國家觀念形成的體制性障礙。
        據此，所謂外無國家依托、內無階級認同，碎片化分裂散漫的中國社會，儘管有綿延數千年的老邁餘威支撐起『合群自信』的所謂大國虛驕，但僅僅依靠儒法道術反覆熔煉出來的社會公共組織形式和管理典制，由於&#215;制本性御民和防民統攝路徑的局限，使得政治本身應有的公共品質因權力霸道無所不能的干預而淡了出個人的責任和義務感，最終造成雖有大國空殼虛張聲勢，卻無具有社會公眾積極參與的政治辯爭和博弈，使得中國作為老大民族在權爭內耗方面尚可『居功自傲』大有『建樹』，而在抵禦外侮和族群博弈中則少有勝跡可尋。
        究其根源乃是權力運作剔除了人民的知情意願和參與權，從而也將保家衛國的義務與信念從民心中徹底放逐，受制於實用理性和當下利害盤算的價值遵循，不僅將家與國分裂為互不相干的公私事件，還因為依靠私慾集合建制的國家政權對人民的歧視和傷害而將民心逼向反面，所謂匪來如梳、兵來如篦、官來如剃的民謠咒語，其內涵的民怨激憤便足以反向求證愛國主義與民族主義實在是沒有充要條件的嬌情和虛妄。
        依此反向追蹤有關中國政治的文化詮釋和執政理路，一切根源於權力&#215;制需要而演繹出的公權意識和建政思想又何以能生成心繫國家大義和民生福祉的執政理念呢？所以，在中國人的觀念和語境之中，舉凡政治性的語義指涉往往被人們將其簡約為單方面的權力或政府行為，這種公眾集體退席的寡民政治雖然為&#215;制者私下權力偷歡設置了遮羞蔽辱的『防護牆』，使其假托公義的權力舞弊因無人監管而回回得呈，但在褫奪了民間參政議政的權利和熱情的同時，卻也內在地消解掉社會公共事務人人有責承擔和關注的意願。
        此種單極霸道的不對稱國家權力構成，在天下太平相安無事時則可，一旦瀕臨社會災變或外敵侵犯，無結合力的國家體系便紛紛碎裂為各自互不相顧甚至於相殘的離散化狀態，造成朝野上下離心離德，從而滋生出眾多乘火打劫、吃裡扒發國難財的所謂「變節和背叛」行為，對於國家信念和民族大義，則由於沒有可以確證的實體意義而被人們將其虛置化，這時候，正如托克維爾所預見的那樣：「&#215;制本身的劣根性原形畢露，其條規雖然強硬嚴峻，但實行起來卻軟弱鬆懈，過去人們雖然服從於當局，但其遵從的原因除了習慣之外便是恐懼，絕非出於自願，人民一旦激活起來的話，即便最微小的激動也會將人性導向暴力……」，
        基於以上所述，對&#215;制政權『責任』無限的鼓吹和縱容也勢必將其哄抬成君臨一切的全能怪物，在彰顯和滿足其高位輸出的無度虛榮時，也助長了權力系統自以為是和乖張跋扈的品行，使其真以為其存在的『合理合法性』乃是歷史的必然選擇，從而將秉權者導向捨我其誰的心理自戀和意志虛妄，殊不知民間整體性放權讓利和事不關己的『不作為』雖然有利於自上而下的權力操控，但由此衍生成的人多勢弱的大國寡民政治也顯示了其內在的不均衡缺陷，使得任何擁權者的執政理念和意圖都確定不移地指向對弱勢者的奴役和壓迫，成為中國社會權災兵禍層出不窮的病變之源。
        考究其社會歷史的成因：一方面由於民眾的集體冷漠和事不關已的責任推諉，使得政治退縮為秉權小團體暗室角力操縱的『私事』，即官家人的事，從而造就所謂「沉默而無為的多數」，使得權力因無人看守和司法問責常常被官僚政客們用以行兇作惡；另一方面在弱化了民眾自主自決意識和能力的同時，也將原有社會中多元互動和相互摯肘的守衡均勢簡約化為官民兩極對峙、相互隔閡的二元格局，依此路徑而構制的政治文化理所當然被人們將『政治工作』狹義曲解為如何對人民進行管制和統攝的問題，這種統治者與被統治者相互防範、各自為政，社會權利和義務完全倒置（有權者無義務，有義務者無權）的非政治的政治，不僅難於達成政治上的互信和解與利益妥協，從而充分汲取民間智慧共商國事，反而導致國家權力因缺乏社會性參與而走向極端蒙昧的&#215;制獨&#215;。
        這種建基於以滿足私慾和牟利為旨歸的公權組織和國家形態，無論其是以所謂『多數人』也即最廣大人民的意志進行統攝，抑或個人家族&#215;制，結果都會因其自私本性而將政治活動導向一部分人對另一部分人的壓迫和奴役。另外，由於受制於無目標信念的機會主義驅動，為了掘權攫利而隨意使用陰謀詭計也成為常態，更可詛咒的是，有時為了奪權或確保既得權勢和利益甚至不惜人為製造社會災難，如此不計後果的非法亂作為，最終將政治活動本身應有的體面和光榮扭曲敗壞為寡廉鮮恥、陰暗凶險的黑道遊戲。依此路徑而形成的國家政治生活，由於累積了太多的醜陋與低俗，不僅嚴重阻礙了行政改制和權力中人棄惡從善的道德努力，也造成中國社會對善與義的訴求總是「敗績」不斷的惡劣困局，如此，則儘管有史籍文本中高調謳歌的清官廉吏為惡政辯誣正名，但其所謂敢於『冒死犯上』為生民立命的壯烈義舉，在突顯其非人間性的楷模示範作用的同時，也僅僅作為草根想像藉以抵制現實痛苦和無望感的心理救濟，其實質上不僅反映了國民性自我弱化與不爭氣的奴性病結，也是對中國社會公共生活中惡人呈強的羞辱性諷刺。
        由此觀之，大國權力&#215;製造成的寡民政治雖然在制度層面上將人民淘汰出局，但這種未經同意而被強制邊緣化的政治「棄權」和公共事務冷漠，在權力玩家們僅僅是內訌火拚而無直接涉及民生利益時，人們一般也就僅止於玩味事不關己的笑話或渾段子，對政治人物和政治事件加以文學想像作漫畫式的揶諭和冷嘲，由此發育出基於洩憤和舒氣意圖的『非暴力』不附和的對抗性草根罵政語文，即如流布民間的所謂『竊國者侯，以及時下道裡坊間腹誹口授的反意識形態顛覆性民謠，其語義指涉在表象上雖然可以解讀為人民用口投否決票的黑色幽默，但其對權力來路不正的挖苦和詛咒，其實也透析出「政治」在國民意識中公共評價和道德指數的負向低度。
        所以，當一個社會的人們面對稍具『文雅』樣態的權力壓迫和擠兌還有承受力時，如果統治者能夠放眼未來從長計議，或有足夠的胸懷容忍民眾通過言論、結社或出版等理性方式表達自己的意願，這本身既有益於激濁揚清診療時弊，又可以對社會進行全面的體制性檢疫，還因為公共表達能使「人們由於經歷不同而產生不同看法的討論和批評被認為有望最大限度地接近或發現真理」（海耶克語），從而為建設性的制度創新做好理論儲蓄和智力備份。
        然而，歷史總是一路乖謬且反覆輪迴，完全仰賴於文爭武鬥、機關算盡的權力博擊在消蝕掉政治剛性權威的同時，也合成出僭主越位、集體蔑視和踐踏公共法度的反理性社會意識，使得中土文明雖然年高老邁歷盡滄桑，但其累積的歷史資源除了文本閱讀時能讓後人發發歎時悲世之感外，最多也就是給權力賭局中輸盡家當的落魄者以酸葡萄式的精神自慰而已，對於「正在闊氣」（魯迅語）的得勢者而言，陶醉於既得好處的意志譫妄非但不能使其迷途知返，反倒因朝政屢屢傾覆短命的史實驗證了「權力無常」變數難料的教訓，致使其更加堅信「無恆產」所以也不必有恆心的因果律，從而將權力導向只圖當下快活、不懼後患的「路易十五式」的敗家子玩法，最終形成中國社會儘管朝代更迭不斷、變亂不止，但卻代代凶相畢露伯仲不殊，&#215;製衣缽禍民害己的示苑作用不僅沒能讓後繼者懸崖勒馬，反而讓「皇帝輪流做，明年到我家」的暴民理性催生出人人都想稱王稱霸的權力譫妄，最終因社會破裂從而激盪出無窮打家劫舍、噬血成性的政治冒險。
        想來也確實如此，祖宗祭拜與唯上是從的依附型社會人格，也只能要麼教化出政治上不思進取、只會仰賴祖宗恩澤苟且活命、昏庸無能的不肖子孫；要麼嬌慣縱容出暴戾張狂、無惡不作的紈褲衙內，這種以昏饋與暴虐相互鉗制合力維持的政治威權，又何以能逃出「其興也渤、其亡也忽」（黃炎培語）的天譴魔咒呢？
        既已如此，有史為鑒的血腥警告非但沒能讓國人解開迷戀『非法政治』的心結從而走向建設性的制度文明，反而變本加厲在權力爭鋒中更加無所不用其極，考量其內在的成因，何以如此深重的政治劫難也難以迫使後來者改弦更張呢？這當中除了老大文化本身累積的惰性因子作祟之外，更主要的導因乃是權力可以反程序『非法獲得』，這既投合了人性本質中希圖不勞而獲和耽於投機取勝的僥倖心理，致使人們相信借助權力謀利不僅可以暴富，還有所謂國家「正當性」整容包庇，從而洗涮掉明目張膽劫掠的負罪感。
        除此之外，無節制的權力讓得勢者通過支配與奴役下位者以滿足動物破壞性渲洩的同時，還能因此而獲得眾生臣服萬民托舉造勢的成就感和高端體驗，有如此好處多多的收益預期和想像，儘管前路險象環生雷陣密佈，又何以能抵擋眾多膽敢鋌而走險問鼎權力的賭徒呢？由是觀之，便足以兆示出中國政治運作中權與利合股營生的霸道和蠻橫何以總是「此恨綿綿無絕期」了！所以，儘管列朝權力更迭不斷，姓氏臉嘴物換星移，但其演進的套路卻從來如此，所謂「暴秦」以降的朝政離亂治平，雖有千年老邁之悠久閱歷可圈可點，但後續的政治管制卻無法超越秦皇漢武祖制的刑律一路『帶著鐐跳舞』，停滯壞死的權力操控機制不僅耗盡了政治創新的體制內智力資源，使得中國社會徒有皇皇數千年氣脈相傳的&#215;制政治，卻無法變異生成具有反思性和先於經驗的政治哲學，當然也就不可能優化出具有高蹈遠慮、以國家信念為依歸的公共管理者和心繫蒼生的政治家。
        不僅不能，反而被『劣勝優汰』的反智與反道德主義權力不間斷『洗牌』，將本來就稀缺的知識與良心精英人物淘汰出局，從而野生成惡人當道、正不敵邪的反常政治生態，其負效應以其特有的顛覆能量在消蝕掉體制內政改機能的同時，還因其冥頑不化的病理性因子不斷發醇並溢出體制感染民間，造成社會成員集體傚法權爭內耗的博弈手法練習求生活命的入世機巧，這種導源於個人私慾而合成的民眾意識，雖然也有為了免於恐懼或聚眾造反時的臨時性「階級合作」，但只要一旦遭遇權力招安或官府利益分化，源於自私念頭和權宜之計結成的利益同盟便迅速散架崩盤，由此派生的社會公共行為也就只能是：人人都僅僅基於自利打算而選擇於已有。
        利的博弈手法或寄生主體，什麼國家主權、民族大義，什麼階級意識、黨團信仰全是扯談。





    作品相關 令中國人毛骨悚然的日軍地圖（zt）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:49 本章字數:3413

        從抗日戰爭時期起，我軍使用的作戰地圖多數都是從日寇手中繳獲來的。1949年冬天，我聽一位參加過萬里長征的老將軍在閒談中提出：「我軍繳獲的日本軍用地圖，範圍之廣，可以覆蓋整個中國領土；數量之大，可以配備到每一個團甚至每一個營。」當時聽了只是高興，並沒有往深處去想。以後，我在部隊文化工作崗位服役了幾十年，曾經多次接觸到這些日本軍用地圖。「百聞不如一見」，親眼看到這種地圖的感受是大不一樣的，第一次看到他們畫得那樣精密、詳盡、準確、清晰，其驚心動魄、毛骨悚然的感覺，真是筆墨難以形容！
        １９５０年秋天，我們出差去到湖南省宜章軍分區，任務是按照中央檔案館和總政治部的要求搜集革命歷史文物。軍分區司令員也是一位老紅軍幹部，他說  ：「宜章地區是革命老區，１９２８年朱總司令曾在這裡領導過宜章暴動和湘南暴  動，疏散在民間的革命歷史文物肯定是不少的。我會盡可能地給你們提供線索。不過這裡山高路險，人煙稀少，宜章城以南１００多里的太平垌過去就有大股  土匪，自稱『湘粵**游擊根據地』，去年我們才把它搞掉，但是殘餘分子還存在。既然你們要走很多地方訪問很多人物，為了安全，我至少要給你們配備一個  警衛排的兵力，沿途護送……」
        我們一切按照司令員的囑咐行事。警衛排排長姓李，２０出頭，非常精明強  干。他身邊老有一個背著圖囊的小通信兵，形影不離；在路上一遇到有疑問的岔口，他就找出地圖來查看一下。也虧得他這樣做，我們很少僱請嚮導，也幾乎沒  走過彎路。有一天，我們準備走７０多華里去訪問一位烈士的親屬。當我們用急行軍的速度不歇氣地走到一座大山腳下休息的時候，李排長又把地圖找了出來，  看了一會兒說：「這裡有一條小路，可以不用繞道直接穿山而過，少走２０華里。不等天黑我們就能到達目的地。可就是不知道路口在哪兒。」問了好幾個過路  的年輕人，都說沒有這條小路。李排長說：「這種地圖是很精確的，它畫著有就一定有。我們需要找一個嚮導。一班長代我指揮，二班長跟我一道去！」說著，  他把地圖交給了我，自己和二班長飛快地下了山。
        這是我第一次仔細地查看日本軍用地圖。首先叫我十分驚訝的是它作的比例  尺竟然是５萬分之一，這就是說，地圖上的１厘米等於實地的５００米，在作戰地圖當中這是最精密最實用的了。一座山丘、一條小溪、一個村莊、一塊水田、  一條小路、一座廟宇，一片樹林……都在圖上畫得清清楚楚。地名一律用漢字，山頂制高點和山腰等高線一律用阿拉伯數字標明了若干米，所有的道路也都標明  了分段里程……即使以測繪的工藝水平來衡量，這張地圖也堪稱一流，清晰而精確地丈量出我國大好河山的山山水水。然而，這張中國地圖卻不是中國人畫的，  而是日本人為了要在中國本土上作戰畫出來的！圖上明目張膽用漢字註明「大日本陸軍總部繪製」等字樣，而且還標著製作日期「昭和３年」（１９２８年）！
        我定過神來細看地圖，果然發現有一條虛線穿過眼前的大山，如果可以通行  顯然就比繞山大路要近得多。不一會兒，李排長他們回來了，帶來了一位５０歲左右的瑤胞打扮的男子。他非常熱情地過來笑著和我們握手，說：「過山小路是  有的，從前打獵、採藥的人都知道。這些年走的人少了，難怪後生仔搞不清楚。帶你們過去吧！」他抽出腰帶上繫著的長柄柴刀，走到前邊把山坡下的雜草灌木  砍倒，立即出現了一個路口。我們就跟著他穿過那濃蔭蔽日，籐蔓纏繞的崎嶇小路，雖然吃力卻也順利地過了大山，晚飯前就到達了目的地。
        這是我第一次領教了日本軍用地圖的魔鬼般的「厲害」，又是震驚又是氣憤  。湘南地區可以說是我國的內地、腹地了，為什麼東洋鬼子也能夠弄得一清二楚  ，甚至於比我們自己人還要明白？真***歹毒！陰險！一連好幾天，這樣沉重  的思想索繞在心頭，揮之不去。
        從那次往後，由於工作關係，我每年都要經常下部隊去和官兵們一道訓練、  執勤（當時稱為「體驗生活」），因此仍舊不斷地會接觸到日本軍用地圖，至少  還有兩次經歷很值得記下來。
        １９６３年春夏之交，我參加駐惠州地區一個步兵營的小型野營拉練，準備  用一天的時間縱貫大鵬半島。全營凌晨４時起床，４時半早餐完畢從駐地出發，  中午在半島中部的黃村午餐，然後一氣插到半島最南端的西湧鎮宿營。這個行軍  路線是包營長和我對照日本軍用地圖制訂的。
        當部隊按時到達了半島中部應該是  黃村的位置，卻找不見村莊的影子。縱目四望，到處都是雜草樹木和茅草，一片荒蕪。那時的大鵬半島人煙非常稀少，找不到一個可以打聽的人。包營長只好下  令就地埋鍋造飯，同時拿著地圖對我說：「小日本的測繪也不怎麼樣！這兒明明沒有村莊，他硬畫出一個村莊來！」
        我因為有了以往的經驗，認為既然地圖上有  ，那麼至少以前是有過的。包營長還是不信：「決不可能！今晚咱們到了宿營地  就搞清楚了，我跟你賭一瓶酒！」
        當天晚上部隊到達西湧之後，包營長果然輸給  了我一瓶酒。可是在這瓶酒的背後，有一段極為悲慘的故事。當地群眾告訴我們：１９３８年１０月１２日，日寇為了策應武漢會戰，切斷我國的海上對外通道  ，集中了３個軍團７萬多人、數百艘艦艇和１００多架作戰飛機，突然從海上進攻華南，登陸點就是大鵬半島。國民黨政府事先毫無覺察，佈置的防禦兵力極少  。雖然守軍和沿海人民自衛隊英勇抵抗，可是擋不住敵人的優勢兵力，１０月下旬廣州就陷落了。日寇一路燒殺搶掠，黃村首當其衝，全村男女老幼數百口慘遭  殺害，村舍也全被焚燬。
        從那以後，黃村的村民們開墾耕種的田地就從地面上消  失了，成了今天的荒煙蔓草，雜樹荊棘……
        如果說日本軍國主義者製作的中國大陸作戰地圖堪稱「高水平」的話，那麼  他們畫的中國海域的海圖就更加「出色」了。
        １９７４年１月，我軍收復西沙群  島的戰鬥打響了，我南海艦隊在海戰中擊沉擊傷南越軍艦４艘，並且把強佔我國島嶼的南越偽軍悉數俘虜。這次隨軍在西沙群島住了一個多月，我從來都不暈船  ，所以能夠經常跟隨艦艇出海，走遍了永樂群島（西沙群島的組成部分）的甘泉島、金銀島、珊瑚島、琛航島、東島……等地，由此認識了不少海軍軍官和水兵  。
        有一天，我參加了一次規模較大的艦艇編隊海上巡邏，從西沙群島出發直達南  沙群島附近的海域。在航行當中，已經和我很熟悉的林艦長給我看了新舊兩份海圖，讓我比較一下。舊的那份是日本軍用海圖，它不但準確地標明了各主要島嶼  的位置，畫出了各個海域的主航道，而且用密密麻麻的阿拉伯數字在遼闊的海面註明了各處水深的尋數（１尋＝１□海裡＝１．８５２米）。只是它顯示的島礁  遠遠少於我們眼前所見的數目，而畫出了的島嶼面積和高度也遠比實際的小。
        這張海圖怎麼不准呢？林艦長笑著說：「不！這恰恰證明它是精確的。幾十年前日本人測繪的時候，這片海域就是這個樣子。因為珊瑚島是活的，它會一年年不斷  地擴大升高；海水下面的珊瑚也是活的，它會慢慢地長出水面成為新的島礁。舊圖不符合現狀是必然的。
        「說實話，我倒是很佩服日本鬼子辦事認真的精神。你看  ，這整個海區裡凡是沒有珊瑚盤的地方，他們測量的水深和我們測到的一模一樣  ，航道也標得非常準確。即使在今天，這份舊海圖也仍然可以在海戰中派上用場  ！
        「毫無疑問，他們過去是我們的海上勁敵，今後還可能是我們的海上勁敵。我希望甲午海戰那樣的悲劇永遠不要重演。」……





    作品相關 岳飛是中華民族英雄的新論據（zt）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:50 本章字數:3053

        岳飛是中華民族英雄的新論據
        問題由來我就不多說了，爭論的焦點顯然是在岳飛抗金的那段時間，金朝統治者也就是女真族是否屬於中華民族之列。是或否的答案就足以結束這場冗長的激烈的辯論。我是認為岳飛是中華民族英雄的，但是要反駁反對的聲音，還沒有十足的把握。何況現在中學歷史教學明確的把岳飛列為漢民族英雄而非中華民族英雄，甚至教師在教這段歷史的時候，要求學生重點複習岳飛，是常考的重點中的重點。因此用以往的論據似乎不能完全說服這些認為岳飛僅是漢民族英雄的人們，必須在理性而客觀的思考下，提出新的論據。
        在給出這些新的論據之前，我要說明一下關於某民族在某個時期是否是中華民族成員的前提要求。首先我們必須認識到某個民族加入中華民族是需要一個過程，他不可能一開始從他誕生之日起就是成員了。另外一個要注意的是他到底什麼時候融入中華民族是個模糊的界限，不能夠用一個準確的年月日來說明，只能用代表融合的實際進程的年代相對的說明。那麼有了這兩點原則，就可以討論並推出成為中華民族的前提要求了。
        歷史上的融合有兩種，一種是漢民族通過戰爭或者安撫等多種手段統治了某些少數民族，在正確的民族政策引導和漢文化的先進影響下逐步的使得少數民族融入漢族，組成中華民族；另一種是少數民族通過戰爭征服了漢民族，在少數民族的統治下通過彼此互化（不僅是漢化，還有胡化）達到融合。
        先說第一種，這在中國封建社會早期和中期非常明顯，強大的漢民族軍事和政治力量是融合的保證，文化的先進是融合的基礎。也就是在強有力的統治的保證下，少數民族情願或不情願的，逐漸而漫長的融入到了漢民族。當然，還是不能否認少數民族自身的融合意願，我們不能想像所有的少數民族都是像南匈奴那樣自願投誠，融合的過程還是有波折的，在曲折中前進。無數的歷史上的少數民族的起義就充分說明了這一點，由此也充分可以看出正確的民族政策的重要性。
        再說後一種，在中國封建歷史的中後期，並不少見。同時也引起了我們這些當代的年輕人關於那段歷史的激烈爭論。少數民族征服比他們龐大的漢民族是不容易的，同時他們學會統治中國也是個過程，那麼這個過程必然充滿血腥與屠殺。那麼，可不可以以少數民族佔領了漢族政權的首都或者一部分領土，就說明其是中華民族的成員了呢？大家應該很清楚了，我說的就是金朝。一個民族是否是中華民族的成員關鍵還是其融合程度或者該民族和其他民族的態度。這個論斷在第一種情況下是成立的，當融合不可避免的時候一切人為的反抗都變得毫無意義，這是自然的融合，自然的趨勢，誰也阻止不了，而當融合還未實質性的發展，該民族和漢民族的態度就是關鍵所在了，該民族和漢民族自覺的融合願望是融合開始、發展的保證和基礎。同樣，在後一種情況下，融合程度也就是漢化程度（主要方面是漢化，次要方面是胡化）是代表融合的關鍵，如果沒有實質性的融合進程，那麼就要看女真族對待漢化態度和漢族對待女真族統治的態度。有了上述的論述，現在就可以女真族是否是中華民族成員的了。首先，女真是否漢化了呢，或者說其漢化程度是多少呢？我們可以看看女真族的漢化改革過程，可以有個全面的瞭解。
        「金是在氏族制廢墟上建立起來的奴隸制國家，在對遼對宋的戰爭中，金的社會制度也在改變，由女真族單一的統治制度發展到多種制度並存，逐漸由奴隸制向封建制過渡。它最初在其征服地區推行猛安謀克制度，形成金初北面官制的基礎，後來金人不斷南下，進入遼的南部地區，太祖天輔七年（1123），由於佔領遼南面官制的漢人的燕京，始行南面官制，後又在黃河以北原宋地實行宋制。這樣，在金統治區內便有金製、遼制、宋制的不同。多種制度的並存是當時各地區社會發展不平衡的結果，隨著對宋議和的施行，太宗以三省制把原遼、北宋的制度在黃河以北統一起來，而北面官制仍實行的是猛安謀克制度。熙宗朝，廢除了國相勃極烈制，實行新《皇統制》，創建猛安謀克屯田軍，基本上把州縣制和女真猛安謀克制度統一在封建政權之下；海陵王時代，繼續推行漢制改革，只置直屬皇帝的尚書省，改元帥府為樞密院，罷萬戶路置節度使，頒行正隆官制；世宗繼承金前期漢化改革的成就，又採取與民休息的政策，並且大力推行漢化教育，為女真族全面封建化作出了難能可貴的貢獻。大定後期至章宗永安年間猛安謀克組織轉變為以計口授地為經濟特徵的軍屯制度，有金國特色的封建化基本成熟，金朝達到全盛。」
        「女真人的漢化是金朝歷史長河中的主流之一，從這個角度著眼，我們可以將金源一代的歷史變遷劃分為以下三個時期。
        （一）從金朝初年至世宗大定初年
        這是女真漢化道路中最關鍵的一個階段。熙宗和海陵兩朝對漢文化無保留的接受，決定了金朝的漢化方向。至世宗大定初，無論是從政治體制的層面來看，還是從文化觀念的層面來看，金國與中國傳統的王朝國家已經沒有什麼根本的差異。姑且以大定三年（1163年）十二月丁醜行臘祭一事作為這個階段下限的標誌，這意味著金朝已接受中原王朝的正統觀念，基本完成了從北族王朝到漢化王朝的轉變。
        （二）從世宗大定初年至章宗泰和末年
        這是女真文化與漢文化的抗爭階段。為了遏止女真人迅速漢化的趨勢，金朝統治者發起一場女真文化復興運動，以挽救女真人的民族傳統。但這一人為的努力根本無法扭轉女真人的漢化方向，完全沒有達到世宗和章宗所預期的目的。泰和六年（1206年）宣佈允許猛安謀克戶與州縣民戶自由通婚，以及泰和七年宣佈女真進士免試騎射，標誌著金朝統治者最終放棄了對漢文化的抵抗。
        （三）從章宗泰和末年至金末
        這是女真族走向全盤漢化的階段。金朝後期猛安謀克制度的崩潰，打破了女真人與州縣漢人之間的藩籬，給女真人的漢化創造了更加有利的條件。在金朝統治者保存民族文化的努力失敗之後，女真族的徹底漢化成為不可避免的結果。」（網上引用）
        從上述兩篇引用的材料可以看出岳飛抗金到去世的那一年1142年，女真幾乎沒有什麼漢化改革，其漢化程度是非常低的。可以說女真在岳飛抗金時期成為中華民族成員的第一個條件：漢化程度是沒有達到的。那麼接下來看看女真對待漢化的態度和漢族對待女真統治的態度。前者可以從第一個條件可以推出不成立，而且主要是看北方漢族是否心甘情願的接受女真統治，如果能夠接受統治，雙方平等互化，那麼融合的趨勢與發展大有可期，那麼女真在這個時候就是中華民族的成員，岳飛就不是中華民族英雄。但是事實是北方漢族幾乎從未放棄過對女真統治的反抗。「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁」不僅是陸游彌留心願，也是整個漢族的心願。所以女真屬於中華民族的第二個條件也不成立，那麼在岳飛抗金的時候，不是面對中華民族之內的女真，而是非我族類的女真，從而當之無愧為中華民族英雄。
        總之，如果認識到了女真實際上到了1163年才勉強的達到漢化，1163年可以作為女真融入中華民族的成員的下限，以及北方人民反抗金朝統治的堅決意志，那麼我們就可以理直氣壯的說在岳飛抗金的年代，女真不在中華民族之列，岳飛是個真正的民族英雄，更是個真正的中華民族英雄。





    作品相關 中華文明，喪鐘正在敲響（zt）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:50 本章字數:2104

        我悲憤：中華文明，喪鐘正在敲響！
        昨晚與友煮酒縱論中華古今時，再次提到嘉定三屠、揚州十日，不禁感觸：江南一向是才子佳人、嬴弱書生的逍遙處，從來沒有尚武習俗。但為什麼在北方降者如雲、如狼似虎的清軍鐵蹄兵臨城下時，卻屢起漢幟、誓死不降？其實當時清軍也並沒有太過苛刻的條件，只不過是要求「剃頭易服即可保命」而已（在今天的不少中國年輕人看來，根本不值得拿寶貴的性命去抗爭）
        我早就說過————大家應該記得臭名昭著的「留頭不留發、留發不留頭」（這是清軍入關後的第一道政令）吧，當江南最後一面反抗剃髮政策的戰旗在江陰、嘉定城頭燃燒殆盡時；當最後一個堅持漢族服飾的揚州孩子倒在血泊中後…………中華民族幾千年來昂揚向上的民族精神嘎然而止，隨之而來的是奴才、守舊、愚昧、不思進取、麻木、**…………這一切正達到了當年「留頭不留發、留發不留頭」決策制訂者的全部目的和效果————從精神上徹底斬除中華民族的民族意識，以利於其奴役！！！
        但現在的中國人已不能理解和體會————中華民族自古以來格外珍視自己的民族文化，每個真正的中華子民都以能承受華夏文化熏陶而自豪，所以當代表野蠻和低俗的滿州人強行要全體漢人拋棄自己的漢文化，接受它們落後文化時。簡直就是對每個漢人的奇恥大辱，是萬萬不能忍受的。所以揚州全城軍民寧可血戰殉國，也無一民一卒出降；嘉定小城，連屠連起，直至最後一人戰死方休；就連江陰一個年僅七歲的小孩，也斷然拒絕清軍讓其脫下漢裝服飾的免死要求，從容赴死…………
        屠城，向來是最能恐嚇本地區其他城市的最有效手段，但清軍屢屠江南，仍然城城力戰；就連已降清的大批漢軍將領也屢悔重反，欲重扶漢室；在民間，就連賣身為*的李香君，在自己苦苦等待多年的傾心才子侯方域回來欲迎娶自己時，卻因發現愛人已投靠清人，羞憤難當而自盡身亡、血濺桃花扇；藝*柳如是在自己丈夫降清後，竟獨自外出聯絡抗清義軍，又說服丈夫反清…………為了捍衛漢文化的延續，每個江南的漢人都自發的起來做殊死搏鬥。
        就連早已被清軍征服多年的朝鮮王室，也常年暗中謀劃，欲力助關內抗清義軍匡復漢室————這，就是中華民族文化的強大凝聚力和向心力！！！
        在江南及南方各地反抗剃頭令的抵抗被屠戮殆盡後，頑強延續發展了幾千年的中華文化就被徹底奴化衰竭了，所以後來日軍發動侵華戰爭時也沾了清軍野蠻屠殺漢文化的光，以至出現助日偽軍比侵華日軍還多的情形…………
        為什麼漢唐時的中**隊往往在形勢險峻時，仍能力戰不退：幾十個漢軍也能依憑孤城力抗上萬匈奴鐵騎，直至援軍到來；李陵五千步卒輾轉上千里荒漠，抵抗十萬匈奴騎兵，弓斷箭盡糧絕仍傾力不降…………這是為什麼————難道中央政府給的士卒待遇很好？？？不，漢唐時戍邊的士卒沒有額外待遇，從軍只是為中央朝廷盡勞役的一種。之所以寧死不降，是因為他們生來都以自己是漢軍而自豪，他們極度不認同異族文化，他們不能忍受被異族文化異化的後果（所以自古以來中華軍隊的戰鬥力一直為世界所忌憚）！！！
        反觀現在，哈日、哈韓、傾心歐美潮的出現，並不是偶然的。因為對自己文化的極度不信任、沒有尊重本民族文化的認同感，所以現代中國人對自身文化的信仰很混亂，尤其是處於迷惘期的青少年。
        由於五四運動以來對中華文化的偏激批判、解放後為推行馬列主義的政治需要對中華文化的割裂踐踏，加上改革開放後中國教育部門對歐美文化的盲目迷信，推崇「抬洋抑華」錯誤教育戰略的強制執行，使得我們失去了賴以維繫中華統一的思想基礎，每個人只講求實際利益，哪個國家好就擠破頭去乞討綠卡————甚至不惜以詆毀自己國家民族來換取他國國籍（這在漢唐時期是不可想像的）————在中國教育部門錯誤教育措施的推波助瀾下，國民對中華文化的認同感和向心力早已蕩然無存！！！（別說是*女，就連處女都想脫離中國————哪怕出去賣肉！）
        看看我們的四周吧，台灣人、香港人還認同自己是中國人嗎？？來到國內的新加坡人、台灣人、香港人在中國大陸還能找到中國的感覺嗎？？？
        看看我們的城市，和歐美幾十年前的城市有什麼區別？？？舊城改造拆得最多最快的是不是僅存的、還能證明這個城市曾是中華文明一個城市的「破舊建築」？？？
        看看我們的電影、電視，除了奴性十足的「辯子戲」；麻醉青少年的日本卡通劇；被徹底日化了的「中國動畫片」————屬於我們自己的民族文化在哪（京劇只不過是御用至今的北京地方貴族文化，供外國商人當看猴一般逗樂的雜耍表演，不能代表整個中華文化的全部）？？？
        中華文明，喪鐘正在敲響————現在還有哪個七歲小孩肯為捍衛一件本民族的服飾而從容赴死！！！！
        （年輕帝國寫於盛唐，如要轉載請註明）





    作品相關 中國紅軍 讓世界不可思議(zt)
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:51 本章字數:3178

        以色列老軍人：中國紅軍,讓世界不可思議
        「你快成紅軍了吧？」在四川境內再次見到數月前從瑞金出發，一路奔波到這裡的武
        大衛老人，心中充滿敬意的我不禁這樣問道。「成紅軍？沒有人能再成為中國紅軍！紅軍
        是世界歷史上的絕唱！」老人神色嚴肅地說。榜樣的力量是無窮的。這話說得真是好！這
        句中國話同樣可以用在這個老外身上，也可以同樣從他身上看出來。從長征路上走來的他
        ，已經全然被紅軍精神深深地折服和感化了。今天，這位70歲的以色列老人，不僅身著一
        件印有「沿著紅軍的足跡——紀念紅軍長征70週年」鮮紅大字的中國造T恤衫，而且張口
        就是紅軍的故事和奇跡。他見到中國人說紅軍，他給自己的外國朋友講紅軍，他打國際長
        途電話告訴家人紅軍，他說走完長征後還要向世界宣傳紅軍……
        安順場勝過諾曼底
        「我是一個職業軍人，參加過許多戰鬥。在戰爭理論和實踐方面也頗有研究。但是，
        長征中發生的大大小小的戰鬥卻給我上了一次又一次的課，讓我學到了許多新的東西，也
        超越並改變了我自己一生中積累起來的戰爭哲學與理論。」武大衛對長征中發生的戰鬥故
        事背得滾瓜爛熟，不僅認真作了記錄，還進行了深入的研究。
        「在中國，在世界各國，都發生了不少的戰爭。但中國紅軍長征卻是惟一的。」在紅
        軍飛奪瀘定橋的地方，當武大衛聽說紅軍17勇士是爬著鐵索衝過去的時，他怎麼也不敢相
        信這是真的。他說，即便是今天，配備先進的武器也很難攻取這「一夫當關萬夫莫開」的
        險要之地。在安順場，他更不相信紅軍是靠小木船和筏子渡過滔滔大河的。當過特種兵的
        武大衛說，「按照我們的戰爭理論，如果沒有先進的武器和強大的火力支援，沒有渡河工
        具，是不可能在這裡發動攻擊的。而且是在上午9點開始攻擊，這時太陽剛好照著河裡的
        靶子，對岸敵人即便是閉著眼都能打著你。」「在國外，二戰期間的諾曼底登陸被譽為現
        代戰爭史上最經典的登陸戰。在我心中，安順場才是真正的、最經典的登陸戰戰例！」老
        人以軍人特有的眼光讚歎道。
        也許是職業軍人的緣故，武大衛一路上深深地被充滿傳奇色彩的戰爭故事迷戀著。每
        到一處當年的戰場，他都要詳細瞭解當時的仗是如何打的，兵力對比、武器配備情況，有
        時甚至還會問飛機是從哪裡飛來的等。據說，他有一次關於戰鬥的問題，居然把當地黨史
        辦一個專門研究紅軍歷史的同志難住了。武大衛說，沒有打過仗的人是無法讀懂長征的，
        而打過仗的人也不能全部讀懂。
        沒想到長征路這樣艱辛
        幾個月下來，武大衛吃了不少苦，摔了不少跤。現在，他膝蓋和手上到處都是傷疤。
        據陪同開玩笑說，他屁股上的傷疤有可能才是最多的，快摔成「世界地圖」了。一次，由
        於年齡和體力的原因，武大衛走到了最後。天下雨，道路濕滑崎嶇。一不小心，就一屁股
        坐在了地上，但他旋即就站起來了。走在前面的同伴大聲問道：「又摔跟斗了嗎？」老頭
        若無其事地學著中國話說：「哪裡，哪裡！」事後，老人幽默地說：「我這麼大了，不能
        像小孩一樣摔跟斗就哭啊！」
        武大衛說，在走長征路之前，自己以為路途平坦，是一條適合大部隊急行軍的路線。
        這次一走，才知道這是一條什麼樣的路。沒有親自走，任何人都是難以想像的。25000里
        長征路，不知道有多少座山，走過一山還有一山。不用說爬山，看都看累了。他開玩笑說
        ：「每次走在山中，總覺得看不到黎明和希望，只有在地圖中能找到。」許多路都是人跡
        罕至。如果不是當年紅軍走過，也許這裡就永遠沒有人的足跡。老人講述了一個笑話：「
        有一次，走在深山老林中，一隻珍稀動物和我不期而遇。那只動物見到我這個老外，轉身
        就逃逸得無影無蹤了。我趕緊大聲呼叫，別跑，我也是珍稀動物啊！也許，我是它見到的
        第一個老外吧！」
        「長征是一個充滿艱辛與血淚的歷程。在敵強我弱的不對稱條件下，前有堵擊，後有
        追兵，沒有後勤，沒有供給，居然完成了萬里戰略轉移，這堪稱世界戰爭史上的奇跡！我
        可以說，今後再也不會有這樣的事了。」武大衛老人堅定地說。
        我要向世界宣傳紅軍
        「這次走長征路，是我一生中最大最重要最珍貴的選擇。這不是一次旅遊，而是一次
        人生價值、戰爭價值的學習之旅。」武大衛說，這種經歷讓我學到了許多在西方、在書本
        上、甚至在實踐中都難以找到的東西。
        現在，武大衛對長征有了更新的認識，也懂得了長征精神的內涵和價值。他說，共產
        黨領導的紅軍之所以能勝利，是因為**代表了最廣大受壓迫大眾的利益，他們尊重百
        姓，瞭解百姓，並為百姓謀利益。在所路過的一個紅軍紀念館的留言簿上，武大衛寫道：
        「只有**才有這樣的智慧和能力，正確判斷形勢，並領導軍隊和人民走向勝利，改變
        了中國的面貌。」而在另一個留言簿上，武大衛寫下了這樣幾句發自肺腑的話：「在每個
        關鍵時刻，總需要有人站得更高，看得更遠。對紅軍來說，**就是這樣的一位偉人。
        」
        「走完長征路後，我要當一個宣傳紅軍的宣傳員」。其實，一路上，武大衛已經成了
        一個名副其實的紅軍精神宣傳員。每次遇到人，他都口不離紅軍，總是向他人「叨嘮」著
        一個又一個的紅軍故事。在一所希望小學，他還向同學們作了精彩的紅軍長征專題報告呢
        。
        武大衛十分珍惜這次旅程，現在，他已經寫了數百頁日記，記錄著所見所聞，詮釋著
        親歷的一切。他說，自己要收集盡可能多的素材以及與紅軍有關的歷史文物，以便今後宣
        傳時派上用處。老人還有自己的美好夢想呢。他想把日記編成一本書出版，把拍的照片搞
        一次世界巡迴展覽，還想把所親歷的一切告訴更多的外國朋友。據說，現在已經有不少外
        國的單位和個人向他發出預約，邀請他去講解紅軍的故事。
        「我下半輩子的任務就是宣揚中國紅軍了！」老人微笑著說。





    作品相關 向英雄致敬一場不可思議的戰爭
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:51 本章字數:5825

        向英雄致敬一場不可思議的戰爭
        一、50年前的戰火
        對一個國家、民族落後的痛苦體味最深的，莫過於它的軍隊。
        1952年下半年，朝鮮戰爭進入了相持階段。對於中朝一方來說，相對於1950年底鴨綠江邊的歲月，己方已經小佔便宜。在嚴酷的事實下，連首先挑起戰爭的金日成同志也已經放棄了要「統一朝鮮，解放南方」的一廂情願的夢想，此時社會主義陣營所要面對的是：我們能不能在美帝國主義強大的軍事壓力下固守住這個**在東亞的橋頭堡？
        儘管我們的宣傳是樂觀的，以至於讓我們在幾十年後也認為我們當時只要願意，就可以替朝鮮人民完成統一祖國的大業，可是歷史是會告訴人們真相的：當時的情況曾是如此的嚴峻。
        彭德懷指著朝鮮地圖對十五軍軍長秦基偉說：「五聖山是朝鮮中線的門戶。失掉五聖山，我們將後退200公里無險可守。你要記住，誰丟了五聖山，誰要對朝鮮的歷史負責。」在我們今天看來，這似乎只是恐嚇，可是當時的事實是在九月和十月裡，聯合**連續攻下了北朝鮮人重兵把守的「喋血山嶺（Bloody  Ridge）」和「傷心嶺(Heartbreak  Ridge)」——由於朝方的揚勝諱敗，現在已經很難找到中朝一方對這兩戰的叫法，只好以美方的稱謂來敘述了。儘管聯合**損失了幾千人，但毫無疑問的是他們達到了戰略目的。他們的下一個目標，就是五聖山——美方將其叫做「三角形山」，范弗裡特預計以兩百人為代價，在五天內實現目標。為此他動用了美第七師、美第187空降團、南朝鮮第二師、九師、加拿大步兵旅、菲律賓營、哥倫比亞營、阿比西尼亞營等部隊共七萬餘人的龐大兵力。
        志願軍方面在敵情判斷上出現了巨大的失誤。我方把幾乎所有的火炮和十五軍的大部分兵力都集中到了西方山谷地，而五聖山方向只留下了一個連秦基偉自己也承認算不上主力的四十五師，區區一萬來人。
        《毛選》裡說到，集中優勢兵力殲滅敵人，比較有把握的比例是三到四比一。五聖山下敵方集中了六到七倍的優勢兵力，至於火炮、飛機、補給等優勢就更不必說了，這場戰役似乎已經沒有再談下去的必要了。
        1952年10月14日凌晨3點半，戰鬥打響。
        范弗裡特計劃用一天時間奪下五聖山前的兩個小山包——597.9和537.7北山高地。這兩個高地背後的窪地裡有一個十幾戶人家的小山村，叫做上甘嶺，這場戰役我方叫做「上甘嶺戰役」，美方稱之為「三角形山戰役」。
        美軍320多門重炮，27輛坦克以每秒鐘六發的火力密度將鋼鐵傾瀉到這兩個小山包上。由於我方對敵主攻方向判斷失誤，在長達八個小時的時間裡，前沿部隊未能得到有力的炮火支援，一天傷亡五百五十餘人。
        通往一線陣地的電話線全部中斷，四十五師師長崔建功只能眼巴巴的看著敵人爬上前沿陣地，任由戰士們各自為戰。
        這一天裡，敵向上甘嶺發射30餘萬發炮彈，500餘枚航彈，上甘嶺主峰標高被削低整整兩米，寸草不剩。
        即便是這樣，直到四天以後——10月18日，四十五師前沿部隊才因傷亡太大，退入坑道，表面陣地第一次全部失守。該師逐次投入的十五個步兵連全部打殘，最多的還有三十來人，少的編不成一個班。
        19日晚，四十五師傾力發動了一次反擊。
        597.9高地9號陣地上，美軍在陣地頂部的巨石下掏空成了一個地堡，我軍攻擊受阻。這個地堡後來再現在電影《上甘嶺》裡。
        十九歲的貴州苗族戰士龍世昌，悶聲不響地拎了根爆破筒衝了上去，敵人炮兵實施攔阻射擊，一發炮彈將他左腿齊膝炸斷。目擊者幾十年後回憶道：「那個地堡就在我們主坑道口上面，隔出四五十公尺吧。高地上火光熊熊，從下往上看，透空，很清楚。看著龍世昌是拖條腿拚命往上爬，把爆破筒從槍眼裡杵進去。他剛要離開，爆破筒就給裡面的人推出來，哧哧地冒煙。他撿起來又往裡捅，捅進半截就捅不動了。龍世昌就用胸脯抵住往裡壓，壓進去就炸了。他整個人被炸成碎片亂飛，我們什麼也沒找到。」
        0號陣地上，135團六連僅存16個人，在對四個子母堡的爆破中，三個爆破組都沒能接近地堡，在途中傷亡殆盡了。還剩下營參謀長張廣生、六連長萬福來、六連指導員馮玉慶、營訊員黃繼光、連通訊員吳三羊和肖登良。後來的事大家都知道了，不過黃繼光沒喊後來那句讓四億五千萬人熱血沸騰的口號：讓祖國人民等著我們的好消息吧！他們炸掉了三個地堡，付出的代價是吳三羊犧牲，肖登良重傷，黃繼光爬到最後一個地堡前的時候全身也已經七處負傷。他爬起來，用力支起上身，向戰友們說了句什麼，只有指導員馮玉慶省悟了：「快，黃繼光要堵槍眼。」犧牲後的黃繼光全身傷口都沒有流血，地堡前也沒有血跡——血都在路途上流盡了。
        當時的目擊者大都在後來的反擊中犧牲，只有萬福來重傷活了下來，在醫院聽到報上說黃繼光僅僅追授「二級英雄」，大為不滿，上書陳情。志願軍總部遂撤銷黃繼光「二級英雄」，追授「特級英雄」稱號——我軍至今僅有彭德懷或黃繼光獲得過這種級別的榮譽。
        十五軍戰後編撰的《抗美援朝戰爭戰史》中說道：「上甘嶺戰役中，危急時刻拉響手雷、手榴彈、爆破筒、炸藥包與敵人同歸於盡，捨身炸敵地堡、堵敵槍眼等，成為普遍現象。」也只有這樣一個民族的優秀兒女，才能這樣的把個人生死置之度外。
        20日晨，敵人再度反撲，上甘嶺表面陣地再度失守。四十五師再無一個完整的建制連隊，21個步兵連傷亡均逾半數以上。聯合**投入了十七個營，傷亡七千之眾，慘到每個連不足四十個人。美國隨軍記者威爾遜報道：一個連長點名，下面答到的只有一名上士和一名列兵。
        戰鬥進入了坑道戰。電影《上甘嶺》裡主要反映的就是這一段的故事。10月24日晚上，秦基偉將軍部警衛連補充到一號坑道，120多號人，穿過兩道固定炮火封鎖線，連排幹部只剩一個副排長，還有二十五個兵。
        坑道裡的志願軍戰士為後方贏得了時間。10月30日，我方再度反攻。
        我方動用了133門重炮。美七師上尉尼基驚恐地告訴隨軍記者：「中**隊的炮火像下雨一樣，每秒鐘一發，可怕極了。我們根本沒有藏身之地。」每秒鐘一發美軍就受不了了，殊不知我們的戰士在10月14日面對的是每秒鐘六發的狂轟。
        5小時後，志願軍收復主峰。次日凌晨，南朝鮮二師三十一團和阿比西尼亞營反攻，發動了四十餘次攻擊。一天下來，全員上陣的三十一團便完全喪失戰鬥力，直到朝鮮戰爭結束也沒能恢復戰鬥力。11月1日，美七師，南朝鮮九師再度反撲，打倒2日拂曉反被我堅守部隊打了個反擊，收復597.9全部表面陣地。四十五師補充後用於反擊的10個連也全部打光。11月15日南朝鮮九師和美187空降團分五路進攻，四十五師最後一個連隊增援到位，打到下午三點，連長趙黑林趴在敵人屍體上寫了個條子派人後送：我鞏固住了主峰，敵人上不來了。
        當天美國人坦率地向新聞界承認：「到此為止，聯軍在三角形山是打敗了。」
        先後屯過三四百人的一號坑道，只走出了八個人，下陣地的時候，又在炮火下犧牲了2個，到軍部，又被餅乾和牛肉罐頭撐死一個。
        隨手抓把土，數出三十二粒彈片，一面紅旗上有三百八十一個彈孔，一截一米不到的樹幹上，嵌進了一百多個彈頭和彈片。
        上甘嶺戰役，雙方傷亡人數有多種說法，但是毫無例外的都有誇大對方損失，少報己方損失的毛病。
        我方戰報：殲敵兩萬五千餘人，十五軍傷亡一萬一千五百二十九人，其中陣亡五千二百一十三人。
        美方戰報：損失九千餘人，死傷一萬九千餘人。
        但毫無疑問的是，這片3.8平方公里的山頭，已經被鮮血浸透了。  二、誰的勝利？
        彭德懷指著朝鮮地圖對十五軍軍長秦基偉說：「五聖山是朝鮮中線的門戶。失掉五聖山，我們將後退200公里無險可守。你要記住，誰丟了五聖山，誰要對朝鮮的歷史負責。」
        1952年9、10  月間，北朝鮮部隊相繼丟失兩個重兵把守的要隘——9月5日，聯合**攻佔北朝鮮部隊據守的「喋血山嶺」；10月13日，聯合**攻佔「傷心嶺」。10月14日，聯合**挾連勝之威，進攻上甘嶺，打倒11月中旬，苦戰之後，美國人承認失敗。
        我們對朝鮮的歷史，負得起責。北朝鮮人對自己的歷史，卻未必負得起責。
        板門店的談判桌上只有北朝鮮和聯合國的旗幟，北朝鮮人認為南韓人不配作為談判對手，至於中國人，如果過分突出他們的功績，那麼「主體思想」的偉大之處如何體現？他們認為這是金日成思想，即「主體思想」的偉大勝利，所以撤去了中國國旗。上甘嶺注定要和「傷心嶺」、「喋血山嶺」一塊被北朝鮮的歷史書所遺忘。但是歷史終將恢復其本來面目，我只能希望我們自己永遠都不要遺忘先人們在另一片國土上為國家爭來的榮譽。
        什麼叫做英雄？摧鋒於正銳，挽瀾於極危，可以叫做英雄。
        整個上甘嶺戰役中，天上沒有出現過一架我們的飛機；是役我們的坦克也沒有參戰的紀錄；我們的火炮最多的時候，也不過是敵方的四分之一，美軍總共發射了190多萬發炮彈，五千多枚航彈，我們只有40多萬發炮彈，而且幾乎全是後期才用上的。
        數百萬發炮彈蹂躪著這兩個區區3.8平方公里的小山頭，這兩個在范弗裡特的作戰計劃裡第一天就該拿下來的小山頭，用自己的粉身碎骨驗證了人類的勇敢精神。
        此役之後，美軍再沒有向我發動過營以上規模的的進攻，朝鮮戰局從此穩定在了38度線上。這一戰奠定了朝鮮的南疆北界。
        朝鮮民主主義人民共和國1986年出版的五百萬分之一的地圖上，找不到海拔1061.7米的五聖山，卻標出了上甘嶺。
        這就是歷史的崇山峻嶺，讓人們一眼就看見了她：「呵，這就是上甘嶺！」
        原本是二等部隊的十五軍四十五師，這一戰基本上打光，但是她從此昂首跨入了中國人民解放軍一等主力的行列，因為她的戰績是——上甘嶺。
        1961年3月，中央軍委從全軍中抽出三支主力第一軍、第十五軍、第三十八軍，交由空軍司令員劉亞樓挑選一支，改建為中國第一支空降兵軍。
        這位上將選擇了十五軍，理由是：「十五軍是個能打仗的部隊，他們在上甘嶺打出了國威，不僅在中國，而且在全世界都知道有個十五軍。」
        國家贏得了地位，從此美國人將中國視為世界上最強大的國家之一——西方人的標準是：要想成為強國，你必須擊敗過另一個強國的軍隊。將軍們贏得了榮譽，幾十年後秦基偉將軍躊躇滿志地登上國防部長的位置，不能說和上甘嶺沒有一點關係。
        歷史已經記不完那一萬多在戰火中浴血的戰士的姓名了，他們的身軀已經和朝鮮半島的五聖山揉和在了一起。
        我們沒有足夠的大炮，甚至於沒有足夠的反坦克手雷，當時前沿陣地上的戰士們唯一希望的是多給配點手雷，因為這個東西「一炸一片」，炸碉堡也比手榴彈威力大多了。可是，黃繼光手裡仍然只有一顆手雷，因為這個東西我們造不出來，我們沒有那麼多錢去進口。美國人可以動用B-29去轟炸一輛自行車，而我們手裡的反坦克手雷只能留給敵人的坦克，用來炸碉堡就算是很奢侈了。當年的美國隨軍記者貝文.亞歷山大寫道：「（中國）部隊進攻時，通常主要依x輕兵器、機槍和手榴彈。只有對付最有利的目標時，才肯動用迫擊炮。」
        對一個國家、民族落後的痛苦體味最深的，莫過於它的軍隊。
        這就是我們可愛的戰士——他們從不和自己的祖國講條件，沒有任何奢求，決不會因為沒有空中支援放棄進攻，決不會埋怨炮兵火力不夠，決不會怪罪沒有足夠的給養，只要一息尚存，他們就絕不放棄自己的陣地……他們甚至可以在長津湖華氏零下20度的氣溫裡整夜潛伏，身上僅僅只有單衣；他們可以在烈火中一動不動；他們中的每個人都隨時準備著拎起爆破筒和敵人同歸於盡……
        美國人不是輸給了地利。他們忘記了拿破侖一百餘年前講過的話：「中國是一頭睡著了的獅子，我希望她永遠都不要醒來。」
        上甘嶺，不僅是一兩個偉人的勝利，也不僅是幾十個將軍的勝利。當一個輝煌了兩千年的民族破落後重新找回自信的時候，這種力量是可怕的。偉人與將軍們所做的，只不過是合理的利用了這股力量。
        上甘嶺的鮮血會不會被遺忘？五十年了，靈與肉都化為了清風明月，值此五十年祭將臨，謹以此文悼念先烈於地下，希望大家能和我一道，摒除一會兒生命中的物慾，回憶一下那個不可思議的年代。





    作品相關 到東京去!我們要血洗這座城市!（一二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:52 本章字數:14305

        到東京去!我們要血洗這座城市!
        一  楔  子
        1953年3月，剛剛被立為太子的明仁便秉父命出訪英國，參加伊麗莎白女王的加冕典禮。當時，英國《每日郵報》的民意測驗表明，反對日本皇太子出席女王加冕典禮的人竟高達68％。有人甚至提出：「將皇太子扣作人質，直到日本支付對被俘英國人的賠償為止。」
        1971年10月12日，日本裕仁天皇夫婦訪問波恩時，許多德國留學生和在這裡僑居的亞洲人，毅然舉行了反對天皇來訪的大示威。那時，德國學生散發了標題為「戰爭罪犯裕仁在波恩」的傳單。他們高舉的標題上有的寫著「希特勒屠殺了六百萬猶太人，裕仁屠殺了五千萬亞洲人!」這些學生不顧警察的制止，還反覆高喊「裕仁是法西斯分子」的口號。
        1971年裕仁訪問荷蘭時曾引起暴力抗議示威，因為在二次大戰中，日本侵略軍佔領東印度（現在的印度尼西亞），把11.7萬荷蘭人關押在軍事集中營裡，死難1.9  萬人。
        1974年8  月30日，日本「東亞反日武裝戰線」獲悉裕仁要到三菱重工大樓視察時，決定刺殺裕仁，但由於計劃不周，他們將炸彈錯投到人行道上，造成8人死亡，165  人受傷的慘劇。大道寺和意永利明等人被捕。
        以上是我隨便選的幾件事例。從這裡可以看出外國人的民族主義是很強的，其民族性格是很剽悍的；同時他們也是很清醒的，認識到了裕仁是二戰時日本的真正戰爭元兇。雖然日本給中國帶來的災難與恥辱遠遠要多似其他國家，但要想使中國發生類似上述的事，簡直是不可能的。對此，我們中國人該做何感想呢？中國人不但改換了日本的戰爭元兇，把他說成是東條英機，而且把日本的戰爭責任也完全推卸給日本的統治階級，毫不怪罪日本人民。
        中國千方百計地為日本人民（實際上也是為日本民族）洗刷罪名。中國說：日本人民是友好的、善良的、愛好和平的、反對戰爭的；日本侵略中國，屠殺中國人民，姦淫中國婦女，其責任在於日本統治階級；擁護戰爭的日本人只是少數；日本人由於生長在日本的特定的社會環境和歷史環境下才養成了好戰思想，從而才擁護並參與日本的侵略戰爭的，日本人民沒有戰爭責任。那麼，事實又如何呢？
        二  日本人民有戰爭責任  ，整個日本民族都有戰爭責任
        眾所周知，日本婦女在二次大戰時為了向日本帝國主義效勞，竟甘願做慰安婦，讓屠殺中國人民、強姦中國婦女的「皇軍」在她們身上發洩獸慾，搏取快樂，「慰安」他們枯燥的心和枯燥的生活，同時使他們更有勁更有趣地屠殺中國人民，強姦中國婦女。試想，一個國家的婦女為了支持這個國家的侵略戰爭竟然連最無恥最下賤的事都願去做，那麼這個國家的人民對這場侵略戰爭的態度是反對還是擁護，答案不言自喻。
        1942年春，中國青年遠征軍攻打被日軍佔領的緬甸公路上的一座大橋。當時守橋日軍叫80名慰安婦撤離，但她們說：「我們是為了效忠國家，慰勞士兵才到前線上來，我們要和士兵堅持到底。」結果她們全部戰死。日本的軍國主義確實深入「民心」，連慰安婦都深為擁護，為了支持日本的侵略戰爭不惜犧牲自己的生命。日本人民擁護戰爭是毫無疑問了。
        多少年中，日本人民不惜送自己的豆蔻年華的女兒去當慰安婦，以支持那場戰爭，而中國人卻主觀臆斷地認為日本人民是被迫把他們的女兒送去當慰安婦，這是不符史實的。不錯，現在看來，慰安婦是極為不幸的，但當時她們，還有她們的父母兄弟都認為是光榮的。日本慰安婦所遭受的不幸，正是咎由自取，不值得同情。
        二戰時，日本政府和日本軍隊也同樣熱烈歡迎日本女人來當慰安婦，使日軍成了世界近現代史上唯一一支攜帶軍妓的軍隊。日本皇軍的荒淫糜爛已在世界歷史上到了高峰，他們凌辱了成千上萬的中國婦女還不感到滿足，還要把本國的婦女招募來陪他們睡覺。於是日本慰安婦不但給自己，而且也給日本政府、軍隊、人民和民族都帶來了深深的恥辱，但是，這只是到後來才被發現的。
        當時，軍國主義已統治了整個日本，使得一切都要為它服務。為了它，廉恥、道德都可以丟棄，也必須丟棄。於是日本政府、軍隊、人民和日本女人自身都認為日本女人去當慰安婦是一種義務，也是一種光榮。假如日本人民真的反對戰爭，我們就無法理解慰安婦這一現象。
        日本人民有沒有戰爭責任呢？我們慢慢看下去吧！當時，在戰火快要燒及日本本土時，東京一位年過六旬的老人因兩個兒子都在前線「玉碎」，便在街上**身亡，死前一邊啕號大哭，一邊高呼：「大東亞聖戰勝利了!大日本帝國萬歲！」這個老人竟絲毫也不對給他家帶來巨大災難的日本帝國主義表示憤恨，卻依然擁護他的國家的侵略戰爭，認為失去兩個兒子是值得的、光榮的，但另一方面，由於人之常情，他又為兩個兒子感到悲痛，更因為對他國家的前途感到極度的失望，所以臨死前那麼啕號高呼。他心裡說不定還有另一種意圖，即妄圖用他的死來激勵其他日本人，使他們更加奮勇地去戰鬥，同時還不死心，還希望他的國家取得最後勝利。他此時的心情可謂矛盾至極。這個老人並不像有的人認為那樣是一個不情願的殉道者，而恰恰相反，是一個情願的殉道者，要不然，他為何不高呼「打倒日本帝國主義!打倒天皇!」呢?作為一個快要死的人，是應當有膽量說出這樣的話來的。
        1945年8月15日，  天皇裕仁宣佈投降後，東京的居民千百戶人家來到二重橋外，家家戶戶的老小跪伏在地，面對皇宮，叩頭遙拜，痛哭不已。有的人在激憤中剖腹自殺，還有的竟全家老小三輩共同自刎，以死報國。東京青山通有的全家臥軌自殺。橫濱一所小學聽到天皇投降詔書後，校長便帶領一群小學生集體投海自盡了。他們為什麼要這麼做呢？因為他們狂熱地、堅決地擁護的侵略戰爭已失敗了，他們絕望了，憤怒了，才做出了這一幕幕其他國家無法比及的事來。但是，對於這些事，中國人卻輕描淡寫地說那是少數現象，大多數日本人是歡迎日本投降的。我只能同意這句話的前半句，而不同意後半句。不錯，相對來說，那些事是少數，但卻具有典型意義，那些事正說明了日本是整個民族（包括日本人民）都對日本投降感到絕望和憤怒的。不是這樣嗎?  難道要日本所有小學的校長和學生都投海自盡了，日本所有的人都自殺了，才能證明日本人民是擁護日本的侵略戰爭的嗎?  日本那些令人驚駭的事很顯然是日本人民擁護戰爭的典型表現，是屬於日本整個民族方面的，而不是屬於只代表「少數」部分人的那方面的。
        我們再來看看日本軍隊。說到日本軍隊，中國人自然都會表示強烈的憤怒。日軍在中國燒殺淫掠，無惡不做，他們好鬥成性，瘋狂野蠻，殘忍無情。只要看看這些士兵（從日本人民中來的人），那麼，再要把日本人民說成是善良的、反對戰爭的，只怕是難於令人信服的。1932年9  月16日中午，200多名日本守備隊和憲兵隊將平項山村子團團包圍，  將全村3000多名男女老少*趕到平頂山下的一塊草地上，用六挺機關鎗對他們進行了瘋狂的掃射。人群一排排倒下去，一霎時血肉橫飛。一陣槍殺之後，那些殺人惡魔唯恐不能斬盡殺絕，又讓漢奸用中國話喊：「鬼子走了，跑哇！」倒在血泊中沒有被打死的人聞聲一動，機槍又響起來。接著，日軍又檢查屍堆，發現尚活著的人就用刺刀扎、戰刀砍、手槍打。一名日軍用刺刀挑開一個孕婦的肚子，扎出了嬰兒，挑在槍尖上取樂。看看日軍是何等的野蠻惡毒，居然「檢查屍堆」，居然挑開「孕婦的肚子，扎出了嬰兒，挑在槍尖上取樂」。如果日本人民真的是「善良的」，那麼他們的子女在戰場上是不會表現如此殘忍的。再看南京大屠殺，這場大屠殺奪去了三十萬無辜中國人的生命，更為可恨的是，在這場大屠殺中，每天至少有1000名婦女慘遭強姦、**和姦殺。在這場無恥至極的污行中，連老人和少女也不能逃脫它的魔掌。據南京敵人罪行委員會調查：「……凡被日軍所遇見之婦女同胞，不論為高齡老女或少女幼女，幾均不獲免……據主持難民區國際人士之粗略統計，當時本市遭受此種凌辱之婦女不下8萬之多，  且強姦之後，更施以剖乳、刺腹種種酷刑，必置之死地而後快。」一位當時從南京逃出來的女同胞說：「當敵人初來的時候，只要看見婦女就拉，不管老少，更不問白天和夜間，因此，上自五六十歲，下至**歲的女同胞，只要被敵人碰到無一倖免。」1937年12月26日，一個11歲的幼女在金陵大學院內被日軍**致死。目擊者說，她的兩腿之間腫裂並沾滿血污，死後的樣子慘極了。另又據一位目擊者說，日軍對中國婦女：「有時用刺刀將**割下來，露出慘白的肋骨；有時用刺刀戳穿下部，摔在路旁，讓她慘痛呼號；有時用木棍、蘆管、蘿蔔塞入下部，橫被搗死，日寇則在旁拍手大笑。」（本段事跡均引自《為什麼日本不認賬》）日本人的罪行罄竹難書，本段所引只是其中萬一而已。在此，我想問問中國人：「如果日本人民是善良的，為什麼日軍又如此殘忍野蠻？難道是『善良的』日本人進部隊後被教育成這個樣子麼？」恐怕不是這樣。日本部隊恐怕還沒有這樣大的能力，在驀然間就能將如此之多的「善良的」日本人變成一群群惡魔。那麼只能是日本人在進部隊前（換句話說在民間時）就是一個個惡魔，在進入部隊後才會如此無恥、野蠻、凶殘。正如美國著名女人類學家本尼迪克特在其名著《菊與刀》中所說：「據說徵集兵一旦接受了軍隊教育，往往變成另外一個人，變成『真正黷武的國家主義者』。但是這種變化並不是因為他們接受了極權主義國家理論的教育，也不是由於被灌輸了忠於天皇的思想……在日本家庭生活中，受日本式教養並對『自身』極其敏感的青年，一旦陷入這種環境，極易變成野蠻……這回就使他們自身變成精於折磨別人的人。」我們說日本人民是善良的，又有什麼說服力暱?
        一個參加過南京大屠殺的日本兵宮本在1937年12月16日寫給家人的信中說，「我們得到了中國的首都，也得到了首都的女人；這是個沒有出息的民族，五千年的歷史，對他們來說沒有什麼用；只有建立大東亞共榮圈才有希望。」看到這句話，那些認為「日本人民善良、友好」的中國人是否還得為他辯護，說他只是到部隊後才變成一個蔑視中國，讚揚「聖戰」的人？
        最後，我們來看看日本人民是怎樣歡慶勝利的。珍珠港事件後，日本舉國上下熱烈地進行了慶祝活動。東京、大阪、橫濱、京都和奈良等地連續三天三夜遊行慶祝。人們奔走相告，交相讚頌，全國沉浸在一片歡慶的海洋之中。在皇居二重橋外參拜的人群如山如海，絡繹不絕。男人們手舉膏藥旗高呼：「天皇陛下萬歲！」甚至婦女也身著盛裝，前來祝賀，向皇宮深深鞠躬。這是一幅日本人民擁護日本侵略戰爭的絕好畫照。
        在二次大戰末，美國有一個人的話很生動地說明了日本人民是擁護日本的侵略戰爭的。這個人名叫埃德溫&#183;萊頓，是一位畢生從事日本人心理學研究的教授。當時，美國要給日本投放原子彈，但此時的美國海軍上將尼米茲卻很是疑惑，因為在他看來，投放原子彈是非常不道德的，但是，如果不投原子彈，又難於使具有濃厚武士道精神和大和民族精神的日本人投降，因而，他便去問埃德溫&#183;萊頓教授。這位教授說：「將軍閣下，在當今的日本，只有天皇有權使日本人停止戰爭，但即使對他來說，停戰也不是輕而易舉的事。如果他讓日本所有的婦女都剪去頭髮，或者叫國民們倒立起來，用手走路，他們都將照辦不誤。甚至如果他命令所有的男人都割去睪丸，百分之九十九的人都會從命。但是命令軍隊放下武器，卻又是另一回事。」於是，尼米茲打消了猶豫，決定投原子彈。這位教授的話說明，日本天皇的權威是極大的，但即使他仍難以讓日本人投降。可見日本人是擁護戰爭的。自然，日本人民也是擁護戰爭的。（後來的事證明了這位教授的話：裕仁宣佈投降前，遭到激烈反對)
        二戰時逃到美國的德國著名作家艾米爾&#183;路德維希在其著作《德國人：一個雙重歷史的國家》中談及二戰時說：「……但是所有這些陳述，都沒有涉及  德國人民應當負什麼罪責。」「但是在  國內深入一步追究這場世界大戰的罪責，就會直接指向德國人民。德國人民多年來以默許的態度對待這場罪惡，現在要想說成是無所事事的旁觀者，或無辜者，這是徒勞的。」類似地，日本人民也不是「無所事事的旁觀者」，或「無辜者」。日本人民不是默許地，而是積極地擁護並積極地參與了日本對中國和對世界的侵略。而中國人卻硬要把日本人民說成是善良的、反對戰爭的，並且是無罪的，這只能欺騙那些用屁股思考問題的人。
        日本侵略中國的七十餘年中所犯下的罪行，磬竹難書。他們割占中國土地，勒索戰爭賠款，奴役中國人民，搶劫財產，燒燬房屋；姦淫婦女，上至老婦，下至幼女，無一倖免；割去婦女的**，用刺刀插入婦女的**，挖出孕婦的胎兒；刑訊中國革命志士，槍斃無辜；對中國人進行集體活埋，或挖眼，割鼻，**解剖……無所不用其極，給中國造成無比深重的災難和恥辱。對此，中國人卻認為只是一小撮日本的統治階級的罪責而已。這又怎能令人信服?日本從天皇到平民，從官兵到工農，從良女到軍妓，從老人到小孩，從知識分子到文盲……無一不在支持著日本的侵略戰爭；在侵略中國的七十餘年中，  日本工人和農民生產出武器和糧食送給日本軍隊，並且其自身也成了日本官兵的主要來源，而這些官兵又是屠殺中國人民的直接執行者，日本人民的戰爭罪責無可推卸。
        日本人具有濃厚的武士道精神，這種精神在本世紀30年代與「  現代」的法西斯主義相結合，便惡性地膨脹起來，發展到了一個新的階斷，產生了一種更加反動、更加野蠻的法西斯武士道精神。這種武士道精神浸透了日本人的**和靈魂，使他們在被侵略民族面前是殺氣騰騰的凶神惡煞和劊子手，而在日本天皇和各級軍官上司面前卻又是十足的奴僕和炮灰。他們神魂顛倒，獸性大發；他們充滿了強烈的愚忠精神，視死如歸，甘願充當「肉彈」，在戰場上寧死不屈；他們喪失了正常的理智，惡毒地屠殺手無寸鐵的中國婦孺；他們像瘋子一樣駕駛飛機去撞美國飛機和軍艦。所有這些現象所體現出的好鬥和凶殘的精神，是日本和族的精神，是每個日本人都具有的精神。如果把這種精神說成僅僅是日本軍隊才有的，是令人無法理解的。日本人民無疑也具有這種精神。正如日本學者新渡戶稻造所說：「哪怕是思想最先進的日本人，只要揭開他的外衣，就會發現他是一個武士。」很顯然，武士道精神也存在於日本人民的靈魂中。而武士道精神正是好鬥、兇惡和愚忠。從這裡可以看出，日本人民內心是擁護日本的侵略戰爭的。
        侵略別的國家，屠殺別的國家的人，強姦別的國家的婦女，奴役別的國家的人民，搶劫別的國家的財產，燒燬別的國家的房屋，這是令人痛快的事，日本人何樂而不為?人性便是如此。日本人民並不例外。
        不錯，二戰時日本確有和其他一些人反對那場侵略戰爭，同情中國；也有些日本士兵逃跑，甚至暗地裡幫助中國抗日軍隊，但所有這些都不過是少數現象而已。偏偏中國人卻愛擴大這些事情的意義，說：看哪！這說明日本人民是反對日本的侵略戰爭的！殊不知，日本正宣稱和族是世界上最優秀的民族，並且正妄圖稱霸全球呢！
        中國人有個毛病，就是心靈太脆弱了，太善良了，凡事都往善處想，不敢往惡處想。他們寧願抹殺事實，自欺欺人，也不願也不忍把惡人說成是惡人。他們喜歡把罪惡淡化，把善行擴大。所以他們一貫認為，好人好事——哪怕很少——便可代表全體，而惡人惡事——哪怕很多——卻無資格代表全體。這種心理便使得他們把寥寥幾個反對戰爭，同情中國的日本人說成是日本人民，而把千百萬個鼓吹戰爭，蹂躪中國的日本人說成是少數。中國人這麼做，無異於叫喚：一可代表一百，而九十九卻是少數。（中國的這種作法雖然蠻不講理，倒也是中國的國粹。1995年，深圳瑞進電子有限公司韓國女老闆強迫一百二十多名中國工人集體下跪，當時只有一個叫孫天帥的人沒有跪，其他人都跪下了，這是何等的讓人痛恨；更可氣的是，直至1996年，中國的宣傳界還非常高興，竟說，他沒有下跪，表明中國人有不跪的傳統。一個詩人還為此而熱情洋溢地寫了一首詩《中國人，不跪的人》，然後列舉了文天祥、岳飛等例子。這真是滑天下之大稽）
        不錯，在戰爭快要結束時，日本人民產生了厭戰心理。有人又據此得出結論，說日本人民是反對戰爭的。可要知道，此時日本人厭戰僅僅是一個方面。在這個方面，日本人民由於越來越不堪重負，而且由於日本節節敗退，他們對前途感到悲觀和恐懼，這才產生了厭戰甚至反戰的心理。換句話說，是日本再也撈不到好處才使得日本人民厭戰甚至反戰。這是人之常情。這好比一個強盜，去搶人家的財產，和人家爭鬥了好久，最後打不過人家了，佔不到便宜了，便產生了後悔心理。假如日本仍能撈到好處，日本人民是仍會擁護戰爭的。另一方面，由於具有法西斯武士道精神、民族優越感和好鬥傳統，日本人民又不甘心停止戰爭，更不願意投降，相反，此時還想稱霸全球，統治其他民族，所以在心理上和行動上仍在支持這場戰爭。長期的熏陶和心理積澱使日本人養就了貪婪、野蠻、凶殘和好鬥的思想，並且根深蒂固，不可能因眼前的挫折和失敗而改變。正如強盜不可能一下子幡然醒悟，丟掉他的狼子野心。前文的美國心理學教授的話即形象地說明了日本人是難於投降的。日本人（包括日本統治者和日本人民）將抱著「一億玉碎」的決心，戰鬥到最後一個人。只是，在神一般的天皇的命令下，日本才投降了。否則，歷史也許會是另一個樣子：日本和族從地球上消失了。日本人也確實勇敢，寧願民族滅亡，也決不投降。
        至此，我們可以得出結論：戰爭快要結束時，日本人雖然對戰爭產生了猶豫、懷疑、厭惡甚至反對的情緒，但更傾向於「主戰」。而中國人在評論時卻只看到了前一方面，沒有看到後一方面。退一步講，即使戰爭快結束時日本人民是完全反戰的，但在這之前的漫長的時間裡卻是主戰的。因而總的看來，日本人民是主戰的。
        中國人常說某某民族好鬥；但這時若有人對他們說，這個民族的人民是不愛好和平的，是擁護戰爭的，那麼，他們又會掙紅脖子，突起眼睛，爭辯說不是這樣。因而中國人會說日本和族是個好鬥的民族，但絕不會說日本人民是好鬥的人民，更不會說得那麼白，說日本人民是不愛好和平的，擁護戰爭的。其實，一個民族好鬥的話，其人民擁護侵略戰爭是再自然不過的事了。假如這個民族的人民不擁護侵略戰爭的話，這個民族好鬥也無從說起了。像日本和族這樣好鬥的民族，我們卻要把它的人民說成是愛好和平的、反對戰爭的，實在荒唐可笑。
        日本人民是不友好的、不善良的、不愛好和平的，實際上他們是野蠻的、凶殘的和擁護戰爭的，他們比當時的德國人還要百倍地狂熱而頑固地擁護日本的侵略戰爭，對此，又有誰能否定他們的戰爭罪責？但中國人從容不迫地回答道，日本人由於從小生長在那種特定的社會環境和歷史環境下才養成了好鬥、凶殘的性格，才擁護那場戰爭的，因而日本人民仍然無罪。這些中國人承認了——無意識地承認了——日本人民是擁護侵略的，比起那些頑固地認為日本人民是反對侵略戰爭的中國人要進一步，實在難能可貴，但他們又把日本人民的罪責推卸給了日本的社會環境和歷史環境。按他們的邏輯去推理，我們可以得出，助人為樂的人也沒功勞了？懲罰兇徒的人也沒功勞了？抗敵入侵的人也沒功勞了？因為他們高尚的思想也是在一定的環境下養成的。
        我們必須清楚，日本的社會環境和歷史環境是由日本人自己造就的，並非天生的，沒有日本人，哪裡會有日本的「社會環境和歷史環境」?因而歸根結蒂，是日本人自己使自己養成了好鬥、凶殘的性格，並擁護那場侵略戰爭的。所以說，日本人民是要負戰爭責任的。中國人實在有辦法，妄圖轉移我們的注意方向，使我們只去追究日本的「社會環境和歷史環境」這種抽像東西的罪責，而將實在的人的罪責推卸得一乾二淨。這是在中國用得極多的為日本人民推卸罪責的伎倆。這種伎倆像散發出的迷霧，遮住了事情的真相，長期以來一直迷惑了中國人。
        當代日本有許多極右翼分子為東條英機等戰犯翻案時叫嚷說，他們是由於「國家制度」才發動戰爭的。這種「國家制度」與中國人所謂的「環境」如出一轍。我感到異常的驚奇，同時更感到悲哀。我無法理解，中國是個受害者，卻居然會有人與日本人，而且還是極右翼分子具有如此相同的想法。就算如中國一部分人和日本極右翼分子所說的那樣，日本那些戰犯是在一定的「環境」或一種「國家制度」下產生的，那更足以證明整個日本國家是有罪的，我們就只要向整個日本國問罪就是了。
        我們要知道，人的思想（無論善與惡）都不是生來就有的，而都是在一定的環境下產生的。假如由於日本人的擁護戰爭的罪惡思想是在其特定的社會環境和歷史環境下產生的，我們就把其罪責歸之於「環境」，那麼，我們無疑也要勾銷其他所有罪人的罪責：中國的秦檜、慈禧、袁世凱、蔣介石、汪精衛，日本的裕仁、東條英機、谷壽夫，德國的希特勒，意大利的墨索里尼，還有殺人犯、強姦犯、盜竊犯……無一例外。因為他們也並非天生下來就是惡棍，他們也都是在一定的環境下才養就了罪惡思想，從而才去作惡的。
        中國人其實完全可以造出一個「人類環境」和「人類制度」來，認為人世間所有的惡人和惡行都是這二者製造出來的，於是人世間所有的惡人和惡行都無罪了。
        中國人很奇怪，他們反對「人性本惡」論，也反對「人性本善」論，認為人性是後天形成的，但卻獨獨認為日本人民是「本善」的，只是在一定的環境下才變惡了。由於日本人民是「本善」的，所以儘管他們犯下了罪行，中國人也認為應當開脫其罪責。看來，中國人似乎認為，只有日本人民（還有其他人）天生下來就是壞蛋，我們才可追究他的罪責，否則，我們只有去追究「環境」的罪責。這是那門子邏輯？
        縱然日本人民是「本善」的罷，他們在事實上總犯了罪，我們也依然要追究他們的罪責。這好比一個人，縱然他是善良的，甚至是高尚的，假如他由於被人引誘而殺了人，甚至由於失誤而殺了人，法律也依然要制裁他，而絕不能認為他無罪。
        我敢說，現在的中國人接受「日本人民善良、無罪」這一觀點時，絕大部分人都沒有經過深思熟慮。他們當時並沒有問：「為什麼是這樣?  有什麼證據嗎?」  他們當時接受的也只是這一觀點，而沒有看到任何這方面的證據，他們甚至想都沒想到要看這方面的證據。他們接受這一觀點後，從此再也沒有懷疑過。其實，中國人只要略略動動腦子，再大膽一些，就可很容易地發現日本人民是有罪的。
        日本人民的戰爭罪責絕不像中國人說的那樣是沒有的，也並不是很小的，而是很大的，與日本統治者的戰爭罪責各有千秋。說日本人民無罪，乃是中國近現代以來第一大錯案。
        至此我們可得出結論，日本不僅僅是統治階級擁護那場戰爭，其人民也擁護那場戰爭，日本是整個民族都擁護那場戰爭；日本不僅僅是統治階級要承擔戰爭罪責，其人民也要承擔戰爭罪責，日本是整個民族都要承擔戰爭罪責。
        中國人認為日本侵略中國，其罪責只在於日本統治階級。要真的是這樣的話，那麼五十年來我們便不能說日本是戰敗國，而應當說日本的統治階級是戰敗階級。近幾年來我國也不應當要求日本給我國以民間賠款，而應要求日本統治階級給我國以民間賠款。
        縱然戰爭罪責只在於日本統治階級，與日本人民無干，那麼到最後，我們也要把這一責任歸到整個日本民族，從而我們還得向整個日本民族復仇，自然，日本人民也逃脫不了那場災難。這正如一個人用手殺了人，我們不能只治罪那隻手，把那隻手剁了便完事，我們要把這個人處決。我們無法將統治階級與民族割裂開來，認為前者犯的罪與後者無關，恰恰相反，應當認為前者所犯的罪也即是後者所犯的罪。實際上，統治階級的所做所為最能代表一個民族的功過，這是不言自喻的道理。日本整個民族有罪，毋庸多言。
        世界上還會有其他國家會像中國一樣，千方百計地為給自己帶來深重災難和恥辱的敵人洗刷罪名麼？想來是不會有的。中國是一個昏聵愚頑的國家，這個國家數十年來固執地認為日本人民是友好的、善良的、愛好和平的和反對戰爭的。在中國人眼裡，「人民」是歷史的真正主人，是光輝的、神聖的、至上的、不容懷疑的和不容褻瀆的；於是「人民」便永遠都是大仁大德之靈物，具有絕對的道德、絕對的良心、絕對的正義、絕對的善良，她絕對的愛好和平，絕對的不會犯罪。因而「人民」便永遠可做罪惡的事，而又永遠不會被推上審判台。日本人民要是能利用中國人這種心理，那麼以後就請放心來侵略中國就是了。中國是絕不會來追究你們的罪責的，更不會來報復的。
        日本人民是巴不得中國人把他們說成是無罪的了，因為這樣一來，日本的戰爭責任就只有歸咎於日本的一小撮統治階級了，而與整個民族無關，日本和族的形象自然沒有受到任何損害。
        由於中國認為日本人民是無罪的，所以造成相反方面的研究極少，幾乎為一項完全的空白。這方面的資料因而也極少，我無法拿出更多的論據來證明這點。但是，憑這些論據已可以很好地證明這一觀點了。同時，希望更多的人來填補這項「空白」。
        最後，為了使中國人有膽量接受「日本人民不善良、有罪」這一觀點，我在此有必要談談人民的弱點。這算是題外話。  在中國人眼裡，人民的力量是巨大的，一定能戰勝邪惡和敵人。事實並非如此。十九世紀中葉，英國人像打獵一樣捕殺塔斯馬尼亞人，到一八七六年，最後一個名叫特魯加妮妮的婦女死掉了。於是塔斯馬尼亞人滅種了。塔斯馬尼亞人失敗了，而且是永遠地失敗了。可邪惡卻勝利了，永遠地勝利了。再如，白人搶佔印第安人的土地，驅逐並大規模屠殺美洲大陸上原先的主人，使自己這個「客人」反而成了這片土地上的主人。印第安人也永遠失敗了。而邪惡和敵人卻永遠勝利了。所有這些，都說明了人民並非是不可戰勝的，邪惡並非是必敗的。人類就是這樣，充滿了痛苦和無奈。
        在人類的奴隸社會、封建社會和資本主義社會中，勞動人民命運十分悲慘，因而舉行了無數次的起義和鬥爭，但又無數次地失敗了，遭到了殘酷的報復。於是正義屈從於邪惡，人民屈從於敵人，照樣過悲慘的生活。他們含悲茹恨，逆來順受，默默無言，不再反抗。而邪惡依然得勢，敵人依然高高在上，驕橫跋扈，壓搾人民。可見，人民並不是大無畏的，她有她的軟弱性，不可能與敵人永遠戰鬥下去。
        一個國家的人民，知道了她的政府是個剝削階級的、反動的、賣國的政府，並且在為推翻這一政府而奮鬥，但往往要經過十多年，數十年，甚至上百年才能取得勝利。為什麼如此緩慢呢？按說，人民的人數遠遠要多似她的統治者，如果人民什麼吃穿用度的物資都不給統治者，不去參加對方的軍隊，並和他們鬥爭到底，把他們淹沒在人民的汪洋大海中，那麼，不要說一百年，甚至只須一個月就可以把政府推翻。可是事實總是與人們意料的相差很遠，推翻政府總要花很長的時間，這主要是因為人民有她的分散性和拖滯性，這又是她的弱點之一。
        人民並非是大智大慧的、明察秋毫的，她有她的知識局限性和思想局限性。有的國家維持了長達數千年的封建社會，或讓一殭屍思想統治了數千年，其人民卻一直沒發現其中不合理的地方；有時，許多國家的思想家、文學家和藝術家在相當長的時間內不為他們祖國的人民所認可，而宗教這種反動落後的精神鴉片卻長期為這國人民所接受：這些都說明了人民有她不知道不明瞭的地方。
        世界上許多民族一分為二，成為兩個國家，雖然這兩個國家的人民擁護統一，但總是遲遲不能如願，可見，人民往往只顧過那種庸俗的生活，能吃好穿好就夠了，至於那統一國家的大事，見鬼去吧！他們之間甚至有時還不能和平相處，還要干戈相見。雖然這裡面有許多原因，但無論如何原因也有人民的一份。
        人民還有其他弱點，難以盡述。
        或者有人以為我以上所述的各種人民的弱點都有其社會原因和歷史原因，想為人民的弱點做辯護，但我要說的是人民的弱點，而不是其原因。
        人民是由個人組成的，每個人都有其人性，人性是有缺點和劣根性的，總體便表現為人民有其弱點。我們不要盲目迷信人民。
        啊！人民，在你那眩目的光輝裡，隱藏著多少陰影啊！日本侵略中國，犯下了滔天罪行，日本人民也因此而塗上了濃厚的陰影，但這一陰影卻長期被「人民」這個詞的光輝湮沒了。
        為什麼中國認為日本人民是是友好的、善良的、愛好和平的、反對戰爭的、無罪的呢？這是因為：
        中國人太善良了，他們不忍心承認日本人民是有罪的；中國人也太懦弱了，他們不敢承認日本人民是有罪的。「人民」這一詞對於中國人來說太光輝了、太神聖了，他們虔誠地膜拜在它的腳下，凡是和它沾邊的，他們都一概給予肯定和讚頌，而絲毫也不表示懷疑和批評，連想都沒想到這麼做。因而中國人天真地認為，所有國家的人民都是善良的、愛好和平的，日本人民自然也是如此。
        這更因為：階級鬥爭的理論使得中國人認為日本人民善良、無罪。階級鬥爭理論在中國影響巨大，中國和中國人民便是用這一理論推翻了三座大山，解放了全中國的；建國後，中國又掀起了「以階級鬥爭為綱」「千萬不要忘記階級鬥爭」的**。中國用階級鬥爭的理論去解釋人類歷史的幾乎全部現象，像一個民族侵略另一個民族這麼重大的事情就更加用這一理論來解釋了。而當這麼解釋時，就必然會得出結論道：這是一個階級侵略、壓迫另一個階級；  日本侵略中國，  是日本的統治階級侵略、壓迫中國的被統治階級。中國這麼解釋時，卻沒有注意到民族有她的民族性。侵略民族雖也有統治階級和被統治階級之分，但這兩個階級卻又屬於同一民族，在對外侵略時，表現為二者為民族的共同利益和榮譽而斗的民族性。被侵略民族雖也有統治階級和被統治階級之分，但在他們的民族受到異族侵略時，他們都受到了欺凌和壓迫，多數情況下二者會共同進行英勇的抵抗（當然，有時前者會和侵略民族一同來欺凌壓迫後者），這時二者也表現為為民族的共同利益和榮譽而斗的民族性。因而，統治階級和被統治階級之間既有階級性，也有民族性，二者是並存的。
        誠然，用階級的標準來劃分人是一件偉大的創舉，但這並不意味著人就不可再用其他標準來劃分。實際上，人還可用性別的標準來劃分成男人和女人，還可用年齡的標準來劃分為小孩和成人，還可用經濟地位的標準來劃分為富人和窮人，還可用種族標準來劃分為黃種人、白種人、棕色人、黑人，還可用民族的標準來劃分為中國人、猶太人、日本人，等等。用其中任何一種標準來劃分人時，都並不意味著不可再用其他標準來劃分，事實上這些標準是共存的，也就是說世界上既存在男人和女人，也存在成人和小孩，富人和窮人，黃種人、白種人、棕色人和黑人，中國人、猶太人和日本人，等等；自然，也存在這個階級的人和那個階級的人。而階級鬥爭理論往往只看到人類可用階級標準來劃分，因此，當一個民族侵略另一個民族時，它便用階級鬥爭理論來解釋這一現象了。可惜，它解釋得並不很成功。
        階級鬥爭理論形成時，同時也形成了自身的偏頗和束縛，以及它的狹隘思想。它由於以為自己偉大，就以為自己說的都是對的，就以為自己能解釋一切，而其他理論卻無能為力，卻不知世事是複雜的、多重的、交叉的和並存的，自己並不能解釋一切現象。實際上，用民族理論，甚至用人性理論卻可以對侵略這一現象作出幾近圓滿的解釋。
        一個民族受侵略受蹂躪時，受辱的不僅僅是她的人民，而是整個民族。在中國的清朝和民國期間，受辱的不僅僅是中國人民——中國的被統治階級，受辱的還包括中國的當時的統治階級，一句話，受辱的是整個中華民族。這是眾所周知的道理。
        日本侵略中國，並不僅是日本的統治階級來壓迫中國的被統治階級──中國人民，日本的被統治階級——日本工人和農民也壓迫著中國的被統治階級。這時的中國人民受到中國的統治階級、日本的統治階級，還有日本的被統治階級這三個階級的壓迫。有人說日本人民也是受害者，但這與日本人民壓迫還是沒壓迫別人毫無關係。實際上，日本人民也是害人者(毋寧說更是害人者。中國人向來只看到了日本人民的無足輕重的受害的一面，而沒有看到其更為主要的害人的一面)。這正如封建社會中的某些婦女，她們是受害者，受著封建禮教的深重壓迫，但同時又是害人者，強烈要求其他婦女也遵守封建禮教，誰要是改嫁，私奔，「失節」，被強暴，她們就會反對，唾罵，打擊，甚至殘害。中國人認為世界各國的被統治階級都是階級兄弟，都是被壓迫和被剝削的人，都是受苦受難的人，他們之間不可能發生互相壓迫和欺凌，這是大錯特錯了。
        在某種情況下，某些國家的工人階級和農民階級也會變成反動的階級。二次大戰時，日本便是如此。這要令那些迷信「人民」的中國人驚駭異常，難以接受，但事實如此，我並沒有誣蔑。同樣，我們應當將工人階級和農民階級請下神壇，不要盲目地迷信他們的道德與良心。誰說人民不會做出罪惡行徑呢？日本是不用再說了。在德國，1933年，納粹黨人數達150萬，其中工人和農民共50多萬，二者占納粹黨人數的30％以上，此外黨外支持納粹黨的工人和農民不計其數。  同年，  德國形形色色的資產階級、小資產階級等人，另外還有德國工人和農民便把納粹黨擁上了權力的寶座。從此，德國工人和農民便參與了有組織有目的的瘋狂屠殺猶太人的罪惡行徑。
        中國人很善於把罪惡歸咎於統治階級，而把光榮歸功於人民。我們可以看到，他們不但把人類近現當代時期，而且把整個人類文明歷史時期；不但把中日範圍內，而且把整個世界範圍內的侵略戰爭、爭霸戰爭和種族屠殺等等行為的責任完全推卸給各國統治階級，而絲毫也沒有再深入一步地研究，看看有沒有人民的責任。中國人以為，凡是人民，都是友好的、善良的、愛好和平的、反對戰爭的，他們參與了戰爭和屠殺只不過是被*的，或被騙的。這樣一來，他們便認為，白人屠殺印第安人，美國將印第安人趕進「保護地」，德國發動兩次世界大戰，並大規模屠殺猶太人和斯拉夫人，日本侵略中國……這些罪行都與各國人民無關了。但執這種論調的人其智力實在只處在小兒水平。





    作品相關 到東京去!我們要血洗這座城市!（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:53 本章字數:2175

        三  日本不是中國的朋友
        日本給中國造成了無窮的災難和恥辱，可是中國依然把它當做朋友。在中國的電台上、報紙上、雜誌上等等一切宣傳工具上，以言論、、詩歌、散文等等各種形式宣傳著「中日兩國是一衣帶水的友好鄰邦」「中日兩國友好關係源遠流長」「中日兩國是自古以來就存在友好交流的」等等論調。可是，中日兩國實在毫無友誼可言。中國對日本的看法應當是：日本是我們的敵人，而且是我們的頭號敵人，絕不是我們的朋友。
        日本在歷史上得益於中國最大，可是它卻忘恩負義地侵略中國，又使得中國受害於日本最大。這樣，即使日本在1872年以前是中國的朋友，但在這年之後卻絕不是中國的朋友。1937年到1945年之間，日本大規模侵略中國，造成了中國數千萬人死亡，無數婦女遭到凌辱。這樣，中國不但不能把日本當朋友，而且永遠也不要把它當朋友，相反，要把它當敵人，且是頭號敵人。這是很容易明白的道理。這好比你以前有個朋友，後來他背叛了你，並且殺害了你的父母，搶劫了你的家產，那麼即使到死，你也不會把他當作朋友，相反，會把他當作刻骨仇恨的敵人，並且發誓要復仇。
        可是中國不這麼做，他依然把日本當作朋友；而且從宣傳的數量之多、形式之豐富、內容之深刻及時間之久來看，日本還是中國最好的朋友。這實在令人無法理解。誰能相信，這位最好的「朋友」卻是傷害中國最大最深的人。中國像個修道的和尚，完全不會記恨別人，只知無限慈悲，無限寬容地對待一切人——無論是善人還是惡人。即使誰卑鄙地騙他，割他，污辱他，他也會毫不遲疑地原諒他。中國在這點上表現得毫無骨氣，而且特別昏聵。他以非為是，以惡為善，以敵為友，抹殺了是非善惡標準。這是個懦夫兼蠢夫的國家。在中國的眼裡，他永遠也沒有敵國；凡是國家，都是他的朋友。中國發明了一個絕妙的公式：國家＝朋友。1840年至1949年間侵略中國，使中國在世界各國中遭受一場最大災難的各個帝國（包括日本），現在中國都無一例外地把它們當作朋友，其實這些國家與中國又有何友誼可言？
        在這個弱肉強食的世界，國家與國家之間根本不存在友誼。昨天大家還在談論友誼，笑瞇瞇地握手，乾杯，致辭，今天就成了敵人，互相痛罵，  撕殺。國家比人要自私萬倍，無恥萬倍。人有時還講情義，還講廉恥，會為了友誼而捨棄利益，為了臉面而不敢卑鄙行事。而國家與國家是**裸的利益關係，國家會為了利益而毫不臉紅地丟棄友誼。但是，這些話只適合去說其他國家，而不適合於來說中國。中國數千年的傳統是捨生取義，「君子喻於義，小人喻於利」，義高於一切，她確實是認真地對待友誼的。中國確實是真心地把日本當朋友的，其中絕無假意。從中國的宣傳來看，中國似乎要永遠把日本當作朋友了。有人也許會懷著一線希望，說，中國總有一天會把日本當作敵人的。可是我要問，中國在受了如此蹂躪與侮辱後，還不把它看作敵人，那麼，什麼時候才會把它看作敵人呢？
        中日兩國其實從未有過友誼。但中國人認為中日兩國是有友誼的，並振振有詞地拿出證據：因為中日兩國有數千年的交流歷史。可是要知道，這數千年中，中日兩國有交流的人數不到兩國的萬分之一。在古代交通不發達，因自給自足的小農經濟而又不大需要交流的情況下，兩國交流是十分少的。就中國人來說，絕大部分人連日本人的影子也沒看見過，更不用說與他們交流了；現在也還是如此。交流的人如此之少，即使他們之間產生了友誼，也不能說兩國之間就有友誼。實際上，兩國的進行交流的人也不一定就產生了友誼，因為他們之間的交流是基於物質利益的。不要幼稚地認為，交流就會產生友誼。資本家與資本家之間也進行著交流，但他們之間卻沒有友誼，他們之間依然是你死我活的競爭關係。所以很難說中日兩國之間因有著交流就產生了友誼。
        友誼是二者心靈碰撞產生的火花，而在中日兩國之間又何嘗見什麼火花？作為朋友的兩方應當是這方有難，那方幫忙；同舟共濟；互相尊重；絕不會有誰欺凌誰；甚至二者之間會譜寫一首可歌可泣的友誼之歌：但所有這一切，在中日兩國之間都找不到。
        在七十餘年中，日本侵略中國，割占土地，勒索賠款，搶劫財產，屠殺人民，凌辱婦女，把中國像糰子似的揉捏著，於是日本成了強者，成了優秀民族，而中國成了弱者，成了三等民族。日本人打心眼裡看不起中國人，他們認為中國人奴性十足，軟弱好欺，愚昧無知。日本經濟比中國發達，科技比中國先進，這更增加了日本人自負的資本，他們在中國人面前擺出一副高人一等的樣子。假如日本把中國當作朋友的話，是不會歧視中國的；朋友怎會歧視朋友呢？日本老闆罵起他的工人時，說，你們不要像中國工人那麼懶！罵人的方法很多，何必扯到中國頭上來？可見日本人已養成了歧視中國人的心理積澱和心理習慣，要不然老闆罵工人時怎麼那麼容易扯到中國工人頭上來？假如日本把中國當作朋友的話，是不可能會出現這樣的事的。
        日本又何嘗把中國當做朋友呢？而中國卻把日本當做朋友，不過是亂套交情，強拉硬扯，一廂情願而已。我實在沒想到，有著悠久歷史的，懂禮儀的，持重的中國會淺薄到如此程度。





    作品相關 到東京去!我們要血洗這座城市!（四）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:54 本章字數:6300

        四、日本和族是個劣等的民族
        在中國甚至在世界絕大多數人看來，日本和族是個優秀的、偉大的民族，然而在我的眼裡，它不過是個劣等民族而已，而且它還是最劣等的民族。為什麼呢？
        我們知道，日本歷史短暫，比中國晚進入文明歷史二千餘年。
        我們也知道，當初，日本並沒有文字，後來將中國的漢字搬進去加以改造，此後才有了自己的文字。
        日本也沒有藝術，後來才從中國引進了美術、泥塑、干漆法和木雕等等藝術。
        日本也沒有哲學，後來才從中國引進了孔儒哲學，再後來又引進了宋理哲學，當然，還引進了其他哲學。
        日本也沒有文學，後來學習了中國文學後才有了文學。比如，  《日本書記》便是模仿中國史書編寫的國家正史，而五言詩、七言詩則更是模仿中國詩的產物。
        日本也沒有醫學，至公元七世紀才吸收了中國的醫學，並在此基礎上逐步發展了日本醫學。另外，日本的水稻、鐵器和冶煉技術也是在公元前二、三世紀的彌生文化時代從中國傳入的。日本的科學，幾乎全是來自中國。
        日本也沒有像樣的建築，後來在模仿唐朝的建築的基礎上才建造了像樣的建築。
        日本也沒有教育，後來才模仿唐制，設立了專門的教育機構，並規定明經科學生必讀《周易》、《毛詩》、《周禮》、《論語》等等；算道科學生必修《孫子》、《九章》、《周髀》等等；明法科主要學習隋唐律令；紀傳科必學《史記》、《漢書》、《後漢書》等等。
        日本也沒有政治制度，至七世紀下葉，天武天皇才模仿唐朝的政治而建立了其政治制度。
        日本也沒有衣服，後來才向中國學做了衣服，流傳至今的和服便是這麼來的。
        以上所說的一切我都不想進行繁瑣冗長的論證。
        總之，日本和族從頭到腳，每一個地方都是中國塑造的。但我們不要以為日本和族和我們是同一民族。難道不是這樣嗎？
        日本人民沒有什麼革命傳統。在日本歷史上，沒有發生過任何轟轟烈烈的農民起義，也沒有發生過任何聞名世界的資產階級革命和社會主義革命，在這方面的聞名人物自然也沒有。日本至今還保留著落後的天皇制；日本女人至今嫁夫還要從夫姓，這都是日本人落後、保守的表現。
        日本從誕生起，其文學、哲學和藝術在世界歷史上便幾乎沒有地位，在這三方面也找不到聞名世界的文學家、哲學家和藝術家。只有它的科學，似乎在世界上尚有地位。但我們只要稍微分析一下，就會發現日本古代科技很是落後，而近現代以來，日本雖然科技先進，但從不曾有過偉大的發明和發現，也從不曾有過偉大的科學家。日本不過是善於利用並改進別人已經發明和發現的東西而已。所以日本在近現代以來科學雖然是先進的，但並不是偉大的。這也是大部分中國人的共認。
        日本在民族道德上更不足以稱道。眾所周知，日本戰後至今沒有正式認罪，相反，百般抵賴。這連中國人——認為日本人民善良、無罪的中國人都感到極為氣憤。
        1952年至1975年間  ，裕仁共參拜了靖國神社七次  ，他說:「我知道參拜靖國神社會引起批評，但英烈們是在我的名義下為祖國獻身的，我怎能不來祭奠?」1971年9  月18  日至10月13日，  裕仁攜皇后良子訪問丹麥、比利  時、法國、英國、荷蘭、瑞士和聯邦德國七國，歸國時順訪美國，但在訪問時，他並沒有講對戰爭道歉的話，因而在有的地方被稱作「希特勒」，要他滾回去；他種下的紀念樹在第二天便被砍倒，樹根上被倒了濃鹽酸。
        日本的靖國神社至今仍供奉著明治維新後至二戰時為止的日本在國內戰爭和對外戰爭時死去的250  萬官兵的靈牌，其中包括被遠東國際軍事法庭判處絞刑的東條英機等14名甲級戰犯的牌位，並被作為「為國殉難者」予以祭祀。日本借口尊重國民感情，選定8月15日  作為首相和其他成員參拜靖國神社日(如果他們尊重國民感情沒有尊重錯的話，那麼說明日本國民也不承認那戰爭是侵略戰爭)。1975年8月15日，  正值日本投降30週年紀念日，三木首相以個人「名義」參拜了靖國神社。自那後，日本歷屆首相（池田勇人除外）都在靖國神社春秋兩次大祭時以「個人」名義前往參拜。80年代後日本政府首相加上幾乎所有內閣成員都在8月15日「終戰紀念日」這天參拜。1985年8月15日，  中曾根康弘首相在出席政府召開的「全國戰沒者追悼會」後竟帶領全體成員「正式」參拜了靖國神社。更讓人憤怒的是，1996年日本通過了一項法律，明文規定今後各國國家元首訪問日本時，必須去參拜靖國神社。那麼，今後我國的國家元首去日本時，也得這麼做了？
        在此我想說句題外話，本文若以後得以發表，那麼本節中每年都得增加最新的有關日本否認罪行等等方面的內容，才不致使本節內容顯得陳舊落後，當然本節內容同時也得進行精減。
        1988年2月，  當時的日本首相竹下登說：「上次戰爭是否是侵略戰爭，應當由後世歷史學家做評價。」1994年5月，法務大臣永野茂門說「南京大屠殺是捏造出來的」。當時的日本首相羽田孜竟還說他是「一個正直而又穩重的人」。實際上，否認南京大屠殺的不只一個永野茂門，還有其他許多人。
        1995年6月7日，日本通過了一項有關戰後50週年的「國會決議」，從中不但無法看到日本對過去的歷史存在任何懺悔或道歉之意，反而在各方面都比過去倒退了一步。  該決議將日本對亞洲的侵略與統治行為淡化為  「世界現代史上殖民統治和侵略的種種行為」潮流之一，暗示日本只不過是身不由己，被捲入漩渦中。
        日本不但不為其侵略罪行道歉，相反，卻為其侵略罪行頌功，胡說什麼它侵略亞洲國家是為了建立「大東亞共榮圈」，是為了把中國和其他亞洲國家從歐美殖民者手下解放出來。這是徹頭徹尾的謊言。誰都知道，當時日本已經步入了帝國主義階段，到達了最反動最野蠻的階段。日本當時也攻打美英等國，僅僅是出於其爭霸的目的，是為了獨吞中國和亞洲，哪裡是為了要解放中國和亞洲。
        日本每年都要舉行紀念廣島長崎遭受原子彈轟炸災難的活動，他們這麼做，無疑會激起對美國的仇恨，減輕自己侵略他國而產生的負罪感。日本人便是這樣，談起原子彈災難時便滔滔不絕，而談起日本侵略中國時卻躲躲閃閃。有的日本人居然不知道日本侵略過中國。有的日本人甚至把原子彈災難與德國屠殺猶太人的罪行相提並論。這個優秀的、偉大的民族的聰明睿智的大腦竟絲毫也沒想到，當時美國給它吃原子彈是為了敦促它盡早投降，以免它真的「一億玉碎」了，同時，又是對它的懲罰，是正義行為。日本人妄圖借原子彈災難把自己打扮成一個受害者，其實，當時就是美國把整個和族都炸了，也是它罪有應得，做得毫不過份。
        不錯，二戰時，日本人民也受了害，但這與日本侵略中國和亞洲這一事實並不牴觸。然而日本人是不理會這點的，他們只看到了自己的血，而沒有看到別人的血。在太平洋戰爭中，日本死了不少人，雖然是日本偷襲珍珠港，打死了不少美國人，發動了這場戰爭，但日本人根本不管這些，太平洋戰爭的日本戰死者的數百萬家屬便反對太平洋戰爭是侵略戰爭的結論。
        他們似乎認為只有自己受了許多害，而沒有害別人，倒好像以後還要復仇似的。
        日本不認罪的事情，罄竹難書。應當說，日本如此不認罪，是整個日本民族不認罪，而不僅僅是日本政界人士不認罪，更不僅僅是日本極右派分子不認罪；不認罪的還包括日本人民。
        有人說，良心上的不安永遠也擺脫不掉。可是日本人絲毫也沒有什麼良心上的不安：他們已卑鄙到極點了。但我必須正告日本人，中國是個偉大的國家，不需要你們承認自己有罪，但中國將以鐵和血來證明，日本是有罪的。
        與日本人相比，德國人認罪態度卻很好。德國人說：「千年易過，德國的罪孽難消。」「我們德國人承認我們的恥辱。」聯邦德國和統一後的德國歷屆政府最高領導人一直都承認德國的罪責。1970年，聯邦德國總理勃蘭特甚至在華沙猶太人殉難者紀念碑前下跪懺悔。德國政府還一直積極協助以色列情報組織摩剎德追殺漏網的納粹分子，在經濟上又慷慨地給受害民族以賠款。而日本卻讓甲級戰犯岸信介在戰後當上首相，至於經濟上，  倒是早早地給了戰後被關押過的戰犯以補償，卻拒絕給中國和其他國家以賠款，這幾年鬧得沸沸揚揚的慰安婦索賠事件也沒使日本賠一分錢。
        韓國《中央日報》1995年11月11日一篇名為《日本為何始終不反悔》的文章說：「日本只對強者低頭，只有我們變得強大的時候，日本才能夠作出真正的反省。」所以現在要使「優秀的」日本民族認罪，實在難吶！
        可以看出，日本在明治維新前，是一個歷史短暫，落後野蠻，對人類毫無貢獻的國家，因而當時的和族稱不上是優秀的、偉大的民族。而在明治維新後至二戰時，雖然它一直強大，但由於長期侵略他國，作惡多端，很顯然更稱不上是優秀的、偉大的民族。雨果說過：「衡量偉大的唯一尺度是他的精神發展和道德水平」，而不是其他什麼。強大與否和偉大與否毫無關係。這是小孩也知道的道理。不錯，那時的日本是強大的，但野蠻、兇惡，所以它不能稱為是優秀的、偉大的民族。假如它稱得上是優秀的、偉大的，那麼，毫無疑問，大殺人犯、大強盜、奸相、陰謀家和賣國賊等人也都可以稱為優秀的、偉大的人了?  二戰後，日本雖迅速崛起，成了世界強國，但由於它頑固地否認罪行，仍然暴露出其醜惡思想，因而這時的和族仍稱不上是優秀的、偉大的民族。一個優秀的、偉大的民族，應當是  一個勇於承認過錯的民族。正如一個優秀的、偉大的人，應當是一個勇於承認過錯的人。世界上從來不會把一個犯下滔天罪行而又不認罪的人看作偉人，也不會把一個這樣的民族稱做偉大的民族。
        縱然日本戰後真的認了罪，似乎還不能稱作優秀的、偉大的民族。因為評價一個民族時，要看其全部，而不能看片斷。日本在1945年後，即使是偉大的吧！但在1945年以前，無論從哪方面講，它都不是優秀的、偉大的，相反，是劣等的。日本處於劣等的時間遠比處於優秀的時間長，所以日本仍是劣等民族。
        假如把日本比作一個人的話，那麼，這個人在一到九十四歲之間活得平平常常，窩窩囊囊，在九十四歲到九十八歲之間卻做盡壞事，在九十八到一百歲之間卻又不認罪，那麼，這樣的人誰會把他當作偉人呢？同樣，這樣一個民族誰會把它當作優秀的、偉大的民族呢？
        日本現在雖然沒有侵略他國，實際上它依然是個「惡國」。惡國並不要每時每刻都要行惡而從不停止。正如一個惡人並不要每時每刻都殺人而從不停止。實際上，他一生中只要殺過一次人，就永遠是惡人。誰也不能說，這個惡人一生中絕大部分時間裡都沒殺人，只有幾分鐘的時間裡殺了人，因而他不是惡人。人對善對惡的要求是不同的。日本雖在人類的歷史長河中只有一瞬間侵略過他國，屠殺過他國人民，但它將永遠是惡國。
        優秀的、偉大的民族，人們總是希望其越多越好，但是我想，像日本這樣的「優秀的、偉大的」民族，要是有一百個，那麼在二次大戰時人類早已成了地下的纍纍白骨了。所以像日本這樣的民族還是越少越好。
        像日本這樣的民族，要麼太弱小，無力去欺凌其他民族，要麼足夠強大，便老想著去欺凌其他民族，只要一有機會，就會付諸現實。正如1995年8月17日韓國《東亞日報》文章《日本的本質沒變》上說:「日本這個國家認為它只要有了力量，就理所當然地要侵犯別人，因此可以肯定的一點就是無論現在還是將來日本都將以力量為基礎來對待我們。」所以像日本這樣的國家，最好是不要讓它強大，否則人類終究有一天要遭殃。
        日本，這個曾被中國稱為「倭國」「倭奴國」的國家，有何資格稱為「優秀的、偉大的」民族？縱觀它的歷史，它對人類貢獻甚微而荼毒甚大。它的國民也不過都是惡魔，專門屠殺善良；又都是牲畜，專門污辱婦女；又都是強盜，專門搶劫財產；又都是小人，專門忘恩負義；又都是無賴，專門否認罪行。  恬不知恥的日本人，昂起他們的臉來，得意洋洋地說：「我們的民族是個優秀的、偉大的民族！」而愚蠢的世界人民竟半蹲著、仰視著日本人說：「是的，是的！」而中國人竟跪在地上，仰視著日本人，說：「是的，是的！」這是多麼的令人痛心。一九九六年，當倭奴國石原慎太郎正在蔑稱中國人為支那人時，中國人還在宣揚倭族是優秀民族，並且表現得頑冥不化，那麼我們就不得不承認，石原慎太郎的說法是多麼的正確。
        也許有人會說，民族沒有優劣之分，各民族都創造獨自的光輝燦爛的文化，都為人類做出了貢獻。這是在中國廣為流傳的看法。但是，這種論調只是出自善心，而不是出自事實。作為事實是，民族有優劣之分，正如人有優劣之分。人，有救人者，有殺人犯；有民族英雄，有賣國賊；有高尚者，有卑鄙者……而民族，有的文明，有的野蠻；有的知足，有的貪婪；  有的善良，有的兇惡；有的先進，有的落後；有的歷史悠久，有的歷史短暫；有的創造出輝煌的文化，為人類做出巨大的貢獻，而有的卻在文化上沒有什麼突出成就；有的為人類造福，而有的卻給人類帶來災難……這便是民族的優劣之分。我們把世界的民族放在一塊比一比，總能分出優劣來的。誰說民族沒有優劣之分呢？
        像日本這樣的民族，本來是可很容易地發現它是一個劣等民族的，但又為什麼世人普遍認為它是一個優秀的、偉大的民族呢？這主要是因為人有一種劣根性，即崇尚「力」。一個人要是奴役著別人，那麼，人們往往誇讚並羨慕前者，雖然他是該否定的；而鄙視後者，覺得他沒用，窩囊，雖然他本該得到同情。在這個卑劣的、弱肉強食的世界上，殺一個人會被當做罪犯，而殺一萬個人會被當做英雄，殺一萬萬個人會被當做神。總之，  殺人越多，便越受敬畏，崇拜。窮凶極惡的希特勒，在中國都不知有多少崇拜者。1872年至1945年間日本侵略中國，顯示了它的「力」，那麼，即使它的所做所為是最無恥最罪惡的，人們也依然崇拜它，把它當做優秀的、偉大的民族。誰還會真正用道德標準去衡量它的優劣呢？
        假如日本在明治維新後到現在僅僅是經濟和科技發達，而從沒侵略過其他國家，那麼它的「名聲」是不會有現在這麼響的，更不會被人說成是優秀的、偉大的民族。日本的「名聲」是建立在數千萬中國人和亞洲人的屍體上的。附帶說一下德國，假如它也僅僅是經濟和科技發達，而沒有發動兩次世界大戰，那麼它的「名聲」也是不會這麼響的。
        人便是這樣，一方面反對侵略別的國家，另一方面又崇拜侵略者，同時恨不得自己也去侵略別的國家，稱霸全球。





    作品相關 到東京去!我們要血洗這座城市!（五）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:54 本章字數:6083

        五、天皇是戰爭元兇
        誰要是去中國的中學和大學裡做一番調查，就會發現，百分之九十九的學生都會說，天皇（指裕仁）是傀儡。那麼，裕仁到底是不是傀儡呢？答案是否定的。裕仁既不是被人*縱的傀儡，也不是簡單的蓋印工具，而是大日本帝國的唯一最高統治者和軍隊的唯一最高統帥，他擁有統治總攬  權、軍隊統帥權、宣戰媾和權、條約締結權、官吏任免權、法律批准權或否決權、單獨命令發佈權。甲級戰犯近衛文(麻字下加呂字)在其手記中承認：「日本的憲法是以天皇親政為原則，跟英國的君主立憲制有根本不同。尤其是統帥權的問題，政府完全沒有發言權，能控制政府與統帥部兩個機構的只有天皇陛下一個人。」
        當時的大日本帝國憲法第一條規定：大日本帝國由萬世一系的天皇統治之；第三條規定，天皇神聖不可侵犯；第四條規定，天皇為國家元首，總攬統治權，依據憲法規定行使之。第四條雖然和第一條有所不同，但天皇是日本唯一的最高統治者這一點卻是不變的。第四條看起來好像天皇的權力受憲法限制，但這憲法又是根據他的意願而制定的，因而天皇的權力就等於沒受限制。第四條的規定，不過是為天皇**制度造上一點民主的假像，減少當時人們對它的批評而已。
        大日本帝國憲法第十一條規定：「天皇統帥陸海軍。」依據這個規定和其他法律，軍隊由天皇親自統帥，政府也好，帝國議會也好，都不許過問。1882年，明治天皇親自發佈了以日本軍隊和官兵應有的道德準則教育全軍的《敕諭》，  裕仁天皇便像這《敕諭》所寫的那樣，根據他的命令設置掌管具體事務的機關  ，陸軍參謀部（以陸軍參謀總長為首）和海軍軍令部（以海軍軍令部總長為首）就是這樣的機關。這種機關直屬天皇，完全獨立於政府，對政府和國民不負任何責任。可見，日本軍隊完全由天皇個人統帥。僅從這一點看，天皇也應承擔戰爭責任。
        有人說天皇是其臣子的傀儡，這與事實不符。須知道，根據日本舊憲法規定，內閣總理大臣（即首相）的任命是天皇個人特有的權力，首相以外各大臣的任免，也逐個由天皇決定。對首相和各大臣的任免，天皇事先沒有與任何人或任何機關商量的義務。不過，在裕仁天皇時還有不成文的法律，即：天皇首先詢問元老西園寺公望公爵誰可做首相，元老便推薦人選，天皇則無條件地任命該人選。後來，在1937年，元老因年老不勝其職，  從此便改由內大臣推薦首相。內大臣常在天皇身邊，對天皇的大政方針和他對人物的評價非常熟悉，所以他能充分體察天皇的意圖而提出首相人選。而首相任職後，天皇若一旦以任何形式表示不信任時，必須立即辭職。如1928年6月，  日本關東軍炸死了張作霖。首相田中就此事最初向天皇報告說是關東軍所為，但又對社會上慌稱事情真相尚在調查中。在這期間，人們逐漸查到事件真相，帝國議會也強烈要求政府發表事件真相。田中向天皇請示隱瞞事情真相。天皇便很嚴肅地說：「那麼，首相所說的不是前後矛盾了嗎？」田中無言以對，退出宮中，提出辭職的申請。天皇予以批准。因而內大臣推薦首相人選不是隨便的，他不能不重視天皇的意圖。表面上內大臣對首相的上台更有決定權，而實際上決定權卻在天皇手上。實際上，  就是內大臣也是由天皇任免的。如1940年，在推薦內大臣人選時，天皇先後提出了若（木旁加規字）禮次郎、近衛文（麻字下加呂字）、平沼騏一郎，又都覺得他們不合適，最後提議了木戶幸一。同年6月1日，木戶幸一便上任了。
        對於首相以外的內閣大臣的任命，天皇也是有很大權力的。當時的裕仁向組閣人員指名提出大臣人選，而不是只由組閣人員決定大臣人選。如果不合天皇的心意，即使是陸軍三長官一致同意推薦的人物，他也決不予以承認。他這麼做是因為充分意識到自己是國家元首，是陸海軍大元帥，要直接發揮自己的職能。天皇甚至對各部高級官員的人事安排也是參與的。如1939年9月中旬，首相兼外務大臣的阿部謁見天皇時，天皇突然說：  無論如何也得換東亞局長。」於是不到一個月就更換了東亞局長。
        由此可見，裕仁天皇對首相、各國務大臣以及內大臣的人選是完全獨立自主地進行判斷，選擇和任免的。至於陸軍和海軍，它們的人事問題必須在各自內部醞釀，絕不允許外來干預。但也有例外，如阿部內閣的陸相，米內內閣的陸相，都是根據天皇的示意而確定的。1938年6月  ，近衛內閣陸軍大臣杉山元的辭職，便是因為天皇支持了近衛首相的要求強制這樣做的。1940年9月，  天皇又積極提議要免去閒院宮的陸軍參謀總長和伏見宮的海軍軍令部總長的職務，這兩人便先後辭職了。
        天皇在內政外交上也有主導作用。如，1936年的「二&#183;二六」事變後，廣田被任命為首相。天皇在舉行親任式時，作了如下指示：第一，按憲法施政；第二，應以國際友好為基礎，尤其外交上不要強加於人；第三，應在財政和內政方面，不宜作急遽改變。於是各大臣便把這些記下，並決心按他的方針施政。再如，1941年天皇  由於強烈意識到日美戰爭迫在眉睫，便在近衛首相辭職後，任命陸軍大臣東條英機組閣，並強調「加強陸海軍的密切合作」。可以看出，天皇並不是不加判斷地按臣子建議行事，而是充分發揮了主導作用，指揮著政府的。
        裕仁心裡是有數的，他知道自己是真正的國家元首，而不是傀儡，所以他會充分利用自己的權威。在必要時，他會堅持自己的方針，而用不著聽命於政府、統帥部及其他輔佐機關，甚至還要壓制他們的意見。如1936年「二&#183;二六」事變後，  陸軍大臣川島等人認為叛軍雖然侵犯了天皇的統帥權，但「其精神乃是出於為君國著想」，因而主張從輕發落。但天皇不同意，大罵叛軍，主張鎮壓；後來見還不鎮壓，便憤憤地說：「朕將親率近衛師團平定叛亂。」在他的強硬態度的*迫下，叛亂軍官終於受到鎮壓。再如1938年，日軍妄圖進攻張高峰蘇軍，但天皇否決了統帥陸軍部隊的唯一最高輔佐機關的參謀本部和陸軍省一致決定的意見，指示不准進攻。後來當地軍隊欺騙參謀本部說蘇軍進攻日軍，從而還是挑起了戰爭。但參謀本部因為牢牢記住了天皇決不准進攻的指示，便壓制了當地軍隊，  且沒再增援兵力，因而導致當地日軍的失敗。可以看出，天皇並不是一個簡單的蓋印工具，只知盲目地同意臣下的意見，而是充分發揮自己的判斷力，具有很大權威的軍隊最高統帥。
        縱上所述，可知天皇並不是什麼傀儡。說他是傀儡，乃是中國近現代以來第二大錯案。
        雖然在歷史上天皇曾確實是傀儡，但自明治天皇以後，天皇的權威便迅速上升了。1912年明治天皇辭世後，日本國民悲痛號啕，自殺者不計其數。有的甚至先捅死全家老少再自殺，甘願三世為天皇殉葬。而屠殺中國人民的劊子手乃木希典陸軍大將也自殺盡忠。從這裡便可看出此時的天皇已是具有神秘力量的真正君主，而不是傀儡了。至裕仁天皇時，天皇的權威已到了頂峰了，雖然沒有人為他殉葬（這也是他當時沒死），但卻有著更多的人為他盡忠。
        日本人認為天皇是天照大神的子孫，是統治日本的現人神。1868年的明治政府發佈文告說：「天皇是最高的神，從開天闢地起就是日本的主人」  「正一位的神雖然各地都有，  但都是天皇封的，  天皇比諸神都高貴。」明治維新時京都府的諭告說：「想一想吧！  日本是  天皇的祖先  開創的  國家，日本的一切的一切都是天皇的。」九州鎮府發佈的諭書也說：「在日本這個國家裡，有從天照大神起一直繼承下來的天皇，這是日本自古以來一直不變的主人。」可見天皇在日本的地位有多高。天皇具有神權（這是其他國家的元首無法比及的），具有超過法律的絕對權威。日本人把天皇當做神來崇拜，對他無條件地服從，尤其在戰場上把為天皇而戰死看成是至高無上的光榮。如太平洋戰爭末期，日本士兵便駕駛著零式飛機向美國飛機或軍艦撞去。他們明知必死，也願意這麼做，因為他們是為天皇而死的。再如，日本俘虜在臨刑前高呼：「天皇陛下萬歲！」甚至日本叛亂的人在臨刑前也這麼高呼。天皇宣佈投降後，日本軍隊不想投降，但又不願違抗他的命令，於是許多官兵便成百成千地集體自殺了。日本人如此愚忠於天皇，有人卻要把他說成是傀儡，這是不能令人信服的。就是日本人自己也不會答應，他們無法容忍自己如此崇拜，如此忠於的天皇會是傀儡。
        在日本，實行的是天皇**主義。天皇即國家，天皇即法律，天皇擁有無限的權力，不受政府、議會及其他任何約束。臣民對天皇的任何言行都不能批評，而要永遠無條件地服從於天皇，盡忠於天皇。這些也是當時日本政界人士、軍隊和國民的信念。
        可以看出，天皇比起他的同類希特勒、墨索里尼還要獨裁，天皇在本國內的號召力和權威比希特勒和墨索里尼在各自的國家內還要大。當然，話得說回來，天皇的才能實際上是遠比後二者小的。他不過是靠世襲而得到國家元首——天皇的位置，並且又靠了一種流傳了兩千餘年的宗教——  神道教才獲得了其他國家的元首無法比及的號召力與權威。而希特勒和墨索里尼都是平民出身，靠自己的才能才當上國家元首，並靠自身才能才獲得了號召力與權威。
        天皇裕仁既然是真正的大日本帝國元首，那麼在侵華戰爭中，他有沒有責任？現在連傻瓜也明白：有。而且還有最大責任。
        1931年「九&#183;  一八」事變後，11月5日，參謀總長從天皇那裡得到參謀總長可以決定和命令有關關東軍作戰行動的部分權限的委任，便利用這一委任命令權，把進攻錦州的部隊於11月28日退回遼河以南。但同年12月28日，關東軍事先得到天皇和參謀本部的同意，再度發起了錦州戰役。第二年1月3日，佔領了錦州。如果參謀總長能制止關東軍的擅自行動的話，那麼天皇更能做到這點。但天皇並不想制止關東軍，而在事後一再追認戰爭的繼續擴大。不僅如此，1932年1月8日，即佔領錦州五天後，天皇還向關東軍發佈敕語，表彰其「忠烈」。由於受到天皇的稱讚，關東軍和所有日軍內好戰的軍官都得到極大鼓勵。於是，戰火一天天地擴大，從東北擴大到內蒙。很顯然，天皇對這些戰爭負有不可推脫的責任。
        「七&#183;七」事變後，天皇很重視戰爭的情況，所以在11日晨，當參謀總長要覲見他時，他先接見了他，並提醒他注意蘇聯，而沒有先接見總理大臣（雖然內大臣建議他這麼做）。在這前後，天皇還召見了參謀總長兩次，海軍軍令部總長一次。他經過慎重考慮，而後批准了參謀本部和政府關於向華北派遣大軍的方案。當時，當地日軍本來想要使事情得到局部解決，並且快要辦成此事了，但包括天皇在內的中央卻作出了大規模出兵的決定，於是戰爭升級了。但當時的中國人民抗日意志日益增強，於是參謀總長去謁見天皇，說出心中的擔憂。天皇很不滿意，說：「為什麼參謀本部那樣急不可待地要停止日華戰爭，以作對付蘇聯的準備，當真有蘇聯出兵的危險嗎？」又說：「既然如此（指現在又要媾和），最初不跟中國發生衝突，不是更好嗎？」於是拒絕了速和路線，而選擇了戰爭路線。八年的侵華戰爭就這樣進行下去了。
        可見，天皇是有戰爭責任的。這一點在當時的日本統治階級內部也是很清楚的。如1944年6月24日，  在日軍節節敗退的情況下，木戶和近衛進行商量。木戶認為：「在最終決定停戰的情況下，為防止陸軍、海軍、官、民互相推卸戰爭責任，有必要使天皇陛下表明自己應負的全部責任。」他們後來還一致人為，在投降後，天皇將因承擔責任而退位。投降時的首相鈴木貫太郎在戰後不久也對左近司政三說：「陛下承擔戰爭責任最為合理。」連天皇自己也在1945年9月對盟軍最高統帥麥克阿瑟說：「我對因  為日本推行戰爭而發生的一切問題和事件，  負有全部責任。  我對所有的軍事指揮官、軍人、政治家以日本名義做的事情，都負有直接責任。關於  我自己的命運，閣下無論怎樣判決，都沒問題。總之，我要負全部責任。」
        可見，天皇裕仁才是二戰時日本的戰爭元兇。二戰時，反法西斯國家常將裕仁和希特勒、墨索里尼這兩人並稱為世界法西斯三大元兇，並發誓要把這三人送上斷頭台。日本投降後，中國、蘇聯、澳大利亞都堅持要把裕仁作為日本首要戰犯處死。但後來裕仁於深夜密訪麥克阿瑟，說只有天皇才能使日本穩定下來。美國為了更好地統治日本，便饒了裕仁一命，甚至還沒有審判他，而把東條英機作為一個傀儡元兇當了替死鬼，送上絞刑架。其實東條也知道裕仁才是真正的戰爭元兇，但為了救天皇，便替他死了。東條有何「資格」當元兇，與希特勒、墨索里尼兩人相提並論？他當首相是在1941年到1944年間，時間不過三年，而日本全面侵華戰爭打了八年；若從1931年「九&#183;一八」事變算起，侵華戰爭打了十四年。他怎能承擔得起所有這些責任？東條沒有神威，也沒有多大的權力，遠遠不能和天皇相比，很顯然他的戰爭責任要遠比天皇小，元兇不可能會是他，只能是天皇。他不過是個鬼卒而已，而天皇才是閻羅。1944年，在日本局勢日益嚴峻的情況下，他不得不下台。辭職前，他想面見天皇，懇求留任，但天皇不見他，他只好下台。「元兇」就這樣被「傀儡」趕下了台。
        天皇的戰爭責任，昭然若揭，可是不幸，直到今天，絕大部分中國人居然還把他說成是傀儡。這幾年中國出的關於二戰三元兇的書中，裕仁仍沒露面，而東條倒很「風光」。中國人愚昧到這種程度，實在令人難於相信。也許有人會說認清裕仁是元兇並沒什麼意義。可是要知道，天皇是日本人崇拜的「現世神」，如果我們都說裕仁是元兇，一致討伐他，那麼對日本也是一個打擊；何況，裕仁是元兇是事實，是事實我們就得把它揭露給世人看。
        天皇是元兇，這本來是很容易發現的事情，但中國為什麼要煞費苦心地加以掩蓋呢？難道天皇真是天神降生，中國希望幫了他，他死後重返天堂時會感恩戴德，把中國數千萬冤魂帶上天堂？
        克拉拉&#183;佩塔奇，一個女人，沒擔任任何職務，僅僅因為是墨索里尼的情婦，就被處決，屍體被掛在路燈桿上示眾。而天皇，他的罪孽遠遠要比佩塔奇大，卻得到寬容與包庇。以色列，至今還在追殺漏網的納粹分子；意大利，今天還將殺害意大利人的納粹分子繩之以法；而中國，卻讓裕仁安安穩穩，舒舒服服地多活了四十三年，到1988年才幸福地死去。縱然我們因為一些客觀原因無法將裕仁逮來處死，但我們至少總該揭露他是真正元兇，可是，中國不但沒這麼做，反而說他是傀儡。





    作品相關 到東京去!我們要血洗這座城市!（六）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:55 本章字數:14181

        六  中國應當復仇
        日本侵略中國七十餘年，給中國帶來了無窮的災難和莫大的恥辱，恐怕一談到這件事時，人們都會問：中國要不要復仇？要，寥寥幾個人如是說。  不要，堅決不要，永遠不要，立即有無數人如是反對說。為什麼不要呢?反對復仇的中國人認為：
        因為日本人民在二戰時也是受害者。可是，我在本文第二節裡已論證了日本人民是有戰爭責任的，是個害人者，因而日本人民無論受害與否，我們都要懲罰他們。
        縱然日本人民也受了害吧，那也是他們自作自受。這好比一個惡人去殺人，把對方砍成重傷，但在搏鬥中也被對方砍得渾身是傷。惡人雖被砍傷，但仍要受到譴責和懲罰。然而中國人卻在一旁大聲叫道：「看吶！他也受了傷呢！饒了他吧！」中國人不會想一想，假如一個歹人砍斷了你一隻手，而你只砍傷了他的胳膊，那麼，你認為還該不該懲罰他?  你當然會說應該。甚至歹人砍斷了你一隻手，你也砍斷了他一隻手，你也會覺得應當再給他更厲害的懲罰。甚至歹人來砍你，你也來砍他，他嚇得趕緊逃走，雖然你沒有被他砍著，但你還會怒氣沖沖地去找他算賬。
        中國人為什麼認為日本人也是受害者，我們就應饒恕他們呢?  原因可能有兩種：一、因為日本人民也受了害，所以他們無罪；二、因為日本人民也受了害，所以我們應從人道主義出發，饒恕他們的罪行。按中國人的意思，原因是第一種。這種說法是站不住腳的。因為受害與否和無罪與否並無任何因果關係，受了害的人仍可能作惡，從而犯罪。無論是第一種原因還是第二種原因，都不成為我們不復仇的原因。只要看看日本對中國和亞洲所犯下的滔天罪行，那麼就會發現，當時日本人民就是遭受了十倍於當時的災難，也絲毫不值得人來同情，只能令人拍手稱快而已。日本人民到現在還有什麼臉面做出一副可憐相或憤怒相，說自己也是受害者?日本人民當時所受的災難遠比其他國家為少，二者之比也許為一比一萬。他們有什麼值得同情?
        中國人認為日本人民也受了害，因而我們不要復仇。可是，按這種荒謬的邏輯推理下去，日本就是侵略了中國一百次、一千次、一萬次，乃至無數次，我們也不要復仇了?  因為，當日本第一次侵略中國時，因日本人民也受了害，我們就饒恕了日本；那麼日本第二次侵略中國時，我們又因為日本人民也受了害，於是又第二次饒恕了日本；當日本第三次侵略中國時，我們又得第三次饒恕日本；這樣推理下去，豈不是日本侵略中國無數次，中國也得饒恕它無數次?
        中國人說日本人民也受了害，所以我們不要復仇，看來，只有日本人民沒有受害，我們才可復仇。這實在太荒謬了。
        日本人民有時打扮成受害者，不過是利用利用而已；像日本人這樣的人，其實並不會因為他們也吃了一些苦頭而反對那場戰爭，相反，他們仍積極支持那場戰爭，讚美那場戰爭，他們認為那場戰爭給他們的民族，也給他們自己帶來了榮譽，帶來了輝煌，日本人被證明是世界強者，是高人一等的人，大和民族也被證明是優秀的、偉大的民族，自己受些須之苦又算得了什麼。這是很容易明白的道理。這正如一個勇士，為了義氣和美名，  犧牲生命也在所不惜，何況只是受些微不足道的皮肉之苦。日本人個個都是武士，凶殘，野蠻，好鬥，視死如歸，中國人認為日本人民會由於也受了害而反對那場戰爭，實在太簡單了。
        在此我想插入幾句：雖然中日兩國都有人說日本人民也是受害者，但這一說法最早卻是中國人提出來的，並且是最受中國人擁護的。
        中國人認為日本人民也受了害，倒蠻富同情心。中國曾有一導演拍了一部電影，演的是二戰時日本人民的遭遇，結果感動得日本老人眼淚滂沱，告訴中國人說，其實當時日本人民也是受害者。而1995年的電影《南京大屠殺》則乾脆把日本人民受的災難說得比中國還大。同年的《七七事變》電影中有一個鏡頭，在一場激戰之後，一個日本兵用一雙呆滯的眼睛望著一個日本軍官說：「你難道沒見這裡的纍纍白骨嗎?」那個日本軍官一怒之下用刀劈死了他。在旁的日本士兵一個個神情悚然，目光呆滯，默默無言；好像他們都是被*著來參戰的，發動戰爭的只是一小攝日本軍國主義分子。日本人民看了這樣的電影後，恐怕絲毫也不會對那場戰爭表示懺悔，也不會覺得自己在那場戰爭中負有什麼責任，相反，只會覺得自己也該得到同情。
        縱然我們不要向日本人民復仇吧！但向日本統治階級復仇總可以吧！這點想來是不會有什麼疑問的。那好，我們現在就去消滅日本的天皇、皇室、皇親、政客等等……「嘿嘿嘿！這這這怎麼行呢？」中國人搔搔後腦勺，說。
        只向日本統治階級復仇，這一點中國人倒從沒考慮到。實際上，數十年來，由於日本人民，中國人連日本統治階級也不報復了。日本人民實在有能力，救了統治階級一命。
        現在連小孩也明白，我們不能因為日本人民也受了害而不復仇，但反對復仇的中國人又款款道來：復仇會阻礙人類歷史的發展，因而不要復仇。
        說白了，促進「人類歷史發展」不過是讓人們吃得更好一些，穿得更好一些而已。這種只顧吃穿而不顧尊嚴和榮譽的人與行屍走肉的寄生蟲何異？中國一向重義輕利，可是在這裡卻重利輕義了。
        「歷史發展」論在中國影響巨大，沒有人對它表示懷疑，但它到底對不對呢？我看要辯證地看。「歷史發展」論有進步的一面，也有反動的一面。但在中國，流行的卻多是反動的一面，這反動的一面已到了駭人的程度，以致數不盡的普通國人否定抗元抗清的民族英雄，說他們阻礙了祖國統一這一「歷史發展」；甚至還否定大大小小的農民起義，說他們起義  搗亂了社會秩序，破壞了生產，阻礙了「歷史發展」。中國人連這樣的話都說得出口，令人瞠目結舌。必須指出的是，說這種話的中國人都是普普通通的人，而不是地主階級或資產階級，也不是他們的御用文人。可知，「歷史發展」論已毒害中國人多深了。我們要是做一番調查，就會發現農民倒都是由衷地讚頌民族英雄的；而要是去中學問問，就會發現不少學生都會說，文天祥、閻典史也阻礙了歷史發展；再往文化層次更高的地方去問，就會發現否定他們二人的人更多。這令我們不得不要懷疑起中國的教育文化了。本文不談中國教育文化的弊病。
        現在要問，抗元抗清的民族英雄到底真的阻礙了歷史發展麼？農民起義又真的阻礙了歷史發展麼？答案都是否定的。
        我們首先應明白，元、清統治者不是統一了中國，而是侵略了宋、大順，因而完全是應當予以否定的。我們知道，當時的蒙古族和滿族是遊牧民族或狩獵民族，生產方式落後，是直接從大自然索取食物，他們的科學、文化也遠比漢族落後，無論從哪方面講，他們都是比漢族落後的民族，而以一個落後的民族去統治一個先進的民族，這無論怎麼說都是一種倒退。元侵宋，大肆屠殺；滅宋後，推行民族歧視政策，將漢人視為第三等人；壓制文化，「八娼九儒十丐」：所有這些，給中國帶來了災難，而不是福瑞。因而有的歷史學家說，元朝無論從哪方面講都是一種倒退。清侵大順，也大肆屠殺，「揚州大屠殺」，「嘉定十日」，慘絕人寰；強迫漢人剃髮留辮，推行民族歧視政策。清入鼎中原後，由於崇拜儒家文化，也為了有利於統治，便極力提倡之。儒家文化到那時已到了腐朽的、糜爛的階段，清統治者這麼做，無疑是背道而馳。清朝又大興文字獄，抑工壓商，閉關鎖國，致使中國愈加脫離世界發展的潮流，中國愈加落後。光從這幾方面講，清朝也應予以否定。再則，在李自成快要平定中國時，清統治者半道殺出，將本快要完成的統一大廈推倒，然後又重新建造；假如清統治者不來，中華民族不是要少受許多災難麼？因而所謂清統一中國，實則是破壞統一，推遲統一。總之，清朝也是一個倒退的朝代。「歷史發展」論者顛倒是非，混淆黑白，散佈謬論，給中國人的思想和性格帶來了很不良的影響。
        就是真正的統一，我們也不能輕率地予以肯定。統一，有時不是進步，而是退步。統一也僅僅是統一而已，並不意味著就一定能為民族和人民帶來幸福，相反，有時會帶來災難。有時民族處於分裂中，各國人民倒生活安定且富裕，而有時民族處於統一中卻反而民不聊生。我們只要看看三國和秦朝就會明白這一道理了。但「歷史發展」論者不明白這個道理，簡單地肯定了元、清「統一」中國。
        「歷史發展」論者最可惡的不在於散佈謬論，而在於廉恥喪盡。他們寧可受民族歧視和民族壓迫，只要自己過得安定。
        關於農民起義是否阻礙了歷史發展，本來與本題無關，而且這種論調也流傳甚微，我本不準備駁斥，但既已說出來了，為免其害了那些不更事的人，我不妨略略講幾句。農民起義打擊了腐朽的封建王朝，這本身就是革命（只是絕少成功而已），是一種進步。農民起義使得封建統治階級不得不採取一些有利於人民的政策，或促使了朝代更換，產生新的王朝，而新的王朝開頭又往往比較關心人民疾苦，使人民能改善生活，這又是一種進步。所以農民起義順應了歷史發展。攻擊農民起義的人，多半信仰「成則王侯敗則寇」的思想，農民起義大多歸於失敗，所以受他們這些屑屑小人的攻擊；按他們的意思，法國的巴黎公社、十九世紀歐美國家那麼多的工人運動恐怕也是「阻礙歷史發展」呢！
        一個民族只要不是聽憑宰割似的讓另一個民族來侵略，「統一」，而是進行了不屈不撓的反抗，甚至在「統一」後還有人進行反抗，一個民族的農民只要不是聽憑宰割似的讓封建統治階級壓搾，剝削，而是舉行了轟轟烈烈的起義，那麼即說明了這個民族還有些戰鬥性，還有些希望，而不是一個死的民族。我們的民族儘管軟弱之至，但也還有些戰鬥性，不幸，「歷史發展」論者卻妄圖將這一點點可憐的戰鬥性都要剝奪掉。
        「歷史發展」論在中國影響巨大，而又流毒無窮。「歷史發展」論不過是為中國培養大大小小的准漢奸而已。這種准漢奸在強國侵略中國時，必會充當強國的馬前卒。他們將高呼：「啊！強國統一中國來了！我們快來迎接吧！不要反抗啦！不要阻礙歷史發展啦！……啊！強國，我願為你效勞！把我國吞併掉吧！這是促進了歷史發展！……什麼？居然還有人在一座城池裡抵抗?人們還把他當做民族英雄?強國，不要著急，我會做內應，半夜裡去刺殺掉那個所謂的民族英雄，打開城門，放你的軍隊進來……啊！殺吧！燒吧！搶吧！強姦婦女吧！……我這是順應了歷史發展，你們不要批評我！……」
        豬彘般的中國人無恥到了極點。我慶幸的是，中國最終獨立了，否則，「到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次戰爭中犧牲的人民英雄們」就不會是「永垂不朽」了，而是「阻礙歷史發展」了。這些執「歷史發展」論的人，乃是民族和國家最危險的敵人。
        人類應當感謝中國，這個國家的教育文化沒有培養出多少愛國者，卻培養出不少愛人類者(或愛世界者），這是中國的悲哀。這些愛人類者(或愛世界者)具有濃重的世界主義，什麼事都先考慮人類，或者世界，而將祖國的利益和榮譽擺在次位，實際上是擺在末位。因為他們所謂為人類(或為世界)，其實是為更強的國家，這種國家很多，他一百輩子也*不完心，祖國的利益和榮譽永遠也輪不到他考慮。他們會為了所謂的人類(或世界)而喪失國格、人格，會為了所謂的人類(或世界)而將祖國的屈辱、痛苦丟進糞簍。這個國家的人又有多少愛國心呢？我們來看看另一個例子吧！中國許多留學生不回國，呆在外國做事，有人批評他們，他們倒說，外國條件好，可以做出更好的成果來，為人類做出更大的貢獻。他們真是太偉大了，我們這些凡夫俗子是望塵莫及了。與他們相比，日本明治維新時，日本留學生因不被允許將資料帶回本國，便剖腹自殺，死前委託同伴把資料藏進他屍體腹內運回祖國。
        「歷史發展」論是流行於中國的反動的言論，這種言論毫不關心祖國  的利益和榮譽，這種言論也是中國通往復仇之路的大障礙，它像一座巍巍大山一樣矗立在中國人面前。推翻這座大山，乃是有志於復仇的中國人的任務。
        我們要復仇，根本不用考慮是否會阻礙「人類歷史發展」；即使會使人類倒退一萬年，我們也要復仇。阻礙了「人類歷史發展」並不是罪惡，而喪失了民族尊嚴和國格才罪在不赦，並且會遺臭萬年。
        我們要復仇，是為了爭取民族榮譽和名聲；即使我們的生活水平因此而大大下降，甚至即使我們的民族因此而滅亡，我們也要復仇。
        我們既不要考慮人類的歷史發展，那麼我們只要復仇就是了。但反對復仇的中國人又說出了一條絕妙的反對理由：日本侵略中國，那是當時的日本人的罪孽，現在的日本人是沒有責任的，所以我們不要復仇。
        這條理由也是一座阻礙中國復仇的大山。但這種理由看起來很有道理，  其實是無賴的說法。這種說法只騙得到有知識的人，卻反而騙不到小孩(有知識往往是壞事）。這種理由把一個民族的歷史斷然割裂開來，是為現在的和將來的日本開脫罪責的最好辦法。但按這種理由的邏輯推論，至少無法解釋這件事，即為什麼中國近幾年來又要向日本索取民間賠償呢？這不是說現在的日本人又要承擔罪責麼？我們來算算是怎麼回事吧！在1945年前侵略中國的日本人，最小年齡設為18歲（如果最大年齡設為60歲，那麼平均年齡為39歲，保守一點，設為30歲），現在時間過去50多年，那麼當時侵略中國的日本人已所剩無幾了，還在的最小也有68歲了（若按平均年齡算，  他們都有80歲），他們也早已退休了，再也不能生產什麼物質，創造什麼財富了，而只能靠兒女養活了。無疑地，向日本索取民間賠償，他們這些人是拿不出來了，而只能由他們的後代——同時也是沒有戰爭責任的人——  來承擔（實際上是由現在年齡在18歲到60歲的人來承擔，他們年齡最大的在二戰時也不到10歲，最小的還沒出世，自然都沒有戰爭責任），中國向這些人索取民間賠償，不是又說他們有罪麼？但中國明明說現在的日本人沒有戰爭責任，這怎麼解釋呢？
        這件事解釋不清楚，還有其他更多的事解釋不清楚。如，近幾年來許多國家為慰安婦向日本索取賠償，鬧得沸沸揚揚。可是我要問，現在的日本人憑什麼要給她們錢？因為現在的日本人是沒有戰爭責任的，同樣對慰安婦沒有責任。再如，世界上為什麼會有許多國家因為歷史原因而在邊界問題上糾纏不休？按說，歷史上屬於自己的土地是過去的事，現在怎還能去爭？一個國家為什麼要給國人教本國歷史課呢？為什麼要誇耀她古代的燦爛文化？為什麼要為她古代的民族英雄、科學家、文學家、哲學家和軍事家而驕傲？中國為什麼要誇耀她的四大發明？按說，四大發明是古代中國的，現在中國人有什麼值得驕傲？中國人為什麼要為百年之辱而感到羞恥？  按說，那是過去的中國的，與現在的中國無關。日本人為什麼又要否認日本侵略罪行？按說，日本侵略中國是日本上一代人幹的，縱然是可恥的，也與自己無關，自己何必去否認呢？做個人情承認不是更好麼？日本現在為什麼還要祭祀東條英機等等戰犯？按說，他們縱然是英雄，也與現在的日本人無關……許許多多的問題，都難於解釋清楚。
        榮譽可由後代來分享，而罪責卻不可由後代來分擔，這是中國人的偉大發明。
        我們必須明白，民族如人一樣，是個有機體，過去的民族是她，現在的民族還是她，將來的民族也還是她。不同時期的民族還是同一個民族，正如一個人的童年、成年和老年仍是一個人，而絕不會是另一個人。如果將一個民族用時期分裂開來，那麼一個民族豈不是要變成幾個民族？那麼，一千年前(甚至一百年前)的日本叫日本，現在就不能再這麼叫了，而一千年後(甚至一百年後)還得再換名字了？
        克羅齊說過：「一切歷史都是當代史。」因而我們必須認為，  一個民族過去的榮譽也是現在的榮譽，過去的罪責也是現在的罪責。正如一個人，過去有功勞，現在也得表揚，過去犯了罪，如果當時逍遙法外，現在被抓住也得處罰。父債子還，父榮子享，這天經地義（雖然有人從理論上或從道德上否定這點，但這是人類幾千年來發展而成的文化，誰也無法清除）。具體說來，父親欠了債，他死後就得由兒子來還；父親殺了人，仇人找不到父親就會找兒子算賬；父親的遺產要由兒女來繼承；父親的著作權也要由兒女來繼承，等等。這是眾所周知的道理。類似地，過去的日本所犯下的罪行，現在的日本也要承擔責任，甚至將來的日本也要承擔責任。千年易過，日本的罪孽難消；無論過去多少年，中國也要復仇。千年易過，中國的恥辱難消；無論過去多少年，中國也要雪恥。
        一個民族上一代人犯了罪，下一代要不要負責，這其實是一個人類文化和人類心理問題。一個民族上一代人犯了罪，人們很容易記恨她的下一代人。為什麼呢?  因為上一代人犯罪時，人們不是單單認為是人犯了罪，而是認為是民族犯了罪，上一代人雖然死了，但民族是沒死的，人們復仇時，不是覺得是在向下一代人復仇，而是覺得是在向這個民族復仇。因而，無論下一代人有罪無罪，人們覺得向他們復仇都是很正常的。這即是人類的一種文化和心理。
        中國現在似乎沒什麼理由來阻止復仇了，但那些反對復仇的中國人說：日本人也是人吶！
        這種言論完全是出自一種人道主義來反對復仇的。在中國，沒有著名的人道主義哲學和文學，也沒有著名的人道主義哲學家和文學家，總之，中國的人道主義文化並不著名，但這個國家卻比其他一切有著著名的人道主義文化的國家還要講人道。人道主義從國外舶來，與中國傳統的仁德和奴性相結合，便形成了一種愚人道主義。這種愚人道主義對敵人進行無原則無限度的寬容和原諒，甚至給予無窮的憐憫和關懷。人道主義自然是善德，但中國卻只看到這方面，而沒有看到它的迂腐、困惑、悲涼之處，更沒有看到復仇有其正義之處。
        這種愚人道主義使得中國士兵和中國人民在戰場上把受傷的日本士兵抬上擔架，想送去醫院治療。結果人家不領情，反而從擔架上爬起來，咬住中國人耳朵，掐住中國人的脖子，和中國人拚命。愚蠢的中國人憑他的愚人道主義去救受傷的日本士兵時，似乎沒有想到，在每個日本士兵的刺刀下，都有幾個中國人的冤魂；在每個日本士兵的身子下，都有幾個中國婦女在哭泣。日本士兵受了傷，不過是受凍的蛇而已，而中國人卻甘願當那個可憐又愚昧的農夫。應當說，中國人這麼做，並不是偽善，而是愚善。
        中國人救治受傷的日本士兵，無異於縱虎為患，無異於肯定日本的侵略，也無異於承認自己應當遭受欺凌與蹂躪。
        中國的愚人道主義是一種腐朽的思想，但中國還沒認識到這點，卻還在大肆宣傳這一思想，並且在誇耀自己的愚人道主義所立下的功勞。我們可以很容易地發現這些宣傳：一個日本浪人或武士在中國行兇做惡，後來被中國人制服了，但中國人並沒殺他，他便在中國人的感化下變好了；日本軍官對士兵都很粗暴，蘇聯對日本俘虜也很不好，而中國卻優待日本俘虜，並對他們進行教育，結果他們都很感激中國……我見過的最富代表性的宣傳是：1990年有一部電影，名叫《晚鐘》，演的是日本天皇宣佈投降後，一隊躲在山洞裡的日本小部隊還不知道這一消息，他們不敢出來，裡面沒吃的，就吃幾個中國女人。後來幾個中國士兵發現了他們，並包圍了他們，不久又得知那群日本人吃中國女人，於是一個中國士兵揪住一個日本俘虜吼道：你們是人，我們就不是人麼?!但也僅此而已，最終還是饒了那些日本官兵。在他們投降後，幾個中國士兵依然給他們飯吃，待他們吃飽後才把他們押走。親眼目睹同胞被日本人吃了，只要略有血性的人，當時就會把他們槍斃了。可是中國人竟沒這麼作。中國人或許已到了太上忘情的境界，或許已麻木不仁，否則，怎麼沒有槍斃那些該槍斃的人?不用說，那些日本官兵每個人都殺了幾個中國人，即使只從法律角度上也該判處他們死刑，甚至即使只憑他們吃中國女人也該判他們死刑，若意氣用事，殺死他們十次也不足以洩心頭之恨。但不幸的是中國人不但不殺他們，還救了他們。這是一種殘忍的人道主義。這種人道主義連中國人也接受不了，以致當時許多的觀眾都說，太過份了。是的，太過份了。如果  毒性弱一些，也就是說愚人道主義宣傳得溫和一些，中國人是會像吸鴉片一樣接受的。中國的宣傳工具至今還在得意地宣傳著愚人道主義。我不知他們存的什麼想法。
        愚人道主義奴化且愚化了中國人，對中國一無好處，它消磨了中國人的野性、強悍性，扭曲了中國人的心靈，將中國人變成了一種完全異化了的人，這種人只知愚善，不知其他，為了人道主義，他們願意丟掉一切，國家利益、民族榮譽、個人人格、個人情感等等無一不願丟棄  。中國人看起來像一個個高尚的長者，其實都是些迂腐之輩，戰戰兢兢，誠惶誠恐，十足的懦夫。中國現在是沒有男子漢的，頂多不過是些假男人，中國也便成了一個陰性的國家。中國人都像女人一樣，要是狼吃了她的兒子，當狼被抓住並被痛打後流出可憐巴巴的眼淚時，她的仁慈就會從心底泛起，饒恕了狼，甚至還會把狼摟在懷裡，流著淚說：「其實你也是受害者！」
        愚人道主義家說：「既然我們曾飽受過被欺凌之苦，那麼將心比心，我們不要讓他們也來受一場這樣的欺凌之苦吧！」按這麼說，那麼一個人殺了另一個人，後者的兒子也要將心比心，不要讓對方的兒子也受喪父之苦，從而饒恕那個殺人犯？法律也應當這麼考慮，不制裁那個殺人犯?  他們是人，我們也是人，我們受得了被欺凌之苦，他們也應當受得了，他們受不了，我們就受得了麼？既然要將心比心，為什麼只要求我們這麼做，而不要求他們這麼做？假如他們也這麼做，也就是說，他們也將心比心，那麼，他們就應當理解我們的被欺凌之苦，他們就應當自裁，這才是君子風度；至少，他們應當向我們道歉：但這些他們一件都沒做到，卻反而屢屢否認罪行，可見他們是不會將心比心的。他們不將心比心，我們卻要去自作多情幹嘛？假如我們不想讓日本人也受一場被欺凌之苦，那麼當日本以後受到大規模侵略時，我們是不是還要援助日本，把百萬中國人送到那裡，讓無辜中國人的鮮血灑在敵國的疆土上？
        對待日本人這樣的人，是沒有什麼人道可講的。人道只能施捨給弱者，善良者，而日本人生性好鬥，凶殘，野蠻，卑鄙，處處表現為一個強者的角色，我們沒有必要給他們施舍人道，他們實際上也不需要我們給他們以人道。日本現在還時時流露出他們的擴張野心，並且死不認罪，我們完全沒有必要給他們以人道，而可以向他們復仇。
        但中國人又說：你要知道，如果我們復仇，那麼說明日本侵略中國是對的。也就是說，中國還不能復仇。
        人類社會中充滿悖論和困惑，復仇和侵略似乎有相同的地方，二者的  正義與非正義似乎也分不很清楚，但是，二者是不同的。首先，二者產生的原因不同：復仇起因於自己被欺凌被蹂躪，而侵略卻起因於自己的貪慾。其次，二者的目的不同：復仇是為了雪恥，為了爭取祖國的榮譽和尊嚴。這正如一個人被許多人*著在地上爬並學狗叫，他學成武藝後要報仇，這是正當的。侵略卻是為了奪取別國的財產，侵佔它的土地，奴役它的人民，同時擴大自己的國力。最後，二者造成的結果不同：復仇將雙方扯平了，維護了人類公平原則，而侵略卻使天平傾斜，造成雙方在造化面前受到不公平的待遇；侵略只證明邪惡是合理的，邪惡應當得到人們的擁護，而復仇卻向全世界宣佈了正義才是合理的，人類應當擁護正義。
        總而言之，復仇與侵略是不同的，前者是合理的、正義的，後者是不合理的、非正義的。
        有人認為，如果擁護復仇，那麼說明侵略是對的，既然是對的，就不要復仇。要真是這樣的話，那麼一方一次又一次地侵略另一方，後者都只能被動挨打了？這種蠢物的意思是，人類只能存在侵略，而不能存在復仇。大概只有中國人才會這麼說。
        我們知道，殺人犯殺了人，法律要處死殺人犯。我們不能說法律既要處死殺人犯，就說明殺人犯殺人是對的，既是對的，就不該處死殺人犯；這倒是只許惡人作惡，不許惡人受罰。這種理論是站不住腳的。復仇的道理與此相同。
        復仇是必需的，一則，它使得民族雪了恥，洗去了民族臉上的污點；二則，它減輕甚至去掉了民族的歷史包袱，淡化了後代濃重的恥辱感；三則，  它使民族得到了榮譽和尊嚴；  四則，它提高了民族的世界地位；五則，它大大改造了民族的性格和思想；六則，它教訓了侵略者，打擊了它的氣焰，使它以後不敢再欺侮他國，或者很少欺侮他國；七則，它使得世界對本民族產生敬畏，其他國家以後再也不敢來欺凌本民族；八則，即是前面說過的，它維護了人類公平原則，向全世界宣佈人類應當擁護正義。
        一個人受害，只能通過法律手段來復仇，若通過私人手段來復仇，法律還會懲罰他。但國家與人不同，人類沒有強大的法律與法庭來強迫所有國家的爭紛都通過法律來解決，一個國家受了他國的侵略與蹂躪，要麼她饒恕後者的罪行，容忍自己所遭受的一切，要麼她懲罰後者，而要懲罰後者，只能靠自己，而不能靠什麼法律之類的東西。不難明白，復仇是借自己之手伸張正義。既然這樣，一個國家向另一個國家復仇時也像侵略者一樣進入這個國家進行燒殺搶掠，我們都只能承認了。
        但是到此中國人還不想復仇，他們說：「復仇是一種原始的、低級的行為。」這就不能復仇麼？簡直要讓人噴飯。我們的國民太高尚太偉大了，所從事的一切都是高尚偉大的事業。我們丟掉了尊嚴、榮譽、人格，我們閹割了自己的人性，我們忘卻了那慘絕人寰的一幕，我們冷淡了數十萬被日本人蹂躪的女同胞，不去復仇，卻原來只是為了一個虛名：「不能做原始低級的行為。」我們中國人太童稚可愛了，當人類已經成為罪惡的淵藪時，當人類已經成為魔類時，當人類已經糜爛時，發臭時，我們還在守身如玉，還想做一頭聖潔的羔羊。這不是已可笑之至麼？這樣說當然還不能說服那些反覆仇者。但是他們的理論也同樣是一種謬論。如果說復仇是原始的、低級的行為，那麼報恩又何償不是，這樣看來，報恩也不對了？那麼人到底是個什麼東西？復仇，報恩，都不能要，人還是人麼?人的思想和行為的準則到底是什麼？  報恩，復仇，這是人類數千年來發展而成的兩種行為準則，連這都不能要，那麼倒是那種出生才幾年的行為準則才能要了?原始的、低級的行為就不能要麼？人如果沒有原始低級的行為，又怎能繁衍生息？誰能說，人之所以能夠繁衍生息是由人的高尚偉大的思想和行為促成的？在我看來，復仇縱然是一種原始的、低級的行為，也無法說明我們就不能復仇。我認為，原始的、低級的行為也同樣需要。這樣的話人才更像人，而不會成為如中國人所描述的那種人：這種人的最初的、原始的、原本的**等等東西完全被他們抽空，只剩下一個文明人的空殼，實際上也就是一個完全異化的人。
        但是到此中國人還不想復仇，他們又會說，「冤冤相報何時了？」我們仍不能復仇。可惜的是，假如這場冤仇真的無「了」時的話，那麼責任也完全應當讓日本人承擔。因為如果不是日本人最先蹂躪中國，又何來中國向他們討還血債一事?又怎麼會發生這樣的沒完沒「了」的仇殺？如果日本人承認復仇是正當合理的，那麼他們在我們復仇完後就不會進行反覆仇，又怎麼會產生沒完沒「了」的仇殺？──是不是日本人可以說「我們打了你，你不能復仇，你敢復仇，我們就可進行反覆仇，反過來打你」？試問，假如日本人第二次侵略中國，我們是否得為了防止那沒完沒「了」的仇殺，從而第二次饒恕日本？假如日本第三次侵略中國，我們是否還得為防止那沒完沒「了」的仇殺，從而第三次饒恕日本？假如日本無數次地侵略中國，我們是否都得饒恕它？我們有什麼理由因為可能會產生沒完沒「了」的仇殺而不復仇？
        但是到此中國人還不想復仇，他們又會說：「我們中國唐朝時曾侵略過朝鮮，元朝時侵略過日本，你說我們中國該向日本復仇，那麼人家又該怎麼向我們復仇？」這簡直就是強詞奪理了。我不得不對著他們這些博愛的、寬大的人說：「可憐的人啊！朝鮮可以向我們中國復仇，但是日本則不然，因為元朝並不屬於中國，而屬於今天的蒙古人民共和國。曾有人說中國的成吉思汗多麼的偉大，征服過俄羅斯，當時魯迅就反駁說，我們當時其實和俄羅斯一樣，正遭受蒙古族的侵略。所以我們沒有理由去承擔元朝所犯下的罪行。就算元朝是中國的吧，它也並沒有在日本民族的心靈上留下多深的創傷；作為史實是，元朝兩次侵略日本都打敗了，最後一次甚至全軍覆沒，日本在那兩次戰爭中不但沒蒙受屈辱，反而贏得了榮耀，日本到現在還要來向我國復仇不是太過份了麼？就算日本現在還可以復仇吧！那也不能說明中國不可為自己在近現代史上遭受日本的侵略而復仇。這好比你家和另一家人，兩家此前從未來往，也從不認識，後來他家的一個流氓糟踏了你的母親，你當然得向他家報仇，否則你還是人嗎？但在同時同刻，你家一個流氓在不知道自己的母親被他糟踏的情況下也糟踏了他家的母親，人家也得復仇。兩家都得為自己遭受的侮辱而復仇，相互仇殺就這樣產生了。」我這樣打比方雖然太刺激人，但在論證上並無任何錯誤。一句話，就算日本可以為它曾受元朝侵略而報復現在的中國，但中國更可以為她在近現代史上受日本侵略而報復日本，直至將它從地球上抹掉。
        中國人反對復仇的理由太多了，五花八門，刁鑽古怪，應有盡有。本文所列舉的只是影響比較大或略有影響的而已，還無法，也沒有必要把所有那些言論都列舉出來。我只想告訴那些廢物，連巍巍大山都被推倒了，那些小土包又起什麼作用呢？
        中國反對復仇的理由如此之多，卻多是為了別人，從來沒有一個中國人說：「我們不復仇，是為了祖國！」中國人的祖國觀念淡薄至於如此，正是中國多年來教育的結果。
        中國人，為了祖國，復仇吧！
        復仇是符合宇宙法則的。宇宙法則是什麼呢？即是：在宇宙中，正和反，上和下，左和右，陰和陽，作用力和反作用力，正電和負電……都是相生相剋的，有此即有彼，無此即無彼：這是宇宙的法則，也是人類的法則。在人類社會中，相反的兩種東西也應並存，侵略和復仇即是如此。日本侵略過中國，中國就要給它一個反作用力，向日本復仇。
        大造化對於每一方都是公平的。我們被侵略，蒙受奇恥大辱，而日本卻沒蒙受恥辱，這公平麼？我們死了3500萬人，而日本在中國領土上卻只死了幾十萬人，這又公平麼？我們只有向日本復仇，來維持這一公平。
        其實，人都是擁護復仇的。法律處死或用其他刑罰懲罰殺人犯，這即是復仇。社會上發生的千千萬萬的復仇事件，人們多半是肯定的。復仇主題充塞於、電影和電視，這更足於說明人們是擁護復仇的。復仇是人的天性，而不復仇卻是毀掉這一天性。
        復仇是為了存「天理」，也為了存「人欲」。這不是應該做的事嗎？
        日本人倒好，先前曾在中國的土地上快意地殺戮，搶劫，作樂，投降後卻受到各國的欽佩與敬畏，又不要背歷史負擔，又不要為其罪行感到羞愧。而中國遭受侵略，飽嘗痛苦，蒙受奇恥大辱，在以後的年代裡，一代又一代的中國人還要背著這一沉重的歷史包袱，心中常常要受著痛苦的焦熬，總而言之，自從中國遭受侵略後，無論什麼時代的中國人就不再有完全的歡忻，而常常要品嚐遺傳下來的痛苦。為什麼不復仇，把這一歷史包袱甩掉？須知，復仇是雪恥的最好辦法，也是唯一的辦法。我們只有復仇，才能甩掉我們的歷史包袱，而且還能最快地甩掉我們的歷史包袱。用其他方法是做不到這點的，也就是說用其他方法是洗不掉中國人心中的恥辱的。
        日本侵略過中國，但時不時地要否認其罪行，而每當這時，中國就要全民族地聲討一次，這好像日本在中國心窩上捅了一刀子，後來中國心臟上的傷雖然好了，但留下了傷疤。日本從此後時不時地要念一下咒語，而每念一次時，中國就要全身劇痛起來，然後是大聲怒斥日本。中國現在的喜怒哀樂居然還要掌握在別人手上，真是滑天下之大稽。為什麼我們不復仇，消滅那個唸咒者？
        也許，作為私人的仇恨，一個人應當忘卻，並且不使它傳給後代。一個人受了侮辱，他死後，這侮辱就隨之死了，他的後代是不會有恥辱感的，因而後代之間實在沒有必要為父輩和祖輩之間的仇恨而撕殺。但國家與個人不同，因為一個國家受辱後，其民族尊嚴受到嚴重的傷害，這是最重要的；二則，一個國家受辱後，受辱的就不是一個人，而是億萬人民，這種恥辱比起一個人的恥辱不知要大多少了；三則，一個國家受辱後，她的恥辱會遺傳給後代，而且一直傳下去，這樣，國家和人民就永遠會有恥辱感：因而作為國家的仇恨，是不能忘卻的，實際上也忘卻不了，這個國家無論什麼時代的人都要為祖國復仇，洗掉心中的恥辱。
        當然，我如此鼓吹復仇，並不意味著我主張一報還一報，一點小仇都要報，我只是說，在一個國家受了奇恥大辱後，就必須報仇，如果在這種情況下還不報仇，那麼這個國家的人還是不是人，還有沒有人的感情和需求？中國蒙受了奇恥大辱，就必須復仇，這是正當的和正義的。
        我也愛好和平，但是我不會為和平而和平，即不會為了和平而犧牲一切。如果此時的和平不可取，那麼我就主張我們不要這種和平。不錯，和平是世界發展的潮流，但是這只是就宏觀而言，在微觀上，就不儘是這樣。黃河由西往東浩浩蕩蕩奔流幾千里，這是一種潮流，一個方向，但這只是宏觀現象；在黃河的許多地方，都有曲折彎蜒甚至由東往西之處，這又是它的微觀之處了。
        當然，中國可以復仇，也可以不復仇，這完全取決於中國人自己。中國復仇，是正當的、正義的，但中國不復仇，別人也沒辦法，而不復仇也並不意味著中國做對了。這正如一個人，他的父母被人殺了，他可以饒恕仇人，也可以不饒恕仇人，這完全取決於他。他殺掉仇人，是對的；他饒恕仇人，是錯的，但別人對此無法；甚至他拜仇人作乾爹，別人還無法。
        中國是不幸的，遭受了世界上最深的傷害，蒙受了世界上最大的恥辱，但中國不爭氣，就是不想復仇。對此，我們又能做些什麼呢?





    作品相關 到東京去!我們要血洗這座城市!（七）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:56 本章字數:5445

        七  中國很難復仇
        中華民族是個自虐型的民族，中國人對自己人百倍的殘忍，而對別人則百倍的仁慈。
        中國人對同胞是冷漠的、厭惡的、凶殘的，而對外國人卻是熱心的、喜歡的、敬畏的。在抗日戰爭中，中國人對日本俘虜優待備至，把他們像老爺似的供養起來，寧願自己吃少點、吃差點，也盡量讓日本俘虜吃多點，吃好點；日軍撤退後，中國人民無微不至地撫養日本人留下的孩子，用中國人自己的話說：「孩子是無辜的。」但是，我們太迷信「無辜的」這個詞了，把它抬得太高了。我們這麼做，完全扭曲了自己的人性。當狼咬死我們的孩子時，我們卻不能打死尚在吃奶的狼崽，甚至還得將它撫養大。──這是中國人的看法。中國人真的又把「無辜的」這個詞抬得太高了麼？不盡然。中國人想來不會忘記文化大革命吧！在那場所謂的革命中，中國人對那些所謂「地富反壞右」的子女又何其殘忍無情啊！他們被迫與他們的父母「劃清界限」，被*離出校門，被剝奪政治權力，被關被打……遭受各種非人的待遇。因為按照中國人的說法，「老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋」；愛屋及烏，恨屋也及烏。實際上，中國的傳統倒是：子女要為父母的罪孽負責，父母不好子女也不好。但是，這種觀點只適合於來對付自己的同胞，對待異族人，卻完全不是這樣。中國人會自然而然地、不加思索地、毫不留情地迫害本國「惡人」的後代，而對異族人，那怕你擺出一萬條理由，他們也決不會去懲罰人家的後代，所以中國人會如此信奉「日本人的後代是無辜的，我們不能去復仇」這條謬論。
        在抗美援朝戰爭中和自衛反越戰爭中，中國人會無微不至地關懷美國俘虜和越南俘虜，給他們以教育，給他們吃好的穿好的，給他們發工資，給他們以娛樂場所，讓他們跳舞，玩耍。相反，抗美援朝時被美俘虜的中國士兵雖然在獄中表現英勇，可在回國後卻倍受刁難與歧視，並遭到無情的政治迫害，連民間人士也對他們如此。所有這些，都表明了中國犯了自虐病，對自己人殘忍，對別人仁慈。中國會花費無數人力物力去把一個罪惡的外國人改造成一個善人，同樣又會花費無數的人力物力去把一個善良的中國人打成「惡人」。中國人會把自己身上的肉割下來給那些酒足飯飽的外國人做佳餚，而不願丟一碗飯給一個飢餓待斃的同胞。
        這些年來有些明智的中國人認為中國之所以落後，一個原因就是因為中國的「內耗」太多，這是很新穎也很有見地的見解，這種觀點實際上說明了中國人存在著自虐的心理，以致中國內亂無窮。中國人對自己的同胞殘忍無情，財利必爭，絕不寬容、讓步，而對異族人，中國人卻表現得驚人的寬容，大度。
        我先前總不清楚，為什麼中國人時善時惡，好像很矛盾，但後來懂得了，中國人是對外國人善，對同胞惡。外國人好像很講人道，其實他們是對本國人講人道，而對別國人講獸道。
        中國被欺凌被蹂躪達一百年，可是我們來看看中國人對此的反應吧！
        某中國人說，中國要發達，就必須做三百年殖民地。
        某日，幾個中國青年在看《南京大屠殺》時，囔道：「怎麼不多演演『密席密西』女人的情景？」
        某年，有人主張將《南京大屠殺》改名為《南京1937》。
        某些中國人說，中國往往殺了幾個日本士兵，結果人家報復，反而殺了我們一村的人。
        某地，出現這樣的照相館：裡面設置了舊日本軍服和軍刀，去照相的人化裝成日本軍官留影。
        某地，出現了名為「共榮花園」的花園。
        多年前，我在上初中，親眼目睹一個老師對我們振振有詞地說：「其實要是我們也侵略人家，也是一樣的。」
        最令一個國家悲哀的恐怕不在於遭受侵略，而在於她遭受侵略後，自己的兒女卻還譏笑她，攻擊她，污辱她。這其實又很正常。人都相信強權，公理是不顧的。「落後就要挨打」，好像不打就不對，  打卻是義務。中國遭受列強侵略，挨罵最多的不是那些列強，而是中國自己。
        《讀者》1994年第8期上一篇文章《荒丘》講了這麼一個故事：  日本侵華時，有一個村把九個日本士兵打死，後來日軍進行血腥報復，將這全村的人都殺了，然後將他們埋入一座大墳，又把那些日本士兵的屍體埋在那座大墳上。數十年過去了，那座小墳一直壓在大墳上，誰也沒動它。中國改革開放後，一個日本人來到中國，找到那座墳，花錢請中國人修那座小墳。中國人竟照辦了。那些壓在日本人下的中國冤魂，在九泉之下恐怕要表示強烈的抗議了。我們來看看日本吧！1971年12月12日，日本的「東亞反日武裝戰線」炸毀了北海的興亞觀音像和殉國七士墓碑，1972年4月6日又炸毀了橫濱的總持常照殿，  1972年10月23日又炸毀了札幌的北大北方資料室和旭門的「風雪群像」。在這方面，中華民族居然連一個倭族都不如。
        中國有過世界上最反動最無恥的大賣國賊，和世界上數量最大的「漢奸」，這些人給中華民族帶來了無窮災難，這些人帶來的災難比其他任何國家的賣國賊給他們國家帶來的災難都要大得多。這是中華民族的悲哀。
        中國人愛國意識是很淡薄的。百年之辱使得中國人產生了濃厚的自卑心理，因而中國人不大喜歡自己的國家，而嚮往外國。中國人會自豪地說：「你中國要是沒有美國放原子彈炸日本，打得贏日本麼？」「你中國被日本打成那個樣子!」「你中國多窮!」「美國那麼發達，你中國打得贏麼?」……這個「你」字加得最好，好像他不是中國人，而是外國人。中國人便是這樣，你要是指出了中國的缺點，他會興災樂禍，而不會思圖改變中國這一缺點，甚至他自己都會不思進取，甘於墮落。也許有人會反駁我的觀  點，並舉出建國初有許多科學家、藝術家等人不顧艱難險阻回到祖國的事例作為反面論證。可是，這些人都是少數，而且是特殊人所為，而我說的卻是多數，且是普通人所為，因而更具代表性。
        中國人恭順、怯懦、軟弱、柔和、仁慈、愚善、自卑，缺少冒進、強悍、粗野的性格，要讓這樣的人復仇，實在難吶！1949年以來，中國沒出現過一篇宣傳復仇的文章，這是一個奇跡。只是這奇跡是一種悲哀。縱然復仇是非正義的，甚至是反動的，但由於中國蒙受了莫大的恥辱，中國也應出現一篇宣傳復仇的文章，這才是正常的。可是這種文章始終沒有出現。中國已到了不正常的頂峰。要是其他國家也蒙受了中國這麼大的恥辱，那麼它們的宣傳復仇的文章必會如雨後春筍般暴出。
        朝鮮，一個遠比中國弱小的國家，都敢在教科書上把日本當做敵人，而中國卻還在津津樂道地談中日兩國幾千年的交流和友誼。「敵人」這個詞應當從中國的詞典裡摳掉，因為這個詞對中國來說是用不上的，在詞典裡簡直是白佔位置；「復仇」這個詞也應當從中國的詞典裡摳掉。
        中國有一萬個人反對復仇，而沒有一個人支持復仇；中國會找出一萬條理由來反對復仇，而不會找出一條理由支持復仇；中國有人在反對復仇上想方設法，不遺餘力，而沒人想方設法，不遺餘力地鼓吹復仇。這是中國的悲哀，也是中國的恥辱。在本文第六節所列舉的八條反覆仇理由，其中任何一條都足以讓中國遭受日本無數次侵略而都不能復仇。為什麼是這樣，讀者只要做一番反證就不難推理出來，其中有幾條我已經做了反證，其它的幾條我就不想再囉嗦了，讓讀者自己去思考思考吧！
        誰能想到呢，中國人所說的反覆仇的理由，其實都是膚淺到極點的理論，而就是這種膚淺到極點的理論，卻能贏得十億中國人深深的擁護。在中國，再沒有任何其它一種思想能像反覆仇思想這樣得到如此之多的人的擁護了。中國人反覆仇思想已成了一種信仰，哪怕你給他們的理論以毀滅性的打擊，他們也依然如故地反對復仇。
        這是個頑固反對復仇的國家，誰要是在這個國家鼓吹復仇，那麼連墳墓中的死人都會拱出來大聲抗議。要是中國人有朝一日被日本滅絕了，有誰去問死掉的中國人願不願復仇，他們都會搖頭說道，日本人民是無罪的，日本後代是無辜的。這是中華民族的悲哀。這個民族能容忍異族加在自己頭上的一切，復仇是她所極力排斥的。（我知道本文對中國人進行了過份的攻擊，這也令我感到悲哀，但是面對如此慘淡的局面，我又不能不如此，一切理智在這裡是無用的。在中國，誰想要改造本民族的靈魂，似乎都不得不攻擊自己的國家、同胞。五四運動之後，多少人都著書立說，對自己深深愛眷的中國進行了無情的、甚至是情緒化的攻擊。我的做法也與此類似，我簡直不能控制自己。唉，我用什麼來表達對中國人的恨呢？又用什麼來表達對中國人的愛呢？我希望我國的讀者不會因為我說了一些過份的話而感情用事，武斷地否決本文中的觀點，即希望本文的缺點不會影響它的一些正確的觀點）
        本來，復仇是很正常的事，在一個正常的民族，復仇的言論不會遭到多大的反對，一個人只要略略說幾句復仇的話，甚至不用說得很有說服力和煽動力，就會引起無數的呼應；甚至不用別人宣傳，他自己就會產生復仇的思想；第一次世界大戰後，德國人心中滿懷仇恨，德國的社會上充斥著形式各樣的宣傳復仇的小冊子，這也是後來納粹黨得以上台的心理基礎；而在中國，誰要是鼓吹復仇，縱然他說得很有道理，也會遭到無數人的反對。要使中國人接受復仇主義真是難於上青天。
        那些頑固反對復仇的中國人，看起來思想修養已達至高境界，是個高尚者，其實都很平庸：他們是平庸的高尚者。他們是中國的恥辱，而且是中華民族靈魂的下毒者。
        一九九五年，時值紀念抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利五十週年之際，中國方面發表了許多文章，有的揭露日本侵華罪行，有的譴責日本否認罪行，有的怒斥日本美化侵略，但所有這些文章我都不願看，因為它們太消極了，太暗淡了，太悲慘了，看了只會讓人悲哀，氣憤，傷心傷脾，總而言之，除了給中國人一種精神折磨外，別無他益。這些文章是屬於保守的、退縮的、讓人只知回憶的東西。我希望看到鼓吹復仇的文章，因為它們才會使人開朗，振作，給人以希望，指示人未來，但我的希望落空了，最後什麼也沒看到。可怕的是，中國年年推陳出新，把那段悲慘史一遍遍地講給自己人聽，在中國人的心靈上進行長期的狂轟濫炸，到最後也許只能麻木中國人的靈魂，將其變成一個個死靈魂。因為看多了悲慘史，誰都會漸漸地麻木。不幸，這一點已露出了一些跡象來了。當小孩子在電影上、書籍上看到那段悲慘史時，百分之九十九的人都會產生強烈的復仇念頭，但長大後這種念頭就日漸消失，到最後甚至還成了一個頑冥不化的反覆仇者。這是何等的讓人心痛！多年來，中國在大力宣傳愛國教育，但是那些愛國教育不過是讓自己多看看怎麼挨人打，多看看自己的女同胞怎麼讓人蹂躪而已。如《火燒圓明園》、《鴉片戰爭》和《南京大屠殺》等等，讓人不忍卒看。而在看這種片子時，每一中國觀眾身旁都站著一個「博愛而寬容」的中國人，一旦中國觀眾燃燒起復仇的火焰，這個「博愛而寬容」的中國人就會趕緊去提來一桶冷水，把他心中的火焰澆滅，並且教訓他幾句：「我們不能復仇，因為……」於是中國觀眾一時又沒有復仇的火焰，繼續觀看這愛國片，後來又燃燒起了復仇的火焰，這個「博愛而寬容」的中國人又趕緊去提來一桶冷水，把他的火焰澆滅……如此循環不已。在這裡，中國用一種最殘忍的手段把中國人的天性最大限度地激起來，讓中國人心中的復仇的火焰潑辣辣地燃燒，足可以毀滅整個人類，而又用一種最殘忍的手段把這一天性壓制下去，使中國人從心底認為自己剛才的想法是最罪惡最野蠻的，是完全應當否定的。在這種不停地奔走於兩個極點的情況下，中國人的心靈就完全扭曲了。事實也正是如此。
        在中國人眼裡，復仇是個反動的概念。本文若得發表，我想信，百分之九十九的中國人看了後都會說：「這是一篇反動的文章！」這點我敢拿我對民族復仇主義的忠誠來打賭。可見，現在的中國人已經愚昧到何等程度。
        中國是個唐僧式的國家，唐僧的性格即是中華民族的性格。唐僧便是這樣，昏聵懵懂，不分是非，懦弱無能，戰戰兢兢，誠惶誠恐，百無一用；  明知是殺人的盜，他也要饒恕；明知是吃人的妖，他也要放掉；他一次又一次地遇妖，一次又一次地吃妖的苦頭，卻一次又一次地予以饒恕；孫悟空要除惡誅凶，他要阻撓，甚至念緊箍咒；他心中只有「不許殺生」，只知講仁行善，而沒看到別的東西。唐僧這麼做，卻還能得到回報，他成了佛；而中國卻成不了佛，差點成了奴隸。
        為我們的民族性格而惆悵慨歎的人們啊!為祖國的前途命運擔憂抑鬱的人們啊!我們一起去祖國各地看看吧!可是我們看到的是什麼樣的情景啊!在鄉村，我們看到的是大大小小的唐僧；在城市，我們看到的是大大小小的唐僧；在學校，我們看到的是大大小小的唐僧；在工廠，我們看到的是大大小小的唐僧；在機關，我們看到的是大大小小的唐僧；在祖國各地，我們看到的都是大大小小的唐僧。
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    作品相關 到東京去!我們要血洗這座城市!（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:57 本章字數:6204

        八  中國一定會復仇
        詩曰：
        男兒當殺人，殺人不留情。千秋不朽業，盡在殺人中。昔有豪男兒，義氣重然諾。睚眥即殺人，身比鴻毛輕。又有雄與霸，殺人亂如麻，馳騁走天下，只將刀槍誇。今欲覓此類，徒然撈月影。君不見，豎儒蜂起壯士死，神州從此誇仁義。一朝虜夷亂中原，士子豕奔懦民泣。我欲學古風，重振雄豪氣。名聲同糞土，不屑仁者譏。身佩削鐵劍，一怒即殺人。割股相下酒，談笑鬼神驚。千里殺仇人，願費十周星。專諸田光儔，與結冥冥情。朝出西門去，暮提人頭回。神倦唯思睡，戰號驀然吹。西門別母去，母悲兒不悲。身許汗青事，男兒長不歸。殺斗天地間，慘烈驚陰庭。三步殺一人，心停手不停。血流萬里浪，屍枕千尋山。壯士征戰罷，倦枕敵屍眠。夢中猶殺人，笑靨映素輝。女兒莫相問，男兒  凶何甚？古來仁德專害人，道義從來無一真。君不見，獅虎獵物獲威名，可憐麋鹿有誰憐？世間從來強食弱，縱使有理也枉然。君休問，男兒自有男兒行。男兒行，當暴戾。事與仁，兩不立。男兒事在殺鬥場，膽似熊羆目如狼。生若為男即殺人，不教男軀裹女心。男兒從來不恤身，縱死敵手笑相承。仇場戰場一百處，處處願與野草青。男兒莫戰慄，有歌與君聽：殺一是為罪，屠萬是為雄。屠得九百萬，即為雄中雄。雄中雄，道不同：看破千年仁義名，但使今生逞雄風。美名不愛愛惡名，殺人百萬心不懲。寧教萬人切齒恨，不教無有罵我人。放眼世界五千年，何處英雄不殺人？
        這首詩名叫《男兒行》。中國人一看這樣一首詩恐怕都會大罵作者是個瘋子。但真正的瘋子是寫不出這樣的詩來的，只有哲人才能寫出這樣的詩來。這首詩是我一個朋友寫的，他是位傑出的人。
        上節我寫了不少中國的缺點，從那些缺點看，中國好像永遠也不會復仇了，這倒並不盡然。終究有一天，中國會發動一場復仇戰爭，這將是一場世界大戰。
        現在的中國人雖然  不願復仇，甚至  頑固地  反對復仇，這幾乎是令人絕望的事，但幸好人會死，民族會更新換代，隨著老一代的死去，新一代的出生，成長，我們總可以把希望寄托在後代。只要有志者努力去做，一代代地做下去，進行不懈的民族復仇主義宣傳，受民族復仇主義教育的人總會越來越多。這樣，民族復仇主義的細流在中國就會越來越大，最後成為主流。到那時，復仇行動就要被提上日程了。
        我們甚至不用把復仇的希望寄托在渺茫不可知的未來，在中國的現在就可找到希望。現在的中國人雖然竭力反對復仇，但心中卻時不時地會激起復仇的浪花。當看日本軍隊屠殺中國人民的電影電視時，當看日本士兵凌辱中國婦女的時，當大家在一起談論日本的種種罪行時……中國人往往會義憤填膺，心中燃起復仇的火焰，甚至口裡叫著要復仇。這樣的事在絕大部分中國人身上都發生過。這表明中國人有著復仇的心理。不過，這種復仇心理還處在初級的、幼稚的階段，還沒有成熟，沒有成為根深蒂固的信念。這種復仇心理只是一陣感情衝動，因而很容易被擊碎。冷靜下來時，他們的復仇火焰就會變成死灰，誰要是再邀請他們去復仇，他們就會笑著拒絕了。但不管怎樣，中國人心中總有復仇的種子。只要有種子，就有希望。這些種子一旦遇到適合的條件，就會發芽，生根，成長，長成參天大樹。眾多的大樹匯成森林，就會改變氣  候，要使中國永不復仇，就只有消滅所有中國人心中的這顆種子，但這是不可能的。只要中國人知道那段歷史，心中就必然會孕育出這顆種子。
        中國人雖普遍反對復仇，但也不乏狂熱鼓吹復仇的人。雖然在書上看不到這種人的言論，但在我們身邊總可看到這種人。本節的節頭詩的作者即是這樣一個人。這些人言行驚世駭俗，也是不得不已，因為中國身染沉痾，只有用猛藥才能治好。至於這種人的作用，是不用多說的了。
        地球上不可能永遠都是冬天，也不可能永遠都是春天，而是冬去了春就來，春去了不久冬又來，如此循環不已。在中國不可能永遠都是和平主義得到人們的擁護；和平主義的時代一定會過去，復仇主義的時代一定會來到。誰敢肯定說，無論過去多少年，中國都不會復仇？也許中國暫時不會復仇，但是以後呢，誰敢肯定地說，以後，無論是多久的以後，中國也不會復仇？誰也不敢這麼說。
        在復仇主義與和平主義的較量中，和平主義要取得百分之百的勝利，才能永遠阻止中國接受復仇主義，而復仇主義卻只要一個機會，就能使中國走上復仇的道路。很顯然，中國遲早會復仇的。這好比拋一個硬幣，不可能永遠是正面向上，總有一次反面會向上。
        復仇主義一旦取得勝利，就可以將理想付諸現實，侵襲，殺戮，流血，毀滅……這一勝利甚至不要維持多久，只要數十年，十幾年就夠了，而和平主義卻要維持千秋萬代，才能阻止民族走上復仇的道路，只要它失敗一次，它就完全失敗了。和平主義在數十年甚至數百年間建立起來的「豐功偉績」，復仇主義只要幾年就可毀掉。等到中國向那些罪孽深重的國家復仇時，那些頑固反對復仇的中國人都只能在一旁徒勞無益地頓足捶胸而已。
        和平主義在中國終究要滅亡。我必須正告那些鼓吹和平的人，和平在中日兩國之間不會永遠維持下去了，代之而起的，將是戰爭。
        現在中日兩國之間的和平，是用欺騙手段得來的和平，是含著不安定因素的和平。這種和平是飽含著怨懟之氣、憤憤不平之氣，是以犧牲一方的幸福、名譽與尊嚴，令這方屈辱地生活著，含淚地忍受著，而又使另一方享受幸福，得到名譽與尊嚴，高傲地坐著，並睥睨前者的不公平的和平，  而不是雙方一直肝膽相照，同舟共濟，融洽無間得到的和平。這種和平注定有一天要破滅。這種和平違背了民族利益和尊嚴，也違背了做人的起碼原則。這種和平是中國單方面吹起來的大水泡，必將破裂。
        復仇主義是地下的岩漿，現在它已開始在地下匯聚，而以後必會越匯越多，最終匯成滾滾的岩漿，奔流著，咆哮著，到那時，再堅硬的地殼也阻擋不住它的噴發。
        真理必將戰勝謬論，復仇主義必將戰勝愚善主義，因為人的天性便是接受真理，拒絕謬論。
        舊思想的星光從天邊的消逝，和新思想的朝陽從東方的升起，都同樣是不可阻擋的。復仇主義的朝陽必將從東方升起，照耀整個中國，而愚善主義的星光必將被白晝所驅趕，湮沒於光輝的陽光之中。
        任何國家都不會由一種思想永遠地統治著，統治這個國家的思想永遠在進行著新陳代謝，中國的愚善主義必將結束它的生命，而由復仇主義來替代它對中國人民的統治。
        任何有遠見的人，見了本文後，  也會想，  在這以前的五十多年中，中國沒出現一篇鼓吹復仇的文章，而現在出現了，這似乎說明了什麼。它實際上說明復仇主義將成為時代的潮流，任何巨溝、大山都阻擋不住它的奔流。
        在復仇之前，中國人首先要有自信，要相信中華民族是世界最優秀的民族，將那種「民族沒有優劣之分」的思想扔進火堆。是的，中華民族是世界之偉大者。我國的古代是不用多說了，那四大發明等等都是引用爛了的例子，就是近現代以來，中國也顯示出她偉大的地方。1840年以後，中國飽受列強瓜分蹂躪之辱，聲譽一落千丈，被西方視為野蠻人、支那人，但這時的中國卻出現了舉世聞名的偉人，林則徐、洪秀全、孫中山、***、魯迅，等等。中國還出現了虎門銷煙、太平天國起義、辛亥革命、萬里長征，等等具有偉大意義的事。而日本雖自明治維新以後日益強大，最後成為世界強國，稱霸全球，但它並沒有出現任何方面的世界級偉人，也沒有出現什麼具有意義的事，相反倒是出現一個個惡魔。可以看出，中國的土地最適合於孕育出偉人，無論是在強盛時還是在落後時都是如此。而日本的土地卻最不適合於孕育出偉人，無論是在落後時還是在強盛時都是如此。
        百年之辱已經過去了，中國在未來依然將證明她是最偉大的國家。隨著近年來中國經濟的日益增長，科學技術的日益發展，國際地位的日益提高，我們有信心認為我國是世界最偉大的國家。
        中國人，仰起你們高貴的頭來，站到日本人面前，說：我們是龍的傳人，世界之最優秀者；你們，蟲豸而已。
        上帝已重新制定了標準，說日本人是最劣等人，中國是最優秀的人。
        中國人，藐視日本人吧！向他們復仇吧！
        即使日本人民是無辜的，我們也要復仇。我們只要明白，復仇能重起我國地位，重塑我國形象，這就夠了。
        中國有消滅日本的權力，也有消滅日本的義務。
        等到中國向日本復仇的時候，中國人如果是一個士兵，就要一個一個地消滅日本人；如果是一個師長，就要一萬一萬地消滅日本人；如果是國家元首，就要消滅整個日本。
        中國要消滅所有的日本人，還要消滅所有具有日本血統的人。總之，要將日本人的血統從人類的肌體中抽掉。
        日本人現在倒很高興，但「誰笑在最後，誰笑得最好」，會有你們哭的時候。那時是你們在為自己唱輓歌。
        日本，你要滅亡了，這是你的報應；上天借中國之手給你的報應。我相信，再過若干年，就只有考古學家和日本人打交道了。
        血債只有用血才能抵償，我們只能向日本人和白人索取血，此外不想要其他東西。
        復仇不分高低貴賤、忠奸善惡、美醜優劣，只要是仇人，就一定要將他消滅。等到中國向他們復仇的時候，無論是天皇，還是平民，無論是天真爛漫的少女，還是窮凶極惡的惡棍，無論是龍鍾老人，還是尚在母親懷中的嬰兒，無論是博學者，還是蠢夫，無論是科學家，還是補鞋匠……我們都一併消滅。
        曾幾何時，西方國家的歷史幾乎就等於整個世界歷史，但我敢斷言，總有一天，中國的歷史也幾乎就會等於整個世界歷史。
        復仇精神是宇宙中最高之精神，它高於一切，友誼、和平、自由、愛情、生命、發展、生活……概莫能外。為了它，其他一切都要擱在一邊。
        在復仇者眼裡，只有祖國，沒有人類，為了祖國的榮譽和利益，可以將人類扔進地獄。
        即使過去一萬年，我們也要復仇。
        即使會使人類倒退一萬年，中國也要復仇。
        中國人應無畏地復仇；即使敵人每死一個，我們就死兩個，中國也要復仇。
        即使會使中華民族滅亡，中國也要復仇。中國人應當寧做復仇鬼，不做苟安人。
        對也罷，錯也罷，我們只管復仇罷。即使復仇是犯罪，中國也不妨犯一次罪。
        復仇不是以一還一，而是以十還一，甚至以百還一。敵人曾讓我們流了一滴血，那麼以後我們將讓他們流十滴血，甚至一百滴血。
        復仇者只能無情地懲罰仇人，絕不能寬容他；寬容寧願扔給狗，也不給自己的仇人。
        復仇的戰爭一旦爆發，就將是一場世界大戰。這場戰爭比第二次世界大戰還要慘烈十倍。在這場戰爭中所死亡的人數，將不是以百萬來計算，甚至也不是以千萬來計算，而是以億來計算。這場戰爭將毀滅掉大半個人類。無數母親失去兒子，無數孩子失去父親，無數妻子失去丈夫，無數房屋被燒燬，無數人無家可歸，無數人飢寒交迫：這是這場戰爭帶來的災難，誰也無法阻止這場災難的到來。
        由中國發動的這場世界大戰將不但給人類以深深的創傷，而且將改變人類現在一切觀念和標準，善與惡、美與醜、正義與反動、偉大與渺小、前進與後退、人類與民族……一切都在人的眼裡變樣了。
        不要以為，隨著人類的成熟，那種種族大屠殺的時代已經過去了。人類永遠也不過是個孩子，永遠也不會成熟，種族大屠殺的慘劇在未來仍將一幕又一幕地上演著。
        但是，在此我必須預先闡明的是，雖然復仇是多麼的正當，合理，但是復仇者若要復仇，他仍可能會被永遠地釘在歷史的恥辱架上。由於人類當初的迷誤，而且這迷誤一直延續至今，或由於人類從自身的生存和延續考慮，所以人類一直反對復仇，現在，清醒者發現了復仇的正義性，並號召復仇，於是國家發動了大規模的復仇戰爭，那麼，這個國家的行為仍會永遭譴責。雖然到時候人類也承認了復仇的正義性，但由於前面說過的原因，人類同時又不支持復仇。從這裡可以看出，人類充滿了多少無奈與痛苦。我們一旦意識到這點，那麼在復仇之前就應當做好上歷史恥辱架上的準備。
        中國要復仇，首先要把所有頑固反對復仇的廢物送上斷頭台，把他們的腦袋拿去祭旗。  因為他們是弱化中華民族性格的陰謀家、  扼殺中國人人性的劊子手、剝奪中國人幸福的罪犯。
        到復仇的時候，中國人必須將他的自由、權力、生命、家庭等等一切奉獻給祖國。
        這時的中國人應當擯棄「自虐」的思想和性格，變成「自愛」，應當愛自己的同胞。
        這時的中國人應當擯棄先前那種世界主義，將人類(或世界)的利益置諸一邊，而將國家和民族的利益放於首位。
        這時的中國人應當將大中華民族復仇主義當作一種信仰，無條件地、絕對地擁護這一思想。他們不再追究其中的原因，而是自然而然地、不加分辨地、不加審查地擁護這一思想。
        這時的中國人應當變得強悍、頑韌、暴戾、無情、冒進，絕不能懦弱、恭順、柔婉、慈悲。中國人尤其是中國青年的眼睛裡應當射出獅子的光芒，將所有的敵人視為羔羊，追逐他們，擊斃他們。
        這時的中國人應當堅定不移地支持復仇，絕不允許起半點懷疑、動搖、厭惡、反對的心情。在戰爭中，縱然自己的生活水平大大下降，甚至到最後只是吃極少極少的食物，縱然自己有父母，或兄弟，或姐妹，或子女，或其他親人死去，我們也不應悲痛，更不應由此產生反對復仇的心理，而要明白，這一切都是不可避免的。我們應當認識到，為了復仇，就必須拋棄一切，忍受一切。
        這時的中國領袖、軍隊、政府、人民應當齊心協力，同仇敵愾，不復仇到底，誓不罷休。所有的人，包括領袖、將士、官員、平民，都要把自己的幸福、自己的生命、自己的家庭，獻給祖國。
        大中華民族復仇主義的戰旗終將在中國九百六十萬平方公里的土地上高高飄揚，億萬中國人將匯聚在這面光輝的旗幟下，宣誓復仇，他們唱著嘹亮高亢的戰歌，歌聲直衝雲霄，唱完歌後他們就會走上征途，並且高呼：
        ——到東京去，我們要血洗這座城市!
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    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:55:58 本章字數:21706

        前言：《絕對本源之零點風暴》這本書，一則是宣揚愛國反日思想，另一方面，也希望能夠宣揚中華優秀文化。要做到後一點並不容易。出於筆者本身水平的問題，很多東西都無法表達出來。那麼，眾多前輩高手的文字，或許能夠幫我們多瞭解一些中華五千年燦爛文明史的深深內涵。所以，就設立了這麼一個《學點兒歷史》。
        青銅時代的蕨類戰爭
        作者：瀟水
        第一章  三皇神跡（46億——5000年前）
        一
        其實地上本沒有歷史，死得人多了，也就有了歷史。
        46億年前的地球，就像核戰爭爆發時的樣子，是個大火球，紅彤彤地，慢慢涼下來，變得死寂而光禿禿，像一堆核廢料。38億年前，中國的阿華北平原聳出海面（其它地方還在海底）。到了6億年前，海洋裡慢慢吞吞冒出生命，很多菌藻，東一塊西一塊，五顏六色地浮在海面上，像什麼湯汁表面發了霉。3億年前的時候，陸地上邊開始冒出森林。到了2億年前，英姿颯爽的恐龍先生，拖著長尾巴，統治起了這個星球。這些披鱗附甲的大傢伙卻被臭氧層的空洞或者小行星的撞擊給害苦了，恐龍混了1億多年就絕了跡。恐龍死後出現了一段世無英雄的日子：動物們都是小個子，鳥開始在天上飛，輕描淡寫地，世界不痛不癢，像沒有情節的老無聲電影。一直又捱了將近一億年，到了距今三百萬年前，電影眼看要「The
        end」的時候，成形的人類作為世界的主宰，才羅鍋著腰，彎著腿，蹣跚著出現在草野上。
        最早的人類，是一位叫「露茜」的女士，她身高一米零零左右，生活在三百萬年前的非洲，具體是在埃塞俄比亞中部。「露茜」是考古學家給她起得名字。這位人類的祖奶奶「露茜」並不是孤獨的，因為在五十萬年後，她有了一批鄰居。這幫鄰居男女老幼都有，合計十三口子，遊蕩在肯尼亞地區，如今變成好幾百塊散碎的骨頭，被考古學者挖了出來。此外，還有一些落單的「前輩」們，獨自遊蕩非洲，不知是野獸吃了他們，還是他們吃了野獸，總之他們的骨頭都不全，有的只有腦袋，或是零星的大腿，東一塊，西一塊，撒丟在非洲大陸上。
        這些三百萬年前最早的人類代表，浪跡江湖，埋骨非洲，開啟了舊石器時代的曙光。於是人們有理由暫時相信，非洲是地球人的故鄉。
        而我們中國這裡，儘管非常惱怒，卻怎麼也挖不出三百萬年前的古人遺骸。就算是非常使勁地挖，也只挖到了兩顆人牙，算是最早的了（生活在一百七十萬年前，也有人認為是七十萬年前），地點在雲南元謀縣。這兩顆人牙的主人，不但會使用打製的石器，還會用火烤肉骨頭吃，因為附近有火烤骨頭的遺跡。從牙齒上判斷，他已經能夠直立行走了（不知道怎麼判斷出的，Faint!）。總之這個相貌堂堂、牙齒發達、吃烤肉的傢伙，終於被時間的風吹得無影無蹤，如今只剩下了兩顆門牙，愣愣地放在博物館裡瞪著空氣。
        接著，從湖北鄖西縣的神霧嶺白龍洞也發現好幾顆古老的人牙化石，以及一些哺乳動物化石。不知道是動物吃了他，還是他吃了動物。
        接著，陝西省南部的藍田縣，找到了「藍田人」的一小塊腦殼和三顆牙齒，是五六十萬年前的，跟三門馬、大熊貓、鼢鼠、李氏野豬、葛氏斑鹿、中國鬣狗、東方劍齒象、劍齒虎、中國貘等可愛的動物生活在一起。
        隨著年代逼近，骨頭越來越多，五十萬或三十萬年前的「北京周口店人」，則一共有四十多口子，男的身高1.62米，女的1.52。住在這幫人樓上的則是「山頂洞人」，一共是八個人。他們八個像大學生那樣合住一個寢室（洞裡），但他們只有三個人頭（另外五個人頭不知道去哪玩了）。
        這八個人最大的特色是臭美，喜歡拿動物骨頭做成的針來縫製衣服穿，至於用的線，則是經過加工處理的動物韌帶和葛麻纖維，衣料是獾、鹿、狐狸、野兔的皮。他們脖子上還掛著海貝，腦袋上插著鳥的骨頭、魚的骨頭。石珠、魚骨都用赤鐵礦粉染成紅色。海貝是從幾百里外的海邊弄來的，希奇難得，穿成一串，掛在手腕上，跟手錶一樣值錢，並且他們還使用了墳墓，這也是一種創舉，時間是在兩萬年前，他們的腦容量已經跟現代人一樣了，難怪這樣懂得臭美，並且兩萬年前的亞洲人開始向美洲移民，穿過白令海峽。
        獸皮主要是、野兔、野牛和羚羊皮，
        所有上述這些可愛的古人，如今都死了。活著的時候，他們使用過石斧和削尖了的木棒，但是不會種糧食，逍遙於單純而美好的舊石器時代（三百萬年前至一萬年前）。他們還在舊石器時代晚期發明了偉大絕倫的弓箭，這是當時的遠程導彈（箭頭是石頭的，出土於山西朔縣峙峪，二萬八千年前）。當時人們看到烏鴉歇在柘樹上，把樹枝深深地壓彎了。當烏鴉飛起，樹枝猛地彈起來，打得烏鴉直叫。人們因此發明了弓。最初的弓是用來發射彈丸的，後來把矛做小，安裝上去發射，就是箭。
        有了弓箭的人捕捉更多鳥獸，獸皮和羽毛製作衣服，培養人們愛美之心，但還沒有文字，有三分之一的人高高興興地活過了二十出頭才死，其他只活到十五。
        這時人類的數量還是沒有大野獸多。你隨處可以看見巨型野獸在漫遊，好多屬於熱帶品種：板齒犀、三趾馬、劍齒象、納瑪象、平額象、步氏羚羊，都是些好聽的名字，它們在山西、陝西、河南一帶陪伴著我們的祖先。我們的祖先在吃它們的同時，喜歡砸開它們的腦殼和骨幹，吸食它的骨髓，並且把砸壞了的動物骨頭，做成古代的針、吸管、魚鉤、勺子、笛子、紡織的梭子。
        說實在的，砸擊這個動作，是祖先們掌握的第一個有意義的動作。比砸擊更原始更愚蠢的是摔擊，如果摔不好，摔出來的東西什麼都不是，那是大猩猩才幹的笨事。而砸擊的程序則高明的多：把一塊石頭a墊在下邊，上放另一塊石頭B，手執石頭c,對石頭B進行無情砸擊，石頭B紛紛掉渣、崩裂，終於按照祖先的需求被鍛煉成精細的石器產品——有刮削器、砍砸器、手斧、尖狀器等等。這個動作基本上跟現代婦女在廚房裡切黃瓜差不多，有幾百萬年歷史了，從舊石器時代（三百萬年前起）就開始做這個動作了。
        舊石器晚期，人們還發明了鑽孔技術，磨擦取火和鑽木取火，也就是傳說中的「燧人氏」時代，燧人氏先生發明的火技術，使得人們吃上烤肉，化掉腥臊，不再鬧腸胃病了。
        在「燧人氏時代」，人們怎麼吃飯呢？最初，他們直接把肉放在火上烤。但這很容易烤焦，所以也用泥塗抹，然後再烤，就像現代的「叫花雞、紙包雞」那樣（二雞的吃法很有古風）。同時還有一種「石煮法」，也很原始。用大樹皮、野獸皮折成船形，注滿水，放進肉和野菜。然後把石子放在火堆上烤熱了，扔進這船水裡，慢慢把食物燙熟。目前飯館裡的「桑拿蝦」很接近它，也有古風，卻起了洋名。第三種做法叫做「石板燒」，就是在火堆上架起石板，把雞鴨魚肉和蔬菜放在上邊燒，類似現在地「鐵板牛肉」。
        這些做飯的方法都很麻煩，在餓急眼了的時候，等不及烤石頭，人就直接拿生的吃了。所以，即使在「燧人氏時代」（舊石器晚期）人們仍然經常吃半生不屬的東西。
        二
        一萬年前，新石器時代開始了。這時候，人類光榮掌握了比砸擊更有意義的動作，就是「磨」。把細砂撒在水裡，放在石器的表面，使勁地磨，磨啊磨啊，石器被磨得又平又整，又光又滑，刃部磨得鋒利異常，可以刮鬍子，砍東西的時候，一砍一個印兒，減少阻力。於是出現了石刀、石鏟、石鋤、石鐮、石斧、石箭頭，為砍樹、種莊稼創造了前提。這些磨製的石器，就是新石器。
        同時，名噪一時的河北省徐水縣南莊頭，發現了中國最早的一萬年前的12塊陶片，而北京懷柔、江西萬年仙人洞、湖南、廣西、廣東的野外，都發現了一萬年前後的陶器碎片，甚至有一兩個整形的古怪陶罐。這都是祖先們捏了泥巴，在火上「燒」出來的文明碎片。
        具體怎麼做陶器呢？小型器物直接用手捏。大一點用野生葫蘆，把葫蘆外面塗上泥，架在火上燒成陶器。後來採取把泥巴捏成細條的辦法，把這些長長的泥條，一圈圈地盤起來，就逐層盤出一個泥罐子（就像編草帽一樣。這些技術希望大家都學一學，以後流落海島的時候用的上）。
        不久出現了轉輪，把一大塊含有砂土的泥巴放在木質輪盤上，隨著輪盤轉，用手捏出各種優美曲線的泥罐子。然後拿起一個細繩，從根底一割，把泥罐子從輪盤上割下來。對於結構複雜的大罐子，比如帶嘴兒的壺。需要在輪盤上分部塊製作，然後實施拼接，放到600左右度的火上去燒。燒陶的火為了溫度高，需要做成窯。窯需要有一個火膛，直徑一米左右的圓筒，裡邊燒著柴禾。火膛上開十幾個火眼，火苗從中冒出去，進入窯室（位
        於火膛之上或側面），窯室裡安安靜靜地放著四五個挨燒的泥陶器：深的有盆，淺的有盤，胖的有罐，瘦的有瓶，有的還帶蓋子，帶環提手。
        陶器是一大歷史進步，人們使用陶器的罐子煮飯、煮肉吃，變的輕鬆如意，大大改進了從前鐵板燒、石煮法和叉燒肉的落後形式。人們信手就可以把陶器灌上水，架在火上煮吃的，隨要隨得（彷彿微波爐那麼方便了）。新石器時代，吃熟食才真正流行，對於人腦的發育，功莫大焉。
        腦子一發育，苦惱就來了，人們開始思索自身的來源。「最初的人是從哪裡來的？」——新石器時代的哲學家們吃飽喝足以後，咀嚼著羊肉，抱著羊骨頭望著天空自問。
        「人是從蛋裡孵出來的。」——旁邊吃了煮鳥蛋的夥伴回答。
        「人是從樹上生出來的。」——掏鳥蛋的說，他抬頭看見河岸遠處不見天日的原始森林。
        「人是從月亮上掉下來的。」一位瘋子說。
        「要我說啊，人是女媧姐姐摶土捏成的！」發出這個豪言壯語的人，手裡正捧著一個濕乎乎的泥罐子準備去燒成陶器。這個高明的論斷很快成為最權威的學說，在全國範圍得到流行。
        與此同時，亞洲大陸另一側的兩河流域，以及歐洲的地中海沿岸，非洲的埃及地區，也都有人不約而同地抱著泥罐子宣稱：人類是用泥土粘成的，是普羅米休斯、耶和華用泥土塑造了人（說白了就是「亞當」先生啦）。
        時代真是不同了，陶器時代（新石器時代）的人，從制陶捏泥的工藝上領會出了人類的起源，並且開始在陶器上刻刻畫畫，弄出好些文字的雛形，文明的曙光已探出了地平線，而這一時期，距離今天，還有七八千年。
        三
        新石器時代之初，人們掌握了第四個有意思的動作——「挖」。大家不住石窟了，而是在黃土坡上挖出窯洞來。
        但是人們很快又不喜歡窯洞了，改向豎著挖，挖出一個圓坑，坑裡支起幾根柱子，伸出地面，柱子頂上像蘑菇一樣支起半個茅蓋，就充做房子了。半邊是茅蓋，半邊看著青天，上邊漏雨，下邊又潮，雖然可以用火或石灰把地面弄硬弄乾，但人呆在坑裡，總是不很爽。後來人們把茅蓋做成全圓的，上邊塗上防水的草泥。但是室內面積仍然很小，一般十平方米上下，僅能容納二三人，圓形。後來流行方形的坑，在陝西黃土地上，出現百多平方米的方形大坑屋，簡直是當時的傑作。由於坑太大了，屋頂太沉了，人們必須造出穹形頂、攢尖頂、一面坡頂、兩面坡頂、四面坡錐體頂等等，外觀搖曳多姿，把重量巧妙地分擔在加密的牆體上。
        這些坑屋，組成幾百上千米見方的遠古小村。
        坑屋裡沒有現代意義的床，沒有椅子也沒有桌子，人們習慣坐在植物皮莖編的蓆子，或者獸皮上，看屋頂上的星星。屋頂上除了星星，還有茅草，由於風吹雨淋，表層形成灰白色的霉爛層，所以叫「白屋」（「日暮蒼山遠，天寒白屋貧」是也），這是勞動人民的標誌性建築，不過當時還沒有有錢階級，大家都住白屋。茅草不斷霉爛，需年復一年地加鋪新草，使草頂逐年增高，一旦草頂倒塌，一個房子就算使用完了。
        坑屋取暖和做飯是用火塘，在靠近坑門口的地方。火塘是一個圓的淺坑，裡邊放著乾柴枯木，坑邊上用三塊石頭做成架子，可以把陶罐坐在三塊石頭上，煮肉吃。
        人們圍繞著火塘席地而坐，屁股下面墊著樹皮、松毛、獸皮和雜草等純天然無輻射的「坐具」。睡覺前，人們要把火塘附近的地面燒熱，然後趁著餘溫，臥於熱地上睡覺，這叫做「炙地眠」。火塘的火慢慢地乏了滅了。但火塘邊上有古代的打火機，就是一個製作精巧的陶罐，裡邊放著特殊的植物，是保存火種用的，呈密封狀態，用的時候，倒出一些火來。這個小陶罐是古代的火柴盒。
        天亮了，男人們從這種古典的一次性的房子裡鑽出來，或者說，順著台階爬上來，因為從坑底到坑門口有幾級台階的。男人們拿著弓箭石矛漁網，出去撈魚打獵。狗也跟著男人們出去了。「臭」這個字，就是一個狗在追逐野獸（甲骨文），引申為「嗅」，聞著味兒追。出土地狗的骨頭往往是碎的，說明人們養狗也為了吃狗肉。
        男人看見猛獸，把矛扔出去，像一隻渴血的毒蛇，正紮在動物肚子上。矛尾還裝著一種蝴蝶狀的骨製品，是古代定向器，在飛行過程中起定向和平衡作用。動物挨了一矛，肯定不會立刻死，反而會帶著矛就跑。為了避免受傷的野獸負矛而跑，還要在矛尾巴後面繫個繩索，以免野獸不把矛還回來。野獸受傷，留下血跡，狗聞著味兒就追。野獸終於因為失血過多再也跑不動了。在一片狗吠聲中，人趕到了，野獸垂死掙扎，你還要把矛從它身上拔下來，再次去擲擊它，給他放血。
        一般獵物都是斑鹿、獐、竹鼠、短尾兔、狐狸、羚羊、貉、獾，都是小體積動物（人只能欺負這幫小個子傢伙了）。打到大傢伙扛不回來，就地把他切成肉條條，曬乾了拿回家——其實他們鮮肉吃的不多，更多是肉乾。並不是所有肉都用火燒熟了吃，肉乾就只用太陽燒。現在人們也還做牛肉乾，商場裡有賣，這是很有古代遺風的吃法吧。
        肉乾拿回家，放在古代冰箱裡儲存起來。當時的冰箱，就是井。井不是喝水用的，井還比較淺，適合貯藏東西，蓋上蓋，壞蛋就無法進去偷吃了，並且有狗看著呢。其實當時賊不多，狗不抓賊，狗在遠古時代的職責是拿耗子。
        這「柴門聞犬吠」的坑屋就是祖先們的人生寄托，一般它都在河岸面朝太陽的陽坡上，地勢相對較高，不致被水沖跑，又臨近水源便於生活的。
        幾乎與黃河同步，七八千年前的長江兩岸，房子也星星火火地點綴起來了。就像北方人挖地穴一樣，南方人搭鳥巢。這幫人住「干欄式長屋」，上面住人，下面堆放雜物。所謂干欄式長屋，就是以樁木做基礎，上架橫樑，構成樓板，架空於地面。樓板上立柱、作牆、蓋頂，成為茅屋。這玩藝通風、防潮，是南方祖先的理想居址。棲息在木樁上躲避禽獸，也就是傳說中「構木為巢」的「有巢氏」的時代了——這是七八千年前的中國。在戰爭年代，有巢氏的巢，經常被燧人氏的火燒掉（魯迅語）。
        不要小看這個巢，它最令人驚歎的在於，木樁之間是通過榫卯結構連接（就像現在的椅子那樣）。木槓挖出的方孔或方栓，以此把兩根木槓咬合一起。在金屬工具出現以前的新石器時代，大量的榫卯結構的「巢」無疑是空前奇跡。
        當夜色降臨，天空暗藍一片，大地無限寂靜，只有一兩個蛙聲和遠處的獸語。一位有巢氏的先民，蹲在窩棚上，樣子有點像現代社會裡的看瓜老頭（蹲在西瓜地上的高架窩棚）。他呼吸著清冷的遙遠的空氣，望著皎潔的月光，暗綠的森林。
        在這樣的不眠之夜，先民們鼓著肚子，開始思索宇宙的起源。星光投向大地，忘記照耀自身，只是無言閃爍，一切歸於遺忘，你簡直分不出這是古是今。
        早晨，閒暇無事的先民爬出坑屋曬太陽，太陽圓滾滾的，像一個二流子，冒著火焰。旁邊，人工的狗尾巴草在安靜地生長，綠意星星點點。這剛剛九點半，離這一天的消滅還有緩悠悠的好一段時間。
        「天地山川是怎麼誕生的呢？」先民們回憶了早餐時吃到的雞蛋，黃的部分叫陽，青的部分叫陰，前者像黃地，後者像蒼天。於是先民從砸開雞蛋殼的動作中領悟出了宇宙大爆炸理論。宇宙像個雞蛋，唯象無形，混混沌沌，窈窈冥冥。是誰使這個雞蛋爆炸的呢？於是來了一位宇航員，他龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜，他就是我們開創天地之始祖——盤古先生。
        這位叫盤古的宇航員，拿著一把斧子對一個彷彿雞蛋的球體施力。球體受力破裂，產生巨大的能量，誕生了無數的星雲，擴張瀰漫。雞蛋清部分上浮，重濁雞蛋黃下降，天上有了太陽月亮，地上有了草木河流，山陵鳥獸。
        盤古造完天地，就離開地球，乘著宇宙飛船跑開了。可是他留下的傑作卻是豆腐渣工程，使用了一段時間，發現並非完美，首先是四極廢、九州裂，支撐著蒼茫天穹東南西北四角的四座天柱山折斷了，天上崩開一條巨大的裂口。天不周覆、地不周載了。衛生間下水道也發生堵塞，地面爆裂塌陷，烈焰從地心進發，焚燬森林；洪水從淵底噴湧，漂走山嶺。妖魔鬼怪，惡禽猛獸，趁機肆虐，世界陷於水深火熱之中。
        另一位優秀的宇航員「女媧」同志（女宇航員）聞迅趕到。女媧發下大心願，捉到一隻大烏龜，斷掉鰲足（四根），重建了四極天柱。然後進行偉大的補天工程。她找來很多與天一色的青石，以及白石、黃石、紅石和黑石，放在柴堆上面。趁崑崙山古森林的大火還沒熄滅，從那裡抽出一棵帶火的大樹點燃蘆柴，使得火焰忽地竄起，照亮了整個宇宙，五色石都被燃得通紅。慢慢的，石塊熔化了，飴糖似的流淌在天的裂縫中。待到蘆柴成灰，看天空，青碧一色，彷彿從未破損過一般。
        女媧又使用燒剩下的爐灰，填在地上裂開的大溝大壑裡。天修復了，地填平了，她接著殺掉水妖黑龍，平息水患，此時才感覺真累了。她抹一抹如瀑布般奔流的汗水，在青山綠水中展開燦爛的笑容。她的名聲從此澤被後世，光輝照耀萬物，成為遠古三皇之第一，人類之母親。
        女媧媽媽補天時，於大荒山無稽崖煉成高十二丈、寬二十四丈的頑石三萬六干五百零一塊，她用了合計三萬六干五百塊，單單剩下一塊未用，棄在青埂峰下。此石自經鍛煉，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自歎，日夜悲號慚愧。不知道度過幾世幾劫，投胎到賈府，哈哈就是名喚「賈寶玉」的那位啦，被大文豪曹雪芹寫在他的《紅樓夢》。
        據賈寶玉先生回憶，人類之母女媧煉石補天以後，開始拿泥巴造人，也就是賈寶玉所說的「男生是用泥巴做的，女生是用水做的。」
        女媧摶起黃土，和上水，開始捏泥造人，這是個麻煩的重複勞動，一個一個泥人捏得她汗流浹背，手不暇給。於是她採取了拿了個細繩子，在大泥塊上割，割下一個一個，越割越快，就像賣年糕的老頭從年糕上割著賣那樣。小人兒越來越多，嘻哈跳躍，圍著女媧一起地喊「媽咪媽咪」。那些最初用黃土手捏的真品，就成了富貴的人，而繩割的泥巴，就成了貧賤低智商的人、壞蛋和恐怖分子（比如賈寶玉的同伴薛蟠之類）。
        此時的宇宙還不穩定，表現在陽氣過盛，經常颳風，萬物散落解體，果實不能成熟，於是，另外兩名宇航員隨後趕到：「朱襄氏」先生走下飛碟，拿出五弦瑟，引來陰氣，安定眾生，這是最早的音樂，朱襄氏創造的。接著，另一名宇航員「葛天氏」手持牛尾，踏腳而歌，是淳樸的古代鄉村音樂。
        女媧完成了使命之後，覺得很無聊，下一個事，就是給自己找一個老公。於是她認識了「伏羲氏」先生，遠古三皇之第二。
        伏羲氏有一段離奇的誕生經驗。他的媽媽叫「華胥」（注意這個「華」字就是「華夏民族」的華），生活在西部黃土高坡，這一天他在甘肅省天水市地區溜躂著玩，走到雷澤湖濱，忽然看見一個大腳印（可能是宇航員留下的）。華胥受了誘惑，就伸著腳照著大腳印踩上去，一下子懷孕了，生下伏羲——這折射出遠古女子沒有固定丈夫的事實，也就是說，不知道孩子爹是誰，知其母，不知其父。
        伏羲才智過人，蛇身人面，可以通神。他仰觀天象，俯視大地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。八卦是宇宙結構和運動的密碼書，代表天地、水火、風雷、山澤。八卦所圍繞的太極圖上，有兩條旋臂，白色代表陽性物質、能量、信息；黑色代表陰性物質、能量、信息。陽性物質有輻射性，輻射中有衰減、冷卻，所以又有「小黑點」。陰性物質有向心性，塌陷積聚能量，所以又有「小白點」。它們互相滲透交換，陰陽小魚圈旋緊、旋松，噴發、塌縮，構成宇宙模式圖的俯視平面圖。
        太極八卦不但可以解釋天文、預報天氣、占卜人事、推演日曆，還可以數學計算、中醫治病，乃至被「萊布尼茲」從中悟出二進製法則，創見了微積分。又在1和0計算的基礎上，推出現代怪物「計算機」。並且，一些喜歡打架的人，還以八卦象動物之形，以乾為馬，以坤為牛，震為龍，巽為雞，離為雉，坎為豕，艮為狗，兌為羊，練出一套「八卦掌」，強筋監骨，風生水起，習武之人切記，仁者無敵！是誰在練太極，使用雙截棍！幹什麼（咳）東亞病夫的招牌，被我一腳踢開！哼哼哈兮！
        伏羲還發揮聰明才智，大搞科技創新。當時蜘蛛是搞網絡的，伏羲向他學習，把植物纖維在陶制的紡輪上編結成網，可以抓魚抓蝦，也可以設在林子裡捕鳥捕野獸。這比舊石器時代的矛和箭有巨大進步，因為它可以捕到活的，加以馴養，開始了遠古畜牧業，具有劃時代的意義。伏羲也就成了畜牧文化的代表，被後代的飼養員們當作祖師爺供養。
        伏羲還改革了傳統的結繩記事，創造書契，發展文化事業。他並在宇航員「朱襄氏」五弦瑟的基礎上，製作了三十五弦之瑟（靈感來自於弓），還發明了抱著渡水的葫蘆。由於伏羲了不起，純神的女媧，就下嫁給了半神的伏羲。
        下面談談伏羲的婚後生活。他出面規範了娶嫁制度，抵制群婚**，要結婚必須拿出兩張鹿皮當見面禮，並且和他夫人女媧，成為模範夫妻，一時之選。他倆的「結婚的照片」被漢朝人畫成這個樣子：人首、蛇身、交尾。伏羲的鱗身與女媧的鱗身纏繞相交，上半部分是人，下半部分是兩個鱗尾巴互相盤了好幾圈。交尾合體，表示他們是我們的祖宗，稱為「人文始祖」。他倆一人手裡拿著圓規，一個拿直角尺（矩），表示他們為我們制定了「規矩」。也有個像上，伏羲手捧太陽，太陽裡有一隻金鳥，女媧手捧月亮，月亮裡有只蟾蜍。「太陽」表示男性，「月亮」表示女性。
        總之，倆人的剪影，很像一個葫蘆，葫蘆裡邊有很多籽（子嗣）。後代人把結婚就叫「合巹」（念「合錦」，把兩個瓢合成一個葫蘆瓜的意思）。伏羲、女媧，是人類歷史上的第一次親密接觸，他倆還生了一個女兒叫「宓妃」（讀作「迷妃」）。宓妃非常美麗，在洛陽附近的洛河渡河的時候，卻被淹死了（可能因為沒有很好掌握他爸爸發明的葫蘆渡水技術）。宓妃死後做了洛神，在河上施展「陵波微步，羅襪生塵」，被失意落魄的曹子建看見了，招惹了大詩人曹子建的愛情，作詩道：「含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。」
        屈原也追求過宓妃，在遭到合理拒絕以後，屈原改口罵道：「雖信美而無禮。」雖然長得夠正點，但是太瘋！沒賢惠勁兒，不適合我們知識分子。
        伏羲、女媧的結婚照像，你去河南淮陽縣、河南南陽、甘肅天水之類都能看的到。在很多「羲皇故里」、「媧皇故里」、「人祖廟」裡，每天都有來自海內外的遊人，你可以擠進去拜訪「伏羲、女媧」這對神雕俠侶。
        （在古代、近代乃至現代很多地方，人們在「人祖廟」求子，是怎麼求的呢？陝西潼關附近有一座人祖廟，每年搞兩次廟會，那些不育的婦女，如果問題是出在丈夫身上，就夾著床單，懷裡抱著布娃娃，進廟拜會女媧，半夜就宿於林中。附近的一些村裡後生，上山找她們睡覺。次日清晨，這些不育婦女高高興興，低著頭，帶著求來的喜種，回家了。
        據說孔子爸爸就是不育，是孔子媽媽上山禱告求神，才生下孔子的。
        河南淮陽的人祖廟，也有這個功能，還表演「艷舞」，跳舞人互相蹭身子，動作使人聯想到伏羲女媧的交尾像。）
        伏羲生活在我國西部，東部人民也有一位名譽祖先叫「太昊」，慢慢地也被人叫做伏羲。這位「太昊」牌的伏羲，葬在河南淮陽縣（古代的陳國），這個墳也成了伏羲的墳。墳本身是真的，很大，經歷三千五百年風雨剝蝕，今天依然可觀。墳旁曾經走過周文王周武王時代的虎賁勇士，目睹過春秋戰國的游食之士，徘徊過魏晉時期的風流酒客，唐宋青樓的忘鄉浪子，明末戰場小卒，田舍郊外的晚清長工，以及民國初年的鬧事學生，或者今天一個為愛情而鬧心病的大學生。青春的光澤在他們之間以千百種形式傳遞著，只是沒有人知道墳裡確切埋的是誰。
        四
        西部的黃土好。
        黃土並不貧瘠，《尚書》上說：「厥土惟黃壤，厥田惟上上。」就是讚美陝西、山西這塊肥沃的黃土地，上面長著繁茂蔽日、野獸出沒的叢林。
        遠古三皇女媧、伏羲、神農都生活在這片黃土上。女媧、伏羲生活在黃土高原的西南部——甘肅天水地區，現有全國最大的伏羲廟，號稱「羲皇故里」，發掘出新石器時代早期遺址（大地灣遺址等等）。
        從女媧、伏羲的這個老家，沿渭水（就是涇渭分明的「渭河」）向東三百里，就進入了陝西寶雞地區，是神農氏的老家，在黃土高原正南部。
        神農氏的媽媽叫「女登」，曾經一天沒事幹，就出門溜躂，鬼使神差地走到渭水邊上。她想辦法過了渭河（也許是施展凌波微步，也許是抱著一捆大葫蘆）。過河以後，就到附近著名的旅遊景點華山地區踏青。
        一輪春日當空而照，柳梢的小風，使山根水畔躑躅著的女登更顯年輕漂亮。突然，一道紅光籠罩山腳，女登猛一抬頭，看見一位帶著龍頭假面具的先生騰於霧中，雙目發出兩道神光，與她的眼波lock在一起。剎那間，女登心靈悸動，碰撞出激情的火花。她拭一拭眼睛，定睛再望，已是霍然霧解，天空河水，光閃閃的，龍先生已經坐宇宙飛船飛去了。女登心中的似水柔情，一下子又全漏在沙裡。
        女登跌跌撞撞逃回家。郊外的這次浪漫之遇比春天伸出的最小的腳趾還短，可是誰成想十個月後，春天的腳步追趕上了她，送上一個「牛首人身」的小孩，作為禮物，在她懷裡呱呱誕生了。這就是長著牛頭的神農氏先生（沒有繼承他爸爸handsome的龍首，而成了牛魔王的樣子）。
        從前，人神英雄「伏羲」，是伏羲媽媽踩了神的大腳印而懷孕的，神農氏也是這種無性生殖的路子。所有這些傳說，不過是證實了遠古女性，是常常發生一夜情罷了（野合）。就是說，只知有母，不知有父。女性的性伴侶不固定，生下的孩子不知道該管誰叫爹，於是敷衍出巨人腳印，以及後文還有的老虎、鳥蛋之類的故事，說他們是老虎老鷹的兒子，向社會輿論作出個含糊交待。
        「牛頭」的神農氏長大以後，看上去並不像牛魔王那樣粗暴，其實他是極具仁慈、極具愛心的。他最大的愛好就是拿了一根棍子，在西部的黃土高坡上考察野生植物，是個十足內向的傢伙。
        當時，雖然伏羲先生啟蒙了畜牧業，但人們吃的還都是行蟲走獸，缺少碳水化合物與維生素。人們口腔潰瘍嚴重，很多人得了夜盲症和腳氣病。於是「神農氏」這位優秀青年，拎著跟棍子，到處收集穀物野種和蔬菜葉子以及治療潰瘍的仙丹妙藥。他膽子很大，第一個敢吃螃蟹的人就是他，逮著什麼就往嘴裡塞什麼，終因食物中毒而休克，不省人事。別人給他吃了茶葉進行搶救，才活了過來。
        要知道，那些味道好的，往往是能毒死人的，以至於我們的神農氏一天之中創下中毒七十次的記錄。他弄到一根「赭鞭」，用鞭子逐一抽打，草們經過鞭撻，無論有毒無毒，或寒或熱，各種性質都會呈露出來。於是神農氏不單單成為農業神，同時也成了醫藥神，後代供奉的藥王大帝。為便於救死扶傷，他親嘗百草，以身試藥。他先嘗甘草，味甘性平能瀉火解毒；次嚼烏梅，齒酸生津且澀腸斂肺；嚙花椒而氣開，啖辣芥則流淚；諸如此類，把溫、涼、寒、熱的藥物各置一處，以造福人類。
        有人說他的這個鞭子，其實是結繩記事用的，按照藥物特性分類，都編結在鞭子上，成為最古老的可移動的標本庫，這個鞭子就是醫學、植物學的圖書館。植物們都按照「門綱目科屬種」，編在他的圖書館上啦。
        神農氏遍嘗百草的果實，察悉酸甜苦辣的滋味，飢渴的樣子跟後來的鬧饑荒時候人們挖樹皮一般無二。終於他的真誠感動了上蒼，上蒼下起了「粟子雨」，霹靂啪啦落谷子。神農把這些好玩藝撿回去種植，就形成了粟、黍之類的小米，為中國人確定了長達七千年的主食食譜。
        神農氏在黃土高原上留在地糧食，現在還能找到一些：陝西西安半坡村出土的七千年前的一罐子小米粒和一罐子白菜或芥菜籽。同期，河北省的武安縣還發現了專門的糧食窖，至今堆積著兩三米深的腐朽穀物，達十餘萬斤之多，以及兩架白花花的豬骨頭，這都是七千年前的米和豬啊，還有雞和狗的骨頭。
        七千年前是怎麼種地的呢？首先，神農氏發明了挖土的「耜」（念肆），下邊像鐵鏟，鏟前緣中凹，可以叫「二齒鏟」，質地是石頭、獸骨的。神農氏帶著他的哥們姐們、男女老少，春天出門，在肥沃的黃土高原上，用石斧砍掉樹林，石刀砍斷雜草，用「耜」挖土。大伙七手八腳，把狗尾巴草的種子塞到地裡去，再放火燒掉地面上的雜草荊棘，草木灰就相當於為肥料。這就完成了刀耕火種的全過程。
        種子埋下去，不用施肥。因為這些黃土是風吹來的，顆粒疏鬆，有孔隙，黃土顆粒上還有柱狀紋，這都使得它形成樂「毛細虹吸現象」，猶如海綿，把蘊藏在深層土壤中的養料提升到頂層。頂層養分被莊稼消耗光了，下邊的還可以通過「虹吸」現象升上去，黃土因此而具有了「自行肥效」的特殊能力。
        神農氏播種下去是狗尾巴草，慢慢馴化之後，收穫出可愛的「粟」，由於不用施肥，所以不含任何農藥，吃了沒病。收穫的時候，使用石鐮，只收割谷穗，秸稈不要，放火燒掉，作為下一年的草木灰。
        須知，男人打獵雖然很努力，卻往往卻空手而歸（有時候乾脆被動物獵了他們），有了粟，才使得人們免於饑飽不定的生活。粟子脫殼以後就是金黃的小米。怎麼脫殼呢？用石磨盤、石磨棒，是當時期引人注目的工具，樣子像現代酷崽玩的滑板，長度在半米左右，帶有三、四個矮足，板子表面磨得很平滑細緻，大致為鞋底8字形或橢園形。把粟子放上去，拿磨棒（古代的□面杖）使勁地□就是了，直到把粟子殼全部□掉，露出金燦燦的小米。這個活一般讓婦女干，汗水沾濕了垂下去的頭髮。這是古代婦女最有趣的減肥運用，經過這種消遣，婦女和小米都變得光鮮可愛。如今出土的磨盤上還留著她們的汗水呢吧，中部部分往往磨得都凹了下去（這個磨盤雖然好，但它容易攆著攆著就把米捻跑了，所以很快神農氏為大家發明了「杵臼」——就像藥店搗藥用的那個東西，不會把米跑出來了）。
        五
        在從前的神農之世，人們有什麼事就刻在木頭上，或者記在繩子上，大事打大結，小事打小結，掌握了這個，就算大學畢業。其它時間，據無政府主義者「莊子」先生報告，，臥則居居，起則于于，民知母不知其父，與麋鹿共處，耕而食，織而衣，無有相害之心，此至德之隆也。這是莊子嚮往的太平盛世。
        剛好和現在人的感覺相反，古代很多哲人如莊子孔子，認為歷史是不斷退化的，人類最好的境界，就是在神農那個時代，後來就越發毀滅，沒有樂趣和可取了，所以這些哲人言必稱堯舜禹，取法先王之法，向伏羲神農學習，而且學起來是那樣絕望，不抱能學會的奢想。
        神農有什麼好呢，他那個時代比現在慘——神農和七千年前的其他人一樣，普遍患有口腔疾患，主要症狀表現為牙齒過早磨耗和脫落，許多人剛到40歲，牙齒即已部分或全部脫落，這時因為吃的好了。食用澱粉一類的好東西經常積存齒間，與口腔內細菌作用，產生蛀牙。有還的人吃東西吃相爺不好，生拉硬扯，粗嚼硬咬，導致牙床擦傷，引起細菌感染，造成牙槽牙根化膿壞死。
        神農時候的一個17歲女孩，青春花季，如今在陝西臨潼姜寨挖出來了，隨身的骨珠項鏈（古代首飾）達8577枚珠子之多。可見這位女生家庭條件比較優越，但她患有齲齒。牙疼不是病，疼起來真要命。七千年前的人，疼的直要命的牙病患者佔到人口三分之一。
        神農時代的人，還有一個缺點，就是一天才吃兩頓飯。大約早上7點到9點中間吃一頓多量的早餐，叫大食；下午3點至5點吃簡單的午餐，叫小食。此後，太陽下山就睡覺了，跟現在的農村一樣（當然，現在的農村也不這樣了）。那時候甚至用不著點燈，也不需要專用的燈具。專用的燈具到了四千五百年後的青銅時代末期（春秋戰國時期），隨著青銅的使用，生產效率提高了，可幹的事越來越多了，晚上也要點燈幹活了，才有晚飯吃了——每天吃到三餐。
        七千年前，吃飯少一頓倒沒關係，但沒有炒菜的鐵鍋，而陶器傳熱慢，是不能炒菜的。所以神農氏每天吃的都是小米粥與菜、肉混在一個罐子裡煮出來的糊糊，像豬吃的東西（不好意思）。罐子架在火上煮，一旦沒留神，就煮得焦糊了，所以必須專人攪動，防止糊鍋底。攪得厲害了，一不小心，手裡的骨鏟還把陶罐弄打了。
        這樣喝稀飯是很容易就喝膩了的，想吃點干的嗎？那就要在陶罐下邊挖些孔，裡邊放上米，把這個帶底孔的陶罐坐在沸騰的一個陶罐上，用下邊陶罐的蒸汽，去加熱上邊的陶罐，也就是蒸了。蒸的小米干飯吃，比較香，比粥頂飽。這種設備後來做成了連體的，叫做「甑」，他可以蒸飯，也可以蒸魚，蒸植物塊莖（如古代白薯）。我們可以管這個叫做飲食界的蒸汽革命，但神農氏為什麼沒有悟出「瓦特的蒸汽機」從而製造古代火車呢！只怪當時沒有金屬啊，這是七千年前最鬱悶的事。理論上講，七千年前，人們只會把泥架在柴禾上燒製陶器，從露天的柴禾進化為封閉的窯，但卻製作不出金屬來的，因為冶煉金屬需要近千度的高溫，當時也就弄到800度，燒陶器還好。
        沒有金屬就有很多不便，比如神農氏的指甲長長了，沒有剪指甲刀，他就只能用牙去咬，或者到岩石上面，把指甲磨平（跟老虎一樣）。如果神農氏想做一個獨木舟，他很難用石器把一根大樹挖空，而必須先在木頭上燒火，燒掉一層，用石器刮掉一層木炭，再燒一層，再刮。燒大發了，就把「船」整個燒了。砍樹也是這樣，石器和火要配合一起用。
        既然修整木頭這麼麻煩，當時的人死了就沒有棺材，只是蓆子和樹枝覆蓋，最了不起是加一個棺材蓋子，覆蓋在坑頂，這個蓋子往往是原木拼成的，沒有刨平。不過小孩子好，小孩體積小，死了就放在陶器的甕裡埋著。
        如果一個喜歡喝茶的人，喜歡吃辣椒、喝酒、抽煙，跑到七千年前的先王時代去，那就等於自投死路。不過他也許能喝得酒，因為酒是起源於放餿了的飯，當時放餿了的飯蠻多的，所以有非常原始的酒！
        原始酒和飯混在一起，怎麼喝呢。出土的濾酒器給了我們答案。它就像一個茶壺，一頭把「餿飯」倒進去，壺中間擋了個豎立的篩子，酒水就在另一頭湧現匯聚了，可以到出來喝。（在荒島上可以學用之）。
        喝酒可以用陶碗，但這麼沉甸甸的泥罐子，神農氏和他的哥們坐在地上抱著它喝，很不優美，所以大家使用輕便的木碗。可是木頭容易糟爛，神農氏人就給它塗上天然植物漆，是最原始的漆器。飲酒，是窮富階級開始分化的標識。
        七千年前神農時代的人，還討不到老婆。不過這樣也好，你可以有很多「老婆」——當時流行狂歡節，選定特別的好節氣，比如春分，神農氏組織大家到郊外什麼美地方，溫泉邊上，搞節日大狂歡。一些青春少年，帶上他們的野蠻女友，以及附近村子，認識和不認識的男男女女，在野外野炊。吃飽喝足就開始野合，一幫男女脫掉衣服，坐在水池裡嬉戲，遇上互相中意的，就上岸去男歡女愛。各對情侶雖近在咫尺，皆互不妨礙，各行其素，甚至可以互換伴侶。這就是舊、新石器時代的「郊外野合」，作為習俗一直不同程度地保存下來，直到大周朝，都還是《周禮》上官方規定的全民活動，地點往往選在桑林。古代的桑林，就是現代的紅燈區。
        在郊外的歡樂谷（Happy  Valley）裡集體野合，直到大清朝，乃至近代，都有這個習俗。你努力去找找看，在我國雲貴地區的瑤族、布依族、苗族之中，就會有收穫。不論中國，世界各地也都能找到這樣的例子。（少兒切勿模仿！）。
        七千年前，除了野外的歡樂谷是個好去處外，男生還可以去女生家裡睡覺——所謂的「走訪婚」。這樣的古風仍然在如今民風淳樸的地區找得到，如雲南永寧納西族，就是女子不嫁、男子不娶。他們在勞動、集貿、娛樂等場所，男女只要認識了，雙方願意，男子當晚就可以到女方單獨房間中過夜，次日天明，男子辭歸。故每日清晨，各村落之間的道路上，來往者儘是青壯年男子（互相還打招呼呢）。
        這種「走訪婚」比「郊外野合」要進步一些，但也沒進步多少，只是從郊外轉到女方家裡來了，並從郊外的一幫人，換為家裡的一對。
        蒙古族「阿拉善旗」今天也還有這樣的走訪婚遺跡。老人們把姑娘嫁給一種器物，以馬鞍或火鉗為丈夫，事後姑娘就可以和不同的男子交往，在家接受走訪，生下孩子歸女方家。
        「走訪婚」男女之間沒有共同的經濟生活，甚至連早餐，男方都得回本族就食，子女歸母方撫養。孩子和媽媽都不離開本族，一直到死。這是新石器時代母系氏族的特徵（基本上跟螞蟻的社會差不多——無貶義。蟻後在母家裡不停地產蛋，孩子長大後就屬於母家一族，在母家當「工螞」）。
        在當時，女人仍然是社會主導力量，種地、做衣服、生孩子這些大事，都是女人來抓的，貢獻大。男人只是幹幹打獵的事，沒什麼利潤。當時的女孩兒也比男孩金貴，死掉的女嬰睡得棺材（是甕）都比男孩的甕漂亮、舒適、寬敞的多，隨葬品也豐富精緻。甕底下還要有一個小孔，供靈魂跑出來，從新投胎去。
        因為女的占主導地位，跟人發生性關係，不認為是自己吃虧。每位女子可以和它族許多男子保持性走訪關係，反之，男子亦然。男女暮合晨分，來去自由，主要是為了解決性苦悶，所以對長相、學歷、體格、家庭、財力、心靈都不挑剔，往往一兩個月就要換一個partner，一個女孩同時擁有十幾個、十幾個partner，是常事。唉，這可真是「野蠻女友」啊！
        野蠻女友生下的孩子，真是難以確定其生父是誰。因為找不到爹，所以敷衍出伏羲、神農的「巨人腳印」等說法。因為沒有固定的夫妻，所以墳墓裡都是單個單個埋的，沒有夫妻合葬。單個的墳越來越多了，往往進行大掃除，把他們骨頭全挖出來，進行二次葬，所有的男人骨頭葬在一處，女人骨頭葬在一處。總之沒有個體家庭概念。
        試想一個社會沒有家庭，那該多麼隨便也無拘無束阿。郊外野合、走訪婚，這都是當時人的能事。但它都不能算結婚，只是很多一夜情罷了。七千年前的社會就是這樣開放的。
        開放也是要有代價的，色字頭上一把刀。七千年前，孩子們的死亡率佔到死亡人口的三分之一。他們死掉是因為他們的年輕媽媽也死掉了——有一半的女性死在了二十幾歲花季，這是早婚早育帶來的惡果。當時女孩普遍懷孕年齡在15歲左右。過早的婚育導致女性發育系統的紊亂，未老先衰。過多的性生活成了女孩的催命符，臨盆難產和產後細菌感染，成為母子的殺手鑭。而即便養大了孩子，媽媽若在30歲死掉的話，她那15歲的孩子失去人的照顧，往往也是死路一條。七千年前的人，男女平均壽命在32歲左右（最小的一兩歲，大的五十多歲）。男人的平均壽命反倒比女人要長。這個數據一直保持了幾千年沒有大變化。
        六
        在神農統治期間，房屋和衣服得到了普及，一年四季的概念被明確，農耕技術較有了較大的提高，人們勞動之餘就閒著，玩最古老的玩具，陀螺，抽的他嗡嗡地叫。據魯迅回憶，當時還出現了「杭育杭育」派的文學家，在扛木頭的時候唱詩來的。
        更多時候，人們則要背起筐子，出門採集，拎著一根棒子（一頭削尖），到處亂走，就像揀垃圾的那樣。
        這根削尖的木棍，簡直就像丐幫的打狗棍一樣寶貝，功能多多。當時樹枝上有很多財寶，李子、山丁、野櫻桃、桃子，舉起這個棍子把它們打下來。用這個棍子在河邊草叢裡翻草，也是一件樂事，鳥被驚跑了，一下子出現幾十隻光燦燦的鳥蛋。這個棍子還可以去掘螞蟻的巢——不管是樹上的螞蟻巢還是土壘裡的，螞蟻蛋是高蛋白啊。
        當遇上馬蜂窩的時候，就在棍子上面栓上火把，舉著燒死窩裡的馬蜂，再敲它下來。如果是男女搭配，就更加幹活不累，你在前邊吸引馬蜂的攻擊，後邊女孩就拎著棍子上去扎蜂窩。馬蜂窩如果在樹洞裡，就用煙熏，熏死它們以後，拿木棍把它挑出來。蜂蜜，是非常好的煮肉調料，古代的嬰兒奶粉。
        最主要的事情還是採集野菜，比如蕨菜和野蔥，就用這根尖木棍把菜挖出來，木耳、香菇、古代白薯（芋類）也要挖。
        很多野菜當時吃是有毒的，要帶回家，曬乾才能吃，對於植物的塊根，女孩們用杵臼搗成粉末，積累好幾十斤，是古代的奶粉，餓得時候，充水泡著吃。
        偉大的神農氏還專門創造了遠古的農貿市場，採集來的各種好東西，都可以在農貿市場進行交換，互通有無，調劑余缺。以「日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退。」農貿市場有賣鳥蛋、賣魚的還有賣動物皮子的——皮子可以做成衣服，夏天正著穿（毛朝外）涼快，冬天反著穿（毛朝裡），暖和。七千年前的農貿市場上，還有麻料纖維的衣服賣。
        賣衣服的是個女孩，她還擺了地攤賣飲料！（植物根莖泡水，賣給遠路口渴的你。）相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。你知道，這個農貿市場也是很好的尋找異性partner的地點。背著一筐麻皮的你走在農貿市場（注意，你背筐的方法跟現在不太一樣，是用帶子繃在前額上，從兩耳下伸到後背，拉著那裡的筐。很多古人因此在頭骨上留下了印痕），如果你筐裡的麻比較好，拎著木棒的姿勢也很酷，沒準就能找到你在古時候的「野蠻女友」了。
        你拎著打狗棍，把採集來的大麻，交給這位野蠻女友，作為做衣服的料子，換來她的飲料。（注意大麻不是吸食的。大麻的葉子可以煮菜粥吃，豆子可以煮豆吃。毒品大麻只是產自印度的某一變種。）
        古代的女孩手很巧，你的女友也不例外，她剝掉大麻、葛籐的皮，泡上幾天，這些植物的皮就鬆散了。槌擊幾下，麻絲就出來了，再放進一些礦物質配方，使其脫膠，麻絲變得更麻利。接著把絲捏出來，這些長長的麻線先掛在脖子上。再利用陶制紡輪把麻絲捻成線。紡輪只有幾個銅錢大，中間的小眼插個竹籤子，繫上幾條麻絲，利用紡輪在懸墜狀態的旋轉時候的重力和扭力，把幾綹麻線擰成結實的一根長線——這個紡輪是女孩的最愛，將來死後都要放在棺材裡的）。（插圖）
        後邊的工作建議你幫忙，這樣可以建立起勞動中的友誼，那就是織布樂。織布說白了就是把麻線分成經線、緯線，相互垂直地排列起來，就是布了。經線一端固定在木架上，另一端繫在你的腰際。女孩拿著緯線，借助梭子在經線上穿梭編織，一上一下（有點讓人聯想起小時候的女子跳皮筋）。這樣就把布織出來了，布的幅面很窄（相當於你的腰寬），比較稀疏，每平方厘米中約有經線10根，緯線26—28根，比現代農家的家織布稀疏點，線條偏粗，但是沒關係，這畢竟你你們勞動的成果。如果你的這個「野蠻女友」天資聰穎，她還可以在穿梭編織緯線的時候，作出種種回紋、斜紋的暗花來，有些植物的塊根搗爛可以流出各類顏色的汁來，用於把布染成美麗顏色。
        七千年前的布，一根都沒有保存下來，只是在一些出土陶器上發現了布紋痕跡。這是制陶的時候，把布墊在了泥罐子下面，印上的。
        有了布，後面就可以做衣服了，這就不用我教了。七千年前的女孩自會做衣服。
        如果你非要問她們，是怎麼學會織布成衣的？她們會說這也是神農氏的發明。這一時代的神農氏不但發明了穀物耕作、集貿商業、中醫草藥，還發明了麻布衣服。
        白雲倉狗，梭梭而過。七千年前神農時代母系氏族的人們，脫離了原始的狩獵打魚，過著男人耕種而食、女孩織麻而衣的樸素生活，沒有戰爭，沒有盜賊，沒有焦慮，其樂溶溶的大同社會，難怪被莊子、孔子無限嚮往呢。這個小國寡民的美好時代又持續了兩千多年，直到五千年前，一個來自遊牧部落名叫「黃帝」的人，打破了它的安寧。
        我們說，從前老百姓打獵，獵物時多時少，總是饑一頓，飽一頓，有了神農氏開發農業，才半饑半飽了。半饑半飽也是一種進步啊，農業啟蒙了，總有一天，頓頓都飽，以致於要減肥了。
        神農氏晚年試圖離開黃土高原，去外地搞扶農、扶貧工作，足跡向南，進入湖南境內就葬於湖南。現在湖南專有一個炎陵縣，裡邊有很大的炎帝陵和炎帝廟。
        細心的你也許會注意到，為什麼神農氏死在湖南，他的陵廟卻被叫炎帝廟了呢？
        首先，我們可以發誓：在先秦著作上，炎帝肯定不是神農氏，倆人都是分家的。
        可笑的是，到了西漢一朝，炎帝就被塞到了神農氏的戶口本上，成為了神農氏的兒子，後來乾脆偷偷摸摸成神農氏本人。炎帝與神農氏的戶口合一了！
        現代學者也都接受這個既成事實，在史材上都寫作「炎帝神農氏」，這實在是個和稀泥的做法。好吧，我們就把「炎帝」理解成「神農氏」好了。「炎黃子孫」一詞中的「炎帝」指的就是神農氏。神農氏啟蒙了農業，以此資格，他成為炎黃子孫的名譽祖先——炎帝，恐怕沒有人會不服氣吧。
        「炎帝神農氏」的幾個兒子，我們下一章再說他，她的幾個閨女，倒值得一提。其中一個閨女跟「赤松子」先生（當時的宇航員）私奔了，倆人一起得道成仙。還有一個閨女瑤姬很漂亮，夢中遇見一位英俊的白馬王子，於是得相思病死了。後來她在巫山上落戶，曾送給治水英雄大禹一本水力學專著（天書）。到了楚襄王時候，瑤姬變成巫山神女，成為了楚襄王性幻想的對象，和老楚發生了一段夢中交合。炎帝神農氏最小的女兒最著名，就是「精衛」小姐了，她早年不聽勸告，未經許可在非游泳區游泳，結果溺水而死。後來化做一隻呆鳥，每天飛來飛去，進行中國歷史上最早的攔海造田工程。就是陶淵明作詩所說的：「精衛銜微木，將以填滄海」了。精衛填海，銜著西山的木石，去填汪洋的東海，想把壞大海給活活堵死，有志氣。只是這裡填滿一個海，隔壁必又冒出一個海，怎麼辦呢。你不讓它冒，那麼多的海水去哪裡呢？
        總之，偉大的炎帝神農氏的女兒們，都沒得善終，這也反應了遠古女孩，紅顏壽短的事實吧。
        七
        七千年前神農時代，世界其它各地是什麼樣呢？全世界這時都差不多，都是新石器時代。但是沒等多久，到了六千三百年前，西亞兩河流域的「蘇美爾人」像服用興奮劑一樣，迅速早熟，率先進入了「銅石並用」時代。意思就是說，他們有了金屬！六千年前，蘇美爾人用世界上最早的磚建造了巨大的台基式塔廟，這些神廟的遺址、泥磚、棺墓和出土的雕塑向我們證明，人類最早的城邦出現在幼發拉底河、底格里斯河兩岸地區——也就是小天王周傑倫唱的「我對你的愛寫在西元前，深埋在美索不達米平原」的「美索不達米平原」——兩河流域的意思。
        這些很牛氣的蘇美爾人（Sumerians）還創造性地以燒製的泥版為書，拿削成三角形尖頭的蘆葦桿做筆，在泥版上邊寫下世界最早的「楔型文字」，兩面寫完後，泥版晾乾、燒硬，成為一塊塊「書籍」。小天王寫給他那誰的愛，就用的是泥版書寫好埋在美索不達米平原上吧。這一文字系統在在軍進五千五百年前已經相當成熟，比中國甲骨文早了將近兩千多年。同時，蘇美爾人已經大批使用青銅工具和武器（也早於中國兩千來年），
        到了距今五千年前，兩河流域的城邦國家已經相當繁庶，數以十計之多：埃利都、烏爾、拉爾薩等等。城邦內部有著組織嚴密的祭司階層和城邦常備軍，不斷發生政權更迭。城邦之間為了爭奪土地、水源和人口、財富，不斷兼併戰爭不斷，戰爭的豐功偉績記錄在出土的石碑上，參戰一方規模動輒幾千人。而楔型文字則記錄了城邦土地轉讓買賣的合同，還有經濟表報，上面大量提到奴隸。他們還施行一系列的稅制改革，許多糧、油、酒等容器的蓋上，扣著私人圖章印跡，標誌著商人的出現，乃至與遙遠的印度發生貿易。
        如果以青銅器、城市、禮儀和文字四個方面的出現作為判斷文明的要素，那麼在六千至五千年前時段的蘇美爾人已經達到了文明的標準，率先在全世界第一個跨入文明的行列！而這時的中國，實則連夯土城牆都還沒有，意味著小的城邦國家還都沒出現。
        蘇美爾人先後創造了很多世界第一，他們率先開鑿運河（在六千年前），率先使用牛拉的輪車、木船等運輸工具，率先掌握用磚建拱技術，率先使用銅釘子，率先有了文字，使用十進位制與六十進位制：把一個圓周分為360度，一小時分為60分，一分鐘分為60秒。他們還釀造古代啤酒，使用世界上最早的肥皂，他們有世界最早的犁，培養了全世界最早的小麥和大麥，把麥子磨成粉，和成麵團，擱上發酵粉，烤成古代麵包吃，並且加上蜂蜜作為甜味劑，還有椰棗汁，非常好吃，成為西方世界的主食。吃麵，使西方世界走上了烘烤的路子，為了吃烤製品，蘇美爾人發明了世界最早的叉子。
        世界上第二個跨入文明行列的是非洲北部尼羅河畔的埃及人。遺跡顯示，埃及在距今五千五百年前開始有了城牆、磚房、青銅技術，這就是文明的標誌——城邦國家。埃及的城邦國家出現得比兩河流域晚五百年，但它中間有一個出名的傢伙，就是Scopin
        King（蠍王，美國電影大片剛演過的，一個埃及早期城邦的國王）。埃及緊隨蘇美爾人，發明了比楔型文字略晚的象形文字。象形文字可以從左往右寫也可以從右往左寫的，但不是寫在泥版上，而是莎紙草或石板上。
        埃及人先後創造的世界第一也很多，他們發明了世界上最早曆法，最早的玻璃，利用燈煙混和蛋蜜糖，製成世界最早的墨水，發明世界上最早的獸皮鼓，種植大麥、小麥、亞麻、葡萄、無花果，最早在建築中使用鉛垂線，把圓周率算到了3.16（而這時的中國還不知圓周率是何物），他們率先居住在帶有樓梯帶和地下室的樓房，房間裡有世界最早的桌子和椅子（而中國的椅子是到了漢朝以後才有，差了太多年）。埃及有世界最早的水壩和帆船，帆船在尼羅河上航行（我國一直到春秋時代還沒有帆船）。埃及人穿亞麻布料的衣服，帶金銀首飾（而不是中國的玉器，中國人愛玉不愛黃金），貴族婦女還坦著右肩，露出一個高貴的**在衣服外面，是當時最時髦的造型。他們的婦女孩率先在世界上使用紅黃礦物質的化妝品，率先使用天平（以秤量金子）。人們除了吃各種肉，還吃麵食，麵包烤成圓錐形，人頭那麼大，喝的是古代啤酒，比現代啤酒酒精度數高一倍——這也是修金字塔的工匠們的伙食——古代啤酒加麵包。
        種種跡象表明，在距今七千年前到四千年前的這一漫長時段，世界只有兩大文明「古國」：古代兩河流域、古代埃及地區。比較於他們在這一時段的上述種種世界第一，中國於之一時期，除了培育小米、養蠶和扎耳朵眼以外，幾乎沒有一個世界第一。事實上，中國在這一時期還沒有文字，沒有青銅技術，沒有城邦國家，有的只是黃帝戰蚩尤的一段傳說而已。





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:00 本章字數:28743

        第二章  黃帝蚩尤  （5000年前）
        一
        有一種文明「西來說」：五千年，兩河流域蘇美爾人的一支，由於過膩了發達的生活，就帶著他們先進的青銅技術、楔型文字、輪子和麥子，離開兩河流域，跨過沙漠，向東來到我國西部的黃土高坡，啟動了我國距今五千年前的銅石並用時代。證據如下：
        第一就是我國最早的青銅器物，是五千年前集中出現在西部甘肅地區。黃金、白銀裝飾物，四千年前最早出現於西部甘肅。
        第二，中國的麥子也是五千年前從西部新疆、甘肅地區先有的（甘肅天水還有個麥積山）。麥子從西向東傳播，懷疑是蘇美爾人送來的，並且慢慢壓倒了我國自行研究開發的小米，終於在漢朝以後，蘇美爾人發明的麥子成為中國北方最流行的食品。
        第三，漢字比較接近蘇美爾人的楔型文字，都是以筆劃表意，以單音節為主，難道是從楔型文字演化來的？
        第四，西部的中國古人在死後，躺在棺材裡面，都習慣頭朝西（別處都是頭朝東），把西方認做神聖，是文明開化之源。
        不管這個說法能否成立，中國的文明確實是西部比較早熟，「史前三皇」伏羲女媧神農都是誕生在西部。西部成為華夏族的誕生地。繼史前三皇以後，華夏族的第二批領袖就是黃帝。
        黃帝是什麼時候在哪兒誕生的呢？
        如果誰能回答的出這個提問，我寧願給他一百塊獎金。可事實上是，早在兩千年前的司馬遷時代，就已經搞不清黃帝的戶口本了。司馬遷特意向東跑到大海，向西跑到空桐，北過涿鹿，南到江淮，向各地的白鬍子老爺爺打聽黃帝的下落。結果四方各地的老頭子們都發誓，黃帝就是他們自家這一帶的，就跟現在地人到處附會一個孫悟空的花果山景點一樣。司馬遷只好悻悻而歸，撿了一些好聽的話（雅言），對付著給黃帝寫了個小傳，到底也沒說黃帝是哪兒的人，什麼時候的人。整個傳作得更像一篇神話故事。
        根據司馬遷及其他神話歷史作家，大約是在五千年前一個普通的凌晨四點鐘，黃帝出場了。
        當時夜色完整而且深沉，星星無言地閃爍，世界一片和睦，不提任何要求。一個叫「附寶」的女孩，正在黃土高原北部安穩地睡覺，沒招誰也沒惹誰，又安穩的醒來。她有點好奇，就抬頭看了看天，這一看不要緊，她那沉默的美麗，被一道嗤拉拉的閃電照亮，蛇形的彷彿把天空撕出一個大口子的閃電，纏繞著北斗七星，整個照亮了郊野。
        附寶感覺很恐懼，屋子裡的器皿都暗暗地發出紅光來，輕微的還有絲絲的響聲，附寶的感受就像你在荒野裡見了飛碟。也許有什麼東西化成了一股煙，當附寶合上眼，香甜睡去的時候，那個什麼東西還似乎替她關了門。可憐的附寶，清晨被叫醒的時候，發現她已經不僅僅是她了——懷孕有孩子了。
        這一次的懷孕為期很長，好像比別人長了兩倍半，到了第二十五個月的頭上，一個與眾不同的小傢伙——黃帝出生了。由於在媽媽肚子裡多呆了十五個月，期間已經學會了說話，所以黃帝剛生下來，就已經能說會道並且認識當時所有的初級文字。這個孩子長得很像領導幹部，一幅龍顏，渾身散發著聖德，家裡的雞呀狗啊都怕他。風雨雷電這些氣象諸神也怕他，黃帝一說，天怎麼這麼熱啊，該刮點涼風就好了。於是立刻就會刮起涼風。說下雨也是一樣。很多情況下，吃飯的勺子拿到他手裡就會熔化，他看著一個瓦罐，那個瓦罐就會爆炸，他盯著某一個人，那個人肯定就要栽跤。村裡的人都怕夠了這個小孩。
        功力伴隨著他的年齡而增加，他在二十出頭的時候已經可以隨意驅使虎、豹、熊、羆（更別說人了）。很多老虎生了孩子，都要領著到他這裡報到。
        在黃土高原追隨黃帝的另一個少年人，叫做「應龍」，同樣具備異能。當時大雁常在黃土高坡上低低的飛行，領隊的老雁不停於高空中鳴叫，後繼的雁一隻接著一隻地應著，以免有誰掉隊。這便是答應、應對、應付、應唱、應和、響應等詞的來歷。「應」是雁鳴的聲音。應龍獲得了雁的飛天本能，輕易可以爬到山頂，在陽光閃閃中靜止不動，大家向上仰望，看見的是一隻有翼的飛龍。當應龍和黃帝一起在水邊趕著牛羊走的時候，應龍走向河水，河水就像懼怕他似的，倒退著讓出一塊空地。
        黃帝認為應龍具有駕馭地面流水的神力。這給黃帝帶來很多好處，他所看管的羊群需要飲水的時候，不必費力尋找，應龍可以讓遠道流來一潭河水鋪在面前。
        種種跡象表明，黃帝驅使著虎、豹、熊、羆，從事遊牧的生活。這是他不同於神農氏一族的地方，雖然黃帝也是神農的後裔，只不過七杈八杈，不是嫡系而已。神農氏的老窩本來在渭水流域（陝西中部），但一部分子孫順著洛水北上，跑到陝北發展來了。在陝北，特別是如今的三邊地區（定邊、安邊、靖邊），石頭多樹少，雨水少，是艱苦的湖盆草灘和有名的革命老區。只能放羊。神農氏的這批北上移民，逐漸放棄了神農的耕植技術，而改放羊了，逐草而居。黃帝和應龍，都是這只移民的後裔。
        這沒有什麼奇怪的，我國現在地彝族、納西族、羌族，原本是在西北地區遊牧的，當遷居西南以後，牧場日益缺乏，就改成了農業生產。現在你讓他們騎馬狂奔，是根本不會了的。人是很容易忘記祖宗的啊，黃帝身上，真也是找不出與神農氏的共性。
        草長鷹飛，白晝永長。黃帝和應龍在黃土高原北部，看到了時代最大的創造，一批從洛河北上的人，帶來一種比石頭還堅硬的金屬。
        五千年前，黃帝時代，人們開始有意識地冶煉青銅啦！
        最早的青銅也出於黃土高原，在其最西部，渭水上游——甘肅東鄉縣「馬家窯遺址」，是一把銅刀和一些銅塊。銅刀長約4寸，經鑒定是含錫6-10%，是迄今所知我國最早的、人工冶煉的青銅，乃距今五千年前黃帝時代的。
        但你千萬不要以為甘肅東鄉的這個「天下第一銅刀」是可以砍人的青銅武器。其實它只是水果刀，長四寸，連切西瓜的刀都算不上。
        煉銅起源於燒陶。隨著燒窯的水平越來越高，溫度也越來越高，從六百多度，升到了一千度有餘，而純銅的熔點為1084.5℃，所以終於煉出了銅。
        純銅並不好用，軟軟的，比石頭還軟，在黃帝好奇的目光注視之下，自動就彎曲掉了。黃銅好一些，比較硬，是銅裡加鋅，但是過於脆。黃帝在黃土高坡引吭高歌的時候，他們從過路人手裡淘換來的黃銅，就會被黃帝的歌聲震得爆炸。黃帝對這樣急躁的金屬，也無計可施。
        最好的是青銅。黃帝終於找到了令人滿意的青銅。首先是發掘銅礦石，俗名孔雀石，顏色翠綠，晶瑩可愛，很扎眼，人們都想把它燒一燒。它含有氧化銅，燒得時候與錫石放在一起，達到960度，就可以得到青銅，含有75％的銅，25％的錫。青銅硬度大、表面光亮，可以做成漂亮的禮器，而且所需熔點比純銅還低，便於冶煉，又富有延展性，可以經過錘煉做出很細很薄的生活器具（比如飯碗和小勺子），是最理想的銅類金屬。
        從五千年前起，青銅器物較為頻繁地出現了，都主要集中在我國西部（難道又是蘇美爾人傳過來的？）：甘肅武威市「娘娘台遺址」有銅刀、鑿、錐、鑽頭，甘肅永靖縣有銅錐、銅斧、指環，還有中國最早的銅鏡。總計這幾十件青銅物件，都是小裝飾品（指環之類）、小生活用品（錐子刀子之類，往陶器上刻紋路、加工木器用的），青銅武器幾乎沒有。不管怎麼樣，這已經是進入銅石並用時代，金屬和石器並用了。
        二
        五千年前，黃帝率領族人從陝北沿洛河南下。沒有人解釋過他這次遷徙的原因，也許是出於尋根活動吧。他想到南部的渭水看看，一路上黃色的土地讓黃帝感慨萬千。
        終於，黃帝看見了東西流淌的渭水，來到了神農氏的故地，也是自己的祖根，這裡誕生了華夏族的文明。為什麼叫華夏，因為神農氏就在這裡（渭水中游，陝西寶雞），他的媽媽嘗在附近的「華陽」地區遊蕩。而渭水上游的伏羲，其媽媽名叫「華胥」，這都是「華」，是華字的來源。而黃帝作為神農氏後裔，又將有自己的後裔大禹，建立了夏朝，這就是「夏」。
        黃帝看見，渭水沖擊出八百里秦川沃土，橫亙陝西省中部，華夏之人已經在其上始使用五千年前的犁了。犁尖像一把熨斗，呈等腰三角形，石頭做的，尖鋒銳利，與兩側的刃一起破土。石犁的中心有一到三個孔，是與上邊的犁架連接用的。後邊有人扶犁，前邊有人拉。就像用熨斗熨衣服，衣服服服帖帖地平整了，這個石犁開過去，土地則全翻花。它比耜的挖土，效率高了好多倍，是農具上的一大革命。黃帝望著南邊這些人的耕犁，心中充滿了嗟呀，就像猴子看見了
        但牛還不負責拉犁。這時候的石犁，都是人來拉的。牛則被放到草坡上吃草玩兒。養牛和養豬在當時的目的一樣，都是為了殺了吃肉，而且主要用小牛，肉嫩。把牛肉串起來，架在火上烤，這就叫炙。一邊炙，一邊塗調料，當時的炙品有炙牛肉、炙羊肉、炙豬肉、炙雉、炙兔、炙鶉等等，類似現代的烤鴨。還可以把鮮嫩的牛羊鹿麋肉切成薄片，用調料浸成生肉片，就可以了，類似日本人的生吃魚片，但不知加不加芥末。這叫做膾（膾炙人口嘛）。
        還有脯臘，脯是牛肉乾，果品和瓜菜也可以。臘是鹹牛肉乾。現在的臘肉、鹹魚、香腸、火腿、果脯就是這麼來的。
        總之，牛在五千年前，只是提供肉品，平時無憂無慮吃了睡睡了吃的，像豬一樣。牛甚至連拉車也不管，因為這時的中國還沒有車呢。牛慢慢學會拉車和耕地，是在春秋戰國時期。（豬呢，則直到現在也沒學會）。
        其實也有遠古的牛耕，但那更像牛洗澡，是在南方水田，讓牛啊、狗啊、大象啊，整群地跑到水田里撒歡，把地踐踏得稀爛，人們撒種其上，就算是牛耕了。
        一群雁鳥（幾萬隻）從頭頂聒叫著飛過，壓得陽光都黯淡了。應龍很想拿起飛叉，去投刺大雁，雁排隊有秩，飛叉最易刺中其中一隻。大雁的羽毛可以做衣服——古代羽絨服。這個心思剛剛萌生，已經有一隻大雁尖叫著中叉，從隊伍裡沉甸甸地墜下來。應龍說：「我並沒有出手啊？但是叉自己飛起來了。」
        自鳴得意的應龍跑過去拾起大雁。這些舉動導致黃帝輕蔑地哂笑：「我更希望有劃破土地的犁，而不是去捕捉一隻愚蠢的大雁。」
        這時候沒有蒸熱也未到虐寒之嚴冬，空氣悄然入襟，清爽可愛，正適合趕路。黃帝對他的部族人說：「我們向東走吧。」
        雖然黃帝是神農氏家族後裔的一支，而且是十八竿子之內就能打到的一支，但黃帝不太樂意涉足神農氏一族的地盤。
        他們向東走，捋著秦川平原的北線，在陝西正東部的大荔、朝邑一帶，東渡黃河。正是「幾」字形黃河的從北向南段。這一段黃河把黃土高原一劈為二，左邊是陝西，右邊是山西。黃帝渡河的地方，應該此段黃河的末端，距離向東大拐彎處很近，只有一百公里，
        黃帝渡河不需要很先進的技術，偉大的羊筏子幫助了他。羊筏子是遊牧民族的專利。殺羊時，在宰羊時，先把羊頭割下，留下頸部，同時去掉四個羊蹄。剝皮時，嚴禁開膛，也不能弄破羊皮，而是將羊頸懸於樹上，先割開頸部，進而把皮往下翻拉，最後把羊皮完整地扒下來，所謂「以大羊空其腹」。最後將脖子、四肢、生殖器等處紮緊，僅留一隻後腳作為充氣和排氣孔，形成羊皮囊。
        黃帝命人把羊皮囊都拿出來，鼓著腮幫子從羊腿給它充氣，拴牢，羊皮囊就泡脹脹得像一個懷孕的羊了。黃帝隨行的羊群，看見這樣古怪的圓羊，紛紛發出奇異的咩叫。
        黃帝把幾隻羊皮囊合為一組，與木棍捆在一起，做成羊皮筏子，大家紛紛登筏渡河。（這樣的筏子如果幾百隻橫貫排列在河面上，用繩子栓牢，就是古代的浮橋，春秋戰國時候秦晉之間的軍隊，都是這樣過河的）。
        在黃帝的部族嚴重，此時的黃河水並不渾濁，黃土高原植被茂密，百獸出沒，水土無所謂流失。是後來的鏵犁，一道又一道的割切，縱橫萬千道，雨水一沖就千溝萬壑，淌入黃河。據說一個村子在一場大雨之後從坡頂被沖挪到坡底。如今每年有三億輛卡車的黃土流失，相當於全世界的卡車都去這裡挖土，倒進黃河裡，黃河能不黃嗎？）
        水淋淋上岸的這幫陝北人，進入山西，他們還有很多路要趕，每個人身上都扛著五十斤重的家什。為了減少跋涉中的痛苦，特別是解決行李的運輸困難，據說黃帝在東遷的道路上發明了車輪。
        國際上一般的看法，一千年前（距今六千年前）的蘇美爾人已經發明了車，蘇美爾人並且把這種文化傳播到世界各地，包括中國向東傳到中國，首先進入西部，被西部的黃帝「竊取」了造車的美名。黃帝被冠為始作車者，因此號為「軒轅氏」
        黃帝是怎麼「發明」車的呢？首先人們看到了轉動的飛蓬，就是荒枯的乾草和籐，它們被吹吹成一團，雪球一樣越聚越多，直到房子那樣高，像個大怪物。當狂風一吹，這個巨獸就可是轉動，壓過路上一切障礙，而且腳步飛快。這是人們看見最早的以圓周滾動實現直線運動，從而創造了輪子。輪子最初是單獨使用的，在移動沉重物體時候（比如捉來的一隻大象），人們把大象下邊掂上圓木，作為輪子，撬著大象滑走。
        黃帝又從神農部族的犁，悟出了車。既然人可以拉著犁走，犁的下邊裝上輪子，人就可以拉著車走。但車輪是實心的，沒有輻條，這一點使得它旋轉緩慢，但是更加結實（有輻條的輪子是兩河流域的人在一千年後發明的）。而且，黃帝的車是只有一個車轅的，用人來拉。那幾個苦悶的拉車的傢伙，不知道是誰。既然有拉車的，就有坐車的。階級開始出現啦！
        三
        黃帝帶著他的隊伍像一匹來自北方的狼，走在無垠的曠野中。道路在他們的腳後出現，河流在他們的身邊跌倒，黃帝進入了山西。
        黃帝在山西南部順著中條山及太行山底向東走（山脈呈東西走向，是山西與河南省的南北分界。山脈往南，就是黃河。但是你聽不到東流的黃河水聲）。
        黃帝走了剛剛一百公里，到了山西夏縣（晉西南），就在這裡他遇到了嫘祖，立刻被她的美麗折服。
        嫘祖正抱著一個陶瓶去井裡汲水（五千年前開始有水井了，南方水井有的更早點。喝井水更加衛生。）
        嫘祖彎下腰，用瓶子腰際的兩根細繩把水瓶系下去。井壁四面是木棍自上而下壘成的，五六十層之多，木棍交叉成井字形。嫘祖的陶瓶是尖口尖底的，像個碩大的棗核。尖尖的底部使得瓶子入水就自動傾倒，進水一滿又自動豎起。
        嫘祖的胸、腰、腳都有著珠、管、玉石之類的墜飾，在皎白的上臂上面，還帶著一隻臂環和一隻筒狀的臂筒，前者是玉的，後者是象骨的，淡黃、青綠兩色，包在臂上，作為勞動保護和美麗裝飾。在銅石並用時代，玉器也多起來了。玉石，觸之有冷而柔的感覺。叩之有清脆的聲音。
        嫘祖兩臂交互拉繩，把水瓶提起。她穿著自己所織造的柔軟輕薄、光滑細密的一種織物，後來黃帝才知道，這種織物叫做絲綢——是嫘祖發明的養蠶織絲。
        絲綢柔滑地附在嫘祖身體上，顯得身材凹凸有質，嬌艷欲滴。黃帝側目傾聽，水灌外的水滴悄然跌落井中，回音勾地一聲，陽光幽弱。
        嫘祖在勞動中暴露出優美的曲線，深深地教育著黃帝。斂息於她的不遠處，她靜止的溫柔，彷彿千百蝴蝶，繞她週身紛紛起舞。羽翅五色搧動，晃人眼睛，見形不見身。
        黃帝對應龍說：「我在我的心臟深處，挖掘搜索，見到的是朝霞般絢爛的情感。我的語言怎能刻畫出它的微妙幽曲。我的心思怎能被言詞說破？」
        應龍走上一步：「我看這個女生沉靜如水，柳葉如眉，不適合我們走南闖北的人吧。」
        「可是，曾經慣看日月春風的我，你知道，是不會輕易交口稱讚什麼人的。」
        應龍咕嘟了嘴，不說了，準備執行命令。他把雙手叉開，食指交叉唇前，低呼一聲。地面上受他管理的水立刻起了感應，特別是嫘祖抱著的水瓶裡的水，水們像鯨魚噴水一樣噴了出來，水柱徑直冒上去，幾乎打濕嫘祖的頭髮。黃帝同時看見了嫘祖的烏髮上，有一枚晶瑩、修長、精美的玉針，在初秋天氣裡閃閃發光。這個刺激使得黃帝打個冷顫，使得那個玉針隨之碎裂，導致嫘祖的頭髮像剛才逃逸的水那樣，垂落下來。
        如果不是還有一隻象牙梳固守著她頭頂上螺殼一樣的烏髻，嫘祖就要亂發飛揚了。儘管如此，還是有些長髮分成柔和的幾咎，解散在肩頭，以及兩三根極細極長的辮子，也散垂下來。涓細的水潑了一地。
        象牙梳是五齒的，發明梳子的靈感來自五個手指，但梳子是梳理頭髮的，固定螺髻並不在行。嫘祖趕緊舉起一手，去保護這枚倖存的梳子，這個動作導致懷裡的水瓶啪地掉在地上，摔個粉碎。她的發波流動，日光下反射著潔亮的柔光。嫘祖嬌嗔道：「不好了！耍流氓了！」
        「誰耍流氓了？」應龍上前問。
        「肯定是你！」
        黃帝走上前，排開應龍，手抓向地面，那些水瓶的碎片，立刻像倒放的磁帶一樣，恢復合攏，蹦了起來，離了地面，連同清冽的水，一起回到黃帝的手上。他舉起來：「我可以借一口喝嗎？」
        得到默許之後，黃帝喝完水，注視著嫘祖。黃帝說：「是誰捧給我芳香的酒漿，我就要為誰迷醉不醒，我將兒女情長，放棄讀書趕考（對不起，當不至於說讀書趕考）。我將把把追逐的艱辛和成功的榮耀讓位給古人和來者，就讓我作你手掌上無名指上那個銅環。我將甘心蹉跎並且於世無補。」
        嫘祖大愣：喲，這個西邊來的帥龍真能說啊，口吐蓮花啊。（是啊，人家剛誕生下來就會說話的了！）
        嫘祖惱恨的意思少了，多了些好奇，她看見黃帝穿著麻布衣裳，上邊有鹿頭和豹子的紋飾。黃帝的蔽膝、腰帶、鞋子，都是革制的（獸皮去掉毛，叫革）。黃帝頭頂，戴一個牛角形壓髮冠，腦後露出的頭髮編作蠍尾形棰髻（類似麻花辮子，朝天長髻），用五隻野豬獠牙製作的骨笄套在棰髻上起固定作用。額頭上邊，繞著一圈細長的小細辮子，還有一串綠色石質飾品束額一圈當髮帶。鬢角也垂著一些細辮。耳外擋著方塊的、梯形的耳飾，質料像是細陶，磨製精細。手腕上，左腕套著象牙鐲和玉鐲，好幾隻，有寬有細，顏色紛雜，而右腕上是空的（留著戴著手錶）。手指帶著紅銅的指環，大約是幫助拉弓用的。黃帝的頸胸部分，垂著一塊玉璜和象牙龍，一個青紫一個潔白，還掛著一串獾、狐、鹿、狸、獨、虎的犬齒或門齒，染成黃褐色。總之黃帝身上都是小零碎，像是旅遊景點裡兜售小紀念品的，實在有點另類。
        嫘祖忍不住笑出聲來：「你是剛從山頂洞下來的嗎？怎麼穿的這麼亂七八糟啊？」
        「我穿的就是一套黃土風情，閣下想聽嗎？」
        「有話請講。」
        「即使全是黃土也會因烘燒技巧不同而有紅陶、黑陶、白陶、灰陶、彩陶的目感差異。我的鞋襪顏色很深，像是重度烘燒的印紋硬陶，胎色較深，堅固耐用，是貯藏糧食的好罐子。我得小護膝褲顏色稍暗，像是風味獨特的細泥黑陶，黑如漆、薄如紙，再經打磨，漆黑光亮。毛線衣的顏色稍淺，像是柔順細膩的網紋白陶，胎制細白，器表光滑，光彩照人。而我背包的顏色內深外淺，並點綴著紅銅飾品，則像是獸紋彩陶，表面刻上花卉圖案，嵌上豬紋、狗紋、月亮、太陽，氣勢磅礡，剽悍豪放，是一級國家文物！」
        嫘祖愣了半晌，輕輕咬著髮梢，這傢伙也太能說會道了：「照你這麼說，那我穿的就是青山文化衫了？」
        「在下願聞其詳。」
        「即使全是青山，也會因天候狀況和冷、熱、深、淺、秋的環境而有差異。我的鞋襪顏色很深，像是太行山的松嶺，深沉憂鬱。絲羅裙顏色稍淺，又有點泛白，像漂著冰雪的北漠大青山，陰冷詭譎。上衫絹衣的顏色更淺，像是江南溫柔婉轉的草坡，清澈明亮。而我的紗羅挎包顏色外深內淺，並且有綺錦的碎花背帶，就像是長白山頂的天池，岸邊跑上幾頭小花鹿，並有雲海縹緲的倒影，栩栩如生，柔弱無骨，乖巧可愛。」
        黃帝驚訝得下巴差點掉地上：「我遠離西北的蒼涼而投在中原低矮的村落裡盤旋不前，遇上你這樣冰雪聰明的女子，舌頭變的踉踉蹌蹌，柔情飛的恍恍惚惚。你……你願意成為我的野蠻女友嗎？從此結為連心伉儷。」
        「那，那請你先把黃土風情的水罐還給我呀！」
        黃帝趕緊把嫘祖汲水的水瓶交給她手裡。
        嫘祖噗哧笑了一下：「等一下，我頭髮亂亂的了，你先拿一下。」
        嫘祖把象牙梳子摘下來，交給黃帝拿著，揚起素手，重新盤繞自己的髮辮。黃帝看見那白皙的梳柄上還刻有星紋水草，象徵著嫘祖的審美情趣。
        當夜色深沉，晚風像裝在水瓶子裡的半瓶子水，湧動著綠色的星光，黃帝嫘祖已經成為春天中幸福的一員，留下咕嘟著嘴的應龍和大伙，獨自在水畔數著星星露宿。
        四
        這位光風霽月型的大美女嫘祖，她還發明了養蠶（夏縣出土了我國5000年前的半枚蠶繭化石，證明了嫘祖養蠶的多半屬實）。不過當時的人還不會抽絲，而是把蠶繭切碎，拍打脫膠，再用紡輪紡為紗線。於是人們在麻衣的基礎上，就有了蠶絲。這個技術在六千年後終於傳到了歐洲。
        最早的絲織品人們發現的是4700年前的，在浙江，是一些絲絹殘片和絲帶，雖已碳化，但仍有韌性。經科學鑒定，每平方厘米中有經絲52根、緯絲48根。這比麻衣細密多了。看來文明的態勢，長江流域也能跟黃河流域，分庭抗禮啊。
        黃帝領略了嫘祖的絲綢，接下來就營建自己的新房。更早的房子，都不大，半地穴，地上的部分，圓形的有點類似蒙古包，方形的則是四角攢尖的方錐體，且全是單間的，沒有家庭，大家都去歡樂谷解決性需求。過去即使有大房，也只是村子中央廣場上的那一幢，是同志們過集體生活（比如開會時候用的），是大隊辦公室。每個單間房子的門，都朝向這個大隊辦公室，而不是朝著太陽。
        黃帝這時，五千年前的人們已經不再住半地穴了，而是把一撮撮「地面式」的建築凸現在大地叢林之上。結構由單間變成了多間，甚至包括客廳的多間臥室。一般叫「前堂後室」，進門是個古代大客廳，常在一百五十平米甚至更大，穿過客廳，後邊是三四個臥室，是黃帝嫘祖及孩子們的住所。客廳左右兩邊，還有小屋子——大約是小保姆住的。
        這些大房子使人想起亞洲的「亞」字，代表著古老的天圓地方的概念。方形的大地上，四個角被支撐蒼天的柱子佔去了，這是「亞」字。「亞」字也是房屋地基的寫照，地基上被四根粗大的木柱佔去四角，四柱托起屋頂。
        木柱之間是牆。不過牆都是木骨泥牆，不結識，它們在這一時期都不負責承重，只起遮蔽風雨的作用。承重主要靠牆體裡的柱子。屋簷外伸出很長，也需要什麼東西支著，所以在屋外往往再設一圈柱子，以支撐屋簷，同時形成簷下散水的簷廊。
        黃帝蓋房子大致過程是這樣的。
        1、平好地基，鋪墊乾燥的草泥，其上抹砂漿。以前牆是平地起的，現在先在地上挖槽再築牆。四周挖好牆壁的基槽。房子南邊再挖窖穴。
        2、開始殺人，五千年前開始出現祭奠房子的人牲，把body埋在牆基下面，有這哥們在下面托著，牆不怕狂風洪水。如果闊氣的話，房基下邊也挖坑埋一個人牲。
        3．豎立木柱，從前柱子是插栽到坑裡的，現在柱子在地面，柱下墊以石頭。大木柱間距是一米三根，中間還有小木柱，都是支撐房頂用的。木柱之間填蘆葦，每隔一個手掌寬再綁一橫木條，以籐條捆紮，使整個牆壁固結在一起，
        4、殺人，把人頭削掉頭皮，洗洗乾淨，念完咒以後，腦殼塞在牆壁裡。這些被殺的人都是部族衝突的俘虜，或者部族內部的volunteer（志願者），他們覺得住在牆壁裡比住在屋子裡好，而且保住一家人的平安，值得。
        5、用草拌泥抹在牆壁內外，注意把人頭抹進去。牆面再用沙漿抹出美麗光滑的牆皮。
        6、用木架搭起屋頂，屋頂是兩面坡或三四面坡的，依舊再加草拌泥。
        7、內部裝修。地面用沙漿抹它幾層，再用粘土、陶粒、料礓石，燒製成古代水泥，鋪在地上，水泥見水變成膠結材料，堅硬平整，色澤光亮，呈青黑色，是古代的地板。
        8、再做方形灶台一到三個，以及擋火的短牆。有的時候，還有高出地面半米的實心土床。
        9、內部同理修牆，隔出客廳和小室。小室每間十到二十平米，裡邊放上罐、缽、盆、壺、杯、蓋、碗、甕和陶制的紡輪。有的小室不預備住人，是儲藏室，甕裡裝上糧食，牆根放上石彈丸和石鏟、石斧、石刀等等，弓箭掛在柱子上。
        好了，黃帝和嫘祖拿著鑰匙入住新居了，這是家庭開始出現的標誌。他們的長方形三百平米的大新房子，在叢林的包圍下熠熠閃光，就是窗子有點少（個別在房頂或者牆面開窗，白天還好，晚上就黑乎乎的，全靠灶火的光，或者點亮高樹脂的木條）。既然生活這麼美好，黃帝就在嫘祖家樂不思蜀地住下了。不過，村裡的主流還都是傳統的單間小房子，說明很多人還沒有固定的老婆。
        不過不用害怕，大房子和小房子之間，往往挖溝隔著。整個上百間房屋聚落的外圍，是深5—6米、寬6—8米的大防衛溝（壕溝），保護著我們。溝的外邊，是人們玩泥巴的制陶場，也有祖先們居住的地方——集體公墓（墳都是平的，沒有墳頭），。隨葬品比較簡單，都是吃的，糧食、豬狗、猴什麼的。南方人愛吃魚，四川有一個傢伙，死後口咬兩條大魚尾巴，魚頭置於腹部，象徵死者有吃不完的魚。做飯用的陶器，吃飯的缽、盆，也放進去。銅並用時代開始有了玉器，玉琮、玉璧、玉瑗，還有象牙梳、象牙雕筒什麼的，也放進墳墓去了。
        五
        五千年前黃帝嫘祖的婚姻形式，比七千年前神農時代的歡樂谷野合、走訪婚，又進化了，開始出現一夫一妻相對固定。但要注意的是，這裡卻是新郎嫁到新娘家族，不僅維持著相對固定的性生活關係，而且男子還參加女方氏族的生產活動和撫養子女，子女知其母亦知其生身父親。但生下的孩子歸女方家族所有，孩子和爹都在女方家當「工螞」，我們管這個叫做「對偶婚」（類似倒插門）。同時出現了夫妻合葬的墳墓，標誌著個體家庭的成熟（以往都是部族集體生活，性生活在野合和走訪中隨意性地解決）。不過，男生、女生在形成對偶結婚以前的青春歲月裡，還是要去野合的。所以，對偶結婚的這兩口，都不是童男處女。
        但是結婚以後男子的地位是很差的，倒插門一進來，進了女家，立刻就要改名，可以隨便被媳婦毆打和責罵，媳婦家的人也可以打罵他，甚至可以殺了他，地位跟奴僕一樣。媳婦還可以到外邊再找幾個老公，屬於一女多夫。最後生下的女孩留在女家，男孩則當工蟻，成年以後嫁出去。這仍是母系氏族的社會，
        在湖南某些漢族地區，至今還有對偶婚風俗：女子成年不出嫁，只招贅男子上門，成婚時由女家備酒宴客，宣佈正式結婚，生下兒女，應屬於女方，他們的財產，只有他們的女兒有繼承權，生下男孩將來長大成人，也是像父親一樣，被別家招婿。同時結婚以後，男女都可以自由去愛上別的男人或女人，數目是一個或兩個，那男子稱為『夥計公』，女人稱為『夥計婆』。呵呵。
        所以，雖然叫「對偶婚」，但並不對等，丈夫地位低，混的好的，死後可以和媳婦葬在一起，混的不好的，死後得歸葬本出身氏族。所以這一時期的夫妻合葬墓，還不是主流。丈夫一直到死，沒落任何財產。財產都在女方家族。當然女方家族也會把他們生出的男孩嫁出去，維持各個部族的平衡發展。總之，男子是沒有女子地位高了，不管在本族還是外族。
        但男性的勢力開始在成長，與河東吼獅們開始對抗。男子雖然依附於對方的的家族，沒有獨立的經濟基礎，但畢竟已經較為穩定得進入了母系家庭（引「郎」入室），取得一個立足點，由此為父權制的發展打進一個楔子，往後就是奪權的事了。男人提高自己在家庭中的地位，是個漫長的鬥爭過程。隨著進入銅石並用時代，青銅出現，青銅器等技術，很好地武裝了男人。這就像電腦製圖可以使得畫家失去對繪畫的壟斷，新技術也使女人失去了對生產生活的很多壟斷。你手再巧，也不如我的紡織機巧，男的照樣可以紡織。女人心靈手巧越發不在新技術前面具備優勢了。而且男的也在長期摸索中發現，沒有男的，是生不出孩子的，於是對女性的生殖崇拜，也開始降溫了。
        男子在農業、畜牧業和手工業中日益居於主導地位，他不能喪失他所創造和經營的財富，焦點就是孩子必須歸他，姓他的姓，把財產一直在男性血統中傳遞。
        於是，男女雙方就到底是住在男家還是女家發生爭議。越來越有骨氣的男子，開始不肯出到女方家去生活了，但是女的也不願意嫁過來，所以男人採取搶婚以及買賣婚的形式。「婚」字從「昏」，表示晚上行動，就是去搶，夜間便於偷襲。侯寶林說相聲，「崩崩崩」連放三箭，衝著新娘子，即是古代搶婚風俗的遺跡也（歐洲亦有如此）。
        搶婚有兩種形式，一種是真搶，為此不惜發動戰爭。如居住在南美和北美平原地區的某些印第安人，為了掠奪妻子，經常發動戰爭，成群結伙出發，到外部落殺男奪女，占以為妻，這是當地結婚的重要途徑。
        另一種是假搶，一般是先議定，再以搶婚形式完婚。過去苗人去女家迎娶的時候，女家召集親友列械環衛，等新郎新衣黑面，乘馬持械，鼓吹至女家，雙方就械鬥。女方家長率領親戚拿起武器錘擊來犯之新郎。新郎單人直取虎穴，逕人屋中，夾婦上馬，疾乘而驅走。後邊女方父母持械，大呼親友，一同追趕，是在追不上，「怒而歸」。
        新媳婦在在途中還「故作墜馬狀三」——假裝三次跳馬想逃，新郎夾之馬上，還要把新娘子走過的足跡掩埋，防止女方家族追擊時發現。等新媳婦一進門，新郎的虎狼一樣的弟弟們，立刻把新娘絆倒，拿繩子捆起來。媽呀，這那是結婚啊。這也反應了男子想在家庭中奪取領導地位，是經歷了多少艱辛險阻的奮鬥啊。現在地女權獨立運動，只上街喊口號，不拿出點搶婚（搶男的）的做法，怎麼能見成效啊！
        搶婚真的不限於男搶女。在雲南金平地區居住的瑤族，也流行女搶男。搶來之後還要審，看看她婚前有過多少性行為，不老實交代就要受皮肉之苦。
        有搶婚，就有抗婚，各民族的哭嫁風俗，就是抗婚的基本形式，有些民族還編成哭嫁歌。另一種形式是逃婚，結了婚，女子很快回母家去，死活不肯再過來，像釘在娘家一樣。直到生下孩子，有的生子也不歸夫家。彝族過去「子生十歲而不見父」，孩子十歲了，還不肯交到父家去。
        除了搶以外，男子跟河東吼獅搏鬥的另一種辦法是買賣婚，要想娶進妻子，必須付出一筆代價，或者金錢，或者糧、布、牛和首飾等財產。這東西後來變成彩禮，其數量多少依姑娘的年齡、容貌、能力和生育能力而定。
        買賣婚的聘金不限於一次交齊，可幾代交畢（為了最終能成為家庭主導，男子給女家交幾代錢，也可以啊）。過去瑤民結婚，新郎派人去迎娶，新娘閉門拒之，良久，新郎的人把銀幣從門隙塞進去，大門開了。但是臥室的門還不開（新娘還在裡面負隅頑抗）。新郎的人再敲門，再塞銀幣，門才開了，又磨蹭半天，直到新郎黔驢技窮，荷包空空，新娘才勉勉強強跟著走。這也是買賣婚的遺跡。
        「婦」字，即為妻子，具有「金幣所藏」之意。「妃」字，有「帛匹」的意思。這說明妻子是買來的財產。
        富人能娶妻，而窮人就買不起，只能以勞役的形式支付彩禮，上門當女婿，若干年後再將妻子接回，從夫而居。這種服役婚是半贅婚，是對偶婚的殘餘。
        此外，窮苦人還有一種交換婚，就是雙方父母各以其女兒嫁給對方，自己也就有了兒子的媳婦，省錢，還完成了兒子心願，維護了男子的利益。有的時候還可以是兩個尋偶的男子，互換其姊妹為妻子，也省錢。
        從女性為婚姻家庭主導，到男性為婚姻家庭主導，是一個漫長的鬥爭過程。最後，發生根本逆轉，女子出嫁到男家，圍著男人轉，生下孩子姓男人家的姓，是男人家的財產，給男家傳宗接代用，妻子須對丈夫忠誠專一，過去的崇高地位已不復存在，而丈夫卻無所謂只娶一妻，可以多娶（視經濟條件而定）。
        並且男人往往把長子殺掉，名義說是去祭神，其實他是懷疑這孩子乃老婆在結婚以前，跟別人「野合」、「走訪」時候生的「野種」。呵呵。這就是父系社會了，在青銅時代的開始了（四千年前）。
        六
        黃帝很牛，憑著他的特異功能，還長著一幅龍顏，很快就降服了嫘祖所在部族。黃帝把親族四處安置，擴大在山西南部的影響（後來這裡形成了許多姬姓小國）。他還把打獵的武器改良成能夠打人，一有時間就演習干戈，實力迅速激增。黃帝還發明了足球，球裡邊裝的雞毛，據說是讓軍隊操練用的。不過當時沒有專門軍隊，只是些蠻漢罷了。
        東方的山東省，是東夷人的天下，以蚩尤為首領，弟兄八十一人，役龍使豹，呼風喚雨，很酷的，並且他們銅頭鐵肩，吃石頭子和碎砂子，被估計為古代最早的金屬冶煉者。英雄的蚩尤跟項羽稟性差不多，後來曾把黃帝打得九戰九負，卻一戰而北。
        據說，頭盔是蚩尤先生最先發明的，頂上還裝了獸角，可以刺人——像三角恐龍，蚩尤也是滿有想像力啊。蚩尤他們也唱歌：「斷木、續竹、飛土、逐肉。」歌詞大意是——
        「嗜血森林醒來的早晨
        任何侵略都成為可能
        我用古老的咒語重溫
        吟唱靈魂序曲尋根
        面對魔界的邪吻  不被污染的轉身
        我們半獸人的靈魂翻滾
        回憶獸化的過程
        我們半獸人的眼神單純
        並非貪婪著永恆，只對暴力忠誠」
        對不起，翻譯錯了，這是周傑倫的歌曲（不過跟蚩尤也差不多，都聽不懂）。蚩尤唱的，意思是他們怎麼砍竹子，怎麼做成東夷弓，然後把古代憤怒的子彈，射到進犯者的肚子裡去。
        這些「半獸人」啊，蚩尤得哥們一邊唱還一邊吹哨子（就跟現在裁判員吹得哨子差不多，是陶制的，它又進化成了塤），也有的人在吹塤，也是陶的，嗚嗚咽咽。還有人吹骨笛（鷹腿做的，上面鑿幾個孔，根現在地笛子差不多，區別在於笛子裡邊還有一個可以推拉的活塞）。也有人吹著陶制的牛角號，搖著內有沙粒的陶球，搖之鳴響，相當於現代樂器中的響球。複雜的樂器也有，有人彈著弓弦當琴，擊打石磬，敲擊空心木頭，咚咚的，是鼓的爺爺。伴著節奏，少女們手持羽毛和飄帶，展翅欲飛的樣子，跳起了鳥舞，臉上帶著陶制的面具，屁股上還栓著牛尾巴。為了增加喧囂熱鬧氣氛，有人還拿石矛去扎肥豬，肥豬一嗓子一嗓子地嚎叫，聽上去非常過癮，是古代的男高音。
        蚩尤站在人群中，聽大伙狂歡胡鬧。他長得雄偉猛悍，腦頂就是一個東夷人的小矮髻，髻上插著象牙梳子。額角多餘的頭髮不像西北人那樣編成細小的辮子，而是斷髮披散著，用一條皮質髮帶（練額）箍住——髮帶從前額纏過耳際，繞扎至腦後，這使他很像一個大俠。他額前的碎發截成弧線形，前垂齊眉，後披齊肩，左右只蓋耳，長長的時候，就用銅刀裁去。
        蚩尤的耳擋是玉石小片，有魚、鳥、龜、豬好幾個樣子。雙手腕、雙腳腕套著石環、串珠，兩臂陶制的環飾多達十餘枚，右手拿著玉杖，威風凜凜不可侵犯。他的骨指上，指環鑲嵌著綠松石。左臂則是空著。身上這些玉質裝飾品，上邊都有細過毫髮的陰線刻畫的圖像，神人或鳥獸，尤其強調刻畫眼、鼻及牙齒。在五千年前的銅石並用時代，玉器出現了，人們把好的石頭琢磨成玉器。黃帝的玉珮多龍，蚩尤的玉珮像鳥。
        更有論者，墨西哥的八卦太陽曆和近似甲骨文的石刻文字，說明東夷人穿過了白令海峽，成為印第安人的始祖，倘如此，那簡直是值得驕傲了。
        七
        中國文明分成東西兩脈。西部神農氏是華夏族，以渭水為母親河，崇拜龍——神農、黃帝都是龍顏。山東省東夷族，以濟水為母親河，鳳為圖騰。它們都有發達的農業為那名，在各自本土取得發展之後，就帶著屬於自己地域風格的陶器和文明出發——華夏族從西來，東夷族從東來，向黃河中游段，所謂的中原現在地河南省挺進。並且在五千年前的銅石並用時代，在中原地區發生正面衝突，形成龍與鳳的較量。
        所以你知道，中國文明並不是從中原向四周擴散的，而是恰恰相反，母親河也不只是黃河，其實渭水和濟水資格更老。
        中原就是河南省，東來的蚩尤在這裡遇上了共工。共工作為西部神農氏的後裔，遷徙來到中原北部地區，具體說就是輝縣，河南省北部。山谷裡的黃河橫流到輝縣這裡，就變的非常頹廢，失去了前進的目標，在眼前大平原上不知道下一站該去哪裡。它忽上忽下，靠上的時候
        ，就向北拐，從北方的天津入海（當時就是那樣），靠下的時候，又跑去山東入海，就像今天這樣。河南輝縣就是上揚下拐的轉折點，像手腕的關節。
        由於黃河從輝縣起變的放任自流，輝縣這裡就特別愛發大水，共工就住在這兒整水。他整水的辦法就是使勁堵，墮高山，取石土，填堵低窪之處（這一招後來被大禹的爹學去了，沒堵好，把自己給搞死了）。那時候還沒有國家意識，被後代尊為水神的水利專家共工喜歡以鄰為壑，即把洪水都洩到鄰居門坎裡去了，類似向海外傾倒垃圾，當時都是小部族，沒有大集體意識。
        住共工隔壁的正是山東移民過來的東夷人。共工把水堵得亂七八糟，突然堵不住了，大水一決口，滔滔振振，沖天蕩漾，直奔東夷人的移民區撲來了。東夷人嚇得竄出家門，抱著老婆孩子上了樹。
        東夷族領袖蚩尤得到報告，一看自已的老鄉們都退化到樹頂巢居狀態去了，大怒，恨壞了陝西來得這幫共工氏移民。兼以為了爭奪中原肥美的土壤水源和人口，兩家積累了大量宿怨。蚩尤決定教訓一下共工，準確地說，乾脆把共工勢力徹底驅逐。蚩尤整頓部族勇士，拿起石斧弓箭，與共工一方展開交戰。
        共工發大水還行，打仗就缺乏勇敢了，被勇暴的蚩尤打得頭破血流，腰眼中箭，敗退西走。
        共工不肯服氣，帶著男女老少撤到西邊老家的方向，想找人拉援兵。作為神農氏的後裔，共工有很多高知名度的親戚，其中最嫡系、最根紅苗正的就是「榆罔」先生，是神農氏嫡系真傳第八代玄孫，一說是第十七代玄孫，總之是神農氏部族的正宗掌門人。如今他也離開老家西部的黃土高原，來到中原發展了，在河南中西部。
        榆罔這人不但是華夏族掌門人，還很有藝術細胞。他最愛幹的事就是端著竹筒、蚌殼、人頭殼，每個裡邊盛著不用顏色研磨好的礦物顏料，加水調稀，一個殼裡一色。端起來，拿著雞毛筆，蘸取之，然後他就像現代畫家那樣在陶器上作起畫來。畫得絢爛多彩，最喜歡的是臨摹古代彩陶：一隻肥潤豐滿的鸛鳥，瞪著吃驚的眼睛，嘴叼著一尾大魚，站在石斧旁邊，面對面看著石斧，樣子非常生動幽默，是古代陶畫的珍品。旁邊還有畫家的提款，是五十多個雛形文字，誰也看不懂，是用指甲或小錐子畫上去的。
        榆罔就經常臨摹這些古代陶器彩畫，畫好了，就叫人放進陶窯裡去燒。
        這一天，他正在高高興興地構思藝術，四周是中原地區流行的白灰牆壁，怒氣沖沖的共工衝進來了：「大哥，大哥！我被人欺負了！挨打了。你看看這。」
        榆罔慌忙放下雞毛筆，問：「久違啦，共工賢弟，誰欺負你啦。」
        共工腦袋上都是紫包，眼珠血紅，恨得鼓鼓的。共工說：「有一幫來路不明的妖精，打得我腰眼中箭。」說完，把做手術取出來的箭頭給榆罔看，「可怕的是，他們的箭頭都是青銅作的，你看。咱們的都是石頭的。他比我們先進多了。他哪來得那麼多銅？我們的青銅可捨不得做成箭尖，亂射出去，那得浪費多少銅啊。」
        「哦。可我這裡的人，連石箭頭都少。都是獸骨的，還不如你吶！」榆罔說。
        獸骨做的箭頭，殺傷力最小，形制一般像拇指，射上去創面小。而石箭頭是三梭形，創面大，放血多，箭頭尾巴還長出倒鉤，射上去，再拔下來，帶出好大一塊瘦肉。
        榆罔身為華夏族神農裔的掌門人，不能不管老哥們親戚共工，於是扔下畫筆，硬著頭皮與山東來的蚩尤東夷部族，正面交鋒。
        山東人和陝西人打起來了。
        二者其實都是外來戶，是跑到中原謀生活，爭地盤的。山東東夷和陝西華夏在中原的這場戰鬥，屬於移民和移民之間打，類似北京地區城鄉接合部，浙江村兒的民工跟新疆村兒的民工，為了某些什麼利益，發生大規模團體械鬥。
        蚩尤的兄弟八十一人，武藝不錯，四處誅亂平暴，都是久經戰鬥的。他們蒙著整張牛皮，像斗篷一樣覆在身上。牛頭則作成帽子戴在人頭上，遠遠望去牛首人身。
        蚩尤還把幾條花裡胡哨的綵帶和老虎尾巴綁在竿子上，首創了軍旗。後來人們把一種天文現象「有赤氣出亙天」稱為蚩尤旗，其實是一種彗星，一出現就預示著天下必動干戈。
        蚩尤旗下，戰士們渾身都披著牯牛皮，揉制處理後的皮子比活牛的皮還結識，使得榆罔、共工的石箭頭都沒有了用武之地，射上去難以致命。剛猛彪悍的蚩尤，毆打起具有藝術家氣質的榆罔來，如面的司機對付大學老師，勝券在握。畫家榆罔與共工接連戰敗，屢次失利，向西逃遁。蚩尤乘勝追擊，盡佔「九隅」之地，把中原土地撿入囊中。中原地區遷徙而來的其它華夏族分支，都束手無策，看著從西北同來的老哥們榆罔、共工挨打，愛莫能助，甚至自身難保。這就是《史記&amp;#8226;五帝本紀》記載的「蚩尤最為暴，莫能伐」。
        其實蚩尤不暴，他為了管好山東來的移民，他作了五刑，擬定了中國最早的法律，對打砸搶份子使用割鼻子、砍臭腳、臉上刻東西的待遇。不過這也沒有什麼太可驕傲的，這時候的西方，兩河流域和埃及，早就有了完備的成文法，用楔形文字和象形文字書寫，而我國還連文字都沒有。
        八
        西風晚涼，衰草瑟瑟。黃帝定居在河北省涿鹿縣南桑干河南岸（這條河上現在有了官廳水庫），跟他的族人一起喝酒。五千年前的中國已經開始釀酒了，因為糧食多得吃不了——但你千萬不必驕傲，兩河流域和埃及人早在兩千年前就喝到古代啤酒了。
        黃帝的涿鹿在北京西邊近兩百公里處，去張家口的路上。這是地靠偏北，是所謂的幽雲十六州的邊塞，荒障之地，所以黃帝帶有一定遊牧性質，他的苗裔到了春秋時代還有白狄、鮮虞什麼的。後來周武王立黃帝之後於薊（今北京市境），也說明河北北部燕山地區是黃帝故地。
        黃帝是神農氏（即炎帝）的一支，但不是嫡系。神農氏的嫡系後裔是榆罔，這時在中原挨蚩尤打，地盤盡丟，實在沒辦法了，就冒著引狼入室的危險，派人北上來找黃帝幫忙，畢竟黃帝是同宗呀。
        黃帝與蚩尤互相聞名，未曾謀面，就像網友一樣。黃帝對蚩尤充滿了好奇，很想過去打一架，就帶著部族戰士南下出發了。
        我們談談黃帝的武裝。黃帝剝木為兵，木棒子肯定是要用的。同時當時的農具石鏟、石鐮、石斧、石犁，中間的石斧可以打仗，是黃帝的主戰武器。石斧巨大的重量保證了即使不夠鋒利，擊中對手後一樣能取其性命，但使用者需要有把子蠻力氣，歷史上使斧出名的多是些大老粗，如李逵、程咬金之流。斧身與斧柄的牢固性至關重要，從前的石斧是把木棍頂上楔個縫，把斧頭夾進去，外用繩子縛緊，打仗一興奮，斧頭沒準被輪掉了。黃帝時代做了改革，斧頭上帶孔，可以把繩子穿孔過去再束縛，就穩當多了。
        骨矛或石矛不是主要兵器，這是考古上的認識。並且後來夏商周最先流行起來的青銅武器是戈（從石斧進化來的，劈啄武器）而不是矛，也說明了這一點。
        黃帝也有遠射武器。用彈弓子發射陶彈丸，打鳥可以，打人打不死。黃帝用古代手榴彈，就是把木棒、竹竿上端劈為裂縫，夾以石塊，甩臂投擲，可投五十餘米，不算遠。
        想轟擊得更遠一點就用石球。人們揮舞繩子，把繩子末端皮套上的石球拋擲出去，瘋狂掃射，可以稱之為流星索。如今的南美洲人打群架，還用這個呢。出土文物中常有這種球，像體育課上的小鉛球似的。石球雖好，一次卻攜帶不了幾枚，難以持續有效地轟擊，戰鬥激烈程度有限，打得不熱鬧，一會就沒子彈了。所以石球只用於扼守要塞，或者用於野戰開展初期。而且掄繩子的方向性差，砸著砸不著敵人都沒準兒，所以開展初期它只當一番火力鋪墊。
        近身肉搏才是黃帝時代的主打方式，戰鬥能夠持續有效地進行下去，激烈程度及殘酷性可想而知，用石斧把人砍得翻出白花花的肉和紅殷殷的血。
        還有一些武器我們沒有把握是否在黃帝行伍中使用，比如流星錘，就是石球上系有繩索，連石球帶繩索一塊拋出。左臂上繞許多繩，右手提一石球，飛擲打擊敵人以後，還能把石球收回來繼續用。最厲害的是三球流星錘，繩子一端是兩個大球，一端是一個小球，拿住小球，將其餘兩球在頭頂上甩圈，讓他們旋轉著飛向鎖定的目標。三球連趕，瞄得不准也能殺傷敵人——掃擊面積大啊，而且繩索還能絆縛敵人。這種東西現在民間雜技中還在用。
        現在談談蚩尤的裝備，在許多古代石刻上（包括南美洲出土的一些），蚩尤都被畫成四目八肱八趾。這是由於他披著牛皮，戴著牛頭，所以有牛眼睛兩個，人眼睛兩個，牛皮上垂著牛腿四個，加人腿兩個、胳膊兩個，所以作人身牛蹄、四目八肱八趾，蚩尤成為我國最早的牛皮甲冑使用者。手裡還捏著青銅的劍戟長矛，足以把揮舞石矛的陝西人打得吱哇亂叫。
        但五千年前的中國沒有發現青銅劍、戟，發現的只有青銅水果刀、切肉小刀、小錐子、鏡子指環之類，都是小品，算是銅石並用時代。
        但也不能排除蚩尤真的采煉銅礦，製造青銅兵器，像一些古書《龍魚河圖》所記載那樣。因為青銅武器在一千年前的兩河流域已經量使用了，甚至掌握錫焊技術，沒準蚩尤歪打正著也弄出了這些東西。
        不管怎麼樣，我們有理由相信，蚩尤頭戴牛角（甚至還有青銅頭盔或青銅牛角套），身穿牛皮衣甲，這是我國最早的甲冑（甲是衣服胄是盔）面對黃帝的石製武器，幾乎刀槍不入。蚩尤手上可能還握著青銅長矛或劍、戟，佔盡進攻和防護的絕對優勢。
        黃帝都是石頭的，裝備明顯處劣勢，但他發明了戰鼓。（然而不是世界第一。埃及人出土了比黃帝更早一千年的獸皮鼓。）
        按照傳說，黃帝製造了鼓，他捕殺到了一隻國家一級保護動物：夔，這個動物的珍奇之處在於它只有一個腳（即魯迅《三味書屋》中講的一個腳的牛，用紙蒙著去畫的）。魯迅當時小，不懂，以為那是牛，其實那是夔。夔長得像牛，蒼身而無角，出入水必颳風下雨，其光如日月，其聲如雷）。黃帝拔了它的皮，蒙在一個細高的陶罐子上當鼓面，做成陶鼓（半米多高，像個瘦一點的汽油桶）。
        黃帝又抓了另外一個珍稀動物「雷獸」，拿雷獸的大腿骨，做了鼓捶，在夔鼓上一敲，聲聞五百里。（後來夔絕種了，但形狀常被刻在青銅禮器上，叫夔紋。夔鼓從軍用轉為民用，成為後來宮廷樂器，樂官名字也就叫夔，他們的生活，更現在搖滾樂架子鼓手，差不多吧）。
        雖然有鼓，但打起仗來還是各自為戰，看誰胳膊腿粗，力氣大，互相揪打，不講究隊列陣勢和長短武器協作。到了兩千五百年後的春秋戰國，戰鼓指揮下的作戰才變得成熟。戰國兵書《尉繚子》記載：擊鼓一鼓前進、再鼓攻擊；一步一鼓，慢進；十步一鼓，快進；鼓聲不絕，跑步前進。鼓調也不一樣，分宮、商、角、徵、羽。發出商音的是將軍的鼓，發出角音的是師、旅將官的鼓，百人長的鼓音調最低，聽誰指揮不要聽錯了。打仗像是搞一場開幕式表演，也需要提前操練的。
        馬也是從西方傳來的，這時候中國還沒有馴服的馬，也就不需要上戰場，牛則像豬一樣長膘待宰，牛馬都不打仗。黃帝可能有車，但是人力挽動的，沒有必要讓人拉著戰車上戰場，所以也更沒有戰車。不過黃帝倒是弄出來了一個指南車。
        今天，我們坐汽車，有計程器，無論走多遠，都可以知道行程的精確數字，可是在古代，就沒有這麼方便了。黃帝找人想辦法，把車輪的大小根據要求設計，每轉動若干周正好等於一里。車上有鍾有鼓，還有小木人（機械人）。車每行一里，車輪通過齒輪驅動小木人，讓他照著鼓擊一槌；行十里，另一個木人擊鍾一次。這是兩位數的里程表了，人們只要記著聽到多少聲鐘響、鼓響，就知道里程了。這個東西是在皇權社會的皇帝出行隊伍中用的，一系列齒輪和車輪造的必須相當精密，誤差大了就完蛋了。皇帝時代有，黃帝卻沒有。
        然而傳說黃帝作了一個更加複雜的指南車：小機器人站在車上，平伸一隻胳膊，不管車子怎麼拐彎，他一直指著南方。我們知道車輛轉彎時，外輪行程大於內輪行程，這個微小差異被一套差動齒輪記錄下來，經過一系列齒輪作用，擰動小機器人的胳膊，矯正由於車子轉向給它帶來的指向變化。於是它可以不管車怎麼轉，總指著最初啟動前的方位，被李約瑟博士激動地宣佈為「人類歷史上第一個自控機器」。被張衡、祖沖之等人都嘗試著去造出那麼一個來，卻不知所終。很多中學生同學，在家長和老師的輔導下，也信誓旦旦地要發明出它呢。但我們知道，如果兩個車輪不是絕對的同等大小，在轉彎的時候就會發生誤差，齒輪把這些誤差一放大，多轉幾次彎再一積累，指南車就不知道都指到哪兒去了。所以，首先要把兩個車輪做成絕對等大、等圓，這對黃帝時代就是一個巨大挑戰，更別說金屬齒輪技術了。所以，五千年前黃帝時代是絕對沒有指南車的，中國居古世界第一的只有蠶絲和麻繩。（蠶絲也只是在黃帝時代才開始出現，黃帝老婆嫘祖家鄉山西夏縣發現半個蠶繭。黃帝時代在麻繩技術上做了創新，世界其它地方則傾向於使用別的材料做繩子。）
        九
        黃帝南下抵達中原，與榆罔族糾合一起，在一陣火力準備之後，向東夷族發起猛攻。作為遊牧色彩的部族，黃帝遠程武器優良，他那猛烈的石球轟擊、弓箭攢射，打得蚩尤一方頭破血流。按照司馬遷等人的說法，黃帝放出虎、豹、貔貅（一種豹子）、狼、熊、羆（馬熊）為前驅，配合幾千名戰士，伴著夔鼓的轟鳴，向蚩尤發動猛烈衝擊。
        蚩尤身先士卒，率領銅頭鐵額的弟兄八十一人，進如鋒矢，戰如雷霆。他們身披牛皮，貓腰前衝，以頭頂的青銅牛角集結成十數人一組，猛衝黃帝，煞是歷害，簡直是古代坦克。黃帝之卒人自為戰，沒有編隊，與坦克相撞，紛紛披靡。人熊、馬熊也沒見過這瘋牛犄角陣，也都驚了，拍著胸脯張開大口猛啃東夷人。（現在河北省還有牛角相抵的摔跤運動，號作「蚩尤戲」）
        虎背熊腰、血膽鷹揚的東夷戰士，在呼嘯衝殺之中，生死相搏，奮厲逞強，狠剁黃帝族人頭。在近距離搏鬥中，東夷族含銅量很高的武器裝備開始發揮優勢，揮舞石斧和木棒的黃帝行伍大亂，紛紛披靡。到處是哀嚎，到處是流血。黃帝落花流水，老虎也嗷嗷直叫。認識到自己發動的是一場山貓對老虎的進攻，正在惶急，盟友榆罔早就怕死了蚩尤，都是驚弓之鳥，看看形式不好，乾脆率先撤出戰鬥，帶頭潰退。黃帝被捲著奔命而去，拋棄了上千具肢體不全者原處掙扎呻吟，等待老虎們飽餐。
        蚩尤乘勝追擊，攻勢雄勁，不斷給黃帝、榆罔以重創，黃帝在中原大跌面子。冥思苦想之後，黃帝不敢硬碰硬地大決戰了，決定主動後退，誘敵深入，等蚩尤實力削弱後再尋找戰機。
        根據這一構想，黃帝離開中原，主動向北撤退，把戰爭引向他所熟悉的老窩河北涿鹿。蚩尤率部跟蹤追擊。當時的物力水平和運輸能力遠遠不足以支持遠程運動作戰，蚩尤為了除惡務盡，做了那個時代所難以做的事。華北平原森林蔽野，鳥獸橫行，蚩尤孤軍深入，北上一千里到河北省北部，遠離山東、河南基地組織，失去補給接應。但他堅持長途跋涉，一路多次擊破黃帝。根據黃帝后來在加強軍事理論學習時向玄女小姐承認，他總計九戰九敗，蚩尤九戰九勝。
        黃帝退至涿鹿大本營，憑藉著一個帶有土圍子的城固守，叫做黃帝城，用以消耗蚩尤，位置在今北京官廳水庫以西七十里，涿鹿縣地區。遺址顯示黃帝城五百米見方，有三五米高夯土城圍，你還可以揀到石斧、石鑿，也許是黃帝掄過的。這是中國早期的城邑之一（比兩河流域、埃及地區晚一兩千年）。
        按照《山海經》記載，應龍前來向黃帝獻策。應龍是從小跟黃帝一起長大，具有神異能力，據說能驅動地面的流水，從名字字形分析，有人說他是有翼的龍。應龍說：「我們築堤蓄水，再決堤放水，足以把蚩尤營地沒為汪洋!」
        黃帝覺得這個餿主意很好，就派應龍帶領一撥工程隊在靈山河谷，壘石為壩，截取靈山河水，秘密蓄積水位。應龍的蓄水工程做了一半，卻趕上天降暴雨，大壩一下子絕堤了，洪水以排山倒海之勢，呼嘯飛崩，裂巖蕩崖，直衝應龍，順勢淹向了涿鹿地區的黃帝大本營和諸多村落，人民財產財產損失嚴重，根據地經濟遭受破壞。
        蚩尤則靈活轉移，不受大害。後人把這場暴雨的產生安在蚩尤頭上，蚩尤請風伯、雨師下的雨。風伯是東夷族的（東夷有風姓），他嗡嗯嗡嗯，氣息如雲，從東海搬來水蒸氣，移動到河北涿鹿上空。雨師則把東海的食鹽捻成氯化鈣粉末，灑向雲端，增加空氣中冰晶和水滴密度，實行人工降雨。就見晴天一聲霹靂，烏雲密佈，狂風驟起，天昏地暗，暴雨如注，天地不辨，把黃帝之人泡在了水裡，哭天叫地，自相踐踏，多成水下之鬼。
        大雨月久不息，黃帝泡得受不了了，也趕緊動用自己的神異功能，通過祭祀祈求，從天上下載了一位很危險的神祇——女魃。女魃長得外秀內慧，穿著青色衣服，眼睛水汪汪，牙齒不是很暴，身高1.8
        5米，跑得有點快，腦袋頂是禿的，因為被烈日烤得緣故。因為長得醜，老找不到對象，脾氣變得火爆，所到之處立刻大旱（所以她又叫旱魃）。女魃從天上一跑下來，雨水頓時止住，積水很快蒸發，把黃帝的人從澤國裡打撈出來。女魃完成使命之後，卻因為能量消耗巨大，上不去天了，從此留在人間為虐，成為旱魃。她跑到哪兒哪兒就土地龜裂，莊稼渴死。人們只好修廟求她，她如果不開恩，人們就表演「斬旱魃」的戲嚇唬她，方才奏效。後來女魃在人們勸說下去了河西走廊一帶定居，導致當地沙漠化嚴重，並且時常跑回北方搗亂。
        黃帝請外援上了癮，根據道教說法，王母娘娘又跑來送給黃帝兵法，教他以引兵佈陣取代無組織的械鬥，黃帝經過這次函授，非常有體會，知道打仗不是他所理解的揪頭髮挖眼睛使勁拿腳踹了。另一個漂亮女神——玄女，也跟黃帝相好，給黃帝講課，就是後代有名的《黃帝問玄女戰法》，答疑輔導之餘，還給了黃帝兵信神符，可以調動天兵天將的。這些傳說表現了黃帝在其北方大本營不斷得到地方部族支持補充的事實。
        但蚩尤傷亡損耗無法補充，行動逐漸困難。環境生疏、氣候不適、語言不通、敵情不明、糧食缺乏、武器殘損，蚩尤陷入消極被動與疲勞。反之，黃帝則得到根據地人民的補充，換上精幹壯年，替代缺胳膊少腿者。
        面對鬥志彌高的黃帝一族，蚩尤明顯轉為劣勢，在黃帝的地盤落得四面楚歌。蚩尤站在異鄉一處高坡之上，曠野湧起於他的腳下，茂密而耿介的粗木深林，燃燒著孤獨耀眼的火光。
        最後的決戰在一個狂風大作黃沙蔽天的環境下進行，山谷迷霧使得蚩尤不辨東西。黃帝則熟悉地形，利用傳說中的指南車分辨方向，率領熊、羆、狼、豹聞著味兒，以壓倒優勢的兵力，向蚩尤部族衝擊，勢若狂風驟雨，一舉將其擊潰，蚩尤力竭被擒。
        蚩尤被押縛到軍中鼓下，是行刑殺人的地方了。旗下置鼓，是全軍注意力所在，黃帝在此施斬，可以警戒軍眾。
        黃帝明明自己一身白毛，偏說別人是妖精，列數了蚩尤的種種罪惡，然後用大斧子砍掉了人頭。蚩尤被殺於夔鼓下，東夷族仍尊他為英雄，天下仍然擾亂。黃帝遂畫蚩尤形象以威天下，天下都以為蚩尤不死，給黃帝效力了，於是八方萬邦，皆為弭服。蚩尤成為古代戰神，豈不偉哉！
        蚩尤敗死，為了預防他變成妖精，在地下造反。黃帝就把蚩尤body肢解，分處安葬，所以今山東鄆城、山東巨鹿縣、河北成安、山西運城都有蚩尤塚。一般習俗，男性的棺材裡，要放刀、匕首、弓箭、矛，使其在另一個世界中也常備不懈。黃帝肯定沒讓蚩尤墳裡放這個，但估計蚩尤口中含玉（東夷人有習俗把玉放在死者口內，這個習俗後來擴展到全國）。
        黃帝把蚩尤重要的人頭葬在了最遠的山西運城，在黃河大拐彎處。後代此地也出來了一個戰神就是關羽，這裡還有大鹽池，色澤殷紅，被老鄉們呼為「蚩尤血」，是戰神蚩尤頸血滴淌的。古代最早的大款——戰國鹽商猗頓開始在這裡開採和銷售這裡的池鹽。山西南部在兩千年中富甲一方。
        而蚩尤在山東地區獲得更大的認同，成為東夷人尚武精神、桀驁不遜的風格源頭。一直到戰國，齊國人心中的天神，一是天、二是地，三就是兵主蚩尤。秦始皇東遊時曾祭奠戰神蚩尤。劉邦起事前和當皇帝後，也都祭蚩尤。蚩尤的影響甚至傳到美洲，一些貝雕、石雕上的人像畫，被有人理解成中國的蚩尤，隨著東夷人穿越白令海峽來到這裡。
        蚩尤失敗，是因為當時生產力水平底下，軍需給養運輸能力很低，無法保證長距離孤軍遠征北方荒障之地。蚩尤兵竭力單，被消耗死了。到了春秋戰國時期，隨著車馬大量使用，千里襲人就不算什麼了。而黃帝南征中原則可以，是因為中原有盟友榆罔接應補給他。
        在收編了蚩尤的殘部之後，黃帝成為了黃河中游平原上無可爭議的最強者。黃帝很快向盟友榆罔動手。他憑借自己戰勝於涿鹿的聲威，野心膨脹，作為華夏族神農氏的分支，開始同室操戈，與神農氏的嫡系一支——榆罔，決戰於阪泉之野，地點仍在涿鹿附近（河北逐鹿縣東的懷來縣，官廳水庫北邊）。榆罔不堪一擊，三戰三敗之後逃遁到湖北東部地區當赤腳醫生，隱姓埋名度日，繼承神農氏採藥濟民的遺業，得到當地人們愛戴，最後不小心誤嘗了「斷腸草」而駕崩。這個地方後來被叫做神農架。
        神農架現在常有野人出沒，1974年一個農民在大山裡砍葛籐，不小心就遇上了一個紅毛野人，過來要抱他。大約他不很喜歡被毛乎乎的東西抱，就給了它一鐮刀。後來目擊野人的報告越來越多，很多農民家裡還收集著野人的紅毛（據說有治療婦女崩露帶下的神奇功效）——這些野人，不會是神農氏的遺民吧。
        黃帝打跑了神農氏嫡系的榆罔，隨後派應龍渡過黃河，南下與神農氏其它支係爭奪中原，主要針對共工一族。共工投降。但共工家族有一個壯男，非常知名，耳朵上掛著兩條黃蛇當耳環，就是大名鼎鼎的誇父，倔強不降。應龍攻勢凌厲，又具有半神性質，在中原頻頻得手，共工氏日縮。誇父不忍看見全族覆滅，就組織突圍，向西部黃土高原轉移。誇父浴血奮戰，在進入黃土高原的咽喉地區函谷關時，被應龍射殺。誇父長嘯一聲，仰面倒下，血濺巨石。誇父的部屬，紛紛哪戰死，血染三百里誇父山（河南靈寶縣）。
        應龍經過一番戰鬥，也因為消耗能量太大，回不了天上了，後來於是去了南方定居，導致南方多雨。
        但神話中誇父變成另一種死法，被他的戰勝者們醜化為精神分裂病患者：mr.誇父喜歡在烈日下裸奔，朝著太陽狂跑，聲稱要去追求光明。早上向東跑，迎著太陽，到了下午卻發現太陽在西邊，於是掉頭往西。終於在函谷關一帶一趴不起，喝乾了渭水和黃河（在函谷關交匯），還想喝，結果累渴而死。臨死把手杖插到地裡，手杖吸取了他body所化肥料，繁衍蔓延出三百里繁花似錦的桃林，被人們稱做「桃林塞」，即後代赫赫有名的函谷關，在黃河大拐彎進入中原處。
        誇父的爺爺，也非常了不得，叫做后土，被尊為土地之神，但事跡不詳，也就是土地佬兒。「社稷」一詞的社字就指他，後代帝王每年都要社祭，給他（后土）擺生豬肉吃。（而社稷的「稷」字是谷子神——後稷，現在還沒有出場）。
        十
        「天下有順者，從而征之，平者去之，披山通道，未嘗寧居。」這是黃帝在戰敗蚩尤、榆罔後的寫照。司馬遷說黃帝的轄區東到大海，西到甘肅，南至於湖南，北抵河北涿鹿。不過我們也可以發誓地說，黃帝的影響力絕對達不到光被天下、鉅細靡遺的地步，肯定很多部族根本都不知道黃帝是誰，或者不服氣他。所以，終黃帝一生，都不得不在征戰中度過，大小五十五戰，遷徙往來無常處，以師兵為營衛，就生活在軍營裡。儘管這樣，還是有很多不服氣者，其中有一個叫刑天的傢伙，非要跟黃帝爭第一，卻寡不敵眾，被黃帝捉住斬首。刑天屍身下倒，血柱沖天，他仍然不死心，以兩個乳為眼睛，以肚臍為口，執干戚而舞，還要跟黃帝惡鬥，陶淵明所謂：「刑天舞干戚，猛志固常在。」干是盾牌，戚是斧子。
        不管怎樣，黃帝利用自己的文韜武略，粗粗籠絡住河北、河南各部族領導，並以夷制夷，派東夷族的「少昊」總理山東地區蚩尤舊地。蚩尤的嫡系部族，則被黃帝驅遣到河南西南部，叫做三苗，後來一直成為華夏族的勁敵，又遭到堯、舜、禹的長期征發，說「三苗之君，習蚩尤之惡」，犯老輩蚩尤的錯誤，該死。經過驚天動地的長期戰爭，三苗才逐漸衰微，向甘肅及湖南湖北江西地區遷徙，在春秋戰國時期與楚人發生衝突，最後退至我國大西南，餘部也許就是苗族。很多苗人頭飾至今還做成牛角樣，電視上常看得見。苗人還保持著關於蚩尤的歌謠。
        黃帝談不上現代意義上的國家統治，他的領導班子也非常簡單，羲和負責占日、常羲占月、大橈作甲子，倉頡改造文字，卻沒造好，導致了「天雨粟、鬼夜哭」的惡劣後果。西方的文字主要為了記載土地經濟事務而創生的，中國文字卻是為了占卜祭祀，具有與鬼（就是部族祖先）溝通的能力。各部族都有自己特色的文字，各部族也都有自己祭祀的鬼（就是這個部族的祖先們），他們認識各個部族的文字。倉頡大哥頒布了新文字，要求各部族傳達使用。各部族的鬼們一下子就慌了，看不懂子孫後代們寫給他們的新文字了，一下子失去聯繫，成了無人祭祀送飯吃的餓鬼，於是鬼們半夜哭嚎。
        天上還下起了粟子雨，是子孫們祭祀奉獻給他們的糧食，因為字體到天堂上以後無人認識，天堂的郵政局把這些粟米都退回來了。
        後來，鬧了一陣子之後，懂得新文字的人死後，也變成鬼了，到天堂跟本部族的鬼一解釋，組織老鬼學習新文字，「天雨粟、鬼夜哭」的離奇現象才沒有了。
        （秦始皇統一六國文字的時候，也發生了這類事情。有些部族不願意放棄自己的文字，就展開搏鬥，還有的偷著讓女人們繼續使用之，而男人們使用國家統一頒布的。後來這些女人們的文字，被整理成《女書》。）
        不過，我們說，倉頡造字是沒有的事情，五千年前的黃帝時代，還沒有漢字，也沒有甲骨文。當時只有個別陶器和極少的用於占卜的骨頭上，刻了少量的初級符號。比如一二三四，也許是給陶器計數，還有上下箭頭和圓圈，標識陶器在窯中的位置的，正著放，還是扣著燒，當然還有更複雜的，類似山、日、月、樹木、羊、王、亞，以及生產工具的象形。但都是單個地字，讀不出整體意思，只是文字的雛形。
        後來，黃帝晚年，經常看見一些神異現象，鳳凰跑到他在涿鹿的庭院叫喚、起舞。麒麟也跑到了他的菜園子。有大螞蟻，像羊那麼大，大蚯蚓像彩虹那麼粗，都跑來向他預兆吉祥。還有uFo，一團赤氣中有兩個發光不明飛行物，青氣中還有一個，這三個發光點呈黃顏色，黃帝把它當作祥瑞。他的庭院裡也發生變異，長出一根「屈軼之草」，一旦邪佞人士來了，草就指著他，所以心懷不軌的部族領導都不敢進門。還有
        於是黃帝就有了出世之想。「開始總是分分鐘都妙不可言，當帝久了就心情遞減。功業到底是精神鴉片，還是世界末的無聊消遣？」
        於是黃帝去了山東泰山，想解脫塵世煩惱，長生不死。古人眼裡山川萬物都有靈，上帝無處不在，但上帝的辦公室是在泰山。黃帝穿著他自己設計的龍袞之服，帶著各部族領導，在山東地區領導的安排接待下，去泰山底下吃了三個月的素，眺望「世界自然文化遺產地」泰山。然後，蚩尤的後人給他開道，已經投降了的風伯給他掃地，雨師灑道。虎狼在前，鬼神在後，騰蛇伏地，鳳皇覆上，大家一起高奏《清角》（有德之人才能聽得頂級classics雅樂）。到了山頂的圓圈他舉行封禪儀式。拜會四岳五方諸神靈，燃香燭，告天曰：「我黃帝承天得助，地利人和，一統天下，今登大山觀日，報告天下太平，祈求上帝收納。」（「上帝」這個詞，很早的古書裡就有了，黃帝拜的就是「上帝」。後來明朝傳教士湯若望先生，為了讓基督教在「頑固」的中國人之間流行，就從古書裡翻出「上帝」這個易於接受的中國詞，來譯他那個god.）
        但是上帝並沒有出現，黃帝也沒有在天使得引導下升上天堂。黃帝苦苦思索，也許是山東這個地方是東夷勢力區，野心不死的恐怖分子多，上帝不敢來。
        後來黃帝在專業人員的指點下，去了中原的黃河大拐彎處，於荊山下面煉銅鑄鼎，這個鼎能夠起到跟上帝溝通的作用。
        鼎的創意來自於煮小米。具體過程是這樣的：煮小米的陶罐子作為炊具，架在火塘上，必須用陶支子或三塊石頭架起來，下面放柴禾，才能炊煮。後來人們觀察了孕婦，把陶罐下面捏出三個袋狀的足，叫做鬲，可以自己把自己支起來，下邊添柴。鬲的袋足渾圓飽滿，孕蓄著奔放的情感，有女性那裡的曲線美，是煮飯的工具也是人們崇拜的對象。缺點是這三個袋足再煮完飯以後，干粥漬在袋底出不來，沒法刷鍋，並且浪費糧食。
        於是五千年前的人，把鬲的三個袋足變成三個死心的腳，也就是鼎，是完美無暇的煮飯之具了。
        黃帝想超越他的時代，作出一個青銅的鼎來，以象徵自己的鐵飯碗萬年不壞，並且取悅於上帝。然而並不是多積攢銅就可以鑄鼎。鑄鼎需要幾百人多工序合作，使用木炭和皮囊鼓風，分部件鑄造，所需技術在在黃帝時代（銅石並用時代）是不具備的。不過，漢朝的特異功能人士在忽悠漢武帝的時候說：「黃帝還是鑄出了他那個鼎來了，而且是三個，象徵著天地人，鼎的四周圍雕刻有騰雲的龍。」
        黃帝有了鼎，就在荊山之下，躲開東夷恐怖份子的搗亂，再次舉行祭拜上帝活動。據特異功能人士忽悠漢武帝說：這次黃帝就非常成功，活動進行中途忽有大龍降臨（上帝派來的）。一根龍髯從雲彩裡垂下迎接黃帝。黃帝吊著鋼絲繩，一下子就飛到龍脊背上去，騎住大龍。旁邊的群臣、妻妾以及群眾演員七十餘人，都跟著爬龍背上去了。還剩下一些沒上去的，使勁揪龍鬍子，把龍揪急了，一甩脖子，一幫人全坐了個屁股蹲摔到山坡上。大家仰望著黃帝被龍接走，越來越遠，終於不見了。人們抱頭痛苦，黃帝實現了長命不死，羽化成仙的美夢。那三個鼎則留在原處，被後人稱為鼎湖，在河南靈寶地區，旅遊時候可以去玩，這裡也是函谷關一帶，誇父死的地方。
        黃帝升天，把漢武帝羨慕得了不得，趕緊也請異能人士安排他上天——吊著鋼絲繩上天。結局不知如何，但異能人士沒少掙錢是真的。
        黃帝上天時還有一個教練陪著，叫「容成子」，此人從天地中間獲取精髓，使心性空虛，達到老不死的境界，所謂的守生養氣。他的發白了能變黑，牙齒脫落可出新牙。因此他做了黃帝的老師，採藥製作了偉哥給黃帝吃，他給黃帝上生理課的對話，被後人編輯成房中術，地攤上可以買到。奇怪的是，這個老神仙在兩千年後的周穆王時期又重返地球，勸導君王，還當了老子的老師。
        黃帝乘龍升天後，人們將他的衣冠埋在他的老家黃土高原——陝西省中部的黃陵縣，縣北有黃帝陵，山水環抱，古柏成林，墳體周長五十米，前有四角飛簷的祭亭，郭沫若同志手書「黃帝陵」三個大字（表明這個景點是真的）。附近還有黃帝廟，上書「人文初祖」，宋朝以後歷代碑刻林立，有的石刻還作普法宣傳道：「潑皮在此砍樹者，痛行斷罪。」





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:01 本章字數:24501

        第三章堯風舜雨
        一
        黃帝和嫘祖、嫫母（一個著名醜女）等四位夫人生產了一大群兒子（25個），其中11個失業，14個當了「ceo」：各自開拔離去，跑到指定的地區建立新的城邑，獨立安家落戶，發展成後來有壕溝保護著的城邦小國，每個家族還都冠以一個世襲的姓：姬、西、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、
        吉、儇、依，這都是家族的徽標。當然，東夷族和其他的華夏部族，也都在不斷地分析出各種姓氏，組建各種小國。每個小國只有一個城邑大小。（同樣的過程在兩河流域、埃及地區的一兩千年前就已完成了，沿著兩河、尼羅河兩岸聳現城邦）。
        兒子們都安排出去了，誰留下來做繼承人呢？黃帝由於活的年頭太長了，111歲，結果他的一大群兒子全都先他而死了，只好讓孫子輩的人繼承盟主地位。黃帝的孫子當中，高陽秉性最出眾，深靜有謀、才通鬼神，是最理想的接班人。但共工認為自己是華夏族神農氏的嫡系，比黃帝、高陽這些神農氏的偏支來得正宗，理應當華夏族盟主，於是強烈抵制高陽，兩家只好再次激烈地打了一架。共工再次打敗，氣得要死，一怒之下撞斷了不周山（就是祁連山）。於是天傾西北，地不滿東南，日月星辰江河塵埃都跟著漂移，加速了大陸板快的漂移和環太平洋山地震帶的形成，呵呵。
        高陽戰勝了共工，定都河南省北部的濮陽地區，成為華夏盟主，後來號為顓頊帝（念專需）。為了防禦各種野心不死、非我族類、其心必異的異姓部族，顓頊帝乾脆把自己鎖在一座嚴絲合縫的城裡，以對付進攻者的弓箭。隨著弓箭的射程和殺傷力不斷提高，一般的壕溝起不到保護自己和阻敵作用，於是有了夯土地城圍，可以遮蔽敵箭、隱蔽自己行動和遲滯敵人——城這個重要的文明標誌，也是為了戰爭準備而出現的。
        建造這樣的城，意味著砍伐林障、加工木材、堆砌土料、製造工具、設計器械，這些東西刺激了青銅工具的發展。在施工過程中人們還需要縝密溝通，促進了文字的發展。於是，修城這種出於戰爭防衛目的的行為，直接促進了人類文明躍進。這是戰爭給歷史的積極推動力。（兩河流域、埃及文明之所以發達，也在於那裡的城邦國家之間不停打架，迫使打大家空心思發展經濟、革新技術、推進文明。）
        有了城，還需要把城內的人牢固地捏合起來抵抗外侮，於是顓頊帝投入了巨大的熱情和精力，建設一套行之有效的禮樂祭祀和等級制度，來管理人們的靈魂，抬高自己作為城市領導者的神聖崇高地位。
        大規模的宗教改革開始了，顓頊帝以前每個人都可以祭祀上帝，每個家族都有巫師可以聯絡祖先——「祭祀缺少誠意，神明失去威嚴，一切亂了套」——顓頊帝以此為借口，收回了人們祭祀天地的權力，禁止民間私自祭祀，這就是所謂「絕地天通」，類似煙草國家專賣。只有顓頊帝及兩位助理人員（重先生和黎先生），才有資格與天、神溝通，通過祭祀聆聽上天旨意，成為上帝的代言人，從而也就獲得了發號施令的特權。顓頊帝要走得比黃帝還遠，成為人們的精神領袖。
        生活在三維空間的顓頊帝，如何與四維空間的上帝交往呢？首先顓頊帝要選擇人群之中像他那樣具備異常稟賦的人。這些人的特徵是生而靈異、懂歷史、懂詩歌、懂音樂、會跳舞，嗓門也大，善於主持節目，西方叫做祭司，中國叫做巫覡（女的叫巫，男的叫覡，念「習」）。
        巫覡通天地、通神人，光靠自己不行，需要借助一些動物。西方的巫婆喜歡與貓合作，騎著貓當馬在靈界走。中國則以九條蛇、八條蟒、小老虎和大狼等動物為助手，召喚它們的精靈出來效力，助巫覡以一臂之力。召喚的方式就是把它們宰了，使其精靈自軀殼中上升，而軀殼則變成供祭的肉品（也就是祭壇上的犧牲，上帝吃完後就埋掉）。
        城裡頭有專門的祭壇，外圓內方，直徑十多米，周圍有牆，中間是大圓土墩，象徵著可以通神的天梯。據考證，古代的巫覡們在土墩頂上架柴放火，繚繚青煙直上雲天，待會兒巫覡就要順著這煙的天梯上去找上帝面洽。被殺掉的動物的魂靈也準備好了，整裝待發，它們的遺體則裝在祭器裡，是獻給上帝們吃的犧牲（必要的情況下也可以殺人，一般殺小孩多，小孩比成人經濟些，肉嫩上帝也愛吃。儀式結束後與動物們一起埋在旁邊的坑裡）。
        法器是必不可少的，在銅石並用時代人們雕琢出了精美的玉器，玉璧、玉琮、玉鉞，都是神職人員的禮器，還有玉製的斧、刀、矛、鉞、匕首，是巫覡上路以後防身用的，以及帶有神人頭像的玉器和陶塑，雕刻手法誇張，生動傳神，現在都當做藝術佳作了，當時是神主、上帝的人間形象。
        儀式開始，巫覡開始搖鈴，旁邊的人音樂齊奏，陶塤、骨哨、骨笛、鼓鈴、響球紛繁轟鳴，這是在送巫覡上路。巫覡很快達到一種精神極度興奮彷彿吃了搖頭丸而近於迷昏的狀況。他們開拔上天，上邊的路除了繚煙，還有很多想像中的名山（如崑崙、泰山等等），也可以爬扶桑之類的大樹，都能上天。為了表現登天過程並取悅於鬼神，巫覡一邊走還一邊扭捏跳躍翻騰狂叫，揮動玉石法器，表現出抽羊角瘋的症狀。巫覡在與神共舞時候為了增加自己的神秘感，往往還佩戴面具，樹皮或羊皮的。
        現代的東北滿族人，有一位叫尼三的女巫，她這樣向記者描述升天的經歷，每當行經某一個地方遇上阻礙時，她就召喚她的動物助手（都已經殺好了擺在祭壇上了，那些犧牲），藉以打破阻礙，抵達彼界。比如她到達紅河河岸，向四周看了看，沒有渡船甚至沒有人影。於是她就只好開始哼嘰：
        「愛枯裡，時枯裡，大鷹，
        愛枯裡，時枯裡，在天上旋的，
        愛枯裡，時枯裡，銀色鶺鴒
        愛枯裡，時枯裡，在海上轉的，
        愛枯裡，時枯裡，惡蛇，
        愛枯裡，時枯裡，沿著澗河走的
        愛枯裡，時枯裡，年輕的神啊
        愛枯裡，時枯裡，我要渡過，
        愛枯裡，時枯裡，這條河。
        愛枯裡，時枯裡，你們把我抬起來，把我渡過去，
        愛枯裡，時枯裡，趕快！顯露你們的力量！
        愛枯裡，時枯裡……」
        動物犧牲體內的精靈聽見她喊名字，就趕緊冒出來了，追趕她的升天路程，追上她以後就幫她忙。她踏上動物精靈們給她弄來的船，像一陣旋風樣地渡過了河——這個過程表現在三維空間的現實中，是她把她的小鼓投在地上，然後一腳踏上去，像跳迪斯克那樣亂扭亂蹦，顯示驚濤駭浪的顛簸。她大呼小叫地過了河，再走幾段，遇上好多故事以後，終於到了一個城鎮——是她的目的地，神住的地方。可是城門關得緊緊的，尼三女士又唸咒了：
        「克拉尼，克拉尼，翱翔的大鳥
        克拉尼，克拉尼，在東山上搭巢的，
        克拉尼，克拉尼，檀香木上的食魚鳥……」
        這些動物精靈們又飛來了，好像雲霧一般托起了她，使她升到天界與上帝相會。有些特殊的動物是人們想像出來的，夔龍啊、夔鳳啊、饕餮啊，也可以幫助巫覡通天，使用效果極好，但現實中捕殺不到，於是被刻畫在玉器上，以及陶器和後來的青銅禮器上，這些青銅禮器也就具備了通天作用，後來成為國家神器。為了加強溝通，巫覡們還在禮器上草創文字，是鬼神才能看懂的符號。
        古代萬物有靈，巫覡們除了地拜訪最尊貴的上帝，與之聯絡感情，也要拜訪其它萬物的神祉（草木山川風雨雷電的神靈），還要拜訪本部族祖先們，。有時候神祉和祖先又是一體的，比如祝融就是火神，馮夷就是河神，風伯雨師也是由世間知名人士死掉以後充任的。
        通過祭神表演，人與上帝、與神、祖先的關係穩固加強了，人也放心了，神也滿意了，也吃到了犧牲，可以風調雨順了。並且我們看得出來，舞蹈、雕塑、繪畫、音樂等等這些藝術形式和文字，都是伴隨著巫教文明而發展的。
        巫覡的模樣現在還能看得到，在一些出土玉器上留著這些神職人員的照片：橫額、
        圓目、寬鼻、闊口，頭背後帶有羽冠狀紋飾，雙手插腰，全身飾滿饕餮紋，一望可知是一位宗教大巫。其實顓頊帝就是全國最大的巫師。以顓頊帝為首的巫覡在祭壇上主持節目、聯絡神人感情，從而獲得人們的膜拜和順從，獲得了統治力。
        後來顓頊帝生了三個兒子，傳說都夭折了，一個當了瘧鬼，一個成了魎魎，也就是說，顓頊帝的兒子們加入了鬼神這個的行列，成了人們屈服和討好的對象之一。
        這三位公子都住在什麼地方呢？他們和其它山精水怪、魑魅魍魎一樣，住在黑乎乎、茂不見天日的森林裡，或者河流水濱，平時附在草木上隨風搖擺，如果沒有得到及時祭祀安撫之，就產生了不滿，隨風刮進城裡，附在它們所喜歡的人身上作祟，人就鬧病了，上吐下拉，渾身冰冷。必須請巫覡來跟它溝通，唸咒——給它做思想工作（咒語的內容通常是先祈求，後威脅）。不同的病，是不同的鬼神搞的，要念不同名目的經咒。
        如果溝通了鬼也不聽，巫覡就動真格的了，拿桃木鞭子抽這鬼神（其實是抽人），最終把它趕回森林水濱去。所以早期巫醫不分，他們除了定期祭祀，通神娛神，平時也要做好客戶服務，伺候好神。每當有神發脾氣了——不肯下雨了、乾旱了、讓人鬧病了，他就要進行排解，於是成為醫生、求雨者、戰爭指揮者、民事案件裁決者等等。這些有益於民生的魔幻工作，更加提高了他們的威信，人們對其所代表的顓頊帝統治階層不得不頂禮膜拜。
        巫覡在治病的過程中，也會讓病人吃五花八門的草藥和蟲子，甚至還扎針灸，這個東西積累摸索到了現在，有四千多年歷史，很多藥品已經相當靈驗了。
        以顓頊帝為首的巫覡集團，除了給人看病，也善於占卜，憑此使人信服他們的宗教神力，接受他的統治。占卜，就是上帝、鬼神的意志向我們所生活的三維空間裡投下一種陰影，人們來閱讀這種陰影，破解宇宙人世的秘密，作出極具價值的結論和預言，指導人民的生產生活。這種上帝投下的寶貴的陰影，都投在什麼東西上呢？投在雞爪子骨頭、牛羊骨頭上邊。顓頊帝的巫覡們可以從這些骨頭鑽孔後被火燒灼的裂縫情況讀出上帝的意旨：什麼時候播種好？打獵將會有什麼收穫？什麼時候會下雨？打仗能不能贏？誰的病什麼時候能好？娶誰當老婆合適？房子在什麼地方蓋？等等等等，一切你關心的事情都可以得到準確答覆（不包括孩子能否考上大學）。
        顓頊帝的巫覡們在占卜實踐中發現，於各種骨頭當中，烏龜的骨頭（就是烏龜殼啊，肚子和後背地）作為接收鬼神信息的載體，最靈驗、效果最佳。於是烏龜蓋子脫穎而出，越來越受到人們青睞，更多地進入了人們生活，為甲骨文的誕生打下基礎。而生活在中國大地河流湖泊上的烏龜們，則開始倒了大霉。
        總之顓頊帝（高陽）借助宗教感召力，把人心離散的部族們結合成巨大的社會整體，並且樹立了他自身不可替代的神聖地位，他那怪譎的帝號顓頊還成為了後代一種曆法的名字。
        顓頊帝在位七十八年後，以九十八歲高齡駕崩了。可能由於他三個兒子都變成山精水怪了，只好由侄子高辛繼位。
        二
        高辛出生之時就能自言其名，十五歲時就開始輔佐顓頊帝，三十歲接班，敬事鬼神、順從天意，執行著與叔叔相同的政教合一政策，處理政務公平而不偏頗。據說只要有風雨吹拂、日月照耀的地方，人們都服從他的教訓，於是他被尊稱為帝嚳（念酷）。
        這位很酷的帝嚳也有不酷的事情，就是他的孩子們都來路不明。據說他有四位妻子，其中掌門太太姜嫄聲稱她的孩子是這樣懷上的：某一天，她姜嫄女士覺得很空虛，就到郊外去玩，看見一隻巨人腳印（也許是外星人留下的），她想上去比比，看看誰的腳丫子更大，結果踩完了就壞了，肚子一下子就懷上孩子了。在這的故事表象背後，卻很可能潛藏著帝嚳的難言之隱——或者是生理機能有缺陷或者是有第三者插足。
        事實上，當時社會時常出現「殺嬰」現象，就是個別要面子的家族，會殺長子，以免這個長子是母親在嫁過來以前就懷下的，因為未婚少女在那個時代是非常開放的，經常參加春天三月裡的野外party，也許懷上說不清的某個帥哥的孩子。被殺死的長嬰常作為獻牲，在祭祀上使用，既取悅了上帝又解決了丈夫的苦惱。（《聖經》上也有殺長子取悅上帝的故事）。
        既然這類事情在那個古風尚存的時代是很普遍的，身為國家最高領導人的帝嚳也就不必有太多心理壓力。於是寬厚的帝嚳叫她把這個孩子扔掉算了。倒霉的孩子被媽媽含著眼淚拋棄在大道上。讓人難以想像的事情發生了，過路的牛馬都惶恐地躲避，不敢踩這個非同尋常的小孩；轉而把他丟到冰上去呢，又飛來一大群禽鳥，圍著他跳忠字舞，百鳥朝鳳似地。
        這個很難扔出手的小孩，不得不被他媽媽又揀回去了。
        這個飛禽走獸都為之投上莊嚴一票的孩子，長大以後有了一個響噹噹的名字——後稷。「稷」指得是一種穀子，標誌著名字主人對種地的喜愛。「稷」的甲骨文是一個人跪著撫摸禾苗（甲骨文圖像）。四千多年前帶有北方遊牧色彩的黃帝的五世孫，年紀輕輕的一個人，不跟著大伙抓魚、追野兔，而撫摸什麼禾苗，向中原神農氏的嫡系後裔學習種地，在他的族人的眼中，一定是不務正業且且卓而不群了。
        後稷在神農氏把狗尾巴草培養成粟的基礎上，又培養了接近粟類的穀物——稷（即黃米），是五穀之長，祭祀中的指定用糧，現在山西人還在吃。他還優化了麻。麻分公母，母的麻產籽，可以吃，公的麻剝皮，可以織衣服，材料便宜，麻的大量推廣，減輕了人對對貴重的獸皮蠶絲的依賴，這也是人們最早對植物的性別有了認識。同時期的美洲印第安人正在培育玉米，後稷則又發明了偉大的大豆，四千年後大豆傳到歐洲，轟動了1873年的維也納萬國博覽會——外國人從來沒見過大豆和豆腐。
        雖然種地英雄後稷做的是千秋萬代的大事，又是掌門太太的兒子，但他爸爸帝嚳由於眾所周知的原因，並沒有傳位給這個出身不明的他，也沒有封給他一塊土地。後稷就過著寂寞的老百姓的生活，省吃儉用擠出寶貴的科研經費，繼續研究種地。
        帝嚳對掌門太太的怒氣還沒有消，他的二太太又跑來給他講述故事了，二太太告訴丈夫的故事是這樣的：二太太和兩個女伴去池塘洗澡，看見燕子從空中扔下了一隻鳥蛋。二太太肚子剛好正餓著，就一口吞了，於是懷孕生了孩——鳥蛋也好，大人腳印也好，不外乎反映了一些人知其母不知其父的社會現實。第一次聽到這類借口時還半信半疑，帝嚳第二次聽到就已經出離憤怒了，不管它如何冠冕堂皇。他咆哮了一會兒，最終放棄了追究的興趣，忍下了氣，置之不理了。於是，二太太地孩子沒有被扔掉，後來被人稱為「子契」——我們管他叫鳥蛋之子子契。
        然而樹欲靜而風不止，在帝嚳第九十四歲高齡的時候，他的第三位太太又來給他講故事了，準確地說，這次連一個故事都沒有，直接抱了一個孩子。帝嚳昏花的老眼，看著年青的、面帶尷尬的妻子，以及搖籃中哭叫的嬰兒，老邁的帝嚳啞巴吃黃連，有苦說不出吧。這個來路不明的小兒子被他命名為「放勳」，快讓媽媽抱走吧。
        後來就再也沒有新小孩的故事了，帝嚳獲得了最後的安寧，他又堅持了幾年，在一百零五歲的時候辭世了，把象徵盟主的玉斧交給了自己四太太的兒子「摯」——這是唯一一個沒有故事的兒子，最象正常生育的，像他的兒子，而且在四個孩子中間歲數最年長。帝嚳彌留之際，把黃帝族第四代領導人接力棒給了摯。但事實證明，摯是一個錯誤的人選：摯為人過於軟弱，缺乏神聖君主所必要的氣魄，結果使得四方擾亂，政事微弱。人們都想另擇新君，但一時又沒有合適的對象。
        摯可能也意識到了這一點，常理來講，他應該給三個弟弟都提供或近或遠的封地，去外地當「ceo」，
        獨立門戶。但是也許出於某種不便言明的擔憂，他沒有給種地英雄後稷、鳥蛋之子子契任何封地，只讓他們繼續當平頭百姓，愛怎麼種地怎麼種地，愛怎麼吃鳥蛋怎麼吃鳥蛋！（註：當時老百姓戴著現在尼姑戴的那樣的無簷平頂方帽子，是地道的平頭老百姓。）
        摯只是給了十一歲的小弟弟放勳一塊沒有名字的地方，在河南濮陽往北三百公里處。放勳來到這個封地後，給這個地方創造了名字，叫「唐」。唐字的甲骨文寫法，就是一個蓋子壓在陶罐子上，防止因沸騰而把湯翻滾出去（甲骨文圖片）。所以唐的本意基本就是熱湯（這是王國維的意見）。現在中國人被稱為唐人，在紐約也好倫敦也好，都有唐人街，唐人一詞最遠就可以追溯到放勳創造的這個地名——「唐」（在今河北省中部的唐縣）。這說明了放勳具有燒製陶器的特長，或者具有熬湯喝湯的稟賦。不管怎麼樣，唐人就是善於熬湯的人，這即使在紐約倫敦，理解起來也沒有錯。其實熬湯與中國人的為政之道、處世之道，確有妙不可言的共通性。
        小弟弟放勳並沒有為了燒陶或熬湯喝湯而玩物喪志，相反，他在唐地迅速顯示出超人的政治才華，到了二十歲時已經仁義如天、智慧如神，四方各地的人們眺望著唐地的他，就像期待溫馨煦暖的太陽、像滋潤萬物的雨雲。中原南北事無大小，已經幾乎全被放勳掌管了。摯不能治理好國家，漸漸也就對權力喪失了興趣，看到這樣作下去沒有意思，便率領自己的一套政府班子北上去「唐」地見弟弟，請求把自己的位子交出來。放勳沒有推辭，很痛快地點頭答應了。哥倆搞了一個隆重的權力交接儀式，管它叫做「禪讓」。
        放勳不想呆在哥哥的河南濮陽，他覺得收購一家企業不如另辦一個公司好，於是帶著自己的人，往東南跑到了如今的山東定陶，放勳就此成為華夏各部族的名義盟主，號為帝堯。而這時候，正是距今四千一百多年前的蒼茫古代。在地球的另一側上，埃及法老們的大金字塔，已經在地球上聳立了五百年了。
        三
        二十歲就登上帝位的堯外表英俊，待人寬厚，溫文爾雅，富而不驕，深受公眾擁戴。他戴著黃色的帽子，穿著黑色的絲衣，坐紅色的車子，駕白色的大馬，在定陶街上一溜躂，成為國人艷羨的對象。他的這輛「馬車法拉利」更是世間罕有其匹——因為馬這個東西在當時還是希罕玩藝兒，中國似乎沒有家馬，馬是西方進口的物種。當時能有牛車就屬大款了。
        堯帝深知標榜天命對於自己的重要性，所以和前幾屆「帝」一樣，特別熱衷於天文學研究，派羲先生、和先生觀察日月星辰的起落，根據鳥、火、虛、昴四顆恆星在黃昏中的位置，頒布了初級的曆法。規定每年有十二個月，月亮繞地球一圈算一個月，合計十二圈是355天，但這還跟地球繞太陽的週期差11天，於是就用閏月補足，每三年增加一個閏月（第十三個月），從而湊足了每年三百六十六日，蠻準確的。（其實還有誤差，每年應該是365.242日，羲、和先生沒有太湊准。而且比埃及人晚出兩千年）。
        據說，羲先生、和先生又分別去了最東邊太陽升起的地方、最南接近赤道的地方（據說是在越南）建立天文台。把木竿豎立在正午陽光之下，影子最短的那天就是夏至，最長的那天就是冬至。倆人把觀測數據互相比較，找到了二十四節氣中最關鍵的春分、夏至、秋分、冬至四個日子，從而明確了一年四季的概念，可以指導農業生產。堯帝手裡攥著這四個日子的數據，就等於龍王老爺有了降雨的神符，人們播種都必須事先向他請教日期才避免亂播，誰還敢輕視「政府」的存在。而那個木竿，就成為了「表」——現在**前的華表就是這麼來的，是政府威嚴的象徵。如果這個天文儀器（表）戴在手上，就是手錶——watch。
        堯帝慧眼識聰，又找來了他二哥種地英雄後稷。後稷種地，看似花哨，不被黃帝族的人重視，其實澤被萬世。堯帝像一個極富遠見的Venture
        capital投資商，責成後稷大力推動農業。於是五穀熟而人民育，後稷有大功於天下，後來成了谷子神，受到歷代帝王崇祀，他和誇父的爺爺后土湊成了「社稷」兩字。一個土地神、一個谷子神，社稷成為政權的代名詞。
        由於堯帝的努力，華夏族在中原的統治呈現出一片欣欣向榮的大好局面，堯帝甚以為得意。在一個星期日（當時尚無星期概念，一千多年後兩河流域始有星期）堯帝乘坐「法拉利」，下鄉看風景。老百姓們仍是住在半地穴的房子裡，也有一些大屋建在夯土台基上，用土坯砌成牆壁，屋頂是茅草塗泥。屋子裡邊，人們塗著古代石灰裝修四面，屋外幾個野老還在村口圍著，打古代的保齡球：幾根前寬後銳的木棒，類似手電筒，把木棒坐在地上，從三十步以外，拿另一個棒子投擲它們，根據擊倒多少計分。老頭子們玩的興高采烈、滿頭大汗。來回跑著，紛紛揀棒子。這個遊戲叫「擊壤」。
        堯帝下車，駐足觀看。他身旁的人讚歎道：「偉大啊！堯帝之德流被四方——老同志們都如此欣欣向榮，活的有滋有味啊。」
        野老們停下棒子說：「我們日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，堯力於我何加焉？堯是誰？我不知道堯是誰，他給過我什麼好處？」說完，撅著鬍子繼續打球，很酷的樣子，一棒子打出去，把沒擊倒的木棒一記補中。
        堯帝大窘，人都不知道你是誰！你還樂吶？堯帝的臉一下子紅到脖根，趕緊上車逃跑。其實他大可不必羞愧，使天下之民嘻嘻而樂卻不知道帝力的存在，正是治理的最高境界啊。垂衣拱手而天下治嘛。沒有瞎折騰，沒有太多政策失誤，人們才就也感覺不到他。如果政策老是失誤，老是一場又一場地搞運動，人們能不知道他嗎。
        堯帝正在聚精會神搞建設、一心一意謀發展，中原卻發起了大水。這場水白浪滔天，氾濫於天下，重災區都淹到了山頂，五穀不登，禽獸逼人，獸蹄鳥跡交於中國。於是，鯀接受了堯的任命，採用從前共工治水的圍追堵截老辦法，從高的地方取土，墊在低的地方，也即是用土堵水。鯀認為共工之所以失敗是因填堵得太低，未能阻住流水。他於是把堤築得高高的，以至於成為聳立著的定時炸彈，隨時都會轟隆一下子沖潰堤岸，推屋倒倉，氾濫橫流。於是黃河中游的中原地區，今天這裡爆炸，明天那裡爆炸，鯀雖然辛辛苦苦地奔波，但是堵了東邊西邊潰，圍了南邊北邊濫，始終沒有把洪水治服。
        中國發大水的時候，外國是什麼樣呢？在北非的埃及地區，為期一千多年的小城邦之間激烈衝突與兼併已經結束了，尼羅河畔諸多城邦得到武力統一，誕生了以法老為首腦的世界上第一個中央集權王國——埃及古王國（比堯帝早五百年）。統一後的埃及，水利、建築、採礦、冶金、金屬加工、造船、制陶、釀酒、紡織、藝術手工業等等都已相當發達，法老們的豐功偉績被記錄在石碑、莎草紙和金字塔上。胡夫先生那閃爍在陽光下的146米高「大金字塔」，向世人驕傲地宣佈埃及在青銅、繪畫、建築、天文、幾何等等方面取得的世界最高成就。這個地球上最高的建築物——大金字塔，直到四千多年後法國的艾菲爾鐵塔出現，才被超過。
        兩河流域也結束了長期的城邦狀態，統一為阿卡德王國。而我們的堯帝時代，還遠不能被稱王國或者王朝，尚不具備國家的四個基本要素：堯帝時代沒有青銅器、沒有文字、沒有城市、也沒有國家機器。事實上，我們還處在城邦狀態的初期，甚至城邦（帶有城牆的地方）都沒有幾個。其實，關於堯帝的一切記述都只是後代典籍上前後矛盾的寥寥數語而已。它的曆法、城圍、政令、車馬等等史書上的說法都找不到考古上的支持。而埃及這時候的王國有金字塔等大量出土物的證實它的國家性質與文明水準，兩河流域於是一樣。
        四
        根據歷史記載，在堯帝的中期，中原忙著治水的時候，東邊的東夷人有了新動向：當年蚩尤戰死於遙遠的北疆以後，山東本土的東夷族變的四分五裂，其中猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇、十日為最有影響力。這格狀況使得堯帝憂心忡忡，直到他發現了射日英雄后羿。
        后羿是東夷族人，一位射箭高手，弓強矢勁，射法高明。他豹腹狼腰，眼若朗星，視力5.5，善於站軍姿。並且左臂超長，可以把弓弦拉得更滿。他還有個媳婦，就是嫦娥，後跑至月亮當冷美人。后羿最了不起的地方，是把鷹鳥的羽毛裝在箭尾上，以利於平穩飛翔，這一巨大改進成為后羿的秘密殺手武器，能百發百中，成為箭術史上祖宗級人物，一開後代羽箭的先河。
        在一個特殊的機會，后羿接受了華夏族堯帝的資助，以特務的形式打回山東老家活動。堯帝要求他採取暗殺的形式，把那些具有潛在稱帝能力的東夷領袖，那些堪與堯一爭帝雄的「蚩尤第二」，殺死在萌芽狀態。后羿首先找了最好欺負的鑿齒一族出發。
        鑿齒一族活動在疇華之野，是靠近蘇北的一處大澤。這裡的人崇拜水蛇，所以男女青年發育成熟時候，就要舉行鑿牙成年禮。一般由父母執行，用兩塊木板夾住兩顆門牙，以石錘慢慢敲打木板，使牙根活動，接著拴一個繩套，用小木棍牽動繩套，猛拉，牙就活蹦亂跳地出來了。黑洞洞的嘴裡含著珠子，是當地人最奢侈的時尚，因為這很像蛇口。所以他們得名鑿齒，這種風俗後來南傳到了浙江省越人。並隨著越人在亡國後的遷徙，傳染到更南的福建廣東地區，乃至現在的台灣高山族和大陸西南民族。拔掉門牙的人頭骨現在也容易找到，山東南部大汶口地區常有出土，都是后羿那時候的鑿齒族。
        后羿手挾長弓，在野外找到鑿齒族領袖，對其進行跟蹤，等鑿齒一屁股坐在一個土塊上，看著天空發傻，后羿急從箭囊抽出一支羽箭，牽收虎背，輕舒猿臂，彎弓響處，一箭正中鑿齒先生黑洞洞的豁牙之口，從後頸射出，碎殼流漿撲了一石頭，好像是誰打碎了一個雞蛋。因為是野外，后羿快速收身，功成而退，留下鑿齒的人在後面辦喪事，爭老大，自相哄要擾，算是替堯帝剪掉了一個勁敵。
        后羿日夜兼程，流走江湖，來到凶水岸邊，冷濤拍打著岸邊的莊稼地，這裡是九嬰族農耕的地方。如今生態大破壞，河灘沉寂乾涸，只有小麻雀和田鼠在點綴太平，草都短得像板寸，根本沒法隱蔽。但后羿的時候不一樣，他攜帶著壓縮餅乾，埋伏在半人高的茂草從中，等待九嬰出現。雖然有草掩護，也要小心野獸。李氏野豬、中國野牛這些東西，被九嬰族的莊稼地所吸引，常出沒於此，都有可能襲擊后羿。雙叉麋鹿也可能頂后羿屁股。遇上披毛犀那就沒命了。
        正等著呢，九嬰族人拿著木耜出現了，這幫人除了種地以外還是獵頭一族。九嬰族長的脖子下邊掛著八個人腦殼，和他自己的腦袋一共湊成九顆，這就是九嬰的名字來歷。他以為這樣可以有九條命。
        頭頂的松樹上似乎在落雨，松針穿不住的雨珠脫砸下來，后羿等著目標靠近，把九枝利箭悄悄預備在手邊，右手指縫夾住三枝。當松針上最後一顆雨珠砰然下落，后羿的箭雨連環射出，九支箭像螞蟥一樣竄出草叢，颼颼颼前後飛撲，幾乎同一時刻插到了九嬰族長的九顆頭上，九嬰的九條性命一條也沒留下，吭也不吭地跌倒在地，嘴裡噴吐出一道血水。
        后羿嘴角微微一笑，充滿了革命大無畏精神，接著轉戰到青丘山上，大風族是這裡的山地人，力大善走，一路跑動，掀起狂風。后羿用青絲繩繫於箭尾，一箭射中閃電般飛掠的大風族長。大風先生還想帶傷逃生，無奈箭繩一拉，立刻剜下他一塊肉來。接著，另外三枝牽這絲繩的追命箭矢，一路朝他狂扎。大風被這張凶險的箭網困住，慌不擇路，跌落山崖而死。
        修蛇也是東夷的豪強，是湖濱打魚的部族（類似阮小二），風聞神鬼莫測的「狙擊手」后羿已趕至這裡向他索命，立刻拎了魚叉上了獨木船，潛伏湖上，萬頃波濤掩蓋著他的蹤跡，再不肯出來。后羿沒法施展岸上伏擊，就入湖尋覓，歷盡千險萬難，終於在滔天白浪中遭遇修蛇，一箭將他射殺，屍體被湖水吞沒，只留下一道殷紅的血跡。打魚人埋葬在魚肚子裡。
        下一隻羽箭，下一道催命符，是瞄準封豨（念西，豬的意思）先生。封豨是一個養豬的部族，東夷人普遍都養豬，大汶口墳墓出土的豬頭很多。豬的四個小腿兒，跑不快，沒法逐草而居，說明東夷族是文明程度很高的農業民族。封豨一族不但養豬還紡絲，他們在採桑的桑林裡遭遇了后羿。后羿的游動的影子在桑樹幹下時有時無，封豨族長不知道自己已被鎖定，弓已悄悄地拉滿。隨著一聲輕微的觸響，一隻羽箭穿透桑葉，倏忽而至，當桑葉飄然落地的時候，封豨大哥也撲到在他勞動的現場。后羿一閃而逝。身後響起眾人的驚呼：「羽箭！羽箭！——」
        后羿的一連串暗殺活動使東夷地區迅速陷入巨大恐慌，任何白色羽毛都會看見的人嚇一大跳。猰犭俞（亞雨）直覺下一個目標就是自己，於是結猛狗陣保護自己——
        「猰犭俞」字上帶著兩隻犬，是善用獵犬的狩獵部族，不過這些犬很快變成了他的陪葬品。后羿行蹤詭秘，嘴裡含著骨哨，頂著羚羊角，遠遠地出現在猰犭俞活動區，哨聲很快招得猰犭俞的獵犬蜂擁而出，獨把猰犭俞落了單。后羿撇掉羚羊角，從側面迅速迂迴，突然出現在猰犭俞面前。猰犭俞絲毫不懼，向后羿連續射擊，可惜他的箭沒有尾羽，飛起來像斷了頭的公雞，亂搖亂晃，命中率太低。正要多發幾箭，蒙個命中，后羿一箭破空裂風而來，正穿在他的咽喉上，潔白的羽毛沾上了一滴他的頸血。他終於看清了這只傳說中可怕的羽毛，撒掉手中的箭，伏地氣絕。
        后羿在四千一百年前的山東大地上，插下了十七隻帶血的羽箭，放倒下六位族長。然後奔向泰山腳下的最後一站。太陽明晃晃地，照著他急速潛行的腳步，後背上，羽箭的箭鏃鋒芒逼人、冷亮耀眼。十日將是這箭最後的宿主。
        有人說十日就是十個以太陽為崇拜物的部族，還有人說是十個外空間異物，是谷神座的一顆小行星，不務正業襲擊了地球，在穿越大氣層時候發生劇烈燃燒。九個燃燒著的碎片加上太陽，就是令古人驚恐不已的十日。漫天散火、流焰飛濺，恰似節日夜空的禮花。地面上則河流蒸乾、千里焦土、莊稼盡死、遍地枯骨，人們遭了好一陣的罪。
        我們說，后羿不論多麼膂力超人，也難以使箭矢獲得第一宇宙速度，脫離地球，射向太陽系中心。但是憑著后羿「一雀過羿，羿必得之」的箭無虛發之術，左手如托泰山，右手似抱嬰兒，弓開如滿月，箭去似流星，不論是真太陽、假太陽還是帶著太陽面具的十日族酋長，都阻擋不了后羿完成堯帝交付他的特殊使命。
        這個孤獨的狙擊手，十八箭定山東，東夷族的豪強盡死，山東各地割據勢力被蕩平。於是時稱萬民皆喜，天下共稱堯為天子。堯的功德廣為傳頌，堯帝成了最大的贏家
        東夷族出了后羿這樣的射日英雄，並不奇怪。東夷人本來就善射，他們崇拜鳥，以鳳為象徵。所以打鳥也比較多，以取得美麗的鳥翎。射鳥比射野獸難度大，於是磨練了射擊技術。射鳥箭尾還要拴絲，牽著絲線射出去，這樣箭可以回收——這倒不是東夷人小氣，而是順著絲，容易找到落到亂草叢中的傷鳥（這是古代的gPS全球定位系統）。
        古代拆字先生把東夷的「夷」拆成「大」和「弓」，弓就是他們善射的寫照。而大則表示他們長壽。東夷人想長生不死，古來是有名的，以至於秦始皇爺慕名前去，跑到山東海邊三島去求仙做夢。后羿和他夫人嫦娥也想登仙不死，干狙擊手這一行，天天躲躲藏藏，到處被仇家追拿，還是離開人間才逍遙自在。
        后羿憑著他的超人意志，越過炎山、弱水（前者火焰晝夜不息，後者非但不能載舟，一片鳥羽落下亦會沉沒，后羿據說是把自己捆在箭尾巴的絲繩上，一射，穿越弱水河與火焰山的）。后羿終於見到了崑崙山上的西王母。西王母長著老虎的牙齒、豹子的尾巴、披頭散髮，卻佩戴玉的類似天平的古怪帽子，每天晨昏，踞於山頭狂嘶猛吼，有三隻紅腦袋、黑眼睛的青鳥輪番外出給她尋找食物。她掌管天災、瘟疫、刑罰，也出售不死藥。
        可是西王母的藥丸就剩一顆了，不夠倆人吃的。后羿買回來以後，把他放在甲囊裡，預備等結婚週年時候分一人一半吃。甲囊是東夷人身上一個有趣的東西，就是把兩個烏龜殼合起來，中間連接以皮帶，作成佩戴在腰間的甲囊。（類似我們現在裝手機的小袋袋）。
        嫦娥想看看丈夫新買來的手機——不是——不死藥，拿在手裡就放不下，乖巧的小藥丸，散發著異能植物的誘惑，乾脆一口吞下去算了。奇跡果真發生了，嫦娥覺身子失重，腦袋開始搖，雙腳也不停使喚，身子整個離地，天暈地轉，不由自主地飄出大門，像氫氣球一般冉冉飄升。上哪兒去了呢？嫦娥最終飄至月宮，跟當地一個兔子搭伴生活。時日一久，才發現那兒出奇的冷清，空無一人。「嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心」，她在漫漫長夜中咀嚼著孤獨、悔恨的滋味，常把一聲聲歎息化作輕風，吹動人間的夜晚。
        而神力超人的狙擊手后羿，在媳婦出家以後，繼續隱姓埋名，不過可能還是招致了堯帝的顧忌。後來，一個華夏族出身背景的人，叫做逢蒙，向后羿學習箭法，盡得后羿之術以後，卻在打靶場上走火了，一箭射中后羿要害，當場把老師射死了。當然，這是逢蒙嫉妒老師，也許是背後有人指使。天遠地久，史跡茫茫，我們無從判斷了。
        五
        文明程度與華夏族齊頭並進的東夷族，人才輩出，除了后羿，最驕傲的就是同時期的大舜。舜生長在山東省西部的菏澤地區，具體是在如今菏澤市南五十里，離水泊梁山八十公里，身高跟武大郎差不多，據記載是六尺一寸，合一米四五。舜為人短胖，皮膚很黑，大嘴像魚，腦袋很圓很大，缺少幽默感，總之不是美男子。他媽媽「握登」看見一條大虹，意念一感應，就生下了他。這種懷孕方法當然使他爸爸大為光火，又是一個來路不明的小孩，可能是結婚前就懷下的（不過這種事情到了漢朝以後，卻被視為天子的啟兆，皇上們都爭著編造自己意感誕生的故事，否定親媽生的事實，而堅持自己是野種）。
        舜的爹惱怒的另一個原因，是這孩子長了一副「重瞳子」——眼睛有很多瞳子，而自己確是瞎子。似乎上天把自己的什麼東西奪走了，貼給了兒子。所謂重瞳子，「徐悲鴻」大師畫大舜的時候，九把他畫成四個眼睛，上下兩排，吃驚地瞪著，像年糕切開以後露出的四個大棗。其實，重瞳子沒有什麼神奇，我們知道瞳孔就是虹膜圍成的小圈，如果虹膜發生粘連或天生畸形，就會把o形的圈，壓扁成∞形，即「雙瞳孔」，一個眼睛倆瞳孔。這似乎並不會影響視力，因為瞳孔只負責讓光束進入，就像你把照相機的鏡頭斬成兩半兒，一樣可以用。
        因為舜是重瞳子，所以就起名「重華」，表示光明閃爍。舜則是他發跡以後的稱號。舜年幼的時候，媽媽握登就早死了。他爹瞽叟（就是瞎男人的意思）另娶了一個後媽給他。後媽生下兒子象。兒子像甚討老爹喜歡，生的象頭象腦，所以叫象（當時天暖，山東有大象，河南也有，河南古稱豫州，豫就是手牽著大象在走）
        而來路不明的舜就在後媽和象弟弟的讒言澆灌下，遭到了老爹瞽叟的虐待。舜意志拗撅，不與之分辨，也不一般見識，看見有性命危險時就逃跑，沒什麼大事就忍受老爹的打罵，鄰居們無不交口稱讚他是位孝順的撅孩子（逃跑是為了怕被老爹打死，陷老爹於不慈的罪名）。
        舜到了17歲就志向遠大，成了一名無業游動人員，捲著行李離家出外（也是因為爹媽不想再養他了）。他先是北上兩百多公里，到了現在的濟南市南郊歷山，那時的濟南還都是狐狸所居，舜看這裡土地肥美，就挖了個半地穴的窩棚，開始種地。別的遊民也跑來傚法，第一年就初有收穫。但是舜的身子矮，拉犁使不上勁，就改撒種子。由於步子小，舜撒的種子都比別人密，於是可能還嘗試了分行栽培，並漸漸有了田壟。過了一年，人們開始為了田壟的界限歸屬而打架。舜給大家裁決，手段強硬剛忍，不服氣的搗亂分子都混不下去而跑掉，留下一片齊整的壟畝，看上去井井有條。據說他還在這裡認識了伯益（秦國人的祖先），倆人一起挖水渠，頗談得來。
        但是舜覺得種地不是他的理想，就告別戀戀不捨的人們的目光，離開歷山。而這個歷山，在後來佛教進入中國以後，改名「千佛山」，山腳現有又有了山東師範大學。師大學生談戀愛，常來千佛山。
        舜又向東去了接近中原的雷澤地區打魚，把絲繩繫在箭尾上，射向水裡的魚，再一拎絲繩，把魚從水裡拎出來了（類似捕鯨）。由於瞳孔結構離奇，舜瞄準時候可以矯正光線在水和空氣兩種媒質中的傳播偏差，往往歪打正著，每天都有十好幾尾魚的收穫。於是大家都來搶他的。由於小時候挨打慣了，能扛住更多的挨打，舜誓死捍衛自己的魚條，渾身傷血也不撒手，哪怕手裡就剩半個魚頭，他的青皮精神很快鎮住了大家。即使壞蛋也不得不佩服舜的意志力。他們毆打所不能奪走的魚，舜在看他們確實饑寒的時候，反倒慷慨以魚相贈，把他們感動地再也舉不起拳頭。一些曾把舜打得半死的傢伙，都成了舜的好朋友，服氣在他的腳下。於是人們都爭先禮讓，紛紛把風平浪靜魚又多的迴水灣讓給別人，自己去湍瀨急流發展。舜成為當地一面精神旗幟。
        湖邊的見識窄，舜向更文明的小城圍一帶遷移，去了西邊堯帝所在的定陶附近，學習手工制陶工藝。他精製陶器，謹慎從事，不嫌苦累，倆手磨得都是繭子，不斷摸索改進，即使老藝人也對他的產品嘖嘖稱讚。在這裡，他還遇見了另一個遊民，叫做皋陶，後者也是陶器行家，舜喊他阿陶，由於東夷人崇拜鳳鳥，倆人燒的陶器也多像鳥，立鳥揚著脖子，是好看的酒壺。他們還用高嶺土燒製白陶，創造了世界上最早使用高嶺土燒製器具的記錄，是瓷器發明的前奏。
        舜把自己的好手藝教給周圍的人，大大提高了當地制陶水平。他還和皋陶外出販賣，把當地陶器運往北邊的山東鄄城地區，以物易物，買賣公平，碎一個賠倆。由於銷路好，搞活了舜所在當地的經濟。舜的事跡很快傳到堯帝的耳朵，人們告訴堯帝說：「舜這個人雖然口不設言，手不指揮，但人們紛紛慕名前來依附。舜懂禮讓，又有石頭一樣堅強的手段。號稱舜呆過的地方，一年就集聚成村，二年成邑，三年成都，遂為東夷的精神偶像，只要一呼，四周百應。
        堯帝正好也私人愛好燒陶——「堯」這個字就是兩個陶罐子放在檯子上預備去燒的樣子（甲骨文圖片），說明他是個燒陶高手。堯帝甚至把他的大本營也叫做陶（山東定陶，河南省與山東省交界地，距離東夷族本土很近）。於是找來舜一起一起切磋陶藝。
        大舜給堯帝表演了東夷人最擅長的蛋殼陶製作技術。首先選土嚴格，要用細膩純淨的粘土，其中絕不能含硫，經過多次淘洗，長期陳腐。然後把它像和面似的反覆揉泥，比制普通的陶多花三倍以上的功夫，這樣可塑性好。然後放在快輪旋轉的輪盤上成形，每分鐘80—100轉，輪盤必須轉動均勻，不然罐子就不圓的，所以要在盤地加上重物，叫慣性輪盤。再用小刀平進，像車床上的刀架那樣反覆把泥陶旋薄到只有一毫米，指甲蓋那麼薄！。車好後還要鏤空雕刻出花紋，因為坯體極薄，故鏤刻需十分細心，否則就把泥巴擠歪了。放到窯裡燒的時候，熱空氣會把這個薄薄的陶吹歪吹倒，所以外邊要罩上陶制的罩子。為了獲得又黑又光亮的效果，選擇泥土時最好是含錳的，或在燒窯時選擇蘆葦等含錳的燃料，燒成後不久即出窯，乘熱打磨，即出來圓整光滑、黑澤光亮的蛋殼陶，壁殼只有一毫米甚至不到一毫米厚，還鏤刻有美麗的花紋——竹節、波浪。
        舜把燒成的高達一尺的蛋殼陶交給堯帝，堯帝拿在手中直覺輕巧異常，只有一個雞蛋重，真是絕世精品，華夏族人多沒見過。堯帝喃喃地說：「真是難得啊，用這樣的東西裝了酒給祖先上帝喝，一定爽。」
        堯帝想採取以夷制夷的方略，如果舜可以攏絡住東方之夷人，又向上效命於堯帝，那當然是最好不過，省去我們一大樁的工作量。但是舜能效命於我嗎。堯帝旁邊的人說：「舜對他老爹和後媽倒是很孝順的。一般孝順長輩的人也習慣於忠於領袖，想來他也能效忠於華夏盟主您。」堯帝信疑參半，決定派兩個女特務對舜進一步深入考察，就把自己倆如花似玉的大閨女娥皇、女英嫁給舜。
        不是妄想吧！灰姑娘舜入贅了帝王家。結婚禮儀上的一切費用，新婚之後的各種奢侈家什，全都由女方包攬了，舜只負責出自己一個人就行了。這樣舜就變成了堯帝的女婿。堯帝想：孝順老爹的人也必孝順岳父大人、聽命於岳父大人。嗯，希望如此，尚需觀察。
        六
        幾天以後的一個清晨，山東菏澤以南這個小村落的農田里，正在除草的象弟弟突然看見幾輛漂亮的牛車駛來。他疑惑地站直了身子：「是哪的貴人，專程到這個窮鄉僻壤來呢？
        車隊駛到他面前就停住了，走出九位公子：「我們是堯帝的兒子，護送妹妹來的，那邊是不是舜的老家屋子？」
        「這裡沒有叫舜的人。」象弟弟惶恐地迎上前去。
        「就是長著兩個瞳孔的，他以前叫重華。」
        「啊！那是我哥，不過他已經被我打跑了。」
        「像弟……是咱爸把我打跑的！」舜笑著從後面的車子過來了，主動向弟弟行了個禮，像弟弟驀然大驚，想不到哥哥還活著。哥哥著堯帝贈送的細葛布衣，後面還跟著堯帝給的大群牛羊，這陣勢令迷惑不解的象弟弟有點怯場，趕緊不由自主也學樣還了個禮。等大哥介紹了自己的艷遇經歷，看見大哥——和武大郎身材相當——卻娶到了艷壓群芳的兩個潘金蓮，像弟弟心中又急又妒，好像一粒砂子進了蚌的殼子裡，好不自在。
        舜領著娥皇和女英到了家，一件件地把絲帛啊、銅鏡啊、冬天穿的鹿裘、夏天穿的葛衣啊、昭華之玉珮啊，這些御用奢侈品搬進家裡，恭敬地送給爹媽。娥皇和女英不因為出身高貴而表現傲慢，對像弟弟以及公婆很有禮貌。隨後，她們的九個公子哥哥告辭，告辭卻並不真走，而是散到舜家附近住下，像特務那樣觀察舜的一舉一動。
        在這樣夏日的夕陽雨夜，農村沒有什麼娛樂，娥皇就把堯帝爸爸送的那把琴拿出來彈奏，琴聲如泣如訴，如夢如煙。伴著淙淙琴聲，女英在一旁扭著腰肢連翩起舞。舜沒有什麼音樂細胞，就深吸一口氣，發出一聲聲的長嘯，振動著屋外的簧竹（起到了很好的防狼作用）。
        瞎老頭瞽叟，卻是個音樂愛好者，眼睛差的人耳朵敏銳，據說他在五弦瑟的基礎上作了十五弦瑟，還模仿山林溪谷之聲而作歌。聽著娥皇撥來的一款款琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……
        瞎老頭聽得落下淚來。像弟弟則被女英妹妹天真原始的縱情舞姿打動得砰砰心跳，胸中籠罩上濃郁的苦悶，他多想和這樣的野蠻女友在野菊花的叢中抱著，歡快地打滾。像弟弟偷嚥了一大口口水。而瞽叟也在嚥口水，很想把兒媳婦的琴據為己有。
        次日，堯帝派人又送來糧食，還造了一個糧屯。後媽看見舜暴發起來，也嫉妒得不得了，眼睛血紅血紅，變本加厲地向丈夫誣蔑舜，說面子上輸給了親家。瞽叟大為休惱，可又拿不出糧食，擺不起闊，於是讓舜上去給糧屯頂子加塗一層泥巴，幹活去！
        舜滿口答應，回去告訴了娥皇和女英：「我爸爸很頑固，我後媽是個大嗓門，我弟弟心氣很傲。三個都不是好惹的。不過我還是要聽我爸的話，和完泥我就上去。」
        娥皇看他果真孝順，點點頭說：「聽爹的話是應該的，只是今天熱，你幹活時要戴兩頂斗笠防曬。」舜聽了，覺得有些奇怪：「一頂斗笠難道不夠嗎？要兩頂有什麼用呢？」娥皇和女英笑著告訴他說：「現在不要問，到時候你就明白了。」舜就糊里糊塗地戴著兩頂斗笠爬上了糧倉頂，給茅草頂塗防雨的泥巴。
        正在塗呢，下面卻突然燃起了烈焰。舜大喊救火，嗓子都喊啞了，只有他的兩個媳婦跑了出來，衝他比劃著腦袋。舜大悟，趕緊摘下斗笠，一手舉著一個，加兩步助跑，騰空一躍，利用自己的初速度，在火焰衝起的上升熱氣流承載下，做較為緩慢的拋物線飛行，搖搖晃晃地在空氣中下滑了六秒鐘之後而觸地。並且借助他的屁股實現了軟著陸——舜成為人類歷史上第一個「滑翔飛行傘」的冒險嘗試者，仗著身材矮胖，勉強沒有摔死。但兩腿出現大面積軟骨組織挫傷，盆骨外位骨折，右手臂裂傷，外帶鼻青臉腫。
        舜被倆夫人架著，拖離試驗現場，滿頭痛汗回家臥床。說是臥床，其實是臥地上，地上鋪著輕軟的獸皮，能卷藏，還能隔絕地上的濕氣，是理想的寢具——所謂罵人時候說的「食肉寢皮」嘛，當時人睡獸皮。更窮的只好「臥薪嘗膽」了——睡麥秸。
        舜大難不死，把傷養好，瞽叟又生一計，叫來舜說：「最近旱情很嚴重啊，咱們離河遠，取水不方便，你給家打口井吧！」舜又滿口答應，挖井的時候留了心眼，從井壁上橫挖一個地道，留作後路，可以開口於遠處的地面。等井不斷加深，水終於明晃晃地湧出井底了，倒映著井口的瞽叟和象的腦袋。
        象悄悄地說：「爸，可以了。我們送大哥上天吧。」於是兩人一起使勁，把預備好的大石頭砸進井內，撲通撲通——好一陣折騰，終於沒有任何聲音了。瞽叟和象大喜，飛跑著告訴後媽：「舜已經死了。老大歸天了！」
        象樂不可支地說：「阿爹，阿媽，主意可全是我出的，所以舜的產業應該由我來分。老人愛財寶，年輕人愛聲色，堯的兩個女兒歸我，牛羊、糧倉和琴全給你們好了。」全家果然皆大歡喜。像弟弟於是得意洋洋地到舜的屋裡去，卻發現娥皇和女英早都跑了。像只好要了娥皇那把琴，抱著琴美滋滋地彈起來。突然傳來一陣腳步聲。像放下琴，一個熟悉的聲音便在門口響起了：「像弟弟倒是繼續彈哪，很有爹的音樂風格啊，比我強。」看見土頭土臉的舜詐屍了，像的嘴巴半天都合不攏，好不容易才蹦出這麼一句話：「大哥，剛才你的井意外地塌了，我和爹媽正擔心你呢，心思愁悶，才彈琴遣懷啊！」舜微笑著：「是啊，你們對我真好！好在我回來了，你們可放下心了。」再往後，家庭內部就安靜多了。
        娥皇和女英跑到定陶，把情報匯報給堯帝：「舜這個人嚴守人子之道，孝順老爹，慈愛兄弟，都是我們親眼所見。他明明知道家人想暗算他，但寧可冒著生命危險，也不忤逆爹媽指令。當陰謀暴露並被粉碎以後，舜不但口無怨言，反倒事奉父母更加恭謹，對弟弟更加關愛。」女英也在一旁使勁點頭。
        這時候，另外九個特務也回來了，證實了妹妹們的說法。並且堯帝驚訝地發現，九個兒子們的德行通過跟舜的短期接觸，都產生了明顯進步，特別是對老爹變得惟命是從、格外恭敬。堯帝十分滿意：善於當兒子的人，想來也善於當女婿吧，會俯首帖耳於我吧。於是派人把舜從老家接回來，進行抬舉，讓他到傳達室工作，並進一步接受考察。
        舜在傳達室的工作主要是接待群眾信訪，這是因為堯帝很仁義，擔心黎民冤情不能上達，所以設立誹謗之木、敢諫之鼓，鼓勵群眾提意見。所謂誹謗之木，就是在傳達室門口立一個木板，人們可以在上邊自由留言，給堯帝提意見，類似意見箱，議論政令得失，提出合理化建議——這就叫誹謗。堯帝知道，你不讓他誹謗，他就在肚子裡腹誹，還不如讓他說出來呢。群眾直接上訪也可以，去傳達室敲「敢諫之鼓」，就是後代擊鼓鳴冤的雛形。
        舜在傳達室等待群眾上訪，一邊接受岳父考察。岳父把兩個女特務派來跟他睡覺（娥皇、女英），三人一起激情燃燒歲月。在燃燒的過程中產生了感情，倆特務變的胳膊肘往外拐，跟老爹離了心，處處開始向著舜。把老爹各種用於考察舜的難題，破獲了以後教給舜去應對，變成了舜的反間諜。於是舜在禮儀考試、實習輪調等方面順利過關，還通過了上帝的考試——在充滿烈風疾雨的森林中穿行而不被虎狼吃掉、毒蛇咬死，最終披林而出。
        舜終於獲得了堯帝無以復加的信任和喜愛，並代表堯帝出巡四方。幾個月後舜風塵僕僕地回來了，帝堯關切地問起他的所見所聞。舜皺著眉頭答說：「說實話，現在的情況可不怎麼好啊，根據傳達室的民意上訪以及我的外出調研，我發現，賢能的人沒有得到任用，凶頑的人掌握著權力，這樣下去很危險。」
        堯帝連忙追問凶人。舜說：「黃帝的後代讙兜，為人糊塗，不分好惡，人稱『渾沌』，是個糊塗蛋。神農氏炎帝的後裔共工殘暴凶狠，喜歡假惺惺地奉承別人，對自己文過飾非，人稱『窮奇』，是個小人。蚩尤的後代三苗，貪財好利，飲食沒有節度，人稱『饕餮』，光浪費糧食。顓頊帝的後代鯀，為人頑固不化，不講道理，人稱『檮杌』，他把水治得越來越大。如今天下洪水不息，百姓怨氣沖天，作為封疆大吏，這四人要負主要責任。事實上，群眾都管他們稱為『四凶』。我以為，盡速懲辦這四人，以息怒上蒼，天下可治。」
        帝堯聽了，長歎道：「不是我不想驅逐他們，實在是因為他們都是**，長輩曾經立過功勞或者有權有勢啊。不過現在既然你說了，那就按你說的辦吧。」
        於是舜宣佈：共工流放到北方的幽州，讙兜流放到南方的崇山，三苗流放到西方的三危，鯀流放到山東郯城的羽山。這些地方雖然荒遠，但天廣地闊，你們去了以後可以大有作為。希望好好鍛煉，努力勞動改造，積極宣播文明，開發當地民智，抵禦四方蠻夷。
        共工和驩兜帶著部族老老實實地走了，鯀也被從抗洪搶險指揮部裡被帶走了，三苗卻心有不甘。作為蚩尤的嫡系部族，三苗本來就對華夏族抱有敵意，他們現在被壓制在河南西南地區的戰士，於是企圖發動叛亂。舜接受堯帝的委派，全權出去鎮壓，開赴河南西部的丹江兩岸，與三苗作戰。戰鬥打得驚天動地，雙方流血淌成小溪，殺戮之氣上衝雲霄，導致天空也下起了血雨，夏日出現了寒冰，大地開裂，冒出混水。幾場戰鬥下來，三苗慘死的一堆堆血肉之軀終於沒能攔住失敗的命運，從此被驅殺出中原，去了甘肅敦煌地區，從此再也沒有沒來，直到今天。
        舜驅逐了窺伺中原的三苗勢力，趕跑了共工、驩兜、鯀這些華夏族的老牌部族，立即開始大量安插自己的東夷族親信，好些來自東夷族的老鄉、戰友和能人進入「政府」，比如伯益、皋陶、子契、伯夷、夔，都是舜的鐵哥們——從舜耕種歷山的時候就開始來往了，後面打魚、燒陶，同吃同游一起過來的。
        很快，東夷族的精英勢力在堯帝「政府」裡足夠與華夏人分庭抗禮了（這個班子本來就很少人），並且這些華夏之人也被舜從新洗牌。舜以推薦賢人為名，親手提拔了十六個號稱品德高尚、才華出眾但一直不被堯帝所感冒的黃帝后裔，號稱八愷、八元，分掌國家的根本命脈——農業與教化。這些感恩戴德的華夏族新貴，與東夷雞犬升天者，有一個共同特點，就是忠心耿耿地替舜吆喝，是舜的私人班子。
        到這時候，堯帝才發現身邊的忠實戰友就剩自己的兒子丹朱了，可丹朱還是智障人士，小的時候IQ不達標，堯帝還專門發明了圍棋教兒子識數。費了好多心思，長大也未見精明。堯帝心亂如麻，形單影隻，燭光透影，玉容憔悴，再想招呼共工、驩兜他們回來幫忙，已經來不及了，而且天下的滔天洪水，此時鬧得更厲害了。
        七
        堯帝被自己親手提拔和寵信的女婿所架空，失去實權，淪落為窗邊族，內心我寂寞抓狂，懊喪苦悶。所謂窗邊族，就是別人開會的時候，他站在窗邊上假裝看風景，不參加討論。可堯帝這時候身體還硬朗，閒不住，就駕車到外面排遣憂情。他在穎水北岸的箕山腳下，正遇上一個品行端正的高人叫許由。堯帝就假裝慷慨，要把天下讓給許由：「許先生啊，你在民間很有影響力。我坐在帝位上，裝扮神主，尸位素餐，我真難受啊。請允許我把天下交給你治理吧。」
        許由心想，這不是讓我替你去坐針氈嗎，再說你想轉讓，舜不簽子，也不能生效啊：許由心想，這不是讓我替你去坐針氈嗎，再說你想轉讓，舜不簽子，也不能生效啊。偃鼠飲河，不過滿腹。鷦鷯巢林，不過一枝。我還是圖清淨吧。現在天下治理得很好，我就不要越俎代庖了。（成語越俎代庖，炊事員罷工了，神父不要下廚房頂替他。）說完許由轉身就跑。堯見對方沒有興趣，只好悻悻返回了。許由見堯走了，就走到穎水邊洗耳朵，吸引了許多人的目光。這時有一位叫巢父的農民牽著他的牛犢路過，看見許由正在洗他的耳朵，感到很奇怪，就走上來問其中的緣故。許由回答說：「堯帝剛才前來拜訪鄙人，打算讓我替他管理天下，我感到自己的耳朵受到了玷污，所以到這裡來清洗一下。」巢父哼了一聲說：「您如若躲在人跡罕至的深山老林裡，誰能找見你！我看你是故意想讓人家找見的，然後又拒絕出山，從而浪得名譽。喝了你這種偽君子洗耳朵的水，我的牛肯定會拉肚子的。」說完立即牽著牛犢，往上流走去了。觀眾也都漸漸散去，只留下許由一個人蹲在地上生悶氣。
        堯帝總跑到外面酸溜溜地講話，喊著要把天下轉讓給別人，言下之意是舜逼得他沒事幹了。這就像父母抱怨兒子不孝，總嚷嚷著要住進養老院似的。舜覺得，由著堯帝出去亂嚷，造成輿論對自己不利，豈不反受其害。於是發動政變，囚禁了堯帝。太子丹朱也被擋在堯帝的宮室外面，不許父子見面。舜於是攝行天子之政。
        舜擔心堯帝的支持者陰謀復辟，於是離開堯帝經營的定陶地區，向西五百公里躍過中原，到河南西北部與山西南部交界的地方，就是黃河大拐彎處落腳。這裡也是華夏族挺進中原的咽喉，舜挺進至此，也是為了全面控制華夏族。東夷族人隨後跟進，在舜的腳步後面，移民填充了河南省的中原大地。
        舜在自己的新都蒲阪（現在地山西西南角永濟地區），感覺安全多了。堯帝的兒子丹朱則被留在可憐的定陶，不過舜很放心，因為定陶是在山東西部，被東夷族嚴密包圍著呢，丹朱不可能在那裡興風作浪。事實也的確如此，丹朱從此在史書上銷聲匿跡，直到一千五百百年後，有一個倒爺來到定陶，以這裡為根據地倒騰天下的貨物而發了大財，這人就因定陶的丹朱之故，自稱為「陶朱公」——即范蠡先生是也。
        堯帝軟禁在蒲阪，完全處於與世隔絕的退休狀態，不過舜還是請踏出來做了最後一次秀。叫做禪讓秀。在一個風和日麗萬里無雲的吉祥日子，岳父帶著面色冷傲的女婿，心情激動地率領政府班子成員，一起來到黃河邊上，看見滾滾黃河捲走榮耀與繁華，拐彎之後向中原急速淌去（這裡後來建造了鸛鶴樓，樓上題有名詩「白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓」，就是寫這黃河拐彎的宏景，在山西永濟。）
        黃河邊已經築起了高壇，神職人員正在做法，邀請上帝入席。堯帝做了最後一次告別發言，總結了自己工作中的成就與不足，指定舜為天下之主，號為舜帝，然後把玉壁沉在河裡，以取信於鬼神。堯帝完成了這個儀式，變的只剩一身疲憊。他心中期待的莫名其妙的東西，如今河期待一樣變的飄渺虛無。對於堯帝來講，也許這時候最大的心願，是找到定陶郊外那幾個野老，一起扔出棒子，打古代的擊壤「保齡球」。
        歸根結蒂堯帝是被洪水擊敗的，在生產力水平低下的當時，長年累月、曠古未聞的洪水足以摧毀國民經濟，也一併拖垮它的「政府」。帝堯抗災乏力，極大損害了他的權威。舜所以能崛起，撇開其個人能力和手段之外，最重要的是中華需要一個強勢領袖來重建帝國的信心。舜也明白這一點，他是一個鐵腕人物，與仁義的堯帝形成鮮明對比，上台以後就刷新政治，讓自己燒陶時的助理——皋陶制定刑法。宣佈了五種大刑，刺臉、割鼻、殘足、割生殖器、殺頭。不過，如果肯交錢贖罪的話，可以酌情減免紋免。還有小鞭子抽，也是大家樂於選擇的替代性懲罰。除了任命皋陶為「高級法院院長」（士）以外，舜還發號施令，任命華夏人後稷為「農業部長」，東夷人子契為「教育部長」（司徒），華夏人大禹為「水利部長」，東夷人垂為「組織部長」（這是個要職啊），東夷人伯益為「林業部長兼畜牧局局長」（虞人），東夷人伯夷為「工會主席主抓祭祀典禮和意識形態」，東夷人夔為「歌舞團團長主抓音樂」，龍先生則作納言，在傳達室接待上訪和群眾意見——這是從前舜幹過的差使啊。羲先生世代在管理天文曆法，他的四個兒子接替了長輩的工作。
        舜的行政組織比起堯帝時代要完備許多了，此外還有十二牧，是十二個地方長官。舜規定，每三年考核一次，決定人員升降。另外，需要注意在這個班子成員中，大禹、子契、後稷、伯益分別成為了後來夏、商、周、秦四個朝代的祖宗先人，我們把他們合成為中國古代的F4——forefather
        4，各自號稱治水英雄大禹、鳥蛋之子子契（因為他媽吃鳥蛋而生了他）、種地英雄後稷、造井英雄伯益，他們所建立的夏商周秦四個朝代是中國歷史上真正統治者有顯赫貴族血胤的古老家族，再以後的漢唐宋明，都不過是布衣家族建立的王朝。
        舜的政策得力，威服天下人，舜彈著五弦之琴，唱著《南風》之歌，旁人吹著他創製的簫，跳著《九韶》的舞蹈，舜自己作詞唱道：「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。」不過，不是所有人都服氣，前「水利部部長」四凶之中的鯀就還在張羅著給堯帝復辟。鯀雖然早已被解除了「抗洪搶險總指揮」的職務，下放到山東南部的郯城鍛煉。但鯀的那股頑固勁兒卻沒有改，他說：「舜是一個匹夫，堯帝把天下政事讓給他，不詳啊！讓他還不如讓我吶！」鯀準備鬧獨立，跟中央的舜對抗。舜招他也不去，而是四處遊蕩，給舜製造混亂，為堯帝搖旗吶喊。
        於是他修了一個彷彿猛獸犄角堆列在一起那樣堅固的城。鯀這個人堵水沒堵好，修城卻是專家，他借鑒填土築堤的辦法，採用版築修城。簡單地說，就是用兩塊木板夾住泥土，然後從上面填土，填一層，夯一層，一層層地夯實。土中間還可以注水、雞蛋清乃至童子尿之類的神物，起到粘合加固作用。等土結成塊，再摘下木板，牆就聳立起來了，在牆的外側繼續堆土夯實，直到牆基厚度可到十米以上。土層交互錯落，咬合牢固，這就是城牆，但不是垂直的，需要斜坡來支撐。
        鯀是造城的先驅，但未必是第一人，從考古上看，從五千年前的黃帝時代到四千一百年前的堯舜時期，一千年間，中國大地上零星出現的城有三十幾個，但都很小，才一兩百米見方，最大也只有五百米邊長——這更應該叫作土圍子，但它畢竟有夯土的城圍、城壕、祭壇和中央高台建築。
        鯀在山東搞獨立，據城自守，舜不搞婦人之仁，使用強力手段，以正討逆，用武力結決了鯀的苦惱，把鯀抓住捆了起來，從他所自負可以保命的城裡拖出來，殺死在羽山。為了深刻教育類似鯀這樣的異己，舜把鯀殺得非常慢條斯理、觸目驚心，使用了現代化的銅刀，肢解了鯀的body——從而起到了活廣告的作用。
        當然，鯀還是有人緣的——堯帝也有人緣，後來堯帝駕崩，百姓哭之如喪考妣，舜不得不順應民意，下令全國三年不得奏樂，以示對他岳父的悼念——鯀在民間則變成了「普羅米修斯」似的英雄人物，他的死法被改改編成了這樣：鯀為了救民出於洪水，就盜竊了上帝的息壤，鋪在地上不斷增長，人們跑上去躲避洪水。上帝發現以後，大怒，把鯀判了死刑。鯀這位抗洪搶險總指揮，於是死的比泰山還重。





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（四）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:03 本章字數:34091

        第四章  虛無大夏
        一
        鯀先生被殺死在羽山，他的兒子大禹被叫來談話。大禹是個大個子年輕人，虎虎有生氣，身高一米八五，虎鼻大口，耳朵有三個孔，腳下有三顆痣（己字形），胸上印有玉鬥，他一頭跪倒在地，哀哀求命道：「我的父親鯀盡心盡力，治水卻沒有成功，又違抗您的召令，身死名敗，並不冤枉。可是您知道嗎，父親如果聽取我的建議，不會沒有效果的。」
        「咦？你對治水有什麼建議？」
        大禹發表了治水的高見，舜帝聽取後頗為讚賞，說：「你的父親連自己兒子的意見都不採納，不得善終也不奇怪。按道理你應該和他一起走，但我破例寬恕你。治水的事，從今以後就由你負責，請一定記住你父親的教訓，審慎以行，不負眾望！」
        大禹意外免死，喜出望外，趕緊拜謝。舜帝又語重深長地說：「你不要跟丹朱學。丹朱作為堯帝的兒子，不上進，跟一幫貴族子弟聚在家裡搞貼面舞會，脫了衣服集體**，結果丟掉了繼承權。他帶了個壞頭，我希望你樹個好榜樣，把水治好。」
        於是大禹在惶恐不安中玩命工作，陸行乘車，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘釘子鞋，經風沐雨，非常辛苦，黃河、長江地亂跑，四處調研。人們看見這個古怪的大個子，左手捏著準繩，右手拿著規矩（即圓規和三角板——大禹很像數學老師），辛辛苦苦在風雨中奔波。大禹不聽音樂，愁然沉思。走在樹梢下，帽子被樹枝刮去了，他也不回顧；鞋子跑丟了，也不回去揀（可能跟陳景潤一樣，陳景潤沉思「歌德巴赫猜想」，撞在電線桿子上也不知道）。其實他不是不知道，他是不肯花時間回去撿。他一彎腰撿帽子的這動作，合計七秒鐘，等於延誤了七秒鐘的時間研究治水方案。方案拖延七秒鐘，等於有3.5個人和4.2座房子被大水吞沒，人民生命財產的損失折合幾百萬元，這個價值遠遠大於他的帽子和鞋子。所以大禹不撿帽子，有句鞭策人心的名言：大禹不喜歡一尺長的玉壁，卻珍惜一寸長的光陰。大禹惜寸陰的說法就是這麼來的，喜歡睡懶覺的人可以把它作為床右銘。
        盛夏，紅日似火，炙烤著大地，茫茫汪洋經過毒日暴曬，熱氣騰騰，大禹走在水邊像蒸桑拿，氣喘吁吁。當時氣溫比現在高兩三度，中原也是亞熱帶氣候，很多南方的猛獸跑到北方來吃人，人又被困在水裡，格外得好吃。大禹看見很多人被迫跑到樹上巢居，本事更高的則去半山腰住石窟。但老鷹從天而降，抓石窟裡的小孩和老頭吃。
        大禹考察了一圈，發現黃河從黃土高原的峽谷流出，進入平坦中原以後就開始變成一條任性扭動的龍，不斷改道，到處漫遊。從地圖上看，它上翻下卷，游徙不定，由於河道淺，還隨處放水，像一個隨地撒尿的孩子，留下一灘灘汪洋的積水。如果能給黃河兩岸築壩，夾持著黃河，使他不能亂跑亂撒尿，這是最好的辦法——鯀先生當初就是這個辦法。可惜鯀和大禹時代還沒有這個能力（這要到戰國時代才開始實現）。那該怎麼辦呢？我為此特別請教了修廁所的管子工，他和大禹的策略不謀而合。既然無法管束這個野蠻的孩子，笨辦法就是由著他去尿，但在孩子經常亂撒尿的地方預備好排尿系統，排走孩子的尿，也就是大禹預備出的九條河道。什麼時候孩子跑在a處放一灘水，大禹預備在a處的小河道就會把它排干。一會兒孩子又躥到B處放水，大禹又已在B處預備好一個尿罐和管子。這就是所謂「播為九河，疏川導滯」，用九條河道把黃河泛溢出來的淤水排走。所謂九條河道其實也是虛數，大禹在祖國各地都因勢利導，開挖這種排尿河。
        據說大禹不愛喝酒但喜歡善言，善言就是好的意見，所以大禹最愛開會。他考察完畢，召集「治水辦」會議，名聲顯赫的F4都參加了——大禹、子契、後稷、伯益。這四個人後來分別成為了夏、商、周、秦四個朝代的祖宗先人，我們把他們合稱為中國古代的F4——forefather
        4。他們四人都有偉大的不同凡響的誕生經驗，大禹據說是他媽媽吞了薏仁而懷上了他（當然另一個說法是他爸爸「鯀先生」生下的，鯀被做了剖腹產手術，產下了他——這件事情可以看得出大禹的爸爸、媽媽都在搶奪對大禹的生殖權和所有權，反應了父系氏族社會與母系氏族社會之間的過渡與較量。當然，此時，父系力量已佔壓倒優勢）。子契是他媽媽吃鳥蛋而生下他，所以叫他鳥蛋之子，是商朝人的祖先，東夷族人。後稷是媽媽踩了外星人的巨大腳印而懷孕的，大周朝的祖先，華夏族人。伯益的媽媽沒吃什麼東西，不過他奶奶吃鳥蛋生下他爸爸，所以他是鳥蛋之孫，是偉大的大秦朝的祖先，東夷人。
        夏商周秦的四位先人，坐在「治黃辦公室」裡，大禹首先發言：「黃河橫流，氾濫天下，威脅民生，已經九年了。我看見蛇龍跑進了人們的房子，人們則跑進了龍蛇的肚子。運氣好的人爬上了樹去躲，身手更敏捷的有去了石窟。莊稼地徹底泡湯。但我發現所謂『浸山滅陵，浩浩滔天』的洪水，其實比我爹那時候已經平和多了，現在當務之急是接受我爹的教訓，放棄填堵，改用疏導。怎麼疏導呢？我的四字方針是「高高下下」，把高的地方加得更高，把低下的地方鑿得更低，從而作成排水溝，在溝裡剷除影響水流的一切障礙，使洪水一刻不停地排泄到大海。」
        現任農業部長後稷（大周先人，谷子神，種地英雄）說：「洪水沖灌積淤出的那些沼澤窪地，也可以用同樣的辦法排干它，變水害為水利，就地種植糧食，盡快恢復農業生產。在此之前，我負責撥出救濟糧，救濟災民，別讓他們老在樹上沒吃的了。有餘糧的地方我都要跑到，勒令他們把餘糧調濟到缺糧的地方。」
        「我補充強調一下，」大禹說，「現在必須打破地方保護主義，有餘糧的部族必須配合全國治水計劃。任何部門、任何地方、任何個人，是凡各自為政，擾亂治水計劃，一經發現，我必將用強制手段干預。治水必須全面規劃，打破地域局限，以鄰為壑的做法是再也不允許了。必要的話我們要動用軍隊來說服那些不聽指揮的部族。我們要趁著治水，把軍權、政權充分調動運用起來。」大禹發現自己說漏了，趕緊閉嘴打住，好在三人似乎沒有聽出他話中不可告人的意圖。
        「伯益，你知道南方有一種稻子嗎，」大周先人、種地英雄後稷提議說，「它就愛在水田里長，你把他引進到中原，我們排完洪水，就在低窪濕地上種稻子。」
        伯益是秦朝先人，現任林業畜牧部部長，對後稷的提議表示贊同，並自告奮勇抓他的老本行：「我另外打算放火燒山，把樹林全部幹掉，野草燒個精光，嚇走猛虎野獸，讓人們去山坡上居住，這樣就避開洪水了。
        「這個主意雖好，但是吃水是個問題，人們幾千年來一直不住山坡，而寧可住在飽受洪水侵襲的河邊，就是為了生活取水方便。」鳥蛋之子「子契」（商朝先人）插嘴說。
        「所以我準備大力推廣挖井取水技術，」伯益說，「如果鑿井取水技術推廣的好，就可以遠離江河居住，躲避洪水之苦，根本解決了洪水的直接危害。不用老住在河邊等洪水來沖了。」
        大禹對這個主意擊掌稱讚：「好。那我就宣佈計劃，伯益、子契，你們兩個的祖上都吃過鳥蛋，估計腦袋靈光，算術好，你倆跟我勘測地形，測量高山河流，樹立標竿，分析河道路線，制定疏導方案。後稷是種地英雄，自然去各地徵集糧食，賑濟災民，傳授他們稼穡技術，開挖泥地，積極組織生產自救。南方的稻種也要引進到北方來。伯益同時還要到各地鑿井，希望你繼種地英雄後稷以後，成為鑿井英雄。」
        「那大哥你就是治水英雄了！」眾人哈哈大笑。
        大禹領導F4，開始了中國古史上轟轟烈烈的治水運動。他們戰天斗地，冒著流星雨，風再大也不怎麼樣，只肯為你而勇敢，讓老百姓都看見幸福的所在。他們跑遍高山河谷，尋找黃河經常漫溢的地點，觀測記錄漫溢所淤灌成的積水，行山表木（勘測），規劃合理的洩水路線，疏通這一路線上的溝谷河道，以之把積水統統洩走。以後再鬧厄爾尼諾現象，黃河發瘋，所溢出的洪水可以自動通過這套排水體系，洩入大海。
        二十歲的大禹在他的治水崗位上一幹就是十三年，從華北到江南，無處不留下他施工隊的足跡。他以身作則，親臨一線，衝鋒在前，享受在後，三過家門而不入。翻山越嶺，涉沼渡河，手腳磨出了厚厚的繭子，腳趾甲蓋也全磨掉了，因為跋涉泥漿，小腿也被磨得精光，不帶一根寒毛，大腿更枯瘦得沒有一斤肥肉。而且大禹吃的穿的都是民工水平，吃飯的時候經常吃到一半就吐出來跑出去幹活；洗澡剛到一半，又握著濕頭髮衝出去指導調度。魯迅說，中國歷史上有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，這大約就是大禹。大禹親自拿著挖土的雙齒鏟（耜）和裝土的筐，辛勤勞動，風裡來、雨裡去。據說他身高一丈，腳長一尺，這兩個度量單位方便了他的治水工作，可以測量土地山川，這也是「丈夫」一詞的來歷。由於忙於丈量山川，用腿太多，還都在泥裡，大禹的膝蓋風濕變形，走路一顛一顛，好像在跳hip  hop。後代的道士模仿這個細碎而急促的步子，裝神弄鬼兒，叫做「禹步」。葛洪大仙還設計了禹步的舞譜：前舉左，右過左，左就右；次舉右，左過右，右就左；次舉右，右過左，左就右——很像東北大秧歌中的「十字步」。
        大禹的風濕性關節炎長期得不到治療，最終惡化成偏枯，就是偏癱。大禹只能蹭著走路，特點是「步不相過」，意思是邁出的左腳超不過前面的右腳，比裹腳老太太還慢騰。此外，他還患有其它一些職業性疾病，主要是顏色黧黑，竅氣不通——患有肺結核，呼吸不暢，臉色非常難看。大禹的一幫跟班，只比大禹更慘。據《呂氏春秋》說他們走到哪裡就死到哪裡，有的死在山陵上，就葬在山陵，有的死在水邊，就埋在河床，紛紛犧牲在抗洪搶險第一線。伯益則始終追隨
        大禹左右，是F4中最得力的助手。據說他還懂鳥獸之語，《山海經》也是他寫的，當然他也是大秦朝的先人。伯益最主要事跡是鑿井，發明和推廣了中國最早的井，多在十幾米深。井壁泥土為了避免坍塌，內側還用木棍自下而上層層疊附，從井口看，木棍交成井字形，這也是「井」字寫法的來歷。井口開有水渠，可以遠遠地通向生產用的陶窯和人家。鑿井技術不但使人們脫離了河湖制約，去高遠乾燥的地方居住，還解決了城市內部的供水問題，使得大量人口積聚的城市的出現，有了前提可能（一個城市需要幾百口水井。沒有井的話，人們只能沿河住成一溜）。
        大禹到了32歲，完成治水，汪洋澤國變成了山清水綠，人們安居樂業，引吭高歌。大禹含莘茹苦，勞身焦思，專心致志的敬業精神，使得舜帝頗為滿意，賜給大禹一個黑色的玉圭，表彰他的大功，並號召全民全社會向治水英雄大禹學習。大禹刻苦卓絕，雄名千秋萬代。
        二
        如果你在大禹的時代旅行，感受就會同《西遊記》裡一樣：師徒們西行，走著走著就遇上一個小國——女兒國啊，獅馱國啊，烏雞國啊，什麼的。這小國只有一個城，卻也有國王。如果你問這國王向誰匯報，他們就說如來佛祖。但如來佛祖是誰，他們又都沒見過。大禹時代的中國就是這樣的。當時尚無現代意義的統一國家，散佈中國各地的是無數小的部族，有的住在城邦裡，類似西遊記的小王國，更多是在壕溝圍起的村邑。所有這些地方「王國」的領導者——部族首長，也多數沒有見過名義上的華夏大帝——舜（這也是受限於當時交通與通信的困難）。他們見到的只是大禹。這個一心為公、以身作則、吃苦耐勞的大禹，與他們並肩戰鬥、身體力行、制服洪水，分享著成功與挫折的喜樂，在治水中結成了戰友般的友誼。據說這樣的城邦、部族有一千八百個之多，大禹拯救了他們的家園。他們歌頌大禹說：「要是沒有禹，我們就都變成了魚。」
        當然也有一些部族頭子跟大禹唱對台戲，帶著人眾給大禹搗亂，把大禹剛剛疏通過的河谷，堵上生活垃圾和瓦礫。禹於是就像孫悟空，掄起金箍棒制狠狠教訓了這些盲目自大、不服調度的妖精。於是，大禹的追隨者越來越多，很多妖精紛紛扔下棍子，昄依「佛門」。那些前來投奔大禹的人，前後相連於道路。大禹把他們都推薦到了朝廷。這些人成為大禹一黨的嫡系。
        治水這事情需要大規模的協作、嚴明的紀律、明確的從屬關係和強有力的領導。隨著治水的進展，整個國家都被動員起來，所有的部族、資源和人都要為治水讓路，一個遍及全國的資源和關係網組建起來了。控制這一大網的人——即大禹，就順理成章地掌握了國內實權。當治水成為國家壓倒一切的任務，國家的權力中心無形中就跟治水指揮部的負責人重合起來。大禹無形中控制了整個國家機器，掌管了整個國家的人財物。人事的生殺予奪、陞遷進退，都集中於大禹的意志。大禹於是聲譽雀起，威嚴與光芒都蓋過了帝舜，人們只知有禹卻不知有舜。
        舜帝意識到了這種危險，嘴角咧出一絲苦笑，再加上精力匱乏，這個矮個子的皮膚黝黑的老人就萌生了退位的想法。他跑到郊外找到自己的好朋友「石戶之友」（名像日本人，意思就是住在石窟裡的好朋友），說：「朕在天子的寶座上已經待煩了，歲月不饒人，精力日漸萎縮，已經承受不住每日千篇一律的政務啦。您是位出世的高人，我在野的智囊，我想把帝位讓給你。你高興吧！」
        石戶之友大怒道：「你累不累啊，怎麼這麼沒智商啊。你讓位給我頂什麼鳥用
        啊！」說完背起行李，拉著頭頂著家什的老婆，攜著孩子去了海邊隱居。舜帝不死心，又要讓位給「北人無擇」，北人無擇也不敢接這個熱山芋，說：「您這人真是各色，當初您放著好好的農夫不當，去搶帝位。現在您受不了了，又要逃跑，還耍什麼沽名釣譽的禪讓，我真是以你為恥辱。」說完就跑到一處懸崖，跳進了深淵，自己把自己淹死了。舜帝不能平安下莊，只好跑回宮裡硬著頭皮等待。
        正這時候，大禹跑來向他請示工作。大禹說：「雖說治水大功告成，但天下並沒有完全太平。長江流域的『三苗』一直不聽號令，陰謀阻撓治水。我一直打算征討他們，直到今天才有時間。特意請您批准我帶兵出征。」
        舜帝滿臉憂慮，心想壞了，這傢伙又來搶我的軍權了：「大禹啊，三苗不肯遵循教令，朕就親自出征一趟。你先多在家裡，把關節炎養養好吧。」
        大禹不傻，堅持道：「您身處帝位，您的職責就是冷靜地思考，發展臣屬
        們的德行。用您完美的德行執行上帝的意志，上天將不斷降福給您。打仗這樣凶險的事，是對您的侮辱，對您人身安全也不利啊。」
        舜帝不敢強求，喃喃批准道：「啊！好啊，好啊，好臣子啊，你是我的大腿、胳膊、耳朵、眼睛啊。朕只有依靠你啦，外面的事就托付你吧。」
        大禹拜了一拜，出去就把天地祖先祭祀一遍，號令大軍備戰，舉行誓師大會。大禹發表講話說：「三苗，是東夷人蚩尤的後代，流竄去到西南。不是小子我窮極好戰，實在是這夥人犯有兩大流氓罪。一是不敬天地，不敬鬼神；二是妄作虐刑，給人鑿腦門，抽皮筋，殘殺弱小。我現在就率領你們眾位部族首長，聯合出征，去給他們一些德育教育。」
        三十天後，大禹的遠征軍抵達江漢地區，得知三苗已經集結重兵，準備決一死戰。苗軍士氣高漲，大禹愁眉不展。這時他的老助手伯益進言說：「只有靠美德才能獲得上天的庇護，這是放之四海而皆准的道理。想當初，舜帝在歷山辛苦地耕田，卻不被家人理解，心中感到委屈，每天都向著天空高聲哭泣。但是對於父母，寧可承受冤屈的處罰，也不願意加以頂撞。到後來，瞽叟對兒子的態度也真的發生了很大的改變。所以說真誠的心意連神靈都可以感動，更何況是這小小的三苗？我看他們在心裡對我們仍然不服氣，這樣即便戰勝了敵人也帶不來和平，打仗還有什麼意義呢？」大禹贊成伯益的話，帶領軍隊回到了中原，比以前更加勤奮地廣施德治，又執干戚而舞，舉行軍事演習：士兵們一手執防身用的盾牌，叫做干，一手拿一種石斧，上面插上裝飾的羽毛，整齊揮舞。七十天後，三苗人害怕了，派來和談的使者，雙方就這樣避免了流血衝突，大禹平定了三苗的騷動。
        當然，上述記載是被講求德行的、連殺羊的廚房都要躲開的儒家學者修正後的版本，實際上大禹征三苗的戰爭相當慘烈，延續時間很長。三苗作為東夷蚩尤族人的後代，總被華夏族人視為亡我之心不死的異類，認為他們總想給死去的蚩尤翻本兒。於是屠殺三苗就成了黃帝及堯舜禹時代各位帝王的主要事業。大禹之時，三苗已被壓擊出了中原，流落到湖北省的荒蠻之地，再沒退路可走，遂掀起了保家衛種的殊死抗擊。戰鬥打得相當血腥，死屍盈滿原野。以至於天空下起了血雨，伴隨著夏天的冰塊（也許是雹子）一直下了三個早晨，大地陰風四合，野犬哭於草莽，三苗人在血戰中死得天驚鬼哭。雖然傳說大禹的軍隊中裝備了少量青銅武器，但更主流的石製兵器並不十分銳利，要砍擊十數下，受傷的人肉跡模糊，要遭受極大的痛苦，直到血水流光才會滿意地死去，實在難熬。
        大禹，最終用一簇亂箭射死了三苗首領，三苗之師潰敗，宗廟被燒夷，男女老幼被捆住，淪落為皮鞭驅趕下的奴隸，獎賞給參戰部族首長，回去給他們幹活。餘下的三苗族人也鬱鬱不得善終，東躲西藏不能恢復元氣，到了春秋戰國時期又與該地區的楚國人發生衝突，最後退至我國大西南，與現在的雲貴苗族有千絲萬縷的血緣聯繫。很多苗人至今頭飾上還有牛角樣，是對祖先蚩尤的「牛角頭盔」的紀念，並且保存著關於蚩尤的大量歌謠。
        在這場征三苗的最後決戰中，三苗的老鄉——山東地區的東夷人，未見任何舉動，坐視三苗的潰亡，很給大禹面子。大禹通過這次用兵，徹底把握了華夏族的軍政大權，成為萬人矚目的焦點，躍躍欲試的接班天子。
        三
        舜帝退位前發佈的最後一次政令，是對治水有功的F4進行封賞。賜大禹姒姓，攝政，總理天下大事；賜「鳥蛋之子」子契以河南商丘封地，賜子姓，子就是鳥蛋的意思，因為他是鳥蛋之子。未來他成為了商朝人的祖先。「鑿井英雄」伯益賜嬴姓，嬴的字型是燕子飛翔的樣子，因為他奶奶吃過燕子蛋，成為後來秦朝人的先祖，封地在山東魚台。「種地英雄」後稷賜姓姬，封地在陝西武功縣，後來成為大周朝的先祖。在那個時代，有個姓是件驚天動地的事，比拿美國綠卡還難。黃帝有子二十五人，得姓者才十四個。姓是一個封國的統治者的族徽，代表著高貴的血統與權位。有了姓就意味著有了獨立的封國。這些來路不明的鳥蛋之子、鳥蛋之孫，如今成為一方諸侯，也算是洪福齊天了。
        舜帝給自己的掘墓人加冠進爵完畢，又跟大禹搞了一個隆重的權力交接儀式，管它叫做「禪讓」。大禹成為名副其實的天子，舜帝退休在家。舜帝的第一夫人娥皇沒有子嗣，第二夫人女英生有「商均」，不料商君接近白癡，吃飯不知饑飽，睡覺不知顛倒，根本幫不了舜帝。舜帝還發明了圍棋教兒子識數，也沒有用。大禹把這個可憐的智障少男封到河南虞城，讓他當個快活的小諸侯。
        舜帝到了晚年患了老年多動症（我不知道有沒有這種病，但只有這樣才能解釋他的出走行為）。舜帝帶著自己的兩個老婆——娥皇女英，一路南巡，停停走走，跨過長江，順著瀟水，來到瀟水的源頭——湖南寧遠縣的九疑山，然後就趴在山底，死了，享年一百至一百一十二歲。舜帝急急地出走，卻是去死，為什麼呢？這就要參考別人家老頭出走的案例了了。一般出走的多是老年癡呆症患者，從家中不幸走失，走失時穿軍綠色上衣和一雙膠鞋，什麼什麼的。但我們不認為舜帝和他的兩個媳婦同時患上老年癡呆症。那麼，出走的原因就是被不孝之子逼迫——是大禹逼跑了他？
        舜帝去南方巡狩，多半是政治流放的代名詞。那時的南方可不是溫柔富貴的江南，貴為前任天子的他在退休以後沒有必要去那裡遊玩。湖南南端的森林裡到處是犀牛和毒蛇，散佈著類似**病毒的古代瘴氣，跑到這種地方去的人等於慢性自殺。柳宗元就是被貶躥至這一地區，在瀟水上慢慢等著自然界的病毒來毀壞他的健康。而舜帝衰老的免疫能力很快就出賣了這個老人，他被類似**的病毒一把抓住，在瀟水旁大病不起，無藥而治，氣絕而亡。
        娥皇和女英哭得傷心欲絕，作為國家的第一、第二夫人，晚年迭遭政治打壓，蒙塵南荒，不盡的憤懣可想而知。倆人瘋瘋癲癲地亂跑，從瀟水拐到了湘水，在那裡灌水，抒發內心的悲哀，留下了很多帖子，把自己感動得直哭，淚水滴答在青竹上，印出斑斑的痕跡，從此這種竹子叫湘妃竹，也叫斑竹，就是今日BBS上各位斑竹大號的來歷。
        後來，兩位夫人痛不欲生，跳入波濤滾滾的湘水，化作湘江女神湘夫人。由於怨恨難平，湘夫人經常呼風喚雨吞雲吐霧，致使船不能渡。秦始皇后來路過這裡，很不高興，命令刑徒三千，一夜之間砍光了湘山之木。
        舜帝被草草埋葬在瀟水源頭的「九疑山」陽坡，煦暖的陽光照著這個曾經在河濱制陶、雷澤打魚，人們追隨他如同河流歸納海洋的長著兩個瞳孔的矮個子帝王。舜帝臨死，在與類似**的病毒搏鬥的時候，心中最懷念的會是什麼呢？也許他多麼想再次爬上那高高的糧屯，接近藍天，去為爸爸瞽叟裝訂被風兒吹壞的頂子。那時候他是一個健康透明、年輕爽朗的農夫！誰也不知道舜帝在生命最後一刻有沒有後悔自己的從政生涯，他墳墓的確切地點也同樣沒有人知曉，所謂「九疑聯綿皆相似，重瞳孤墳竟何是？」——大詩人李白經過這裡時的感慨。
        大禹沒有參加舜帝的葬禮。唯一專程趕來的是舜的象弟弟。像弟弟從前看不起這個矮個子的哥哥，作磨著把哥哥填死在水井裡。但是飛黃騰達的哥哥蒞臨帝位以後，寬宏大量，以德報怨，讓象弟弟到政府裡去白拿政府津貼。像弟弟良心發現，自我譴責，便變作一頭大象，到哥哥的墓地底下耕地。種出來的糧食，提交給守墓者作為護墓經費。後人在附近的道縣立有「鼻亭」，認可這個弟弟給哥哥的遲來的情義。
        舜帝死得不明不白，淒淒慘慘，家破人亡，妻離子散。他的神秘去世，不免引起人們議論紛紛。不過大禹非常善於搞思想工作，而在生活上得到了一些實惠之後，人民通常也樂於健忘。華夏史上第一樁可疑的帝王死亡案，就這樣在沉默中無疾而終。
        中國古代有限的美好時期被我們講完了。這一時期就是「五帝」（黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜）統治的大同世界，所謂「大同」，就是沒有國家沒有階級，「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終（養老），壯有所用（工作），幼有所長（撫育），鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。」是人人想多幹活，睡覺不關大門的時代，令人癡癡嚮往。
        舜帝作為「五帝」中的道德典範，他的死亡是大同時代結束的標誌。之後的大禹開啟了比大同時代略低級一點的「小康」時代（就是我們現在正在全面奔向的）。小康社會的特點是「各親其親，各子其子，貨力為己，謀用是作，而兵由此起。」——人人為自己，互相掐的樣子。並不是所有大禹後的時期都算小康。只有大禹、商湯、周文王、周武王這些知名帝王統治的時代，才算小康社會。可惜中國五千年的歷史，大同、小康的好日子，統共沒有幾百年。而且即便是在大同、小康這樣的好日子裡，也不是沒有眼淚和歎息。
        四
        大禹開創了中國文字記載中最早的夏朝，時間被學者們推算為公元前2070年前後，距今四千年前。這是一個虛無之中的朝代，我之所以這麼說，是因為除了文字記載，還沒有實物可以證實它。
        學者們認為，大禹的辦公地點在河南禹縣一帶，有時候也去登封市，這裡發現過兩個含糊不清的古代小城堡，有很多古代河流交匯於此，是中原的正中心。四千年過去了，這裡已經有了長足的發展，比如禹縣就有了縣影院、廣播站、文化館、圖書館、體育場，全縣普及了電影放映（這是文明的巨大進步啊），還有人民醫院一所，中醫院、按摩醫院各一所。這些都是大禹從前所享受不到的消遣。大禹生活極端簡樸，掌權之後，似乎不改他的素樸作風，見到耕田的農夫必然致敬，經過村落就跳下牛車步行。但是時間久了，出於尊嚴的需要，他對排場和各種各樣繁瑣的禮儀提出了越來越高的要求。首先，大禹為刑死的父親鯀修建祖廟，令後代年年加以祭祀，舜當年的裁決就這樣被翻了過來。
        作為一位享有盛譽的水利專家，大禹對自己的國土瞭如指掌。又由於和中下層人民交流比較多，對各種各樣的社會問題抓得比較準，政策相當到位，民生出現小康的徵兆。大禹準備奢侈一把，搞它「幾個九」工程，顯示國家的富強和政府的偉大。他把天下劃分為九州，又鑄造九鼎，以象徵這九個行政區域，作為夏王朝鎮國之寶。
        作為吃小米的民族，中國人非常熟悉煮飯的鍋，這個鍋加上三個足就變成了國家神器，寶鼎上雕飾以精美的龍紋、夔紋、鳥紋、象紋、饕餮紋。大禹讓四方部族進獻青銅，因為這東西非常稀有，大禹治水時候主要使用的都是石器，青銅的大件工具都很少，只有小件兒的銅錛，可以刮木材，作個桌子面兒什麼的。
        其實文物不是很貴，一般周朝的鼎，也就十幾萬塊錢，如果三室一廳不買，就夠換買一個鼎的。如果是假的鼎那就更便宜了。現在我們就教大家，怎麼造假鼎——其實真鼎也是這麼個作法。
        首先要弄出模範來，當然這個模範不是投票選舉的。模是一個東西，范是一個東西。先用泥捏出一個鼎的雛形，這就叫「模」。模要參照現有的陶鍋形狀，加上鼎的耳朵和足，但肚裡是實心的。把模用火烘乾，使它變得**的。再拿青銅的小鑿子在上邊雕刻出動物花紋，比如長著巨睛、大口、獨牙、犄角和利爪的饕餮紋。
        下一步是用好一點的泥製作「范」。一般使用粘土，裡邊還加上谷糠，防止開裂。這個泥麵團反覆揉和，最後揉成一張方餅狀，啪地一聲摑在剛才的泥模上。讓「模」和「范」親密接觸，壓貼緊實。乾燥以後，把范切成三塊摘下來，取火烘烤，再合成原樣，成為堅硬完整的范，范的內壁帶著鼎形的information。
        剛才是外范，下面做內范。只要把泥模按照未來鼎的薄厚，刮掉外表一層，就得到實心的內范。把內范放在外范的肚子裡，二者之間形成的空隙，正孕育著青銅鼎的造型。接著，有人把一大鍋熱湯端上來——就是明晃晃的一千度高溫的液態青銅汁，緩緩傾倒進外范與內范的間隙裡（這個事情最好讓手穩一點的人去幹）。於是大鼎一次澆鑄成功，放涼了以後，打磨打磨就行了。
        鼎上還可以鑄造出銘文，記錄一些歌頌功德的話——但大禹這個時代還沒有文字，工匠們可以省一省心。工匠們在鼎身澆鑄得到螭魅魍魎的形象，它們是具有通天地的功用，一些壞蛋精靈也被公示於上，以後人們進入川澤山林，遇上類似活物，知道掉頭逃跑就行。這個鼎也是一本衛生保健的書了。（衛生就是保衛生命的意思）。
        重複操作九次，大禹雄渾肅穆的九鼎，就活脫脫地一溜排列在宮殿的台基上了。美麗的綠松石也可以鑲嵌在鼎身了。這九隻集中全國物力和高科技的傳國寶鼎，一直流承傳襲了兩千年，經過不同品性的手，沾上不同種族的血，閱盡滄桑變化，直到秦始皇時代才把它們全部弄丟。
        大禹準備召開一次全國縣級以上幹部會議，展示新興國家的寶鼎以及傳達很多重要的事情，地點在河南登封市境的塗山。參加會議的有一萬多個小王國領導者，我們可以借用後世的術語叫他們諸侯。具體諸侯國名沒有記載，姑且你就認為是烏雞國、獅馱國、女兒國什麼的吧。一萬國諸侯這個數目也並不誇大，其中很多不受大禹的直接控制，雖然名義上發誓效忠大禹王朝。大禹實際直接管控的地面，不過河南省中西部和山西省南部，是以黃河中游的洛陽為中心畫出的直徑不超過一千華里的圈。
        一個朝霞染紅了天空、白露灑滿了大地的清晨，繁花開遍了塗山之陽的山崗。從四方趕來的萬國諸侯，手持美玉和絲帛，熙熙攘攘地團聚在會議現場上。國家司法部長「皋陶」先生還為這次盛會準備了歌舞表演，所謂的「簫韶」：動起來如鳥獸翔舞，鳳皇來儀，伴隨著演員的呼號和強烈打擊樂器節奏——擊石為節，踏地為歌，演員們披著蓑衣、露著肩頭、拎著石耜，以再現的形式表演了大禹治水的生動場面。接著，一撥手持干戚羽毛的獸皮武士換上來，表演了征服三苗的武功，顯示出夏王朝的威武雄壯。
        皋陶走到演員中間，手握古代話筒，撤開老嗓，帶頭領唱：「元首明哉！股肱良哉！庶事康哉！～～～～」等等等等，意思是領導人英明啊，其他當官的也不錯啊，庶民們都實現小康啦！偉大哈！烏拉！
        遠方來的諸侯們欣賞了這聲情並茂的樂舞，對中原先進的衣冠文化讚不絕口，不得不佩服大禹領導有方，紛紛表示強烈擁護大禹中央的路線方針和行政決策。這時候，大禹出現了，帶著天子的威儀，邁著禹步，和各方諸侯，特別是曾經並肩戰鬥在抗洪前線的老戰友、老部下們，親切握手。大家伸出兩萬隻手掌等待，紛紛表示大禹比從前長得胖了。
        大禹走上主席台講話，號召全國、全軍以及黃河長江兩岸同胞，加快經濟建設步伐，在中央的統一佈署下因地制宜發展地方經濟，並首次公佈了諸侯每年向夏王朝進貢的種類和數量。與會代表紛紛表示遵照執行，不起二心。
        接下來，司法部長皋陶向與會諸侯公佈了專門對付他們的刑罰。皋陶說：「諸侯方伯都都要敬禹之德，聽從約束，不如言者，刑從之。」不聽大禹話的就等於犯法，刑罰共分五等。首先是墨刑，就是在臉面腦門刻字；劓刑就是割鼻子——這兩樣都還較好忍受。剕刑，即砍腳，這個在夏朝比較流行，帶來生活後遺症嚴重。宮刑，即男子割勢——去掉生殖器，女子幽閉（具體細節不雅就不說了）。大辟，是死刑，或絞或砍。皋陶說：「總之，我們有理由相信，對於幼小、老寡，和神經病患者，或者由於對法律瞭解不多，以及偶然遺忘者，發生犯罪，量刑時候可以略為放寬。有錢的大款，在意善情況下做惡，也可以花錢減刑。」皋陶又介紹了他所主管的國家監獄「夏台」的基本設施和內外構造與功能照片。與會諸侯嚇得抬不起頭來，紛紛骨朵了嘴裝死。
        塗山大會，是勝利的大會，前進的大會，開拓的大會，充分發揮了鞏固禹帝政權的職能。隨後，皋陶宣佈早飯開始，諸侯們才從戰戰兢兢中緩過神來。他們看見絢爛耀眼的九鼎裝著各色動物的熟肉，冒著香氣搬出來了。在鐘鼓樂中，大禹和大臣、諸侯們列鼎而食，圍了長案子坐好，和諧的音樂打擊聲，伴隨著下巴有節奏的咀嚼，四千年前偉大夏朝的人生幸福終於全部實現了。
        五
        司法部長皋陶老先生，資格很老，地位最高。他本是舜帝的鐵哥們，年輕時候在河濱燒陶，舜帝管他叫「阿陶」，並在躡位後推薦他進朝廷當官。皋陶後來卻改變立場——改變立場的原因，由於史籍缺逸，我們不得而知了——皋陶成為舜帝政敵大禹的追隨與鼓吹者，並在大禹登基以後用司法手段捍衛著大禹的神聖地位，拿古代的忠字舞熏陶著人們的忠誠思想，表現得極其誇張肉麻。大禹作為回報，給了皋陶很高的優待。大禹在大會小會上講：「有一天我作古了的話，繼承我們夏朝的事業的，除了皋陶還有誰呢？」
        滿面喜色的皋陶期待著那一天的到來，結果死神卻錯敲了他的房門。這個天子大禹指定的接班人，在一個莫名其妙的場合，很不情願地撒手人寰了。出於誠心誠意的補償或者是掩人耳目的作秀，大禹把皋陶的後人封到英國（但不是大不列顛），還有六國（安徽六安），在那當小諸侯。
        老資格的皋陶死了，頂上來的是F4之伯益，成為國家第二把手。「鑿井英雄」伯益在治水和征三苗過程中，功勞冠於眾人，一直充當大禹的副官，貢獻也僅僅次於大禹。大禹沒有任何理由拒絕他，只好把他指定為繼皋陶之後的另一個候補天子，召令伯益「任政」，就是負責國務院工作的意思。
        此時，當年治水的黃金組合F4，開始分道揚鑣，自從其中老大大禹當了天子，「鳥蛋之子」子契和「種地英雄」後稷就自覺如履薄冰，終於他倆頓悟了，紛紛捲著行李趕奔東方、西方各自的封國去遁身遠禍。伯益看著他們離去，猶豫了好一陣，最終還是留了下來，小心翼翼地做好國務院本職工作，與大禹保持不即不離的領導與被領導關係，不像皋陶那麼肉麻露骨。大禹覺得伯益辦事，我還是放心的。不過暗地裡還是在極力培植自己的兒子啟的勢力。
        在位十年後，大禹想到東南方去巡視，親眼鑒賞自己的工作成果。四處周遊是他年輕時候的習慣，順便可以向別人誇耀自己的豐功偉績，並向四方諸侯提醒自己的存在——從前大舜就是忽視了這一點。
        和往常一樣，許多諸侯都要隨行。當時的交通工具都相當簡陋，不論是車是船，乘起來都很不舒適。一路上只有大禹一個人興致勃勃地指點江山，別人全都一聲不吭，愁眉苦臉地旁聽。剛到淮河，就有人開始抱怨；過了長江後，很多不習慣坐船的北方人都上吐下瀉，並且有一條大鱷魚（書上說是龍）一頭把船給扛了起來。船上眾人臉色煞白。看到這種尷尬的情況，大禹認為諸侯和上帝都在存心和自己過不去，非常不滿。他大喊：「我是天子，誰敢把我怎麼樣！」大龍聞言，這才搖著尾巴晦氣地走掉了。
        大禹心情鬱悶，忽然想檢驗一下諸侯對自己的忠誠度。於是下達命令，天下諸侯都要在某月某日到浙江紹興地區的茅山上來朝拜自己，先到者有賞，後至者必罰。
        消息傳出，四方諸侯人心惶惶。多數人都知道大禹脾氣大，搞技術的比較死板，於是紛紛牛不停蹄，千萬里日夜兼程趕來，一邊走，一邊在心裡罵：「把國家造得這麼大幹什麼？想把我們都累死啊！」
        到了規定的日子，幾千名氣喘吁吁的諸侯濟濟一堂，手裡個個舉著進貢的方物(土特產品)，不外乎皮子、玉石、珍珠、象牙，景象頗為壯觀。大禹為嚴格起見，逐一點名，發現只少了防風氏一人。又過了好幾天，防風氏才姍姍來遲，其實這傢伙就住在旁邊地浙江德清。大禹斥責他目無尊長，不受約束。防風氏解釋說自己臨時有事，遲到兩天沒什麼大不了。大禹見他不服，當場命令手下把防風氏拉出去砍了頭——準確地說是「殺而戮之」。殺是把人弄死，比如使用繩子，戮是把死屍的腦袋切下來示眾。並不是直接把活人砍頭。以當時的石頭斧子，想一下子就把活人頭砍下來，還非常的不可能呢。如今紹興市西五十里有「刑塘嶺」，就是殺防風氏的地方。
        據說防風氏是個巨人，一節骨頭就可以裝滿一輛車。防風氏因開會遲到被殺，以這樣微不足道的罪名被處死，過去還沒有過先例，其他諸侯見了都渾身發抖，從此不敢拿正眼看大禹。防風氏的部族聞訊很不服氣，為了給主子報仇，探聽到禹的行跡，在樹木下、草叢中埋伏起來，不料被大禹的保鏢們打得七零八落。防風氏的人驚懼萬分，自知死罪難免，遂調轉矛頭，戳穿胸膛而死。後來這個部族的人胸前都留了一個碗口大的洞，叫作「貫胸國」。貫胸國的貴人出行，僕從拿一根竹竿，從胸洞裡穿過去，抬著他，倒也省去了制做轎子的麻煩。貫胸國大約就在浙江一帶。
        接著，大禹在茅山，以天子的氣魄發號施令，依照上次登封市境「塗山大會」規定的上貢Quota，逐一核對諸侯們的貢品，缺的回去補，多的給獎勵。這是我國最早的一次績效考核。各路諸侯戰戰兢兢地領了賞，把天子看得好像神靈一般。茅山從此被稱作會稽山。「會稽」一詞基本就是「會計」的意思，登賬、核對，手裡捏著個古代計算器——大算盤。
        也許是防風氏的冤魂作祟，會後大禹馬上就病倒了。大禹感到病情惡化已經沒治了，便把伯益召到身邊，囑咐他喪事一定要從簡，說完就這樣駕崩了。大禹直接被埋葬在會稽山上，墳坑很淺，才七尺，弄不好就會被水滲浸了，隨葬的只有三套衣服，棺材用桐木製成，厚度為三寸，實在的薄啊。作為一個水利專家出身的大禹，對生活待遇和死後環境都看得很輕，跟現在的科學家差不多。他的墳墓也沒有霸佔出一大片青松茂佰的陵園，而是在墳旁就聽憑別人耕地翻壟，種植莊稼。這就跟如今鄉下老農地頭的墳，沒有任何區別。
        在大禹死後的三年喪期裡，伯益擔任見習天子，履行治理國家的責任。據說他還懂得鳥獸之語，《山海經》也是他寫的，因為懂鳥獸所以曾擔任舜帝的馴獸馴鳥員，後來升任林業畜牧部長，因佐禹治水鑿井有功，被賜姓嬴。
        伯益為人忠厚，當了三年見習天子，忙於處理政務而忽視了拉幫結派。到了三年末尾，他準備接受大臣和諸侯的考核，自己躲到登封市的箕山上去登消息，滿以為大臣諸侯會追來朝見自己，勸他正式轉正為天子。沒想到諸侯都跑到夏啟那裡去了，人們不謳歌伯益而謳歌夏啟，推舉夏啟作了天子。
        消息傳來，伯益感到很失落。他的大兒子「大廉」勸他說：「我以前請人算掛，說咱家將來必然興旺發達。舜帝以前也發過美好祝願，祝願您的後代繁榮昌盛。我們嬴姓肯定遲早會得到天下的，只不過不在我們這幾代而已。父親您別太難過了。」
        伯益歎了口氣，點點頭說：「如今大禹的兒子夏啟拚命遊說大臣，籠絡諸侯，作為大禹的老部下我又能怎麼辦呢？難道我也拉起槍桿跟他搶位置？豈不有愧於大禹的在天之靈？」
        後來發生的事情史書上有兩種截然相反的記錄，一是伯益果然拉起槍桿子跟夏啟對著幹，但是夏啟已然羽毛豐滿，武裝逮捕了伯益，把伯益殺了。伯益的族人向東北西三個方向逃竄，後來大部轉移到了陝西省，成為了嬴姓秦人的祖先，並且真如算卦者的預言，在兩千年後兼併戰國諸雄，統一四合，建立大秦朝。
        史書上的另一個記載是伯益沒有造反，乖乖地交出辦公室鑰匙，回到山東魚台的封地養老，他的族人後裔環渤海而居——渤海因此被稱為瀛海，因為伯益是嬴姓。
        夏啟成了中原大地上的一根獨苗，正式繼位夏朝天子，開始了帝位傳子、一姓共主的局面。
        六
        夏啟有著傳奇的誕生經歷，並且見證了中國古代一個優美的愛情故事。事情要回到大禹當年疏通江河的時候說去。大禹經常外出，缺少一個生活秘書來照料他。一天，他在安徽懷遠縣一帶挖泥，看見一隻狐狸精——我只能這麼說了，因為它有九個尾巴。這隻狐狸精說：「附近有個地方叫台桑，是我們這裡的歡樂谷，是露天的酒吧。未婚男女青年都到這裡來碰運氣，你們不要去嗎？」
        大禹幹活也乏累了，很想去找找感覺，就跟著狐狸來到歡樂谷。呵，三五成群的裸男浴女正在水邊浪花裡嬉戲呢。岸上的桑陰下，正發生著不正當關係（在當時屬於正當），嬌笑癡叫，旁若無人。大禹臉紅心熱，卻見有個妙齡妹妹還抱著一根細細的桑樹幹，跳鋼管舞呢。
        狐狸精說：「我給你介紹一個好的，是塗山氏的大美女。快來看。」大禹一抬頭，看見塗小姐迎面走來，她穿著一件古代吊帶兒，舉止優雅迷人，若淙淙流水，兩顆黑而明亮的眸子，像琴弦上跳動著的音符。曾經慣看日月春風的大禹，禁不住流下哈拉子。塗小姐一個秋波投來，嫣然一笑，目光暖暖的，笑意甜甜的，挑逗是明顯的。大禹呆若木雞，胸火狂躁，舌頭變的踉踉蹌蹌，柔情飛的恍恍惚惚：「你……你願意成為我的野蠻女友嗎？」大禹說。
        在狐狸精的撮合下，大禹於台桑「晝總會」和塗小姐溫柔纏綿起來。樹上的鳥聲互相應酬著，倆人在樹下甜蜜地忙碌著，偶然冒出幾句互相誰也聽不懂的方言。大禹比劃了半天，介紹了自己所在的F4組合，塗小姐表達了和他一起去看流星雨的願望。這件事情被後來的大詩人屈原記錄在《天問》一詩中，罵他們未經履行結婚手續就「通之於台桑」，過於前衛。其實他倆也議論了結婚的事情，但這需要涉及雙方部族家長，納禮迎娶，很麻煩的。而大禹的日程表很緊張，急於要去南方其它地方挖泥，就在兩人happy之後，獨自離開了。
        塗小姐很迷戀這個北方來的大個子山，堅信這位夢中情人是個蓋世英雄，有一天他會踩著七色的雲彩來娶我的。她經常跑到塗山南麓去等待她的情人大禹，還唱歌道：「候人兮猗～～～」就這一句，來回唱。史學家說這是我國最早的南方情歌，實際上就是等候人的意思——等人啊～～，等人啊～～。一遍遍地喊，好像小公共在街上拉客。婉轉起伏的結尾旋律，抒發了塗小姐強烈的思念之情。
        不久，塗小姐發現自己懷孕了，正在急躁，大禹果然在萬眾矚目的情況下出現，身披金甲聖衣，來找她補辦結婚手續了。他們在雙方家長的主持下，把一隻葫蘆切成了兩半，各自舀了酒，一人一瓢，喝了交杯瓢。兩個瓢合在一起，象徵著互相找到了自己的另一半。
        大禹的新婚生活十分幸福，可惜只是持續了短暫的四天，後來大禹就經常夜不歸宿，三過家門而不入。塗小姐在家枯等，極端無聊，她所能想到最浪漫的事，就是陪著老公一起去挖挖泥。這天她實在忍不住了，就偷著跑到大禹的施工現場。結果看見了大禹的一樁糗事。具體是什麼事呢，這我不能杜撰，我只能引述前人的杜撰，說大禹變成了一頭狗熊，吭哧吭哧地撅著屁股在拔那些雜樹。塗小姐看了非常惱恨，心說自己怎麼嫁給了這個畜生。於是傷心欲絕的她掉頭就跑。
        大禹追上來，拚命向塗小姐道歉。塗小姐哭著說：「如果道歉有用的話，要警察幹什麼？！」
        大禹雙目飽含盈盈淚水：「我們之間的愛情不是比什麼都堅固嗎？」
        但是塗小姐就是不原諒——我想她一定是看見了大禹非常不好的事，不止是變狗熊，一定是比這更糗更糗的事——也許是發現大禹在騙她，根本不是什麼F4，而是一個挖泥的髒兮兮的民工而已。總之塗小姐被氣哭了，調頭猛跑。突然，晴天一聲霹雷，大雨傾盆落下。塗小姐在雨中化成了一塊巨石。大禹上前對著石頭說：「既然你不肯當我的妻子，那就請你還給我的兒子。」
        於是石頭爆裂，中間蹦出一個光屁股小孩，這就是啟。啟就是裂開、開啟的意思。大禹抱著孩子，哭哭啼啼地回去了。這件事情反應了父系氏族社會與母系氏族社會，爭奪對子女的擁有權的戰鬥，最終大禹贏了，把孩子從母家帶回了都城登封市。
        如今，安徽懷遠縣的當塗山上還有「啟母石」，形神兼備，以及香煙繚繞的禹王廟。如果你去玩的話，那裡離項羽的垓下古戰場也不遠，還可以看見虞姬墓。呵呵。
        七
        夏啟長大以後，通過非常手段，接了大禹的班，開創了「父傳子、家天下」的時代。他召集各地諸侯在河南禹縣北門外大擺宴席，狂飲奢食，作樂興舞，極盡豪華，為自己博得了「愛好聲色、耽於享樂」的美名。與會代表中有一個來自陝西戶縣的有扈氏，可能是在酒菜裡吃出了蒼蠅，非常不高興，表示了造反的心聲。其實這傢伙是夏啟的族內老哥，覺得夏啟不配當天子。夏啟怒不可遏地對臣下說：「一個老哥尚且不能號令，何以號令天下諸侯？朕將御駕親征，你們誰也別攔我！」於是大起六軍，西討有扈國。
        從洛陽地區，西行四百多公里進入陝西西安地區的戶縣。這段路我花了三個小時開車走過，夏啟恐怕要走三十天。一路地貌漸走漸高，千丘萬壑，黃土台原被割成一塊一塊的豆腐。不過四千年前夏啟看到的不是這個樣子，豆腐尚是一大整塊，未被河流切割，全是沃土叢林以及少量田野。但長期開墾破壞了台原頂表的野生植被，河流直接切割在黃土上，切出千萬溝壑。這一下子就完蛋了，河水從溝壑底下流淌，不復經過台原之上，台原上邊變得缺水乾旱，莊稼沒法種了，樹都見不到幾顆——就是張藝謀拍的西部電影《紅高粱》那樣子，黃沙掩蓋，有羊沒草，只有大風從坡上刮過——還有他的牛跟著他（這是家裡的最值錢的不動產）。
        夏啟的六軍（其實不會有這麼多，也就五六千人）風塵僕僕來到陝西，交戰之前，夏啟感到有必要再向部隊申明紀律，於是召來六軍訓話道：「注意了！六軍的將士們啊，有扈氏蔑侮五行，天用剿絕其命。」意思是，老天讓我去打有扈氏，因為他侮辱了「金木水火土」。
        人怎麼會侮辱「金木水火土」呢？不懂，也許是破壞生態環境吧。夏啟宣佈了有怠氏的罪狀，聲稱自己是奉天之命，進行討罰，然後殺氣騰騰地警告左右，必須唯命是從：「作戰的時候，戰車左邊的弓箭手不向左方射箭，戰車右邊的長矛手不向右方刺矛，就是不服從命令；駕馬的人干涉與戰馬無關的事務，也是不服從命令。服從命令的，將在祖先的靈牌前得到賞賜；不服從命令的，將在刑場上就地處決，子女也都賣作奴婢。你們不要懷疑，朕會親自主持懲罰，一個都不會放過。」
        六軍嚇得一吐舌頭，不寒而慄。夏啟的演講聲色俱厲，似乎不是好人。其實當時沒有擴音設備，夏啟這是沒辦法。給部屬們訓話全靠嗓門大，部下看到自己嗓門不如領導大，就不敢造反了。所以我們應該佩服夏啟。估計他也專門訓練過。一是取新鮮生雞蛋一枚，外殼洗淨，放入口中，緩慢吞下，然後再緩慢吐出，反覆不已。此練習主要是擴大嗓子眼寬度，使得洪亮的聲音暢通無阻。練習二是取銅銼刀一把，張大嘴巴，用力銼咽喉邊緣，每天堅持三到四次。這樣聲音嘶啞刺耳，凶巴巴地，造成極大的威懾力。
        夏啟在喊話中還提到了戰車，這是工程師「相土、奚仲」
        的發明，由兩匹馬拉著一輛獨轅車，兩個木□轆，在戰場上尥著蹶子跑，是一種新鮮有趣而且生猛的玩藝兒。「軍」這個字，從繁體形象上看，即是古代戰車。戰車是怎麼發明的呢？把牛車換上馬就發明了。因為中國人知道馬很晚，所以這時候才有戰車。馬多半是從西方傳到夏朝的，而且個子矮，力氣小（更像驢）。直到漢朝以後，引進西域寶馬進行雜交，馬的品質才逐漸提高。可能也是因為這個原因吧，夏朝的馬都是兩匹捆在一起拉戰車，而不適合騎乘（否則就成騎驢打仗了）。
        西方也有戰車，兩河流域的亞述人戰車，是實心圓木板的輪子，用驢子拉車。驢子跑起來是很倔的，恐怕組不成陣列。
        下面說一下夏啟士兵的裝束，由於金屬的匱乏，當時沒有鎧甲，有整片牛皮製成的皮甲和牛皮頭盔就很知足了。他們還使用一種叫做「石護肘」的防護設備，是石頭打磨成的套簡，要趁少年時代套在手臂上，隨著身體的成熟而與手臂長成一體。戰鬥時，把它舉起來攔擋敵人的砍殺。一般勇士的石護肘上白痕纍纍，說明它的主人曾舉著它多次參加凶狠的戰鬥。作一名石器時代末期的戰士，需要很大的勇氣，當時的箭頭是石製的，穿透能力和放血效果不佳，所以要挨上好多箭才死。有一個出土的青年男子肚子裡有十餘枚石箭頭，攢了這麼多才死，中間一定很疼。為了不讓別人看到自己疼痛的樣子而嚇一大跳，估計當時很多戰士還戴著假面具（就像現在的北京人戴口罩，這也起到自我鎮靜的作用，在戰場上）。真的，如果讓我戴著樹皮製作的假面在戰場上衝，我會膽子大一些。
        夏朝第二任天子夏啟Vs.有扈氏的大戰，史稱「甘之戰」，因戰鬥地點在陝西戶縣南郊的甘地而得名，雙方死傷慘重。「飛石索」投擲的石球打爛了很多人的鼻子，籐木盾牌被石斧砍成了燒火了劈柴，因為砸得太賣力氣而斷了頭的石錘與被砸癟的人頭相映成趣，由於牛筋不結實而斷了弦的弓來不及接上，它的主人就被群集而至的敵人扎死，手裡還兀自摸著腰間那根備用的弓弦……石器時代的戰場特點一目瞭然，那就像地震過後的難民，一切都被砸得扁扁得，貼在地上，血肉模糊一灘。而未來青銅時代的戰場，躺在地上的人則類似一堆堆蜂窩煤——這是穿刺類兵器戈矛造就的效果。鐵器時代的戰場則像收割後的莊稼地，很多麥穗和麥桿分了家，因為鐵器的大刀可以劈砍。至於現代的戰爭那就彷彿海灘度假的人了，躺在地上看不出什麼傷口，只是濕漉漉地流淌出什麼液體來。
        「甘之戰」，有扈氏被夏啟正規軍打得屍橫遍野，封國也亡了，有扈氏的子民都被罰做奴僕，擔任牧豬的工作，也放羊。這其實是自然而然的事情，讓失敗的敵人在勞動中發揮餘熱，就像螞蟻把戰敗的對手拖回洞去派作苦力。當然戰俘還可以殺了去祭上帝，獻給上帝當僕人。不過不能用於祭祖。否則戰俘被殺，來到陰間，會欺負我們的老祖先的。
        夏啟打敗了「侮辱金木水火土」的他老哥有扈氏，發現他的老弟（一說是幼子）「武觀」又來侮辱他了。
        武觀是個大嘴巴，開會的時候喜歡吐唾沫，不講禮儀，馬馬虎虎，被他爸爸夏啟放逐到了河南滑縣改造。武觀大為不平，就蓄集力量，三年之後通電中央，宣佈武裝鬧事。夏啟派「彭伯壽」帶兵征剿。這人據說是老不死的彭祖的後代，有些仙術，跨過黃河，把武觀的烏合之眾打得四下飛躥。武觀只好認罪、投降，被帶回都城交給夏啟處理。
        雖然武觀低頭認罪，表示再不吐唾沫了，但夏啟對他終不放心，還是把武觀殺了，以鞏固政權。嗯，在帝王之家當親戚，真是動輒得咎丟小命啊，因為老虎不喜歡群居。
        八
        夏啟死前沒有徵求別人的意見，不管大家接受不接受，直接把帝位傳給兒子太康。太康馬上以實際行動證實了世襲制的弊端：嬌生慣養，好吃懶作，沉湎聲色，不理政事。他把國都遷到河南鞏義地區（洛陽一帶），行為越發放蕩——甘酒嗜音，峻宇雕牆，還時常到遠離國都的地方去打獵，大臣們的勸阻都被他當作耳邊風。太康肩膀上扛著一個棍子，嘴裡叼著一個野雞骨頭，外出打獵。打獵，是古代最具魅力的戶外運動，只知道蹦迪的可憐現代人是想像不出打獵之令人癡狂的，那就像推著小輪車在超市裡採購，使人欲罷不能。太康不停地打，在大自然裡採購，狗熊啊，大象啊，犀牛啊，都被打死了往小車裡裝，喜歡什麼野味，就打來裝在車裡，不管吃得下吃不下。那時氣溫比現在高兩三度，中原也是亞熱帶氣候，保存著大片的森林沼澤。這個購物狂太康可以看見猩猩、大熊貓、竹子和孔雀熱帶動物。
        太康嘴裡叼著雞骨頭，骨頭上鑿有兩個孔，這叫做骨笛，內腔還安裝一根可以推拉的活塞，可以變換音階，從一頭吹起來招引麋鹿，是樂器笛子的原形。太康吹著這個骨笛，順著洛水一路南行，越走越遠，跟大象、犀牛捉起了迷藏，過了一百天還沒有回來，也不知道是不是被大象吃了。朝廷群龍無首，大臣惶恐不安，有識之士都預感要出大事了。
        這時候，也有一個人帶著他的部族，挎著弓箭，從東邊向這邊移動，來捕獲洛陽地區的獵物。這人就是射日英雄后羿的後代，武藝精湛，箭法高明，給自己取名夷羿，這是出於追星的需要，因為他同時也是后羿祖先的fans.不過人們也管他叫后羿，而前邊射日的那個準確應該叫羿，而不是后羿。到底該怎麼叫，實在是亂！——早在春秋戰國時代就已經弄亂了。鑒於現代人已經習慣了把那個射日的叫做后羿，為了便於敘述，我們就把這位後出場的先生叫做「Junior后羿」——小后羿吧，簡寫為「Jr.后羿」——好比「布什」和「小布什」。
        Jr.后羿肩上斜挎著弓箭，面色冷傲。他的腦袋上是一個朝天的髮髻（類似麻花辮子），髻身套著一對野豬獠牙的「束髮器」，骨制的小管子串成項鏈佩帶胸前，雙臂則套著十幾對白色黃色的陶鐲，胸前掛有龜和鳥的玉石，腰上綴著一副甲囊（類似行軍水壺，是兩個烏龜殼面對面用皮條縛合而成的），甲囊裡存著幾枚銅針和古代打火機。這是東夷族人典型的裝束，非常之酷，頭上還垂著一條隨風飄搖的束髮帶。
        公元前二十一世紀的陽光，像野獸的爪子搭在Jr.后羿焦灼的肩膀上，他盯著天空，悶聲不響。他的身後跟著「武羅﹑伯姻﹑熊髡﹑龍圉」四大護法，還有一個叫做「寒浞」的副官。這群在東夷族享有盛譽的人，此刻正從山東趕往中原，目的是把耽於遊樂、不得人心的太康堵在返回都城的路上，以便控制夏朝都城鞏義。
        這時，昏聵的太康打獵盡興歸來，已被Jr.后羿定罪為「侮辱了金木水火土」（跟從前夏王朝定給別人的罪名一樣），拒住了他的歸路。Jr.后羿及其四大護法劍拔弩張。太康不得已，只好叼著笛子向東流落，跑了兩百多公里，橫穿河南省，到了東部一個莫名其妙的地方築城住下（其實是土圍子），最終也死在那裡。此地後來就叫做太康，現在還有，就是河南省太康縣，最近，他們的電影院還著了火。
        太康的老媽和五個弟弟還等著太康回家呢。他們站在都城外的洛河邊上，卻一直沒見人影。出於埋怨和悲傷，他們創作了五首詩歌，稱頌大禹的功績，批判自己的懈怠，很多人聽到都感動得哭了。這就是所謂「五子之歌」：「明明我祖，萬邦之君……內作色荒，外作禽荒。萬姓仇予，予將疇依？……弗慎厥德，雖悔可追？」意思是我爺爺大禹很牛氣，當了一萬個諸侯的長官。可是我大哥不好好幹活，內親女色，外迷打獵，一萬個諸侯都仇視他。現在又輪到人家東夷人牛叉了，咱後悔又有啥辦法阿！
        不爭氣的太康被趕跑了，Jr.后羿卻變得謙虛起來，覺得自己還不熟悉管理中原，就把太康的五個弟弟叫來，從其中挑選了一個帶有領導模樣的，立為中康，做大夏朝的第四任天子。Jr.后羿說：「我是堅持夏人治夏的，你放心去繼承你哥的遺業吧。」
        中康實在是個很康的傢伙，連傀儡都當不好，上天也給他搗亂，出現了世界上最早有記錄的日食：太陽被天狗咬去了腦門。老百姓嚇得到處亂跑——人們紛紛敲鼓，想把天狗先生給嚇唬跑了。其實這是沒有用的，因為聲音只能在空氣中傳播，太空裡的天狗是聽不見的。可是，這個好心好意的習俗還是被後代帝王們繼承下來了，每逢日食，後代帝王們都要親自擊鼓，作出討好太陽的姿勢，還往天上射箭，射天狗的屁股（其實這招有效，因為箭可以脫離空氣飛行）。
        夏王和後代帝王一樣，也不是吃白飯的，帝王的責任最主要一條就是確保人間風調雨順，這就要求他伺候鬼神們高興（包括伺候鬼神的日光燈——太陽高興）。但是太陽卻被天狗咬了，這實在是一個重大的事故，是夏王的失職，說明他的品德或者政策出了問題。夏王中康於是把這一責任推到了天文官的身上——就是羲氏﹑和氏。這兩氏從黃帝時代起就世襲天文官的鐵飯碗，飯碗端得久了，人就變成懶蛋，喝酒廢事、沉湎淫樂，把日食給計算錯了，沒預報出來，致使中康未能提前做好敲鼓射箭準備。
        中康以此為理由，準備砸碎他們鐵飯碗，征伐羲氏、和氏的封國，還喊出了「火炎昆岡，玉石俱焚；舊染污俗，鹹與維新」的檄文口號，表示一定把舊風氣搗碎。可是這次搗飯碗活動卻是雷聲大雨點小，出征的隊伍亂打了一氣，夾著尾巴鎩羽而歸。Jr.后羿知道了，認為中康不用再現眼了，已經足夠笨了。就逼著中康把政權交給自己說：「你伺候太陽伺候不好，管束下屬也不得力，打仗還夾著尾巴而歸。還是請你出來一下吧，到外面去辦手續吧。」
        中康又羞又憤，辦完離職手續，就吐血而死了。Jr.后羿於是接起他的石鉞，把自己推上了王者的寶座，樹起「有窮國」的大號。
        夏朝立國才不過三十年，就這樣被東夷人接管了，真是富貴不過三代。大禹鞠躬謹慎，開創夏朝，夏啟倨傲忘本，太康成為「燒包」，中康就只好下莊了——這是一個優美的正弦曲線，興衰的必然規律。
        九
        等太陽養完了狗牙造成的傷，在下一個春天裡，又一度放出金箭。被射中的地表塵埃冒出綠色草芽，野花橫空飛來，這個小小的星球又開始熱起來了。
        Jr.后羿掌握了王朝，卻沒有作鞏固政權的打算，他仗著自己善於射箭，就不修民事而淫於原獸。淫於原獸並不是和野獸上床的意思。Jr.后羿
        整日迷戀打獵，忽視安排人民生產和生活，步當年太康的後塵。他最喜歡的事就是欺負野牛，經
        常帶著自己的一群人從四面鼓噪，從兩行設置好的石堆之間，把野牛趕向險峻的懸崖，逼著它們從上往下跳。Jr.后羿
        則端著望遠鏡，欣賞動物們懸崖跳水。除了欺負野牛，他也污辱狗熊。狗熊是一種很有榮譽感的動物，勇於表現自己，見到木樁就要拔出來，舉著笑嘻嘻地等候記者拍攝。於是Jr.后羿利用這個特點，派人砍出半人高的矮木樁，豎著劈開到一半，把木橛頭插在劈裂處。一群狗熊跑過來，爭相騎在木樁上玩，拚命拔那木橛頭，橛頭一出來，開裂的巨木一下子就夾住了狗熊的小**，疼的狗熊「哇哇～」亂叫，抹著眼淚使勁哭。
        Jr.后羿還利用色情手段誘捕野雞。他找了一隻雞媒放在深山裡。雞媒就是雞中的浪子，天天出席母雞的party，突然一天卻被揪到孤零零揪的深山裡。雞媒先生找不到了小姐，渾身不爽，拚命叫喚，異常孤獨——如果它不叫喚，Jr.后羿就在旁邊學著它叫喚。不一會兒，山上的雄性野雞以為有公雞來搶自己的「妻子」了，立刻怒髮衝冠，跑來和這個流氓搏鬥，群起而進攻雞媒。雞媒以寡擊眾，肉搏最兇猛的時候，Jr.后羿手持一個長柄抄網，從背後喊道：「我是警察，都別動！」翻網猛扣，一網扣上十好幾隻，哈哈大笑。
        總之，Jr.后羿不喜歡跟人玩，更喜歡跟動物玩，樂之不疲。正當他在外邊給雞設套的時候，家裡也開始有人給他設套了。
        當時國家的官僚體系尚未完備，需要天子事必躬親。Jr.后羿不問政事，只好委託別人。他放棄手下的四大護法不用，卻重用副官寒浞（念濁）。寒浞是遠古時代第一個奸佞小人，質樸的蕨類植物上的第一粒蚜蟲，具備「讒慝詐偽」四種基因，是個心眼多多的壞蛋。他極力網羅黨羽，廣泛行賄同僚，擁有很大權力，以及Jr.后羿的信任。最後他野心膨脹，收買Jr.后羿的跟班，帶著他們洗桑那，博取歡心，然後伺機謀殺Jr.后羿，陰謀奪權。
        老子有句話叫做「得魚忘筌」，意思是抓到了魚卻忘記了漁網，達到了目的卻忘記了當初實現目的的手段，不再延續這手段。這大約就是說Jr.后羿呢。這一天，Jr.后羿正拿著老子說的這個筌，在水裡扣魚。扣魚的地方叫做桃梧，桃花灼灼爛漫，每一朵都足以讓今生羞愧。而桃花卻那麼多，那麼多的說服，能不能回轉一個人在錯誤的路上，向更遠的錯誤去摸索呢？Jr.后羿渾渾噩噩，沉溺在扣魚的快樂裡。
        Jr.后羿的跟班們都站在岸上，持著竹竿從上流毆魚，齊起齊落，把魚往Jr.后羿這邊轟。Jr.后羿站在水裡，把魚筌舉過頭頂——這是一種很大的筐，但無底無蓋——奮力向魚多的地方擲過去，一下子扣住了很多魚，花花綠綠的魚兒被圍在魚筌裡。Jr.后羿喜滋滋地，像一個貪財地人揀到很多鋼蹦，跑上去看魚筌，然後命令岸上的人向我射擊——準確地說，是向魚射擊。
        大伙七手八腳地放箭，往魚筌裡邊招呼。那些魚都被困在魚筌裡邊的水裡，一個也跑不脫。大家的箭桿上還都帶有孔，便於系絲線。一箭射在魚腰上，再一拎絲線，就可以把魚拖上岸，比用手抓，乾淨衛生。
        魚筌裡「劈裡噗魯」翻滾著快樂的水花，Jr.后羿在旁邊趴著觀賞。魚們被射的哇哇大叫，他獲得了審美的愉悅。剛要叫好，自己腮幫子上卻中了一箭，是牛骨的箭頭，帶著一股中藥的味道。Jr.后羿大喊：「唉，奇怪了！你們別射我啊！」話音剛落，一千五百隻疾利的箭雨同一時間向他撲下來，就像車輪濺起的泥點，Jr.后羿被封在泥裡面——水裡憑空多了一個刺蝟。
        Jr.后羿遙望了一下岸上的桃花林，春天的點滴激情，隨著他撲通一聲倒在魚筌裡邊，消逝得無影無蹤。天空沒留下翅膀的痕跡，但魚們突然有了一個大個子的夥伴。
        Jr.后羿被打撈出來以後，由於太濕了，人們準備把他弄乾，進行了「烹」的處理。烹是一種煮肉的廚藝，也適用於煮人。首先打開Jr.后羿的肚子，往裡邊填滿配料——蔥姜蒜枸杞。然後關上肚子，把Jr.后羿用蘆葦纏裹好（做成木乃伊的樣子——同一時間的埃及正流行的）。蘆葦捆好了Jr.后羿，再塗抹泥巴，然後放火中燒。去掉泥巴，把香噴噴的Jr.后羿**剝出來，放入盛了動物油的小鼎中，再將小鼎放入盛水的大釜中，吐著火焰的灶台上，熬三天三夜。哈，好香！吃時候加醬、加醋、加酒。這就是烹的標準做法！
        這裡說的釜是陶制的，中間鼓，上面開小口，像個缸，是古代最流行的煮飯的鍋（但它和鍋不一樣，鍋是農村的那種大鐵鍋，上大下小。當時已有特大的陶鍋，供一大家子人煮飯。）
        時間差不多夠了，肉熟了。人們七手八腳從大釜裡拿出小鼎，小鼎裡裝著Jr.后羿先生的肉，因為是清湯煮的，小鼎又密封了，所以其肉沒有滋味，全靠自然本色味道（人肉味），這不符合美食原理。所以旁邊的灶上還煮著一個「羞鼎」，用野雞、鵪鶉、駱駝峰、狐狸尾巴等特色肉種，熬製出滋味鮮美的調味羹（肉醬）。熬阿熬阿，最後作出古代阿香婆的調味肉醬。吃的時候，把肉醬抹到Jr.后羿的肉上，這是一種古代的Barbecue——跟西餐很接近的。天子九鼎，就是三個「羞鼎」裡煮調味肉醬，七個「鑊鼎」裡煮肉。三種口味的肉醬，七種動物的美肉，盛出來，搭配到盤子裡吃——也是西餐的分餐制。
        大家野宴完畢，還剩了一些肉，寒浞怕它浪費，就封在罐子裡，拿回家逼Jr.后羿的兒子吃下去，還解釋說：「這是你爸爸的肉，我們打獵的時候不小心把你爸打死了。不過這也沒關係——你快趁熱乎嘗嘗它吧。」這個孩子是素食主義者，堅決不肯吃。寒浞就把他拖出去，處死了。
        十
        Jr.后羿風流雲散，死的無地自容，接下來的事使人想起獅子的社會。如果一隻外來的獅子打跑了公獅，佔據了公獅領地，它接下來一定要咬死公獅的兒女們——據說只有這樣才會讓公獅的媳婦們重新發情，好去那個——這是我們在《獅子王》電影中領教過的。
        Jr.后羿的媳婦就是只美麗的母獅子——對不起——母美女。她細膚如脂，色美如玉，可能跟從前「射日英雄」后羿的媳婦嫦娥有一拼，叫做Jr.嫦娥。在失去老公和孩子之後，Jr.嫦娥看見仇人寒浞握著一束野玫瑰向她求愛。寒浞長著一副老鼠的尖嘴，鼠鬚一顫一顫地，迷著三角眼，笑呵呵地。Jr.嫦娥又有什麼辦法呢？只好悲歎了一句「女人啊，你的名字是脆弱！」，也就從了。
        寒浞文化水平不高，與Jr.嫦娥生下兩個孩子，給他們起了匪夷所思的名字——「豷」和「奡」，不知道的還以為是掛在動物園籠子上的野獸名字呢。「豷」從寫法上看，是一隻野豬，意思是非常生猛，呲著獠牙，念作億。「奡」則更加生猛，意思是傲氣，力大無窮，力勝十牛。名字帶這個「奡」字（念作傲）的人都天生猛烈。今年韓國「亞運會」的長拳三項全能冠軍得主「李奡」也帶這個字。她是一個女孩，以十六歲的底齡獲此殊榮，網上有她怒目揮刀、凌空劈砍的照片，她每天早上五點半習武，經常遭受體罰，並且早就自食其力——「每月工資達八百多塊」。
        寒浞的兒子——奡，也是體育冠軍——他是搞古代皮筏艇的，但古代皮筏艇是在旱地上劃，所謂「旱地盪舟」，就是把小船放在旱地上，拿船槳劃著走——這得克服多大得摩擦力啊。中國歷史上有此技能的人只有兩個，一個是寒浞的兒子奡，另一個是春秋時代吳王僚的兒子慶忌。鑒於奡能夠旱地盪舟，我們就叫他「盪舟奡」了。膂力超人的「盪舟奡」得到情報，從前的夏朝末任天子中康臨死之前，還留下了一個孽種叫做「夏相」，如今逃躥在山東武術界，聯絡了當地一批親夏諸侯，豎起大旗，思謀著給夏朝復辟呢。「盪舟奡」（念傲）於是和弟弟「野豬豷」（念億）各率一路人馬，奉父親寒浞之命，前往山東剿殺之，正好遇上不自量力的「夏相」親自領兵邀戰。兩軍相接，立刻一場血戰，「盪舟奡」劃著旱船，把夏相及其麾下的兩路諸侯打得狼奔豕突，肢體殘缺不全，夏相也被捉住殺死。
        接著，「盪舟奡」根據人們舉報，直奔夏相的老家，搜索夏相的媳婦。他們挨家挨戶地排查，就像排查**患者——不放走任何疑點、任何死角，清理薄弱環節，做到充分消毒，開窗通氣，嚴密追蹤感染源，及時匯報疫情。夏相的媳婦正懷著孕，看見外面查的很緊，很多疑似自己的人都被隔離了，知道抓的對象就是自己，於是坐立不安起來。她挺著肚子準備向較為安全的農村疏散。剛要走，聽說城門口已經被封閉了，沒有有效證件不能進出。夏相夫人只好戴上口罩，等待志願者送來米飯和雞蛋，居住區外面拉上了黃色警戒線。夏相夫人覺得老是這麼藏著，遲早要憋死，於是選定了城牆的一個狗洞，帶著自己碩大的肚子，鑽狗洞出逃。為了紀念這次疏散勝利，夏相夫人的後代有開始姓「竇」的，狗洞的意思。呵呵。
        當時的城牆怎麼會有狗洞呢？其實那時的城牆也不過就是土圍子，邊長不過幾百米，所圍成的城堡大小也就相當於一個中學。這樣的城堡在中國正雨後春筍地多起來——大禹時代就有一萬個諸侯，所居住的首邑就是這樣的迷你型城堡。「城鄉對立」從那時代起也就開始有了，城外農村負責製造糧食和蔬菜，城裡提供陶器、知識分子和兵源，並且壓迫和剝削城外的人，讓農夫們交糧、交皮子、交水果、交肉、交冰，什麼都交。
        夏相夫人帶著身孕，疏散到了農村，摘下口罩，呼吸到了新鮮空氣，不久生下偉大的兒子少康，這是維繫夏朝的最後一點血脈。「盪舟奡」也認識到了這一點，一路追到農村，繼續排查疑似病人。少康化裝成平民，擔任放牧牛羊的角色，量過體溫之後沒有問題，得以順利脫逃。他向西逃到河南虞城（又是一個小城堡，住在這裡的諸侯是「有虞氏」）。有虞氏懷念夏禹治水的恩德，對少康（大禹五世孫）表示歡迎，把本部族的兩個少女嫁給少康，還給了他一塊田地和五百名士兵。少康每天讓士兵赤著腳、扛著矛，在田頭的踏著爛泥練習隊列，踏步、正步走著，向左向右看齊。少康還做了庖正——大廚師長，工作期間發明創造了高粱酒——高粱米是中國古代酒的主要原料，知名品牌如「古井貢酒」，很辣。不過少康釀的酒不辣，因為酒精濃度低，是用茅草過濾的。後來，六朝煉丹家發明了蒸餾法過濾，經過揮發提純酒精，酒精度數一下子就升上去了——成為燒酒。
        少康從此呆在河南虞城默默地釀酒，後來到了春秋戰國時期，人們就把他說成杜康，酒業的鼻祖。「慨當以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康」，杜康——少康暗自積蓄力量，把賣酒攢下的每一個鋼蹦都用來發展軍隊，遠古時代熱乎乎的泥巴經常看見他抱著一罐子高粱酒，在田頭慰勞自己的部下。
        這時候，少康派去「有窮國」的臥底的特務——「女艾」（男生）回來了，報告說：「我奉您的命令前去有窮國搜集情報，發現寒浞自以為兵力強盛，謀略超群，倆兒子膀大腰圓，就以為天下沒人敢反他了。寒浞得意忘形，狂縱無度，完全放鬆警惕了。」
        「寒浞用缺德的手段欺騙人民，我早就想收拾夏朝餘燼，弔民伐罪。可是，以我區區五百人的民兵，吃著一小塊田里的軍糧，啃得動他寒浞的正規武裝嗎？」少康憂愁地低下頭。
        「但另外據可靠消息稱，山東地區的親夏諸侯『伯靡』如今已經訓練成一隻很有戰鬥力的部隊，隨時準備主動攻擊寒浞，恢復大夏朝。」
        「好哇！這就像釀酒，光有高粱米是不行的，還得有酒麴——就是發了霉、長了毛的穀物。」少康說。
        「您說這是什麼意思啊？喝多了嗎？」
        「我是說我就是酒麴，伯靡他想造反，恢復大夏，沒我是不行的。只有在酒麴的參與下，高粱米的澱粉和蛋白質才能分解成小分子物質，進一步變成香甜的酒。我作為大禹的五世孫，根紅苗正，可以號召民眾啊！」
        果然，伯靡派來人招呼少康，希望兩邊遙相呼應，一個出兵，一個出名，兩家在一個霽雪他鄉樹，春燈獨夜船的夜晚，聯起手來，突然進攻寒浞。
        遭到了**武裝的突然襲擊，寒浞在夜半的都城裡醒來，驚問左右：「出什麼事了？好像外邊有人叫喚。」
        「沒有什麼，一群蟊賊襲擊了城門口的供銷社。」
        「那快召我勇猛的兒子們救駕。」
        「應該不用吧，他們駐紮的城堡離這兒遠。等他們來了，我們的警衛大隊早已大獲全勝了。」
        不一會，就聽警衛大隊向王宮奔跑，寒浞以為他們迫不及待來領賞了呢，其實卻是一路丟盔棄甲。伯靡的**武裝從後面銜尾直追。寒浞未及防範就被亂軍所殺。伯靡佔據了王宮，切斷電話線，又立即會同女艾，進攻寒浞的大兒子「盪舟奡」。「盪舟奡」坐著皮筏艇指揮迎戰，因為倉促無備，失利之後劃著皮筏艇在旱地逃竄，被戰車一把追上，砍殺頭顱，腦袋足有酒缸大。少康除惡務盡，命自己的兒子「杼先生」進攻寒浞的二兒子「野豬豷」，滅掉野豬豷及其封國。曾經傲視天下四十多年的有窮國至此被徹底消滅，隨著時光的流逝，漸漸成為了一個被人遺忘的朝代。
        少康抱著酒罐子繼位，恢復大禹之跡，史稱「少康中興」。亡國多年的夏朝奇跡般地重建起來了。
        十一
        少康的兒子「杼先生」（音住）接班以後組織了對東夷族的遠征，作為對「Jr.后羿、寒浞」東夷一族的反攻。所謂東夷族不只是一個部族，他們廣泛分佈在山東地區。因為東夷人善射，杼先生就發明了皮甲防身，把犀牛皮割成塊塊，連綴成衣甲。據說他還發明了進攻的矛，其實最多是改良了矛，比如在矛頭加個可以放血的血槽，或者加固了矛頭與矛柄的連接方式。
        杼先生率兵征伐東夷，得到沿途諸侯的支持，他控制了很多地方，一直打到大海之濱，抓到一隻象徵和平的吉祥物——不是鴿子，是一條九個尾巴的白狐狸。夏王朝的威望在各地大大增高，一些原來叛離的諸侯又重新臣服。杼先生班師回朝。過了不久就高興地死去，年僅二十七歲。杼先生年紀輕輕，卻能夠繼承大禹事業，把夏朝的國力與疆域發展到鼎盛，成為夏朝最有為之主，得到了後人的祭祀。我想這得益於他小時候在「有虞氏」的泥地裡，觀看爸爸少康訓練泥腿子士卒時的經歷。自古英豪多出草莽，山野裡可以長出靈芝，深宮只出產「狗尿苔」（一種長自廁所的低賤植物）。
        杼先生死後，夏朝的歷史變成一部枯燥無味的流水帳。杼的兒子芬繼位，九夷來朝，表示願意聽從調遣，這是由於上一代的功烈使然。芬在位約四十四年而死。其子芒繼位，舉行了隆重的祭黃河儀式。除了把豬、牛、羊沉於河中，還豁出老本，把當年舜帝賜給大禹象徵治水成功的「玄圭」（黑色的玉圭）也沉在河水中，表示虔誠。這就是「沉祭」，一直延續了數千年的儀式。祭河之後，芒又跑到東海之濱遊玩，捕捉到了一條很大的魚，使人想起海明威的《老人與海》。群臣向芒稱賀，認為是河神所賜，可永保太平。
        芒在位約五十八年而死，其子洩繼位，國家相對穩定，對東夷諸族進行了封爵。
        洩在位二十五年而死，其子不降繼位。不降永不投降，征伐了夏王朝西部一個諸侯「九苑」，臨死把位子讓給弟弟扃。扃在位約十八年而死，其子胤甲接班，晚年遇上厄爾尼諾現象，酷熱異常，十個太陽又都出來啦。胤甲就在這年死去，因為王宮裡沒有空調。
        此後，夏後宮發生嗣位之爭，不降的兒子孔甲借助迷信手段蠱惑人心，從叔叔扃、堂弟胤甲這一支奪回了天子位。成功的喜悅使得他更加迷信鬼神，聽說黃河、漢水出現雌雄兩條大龍，是天帝賜給他駕車的。孔甲非常高興，找來一個叫劉累的飼養員（堯帝的後人），賜姓御龍氏，給他餵養兩條大龍。不久雌龍得了感冒，劉累用很多餐巾紙給它擦鼻涕也沒有轉機，終於死掉了。劉累把雌龍剁成肉醬做熟了給天子孔甲吃。孔甲認為味道香美、養顏補腎，吃完還想要。劉累為了再找到龍肉，就打那個雄龍的主意，雄龍衝著他噴火，他沒辦法，又找不到肉，只好捲了鋪蓋遠遁而去。
        由於孔甲淨干養龍這種糊塗事，很多諸侯就不再服從這位夏天子的命令，孔甲也無可奈何。到了他的兒子皋，和孫子發，情況還是沒有改觀，夏王朝變得德衰，諸侯叛之，前來進貢的人漸漸減少。等孔甲的曾孫子夏桀接班的時候，已經興味索然。夏桀打算重振輝煌，即位以後，為了控制局勢，就拿山東滕縣地區的「有施國」開刀。有施國從前對夏桀挑鼻子豎眼。為了殺一儆百，夏桀調集了上萬人的軍隊集結在有施國的小城之外。夏桀坐在戰車上，耀武揚威，他力氣很大，能夠一個人生擒野牛，拉直銅鉤，他又喜歡勇士，身後一大幫跟班，都能手裂虎豹。
        看見對方如此生猛，有施國在大兵壓境面前失去勇氣，表示請罪，願意臣服納貢。夏桀不許投降，一定要滅掉他的封國。有施氏急了，只好選了一個**「妹喜」進獻給夏桀。夏桀一看這個細腰雪膚的纖瘦型的美女，長髮及臀，身材凹凸有質，嬌美欲滴，穿著蓮步小襪，走上來給夏桀施禮，然後輕啟朱唇，微露皓齒，向夏桀求情，情願以身代有施國之罪。夏桀聽到她的嬌聲燕語，立刻暈菜，說都不會話了。再瞧妹喜跪在那裡，低著頭，胸前微微顫動的部分，好似揣著活靈活現的小兔，舉著嘴兒喘氣，立刻魂魄全失，說道：「在我的內心深處，挖掘搜索，見到的是朝霞般絢爛的情感。我的語言怎能刻畫出它的微妙幽曲。我的心思怎能被言詞說破？我恐怕只有愛死你啦！」於是再也不說滅有施氏了，急不可待罷兵回朝。
        妹喜被接到河南鞏義夏都，看見夏桀的王宮已是多年陳舊，落滿了鳥屎，內壁裝修材料也不好，不夠環保，於是嬌嫩的皮膚起了小疙瘩。夏桀心疼得不行，趕緊下令在附近的洛陽地區大興土木，建造了一座很漂亮的宮殿，修得很高，從地面往上看，有將要傾倒的感覺，所以取名傾宮。在傾宮裡又用美玉、石頭砌出瓊室、瑤台。修好了以後，夏桀就挽著妹喜跑來浪漫。
        當時政府規定，一人發五十畝地，十分之一糧食上交國家。但是夏桀斂賦無度，宮裡糧食多得吃不了，就釀造美酒，挖了一個巨大的酒池裝酒。池裡面能行夠行船，樂師和歌女站在船上，鼓手安置在岸邊。夏桀回頭對美妹妹喜說：「咱們玩起飲酒比賽吧。」
        於是一通鼓響，有三千人從殿外奔跑而入，你強我奪，蹲在池旁爭地方，像牛飲水一樣趴在池沿猛吸起來。好多人喝醉了以至於竟掉入酒池淹死。在一旁欣賞這出鬧劇的妹喜嘻嘻而笑，引為樂事。
        夏桀寵愛妹喜，為她聚斂財寶，荒廢政事也不在惜。因為妹喜纖弱，需要增肥，他就在酒池邊把肉堆得像山一樣高，臘肉乾兒掛著彷彿樹林。倆人日夜飲宴作樂，群臣都陪著他倆——這幫群臣也不是什麼好群臣，好一點的都退隱回家閉上嘴巴了。這些酒肉群臣在美酒蕩漾的池子邊喝多了，就互相持著膀子，東倒西歪地想站起來，舉著杯子唱起靡靡之歌。他們還各自都帶了三陪女，摟著抱著，男女雜處，三個月不出來，大家整天興雲作雨，宮殿裡一股奇怪的味道。
        因為妹喜喜歡流行樂，夏桀又叫來自己的專業演唱組，一共三萬人，都穿著文繡衣裳，從早到晚嘔歌不斷，聒噪之聲傳遍大街小巷。餓著肚皮的人們都扶老攜幼跑來看奇怪，夏桀怒了，放出老虎到街上去，追著市民咬，看大伙惶恐躲避，以此為樂。
        由於夏桀胡作非為，導致夏王朝都裡的狗，都突然瘋了，成群地嗥嗥叫著跑出去，紛紛跳入深淵淹死；家豬們則銜著草墊子坐在水裡，不肯上來。美人則把臉蛋塗黑，用草繩捆束頭髮，拒絕去美容院。歌星都吞下木炭變成啞巴不再唱歌。朝野的壞人成功發財，西王母一怒之下折斷頭上的天平（表示人間沒有法度）。祭祀的平台自我震裂，黃帝在天上吃不到子孫獻上的祭品而餓得嗷嗷直叫。飛鳥都紛紛掉毛，野獸瘸了好幾隻腳，狐狸鑽在洞裡不敢出來，馬牛到處拉屎（不過這一條即使在太平盛世也是這樣）。田野裡的禾苗都倒伏了，道路失修長出了蘆葦，大臣「關龍逄」看到這些現象，實在忍不住了，就手捧著黃圖，上邊繪製著祖先們的豐功偉績，包括大禹治水的圖像，跑來端給夏桀看（因為當時沒有文字，所以只好看圖說話）。
        關龍逄（念旁)說：「希望您看了以後，能傚法先王，善待民眾，停止胡作非為。像大禹一樣節儉衣食、愛惜民力，才能得天下諸侯的擁戴，久享國運。若是繼續揮霍無度，任意殺人，亡國功日子就不遠了。」
        夏桀聽不進去，說：「我是太陽，我居天下之上，永遠存在，誰敢反我？」
        「您知道嗎？人們一聽見您的太陽學說就頭疼，天天指著太陽咒罵：『時日曷喪，予汝偕亡』——說您這個太陽什麼時候滅亡啊，我們都盼著吶。寧可我們也不活了，也願意與您同歸於盡。」
        夏桀聽了大怒，下令將黃圖焚燬，關龍逄拉出去斬首。然後扭頭警告朝臣們說：「今後再有象關龍逄這樣的人來進言，一律殺頭。」於是賢臣絕跡，言路斷塞。
        事實上，事情鬧到這樣有其必然性：任何家族繁衍久了都會變的垂垂老矣，失去原初的朝氣活力和適應性變革的能力，隨著這家族的頹敗，它一直所世襲領導的政府，也會失去應有的效能。夏朝維持了四百多年，至今已是暮氣沉沉，它又是單一家族壟斷，排斥其它家族、團體、階層的參與，它的管理機制必然變得落後僵化，各社會團體利益之間的矛盾越發激化，國家危機四伏。這不能僅僅視為夏桀一個人的責任，不是夏桀賢與不賢的問題。事實上，夏桀在這樣的爛攤子面前，又能怎麼辦呢。只怪夏桀出生太晚，落在了最後的尾巴尖上。即便是堯舜復生，也未必能扭轉乾坤。
        獨一家族長期專政帶來的社會惡果，都被記在了夏桀身上，夏桀成為千夫所指，萬世所譏，他與後來的商紂先生，成為中國歷史上知名度最大的惡君昏君。亦可歎可憐哉！其實夏桀有才智又有勇力，就是有點貪玩，不過，關龍逄的話畢竟給他敲了警鐘，他意識到諸侯產生二心，有了不滿和小動作，為了控制這種形勢，他下令在山東濟寧會見眾諸侯，告訴大家他是天子，仍有威力，夏王朝不能動搖。雖然許多諸侯懾於夏桀的武力，不得不前去赴會，但是各自都懷有戒心。山東金鄉的「有緡國」首領是個牛氣烘烘的無政府主義者，故意不等散會就先回國，激怒了夏桀。夏桀率領參加會議的各路諸侯聯合出兵征伐有緡。有緡國地小力弱，當然無法抵禦。滅了有緡之後，它的財物、美女、人口盡數虜掠到河南鞏義的國都。各路諸侯什麼都沒分到，離心離德，一起朝著鞏義方向吐唾沫。這時，時光已是公元前1600年左右。
        十二
        公元前2070年至1600年（有夏一朝），世界是什麼樣的呢？
        西亞的兩河流域，是人類文明開化最早的地方，此刻正建立起了古巴比倫王國。
        青銅器早已在該地區普遍使用，白銀成為商品交換和海外貿易的公認媒介，糧、油、羊毛、鹽和銅等重要商品的價格，均由國家規定，顯示了統一國家的中央集權。奴隸們腦袋上被剃出特殊的標誌，被編成各種勞動的隊伍在鞭子監督下工作（這恐怕是中國歷史從來沒有過的現象）。他們揮舞著青銅工具從事開鑿運河、修築神廟、使用附有播種漏斗的改良犁耕作田野。私自剃去奴隸頭頂的標誌的理髮師將被處以斷指的刑罰——這是古巴比倫著名國王「漢謨拉比」先生（公元前1792—前1750）在法典中的規定。作為世界上第一部完備的成文法典它被刻在石柱上，保存於法國的盧佛博物館。法典中還規定了奴隸打主人的嘴巴，將被處以割耳的待遇。此外還有訴訟手續、盜竊處理、軍人份地、租佃關係、商業高利貸、債務、婚姻、遺產繼承、奴隸買賣等等規則，以及那有名的「以眼還眼，以牙還牙」。
        在北非，夕陽照耀著埃及人偉大的金字塔，這一景像已歷千年。不過埃及王國又換出了新的花樣，除了建造有名的「迷宮」，又在底比斯地區修建龐大的「阿蒙神」神廟，神廟每一根柱頭的頂部可以站立百人，柱身佈滿象形文字和各種浮雕畫面。玻璃製造也是埃及一門新技藝，尼羅河上修建著水壩與連結河湖的閘門，造型精美的帆船航行在尼羅河上（而中國一直是到了秦朝才有帆船）。相比於虛無之中的夏朝，兩河流域與埃及的文明，實實在在，觸手可知。
        在歐洲，同一時期地中海東部愛琴海上，著名的「克里特島」呈現出「米諾斯文明」的異彩，那些保留至今的巨大王宮、形象而生動的壁畫、精美的黃金飾品、印章以及華麗的服飾，振動著每一個觀看者。我們還可以看見他們的青銅雙面斧、短劍、長劍，以及優質的金銀碗、刻畫精美的陶器。接著，愛琴海上接踵而起的是邁錫尼文明，它們都是未來希臘文明的先驅。
        在南美洲，瑪雅人開始搬動石頭，壘成金字塔形的神廟。
        在印度，繁衍起來了「哈拉巴文化」，他們使用青銅工具與武器，在世界上最早種植棉花並發展紡織技術，出土了兩千多枚印章，上面刻有離奇的文字。不過這個短命的文明在夏朝末年就奇怪地消失了，留下漫長幾百年的空白。
        在中國，整個有夏一朝，國家的概念還是恍恍惚惚，天子的權力得不到考古實物的證實，我們也找不到他們的王宮。相比於上述其它文明都已進入青銅時代，我們儘管出土了為數不多的小件青銅物品，但不過都一個牙刷大小，人們仍然可以斷言：夏朝沒有青銅農具，沒有青銅禮器，沒有青銅兵器，沒有文字。這個虛無的夏朝只是存在於後人零散的史料之中，而且合計也最多不過三千字的描述。
        我們不得不說，與全世界同期進行比較，我們屬於落後之地。柱身佈滿象形文字和各種浮雕畫面。玻璃製造也是埃及一門新技藝，尼羅河上修建著水壩與連結河湖的閘門，造型精美的帆船航行在尼羅河上（而中國一直是到了秦朝才有帆船）。相比於虛無之中的夏朝，兩河流域與埃及的文明，實實在在，觸手可知。在歐洲，同一時期地中海東部愛琴海上，著名的「克里特島」呈現出「米諾斯文明」的異彩，那些保留至今的巨大王宮、形象而生動的壁畫、精美的黃金飾品、印章以及華麗的服飾，振動著每一個觀看者。我們還可以看見他們的青銅雙面斧、短劍、長劍，以及優質的金銀碗、刻畫精美的陶器。接著，愛琴海上接踵而起的是邁錫尼文明，它們都是未來希臘文明的先驅。在南美洲，瑪雅人開始搬動石頭，壘成金字塔形的神廟。在印度，繁衍起來了「哈拉巴文化」，他們使用青銅工具與武器，在世界上最早種植棉花並發展紡織技術，出土了兩千多枚印章，上面刻有離奇的文字。不過這個短命的文明在夏朝末年就奇怪地消失了，留下漫長幾百年的空白。在中國，整個有夏一朝，國家的概念還是恍恍惚惚，天子的權力得不到考古實物的證實，我們也找不到他們的王宮。相比於上述其它文明都已進入青銅時代，我們儘管出土了為數不多的小件青銅物品，但不過都一個牙刷大小，人們仍然可以斷言：夏朝沒有青銅農具，沒有青銅禮器，沒有青銅兵器，沒有文字。這個虛無的夏朝只是存在於後人零散的史料之中，而且合計也最多不過三千字的描述。我們不得不說，與全世界同期進行比較，我們屬於落後之地。





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（五）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:05 本章字數:41584

        第五章  商祖烈烈
        一
        商湯，我們叫他湯先生，在我們的想像中，是一個梳著矮髻的短個子中年人。他的十四世祖爺爺，就是山東大地上的一隻燕子。一天，一個女孩去池塘洗澡，看見燕子從空中扔下一隻鳥蛋。這女孩剛好餓著肚子，就一口吞了，於是懷孕生了孩子，取名子契。所謂「天命玄鳥，降而生商」。商族的「商」字，就是燕子展翅飛翔的樣子。
        作為東夷族的一支，商族跟其它東夷族一樣，都崇拜鳳鳥，所以難免吃鳥蛋進補。有同樣傳聞的還有滿族，愛心覺羅氏的祖先據說蹦出於一個蛋殼。女真族、朝鮮高麗族、秦族的先人，都是傳說吃鳥蛋而受孕的，說明他們與東夷族聯繫千絲萬縷。
        湯先生有時候坐在高高的大樹下面，嘴裡嚼著某些植物的葉子，和旁人一起回憶自己的燕子祖爺爺。這只扔下鳥蛋的燕子，給了商族人很多啟示，比如湯先生就養成了含球的習慣，他把小石球含在嘴裡，鼓腹而游，自得其樂，彷彿變成了那只含著鳥蛋的燕子——十四世祖爺爺，雖然這顯著地損害了他的牙齒。湯先生說：「我死以後，也要嘴裡含著石球埋如墳墓。」後來，死者含玉的習俗擴展到全國，而所謂玉，不過是一種光澤特殊的石頭。
        祖爺爺燕子的下一代，是十三世爺爺「子契」，子契的光輝事跡更是湯先生緬懷的對象。這位鳥蛋之子，長大以後離開東夷，跑到中原混發展，擔任了舜帝的文教部長，負責意識形態建設，並且與大禹先生過從甚密，成為F4中的光榮一名成員，幫助大禹治水。這些功勞使得他衣錦還鄉，被封到了山東省曹縣地區。每當回憶到這裡，湯先生總要情不自禁向西眺望，彷彿聽見黃河的濤聲滾滾，看見中原的花花世界。據說中原的月亮比東夷族的更圓，什麼時候我也要去那裡打鬧一場。
        湯先生心目中偉大的十三世祖爺爺子契平安死掉之後，成為商人祭祀的對象，而這時大禹也正建立了夏朝天下。十三世祖爺爺子契接下來的諸代傳人，帶領商人完成八次遷徙，足跡涉及山東、河北、河南三地，南北流徙過程中他們還發展了馬車，據說車子還用於販運，使他們成為最早的商人，這也是商人（生意人）之所以被叫做商人（商朝人）的原因。
        像商族人一樣，山東地區的其它東夷各族人也都喜歡遠遊，他們興致盎然，甚至不受洲際約束，其中有一批人穿過了白令海峽（當時有一座陸地橋），成為印第安人的始祖，或者部分始祖。這一點可以根據墨西哥的八卦太陽曆，以及大量形似甲骨文的石刻文字來論證，並且印第安人黃而平的臉盤確實跟我們想像。倘若此說為真，那實在是值得驕傲了。伴隨著東夷人遠去美洲的步伐，迎面也有一種動物爬著來到我們亞洲，那就是「地平龜」。雖然步履緩慢，但畢竟爬了過來。
        既然烏龜都能從美洲爬來，那東夷人走到美洲去，應當沒有問題了。
        商族人徘徊了五六百年，從終點又回到起點，返回十三世祖爺爺子契始封的地方——山東省西部的曹縣，時間已是夏朝末年的夏桀時代，公元前1600年。湯先生做為子契的第十三代孫，此時正坐在曹縣大樹下面，嘴裡嚼著植物葉子。他的屁股底下墊著一塊石頭，這一點與中原的華夏人異趣——華夏人都是雙膝屈地跪坐。湯先生不喜歡虐待膝蓋，他的坐姿被記錄到「夷」字的遠古寫法上，是屁股坐著高高的石頭。當然「夷」字還體現了東夷人還善於射箭的特點——這跟印第安人更加酷似，「夷」字就是一個人正面開立著，身上往復纏了幾道絲繩，這是箭桿尾巴上的絲繩，射鳥的時候用它拉鳥回來，避免落入荒草尋找不到。
        湯先生的腦袋頂上，是商人流行的平頂冠——有點像現代的護士帽子，因為相比於華夏族，東夷人髮髻低矮，所以平頂就夠了。有時候他還把頭髮改編成辮子，盤在太陽穴、額頭一線成為一圈（類似阿Q），在這種情況下，他就乾脆不戴帽子了。湯先生上身穿著交領右衽的短衣，與甲骨文「衣」字相合。下面的衣裳類似後世婦女的短裙。為避免腿部寒冷，湯先生還用布條纏繞小腿，彷彿八路軍的綁腿。湯先生的腳下是一雙葛皮編成的鞋子，尖頭高高翹著，叫做「翹尖鞋」，十分花哨，好像阿拉伯王子。他的下巴按照商人的習俗，刮的一乾二淨。雖然晏子在古書上認為湯先生有鬍子，但湯先生實際覺得長鬍子不好，鬍子太長了，妨礙行動，繫鞋帶老把鬍子也系進去。
        湯先生身後有兩個侍衛，都舉著紋樣精細的玉鏟、玉斧，湯先生手裡還握著象牙雕筒，裡面裝著古代飲料，精製的做工表明了商人精神生活水平頗高。
        我們有一個誤解，認為商人——或者東夷人像日本人那樣歇斯底里，富於武士道精神，腦袋紮著白布條，持弓帶箭，尚武好獵，比如蚩尤先生、Jr.后羿先生，都是這樣。其實這是對東夷人的誤解，東夷人確實體格粗大，強勇有力，但並不妨礙其天性謹厚，心田柔順、好讓不爭。東夷人個個都是活雷鋒，有人說它是東方君子之國。比如蚩尤就古樸直烈，大舜也恭敬孝道。湯先生也是仁讓的楷模，為人和藹可親，還特別喜歡小動物。有一次他出外打獵，看見部屬們把整片林子用羅網包圍起來，網孔大小正好能鑽進鳥頭，一旦鳥頭鑽進，羽毛卡住，欲進不能，欲退不得，被人摘下來活捉。當有成群的遷徙鳥路過時，聚集於林中歇腳，一次就能網到幾百隻不止。
        湯先生的部屬們把網圍好，一共四面，密不透風。接下來要敲鼓製造噪聲，一名神漢先行禱告說：「聖明的上帝啊，我們祈求，四面八方的野鳥，一個不留，都撞到網上來吧。」湯先生一聽，笑了：「嘻！這不絕種啦！可別這麼缺德貪心，夏桀才這麼干呢！趕快把網撤掉三面，重新禱告，願意向左飛的，向左飛；願意向右飛的，向右飛；一定要向前死不改悔的，那就請撞到我的網上來吧！」
        這個「網開三面」的故事隨後傳開，鄰居的諸侯們紛紛議論：「湯先生的道德真是完美無暇，連禽獸都受到他的庇護，更何況是人呢？」於是，一個叫伊尹的大政治家，就背著他的炒菜鍋，慕名來投奔湯先生來了。
        順便說一句，吃鳥現在是陋習了，鳥和其它野獸一樣攜帶**病毒，不要吃。
        伊尹背著炒菜鍋——這是他的職業，他是一名廚子。不過叫炒菜鍋不準確，炒菜鍋必須是鐵的。鐵鍋傳熱快，可以實現中國菜的「熱油旺火快速爆炒」的作法，色、香、脆俱得保持。但當時還沒有鐵器，伊尹背的是陶鍋，傳熱慢，不能爆炒，做菜的方法也就完全不一樣了，只能煮。
        「你有什麼本事啊，都給我使出來吧，伊尹師傅？」湯先生一邊向這個前來應聘的人問話，一邊把嘴裡的石球用舌頭推來擋去，以免它影響氣流。
        伊尹一拱手：「湯公，我是個大廚，我的本事是煮飯。但我從煮飯中悟出了治國安邦的道理。」
        「那快說說吧。」
        「煮米也好，煮肉也好，煲湯也好，都要使用文火慢慢地來，」伊尹說，「我把各種作料切碎，使它們的成分攙和起來，味道相互調和，做到和濟五味，酸中帶甜，甜中帶鹹，精妙細微，不能言傳。各種味道不能過度，辣而不烈，淡而不薄，甜而不膩，鹹而不厚，酸而不酷，這就是調和主義、中庸思想。具備中庸思想的香味溶於水中，無影無形，不能辨別其一端，混合天成，卻甘美異常。它浸入肉的體內，再從**散發出來，直傳到幾百米遠，撲鉤人的鼻子，肉就算煮到最高境界了（類似廣東人的煲湯啊）。我把這種觀念引入為政，為政就要講究調和，調和是為政的道理，調和各種勢力，為政如春風沐雨，政策竟潤物無形，君臣相符、百姓克偕、人民和合，全在一鍋當中，這是為政的化境。我這煮米的鍋，包含了深刻的為政之道啊。而調和的極至就是中庸，中庸就是煮的時候不加任何調料，叫做大羹，大羹不和，全靠自然本色，溫和文雅，看似沒有味道卻飽含萬種味道，體現著無為而無所不為的絕頂功夫，這是治理國家和寫作文章的最高境界。把握此理，向東向西，從心所欲，有志必逞，無往而不克。」
        湯先生聽罷，站起來一揖到地：「伊尹師傅的鍋主義和煮文化，真是振聾發聵，論述的好極了。我耳目為之一新，疑問煥然冰解。您這個廚子的才幹，真是經綸天下，匡扶宇內，無出其右。天賜我瑰寶也。」
        二
        伊尹，顧名思義，誕生在伊水上。伊水和洛水平行，一起投入黃河。伊洛之間，是天下最肥沃的平原，中國的兩河流域，夏王朝統治的核心就在這裡，這也就是洛陽地區，後來成為六朝古都，位於河南省中西部。
        既然伊尹來自夏朝，那他應該會說夏朝話，於是湯先生派伊尹回去當臥底。湯先生說：「我聽說夏桀殘賊誨內、勞民傷財，但不知是真的假的，請你跑去看看情況吧。」
        伊尹奉命離開山東曹縣，西行回到中原，鑽入夏王朝的都城（河南鞏義），開始從事間諜工作，收集情報。他是中國歷史上第一個特務。為了隱藏他的身份，伊尹還開槍為他送行——從後面親自追殺他，朝他放了幾箭，使伊尹好像是被東夷族驅逐了似的。
        伊尹憑借自己的大廚手藝以及莫須有的英俊外表，成功地把交際圈滲透到夏桀後宮，與上流社會的妹喜女士關係曖昧。據說妹喜女士原本被夏桀愛得發狂，兩人日夜歡樂，須臾不能捨。妹喜是個小巧型的美女，個兒不高，身材纖細瘦弱，輕盈裊娜，有點像張柏芝。夏桀常置妹喜於膝上，與之嬉戲，妹喜一笑很可愛。妹喜喜歡聽裂繒之聲，夏桀就給她找來大匹絲綢，撕成一條條地聽。但好景不常，夏桀又喜歡上了另外兩個四川來的美少女：琬小姐和琰小姐，都是性感的女俘虜，與夏桀打得火熱。妹喜稍受冷落，心痛得無法呼吸，找不到昨天留下的痕跡，眼睜睜的看著夏桀，卻無能為力。於是她裝作漠不關心你，偏和大廚伊尹鬼混在一起，倆人一起向流星許了很多的心願。
        作為抗議和報復，妹喜跟伊尹好上了，還帶伊尹參加宮廷沙龍，觀看那臭名昭著的酒池比賽。夏桀於群臣陪伴之下一通牛飲，鼓聲之中欣賞著在美酒蕩漾的池邊欣賞著聲色表演。這幫群臣也不是什麼好群臣（好一點的都退隱回家，閉上了嘴巴，剩下都是酒肉之臣）。他們喝多了，就互相持著膀子，東倒西歪地努力站起來，舉起杯子向夏桀敬酒，把靡靡之歌反覆唱起。夏桀就給他們安排了三陪女，摟著抱著，男女雜處，整天興雲作雨，據說三個月不出來。宮殿裡瀰漫一股奇怪的味道。
        伊尹又走訪了一些當地人民群眾，發現聒噪之聲傳遍大街小巷。這是夏桀的專業流行樂演唱組，一共三萬人，都穿著文繡衣裳，從早到晚嘔歌不斷。人們扶老攜幼跑到宮門口看奇怪，夏桀不喜歡被偷窺，就放老虎出去，追著逃跑的市民屁股在大街上咆哮。看著人們抱頭鼠竄，夏桀和美少女掩口而樂——這屬於一種與觀眾互動的行為藝術。
        伊尹成功的間諜行動，後來被記錄在《孫子兵法》、《陰符》等古書中，孫武把它總結為「知己知彼，百戰不殆」。一個叫蘇秦的戰國人看了這些書，被伊尹的冒險行為深深吸引，也成為了歷史上的一個知名間諜，這是後話。
        由於沒有文字可憑傳遞，伊尹親自跑回山東曹縣，把這些珍貴而激動人心的信息向湯先生匯報，他說：「我觀察了夏桀的廚房，糧食聚集太多，堆積成山，多得吃不了，於是釀成了整池的美酒。而他的農夫，在田里幹活都使用石鏟、石鐮、石斧、石刀，根本打不出多少糧食，還有骨鏟、蚌鐮、蚌刀，也不好用。夏桀有如此多的糧食，不是說明他國家富有，而是說明他征斂過度。萬民不堪其苦，勢必民怨沸騰。況且天又大旱，伊洛倆水乾涸，它的乾涸就等於宣佈夏王朝命脈斷絕，因為伊洛是夏的立國之所。」
        作為一個廚子，伊尹說話總離不開炊器，他最後總結說：「總之，夏桀是個樂觀的人，就像茶壺一樣，屁股已經燒得通紅，還在有心情吹口哨。」（哈哈，不過，茶葉見諸史書是在四百年後，當時沒有茶壺）。
        湯先生聽完匯報，露出滿意的笑容，興奮地站起來：「實話告訴你說，我這人一貫志向遠大，與天地等高。我早就準備好了給夏桀收屍。我平時輕賦薄斂，以寬治民，又利用田獵的機會，訓練武士。我想揮動這些虎狼之士，與夏桀會獵於中原。」
        「眼下進攻夏桀，我看時機未到。」伊尹提醒說，「通過我的觀察，夏桀雖然無道，但作為大禹的後代，是天下的共主，在諸侯中仍有威信。夏王朝已歷四百多年，輕易不容易撼動。我們只有區區七十里的封地，地狹人稀，好像一盆鯽魚瓜子，做不出什麼大宴盛饌的，不能成就什麼大事的。」
        「那您的意思呢？」
        「我們必須尋找更多地魚，才能湊足一盤菜。我們北邊不遠有莘氏，就是一條大鯊魚，地肥人悍，武力沖天，四鄰為之側目。他們的女孩，味道也好極了，就是牙齒長得不太齊。如果您能跟這女孩結婚，就等於認了有莘氏當娘家，有了娘家支持，咱們陡然就闊氣了。」
        「可是，我跟她不認識，沒有感情啊。」
        「我認為，感情是可以培養的，結婚會給你帶來很多不相關的親戚。每個成功男人的背後，都有一個家境殷實的女人。這一點你不知道嗎？」
        湯先生想了想，從嘴裡拿出圓滑濕潤的石球，傻傻地捏了一會，又放回去說：「那好吧，就豁出我自己去吧。」
        在中國古代，婚姻是家族的行為，而不是當事人的行為。家族掌門人出於政治目的、經濟目的、擴大家族勢力目的而結婚，是義不容辭的責任，雖然犧牲了個人情愛。
        夏日的夜晚，滿天裡沉碧一色，一顆小星，綴在月華波紋的外圈。湯先生和有莘氏的公主擁在虎皮與絲綢佈置的地鋪上——這是婚床。他們倆互相沒什麼好話講，就一起抬起頭，望著天頂的星星（當時的窗戶多開在屋頂上，所以可以望見）。他們看見明月洗盡了滿天的鉛華，鯽魚瓜子獲得了與鯊魚的強大聯盟。
        三
        夏朝末年的這場大乾旱，足以跟夏朝初年大禹時期的洪水媲美：伊洛水竭，五穀焦死，這樣的力度，自然也波及到東部地區的商族。
        針對天氣亢旱，伊尹找到了有效的solution。他不但會給人做飯，也會給植物做飯：「教民糞種，負水澆稼」。所謂糞種就是點種，在莊稼根下刨坑，施以人畜糞便。莊稼們樂了，吃的又飽又香。開始使用肥料，這是農業技術上的一大進步。光有糞沒有水也會燒死禾苗，好在而當地的水井已相對普及，人們取井水澆灌禾苗以對抗旱情。
        看得出來，憑上述這兩條，商族作為東夷人的一支，其農業水平堪與華夏匹
        敵。從考古實物上可以證明，東夷人的手工業也滿不錯，黑陶一同向西傳入華夏的還有黑陶，黑陶燒
        制溫度更高，質地更堅，黑澤照人，取代了華夏地區的紅陶，成為流行的款式。最值得驕傲的，是東夷族在
        青銅技術上的領先發展，添補了華夏族在這一領域內的空白，成為未來商周青銅
        器文化的先聲。
        我們有理由相信，東夷族與華夏族的對立，不是野蠻民族之侵襲發達文明。事實上，東夷族文明與華夏族文明是中國文明起源最早的兩支。東夷族，以濟水為母親河，蚩尤、大舜為名人，崇拜鳳；陝西黃土高原上的華夏族，以渭水為母親河，神農氏、黃帝為遠祖，崇拜龍。這兩個文明一東一西，成為領先的兩極，不約而同向因飽受黃河氾濫之苦而文明基礎薄弱的中原地區合圍推進（而不是人們通常宣稱的，文明從中原河南地區誕生，向四周擴散），並且在五千年前的銅石並用時代於，來自兩極的移民在中原發生正面衝突，形成龍與鳳的較量，就是黃帝與蚩尤之戰。
        在接下來的一千多年迄今，東夷、華夏不間斷為敵。華夏始終壟斷著中原，東夷族的Jr.后羿也一度入主其中。東夷與華夏的爭鬥，伴隨著文明的融合與交流：東夷族的大舜、伯益、子契曾經宦游華夏。華夏的官員如工程師「奚仲」也遷居東夷。最終龍與鳳的較量，在又一千年後的春秋時代畫上句號，實現了「龍鳳合流」：
        龍有了鳥爪，鳳有了蛇頸，相互取得對方的特徵，融合成統一的漢民族。
        湯先生善於網羅人材，除了伊尹之外，還有仲虺、女鳩、女房等重要謀臣。其中仲虺是夏禹時代工程師「奚仲」（馬車的改進者）的後人，封在山東湯滕縣地區做薛國國君，是一方諸侯，也舉國來贊助湯先生。「費昌」是夏禹時代F4成員伯益（東夷人）的後代，也跑來投奔湯先生，當了湯的駕駛員。這種給領導開小車的司機職務很有前途，費昌因為作戰勇敢而被獎勵以封地，成為後來嬴姓秦人的
        祖先。
        湯先生的策略是「以寬治民」，他弔死問疾，以振窮困，以養孤孀，又在老窩曹縣的北邊修築軍事大城，形成地方割據。這些蠢蠢欲動的舉動被夏桀察覺，令後者惶懼不安，遂採取了防範措施，召湯先生入朝問話。湯先生經過一場翻江倒海的思想鬥爭，選擇了乖乖入朝。他跋涉三百公里以後來到鞏義地區，被夏桀直接逮捕，囚禁在國家監獄「夏台」裡邊，雙手背在身後，用「桎梏」夾住（倘使女的，就在胸前用桎梏夾住其雙手）。
        呆在老家的伊尹、仲虺急了，四野的天雲沉凝欲墮，他們捧了大量的奇珍異寶，跑去賠禮道歉，表示稱臣納貢，打消夏桀疑慮。夏桀也找不到什麼證據，也就釋放了湯。
        湯先生這隻老虎被釋放回深山，就加緊了滅夏的步伐。他的老窩山東曹縣往西不到一百里就進入河南，進入河南後遇上的第一個小國叫做葛國，擋在夏桀與商湯之間，是夏桀的忠實屬國、鐵桿羽翼和湯先生的眼中之刺。湯先生覺得有必要顛覆這個政權，以方便自己染指中原，於是尋找出兵的借口。湯先生費勁腦筋，派出核查人員到葛國轉了一圈，沒有發現大規模殺傷武器，倒是看見葛國國君「葛伯」的是一個好吃懶做的無神論者，特點是不喜歡祭祀，因為祭祀需要把大牛大羊燒了埋了，他捨不得。湯先生決定先禮後兵，派出外交人員向葛伯提問：「貴國不敬上帝，長期拖欠繳納上帝的會員費，我們特來問問為什麼？」
        葛伯正在啃羊腿，學名叫做炙。把羊肉牛肉串起來，架在火上烤，就是炙。一邊炙，一邊塗調料，做法類似現在的烤鴨。當時的炙品有炙牛肉、炙羊肉、炙豬肉、炙雉、炙兔、炙鶉等等，類似現代的烤鴨。還可以把鮮嫩的牛羊鹿麋肉切成薄片，用調料浸成生肉片，就可以了，類似日本人的生吃魚片，但不知加不加芥末——這叫做膾。這就是所謂的「膾炙人口」。
        葛伯放下肉碗——因為是跪坐在地上吃飯，陶器的碗底下就有一個高的腳，方便戳在地上人吃，免於彎腰縮頸之苦。葛伯說：「我們這地方不產牛羊，好不容易有幾隻也被我吃了，哪有富餘給上帝吃？」
        當時祭祀用的牛、羊、犬、豕都要是純一色的，確實不好置辦。湯先生就派人挑選了一群肥大的牛羊給葛伯送去。結果葛伯把牛羊全都自己吃掉了，上帝還是餓著肚子干看他滿嘴冒油。
        「您怎麼還沒有祭祀啊！」湯的外交人員大惑不解。
        葛伯又推脫說：「我們不是不懂得祭祀的重要，只是每次祭祀除了牛羊還要酒食，我們的田中大旱，種不出糧食來，當然就舉行不了祭祀。」
        湯就派出一批勞動力前往葛地去幫助種莊稼。就跟現在的農民種地一樣，中午沒有回家時間，工間飯就在地頭上吃，由老人小孩們送飯來。葛伯和他的老百姓覺得等著莊稼長出來太漫長，乾脆先把工間飯搶來吃了罷。於是一等到午後兩點鐘（當時一天吃上午、下午兩頓飯），就衝到地頭去，圍著商族的老人小孩要盒飯。一個送飯小孩堅持原則，反抗搶劫，說：「沒有飯卡不給飯。」這幫人就急了，掄起石塊把小孩砍死。小孩臨閉眼還緊緊攥著沾滿了鮮血的盒飯。這個暴行激起了商族上下的憤慨，湯先生不失時機地組織起他的第一次翦夏之征，夥同他老婆的有莘國、仲虺的薛國武裝，成功地把葛國滅了。所到之處的老百姓家家慶幸，所以商湯戰無不勝。
        湯先生的翦夏事業，合計十一次征伐，從葛國開始是第一次。據孟子說，湯向東征討，西夷就埋怨，怎麼不打我啊；向南征討，北狄就埋怨，為什麼偏偏到我們這來得這麼遲呢？老百姓期待著他來打，如大旱之望雲霓。湯先生誅殺了他們的國君，老百姓就如下雨一樣爽快。湯於是無敵於天下。
        當然這是孟子為了推銷他「仁者無敵」的論調而臆想出來的故事，事實恰好相反，無敵於天下的絕對不能是癡仁者流。雖然文獻記載中的湯講求仁義，被後代文人美化成了一個聖王，商人仍然是個「先罰後賞」、不重文教而崇任刑罰的部族。湯先生把「豬啊羊啊送給葛伯去」的學雷鋒行動不能隱藏他故意製造戰爭借口的意圖，而且也不排出後人杜撰虛設的可能。
        所謂儒者的理想，畢竟掩蓋了不了血淋淋的事實，葛國被湯先生滅了。奔逃著的亡國者，被紛紛追上刺死。國破人亡、流血伏屍的呼號之聲，經過歷史的漫漫屏障，已微弱無聞。葛伯之族在亡國之後流離失所，成為葛姓的先人。很多很多年以後，一些葛姓的人被安置在山東諸城，諸城葛氏為了區別開其它的葛氏，就叫「諸葛」。這就是諸葛亮先生的姓氏來源。葛國的位置，就在河南省西部的寧陵縣。葛伯當初最缺的牛羊，現在寧陵縣已經不缺了。羊的存欄數是55萬隻，牛存欄7.3萬頭，豬就不用說了，28萬頭。還有三河、柳河兩個養牛場供應出口。是畜牧大縣了，呵呵。被污蔑為貪吃饞鬼的葛伯在天之靈，睹此，不知該作何想也。
        四
        商湯成了商朝的第一任天子，但一想到是用武力搶來了天下，感到很慚愧。仲虺看出了君主的心事，於是寫了篇文章，首次明確了天的概念，天有自己的心思，就是天命，能治理好國家的人，自然就有了天命。商湯讀過之後，感到豁然開朗，登時底氣十足。他伊尹、仲虺作相，任命把純白色的衣服制定為最高等級，把取代夏朝的過程稱為「革命」。又親自寫了誥詞，向原有各夏諸侯重申自己革命無罪，造反有理。並要求諸侯都要以夏桀為教訓，奉公守法，勤奮治國，否則就要懲罰他們。
        商湯總結了自己的成功經驗，在於能用「非己之民」，也就聯合其它諸侯共同顛覆夏朝。這給他帶來了好處也帶來了壞處，使他不能獨享新的王朝。交通、通訊等技術手段的落後，也要求龐大的國土必須分國而治。商湯被迫或不被迫地分封那些勞苦功高的合作者，在一次諸侯大會上把他的「帝國」分擔給三千個諸侯來承包。這一數字已經明顯少於大禹時代的諸侯萬國。相當於每3.3個諸侯被兼併為一個，體現著整個中國社會化的進程。商王朝把這些諸侯稱為方國，比夏朝時期的「氏」（有莘氏、有緡氏）聽起來更像一個社會組織。
        我們仍然不能高估商湯對「帝國」的控制力度。我們可以稱當時的埃及是一個龐大的帝國，兩河流域的巴比倫是一個帝國，而把商朝稱作帝國還需慎重。商王的直接控制區，不過是五百公里直徑的圓，對應於地圖上就是河南中東部、山東西部，是華夏族與東夷族的結合部。這個圓圈以外的土地，成為方國們的舞台。
        為了向東夷大本營靠攏，商朝的政治中心從過去的洛陽向東移動，但是國都的準確位置卻歷來眾說紛紜。我們所能斷定的是，商湯及其繼承者在王畿地區（五百公里直徑的圓內）先後修築了偃師商城,規模達到了空前的水準，跟清華大學等大，即長1。7公里，寬1。2公里（而從前的諸侯城邑，才都一個普通中學大小，邊長幾百米，用土圍子圍著）。如果你還沒有去過清華，偃師商城就相當於五個**廣場的大小，或者說，三個紫禁城（故宮）的大小。如果這些地方你都沒去過，那它就跟一個小縣城（指的是它的核心繁華部分）面積相當。偃師商城現已發現七個城門遺跡，以及縱橫交錯的道路，把城內切成棋盤形制。城牆全部用夯土築成，現今還有一到兩米高的殘跡留在地面，經風受雨。但不要把它想像成外包有城磚，只是裸露著堅硬的黃土罷了。城牆也不是垂直的，需要借助斜坡來支撐，所以上窄下寬，底下最厚的地方確實可以形容某一些人的臉皮，達到二十米之厚。城牆在城門處還設有「馬道」，一旦發生緊急情況，士兵可順馬道直登城頭。護城河在當時還沒有出現。一般有城牆就沒有城外壕溝，有壕溝就不用修城牆，二者有一個就足夠保家衛國了——因為當時的攻城設備還很不完善，這又進一步要歸咎於青銅的匱乏，沒有青銅工具就無從製作大型攻城器械。
        即使這樣一個用現今眼光來看很小的城，在當時已顯得頗為寬綽，以至於人們把墓地、大垃圾坑、制陶場都搬到了城裡。這兩樣髒亂差的窩點在很多很多年後，才習慣被移出城外去。把制陶場，以及隨後出現的越來越多的青銅鑄造場放在城裡，特現了當時財富的匱乏，以至於這兩樣價值不菲的行當要保護在城裡。
        如果商湯在他的這個新城裡遊走，他可以看見數十口水井出現在房屋拐角，他的腳下還踩著浩繁的排水網絡，可以洩走城裡的雨水和人們的小便。不過這種排水系統只對王室居住區鋪設，也就是商湯所居住的內城。內城設在整個大城區的南部，只有一個足球場大小，四周築有兩米厚的夯土城牆，於是使得整個偃師商城具備內外兩重城牆——外面是大城城牆，裡邊是商湯的宮城城牆，這和老北京的建構一般無二，只不過北京的宮城（紫禁城）在大城區內的北半部，而商湯的宮城在其大城去內南半部。商湯的宮城裡邊建有正殿、中庭、廡室、門道。宮城的旁邊還有兩座與之等大的拱衛小城，都是正方形，據說是儲藏糧食軍需的倉庫或駐軍的營房。
        顯然，商湯的這個舒適的老窩已經與後代城池相去無幾，只是迷你一些，而且可以分成uptown和downtown兩部分，就像現今的紐約一樣。商湯的宮城是downtown，在南城，莊嚴優美，是貴族遊樂居住上班之所。平民區則在uptown，北城，往往是些半地穴式的坑屋，裡邊是低矮的土床，還保留著神農氏時代的習俗一直沒變，而坑屋裡平民一般都是在手工業場上班的工人，可憐的上班族。
        城外順著城根，也有一些居民，居住條件好於城裡，都是聳立地面上的小房子，方形或長方形的，屋簷是兩面坡頂，修築在一層夯土台基之上，裡邊隔出不同功能的小室。這也並不奇怪，這就像現代的城郊住戶往往住的比城裡寬敞一樣，城外的房價低啊。事實上，城外雖然住的寬敞，家底還是不如城裡人殷實。城裡人雖然住坑屋，但的往往屋門口埋著人殉的骨頭和腦袋，這就像停放著一輛輛私家車，是有錢人的奢侈表現——能弄點「人殉」裝點門庭的，必是手頭寬裕之人。
        商湯坐在新修建的商城裡，總結夏桀失敗的教訓。夏王朝的滅亡，跟連年的亢旱有關。亢旱導致民生凋敝，經濟滑坡，國家繼而發生動亂，在野心份子（即商湯）的搗弄下分崩離析。商湯雖然被古人美化成「湯聖人」，他的新立，也沒有使天氣發生要下雨的意思。湯先生很焦急，因為上帝不給他面子，難道我也像夏桀那麼昏聵，招引這樣的天罰嗎？
        五
        「上帝」這個詞在中國早就有了，商湯時代我們開始屢次提到它。商朝的甲骨文裡經常有「上帝」，是級別最高的神，人們祭祀的對象，代表著虛無世界的最大力量。《尚書》、《詩經》、《史記》這樣的書中，上帝一詞更是屢見不鮮。這是一個完全國產的詞。後來明朝傳教士湯若望先生，為了讓基督教在「頑固」的中國人之間流行，就從古書裡翻出「上帝」這個易於接受的中國詞，來譯他那個god.現在人們一說上帝，好像他的模樣事蓋高鼻樑大鬍子捲曲頭髮的老外，其實，在商湯時代的人們心中，自有一個中國化的上帝在。
        加入我們替商湯設想一下，我們商朝人的上帝是什麼樣的呢？答案是，他梳著清朝人那樣的大辮子。從商代墓葬中大量發現的形象資料看，商朝男子多是梳辮子，而且式樣較多，有從頭頂正中編起一條辮子，然後垂至腦後的；有左右兩側梳辮，辮梢捲曲，下垂至肩的，也有將頭髮編成辮子，盤梳於頂的（阿Q那樣——也是清朝的）。商代婦女的髮式，與男子大同小異，大姑娘梳辮子，小孩子梳兩個小丫角。人們在頭頂上辮子根部還插簪子。甲骨文裡的「夫」字，最上邊一橫就表示男子發頂上的簪子，以示愛美之心，而「妻」字上面插簪子更多，使她的腦袋像一個鳥窩。
        商朝的人們比照天上的這位統治者「上帝」，把人間的統治者稱為「王」。隨著人間造神運動的蓬勃發展，商湯的繼任者們把商湯這些早期商王捧上了天，稱之為「下帝」，下帝與上帝平起平坐，最後乾脆合為一體。商王的早期先祖們，就是上帝。
        商湯的時候，商王還不能與上帝平起平坐。商湯表演「焚身求雨」，貞人拿著打火機，差點燒了他。貞人扮演了教皇的身份。貞人壟斷著人間與上帝溝通的職掌，所以貞人對政事頗有發言權，這有點政教分離的意思。不過，到了商代後期，王權**蓋過了政教二元化，甚至經常燒了神職人員以求雨。神職人員從此大跌面子，甚至到了春秋時代，魯國的僖公還要焚燒一個巫師和一個殘廢人來祈求下雨呢。
        商湯死後，他的兩個兒子「外丙」和「仲壬」相繼走上領導崗位，分別工作了兩年和四年，反映了當時人們短命的事實。夏商人的平均壽命是32歲左右——如果我生活在那一時代，現在已經該升天了。
        接著，商湯的長孫「太甲」，在伊尹的安排下接班了。伊尹詳盡地告誡了這個年輕人不要輕慢賢人的言論，不要疏遠年高德望的人，親近愚蠢幼稚的人，他總結了十種國君必須避免的過錯：沉迷於酒色歌舞、貪求財寶、迷戀遊樂，又警告他說：「哪怕您做的善事再小，也會使諸侯感到慶幸；哪怕您做的惡事再小，也會給國家帶來災禍。」可是太甲並不愛聽他的這些老生常談，很快就開始胡作非為起來。史料上說他不遵成湯之法，其實也可能是嘗試著進行了年輕人的改革。但他的行為招來伊尹的討厭。伊尹以太甲「暴虐、亂德」為理由，將他放逐到桐宮去為悔過自責。然後伊尹獨自處理國家的政事，並接受諸侯的朝見，所作所為和商王沒有什麼兩樣。
        伊尹作了三年國家負責人，按照一部史料《竹書紀年》上的說法，他最後被太甲發動宮廷政變殺死。太甲在桐宮被關了兩年多的禁閉，終於被關膩了，機智勇敢低從桐宮逃回王都，殺了伊尹，恢復了王位。
        伊尹的一生十分複雜，評論起來也很困難。他作了三年代理天子，用意或許都是好的，但以臣子的身份擅自放逐國君，這算不算篡國呢？這是困惑後代學者的一個大費思量的問題。其實，商朝初期，還沒有發明後代的忠君思想，一個君主倘若不賢，臣子是可以驅逐他的。所以，伊尹的「大逆不道」之舉在當時沒有激起
        輿論界的震驚和譴責，伊尹的後代繼續在朝為官而沒有遭受清算，伊尹的亡靈也
        一併得到後代商王的隆重祭祀。
        然而後代的學者習慣了把皇權視為至高無上、不可更移、九五之尊，看見伊尹驅逐太甲而自代，不由得暗自哆嗦，總不得勁。一方面，學者們承認伊尹是有著傑出貢獻的正人君子，一方面他的行為又與篡國者無法區分。於是，後代學者花了很多功夫替伊尹遮掩避諱這一點。於是，在偽造的《尚書》一些篇章中，故事被改編成了這樣：太甲被關在桐宮，深為悔恨，終於改邪歸正，有了良好的表現，於是伊尹又把他迎回都城復辟。伊尹有歸還了王位，這就好像根本沒搶過一樣，似乎伊尹的歷史「污點」自行抹去了。
        在偽造的史料中，伊尹還稱讚太甲悔過自新。太甲的回答也充滿文采和成語的雛形：「過去我曾經違背您的教導，將來希望您繼續指導我走正路。上天製造的災禍，還可以躲避；我自己製造的災禍，就沒有辦法逃脫了（天作孽，可違也；自作孽，不可以逭）。」伊尹很滿意，就向太甲提出退休的請求，又寫了篇文章，告誡商王要終生注意保持純潔專一的品德，不要違背先王之命自甘墮落，治理天下要像張開弓瞄準目標以後再射箭一樣，要審時度勢，然後再發號施令。總之，羅索了好一通，伊尹才死去了。伊尹去世後連續下了三天大霧——似乎這樣寫，可以表示上帝也是給伊尹撐腰的。商王看見大霧，懼怕違逆上帝意志會導致天災，於是用王者的禮儀埋葬了伊尹。
        其實這是替地下的古人瞎操心。伊尹在當時本沒有什麼思想負擔，也不需後人編造「還政」的故事為他開脫。「還政」這樣的事，古今中外的現實中還從沒聽說過。太甲呆在桐宮裡關著，一天兩頓飯以外就傻坐著，又何從去判斷他是否悔過自新與否並還政給他。遠古時代的人們還不受王位神聖不可侵犯的觀念束縛，就像商湯當初對夏桀的革命，伊尹取代一個不稱職的君長（太甲）在當時理所當然、不假思索，也不會受輿論和良心譴責。當然，在忠君思想大氾濫的後代皇權社會裡，自詡忠貞的老實臣子們，無端地替伊尹背上一大塊心理負擔。當慣了奴才的人，也替從前的人缺乏奴性而憂心忡忡。
        六
        商王族似乎把手足之情看的頗重。太甲死後，他的兩個兒子——沃丁、太庚哥倆相繼即位，體現了兄終弟及的原則。沃丁、太庚這倆名號，奇奇怪怪的，好像中藥的名字，其實這是天干地支組合出來的日期。商人把一年分成12個月，閏年有13個月甚至更多，月有大月和小月，大月30日，小月29日。但當時沒有阿拉伯數字，日的記數就以干支循環來標識。這一紀日法，被後代沿用了三千多年直到近代。
        一位商王死的那一天的干支日，就演化成沃丁、太庚什麼的，準確說這叫「廟號」——意思是這位商王的「骨灰盒」進入宗廟時候的編號。人們依照這些骨灰盒編號，排定給他們的祭祀時間。每隔十天要祭祀一個商王，隨著死掉的商王越來越多，到了商朝末期，完全祭祀一遍祖宗，需要一年時間（末代商王大約可以體會到「歷史的沉重感」吧）。
        「骨灰盒」編號為太庚的這位爺進入祖廟以後，他的兒子「高」、「胄」、「密」哥仨相繼做了商王，死後骨灰盒編號分別為小甲、雍己、太戊。他們都沒有什麼值得一談的作為，除了這時候商朝開始衰敗以外，方國常常不來朝見。在太戊執政的第七年，宮殿的門前，長出了一顆桑樹和楮樹，倆樹在早晨的時候還是小苗，到了黃昏已經合掌粗了。而且兩樹互相摟著抱著，合生在一起，姿勢也不怎麼雅。太戊非常恐懼：「是不是上帝和祖先神靈對我不滿意，跑到宮殿前來嚇唬我啦？」
        伊尹的兒子「伊陟」這時候作首席政務官，說：「臣聽說，妖邪不能戰勝道德，現在有妖孽出現，說明您的政策可能出現錯誤了吧？」太戊於是努力地改進工作，這兩棵樹很快就枯死了。商朝從此復興，諸侯又都來朝拜。伊陟趕緊大肆宣揚太戊的德政，說是得到上帝的福佑，妖樹也懼怕而枯死了。為了報答上帝的福佑，太戊命令一名叫「巫咸」的神職人員在王都郊外舉行了隆重的祭祀儀式。
        巫咸組織男女演員，排練「玄鳥墮卵，簡狄取而吞之，生下商人先祖子契」為題材的舞蹈《桑林》，給上帝觀看娛情，一邊還有鐃、鐸、磬、鼓打擊樂器的伴奏。巫咸還有個兒子叫巫賢，也接班當了神職人員（但巫啟賢是不是神職人員，就不知道了）。
        被桑樹精和楮樹精嚇壞了的太戊死後，兒子仲丁繼位。從仲丁到盤庚的十位商王，印證了「兄終弟及」制的悲哀。「安知風雨夜，復此對床眠」，這是弟弟對哥哥的思念，但是對於君王之家，弟兄之間的骨肉相殘，不共戴天的蝸角之爭，使得他們想有片刻的手足溫存，簡直都是奢想。商湯時代制定的「兄終弟及」的繼承製度，本身就潛伏著動亂的因素。因為繼位之弟往往不肯把王位再交還哥哥之子，也就是說，他要傳給自己的兒子。於是出現哥哥的兒子與弟弟們的兒子，爭奪王位的局面。這種落後的繼承製度，我們在後來春秋時代的吳國還會再次看見，並且在骨肉相殘過程中成就了一名叫做專諸的刺客。
        這十位王中的第一位「仲丁」，就是經過一番鬥爭而上台的。仲丁一上台，就採取遷都的辦法，目的是離舊王都（大約在河南偃師）遠一點，擺脫敵對王室貴族的牽絆，就像狗一旦捉到了骨頭，一定叼著逃走到沒人的地方去吃一樣。
        仲丁東移五十公里遷都到河南滎陽，就高高興興地死去了，他的弟弟外壬卻過的不爽，聽說王畿以東兩個諸侯國叛變。一個是有莘氏的後人，一個是夏禹時代工程師奚仲經營過的地方。這兩個部族都是當初商湯革命時的協同軍，如今叛商，是一計很響的耳光，很大的震動。於是外壬的弟弟「河亶甲」繼位後，北上兩百公里遷都河南內黃地區以緩解內焦外困的局面。河亶甲在一些方國的幫助下，使叛亂的諸侯重新安定下來。（諸侯和方國的區別在於，方國在商王朝版圖最外圈，關係也最疏遠，是異族人。諸侯是家裡頭人，位置在商朝王畿地區與方國外環之間的緩衝地帶，乃王室成員及商族姻親分封出去而建立的。商王與外環的方國聯手夾擊，支付了叛亂的諸侯，有點像請鄰居幫自己一起管教孩子。）
        在嶄新的都城裡，憂煩卻全是舊的，沒有穩定的情緒。到了晚年，河亶甲的心境就給無形的風團攪動了。河亶甲一死，王族內又產生了爭權奪利的鬥爭，河亶甲的兒子沒能繼承老爹的財富，而是把王位輸給了河亶甲的哥哥前任商王仲丁的兒子祖乙。祖乙照例叼著肉骨頭逃跑，去了山東魚台或者河南溫縣地區關上門當王。輔佐他的是巫啟賢先生（對不起，巫賢，是巫咸的兒子），據說再度復興了商朝的王業。接下來的幾個商王過了一段平淡的日子再次爆發內訌，當局面失去控制，只好又採取遷都的老辦法，去了山東曲阜地區。王朝內部的政治局面如此
        不堪，諸侯、方國也就乘機發展勢力，不再向中央進貢朝見，這一爛攤子終於擺在了著名的新商王盤庚先生面前，時間約在公元前1300年，商湯立國後的第三百年。
        七
        每到半夜——相當於現在四點鐘的時候，盤庚就睡不著了，即便喝上一些酒，也沒有睡意。酒精的力量使得他頭顱閒適又虛無。夜已極深，所餘下的又已很薄，盤庚便坐起來，點上原始蠟燭——蘆葦的燭芯被布條裹上，布條再浸以油脂，等著天亮起來。
        盤庚思索的事情，我們誰都不知道。在盤庚以前的一百多年間，商人突然遷都了四次，盤庚也要追這個時髦。商人為什麼要遷都，古往今來總說紛紜，最流行的解釋是躲避水災，不過，商人遷來遷去，一直在黃河兩岸不遠，並沒有躲開水。另一種說法是反奢侈，說城裡的有錢人越來越有錢（有貝殼），而窮的越發叮噹響，貧富鬥爭，搞得社會不安定，所以搬遷一下，富人被迫丟下好多財產寶貝，窮人也有了新的創業機會。遷到新的艱苦的地方鍛煉，也去掉了奢侈之風。不過，古今中外的政府無不是往富饒舒坦的地方扎堆，像商人這樣用自我找罪受的方法淘汰奢侈之風，還很罕見。並且商人幾十年就遷一次都，應該還沒來得及積聚得多奢侈。還有人認為當時的農業屬於粗放經營，一塊沃土耕種久了，慢慢失去肥力，所以需要不斷變換耕作的地點，就像在固定一個飯館吃膩了的人要換個飯館一樣。不過，僅僅為了改換耕地，何必一定要遷徒到很遠幾百里的地方，附近百十里就沒有好地嗎。並且當時也未必是破壞式地開發土地，伊尹還曾經教大家施肥灌溉，不至於幾十年就把土地搞疲憊了——長安作為國都上前年，土地也沒有一下子完蛋。
        盤庚在給群眾代表訓話的時候，也沒有向我們暗示遷都的原因。事實上，我認為，商王更替的王位爭奪導致了新王傾向於變換政府辦公地點，以求脫離敵對勢力干預、掣肘甚至威脅。在盤庚時代，「兄終弟及」或者是「父死傳子」都沒有在法律上得到明確，位子傳給誰因而變得曖昧不清。從事實上看，「兄終弟及制」已經不是那麼不容置疑了，死去的商王把位子直接傳給兒子而不是交給自己的弟弟，在前代也頗有舊例可循。盤庚作為弟弟接了哥哥的班，而沒有讓哥哥的兒子接班，這使得他難免心情不安。哥哥已經經營曲阜地區很多年，曲阜這裡是哥哥一家（含哥哥的兒子）所管熟了的地面，到處都有哥哥一家的老部下與支持者，勢力盤根錯節。盤庚每到夜晚都擔心有「專諸」那樣的傢伙破窗而入，志願為哥哥的兒子取回王位。這也是他四點鐘就爬起來，握著青銅短刀不敢再睡的原因。盤庚有理由讓自己離開，去一個艷陽高照的安全地方，享受自主自在的王者快樂。但是盤庚在群眾集會上只是一再強調，遷都乃是先王（祖先）的意旨。
        盤庚說：「我們的先王總是保護人民，總是為人民利益而搬家，從不留戀原有的都邑。你們為什麼不想想先王們的故事呢？我想搬家，以安定局面，但是你們不能體會我心的苦處，反而大大地糊塗起來，發生了無謂的驚慌，想以你們的私心來改變我的主張，這真是你們自尋苦惱。譬如乘船，你們上去了，只是不解纜，豈不是坐待船朽嗎？若是如此，不但你們要沉溺，連我也要玩完。你們一點
        也不審察情勢，一味怨恨，試問這能有什麼好處呢？」盤庚心思不敢直講，把話說的含糊其詞，難怪人們不理解他，於是他只好借助恐嚇：「以前，你們的前輩事奉我們先王，非常老實。現在，你們不聽話，貪戀貝殼和美玉，不肯離開這裡。我們先王就會在地下告訴你們的前輩，讓你們的前輩好好整治整治你們，到時候你們受罪該死就晚啦！現在我的計劃已定，誰要不從，我就割誰的鼻子，滅了種，一個都不留。」
        大家嚇得一捂鼻子，只好跟著盤庚上了已經準備好的船隻，拋棄就有的財富(除了成串的貝殼方便套在脖子上帶走，其它糧食房子都沒法要了)，開拔去了商湯從前的舊都——河南偃師地區。反對派的貴族們也明白這次遷徙削弱了他們的勢力和財富，到了新都，將不再具備從前的地位。但不等他們猶豫，已經被裹著來到偃師，一看到處都是陳舊不堪、破破爛爛，過慣了好逸惡勞的生活的他們，更加來氣了。於是開始散播流言、盅惑人心，開始向盤庚叫囂。他們說：「盤庚不是借助先王地意旨嗎，那我們就搬出比先王更厲害的上帝來。我們要求占卜。」
        占卜，是把居住在縹緲天上的上帝的意見，傳達給三維空間中的人們的一種途徑。上帝將向人間投下一種陰影，人們來閱讀這種陰影，作出極具價值的結論和預言，告訴人們搬家的事到底對不對。這種寶貴陰影，都投在什麼東西上呢？答曰：投在牛羊骨頭上，也投在烏龜殼上。烏龜由於活的長，見多識廣，成為占卜最好載體。最靈驗、效果最佳。於是烏龜蓋子脫穎而出，越來越受到人們青睞，而生活在中國大地河流湖泊上的烏龜們，則倒了大霉。
        當貴族們要求盤庚舉行隆重占卜儀式，請求上帝旨意。盤庚是個年輕人，不怕叫板，立刻命令神職人員在烏龜殼上（多數是烏龜肚子那塊殼）刻下當時開始出現的甲骨文，用甲骨文提問上帝：「遷都是對！遷都是不對！」這是一個雙項選擇題，讓上帝選擇正確答案。當然，有時候還出四項選擇題，比如：「其自東來雨。其自南來雨。其自西來雨。其自北來雨。」這是向上帝問雨從哪個方向來。問題旁邊還刻上出題者（神職人員）的名字以及出題時間。而載有題目的卷子，就是這個烏龜殼。
        接著，神職人員在烏龜殼背面鑽幾個淺窩，用火燒灼淺窩，就會開裂出一些紋路，這些紋路就是上帝在考卷上的作答。神職人員趕緊判卷子，這需要專業訓練，他們能夠從紋路翻譯出上帝的語言。上帝回答的很細緻，比如「大雨」、「小雨」、「雨小」、「雨少」、「少雨」、「多雨」、「疾雨」、「雨疾」、「雨不疾」、「縱雨」、「延雨」、「退雨」、「去雨」，看得出上帝是個有耐心的人。神職人員把翻譯出來的意思刻寫在燒灼紋路旁邊，這叫做「卜辭」。
        關於這次該不該遷都，上帝的答覆（卜辭）是：「遷都不對。」——不知道上帝是怎麼搞的，總之，神職人員從紋路上讀出，遷都是個歷史錯誤。盤庚的臉立刻綠了，反對派的貴族們則歡喜雀躍，恨不得立刻跑在城裡亂喊。
        不過呢，人們也意識到了占卜可能不準確，上帝要是不知道信口胡說怎麼辦，或者上帝喝多了瞎說怎麼辦？於是採取反覆占卜的辦法，多問問不就准了嗎？於是隔上三五天，又問同一件事，看看上帝是否忘了上次撒的謊。另一個辦法是同時使用好幾塊烏龜殼，問同一件事，然後看看一致不一致。一般是三塊骨頭，商王拿著一塊卜，占卜經理和占卜副經理各自拿一塊，這也就是「三人為眾」的原始出處，表示三個人的意識可以代表眾人。
        經過三次占卜，上帝的意見非常明確，都是不應該遷都。盤庚的臉色變成紫茄子，朝著無辜的神職人員投去慍怒的一瞥，並且當即耍賴，說上帝的意思不准。他再度把貴族和政府大員（據估計有兩百人左右）們召集起來訓話：「像你們這樣，這幾天來到處亂跑，擅用謠言煽動人心，恐嚇大眾，毒害小民，不把我規誡小民的語言，準確及時向下傳達。這樣鬧下去，當然就會像上帝說的，遷都成了一件壞事。占卜不占卜，還有什麼意義！我是根據先王的法度辦事，我沒有失德之處，你們不要忘了，我的威嚴好像烈火一樣旺盛，我是你們的王！你們遵從我，就像把網結在綱上，才能有條不紊（成語出處）。要知道，即使你們象野火一樣在大地上焚燒，使人近前不得，但我就能有力量來撲滅。如果一定要弄到這種情況，那是你們自己惹出的禍患，就不要怪我錯待你們了！」
        盤庚發了一通火以後，擦擦汗，又轉而和顏悅色，勸誡政府大員們辦什麼事都要同心協力，既來之、則安之，不要再鬧了。最後又說道：「過去，我的先王和您們的前輩，一起過著安樂而勤勞的生活，我怎麼會對您們動用非分的刑罰呢？如果您們乖乖地繼承前輩勤勞地傳統，我決不會掩蓋你們的美德。國家治理的好了，是大家的功勞；治理的不好，是我一人的過失。從今以後，你們努力做好份內的事，不許亂說亂道。我也會把你們的前輩和我的先王一起祭祀，好了，讓我們一起恢弘上帝和先王的意志，不要貪財聚貨，而要施民以德，一心建設家園吧。」
        反正都已經來偃師了，人們看看再鬧也沒有真回去的可能，反對派們發現人群的熱點已經轉移了，大家熱衷的東西都是建設新家園了，在偃師好好的生存下去是第一要事，這時候大家都需要選擇一個主心骨（那就是氣質剛強的盤庚）來依賴。沒有人還有閒情逸致跟著反對派折騰。並且遷都也打亂了反對勢力的格局，削弱了反對派的實力，重組之後的社會，盤庚成為人們擁護和依賴的對象，並在新的家園重建起另一番秩序與生活。據說百姓由此生活安寧，商道復興，諸侯來朝，形成商朝中期的一段人心振奮的時光。
        八
        盤庚在位二十幾年死去，沒有能力讓自己的兒子繼位，這反映了當時王者權力還不是極端牢靠，人們可以把它像皮球一樣奪來奪去。真正情況有了轉化是在盤庚的侄子「武丁」繼位之後，「父死子繼」成為商王繼統的常例，其它家族沒有能力插嘴窺視，政治從此走向穩定，這是王權加強的一種表現，從此也幾乎沒再有遷都的事情了。所以我們有理由把武丁想像成一個非常powerful的君主，類似漢朝的漢武帝。中國真正崛起為世界文明大國，也是從武丁時代開起。
        首先是武丁時候，中國全面步入青銅時代。作為文明象徵的第一標誌，青銅在最早五千年前黃帝時代就偶然出現了。黃土高原上渭水上游甘肅東鄉縣，有一把銅刀和一些銅塊出土。但你千萬不要以為這個「天下第一銅刀」是可以砍人的青銅武器。其實它只是水果刀，長四寸，連切西瓜的刀都算不上。此後中國大地上的青銅器一直寥寥無幾，不能取代石器作為社會的主要工具，最多算是進入了「銅石並用」時代。
        一直到商湯時代，青銅器也都是小件的規格，銅指環啊、小錐子啊，小鈴鐺啊，小箭頭啊，最大的是個酒杯，也只有十二公分高，數量也極少，總共發現的只有十幾件。到了商朝中期的武丁時代，青銅器的數量種類體積明顯高漲。首先人們找到孔雀石，孔雀石顏色翠綠，晶瑩可愛，很扎眼，人們都想把它燒一燒。它含有氧化銅，燒得時候加入錫石，達到960度而熔化，冒出青白之氣——就是所謂「爐火純青」，於是得到青銅，含有75％的銅，25％的錫。青銅硬度大、表面光亮，可以經過錘煉做出很細很薄的生活器具（比如飯碗和小勺子，還有尺子）。青銅工具的出現，使得計算器械、測量工具成為可能，客觀上促進了建築、天文、曆法的發展也為書寫甲骨文提供了銳利的「筆」。
        武丁時代，青銅開始滲透進人民生活，做飯有青銅的鼎、鬲、甗、甑；盛飯的有簋、嬃、豆、罐。不過這些都是大傢伙，限於有錢人家享用。老百姓還是用陶器的。不過老百姓洗臉可以有盤、盂；工人和農夫用的是斧、錛、鑿、錐、鋸、鏟、耜、鑽、魚鉤等等，都是青銅的。此外，還有車馬器、建築部件，比如青銅的釘子。人們還鑄造銅貝殼作為貨幣，以補充真貝殼的不足。生活中，凡可以使用青銅的，幾乎都有用青銅製作的。
        生與殺是一對矛盾，青銅用於生產農業的同時也用於殺人。這時期主要的青銅兵器有戈、矛、鉞、短刀，還有少量的戟和大量的青銅箭頭。箭頭是一種消耗性的武器，沒有大量的青銅儲備，不敢多鑄箭頭。不過這時候還沒有後世流行的短劍。青銅頭盔倒是有了（這是從前蚩尤所嚮往的東西），約20厘米高，頂部有一個插纓羽的小管，左右及後部向下伸延，用來保護頸部和耳朵。有的頭盔前部還作成兇惡咆哮的虎首狀，以在心理上造成—種恐嚇敵人的氣勢。安陽地區一座墳墓中曾出土成捆的矛七百多件，足夠武裝起一個城邑來。這些青銅兵器——戈、矛、鉞，當是重裝步兵的裝備，若再配置以兩馬戰車，排布成—定的陣形，那軍威嚴整、士氣高昂的樣子，是令人生畏的。
        在生與死之間，還有一種界乎二者的狀態，就是醉。醉生夢死，是喜歡喝酒的商朝人的常態，貴族把吃不完的糧食釀酒，還選擇特殊的香草加進去，釀出的酒芳香撲鼻，使得大家都變成了豪飲的酒徒。後來他們因為喝酒太多而亡了國。商朝人弄出很多的飲酒器，爵、觚、觶、斝、尊、壺、卣，這些字型奇怪的東西功能也多多，等未來談到帥哥商紂王的時候再介紹它們。
        酒器和鼎、鬲之類的炊器，以及還有鍾、鈴、磬、鉦等樂器組合成不同規格的「禮器」，象徵商王族的顯赫地位，主要用在祭祀和宮廷聚餐的場合。這些禮器形態塑造出令人恐怖的氣氛，威嚴、猙獰，表面的獸面紋、雲紋、雷紋、弦紋、連珠紋、圓渦紋讓人眼花繚亂，鎮懾和迷惑著每一個帶著平頂帽的商朝小民。現在這些禮器都被挖出來了，累計多達數千件，最大是鼎，常在一米來高，重量相當於一個成年大胖子，上面都是銅銹，說實話，銅銹有毒，用青銅鼎煮肉、用青銅杯喝酒，對身體不好。
        鐵鍋當然對身體無害，不過當時沒有鐵。中國這時候距離鐵器時代還有一千年，不過商朝人倒是發現利用了一點隕鐵。這些來自外空的隕石含有大量的自然鐵，商人把它鍛打為鐵刃，嵌在銅鉞（大斧子）的刃部。商人也意識到，鐵比青銅來得更加鋒利。鐵刃銅鉞這好東西現在只挖出了一兩件，流傳在美國一個博物館保存。
        中國步入青銅和鐵器時代依次都晚於西方。當武丁時代的古代中國人滾著爬著以落後西方（西亞兩河流域、北非埃及）兩千年的步伐進入青銅時代，西方局部地區已經進入鐵器時代。西亞兩河流域北部的赫梯王國率先冶煉和使用鐵器。赫梯王把鐵視為專利，不許外傳。埃及法老得到少許鐵片，鍛打成刀，視為珍寶，用黃金象牙配其刀柄。鐵器給了赫梯人以力量，使得他們迅速崛起之後對兩河流域和埃及地區構成巨大威脅。埃及法老動用傾**馬北上與赫梯人展開一場古代世界的最打規模惡仗，雙方各自動用了兩千輛戰車和各自兩萬戰士（這是個天文數字，我們商湯革命的時候才有七十輛戰車，六千人）。由於埃及法老孤軍突進，遭到圍攻，拚死抵抗，情急之下甚至放出護身的戰獅撲向敵人。幸虧赫梯軍人因搶動財物而隊形分散，埃及援軍亦及時到達，才避免了法老的被俘。這場發生於我國商朝中期的西方大戰，又以拉鋸戰的形式持續了十年，終於把埃及帝國拖垮，從此由盛變衰，四分五裂，不斷遭受外族人的侵襲的局面持續了一千年，直到公元前525年（我國的春秋時代），埃及被新興崛起的波斯帝國吞滅之，從而徹底宣告了埃及文明的終止。西亞兩河流域的新巴比倫王國和文明，也是同一時間亡於波斯帝國之手。
        九
        文明的第二個標誌是文字。人們在殷墟，也就是商王武丁的都城（河南省北部的安陽地區），發掘出了十五萬片甲骨，五千多個單字。這些一度被人當成「刀尖藥」用以治療外傷的藥材，經過有識之士鑒定，才知道是「殷人刀筆文字」，亦即甲骨文。
        和西方文明社會不同，西方文字的產生是為了生產和商貿服務的。比如蘇美爾人為了管理好牛羊群和土地財產，就創造了人類最早的文字——楔形文字記錄來往賬目。埃及象形文字則是為了登記法老龐大的稅收事務。而商朝的甲骨文卻是為政治、宗教服務的。為了向上帝及其政府班子（風雨雷電諸神）、地面山川河流諸神、祖先諸神（先王），探聽氣象預報、農業產量等等重要資訊，人們借助占卜並且把占卜所獲資訊記錄在甲骨上，成為甲骨文。作為回報，商王不辭勞苦地舉行針對各位神祇的祭祀儀式，來饋勞這些信息提供者。這是古代的IT產業。
        武丁把上帝當成了他的優質客戶，給予無微不至的關照，經常在甲骨上刻下文字，詢問上帝這會兒餓不餓。如果餓，那請問哪一天想吃什麼東西，我祭祀的話用什麼牲口，是想把牲口燒了吃還是喝血比較好，想一頓吃多少牲口呢？酒肉是取悅他的主食，吃肉的時候要不要喝酒呢？當然，上帝的胃口很刁，武丁要用白牛、白羊、白犬、白豕作為犧牲祭祀上帝。白色是商朝的上色，就好比明黃色之與皇權時代的中國。為了表示虔誠，人們並不吃掉這些祭品，雖然飢餓的老百姓跑進祭廟偷吃牛肉的事件曾有發生。動物們的body在祭祀儀式結束後埋在旁邊的坑裡。必要的情況下，祭祀上帝也可以殺人，一般早期是殺小孩多，小孩比成人經濟些，肉嫩上帝也愛吃。隨著時間的推移，商朝人殺成年俘虜成為時尚。
        看見武丁對上帝這麼好，商朝先王們的在天之靈不高興了，經常由於某種原因——比如說，沒有及時得到祭品的安撫，或者陽間的商王品德行為不好，先王們的亡靈於是降下禍祟疾病給商王以及他的媳婦、臣子們。於是武丁總要反覆通過占卜詢問是哪些先王或者先妣（先王的媳婦）正在降下禍害。在這裡，他使用多選題的形式來向先王們提問：惟父甲害王？
        惟父庚害王？
        惟父辛害王？
        父甲、父庚、父辛分別是武丁的伯父陽甲、盤庚和小辛。武丁希望他們某一位站出來承認自己造禍。至於其生身之父小乙，武丁也沒少跟他打聽事。比如武丁有一次牙疼（這是他的老毛病了），就拚命詢問爹的在天之靈：「疾齒，御於父乙？」意思是，我牙疼死了，爹啊，是不是你在天上給我搗亂。
        武丁作為全國級別最高的巫師（神職人員），同時他還身兼數能，是最有權威的趨鬼醫生。當時製造疾病的除了上帝、先王，還有山精水怪、魑魅魍魎（是一些植物動物死後的鬼）。它們往往住在黑乎乎、茂不見天日的森林裡、河流水濱旁。平時他們附在草木上隨風搖擺，時機成熟時就會隨著風刮進城裡，附在它所「喜歡」的人身上作祟。家人就鬧病了，上吐下拉，渾身冰冷。必須請神職人員來跟它溝通，給它做思想工作，請它離開。這個過程也就是唸咒，咒語的內容通常是祈求，請它罷休、離開。不同的病，源於不同的鬼怪作祟，要念不同名目的咒，就跟現在吃不同的藥片一樣。所以早期巫醫不分，巫師擔任醫生的角色。
        如果念了咒還不能溝通，鬼怪偏不屈服，神職人員就動真格的了，拿桃木鞭子抽這鬼（其實是抽人），最終把它趕回森林水濱去。在這種治病的過程中，人們發明了針灸，就是刺那造病的鬼。甲骨文「殷」字像一個人肚子有疾，另一人手持針刺之。我們有理由相信，這個所針刺的不是人，而是藏在人肚子裡的小鬼兒。在刺鬼的練習中，摸索出針灸的刺穴技術。所謂「妄刺」，就是指到處亂扎，正可用來形容這種探索過程中出現的醫療事故。
        商代的神職人員也會讓病人吃五花八門的草藥和蟲子，以加強趨鬼的效果。這個東西積累摸索到了現在，就是有三千多年歷史的中藥，很多已經相當靈驗。我們從商代出土物中找到了幾百枚以上的骨針，以及分裝在罐子裡的藥用植物果實或種子，桃仁似乎是當時人們最愛吃的家備良藥，木樨和大麻籽也不錯。
        武丁作為巫師、醫生、求雨者、牙痛病人兼自我診療者，還是一個婦女產男產女的預測者，遇上難以決定的事情，比如牲畜發育狀況的預測，農作物收成年景的預測，出獵會不會遭遇大老虎的預測，治病吃的藥會不會頭暈的預測，都要向上帝、祖先詢問。如今我老家農村的老太婆，遇有大事難決時還去占卦問祖先，也是成惶成恐，怕對祖先照顧不周，占卦前免不了燒上面值幾百萬的假紙幣。未來我若在陰間，有子孫什麼時候給我送上幾個億才好。
        武丁還是一名成功的戰爭指揮者。當然成功同樣得益於對上帝和先王的咨詢。這裡他繼續沿用了多選題的形式反覆打聽：「我去討伐工方（一個方國），上帝會福佑我們嗎？
        我不去討伐工方，上帝會福佑我們嗎？「
        一正一反進行占問，把問題刻在甲骨上，只需要上帝從中選一個正確答案。當上帝或先王做了回答（也就是那些經過燒灼之後甲骨後自然產生的紋路），武丁從中領會出上帝透露給他的資訊，並把紋路翻譯成文字刻寫在甲骨上。最終當戰事結束後，上帝的預言是否如驗，還要補充記錄在甲骨上。這樣，一塊甲骨就記錄了武丁戰爭行為的整個過程，成為我們研究那段歷史的依據。
        借助占卜這類有益民生的魔幻工作，武丁聯絡人神感情，提高了自己的威信，獲得人們的頂禮膜拜和順從，不斷加強了他的王權。不過，想在堅硬的烏龜殼上刻字，沒有把子力氣可不行，即便使用青銅工具。有人做過模擬嘗試，結果把字刻的歪歪扭扭。可見，多才多藝的武丁又是個蠻有力氣的書法家。武丁告訴我們說，橫和豎比拐彎和圓弧好刻。這就導致了漢字方方塊塊的模樣。
        十
        文明的第三個標誌是城市。不消說，武丁時代已經有了城市。野外考古學家告訴我們，商代的城邑遺跡我們合計發現了十多處。河南省核心王畿地區的城大一些，邊長一千米多。外圍的方國城邑小一些，邊長三五百米，最著名的是湖北省的盤龍城，建在一個土坡上。北京地區當時屬於邊鄙，有兩個方國，一個稱燕，一個稱薊。燕城在北京房山縣琉璃河岸上的董家林，薊城在北京市廣安門一帶（我以前在那租過房子，傍著一條臭水溝，是從前老北京的護城河。商代的方國薊就在那裡，城牆邊長不過區區六百、八百米，才跟我住的「紅蓮小區」一樣大）。
        我不知道商朝的「傅說」（念悅）先生是不是就在「紅蓮小區」這一帶修城。但我知道作為一位民工，傅說跟當時的大部分勞動人民一樣，光著腳。他的工作崗位就在半截的城牆上面，職責就是用兩塊木板夾住泥土，然後從上面填土，填一層，夯一層，一層層地夯實。等土在太陽底下乾燥了，結成塊，再摘下木板，城牆就聳立起來了。城牆在當時的主要作用防著商王朝武丁先生的軍隊來打，次要的作用是防洪和防狼。
        傅悅有時候累了坐下來喘氣，他的工頭（職務叫「司工」）立刻走過來質問：「你幹嗎不幹活？」
        「剛才幹完活以後，我累得雙手發顫。」
        「手顫正好，那你去那邊篩沙子吧！」
        這種慘無人道的對話在當時隨處可見，把施工現場變成了人民大眾的閻羅殿。傅悅只好撅起屁股，去篩砂子。
        不過傅說是一個很有傲骨和個性的青年，他的本事是善於挑碴。傅說抱著肩膀，說：「你們這個辦法太遜。砂子中間應該注水、加雞蛋清，以及童子尿這樣的神物，起到粘合加固作用。你們光用砂子，太遜了！」
        傅說把砂土送到半截的城牆頂上，一個夥伴已經立好四塊夾板，扶著呢，示意傅說往裡邊裝土，然後又舉起夯錘，使勁揍被夾板圍住的這些土。等土們被揍結實了，鬆開夾板，一個新方土塊誕生了。傅說突然撅起鼻子，又挑碴：「不行不行，這個夯打的位置太遜。兩兩方土塊之間要留出足夠的空檔。你這留的空檔太遜！」他搶過夾板作示範，「空檔要留的跟方土塊一樣大。」
        等空檔們也被逐一裝上土，夯打結實了，整個一層城牆算是夯好。旁人剛要繼續往上夯出新一層方土塊，傅說又挑碴了：「不能從這裡開始夯，要從兩個方土塊中間的接縫部位上邊夯起。這樣新的一層和下邊一層交互錯落，咬合牢固。你們平齊著夯，太遜！」
        傅說憑著一張好嘴，終於給自己弄了一個「事兒媽」的美名。
        傅悅他們弄了三百多米的城牆，司工召喚大家去看埋人。原來，按照工程進度，現在需要殺人了，兩三個從隔壁方國抓來的俘虜站在城腳的坑沿，背捆著手，準備推進坑去活埋，其中還有一個是女的。坑比較小，傅悅骨朵著嘴說：「這坑挖得太遜！估計她跳下去只能蜷曲著腰，如果是俯衝著下去，那就得撅著屁股趴著。」
        「嗯，如果留下她，嫁給我就好了。我每個月可以吃糠，她吃小米。」傅悅旁邊的夥伴瞅著那個女俘虜，心裡做著白日大頭夢。
        「你這個想法也太遜！她應該獻給社神，也就是土地爺，你這麼亂說，小心遭雷劈。」傅說說，「而且她現在已經吃過小米了。只有讓她營養好，社神吃起她來才有營養。不過旁邊那個男的有點瘦，選他太遜了，到了地下，力氣單薄，恐怕不能勝任伺候社神的工作。」
        夥伴不理睬這個事兒媽，白了他一眼。
        「這是獻給社神的一點兒小意思，埋了以後就不地震了！」儀式主持人喜悅地對圍觀者們說。儀式主持人旁邊還有一頭獻給社神的豬，一直嗷嗷地叫著。主持人補充道：「一般情況下我們都使用不太值錢的小孩。這次工程進展順利，我們就喝出去埋幾個大人——雖然花費會多一點。哎，順便問一句，這裡有沒有叫傅悅的傢伙，就是那個事兒媽。上邊在找他。」
        大家都說沒有，傅悅也說沒有。但是一想，我不就是嗎？「我就是！我是傅悅。」傅說舉起手。
        人們看見這個眼睛明亮的大個子擠出人堆，褲腳挽著，一個高一個低。大家都吃驚地看著這個傻瓜，包括那頭被縛著地豬，心想還有這麼實誠的志願者呢，估計他到了地下給社神幹活，也不會偷懶，社神會喜歡的。儀式主持人帶走了傅說。大家都以為幾天之後在下一個祭祀坑邊上，還會看到傅說的。
        然而，出人意料的，傅說卻坐上了車子，去朝見商王武丁。他糊里糊塗地問主持人這是到哪裡去。
        「恭喜你啊，傅說先生，偉大的商王聽說你是個事兒媽，特地請您到商都給他提意見去呢！」
        傅說坐在馬車上，隨著馬屁股一扭一扭而一顫一顫，他眺望著兩邊的野景，雖然前途未卜，老毛病卻又犯了：「我說你這馬車也太遜！你看啊，車轅是直的，車轅前端左右橫伸出車軛，架在一左一右兩匹馬的脖子上。可是馬的脖子高，車的車廂底，車就仰起來了，搞得我都往後仰著，如果對於腰間盤突出的人一定很難受。一旦遇上上坡，車子非仰翻了不可。」
        「那依您的高見呢？」
        「把車轅做成曲的——前端折著翹起來，既就乎了馬脖子，又保證車體水平。你現在這直轅車太遜！」
        「好！好！謝謝您的建議。」主持人恨恨地說。
        「不用謝，但是你這馬鞭子也太奢侈了，馬鞭做這麼考究幹嗎？你還用玉管作馬鞭柄，是暴發戶吧？太遜啦！」
        主持人一抱腦袋，氣得差點從車子蹦下去。
        車子南下，越接近以河南安陽為中心的五百公里直徑圓區（王畿地區），路面越發平整坦蕩，都是夯土路面，十分筆直，這是遠古的高速公路。真可謂「王道蕩蕩、無偏無黨」，用筆直的幹道來形容商王的道德，真是再恰當不過了。王道上邊，每五十華里就設有據點稱為「堞」，是用木柵築成的防守工事，正好是車子一天走的距離。好一點的地方還設有「羈」，不僅可以住宿，而且供應飲食。一些騎著馬背著政府文書的差人在大路上奔跑，從傅說他們面前疾馳而過。商朝人有出行騎馬的習慣，這和他們的下裳設計有關係。商朝人穿的下裳，是前後兩片分開的布幅，兩側剪有開縫，所以方便人騎在馬上。而到了未來的周朝，覺得兩側有開縫露著大腿不雅，於是把前後兩片布幅合成了一個圓筒（類似現在女孩的裙子），所以沒法騎馬了，只好百分百坐車，直到趙武靈王大哥胡服騎射才有了改觀。這是後話不提。
        傅說目送著遠去的馬上的差人，酸溜溜地又挑碴說：「哼！真夠遜的。我聽說商王手下的差人，都是從出發地一個人跑到目的地，幹嗎啊，累死他啊，不會接力跑嗎？太遜啦！」。
        主持人實在受不了了：「大爺～，求求您了，待會見到商王，你可別說他也遜啊！」
        終於，傅說一行人走進了王城（內城），商王武丁正站在殿門石階上等著他們呢。傅說首先看見的是武丁的腳。腳上穿著翹尖鞋，傅說剛要說這種鞋是圓口、沒有鞋帶，沒有鞋帶就不容易抱腳，走路拖拉太遜。話沒出口就被武丁洪亮的聲音堵住了：「哈哈，傅說先生，我前些天做夢，夢中見到一個聖人，醒來向大臣們描述，一說那容貌，大家紛紛都說知道知道，說是一位知名的事兒媽——也就是您啊！我覺得事兒媽是難得的人才，充當我的諫官最合適。找茬是您的優點，為我提寶貴意見好啦。」
        「對呀對呀，傅說先生一路過來，提了一道的意見，找了一路的茬，挑了一車的刺兒。」主持人趕緊把路上傅說對於直轅車的抱怨、曲轅車的建議，以及差人跑死馬的弊端，給商王武丁繪聲繪色地描述了。武丁一拍大腿，非常讚賞傅說的刁鑽眼睛，真是名副其實的事兒媽啊。
        武丁承認，讓一個信使從頭跑到尾既不人道也容易出危險。據一片刻於武丁時代的出土甲骨記載，當時有一位年齡高邁的信使，在路上走了26天，行了600里的路，沒有到達目的地就累死了，必然也耽誤了送信。有的信使行程更長，曾有一人創下48天連續行走1200里的世界記錄。（順便說一句，信使接力跑，是周朝以後才有的制度。）
        武丁留下傅說攀談，傅說開始猛提意見，把他出身於民間低層的所見所聞所想所抱怨，盡數倒出。武丁聽得非常羞慚、頻頻點頭、臉一會紅了一會綠了，硬著頭皮做了認真記錄，最後滿面羞愧地讚歎道：「如果我是一把青銅短刀，你傅說先生就是磨刀石。你找茬提意見，就等於磨礪我的刀。雖然您說話是夠難聽刺耳，但這就像好的草藥，吃了都會令人眩暈，唯獨眩暈才能治好病啊（我們懷疑武丁時代的藥品是否都是毒品啊）。面對著大水，您就是我的舟；面對著天旱，您就是我的霖雨。您啟發我的心靈，澆灌我地內心。遇上您，我真是相見恨晚啊。」
        武丁讓傅說輔佐自己，君臣一起修政行德，商朝於是大治，終於成就了一段歷史美談，被孟子在「天將大任於是人也，必先苦其心志」的那段話中所讚佩——「傅說舉於版築之間」。傅說的故事是「朝為田舍郎，暮登天子堂」在中國的第一案例，是窮厄困苦之士的人生夢想。
        十一
        武丁時代的商朝大約有五百萬人口，相當於現在一個二級城市（唐山、岳陽）人口，卻分散在黃河長江之間的廣大地區。試想我們幅員廣闊的國家，無數的山林河流，無數的人參野鹿，無數的魚蝦和大閘蟹，只有一個城市的人口來消受，生活該是多滋啊。不用上班，也無須賺錢，遍地都是食物，守著株就可以待兔，一聲弓就驚下三隻鳥。
        武丁在任五十九年，年齡據說接近一百，以至於許多媳婦先他而死（當時婦女平均壽命三十），於是武丁先後娶了六十幾位妻子。在眾位媳婦之中，有一位是運籌帷幄、馳騁沙場的「穆桂英」，叫做婦好。婦好曾經統帥13000人的龐大隊伍，征伐方國，這是商代用兵兵員最多的一次。
        婦好的墳墓在河南安陽的一處名聲景點，墳內殉葬物品的清單到了令人驚愕的程度：
        木槨和塗漆的木棺（內外兩層棺材）
        十六個人殉
        六隻犬殉
        七千個貝殼（叫做「子安貝」，來自東南沿海，是當時的錢，表示她是款姐）
        兩百多件青銅禮器（祭祀用的）
        五件大青銅鐸和十六件小青銅鈴（樂器）
        四十四件青銅工具
        二十七件青銅刀
        四個青銅鏡
        一百三十多件青銅兵器（形制包括遠射、格鬥、衛體的完備組合）
        兩件大型青銅鉞（鑄有猙獰的圖案花，是軍中統帥權威的象徵物）
        四個青銅虎和虎頭
        五百九十餘件玉和似玉器
        一百多件玉珠、玉環和其他玉飾
        二十多件瑪瑙珠
        兩件水晶物品
        七十多件石雕
        五件骨器
        四百九十多件骨簪子
        三件象牙雕刻
        四件陶器及三件陶塤。
        清單中總的青銅器重量達到一噸半，這標誌著武丁時候中國全面步入青銅時代，徹底脫離石器社會。作為文明象徵的第一標誌，青銅在早在五千年前黃帝時代就偶然出現了。黃土高原上渭水上游的甘肅東鄉縣，有一把銅刀和一些銅塊出土。但你千萬不要以為這個「天下第一銅刀」是可以砍人的青銅武器。其實它只是水果刀，長四寸，連切西瓜的刀都算不上。此後中國大地上的青銅器一直寥寥無幾，不能取代石器成為社會的主要工具，最多算是進入了「銅石並用」時代。
        夏朝幾乎找不到青銅器，一直到商湯時代，青銅器也才都是小件的規格，銅指環啊、小錐子啊，魚鉤啊，小箭頭啊，戈頭啊，最大的是個酒杯，也只有十二公分高，數量也極少，總共發現的只有十幾件。到了商朝中期的武丁時代，青銅器的種類、數量、體積明顯高漲。人們找到孔雀石，孔雀石顏色翠綠，晶瑩可愛，很扎眼，人們都想把它燒一燒。它含有氧化銅，燒得時候加入錫石，達到960度而熔化，冒出青白之氣——就是所謂「爐火純青」，冷卻以後顏色發青，於是得到青銅，含有75%的銅，25%的錫。青銅硬度大、表面光亮，可以做銳利的武器。延展性也好，可以錘煉成很細很薄的生活器具（比如小勺子）。青銅工具的出現，客觀上促進了建築、天文、手工業的發展，也為甲骨文書寫提供了銳利的「筆」。
        武丁時代，青銅開始滲透進人民生活，做飯有青銅的鼎、鬲、甗、甑；鼎最大，常在一米來高，重量相當於一個成年大胖子。盛飯的有簋、嬃、豆、罐。不過這些都限於有錢人家享用。老百姓還是用陶器的。說實話用陶器更好，青銅器上面有銅銹，銅銹有毒，用青銅鼎煮肉、用青銅杯喝酒，對身體不好。
        工人也用青銅器做工具，斧、錛、鑿、錐、鋸、鏟、耜、鑽、魚鉤等等，都是青銅的。此外，還有車馬器、建築部件，比如青銅的釘子。人們還鑄造銅貝殼作為貨幣，以補充真貝殼的不足。生活中，凡可以使用青銅的，幾乎都有用青銅製作的。不過，青銅器影響範圍只限在城市，就像現在的計算機還沒有深入農村，當時的農具也都是木器、石器、骨器、蚌殼為主，跟四千年前的神農氏沒有什麼區別。
        生與殺是一對矛盾，青銅用於生產的同時也用於殺人。安陽地區一座墳墓中出土成捆的矛七百多件，足夠武裝一個城邑。青銅兵器有戈、矛、鉞、短刀，還有少量的戟和大量的青銅箭頭。箭頭是一種消耗性的武器，沒有足夠的青銅儲備，是不敢多鑄箭頭的。
        在生與死之間，還有一種界乎二者的狀態，那就是醉。醉生夢死，是喜歡喝酒的商朝人的常態，人們把吃不完的糧食釀酒，加進香料，釀出芳香撲鼻的酒，使得大家都變成了豪飲的酒徒。後來商人因為喝酒太多而亡了國。商朝人弄出很多的飲酒器：爵、觚、觶、斝、尊、壺、卣，這些字型奇怪的東西功能也多多，一時說不清。你只要知道其中尊是裝酒的就行了。往往做成動物樣子，鳥尊、鴞尊、駒尊、犀尊、羊尊、虎尊，最知名的是四羊尊，上有四顆羊頭。而爵是喝酒的杯子，樣子在古裝電視劇中常看到，像個麻雀，有頭有尾，還有仨腳，人從麻雀尾巴那裡對著嘴喝。
        文字、城市、青銅，中國真正步入世界文明國家行列是從開始具備這三個條件的商朝中期開始，然而商朝人在進步的一方面同時，也承襲了遠古的野蠻習俗，那就是他們不論祭天、祭祖、求雨、過節，每次都要燒殺些人當祭品，十數人到幾百人不等。主人死了，殺若干親友奴婢幫著他扛行李往黃泉趕路，這當然可以理解；過節殺人表示高興也可以理解，平常蓋個宮殿，裝修個房屋，也要殺人為祭，就顯得有些浪費了。最多一次曾出土五百多人的人殉——估計是個大慶，有的砍了頭，有的活埋，有的和狗埋一起，有的跪著，叫做人牲。經歷了三千五百年，挖出來一看，像定了格的恐怖電影。
        有些人根據這些被殺掉的傢伙，論定商朝是奴隸社會。其實，事情並不那麼簡單。人殉是在葬禮上被殺掉的，去陪伴死去的人。人殉往往是死者生前的熟人，比如死者的朋友、媳婦、親戚、武士、臣僚，他們在地底下依舊各斯其職，有的還在墓裡持著戈，作出巡邏保衛的樣子。當然也有個別奴隸。既然還要在地下各司其職，所以一般是囫圇殺死，留個全屍。這種人殉和後來歷朝歷代的殉葬一樣（譬如寡婦之殉老公）沒有太大區別，奴隸只佔死者中的一小部分，也不是商朝獨有的現象，明朝和清朝的皇上和貴族們依然有用人殉。
        人殉以外，商朝另一些被殺掉者，是祭祀上帝以及商人祖先的「人牲」。人牲則完全不是奴隸。統計發現，商朝總計1.3萬的人殉與人牲當中，75%發生在商朝盛世「武丁時代」。這是因為武丁時代戰功最□赫的原因，所以推論可知戰俘是人牲的主體構成。武丁所捉來的戰俘絕大多數都殺了作為人牲，極少量養起來轉化為奴隸（用於從事養馬、打獵之事，用於農業生產的則絕少）。這一點被卜辭的研究所證實，以典型的羌方戰俘為例，轉化為奴隸去養馬的只有一例，其它全是殺了祭祀上帝，每次三人、五十人、三四百人不等，被殺掉的人身上還帶著戰場上的箭傷，從頭骨分析都是什麼「類高加索人種、海洋尼格羅人種、愛斯基摩人種」，來自遙遠的五湖四海，更說明是戰俘。他們的腦殼上刻著武丁的戰爭偉績，讓上帝吃的時候先看看見。
        所以說，商朝所謂「臭名昭著」的人殉人牲，按被殺者數量比重看，依次的是戰俘、葬禮死者的親友，最後是極少量的奴隸。而且從總的被殺者數量看也並不多。如今挖出來的是1178人（這個數目當然不全，因為還有一些倒霉蛋至今未見天日）。幸好商朝殺人祭祀是件神聖的事，必須嚴格記錄在甲骨上，專家們於是統計了所有出土的十五萬片甲骨，發現累積人牲總數為13052人。把它平均到250年中去，是一個月四人。對於一個諾大的商王朝來說，一個星期殺掉一個人作為人牲，實在不是太多，根本都不血淋淋，還沒現在一天出交通事故死的人多呢。其實，人牲、人殉是遠古時代人類的共同習慣，出於對神靈祖先的敬仰。僅僅因為一周平均殺掉一個人牲就判定當時是奴隸社會，豈不有點危險。
        其實奴隸不是商朝的專利，後來的周朝也有一些。更後來的漢朝，奴隸的使用量有增無減，不論官府還是民間，都豢養役使奴隸，「臧獲」和「奴婢」是對他們的流行稱謂。他們與養馬一樣被當作一種投資，奴婢可以買賣。從很多史料和文學作品中我們目睹了他們勞動的身影，遍及了漢朝手工業、畜牧業、農業、運輸、礦冶、煮鹽和商業領域。皇帝甚至發召規範田地上的奴隸數量。奴隸因過度勞累，折磨屈辱，自殺、早衰、瘦斃，比比皆是。主人們希望奴隸短命一點，因為老了不能幹活，還得花錢給他養老。漢朝以後的朝代暫不贅述，事實是，即使到了最後的大清朝，乾隆爺還一直把罪犯及其家屬發到功臣家裡為奴，賈寶玉身邊的丫鬟也淨是買來的。
        做完這樣的縱向比較，我們再作橫向比較。商朝的奴隸數量與同時期的埃及、古巴比倫相比也根本不在一個數量級上。在古巴比倫王國與北方亞述人的頻繁戰爭中，動輒有十數萬人甚至二十萬活口做了戰俘，而三萬、七萬、九萬戰俘的記錄更是史不絕書。埃及法老也是頻頻出征、大有斬獲，捉到數萬甚至十萬俘虜。這些被俘的人口絕大多數轉化為國王和政府直接掌管的奴隸，還有一些發往奴隸市場出售給民間。而我們商朝的武丁先生，一次出征在三千五千人左右（只有一次達到一萬人），戰俘又多被當即殺掉用於祭祀，實在沒有多少奴隸。
        商朝最主體的人口，也不是奴隸，而是守著幾千年時代相傳的土地，土地上的宗族農戶。他們平時聚族而居，戰時按族出征，這是社會的主體。他們在族長佈署下合族協作，「庶民經於千畝」，上千人在田上進行集體勞動，場面十分壯觀。他們把收成的一部分上交國君，其它則留在農民宗族內分配。他們有自己的工具、農舍、自由、人格和自行支配的糧食財產，這不是帶著鎖鏈、一無所有、被買被賣的奴隸所能等同的。倘若一個社會最主體的人口——土地上的稼穡者不是奴隸，那這個社會還能被視為奴隸社會嗎？當然不能。
        而西方晚些時候的古希臘和古羅馬則不然，恩格斯說，雅典公民九萬人，而奴隸高達三十六萬人。奴隸的定義，是「會說話的工具」，不算是人，跟設備機械差不多，可以買賣，不佔有生產工具，他的主人處理他，就像處理一件物品。奴隸構成了古希臘、古羅馬社會生產的主要形式，在迦太基的一處礦井，就有四萬奴隸在工作，克拉蘇一個人擁有兩萬奴隸，安東尼時代一個有錢寡婦的遺產中包括了6000名奴隸。奴隸們在市場上公開買賣，還可以像牛馬一樣租給別人收取租金，成為社會的一大主體階級。沒有奴隸，「世界」就一天也運轉不下去。當時在亞歷山大城奴隸的價格是如此的低廉，造成很多富人寧願購買奴隸而不願意僱傭自由人。有人估計羅馬在奧古斯都時代有大約5000萬到8000萬左右的奴隸。事實上，基於奴隸的經濟和使用奴隸的經濟是完全不同的。前者是奴隸社會，因為它的存在靠著奴隸來維持。但後者，譬如美國從前存在黑奴，不能以為黑奴存在美國就是奴隸社會。同樣，也不能因為商朝存在少量奴隸，就說這是奴隸社會。如果以這個標準來看的話，中國漢代無論是政府還是私人都有大量奴隸，政府中稱褚衣，私奴男稱家臣，女稱室妾，也夠算奴隸社會了。
        說商朝是奴隸社會的人，是受「奴隸社會是人類歷史發展必經階段」這一說法的束縛。事實上，奴隸這種身份的人曾經在世界各民族的歷史上長期存在過，甚至在資本主義社會也曾存在奴隸，美國建國時有70萬奴隸，佔全人口六分之一。但我們不能因為找到了幾個奴隸，就說「看，我發現了奴隸社會」。歷史上，奴隸群體僅僅在極個別地區（地中海的希臘、羅馬）獲得過充分的發展，上升為占主導地位，使得整個國家的經濟和發展建立在奴隸者的勞動上，從而使這一地區的社會納為奴隸社會。我們甚至不認為埃及、古巴比倫是奴隸社會，雖然他們的奴隸數目遠遠比我們的商朝多，但仍構不成社會生產者的主體。
        關於商朝土地上的稼穡，我們還有必要多談兩句。他們在史料中被稱作「民」，在甲骨文中被稱作「眾」。郭沫若老先生解釋說：「眾」就是奴隸，從甲骨文上看，「眾」是日下三人形，說明他們是在熾熱炎炎似火燒的山野裡，赤身露體耕作著的奴隸。
        其實，農田勞動自然是在日頭底下，除非哪一天實現了農業室內化才會改變，但憑什麼說日頭底下勞動的人就是奴隸呢？上及神農氏，下及今天的農村，幹活的人都在日頭底下，難道都是奴隸？再說，「赤身**」這也是郭老放任自己的想像，「眾」中的「人」（圖片）是人體的側視形，在哪個字中出現都是這個寫法，並無穿衣或**之別，不知道為什麼到了「眾」字中就看出他是不穿衣服的了。
        郭老在幾乎沒有證據的基礎上，僅從字樣上就斷言「眾」是奴隸，實在讓人不能服氣。對於史料上的「民」字，郭老也釋為奴隸。他把一段關於商周的古文翻譯得有聲有色。原文是：「殷周之民，年二十受田，六十歸田。春，令民畢出於野，里胥平旦坐於右塾，鄰長坐於左鄰，畢出然後歸。婦人同巷相從夜織，女工一月得四十五日，必相從者，所以省費燎火，同巧拙而合習俗也。」
        這本是一個祥和的農村生活，簡直和現今沒有什麼兩樣，但郭老為了證明他的奴隸制，作出翻譯是：「這裡的邑，很像是奴隸勞動的集中營。里胥、鄰長就跟哼哈二將一樣，坐在居邑門口，監視『民』之出入。連婦人的工作時間一天都是十八小時，男人的工作時間也就可以想見。」
        里胥、鄰長扮演著「監督者」的角色，不假。但只要人類還存在，任何時代的勞動恐怕都需要有人在一旁組織監督，即便今天也不例外。郭老有什麼理由一見有人監督，就把它同奴隸集中營聯繫起來呢？事實上，如果是一群帶鎖鏈被強迫勞動得奴隸，光靠這兩個老頭子還根本監督不了他們呢！這兩個人只是宗族長者罷了，指揮一幫宗族農夫在田野上勞動。而「婦人同巷相從夜織，女工一月得四十五日」明明是說她們勤快，聚在一起集體紡織節省蠟燭，相當於節省了工作日。郭老竟也能從中計算出奴隸制的「十八小時」工作日來。如此豐富的想像能力，除了詩人郭老以外，恐們很難找出第二人。
        到底這些「民」或「眾」是什麼身份呢？原古文中說得已經很明白，這些民二十歲時國家發給他們田地，六十歲時候收回——這怎麼會是奴隸呢？奴隸怎麼會授田呢。
        倘若商朝不是奴隸社全，它到底是什麼性質的社會呢？我認為，它是初級的分封社會。說到這，不免有人驚詫，甚至憤慨。是啊，這不太適合我們已經養成的思維習慣。但是，我們只能這樣來理解那些在農田里合族勞動的農夫大家族們。孟子說：「夏後氏五十而貢，殷人七十而助，周人百畝而徹，其實皆什一也」。就是說，夏朝每人發五十畝地，商朝七十畝，周朝一百畝。這就是所謂「井田制」，土地全部屬於國家，是一種原始公有制。國家組織土地上地農戶合族勞動，類似後代的國營農場。「農場」十分之一的面積作為公田，農戶們要照顧耕作公田，把公田的收成上交國家，私田的收成留給自己族內分配。國家還要派田官到這「國營農場」來監督工作，就是郭沫若所說的「里胥」。
        這種原始公有制的土地分配方式，直到東周春秋時期，才開始瓦解，原因是國營農場大家幹活不賣力，於是慢慢出現私營，也就是土地私有，私人擁有土地的地主也出現了。
        十二
        武丁在位長達五十九年，隨後駕崩了。作為一代雄才大略之主，武丁的特點是武力最強，猛攻上工下口方、鬼方、土方、周方和羌方，等等。其中對鬼方戰爭進行了三年之久，最終克之，功業赫赫，標誌著商王朝的國力達到顛峰狀態。這時候的中國分成三個環，中間王畿千里，是王朝直接控制的核心（這類似於集團公司總部），往外一環是諸侯，武丁把自己的兒子和一些著名將領封在這一環裡為諸侯，為商王朝鎮守國土（這算是商王投資控股的公司）。打仗時候他們跟隨商王出征，平時向商王朝進貢賦稅，幹些修城挖河之類的雜役，他們的領導人稱侯，這也是諸侯一詞的來歷（意思是很多侯）。商王朝的最外一環，是與商王朝或友好或敵對的方國（算是商王參股的公司，弄不好的則是競爭對手），見諸甲骨文的方國有五十多個，商王給他們起了難聽的名字，土方、虎方、危方、犬方、邢方、人方、基方、淮夷、龍方、羌方、鬼方，他們的領導人稱伯。鬼方、周方這些方國被武丁打敗後，臣服於商，其領導人受封改叫鬼侯、周侯。周侯需要特別提及一下，他向武丁敬獻了龜骨、牛和來自甘肅天水地區的一位美女，以示臣服。一旦周方發生二心，不勤勞王事時，武丁就會命令犬侯、倉侯這些與周方為鄰的諸侯出兵去警告他，迫其服商。
        所以商朝的結構，還不能跟秦漢王朝去比。真正的商朝，只是中間那一小塊（王畿千里），古文中所說的商人、殷人，也只是這一小塊土地上生活的人。其它地方，都是商王朝控股、參股的而已。而在秦漢王朝，中國的每一個郡縣，都是中央的獨資子公司。在全國大一統的程度，商與秦漢還是有差別的，不能相提並論啊。
        武丁驅民以戰，與方國動武，是歷代商王中最多的，有人說這是窮兵黷武。其實武丁的遠征是防禦性的進攻，用他的話來講叫「以保我後生」——我去打你們這些方國，打怕了你們，以免未來你們欺負我的後嗣。這就是以攻為守。每次進攻都能使國內獲得一段安寧。一旦好久不出去打，方國就會復來騷擾侵掠。武丁並不是為了掠奪財富、擄取人口而發動戰爭，而是出於保疆守土。這就像漢武帝北征匈奴，難道是看中了匈奴的財富嗎？當然不是。於是，商王武丁的對外戰爭，是具備積極意義的國家防禦，而且為大中國的最後一族，做著細緻持久的兼併工作，也算是深入險阻、不辭勞苦了。後來的西周王朝就因為只重文事，不加意對外用兵，結果亡於西邊的犬戎。犬戎對華夏文明備加蹂躪，導致生民塗炭。所以，不要一見到打仗，就認為是壞事，對外用兵也是有積極意義的。
        武丁的對外戰爭給他的繼任者們打下一個鞏固的統治基礎，開創了一個強盛的局面，武丁的繼任者得以安常處順，方國們迫於從前武丁的勢力，亦不來騷擾。商王朝保持著它的興盛。
        武丁的孫子武乙很值得一提，他是個很有個性的商王，一名無神論者——天不怕地不怕，多次嘲弄上帝。他對於神職人員們借助占卜以上帝代言人的角色來干涉他的權威非常不滿。為了加強王權，打破神權，武乙命令工匠雕了一個木偶，稱做天神。把木偶安置在王廷中，設下賭局，召集朝臣前來觀局，他要親自與天神賭博。神職人員告訴他，木偶不會賭博，他便命這個史官代替天神來和他賭，史官只得應付，步步退讓。武乙連贏三局，便問道，「你既是能替天神言事，為何還輸，可見天神無靈」。便命侍衛們將木偶的衣冠剝去，痛打一頓。在場的神職人員嚇得面色蒼白，背後罵他無道。武乙知道以後，也不以為意。他又把一袋子牛羊血掛在高桿上，仰而射之，血呼拉拉地灑下來，名曰「射天」，表示給上帝放放血。這標誌著神權的跌落，人類開始擺脫對虛無神力的恐懼和桎梏，走向成熟。自此以後，神職人員們不敢再幹預武乙的行動。王權與與神權二元分離，互相進行較量和鬥爭，是商朝的特點，比如盤庚遷都就遭到神職人員占卜的阻撓。但是商王不斷嘗試兼併神職人員的祭祀、占卜特權，政教分離向王權一元**轉化。由於武乙射天的努力，王權的地位空前提升，人間造神運動蓬勃發展，竟把從前子契、商湯這些早期先王捧上了天，稱之為「下帝」，下帝當上帝的副官（賓於上帝），後來乾脆平起平坐，合為一體，商王的祖先就是上帝。從此以後，神權開始跌落，王權統治著上界和塵世。上帝的代言人神職人員也沒了大樹可以依靠，商王甚至經常燒了神職人員以求雨。神職人員從此大跌面子，權力衰微。甚至到了春秋時代，魯國的僖公還要焚燒一個巫師和一個殘廢人來祈求下雨呢。
        同一時代的埃及帝國，也存在政教二元的鬥爭。法老「埃赫那吞」也與對阿蒙神廟的祭司集團進行了堅決打擊，把阿蒙神廟列為虛妄而封閉之，財產沒收，祭司驅逐，凡公共場所刻著的「阿蒙」（太陽）字樣悉被剝除磨滅。然而，阿蒙神廟祭司集團盤根錯節的勢力並不是那麼容易清除的，法老埃赫那吞雖然也實行遷都另闢蹊徑，給帝國帶來了一番生機勃勃的氣象，最終還是以失敗告終。祭司集團消耗著大量的財富，它的陳腐氣氛和僵化管理籠罩在埃及上空，最終拖累了埃及，使埃及走上衰落。（看來，宗教權與王權並立不是好事情，歐洲中世紀的黑暗和停滯，也歸咎於政教分離，基督教勢力壓倒了王權。）
        武乙，這個敢於跟上帝叫板的中國商王，最後跑到陝西渭河流域打獵，結果一去不返，據說是被上帝的暴雷劈死了。這當然給那些迷信很深的神職人員提供了因果報應的證明。其實武乙在歷代商王中，敢於藐視天神，打破神權，加強王權，是個有所作為的人。至於被雷擊死，那完全是不懂得科學，在山頂上不知避雷雨的結果。當然，渭河流域是周人的活動區，武乙打獵死在那裡，不排除是周人行兇。有人考證，武乙的「打獵」就是征伐周人的代名詞，在與周人的戰鬥中他不幸死掉了，為了避諱自己的失敗，史官把武乙之死說為打獵中途出了意外。
        武乙的武功其實不錯，他在位的時候是祖爺爺武丁死後第五六十年。由於長期缺少大的對外戰事，西北地區的方國——旨方、羊方、覷方、周方在武乙時代開始陸續反叛——這是國家忽略兵事的惡果。並且一直很乖的東夷人也不知撒了什麼臆症，突然侵入王畿。武乙為了集中力量對付離自己近的東夷人，被迫結盟於西北的周人，委任周人幫助自己安定西疆，並騰出手來壓服了東夷人。然而周人則趁機開始在西北搶地盤，自我壯大。他們在周侯「季歷」的領導下，以陝西岐山為根據地，滅了附近的程國，活捉了義渠首領，自此聲威大振。季歷為了表示他的軍事行為是奉商王旨意行事的，就帶了貢物來到商朝見武乙。據《詩經》說他是騎了馬去的。武乙看見周侯勢力雖然強大，但還肯臣服於商，非常高興，出於安撫，便賞賜給季歷三十里土地、美玉十雙、良馬十匹。
        我們知道，當時商王朝的疆域已經龐大到了其物質能力所允許的極限，超過這個限度，就沒有實力去管控了。所以武乙要借助周國力量幫他管控西方。憑藉著周侯季歷的協助，武乙又親自派出將領，終於平叛了西方鬧了好多年的反叛方國們，商王朝恢復了穩定。不過，周國也從此成了商人無法拆除的一顆定時炸彈，尾大不掉，令商朝無可奈何。
        武乙的兒子文丁繼位以後，為了解除周人的威脅，採取懷柔政策。周侯季歷毫不客氣，看看中央沒動靜，就征伐山西長治地區的余吾戎，余吾戎敗而降周。周侯季歷向文丁報捷（獻上俘虜和戰利品）。文丁嘉封季歷為「牧師」，牧師有地方伯長的意思，專征伐權。文丁希望季牧師幫他安定邊陲。季牧師於是又征始呼戎，始呼戎敗而降周。過了幾年，季歷再次打敗翳徒戎，把三個翳徒戎大頭目送給文丁獻捷。文丁看看季牧師越來越厲害，感覺不是好事，乾脆突然下命囚禁季歷，季歷本來沒有叛商的想法，一氣之下就死在商都朝歌。古書說「文丁殺季歷」，就是這回事。而季歷的兒子就是大名鼎鼎的西伯姬昌，接班之後，晝夜磨牙，作磨著抱負商王朝，最終成為未來商朝的掘墓人。附帶一句，周侯季歷本來是老四，不該當周族掌門人，但是他的兒子姬昌是個神童，為了能讓姬昌接班，老周侯就把位子給了季歷。季歷的大哥和二哥看看自己沒戲了，就奔跑去了遙遠的地方——江南的無錫，在那裡開拓了後來的吳國。這是後話不提。
        文丁殺季歷的作法沒能阻止周人力量的發展，相反，周人與商朝的矛盾加深了。不過文丁鑄了一個商朝最大的鼎也是世界最大的青銅器「司母戊大方鼎」獻給他死去的母親。文丁的繼任者「帝乙」時代，東夷地區的「人方」發生叛亂，為了不至於東西受敵，就把文丁的一個幼女，生得美麗端莊，嫁給了西邊的姬昌，向姬昌所代表的周人致歉，說我們一時沒照顧好你老爹季牧師，使他死在我們那兒了，抱歉抱歉。《詩經》描述了這場隆重盛大的婚禮，還在渭水上用舟搭了一個浮橋迎接新人（繩索連起好多船橫貫河上），詩中還創造了「天作之合」這個詞。
        十三
        在武丁死後約120年，武丁的六世孫、武乙的四世孫、文丁的孫子、帝乙的兒子——「壞蛋」商紂王同志在安陽隆重繼位了，時間是公元前1075，已有五百年的商朝歷史走到了尾聲。不過商紂王沒感覺到任何惶惑，恰恰相反，由於神權的跌落，王權在上升，紂王的廟號乾脆是「帝辛」，他的爹爹廟號「帝乙」，都與上帝齊名。這是商朝兩個唯獨稱帝的商王，號稱天上人間的最高主宰。可惜也並沒有帶給他們的王朝什麼好運氣。從紂王的老爹開始，東夷和周人開始從東西兩方向「尋釁」進攻，商王朝與方國歷代積累的矛盾至紂時已尖銳到了無法挽救的地步。並且文丁時代連連遭受自然災害，王畿地區的洹水「一日三絕」，商朝經濟與國力日漸衰弱。曾經有人做過統計，每次改朝換代，總伴隨著氣候的大波動，不是有了酷熱旱災，就是氣溫驟低導致北方遊牧部落南下侵襲，以尋找糧食、草和政權。
        紂王的名字本來叫「受德」，他爹爹給他起的，覺得他繼承了老爹的品德，所以叫「受德」。老百姓多數取「受」的諧音，管他叫做紂。如果搞來商紂王的Dna分析，一定發現他是個優質人種，難怪老爹喜歡。根據加拿大「安大略省博物館」館藏石刻記載，帥哥商紂王知識淵博，天資聰穎，並且力大無窮，能手格猛虎。甲骨文的「戲」字，由一支戈、一隻老虎和一個凳子構成，說明斗老虎是商朝的時髦表演，紂王甚至親自表演，好比西班牙的鬥牛，甚至更血腥。這樣的體育明星必然也是全國少女的偶像，難怪後來他跟妲己湊成英雄美女的一對兒。紂王天身手矯健，體魄俊美，是個帥哥，能「倒曳九牛，扶梁換住」——同時倒拉好幾頭公牛，托起屋樑，讓人在下面換柱子，至於搬個大鼎之類，也不在話下（這一點，他和夏朝的亡國之君夏桀一樣，夏桀也手拉銅鉤，力擒母犀牛。）
        紂王不光武力好，也熱愛學習，博聞廣識，能詩會賦，口才絕佳，鐵嘴鋼牙，大臣都辯不過他，都不抵他聰明。不過，據說這種高智商的君主，往往看不起別人說話，所以一意孤行，把自己的大好江山給抖摟光了。所謂「智足以文過飾非，辨足以拒諫塞議」。後人形容隋煬帝也是這樣。不過，這是對末代君主落井下石的偏見，連他們敏捷的才思都變成了缺點，難道魯頓反倒是好的嗎？面對商朝末年的爛攤子，魯頓者豈不更要糟糕。後代學者總是對末代帝王過於苛刻！
        作為一個文武雙全的優質人，紂王的壞名聲主要來自他在刑殺方面的工作成效。刑殺是商朝的精神財富，計有砍頭，活埋，肢解，去勢，刖足，鑿臏，割鼻，剜眼，拔牙，割舌，去耳，紋面等等（看得出來，那些負責行刑的人如今都投胎去了美容院）。刑殺中最厲害的就是脯、醢。紂王的三個首席大臣，一個被他脯了，一個被他醢了，一個被他關進監獄。脯，就是把活人做成肉乾，像四川的老牛肉乾兒；醢，是把活人剁成肉醬。那時候收拾一個人就像收拾一條魚，劊子手都是廚師出身。
        事情的過程據司馬遷說是這樣的，鬼侯有個漂亮女兒，於是將其獻給紂王。可偏偏這個女孩性冷淡，堅決不答應紂王的有理請求，抵力抗拒。紂王大為懊喪，自尊心受到極大傷害，一怒之下殺了她。事後他雖然有些悔恨，但鑒於自己一貫正確，只好找了個罪名，把女孩的爹鬼侯給醢了，以免尋釁報復。醢是非常好吃的東西，就是請廚子把人肉曬乾，切碎，加鹽、加酒、加梅子（商朝人喜歡吃酸的），加酒麴，裝入甕中密封百日發酵，拿出來跟黃米飯一起吃，頗有香趣。鄂侯得知此事（鄂侯是鄂國的君長，後來鄂國搬遷去了湖北，所以湖北簡稱鄂），跑到殿上來憤怒地抗議，您怎麼把人醢了！結果也被一併斬首，做成人肉乾（脯）。西伯姬昌見兩侯被害，私下裡歎息了幾聲。沒想到被崇侯虎聽見了，向紂王打了小報告。西伯姬昌於是被逮捕，囚禁在羑里監獄，差點也進廚房。
        即便這事是真的，那紂王算不上多壞。其實，重刑殺一直是商王朝的傳統特色，一組有趣的數據很能說明問題：從前武丁在位的五十九年間，使用人牲合計為五千四百一十八人；接下來的九十年間，用人牲是一千九百五十人；而紂王與其父親的四十年間，用人牲僅七十五人，明顯少於前代，可見商紂王對老百姓並不殘暴。而且，把人醢了，即便在後來的大周朝乃至漢朝的劉邦也都這樣幹過，不算稀奇。並且我們說，鬼侯、西伯、鄂侯這三個苦主都是方國君長，紂王處罰殺掉他們，屬於商王朝與周邊方國的政治鬥爭，而政治鬥爭一貫是秋風掃落葉般殘酷無情的。特別對鬼侯、西伯這樣不老實的西部方國，征伐和處死他們是歷代商王的政治工作，即使做成肉醬也不算什麼殘暴——武丁就經常把俘虜來的方國首領頭殼鋸開，在上面刻字。所謂紂王殘暴，都是他的敵人在勝利後添加給他的罪名。
        至於紂王和妲己的事，也是一段佳話。妲己來自商王畿以南有一個小國——有蘇國（在今河南武陟），因地小人稀，出產不富，湊不齊貢賦，就把妲己送來頂數了。妲己成熟嫵媚、風姿綽約，長得有點像李玟，英文名dada，外表性感豐滿，又嬌又艷，明眸皓齒，風情萬種，很有浪漫的特質。
        。妲己一看紂王，也屬於俊帥型的美男，有著精緻完美的五官，高貴俊朗的氣勢，偉岸俊逸的身形，有點像周潤發，全身上下在舉手投足間散發著貴族氣度。總之，你無法從他身上找到任何瑕疵！紂王的頭上戴著王者的「雀屏冠」，冠型高聳，如孔雀開屏，上部張開寬幅近半米，用眾多玉飾組合而成，好像一面太陽灶。紂王的耳環沒有像後世那樣穿在耳洞裡，而是垂在玉冠下面直達耳際。紂王上身是交領的絲衣，絲綢是他的最愛，下身是商朝人常穿的「旗袍」，前後兩片，兩側有縫。旗袍裡面紂王光著大腿，小腿上用皮革裹了（綁腿），腳上是革制高統靴，平底無跟，靴頭上翹，穿之而有練達英爽氣概。
        妲己穿的則是平頭絲履，站在堂下卓然不群，身上的絲衣和遠古時代的幾縷陽光，輕輕貼在她柔軟而光滑的肩頭。雖然被當作貢品退出，態度依然從容高雅不可撼動，彷彿見了龍蝦也不遷就，在一霎間，把紂王徹底迷住了。
        「過來，你叫什麼名字？」帝紂的嗓音突然低了八度。
        「稟告紂王，賤妾名叫妲己。」如同鈴聲一樣清脆的聲音，猛烈地撥動著帝紂的心弦。與此同時，有蘇氏的使者偷偷地擦著他們臉上的汗珠，長長出了一口氣。
        紂王讓妲己走進，妲己脫掉小襪，款款舉趾，走上蓆子，側跪下來，給紂王倒酒。紂王斜眼看見她光著肥白的腳兒，猩紅的腳趾甲，心神飄忽無定。紂王第一次真正地墜入愛河，體會到了難以言傳的快樂。與妲己相比，後宮中的所有妃子都愚蠢粗俗得不值一提。「朕直到今天才知道，以往的人生其實全是虛度。」
        紂王嫌安陽地區可玩的地方少，歷代祖先陵墓多，每隔幾天就要忙住舉行繁瑣的祭祀，妨礙他和妲己浪漫，於是下令在商都以南一百多公里的朝歌（河南淇縣）建造了觀景用的鹿台，周長三里，高達近千尺，上面修了殿宇，從中可望**，簡直是中國的金字塔。而更遠的沙丘（河北平鄉）他又造了一個很大的苑圃（古代動植物園），飼養珍禽異獸，並建立了酒池、肉林兩個著名景點，也就是古書所說的「灌酒為池，懸肉為林，使男女裸奔其中」，這是大家都知道並且嚮往的。
        紂王經常帶著妲己往來於朝歌鹿台和沙丘。這固然可以理解為紂王貪圖享樂，也可見的出商王朝積累了五百多年的財富殷實。埃及法老大修金字塔和阿蒙神廟，紂王的大興土木也是勢出必然。須知，糧食是一種不可長期儲藏的東西，糧食大豐收，國庫充盈的時候，埃及的法老和中國的商王就開始動用腦筋了，他們用糧食做工資，招募大量人夫，去修建金字塔或者鹿台沙丘。把容易**無法保存的糧食，轉化成聳立著的建築。這是一種財富向另一種固定、恆久的財富的轉化。
        看看埃及現在的旅遊業，當地人還在享用著金字塔給他們帶來的旅遊財富，可見法老王的聰明。法老時代人們的勞動，飽含著遠古的太陽能，一直傳遞消耗到了今天。
        紂開有了妲己以後，受妲己影響，也開始對流行樂感興趣。他派音樂製作人「師涓」四處搜集鄉間小調，把它們加工成風格輕快的新歌曲，以便給妲己出專輯。音樂配器是青銅的鍾、鈴、磬、鉦等多種組合，為了演奏好這些複雜的樂器，製作人們還事先排練。不料，人們聽到妲己的專輯之後，都皺起眉頭，管這叫「靡靡之樂」。
        紂王和妲己不管這一套，他倆不喜歡主旋律的雅樂，嫌它沉悶。紂王說：「這些雅樂用在祭祀上，形式呆板，曲調簡單，節拍緩慢，像歎氣一樣，誰聽了誰跑。」為了逼著樂師們有所創新，紂王把他們關進「賓館」，直到寫出纏綿**的流行樂才放出來。雖然被後來道貌岸然的儒者斥為「靡靡之音」，這些東西跟我們現代常聽的「魔鏡魔鏡告訴我，男人到底要什麼」沒什麼區別。所以紂王妲己給當時音樂史來了一次革新。
        mirror，  mirror  on  the  wall，  who『s  the  fairest  of  them  all.紂王和妲己互相依偎著。在月朗星稀之刻，鹿台外面撒著清光如水，紂王和妲己倆人手裡搖著螢光棒，欣賞著台上宮女們的曼聲柔唱，感受著美人的飄搖起舞，一種夢幻般的韻致，使他倆通宵達旦，忘記身在何世。這只差「白樂天」那樣的詩人為他們寫個《長恨歌》什麼的
        平心而論，紂王寵愛妲己，也算不上什麼**好色，比起從前武丁的六十幾個媳婦，比起未來皇權社會的三宮六院，還來的慚愧呢。





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（六）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:08 本章字數:34251

        第六章  大周天子
        一
        大周天子的先人，有一段離奇的誕生經驗。
        公元前兩千餘年有一個姑娘叫姜嫄，她有一天覺得很空虛，就到郊外去玩，看見一隻巨人腳印（也許是外星人留下的），她想上去比比，看看誰的腳丫子更大，結果踩完就壞了，肚子裡懷上小孩。在這的故事表象背後，潛藏著遠古女子沒有固定丈夫的事實，也就是說，不知道這孩子爹是誰。無父生子現象，說明當時還是母系社會的殘餘階段。
        十二個月過去了（粗心的媽媽不但沒記住孩子的爹是歡樂谷裡的哪一位，連日子也數亂了），小孩生了下來。倒霉的媽媽覺還不想這麼早被孩子拴住，於是忍忍心，含著眼淚把小孩拋棄在大道上。讓人難以想像的事情發生了，過路的牛馬都惶恐地躲避他，不敢踩這個非同尋常的小孩；轉而把他丟到冰上去呢，又飛來一大群禽鳥，圍著他跳忠字舞，百鳥朝鳳似地。
        這個很難扔出手的小孩，不得不被他媽媽又揀回去了。
        這個飛禽走獸都為之投上莊嚴一票的孩子，長大以後有了一個響噹噹的名字——後稷。「稷」指得是一種穀子，標誌著名字主人對種地的喜愛。在甲骨文裡「稷」是一個人跪著撫摸禾苗的樣子（甲骨文圖像）。四千年前的一個小孩不跟著大伙抓魚、追野兔，而撫摸什麼禾苗，其古怪和卓而不群，可以和比爾？蓋茨從人人嚮往的哈佛大學退學自辦公司媲美。
        那時的中國正歸大聖人堯帝管理著。堯帝慧眼識聰，好像像一個極富遠見的投資商，發現了後稷的特別才能。後稷種地，看似花哨，其實很有用，堯不知道它的未來價值是什麼，但知道它一定很大，大到澤被萬世，就跟個人桌面電腦一樣，一旦大面積普及，市場大的嚇人，鈔票滾滾而來。於是堯提拔後稷負責天下的農耕。堯帝說，種地是千秋萬代的大事，你一定要拿出十二分的精力重視啊。
        後稷省吃儉用，擠出寶貴的科研經費研究種地，終於培養出了稷（即黃米），是五穀之長，古代中國的第一糧食品種，祭祀中的指定用糧，現在山西人還在吃。後期還優化了麻。麻分公母，母的麻產籽，可以吃，公的麻剝皮，可以織衣服，材料便宜，麻的大量推廣，減輕了人對對貴重的獸皮蠶絲的依賴，這也是人們最早對植物的性別有了認識。與此同時，美洲印第安人正在培育玉米，後稷則又發明了偉大的大豆，四千年後大豆傳到歐洲，轟動了1873年的維也納萬國博覽會——外國人從來沒見過大豆和豆腐。
        後稷有大功於天下，五穀熟而人民育，於是成了谷子神，受到後來歷代帝王崇祀，他和共工、誇父一族裡的「后土」先生（社神），湊成了「社稷」兩字，成為政權的代名詞。
        不久，天下開始鬧那次知名的洪水，人們紛紛爬上了大樹。後稷參加了以大禹為首的F4組合，一起戰天斗地。其中的商祖子契（東夷人）、秦祖伯益（東夷人）主要協助大禹跑外，後稷就跑內，從各地徵集散發救濟糧，教民耕種，積極組織生產自救。終於，當時的國家領導人大舜，賜給後稷「姬」姓以示嘉獎，封地在陝西武功縣一帶。
        大舜表彰完這些治水功臣F4，也就完成了自己歷史使命，在大禹的催促下退休養老。大禹開創了虛無之中的夏朝。
        後稷懂得與時俱退，為了不給大禹家族搗亂，當商祖子契東遷去了山東，後稷也西遷去了陝西渭水流域，而伯益勇敢地留了下來，接大禹地班當了三年見習天子以後，被大禹地兒子夏啟幹掉。這都是以前說過地事情了。
        一千年過去了，夏朝和商朝相繼登台獻藝，後稷的子孫則沒有辜負「姬」姓這個偉大字眼，他們頑強地摸索著，一截一截地，去點亮另一個光輝的朝代。到了商朝末帝紂王當政的時候，後稷的第十三代孫西伯姬昌，正領著大伙在陝西岐山腳下的一塊風水寶地大力發展農業。此地後來聽見了鳳凰打鳴，所以現在叫鳳鳴，屬於寶雞地區（諸葛亮和司馬懿二十萬大軍對峙一百天後死掉時的五丈原，也就在岐山）。
        西伯姬昌的爹是有名的、武功赫赫但是含冤而死的季牧師（季歷）。但是西伯輕易不敢發作，因為作為商朝一個偏在西陲的方國——周方，這裡的文明還蠻落後，比如考古研究發現，周國的青銅器和文字都落後於商王朝，甚至根本就是空白。周國的社會組織也偏於粗淺，表現在法制還不完善，譬如那些犯罪的人，西伯就讓他們背著個木牌，上邊畫上所幹的壞事圖片，立在交通路口罰站，教育過往群眾並且羞辱自己。這體現了當時法制的不健全和做法上的原始性，然而卻被後來的學者們理解成優點，用於歌頌西伯仁義愛民。其實一個國家刑罰的完善反映了它文明的發展程度。同樣另一個成語「畫地為牢」也說明了周國監獄系統的不成熟，不過這也被當作了西伯的仁政舉措。其實，這些「仁政」只能說明西伯的社會還停滯在神農氏時代罷了，法制體系原始而且初級。直到若干年後西伯入主中原，才把商王朝的五刑體系加以學習和繼承，也搞出了大周朝「大刑用甲兵，其次用斧鉞，中刑用刀鋸，其次用鑽頭，最後用竹鞭」的模式。歷代商王所能想到的各種人體細部和關節，也都拿東西往上邊去招呼：殺頭、割鼻子、去勢、砍臏、刺字、鍋烹、等等，一樣也不比被它指摘為「暴虐於百姓」的商朝（含商紂王）少。不過，「凌遲」這種最殘忍的刑罰，當時還沒有發明，給後世的皇帝們留下了一點施展創造力才華的空間。
        西伯姬昌在岐山居住的遠古房子也頗原始，接近於神農時代，根據現在的遺跡顯示，多是在地上挖個坑，坑裡支幾根柱子，柱子上像蘑菇一樣支起半個茅蓋，就充做房子了，是坑屋。坑屋上邊漏雨，下邊又潮，雖然可以用火或石灰把地面弄硬弄乾，但人呆在坑裡，總是不很爽。不過西伯不住這樣的地方，他是地面建檯子，台上豎起宮殿，宮殿屋脊蓋了瓦，但屋脊以外的房頂部分還是茅草和泥（瓦太多了會把房子壓趴下）。從考古上看，這些瓦似乎是西伯唯一領先商王朝的地方。
        附註：我們有必要就夏商周的糧食作物給個介紹，以示對種地英雄後稷的尊敬。首先稷是一種有葉的植物（這是廢話），它起源於狗尾巴草。稷這種植物長出的籽就是粟，粟去掉皮殼，就是光鮮鮮黃燦燦的小米，這是夏商週三代最主要的糧食，但現在幾乎沒人吃它了。當初神農氏發明的就是這個，後稷加以改良優化，並且以後稷的名字來命名。或者說，是這個植物的名字命名了後稷。
        夏商周的另一個主食是大豆，這個也是後稷培育的。
        當時也有稻子，去了皮叫大米，是大禹治水時候引進到北方的，但當時北方人幾乎不怎麼吃它，雖然現代人卻天天吃。
        麥子當時也有，可能是從西方引進的，碾碎了就是白面，夏商周人吃白面很少，可能因為這是引進的稀有品種吧。當時還有一種大麻子（不是吸食毒品的大麻）人們倒是沒少吃。大麻有兩種用處，結出的大麻籽可以煮著吃，皮被人剝下來做麻布衣服（夠狠），是夏商周人非常依賴的作物。而且麻還分公母，是中國人第一個認識到植物分公母。不過，夏商周人還是主要吃稷（小米）和大豆，大麻子雖然也煮了當飯吃，但味道不怎麼樣，所以吃的也不多。慢慢就再沒人吃它了，只是用作煉油。現在，不但沒人吃它，連油也不用它煉了。
        另有一種莊稼黍，跟小米差不多，但是沒有小米好吃，卻非常合適釀酒，是夏商周的釀酒主原料。
        總之，稷、稻、黍、麥、大豆、大麻子六種作物，就是古人常說的五穀。看的出來，古人的食譜跟現在截然相反：現在我們吃稻、麥；夏商周人吃小米（植物叫稷，籽叫粟）和大豆。而且奇怪的是，他們把大豆煮熟了，做成豆子粥吃。如今，大豆也沒人吃了，只是用來做豆腐，以及用來煉油——豆油。
        二
        在冷兵器時代，兼以中國空間遼闊，戰略縱深很遠，商紂王就無法密切干預陝西黃土高原上的周方國了。我們說，方國處於商王朝最外環，中間一環是諸侯（商王的親戚們），最內是王畿地區。於是紂王他請了中環一位諸侯——「崇侯虎」先生，作為自己的耳目，盯著外環的周方國。崇侯虎不是生人，老百姓喜聞樂見：他面如鍋底，海下一部落腮紅髯，兩道黃眉，金睛雙暴，喜歡厲聲大叫，在《封神演義》裡被封為「北伯侯」。其實，「崇侯」就是他的官爵，表示他是崇國諸侯，虎是他的名字。《封神演義》作者弄出個「北伯侯崇侯虎」，一人搞了倆官，沒道理啊，他還動不動就一聲炮響，提刀上馬，衝出帳來，倒也熱鬧，那時候就發明火藥了！與「北伯侯崇侯虎」同一級別的就是「西伯侯姬昌」，不過這也是概念錯誤，「伯」是對外環方國領導人的稱呼，「侯」是中環諸侯領導人的大號。說「西伯侯姬昌」，又是伯又是侯，到底算哪個，瞎鬧騰嘛。總之，明朝的這位「許仲琳」老先生的書，挑剔起它的錯來沒完沒了，我們就別跟他老人家過不去了。
        崇侯虎在自己的封國（陝西戶縣地區）得到諜報，西邊岐山下的西伯姬昌在大行仁義。插一句的說，我們這裡也得嚴謹，以免落得跟「許仲琳」一樣。我們這裡說「姬昌」倆字，也是犯了不懂歷史常識的錯誤。當時的姓並不放在名前面連用，就像商王族的「子」姓，不能放在紂王的名「受」前面連稱「子受」一樣。「子受」、「姬昌」都是錯誤的。姓在當時屬於一整個家族的徽記，我們只能說周方國的貴族是姬姓，周方國是姬姓國家，但不能冠在人名前。叫秦始皇為「嬴政」也是錯誤的，應該叫他「秦王政」或者「始皇帝」。對於「姬昌」只能叫他「昌」，或者叫他的官號「西伯」，叫他「周文王」也行，他也會很高興——這是他自己給自己封的，想跟商紂王平起平坐，都是王。
        不管怎麼樣，西伯野心不小，想當老大，他積累德行，收買人心，表現形式是讓利於民。西伯把自己的國家野生動物園和天然植物園對外開放，隨便人們進去打獵砍樹占公家便宜，又免征市場交易稅，讓商人們發財。不過這多是後代學者的美化，而西伯如果真這麼幹的話，只會直接導致國家沒錢，養不起軍隊。可據說西伯還是自掏公款，把老年人都送進敬老院（這就又在消耗他的小金庫）。實際上，《左傳》記載，西伯發佈過「對於逃亡者要進行大搜捕」的政令，表示他對犯罪份子並不手軟，這種禁止人們隨便遷移的政策，使得我們懷疑它是類似商鞅嚴格管控下的半軍事化的秦國，也只有這樣的國家，才能迅速發展出強大的軍事力量。作為一個資源財富極其有限的彈丸小國，它一定是把所有財富投入軍隊建設而不是廣施財利於民。一個大搞福利、仁義為本的君主只能造就出瑞士、北歐小國那樣的文弱國家，不可能有向外迅速擴張的戰鬥力。我覺得西伯應該是節省每一個從老百姓身上收取的貝殼取去奉養超出那塊土地所能承載的軍隊（而不是敬老院），這才差不多可以與商王政府軍兵力匹敵。不過，後代學者們還是硬把西伯的周方國描述得溫馨晴朗，無主的屍骨得到政府公款的掩埋，老百姓都留出很寬的田塍，互不侵犯。犯人們比老百姓更自覺，立在畫的圈子裡當牢房（畫地為牢）。鄰居的虞﹑芮二國之人為一塊田地的歸屬問題產生了爭執，跑來找西伯評理。他們一進周國的地界，看見這裡的耕者都相互謙讓（也顯然說明這些農夫不是奴隸，如果是奴隸，那一定是受過高等教育的奴隸吧）。農夫們對於有爭議的地都推來讓去，誰也不肯要，結果導致這些地乾脆都荒了。虞﹑芮之人看了以後，大為慚愧，說道：「我們所爭的，正是人家所恥的，咱就別去現眼了，快回去吧。」於是各回本國去了。這個違拗人性的天方夜譚似的故事，我們也不要太當真。倘使周國的民眾真是這樣仁善乖順，如此禮儀之邦，該不會整天想著造反，組織起來玩命地、勇猛地去進攻中央。後代學者之所以要美化西伯周方
        所以，我們有理由相信，崇侯虎觀察到了西伯的動向，不敢怠慢，跑去向紂王做了匯報，所說的內容一定不是司馬遷記載的那樣：「西伯積德行善，諸侯們都感懷他的恩德，這樣下去，將不利於紂王您啊！」
        事實上，如果崇侯虎是這樣講，那紂王應該高興。一個國家要想富強崛起，靠的是行之有效的縝密科學管理，而不是行仁義。積德行善並不足以帶來富強壯大。如果西伯真的是所謂「篤仁、敬老、慈少」，並不會產生四鄰諸侯拱服的效應，在當時紛紜多爭、弱肉強食的方國地域，反倒只會成為四鄰掠食欺侮的對象。所謂一行王道仁義，就會無敵於天下，不過是後世儒家理想化的學說罷了。儒家學者習慣了這樣的理論定式，去套用在一千來年前的周國身上，以為西伯一行仁義，就滅了商王朝，實在是書獃子式的天真。他們應該從「暴秦」是如何併吞六國的事實，以及「暴秦」成功的原因上，修正一下自己的理論了。按照儒家的觀點，大清朝滅了明朝，也是努爾哈叱在關外行仁義的結果嘍。
        事實上，崇侯虎帶給紂王的消息，是西伯每天處心積慮設計政務，忙到太陽過了中天，才想起吃上午第一頓飯。周邊大國侯都感到了周方的威脅，小國則處於無奈的境地，朝夕不安。崇侯虎說：「帽子即使變得破舊不堪，也應該壓在腦袋上面。您是一國之主，現在必須早作行動，維護您的帝位。」
        接下來的事情，我們依舊不敢輕信司馬遷。司馬遷說，紂王聽了崇侯虎的分析，立刻採取行動，宣西伯赴商都見駕，然後一舉把西伯囚禁在國家監獄「羑里」。但是西伯手下的人送來了寶馬美女，紂王立刻喜笑顏開地釋放西伯，放虎歸山不算，還賜他弓矢斧鉞，資糧於敵，命他作西方伯長，專征伐權，隨便在西方開疆拓土。紂王是怕自己死得不夠快啊？
        如果紂王真是這樣愚蠢不堪，那我們真沒有再寫下去的必要了。他也實在是個太弱的對手了，不是亡於西伯，也足以被任何一個心存不軌的方國，輕易把他拉下馬。不等西伯來收，商朝早亡了好幾次了！這也太低估一個管理著諾大帝國的王者優秀的Dna了。事實上，紂王是通過一系列大規模的戰役，擊潰並捉到了西伯，並且殺死了他。具體的過程下一節我們再說。
        三
        早在西伯的父親季牧師（季歷）時代，周方國就開始在軍事行為中取得一系列勝利，可惜季牧師被紂王的爺爺文丁給困殺在監獄裡了。紂王的爺爺文丁目光如炬，看出季牧師想造反，腦後有反骨，所以把他困殺了。這種亡爹之恨使得接班上任的西伯日夜臥薪嘗膽積蓄力量，並且自行稱王。按照《尚書大傳》《詩經》的記載，以及司馬遷在《史記》中所承認，西伯稱王后第二年就急不可待地發動一系列軍事進攻，首先追剿岐山地區的犬戎（陝西西部），這是一直困擾周人上千年的虱子。然後向北七十公里進攻甘肅靈台地區的「密須」，再向北四十公里蹈襲甘肅涇川地區的「阮」「共」等方國。這些戰鬥使得西伯（這時候已經叫他周文王了）解除了自己在西方、北方的後顧之憂。接著，周文王（西伯）組織軍事力量全力向東發展，長驅六百公里進攻山西長治地區的「黎國」，距離東邊的朝歌（河南淇縣）只有一百多公里，構成了對紂王都城的直接威脅。無怪乎商朝上下大為驚慌，大臣祖伊在向紂王奔跑上報告這一消息時，竟然驚呼：「天既訖我殷命。」上天要terminate（終結）我們了！「今王其奈何！」怎麼辦啊，紂王？
        紂王這時候腎上腺激素明顯激增，秋天就要駐進他的內心。紂王知道，秋天將遺棄所有重重顧慮的人，我如果缺乏志氣，在秋天的景致裡不敢露出一隻眼睛，這性格上的軟弱，秋天也要遺棄我（對不起，這是我大學情書裡的話）。紂王召集左中右三師常備軍（約不過萬餘人），以及命令勤王諸侯軍，在山西黎城相會，爭奪已被周文王佔領的黎國。到了指定的相會之期，紂王率領全副武裝的萬餘名王軍，戈矛林立，戒備森嚴，舉行了軍事大檢閱。戰車上的重裝武士（每車兩名加一名駕駛員）手持三米半長的大戟，彎弓拈箭，在兩馬駕轅、每輪十八根輻條的木□轆戰車上，往來趨逞。軍威嚴整、士氣高昂。這些訓練有素的武裝把旁觀的諸侯看的目瞪口呆。紂王身旁還有幾名力勝百牛的猛士，他們就是當初F4中秦人先祖伯益的後代——飛廉、惡來父子。史書上說「飛廉善走，惡來有力」，倆人「力角犀兕，勇搏熊犀，父子俱以材力事紂王」，當然也可以把這叫做典型的「助紂為虐」。另外還有費仲先生，據說費仲、惡來，足走千里，手裂兕虎，都是萬夫不擋之勇士。
        惡來在《封神演義》中手使一把xx（由於時間關係來不及查了，誰幫我查查吧），其實不對，惡來應該是站在戰車上，手握三米長的青銅戈。戈的樣子像一把長柄大鐮刀。鐮刀部分，是戈的橫枝。戈可以上下揮舞，劈啄人的腦袋，也可以在兩車交匯時橫擎著，拿戈尖啄人胸口。戈的刃部（即鐮刀刃部——最初是沒有刃的，大周以後才開始加刃）可以鉤割人的柔弱脖子。所以它是兼有鉤、啄功能的兵器。當然，戈還可以撥開擋住車輪的小障礙物。惡來的腰間還應該挎著護身短刀（當時沒有劍），刀把上都是五顏六色的寶石嵌著，晶瑩奪目。
        一直未曾經歷正規大戰的周文王軍，這次終於嘗到了第一滴苦澀的血，紂王及其諸侯聯軍，弓強矢勁，戰法高明，人多勢眾，又是主場作戰，把千里遠道而來的疲敝的周軍打得狼奔豕突，苦爹喊娘，上了人生寶貴第一課，明白了造反不是請客吃飯那麼簡單容易，也不是施施仁義就能一鼓而下的。雙方打得天昏地暗日月無光，大戰了n個回合，周軍徹底潰散（注意這個n個回合不是兩軍主將互相衝刺單挑的回合，當時車戰，車子每次橫排衝鋒，與敵車交合之後，打完還得兜迴圈子列隊再衝，算是一個回合）。周人潰散以後，想越國千里的商朝領土逃回本國，實在不是那麼容易。正要墜入全軍覆滅的滅頂之災，周人的軍師姜子牙在東夷救了這些殘兵敗將一命。姜子牙雖然號稱軍事，但那是後來的事情，現階段他出道不久，地位還不高，只是一名間諜身份，打入遙遠的東夷地區從事策反工作，那裡也是他的老家，言語和習俗都熟悉洽合便於開展工作。
        在姜子牙的策反下，東夷人抓漏子趁著紂王主力西出而騷擾了王畿地區。紂王大軍於是放棄徹底截殺周人，拐回頭向東進發，討伐反叛的東夷人。甲骨卜辭細緻地記載了紂王進軍東夷地路線，紂王所到之處還進行了田獵，獲得虎豹兕象糜鹿狡兔的收穫，這倒不是他貪玩，打獵可以彌補當時運輸給養力量地不足。
        東夷的「人方」是紂王的主要征討目標，人方恐懼地發現，商紂王軍中出現了「像隊」。這些大象被馴服之後用作進攻武器，是古代的坦克，從大象脖子上居高臨下地射擊，使商軍壟斷了空中優勢。古書中說：「商人服象為虐於東夷」。
        象牙輕易戳穿人地胸膛然後把人拋起在空中。經過幾次戰鬥，東夷只好投降。紂王為了防止東夷再叛，將大批商軍留在東夷地區戍守，飛廉是留駐東夷的主要將領。然後紂王班師回朝。根據甲骨文卜辭，紂王先後三次親自征討東夷。
        在前番山西黎城（長治地區）的這場商周首次大交鋒的戰役中，有論者認為周文王在戰敗後被商軍俘虜。他拖著俘虜的鏈子，被押解到王畿安陽地區湯陰縣（岳飛的老家），關進國家監獄「羑里」。我想，商人一定對他進行了必要的說服教育，一邊用竹板拍打他，一邊詢問他造反的思想根源。商人可能是這樣說的：
        「哈哈哈！造反好不好玩啊？說來聽聽！說啊、說啊、說啊、說啊、說啊、說啊、說啊、說啊、說啊！為什麼老是、老是、老是、老是、老是不說話呢？」注意，在問的時候伴隨著竹板的打擊節奏，相互滲透，保持和諧。
        不管周文王檢討得怎麼樣，有論者認為，最終周文王被紂王英明地殺掉了，以免遺禍未來。周文王得兒子發，在陝西岐山老家聞訊以後，立刻哭著接了老爹得班，就是周武王。在未來的伐商戰役中，他總是攜帶著老爹的木主（靈牌）在車上，想來是老爹的屍骨未歸，死於非命，借木主以激勵戰士。並且周武王戰前給戰士訓話中一再疾言其父無罪，反覆嚷嚷道：「予克紂，非予武，  惟朕文考無罪；紂克予，非朕文考有罪，惟予小子無良。」意思是，我若能戰勝紂王，並不因為我們武功強大，而是由於我父親文王本來無罪（紂王殺了他，我們來報仇）；紂王若戰勝我，並不是我父文王有罪，而是出於我的無能。為什麼總要嚷嚷其父無罪呢，想來是在向紂王討要公道和血債，要一個說法，殺我爹的說法。
        如果周文王是向主流史書寫得那樣，安祥天年自然死亡在老家岐山，他兒子當不至於嚷嚷這些話。
        周文王戰敗死於「羑里」監獄，周人以為奇恥大辱，後世子孫不忍言之，在周政府撰寫的史書裡，也就塑造了周文王得到釋放，回老家才崩掉的情節，而紂王卻樂意釋放他，從而顯得非常傻瓜，也就不讓人敢相信。
        據說，周文王在「羑里」蹲監獄時期，和現代服刑人員一樣，也攻修了專業課程。他那時比現在好，沒有什麼書可看，文科就是一些政府文件，後來被整合成《尚書》的，理科呢，是《易經》。西伯腦子好使，蹲監獄期間潛心揣摩《易經》，終於研究出「八八六十四卦」的爻詞，中間熔煉了物理、化學、醫學、天文、社會、宇宙的大知識，成為繼那個半真半假的妖怪「伏曦氏」之後我國又一學術帶頭人。（「爻」的字樣是結繩記事的意思，學校的「學」字繁體寫法，就含有「爻」。）
        四
        周武王心情悒鬱地開始在陝西岐山主事的時候，輔佐他的是「軍師」姜子牙和四弟周公旦，以及召公、畢公這些族內哥們。姜子牙出仕的年紀已經不小了，七十二歲。那以前他都幹什麼了呢？據《封神演義》說他三十二歲到七十二歲期間，都在崑崙山「元始天尊」駕下當道士，不過當時還沒有道教，於是七十二歲的時候他明白過來就只好放棄當神仙的想法，下山了。姜子牙來到紂王的朝歌，經人介紹與一個六十八歲的老處女相戀並結婚，然後從事無照販賣工作，因為不瞭解市場行情，第一次販賣笊籬（撈餃子用的）失敗，因為當時還沒有餃子。第二次改賣麵粉，再次失敗，因為當時的麥子是粒食（就是蒸麥粒吃，還不磨成面——唉，「許仲琳」老先生淨瞎指揮），姜子牙的面太前衛，老百姓不接受。
        接著姜子牙又從事屠宰工作，殺牛。按理說，牛是農夫的好助手，不許殺，但商朝時候牛還不會拉犁（拉犁的是人）。牛於是被放到草坡上吃草玩兒。養牛和養豬在當時的目的一樣，都是為了殺了吃肉。於是姜子牙開始屠牛。牛的渾身都是寶，牛骨頭可以做梳子，簪子，針，筷子，還可以做士兵行軍的銜枚，以及箭頭（牛角的）。然而牛奶沒利用上，中國人不喝牛奶，只有北方「胡人」才喝牛奶。牛最後一個有用處是牛皮，堅韌耐磨的牛皮，可以做馬的挽具，拉車的皮帶，以及車上的坐墊。鼓的皮面也用牛皮，當然牛皮還可以吹——煉銅鼓風的皮囊。牛皮還是甲冑的材料。後代士兵就慘了，穿著沉重的鐵鎧行軍，不但沉重，裡邊的襯衣（防止鎧甲磨破皮膚的）還容易長痱子。
        姜子牙殺了幾天牛，突然紂王要祭祀求雨，禁止民間殺生，結果生意全沒了。於是姜子牙又盤了一個沒生意的飯館開張，依舊沒生意，有的只是他老婆日益難看的臉色。姜子牙急了，利用自己的專長幹起了看風水的職業，也從事凶宅捉妖，並且參加了鹿台的總體施工建設，因為缺少團隊精神而被罷免。他老婆急了，乾脆也炒了他，主動提出離婚申請。這反映了當時婚姻家庭不穩固的事實，二婚、三婚不算個什麼。有些人乾脆終生不結婚，從考古發現看，半數以上的商朝人不見「死則同穴」的夫妻合葬現象，推測可知當時很多人仍是打著光棍，在歡樂谷解決性問題。那些開始組建穩定家庭的人，也聚散無常。能白頭到老的，死後夫妻各有一個棺材，男左女右，棺材上各留一孔，供夫妻靈魂相通，仍可在陰間過幸福生活。
        姜子牙被老婆炒了，在朝歌實在沒發展，就準備出國。他憑著自己的兩條肉腿，拄著杖，背著行李走了一千多里，西行來到陝西，在渭水河邊釣魚。當時周文王還活著，正有兵犯中原的想法，非常需要人才。神色恍惚的周文王經常若有所思地在春風料峭地渭水河畔行走，看見姜子牙在直鉤垂釣，覺得這個老頭懂得玩陰謀，又是朝歌城裡見過世面的，於是派姜子牙返回朝歌，從事情報收集工作。這件事情被孫武記錄在《孫子兵法》裡，「周之興也，呂牙在商」，用以說明使用間諜者，必成大功。之所以姜子牙又叫「呂牙」，那是因為他是山東呂國的老家，是東夷籍貫。於是姜子牙進一步跑到東夷，挑逗東夷人去進攻商朝王畿，以配合周人從西邊進攻商王朝。
        可是周文王非常之笨，兵犯中原卻失勢了，被擒以後住進了「羑里」監獄。姜子牙夥同散宜生等人，拿著美女寶馬（或者是後人開的另一個禮單——皮子山貨）去營救周文王。接下來的事情如大家所知有兩種走向：現代學者有人認為周文王被紂王卡嚓了，古代學者則認為這麼好的文王聖人，當然要被紂王釋放回國才好。但是不管哪種結局，周文王的政治生命都算是結束了。這就像放在醫院等死也好，還是拉回家等死，都挨不了幾天了呵。
        我們如果假定周文王被卡嚓了，那讀者就請直接轉跳到下面第三段有*處繼續閱讀。
        如果我們假定周文王被釋放出來，那回到故鄉的周文王就像變了一個人。他展現在陝西老鄉面前是一個日本忍者形象，一改以前政治上鋒芒畢露的激進態度，停止與中央爭短長，也不再大興仁義收買人心了。這得益於他蹲監獄期間的《易經》研究，總結出「以陰制陽、以柔克剛」的深刻理論。周文王又回到春風料峭的渭水河邊，失魂落魄、茫然若失地行走。而這時，在東夷從事地下工作的姜子牙同志，因為東夷被紂王暫時平定了，也只好被迫攜帶著他的機關幹部回撤到了陝西。八十歲高齡經歷了無數失敗吸取了無數教訓的「世故老人」姜子牙先生也總結出了凡事不能急於求成、以柔才可以克剛的道理，他向周文王獻上寶策說：「猛烈的鷹隼將要襲擊之前，就會藏起爪子低飛，老虎將要搏鬥時候，也要低頭俯耳裝做溫順。」
        倆人一拍即和。周文王因此堅定了韜光養晦、相機而動的戰略方針，中國「藏於九地之下」，才能「動於九天之上」的辯證法，卓有成效地開始付諸實踐。周文王裝作白癡，修築靈台，收羅美女，沉湎酒色，胸無大志，整個兒劉備青梅煮酒論英雄那個傻樣，用假相迷惑商王朝。周文王就這麼樂呵著直到不久死去了。
        *商王中央覺得周人無能為也，也就暫時解除了警惕，紂王調走集結在朝歌西部的主力軍隊，集中力量去防禦山東地區的東夷。趁這機會，周人再次興風作浪，想第二次東進中原。姜子牙認為不可：「上次的實踐證明，我們是打不過紂王的。現在，我們還需要靜觀其變，讓紂王跟東夷『狗咬狗』再多打上幾次，互相徹底消耗他幾年再說。」
        「那我們找點什麼正事幹呢？」
        「我們的根據地（陝西）四周都是群山，又有黃河在東邊圍護，只要我們掃清了這裡的商王朝勢力，就可以割據一方（後來的秦國、劉邦都是從陝西這裡建國起家，再俯衝中原，這裡確實是王業之基，佔了地利的優勢）。我們靜等商王朝的機會，一旦紂王被消耗得不行了，我們再動員起兵不遲。」
        於是，周人從陝西西部寶雞地區的岐山大本營出發，組織了對陝西中部西安地區（戶縣）的崇侯虎先生的征伐，以求整個占穩陝西的「關中之地」。崇侯虎作為崇國的諸侯，是商王朝插在陝西腹心的一顆釘子。崇城的防禦設施龐大而堅固。周人進攻了三十天而崇不降。「世故老人」姜子牙命令周軍撤出戰鬥進行整頓，建造大型攻城器械。然後集中兵力，修築土山，從土山頂山用長鉤、雲梯、臨車、沖車等攻城器械（前三種是靠近城牆，從上方進行毆打，後一種是從底下破壞城門用的），一舉攻克崇城，滅了崇國。崇侯虎估計是戰死被誅。整個過程中，顯示了周人戰鬥中無所不用其極的殘酷手段，被記錄在《詩經》描述周人建國過程的詩歌裡邊，以及《左傳》裡邊。
        五
        紂王在十五年之中前後組織了三次針對東夷的大規模進擊，每次都是親自率兵出征，為期都在一年上下，可謂傾動全國物力，互相消耗得非常厲害。東夷人與紂王之間發起的曠日持久的三次大會戰，一定來的異常慘烈，只是由於東夷人最終沒能掌握政權，所以戰爭的細節淹沒於歷史，無聞於後世。
        以當時生產力相當低下的境況，長期戰爭足以拖垮一個王朝。紂王雖然東線作戰取得勝利，但國力已經枯竭，而且西向防禦的大門長期敞開。周武王立刻抓住時機，撕掉臉上的笑面虎畫皮，興兵中原，一舉滅之，而且滅的很輕鬆。
        我們有理由相信，周軍不過是壓垮駱駝的最後一根稻草，商王朝的滅亡，四分之三的「功勞」在於那些東夷人的撕咬。這就好比大明朝的滅亡，是先被李闖王長年折騰，掏干了它的軀殼，才輕易亡於關外的滿清了。
        紂王亡於周人之後，東夷人氣鼓鼓地說：「明明是我們鬥垮了紂王，卻被西邊的老客先摘了桃子！」於是，東夷人與周人之間，隨後又進行了三年角逐，這就好比項羽和劉邦在共同推翻大秦朝以後的五年爭霸戰。最終，周人攥緊了中原大桃，建立起中國歷史上的第三個王朝。
        讓我們把鏡頭拉回「武王伐紂」前的動員大會上。為了選擇最佳的作戰時機，周人照例進行了封建迷信的占卜活動。打仗講究天時地利，天時好不好，就是這占卜的東西說了算，也就是烏龜殼和蓍草說了算。
        周武王占卜顯示，天時卻很糟糕，烏龜殼和蓍草都說「大凶」。雄心勃勃的新興王朝領袖們面面相覷，姜子牙當場耍賴，呸呸地吐唾沫：「不算數！枯骨死草，知道什麼凶吉！不算數！」命令集結在城外待命的部隊拔營出征，進攻商帝國。
        （一千多年以後，前秦王符堅準備南征東晉王朝，占卜的結果也是大凶。他援引了歷史上武王伐紂這一幕，給自己充滿信心的玩火計劃尋求辯解。然而天命卻狠狠捉弄了他，烏龜殼的預言使他在淝水之戰不僅輸光了60萬軍隊，還倒貼了自己的人頭。）
        公元前1046年，西北高原風和日麗的萬里長空下，一個新興王朝久經積蓄之後，崛起在蒼茫地平線上，浩浩蕩蕩的隊伍，在一個中年男子和一位世故老人率領下，車上載著周文王得木主（有點抬棺大戰的意思），預備渡過黃河，把他們的龍旗插到幾千里以東那個虛弱的舊王朝墳墓上去。這支軍隊總計三百輛戰車，虎賁三千人，兵員並不龐大。當然還有一些同盟國輔助出兵，擔任配合作戰，主要是來自長江漢水流域的九頭鳥（湖北人），以及巴蜀（四川人）。軍隊進發得並不迅速，他們後面跟著牛車。牛在那時候不負責拉犁，牛平時無憂無慮吃了睡睡了吃的，像豬一樣，等著被殺了吃肉。大牛則用於拉車，打仗的時候，馬拉著戰車在前面逞能，牛套著輜重在後面輸送給養。總之，牛在那時候還是見過世面的，還是比較牛的，不需要「臉朝黃土背朝天」地享受耕地的苦差。牛慢慢學會耕地，是在春秋戰國時期。（豬呢，則直到現在也沒學會）。
        就在這個時候，還多了一個令人啼笑皆非的插曲：一對老哥倆，伯夷和叔齊倆大賢人，急急慌慌從養老院追出來，抱住周武王的車轅，說了一大段「子不可以背父，臣不可以叛君」、「不可以暴易暴」等等令人費解的人間第一大道理。
        左手持黃銅大斧子（鉞），右手攥著白犛牛尾巴的周武王，給說啞巴了。回頭看看左右，左右舉起青銅短刀。姜子牙抬手說：「都是義士啊，放他倆走了吧。」
        大軍帶起滾滾遮日的黃土，從兩個發愣的老頭子面前碾過去了。伯夷、叔齊老哥倆當然懂得，大周兵旗上的圖案，是龍，因為周人崇尚文采，商帝國則是虎，因為他們崇尚威武，而再古遠的夏代，旗子上是日月，因為他們崇尚光明。
        龍旗和虎旗的一場惡鬥就要來了，倆老頭該站在那一方呢？當然，不食周粟的兩個倔老頭以餓死首陽山的實際行動，向歷史交上了他們的答卷。這倆個老頭的來歷，我們還需要插敘一嘴。他倆本是孤竹國君長的兒子。孤竹國老君長死了，命叔齊繼位，叔齊覺得普天之下最賢的人，莫過於他老哥伯夷了，就讓位給伯夷。伯夷認為四海之內最賢的人莫過於他老弟叔齊了，就非不接位。兩個天下最賢的人互相推讓，覺得華北之大，已容不下兩個並世賢人了。於是他倆就一起出逃（有點搞笑，逃什麼呢，又沒有人追）。
        這一對兒被自己的偉大嚇跑了的人，聽說陝西的周文王善於養老，就投奔那裡了。放著自己的國君不幹，去陝西吃吃白飯。就這麼倆人，司馬遷還把他們放在《史記列傳》的第一篇去大書特書。兩個大賢人都撂挑子了，孤竹國沒多過久就被異族佔領，成了山戎的大本營，四處外出騷擾。後來齊桓公管仲同志北征山戎，才平定了這裡，這是後話不提。
        這只萬人隊伍捲起煙塵，繼續前進。這個想像卻是錯誤的，當時的黃土高原一片蒼翠，並沒有黃沙。而當軍隊下滑到了華北平原，更可以看見百分之四十的森林覆蓋著鬱鬱蒼蒼的平原。就是說，這一隊人向左扭頭，可以看見茂草搖轉的草原和城邑農舍；向右，則是野獸們的樂園，陽光鑽不進的大森林裡穿行著披毛犀、三趾馬、劍齒象和李氏野豬。
        在一千多里行程的末尾，周武王龍旗的一方，列陣在河南淇縣（朝歌）的郊外一塊叫做「牧野」的地方。與之對峙的，是紂王虎旗的一方：蔚然大觀，鋪天蓋地、持矛橫戈，總計——哇！十七萬兵馬，蝗蟲一樣麇集在我國中原大地三千年前的黎明之下。
        不過，這個數字是被誇大了的。甲骨卜辭顯示，商王朝一般出征方國，兵力不過萬人上下，現在是王畿保衛戰，固然動員的多一些。但是長年與東夷的消耗戰，已經使得商王精銳盡死於外，主力牽制在東方，能夠被組織起來倉促應戰的恐怕多是臨時征發的民夫，人數也絕對不會超出三五萬。
        大風自東向西，吹過紂王倉促拼湊起來的亂哄哄的行列。這些臨時的民兵，很多人捏戟的姿勢還很像捏鋤頭把兒。大風獵獵席捲，吹到遠道而來的西北人剛勁強韌的臉龐和岩石般屹立的身形上。
        當戰場部署完畢，姜子牙先說：「請大家舉起你們的戈，排好你們的盾，豎起你們的矛，歡迎領導講話。」（矛的根部有銅釘子，可以扎進泥土，像旗桿那樣豎起來）
        「嗟，嗚呼——」周武王說，「各位友邦執事、各位諸侯領導，各位司徒、司馬、司空，亞旅、師長、千夫長、百夫長，各位戰車兵、徒兵、虎賁，大家好——大家辛苦了。古話說，『牝雞無晨』——什麼意思呢？母雞不應該打鳴！如果母雞負責打鳴報曉，這家人就要傾家蕩產了。而今，商紂王聽信婦人之言（是美女」妲己「嗎？），蔑視祖先兄長，用奇技淫巧取悅婦人，真是個獨夫！
        「今紂王侮辱無常（又是侮辱了金木水火土？），剝喪元良，商罪貫盈，自絕於天，結怨於民，上帝都不照顧他。我父親周文王好比日月之照臨，光於四方，顯於西土，順應天意。雖然紂王有億兆之人，但是離心離德，我有能臣十人，而同心同德，諸侯擁戴。我要執行老天的懲罰，率領熊虎之師，弔民伐罪，永清四海。」
        這篇記錄於《尚書》的誓詞，光成語就出了一大堆，什麼「離心離德、同心同德、惡貫滿盈、牝雞司晨」，還有「獨夫」，以及「自絕於人民」。都是罵紂王的。給紂王潑髒水的工作，現在正式開始了（並且加潑了一千多年才潑完，直到無處可再潑為止）。其實，紂王即便是個聖人，他的敵人和新王朝也要罵他。因為既然要打他，就不得不罵他。
        太陽從地平線升起，周武王身後的一個史官，回望了一下天際漸漸淡去的星影，記錄下了在這一激動人心時刻天空上的星座和月相（鑄刻在了一隻青銅鼎上），從而使得3000年後的學者，在借助計算機的複雜計算下，推算出當天的時間是公元前1046年1月20日。
        戰鼓從周武王身後擂起，起初聲音不大，你精神太集中了，以至於覺察不到鼓從什麼時候敲起。隨後，你知道它是在你的胸膛裡和你的心臟一起敲動，咚咚咚咚，旌旗和鼓指揮著戰車像幽靈一樣輕輕在日影下佈置成十幾縱列方陣，橫排展開。鼓聲指揮戰車的車位，指揮步兵的腳步和站姿、蹲姿，指揮各種兵器錯落有致地揚起或挺向前方，甚至每一個士兵的舉目仰頭，每一張臉上的嚴峻表情，胸膛的呼吸，肌肉的抽動，牙齒的咀嚼，都在鼓聲信號指導下，精確地調動。這支萬人隊伍，就像一隻猛獸，把身體裡所有的發條，緊緊上滿。
        當敵眾我寡時，只有把三軍統帥得像一個人，才能夠穩操勝券。深明此理的大白鬍子前敵總指揮姜子牙，在指揮車上將令旗向日中直指，「殺啊——」中國歷史上第一次最大規模的戰車協同步兵野戰，在兩大決定王朝命運的軍團之間，殘酷展開了。
        戰兵迅猛的衝擊力和機動性是步兵無法比擬的，戰爭機器一旦啟動，就一定要攪出血汁。這次戰役中的犧牲據說是流血漂杵，夠意思的了，血水漂浮起了杵。杵是棍棒，兩端帶稜，比起昂貴的青銅武器來，杵是廉價的劣等兵器，自然是那些倉促組織起來的農夫們用的。可見主要是他們失掉了武器，也是他們的血在飄。
        牧野之戰的風雲際會與喧囂變幻，在後代史書上卻被搞得模糊不清，有人根據《尚書》說是「流血浮杵、赤地千里」——紅色染紅了千里大地。但是這樣的話，就有點像周人用極其殘酷的手段奪取了商人拚死捍衛的政權，與一代聖主弔民伐罪的主題有點脫鉤，於是在先秦、漢朝，出現「商朝人臨陣倒戈，調轉武器，為武王前驅，向七十里外的商朝老窩朝歌殺去，開開大門迎闖王的感人場面」，因而戰爭並不殘酷。到底孰是孰非，那就仁者見仁，智者見智了。按《逸周書》記載，武王伐紂，殺死一億零七萬人，俘虜三億人。這也是「天呀！不可能的。」好在古人的億和現今的億不一樣！按照十進位的標準，個、十、百、千、萬、億，億應該是十萬。殺死一億七萬人，俘虜三億人，應該是殺死17萬，俘虜30萬（仍略多啊）。
        紂王沒有出現在戰鬥現場，他也許知道這場戰鬥是徒勞的，紂王為自己的歸宿做好準備。惡來擔任了戰場指揮主要將官，此人「力角犀兕，勇搏熊虎」，不過那是如干年前的事情了，他在一番苦戰之後，被周軍射中嘴巴，力盡而死。他的老爹飛廉，其時尚在山東地區組織抗擊**（對不起，抗擊東夷。晚上太睏了。）
        周武王牧野之戰大獲全勝，乘勝奔襲七十里，碾碎朝歌城垣，兵臨城內王宮。紂王不想讓自己落到屬國周人的手裡，就穿了珠玉連綴的禮服，在鹿台上，**了。周武王用他那舉了一路的大斧子，割下商紂王燒糊了的腦袋，懸掛在大白旗下，從而登上了周天子的寶座，一併被割下腦袋的還有美女妲己，掛在小白旗下。唉，也算是白首同歸了。
        順便說一下，武王割商紂王腦袋所使用的大斧子叫做鉞，這習慣一直流傳下去，直到漢代，砍罪犯腦袋還使用這種鉞，使用的時候還要配合一個菜板子——叫「砧」。至於劊子手改用鬼頭大刀，那是很後代的事了。「鉞」和斧子其實略有不同，「鉞」刃部彎月形，樣子誇張，像戲台上程咬金的板斧，後來當做皇家儀仗隊的道具，歐洲也是如此。皇帝賜鉞就表示授予軍權。而斧子是有效的野戰兵器，宋朝人經常使用長柄斧砍金軍「拐子馬」的馬腿。
        六
        周武王的伐滅商王朝，並不是一種自下而上的推翻政府。它更像努爾哈赤之入主中原，是國與國之間的戰爭，由侵襲而實現的政權顛覆。當然，這個國與國，是帶有宗主國與附屬國的色彩，而不是完全對等。所以，滅商在當時人看來，是文明落後的異族周人滅了正統的商人。就像大清兵滅了明朝，明朝人感情上很過不去，商朝人也是一樣。「反周」復商勢力在暗自醞釀，很多人估計在尋找紂王的遺子。
        周人也一樣不安，如履薄冰，擔心一覺醒來，商族殘餘勢力與虎視眈眈的東夷人鬧出翻天覆地的意外變化。於是，姜子牙提出了「愛屋及烏」的成語，要求：「如果你愛一個人，你就把他送到紐約——對不起不是。如果你愛一個人的屋子，也就連帶愛他的烏鴉。恨一個人的政權，就要殺光他的臣民。」姜子牙想實行種族滅絕政策，首先拿紂王的兒子武庚開刀。周武王的四弟「周公旦」是個冷靜睿智的人，對老薑的叫囂嗤之以鼻：「我認為，想平靜風雨飄搖的現狀，必須盡快加速理論工作建設。」
        「什麼意思？」
        「諸位想過沒有，□赫四方的強大的商王朝，驟然間被我們『小邦周』所顛覆，不只是商人驚恐，連我們自己也奇怪。那個被商王所禮敬膜拜的上帝哪去了呢？
        怎麼關鍵時刻掉鏈了呢？疑問之餘，我們只能這樣告訴商人：上帝的庇護也不是無條件的，god  only  bless  those  who  is  deserved.你們不是口口聲聲稱上帝嗎？那我們就說上帝已經遺棄你們了。我們造出一個『天』來，取代他的「上帝」！這樣，顛覆了他的國家還不算，我們更要推倒他的精神支柱。「
        周人於是創造性地首次明確了「天」的概念，天有自己的心思，就是天命，能治理好國家的人，自然就有了天命。在周人看來，天命不是沒有條件的，它只照顧那些「敬德」「保民」的塵世之王。商紂王之失去天命惠顧而亡國，就是因為紂王沒能「敬德、保民」，而我們名正言順接過大統，就是因為具有「敬德、保民」氣質。天命的概念從此兼併了商人的上帝，就像狹義相對論被廣義相對論所包容。從此，中國人開始提天，而不再奉承上帝。周王也從此獲得了「天子」的專稱。
        這種以「天命」為中心，「敬德、保民」為兩個基本點的難能可貴的理論體系，確實比從前商王朝單純依賴祖先之靈與上帝撐腰的「鬼治主義」邁進了一大步。
        它引進了「德先生」和「民先生」這兩個嶄新的充滿生命力的概念。
        周公旦把這一套新思路向周武王匯報以後，武王登時感到豁然開朗，底氣十足。
        不再為自己以武力搶來天下而惶惑了，原來我們是承繼「天命」的啊。立刻祭拜祖先，告慰季牧師、周文王的在天之靈，以及遠祖後稷的魂魄，然後登上大周天子的寶位。
        在大典上，我們猜想，陝西的那種「威風腰鼓隊」也做了獻技表演。此藝據說有四千年歷史，很像求雨的儀式：驟雨飛濺樣的鼓點，亂蛙蹦跳般的腳步，非常熱鬧。
        下面就是我們要說的了。既然商朝王把「天命」輸給了周人，那一定是商王在「敬德、保民」兩個基本點上極其失敗，這就有必要拿出紂王失敗的證據，才能說服商人認命。於是往紂王臉上塗鴉的運動開始了。周武王在《尚書》中開列了紂王六條罪狀：
        第一是酗酒；
        第二是不用貴戚舊臣；
        第三是登用小人；第四是聽信婦言；
        第五是信有命在天；
        第六是不留心祭祀。
        這些罪條雖然屬實但並不算過失，有的甚至用現代的價值觀判斷，富於進步意義。比如第二第三條的「不用貴戚舊臣、登用小人」就很有代表性。這裡的「小人」注意不是後代意義上的「君子、小人」那種道德觀念上的小人，而是相對於「貴戚舊臣」（商王族親貴，前任商王任用的舊臣的子嗣）來講的出身低微的人，即沒有顯貴家族背景的人，說白了就是「非**」。紂王打破血統論，不錄用王族中的親貴和從前商王的舊臣之子，而是提拔錄用出身卑微之人，這在周武王看來是不能接受的過失，而今人眼光看來屬於進步的用人觀：是「唯才是舉」，打破了「用人唯親」的血統論。
        從前商王武丁任用出身低微的「傅說」也是一種「登用小人」。不過，在當時的
        歷史條件下，任用出身低微的人而停掉親戚不用，會遭到親貴集團的蜂擁攻擊，所以，武丁被迫採取托夢的曲折形式，來提出錄用傅說。
        同樣，紂王為了挽救帝國的頹勢，進行的這些必要的人事調整——錄用「非高幹」的能人取代腐朽的權貴，也必然導致了以其大哥「微子啟」為首的親貴和舊臣集團的瘋狂反對，「微子啟」甚至採取不合作的政策，帶著自己的人怒而走掉，從而分裂了商王朝的統治核心。從史料上看，類似的上層分裂不限於「微子
        啟「一案。紂王的叔叔比干被處死，叔叔箕子被下獄。這可能也是因用人制度的調整觸及了這些叔叔們的親貴家族利益，以及其它的」政見不合「，最終與紂王發生嚴重衝突。不論誰對誰錯，誰好誰奸，高層集團內部發生了巨大意見分歧和形式上的明顯分裂，我說巨大是因為有人已經為此而死，這都很大地破壞了商王朝的國運。
        紂王這些人事改革，被當時的人（包括他的敵人）所不能接受。就這麼一點兒人事變革，都是那麼的難啊！可見商王朝之積弊已久，問題之複雜，現實之難辦。
        一個末代帝王又能做點兒什麼呢？只有掙扎一番之後，等著去殉死他的王朝罷了。這一點再次使我們想到了明朝末年的崇禎。
        至於說紂王「聽信婦言」，其實是少見多怪，商朝女性活躍，在政壇頗有作為，如前代武丁的「婦好」就是一個女性從政的傑出例子。紂王聽信妲己，即便這是事實，我們也不要奇怪。當「貴戚舊臣」都不支持、不理解他的用人之綱，甚至分裂而去，那他也只有跟自己的媳婦合計國家大事了。當社稷危蕩，如蜩如螗，如沸如羹（像蟬那樣高叫，沸反盈天），這樣的社會動亂局面下，人心惶恐，個懷叵測，也只有媳婦還是跟自己坐在一條船上值得可信賴的啊。
        而所謂「信有命在天、不留心祭祀」的罪狀，這是小節，而且並不屬實。從出土卜辭上看，紂王的爹和紂王時期，其祀典體系比前代最為成熟完備。
        總之，周武王給紂王定出的這六條大罪，只有第一條「酗酒」算是有點價值和力量的。但是商朝人好酒，喜歡以酒佐餐、聚眾豪飲，是盡人皆知的事情。從出土物來看，商朝後期的飲酒器明顯激增，表示了社會飲酒之風蔚然。商帝國積累年頭久了，財富豐厚，人們閒逸，走上飲酒的路子，好比古羅馬帝國在爛熟時候的豪吃豪飲，是必然的事情。好比美國人現在富裕了，工作也輕閒了，錢也一大把了，就開始吸毒了。你也許會說，商朝社會的飲酒風氣都是紂王帶的頭。這也是想的太簡單化了。譬如說，假定如今美國吸毒問題嚴重，這也是克靈頓帶的頭嗎。商代後期飲酒成風，成為社會隱患，是嚴重社會問題，原因該是廣泛而複雜的，不單紂王一個想幹，他推動也好，或者制止也好，想作移風易俗的變革，都不是那麼容易。就好像清朝末年吸鴉片蔚然成風，不是某一兩個皇帝能改變的了得，當時下層、中層乃至高層親貴的人拚命要吸，皇帝根本拗不動他們。喝酒、吸毒、吸鴉片，這類問題的解決需要從社會根本機理與矛盾的梳理出發，這對於忙於應付東西外敵、內焦外困的商王末帝紂王來說，固然是無法實現的。
        我們中國歷史上，歷代王朝最後一個帝王在事到臨頭時一般有四種選擇：自殺、逃跑、投降、被俘。能有勇氣選擇第一種的，絕無僅有，好歹應該算是英雄。紂王**鹿台，與明朝末帝「崇禎」自掛煤山，頗為類似啊。光這一點也值得欽佩，並且看出了他的無奈，這個社稷的根本矛盾實在是鬧的無法藥救，才最終選擇與它共亡。不過，崇禎的命要好一些，沒有像紂王那樣被清朝人拚命埋汰。
        崇禎沒有遭到大清人埋汰，是因為大清兵勢力雄大，拳頭很硬，可以替代嘴巴來說話。而周武王的萬把人，起自西方撮而小邦，面對龐大的商王朝帝國，雖然勝了，但需要拚命辯解，以免遭受四方反彈襲來的滅頂之災。所以，給紂王潑髒水勢在必行。但周人潑的並不厲害，只是上述六條的就事論事而已，還不涉及紂王人身。我們從商周史料《今文尚書》之《商書》、《周書》諸篇中，均再未見商紂王失道失國的罪狀，也無焚炙忠良、濫殺無辜、嗜血成性之類記載。總之，周人還沒有把他與「暴虐荒淫」四字掛上鉤了。
        紂王真正之被臉上塗鴉，還不是他的敵人周人幹的，而是五百年後春秋戰國之際，那些學者們為了把自己的學說變得振振有辭以便遊說諸侯，就需要拎出紂王這批古人來說事，甚至不惜偽造古史。春秋戰國的人說話，喜歡舉出極好的好人（也就是他們捧起來的聖人），以及極壞的壞人，作為正反例子，來說明自己的論點。於是，堯、舜、大禹、商湯、周文王、周武王都被包裝打造成了極好極好的完人聖人而推出了，與之對應，走向另一個極端的就是極懷極懷的壞人（沒有一點好性，壞的徹頭徹尾的）夏桀、商紂王、盜跖幾位可憐而無辜的先生。也是，他們是亡國之君，前者是開國大帝，不擠兌他們擠兌誰呢？
        其實，世上哪有百分百好透了了好人，和壞透了的壞人呢？但是夏桀和紂王終於開始與「暴虐荒淫」四字掛上鉤了。學者子貢意識到了這一點，也有點看不過去，說道：「紂之不善，不如是之甚也！是以君子惡居下流，後世言惡則必稽焉。」紂王雖不好，但不至於如此之壞，所以君子千萬別把自己混的太差，否則以後的人要舉出惡事來說理，就一定塗抹了他來充數！
        在春秋時期，關於紂王的罪狀還只限於「比干諫而死」。到了戰國，比干的死法被活靈活現地演義豐富起來了，屈原說他是被投水淹死，呂不韋的門客說是被剖開了心，到了漢朝劉向說紂王剖開他的心是為了好奇，想看看「聖人」的心是不是七竅，到了晉朝，「皇甫謐」醫生說紂王還解剖了比干的媳婦，想看看她的胎兒形態——我看是你這醫生想看吧！醫生想看**解剖是可以理解的，但自己想看自己不說，說別人就不乖了！
        至於紂王最著名的「酒池肉林」、「炮烙」的事情，大周朝初期的文獻上也從來沒有過，春秋時代也沒有，是到了戰國末期的「韓非子」先生，首次描繪而成，我們不得不承認他是非常了不起的：「昔者紂為象箸而箕子怖，以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯；象箸、玉杯必不羹菽藿，則必旄、象、豹胎；旄、象、豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下，則錦衣九重，廣室高台。居五年，紂為肉圃，設炮烙，登糟丘，臨酒池，紂遂以亡。」
        韓非子囉嗦了這麼半天，最終的目的卻不外乎是為了證明他的論點：「天下之難事必作於易，天下之大事必作於細。」意思就是防微杜漸。從而告誡他所愛戴的君王們，不要「大錯不犯、小錯不斷」啊，否則就成了紂王那樣的亡國之惡君啦！紂王使用象牙筷子，不在乎這些小錯，不斷積累，終於錯越來越大，酒池肉林，以至於亡國！這種牽強附會，把紂的亡國簡單歸結於為紂設想出的「奢侈」，而忽略當時的國際國內政治、經濟與民族的種種矛盾，是膚淺的、片面的、也無道理的。但韓非子確實把「大錯不犯、小錯不斷」的道理講的非常生動，是可以打一百分的作文了。而韓非子作文生動成功的原因，就在於有紂王這麼個「意象」可以供他打扮起來任意當道具用。
        到了西漢，司馬遷在酒池肉林的基礎上又加了「男女裸奔其間」，從而使他的文章也很生動，劉向也不干寂寞，首次把鹿台的面積升級為「大三里，高千尺」，並且詳細設計了炮烙的圖紙，還讓妲己坐在佳賓席上旁觀，看見罪犯調到火炭裡，鼓掌而笑。到了接下來的東漢，紂王臉上留的空白不多了，只好把酒池的面積擴大到可以行舟，牛飲者達到三千人（這個罪狀同時又塞給了夏桀一同分享，哈哈）。時光到了晉朝，「皇甫謐」醫生咬咬牙，把鹿台的建築面積，比漢朝提高了十倍，達到「高千丈」的地步，並且覺得炮烙還不過癮，皇甫醫生還設計了一個熱熨斗，讓紂王的犯人舉著，一會兒手就爛了。不愧是醫生啊，估計還是外科的。
        總之，紂王的臉上就是這麼一點點髒起來的，前後用了一千多年時間。我們有理由相信，紂王作為亡國之君，本來就跟明朝的崇禎一樣平普，甚至比崇禎還來得有能力些，進行了人事改革和征伐東夷這一系列掙扎，最終殉死他的王朝，這是他的本來面目。後人之所以這麼埋汰他，也說明是被當時的皇帝壓迫的不行，只好借塗抹紂王來告誡人君，起到勸善懲戒作用。倘如此，紂王犧牲了我一個，也算是幸福了後來人，可以含笑九泉了。
        七
        早春溫暖的陽光終於燦爛起來了，不知名的小花開滿了原野，亡國之後的商人開始捲起行李，準備整隊離開王畿，向北美洲移民。去美洲的事情，雖有爭議，似乎也不能完全被排除。「危地馬拉」現在又一尊扁平的臉朝向天空的巨的石女神像，形態幾乎與我國商代一尊大理石分娩神像一樣。「墨西哥」有15尊奧爾梅克式的頭像與中國人模樣酷似。奧爾梅克人擁有的玉圭，也類似我們商朝人的。奧爾梅克人和中國商人一樣，都是世界上絕無僅有的玉石喜好者，而不喜歡黃金。印第安人使用的雲雷紋也同中國相仿、最關鍵的是在美洲各地發現了數量頗多的酷似甲骨文的文字，以及八卦之類的好東西。近年來，美洲海岸又找到一些沉在海底的石錨，被認為是來自亞洲的物件。膽子更大的學者甚至指出，移民美洲的帶頭人是「箕子」先生，這傢伙是紂王的叔叔，一個親周派，被周人封在了朝鮮，然後進一步往美洲跑。
        還有一些商人往西跑，來到周人的陝西地盤，當然這就是迫不得已的了，周人把他們帶來之後，一同帶來了青銅器、文字和發達的手工藝。當然，更多的商人被遺留在舊時商朝王畿地區，被稱為「殷人」，領導這些殷人的是商紂王的兒子武庚，但是周武王派了三個弟弟：管叔、蔡叔、霍叔，夾輔著武庚，號稱「三監」，就是坐地盯梢的意思。
        武庚，呆在周人給他的辦公小院，經常無言地走上西樓，看見殘月如鉤，寂寞梧桐，深院鎖著清秋。遠天裡有血色的晚霞，雪樣地陳列在天極，但被近山遮住了。還應該有雨，有小飛蟲，結了群，都比他來的自由。武庚看見飛蟲兒向著已經放亮兒的燭火黃暈裡去跳舞。武庚很想大叫一聲，去曠大的林地裡喊：「我要飛蛾撲火，我要反周復商！！！！」
        周武王安排完商人的事，就返回了陝西西安地區的鎬城。他覺得富貴還是應該還鄉才對。出師一捷身就死，第二年，周武王卻於陝西鎬京急不可待地駕崩了，留下一個並不穩定的江山。接任的其子周成王是個13歲小孩，小傢伙周成王正在發育求識階段，忙著向周公旦學習十萬個為什麼，祭祀為什麼用牲畜啊，為什麼大王和臣子用的牲畜不同啊，冬祭秋祭的牲畜，犄角為什麼不一樣啊，豢養多長時間啊，等等等等，以及請客啊，討老婆啊，辦喪事啊，與臣子的見面禮啊，種種流程。這些東西，前朝商人都有完備的體系，周人採取了拿來主義的策略，加以學習繼承。
        但是周成王畢竟年紀太小，能力有限，根本震懾不住「商朝餘孽」和「東夷蠻方」——特別是紂王的猛將「飛廉」還帶著游擊隊在山東地區兜圈子呢。於是，人們請他的四叔（周武王的四弟）周公旦輔政。
        周公旦善於意識形態工作，前邊他曾提出「天命」和「敬德、保民」的一個中心與兩個基本點，以祭天代替了商人的上帝，並被後世所沿用。周公旦還編排了《大武》這一大型革命歷史劇，分六幕以謳歌和舞蹈的形式再現了周武王出征伐紂直到砍下紂王腦袋的全部革命場景。該劇於全體演員在雄壯的樂曲聲中舉起手中道具向看台上的周天子致以最高的禮敬（類似後世的高呼萬歲）中圓滿結束，起到了良好的教育民眾作用。周公又在商禮的基礎上，制定了「周禮」，規定了人們起坐臥行、吃飯上朝、哭喪穿衣以及男女尊卑的秩序。《世說新語》上謝安的老婆不喜歡男人當權，她抱怨說，要是「周禮」是周公的老婆——周婆）定的就好了，就能反過來壓迫男人了。
        其實周公的老婆也不叫「周婆」，周公旦也不姓周。周公應該姓周王室的姬姓，名字叫旦，合稱「姬旦」，但我可以發誓，那時候的雞蛋一定不念雞蛋，不然姬旦先生是不會容忍的。事實上，姬姓是家族標識，並不冠在名字前面，所以不會出現「姬旦」這樣的連稱。並且，雞在那時候也不叫雞，叫雉，後來呢，為了避諱劉邦的毒婆子呂太后——「呂雉」，雉才改叫雞了。但雞為什麼現在又指「小姐」，還需要繼續研究。
        周公旦輔佐小孩周成王，建設新的國家，日理萬機，忙什麼事情呢？——制定戰俘政策，簽署禁酒條例，安撫跟商王朝一鼻眼出氣的小國，鎮壓民間「反周復商」勢力，草擬分封制度，還得安置商朝遺老遺少。忙的時候，周公洗澡都有人打攪，那時候男人頭髮長，周公握著濕頭髮從浴室跑出來，接見客人，一般都是來自外地的領導幹部——那一時期的中國據說還有一千八百個小諸侯國呢（商湯時候有三千個，經過歷代商王對外兼併，還剩一千八）。這商末周初的一千八百諸侯與方國，是否接受大周天子領導，該按什麼政策處理，小國內部趁著天下易主也在發生領導權之爭，一些人拎著禮物跑來尋求周王朝的支持，所有事情都需要逐個解決。周公接見完這些客人，又跑進去接著洗澡，洗著洗著又握著濕頭發出來了，反覆三次，中間料理三撥客人，經常得感冒。
        除了洗澡被打擾，大忙人周公吃飯也很麻煩，扒拉進一口小米干飯，不等嚼完又得把米吐出來，因為三教九流的客人又來求見了，所謂「一飯三吐哺」。這樣吃飯很容易鬧胃病，但周公心裡裝的是黎民百姓，唯獨沒有他自己，所以他成了聖人——「湯武周孔」中的周就是他，名字還排在孔老二之前。孔子後來繼承了周公的衣缽，發揮了「周禮」的禮樂仁德，說「鬱鬱乎文哉，吾從周」，做夢的時候還經常自詡「夢見周公」，用以抬高自己的身價。（柯雲路大氣功師則硬胡說孔子夢見周公，這是「開天目」。）
        據說周公不光主持政府工作可以，文筆也很行，他的會議講話稿好幾篇被收在了後來的《尚書》裡邊。即使是周公這樣一個聖人，也會遭受不白之冤。留在中原看管紂王的兒子武庚的「三監」中的老大——管叔，心懷嫉恨，就誣陷咱們周聖人想篡奪周天子權位，並且策反了其他「兩監」（蔡叔、霍叔），夥同  「武庚」為首的商朝遺民發動叛亂。「武庚」高興得了不得，趕緊從「西樓」下來，走出「梧桐」小院，去和一些東夷族特派員洽談，獲得部分東夷族武裝支持，與三監聯手，幾方勢力合作發兵誅殺周公。
        天下洶洶，變亂四起，剛剛立國的大周朝立刻陷於風雨飄搖。周公在歷史關鍵時刻，社稷存亡之機，毅然決定用武，他與姜子牙再次從陝西出發，東征討亂。在戰鬥中，三監（周人）、武庚（殷人）、東夷人，三伙勢力互相配合失度，各自為戰，被姜子牙隔擋開了東夷人——姜子牙硬頂著，東夷人往中原沖，姜子牙頗吸了很多東夷人的「炮火」，被揍得很慘，給西邊的周公爭取了時間和空間，得以從容聚殲中原的三監與武庚這些暴亂分子：把紂王的兒子武庚斬首、「三監」
        的管叔捉住殺頭、蔡叔流放、霍叔削職為民。然後周公向驚恐甫定的周成王解釋自己的忠誠，並在周成王20歲長大成人之後，歸還政權給周成王，自己重新做臣子。後代科舉考試，寫策論或者八股文，周公成了文章裡的明星，言必及周公。
        他給後人立下了做「輔政大臣」的規矩和標準。
        不過，說實話，所謂的「周公輔政」是後代學者好意的編造，事實上周公躡了七年的天子位，《史記》上說他坐在寶位上，南面接受諸侯大臣朝拜，背後插著斧鉞，儼然就是天子。而小孩周成王則跑在院子裡玩尿泥（這句是我說的）。為其如此，管叔（三監的老大）自認為是行三，（周武王行二，周公行四），在周武王死後，如果要兄終弟及的話，也應該是我老三管叔上台，而輪不到你老四雞蛋，於是他發動暴亂，又聯合了時刻想著「反周復商」的武庚。不過這傢伙很傻，和商朝「餘孽」武庚粘乎在一起，只能使自己陷於輿論上的被動。
        接著，周公和姜子牙又聯手去收拾東夷族。東夷人早前鬥垮了紂王，卻被周人搶先摘了桃子，自然一直不服氣，早想與周人一較高低，於是配合三監與武庚一起反周。在三監、武庚伏法以後，周公東征，這場戰鬥持續了三年，東夷的十幾個國家捲入其中。但戰鬥壯烈的細節無聞於歷史，我們只知道周公把反周最厲的奄人（曲阜地區）全部騸掉（限於男人），這也是為什麼後來的太監又叫「閹人」。我們可以想像，那些戰爭倖存的男人，有的人額上被路上了墨印，有的被刺瞎了一隻眼睛，他們的家園在焚燒，他們在周人的驅趕下跌跌撞撞地走向遠方，成群結隊去中原各種勞動場所消磨殘生。這些亡國奴再不能回到他們的家鄉。至於那些驚慌失措的婦女們，則被狂喜的敵人你爭我奪。特別是東夷貴族的公主們，她們美麗嬌弱的軀體還來不及掙扎，就被剝掉哀悼父兄的喪服，像一具具雪白的犧牲，被獻於慶功的祭台。據說只有她們純潔的血，才能安慰陣亡的戰土之靈。
        當然，這些想像也許對周公不太公平，而人祭的現象，隨著文明的進步，到了周朝也越來越少，但我們可以確信的事實是：紂王遺留的猛將「飛廉」，帶著商王朝原本駐紮在山東地區的主力軍隊，與東夷族並肩戰鬥，跟周公、姜子牙統帥的周軍進行了長期鏖戰，期間勝負有起有落，但是失去帝國財政支持的飛廉禁不起消耗，也沒有補充，他的主力越打越少，直到被追到了海邊，山窮水盡，飛廉在祭祀告白了紂王在天之靈之後，拔刀自殺。一個烈烈□赫的商王朝，經歷六百來年風雨歷程，至此徹底焚滅。
        八
        周公反思了周初暴亂的原因，實在是中國地域太廣，周人政治中心偏在陝西，對中原鞭長莫及，於是他在當政第五年起開始於天下中央的洛陽地區修建洛邑，以鎮撫東方，成為當時的上海（面積則等於清華大學），而政治中心依舊是陝西的鎬京。兩個地方各有六個師和八個師合計四萬多人的常備軍駐紮，這也是周王朝所有的國家常備軍。
        周公沒有想到，「上海」這個洛邑，原本是為了安置武庚暴動後失敗的「殷頑」居住以便集中監控的，在近三百後，卻成為了周人自己的避難所：公元前771年，西邊陝西鎬京的周幽王老大爺由於「烽火戲諸侯」的鬧戲演砸了，被犬戎異族攻破鎬京，國破身死，兒子周平王被迫帶著政府班子東遷來到洛邑。大周朝以此被分為前期的「西周」和周平王東遷之後的東周而「東周」，前後兩個時段。而「東周」又細分為春秋和戰國兩個優美時期。
        我們把鏡頭從新拉回大周朝初年，也就是西周初年。因為周公功大，他兒子被封到山東曲阜，建立魯國，成為魯國第一代領導人。
        「周小公」帶著老爸周公的囑托，來到魯國開展工作，受其聖人爸爸的影響，周小公有點文人脾氣，生搬硬套他爸爸那套禮義治國方針。他寫了長達三十筐竹簡的工作報告，一針見血地指出了魯國土著不尊周禮，痛心疾首地說服各個部落進行自我改造，主張全盤「周」化。曲阜這裡一度曾是商朝的都城，商朝遺民也滿多的，類似猶太人，很會做生意，打造了良好的商業基礎。周小公覺得這是資本主義尾巴，非割掉不可，商人們必須改按中原模式到田野裡去，撅著屁股鏟地，不許做小買賣。曲阜這裡還有好多東夷人，尚武好獵，性格直烈，好在剛剛被周公東征時已經「踐」過了——據一些古書說很多男人被去了勢，大約就溫和多了。但還需要調教，於是周小公按照周禮教當地人「磕頭」。
        第一種磕法是稽首，就是跪下後，兩手著地，拜頭至地，停留一段時間，是磕頭中最重者。頓首是引頭至地，稍頓即起，停留時間短，是磕頭中次重者。空首是兩手著地，引頭至手而不著地，是較輕的。這三種磕法是最主流的。臣拜君，子拜父，學生拜老師，新婚夫婦拜天地、拜父母，都行最重的稽首禮。平輩同級之間，拜迎拜送，拜望，拜謁，行輕一點的頓首禮。對於卑者的稽首禮，尊者以最輕的空首禮答拜。
        有能力的東夷人還可以選學提高班的課程：振拜，是兩手相擊，振動其身而拜。吉拜，是先拜而後稽顙，即將額頭觸地。凶拜，是先稽顙而後再拜，頭觸地時表情嚴肅。奇拜，先屈一膝而拜，又稱「雅拜」。褒拜，是行拜禮後為回報他人行禮的再拜，也稱「報拜」。肅拜，是拱手禮，並不下跪，推手為揖，引手為肅，其實這是軍禮，軍人身披甲冑，不便跪拜，所以用肅拜。如果你腦子有點亂，搞不明白了，不要緊，這本來就是高級班的課程嘛，不會也罷。
        於是，魯國人忘掉了從前東夷族的尚武傳統，講求親情禮義、和和美美，大家互相作揖磕頭，在山水秀麗資源富足的魯國，過著束手束腳、不鹹不淡的日子。後來這裡出現了一個大聖人孔子，一點都不奇怪。等後世孔教盛行以後，「魯國模式」被推廣到全國，最終使我們成為「禮儀之邦」，直到現在還有人引以為驕傲。
        作為禮儀之邦，就要拿出行動來。大周朝不光磕頭有禮儀，走路說話都有分教：在尊貴者或長輩面前經過要「趨」（急走、小跑），而不能平穩地邁著方步過去。在登堂的時候，每登一級都要稍微停一下，讓兩足都在同一階之後再登。登堂以後（堂就是大客廳），由於空間比較狹小，所以不必趨，而要「接武」，「武」指足跡，「接武」就是後一步要踩在前一步的足跡之半的地方。如果手裡拿著貴重的禮玉，那無論是在堂上或在庭院，都不必趨，因為怕跌倒摔壞了玉。
        好，我們把整個行走的動作連貫一下，請大聖人孔子給我們示範：進入魯國國君的院子大門的時候，孔子害怕而謹慎，好像沒有容身之地一樣。孔子站立的時候，不站在門的中間，走過門的時候，不踩門檻。孔子提起衣襟往堂上走的時候，十分恭敬謹慎，好像憋住氣不敢放一樣。走近魯君座位的時候，面色矜持莊重，腳步加快，言語拘謹，好像底氣不足一樣。這種拘謹的狀態直至拜見完畢（中間最難的如何就座、如何磕頭我們待會再說）。孔子走出宮室降下台階的時候，面色才放鬆。下完了台階，孔子再快快地向前急走幾步，猶如鳥兒展翅一般。但是，這也好不了多久，等到回到自己車上的時候，孔子便又擺出恭敬而內心不安的樣子了。
        試想，一個精通了這些繁文縟節的人，還會想著跟人打架和造反嗎？禮儀這種東西的神奇之處就在這裡，它可以通過約束行為模式而改變心性，最終維護大周朝所追求的等級秩序。
        就座的程序也很麻煩，首先選擇蓆子，因為沒有椅子。為什麼沒有椅子，是因為當時室內的照明條件比較差，黑燈瞎火地，人們盡量貼近地面生活，以方便摸索。炊具（三足鼎）擺在地上，餐具也放在矮地案子上，床也很矮。總之那時候的人們喜歡貼近地面生活。越古的人，越喜歡貼近地面，這跟早期人類的挖坑穴居有關，如果當時硬讓他們去坐椅子，他們會頭暈，就像沒經驗的人坐在酒吧檯椅上一樣。他們也不用馬桶，如果上馬桶，就會恐高。隨著文明的發展，人類越來越傾向於使用室內的高層空間（除了日本人還喜歡趴在地上）。
        大周朝也不是直接坐地上，屁股下面有蓆子，按照規定，天子坐的蓆子五重，諸侯之席三重，大夫之席兩重。席的花紋也有差別，有個孔子的大賢學生，死前發現躺的蓆子花紋超過了他的身價級別，也嚷嚷著爬起來要換，換成低級的，結果沒等抻完蓆子就把他折騰死了。蓆子在屋內的擺設位置也有尊卑的差別。不同級別得人席位不同，離開門得遠近，是東是西都蘊涵著等級秩序。臣子不能和君主同坐一席（當然，男人和女人也得分開）。入席時候應該從席的後面上去，誰從前邊邁上去誰是混蛋。坐下以後，膝蓋離蓆子前沿保留一尺間隙，以表示謙恭。若是在讀書和進食的時候，則又要不保留間隙，往蓆子前沿坐，以免看不清書或將食物落在席上，那就不乖了。
        坐蓆子的姿勢，也有講究，不能叉開胳膊肘，以免妨礙同席的並坐之人，同時兩腿採取跪坐的姿勢。為什麼是跪坐，不跪不行嗎？這裡就又有講究了。商周的人們都是兩截穿衣，著在上身的稱「衣」，穿在下體的稱「裳」。「衣裳」兩個字即來源於此。上身的衣，是交領右衽的短衣，衣袖不算寬大，下擺比較長。下身的裳和後世的裙子有些相似，但卻是兩片，一片蔽前，一片蔽後，左右兩側各有一道縫隙（類似旗袍），可以開合，這樣在便溺時就不必解開腰帶，直接褪下就可以了。穿著這種下裳，在曰常生活中必須十分謹慎，稍不留意，就會有暴露大腿之虞。所以坐下來的時候必須採取跪姿，而不是兩腿朝前坐著——那將勢必洩露下體私處，是嚴重耍流氓的姿勢，叫「箕踞」，像荊柯臨死時那樣，出於對秦始皇的羞辱（殺不了秦始皇，就讓老秦看看我的下體，也算洩恨）。
        知道怎麼跪坐之後，下面開始吃飯，也是滿有講究的。天子吃飯用九鼎、諸侯用七鼎、卿大夫用五鼎、士則用三鼎。鼎中都盛放不同的肉，這些肉還要分好放在繁複的餐具裡邊，實行分餐制，細節就不說了。要說的是，西周初期的鼎，現在值十幾萬塊錢一個，你可以去買。米飯則放在青銅簋裡，天子用八簋、諸侯用六簋、卿大夫用四簋、士二簋。上述差異表明，「名位不同，禮亦異數」。至於屋子裡、院子裡不同級別的人點幾根蠟燭，走下台階的時候，什麼級別的人從東，什麼人從西，都有詳細規格約束。總之，禮儀對於周天子、諸侯、人臣、士人都有不同的詳細要求。通過演習運用這些禮儀，使得下級對上級的服從被固化在日常生活行動之中，以至於從骨子裡都習慣了尊重君長，從而忘記造反了。也是啊，以當時幅員遼闊的中國，成百上千的諸侯來論，大周朝的三四萬常備軍哪裡看管得過來。禮儀可以起到千軍萬馬所不能起到的作用啊。
        周小公利用《周禮》，花了三年時間，最終把魯國的東夷秉性狠狠地整改過來，從而穩定了這個在「周公東征」時反周最兇猛的國家。但它北邊的山東臨淄卻是另一個景致。姜子牙因為功勳蓋世，被封到了山東東北部的臨淄，是為齊國。作為武人，姜子牙尊重和保留了東夷人傳統秉性，也就是尚武精神，其中體現著競爭意識。姜子牙鼓勵競爭，發掘有一技之長的專家，重用能人和功臣（而不是像魯國那樣講求親情而把任人唯親）。姜子牙說：一定是能力強、在競爭中出類拔萃的能人才可以重用為官。姜子牙還鼓勵經商，不拘一格地搞活經濟，開發漁鹽，治理鹽鹼地，鼓勵婦女織造，刺激器皿手工藝生產，引導商朝遺民發展商業以補充農業的局限，國力蒸蒸日上，並且保留東夷尚武風格，不停地欺負魯國，還搞性自由。後來，齊國成為春秋五霸之第一，還冒出來了一個大能人管仲，也是必然的。看來，什麼樣的土壤，就造就什麼樣的人才。周小公雖然利用刻板的周禮把魯國搞得思想統一，安定團結，但也喪失了變革進去和競爭的精神，最終一直被外國諸侯欺負。而姜子牙的齊國解放思想，經濟武力強大，但由於思想解放了，沒有周禮秩序的束縛，犯上作亂、政治動盪也頻頻發生，最終被「田氏」篡權。所以，要麼求穩定（像魯國），要麼求發展（像齊國），這兩者是一個矛盾。縱觀中國的歷史，總是犧牲後者以求得前者的為多，我說得沒錯吧。
        上文還提到性自由，這不光是東夷族的文化（齊國有桑林，是男女幽會的好地方），即便在刻板的周禮大獲流行的中原地區，周政府還是依照古代遺俗，保留了歡樂谷的娛樂項目。當時有很多人沒有專門配偶，打著一輩子光棍，不組建個體婚姻家庭，所以需要歡樂谷，人們呼喚著歡樂谷。於是《周禮》規定：「中春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁。」也就是一年中的某個特定季節，男女可以自由結合而不受制約，「奔者不禁」，就是倆人鑽高梁地，沒人管。甚至魯國大聖人孔子的出身，也有「野合」的說法。
        九
        從技術角度看遠古的中國，通訊、交通都不利索，大周朝只能借助分封制來管理龐大的國土。周天子的弟兄們，各自封出去承包一塊兒土地（其實更關鍵是獲得一批人口），成為諸侯國。分封往往帶有偶然性和隨意性。比如「小孩周成王」喜歡過家家，一天和弟弟叔虞在梧桐樹下玩。周成王撿起片樹葉，撕成玉圭模樣（上圓下方，是諸侯的玉璽），說：「你讓我騎一下，我就把你封到唐國去。」這句戲言，被大聖人周公聽見了。周公虎起臉說：「天子金口玉言，豈能兒戲。」於是周公就不辭勞苦地從陝西鎬京出發，履行小孩周成王的戲言，把山西南部一片土地佔下來，封給叔虞，就是晉國。
        具體分封的儀式是這樣的：周公或周成王造了一個大社，社的空場堆著五堆土，東面一堆是青土；南面赤土；西邊白土；北邊驪土；中央以黃土。宗室親戚、戰鬥功臣以及友邦領導人都團聚到這裡來。將被分配到哪個方向去，就從哪個方向的土堆裡鑿取一把，與中央的黃土混合一起，裹以白茅，送給他，作為分封的信物。這就是所謂的裂土分封吧。
        這個堆土的地方就叫做「社」，諸侯領了土，跑到自己的封地上，也修建同樣的社，定期祭祀社神，也就是土地神（后土先生）。祭肉都是從周天子的社裡取來的，是牛肉乾兒。諸侯軍隊出征前，也要到社裡領取牛肉乾，回來後要在社裡獻俘。社這個東西，很快普及到基層，一般地城邑和村落都有社，平時打官司也在社前聽訟，老百姓節日裡跑到社來喝酒聚會，這個聚會叫做「社會」，就是如今society的意思。總之社是個神聖而且熱鬧的地方，即便老鼠也趕來湊熱鬧。但你不敢放煙熏老鼠，怕一不小心失了火，把社給點著了。所以「社鼠」，表示天子身邊的大壞蛋，君主身邊的幸臣，狐假虎威，你都不敢動他。
        魯迅先生曾寫過《社戲》，就是在社裡演的戲，歸來的路上還偷了六公公的豆。
        至於阿Q先生糊里糊塗被人在土谷祠裡捉去槍斃，這個土谷祠，大約就是供奉土地神——社神的社。既然叫「土谷祠」，說明它又供奉著谷子神。
        谷子神是後稷，後稷接受祭祀的地方是稷廟，與社往往挨著。「稷狐」，表示稷廟裡藏的狐狸，你不敢拿水灌它。它跟「社鼠」是哥們。總之，「社稷」是國家的象徵，政權的代名詞，拆掉某諸侯國的社稷，再拆掉其祖宗宗廟（裡面有牌位），就表示這個國家被滅了。
        周初分封制度好處可謂立竿見影，諸侯們感恩戴德，立刻給周人幫忙，從而保障了周公東征的勝利。除了周天子的弟兄，當初追隨周武王伐紂的眾多諸侯，也因功得了正果，被封回原籍當諸侯，比如「漢陽諸姬」，就是分封在湖北省漢水流域的一幫諸侯。更有一些諸侯屬於無功受祿，比如黃帝的後代被封到了濟南附近，堯的後代封到北京大興縣（離我住處很近！），舜的後代被封到陳國（包拯「陳州防糧」的地方），大禹後代封到杞（開封附近）。他們受封，沒什麼講究，全憑了一個好祖宗，但這也可以看出周人的一種大襟魄！
        平常，諸侯各國自己養活自己，不給朝廷增加負擔，還能派大夫進京貢獻納寶，戰時拱衛京城，還可隨王軍出征，打周天子想打的人。它緩和了各部落、各民族鬥爭，給地方以政治經濟發展的自由模式，容許了多民族個性文化的百花齊放，在此基礎上才慢慢融匯起偉大的漢文化。
        當然從人性角度來講，諸侯們不願意老老實實呆在基層當土皇帝，但是呢，由於諸侯國數目眾多（據說有300多個，甚至上千個，面積都很小，方圓不足百里，相當現在一個縣城），於是想鬧事也多半是小國之間互相鬥毆，或者國內爭權奪利的內訌，戰爭再升級，也不過是地方上的群毆，很難統一起來對抗中央。即便如此，中央對地方的軍隊編制和活動區域，都做了嚴格的等級限制。
        漢朝人借鑒了這種體系，把漢初分封的大諸侯，細胞分裂似的，分解成多個小諸侯，這樣越分越小，鼓鼓囊囊地擁擠在全國版圖裡，沒有力量對抗中央，因此從整體宏觀上看（比如說從月球上看），全國是安定團結的。
        最後要說的是商朝的遺老遺少，除了一部分殷頑被集中在了洛邑，另一批「商朝餘孽」，則跟隨紂王的哥哥「微子啟」被封到了河南商丘，是為宋國。微子啟因為是親周派，比較乖，所以獲此殊榮，而且被譽為大賢人。他們到了宋國以後，由於都是古怪可笑的遺民，所以大家拿笑話編排他們，比如「拔苗助長」之類的。「杞人憂天」，則是編排夏朝遺民的，夏朝遺民在杞國。
        當我們把焦距推到諸侯國內部，隨著諸侯國君的兒子越來越多，也要分土地給他們，他們就成了卿大夫，卿大夫有自己世襲的土地、軍隊和一套管理班子——「家臣」，儼然國中之小國，但要聽諸侯國君調遣，隨國君外出作戰，也要上繳財務。但是一旦卿大夫勢力大的時候，就可以弒君，瓜分國君的軍隊、土地乃至國家，而禮儀上的譖越——超越臣子應有的禮儀標準，更是常事，從而把最喜歡維護原有等級秩序萬年不倒的孔子氣個半死，這都是後話不說。
        從天子封到諸侯，諸侯封到卿大夫，這種體系被叫做「封建制」，封邦建國的意思，英文對應詞是feudal  system，按《大英百科全書》的定義，是封臣以領地的形式從領主手中獲得土地，封臣要為領主盡一定的義務，並且必須向領主效忠。這用於描述我們的大周朝非常合適。當我們把商朝定位初級的封建社會，周朝是封建社會，那秦朝直到清朝，我們則叫它「皇權社會」才好。
        十
        大周朝天子，多數得到善終。除了小孩周成王的孫子（小孩周成王也有老的時候啊）——周昭王，死在南征江漢流域的歸程上，整個全軍覆沒。周昭王的兒子周穆王則是個大旅行家，駕車跑到中亞地區的吉爾吉斯草原，泡了很多外國女孩，隨後拋棄了她們，使她們哀怨得要命，說「八駿日行三萬里，穆王何事不重來？」（李商隱的詩）——穆王不再找她們玩兒了，他的奔馳車不是跑得很快嗎？怎麼不見來啊。周穆王是去了崑崙山的西王母那裡（這麼多年了，西王母模樣也沒見老，還是「豹尾虎齒」，從前黃帝和后羿都找過她，前者買了本打仗的書，後者買了不死藥）。周穆王則跟西王母討了件稀罕玩意——「夜光杯」：對月映照，色暈皎白，光明四方，是祁連山羊脂白玉雕琢的。
        遊行無度的周穆王干了55年的開心天子之後，周朝變得更加瀟灑，以文治為特色，老百姓比較舒服，孔子所謂「鬱鬱乎文哉」，國家弄得色彩斑斕，禮儀彰美，如果你在那時候當官，一定很好混，會吹牛腿再有個好爸爸就能享受一生了。不過，周朝的殺人手段也很完備發達，繼承了商朝的精神財富，計有砍頭，活埋，肢解，去勢，刖足，鑿臏，割鼻，剜眼，拔牙，割舌，去耳，紋面，等等，也烹人。看得出來，那些負責行刑的人現在都投胎去了美容院。但你不必害怕這些刑罰，大周朝「刑不上大夫」，這些刑罰都是給老百姓預備的。
        老百姓就這樣在大周朝的撫養下過著好日子，好日子到了建國第兩百多年的時候，開始變得不像話了。這時候執政的叫周厲王，給中國創造了兩個知名成語，一個是「道路以目」，一個是「防民之口，甚於防川」。
        這個無道昏君周厲王還宣佈天下山林川澤都歸他個人，誰都不許進去打漁捕獵。肉一下子就少了，牛又不會耕地，農業技術又沒抓上去，國人眼睛餓得發藍，於是發生城市暴動。暴動主體是國人，叫做國人暴動。國人相當於古希臘的平民，是城鎮自由人。他們一起造反，衝向周厲王的王宮，周厲王狼狽西逃到了今山西省霍縣。
        周厲王跑了以後，一個叫共的小國領導人（在河南共縣）被推舉出來主持政府，這人名叫「共伯和」，他管事的這十幾年叫做「共和執政」，有人望文生義，認為這是民主共和的意思，謬矣。共伯和執政第十四年，周厲王死在流亡的山西了，太子靜即王位，是為周宣王。
        為了表示跟老爹劃清界限，埋汰他老人家，周宣王把自己的爹謚為「周厲王」。謚號，是一種活人對死人的榮譽稱號，開始於大周朝，後來一度被秦始皇取締。其實，得到這個惡謚的周厲王是個改革家，他把山林川澤收歸國有，實行國家專利政策，以加強國力，是符合歷史發展進程的，標誌著現代意義上國家概念的成熟，只是當時的人不理解、不配合。兩百年後，改革家管仲率先在齊國實現山林川澤專利，極大地增加了國家財力，為富國強兵推波助瀾。直到今天，森林、河流、礦產這些東西，都是國家組織開採專營的。
        周宣王給歷史帶來了一段「宣王中興」。好景不長，不過數十年，愛江山更愛美人的周幽王老大爺繼位了。但是周幽王是個「年紀一大把，學問沒有，笑話倒是有一車」的人，臉上的皺紋越來越深，腦子上的溝回卻越來越淺。他的夫人——老美女褒姒喜歡聽裂帛的聲音，他就把大匹大匹的絲綢撕成條條給她聽（這算是很前衛的音樂了）。而這時侯，西戎的鐵蹄不斷蹂躪大周西域（說「鐵蹄」還不對，那時候還弄不出鐵來，煉鐵需要1300度高溫，那時也就弄到1000度，煉青銅還可以。所以當時的馬也沒有馬掌，它們都是露出了馬腳來的）。
        跟現在不一樣，現在富國愛打窮國，而遠古的時候窮國愛打富國，稍微一打，回報都特別高，比自己搞生產強！因為武器差距越小，窮國未必打不嬴富國。所以周朝的憂患來自蠻族。跟蠻族打仗的時候，周天子拘泥於堂堂正正的車戰，有一大套禮儀講究，管打仗不叫打仗，叫「觀兵」，也沒有發展出適合山林江河作戰的軍事技術，終於被西戎、北狄欺負得夠戧。陝西鎬京，再往西便是戎人。周幽王和諸侯約定了一套「聲光通訊」的辦法：在大路修築土堡，設置大鼓。如果戎兵入侵，就點起烽火，擊鼓傳告，諸侯軍隊都來援救。
        為了博得褒姒勾魂的笑靨，周幽王利用這些軍事設施導演了一出傑出的文藝大聯歡——「烽火戲諸侯」。他老人家屢屢擊鼓舉火，招引諸侯馳救，來回白跑，把諸侯當猴耍，演出「狼來了」的故事，博得老美女褒姒掩唇一笑。
        光有老女人添亂，事情還壞不了，他又任用壞蛋來治理國家，於是涇渭地區發生大地震，老祖宗的發祥地「歧山」也地震了。古代的地震都是代表上帝意志的，但樂觀的周幽王不以為意，違逆天意和歷史習慣，廢掉了太子，把老美女褒姒的兒子定成接班人。
        那個被廢掉的太子（周平王）也不是個善主，他衝冠一怒，勾引犬戎異族來攻打他老爹的江山。由於眾所周知的原因，諸侯沒一個來相救的，喊了半天狼來了，扯破了嗓子的周幽王，被犬戎眼睜睜地逮住，揪著鬍子殺死在驪山之下（以自己的生命和權位，換取了這次聯歡活動的大成功）。
        曾經被周幽王烽火戲弄過的諸侯們，也不是個個都見死不救，有個精忠報國的鄭國領導人就老遠跑去湊熱鬧，結果喋血鎬京。他的兒子鄭武公哭喪著臉，紅著眼睛，使勁扁那幫西戎兵的屁股，扁跑他們之後，奪回滿目瘡痍的鎬京。餓死事小，失節事大，鎬京已經失節了，周平王奪回了它卻不想要了，於是放棄西壁江山，東幸洛陽，去中原另起爐灶。
        犬戎兵可勁搶光了周室數百年積累的珍珠寶石美器奇貨和美女，源源不斷運出鎬京（陝西西安東南），放火又把犯罪現場燒為平地。從公元前1046年立國，到公元前770年被攻破，將近三百年的「西周」時代就這樣冒著狼煙結束了。歷史向來如此循環，項羽燒秦，董卓燒漢，幾百年經營的歌舞昇平，出將入相，舞榭歌台之所，幾天之內燒夷成野狗出沒的廢墟。
        在人類短暫的文明史上，落後民族（蠻族）對先進文明的襲擊和反動，比比皆是。埃及和兩河流域的文明此時正在遭受異族的攻襲而衰落，歐洲地中海畔希臘半島上的邁錫尼文明則已被蠻族所摧毀。在邁錫尼文明的碎片上，希臘人則再次創立起二百個城邦國家，開啟了古希臘的輝煌，並且每四年一次舉辦古代奧林匹克運動會。當古希臘人剛剛結束他們的第三屆古代奧運會鍛煉身體，東方正是顯赫已極的周王朝遭到野蠻民族犬戎的禍害，鎬京殘破，人民害死的時候。周平王在鄭武公等諸侯的勤王部隊保護下，向東遷移四百公里，東幸洛陽。鄭武公勤王完畢，過了幾年，就高高興興地死了。他的兒子鄭莊公，則是我們下一本書開章的首要人物。
        由於東遷以後周天子元氣一直沒有恢復，諸侯們開始相互兼併，時光進入東周列國。歷史毫不猶豫地繼續延伸，讓我們看見大周天子東遷之後江河日下的統治。從這以後，即便從整體上看，從月球上看，貌似平靜的中原大地也再不貌似平靜了。





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（七）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:10 本章字數:12061

        第一章  大周天子
        一
        大周天子的先人，有一段離奇的誕生經驗經驗。
        四千年前有一個姑娘叫姜嫄，她有一天覺得很空虛，就到郊外去玩，看見一隻巨人腳印（也許是外星人留下的），她想上去比比，看看誰的腳丫子更大，結果踩完了，就懷了孕——這折射出遠古女子沒有固定丈夫的事實，也就是說，不知道孩子爹是誰。十二個月過去了，小孩生了下來。因為多懷了倆月，不詳，倒霉的孩子被拋棄在大道上。讓人難以想像的事情發生了，過路的牛馬都惶恐地躲避，不敢踩這個非同尋常的小孩；轉而把他丟到冰上去呢呢了，又飛來一大群禽鳥，百鳥朝鳳似地圍著他跳忠字舞，百鳥朝鳳似地。
        這個很難扔出手的小孩，不得不被他媽媽又揀回去了。
        這個飛禽走獸都為之投上莊嚴一票的孩子，長大以後有了一個響噹噹的名字——後稷。我們說的「社稷」兩個字，有一半就源出於他，指得是一種穀子，標誌著名字主人對種地的喜愛。「稷」的甲骨文是一個人跪著撫摸禾苗（甲骨文圖像）。
        四千年前狩獵時代的一個年輕人，不跟著大伙抓魚、追野兔，而撫摸什麼禾苗，搞什麼種地，其古怪或卓而不群，彷彿「比爾蓋茨」退學哈佛，自辦公司。
        那時的中國正歸大聖人「堯」管理著。堯帝慧眼識聰，像像一個極富遠見的Venture  capital投資商，發現了後稷種地的特別價值。後稷種地，看似花哨，其實澤被萬世。堯帝不知道種地的潛在價值有多大，但他知道一定很大，好比互聯網的概念股，漲上去要嚇殺人的。於是堯帝提拔後稷掌管天下農耕。堯帝說，從前，老百姓打獵，獵物時多時少，總是饑一頓，飽一頓，有你後稷播種百谷，才半饑半飽了。半饑半飽也是一種進步啊，農業啟蒙了，總有一天，頓頓都飽，以致於要減肥了。
        到了舜的時代，後稷被繼續提拔，和「大禹」、「皋陶」、「契」並列為「朝廷四岳」，大禹分管水利，皋陶分管司法，契（商湯的祖先）掌管文教，而農業部長後稷則發明了稷（即黃米，山西人還在吃）和麥子，為中國人確定了四千年的主食食譜。
        後稷配合治水的大禹，把糧食調撥到災區。同時期的美洲印地印第安人正在培育玉米，我們的後稷則又培育出了「麻」。麻分公母，母的麻產籽，可以吃，公的麻剝皮，可以織衣服，材料便宜，從而結束了從前只能穿貴重的獸皮和蠶絲的歷史，當然這也是人類最早對植物性別有了認識。後稷還發明了偉大的「大豆」，三千多年大豆傳到歐洲，轟動了1873年的「維也納萬國博覽會」。
        因為貢獻突出，農業部長後稷被賜姓為「姬」，封地在陝西武功縣一帶。
        那個時代，有個姓是件驚天動地的事，比拿美國綠卡還難。軒轅黃帝有子二十五人，得姓者才十四個。貴族們還不夠分呢，一個研究種地的傢伙，被賜個姓，算是洪福齊天了。
        後稷果然沒有辜負姬姓這個偉大字眼，因為他的姬姓後裔們頑強地摸索著，正在一截一截地，去點亮另一個光輝的朝代——大周。
        後稷的孫子的兒子叫「公劉」，渡過陝西渭水，回到後稷的誕生地定居——豳（今陝西彬縣）定居，建村築鎮，周族的草創階段開始了。（彬縣「履跡坪」的巨人腳印，據說就是姜嫄女士腳踩的。現有姜嫄墓，不知裡面埋著誰。）
        又幾代人過去，夏朝結束，商朝的盤庚開始遷都。後稷的後裔「古公亶父」也學著樣，領著大伙遷徙到風水寶地——陝西岐歧山，因為此地後來聽見了鳳凰打鳴（諸葛亮和司馬懿二十萬大軍對峙一百天後死掉時的五丈原，也就在岐山）。
        古公亶父也好，公劉也好，姓都不是「古」或「劉」，他們姓姬。
        種地英雄後稷的第十三代孫，就是老謀深算的「西伯」。西伯成為周部落領袖時，天下的君主正是眾所周知的「壞蛋」商紂王。根據加拿大「安大略省博物館」館藏石刻記載，商紂王知識淵博，天資聰穎，是個帥哥，並且力大無窮，能手格猛虎。甲骨文的「戲」字，由一枝支戈一隻老虎和一個凳子構成，說明斗老虎是商朝的時髦表演，紂王甚至親自表演，好比西班牙的鬥牛，甚至更血腥。這樣的體育明星必然也是全國少女的偶像。如果搞來商紂王的Dna分析，一定發現他是個優質人種，能詩會賦、巧鐵嘴鋼牙、反應靈敏，大臣都辯不過他，都不抵他聰明。不過，這種文武雙全的君主，往往倒行逆施。他根本看不起別人說話，所以一意孤行，把自己的大好江山給抖拉摟光。商紂王灌酒為池，懸肉為林，使男女裸奔其中，這是大家都知道並且嚮往的。
        紂王還是個刑罰研究專家，那時侯時候的殺人手段給他整合得非常完備發達，計有砍頭，炮烙，活埋，肢解，去勢，刖足，鑿臏，割鼻，剜眼，拔牙，割舌，去耳，紋面，以及脯，醢等等。脯，就是把活人做成肉乾，像像四川的老牛肉乾兒；醢，是把活人剁成肉醬。那時候收拾一個人就像像收拾一條魚，劊子手都是廚師出身。不過，活活凌遲而死這種最殘忍的刑罰，當時還沒有發明。
        紂王殘暴，三個首席大臣，一個被他脯了，一個被他醢了，剩下的西伯也一度下獄，差點進廚房。紂王同父異母的大哥「微子」，實在受不了了，躥逃荒野；紂王的叔叔「箕子」則裝瘋賣傻，以求遠禍，另一個叔叔，就是有名的苦人兒「比干」，被紂王切成八塊，割心而死（古代最早的一例心臟解剖觀察術。另有一例最早的骨科解剖術，一個人冬天早上涉水過河，紂王說他耐寒，就砍斷他的腿研究）。
        箕子、比干之類的王公大臣尚且沒有活路，一般奴婢，殺剮起來，就跟現在的剪草機除草差不多，人頭滾滾落地。商朝人，不論祭天、祭祖、求雨、過節，每次都要燒殺奴婢當祭品，十數人到幾百人不等，最多出土過五百多人的——估計是個大慶，有的砍了頭，有的活埋，有的和狗埋一起，有的跪著。經歷了三千年，挖出來一看，像像定了格的恐怖電影。
        主人死了，殺若干奴婢幫著他扛行李往黃泉趕路，當然可以理解；過節殺人表示高興也可以理解，平常蓋個宮殿，裝修個房屋，也要殺人為祭，就顯得有些浪費了。
        紂王殘暴，以天下為豬狗，搞得眾叛親離，中原大地象像燒開鍋的鍋水一樣沸騰起來。
        天下洶洶，誰主沉浮，諸侯們都把目光投向了遼遠的西北鳳凰打鳴山下這個貌似平常的大周部落。西伯，即未來的周文王，正在這裡大行仁善，積累德行。他免征市場交易稅，他把老年人都送進敬老院，他又向朝廷獻出洛西土地，以換取紂王廢除炮烙之刑，他把他的領地治理得一片晴朗，老百姓都留出很寬的田塍，互不侵犯。犯人們比老百姓更自覺，立在畫的圈子裡當牢房（畫地為牢）。由於他來遠懷眾，人心歸附，朝廷裡所剩不多的能人洞察出了他志向叵測，不甘心做一方伯侯，於是紂王在智囊們的說服下逮捕了西伯，罪名是為臣不忠，窺伺天下。
        在蹲監獄時期，西伯和現代服刑人員一樣，也攻修了專業課程。他那時比現在好，沒有什麼書可看，文科就一本《尚書》，理科呢，是《易經》。西伯腦子好使，蹲監獄期間潛心揣摩《易經》，終於研究出「八八六十四卦」的爻詞，中間熔煉了物理，、化學，、醫學、天文，、人事社會人世、宇宙的大知識，成為繼那個半真半假的妖怪「伏羲氏」之後我國又一學術帶頭人。（「爻」的字樣是結繩記事的意思，學校的「學」字繁體寫法，就含有「爻」）。。）
        這時候，一個叫散宜生的能說會道的傢伙，（幾年前好像有一個寫散文的人也叫這名兒），選出美女名馬送給紂王以贖西伯，昏聵的紂王見色起意，每天騎著美女摟著寶馬（對不起，說反了），不顧大家苦苦勸阻，下令釋放西伯這只猛虎歸山。
        後來，唐朝的韓愈，自己當奴才不算，還替1800年前的西伯寫「臣罪當誅兮天王聖明」的乞活文章給紂王看，要求紂王饒了他，把後來的魯迅先生給氣得要命，大罵這是「奴才文學」。
        不管怎麼樣，從監獄出來的西伯象像變了一個人，他展現在陝西老鄉面前是一個日本忍者得形象。從《易經》裡他深刻總結出了「以陰制陽、以柔克剛」的理論，一改以前政治上鋒芒畢露的激進態度，停止與中央爭短長，也不再大興仁義收買人心了。
        神色恍惚的忍者西伯經常在渭水河邊茫然若失地行走，春風料峭。這時候，他遇上了一拍即和的老搭檔，有名的姜子牙老先生，正在那裡用直鉤垂釣。
        姜子牙先生，是個深不可測的世故老人，他的老家在河南南部的南陽盆地，後來的呵呵，諸葛亮也「臥」在這地方。三顧茅廬，願者上鉤，都是有意無意地，跟政治派對起來。
        八十歲高齡經歷了無數失敗吸取了無數教訓的姜子牙先生向西伯獻上寶策說：「猛烈的鷹鳥鷹隼將要襲擊之前，就會藏起爪子低飛，老虎將要搏鬥時候，也要低頭俯耳裝做溫順。」
        西伯因此堅定了韜光養晦、相時而機而動的戰略方針，中國「藏於九地之下」，才能「動於九天之上」的辨證法辯證法，卓有成效地開始付諸實踐。西伯裝作白癡，修築靈台，收羅美女，沉湎酒色，胸無大志，整個兒劉備青梅煮酒論英雄那樣裝傻。
        果不其然，受假象迷惑的中央對西伯解除了警惕，紂王調走集結在朝歌西部的主力軍隊，掉頭討伐山東地區的東夷蠻族。西向防禦的大門敞開了。
        西伯在這個時候適時地老死了，（同曹操、司馬懿一樣，終其一生保持臣節），而西伯的兒子周武王接班以後，把臉上的畫皮一撕，公然跟朝廷叫板了。
        二
        周武王伐紂前的動員大會上，照例進行了封建迷信的占卜活動（當時也可以說是封建社會，因為中央分封建設了很多諸侯小國，包括周家）。打仗講究天時地利，天時好不好，就是這占卜的東西說了算，也就是烏龜殼和蓍草說了算。如果領導的意見、烏龜殼的意見、蓍草的意見、卿的意見、以及庶民的意見，全都一致，那就是大吉。如果蓍草的意見、卿的意見、庶民的意見，與領導不一致，那就要好好掂量一下了。
        周武王占卜顯示，天時卻很糟糕，烏龜殼和蓍草都說「大凶」。雄心勃勃的新興王朝領袖們面面相覷，姜子牙老頭兒當場耍賴，呸呸地吐唾沫：「不算數！枯骨死草，知道什麼凶吉！不算數！命令集結在城外待命的部隊拔營出征，進攻中央政府。」
        據說另外還有八百同盟國輔助出兵，擔任配合作戰。
        （一千多年以後，前秦王符堅準備南征東晉王朝，占卜的結果是也是大凶。他援引了歷史上武王伐紂這一幕，為自己充滿信心的玩火計劃辯解。然而天命卻真的狠狠捉弄了他，烏龜殼的預言使他在淝水之戰中不僅輸光了把自己的60萬軍隊了，還倒貼了自己的人頭。）
        公元前1046年隆冬，西北高原風和日麗的萬里長空下，一個新興王朝經久經積蓄之後，站起崛起在蒼茫地平線上，浩浩蕩蕩的隊伍，在一個忍者的兒子和一位世故老人率領下，預備渡過黃河，把他們的龍旗插到幾千里以東那個腐朽的舊王朝墳墓上去。
        就在這個時候，還多了一個令人啼笑皆非的插曲：一對老哥倆，伯夷和叔齊倆大賢人，急急慌慌從養老院追出來，抱住周武成王的車轅，說了一大段「子不可以背父，臣不可以叛君」、「不可以暴易暴」等等令人費解的人間第一大道理。
        左手持黃銅大斧子，右手攥著白犛牛尾巴的周武王，給說啞巴了。回頭看左右，左右拔出青銅寶劍，往這兩個囉嗦老頭兒脖子上比劃。姜子牙抬手說：「都是義士啊，放他倆走了吧。」
        大軍帶起滾滾遮日的黃土，從兩個發愣的老頭子面前碾過去了（這個聯想卻是錯誤的，當時的黃土高原一片蒼翠，森林密佈，並沒有黃沙）。
        伯夷、叔齊老哥倆當然懂得，大周兵旗子上的圖案，是龍，因為大周崇尚文采，殷商則是虎，因為他們崇尚威武，而再古遠的夏代，旗子上是日月，因為他們崇尚光明。
        龍旗和虎旗的一場惡鬥就要來了，倆老頭該站在那一方呢？當然，不食周粟的兩個倔老頭以餓死首陽山的實際行動，向歷史交上了他們的答卷。
        龍旗的一方，周武王，列陣在河南牧野的郊外，總計三百輛戰車，虎賁三千人，支持戰車的輕甲步兵四萬五千人。
        虎旗的一方，哇，蔚然大歡觀，鋪天蓋地、持矛橫戈，總計十七萬兵馬（號稱七十萬），蝗蟲一樣麇集布在我國中原大地三千年前的黎明之下。
        大風自東向西，從紂王倉促拼湊起來的亂哄哄的行列裡（主力都去東邊打東夷去了。這些臨時民兵，很多人捏戟的姿勢還很像像捏鋤頭把兒），獵獵地吹到遠道而來的西北人剛勁強韌的臉龐和乳虎般屹立的身形上獵獵地吹到遠道而來的西北人剛勁強韌的臉龐和岩石般屹立的身形上。
        戰場部署完畢，姜子牙先說：
        「請大家舉起你們的戈，排好你們的盾，豎起你們的矛，歡迎領導講話。」（矛的根部有銅釘子，可以扎進泥土，像像旗桿那樣豎起來）
        「嗟，嗚呼——」周武王說，「各位友邦執事、各位諸侯領導，各位司徒、司馬、司空，亞旅、師長、千夫長、百夫長，各位戰車兵、徒兵、虎賁，大家好——大家辛苦了。古話說，『牝雞無無司晨』——什麼意思呢？母雞不應該打鳴！如果母雞負責打鳴報曉，這家人就要傾家蕩產了。而今，商紂王聽信婦人之言（是美女「妲己」嗎？），蔑視祖先兄長，用奇技淫巧取悅婦人，真是個獨夫！
        「紂王作威作福，惡貫滿盈（成語出處），荒廢政事，自絕於天，結怨於民，上帝都不照顧他。我父親西伯好比日月之照臨，光於四方，顯於西土，順應天意。雖然紂王有億兆之人，但是離心離德，我有能臣十人，而同心同德，諸侯擁戴。我要執行老天的懲罰，率領熊虎之師，弔民伐罪，永清四海。」
        這篇記錄於《尚書》的誓詞，光成語就出了一大堆，什麼「離心離德、同心同德、惡貫滿盈、牝雞司晨」，還有「獨夫」「革命」，以及「自絕於人民」。）
        太陽從地平線升起，周武王身後的一個史官，回望了一下天際漸漸淡去的星影，記錄下了這一激動人心的重大時刻，天空上的的，天空的星座和月相，從而使得3000年後的學者，在借助計算機的複雜計算下，推算出當天的時間是公元前1046年1月20日。
        戰鼓從周武王身後擂起，起初聲音不大，你精神太集中了，以至於覺察不到鼓從什麼時候敲起。隨後，你知道它是在你的胸膛裡和你的心臟一起敲動，咚咚咚咚，旌旗和鼓指揮著戰車象像幽靈一樣輕輕輕輕悄悄在日影下佈置成十幾縱列方陣，橫排展開。鼓聲指揮戰車的車位，指揮步兵的腳步和站姿、蹲姿，指揮各種兵器錯落有致地揚起或挺向前方，甚至每一個士兵的舉目仰頭，每一個張臉上的嚴峻表情，胸膛的呼吸，肌肉的抽動，牙齒的咀嚼，都在鼓聲信號指導下，精確地調動。這支數萬人的隊伍，就像像一隻猛獸，把身體裡所有的發條，緊緊上滿。
        當敵眾我寡時，只有把三軍統帥得像像一個人，才能夠穩操勝券。深明此理的大白鬍子前敵總指揮姜子牙，在指揮車上將令旗向日中直指，「殺啊——」中國歷史上第一次最大規模的戰車協同步兵野戰，在兩大決定王朝命運的軍團之間，殘酷展開了。
        牧野之戰的風雲際會與喧囂變幻，是盡人皆知的，儘管商朝人臨陣倒戈，調轉武器，為武王前驅，向七十里外的商朝老窩「朝歌」（河南淇縣）殺去，但戰爭機器一旦啟動，就一定要攪出血汁。這次戰役中的犧牲據說是流血漂杵，夠意思的了，血水漂浮起了杵。杵是棍棒，兩端帶稜，比起昂貴的青銅武器來，杵是廉價的劣等兵器，自然是那些倉促組織起來的農夫和政府奴婢們用的。可見主要是他們失掉了武器，也是他們的血在飄。
        按不可信的《逸周書》記載，武王伐紂，殺死一億零七萬人，俘虜三億人。
        這固然是「天呀！不可能的」。。」古人的億和現今不一樣吧！按照十進位的標準，個、十、百、千、萬、億，億應該是十萬。殺死一億七萬人，俘虜三億人，應該是殺死17萬，俘虜30萬（仍嫌略多）。
        牧野之戰大獲全勝的周武王乘勝奔襲七十里，攆碾碎朝歌城垣，兵臨王宮。紂王不想讓自己落到臣子手裡，就穿了珠玉連綴的禮服，在鹿台上，像像希特勒那樣**了。周武王用他那舉了一路的大斧子，割下商紂王燒糊了的腦袋，從而登上了周天子的寶座，來自西北老家的威風腰鼓隊，驟雨飛濺樣的鼓點，亂蛙蹦跳般的腳步，想必也在登基大典上獻技表演（此藝據說有四千年歷史，很像求雨的儀式）。
        （這一時期，歐洲地中海畔的古希臘，也正發生「特洛伊戰爭」。順便說一下，武王割商紂王腦袋所使用的大斧子叫做鉞，這習慣一直流傳下去，直到漢代，砍罪犯腦袋還使用這種鉞，使用的時候還要配合一個菜板子——叫「砧」。所謂「不避斧鑕」，斧鑕就是砍頭用的。至於劊子手改用鬼頭大刀，那是很後代的事了。「鉞」和斧子其實略有不同，「鉞」刃部彎月形，樣子誇張，像像戲台上程咬金的板斧，後來當做皇家儀仗隊的道具，歐洲也是如此。皇帝賜鉞就表示授予軍權。而斧子是有效的野戰兵器，宋朝人經常使用長柄斧砍金軍「拐子馬」的馬腿。）
        出師一捷身就死，周武王在滅掉商朝第二年後就於陝西鎬京駕崩了，找爸爸西伯升天言好事去了。接任的周成王是個小孩，請叔叔周公輔政。
        輔政的周公並不姓周，他姓周王室的姬姓，周公整個的名字應該是「姬旦」，但我可以發誓，那時侯時候的雞蛋一定不念雞蛋，不然姬旦先生是不會容忍的。其實，姬姓這個姓氏，是家族標識，但並不冠在名字前面，所以不會出現「姬旦」連寫的稱呼。
        並且，雞在古代也不叫雞，叫雉，後來呢，為了避劉邦媳婦也就是毒婆子呂太后——「呂雉」的諱，雉才改叫雞了，雞蛋叫「雞子」。但雞為什麼現在又指「小姐」，還需要繼續研究。
        「周公旦」（姬旦）輔佐周成王，建設新的國家，日理萬機，忙什麼事情呢？——制定戰俘政策，簽署禁酒條例，討伐周邊跟商王朝一鼻眼出氣的小國，鎮壓民間「反周復商」勢力，還得安置商朝遺老遺少。忙的時候，周公洗澡都有人打攪，古時候男人頭髮長，周公握著濕頭髮從浴室跑出來，接見完客人了，又進去接著洗，反覆三次，中間料理三撥客人。
        （註：當時男人畜長髮，把頭髮象盤成大髻。甲骨文裡的「夫」字，最上邊一橫就表示男子髮髻上的簪子，以示愛美之心，而「妻」字上面插簪子更多，使她的腦袋象像一個鳥窩。）。
        除了洗澡被打擾，大忙人周公吃飯也很麻煩，扒拉進一口小米干飯，不等嚼完又得把米吐出來，因為三教九流的客人又來求見了，所謂「一飯三吐哺」。這樣吃飯很容易鬧胃病，從浴室跑進跑出，也容易著涼，但周公心裡裝的是黎民百姓，唯獨沒有他自己，所以他成了聖人——「湯武周孔」中的周就是他，名字還排在孔老二之前。孔子做夢的時候還經常自詡「夢見周公」，用以抬高自己身價。（柯雲路大師則硬胡說孔子這是「開天目」。）
        據說周公不光主持政府工作可以，文筆也很行，他制定了《周禮》，規定起坐臥行和男女尊卑。￥《世說新語》上謝安的老婆不喜歡男人當權，她抱怨說，要是《周禮》是周公的老婆（周婆）制定的就好了，就能反過來壓迫男人了。
        即使是周公這樣一個聖人，也會遭受不白之冤。周成王的另外兩個叔叔，管叔、蔡叔，也許受人蠱惑，也許心懷嫉恨，就誣陷咱們周聖人篡奪周天子權位，並且策反了兩名地方大員，夥同商朝遺民和東夷族武裝，發兵誅殺周公。
        周公在歷史關鍵時刻，社稷存亡之機，毅然決定用武，他和姜子牙東征三年，剿滅山東地區的東夷族「不服氣」勢力，將窩藏在那裡的管叔捉住殺頭，蔡叔流放。然後周公向驚恐甫定的周成王解釋自己的忠誠，又四年後，等周成王長大成人，周公歸還政權給成王，自己從新重新做臣子。（可能文革時候，周總理也被別有用心的人比擬成周公。）
        後代科舉考試，寫策論或者八股文，周公成了文章裡的明星，言必及周公。他給後人立下了做臣子的規矩和標準。
        因為周公功大，他兒子被封到山東曲阜，成為魯國諸侯的祖爺爺（當然，在此之前，魯地早有土著，是東夷人，會製作精美的青銅樽，還會養豬。）
        周朝是封建制，封建指的是分封諸侯的意思，像和周公一樣，很多周天子的弟兄被分了出去，各自承包一塊兒土地（其實更關鍵是獲得一批人口），成為諸侯國。
        異姓功臣也有受封的，比如姜子牙，被封在了山東的臨淄，是為齊國。
        當初追隨周武王伐紂的眾多諸侯，也得了正果，被封回原籍，比如「漢陽諸姬」，就是分封在長江漢水流域的一幫諸侯。更有一些諸侯無功受祿，比如黃帝的後代被封到了濟南附近，堯的後代封到北京大興縣（離我住處很近！），舜的後代被封到陳國（包拯「陳州防糧」的地方），大禹後代封到杞（「杞人憂天」的地方，開封附近）。
        他們受封，沒什麼講究，全憑了一個好祖宗，但這也可以看出周人的一種大襟魄！
        最後要說的是商朝的遺老遺少，按姜子牙創造的那個成語「愛屋及烏」——愛一個人的屋子，就連同愛他的烏鴉；恨一個人的社稷，就要剷除他的遺民——那麼，商朝遺民就要被種族滅絕了。事實上，他們原封不動留在「朝歌」（河南淇縣），繼續接受紂王的兒子「武庚」領導。
        然而武庚實在不知道惜福，居然參加前面的了「反周公暴動」，結果被周公殺掉，商朝遺民只好也跟著倒霉，被貶稱「殷頑」，遷到如今的洛陽白馬寺附近居住。另一批「商朝餘孽」，則跟隨大賢人「微子啟」被封到了宋國（河南商丘）。由於他們是古怪可笑的遺民，所以大家拿笑話編排他們，比如「拔苗助長」之類的。杞人憂天，則是編排夏朝遺民的。
        這種制度就是封建制。封建好處固然是大大的，緩和了各部落、各民族鬥爭，給地方以政治經濟發展的自由模式，容許了多民族個性文化的百花齊放，在此基礎上才慢慢融匯起偉大的漢文化。諸侯各國自己養活自己，不給朝廷增加負擔，還能拱衛京城（兩處京城，陝西鎬京、河南洛陽）。平時，諸侯們派大夫進京貢獻納寶，打仗時候，就隨王軍出征。當然從人性角度來講，他們不願意老老實實呆在基層當土皇帝，但是呢，由於諸侯國數目眾多（據說有300多個，甚至上千個，面積都很小，方圓不足百里，相當現在一個縣城），於是想鬧事也多半是小國之間互相鬥毆，或者國內爭權奪利的內訌，戰爭再升級，也不過是地方上的群毆，很難統一起來對抗中央。
        即便如此，中央對地方的軍隊編制和活動區域，都做了嚴格的等級限制。
        漢朝人借鑒了這種體系，漢武帝以及後面的劉秀等人都實行推恩令，把以前分封的大諸侯，細胞分裂似的，分解成多個小諸侯，這樣越分越小，鼓鼓囔囔囊囊地擁擠在全國版圖裡，沒有力量對抗中央，因此從整體宏觀上看（比如說從月球上看），全國是安定團結的。
        三
        大周朝天子，多數得到善終。周穆王還是個大旅行家，駕車跑到中亞地區的吉爾吉斯草原，泡了很多外國女孩，隨後拋棄了她們，使她們哀怨得要命，「八駿日行三萬里，穆王何事不重來？」——穆王不再找她們玩兒了（李商隱的詩）。周穆王還找到了從崑崙山的西王母那裡（據說模樣是「豹尾虎齒」），跟她那裡討回了一件稀罕玩意——「夜光杯」。這個酒杯，對月映照，色暈皎白，光明四方，是祁連山羊脂白玉雕琢的。
        那時候，金子不如美玉值錢，大周天子崇尚玉器，在是古代文明裡是獨一無二的（只有瑪雅人亦有此偏好）。當時是青銅時代，甚至「黃金」這個詞，都是指青銅，用來鑄造雄渾的祭器（鼎）、食器、日用器、貨幣、兵器。剛冶煉出來的青銅，是黃色的，所以叫「黃金」（黃色金屬），慢慢氧化後才變青，叫青銅。他它其實是銅和錫的合金（錫占25%），比純銅更堅硬，可以做銳利的武器。
        周穆王干了55年的開心天子之後，周朝變得沒那麼瀟灑了，到他孫子的時候，西戎的鐵蹄開始蹂躪大周西域（說「鐵蹄」還不對，那時候還弄不出鐵來，煉鐵需要1300度高溫，那時也就弄到1000度，煉青銅還可以，煉鐵還不夠，當然燒陶也可以——陶只需400度）。
        周朝的憂患來自蠻族。跟蠻族打仗的時候，周天子單純注重兵車，沒有發展出適合山林江河作戰的軍事技術，還管打仗不叫打仗，叫「觀兵」，拘泥於堂堂正正的車戰，有一大套禮儀講究，終於被西戎北狄欺負得夠戧。
        國內方面，也是文治為特色，孔子所謂「鬱鬱乎文哉」，國家弄得色彩斑斕，禮儀彰美，「放馬於華山之陽，放牛於桃林之野。」與民休息，努力種地。
        那時候牛還不負責種地，所以被放到「桃林之野」吃草玩兒。養牛和養豬在當時的目的一樣，都是為了殺了祭祀，祭祀完了再端下來給人吃。所以祭祀主要用小牛，肉嫩。大牛和老牛，則去拉車。打仗的時候，馬拉著戰車在前面逞能，牛套著輜重在後面輸送給養。總之，牛那時候還是見過世面的，還是比較牛的，不需要「臉朝黃土背朝天」地享受耕地的苦差。
        牛慢慢學會耕地，是在春秋戰國時期。（豬呢，則直到現在也沒學會）。
        老百姓就這樣在大周朝的撫養下過著好日子，直到建國兩百多年後（公元前841年），周厲王執政，開始變得不像像話了。
        周厲王給中國文化創造了兩個知名成語，一個是「道路以目」，一個是「防民之口，甚於防川」。
        這個無道昏君還宣佈天下山林川澤都歸他個人，誰都不許進去打漁捕獵。肉一下子就少了，牛耕技術又沒抓上去，國人眼睛餓得發藍，於是發生城市暴動。
        這次暴動是國人暴動。國人相當於古希臘的平民，是城鎮自由人。
        國人一造反，周厲王就逃跑到一個叫「彘」的地方，彘就是豬，為了埋汰他老人家嗎。
        周厲王跑了以後，繼任的「周宣王」給歷史帶來了一段「宣王中興」。好景不長，不過數十年，愛江山更愛美人的周幽王老大爺繼位了。
        周幽王是個「年紀一大把，學問沒有，笑話倒是有一車」的人，臉上的皺紋越來越深，腦子上的溝回回卻越來越淺。他的夫人——老美女褒姒喜歡聽裂帛的聲音，他就把大匹大匹的絲綢撕成條條給她聽（這算是很前衛的音樂了）。還不過癮，他又導演了傑出的文藝大聯歡活動——「烽火戲諸侯」的鬧戲，博得老美女褒姒掩唇一笑。
        陝西鎬京，再往西邊是戎人。周幽王和諸侯約定了一套「聲光通訊」的辦法：在大路修築土堡，設置大鼓。如果戎兵入侵，就擊鼓傳告，點起烽火，諸侯軍隊都來援救。周幽王為了博得褒姒勾魂的笑靨，於是屢屢擊鼓舉火，招引諸侯馳救，來回白跑，把諸侯當猴耍，演出「狼來了」的故事。
        光有老女人添亂，事情還壞不了，他又任用壞蛋來治理國家，於是涇渭地區發生大地震，把老祖宗的發祥地「歧山」也震了。古代的地震都是代表上帝意志的，但革命樂觀的周幽王不以為意，違逆天意和歷史習慣，廢掉太子，把老美女褒姒的兒子定成接班人。
        那個被廢掉的太子（周平王）也不是個善主，他衝冠一怒，勾引犬戎異族來攻打他老爹的江山。由於眾所周知的原因，諸侯沒一個來相救的，喊了半天狼來了，扯破了嗓子的周幽王，被犬戎眼睜睜地逮住，揪著鬍子殺死在驪山之下（以自己的生命和權位，換取了這次聯歡活動的大成功。驪山也是秦始皇陵之所在）。
        犬戎兵可勁搶光了周室數百年積累的珍珠寶石美器奇貨和美女，源源不斷運出鎬京(陝西西安東南)，放火又把犯罪現場燒為平地。
        歷史向來如此循環，項羽燒秦，董卓燒漢，幾百年經營的歌舞昇平，出將入相，舞榭歌台之所，幾天之內燒夷成野狗出沒的廢墟，空引人們的「黍離之悲之悲麥秀」。
        從公元前1046年立國，到公元前770年被攻破，將近三百年的「西周」時代就這樣冒著狼煙結束了，由於犬戎禍亂，引狼入室的周平王雖然得了天下，也不敢待在西邊了。他在秦襄公、晉文候侯和鄭武公的勤王部隊保護下，向東遷移四百公里，於河南洛陽定都，是為「東周」。
        （這個時候，希臘人進入「古風時代」，他們在地中海西岸、巴爾幹南部開闢殖民地，草建了200多個城邦國家，並且已將奧林匹克古代運動會舉辦到了第三屆）。
        公元前770年周平王東遷，到公元前473年「勾踐滅吳」，這近300多年構成了一個完整的歷史時期，因記載這一時期的史書《春秋》而得名，即是我們遙遠美好且不可重複的春秋時代。





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（八）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:12 本章字數:16075

        第二章  笑傲諸侯
        一
        在人類短暫的文明史上，落後民族(蠻族)對先進文明的襲擊和反動，比比皆是（比如古羅馬帝國的破亡）。亞歐大陸的東端，顯赫已極的周王朝由於野蠻民族作孽，在公元前770年西周破滅，歷史毫不猶豫地繼續延伸，讓我們看見東周天子東遷之後江河日下的統治。
        在西周保衛戰中，給烽火戲弄過的諸侯們也不是個個見死不救，有個精忠報國的鄭國領導人就老遠跑去湊熱鬧，因保護周天子而喋血異鄉。他的兒子鄭武公哭喪著臉，紅著眼睛攻打收復鎬京，使勁扁那幫西戎兵的屁股，扁跑他們之後，奪回滿目創瘡痍的鎬京。餓死事小，失節事大，鎬京已經失節了，周平王奪回了它卻不想要了，於是東幸洛陽，拜護駕有功的鄭武公為「平王卿士」。鄭武公牛了一陣兒之後就死了，長子鄭莊公接班，襲承卿士位，繼續給周王室打扇子。。
        2700年前的洛陽大道煙塵裡，經常可以看見「平王卿士」鄭莊公坐著馬車，從鄭國（河南新鄭）往西北一百公里，到洛陽城面君。
        剛開始給天子打工，挺自豪，新鮮來勁，像像新畢業的學生進了外企。日子久了，慢慢覺得不平衡，沒前途。大周朝元氣已傷，外強中乾，全靠我們鄭國背後撐腰。鄭莊公心中籠罩著濃郁的苦悶，就像像那匹貴州老虎，慢慢發現了周平王「技止此爾」，於是野心勃勃起來，憑著上兩代老革命的資格，開始要到周平王頭上拉糞。
        周平王出於自我保護的本能，只好拉一派群眾打另一派群眾。他趁鄭莊公離開朝延朝廷期間，就偷著召見虢公(虢國國君，「假虞滅虢」就是說它呢)，讓虢公取替鄭莊公做卿。虢公優柔寡斷，不敢接這個熱山芋，並且消息很快走漏。怒氣沖沖的鄭莊公聽說自己要被擠出內閣，衝進洛陽跟天子討說法。平王大窘，結結巴巴發誓絕無二心，然後，息事寧人地把自己的兒子送到鄭國當人質，鄭莊公也把自己兒子送到朝延朝廷，互相作為人質，以示雙方的爸爸相互友好。
        在重視禮儀的大周朝，天子用什麼尺寸什麼顏色的弓，各級諸侯又住什麼樣式什麼顏色的房，都有嚴格限定，不能僭越。天子堂上演什麼舞，諸侯家裡跳什麼秧歌，甚至門前種幾棵樹，出殯多大規模，棺材幾層，號啕大哭幾嗓子，都有法律約束。現在居然出現了天子與臣子之間互相交換人質的反常現象，東周王室的尊嚴和君臣之間的名分，至此盡廢了。
        周平王戰戰兢兢、憂憂悶悶的人生持續了長達五十年。彷彿這也是個規律，歷史上那些活的得不爽的天子，往往出奇地長壽，比如被兒子奪了皇位，被迫退居二線的唐玄宗就活了八十多。大約人一生的福氣是個常數c，要麼過把癮就死，很快消耗完這個常數c——象像隋煬帝那樣；要麼當傀儡，慢慢消耗c，年頭卻拉長了。
        周平王一死，該輪到兒子繼位。此子正在鄭莊公那兒作人質，不料急著福氣太差，客死鄭國了。好在此子還有個兒子，繼位，是為周桓王，時間在公元前719年（公元前八世紀眼看就要這麼混過去了）。
        新即位的周桓王是個莽撞人，亡爹之痛，切膚透骨（親爹是人質，客死鄭國的），他咬牙切齒，說：「他***雄，我恨透鄭莊公了!」
        周恆王立即宣佈，免去鄭莊公平王卿士一職，擬聘虢公為卿士，全面負責勤王工作。
        賦閒回家的鄭莊公嘿嘿冷笑，作為報復，他派鄭**隊跑到洛陽邊上的溫縣（司馬懿的老家）。當時正值夏月，軍兵們抄起鐮刀，把溫縣的麥子割了好幾百畝，一聲吆喝，挾了麥子跑回新鄭。氣得天子周桓王乾瞪眼追繳不回來。
        （麥子起源很早，可以碾碎做面，面可以蒸糕，是好吃的稀罕玩意，奢侈品，相當於吃點心，但當時碾面設備少，吃麵也不流行。春秋最流行的主食還是小米，考古學家甚至找到了小米化石，以及蒸小米小米用的屜布。小米不是煮粥吃，而是蒸成小米干飯吃，比較香，頂飽。）
        到了秋天，洛陽附近的小米也熟了，鄭莊公故伎重演，又去搶小米，把周天子氣得直喊「**」。這一年冬天，周天子糧食不夠吃，只好讓魯國出面，跟河南省東部的宋國，以及北部的衛國去借（周天子洛陽在河南中部）。出於禮貌，鄭莊公也主動掏了點糧食去救濟天子——搶歸搶，名份還是要維護的，畢竟天子是老大。
        鄭國雖然國力強橫，但周天子乃一國之長，偉大的地位從老祖宗時代從未動搖過。經過兩年反思，鄭莊公為了照顧自己在諸侯中的影響，就親自跑到洛陽去禮拜周桓王，道歉，想把邦交關係恢復到割麥子以前的歷史水平。然而作出低姿態的鄭莊公卻不受周桓王待見。周桓王拿割麥子的事兒，挖苦他，並且回饋給他兩車秕糠做為。
        悻悻不樂返回封地的鄭莊公，用秕糠給豬圈鋪了一層地毯，心裡更堅定了繼續唱對台戲的決心。
        鑒於鄭莊公是東周早期第一號強臣，我們不得不多查查他的簡歷。
        鄭莊公的媽媽，是申國人（今河南南端的南陽盆地）。申媽媽當初生產鄭莊公的時候，
        鄭莊公應該先把腦袋出來，可是他小人家大腿先出來了，特不順溜，弄得申媽媽很不爽，所以打小就不喜歡這孩子，給他起名「寤生」（指倒著生），寒磣他，就像像管戴眼鏡的叫「四眼兒」。
        申媽媽的第二個孩子卻生得中規中矩，長大以後紅嘴白牙，一表人材。申媽媽慫恿申爸爸說：「立二小子當繼承人吧，老二標誌標緻。」申爸爸不願意廢長立幼，照老習慣立了寤生。
        寤生接班當國君以後，就是我們的主角鄭莊公，申媽媽來向他討人情，請求給二小子封個地方。鄭莊公想了想說：「隨便你們挑個地兒吧。」於是把老二封到了京這個地方（不是北京）。老二躊躇滿志到京赴任，人們叫他「京城大叔」(唐山大兄？)。
        乳臭未乾、自視甚高的二小子「京城大叔」到了他所管轄的自留地，就有點裘千丈的野心，閒極無聊，異想天開做夢當他哥哥裘千仞。京這個地方，是百雉之城（高一丈長三丈為一雉，百雉就是周長三百丈，三級城市。而二級城市呢，也就是諸侯國都，九百丈的周長。這些都是周天子正在被諸侯慢慢打破的規矩）。
        於是京城大叔裘千丈著手擴大城圍，超出編製，他感覺這力量還不足以暴動，就要求西鄙、北鄙兩個郊區領導幹部也聽他調度，錢糧也要交他。看了這些蠢蠢欲動的不忠舉動，大夫祭足提醒鄭莊公說出:「一個國家不可以有兩個太陽，您弟弟有問題，但反形未彰，您趁早批評教育一下他吧。」
        鄭莊公不以為然，揪著灰長鬍子說：「不用管，等他把事犯大了再收拾他。不義之人，自會了斷的。」
        「多行不義必自斃」的出典就在這裡，如今這是句正義凜然的話，而鄭莊公老謀深算的本意，卻不是那麼堂堂正正。鄭莊公有「養禍」的意思，等弟弟罪行犯大了，再跑去收屍。
        弟弟觀望了一下，看看大哥沒什麼反應，雄心發酵的「裘千丈」開始招兵買馬、修繕兵甲，擴充戰車，積極推動戰爭準備。他還和新鄭的申媽媽暗中聯絡，等大兵殺到，申媽媽就開門獻城，把大哥一舉逮捕在酣睡的床上。
        等京城大叔徹底滑入錯誤的深淵，再也躥不上來了，他大哥鄭莊公拍案而起，歷數京城大叔之罪，發出二百乘正義之師，鳴鼓而攻之。
        不知天高地厚的京城大叔跟大哥對了一掌，哇，大哥的鐵沙掌燒得跟火炭似的——燙死我啦！。
        見了閻王的京城大叔這才掉淚，被敗兵裹著沒命地逃，鑽到附近一個叫共的小諸侯國。他大哥猛追窮寇，使得京城大叔看看沒轍，只好自己了斷了。
        （鄭莊公為了除掉自己的弟弟，先是培養弟弟可勁兒折騰，然後再名正言順地誅滅他。這種欲擒故縱的把戲，蔣介石也經常臨摹，把看不順眼的異類軍閥逼反，然後再剿滅或者收編。）
        接下來是如何處理叛亂者的母親，也是自己的親媽媽。公私分明的鄭莊公把剛剛失去二兒子的申媽媽打入穎城冷宮，並指天設咒說「不及黃泉，無相見也」。意思是這輩子byebye了。
        申媽媽沒有象像宮廷鬥爭失敗的節烈皇后那樣，把自己的脖子升到冷宮的房樑上去。她認為賴活著還是比好死好。
        這時候，一個有名的年輕人叫「穎考叔」的出場了。穎考叔打了一隻山雞，喬模喬樣地獻給鄭莊公。鄭莊公留他吃飯，問他：「你這打的什麼鳥啊?」
        穎考叔說：「主公，這是山雞，它小時候吃媽媽捉來的蟲，大了反過來啄媽媽。」
        （大約這是山喜鵲吧。山喜鵲，尾巴長，娶了媳婦不認娘——我們老家的諺語。）
        鄭莊公覺得有點不自在。穎考叔又抓了一塊肉裝到懷裡，要拿回家給老媽吃。
        鄭莊公仰天長歎：「你還有老娘可以孝敬，我貴為諸侯，反不如你。」
        在穎考叔的慫恿下，鄭莊公同意饒了自己的媽。可是，「不及黃泉，無相見也」的話已經說出去了——古人很重視誓咒的，發的誓都被雷公爺爺都錄了音，說話不算要遭劈。
        有辦法的穎考叔領了幾百個民工，在宮院裡挖地道，直通申***冷宮，黃泉水也冒出來了，然後鄭莊公從地道去和玉容憔悴的媽媽相會。
        母子在黑乎乎象像歌廳一樣的地下室相見，重歸於好，並且各自唱歌。兒子唱：「大隧之中,，其樂也融融。」
        母親唱：「大隧之中，其樂也洩洩」。。」（有點兒男女卡拉oK對唱味道。這就是成語「融融洩洩」，可以造句為：賓主之間融融洩洩，就兩國關係展開友好討論）
        這次，一介布衣的穎考叔可是露臉了，被拜為大夫。（布衣不是棉花做的衣服，那時候棉花還沒引進我國，衣服多是麻、絲、皮料的。布衣是指是不經染色的衣服，老百姓穿的）。。）
        穿上了彩色衣服象像一隻花蝴蝶的穎考叔，給中國人樹立了倫理學榜樣：長輩再有問題，做兒子的也要孝敬。兩千五百年後，到了「以孝治天下」的「我大清」，小孩們念《三字經》，開篇就是「穎考叔，至純孝」。一個變為化石的不知埋在哪裡的古人，其名字還在兩千五百年後被一群群陌生的孩子用莫名其妙的口音念來念去，也算是榮幸之至了。
        二
        鄭莊公掘地見母以後，它北邊兩百公里的衛國卻發生了宮延宮廷政變（河南淇縣，原來的「朝歌」，周武王弟弟康叔的封國）。衛國的老國君命長，被等得不耐煩的兒子州吁殺了。
        人類早期，晚輩對老年人並不尊敬，甚至把老年人打死以方便他超升，也有送到山裡讓他等死的。甲骨文的「微」字，「衰弱」的意思，字樣就是手持利器，棒殺長髮老人。長髮演變成「微」中間的「山」。山頂洞人老人的頭骨多有破洞，似乎也死於非命。近代愛斯基摩人仍然偶爾遺棄老人。雖然周文王時代就開始建設養老院，但以子弒父的事情一直層出不窮。
        衛國公子「州吁」殺了老爹篡位以後，怕別人說閒話，就要在國際社會出出風頭，給自己立立威。他聽說鄭莊公把弟弟逐殺了，就假裝正經大做文章，聯合其它幾個相好小國，發兵向鄭莊公問罪。
        州吁首先聯繫到的是鐵哥們宋國。宋國在河南東部，衛國在河南北部，兩個國家都圍繞著河南中部的鄭國，宋、衛經常聯手抗鄭。宋國還有兩個跟屁蟲兒，都在自己的南方，即陳國和蔡國（河南省東南端）。
        衛國公子「州吁」拼湊的衛、宋、陳、蔡，四國聯軍從北、東、東南三個方向兜殺河南腹心的鄭國，鄭莊公自然不把這些蝦兵蟹將放在心上，一邊派人瓦解敵人聯盟，讓他們作「壁上觀」，一邊出東門跟挑頭的衛軍見了一仗，但是吃了一點小虧。衛軍有了勝名，就算是師出有功有功即捷，也不想消耗實力，吹吹打打回了老窩。真所謂，「其進銳者，其退也速。」，這場沒來由的打鬥，也沒來由地結束了，只丟下一些不明不白的戰場冤魂，倒在異國的土地上，被馬蹄踏散，叫輪輻壓扁。
        拿死人堆出威風的「公子州吁」凱旋回到朝歌，衛國人都討厭這個弒父分子出身的國君，一個叫石碏（念做「卻」）的老幹部，（——注意不是石蠟）的老幹部，給州吁設了個套，讓州吁拎了重禮出訪陳國，又約會陳國人一哄而上，把拎了好多重禮出訪陳衛[u1]
        國的州吁，就地宰了。老幹部石碏的兒子，是州吁的狗腿子，一同也被逮住。眾大夫怕石碏絕了後，就打圓場說算了吧，放了吧。石碏老臉一耷拉，大義滅親，愣親手把自己兒子殺了。大義滅親的詞兒就是從這兒來的。孔子削筆做的《春秋》還誇石碏是「純臣」吶。
        此時，鄭國正亢吃亢吃地磨矛，整頓人馬，實施軍事報復，先打擊陳國。陳國是諸侯中最窩囊的國家，整個春秋時代似乎沒打過勝仗，迫於鄭軍威嚇，趕緊向鄭莊公請求結盟：你不打我，我不打你，咱們重歸於好。鄭莊公同意，讓兒子「公子忽」娶陳國公主，結成親家，把陳國搞定。
        鄭莊公於是移師東搗比較有實力的宋國，宋國慌忙喊來北邊的死黨衛國，宋衛又合兵一處，再叫上蔡國，三兵合一，跟鄭國人互相亂踹了一氣，卻一敗塗地。
        三國聯軍的元帥「孔父嘉」
        戰敗（左、中、右三軍各有統帥，中軍統帥級別最高，叫元帥，這也是「元帥」一詞的來歷）帶著殘兵回到宋國。孔父嘉可不是外人，他是孔子的爺爺的爺爺的爺爺(六世祖)，他敗回宋國。宋國的老百姓可不答應了，戰爭造成的孤兒寡母，天天舉著臭雞蛋，想找孔父嘉償命。
        偏巧孔父嘉的夫人有傾城之色，儀態風雅，舉止雍容，一次她在花光似錦的城郊探春，被太宰「華督」看見了。太宰是國君的後勤主任，分管御膳房和小金庫，是國君的近臣，往往有點兒特權，到後期成了國君助理。太宰「華督」望見車上的美女別著丁香一樣的愁怨象像夢一樣地走過他的身邊，一下子就被丘比特的小箭射中了，嘴裡就流出了幸福的哈拉子。
        華督狠狠地說：「這麼好的妞，真是便宜了孔父嘉這小子！」
        色迷心竅的華督於是利用老百姓的不平心理，散佈謠言說孔父嘉又要出兵伐鄭啦!老百姓一聽，怕的就是這個。大伙忽拉一下衝進孔父嘉院子，把正在給孩子輔導功課的孔父嘉給殺了，臭雞蛋砸了他一臉。孔父嘉的美女媳婦卻是個烈女，抱著丈夫屍體抹了脖子。華督氣得乾嚥吐沫，站在孔夫人屍體旁，就像像貪酒的漢子看見一壇變了質的好酒。孔府家臣一片大亂，抱著小孩逃向魯國。他們到了魯國以後，一茬一茬地結婚生孩子，兩百年後終於生出來了孔聖人。（其實，孔父嘉的媳婦不是烈女，她被華督娶到了家去，當然這也無可厚非，但後代人為了給孔子避諱，把它竄改成自殺殉節，以激勵教育亡國時代的落難女子，或者太平時代的喪夫寡婦。）
        殺孔父嘉，這裡說是「老百姓」干的，還不夠準確，應該是「國人」，專指城市平民。比如開店舖的，賣早點的，唱小曲的，還有服務行業的，比如剃頭看病收垃圾的，以及手工藝者，金匠瑣匠漆匠青銅匠軋衣服匠，燒陶、冶銅的等等，都住在城裡。春秋時代，國人的力量和意志是很能反映到上層建築中去的，國人行動起來可以影響政界要人的陞遷調派。最尖銳的例子是周厲王時候的「國人暴動」。「孔父嘉事件」也是個旁例。同一時期，歐亞大陸西端的古希臘城邦則是更徹底的民主共和制（——有所謂四百人會議、五百人會議、群眾陪審團制度），比我們春秋時代的國人參政，更正規。
        相對國人而言，城外的人叫「野人」，或者叫「庶人」。「野人」不是茹毛飲血的人，他們有勞動工具和廬舍，「庶民經於千畝」，即是他們的勞動寫照，這些農田從業人員在族長佈署下合族協作，上千人在井田上進行集體勞動，場面非常壯觀。他們把「井」字中間那塊公田的收穫，上繳公室（國君一族），其餘都留自己合族吃用。這些宗族農人幹活也不用監工，有人身自由，不被買賣，。他們還經常編歌挖苦政府，還抓了一把泥土餵給後來的晉公子重耳吃，膽子大得很。總之，他們根本不是奴隸。
        佔人口大多數的農田從業者不是奴隸，那麼大周朝剩餘的奴隸，其實就不多了，只有戰俘、罪犯及其家屬、賣身償債者三類。而大周朝戰爭並不多，戰俘也少。
        所以，鄙人反覆研究，對於「郭老先生沫若」從歐洲進口的、一口咬定的奴隸社會、封建社會的劃分……，什麼的，實在不能理解。要說封建社會，大周朝倒是諸侯封建制。要說奴隸社會，從漢朝到大清朝，一樣把戰俘、罪犯家屬、賣身償債者派做官府或私家的奴隸（，叫「奴婢」）），殺了的話，不用償命，和先秦也沒有什麼不同。
        春秋初期，諸侯戰爭罕見，宋、衛、陳、蔡四國與鄭莊公，互相一番打架，顯得自己很傻。於是五國元首在河南溫縣（割麥子的地方，也是司馬懿的老家）召開和好大會，五國盡釋前嫌，和好如初。具體地點是在一處知名的大酒點，叫做「瓦屋」。瓦屋就是覆蓋了瓦的大屋。當時瓦少，「瓦屋」足以成為偉大建築，以至於史書裡都不要寫「xx瓦屋」，而只是一說「瓦屋」，大家就知道是說哪裡了。可見其時髦和偉大。
        遠古的房子，就是在地上挖個坑，坑裡支幾根柱子，坑上象像蘑菇一樣支起半個茅蓋，就充做房子了。上邊漏雨，下邊又潮，雖然可以用火或石灰把地面弄硬弄乾，但人呆在坑裡，總是不很爽。商朝時候，開始在地面建檯子，台上豎起宮殿，但房頂還是沒有瓦，一般鋪蘆葦，或者三合土。西周初期，陝西歧山一帶宮殿已經開始在屋脊蓋瓦了，但屋脊以外還是茅草和泥（瓦太多了會把房子壓趴下）。到了東周即春秋時期，發明了斗拱的房架結構，可以把房頂重量均勻地分擔到許多柱子上去，於是板瓦、筒瓦和漂亮的瓦當都出現了，甚至有了類似故宮那樣的兩層屋簷。而更奢侈的琉璃瓦則是到唐朝才多見。
        瓦屋會盟以後，鄭莊公準備再接再厲，決定向南八十里奔襲許國。這是鄭莊公「遠交近攻」作戰方針的必然結果，鄭國一方面與遠在東海的齊魯大國通好，一方面打擊周邊列弱。
        鄭莊公命令大軍進入待命狀態，縫製皮甲，忙著給戰車□轆打氣。（對不起，那時□轆是木頭的，還不能打氣）。。）
        戰車這種東西由來已久，「軍」這個字，從繁體形象上看，即是古代戰車。西方也有戰車，亞述人最早使用的戰車是用驢子拉的，輪子是圓木板的。公元前二十一世紀，大禹時代，中國輻條式車輪和馬拉式戰車出現，。到了春秋時代，戰車製造已相當成熟，連輪子都有統一規格：直徑124厘米左右。，輻條18～24根，車廂寬度130～160厘米，車廂進深80～100厘米（車廂前後扁，左右長）。在車軸等急劇轉動的部件上，還裝置青銅件，以減少摩擦，車軸兩端也包銅，減輕障礙物撞擊。為了加大穩定性和阻撓敵人迫近，戰車的車轅比民用車轅長。
        由於戰車是個好東西，在準備南下伐許期間，鄭國大孝子穎考叔，為了搶一輛戰車，跟「子都」打起來了。
        子都是鄭國的公孫，乃東周第一美男子，比後來的「宋玉」資格還要老四百年。宋玉的美是自己做作賦吹出來的，實際長什麼樣不知道（沒準他就是登徒子）。子都的帥氣，卻是有目共睹，孟子作證云：「不知子都之姣者,，無目者也。」看不出子都是個帥哥的，除非你是瞎子。
        子都因為漂亮，就做了鄭莊公的同性戀朋友，卻為了爭一輛豪華戰車，跟穎考叔叫上勁了。倆人比賽掄動大旗。粉面朱唇的子都同志可能腎虛，掄得不如穎考叔圓。當著同性戀朋友鄭莊公的面，子都恥於服輸，於是把丹鳳眼一瞪，抄起大戟就戳穎考叔。穎考叔好漢不吃眼前虧，撒丫子就跑，胳膊挾起來那輛戰車。酷哥攆了他半天，愣是追不上，恨得哇哇暴叫。考叔的輕功了得啊。
        鄭莊公大軍南下結集到許國城下，齊魯聯軍也依約趕來助攻。許國是個沒出息的小國，位置在許昌，卻是兵家必爭之地(後來曹操的大本營不就在許昌嘛)。
        攻城令一下，三軍兒郎撞城的撞城，燒門的燒門，穎考叔身先士卒，舉著特大號旌旗，捷足先登，眼看要立頭功。
        美男子「子都」同志遠遠看見了，嫉妒得不行，拈弓搭箭，望著穎考叔後背崩地就命中上去了。（暗箭傷人這成語就打這兒來的）。。）至純孝的大孝子穎考叔，淒惶一聲哀號，裹著大旗，一頭栽下城牆摔死了，慘白的陽光照著一地的蒼涼。
        作戰休息期間，鄭莊公知道自己的同性戀朋友害死了穎考叔，但拉不下來臉處罰他，就假裝搞了一個詛咒儀式，用豬狗雞擺在穎考叔靈前，使勁詛咒那個暗箭傷人的人：「電打雷劈、不得好死！」
        據說這招還挺靈，苦大仇深的穎考叔當場化做化作厲鬼，附在子都身上，讓這酷哥出盡了洋相，自己把自己掐死了。
        小國許國象像風中的鳥窩一樣終於被登城而上的聯軍一舉端下，許君逃往它國。鄭莊公在許國公子中挑了一個面相比較乖的，立為新君。許國被一分為二：一邊歸新君，一邊歸鄭國鄭莊公自己。（但不知中間有沒有修柏林牆）。
        總之，還算順利吧，鄭莊公把宋、衛、陳、蔡、許這些河南地區的列弱一個個欺負淨了，很有「河南賽區預選賽」小組出線的意思了。他又派出兒子「公子忽」跟北狄異族開了一戰，擊退北狄，搭救了山東齊國。從此鄭莊公威名傳遍華夏，大有定鎮中原的意思了（當時三分之一的中國人口在河南）。
        三
        鄭莊公笑傲諸侯以後，東周天子「周桓王」再也坐不住了。臥榻之側，豈容他人鼾眠。周桓王不同於他扶不起的老爺周平王，周平王當了五十一年的窩囊天子，慢慢地消磨他的常數c，周桓王卻是個急性子，寧可全有，要麼全無。他跟後來的燕太子丹一樣，是個沒有耐心的國家領導人，又受不得外人的氣。
        周桓王決定先發制人，命令作戰參謀研究伐鄭攻略。按周朝軍制，天子擁有六軍，諸侯大國擁有三軍，小國只有兩軍或者一軍。但是，東遷以後，周朝竭盡全力也只能動員三個軍，每軍編制一萬人（人很好，可見國內一直局面和平）。如以三個軍征討同樣擁有三個軍的鄭國，勝敗參半。所以周天子必須借力打力。
        周桓王的最佳同盟，當然得是那些被鄭國欺負了的列弱。。這些飽受捶楚的國家，宋國在列弱中最強，但它剛剛發生了「孔父嘉、華督」之亂，國君也被殺了，此刻對老周愛莫能助。許國剛剛一分為二，給看得緊緊的，也不可能出兵。最終，衛、陳、蔡三個不中看也不中用的傢伙，贊助發兵。
        公元前707年，周桓王十三年，在忍氣吞聲十三年之後，周天子戰車從洛陽射出，衛、陳、蔡各起本國主力，到指定地點約齊，完成編隊，將一架巨大的戰爭機器，瞄向威脅中原大地安全格局的、飽經風霜的鄭莊公老大爺身上。
        鄭莊公刮淨家底，把三軍傾巢而出，以攻代防，催動兵馬出駐新鄭市南，和周天子聯軍對峙於河南長葛。雙方布成陣勢。自武王伐紂以後，中原大地上中央軍與地方軍的第一次對抗戰，又一次箭在弦上，一觸即發了。
        中央政府軍的出場人員是：
        統帥  周桓王  指揮中軍，居中
        將領  卿士  虢公林父，指揮右軍。附屬蔡、衛勤王部隊
        卿士  周公黑肩，指揮左軍。附屬陳國勤王軍
        兵車約400輛
        鄭國方面軍作戰序列：
        統帥  鄭莊公  寤生（呵呵，名字不太雅）
        將領  正卿  祭仲  統領左軍
        大夫  公子元  居中軍
        大夫  高渠彌  居中軍
        大夫  祝  聃  居中軍
        大夫  原  繁  統領中軍
        大夫  曼  伯  統領右軍
        兵車約300輛
        鄭國為了規避周天子的三軍稱號，將自己三軍稱做作「左踞，右踞，中踞」。「踞」是大公雞的爪子的意思（當時鬥雞，雞爪子還套上青銅的「拳擊手套」）。
        周桓王雖然兵力略顯優勢，但其左軍麾下的陳**隊卻是死穴一個。陳國人被鄭莊公打怕了，態度首鼠兩端，鬥志不堅，打起仗來磨洋工。鄭莊公肚裡雪亮，呵呵一笑，搶先發出攻擊信號，命令右踞速出擊，使用「粘字決」壓制政府軍左翼戰車，騰出空間讓跟進部隊逐次躍進突擊，狠狠揪住政府軍左翼麾下的陳國兵（死穴）又踢又踹。泰山壓頂腰不直的陳軍立刻潰敗，退出戰場。政府軍左翼受到潰軍干擾，指揮失靈，遂土崩瓦解。
        奪取戰場局部優勢後，鄭莊公左踞與政府軍右軍(含附屬蔡、衛兵)接戰，對其分割圍殲。驚弓之鳥的蔡、衛兵比陳國也強不到哪去，很快發生退卻，但統帥虢公林父不負周桓王倚重，奮勇力戰，穩住陣腳，將業已插入己方陣地的鄭軍象像拔釘子一樣，拔了出來。鄭左踞被逼退回。
        左右兩翼交戰至此告一段落，雙方一勝一負，戰局逼平。
        鄭莊公不給對方以喘息，揮動三軍全線猛烈出擊，分別由左右兩翼實施向心合圍，集中力量壓擊周桓王中軍。周桓王已失去右軍，急召左軍收縮，孤注一擲地支撐中軍，沉著應戰，幾次化險為夷。
        周桓王也親自投入戰鬥，身先士卒，不過他一來了反倒惹麻煩，鄭國大將祝聃從遠處瞄了個准，嗖的一下，毒蛇一樣的一支銅頭竹箭正中周桓王肩膀。
        天子中箭，可了不得了，政府軍旌旗波動，只好邊打邊退。
        按照春秋古制，列陣之後要鳴鼓而擊之，三軍依次決戰，追擊逃跑的敵人不要超過一百步距離，跟蹤追擊不要超過九里，這都是為了表示禮節，打仗點到為止，不為已甚。畢竟大家都是親戚，300年前是一家。
        鄭莊公也怕自己幹得太大了，並且對方雖退而不亂，於是下令收住兵車，公元前707年，周鄭「長葛之戰」，就這樣突然嗄然而止了。（是不是不夠過癮，春秋早期的打仗就是這樣，古典味道的，不像像戰爭，倒像像指揮一場開幕式隊列表演，配得還是交響樂，讓人昏昏欲睡）。。）
        周桓王中了一箭，但是並不致命，春秋時期弓箭殺傷力不大，射程不遠。
        （註：正是因為弓箭殺傷力不大，不善於移動避箭的戰車在戰場上才很有地位。等到了後面的戰國時期，弩機的出現使箭的射程日漸增大，穿甲能力加強，目標高大行動緩慢的戰車成了逃不掉的靶子，被善於機動的騎兵慢慢取代，那是後話不提。）
        在這令人昏昏欲睡的戰役裡邊，鄭莊公大膽嘗試，積極改革，引入了「魚麗陣」法。傳統的一輛戰車，配輕甲步兵七十二人作為支持。七十二人都佈置在戰車前面，攻敵陷陣。然而，他們一旦前進受挫，擠撞一團，相互踐踏，後面跟進的戰車就失去衝擊空間和嚴整行列，而行列嚴整又是車戰致勝的關鍵。所以七十二人放在戰車前是個弊端。
        鄭莊公創新的「魚麗陣」，說白了也就像像一群小魚跟著大魚跑，把輕甲步兵改配置在戰車兩側及後方，讓戰車象像坦克一樣往對方的步兵身上碾，己方步兵則隨後跟進，趁火打劫。彷彿田野裡一台收割機，兩邊和後面是拾麥穗的人，直接把敵人人頭往筐裡揀就可以了。
        周桓王發動的此次戰役，根本就是戰略錯誤，因為他的政府軍沒有必勝把握。雖然他是個血性男子，但作為一國之君，押這樣的戰爭賭，勝了，於自己的國君身份並無增補，敗了，整個國威就算玩完。戰法有雲，善於作戰的人，有了必勝的把握才啟動戰爭，而期求在苦戰中取勝，是下策。上策則是「伐謀」和「外交」，這本來應該是周天子的優勢，可是他沒有利用。
        長葛之戰，正式宣佈了周桓王「外干中間也干」的事實，天子最終將成為縮頭烏龜，諸侯之間開始排座次、爭老大，春秋陷入200年的紛爭。從這以後，即便從整體上看，從月球上看，貌似平靜的中原大地也再不貌似平靜了。
        回顧公元前八世紀（東周初年）諸侯戰爭的第一賽季，鄭莊公首先逼平陳國，連敗宋、衛、蔡三國聯軍，破許國，積４.５分，在河南小組預選賽出現出線以後，又與國家隊(周桓王軍)角逐，迫使周桓王受傷下場。鄭莊公遂光榮獲得本賽季全國冠軍，風光無限。
        但此次諸侯大戰，未邀外省隊參加，成就也就不是非常醒目。不過，鄭莊公仍然是河南群眾的驕傲，當此之時，河南是中原的核心。向西，最遠陝西一帶，秦人和狄人雜處，基本沒資格參與中原賽事。北方，山西的晉國大家族們則正忙著窩裡鬥，你砍我，我砍他，大搞階級鬥爭，無暇參與中原政治。向南，長江漢水沿線，湖北的楚國，被鄙視為南蠻，更不能逐鹿中原。江浙的吳越，則落後得連車輪子都不會使用，根本上不了桌面。
        向東呢，山東的齊、魯都是大國，地富民豐，但他們在鄭莊公眼裡還是平靜的睡獅，沒到咬人的時候。
        所以，全國諸侯都碌碌無為，世無英雄，遂使鄭莊公成名。然而他有個重大失誤，就是過分以力服人，沒有適當輔之以德，對待中央政府態度過激，置自己於不道義之境地。在整個春秋的最初150年，大周天子還是還是力量不俗的，令諸侯敬畏的。所以，公元下一賽季（公元前七世紀）的全國冠軍齊桓公，則適時推出了「尊王攘夷」口號，大獲人心。
        鄭莊公確實是河南諸侯第一人，此後河南諸侯，包括鄭國全都腎虛得不可救藥。原因很簡單，河南地理位置是天下中央，鄰境近東西南北各大諸侯相互鬥爭與之相臨的東西南北各大諸侯間進行鏖戰，軍隊都要打河南經過。所以河南成了我國版圖上的巴爾幹地區，古人稱之為「四戰之地」，四個方向都是敵人，成為敵人們演習軍事的火藥庫靶場。大家有炸彈，都跑到這裡來扔，河南諸國給炸得七零八亂，一直不能生息壯大。
        河南境內的陳、蔡也好，鄭也好，宋、衛也好，在後來的春秋史上，受夠了四鄰諸侯的夾板氣，哪個鄰居省份強大了，他們就附屬哪個鄰居，別的鄰居不幹了，合夥來打他們，他們又緊給賠禮道歉。「朝秦暮楚」這個詞，說他們最合適。河南諸侯遂被逼出了一種圓滑的行為風範。
        四
        鄭國後來的事情，還需要再囉嗦一下。
        長葛之戰後五年，執政四十三年的鄭莊公，很不好意思地，自己死掉了。本來他還應該做更大的事業，但是他還是選擇死掉算了。
        伴隨著鄭莊公在年的死去，歷史翻入新的一頁——本書著重描寫的公元前七世紀到來了。東周至此也已經開始70年了。
        鄭莊公的兒子公子忽，在新世紀（公元前七世紀）的始端，繼位為鄭昭公。
        鄭昭公不同於一般的花花公子，他少年英武但天性退讓，曾經帥率兵擔任國際援助，阻擊入侵東齊國的北狄蠻族，大有斬獲。齊人很感激他。齊國二公主文姜，評為「春秋四大美女」之第一出場美女，美面如花，膚賽白脂，腰細如柳，風騷嬌艷，作為感謝，想嫁給鄭昭公，湊成英雄美女一對兒。死心眼兒的鄭昭公卻不願施恩求報，拒絕了這樁好婚。
        這時候，大夫「祭足」勸鄭昭公說：「您雖然尊貴，但您的同父異母弟弟子突，是個官兒迷，他藉著娘家宋國人撐腰，總想搶您位置。如果您你跟齊國聯了姻，有齊僖公大爹做岳父，將來誰還敢惹您？」
        鄭昭公一聽，有點後悔，但改口已經不可能了，鄭昭公說：「曾經有一份真誠的感情擺在我的面前，我沒有好好的珍惜，等失去的時候才發現它的可貴，人世間最痛苦的事莫過與如此，如果上天可以給我一個從頭再來的機會，我一定要對齊僖公老爹的閨女說：「我愛你」，如過要在上面加一個期限，那就是一萬年！」
        哈哈，不是啦。鄭昭公是個愛情至上主義者，他覺得愛情是一種，很玄的東西，不能像像豬肉那樣胡亂注水，所以，他拒絕了祭足意見。
        果然，他弟弟「子突」聯合娘家宋國人，脅迫了祭足，聯名上書要求鄭昭公退位。鄭昭公還真爽快，下台跑了。
        於是子突上台，是為鄭厲公（這個名字一看就不好，暴君的謚號）。他屁股坐在寶座上(這麼說不太嚴謹，春秋時候還沒有椅子，人們是象像日本人那樣跪坐在地上——當然，是日本人跟我們學的。現在我們已經不這樣了，可是他們還不改)。鄭厲公剛要開始過他的官癮，宋國人就來搗亂了。宋國是他的母親的老家，因為扶立他有功，就堵在門口索賄，非要邊境上的三個鄭城不可。
        鄭厲公跟祭足一商量，城不願意給，送幾車大豆谷子吧。宋國人一看大豆，大怒，一看谷子，還不如豆子，更大大怒，立刻發兵伐鄭。
        鄭厲公趕緊請求齊、魯幫忙，從遠東包抄宋國背後（從前，老爹鄭莊公遠交近攻，跟齊、魯關係維持得很好）。
        魯國國君接到求救信大為高興，自信面子大極了，顛顛地跑到河南來找宋國，替鄭厲公說情。宋公比死活不撤兵，魯桓公兩次斡旋無效，老臉氣得像像發怒的驢，說，我打你一頓看看，看你答應不答應。於是揮師攻宋，與鄭厲公東西夾擊宋國。
        大伙正在你衝我撞、人仰馬翻地浪戰，魯桓公突然得到報告說老家出事了，齊國攻打咱們的附庸小紀國來了，快來看看吧。
        山東地區所謂齊魯大地，分成南北兩半。北半部分的齊國為了打通南向擴張的咽喉要道，一直要滅了紀國，而南半部分的魯國卻一直不要他滅紀，齊國偏要滅了紀，就這麼扁擔長、板凳短寬地互相別勁，終於趁魯國空虛，齊軍南下撲殺紀國而來。
        在河南幫忙的魯軍頓時也沒了心思，撤出戰鬥，火速回兵救紀。鄭厲公也隨魯君一起救紀。宋軍一看倆敵人都轉移了，自己呆著也無聊，索性追奔紀國。
        四**隊在紀城內外，開始群毆，推倒的城牆，撞碎的兵車，缺胳膊少腿的甲士，東攤西撒在戰場上，像像幼兒班玩散架了的玩具。齊國在混戰裡面一點好處也沒撈著，帶著殘兵敗將撤回臨淄。
        其它各國收拾車馬，拍拍屁股上的土，也哄地撤了。這是「長葛之戰」後九年的事情。
        排除國際干擾以後，鄭厲公開始管著鄭國了，管了沒一會兒，發覺並不過癮，。扶立他奪位的祭足，自恃功高，把鄭厲公給架空了。鄭國大事，都得按祭足的意思辦。
        一天，鄭厲公在花園散步，對親信大夫「雍糾」抒發感情說：「你看天上的飛鳥，想飛就飛，想叫就叫，我貴為國君，反不如鳥兒來得自在。夕陽雨夜，引起寡人多少憂愁。」
        雍糾一聽，全明白了，跪下說：「在下拿人錢財，替人銷災，願為主公除去祭足一患。」
        「你不是祭足的女婿嗎?殺你的岳父，你肯嗎?」
        「主公您放心，您派祭足出城辦事，我於路上設宴送行，用鴆鳩酒毒死他這條瘋狗。」
        於是，雍糾早早回家準備，他的夫人，也就是祭足的閨女，一看丈夫神色不同以往，（女人就是敏感啊），反覆盤問。實誠人雍糾不會做戲，索性合和盤托出鴆殺岳父的計劃，並且請夫人跟他一起保守機密。
        「祭大閨女」覺得，如果就咱兩口子保守機密，力量還不足夠，等到晚上安歇之後，「祭大閨女」就打電話給老媽，請老媽也過來幫忙保守機密。「祭大閨女」問老媽：「丈夫和爹，哪個更親啊。」
        媽隨口回答：「當然是爹親了啊，丈夫嘛，人人都可以當丈夫，而爹卻只有一個，怎麼能比啊。」
        (研究古代倫理學的人，在這裡可以找到案例。)
        祭大閨女一聽，覺得媽說的有道理，於是把丈夫雍糾準備次日毒死老爹的事，跟老媽說了。老媽一聽，這還了得，趕忙通知老公。
        次日，謀殺人員如期在東郊設帳，雍糾樂呵呵地持酒給外出公幹的岳父祭足餞行。祭足目睚盡裂，大喝一聲，把酒拍在地上，果然是烈性毒酒。眾人衝上去，捆住雍糾。
        當可愛的劊子手準備砍掉雍糾腦袋的時候，雍糾愛恨交織地望了一下他的嬌妻「祭大閨女」，說道：「媳婦兒啊，我猜中了這開頭，卻，卻猜不中這結局。」
        陰謀的合夥人鄭厲公躲在宮殿裡，聽說特派員雍糾被祭足殺了，歎口氣道：「謀及婦人，宜其死也。」（代表了部分古代人的婦女歧視）。
        已經打草驚蛇了，鄭厲公不想幹坐等死，趁著風高夜黑，裹了心愛的官印，帶著親隨小妾，逃跑向南三百多里，來到蔡國，策動政變，搶了一個櫟城，訓練了個把兒兵丁，天天想著復辟。
        這時的鄭國，國君逃跑了，祭足無奈，只好把上一任鄭昭公請回來，接茬管鄭國。
        鄭昭公先是被祭足攆出去，現在又被祭足請回來，經過這進進出出的磨難，總在幽幽暗暗反反覆覆中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真。鄭昭公仁厚，管理鄭國還算安定，外邊想復辟的鄭厲公，率軍騷擾了一下，找不到可以下蛋下蛆的縫，就又退回去了。
        然而鄭昭公的結果並不好，兩年後，他又被造反派殺死了。接下來，相繼走上鄭國領導崗位的是老鄭莊公的另兩個兒子，但也死於非命（老鄭莊公的兒子真多啊！禁得起這麼一茬茬地殺）。最終，流亡在外的鄭厲公殺回鄭國，過第二把當國君的癮。
        鄭厲公流浪在外十幾年，受苦太多，以至於有點兒變態。有人獻城投降，接應他，他反倒咒罵那人背叛舊君，喝令大斧子上來，剁了那人腦袋（可能他也會看相，看出那人腦後有反骨）。
        隨後，鄭厲公又埋怨一位老幹部從前抵制自己，不當自己的間諜，於是把這老幹部絞死了。這老幹部忠於舊國君，沒有反骨，也給殺了。因此，大家都不知道是該忠好呢，還是不忠好。鄭厲公就好像那只剛放出瓶子的魔鬼，不論恩人仇人，逮誰咬誰。
        俗話說，治大國若烹小鮮，不能瞎折騰，鄭國經過鄭昭公、鄭厲公等這麼一折騰，國力大衰，把老爸鄭莊公時代的風光，折騰得一去不復返了。
        夕陽照耀著鄭莊公曾經戰鬥過的原野。黃河滾滾，流過河南大地。讓我們把目光向東移動，和黃河一起，注入公元前七世紀，「齊魯青未了」的山東原野吧。





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（九）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:13 本章字數:12621

        第三章  傾國二姬
        一
        山東的原住民是東夷人，在4600年前，以蚩尤為首領，弟兄八十一人，役龍使豹，呼風喚雨，很酷的，並且他們「銅頭鐵肩」，被估計為古代最早的金屬冶煉者。英雄的蚩尤跟項羽稟性差不多，把黃帝打得九戰九負，卻一戰而北。蚩尤死後，被黃帝尊為戰神，畫成圖騰來嚇唬別的不服氣的人。
        據說，頭盔是蚩尤先生最先發明的，頂上還裝了獸角，可以刺人——像三角恐龍——蚩尤也是滿有想像力啊。青銅頭盔像一個扣著的鐘，頂子部分隆起得比現代頭盔高，那是為了容納古人的大髮髻。頂上還澆鑄成各種獸面形狀，用來嚇敵人一跳，表面經過打磨，比較光滑，但裡面粗糙不平。因此，要先裹上頭巾再戴盔，以免蹭掉頭皮。頭盔頂上還有一個插座，可以裝上野雞羽毛，將軍級別越高，羽毛越長，為了突出在戰場上的指揮地位和可見度。如果是元帥，那就像戲台上的楊宗保那樣，插上兩條雉雞翎啦！
        繼蚩尤之後，山東的東夷族名人是「大舜」，再往後是射掉九個太陽的後弈（嫦娥的老公），其他還有造字家倉（吉頁頡）、大司法家皋陶和盤古、伏羲以及伏羲的老婆女媧、有巢氏等等，都是山東名人，只是有些成為了神話。
        東夷人民的特點是善射（比如後弈），好勇（比如蚩尤），有仁心（比如大舜），並且喜歡養豬——大汶口墳墓裡出土豬頭。東夷的文明程度其實很領先。豬的四個小腿兒，沒法逐草而居，說明他們不遷徙。既然不遷徙，東夷族的農業文明也就不會落後。古代拆字先生把「夷」拆成「大」和「弓」，「大」是君子的意思，「弓」，說明這些大人君子們善射。
        大人君子據說又長壽，所以東夷有不死之國，天真的秦始皇還到山東沿海的烏托邦尋找不死藥。最近，有人甚至拿墨西哥的八卦太陽曆做證據，說東夷人穿過白令海峽，成為印地印第安人的始祖，倘如此，那簡直是值得驕傲了。
        然而值得驕傲的、善射又仁義而且不死的東夷人卻一直遭受華夏人的絞殺，夏商時代，東夷族不斷挨揍，紂王臨破產前，還在揮動主力軍跟東夷干仗。經過長期興兵，東夷人被壓縮到山東半島偏東，到了大周朝建立以後，東夷族在商朝舊勢力（所謂「殷頑」）慫恿下造反，對抗周政府。大周政府軍在老幹部周公、姜子牙帶領下東征，三年苦戰，把東夷人進一步打壓到山東南部一帶，收縮進淮河下游。
        東夷撤退所出讓的膠東半島，分封給了姜子牙，是為齊國。事實上，姜子牙本身就是東夷人）。，以姜子牙鎮守膠東，有點兒以夷治夷的味道。
        也許是為了監督姜子牙，齊國南面又設了魯國，大聖人周公被封到那裡。
        周公派兒子周小公來治理魯國。「周小公」受其聖人爸爸的影響，有點文人脾氣，生搬硬套他爸爸那套禮義治國方針。他寫了長達三十筐竹簡的工作報告，一針見血地指出了魯國土著（東夷人）不尊周禮，痛心疾首地說服各個部落進行自我改造。魯國的商朝遺民，類似猶太人，很會做生意，打造了良好的商業基礎，。（難怪商人叫「商人」）。。）但周小公覺得這是資本主義尾巴，非割掉不可，商人們必須改按中原模式到井田里去，撅著屁股鏟地，不許做小買賣。魯國人其他東夷秉性，也被周小公花了三年時間狠狠地整改過來了（比如性自由和尚武精神）。全盤「周」化以後，嚴格刻板的周禮大獲流行。魯國人開始講求親情禮義、和和美美，大家互相作揖磕頭，在山水秀麗資源富足的魯國，過著束手束腳、不鹹不淡的日子。
        這時候的魯國不過方圓百里，跟山東境內七十多個其他各姓諸侯（包括齊國）一樣，不過只是彈丸之地，一個縣城大小（中央政府怕他們羽翼豐滿尾大不掉）。同時期的希臘城邦也一樣，都是小國寡民，每個城邦平均不到5萬人口。
        300年後，到了春秋時代，魯國在東周時期第一任魯隱公走上歷史舞台，混了11年就被手下大臣羽文殺了，。接下來，公元前711年（鄭莊公33年），魯桓公即位。
        魯桓公重色思傾國，即位多年求未得，小妾雖然有幾個，正宗的愛情鳥卻還沒來到。按照同姓不婚的原則，魯國（姬姓）要到齊國（姜姓）去討媳婦。齊國的齊僖公老爹膝下，二公主文姜如花似玉，桃腮杏臉，蛾眉鳳眼，體若春柳，步出蓮花，不知羨煞了不知多少貴胄公子。本來她是想嫁給鄭莊公的英雄兒子鄭昭公，昭公謝絕了。魯桓公於是人棄我取，要娶文姜。
        齊僖公認為，齊魯兩國，從祖上姜子牙和周伯禽（周小公）起，就是門當戶對的高幹，雖然魯桓公長相接近青蛙，還是應允了吧。
        於是老模卡嚓的魯桓公把如花似玉的美女文姜迎娶回曲阜老窩。
        美眉文姜，按《詩經》描寫，她經常在眾人陪同之下，駕著華麗的馬車，高仰著臉兒，趕著雄壯整齊的駟馬，在曲阜城外大道上，無拘無束、自在無憂地遊走，很有唐朝公主自由潑辣風格，或者象像那個不守規矩、愛闖紅燈、讓警察滿世界追跑的英國王妃黛安娜。並且，文姜不擺什麼貴族架子，態度和藹、歡聲笑語不斷，輕鬆隨和，與平民百姓有說有笑，更讓人想起黛王妃。文姜身上，充分體現了齊國女子果敢大膽，沒有周禮束縛的天性（東夷傳統，在齊國獲得保留）。這位春秋四大美女之第一出場美女——「文姜」，帶著少女恣情的歡笑來到魯國，給這個迂腐的國家帶來一股清新自由空氣。
        當年，文姜還沒出閣的時候，就喜歡上了自己同父異母的哥哥。用現代眼光看，這麼一個大美女，天生麗質不知珍惜，特別在當時，男女不能坐在同一張蓆子上，遞東西也要由僕人轉達。但是齊國，沒這麼囉嗦的禮教。有時候，文姜把酒杯、果品遞給哥哥，一隻嬌嫩而豐軟的手，會在哥哥身上什麼地方有意無意地停留一下。哥哥吃驚地抬頭看時，發現文姜眼中，春水搖蕩。哥哥總在夢中發現文姜身體斜對著他，胸脯凸得那麼高。他貪饞地望著她，眼光細細舔食著她的雪白肌膚。在倆人內心深處，一種偷食禁果的**，不可抑制地滋長起來。
        文姜和哥哥，終於突破最後一道防線，在桑樹林兒裡抱著，倆人high了起來。他們的老爹齊僖公也許知道這事，但不管。當初，齊國第一任國君姜子牙，順應東夷人習俗，保留了當地性解放、尚武等東夷傳統（而不是象像「周小公」那樣，對魯國移風易俗）。《詩經》十五國風裡邊，一般都是男的泡女的，惟獨《齊風》裡的女孩泡男孩，大白天跑到男方家裡熱乎，第二天天亮才走。齊國女子癡情外露，諸侯聞名（有盛唐風格）。
        美女文姜16歲以後，南行四百里，出嫁魯國，把靈魂裝入空虛的口袋，走上另一個陌生。她的哥哥親自送她。倆人私聊，哥哥說，以後還有見面機會嗎？妹妹說，慢慢等吧，讓我們風雨同床、共同期待吧。
        等齊僖公老爹在七國大戰後死掉，文姜的哥哥接班，登上君座，是為齊襄公。
        齊襄公一看自己跟妹夫魯桓公平起平坐了，立刻邀請後者來到臨淄進行國事訪問，並且要帶媳婦。（國事訪問要帶媳婦，那時候沒有這規矩，魯國大臣紛紛反對）。
        魯國講禮的大臣們翻出《周禮》，勸說道：「女的呢，應該住在丈夫家裡，男的呢，應該跟妻子一屋，這就是禮。不要亂動，一動就出問題。」魯桓公不聽，漫應了一聲，挎著媳婦文姜，很牛氣地來到齊國臨淄國賓館住下。
        不料，就在夜裡，發生了兩國人民都不願意發生的緋聞事件，即，作風很差的齊襄公跟其同父異母的妹妹文姜再次風雨同床了。
        魯桓公一看媳婦一夜沒歸，知道不是好事。老實人急脾氣一上來，就跟武大郎一樣莽撞了——武大郎不就買了把菜刀嗎！魯桓公也跟夫人大發雷霆，要死要活地喊，還把帽子摔在地上。
        文姜於是哭哭啼啼向哥哥訴委屈：因為沒有愛情，這樣的家庭再不能維持了。
        齊襄公有進步思想，主張婚姻是自由的、，女人是大家的，有德者娶之。另外，他也怕魯桓公回國後刀兵相向，於是齊襄公就產生西門慶殺人的惡念，定下毒計，在下一輪宴會上，把魯桓公灌得爛醉，由齊公子彭生扶醉人回館驛休息。公子彭生大約是個力士，或者桓公太弱不禁風，總之結果是，魯桓公被公子彭生一扶，就鬧了個「拉肋而死」。
        「拉肋而死」是怎麼個死法，我不知道，還好，不是被草藥毒死的，外傷一目瞭然，屬於「他殺」。
        二
        齊魯青未了。
        短山上空徘徊不去的白雲，把魯桓公客死臨淄的消息，送回了魯國人耳朵中。講禮的魯國人遭受奇恥大辱，氣得吃不下飯去，他們說：「齊國真是不講禮了啊，讓我們的主公戴著綠帽子在上黃泉趕路上趕！」（當然他們不會是這麼說了，「綠帽子」這個詞是唐朝李白的詩中才開始出現的，是當時娛樂圈不正經人士的裝色）。。）
        魯國上下一致認為，挽回面子要緊，遂督促齊襄公懲辦兇手，別太讓諸侯們笑話我們了。
        齊襄公原本就是墮落的一代，沒什麼高尚信仰，一切圍繞個人利益，看見公子彭生沒什麼用了，就把他當替罪羊殺掉。彭生臨死還不服，嚎了半天才死。
        幹掉彭生這件事，也說明齊國人不像像魯國那樣講「親情仁義」，齊國是依照「姜子牙」的武人治國路線，尊重東夷人傳統的競爭精神，發掘有一技之長的專家、，重用能人和功臣，不拘一格地搞活經濟，開發漁鹽，治理鹽鹼地，鼓勵婦女織造，刺激器皿手工藝生產，引導商朝遺民發展商業以補充農業的局限，國力蒸蒸日上，並且有尚武風格，不停地欺負魯國。（後來，齊國出了個大能人管仲，魯國出了大聖人孔子，毫不奇怪）。。）
        魯國人把自己的死國君從他大舅子那迎接回來，但不接文姜。文姜剋死了丈夫，眾怒難犯，不敢再回魯國，待在齊國呢，又人言可畏。於是她就取了個中庸之道，跑到兩國邊境上的一個小鎮子呆著，猶猶豫豫。兒子魯莊公說：媽你怎麼不回來了。於是就在小鎮給他媽築了個離宮，在那涼快著，不時派使臣問候，送點奢侈品。
        小孩兒魯莊公奉媽媽文姜之命，跑到齊國來挑媳婦。魯莊公歲數不大，但也快十好幾了，需要定親了。他舅舅齊襄公接他住下，想了半天，哪個妹妹也捨不得給，最後咬一咬牙，決定把一個剛一歲的宗室女兒，——還不會撒嬌說話呢，許配給魯莊公。
        魯莊公有氣不敢撒，罵罵咧咧回了國，等著漫長的十幾年過去，媳婦長大了，再去娶。
        齊襄公本人，也娶了個老婆，是周天子的閨女，周閨女命短，過了不一年就悶悶不樂地死了。（一個人的一生，就這麼一句話就完了）。。）
        老婆死了，齊襄公又自由了，就跑到邊境上去找漂亮妹妹文姜。魯國人就在《春秋》上使用精神勝利法，罵齊襄公說：「會夫人姜氏於哪哪哪。」
        這一個「會」字，是有講究的，暗示那不是什麼好會，作風有問題。這種「腹誹」式的批評就是所謂「春秋筆法」，一字褒貶，亂臣賊子懼，不過亂臣賊子是否真懼，就難說了。
        齊襄公在位，高台廣池，田獵飲酒，不聽國政，卑聖侮士，唯女是崇。整個花花公子形象。後來的齊桓公也是如此，整個齊國的風俗就是奢侈，直到漢代還有人說「齊俗奢侈」。
        花花公子齊襄公當國君日久，覺得也應該幹點事業，別讓人光覺得自己就是個泡妞高手。正這時候，機會來了，中原地區鄭莊公死後因為爭奪嗣位而大亂了好一陣的鄭國，派使者來說，我們鄭國又換國君啦！
        原來，鄭昭公（就是拒娶文姜的那位）手下大將高渠彌造反，打埋伏把鄭昭公殺了。
        聽說高渠彌犯上作亂，齊襄公高興了，發出請貼，邀請高渠彌帶著新立的國君來齊國會會。
        高渠彌正怕諸侯各國不承認自己所立的新國君，趕緊接受齊國示愛，跑去結盟。
        盟會上，剛要歃血（把牛耳朵血抹在嘴上），齊襄公突然翻臉，叫道：「亂臣賊子在此，還不快給我拿下」。。」甲保安上們上去就把鄭國新君給殺了，然後把明星隊員高渠彌給辦了個車裂。
        車裂是古代死刑最殘酷的一級，俗稱五馬分屍，把整的一個人向五個方向揪，揪成海星那樣，最後揪成五塊兒（歐洲也有這樣的殺人法，使用兩匹馬，但是人體其實很結實，輕易揪不斷，用戰車來揪，就容易多了）。齊襄公用五輛戰車，20匹大馬揪死高渠彌，揪得這麼誇張，是為了給自己做廣告，讓天下諸侯都曉得是他把鄭國壞蛋揪死的。
        齊侯替國際上主持完了這個正義，匡扶了鄭國社稷，心花怒放，為了獎勵一下自己，就又去邊境上偷會文姜妹妹，當然又被魯國的阿Q們偷罵一頓。
        主持完鄭國的正義，鄭國北邊200里處，衛國的「正義」，又出問題了。
        衛國也是個不俗的國家，從北方屏障洛陽。它地處巴爾幹北部，河南、河北交境界，和更北方的燕國一起，防範北方異族。
        目前在任的衛國國君衛宣公，卻是個老淫棍。先前，他勾搭他爹的小媳婦，倆人到郊外去high，慌亂之中，生下一個孩子叫急子，意思是「著急的時候生下的孩子」。（兒子娶爹的老婆或者妾，在春秋時代不算非禮，它就像像繼承父親財產一樣）。。）
        老實巴交的急子長大成人，該成親了，議定從齊國娶來大美女宣姜（即是「文姜」的姐姐，另一個美女兼掃帚星。）。
        文姜和宣姜，齊國英雄的兩個小姐妹，都有傾人之人之國的魅力。文姜以其美貌傾死了魯桓公，宣姜這裡又要把衛國傾得家破人亡了。具體情節是這樣的，衛宣公聽說兒媳婦宣姜艷壓群芳，春光撩人，禁不住渾身亂顫，想了想，就不願意把她送給兒子了。於是老衛在淇水之上築了個享樂的檯子，派兒子「急子」出國當駐外大使，自己則跑到檯子上等著。
        宣姜從齊國娘家一來，找不到新郎官「急子」，發現的卻是老公公一雙色迷迷的三角眼。全身亂顫的老公公左看右看上看下看，原來這個女孩越是不簡單，雪白的臉蛋顫動的嘴唇，微峰送爽的一抹小酥胸。老衛樂得把檯子都顫搖晃了，彷彿火焰觸動了硫磺，全身撲上去，忽地就燃燒爆炸啦。宣姜也沒辦法，就在淇水之上，解開衣帶，跟老公公浪漫開了。幕天席地，大有野趣，旁邊是一群吵鬧的蛙聲。
        而朝歌城裡老衛的老婆（也是老衛的爹的妾），也就是急子的親媽，見老公又有二奶了，自己失寵，氣得要命，上吊勒死了。
        幾年後，急子從外國回來，看見媽沒了，老爹跟自己沒上門的媳婦好上了，並且連生倆孩子，大的叫子壽，小的叫子朔。一看這形勢，急子可真成「著急的孩子」了，心說：「爹，您把一家人搞得都不知怎麼論輩份了。」
        其實整個春秋時代，男女**，君臣相殘，同室操戈，父子反目，兒子繼承老子的媳婦，或老子偷娶兒子媳婦，各種非禮的事兒揪發難書，跟六十年代的美國差不多，。人們非常另類，極端前衛，要不怎麼禮崩樂壞了呢，把孔子氣得夠戧。
        急子著急的樣子使衛宣公又愧又怕又討厭。又過了幾年，衛宣公和二奶宣姜生下的小兒子「子朔」，已經長到了可以說人壞話的年齡，於是憋足勁說急子的壞話。宣姜也希望急子早死，好讓子朔當繼承人。
        既然大家都想讓急子死，衛宣公就吩咐他再次到外國出差，同時子朔佈置刺客在河邊埋伏，一看見拿著白牛尾巴的使節就給殺了。
        不料這個陰謀給子朔的哥哥「子壽」（宣姜的大兒子）得知了，這個子壽是個善主，趕忙給急子通風報信。
        急子點點頭，萬念俱灰，他說：「我不想逃跑，如果跑了，咱爹和你媽就要沾上惡名，我不能置咱爹和你媽名譽於不顧，寧可我自己死了算了。」（這都什麼輩份啊）。
        道義面前，子壽也不願輸給急子，實施「替死計劃」。他把急子灌醉，持了急子的白牛尾巴跑到河邊，埋伏在那裡的刺客看見牛尾巴，如期跳出，把這個當仁不讓的子壽誤作急子給殺了。
        真急子酒醒之後找不見子壽，連忙追到河邊，跟那幫刺客打聽：「大哥，對不起，問一下，剛才看見拿白牛尾巴的人了嗎？」
        「看見了，不過我們已經把他殺了，人頭在這裡，還熱乎呢，你摸摸。」
        「對不起，大哥，您剛才殺錯了，麻煩您再殺一遍好嗎？我才是急子。」
        刺客說：「哦，是嗎，謝謝啦。」
        就把真急子也照單收殺了。
        同一天裡，衛宣公的辦公桌上擺上兩隻兒子的人頭，子壽和急子，像像兩隻祝壽的壽桃。衛宣公呢，也不知道是該樂還是該哭，從此開始白日見鬼，一閉眼就做惡夢，顫得更厲害了，連宮殿都跟著顫，沒半個月也就顫崩掉了。
        如願以償的子朔，歡天喜地當上了大衛國的主人，號稱衛惠公。
        可是衛惠公下面的幹部群眾都不服，衛惠公外出領兵找南邊的鄭國打架，前腳剛走，國內就搞了政變，廢掉了他媽媽宣姜，另立了一個公子做國君。
        衛惠公無可奈何，不敢回家，就往東三百公里跑到***老家齊國去了。
        齊襄公看見大妹子宣姜的兒子來了，高興得不得了，說：「外甥啊，你也是來挑媳婦的嗎？咱這兒就剩兩歲三歲的娃了。」
        衛惠公哭著說明來意，希望大舅借他點車馬回國復辟。正想在國際上出風頭的齊襄公一拍胸脯，說：「要媳婦難辦，要兵馬容易。」立刻發出英雄帖，武力送衛惠公回國。
        衛惠公帶著齊、宋、魯、陳、蔡五國外援，兵車連結，殺氣騰騰，又奔衛國回來了。衛國新上台的國君趕忙向老岳父求救。他的老岳父也是了不起的人，周天子是也。
        周莊王的群臣都不願意出兵，上次周桓王肩膀中箭，好了傷疤可不敢忘了疼，還是迷瞇著吧，裝縮頭烏龜吧。
        不速之客齊襄公帶著趾高氣揚的五國大兵開進衛國，把具有一半齊國血統的外甥衛惠公扶上復辟的寶座。
        三
        在我們的公元前七世紀的初始，魯桓公被活活拉死，鄭國新君被銅鉞斬殺，衛國舊君則實現復辟，所有這些新世紀的獻禮，都歸功於我們齊國的「花花公子」齊襄公。這個「兄妹戀」的酷哥，順手還把「紀國」給滅了，打通了齊國東南擴張的必由之路，從而向歷史和齊國人民證明，他齊襄公不是只會泡妞的，。並且從史書上看，他後來似乎也不再私會自己的妹妹文姜了，令後者徘徊在齊魯邊境上，像像一朵搖搖擺擺的花兒，等待撫慰。
        吹吹打打、鑼鼓喧天的齊襄公可謂志得意滿，關上大門，留人駐守在臨淄郊區，以抵禦外患。
        按理說，戍邊軍隊應該紮在國境上，而不是國都郊區，但那時候的世界地廣人稀，國都城池以外，實際是荒莽森林。齊國大地上，人生靜悄悄的，被大片綠色的森林覆蓋著（所以這裡又叫青州，曹操之所謂「青州兵」是也）。林嶂包圍之中，孤島一樣的城邑，使人們晚上睡覺可以聽見豺狼的歌唱，狐狸的嚎叫，以及呦呦的鹿鳴（正在發春）。
        既然城池是孤零零地淹沒在深深的林嶂中，那麼打仗，就直接深入敵國都城，進行毆打。把軍隊駐戍在城市郊區，而不是邊境，宜其然也。
        隨著周天子的式微（「式微」就是「勢弱」的意思，見於《詩經》），諸侯們開始搞兼併活動，像像白細胞吞噬細菌，霸氣一點的諸侯吞吃周邊的親戚小國。齊國和魯國也在蠶食競賽中擴大著自己的地盤，把鄰居囊括在自己的兜中。國人們頻頻出征，鄙人們拚命開荒，女人們拚命在佔領區生孩子，終於「鄰邑相望」，雞鳴狗吠之聲可以相聞，山東的人氣越來越旺了。但這都是幾百年後的圖畫，現在還說不上這麼熱鬧。
        公元前686年，駐守在臨淄郊外的兩員齊國大將，由於好逸惡勞，受不了城外的風吹雨淋和森林中亂跑的老虎威脅，遂在竹簡上寫字（篆書），打報告給齊襄公，請求調回城裡享福。（齊國人一向崇尚奢靡，城裡有電影院，夜總會，好玩兒的多）。。）
        齊襄公一邊吃西瓜，一邊吐籽，鼓著嘴打發他倆說：「瓜代為期。」意思是，等明年再到了吃西瓜的時候，就讓你倆回來。這是個成語，叫「及瓜而代」，表示期滿換屆。不過，說他吃西瓜卻是錯誤的。西瓜是唐朝以後才有的，從西域傳來，所以叫西瓜。齊襄公吃的應該是甜瓜，就是比西瓜小一號的甜瓤小瓜，切開，把裡邊的籽甩出來，再吃，很甜的，清香味兒。最初，我小時侯時候吃甜瓜，不知道怎麼弄那些籽出來，我爸爸就很有經驗地教我，一甩小臂，籽們就依照順序全部蹦出來了——如今，他已教盡了我生活的常識，永遠地離開我了，在我寫這本書的中間，永遠地離開了。當新的一年的甜瓜再次成熟，他已不再有機會繼續教導我，繼續和我一道吃人間的甜瓜了。地闊天長，他已不知所在。願他在宇宙中安息。
        公元前685年齊國大地上的甜瓜，終於在盼望中成熟了，而回城的詔書卻遙遙無期。兩個在郊外等待了一年之久的駐防大將，已經不耐煩了，聯絡了公孫無知，準備一起造反，蓄時待機，懷下了非常之志。「公孫無知」，這名字起得有個性（不知他上一輩怎麼想出來的）。
        甜瓜熟了以後，齊襄公無意招回邊將，反倒出城打獵。領著聲勢浩大的隊伍打獵，是古代最具魅力的戶外運動，只懂得蹦迪、酒吧、卡拉oK的可憐現代人，是想像不出打獵之令人迷醉癡狂的。如今生態大破壞，野外沉寂乾涸，只有小麻雀和田鼠在點綴太平，野兔子都少見，狼啊，老虎則更沒有，便是有錢人也沒有打獵的福氣。
        齊國人保持著東夷族「尚武好獵」之風，他們的遊獵之樂，在《詩經》裡有傳神描寫。
        盧令令，其人美且仁
        盧重環，其人美且鬈
        盧重（金每），其人美且(人思)
        「盧令令」是環子的鈴聲清脆悅耳，心情飛揚飄逸，「盧重環、盧重（金每）」，是馬的環鈴，子母環，叮噹作響。「其人美且鬈」，是大力誇獎獵人的漂亮，是個大帥哥，留著捲曲的鬍子，扛著一桿「馬槍」，槍筒上挑著山雞，或者一隻大狗熊。
        在深山老林跟野獸捉迷藏的齊襄公，呼哧呼哧跑得正酣，突然遭遇一隻大野豬。大野豬本來不可怕，打獵打得就是大野豬，但是這隻豬卻會「人立而啼」，非常異類，有進化成「豬人」的趨勢，把齊襄公嚇得扯著嗓子使勁叫喚，頭皮發緊，倆爪發麻，扭身子就跑。
        野豬齜著獠牙追在他的脖子後邊，一路發出人類的叫喊，猛烈不捨，把小齊追得像像過街的老鼠，鞋子都跑掉了。
        小齊在眾人簇擁下撒丫子狂奔，眾人賽跑，跑最後一名的倒霉。
        命最後總算撿到了，但齊襄公的鞋子跑丟了一隻。那時候的人多打赤腳，貴人才穿鞋，小齊穿的又是值錢的鞋，絲履或真皮，現在只剩一隻了，於是吩咐人回去找。那人死活找不回來，於是賞了他一頓鞭子。
        據說鞋子是被野豬拾去了，這頭瘋狂的野豬不但學會了直立行走，還嚮往一雙
        「皮鞋」，其實他是公子彭生變的，就是那個把魯桓公「拉肋而死」的大力士，被齊襄公當做當作替罪羊殺死的冤枉傢伙。
        叛亂剛好就在當天晚上暴發，兩員駐紮在郊外心懷不滿的「甜瓜大將」，因長期不能與家人團聚而心理變態，他們夥同自小與齊襄公結怨的公孫無知，正式策動造反。仨人壯起膽子摸近國君打獵的宿營地，正好撞見白天找鞋的那個僕人，一把抓住。找鞋的慌稱自己也恨死了齊襄公，也要造反。仨人說：「給我們個理由先。」僕人就脫下衣裳，給仨人看了脊樑上的鞭痕，一條一條的，像像爬了一脊樑蜈蚣，都是因為找不到鞋而挨的打。
        信以為真的造反派命令他頭前帶路，不料此人一獲寬釋則魚躍而逃，一路大呼小叫，組織親兵護主。
        但是，造反派輕易就攻破了簡陋的營地大門，亂殺一氣，挑起帳子用寶劍亂捅（那時的劍不適於砍，而適於刺），床上的人被刺得夾著胳肢窩直樂，舉火一看，卻不是齊襄公——是個大夫假扮的，沒齊襄公那麼帥。
        齊襄公哪去了呢？齊襄公呢？藏哪了？趕緊四向下翻找，——齊襄公其實是藏在了內室門後頭，可惜，當他差不多就要躲過去了的時候，帷幕之下突然露出一隻空鞋子，引得好奇的敵人過來檢查，再一劃拉，露出旁邊的齊襄公。「甜瓜大將」一劍進去，血撲撲地就像像啤酒一樣帶著香沫子噴出來了。齊襄公在他事業發展之際，就這樣毫不壯烈地死了。那只丟掉的鞋子居然又憑空落在帷幕下，引發了敵人的搜查，一定是公子彭生的厲鬼（那只野豬）做的手腳了。
        這位和文姜妹妹留下一串風流佳話的齊襄公大哥，一天之內兩次在鞋子上出了事，最後搭上了小命，可見他是很不會管理自己鞋子的。這次事變可以稱做稱作「鞋子事變」。
        齊襄公一死，大家一下子都愣了，等明白過來，他的一幫弟弟侄子們，趕緊為了繼承權互相掐。先是造反派「公孫無知」（侄子）近水樓台，在兩員「甜瓜大將」擁護下，自立為君，沒兩天，卻被周天子駐齊國特派員——上卿國氏和高氏，帶動私人武裝，給誅殺了。國君位子再次出現空白，於是，齊襄公的弟弟裡邊，一個叫「公子小白」的，由鮑叔牙保著，一個叫「公子糾」的，由大名鼎鼎的管仲保著，殺奔臨淄，預備看看誰的運氣好。
        兩支賽跑奪權的兵車隊伍在半路上還碰了個正巧（這也說明了當時道路建設的有限）。
        管仲是保著公子糾的，為了對抗公子小白，管仲偷偷摸摸鑽進對方營地，照小白肚子上就放了一箭。小白不傻，故意咬破舌頭，滿嘴噴血，四腿亂蹬，使管仲愉快地誤以為暗殺得手，遂不再發箭續射。小白逃了條活命。（古代練習射箭，是一門課程，要求右手執兩、三支箭，一邊射，一邊夾在手指裡預備著，以便於連發）。。）
        其實管仲只是射中了小白的帶鉤，人沒事兒。所謂帶鉤，就是古人的腰帶扣。古人袍子外邊有腰帶，絲的或皮革的。腰帶在肚子前通過「帶鉤」連結，「帶鉤」的樣子，一端是短柱，一端是鉤，兩者搭掛在一起，一般它是玉質的，青銅的也有，所以可以擋住管仲的一箭。
        帶鉤除了可以繫腰帶，還可以懸掛很多大小不一的玩意兒：寶劍啊、，錢包啊、，鏡子、香囊、弓、印章、玉珮啊，等等，還有毛巾（不是棉的，是絲的，那時候還沒有棉花）——越是有身份的人越不嫌麻煩，腰帶上物件越多，光那玉珮的串子，就羅列得有半幅袍子那麼大，走起來清越鳴響，體現了有閒人的雅致）。
        管仲和公子糾一夥以為小白被射死了，勝券在握，遂慢慢地溜躂（木□轆車硬要快跑起來，也很顛屁股的，雖有真皮的坐墊，其顛得的程度，也相當於騎著自行車下樓梯）。所以管仲、公子糾就慢慢地溜躂，屁股雖然舒服了，到了臨淄，眼卻傻了。「公子小白」已經在鮑叔牙的張羅下，群臣擁戴中，於公元前685年，當上了齊國的總負責人——就是春秋未來的第一霸主「齊桓公」。
        管仲和公子糾氣急敗壞，求助於魯莊公。魯莊公以前受夠了大舅齊襄公的氣，這回大舅一死，很想趁亂撈點政治好處，所以答應下來，助公子糾奪位，倘若事成，可以間接控制齊國。
        魯莊公親自指揮戰車，在臨淄城外的「乾時」地區，跟以逸待勞的齊桓公部隊，鬥了一仗。結果魯莊公大敗，被追得跳了車。好在他的部將繼續開著他的戰車跑，誘走了追兵。魯莊公一瘸一拐逃回曲阜老窩，齊桓公（小白）的使者也跟著追到。為了穩住飄搖不定的君位，齊桓公命令使者傳話：魯國必須殺死窩藏在魯的公子糾。
        魯莊公和一群驚弓之鳥的大臣們討論，覺得為了外人玩命不值得，就殺公子糾，以息齊桓公之怒。
        公子糾狐疑不定的親兵比劃了幾下就四向下潰散，公子糾象像一隻被拔了毛的雞，死於非命。他的屬下「召忽」發了一通忠臣不事二主的感慨，自殺殉主。而當初把事情搞壞了的管仲哥哥，卻不肯自殺，寧可當俘虜。管仲說：「自古有死臣也是生臣。我志向遠大，雖然不死，也和召忽異曲同工。」
        管仲從前當過兵，抗扛過槍，下過海，經過商，是個有辦法的人，在諸侯中已經小有名氣，所以魯莊公的大臣們建議：請留下管仲輔佐魯國。但魯莊公覺得違逆了齊桓公。大臣說：「那就殺了管仲，以免別的國家得到他。」
        齊國使者馬上攔住，說：「不許殺，管仲射過我們主公一箭，主公恨之入骨，非親手射他一百零八箭不可。」
        於是，魯莊公按照中庸哲學理論，選擇了事後證明最為愚蠢的辦法，不殺管仲也不留管仲，把他引渡回齊國處理。
        木籠囚車裡的戰犯管仲一路顛簸著，向北方走去。管仲站在木籠車裡，腦袋從籠子頂上的窟窿裡探出來，看著外邊自由的世界，蝴蝶在飛舞——這是我的一種遐想。其實這是錯誤的。以這種姿勢站著，到不了齊國就得站死。因為，等他站累了，腳一軟，脖子上就要吃力，最終會被木欄勒死。
        管仲應該是坐在囚車裡。
        囚車外面正是殘秋天氣。聲勢浩大的秋天，佔據了山東原野。管仲的命運就像像白雲，寫在天空的字裡行間。也許他會有美夢成真的意外境界，但那何其柔弱，不堪被言辭說破。
        管仲的擔心不是來自齊國，而是來自魯國。齊國那裡，有他的好朋友鮑叔牙接應。鮑叔牙是他從前做生意的搭檔，商人懂得分散投資風險。倆人約定：一個去保公子小白，另一個保公子糾，不論誰保的主子繼承君位，都要提攜對方作官。所以，如今的鮑叔牙已經在臨淄城裡給囚犯管仲，預備了一頂宜怡人的「烏紗帽」。
        管仲擔心的卻是魯國。假如魯國人後悔，派人追殺上來，那就只有坐等領死了。於是，據《呂氏春秋》說，管仲運用心理學知識，親自作詞作曲，編了歌，教給押送他的士兵們唱。大家前頭唱後頭和，邊唱邊走，腳下生風，不覺得疲勞了。
        秋季的山東原野，一行北向的車隊蜿蜒而行，伴著它的，是路邊成叢怒放的狗尾巴花，彌望滿野，如火如荼，搖曳飄揚於遠古的風中。





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（十）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:15 本章字數:34172

        第四章  大哉強齊
        一
        冬天就要來了，春天還會很遠嗎？管仲走過他那一串串背時的路，像像出口轉內銷的退貨，被木籠囚車運回了齊國故鄉。齊桓公手下大紅人鮑叔牙，不計前嫌（其實是有言在先），把籠子裡的管仲釋放出來，修整好他刺蝟一樣蓬勃的鬍子，穿上袍子，戴好冠弁，推薦給齊桓公，要求齊桓公拜這個舊日冤家為卿。
        既然大紅人說話，齊桓公得給面子：「好吧，我來見見他。」
        鮑叔牙說：「對於管仲這樣的大能人，不能隨便見的。必須沐浴三次，不吃豬肉，遠遠跑到郊外迎候，人家才有情緒對您講話呢，告訴您治國安邦的大道理呢。」
        齊桓公閒著也是閒著，全當演戲，照辦之後，把管仲接到朝堂坐好，然後就聽管仲侃了。管仲射箭不行，侃可是一絕，他滔滔不斷，江河直下，先從「四維不張」破題，適時提出「禮義廉恥」理論，要男的走馬路左邊，女的走馬路右邊；又強調士農工商都要捲鋪蓋住在一起，分類而居，不許串幫；隨後是徵稅和徵兵，加強鹽鐵管理國有化，統一鑄造貨幣，破除血統論的家族世襲，面試聘用「非高幹出身」的布衣賢能。足食足兵、富國強兵，再高唱「尊王攘夷」的戰略口號，實現一代霸主的宏偉目標。
        齊桓公覺得太離譜，就推搪說：「寡人有疾，寡人好色，寡人可不敢妄想當霸主啊。」
        齊桓公好色，倒是事實，據說這位30多歲的鑽石王老五最喜歡的事，就是光著身子坐馬車，跑到臨淄大街上載著婦人，在陽光照耀下互相徐徐脫下裙裾，一起making
        love。估計這種出格行為在不重周禮的齊國是非常另類非常酷的，而在魯國則是不可想像的。（齊桓公、齊襄公、文姜、宣姜，都是一個爹生的，他們在性生活方面都一樣，都繼承了東夷族sex
        liberation的古風。）
        齊桓公說自己好色，不務正業，管仲連忙編了一大套道理忽悠他，意思不外乎請齊桓公徹底放棄權力，讓我這個大賢人當國。我撒開了施展，您再荒淫酒色，也可以當一代霸主。
        齊桓公沒轍，只好由著管仲建設新時代吧，自己退到二線單抓婦女工作。齊國率先出現君、相二元分權管理。
        管仲又跟齊桓公要條件：人輕微言微輕啊，疏不間親啊，我一介布衣，沒有政治資本，別人不理我這套啊。於是齊桓公給管仲起了大房子，把臨淄城裡的「市」（商品交易區）的稅收三分之一，發給管仲當工資。管仲成了齊國第一號爆發戶暴發戶後，又怕被上流社會的老貴族（指國君一族，國君以外的大家族）看不起，就要求齊桓公給他尊號。齊桓公索性尊他為「仲父」，就是乾爹或者二叔的意思。
        度量闊大的齊桓公又要求全國人都講避諱，不許說「夷吾」兩個字，因為這是我乾爹管仲的名字。齊國老貴族們都大喊晦氣。
        （所謂貴族，在我這本書裡，全是指大家族，春秋時期，經濟勢力雄厚的大家族（包括國君一族），都有自己的封地和管理隊伍，家族的嫡傳人是最高領導，管理本家族事務，也包攬國家政府職位，世代把持。這是分封制的結果，類似西方封建社會的「領主」。在春秋時代，普通家族的子弟（一介布衣），是沒有封地，或者只有小片土地，力量薄弱，是沒法進入政府高層的。管仲則是特例，是招募任命的，沒有大家族背景，所以需要齊桓公給他撐腰。像他這樣比較賢能的普通家庭出身的布衣，想大量從政，要到戰國時期才變得可能。）
        齊桓公的原則，用現在英文說就是delegation（授權）：君主思慮臣子職權範圍內的事，心志就會衰竭；親自做臣子職權範圍內的事，就會疲憊。所以齊桓公採取大撒把政策，不管不問。據說有一次，有人向齊桓公請示事情，桓公說：「去跟仲父說去。」官再次請示，桓公說：「找仲父去。」一連三次如此。
        有人說：「您這麼當國君，豈不太容易啦!」齊桓公說：「寡人沒有得到仲父的時候，很艱難，已經得到仲父了，為什麼不變容易呢？」
        一切權力都有了，萬事都具備了，齊桓公什麼都答應了，生米就要煮成熟飯，人民就要擦亮雙眼，管仲如果幹不得不好，如何向人民交待。
        時年管仲45歲，商人出身的他不光能吹，還真能幹，充分發揮自己經濟學特長，。鑒於齊國臨海，有漁鹽之利，就獎勵捕魚煮鹽，實行海鹽國家專賣，從別國掙了很多外快，。一般聖人都崇農抑商，管仲卻鑄造金幣，干預糧食市場，扶植萬元戶。
        為了維護經濟發展的安定環境，管仲歸還那些從魯國、衛國、燕國搶來的土地，換取睦鄰友好，轉而對外實行經濟侵略。當時各國貧鹽，齊國抬高鹽價，致使他國黃金流失萬餘斤，天下黃金越少，齊國越提高金價，高價收買各地黃金，以至於形成黃金壟斷。再用壟斷的金子，賤價購買各國貨物，使天下市場操縱於齊國這個金融寡頭之手。（這裡的黃金是指青銅，鑄錢用的。）。
        管仲向梁國、魯國訂購大批絲織品，對方貪圖利益，就廢掉農耕，全國養蠶抽絲，一年過後，管仲單方面撕毀購絲合同，一下子就把梁、魯兩國給擱那兒了。兩國老百姓家家沒糧食吃，天天裹著自己紡的綾羅綢緞餓肚皮。
        富國之後，管仲開始強兵，組織群眾大練兵。練兵又不明著練，怕引起國際干涉，於是兵民合一，創造民兵自衛隊形式，。每家指定一人當兵，五家就是一伍，八個伍設一個連，十個連組成一個旅，旅長叫做「良人」。五個旅是一個軍，全國分三軍。這三軍兒郎平時分散隱蔽在農戶，平時種田，每年以打獵形式，搞兩次全國範圍軍事演習。一夕有警，全國皆兵，擴大了徵兵資源。老百姓不許遷徙，每五家的「伍」人，從小玩在一起，長大跑在一起，死難時互相弔慰，同災同福，此唱彼和，感情深厚，所以可以拚命共同對敵。夜裡作戰，聽到彼此聲音不會亂伍；白天作戰，見到對方容貌就互相認識。這種徵兵制，比後代「募兵制」弄來的僱傭兵，更團結、更忠誠，也更愛家愛土，不需搞整風運動，思想就已經很統一了（這類似同時期的歐洲，希臘國家斯巴達15人一組的小型戰鬥單位「菲迪拉亞」）。
        士兵有了，兵器怎麼辦？管仲說，犯罪之人，繳一隻個真皮的盾加一枝支大戟就可以贖罪，想打官司嗎，訴訟費是三十支箭。
        在管仲大聖人的治理下，齊國解放思想，國力大增，達到三軍規模，每軍編制一萬人，（這是公開數字，給周天子看的，其實民間預備隊還有十來萬）。養著這麼多軍隊，就得給他們找事做，軍事機器閒著就會長銹。於是它在未來的30年間，像像絞肉餡一樣絞掉周邊30多個小國，成為東方超級大國。管仲給這個一度只擅長縱慾享樂的爬蟲樣的沒志氣的國家，帶來了天翻地覆的騰達變化，最終成為春秋大地上的第一隻恐龍。
        （我們老說明朝出現資本主義萌芽，好像像中國人在那以前不作生意做生意。其實春秋戰國的大商人，比如陶朱、猗頓、呂不韋，勢力足以干預國家機器。管仲就是典型的新興大商人利益代言人。
        然而，死腦筋的孔子卻總不服管仲這一套，尤其看不起管仲鼓勵經商。他的高徒「子路」特意咒罵管仲說：「管仲欲立公子糾而不能，是不智也，家殘於齊而無憂，是不慈也，桎梏而居檻東，無慚心，是無愧也，事所射之君（齊桓公），是不貞也，不死以殉，是不忠也。哪裡算是仁呢？」
        孔子雖然嫌管仲生活奢侈，但在忠於忠與不忠的問題上，還是肯定管仲的，他說：「管仲欲立子糾而不能，不遇時也；家殘於齊而無憂色，是知權命也。桎梏而無慚心，知裁審也。事所射之君，通於變也。不死子糾，量輕重也。管仲不死束縛而立功名，未可非也。」
        孔子是通達的，反對愚忠的。後來的儒者們，發明「君叫臣死臣不敢不死」之類的教條，實在不是孔子初衷。）
        不過，管仲在齊國主持政府工作的第一次大型軍事行動，卻是大丟面子。
        公元前684年，齊國為了報復魯國協助公子糾奪位的宿恨，就以鮑叔牙為統帥，（那時候不分文武官，文官也能打仗），催動300輛戰車，行軍二百公里，南下掠過泰山，直扣魯國北境。
        魯國在山東西南部，面積雖小一點，但土地肥沃，實力不弱，所謂齊大魯強，終春秋時代，主要跟東北方的齊國干仗。
        但是魯莊公在上一次「乾時一戰」新敗，光腳從戰場上跑回來的，後怕之餘，不敢力戰，遂命軍隊扛著大戈，向內地收縮，將主力軍約300輛兵車，結集在一個叫長勺的地方，緊臨曲阜城。曲阜城裡一片恐慌。
        這時候，一個士人，名字叫曹劌，求見魯莊公。士人，在東周，是一種介於公室貴族（大家族）和普通國人之間，說高不高說低不低的階層，類似於穿著長衫而站著喝酒的孔乙己先生。
        曹劌雖然是一個士人，但他因為經常吃菜，因此而聰明（那時老百姓可以吃的菜是：郁李、野葡萄、苦菜、葫蘆、麻子、王瓜、葵菜、大豆，年終也許有羊肉和酒）。
        於是，吃慣了菜的曹劌綠著眼睛說：「肉食者鄙，未能遠謀。」
        這個跟孔乙己一樣傲氣的傢伙遂造訪魯莊公，向他提問：「你說，您有什麼資本可以和齊國比個高低？！」
        魯莊公年紀輕，經驗少，以前受大舅齊襄公的氣，受母親文姜的氣，謙卑慣了，又被敵人嚇得六神無主，所以有病亂投醫，指望這位不速之客幫他妙手回春，於是回答曹劌說：「我平時祭祀神祇，從來都用上好豬肉，從沒虧缺過他們，也沒注過水。神仙準能保佑咱。」
        曹劌說：「臨時抱神仙腳，是沒有用的，關鍵你平時對老百姓怎麼樣。」
        魯莊公說：「平時開堂審案子，盡量做到公正無私，取信於民。」
        曹劌覺得自己的國君還算值得一幫，就跟魯莊公共乘一車，與齊軍戰於長勺。
        兩軍各自進入預定陣地。齊軍擺成進攻的長排方陣，魯國取守勢，戰車聯絡成環形的蜘蛛網狀，步卒居前，戰車做錯落有致的縱深配置，增強對敵軍的抗擊力。
        齊軍實行雙車編組，第一通鼓響，從左右兩翼同時出車，絡繹壓向魯軍，一鼓作氣，夾擊魯陣。
        臨陣而鬥，用智為上，曹劌看到敵眾我寡，遂堅守不出、挫敵銳氣，命令魯車緊密收攏，不留空檔，避免每輛戰車左右受敵。令前面的步卒蹲在地上，依托戰車，形成「釘子戶」，堅守陣地，把箭雨象像飛蝗一樣注入齊軍。周邊的步卒則游擊疆場，阻擊犯陣敵人。
        齊軍前衝後撞，隊列難以約束，攻勢被迫減弱，而魯軍紋絲不動，車陣井然有序。（戰車正規打法是從車上立直了身子，趁兩車一錯軸的時候，拿戈往旁邊車上的人腦袋招呼，或者用矛去戳。屈原說的「操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接」就是這個意思。這詩也是「短兵相接」的成語來源。正因為要錯軸而戰，所以戰車的隊形非常關鍵，一排排要穩要齊，這樣才能確保錯車時，兩兩夾擊對方戰車）。
        齊軍見一衝不能奏效，擂動第二通戰鼓，後續進攻的車輛，裹著掉頭回撤的戰車，又大呼小叫地向鐵桶一樣的魯方陣地淹過去了。
        魯軍又以箭雨拒住對方攻勢，偶有衝入魯陣的齊車，也因後援不致不至，在魯陣肅然有序的大嘴裡無所作為，東突西弛來回碰壁，最終被牙齒咬碎，咀嚼之後，吐出吃剩的葡萄皮。
        齊國人喊馬嘶，兵車亂糟糟地，好不容易收攏回來，猶猶豫豫敲響第三次衝鋒鼓，但是行列全然紊亂。和騎兵相反，車陣作戰，隊列至關重要，速度反在其次，交戰時候需要反覆整頓隊形。著名的牧野之戰，武王命令士兵每前進六七步必須停下來重新排整隊形，就是這個道理。
        齊軍的士氣，一鼓振作，再而衰，三而竭。終於是時候了，曹劌大喊一聲：「敵人銳氣已竭，擂鼓衝啊！兄弟們——」
        魯國子弟兵猶如出水蛟龍，雷霆一樣的戰車，把隊不成列的齊軍沖得全線潰敗。
        魯莊公揮戈要追，曹劌覺得自己還沒露夠臉，偏說不許追擊。他爬到車扶手上（車軾），站在上面，（象像一隻站在竿子上的公雞），眺望齊軍。果然齊軍車轍縱橫、旌旗狼籍，確實不是詐敗，這才同意魯莊公迅速追擊。（曹劌喬模喬樣的，真是故弄玄虛，有病！）
        魯軍戰車在追擊中將圓陣展開成「角」形，從兩側對敵軍尾巴完成包抄作業，阻止敵車四散潰逃。以這個「牛角」的形式一路抱著敵人屁股追下去，把齊軍差點吃光。
        曹參謀這回立了大功，也不吃菜了，被提拔成為大夫，開始吃肉了。
        經過「乾時」、「長勺」兩次戰役，齊魯從此正式交惡，你爭我搶，互爭雄風，開始了持續兩三百年的貓和狗的對抗，再也不顧祖宗輩的高幹友誼了。
        二
        齊**在「長勺」大敗而歸，主抓婦女工作的齊桓公倒不在乎，但皇上不急太監急，管仲從前誇下海口，結果來了個開門黑，趕忙解釋：「齊魯兩個超級大國，軍事水平相當，互相打起來，攻則不足，守則有餘，誰主動進攻誰就輸。」
        齊桓公大大咧咧地說：「既然如此，那我們就約上宋國一塊打魯國去，不就有優勢了嗎？」
        宋國是商紂王的哥哥微子啟的封地，原本在商朝時就已經築邑，當時就叫「商丘」，也是今天的商丘，位置在巴爾幹地區（河南）東部，與山東臨境界，一向因為搶田地的事，跟東邊的魯國械鬥，所以他們樂意跟著齊國起哄。
        宋閔公遂派出大力士「南宮長萬」，領了百十輛戰車，往東北350里，進入山東，殺向魯國的兗州。
        魯國一看對方來得更闊氣了，還約了宋國人幫忙，再打陣地戰沒戲，只好用計。他們給馬蒙上虎皮，拉開城門，一群老虎就衝著南宮長萬大營跳進去了。南宮長萬的手下光顧逃命，只剩長萬一人力戰，他是個巨人，巨無霸，把武器轉動如輪，口裡叫道：「我使用雙截棍啊，哼哼哈嘿！一個馬步向前，一個左鉤拳，惹毛我的人有危險！快使用雙截棍，哼哼哈嘿，快使用雙截棍，哼哼哈嘿，習武之人切記，仁者無敵……。。。。。。。」
        魯國人被打得滿地找牙，鬥不過南宮長萬，就抬出新研製的秘密武器——「金僕姑」（懷疑是弩），一箭射中長萬的屁股。長萬剛說喊疼，大腿上又挨了一矛，雙截棍也掉了，流血及地，給魯軍捉將過去。
        這次大馬蒙虎皮的戰鬥，還是戰車而不是騎兵，那時候還沒有馬蹬，甚至馬鞍都沒有，所以魯國騎兵，不敢坐在馬脊樑上，顛起來，屁股硌得生疼，劈成兩半。
        「巨無霸」南宮長萬被俘，魯國也不敢太為難他，包紮了他的屁股，遣送回國了。
        南宮回去以後，他的國君宋閔公就拿話擠兌他：「以前我敬重你是個好漢，現在你覆軍回來，我不再敬你啦。」把個南宮噎得半死。
        第二年秋天，宋閔公到蒙澤去玩。古代人進山澤裡打獵，比在三宮六院泡妞更好玩。宋閔公用彈弓子打了一會兒鳥，就累了，讓隨行的南宮長萬給他表演一段舞蹈。
        在古代，有六個教學科目，禮樂御射書數，大家族子弟打小就要學的。其中御射，是駕駛和箭術，為當兵做準備——如同法國裡的花花公子們，往往也都是未來的上尉。
        而「樂」這門課，不光吹拉彈唱，還要結合跳舞，特別是把武王克商的戰爭場面用舞蹈形式表達出來，既練了形體，還操演了兵器，更鍛煉了政治覺悟。古代人跳舞興拿兵器，要不怎麼有項莊舞劍、聞雞起舞之類的詞呢。「武」字的甲骨文就是一把戈和一個大腳丫，表示持戈而舞。大力士「南宮長萬」小時候自然也學過這些課，聽完宋閔公命令，只好鼓著嘴，撿起青銅大戟，沉甸甸地，一邊跳，一邊舞。把大戟往空中一拋，又一把接住，像像芭蕾舞演員把女演員托舉起來，轉個圈又放下。
        宋閔公一看，樂了，拍掌大笑，好！給我可勁兒往高裡扔！
        宋閔公又拉著長萬玩「博戲」，博戲是當時的一種下棋遊戲，跟鬥雞，走狗，投壺，圍棋，足球一樣，都是春秋人民的娛樂項目。宋閔公和南宮長萬博了半天戲，酒也慢慢喝多了，宋閔公問：「長萬，你說我與魯莊公誰美？」
        南宮長萬當著旁邊一圈三陪女說：「魯莊公美！」
        宋閔公翻臉，破口大罵。南宮長萬舉起棋盤，照老宋的腦袋象像拍蒜一樣拍下去。
        老宋扁了的腦袋象像一灘砸碎了的鴕鳥蛋，中間一個明晃晃大蛋黃，攤在案子上。老宋用鴕鳥蛋的蛋黃看了一下天空，天空用死魚肚子的神色回望了他。老宋看了一眼地，植物們憑空得到了養料。
        闖了大禍的南宮長萬拖了大戟往商丘城裡走，一路連殺數人。宋閔公的後勤主任華督（就是那個想泡孔子六世祖***傢伙），聽說南宮長萬弒君，驅了戰車就來挑戰。心情悲壯淒涼的「南宮長萬」覺得世界上所有人都跟自己為難，大戟一揮把華督鉤下車來，再一刺結果了性命。
        南宮跑回自己家裡，想逃到外國去，但外國個個是宋的朋友姻家，哪裡能收留他呢？他覺得心裡堵得慌，那時還沒有「和命運抗爭啊啊」、「推翻統治階級啊啊」
        啊這些詞，否則他一定要喊出來了。
        南宮長萬在國內混了一陣，他的大力士兒子南宮牛也在火拚火並中死了。南宮長萬走投無路，仰天跺腳，就套了一輛輦車(類似兵車，但是民用的)，把八十老母裝在裡面，一手提戟，一手拉車，一日一夜，行走二百六十里地，從宋都（河南商丘）向南跑到了陳國淮陽。沿途群眾，只見這個傻大個神色肅穆，怒中含悲，像像牲畜那樣拉著車上老母，彷彿不是陽間之人。大家唏噓圍觀，都不敢上去攔擋。
        陳國在宋國南邊，是宋的附庸，陳國人最是小人，上次長葛之戰，就是他們出工不出力，導致周天子失敗。長萬到了陳國，宋國使者也追上來了，使勁賄賂陳國人。見錢眼開的陳國人趕緊把前來投奔的南宮長萬灌醉，用犀牛皮包裹得嚴嚴實實，連夜裝車，在一路星空之下，運回宋國發落。
        這位大力士酒醒之後，躺在車上，看見楊柳岸曉風殘月，天籠罩在他的脖子上，天正在一下一下地用天邊切他的肩膀。天餓了，天以為他是菜。天啊！
        南宮長萬一邊迷惑地思索著人生意義，一邊腳蹬手掙，快到宋國時候，犀牛皮已經撕破，手腳全部掙出來了。押車的人被他的神力驚得又慌又怕，趕緊挑破他的手筋腳筋來幫助他。
        新一任的宋公看見兇手抓回來了，說：爹啊，我給您報仇了。南宮啊南宮，你把我爹拍成蒜，我就把你包餃子。命人把南宮長萬醢了，亦即，剁成肉泥，連同他的八十老母，也給殺了。
        （在**時代，誰要跟「口含天憲」的國君意圖相左，只能以流血的形式來解決。好在當時國家多，你總可以逃奔他國另起爐灶。不過，南宮逃錯了地方，他應該往宋國的仇敵國家跑，而不是往其附庸國家逃。到了仇敵國家還能受到重用。或者往山東的水泊梁山逃也可以。「風雪山神廟、雪夜投梁山」，怎麼也跟李逵有一拼吧，混個山大王。可是他媽媽是個累贅，背到深山裡，估計會跟李逵媽媽一樣，被老虎吃了。真是無路可走啊。）
        三
        聽說宋國發生「長萬弒君案」，管仲腦門一亮，趕緊向齊桓公建議：趁宋國出事，召開「諸侯高峰首腦會議」，正式通過一下新任宋桓公的合法地位，也算一件功德，藉以提高齊國的國際聲譽。
        為了在國際事務中插進手去，齊桓公和管仲遂於盛產驢皮的山東「東阿」縣境，主持召開了春秋第一次「International  Summit  meeting」。
        為了表示誠意，齊桓公和管仲標新立異，不帶警衛隊，昂然直到會壇，實行「衣冠之會」。然而，遺憾的是，參加會盟者只有陳蔡幾個三流小國，其它知名國家，如鄭、衛、魯、楚這些國際事務常任理事國，都不買賬，根本沒來。
        就連宋桓公，本來此會專門為他而開，他老人家卻只聽了一天，就收拾鋪蓋，連夜逃盟而去。逃盟的原因是因為座次問題。宋的先人微子啟，政治知名度很大，被封為公爵，而且是「上公」，在「公、侯、伯、子、男」裡，最高一格。
        而齊國呢，只是侯爵。所以宋桓公在「東阿高峰會談」上，覺得自己應當盟主，級別最高嘛。而齊國卻不謙讓，大模大樣執了牛耳，所以宋桓公冷笑三聲，不合作而去。
        剩下的三個孤零零國君，第二天在檯子上喊了一些空口號，獎勵王室啊，扶弱濟危啊，人單力薄地，就各自散伙了。然後，大會工作人員把講話稿（誓詞）刻在玉片上，和殺掉的牲口一起，埋入大地，以取信於鬼神。
        天下諸侯，大大小小何止兩百。管仲為齊桓公策劃的這次會盟，應者寥寥，實在沒造出什麼政治影響來。
        管仲倔脾氣上來了，鼓勵齊桓公千萬不要虎頭蛇尾。會盟是周天子批准的，你們衛、魯、鄭三國不是無故缺席嗎，那好，我們就因此討伐你。
        齊桓公說：「咱跟鄭、衛也沒什麼仇啊。和鄭國，我爹從前跟鄭莊公是哥們，衛國，國君則是我的大外甥。我看非要打，咱還是去打南邊老鄰居——魯國吧。」
        於是，齊國再次進行試探性進攻，搶佔了魯國的附庸小國「遂」(今山東寧陽縣)。這一招是打狗給主人看。魯國接到遂國失陷的戰報，想發兵收復。新提撥的已開始大塊兒吃肉的大夫曹劌說：「齊國以王命號召會盟，咱沒去，是咱理虧，以不動干戈為好。」風騷女人文姜(這時候已是半老徐娘)也向著娘家齊國說話，要求兒子魯莊公按兵不動。
        正在這時，齊國發來信使，責問魯國高峰會議缺席之罪。
        魯莊公說，沒去就沒去，補辦一次不就行了嗎?
        於是魯齊兩國政客在柯地(今山東陽谷縣境，呵呵，就是武松打老虎的地方)，又補辦了一次會盟。
        魯莊公隨行副官曹沫（不是曹劌），是個有膽有識類似藺相如的趕死敢死勇士。等兩國元首落座之後，曹沫在主席台上刷地亮出匕首或者寶劍來，(春秋時期的寶劍跟匕首差不多，都很短，方便隱藏身上。越王勾踐劍，才就半米長。這是因為青銅韌性差，劍鑄長了易斷。)
        曹沫亮出寶劍，搶上身去，從後頭一把摟住齊桓公，用短劍抵住桓公美麗的肚子。
        眾人像像遭了定身法，舉動失措。
        管仲上去作揖：「曹大夫喝多了嗎？您這是什麼意思啊？」
        「既然兩國會盟，號召扶弱抑強，那，齊國乾時之戰，憑空奪去我們汶陽之田，今天就請原樣歸還，否則，天下諸侯怎麼心服。」
        齊桓公也覺得有理，特別是肚子又給別人控制著，鬧不好也要被奪了去，當下答應魯國要求。
        公元前681年的這次陽谷縣會談，是一次雙贏會議，魯國收復失地，齊國收穫人心。諸侯一看齊桓公言出必行，還了魯國汶陽之田，慢慢開始相信他的「共獎王室、濟弱扶傾」口號了。上一次缺席的國家，因此紛紛寫信，要求象像魯國那樣補辦，認真學習會議精神。
        齊桓公以低姿態獲得高回報，「海下百川，所以容大」的老子理論，真不是吹的。勇士曹沫也被司馬遷贊為千古第一俠客。
        但是還有人依舊不服氣，依舊不肯學習驢皮縣會盟的會議精神，那就是自視「上公」、中途逃盟的宋桓公了。
        宋桓公不買齊國的賬，齊國遂聯絡陳、曹兩國，揮師壓向宋國，前來問罪。為了顯示自己尊重周天子，管仲特邀周天子大夫從征。其實周天子的軍隊沒什麼戰鬥力，齊國這麼做是為了給周天子個機會，打造一下天子的威風，將來好再借天子壓別人。
        於是，多國維和部隊浩浩蕩盪開入巴爾幹東部的宋境。
        齊桓公好色，行軍出征帶女秘書。上行下效，管仲也帶了個叫「婧」的小妾。小妾初征了，雄姿英發雄姿英勃發。
        管仲催動本部車馬在前頭開道，一邊欣賞郊區景色，一邊就發現了一個老農，穿著「短衣幫」，頂著破笠，光著腳依著大樹，叩牛角而歌，歌詞是「浩浩乎白水——」
        商人出身的管仲跟齊桓公侃市場經濟可以，文學底子卻差點勁，於是向小妾婧請教：「浩浩乎白水」是什麼意思？
        這小妾博聞強記，遂脫口而出（接近王語嫣）：「古詩《白水》有雲，浩浩白水，修修之魚，君來召我，我將安君。這個人啊，意思是想追隨您當官。」
        管仲連忙喚老農過來，一問，原來是放牛的，老家在衛國，流浪在這兒打長工。再一問有什麼學問，呵，可了不得，這放牛老漢其實是春秋第一舌辯之士，滔滔不絕，泥沙俱下，談古論今，氣勢磅礡，把管仲侃得直翻白眼兒。管仲心說，還有比我更能侃的人吶！趕快，推薦給主公！
        於是，老漢懷揣管仲寫的推薦信，等待後面齊桓公的大軍上來。
        齊桓公在一群姬妾簇擁下坐著軒昂的車子吱吱嘎嘎過來了，老漢趕緊叫板，亮了亮嗓兒，就唱：「生不逢堯與舜，短褐單衣……」
        齊桓公打車上一聽，越聽越不是味，雖然正摟著婦女，笑容卻漸漸繃住了：「這是誰這麼討厭，譏諷時政？」
        親兵們趕緊把端著牛角的老放牛給揪上來了。老放牛傲氣十足仰臉看天。
        「你說，我怎麼不如堯與舜了！你是什麼東西！」齊桓公在群妾面前威風十足地喝道。
        老漢一扣牛角，鼓起如簧之舌，就從十日一風、五日一雨的堯舜時代搖頭晃腦說開去了：「你們身處廟堂之上，不知有黎民之苦，戰陣之急，貪慾傷生，聽讒妒賢，老百姓被你們弄得落花流水，美女們遭你們一網打盡，不管是沙漠這個強盜，還是海洋這個處女，都用盡了渾身力氣恨你，輪到我老頭子，霍霍霍霍，在犁頭把上磨牙，我就是草前的牛，風中的花，寧為玉碎的水，不為瓦全的風，黑暗之中最色情的光明，冒著火苗的希望種子。可是沒有人相信我老頭子的經天緯地之才，匡扶宇宙之志……，」前面多少還靠點譜，後面越說越沒邊兒了，「……我說你不是堯舜，說你不是堯舜你也不要生氣啊，生氣是要犯嗔戒的。其實聖人和盜跖都是媽生的，只不過聖人是聖人的媽生的，盜跖是盜跖的媽生的，要是聖人的媽生了盜跖，那就是聖盜，要是盜跖的媽生了聖人，就是盜聖……」
        就見齊桓公在旁邊聽得哇哇直吐白沫，白眼狂翻，脖兒往後仰，接近滿地打滾，作揖大喊，罷休罷休，快給罷休。
        老漢一聽，更來勁了，哇哇啦啦，哇哇啦啦，滿嘴跑雹子，齊桓公急了，給我殺!
        正要殺，旁邊隰朋（管仲的狗腿子）趕緊攔住：「這老頭兒不俗，建議留用。」
        老頭被士兵拽著，喊：「不要說殺人啊，殺人是犯殺戒的……」
        齊桓公的優點是聽人勸。他清了半天腦子，晃晃悠悠明白過來，下車把老頭扶起。老頭這才獻上管仲寫的推薦信，齊桓公說你怎麼不早拿出來啊。
        老漢說，你要是不禮賢下士，我死也不肯投奔的，更別說推薦信。
        老漢名叫寧戚，後來也成了齊國內閣一級的人物，管仲、寧戚，有點兒臥龍鳳雛的意思。
        當夜，齊桓公讓人舉火（就是點火把，那時一般房子茅草多，又低，輕易沒事不點火把）。齊桓公穿上大禮服、戴上大禮帽，說要拜寧戚先生當大夫。旁邊的人勸他先查查寧戚的政治背景。桓公穿上衣裳就懶得再脫了，說：「他這樣特立獨行的人不拘小節，少不得有些短處，最好不查，寧可我不知道。」
        寧戚從一個農夫，直接提干，成為大夫（這種事兒在春秋時代少見，幹部都是家族世襲制）。
        新官上任三把火，寧戚跟著多國維和部隊，從山東東北的臨淄跋涉向西南四百公里，穿越魯國，到巴爾幹（河南）東部的宋都商丘。寧戚說：「兵馬停下，待我一人去說宋公下來。」
        於是寧戚乘一小輦，帶了仨兵，昂首入城而去，見到宋桓公，把話匣子嘩地一開：「老宋啊，你知道嗎，事物中心可貴的品格終將壓倒一兩次人為的火災或世紀性的冰川，而憂傷即使可以被你隨口說出，信手塗下，但它仍然不會在數量上取勝、質量上過關，一些莫可名狀的美妙終將使我們對你報以迫切的願望和毫無爭議的熱情。我看見齊桓公的春天不僅繁榮一個齊國的臨淄也繁榮它的農貿市場和大作坊，繁榮它所殘存的老人，繁榮路邊拋錨的雙輪車，繁榮開會不出勤的孩子，繁榮一株美麗的樹和魚網做作的報紙，繁榮一場陳舊的愛情和時代一雙老淚縱橫的眼以及眼中你們愚笨不堪的宋國人……」
        宋桓公哪是他的對手，跪地上崩崩直磕響頭，快收了神通了吧，爺爺！快收了神通吧，腦袋都要炸啦。媽呀!爺爺！碰上這麼個唐僧。
        寧戚偏不饒命，憑三寸不爛之舌把宋桓公說得撒丫子衝出去逃命，一直跑過大街，爬上城牆，大喊：我不想活啦！抱著腦袋就蹦護城河裡了。
        宋桓公無條件宣佈投降，願意獻出賄賂，請齊桓大軍息怒。齊桓公把宋國的錢轉贈給周天子的**，然後發給宋桓公一份「東阿會議紀要」，照例要他回去學習。
        至此，驢皮縣的「東阿會盟」勝利閉幕，這是齊桓公「九合諸侯」的第一次，圓滿實現預期效果。
        四
        所謂百足之蟲，死而不僵，東周天子雖然式微，但所轄地區的人財實力，還是大有可觀的，至少相當於一個頭等大諸侯，所以齊桓公的會盟，必須借助天子號召。齊桓公彈壓中原諸侯，是責怪他們不「尊王」，等著大家都含著牛血發誓擁戴周天子，共獎王室了（「獎」就是贊助的意思），齊桓公就開始「攘夷」了。
        當時可以攘的夷合計四種，東夷、西戎、南蠻、北狄，這些異類民族，今天早已經融入漢人社會，不復存在了，他們的基因，隱藏我們血脈的角落，偶爾在你的額角或者我的下巴，出現反返祖現象時，暗示出一點當時夷狄人的特色吧。然而，夷狄最火的時候，「南夷與北狄交，中國不絕若線」，一度把我們華夏民族搞得亟亟可危。
        夷狄在諸侯邊境，見針縫插針，像像□蟲和虱子，把周朝的子民們，搔擾擾得渾身癢癢。
        西周被咬得不行，就東遷四百公里，從陝西中部挪到河南中部。不料，西戎也像像隨身虱子一樣，向東方浸潤，追在文明的頭上繼續製造頭皮屑。其中一部流竄到河北省的東北部山區，成為山戎部落，位置是今天的唐山市下屬的遷安、盧龍、灤縣一帶。
        非常不好意思的是，這一地區，也就是我出生的故鄉，說得雅一點，少時游釣之地，盛產優質板栗。公元前七世紀，盤踞在我故鄉的山戎民族發展到了頂峰，頂峰的標誌，就是人口的繁多。人丁興旺固然是好事，人多手多嘛，但糧食和肉供應就緊張了，特別是初春時節，青黃未接，舊的黃色的存儲吃光了，而山野裡還沒有返青，餓著肚子綠著眼睛的山戎人，只好去打城裡人的秋風。
        離山戎人最近的大城市，就屬燕國和齊國了。
        齊國南靠泰山，西有黃河，東鄰大海，三面天然屏障，易守難攻（盡佔地利，宜其霸也）。但齊國的北邊無險可守，暴露給山戎。
        不過，還有一個離山戎更近的國家代齊受過，那就是可憐的燕國了。
        燕國的祖先是召公，此人在周武王時期當過國家副總理(正總理是大聖人周公)。召公也是個大賢人，「自陝以西，召公主之，自陝以東，周公主之」。召公在主持陝西建設工作期間，坐在一棵海棠樹下接待群眾告狀，後來為了紀念他，老百姓不捨得砍這棵樹，並且賦了《甘棠》一詩表彰他的政績，「蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。」
        召公後來封到北方，主持燕國政治，國都薊城（就是現在的老北京，具體應該在西南郊區，這是北京第一次定為國都。）
        然而這時的老北京並不風光，燕國地處偏北，經濟落後，是春秋時期可憐的弱國，中原諸侯的事務很少輪到他攙和。
        燕國國君一代代值班，如今到了燕莊公，不招誰不惹誰地過日子，然而東邊的山戎，從遷安、盧龍、灤縣的鄉下，扶老攜幼地來找他麻煩了。
        這段路如今開車走京沈高速，只需一個半小時，如果換成兩腳走，兩天也夠了（古人腳快）。
        所以，這些夕發朝至的窮親戚們隨時都可以來打擾燕國人，燕國人就把自己鎖在嚴絲合縫的城牆裡躲著。城牆的建築方法也是當時流行的版築。簡單地說，就是用兩塊木版木板夾住泥土，然後從上面填土，填一層，夯一層，一層層地夯實。土中間還可以注水、雞蛋清乃至童子尿之類的神物，起到粘合加固作用。土層之間交互錯落，咬合牢固。等土結成塊，再摘下木版木板，城牆就聳立起來了，夯土總量可在百萬立方米，牆基厚度20米以上。不過，牆體不是垂直的，需要斜坡來支撐。城牆在當時主要是防洪。
        這樣的沒有外包磚的城牆，如果用明朝的紅夷大炮去轟，比較不堪一擊，但是對付只有牙齒和爪子的山戎人，足可抵擋一氣了，何況城外還挖溝引水形成濠溝。
        唯一的弱點(什麼東西都有弱點，大俠也有弱不禁風的死穴)是城牆必須有個城門，而城門不得不拿木頭做，即便鉚了青銅釘做保護，仍然是怕火燒的。
        所以，如果山戎的攻城部隊推著木頭車，上邊放乾草，點著了扔在城門下，就很可能焚燬城門。當然城上守軍可以亂箭齊發，不讓放火的山戎人靠近。即便真得的城門著火，城上還可以往下澆涼水。山戎人也學乖了，他們煉一些動物油，蒙在乾草上，你用水澆，我這油就燒得更厲害，飄著燒你。
        山戎人是如何前仆後繼、如蟻附膳地往城牆上爬，如何扛著參天古樹的粗干去撞燕國城門，我們不得而知，能夠知道的是燕莊公鐵青著臉地對城下說：「朋友來了有好酒，若是窮親戚來了，迎接他們的有板磚。」
        於是薊城幹部群眾在燕莊公動員下，紛紛走上城頭，積極組織防守，很多老太太把她們的石枕頭也搬上來了。一切可以往下砸的東西，全部當做當作滾木擂石，向山戎砸下去了，以至後來山戎撤退，老百姓們出城就能撿到居家生活所需要的各種什物。
        山戎人在周邊的農村、墳場、煉陶制銅場大肆掠奪一通，丟下一批老弱同胞的屍體，拉著戰利品凱旋東去了。
        燕莊公一邊出榜安民，一邊向齊國求助。齊國以前也飽受過山戎之苦，現在齊國強大了，致富不忘支邊。齊桓公遂於公元前663年，高舉尊王攘夷大旗，親領兵車三百乘，唱著滿江紅，沿渤海灣向北蜿蜒一千里路，進剿山戎來了。
        山戎的大本營，在北京東南150公里，就是我們老家。想不到兩千多年前，我老家還是風光過的，把老北京折磨得寢食不安，以至齊桓公大駕親征，真是給面子啊。
        我老家這片山區，只最中間有一小片平野，就是如今的縣城，一條破破爛爛佈滿「隕石坑」的入縣公路，通到這裡。
        說到這裡的山戎，大家立刻想到騎馬民族。其實不然，馬匹在遊牧部落相當於公交汽車，時刻不能缺省，是事實。但在山區，以打獵和採集山果為業的人民，卻並不需要馬匹。那時的山群，森林密佈，並不像像今天這樣光著小孩屁股。所以林多障多，不能馳馬。山地人打獵，採取燒山設伏的形式，而不是騎著馬追兔子。
        對山地人來講，也許驢子比馬更經濟實用一些。馬這傢伙個頭很大，但身子骨最是嬌嫩，一弄不好就拉稀鬧馬瘟。另外，養馬也很奢侈，沒足夠財力養不起馬，如今北京郊區養馬戶告訴我說，養一年馬，所費相當於買一匹新馬。漢朝人養馬，一家養一匹，對付匈奴，還折騰得國敝民凋呢，更何況幾百年前艱苦的山區人民。
        齊桓公的戰車馬匹，身上加附青銅甲，堅不可透，是裝甲部隊。山戎卻不行了，青銅是奢侈品，他們裝不起，就算裝上，身上背著銅，太沉，跑不動。齊國兵卻可以裝銅，他們站在戰車上，不用跑路。三名裝了銅甲、皮甲，披掛整齊的貴族勇士（來自知名大家族的），武裝到了牙齒，駕御木製戰車，驅趕著「馬胄護頭，馬甲護身」的四匹戰馬，煙塵滾滾，整體衝擊力十分可歡觀。
        面對這樣的「重甲坦克」，山戎步兵幾乎是蛤蟆咬天，無處下嘴。山戎人想殺死一個戰車兵，意味著先得努力爬上穿梭行駛的高高車子，即使上了車，我估計這些山戎人多數還會暈車。頭暈腦晃地，就被打了下去。戰車上的齊國人一伸三米長的大戈，去啄山戎人的腦袋，彷彿耪一畝地。當然，山戎人可以去砍馬腳，一旦砍翻哪匹馬，整車就得肚子朝天。但是，首次交戰他們未必發現這個竅門，也沒有配備岳飛那種砍馬腿的武器。（春秋時代的矛啊、戈啊，只能扎，不能砍。砍劈類兵器，比如大刀，是隨著冶鐵業發展，到漢朝才流行的。）
        排山倒海之勢的凜凜戰車相對於步兵的絕對優勢使齊桓公對山戎軍團，實施了外科手術式的致死性打擊。齊國的駟馬車陣象像一柄在熱火上燒得發燙的刀子，縱橫往復於長矛、竹箭和削尖的木棒子武裝起來的山戎隊裡，就像像切割在一盤奶油蛋糕上面。山戎人這回慘了。地面上，一對對兒倒伏的山戎死屍整齊描述出齊國戰車開過的轍跡。
        如果你看過最近影片《角鬥士》，就一定會驚詫於羅馬人雙輪戰車的威力。戰車車軸左右向外，還令人驚詫地安裝了半米長的長劍，隨著車子飛速駛過，把試圖靠近車子的人攔腰割斷，就像像一把飛快的鐮刀割倒一棵小草，鮮血撲地就躥出來了。
        大獲全勝的齊桓公，戰車經過調整補充，乘勝追擊，將山戎餘部轟到盧龍縣附近的古代孤竹國。
        孤竹國不是陌生地方，武王克商時候從養老院跑出來的伯夷、叔齊先生，老家就是孤竹的。他倆本是孤竹國王的兒子。老國王死了，命叔齊繼位，叔齊覺得普天之下最賢的人，莫過於他老哥伯夷了，就讓位給伯夷。伯夷認為四海之內最賢的人莫過於他老弟叔齊了，就非不接位。兩個天下最賢的人互相推讓，覺得華北之大，已容不下兩個並世賢人了。於是他倆就一起出逃(有點搞笑，逃什麼呢，又沒有人追)。
        這一對兒被自己的偉大嚇跑了的人，聽說陝西的周文王善於養老，就投奔那裡了。放著國君不幹，去陝西吃閒飯。就這麼兩個人，司馬遷還把他們放在《史記》第一篇去大書特書。
        兩個大賢人都撂挑子了，孤竹國沒多久就被土匪佔領。
        孤竹國土匪和潰散下來的山戎開了個戰前會議，中間有人提出一條毒計，就是把齊國大軍誘入北部旱海，那裡渺無人煙，一片砂磧，動不動就刮北京目前那種沙塵暴，任誰進去都得迷路，是個野鳥不下蛋，野豬不拉屎的所在。
        這個非同凡響的計策得逞了。一部分山戎人假意投降，把齊國大軍帶入迷谷死海。
        車馬漸漸深入旱海腹地，外面的精彩世界拋在腦後。齊桓公在野獸骷髏和迷天黃土之中轉悠了三天三夜，天昏地慘，鬼影憧憧，並且好像像氧氣也缺，打火做飯，火蛋只有拳頭那麼大，藍幽幽的。齊桓公沒耐性了，在毛骨悚然的大風裡邊，抬高嗓門喊管仲：「仲父——阿，仲父，你讓大伙整天跑，幹嗎吶——」
        管仲說：「找敵人啊——。」
        「敵人在哪兒啊——，咱們可以往回撤了嗎？我小蜜的防曬霜都用光啦。」
        管仲也害怕了：「我聽說老馬識途，咱解開幾匹拉車的老馬，讓它們領著部隊，往回找路吧。」
        齊桓大喜，讓幾匹光著身子的老馬走在隊伍前面，慢慢把這一條人困馬乏的軍隊，從死亡線拉了回來。
        這就是「老馬識途」的成語，老馬又不是駱駝，兩隻大馬眼珠子，真有穿透風沙的感應力嗎?蜜蜂、候鳥可以借助地磁或者太陽磁場在惡劣天氣裡導航，因為它們腦子裡有某些特殊的東西，但老馬腦子裡可沒什麼天線。
        另有一種說法，齊桓公軍隊從春天出發，北征回來已是冬季。冬春景物，風格殊異，所以借老馬摸著石頭返回故鄉。這倒更為可信。
        總之，根據管仲門生寫的《管子》記載，從旱海死裡逃生的齊國大軍出現在孤竹城前，把毫無防備的孤竹匪幫和山戎幫，又狠狠地胖胖揍了一頓。
        這場戰爭和殺戮，終於為山戎人民減輕了人口膨脹帶來的壓力，同時把先進的生產技術（比如雪花膏的使用）帶到了山戎。戰爭的好處就是這個。
        那個戴綠帽子的呂不韋請其門人寫的《呂氏春秋》裡說：如果因為發生了吃飯噎死的事，就要廢止天下一切食物，這是荒謬的；如果發生了乘船淹死的事，就要廢止天下的一切船隻，這是荒謬的；如果發生了因戰爭而亡國的事，就要廢止天下的一切戰爭，同樣也是荒謬的。戰爭是不可廢止的。戰爭就像水和火一樣，善於利用它就會造福於人，不善於利用它就會造成災禍。戰爭競爭導致諸侯們絞盡腦汁發展自己的經濟和國力，真是好事情耶！
        經過戰爭減員，山戎人的糧食夠吃了，又過上「悠然見南山」的田園生活了，然而山戎民族的生命週期，也至此頹敗。2600年後，山戎人的遺跡和屍首，在北京龍慶峽附近還可以看得到，但是值錢的陪葬品都給附近人民偷光了，只有青銅箭鏃還在，扁稜形，帶倒鉤，很先進，射人身上，能拔出好幾兩肉。
        大有斬獲的齊國遠征軍，把山戎的五百里土地，贈給燕莊公。千恩萬謝的燕莊公送齊桓公到燕境上，戀戀不捨，像像一個可憐巴巴的縣委書記，把省城特派員送出很遠很遠。燕莊公在寒風裡凍紅了鼻子，一程又一程地送戰友。（北方孤單的土地，日子太寂寥，有個來串門的，今天又要走了。）
        齊桓公說：「燕公哥哥，按照古制，兩國諸侯相送，送到邊境就可以了，再遠送，顯得屈尊了。您現在都送我們到齊國境內了，於禮不合啊，我們就此分別吧，並且剛才走過的五十里土地，全部割送給你，就算是你送到邊境上吧。」
        燕莊公連忙搖手，齊桓為了在小蜜跟前裝大款，堅持要割，莊公只好收下，把這塊地方叫做燕留，以紀齊德（河北滄州一帶）。
        至此，齊桓公北征山戎，救助弱燕，名聲雀起鵲起，開始得志於諸侯。孔子後來讚歎說：「微管仲，吾其被發左衽矣。」要是沒有管仲，我們就得淪為戎狄殖民地啦，頭髮象像印地印第安人那樣披散開，衣服繞到左腋下開口（華夏是右腋下）。
        齊桓北征山戎，曠日持久，又不能就食於敵。所以此次遠征，魯國輸送了好多糧食。（小米帶殼的時候叫粟，也就是谷子，防蟲防潮，貯存幾十年不變質）。因為魯國贊助了粟，所以軍功章裡有他的一半，齊桓公遂饋贈了魯莊公。魯莊公很領情，魯國的老學究卻不領情，在《春秋》上說：諸侯之間不應該互相獻捷，應該獻給天子。
        魯莊公卻是通情達理，派出建築工程隊，到齊國官仲管仲的封地，給管仲修了個「大別野」，一貫奢侈的管仲又驚又喜，叫道：這怎麼能行！這怎麼能行！這不是促使領導幹部犯錯誤嘛！應該批評啊，下不為例吧。
        五
        過了沒一年，公元前662年，魯莊公卻病死了。
        魯莊公病死屬於自然現象，就像像打印機用久了就得換墨盒，魯國這台老打印機，還得嘎嘎吱吱繼續工作下去。但是，誰繼續為魯國噴墨呢，亂子卻出來了。
        我們還得從魯莊公小時侯時候回憶起。
        魯莊公十幾歲的時候，即位那個繼位於父親「拉肋而死」的危難時機。，害死父親的齊襄公，以及自己的媽媽文姜，是壓在他頭上的兩座大山。魯莊公到了十五、六歲時，去郊外郎台遊玩，從檯子頂上，偷偷看見旁邊人家的閨女在洗澡，少女活潑美麗的**深深地教育了這個精神抑鬱的少年。魯莊公說：「啊，想不到，野百合也有春天!」
        於是，魯莊公就去引誘這個郊外的野百合，她的名字叫孟任。至於魯莊公怎麼誘到孟任，也許是搶婚。古代有權有勢的王老五，遇上漂亮妹妹，明媒正娶就會降低自己的身份，所以乾脆搶婚。「婚」字從「昏」，表示晚上行動。侯寶林說相聲，「崩崩崩」連放三箭，衝著新娘子，即是古代搶婚風俗的遺跡也（歐洲亦有如此）。
        魯莊公把孟任小姐從野百合的村莊弄到自己的宮殿，high過以後，想立這個鄉下姑娘為正夫人。然而他的母親，風騷女人文姜女士卻打死也不同意兒子的申請。
        文姜女士由於失去老公，提前進入了更年期，所以對待兒子的婚事有點兒象像王母娘娘那麼專橫，非要魯莊公去自己娘家齊國娶親（即是前文說的齊國囡囡，屆時才1歲）。
        魯莊公只好灰頭喪腦地尊命遵命，耐心等待，等齊國囡囡長大，以後好去娶。孟任小姐，只好自認為妾，與魯莊公同居（古代並不講先來後到。第一個來的，並不就是大媳婦，反倒小妾居多，等兩人生活得有經驗了，再吹吹打打娶進個正夫人。好比賈寶玉，先把襲人收在房裡，熱身。）。
        不久，母親文姜又出事了。因為沒有太太口服液，文姜提早來到的更年期就非常不爽，經常半夜咳嗽，於是請莒國的郎中看病，一來二去，病沒正經地看，卻把這個郎中給當藥材用了。兩人**地燒起來，從咳嗽變成了半夜嗷嗷叫，搞得魯國人、莒國人上下都知道。沒過半年，文姜，這位春秋第一酷女，香銷玉殞，找她害死的老公或她心愛的齊襄公哥哥去了。
        多年之後，遵照母親遣命，魯莊公迎娶了齊國囡囡為大媳婦，而「野百合」孟任小姐雖然「我比她先到」，卻屈居小妾地位。孟小姐懷著沉重的憂愁，在迎娶新人的日子裡結束了自己的春天。她死時，留給了魯莊公一個紀念，就是他倆聯合生產的兒子——公子般。
        公子般又重演了爸爸年青年輕時的荒唐事，偷偷摸摸跟梁家閨女私嘗禁果，而他的馬伕也看上了梁家閨女，還唱流氓歌曲挑逗人家，歌詞是：「桃之夭夭，桃之夭夭，……」
        公子般知道了，氣得半死，說：「好你個馬伕，敢搶我的馬子！」於是把這馬伕按住，狠狠地揍捧棒了一頓。
        有人提醒公子般，說您這馬伕是個狠人，您打了他，就不要再用他在身邊了。但公子般不以為意，結果，被馬伕暗殺了。(張飛張翼德也是這麼死的。)
        暗殺還別有緣由。魯莊公有個同父異母的哥哥，就是大名鼎鼎的慶父，慶父是妾生的，出身低下，待遇低微，與當國君吃香喝辣的弟弟魯莊公比起來，判若雲泥。慶父的心裡又自卑又自狂，總想把魯莊公的兒子們趕盡殺絕，好輪自己接班。
        於是慶父收買了那個唱流氓曲而遭打的馬伕，趁月黑風高，把魯莊公和孟任小姐生下的公子般，殺了。從史書上看，魯莊公拿此亦沒有辦法——因為魯國講究「親親、仁義」，凡事忍了。
        魯國的事情鬧得很亂，我們先得畫一下它的族譜：
        齊國
        齊僖公老爹Bc730---Bc698年在位
        鄭國
        鄭莊公Bc743---Bc701年在位
        鄭國
        鄭厲公Bc700---Bc673年在位
        （中間有「鄭昭公」幾年）
        魯國
        魯桓公  （Bc711---Bc694年在位）
        文姜夫人  （齊僖公老爹的女兒，齊襄公的妹妹及情人）
        妾
        妾
        生下四個兒子
        齊國
        齊僖公老爹的兒子齊襄公在位  Bc697---Bc686年
        叔牙
        （三桓）
        魯莊公  （Bc693---Bc662年在位）
        齊國
        齊僖公老爹的兒子齊桓公在位  Bc685---Bc643
        鄭國
        鄭文公Bc672---Bc637在位
        慶父
        （三桓）
        季友
        （三桓）
        老大  老二  老三  老四
        下面都是魯莊公生的孩子
        殺  殺
        公子般
        母親是「孟任」
        魯閔公
        在位兩年
        魯僖公  Bc659----Bc627年在位
        從上圖看，慶父是老大，嗾使馬伕殺了二弟魯莊公的兒子（公子般）。慶父覺得，二弟不但不配當國君，不配有兒子，甚至還不配娶「齊國囡囡」這樣的少女。於是慶父花大力氣泡齊國囡囡。倆人從相慕到幽會，從幽會到動真格的，終於把魯莊公氣得鬍子上翹，說你們齊國女孩怎麼都這麼浪。
        魯莊公從此特別同情死去的老爹魯桓公（後者也被齊國嫁來的女孩「文姜」戴了綠帽子）。為了彌補爹爹生前的不幸，魯莊公叫人重新裝修了父親的宗廟。把柱子刷漆，把椽子刻上好看的花，讓爸爸死後住的房子更體面、更闊氣，抵消生前的晦氣。
        那時候的油漆都是純天然的，拿個小竹管插在樹皮上，半天才流出一小碗，用來塗個箱子櫃還可以（即是漆器，去日本飯館可以看見漆器木質碗盤），但用漆來刷房子，就太奢侈了（房子應該用礦物質顏料塗）。負責基建的主管進來勸諫：「我聽說，儉樸，是德性，奢侈，是萬惡之首。先君勤撿勤儉節約，而您鋪張浪費，這麼做，恐怕給後代留下不好的榜樣。」
        魯莊公不聽：「我這是愛我爸爸。」
        不久，魯莊公磕磕絆絆，打了兩三次大仗，娶了四五個老婆，帶了一頂特殊的帽子，性格是有些懦弱，但還不至庸碌，「長勺之戰」他還很露臉哩，又搶回了汶陽之田。但他終於還是在公元前662年死掉了。結束了他抑鬱的人生，變成宗廟牌位上的一個新名字。
        慶父看見異母弟弟魯莊公死掉，歡天喜地。蠢蠢欲動的慶父在魯莊公幾個兒子裡邊尋摸，挑了一個最小的公子啟，立為魯閔公（參看上圖）。
        八歲已不尿床了的魯閔公登上大典，慶父又後悔了這個決定。他想，讓小孩當國君，固然便於控制，但是年幼國君活得也長，等他死了我再接班不知要到哪輩子。
        慶父做了許多加法、減法計算以後（那時侯時候已經有了「小九九」口訣），終於決定要殺死這個擋道的孩子。
        剛好這個孩子（大號「魯閔公」），有多動症，兼有夜遊症，他喜歡半夜跑到宮外偷吃夜宵。於是慶父派兇手把這無辜的孩子宰了。孩子死的時候，最後一口心愛的點心還沒咽光。
        魯閔公，以及上圖的公子般，都是魯莊公的兒，都被慶父殺了。魯國的國人對慶父接二連三的暴行表現出舉國若狂的憤怒，群眾宣佈罷市，上千手握碎石瓦塊的國人，砍死了殺人兇手，又聚過來圍擊慶父。
        慶父一看眾怒難犯，就帶著情婦「齊國囡囡」，逃奔莒國去了。(我去年有一次開車從上海回北京去，夜半在山東的荒野裡跑亂糊塗了，居然也撞進了莒縣縣城。那裡靜悄悄的，幾盞歪歪斜斜路燈光，像像夢一樣，只有店舖的牌子讀出莒縣的名字。)
        慶父被趕到莒國，「國人」在魯國的政治生活中又露了一小手，民意大申。同時期的古希臘城邦，也時興「民主共和」，也是很牛的。只不過古希臘是通過民眾投票選舉，或者「陶片放逐法」等等一系列法律程序，來干預政府，而周朝的國人則是扔石頭鬧事罷了。
        魯國國人攆走了弒君份子「慶父」，國君之位空虛，國際憲兵齊桓公當然不能坐視，準備積極干涉別國內政。
        齊國維和部隊遂開進魯國曲阜。
        管仲命令：「如果魯國眾公子中，有賢能仁義之材才，就立為國君，如果沒有，就併吞魯國，一統山東。」
        在這危機時刻，魯莊公另一個小妾生的兒子，謁見了齊國維和部隊的司令。該公子說話有條有理，神氣無喜無怒(跟現代某些領導幹部差不多)。齊司令覺得無隙可乘，只好確立此人為魯僖公。
        後面的事情該怎麼辦，管仲還找來了魯莊公的親弟弟「季友」（參見上圖），聽取季友對魯國形勢的分析判斷。季友說出了那個擲地有聲的成語：「慶父不死，魯難未己已！」
        慶父躲在莒國，聽到國際形式明顯對自己不利，為了保命，就大力賄賂莒國領導人。
        季友也努力拉攏莒國，往莒國送去更重磅的糖衣炮彈，要求莒國驅逐慶父。莒國領導人樂了，比較了一下炮彈的重量，決定對慶父下驅逐令。慶父只好往齊國跑（他準是瘋了！）
        果然慶父在齊國邊境碰了大釘子。
        沒有獲得入境簽證的慶父，遑遑如喪家之犬，帶著老小，在齊魯交境交界上（泰山汶水一帶），臨時安家，住下。
        慶父屬於那種有賊心有賊膽但是沒有賊路子的那種，他當初應該先通過齊國囡囡獲得齊國支持。這時候窮途末路的他，請人帶話回魯國，向魯僖公求情饒命。
        魯僖公耳根比較軟，準備饒慶父一命。季友說，不懲辦慶父，將來就無法引以為戒。如果慶父肯自殺，我們還可以保留他兒子的貴族地位。
        使者返回邊境，不好意思把這個壞消息告訴狼狽不堪的慶父，就站門外號啕大哭。慶父聽見後，全明白了，於是找了倆人幫忙，把自己勒死了。
        慶父一死，魯國自然也就沒「難」了。出於魯國一貫的「親親」原則，厚待國君親族，並有承諾在先，慶父的兒子不但免死，還承襲了貴族封號。慶父的三弟叔牙，被指為慶父的同謀，遭鴆酒毒死。
        慶父行大，所以他受封的兒子稱「孟孫氏」，「孟」表示老大。
        倒霉的喝耗子藥死了的叔牙，行三，他兒子也受封了（以示體恤），稱為「叔孫氏」，「叔」表示老三。
        力挽狂瀾的大功臣季友先生，行四，兒子封為「季孫氏」，「季」表示老四。
        因為他們仨都是魯桓公的後代（參見上圖），故此三氏——孟孫、季孫、叔孫，亦號稱「三桓」。
        「三桓」，成為新興家族，漸漸爪分瓜分國家權力，使魯國君成了周天子一樣名存實亡的東西，這是後話。
        孔子在一百多年後，描述慶父弒君兇殺案，盡量使用中性字眼，不責備慶父，所謂「諱莫如深」，這是給他的魯國遮醜，同時也反映了魯國的仁義——恐怖份子慶父，雖然罪大，但是公室親戚，子孫照樣襲得爵號、土地。這換在別的國家，絕對難逃滅族厄運。
        魯國的這種親親仁義，最終衍生出仁恕的儒教。
        關於慶父的情婦兼同謀者——齊國囡囡，齊桓公經過與管仲爭論，不得已，把她誘回齊國，責令自盡，屍體送回魯國後被梟首。這個齊國囡囡死得讓魯國人心情沉重，於是管她叫「哀姜」，表示對她的哀憐。
        在這一輪魯莊公父子政權交接的鬥爭中，齊桓公派兵制止了一場內亂，存魯有功，並且大義滅親，又露了一臉。
        六
        真是壓倒葫蘆浮起瓢，山戎主力被齊桓公吃掉，北狄蠻族又放肆起來。北狄的活動區域和「山戎」一樣，都在河北省境，但相對靠南，達到河南境內，主要騷擾河南北部的衛國——位於，淇水、衛河流域，國都朝歌（有摘心台、紂王墓、紂王殿、鹿台、荊軻塞墓等景點）。
        我們在「傾國二姬」中，見識過美女宣姜，她和急子、衛宣公有一段倫理鬧劇，如今衛國的當政者是「衛懿公」。
        「懿」字說明此人德行不錯，但誇講誇獎一個人德行不錯往往等於說他能耐不足。衛懿公是個野生動物保護主義者，即——「衛懿公好鶴」。
        在衛老爺子的地盤上，鶴都享了大福。鶴們綾羅綢緞，錦衣玉食，住冬暖夏涼的賓館，玩明媚敞亮的山泉，樹翠水清，比擬仙境，衛老爺子對鶴，比他爺爺「老色鬼衛宣公」對美女都慇勤。（此地臨近「鶴壁市」，因「仙鶴棲於南山峭壁」而得名，可見此地盛產仙鶴）。。）
        鶴們不但在衛老爺子地盤上橫行無忌，還都封了官，食大夫俸祿，鶴們一出門，都乘「軒」。普通的車是直轅，「軒」是曲轅，曲轅的減震效果好，好像像一個扣著的弓，人坐在上邊，一顫一顫象像坐花轎，當時的道路又是夯實的，平整如磨刀石，足可避免把鶴肚子裡的蛋給震碎。「軒」還帶蓬，大夫級別的人才可以坐，一般士人，都只好坐「敞蓬車」。
        衛懿公成天忙活著伺候自己的鶴，大搞綠色環保。（他要申辦奧運准成）。。）但缺乏動物保護意識的國人都不理解他，怨聲戴道。老百姓都等著看衛懿公笑話。
        機會終於來了，公元前660年（魯莊公死後二年），河北省的北狄異族，發動侵略戰爭，舉著打獵用的叉子，從北面攻入衛國，使勁搗騰，老百姓被殺得雞飛狗跳。衛懿公連忙從兵器庫裡取出衣甲戈矛，動員人民驅除韃虜。「國人」（城市戶口者）的主要職責就是「執干戈以衛社稷」，當戰車兵是他們的特權。可是國人們都不肯響應，給誰戟誰也不接，徵兵工作落了空。國人們都跟衛懿公擺譜，說：「您還是派您的鶴出戰吧，保證打退北狄。」
        衛懿公無計可施，連忙把鶴撒掉，可惜鶴們享受貫了，在宮廷內外，逡巡不去，被國人抓去下酒。衛懿公好說歹說，才湊足戰鬥人員。軍士們一邊吃著抓來的仙鶴，一邊帶著壞笑駛出國都，開往滎澤阻擊來犯之敵。
        衛懿公御駕親征。
        如果我是衛懿公，我就不出城去打。對於兵無常形、戰無常法的北狄散兵游勇，實施城鎮保衛戰比野戰更能發揮中原諸侯的優勢。
        衛懿公帥領著三心二意的戰車兵和尾隨其後的步兵，對狡猾的敵人實施野外正面衝擊。狄人詐敗。急於求勝的衛懿公大樂，揮動戰車兵撒丫子窮追。這一追，又犯了兵家大忌。
        兵家者言，凡作戰，勝勢已成，則不可再進攻，再進攻也不可竭盡全力，竭其全力進攻是很危險的。特別是對於戰車兵，優勢全在於密集使用，以緩慢節奏為主，即使雙方激戰，戰車也不要亂弛，步兵也不能亂跑，追擊逃跑的敵人也不能逾越規定的行列。
        當時打仗不是群毆，隊列因此極為重要，有秩序前進，所以一般沒法實施遠距離追擊作戰。
        衛懿公一陣撒丫子猛追，戰車彷彿千仞高崗的山澗秋水，一瀉萬丈，不可收拾。狄人的伏兵遂躥出來反撲，把戰車分割包圍，像像一群獵狗撕咬著草原上笨大的角馬。
        個別好心的部將勸衛懿公趕緊偃掉大旗，乘亂逃跑。一輩子積德的衛懿公覺得自己不至於這麼早死，偏還想號召三軍。狄人望見旗號蜂湧而來，殺聲動地，車上的御手和甲士紛紛中箭，衛懿公不明不白被狄人捉住，據說被活剝著吃了。
        消息傳到衛國，老百姓來不及拍手稱快就陷入巨大恐慌，有的主張棄城逃跑，有的主張誓死抵抗。朝堂上亂哄哄的，城內雞飛狗叫。
        最後，逃跑派佔了上風，衛國人打開南門，拉著圖書寶器，扶老攜幼，往黃河岸上撤，狄人的快速縱隊一路掩殺，死者腦袋和大腿滿地都是，不論士大夫還是一般匹夫群眾，家家都有葬事辦，老百姓天天穿白衣裳。
        衛國遺民僥倖逃遠，只剩七八百人。衛國大夫覺得手邊可以奴役的群眾太少了，就商量著多拖一些人下水。他們從共、滕兩個小國，調來四千多人，陪著他們逃難，以壯行色。
        國不可一日無主，難民隊伍裡的孤兒寡母，扶立公子申為君，不料，沒過幾天，公子申可能吃了受污染的食物，拉肚子而死。衛國大夫就跑到齊國，請公子毀回來主持流亡政府。
        齊桓公急調兵車，護送公子毀，隨軍攜帶大量救濟物資和藥品，還帶了種牛、種羊、種雞、種狗以為繁殖，（衛國的豬羊都被難民們吃絕種了）。以及建築材料，用於搭建臨時窩棚。
        公子毀到了臭氣薰熏天的難民營，即位為衛文公，一般謚號叫「文」的人，脾氣都比較好，比如漢文帝。
        衛文公早起晚睡，吃素的，穿破的，問寒問暖，像像個慰問團長，整天安撫難民，抱著老百姓的孩子合影。老百姓都稱其賢。
        衛文公還想找回有「野鶴癖」的衛懿公屍體，但是沙場上只發現了他老人家剩下的一個肝(根據目擊者報告，這的確是他老人家的肝。狄人不愛吃肝)。
        大夫「弘演」拿起衛懿公的肝，覺得衛懿公似乎不應該就剩這麼個肝了。於是他剝開自己的肚子，把肝放進去，說：「快把我埋了吧，就算主公是全屍了。」
        這是歷史上第一次肝移植手術，手術者「弘演」幾小時後死亡。
        北狄**亂了衛國，吃得又飽又撐，拖著婦女牛羊，往回走，流躥到北邊的邢國(今河北邢刑台)去繼續殺人放火。邢刑人抵擋不住，也向國際憲兵齊國求助。
        巴爾幹北部地區亂成這樣，整天搞婦女的齊桓公竟然沒時間過問。管仲於是進諫，說：「宴安鴆毒，不可懷也（成語出處）。咱也得幹點事了，邢刑國危急，咱們義不容辭。」
        齊桓公於是約宋、魯、曹、鄒四國部隊，準備合兵救邢。
        管仲又說：「現在北狄兵吃飽喝足，打仗不如開始勇猛了，所以邢國人估計還能抵抗一陣兒。這時候出兵相助，功德不大。不如等邢國人戰敗潰散，北狄也消耗差不多了，咱們再出兵，不但有必勝把握，而且恩德也就更大。」
        齊桓覺得有理（他巴不得劉在家陪眾媳婦巴不得留在家陪眾媳婦），按兵不動。
        這可苦了邢國人，被圍困兩個月，子彈全部打光，也開城南逃。兵敗如山倒，後面狄人一路追來。
        齊桓公揮五國兵馬接住邢侯，狄人強弩駑之未，見諸侯聯軍到來，就放把大火，高高興興回北方老窩去了。
        邢國已經給燒得殘敗了，就請有錢的齊桓公給他們弄個住處。齊桓公發動軍隊在山東聊城附近（河北邢台東一百多公里）築下新城，收容邢國難民。
        第二年，一直在草莽中生活的衛文公也請求國際援助，我想要有個家，一個中等華麗的地方。齊桓公遂在「楚丘」(今河南滑縣附近，隋末造反家翟讓的出生地)，給衛文公也修了個城，距離原來的朝歌不遠。衛文公搬進新居，興奮之餘作詩做詩感謝說：「投我以木瓜兮，報之以瓊琚。」不知道為什麼新家使他想到了木瓜，「木瓜汁」好喝啊。
        齊桓公存亡續絕，救衛、復邢，以及前面平息魯國之亂，三件大功，記入史冊，光垂千載。從此天下諸侯，都對齊桓公服氣得打緊了。不過衛國、邢國這對難兄難弟，互相之間還掐，幾十年後，衛國向河北省擴張，把邢國吃到肚子裡了。衛國的命還挺長，一直挺到了秦國統一天下，後來，秦始皇死了，衛國還沒有亡。（怪哉！）。
        （註：衛國命長，原因是那裡賢人多。前面有過「大義滅親」的老幹部石碏，現在又有「肝移植」的大夫弘演，後來又有拒納寶玉、「以不貪為寶」的子罕，。以及孔老夫子所使勁誇講誇獎的遽伯玉、史魚、史狗等名流。）
        七
        北狄人飽掠了先進生產技術和一批懷孕的婦女，撤回河北老窩了，算是被齊桓公「攘」跑了（其實他也沒怎麼攘人家）。接下來，老齊要做的，就是「攘」東夷和南蠻了。
        山東半島的東夷人遭到連續幾世紀的衝擊，一直在走背運，他們象像北美印地印第安人那樣，輸光了世代居住的土地，又像像蚜蟲一樣被先進的農藥噴殺，如今已被打壓在淮河下游，稱為「淮夷」。如果繼續打壓下去，他們就要順著淮河水，被衝進黃海裡去了。
        齊桓公「攘」東夷卻是認真的，在他稱霸的30年間，陸續滅掉三十餘國，其中多是東夷小國。等到春秋末年，齊滅東夷大國——萊國(今山東煙台、黃縣一帶)，齊國土地因而擴張一倍以上，東夷族基本融合於華夏。他們早先所生息繁衍的國度，如：成、陽、介、牟、薛、郭等等，這些個國家的字眼，從歷史版圖上抹去，卻變成了姓氏而存在，依然活在我們的文化裡。
        而「南蠻」，就是位於長江中游的楚國了。當時的南蠻，現在已是「central
        china（華中地區）」，其實，即便在當時，他們也並不蠻，是中原人用帶色眼鏡看人，說他們蠻。
        我們知道，華中地區的漢水（注意不是汗水）是長江重要支流，從北向南流動，像像一條垂線，投入東西流向的長江，交匯點是武漢，這就是所謂「江漢平原」（今湖北省），是楚國人的生息繁衍之地。
        作為南方超級大國，楚國不斷拓疆，從其老窩湖北省向北平行推進兩百多公里，進入河南省南部，控制了淮河上游。其北境甚至距周天子的「洛陽」才兩百公里，成為中原心腹大患。楚國的頭兒甚至自立為王，和周天子平起平坐。他們不但沒有融合於華夏，反倒幾度要把華夏融合。
        好在齊桓公勢大，中原諸侯紛紛盟齊，孤立南邊的楚國。楚國說：你們不跟我玩，我就追著找你們玩兒。於是拿中原「巴爾幹地區」（今河南省）的鄭國開刀，兵犯鄭都。齊桓公趕緊召集魯、宋、鄭、曹、鄒這些鐵桿附庸，盟會，謀劃救鄭。楚聞訊後退。
        巴爾幹地區的鄭國戰事短暫緩和，但楚國的黑爪旋及旋即伸進「巴爾幹」東南端的江國（今河南息縣）、黃國（河南潢川）。
        為保取江、黃二國，齊桓公於公元前658年約集宋、江、黃會盟抗楚，暫時安定。
        如今，二十年來自己霸業初定，幹了一輩子革命工作，齊桓公覺得也該歇歇啦。於是他放假療養，跟自己的三姨太「蔡姬」，登上小船，到湖水裡採蓮花。
        大約唯女子與小人為難養也，近之則不遜。這個天性好動的小蔡姬受齊桓公龐愛，登鼻子上臉，把小船兒左蕩右蕩，使勁晃起來，像像「海盜船」那樣。齊桓公有輕微恐水症，嚇得老臉發白，腰子一擰一擰，掙扎出許多與身份不諧的姿態來。大喊姨太太停下，她也不停。齊桓公大怒。
        俗話說老虎屁股摸不得，更哪裡蕩得，小蔡姬被退回娘家蔡國反省(今河南南部上蔡地區，離楚國近)。
        小蔡姬坐著牛車顛了一千多里路，回到南方老家，人都給曬黑了。齊桓公的意思是，讓小蔡姬回家反省幾天就回來。不料小蔡姬的爹——老蔡，卻是個牛脾氣，心說我這閨女就是曬黑了也搶著有人要，遂把她嫁給南邊漢水上的楚成王了。楚成王說：有妞自遠方來兮，不亦樂乎？
        媳婦改嫁給了別人，也罷，卻偏偏是改嫁給不共戴天的楚國，齊桓公要被氣死了。
        齊桓公衝冠一怒，堅定了對楚、對蔡作戰決心，積極發動戰爭準備，它再次與宋、江、黃三國在山東陽谷縣（還是武松打老虎的地方）會盟。之所以喊宋國來盟會，一是因為宋都「商丘」位於河南東境，是齊國大軍從山東進入河南的必經之地，二是因為宋是蔡國的主子國（蔡是宋的附庸），聯宋打蔡，有點幫著鄰居教訓兒子的意思。
        公元前656年，齊桓公率領齊、魯、宋、陳、衛、鄭、許、曹八國聯軍，以征伐老丈人蔡國為幌子，掩蓋千里行軍伐楚的真實意圖，大軍入駐巴爾幹地區。
        老丈人老蔡，抵擋了幾招，發現自己的國都已在八國聯軍擠壓下，像像個雞蛋那樣碎掉了。齊桓公乘勝揮軍大踏步向西一百公里，從河南東南部，橫貫中原，猝然攻入楚在河南西南部的領土。（伐蔡只是千里出征的一個幌子，為避免打草驚蛇）。。）
        但是蛇還是察覺到了。試圖出其不意攻襲楚國的八國聯軍到了楚國北境，發現楚成王已派大員在邊境城市「召陵」(今河南偃城附近，岳飛會戰金兀朮的地方，「拐子馬」奔跑之所)恭候多時了。
        楚國這麼早得到情報，是其老丈人蔡侯前來報信的結果。
        這次召陵對峙，雖然尚未威脅九百里以南的楚國腹心（湖北江陵），但依舊使楚成王發生不自然的哆嗦。齊國歷年兵鋒所指，所向披靡，這次又是八國協同出擊，黨同討逆，史無前例，對楚人造成心理上的極大威懾。
        但是，楚成王已經在湖北境內構築了縱深防禦體系，聯軍無隙可乘，為保存實力，齊桓公也不敢冒然做深度進攻，遂集結在楚境上休整，坐下來和楚國的大員談判。
        楚方的談判大員「屈完」，是個有名的南方快嘴子，屬於湖北的「九頭鳥」和「滾刀肉」，極不好對付，恐怕只有齊國的寧戚是他對手，（就是那個「唐僧」）。但寧老頭已經死掉了，所以屈完在談判中出盡風頭，創造了一大堆知名成語，什麼風馬牛不相及也，什麼不虞汝之涉吾地也。「風馬牛不相及」，「風」是指動物交配，不是颳大風的意思。
        屈完說：「咱們兩國一個在荒南，一個在遠東，好比一個是馬，一個是牛。馬不會找牛交配，牛也不會跟馬**，所以啊，你不必打我，我們也不必打你。可是您老不遠萬里來打我們，不是我不明白，這世界變化快。」把個齊桓公給質問得啞口無言。
        齊桓公回答不上來，管仲就出來找轍：「從前，我們祖上的姜太公，得到朝廷批准，可以征伐天下諸侯，維護周室尊嚴，東到大海，西到黃河，南到你們的穆陵關，都是我們祖上管的地面，我們怎麼不可以到你這裡來！」
        姜子牙在《封神演義》裡捏一根打神鞭，可以毆打「封神榜」上犯錯誤的諸神，就是暗示了征伐諸侯的特權。
        屈完回答說：「您說的道理兮很對。但是，鄙國犯什麼錯誤兮？請您明示。」（楚國方言都帶「兮」。）
        齊桓公想，這回我可會回答。張口就要指責楚國區區一個子爵，居然冒稱楚王，還不是有罪！卻被管仲攔住。
        管仲覺得一旦提出這個責問，楚國死活不肯去掉王號，我們豈不很沒面子。於是管仲找了不疼不癢的理由，便於對方改正的：
        「你們楚國特產苞茅，要上貢給朝廷，可是你們一連三年不上貢，周王室都喝不上好酒了。」
        （古代釀酒是把酒汁從酒糟裡過濾出來，要用這個「苞茅」編做濾器。這個古代酒的提純方法這是古代酒的提純方法。直到後來，六朝煉丹家發明了蒸餾法提煉燒酒，酒精度數才得以提高。）
        屈完看見對方給自己台階下，趕緊借坡下驢，承認道：「如果您就為了這點小事兮，那我們上貢『苞茅』不就完了，何苦千里迢迢跑來打架兮？」
        管仲聽出對方指摘自己小題大做，口氣還很硬，就搬出陳芝麻爛谷子的賬責問楚國。管仲說：「還有一樁事，周昭王從前南征楚國，死在這裡了，我們特來討個說法。」
        周昭王是西周早期的一任天子，曾經出兵征討長江流域，整理南蠻，平叛了26個小國，勝利班師回來，在漢水上卻全軍淹死。
        屈完說：「周昭王老輩子的那點事兮我知道，那是交通事故兮誰管得了。」
        其實不是交通事故。當時，可惡的楚國人為了抗拒周天子，拿樹膠粘合了船板，拼湊成船，送給周昭王坐。這些流向冥界的船隻，到了中流就被水泡解體了，周天子落地鳳凰不如雞，給淹死了。但是，這官司到今天，是誰也說不清的了。
        齊桓公聽了半天，見兩人越扯越遠，惱了，吹鬍子瞪眼說：「寡人的大軍在此，誰敢抗橫抗衡，寡人想滅誰，誰能跑得了！少狡辯！」
        屈完說：「您老人家倘若以德服人兮，誰敢不服？您要動武兮，嘿嘿——方城為城，漢水為溝，我們兵多將廣，正好和您老人家兮，大幹一場！」
        這個柔中帶剛不卑不亢的傢伙把對方噎得一愣一愣的，腦袋「兮兮」直冒冷氣。
        說實話，齊國還真不想打個魚死網破。回顧齊桓公進行過的二十幾次戰爭，只有初期與魯國的兩次(乾時、長勺之戰)，以及伐山戎之戰，算是進行了主力交鋒，其餘基本上都是胡蘿蔔加大棒嚇唬嚇唬。比如他「存衛、救邢」，都沒跟狄兵交鋒，只是掩護收容邢、衛逃出人員。更多時候齊國喜歡找幾個三等小國組成聯軍，以聯軍名義出現，在政治上、軍事上造成精神威脅，達到不戰而屈人之兵目的。孔子說「晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎」，就是這意思，以正義之師，討而不殺，服則捨之。
        召陵對峙的雙方，於是決定文鬥，不要武鬥。但談判又沒佔上風，齊楚兩邊遂訂立盟約，史稱「召陵之盟」，大家說好：你不打我，我也不打你，你該給周天子上貢還得上貢，我認你是哥們還是哥們。一場來勢洶洶的暴風驟雨，頃刻化為萬里晴空，八國聯軍各自撤回本國。這是齊桓公「尊王」取得最大戰略勝利，霸主地位達到顛峰巔峰。
        八
        孩子一樣頑皮的諸侯各國，在齊國管控下，不敢嬉皮笑臉了，可是，周天子的後院卻騷動起來。
        周惠王的大兒子「子鄭」，據說越來越失寵了，他後媽使勁兒往惠王耳朵裡灌枕頭風，講子鄭「莫須有」的壞話。子鄭這人有腦子，知道明著斗會兩敗俱傷，就想巴結個外援，於是拜會齊桓公。
        齊桓公認為王子鄭心挺誠的，又是既定的太子，義不容辭包在老齊身上。等周惠王突然一死，齊桓公帶領八國兵馬，彙集洛陽城外，旌期耀眼，戰馬長嘶，弔問死去的天子，實際是給城裡的王子鄭助威。
        子鄭的後媽，本想廢掉子鄭，換上自己心愛兒子，一聽說城外搞軍事示威，就不敢輕舉妄動，使子鄭順利接班，是為周襄王，避免了王室內訌。這就是齊桓公而「一匡天下」。
        公元前651年，齊桓公召集魯、宋、鄭、許、曹等國在葵丘舉行會盟(今河南蘭考，「焦裕祿」同志戰鬥過的地方)。
        齊桓公誓詞說：「不可堵塞水源，不可囤積穀米，不可廢長立幼，不可以妾為妻，不可使婦人參政。」後三句話全是說給子鄭的後媽聽的。諸侯們還相約：「凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。」
        此次大會，周襄王（子鄭）也發言了。他是齊桓公贊助登基的，所以從洛陽傳話：簽於鑒於齊桓公同志上年紀了(70多歲了)，加賜一級賞格，並且不必下跪。
        一聽不下跪，齊桓公舒了口氣，因為我們知道按他那種生活方式，腰和腎肯定不好。但管仲說：「天子這是講話客氣，但咱不能給個梯子就爬。君臣的禮教要是亂了，災禍接踵就會來的。」
        齊桓公也說：「天子在與不在，我們都應該一個樣，禮數是不能少的。」於是連忙顛著腰趨到台階下邊，恭恭敬敬跪拜一下，然後再登上殿堂，又跪拜一次，接受使者手中賜予他的祭肉、大絡車和流蘇龍旗。
        這些東西都代表至高榮譽。祭肉，也就是牛肉乾，我們現在商場中隨時可以買到，不值幾個錢，但古代它是「十字勳章」，金貴得很，因為這塊肉來自祭祀先祖的廟，是周文王、周武王吃過的呀。
        周朝天使宣佈：齊桓公為諸侯之長，拿著白牛尾巴征伐天下的邪門諸侯。齊國的霸業達到了歷史頂峰。齊桓公有所謂「九合諸侯，一匡天下」。齊桓公九次主持召開諸侯高峰首腦會議，其中三次帶領衛戍兵車，六次以和平衣冠形式。這次蘭考縣的葵丘之會，是九合諸侯的**。
        齊桓公自稱：「從現在起，上溯三十年，寡人南伐，到達楚國，北伐，滅掉山戎，西伐直至大夏，天下諸侯沒有人敢違抗我。寡人九合諸侯，一匡天下，兵車之會三，衣裳之會六，古來聖者，不過如此。我想登上泰山，敬禮封禪，誰敢不同意。」
        周襄王的天使聽齊桓這麼說話，覺得老傢伙開始目空一切、為我獨尊了。管仲連忙勸諫齊桓公：「封禪這樣的事，不是諸侯應該談論的。古代封禪，事先都有瑞兆，東海獻上比目魚，西海獻上比翼鳥，田野裡一茅長出三隻穗，鳳凰麒麟飛到宮殿房頂，現在什麼徵兆還都沒有，只有老鴰常來拜訪咱（史書原話），您還是先不封禪吧。」
        齊桓公沒能百分百得志，回國後，不封禪，也毫不氣餒，就拚命享受，使勁穿衣坐轎，建立600個妓院，祭祀禮儀，也豪華得嚇人。管仲對老朋友鮑叔牙說：「為了替齊桓公分擔一下國人的指摘，我也得使勁享受。」
        管仲於是在自己的府裡修建三層檯子，叫「三歸」，表示民人歸，諸侯歸，四夷歸，簡直比擬天子。又把門內外種上大樹，超出了卿大夫的規格，那時候等級森嚴。（門口種樹違法，「五柳先生」可以坐牢矣）。
        後來，討厭的孔子跳出來批判管仲生活作風奢侈，大罵管仲不知禮。
        但是，慣於奢華的齊國人很理解管仲：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月嘛。孔子不懂得與時俱進，也不許一部分人帶頭舒服起來。
        光陰可惜，譬諸逝水。
        公元前645年的冬天，九合諸侯後的第六年，齊國的擎天柱管仲同志，在為齊國奮鬥了41個春秋以後，積勞成疾，因病醫治無效，眼看就要於齊國臨淄逝世了，享年85歲。時年已有76歲的齊桓公親自到醫院探望：「仲父，你怎麼變得這麼瘦啊。」
        管仲喘著氣，樂了：「這不是因為得病了嘛。」
        齊桓公露出要掉淚的樣子，在病榻旁握著管仲的手：「萬一你不起了，群臣哪一個能接你的工作呢?」
        「知臣莫過於君，您自己看吧。」
        「易牙怎麼樣?我覺得他非常愛我，我曾經開玩笑說：『鳥獸蟲魚都吃過，就不知道人肉什麼滋味。』第二天，他把自己三歲的兒子殺了，做了一杯肉羹給我嘗。」
        「愛自己的兒子是人之常情。他連自己的兒子都不愛，又怎能愛您?」  管仲說。
        「那——開方怎麼樣呢？開方是衛國的公子，為了輔佐我，拋棄榮華富貴。」
        「人最親愛莫過於父母，他父母死了都不奔喪，這樣的人都是壞蛋。」
        「豎刁怎麼樣？他為了侍奉我，還把自己閹了。」
        「他連自己身體都不愛護，怎麼會愛您。」
        桓公著急了：「那到底誰接班好?」
        「當然是寧戚，可惜他已經死了。」
        「鮑叔牙怎麼樣?」
        鮑叔牙是管仲的知己好友，所謂「管鮑之交」。兩人年輕時候，合夥做買賣，分配利潤，管仲往往多佔，但鮑叔牙不認為管仲貪財，而是認為管仲有老母要養；管仲為鮑叔牙出謀劃策，對方照辦之後，情形更加糟糕，鮑叔牙不認為管仲愚劣，而認為時機未到；管仲曾經三次當官，都遭到罷免，鮑叔牙照樣篤信他經天緯地；管仲曾三次戰鬥中臨陣脫逃，鮑叔不認為他是膽小鬼，志向高遠；公子糾爭位失敗，管仲射齊桓公一箭，鮑叔牙不認為他是厚臉皮，反倒極力向齊桓公推薦管仲。真是生我者父母，知我者鮑叔。（「管鮑之交」成語）
        但是管仲並不推薦鮑叔牙接班，他認為鮑叔牙過於善惡分明，見著壞蛋就壓不住火，別人惹了他一次，他一輩子都不原諒（是在說魯迅嗎？）
        齊桓公說：「那怎麼辦，總得找個人吧。」
        管仲說：「那就隰朋吧。不過，上天生下我管仲，隰朋是我的舌頭，我死了，他能長久嗎?」
        說完，齊國的偉大的總理——管仲同志就在這個嫻靜美好的夜晚離開了更多好戲還在後頭的春秋時代，剩下齊桓公象像一顆恆星點綴在漆黑一團的天宇之中。
        果不期然，隰朋接班一個月，辦完管仲的喪事，也就死掉了。
        齊桓公只好啟用鮑叔牙，鮑叔牙疾惡如仇，把易牙、豎刁、開方這仨小子轟出朝堂，繼續沿用管仲方針，諸侯倒也聽從齊國號令。
        失去易牙、豎刁、開方這三個同性戀朋友的齊桓公感覺食不甘味，夜不甘寢，想著著他們哥仨的笑，想著他們身上淡淡的煙草味道，齊桓公就像像犯了毒癮一樣。
        他的夫人心疼他，說：「易牙他們仨被革職以後，國家也並沒有更加昌盛，而您容顏和精神卻大不如以前了。實在不行，還是請他們仨回來伺候您吧。」(這妻子當得多賢惠啊)
        桓公說：「回來可以呀，就怕鮑叔牙不答應啊。」
        齊夫人說：「哼，難道他就沒有男朋友嗎?」
        桓公點點頭。
        於是三個小鬼連蹦帶跳又回到齊桓公身邊，嘻嘻哈哈糊弄這個古稀之年的老者。俗話說，劍老無芒，人老無剛，齊桓公老了，精力衰退又沉湎於男女色，大權轉移於三個小鬼手中。
        鮑叔牙為政一年，畢竟鎮不住豎刁、易牙、開方三個人，氣得吐血，也發病而死。齊國的衛星，一顆顆地掉了。
        齊國的天空沒有雲，天空只有空。未來的路程該怎麼走，道路的盡頭還是道路，迷路的孩子蜿蜒在山東大地上。
        （據說，管仲、鮑叔牙治理國事時，東方邊境上的人民經常反映生活困苦，抱怨個不停。等豎刁、易牙掌權，國內的人經常反映不苦了，形勢大好，昌盛無疆！呵呵，有意思。）





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（十一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:17 本章字數:12135

        第五章  江漢新貴
        一
        齊國管仲死掉，江漢流域的楚國，越發猙獰起來，很快成為吃人恐龍的主角。我們不得不花些功夫研究研究它。
        關於楚國人種，多愁善感的牢騷大王屈原先生在《離騷》開篇做了自我介紹：「帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯雍」，說楚族是夏朝貴胄，從北方遷徙而來。但人數有限，漸漸跟當地蠻族雜交得不成樣子（就像像兌了水的酒）。楚族還和東夷族有淵源，因為他們祭祀東夷族的祝融（火神爺）。楚國姓「羋」，讀做「米」，「羋」字看上去象像羊，聽上去更像像羊叫喚，估計跟羊圖騰的西羌又有瓜葛。楚國王族人名多有「熊」字，似乎摻進了西北熊圖騰文化。
        看來楚王族跟東西南北四方大神都沾親帶故，像像伊索寓言裡那個打扮不倫不類的烏鴉，用百鳥羽毛武裝了滿身，最終成為大家眼裡的異類。南蠻之地的楚人成為大家開涮的靶子，也是事實。買櫝還珠啊，刻舟求劍啊，畫蛇添足啊，以子之矛，攻子之盾啊，這些編排人的成語，都安在楚人腦袋上了，把傻乎乎的楚人醜化得簡直可愛。
        西周初年，楚國在公元前十一世紀剛立國時，不過是一百里的蛋丸彈丸小番，級別很低——子爵（叫楚子）。第一任楚子是「熊繹」，他爺爺的爹曾經給周文王、周武王當過老師，憑了這個蔭德，被封到「荊楚」。
        這個「荊」字，和荊山有關。荊山在湖北省，南漳縣西，武當山東南，傳說卞和揀到和氏璧的地方就是這兒。
        楚歷史的第一章並不顯赫，甚至十分艱難。楚國蜷縮在山地與平原之間，生計艱難，文化落後，「跋涉山林以事天子」是早期楚君疲於奔命的生動寫照。
        篳路藍縷，以啟山林，這個成語就是描述楚人上山下鄉，開荒砍樹的場景。因為地僻民貧，荊棘叢生，所以楚人雄悍，所謂天上九頭鳥，地下上湖北佬。，楚人剛勁，有倔脾氣，是個敢於跟你玩兒命的民族。
        楚人砍著樹推著車走出荊山山地，向南一百公里，看見風吹稻花香兩岸的萬里長江，一下子就抱定了這條大姨河再不肯回山裡去了。楚國定都長江丹陽(今湖北省西部的秭歸，王昭君和屈原的老家)。
        是珍珠就要發光，是屎殼郎就要升天。楚國，這個不入流的從前蠻夷，在中原文化熏陶和民族融合的洪流中大踏步跟進。到了東周初年「長葛之戰」，周桓王在被射中王肩，天子式微，諸侯離心，楚國的鐵腕人物熊通同志再也坐不住了，給自己加封為楚王，開創了冒稱王爵的歷史先河。
        「楚王」兩字一改，盡得無限風流，不過，死要面子的《春秋》還是使勁喊他「楚子」。楚武王掌權第三年就揮師北上，遠征七百里外河南南部的「南陽盆地」（就是申國，鄭莊公的申媽媽老家），但是行軍遙遠，強弩之末，伐而無功，於是楚武王改打短拳，旌幡招展地在漢水流域開疆拓土。
        漢水是湖北境內，由北向南，注入湖北南境的長江的一條大河，交匯點就是武漢。在漢水東岸北部地區，周王室分封了許多同姓諸侯國，稱為「漢陽諸姬」，作為屏障，其中以隨國(今湖北隨縣)最大。
        公元前706年，上任第十四年的楚武王張其三軍，入侵「漢陽諸姬」最大的隨國（今湖北隨縣）。隨國也不是陌生的地方，成語有「隨珠彈雀」，比喻不識貨，拿珍貴的珍珠打鳥（肉包子打狗），說明隨國盛產高品質珍珠。隋文帝楊堅和他老婆孤獨皇后在發達之前，曾經在這個隨國地區當官，所以後來的楊堅帝國叫「隋朝」。
        既然是這樣一塊風水寶地，自然不可能一鼓而下，楚武王認真籌劃戰爭。楚國人喜歡用長劍和短矛，但中原戰車兵使用兩三米長兵器。拎著短傢伙去打仗，又沒面子又吃虧，必須發展出適合中原作戰的裝備。楚武王說：「戰車兮就是那麼個東西，你要是沒有，人家就不承認你。」於是，他學中原的樣，組建了一支車兵縱隊。結果這戰車純粹是個累贅，他們不得不又訓練工兵架橋鋪路。等萬事具備俱備後，趁隨國農業歉收、缺衣少食，楚武王一路向北攻擊前進。
        隨國國君任用喜歡收受賄賂的壞蛋前來迎敵，結果被殺得人仰馬翻。，但是楚國缺乏突破後勁，五百里漫長的供給線，維護起來可不容易。
        按《孫子兵法》說：出動戰車一千乘，就需要給養運輸車一千輛，叫做「革車」，一輛戰車，加上一輛運輸革車，再配72名輕甲步兵，就叫做一乘。向前方轉運三十石糧食，只有一石能最終抵達目的地。所以，一般春秋時代出兵都是裹三五日之糧，三天糧吃光了，就散到附近，搶敵人田野裡的小米或稻子。這就是孫子所謂：「取用於國，因糧於敵」——武器從本國解決，糧草從敵國解決。所以大家都喜歡夏天秋天去打仗，只有傻子才在堅壁清野的冬季出兵。
        深林大澤，跨江越巖，軍資轉運很頭疼。楚武王后方供給線時斷時續，處境變得尷尬了。，它就像像一條貪心不足的蛇咬住大象的泥腳，大象笑瞇瞇地說：你吃啊吃啊，不嫌臭，你就吃。楚武王吃不動，只好跟隨侯和談，命令隨國當自己的附庸。所謂附庸，就像像勾踐那樣伺候吳大王，有美妞，您先泡，有大糞，我先嘗。隨國不敢開罪楚國，低眉掃眼侍奉楚蠻（作為分封制的周朝，諸侯們原本就是有等級之分的，周天子要求那些小諸侯附庸於大諸侯）。
        收拾了隨國這個「漢陽諸姬」的老大，楚武王命令莫敖屈瑕剷除其它不入流的漢陽雜草。莫敖是楚國的官名，相當於聊卿，也叫司馬，比令尹低一格。
        這位莫敖屈瑕是張飛一類的猛將，他揮軍接連攻打巴國（四川人前身），鄧國(河南鄧州)，鄖國(湖北應城)，廖國(河南唐河)，絞國(湖北郢縣西北)，州國(湖北監利縣)，幾多混戰，捷報頻傳，漢水兩岸的四流小國紛紛請盟，要求做楚國的尾巴。在齊國崛起前夕，楚國已獲得漢東霸主地位。
        屈瑕圍「絞國」之戰，特別值得一提。他久圍絞國不下，就扮士兵為樵夫打柴，絞人打開城門，把樵夫和柴禾都搶進去，作飯的時候，架起柴禾，煮人吃。第二天，更多的樵夫在山根出現，絞人嘗著了搶劫的甜頭，遂大開城門，就像像抓羊啊牛啊這些產肉動物，撲上去抓人。楚軍一聲鼓噪，四面合圍，殲其有生力量，又尾隨敗軍，衝入城門，把絞國端掉。
        這就是三十六計的「拋磚引玉」。
        屈瑕打了這一系列漂亮仗，就得意洋洋起來，耀武揚威。楚國大夫就說：「舉趾高兮，重心不穩。他心神浮躁，必敗無疑。」(「趾高氣揚」這詞就打這來的。我小時候看小人書，那上邊的屈瑕盔明甲亮，腆胸疊肚，好像像天篷無帥)。
        驕傲的屈瑕繼續行軍，到了鄢水，兵馬變得亂七八糟，拖泥帶水渡過河去。，剛剛逼近羅國準備駐營，羅人突然和盧戎人兩面夾擊，把楚軍殺得落花流水。
        趾高氣揚的屈瑕落荒而逃，他在深山裡想想沒法交差，就在那本小人書的末尾，站在一棵滿是烏鴉的老枯樹下面，掉著眼淚自縊而死了。「殘風吹四壁，寒鳥相偎依」，屈瑕成為荒野裡的鳥食。
        按照楚國法律，敗軍之將必須自殺。其他敗軍將領也紛紛請求住進監獄。楚武王說：「寡人之罪兮，與爾等無關。」寬宥了全體將士。
        二
        楚武王在滅掉「權國」的時候(湖北當陽縣，張三爺吼斷長阪坡的地方)，幹了一件露臉的事，首創了至今我國還在沿用的行政縣制度。可見楚國的mPa學研究（master
        of  Public
        administration）世界領先。楚武王發明的縣，是縣官聘任制，鐵打的衙門流水的官兒，不搞卿大夫封地世襲終身制，是對西周分封制的反動。這無疑是一種進步，開創了秦代郡縣制的先河(300年後，秦國商鞅變法才廢封邑置縣)。
        遺憾的是，我國歷史上第一任縣官「斗緡」同志（我們應該記住他，「緡」念作「民」），不安心干基層工作，在權縣大家族簇擁下整天琢磨造反。英明果斷的楚武王包圍並捕殺了斗緡。
        當了51年的國家領導的楚武王，晚年患上了心臟病。孔子說，老年人血氣衰微，戒之在得，可是楚武王改不掉征服癖。他聽說隨國受人挑撥，又不「隨」自己了，立刻拖著心率不齊的老體，再次大舉伐隨。部隊渡到漢水東岸，壯心不減的楚武王突然發生心絞痛，臥在一棵樹下休息，因為沒有速效救心丸，當即厭世。楚令尹秘不發喪，原計劃東進，脅迫隨侯復盟而還。
        「窮兵黷武」一類的貶辭對於楚武王並不適用，倘使沒有楚武王，江漢平原的眾多小國，正不知幾人稱王，幾人稱孤，殺伐無已，大大破壞生產力。楚武王把這些勇而好鬥的小野獸，統一到文明的燦爛陽光之下，恢復經濟，開挖銅礦，人民生活蒸蒸日上。（楚國的青銅冶造術，比同期的希臘高，楚國出土的精美漆器，比同時期的希臘陶器更迷人。歐洲直到近代才學會製作漆器。）
        公元前689年，楚文王熊貲即位（早齊桓公四年）。楚文王從長江上游的三峽「姊歸秭歸」，順江而下三百公里，遷都到芳草萋萋的長江中游，江漢大平原，出於幽谷，遷於喬木，定都郢城(湖北江陵，「千里江陵一日還」是也，在長江北岸，湖北南境)。
        繼承父親之餘烈的楚文王重走爸爸之路，進攻河南南部的申國（南陽盆地）。伐申回來，又滅掉了曾經借道給他的鄧國（河南鄧州）。
        息國(今河南息縣)也是河南南部的小國。，息國國君的夫人（息媯）面如桃花，膚賽凝雪，是絕代淑女，史稱桃花夫人，一直到明朝都很知名，入選為我們「春秋四大美女」之第二出場者。
        美女桃花夫人要回娘家，路過北邊的蔡國，不小心被蔡哀侯看見了。南來美女嬌艷可餐，蔡哀侯驚歎道：「哇塞！妞遠乎哉?我欲泡，則斯妞至矣。」。」
        桃花夫人管「蔡哀侯」叫姐夫，既然都不是外人，蔡哀侯就笑嘻嘻地設宴款待妻妹。飯桌上，他可勁地調戲桃花夫人，他用匕首切下一片兩分熟的烤牛肉，拿玉筷子夾給桃花夫人，說：「小姨子，吃個牛肉吧。」
        桃花夫人嬌滴滴地說：「不要啊，不要，有很多血的。」
        「不怕，吃吧，你嘗嘗，好吃的，生不生？——生！」蔡哀侯發出變態者哈哈的大笑。
        桃花夫人面紅如桃，伸出玉指左右推躲，一推一躲，牛肉掉地上了。蔡哀侯趴案子下面四下亂找，攥著桃花夫人的石榴裙瞎翻，嚇得夫人連連尖叫（那時候的古人沒有三角褲衩，裙子裡邊是兩個吊筒充當褲子，卻沒有褲襠部分聯在上面，所以他們的姿勢必須是跪坐，以免露出私處，雖然私處也可能用小塊布帛簡單裹了，但裹與不裹，全靠自覺）。桃花夫人感受到案子底下的威脅，花容失色，聳起身子尖叫：「不要呀，不要呀，我和你不熟啊。」
        「你不知道嗎？現在人家都只愛陌生人。」蔡哀侯嘻皮笑臉。
        「我不愛呀。」
        「糟糕。你愛得比我你少，我陷得比你深，我注定要，受煎熬。」
        桃花夫人執意不肯就範，受了半天煎熬，終於先逃掉了，留下蔡哀侯抱著自己的煩惱睡著了覺。
        息國國君一聽自己媳婦「桃花夫人」給那個變態調戲了，氣得咯咯咬牙，想出個「邀虎鬥狼」的計策，派使者南下七百里，邀請楚文王向自己開炮。
        楚兵北上，包圍息城。息國國君從城裡高興了，對桃花夫人說：「這下好了，我們被楚兵圍上了，快請蔡侯來救咱吧，等他來了，我就聯合楚軍，親手宰了他，給你雪恨。」
        蔡哀侯接到求救文書，樂道：「我就知道她老公是個衰人，看寡人的。」
        於是他南行兩百里，來到息國，跟圍城的楚軍作戰。事與願違，試圖表演英雄救美的蔡哀侯被打得滿地找牙，被，息人、楚人聯手逮住，關押起來，準備殺了祭祖。
        楚國的鯁骨老臣「鬻拳」不同意：「大王圖霸中原，何必計較一個小蔡，不如放他回去，當咱的跟屁蟲，天天給楚國磕頭。」文王不聽，對方苦勸，還是不聽，鬻拳急了，掏出匕首，抓住文王袖子嚷嚷：「寧可咱倆都別活了，也不讓大王失去諸侯人心!」楚文王嚇得直哆嗦：「好說好說，不殺不殺兮。」
        鬻拳（念作「魚拳」）歎了口氣：「大王從善如流，真是楚國的福氣。雖然這樣，我劫持大王，死罪死罪!」
        說完砍下一隻大腳，抓在手裡。楚文王又驚又愧，把鬻拳的腳製成標本保存在國庫裡，供後人瞻仰。（那時候的人肉保存技術很好。「，馬王堆」出土的古屍鮮亮如生，泡在比福爾馬林還要高級的一種液體裡，至今未弄懂液體配方。鬻拳的腳，泡在該類液體裡，或許也有出土之日。不管怎樣，他是我國歷史上遭受刖刑的眾多人士之中，比較知名的一個。，更知名的則是「卞和」大哥，他把和氏璧獻給了楚武王，結果馬屁拍在了蹄子上，楚武王說那是石頭，砍了卞和的腳。到楚文王時「卞和」還不長記心性，又來獻寶，又才被砍掉一隻腳）。。）
        由於鬻拳以腳相爭，蔡哀侯獲得饒恕，楚文王在息國擺酒言歡，楚、蔡、息三國和好如初，不料，事情又壞在美女身上了。
        蔡哀侯在這一段政治鬥爭中也提高了素質，席間，他花言巧語撩撥文王說：「大王的侍女真是美艷瑰麗，動人心弦啊。」
        一下說到楚文王癢處，文王哈哈大笑：「中原之美妞，亦有如是者乎？」
        「小侯我平生所見女子，第一當數他這息國夫人——桃花夫人，目如秋水，面比桃花，真是國色天香啊。所以當初我才調戲她啊。您的美女，只夠給她捧腳。」
        「胡說！你敢欺凌寡人！」
        「真的，絕色。不信您問息候。」
        楚文王對於美妞，就像像哲學家對於真理一樣不辭勞苦，非要上去摸一把。
        息侯無奈，把夫人（桃花夫人）請進來。就聽環珮叮噹，一個超級大美女邁著蓮花小步，分花扶柳而來，衣袂如飛，目如流水。，她伸出素臂，纖纖玉指捧著一隻玉爵，向楚文王敬酒。，最是那一低頭的溫柔，像像一朵海棠花不勝涼風的嬌羞。楚文王傻眼了，滿眼前全是她柔軟而白皙的手臂，手臂不但白，還富有圓潤彈性，皓腕如脂，需要被君王捏上一把。
        楚文王剛要伸手來接，桃花夫人早把酒杯轉遞侍女，由侍女奉上。，她只是拜了一拜，裊裊婷婷地轉身而去了，不帶走一片雲彩，。把楚文王驚羨得呆若木雞。
        楚文王回到旅館，一夜之間相思得人比黃花瘦。聖人能夠忘情，最下的老百姓還不及情，情之所衷，豈不正在我輩大王。
        次日楚文王青著眼圈，決定滅掉息國。他把息侯叫到客廳喝酒。喝多了以後就開始撒酒風：「你這是什麼破旅館，熱死寡人兮！」
        息侯顫抖著：「敝邑偏小，不能厚待大王，我我……」
        楚文王把酒罐子摔個粉碎：「放肆！你要害死寡人？給我抓起來！」兩邊的虎狼之士聞聲跳出，揪住息侯兩個翅膀，像像抓小雞子似的拎起來。
        楚文王說：「你宮裡涼快，我搬過去住兮。」
        桃花夫人心驚肉跳，看見楚兵衝進宮來，趕緊就要跳井。楚人拉住玉山將倒的桃花夫人，勸道：「你死了乾淨，可不想想你老公的命？」
        桃花夫人沒招了，哭道：「女人啊，你的名字叫脆弱。」遂依了楚文王，被帶到楚國當夫人。
        失去夫人的息國國君，沒來得及犯相思病，就成了喪家犬。堂堂的息國，併入楚國版圖，成為楚王國的一個縣於，時間是公元前680年。息、蔡兩國鷸蚌相爭，楚文王出兵干預，坐收漁翁之利。這都是月亮惹的禍，誰讓咱息夫人面如桃花呢。
        清朝的道學家也認識到婦女漂亮的危害性，作詩說「千古艱難唯一死，傷心豈獨息夫人。」
        亡國的息侯被安置在汝水之上，當小地主，管著十戶人家，平時燉點豬肉，守著息氏太廟。
        桃花夫人雖然跟楚文王生了倆孩子，但據說桃花夫人並不跟楚文王說話，很有徐庶進曹營的意思。王維「看花滿眼淚，不共楚王言」，就是說她哩。《列女傳》上則更徹底，一口咬定她找到了原來的老公，倆人同日自殺。（但這只是劉向老大爺一相情願維護禮教，故意瞎寫罷了。）
        至於那個蔡哀侯，雖然撿了條命，蔡國也沒有被滅，踏卻一直給軟禁在楚國，九年後死去，估計也是個短命鬼。按謚法：早、孤、短、折就是「哀」，所以他落了哀侯這麼個謚號吧。
        這時候，齊桓公始霸，楚文王也越來越大，最後跟巴人打起來了。這些巴人是四川人先祖，介時還在湖北地盤混生活，楚人一向看他們生氣，巴楚交戰，一直打了兩百多年，最後巴人一部分投降，一部分西遷入四川，定都重慶，這是後話。宋玉說陽春白雪、下里巴人，「下里巴人」多半就是罵這些傢伙呢。據說巴人最早發明了茶葉的功用，但是用於烹飪，而不是飲用（我們這個飲茶大國，已經搞不清茶葉起源的時間了）。
        血氣方剛的楚文王在與巴人的戰鬥中負傷，腮幫子給巴人戳了一箭，齜牙咧嘴往江陵城逃跑。半夜叫門，城門傳達室值勤的正好是倔老頭子「鬻拳」，這個獨腳大夫因為殘疾，被安排在這兒守城門呢。
        鬻拳冷冷地問：「大王回來得好，可是勝利?」
        楚文王捂著腮幫子說：「輸咧。」
        「先王以來，楚國攻無不克，戰無不勝，敗軍之將，沒有臉面進我這城門。」  鬻拳硬把楚文王鎖在外面。
        楚文王沒辦法，巴人又跑沒影了，就整頓人馬，往北去打黃國(河南潢川)，想撈回點兒面子。楚人的九頭鳥精神又來了。
        楚文王親擂戰鼓，把黃人殺得雞飛狗跳，不料他腮幫子的箭傷嚴重感染，細菌入侵大腦，引起發燒，楚文王說了一宿胡話，終於死掉了。這時候是公元前675年，楚文王合計在位15年。
        三
        箭這東西，全世界都在用，屬它古老。據說遠古的人們看到烏鴉歇在柘樹上，把樹枝深深地壓彎了。當烏鴉起飛時，樹枝猛地彈起來，打得烏鴉直叫。人們因此發明了弓，取名為「烏號之弓」。最初的弓是用來發射彈丸的，後來把矛做小，安裝上去發射，就是箭。古臘則還有飛擲的短矛，類似我們上體育課上的標槍，交戰伊始互相扔一氣，有的標槍也帶尾羽。
        春秋時代的箭，箭頭已經由從前的扁平體鼓起了稜角，成了三稜體，射在人身上，便於更快更多地放血；箭頭上還長出了倒鉤，射上去，再拔下來，帶出好大一塊瘦肉。弓的製作也複雜了，用4層竹片疊合而成，外纏膠質薄片，再用蠶絲繞緊，表面塗漆。上等弓的拉力在120斤，特別力氣大的牛人，能拉動300斤強弓。
        楚文王有頭盔保護著，可能是站太高了，箭從下往上射，正射中他的腮幫子。這也說明他不顧危險，親自從高處指揮戰鬥。
        和得了心臟病的老爹一樣，腮梆子缺了一塊肉的楚文王馬革裹屍，抵達江陵城，百姓含泣，傳達室的鬻拳說：「是我逼得大王走上絕路，前後兩次冒犯於他，罪不容誅，我跟大王一起去了。」遂抹了脖子。公元前675年的江陵城，人們的眼睛濕漉漉的。
        楚文王和桃花夫人生下的，不到5歲的長子熊艱繼位。
        桃花夫人一共生下兩個孩子，即便在這悲哀時刻，兩個孩子又互相殘殺起來了。準確地說，是楚國的元老家族，攥著這倆孩子，當牌，玩開了對抗遊戲。攥著大孩子的那一派，琢磨著殺死二孩子，以便讓大孩子坐穩江山。攥著二孩子的那一幫得到風聲，裹了小主子趕緊逃到附庸隨國，避風頭。四年後，避風頭的一派，襲擊了楚政府軍，殺死老大，使不到9歲的二孩子熊惲登上楚國權力顛峰，他就是大名鼎鼎的楚成王。（咱9歲的時候都幹嗎去了？）
        不過，作為新上任的年輕君王，楚成王14歲時，他也有了年輕君王通見的煩惱，那就是強臣在朝，大權旁落（如同清朝的康熙Vs.螯拜）。使楚成王寢食不安的「螯拜」就是親叔叔「令尹子元」（令尹是楚國最高官職，由從前的「莫敖」演變來的）。一般來講，身為叔叔，天天給侄子下拜，面子上不好看。所以，叔叔搶侄子江山的例子就太多，近有楚武王，殺侄而立，遠有明朝的朱棣，攻滅侄子建文皇帝。
        但是令尹子元缺乏雄才大略，除了侄子的江山，他似乎更著意於侄子的媽媽——「桃花夫人」了。
        「桃花夫人」開始守寡，美麗失去了樹枝的滋養，只能變成瓶子裡東倒西歪的插花。每當西風捲起珠簾，桃花夫人都感到寂寞的孤寒。令尹子元眼紅心癢，遂在美人的宮外表演樂舞，搭戲唱戲，表演「萬舞」，唱些淫調，想勾桃花夫人的魂兒，挑動她的青春**。
        桃花夫人聽了半天，覺得挺新鮮。也想唱兩嗓子，但是不會楚歌，於是拿出老家的河南豫劇梆子調，唱道：
        「熊大叔講話——理太矮偏，誰說女雨子水哎性楊啊花，俺勞（老）公娶我，派地噫是餅硬（兵）車哦~~，揮唉戈屋（舞）盾打了我們息咦國。息侯他屋（無）道自取斯（死）呀，小嘔女子臥（我）來到楚國。如今俺勞（老）公他做了死歸（鬼）阿，門庭冷落它地鞍馬稀，熊大叔有能耐~~噯哎——也去滅滅誰地國，好叫俺——未亡人，開開眼，開開眼哎——開開哎眼噯噯——。」
        按史冊記載，令尹子元聽了桃花夫人的諷刺，滿面羞愧，遂於同年（公元前666年），點齊兵馬，為了他一生追求的女人，往河南鄭國殺過去了。就像像發了情的男孔雀，為了泡到女孔雀而大肆賣弄自己漂亮的羽毛。
        子元一直突破到鄭國都城正面郊區，又從外郭城門打到內城門（當時城池已有內外城郭，兩重城牆了）。）。鄭國擺下空城計，把內城的閘門高高提起，迷惑楚軍（《三國演義》寫「空城計」，是從這裡學的吧）。
        （那時候城門裡已經有甕城了，你一進去，前後門一落閘，關在甕城裡，插翅難飛。梁山好漢時遷就是這麼給人關住砸死的。如今南京「中央門」甚至有兩個甕城，四壁藏兵洞，可以容兵三千）。。套用現代軍事術語，甕城是具有高度彈性的防禦體系，以空間換取時間，轉變力量對比。）
        令尹子元領著楚軍，呆在洞開的城門外猶豫，不知該不該鑽進去，怕被甕中捉鱉。
        戰場機會，稍縱即失稍縱即逝。東方的霸主齊桓公，此時已長成青春期的大恐龍，焉有坐視不管之理，帶領齊魯宋聯軍馳救鄭國。楚國攻城良機徹底失去，子元害怕腹背受敵，遂連夜逃走。
        龜縮在內城的鄭國領導人忙著和老婆孩子們卷行李，鬧哄著要逃跑，忽然聽說楚國人撤了。大家都不相信，探頭探腦上城瞭望，看見楚軍的營幕上落著好些黑老鴰，哇哇亂叫。好呵，楚營空了，閻王爺真跑了。
        鄭國領導們趕緊放下行李開表彰大會，迎接齊桓公。
        令尹子元從鄭國回來，見人就吹自己搶了多少寶貨，多少美女，然後鑽進後宮一屁股住下，派私人部隊把後宮「保護」起來。桃花夫人沒辦法，被保護了，只好對付著跟他睡了幾宿（關於這個細節，史書上說得閃爍其辭）。
        大夫「斗射師」看見子元不出來了，覺得長此以往，國將不國，遂進宮勸諫，被子元鎖在站籠裡，脖子上枷，讓他站著減肥。
        他的兒子們聽說老爹在宮裡被迫減肥，氣得直哭。斗廉、斗班傾其私人武裝，組成敢死隊，打進宮裡來救父親。
        子元好近日元氣消耗過多，被紅著眼的孝子們逼得節節後退，衛兵打散了，宮人嗷嗷直叫，子元無奈，拎著褲子在宮裡亂跑，被斗班追上，一劍刺了個穿心涼。
        令尹子元死就這麼風流地死掉了，色字頭上一把刀，鮮血濺污了「桃花夫人」的石榴裙。桃花夫人說：「男人們為什麼總是這樣？愛情真不是我想像。」
        「桃花夫人」二兒子，15歲的楚成王沒費一矛一劍，就送走了瘟神令尹子元，除去心腹大患，真正掌握大權，為了感謝老斗家的，就任命「斗谷於菟」做楚國令尹，補子元的缺。
        這個新任令尹有著別緻的出身。他的爹和表妹互相鬧著玩，結果把他生下來了。本來沒打算要他，既然他來了，就只好把他扔了。不料卻被老虎叨到山裡收養，養大以後，他又在一個莫名其妙的機會被揀了回來，因為是「乳於虎」，所以名叫谷於菟，是楚國方言「乳於虎」的發音。當了令尹以後，他改名叫「子文」，雅致多了（就像像進了外企要換個英文名）。
        子文是吃老虎奶長大的，大約在同一時期，意大利南部一隻母狼，也哺乳了兩個棄嬰，成為羅馬人的祖先。我國的後稷也曾在傳說中被老鷹養護長大，所有這些傳說，不過是證實了遠古時代的女性，是與眾多男子群交的，交出的孩子不知道該管誰叫爹，所以就敷衍出巨人腳印，以及老虎、鳥蛋之類的故事，說他們是老虎老鷹的兒子。
        吃老虎奶長大的令尹子文認識到：大河水滿小河才能不幹，沒有大家哪有小家。於是他主動要求把自己的封地還給公室。別人也甭想光看笑話，令尹子文浸削諸大夫采邑，壯大公室力量，強化楚成王的權威和財富。在子文的賢明輔佐下，年少的楚成王這才感覺到了當王的快活。
        楚成王採取休修養生聲息政策，對內撫綏民眾，廣得民心，還接納了卞和獻上的寶玉（和氏璧），給卞和平反，封他為「陽陵侯」。卞和苦笑一下，不就而去。對外，楚成王扮演笑面虎，和諸侯套近乎，修正自己的蠻夷形象，並且娶了衛國的夫人，又把妹妹嫁到鄭國，穩住了巴爾而干地區最牛的兩國。他還派使者給周天子納貢。老周十分高興，賜給楚成王牛肉乾（比齊桓公更早享受這個待遇）。周天子說：「你聽著，我要求你，老實呆在你們老家啊，鎮壓蠻夷叛亂啊，不要進兵中原啊。」
        楚成王聽了周天子的三啊講話，有了在局部地區維和特權，遂以此為借口在南方大肆擴張，把周鄰小國都劃拉進自己版圖，鄖、羅、貳、軫、申、杞、六、蓼、麇、庸、蔣、唐、頓諸國，都在覆滅後被改設為縣，被佔領國公族推著小車，領著國人，則被移民到楚後方的浙南、閩、贛、黔、滇一帶，鑽入那裡的原始森林砍樹。雖然楚人被叫做蠻夷，但他們把更南方的這些森林居民，也叫蠻人。分佈在四川、漢中一帶的，叫做「群蠻」，分佈在湖南、廣西、雲貴的，叫做「百濮」。由於楚國的強大，「群蠻」、「百濮」北進的道路被阻塞，滯留於西南山嶽地帶，後被稱為「西南夷」。
        驅趕被佔領區人民去開發更落後的被佔領區，無疑，這不論對開發者和被開發者，都是痛苦萬分的，但文明的曙光就是用血和淚水沖刷出來的。楚國的移民行動把文明的火種傳到更幽深的祖國腹地。
        從此楚成王稱霸江漢，修明國政，躍躍欲試，爭霸之志上衝鬥牛，頻頻出兵窺伺中原，中原人物聞風皆栗，紛紛傳說：壞了，楚國人民站起來了。
        這時候，中原大恐龍齊桓公北伐山戎，救邢、復衛、存魯，三件大功，發揚國際活雷鋒精神，尊王攘夷威名傳至荊襄，楚成王心裡很不快樂。
        公元前659年，，楚國的好戰分子群起叫囂，楚成王揮師大舉北伐中原，前鋒直犯巴爾幹最居中的鄭國，鄭國被楚國鋼牙咬得嗷嗷直叫；明年，楚成王再伐鄭；又明年，復伐鄭。楚師連續三年直搗中原腹地，鄭國危如累卵。，中原諸侯奔走呼告，天下無不驚恐側目。
        中原霸主齊桓公大驚，天下興亡，捨我其誰。公元前656年，他揮動齊、魯、宋、陳、衛、鄭、許、曹八國聯軍，千里興兵擊蔡。，蔡國崩潰，國君奔楚，八**隊乘勝蹈入河南西南部楚境。楚成王不愁你們不來，揮動全境武裝，實施快速反應，像像一攤鐵屑被磁針激活，江漢流域湖北境內楚兵，紛紛校準矛頭，指向北境的來犯之敵。齊桓公沒有縱深擊破楚國的自信，就和楚成王派來的的快嘴子外交官「屈完先生」在境上談判。雙方互相找到台階，召陵會盟取平而歸，聯軍撤退。
        六年後，楚成王二十四年，楚滅黃，兩年後，滅弦，滅英，滅蓼，滅樊。，次年，伐許。，被滅國的領導人子倒了剪二臂，捆著了，嘴裡含著著寶玉，表示自己是個死人，跟著一輛棺材車，麻衣喪孝服，出城投降。
        楚成王又積極東向進取，從淮水中游壓襲下游，吞吃東夷諸國，開疆於山東江蘇交境交界，速度之快出乎中原諸侯意料。楚成王二十七年，楚敗東夷最強國徐國，齊國不能救。
        從西向東，我國腰腹地帶的江漢淮河廣大土地，都掛起了楚國的鳳旗（九頭鳥旗）。齊國終於不敢兒戲了，老齊桓公再次糾合八國聯合部隊，正式跟楚國交兵。，一場鏖戰，八國兵馬被楚人打散，楚人馳入中原，無國可以抗衡。兩年後，管仲去世（怕再活幾年就威名掃地了）。齊國人亡政息，天下唯楚為大。
        楚成王躊躇滿志，登上郢城高台，極目四望，長江浩瀚滔滔，蒼穹之下，四合之內，萬里黃沙，再沒有他的敵手了。





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（十二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:19 本章字數:15270

        第六章  獻公之恨
        一
        如果說楚國的雲夢澤象像一顆落在地上的珍珠，那山西的黃土高坡，就光禿禿的，像像一隻曬暴爆了的恐龍蛋，滿是裂紋。不過，春秋時代的山西，卻是個「好江南」：草豐林茂、氣候濕潤，到處是森林，乃幹部療養、開會的首選去處。
        黃河從山西西側繞到南側，呈L形。山西向西，以秦晉大峽谷內奔騰的黃河為界，與陝西相望；向北，通過陰山與大漠隔絕（內蒙古草原）向南，以黃河、中條山為界與河南接壤；向東為太行山脈。
        因此，山西的四個方向都有山河維護，素有「表裡山河」之譽，號稱「最為完固」，比起「四戰之地」的河南巴爾幹地區，要舒服多了。所以古人嘗說：「京師之安危，常視山西之治亂」。。」
        山西也是中華文明的搖籃，遠古的堯、舜都是在山西發跡。大禹也是在這裡拖著關節炎的跛腿（所謂「禹步」，道士跳大神用的）走上歷史舞台。大周先人，種地英雄後稷，也在山西稷王山播種百谷。
        大周的第二任天子「小孩周成王」喜歡過家家，一天和弟弟在梧桐樹下玩。周成王撿起塊片樹葉，撕成玉圭模樣（上圓下方，是諸侯的玉璽），說：「你讓我騎一下，我就把你封到唐國去。」這句戲言，被大聖人周公聽見了。周公虎起臉說「：「天子金口玉言，豈能兒戲。」於是周公就不辭勞苦地從陝西鎬京出發，履行小孩周成王的戲言，把周成王的弟弟安排在山西晉水南岸，建立晉國。
        兩百年後，晉國出現「曲沃幫」和「翼城幫」。，經過三代人努力，耗時67年，死掉很多墊腳石和絆腳石，「曲沃幫」終於滅掉「翼城幫」，獨攬晉國大權。公元前
        678年，「曲沃幫」颯爽英姿的晉獻公即位了，在山西西南部的絳城（黃河L形大拐彎以內，如今的絳縣）組織政府。
        剛上任的晉獻公覺得粥少僧多，記取了上兩輩教訓：親戚多了，除了互相搶玉璽，不會幹別的好事。於是大舉消滅同宗哥們，把弟兄們能殺的殺，能趕的趕，就剩下自己孤獨一枝地攥著玉璽享福。
        殺完之後，晉獻公感覺心情不錯朋友不錯自個兒也不錯，不再擔心公族把持朝政了（公族指國君一族，也叫公室）。
        但是國家還得有人頂著啊，於是異姓大夫們帶著各自的名片和技術，都奔著鳥語花香的山西飛來了。，所謂「楚雖有材，晉實用之」。晉國打破血統論，不拘一格錄用人才，成為繼楚國之後最早使用招募縣長制的國家。
        總之，晉獻公殺掉那些佔著茅坑的公室貴族，是籌建霸業的關鍵舉措。這種欲練武功，揮刀自攻的打法，是其他老牌諸侯國，比如齊國，所學不來的。
        凡事有一利必有一弊，揮刀自攻以後，賢人引進了，有利於開發大山西，但是異姓勢力過度膨脹，也會犯上，最後把晉國瓜分為三（趙魏韓）的就是他們。晉獻公栽下大樹，卻給異姓人乘了涼，為天下人所笑，亦可歎息。
        一般提到晉獻公，都知道他跟兒子申生、重耳代溝很深，是個昏聵專橫的老傢伙，類似《雷雨》裡的周樸園老混蛋。其實晉獻公年輕時候，也是金戈鐵馬，氣吞千里的。
        晉國的勃興，開始於晉獻公。此時齊桓公始霸，晉獻公把一軍擴編為二軍，親自統領上軍，太子申生統領下軍，滅掉耿(山西河津)、霍(山西霍縣)、魏(今山西芮城)三個周邊弱小，在周天子的果樹上偷摘了三個軟柿子，然後說，還不飽。
        次年，太子申生擊潰狄人「皋落氏」，攘夷工作略見成效。但是狄人並不好惹，屬於澀柿，咬一口就倒牙，晉獻公對他們採取綏靖政策，「和親通好、和平共處」。
        晉國南面的兩個華夏小野豬——「虞國」和「虢國」因為養得又肥又美，遂成為晉獻公眼裡的唐僧肉。
        二
        「虞國」和「虢國」結盟，互為犄角。晉獻公開啟戰端，就會陷入兩線作戰，犯兵家大忌。
        晉獻公組織大夫玩腦力風暴。晉獻公說：「各部門注意，我們前時期殺了一批政治犯，都是我的親戚，罪大惡極者還有在逃。虞國、虢國這兩個破國，膽敢窩藏我們在逃的公子，是何居心，我們應該怎麼辦？」
        「打死他。」
        「寡人已經派搗亂部隊到虢國邊境尋釁，虢國使臣前來辱罵我們，我們挨了罵，應該怎麼辦？」
        大夫荀息想出一石二鳥之計：「我們用卑詞厚禮賄賂虞國，拆散虢、虞聯盟，再找機會痛毆一頓虢國。」說白了就是有名的「假虞滅虢」之計。
        晉獻公說：「好，我豁出血本去了，準備一百斤點心，你替我去賄賂賄賂虞國。」
        「這點兒禮薄了吧，人家可不是吃素的。」荀息說、
        「外加我一個不要了的小妾，可以了吧。她從後面看還是挺漂亮的。」
        「請主公不要動怒，我看這也不足用，非得送去我們的稀世國寶——屈產良馬和垂棘之璧。」
        晉獻公急了：「你想要我的命啊，你想要我的命你就直說啊。，雖然你這麼含情脈脈地看著我，但你不直說你想要我的命，我怎麼知道你想要我的命呢？你不直說你想要我的命卻說要我的馬，這不跟要我的命一樣嗎？你乾脆直接要我的命得啦！」
        為了一匹大馬，晉獻公值得這麼著急嗎，命都不要了。大馬這個東西，現在看上去不是什麼好貨，只會爬在地上拉車，又髒又賴，招好些蒼蠅，但是在古代，有錢人玩的就是聲色犬馬。馬們住的是雕樑畫柱，穿的是絢爛文繡，吃的是窮人過年才吃到的好東西，平時養得膘肥體壯，一根雜毛沒有，身上噴滿香水，刷得珵亮，人見人愛，唐朝時候還訓練群馬銜杯跳舞祝壽呢。
        但是在春秋時期，我國的馬種還比較差，個子矮，力氣小（更像像驢），到了漢朝引進西域寶馬進行雜交，馬的品質才逐漸提高。可能也是因為這個原因吧，春秋的馬匹都是幾匹捆在一起，拉戰車，而不適合騎乘（否則就成騎驢打仗了）。
        但是春秋時期的晉國（山西）卻出名馬，河東、上黨、太原三地都是良馬產地，後來還有過婁煩駿馬，驃逸得的很。
        晉獻公是馬癡，他所心愛的「屈產良馬」，產自山西「屈」地，平時寸步不離，恨不得上廁所都要騎著，週末到郊外兜風，騎著它，比「奔馳」還得意。而他的垂棘之璧，凝重細緻，色澤晶瑩，類似掌中電腦，也是日夜把玩不夠的。
        玉經過琢磨，一般串成幾組，佩帶在腰間，撞擊起來清爽悅耳，走路珠鳴玉響，清越尊雅，因此有節制步伐的肅穆作用。雖然會妨害走路步伐，卻正能表現貴族階級不事生產，優悠閒儒雅的形式，所以深受喜愛，所謂「鳴玉而行」。
        大夫荀息說破嘴皮子，請求晉獻公忍痛割愛，把寶馬美玉送往虞國。「將欲取之，必先與之」嘛。晉獻公象被剜了心似的，慢慢地從懷裡摸出馬房鑰匙：「到時候你可一定給寡人要回來啊。」
        於是荀息一行人，你牽著馬，我背著玉，向南奔赴虞國。
        虞國就是現今的平陸縣，我們中學課文裡邊那個有名的「搶救61個階級兄弟」就是平陸的事。平陸的棗子還非常有名，叫屯屯棗，關羽老家離這兒也很近，不知道關羽賣的是不是著這種棗。
        荀息背著良馬牽著美玉（錯了）來到虞國。虞國的負責人虞公，一聽借道，勃然大怒，一看寶馬美玉，回嗔作喜，大眼睛死死地落在寶馬身上，像像飢餓的網蟲撲在網吧裡一樣。
        虞公這傢伙是春秋有名的巨貪。，從前，他弟弟有塊寶玉，他想要，當弟弟的不給。，弟弟說「匹夫無罪，懷璧其罪」（多好的成語啊）。，弟弟想了想，惹不起老大，還是給吧。巨貪拿到美玉，又跟弟弟要寶劍，弟弟嚇得楞神，連夜捲鋪蓋跑了。
        虞公流著哈喇子欣賞了半天荀息送來的寶貝，把臉一耷拉說：「這麼稀罕的絕代寶貝，我這麼廉潔的官員怎麼能夠接受收呢？來人，把馬牽到後殿我的臥室去，還有寶玉，塞枕頭底下。荀大夫，我不是收你的寶貝，我只是覺得他們放這兒太危險了，放我臥室裡不會丟。」
        「知道知道，哪裡哪裡，我們另外想——借道貴國——伐虢。」
        「沒問題啊——」
        旁邊虞大夫「宮之奇」著急了，一抻虞公的袖子：「主公，據我所知，山西人小氣得很，狡猾，腦皮層多多。如果沒有陰謀，怎麼捨得稀世國寶。俗話說：『輔車相依，唇亡齒寒』（成語出處），咱們虞國和虢國，休戚相關，榮辱與共，主公不要——」
        「哎，我沒有說要啊，沒說啊，我只是怕它丟了嘛，寄存一下嘛。晉國跟咱是同宗，同宗正在強大，咱們依附同宗，有何不樂啊？」
        宮之奇沒轍，閉上鳥嘴。虞公為自己迫不及待地敲響喪鐘，借路給晉國，還發兵相助，幫著晉人南下去揍虢國（河南陝縣——巴爾幹西部）。
        虢國還真禁揍，失了一個城，但元氣不傷，不過，它的戰略要衝和軍事虛實，都被晉國摸清楚了。
        隨後兩年裡，晉獻公坐臥不寧地催促著荀息再次發兵打虢。荀息說：「如今虢國和狄人作戰，咱們坐山觀虎鬥吧。」
        「可是我的寶馬啊。」
        「有他們給您餵著，受不了委屈的。寶馬、美玉不過是在虞國寄放一下罷了。」
        「可是他還騎吶！心疼死我了，該死的虞糞球啊。」
        這時候，消息傳來，虢國人把狄人給打敗了，晉獻公生氣了，說：「你看看！你看看！都讓你們給耽誤了。」但是，一個叫卜偃的神漢分析了自己的水晶球之後說：「我看虢國人最多再能吃五年糧食了。咱們佔了他們的下陽，那是他們的祖墳所在，可他們照樣嬉皮笑臉。他們打敗狄人，適足以變得驕傲輕敵，加速滅亡。」
        又吃了三年糧食之後，晉獻公實在不能等了，再次派出使臣向虞國借道伐虢。虞大夫宮之奇又諫，利慾熏心的虞公一意孤行，硬往圈套裡鑽。滅亡近在旦夕，宮之奇率領族人逃跑。
        晉獻公這次親自統軍出征，聲勢浩大，志在必得。晉軍順大道來到虞國段，停下，看見國境線上掛了個牌兒說「外單位車輛禁止穿行」。荀息走上去，拿出虞公的手諭，守境官兵趕緊搬開路障，放人馬通過說：「歡迎外單位領導蒞臨指導」。。」
        晉軍一路小跑，穿過虞國，像像劈竹子一樣兵臨虢國城下（河南陝縣），把虢城團團圍困。虢軍被困在城裡，像像被衣服綁住的精神病犯人，左突右衝就是拔不出胳膊來。城外的裡克把精銳晉兵藏在虞國兵車內，詐言救兵，賺開城門，然後在城裡切菜，切掉好多人頭。虢公帶了家屬，倉皇逃往洛陽投奔周天子。虢國，就這麼gone  with  wind了。
        晉軍凱旋回師，又來到虞國國境，守境的說：「呦，歡迎外單位領導再次蒞臨。」
        晉軍一蒞臨進去，就再不走了，從外面抱著茅草燒門，裡克、荀息並肩破門，衝殺而入，把虞公抓進籠子裡去了。
        荀息進了後宮，向東奔西跑的宮女們詢問寶馬和寶玉的下落，一番忙亂，終於向晉獻公報告：「報告，馬在這，璧在這，什麼都沒有變啊，您看，只是馬齒加長矣。」
        晉獻公一會兒哭一會兒樂，抱著馬脖子說：「沒變就好，沒變就好。馬啊，馬啊，這回咱爺倆說啥也不分開了。哎呀，怎麼沒變，誰說沒變，這馬屁股上怎麼劃了這麼長一條劃痕啊！」
        「找馬屁股美容師，從新重新噴噴漆，一烤乾，跟新的一樣。」
        虞國就也跟著滅亡了，都怪虞公貪污，文過飾非、拒納諫言，終於引狼入室。當時青銅鼎上最流行的花紋是饕餮紋，就是那個名叫「饕餮」（濤貼）的怪物，，非常能吃，有腦袋卻沒有身子，吃的東西嚥下去卻是一場空，虞公就是這樣的。
        戰法云：「必勝之兵必隱」，用假象掩蓋自己的作戰動機，然後各個擊破，山西人深諳此道啊（當時北方人比南方人狡猾）。
        值此齊桓公與楚成王爭霸、召陵取盟之際，騎著屈產寶馬的晉獻公統一了汾河下游，向中原人民獻禮（汾河從北向南，貫穿山西，投如橫流的黃河投入橫流的黃河）。晉國從此地跨黃河南北，成為據有崤山天險的強國。
        在春秋時代的三百年間，晉總計滅國二十餘個（後期以滅戎狄國為主），成為能與楚國相匹的最大華夏國家。晉國疆域最大時，一度佔有山西全省，河北大部、河南大部、陝西東部，以及內蒙古南部。盛矣哉，大晉！
        三
        晉獻公晚年得了帕金森綜合症，在他當政第20年的頭上，吃飯就開始經常掉渣，腦子經常忘事，在絲帛上簽字經常提筆想不起名，看著看著簡策，腦袋就哆嗦，像像吃了搖頭丸，發展到嚴重時候，別人不吹哨他就尿不出尿來。大家估計晉獻公也吃不了五年糧食了，鑒於這種情況，後嗣之爭就熾熱起來了。
        晉國既定的太子是「申生」，媽媽是齊國人，名門閨秀，Dna優良，叫做齊姜，生下賢達淑均的太子申生，還有一個小妹妹，嫁給了很不俗的陝西小伙——不是別人，秦穆公是也！晉國、秦國之間互相嫁閨女，所謂「秦晉之好」。其實那也不是什麼好，都是想拿閨女去統一對方，互相持對方的股份。
        重耳、夷吾，則是晉獻公和狄國美女合作生產的，媽媽地位低（是狄人，山西中部、北部），所以沒被立為太子，雖然他倆歲數都比申生大好些。
        重耳的媽叫大狐，夷吾的媽叫小狐。晉獻公覺得家裡的狐狸還不夠多，就發兵去打驪戎，搶來了驪君的倆閨女，大閨女叫驪姬，生下「奚齊」，小閨女生下「卓子」（象像日本女孩）。
        中原衣冠文化雖然很驕傲，但論起女孩，還是夷狄的更性感些。那些著名的性感女孩兒如妲己、褒姒、驪姬，都是夷狄的子女。她們的家園被摧毀了，她們作為貢獻品送到中原，並且也把中原諸侯搞得亡國了事。歷史就是這樣象潮水一樣湧來湧去。
        由於驪姬是俘虜來的，所以夠不上當正夫人，但她知道發奮圖強。晉獻公年老，需要虐待女人來取得快感，只有驪姬能把它當作愉快的遊戲，愈是挨打，愈是笑得嬌艷迷人，再加上花樣百出的床上功夫，使晉獻公獲得了別人所不能給予的滿足，這就是之所謂「專寵」吧。由於她出眾的媚術和精到的房中術，驪姬鶴立於諸狐之群。晉獻公很想在眾媳婦之中提拔驪姬，升為夫人（正媳婦），並且請神漢來占卜。
        神漢裝了半天神弄了半天鬼，又數了半天耆草，結論是吉，然後又燒了一隻烏龜殼，一看，結論卻是凶。神漢說：「一般出現兩個矛盾的結論時，我們都是採用烏龜殼的意見，因為烏龜占卜，歷史更悠久，所以，請驪姬當夫人，應該是大凶。」
        晉獻公說：「不行，我看是大吉，耆草的意見很正確嘛。」
        天姿國色的驪姬遂被提拔為夫人。
        驪姬升為「正宮」以後，覺得原來的「正宮」（
        齊姜，已死）所生下的「太子申生」天天假裝正經，非常討厭，遂想除去申生，以驪姬自產的兒子做國家繼承人。
        有一天，驪姬把一罐子蜂蜜塗在頭髮上，讓申生陪自己在花園散步。如果是現在，你頭上塗了蜜到外面走，最多能多落些塵土。但古時候的生物多種多樣，外面一走，驪姬立刻被小蜜蜂發現了。小蜜蜂跳起8字舞，很快招來一大群蜜蜂象像狗仔隊一樣追著驪姬腦袋跑。驪姬很害怕，請申生幫她趕蜜蜂，申生覺得驪姨娘的形狀也挺狼狽，就掄起袖子使勁給她趕。驪姬抱著腦袋跑，申生在後面追。正好，給老晉獻公看見了，老晉獻公一看，兒子居然在調戲老子的媳婦，氣得大罵，好比董卓看見了呂布戲貂禪，差點也拿大戟去穿太子申生。申生有口難辯。
        不過這個「太子申生耍流氓」的故事，卻是後人編造的，屬於古代說書人的庸俗杜撰。現實哪會有這麼戲劇化，《左傳》和《史記》上都沒有這個記載。
        實際上，申生之死，不是婦人的毒舌頭作梗。
        申生，少年勇武，戰功卓著，長期帶兵在外，鞍馬勞頓，被國人敬重，唯一缺點就是跟老爹不熟。一般說來，太子帶兵在外，很容易招老爹嫉妒。太子在外帶兵，需要調度軍隊，必須有相當的獨斷權，遇上問題如果請示老爹，那就影響自己在軍中的威信，如果不請示，那就有點不給老爹面子。時間久了，矛盾積累。而且，兒子比老子還能打仗，比老子還有人緣，很容易讓老子感覺自己沒用了，於是非不肯咽這口氣。外國也是如此，三百年之後，馬其頓的國王「腓力」也是跟其偉大的兒子「亞歷山大」無法溝通，互相妒恨，最終是把老爹被刺死。
        漢朝有個太子，很聰明，他不干預政事，而是一門心思地關心老爹的身體，展現自己俯首帖耳的孝道，使老爹倍受感動，樂意把皇位賞給他。
        而太子申生靠自己的實力掙君位，反倒事與願違，老晉獻公本來心眼就小，是個扣門兒，自己勤苦打下來的江山，怎麼輕易給競爭對手。要給還是給驪姬的兒子吧，因為他還是個小孩子，跟小動物一樣，所以不那麼討厭。
        於是老晉獻公就跟驪姬達成默契，共同抵制太子。工於心計的驪姬也就有恃無恐，她對鎮守邊防的太子申生假傳聖旨說：「你爸爸昨夜做夢，夢見你死去的媽媽。你趕緊祭奠一下你媽媽吧。」
        於是太子祭祀。
        按照周朝規定，祭祀用完的臘肉，需要送給老爹去。
        臘肉從邊鎮送到都城來了，驪姬遂在肉裡邊放了「耗子藥」，然後端上來給晉獻公吃。晉獻公有疑（奇就奇怪在這有疑上了，他媳婦送東西，他有什麼疑的，是不是成心啊）。獻公把肉分給太監和狗吃，二者當場死亡。好哇，太子要造反啦！要殺我老頭子啦！
        驪姬趕緊哭訴：都是我們娘倆不好，老爺您寵幸我們娘倆，引得太子不滿，想要了您老人家的命，還是讓我們娘倆自刎以謝太子吧，嗚嗚——
        晉獻公立刻殺掉太子申生的師傅杜原款，又傳令到太子軍隊駐地，逼迫太子自殺。
        太子申生的幕僚趕緊跑來商議，勸他找老爹去辯白。
        申生說：「我爹沒有驪姨娘，寢食都不塌實，我又不討我爹喜歡，如果我爹再恨了我驪姨娘，他身邊就沒有人了，落得太孤苦了。所以我不想找誰分辨。」
        「那您就逃跑吧，天地之大，都知道您的令名，去哪裡都會有人接納的。」
        「如果我逃走了，就是象向像天下彰示我爹的短處，我不願意讓咱們晉國被人笑話。」
        於是，公元前656年，太子申生自縊於新城，愁悶地離開了這個無法容身的人間。誰讓他生在君王家呢？在這樣的處境裡，他又能怎麼辦呢。
        如果，太子申生的故事被寫到中學課本裡去，語文老師講到這裡，一定又要批判申生了——他有階級局限性啊，沒膽量跟命運抗爭啊。
        其實，申生之死，是為了維護大局，避免剛剛勃興的晉國事業，被內亂所扼殺。試想，他引兵與中央軍搏鬥，勢必家殘國破，親痛仇快。我們崇敬申生，絲毫不以為他是懦夫。申生的死，徹底打擊了驪姬勢力，贏得大臣們的普遍同情，為兩個弟弟創下了廣泛的群眾基礎。太子申生的死比泰山還重。
        太子在新城一死，接下來就是重耳和夷吾了。驪姬又誣告重耳和夷吾都參與了祭肉撒毒案，獻公非常樂意地相信了這一無證據指控，派人殺重耳和夷吾。這兩公子比申生歲數大一些，不像像申生那麼單純，一聽這消息，都不傻，聞風就跑。重耳逃到蒲城，夷吾則逃至屈城，在那裡忐忑不安、一夕三驚地等消息。
        晉獻公又派出大內高手「寺人披」追殺公子重耳。
        寺人披是宦官，不過早期的宦官未必百分百都去勢，「寺人披」卻是一個去了勢的武林高手，藏在宮裡晝夜研習葵花寶典，一雙鷹爪比海公公猛厲十倍。
        寺人披接到旨意，喋喋幾聲怪笑，施展絕世輕功，連躥再縱，奔蒲城抓拿過去了。重耳的死黨——狐偃，不知從哪裡早得到消息，叫二公子重耳趕緊避招。
        重耳哆嗦了半天，深呼吸兩下，然後說：「我爹爹命人來殺我，當兒子的不能抵抗。」
        狐偃心說：「您倒是想抵抗，可就憑您的花花公子掌，也得行啊。」
        重耳說：「我命令，誰敢跟來人交手，死罪。現在我宣佈，逃跑！」
        剎那，外面嗚嗚狂風亂作，寺人披把一串尖利刺骨的鬼嘯從一公里外直送進重耳一黨的耳朵眼裡。媽呀來啦，快上牆！——狐偃喊。
        話音剛落，寺人披黑爪直抓重耳天頂，重耳撲通仰面栽倒，旁邊四個侍衛飛身來救，合八掌齊接寺人披一招。重耳還喊呢：「不許接招——！」
        沒等嘴閉上，霹靂噗嚕辟里啪啦八隻人爪子都掉到重耳脖子上了。剛要大叫，又兩個侍衛架起重耳往後撤。狐偃這時候爬到在牆頭，使勁拍牆示意。眾人死命把重耳擁在圈中，往牆頭上托。重耳兒就聽見圈子外邊，咯吱咯吱無數人脖子被「寺人披」擰斷的聲音，嚇得邁不動腿。
        終於他麵條一樣的軟腿被大家扶上了牆，寺人披鷹爪已抓住重耳，重耳身子一歪，電光火石之間，狐偃揮劍砍去，重耳袖子齊刷刷斬斷。
        寺人披抓住一截袖子飄然下墜，一見卻是空的，剛要擰身再上，卻發現一百個人一起撲上來，拖住他的左腳脖子，另外一百個人，拖住他的右腳脖子。很多後面的人夠不著他，就抱住前面人的腳，寺人披從來沒被這麼多人抱腳，感覺很爽，往上一蹦，就像像掀起一張沉重的漁網，蹦不三尺就墜下來了。
        寺人披哇哇大叫，雙掌拍出，像像剁餃子餡似的一通猛砍。狐偃從牆頭乘機背起重耳，翻身躍出，撒丫子一口氣跑到天亮。
        重耳的侍衛被全部剁成餃子泥之後（估計夠半城人吃一個月的），寺人披大喊晦氣，灰頭喪腦地捏著半截袖子回去覆命。
        重耳和狐偃在邊境上一商量，決定往北逃往翟國。「翟」通「狄」，翟國就是狄人的國度，不過也是重耳的舅家（重耳媽媽就是狄人，重耳管狐偃叫二舅，不過倆人年紀差不多）。
        哥倆奔到翟國，狄人一看，呦呵，這南邊的蠻子來啦，歡迎歡迎（他管人家叫蠻子）。從此，重耳開始了他漫長的流亡生涯，這年他43歲。
        這裡還有一個插曲還沒有說。在扳倒太子申生之前，先需要剪掉他的爪子，那就是大夫裡克。裡克是「假虞滅虢」時期的統兵首領，在軍隊裡有一定實力。
        於是驪姬派了一個宮廷歌唱家——優施，預備用他其海妖一樣的歌聲，去做裡克的統戰工作（為了小兒子的前途，驪姬還特意跟優施睡了幾覺）。
        裡克，從名字上看，像像個外國人名翻譯過來的，模樣估計是高鼻子，長臉條盤，襯衫熨的筆直，大高個子。
        優施進到他家，就說：Hello，  How  are  you  doing，  mr.  Lick.
        裡克也回答：Pretty  well，  any  new  songs  for  me  today?
        優施說:yes，  Please  stay  tuned  on  the  hit.Fm。然後優施就唱了一段兒小曲兒：「暇豫之吾吾，不如鳥烏。人皆集於苑，己獨集於枯。」
        裡克聽不出弦外之音，就問：Well，  terrific，  but  what  do  you  mean  though?
        優施放下吉他：「我唱的意思是，您啊，還不如鳥烏聰明，鳥烏都知道選擇茂密的樹林棲息，而您裡克卻揀了根枯木枝兒。」
        裡克不明白什麼是枯枝兒。優施說：「奚齊的媽媽驪姬貴為夫人，最受老爺子寵愛，這豈不是茂樹。而申生的媽媽早死了，申生最招老爺子煩，這豈不是枯木?」
        裡克聽完之後，憂悶良久，承認自己不識實物時務，但又不忍心背叛申生，故而採取中立態度（「中立」一詞的出處），終於導致申生落難。
        既然談到宮廷歌唱家優施，就得多說兩句山西的說唱藝術。就像像巫風熾熱的楚國人喜歡跳舞一樣，山西人喜歡唱戲。山西出土的戲曲文物佔全國80%，元朝的關漢卿一說就是山西解州人——關羽的老鄉。還有「元曲四大家」的白樸成也是山西人，首創《祝英台死嫁梁山伯》的。
        我曾經在去五台山的彎道上，聽長途車裡不停地放戲文，有個老漢哼哼呀呀的，我一個字也不懂。據說晉戲有50多種流派，蒲州梆子、晉北道情、晉中秧歌，還有民間驅儺、賽戲、斬旱魃，都很有名。山西人愛唱，春秋時代的晉國士大夫討論國事，都愛唱一段《詩經》。
        據說，最早的音樂是朱襄氏創造的，那時候天下經常颳風，陽氣過盛，萬物散落解體，果實不能成熟，所以他創造五弦瑟，引來陰氣，安定眾生。後來葛天氏手持牛尾，踏腳而歌，是淳樸的鄉村音樂。周武王滅掉商紂以後，在太廟獻上俘虜，稟報斬殺的人頭數，令周公創作了「大武」樂。周公討伐東夷以後，又創作了「三￥象」，這都是是政府音樂，正經好歌，整齊有節的德音，寓含著父子君臣的綱紀，需要穿好大禮服去聽的。
        但是政府音樂沉悶繁煩緩，實在使人不耐。關於這點，去問問孔老夫子就知道了。他老人家在研究大韶的時候，三個月噁心得吃不下肉去。
        到此時的春秋時期，禮崩樂壞，大家都不愛聽「大樂與天地同和」的政府音樂了，改聽流行的「鄭衛之音」，靡靡小調，聽了非常之爽，但是老聽就會消磨意志，隨後就要干卑鄙犯上的事，「淫邪放縱、奸佞欺詐」就跟著都來了。可是大家偏都聽得上癮，上至公卿，下至黎民，都會小妹小妹地學兩嗓子。
        這種風氣從河南（鄭國衛國）也影響到山西，山西出了槍、石兩個樂人，唱得非常火，（從名字上看，槍、石，應該是最早的搖滾樂隊，重金屬的），國君甚至要賜這倆人萬畝封地。
        山西的女歌星也燦爛奪目，最佼佼者要算戰國時代的韓娥。韓娥跟王菲差不多，在老家唱不紅，後來流落到齊國，一下子紅得發紫。她的在齊國雍門開演唱會，號稱「餘音繞樑三日不絕」，當她曼聲哀哭，一里老幼悲愁傷神，垂淚相對，三日不食。，當她曼聲長歌，一里老幼喜躍踴舞，不能自禁。韓娥的歌聲感染力強到這個地步，真服了她。可惜這個卓越的歌手沒有留下一張cD，不過當地人把她的風格繼承下來，創造了「喜歌哭」，至今還有。
        四
        重耳、夷吾逃亡以後，城裡的小公子「奚齊」（  驪姬的兒子），順理成章成為太子。他歲數還小，需要有人罩著。
        曾經腦力激盪，想出「假虞滅虢」之計的荀息，被選為奚齊的監護人，發誓效忠奚齊。
        又過了幾年，到公元前651年，齊桓公舉行九合諸侯的最後一合——「葵丘之盟」，山西省的晉獻公因病爽約，半途折回的時候病情嚴重，人哆嗦得像像一台脂肪振震動機。終於，刻苦努力一輩子的晉獻公同志在美好的九月秋天，耗盡所有脂肪，像像一快乾枯的里程碑，倒在了晉國尚待開墾的土地上。死後被謚為「獻公」，「聰明睿智」叫做「獻」，可見，人們眼裡他並不傻，不至於被狐狸精驪姬蒙蔽。他和太子申生的恩恩怨怨，我們還是不要過多介入和猜測吧。
        山西南部的絳縣，至今還有晉獻公的墳，省級重點保護單位，有空可以去看看，同時那裡還有晉文公重耳的墓。胡服騎射的趙武靈王的墓，在附近的靈丘可以找到。
        小孩兒奚齊在老荀息的扶助下預備接班。重耳的黨人也沒閒著，抓緊在都城裡搞串聯，試圖給重耳賺些吆喝，並且跑到大夫裡克家裡，做裡克的統戰工作。裡克派出最擅長殺小孩的武林高手，混在獻公的發喪隊伍裡。
        老荀息百方戒備，用犀牛皮盾牌護住奚齊，走在喪車前頭。開始焚香祭奠，眾人大哭，情緒混亂。這時候，刺客刷地抽出青銅寶劍，一劍刺穿盾牌，奚齊死於非命，時年11歲。保鏢杖劍來救，沒走兩招，也被一劍釘死。
        荀息非常痛苦，趕緊開會，討論對策。神情沮喪的驪姬抱著日本女孩卓子也來旁聽。晉獻公從前的同姓戀朋友梁五同志首先發言：「既然裡克賊殺了我們小主公奚齊——（說到這，旁邊驪姬趕緊掉淚）。俗話說以血還血，以牙還牙，以掃帚疙瘩還板磚頭，咱們就不能殺他裡克嗎？」
        荀息說：「剛才這位同志發言很精闢，很感人，但是沒有上升到戰略高度。我覺得搞暗殺太危險，對方結黨又多，亂殺起來，咱們也難保了。當務之急，是應該趕緊找秦、齊兩國結援，獲得國際認可，外援資助，再慢慢分裂裡克、重耳幫。大家覺得怎樣。」
        大家都覺得這是投降路線。
        梁五請出武術高手「屠岸夷」先生——這小子能夠背負三千鈞絕地而狂奔，梁五命令他，請你懷揣利刃埋伏在城門，明天小主公奚齊出喪——小主公剛給大主公出完喪，就自己也出喪了——見到高鼻樑大個頭西服筆挺的裡克先生走過，就殺無赦。
        屠岸夷這人是個非常善變，他想了想，覺得裡克一夥勢力大，乾脆投奔裡克報信，實話實說了。
        次日，裡克藉故不出城送喪，而是把私甲家部隊拉了出來，趁城裡空虛，攻打朝宮。城外發喪的人聽說，草草收場，趕緊回擊。梁五同志兜殺裡克後路，不料站他身邊的屠岸夷突然反水，一劍出去，正好把梁五同志美麗的鼻子切下去了。梁五捂著鼻子叫喚：「你有沒有搞錯！！」
        屠岸夷抱歉，老鴨哥，對不住嘍。舉劍又刺。梁五無奈，可惜了這細皮嫩肉的臉，舉起劍，自己把自己捅死了。
        裡克一幫人搶進朝堂，透過四角旮旯奔藏的宮人身影，傳出卓子的哭聲。裡克朗聲說道：To  be  or  not  to  be，that  is  a  question。
        老大夫荀息面色凜凜坐在中間書案，懷裡抱著卓子：「用不著你提醒我，該死的時候我自然會死。主公屍骨未寒，你殺了主公之骨肉，我不信，你還要再殺主公一塊骨肉嗎？」
        「難道太子申生不是主公骨肉嗎？Who  can  revenge  for  princes  Shen?」
        「我來給申生公子報仇——」屠岸夷，揚矛出手。荀息舉肘，哪裡護得了，飛矛象像運載火箭一樣，把應聲斃命的卓子運載上了西天。老荀息急了，掄寶劍下來拚命，左衝右突，模樣可怖。眾人不理他。荀息一聲長嘯：「先公爺！老臣無能，有辱使命。」遂自刎身亡。
        史家引《詩經》說：「白圭之玷，猶可磨也；斯言之玷，不可為也。」說荀息因為一句錯誤的承諾，連累了身家性命乃至歷史名譽。
        驪姬的下場則是跳井或者上吊，總之是死了，死後被戮屍。和驪姬睡過覺的宮廷歌唱家優施，也在衝突中死掉。
        主子都被殺完了，大地乾淨了，突然沒有人管這社會了。絳城放假三天，大家感覺到生命無法承受之輕。
        有人說，歷史是一種精神和力量的鏈接。不管做了多少糊塗事，不管屈死了多少含恨的鬼，地球總還要拿一個白天去交換另一個白天。晉國的國家棟樑們擦乾朝堂上的血跡，又開始商量迎立國君的事啦。
        老獻公的五個兒子裡邊，死了仨，就剩在逃的重耳和夷吾了。裡克召集「重耳幫」和「夷吾幫」，討論後達成共識，國君還得讓重耳來當。於是派「屠岸夷」到翟國接公子重耳回來繼位。屠岸夷興沖沖跑到翟國說：「重耳先生，人民都等著您回去安定局勢吶。」
        重耳一晃已在翟國呆了五年，春草暮兮秋風驚，秋風罷兮春草生，惟獨鄉音還沒有改變。他接過老家送來的邀請信，用老家口音說：「喔要和喔的智囊們商量一下。」
        重耳人緣比較好，從小喜歡跟高學歷的人來往，晉國一時的俊才如趙衰，狐偃，賈佗，先軫，魏仇之輩，跟重耳過從緊密。這幫人氣極高的「政蟲」，撇開老婆孩子跑到翟國追隨重耳，都是受他個人魅力影響。大夥一研究，認為現在還不能利令智昏，國內連死三君，回去也是湊數。重耳本來膽子就小，在翟國也比較樂不思蜀，就婉言對屠岸夷說：「喔得罪了父親逃亡在外，已經很是不孝。父親死了以後，喔又沒有回去參加葬禮，盡兒子義務，哪有臉面繼承君位？國內公子還多，請另立新君。」
        既然他不願意回去，「夷吾幫」的份子就來勁了，派人到梁國去接夷吾。
        公子夷吾這幾年過得不好，一直被老父親生前追殺。最早他也想學重耳的樣，跑到世外桃源的翟國去。。（據說翟國的美女很有味，充滿野性的挑逗，重耳已經泡到了一個，趙衰則泡到了那妹妹，舉行了集體婚禮）。。）。但是，夷吾的幫閒們說，去翟國，給人感覺是去找重耳結為黑幫，造反的罪名就更洗不淨了。
        夷吾被迫退求其次，跑到梁國（陝西韓城一帶，附近有黃河龍門，兩岸崖璧高聳，黃河驚濤駭人，過了這裡，水面突然寬展，故所謂黃河衝破龍門）。
        公子夷吾在梁國也娶了個公主，生了孩子，天天摟著老婆望眼欲穿地等著有人理他，終於晉國使者來了，好期待啊。
        聽使者說完來意，夷吾以手加額，天授晉國啊。他的狗腿子郤芮比他冷靜，說現在朝裡，裡克說了算，不是好惹的，咱必須借助秦國虎威，給咱撐腰。
        秦穆公（贏任好）目前正在秦國當一把手，他突然夢見自己當了霸主，第二天，晉公子「夷吾」的使者帶著美玉和求救信來找他了。穆公不知是喜是禍，趕緊請出智囊商量：「餓見的世面少，大家給餓說道說道吧。」（整個一老實巴交的陝西小伙子）。
        大夫子明說：「夷吾和重耳，都是你的妻兄，您幫誰都一樣。自從你的妻兄申生死了，晉國浩劫不斷，如果您能定立晉國社稷，那就是定威取霸的開端啊。」
        秦穆公聽完挺來勁，正應了夢境：「那餓應該怎麼辦呢？」
        子明交待一名使者去探視倆公子，相相面，看誰更適合當國君。重耳不卑不亢，謝絕了秦國使者的好意：「喔一個逃亡在外的二流子，怎敢辱上國的車馬而違背先君的意願。」
        秦使者又跑到梁國，夷吾一看是投資商過來考察，趕緊撒謊，許願把河西之地送給秦國，如果秦國肯支持我回國的話。
        秦穆公覺得重耳賢義，像像個國家領導的樣兒。別人卻建議說：「重耳入國，未來不可限量，這對我們秦國是最大的削弱。我們秦國為了向東發展，必須借助河西五城做跳板。還是選夷吾吧。」
        秦穆公說：「還是您智商高。那就幫夷吾吧，只是太便宜了這娃子了，不過對餓秦國有好處。」（其實他是想錯了。扶助一個瘋子去當國君的話，只能給自己增加一個惡鄰。夷吾入國以後接踵發生的事是，徹底給了老秦一個surprise）。。）
        秦穆公派出兵車三百乘到梁國，接公子夷吾坐在駕駛副座上，護送其回國。一行人過了黃河，突然，隊伍前面一陣驚擾，大家報說，壞了，齊桓公來了！
        這可了不得，「霸王龍」齊桓公的威名，山西人怎能不曉，但那都是遙遠的事情，甚至有點虛妄。這時候，齊桓公他老人家70歲高齡，聽說晉國有亂，親自坐車顛簸三千里來到山西臨汾，實地查看情況。命令大夫隰朋迎候夷吾：「下臣奉寡君命令，願意和秦國共同護送公子夷吾回晉。」
        夷吾趕緊作揖，惶恐惶恐，怠慢怠慢！
        公元前650年，秦人、齊人、周王室人前呼後擁，把公子夷吾送回晉國，在國內實權派大臣裡克、丕鄭父、狐突等人簇擁下，同年即位，是為晉惠公。這個名號使人想起八百年後那個有名的傻子皇帝「晉惠帝」，呵呵。





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（十三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:20 本章字數:16210

        第七章  秦晉之好
        一
        晉惠公（公子夷吾）登台正應了小人得志那句話。他上台搞了兩件事，一是「安內」，一是「攘外」。所謂的「安內」，就是肅反，清洗了以裡克、丕鄭父為首的「前太子申生黨人」，驅逐「重耳幫」人。
        而「攘外」，則是攘他的大恩人秦國。
        秦國使者堵著門口跟他要河西五城，您以前不是許諾的嗎。
        晉惠公以手敲敲腦門：「哦，我倒把這茬給忘了。」
        他的大秘書「呂飴甥」領會出領導的意思，說：「當初我們答應賂秦，是因為我們還沒有入晉，現在已是晉的主人，就要對晉的利益負責，咱就是不給他割城，他又能奈我們何？最多打起仗來，也未必輸掉所有五城。」
        呂飴甥拿出國家利益當幌子，說的比唱還好聽。（此人是春秋四大舌辯之士之第三，前兩名分別是寧戚、屈完）。。）
        晉惠公武功不如他爹晉獻公，但在小心眼和吝嗇度上，繼承了他晉獻公的遺傳，達到了葛朗台的水平。一聽「呂飴甥」把不割城論述得這麼好，惠公非常滿意。
        裡克卻不高興了，裡克說：「我們大國在國際上立行，靠的是信譽，失信於強秦，恐怕——」
        呂飴甥振振有辭地打斷：「先君百戰經營，才有這麼一些土地，一下棄去一半，如何對得起先君。」
        裡克也不客氣了：「既然捨不得先君土地，當初你為何要許他秦國？」
        晉惠公的另一個狗腿子「郤芮」大喝：「裡克不得無理。你替秦國索要土地，無非是想拿到自己的百萬汾陽之田，惟恐主公不給你，所以先替秦國弄個先例。」
        （之前，晉惠公為了能夠回國，除了許諾秦國，也說給國內實權派裡克一大片汾陽肥田。）
        晉惠公說：「先都不要吵！依我看，割五個城，寡人實在不捨，割一個兩個可否？」
        呂飴甥說：「不割是惹了他們，少割一樣也是惹，要惹就不如不割」。。」
        於是晉惠公就不猶豫了，讓大秘書起草了一封國書，派人送給秦穆公說：「俺們啥都不給。」這種惹人的活兒，派誰去送好呢？丕鄭父同志主動請纓，前去秦國送信。
        「裡克」的話沒人聽，回家悶悶不樂，拿起匕吃飯（「匕」是淺底的銅勺，雕刻精美）。他沒有料到，這頓飯，是這輩子最後一次晚餐了。外邊突然闖進一大隊兵甲，雜沓的腳步聲趕走了圍著他吃飯的蒼蠅，晉惠公的狗腿子郤芮出現在他面前，盤子裡捧著一柄公室寶劍，面色冷傲地登堂而入。
        裡克把眼睛一瞪，端著飯碗問：「請教郤大夫這是何意？」
        郤芮皮肉都不笑地說：「傳主公命令——大夫裡克雖然迎駕有功，但連弒奚齊、卓子二君，逼殺顧命大臣荀息，主公說——私恩不敢害於公議，寡人不敢聽命，請裡克大夫自圖。」
        裡克一聽，把飯碗摔在地上，不碎，使勁跺了幾腳，罵道：「我不殺二君，哪有你今天的機會。真是欲加之罪，其無辭乎？我他媽也活夠了！你們不就是怕給我那汾陽之田嗎！」
        說時氣血填添胸，裡克捏起寶劍，自刎身亡。（謝謝裡克大夫，臨死時還給我們創造了成語「欲加之罪，何患無辭」。中原卿大夫流行的自殺方式是「自縊」，而「自刎」而死，是激烈的表現。）
        裡克急性子地跑到墳地給大夥兒佔位置的時候，他的同黨「丕鄭父」同志還在辛辛苦苦地為國家出差，到了雍城拜見秦穆公，他很不好意思地把國君的意見轉達出來：「直說了您別生氣，我們主公終於忘記了他曾經撒過的謊言，五個城不割了。您別指望了。」
        老實小伙子秦穆公給氣壞了：「呸你個夷吾，餓早就看你不是好人，餓非下了你油鍋不可。」
        丕鄭父說：「我們主公不但賴掉了應該給您的土地，還賴掉了大夫裡克以及下臣的田地。下臣此來，正是告訴您，一切壞事，都是呂飴甥、郤芮二人幹的，如果剪去這倆壞小子，我們主公就成了被騸掉的野豬——光長肉不長力氣了。」
        「怎麼剪？」
        「好剪，把他倆誑到秦國來，乘機宰了。」
        「這主意不錯，你們晉國人有腦子！」
        於是，丕鄭父領著秦國的回訪使者，向東過黃河（北南流向，然後大拐彎向東直到入海），回到晉國，剛到城郊，就聽說同黨「裡克」死了。好哇，肅反運動開始啦！丕鄭父立刻自覺不妙，可是老婆孩子還在絳城，逃跑就會連累全家。正在拔劍四顧心茫然的時候，碰見大夫共華，趕緊徵求主意。
        共華說：「您該回去還是回去。裡克雖然死了，咱們剩下的人還很多。我看他不敢輕舉妄動。你要是不回去，反倒連累大家。」
        丕鄭父哭喪著臉說：「那我就豁出我自己啦，回去吧。」
        丕鄭父站在朝堂上，稟示完畢。秦國使者就笑呵呵地請呂飴甥、郤芮到秦國參觀回訪，促進兩國友好邦交。
        呂飴甥嘿嘿冷笑，心說你們拿來了這麼多銅錢，說話還這麼好聽，明擺著不是好事啊，想誘我啊，你還嫩了吶。
        呂飴甥當晚找來了那個能背負三千鈞絕地狂奔的屠岸夷，說：「裡克弒君，已經伏誅了，你是知道的。不是我說你啊，老屠，你當初幫裡克，弒君也有你的一份，你歷史問題非常嚴重啊。」
        呂飴甥是個練家子，說人那是一絕，能把活的說死，死的說活，白的變黑，黑的變綠，幾句思想工作做下來，壯漢屠岸夷已經泣不成聲，咬牙發誓，保證效忠呂秘書了。
        於是，屠岸夷跑到丕鄭父那兒臥底，參加七輿大夫的造反會（申生做下軍統帥時候，有副車七輛，分乘七將，號稱「七輿大夫」）。這七個人對天歃血，發誓簽名要割掉呂飴甥的舌頭，剝了郤芮的皮，至於晉惠公嘛，可以先留著，請重耳回國後再做定奪。
        第二天上朝，一封充滿死亡氣息的聯名信經屠岸夷傳到呂飴甥手中，他搖頭晃腦朝著信上的硃砂紅字念開了：
        「人皇王母、獻公先君、並太子申生在天有靈：
        我們九人食君之祿，替君銷災替君消災，可惜天不祚晉國，佞臣當道，昏主竊位，我等九人願齊心協力，共扶重耳，出民水火，神人共鑒。
        盟誓者，括號，排名不分先後，丕鄭父、共華、賈華、叔堅、騅歂、累虎、特宮、山祁……。。。。。。列席人員屠岸夷。。。。。。。。」
        七輿大夫一聽，滿面羞慚，且恨且怒，想動又不能動，倉皇狼狽。
        晉惠公按名單抓人，都是高知名度大臣，除了屠岸夷以外，全部就地正法，暴屍朝堂，以警傚尤。其中賈華還不願意死呢，他以前奉命追殺夷吾（晉惠公）的時候，曾經網開一面，放過夷吾一命，此時請求免己一死。
        呂飴甥得理不讓人：「你居然私放主公，那就是欺騙先君，欺騙先君，那就是不忠，如此小人，快殺。」
        晉國老百姓吃一頓早飯的功夫，「前申生黨人」都掉了腦袋，跟同黨裡克在墳場做了鄰居。
        國內剩下的「重耳幫」都害怕了，摸摸腦袋說，可愛的腦袋啊，再下一輪就到你們啦，趕緊逃跑吧。好幾十人號人化裝出境，到翟國找重耳去了。
        丕鄭父的兒子「丕豹」命大，扛著自己的腦袋越過黃河（北南流向），逃到秦國，見了秦穆公，天天磨著他給老爹報仇。
        二
        從地圖上看，山西和陝西象像兩隻方形的色拉油桶，並排立著，或者象像兩枚螢光閃閃的狗牙，牙縫就是秦晉大峽谷，南北走向，把整個黃土高原左右劃開，山西在東、陝西在西。峽谷的底端，滾滾奔流著撫養我們華夏文明的母親河——黃河。這是黃河「幾」字形的「豎彎勾」豎的部分。拐彎以後，橫行至海，河以北是山西、河北，河以南是河南、山東。
        秦國的人材資源比較匱乏，它的第一號智囊是一個叫「百里奚」的老頭子。百里奚打小長在一個窮家，三十出頭跑外當了民工。春秋時代，給人蓋房子修路都不掙錢，屬於勞役，只管頓飯。開飯館也不行，沒生意的，那時都是一族人合聚吃飯，除了旅行的人，誰也不下飯館。旅行的人在驛站吃飯，驛站有官辦的，也有私營。雖然可以當廚子，但百里奚不會烹飪，他只會餵牛，拌點牛食，刷刷牛脖子，是他的拿手戲。於是百里奚開始餵牛。正好周天子兒子「王子頹」，喜歡養牛，宮裡的牛寵物，吃的住的，跟衛懿公老爺子的鶴，一般無二。於是百里奚打算給王子頹養牛去，但他新認識的朋友蹇叔卻不同意。蹇叔說，王子頹太「頹」了，一定早衰。
        果然王子頹不久造反，失敗被殺。
        百里奚因此特服蹇叔的神算（其實也沒什麼了不起）。）。
        後來百里奚經人介紹回到老家虞國，當「中大夫」（大夫分上、中、下三級，上大夫即是卿）。據百里奚在《史記》中承認，他當大夫期間沒有好好工作，主要是為了混一口飯。虞公貪愛寶馬，要假虞滅虢。，百里奚都不去進諫，宮之奇去進諫，他還阻攔，說：「給糊塗的人出主意，好比把珍珠扔在路上。」
        虞公一完蛋，大樹倒了，百里奚成了晉獻公的戰俘。戰俘的同義詞就是奴婢，於是晉獻公把他拴起來，當做當作媵人（就是隨嫁的人，但不是伴郎，是奴僕），陪著新娘（申生的妹妹，穆姬）發往西邊的秦國去。
        又老又醜的百里奚跟在隨嫁隊伍裡，往西邊走，偷著溜號，輾轉跑到河南南部的南陽，，這裡本來是申國，現在被納入楚國北部地區（南陽市現在有「百里奚路」）。
        百里奚來到南陽，卻被楚國人捉到，當作民工使用，繼續干老本行，當牛倌，餵牛。楚成王問他養牛之道，百里奚答道：「牛和人一樣通靈性，應該善待它。」楚成王高興了，說：「對兮！這道理也可以用於馬。」於是百里奚又做了馬倌。
        秦國小伙「秦穆公」聽說百里奚有能耐，會兩把刷子，就想花錢把他從楚國「挖」過來。秦國偏在西垂，實在找不著能人（能人都往巴爾幹跑），只好派獵頭到別的國家去挖。秦國的「獵頭」公孫枝不傻，想了想，如果出高價，楚成王必然覺醒，把百里奚留著自己用了。還是出低價吧，拿五張羊皮，去買百里奚。
        「這是餓們陝西的黑羊皮，您看看，五張，夠換百里奚不？」
        在楚國，雲夢澤物產豐饒，皮子多的是，犀牛皮、狐狸皮都不新鮮，山羊皮根本就是積壓品。秦國人覺得陝西老客夠可笑，為這麼個鼻涕邋遢的百里奚，應該退你三張皮子才好。於是百里奚被裝進囚車，給秦國人拉走了。
        這位大賢坐在籠子裡，運進秦境之後，才敢讓他出來（怕半路被楚國人看出破綻，又追索回去）。
        秦穆公虔誠地請出「五羊皮大夫」，必恭必敬地向百里奚請教：「餓們秦國地處邊陲，中原都不理餓們，卿有何妙法，能使餓們秦國強大起來？」
        百里奚這時70歲了，見得多了，他捋著白鬍子答道：「秦國四塞都是群山，犬牙交錯，崎嶇密集，進可以攻，退可以守，是個好地方啊。國都雍城是周文王的興國所在，多好的風水啊。您安撫關中，集聚糧食，向西征戰，降服西邊的戎人，然後扼住山川之險，就可以獨霸西垂。接著，撫天下之背，雄視中原，一旦中原無主，您伺機長驅直進，以臨中國，恩威兼用，則霸業可成矣！」哎呀！秦穆公聽完這段聞所未聞的隆中對，驚歎無以復加，慌忙起身拉住百里奚大爺的手：「餓今有井伯，猶如齊得管仲也！」
        井伯是百里奚原本的名字，秦穆公把他封在「百里邑」，從此改叫百里。
        百里奚得勢以後，又把他的老朋友——老頭子蹇叔（念「減」），給推薦來了，說蹇叔比我聰明十倍。秦穆公趕緊躬請，封官。從此他每天伺候著這兩個老大爺，請教治國方略。
        蹇叔的兒子「白乙丙」和「西乞術」也一同進宮，雞犬升天，都當了大夫。（一看這倆人名字起了的，筆畫筆劃都那麼少，可見他爸文化水平就不高）。。）
        「白乙丙」和「西乞術」，後來跟著百里奚的兒子「百里孟明」，當了三軍統帥，給偉大的秦穆公奉獻出了好幾場巨大的敗仗。
        但是，百里奚的老伴兒還一直下落不明，十分苦惱。
        當初，百里奚混到30歲的時候才娶到這媳婦。百里奚要出去打工，當媳婦的就支持他，把門閂摘下來，劈作柴禾，煮了家裡唯一一隻正在抱窩的老母雞，吃飽了送老公上路。（家裡沒了門閂，老婆獨守，外出的百里奚還真放心！）
        老婆留守了幾年，拉扯著兒子孟明，實在缺油少穿，就讓兒子牽著，流落去了秦國，給人洗衣服，她的廣告詞是：「別人洗不掉的我們洗得掉，我們洗不掉的別人也洗不掉。」
        洗了30多年，突然聽說老公也被賣到秦國來了，又一聽，說老公又拜相了，升天了。老婆子趕緊從水盆裡撈出象雞爪子一樣骨節畸變的手，在圍裙上抹了幾抹，拉著孩子，混進了百里奚的家宅。這裡崇宇芳廊，使她彷彿劉姥姥進了大觀園。再一看老公，比以前闊氣多了，肚子也大了，錦衣玉帶，圍著一幫美女姣童給他打扇子呢。
        老太婆遂操琴而歌：「百里奚，五羊皮，憶別時，烹伏雌，炊門閂。今日富貴忘我為！」連唱了三遍，回憶了當初送別百里奚，摘掉門閂煮雞的情景（這是古代唯一首詠「門閂」的歌）。
        百里奚一聽，非常愕然，腦袋嗡地一下，迅速展開內存，進行搜索，張開的下巴都收不起來了。終於回憶起來，立刻跑下堂，循著歌聲把那個老嫗找出來，正是自己30多年未見的老伴兒，當初梳著烏亮辮子的女青年，如今已彎得像像一隻老龍蝦。夫妻相見，百感交集，當場抱頭大哭，堂下觀著無不落淚。
        哭完以後，老太婆勾籠著手，又叫兒子孟明過來，快拜見你老爹，這是你老爹。孟明對爹沒印象，有點怕，囁嚅了半天，才沒喊這個大官「老爺」。
        當時北方主食是小米，並不吃麵。到了漢代，受胡人影響才把麥粒磨面做餅，不發酵的死麵餅叫「牢餅」，發酵蒸出的叫「炊餅」，即武大郎所賣的「饅頭」。直接下到開水鍋中煮的麵條，當時則叫「湯餅」。而魏晉時期的「饅頭」，實際是用麵餅包了牛羊肉做成的祭品，接近於包子。
        這些好吃的東西，山西人一概都吃不到了，因為晉惠公遇上連年饑荒，老百姓餓得肚子透亮，只好硬著頭皮派大夫「慶鄭」到秦國去買糧食。
        大夫慶鄭拿著錢跑了八百里地，來到西邊的秦國，秦穆公趕緊請他先吃了頓飽飯。然後請出百里奚大爺商量。
        百里奚說：「天災流行，哪個國家都逃不出這概率。咱發出救濟，多積點德，以後福氣大著去了。」
        公孫枝也說：「咱一再施恩，如果晉國回報就好，如果不回報，他的老百姓就會憎恨國君，咱乘機討伐，就可以滅了他。」
        這時候，晝夜想著給親爹丕鄭父報仇的丕豹，大踏步上前喊到：「晉國人言而無信，誰都是知道的，河西五城到現在還賴著不給呢。依我看，咱現在就打他，趁他當兵的沒飯吃。」
        秦穆公心軟，說：「它的國君是夠惡，但它老百姓有什麼錯呢？」
        於是秦國開倉輸米，從陝西雍城出發，沿渭水，自西向東五百里水路排開運糧船，隨後換成車運，橫渡黃河以後再改汾河北上，直抵晉都絳城。運糧的白帆從秦都到晉都，八百里白雲首尾相連，蔚然大觀。這是我國第一次有史記載的大型漕運，稱「泛舟之役」，標誌了我們內陸河運的發達水平（不過，希臘人的海運更厲害）。
        晉國人歡天喜地買到了秦國的救濟米。
        秦國雖然和西戎雜居，但也是農業國家。，它在陝西中南部，渭水流域，所謂八百里秦川好地方，盛產谷子、糜子和桑麻。當然，陝北的三邊地區(定邊、安邊、靖邊)就很艱苦，湖盆草灘，只能放羊，是有名的革命老區。
        非常戲劇化的是，下一年，真讓百里奚說對了，輪到秦國發生天災了，秦川平原滴水未降，國家的儲備糧又都賣到晉國去了，秦人一下子大饑，肚子也開始半透明了。
        秦穆公派出使者，滿懷希望去晉國買小米，因為晉國今年卻是大豐收。
        象像葛朗台一樣吝嗇的晉惠公不想給。他召開「跪談會」討論（當時沒椅子）。
        大夫「慶鄭」主辦了去年的「泛舟之役」，是親秦派，他說：「背信棄義，幸災樂禍，貪圖享愛，結怨鄰國，是沒有道德的，談什麼守衛國家。」
        虢射反問道：「皮之不存，毛將焉附？」（意思是，我們以前因為河西之地已經觸怒秦國，皮已經不存在了，兩國友好的基礎已經不存在了。現在賣糧給秦國，也轉變不了什麼。這個好成語，原來首現於此）
        慶鄭與虢射反覆口角三次，最後，後者的意見被他們吝嗇的國君所採納。慶鄭只好翻著白眼兒說風涼話：「主公，你等著後悔去吧。」
        晉國居然見死不救！秦穆公聽了使者匯報，新仇舊恨湧上心頭。，又聽說，晉惠公動員兵力，準備趁饑打劫，進攻秦國，還協同了黃河龍門地區的梁國（晉惠公的媳婦家），就近參加攻秦作戰。
        秦穆公和百里奚商量，必須先發制人，遂譴送主力先行攻擊梁國，以丕豹為將，秦穆公親自隨行。拉開韓原大戰的序幕。
        此番軍隊裡還有一批農夫。故事是這樣的，有一次秦穆公乘車出行，馬脫疆逃跑馬脫韁逃跑，被一群「野人」（指農夫，不是印地印第安人）抓住了，這幫人覺得馬沒什麼用，又不能耕地，乾脆殺掉吃了。穆公歎息地說：「吃了駿馬的肉而不喝好酒，會傷身體的。」於是秦穆公遍賜他們好酒。這三百名鄉愚不但沒被殺了給馬償命，反倒喝了過年才能享用的好酒，各個感激涕零。因此，他們扛著棒子，作為志願軍參戰，並且在未來戰鬥中起到了決定性作用。
        （按理說這些農夫輪不到去當兵。當時的戰車兵資格壟斷在驕傲的大家族和士人手中，類似西方的騎士，打仗是他們的榮譽。而戰車下邊的步兵由平民充當，也是城裡人的特權。農夫沒什麼機會打仗的。至於少量奴隸，只能隨軍做些雜役，更上不了檯面。
        後來，隨著戰爭規模的擴大，步兵地位提高，戰鬥人員數目和傷亡率都再增加戰鬥人員數目和傷亡率一再增加，農夫們也慢慢參戰了，是後話。）
        三
        由於晉國不肯借糧，反想趁饑打劫，秦穆公在公元前645年，裹了倉庫裡最後一點口糧，向晉國西線推進，三戰三捷，把戰線推進到了黃河西岸的韓原地區。秦晉「韓原大戰」前的零星戰鬥打響了。
        從潰散的軍隊那裡，晉惠公不斷收到戰場上的壞消息。「三戰三負，」他皺起眉頭問屬下：「，「秦寇已經入境很深了，寡人應該怎麼辦？」
        正沒好氣的親秦派大夫慶鄭說：「都是你把秦寇弄深的，有什麼辦法，沒辦法。」
        晉惠公大怒：「你小子不孫！」（出言不遜！）
        然後晉惠公集結潰兵，補足戰鬥人員，向韓原前線運動。
        戰車上一般是三個作戰人員，按左、中、右排列，中間是駕御駟馬的御者（駕駛員），左邊站立者為弓箭手，是戰車的靈魂人物，時稱「車左」，是主將（他在運動的車上射箭，難度很大，殺傷力也最大）；右邊甲士執戈
        (或矛、戟)，主擊刺，稱「車右」。
        晉惠公親赴前線，乘坐「戎車」（元首專用車），車右卻是個肥差，需要借助占卜，讓祖先們來確定其人選。
        占卜了一下，神漢說：「老祖宗認為，大夫慶鄭當車右最吉利。」
        偏偏是「出言不遜」的慶鄭，這傢伙自從跟秦國借來了糧食，就成了親秦派，而被晉惠公恨死了，遂落選。
        晉惠公以「家僕徒」為車右，乘做小駟馬拉的戎車，率領傾國人馬（上下兩軍）渡過黃河，邀戰於韓原（今陝西韓城，司馬遷的墳也在這裡，目前是個旅遊點）。
        晉惠公乘坐的小駟馬也有問題。小駟馬是從鄭國進口的，進口車的性能好，但慶鄭認為：「古來遇上大事，必須乘做國產馬車。國產馬匹熟悉道路，適應水土，知道主人心思，服從主人教訓。進口馬車，一旦出點亂子，馬就驚了，狂躁亂動，鼻孔冒火，血脈噴張，一個蹶子把你尥下來。」
        晉惠公有兩個特點，一是小氣，二是好勝，認為討厭的慶鄭是在嚇唬他，我偏要坐小駟馬不可，穩穩當當多好(個兒矮，是馬中的武大郎，平穩，脊樑上放一碗水都不會灑)。
        慶鄭給曬在路邊，氣恨恨說：「不聽拉倒，你走著瞧。」
        兩軍各自在韓原紮下營壘，晉惠公有點沉不住氣，派了一個好脾氣的大夫韓簡前去查看敵人動靜。
        回報說：「秦國兵馬少，但士氣是咱兩倍。」
        「憑什麼？」
        韓簡實話實說：「當初您逃跑是秦國資助，您回來是秦國護送，您沒糧食是秦國接濟，您把人家惹了，人家前來問罪，軍士們都覺得理虧，沒有鬥志。」
        晉惠公老怒，「打打打，我偏要打，明天給我往死裡打。」
        韓簡心說：「明天能活著當個俘虜，就知足啦。」
        公元前645年，秋天的黎明，天色陰霾，秋風攪動著黃葉，憂愁地飄過戰士們的干戈長戟。當時打仗都是明著來，公開行軍進入曠野上約定好的陣地。兩架戰爭機器各以縱深十幾排的兵車密陣，靜靜對峙。晉國兩軍，秦一軍。
        按西周軍制，100人為一卒，500人一旅，2500人一師，一軍12500人。每輛戰車上一人持弓，一人荷戈，一人駕車，隨從輕甲步兵72人，持盾戟。
        排兵佈陣完畢，催命的鼓聲響起來了，震落了樹木的黃葉，萬紫千紅的秋林，人生多麼美好。沒得說也沒得想了，秦國的戰車彷彿覓食的猛虎，邁著虎足，幽幽地滑過來了，緩緩地，像像是一場無常的夢。
        鼓點從舒緩變得突然急驟，進攻速度明顯加快，隊列在各色旌旗招搖下，變成攻擊的楔形。前頭部隊已經和晉軍接戰了，遠射武器猛烈地交互攢射，箭如飛蝗，人喊馬嘶。
        戰車迅疾推進，三米長的夷矛舉起來了，鮮血從矛頭噴出來了，不幸的人倒下去了，遠方的淚流下來了。戰車再接近，兩三米長的戈、戟進入交鋒距離。車轂交錯，像像齒輪一樣，叮叮噹噹的雙方，咬合於戰鬥中，擠出殷紅的血水，染透了車輪。
        鼓聲又舒緩下來，戰車御手們紛紛調整隊列，左右前後看齊，招呼步兵尋找支撐點，展開短兵相接的肉搏。
        晉惠公駕駛著他那得意的小駟馬，一路意氣風發，發現秦軍後緣有好些運輸輜重的「革車」，載著秦軍精美的兵器和盔甲。見財不要命的守財奴晉惠公，遂拋下大隊，揮鞭直取敵後，長驅直搗，居然奪了幾樣戰利品，喜洋洋地撤回。
        可是，樂極生悲。晉惠公的小駟馬突然激動起來（可能是看了不該看的東西），他們哥四個並在一排（組成F4），尥起蹶子，往斜刺裡猛追另一輛馬車，根本不聽駕駛員指揮，車子衝到一灘爛泥裡，輪子深深陷住，實在動不了了，可愛的F4才停止了尥蹶子活動。
        晉惠公給顛得像像篩糠，命令：「請注意，倒車，請注意，倒車。」可是這四匹惹禍的F4，像像嚴重失足的青年一樣，怎麼使勁也拔不出自己的泥腳來。晉惠公喊：「家僕徒，你小子給我下去推車□轆去！」
        車右「家僕徒」下去，咬牙閉眼，搬車輪，駕駛員則使勁轟馬，可是輪子象像圓規那樣，以另一隻輪子為中心，不停地打轉。
        敵人就要包抄過來了，家僕徒使出非常痛苦的樣子。正這時候，晉惠公從車上扯嗓子號叫（長這麼大還是第一次聽他這麼大嗓門）：「慶鄭，快過來——快救寡人！！！」
        慶鄭的車正好從旁邊經過，看見主公陷泥，覺得好笑，心說：「不讓你坐你偏坐，進口車出事了吧！還不讓我當車右，你活該！」
        晉惠公急了：「慶鄭，你混蛋！你媽媽，是我婢也————！」
        慶鄭扭頭說：「等著！我這就找人來幫你。」
        這時候，秦穆公清清楚楚看見晉惠公自投絕路，陷入淤泥，大有被活捉的可能，遂驅動單車急馳前來，卻被晉軍層層包圍，像像一隻困在垓心的野獸。
        韓簡的駕駛員已經抓住穆公的左馬，使它不能逃逸，韓簡的車右舉起長戈，連連擊中穆公的皮甲（這兩個動作配合在一起，就像像一個人抓住一撮草，揮鐮刀去割）。穆公的七層皮甲已被擊穿六層，眾寡懸殊，多處負傷，心想這回完蛋了。他的副官的戎左右趕緊拿出盾牌給他擋著，可是盾牌一樣是皮質木骨的，外面雖然綴著青銅部件，猙獰的獸頭，但完全可能被擊穿，而且護上則護不了下，捉襟見肘，老穆眼看就要化做化作了魚肉。
        慶鄭這時候過來了，看見韓簡正在砍人，遂大喊：「韓大夫住手！韓大夫住手！主公那邊陷泥裡了，叫咱快去搬車呢——」
        韓簡人實誠，立刻命令：「收手！掉頭！救主公去。」
        一幫人呼隆隆跟著他往泥坑那邊跑。給慶鄭這麼有意無意地一攪，秦穆公方才從菜板子上滾落下來，捂著傷口找大隊靠攏。可是晉軍後隊繼續如牆而至，亂箭象像作料一樣往秦穆公身上撒。秦穆公心說：「餓的兵都哪涼快去了？餓馬上就要變成菜了。」（秦軍人數少，是晉的一半兒）
        千鈞一髮時刻，外圍象像決了堤一樣，一大隊赤腳勇士，三百多人，吼聲如雷，殺入重圍，聲震周山：「哪個敢傷我們恩主！」正是那幫吃馬肉的「野人」。
        這幫「野人」跟印地印第安人差不多，披髮袒肩，快步如飛，手提精箍棒（學名「木殳」，鈍器，價廉，一頭包金屬，是帶稜的長棍，適合窮人使用，砸擊，專門對付有甲冑保護的富裕士兵）。「野人們」揮起棒子，霹靂噗嚕辟里啪啦象像打棒球似的，把晉軍腦袋打得亂飛。
        秦穆公乘機突圍脫險，馬上組織反擊。野人們一眼看見晉惠公的小駟馬，眼睛一亮（又想吃馬肉了），掄起棒子上去就揍，照準了馬屁股打，就像像舉起掃帚捶一條曬在太陽下的被子，小駟馬全部斃命。
        晉惠公穿著重甲，跳到車下，撲了一身泥，被野人兵捉住，像像捆粽子似的捆了個結實，然後想扔柴禾那樣然後像扔柴禾那樣，丟到車上去了。
        韓原大戰險象環生，幾次異勢，而且一直是雙方的老帥成為車馬炮轟擊的靶子，實在夠狠。這次戰役並且顯示了農民步兵（野人兵）對於城市戰車兵的作戰優勢，後來晉國專門毀掉戰車改建步兵，早有原因。
        （註：金屬甲在那時候極為稀少，秦穆公穿六層甲，不沉，人能站立起來，因為那是皮甲，是表面塗有生漆的一片片皮革連綴而成。
        「鎧甲」則是專指鐵甲，那是未來鐵器時代的事情。歐洲中世紀騎士的鐵鎧重達二三十公斤，穿在身上，相當於背一袋子大米，光是頭盔就重兩公斤，頂著個大窩瓜，打仗所以必須乘馬，而且得是好馬，雄偉高大。紐約的大都會博物館，有騎士裝甲，銀光閃閃的大白盔甲，把騎士的軀幹、四肢、頭部全部遮掩，達到「刀槍不入」的程度，相當於一個單人坦克，只露出兩個眼睛。據說每次穿盔甲，都要有專人服侍，就像像現在的新娘穿嫁衣。但要是一旦從馬上摔下來，那就落地鳳凰不如雞了——因為他們沒有人扶，是上不了馬的。
        春秋的戰車兵不需要亂跑，站著就行了，所以裝甲也比較重，用青銅鍛打成片，以絲帛連綴，釘在牛皮甲衣的胸部、背部。甲裙比較長，有大幅的青銅甲片。御手採取跪姿，兩臂平伸拉著馬韁，所以胳膊上的甲一直到手腕，甲片較小，以便臂部活動，甚至還有舌形護手，頸部立有堅硬的領盆——因為御手不能搏鬥，所以甲冑格外的嚴，隨身佩帶衛體短劍。車右因為需要揮舞格鬥，所以胳膊上無甲。
        車右揮舞的武器，比如戈，樣子象像一把長柄大鐮刀。鐮刀部分，是戈的橫枝。戈可以上下揮舞，用橫枝劈啄人的腦袋，也可以在兩車交匯時橫擎著，拿戈尖啄人胸口。戈的刃部（即鐮刀刃部——最初是沒有刃的，西周時才開始加刃）可以鉤割人的柔弱脖子。當然，戈還可以撥開擋住車輪的小障礙物。步兵的戈，柄比車兵的短，大致80公分，單手使用，另一隻手可以執盾（稱為「干」——所以你知道「干戈」是什麼意思了）。戈柄的截面是橢圓形以便掌握，稱做稱作「積竹柄」，就是以木棒為芯，外貼10多根竹片，然後用絲麻纏緊，塗漆成柄。它的特點是有彈性和韌性，耐用。
        戈的不足在於殺傷創面小（啄和鉤的受力點小），攻擊面積也小，如果站在車上，車駕駛得不好，互相的戈誰也夠不著誰。所以，戈的攻擊效果未必比弓箭好。春秋記載的周桓王、楚文王等人在戰鬥中負傷，都是中箭。惟獨這裡的秦穆公是受了戈傷，因為他的馬被抓住了，車子跑不掉了，就像像摔跤的人被人抓住了褲帶，只有由著對手揍他。）
        四
        光榮的晉惠公做了俘虜，晉國的大夫都暈菜了。他們紛紛丟下兵器，拖泥帶水，跟在秦穆公的車隊後邊不肯離去，像像一群兜售發票的人那樣。秦穆公給跟煩了，就派人轟他們，說：「二三子怕啥個呢？你們國君跟餓到西邊轉轉，不會受虧待的。」
        晉國大夫接住話茬：「好，說話算數。我們處在下風，風把您的話也傳我們耳朵了。」  （古人已經明白了聲音是在空氣中傳播的道理）
        秦穆公押著晉惠公返回老窩，食肉恐龍叼回一截渾身硬泥的野豬。
        我們不知道春秋時代是怎麼獻俘的，但我們可以說說歐洲的凱旋，作為參照。歐洲人喜歡聚眾狂歡，遇上將軍凱旋，常做萬人空巷的慶典。勝利的將軍頭戴月桂冠，手持月桂枝，像像群眾發表演講，加冠給攻上敵城的首位士兵、拯救戰友的勇敢戰士。接下來是遊行，人們夾道狂呼，最長能有三天。將軍的孩子們也坐在彩車上，把戰利品拋給群眾。有意思的是，一個奴隸在後面要不停地喊：「你不要驕傲，你是個凡人，今天是榮譽，明天就可能是屈辱。」
        而真正的屈辱者就是那些光著身子陪著遊行的戰俘，脖子上繫個鈴鐺和鞭子，遊行完畢就要被殺死在神廟裡了。。埃及艷後就是為了逃避這死前的侮辱，而在蛇吻中結束了一生。
        秦穆公的慶典搞得也有特色，他做了一件著名的事，就是把酒倒在河裡，讓大軍痛飲。秦國都城雍城（今陝西鳳翔）出產一種現在還很有名的酒——西鳳酒，清而不淡，濃而不艷，是家居旅遊的必備好酒（唉，上趕著給他們白做了個廣告）。
        秦穆公讓大家趴在河邊痛飲完美酒（這一定是個洄水彎，不然酒水就流跑了），然後向戰士們宣佈：明天，餓就用晉惠公祭上帝了。（「上帝」這個詞，在當時就有了，後來明朝傳教士「湯若望」先生，為了讓基督教在「頑固」的中國人之間流行，就從古書裡翻出「上帝」這個易於接受的中國詞，來譯他那個god.）
        秦穆公的夫人「穆姬」，是晉惠公的異母妹妹（申生的親妹妹），聽說惠公被俘，心裡很是痛快，因為惠公的確太不乖了。
        當初，晉惠公剛由秦穆公送著，回到晉國主持政府的時候，穆姬臨別囑咐他：「哥哥啊，記著讓流浪在外的重耳等人回國，還要照顧好我哥哥申生的夫人啊。」第一條晉惠公沒興趣，第二條卻有，因為申生的夫人姿色未衰，確實需要照顧，就被他「沒客拉夫」（make  love）了。
        「唉，幾何其不為禽獸者稀也。」大失所望的穆姬現在聽說，英武的老公終於把晉惠公活捉來了，心中吁出一口悶氣。可是，一聽說老公又要把晉惠公送給上帝當點心吃，穆姬又變得悲痛起來，思想起小時候被夷吾（晉惠公）的小手拉著到郊外玩，還有大哥申生，多麼的好啊。爹那時侯時候整天忙著打仗，剩下兄妹們寂寞地相依相靠，盛年一過，人事全非，一切實在不能追想啦。
        於是穆姬的「婦人之仁」就引發起來，越想越被自己感染，夷吾哥哥一進城，老百姓的鮮雞蛋就要打在夷吾臉上了。
        穆姬說：「上天降災，使我們兩國國君不以玉帛相見，而是干戈相加。夷吾哥哥死了的話，而我活著還有什麼意思？如果夷吾早晨進城，我當晚就死，晚上進城，我早晨就死。」
        於是她穿戴了喪服，手拉了一幫小兒女，赤腳跑到牆根底下，踏上薪柴，準備**，要上天等夷吾去。
        秦穆公從郊外聽到這個消息，大吃一驚，怎麼辦呢？媳婦是從晉國來的，下嫁到餓們西垂僻壤，餓對媳婦的敬畏，類似於獼猴娶了孔雀（民工娶了大學生），不敢惹啊。左右為難的秦穆公只好先把晉惠公關在城外的靈台再說。
        浴血奮戰的臣僚們不同意了，要求進城獻俘，一邊說著，一邊從懷裡摸出兩枚捂臭了的大雞蛋。
        秦穆公說：「活捉了晉惠公，好好高興一下是對的，但是如果變成家裡鬧喪事，那還有什麼意思。」
        公孫枝站出來，認為：「殺了晉惠公，等於殺一個匹夫，把他驅逐到外國，則會招致別人插手，幫他回國復辟。所以最好的辦法，是放他回國，勒令他割出河西五城，我們收到實惠，並且送他兒子入秦當人質，等此子即位以後，還會感謝咱的功德咧。」
        晉大夫正爭論著呢秦大夫正爭論著呢，晉惠公的大秘書呂飴甥同志從晉國跑來了，求見秦穆公。大夥一聽，媽呀壞了，這個靈牙利齒的壞蛋來啦，完啦，秦穆公肯定要放人啦。
        秦穆公和呂飴甥就兩國爭端及元首安置問題進行談判之前，呂飴甥放出風聲，要立「太子圉」做國君，這樣，秦國手裡攥著的晉惠公就變成了一張廢紙。晉國國內又著手「作爰田，作州兵」，改革土地制度，擴大徵兵資源，把徵兵範圍從國都推展到邊鄙農村，使秦國沒有信心一舉滅晉。這些凌厲的政治攻勢完成，雙方代表才在陝西大荔縣附近的談判桌上跪好。
        秦穆公問：「晉國準備投降嗎？」
        呂大秘書微微一笑：「不投降。我國的小人深感恥辱，我們戰敗，國君遭俘，小人們紛紛檢查視力，報名參軍，要求殺回秦國，滌仇蕩恨。他們說，豁出去引狼入室，北借狄兵，也要討伐秦國。但是我國的君子，承認鄙國是一條綿羊，卻披上狼紋，觸怒了貴國，自取其辱，所以君子們都想擁立太子圉，磨矛繕甲，再跟您過上幾招，他們說，報效國家，有死無二。」
        合著裡外裡都是跟寡人拚命啊。秦穆公又問：「你們貴國君覺得還有戲嗎？」
        呂大秘書上身一聳：「我國的小人非常哀愁，以其小人之心揣度秦國，鄙國君是活不了了，因為他觸怒了貴邦；但我國君子，用君子心琢磨您，覺得您會釋放國君。我國小人說，咱們跟人家掐架，互啟殺戮，秦國哪肯修好。我國君子說，我們服輸了，說對不起了，秦國還能不放人嗎。」
        這個呂飴甥，不說一句請求放人的軟話，而借「君子小人」的嘴巴擠兌秦國，秦國再不放人，就落了小人窠臼。
        話說到這兒，秦國還能怎麼辦呢，就是寧戚、屈完復出，也沒法幫秦國了。秦穆公哈哈一笑，手扶几案：「先生所言，正是餓的心意。」（作為戰勝國，倒彷彿向戰敗國道歉，一點兒威揚威嚴沒有了。）
        晉惠公由階下囚升為座上賓，住進高級賓館，人卻黧黑消瘦象。秦穆公擔心他這模樣回去會惹晉人不高興，於是請惠公吃大飯。不是一般的大飯，是「七牢」。牛羊豬各一頭為一牢，七牢就是七套牛羊豬。晉惠公可逮著肉了，21隻牛羊豬，供他狼吞虎嚥連吃了仨禮拜，嘴角流油，屋子裡全是骨頭，見了大肉就噁心——創下了吉尼斯狼吞虎嚥世界記錄。
        等晉惠公餵飽了，臉上放光了，到了冬天，秦國人送他回國過年。晉國眾大夫在太子圉帶領下於邊境迎接。晉惠公老臉嘿然一笑，含混地說：「出國旅行真疲勞啊。」
        隨即晉國獻上河西土地給秦國，太子圉入秦做人質（總算說話算數了一次，河西土地就是黃河以西，陝西省東緣的六百里土地，面積很大）。
        秦國把宗室女兒（一說是秦穆公的親女兒——不知好看不好看）嫁給晉國太子圉，又把河西之地還給了晉國，這倒大出晉國人意外。
        這年晉國又發生饑荒，秦國又以粟相濟。
        秦穆公的一舉一行，真是讓人佩服，難怪他最終成為春秋五霸之第四。當時華夏已是禮廢樂崩，諸侯侵伐，王道不通。，但秦穆公嚴格要求自己，並不惟利是圖，反倒熱心公益，周濟饑寒，襄助近鄰，扶立晉惠公、晉懷公、晉文公三代，其襟魄之偉大，赤心之坦蕩，清風一片，垂范千古。後來，他參加城濮之戰，襲鄭滅滑，美名多多，但成全他的霸業的，也歸功於人格喪失的昏君晉惠公。等到了晉文公稱霸時候，秦國的影響力就始終無法越過崤山以東。畢竟秦國的綜合國力不行，發展滯後，基礎差，龜縮西隅，威懾陝西關中、甘肅隴右而已。但秦穆公積極納才進取，終於「並國二十，遂霸西戎」，成為威風赫赫的西垂霸主。
        晉惠公被釋放回國，消息傳來，大家都勸晉大夫「慶鄭」趕緊逃跑。慶鄭說：「因為我故意不去搭救，使得敵人俘虜了主公。現在我如果逃跑，就是亂了國家刑法，這不是人臣作風。」於是坐在家裡等死。果然，晉惠晉公還怕慶鄭逃跑，不等回到境內，先傳令把後事已預備齊全的大夫慶鄭給殺了。
        晉國未來能興其百年不衰的霸業，全是有慶鄭這些高風亮節的臣子啊！公心遠遠壓過了私心。
        狄人乘晉國新敗，從北邊起兵，侵奪了晉的狐廚、受鐸等三地，渡過汾水，直打至絳城附近。晉國到了「危機存亡之秋也」。
        好在秦穆公不為已甚，在隨後的幾年，秦晉之間無戰事，基本做到了「秦晉之好」，兩國之間不斷結為兒女親家，晉國獲得喘息。兩國的主旋律，暫時還是和諧的。
        記得《圍城》之中說，「方鴻漸」的爹，跟親家翁不和，兩家互相看不上眼，關係冷惡，方老爺子在日記中寫道：
        「夫春秋之時，秦晉二國，世締婚姻，而世尋干戈。親家相惡，於今為烈，號曰『秦晉』，變固宜也。」
        老頭子意思是，親家之間，明著是「秦晉之好」，其實沒少打架，這倒跟秦晉兩國之間，差不多啊，所以叫「秦晉之好」，真合適啊。寫完了，方老爺子對自己的創見得意非凡，只可惜不能送給親家翁親自鑒賞。呵呵。





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（十四）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:21 本章字數:45762

        第八章  晉文踐土
        一
        天降大任之前，總鍛煉以一段不很爽的輔導期。重耳流亡翟國的這12年體現了這一點。
        晉惠公從秦國釋放回來，繼續胡搞，稍微象像點兒樣的人都吃不開了，特別從前的「重耳黨」，紛紛跑到翟國找重耳。
        從大城市跑來的晉國老爺們越來越多了，翟國有點吃不消了。翟國沒有什麼固定版圖，經濟也不發達，屬於小米加步槍，有時候還缺鹽，他們在晉北逐草而居，吃喝玩樂方面，沒法滿足來訪者的需要。重耳與趙衰等人商量，咱窩藏了這麼多朝廷要犯，一旦惠公借此理由來伐，豈不完蛋。我們不如轉移到齊國去，管仲死了，齊桓公需要人才，我們正好到那裡做官。
        這個想法一旦提出來就非常激動人心，在當時的晉國人眼中，齊國是個遙遠而美妙的國度，充滿神秘和浪漫色彩，齊國的月亮比晉國的都圓。
        （註：齊國是先進生產力的代表，它的都城臨淄是春秋戰國時期最繁華的大都會，前後經營630年，外圍城牆周長30華里（面積相當於北京市西城區），內城周長15華里，城門13個，10條大道從多個方向通到此地，地點在如今山東「淄博」下轄的「臨淄區」。從遺跡上看，城裡分手工業區，商業區，官府區和住宅區，水井400口，有全城給排水系統，城中路面最寬20米。臨淄街上，車與車相撞，人與人碰肩，衣襟相連成帳子，衣袖舉起如帷幕，人們揮汗如雨，扇袖成風，早晨穿新衣服出去，晚上回來就給擠成爛布。）
        正在想望齊國的時候，晉國傳來絕密情報，晉惠公因為受了秦穆公一肚子氣，沒處發作，就再次派出大內高手寺人披（上次他是晉獻公派的），限三日之內，殺奔翟國，不論活口死口，誅殺重耳。這回的寺人披經過五年苦練，武功已經出神入化，一掌可以震死一個營的兵力。
        聽到這個消息，想不去齊國也不行了，重耳馬上登車發表動員演講，手裡拿著兩塊木版木板兒，宣佈自他已經見了上帝了，從即刻起，他就要象像摩西一樣，帶領大家離開埃及，去尋找夢想中的耶路撒冷。兩塊兒木版木板兒，就是上帝給他的「十戒」啊。
        二流子重耳率領政治犯準備去東天朝聖，臨行把娶自翟國的妻子和孩子留在翟國，讓她們過沒有空氣污染的草原生活。重耳說：「希望你再等我二十五年。如果二十五年不來，你就改嫁。」
        他的妻子穿了紅色的盛裝，腮上塗了紅色的胭脂，對老公笑著說：「我已經二十五歲了，再過二十五年，就該『就木』了（進棺材），還能嫁誰啊？雖然這樣，我還是堅決等你。」這就是成語「行將就木」。重耳這時候55歲，還娶25歲少女，真不要臉啊。當然，最可氣的還在後面，他到了齊國又娶了個漂亮少女。
        重耳正收拾行李，外面寺人披已攻入城來，重耳吃過大虧，渾身抖顫，急慌慌地帶了狐偃步行溜出城外。城裡的「猶太人」都被這位救世主給丟腦後啦。
        重耳跑出城走了兩天，其餘的流浪漢陸續趕上。可惜，他們管財務的頭兒，趁亂帶著所有的錢財開小差跑了。這場轟轟烈烈的朝聖運動，剛一開頭就這麼不成體統。
        這一年是公元前645年，國際上的大事是楚成王向淮河下游用兵，圍打徐國，死掉了「仲父」的老齊桓公不能救，只是召集了個「聯合國」會議了事。
        從山西翟國往山東齊國去，航空距離兩千里，中間要經過的省份是河南河北，經過的重要山脈是太行山、泰山，主要河流是黃河，中游到下游。最近路線的話，是從河南河北交境交界處直接通過，也就是借道於那裡的衛國（河南河北交境交界，中原巴爾幹地區最北的國家）。
        衛國我們不陌生，歷史名人老色鬼「衛宣公」，好鶴而亡國的衛懿公。衛國人既不像像齊國那麼好大喜功、魯國人那麼沽名釣譽，也不像像秦人那麼實誠、楚人那麼好鬥，鄭人那麼沒志氣，宋人那麼倔脾氣。衛國人基本忙著掙錢，講經世務用，後代還有變法家商鞅和吳起。衛國在12年前被狄人攻破，衛文公專心帶領群眾恢復生產，埋頭做事，對國際事務沒什麼好奇，也不參與。
        晉國的55歲的流浪漢重耳先生帶領他的一小撮信徒，跋涉八百里，走下黃土高原，滑入華北平原，看見黃河衝擊出的廣袤大地，突兀起衛國的都城，二流子重耳說：「你問我要去向何方，我指著大海的方向」。。」
        （叫他「二流子」沒有貶義，他是公子，地位排在第二，又流浪，簡稱「二流子」）。
        衛文公覺得，對於這樣沒資金也沒技術的二流子，連敷衍一下的必要都沒有，於是他說：「估計這傢伙是流竄世界的國際恐怖主義分子，給我看緊了他。」
        於是，衛國人把大門朝著重耳的鼻子關上了。真是人情冷暖，世態炎涼，只有心知。那又有什麼辦法呢？重耳象像討食的野狗，沒吃到肉包子，卻被潑了一身米湯。他用淒涼的眼光望了一下他所不解的人間，抖了一抖身上的毛，向北折行，繞過衛國再往東。
        喜歡自虐的人一般最能理解重耳這種徒步旅行的苦樂，重耳大約是那種獨闖羅布泊者的祖師爺。這使人想起孔子周遊列國，「接淅而行」。，這成語的意思是：孔子一行人走路，剛把米下鍋，沒等做飯，又把**的米撈出來繼續趕路，接淅而行。很有一種苦迫中的風情趣味啊。
        重耳一行人因為被cFo(首席財務官)捲走了資本，這時候卻是連水淋淋的米都沒有了，他們走到衛國北面的「五鹿」（河北大名府，李逵劫法場的地方），餓的已經濕汗淋漓，實在不行了。重耳說：「徒弟們，誰能替為師前去化些齋飯啊。」
        他二舅狐偃手搭涼棚，仔細觀瞧，見灌木林邊，有幾個野人正在「米細」，狐二舅哈拉子立刻流下來。再重複一遍，「野人」在春秋時代不是吃人生番，他們是郊外農夫。當時的實行「都鄙制」，「都」是都城，鄙是邊鄙農村。自謙說「鄙人」，比如周作人老頭子經常在其作文裡自稱「鄙人」，就等於自謙說「俺農村人」。
        這幫勞動之餘的野人一邊拿著樹杈撅成的筷子夾兔子肉吃，一邊偷看這幾十個群疲憊不堪、衣冠不整、形容憔悴卻風度堂堂的奇怪的遠來的叫花子。這幫叫花子則在直勾勾地看他們筷子上夾的肉哩。野人們不由自主地憨厚地樂了，露出焦黃的牙齒——他們敢於這麼樂，以及敢於跟重耳搞笑，也說明當時的莊稼漢根本不是帶鎖鏈的奴隸。社會最廣大的主體（莊稼漢）不是奴隸，那這社會還是不是奴隸社會呢。
        重耳無可奈何，命令狐偃說：「去跟他們要點飯吧——對了，肉少點也行。」
        狐偃只好走過去作揖，像像野人乞食。那些野人坐在地上，仰望這個狄國人種的傢伙，就像像圍觀一個大鼻子老外。野人們不知怎麼想的，也許出於他們天才的搞笑能力，他們居然以次充好，裝了一碗假冒偽劣的泥巴，獻給狐偃先生。狐偃先生以為泥裡邊必是剛烤好的兔子肉，趕忙樂呵呵端著，跑回車上給重耳吃。重耳搓了搓手，小心翼翼掰開泥巴，看見裡邊只有一條蚯蚓。
        也太欺侮人了，重耳火冒三丈，差點在毒日頭下面暈過去。他從駕駛員手裡搶過鞭子，下車就要抽野人。趙衰趕忙上前勸止，趙衰說：「土，是國家的基礎，您有了土，就有了國家，請您拜受！」
        重耳聽了，覺得打架未必能佔便宜，就放下鞭子，把衣服抻抻平，緊緊褲帶，恭恭敬敬地趴在地上，左右壓右手觸地，以頭觸手背，然後淚流滿面地接過狐偃手中的泥土。
        （重耳也是個梟雄，想拿鞭子抽，轉而又下拜，變得夠快。彷彿曹操掄寶劍要殺張遼，一轉臉兒又變成了親自解開張遼綁繩。）
        吃不到兔子肉，吃了一嘴泥，重耳在野人們錯愕的目光注視下繼續昂然趕路，直到虛汗涔涔七魂出竅。別的人還可以挖野菜吃，可是重耳嬌氣，嚥不下。這時候，「介子推」大哥突然抱著一罐肉湯笑嘻嘻地鑽前邊來了。重耳吃完他所孝敬的肉湯，把手指頭上的油舔淨，然後說：「子推大哥，您也嘗個鮮吧，打哪弄的啊，真不錯呀。」
        介子推笑得比苦瓜還苦，說：「嘗就不用咧，這是我自家大腿上產的的的肉啊。」
        不會吧！大伙不約而同地都一起摸自己的屁股，還好，都在。哇塞，介子推從自己屁股上割肉給公子重耳吃，暈倒！這就是介子推「割股啖君」的故事。後來介子推是被燒死了，大家迄今還在寒食節紀念他。其實「迄今」也沒多遠，兩千多年而已，夢覺一場，彈指一揮間。
        據說趙衰抱著一鍋小米粥還落伍了，趙衰和粥都不見了，別的菩薩們都誣陷他，說他偷了粥逃跑。後來發現卻不是，他只是落伍了。（孔子的大賢徒弟顏回先生也有一次抱米走失，大家誣陷他偷米，惟獨孔子不信）。。）。在饑謹時刻，眾人的眼睛都是盯在米鍋子上啊，賢人們之間也要為了米而打架啊。
        就這樣，一邊走一邊唱：走過春天，走過四季，走過春天，走過我自己。領袖重耳的朝聖隊伍饑一頓飽一頓，跋涉到了東海之擯跋涉到了東海之濱，夢中的齊國，偉大的耶路撒冷。
        二
        這個窮途末路的二流子重耳先生在眾叫花陪同下，終於來在了燦陽照耀的齊國城池，看見稠密的空氣從東方海洋，拋散下大片的花朵與大量的鳥鳴。
        重耳這時候看見的齊國是歷史上最好的齊國，它絕對勝過同一時期歐亞大陸西端的明珠雅典（只有幾萬居民）。臨淄的十里洋場，匯聚了魯梁的縞帛紈素，楚國的角齒羽毛，鄭國的音樂雜耍，秦晉的藍田美玉秦國的藍田美玉，晉國的寶馬人文。大街上時而看見楚國人的奇裝異服，魯國人的峨冠博帶，宋國的侏儒，鄭衛的美姬，吳越的嬉皮士（斷髮紋身）。終日撞鐘伐鼓，笑歌沉迷，玉製編鐘的清響攪拌著酒肉的臭氣，歡樂氾濫成災，女孩汪洋恣意，崇尚奢華的齊國人漚在糖罐子，多麼偉大的一派美好爛污的繁榮景象。
        齊桓公為政已四十年，國脈日隆，東及濱海，南括崇嶺，西起巨川，東方物寶及四方豪傑，都籠絡在大齊的無限威風之中。富強的國度總是樂於接納外來事物的，重耳，這個多少在國際上還算是擲地有聲的名字，得到了齊桓公高興異常的禮遇：「歡迎！」（老年人就怕寂寞。）
        齊桓公派大臣們出城迎接，還撥給這幫遠來的客人二十輛大馬車，車上鑲銅繡錦，眼花繚亂。重耳揉了揉眼睛，偉大的齊桓公他老人家就活生生地立在了他面前，重耳結結巴巴地喊：嘔！我的上帝啊！
        有了二十輛馬車的重耳先生徹底結束了瘦馬單車的乞丐生涯，跟從他的精英們也都成了有車一族。
        最出乎意料的，這位在晉國娶過兩名老婆的公子重耳，在翟國又娶了一名老婆之後，在齊國吃白飯時期，又娶到齊桓公的侄女「齊姜」——看來齊國真是物質過剩，女孩也都過剩了。
        齊國一直在為國際社會孜孜不倦地培養掃帚精，比如風騷妹妹「文姜」，好色的衛宣公的「宣姜」，慶父的情婦「哀姜」，都不是省油的燈（她們都姓姜）。眾姜之中唯獨這位「齊姜」是塊好姜。她賢淑端正，高貴典雅，屬於傳統的紅粉佳人，其優美的風範禮儀，高雅的舉止進退，都把山西來的土老冒給看呆了。夜色深沉時刻，齊姜夫人解開雲霧般環繞的鬢髮，輕輕地用剪水雙瞳睇視著床上的郎君，重耳阿嚏一下子打了個響鼻。
        接著，白裡透紅的肌膚搖曳在燭光之下，她風吹弱柳的體態漸漸靠近，掩住了燈火，我們只聽見重耳先生阿嚏阿嚏，打了一宿響鼻兒。
        擁著齊姜柔膩的肌膚，像像擁著一團熊熊扭動的火焰，聽著她嬌媚的喘息和呻吟，重耳先生從此再也離不開齊國了。摒開一切俗務和彪炳事業的夢想，重耳日日月月年年歲歲，堅定不移地跟齊夫人打拼在一起。
        可是，娛光易逝憂愁多。好景不到兩年，齊國這個熟透的瓜隨著齊桓公的病死而開始腐爛了。
        偉人的出生都是一樣的(即光著身子)，而偉人的死卻各不相同。管仲死後第三年，齊桓公躺在床上，有點君王不想早朝的意思了。
        齊桓公想叫人端點小米粥來吃，怪叫了兩聲，寢殿裡靜悄悄的，又搖了搖鈴，一直沒有人應。世界安靜得像他統治下的太平盛世。齊桓公這顆曾以為永遠燃燒不盡的恆星，正在向白矮星蛻變。
        按理說，老爹鬧病，兒子們即使不割股療親，也應該衣不解帶地朝夕伺候。齊桓公搞了一輩子婦女工作，成績斐然，兒子很多。
        齊桓公有三位正夫人，但都沒生出兒子，但還有後備力量，六位「如夫人」（就是如同夫人，相當於姨太太），各有一個兒子。這都是載入光輝史冊的，其他小妾及兒子，則忽略不計了。
        這回齊桓公一病，想把孩子們召喚到一起，交待未來五十年發展藍圖，喊了好幾嗓子，就是沒人答應。冬天的寒宮裡也沒人生火，飯也沒得吃，一直餓了三天，趴在床上，一點兒力氣也沒有了。
        世界彷彿在睡著，這個被遺棄的曾經叱吒風雲的老人，睜開老耄的雙眼，又失望地閉上。他腦子裡隱隱約約的清愁，這時候都變得濁了。
        忽然光噹一聲，從窗子躍進個人來，齊桓公半昏半醒，問：「誰……啊?」
        來人叫「晏蛾兒」，是齊桓公小妾之一，可能她的眉毛像蛾子的觸角，長長卷卷，才叫這個名。(娥眉是周代流行的女性臉譜，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的植物顏料來繪畫眉毛)
        晏蛾兒作了自我介紹，我是服侍過您的，在臨淄市上的敞蓬馬車裡，曾經那個過的。齊桓公想了半天，年輕時代的事兒，像流水一樣都不記得了。他終於說：「粥……呢。」
        「對不起，老爺，沒有啊。」
        「那……水……來。」
        「主公爺，水也沒有。易牙、豎刁造反了，他倆把大傢伙統統趕出宮去，宮裡壘了高牆，就牆根開了個狗洞，每天爬進人來，看看您在還是不在呢。」
        齊桓公說：「我……我孩子們呢……」
        「宮門上掛了個牌，說您養病，不想見人，公子爺都給騙了，進不來了。我這是捨了命，才爬進來的。」
        齊桓公沉默一陣，想，我的病也沒傳染性啊，怎麼把我給隔離了。
        他深有感慨地歎了口氣，眼淚奪眶而出，隨後哭道：「仲父豈不是聖人乎!
        不叫我任用易牙、豎刁。落得今天這樣的結局，我悔不聽仲父生前之言!我死之後，有何臉面見他?」於是奮力大呼三聲，吐血一盆，以袖掩面，氣絕身亡了!
        想不到，一代天驕齊桓公，在位43年，就這麼淒惶孤悶地死了。
        縱觀齊桓公一生，他等於一個扶得起的阿斗，清靜無為，信用大臣，給管仲以最好的君臣際遇，使後者大有作為，齊國成為赫赫強邦。但是管仲沒有培養出得力的接班人員，就自私地先他的恩主而去了。
        有人說：管仲、寧戚、鮑叔牙、隰朋之輩，負責做衣裳，做好了，給齊桓公身上一穿，國家就治理出來了，霸業就形成了，為國之道就是這麼簡單。
        但是，失去了裁縫們的大恐龍齊桓公，終於在公元前七世紀的中葉，一個飢寒交迫的冬天，死去了。小妾晏蛾兒以頭觸柱，殉節死了。
        沒多久，易牙、豎刁的探子，呼嗤呼嗤白著臉兒來報告，嚇得嘴都不利索了：報、報、報告，告主公已經死啦。
        易牙、豎刁一合計，這回好了，主公死脫脫，咱倆再把他接班人殺了，就可以扶立公子無虧登基坐殿，由著咱倆吃香喝辣，橫行霸道了。
        齊桓公有六個兒子，按媽的地位排列，依次是：公子無虧，公子元，公子昭，公子潘，公子商人，公子雍。我們為了方便記憶起見，分別稱他們為「齊氏1號」、「齊氏2號」、「齊氏3號」到「齊氏6號」，這雖然有點像西瓜的品種，但畢竟方便下面敘述。
        排在第三位的齊氏3號——公子昭，據大家講，比較賢能，被齊桓公宣佈為世子（接班人），並且在葵丘之會上，齊桓公把他囑托給宋襄公。如果世子在未來政治鬥爭中有什麼閃失，讓宋襄公給世子撐腰。
        齊桓公一死，當天夜裡，城裡的月光，一片皎然，像夢一場，易牙、豎刁派警衛部隊包圍「世子昭」，面如土色的世子昭挑了幾件寶貝，突圍出城，投奔宋襄公去了。(好在老爹生前給他留了這麼一手。)
        大臣們次日都跑到朝堂上問消息，易牙、豎刁擁著公子無虧（1號）從後堂走出來，宣佈了編造的偽詔，要求大家給新國君磕頭。
        周天子委派至齊國的上卿，國氏、高氏，面面相覷：「沒聽說主公要換接班人啊，不是世子昭嗎，葵丘之盟公佈過啊。」
        管氏，鮑氏，隰氏等其它幾家大家族，也一齊吆喝，要求進去看看桓公到底怎麼了。
        易牙、豎刁一看講理不行，就指揮警衛隊的短矛長劍，向大臣們亂扎，大臣們丟下十幾具屍體抱頭逃躥。「公子無虧」遂向各國發出通告，即日登基坐殿。看來還是槍桿子裡出政權。
        齊桓公的第三號「同志」開方，也是胸有大志，他叫上齊桓公的另一個兒子「公子潘」（4號），打開武器庫，武裝了自己的私家部隊，殺到朝廷大殿，說：「許你公子無虧自立為君，就不許我公子潘繼承君位嗎?」
        於是兩伙人馬在大殿上你捶我砸，公子無虧（1號）佔領了主殿，公子潘（4號）搶了大殿的右廂，搬張案子，也宣佈親政，擺上大印，開始辦公。
        不一會兒，「公子元」（2號）也率領武裝起來的狗腿子，衝上殿來，和另兩號勢力打了一通，公子元（2號）奪據大殿左廂，也自立為君，拉張桌子辦公。
        另一個叫「公子商人」（5號）的，覺得還不夠熱鬧，湊了點人馬，把宮廷的院子給佔了，在露天地裡宣佈主持政府工作。他說：「你們有種別出院子來上廁所，我憋死你們。」
        有些不瞭解情況的外地幹部跑來匯報工作，邁進朝廷，媽呀，老國君不見了，換了四個國君同時開張辦公，一家佔一角，朝廷變沙場，四國大戰啊。
        四個號碼的國君互不相讓，一直互相頂牛達六七十天，直到後宮傳出一股妙不可言的特殊味道，正狐疑間，白色可愛的小蛆，一行行排著整齊的大隊，喊著號，從後殿爬進了正殿。大家這才想起齊桓公還暴屍後宮，已經爛得沒形了。
        國氏、高氏兩家上卿大聲疾呼：「既然是正統的繼承人，怎麼不孝順老爹？把先君裝殮了，你們再鬧吧。」
        四家公子恍然大悟，爭當孝子，一窩蜂衝到後邊，推倒石牆，衝上去搶齊桓公遺體，像搶玉璽一樣，你爭我殺，又丟下幾十具新屍，比搶國君位子還熱鬧。
        齊桓公的老屍最後被大哥公子無虧（1號）搶到手，草草地埋到祖墳上去了。
        四大公子爺鬥得正酣，忽聽城外「大事不好」，宋國（宋襄公）派出維和部隊，接納了逃難而去的世子昭，聯合了衛國大兵以及三級諸侯曹、邰小兵，兵車二百乘，護送世子昭殺近臨淄城下了。
        四大公子一看形勢不妙，立刻停止內戰，派兵分守四個城門，聽憑宋襄公軍隊在外面叫罵。
        上卿國氏、高氏一聽外援來了，彈冠相慶，私下佈置了鴻門宴，把豎刁誘來，在酒席上就地正法，然後串聯了管鮑家族的力量，組成敢死隊，猛攻宮廷大殿。
        自視正統的「公子無虧」（1號）誓死保衛撒拉熱窩，自負以前對國家有功，偏不屈服，（給好鶴而亡國的衛懿公復國，就是公子無虧張羅的）。他親自仗劍迎戰，一直戰鬥到玉瓦俱碎。然而他的同黨「易牙豎刁」跟大家結怨太深，身受其累的無虧成了眾人的撒氣筒，在一片劍光血影裡，無虧（1號）被亂兵砍死。
        國氏高氏大開城門，迎接聯軍入城。在城外抗擊聯軍的易牙一看維和部隊得到內應，也就洩氣了，收拾細軟逃往魯國。
        聯軍領袖「宋襄公」和國氏高氏一起奉原定世子「公子昭」（3號）繼位，是為齊孝公。齊孝公孝義當先，把老爹齊桓公從墳裡挖出來，吹吹打打，重新厚葬，殺了很多壞蛋家屬做殉葬。
        齊桓公死後，獲得的「桓」的謚號，意思是「闢土服遠」，表示大開疆域。而今他的墓地還可以在臨淄郊外找到，是圍繞在一片玉米地中的土丘。
        然而這墓卻被盜過。盜墓這項職業，古代早已發達，如今新出土的墓，多數都已在古代被盜過。據說在晉朝，齊桓公的墓也被盜了，挖出無數金玩寶器以及骷髏人頭。
        生前離不開的鐘鼎壺鑒，車馬衣戈，死後都做了陪葬，埋了。死人口含珍珠、身穿玉衣。可惜這些東西最後孝敬了盜墓賊。孔子說：「用寶玉裝殮死者，等於把屍體暴露原野。」死人也會受財貨之累。
        宋襄公幫齊國撥亂反正後，就樂呵呵地領兵回家了。公子元（2號），公子潘（4號）和公子商人（5號）一看宋襄公走了，立刻又發難，約了公子無虧（1號）的老媽和豎刁餘黨，猛攻齊孝公。齊孝公（3號）太不禁打，被迫逃出城門，撒丫子又逃跑了。
        他一路悶頭往西南，攆著宋襄公的□轆印，追了上來。宋襄公一看來人渾身汗土，喪家之犬一樣，細看卻是可愛的齊孝公，忍不住大笑：「我的爺，您又給揍出來啦?」
        宋襄公命令大軍調頭，另添了二百輛兵車，殺回齊國給齊孝公翻本兒。
        公子元（2號），公子潘（4號）和公子商人（5號）一看宋襄公擺著除惡務盡的架勢又回來了，趕緊組織一批離心離德的人馬出城迎擊，大敗而回。三個公子受不了命運的捶楚，終於洩氣，公子元（2號）逃奔衛國。另外兩號開城迎降，得到赦免。
        齊孝公（3號）進城歸位，大赦政治犯。整個奪位過程中，只有6號公子雍沒有參與，可能他歲數還小，尚在吃奶。
        管仲齊桓公主持霸業三十餘年，威風不可一世，死後不到半年，家業就給這幫不肖兒子敗光了，此後的齊國一盤亂沙，齊桓公倖存的兒子們一直互相暗殺、爭位，一直延續到前七世紀末期（也是本書的結尾）。
        三
        春秋第一號大恐龍——齊桓公一死，中華大地從此無主，新一代的諸侯伯長，又成了眾位高人夢寐以求的熱山芋。
        作為不自量力的食草恐龍，宋襄公是個志大才疏又死愛出風頭的人(類似群英會裡的蔣干)，他也想當世界憲兵，就對臣僚說：
        「十年前我剛即位時，一再讓位給我哥哥，因此我的仁義美名遠播諸侯，齊桓公對我都欽佩不已，還把世子昭的未來托付在寡人身上。如今齊桓公死掉，齊國大亂，是寡人力挽狂瀾，不負桓公囑托，擊破四個公子，納入世子昭，扶立為齊孝公，定立齊國社稷，功莫大焉，寡人理應做天下盟主，光宗耀祖。」
        他的哥哥（老國君的妾生的）子魚不同意，說：「謝謝您曾想讓位給我，但是我還要說，不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人隨隨便便就能成功。現在楚國方興未艾，十分難測。您爭當盟主，依我看，必然引禍上身。」
        想當第一的宋襄公不聽勸，執意牛刀小試，大國諸侯暫時不好搞定，就邀請滕、曹、鄒、甑幾個不入流的小國在山東西部聚會。滕國(今山東滕州)國君晚到，宋襄公非常光火，把滕侯關到小黑屋裡，不許他會盟。甑國人(今河南密縣)來得更晚，足足遲了兩天。宋襄公手下有個整人專家，說：「主公您想在中華立威，必須先制伏東夷。我建議，您把這個遲到的甑君殺了祭河，東夷人看了，一定屁滾尿流地佩服您。以後您指揮東夷去征伐天下，霸業可成啊。」
        宋襄公聽了很滿意，就以遲到兩天的罪名，殺了甑君，邀請東夷諸侯們(都在淮河下游，山東江蘇交界)一同觀看祭河儀式。不料傻瓜東夷人不知好歹，有熱鬧不看，一個都沒來。
        其實，宋國國力並不強大，地方也不算大，在巴爾幹東部地區，山東、河南、江蘇交界處，於公元前十一世紀建國，收容了以微子啟為首的商朝遺民，護奉商朝祖先香火，算是給商紂王留了個後。
        因為是遺民聚棲地，而遺民又是一類頂可笑的人：從前的時代一去不返了，而新的時代他們又不能適應，所以活得像做夢一樣。魯迅、老捨描寫清朝的遺老遺少，不是語多戲謔嗎。韓非子啊，莊子、孟子啊，也經常就拿宋國人開涮，比如守株待兔，拔苗助長，這些可笑的寓言故事，都編排在宋國人頭上的，迂腐可笑，。
        雖然衰敗成破落戶了，但祖上必竟是闊過的，遺民們想出風頭的心思比天都高，理想主義者宋襄公就是這樣的集大成者。他的爺爺宋閔公（被南宮長萬拍死的），爸爸宋桓公（被寧戚說服而歸依齊國），現在因為齊國不能號召諸侯了，宋襄公就想借力打力，他把楚蠻看成了四肢發達頭腦簡單的那種，想駕馭楚國去咬中原諸侯，等自己當上中原霸主，再利用諸侯合力壓制楚國。這個拔著頭髮上天的思路實在令人費解，不過宋襄公就是這麼希冀的。
        他哥哥子魚對這種引狼入室的愚蠢作法十分震驚，說：「大禍離咱不遠啦。」
        一肚子虛榮心的宋襄公對楚成王說：「寡人想召聚天下諸侯，恐怕不能服眾，你們楚國帶甲六百乘，拓地一千里，攻城掠地，銳鋒無敵，今天寡人想借助您的實力，共同召聚諸侯會盟，豈不最好。」
        給戴了高帽子的楚成王很詫異於宋襄公的如意算盤！你請客，我買單？既然我老楚有實力召聚諸侯，幹嗎給你做嫁衣。
        但楚成王卻說：「你的主意兮，很好。」
        魯國大賢人藏文仲聽說了這事，對宋襄公的動機大搖其頭，他說：「以欲從人則可，以人從欲鮮濟。」這是個最早對的**分析，中國的弗洛伊德。
        秋天來了，食草動物宋襄公開始鼻子上插蔥裝野豬了，他和楚成王聯合發出英雄帖，召集陳、蔡、許、曹、鄭六國國君在河南睢縣西北聚齊。
        臨行前，子魚建議宋襄公帶上保鏢，宋襄公正義凜然地拒絕說：「寡人要什麼保鏢，仁者無敵，寡人早約了是衣裳之會，帶兵，豈不失信於諸侯。」
        「那我就帶些戰車，遠處埋伏，作個呼應。」
        宋襄公生怕子魚惹是生非，就抓上他，輕車簡從，一同前往會場。子魚被他看得緊緊的，沒法「破壞」他的信譽了。
        油白短胖的宋襄公和虎背熊腰的楚成王一干諸侯入座，宋襄公搶先發言：「今天我們歡聚一堂，是為了延續齊桓公霸業，尊王安民，天下同樂，大家同意嗎?」
        「同意！」
        「我看行。」楚成王說。
        「寡人僥倖列為公爵，比各位諸侯高那麼一級兩級，這次就請以我為盟主。」宋襄公說。
        楚成王嘿嘿：「這我看就不行了!  論級別，我是王兮，倒比你還高。」
        宋襄公大吃一驚，心想不是說好了嗎?我當盟主，你當托兒。怎麼臨時變卦了呀。他滿腦門子冒汗：「天下之大，只有周天子是王，您的王號，怕是自己冒封的。你這假王怎麼能壓我這真公。」
        楚成王哈哈一笑，從懷裡掏出一把令旗，當空一揮，下面的楚國隨行人員，脫去外衣，露出皮甲，抽出利器，一窩蜂衝上壇來。把宋襄公五花大綁，捆個結實。旁邊子魚一看不妙，好漢不吃眼前虧，趁亂溜了。
        楚成王當著各國諸侯的面，列出宋襄公六大罪狀：「齊桓公新喪，你出兵干涉齊國內政，廢立新君，這是一罪；殺甑君祭神，二罪……」（還有其它半為捏造半為屬實的四大罪狀，恕不列舉。）
        楚成王押著被剝奪了政治權利的宋襄公他在前面開道，往宋都商丘殺回去。宋人們都說：「咦？主公怎麼這麼回來了。」
        楚人來到商丘城下，拿大喇叭往上喊：「哎，喂———，鄉親們——聽著，你們國君在我們手上兮，統統地開門，投降地幹活。四面楚歌地幹活！兮——」
        「我們已經立子魚為國君啦，要打你就快打吧……」城上人回喊。
        「那，把國君還給你們兮，怎麼感謝我們兮？」
        「不感謝，他已經受辱，回不回來，隨你們便，沒關係……」
        楚成王沒撤，下令攻城。畢竟會盟所帶軍隊不多，大的攻城機械更是沒有。城上子魚帶領軍民頑強抵抗，抑制了一次次進攻。楚國撈不到什麼好，就想回家去。
        可是宋襄公這個爛貨砸在手裡也沒有用，殺了又怕失去諸侯人心，放了又等於向人示弱。於是有人出主意，把魯國的魯僖公（魯莊公的兒子，慶父之難後即位）叫來了。魯僖公天生就是當領導的料，他一來，就開始搗漿糊，給老相好宋襄公求情。楚成王借坡下驢把宋襄公放了，自己還賣給魯國一個人情。
        宋襄公雖然得自由了，但國內已有新君，他沒處去，準備上山打游擊。這時候「新君」子魚派人來了，說自己是出於保家衛國的利益，才臨時冒名稱君，還請宋襄公回去繼續主持政府。
        灰頭灰腦的宋襄公回到宋國復位，決心一輩子跟楚國對著干（這個立場在整個春秋時代都沒有變，宋人的骨頭很硬的）。
        如果說宋人是自大狂，那麼鄭國人就是兩面派。這也沒辦法，鄭國四面受敵，國家規模二級，處在一級大國夾隙，不得不以妾婦之道，左跳右跳地過活。
        鄭國看見齊桓公已死，遂跟楚國搞得火熱。以維護國際風化為己任的「霸主」宋襄公看不過去了，決意發兵打鄭。
        楚成王聽說之後，叫道：「好你宋襄公兮，敢打我的小蜜!」於是發兵救鄭。
        大夫成得臣攔住：「我們不要發兵擊鄭。宋國已經出兵擊鄭，國內空虛，我們趁機伐宋，正好能解鄭國之圍。」(看來，圍魏救趙的戰術，早有人施行了。此「成得臣」後來又稱「令尹子玉」，六年後城濮之戰的主角，這時初出茅廬）。
        楚成王一聽直接打宋襄公，興致更高了，先命人伐陳，遏制住陳軍可能對宋提供的軍事援助（陳是宋國的小尾巴國，在宋的南邊，給宋國捧腳。陳國是大舜的遺民聚集地，跟商朝遺民的宋國臭味相投。蔡也曾是宋的尾巴國，但蔡已經改給楚國捧腳了）
        打壓了陳國之後，宋襄公被孤立。楚成王馬上調撥主力，命成得臣為大將，北上，連踢帶踏衝進宋國來了。
        大敵當前，宋襄公的哥哥子魚腦子比較清醒，他說：「上天不保佑商朝，已經無可置疑了。您想重興霸業，戲不大啊。楚軍武器裝備比咱好，作戰人員又比咱多，我看還是和平談判吧。」
        有自我崇拜情結的宋襄公慷慨陳詞：「我軍是仁義之師，雖然甲兵不利，但仁者無敵，我這有道之君怎麼能跟無道之國談判。」
        於是，公元前638年的一個美好的十月黎明，唐吉珂德宋襄公「騎士」，打了一場叫人哭笑不得但是影響力重大的大仗——泓水之戰。
        宋軍和楚軍在泓水展開會戰(巴爾幹東端，河南柘城縣北)。宋軍本來佔了地利，已經在岸邊進入預定陣地，楚軍卻還在擺渡過河。子魚依據兵家常識，勸說宋襄公半渡而擊之：「趁他們過河一半兒，首尾無法呼應，一擊必亂，可以得勝。」
        「我是一向主張仁義的，怎麼可以這樣不擇手段?啊？！」宋襄公不同意。
        過了一會，楚軍完成渡過作業，正在佈置陣勢。子魚又勸：「敵眾我寡，要打快打，錯過機會，咱就懸啦!」宋襄公還是滿口仁義道德，說君子不困人於厄，不鼓不成列，等楚國佬排好陣式，咱再一本正經地跟他打，打他個心服口服。
        宋襄公傳下命令：「親愛的軍士們，等會兒開打的時候，要先看看敵人頭上有沒有白頭髮，對於白髮老人，以及已經受了傷的，我們不許再打。」
        哇！我服了you，子魚一聽直翻白眼兒，差點從車上直掉下去。
        說時遲，那時快，楚軍大陣已經擺好，主帥成得臣把戰鼓擂得山響，人跳馬躍，呼聲動地，實施強力突破。宋襄公哪裡抵擋得住，來不及數完敵人的白頭髮，就紛紛潰退。宋襄公精銳的禁衛軍（門官）悉為楚軍所殲，宋襄公大腿掛花。
        敗回城裡以後，宋國人都議論宋襄公的錯誤戰術。宋襄公還解釋呢：「君子作戰，不重傷（不二次傷害受傷的敵人），不以阻隘（不阻敵人於險隘），不鼓不成列（不主動攻擊尚未列好陣勢的敵人），不禽二毛（不俘虜老大爺——頭髮有兩種顏色的白鬢老年人）。你們都不懂。」
        子魚說：「您才不懂吶!戰法雲，以正合，這您明白，戰法還雲，以奇勝，您就忘了，還有出奇制勝。對付敵人還講什麼仁義?」
        宋襄公由於腿傷，第二年就像唐吉珂德那樣愁悶地死掉了，不知道臨死有沒有像唐吉珂德那樣覺悟了。人們後來譏笑他，把對敵人仁義，叫作「宋襄之仁」。
        宋襄公被《春秋》算做了春秋五霸之一（繼齊桓公之後）。很多人不樂意，說他不配，與其讓他當霸主，還不如讓楚成王當呢。其實宋襄公還是有人格魅力的，宋**民不辭辛苦地跟著他折騰，當他混得最慘的時候，也不肯背叛他，說明他還是有辦法的。宋襄公有點像前秦王「符堅」，都是失敗的英雄。符堅也是優待戰俘、對敵仁義，他在都城給東晉的大臣都修了家宅，預備俘虜了對方以後住進去享受。就是因為太優待俘虜了，朱序（一名軍官俘虜）才得以在淝水之戰給他搗亂。符堅也是在渡河時候讓著對方，結果吃了大虧。不過，作為一個普通老百姓，生活在宋襄公的仁義時代亦或符堅的卵翼下，倒還滿划算。
        泓水之戰標誌著商周以來「成列而鼓」的「禮義之兵」行將壽終正寢，詭詐奇謀的作戰方式正在萌生，並且被後來的孫武總結出「以正合、以奇勝」的新概念。
        而在此以前的戰爭，在我看來，卻最具奧林匹克體育精神。大家遵守統一的遊戲規則，約好時間地點，「各居一面，鳴鼓而戰，不相詐」，公正地比一把。打仗目的只是為了分出個勝負，殺傷不是人們追求的目標。戰車的殺傷力不如步兵和騎兵，但大家並不介意，依舊發展戰車，點到為止。因此，即使南方山林水網密佈的楚國，或者遠在西垂的秦國，也用戰車。直到某一天，不遵守遊戲規則的異族武裝迫使中原放棄車戰，戰爭技術才進一步殘忍化。宋襄公的思想此時並不怪異。
        歐洲的情況也是如此，同一時期的古希臘重裝步兵，也是排成嚴格的方陣，步兵們踏著笛子的節奏緩慢前進。這種呆板的陣形似乎牢不可破，卻敗給了後來靈活機動的古羅馬軍團。但我們不能因此就笑話它們呆板。其實，刻板戰術流行的時代是有福的，至少表明那是祥和的社會，無所不用其極的殘忍戰爭術還不是必要。
        四
        如果你愛一個人，你就把他送到臨淄，因為那裡是天堂；如果你恨一個人，你就把他送到臨淄，因為那裡是地獄。齊國這邊，二流子重耳的跟班們，再也忍受不了地獄般寂寞無聊了。
        齊桓公死後，兒子們在瓜瓤裡翻進捲出地咬啃，齊國末落了。看著城頭變換著大王旗幟，重耳的兩個跟班——趙衰和狐偃，感覺再待下去是沒有發展的了。孔子所謂「危邦不入，亂邦不居」，就是這個道理。還是繼續走吧，去用他們的黑色的眼睛去尋找光明吧。
        可是重耳滿足於柔宛無比可是重耳滿足於柔婉無比、溫情似水的齊姜那青春蓬勃的女性身體，打死也不要四處流浪，瀝風沐雨了。
        但是重耳的那一幫般跟班，待在齊國，嘴巴快淡出個鳥來了（李逵語）。
        重耳的這幫跟班確實了不起，都是一時豪傑，其中最賢者五人，分別是趙衰（被譽為「冬日暖陽」，誠厚君子）、狐偃（智多星，但私心重）、賈佗（文化人，後任太師）、先軫（「不顧而唾」的那個，軍事天才）、魏武子（魏仇，裹著傷口三級跳的那個，類似莽撞人張飛）。在這五個菩薩以外，還有其他十數名小鬼兒如胥臣、狐射姑、顛頡、狐毛、介子推之輩，屬於羅漢。
        狐偃、趙衰叫齊其他幾個跟班，到城外一片沒人的老桑林下，商量著逼重耳離開齊國的辦法。桑樹林這種地方，在《詩經》「齊風」裡邊，專門是男女偷情幽會的場所，類似我們的高粱地。狐偃、趙衰在這地方開會，好比黑社會的頭子到小姐的歌廳裡議事。
        這幫老謀深算的國家棟樑圍坐一圈，狐偃咳嗽一聲，說：「八袋九袋的長老都來了嗎？」
        趙衰說：「都來了，一些分舵的舵主也來了。」
        「來了好，我們這些叫花子現在開會。今天，請大伙來的目的，是商議現任幫主脫離齊國的辦法。當初咱們老叫花子不辭千辛萬苦跟隨幫主，奔波17年，為了什麼，不就是為了博個功名，給老婆孩子封塊土地，光宗耀祖嗎？現在我看幫主是被小狐狸精迷住了，再沒有心思經營幫中生意，把咱們這些老叫花子給擱這兒了。」」趙衰說：「「幫主沉溺女色，我們喝出命去也要帶幫主離開。我聽說宋襄公在搞笑戰役中給老楚掐得羽毛亂飛，牙齒四掉。我們去宋國給襄公幫忙吧。不能等了。先軫，你怎麼說？」
        「狐長老，趙長老，各位長老，列位分舵舵主：。我先軫跟隨幫主和諸位長老多年，非常瞭解幫主脾氣，依在下愚見，幫主絕不會輕易離開齊國安樂窩的，這勢比登天還難。所以，非得強力逆取不可。大伙說，對不對？」
        「對！對！」
        趙衰等著終小叫花喊完，總結說：「我們誘騙幫主出外打獵，趁機行事，把幫主綁架，離開齊國。這個事情雖然是我們忠心耿耿，但幫主勢必惱怒，怪罪下來，所有罪責，在我趙衰一人承擔，與列位無干。列位明日可以放心動手。」
        商議完了，眾人攜起棍子，全部走散。可是，這幫人功力雖深，卻沒聽出桑樹枝上有幾個女子偷聽。這幾個採桑女子無意之間發現了這個大陰謀，趕緊飛報給齊姜夫人。
        齊姜歎了口氣，有這樣忠實明達的跟班，晉國的霸業指日可成啊。於是齊姜夫人把採桑女子們誑進一個小黑屋，一聲令下，全部滅口。她們肚子裡的機密，也像像蠶繭裡的蠶，被開水燙死了。
        隨後，齊姜夫人招見狐偃齊姜夫人召見狐偃、趙衰兩位長老。狐偃、趙衰夾著棍子還裝蒜呢，跟幫助夫人打啞謎跟幫主夫人打啞謎。齊姜動情地說：「兩位長老的用意和計劃我全都知道，其實我何嘗不想夫君建功樹業，雖然你們一直當我是小狐狸精。」
        狐、趙兩人都低下了頭。
        當晚，齊姜夫人和狐、趙二位約定好，將重耳灌醉，狐、趙從外面準備小車，用皮裘裹了重耳，讓魏仇、顛頡抬出去，一行人乘夜色趕著馬車往城外跑。城門口還盤問呢：幹啥的？
        狐偃說：「運大糞！」
        趙衰白了他一眼。
        這一行人在齊國的「七年大夢」醒後，萬萬沒想到是這樣狼狽地悄然離開。夫人齊姜把重耳灌酒的時候，還問呢：「聽說夫君你想逃走？」重耳使勁搖腦袋：「沒，沒那回事兒，喔這麼老了，還能去哪？」（這是實話，如果齊姜夫人不誑走丈夫，我國也許就是另一個歷史，楚國也許就要一統華夏）。。）每一個成功男人的背後，都有一個偉大女性啊，齊姜因此還上了劉向《列女傳》的光榮榜。
        天色微明，一顆啟明星照在通往西南方向宋國的大路上——這就是我們今天仍然在悵望的那顆星星。重耳在顛簸的車子上慢慢酒醒了，他有點兒冷，又有點頭暈，想喝一點兒參湯，張開嘴卻哈進一口冷氣。車轅上，執轡的狐偃說：「主公醒了。」
        61歲的重耳老頭子使用了足足15秒種的時間才突然搞清楚了自己是在哪裡，是要離開哪裡又到未知的哪裡去。他發出一聲淒涼可怖的怪叫：「ya——hoo！——在——騙我！在騙我！我——殺了你這狐孫子——殺了你——！」
        他一骨碌爬起來，滾落下車，從旁邊驚慌失措的魏仇手裡奪了單戈，照著狐偃的腦袋就是一劈。狐偃好漢不吃眼前虧，扔了鞭子，撒鴨子丫子就跑，又不敢遠跑，回頭觀望。主僕倆人就圍著車子追起來了，狐偃抱著腦袋往車廂另側藏。趙衰、魏仇等人趕緊拉架，抱腰的抱腰，奪戈的奪戈，在星光之下展開了一場小規模鏖鬥。最後，趙衰哭了，抱著重耳的腰，嗷嗷大哭，叫道，別打了，別打了，都別打了，咱已經夠慘的了。
        大家肅然鬆手，時空立刻凝滯下來。眾人聽見一直在淒厲嚎叫的重耳，突然變成痛哭。重耳匍匐在地上，手把著車輪，老淚縱橫！命運啊，命運啊，你又是要把脆弱的我們帶向何方？
        五
        既然逃跑出來了，再回齊國去，也沒法向齊孝公解釋了，重耳只好接受命運的挑戰，給這幫跟班當主子，去實現眾人封妻蔭子的夢想。一切都是未知的，就憑他們幾個單薄的人物，就能打天下嗎，就能改變歷史嗎（他們中許多人患有嚴重的牙周炎，高血脂，關節炎、心率不齊等中老年疾病，能再活幾年都不知道）。
        從齊到宋大約八百里丘陵山路，方向西南，巴爾幹地區東部，山東河南接壤處。重耳一般人馬（這回就剩一輛馬車了），行進了倆禮拜，穿越魯國，掠過泰山，來到了曹國（山東定陶縣）。
        曹國也是周文王的後代，屬於三流諸侯。但是曹國非常兇猛，跟周邊的宋魯尋釁滋事，揪頭髮打架，不絕於史書。後來，曹國象像一匹猛烈的山貓，被齊國降伏，多次參加齊桓公的多國聯軍，抵禦楚成王。齊桓公一死，形勢就不那麼泰然了，曹國成了楚國的死黨。
        曹共公是個畫家或業餘醫生，總之，他對人體藝術興趣有加，而重耳剛好是個難得的人體model。根據史書記載，重耳是「重瞳子」加「駢肋」。所謂「重瞳子」——大舜和項羽也是重瞳子——即雙瞳孔，具體什麼樣，古書上卻查不到。
        我們古人做學問向來只肯亂抄書，來回抄舊書，手上卻誰都卻不肯考究一下。「徐悲鴻」大師畫大舜的時候，把他畫成四個眼睛，上下兩排，吃驚地瞪著，像像年糕切開以後露出的四個大棗。其實，「重瞳子」沒有什麼神奇，我們知道瞳孔就是虹膜圍成的小圈，如果虹膜發生粘連或天生畸形，就會把o形的圈，壓扁成∞形，即「雙瞳孔」，一個眼睛倆瞳孔。這似乎並不會影響視力，因為瞳孔只負責讓光束進入，就像像你把照相機的鏡頭斬成兩半兒，一樣可以用。
        而「駢肋」，評書上講「寶馬良駒」就是「板肋」，花面閻羅「羅是信」也是板肋，非常生猛。然而肋條是不能結成一塊板的，否則肋條間的肌肉就無法工作，沒法帶動胸廓收縮舒張，人也就不能呼吸了。駢肋，最多是肋骨末斷與正中胸骨結合處，粘連匯合成一體，呈板狀，但肋骨外側大部，依舊是分列的。這種「板肋」的人，呼吸不自如，肺活量小，絕對不會有「羅是信」那麼勇猛，武大郎是這樣的倒差不多。
        所以，駢肋也好，重瞳子也好，雖說都是聖人的標誌，實際屬於「返祖現象」——眼睛有向低等昆蟲「複眼」回歸的趨勢，肋條結成板，向王八蓋子回歸。曹共公則為了滿足人體審美的需求，當然要瞻一瞻重耳肋條的風采了。於是他趁著重耳在傳捨洗澡，領著愛妾，嘻嘻哈哈地撩起門簾子，探頭觀看，像像在顯微鏡下研究一個甲蟲。
        輕佻庸俗的曹共公看見，這個美不勝收的二流子重耳，肋條象像一面架子鼓（而一般人則像像手風琴）。曹共公為自己的發現大笑三聲，拍著巴掌，充滿成就感地高高興興跑出去了。
        站在水裡本來喘氣就困難的重耳，差點被氣得背過氣兒去。他穿好裙子之後，號令丐幫子弟，乘著夜色，在曹城每一家人的大門上，畫出一個血色的紅十字，以為未來報復的標誌。次日，驚異的曹國人用涼水擦洗各自的大門，無論如何卻擦不掉腦門上該隱的記號。曹國人並不知道，復仇的火焰兩年後就要燒平這座城市啦。
        曹大夫「僖負羈」的夫人獨具慧眼，從重耳的跟班那兒斷定這批人不可限量。於是敦促「僖負羈」（什麼破名字，他爸爸大約是寫朦朧詩的）帶著一盤子好吃的，去看望重耳，並送上寶玉。
        重耳打開他最需要的點心盒子，捏起來就吃，本來是路上預備的，他一頓就給吃光了，肚子歪得像像個孕婦（且宮位不正）。自從流浪以來，重耳就養成了駱駝的習慣，一吃飯就吃個半死，一餓又連餓三天。重耳抹抹嘴兒，把不能吃的玉壁還給了瞠目結舌的「僖負羈」先生，匆匆地離開了他所厭惡的曹國。（「返璧」一詞來歷即是這裡，原物奉還）。。壁就是玉壁。）
        又向西南走了一百多里，進入巴爾幹東緣的宋國。宋襄公正在臥床養傷，泓水之戰，大腿受傷。宋襄公善待重耳，也許將來重耳成了氣候，可以幫他打楚國。正想著呢，次年他卻因傷口不愈，死掉了。
        二流子重耳離開宋國，率領自己的丐幫弟子經過鄭國（後者沒讓他進門），流浪到楚國，本來只想蹭飯，卻受到熱烈歡迎。
        有的人隨著年紀見長就變得暴戾，有的人卻極端和藹，楚成王就是後者。他對重耳非常優遇，用招待國君的七牢禮請重耳吃飯。
        最喜歡吃東西的重耳，跟楚成王成了好朋友。楚成王問他：「公子要是回到晉國兮，做了國君兮，將來怎麼報答我兮？」
        重耳雖然是破落戶，死豬頭卻不怕開水燙，落難之中還擺英雄譜。61歲的重耳對小他十歲多的楚成王倨傲地回答：「子女玉帛，您楚國都有，羽毛齒革，是您雲夢的特產，您們不要了的東西，揀到我們晉國還都是寶貝，我能有什麼好東西給您？」
        楚成王有點不自在，追問：「雖然如此，到底有什麼可以報償我的兮？」
        重耳可能喝多了酒，飄飄然的，說話開始不得體了：「托大王的洪福，如果我能返回晉國，當國君，一旦不得不跟您發生戰事，與您周旋，會獵於中原，我願意退避三舍（三十里為一捨），以讓大王。」長期寄人籬下的自卑心理養出了重耳的狂傲性格：「退避三舍之後，如果您還實在要打，那我左手執鞭，右手操弓，好好跟您周旋周旋。」
        這算什麼報償啊。我感謝你，還好啦，以後我不會打死你啦。
        楚國新提拔的令尹子玉（成得臣，剛剛指揮了「泓水之役」，一戰成名，聲名顯赫，是顆冉冉升起的將星，六年後總指揮「城濮之戰」，是個大起大落的風雲人物。）聽了重耳的回答，一旁看不過了，想殺掉這個出言不遜的二流子，至少殺他幾個隨從，拔他幾根虎鬚，免得未來遺患。楚成王顯出常人少有的胸襟度量，欣賞重耳的才華膽略：「重耳素有賢名，志向遠大，一幫子跟班都是國家寶器，忠有能力，連上天都保佑他兮。天將興之，誰能廢之，寡人不敢違天兮！」
        於是這位老同志招待重耳加倍深厚慇勤。重耳跟著楚成王遊獵宴飲，享受世間難有的樂趣，流連在楚國湖山勝地，滌蕩煩惱，一賴就是好幾個月。
        六
        重耳賴在楚國的時候，他弟弟晉惠公（夷吾）依然統治著祖國——晉國，兒子則發落到秦國做人質。
        這個兒子，名叫「太子圉」，命比較慘。他剛生下來，神漢就占卜說，這孩子是當「人臣」的命。甲骨文裡的「臣」（圖片）可不是什麼好字，它彎來折去，像像一個背捆雙手的人跪在地上，是俘虜的意思。太子圉在秦國當人質，名義上是留學，其實跟蹲監獄差不多，所以他牢騷很大。最受不了的是他的媳婦懷嬴（秦穆公的閨女），屬於神經過敏型的「小資婦女」。多愁善感的太子圉娶了多愁善感的她，倆人天天比賽痛苦。床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭看小資。他的內心不勝自憐。
        秦穆公東近，把秦晉緩衝帶的梁國也給滅了，疆界推到黃河西岸，實現了「子孫飲馬於河」的預言。太子圉小時候曾生活在梁國，感覺自己發祥的龍脈也斷了，開始恨秦穆公。如今，在晉國為政14年的爸爸晉惠公開始鬧病，太子圉擔心接班問題出閃失，就想偷回晉國。其實他大可不必逃跑，秦穆公本來也是支持他的，否則也不會把女兒嫁他。但是太子圉腦子亂了，犯了魯迅描述的那種「迫害狂」的病（這也是留學生常見的病症），總覺得老秦是要害他。於是他跟媳婦告別，要偷回祖國去，問媳婦願意同行否。
        他媳婦說：「我是秦國人啊，怎麼能走？」
        太子圉很傷懷，夫妻本是同林鳥，只好只單身飛走啦。去晉國的七八百里山路和黃河天塹，躲藏躲藏，不知道他是怎麼捱完的。腳底板稀爛的太子圉最後跪在父親晉惠公面前，外面正是秋天，要命的換季時節。，晉惠公指著大秘書呂飴甥和郤芮，奄奄一息地說：「這是顧命大臣，請輔佐太子圉即位。」然後，一輩子自私吝嗇、眾叛親離的晉惠公同志，就變成了他祖國秋天裡一片翻飛的落葉。
        公元前638年，太子圉即位，是為晉懷公，上台伊始，就跟秦國斷絕往來，被秦穆公罵做忘恩負義，同時打聽重耳的下落。
        越來越讒嘴的重耳這時候的事業，卻是賴在楚國的御膳房裡，大吃特吃雲夢產的飛禽走獸。什麼犛牛的尾巴、大象的舌頭、朱鱉的裙子、猩猩的嘴唇，什麼希奇揀什麼吃（自從吃了介子推的大腿肉，他就迷戀上稀有肉種了）。用的也是象牙筷子、犀角杯子，上邊鑲著鑽石、珠子、寶玉，懷裡抱著鼎。中國菜的特色炒法是「熱油旺火快速爆炒」，色、香、脆得到保持，當時還沒有這技術（要等到鐵的冶鑄成功以後才有可能——鐵鍋傳熱比青銅快）。所以重耳吃的肉，其處理方式反倒接近現在的西餐：把生肉搗成肉醬（就像像用棒槌捶衣服那樣），再在醃製，然後撒在米飯上，澆以油脂來吃。也可以用文火燒、烤、煎、燉，或用酒水漬制，類似韓國烤肉。牛羊豬三鮮煎餅也不錯正吃著呢，楚成王喜滋滋地進來找重耳，重耳趕緊閉上嘴巴，裡面塞著一條沒吃完的大象尾巴。
        「好消息，君問歸期——現在已經有期啦，咱們相見時難別亦難了吧！如今你們晉國出事了，你弟弟晉惠公他死翹翹了！——大家都等著你回去當老大兮。」
        重耳把大象尾巴從嘴裡掏出來藏在背後，說：「大王，喔，喔回去可以，還得借貴國幫助啊。」
        「咱們楚晉兩國，遠隔萬水千山，中間巴爾幹地區也不太平。我們還是把這個人情送給老秦吧。秦與您們晉國相鄰，只隔一水，是你最好的踏板兮。」」
        重耳對這一安排，感激萬分，於是帶著本幫長老，拎著棍子，向西北的秦國去了。楚成王厚禮遠送，拿了很多帶肉的豬羊骨頭給重耳以壯行色，可謂仁義盡至，不為名利。
        如果你掏出鞋帶，在地圖上量一下，從湖北南境的江陵（楚都郢城）到陝西西部的鳳翔（秦都雍城），足足有四分之一鞋帶長，折合一千三百多里。這一段路，坐飛機要一個半小時，丐幫幫眾腳底板牛氣，十五天可以消滅它。
        重耳來到秦國，見到了妹夫秦穆公（第一次見面）。至此，齊桓，宋襄，楚成和秦穆，他全見齊了，一輩子見過這些頂尖恐龍，也值了。
        勤於公益事業的秦穆公今年私事出頭勤於公益事業的秦穆公今年四十出頭，依舊熱心腸，一揪黑鬍子，非常高興地對重耳說：「寡人跟你大妹（穆姬）商量了，要把餓們閨女——懷嬴，嫁給你啊，哈哈哈。」
        不知道有多少美麗的少女都想嫁給他呀，62歲的重耳這回終於為難了，因為這回的懷嬴是晉「太子圉」（現任國君「晉懷公」）的老婆呀，說白了還是自己侄媳婦呢，怎麼能娶？趕緊召集長老開會。
        最有表現欲也最工於心計的狐長老（狐偃）搶先發言：「等您回了晉國，連江山都要奪了，先奪他個媳婦，能算個啥？」（他惟恐重耳忤逆了秦穆公，沒有秦國支持，就沒法登基，他也就沒法雞犬升天了。）
        胥臣，是個學究，也說：「古人云，同姓不同德。黃帝之子二十五宗，得姓者十四人，青陽，方雷氏之舅也，夷鼓，彤魚氏之舅也，少典娶於有喬氏，生黃帝炎帝，黃帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而異德，。。。。。。故異德合姓，同德合義，義以導利，利以阜姓……。。。。。。」
        這傢伙搖頭晃腦，旁徵博引，說了半天，離題萬里，誰也搞不明白。大家直翻白眼兒。
        趙衰最後發表意見：「將有請於人，必先有入焉（「將欲取之，必先與之」的意思）。您想求秦國人辦事，當然得先順著人家的意思，人家既然提出了親事，雖說是您侄媳婦，您也只能答應。」
        趙衰這人最持成穩重，心眼也好，既然他也是這意見，62歲的重耳就舉行集體婚禮，和文嬴等五人（包括懷嬴——侄媳婦）拜堂，稀里糊塗又一次當了新郎官。（重耳娶的媳婦我一直給他數著呢，他最早在晉國娶了倆，到翟國又一個，齊國又一個，現在秦國一氣兒娶五個。合計九個。）
        九個裡邊，「侄媳婦」懷嬴的地位最低，新婚過後，新郎倌重耳洗手，懷嬴給端著盆子。重耳洗完了，拿手一揮，（有兩種解釋，一是拿手一揮，要懷嬴走人；二是甩手上的水珠，卻甩到懷嬴臉上了）。這個「太子圉」從前的媳婦一下子敏感的病又犯了，把盆子水一丟，眼圈紅了，嗚咽：「秦晉兩國都是匹敵，我跟你都是兩國貴人，奈何你瞧不起我！」
        老頭子重耳怎麼哄也不管用，不善於喘氣的肋條受不了了，沒辦法，只好解掉衣服，找個小黑屋把自己關起來，不敢吃飯了。秦穆公聽說之後，趕來道歉，說我這閨女就這脾氣，以前「太子圉」倒是跟她情投契合，你別在意，別影響了咱們秦晉之好。重耳也趕忙向懷嬴謝罪，說以後尊重女權。
        （妻，齊也，與丈夫齊體，在名義上有與丈夫基本相同的地位；妾，接也，則是一種補充。但那時候，諸侯間的婚姻都以經濟、政治為目的，其次是生殖，最後才是戀愛。這也是貴家子弟們所付出的感情犧牲，為了維持大家族的安穩。）
        而這時候，晉懷公又從晉國下了一道命令：「凡是跟隨重耳的人，限三個月返回晉國，過期不歸，全家問斬。」
        狐偃、狐毛都是追隨重耳的在逃派，他們的父親狐突，則是留守派，一直暗中幫助重耳。晉懷公狗急跳牆，可不逼著他寫信招呼兒子們回來，狐突就是不寫，結果被殺了。
        不能再等了，晉懷公已經「神經錯亂」了。秦穆公這邊招待重耳，飲酒賦詩，其實是談政治。
        重耳說：「我文化水平不高，請趙衰來應酬一下。」
        於是趙衰賦了一首詩經裡的《黍苗》。
        （賦是介於一種朗誦和唱戲之間的長腔，可能跟魯迅的老師搖著脖子念「鐵如意~~~~指揮倜儻~~~」差不多。那時的國家領導對話用《詩經》，就跟現在生意人得會唱卡拉oK一樣。中國古代的藝術家、政治家、外交家集於一身。）
        趙衰的賦裡，他把自己比喻成小禾苗，等待秦國的甘霖來滋潤。這就等於向秦國提出求助。
        秦穆公雖然遠在西垂，但他有函授文憑，也吟了一首小雅裡的《采菽》，描寫採摘大豆的情景，暗示承諾重耳，自己會善始善終。
        趙衰又賦了一首《河水》，說自己萬川歸海，流落到秦國這個港灣。
        穆公朗誦《六月》，記述周宣王的中興，祝願重耳回國重振威風。
        既然秦國已經表態了，趙衰感激地說：「請重耳拜賜。」
        重耳雖然不明白那些詩的意思，但知道下拜，於是很規矩地下去給秦穆公拜了一下（不是磕頭，是雙手疊合俯地，以腦門觸手背。當時的人是跪在地上的，所以身子可以保持願姿勢不變所以身子可以保持原姿不變，也就是說，「下拜」這種禮儀，並不是象像後代「撅著屁股磕頭」那樣的屈辱——春秋時代沒有「磕頭」。磕頭是儒家當道以後的事情）。
        秦穆公降一級台階站立，表示不敢承受。
        秦穆公給人印象很好，為人實誠，是個活雷鋒，「穆」的意思是「中情外貌」，就是心裡的東西直接反應到外面心裡的東西直接反映到外面，有啥說啥，心腸直誠。
        公元前636年，秦穆公率「五羊皮大夫」百里奚、公子縶、公孫枝一干人，將兵車四百輛，一直把重耳送到了黃河邊上。秦穆公分一半人馬送公子過河。穆姬向重耳揮淚告別：「賢弟做了國君，可別忘了我們閨女啊！」重耳說：「放心吧，老妹。」
        登船時候，伙夫把重耳逃難以來所有的破爛東西，都搬到船上。重耳見了，說：「喔就要回去當國君了，還留著這些幹什麼。都丟下船去。」
        狐偃看了十分難受，就雙手捧著秦穆公贈送的白玉，舉到額前，跪在重耳面前，恭恭敬敬呈上去，說：「幫主呀，現在就要渡河了，回老家了，您以後就是國君了，自有國內臣子輔助，外有秦國支持，我們這些老叫花不中用了，就此告別吧。這塊白玉是我的一點心意！」
        重耳大驚，趕緊問道：「寡人流浪在外，全靠舅舅照顧，怎麼一朝卻要捨去？」
        狐偃說：「當初幫主困在五鹿，斷了糧，幫主讓我找飯吃，我卻讓幫主吃泥，這是一罪；在曹、衛、鄭三國，幫主受人歧視，我照顧不周，這是二罪；趁幫主酒醉，賺幫主離開齊國，這是三罪。現在，我好比這些破爛兒，不能再用啦，不如棄去好些。」
        重耳流淚發誓說：「你的功勞，我誓死不會忘記，老天爺作證！」趕緊叫人們把破爛，全撿了回來。
        旁邊的介子推看了，對狐偃的這套表演大不以為然。你狐偃不就是想要個官兒做嗎？幫主回國主事，乃是天意相助，你狐偃貪天功為己恩，介子推心裡發酸，這個逆反心理很強的傢伙開始吃醋，萌生急流勇退的念頭——不能正向出名，我就反向出名。
        黃河怒濤滾滾，從北向南流經秦晉大峽谷，然後向東拐去。在風陵度在風陵渡（黃河大拐彎處），眾人泛過黃河，重耳回到了生他養他的祖國。19年的漂泊結束了，星星還是那個星星，月亮也還是那個月亮，碾子是碾子，缸還是缸，麻油燈啊——還是滋滋地響，照得還是那麼大的亮兒。久違了，闊別的故鄉，久違了，故鄉的人民。重耳望著深厚寬廣的故鄉土地，由衷地吐出了一句名言：「哈！我！胡漢三——又回來了！」
        七
        秦軍過了黃河，溯汾河北躍，包圍山西西南角的令狐，準備與晉軍決戰。
        晉懷公看見胡漢三真又回來了，只好硬著頭皮派兵阻擊。晉國國內，願意給重耳當內應的人，甚眾；願意給懷公賣命的，卻沒有。晉懷公扒拉了半天，最後只好讓呂飴甥、郤芮，增援令狐地區。
        「令狐」
        ——現名臨猗縣，跟令狐沖沒什麼關係，但是關羽的老家，有全國最大的關帝廟。柳宗元、關漢卿的老家也在這一帶。此地產鹽，天下聞名，據說是蚩尤被正法處，流出的血化為鹽鹵。「猗頓」先生在這裡，挖掘鹽業，成為「陶朱、猗頓」春秋首富。
        呂飴甥、郤芮來到令狐組織抵抗，經過秦國使者遊說，倆傢伙一想，老的國君已經死了，新的還太新，重耳的名聲又炒作得這麼響，還是知識時務吧，於是宣佈投降。
        三天以後，重耳推進到曲沃（山西西南角），拜祭先祖廟，正式即位為晉文公。晉文公的「文」字有好幾種意思：一、經天緯地，二、道德博聞，三、勤學好問，四、慈惠愛民，五、愍民惠禮，六、賜民爵位。總之，「文」是個好字，漢文帝，歐陽文忠（歐陽修），曾文正公（國藩），都是這個「文」字。
        晉文公所登基的地方也是好地方，周代遠祖——種地英雄「後稷」曾經栽樹種莊稼之所，現有稷山，漢朝以後改叫聞喜，有兩樣寶貝，一是聞喜煮餅，跟平遙牛肉、洪洞羊雜燴齊名（我都沒吃過），二是出產宰相，所謂「山東出將，山西出相」。聞喜的裴氏是我國的宰相專業戶，出過宰相59人，大將軍59人，刺史211人，尚書55人，侍郎44人，太子妃4人，王妃2人，附馬21人，公主20人——真是車載斗量啊。最知名的是宰相是唐朝的裴度（派李塑雪夜入蔡州捉吳元濟的那個），還有裴行儉、裴濟、裴德裕、裴矩、裴世清、裴光庭、裴繡、裴松子、裴頠等等，都是名流。
        晉懷公大勢已去，匆匆逃到高梁（今山西臨汾，汾酒產地）。晉懷公扎進「青紗帳」打游擊，沒打多會兒，就被殺死了。這位前秦國留學生，年紀輕輕，一直被濃郁的苦悶籠罩著，終於在這個寒意料峭的初春解脫了。
        呂飴甥、郤芮雖然投降晉文公重耳了，但他倆逼死過大夫裡克，又殺了丕鄭父和七輿大夫，甚至狐突（狐偃的爹）死因也跟其有關，真是死一百次都有了。倆人越想越害怕，狗急跳牆，乾脆陰謀叛亂，請大內高手「寺人披」助戰。
        絳城裡的晉文公，正忙著給房子換新地毯，叫廚子給他做炸天鵝、烤鹿尾和蒸駱駝峰，正高興呢，寺人披求見。晉文公媽呀一聲就要逃跑，剛要上牆，一想不對，喔已經是這屋子的主人了，要跑也應該是他跑。文公不見！然後派人出去罵：「寺人披，當年你到蒲城追殺我，你斬斷了我的衣袖，差點抓死我，現在我還留著這衣服呢。後來我在翟國避難，你又來刺殺我。惠公命你三天動身，你假積極，一天就來了，你催死啊你！」
        寺人披吒吒亂響，陰風一片，說：「請稟告主公，我是一刀鋸之餘人（閹人），只知道忠於主子，不知道誰是重耳。我到蒲城抓重耳，是奉晉獻公之命；到翟，是晉惠公所差。我只知有君，不知有你，除君之惡，唯命是從。所謂桀犬吠舜，吠非其主。難道您取得君位以後，就不再需要追殺仇敵嗎？管仲射齊桓公，桓公不記一箭之仇，重用管仲，建立霸業。我斬斷了您的袖子，恐怕還沒有射鉤厲害呢。」
        晉文公聽了，比較慚愧，只好仗了膽子，一邊哆嗦著一邊請寺人披進來說話。寺人披一聲呼嘯，進了大堂，因時度勢，分析時務，合盤托出呂飴甥、郤芮的造反陰謀。晉文公大吃一驚，一個招呼不打，一人不帶，按老辦法，微服逃跑到秦國（呂郤二人黨羽眾多，跑為上策）晉國國內，變亂如期而至。狐偃這個九袋長老正在家裡忙著洗腳上的泥，忽聽說宮中著火，有恐怖份子駕著兩輛劫持來的戰車，自我焚燒，一前一後撞擊城中最高點——重耳的辦公室，重耳的東西大殿都給撞出窟窿，搖搖欲墜，開始冒煙。狐偃趕緊斷起洗腳盆衝出去救火狐偃趕緊端起洗腳盆衝出去救火。宮裡火光四射，甲戈紛紛，呂郤兩家的私家武士把宮廷衛隊打得焦頭爛額。第四輛著了火的戰車也衝過來了，狐偃一盆洗腳水向它撲過去，然後扭頭撒鴨子丫子往回跑，喊來自己的部隊。這時候東西大殿轟隆隆全倒了，裡面悶死好幾百口子，參謀部的人抱頭鼠竄，警報長鳴。呂、郤二人舉著寶劍四處尋殺重耳，就是找不著。趙衰、狐偃、魏仇一夥人帶著親兵衝來，呂、郤說：「撤！」帶兵撤出郊外。
        秦穆公聽說晉國遭受恐怖份子襲擊，趕緊撫慰晉文公，同時發表演說，要求晉國政府交出頭號嫌疑犯呂飴甥、郤芮。正這時候，說也湊巧，呂飴甥、郤芮找上門來了，說宮中失火，晉文公給燒死在裡邊了，特請秦國另立新君。
        秦穆公將計就計，把呂、郤二人誘至「王城」，一斧子一個，腦袋全削下去。可惜呂飴甥、郤芮也算是個人材，，特別是呂飴甥，靈牙利齒，在王城跟秦穆公辯論，討回了戰犯晉惠公。，那篇演說稿，還被收到了《古文觀止》裡邊。，不料八年之後，他就死在曾一度風光過的地方（王城）。
        重耳再次進入晉國後，想把呂、郤黨羽全部殺死，趙衰進諫，遂頒行大赦。但是呂、郤黨羽看見赦文，半信半疑，交頭接耳。重耳挺發愁。這時，當初流亡時候，那個捲了川資逃跑的財務經理，名字叫「頭須」，看準機會，跑來找重耳了。他說：「國人都知道您最恨我，因為我卷跑了錢，您一路沒吃沒喝——在五鹿被迫吃泥，倒現在還落下個嘴讒的毛病到現在還落下個嘴讒的毛病。但是，您能夠封我個官爵的話，國人都知道您乃不念舊惡之人，一定群疑盡釋了。」
        晉文公一聽，這也是個辦法，就封他照作cFo(chief  Finance  officer)，國內緊張氣氛遂緩和下來。頭須這傢伙也算是有膽有識啊，夠精明。漢劉邦剛登基的時候，仇人很多，也採取過類似的做法。
        下一步是大家最開心的事，封賞功臣。一起流浪過的老叫花，狐偃、趙衰、胥臣、魏仇，終於可以彈冠相慶了。
        但是，他的炊事班長卻不高興了，說：「我為了照顧您，跑前跑後，別的爺都不肯幹活，我腳上卻磨了一萬個泡，可您給我的賞賜，才是最後一等，敢問其故。」
        重耳說：「用道義來輔佐我的，用禮儀來引導我的，我給他最高賞賜，比如狐偃、趙衰；冒著矢石，立下汗馬功勞的，我給他次一等賞賜，比如魏仇；違背我的意願，多次舉發我的過失，我給他未等賞賜。至於你這種勞力之人，要在末等的末等。」
        周天子的史官聽到這件事，說：「晉侯大概會成就霸業吧！從前聖王把德行放在首位，而把力量放在其次，晉侯也是如此啊！」的確，而今的某領導們，提拔照顧對自己有私恩德人，那境界比起重耳差遠矣。
        可是賞來賞去，惟獨把我們這位牢騷大王「介子推」給賞忘了。這傢伙沒領到賞，自憐自愛，一氣之下，背著他老媽去隱退山林，「一鬆一竹真朋友，山鳥山花好兄弟」去了。
        晉文公知道後，想起介子推割大腿肉給他熬湯，味道很好，非常懊悔，趕緊改穿了凶喪之服，以示自責，並向士民百姓下令說：「有誰找到介子推，有賞。」
        有人報告說介子推跑綿山裡去了。晉文公趕緊跑到綿山低下晉文公趕緊到綿山底下，攥著喇叭往上喊：「老介——你出來——，老介——你出來——。」
        喊了好幾天，老介還真擰，就是不出來，只有空谷無言的回答。也不知道誰又出了個餿主意，舉火焚林，像像打獵似的，想把老介轟出來。結果介子推跟他媽，一起被燒死在枯柳之下。
        對於介子推的死，另一位很擰的自殺者屈原有詩讚道：
        介子忠而立枯兮，
        文君寤而追求。
        封介山而為之禁兮，
        報大德之優遊。
        思久故之親身兮，
        因縞素而哭之。
        晉文公為了表示對介子推的懷念，並銘記自己的過失，就把燒死介子推的大樹劈成板子，做成木屐，穿於腳上，每每聽到木屐之聲便會歎惜：「悲乎足下」。「足下」一詞的典故即出於此。
        為了悼念介子推，晉文公還下令，每年這一天是寒食，家家戶戶不得動火。到了唐玄宗時期，詔令天下
        ：「寒食上墓」。，終於演變成清明掃墓。那個雨紛紛的時節就這麼出現了。
        為了紀念介子推，老百姓家家門上插柳，戶戶禁火，喝冷水，吃乾糧。並且寒食節上山種樹。後來綿山上到處是大樹。兩千多年後，日本鬼子來了，把唐太宗「梵鍾交二響，法日轉雙輪」的大鐘，從綿山拖走，砸爛了，製作殺人武器（炮彈），籠罩大鐘的千年古剎也焚為灰燼。
        八
        62歲的晉文公即位當年（公元前636年），實施惠民政策：(1)廢除舊債，以前誰歉欠誰的錢，都不算數啦；(2)照顧無保戶；(3)發展農商，減輕關稅——當時交通要道設卡徵收關稅；(4)舉善授能，賞從亡者及功臣，任用胥、趙、狐、欒、先等家族，擔任國家要位。晉國很快出現了政平民阜，財用不匱的局面。同年，晉文公採納狐偃建議，發動「勤王」之師，把逃跑在外的周天子（周襄王）送回洛陽，擒殺王子帶，平定周室內亂。周襄王以其有功，賞賜晉文公以「陽樊、原、欑茅之田」，使晉國獲得了太行山地段的戰略要衝和跨過黃河的落腳點，打通了南下進出中原心臟地區的通路，使鄭、衛兩國直接處於晉的威脅之下。
        關於這場「勤王戰鬥」的苦主周襄王，需要細說兩句。這位周天子年輕時候，也像像我們念大學時那樣，哭過笑過，醉過恨過，思考過也迷惑過，直到山窮水盡，很少柳暗花明。周襄王的苦惱來自自己的後媽。這位後媽為了自己兒子前途考慮，使勁在老天子那兒說周襄王的壞話，吹枕頭風。老天子沒拿定主意就先行死掉了，齊桓公的八國聯軍旋及旋即開來，舉行了大規模示威遊行，給周襄王吆喝，使其順利上台。
        周襄王上台，齊國的霸權卻漸漸衰落，襄王的反對派——後媽的兒子「太叔帶」陰謀造反，勾引了周襄王的愛妃，在野菊花的叢中抱著，歡快地打滾。打滾回來，醜行敗露，太叔帶拎起褲子，逃亡到了翟國。
        順便說一句，古代的褲子是沒有褲襠的，只是兩個長桶，吊在腰上（象像吊襪帶那樣繫著）。它甚至還不如現代孩子們的開襠褲，因為開襠褲畢竟還有個襠，古代的褲子卻只是兩個褲筒罷了，外邊必須用袍子、裙子罩住，以免洩露私處。而現代意義上的褲子，卻是從胡人那裡傳來的，是騎馬民族的發明。
        太叔帶逃到了翟國，換上了那裡的狄人褲子，掉過頭來伐周。
        周襄王看見弟弟穿著現代化的褲子回來鬧事了，心驚不已，逃到一百公里東離他最近的鄭國躲著。太叔帶佔了大哥的洛陽，自立為王，以大哥的性感老婆為王后，沐猴而冠起來。洛陽人都在鑒賞和議論著他的新式褲子。
        周襄王六神無主，趕忙從鄭國向全世界告急，請求靖難軍。
        於是晉文公派出勤王部隊，討伐「太叔帶」，並且聯絡了西戎人、麗土狄人助戰（二者非常樂意去中原搶殺）。
        晉文公大軍兵分兩路，一路打敗了狄人，取「太叔帶」於溫，殺之。太叔帶變成了肥田的養料。
        另一路把周襄王從鄭國接來，送回洛陽。
        心腹大患的弟弟已經含笑九泉了，周襄王感到了深似太平洋的深深開心。開心之餘，他把自己本來不多的幾塊食邑（都在洛陽附近，一共八個地方）賞賜給晉文公。晉文公名利雙收，捂在被窩裡樂了三天。
        俗話說：Don』t  push  your  luck.  晉文公得寸進尺，想在死了以後，用「隧禮」安葬——就是墳墓裡修上墓道。
        周襄王不同意：「從前，我們先王擁有天下，以方圓千里的土地供養上帝。其餘土地分給公、侯、伯、子、男掌管。從中央到地方，服飾器物的花紋色彩，尊貴卑賤，一切次序，絕對亂不得。變換佩玉就會改變人的步伐，變換禮儀更怎麼可以。只要是我們姓姬的掌有天下，叔父你作為諸侯，死了以後該怎麼埋就怎麼埋，隧禮是不行的」。。」晉文公趕緊閉嘴，接收八塊封地去了。
        八塊封地中的陽國人，一直是給天子當奴才，傲氣得很，根本不服氣新來的山西主子。晉文公命令：「不許他們逃跑，把城給寡人圍起來。」（那時候的人口比土地值錢，全國人口兩千多萬）。。）
        陽國人都想出逃，帶頭的叫「倉葛」，這傢伙生在天子腳下，比北京的出租車司機見的世面還多。他站在城牆上，罵罵咧咧對重耳發表意見：「丫周大王說你還算有好點心眼兒，把我們轉手賣你丫了，丫你想叫板，想圍你大爺的，拆你大爺的廟，跟你大爺這兒犯刺兒，你丫長這腦袋了沒有你丫長腦袋了沒有，再不走我下去滅你丫的。你不也姓姬嗎，說白了跟丫周王都是一家子的，犯得著嗎。有能耐你滅倆蠻夷試試，丫你跟這兒臭顯。其實你丫自己就是蠻夷。你別把我逼急了，你把我逼急了，我下去抽你丫挺的。有種你丫別跑！」
        晉文公聽了這些聞所未聞的京罵，讚歎道：「這是君子所說的話啊!還是天子腳下的人有水平啊。趕緊解圍，讓城裡的爺們遷出來，愛怎麼跑怎麼跑吧。」
        八個封邑中還有個原國，晉文公準備封給趙衰，表彰他對晉國革命的功勳。原國今為河南濟源縣（河南北部），是傳說中的愚公故鄉，有愚公所憎恨的太行山，已經被上帝搬到西北一點兒了。
        原國人跟愚公一樣倔，說：「山西人想霸佔我們，不行。」晉文公只好屯兵攻打，跟士兵約定三天為期。三天打不下來的話，就撤退。
        攻到第三天黃昏，眼看城牆岌岌可危，晉軍勝券在握，晉文公卻守約而撤，揮令班師。軍官們請求等一下：「原國就要投降了，咱就要殺進去吃晚飯了。」
        晉文公教育大家：「信用是國家的珍寶。得到原國卻失掉珍寶，我不會這樣做。」
        原國人看見大軍解圍，感動得直哭，趕緊下城投降，把晉文公吹吹打打接進城裡。
        春秋人慨而慷的質樸，使這一時代成為我們夢中反覆追想的黎明草原。
        晉文公四年(公元前633年)，把老爹獻公時代的兩軍擴大到三軍。，按國際慣例，三軍各有軍帥，中軍之帥級別最高，同時是三軍總帥，稱「元帥」。元帥的人選非常關鍵。晉文公有意栽培趙衰，趙衰卻謙讓說：「郤谷同誌喜歡唸經（《詩經》《尚書》），懂德義，做中軍元帥最合適。」（讓喜歡唸書的人做元帥，仍然體現著文武合一的原則）。。）
        於是郤隙谷（念「隙谷」）做了中軍元帥。
        晉文公接下來想到狐偃，請狐偃做上軍帥，狐偃覺得自己是老二，還是請大哥狐毛當上軍帥吧，自己為佐將（拿公家的官兒送私人情。當時，公開聘選制的官僚體系還不成形，諸侯國政都幾個大家族手中把持——國君家族及異姓家族，這些家族間勢力有消有長，有時候甚至超過國君家族，不管怎麼樣，各家族中的嫡系人物，一方面管理本家族封地，一方面充任政府要職。所以象狐偃這樣，平衡好家族內的親情關係，是必要的）。
        晉文公又命趙衰為下軍帥，趙衰讓給欒枝，於是欒枝將下軍，先軫為佐。
        晉文公所坐戰車的駕駛員是「荀林父」（注意這個人，後來當了三軍元帥，大敗給了楚莊王）。魏仇當車右（副官）。
        這個陣容，兼顧了參加過長征和未參加長征的各派家族。
        三軍人選已定，晉文公遂在被廬閱兵，練隊列、站軍姿，進退左右，俱成行列，起輿跪伏，俱從號令（跟現在學生軍訓差不多）。
        大閱兵沒多久，郤谷去世，晉文公提拔下軍的先軫為三軍元帥。這位先軫，乃是晉國的將星，晉文公和晉襄公兩代的中軍元帥，以其卓越的謀略思想和指揮藝術，先後取得了晉楚「城濮之戰」和晉秦「崤之戰」的巨大勝利。
        九
        「泓水之戰」打敗宋襄公，楚人又攻下齊地東阿，扶持齊桓公的兒子「公子雍」（6號，已經不吃奶了），建立反齊政府武裝，以易牙為輔導，聯合魯國，併力伐齊，把齊國打得吐血，齊桓公的七個二等兒子（妾生的），被擄入楚國。楚成王沒難為他們，把他們當做中原人才，封為上大夫。（真給老齊面子啊！）
        楚「令尹子玉」（曾指揮「泓水之戰」的成得臣）抓緊軍事演習，用小鞭子把犯規的士兵飽抽一頓，屢說不改的就以箭穿耳，徇於軍中，楚軍上下肅然，怕得要緊。（當時的軍人喜歡折磨耳朵，俘虜的耳朵乾脆被割下來。其實折磨耳朵比折磨眼睛鼻子好，耳朵支愣著，沒什麼用）。。）
        「令尹子玉」治軍有法，但嫉恨他的人也不少，挖苦他「剛而無禮，謀而無斷」，帶兵超過三百乘，就甭想全師而回啦。在楚國，「令尹」軍政大權集於一身，官職最高。比令尹低一格的是「司馬」，協助管理軍隊。
        楚成王命令「令尹子玉」以「司馬子西」為副，北上千里，圍擊宋國，力圖再打一次泓水之戰，徹底把宋襄公兩代人降伏，穩定中原霸權。這是因為，「巴爾幹」那些看風使舵的諸侯（鄭，陳，蔡，魯，曹，衛），如今都已拱服於楚國。只有宋國從宋襄公起，一直是楚國死敵，宋國現在想和晉國聯盟一體，中原有了變色的可能。
        然而，楚國犯下了一個戰略性錯誤。兩年來，楚國一直在對齊用兵，並且策動了魯國的參與，以及齊國**武裝的內應。楚國應該堅持對齊打擊，力求更大突破。但是它突然分兵北上圍宋，勢必引起晉的干預，楚國又樹一新敵。導致晉、齊兩大高手聯合對楚，楚國兩線被動作戰。
        楚人圍宋的舉動得到晉人的動議，次年，晉文公五年的春天，晉三軍雄赳赳氣昂昂，開過黃河，南下進入巴爾幹，志願幫助宋國人民抗擊楚帝國主義的入侵。按照既定作戰方針，晉主力正面進攻巴爾幹地區北部的衛國，迫使楚國自動解去宋圍。這個「圍魏救趙」的辦法一方面可以避免長途行軍跑到巴爾幹大東邊的宋國去，二避免直接跟楚國交戰（楚成王從前給重耳吃七牢大飯，款待了他仨月，重耳不太好意思打楚國）。三是，衛國以前拒納重耳，導致後者在五鹿吃泥，剛好有私仇。
        先軫三軍渡過黃河，出其不意，逗圈子搗入衛境北部兜圈子搗入衛境北部，襲擊衛國的五鹿，一鼓拔之（河南濮陽，野人給重耳吃泥的地方）。五鹿人爭先逃竄。重耳說：呵呵，今天終於拿到你的土啦。
        衛成公看到自己的國土被晉軍象像剪草機一樣隨意突破，遂不敢再唱對台戲，派人請與晉文公結盟。晉文公拒絕衛請。
        衛成公後悔也沒辦法，曉得自己的無用了，南去投奔楚國，但是衛國貴族們（大家族的掌門人）不同意，索性把這倒霉的新國君驅逐出城，於是衛國不戰而落入晉軍手中。
        衛國已服，楚軍依然圍宋。楚令尹子玉似乎明白了晉軍「圍魏救趙」的作戰用意，吃了秤砣似地，死心圍攻宋國。宋國人被打得嘰哇亂叫，望眼欲穿地等著晉援。可是晉援偏不肯來——晉文公決定南下攻曹，繼續引誘楚軍解去宋圍。
        曹國城牆給晉軍以重大挫折，好幾天攻不進去，有一些人衝進去了，結果全被殺死，曹國人把晉人屍體放在城上曬著，很多蒼蠅遠道而來趕熱鬧。晉文公怕動搖軍心，就聲言要挖曹人的祖墳。曹人害怕，歸還晉屍，晉軍乘機攻入曹城——裝屍體的棺材堵住城門，晉軍一擁而入。就是那個偷看重耳洗澡的業餘畫家——曹共公，光了膀子，牽著條羊（表示他自己象像綿羊一樣順從），推了大棺材車，在穿麻帶孝的大夫陪同下，出宮投降。重耳把他押到五鹿。
        然而，魏仇和顛頡卻惹禍了。這倆人是丐幫的九袋八袋長老，因為是武人，在長征結束後，重視德行的重耳只給了他倆三等賞賜，倆人心裡有氣，於是一把火把曹人「僖負羈」家燒了。重耳大怒，覺得下屬太沒規矩了，於是把顛頡處死，傳首級於三軍，三軍上下悚然。
        晉文公想殺魏仇，魏仇也是放火者，但放火的時候，把自己砸傷了。魏仇不傻，把傷口裹緊了，咬著牙表演了三級跳，證明自己還是能用的（類似廉頗）。於是重耳放他一馬，但也不再讓他當副官（車右）了。
        然而，這個時候，巴爾幹東南部，子玉依舊死攻宋國不止，那時候沒有火藥，攻城效果微茫。希臘的特洛伊圍城戰打了十年，最後用「木馬計」才奏效，可見攻堅非常之難，《孫子兵法》視攻城為「下之下者也」）。。寧是名將子玉指揮，彪捍彪悍的楚軍在宋國兩重堅城之下一籌莫展。
        子玉這傢伙，從管理學角度講，缺少change的理念，做一件事情，非要得到結果，即使這件事情已經變得無利可圖，也很難扒他下來。子玉就像像水蛭一樣，死死地附著在宋國城牆上，不管晉軍如何毆打巴爾幹諸國，迫使他離開。於是，中原諸國就眼睜睜一個一個落入晉軍手袋裡。
        晉文公則積極開展政治外交，派人東去齊國，獲得齊國支持。秦穆公也宣佈支持妻兄的戰爭行動，晉兵協助秦國打通荊紫關、武關道路，導引秦軍南向伐楚，牽制楚國對中原諸侯的壓力。秦兵團一路帶球過人，南下進入巴爾幹西部。
        先軫進一步製造齊、秦與楚國的矛盾，促使齊、秦參戰——哈哈，難道也來個珍珠港襲擊嗎。
        其實，當晉軍初過黃河而來時，孤軍深入，中原巴爾幹到處都是楚國同盟，是楚軍滅晉的最好戰機。楚軍集中優勢兵力，再能約魯國出兵拊晉軍背側，則晉軍大敗無疑。當晉軍久攻曹國不下的時候，楚兵如果能迫晉軍於曹城下，內外夾擊晉軍，也有利可圖。
        現在，晉軍侵曹盟衛，聯齊通秦，獲取了極大的戰場優勢，楚國之處被動即使連我從2500年後都看出來了——而子玉卻視而不見。子玉要求楚成王向晉國宣戰。
        就像像那首性感美女所唱的歌的那樣，滴答滴，滴答滴，滴答滴答滴答滴，歷史上空前規模的晉楚「城濮鏖兵」，進入了倒計時。
        十
        晉楚城濮之戰，發生於公元前632年。
        這是世界軍事史上的壯舉，會戰維護了中華文明對江漢地區楚文明的優勢，結束了齊桓公死後十年中原無霸主的混亂狀態。
        子玉因為受到國內反對派的嘲笑，為了堵住那些預備發笑的嘴巴，他力請在被動態勢下與晉、宋、齊、秦四國北方高手決戰。楚成王未能堅決制止子玉的錯誤請求，甚至調撥了小股國內精銳（30乘近衛軍）補充子玉。子玉把自己家族的私家部隊也拉上戰場，算是追加了資本，抖擻起精神，聲威赫赫，殺氣騰騰而來。
        晉國有「表裡河山」之固，就算打輸了也可以像像閻西山那樣回國退守，所以晉文公有侍無恐。信守從前對楚成王「退避三舍」的諾言，後撤90里。
        身為國君的晉文公向子玉退讓，造成「君退臣犯」、「晉直楚曲」的態勢。同時，退卻使晉軍與齊、秦友軍靠攏，縮短補給路線，並以怯弱的假象迷惑楚軍，助長子玉同志的驕傲輕敵情緒。
        可憐的子玉一直被晉軍牽著鼻子走，此時還在狂言：「今日必無晉矣！」
        晉文公以北方四大頂尖高手——晉、齊、秦、宋，聯手在城濮一役邀擊楚軍，列營以待，披堅執銳，陣容嚴整，對抗子玉的楚、陳、蔡、鄭、許。
        這次城濮之戰，九**隊聚集一處，趕廟會般，熱鬧非凡。雙方合計20萬，比歷次戰爭規模都大多了，甚至比現代的「淮海戰役」，在同一時間同一地點的投入戰爭人數，也大得多。
        試想在一望無際的原野上，「城濮」野外（山東鄄城），數百輛戰車、近萬匹戰馬、20萬戰士，彙集衝鋒，戰鼓與喊殺聲震天，是何等的陣勢？這就是「城濮之戰」的場面。
        戰鬥剛一打響，晉軍先發制人（成語出處），下軍佐將「胥臣」用虎皮蒙住駕車的戰馬，出其不意攻擊楚右翼「陳、蔡」軍隊。陳、蔡戰鬥力最差，遭受這一奇異的突襲，頓時驚慌失措，一觸即潰。連帶楚右軍迅速就殲。
        對於楚左軍，晉軍使用了誘敵深入，爾後集合上、中兩軍優勢兵力，分割聚殲的狡猾戰法。具體是：
        下軍帥「欒枝」用戰車拖曳樹枝，飛揚起地面的塵土，佯潰，誘敵深入；上軍帥狐毛，豎起兩面大旗，冒充中軍，吸引敵人火力，隨後引車後撤。子玉不知是計，令「司馬子西」追殺晉軍。楚左軍「子西」嚴格地執行了這一命令，冒貿然突前，結果兩側暴露，遭到了晉上、中兩軍夾擊——中軍在元帥先軫指揮下，橫擊其側翼，上軍狐毛、狐偃回軍夾攻。楚左翼遭此痛毆，退路被切斷，子西負傷，完全陷入重圍。子玉受塵土迷惑，還以為是楚軍在殲滅晉軍，遂不發救援，楚左軍很快被消滅。
        子玉見左、右兩軍均已失敗，大勢盡去，不得下令中軍迅速脫離戰場，得以保全主力，勉強避免全軍履沒。
        楚軍敗績，楚成王霸業功虧一簣。晉文公重耳經此一戰而取威定霸，成為北方霸王龍，真是速成了（估計是服用興奮劑了）。
        足球據說在中國早就有了，黃帝的時候就有了，是軍隊訓練用的。此次城濮之戰，如果按足球比賽來玩，作戰雙方陣容可以如下：
        山西杏花村「晉隊」：  湖北雲夢澤「楚隊」：
        總教練  晉文公（重耳）  總教練  楚令尹成得臣（子玉）
        守門  趙衰  門將  大夫伯棼
        後衛  舟之僑（車右）  後衛  斗申宜
        中場前鋒  成得臣（子玉）
        後衛  荀林父（御戎）  中鋒  斗越椒
        中衛  祁瞞  （掌旗）  左邊鋒  子西
        中場前鋒  先軫  左前衛  小將成大心（子玉之子）
        前衛  郤溱  右邊鋒  子上
        右邊鋒  狐毛  右前衛  陳國  陳超迭
        右前衛  上軍佐  狐偃  蔡國  公子印
        左邊鋒  下軍將領欒枝
        左前衛  下軍佐  胥臣
        外援：齊籍球員  國歸父  外援：
        秦籍球員  白乙丙  鄭國、許國球員編入左前衛、左後衛
        陳國、蔡國編入右前衛、右後衛
        總兵力約8～9萬人  總兵力約11萬人
        從編組上看，楚國右前衛以陳、蔡兩隊為主；左前衛以申息隊員為主（申、息原本是獨立的國家，在河南南部的南陽與息縣。現在被楚國收購為縣）。可以看得出，子玉左右兩線全是雜牌軍，居於最中間的才是楚國種子隊（楚成王近衛軍），以及子玉的私人部隊「若敖六卒」。子玉讓兩翼雜牌軍先打頭陣，打得好的話，中場再出擊；打不好，於精銳無損。這樣勾心鬥角的足球聯隊，根本不會有進球動力。
        公元前632年4月5日上午，比賽在城濮野外吹響哨子，晉國隊擺開「四三三」隊形，佔據北半場，楚隊在南半場。
        開球以後，楚「右邊鋒」得球，帶球穿插進攻，陳、蔡隊員隨球跟進。晉「左邊鋒」欒枝，主動放開口子，讓楚隊順利躍過中場，使用晉隊後場靈魂，堅強後腰白乙丙同志頂上。白乙丙是個秦國隊員，他一個臥地鏟球，把球鏟出禁區，傳給晉國欒枝。欒枝接球，猛開一個大腳，足球飛上高空，開過中線，一直落在楚隊後場，傳給等在這裡的晉國球員胥臣（胥臣多少有些越位，但是古代足球對越位判定還不嚴格）。
        胥臣把球穩住，看看楚國隊員還沒撤過來，不慌不忙掏出一塊虎皮披在身上。楚子玉示意陳、蔡隊員追截胥臣。但是蒙著虎皮的胥臣左突右晃，如入無人之境。陳、蔡紛紛披靡。有戲！場外看台上支持晉國的球迷興奮歡呼：「晉國隊！——加油！晉國隊——加油！」
        身穿虎皮的胥臣突然出現在楚場大門門前，門將伯棼一看，媽呀，怎麼來條老虎。剛要哆嗦，胥臣一腳勁射——哇賽！進球啦！
        場外一片歡呼，打出橫幅：「晉國隊——進一個」。。」齊國觀眾高喊：「晉國隊——，」
        「牛B！」  宋國人應。
        「晉國隊——」  「牛B！」
        「晉國隊——」  「牛B！」
        「晉國隊——」  「牛B！」
        裁判宣佈，進求有效，場上比分，1：0，晉隊灌球一個。
        yeah——自豪的胥臣瘋狂地揚起兩臂，像像飛機盤旋繞場飛奔，張嘴大叫，然後撲通跪倒在地，以拳砸擊，然後呲著牙抱住腦袋。場外的齊國姑娘，哇——暈倒一大片，清醒過來以後，紛紛撲下場子，往胥臣身上壓過來了。等胥臣從姑娘堆裡鑽出來，他身上的虎皮全被扯光啦。胥臣說：「你們山東女娃子饒命啊，俺們山西人受不了啦。」
        突然，場外球迷發生衝突，楚國隊的球迷（鄭國人）一齊起哄，喊：「晉國隊——」
        「傻B！」
        「晉國隊——」  「傻B！」
        「晉國隊——」  「傻B！」
        旁邊的齊國姑娘不幹了，舉起爪子就往鄭國人臉上撓。場外一片混亂，椅子全碎了。裁判臨時宣佈休場。導演趕緊喊：「鏡頭切換，插播廣告。」
        畫面立刻祥和了，打出幾個大字：「廣告同樣精彩。」
        廣告畫面一：前任虞國國君——這位巨貪，一拉門，探出半個禿頭腦袋特寫：「今年過節不收禮，收禮只收和氏壁。和氏壁牌腦黃金，我和我老婆天天吃。」
        廣告畫面二：好色而短命的蔡哀侯拍著一個癟籃球，一邊拍一邊說：「三十歲的身體，六十歲的心臟。」
        精神矍鑠的晉文公重耳叉著腰笑嘻嘻地拍籃球：「六十歲的身體，三十歲的心臟。」
        廣告畫面三：齊國美女，騷妹妹文姜，穿著一襲薄薄的長裙，站在高山流水之下。鏡頭拉進，面部特寫：文姜啟動紅唇，輕瞇雙眼，用陶醉的磁性聲音，很享受地喃喃地說：「我愛『「花之雨』」——」文姜扭動屁股，「花之雨潤膚露，滋潤我的嬌嫩皮膚——」
        廣告畫面四：春秋第一號美男子「子都」同志（鄭莊公的同性戀朋友），坐在牆根下，一甩他的秀髮，側臉用雄性聲音說：「我的夢中情人——她——要有一頭烏黑亮麗的頭髮。奧妮皂角洗髮露，黑頭髮，中國貨。」
        廣告畫面五：齊桓公從鼎裡撈出一勺湯，嘗了一口，滋地做出無限陶醉的樣子，說：「這是什麼好吃的啊。」
        旁邊大廚師易牙趕緊諂笑：「主公，我用的是太太樂雞精，純天然雞精，煮我兒子的肉，味道好極啦。」
        好，鏡頭轉換回比賽現場，球迷騷亂基本在防暴警察鎮壓下平息。比賽繼續進行。剛才楚國右線陳蔡隊員防守出現漏洞，被晉國人灌進一球，陳蔡傻眼，互相擠撞，蔡國公子卯最慘，死在賽場上了。
        子玉急於將比分搬平，催動左線的明星隊員「司馬子西」和申息籍球員，猛攻晉隊中場。
        晉欒枝剛才配合了胥臣進球，這會兒又發現賽場土質松疏，春季乾旱，春風一吹，沙塵撲面，於是利用沙塵蒙蔽對手。他在場上嘩啦著土亂跑他在場上劃拉著土亂跑，飛砂滾滾，不辨是非。在塵土掩護下，晉隊佯退，楚隊貪功冒進，連後衛也壓到前場去了。
        先軫授意狐毛故意漏球，進一步誘敵深入，楚左前鋒「子西」攻勢非常凌厲，晃過狐毛，正面突入晉國禁區。晉後衛祁瞞經驗欠乏，驚慌失措，使後場失去捍衛，幾乎波動陣形。楚小將「成大心」（子玉的兒子）得了機會，一腳起射，晉門將趙衰豁出性命，摔了個狗吃泥，總算把球撲出界外，好險。看台上的楚國球迷剛要喊牛B，又被迫失望地坐下。齊國女孩卻是一片歡呼，齊聲尖叫：「趙衰趙衰我愛你，趙衰趙衰我愛你！就像像老鼠愛大米。趙衰趙衰我愛你！」
        興奮的齊國女孩們脫掉外套，露出三點式性感泳裝，手舉帶穗花環，組成cheer
        leader（足球寶貝），排成三行，上下揮舞，扭屁股給晉國隊喊號加油，場上驚呆一片。楚國的「下里巴人」也立刻學樣，光了脊樑上去扭屁股，把場上醺倒一批。
        趙衰揉著摔腫了的鼻子，撲出了剛才的球，心裡恨死了自己的後衛，提議請求換人，取代祁瞞。（祁瞞下場，立刻被斬於陣前。晉國隊對於不聽號令的球員採取封殺政策）。
        球揀回來以後，楚國主罰任意球，成大心點射。晉隊組織人牆防守，新換上場的後衛球員一個頭球擺渡，將球彈出禁區。楚明星隊員「子西」得球。場外喊聲猛然提高1500分貝。
        先軫組織截球，指揮底線的狐毛、狐偃哥倆，牢牢纏住「子西」，使其無法前進後退，被膠著在晉國後場。旁邊鄭許籍球員接不到球，假裝栽倒，裁判不理他們，他們乾脆趴下不起來，導致該區域楚方隊員更快潰亂，把子西撞得負了傷，球也掉了。
        狐偃把握場上優勢，迅速得球，奮力突入楚國後場，果斷起腳遠射——哇！場外一片驚呼——嘔！——好臭啊，狐偃的腳好臭啊！
        狐偃拔腳怒射，球高出橫樑！。
        場外亂喊：「給狐偃一大哄嘔，嘔嘔嘔，給狐偃一大哄嘔，嘔嘔嘔。」
        穿三點式的齊國女孩，正cheer呢，一看狐偃踢出大臭腳，趕緊扔掉花環，雙手摀住鼻子。沒來得及捂鼻子的球迷們紛紛被熏倒。狐偃趴地上痛哭流涕，罵自己：「我天天晚上拿盆兒洗腳啊——！」
        旁邊斷髮紋身的楚國下里巴人，也使勁扭屁股臊他，吐唾沫噁心他，有的人甚至開始小便。
        曹國的業餘畫家曹共公突發靈感，一個箭步跳出看台，隻身衝入跑道，在跑道上邊跑邊脫：撇掉帽子，甩了鞋子，扒掉上衣，褪掉褲子，眼看就一絲不掛了。大家全傻了。裸奔的曹共公哈哈大笑，奔狐偃就上去了。場外的防暴警察，嗚央一下象像拍蒼蠅似地，把曹共公壓倒在地。警察拿帽子罩住曹共公下面，架著他離開現場。出盡風頭的曹共公還朝台上揮手呢。
        這時晉國三線出擊，撲到楚國半場，又灌進一球。2：0領先。子玉招架了半天，一看怎麼弄都沒戲了，左右兩翼損失殆盡，好在都是外籍球員，中線沒有受傷。於是連忙撤出比賽。
        球迷們象像開鍋一樣，群魔亂跳，如醉如癡。支持晉國隊的球迷（齊國人）和支持楚國隊的球迷（魯國人）互相大罵，鄭國人二話不說，拆下椅子就往齊國人腦袋上砸，齊國人掄拳頭就鑿魯國人，下里巴人趁亂摸齊國美女，這些美女都是體操高手，上竄下跳，揪打下里巴人。場上亂成了閻羅殿。
        比賽結束後，記者採訪了有關專家，就比賽進行了點評，詳見下節。
        （註：《下裡》《巴人》是兩個曲子名，不是人種，為避免誤人子弟，特別聲明。）
        十一
        孫子兵法說：同樣是泥巴，用泥巴打泥巴，誰先出手，就可以把對方泥巴打扁，所以應該先發制人。孫子不懂沖量和動量，不過他觀察的似乎不錯。
        先軫的戰術體現了這一點。他揮動晉軍先發制人，後繼調動機變靈活，對晉國的勝利作出做出了突出的貢獻。晉文公卻說：「狐偃勸我信守諾言，退避三舍，狐偃說的是千秋萬代的事業，因此，狐偃應得首功。」於是，臭腳狐偃在一片噓聲中領到了頭賞。
        楚國的敗筆，因素很多，從戰略角度看，忽視魯國是個大敗筆。魯是二等強國，一直是楚國的忠實搭檔，魯國一直處於晉運動區東側翼，可對晉軍構成威脅。但楚國不重視運用外交手段發展同盟，也許是由於驕傲自恃。魯軍一無作為，似乎成了旁觀者。而晉軍卻團結了秦、齊、宋盟軍。晉軍自有戰車700乘，甲士5萬人，加上秦、齊、宋盟軍共計9萬人。楚軍則是跟笨蛋國「陳、蔡、鄭、許」結盟，合計11萬人。
        楚成王本人也有責任——由於楚成王在「戰與不戰」態度上曖昧，只發出一小撮精銳，指望子玉僥倖獲勝，如果輸了也無大礙，致使子玉戰鬥力不足，雜牌軍充斥於左右兩軍，削減了楚軍戰鬥力。正是因為楚成王戰鬥決心不大，子玉不敢蝕了老本，所以按住中軍，意意思思地，終於兩翼全被吃掉。
        100多年後的孫武先生從這次戰役中總結出他的《兵法》中的靈魂思想：「以正合，以奇勝」。。」「合」是正面對壘、擊鼓交鋒的意思。「奇」是機動變化，別出心裁、另闢蹊徑，就是先軫那些機動調度，兩兩配合圍擊。２０％的出奇工作起到８０％的關鍵作用。當然，沒有「正」在那撐著，「奇」也無處施展。
        這個樸素的道理，放之四海皆准。比如現在賣產品，產品功能、質量不要比別人的差，但沒點幕後手段，也難以得到定單。
        子玉卻不懂這個樸素的道理。面對晉國的不斷調換三軍序列，楚軍卻呆板遲鈍、互無救應。楚人彪捍彪悍有餘，但圓滑不足啊。
        按楚國法令：「覆軍殺將」，敗軍之將必死。這跟中原「刑不上大夫」的優待是不同的——中原領導犯錯誤，有紀律處分一層保護。令尹子玉雖然中軍主力未損（死的都是盟軍），但楚成王因為一時之氣還是迫他自殺，否則，沒法向失去兒子的申息父老們交代啊。
        楚成王發出誅殺令後，旋及旋即後悔，但為時已完。楚司馬子西，正在給自己挖坑，挖得比較慢，得以活命。
        楚國在此役很受傷、很受傷，最大的傷倒不是死了些人，最大的傷是三軍元帥令尹子玉被迫自殺，楚國自毀干城，終楚成王之世，再無良將可以和強晉爭風吃醋，報仇血辱了。
        重耳一直悶悶不樂，聽說子玉自殺了，才高興地拍著籃球說：「莫餘毒也已。」——成語「人莫毒余」出處，再沒有人能害我了。這次大戰產生的成語真不少，還有「退避三舍」，「先發制人」等等）。。
        重耳的九萬人把子玉囤積的糧食吃了三天。一邊打飽嗝，一邊凱旋回國。半路上聽說周襄王派來天使慰問，於是召集宋、齊、魯、鄭、陳、蔡、邾、莒等國在踐土（今河南原陽西南、武陵東南）會盟，所謂「踐土之盟」。相約「獎助王室，無相害也」。。」。
        晉文公向周襄王獻俘：一百輛裝甲駟馬戰車、一千多名楚兵（活的，都是拿給周天子當奴僕）。作為回贈，王子虎代表周天子冊封晉文公為霸主，賞黃金裝飾的大車一輛，紅色弓一副，紅色箭百支，黑色弓十副，黑色箭千支，黑黍加香草酒一卣，喝酒的玉勺以及虎賁三百名。周天子東西還真多，真趁貨，不過，他早期的虎賁可能還是武林高手，現在的虎賁估計是貓，只會吃晉文公糧食。晉文公多次辭謝，最後行禮接受。
        周襄王寫了《晉文侯命》，誇獎晉文公，並收入典籍。晉文公遂霸，成為春秋五大恐龍之第三（前兩名是齊桓、宋襄）。
        晉文公回國不久，又在溫地（司馬懿老家）聚齊十國諸侯，冠裳佩玉，舞蹈揚塵，山呼大王，朝拜周襄王。繼齊桓公以來，老周的這一大家子聚會，於斯為盛。
        狐偃也得到了周天子賜給的輅車、馬匹、衣裳、玉珮，其他諸侯還贈給狐偃以美銅，用於鑄造編鐘。狐偃這傢伙看來地位很高。
        次年，為了抵禦狄人步兵侵襲，彌補車戰僵化之不足，晉國開始建立三行。晉文公的駕駛員「荀林父」統率中行，並且以「中行」為姓氏。先谷（先軫孫子）統帥右行，先蔑統帥左行。
        三行是我國首次的步兵獨立編製，戰鬥力相當可觀。《呂氏春秋》說：「晉文公訓練出具有五種技能的甲士十五人，讓他們率領精銳步卒一千人作為前鋒，先同敵人交鋒，沒有任何諸侯能夠抵擋。晉文公命令毀掉鄭國城上的女牆，以便隨時攻取，命令衛國的田壟一律東西向，以便自己的兵車通行無阻，然後在踐土尊奉周天子。」
        再次年，晉文公把三軍三行合併為五軍，晉國成為超級軍事大國。
        十二
        楚成王三代苦心經營，眼看霸業成就，可惜運氣太壞，遇上北邊晉國勃興。
        城濮之戰過後六年，戎馬一生的楚成王快六十歲了。這個年紀的人，考慮死以後的事比活著的多。楚成王想把「商臣」立為太子。
        但令尹子上不同意：「我聽說，世界是物質的，物質是變化的，變化是不以人的意志為轉移的，——您現在是覺得商臣合適當太子，但您是一個有很多愛的人，說不定以後寵愛別的女人，又想換立她的兒子，就要出大亂子了。」
        商臣是個什麼樣的人呢？拋開了人品不講，商臣還是有才幹的，一掌政就連滅了好幾國。但是他的面相很不好，滿臉橫肉，蜜蜂眼，豺狼嗓，一看就是個狠人。令尹子上針對這些毛病人身攻擊，四處說商臣狼子野心。商臣惱了，找自己的老師商量對策。這老師也不是什麼好老師，滿肚子壞水，教商臣誣陷令尹子上私通晉國。
        楚成王信以為真，就真把令尹宰了。（有個敵國就是好啊，需要捏造誰的罪名時，就方便了。）
        宰完以後冷靜一想，楚成王非常後悔，感覺殺冤枉了，遂對太子商臣產生成見，並且覺得小媳婦生的王子職非常順眼，（看來物質真是變化的），於是想拿王子職取代太子。
        商臣又找狗頭老師請教。老師揉揉肚子，教他一個投石問路的辦法。
        楚成王的妹妹是個出名的傻大姐，太子商臣把她請到家裡，上了三道菜之後，商臣就不遞菜了，而是讓僕人直接把菜罐子放在姑媽面前。姑媽一邊吃，太子商臣就跟左右的三陪女捂著嘴偷樂，拿眼睛擠姑媽。姑媽查看了一下衣服，又拿手擦擦臉，沒有問題啊，露出糊里糊塗的神色。太子樂得更凶了。
        「小兔崽子，樂什麼兮？」
        太子商臣不理。
        姑媽把罐子一摔：「好你個有爹生沒娘教的王八崽子！活該你爹廢了你！」
        說完，姑媽站起來把所有能摔的東西砸光，氣沖沖地拎著裙子出門上車了。剩下呆若木雞的太子在那兒出冷汗。
        「我的小爺，看來廢您是肯定得了。」老師說。
        「怎麼辦。」
        「您逃走，怎麼樣?」
        「不好啊，外國妹妹不好看些。」
        「一不做，二不休，您把您爹做了，行不行？」
        商臣臉上肉一橫，馬蜂眼一凸：「沒問題耶！」
        於是商臣召集私人部隊，打開武器庫，把自己的狗腿子武裝起來。偷偷開門，摸著黑往楚王宮圍過去。楚成王正在琢磨怎麼跟晉國人打仗，聽外邊撲哧撲哧好像有好多人在切瓜，心想，這也不是熟瓜的時節啊。就看倆大瓜般的人頭從窗子外邊飛進來了，沒等站起來，太子商臣一夥人捏著繩子黑壓壓進了屋。楚成王大叫：「你們干兮個啥！」
        「爹，我們給您送終來了。」說完把繩子仍老爹的腳面。
        繩子給楚成王掛脖子上了，像掛勳章似的。楚成王說：「等等。」
        「還有何話，快說些。」
        楚成王要求死前煮一隻熊掌吃，別餓著肚子上路。
        據說熊掌不容易熟，成王想拖延時間等候救援。商臣亮出豺狼嗓兒：「爹，天上的熊掌香著哩，您老就留著點肚子。到天上再吃吧。」示意左右人動手。
        楚成王老眼一瞪：「我看誰敢！」
        然後，老淚縱橫的楚成王自己拿起繩子，拋到房樑上，繫了個扣，跳上去。一代梟雄，就這麼老來橫死了。他的妹妹（傻大姐）聽說之後，自恨不已，也上吊自殺了。
        太子商臣登上王位，是為楚穆王。楚穆王叫來當時的筆桿子，給老爹商量個謚號。商量的結果是「楚靈王」，「靈」表示「亂而不損」，不是好詞。停屍房裡的楚成王不答應，眼皮死活不肯合上，後來改謚「楚成王」，表示安民立政，成王的眼睛才開心地閉上了（「死不瞑目」的出處。）
        縱觀楚成王的一生，是戰鬥的一生，光輝的一生，勝利的一生。楚成王合計在位四十多年，滅國二十來個（超過他爹楚文王和他爺爺楚武王）。以雷霆萬鈞之勢，一天也不停留地東侵北蝕，一統江漢諸侯，又像西毒歐陽峰那樣幾度闖入中原的花花世界，如果不是被東邪黃藥師一掌把他悶住（齊桓公的召陵之會），繼而腦門子上又中了北丐打狗棒的一棍（晉文公的城濮之役），諸夏各國恐怕就要悉為楚有。
        即便如此，公元前七世紀下葉，泓水之戰之後，楚成王一度還是曾成為中原霸主，各國都向他臣服通好。做到了這個層次，楚成王已經算是霸主了（「霸」本來就是區域性的主宰者，全國性的主宰者就是「王」了）。可惜史家並不太注意這一時期，楚成王沒被評上春秋五霸，只怪同時代英雄太多，齊桓、晉文、秦穆都給他趕上了。和這些頂尖高手周旋，楚成王的光輝被掩蓋了，再加上《春秋》著者的種族歧視，最終落選。
        《春秋》著者評出的五大恐龍排名是：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。居然硬把楚成王的手下敗將宋襄公給偷著塞進去了，不知這是誰幹的！氣死人兮。
        從楚武王，到楚文王，到楚成王，三代以來，楚國疆域從幾百里升級為方圓逾千里的大國，含擴湖北全部，加部分湖南、安徽，西抵巴蜀，西北到達陝西武關，與秦為界；東達安徽昭關（伍子胥出昭關的地方），鳥瞰吳國；北到河南南陽，威脅巴爾幹；南到洞庭湖以南，盛產羽毛犀角。
        到了戰國時代，楚懷王進一步攻滅越國，囊括了江蘇、浙江兩省。楚國開疆五千里，為國八百年，襟帶整個長江流域，中國的統一，可以說有一半是由楚國完成的。
        有人說，楚國這是打內戰。但我覺得中國幅員遼闊，各民族各地域發展差異非常大，正是有齊、楚、晉、秦這些忙忙碌碌的諸侯連年不休的兼併戰，促進了各地文化的融合和漢民族的統一壯大，使中原人的血液裡摻進楚人的強悍，吳越的堅忍和秦晉的機變。
        各位先烈，各位恐龍，您們鞠躬盡瘁地打仗，你們辛苦了！
        十三
        晉文公也許是巨蟹座的，這個星座的人一旦受傷害，失了戀什麼的，久久不能釋懷。他在流浪期間，被親楚派的鄭國（鄭文公）拒納過，鄭國並且在「城濮之戰」幫著楚國，給楚國當外援。鑒於此，晉文公覺得自己死前一定要把鄭國搞定，不許它再朝秦暮楚。於是，在「城濮之戰」後兩年，約同秦穆公聯合圍鄭。
        「公道世間惟白髮，貴人頭上不相饒」，西邊的秦穆公老爹，這時候也滿五十歲了，兩鬢都染上了人間的白霜。他一輩子幫晉國許多忙，聽見妻兄又來叫，立刻披掛出征，完成他和重耳的最後一次人生會晤。
        鄭國處於巴爾幹中心的四戰之地，沒有天然防禦系統，所以它的城牆修築得非常堅固龐大，久經戰火考驗，從鄭莊公時代就不斷鞏固，已是百年老牆。城牆還修有「馬面」，突出在牆體外，與城牆連為一體（從空中俯瞰，使城牆輪廓呈「凸」字形）。當敵軍攻城時，守軍可以從兩個馬面頂上交射爬牆而上的士兵，使城牆由單純正面防禦體系改進為具備側翼掩護的三面防禦系統（上下左右三面）。
        我們說，古代攻堅是個大難題，楚子玉攻宋都，久不能下。秦晉聯軍囤兵攻打，折損很多，秦穆公灰心喪氣。正這時候，鄭文公請出了拄著枴杖的老頭子燭之武，來以「辭令」說退幾萬大軍，。
        燭之武在鄭國的生活就像像一張給風兜著的廢紙（那時候已有天然植物纖維做的原始紙了），作為春秋四大辯士之四（寧戚，屈完，呂飴甥，燭之武），燭之武曾經多次被鄭文公拒絕，直到垂垂老矣，才在國家危難的這一天，終於得到召喚。
        他像像一把風中的燭火，卻擔負著點亮鄭國黎明的艱巨使命。他從鄭文公的宮殿出來，看見鄭國的月亮半隱半亮，酒樓裡傳出大呼小叫的聲音，雖然頭頂的空襲還在繼續，公子王孫們快樂依然。他乘著夜色踱上城樓。守軍把這位神秘的老頭子裝在筐裡，在夜涼如水時刻縋出城外。稀疏的星光照耀著他殘年不多的身影，燭之武徑奔秦國大營。
        燭之武見了秦穆公，就娓娓動聽、絲絲入扣地說出一番大道理：「你們秦晉的厲害，鄙國這裡已經領教了。鄙國亡在旦夕，可是，如果我們滅亡會有益於您秦國，那也不枉貴軍千里來打。然而，遙遠的秦國從西邊到中原鄭國來，中間隔著一個晉國。而我們鄭國的土地，只方便併入晉國！您想？越過他人的國家來收編我們的領土，這不符合物質世界的客觀規律啊。
        「秦晉是鄰居，晉國肥了，您們就要瘦了，晉國厚了，您們就要薄了。我老頭子活了七十年，見過的騙局多了。晉國何厭之有，晉惠公是您扶立的吧，結果他的河西之城給你了嗎；晉懷公是您扶立的吧，他立刻宣佈斷交；晉文公又是您扶立的吧，他向東收編完我們，就要向西收你們了。貴國還是好好想想吧。」
        秦穆公聽完這段大道理，驚佩敬驚佩萬分，一揖到地：「老先生講話，雖然明擺著是為鄭國著想，但是餓聽了，非常折服。」
        燭之武又說：「如果貴國饒了我們，我們一定當好東道主，您有外出旅行的使節，進入我們鄭國境內路段，一路交通和住宿，我們驛站**開放。」（成語「東道主」出處）
        「四戰之地」的鄭國人，打仗不行，「辭令學」卻相當進化，一言而解千層圍的燭之武，都夠去「外交學院」當教授的。辭令雖好，對於通情達理者有效，遇上冥頑不化的就沒轍了。在先秦，人心還是比較古的，秦穆公是個直心腸，沒有太多彎彎繞，被中原人一教，也懂得politics了，當夜把大軍撤走。第二天，失去盟軍的晉文公落了單，只好也糊里糊塗撤軍而去。
        人生不得長歡樂，年少須臾老到來。兩年後，叱吒風雲的晉文公重耳悄然死去。這位一生勤於戰鬥，奮鬥不息，在老年實現人生第二次青春的大恐龍，沒來得及多享福，在位僅僅9年，終年71歲。重耳一生更大的意義處在於培養出大批優秀的政治軍事家。，他死後，晉國繼續推行霸業百年，先後滅掉20餘國，征服40餘國，使晉國成為中原頂級大恐龍，功業超出齊桓公之上。
        正是因為有晉國做後盾，中原民族才不被強大的楚國吞併。
        晉國還滅掉了赤狄潞氏、嚴竣狄甲氏、留吁、鐸辰、肥等戎狄之族，促進了民族大融合。晉國以軍事技術援吳，以牽制楚人北上，這無疑又將華夏文化傳播到了東南地區。
        重耳，是春秋第一偉人。





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（十五）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:23 本章字數:8125

        第九章  獨霸西戎
        一
        秦穆公熱心於公益事業，一直幫助東鄰，扶助三名晉國國君，這是他的好處，但不算明智。遠攻進交一味提攜東邊的晉國，攻打遙遠的楚、鄭，為人作嫁，裡外不得好。鄭大夫「燭之武」的一番話說得秦穆公茅塞頓開，明白了自己想挺進中原，遇上的第一條攔路狗，卻是自己一直所呵護栽培的晉國啊。秦穆公趕緊修正邦交政策。
        秦國走向「修正主義」道路，屈指計算，東邪齊桓公死了十六年了，宋襄公死了十一年了，晉文公重耳也死了，楚成王也死了，秦穆公成了最長壽的孤獨一枝。
        老一輩恐龍都入土為安了，換上一幫嫩稚的毛頭小伙子，秦穆公感到無限的孤獨和空虛的偉大，他覺得，只有衝擊中原，才能避免自己在空虛的偉大中突然瘋掉。
        秦穆公趕緊找來蹇叔商量軍機大事：「蹇叔啊，重耳已經死了，餓想派餓的總司令孟明到中原爭霸，打下鄭國，我們就成霸主了，您老高興吧。」
        蹇叔說：「三年前，您和重耳合圍鄭國，暴師勞久，都沒有打下來，咱們一人去，能有戲嗎？」
        「咦，這回餓改用偷襲了。像像鄭國那樣的城牆，沒有內應是打不進去的。餓們駐鄭國大使館的特務杞子，掌握鄭國北門鑰匙。趁鄭文公剛死，餓們偷襲……」
        「主公，從我們雍城到鄭國，千里之遙遠（當時一里是415米），沿途儘是窮山惡水和羊腸小道，急行軍也要十幾天，勞師襲遠，必定洩密，千里而襲人，未有不亡者也！」
        穆公說：「我老啦，等不及啦，鄭國是我們的東道主，鄭國人民也等不及啦。這兵非出不可，餓已經決定了。」
        公元前627年，陝西的報春花開了，秦都雍城的東門外，旌旗飄揚。秦穆公命令「百里孟明」（百里奚的兒子），以及西乞術和白乙丙（蹇叔的兒子），高歌闊步，要挺進中原，去和那個拿著鄭國大門鑰匙的人，匯聚起來，幹一番事業了。
        蹇叔拄著枴杖，蹣跚著送到城外，哭著對兒子說：「兒啊，崤山的兩座山岡，一座埋過後杲氏的骸骨，一座是周文王躲避風雨，你們的屍骨，大約我也要到那裡去收了。」
        蹇叔亂哭，擾亂軍心，秦穆公大怒：「哭什麼喪，你還活得不夠長嗎？人活你一半歲數，死後的墳樹，也都合抱啦。」
        蹇叔被從路邊拉開，哀號著：「多麼可愛的軍士啊。可是，吾見師之出，不見師之入也！」
        戰車浩蕩，秦**士們唱起高昂的調子，穿過晉國的土地，踏入中原：「啊朋友再見，啊朋友再見，朋友再見吧再見吧再見吧，如果我犧牲，請把我埋在——那高高的山岡。」秦國此次出兵，實屬師出無名。秦國剛剛接受燭之武的說合，跟鄭國結盟，現在無緣無故又去襲擊鄭國，背信棄義。
        這只可憐而又荒唐的秦國三萬人隊伍，越過山西省的西南角，翻越愚公挖過的王屋山，滑入華北平地。全套盔甲，再加上隨身攜帶的必需品，負重好幾十斤，又拎著沉重的兵器，千里奔襲，真讓人吃不消。好在一部分人可以坐在戰車上，但顛簸之中，堅硬的甲冑，弄不好會磨傷皮膚，所以中間必須墊一層裌衣，穿得又厚了一層。好在初春的天氣還不熱，不至於長痱子，只是虱子很討厭。
        就像像衣觀冠不整者不能進賓館一樣，攜帶凶器的異國部隊，也不能穿行洛陽，否則就是謀反的罪。如果非要穿行，需要改扮成平民的樣子，把皮甲捲起來，頭盔放到書包裡去。可是這幫魁梧的陝西人，快活的年輕軍漢，經過周天子的洛陽時候，只是亂糟糟地跳下戰車，脫去青銅頭盔，亂點了一下腦袋，然後炫耀腳力似地跳躍上車，奔騰而去。前後三百輛兵車，多是如此。（戰車車廂開門在後，上下車都從後面，這是禮儀。可這些快樂的軍漢，就像像拖拉機上的一車趕集農民，怎樣上車下車的都有。）
        王孫滿這時候還年幼，從門縫裡觀看了秦軍的表現，就對爺爺周襄王發表了一番感想：「爺爺，秦師輕而無禮，必敗。」（看來春秋小孩早熟）。）。
        早熟少年王孫滿說：「輕佻的人都沒腦子，無禮的人疏於防備。一旦遭遇險情而又疏於防備，還是沒腦子的人，能不敗嗎？」
        周襄王目送著遠去的秦國兵馬，他們盔頂上插著一簇簇鳥雀羽毛，在夕陽下煞是好看，彷彿一隻隻不會說話的，奇怪的，有觸角類的甲克蟲有觸角類的甲殼蟲。頭戴安全帽的這些可愛腦袋，不久就會被大石頭砸癟。
        （註：秦始皇兵馬俑的士兵沒有頭盔，有人以此斷定秦兵是光著腦袋的，這其實不對。秦兵為了顯示勇敢才偶爾去掉頭盔打仗，但多數情況下該戴還是要戴的。）
        過了洛陽，再往東南200公里就是此次偷襲的終點——鄭都（秦穆公的作戰地圖上，已經把這裡畫了個紅叉。）為了盡量減少與行經地區的接觸，秦軍偃旗息鼓。不料，在離開洛陽向東
        60公里處，滑國的山路上，一隊商人的騾子迎面攔住了他們。
        就像像政客會對錢感興趣一樣，有錢的商人也會對政治感興趣。鄭國商人「弦高」就是這麼一個熱衷政治的爆發暴發戶。他正去洛陽拿政府定單，騾子的前隊遭遇了秦軍。聽說秦軍是攻打自己的祖國鄭國的，弦高突然激發了濃郁的愛國熱情。他用四張熟牛皮做見面禮，又拿十二條牛，去犒勞秦軍，並且用鄭穆公名義宣佈：「寡君作為東道主，已經給你們準備了洗澡的熱水，還派出衛戍部隊，保障你們的安全吶。」
        總司令「百里孟明」和他的兩個軍長面面相覷，孟明無奈地說：「鄭國人已經有準備了。我宣佈，偷襲計劃作廢。可以考慮圍攻，但我們沒有後備隊，看來，還是按蹇大叔的意思回家吧。」
        這時候的鄭國，鄭穆公得到商人「弦高」星夜送來的告急情報，神色惶恐，趕緊偵察秦國駐鄭大使館的動靜。
        哇塞，使館裡的人正在礪兵秣馬，甲冑都已上身了，隨時準備裡應外合了。鄭穆公趕緊宣佈：秦國大使杞子是不受歡迎的人，驅逐出境。杞子逃奔齊國，另外兩名參贊(逢孫、楊孫)逃奔宋國。鄭國的北門鑰匙，從新重新配了把新的。
        秦國司令孟明聽到這個消息，望著鄭國的天空，喃喃地說：「臥底的事穿幫了。我命令，大軍後撤。」
        西乞術是「蹇叔」的兒子，巴不得撤兵，舉手贊成。
        白乙丙（據說也是蹇叔的兒子）提醒道：「我們的給養快不夠了，司令。」
        「因食於敵，看來，只好搶滑國人的了。」孟明說。
        是凡戰爭，給養線都很難跟得上進攻部隊——進攻部隊跑得快，肥馬輕車，給養部隊則是老牛重車，連跑帶喘——更何況秦軍是偷襲，急行軍，後隊更跟不上了。出於偷襲考慮，後勤工作也不好大操大辦——。秦軍裹的糧食，剛夠抵達鄭都，而回去的糧草，只好有倒霉的滑國人（今河南偃師）來出了。
        秦軍三帥併力，襲破滑城，盡掠滑國子女、玉帛、財物、寶器。
        這伙憂心沖沖憂心忡忡的秦國戰士，在不祥的空氣中，載了滑國糧草，往西逃遁三百里，爬上王屋山，登上他們熟悉的黃土地，才略略放鬆了腳步。
        俗話說，不聽老人言，吃虧在眼前，蹇叔所說的「函谷關」就是秦軍回來路上的鬼門關。它東起崤山，西至潼關，70公里狹窄的山路，落在斷裂的山石夾縫中，抬頭只有懸崖峭壁與一線藍天，恍如箭袋。「函」字就是一支箭裝在箭袋裡（甲骨文圖片）。車馬在這裡行走，需要大聲吆喝，讓遠在十里外的對面來車聽到，設法提前避讓，如果雙方不期而遇，在這僅容一車通過的山路上，只好彼此商量，讓一方退回原處。作為進出陝西「秦川」的東方要塞，函谷設關，真是「一夫當關，萬夫莫開」。
        晉國人這時候蠢蠢欲動。曾經指揮「城濮之戰」的晉軍元帥先軫說：「秦國是我們的潛在敵人，這次無故穿越我國土地，深入中原，其心叵測。為了子孫後代的安康，為了百年基業的穩固，請讓我們打秦國人吧。一日縱敵，數世之患啊。」
        「我不同意。」欒枝說，「秦穆公對我們先君有恩，先君晉文公是他扶立的。為什麼要打恩人。」
        「先君屍骨未寒，新君還在服喪，秦國就欺侮我們，伐我同姓之國（滑國），有什麼恩德可報？崤函山區，都是絕壁峻嶺，山深澗高，馬不能行，車不能轉。我們就要在這裡伏擊秦軍。」
        於是，按照先軫的時間推算，晉軍在崤函山區，完成作戰部署，以逸待勞，穿著黑色軍裝，像像烏鴉那樣，等待敵人的屍體。
        崤山山脈主峰一千八百五十米，峰下群山開裂一線，是個天然的大棺材。四月十三日，輕率的秦軍在大笨蛋孟明的帶領下全部進入該棺材。最後的慘劇如期而至。
        埋伏於隘道兩側的晉軍元帥先軫，手心裡依然滲出汗水。懸崖絕壁下面，只可容納一輛戰車的小道上，你甚至可以看見秦國人的鼻子，除了牲口的嘶叫和車輪的轔轔，你甚至可以聽見秦國人的呼吸。這時候，春秋時代流行的各種青銅武器，都不如滿山遍野的石頭最有攻擊效力——放箭還有個命中率的問題，石頭卻一定會滾到谷地。
        秦國人三百輛戰車和三萬餘驍勇的士兵（相當現代五個師），在石頭的轟擊中化為滿溝的肉餅，「匹馬只輪無返者」。你知道「掐虱子」吧，把虱子放在背對背的兩手拇指中間，指甲背互相一擠，虱子就爆炸了。秦軍三百輛戰車就像像三百隻弱不禁風的虱子，撲哧撲哧全部稀爛。不見天日的狹溝裡，短暫哭叫的秦國子弟兵很快化做化作了山脈的一部分。他們甚至至死都不知道敵人是誰，這挨千刀的壞事是哪個混蛋干的。
        笑著從山腰站起來的山西人，徹底取得了阻遏秦國東向爭霸的決定性勝利。
        二
        **不是有那句詞嗎：？「齊聲喚，前頭捉了張輝瓚」。。」。崤之戰，秦軍全軍覆沒，但有三個張輝瓚被俘：孟明，西乞術，白乙丙。這哥仨給囚禁在曲沃，準備帶到絳城獻俘。
        現任國君晉襄公的媽媽（不是親的），是來自秦國的文嬴女士（秦穆公的女兒，重耳的媳婦之一），開始扮演她的歷史角色了。這位國母「身在晉營心在秦」，一聽說老爹秦穆公的總司令和倆軍長給捆住了，趕緊向晉襄公求情：「秦晉世為婚姻，本來太平無事，都是這三個戰爭販子挑撥離間，貪功起釁，導致兩國干戈相見。你放他們回去吧，讓我爹把他仨作成殺瞭解恨，怎麼樣？」
        晉襄公猶豫不決，文嬴又說，「從前，你二叔晉惠公韓原大戰被我爹俘虜，我爹請他吃七牢大飯，最後送他回國。你忘了嗎？」
        晉襄公悚然心動，當即放孟明等三帥歸秦。
        先軫次日早朝，還打聽呢：「俘虜哪去啦？什麼時候殺啊。」晉襄公說：「俘虜已經坐飛機走啦，先君夫人求情我就放了。」先軫氣得一口唾沫吐在地上：「我們前方流大汗的武士花了多少力氣才捉到這仨啊，她婦人一句話就給免了，自毀戰績，長敵威風，亡無日矣。」
        先軫元帥在情急之下對晉襄公「不顧而唾」。當時的朝堂，都鋪地毯，上朝要脫鞋穿襪子進去。當面吐唾沫，實在無禮啊，先軫也覺得抱歉，就主動辭去元帥職務。在四個月之後，對白狄的作戰中，先軫俘獲白狄首領，充分顯示了自己的武功，隨後就以單車衝入敵陣，以變相自殺的方式死掉。可是狄人死活打不過他，他只好像像許楮那樣脫掉甲冑，和狄人赤膊作戰，終於死於亂箭之下，以自殺的方式表示了對晉君的忠誠。這個壯烈的悲劇人物的頭顱最終被狄人恭恭敬敬地歸還，面色如生時一樣。
        「兩朝開濟老臣心」，俊義之士先軫，是春秋時代最牛的軍事戰略家和戰術指揮家。早年他以八袋長老身份跟隨重耳流浪，備嘗阻險艱難，盡知民之情偽。流浪途中，他學習考察了各國治亂興衰的經驗教訓，特別是管仲輔佐齊桓公稱霸、令尹子文輔佐楚成王圖強、百里奚輔佐秦穆公治秦的成功經驗。回國後，在晉文公、晉襄公時期長期擔任三軍元帥，兼任晉國最高行政長官，性格剛直，多謀善斷，指揮「城濮之戰」和「崤之戰」，獲得壓倒性勝利。晉文公常說：「誰敢橫刀立馬，唯我先大將軍。」
        「崤之戰」，先軫指揮了中國古代軍事史上著名的伏擊殲滅戰，首次利用山地複雜地形戰勝敵軍（一個活口都沒留下），俘虜秦軍三名統帥，達到其個人軍事生涯的輝煌頂峰。此次戰役對於軍隊裝備和兵種的發展變化，有重要的影響，對於晉國扼制秦人東出，保持霸權地位，具有重要意義。
        先軫一口唾沫，使得晉襄公幡然悔悟，立刻吩咐晉大夫「陽處父」追趕秦國三名戰犯。
        陽處父追到黃河邊，三名秦將已經逃上渡船啦。陽處父打算誘捕他們，就把拉車的左馬解下，對船上喊：「喂——，寡君叫我送馬匹給你們呢，坐著車回國走啊，快回來——，拿上馬再走吧——，喂——哎——。」
        可是三個秦將哪裡肯信，支吾了幾句，像驚弓之鳥，逃走了事。
        雖然沒追回來，「陽處父」此人還是很有腦子的，是典型圓滑善變的晉國人，後面還有他的故事。
        聽說三軍精銳全部在崤山升天，秦穆公心中又急又悶，寢食俱廢。後來聽說三位大帥金蟬脫殼，龍歸大海了，秦穆公方才泣極而喜。左右請殺三帥，懲罰他們喪軍辱師的罪過。秦穆公說：「咱們秦國的這一筐土豆，扒拉來扒拉去，就這麼仨好的，殺了還找誰去啊？」
        穆公老爺子穿著素服（白的）弓腰迎於郊外，在大河邊哭道：「餓，嬴任好，違背蹇叔勸諫，二三子受辱於前敵，都是餓的罪啊。『大風有隧，貪人敗類』，是我貪心太大，害了你們。餓不能因為誰長了個針眼就掩蓋他的大德，百里孟明氏啊，你繼續當總司令吧，我不撤你。」
        有情有義的話使聽者無不動容。秦穆公對孟明愈加禮敬。孟明本來準備「就戮於秦」，看見秦穆公對自己信任有加，感愧萬分，惟圖報效。
        次年，百里孟明帶他的兩個舊軍長，以四百乘兵車伐晉，欲雪崤山之恥。秦晉這一對「之好」的國家，現在實在沒法好了。
        晉襄公命先且居（先軫之子）為大將、趙衰為副，一軍迎秦兵於境上。先且居也是牛人，他不給部署以猶豫膽怯的機會，借助前次勝利的余勇，使勁煽火，採取主動出擊戰術，硬碰硬地迎擊秦軍。晉國猛將狼覃以前不受先軫賞識，滿肚子都是意見，臨陣時刻，率少量士卒猛轟秦軍，直至戰死於陣前，以證明自己的驍勇。當時的戰場範圍不大，晉國人全看見了，大受鼓舞，一擁而上，秦師不能敵，大敗而歸。
        狼覃有情緒卻不作亂，用勇武捍衛自己的名譽，被《左傳》稱為君子。佩服。
        晉國人把這次狼狽而逃的秦軍戲稱為「拜賜之師」。拜賜是對孟明的嘲諷，孟明當年逃跑的時候，曾在黃河船上說過：「若從君惠而免之，三年將拜君賜!」——如果我能僥倖活下來，三年以後「答謝」你們晉國啊。結果這次答謝又是大敗而歸，把甲械好東西丟給了晉人。
        晉三軍元帥「先且居」又匯同宋、陳、鄭三國之師攻入秦境，取其江、彭二邑而還。
        至此，晉襄公三敗秦師，實現了晉國神漢卜偃所預言的「一擊三傷」。作為晉文公的兒子，晉襄公成功地繼續推進上代的霸業（能力不錯，就是命短了點，執政合計7年）。
        秦國「常敗將軍」孟明這回急眼了，散盡家財，撫恤陣亡將士家屬，每日操練軍隊，以忠義砥礪秦人。所謂哀兵必勝，第三年頭上，年邁的秦穆公親自率領孟明和眾三軍討伐晉國。渡過黃河以後，孟明下令焚燬全部渡船，（象像項羽那樣）背水一戰，誓死克敵。秦軍逐次躍進突擊，攻破山西聞喜西部要塞。晉軍避其鋒芒，不敢冒然貿然出戰。
        晉國元老趙衰說：「秦軍憤怒已極，傾國兵馬來犯，銳氣不可阻擋，不如迴避，使其稍許得志，平息兩國之爭。」趙衰又念了幾句詩來增加自己的論點。
        先且居也主張和為貴，避免陷入東西兩線作戰的境地。
        （狐偃有四五年沒發表意見了，估計是他老人家得了老年癡呆症，或者已經死了）。。）
        既然大家觀點一致，晉襄公遂命令晉軍向主要關隘收縮，封閉秦軍進攻空間，避而不戰。
        秦軍在堅壁清野的晉國轉了一圈，看看沒人跟他打架，突然想起從前的函谷關了。於是從南過黃河，到大拐彎以外的崤山（南邊貼著黃河），秦穆公在當年的戰場為死難將士收殮白骨，堆土立標，宰牛殺馬，舉行祭奠儀式。秦穆公素服，親自祭奠，將士無不落淚，三軍哀動，鳥獸為之淒惻。為了反省自己當年的錯誤，穆公再次面對大軍公開檢討，這便是載於《尚書》中的《素誓》。秦穆公班師途中，還有一定的攻擊後勁，便收復了去冬被晉軍強佔的江、彭二邑。
        次年，秦國西向出兵，以迅雷之速，不到一年時間，滅掉西戎二十餘國（包括當初擊破西周的犬戎），秦國西向開疆一千里，控制甘肅寧夏，史稱「秦穆公遂霸西戎」，成為春秋五霸之第四（繼齊桓、宋襄、晉文之後）。當然秦穆公只是西部霸主，他東進中原的路始終被晉國人扼住。，不過，「霸」這個字原本就是指地方霸主，如果是全國的，那就叫「王」了。所謂「獨霸一方」嘛。劉備佔據西川，《世說新語》就上稱他為霸。所以，秦穆公列入「五霸」之儕，可以接受。
        周襄王派卿士召公賜秦穆公以金鼓，以示祝賀。
        敢於正視自己過失的秦穆公，無愧於霸主美名。崤山，失敗面前，他不遷怒於人，也不諉過天命，更沒有歇斯底里，而是鼓舞部屬，勵志圖精。
        秦穆公善於引納人材，百里奚、蹇叔、公孫枝，都是外國人，輔他取滅西戎的智囊「由余」，也是外國人。秦穆公用人不疑，孟明第三次失敗之後，「秦人皆以為怯」，秦穆公力排眾議，超乎尋常地信任孟明，讓他總領三軍及全國行政，公孫枝還主動讓位退休。兵法云「上下同欲者勝」，秦**臣同仇敵愾，怒衝霄漢，終於東恐晉人，西吞戎國。《左傳》上念了好幾句《詩經》的話，讚揚秦穆公。秦穆公文采也不錯，說話也常引用《詩經》。
        又兩年後（公元前621年），秦穆公死掉，估計是他的繼承人為了表孝心，或者如蘇東坡所說，是「車家三良」（秦國本地的三名高級知識份子：車奄息、車仲行、車（钅鹹）針虎，時人號之「車家三良」）感覺恩主死了，再活著也沒意思了。總之，「車家三良」等177人全部給秦穆公做了殉葬。這種開歷史倒車的愚蠢做法，即使當時人都感覺不可思議，詩經《黃鳥》表現了秦人對車家三良的哀挽。
        秦國本來地處偏僻，民智閉塞，高級知識份子寥寥無幾。又這麼一殉葬，大觸霉頭。秦穆公的霸業終於是曇花一現，後來的秦國又寂靜無聞於中原了，直到戰國中期才二度崛起。（而晉國則一直人才濟濟，霸業不衰）。）。
        順便說一句，秦穆公生的女兒都不錯，除了嫁給晉國人以外，最有名的一位就是「弄玉」了。弄玉小姐天生冰清玉潔，對權力和名位都不感冒，她喜歡吹笙，非要嫁一個能與她的笙歌匹敵的郎君。後來，不食人間煙火的華山隱士瀟水（對不起，是蕭史），吹著簫，把這個美女泡到了手。倆人一起乘著鳳凰飛翔而去。這是古代很有名的美麗故事，為數不多的金童玉女順順利利把婚結了的案例。到了後代，愛情能否大團圓，就要取決於郎君能否中新科狀元了。





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（十六）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:25 本章字數:15347

        第十章  趙氏孤兒
        一
        秦穆公死的時候，晉國老一輩元勳如：胥臣、欒枝、先且居（先軫之子），紛紛去世，晉國的將星曳著流光四下隕落，國人大慟。晉國減五軍為三軍，國內政壇，出現真空。
        「趙衰」也同時去世了，他是我所知道的第一個人趙姓的人，娶性感的狄女做媳婦，生下有名的「趙盾」。然而，晉襄公卻沒有讓趙盾接趙衰的班，而是任命「狐射姑」先生做三軍元帥兼執政官。狐射姑是足智多謀、機靈善斷的狐偃的兒子，曾經參加過重耳的長征，資歷算是深的。
        雄心勃勃的趙盾被撇在一邊，趕緊回家開會，討論對策。這在當時固然是極其傷腦筋的事情，如果當時有煙草，估計也要整宿整宿地抽煙。最後，趙盾黨的大夫「陽處父」準備走上層路線，直接遊說晉襄公。陽處父這人很有腦筋，曾經解下左馬誘騙孟明三帥上鉤，可見其不傻。，非常難得的是，陽處父還是晉襄公的老師，這就不一樣了，那時侯時候的人對於老師，估計還是迷信的，，因為那時候的學問，也已相當蕪雜，光《〈〈詩經〉〉》就有無數生字，靠自學是不行的。
        聽了老師陽處父的意見，晉襄公遂在山西萬榮縣搞了第二次閱兵，改命趙盾為中軍元帥，狐射姑為佐。
        狐射姑一看趙盾把自己壓下去了，著急得要命，趕緊也回家抽煙。，好辦法沒有，煙蒂倒是一大堆，只好憎恨陽處父。，於是趁陽處父打獵歸來，在郊外選了個風景優美的地方，把可愛的有腦筋的陽處父給刺死了。
        新任命的三軍元帥兼執政官趙盾大怒，開始肅反，以「陽處父一案」為啟端，處死了殺人兇手（狐射姑的親戚），使幕後元兇狐射姑出奔翟國。
        趙盾倒不計較，把狐射姑的妻子家產送到翟國，讓狐射姑一輩子呆在那裡。
        趙盾上台，繼續消除異己兼壞蛋，一天之內殺死了五個反對派大臣，震動朝野。這五個人分別是先都，士谷，箕鄭父，梁益耳，蒯得，罪名是殺死先且居的兒子先克（先軫的孫子）——也夠壞的，並且武裝對抗趙盾為首的晉中央。
        跑到翟國的狐射姑非常慶幸自己保住了腦袋，當別人問起趙盾的為人，他回答說：「趙盾的爸爸趙衰是冬日之日，冬日賴其煦暖；趙盾則是夏日之日，夏日畏其炎烈。」（這倒是滿中肯的，兩種不同的治國手法。）狄人聽了，笑說：「想不到堂堂的狐偃之子，懼怕趙盾也到這個地步。」
        狐偃當初追隨先君重耳當老叫花，回國以後享福不到18年，狐家的好日子就好完了。這也怪其兒子狐射姑無能，刺殺陽處父是下下策，給狐家戴上了恐怖份子的帽子。另外狐射姑也不善於發現人才，有個叫駢臾的聰明人，一直給他出主意，他不聽，還把駢臾揍了一頓。後來駢臾不計前仇，勇敢地折服了趙盾，把狐射姑家屬財產護送入翟，狐射姑非常慚愧。
        趙衰同志、陽處父先生二三事：
        趙衰（趙盾的爸爸），有才度韜略，跟隨晉文公重耳流亡多年，使後者最終成為春秋霸主。晉文公選拔中軍元帥時，本想指定趙衰，但趙衰不肯做，推薦郤谷，說郤谷五十歲了，還堅持學習，理論水平和思想覺悟都高。於是郤谷當元帥，不久老死了，晉文公又請趙衰出馬，趙衰繼續推辭，說欒枝忠貞謹慎，先軫足智多謀，胥臣見聞很廣，都可以入選。於是以先軫主持三軍及國事。先軫死後，晉文公要趙衰繼任統帥，趙衰又推辭，推薦先軫的兒子先且居。
        趙衰三次辭讓，淡泊名位，是真正社稷重臣。古話說，天下沒有純白的狐狸，卻有純粹白的皮裘，取之眾白也。狐偃、趙衰，先軫這三個股肱之臣、九袋長老，同心合力，為晉國兩代君主做出狐狸的白袍子。
        趙衰人品的卓約越，晉文公某次要賞賜趙衰。趙衰說：「您是要賞賜根本呢，還是要賞賜末節呢？如果賞賜末節，那麼有參戰的將士在；如果賞賜根本，那我的建議是從郤子虎那裡聽來的。」
        趙衰道德風尚，千古獨步，給人感覺陽光煦暖，心性純厚，被時人論為「冬日之日，賴其煦暖」，多麼溫馨。
        陽處父在趙氏、狐氏權力角逐中，當了光榮的墊腳石和炮灰，我們不得不多給他一點鏡頭。其實此人是晉國公認的聰明人。「崤之戰」同年，他奉命攻打巴爾幹東南部的蔡國，楚令尹子上馳救。晉楚兩軍隔河對壘了很久，互相都不出戰，事情變得無聊起來。
        陽處父倒沒有象像諸葛亮那樣送女人衣裳去激將，不過，他自有辦法。他打算撤軍，因為糧食都吃光了。但是撤退是最敏感的事情，弄不好，敵人追殺上來，就不能全身而退了。於是，陽處父對楚軍說：「你們有兩個選擇，一是我軍後退三十里，你們過河來，咱們交上一戰；第二呢，你們後退三十里，我們過河去，打上一場。」
        楚令尹子上覺得，自己過河交戰的話，剛渡一半，陽處父揮師開殺，就吃大虧了。不如自己後退三十里，讓晉軍過河來。於是楚軍後退三十里。退完已畢，等了大半天，卻沒有動靜。一哨聽，原來，晉軍卷旗裹甲撒腿跑了，並且回國後宣稱把楚軍打退了三十里。哈哈，氣死人了。
        繼「崤戰」殲滅戰之後，兵不厭詐從這時起，越發厲害了，世道開始澆漓、人心慢慢不古。從前打仗是觀兵，非常文雅，現在已經沒有那種古風了，開始坑蒙拐騙，無所不用其極了。
        風度翩翩的陽處父先生有一次出門，住在寧贏氏旅館裡。寧贏氏對妻子說：「我很久以來一直在尋求一位有德行的君子，今天總算遇到了。」從此追隨陽處父，沒多久又失望而歸。他說：「我看他儀表堂堂，可實際性情剛愎，華而不實（成語出處）。自以為才能超群，就會觸犯別人，招致眾人的怨恨。所以我離開了他。」
        第二年，陽處父推薦趙盾執政，被失意下野的狐射姑憤怒地殺死了。
        後來，趙盾的孫子趙武與叔向到晉國的墓地遊玩，趙武說：「如果死者可以復生，你喜歡跟誰在一起呢？」叔向說：「那應該是陽子了！」趙武說：「陽處父行事廉潔正直，然而不免身亡，他的智慧不值得稱道啊。」叔向說：「那應該是狐偃了！」趙武說：「狐偃只看到保全自身的利益，而不顧及輔佐國君治國，他的仁義不值得稱道。我想應該是『士會』吧！他向國君進諫，不結納黨羽，推舉賢人，從不阿諛奉承。」
        上述種種跡象表明，陽處父是個智商很高但情商不高的人。）
        二
        趙盾上台的同年（Bc  621年），晉襄公也死了。這兩年，晉國的重臣元勳連連死去，國內的流行樂是哀樂。
        晉襄公臨死，把嫡長子托孤給趙盾，但這位爺的歲數實在太小了，還在呀呀地努力學習晉國話。趙盾擔心強敵環伺的諸侯會欺負自己的娃娃主子，於是想換個歲數大的。這種想法似乎不錯，雖然對死去的老國君未免太叛逆，。但趙盾此舉完全是為了國家安全考慮，倘使圖個人方便，是應該立這小孩子，便於控制——如同慈禧太后喜歡立妙不可言的娃娃當傀儡。
        趙盾挑了半天，覺得留學秦國的公子雍（晉襄公的庶弟）比較學好，而且歲數大，還跟秦國關係鐵，可以修復秦晉邦交，是合適的國君人選。別人卻硬要迎立留學陳國的「公子樂」（晉襄公的另一庶弟）。
        趙盾不同意，認為陳國弱小，不足以依靠。於是趙盾派出倆大夫——先蔑、士會，按照自己的意思，赴秦國接公子雍回來報效祖國，主持政府。別人也偷著派人往陳國召「公子樂」回來。趙盾聽說之後趕緊攔截。結果，公子樂望著故鄉的雲，被趙盾的手下殺死在歸鄉的路上（「畏其炎烈」，信然）。
        晉襄公的遺孀「穆贏穆嬴」卻急眼了，天天抱著太子堵在朝堂門口哭：「先君指定的繼承人，嫡生的長子，奈何你們就不要了啊，偏去外國找什麼國君，現成的國君就在這裡，先君的遺言，還在我的耳邊，我……。。。。哇……。。。。」下朝以後，穆贏穆嬴又抱著太子追到趙盾家，向趙盾叩頭（象像討欠款的）。孤兒寡母這麼一哭，國人聞之，無不哀憐太子而歸咎於趙盾。趙盾頂不住了，只好向「先君之餘威」屈服，按照「立子立嫡」的傳統，奉世子夷皋即位，是為晉靈公。
        小孩兒晉靈公即位，國外還不知道信兒呢，先蔑、士會稟告秦康公（秦穆公的兒子），迎接留學生「公子雍」回國當國君。秦兵保護著「公子雍」，像像護送一尊泥菩薩那樣，渡過了黃河，準備送回晉國當國君。
        隊伍剛到令狐地區，趙盾的軍眾在那裡怒目而視，列陣以待。
        趙盾說：「秦軍止住——！鄙國已有國君啦，請回吧。」
        先蔑、士會，是此次「赴秦請菩薩回國」代表團的團長，分外詫異，急赤白臉地對趙盾喊：「趙盾，是你叫我倆去秦國請菩薩，菩薩就在眼前，你又不要了！？耍賴！」
        趙盾說：「不好！退貨！」
        士會說：「沒那麼容易，要也得要，不要也得要！」
        趙盾跟下面人一商量，請神容易送神難，必須動武，於是連夜進兵，襲敗秦軍，秦軍人數少，被晉國人咬著屁股一直逃到刳首。這就是所謂「令狐之役」，秦軍失利。（這是最早一次出現的夜色偷襲，以前打仗都是公開行軍。此役在軍事發展史上有其地位）。。）
        「請菩薩代表團」的團長先蔑和士會，想了想，回晉國也沒面子了，就帶著菩薩（公子雍），逃回秦國呆下。
        打跑了秦國人，趙盾安心輔佐晉襄公指定的嫡長子「小孩兒晉靈公」，趙盾治理刑獄，追捕逃亡，推行契券，削除積弊，整肅禮儀，修治廢官，提拔賢能，大修政令，國人大悅。為了慶祝靈公即位，趙盾在河南原陽跟齊、宋、衛、陳、鄭、許、曹等國結盟，互相喝了牛血，開創了大夫主盟的先例（以前都是國君主盟，現在國君一族的勢力，慢慢不如其它大家族了）。
        公元前615年，秦康公為了報復上次好心好意送「菩薩」卻挨揍的冤恨怨恨（「令狐之役」），派西乞術發出戰書。晉國隨即響應，組成三軍六卿作戰序列如下：
        中軍將——趙盾；中軍佐——荀林父。
        上軍將——郤缺；上軍佐——駢臾。
        下軍將——欒盾；下軍佐——胥甲。
        趙盾自任「中軍將」，同時也自動是三軍元帥。
        「中軍佐」荀林父也不是凡人，曾是晉文公的駕駛員。
        「上軍將」郤缺，是恐怖份子郤芮的兒子，20年前，呂飴甥、郤芮發動襲擊重耳宮殿的恐怖事件，失敗後被秦穆公誘殺。不久，郤芮的兒子郤缺在老家的莊稼地裡被發現，因為看上去比較賢能，被重耳錄用，此時擔任上軍將，後來一度任三軍元帥。
        「上軍佐」駢臾，本來是狐偃家的人，有勇有謀，卻被狐射姑埋沒不用，是個人材。
        「下軍將」是「留守國內派」（非流浪派）的大臣欒枝的兒子欒盾（那時候取名字也趕時髦，什麼「盾」啊、「克」啊的最多，類似我們的「軍」啊、「振」啊）。
        「下軍佐」胥甲是八袋長老胥臣的兒子。胥家與趙家、先軫家一樣，都是異姓大夫家族，跟晉君不沾血親，全是因為當年追隨重耳流亡，才有了名位和封地。
        上述三軍將和三軍佐合計六人，即是所謂的「六卿」，相當於晉國內閣。
        趙盾、欒盾、胥甲一班人，雄姿英發，橫戈躍馬，繼承老一輩的革命傳統，開赴河曲前線去阻擊秦國入侵軍，要與秦穆公的兒子輩一見高下。「河曲之戰」打響了。
        孫子曰：為了運輸給養，往往弄得人民勞頓，賦稅加增，最後戰馬疫病，輜重損壞，將士們頭疼肚餓，潰散了事。晉軍到達永濟縣的河曲（黃河拐彎處），趙盾按上軍佐「駢臾」的意見深溝高壘，想把給養線漫長，跨河來犯，難以持久的秦軍耗垮。
        「請菩薩代表團」的士會，流亡在秦國，深明此理，提議秦康公速戰速決，誘敵出戰，盡快交兵。
        「那請問，誘誰好呢？」
        「趙盾的叔伯兄弟趙穿，有勇而狂，誘他好了。」士會是晉國人，熟悉晉軍特點，此時在給秦國人支招。
        士會預料的不錯。按一般軍事規律，如果長官一味保存實力就會引起下級的疑惑。趙盾拒不出戰，謠言就開始在隊伍裡滋長。看著秦人天天在壁壘外撒尿吐口水扒眼睛，趙穿就憤恨了，怒道：「我們啃著難吃的乾糧，穿著討厭的皮甲，目的不就是為了打仗嗎？眼前有仗可打，卻不敢打，幹什麼吃的！」於是，他帶著自己的個把人兒，直取秦國主陣地。
        趙盾聽說後，為了避免堂弟孤軍覆滅，只好硬著頭皮跟進，命令晉軍全員出壘交戰。
        晉三軍並肩突破，支持趙穿先頭部隊。秦軍飛蝗亂射，鉗制晉軍攻勢。兩**隊火並起來，但兩國十年來沒什麼深仇大恨，打起價起架來也不夠秋風掃落葉。兩伙兵油子互打了一會，各自敲鑼，收攏隊伍回去。
        當晚，秦國人過來吹牛：「我們秦國是一點傷亡都沒有，你們不行了吧！咱們說好，明天再打，讓你們好好嘗嘗我們秦國人厲害。」
        駢臾對趙盾說：「鈞座，根據我的觀察，秦國使者目光閃爍，眼睛亂轉，淨拿大話嚇人，顯然是在欺騙我們。我估計，秦軍是想逃跑，所以發出佯攻訊號，保護主力平安撤退。我們將計就計，在黃河岸邊設下埋伏，堵其後路，正好把他們逼死在黃河邊上。」
        還真被駢臾說中了，秦軍是想逃跑！
        旁邊趙穿和胥甲聽了，非常嫉妒駢臾的高明主意，倆人故意使壞，大嘴巴「胥甲」和莽撞人「趙穿」跑到轅門口，當著秦國使者的面，亂喊：「我們晉軍不會在黃河岸設埋伏的，那樣贏了也不算好漢！」
        秦國人一聽，嗎呀，不設伏就好，不然我們就跑不掉了。
        大嘴巴胥甲和趙穿洩露了軍機，沒法埋伏了，秦軍遂順利逃遁。胥甲因此被革職。趙穿呢，因為有堂兄趙盾這層關係，就不了了之了。（趙盾這種寬於律己的馬虎態度，終於釀成大禍，最後，這位倒霉堂弟害苦了他。）
        此次河曲之役，還走紅了另一個年輕人——韓厥（「趙、魏、韓」韓姓的先人）。韓厥原本是趙盾門下一個拎包的，從小被趙家收養，因為伶俐，趙盾舉薦他到政府裡做「司馬」，小孩晉靈公毫不含糊地批准了。司馬是什麼意思呢？眾所周知，戰車不管如何先進，它的機動性還是受地形道路限制，所以，行軍需要保持隊形整齊；交戰也一樣，嚴謹的車陣是士兵依托的基礎，使勇敢者和怯懦者都不能獨自前進或後退。晉三軍特設「司馬」一職，專門糾察隊列秩序，這也是「司馬」一詞的來歷。
        韓司馬押著晉三軍往河曲前線開拔的時候，韓厥發令：「誰也不許給我亂伍。」偏巧，主人趙盾的車伕卻先亂起來了，這個車伕想拿什麼東西，一激動，就把車隊給闖亂了。韓厥二話不說，把這個痛哭流涕的傢伙給殺了巡眾。大家都說：「完了，韓厥完了，早上剛被趙盾升了官，晚上就敢把趙盾車伕殺了。」
        不料，趙盾傳見韓厥，走下蓆子（當時不同等級的人，男人和女人，都不能坐同一塊蓆子），對韓厥深鞠一躬，感慨地說：「我聽說，事奉侍奉君主的人以義相結，而不是結黨營私。舉薦人才而不包庇，這就叫做義。請你努力吧，將來執晉國之政的，除了你還有誰呢？」
        然後，趙盾遍告諸大夫：「諸位可以祝賀我了！我推薦的韓厥非常合格，算是我老趙沒有結黨營私啊。」
        三
        在公元前七世紀的末尾，因為晉靈公即位問題而衍發出來的晉、秦「令狐之役」「河曲之役」結束以後，晉國的君位牢靠了，但晉靈公畢竟幼小，對中原有點震懾不住。楚國抓住這個機會，楚穆王（商臣，殺爹楚成王即位的）以將星子玉的兒子「成大心」為令尹，發兵滅掉沈國，江國，六國，蓼國，並在晉靈公第三年圍擊鄭國，試圖瓦解晉在中原的霸主地位。隨後，楚軍破陳，陳、鄭開始向楚搖擺。然而成大心命也不長，升天找他爸爸去了。子玉的另一個兒子繼任楚令尹一職，楚國對中原的攻勢減弱。
        為了穩定中原霸權，結好巴爾幹國家，「上軍將」郤缺建議把「城濮之戰」侵奪的匡、戚兩邑歸還衛國。趙盾同意。同時趙盾把兒子趙朔的封地，從申地到虎牢邊境，也還給衛國。
        可以看得出來，晉國採取低格調，結束了晉文公、晉襄公以來轟轟烈烈的霸主時代，晉國進入20年的中衰時期。
        「中衰」就是沒有什麼戰事，這對於政治家和軍事家們，固然是一些乏味的年頭，但老百姓卻如蒙大赦。儘管黃土地上還保留著戰火的餘溫，人們們卻可以放下長矛大戟，在無休無止的南征北戰間隙，捏起鋤頭，整理荒蕪的田園。
        關於戰爭對人民的傷害，即使春秋時代戰爭人數規模很小，這些「王者之師」和「仁義之師」，一樣使好多百姓家園變成熱乎乎的炮灰。魯國有一個漆匠的女兒，有一天無緣無故地大哭。人家怪問，她說：「我憂慮於我們國君很老，而孩子幼小啊。」
        聽者無不大笑：「用你來操心這事啊。」
        不久，魯國果然大亂，老國君一死，小國君被逐，齊、楚出兵干涉，魯國男子扛起青銅武器戰鬥，婦人轉輸給養，不得休息。這漆匠女的三個哥哥，在戰鬥中不知死活。
        由於晉國中衰，戰事減少，中原變得貌似平靜。然而，恐怖主義活動卻猖獗起來。晉靈公十年的冬天，晉國最親密的戰友——巴爾幹東部的宋國，鬧出了兇殺案，遇害者是其國君。
        查遇害者檔案：當年「中原食草大恐龍」宋襄公死後，他的遺孀卻變成了「老而好淫」的富婆，包下了自己的親孫子「公子鮑」，準備過把癮就死。老太太把國庫裡的錢全部花光，最後為了討「公子鮑」喜歡，還慫恿公子鮑把國君宋昭公謀殺在打獵回來的路上。
        公子鮑篡位，是為宋文公。宋國舉國上下，卻歌頌這個恐怖份子出身的新國君，因為他有錢啊。宋文公多年使用國庫的錢，向老百姓買好。老百姓吃到了天上的餡餅，不反對他了（又一次間接地體現了國人對政治的發言權，雖然呼聲不大，足可以用幾塊兒餡餅堵住）。
        宋國這個命案還沒解決，前「東方大恐龍」齊國也發生兇案，死者是齊桓公的兒子公子商人。從前齊桓公被餓死的時候，他的四個兒子（公子元，公子潘，公子商人和公子無虧）在停屍的朝堂裡玩四國大戰，最後，公子昭在宋襄公保護下殺死公子無虧，獲得君位，是為齊孝公。齊孝公死後，其子被公子潘殺死，公子潘奪位，是為齊昭公。齊昭公死後，其子又被公子商人殺死，公子商人登上寶座，是為齊懿公。如今齊懿公又被殺了，公子元即位，是為齊惠公。（咳，四國大戰有這麼玩的嗎？）
        「其興也勃焉、其亡也忽焉」。。」。  齊桓公的兒子們就這麼花了20年的時間互相殺伐，等全部死光光了，家底也完蛋了。
        其中，最後這位齊懿公的死，最具浪漫色彩。這位爺奪位前後一直致力於散放家財，周恤貧民，收買人心——和宋國公子鮑的意圖一樣。可是他還繼承了他爹齊桓的好色基因，購求國中美色，晝夜採陰補陽，還扣留了大臣媳婦，對大臣說：「寡人愛上你的妻子了，你再另娶一個媳婦吧!」
        在臨淄城外，這個戴綠帽子大臣聯合齊懿公的另一個仇家，服侍齊懿公在清澈的池水旁、茂密的竹林下避暑，喝酒，終於喝多了，咧著嘴睡著了。兩個仇家爬上來，一個抱腰，一個抽劍。齊懿公覺得胳肢窩癢癢，剛要笑沒來得及，腦袋就被切下來了。兩個恐怖份子隨後把屍體藏入竹林，拎著人頭化裝逃奔楚國。
        國際恐怖主義活動囂張到這個地步，霸主晉國實在看不過去了。晉國執政官趙盾在山西翼城地區實施軍事演習，然後集結晉、衛、陳、鄭四**隊，指派「中軍佐」荀林父率領，實施對恐怖主義份子的武裝打擊，要摧毀他們的窩點和庇護者。出發前，趙盾針對恐怖主義份子發表了一通嚴厲的譴責，最後趙盾說：
        「……。。。。。。公民們，朋友們，晉國是一個渴望和平的國家，但我們在這一年突然意識到，如果恐怖主義不除，世界將永無寧日。齊國和宋國的恐怖事件讓所有的晉國人都更加懂得了自由的含義，深知贏得自由就要付出代價和犧牲。通過這次軍事行動，我們不僅將為齊宋民眾帶來寶貴的自由，而且還將為全世界的公眾贏得自由，讓我們的子孫遠離戰爭。
        對於我們所有的軍人——每位戰車兵、每位步兵、每位弓剪弓箭手、每位國民警衛隊員、每位陸戰隊員——-我需要指出：你們的任務是具體的、對象是明確的、目標是正義的，你們必須信心十足。
        我最近收到了一封感人至深的信件，其中談到了許多困難時期我國的現狀，這封信出自一位小女孩兒之手，她的父親是一位軍人。
        『儘管我不希望我的父親去戰鬥，』她寫道，『但我仍然希望把他交給您。』
        這是一份珍貴的禮物，她奉獻出她最愛的人，這個小姑娘懂得國家是什麼。
        現在，戰爭就在眼前，我們不會退縮也不會裹足，因為和平和自由終將戰勝邪惡。
        願上帝與晉國同在！謝謝大家。」
        荀林父殺氣騰騰，四**隊一路鳴鐘擊鼓，攻打宋國，要把恐怖份子出身的公子鮑緝拿歸案，接受人民的唾沫。
        然而，這場義正辭嚴辭的鬧劇卻是雷聲大雨點小，恐怖主義份子宋文公（公子鮑）獻出好幾大車寶貝，賄賂晉軍首長，以及諸侯國參戰部隊指揮官。具體是什麼寶貝，不過良馬美玉強弓硬矢之類，現代人眼裡看來，還以為這是馬戲班的幾車行頭呢。把寶貝們塞到腰包之後，世界憲兵們你對我望一眼，我對你望一眼，然後做結論說：「人已經死了，不能復活了，咱也別得「禮」不饒人了，還是收了禮走人吧。」
        於是，四國憲兵解散回家。剿恐好戲半途收場。
        鄭穆公說：「貪財的山西人是做不了中原霸主了。我們還是趁早找南邊的楚國報道去吧，據說那個新上任的楚王（楚莊王），很牛氣的。」
        四
        在這場虎頭蛇尾的剿恐行動後的第三年，20出頭的小伙子晉靈公已經執政14年了（其實是一天也沒有執政，都是趙盾承包的）。這個長大成人後的晉靈公，絲毫沒有他爺爺重耳的氣度志向。相反，可能因為從小生在深宮之中，成於婦人之手，長大就極為不爭氣，是個昏君。《古文觀止》裡面還專門安排了他一篇《晉靈公不君》的文章，立此惡照留念。
        在我國歷史上無數的昏君裡邊（我國古代盛產昏君），各個昏起來自有千秋，有的善於做木匠活，有的30年不見大臣，有的大吃大喝或者泡妞過萬（產仔數千個），這樣的昏君都是俗人，不在我們討論之列。
        這裡專說一下小孩兒昏君。南北朝的南齊「東昏侯」，是個昏小孩，這孩子的特長是善於賣肉，用手一抓，斤兩一毫不差。他還在皇宮寶殿裡養了幾十頭驢子，這邊大臣討論國事，那邊就驢子齊鳴。
        光養驢子賣驢肉不算本事，東昏侯的後宮還擺開農貿市場，把御膳房每天送來的酒肉拿出來，交給宮女上街擺攤，讓宦官拿著錢去買。他媳婦則負責市場管理，東昏侯自己當工商局的。宮女和宦官在買賣過程中一旦遇到爭執，就找他媳婦評理，東昏侯負責執行懲罰，比如罰款或扣執照。（簡直象像演話劇）。）。
        東昏侯還把大白天閒極無聊的宮女們編為軍隊，讓宦官率領，在虛設的戰場上，親自臨陣，左衝右殺，有時候他還在戰鬥中「負傷」，戰友們慌忙救護。每天晚上他都要戒嚴，有時候夜裡騎馬出宮，見到老百姓就當成妖精，像像唐吉柯德那樣衝上去，一搶挑死。（此處不光演話劇，簡直是拍電影了）。
        比東昏侯早一點的另一個南朝小孩「後廢帝」也是個頑主，他一天不殺人就悶悶不樂。，殺人之餘，還拿近衛軍統帥蕭道成的肚子當箭靶子，畫上同心圓，拿肚臍眼當靶心，差點把老蕭射死，多虧一個宮女勸住，說射殺了老蕭，以後再找不出這麼大這麼白的肚子了。於是改用骨頭箭射老簫。
        這個小孩兒後廢帝的死也離奇，一天晚上他比賽完跳高，又從新安寺偷狗回來，睡前囑咐宮女給他看著天上，一見織女走上鵲橋就叫他，織女要不來，就宰了你。宮女嚇壞了，只好先下手，把這小皇帝宰了，然後提著他的腦袋去找大肚子蕭道成。
        我們的主角——小孩晉靈公，昏庸的藝術程度介於「東昏侯」和「後廢帝」之間。這這時代早，好玩的東西少，不能跟東昏侯比，他主要的玩物是彈弓子。一開始晉靈公是射飛鳥，但命中率低，不好玩，後來就改射人，人比較多，又不會飛，好射。
        晉靈公在鬧市區修起奢侈華麗的樓台，塗上超過國君標準的油漆，然後笑瞇瞇地掏出彈弓子，從檯子上用弓射大伙，欣賞人們抱頭鼠竄、躲避彈丸的慘樣，左右的跟班兒拍手叫笑（這屬於一種和觀眾互動的「行為藝術」吧）。
        晉靈公這麼頑皮，國人都捂著腦袋上的紫包向執政官趙盾告狀。
        趙盾想了想，派士會去勸勸晉靈公。士會背了好幾段《詩經》，勸靈公洗心革面。被說的一頭霧水的晉靈公倒是不再射人了，改殺人了。他對殺人的興趣是一點點培養起來的，先是用人殺人，後來就用狗殺了。他的大廚師煮熊掌，沒煮熟，晉靈公等不及，把大廚師殺了，讓婦女們用車子拉著屍體從朝堂上經過，故意給趙盾看看。
        後來晉靈公專門養了一條猛犬，叫靈獒，簡直就是條狼，身高三尺，色如紅炭，能解人意。晉靈公周邊的人，稍微伺候不周，就被狗咬死。
        靈獒類似美國的Bull  Dog，下巴的筋最厲害，咬住人絕不鬆口。靈獒的專職飼養員，享受中大夫待遇，相當於請畜牧局局長親自飼養。
        趙盾說：「這回該我去進諫了。」趙盾諫了一次，沒用，於是「驟諫」。驟諫是怎麼諫，不知道，大約象像暴風驟雨那麼夾著雹子去諫吧，一下子把晉靈公給諫急了。
        古代進諫，雖然是為主子好，如魯迅所說：「老爺——您的袍子有點泥，穿出去恐怕不好看呀。」但是進諫也需要有技巧，你可以故作高深，說「海大魚」之類玄語引發對方好奇心，也可以像像觸龍說趙太后那樣從拉家常入手，還可以像像東方朔數落漢武帝奶媽那樣正話反說，或者象像「優孟」那樣唱著戲說，「師況」那樣彈著曲兒說，以及編個「三年不鳴」的鳥故事去說。總之，最好不要象像「鬻拳」說「楚成王」那樣舉著刀子以死相諫。
        可是趙盾這種根本沒有笑肌肉和幽默感的執政大臣，只會一本正經地找主子「犯顏強諫」。晉靈公本來跟趙盾就有代溝，從小被趙盾管束著，一點兒國君的趣味兒和權力都沒有，這回又被趙盾諫得急了，真想把趙盾的腸子一截一截抻出來饒在脖子上，一勒，把趙盾勒斷了氣兒了事。
        於是晉靈公派著名猛士「鉏麑」（音「除尼」）去暗殺趙盾。這個猛士呢，卻是個慷慨悲歌的壯士，他後半夜撲入趙府，看見門開著，天沒亮，趙盾就起來了，正準備上朝呢。因為時間還早，趙盾坐在那裡，端端正正穿著肥大的朝服，思索著國家的大事，不覺間睡著了，一派日理萬機，公而忘私的樣子，場面非常感人。
        鉏麑覺得慚愧了，他從門裡退出來，歎道：「趙盾不忘恭敬，真是民之主也！」。。」
        鉏麑不願意殘殺國家棟樑了，但是違抗君命也是不忠，於是這個壯士，就「觸槐樹而死」——自殺了。
        這是一個有名的故事，教育著無數後來的古人。鉏麑為了保全忠良，付出了自己的生命，無愧於「聞義能徙、視死如歸」，被譽為刺客中的義士。《軋美案》的韓琪，被陳世美派去刺殺秦香蓮及其小兒女，韓琪不忍動手，自殺以謝主子，估計是根據「鉏麑」故事編的。
        古代沒有手錶，國君宮殿裡設漏壺（銅壺滴水），水盡了，就敲鼓，城裡的官員們聽見鼓聲，就出發上早朝。大臣們家裡也有更漏，但跟國君的未必同步，偶然起早了，像像趙盾那樣，等著敲鼓來喊，也是常事。
        趙盾在等候上朝的時候，舉止惟莊惟敬，神態肅然，活脫脫一個持重守正、一絲不苟的元老重臣形象，連刺客都被感動死了。史書上這畫龍點睛的一筆，使趙盾的形象頓時無限美好，給人以信賴和無比的安全。
        其實，趙盾雖然「炎烈」，卻是很正直仁義的。有一次，趙盾在馬路上走，看見桑樹下有一個餓人。趙盾停下車，問：「你為什麼被餓成這樣？」那人回答：「我是衛國的留學生，回家斷了糧，我又羞於乞討，又不會偷，所以餓成這樣。」（哈哈，活該。）
        趙盾給了這留學生一些乾肉，又送他老媽一些好吃的。（順便說一句，那時代肉往往是干制，牛羊鹿麋的裡脊肉，用棰搗碎，去筋，日曬煙熏，不經火化，是最古老的吃肉法。）
        對於這個富於愛民之心的趙盾，晉靈公派猛士鉏麑謀殺他不果，接下來是另一輪謀殺。
        九月，教唆犯「屠岸賈」給晉靈公出主意，擺下鴻門宴，要宴上殺死趙盾。我們應該記住屠岸賈這個名字，因為他差不多是歷史上第一個有名的壞宦官，後來也是他害滅了趙氏一族。最初的宦者不完全是經過閹割的，屠岸賈也許就是個fake宦官（他爺爺屠岸夷大家都知道，反覆無常，曾出賣丕鄭父等「七輿大夫」的性命）。
        收到了吃飯的邀請，趙盾對自己親手扶立卻日益荒謬的暴君，瞭解很深情。革命不是請客吃飯，趙盾明白這一點，但是為了社稷穩定，趙盾還是帶著副官「提彌明」昂然赴宴。（提彌明是他的車右，戰車上的保鏢）。。）
        酒剛開始喝上，兩廂晉靈公的甲士也佈置好了。副官提彌明看看不是好事，上前拉住趙盾：「按照周禮，國君賜酒，喝三杯就夠了，再多無禮。」說完，拖了趙盾就往外跑。
        「兩邊——！關門——，放狗——！」屠岸賈趕緊叫。
        只聽那只靈獒「嗷——」地一聲跳到殿當間。提彌明是個訓練有素的保鏢，三拳兩腳把半人高的惡犬擊斃。呼啦後面的甲士又上來了，提彌明斷後，被砍成肉泥。前面趙盾抱頭奪門而出，甲士剛要再追，自己內部卻開了花了——其中一個甲士反水（其實就是桑下那個餓人，現在當了甲士），他霹靂撲嚕跟眾甲士毆成一團。
        一看敵人自己鬥起來了，趙盾趕緊撒丫子猛跑，以跑丟了鞋的速度逃出宮殿，來到大街上，也不敢回家，出城往國境線上奔命，也打算也躲到翟國去。半路上，卻遇上了堂弟趙穿。
        趙穿是莽撞人，前面「河曲之役」的惹禍份子，嚷嚷：「哥哥呀，不跑，國君忒不講理，我去面見國君，給你調節調節吧。」
        於是趙盾在首陽山等候消息，莽撞人趙穿見了國君晉靈公，二話不說，就把這個可恨又可笑、可悲又可憐的昏君小伙子給殺了，屍體倒在朝堂，上面沾著酒菜。其實晉靈公滿可以不當國君，當個無憂無慮的鄉下野小子多好，愛怎麼打鳥怎麼打鳥，不會有人進諫。
        趙盾回來，讓趙穿去洛陽，迎來了在那裡留學的晉襄公的弟弟，即位為「晉成公」。晉國的胡鬧才算暫時收場。
        晉國更始，皆大歡喜。不料，這時候，有名的史官董狐卻出來了，他在國家檔案裡寫道：「趙盾弒其君」。。」。趙盾很驚詫，瞪著眼問董狐有沒有搞錯。
        董狐回答：「你是國家正卿，你奔命但是沒有逃出國境，你回來也沒有殺死作亂之人（趙穿），我不說你弒君說誰呢。」
        趙盾也沒奈何，替趙穿背了這個惡名。這就是所謂「董狐直筆」，傳為史學美談，推崇「忠君思想」（關羽夜讀《春秋》，想來讀得滾瓜爛熟，所以才變得那麼「忠」啊。）
        但趙盾沒有借助自己的沖天勢力強求董狐改寫，也不殺這個仗義直筆的董狐，可見他的確「心古」，比起後來連殺兩個史官的齊國「崔杼」，或者大興文字獄的「我大清」，要雅量高致得多了。
        孔子後來聽到這件事，說：「董狐是優秀史官，據法直書、毫不隱瞞。趙盾是優秀上卿，遵守法制，甘願承受壞名聲。可惜呀，如果趙盾逃出國境，也就免除罪名了。」
        趙盾使人聯想起明朝大學士張居正。張居正也是輔佐小孩，辛辛苦苦教小孩（明神宗）讀書，撫養成人，成人以後，卻反咬大人（也許是被束縛太多了，所以走向報復的極端）。唯一不同的是，張居正先死掉了，明神宗對他的報復，只是抄了他的家，逼死他的一兩個兒子。趙盾就驚險多了，簡直被晉靈公反咬得要死，在消極的自衛中，又落了「弒君」的惡名。世人都很同情趙盾，不過張居正也不是沒有人非議，千秋功罪，還待後人評說吧。
        五
        趙盾所新立的晉成公，是重耳最小的兒子，原名黑臀（實在不雅），生下來屁股有塊胎記，估計還是黑的，所以叫這名字。
        晉成公第六年，鞠躬盡瘁的趙盾死掉了，次年，他自己也死了，兒子晉景公嗣立。
        此時的晉國君已經感到，其它大家族們的勢力，越發強勢。Fake宦官「屠岸賈」（曾唆使「靈獒」咬趙盾），趁機向晉景公進讒言，翻出「趙盾軾其君」的歷史遺留問題。晉景公可逮著機會了，巴不得這些尾大不掉的「白眼狼大夫」都死掉，於是點點頭，把大拇指豎起來（這是古羅馬皇帝的殺人手勢，拇指往下一按，人頭落地）。
        趙盾的三個兒子，幾百號家人，全部滅族。
        一邊殺人，一邊還在生人。趙盾的孫子趙武，即所謂戲台上的「趙氏孤兒」，在滅門慘案中剛剛誕生，但不敢上戶口。警察跑來搜查，他媽媽把他藏在褲子裡，急得很。乖孩子還真爭氣，沒哭，躲過了檢查。
        孩子是怎樣藏在褲子裡的，似乎史學屆界還沒有研究的興趣，戲台上的群眾更是糊里糊塗，不求甚解是國人的特長。試想，如果你穿著一個張惠妹那樣的褲子如果你穿著一條張惠妹那樣的褲子，是無論如何塞不進孩子的。但是古代的褲子得天獨厚，裡邊可以藏很多東西，因為它根本就算不上褲子，而是兩個褲筒（類似長筒襪但不是緊繃繃的），褲筒上方用絲帶吊在腰上，像像風鈴一樣，由於沒有褲襠部分，所以外面必須罩著裙子，遮羞。
        因此我們也知道，古人在蓆子上必須是跪姿，而不是兩腿朝前坐著（「箕踞」）。「箕踞」勢必洩露下體私處，是嚴重耍流氓的姿勢，像像荊柯臨死時那樣「箕踞」，是為了羞辱秦始皇。
        「女」（圖片）字，就是一個女孩規規矩矩地跪坐著。一直到唐代，我們都是這麼跪坐著，屁股壓在腳後跟上，這實在是受了褲子設計的限制。
        後來的褲子，慢慢褲筒上邊連起來了，有了襠，但仍是開襠褲，慢慢才過度成死襠褲，於是可以坐椅子了。
        我想趙媽媽立在產床旁，被侍女扶著，一襲長袍垂下，袍裡邊是兩個褲筒，中間吊著一個孩子（趙武），自由地懸掛著，像從而躲過了警察檢查。
        接著，忠義門人「杵臼」找了個別人家的嬰兒，假冒趙武，調換出趙武，藏於深山。另一個忠義門人「程嬰」則前去舉報杵臼，讓屠岸賈殺死了假孩子與杵臼，從而停止了追殺真孩子。
        真孩子趙武——趙家最後這點兒骨血，由程嬰撫養，藏匿在民間。
        後來趙武有了出息，殺死仇人屠岸賈，報了仇。忠義門人「程嬰」
        心滿意足，也不想再活了。趙武怎麼攔也攔不住他，由著他自殺，離開這個血腥的人間，到天堂找他的老哥哥「杵臼」團聚。
        其實，這些從元朝就開始這樣唱的戲文，情節全是杜撰，司馬遷大爺因為被漢武帝欺負了，所以整天幻想著俠客義士之類的從天而降，踩平世間不公的大路，因此弄出「杵臼、程嬰」兩個義士，騙觀眾眼淚。
        實際過程是這樣的，趙媽媽帶著身孕子，回到爸爸晉景公的深宮裡，隨後生下趙武，並無驚心動魄，也沒有杵臼、程嬰。
        孤兒趙武，被媽媽養大以後，性情和善，神經敏感，溫良恭儉讓，從新軍將、上軍將，一點兒一點，終於在25年後熬到了極點，執晉國國政達七年。
        到了趙武的孫子趙簡子、重孫趙無恤，趙家又一次變得咄咄逼人，佔據晉陽、邯鄲等強城大邑，實力和財富再次凌駕於國君之上，無諸侯之名而有諸侯之實。
        最終，趙家帶領河北河南山西毗鄰地域，成為戰國七雄的趙國——這是後話。趙國後來的名人，有享有「戰國四公子」美名的平原君趙勝，也有「紙上談兵」的敗將趙括。
        所有這些歷史雲煙，家族興衰，都只在這裡先一筆帶過吧。





    學點兒歷史 青銅時代的蕨類戰爭（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:26 本章字數:28851

        第十一章  楚莊問鼎中原
        一
        本書所敘述的時間已經到了公元前七世紀的末尾，晉靈公、晉成公這兩代國君霸業中衰，趙盾死後次年，晉景公初立，頹勢依然。而同一時期，江漢流域的楚莊王羋侶在以聲色冶遊的方式，登上了爸爸傳給他的寶座，成為新一代的恐龍。
        作為楚穆王（商臣）的兒子，楚成王的孫子，楚莊王不但沒有新官上任三把火，反倒裝了三年孫子，一切政務由權臣承包，他主要負責喝酒和聽音樂。楚莊王最驕傲的是一架「繞樑琴」，琴聲裊裊，繞於梁間，循環不已，擺弄起來，七日不聽朝。這個「繞樑」、
        與齊桓公的「號鍾」、司馬相如的「綠綺」和蔡邕的「焦尾」，  譽為上古世界名揚四海的「四大名琴」。
        楚莊王坐在鐘鼓齊鳴、竽瑟狂會的宮殿上，摟著進口的外國美女，欣賞各種樂器紛然雜奏，一片轟鳴，楚莊王痛飲說：「有敢諫者，死無赦！」可是大臣們忍不住還是想勸他。伍舉——即伍子胥的爺爺，跑到殿上說了他句著名的「有鳥停於高阜，三年不鳴」的寓言故事。莊王左抱鄭姬，右抱越女，從鐘鼓間探出腦袋，回答說：「此鳥三年不飛，一飛沖天；三年不鳴，一鳴驚人！」
        伍舉下拜：「大王英明！」，高高興興下去了。然而楚莊王照喝無誤。
        精神分析鼻祖弗洛伊德大爹認為，人們做事的動機除了性衝動，就是「渴望偉大」。伍舉的話正從偉大入手，激勵楚莊王。但是楚莊王另有苦衷。他剛一上台，年紀又小，力量又孤，面對複雜的國內政局根本不敢出聲。當時的實力派人物是令尹，令尹和另外兩家大夫拉起槍桿子互相對打，可憐的楚莊王只夠資格做旁觀者，甚至一度被綁架，像像小雞那樣被劫持出城，等到令尹勝利以後才得以歸位。
        令尹家族，武力如日中天，跺一跺腳，楚國就要亂顫，可憐的小楚雖然名為大王，實為傀儡，像總是弱不禁風一幅副孬種的樣子。但是，喝酒歸喝酒，聽音樂歸聽音樂，小楚兩眼雪亮，心知肚明，偷偷尋找心腹人。他打獵的時候看到有人刺了虎豹，就說：「吾以是知其勇也」，看到有人把獵物均分，就說：「吾知其仁也」。。」
        三年的末期，又有人瞪著血紅的眼珠子冒死進諫，逼楚莊王振作起來，這位王才猶猶豫豫地答應試一試了。然而這個倒霉的傢伙剛要發奮圖強，楚國卻發生大饑荒。戎族乘機攻擊其西南境，貫穿楚國縱深，一直扎到湖北北部的房縣。另一部戎族攻打楚東南邊境，侵入湖北枝江。同時，麋國人帶領百濮搶佔枝江一帶，響應叛亂，緊逼一百公里以外的郢都（湖北江陵）。庸國人也在湖北西北也揭竿而起。四方皆警，形勢非常嚴峻，楚國北方靠近巴爾幹的申、息兩縣北門，都不敢打開，生怕中原諸侯乘機破楚。
        這些製造混亂的戎人、百濮，都是群蠻，由於楚國的強大，被壓制在西南一隅（後稱「西南夷」）。楚莊王很好地利用了這個「西南夷」興風作浪的時機，以抵禦外敵為名，接觸兵權，向現在的小布什那樣像現在的小布什那樣，壓制住國內的矛盾和各勢力的不同聲音，獲得戰時的獨裁。他說服了逃跑派，跳過最近的枝江地區叛亂蠻族不打，而出兵北伐楚國的老對頭庸國人，與庸兵接戰七次，次次都假意敗走。庸人驕傲，孤軍冒進。楚莊王分兵兩隊夾擊，在秦國人和巴人的配合下，滅掉庸國。其他各地的戎族和百濮叛亂份子，見勢不好，一哄而散。
        通過這次用兵，楚莊王開始抓到一些軍權，可以向囂張的令尹分庭抗禮了可以同囂張的令尹分庭抗禮了。回到國都的楚莊王從戎車上跳下，明顯地比以前曬黑了。他伸了個懶腰，對著天空喊道：「哈哈——我要打鳴啦！」
        於是楚莊進行快刀斬亂麻的一翻改革於是楚莊進行快刀斬亂麻的一番改革，對陰雲密佈的楚國天空進行大清洗，誅殺一百多人，任用一百多人，遍佈朝野上下的豪族悍將都換成了乖乖虎。
        三年後，楚莊王又在北林用兵，擊退晉軍，試圖恢復對小蜜陳國的控制。再過三年，公元前606年，也就是趙盾剛「弒」完「其君」的時候，楚莊王看看國內粗定，而晉國正鬧得雞飛狗跳，於是北向驅師1200里，遠征陸渾族（距洛陽不到一百公里，在嵩山少林寺那一帶）。
        楚莊王把陸渾部落壓成齏粉，大兵直接威脅洛陽。，年輕人的好奇心使楚莊王很想摸摸老周天子那摸不得的屁股，何況自己的勝利之師離洛陽已是那麼近了，簡直扒上牆頭就可以看見老周在屋子裡哆嗦。於是，楚莊把隊伍開拔過洛河，在洛陽近郊檢閱三軍，展示自己的肱二頭肌。
        周定王慌了，派大夫王孫滿出去看看。王孫滿就是21年前崤戰時候，從門縫裡判斷「無禮而脫」的秦兵必敗的那個聰明孩子。現已長大成人。
        楚莊王問：「我知道大禹鑄了九鼎兮，三代相傳，是你們洛陽城裡的鎮國之寶。我們楚國也有鼎，但不知你們的鼎兮有多大，有多重？」
        好哇，這蠻小子不知天高地厚，居然敢詢問鼎之輕重大小，說白了就是野心勃勃，窺伺國器，大逆不道。但是楚莊王心裡想，齊桓公早死了，宋襄公早死了，晉文公早死了，秦穆公也死了，多麼好的時機，天下還有誰堪與我爭鋒。楚莊王此時取天下如同拾起一隻草芥。鼎有什麼不可以問的。
        王孫滿說：「我們所看中的，是德行，而不是鼎。從前，大禹的夏朝很有德，於是九州進貢青銅，鑄成九鼎，象徵九州，上面有鬼神風物，保佑子民不受魑魅魍魎迫害。夏桀昏庸，失去了德，於是鼎遷到商人手裡，保佑了商朝六百年宗祀。商紂暴虐，鼎遷於我大周，周成王定鼎，占卜得知，上天保佑我們要傳30代周王，700年基業。現在周德雖衰，但天命未改。鼎之輕重，你們是不可以問的呦。」一席綿中帶刺的話把楚莊王說得自討沒趣。
        實際上這尊貴無比的九鼎，國寶中的國寶，四個世紀後，在被稱為「羞愧之王」的周赧王手裡，被陸續變賣。他為了維持窮困的政府，不得不像像向商人借債（成語「債台高築」就是說他呢），據說他悄悄把九鼎熔化，變賣給商人還債。等大周朝被秦王滅掉時，九鼎已賣個淨光。當然，九鼎的下落還有另外一些說法。
        楚莊王心裡悻悻地說：「哼，你們的鼎有什麼了不起，我們大楚國的長戟，折下戟的小枝，合起來，也夠鑄成你那九鼎兮。」
        （楚莊王說的長戟，是春秋最流行也最具殺傷力的青銅兵器，因為它合併了矛和戈兩種功能。關於矛，大家都知道，類似體育課上的標槍，長度接近3米，到戰國時更達到4米。如果在矛頭的基部，再橫鑄出一橫枝去（即楚莊王所說的「小枝」），那就是戟了，呈「卜」字形。
        有些戟甚至聯裝了兩件或三件戈頭，等於是自上往下有三個橫枝。曹操帳下第一勇將典韋，就是使用一雙短戟，重八十斤。呂布也是用戟，轅門射戟的故事，就是呂布把他的方天畫戟插在營門，一箭射去，正中戟的小枝（即橫枝）。實際上呂布用的叫戟刀，它的橫枝外端縱向又鑄了一個鋒利的月牙，可以當刀使。）
        二
        楚莊王飲馬黃河、問鼎洛水。問完之後，帶著自己的悍兵強將，押著陸渾俘虜，以及成串的耳朵，在中原碧樹青青的美好原野上，回奔自己統治的疆土廣大的楚國。
        不料，令尹「斗越椒」看見自己處境尷尬，終於邁出鋌而走險的一步，公開叛亂，帶領彪悍的本家族武裝，截擊從中原問鼎歸來，喜氣洋洋的年輕楚莊王。
        公元前605年，楚莊王與叛亂的令尹「斗越椒」展開激戰。楚莊王站在車上親自擂鼓，斗越椒向楚莊王連射兩枚重箭，疾勁有力，射穿車轅，透破鼓架，丁寧鐺一聲鑿在戰鼓後邊的銅鉦上。第二枝箭隨後跟到，劃破車轅，穿破戰車傘蓋的中心骨架，差一點戳著楚莊王。王軍大為驚恐，開始後退，陣形波動，眼看就要潰散。
        楚莊王擦著脖子上的冷汗，檢查自己的腦袋還在之後，急中生智，大喊：「先君楚文王攻滅息國的時候，曾經得到三支利箭，子越椒偷走兩支，現在全射完啦，大家不要害怕。從新重新給我上兮——」
        王軍陣腳略微穩定，楚莊王猛擂戰鼓，王軍奮勇進擊，終於殺潰若敖叛軍。
        斗越椒發出的那兩枚超級重箭，鐺地一聲把銅鉦敲起多高，那銅鉦的迴響，透過史書，仍然縈繞在2400年後我們的耳邊。
        斗越椒戰敗，斗氏被滅族。野史記載，楚莊王手下的小將養由基，還和斗越椒進行了單挑，隔河比試箭法。
        單挑，即一員大將單對一員大將，是《三國演義》上那種「陣上鏖戰貔貅將，陣下搖旗鴉雀兵」的打法，其實並不常見。古代戰爭即使真有單挑，也屈指可數，關羽萬敵叢中取顏良首級，算是有史可稽的單挑。
        養由基和斗越椒互相隔河對射三箭，「躲的不是好漢」。
        斗越椒第一箭射過去，養由基用弓輕輕一撥，那支箭掉在河裡。接著第二支箭又來，養由基身子一蹲，箭從頭頂擦過去。斗越椒嚷：「不許蹲，不許蹲！」養由基說：「好！這回我就不蹲。」說完第三枝箭就來，養由基不慌不忙，用評書裡常見的那種套路，張嘴把箭咬在口裡，取出來搭在弦上，繃地一聲射回去崩的一聲射回去，正中斗越椒的腦門子。
        春秋第一神射手「養由基」由此一箭定乾坤，換取了「養一箭」的外號。
        養由基的箭法，據說感天動地，連動物界都知道。，傳說楚國曾有一個白色的神猿，楚國善射的人沒有一個能射中它。楚莊王就請養由基去射，沒等射呢，老猿先就哭了，一箭出去，白猿應聲墜落。
        另據《呂氏春秋》說，養由基也曾射過石頭，箭羽沒入石中，簡直難以置信，跟李廣射石頭差不多。
        三
        商代和周代的人比現在慘，那時候一天只吃兩餐飯。大約早上7點到9點中間吃一頓豐盛的早餐，叫大食；下午3點至5點吃簡單的午餐，叫小食。此後，太陽下山就睡覺了，跟現在的農村一樣（當然，現在的農村也不這樣了）。那時候甚至用不著點燈，也不需要專用的燈具。專用的燈具到了春秋末年才開始多起來。春秋末年，鐵器的使用，提高了生產效率，人們晚上也有活幹了——技術進步反倒使人更加忙碌。因為晚上要工作，所以點燈就頻繁了，也要吃晚飯了——每天吃到三餐了。
        但是楚莊王是在春秋中期，晚餐還不普遍，喝酒也是白天喝，夜裡不喝，這主要是由於商紂王喝酒而亡國，所以大聖人周公發佈禁酒令，喝酒不許乘夜。
        但是，由於撲滅了「斗越椒」的造反，實現了「攘外必先安內」，楚莊王除去心頭大患，掌握江山，一鳴驚人，於是決定大擺慶功酒。
        李白不是有那句詩嗎，「暫伴月將飲，行樂須及春」。[u5]
        那時候的酒主要是黍子釀造的，起源可能來自放餿了的飯（歐洲更傾向於使用水果釀酒）。因為沒有蒸餾技術，所以酒精度數也不高，還容易變酸，一次必須使勁喝，否則剩下的都浪費了，直到喝得酩酊大醉。
        楚莊王因此要求大家使勁喝，敞開了喝，往醉裡喝。君臣門一直喝到點燈時分，天都黑了。
        那時候的燈，燈油都是植物油，味道很香，「蘭膏明燭」一詞，說明其清香如蘭，純天然，無污染。在燈火搖曳時刻，眾人聞著燈油香和蜂蠟香，以及酒香，個個喝得肚子爆炸，酩酊大醉。（古人也有古人的快樂啊）。。）
        楚莊王大樂。為了表示對臣屬們的感激，楚莊王專門請出禮儀小姐——自己的小妾許姬，親手為大夫們把盞。
        「哇塞，更好了！歡迎！」
        只見這個許姬，五官秀美，身材苗條，肌如凝脂，是楚後宮裡第一美人。晚宴的燭光，把本來就令人消魂的許姬照得更加嫵媚。斟酒的她來回穿梭於燭光暗影之中，恍若仙女下凡。紅酥手，黃籐酒，許姬的纖纖細手，許姬的淡淡體香，幾乎令人不能把持。
        突然刮起一陣大風——秋天傍晚的風啊，難道也這麼多情！——把宴會上的燭火全部吹滅。哇，可得著機會了，一個飽受撩撥的醉漢在暗地裡一把扯住許姬的袖口。許姬是練家子，反手揪掉那人帽子上的纓絡，然後輕移「凌波微步」，來到莊王面前報告：「報告！有人非禮！」
        宮人正要重新點燈，楚莊王說：「不要點，同志們，請各位把纓絡摘下來，咱們絕纓痛飲。」——這就是後來搬上戲台的《絕纓宴》，於是大伙黑著燈喝酒，隨便亂摸，跟現在的酒吧裡一樣，其樂無比！
        事後，許姬出於女權主義考慮，責問莊王，為什麼不揪出那個流氓，嚴肅君臣之禮，端正男女之別。
        楚莊王笑著說：「按規定，喝酒不能過量，不能沒日沒夜。但我讓群臣可勁濫飲，出了事，不是他們的責任，是我的責任。我怎麼能懲罰他們呢，怎麼能傷國士之心兮？」
        楚莊王真讓人佩服啊，宜其霸也，他明白，punishment  不是積極的激勵手段。
        後來的西晉時期，建安七子中有一個人，因為該磕頭的時候沒磕頭，仰臉偷看了一下司馬昭的媳婦，結果被免職。唉，世道人心的變化，真有雲泥之分啊。
        而那個調戲許姬的將官，膽大包天，名叫「唐狡」——是我知道的第一個姓唐的人（姓唐的注意啦）。
        「唐狡」在後來的攻鄭戰役中，出效死力，所向披靡，扭轉了楚軍被動的戰局——報效了當初「絕纓會」饒他不死的恩遇。
        比起「大耳賊」劉備摔阿斗的收買人心，楚莊王「絕纓」的這一招來的怎麼樣呢？我覺得楚莊王襟魄，更出於自然。當然，刻薄的人會說，如果他再大方點兒，乾脆把許姬給唐狡得了。
        四
        就在楚國人摘掉冠纓喝酒的時候，同年的鄭國也在吃飯。
        鄭靈公收到了楚人送來的一隻大鱉，祝賀他即位。大鱉在那時候哪裡都有出產，但楚國的雲夢鱉體更大，肉味鮮美，沒有激素。
        有鱉自遠方來，不亦樂乎？不知受了什麼感應，鄭國的「公子宋」的食指，突然抽搐。公子宋根據以往經驗判斷，肯定是有好吃的啦。
        金庸大俠在《射鵰英雄傳》裡說，老叫花「洪七公」看見黃蓉炒出的人間美味，就要「食指大動」，出典就在這裡。
        「公子宋」的食指大動，也是有道理的。春秋人吃飯直接用手抓食，跟現在的阿拉伯人差不多。那個時候雖然有了筷子、匕、勺，但吃菜的時候才借助筷子。吃飯，還是用手，因為小米飯粒鬆散，不團結，很難用筷子夾取。「饗」字，樣子就是兩個人相跪對食，一個人伸手抓取盤中食物。
        據說，最初的人，直接把肉放在火上烤。但這很容易烤焦，所以也用泥塗抹，然後再烤，就像像現代的「叫花雞、紙包雞」那樣（二雞的吃法很有古風）。同時還有一種「石煮法」，也很原始。用樹葉折成船形，注滿水，放進魚肉菜蔬。然後把石子烤熱了，扔進這船水裡，慢慢把食物燙熟。目前飯館裡的「桑拿蝦」很接近它，也有古風，卻起了洋名。
        等陶器出現，「石煮法」改在陶器中進行。
        隨著青銅的出現，有了鼎，帶有支腳，下邊可以容納火柴，成了燒飯的鍋，兼有灶的功能。春秋以後，獨立的灶也出現了，鼎的支腳就不必要了，或者支腳很短，可以把鼎直接坐在灶台上（至於灶台的樣子，兩千年來沒什麼大變化，幾乎就是現在農家還在沿用的那種）。
        鼎可以煮粥、煮肉、煮菜羹，從灶台上煮熟了，連肉帶鼎，一同端上飯桌趁熱吃，類似「火鍋」或者「鐵板牛肉」的吃法。
        當然鼎還是國家神器，雕飾上精美的龍紋、夔紋、鳥紋、象紋、饕餮紋，就是祭祀的寶鼎，也就是楚莊王在洛陽問的那個東西。
        列鼎而食同時還要奏樂。在鐘鼓樂中，國君和大臣們圍了長案子坐好，和諧的音樂和編鐘的敲擊，伴隨著下巴有節奏的咀嚼，人生的幸福全部實現了。
        鄭靈公和他的大臣們，為了慶祝靈公即位，也這樣列鼎而食。
        最後一道好菜，大鱉，裝在鼎裡抬上來了。食指大動的公子宋，哈哈直搓手：「怎麼樣，我說的沒錯吧，我手指一動，就要吃好東西啦。」
        但是，鄭靈公故意使壞，讓僕人給大伙分鱉羹的時候，一人分一勺，偏偏到了「公子宋」面前，鱉羹就分完了。
        鄭靈公哈哈大笑：「你手指頭靈，我看，還是沒我靈。」（這個國君也真沒領導樣，太頑皮）
        當眾出醜的公子宋騰一下子就站起來了，跳到大鼎旁邊，拿手指在鱉湯裡一抄，舉起來嘬了一口（「染指」一詞出處），氣囔囔跑出去了。
        這個舉動屬於大逆不道，非常不給國君面子，很怕鄭靈王找他算帳，索性一不做，二不休，夥同另一個幹部，殺了鄭靈公。
        唉，吃飯吃出人命來了。楚莊王的一隻鱉，滅掉了巴爾幹軸心國的一個國君。
        （前兩天看網上消息，「中央社」報道，一個美國人研究中國飲食，發現中國菜蒸、炒、煮、炸，最講究調和。因此，這個老外認為，中餐對「**」這種極端份子會有調和作用，可以對付恐怖份子——讓他們多吃中國菜。哈哈——可是我們自己人還在因為吃飯而弒君呢。）
        五
        本世紀（公元前七世紀）的末尾是以妖嬈女郎夏姬的風流韻事做為作為絕響的終曲的。
        春秋四大美女，依次是文姜、息媯、夏姬、西施。
        文姜天性活潑，搞死了魯桓公，息媯（桃花夫人）無限漂亮，搞亡了息國，夏姬妖嬈風流，搞死陳靈公，西施不用說了，搞死了夫差。所有這四大美女的共同特點都是性感漂亮，而且每人都有兩個以上老公，每人都把一個國家弄亡了，把一個以上國君搞死了。
        現在要隆重推出春秋第三號美女——夏姬。她具有息媯（桃花夫人）的美貌，更兼文姜的活潑，驪姬的狐媚，並且得到異人的臨床教學，學會了一套「吸精導氣」「采陽補陰」的辦法，所以人到三十多歲，仍然容顏嬌嫩，皮膚細膩，面似海棠春月，目若星朗秋波，朱唇半吐櫻桃，眉似初舒楊柳——明朝的古典色情就是這麼描寫她的。
        明朝古典色情，和維多利亞時代的倫敦黃色手抄本，都是人類精神遺產的奇葩。其中的艷情《株林野史》是替夏姬「揚善」的，裡邊很多這樣的句子——「夏姬只叫爽快，不覺直弄到四更以後，方才收雲歇雨。」可以和《金瓶梅》媲美。在明朝，夏姬和潘金蓮一樣出名。（也許這不算是恭維）。
        如今，夏姬的名氣被淡忘了，我覺得憤憤不平，很想做些宣傳，恢復她的名譽，或者準確地說，恢復她的「不名譽」。
        大體說來，夏姬本來是鄭穆公的親女兒，嫁到巴爾幹東南，陳國姓夏的一位大夫，改叫「夏姬」。夫妻朝朝相狎，夜夜歡淫，終於丈夫縱慾而死。
        夏姬閒著也是閒著，就跟陳國大夫孔寧私通，讓丫鬟引著，在床上迎接孔寧，倆人「被翻紅浪，帳擺流蘇」。完畢以後，孔寧還要了她的性感內衣，揣在懷裡。
        孔寧後一日飲酒，向同僚「儀行父」炫耀夏姬的好處，身材窈窕，異樣風流，蛾眉鶯眼，杏臉桃腮，交接起來，妙處難與君說。儀行父也是個酒色隊裡打鑼鼓的，儀行父說：「但我知道她已經三十多了，恐三月桃花，未免改色矣。」
        孔寧立刻闢謠：「夏姬熟諳房中之術，容顏鮮嫩，如十七八歲好女子一般。」
        於是不久，儀行父也高高興興地拿到了一條繡花內褲。
        倆人有美不敢自專，就一起上報領導，向國君陳靈公推薦「尤物」夏姬。陳靈公找了個借口去夏姬家訪問，夏姬盛裝迎候，嬌滴滴地象像新鶯巧語，動止高雅，嬌美可羨，畢竟曾是鄭國國君之女啊。
        陳靈公視其容貌，真天仙一般，後官姬妾罕有其匹。陳靈公命夏姬除去大禮服，引著他到園中暢遊。夏姬於是改換一身淡妝，如月下梨花，雪中梅蕊，別是一種雅致。
        晚上，夏姬正在明燈獨坐，如有所待。忽然陳靈公鑽了進來，夏姬剛要嬌啼。被一把抱住，擁入床帷。給夏姬脫去香汗衫，解去羅裙帶，只覺夏姬肌膚柔膩，觸體欲融，後面刪去若干字。。。。。。。
        最後，工作完畢，夏姬也抽出自己的貼身汗衫，穿在陳靈公身上，說：「主公見到這個汗衫，就如同見妾本人了。」
        隨後，按史書記載，孔寧、儀行父、陳靈公這哥仨，每人一件，穿著夏姬贈的內衣，在朝堂上跳舞，亂蹦。大夫洩冶規諫：「要蹦回家蹦去。」被陳靈公殺死。
        從此，夏姬跟三人一同上床，大戰群英，非常快活。三位政府要員的腦子裡，再沒有一點兒治理國家的意思了。夏姬作為一個著名的顛倒眾生的人間尤物，通過放浪的性關係一再顛覆東周的禮儀制度和中原的政府大員，夏姬的兒子氣不過，於公元前598年，把陳靈公同志給殺了（夏姬也是有兒子的，是她和從前的夏先生生的）。
        具體過程是這樣的，三個「群英」在夏姬家裡飲酒，酒酣之後，陳靈公仗著官兒大，指著旁邊夏姬的兒子，對儀行父說：「我看夏姬的兒子有點兒象像你，莫不是你生的？」
        「主公，這事沒定論了，他的老子最多，是那個所生是哪個所生，已經搞不清了。」
        三人拍掌大笑。夏姬的兒子心中羞惡，嘿嘿一笑，帶著幾個家丁，吆喝一聲，衝到堂上就喊捉拿淫賊。
        陳靈公掀翻了案子，往馬廄那邊跑，被埋伏在那裡的一支強弩，發箭射死。
        在明朝人的這部艷情末尾，又畫蛇添足地寫了儀行父和孔寧的結局。據說他倆被帶到地獄的閻羅殿去，被閻王爺打了四十大板，拿鋼叉，插到油鍋裡，立刻烹死，直烹得腿兒直挺挺的，方才了事。算是驗證了「因果報應」的**。明朝人的生活，真是很健康啊！
        國際憲兵楚莊王聽說陳靈公被弒，陳國大亂，想趁機滅陳。偵察兵報告說：「報告，陳國城牆很高，護城河很深，蓄積的糧食財物很多。恐怕不好進攻。」
        「照這樣說，陳國倒是可以進攻的。」大夫寧國分析，「陳國一個小國，蓄積糧食財物卻很多，說明稅賦繁重，人民怨望。城牆高，城河深，民力凋敝，正好可以因而攻之。」
        楚莊王很欣賞寧國的逆向思維，於是攻陳，順利破城，抓住夏姬的兒子，就地正法。夏姬的兒子殺死老媽的情夫「陳靈公」，屬於老百姓殺當官的，有理說不出去，也夠可憐的。
        楚莊王把陳國變成自己的一個縣。他的部下反對這個舉措，就講了一個「蹊田奪牛」的成語，說：「如果一個人的牛，不慎跑丟了——這是很有可能的。牛踩壞了別人家的莊稼，作為報復，你把那牛沒收了。這個報復，是否有點過分。」
        楚莊王聽了這個比喻，立刻醒悟，下令陳國復國，陳成公即位，給楚國當尾巴。（「蹊田奪牛」的成語，也反映了楚國在諸侯之中率先使用耕牛，當然，耕牛流行是到了戰國時代。）
        楚莊王沒有貪戀夏姬的美色，而是由組織上牽線，把夏姬改嫁給楚國將軍「襄老」，後者沒一年就被她剋死了，犧牲在「邲之戰」的戰場上。
        夏姬就像像曠野的玫瑰，用驕傲的花蕊，想擺脫四季的支配。而楚國人則正在拚命為了她而吃醋而楚國人則拚命為了她在吃醋。
        楚大夫「巫臣」被夏姬的美色弄得crazy了，令尹「子重」也來爭風吃醋。巫臣腦子聰明，終於拐到了夏姬，跑到晉國。
        令尹子重氣得要命，把巫臣一家老老小小，抄家，滅族。
        夏姬以殘花敗柳之姿，還能使巫先生捨家追隨，真牛。
        不管怎麼樣，夏姬可稱得上是亂世佳人了。他還使我們想到同時期希臘的抒情王后薩福（約公元前612出生），她是個歌頌愛情、自然的偉大女詩人，女同性戀者。「女同性戀」的英文詞lesibian即來自薩福所生活並和她的美麗女伴群交的「勒斯波斯」小島。
        六
        公元前七世紀最後一年，楚莊王滅掉了南方舒姓諸國（今安徽舒城、廬江、巢縣一帶），把疆界從湖北省一直東推500里，到達安徽腹心的合肥地區，與更東邊的江蘇浙江「吳、越」兩國取盟，使後兩者當上了自己的附庸，每年上繳保護費。楚在江淮地區勢力鞏固，全力向北爭戰征戰。
        時光進入公元前6世紀，在新世紀曙光照耀下，公元前597年的春天，楚國再次向中原地區中心國家鄭國進攻。這都不需要什麼戰爭借口了，打鄭國成了每年的固定功課。十幾年來，晉楚兩國為了鄭國頻繁出兵，各自都在十次以上，平均一年0.8次。這一次楚國打得非常之狠，合圍之後，攻了十七晝夜。鄭國仗著晉國支持，拒絕投降。楚莊王終於攻破一處城角，但聽城內哭聲震天，莊王心裡忽然不忍，下令撤退。
        鄭國誤以為晉援軍已到，立刻堵住缺口，男男女女蜂湧蜂擁到城上繼續作戰，城內每一條街巷都預備了一輛戰車準備巷戰到底。楚軍大怒，強攻三個月，鄭國陷落。曠日持久的圍城戰，這算是首例吧，當然，隨後還有更長的，長達九個月。
        楚國的這次行動，引起了晉國的動議。對於晉國來說，鄭國是晉人南渡黃河後的第一個落腳點，每次這個灘頭堡失陷給楚國之後，晉人都要再來打一仗，把鄭國人打回來。
        同年夏天，晉君「晉景公」（晉成公「黑臀」的兒子，重耳的孫子）力圖扭轉上兩代君主（靈公、成公）的20年中衰局面，在即位不久，急於重新振作，遂派出他的援鄭軍隊，在一片蟬聲喧囂中趕到黃河北岸溫縣地區，預備支援鄭國。
        但是，晉軍發現，楚軍已經攻破鄭都，臣服了鄭國，拉了犧牲玉帛，走在返回湖北老家的半路上了。
        楚軍方面對於要不要轉身，回去跟晉國打仗，有兩派意見，令尹孫叔敖（就是砍死兩頭蛇的「名小孩」）說不能打。伍舉（就是說「三年不鳴」的那個，伍子胥的爺爺）說能打。
        最後，楚莊王採納「能打派」意見，把南下回國的戰車車轅全部調向北方，做出決戰態勢。繼「城濮之戰」和「崤之戰」之後，春秋五大戰役之第三——「邲之戰」拉開帷幕。
        晉軍有兵車600輛，步卒約4萬人。楚軍人數相當，但精銳悉出，比上次「子玉」的城濮之戰整齊多了（沒有陳蔡的僱傭軍搗亂），還外加了「左廣」「右廣」警衛軍。一般的國君坐一輛戎車，楚莊王卻坐兩輛（可能他屁股大）。兩輛輪流駕駛，各自尾隨30乘警衛，就是所謂的「左廣」、「右廣」。
        「右廣」上的保鏢是神射手「養由基」。
        下邊列出了晉楚兩軍出動的將帥序列：
        晉軍  楚軍
        中軍元帥  荀林父  楚莊王熊侶
        中軍佐  先谷  警衛隊「左廣」  御者彭名
        司馬  韓厥  車左屈蕩
        中軍大夫  趙括  趙嬰齊  警衛隊「右廣」御者許偃
        車右  養由基
        上軍將  士會  令尹  孫叔敖
        佐將  郤克  幕僚  大夫伍舉
        上軍大夫  鞏朔  大夫  潘黨
        韓穿  樂伯
        下軍將  趙朔
        佐將  欒書
        下軍大夫  荀首  中軍主帥  沈尹
        趙同  左軍主帥  公子嬰齊
        右軍主帥  公子側
        楚在蔡國設有戰略前進基地，便於支持中原持久作戰。所以，即便在剛剛圍鄭四個月人員消耗之後，楚軍仍然得到補充，保持著強勁戰鬥力。
        面對主力盡出的楚兵，晉國遠征軍最聰明的辦法，是進行迴避，打道回府。對此，晉軍內部發生尖銳爭議。元帥「荀林父」認為：鄭已降楚，我們救援失時，戰楚無名，徒勞擾民，還是回家去吧。
        先軫的孫子——「中軍佐」先谷激烈反對，他傲氣得很，叫囂道：「怕敵人的非大丈夫也。」然後擅自率兵渡河前進。
        荀林父猶豫不決，怕先谷出事，被迫下令全軍渡河跟進，一起渡到黃河南岸，由此走上了被動交戰的道路。
        楚兵看見晉軍過河，立即赴黃河南岸集結。兩軍在河南滎陽地區（鄭國與洛陽之間），進行對峙。
        這時候，晉軍仍有機會撤退回國，但架不住一再出現的意外，終於使大戰無可避免。
        當時最希望兩國狠狠打上一仗的就是鄭襄公。鄭襄公想：如果晉楚兩國徹底絕個高下如果晉楚兩國徹底決個高下，我唯強是從，豈不總比朝秦暮楚好？從前是楚國來打一趟，結個盟，晉國不高興了，又來打一趟，又結個盟，反覆11個輪迴，鄭國自己都覺得麻煩了。
        於是鄭國人跑到晉軍司令部，拚命埋汰楚軍，說楚軍如何笨蛋，慫恿晉軍出擊。
        「災星」先谷一聽：「你瞧瞧，你瞧瞧，我說對了吧。」
        欒書不同意，欒書說：「楚軍並不如鄭使者所講那樣驕、老、不備，特別楚國兩廣銳利非常。」欒書還說出「篳路藍縷、以啟山林」的成語，誇獎當年楚國人創業精神的偉大。
        元帥荀林父猶豫不決，根本統一不了大伙的意識。這個荀林父最早是晉文公重耳的駕駛員，管戰馬還可以，管人就不行了。荀林父的父字，應該讀三聲，是老先生的意思。
        正在進退不決之時，楚莊王的使者進一步前來迷惑晉軍：「我們楚國人自知力量有限，只是想『訓定』鄭國而已，沒有把戰爭升級的意思啊，請大國息怒吧。」
        晉「上軍將」士會有腦子，也迷惑對方，鞠躬給楚使者軟話。先谷這個災星又不滿意了，上去就把楚國人呵斥了一頓。晉軍將帥內部的分歧，直接暴露在楚使者面前。
        接著，為了逼迫晉軍出戰，楚莊王派出將軍「樂伯」，以「許伯」為御手，「攝叔」為車右，單車向晉軍壁壘進行挑戰。
        挑戰，即舊所說的「討敵罵陣」，但實際並不需罵街。
        楚將樂伯，與許老大、攝老四，三位大俠驅單車上路。晉、楚兩營駐紮得很遠，中間有一段野路。半路上，仨人商量如何挑戰。
        駕駛員許老大說：「我聽說，挑戰，御手要偃旗息鼓，驅車疾弛，從從容容迫近敵人營壘。」
        樂伯執弓，是單車首席戰鬥員，說：「我聽說挑戰，需要從左位猛射敵營，同時代替御手執轡，讓御手下車，從從容容調換整理馬匹的鞍子。」
        攝老四是「車右」（使用矛戟類長兵器），說：「我聽說挑戰，站我這個位置的，需要劈入敵軍營壘，抓住一個俘虜，從從容容割掉他的耳朵，抓他回來。」
        於是這駕挑戰的單車，直驅晉營，車上的三個戰鬥員，都履行了他們所說出的挑戰的法則。《左傳》上就是這麼側面間接描寫的，非常高明。給人感覺三個人都是大俠，要什麼打什麼。如果挑戰的定義是衝入四萬敵軍，取荀林父人頭，他們也會毫釐不爽地給你實現的。
        三位大俠，押了一個俘虜，不緊不慢地往楚營回去，遭到晉軍一小隊的蜂擁追擊。晉軍擺出角形追擊隊列，包抄樂伯單車，是典型的圍殲的序列列——「樂伯，爾往哪裡跑？」境況非常嚴峻。
        樂伯左射馬，右射人，壓制追軍。但樂伯手裡只剩一枝箭了（其實車上可以貯放很多箭只，但挑戰不允許多帶）。剛好，路上冒出一隻麋鹿（這一點都不奇怪，當時植被茂密，禽獸出沒）。
        樂伯一箭發出，麋鹿應弦而倒。攝老四從右邊跳下車，扛了死鹿，奔到迎面而來的追軍那裡，對追軍將領鮑癸說：
        「一打仗，就沒有好吃的了，送你們條鹿嘗嘗鮮吧。」
        晉將鮑癸對手下人說：「咱們這麼多人，追他們一個車，也夠欺負人的。他車上左邊那個人善射，右邊這個人說話有禮，都是君子啊。我們放了他們吧。」
        於是樂伯三人，順利完成任務，帶著射光了的箭袋，回營向莊王交差。
        春秋人的有勇和知禮，獨到的作戰方法，真是世界無二啊。
        既然楚國挑戰到咱們家門口了，晉軍大夫魏錡椅和趙旃，也要求前去挑戰，給楚國人一個回敬。
        這個魏錡和趙旃，都在鬧情緒。魏錡是從八袋長老魏仇的兒子，魏仇因為燒死「僖負羈」一家，被重耳廢掉政府官職，他兒子魏錡想從新重新申請個政府要職，一直沒批，所以恨晉國領導人。趙旃則是想進入三軍六卿序列，領導也沒批，所以也在鬧情緒。
        倆人為了搗蛋，明明看出來晉軍不利於決戰，偏去請求挑戰。荀林父不許。這倆小子就說，那我們去請盟好了。
        荀林父說，請盟可以。
        倆小子走了老遠的路，來到楚營，偷著鑽進去，殺人放火，徹夜騷擾，製造混亂。待至天色黎明，楚莊王親率左廣警衛隊（計30乘兵車）驅逐趙旃。趙旃棄車逃跑，奔入松林。楚人下車搜擊，趙把自己的甲裳掛在樹梢上，輕身逃脫（後代評書裡常沿用這種逃跑伎倆，從《左傳》裡學的吧。）楚莊王繼續追趕。
        這時候，晉總司令荀林父不放心倆活寶一夜未歸，派出自己的侄子「荀瑩」坐軘車前往接應。
        荀林父也是混蛋，這種軘車不是作戰兵車，而是防禦用的戰車，體積大，帶起塵埃無數。
        楚莊王遙望北方塵埃高度有限，判定不是晉軍主力，於是飭令「左廣」迅速前進，30乘警衛隊車馳馬奔，迎擊荀瑩軘車。令尹孫叔敖從軍營裡擔心楚莊王兵力太少，有被晉軍包圍的危險，忙飭令三軍全部出動。
        楚軍全部作戰人員，蜂擁直衝晉軍，潘黨的機動戰車四十乘，在戰場外圍游擊。
        晉軍元帥荀林父在大營裡還呆著等消息呢，對楚兵全無戒備，這時候突然遭到敵人的全員進攻，手足無措，竟發出「全軍撤退、先渡河者有賞」的錯誤命令。晉軍在一片驚慌混亂中，連夜北撤，搶渡黃河。
        山崩一樣潰敗的晉國兵士狼狽奔竄，跳進黃河，爭著攀住急流中的船舷，剎那間三十幾艘渡艦被攀沉。荀林父下令：「攀船抓槳的，砍斷手指。」霎時，血淋淋的手指象像無數小鯽魚一樣掉到船裡，船上的士兵們一掬一掬地把它們捧著拋進黃河（駭人聽聞）。
        這就是發生在公元前597年，晉景公第三年，楚莊王十七年的「邲之戰」（河南滎陽北），上距「城濮之役」36年，是晉楚第二次大交兵，楚莊王盡雪爺爺楚成王之恥，一戰而霸。
        七
        「邲之戰」這場悲哀的戰鬥，沒有太多可說的，因為晉軍的主要任務是逃跑。災星先谷在決戰前叫囂：「多備何為」！使得中、下兩軍都沒有作戰準備。先谷小名兒「彘子」——豬仔兒的意思，不知是怎麼想出來的。回國後，先谷被滅族。老先家從「先軫」到「先且居」到「先谷」，榮耀了40年，到這裡就完了。
        而晉國上軍則由於「士會」設置了七處埋伏，有秩序地打擊楚軍、主動進退，得以保全。
        晉軍在戰鬥中，或者說在逃跑中，還發生的許多有趣的故事還發生了許多有趣的故事。
        第一個故事關於荀瑩，他奉命接應請盟二將，帶領那種不中用的軘車（防禦型大車）半道上跟楚軍遭遇了，被楚莊王咬住了狠打，唏裡嘩啦，車全碎了。荀瑩被楚軍俘獲。
        他的爹荀首，聽說兒子被俘，心疼得不行。本來已經逃上渡船了，立即鬧著要下去救兒子。
        荀大爹的人緣還不錯，一些好不容易搶上渡船的士兵，也聞訊下船，跟隨荀大爹反身攻入楚軍，土氣反而比初期旺盛。
        楚軍正忙著搶晉軍遺棄的車輛，混亂當中，不防荀大爹的兵車突然襲來，個個張惶失措。
        荀大爹開始向楚軍射擊，每次摸到一隻好箭，就留著不用，交給副官把著，特別逗，而是先拿普通的箭用。副官急了：「大爹，你也太摳門了，咱們晉國的董澤，有無數蒲柳，可以打造無數好箭，省什麼勁兒的啊。這都什麼時候了，你兒子還要不要了！」
        荀大爹呵呵一樂，說：「我必須省出好箭，留著好箭去射死敵將，交換我的兒子啊！」——壞箭也許能射傷敵將，但未必能射死。話音剛落，楚將「連尹襄老」趕到（夏姬的現任老公）。荀大爹趕緊拿出好箭，一箭把這個新郎官給射死了，下車搶了他的屍體，同時又在魏錡協助下，活捉了楚公子谷臣。
        荀大爹掰手指頭算了算帳算賬，夠換回我兒子了，趕緊急馳奔回黃河。
        這是我見過的最有趣的戰鬥場面。只是苦了那個新郎官連尹襄老，他剛死了前任媳婦，續絃了夏姬，不到一年，自己先光榮了。他的屍體，多年以後以骨頭架子的形式，回到楚國，交換回了荀大爹的兒子。
        荀大爹回戈奇襲楚軍，獲得小勝，規模雖然有限，給楚軍的損害也不大，卻起到了掩護晉軍緊急渡河逃跑的作用。
        實際上，楚莊王以仁義為懷，命令大軍不許竭力追殺，停止對渡河的晉軍繼續壓迫。使得晉軍有一夜的時間，慢慢渡河而去，實現「敦克而刻爾克」大撤退。
        逃跑中發生的第二個故事，關於搗蛋鬼趙旃，他請盟改挑戰，把衣甲掛在樹梢，鑽樹林逃跑的晉將。
        這傢伙從樹林裡繞出來以後，好嘛，自己的戰友們正在撒鴨子丫子往黃河邊逃跑呢，趙旃特高興，覺得自己給晉軍的搗蛋成功了，活該，誰讓你們不批我當卿的。沒等高興完，後面楚軍「汪汪汪」地攆著屁股追上來了。趙旃喊：「媽呀——等等等等，我也跑——！逢大夫，逢大夫，是你嗎？逢大爺！救命啊！——」
        逢大夫的戰車正載著自己的倆兒子逃跑，事先囑咐倆兒子，不許往回頭看，否則你一回頭看，有人求救，那就不好辦了。倆孩子不懂事，偏回頭看，一看就看見了趙旃在後面跑著喊救命呢。
        倆孩子說：「爹，他在後面喊呢，喊逢大夫呢，您是逢大夫嗎！」
        逢大爹氣得要命，PIa  PIa給倆孩子一人一嘴巴：「叫你倆不許回頭——偏回頭，這回有人求救了，怎麼辦！」
        孩子說：「怎麼辦？」
        「沒得辦！你倆就死在這兒吧。」
        逢大爹讓倆孩子下車——車不能載人太多，載多了就跑不快，一旦楚兵追上，全玩兒完。倆孩子哭著下去以後，逢大爹告訴說：「你倆看準那棵樹，回頭我就上那兒去給你倆收屍。」說完，招呼趙旃上車，後者呼哧呼哧從後邊爬上車來，開車逃跑。
        戰鬥結束後，逢大爹回到戰場收屍。倆孩子都死在那棵樹下了。倆孩子都挺聽話，臨死爬到樹下，等著爹來收骨頭。
        唉，春秋人的性格情操，我們真是敬佩得五體投地啊。
        晉軍逃跑中，還有一幫晉國戰車兵，車子陷在土坑裡，怎麼推也推不出去，楚國的追兵上來了，瞅著晉國人推車，越瞅越著急，心說你們晉國人真笨啊，把倆車□轆中間那個當車閘用的橫木卸下去，不就好推了嘛。
        楚國人就教晉國人怎麼摘掉車閘。
        好不容易車子從坑裡出來了，馬卻累得不行，蹣跚著走不動。楚國人幫人幫到底，教晉國人如何把大旗捲起來，這樣可以減小風的阻力。
        晉國人終於可以跑掉了，臨了還回頭跟楚國兵說呢：「吾不如大國之數奔也。」
        意思是：「我們不像像你們偉大的上邦楚國經常敗兵潰散，所以這麼知道如何逃跑啊，逃跑是你們的長項啊！」這可惡的晉國人說話太可氣了。
        作戰雙方怎麼能夠互相幫著推車呢？楚國人難道也有宋襄公那種「不傷二毛」的仁義精神嗎？當時的軍事戰鬥，就是這樣很有古風的，乃至是迂拙的，點到而止，並不殘酷，要不怎麼叫「觀兵」呢。兵觀起來，都是正規的陣地戰，不搞詐謀。雙方擺好戰車，鳴鼓一衝，誰勝了算誰。
        不過楚國人確實憨直，相比之下，倒是北方人精明狡猾，南方人魯鈍。八百年後，五胡亂華，北方人口大量南遷，才把南方人也教精明了。而北方呢，多被胡人異族盤踞，反倒形成了現在北方人的爽直性情。
        希臘同時期的「蠻族」——斯巴達人，堅韌英猛可以與楚人相提並論，他們目前以武力組成「伯羅奔尼撒同盟」，把許多希臘城邦征服在自己的霸權之下，成為希臘說一不二的強宗。
        八
        邲戰之後大獲全勝的楚莊王，把自己的中原霸業繼續推向顛峰巔峰。唯獨巴爾幹東部地區的宋國，還相當頑固，從宋襄公時代起，一直跟楚國叫勁。
        楚國派出大夫申舟訪問齊國，並下令不要向宋國借路。
        於是這個非法過境者，被宋國執政官華元捕殺了，從而給了楚國一個戰爭借口：為申舟同志報仇。楚莊王揮師圍宋，長達9個月之久。
        公元前595年，宋城危機，糧食吃光了，大批人民餓死，作父母的都含著眼淚互相交換對方的兒子，切一切，煮到鍋裡蘸著醬油吃，而吃剩下的骨頭剛好拿來燒火用。這是我國歷史上最早的、最大的、最慘的圍城戰。
        宋人趕緊告急於北方盟主——晉國，晉軍在「邲戰」新敗之餘不能相救，坐視宋都商丘成了楚莊王嘴下的一碗米飯，或者說一碗不很好啃的骨頭。（商丘，真是苦命，1300年後，唐代張巡死守睢陽，也是這個地方）。。）
        楚莊王做了一個「巢車」，下邊八個輪子，車上一根高桿豎起，高桿頂上是一座板屋，四周開有了望孔，外形極像鳥巢。高桿可以像桅桿一樣，放倒和豎起，當隊伍轉移時，就放倒，使用時就豎起來，用轆轤把板屋（鳥巢）提升到20米高的桿頂，以窺城中，也可以據之射擊。
        一個倒霉的晉國使者「解揚」，被楚軍俘虜了，被攆到巢車上，向城裡的宋軍喊話勸降。
        晉大夫解揚顫顫危危巍巍爬上巢車，在桿子頂的板屋向下了望（這是古代最早的「蹦極」），地面上的人像像一粒粒瓜子，而宋城裡一點兒人氣兒都沒有啦，只有大群大堆的蒼蠅和老鴰圍著成堆的死屍盤旋。
        楚軍遞給解揚一個草稿，讓他照稿子念，解揚臨時變卦，往城裡大喊：「宋國兄弟們——你們辛苦啦，晉國一直關心著你們吶——，晉軍就要打過來啦！——」
        解揚突然的地大叫，像像神諭傳到城裡，把老鴰和蒼蠅都嚇了一跳。宋人倍覺兒受鼓舞，立刻從死人堆裡爬出來，晃晃悠悠上城戰鬥。楚國人氣得要命，拉下解揚就要槍斃。楚莊王說：「算啦，饒了他吧，這個人對他的國家忠心耿耿，我就佩服這樣的人。」
        楚莊王既然有點不忍，也就打算撤圍回國算了。楚大夫申舟的兒子卻不高興了，難道我爹過境被殺，就這麼白死了嗎？白當了戰爭借口的犧牲品嗎？
        楚莊王無奈，只好留下又繼續圍城。他命令軍士們在城外種地，表示這輩子就住在這兒了，結婚生孩子。城裡的宋國人更害怕了。
        宋國執政官華元決定鋌而走險，他半夜縋城而下，一直摸進楚司馬子反的寢帳（由此可看出子反戒備的鬆懈）。
        華元蹲在床頭——那時候床很低，才到腳面。華元用匕首抵住子反咽喉，說：「起來了起來了！」子反啊地起來，趕緊又趴下了：「有刺客！啊呀——。」
        華元說：「實話告訴你，我們宋國已經易子而食，析骸而炊了，我們可以投降，但是你們必須先撤退三十里，使你我表面看起來像像是結盟，體面體面面地。」（宋國人——商朝的逸民，就是講體面的）。
        子反沒什麼出息，他其實可以不同意，華元也絕對不敢殺他，但司馬子反答應了華元的要求，倆人在床邊跪下來盟誓（不知道的還以為是倆小偷呢）。倆人發誓說：「我無爾詐，爾無我虞。誰也別騙誰！」（「爾虞我詐」的出處。）
        子反天亮趕緊找楚莊王匯報：「報告，昨天半夜宋國華元跑來告訴我——」
        「怎麼啦？」
        「他們已經易子而食，析骸而炊啦。」
        「那你怎麼說，兮？」
        「我說，我們也就剩7天的糧食啦。」
        「啊——！你瘋啊，幹嗎說！」
        「大王息怒。我想，區區宋國，還有不欺人的臣子，我們堂堂大國，難道還要騙他？我已經跟他講和了。」
        楚莊王說：「華元，君子兮！」
        於是楚莊王解圍撤退，宋國投降，華元入楚做人質。六年後華元從楚國逃回。
        又過了三年，非常可惜的，你猜，當政23年的楚莊王去世了，時間是公元前591年，新世紀的開始，壯年而殤，不足50歲，葬在郢都郊外。今天，楚莊王的墓和他夫人樊妃的墓在江陵城西北，仍然可以看到。
        春秋最後一位霸主永遠地離開了我們，五大恐龍已完成了他們全部的歷史角色。
        九
        好些人在回顧歷史的時候，嚮往美麗的春秋時期。如果讓您選擇願意生活在哪位恐龍的地盤，估計楚國的雲夢和性開放的齊國會人氣最旺。
        而我會選擇去晉國，類似如今的美國，是個移民國家，狄人、戎人、巴爾幹人、楚人，都在晉國混生活。那裡沒有盤根錯節的公家勢力，外來打工者很容易在官府找到飯碗。而如果你去齊國，只能當個抱關擊柝、揀垃圾、炸油條的，或者建築隊的小工。
        如果你是一個追星族，在春秋五霸裡，不知道你會追誰？這裡，鄭重向您推薦楚莊王。
        楚莊王一生戎馬倥傯，南征北戰，舉賢賞勞，發展生產，整頓吏治，以法治國，發揚楚人「篳路藍縷」精神，「並國二十六，開地三千里」（比上代加了一倍），收服中原，威播四方，霸業鼎盛——「天下大事盡在楚矣」。
        從個人魅力來講，楚莊王不像像齊桓公那麼嚴肅，不像像宋襄公那麼固執，不像像重耳那麼愛記仇——難道不是嗎，重耳把出亡時期欺負過他的國君，全部狠狠揍了一遍。楚莊王也不好色。齊桓公「寡人有疾，寡人好色」；重耳也一樣，娶了無數老婆，越老娶得越多，連侄子晉懷公的媳婦也要了。
        而楚莊王沒有什麼色情故事，他抓到了「四大美女」中最妖嬈的夏姬，並沒有自己留下，而是賜給了臣子；他的許姬被人調戲，他也沒有計較。
        總體感覺，楚莊王同志是仁厚可愛的。圍鄭國，看見鄭國人哭他就撤圍；圍宋國，不殺胡亂喊話的晉使者解揚。看城裡人實在日子太慘了，就主動撤圍收兵。叛而伐之，服而捨之，不愧是春秋五大霸主之第五。
        邲之戰，晉軍狼狽逃竄，楚莊王認為「止戈為武」（「武」字寫法），不動干戈才是有武力，於是下令鳴鉦收兵，勒馬停車，放晉軍一夜渡河回家。最後，又拒絕了「把晉軍屍骨收築為參觀景點」的建議，深感自己「使二國暴骨，暴矣」。
        如果你是女的，你一定更喜歡楚莊，因為他長得比較帥，虎背熊腰，少年即位，當政23年，比齊桓、晉文、秦穆都年輕英武。楚莊王還基本上和秦穆公一樣，都是憨厚人，模範丈夫，他還非常懂得音樂欣賞，並且收藏古琴，喜歡養寵物——就是個頭有點大，是一匹大馬（哈哈）。不過楚王宮很大，就是駱駝也裝得下。
        楚莊王那匹雄壯駿逸的大馬，穿著五色錦衣，住在富麗堂皇的房子裡，睡在設有帳幕的床上，吃的是切好的蜜棗，用五十個人伺候它，最後，它得了肥胖症，胖死了。愛護動物的楚莊王非常傷心，決定用大夫禮安葬這匹胖馬。宮廷演員「優孟」聽到這件事，走進宮殿中，號啕大哭：
        「聽說大王的愛馬過世，憑我們這樣的大國，只用大夫禮安葬愛馬，太草率了！請大王用君王禮安葬它，這樣一來，天下諸侯都知道大王是一個賤人貴馬的人啊！」
        楚莊王恍然大悟，立刻改正。楚莊王最大的好處是聽勸。
        下邊要說說楚莊王夫人，楚夫人「樊姬女士」是個綠色環保主義者，她怕丈夫耽於射獵，出危險，就改吃素食，不要莊王出去弄獸肉給她吃。
        這位上了《列女傳》的女士還有一個事跡件好處[u6]
        ：。楚莊王跟令尹子沈在朝堂上談論國事，一談就到大半夜，夫人問他們都談什麼了。莊王想了想：「呀，似乎也沒談出個什麼。」（類似子沈這樣擅長談話的領導，現在還多的是咧）。。）
        樊姬女士說：「我主持後宮，積極發掘國外美女，到鄭衛之地，挑選才人，引到後宮，我還從來不吃醋。而令尹為政這麼多年，從來沒推薦過一個賢能的人，大王說他是稱職嗎？」
        楚莊王把媳婦的話學給令尹，令尹嚇得直冒汗，趕緊推薦了海邊陪著老媽過苦日子的孫叔敖。孫叔敖在小時候砍死了兩頭蛇，不再讓它咬人，大有公益心，受到***稱讚，也在普遍缺乏公益意識的中國人歷史上，獲得了令名。
        孫叔敖治楚，三年而楚國霸——道不拾遺，門不閉關，而盜賊自食（強盜們自己種糧食吃？）。
        孫叔敖整頓軍制、貨幣，都有兩下子。他最主要的本事還是修水利，在淮南主持了「期思陂」水利工程。這個工程較魏國的西門渠，秦國的都江堰和鄭國渠分別早了二三個世紀，是我國歷史記載最早的大型水利工程，樹立了後來水利工程的榜樣，也為大面積水稻生產提供旱澇保收的條件，也說明了楚國文化的先進。（又及，當時的農田灌溉使用「桔槔」，樣子象像個天平，一頭放水桶，一頭是石頭，水桶從水渠裡取水，天平臂進行仰俯調整，再水平旋轉，就可以運水，很有意思。）
        孫叔敖還特別簡樸，妻不衣帛，馬不食粟，家裡窮得叮噹響。他死了以後，老婆孩子需要自己砍柴燒火。於是那個「優孟」又出來了，穿著孫叔敖的衣裳，戴著孫叔敖的帽子，搞了個模仿秀，對楚莊王又唱又跳。
        楚莊王嚇了一跳，以為老孫又復活了，請他繼續當官。「孫叔敖」唱到：「不想當官了，不想當官了。當個貪官吧，家財萬貫，奴僕成群，可是鬧不好會殺頭。當個清官吧，一貧如洗，死後老婆孩子沒個立錐之地，唉呀呀……。。。。。。」（看來這個矛盾早就有了）。。）
        楚莊王趕緊撫恤孫叔敖家屬，給了其子女一塊封地。這就是所謂「優孟衣冠」。
        這也反映了楚莊王熱愛文藝，是宮廷戲劇的贊助商。而希臘在晚了一百年以後，更有了「三大悲劇家」，祭神的日子裡，出現了萬民圍觀《俄底普狄浦斯王》、《美狄亞》的熱鬧場面。
        大結局——或者說遠遠沒有結局
        公元前十一世紀到公元前八世紀，西周的浮光掠影，在本書的第一章已魚貫而過；公元前七世紀的風雲變幻和粉墨登場的君王將相，則緊鑼密鼓，是本書的主題。
        在我國偉大的歷史長河中，公元前七世紀是偉大中的偉大者，美好中的美好者。當我們把這個銷隕於遠古的公元前七世紀，鉤出沉暗的水面，我們看見春秋五大恐龍象像五彩流星一樣劃過湛藍的夜空——齊桓公，宋襄公，晉文公，秦穆公、楚莊王，各領一時風騷，光芒垂照宇宙。
        齊桓公以其王道風範，北驅山戎，存衛復邢，南平召陵，九合諸侯，一匡天下，成為高山仰止、不可逾越的一矗豐碑。宋襄公以其仁，獲得他不可替代的歷史地位。晉文公以其智，南擊狂楚，西卻強秦，維護了中原的衣冠文化。秦穆公以其公益精神，誠樸憨厚，扶助晉國，獨霸西戎。楚莊王則是我們此世紀最後一位寵兒，兼具「絕纓會」上的恢弘氣度，又有問鼎中原的霸略雄心，把楚文化這顆歷史明珠，發揚光大，餘波一直推動和滋養到未來的兩漢時代。
        在這一百年裡，大的戰役出現長勺之戰，泓水之戰，假虞滅虢之戰，韓原之戰，城濮之戰，崤之戰等等。超群絕倫的堅強人物有楚成王、晉獻公、楚武王、楚文王，周襄王，還有其他可愛人物如晉惠公，魯桓公，魯莊公，齊襄公，衛懿公，以及晉靈公、鄭靈公、陳靈公（這三個活寶），還有活寶第四蔡哀侯。
        這一百年的慷慨悲歌人物，有長於論戰的士人曹劌，不顧而唾的元帥先軫，年少多智的王孫滿，年中多智的狐偃、陽處父，年老多智的蹇叔、百里奚；長於治國的管仲、子文、趙衰、趙盾、孫叔敖；搖唇善辯之士寧戚、屈完、呂飴甥、燭之武；將星子玉、先軫、先且居、孟明、荀林父；不怕死的猛士曹沫、鉏麑、鬻拳、解楊、杵臼、程嬰（儘管這倆是杜撰的）；以及美女文姜、息媯、夏姬、宣姜、驪姬、齊姜，以及壞蛋易牙、慶父、優施、屠岸賈等等，還有可憐人急子、申生、南宮長萬、裡克、荀息、介子推等等，以及部分色鬼和變態（他們也是歷史舞台上所不可或缺的）。
        我們這個名單羅列到這裡，再說下去還得十幾號人物。
        這一百年裡的政治，天子勢弱，政出諸侯，新興大家族不斷使得權力下移，國君與私門的鬥爭極為殘酷，被弒的國君以十數記，反過來，被滅族的大家族也十數記。
        行政方面，井田制、采邑制逐步瓦解，土地租賃、實物地租制，郡縣幹部委派制，文武分制逐漸成為時尚。軍事方面，宋襄公那種「仁義之師」的正規陣地戰，被奇變戰術和伏擊、圍殲、偷襲等新戰術所取代。戰車以外，更具殺傷力的獨立步兵編製和步車混合編製開始萌生。冶鐵業也在萌發，「鐵」字在史書中開始出現，南方鑄劍業蓬勃發展。魯國人甚至觀測到哈雷彗星。
        文化方面，詩歌音樂都在發生轉變，「下里巴人」那種小調式的鄭衛之音，取代了帝王雅樂，獲得大流行。生活方面，則已經開始吃到晚飯了。（呵呵。）
        當然，所有這些變化，都是孔老頭子所看不慣的，也都是人類蹣跚進步史上所需要大書特書的！
        附錄  大事年表（公元前770——前593年）
        公元前大事
        770年周平王東遷洛邑。秦襄公護送平王東遷有功始被封為諸侯，並賜岐西之地。虢公翰立王子余臣子攜，稱攜王，週二王並立。
        769年鄭武公滅鄶而有其他，鄭亦東遷。
        767年鄭滅東虢。
        762年秦文公至渭（水）之會而營邑之。
        760年晉文侯殺攜王余臣，周王室統一。
        750年秦武公伐戒戎，敗之於岐，遂收周余民，地至岐，岐以東獻周。
        745年晉昭侯封其叔成師於曲沃，號桓叔。曲沃邑大於翼。
        743年鄭莊公封弟共叔段於京，京大於國。
        741年楚蚡冒目旬卒，弟熊通殺太子而代立，為武王。
        739年晉大夫潘父殺昭侯而迎立曲沃桓叔，晉人敗桓叔，立孝侯，晉由是分裂。
        733年衛桓公黜其異母弟州吁，州吁出奔。
        731年晉曲沃桓叔卒，子魚單  立，是為曲沃莊伯。
        724年晉曲沃莊伯伐翼，殺孝侯，晉人敗莊伯，立孝侯弟為鄂侯。
        722年魯史《春秋》記事自此年始。鄭莊公平共叔段之亂。段奔共，衛為之伐鄭。鄭莊公率周及虢師伐衛，開諸侯伐他國之始。
        720年周桓王欲授虢公政以分鄭伯之權，周鄭交惡。
        719年衛公子州吁殺衛桓公，自立為衛君。衛州吁聯宋、陳、蔡之師圍鄭東門。秋、衛、宋、陳、蔡、魯之師敗鄭徒兵。衛殺州吁，立宣公。
        718年晉曲沃莊伯率邢、鄭之師伐翼，周亦助莊伯。晉鄂侯奔隨。秋，曲沃莊伯叛周，周討曲沃。晉立鄂侯子光翼，是為哀侯。
        717年鄭莊公朝周，桓王不加禮遇  。
        716年晉曲沃莊伯卒，子稱立，是為曲沃武公。
        715年周桓王任命虢公為周卿士，分鄭專權。
        714年宋不朝周，鄭以王命伐宋。鄭大敗北戎。秦遷都平陽。
        713年秋，宋聯衛蔡之師攻鄭，鄭大敗三國之師於戴。
        712年鄭滅許。鄭莊公率虢師攻宋，大敗宋師。
        711年鄭、魯易田結盟。
        710年宋華督殺殤公。
        709年晉曲沃武公伐翼，虜晉哀侯。晉人立哀侯之子為君，是為小子侯。
        707年周桓王奪鄭莊公政，莊公不朝王。周以王師及虢、陳、蔡、衛國之師伐鄭，戰於長葛，周師大敗。
        706年北戎侵齊，鄭師救齊，大敗北戎。
        705年冬，晉曲沃武公誘殺晉小子侯。
        704年春，晉曲活武公滅翼。冬，周桓王派虢仲立晉哀侯弟緡為晉君。
        703年秋，周卿士虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、賈伯伐曲沃。
        702年鄭、齊、衛之師攻魯，戰於郎，魯敗。
        701年齊、衛、鄭、宋盟於惡曹。鄭莊公卒，太子忽立，是為昭公。鄭公子突自宋人，鄭祭仲立突，是為厲公。鄭昭公奔衛。楚敗鄙。
        700年楚敗絞。
        699年楚伐羅，羅與盧戎大敗楚軍。鄭、魯、紀之師敗宋、齊、衛、燕四國之師。
        698年宋率齊、蔡、衛、陳之師攻鄭，入鄭城。
        697年鄭厲公殺祭仲事敗，奔蔡。鄭昭公復位。鄭厲公入櫟，宋助其守櫟。秦伐戎之彭戲氏，至於華山下。
        696年宋、魯、衛、陳、蔡五國這師伐鄭。衛惠公被逐，惠公奔齊。公子黔牟被立為君。
        695年魯、齊、紀盟於黃。齊魯戰於奚，魯敗。鄭高渠彌殺昭公，立昭公弟子亹為君。
        694年齊襄公殺魯桓公。魯太子同立，是為莊公。齊襄公殺鄭子亹，祭仲立亹之弟子嬰為君。周公黑肩欲立王子克謀殺莊王事敗，莊王殺黑肩，王子克奔燕。
        690年齊滅紀。
        689年楚始都郢。齊率魯、宋、陳、蔡之師為衛惠公復位伐黔牟。
        688年衛惠公入衛復位，逐黔牟。楚文王伐申又伐鄧。秦滅邽冀之戎，於其他置縣。
        687年秦置杜、鄭二縣，又滅小虢。
        685年公子小白自莒先入齊即位，是為齊桓公。齊桓公任管仲為相。管仲進行「相地而衰征，參其國而伍其鄙」等改革。
        684年春，齊伐魯，戰於長勺，齊敗。楚攻蔡，虜蔡侯。齊滅譚。
        681年齊、宋、陳、蔡、邾會於北杏，議平宋亂。齊滅遂。宋背北杏之盟。
        680年齊會周、陳、曹之師伐宋，宋請和。鄭厲公自櫟入鄭，殺子嬰復位。楚滅息入蔡。
        679年齊桓公會宋、陳、衛鄭之君於鄄，齊始稱霸。晉曲活武公殺緡侯並翼，晉統一。
        678年齊以鄭攻宋，背鄄之盟，會宋、衛之師攻鄭。齊、魯、宋、衛、陳、鄭、許、滑、滕之君盟於幽。曲沃武公被周王室命為諸侯，是為晉武公，建一軍。楚滅鄧。秦武公卒，初以人殉。
        677年秦遷都於雍。
        675年楚文王率師敗巴、伐黃，得疾而卒。周子頹作亂，逐周惠王。
        674年鄭厲公奉周惠王歸。王居於櫟。
        673年鄭厲公、虢叔殺王子頹，周惠王復位。惠王賜鄭虎牢關以東地，賜虢公酒泉地。
        672年陳公子完奔齊，為工正，田氏始。普獻公攻驪戎，滅其君，獲驪姬姐妹歸。秦勝晉於河陽。
        671年楚成王派使聘問魯國。始與魯國。
        669年晉獻公平亂，盡殺群公子，晉從此無公族。
        667年齊會魯、宋、陳、鄭之君盟於幽，鄭、陳服於齊。周以齊桓公為侯伯。
        666年齊桓公以王命伐衛，敗衛師。晉獻公使公子申生、重耳、夷吾出居。楚攻鄭、齊、魯、宋救鄭，楚退兵。
        664年山戎侵燕，齊伐山戎以救燕。
        662年赤狄侵邢。
        661年齊救邢，敗狄師。晉獻公作兩軍，滅耿、霍、魏，以耿、魏封趙夙、畢萬，趙、魏後漸大。
        660年赤狄滅衛，殺懿公。齊桓公立申為戴公，後申卒，文公立。
        659年赤狄攻邢，邢潰。齊、宋、曹之師救邢，敗赤狄，遷邢於夷儀，為之築城戌守。楚伐鄭，齊會宋、魯、邾、鄭之君於檉，謀救鄭。
        658年齊率諸侯修築楚丘，遷衛。晉假道於虞以伐虢，取虢都下陽。齊、宋、江、黃盟於貫。冬，楚敗鄭。
        657年齊桓公會宋、江、黃於陽谷，與魯會盟，謀攻楚。
        656年齊桓公以齊、魯、宋、陳、衛、鄭、許、曹之師伐蔡攻楚。諸侯與楚盟於召陵。秋，齊率諸侯之師伐陳，陳請和。
        655年晉獻公殺太子申生，公子夷吾、重耳出奔。齊桓公會宋、魯、陳、衛、鄭、許、曹之君於首止，與周太子盟，以定太子鄭之位。晉滅虢及虞。楚滅弦。
        654年鄭文公逃首止之盟，齊率諸侯伐鄭，圍鄭新城。楚圍許救鄭，諸侯解鄭圍以救許，楚還帥。許服於楚。
        653年齊攻鄭，鄭請和。齊會宋、魯、陳、鄭於字母。
        652年齊桓公會魯、宋、衛、許、曹之君及陳世子與周大夫於洮，以固圍襄王之位。
        651年齊桓公與宋、魯、衛、鄭、許、曹之君及時王使盟於葵丘。晉獻公卒，齊桓公、秦穆公共立晉公子夷吾為君，是為晉惠公。
        650年齊、許伐北戎。晉惠公亂臣裡克。晉背秦約，秦晉失和。
        649年周王子帶引揚拒、泉皋、伊洛之戎入王城，晉秦伐戎助襄王復國。
        648年齊率諸侯築楚丘外城以備狄。楚滅黃。周襄王討王子帶，王子帶逃齊。齊桓公使管仲平戎於周，使隰朋平戎於晉。
        647年伊洛之戎逼周，淮夷擾杞，齊桓公會魯、宋、陳、衛、鄭、許、曹之君於鹹，謀戌周、遷杞。秋，諸侯之師戌周以備戎。
        646年齊桓公率諸侯修築緣陵城，遷杞。
        645年楚伐徐。齊、宋、魯、陳、衛、鄭、許、曹之君盟於牡丘。諸侯救徐。秦攻晉，戰於韓原，晉大敗，秦俘晉惠公，後釋之。晉作「爰田」、作「州兵」。秦晉盟於王城。
        644年狄侵晉。戎患周，齊桓公再征諸侯兵戌周。冬，齊桓公會魯、宋、衛、陳、鄭、許、邢、曹諸侯於淮，為鄫築城以抗淮夷，未果而還。
        643年魯滅項。齊桓公卒，諸公子爭立，易牙立公子無虧，太子昭奔宋。
        642年宋襄公率衛、曹、邾之師平齊亂，齊人殺無虧，太子昭即位，是為齊孝公。鄭始朝楚。
        641年宋襄公執滕君。宋、曹、邾盟於曹南。宋使邾以鄫君祭社，又圍曹。冬，魯、蔡、楚、鄭、陳盟於齊。秦滅梁。
        639年宋襄公會楚、齊於鹿上，欲為盟主。宋、楚、陳、蔡、鄭、許、曹等國君主會於盂，楚執宋襄公並伐宋。諸侯盟於薄，楚釋宋襄公。
        638年秦、晉遷陸渾之戎於伊川。宋攻鄭，楚救鄭攻宋，戰於泓，宋師大敗，襄公傷。
        637年宋襄公卒。
        636年秦穆公送晉公子重耳回國即君位，是為晉文公。晉文公殺懷公，平晉亂。周襄王召狄師攻鄭取櫟。周王子帶與狄師攻襄王，襄王奔鄭居氾，遣使告難於晉、秦、魯等諸侯。
        635年衛滅邢。晉文公平定王子帶之亂。周襄王賜晉陽樊等四邑，晉拓黃河北南陽之地。秦伐下鄀，下鄀降。
        634年楚滅夔。
        633年楚會蔡、鄭、許圍宋。晉作三軍。
        632年晉伐曹、衛以救宋。晉合宋、齊、秦之師與楚師戰於城濮，楚敗。晉文公盟諸侯於踐土，周襄王與會，命文公為「侯泊」。晉作三行以御狄。
        631年晉盟周使，魯國君，宋、陳、齊、秦、蔡之大夫於翟泉，謀伐鄭。
        630年狄攻齊。秦、晉圍鄭，鄭大夫燭之武退秦師，秦、鄭結盟，晉退兵。
        629年晉作五軍以御狄。狄圍衛都楚丘，衛遷都帝丘。
        628年晉、楚講和。冬，晉文公卒。
        626年秦襲鄭國不成，滅滑還軍。秦晉戰於崤，秦敗。赤狄侵齊。白狄侵晉，晉敗白狄，獲白狄子。晉與楚師夾汦而軍，未戰而歸。
        625年秦攻晉，戰於彭衙，秦敗。晉會魯、宋、陳、鄭於垂隴，謀攻衛。晉、宋、鄭、陳之師伐秦，取汪及彭衙。
        624年晉、宋、陳、衛、鄭伐沈，沈潰。秦師渡河攻晉，取王官及郊，晉人不出，秦封殽屍而還。秦遂霸西戎。
        623年楚滅江。
        622年楚滅六及蓼。秦人人下都。
        621年晉趙盾始掌國政。晉襄公卒，晉卿爭立新君，狐射姑奔狄。
        620年晉趙盾立晉靈公。趙盾拒秦師，敗秦師於令狐。晉會齊、宋、衛、陳、鄭、許、曹之君盟於扈，趙盾主盟。
        618年楚穆王伐鄭，鄭與楚和。楚伐陳，陳敗楚，懼而請和。
        617年晉伐秦，取少梁。秦伐晉，取北怔。楚會鄭、蔡、陳之師伐宋，宋服楚。
        616年楚伐麇。長狄侵齊，又攻魯，魯敗狄於鹹，獲長狄鄋瞞部酋長僑如。
        615年楚執舒、宗之君圍滅巢。秦晉戰於河曲，秦師退。
        614年魯朝晉，鄭、衛請魯為之求和於晉。
        613年晉趙盾會魯、宋、衛、鄭、陳、許、曹之君同盟於新城。趙盾平周公閱與王孫蘇之訟。
        612年晉入蔡。齊伐魯，魯告難於晉。晉會諸侯於扈，謀討齊，齊賂晉，諸侯之師乃還。
        611年楚、秦、巴滅庸。
        610年晉趙盾以宋殺昭公命晉、衛、陳、鄭之師伐之，宋賂晉，四國之師乃還。鄭、晉換人質而盟。
        608年楚攻陳、宋、晉救之，戰於北林，晉敗。
        607年秦伐晉，圍焦。晉會宋、衛、陳之師攻鄭，楚救之，晉退兵。晉趙穿殺靈公，立成公，趙氏專權。齊、衛滅長狄。
        606年楚莊王伐陸渾之戎，至洛，陳兵周境，問鼎輕重。
        605年楚內亂，莊王滅若敖氏。
        603年赤狄侵晉，圍懷及邢丘。
        602年來狄攻晉，取向陰之禾。晉成公會宋、魯、衛、鄭、曹之君於黑壤。
        601年楚滅舒蓼，與吳、越結盟。晉郤缺主國政。
        600年晉會宋、衛、鄭、曹之君於扈。陳不與會，晉伐陳。
        598年楚、陳、鄭盟於辰陵。眾狄疾赤狄奴役服於晉。楚乘陳亂滅陳，以之為楚縣，後復陳國，立陳成公。
        597年楚、晉戰於邲，晉大敗。鄭、許君朝楚。楚滅蕭。晉、宋、衛、曹盟於清丘，謀討鄭。
        596年晉因邲之敗罪先縠，滅其族。
        595年宋殺楚使申舟，楚圍宋。
        594年楚圍宋九月，宋與楚結盟。晉滅赤狄潞氏。魯初稅畝。
        593年晉滅赤狄甲氏及留吁、鐸辰。





    學點兒歷史 中國早期文化制度狀況考（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:28 本章字數:2488

        中國早期文化制度狀況考（一）-----序言
        一.序言
        《易傳》曾言：
        「觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。」
        此處「文」之本義，據漢代許慎《說文解字》解釋是「錯畫」，乃是「紋理」之意，天之紋理就是天象，或說是天道的自然規律。人文便是人文群體中之「紋理」，即人倫秩序。由天文到「以化成天下」，便透露出一個重要的信息：人道與天道合一。文化在古哲先賢看來，就是天道朝向人間的延續，人文化成之背後，似乎是天籟之音在迴響。此種迴響的靈光，外化為人從自然界走出來之歷程，有起點而無終點，我們現在雖有高度之文明，也只是行走在途中而已。
        我們將之限定在中國早期文化的形成階段，限制其範圍，在一定程度上會有利於我們知曉它的源流。並且，我們知道，文化可具體分為不同的層面，如器用、觀念、制度等。器用表現為物質的生產方式和產品，觀念指那些經由人群當中的智者所體驗到的某種價值取向，集中表現為不同的學術系統。制度則是在觀念之基礎上產生出的社會規範和典章制度。可以想想，文化的展開皆以人心或說智慧為中介，似乎在受到某種啟示之時，才表徵出三個文化層面的具體內容。三個層面也當無先後之問題，只是隨著時間之推移，各各愈來愈精緻。拿觀念層面而言，觀念初無系統，只是到了公元前500年左右，才出現了有系統之觀念，中國、古印度、希臘文明同時在這一時期閃亮起來。雅斯貝斯稱之為「軸心時代」，為何在不同地域同時出現有系統之觀念？真是相當奇妙，就像你早上起來，發現升起的太陽，同時照亮每一棵樹木、每一條街道一樣。記得人民大學的黃克劍先生在一次講座中，以黑格爾的絕對精神的運轉來對此做解釋，但不知黃先生是否思考過絕對精神本身，在此我們可以考慮一下，絕對精神又從何而來，這或許不是個假問題。
        說中國文化早期階段，也有些籠統，依某些傳說，中國歷史不可謂不長，如三國時吳人徐整之《三五歷記》，其中說「天地混沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲。天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長。」（《繹史》卷一引）盤古之後又有三皇，三皇之後又有五帝，對三皇五帝，不同書中所說又有不同。對這些傳說，我們大可不必相信，顧頡剛先生在1922年提出一個假設：「古史是層累地造成的，發生的次序和排列的系統恰是一個反背。」意思是說：戰國、秦、漢以來的古書中所講的古史系統，是由先後不同時代的神話傳說一層一層積累起來造成的，古代神話傳說發生時代的先後次序和古書中所講的古史系統排列的先後恰恰相反。翻開《古史辨》，顧頡剛先生在《與錢玄同先生論古史書》中又作了進一步的闡發，說這有三個意思：
        第一，可以說明「時代愈後，傳說的古史期愈長。」如周代人心目中最古的人是禹，到孔子時有堯、舜，到戰國時有黃帝、神農，到秦有三皇，到漢以後有盤古等。
        第二，可以說明「時代愈後，傳說中的中心人物愈放愈大。」如舜，在孔子時只是一個「無為而治」的聖君，到《堯典》就成了一個「齊家而後國治」的聖人，到孟子時就成了一個孝子的模範了。
        第三，我們在這點上，即不能知道某一件事的真確的狀況，但可以知道某一件事的在傳說中的最早的狀況。我們即不能知道東周時的東周史，也至少能知道戰國時的東周史；我們即不能知道夏、商的夏、商史，也至少能知道東周時的夏、商史。
        顧頡剛先生在研究了有文字記載的古史系統中所出現的不同說法之後得出的結果，是可以接受的。又如，《史記》開篇講五帝，乃是依《世本》、《大戴禮記》，以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。《世本》是戰國秦漢間輯錄古帝王公譜系的書，而《大戴禮記》也是戰國秦漢間的禮學彙編，都沒有可靠的可以證實的依據。《尚書》裡有關於堯、舜、夏、商、周的記錄，但據說是經過了孔子的修定，而孔子欲為人間政治立一規範，難免有自己的理想加入其中。我們都知道「盡信書不如無書」的意思，據記載《尚書&#183;周書》中本有《武成》篇，但現在不存，孟子曾說，吾於武成，取其二三策而已矣。為什麼呢，是因為孟子覺得《武成》不可信，原因是裡面講到武王伐紂之時「血流漂杵」，按照儒家的理想，文武之道是行仁政，行仁政，則天下歸之，怎能有那樣的血腥之事發生呢。所以孟子說，盡信書不如無書。因此，極有可能的是，在編定《尚書》時將此篇略去了。
        在中國文化中，其早期發展狀況究竟如何真是一個疑案，在歷史上，人們已有過探索，可以稱為對早期歷史的重建，最有意義的是上個世紀初的古史辨運動，其對古史的懷疑，使人們更注意用科學的方法去建構古史，王國維的「二重證據法」用地下新材料印證紙上的材料，成為重建古史的基本原則。這等科學精神，在考究人文歷史之時，雖不是充分的，卻是必要的。
        因此，在史料中有傳說夾入、並不斷地被理想化的重寫的情況下，我們只能把他作為基本的參考。本文所謂中國文化早期階段也當再有個限定，傳說中的早期在我們看來並不算是早期，不是說其傳說中的內容不早，而是說它不可靠。柳詒徵先生在《中國文化史》中論到中國人種之起源時，說到，中國人種之起源，蓋不可考，其故有二，一是無文字之證。二是無器物之證。同樣，對既無文字之證又無器物之證的早期文化、對於有文字和器物證實之先的東西，當存疑可也。周代之前雖有遺文遺物發現，但太少，其歷史仍茫昧難明，所以，我們討論中國早期文化狀況，我們認為也必須從周代開始。
        並且，對於一篇文章而言，面面俱到地討論文化的各各層面是不可能的，所以我們將側重於中國早期文化的制度層面和觀念層面。
        是為引言。





    學點兒歷史 中國早期文化制度狀況考(二)
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:29 本章字數:8687

        中國早期文化制度狀況考(二)-----幾種重要制度
        二，幾種重要制度
        我們知道，周代分西周東周兩個階段，西周起於公元前1050至1020之間的武王代商，到公元前771年，平王東遷而東周開始，從公元前770年到476年。距今有兩三千年的歷史，兩千多年相對於人類整個歷史其實並不長，更不用說自然界的漫漫長路了。然而，人類在幾千年中的確發生了很多的事情，隨時運之升降，王朝之更替，思潮紛起，可謂各領風騷。不說別的，只是從晚清到現在，我們就足以體會到人事無常了，才一百多年，人們的生活、觀念便發生極大的變化，當然這與西方文明的衝擊有關。而從西周到春秋戰國這幾百年時間裡，基本是在同一根基上生長出來的變化。我們就從周初的幾種重要的制度開始探討一下中國早期文化的發展狀況。我們瞭解的西周文化，很大程度是從春秋乃至戰國秦漢間的文獻中獲得的，主要依據的史料有：《尚書》(1)、《詩經》(2)  、《周禮》(3)、《春秋》(4)等，雖然我們知道，這些史料經過了理想化的重寫，但其中也會有可信的東西。
        （一），分封制
        分封制始於何時，已不能知道，但從文獻中，我們可以約略知道，至少夏時已存在分封制，如《史記》中說到姜太公呂尚之祖曾封於呂或封於申，雖不一定確鑿，也算是一點線索。到武王時，《書序》和《史記&#183;周本記》都載有武王勝殷之後，「邦諸侯」，邦諸侯就是封諸侯，古時邦、封同一字。武王封的諸侯有三種，一是先代之後，二是功臣之後，三是其親屬。武王封先代之後，稱為「三恪」，據《左傳》杜預註：「周得天下，封夏、殷二王后，又封舜後，謂之恪。並二王后為三國。其禮轉降，示敬而已，故曰三恪」。如據《史記&#183;陳杞世家》，春秋時的陳國（今河南淮陽），其始祖胡公滿，是舜之後，為武王克殷後所封。《春秋公羊傳》中對先代之後也有提及，如襄九年經：「春，宋火」，傳有「何以書？記災也。外災不書，此何以書？為王者之後記災也」。宋乃是殷之後。
        武王分封先代之後究竟出於什麼考慮呢，在那個祖先崇拜的時代（據說武王伐商是用車載著他祖先的牌位戰鬥的），是推己及人的仁心發動呢，還是如某些人所說的，是用來團結有勢力的貴族，想借此鞏固周朝的統治呢？至少，客觀上對周朝的統治是有利的，如《論語&#183;堯曰》說：「興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。」
        對有功的異姓貴族的分封，《尚書&#183;立政》記載了周公對當時擔任太史、司寇的蘇公的勸勉，要他在使用刑獄時慎重、中和。《左傳隱公十一年》則記載有「蘇忿生之田」十三個邑，蘇忿生即是蘇公。
        對於殷貴族，武王採用了安撫和監督控制兩種辦法，對有誠意投降的，使保持原有的封邑，例如微子啟。據《書序》說，後來成王平了三監之亂  後，黜武庚，命微子啟代殷後，封於宋（今河南開封以東地區），還作了《微子之命》。據說微子啟投降時相當真誠，命人綁起自己，口裡銜塊玉，手下披麻戴孝並抬上棺材，以這種形象來迎接武王，因此得到了武王的信任。我們且不討論應如何看待微子啟的行為，但與微子啟相對照的叔夷和伯齊則是我們所熟悉的。
        對同姓親屬的分封，武王主要是為了對新佔有的原來殷的王畿以及四方之國加強統治，都在戰略要地。
        到周成王時，周公大規模推行分封制，分封親屬擴展周的疆土和勢力。
        周公是個相當聰明的人，他接受「三監之亂」(5)的教訓，認為對殷貴族不能再實行就地監督，於是決定營建洛邑，遷走所謂殷頑民。又將殷的士分配給一些主要的封君，如《左傳&#183;定公四年》記載了周公將殷民的六個族分給了魯，魯在當時算是邊遠地區，士階層的人不多。如此成為其它封國的國人，既消除了威脅又支持了其它封國。
        分封並非簡單的分派，分封之時是有一套隆重的策命典禮的。揚寬先生《西周史》緣引《禮記&#183;祭統》說：「古者明君爵有德而祿有功，必賜爵祿於太廟。……君降立於阼（古代指堂下東邊的台階，主人迎接賓客的地方）階之南，南鄉，所命北面，史由君右執策命之。再拜稽首，受書以歸，而捨奠於廟。」以西周金文所載策命王臣之禮來比較，可知《祭統》所說是可信的。《伯禽》、  《康誥》、《唐誥》  就是當時策命的文件。《伯禽》(6)、《康誥》、《唐誥》(7)之中，只有《康誥》還存在。《康誥》是成王伐管叔、蔡叔之亂後，以殷余民封康叔，對康叔作的訓誡，現存於《周書》之中。
        《康誥》中有周公對康叔的告誡說：「女陳時臬（意為刑法、法度）司，師茲殷罰有倫」，意思是：你應該發佈給執法的官司，學習殷代處罰條文中合適的條例。還有「女陳時臬事，罰蔽殷彝（酒器、祭器，法度、常規），用其義刑、義殺。」是說：你應該發佈法律，處刑斷獄要依照殷代常法，採用其中合理的殺罰辦法。還記載周公告誡：對於不孝、不慈、不友、不恭的人，要按照「文王作罰，刑茲無赦」。還指出：明知故犯，一貫不好，其罪雖小，「乃不可不殺」，偶然過失，不堅持錯誤，其罪雖大，「時乃不可殺」。可見周人主張明德慎罰，對犯罪者的心志相當重視。這也是儒家傳統之源頭情形，可見儒家仁愛的觀念所來有自。
        周初封建還有一特點，就是將殷貴族微子啟分封在商代早期國都商丘周圍地區，為宋。宋外有兩個包圍圈，內圈是異姓諸侯國，其中包括姜姓的許國，外圈則是姬姓諸侯國。
        西周王室是相當強大的，與春秋時王室衰微不同，其對諸侯有實質的權力，如諸侯的卿是由周王派遣、選拔或任命的。如《禮記&#183;王制》說：「大國之卿皆命於天子」、「次國三卿，二卿命於天子，一卿命於其君」。在分封制中，西周王朝的執政大臣也可以統率諸侯出征，政由王出。
        分封制通過分給封國舊貴族、舊官僚的辦法，周王室鞏固了自己的勢力，並將勢力深入到經濟文化落後的地區，加強了民族之間的融合和文化交流。通過分封制，出現了周代前期數百年的穩定發展。
        （二），周代的政權機構
        西周初年的中央政權，以太保和太師作為首腦。太保和太師當是王的輔佐之人，《大戴禮記》(8)「保傅」以及賈誼《新書》「保傅」提及「召公為太保，周公為太傅，太公為太師」（太公即為姜太公，封地在齊，為齊國之祖），《左傳》襄公十四年，記有晉樂師師曠說「自王以下，各有其父兄子弟以補察其政」，從《尚書&#183;召誥》中召公對成王教導的話來看，太保有臨護者的身份。如果確實，則可推出，在西周初年，政權當是一個家族的政權，一人作王，而其親屬與之共同執政。這也似乎與人情之自然發生相合，至於傳說中的「禪讓」，有可能是後來的智慧之士發覺家族政權之弊端，而提出的一種理想制度。(9)  當然也可能相反，由最初的選賢任能，隨著社會的複雜化，和首腦權力的擴大，而發展到子承父位這種家族政權的模式。
        據西周《毛公鼎銘文》(10)  所載，當時有兩個官署，卿事寮和太史寮。卿事寮長官相當於執政大臣，主管三事和四方，三事指王畿以內的三種政務，三事有三事大夫，有任事之官，有平法之官，有養民之官。稱為「任人」（行政官）、「准夫」（法官）、「牧」（地方官的統稱），或諸尹、百工、裡君。四方指王畿以外所分封的四方諸侯地區的政務，在周初，周王的實力大於諸侯國，所以在政治上、軍事上有管理的能力。
        太史寮的官長是太史，掌管冊命、制祿、圖籍、記錄歷史、祭祀、占卜、禮制、時令、天文、曆法等等。相當於秘書處和文化部。太史相當於秘書長和文化部的部長，同時又是歷史學家、天文學家、宗教家，地位相當高。
        《禮記&#183;曲禮》說天子有六大、五官：「天子建天官，先六大，曰：大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。天子之五官，曰：司徒（司土）、司馬、司空（司工）、司士（司事）、司寇，典司五眾。」如作劃分，可能六大屬太史寮（神職與文化），而五官屬卿事寮（治民）。
        另外，西周還設有「太宗」即「宗伯」的官，是主管宗族內部事物的最高長官。以後在我們講到宗法制度時會看到，宗族是周代是相當重要的一種文化特徵。太宗的地位相當於太保、太史。既不屬於卿事寮也不屬於太史寮。
        從有關資料看，周公建成東都成周以後，(11)  留守成周，主管東都卿事寮，後來周公之子明保繼承之。然而到成、康之際，成周的政務已由宗周執政大臣兼管，如《史記&#183;周本記》裡說「康王命作策畢公分居裡成周郊，作《畢命》。」而畢公是宗周太史，由些可見。康之後，不見有專門執政大臣長期留守成周。
        西周中央政權機構是軍政合一的，卿事寮的長官也是軍隊的最高統帥。在西周，執政大臣稱為卿事或卿士。《詩經&#183;大雅&#183;常武》描寫周宣王派遣六師出征徐國，冊命南仲皇父於其祖廟，說「王命卿士」又說受命者是太師皇父，可見卿士即是太師，是執政大臣。據山東大學胡新生先生的「西周卿士制度研究」，卿士既不是具體的爵位，也不是官職，而是對執政大臣的統稱。「卿士」名稱的本義是指宗族聚食禮儀的主持者。卿士分為左右又與軍事制度密切相關。西周春秋時期，作戰雙方一般分為左、中、右三師佈陣，君主統率中師，另外兩位地位最高的貴族分率左右兩師。根據先秦文武不分的慣例，戰爭中左右兩師的統帥就是政治上的左右卿士。後來到春秋初年，周天子的執政大臣統稱「卿士」仍是軍隊最高統帥。例如，桓王十三年伐鄭，王為中軍，就是以右卿士虢公將右軍，左卿士周公黑肩將左軍（結果桓王戰敗，王室戰不過一個諸侯國，可見王室當時之衰微）。
        而關於公、伯的問題，在西周，太保、太師、太史都稱「公」，如召公官為太保，周公官為太師，畢公官為太史。
        從金文來看，稱公的有兩種情形，一種是活著稱公，一種是死後子孫稱其謚號為公。到了《春秋》，其記載列國諸侯有公、侯、伯、子、男五等爵位，但說到葬時，則皆稱公。至少，公代表了一種較高的尊位，是對死者的尊重。
        活人稱公，例如班簋金文記載了周王的兩道命令，一是令毛伯代虢城公的職位，二是又令毛公出征，對同一人，先稱伯，後稱公，郭沬若先生在《班簋的再發現》一文中認為是因其職位升了。如此看來，西周存在「公」、「伯」兩種官爵制度。官不同，爵亦不同。
        西周的主要執政者是「公」一級的太師和太史，而實際權力則掌握在太師手中，太師既是軍隊統帥，又是朝廷大臣的首腦。
        （三），周初的鄉遂制度
        鄉遂制度在《周禮》中有比較詳細的敘述。
        據《周禮》所說，周天子直接統治的王畿，劃分為「國」和「野」兩大區域，郊是分界。國的本義，指王城和國都。在王城的城郭以內，叫做國中，在城郭以外，有相當距離的周圍地區，叫做郊或四郊。在郊以內設有六鄉，就是鄉遂制度的鄉。在郊以外，有相當距離的周圍地區叫做野（禮失求諸野之野）。在野以內，分設有六遂，就是鄉遂制度的遂。此外，卿大夫的采邑稱為都鄙，都鄙和六遂都在野裡。
        大體說來，王城連同四郊六鄉，可以合稱為國；六遂及都鄙等地可合稱為野。當時的人口流動控制是嚴格的，如《周禮&#183;比長》說：「徙於國中及郊，則從而授之，若徙於他，則為之旌節而行之。若無授無節，則唯圜土內之（鄭玄注圜土為獄城）。」這簡直就是現代有中國特色的收容制度之古代版。
        鄉和遂裡的居民的身份亦不同，雖然都統稱為民，但六遂的居民還有特殊的稱呼，叫「甿」或「氓」，或「野民」、「野人」。孟子說過，無君子莫治野人，無野人莫養君子。也如其所謂「治人者食於人」。事實上，在六遂的「野人」要負擔很多，他們是農業生產的主要擔當者，如《孟子》裡有「請野九一而助，國中什一使自賦」，九一即是九分之一，助是在公田里勞作，在公田里勞作是無償的，照現在的話說是要上交國庫的（結合井田制）。而什一，即是十分之一，這一點後來被孔子大為推崇，如《公羊傳》宣公十五年，魯國實行初稅畝，破壞了傳統的「什一而藉（助的意思）」，被大為譏貶，認為「什一者天下之中正也」。基督教傳統中也有十一奉獻之說，十一，果為中正乎？
        六鄉的居民則可稱為「國人」。如果看一下《周禮》，我們會發現，當時鄉民眾有受教育的權利和被選拔的權利。如其中一篇《大司徒》說：「以鄉三物教萬民而賓興之，一曰德：知、仁、聖、義、忠、和；二曰六行：孝、友、睦、姻、任、恤；三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數。」(12)  鄉民除了有此受教育的權利，還有被選拔的權利，如《周禮&#183;鄉大夫》載，在六鄉中三年有一次大比，由鄉中官吏挑選出賢者，能者，寫在書上獻給國君，又以鄉射之禮五物詢眾庶，請群眾評議。由此選出人材做官吏。
        雖然文獻中提及的是鄉，但因在一個系統中，如一國之中，文化是可以相互影響的，鄉中的一切，都可能滲透到遂，一旦被邊遠的最基層的單位的民眾接納，或許更有穩固性。這一點根據我們現在的經驗也能感受到，特別是古代的傳統或風俗，更多地保存在農村之中。如果家在農村，過年回家當會有這種體驗。
        周的鄉遂制度，可知當時社會結構，主要由貴族、國人、遂人、奴隸組成：
        1，貴族，貴族聚族而居，實行宗法制度，把同一血統的貴族連在一起，分別為大宗小宗，建立有嫡長子繼承製，並推行分封制，由天子以下，分成諸侯、卿大夫等級，分封統治地區，有世襲官職，可以建立各級政權。天子為天下同姓貴族的大宗，同時是最高領袖。諸侯為天子所封，在本國為大宗，對同姓的天子為小宗，以國名為氏。卿大夫為諸侯所封，在本家為大宗，對同姓諸侯為小宗，同樣世襲官職。各支宗族保留有同財共居的禮俗，共同佔有土地財產和權力。實際上以嫡長子繼承所產生的宗子，即宗族長，掌握本族的一切權力。每個貴族男子，幼年由父親取名，成年結髮舉行冠禮，由貴賓取字，表示正式成為貴族成員，享有各種權力。
        2，國人，國人是天子的王城和諸侯的都城中鄉的居民，具有自由公民的性質，有公民的政治權利，他們可以評論國君。
        3，遂人，遂人是王城和都城郊外的農民，也包括卿大夫所屬采邑的農民，亦稱為庶人、野人、鄙人或氓。集體耕種井田，還要隨時向貴族貢獻和服役，勞役和兵役。
        4，奴隸，貴族佔有大量奴隸，單身奴隸稱為「人鬲」（古代一種炊具，類鼎，足空），或「訊」等，婚配成家者稱「臣」，主要從事於農業、手工業或開發山澤等生產事業。
        在鄉遂制度以及前面的官制乃至分封制中，我們可以感受到的是，古人在「類」的生活中，雖然表面上看來與現代複雜的社會制度格格不入，但我們相信其底層流淌的那種氣蘊是共同的。就其制度表面看來，不可能是某人一時一地所創，而應該是人類在共同生活中不斷積累起來的。
        註解:
        (1)《漢書&#183;藝文志》有言：「古之王者，世有史官，君舉必書，……左史記言，右史記事，事為《春秋》，言為《尚書》。」《尚書》之名，可能是後來所加，其先只是書，孔穎達《尚書正義》說，：「尚者，上也，言此為上代以來之書，故曰《尚書》。」這應該是正確的，一言以蔽之，《尚書》就其書名而言，是指上古的史書。就其內容而言，特指幾千年來被奉為儒家經典的那本《尚書》。流傳下來的《尚書》，其實相當複雜，不但有真偽間雜，其內容在歷史上還有今文、古文之別。
        (2)最早的一部詩歌總集，內容從西周初年到春秋中葉約五百年跨度，之所以成集，據《漢書藝文志》說：「孟春之月，群居者將教，行人振要鐸絢於路以采詩，獻之太師，此其音律，以聞於天子。」可見當時有專門采詩之人。據說，詩本有三千，是孔子去其重複而得現存的305篇，如《史記&#183;孔子世家》說：「古者《詩》三千餘篇，及至孔子，去其重，……三百五篇，孔子皆絃歌之，以求合《韶》、《武》、《雅》、《頌》之音。」
        (3)本名《周官》，西漢未年劉歆始稱《周禮》。其作於何時及何人所作，是一個問題，《史記》稱是周公所作，今文經學家則認為是劉歆偽造。東漢何休稱是六國時人所作，等等，難有定論，但大體上應在春秋戰國時期，並且其中有相當重要的西周舊制，有助於研究周代文化。就其內容而言，主要是講各種官制的，大體上可分三方面，如章太炎先生說：「禮者，法度之通名，大別則官制、刑法、儀式是也。」
        (4)《春秋》之名，本指史記，但據說現存的《春秋》經過了孔子的修定，其中有微言大義，有三傳傳世：《公羊傳》、《左氏傳》、《谷梁傳》。
        (5)武王克殷之後，為確保周朝的統治，分封諸侯，所封對像有三類：一是古帝王之後，如黃帝、堯、舜、禹的後裔；二是姬姓宗室及功臣，如齊、魯、燕等國；三是殷商後裔，其目的是安撫殷商遺民。武王對殷遺民很不放心，就派他的兩個兄弟管叔鮮和蔡叔度對殷紂王之子武庚加以監視。後來當武王克殷第二年去世後，成王年幼，《史記&#183;魯世家》說：「武王既崩，成王年少在強葆之中，周公恐天下聞武王崩而畔，周公乃踐阼，代成王攝行政當國」（據揚寬先生考證，成王當時是有十多歲）。周公踐天子位以治天下。《尚書&#183;金滕》說：「武王既喪，管叔及其群弟乃流言於國曰：公將不利於孺子。」管、蔡二叔因懷疑周公有不軌之舉而與武庚聯合（管叔主謀，因他是武王之弟，周公之兄，按殷兄終弟及的繼承法，該由他繼承王位），造成「三監之亂」。另一說是稱管叔、蔡叔、霍叔為三監。
        (6)《伯禽》已失傳，但從《左傳&#183;昭公二年》所記韓宣子聘問魯國，「觀《書》於太史氏，見《易象》與《魯春秋》，曰：周禮盡在魯矣，今乃知周公之德與周所以王也。」可見封伯禽於魯時，魯繼承了周公的訓誡，包括一套關於制度的典籍。《史記&#183;魯世家》中也說周公作《周禮》，但存疑，待考。
        (7)唐國很早就存在，周成王時唐侯同三監一起作亂，為鎮壓叛亂，成王封其弟唐叔虞主唐，作《唐誥》。
        (8)西漢五經之《禮》指《禮記》，記，是對《儀禮》的解說和補充，《漢書&#183;藝文志》禮類說：「《記》有百三十一篇，士子後學所記也。」到《隋書&#183;經籍志》認為戴德從其中撿出八十五篇，謂之《大戴禮記》，後戴勝又從八十五篇中撿出四十六篇（此說也有人認為不確，認為戴另有他本），為《小戴禮記》，現在我們通常說的《禮記》是指《小戴禮記》，有四十九篇（二戴為西漢宣帝時人）。
        (9)顧頡剛先生在《禪讓傳說起於墨家考》中，明確提出墨家學派杜撰了禪讓的傳說。理由是《尚書》中《堯典》、《舜典》等和《論語&#183;堯曰》、《荀子&#183;成相》均為後人偽作；禪讓說符合墨家「貴義」、「尚同」、「尚賢」的主張，墨家學派內部實行的正是禪讓制度。顧氏作為疑古的先鋒，總能提出驚人之說，如他考證「禹」本來是蟲子。
        (10)毛公鼎是周代的一件宗廟祭器。它的內壁鑄有五百個字的長銘，是現存商周兩代七千多件有銘文的銅器中，銘文最長的一件。銘文的內容可分成七段，大意是說：周宣王即位之初，亟思振興朝政，乃請叔父毛公為其治理國家內外的大小政務，又令毛公族人擔任禁衛軍，保護王室，最後頒贈厚賜，毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。由內容推測，毛公鼎應鑄於周宣王元年（西元前８２７年）時，其銘文可凌駕於《尚書》任何一篇史料，是研究西周史最珍貴的文獻之一，也因此毛公鼎可稱是舉世的瑰寶重器。毛公鼎繫於清代末道光２８年（西元１８１４年）前後，在陝西省岐山縣出土。毛公鼎出土後，經多次轉手秘藏，抗戰期間，險為日本軍方所奪，抗戰勝利，民間獻鼎歸公，現由台灣故宮博物院收藏。銘文中有陽文格線，是西周中晚期制銘的習慣，因此除了史料的價值外，毛公鼎在中國古文字學與書法藝術上也具有舉足輕重的地位。
        (11)在周公平定三監之亂後，便開始在伊、洛（約在今河南省境內）地區營建東都，《尚書》裡的《洛誥》、《召誥》就是記此事的。以洛邑為東都，同原來的豐鎬，成東西兩都，豐鎬稱宗周，洛邑稱成周，加強了對四方的統治。
        (12)據有的說法，六藝分兩種，一種是低級的如上所示，一種是高級的，也稱為六經，六經的在戰國時才有說法，1993年出土的郭店楚簡中，已有六經之名，《莊子?天運》中亦有六經之說。





    學點兒歷史 中國早期文化制度狀況考(三)
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:30 本章字數:3519

        中國早期文化制度狀況考(三)-----禮制
        三，禮制
        禮的起源一般有三種看法，其一是源於上古處理人與神之間關係的儀式，其二是如荀子所說聖人所作，其三可視為在人群體生活中，由於交流的需要而不斷演變而來。
        荀子所說  「禮起於何也？」曰：「人生而有欲，欲而不得，則不能無求，求而無度量分界，則不能不爭。爭則亂，亂而窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養人之欲，給人之求。使欲不窮乎物，物必不屈於欲，兩者相持而長，是禮之所起也。」作為一種先王崇拜，其實可歸於其它兩類，由「絕地天通」之例，其所言先王可視為那些聰明智慧可以通神的人。也可以設想，在人群體生活中，組織管理群體的智者，憑生活經驗以及前人留下的傳統，不斷地對過往的規則改造，經過如此不斷豐富便形成了西周至春秋之時的禮制。
        (一)，相見禮
        古人很講究交際禮節，《禮記》說：「無辭不相接也，無禮不相見也。」初次相見，必須請第三者介紹。去見人的人必須向所見的人行贄禮，贄就是見面時贈送的禮品，大贄用玉帛，小贄用禽獸果脯等物（男贄用玉帛禽鳥，女贄用果脯、乾肉之類）。見面時，賓主揖讓，禮節頗繁。相見後又有主人拜賓還贄之禮。
        （二），鄉飲酒禮
        這是居鄉聚會之禮。行禮時，有主，有賓，有介（副賓）。由年紀最老的人做大賓，飲酒奏樂，揖讓周旋。《禮記》說這是表明「尊長養老」的意思。《禮記》記載的飲酒禮還有一種「燕禮」，燕通宴，是國君召集大夫、士開的宴會，據說燕禮是明君臣之義的。
        （三），鄉射禮
        這是在鄉飲酒之後所行的禮，射鵠設在堂下，比射的人一對對的揖讓升堂，揖讓下堂，在堂上比射，比輸的人在堂下飲罰酒。《論語&#183;八佾》有：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」是由國君召集大夫、士比射的禮，叫做「大射」，典禮十分隆重。射禮之外，還有一種「投壺」禮，是賓主用箭投射壺中，中者為勝，這都與古人尚武有關。
        （四），聘禮
        諸侯派使臣到友邦問好，叫做「聘禮」（天子諸侯之間也會有些種禮節）。聘禮與朝禮類似，必有貢獻，大致用玉帛之類。聘使在本國君主前受隆重的任使的禮命，到了所聘的國，先受那國君主的慰勞，然後在那國的宗廟裡獻幣行禮。聘後又有賓主宴會與主君贈賄之禮。
        （五），朝覲禮
        諸侯朝見天子，叫做朝覲禮。行朝禮時，天子朝服依屏南面受禮，諸侯北面拜見。朝後也行賓主享禮。春秋時，小國諸侯對大國諸侯也行朝禮，其制度不可詳考，大致禮數較為平等。晉文做盟主的時候，曾定下「諸侯三歲而聘，五歲而朝」的制度。此外，天子諸侯之間又有盟會之禮，盟是相會結盟，會是相會而不結盟。盟會都有主持其事的盟長，大抵是上國和大邦充任的。
        （六），喪葬禮
        喪禮是古人相當重視的禮，記載最多，雖然大部分都不可靠，但也可以想像出其大致情形。據說凡有病將要死的人必須睡在正屋的北牆下，死後移到牖下。剛死時，由一個人拿著死者的衣服上屋向北招魂三次，下屋時由另一個人把這衣服蓋在死者的身上。於是設奠，赴告，受吊，男女聚守按時哭泣，和後世的喪禮差不多。小斂在戶外，大斂在阼階。小斂後移屍堂前，大斂後入棺過若干天，筮擇壙地，營築之後，卜期而葬。
        殉葬用的器物有「明器」（模仿祭祀用的容器和擺設而製作的東西），明器是一種只具式樣而不能實用的東西。明器以外也用其他的日用的器物殉葬，如「含」。高等的貴族有時甚至於拿活物是殉葬，也用草木之類製成的假人做從葬的儀衛，這叫做「芻（喂牲畜的草）靈」（草人）和「俑」（木偶）。古時棺之外又有槨，槨是棺的外套，據說貴族的棺槨有好幾噸重。古時只有平葬的墓而沒有高葬的墳，墳是後起的制度。孔子曾因自己是四方奔波的人，恐怕過了多年回來要忘記，所以替他父母築了高墳作為標記。
        喪服的制度，據後世的記載也是非常的細密，但十之**是不足信的，大抵古時也和後世一樣居喪穿著素服。喪服用粗麻布或葛布等製成，喪期也因不同的地方不同的說法不一定。《左傳》中記齊桓子死，他的兒子晏嬰穿著不緝邊的粗麻布衣和草鞋，束著粗麻袋，手裡拿著喪杖，吃著稀粥，住著倚牆的廬屋，睡著草蓆，枕著草，據說這是士的居喪禮節，但是否可信則無可考。
        （七），籍禮
        此禮不同之處在於，它是處理貴族與農業生產者之間經濟關係的制度。《國語》裡記載了此種禮節：
        （1）行禮前的準備：在立春前九天，先由太史觀察天時和土壤的變化，在立春  前五天，國王和百官分別到所齋之處，齋戒三天。
        （2）舉行饗禮：饗禮是天子款待諸侯用的，款待諸侯的卿叫燕禮。到了舉行籍禮的日子，先行饗禮，同燕禮一樣是一種高級的鄉飲酒禮，目的在於分別貴賤、長幼次序，為舉行籍禮作準備。
        （3）進行籍禮：主要禮節是，王耕一撥（土旁，意為耕地時第一鍬起出的土塊），班三之（公卿百吏依次增加三倍，如公耕三撥，卿九撥等。庶人終於千畝，就是由庶人把此籍田耕作完畢。當庶人耕作時，百官要監督檢查。
        （4）禮畢後的宴會：主要禮節是，王歆太牢，班嘗之，庶人終食。就是先由王聞一下香味，再由百官嘗一下滋味，最後由庶人吃完。宴後則行大射禮。
        在西周春秋間，不僅天子、諸侯有籍田，有這種稱為籍的收入，所有貴族都把籍作為其主要的一種收入。周初的土地制度是按籍法使用庶人的勞動力的，《春秋》三傳，認為在魯國魯宣公十五年「初稅畝」之前是實行籍法的。而籍禮，就是對籍法的一種維護。
        關於籍田的來歷：古時籍田上的收穫按禮是用於祭祀的，《孟子&#183;滕文公下》說：「禮曰：諸侯耕助（籍亦稱助），以供粢（古時總稱穀類，亦指祭祀用的穀物）盛。」《禮記&#183;祭統》也有類似看法。據說，天子諸侯所以親耕，是把親耕的田上的收穫用來祭祀的，以示對鬼神和祖先的恭敬。如《禮記&#183;祭義》說：
        「是故昔者天子為籍千畝，冕而朱紘（古時帽子上的帶子），躬秉耒（犁把，耒耜，農具統稱）；諸侯為籍百畝，冕而青紘，躬秉耒，以事天地山川社稷先古，以為醴（甜酒）酪齊盛，於是乎取之，敬之至也。」
        這說明籍田的收穫用來祭祀的，除此之外，還有一種用途，就是佈施給窮困的農夫，用於救濟，二者結合叫做「媚於神而和於民」。只是後來，籍成了貴族的重要收入來源。
        籍禮的產生：揚寬先生認為籍禮的產生源於原始社會未期，在原始社會未期的氏族中，如果他們以農業為主要生產，所有的集體耕作，都是由族長和長老帶頭進行的。在重要的勞動開始時，由族長和長老主持一種儀式，以組織和鼓勵成員集體勞動。例如，海南黎族在解放前還保存著「合畝」制，意為「有血緣關係的集體」制，他們統一經營土地，共同勞動，平均分配產品。每個合畝有一個畝頭，即「家長」，是集體生產的領導者和組織者，同時又是富有生產經驗和傳統知識的人，也負有族裡各種事務指導者的責任。黎人的各種農業勞動，開始時都有一定的儀式和禁忌，當耕田儀式舉行時，畝頭要先做幾下象徵性的挖土動作。類似周天子舉行籍禮時要帶頭「耕一撥」。
        由此可知，周代的籍禮與氏族社會這種儀式有一定關聯，《禮記》裡面所謂的親耕祭祀與在此也有端緒，例如黎人除了平均分配產品外，還有所謂稻公稻母之說，指畝頭在收穫時到每塊田捆取一兩把稻子，並在捆紮處放一小團飯粒，表示是給祖宗吃的，黎人認為祖宗吃飽了才能幫助子孫看管稻穀，使來年稻穀豐收。
        大約隨著歷史的發展，個體家庭分化出來之後，土地也分成了兩部分，其一是私田，其二是公田，公田還要集體耕種，收穫用來祭祀以及集體開支。但隨著貴族國家出現，貴族佔有了集體的田，雖然名義上貴族要負責集體的開支，但公田的收入大部分都歸自己所有了。原來鼓勵生產的儀式，也加入了監督的內容，儀式也更複雜了，更精緻了。籍田的辦法大約就是這樣產生的。





    學點兒歷史 中國早期文化制度狀況考(四)
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:30 本章字數:7334

        中國早期文化制度狀況考(四)-----宗法制度
        四，宗法制度：
        西周春秋間的宗法制度不僅是貴族的組織制度，還與政權機構結合在一起。按照這種制度，周王自稱天子，王位由嫡長子繼承，稱為天下的大宗，是同姓貴族的最高族長，又是政治上最高的領導。天子的眾子被封為諸侯，君位同樣由嫡長子繼承，相對於天子是小宗，而在本國內則為大宗，是國內同姓貴族的最高族長，又是本國的最高領導諸侯的眾子被封為卿大夫，也由嫡長子繼承，對國君為小宗，在本家則為大宗，統治著自己的封邑。卿大夫或還可再分出「側室」或「貳宗」，大宗小宗原理同上。
        可以大致看出來，宗法制度的核心是血緣關係，並在此之上，在同一家族內部分出不同的等級。
        （一）宗廟制度：
        宗廟制度源於祖先崇拜，我們對祖先崇拜當不陌生，而在農村基本上每家每戶都供有祖先的牌位，「供奉先遠三代宗親之神位」，每逢重要節日，都會對祖先敬拜祭祀一番。在這樣一種祖先崇拜的傳統之下，中國人十分重視血緣關係，於是儒家有一種觀念，即中國人是不必怕死的，他們認為，自己的生命雖然終結了，但同時也在血緣的流傳中傳承了下來，並因此獲得一種情感上的滿足。因對這種生息繁育的重視，所以有我們現在還能聽到這樣的一句俗話：「不孝有三，無後為大」。現在我們大概可以瞭解中國的計劃生育為什麼在農村難以開展，這種觀念應該就是原因之一。當然還有就是養兒防老在起作用，這一點就不繞舌了。上面提到說儒家的不怕死，終歸是一種情感，如果作為比照，基督教是不主張崇拜祖先的，在基督教看來，每個人有每個人的生命之魂，要對自己負責，基督教雖然要求愛父母，但認為永生的權柄存在於造物主那裡，這也是基督徒不應該拜祖先的理由。
        正因為這種祖先崇拜，所以周族要不但要建造宮室供自己居住，而且也建造宗廟供他們的祖先與死去的親人居住。現在傳統的中國人不再建造專門的宗廟了，但由於有祖先的牌位在家裡，也可以認為自己的家同時也是祖先的靈安居之所。《左傳&#183;昭十八年》有「廟在道南，寢在道北」之說，雖然這是春秋時期的描述，也可以大致推論出周人的廟與寢是建在一起的，並且廟在寢的前面，頗附合族類前赴後繼的樣子。
        傳統儒家很重視孝，還有專門的《孝經》，《左傳&#183;哀十五年》有「事死如事生，禮也」，《論語》也有「慎終追遠，民德歸重矣」，雖然後者強調民德，但這種德行也是以孝親為先的。要孝嘛，就要供給最基本的居所和飲食，古人認為鬼神和活人一樣需要飲食，而祭祀就是供給鬼神飲食。崇拜祖先，是因為他們覺得祖先能保佑後人，所以經常在做某事之前要向祖先請示報告，叫做「告廟」，如果事成，也要告廟，如邲之戰（公元前597年），楚國勝利，楚文王就在前線「作先君宮，告成事而還」，這是楚文王帶著先君的廟主爭戰，並在戰後建造臨時的宗廟來告捷。這種告廟可能不會大小事都告，估計是有大事的時候才告廟，這與基督徒禱告是有區別的。
        如果宗族滅亡，宗廟也就絕祀，被認為是最大的不孝，《左傳定公四年》有「滅宗廢祀，非孝也」。《公羊傳》莊三年經「秋，紀季以酅入於齊」，傳有「紀季者何？紀侯之弟也。何以不名？賢也。何賢乎紀季？服罪也。其服罪奈何？魯子曰：『請後五廟以存姑姊妹。』」得到齊桓公的許可，桓公推己及人，在情理之中。
        宗廟內都有神主（牌位），有多少個主，要看宗主的等級地位，《禮記&#183;王制》說：「天子七廟，三昭三穆(1)與太祖之廟而七；諸侯五廟，二昭二穆與太祖之廟而五；大夫三廟，一昭一穆與太祖之廟而三；士一廟。」也有說天子五廟的，但具體情形不得而知，大體情形當不錯。
        從我們的先民的宗廟制度，不難發現，我們有尊敬祖先的傳統，那為什麼要尊敬祖先呢？
        這很可能是因為人們是想得到祖先的保佑，人們早就認識到未來的無常，需要一種神秘的力量來保守。另外，我們可以用社會學來分析：由於大家的利益一致，宗廟制度的確在客觀上鞏固了宗族的團結，當每個人都有加強了祖先的觀念，並維繫在同一個祖先的脈絡裡時，那種力量應該是相當強大的。也就是說，尊敬祖先可以認為是一種統治手段。
        （二）姓氏名字制度：
        姓和氏是有區別的，姓是出生於同一遠祖的血緣集團的名稱。「姓」原作「生」，「百姓」在周初金文中就叫做「百生」，另外，《說文解字》中說：「姓，人之所生也，因生以為姓。」而氏則是姓的分支。天子、諸侯分封土地，就必須新立一個「宗」，所謂「致邑立宗」，新立的宗需要有一個名稱，就是氏。《左傳&#183;隱公八年》有「天子建德，因生以賜姓，胙（，宗廟祭祀時用的肉）之土而命之氏」之說。即是說，天子、諸侯分封土地給臣下，要「命之氏」。這種命氏的方法有三種：一是「以字為氏」，就是以祖父的「字」作為「氏」；二是以官為氏，就是以祖先的官名作為「氏」；三是以邑為氏，就是以分封的邑名作為「氏」。
        可見，同一姓可有不同的氏，而同一氏只能是同一姓的。
        鄭樵(2)《通志&#183;氏族略序》說：「氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。」氏是當時貴族所特有。而將祖父的字，官名、邑名為氏，無非就是表明其身份和地位。
        西周春秋時的貴族，每人都有兩個名字，即幼年時所取的名和成年取的字。幼年的名由父親題取，成年的字是在舉行「冠禮(3)」或「笄禮(4)」時由來賓題取的。字的題取，需要在字義上和名有聯繫，使人們可以由名而推想字，由字而推想到名。成年婦女因為要服從夫權，並作為夫家的成員，故其字應在許嫁而舉行「笄禮」時題取。
        當時貴族男子的字，全稱有三個字，第一字是長幼行輩的稱呼如伯、仲、叔、季之類，第二字是和名相聯的字，末一字是父字。如伯吉父，如加上氏可以是四個字，如兮伯吉父。女子取字的方式和男子相類，只是末一字是「母」或「女」，在行輩以下要標出姓，如連同氏來稱呼，可以多到五個字，如「虢孟姬良母」。這樣的稱呼，包含有姓氏、長幼行輩、本人的字，男女性別等部分。所以要標出行輩，是因為當時實行嫡長子繼承製，很重視長幼長輩的區別，標性別是因為當時男尊女卑，地位不同。而標氏，則是因為氏是貴族的標識。女子還要特別標明姓，因為當時同姓不婚，對女子的姓看得相當重要。
        全稱的字因為多，在實際使用時有簡稱的辦法。如男子有「子某」，子是對男子的美稱。而女子都只以姓和伯仲相配，如孟姬、孟姜等，舉例「孟姜女」，「孟」乃「伯」也，用孟指偏房所生，正房所生都用「伯」。出嫁女子，有冠以自己國家或氏的名稱的，如「齊姜」；有冠以配偶（別國國君）的國名的，如「秦姬」；有冠以配偶（別國卿大夫）的氏名或邑名的，如「孔姬」；有冠以配偶或本人的謚號（帝王等死後依事跡所給予的稱號）的，如「武姜」。以後我們看到有關古代的人的稱呼時，就要考慮到這些東西，不能拿現在的姓名規則來解讀古人。
        （三）族外婚制和貴族的等級內婚制：
        周初是同姓不婚的，《左傳&#183;僖公二十三年》有「男女同姓，其生不蕃（茂盛繁多）」的說法，《左傳&#183;昭公元年》有「其生不殖，美先盡矣，則相生疾」這說。猶如現在的近親不婚，這在自然界也可以看到。而在《國語&#183;晉語》裡面還有一種說法，是為了防止族內**，說到「同姓……男女不相及，畏黷敬也。黷則生怨，怨亂毓（育）災，災毓滅姓。是故娶妻避其同姓，畏亂災也」。還有人認為異姓相婚可以結好外姓，《禮記&#183;坊記》說：「取妻不取同姓，以厚別也。」這是把婚姻當作結外援的方法。
        《論語&#183;述而》有：陳司敗問：「昭公知禮乎？」孔子曰：「知禮。」孔子退，揖巫馬期而進之，曰：「吾聞君子不黨（偏袒），君子亦黨乎？君取於吳為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？」巫馬期以告。子曰：「丘也幸，苟有過，人必知之。」可見，同姓不婚在春秋時已成為一種禮法。
        當時貴族一方面實行同姓不婚之制，如《左傳&#183;昭公元年》所說「男女辨姓，禮之大司也」，另一方面為了保持貴族的等級地位，實行貴族的等級內婚制。也就是說，諸侯、卿大夫都要在相同的等級內迎娶異姓女子。所謂門當戶對，天子找不到相同的等級，只能求婚於諸侯，王姬也多下嫁於諸侯。國君的正妻叫「夫人」，或稱「元妃」，大致是從異姓之國娶來。當時的貴族實行的是一夫多妻制，嫁女有一種叫媵（陪嫁）的制度，「媵」一般是正妻的姊妹和侄女，有時是正妻的同姓的友好國家的陪嫁。他們遵守的是同姓不婚的制度，只要不是同姓，世代上是可以輕忽的，如侄女可以同姑母同嫁一夫，這在今天看來是不可思議的。卿大夫的正妻叫「內子」，多數迎娶於異姓卿大夫和別國卿大夫，卿大夫也實行多妻制。
        （四）嫡長子繼承製：
        在宗法制度下，繼承宗嗣的，必須是嫡夫人所生的長子。《公羊傳&#183;隱公元年》說：「立嫡以長不以賢，立子以貴不以長」，就是說，立嫡夫人之子應選取其長者，如果嫡夫人無子，立其它子要選貴者，先右媵，後左媵。（何休注說：「適，謂適夫人之子，尊無與敵，故以齒。子，謂左右媵及姪娣之子，位有貴賤，又防其同時而生，故以貴也。禮，嫡夫人無子，立右媵；右媵無子，立左媵；左媵無子，立嫡姪娣；嫡姪娣無子，立右媵姪娣；右媵姪娣無子，立左媵姪娣。質家親親，先立娣；文家尊尊，先立姪。嫡子有孫而死，質家親親，先立弟；文家尊尊，先立孫。其雙生也，質家據見立先生，文家據本意立後生，皆所以防愛爭。」）
        例如隱桓之禍。惠公的第一夫人是孟子。孟子去世後，娶了聲子，生隱公。當時宋武公生了仲子，仲子生下來就有文字在她手掌上，說她要「為魯夫人」，所以仲子嫁給了惠公，生了桓公。其時隱長又賢，諸大夫欲立隱，隱想要讓於桓，但不知桓是否一定能立，而且，假如立了桓，也不知諸大夫能否擁戴。所以隱公得立，但他是為桓公立的，想以後再將君位讓給桓。《公羊傳》此時問了一句：「隱長又賢，何以不宜立？」，又自己回答說：「立嫡以長不以賢，立子以貴不以長」。後來，有一個叫羽父的請隱公殺桓，想以此做大官，但隱公說本來就要讓位給桓，自己只要有一個養老的地方就行了。羽父很怕這事給桓知道，所以就勾結桓公殺了隱公。唐徐彥說過春秋有七缺，隱桓之禍是為夫之道缺，認為是惠公妃匹不正，才導致的兄弟相殘。
        （五）族長主管制：
        在西周、春秋間的貴族中的大小宗族，都設有宗子或宗主作為族長，掌有主管全族的一切權力。這種管理，主要就是土地和人民。《禮記&#183;禮運》說：「故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。」隨著土地的層層分封，大小宗族的分立，土地和人民是按著貴族的等級而層層佔有的。天子為「天下」的大宗，是天下的共主，是天下所有土地和人民的最高所有者。《詩經》有說「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」。而諸侯則是本國的大宗，為本國的土地和人民的最高所有者。卿大夫則是采邑的土地和人民的所有者。
        其中大的宗，下面又可分為家或族，再其下又可分出室。宗主可以支配下一級的財產。如一個國君可以有公室，國君的公室包括一個國家的軍隊和軍賦等國有的東西，但不包括卿大夫所掌握的東西，雖然可以為其所用，但卿大夫的采邑已是分出的宗族了。所以魯桓公的後裔「三桓」，季孫、叔孫、孟孫在文公之後強大起來，後來竟然三分公室。
        另外，當時各級貴族都有其宗族成員和私屬人員所組成的軍隊。這些軍隊同國家的軍隊一起被國君調遣。後來由於卿大夫勢力增強，加上在戰爭中他們也往往是國家軍隊的指揮者，所以導致了國君的大權下落。
        宗主不但掌握財權、兵權，也掌握神權，在宗廟祭祀中，他們也往往也是主祭者。
        再者，宗主對本族成員還有處分和庇護之權力和職責。卿大夫在國家擔任官職的目的之一就是庇護宗族。所謂「守其官職，保族宜家」。但如果一個宗主在國家事務中有了過犯，其整個宗族的人就會倒霉。(5)要麼就是一人得道，雞犬升天。這個傳統在中國延續了幾千年，如傳統社會科舉如果成功，那將是光宗耀祖的事，光宗耀祖即與宗族有關。如馮友蘭先生的母親吳清芝不懂新式教育，當馮先生考到唐河縣立高小的時候，她就覺得與舉人、進士不遠了。求取功名，是傳統社會讀書人的主要目的，所謂「學而優則仕」。
        （六）家臣制度：
        在西周、春秋間的貴族中，各國的卿大夫是個比較重要的階層。他們世襲著卿大夫的等級地位，世襲著封土和采邑，世代任各種重要官職，操縱著國家的兵權和政權。在自己的封土內，立有宗廟，築有城邑，設有軍隊。有一套以宗族組織為基礎的統治機構。
        宗主被稱為主或宗，是一家之主，手下有宗親和家臣幫助進行統治，形成一套家臣制度。
        家臣也是有等級的，地位高的也居然可以稱為「大夫」，不過不是卿大夫，而是家大夫，呵呵。而有些權力大的家臣，也會有自己的宗族和封土或封邑，同時也有一套臣屬，可謂是家臣的家臣。
        卿大夫的家臣依其工作性質，可以分為幾類：
        1，幫助宗子掌管宗族內部事物的家臣，叫做「室老」或「宗老」。其工作是掌管各種禮儀，如夫人、宗主繼立的禮儀，婚禮、祭禮等等。
        2，幫助卿大夫統治人民的家臣，叫做「宰」，宰有家宰和邑宰兩種，家宰掌管全家的政務，而邑宰只是掌管某個邑的政務，包括財政和軍政。家宰的權力相當大，如果此時家宰所屬的卿大夫掌握了某國的國政，而家宰又掌握了此卿大夫的家政，實際上是此家宰掌握著國政，所謂「陪臣執國命」。相傳孔子的弟子子路就當過魯國季孫氏的家宰。(6)
        3，專為卿大夫生活上服務的家臣，如司宮，掌管宮中雜務的官。饔（熟食，早飯）人，掌管飲食的官。車或差車，主車的官。御騶（給貴族養馬的人），掌馬兼掌駕車的官。工，即樂工等。
        家臣必須效忠於主上，不得有二心，當時的家臣的確如此，(7)家臣只知有家而不知有國。在這樣的家臣制度下，名個宗族的統治機構，首先保護的，是其本家的利益，當然各個宗族之間免不了有利益上的衝突，其家臣就是維護本家利益的中堅力量。
        總之，西周春秋間的貴族統治，就是以周天子為首的姬姓貴族為主，聯合其它異姓貴族的統治。周天子分封同姓諸侯之時，又封異姓諸侯，諸侯也分封同姓和異姓卿大夫。由於實行同姓不婚制和貴族的等級內婚制，異姓貴族都成為姬姓貴族的姻親。周天子稱同姓諸侯為伯父、叔父，稱異姓諸侯為伯舅、叔舅，諸侯也稱異姓卿大夫為舅。周天子與諸侯，諸侯與卿大夫，固然有著政治上的組織關係，同時也存在著宗法和姻親關係，以加強彼此間的團結和聯合。這恐怕也是西周強大的一個原因，至於春秋後期到戰國時期，王綱解紐，禮崩樂壞，宗族與姻親關係的疏離是一個重要表徵。
        註解:
        (1)左昭右穆，太祖之後父昭子穆。而且宗族成員在參加祭祀活動時，也是按左昭右穆的位置排列。
        (2)鄭樵，字漁仲，南宋時期興化軍莆田（今屬福建）人，著名史學家，也是美食家。他不慕功名，不應科舉，刻苦攻讀幾十年，通曉天文地理與草木蟲魚等知識。他生平著書有八十多種，現存《爾雅注》等都有很高的學術價值。
        (3)男子成年儀式，講親朋慶賀，並要拜祖先和父母，其時有規定的服飾，以示成人，能進入公共的社會生活了，並且因此具備了擇偶成婚的資格。朱子說，男子年十六到二十皆可冠。
        (4)成年女子所行之笄禮，時間或在十五六歲時，或於訂婚以後出嫁之前，如果一直待嫁未許人，則年至二十歲時也要行笄（簪子）禮。
        (5)如邲之戰中的先谷，因失敗，晉人歸罪於他，不但殺了先谷，還「盡滅其族」，也可見宗主的責任何其重大。
        (6)春秋後期，魯國的卿大夫三桓的權力也下移到了家臣的手中，而且發動叛亂，孔子五十四歲時，就任魯國的大司寇，就想「正名」恢復原來的秩序，實際上是想使權力集中在魯定公那裡，實現他的王道理想。於是他讓子路出任季氏宰來「墮三都」（三都是三桓的三個封邑，三桓的家臣曾據邑叛亂），三家對孔子的建議都表示支持，因為三桓也是受害者。季氏的費邑和叔氏的郈邑都毀了以後，由於孟氏的家宰公斂處父對孟孫氏不錯，他看出了孔子的主張是強公室弱三家，就說服了孟孫氏據成邑抵抗，魯定公親自帥師圍成邑，結果無功而返，孔子計劃失敗。而此時齊國擔心魯國有孔子而強大，所以送了許多良馬、美女給季氏和定公，以至於不理朝政，沉於酒色。孔子看到自己不再得到信任，也就開始辭官周遊列國了。
        (7)據說，孔子弟子子路為人較粗魯，但很忠實可靠、坦率耿直，後來他在衛國執政的孔文子家為宰。孔文子死後，其子孔悝繼續執政。魯哀公十五年，被逐在外的衛太子發動政變，搶奪君位，緊急關頭，子路衝進宮去，企圖救被圍困的孔悝，結果被人把帽子的纓帶砍斷，帽子落地。子路臨危不忘老師的教導，說：「君子死，冠不免」，戴好帽子，纓帶結上，然後被打死，並被砍為肉醬，其時六十三歲。





    學點兒歷史 中國早期文化制度狀況考(五)
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:56:31 本章字數:1792

        中國早期文化制度狀況考(五)-----小結
        五，小結
        李宗桂先生在《中國文化概論》一書對文化作了說明：「文化」一詞，在中國古代本指「以文教化」，與武力征服相對應，即所謂「文治武功」。《周易》六十四卦中「賁」卦的《彖傳》：「觀乎人文，以化成天下」，可看作「文化」的原始提法。孔穎達的解釋是「觀乎人文以化成天下者，言聖人觀察人文，則詩書禮樂之謂，當法此教而化成天下也。」  那麼，上說「文化」按孔穎達解釋，就是儒家的成德之教。顯然，此教所依是詩書禮樂，可以看出，這裡的文化是動詞，是以「文」化人，此「文」可以看作與作為名詞的「文化」相近的詞。如此一來，作為名詞的文化就是詩書禮樂及其所蘊含的儒家的思想觀念。  《概論》一書還舉了文化學的奠基者泰羅給文化所下的兩個定義：一，文化是一個複雜的總體，包括知識，藝術，宗教，神話，法律，風俗以及其他社會現象。二，文化是一個複雜的總體，包括知識，信仰，藝術，道德，法律，風俗，以及人類在社會裡所得到一切能力與習慣。  這兩者的不同在於，前者是指「社會現象」，後者是指「能力與習慣」，所謂「社會現象」大約可以理解為社會客觀存在的事物和人們的行為，如上所說的詩書禮樂，既可以以「經」的形態存在，也可以指示人們的活動。後者，說「能力與習慣」感覺與人們的活動之義相重複。我想可否將其理解為只是一種觀念形態的存在，是同人的自律相關的，如信仰所對應的上帝的觀念，藝術所對應的美的觀念，道德所對的良知，法律所對的對法的自覺，等等。孔穎達所謂的「文」，同時就具備這兩層含義。
        《概論》舉了《蘇聯大百科全書》將文化概念作了廣義與狹義的區分，廣義是「社會和人在歷史上一定的發展水平，它表現為人們進行生活和活動的種種類型和形式，以及人們所創造的物質和精神財富」。狹義的文化，「僅指人們的精神生活領域」。由此看泰羅的定義，是屬狹義。  但問題是，狹義的精神生活領域的東西，有時表現的是物質財富，如藝術作品，既可是物質財富，也可是精神財富，不太容易區分。《概論》中又舉《大英百科全書》將文化分為兩類，一類是「一般性」的定義，指「總體的人類社會遺產」，一類是「多元的相對的」文化概念，照其說法，與前廣義與狹義分法一致。  任繼愈先生也將文化作廣義和狹義的區分，其廣義同上面所講的廣義，而狹義則指能代表一個民族特點的精神成果。與上述不同，他是從一個民族的特殊性來說狹義的。
        《概論》中所舉另一有代表性的是龐樸，他將文化分為「物質---制度理論---心理」三個層次，「文化的物質層面，是最表層的；而審美趣味，價值觀念，道德規範，宗教信仰，思維方式等，屬於最深層；介於二者之間的，是種種制度和理論體系」。物質是人類物質成果，包括精神外化的成果，如各種作品；制度和理論體系是社會生活中外在於個體存在的；心理的就是與在審美，價值，道德，宗教，思維上與人的自覺自律相關的，與人的生活在深層次結合在一起的東西。其實用心理一詞，不如用主體生命來代替，因為「心理」總有一股科學的和實證的味道，它不能說明價值的和宗教的內涵。  《西方文化史》一書在前言中則指出，隨著學科的分化和發展，產生了許多關於文化的定義，如文化人類學家，歷史學家，社會學家，考古學家，民族學家，教育學家等都可以從自身出發，給文化下不同的定義。此書所用的文化的定義，是指實物形態的精神成果的總和，如文學，藝術，科學，理論的成果。  綜合來看，對文化概念的定義，可根據不同的目的側重，做出自己的理解，如任繼愈所關注的民族性，龐樸所關注的社會制度。
        在上舉例中，我覺得龐樸的理解較優，他在大範圍將文化分為物質的存在方式和精神的存在方式，將物質財富和精神作品用「物質」概括，然後又有兩種不同性質的精神區別：制度和理論是外在的精神存在，而心理的則指人內在的精神覺悟。三者界限分明，且包括了文化的許多方方面面。  然而，"物質"的文化成果，當人一說它和思想它的時候，便不可能不與精神的發生聯繫，這可能也是區分文化時的難點之一。





    學點兒歷史 唐朝經營的西域
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:12 本章字數:17683

        唐朝經營的西域。
        原創：惡魔之讀書者
        呼，終於將這篇文章初步完成了，現在暫時是初稿，雖然參考了非常多的歷
        史書，不足之處必然存在，本人會根據發表後眾網友的意見作出適當的修改。
        西域，這個充滿的黃沙，戈壁灘，綠洲，幾乎是歷代強大的中原王朝都會經
        營的地方，在唐朝也是如此。唐朝立國之初，和漢朝的形勢頗為相像，都處在北
        方少數民族的壓迫之下，李淵太原起兵，也不得不先向突厥稱臣，然後才能無後
        顧之憂。突厥在唐朝立國之初，卻很不給太宗李世民面子，居然傾國之兵南下，
        這就造就了中國歷史上的一個經典橋段—渭水之盟，太宗皇帝六騎赴會，談笑之
        間退強虜，終於使得唐帝國免受開國時的磨難。
        唐朝開國的西域形勢
        [img]http://john1973.virtualave.net/photos/1.gif[/img]
        </div>
        上天是很眷顧大唐的，沒有讓唐朝重複漢與匈奴長達數百年的戰爭，在貞觀
        四年（公元1104年），驚才絕艷的不世名將李靖，僅僅以三千之眾，奇跡般使得
        突厥主力土崩瓦解，而後與另一位大唐名將李世績的配合之下，一舉將東突厥徹
        底消滅。（這裡被消滅的突厥是政權名而不是民族）於是在大約50年中（630  －
        682  年），東突厥汗國臣屬於中國。和碩。柴達木的突厥碑文上記道：「貴族子
        弟，陷為唐奴，其清白女子，降作唐婢。突厥之匐，棄其突厥名稱（或官銜），
        承用唐官之唐名（或銜），遂服從唐皇，臣事之者五十年。為之東征向日出之方，
        西征遠至鐵門。彼等之克國除暴，皆為唐皇。出力也。」唐朝利用投降的突厥軍
        隊作為先鋒，在西域建立了自己的統治地位。
        消滅突厥之後，唐朝正式開始了對西域的經營。在伊吾（哈密）、鄯善等國
        臣服於唐朝之後，唐朝又於貞觀十四年攻滅了西域上的絆腳石—高昌國，建立了
        西州和安西都護府。此後唐朝連續剿滅了焉耆、龜茲、疏勒、于闐等二十幾個不
        聽話的西域小國，建立了以安西四鎮為核心的西域統治體系。當時的安西四鎮為
        龜茲（今新疆庫車）、疏勒（今新疆喀什）、于闐（今新疆和田西南）、焉耆
        （今新疆焉耆西南），安西都護府則座落在龜茲鎮。中國有史以來最偉大的詩人
        之一李白，即是出生在西域的碎葉城中，這也算是唐朝經營西域的成果之一吧。
        顯慶二年（657  年），唐軍滅西突厥汗國，將整個西域納入了自己的掌控之
        下。唐朝在中亞碎葉川以東置昆陵都護府，以西置蒙池都護府，皆隸屬於安西都
        護府。於是原臣服於西突厥的昭武九姓等中亞諸國紛紛歸附唐朝，唐朝的直接統
        治已經伸延到帕米爾地區。（昭武九姓國即是位於今阿姆河（amudar『ya  ）及錫
        爾河（Syrdar『ya  ）流域，原隸屬俄羅斯並位居中亞細亞以南的的地域中，最遠
        至鹹海（aral  Sea）、裡海以東一帶的康國（Samarqand  ）、安國（Boukhara）、
        石國（chach  ）、史國（Kesh）、曹國（Khebud）、何國（Koshana  ）、米國
        （maimargh）、燖（Khwaresm）、戍地（Betik  ）等九個國家。該九國因其祖輩
        世代居住甘肅祁連山昭武城，雖然分成九個國家，但仍以昭武為姓。所以歷史上
        統稱昭武九國，也被稱作粟特（al-Sughd）諸國。）
        和漢朝僅僅是屯墾戍邊不同，唐朝對西域是實實在在的開發和統治。首先唐
        朝在西域建立了十分完善的軍政管理機構，以都護府為最高行政機關，下轄軍事
        和行政兩大管理系統，官有定員，職有專任。二是著眼於綜合開發，使各方面建
        設相輔相成。因地制宜，既推行屯田制，又在東疆地區引進內地的均田制和租庸
        調製，對招募的屯民則實行租佃制和分成制。軍事上推行兵農合一的府兵制，使
        駐軍很好地擔負起屯墾戍邊的雙重職責。三是尊重各民族的權益，不搞民族歧視。
        任命其本民族的首領管理其內部事物，各少數民族不必向中央政府繳賦稅。這些
        政策使得以安西四鎮為中心的西域地區開始繁榮興旺起來。下面是安西都護府的
        具體統治範圍。
        唐朝在中亞南部暨阿富汗地區大規模建制行政區劃有兩次。
        659  年，設立了217  個州縣。
        661  年，在興都庫什山以南的16國設立了8  個都督府；76個州；110  個縣，
        126  個軍府。這些單位均受安西大都護府管轄。
        早期建制的主要地區：（前面為今地名）
        塔什干：當時稱為「石國」。658  年已經設立了大宛都督府。
        費爾干納：當時稱為「寧遠」。658  年設立循州都督府。
        撒馬爾罕：總稱為「康」。631  年設立康居都督府。
        米國：在撒馬爾罕南部。658  年設立南謐州，任命刺史（唐朝的州長叫刺史）。
        卡塔-  庫爾干：當時稱為「何國」。641  年設立貴霜州，任命刺史。
        烏拉-  提尤加：在寧遠西南四百里，當時稱為東曹。唐高祖時已經歸附。
        沙赫裡夏勃茲：當時成為「史國」，642  年設立劫法州，任命刺史。
        布哈拉：古代成為「安國」，設立安息州，任命刺史。
        661  年的區劃設置主要在阿姆河中上游及今阿富汗境內。
        經過這兩次建制後，唐朝在中亞南部暨阿富汗地區的主要行政區劃包括：鳥
        飛州都督府：主要在今瓦克汗走廊——就是阿東部與我國相連的那個長尾巴。另
        管轄1  個州，州治所在今薩爾哈德。
        至拔州都督府：在今塔吉克斯坦的達爾瓦茲地區。
        天馬都督府：在塔吉克斯坦的卡非尼河盆地。下轄3  個州。
        悅班州都督府：治所在烏茲別克斯坦的迭腦。
        高附州都督府：在今阿、塔邊界一帶。下轄2  個州。漢朝時的高附指喀布爾，
        與唐朝的高附州都督府位置不同。
        王庭州都督府：在今塔吉克的西南角。
        姑墨州都督府：治所在今烏茲別克斯坦的蘇爾漢河口。
        月氏都督府：治所在今阿富汗的昆都士。下轄25個州。
        大汗都督府：下轄15個州。
        旅獒州都督府：在今土庫曼與阿富汗之間的安德胡伊一帶。
        奇沙州都督府：治所在今阿富汗西北的希巴干。
        昆墟州都督府：在土庫曼東南的木耳加河一帶。
        修鮮都督府：治所在今喀布爾。公元619  年已向唐表示歸附。管轄10個州。
        寫鳳都督府：治所在今阿富汗的巴米揚。管轄5  個州。
        條支都督府：在阿富汗南部，管轄9  個州。李白有詩云：「洗兵條支海上波」，
        因此有人認為唐朝軍隊可能曾越過阿富汗到達阿拉伯海邊。
        波斯都督府：不在伊朗，而是在今錫斯坦。阿拉伯哈里發東侵後，波斯不能
        抵擋，王子親赴長安求援。唐朝冊封定立三代波斯王室後裔為波斯都督，有的晉
        封為波斯國王，在今阿、巴、伊邊境一帶立國，但終於未能恢復薩珊王朝在波斯
        本土的王統。
        隨著大唐帝國的興起，同時代也有兩個強國正在悄悄崛起，一個就是青藏高
        原上有史以來最強大的帝國—吐蕃帝國，還有就是中東崛起的阿拉伯帝國。這兩
        個國家同唐帝國成為了這段時期西域歷史的主角。
        先由吐蕃談起，安西四鎮的興旺很快就引起了吐蕃的覬覦，吐蕃於公元670
        年唐高宗鹹享元年對安西都護府發動了第一次攻擊，拉開了兩國爭奪西域的序幕。
        此後唐朝與吐蕃在四鎮幾番爭奪，四鎮數度易手，終於唐朝在公元692  年武周長
        壽元年，由唐武威軍總管王孝傑與武衛大將軍阿史那忠節聯兵攻破吐蕃，安西四
        鎮的爭奪戰終於暫時告了一個段落。下面羅列一下這其中反覆的戰鬥過程。
        鹹亨元年（670  ）吐蕃陷安西，四鎮罷上元二年（675  ）唐朝收復安西四鎮
        儀鳳三年（678  ）吐番西取龜茲等四鎮調露元年（679  ）唐朝復置龜茲、碎葉、
        於聞、硫勒四鎮永隆元年（680  ）吐蕃又攻陷龜茲等四鎮永淳元年（682  ）安西
        副都護王方翼平西域，恢復龜茲等四鎮垂拱元年（685  ）吐番攻佔龜茲等四鎮垂
        拱二年（686  ）唐朝金牙軍收復龜茲等四鎮永昌元年（689  ）吐善擊斬安西都護
        閻溫古，破龜茲等四鎮武周長壽元年（692  ）武威軍總管王孝傑大破吐善，復收
        四鎮，重置安西都護府於龜茲，駐唐兵3  萬。
        從唐高宗到武則天這62年間，唐朝在西域與吐蕃進行了連續不斷的拉鋸戰，
        終於將太宗皇帝所打下的基業維持住了。
        吐蕃在西域受挫之後，也不得不承認唐朝的實力，吐蕃史料裡面就有描寫。
        「聖神贊普鶻提悉補野，自天地渾成，入主人間，為大蕃之首領，……建萬
        世不拔之基業焉。王曾立教法善律，恩澤廣被，內政修明、熟嫻謀略，外敵懾服，
        開疆拓土，權勢增盛，永無衰頹。此威德無比雍仲之王威嚴□赫，是故，南若門
        巴天竺，西若大食，北若突厥、拔悉蜜等雖均可爭勝於疆場，然對聖神贊普之強
        盛威勢及公正法令，莫不畏服俯首，彼此歡忭而聽命差遣也。東方之地曰唐，地
        極大海，日之所出，此王與蠻貊諸國迥異，教善德深，典籍豐閎，足以與吐蕃相
        頡頑。」（王堯編著《吐蕃金石錄》，文物出版社，1982年版，P43.）
        從這段出自吐蕃之口的話可以看到，吐蕃將其周邊的天竺、大食、突厥、拔
        悉蜜等均列入了「莫不畏服俯首，彼此歡忭而聽命差遣」之國。而在吐蕃眼中，
        唐朝則是唯一「與蠻籍諸國迎異，教善德深，典籍豐閎」並「足以與吐蕃相頡頑」
        的文明大國，唐朝在吐蕃心目中的這種強大和顯赫的地位，正是軍事上的勝利和
        文化上的強盛帶來的。
        時間流逝，終於到了玄宗皇帝的時代，唐朝的國力經過幾十年的休養生息，
        在玄宗皇帝時期達到了頂點，而玄宗皇帝也是一個有遠大志向的皇帝，他並不滿
        足於只是作一個守成的君主。於是在他的領導下，唐朝開始了大規模的對外用兵。
        由於府兵制的崩壞和朝廷連年用兵，玄宗皇帝用募兵制代替了府兵制，唐朝
        政府在邊疆地區大量的招募兵源，蕃兵們於是大量進入軍隊。由於蕃兵驍勇善戰，
        加上李林甫的私心，少數民族將領很快就成為了唐朝對外戰爭中的主角。同時，
        由於軍隊由邊防軍改成全部由長期服役的健兒組成的職業軍，使得唐朝軍隊的戰
        鬥力大大的提升，這樣的改革帶來的效果在唐朝的對外戰爭中被證明是極其有成
        效的（當然這種改革也是導致安史之亂，藩鎮割據的根源）。
        此時的阿拉伯帝國也已經加入了爭奪西域的行列，並且在開元三年（公元715
        年）和唐朝有了第一次衝突，西域終於變成三個大國之間的角逐。
        由於國力的強盛，在西域方面優勢開始向唐朝一邊傾斜，吐蕃在西域的擴張
        受到連續挫敗，甚至與阿拉伯帝國聯盟也不能佔得絲毫的便宜。首先在開元三年
        （公元715  年），吐蕃與大食共同立了阿了達為王，發兵攻打唐朝屬國拔汗那國。
        監察御史張孝嵩與安西都護呂休璟率旁側戎落兵萬餘人，擊敗吐蕃大食聯軍，奪
        得中亞重要的屬國拔漢那，威振西域。
        然後是開元五年（公元717  年），突騎施聯合吐蕃和大食（阿拉伯）攻打四
        鎮，被唐朝再次擊敗。
        接著是開元十年（公元722  年），吐蕃大軍攻打唐朝屬國小勃律，北庭節度
        使張孝嵩率疏勒副使張思禮以步騎四千救援，大敗吐蕃軍。
        而阿拉伯方面，首先在被阿拉伯人稱為「列王之父」的阿卜杜勒。麥立克
        （685  —705  年在位）的任命之下，哈查只。伊本。優素福被任命為掌管東方的
        最高權利者，在他的領導下，阿拉伯的疆域向東方獲得了極大的擴張，由於垂涎
        中國的富庶，他應許他的兩個大將之一，穆罕默德和古太白，誰首先踏上中國的
        領土，就任命誰做中國的長官。於是古太白。本。穆斯林。巴西裡征服了塔立甘、
        舒曼、塔哈斯坦、布哈拉等大片中亞地區，而穆罕默德。伊本。卡西木征服了印
        度的邊疆地區，但是他倆都沒有能跨過中國的國界。（這段史實同時也是糾正柏
        楊中國人史綱中的謬誤，任命大將為中國總督的事件和怛羅斯戰役並不是同一個
        時代，而柏楊將他混為一談，這是錯誤的）
        在開元三年和開元五年阿拉伯對中國的戰爭均遭到失敗之後，阿拉伯仍舊執
        著地向中亞進行擴張。由於地理上的巨大優勢，更因為唐軍這個時期在青海和吐
        蕃進行大規模的戰爭而無暇顧及西域，阿拉伯的影響力慢慢的體現出來，軍事加
        上宗教的影響使得唐朝原本在西域的屬國栗特諸國紛紛倒向了阿拉伯一邊。為了
        對抗阿拉伯在西域擴張，唐朝利用突騎施給了阿拉伯相當沉重的打擊。（突騎施
        是一個突厥族的部落，可汗名叫蘇祿）
        玄宗初年，突騎施在伊塞克湖和巴爾喀什湖之間崛起，到開元三年（公元715
        年）向唐朝稱臣，被唐朝封為左羽林大將軍、順國公，賜錦袍、鈿帶、魚袋七事，
        為金方道經略大使。這一大堆的封號最為重要的是最後一個金方道經略大使，金
        主西，金方就是西方，這個封號清楚地顯示了唐朝希望蘇祿可汗對抗阿拉伯的意
        圖。在接受了唐朝的封號之後，由於遊牧民族的本性，唐朝的邊境依然被突騎施
        襲擾，並且佔據了碎葉城。但是唐朝對於突騎施還是非常容忍的，在將已經是既
        成事實的碎葉城送給突騎施之後（見新唐書—開元七年，龍嫩突死，焉吐拂延立。
        於是十姓可汗請居碎葉，安西節度使湯嘉惠表以焉耆備四鎮。詔焉耆、龜茲、疏
        勒、于闐征西域賈，各食其征，由北道者輪台征之。），突騎施終於開始一心一
        意的對付阿拉伯人。
        唐朝的安撫政策並沒有白費，很快突騎施就讓唐朝所付出的代價變得物有所
        值。
        開元六年（718  年）大食將加拉赫統兵北征，於「河中北部得勝，並己準備
        侵入中國領土，但是被突厥人包圍，經過償付贖金，才好不容易得救。
        開元十—年（723  年）大食呼羅珊已易將穆斯稜，往任之初即興兵攻東拔汗
        那，突騎施奉詔出征，大破之。
        開元十二年（724  年）葉齊德二世歿，希沙木繼為哈利發，再遣穆斯林攻東
        拔汗那，圍其都渴塞城，爆發渴水日之戰，大食軍大敗，後衛主將戰死，導致原
        已叛附大食的康、石諸國復歸於唐，這一挫折使阿拉伯向東的擴張中止了約50年。
        從724  至727  年，突騎施深深地滲入粟特國境，遠至康國（撒馬爾罕）本土。
        726  年，突騎施為防衛骨咄（帕米爾以西）而與阿拉伯人交戰。這一段時間，突
        騎施在中亞是作為唐朝的代言人的身份出現的。開元十五年，吐火羅葉護阿交那
        支汗那飛表求援於唐，表稱：「頌奉天可汗進旨雲，大食欺侵我，奴身今被大食
        重稅，欺苦實深，若不得天可汗救活，奴身自活不得，國土必道破散，求防守天
        可汗西門不得。伏望天可汗慈憫。與奴身多少氣力，使得活路。又承天可汗處分
        突騎施可汗雲，西頭事委你，即鬚髮兵除卻大食。這個表文可以清楚地顯示唐朝
        和突騎施之間的關係。
        突騎施敗亡之後，大名鼎鼎的高仙芝終於在此時登場了，在天寶年間，他對
        於唐朝西域的維護是居功至偉的。
        高仙芝（？—755  年）本是高麗人。出身於將門之家。父名捨雞，起初在河
        西軍做事，後立軍功，官至四鎮十將、諸衛將軍。仙芝姿容俊美，善於騎射，驍
        勇果敢。少年時隨父至安西，因父有功授游擊將軍。到了二十餘歲時即拜為將軍，
        並與父班秩相同。他先在節度使田仁琬、蓋加運手下任職，未受到重用。後夫蒙
        靈察發現了他的才幹，一再提拔重用。到了開元末，即升任安西副都護、四鎮都
        知兵馬使。
        首先吐蕃以武力迫使小勃律（今巴基斯坦吉爾吉特）與之聯姻，由於小勃律
        地處西域要衝，小勃律的轉向使得西域諸國向唐朝進貢的通道被堵死，於是「西
        北二十餘國皆臣吐蕃」，由於地勢險要，易守難攻，加上吐蕃重兵駐紮於此，當
        時的四鎮節度使田仁琬曾3  次討伐均未成功（「安西都護三討之無功」）。於是
        在天寶六載（747  ），唐玄宗任命高仙芝為行營節度使，率步騎一萬進行長途遠
        征。高仙芝行軍百餘日，從安西出發，經過撥換城（今新疆阿克蘇）進入握瑟德
        （今新疆巴楚東北），再經過疏勒（今新疆喀什），翻過蔥嶺（今帕米爾），過
        播密川，抵達小勃律特勒滿川，最後會師於吐蕃連雲堡（小勃律西北部今阿富汗
        東北的薩爾哈德），。連雲堡南面依山，北臨婆勒川。此時吐蕃連雲堡有萬人吐
        蕃兵防守，在激烈的攻防戰中，唐軍，斬五千人，活捉千人，獲得戰馬千餘匹，
        衣資器甲數以萬計。吐蕃在小勃律的屏障被高仙芝拔除了。由於監軍邊令誠畏懼
        而不肯行。仙芝只好留下三千兵，讓邊令誠領著守城，自己率兵繼續深入，進逼
        坦駒嶺。坦駒嶺山口，海拔4688米，是興都庫什山著名的險峻山口之一。登臨山
        口，必須沿冰川而上，別無其它蹊徑。這裡有兩條冰川，東面的一條叫雪瓦蘇爾
        冰川，西面的一條叫達科特冰川，冰川的源頭就是坦駒嶺山口。這兩條冰川長度
        都在10千米在以上，而且冰川上冰丘起伏，冰塔林立，冰崖似牆，裂縫如網，稍
        不注意，就會滑墜深淵，或者掉進冰川裂縫裡喪生。1913年，英國探險家斯坦因
        勘察了一千年前高仙芝先生行軍路線後，評論曰：「數目不少的軍隊，行經帕米
        爾和興都庫什，在歷史上以此為第一次，高山插天，又缺乏給養，不知道當時如
        何維持軍隊的供應？即令現代的參謀本部，亦將束手無策。」又歎曰：「中國這
        一位勇敢的將軍，行軍所經，驚險困難，比起歐洲名將，從漢尼拔，到拿破侖，
        到蘇沃洛夫，他們之越阿爾卑斯山，真不知超過若干倍。」最後終於以千餘人大
        破小勃律，活捉小勃律國王及吐蕃公主。史載「拂菻、大食諸胡七十二國皆震懾
        降服」，這個皆震懾降服有誇張的成分，但是帕米爾諸國又重新臣屬於唐朝這是
        不爭的事實。
        天寶八載（749  ）十一月，吐火羅（在今阿富汗北部）葉護失裡伽羅（來自
        梵文Sri  man-  gala  ）上表唐廷說，朅師國（在今巴基斯坦北部奇特拉爾）王親
        附吐蕃，此王切斷了小勃律與克什米爾之間的交通，所以失裡伽羅欲發兵擊破朅
        師國，請求唐朝調發安西兵助戰，來年正月至小勃律，六月進至大勃律。安西四
        鎮節度使高仙芝奉命出軍，遂於翌年二月擊破朅師國，俘虜其國王勃特沒。
        這兩次艱難的遠征使得高仙芝在西域獲得了極大的聲譽，被吐蕃和大食譽為
        山地之王。高仙芝的勝利也標誌著唐朝中國在中亞的擴張達到了頂點。此時，中
        國已經成為塔里木地區、伊犁河流域和伊塞克湖地區的佔有人和塔什干的宗主，
        她控制了帕米爾山谷地區，成了吐火羅地區，喀布爾和克什米爾的保護者。高仙
        芝在庫車駐地上，其行為儼然是中國在中亞的總督。
        就在高仙芝忙於對付吐蕃的時候，阿拉伯的國內發生革命，747  年6  月9  日，
        阿拔斯人在呼羅珊開始了對伍麥葉王朝（中國稱之為白衣大食）的戰爭，艾卜勒。
        阿拔斯（abu  al  abbas）以呼羅珊（Khurasan）為基地，在內戰中節節勝利，終
        於在750  年4  月26日攻陷首都大馬士革，阿拔斯王朝（中國稱之為黑衣大食）建
        立了。
        在初步解決了吐蕃方面的問題之後，高仙芝開始採取手段對抗阿拉伯的勢力，
        前文已經提到，在阿拉伯帝國的壓迫之下，中亞諸國均臣服於阿拉伯，雖然有突
        騎施曾經和阿拉伯對抗過一陣子，但是突騎施敗亡之後，阿拉伯迅速的恢復了在
        中亞的統治地位。為了打破阿拉伯的統治，高仙芝以石國（昭武九姓之一）無蕃
        臣禮節為由，發動了對石國的戰爭，其實這場戰爭的實質是為了打擊阿拉伯在中
        亞的勢力，高仙芝打擊的也不是親唐的石國國王伊捺吐屯，而是阿拉伯後來冊立
        的車鼻施特勤，細加考之，除天寶元載（742  ）一次屬正月賀正外，余皆使來月
        份無定，並非真正意義的朝貢，不過是普通商貿來往而已，攻其國實乃同大食重
        新爭奪河中。志在利用這一大食易代，河中叛亂的干載難逢良機。剪除大食羽翼。
        逐步規復唐朝在嶺外地區的政治主權。天寶十載（751  ）正月，「安西節度使高
        仙芝入朝，獻所擒突騎施可汗，突厥酋長、石國王、師王，加仙芝開府儀同三司。
        可見高仙芝主持的西域反攻確已取得了初期的勝利。
        在攻打石國的過程中，世人對高仙芝多有指責，如高仙芝沒有信義，搞屠殺，
        貪財。其實細細分析，這些對高仙芝的指責其實都沒有什麼道理，首先是說高仙
        芝沒有信義，根據是已經和石國國王和談，卻用偷襲。中國兵法向來是兵不厭詐，
        李靖夜襲陰山，也是憑借和談麻痺突厥，而後一舉成功，世人多稱讚這個壯舉，
        為何高仙芝用這個辦法就是沒有信義？，《資治通鑒》中記載「偽與石國約和，
        引兵襲之」，明顯是高仙芝為了麻痺石國而用的謀略。然後是說高仙芝搞屠殺，
        其實這是當時戰爭的常用手段，比如說開元3  年之役，「孝嵩自擐甲，督士卒急
        傳，自已至酉，屠其三城，俘斬千餘級。阿了達與數騎逃入山谷。孝嵩傳檄諸國，
        威震西域，大食、康居、大宛、、、等八國皆遣使請降。」為何這個時候沒有
        「諸胡怒，連兵攻四鎮」呢？其實所謂的「諸胡怒，連兵攻四鎮」只不過是中亞
        河中地區的西域國家在阿拉伯的控制之下聯合進行的一次反攻活動，和高仙芝是
        不是屠城關係並不大。最後是說高仙芝貪財，這一點最為冤枉，兵法有云：「使
        貪使愚」高仙芝正是完美的應用了這條兵法，所以他的軍隊才可以保持如此高的
        戰鬥力。大唐名將李靖擊滅突厥之後，被人彈劾說「治軍無法，突厥珍物，擄掠
        俱盡」，其實也是同樣的道理。史書記載高仙芝「頗能散施，人有所求，言無不
        應」可以明顯的看出他並不是一個很貪財的人。
        高仙芝旨在恢復唐朝在河中地區勢力的行動自然會遭到阿拉伯帝國的反擊，
        怛羅斯（今哈薩克江布爾城附近）戰役終於在天寶10年（公元751  年）爆發。這
        是一場遲早要打的戰役，唐朝要恢復在中亞的霸權就必須擊敗阿拉伯，而阿拉伯
        要完全控制中亞則必須擊敗唐朝。
        怛羅斯之戰時的世界形勢，紅點為怛羅斯
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        關於這場戰役，我首先羅列一下雙方的實力對比。
        唐朝方面，主將是高仙芝，副將為李嗣業，別將為段秀實，兵力為安西都護
        府二萬漢軍，盟軍拔汗那以及葛邏祿部一萬人。高仙芝時代「凡鎮兵四十九萬，
        安西節度兵二萬四千」怛羅斯之戰居然出動安西都護府八成以上的兵馬，說明這
        次高仙芝是下了血本的，也是對即將和阿拉伯的大戰有心裡準備的。唐軍雖說是
        馬步混合部隊，但是唐軍的步兵均有馬匹，平時以馬代步，作戰的時候才下馬作
        戰，戰鬥力極為強大。阿拉伯方面的主將是阿拉伯的呼羅珊總督阿布。穆斯林
        （abu  muslim），手下大將為齊雅德。伊本。薩裡（Ziyad  ibn  Salih  ），兵力
        為呼羅珊本部宗教戰士（ghazi  ）四萬人，加上已經被阿拉伯控制的阿姆河與錫
        爾河流域的幾乎所有屬國的兵力十餘萬，總兵力當在十五萬至二十萬之間。在兵
        力方面，阿拉伯聯軍是佔據了絕對的優勢的。在素質方面，呼羅珊是是阿拉伯歷
        代經營的軍事重鎮，又是阿拔斯王朝起家的地方，呼羅珊騎兵的素質在阿拉伯帝
        國中當屬翹楚，都是精銳。
        地理方面，觀察地圖以及結合史書我們可以看出。高仙芝翻越蔥嶺（帕米爾
        高原），「深入七百餘里」，其實已經在阿拉伯的地盤上作戰，阿拉伯在補給，
        情報等方面佔了絕對的優勢。
        兵器方面，唐軍步兵均用陌刀，威力極大，列陣而出則「如牆而進」，肉搏
        時候威力不減，史載李嗣業用陌刀肉搏「當嗣業刀者，人馬俱碎」。騎兵方面則
        是輕重騎兵結合，一般使用馬槊，在近身肉搏時候則是用橫刀，也就是現在所稱
        的「唐樣大刀」。橫刀的鍛造技術在當時世界上是極為先進的，鍛造出來的刀鋒
        銳無比，而且步騎兩用，製造橫刀的技術後來被日本學去，成就了日本刀後世的
        聲名。唐軍的鎧甲拋棄了魏晉的具裝鎧，演變為以明光鎧為代表的唐十三鎧，重
        量更加輕，但是防禦力卻大大的提升。唐朝軍隊在武器上最大的優勢是擁有成熟
        的弩，唐軍一般使用四種弩，伏遠弩射程三百步（450  米），擘張弩射程二百三
        十步（  345米），角弓弩射程二百步（300  米），單弓弩射程百六十步（240  米）
        在不同範圍均可以形成威脅。阿拉伯軍隊在這方面顯然遜色不少。由於高仙芝在
        與阿拉伯大軍對戰之前曾經圍攻怛邏斯城，我們有理由推測高仙芝還使用了車弩，
        也就是後世所稱的床弩。史載車弩「十二石」強弩，以軸轉車（即絞車）張弦開
        弓，弩臂上有七條矢道，居中的矢道擱一枝巨箭，「長三尺五寸」，「粗五寸」，
        以鐵葉為翎，左右各放三枝略小的箭矢，諸箭一發齊起，「所中城壘無不摧毀，
        樓櫓亦顛墜」（見李筌《太白陰經》卷四）。
        陌刀
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        橫刀（唐樣大刀）
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        唐朝軍人
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        阿拉伯彎刀
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        阿拉伯騎兵
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        阿拉伯輕騎兵，弓手以及散兵弓手
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        阿拉伯步兵
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        阿拉伯的輕騎兵
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        馬匹方面阿拉伯人佔了絕對的優勢，阿拉伯馬是世界上最好的馬種，這是唐
        軍所不能相比的。
        接下來則是戰鬥的具體過程，由於這方面中國文獻具體資料比較少，所以大
        多參考國外的資料進行描述。高仙芝消滅石國之後，中國在中亞的勢力有所恢復，
        為了對抗高仙芝的進攻活動，阿拉伯聯合河中所有屬國準備進行反擊，高仙芝得
        到這個情報之後於天寶10年四月（公元751  年），從安西出發，準備先發制人。
        在翻過帕米爾高原（蔥嶺），越過沙漠，經過了三個月的長途跋涉之後，高仙芝
        在七月份到達了阿拉伯人控制下的怛邏斯，並且開始圍攻怛邏斯城。由於阿拉伯
        人早就在準備對安西四鎮的攻擊，在接到高仙芝進攻的消息之後立即組織了十餘
        萬的大軍趕往怛羅斯城，雙方在怛邏斯河兩岸、今天的奧李-  阿塔（aulie-ata
        今江布爾）附近展開了決戰。在高仙芝的指揮之下中國人是極其善戰的，靠著步
        兵的強弓硬弩，高仙芝曾經佔有很大的優勢，中國騎兵一度完全壓制了阿拉伯騎
        兵，但是由於阿拉伯聯軍數量極多，高仙芝無法取得最後的勝利。戰鬥進行到第
        五天，形勢突變，中**隊戰鬥到傍晚之後，葛邏祿（Qarluq）僱傭兵突然叛變，
        他們從背後包圍了中國步兵並且斷絕了他們與騎兵的聯繫。而阿拉伯聯軍乘中國
        軍隊由於葛邏祿僱傭兵突然叛變而暫時混亂的機會，出動重騎兵突擊中**隊的
        中心，於是高仙芝終於潰敗，兩萬人的安西精銳部隊，只剩下數千人逃出生天。
        在收攏殘兵之後驍勇的高仙芝並不甘心，依然想進行一次反擊，但是在副將李嗣
        業的勸說之下終於放棄。由於對中**隊在怛羅斯戰役中表現的驚人的戰鬥力印
        象深刻，阿拉伯人並沒有乘勝追擊，只是鞏固了他們在中亞的霸權而已。再後來
        因為阿拉伯軍的主將阿布。穆斯林功高震主而被謀殺，手下大將齊雅德。伊本。
        薩裡也被處死，其餘部於是叛亂，呼羅珊陷入混亂，阿拉伯忙於平亂，對於遙遠
        的中國已經是有心無力了。而中國方面由於安史之亂，國力大損，也只能放棄在
        中亞與阿拉伯的爭奪。
        怛羅斯中葛邏祿部族是極其關鍵的角色，他們的叛變成為了怛羅斯之戰的轉
        折點，關於葛邏祿部反叛的原因，我認為這是和阿拉伯人交易的後果，葛邏祿人
        幫助阿拉伯人打敗唐朝軍隊，而阿拉伯則默許葛邏祿人在兩河流域附近的擴張。
        這一點從葛邏祿部原本的領地是塔爾巴哈台和烏隴古河畔，從巴爾喀什湖東端一
        直延伸到額爾齊斯河。而怛羅斯之戰獲勝之後其領土已經擴展到巴爾喀什湖以南
        和伊塞克湖以北的整個伊犁河流域。原西突厥汗庭幾處駐地都處於葛邏祿人的統
        治之下。這樣在阿拉伯人鼻子底下的大規模擴張阿拉伯人卻不聞不問，顯然是怛
        羅斯之戰交易的結果。
        安西都護府在怛羅斯之戰後損失慘重，精銳損失殆盡，但是盛唐時期的恢復
        能力是驚人的，僅僅過了兩年，升任安西節度使的封常清於天寶十二年（753  年）
        進攻受吐蕃控制的大勃律（今克什米爾西北的巴勒提斯坦），「大破之，受降而
        還。」這說明安西都護府的實力已經大體恢復，如若不是安史之亂，安西都護府
        是有能力再次和阿拉伯人一較長短的。
        怛羅斯之戰的後果是阿拉伯帝國完全控制了中亞，中亞開始了整體伊斯蘭化
        的過程。另外一個眾所周知的後果就是中國的造紙術由是西傳，撒馬爾罕成為了
        阿拉伯帝國的造紙中心，西方文明也因此獲得了迅速的發展。關於唐朝最後退出
        中亞的爭奪，個人比較同意白壽彝先生的看法，即是唐朝的退出不是因為怛羅斯
        之戰，而是因為安史之亂，因為安史之亂，即使是怛羅斯之戰獲勝，唐朝依然會
        退出中亞，這是必然的結果。
        天寶十四年（755  年）十一月，安祿山叛反於范陽，天下大亂，唐朝在西域
        的輝煌也隨著盛唐的崩潰而隨風消逝，只留下那些不朽的詩篇還在被後人傳唱…
        …
        參考書目：
        唐朝在中亞南部暨阿富汗地區的行政區劃
        安西與北庭——唐代西陲邊政研究
        唐、吐蕃、大食政治關係史
        新舊唐書
        資治通鑒庫
        車歷史大事記
        白壽彝總主編：《中國通史》
        範文瀾《中國通史》
        中國古代史草原帝國[  法]  勒內。格魯塞著
        阿拉伯通史-希提（Philip  K.  Hitti  ）
        伊斯蘭教法學史（波蘭）博茲娜。蓋亞娜。斯奇金烏斯卡著
        全史—阿西爾
        蒙古入侵前的突厥斯坦—巴爾托裡德
        人類與大地母親（mankind  and  mother  earth）作者：阿諾德。湯因比（amold
        J.Toynbee  ）
        Twitchett  ，  Denis，  The  cambridge  History  of  china  （劍橋中國史）（cambridge
        university，  cambridge，  1979  ）。
        garraty  ，  John  a.  and  gay，  Peter，  The  columbia  History  of  the  World（Harper
        and  Row；  new  york  ，  1972  ）。
        central  asian  History  （The  battle  of  Talas  ）





    學點兒歷史 中土英雄冉閔
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:13 本章字數:22805

        冉閔，字刺奴，勇悍善戰，史稱攻戰無前。十六國時期魏國的建立者。公元350—352年在位。魏郡內黃
        （今屬河南）人，字永曾，小字棘奴。以善戰著名。時有羯胡暴孽，殘害漢民，先有驅數十萬漢丁修林
        苑甲兵，死傷遍野之舉(五十萬人造甲，十七萬人造船，死亡超過三分之二)，後有奪漢女四萬入後宮肆
        意凌辱之行。漢兒冉閔為羯主石虎之義子，忍辱偷生三十載，一朝得機，旦夕間盡滅羯胡二十餘萬，及
        至遭群胡圍攻，其首戰以一千漢騎破胡騎七萬，再戰以漢軍八萬破眾胡聯軍十二萬，三戰先敗後勝以萬
        人斬胡三萬，四戰又有以步卒八千敵慕容鮮卑鐵騎十萬竟十戰十捷之績!廉台決戰，冉閔騎朱龍，持矛戟
        ，衝入鮮卑重軍，手刃三百餘人，及至馬倒被俘，面對鮮卑國主質問仍大呼：「天下大亂，爾曹夷狄禽
        獸之類猶稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝邪！」(天下大亂，你們這些禽獸一樣的蠻夷尚且可以稱王
        稱帝，何況我們堂堂中華英雄呢！)其後鮮卑王慕容俊斬閔首於遏陘山，山左右七里草木悉枯，蝗蟲大起
        ，五月不雨直至於十二月。慕容俊懼之，遣使祭祀，追諡閔為武悼天王，當日即大雪過膝(晉書正史所載
        ，絕非道聽途說)。
        總序言
        三分歸晉，江山一統，歷經百年的三國爭霸，終以司馬家的勝利而告終。亂世既久，民心思制，百
        姓無不翹首期盼太平盛世的到來，奈何晉武帝司馬炎後繼無人，惠帝登基後，後宮欺主，奸佞橫行，司
        馬家族為了爭權奪利，不惜手足相殘，晉統一不到30年，天下再度分崩離析。八王之亂，給了匈奴、羯
        、羌、氐、鮮卑等五胡可乘之機，他們紛紛進駐中原，瓜分了中國北方富饒的疆土。晉室南遷，北方的
        漢族從此進入了中華歷史上最黑暗的時期。時窮傑乃現，即使國勢衰微，泱泱中華仍然不斷湧現出忠義
        仁勇，為國為民的英雄人物，他們有的聞雞起舞、擊楫江中，立誓收復中原；有的忍辱負重，屠盡胡羯
        ，揚我漢家威風；有的東山再起，運籌帷幄，退敵於千里之外；有的興兵北伐，收復失地，氣吞萬里如
        虎；……正所謂江山如畫，一時多少豪傑！就讓我們一道重回那個波瀾壯闊的時代，逐一領略五胡亂華
        時期漢家英雄的颯爽風姿。
        冉閔傳奇序言
        冉閔，一個在學生正規歷史教科書上沒有，甚至很多歷史系的大學生都不知道的人。有人說冉閔是
        種族滅絕的屠夫，有人說他是愛民如子的英雄；有人說他是投靠胡羯，反覆無常的小人，又有人說他是
        忍辱負重，不忘正朔的君子……如此褒貶不一，矛盾重重的評價，不禁讓我對他產生了濃厚的興趣，翻
        遍歷史典籍，收集關於冉閔的點滴記載，我驚奇的發現冉閔不是屠夫，而是一個為漢族的存在作出突出
        貢獻的傳奇英雄，冉閔的英武，勝過所有古西臘神話人物。五胡亂華，中國北方依史書所載，是「北地
        滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡。」的慘淡景象。漢兒冉閔忍辱二十年得機起義
        ，力圖匡復華夏，滅胡無數，血洗親人之仇，亡國之恨！及至群胡圍攻。首戰，冉閔以五千漢家子，大
        破胡騎七萬。次戰，漢騎一千，敗其三萬。再戰，誅胡軍三十萬，凡此十數戰，漢家鐵騎軍威振於北朝
        ，是冉閔重塑了我漢家精神，讓胡人明白我們漢人不是為任人屠割之羔羊。在韓國，結束了朝鮮沿海一
        個地方人口被掠賣到唐的歷史的張保皋，不曾因為他後來犯上作亂而影響他成為大韓民族的英雄。而在
        中國，即使是沒有任何「缺點」，幾乎「完美」的岳飛，文飛祥都可輕易取消「民族英雄」稱號。那麼
        行為上確有瑕疵的冉閔，更加不會得到歷史公正的評價（如果岳飛沒有內部阻撓，成功實現他在《五嶽
        祠盟記》中「北越沙漠，蹀血虜廷，盡屠胡種」的誓言，同樣會殺掉很多胡人。恐怕到時他也會背上「
        種族屠殺」的罪名。）。我做這篇冉閔傳奇的初衷在於不平與偏愛，目的在於澄清歷史對冉閔的不公正
        評價，還冉閔大漢英雄的真實面貌，讓世人知道我漢族兒女並非只有賣族求榮的敗類，逆來順受的懦夫
        ，還有這般以暴治暴，剛毅果決的血性男兒。所述內容基本符合史實，部分人物系為豐滿冉閔的性情而
        杜撰。
        一、國仇家恨
        五胡亂華，江山無常主，日日有爭戰。匈奴人劉淵立漢，兩代而亡，劉濯建前趙，一世而終，羯族
        石勒（原是漢人奴隸）乘勢而起，殲滅劉濯，智除王彌，十數年統一中國北方，建立後趙。胡人征伐不
        止，漢人無處容身，北方漢人自發組織乞活軍，希望在眾胡夾縫中謀求生存，石勒建國後，實力強大，
        乞活軍首領陳午之弟陳川帶主力投降後趙，唯有冉閔的父親冉譫以東晉將領自居，繼續率領幾百漢騎與
        上萬羯軍周旋，石勒氣惱，嚴令生擒冉譫。冉譫終因寡不敵眾，受了重傷，被羯兵用網網住獻給石勒，
        年僅十二歲的冉閔也連同父親一道被俘。羯主石勒本想將冉譫收為已用，叫醫生給他治傷，但淪為階下
        囚的冉譫，因傷勢過重沒幾天就去世了。羯主石勒欣賞勇冠三軍的冉譫，喜歡冉閔的聰明伶俐，於是將
        小冉閔認作乾孫子，為他改名叫石閔，字棘奴。賜府第於鄴城，並時常將其帶在身邊，親自教育培養。
        此時的冉閔年紀雖小，但已明事理，有智謀，小冉閔自幼喪母，親人皆死於戰亂，唯與父親相依為命，
        父親就義，他徹底成了孤兒，遭逢大難，冉閔竟是沒有悼下一滴眼淚，儘管內心深深愛著自已的父親，
        但他不相信眼淚，只牢記仇恨，不為父親、親人以至天下漢人報仇誓不為人。仇人的強大使冉閔只能將
        仇恨深埋心底，每日強忍內心悲痛討石勒歡心。
        冉閔6歲時拜三國名將羊祜之後羊銃（乞活軍將領）為師，學習文韜武略，同門的還有師兄李弘（出
        師後去了東晉）和師姐薛蘭靈。冉譫就義，羊銃帶著薛蘭靈化身為奴僕潛藏在冉閔府邸，繼續傳授冉閔
        武功、兵法，然時日不長，羊銃常年積累的惡疾發作，不久病勢。臨終時，羊銃留給冉閔一套兵書和一
        套武功心得，叮囑冉閔要牢記自己是漢人。其後5年間，冉閔明裡韜光養晦，對石勒必恭必敬，請教兵法
        和治國之道，討取石勒歡心。暗裡與師姐相依為命，勤練武藝，希望有朝一日手忍仇敵。薛蘭靈長冉閔
        兩歲，和冉閔一樣是孤兒，自幼跟隨羊銃，深慍歷史掌故，巾幗不讓鬚眉。5年間，蘭靈在照料冉閔起居
        之餘，經常給冉閔講些歷史典故，如管仲驅夷勤王，項羽破釜沉舟，光武恢復漢室，武侯六出祈山，羊
        祜造福百姓，祖逖擊楫江中等等。告誡冉閔男兒處世要光明磊落，絕不能做數典忘祖，認賊為親的卑鄙
        小人，敵人勢力強大，可以忍耐一時的屈辱，他日如果有機會，定要興起義師，屠滅胡虜，血洗國仇家
        恨。冉閔聆聽師姐教誨，從不疲倦，每聽到精彩處，常自扼腕歎息，當他得知祖逖尚健在時，激動非常
        ，憧憬著相見，常對蘭靈感歎：「生不用封萬戶侯，但願一識祖豫州。」後來，祖逖病勢，冉閔悲慟不
        已，為自己不能見到這位以收復中原為己任的前輩英雄抱憾終生。
        二、初露鋒芒
        17歲的冉閔已是八尺昂昂之軀，石勒封冉閔北中郎將，統5000漢軍，隨石虎征討西羌梁輯。冉閔惜
        別師姐，開始了他的戎馬生涯。二年間，冉閔和他的漢軍在殲滅梁輯，平復匈奴餘部的戰鬥中屢立奇功
        ，戰場上的石閔身先士卒，驍勇無敵，戰場下的石閔謙虛仁厚，體恤士卒；少年英雄鋒芒畢露，他的名
        字像一顆冉冉升起的星辰，在北方的天空中綻放出炫目的光彩，令四胡深為忌憚。石虎初時賞識冉閔的
        超凡軍事才能，常委以重任，而隨著冉閔軍功增長，威望提高，石虎深忌其能，逐漸疏遠了他。石勒聞
        知將帥不和，為安撫石虎，以常年征戰辛勞為名，要冉閔回鄉修養。冉閔無辜遭貶，心甚了了，他策馬
        緩行，常自歎息「報仇無望，良機難期」。待得回到鄴城，剛跨進北門，冉閔即遠遠見到師姐正滿懷期
        盼的向北張望，一瞬間，冉閔感覺時間彷彿停住了，心中湧起一種甜甜的滋味，多年的風塵勞苦，爾虞
        我詐，不復縈繞心間，他縱身下馬，飛般衝向蘭靈，擁抱這難得的幸福……
        其後的一年中，冉閔攜蘭靈周遊四方，飽覽中華錦繡，遊歷名山大川，風餐露宿，而心甘如怡。但
        是在各國邊界，見到山河冷落，屍骨如山，烽煙繚繞，十室九空；在窮僻的鄉鎮，看到土地荒蕪，哀鴻
        遍野，苛稅不減，叫囂由甚；在城鎮市集，見到胡人對漢人的任意恣虐、欺凌。種種慘痛、不公，令二
        人心如刀絞，感歎戰禍不斷，民生艱苦。
        作者語：石勒建國後公然明定胡人劫掠漢族士人免罰，胡人有所需，可以任意索取一般漢人的東西
        。同時又禁止漢人稱羯族作胡人，而稱「國人」，違者斬。他的開國漢人大臣，來朝見他時，身上值錢
        東西和衣服被胡人搶了，勒問他出了什麼事，大臣正在氣頭上，說胡人搶了他，而忘了說國人。才發覺
        說錯了話，趕緊向石勒賠罪，勒赦勉了他。可以想像一般漢人當時的處境。
        冉閔賦閒一年，朝中發生重大變故，國主石勒病故，托孤於石虎，石虎狼子野心，先是廢黜太子石
        弘，再將太子，太后程氏、秦王石宏，南陽王石恢等悉數殺害，篡奪了後趙的皇位。登基後，石虎為收
        買人心，大封故臣，冉閔加封游擊將軍，都蘭陵郡。蘭陵雖地處偏遠，但少人約束，可以在當地組織力
        量，以圖後繼，且地名與師姐同音，冉閔欣然受命上任。
        三、萬惡胡羯
        石虎稱帝后，腦筋裡想的只有三件事，一是淫慾，二是殺戮，三是享樂。所犯罪行，罄竹難書：發
        男女十六萬，運土築華林苑及長牆於鄴北，時逢暴雨，漳水水漲，死者數萬人；石虎已有多處宮殿，還
        不滿足，又驅漢丁四十餘萬營洛陽、長安二宮，造成屍積原野；修林苑甲兵，五十萬人造甲，十七萬人
        造船，死亡超過三分之二；奪漢女五萬入後宮肆意變態凌殺、污辱，其間由於負婦義夫的反抗，死者不
        計其數；在宮中設立女官百人，各具技藝，設女騎手一萬多人，穿著華麗，披金帶銀，石虎每次出遊或
        是飲宴都讓她們跟隨左右；趙國旱災，黃金一斤價值二斗谷栗，百姓哀聲一片，石虎仍不斷發動戰爭，
        各種勞役、賦稅一概不減；從長安到洛陽再到鄴城，成漢的使者見到沿途樹上掛滿上吊自殺的人，城牆
        上掛滿漢人人頭，屍骨則被做成「屍觀」，恐嚇世人；公侯、牧宰競相謀取私利，百姓流離失所，愁困
        不堪；血腥屠殺和殘酷的民族壓迫，北方漢人銳減至六七百萬，造成赤地千里的景象；人口的大量減少
        ，土地的大量荒蕪，造成虎狼等野獸成群出現繁殖。石虎將邯鄲以南中原地區，數萬平方公里土地劃為
        其狩獵圍場，創全人類有史以來的吉尼斯世界記錄。規定漢人有向野獸投一塊石子者即是「犯獸」，將
        處以死罪，被殺或被野獸吃掉的人不計其數，漢人的地位竟連野獸都不如；住在「富麗唐皇」宮殿裡的
        石虎，竟笑曰：「我家父子如是，自非天崩地陷，當復何愁？但抱子弄孫日為樂耳！」
        石虎橫徵暴斂，天怒人怨，北方中下層百姓階層紛紛流傳，當年縱橫天下的西楚霸王項羽烏江自刎
        後化做天上的星宿，終有一天會重新下凡來拯救天下漢人於水火之中。西域天竺高僧佛圖澄吟唱道「殿
        乎！殿乎！棘子成林，將壞人衣。」石虎聽罷，立掘殿下石看，果然棘草蔓生。佛圖澄歎道：  「災星將
        至！」另有讖言稱滅石者陵，石虎查知石閔都蘭陵郡，心中不喜，下旨石閔改任武興郡。漢人李弘（字
        廣陵）順應民心的怨恚，自稱姓名與讖言相符，聚集災民，重建乞活軍，設置百官，失敗後，連坐獲罪
        的有幾千家，數萬反抗將士的屍體被棄之荒野喂獸。李弘賴武藝高強，倖免於難，流亡在外。石虎嚴令
        通緝，稱有獻李弘頭者封侯，賞萬金。
        四、取捨之間
        石虎殘暴不仁，冉閔宿夜憂歎，無奈敵人勢力強大，報仇雪恥，時機未到。無故遷職，令冉閔深感
        不安，懼怕石虎知曉他的異動。這一日，門童人報知有人來訪，冉閔出門迎接，發現來的竟是失散多年
        的師兄李弘。冉閔大喜，快步上前握住李弘的雙手，久久不能言語。落座中堂，李弘歉然道：「賢弟，
        你幼時落入敵手，師兄無能，不能救你。」冉閔歎道：「如今中原敗喪，天下獰淪，去到那裡還不是一
        樣。」李弘悵然道：「為兄與你們分別後，舉舟南渡，請旨北伐，無奈朝臣皆懦弱鼠輩，安於現狀，不
        思進取，我一氣之下重返中原，自己組織力量，反抗胡羯！」冉閔道：「原來朝廷通緝的李弘，果然是
        師兄。」李弘道：「不瞞賢弟，我來見你之前，已經見過師妹，你的心意她已如實相告，故來此相見，
        請求以性命相托負。」冉閔疑道：「何出此言？」李弘淒然道：「我舉事失敗，軍中兄弟盡皆捐軀，唯
        我苟活於世，為的就是要等待機會，再興義師，洗雪國仇家恨。如今得遇賢弟，知心願得嘗矣。」冉閔
        道：「哦？」李弘續道：「首先賢弟名義上是石勒的義孫，也就是石虎的義子，在後趙有一定的影響；
        其二，李弘的人頭價值萬金，可令封侯；其三，我們同是漢人。以此三點，賢弟將我獻給石虎，必能贏
        得石虎的信任，封侯拜將，掌握兵權，然後賢弟便在軍中樹立威信，廣施仁德。待胡羯內亂，乘機而起
        ，必可克復中原，重歸正朔。」冉閔感到心中一振，顫聲道：「師兄何必如此？兄既來投靠冉閔，閔即
        使粉身碎骨，也會保師兄周全，焉能將你獻給石虎，葬身胡手。」李弘朗聲大笑：「賢弟啊，而今亂世
        ，江山不幸，社稷獰淪，我輩平生志願皆在於驅除胡虜，恢復漢家社稷，師兄未得上天眷顧，不幸事敗
        師喪，亡走天涯，舉國追緝，已是必死之人，既然這樣，何不讓我死得其所？」冉閔潸然淚下，泣道：
        「閔若有朝一日得報國仇家恨，都是師兄的功勞！」言罷，跪倒在地，必恭必敬的向李弘磕了一個頭，
        待再拜時，被李弘扶起，李弘氣血激盪，熱淚盈眶，他扶著冉閔的肩膀道：「為兄雖死，已無所恨，我
        定會在天上看著賢弟屠盡胡種。」冉閔泣不成聲，頻頻點頭。
        機謀既定，冉閔親自將李弘押送鄴城，獻給石虎。李弘慘遭凌遲，死前大罵冉閔數典忘祖，背信棄
        義。擒獲李弘，石虎大喜，他賜石閔黃金2萬兩，封建節將軍，拜修成侯，重掌兵權，統漢軍5萬，屯於
        西部重鎮。冉閔與羌交戰，連續數月不息，終於擊退羌狄，鞏固了後趙的西部邊防。戰爭中，冉閔幾次
        將軍糧散發給飢餓的漢族百姓，在人民心目中樹立了良好的形象。
        班師途中，蘭靈問冉閔：「你準備獻什麼給石虎？」冉閔道：「石虎荒淫好色，貪得無厭，我已備
        好羌地的珍寶和絕色佳麗獻給石虎。」蘭靈搖搖頭，道：「這樣還不夠。」冉閔一笑：「那我該送什麼
        給他呢？」蘭靈正襟而言道：「應該將我獻給石虎。」冉閔大驚，怒道：「你瘋了不成！」蘭靈續道：
        「我非常清醒，上一次師兄來見我，就已定下了復仇的大計，師兄是獻身取信的樊於期，我則是臥底敵
        營的浣紗女！」冉閔凜然道：「即使要選臥底，我們可以找別人，為什麼要你親自去」蘭靈道：「閔兒
        ，如今你戰功卓著，民心所向，外部條件已經成熟，唯獨朝中無人，終是隱患。我們可以用錢來收買一
        些內官、權臣，但只有我，可與你披肝瀝膽、生死不負啊！」冉閔大慟，潸然道：「不要說了，我不會
        把你送給那個胡虜暴君的。」蘭靈堅毅的說：「為了你，為了天下漢人，我連死都不怕，還怕什麼屈辱
        。這些年我們受的屈辱還少嗎，你知道我有多難受，多麼想替你分擔嗎？」冉閔斷然道：「你不怕，我
        怕，我怕失去你，怕你落入石虎的魔爪，我痛苦，我屈辱，但我不需要一個女人為我分擔，以後這樣的
        話不許再提了。」蘭靈緩緩從靴統中抽出一把匕首，架在頸上，昂然道：「孔曰成仁，孟曰取義，我為
        天下漢人犧牲性命、清白是我心甘情願，你如果一定要阻止我，我就死在你面前。」說著將匕首向下按
        ，血順著匕首滴落，冉閔大驚，他衝上去，一把奪過匕首，抱住蘭靈，泣道：「師姐，你知道你對我有
        多重要嗎？為了你，我什麼都可以放棄。」蘭靈斥道：「如今天下陷落胡族，漢家男兒應以興復為己任
        ，豈能輕言放棄，沉迷於兒女私情。再說四方戰亂不息，爭戈不斷，即使我們有意歸隱，又該往哪裡去
        尋找安身立命之所？即使你不為私仇，也該以千萬漢人的身家性命為念啊！」冉閔精神一振，想起了父
        親的慘死，天下漢人的掙扎求存，他將心一橫，決然道：「好，既然師姐心意已絕，我不再阻攔，但冉
        閔在此立誓，如果師姐死了，我終生不娶，如果師姐不死，我定娶師姐為妻。如有違背，天誅地滅！！
        」蘭靈心中感動，緊緊抱住了冉閔，享受這最後的溫存。
        蘭靈進宮後，憑著出色的才情，樣貌，很快得到了石虎的寵信，任為宮中女尚書。負責起草宮中文
        書，教導宮女觀測星象雲氣。蘭靈利用職能之便，結識了眾多嬪妃貴人，達官顯貴，她與各種勢力攀拉
        關係，利用他們為冉閔吹風打氣，六年間，冉閔官至征虜將軍，統兵15萬。
        五、威震中原
        蘭靈不在身邊的幾年裡，冉閔致力於統軍征戰，在石虎圍棘城的時候冉閔及他二三萬漢軍表現非凡
        ，後趙六十萬各胡羯大軍在慕容恪號稱二十萬的鮮卑軍的攻擊下紛紛潰散，唯有冉閔的三萬漢軍巋然不
        動，也沒有一人傷亡。因此石虎大肆表彰冉閔，允許他擴招所統漢軍，不久人數壯大到五六萬。在羯趙
        統治下，冉閔的漢軍常常衣物短缺，冉閔令他們常用冷水澡，以增強抗寒能力。沒想到以此竟訓練出一
        支在冰天雪地裡能輕裝上陣的部隊，一些強壯者竟能赤身入戰。冉閔常年征戰，屢立奇功，加之朝中不
        斷有人為他說好話，很快官升至征虜將軍，封武興公。石虎命他鎮守凌水沿岸，督北方軍事。
        冉閔五萬漢軍在凌水，與鮮卑的二十萬燕軍相持。冉閔曾派部下領五千精兵試探過一下，但大敗而
        回。冉閔自此入城堅守，堅壁清野，只每日練軍。不與燕軍主力交戰，打算等到隆冬，燕軍給養不濟，
        然後進擊。誰知，不久蘭靈遣人密報石虎病危，諸子奪權，望其速歸。復仇良機放在眼前，冉閔心急如
        焚，但深知兵法的冉閔很清楚兩軍相峙時，如果自己稍一後退，燕軍追擊，必然全軍覆沒。無奈之下，
        冉閔兵行險招，卻創造了軍事史上以少勝多的奇跡。
        新年快到了，軍中糧盡，冉閔幾次派人回鄴城催糧，都是毫無音信。頓時軍心動搖。若不是冉閔素
        得軍心，大軍早就土崩瓦解了。冉閔派出軍兵到臨近各州郡徵糧。半個月後，冉閔把軍中主簿周濤找到
        大營，問道：「我軍糧食還可支持多久？」
        周濤躬身答道：「回大帥，本來我們還有近一萬斛存糧，加上最近各軍從臨近州縣自籌的軍糧，總
        量應該有三四萬斛，再堅持一兩個月應該不成問題。」
        「現在每人每天多少糧？」
        「一般軍校，每日一斤四兩。」
        冉閔點點頭，說道：「你下去後逐日刻減軍糧，減到每人每天四兩的時候，再來報我。你不必多慮
        ，按令而行。另外軍中有多少存糧，要嚴守秘密。如若除你我二人之外，有第三人知道，你就自己把頭
        割了吧。」
        周濤只得聽令，下去刻減軍糧。一時間軍中怨聲四起。周濤整日提心吊膽，好不容易熬到每日四
        兩，來見冉閔。冉閔聞報，當即傳招眾將。
        眾將抱怨軍兵口糧不足。冉閔揮一揮手，示意大家安靜，又看了周濤一眼，說道：「每日每人
        四兩軍糧，是我的主意，聽說最近有不少人難為周主簿，那是冤枉好人了。」
        「大帥，每人每天四兩糧食，不用鮮卑兵攻來，我們自己就都把自己餓死了。」大將浦庸性如
        烈火，早就為軍糧的事和周濤吵了好幾次了。
        「老將軍稍安勿燥，且聽本督一言。我軍現在還有三千七百斛糧食，五六萬人吃，如果每人每
        天四兩，還可以堅持個把月，要是每人每天仍是兩斤的話，用不了四五天，就要糧盡了。」
        冉閔一言即出，四下頓時鴉雀無聲。冉閔看眾將都低頭不語，接著說道：「我昨天晚上，接到
        鄴城的探報，石虎這斯終於死了，他的五個兒子正在爭位，鄴城已亂。我軍現在已入死地，守在這裡已
        經沒有什麼意義了，諸公有什麼高見？」
        眾將面面相覷，過了片刻，浦庸拱手言道：「大將軍明見，鮮卑人鳥獸之心，如若我軍妄自撤
        兵，燕兵必追，我軍必敗。不說三軍將士人人死無葬身之地，河北也將被鮮卑人佔據，我等妻兒必遭殺
        戮凌辱之苦。我們只有與鮮卑人死戰一場，萬萬退不得。」
        後將軍張昕樂拱手道：「兵法云：『制之死地而後生。』我軍即無軍糧，又無援軍，已入死地
        ，如今之計，只有一戰，才有一線生機。」言畢，當即跪倒在地。帳內諸將也一齊跪倒，齊聲呼道：「
        屬下願與鮮卑軍決一死戰!」
        冉閔看了看眾將，心中暗笑，把你們逼到絕路，你們才會這麼主動。拍案大笑：「慕容俊世之
        梟雄，更多智謀，其兵始集，法度精專，今守之久已，不得我便，兵疲將驕。我軍今日制之死地，背水
        一戰，要破燕軍更待何時？」當即傳令，每人每日軍糧升至四斤，大饗將士。三日後要與燕軍決戰。
        眾將出營後，各自傳令，轉眼全軍上下，群情激憤，為求一生，所有士卒無不鬥志昂揚。
        轉眼到了第三天晚上，冉閔聚將傳令。命凌水北岸的周進悠捨去河北大營，渡凌水，撤到焦家
        集韓莊一線，等到燕兵一敗，沿凌水邀擊燕兵。命浦庸杜興領一萬軍兵攻河鮮卑軍北杲大營，即做誘敵
        之兵，又兼掩護周進悠撤退。命張昕樂領精兵五千，接應佯敗之浦庸杜興。命賈寵，楊寶坤，劉虎風，
        穆柏青盡起五萬大軍埋伏於雙井，牙裡集之間。冉閔自帶五千精兵埋伏於沙坪澗。
        第二天早上，天未大亮，卻變了天了。只見彤雲密佈，慘霧重重，宿風凜凜，大雪紛紛。
        北燕鮮卑慕容俊這時正在大營烤火，喫茶。忽然來報，說是冉兵劫營。慕容俊忙問有多少人馬
        。探子回報：有萬八千人，劫北杲大營。慕容俊想了片刻，把茶杯往地上一摔，急忙傳令披上衣服傳令
        聚將，悉起二十萬鮮卑大軍，渡凌水，追擊冉軍。
        左右孫興慕容霸等將奇道：「主公，冉閔來攻北杲，我們應該分兵援救北杲慕容評，為什麼要
        起兵渡河？況且現在大雪滿天，凌河封凍不利進兵呀。」
        慕容俊笑道：「你們只知其一不知其二。兵法云：『倍則攻之』。冉閔是河北名將焉有不懂兵
        法的道理。我們北杲大營有兩三萬人人，冉閔派一萬餘人來攻，又是趁這種天氣，怎麼可能攻的下。他
        此舉必然另有圖謀。我早就聽說冉閔糧盡，聽說他們軍中每人也就四兩糧食了，冉閔這仗，再也打不下
        去了。我料定他退兵也就在這幾日裡了。他今天趁著大雪派人襲營，不過是掩人耳目，藉機南逃。如若
        我們不盡快起兵追擊，把他們全殲於凌水南岸，我們罔稱全勝。」
        孫興、慕容霸點頭斌服，奇道：「主公明見千里，我等萬萬不及。」說話間，二十萬鮮卑大軍
        盡起。慕容俊傳令大軍踏冰渡凌水南攻冉軍，每人帶十日乾糧，不生擒冉閔誓不收兵。又命北杲慕容評
        出擊來犯冉軍，務必全殲。
        北燕大軍頂著風雪過了凌河。沿途上也有趙軍阻擊，但都是一觸即潰。慕容俊急於捕捉冉閔主
        力，喝令三軍馬不停蹄，連追了兩天兩夜，燒了冉軍三四座大營，得了冉軍無數輜重。到了第三天早上
        ，大雪仍是未停。慕容俊見士兵連日追襲，疲憊不堪。再加上天寒地凍，冒雪而進，軍卒手腳凍掉者不
        計其數，慕容俊只得傳令全軍稍事休息。
        慕容俊這兩天也走的頗倦了，獨自烤著爐火小息。不知不覺瞇起了眼。正在似睡非睡之間，忽
        聽得北邊號角連天，金鼓大作。慕容俊猛然驚醒，急忙出帳篷來看。手下部將軍校早已聽到聲音，全都
        驚醒。慕容俊側耳聽了聽，派人查探。心中暗自狐疑，我軍從北往南打，一路上冉軍均被肅清，如何背
        後還會有金鼓之聲，莫不是我們自己人。他看了看著滿天風雪，幾乎對面難以辨人，心中不由生起不祥
        之感。
        過了片刻，聲音平息。探報來報，說是空無一人。慕容俊不敢繼續前進，下令全軍原地待命。
        過了不到半個時辰又聽西南方金鼓大作，號角連天。聲音響了一盞茶的功夫，又自己平靜下去了。探報
        回報已然是空無一人。如此這般東西南北各響了一輪，慕容俊卻連一點影子都沒摸著。滿營將士頓時議
        論紛紛。
        慕容俊問起手下，此處是何地？孫興道答：「這裡叫做沙坪澗，剛才我們渡的那條小河叫做小
        沙河。此地距離凌水已經有一百五十多里了。」慕容俊正自琢磨，忽聽正南方又是金鼓大作。慕容俊已
        是見怪不怪了。也不多做理會。可是這次卻與往次不同。聲音響了半個時辰也不停息。慕容俊覺得奇怪
        ，出營來看。只見正南方翻天風雪間，捲起一層白霧。這白霧貼著地向前飄，而且越飄越快，轉眼已然
        到了眼前。一陣狂風掃過，白色的雪霧吹散。雪霧之後卻是無數軍馬。這些人馬全都赤身**。身上全
        都畫得是魚龍海馬，臉上五彩描眉，更有的戴著牛頭馬面。北燕官兵見這些兵馬捲著風雪似是從天而降
        ，而且個個赤膊上陣，如此冷天，滴水成冰，這些兵將卻似是絲毫不畏寒冷，那個不心驚膽寒。更有不
        知何人呼喊：「天兵天將下凡了，快逃命呀。」頓時燕軍陣腳大亂。這幫「天兵天將」策馬狂奔，衝入
        燕軍營內四處縱火，逢人便砍遇人便殺，如入無人之境。燕軍其氣已奪，如潮水般往後敗退。
        慕容俊在馬上大喝：「此是冉閔裝神弄鬼，切莫為其所惑。三軍有敢後退者斬。」但冉軍勢不
        可擋燕軍敗勢已成，大軍失控，慕容俊空在馬上頓足捶胸，卻也無力阻止軍兵後退。慕容俊展目觀看，
        這群「天兵天將」也不過五六千人，居然殺退我二十萬大軍，真是可惱之極。現在陣腳收不住，不如先
        退過小沙河，重整大軍，不怕這群小兒逃到天上去。想到這裡，慕容俊傳令全軍退過小沙河，重整軍兵
        。燕軍已然被這幫「天兵天將」殺暈了頭了，巴不得一個「退」字。一聽慕容軍傳令後撤，三軍爭先恐
        後的向北敗退。「天兵天將」隨後掩殺，燕軍死傷不計其數。
        北燕大軍退到小沙河。南下進兵之時，小沙河凍得鏡面一般，北燕大軍踏冰而過。可等到燕軍
        敗回時，小沙河河面不知何時被人鑿了無數凌眼。燕兵踏上河面，起初幾隊人馬還都「吱吱呀呀」勉強
        走了過去，都到大軍畢集，一起爭著踏冰渡河。這小沙河冰面在也經不住了，一聲巨響，冰面塌陷，無
        數兵馬被捲入這寒冷徹骨的河水之中。剛才還是一層鏡面，轉眼間已經是奔騰而下的冰河。燕軍在河中
        淹死凍死者無數，一時間哭號之聲震動天地。慕容俊眼見自己大軍被一條二三十丈寬的小河割做兩斷，
        急忙下令搭設浮橋。但是燕軍進兵時未帶輜重，是輕兵奔襲，現在又是天寒地凍，哪裡去伐木搭橋。燕
        軍正在河兩岸徘徊之際，冉軍伏兵大起。賈寵，楊寶坤，從東向西殺來，劉虎風，穆柏青從西殺來。冉
        閔親自領著他那五千「天兵天將」從後掩殺過來。一時間，漫山遍野到處都是趙軍，鮮卑將士死傷無數
        。鮮卑軍見小沙河北岸沒有冉軍，也不顧寒冷，競相渡河，其間凍溺而死的，踐踏而死的不計其數，死
        屍相壘，幾乎填平了小沙河。
        孫興慕容霸拚死保著慕容俊過了小沙河向北逃去，一路上又遭周進悠浦庸兩路人馬邀集。等逃
        過凌河時，二十萬大軍之剩下四五千人。冉閔會同賈寵，楊寶坤，劉虎風，穆柏青，周進悠，浦庸諸將
        率大軍過凌河追擊。一路殺死無數。慕容俊跑了數百里後收羅殘兵敗將，並上北杲慕容霸的兩萬來人，
        一時間合起來只有五六萬人。
        冉閔此役大獲全勝。擒斬燕軍七萬餘人，斬首上將以上三十餘名，焚燒糧台二十萬斛，奪鮮卑
        北燕郡縣大小二十八城。冉閔威震中原。
        犒賞了三軍，冉閔當即回師鄴城。大業將成，伊人為盼，冉閔日夜兼程，心急如焚。到了離鄴城三
        十里外，冉閔也不紮營，當即傳令圍了鄴城。司空李農及右衛王基等人率上白幾萬乞活漢族流民追隨冉
        閔左右。通過蘭靈的密報，冉閔已然盡知這幾日鄴城之事：太后劉氏、太保張豺等人立太子石世為帝，
        彭城王石遵、義陽王石鑒、姜人首領姚弋仲及氐人首領蒲洪等人紛紛由各地返回鄴城討逆勤王。冉閔認
        清形勢，聯合各地勤王軍一起攻城，戰鬥中冉閔充任先鋒，由於大軍新勝，銳不可當。只一個晚上，便
        攻下了鄴城，太后劉氏、太保張豺、太子石世等人皆被滅三族。隨後，冉閔挾勝利之勢，突襲各路胡軍
        ，首戰以漢騎三千夜破凶奴營，殺敵將數名，逐百里，斬凶奴首三萬；再戰以五千漢騎大破胡騎七萬；
        三戰以漢軍七萬加四萬乞活義軍破眾胡聯軍三十餘萬；四戰先敗後勝以萬人斬胡首四萬；五戰以漢軍六
        萬幾乎全殲羌氐聯軍十餘萬；六戰於鄴城以一二千剛組織的漢騎將遠至而來的胡軍七萬打的潰不成軍。
        幾番大戰，打出了漢家鐵騎的威風，各地漢軍紛紛起義響應，一舉光復山東、山西、河南、河北、陝西
        、甘肅、寧夏。自鳳陽至琨華，橫屍相枕，流血成渠。匈奴、羌、氐等胡人勢力被迫撤出中原。石遵、
        石鑒、石琨、石寵、石蟠被滅三族，羯族的主力軍被完全消滅。至此，石虎的十四個兒子，兩個被他自
        己處死；六個自相殘殺而死；五個被冉閔滅族，一個投靠東晉，被斬於街市；全部死於非命。石虎一生
        造孽無數，終於在子孫身上得到了報應。
        誅滅勤王之師後，冉閔回到鄴城，找尋蘭靈。幾番殺戮，鄴城周圍白日裡不見行人獸類出沒，滿是
        鬼窟狐穴。石虎的皇宮被激憤的漢軍焚燒殆盡，宮中的女官、太監早已四散奔逃，滿處的殘強斷壁，火
        灰餘燼，該向那裡尋找師姐？冉閔心間一片茫然，剎那間，他明白到，原來沒了師姐，自己就算取得再
        大的成就都沒有意義。他若有所思的在荒蕪的路上徘徊，最終停在了故宅，冉閔暗道「師姐會不會在這
        兒呢？」他衝進屋中，驚喜的發現師姐果然端坐在中堂之上，身上還穿著舊時的衣物。冉閔衝上前，歡
        喜的說道：「師姐，你真的在這裡，我找你找的好辛苦啊。」蘭靈一笑：「總算等到你了，我以後要永
        遠呆在這兒。」冉閔道：「不會的，我要為你蓋一座宮殿，做我們成親的地方，我要讓你成為天下間最
        美麗的新娘。」蘭靈道：「如今你大業成就，切記要善待中原百姓，為他們創造一個溫暖的家園。」冉
        閔奇道：「師姐，你怎麼了，為什麼總說些不著邊際的話。」忽見蘭靈身子一陣抽搐，從嘴角滲出大量
        鮮血。冉閔大驚，上前扶住蘭靈，慌道：「師姐，你怎麼了？你怎麼了？」蘭靈斷斷續續的說：「萬丈
        情思寸寸碎，已無舊顏待故人！」說著，她從懷中掏出一段絲綢，顫巍巍的揚起手，未到一半時，竟至
        垂落……「師姐！！！」任冉閔推桑，呼喚，聲嘶力竭，蘭靈沒有再次張開眼睛，善良的她所見的血腥
        、殺戮，明爭暗鬥，早已超出了她能承受的極限。這樣安詳的死在心愛人的懷中，該是她最好的解脫了
        。冉閔展開蘭靈手中緊握的絲綢，見上有兩行血書「驅盡胡虜，匡復中原。」冉閔悲痛莫名，仰天長嘯
        ，縱使能夠屠盡胡虜，光復江山，他至愛的師姐總是活不過來了。大仇得報，心願難嘗，為什麼人生總
        是無法圓滿？
        悲傷稍息，冉閔將蘭靈葬到故宅父親的墓旁，上書「愛妻薛氏蘭靈之墓，罪人冉閔立。」。旁邊復
        立一墓，空白無字。
        回到了鄴城臨時搭建的指揮所，冉閔聽取了李農的建議，宣佈第一號政令：「與官合則留，不合則
        去。」一夜之間，周圍百里的漢人全部爭相擁入城中，所有的胡人全部離去。冉閔確信「非我族類，其
        心必異。」於是下發第二號政令：「天下漢人共誅胡人。」率先傳令軍士擊殺鄴城周圍的胡人，三日內
        死者達二十幾萬。棄屍城外，悉為野犬豺狼所食（至此羯族從中原絕跡，只有少量羯族因在外充當其他
        胡族的僱傭軍得以倖存）。後號召屯據四方的漢將，共同起兵，對遷到中原地區的數百萬胡人展開大屠
        殺。迫於冉閔和諸路中原漢軍的武力威脅，氐、羌、匈奴、鮮卑數百萬人，各自想返還隴西或河套草原
        一帶原來生活的地方，一些胡族甚至從此遷回萬里之外的中亞老家。在返遷的路上這些不同民族的胡人
        相互進攻對方，掠殺對方，搶食糧食甚至人肉相食，能成功回去的人十個人中僅有二三人。
        中原胡人死傷殆盡，四方胡人皆懼，相約攻擊冉閔的軍隊，冉閔與李農商量後，暫時將大本營
        遷至洛陽。面對四方胡人的攻勢，李農和諸將大多建議冉閔稱帝，定名分，安民心。但冉閔牢記父親和
        師姐的教誨，不忘正朔，提出：自己的父親一直以晉將自居，所創基業理當歸於東晉。冉閔大會中原義
        軍首領、堡主及群臣，宣稱：「我等本是晉人，今晉室猶存，願與諸君奉表迎晉天子還都洛陽，各分封
        牧守公侯，諸君以為何如？」諸人有支持的，但包括李農、申鐘，胡睦在內的大部分朝臣都反對降晉。
        李農勸道：「將軍雖有一片赤膽忠心，可東晉未必有容人之量。」冉閔不從，遣李農攜表奏報晉廷，晉
        朝大臣中除恆溫等少數人認為應趁北方戰亂，胡人勢微，聯合冉閔進取中原外，大部分官員都認為冉閔
        是亂賊，置諸不睬。李農被囚大牢，氣急攻心，不到一個月的時間，竟至病死於牢中。冉閔聞訊，悔恨
        不已，常歎息是自己殺死了李司空。出於對晉室的失望，冉閔終於在北方百姓擁護下稱帝，國號大魏，
        恢復冉姓，史稱冉魏。稱帝后的冉閔對東晉仍沒有完全死心，曾遣使到長江邊，臨江告晉曰：「胡逆亂
        中原，今已誅之。若能共討者，可遣軍來也。」奈何東晉始終不應，冉閔只能獨自面對四方胡虜的反撲
        。
        作者語：受父親和師姐的影響，冉閔一直視東晉為正朔，一生未和東晉開戰，即使是後來東晉進攻
        河南、山東，以招降或武力方式向北推進，冉閔也未向東晉開戰。
        如果東晉有進取的國君，即時調用有意匡復中原的恆溫等人北伐接應，或西進關中（冉閔曾請東晉
        發兵接應起兵響應他的關中百姓），中國本有望早日結束這之後三百年頻繁混戰。可惜，歷史終究無法
        假設，等到恆溫真正爭取到北伐時，冉魏已亡。漢人在此後三百年間再無能力光復中原。
        七、英雄末路
        冉閔建國後，繼續肅清了河北南部,山西,河南,山東四省的殘餘胡族。冉閔對敵殘酷無情，但愛兵如
        子，體恤民情，深受下層漢人百姓和士兵的擁戴。人們都說冉閔就是西楚霸王項羽轉世來拯救漢人的英
        雄。冉魏最強盛的時候，有士卒三十餘萬，旌旗鐘鼓綿亙百餘里，聲勢之盛甚至超過了鼎盛時的後趙。
        冉閔重視對百姓的教化，尊崇禮儀，清定九流，不問出身，因才施用，儒學子弟得以在朝中施展才華，
        命令簡潔，政治清明，薄役輕徭，百姓感覺像是回到了魏晉之初。冉閔主政時期的所作所為讓漢族百姓
        們充滿了希望。可惜這個希望不久就被慕容鮮卑徹底踩碎。沒有戰亂的和平日子一直到三百年後才姍姍
        來到。
        公元352年，鄴城附近遭遇旱災，冉閔不忍百姓受苦，散發軍糧賑災，然後帶領八千步軍、二千
        騎兵到邊境的安喜地區徵糧。慕容恪得到情報，指揮各地二十萬大兵四面集結，冉閔渾然不覺，在常山
        與慕容恪的十四萬先頭騎兵部隊大軍遭遇。大將軍董閏、車騎將軍張溫建議：鮮卑乘勝鋒銳，且彼眾我
        寡，宜且避之；待其驕惰，然後進擊可勝。冉閔不納。行進至廉台附近的樹林裡和慕容恪展開了決戰。
        冉閔和他親自訓練的死士，借助叢林地形的掩護步騎配合襲擊敵人，慕容恪的騎兵竟然十戰十敗，士氣
        十分低落。冉閔的部隊減員至七千人，而鮮卑每戰必損兵數千屍橫遍野。晚上慕容恪也效仿冉閔到軍營
        裡給士兵打氣，並接受參謀的建議，經過數次血的教訓研究出了針對冉軍作戰弱點的新式戰法。於是，
        慕容恪用騎兵將冉閔軍引到平地去作戰，埋伏了他發明的最新式武器：五千鐵甲連環馬。
        初夏的清晨，冉閔乘坐著朱龍寶馬站在山頭上，命令早已集結好的向山下的敵人發動最後的突擊。
        慕容恪的騎兵昨天已被冉閔殺破了膽，但在慕容恪的嚴令下仍然不顧死活地圍殺從山頂上衝下來的冉閔
        步兵。一直所向披靡的騎兵部隊在冉閔精心訓練的步兵面前竟然毫無效果，冉魏士兵三五個一群使用長
        矛大戟阻攔潮水一般的騎兵，舉起的兵刃組成一片刀山，形成一道天然的死亡線，四面八方衝過來的騎
        兵到了冉魏軍陣面前就紛紛倒下。突然冉魏的陣形裡發出一聲怒吼，步兵們紛紛往兩邊閃開，一位紅馬
        黃袍金戰甲的將軍帶領一支少量的騎兵隊伍殺出來，他左手使一柄雙刃長矛，右手使一柄連鉤戟，坐下
        一匹炭火般通紅的戰馬，那些騎兵都知道是冉閔來了，發一聲喊四處逃散，但怎麼跑也跑不過神駿異常
        的朱龍寶馬，冉閔帶軍一路追殺，斬殺鮮卑軍士無數，前方就是慕容恪的中軍大旗。站在旗幟下的慕容
        恪也為冉閔的神勇所震懾，萬一冉閔真的有傳說的那麼可怕，連環馬陣抵擋不住的話，五千人都被鐵鏈
        拴在一塊被冉魏軍包圍了，將面臨全軍覆沒的危險……最後，慕容恪勝利了，英勇善戰的冉閔成為歷史
        上連環馬的第一個犧牲品。
        把戰馬連起來包圍敵人的戰術在兵書上聞所未聞，冉閔自然也沒見過，所以無所畏懼的他抖擻精神
        前來衝陣，但五千騎兵用鐵鏈連在一塊，人死了馬仍然在前進，即使個別膽怯的騎兵要逃跑也左右不了
        整個的隊形，不久冉閔和他的軍隊就被團團圍住，即使再有天生的神力也無法應付殺不完的騎兵。戰鬥
        從早晨殺到中午，冉閔的精力終於枯竭，冉魏步兵越殺越少，慕容騎兵越圍越多，在拚死突圍的冉魏士
        兵掩護下，冉閔連殺三百餘人，終於殺出包圍圈，但那匹和冉閔一樣勇猛的朱龍戰馬卻因過度疲勞而倒
        下，冉閔被俘，他的手下仍然在機械地和敵人拚命，掩護隨軍的其他重要官員撤離戰場，一直殺到最後
        一人……
        慕容恪滅掉了冉魏，慕容部落在中原建立了自己正式的國家：前燕。冉閔戰敗後，冉魏國的臣子大
        部分自殺，少部分逃往東晉（有的中途遭劫殺），無一投降前燕。冉魏幾十萬漢人不甘受辱，紛紛逃向
        江南，但受到截擊，死亡殆盡。
        慕容恪捉到冉閔後，獻與國主慕容俊，慕容俊嘲笑冉閔：「你只有奴僕下人的才能，憑什麼敢妄自
        稱天子？」冉閔怒道：「天下大亂，你們這些蠻夷胡虜，人面獸心，都敢圖謀篡逆。我堂堂中華英雄，
        為什麼不能做帝王！」慕容俊大怒，令人鞭之三百，然後送至龍城，斬於遏陘山。冉閔死後，山左右七
        裡草木悉枯，蝗蟲大起，從五月到十二月，天上滴雨未降。慕容俊大驚，派人前往祭祀，追封冉閔為武
        悼天王，當日天降大雪，過人雙膝。
        作者語：冉閔壯志未酬，天地為之大慟，可惜上天既然體恤冉閔的用心，為何不乾脆賜他勝利的結
        局。是他殺人太多的報應嗎？即使如此，罰他斷親絕後，身首異處也足夠了吧，為什麼還要讓他的冤屈
        千年不得昭雪，受盡同胞的謾罵。蒼天不公，造物不仁，不知何時冉閔的英雄事跡才能在世間廣為流傳
        。
        傳說人死前所想的人和事一定是生命中最記掛的，那我想冉閔在鋼刀滑過頸項的一瞬，想到的應該
        會是蘭靈吧，一生的戰功顯赫，拜將稱王，皆似過眼雲煙，唯有心間曾令感動的一抹亮色才是永恆。
        後記
        冉閔屠滅羯族，驅逐胡人，造成屍橫遍野，血流成河，的確殘忍，但如果沒有冉閔的反戈一擊，北
        方各式各樣的胡族很可能會**北方漢人（少部份作為奴隸），中原地區將繁殖形成一個金髮碧眼的新種
        族。隨著人口增長會向南方要生存空間，再把南方的三百萬漢人殺掉。而絕不會是其它各胡基本上被殺
        絕，僅佔北方漢人人口百分之十不到的鮮卑為主的胡族溶入北方漢族。
        冉閔大量屠胡後五胡十六國中的少數民族國家，除鮮卑除外，都是成功返回去的，未被血腥報復的
        民族部落重新入主中原所建。這時胡人相對漢人只佔絕對少數，不得不向漢人尋求合作。漢人從事農耕
        ，胡人充軍打仗。在十六國南北朝頻繁的戰亂中，胡人因大量戰死甚至彼此之間相互滅族，而民間從事
        農耕的漢人人數大量恢復增長，北朝東西魏的戰爭胡人大量戰死後，很多漢族大地主勢力卻強大起來。
        為補充兵源的不足，而不得不開始大量起用漢軍，漢人眾多且最後被胡人招降的地區西諒漢軍得到起用
        ，而鮮卑國甚至把公主嫁給這些漢族地主勢力以拉攏他們，這就為後來楊堅滅胡和隋唐的建立創造外部
        條件。
        冉閔屠滅的羯族，是一個全民皆兵的好戰民族，自石勒始，多出凶殘暴虐，忘恩負義之徒。爾朱氏
        險些滅了北魏鮮卑一族；侯景逼死了好心收留他的梁武帝，使原本人口眾多千里沃土的江南變成赤地千
        裡，白骨遍地，野獸出沒的不毛之地。僅屠健康城就將全城四萬戶約二十萬人殺絕。冉閔趕胡族出中原
        ，為漢人的發展創造了空間，令山東、河南回歸東晉。冉閔的神兵鐵騎，讓胡人從此不敢再輕視漢人的
        武力，收斂了他們肆意搶掠的行徑。冉閔，不愧為我大漢英雄，其功業利在千秋！！！
        範文瀾《中國通史簡編》一段對冉閔的描述
        五胡十六國：
        魏——冉閔，內黃(河南內黃縣)人。勇猛善戰，為石虎部將。閔滅石氏，自稱大魏皇帝。石袛在建
        國稱趙皇帝，號召蠻夷與閔對抗。閔遣使告東晉說，逆胡作亂，現在誅滅了。殘餘小丑，請派兵來共同
        討伐，掃清中原。東晉君臣別有用心，竟不答理。閔獨力攻石袛，袛聯合鮮卑慕容雋(前燕)，羌姚弋仲(
        後秦)來擊閔軍，閔大敗，文武官吏兵民死十餘萬人，華族力量大受損失。閔驅逐諸氏羌胡蠻樹百萬各還
        本土，路上互相殺掠，饑疫死亡，得到家的十止二三。閔破襄國，滅石袛。慕容雋來攻，閔率騎兵出擊
        ，十戰連勝，率輕兵猛進，被鮮卑大軍圍困，雋殺閔。
        閔子冉智，奉表降東晉，請發兵援助，晉坐視不救，魏被幕容雋攻滅(三五二年)。立國凡三年。
        石氏殘暴苛斂，人饑相食，閔散發倉庫，救濟窮困，很得民眾的愛護。做皇帝後，提拔人才，不限
        門第貴賤，政治漸次清明。中原人士，稱他有開國氣象，他請東晉出兵，同討叛逆，更是深明種族大義
        。當時羌酋姚弋仲臣服石氏，但不敢反晉，幕容雋名義上也算東晉的藩國，晉魏合作，正名伐叛，勝利
        很有把握。可是東晉君臣，不肯立在種族觀點上協力禦侮，卻想陳師邊境，坐觀成敗，乘機取利。結果
        冉閔力竭敗滅，中原被慕容雋吞併，自稱皇帝。東晉使臣見雋，雋說，「我受中國人民推舉，已經做皇
        帝了。你回去告訴你們的天子吧」。東晉想不費力佔便宜，失去驅逐野蠻種族的機會。
        不顧種族大義，不顧民眾痛苦，只為自己計算利益，這是腐朽統治階級的特性。
        作結論道：
        八王混戰，使崩潰加速發展。曹魏防止侯王篡奪，但篡奪者卻是權臣；司馬氏大封同姓，但篡奪者
        卻是同姓。政權既屬私有，任何人都存攘竊的貪心，因而任何制度不能鞏固政權的私有。
        外族遷徒入塞，受中國官吏的壓迫，受本族豪酋的壓迫，受民族間壓迫，痛苦比中國人民所受更大
        。石勒時代做小酋，家無尺寸土地、匈奴劉氏，也只空存名號。酋長如此，其他可知。階級鬥爭民族斗
        爭一起爆發，勢必造成十六國大亂。
        十六國長期混亂．中國社會受極大的破壞。野蠻落後民族的流入，使華族經濟文化不僅停滯而且向
        後驟退。
        外族佔據中國，文化上、婚姻上逐漸趨向同化，十六國及後來的北胡，是在這樣一個過程中。
        東晉不願與冉閔合作，共同驅逐外族，卻想乘機取巧，坐收漁人之利。結果魏敗燕興，東晉自保不
        暇，再沒有恢復中原的機會。
        魏——後趙大官四十八人推冉閔稱帝，國號魏。冉閔慘殺非漢族人，當然要引起猛烈的反
        抗。石虎庶子石抵據襄國稱帝，非漢族人的州郡官和武將們都響應石祇。冉閔遣使人告東晉朝廷說，胡
        人作亂中原，現在誅滅了，請派兵來共同討伐，掃清殘餘。東晉朝廷正在防止桓溫篡奪，不許恆溫出兵
        經略中原。冉閔率孤軍和石祇大戰。三五一年，石祇聯合鮮卑慕容雋（前燕）、羌姚戈仲（後秦）夾擊
        冉閔，冉閔大敗，文武官及士卒死亡十餘萬人。冉閔所屬徐州、豫州、兗州及洛陽守將降晉，東晉勢力
        又回到北方。當時冉閔軍與羌胡軍互攻，沒有一個月的停戰，歷來遷徒到冀州的漢人和氏羌胡蠻人，不
        下數百萬，苦於戰禍，各還本鄉，路上互相殺掠，饑疫死亡，能到達本鄉的不過十中二三，平原上只有
        屍骸，看不見耕者，生產幾乎完全停止。冉閔盡力作戰，殺石祇。三五二年，冉閔攻破襄國。慕容雋奪
        取幽州，進軍至冀州，冉閔率精騎出擊，十戰十勝，後來陷入鮮卑大軍重圍中，冉閔戰敗被擒。
        慕容雋殺冉閔，滅魏國，適逢大旱和蝗災，慕容雋害怕，祭冉閔，》諡為武悼天王。冉閔
        逞勇殘殺，立國三年，死人無數，失敗是必然的。但是，他的野蠻行動反映著漢族對羯族匈奴族野蠻統
        治的反抗情緒，所以他的被殺，獲得漢族人的同情。慕容雋致祭贈諡，正是害怕漢族人給予冉閔的同情
        心。冉閔恃勇出擊慕容雋時，不少人預料必敗，大臣劉茂等人說，我主這次出去，一定不能回來了，我
        們豈可坐等敵人來戮辱，劉茂等人都自殺。鄴都被攻破，大臣王簡等人也都自殺。秦漢魏晉從來沒有亡
        國後自殺的大臣，因亡國而自殺，是從冉閔的魏國開始的，這也說明漢族與非漢族間鬥爭的極端尖銳





    學點兒歷史 天可汗李世民（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:15 本章字數:10071

        一、馳騁疆場
        李世民(599-649)出身於貴族世家，李氏家族世居於隴西，其八世祖李暠在西晉末年佔據今甘肅、酒泉一帶，建立西涼國，自稱涼公，即西涼武昭王。李暠的兒子李歆被北涼沮渠蒙遜所滅，李歆的兒子李重逃到南朝寧國，後歸附北魏，任弘農太守一。到李熙、李天賜均擔任地方官、低級軍官。
        李家到李天賜的第三子李虎，即李世民的曾祖父，家世又重新興旺發達起來。李虎統率自己的部下幫助西魏的創立者宇文泰開國有功，因此而官至太尉，為"八柱國"之一，死後追封唐國公。到李昺，北周時襲封唐國公，任安州總管，在政績上卻很平庸。李世民的祖父雖是一般官僚，祖母獨孤氏與隋文帝獨孤皇后是同胞姊妹，這樣，李淵、李世民就成了隋朝宗室的親戚，這對於他們的仕途生涯是有一定影響與幫助的。李淵在隋朝的官品始終在三品以下，未能進入樞要的行列，但由於裙帶關係，李淵在朝廷中的地位畢竟是優越的。隨著李淵年齡的增長，朝廷又提供了他發揮才能的舞台，特別是大業九年(613)，李淵由文官而轉為武官並一再遷升，這對於一個軍事貴族的後裔來說，意味著重溫先祖舊業的機運來臨了。這一年，李世民剛好16歲。
        李世民家族的家風是尚武不尚文。他從小跟隨父親輾轉於隴州、岐州、樓煩等地，這些地方是漢族和少數民族雜居之地，其風俗習慣亦是善騎射、性強悍，這樣李世民從少年時代起即熟讀兵法，苦練武藝。他驍勇善戰，體魄健壯，精力充沛，勇敢果斷。
        李世民17歲那年，當朝的隋煬帝喜愛遊歷，到塞外遊逛時，被突厥圍困在雁門關。隋煬帝驚恐萬分，下令全國徵兵來救援。屯衛將軍雲定興率2萬軍隊支援，李世民投到他的府下，獻計說："突厥可汗傾國前來，圍攻天子，一定是認為我們倉猝之間不能赴援，才敢如此猖獗，我們可採取虛張聲勢之計，白天沿幾十里山林遍設旌旗，夜間則鉦鼓相應，敵人必定以為我們援軍齊集，就會望風遁去了。"雲定興依計而行，突厥果解圍而去。這可以說是李世民初試鋒芒，但這次他並沒得到封賞，就又回到了當時任太原留守的李淵身邊。
        這時的隋煬帝越來越暴露出他窮奢極欲、窮兵黷武的惡劣本性，逼得老百姓實在無法繼續生活下去了。大業九年前(613)在今山東、河南、河北、寧夏等地便有20支義軍。隋末農民大起義的烈火熊熊燃燒起來，人數越來越多，地區越來越廣。
        在鎮壓義軍及反擊突厥戰爭中，李淵因軍功一再陞遷，至大業十年(616)，李淵奉詔擔任太原道安撫大使，以後升任太原留守。世民跟隨父親在太原參加了鎮壓甄翟兒義軍的軍事行動。威鎮一方的李氏父子權限漸大，羽翼漸豐，加上各地風起雲湧的起義及煬帝晚年的猜忌之心越來越厲害，動輒殺戮文武大臣，晉陽起兵已勢在必然。李淵是晉陽起兵反隋的決策者和組織者，李世民在父親的支配和影響下，做了大量工作，使他不僅在政治上迅速成熟起來，軍事上也瞭解和掌握了必備的知識，並結識了一批豪傑之士，成為他日後事業中的骨幹力量。
        大業十三年(617)，李淵正式起兵反隋，這一年的六月，李淵命李建成、李世民將兵擊西河，並命太原令溫大有參謀軍事，這是起兵反隋後的第一仗，其成敗關係全局。建成、世民在此次戰役中，身先士卒，與民同甘共苦，他們力求不騷擾百姓，既爭取了民心，又不輕易傷害軍心。當時，百姓在隋朝統治者的殘酷壓搾下，對義兵的這種行為表示歡迎，廣大士兵也更鼓起了鬥志。進至西河城下，建成、世民未披盔甲，即察看地形。次日，義師麾兵攻城，又有內應引義師入城，這一仗打得乾淨利落；未傷一人，西河遂定。
        七月，李淵率3萬甲士從太原出發，散發檄文到各郡縣，再次聲稱尊立隋恭帝。李世民跟著父親，踏上了進攻長安、奪取帝位的征途。
        進軍途中，部隊秋毫無犯，因遇八月大雨，阻滯了一段時間，在霍邑同隋將宋老生打了起兵以來第一次硬仗，陣斬宋老生，後按李世民建議兵分兩路，一路由李建成的左軍圍河東屈突通、一路由李世民率領右軍直攻長安，該部發展到13萬多人，十月，李淵大軍也浩浩蕩蕩、鬥志昂揚地開到長安，紮在城外西北角，一共20多萬人，激戰12天終於攻克長安。代王即位大赦改元，遙尊煬帝為太上皇。李淵父子俱封賞。世民為京兆尹、秦國公。
        武德元年(618)四月，宇文化在揚州縊死隋煬帝。五月，傀儡皇帝隋恭帝已完全無用，李淵便一腳把他踢開，自己在太極殿即皇帝位，就是唐高祖。當年19歲的李世民被封為秦王。
        唐朝建立後，高祖開始了統一全國的偉業；年輕的李世民，在建立唐朝的多次戰鬥中已顯露出引人注目的頭角。在以後的統一戰爭中，他更是運籌帷幄，親自上陣，西征東殺，具體指揮了四大戰役，立下了汗馬功勞，做出了巨大貢獻。
        二、消滅二薛
        薛舉身材高大，凶悍善射，家產無數，稱雄邊疆，他原是金城(治所在今甘肅蘭州)府校尉。大業十三年(617)起兵反惰，自稱西秦霸王，封兒子薛仁杲為齊公(後進封齊王)，隊伍發展到13萬。薛舉佔據著今甘肅蘭州、天水、隴西、寧夏固原、青海樂都等大片地區，軍中有許多精騎驍將，兵鋒甚盛。
        武德元年(618)六月，薛舉親率大軍進攻涇州(治所在今甘肅涇川)。李世民被李淵任命為征西元帥，領兵5萬，迎擊薛舉。兩軍相遇於高址(今陝西長武北)。李世民決定打持久戰，拖垮敵軍，於是深溝高壘，不與交戰，不料李世民忽然患了瘧疾；只好把大權交與劉文靜、殷開山，他倆急於應戰，在高址西南設陣，遭薛舉從陣後掩襲，結果唐軍在淺水原大敗，士卒陣亡十分之五六，大將軍慕容羅眼、李安遠、劉弘基等被俘。李世民只好帶兵退還長安休整。
        高址大敗，是世民領兵以來，也是他戎馬生涯中最大的一次敗仗，這一仗由於輕躁致敗，使年輕的李世民得到極大教訓。在此後的統一戰爭中，他一直保持比較清醒的頭腦，他的軍事指揮藝術也在經歷這一次敗仗後，逐步走向成熟。
        高址戰後，薛舉佔領了高址，又派薛仁杲進圍寧州(今甘肅寧縣)，甚至還想直搗長安。不料薛舉得暴病死，薛仁杲繼位，駐紮在折壩城(今甘肅涇川東北)，他與眾將不和，兵勢日衰。李世民乘機率軍進攻高址，薛仁杲派大將宗羅眼領兵拒戰。這次李世民吸取上次失敗的教訓，認識到唐軍新敗，士氣受挫，而秦軍恃勝而驕，不宜與之交鋒。於是堅壁不出，薛仁杲軍多次挑戰，唐兵始終不出戰。唐軍有些將領沉不住氣，要求出兵，世民下令軍中道："敢言戰者斬!"雙方相持60多天，李世民見時機已到，在淺水營誘敵，敵將宗羅眼用全部精兵進攻，世民率大軍從原北出其不意突襲，宗羅眼急忙回兵接戰。世民親率數十驍騎首先人陣，唐大軍裡外奮擊，喊聲動地，宗羅眼軍大潰退，被斬首數千級，掉人澗谷而死的不可勝計。世民率2000多騎窮追不捨，竇軌叩馬苦勸道："薛仁杲仍然據堅城，雖然破宗羅眼，不可輕進。"世民卻說："我考慮很久了，破竹之勢，不可丟失。"說罷繼續追擊。薛仁杲在城中十分驚慌，其驍將渾乾等數人投降了世民，半夜唐軍圍城，守城將士搶著跳城歸唐。薛仁杲走投無路，第二天就出城投降，隴右平定。
        世民消滅薛舉、薛仁杲父子割據勢力的戰爭，前後近一年時間，最終大勝，世民被高祖任命為右武侯大將軍、太尉等，繼而出鎮長春宮，晉拜左武侯大將軍、涼州總管。
        三、平劉武周
        劉武周在隋朝擔任鷹揚府校尉，他驍勇善戰，結交豪俠。隋末起兵，依附突厥，攻下樓煩、定襄。農民起義軍首領宋金剛投奔於他，他倆在突厥的支持下攻打太原，齊王李元吉(李淵的第四子)抵擋不住，攜帶妻妾棄城逃回長安。劉武周、宋金剛又連續攻克了絳州、龍門等地，直接威脅潼關。
        李世民於武德二年(619)十月，主動上表請求領兵出征劉武周、宋金剛。高祖立刻同意了，並親自到華陰(今屬陝西)長春宮為世民送行。
        十一月，李世民率領將士們冒著凜冽的寒風，踏著堅冰，從龍門渡過了黃河，駐紮在柏壁(今山西新繹西南)，與宋金剛相峙。他運用靈活機動的戰術，不斷襲擊宋金剛軍，宋金剛軍吃盡了苦頭。
        有一次，世民親自率領輕騎去偵察，輕騎都分散了，世民只和一名甲士登上山丘睡覺。不久，敵兵從四面包圍上來，他倆還在呼呼大睡。幸好一條蛇追逐一隻老鼠，觸到那名甲士的臉，甲士驚醒，他趕快叫醒世民，一起上馬跑了，沒跑出多遠，就被敵兵追上，世民用大羽箭射死他們的驍將，才把敵騎嚇退了。
        唐軍在與宋金剛軍的對峙階段中，有過幾次戰役，宋金剛軍損失較大，幾員大將也被俘虜。眾將要求與宋金剛決戰，而世民卻說："宋金剛孤軍深入，精兵強將，都在這裡，劉武周在太原，全靠宋金剛保護。宋軍沒有積蓄，利在速戰。我軍閉營養銳，挫折他們的鋒芒。分兵汾州(治今山西汾陽)、隰州(治今山西隰縣)，衝擊他們的心腹，他們糧盡計窮，自當逃走。應等待這個時機再決戰，不應當速決戰。"
        到武德三年(620)四月，宋軍糧食全部吃光，只好向北撤退。世民認為決戰的時機完全成熟了，於是下令追擊宋軍。唐軍在呂州(治今山西霍縣)追上宋金剛部下尋相的部隊，大敗尋相兵，乘勝追擊，一晝夜走200多里，交戰數十回合。世民率軍追擊敵人雀鼠谷，一天打了八仗，唐軍大勝，俘斬數萬人。夜裡，在雀鼠谷西原宿營，世民已兩天沒吃東西，三天沒解甲了。軍中只有一隻羊，世民便和將士們分吃了。
        宋金剛還剩2萬人，世民領兵奔向介休。宋金剛背城佈陣，世民派軍分從南、北兩面抵擋。唐軍稍微後退，被宋軍追趕，世民率輕騎去支援，從宋軍陣後出擊，宋軍大敗，被斬首3000級。宋金剛輕騎逃跑，世民追逐數十里，到達張難堡。守堡的唐軍因世民連續作戰，渾身塵土而沒認出世民，不放他進堡，世民摘下頭盔，守堡將士們才認出是秦王，他們又驚又喜，連歡呼帶哭泣，趕忙迎接進來。左右說秦王兩天沒吃東西了；他們立即獻上濁酒和小米飯。
        劉武周部下尉遲敬德、尋相收集剩下的人守介休，世民派人（任城王李道宗、將軍宇文士及）前去勸降，他倆見大勢已去，便率8000人投降。劉武周、宋金剛逃奔突厥，都被突厥人殺掉了。
        這樣歷時半年，李世民指揮的消滅劉武周、宋金剛的重大戰役勝利結束。唐軍收復了河東失地，佔領了代北各郡縣。高祖加拜世民益州道行台尚書令。
        四、逐鹿中原
        王世充喜歡兵法、龜策，他因善於阿諛奉承，從儀同、兵部員外郎，一直到掌握東都洛陽的全部軍政大權。武德元年(618)九月，他擊潰了李密為首的瓦崗軍。武德二年(619)四月，在洛陽自稱皇帝，奪取了唐朝在河南的一部分土地，擴大了勢力。武德三年(620)七月，逐鹿中原的時機完全成熟，高祖派世民率各軍前往攻打王世充。
        世民率大軍一路之上勢如破竹，沿途州縣紛紛歸順，很快包圍了洛陽。
        武德三年(620)九月，世民率500騎偵察地形，登上北邙山魏宣武陵。王世充領1萬多步騎突然到達，驍將單雄信手握長矛直奔世民，尉遲敬德躍馬大叫，刺落單雄信於馬下，圍兵這才稍稍後退，尉遲敬德保護世民衝出包圍。然後，世民、尉遲敬德又率騎兵回戰，出入鄭軍陣，王世充軍大敗，僅王世充自己脫身，6000多人被俘，1000多人被斬。
        洛陽城的防守很嚴，唐軍四面攻城，晝夜不停，但10多天也未打下城來。洛陽城內糧食奇缺，老百姓把草根樹葉都吃光了，路上死屍相枕。李世民率大軍圍城，眼看洛陽不攻自破，不料竇建德接受了王世充的求援，於武德四年(621)二月，率軍西救洛陽，這樣使唐軍陷入腹背受敵的境地。
        竇建德隋末參加並領導農民起義，隊伍發展到十幾萬人，活動於今河北、山東地區。開始竇建德對李世民進攻王世充採取坐山觀虎鬥的態度，後採納了其部下的建議，出兵救洛陽，企圖擴大自己的勢力。
        李世民在這種嚴峻局勢下，徵取眾將意見後，果斷決定留大部分兵力繼續圍困洛陽，深溝高壘，只圍不戰，自己親率驍騎精銳主力3500人，趕赴虎牢關(今河南滎陽汜水鎮西)，迎擊竇建德的援軍。
        李世民率兵進入虎牢關的第二天，便率500驍騎，出虎牢關東20多里，去偵察竇建德的兵營。他沿路分留從騎，埋伏在路邊。只剩四騎和世民一起繼續前進。看到對方的巡邏兵，世民大喊："我秦王也!"竇建德部眾出動五六千騎追趕。世民和敬德殿後，他放鬆馬韁繩，追騎一逼近，就開弓放箭，射死一將，這樣反覆幾次，將他們引入埋伏圈，斬首300多級。
        四月，竇建德被虎牢關擋住，前進不了，滯留一個多月，多次戰敗，將士們想要回去。
        五月，唐軍間諜報告世民說："竇建德打算乘唐軍草料喂光、牧馬於河北的時機，進攻虎牢關。"世民將計就計，假牧馬天黃河北，引竇建來攻，候至中午、竇軍又饑又渴、陣形散亂，李世民當機立斷、果斷出擊，率領輕騎衝鋒在前，大軍後繼，東涉汜水，直逼竇建德中軍大營。竇軍沒有準備，全線潰敗。這一仗唐軍大勝，斬首敵人3000多級、竇建德被俘、軍士被俘5萬人，世民當天就將俘虜遣散。
        李世民押著竇建德及幾個大將到洛陽城下，王世充與竇建德哭著交談，第二天王世充舉城投降。
        歷時八個月的平定王世充、竇建德的戰役結束了，這場圍（洛陽王世充）點打（河北竇建德）援的著名戰役再創中**事史上的奇跡。因世民的功勞特別大，高祖認為自古以來的官名都不相稱，因此特為世民設置天策上將這一稱號，並賞賜無數。
        五、逐劉黑闥
        武德四年(621)七月，竇建德的餘部在劉黑闥率領下，起兵反唐，一時間氣焰囂張，幾乎恢復了竇建德所有故地。
        十二月，高祖派世民和元吉領兵前去鎮壓劉黑闥。武德五年正月，唐軍到達獲嘉(今屬河南)。劉黑闥放棄相州，退守焰州。唐軍在陷水岸上列營壓迫劉軍。三月，世民和李藝在沼水南岸紮營，又分兵屯駐水北。劉黑闥多次挑戰，世民堅壁不理，又另派騎兵截斷糧道。
        世民與劉黑闥相持60多天了，劉黑闥領兵偷襲李世勳營，世民率軍攻其背後救援，反被劉軍包圍。尉遲敬德率壯士突圍而入，世民他們才得以脫險。
        世民估計劉軍糧盡，必定前來決戰，便派人截斷掐水上游，對守堤吏說："我軍與敵兵交戰時，等敵兵渡河渡到一半，再決堤放水。"果然，劉黑闥率2萬步騎南渡焰水來決戰。一半將士已經過河時，洺河水滾滾而來，深一丈多，數千人被淹死，軍心大亂，世民乘機率精騎先攻其騎兵，再踐踏其步兵。劉黑闥部被斬首1萬多級，劉黑闥率殘部投奔突厥，世民領導的擊退劉黑闥的第四大戰役又勝利結束了。後來，劉黑闥又起兵反唐，被建成領兵鎮壓下去。
        在唐初統一全國的戰爭中，李世民的貢獻是主要的，他馳騁疆場，東征西殺，立下了汗馬功勞，也顯示出了他卓越的軍事才能和軍事指揮藝術。
        李世民是位善於學習、善於總結經驗教訓的人，並善於用人，他的軍中有許多名將，如尉遲敬德、李世勳、秦叔寶等，他讓每個人充分發揮其作用，虛心聽取、接納他們的意見。當時，廣大的人民群眾經過多年戰亂，人心思定，嚮往社會安定和國家統一。唐朝在人力、物力、財力、兵力各方面都超過了各個割據政權和各支農民起義軍，又實行了安撫百姓等正確政策，所以得到百姓的擁護，也就為戰爭的勝利奠定了基礎。
        六、玄武之變
        隨著全國局勢的日漸穩定，秦王李世民與太子李建成圍繞皇位繼承權問題展開了激烈的鬥爭。
        李世民從晉陽起兵，一直到全國平定，東征西伐，立下了赫赫戰功。李建成論功勞無法與世民相比，但憑著他是嫡長子，取得了太子的地位，由於世民功高，建成一直對他有猜忌之心，生怕他奪了自己的位子。第二次鎮壓劉黑闥，建成主動請纓，就是想增加軍功，以壓過世民，齊王元吉也因種種原因站在建成一邊，反對李世民。
        李世民早有"經營四方"的想法，後來隨著功績的增加、聲望的提高、影響的擴大、實力的增長，世民奪太子位的念頭越來越強烈。這樣，建成與世民的明爭暗鬥是少不了的，而他們的父親李淵則基本採取不偏不倚的態度，出於維護嫡長子繼承製，有時稍微偏向建成一方。這弟兄倆從各方面向李淵展開進攻，千方百計獲得他的支持。
        由於建成身為太子，長時間留守京師，與李淵身邊的妃嬪及大臣接觸較多，得到他們的支持。這些人不時在李淵耳邊為建成美言而為世民惡語，建成尤其討得了張婕妤、尹德妃的歡心，她們經常在李淵面前替他說好話。
        世民在這方面處於劣勢，而且他還得罪過張婕妤、尹德妃。那是在剛平洛陽時，高祖派貴妃等人到東都去選閱宮人或府庫珍物，她們乘機私下向世民請求財寶，又為其親屬求官。世民因為財簿都已封好上奏，官爵也都賜給有功的人，無法答應她們，所以二人一直懷恨在心。還有一次，李世民擔任陝東道行台尚書令時，高祖允許他在管區內可以專權處理政務。淮安王李神通有功，世民贈給他數十頃田。不久，張婕妤的父親叫她私下上奏請求這塊地，高祖下手詔賜給他。李神通因為世民的教令比高祖的手詔先到，不肯讓出田畝，張婕妤在李淵面前挑撥是非，說："手詔賜妾父地，秦王卻搶奪給了李神通。"李淵信以為真，甩著衣袖責備世民："我的詔敕行不通，你的教命州縣卻接受。"
        尹德妃的父親尹阿鼠在京城橫行霸道，秦王府屬杜如晦經過他家門口，尹阿鼠的家僮把他拉下馬毆打，邊打邊罵："你是何人，膽敢經過我家門不下馬!"事後，尹阿鼠又讓尹德妃來個惡人先告狀，反咬一口，對高祖說："秦王左右之人很凶，欺負我的父親。"高祖生氣地對世民說："你的左右欺負嬪妃家，尚且如此，何況是凡人百姓!"李世明說明事情原委，李淵都置之不理。
        在爭奪太子位中，朝廷大臣也是很重要的砝碼。當然大臣們有的支持建成，有的支持世民。裴寂、封德彝等人支持建成、元吉。陳叔達、宇文士及、蕭瑀等人支持世民。他們有的長期輔佐秦王出戰，有的則兼任秦王府的僚佐，高祖有一次準備責備世民，陳叔達堅決勸阻後才作罷。
        建成為了增加自己的實力，擅啟招募長安及各地驍勇2000餘人做東宮衛士，號稱長林兵。並秘密派人發來幽州300突騎，準備進攻秦王居住的西宮。不過，事洩未成。但建成、元吉仍急於除掉身邊這個最大的威脅--李世民。有一天夜晚，他請世民喝酒。酒過三巡，世民感到肚子劇疼，吐血數升，只好由人把他扶了回去。還有一次，高祖和李世民赴齊王府第，元吉命護軍宇文寶帶兵器伏於寢內，想乘機刺死李世民。建成擔心高祖在場，事難成功，就勸住了元吉，要不是這一猶豫，李世民很有可能已成為刀下鬼了。
        武德七年(624)六月，高祖準備到仁智宮(在今陝西宜君縣境)去避暑，命建成留守京師，世民、元吉都跟隨前往。建成認為機會難得，想乘機謀變；慶州(治所在今甘肅慶陽)總管楊文干，與建成關係甚密切，建成叫他私下招募壯士送至長安。這時，又派郎將爾朱煥、校尉橋公山送甲給楊文干。不料這二人害怕引禍燒身就向高祖告發建成叫楊文幹起兵，打算裡應外合之事，高祖大怒，托別的事，詔建成到仁智宮來。建成害怕，不敢動身。別人勸他減少車輛、服裝，不用隨從，去向高祖請罪，建成這才前往仁智宮。他只帶十幾騎去見高祖，叩頭謝罪，投身地上，幾乎昏倒，但高祖仍怒氣未消，當夜把他軟禁在帳篷裡，派人看守起來。但在李世民帶兵出討楊文干之後，並沒兌現他在世民臨行前說的"立你為太子"之言，而只責備他們兄弟不睦，歸罪於太子中允王硅等人，將其流放到嵩州(治今四川西昌)。
        此後，世民與建成、元吉表面上仍相來往，但暗中爭鬥卻更為厲害。高祖準備派世民到洛陽去，建成、元吉知洛陽為要地，就商量說："秦王如果到了洛陽，擁有土地、精兵，再也控制不住。不如留在長安，只不過是一介匹夫，取之容易。"於是秘密派人勸阻了高祖。
        建成、元吉知秦王府多強將，就千方百計收買他們，房玄齡、杜如晦也被譖告逐出秦王府，眼看秦王府重要的謀臣猛將一個個被調走，情勢日益嚴重。秦王身邊的人勸秦王及早動手除掉建成、元吉，雙方的鬥爭已進入白熱化階段。
        武德九年(626)六月二日，延留京城的房玄齡、杜如晦化裝後與長孫無忌潛入秦王府內，尉遲敬德也由另外的路進秦王府，他們商量了一整夜，一個重大的行動計劃出台了，於是分頭佈置。
        六月三日，世民密奏高祖說建成、元吉**後宮，而且說："臣絲毫不負兄弟，如今他倆想要殺臣，似乎是為王世充、竇建德報仇，臣如今枉死，永別君親，魂歸地下，實在恥見諸賊!"高祖很吃驚，注視著世民半天說不出話來，最後才說："明日早朝，建成、元吉和你都來，由諸大臣公斷曲直是非。"
        第二天，世民率領長孫無忌、尉遲敬德；候君集、張公瑾等人入宮，伏兵在玄武門(宮城北門)。張婕好事先從高祖那裡知道了他和世民談話的內容，怕有變故，騎馬去告知建成。建成找元吉商量，元吉有些擔憂，說："應當準備好宮府衛兵，托病不去上朝，看看形勢。"建成卻說："宮中已戒備森嚴，我和你應當上朝去，親自問問情況虛實。"於是，他倆入宮，走向玄武門。這時高祖已召集裴寂、蕭瑀等幾位大臣準備審查他倆。
        建成、元吉走到臨湖殿，發現情況異常，立即撥馬回頭，世民已騎馬迎面而來，元吉倉皇張弓，連射三箭，因控弦不開，皆沒有中。世民卻沉著地取弓還箭，建成當即中箭而亡。這時，尉遲敬德率兵趕到，他們把元吉射下馬來。元吉棄馬往樹林逃去，世民縱馬追去，跑進樹林，不巧被樹枝掛住衣服，墜馬落地，元吉乘機跳過來，壓在世民身上，元吉力大，眼看世民頃刻亡命，說時遲，那時快，尉遲敬德飛馬趕到，一聲怒吼，元吉嚇得放開世民，跑向武德殿。尉遲敬德引箭便射，元吉中箭身死。
        這時，太子東宮翊衛車騎將軍馮立，與副護軍薛萬徹等人率2000餘人來攻玄武門。在玄武門的秦府兵不多，難以抵擋，情勢十分危急，尉遲敬德拿著建成、元吉的首級趕到，東宮、齊王府的將士們見主子已被殺，無心戀戰，遂潰逃而去。
        隨即，李世民派尉遲敬德前往海池舟上面見李淵，尉遲敬德穿著鎧甲、手持長矛，一直走到高祖所在的地方，高祖大驚，問道："今日作亂的是誰?卿來此做什麼?"敬德回答說："秦王因為太子、齊王作亂，起兵殺他們，恐怕驚動陛下，派臣來保衛。"高祖問裴寂等人道："不想今日有這種事情，如何是好?"蕭瑀、陳叔達都說："建成、元吉原來不參與起兵義謀，又無功於天下，嫉妒秦王，一起設計奸謀。如今秦王已經討殺他們，秦王功蓋宇宙，全國歸心，陛下如果立他太子，交給他國事，就沒有什麼事情了!"高祖說："好!這也是我一向的心願。"
        這就是歷史上著名的"玄武門之變"。
        不久，高祖寫手詔給裴寂等人說："朕要加尊號為太上皇。"八月，高祖便被迫傳位給世民，是為唐太宗。
        太宗是個大軍事家，不僅在領兵出征上有著非凡的能力，在治理國家上也將有著不凡的表現。





    學點兒歷史 曾有那麼一個國度
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:17 本章字數:12067

        曾有那麼一個國度－－外國傳教士筆下的中國明朝(轉載)
        文章內容來自西班牙奧斯定會修道士馬丁&#183;德&#183;拉達的名著《中國札記》。
        馬丁&#183;德&#183;拉達1533年7月20日出生在西班牙的潘普洛納，早年曾受過完整的教育。他不僅是位具有苦行精神的傳教士，而且是位傑出的科學家。1565年他隨萊古斯比遠征菲律賓，從此他開始把中國的基督教化作為自己的奮鬥目標。
        1574年明朝把總王望高追剿「海盜」林鳳至菲島，並與西班牙殖民者達成協議：如西班牙當局將被圍困在邦阿西南的林鳳等捕獲，則應將他們交給明廷處理；而王望高則應允回國時帶領西班牙使節回福建商議傳教及通商事宜。就這樣，西班牙奧斯定會修道士馬丁&#183;德&#183;拉達和赫羅尼莫&#183;馬林帶領兩名士兵米格爾&#183;德&#183;洛爾加（miguel  de  Loarca）和佩德羅&#183;薩米恩托（Pedro  Sarmiento）於  1575年  6月  12日搭乘王望高的戰艦前往中國。
        拉達一行從  1575年  7月  3日至  9日  14日在福建滯留了兩個月零九天。拉達的福建之行，使他有機會對中國進行實地的考察，返回菲島後，就其所聞所見，寫了一部《菲律賓群島奧斯定修道會神甫馬丁&#183;德&#183;拉達與其同伴赫羅尼莫&#183;馬林以及與他們隨行的士兵在中國觀察與體驗到的事物》（Las  cosasque  los  Padres  Fr.  martin  de  Rada，  Provincial  de  la  orden  deS.agustin  en  las  Islas  Filipinas，y  su  companero  Fr.  Jeronimomarin  y  otros  Soldudos  que  fueron  con  ellos  vieron  y  entendieronen  aquel  Reino；英文譯本將書名簡化為  The  Relation  of  Fr.martin  de  Rada，即《馬丁&#183;德&#183;拉達札記》，本文中所謂的《中國札記》就是該書的習用簡稱）。該書第一部分記敘了拉達一行訪問福建的始末；第二部分是關於中國國情的報道。這部著作的價值和影響主要體現在第二部分。該書第二部分共分12章，是對中國地理、歷史、文化、政治、軍事、經濟以及社會民情、民俗乃至宗教信仰的百科全書式的介紹。
        以下是《中國札記》的部分摘錄
        「在這個大國，……，人們食品豐富，講究穿著，家裡陳設華麗，尤其是，他們努力工作勞動，是大商人和買賣人，所有這些人，連同上述國土的肥沃，使它可以正當地被稱做全世界最富饒的國家」
        「這個國家各地都有大量的糖，這是糖價奇賤地原因。……有豐富地蜜，因為他們喜歡養蜂，連蠟都十分便宜：產量大到你可以裝船，甚至船隊」
        「他們產大量的絲，質量優等，色彩完美，大大超過格拉納達地絲，是該國地一項最大宗的貿易」
        「那裡生產的絨、綢、緞及別的織品，價錢那樣賤，說來令人驚異。特別跟已知的西班牙和意大利的價錢相比。他們在那裡不是按照尺碼出售絲綢以及其他任何織品，哪怕是麻布，而是按照重量，因此沒有欺詐。
        「在該國有許多河流，人們種植稻米，這是全國人的普通食物和糧食。……他們收穫如此之多，以至在米價最貴的時候，你用一個裡亞爾錢幣可購買一法捏格."
        「在不宜耕種的山地，有大量的松樹，比你通常在西班牙發現的更大更味美的堅果。在這些樹之間，他們種玉米，這些墨西哥和秘魯印第安人一般的食物。總之他們不留下一尺未種植的土地，……你幾乎在全國看不到任何荒地或無收穫的地方
        「所有田園都景色美麗，並且散發異香，因為有許多各種香花，它也點綴著種植在江河溪流畔的綠村，那裡有很多河流。那兒種植果園和園林，有很歡快的宴樂廳事，他們常去休息和逃避心情的煩惱。老爺門，也就是紳士們，常種植大片林木和密臨，裡面養有野豬，羊，野兔，兔子以及其他各種野獸，用他們的皮製成上佳的皮毛」
        「有大量的牛，價錢便宜到你可以用8里亞爾錢幣買一頭很好的，並且半價可買到牛肉；一隻整鹿賣2里亞爾：大量的豬，豬肉跟我們西班牙的  羊肉一樣好和有益健康。再有極多的羊和其他可供食用的動物，這是它們不值錢的原因。養在湖畔河岸的飛禽是那樣多，以至該國一個小村子每天要消耗幾千隻，而最多的是鴨。……它們是按重量出售，閹雞和雞也一樣，價錢便宜，兩磅拔毛的肉，通常值2分，那是一種相當於西班牙誇特的錢幣；豬肉兩磅植一分，半磅是6馬拉瓦德。
        「至於他們有的魚，無論是水裡游的還是帶甲殼的各種魚，令人驚異，不僅在沿海一帶，而且在該國遙遠的地區。
        「除這些之外，它們有豐富的金礦、銀礦以及別的金屬都賣的相當便宜，1京塔的銅，鐵或鋼售8里亞爾。金子比歐洲便宜，但銀子更貴」
        「他們的一些村子大到只缺一個州的名字。他們的城市大多建在河畔，可通航，城市四角有壕塹，使城市變的十分堅固，不僅城市，連鎮子都有高而堅實的石牆圍繞，高有一尋，其餘的牆都是用磚，但堅實到用鋤都很難打碎。一些城市有很寬的城牆，私人和六人可以在上面並排而行，牆有很多堡壘和樓塔，彼此相隔不遠，由城垛和寬廊，他們的總督多次取消前，飽覽山川和芬芳的田野。他們的城牆和壕塹之間又有很寬的  距離，六騎可以同時馳驅，城內在城牆和屋舍之間也有同樣的距離，他們可以通行無阻，。因為妥善照顧，他們的城牆像是新修的，……」
        「在全國，大道都認真盡力的修築和保持平坦，城鎮的入口很講究，極其雄偉，有3座獲4座門，用鐵堅固地包復。他們的街道鋪得很好，寬到15騎可以並行，而且很直，以致它們儘管很長，你仍可望到盡頭。兩側是門廊，下面是她麼店舖，擺滿各種奇特的商品，也有你指望的所有行業。在街道上彼此相隔一定的距離，築有很多記漂亮的牌坊；那是用石修築。他們的房屋一般有三道門，中間是大門，其餘的要小些，但極其協調。」
        「他們的房屋一般都很漂亮，通常在門外整齊的植樹，顯得美觀，給街道生輝。房屋內部都白如奶汁，看來都像是光滑的紙，地板用很大和很平的方石鋪成，天花板用一種幼稚的木料製作，結構良好並且塗色，看去像是錦緞，色彩金黃，顯得非常好看；每座屋舍都有三個庭院和種滿供觀賞花草的院子。他們無人不備有魚塘，儘管它只是小的。庭院的一方佈置的很華麗，像是賬房。」
        「他們第一是極其清潔，不僅在他們的屋內，也在街上。他們通常在街上設有三四處必需的或公共的休歇處，佈置很好，因此忙於公務的人不會把街道弄髒，並且從那裡得到供給，類似的法子通行全國所有的道路。有些城市的街道可通航，如同意大利的威尼斯。」
        「全國的大道是已知修築的最好和最佳的，它們十分平坦，哪怕在山上，並且是靠勞力和鋤頭開出來的，用磚頭和石塊維護。……有很多大橋，建造奇特，特別是建在又寬又深的河上。在福州城，正對著國王大稅收館的館宅，有一座塔，根據那些看見的人的肯定，超過了羅馬任何建築，他樹立在40個柱子上，每根柱就是一方石頭，又大又高。」
        「這個國家的男男女女都有很好的體質，勻稱而且是漂亮的人，略高；他們大都臉寬，小眼睛，扁鼻子，鬍子稀少，但也有人有大眼睛和大鬍子的，臉孔很均勻。」
        「達官貴人的服裝使用不同的顏色的絲綢製成，他們有上等的和極佳的絲綢；普通窮人穿的是另一種粗糙的絲綢和亞麻布、嗶嘰和棉布，這些都很豐富。」
        「他們穿的衣服像我們古代的樣式，有長裙和不滿折子，胸上有一道邊用來繫在左側，袖子又寬又大，在外衣上他們按照各自的需要穿袈裟和長袍，形式像我們穿的，只是袖子更大，皇室血統和被授以官職的人，服裝跟其他紳士不一樣，」
        「他們的婦女穿著很奇特，很像西班牙人的樣式，她們戴許多金首飾和寶石，衣服有寬袖，穿的是金銀和各種絲綢料子，如前所述，他們有大量的絲綢，質地極佳，而且十分便宜，窮人則穿絨料，未修剪過的絨料和嗶嘰。他們留得一頭好發，仔細勤快的梳理它，像熱那亞婦女，用寬絲帶把它繫在頭上，綴滿珍珠和寶石。」
        「這些中國人中舉行宴會和節宴，超過世界上其他的民族，因為他們是富有的而且無憂無慮，也沒有天主之光，，……他們是自己獲得**的滿足，縱情於遊樂，他們由此過著美好的生活，並且很有安排，哪怕他們有一百位客人，他們仍然習慣於讓每位就坐並就自己的一張桌子進餐。他們的桌子很精緻，……。在這些酒席和宴會上，一直有女演員，又演又唱，作出很多使客人愉快高興得漂亮動作，此外還有各種男人表演其他樂器，及翻跟斗的和演戲的，他們完美的和自然的演出他們的喜劇。……」
        「在每個城鎮吃飯機會都很多，因為在市場和街道，也在郊區，有許多飯館，桌椅佈置整齊，花不了幾個錢，這是由於各種食物都極便宜，如果外地人說他已經吃過了，那市民及城裡人就帶她上另一類館子，有各種果脯和奶製品，水果和杏仁糖，極親善的請他吃一頓，……他們對外國人很有禮，」
        在河上，他們有大量的飯店和商店，還可買到城鎮其他奢侈品，如各種絲綢、琥珀以及非必需的珍貴品，供應充分，他們在船上也由種小橘樹一級別的果樹的花盆，有供消遣的花園，種上花草，並且在寬闊的船上水池，他們養了大量的活魚，仍每天用網捕更多地魚作補充。  中國對魚的供應是已知任何國家中作的最好的，因為有很多這類的船，也因為海上和河內有很多的漁民，不斷用網和漁具捕魚，而且把無數的活魚輸往沿河五百里格陸地內的池塘，  他們有大如上層船艙的竹籠，可以同時養四千隻鴨。他們在籠裡某處安設了窩，讓鴨子每天都去下蛋，他們把蛋取出，如果在夏天，他們把但放在很溫暖的的牛糞裡或那些鴨糞中，按經驗放很多天讓蛋孵化，……他們在冬季必須使用人力幫助，給孵蛋的糞加溫，使用另一種跟前書一樣巧妙的方法，這便是，他們把大量竹子一根根縛在一起，放上糞，再把蛋放在糞上，用糞蓋嚴；做妥後，他們在竹下下面安放稻草，或者其他類似的東西，點上火，但不讓火燒起來，只一直保持自然的溫度，直到他們認為可以取出為止，……因此他們的鴨子增多到猶如螞蟻，接著他們把小鴨放進另一個鴨籠，其中養著老鴨，用來翼護小鴨，給小鴨溫暖。……常常可以養到兩萬多隻鴨子，但化肥很少，法子是這樣的，…  …
        「他們古代有關航海史樹的記載，那裡清楚地寫道，他們航行到印度群島，征服了從中國到印度盡頭的所有地方，他們很平靜的佔領那些地方.。直到他們出自好意制定放棄的法律。因此，在今天，菲律賓群島和克羅曼的海岸，即納辛加國道孟加拉海的海岸，仍留下有關他們的重要紀念；那裡有一座城鎮至今叫做中國人的土地，因為他們興建了它。在卡利古特國留有類似的遺跡和紀念物，哪兒有很多樹木和果子，根據當地人說，那是中國人管治該國時運往的。今天在馬六甲、米洛、站坡及其鄰近的別國，還有類似的遺跡，」
        「現在港口的官員允許商人到鄰近的各島去進行貿易，如去菲律賓，每年都有很多裝滿大宗貨物的船隻前往，多次又輸進西班牙，他們也旅行到他們為可以獲利的其他地區和地方。不過要他們作出一年內返回的保證才給予這種許可。獲利的**使他們旅行到墨西哥，1585年有三名中國商人來到墨西哥，攜有珍異的貨物，沒有停留便到了西班牙和其他更遠的國家。」
        「官員和長官也允許外國進入他們的港口買賣，但首先盤問審查，小心不要請求除此目的外的任何許可。然後外國人取得限期的許可證，……  ，你時常在一個港口看見兩千艘大小船隻」
        「他們得知在中國的其他省份，還有製作奇特和優良的炮。這可能是船長阿特列達看到的那種，他在一封致國王肥列普的信中向他報告有關這個國家的秘密，其中說，中國人跟我們一樣使用各種武器，他們的炮特別好，我同意這個說法，因為我看過一些架在船上的這種炮，它製造的比我們的好，更加堅實.」
        「他們為打仗製造大而堅實的船，有高船樓，分設在船首和船尾，很像來自列潘特的船，和葡萄牙人駛入東印度的船，他們的船很多，以致一個將官，可以在四天裡召集一支六百多人的軍隊。……他們有很多其他種類的船，有些有繪畫和塗金的廊子和窗戶，……。
        「他們用來修理船隻的瀝青在該國十分豐富，用他們的話叫做漆，是由石灰，魚油，以及他們稱為油麻的膏製成；它很堅固，防蛀，因此他們的船比我們的船耐用兩倍。……他們船內的泵和我們的大不相同，要好得多，它是有很多片組成，有一個抽水的輪*子，按在船內側，他們用它很輕易地把船內的水抽乾，因為只需要一個人轉動輪*子，一刻鐘內可以抽乾一艘大船，哪怕裂縫很大，
        "他們還有一件非常好的,使得我們都對他們這些異教徒驚歎的事,那就是在他們的一切城市中都有醫院,老是客滿:我們從來沒有見過有人行乞.我們因此問他們原因何在,回答說，每個城市裡都有一個大地區，其中有很多給窮人、瞎子、瘸子、老人、無力謀生的人居住的房屋，這些人就居住在所說的房屋裡，在他們活著的時候，始終有充分的大米供應。……他可以在上述的大館舍中住到死去，此外他們在這些地方養得有豬和雞，因此窮人無須行乞而活下來」
        「神父及其同伴在中左所呆了兩天，按照興泉道的命令，他們在那裡受到盛待和邀請，……，他們離城時，有大批士兵護送，既有執火槍的也有執長矛的的，前面有喇叭、鼓和號角的喧鬧，……他們所經河流，無論這邊那邊，都坐落有極漂亮和清新的村落。我們的人對其中一些十分滿意，問他們叫什麼名字，船員回答我們說，那是些不值得取名字的村子。……他們進入一個大海灣，停泊有一百五十多艘戰船，其將官，正是我們提到的護送修士及其他人的這位隊長，艦隊發現他們就開始向他們致敬，既鳴大炮，也放火槍和作其他種類的表示」、
        「西班牙人被沿著這條街送到他們的住所，他們肯定說街有半列格長。他們經過的街道都擺滿攤鋪，有各種奇特的貨物，以及吃的東西，如各種鮮魚和鹹魚，各種大量的雞禽和肉食，水果和青菜，數量之多足以供應塞韋爾城。街上人群十分壅塞，以致儘管有很多吏員和士兵給他們開道，他們仍十分困難才得到通過。這樣他們給送到館宅，它十分大，用石頭和磚精美構造，有很多廳、室、及臥室，……該城的將官級官員，他們稱作知縣，捎來消息說，歡迎他們到來，並送上一份禮物，都是大量的閹雞，雞，鴨、鵝、四五種肉、鮮魚、酒、各種水果、數量多到足夠兩百人吃，他們要把這些放到少冷的空氣裡，因為當時氣候很熱。
        「離別後他們去看一出考進的城牆，建在水上的遊樂場，有美觀的走廊和石頭築的供宴會用的露天廳室，其中有很多色彩精美的桌子，四周是養魚的水槽，和水槽相連的是精美的雪花石膏板，都是同一石料，其中最短的有八梲長，周圍有潺潺流水，當舉行宴會的時候發出悅耳的聲音，附近則是很多植滿花木的園林，離該地不遠他們看見一座石結構的橋，石頭修整而且很大，他們量了幾塊是22和20口尺長，5口尺寬，他們看來這簡直不能用人力把他們放在那兒。當他們前往泉州和福州的途中，他們確實看見這樣大的石塊，乃至更大的，給放在其他很多橋上。
        從同安鎮到泉州，有13列格，路途平潭市的旅行愉快，路上他們沒有看見一片未開耕和佔據的土地，他們得知全國土地莫不如此。它滿是人，城鎮一個接著一個，你幾乎不能認為那是很多城鎮，而只是一個，因為一鎮距離另一鎮僅僅不過四分之一列格；而且他們被告知全國所有省份，人口都是這樣。他們耕種的土地都得到灌溉，因此獲得豐收，全年都在耕耘，而我們西班牙人所到之處，都看見他們種植稻米，……他們用馴服的母水牛和公水牛耕種土地，……。
        美麗的園林蔭蔽著大道，把它裝點一番，園林種植整齊，其間有出賣各種水果的點，供過路旅客享用，旅客不絕於途，有的步行，有的騎馬，另一些乘小轎。大道旁的泉水清徹晶瑩，同一天當他們已經走了一半的路程，他們老遠看見一對士兵整齊的迎面而來，起初這使得他們驚訝和害怕，直到來人走近，他們被告知，這是泉州長官興泉道的衛隊長，奉他之命率400執長矛和火槍並且全副披掛的士兵來迎接他們。
        這條大道上不斷有馱馬往來，載負商貨以及其他東西，但大多數卻是騾子。大路很寬，20人並排騎行，誰也不妨礙誰，而且鋪以大石頭，據說其他省的大道情況也相同，……看來這是真的，因為我們西班牙人在該國越過崇山峻嶺，他們發現道路也如前面所告訴你那樣平坦。
        「7月11日，夜晚前四個時辰，我們的西班牙人到達泉州城。此城在該國是一般水平，可能有7萬戶。它有大宗貿易，供應各種商品，因為它距海僅2列格，有一條大河流經它，各種商貨經水路運輸，有一座據稱全世界最美之橋橫跨該河，……橋長800步，用22口尺長，五口尺寬的石頭構造，這是一件大大令人驚羨的工程。……靠近上述的橋，河裡停泊著1000多艘各式各樣的船，舟艇那樣多，河面為之覆蓋，每條船上都滿是人」
        「所有街道兩側都有棚，下面是商店，擺滿豐富的商品，很有價值也很奇特，他們在一處到另一處相等的距離上建築有很多的牌坊，給街道增添裝飾，而且全國每條大街上都有，下面是很好的市場，可在那裡購買你想吃的東西，如魚和肉、水果、蔬菜、糖果、蜜棧，樣樣都十分便宜，幾乎花不了什麼錢。
        他們的食物很好，十分豐盛，他們吃很多的豬肉，跟西班牙的羊肉一樣好，一樣有營養。我們看見的水果，有的像我們在西班牙所產，另一些我們則未見過，但極香甜味美。……經過的街道滿是人，如有一粒麥子掉落，它很難落到地上
        他們沿這條街而行，覺得它比他們入城的那條街更漂亮，有更美的房屋和牌坊，兩旁的商店也比別的街裝飾華麗，那樣的繁榮，他們因此看見大量的人群，驚奇到像是失魂的人，認為那不過是一個夢境。總之，他們在那條街上走了一陣子，愉快的看見從未見過的新鮮事物，然後他們進入一個很多士兵列隊的大場所，士兵執火槍和矛子，及其他武器做準備，穿絲綢制服，旗幟招展。
        當興泉道知道西班牙人願意行習慣的禮節，……他馬上命令他們進入他所在的廳，無論就它的廣大還是其中的富麗都值得一觀，……西班牙人離開原先所在的廳，進到另一個跟前一個一般大的廳，那裡有很多手執武器的士兵，排列整齊而且服裝華麗，接近他們的是很多吏員和校尉，
        有不同的旌旗或徽號，都穿金織或金飾的長絲袍。……，進入一個連接長官所在房間的走廊，在那裡聽見各種樂器的演奏聲，持續的時間相當久，旋律動聽到他們覺得前所未聞，這使得他們十分讚歎的看到異教徒的偉大光輝。……，興泉道就在附近華麗蓬蓋下的一把漂亮的椅子上，
        排場之盛猶如皇帝本人。他親善友好的表示接待他們，通過他的翻譯向他們說歡迎他們。……這個長官是個十分善良的人，標緻，相貌愉快,不同於他們在該國看見的其他人。
        下一天，即七月11日的禮拜天，該城的許多貴人去對西班牙人進行拜訪，根據他們的習慣有許多禮儀合贊助的話，……這種訪問花去他們一整天.他們驚奇的看見那些貴人的良好風度，教養和高尚舉止，還有他們在詢問他們想知道的事情，以及他們答覆我們問題時候的認真。
        第二天興泉道送去一道命令說他希望兩名神父留在寓所休息，但要兩名軍人伯多錄.薩米爾安托和米古額.德.羅阿卡去跟他談話，而且要攜去他們的翻譯，因為他那裡有個中國翻譯，懂菲律賓語,但糟到不能用他的翻譯談任何重要的事情.……他要他們向他報告報告海盜林風到群島的整個情況，西班牙人如何對付他，儘管他已經得到隊長王望高和先生對所有事情的報道，他仍懷疑他們告訴他的不是真情，他的懷疑是有根據的
        不過當他知道林風及沒有死也沒有被俘，僅僅被圍困，他向他們提出:如果他們願意再返回班斯蘭攻打他，他願意供給他們五百艘戰船以及陸海慣戰的人，如他們還要求，可以供給更多。……
        在第一張桌子上給每位客人準備了用金銀線編成的小籃，盛滿用糖製成的食品，如杏仁糖和狀如城堡、水壺、罐、盤、狗、牛、象以及其他奇特形狀的食品，全都塗金；此外還有很多盤肉食，如雞，鵝，鴨、臘肉、牛肉片，及其他種類擺滿桌子的肉食，除開他們就食的擺滿燒煮食品，豐盛到有時超過五十盤。他們有各種酒，……質量很好，……，宴會持續了八個鐘頭，因為它安排之好可以宴請世上的任何侯王。
        他們同時攜帶的僕人和奴僕，在附近一個廳裡就餐，豐盛一如其主人的。
        [離開泉州，到達福州城]……
        在整個七天中，一直到他們到達福州城，都沒有為此或為供應他們的其他需要物收取費用或金錢，在他們之前一直有長官頒發的一份證件，寫在一塊大板上，說明他們是誰，來自何處，並且命令充分供應他們所有需用物品，由皇室支付，……
        在這個城市裡他們寄宿在館舍裡，那是一間大而漂亮的建築，給他們準備午餐和晚餐，十分豐富。
        在他們離開這個城市，進向福州時，他們從一座石橋過一條大河，橋是他們所看見過最漂亮和最大的，它的雄偉引起驚歎，所以他們停下來從一頭到另一頭量它，可把它列入該國的奇跡中，他們還做了記錄，他們發現它是1300步長，用以建造的最小石頭有7步，很多是22步長和8步寬，他們認為人力不可能運往那裡，因為他們看見四周老遠都是平原而無山，由此他們斷定石頭是從遠方運來的。他們過了那座橋，餘下那天直到夜晚他們經過一條寬平的道路，兩邊有很多飯館，田地裡種有稻米、小麥以及其他穀物；人之多一如大城鎮的街道。
        他們在福州城郊區走了半個多列格，遇到總督派來的一名信使，……第二天一大早，總督派許多人到他們的寓所，為他們準備了兩頂華麗的轎子供神父乘坐。……儘管他們行進的很快，仍然用了足足一個半鐘頭他們才到達城門，覺得在郊區走了兩個列格，；郊區人口眾多，有漂亮的屋舍，以及許多擺滿貨物的商店，若不是有人告訴他們，他們會認為那不是郊區而是城鎮本身。
        在他們到達城門前，三次從大而美觀的橋經過一條大河，河水深到可通大船，……。這座城市在全國是最富足和供應最好的；它是全省的首府，非常富庶肥沃，下屬很多村鎮，離海僅8列格，……。……他們不停的前行，穿過一條直通總督府邸的寬大街道，從城往前，一個接一個在街道兩邊佈滿兵士以及將官和吏員，每個都手執武器，如矛、火繩槍，刀和盾，都穿一色絲制服。……
        他們沒有時間去數那些士兵，但他們看見從城門到總督府的兩邊，有相當遠，都是兵士，穿著華麗而且一個顏色。房屋和士兵之間，在窗口和街道上的人是那樣多，看起來像是世界末日，全世界的人都在那條街上集中。
        ……
        從士兵中走出一位貴人，據他們得知他是總督的衛隊長，他威凜嚴肅地走向我們的人所在之處
        它（指福州城）仍然是該省最大和人口最多的城市（儘管在別的省有比它大的多的），而據說皇帝及其朝廷駐蹕的城，有30萬戶，不過國內還有另一個更大的城，叫做南京。葡人曾予以大量報道，但肯定有關此城的雄偉報道甚多。我本人根據到過廣東城的權威人士，耶酥會士所聽聞和確定那是真實的，這些人應該是可信賴的。
        這福州城有寬大和堅固的石頭城牆，五尋高四尋寬，我們的人多次加以測量，因為他們的寓所有道門對著城牆而開。…………
        [總督在他自己的府裡一連兩天宴請我們的人]……
        在這第二次宴會上，和頭天一樣，他們有很多音樂，以及演出很多喜劇，還有很多有趣可笑的滑稽表演，也有一個翻觔斗的，……。戲劇演出前，我們的人通過翻譯得知它的內容，……，其內容是：在古代，中國有很多偉大英武的人，但其中特別有三兄弟，其偉大英勇超過其他各代的人，他們中有一個是白人，另一個是紅色或深色，而第三個是黑的，紅人更機智，更有膽力，盡力要立他的白人兄長為王，這意見得到別人的支持，然後他們一起從當時的統治者那裡奪取了帝國，那位統治者叫劉備（Laupicono），一個無能和邪惡的人。這戲演的很精彩，服飾適合那些人物.
        我們的軍人因他們不得帶物入內，覺得這是奇恥大辱，因此回到他們的寓所，把情況告訴神父，神父也因此不悅。但我們的人仍然決定忍耐一點，求上帝指示他們該怎麼樣為神服務
        下一天，總督派人去訪問我們的人，向他們要一把劍，一支火繩槍和一個火藥桶：因為他要據此製造。我們的人把這些送去，後來得知他們仿製了，儘管不那麼完全相同。
        過了些時候，我們的人發現在該城已經呆了一個長時間而且像要呆更久，就想法子消磨時光，並到城頭去各自買些想要的東西，他們看到東西極為豐富，價錢便宜到幾乎沒有花什麼錢就買到東西。
        他們買了很多談各種事情的中國書，攜帶回群島（並讓人翻譯）。
        第二天他們去觀看城門，以及那些看來就他們所能知曉的事，那是很多的。他們看見的東西中有一座豪華的偶像寺廟，在主殿內他們看到了111尊偶像，另外在其他個別殿裡還有數目更多的，……，有肆條手臂，有的陸條手臂，有的八條，還有的是極畸形的妖怪，在這些面前人們點上燈和許多香及香料。……
        不過當總督知道我們的人去觀看城門和廟宇（提供他消息的人懷疑我們這樣做有險惡用心），他馬上命令，如果沒有他的許可，禁止我們的人離開住所，……還禁止任何人拿東西賣給我們的人，……但不管怎麼樣，我們的人每天得到供給個人用的必須物品，豐富到總有留下的，不缺什麼。
        那天後他命令說允許我們的人有時出外走走，並且應該讓我們的人觀看一些有趣的和友好的事情。因此我們的人當中有一個一個給帶去觀看操練人馬，……
        大約有2萬手持長矛和火槍的士兵集合在一起，他們動作很熟練，鼓聲或號角聲一響就馬上排成戰陣，再一響列成方陣，再一響，火槍手從陣裡出來，武勇和有序地放槍，頃刻間再返回原地站立；這操練完，長矛手前進並整齊一致地進行襲擊，以至西班牙人認為他們超過了全世界採用的戰陣；而如果他們的士氣和鬥志也跟他們的武藝和人數一樣，即他們征服全世界的疆域將是一件輕而易舉的事。……
        他們的這種操練進行了4個鐘頭，西班牙得知他們在同天同一時刻在全國各地都在進行操演，儘管並無敵人的消息。
        該書中所說可能有所誇張失實和因為對中國不瞭解而造成的誤會，很多問題可能也指停留在問題的表面。但是中立的西班牙人的看法也許要比後朝那些以誣蔑，妖魔化明朝為己任的御用「史家」來的客觀些吧。





    學點兒歷史 大秦軍團：無敵軍團！（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:18 本章字數:6557

        還原一個真實的時代
        翻閱世界歷史可以發現，公元前三世紀應該是屬於中國人的。在亞歷山大帝國之後，羅馬帝國之前，由秦始皇締造的大秦帝國赫然出現在地球的東方。這就是為什麼在1974年，當秦始皇的兵馬俑被發現的時候，整個世界為之轟動的原因。
        在古城西安，站在成千上萬的兵馬俑前，每一個參觀者都驚歎於它磅礡的氣勢。毫無疑問，在公元前3世紀的時候，這支中**隊是沒有對手的。2000多年前，是什麼樣的力量能夠塑造這樣一支軍隊？去過兵馬俑博物館的人，對那些青銅箭頭印象深刻，那是當年秦軍的武器。它們的製作之精良，令人難以想像。箭頭的外形輪廓，竟然與今天的步槍子彈完全相同！這樣的一個箭頭絕不僅僅是一個箭頭而已，它的背後肯定隱藏著巨大的秘密！
        在春秋戰國時代，為什麼是秦人，這個來自於西北高原的養馬民族，最終結束了紛亂的年代，一統中國？本文的目的就在於；還原中國歷史上那一波瀾壯闊的時代，揭示秦始皇之所以能夠一統中國的真相。
        第一集：王者之師
        引子
        4000多年前，文明的曙光開始照耀中國大地。在黃河流域的原始部落中，第一個國家夏誕生了。500多年後，商取代了夏。公元前11世紀，周王朝又以武力征服了天下。由於王位只能傳給一個兒子，其他的兒子們就要得到封地。這樣一代代分封下去，周天子腳下就出現了幾十個國中之國。  從此，這些屬國之間就開始了長達500多年的戰爭。
        直到公元前230年，一支來自西北方的軍隊開始橫掃天下。在10年的時間裡，他們吞併了所有的國家，征服了所有的部落。就是這支軍隊，最終結束了500多年的戰亂，在中國第一次創建了一個大一統的國家：秦帝國。
        第一集：王者之師
        這是一支創造了歷史的軍隊。然而，多年以來，人們對它的瞭解並不多，它真實的形象一直模糊不清。秦軍強大的根源在哪兒？它靠什麼建立了空前的豐功偉業？
        回望秦軍統一中國的步伐，那是一段漫長而曲折的歷史。
        3000多年前，周王朝在鎬京統治著中國。在王國的西北邊陲，生活著一個專門為國君養馬的部落，他們就是最早的秦人。這是一個傳奇般的部落，它最早的居住地在哪兒，什麼時候遷移到西北高原，至今仍然是一個謎。
        公元前771年，來自於西方的遊牧部落攻陷了都城鎬京，周王朝被迫遷都。在周天子向東遷移的時候，養馬的秦人出兵護送。為了感激秦人的忠誠，周天子封秦人的首領為諸侯。秦人就這樣建立了自己的國家。
        但是，剛剛立國的秦人面臨著極其艱難的處境。當時，西北高原是遊牧部落的天下，這些馬背上的民族極其兇猛，他們經常對秦人進行攻擊和屠殺。史書記載，秦人幾代先王都戰死在疆場，剛剛誕生的秦軍血流成河。然而，這支頑強的軍隊開始在逆境中成長。經過200多年的浴血奮戰，秦軍徹底征服了剽悍的遊牧民族，統一了西北高原。
        在西部站穩了腳跟之後，秦人的眼光轉向了東方。此時，周天子的統治地位已經完全喪失，戰火籠罩著中原大地。那是一個弱肉強食的時代，幾百年的兼併戰爭之後，弱小的國家一個個都消失了，出現在秦人眼前的是六個強大的對手。秦人發現：對手的實力遠遠超過了草原上的遊牧部落，向東擴張的夢想一時很難實現。
        轉折發生在公元前356年，那一年，一個叫商鞅的人開始在秦國推行改革。商鞅變法之後，秦軍開始迅猛地向東推進。
        魏國是戰國時代的第一個霸主。史書記載：魏**隊身穿重裝鎧甲，以強悍而聞名。然而，強悍的魏軍成了秦軍的第一個犧牲品。公元前293年，秦軍斬首魏軍24萬，魏國從此衰落。
        楚一直是南方的大國，實力雄厚，楚人製造的青銅劍直到今天都赫赫有名。
        公元前278年，秦軍攻佔楚國經營了幾百年的都城郢，楚國一蹶不振。
        趙國位於北方。由於長期與遊牧民族對抗，趙人民風剽悍，十分善戰。但是，
        在公元前260年，秦軍在長平消滅了整整45萬趙軍精銳。趙國元氣大傷。
        自商鞅變法以來，強大的秦軍通過一次次戰爭消耗東方列強的軍事力量。在130年的時間裡，秦軍殲滅六**隊160多萬。到公元前230年的時候，再也沒有對手能夠與秦軍抗衡，秦王嬴政就此發動了大規模的統一戰爭。
        十年統一戰爭期間，六**隊的傷亡總數超過了200萬。這是一個令人震驚的數字。公元前221年，最後的齊國不戰而降，秦軍挺進當時世界上最大的城市臨淄。至此，戰國時代結束，秦帝國誕生了。
        從崛起於西北高原到一統中國，  這支偉大的軍隊經歷了550多年的奮戰。
        在今天陝西省的咸陽市附近，這個平台曾經是秦帝國的心臟：咸陽宮。就在這個地方，秦王嬴政發號施令、指揮秦軍一統天下。2000多年過去了，咸陽宮變成了黃土堆，帝國的軍隊卻找不到任何蹤影。這究竟是一支什麼樣的軍隊呢？
        在秦帝國之後100年，偉大的史學家司馬遷誕生了。他的經典巨著《史記》記錄了幾百年間秦軍發動的一次次戰爭，但對於戰爭的詳細過程和具體細節，司馬遷卻很少提到。一場涉及幾十萬軍隊、持續幾個月的戰爭，往往只是簡略的幾十個字、甚至幾個字而已。秦軍使用什麼武器、如何裝備、用什麼方法攻擊對手，司馬遷似乎並不關注。
        長平之戰是《史記》中惟一一場記載比較詳細的戰役。公元前260年，秦軍和自己最強大的對手趙軍在長平決戰，戰爭持續了整整兩年時間。
        司馬遷寫到，當雙方僵持，久攻不下的時候，秦軍出動了一支兩萬五千人的「奇兵」，將趙軍一分為二。  這支出奇制勝的部隊到底是如何作戰的，司馬遷卻沒有更多的說明。
        在趙軍被分隔的同時，秦軍派出一支五千人的騎兵部隊，切斷了趙軍的糧道。秦國的騎兵部隊又是什麼樣的呢？
        秦軍合圍之後，立即派出一支輕兵部隊衝擊趙軍。這支令人費解的「輕兵」，應該有超乎尋常的攻擊力，這個「輕」字又做何解釋呢？
        山西省的高平縣，這一帶就是當年秦趙交戰的地方。歲月流逝，古戰場上建起了村莊。縣博物館的館長定期來村裡收集文物，因為村民經常能夠撿到箭頭之類的古兵器。這些箭頭曾經深埋地下，上面似乎還散發著血腥。秦趙長平大戰是秦軍統一中國的進程中最為關鍵一場戰役，它的結局對秦帝國的建立起到了決定性的作用。通過這場戰役去瞭解秦軍，應該是一個很好的思路。
        根據司馬遷的記載：就在這個山谷，秦軍曾經投入了60萬左右的兵力。長平離秦國的都城咸陽將近500公里。2000多年前，60萬的一支秦**隊，遠離國土，連續作戰達兩年之久！這是一個令今天的軍事專家們迷惑不解的地方，以當時的條件，秦軍的後勤供應幾乎是一個不可能完成的任務！
        1948年的冬天，淮海戰役爆發，這是解放戰爭時期規模最大的一場戰役。在寬闊的戰場上，緊隨在解放軍身後的是一支支由農民組成的運輸隊，他們用自家的小車、耕牛連續不斷地向前線輸送糧食和彈藥。在整個戰役中，解放軍投入了60萬的兵力，這個數量與長平之戰中的秦軍大致相當。但是，在60萬解放軍身後，為他們提供後勤支持的有整整543萬農民。平均9個農民供應一個戰士！  2000多年前，秦國的人口總數也不過500萬而已，60萬秦軍的後勤保障是怎樣實現的呢？
        在一個鐵製農具和牛耕剛剛開始使用的時代，秦國用什麼供養這支5、60萬人的軍隊進行經年累月的戰爭？對於這支規模龐大的軍隊來說，糧草和武器裝備的消耗是驚人的。秦國的國力如何支撐如此巨大的消耗？
        所有這些問題，司馬遷在《史記》中並沒有提供答案。相反，司馬遷卻記錄了秦軍極其黑暗的一面。長平之戰，趙軍戰敗投降。投降後的趙國士兵除了240名年齡較小的被釋放之外，40萬俘虜全部被活埋，整個戰役趙軍45萬人死在長平。
        在山西高平的這個山谷，考古人員的發現證實了這個慘烈的結局。在方圓10公里左右的地方，到處都是掩埋屍骨的大坑。僅僅在一個坑裡邊，他們就發現了100多具趙國士兵的屍體。
        在司馬遷的筆下，秦軍是殘暴的化身。  在另一部歷史文獻《戰國策》中，當時一個謀士這樣描述戰場上的秦軍：他們胳膊下夾著俘虜、身上掛著人頭，追殺逃跑的對手。史書中的秦軍離野蠻只有一步之遙。難道是殘暴和野蠻造就了這些強悍的士兵嗎？
        秦軍，這支曾經最強大的軍隊，包藏著太多令人費解的謎團，千百年來，它只是在人們的想像中存在。直到有一天，幾個陝西農民的意外發現震驚了整個世界！
        1974年，乾旱襲擊了陝西省臨潼縣的西揚村。焦慮的村民希望地下水能夠拯救他們枯萎的莊稼。幾個村民將打井的地點選在一片石榴樹林裡的。三月份的一個黃昏，井水並沒有看到，從地下五六米深的地方卻挖出了一個真人一樣的陶土人頭。發現陶俑的消息很快就傳開了，考古工作者取代了當地的農民，就在這個打井的地方，專業的發掘開始了。
        小小的井口被挖成了巨大的土坑，但是，真人一般的陶俑仍舊不斷地在土層中出現。在現場的考古學家袁仲一和同事們斷定，這是一個古代的陪葬坑，但誰也沒有料到，他們幾十天的挖掘，只是冰山一角。
        最終的探測結果表明這是一個空前巨大的陪葬坑。它的面積完全超過了人們的想像。1974年，由幾個打井的農民開始，20世紀最壯觀的考古發現就此拉開了序幕。
        陪葬坑中這些武士模樣的雕塑當初都是站立的姿勢。很明顯，它們曾經遭受過嚴重的破壞。1974年，展現在考古人員面前的，是一具具倒塌的身體。殘破的頭顱，斷裂的手臂，在這個巨大的俑坑中到處都是，在整個考古史上，從來沒有發現過數量如此之多的陶俑。
        殘破的兵馬俑開始接受精心的修補，它們當初的面貌開始恢復。一個、兩個、三個、一個個陶俑重新站了起來。他們的大小和真人一模一樣，清一色都是戰士的裝束，身著鎧甲和戰袍，像軍隊一般，排列得整整齊齊，肅立在一道道隔牆之間。
        陪葬坑中還挺立著幾百匹戰馬，它們昂首嘶鳴的狀態很容易使人聯想到雷霆萬鈞的戰場。在戰馬的邊上，古代戰車的痕跡清晰可辨，木製的戰車完全朽爛了，車體的輪廓卻保留了下來。
        幾十輛戰車，幾百匹戰馬、幾千名戰士，在二十世紀70年代，排列在考古專家面前的儼然是一個完整的地下軍團。
        關於這個俑坑的存在，史書上沒有任何記載，也沒有任何傳說透露過一絲線索。他們是誰的軍隊，這個陪葬坑的主人又是誰呢？關中平原是秦漢至唐代的帝王谷，在俑坑西邊的地平線上，可以看到一個巨大的土堆，那是秦帝國的創建者秦始皇的陵墓。
        這樣壯觀的陪葬坑似乎也只能是氣度非凡的始皇帝的作品。對於考古學家而言，推斷最終是否成立還需要更為直接的證據。挖掘在進行，考古人員從泥土中又發現了大量的青銅兵器。仔細清理以後，兵器表面上顯露出一些文字。
        在這只矛上刻的文字，與今天的漢字非常相似，念作  「寺工」。史書記載，寺工正是秦始皇設立的、主管兵器生產的國家機構。在這只戈上，專家們找到了更加確鑿的證據，戈上右邊的文字是：「五年相邦呂不韋造」。呂不韋是秦始皇的丞相，他的職責之一就是負責秦國的兵器生產。
        自殺前的呂不韋。他是秦國的丞相，秦始皇的仲父。
        兵器上面的這些紀年標誌著它們準確的生產日期。毫無疑問，這些兵器都是在秦始皇時期鑄造，在秦始皇死後作為陪葬品被埋入地下。站在袁仲一和他的同事面前的，竟然是那支被歷史的迷霧籠罩、消失了2000多年的無敵軍隊。突然間，司馬遷筆下模糊的秦軍形象，一下子就變得具體、清晰起來，兵馬俑給人們的震撼是無法用語言描述的。
        1975年，整個世界都把目光集中在秦始皇兵馬俑身上。許多媒體都把發現兵馬俑的消息登在頭版。各國元首和政要紛紛來到陝西，為的是能夠親眼目睹古代中**隊的面目。無一例外，他們每個人的內心都受到了強烈的震撼。
        越過太平洋，秦俑登上了美國國家地理雜誌的封面。國家地理使用了這樣的標題，中國第一個皇帝的軍隊：不可思議的大發現。但是，對於秦軍的認識，美國人的注意力又一次集中在殘暴和野蠻上面。
        真相需要真正的學者用科學的態度一點一點去揭示。兵馬俑的出現徹底改變了袁仲一的生活。發現的驚喜和激動很快就過去了。研究工作一開始，袁仲一就意識到這些活生生的雕塑帶來的是一個接著一個的謎團。
        這些戰士不但一人一個模樣，他們的裝束也明顯不同。有的士兵戴著小帽，有的士兵卻僅僅梳著髮髻，這種差異意味著什麼呢？這些戴著板狀帽子的似乎是軍官，可他們究竟屬於哪個級別？難道兩千年前的秦軍就已經有了嚴格的軍銜制度？
        觀察整個俑坑，6000名將士井然有序。他們的排列方法是隨意而為還是有什麼含義？這些陶土戰士能否揭示古代中國謎一樣的陣法和戰法？一連串的問題都沒有答案。
        繼第一個俑坑之後，考古人員又發現了一個巨大的陪葬坑，它至今仍然覆蓋著厚厚的黃土。研究人員製作了由上千張照片拼湊而成的俯視圖，通過電腦模擬，可以看到地下的壯觀景象。
        坑的東北角是弩兵。弩是古代戰場上最為精準的武器。長平之戰，趙軍統帥就是被秦弩兵所殺。秦弩兵的威力能從這兒得到揭示嗎？
        坑的南邊是一支獨立的戰車部隊，這是一個從不為人所知的兵種，長平戰場上秦軍神秘的輕兵會不會就是這些車兵呢？
        緊著車兵的是騎兵，他們四騎一組，井然有序。這就是司馬遷筆下，劫斷趙軍糧道的秦騎兵嗎？
        這些戰士的動作表明，他們曾緊握著各自的兵器。由於年代久遠，兵器的木製部分經腐爛，金屬部分卻完好地保存到了今天。兵馬俑坑總共出土了4萬多件
        根據常識，鐵兵器的殺傷力要遠遠大於青銅兵器。裝備著落後的青銅兵器的秦軍怎麼可能戰無不勝呢？
        在人類歷史上，落後文明征服先進文明並不罕見。秦軍，這支曾經創造了歷史的軍隊，難道真的是裝備落後，僅僅靠殘暴和野蠻統一了中國嗎？  真相將隨著兵馬俑的發現得到一步一步的揭示。





    學點兒歷史 大秦軍團：無敵軍團！（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:18 本章字數:6500

        引子
        兩千多年前，秦人的軍隊將中華文明推進到一個史無前例的轉折點上。然而，在史學家司馬遷的筆下，這支軍隊秦軍摧城拔地、殺人如麻。秦軍，這支令人生畏的軍隊，果真是依靠殘暴和野蠻統一了中國嗎？
        第二集：血色青銅
        1974年，在秦始皇兵馬俑坑中發現了大量的兵器，對這些兵器的研究讓人們逐漸看到了秦軍鮮為人知的一面，司馬遷未曾記錄的那一面。
        在河南省的西平縣，考古學家們發現了大量古人煉鐵的遺跡。兩千多年前，這一帶是韓國的冶鐵中心，鐵器的生產在當時已經有一定規模。
        在河北易縣出土的這把燕國鐵劍，鋒刃部分已經達到了今天高炭鋼的硬度！春秋戰國的幾百年間，  青銅正在慢慢退出歷史，鐵，正在開啟一個新的時代。
        令人費解的是，處於同一時期的秦人，似乎沒有跟上時代。兵馬俑坑中出土的四萬件兵器，幾乎全由青銅鑄成。難道用武力統一了中國的秦軍是一支裝備落後的軍隊嗎？
        司馬遷在《史記》中記錄了一次著名的謀殺事件。在秦統一中國前一年，強悍的秦軍正準備消滅燕國的時候，一個叫荊軻的使者帶著燕國的地圖來到秦國。這是一場精心策劃的陰謀，獻圖投降是假，刺殺秦始皇是荊軻真正的目的。
        再現荊軻刺秦，導演在做示範。
        史記上這樣描述：  刺客荊軻手持匕首，繞柱奔逃的秦始皇企圖拔劍還擊，三次拔劍而劍竟然不出。
        司馬遷解釋說，秦始皇的配劍太長了，所以不能及時拔出來。
        青銅劍一般都是短劍，它無法做長的原因是因為青銅材料容易折斷。春秋戰國時期，最負盛名的越王勾踐劍，全長不過55.6厘米。青銅劍普遍寬而短，60厘米似乎是青銅劍的極限。這種長度的配劍隨手就可以抽出，秦始皇怎麼可能因為劍太長而拔不出來呢？對於司馬遷的這個解釋，歷史學家一直很困惑。
        1974年，在兵馬俑坑的黃土中，考古人員發現了一把完全不同的青銅劍。令專家吃驚的是，這把劍的長度竟然超過了91厘米，秦人能夠製造如此之長的青銅劍！
        可以推測，當年秦始皇佩帶的很可能就是這種加長的青銅劍。在刺客緊逼的奔跑當中，要拔出將近一米的長劍，確實不容易。  司馬遷記載：在一個宮廷醫生的提醒下，秦始皇握主晃動不已的劍鞘，最終才拔出了配劍。
        專家很迷惑：秦人將劍加長的目的究竟是什麼呢？
        19世紀英國古兵器學者理查伯頓認為，在短兵器格鬥中，刺要比砍更有優勢，因為它更逼近對手。古羅馬軍團在血戰中總結出一條規律：以相同的力量，刺比砍更致命，刺死砍傷。
        比對手的劍長出大約30厘米的秦劍，在格鬥中顯然更容易刺到對方，這很可能是秦劍加長的主要原因。但是，這畢竟是青銅劍，秦人用什麼方法讓長劍不易折斷呢？
        在青銅時代，鑄劍的關鍵是在冶煉時，向銅裡加入多少錫。錫少了，劍太軟；錫多了，劍硬，但容易折斷。
        對秦劍做的化學定量分析顯示：它的銅錫配比讓青銅劍的硬度和韌性結合得恰到好處。但秦劍更讓人著迷的地方，是它的外形。袁仲一教授仔細地研究了秦劍奇特的形狀變化。
        這種設計使秦劍的受力部分得到加強，而又保持一定的彈性，同時劍身又不會過於沉重。或許，秦劍加長暗示著秦軍對格鬥技巧的認識有了某種重大的突破。
        秦劍是青銅劍鑄造工藝的頂峰，它的長度、硬度和韌性達到了幾乎完美的結合，攻擊性能也因此大大增加。司馬遷記載：秦始皇只一擊就使刺客荊軻倒地不起，燕國也隨後滅亡。
        兩千多年前，在消滅了中原六國之後，北方的遊牧民族匈奴人就成了秦軍主要的對手。在秦軍進行統一戰爭的時候，匈奴騎兵乘機南下，侵佔了黃河以南大面積的土地。在帝國地都城咸陽，如何對付剽悍的匈奴騎兵就擺到了秦始皇面前。
        當匈奴騎手高速衝鋒的時候，傳統的步兵很難抵擋。從歷史記錄來看，一種叫弩的遠射兵器很可能在秦軍擊潰匈奴的戰鬥中發揮了主導作用。
        在兵馬俑坑，由於時間太過久遠，弩的木製部分已經朽爛，但完整的遺跡仍然可以復原當初的秦弩。據此復原的秦弩，有著驚人的力量。
        與弓不同，秦弩必須用腳蹬、借助全身的力量才能上弦。專家估計，這種秦弩的射程應該能夠達到300米，有效殺傷距離在150米之內，秦弩的殺傷力遠遠高於當時任何一種弓。
        在弩腐爛後留下的痕跡中，考古人員發現了青銅製作的小機械。這些小小的青銅構件就是弩用來發射的扳機。它的設計得非常精巧。令人不解的是，秦人為什麼不把它做得更簡單一些呢？
        假設一種最簡單的方案，製造成本可以大大降低。但是，射手完全靠手指的力量把勒得很緊的弓弦推出勾牙，  就要用很大的力氣，在擊發瞬間，弩肯定會抖動。今天的射擊訓練，擊發瞬間連呼吸調整不好都有可能影響射擊的準確性。
        秦軍的弩機通過一套靈巧的機械傳遞，讓勾牙在放箭瞬間突然下沉，扣動扳機變得異常輕巧。這恰恰是弩對弓的優勢之一，拉弓要用很大的力氣，時間越長，越難控制瞄準的穩定。
        弩機上的望山，在上弦時可以自動地把扳機重新調整到擊發的位置。但它還有另一個不可思議的功能！
        可以推想，在與匈奴騎兵廝殺的戰場上，秦軍弩兵射擊的情形。當瞄準遠處的目標時，射手參照望山估算弩抬高的角度，弩箭沿拋物線軌跡就可以準確命中敵人。望山，很可能是步兵武器最原始的瞄準系統。
        在兵馬俑坑，出土最多的青銅兵器是箭頭，由於在坑中沒有發現弓，考古人員認為，這些青銅箭頭都是為弩配備的。
        戰國時代，箭頭的種類繁多，這些箭頭上的倒刺和血槽讓人感到陣陣殺氣。而在兵馬俑坑中發現的箭頭，幾乎都是三稜形的。秦軍為什麼單單選擇了這種三稜箭頭呢？
        三稜箭頭擁有三個鋒利的稜角，在擊中目標的瞬間，稜的鋒刃處就會形成切割力，箭頭就能夠穿透鎧甲、直達人體。
        帶翼箭頭有凶狠的倒刺，但翼面容易受風的影響，使箭頭偏離目標。
        秦軍的這種三稜箭頭取消了翼面，應該使射擊更加精準。專家對這些箭頭進行了仔細地分析。當檢測數據最終擺到桌面上的時候，研究人員確實感到難以置信。
        檢測結果發現：箭頭的三個弧面幾乎完全相同，這是一種接近完美的流線型箭頭。
        這種箭頭的輪廓線跟子彈的外形幾乎一樣。子彈的外形是為了減低飛行過程中的空氣阻力。我們有理由推測，秦人設計這種三稜形箭頭也是出於同樣的目的。
        秦人憑經驗接近了現代空氣動力學的規律。這種古老的箭頭是早期飛行器當中的範本，它和今天的子彈一脈相承。秦弩，連同它配備的弩箭，在那個時代很可能是技術含量最高的武器，它使秦軍的攻擊力大為加強。
        公元前214年，秦軍發動了針對匈奴騎兵的全面戰爭。僅僅一年的時間，30萬匈奴騎兵就被徹底擊潰，黃河以南的大片土地重新回歸秦國。
        秦軍之所以能夠取勝，弩的作用至關重要。可以設想，在匈奴騎兵還沒衝到眼前時，強勁的秦弩就密集準確地擊中戰馬和騎手。持弩的秦騎兵射擊的準確程度是匈奴人的弓無法相比的，匈奴人的皮甲也抵擋不住弩箭強大的穿透力。
        對馬背上的匈奴騎手而言，弩是最致命的武器。中國兵書經典《武經講義》中說：弩是對付古代遊牧部落襲擊最為有效的武器。青銅弩機的設計是一個驚人的成就，對於匈奴人而言，這種機械裝置太複雜了，他們很難裝配或仿製。
        當專家們對秦軍兵器的研究逐步深入時，他們又有了新的發現。
        鈹是一種起源於短劍的長柄兵器，它的形式曾經五花八門。但是，在俑坑中發現的鈹，儘管生產日期相隔十幾年，  造型和尺寸卻完全一致。
        這兩件戈也不是同年生產的，但它們也是一模一樣。
        湖北鄂洲是楚國的舊地，考古人員在這裡發現了一把秦劍。細長的秦劍和當年楚國的青銅劍完全不同。但是，它的造型跟陝西兵馬俑坑中的秦劍卻完全相同。
        在兵馬俑坑中發現的三稜箭頭有4萬多支，但它們都製作得極其規整，箭頭底邊寬度的平均誤差只有正負0.83毫米。
        北京理工大學的冶金專家對秦軍箭頭做了金相分析，結果發現它們的金屬配比基本相同，數以萬計的箭頭竟然是按照相同的技術標準鑄造出來的。這就是說，不論是在北方草原，還是在南方叢林的各個戰場，秦軍射向對手的所有箭頭，都具有同樣的作戰質量。難道，地處秦國各地的兵器作坊都在有意識地，甚至是強制性地按照某個固定的技術標準生產兵器嗎？如果真是這樣的話，秦人就遠遠地超越了自己的時代。
        標準化，是現代工業的基礎。標準化生產使不同的供應商生產的零部件可以組裝在一起，也使大規模的生產成為可能。在兩千年前農業文明剛剛開始成熟的時代，假如秦人真的有過標準化的兵器生產，他們的目的又是什麼呢？
        秦軍使用的弩機，由於製作的十分標準，它的部件應該是可以互換的。在戰場上，秦軍士兵可以把損壞的弩機中仍舊完好的部件重新拼裝使用。秦軍的其他兵器雖然也可以互換，但對於大多數古代兵器來說，互換性要求的精確度並不很高。專家推測：秦人的標準化應該還有更重要的目的。
        兵馬俑坑中發現的各種兵器，在戰場上應該有優異的表現。很可能是秦軍從幾百年的戰爭實踐中優選出來的。專家推測，秦人很可能將優選兵器的技術標準固定，國家再通過法令將這些技術標準發放到所有的兵工廠。
        儘管按今天的工業標準看，這些兵器的標準化仍舊是比較粗糙和初步的，但是，在兩千多年前，秦人執著於統一標準，肯定是為了保證所有秦軍戰士使用的都是當時最優秀的兵器。
        秦軍的兵器製作得相當精緻。在青銅劍上有三條90多厘米長的稜線，將細長的劍身份成八個面，手工要完成這樣的表面加工有很大的難度。
        戈的圓弧部分加工得十分規整，箭頭上三個流線型的表面也完全對稱。
        讓專家迷惑的是，某些天才的工匠製造出幾件這樣的兵器是可能的，但實際情況是，兵馬俑坑中幾萬件兵器幾乎都是同樣的質量。
        根據司馬遷的記載，秦軍的數量超過了100萬。不僅如此，這支軍隊高度專業化，裝備極其複雜的武器系統。在差不多同一時期的歐洲，亞歷山大的軍隊是5萬人左右，最為強盛時的羅馬軍團也不過幾十萬人。
        為一支100萬的軍隊提供兵器，是一個可怕的任務，在十年統一戰爭的歲月裡，秦國的兵器作坊肯定是全世界最繁忙的地方，他們必須開足馬力，日以繼夜。問題在於，怎樣才能既保證標準，又大批量生產呢？
        仔細觀察這只戈的圓弧處，打磨的痕跡還清晰可見，手工打磨，會有交錯的磨痕，那是銼刀往返摩擦造成的。奇怪的是，這些磨痕沒有交錯的痕跡。專家推測，秦軍青銅兵器的表面加工很可能是用砂輪實現的。兩千多年前是否有砂輪還有待考古證據，即便是用砂輪，靠手的感覺來完成這些弧形表面的加工，要讓成千上萬件兵器達到同一個標準也是不可能的。
        在兵馬俑坑中的兵器上面，刻著一些文字。這些文字和今天的漢字很相像。研究人員發現，它們大多是人名，其中出現次數最多的一個人是「相邦呂不韋」。
        呂氏春秋是秦國最重要的一本歷史文獻，它的編撰者就是呂不韋。呂不韋是當時秦國的丞相，相當於今天的國家總理。呂氏春秋上說：物勒工名，意思是，器物的製造者要把自己的名字刻在上面。
        對於歷史學家來說，這些看似普通的文字透露的是秦**事工業的管理機密。呂不韋作為內閣總理，是兵器生產的最高監管人。他的下面是工師，就是各兵工廠的廠長，監製這只戈的廠長叫「蕺」。
        在廠長的下邊是丞，類似車間主任，這位主任的名字叫「義」。
        而親手製作這只戈的工匠，叫「成」。
        專家由此推斷：秦國的軍工管理制度分為四級。從相幫、工師、丞到一個個工匠，層層負責，任何一個質量問題都可以通過兵器上刻的名字查到責任人。我們已經無法知道管理的細節，但秦國的法律對失職者的懲罰是非常嚴酷的，這就是物勒工名的用意。
        透過這些冰冷的青銅銘文，我們或許還能看到那個遙遠年代中一些普通人的命運。
        這個叫Zhe的人做了好多年兵工廠的廠長，ZHe每天都要檢查兵器生產，他得向丞相呂不韋負責。如果兵器質量有問題，按照秦國的法律，廠長首先遭受處罰。為了自己和一家老小，他必須盡職盡責。
        處在這個金字塔式的管理體系最底層的，是數量龐大的工匠。專家在銘文中一共發現了16個工匠的名字。
        在秦國的手工工場，工人一般都是終身制。無論如何，這個叫DIao的工匠一生都得在工場度過了。16年的勞作，「窵」不知道經歷過多少次的坎坷。就是這些像「窵」一樣的普通人，製造出了留到今天的這些精良兵器，從一絲不苟的加工痕跡上，我們至今還能感受到他們粗糙的雙手和專注的目光。
        秦國眾多的兵工廠能夠按照統一的標準大批量地製作高質量的兵器，金字塔式的四級管理制度是根本保證。當世界上大部分地方仍然被荒蠻和蒙昧包圍的時候，而秦人就以他們獨特的思維方式和智慧，創造出了那個時代最強大的兵器製造業。
        現在，我們可以來回答最初的那個問題了：在秦的時代，人們還不能像處理青銅一樣熟練地用鐵，鐵的冶煉和鑄造還處在發展階段。所以，中國歷史上第一個大一統的帝國，仍舊是青銅鑄就的。
        2000多年前，秦人將青銅的性能發展到了極致，在波瀾壯闊的統一戰爭中，這些青銅兵器曾經發揮了巨大的威力。然而，秦軍戰士怎樣使用青銅兵器，強大的秦軍究竟是如何作戰的呢？這支從遠古走來的軍團，還有更多的未解之謎激發著人們的好奇心。





    學點兒歷史 大秦軍團：無敵軍團！（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:19 本章字數:6703

        引子
        公元前262年，秦軍攻陷了大片韓國領土，韓國地方長官不但不降，反而將土地送給了趙國。戰火在秦趙兩國之間就此被點燃。
        在趙國一個叫長平的地方，兩國集結了100多萬人的軍隊，一場大戰即將爆發。這是古代戰爭歷史上最大的一次戰役，這次戰役將決定戰國時代的政治格局。
        第三集：死生之地
        長平在今天山西省的高平縣，戰爭就發生在這個山谷。即將投入戰鬥的秦軍，一直是古代史學家幾筆帶過的模糊形象。而今天，軍事專家已經可以根據秦兵馬俑去推測那支令人生畏的軍隊如何作戰了。
        長平之戰，秦軍主力在面對像波濤一樣翻滾而來的趙軍時，怎樣發起攻擊？他們的戰鬥隊形是什麼樣的？這些一動不動的陶土戰士，能告訴我們些什麼呢？
        在兵馬俑主力部隊的最前邊，站著三排戰士，可以設想，在長平谷地的秦軍軍陣中，他們最先與趙軍接戰。考古發現，他們曾經裝備的武器一律是遠射用的弩。這些弩兵分為三排，直面成千上萬洶湧而來的趙軍。
        弓弩的射擊有一條規律，因為臨敵不過三發，敵人往前衝了，這一支箭裝上去以後射出去，你再裝一次，敵人還往前衝，三次箭射出去以後，敵人就衝到面前來了。時空關係就是這樣，所以古代射擊的時候一定要輪番射擊。
        這是人們第一次親眼看到秦軍弩兵的作戰隊形。專家認為，他們站成三排是有道理的。可以推測，當第一排射擊的時候，後兩排拉弦搭箭，三排弩兵因此可以輪番射擊。在戰場上，密集的殺傷力最為致命。
        在兵馬俑博物館，這是第二個被發現的俑坑，它至今仍然覆蓋著厚厚的黃土。但是，電腦技術可以幫助考古人員模擬地下的壯觀景象。
        黃土下站立著一支獨立的弩兵部隊。前排的士兵正在射擊，後排的蹲著準備，一起一伏，配合默契。這顯然是秦弩兵作戰的一個瞬間。在秦軍之後將近2000年，歐洲人還用類似的方法組織火槍手，秦軍很有可能開創了這種經典的連續射擊方式。
        在長平谷地，趙軍首先遭遇的就是秦弩兵。萬弩齊發，趙軍每前進一步都要付出很大的代價。然而，這只是秦軍的第一道攻擊波。
        從1974年發現兵馬俑以來，考古工作就一直沒有停止。在這只矛頭附近，考古人員發現了一條6.3  米長的矛柄遺痕，加上矛頭，完整的長矛接近7米。這種長度的刺殺兵器，端平都十分吃力，秦軍是怎樣用來作戰的呢？
        如果用來單兵作戰，7米的長矛根本無法自由格鬥。但是，在古代希臘，亞歷山大的軍隊就以7米2的長矛而聞名，由長矛組成的方陣曾經使他們戰無不勝。專家推測，秦步兵中應當有類似的長矛方陣，長矛的威力在於集體的力量。
        不論發生什麼情況，這些士兵都要挺著長矛向前走，前排倒下，後排立即補上，保持方陣不變。可以想像：為了將幾千人、幾萬人變成一個銅牆鐵壁的方陣，士兵們必須要進行嚴格的訓練。
        從武器和作戰方式來看，長矛手是殺傷力最大的步兵兵種。槍頭如林，方陣如山、巨大的衝擊力不可阻擋。
        在兵馬俑坑，考古人員還發現了另外兩種長柄刺殺兵器。
        戟的長度在  2  米  80  左右，它實際上是在戈的前邊加裝了矛頭，可以鉤砍，也可以直刺，與長矛手不同，持戟的士兵可以做單兵格鬥，對於他們來說：掌握自由搏擊的技巧和發揮個人才華是最關鍵的。
        考古人員發現的第三種長柄兵器叫鈹。它很像插在長桿上的短劍，長度界於戟和長矛之間，在3米5左右，持鈹的士兵很可能也是靠某種隊形去衝擊對手。
        從不同的殺傷距離來看，長矛、鈹和戟長短之間既有專業分工，又可以互相保護。
        但是，這些兵器之間究竟如何配合使用，今天已經很難瞭解。兵馬俑坑曾被人盜毀，士兵手中的兵器大都遺失了，僅存的一些也散落在黃土中，原始的位置已經很難判斷。
        秦國的兵工廠是當時世界上最龐大的兵器製造業。工人從地下挖掘銅礦石。
        在兵馬俑坑，軍事專家還是發現了一種配合作戰的範例。在輕裝的弩兵中，這個身穿鎧甲的士兵十分特殊，他手中是長矛一類的刺殺兵器。在射擊部隊中編製這樣的長矛手，是為了保護射擊手免遭衝到跟前的敵人傷害。從這些細節來看，秦步兵在專業化和協同作戰方面，很可能已經相當成熟。
        根據兵馬俑的佈局來推測：兩千多年前的長平戰場，趙軍首先面對的是秦弩兵，緊接著就是秦步兵的衝擊。他們是秦軍真正的主力部隊。
        司馬遷在《史記》中記載：兩軍初次交鋒，趙軍損失慘重。深知秦軍厲害的趙軍統帥廉頗，立即改變策略，全線撤退，憑借有利地形，構築壁壘固守。秦軍久攻不下，又遠離國土，戰局反而開始對秦軍不利。
        《史記》中寫到：秦人用反間計使趙王上當，以年輕的趙括代替了老帥廉頗。趙括到達前線後，立即改變部署，向秦軍主動進攻。而秦王也秘密換上戰國時最為傑出的軍事天才白起為秦軍總指揮。
        當趙軍大舉進攻的時候，白起認為戰勝對手的機會已經來臨。經過周密的思考和討論，一個大膽的計劃誕生了。秦軍主力開始在長平東南的有利地勢上構築壁壘，與趙軍作戰的部隊依照白起的命令佯裝敗退。
        趙括果然中計，率領趙軍主力離開大本營，進入了秦軍的口袋陣。
        在夜幕的掩蓋下，兩支背負使命的秦軍悄悄地離開了營壘。一支25000人去斷趙括的後路。另外一支5000騎兵直奔趙軍大本營。這是一個相當冒險的決定，兩支部隊要麼全軍覆沒，要麼徹底改變相持局面。
        今天，這條將整個長平谷地一分為二的河流仍在流淌，當年包抄趙軍的秦軍，就穿過了這條河流。
        然而，軍事專家對這兩支秦軍部隊一直迷惑不解。25000名奇兵屬於哪一個兵種？5000名秦國騎兵究竟如何作戰，這一切都沒有人確切地知道。
        2000多年後，在秦始皇兵馬俑坑，考古人員發現了秦軍的戰馬。專家測量了100多匹陶土戰馬的身高，驚奇地發現：所有的戰馬高度都統一為  133  厘米。史書上說：秦軍選擇戰馬的第一個條件是馬的高度必須達到5尺8寸，5尺8寸正好是今天的133厘米。看來，秦人對戰馬的選擇十分嚴格。
        書上也有所記載，說秦馬好，好到什麼程度呢？說：「探前蹶後」。前蹄子往前一拔就是探前，後蹄子往後一蹬，就是蹶後，「探前蹶後，蹄間二尋者不可勝數也」就是前蹄子和後蹄子之間，一縱一丈六，一縱一丈六，這樣的馬多得很，數都數不清。
        多年以來，人們普遍認為，趙國是創建中國騎兵的第一個國家。但是，這個倉促地結論忽略了秦人的一段歷史。
        三千年前，秦人的祖先生活在今天甘肅東部的高原，那兒草場肥沃，最適宜養馬，秦人就是以養馬而起家。
        早期秦人與遊牧部落雜居，為了對抗牧人剽悍的騎士，秦人組建了自己的騎兵。這很可能是中國最早的騎兵部隊。但是，秦國的騎士在哪裡呢？
        在這個仍然覆蓋著黃土的大坑下面，就肅立著一支完整的秦國騎兵部隊。
        這就是秦國的騎士：他們身材修長、裝束簡潔，獨特的皮帽緊緊地勒在下顎上。專家發現，和趙國早期的騎兵相比，秦軍的馬鞍先進了許多，它的兩頭微翹，已經有了現代馬鞍的雛形。但是，一個最關鍵的發現是：秦騎兵仍然沒有馬鐙。
        在沒有馬鐙的戰馬上，騎士無依無憑，要全力保持平衡。馬鐙使騎士可以騰出雙手，用來攻擊敵人。但沒有馬鐙的秦騎兵究竟如何作戰呢？
        從考古挖掘看，專家們在騎兵縱隊中沒有找到適於馬背作戰的長矛和戰刀，卻找到了箭頭、弩這樣的遠射兵器，秦軍騎兵竟然是用弩在馬背上作戰，確實有些出人意料，展現在人們面前的，正是騎兵處在發展階段時的形象。
        可以相信，在長平戰場上，直撲趙軍大本營的五千騎兵還無法像後來的騎兵一樣，揮刀舞槍衝擊敵人。他們的任務很可能是監視趙軍大本營的動靜，襲擊趙軍運送糧草的後勤部隊。
        然而，秦人深知作戰中配合協同的重要性，在厚厚的黃土下面，這支秦國的騎兵部隊井然有序。他們四騎一組，三組一列，八列共108名組成一個縱隊。考古證實：秦騎兵已經具有非常嚴密的組織，這是迄今人們所知道，中國最早的騎兵編隊。
        戰國時代，因為前所未有的速度和機動能力，騎兵部隊在秦軍中已經成為一支不可或缺的攻擊力量。長平之戰，5000秦騎兵最終截斷了趙軍的糧道，為徹底包圍對手發揮了關鍵作用。
        山西省的高平縣，這個村莊叫三軍村。兩千多年前，趙軍的統帥部就設在這裡。趙軍被圍後，立即建築工事，等待救援。這時，司馬遷寫到，秦軍統帥白起並不馬上發起總攻，他準備用更加殘酷的辦法削弱對手的戰鬥意志，白起圍而不打，只出動輕兵反覆襲擊、折磨被圍的趙軍。
        圍困持續了46天，在那悲慘的日日夜夜裡，在成群飢餓疲憊的趙軍士兵中反覆衝殺的秦軍輕兵，究竟是什麼部隊呢？
        在眾多的陶土戰士中，有這樣一群，他們手執戈矛，沒有任何防護鎧甲，是典型的輕裝。在冷兵器時代槍林箭雨的戰場上，  這種裝束的戰士不是煉就了一身高超的格鬥技術，就是擁有非凡的勇氣。一些軍事專家認為，這些戰士很可能就是司馬遷所謂的「輕兵」。但是，其它專家有不同的看法。
        在第二個俑坑，騎兵部隊的邊上，考古人員發現了大量戰車的殘跡，但是，當探測結果全部出來的時候，專家們卻頗感意外。
        在秦的時代，車步配合是最典型的作戰方式。在龐大的戰車後面，總有步兵跟隨，進攻時車步總是一齊向前推進。車弛卒奔的作戰方式曾經風行一千多年。
        但是，這兒的探測結果卻完全不同，在厚厚的黃土下，埋著一支純粹由64輛戰車組成的部隊。
        這些戰車車體窄小，仍舊由四匹馬拉動。可以推想，由於沒有步兵跟隨，他們完全可以跟上騎兵的速度。戰車上的士兵配備著戈、矛等刺殺兵器，正好彌補騎兵無法近身攻擊的缺憾。
        一些專家認為，襲擊被困趙軍的輕兵，應該就是這種獨立戰車，將趙軍一分為二的25000名奇兵很可能就有這種獨立戰車部隊。
        趙軍主力在長平被圍的消息傳到咸陽，忐忑不安的秦昭王喜出望外，他立即親自趕赴前線，將15歲以上的男子悉數徵召，組成一支大軍。這支臨時拼湊的秦軍從戰場的兩翼，一直插到趙軍大本營背後，徹底切斷了全部趙軍的後路。
        趙軍統帥趙括終於意識到，形勢已經極度危險，他把部隊分為四隊，拚死突圍。司馬遷沒有提趙括是向哪個方向突圍，合乎邏輯的推測應該是，向趙軍的大本營方向，如果真是這樣的話，趙軍必須闖過一關，就是那兩萬五千奇兵，正是他們，關閉了趙括與大本營守軍會合的鐵門。
        可以想像，在整個包圍圈上，這裡曾經發生過最為慘烈的戰鬥。這「絕趙軍後」的秦軍部隊，如果沒能頂住趙軍的拚死突圍，這場戰爭的結局或許會改寫。此時，除了士兵的勇敢，沒有什麼比精心組織的軍陣更有效了。
        在這個凝固的地下軍團，6000多個兵馬俑組成了一個活生生的秦軍軍陣。排列在軍陣最前面的是三排弩兵，他們是整個軍陣的前鋒。在軍陣的最後面也有三排弩兵，至今還埋在地下，他們是整個軍陣的後衛。
        軍陣的最後邊有三列橫隊，其中有一列是面朝後的，為什麼要這樣佈置呢，它防止敵人從背後襲擊。
        在軍陣的右翼，有兩列士兵，一列朝前，另外一列面牆而立。在左翼，也有一列士兵面目向外，虎視眈眈。這樣佈置是提防大軍的左右兩側遭到敵人的突然襲擊。這些面壁的士兵正是整個軍團兩翼的護衛隊。
        有前鋒，有後衛，有兩翼，在這四面的圍繞之下，中間是個龐大的軍陣的主體。
        這是由38路縱隊組成的主力部隊，步兵和戰車相間交錯，浩浩蕩蕩、氣勢磅礡  。
        它是個屯聚的陣勢，他沒張開，兵書上曾經講了，說這個堅若磐石，一旦展開，如萬弧挺刃，好像一個刀一樣一下挺開來了。
        這是古代戰爭史上極其經典的軍陣範例，它進可以攻，無堅不摧；退可以守，固若金湯。在這樣的軍陣前，趙軍難逃厄運。
        這個村莊叫白起堡，傳說是當年秦軍統帥白起的指揮部，作為最高統帥，白起怎樣指揮他那龐大的軍陣呢？秦軍投入到長平的總兵力在五十萬以上，即使在一個局部戰鬥中，恐怕也有成千上萬的士兵。
        古代兵書上說，軍隊是靠擂鼓和鳴金來指揮作戰的，考古學家在兵馬俑軍陣的指揮車上果然發現了指揮工具。可惜，革制的鼓早已腐爛，但這個青銅鐸留了下來。兩千多年前的秦軍戰士，就是聽著它的聲音從戰場撤回。鳴金是收兵，而擊鼓，則是前進。各級軍官根據旌旗的指示改變擊鼓的節奏，士兵們根據節奏行動，這樣，在指揮官的意志下，成千上萬的士兵作為一個整體進退攻守，互相配合。
        在長平戰場，戰爭已經進入了最為慘烈的階段。四十萬趙軍被秦軍死死圍住，四次突圍均告失敗，斷糧已將近四十多天，傷兵的慘叫和哭聲瀰漫四野，活著的人把傷者殺死吃掉，秦軍的任何風吹草動都會引發驚恐不安。絕望象瘟疫一樣蔓延。這，正是白起所期望的。
        在高平的谷地，有一個圍城村，當年趙國的士兵很可能被秦軍圍困在這一帶，絕望中的趙括挑選了精銳的戰士，準備做最後一博。
        可以想像：當年亡命突圍的趙軍，正是撞在了秦軍無堅不摧的軍陣前，這是一架真正的戰爭機器。
        萬弩齊發，趙軍一個個倒下。統帥趙括就是在最後一次突圍中被射死。殘餘的士兵驚魂未定時，青銅戈矛組成的方陣已經像一座座城一般壓了過來。絕望的趙軍最終被秦軍徹底摧毀。
        兩千多年過去了，當年的激戰早已化為司馬遷筆下簡約的描述。
        40萬受盡折磨後向秦軍投降的趙軍，被白起全體活埋。
        在古戰場的遺址上，考古學家們發現了成堆的白骨。屍骨的邊上還遺留著士兵們的兵器和隨身攜帶的錢幣。這是古代戰爭史上最為悲慘的一頁。
        這場前無古人的大戰，震驚了山東六國。趙國從此一蹶不振，其它諸侯也沒有任何力量能夠阻擋秦統一中國的腳步。
        長平之戰結束後的那一年，一個嬰兒出生了，他就是未來的秦始皇。





    學點兒歷史 大秦軍團：無敵軍團！（四）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:20 本章字數:6062

        引子
        在中國幾千年的文明史上，為什麼許多最偉大的軍事工程都出現在秦始皇的時代？而且，集中在秦統一中國前後短短的十幾年當中？或許，只有追隨秦始皇那支無敵軍隊的足跡，才能找到答案。
        第四集：關山飛渡
        公元前219年，在遙遠的南方，今天廣西的桂林一帶，一支秦**隊正在這裡駐紮。
        在指揮部的營帳裡，秦軍統帥屠睢給遠在咸陽的秦始皇寫信：皇帝陛下，戰事進展順利，嶺南之地不日即可歸附，天下即將一統……
        兩年前，中原六國相繼滅亡，黃河和長江一帶已經併入秦國的版圖。但是，南方珠江流域的大片土地仍然飄搖在外。秦始皇一聲令下，50萬秦軍起程南下，大軍沒有遇到抵抗就迅速推進到桂林。
        然而，戰爭的進展開始超出屠睢的意料。頑強的土著人神出鬼沒，他們白天躲藏，晚上出來偷襲秦軍。加上叢林中瘴氣瀰漫，毒蟲遍地，  遠征的秦軍將士疲憊不堪，經常在昏睡中被突然出現的對手殺死。戰爭久拖不決。
        最為可怕的事情終於發生了，軍中糧食即將枯竭，飢餓不僅在蠶食秦軍的戰鬥意志，也在摧毀帝國征服南方的野心。
        從北方的糧倉到南方前線，秦軍的後勤保障主要依靠陸路運輸，然而，叢林茂密、山高水遠，未開發的南方令秦軍的後勤保障變成一場噩夢。
        在越人的一次偷襲中，最高統帥屠睢也被殺死，整個秦軍陷入恐慌當中。
        史記記載，秦始皇焦慮萬分，他親自趕往南方，一直到了湘江一帶。秦始皇明白：要結束南方的戰爭，就必須解決軍糧運輸問題。
        在今天廣西的興安縣，有一條看起來十分普通的河流。2000年以來，生活在這裡的人在河上行船、用河水灌溉。但是，有多少人知道：這條叫做靈渠的人工運河，是北方船隊由長江進入嶺南的惟一通道。
        在那場曠日持久的叢林戰之前，長江和珠江之間沒有河流相通，50萬秦軍的糧草只能依靠陸路運輸，軍糧根本就無法保障。當秦始皇心急如焚時，一個叫史祿的人提出了一個大膽的建議。
        在湘江和漓江之間修一條運河，打通南北兩大水系。船隊從巴蜀一帶的糧倉出發，進入長江的支流湘江，再通過這條運河到達珠江的支流漓江，後勤物資就完全可以用水路送到戰爭前線。
        這是一個驚人的創意。當時長江和黃河已經溝通，這意味著，從帝國的都城咸陽上船，就可以直達廣州。但是，秦人面臨著巨大的工程難題。
        湘江和漓江之間直線距離僅4.8公里，但兩江高低相差幾百米，運河開通，渠水將狂奔而下，根本無法行船。
        今天，已經沒有人知道靈渠最初的設想如何產生，也沒有人清楚秦人如何用兩年左右的時間就完成了這一工程。然而，它確實是一個奇跡.2000多年前，這條33公里長的運河開通了人類歷史上最大的內河運輸網。
        靈渠建成後，糧食運輸暢通無阻。第二年，秦軍就平定了土著人的反抗，帝國的疆域一直拓展到了南海之邊。
        平定了南方之後，匈奴人就成了秦軍最後一個對手。北方草原上的這個遊牧民族對中原文明一直是一個巨大的威脅，當秦軍在南方奮戰的時候，匈奴人越過了陰山腳下的黃河，  直接威脅秦帝國的都城咸陽。
        公元前215年，大將軍蒙恬揮師北上，秉承秦始皇的旨意，去解決匈奴問題。但是，30萬強悍的秦軍並沒有立即與匈奴騎兵決戰，而是停在了年久失修的長城邊上。
        春秋戰國時期，為了抵禦匈奴人的侵犯，北方的秦、趙、燕三國都陸續在邊界上修築過長城。在今天甘肅省的臨洮縣，這段古長城就是在秦始皇之前100多年的秦昭王所修。  從秦長城向東北，經過一大片未設防的黃土溝壑後，就是已經滅亡的趙國曾經經營了幾百年的長城。這條長城時斷時續，早已破敗不堪。達北部邊疆以後，三十萬秦軍的任務就是維修、改造破舊的長城。
        秦軍和匈奴人周旋了幾百年，蒙恬家族幾代人都是秦國的戰將，他應該非常瞭解與匈奴作戰的艱難。
        匈奴是遊牧部落，他們居無定所，往來如風。不知什麼時候，會突然聚集成一支凶狠的軍隊，轉瞬間，又變成散落天邊的牧民。匈奴人是游擊戰的高手，如果秦軍倉促出擊，匈奴騎兵會避開鋒芒，繞到別處大肆搶掠，甚至兇猛攻擊秦軍的後方。而秦軍勞師遠征，尋求決戰而不得，曠日持久將無法忍受。
        在這種情況下，蒙恬選擇了長城戰略。秦軍修建的長城，並不只是一堵牆而已。長城不僅用於防禦，蒙恬改造過的長城是一個可以進攻的體系。
        長城的首要作用是預警。這些最高處的烽火台就是瞭望哨，為了提前預警，有些烽火台甚至遠遠突出於長城之外。
        在長城沿線，秦軍修建了許多由堅固城牆圍起的小城，這裡是戍邊軍民的居所，也是長城工事上的戰鬥支撐點。
        在離開長城有一定距離的後方，秦軍又修築了屯軍要塞，這些要塞既能夠容納眾多的軍隊，又可以囤積大量後勤物資。在出擊匈奴時，就成了大部隊的前進基地，也是長城防線的戰略縱深。有了這套體系，部隊就避免了無依無靠的野戰。
        一年多以後，蒙恬大軍基本上完成了長城的維修和改造，與匈奴騎兵開戰的時機到了。
        以長城為依托，裝備先進的秦軍只用了一年，就打敗了匈奴鐵騎，匈奴人退到了大漠深處。
        深切體會到長城戰略價值的秦始皇，從此開始大規模地修建長城。秦帝國從內地征發了100萬人，沿著5000公里長的北部邊疆，展開了史無前例的國防工程。施工多在蠻慌偏遠之地，《史記》記載：民夫的屍骨填平了溝壑。
        西起臨洮，東至遼東，一條萬餘裡的長城橫貫帝國的北方，秦人締造了人類有史以來最為巨大的軍事工程。
        在反擊匈奴的戰爭中，儘管有長城的依托，秦人仍然在後勤保障方面付出了慘重的代價。專家推測：平定南方的戰事耗盡了巴蜀的糧倉，而關中平原保障都城的糧食是不能調用的，因此，供應北方軍隊的糧草主要來自於山東半島。從那裡到北方草原，直線距離1000多公里，運糧的隊伍要兩次穿越太行山、至少三次渡過黃河。
        史書上記載：從出發地到目的地，平均每消耗192石糧食才能剩下一石供應軍隊。
        為了向前線輸送糧草，成千上萬的民夫死在了路上。然而，草原深處的匈奴人並沒有消失，他們隨時可能會再次南下。攻打匈奴的戰爭，後勤運輸之艱難，很可能令秦始皇印象深刻。作為帝國的決策者，他必須徹底解決這個問題。
        秦國的兵工廠是當時世界上最龐大的兵器製造業。工人在夯范。
        秦帝國滅亡後100年，史學家司馬遷遊歷到了中國的北疆。這個偉大的學者被一條鋪設在崇山峻嶺之上的大路深深地震撼了。他在史記中這樣描述：直道通衢，塹山堙谷。司馬遷看到的是一條開山填谷的筆直大道。
        這就是秦始皇的徹底解決方案：秦直道：兩千多年前的軍用高速公路。
        在今天陝西省北部的大山中，直道的遺跡依舊清晰可見。
        直道所過之處，地勢險惡、人跡至今罕至。但它劈山填谷，甚至越過海拔1800米的子午嶺而不迴避。2000多年後，淒淒黃草下時隱時現的古道，仍舊讓人感受到秦人的意志。
        道路的修築實際上就是在山上夯築的，用黃土夯築，夯的非常結實。現代人都難以想像。
        由於夯築得十分結實，直道上樹木至今也無法成活，只有這些生命力頑強的野草能夠在表面生長，在某些地段，汽車仍然可以行駛。
        為了證明史書對直道的描述，歷史學家對道路遺跡做了勘測。
        從帝國的都城咸陽開始，直道綿延向北，一直通到大漠深處的九原，全長700多公里。它令人驚訝的程度絕不亞於長城。
        在內蒙古包頭市的西邊，這座古城遺址就是直道最北端的終點，秦九原城。當年的九原是帝國北疆的軍事重鎮。軍需物資從這裡再分發到帝國北部修建和守衛長城的軍民手中。
        700多公里長的直道，為秦帝國迅速投放部隊、及時輸送糧草，提供了最為有力的保障。北部邊疆一旦有事，專家估計：騎兵部隊三天三夜就可以從咸陽趕到九原，中央政府在一周之內就能夠基本完成從軍隊調動到後勤供應等一系列的準備工作。直道是一條名副其實的軍用高速公路，2000多年前，這是只有秦人才能修造的軍事工程。
        秦帝國統一中國後，第一次擁有了前人無法想像的巨大動員能力，但如果沒有掌握精確的大地測繪技術，仍舊無法在如此遼闊複雜的地域內完成這些工程。2000多年前，秦人真的有了精確測繪技術嗎？
        1986年，在甘肅省天水市附近的一片原始森林當中，考古人員發現了一些古代的墓葬。墓葬中出土了七塊沾滿泥土的木板，當時，沒有人知道這些奇怪的木板是什麼東西。
        這是中國發現最造的木版地圖。專家認定這是秦國一個縣的行政區劃圖。如果秦人有一定的大地測繪技術，這些地圖至少要符合定量製圖學的六個標準。
        考古發現，這些地圖屬於一個軍馬場場長所有。地圖在古代中國常常屬於國家機密，一個軍馬場場長不可能擁有與帝國的軍事工程有關的地圖。從這些地圖上，我們仍舊無法推斷秦人是如何進行工程測繪的。但是，我們可以相信：秦人必定擁有一批超越時代的工程人才。
        2000多年過去了，直道已經廢棄了很久，偶爾有一些兒童在當年的路面上跑過。事實上，直道只是秦帝國四通八達的交通網絡中的一環。
        陝西省南部，高大的秦嶺橫亙在秦帝國的心臟地區和四川盆地之間，在今天陝西通往四川的國道兩側，岩石上這些規則的小洞十分醒目。兩千多年前，這些洞裡插著圓木或石條，上邊凌空鋪著木板，這就是著名的秦棧道。修造在絕壁上的棧道，曾經穿越幾百公里的秦嶺山脈。
        秦人有修路的傳統，但秦始皇是集大成者。在秦帝國統一前後，以都城咸陽為中心，秦人建立了那個時代世界上最發達的交通網絡。這個新興的大帝國控制的領土面積，是它的前人做夢都想不到的。這些四通八達的道路為南征北戰的秦軍提供了強有力的支撐。
        毫無疑問，秦人是修路的天才。道路和車輛是互相依存的，當年，奔馳在這些道路上的，除了趕赴前線的部隊，就是運送後勤給養的車輛，秦人的車輛製造技術又如何呢？可惜，秦始皇兵馬俑坑中的木製戰車已經朽爛，無法告訴我們更多的技術細節。
        1980年，在兵馬俑面世四年之後，考古工作者又有了驚人的發現。在秦始皇陵的邊上，發現了一個七八米深的大坑，其中有8匹破裂的銅馬和大量車輛附件，兩名駕車的馭手栩栩如生。這是兩輛曾經十分完整的青銅車。經過考古人員的辛勤努力，殘破的銅車馬終於恢復了原貌。
        這兩輛青銅車是根據秦始皇生前的御用車輛仿製的，  除了大小是真車的一半之外，它們在結構和形制上跟真車一模一樣。青銅車的車輪做得十分考究，30根密集的輻條，分散了車身重量對輪圈的壓力，使得輪子既輕快又結實。
        從側面看，輻條靠近車轂的地方明顯加寬，為的是加強輪子橫向受力的強度，很像今天的自行車輪。
        車轂的加工複雜性令人印象深刻，它只有兩端和車軸接觸，而中間卻是一個鼓腹的空腔。
        秦車的系駕方式令人驚訝，在西方，一直到公元8世紀，皮帶都勒在馬的喉部。高速奔跑的馬經常窒息而死。秦車的系駕方式就完全不一樣。
        實驗顯示：用西方的系駕方式，兩匹馬只能拉0.5噸的重量；用中國的系駕方式，兩匹可以拉1.5噸。
        從這兩輛青銅車來看，秦國的車輛設計和製造技術已經相當發達。車輛製造技術的完善不可能是一朝一夕就能實現的，秦人為什麼在這個領域會遙遙領先呢？
        秦人的祖先居住在西北的黃土高原。1993年，在甘肅省的禮縣發現了一個巨大的墓葬，墓主人是秦國早期的一個貴族。
        墳墓裡出土了大量的陪葬品，但青銅的車馬器令人印象深刻。複雜的系駕繩索套管，精緻的馬頭飾，車輪鎖和制動裝置。然而，在所有的陪葬品中，這個車輛模型最令人驚訝，這是已知中國有四輪車的最早證據，將近3000年了，它仍舊能夠行駛自如。
        迄今世界上最早的雙轅車模型，也是在秦人墓葬中出土的。與人類文明早期的單轅車相比，雙轅車只需一個牲口駕轅，系駕大為簡化，也更容易駕馭，雙轅車是車輛製造史上的一次革命。由於這個雙轅車模型的主人是一個普通秦人，專家推斷，雙轅車很可能已經在秦國普及。
        秦人是一個對車輛極度迷戀的民族。不管是貴族或者平民，活著的時候以駕車為樂，死了也要帶上車輛陪葬。這或許可以解釋，秦軍的後勤運輸為什麼表現出眾。
        世界歷史上，只有極少數的時代、極少數的人有機會站在歷史的轉折點上，創造歷史。秦人一系列重大的軍事工程、覆蓋全國的道路網絡、製作精良的車輛，這些輝煌的成就共同塑造了一支強大的秦軍，而秦軍，創造了歷史。





    學點兒歷史 大秦軍團：無敵軍團！（五）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:20 本章字數:7093

        引子
        這曾經是古代世界一支最為強悍的軍隊。慢慢地靠近這些雕塑，一種似曾相識的感覺迎面而來。它們不再是陪葬品，而是一個個活生生的人，它們的神態暗示著每一個陶土面具的背後都曾擁有一個鮮活的靈魂和一段自己的人生。然而，史書中是不會記載這些普通士兵的，漫長的歲月抹掉了關於他們的所有記憶……
        第五集：舉國之戰
        1975年，在湖北省雲夢縣一段鐵路的邊上，發現了一個裝滿竹簡的古代墓葬。
        我們開了棺之後，除了他的屍骨以外全部都是簡，頭枕的也是簡，頭兩邊也是簡，身上是簡，手裡還按著簡，腳底下還是簡。
        由於棺材一直浸泡在地下水中，溫度恆定，這些竹簡因此才沒有腐爛  ，墓主人的屍骨也保存得相當完好。竹簡中絕大多數是秦國的法律條文，但有一小部分很像一部自傳，它粗略地記載了一個人的生平。這個人的名字叫「喜」。
        歷史學家李學勤先生對這個小人物的傳記充滿了興趣。他認為，喜所在的湖北雲夢，當時已經併入了不斷擴張的秦國疆界。
        他是個秦人。可能是從秦那邊過來的，可是他應該說是當地長大的，因為這個時候秦到這個地區已經有一段時間了。
        今天的普通中國人幾乎可以閱讀這些2000多年前的秦簡，因為我們繼承的就是秦的文字。
        竹簡上寫到：秦昭王45年，「喜」在12月早晨雞叫的時候出生。算起來，「喜」比偉大的秦始皇整整大兩歲。喜出生的那一年，秦軍正在攻打韓國的大野王。
        兩年以後，喜的另一個家庭成員「敢」出生的時候，秦軍正在長平和趙國決戰。那是當時世界上最為慘烈的一場戰役。戰爭，在秦國普通人的生活裡，竟然成了歲月的註腳。
        在秦始皇登上王位的那一年，「喜」向政府申報了自己的年齡。當時叫「傅籍」。
        由於戰爭情況，他到17歲就傅籍了，所謂傅籍就是登記作為一個壯丁。
        喜的自傳解決了一個長期捆饒歷史學家的問題：秦人什麼時候開始服兵役？「喜」向政府登記年齡的那一年是17歲。在秦國，17歲看來是男子成年的標誌。申報年齡以後，國家就可以隨時徵召喜這樣的成年男子上戰場。
        竹簡上記載：「喜」分別在秦始皇3年、4年和13年的時候，從軍打仗。我們不知道「喜」在軍隊中究竟幹什麼，也不清楚他每次在軍隊裡服役多長時間。但喜從20歲到30歲的十年間，曾經三次參加戰鬥  。從這兒可以看出來，在秦國，一個人一生服幾次兵役似乎沒有嚴格的規定。從17歲到60歲，只要國家需要，所有的成年男子隨時都要奔赴戰場。
        喜參加的三次戰爭很可能都是小規模的。在秦軍發動全面統一戰爭的前一年，「喜」在自傳中寫道：自佔年，老百姓向國家普遍登記年齡。專家驚奇地發現：司馬遷的《史記》在那一年有同樣的記載：初令男子書年，  秦國命令所有的成年男子登記年齡。看來，小人物和大歷史學家對這次人口普查都十分關注。事實上，進行人口普查是秦始皇的命令，是為大規模的統一戰爭做準備。
        十年統一戰爭時，秦國調動了大約100萬的士兵，  當時秦國的人口大約是500多萬，5個秦人當中就有一個士兵，這個比例一直讓歷史學家困惑不解。或許，「喜」的經歷可以解釋這個問題。
        秦軍弩兵作戰隊形
        從「喜」的經歷來看，秦國實行的是普遍的徵兵制，當戰爭爆發的時候，每一個秦人都必須無條件地服從國家的安排。可以推測，絕大多數秦國男子都有和喜相似的經歷。
        為了發動規模空前的統一戰爭，秦始皇大概徵調了全國至少一半以上的成年男子。只有這樣，秦人才能組建起一支100萬的龐大軍隊。
        從竹簡上的記載來看，喜並沒有參加十年統一戰爭，而是在地方上作了縣長的法律秘書。喜大概是在這個位置上終其一生的，他的自傳在秦始皇30年的時候戛然而止。
        我們從簡上來看，到秦始皇30年的時候，大概他就死了，那時候他是46歲，還很年輕。
        醫學專家對墓葬中的骨骼鑒定證實，這是一個45歲左右的男性，墓中的這具遺骨就是喜。作為一名兢兢業業的地方法官，喜抄寫了大量的法律文書；同時，喜書寫了自己的傳記。正是有了喜的自傳，我們才得以走進2000多年前一個秦國士兵的生活。就是像喜這樣的普通士兵，組成了秦國的百萬大軍。
        在西方，偉大的亞歷山大有5萬人的軍隊；羅馬軍團最為強盛的時候也不過幾十萬人。在農業文明的時代，軍隊規模被限制的一個重要原因就是無法生產足夠的糧食。在那個遙遠的年代，只有秦國負擔得起百萬大軍連年作戰。
        在秦始皇統一中國前135年，一個叫商鞅的人來到了咸陽，他希望在秦國實現自己的政治理想。
        商鞅的治國之道完全打動了當時的秦王，《史記》記載，兩人挑燈夜談三天三夜。從此，商鞅開始執掌秦國的大權，而秦國便有了一個延續135年的國策：耕戰。
        商鞅告訴秦人，生活中只有兩件事：耕田和打仗。只有強大的農業才能支持不斷擴大的戰爭。《史記》上說，耕戰策略最終成就了秦國一統天下的抱負。
        但是，這一國策具體是怎樣執行的，它如何影響500多萬普通的秦人？言簡意賅的歷史文獻並沒有提供答案。
        1975年，就在喜的墓旁不遠，考古學家又發現了另一個墓葬，與喜的墓葬比，它顯得窄小，寒酸。然而，兩塊寫滿文字的木片卻引起了考古人員極大的興趣。
        專家通過木條上的文字發現，古墓的主人是戰國晚期一個普通的秦人，這兩件寫滿文字的木條竟然是當時的家信。戰國晚期，紙還沒有發明，  信就寫在這種20多厘米長的木條上，這是考古發現中國最早的家信。2000多年前，什麼人寫了這兩封信呢？
        木牘這裡面，寫信的這兩個人，現在看起來可能是兄弟兩個，一個叫黑夫，一個叫驚。
        戰國末期，社會處在急劇的動盪之中，這兩兄弟為什麼離家在外？黑夫在信中說，淮陽發生了叛亂，他們正在攻打淮陽。參照當時的一些歷史文獻，專家發現，淮陽之戰就發生在秦滅楚期間，黑夫和驚正是統一戰爭期間秦軍攻打楚國的部隊中兩名普通的士兵。
        公元前223年，秦國發動的統一戰爭已經接近尾聲，六個諸侯國只剩下最後的兩個，其中楚國是秦國最為強硬的對手。司馬遷在史記中記載，為了消滅實力雄厚的楚國，大將軍王翦帶走了秦國60萬軍隊。戰爭延續了兩年。
        專家發現，參加了王翦伐楚部隊的黑夫和驚在信中寫了一些當時的生活瑣事。兄弟兩個寫信向家中要錢和衣服，其中驚顯得十分著急。他說，如果母親不快點寄錢的話，他的命很可能都保不住。
        錢不夠用了，他借別人的錢，借一個叫垣柏的人的錢，用別人的錢，這樣的話，希望他的母親給他送錢。
        黑夫希望母親把夏天穿的衣服寄來，越快越好。如果家那邊布貴的話，就多寄些錢，他自己買布做夏衣。
        可能出去的時候以為時間不長，穿的還是比較厚的衣服，現在天熱了，沒有衣服了，希望家裡頭給他送衣服。
        這兩封看似普通的家信，卻透露了極其重要的信息。從黑夫和驚向家中要錢和衣服來看，秦國士兵很可能沒有軍餉，日常花消和便衣都要家中負擔，士兵的口糧是否也是家庭供應呢？關於這一點，家信上一點兒都沒有提到。
        長眠在湖北雲夢的秦國小官吏「喜」生前一定是一個非常敬業的人，他在地方法律秘書的任上，把秦國繁雜的法律一一抄寫在竹簡上，死後也要永遠放在身邊。
        研究人員開始仔細整理這些竹簡。在中國歷史上，秦國以法律嚴厲著稱，但秦法的具體內容史書中卻並不很多。1975年，展現在專家面前的這1000多枚竹簡上，清清楚楚地記載著秦人法律方面的各種規定。
        竹簡上有這樣一些內容：
        士兵不許冒領軍糧，違者戍邊兩年；私自買賣軍糧的士兵，同樣要受到懲罰。法律還規定：在飲食上，  軍官的待遇與士兵不同。喜抄寫的竹簡最終提供了答案：在秦國，軍糧是由國家統一供應的。
        包括黑夫和驚兩兄弟在內，秦軍征伐楚國的時候，動用了有史以來最多的兵力。可以想像，在楚地廣袤的戰場上，旌旗招展、人喊馬嘶，到處都是安營紮寨的部隊。為了供應60萬人馬每日的消耗，後方運送糧草的車輛連綿不絕。
        根據史書記載：一個士兵每月的口糧大概在40斤左右，秦國滅楚，戰爭打了將近兩年時間，需要的糧食至少在50萬噸以上。連年負擔如此沉重的軍糧生產，可以推想，沒有一個空前發達的農業，根本就無法保障這種規模的戰爭。
        幸運的是，喜抄寫的1000多枚竹簡，為我們瞭解秦國的農業提供了線索。這些法律條文清清楚楚地顯示：2000多年前，秦人是如何管理農業的。
        播種的時候，水稻種子每畝用二又三分之二斗；谷子和麥子用一斗；小豆三分之二斗；大豆半鬥。如果土地肥沃，每畝撒的種子可以適當減少一些。
        國家用法律來保障所有的農戶都用當時最先進的方法種莊稼。國家對耕作的管理，竟然能夠具體到如此程度。
        春秋戰國時期，牛開始代替人力耕田，它的意義在當時絕不亞於現代農業中用拖拉機代替耕牛。因此，牛的地位在秦國的耕戰國策中至關重要。
        竹簡上說：各縣對牛的數量要嚴加登記。如果由於飼養不當，一年死三頭牛以上，養牛的人有罪，主管牛的官吏要懲罰，縣丞和縣令也有罪。
        如果一個人負責餵養十頭成年母牛，其中的六頭不生小牛的話，飼養牛的人就有罪。相關人員也要受到不同程度的懲處。
        過去，歷史學家們知道，秦國有繁雜嚴厲的律法，但湖北雲夢出土的這些竹簡，讓今天的人們真真切切地感受到秦國的法律嚴謹到了什麼樣的地步。
        法律規定：農戶歸還官府的鐵農具，因為使用時間太長而破舊不堪的，可以不用賠償，但原物得收下。國家又為什麼如此重視鐵農具呢？
        陝西省鳳翔縣，這個大坑曾經是秦國一個國君的墳墓。80年代初期，考古人員在這兒發現了一大批鐵製農具。根據常識判斷，國君的陪葬物理應是當時最為貴重的東西。鐵農具在秦國的價值確實非同尋常。
        當軍隊還在使用青銅兵器廝殺的時候，秦國就鼓勵農民大量使用鐵製農具。與牛耕一樣，鐵農具的應用也是革命性的。中國最早利用鐵農具的很有可能就是秦人。
        在一個以自耕農為主的時代，秦國卻通過嚴謹的法律實現了對農業有效的宏觀管理。這種管理即使在今天看來，也是相當先進的。先進的管理最終造就了秦人發達的農業。
        然而，  秦國儘管有發達的農業，有限的國土面積仍然無法支撐一支規模越來越龐大的軍隊。國家的決策者們為此殫精竭慮。
        統一戰爭前85年，在咸陽宮，秦國的丞相張儀和大將司馬錯正在激烈爭論，爭論的焦點是應該奪取西面的巴蜀還是攻打東面的韓國。當時的秦王支持了司馬錯的建議，攻佔巴蜀。隨後的歷史證明，這個有遠見的決定為秦國最終贏得統一戰爭鋪平了道路。
        巴蜀，今天的四川盆地，兩千年前就是天然糧倉。秦國擁有巴蜀之後，軍糧儲備取得了長足的進展。《史記》中記載：幾十年後司馬錯攻打楚國，秦軍順長江而下，一萬艘船運載了600  萬斛的大米。
        然而，2000多年前的成都平原並不能穩定地為秦軍提供糧草。岷江經常氾濫，旱災也時有發生。在司馬錯之後，李冰來到巴蜀，出任最高行政長官。就是這個人，使成都平原最終富甲天下。
        李冰在最恰當的地方將岷江一分為二，洪水季節，江水漫過水壩，從遠處乾涸的河道瀉洪；乾旱季節，岷江水被李冰的水壩送進寶瓶口這個狹窄的通道，灌溉成都平原的萬畝良田。這就是古代水利史上最了不起的工程，都江堰。
        都江堰修成以後，食無荒年，天下謂之天府也。四川叫「天府之國」，就是這個時候造就的。
        秦人天才的水利工程技術最大程度地保障了糧食生產，在都江堰之後，秦國的糧食產量已經遠遠高於其他國家。但是，秦國的決策者仍然不滿足。
        公元前246年，未來的秦始皇開始執掌秦國大權。經歷了100年的國力積累之後，一統天下的時機就要來了，弱小的韓國是秦國第一個目標，然而，事情似乎並不這麼簡單。
        秦國的都城咸陽建在關中平原上，這一帶是國家名副其實的心臟地區。但是，由於降雨量稀少，都城糧食的戰略儲備受到影響，秦王嬴政為此憂心忡忡。
        一天，一個叫鄭國的韓國人來到咸陽，他告訴秦王嬴政，在關中平原上的涇水和洛水之間挖一條大渠，把兩條河連接起來，利用涇水豐富的水量灌溉洛水一帶的乾旱土地，關中就不怕乾旱了。這條大渠將有250公里長，需要投入大量的人力物力。
        鄭國的這個建議馬上就得到秦王的響應，說：「這個主意好，我就派你做總工程師，你給我修這條渠。
        在關中平原上，2000多年前鄭國修的渠至今仍有痕跡。考古人員認為，涇河中這些巨大的石頭就是當年鄭國攔河築壩的時候留下來的。這道土牆也是因清理河壩的淤泥，逐年堆積而成。
        修到半路發現，這原來是個陰謀，消耗自己的國力，於是就要把鄭國殺掉。
        渠修到一半秦始皇才明白：修鄭國渠是韓國的陰謀，是為了消耗秦國國力，使秦人騰不出手攻打韓國。但他仍舊饒恕了間諜鄭國，讓他繼續修渠。
        《史記》記載：鄭國渠全長250  多里，灌溉農田  280  多萬畝。它是繼都江堰之後秦國又一個大型水利工程，關中變成了肥沃之地。，秦國的三大糧倉就此全部建成。
        就在鄭國渠完工的那一年，秦始皇發動了統一中國的全面戰爭，煞費苦心的韓國第一個被滅亡。
        在統一戰爭中，從秦軍前線部隊寄到後方的兩塊木牘成了中國已知最早的家信。
        寫信人是兄弟倆，黑夫和驚，打仗的地方淮陽在今天的河南省，從淮陽前線到後方的家裡，距離大概3、400公里。2000多年前，兩封戰地家信很幸運地到達了目的地。
        驚在信中提到了很多人，而他最掛念的是新婚的妻子。
        黑夫在信中問候姐姐和其他一些人，但惦記最多的人還是自己的母親，一再囑咐哥哥衷要照顧好母親。兩個兄弟在外打仗，哥哥衷在家裡奉養母親。可以想像，母親和哥哥收到黑夫和驚的來信時該是多麼高興。
        夏天到了，天氣開始轉熱。遠在戰場上的兒子還穿著冬天的衣服，身上的錢也花光了，家中的母親肯定心急如焚。
        信是在哥哥衷的墳墓裡發現的，在古代，人們往往帶上最珍貴的東西踏上黃泉路，可衷死後為什麼要陪葬這兩封家信呢？
        這個家庭的命運或許能讓我們看到那個遙遠年代成千上萬的秦國普通人。他們有和我們一樣的家庭，一樣的悲歡離合，但在耕戰國策下，他們的生活只有兩個內容，或在前線浴血奮戰；或在後方努力生產，可以說，每個秦人都是秦軍的一部分，秦國在以舉國之力進行戰爭。





    學點兒歷史 大秦軍團：無敵軍團！（六）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:21 本章字數:6566

        引子
        秦始皇的兵馬俑有一個令人迷惑不解的現象：大量的士兵頭上戴著這種小圓帽。考古人員證實，這是一種麻布做的頭巾。軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子。更多的士兵則把長髮盤在頭上，挽成一個個髮髻。無論是士兵還是軍官，秦軍一律不戴頭盔。
        他們不僅不戴頭盔，  身上穿的鎧甲也很簡潔，甲片減少到了最低限度。主力步兵的甲衣只是護住前胸和後背。而站在最前邊的弩兵部隊身上一個甲片也沒有。
        從俑坑裡能看得出來，秦俑都是簡裝，他著的鎧甲防護的面積並不大，都屬於輕型的，和我們所瞭解的當時的魏國的重裝部隊正好形成一種明顯的反差。
        秦國應該有能力為軍隊配備足夠的鎧甲。歷史記錄顯示，自商鞅變法後，秦國是當時諸侯國中最富有的。《史記》上說：秦，帶甲百萬。意思是有百萬身披盔甲的軍隊，但眼前這支複製的秦軍卻讓人大感意外。隱藏在這一奇怪現象背後的歷史真相到底是什麼呢？
        第六集：與子同仇
        兩千多年前，秦國一位兢兢業業的縣法律秘書「喜」為人們探索這個謎提供了一個線索。喜曾經三次從軍，他用竹簡記錄了秦軍攻打刑丘時發生在部隊中的兩起案件。
        在攻打邢丘的戰鬥中，士兵甲斬首了敵人一個首級。士兵乙企圖殺死士兵甲，據首級為己有，卻被第三個士兵發現，圖謀不軌的士兵乙當場被捉拿歸案。
        另外幾枚竹簡上說：兩個士兵為了掙搶一個首級也動了手。秦軍在戰場上為對手的一個首級竟要自相殘殺！是什麼驅使他們對敵人的首級如此渴望呢？
        秦統一中國前135年，改革家商鞅為秦國制訂了一套任何別的國家都無法忍受的嚴苛法律。從此後，整個秦國都嚴格地按照這套法律運轉，它影響了六代秦人，直到秦始皇。
        商鞅規定：秦國的士兵只要斬獲敵人一個首級，就可以獲得爵位一級、田宅一處和僕人數個。斬殺的首級越多，獲得的爵位就越高。
        你只要打仗打得好就可以授爵，一授爵就有一定的土地，有一定的房子，那麼說你整個生活跟打仗掛鉤了。
        這就是商鞅著名的軍功授爵制度。2000多年後，「喜」抄寫的竹簡又讓人們得以看到這一制度的大量細節。
        如果一個士兵在戰場上斬獲兩個敵人首級，他做囚犯的父母就可以立即成為自由人。如果他的妻子是奴隸，也可以轉為平民。
        對於重視家族傳承的中國人來說，軍功爵是可以傳子的。如果父親戰死疆場，他的功勞可以記在兒子頭上。一人獲得軍功，全家都可以受益。
        這是早期秦人貴族使用的餐具，兩、三千年前，那是一個按出身和血統的貴賤分配權力和財富的時代。像秦人的軍功授爵這樣給平民甚至奴隸向上攀升的機會，明目張膽地鼓勵國人追逐功利的國家法律，在當時，似乎只有秦人能夠接受。
        與貴族餐具相比，普通秦人的生活用品顯得簡單寒酸，可以看出加官晉爵對於一個士兵意味著什麼。喜的竹簡上說：在軍中，爵位高低不同，每頓吃的飯菜甚至都不一樣。三級爵有精米一斗、醬半升，菜羹一盤。兩級爵位的只能吃粗米，沒有爵位的普通士兵能填飽肚子就不錯了。
        在這樣的利益驅使下，士兵們掙搶敵人首級就是可以理解的了。可以想像，在秦軍將士的眼中，敵人的頭顱就是換取地位和財富的等價貨幣。
        兩千年前的秦國，想必是一個軍裝閃閃發亮的國度，對於千千萬萬的秦人來說，上戰場不僅是為國家戰鬥，而且是通向財富和榮譽，擺脫貧困卑微地位的惟一出路。
        在中國歷史上，秦人的文化和秉性是獨一無二的，這很可能跟秦人的歷史有關。秦人出身於大西北的草莽之間，與遊牧民族混居。在當時文明高度發達的中原國家眼裡，他們是落後野蠻的民族，雖然秦人努力學習中原文明，但他們從未真正接受過中原文明優雅精緻、中庸謙讓的倫理道德。在秦人看來，尚武、為利益而競爭是天經地義的。
        韓非子是戰國時期的大思想家，他記錄了自己初次接觸秦人的感受。秦人聽說要打仗，就頓足赤膊、急不可待，根本就無所謂生死……
        當時一個著名的說客這樣描述戰場上的秦軍：他們光頭赤膊，奮勇向前，六國的軍隊和秦軍相比，就像雞蛋碰石頭……他們左手提著人頭，右胳膊下夾著俘虜，追殺自己的對手……
        在說客繪聲繪色的敘述當中，可怕的秦軍令人不寒而罹。
        在商鞅的著作中，軍功授爵制度對一支特殊部隊規定了豐厚的獎賞，商鞅稱其為「陷隊之士」。
        在兵馬俑坑，有一隊士兵很特別。他們手持白刃格鬥的刺殺類兵器；卻完全不穿鎧甲。在整個地下軍團中，他們的形象顯得十分特殊。這隊士兵究竟是幹什麼的呢？研究人員一直不清楚。一個可能的推測是：戰鬥中有一些極其危險的任務，基本上是有去無回，重賞之下，這些完全不考慮生死的人站了出來。這些士兵很可能就是敢死隊式的陷隊之士。
        「喜」的竹簡上還有這樣的記載：秦軍在戰前和戰後，都要大量飲酒。大碗的酒使血流加快、使神經亢奮。作戰命令已經下達，戰爭即將開始。要麼戰死疆場、要麼加官晉爵。在這種時刻，酒使所有的士兵只有一種衝動：奮勇殺敵、建功立業。
        研究人員觀察到了一個奇怪的現象，絕大多數秦軍士兵的腹部都微微鼓起，這大概與長期喝酒有直接關係。
        再來看這些不戴頭盔，護甲不多的秦軍將士，似乎只有一個理由可以解釋這種不顧性命的行為，過於沉重的頭盔和護甲妨礙了他們殺敵晉爵。不僅如此，司馬遷在《史記》中記載：戰場上的秦軍竟然袒胸赤膊，索性連僅有的鎧甲也脫掉了。這些陶土的戰士向後人傳遞的是秦人強烈的尚武精神。秦人有先進和強大的攻擊武器，卻不注重裝甲，這是全軍的規定呢？還是士兵的自覺行為？或許是來自秦人好戰本性的一種上下共識？在沒有確鑿的證據之前，人們還只能進行推測。
        商鞅制定的軍功爵位由低到高共有20級，這不禁讓人聯想到今天的軍銜。使用軍銜是人類軍隊歷史上一個重要的轉折點，它標誌著軍隊嚴格的等級管理制度的形成。軍銜也是軍人榮譽的標誌。那麼，兩千多年前的秦軍實行軍銜制了嗎？
        軍銜必須是可以識別的，仔細觀察這支2000多年前的軍隊，他們的髮式、帽子和裝束都有很大的差異。這種差異跟軍銜會不會有什麼聯繫呢？考古學家袁仲一和他的同行們在尋找合理的解釋。
        軍團最前面的三排弩兵，身穿便裝，頭髮統一梳成一個上翹的椎髻。一些身著鎧甲的步兵卻將頭髮梳成髮辮，貼在腦後；大量的步兵則戴著這種麻布做的尖頂圓帽。從他們的位置和排列來看，士兵裝束和髮式的不同，並不是生活習慣差異所致，而是爵位級別的標誌。
        秦軍弩兵。弩是當時最為精準的射擊武器。
        專家推測，這些梳椎髻、穿便裝的弩兵，很可能擁有一級爵位，他們是爵位最低的公士。身穿鎧甲、梳著髮辮或戴著圓帽的步兵應該是二級爵，他們的名稱是上造。在這個巨大的俑坑中，公士和上造佔了絕大多數，就是這些普通士兵構成了秦軍的主體。秦軍軍官又是如何劃分級別的呢？
        在這些縱隊裡，胳膊前伸、手握韁繩的是駕駛戰車的馭手。他們無一例外都戴著這種版狀的帽子，鎧甲也比普通戰士的精緻。馭手的身份很關鍵，直接決定一輛戰車的安全，他們會是軍官嗎？
        從兵馬俑坑發現以後，我就提出了一個想法，一個車的駕首，頭兒，是誰呢？是馭手，而不是像過去說的車左或車右。
        參照史書記載，馭手的爵位至少在三級以上，這是秦軍中最基層的軍官，他們的權利是主管一輛戰車。僅僅一輛戰車還無法構成一個作戰單位，統領整個縱隊的指揮官又是哪一個呢？
        這個軍官雙手按劍、氣勢威嚴，帽子的形狀十分獨特。他的鎧甲是所有陶俑中最精緻的、甲片細小而規整。前胸和後背都有花結，這種花結的作用很容易使人聯想到現代軍官的肩章。專家考證，這樣的軍官應該是都尉，爵位大致在七八級左右，  他至少掌管一個縱隊。
        界於都尉和馭手之間的是這些軍官，他們戴的也是板帽，但板帽的中間有一條稜。可能是軍侯一類的基層軍官，負責縱隊所屬的一個分隊。
        關於秦軍的內部編製，兵馬俑揭開的謎團只是冰山一角，更多的細節至今仍然無從知曉。在世界軍事史上，秦軍很可能最早建立了比較完備的軍銜體系。它的組織和管理已經很接近今天的軍隊了。這種等級森嚴、井然有序的體制使秦軍的作戰效率要遠高於其他諸侯國的軍隊。
        這是一個完整的地下軍團，士兵和軍官各就各位、整裝待發。按照道理，這兒應該有一個最高指揮官，可考古人員發現：俑坑中級別最高的軍官只是一個都尉，都尉大致相當於今天的團長。象徵著秦**隊的這個軍團怎麼會沒有統帥呢？
        公元前  238  年，22歲的秦王嬴政開始接掌秦國的大權。嬴政在13歲的時候繼承了王位，但由於年齡太小，國家大事一直控制在太后手裡。  在莊嚴的咸陽宮中，為他加冕的典禮正在進行。這是一種權力交接的儀式，從此，秦國的命運就掌握在這個年輕人手裡。
        在皇宮外面，一場蓄謀已久的叛亂卻乘機開始了。一個叫嫪毐的人帶著自己的人馬，衝進咸陽宮。他想鋌而走險，奪取權利。
        陰謀並沒有得逞，叛亂以失敗而告終，嫪毐被處以極刑。司馬遷記載：這次武裝反叛僅僅斬首了幾百人。圖謀造反的嫪毐沒有取得軍隊的支持，參加叛亂的只是幾千個親信而已，他們很快就被一網打盡。
        嫪毐的權勢僅次於國君，位居二十級爵位的頂峰。司馬遷的描述讓我們知道，秦國大大小小的事都由嫪毐決定。但是，他始終也沒有辦法成功地調動軍隊，他甚至企圖用國王和太后的印章去策反軍隊，但印章根本不管用。在秦國，軍隊的調動大權歸誰呢？
        這個東西叫虎符。秦國法律規定：除了戰爭時期，調動50人以上的軍隊  ，必須持有虎符。虎符被分成兩半，左邊的歸統兵之將，右邊的由國君掌管，兩半合攏才能徵調一支軍隊。虎符是軍隊指揮權的標誌，它使所有的秦軍都控制在國君一人手裡。
        可以想像，秦國國君必定有無數個虎符。得知叛亂的消息，秦始皇迅速調集了大批的御林軍，乾淨利落地鎮壓了反叛。由於無法竊取虎符，謀反的嫪毐就根本得不到軍隊得支持，失敗的結果從一開始就注定了。
        作為秦**隊的象徵，兵馬俑只能有一個最高統帥，那個人就是秦始皇。離兵馬俑坑一公里左右，偉大的秦始皇就安葬在這個巨大的土堆下。
        強大的秦軍僅聽命於一個人的調遣，這是秦軍的幸運，秦軍奮六世之餘烈，統一了中國。或許，這又是秦軍的不幸。公元前210年，秦始皇死在了出巡的路上，在他死後不到三年的時間，這支偉大的軍隊就走到了歷史的盡頭。
        秦統一中國，是中國歷史的一個轉折點，但也是秦滅亡的起點。秦帝國僅僅維持了15年。那支曾經戰無不勝的軍隊就隨著帝國大廈的倒塌而灰飛煙滅。在大廈將傾的時候，秦軍戰鬥過，但它的戰鬥力與15年前相比，已是天壤之別。
        秦軍最後的日子起於幾乎所有中國人都熟知的那段歷史。那是一個大雨滂沱的夜晚，900名徵集去戍邊的壯丁，因為大雨耽誤了行期，按照秦法，誤期當斬，於是，他們揭竿而起，各地民眾立即響應，起義如**蔓延到帝國的各個角落。
        在起義者即將踏進咸陽的時候，奮起抵擋的並不是帝國的正規軍，而是一支由囚犯拼湊而成的部隊。在秦始皇下葬以後，規模浩大的地下陵墓仍然沒有完工，幾十萬囚犯一直在忙碌善後。刻在這些陶片上的人名，就是他們曾經勞作的見證。
        當起義軍離秦始皇陵不到10里的時候，即位的秦二世赦免了這些囚犯，命令他們拿起武器，鎮壓反叛。問題在於，秦軍的主力部隊在哪兒呢？
        秦統一以後，軍隊有過兩次最大的集結。這是廣西桂林附近一個叫嚴關的要塞，50萬秦軍曾從這裡南下，與土著人作戰。當起義突然爆發的時候，這部分秦軍正在戍守剛剛平定的南部疆土。在帝國存亡的關頭，他們選擇了沉默。司馬遷記載，當地的最高長官下令，堵塞南北之間所有的通道，軍隊嚴禁北上作戰。南部秦軍就這樣徹底拋棄了自己親手創建的大帝國。
        秦軍的另一支主力在帝國的北疆。打敗了匈奴騎兵以後，30萬精銳並沒有南撤，而是鎮守在長城沿線。當都城告急的時候，這支秦軍開始南下。但是，沒有人確切地知道，它的行動為什麼異常緩慢。
        保衛都城的任務只能托付給那支由囚犯臨時組成的秦軍。出人意料的是，這支軍隊體現出了異乎尋常的戰鬥力，他們用了很短的時間就擊潰了幾十萬農民起義軍，滿目創痍的帝國似乎看到了希望。然而，一個來自於楚地的貴族改變了一切，這個人叫項羽。
        在今天河北省一個叫巨鹿的地方，最後的兩支秦軍終於會合了。誰也沒有想到，這次會合就是他們的結局。秦軍與項羽的軍隊在巨鹿決戰，在楚人難以置信的勇氣面前，幾十萬秦軍在戰場上倒下，剩下的全部投降，秦軍至此徹底覆滅。
        歷史學家推測，焚燒和毀壞這些兵馬俑的人很有可能也是項羽。
        一支偉大軍隊的結局竟然如此令人沮喪，歷經500年沒有衰竭過的戰鬥意志轉瞬間土崩瓦解，這樣的事實仍舊令人難以置信。
        秦帝國的橫空出世和頃刻間灰飛煙滅的命運，似乎是被一種無法抗拒的力量所主宰，這個深藏不露的力量同樣決定了這支軍隊的沉浮。
        在中國歷史上，秦文化是獨一無二的。秦人功利實用、滿懷開拓和進取精神。他們崇拜規則和秩序，相信武力可以解決一切問題。或許，這種文化傳統在秦人發跡之前就決定了日後的崛起，同時也埋下了覆滅的種子。
        是秦始皇將這支軍隊帶到了輝煌的頂峰。但是，這個帝王超越了時代的野心耗盡了帝國的國力。無論如何，一支軍隊的命運是緊緊依附在它的國家之上的。在秦軍最後的日子裡，帝國的秩序已經崩潰。當士兵們在前方拚殺時，他們的家已經無人來養活，覆滅的命運不可逆轉。
        讓我們再一次凝視這些兩千多年前的軍人，他們曾經造就了當時世界上最龐大的帝國，也造就了我們的歷史。今天，我們使用著的文字來自於秦人，我們廣袤的國土是秦帝國的延續，我們統一的中華民族在秦帝國時期開始形成。2000多年前的那個大帝國，仍然和我們血脈相連。





    學點兒歷史 中華先祖開拓美洲（zt）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:22 本章字數:12025

        中華先祖開拓美洲
        流波（劉博）
        內容提要：通過對古地理氣候變化的分析、對中華上古文籍記錄信息的挖掘、對中華文明與美洲文明的對比，充分論證了美洲文明就是中華上古文明的繼承和變異，美洲文明的開拓者就是中華先祖。
        主題詞：中華文明、美洲文明、《山海經》
        美洲的人類和文明到底是本土的還是外來的？是從亞洲來還是從其它地方來？這些爭論由來已久。今天基本的傾向是外來的，是從亞洲而來，有小部分從太平洋島嶼上來，或極少數還從別的地方來。從亞洲來、從太平洋島嶼上來其實有一個總源頭，就是從中華來！我們讓史實來說清楚這個問題。
        一、從古地理變遷氣候變化來分析美洲文明的來源
        350兆年前的地球奧陶紀時代，整個美洲沉入海底。250兆年前的石炭紀時代，美洲大部分還被海水浸沒。地球在銀河系的週期運轉使地球出現冰期變化。這種變化時而使地球變冷，海水凝結成冰，極地冰蓋增厚，海平面大幅度下降，滄海變桑田；而當地球變暖之時，冰蓋融化，海平面回升，海岸線延伸，部分陸地又沉入海中。
        據考證，美洲居住人類的歷史不超過4萬年。美洲大陸發現古人類定居點最早是在20世紀30年代，在美國的新墨西哥州克洛維斯(clovis)發現了1.09萬～年到1.15萬年前的人類遺跡，被定名為「克洛維斯文化」；1997年，在智利的佛得山(monteVe  rde)又發現了生活在1.25萬年前的人類遺跡；2000年，在美國的弗吉尼亞洲裡士滿(Richmond)南部發現1.5～1.7萬年前的人類遺跡。有科學家認為，美洲早期的人類可能是在最後一次冰期通過白令陸橋從亞洲過來的。也有學者提出，美洲最早的居民是從大洋洲飄洋過來的，依據是南美洲當地人的語言和文化因素跟大洋洲的土著有相似的地方。綜合起來分析，由於中華先祖分佈到東南亞一帶有地理上的優先，從東南亞半島向海洋深處延展逐步到了澳洲、太平洋上的一些小島嶼甚至南極洲，其中有少部分再向東到了美洲大陸，這就是今天中美洲、美洲南部發現少量相比美洲北部更古老文明痕跡的緣由；而大部分則是於冰紀時的3萬～1萬年左右從東北亞的北令海峽、阿留申群島、天之浮橋島（案：千島群島）到達北美洲再逐步南移的，或於冰紀過後的1萬～3000年左右從洋流東渡美洲，海上遠涉的先民部分又留在太平洋諸島上。而從約七千年後特別是殷商時期赴美洲大陸的中華先祖鑄就了美洲文明的輝煌。
        古地理變遷氣候變化與考古的發現是相吻合的。古人類從一地方奔赴另一地的原因有偶然性和盲目性，更主要的原因一是尋找食物。比如隨氣候的變化，一些地方水草森林豐富起來，食草動物奔赴過去，食肉動物緊跟其後，獵物的古人類也緊緊相隨，形成地球生命鏈；二是相互爭奪生存權，慘烈的爭鬥後，失敗者只好遠走高飛另尋生存之地。那麼，在地球的現代瞬息——人類的現代人將要走向文明之時——也就是距今10萬年到近1萬年範圍內，地球上有沒有這樣的地理氣候大變化呢？根據研究，距今10一7萬年時，全球氣候變暖，海平面迅速升高，白令陸橋成海峽，這時的人類祖先從亞洲北部迂道美洲、或從海洋橫渡美洲，從理論上講可能但尚無任何依據。距今7萬年到1萬年是地球最後一次冰期，全球氣候明顯變冷，冰川大幅度向南推進。在這次冰期中，全球冰川面積擴展到4，960萬平方公里，使得面積為36，000萬平方公里的大洋水位下降了近100米。距今7—4萬年間，屬這一次冰期的早期階段，我國稱早大理冰期，歐洲稱玉木早冰期，北美稱早威斯康辛冰期。這一地理時期處在陸地邊緣的陸架淺海，例如白令海、鄂霍次克海、日本海、黃海、東海等，皆裸露成陸。這時的古長江越過濟州島及男女群島，直注沖繩海槽，比今日長江長約1000多里。這個時候中華祖先追逐太陽、追逐獵物到美洲，從理論上講完全可能，但目前無相關考古證據。距今4—3萬年間，在地質史上稱為晚更新世中期，是最後這次冰期的回暖期，全球變暖，海水回潮。這個階段給亞洲人類赴美洲增添了阻礙，目前也還少有考古證據。距今3—1萬年間，是這次冰期的極度寒冷時期，北國千里冰封，萬里雪飄，世界洋海平面最大下降值為150米左右。此時太平洋西海岸的亞洲大陸架，日本列島、南方的台灣、菲律賓、東南亞群島、大洋洲群島，以及美洲西海岸諸島，都與大陸架相連而裸露為陸。食草和食肉動物向這些新生肥沃的大森林草原轉移，古人類伺機捕捉野獸，追逐太陽，北線經東北平原、蒙古高原、東北亞把華北的細石器帶到日本列島、阿拉斯加；南線沿東南亞群島、大洋洲群島以及美洲西海岸諸島形成太平洋洲島文明，兩線合成完整的環太平洋古文化圈。北線這條細石器遷徙路線與猛□象從華北、山東遷徙日本、朝鮮、庫頁島、堪察加半島、阿拉斯加是一致的，與《梁書&#183;東夷傳&#183;扶桑國》上說的自中國——倭——文身國——大漢國——扶桑國的路線是一致的，與《尚書大傳&#183;鴻範》和《淮南子&#183;時則篇》中關於太昊所司之地起自禺夷秦皇島碣石、過朝鮮、貫大人國、終於東極日出扶桑之地也是一致的１。南線則留下了眾多生存於今澳洲、太平洋島嶼上的所謂土著民族，再加上萬年後特別是七千年後炎黃蚩尤等中華部落的大規模橫渡太平洋遷移美洲少部分留於洲島形成今天視為迷團般的海洋文明。1萬年後全球氣候迅速轉暖，延續了幾萬年的地球大冰期結束，海平面迅速上升，原來裸露的海底平原重又為海，陸橋消失，這些在地球最後冰期前奔赴美洲的中華先祖就在美洲獨立發展，成為美洲的早期開拓者。
        而萬年以來,無論是中華本土的先祖、還是被隔斷在美洲自行發展的同胞祖輩的子孫們，都彼此掛念著海洋對岸，雖隔千山萬水、重洋阻渡，心隔不斷。先民們或北令海峽、或洋流、或太平洋島嶼一**一批批與先去的祖先會合或返回中土反饋信息。約公元7000—3000年來陸續遷往美洲的炎帝太昊少昊族、黃帝軒轅族、誇父蚩尤族、殷商人就是中華民族開拓美洲的最優秀代表，他們煥發著中華民族開創不止、永求不息的萬古精神！
        二、《山海經》等古籍的記載信息
        古史學者王大友先生對《山海經》進行深入的研究認為，《海外東經》、《大荒東經》很大部分是對五六千年前誇父族人、少昊族人，顓頊族人大規模遷徙美洲的記錄２。誇父族集中記載於《西次三經》、(崇吾山)、《中次五經》（誇父山）、《大荒西經》(桃山、於土山)、《大荒北經》(大人國、大澤貝加爾湖、成都載天山（案：靠近北極地區的山地）、誇父世系、誇父蚩尤聯軍戰黃帝、誇父逐日、槃木千里)、《海外北經》(誇父與日與逐走，博父國、尋木、龜踵國)、《海外東經》(大人國)。這些記載，演繹著誇父人在六千年前炎黃蚩尤敗後，自太行山、華山敗退河套、陰山地區後，再向北向東沿貝加爾湖、庫頁島、勘察加半島、東北亞、北極區、阿留申群島到達北美、中美、南美洲的過程。夏商周時的於夷、雩夷、誇夷、南北朝時的大漢國（見《梁書》），以及今日的愛斯基摩人（赫哲人）、阿留申人、美洲的查文人（chavin），都是誇父族人及其裔民。《大荒東經》：「大荒東南隅有山，名皮母地丘。」《淮南&#183;地形訓》：「東南方曰波母之山」。波母即皮母、波谷，古秘魯偕音，即今秘魯查文化的發祥地畢魯河谷。《洞冥記》記為「勒畢國」，《西陽雜俎》記為「畢勒國」，《杜陽雜編&#183;捲上》記為「彌羅國」。誇父人在美洲三處立國，即在美洲阿拉斯加地區的「平丘」、「百谷」、桃都山建國；在中美洲湯谷扶桑建國；由於少昊人的到來，被迫南遷在南美洲的古畢魯——皮母河谷建國，創造了美洲燦爛的查文化。秘魯特魯希略的龍牆非常有名，龍牆上的龍為並逢龍，中間有小祭壇，典型的中國式樣。祭壇上是鷹鳥和鳥喙猴——狙父。在龍頭口下方立的也是鳥喙狙父——舉父，而且頭上戴著像仰韶文化炎帝氏那樣的尖頂帽，這已再明白不過地說明他們是炎帝文化的繼承者了。
        《大荒東經》和《海外東經》中的黑齒、鑿齒國，就是墨西哥。拔除上下門齒，稱缺齒、損齒，飾假牙、口含石球磨牙等，俗謂「獠牙」，長期嚼食檳榔使牙齒變黑成墨齒或黑齒等等，這些都是太昊少昊族鳥崇拜風俗，是江蘇大汶口居民的習俗，在東夷、越、濮人中廣為傳承。台灣高山族人、太平洋南島語系的印度尼西亞人、美拉尼西亞人、密克羅尼西亞人、波利尼西亞人，美洲印第安人特別是中南美洲印第安人，至今保持這一古老風俗。「瑪雅」也許就是「磨牙」的偕音。瑪雅  (msya)人中修或熙(□us)家族，就是少昊族族裔，他們是酣布時期美洲瑪雅五大家族之一。《左傳&#183;昭公二十九年》有一段極為重要的記載：少昊氏有四裔叔，重、該、修、熙。重為句芒，該為蓐收，修熙為玄冥，世不失職，遂濟窮桑。重就是顓頊時代的天文官重黎氏中的重氏(甲骨文金文中「重」是觀測天文的建木儀器)，和黎氏合婚就在重下加「犁」，是羲和常羲的後裔。該是農神刑神虎神豬神，執鉞。修熙就是蛇與龜纏繞(合婚)的玄武。這四族到中美洲重為句芒，該為水伯天昊和虎君子，修熙為雨師雨師妾。少昊人到美洲後，與中華本土保持著頻繁的聯繫，此所謂「天濟窮桑」、「世不失職」，才有《山海經》中關於美洲少昊羲和國、山川、風貌、礦產、習俗、祭祀等等的詳實準確記載。美洲少昊羲和國在中美洲墨西哥西部的加利福尼島北端和墨西哥羲華華州(cHIHuaHlJa，譯作「奇瓦瓦」，有洲、市、村，共17個地區，清末墨西哥給清政府的官方文書中譯作「中華華」。古「華」實為「和」（苗），「和」實為「糯」（稻），都是音的漸變，「華夏」就是「羲和」的倒裝「和羲」。
        《海內經》所載是以華夏族為主的中華人種的聚居區，是中華民族主體生活區，也可看著是「王族」聚居區，所謂「四海之內，莫非王土」。《海外經》和《大荒經》，便是中華民族分支的生活區，因遠離民族主體聚居地，故稱海外。這些地區大都荒無人煙，地廣人稀，屬於新開闢的地區，故以「大荒」稱之。這些到美洲、東南亞、澳洲、印度半島、東北非、西亞開拓建國的中華支族成為「屬族」，古稱之為「方國」，所謂「率土之賓,莫非王臣」。因此，不論山經、海內海外經、大荒經，所記述的均是古中華民族先祖生活、開拓的真實記錄。大約在一萬年左右中華先祖南下進入中南半鳥進而西亞、東北非，又稍後從中華北部西部過中亞越大漠進入西亞，這兩線產生了古印度、埃及、巴比倫、亞述等文明。這就不難解釋為什麼這幾大古文明的內核如語言文字、天文曆法、農耕建築、圖騰崇拜大體相近相似，原來實屬一個文明體系——中華上古文明之故。
        三、美洲主要文明與中華文明的對應關係
        美洲印第安人的一些生產生活、風俗習性、崇拜信仰、天文地理知識等基本保持了在中華本土時的民族或部落本色。印第安人的四種本領：制陶術、雕刻巨石術、農耕術、屋場建築術，都充分反映了中華上古先民的基本技能。制陶術，是中華先民最先發明最拿手的技藝，中華先民走到哪裡，就把制陶技術帶到哪裡並發揚光大；雕刻巨石術，這其實就是中華南方雒民（粳民）——水稻先祖石頭祖母崇拜的延伸——薩滿教圖騰石柱文明在美洲的再現；農耕技術，挖運河，灌溉農田，這是典型的中華南方水稻農耕民族的生產技術；建築技術，中華先祖無論是在南方、中原還是到了蒙古高原或西伯利亞，都能因地制宜建造居住場所，南邊的桿欄式建築、向北的石屋土坯磚房、更北的雪松厚板屋等。用海貝等做為相互交換的「貨幣」，這與四川三星堆、殷商時期非常吻合。在殷人甲骨文徽號文字中，專有貝氏徽，以舟載人，人肩貝朋。今智利等地的印第安人稱小孩子為「娃娃」，墨西哥印第安人稱「你、我、他」為「寧、內、儂」，稱「河流」為「河」，典型的長江流域方言系統；哥倫比亞印第安人把船稱為「賽舨（chamban）」，而中國東南至今仍將一種輕巧的木質小船稱為舢板；阿拉斯加的因紐特那留著垂髻的男孩，與華北小兒毫無二至。在美洲的考古中發現中國文字早已司空見慣。古代美洲留下的石刻書法，與中國的甲骨文及金文極為相近，有些字的寫法簡直與中國甲骨文一模一樣。難怪美國北達科他州有關機構根據這些「書寫的岩石」曾向世界宣告：「中國人曾一度訪問過北達科他。」  凡此種種，皆說明古代中國與南美洲同胞的友好往來，昭示著美洲文明來自中華文明生生不息的給養，美洲印第安人來自中華人種的血脈相聯！
        ◆誇父族與查文文化
        誇父人的遷徙美洲路線，是從蒙古高原，進入東北亞，過白令海峽及附近島嶼到美洲再分佈到其它地方去的，誇父人主要分佈在東北亞、阿拉斯加、加拿大、以及格陵蘭鳥，最北部伸入到北緯82度，最南到北緯55度，自稱「因紐特」（其意為人。其實，今天中國南方方言說「人」有發「因」音的、有發「恩」音的）。《山海經》等古籍記載的誇父人在遷徙過程中的重大信息有堪察加半鳥的博父國和「大漢國」，阿留申、阿拉斯加的踵國，北美洲波谷山嗟丘的大人國，南美洲秘魯的查文（桃林）國，北極圈的冰夷，太平洋社會群島和新西蘭的毛利——庫克人等。今天的愛斯基摩人、阿留申人、海達人、因紐特人、誇邱人等都是誇父人後裔。他們原是華北人，有胎斑、鼻樑平直，扁長而窄，或呈鷹鉤狀等，呈典型中華人種北亞型，與中華蒙古族接近。愛斯基摩人至今仍活動在北極圈內。
        誇父人從阿拉斯加進入美洲西北海岸再沿岸逐島南下，留駐夏羅特皇后島、溫哥華島、美國西部和科羅拉多河流域，到加利福亞島，居湯谷扶桑。後來少昊族人到來，發生衝突，誇父人才向東進入格蘭德河流域，向南遷徙到秘魯，定居下來，創造了查文文化。查文文化興起於公元前2500年，一直延續到公元前500年左右。自誇父族人在美洲繁衍開來的長達2000年歷史長河中，崇拜太陽、猴子、鶚鷙、魚，珥蛇、操蛇、舞蛇、踐蛇等成為印第安人習俗，誇父文化成為秘魯和美洲文化的瑰寶。
        誇父是太陽之子，  誇父族是太陽神圖騰追崇族，由北美洲逐日到南美洲，以太陽為宗神崇拜，為終極信仰。在南美洲，不論是查文時代，還是印加(1nca)時代，太陽為最高的圖騰信仰，「印加」王也自稱為「太陽之子」。太古洪水時代，女媧在王屋山煉石補天，需十三根蘆葦才能將雲石填補好，積蘆葦以平洪水，才有日臍又生、日暈再現、日芒重射、日影方昃。女媧工作十三日，天補地平，於是才休息一天。誇父人的日曆周天，是以13日為一周，每工作十三日休息一天，則太陽母必賜福給兒女，誇父族這一風俗代代相傳。於是才有美洲查文族中「一日在中、十三日周邊的徽幟」不斷傳承。誇父人在中美洲時，已「坐而操船」，在繼續南遷時順南太平洋流，到了社會群島新西蘭島。這裡的毛利——庫克人，與夏羅特皇后島的海達人，有相同的鶚鷙和猴子的圖騰崇拜。與這相同的圖騰崇拜，還見於台灣島的遠古高山族人的山地木雕。顯而易見，他們有一個共同的族源和文化根源，這就是炎帝太昊少昊東夷文化。
        ◆黃帝軒轅蚩尤文化與易洛魁文化
        在美國東北地區的紐約州的安大略湖(L.ontario)、伊利湖(L．erie)、休倫湖(L．Huron)、聖勞倫斯河流域生活著一支易洛魁(1roquois)印第安人。在該地區的東南部有一條莫哈克河(moHaWK)，在莫哈克河畔的奧次頓哥村(oTSTungoVILLage)發現了易洛魁人保存的鹿皮畫《軒轅酋長禮天祈年圖》和《蚩尤風後歸墟扶桑植夜圖》，鐵證了今美國紐約州的易洛魁人是6000至5000年前開赴美洲的中國軒轅黃帝的裔胄。1991年10月美國華盛頓《國家地理》第180卷第4號(期)上刊登布魯洽&#183;約瑟(By  JoSePHB  BRucHac)寫的論文《奧次頓哥》，揭示了在莫哈克河奧次頓哥村發現的《軒轅酋長禮天祈年圖》和《蚩尤風後歸墟扶桑植夜圖》。這兩幅圖畫了些什麼?為什麼說它們提示了易洛魁人是中國軒轅黃帝的裔胄?《軒轅酋長禮天祈年圖》的上方畫的是位於二十八宿星空中央的填星(土星)，又叫軒轅星。這個軒轅星是軒轅氏的圖騰徵幟——天黿龜，即帝龜黃龍。它「頭對天山，尾向東南，四足定四方」。這是源於黃帝打蚩尤的故事。黃帝打蚩尤時蚩尤作大霧3日，黃帝大軍不辨南北，面臨全軍覆沒的危險。這時軍師風後獻計：「大霧後天必晴。請將天黿軍旗之黿頭對天山指西北，尾向東南，四足定四方，方向自明。」黃帝依計，立轉軍旗，調整方位，士氣大振，終於在冀州之野擒殺蚩尤。這一流傳數千年的故事因甲骨文出土，見到了這種指向的天黿龜之後才得到了印證。再考證這幅《軒轅酋長禮天祈年圖》，一位頭帶毛巾長像如華北農民的祈年男子升開雙臂向天祈禱，圖的上部就這樣一幅完整的黃帝族天黿指向圖。《蚩尤風後歸墟扶桑植夜圖》畫的是蛇圖騰的蚩尤主持夜間的更辰時間，這幅扶桑圖是形象化的太陽歸墟夜行圖。黃帝戰勝蚩尤後，鑒於蚩尤部落長於天文地理，就起用了蚩尤族人為其掌管天文曆法。炎黃蚩尤戰爭後，勝利的黃帝軒轅氏在北方涿鹿定都，為北都，而以新鄭為南都。但其大本營是在北部涿鹿(宣化)軒轅城(丘)，在那裡創造了紅山文化——夏家店小河沿文化，成為北方狄族的王族。而紅山文化所創造的金字塔式建築文明又是後來埃及金字塔文明和美洲印第安金字塔文明的始源。遼西牛河梁紅山文化遺址巨型金字塔建築座落在遺址南部的轉子山崗的頂部，其底基直徑達100米以上，從山崗基巖面到現存土丘頂殘高雖只剩下7米，但總面積達1000平方米，可見當時雄偉氣魄——堪匹千餘年後的古埃及金字塔３。
        易洛魁印第安人的神話故事與中華本土的故事如出一轍，異曲同工。
        ●黃帝馭龍與哈約溫特哈乘舟凌空仙逝。黃帝得九天玄女之助，破蚩尤於涿鹿山。為銘戰功，采首陽山之銅，合仙、人、魔之力鑄成一口九州神鼎。鼎鑄成後，黃龍來迎，黃帝乘龍升天，有功大臣和後宮隨從七十多人也一同馭龍升天。黃帝升天了，衣冠葬在有蝸氏的發祥地嬌(橋)山。龍鬚掉在地上，長成了龍鬚草。鼎象徵黃帝完成統一中原大業，締結四面五方聯盟，建立大本黿奉可汗山中央政權,揭開了玉兵時代。完成了大業的黃帝逝世了——返祖為天黿黃毫，涅槃羽化飛昇。再看美洲印第安易洛魁人聯盟創立傳說。易洛魁聯盟的創立，是由夏瓦塔即哈約溫特哈主持，鄂農達加部的達加諾韋達巫師作翻譯和代言人，向會議傳達他的意旨，說明聯盟的結構和原則。當他完成建構聯盟後，就乘一隻白色的獨木舟，凌空飛起，神秘地消失。  夏瓦塔乘白色獨木舟，實際上是龍舟，凌空飛逝，與黃帝馭龍飛昇莫不異曲同工，就是黃帝傳說的易洛魁變體。
        ●黃帝玄珠與貝珠帶。《莊子&#183;天地》曰：「黃帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘，而南望還歸，譴其玄珠。使知索之而不得，使離朱索之而不得，使（口契）詬索之而不得，使象罔索，像罔得之。黃帝曰：「異哉！像罔乃可以得之乎？」用白話就是：黃帝在赤水北遊玩，登崑崙丘，向南眺望後返歸途中，遺失了他的黑色珠子。於是派非常聰明的知去找，找不到；派明察秋毫的離朱去找，找不到；派善於分辨的噢詬去找，找不到……派遇事恍惚的象罔去找，找到了。黃帝說：「怪了，像罔平時大大咧咧，漫不經心，他怎麼倒找來了呢?」  後來說震蒙氏女又盜走了黃帝的玄珠，黃帝追查，她不得已就投蜀汶山瀆江身亡，化為馬首龍身的「奇相」之人了４。黃帝登崑崙丘「南望」，就是登軒轅台南面稱君。這顯然是一次重大的加冕——授玄珠儀式。這個信史講的是黃帝軒轅氏族的一種象徵王權信符的玄珠失而復得的情形。易洛魁首領權利交接祭典時的貝珠帶（Wampum）就是官紳帶。官紳帶是用紫貝珠串和白貝珠合股編成一條繩，或者用各種不同顏色的貝珠織成有圖案的帶子。貝珠繩的編結或貝珠帶圖案的構成，是一種語言，一種貝珠紀事，就是該首領就職期間的政績、事件、章程、條規，與某一貝珠編結方式、圖案構成方式對應起來，聯繫起來，這樣，在貝珠繩或貝珠帶上做出系統的排列，就是易落魁人形象的有目可睹的史冊。在易洛魁聯盟中，指定鄂農達加部的一位首領任職為「貝珠帶的守護者」，還有兩名助手專門保管歷屆首領的貝珠帶，並負責向新任首領講解宣讀貝珠帶上的記錄，把歷史傳說從頭到尾述復一遍。當一位首領去世時，該部落派出一位使者，帶著已故首領從前就職時所接受的官紳帶，來到鄂農達加部中央大會篝火之旁，作為訃告，再定哀悼會議和新首領新任職的時間和地點等５。用這種古老的貝珠帶，把氏族、部落、聯盟的組織和原則「傳述給」新首領，使他們再接再勵。現在我們通過易洛魁人的貝珠帶或貝珠繩得知，黃帝丟失的這玄珠實在太重要了，是萬萬丟不得的。它是權力的信符，是權力交替的信符，丟失了它，就意味著失去了可汗首領職位；而得到了貝珠帶，就意味著得到了領袖地位。
        ●大神與惡神觀念。摩爾根談到易洛魁人的圖騰信仰時，十分簡略，但也提示了很有價值的材料：易洛魁人相信有一位大神，一位惡神和許多地位較低的神靈。大神、惡神都具有人形６。  莫哈克部奧次頓哥人的大神顯然就是軒轅黃帝，是萬能的勝利之神，是善神。惡神是就蚩尤。奧次頓哥人傳說惡神起初很暴虐，很兇惡，很狡詐，但後來變好了。這個傳說與中國正統史書中對蚩尤的詛咒是相同的，《史記&#183;五帝本紀》就是這樣評述蚩尤的，這是站在勝利者黃帝一邊看失敗者蚩尤。蚩尤人後來為黃帝族人掌天時，自然又「變好」了。奧次頓哥人的《蚩尤值夜圖》描寫的正是蚩尤夜鬼從善掌天時。
        ◆殷商文明與奧爾梅克文明
        公元前1045年，周武王攻破殷都朝歌，商紂王鹿台**。這時殷軍統帥攸侯喜率殷軍主力十萬作戰今山東一帶，被切斷歸路，不得已，又聯合林方、人方、虎方等十五萬人及涕竹舟、涕竹筍等部共二十五萬軍民東遷美洲，這是中華本土最後一次大規模遷徙美洲了。
        ●方壇階梯式金字塔、巨石頭像、翡翠雕像。公元前900年—前400年，一個新的殷商文明——奧爾梅克文明在美洲墨西哥灣興起發展開來。在文明的核心拉文塔，5平方公里的高大土台矗立著一座座神廟、祭台……而美洲最具特色的方壇階梯式金字塔神廟也開始出現，高台頂端雄踞著一座壯麗的神殿。位於吉林集安縣的「將軍墳」，外型與墨西哥的高層金字塔一模一樣，表明了兩者的文化緣源。拉文塔的巨石頭像高達1.8米，頭像用整塊玄武岩雕鑿而成，嘴唇肥厚，鼻子扁平，頭上戴頂古怪的頭盔，典型的古中華武士形像。拉文塔祭祀中心的地下出土的16尊翡翠雕像，這些雕像人的面孔酷似中國人，且頭顱系人工改型的高長頭，正是殷商所崇尚的習俗。這16尊雕像中的15座黑色玉雕呈同心圓排列，面向一紅色玉雕像。紅色玉雕像後立著6塊玉圭板，圭板上刻有類似商殷甲骨文和金文的字跡。據專家考證，這些玉圭板上刻的正是殷人先祖的名號７。
        ●「海上神路」和「天之浮橋」。1863年，一位叫布&#183;德&#183;布爾的學者，在西班牙馬德里皇家歷史學院檔案館裡，發現了300年前蘭達主教所記載的瑪雅人的許多傳說，稱從「海上神路」來過12個高文化的民族，他們帶來了先進的文明。在中美洲尤卡坦半島上居住著瑪雅人，他們自稱是「三千年前由天國乘涕竹舟經天之浮橋諸島，到科潘河畔種豆麥黍粟的農民。」  這裡的「海上神路」和「天之浮橋」正好暗示了殷人的東渡之路。  打開世界地圖，可以清楚地看到，由東海經朝鮮海峽，到日本列島，到千島群島，經勘察加半島南端，到北太平洋的阿留申群島，直達阿拉斯加，其間島與島的相距，大都不過十幾二十海里，真正是一座座「海上神路」和「天之浮橋」。
        ●HoSI王和mocHe王與攸侯喜和摩且王。涕竹原是中國福建廣東的植物群，截其二節，剖為兩半，即可以為舟。甲骨文中的「舟」字，就是涕竹舟的象形。當年盤庚避水遷都，發明針灸治療瘟疫。《神異經》記載涕竹筍可治療瘰□。殷商亡國之際，攸侯喜將軍率軍民在砍光挖光的同時可能還實行了其它滅絕性的方法使涕竹突然在中華本土絕種。印地安人傳說涕竹是HoSI王3000年前從天國帶來的，涕竹後來成為美洲印地安人最有價值的經濟用林：涕竹筍是祖傳外傷藥，印加的HoSI醫師用涕竹筍治外傷瘰□，用針灸治內科百病。
        智利國家圖書館珍本藏書中有關於HoSI（侯喜）王和mocHe（摩且）王的故事。  摩且王向以殘暴出名，他對宮內人施行宮刑，在犯罪的臣民身上炮烙「S」紋。摩且王帶有一頂扇形的青銅帽子，把帽子摘下倒過來，就是一把大斧子，這很像中國古代「鉞」，摩且王用它作斬首用的威權重器。在商代，有一個讀音近摩且的部落居住在江淮一帶，這一族是商代的望族，剛烈暴戾，摩且王的性情與之很相似。周武王滅商後，就是用黃鉞斬的紂王頭。公元926年，日昇國毀於地震，遭受嚴重地震災害的族人，南下秘魯，投奔摩且王，想求王資助，重建家園。誰料到貪婪的摩且王不但不給他們幫助，還要把他們統統收編為奴隸，供摩且王族役使。  消息傳來，難民非常震驚，這時，有一位HoSI醫師，從安第斯山下山，一路高唱《HoSI王歌》，「二十五族為兄弟，跟著HoSI過天之浮橋島，途中艱險不能忘，分發麥黍眾相親，兄弟莫將兄弟辱，天國再建冬復春……」HoSI醫師直唱到摩且王宮廷，圍觀人眾，皆痛不欲生。歌聲傳到宮中，摩且王聽了，悲痛欲絕，哭著迎接侯喜醫師，釋放奴隸，捐出黃金珠寶，交給飛鷹族兄弟，讓他們重建家園。顯然，HoSI王和mocHe王就是殷商東渡的攸侯喜統率和摩且部落名，正因為如此，mocHe王聽到《HoSI王歌》才悲痛欲絕。難民們返回故地，建日平旦國。日平旦國建立經過，墨西哥政府有全部記載。HoSI醫師唱的歌，連發音都有記錄，很像漢語的一字一音。而他所唱的，顯然是一次驚心動魄的海上大遷徙。
        四、古中華通往美洲的門戶——「鬼門」——白令海峽
        中國自古以來有一個關於海中度朔山桃都山的傳說，正是中華先民矢志東渡的信息傳承。漢王充《論衡&#183;訂鬼篇》說：「《山海經》曰：北方有鬼國，說螭者龍物也。而魅與龍相連，魅則龍之類也，又言國人物之黨也。《山海經》又曰：滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也，上有二神，一日神茶，一曰鬱壘，主閱領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索而以食虎。於是黃帝乃作禮以時驅之，立大桃人，門戶畫神荼、鬱壘與虎，懸葦索以御。凶魅有形，故執以食虎。」度即「度過」或「渡過」，「朔」即北方，度朔山就是度北山。《山海經》言鬼國俱在北方，商代也有鬼方，也在北方。由此而知，鬼國人分佈在桃枝屈蟠三千里的度北山的東北一側。每當中華先民從東北亞渡北太平洋或白令海峽之時，伴隨著的是人畜的巨大犧牲。誇父族認為人死化作桃林，因此在從亞洲北部通往美洲的白令海峽一帶便有桃林三千里，萬鬼出沒，成為鬼門。「白令」也就是「鬼門」的譯音。今天在北美洲阿拉斯加州(aLaSKa  STaTe)的安柯雷奇市的(ancHoRage)柯澤堡(KoTZeBue)和白令海峽之間的島上，保存著札賁、獫狁、冰誇、肅慎、靺鞨人等中華先祖的遺跡，溝通亞洲和美洲的指路方向標——圖騰柱——托天波爾如簇如林，佇立在冰天雪地之中，向世人訴說著中華先民開拓美洲的萬古艱辛和永恆精神！
        註釋
        １參閱《中華祖先拓荒美洲》第七章之三之《滄海變化和地理大發現》，韶華寶忠雙、歐陽如水明著，黑龍江人民出版社，1992年10月版。
        ２參閱《中華祖先拓荒美洲》第四章之《中華民族祖先生活的地域範圍管窺》，韶華寶忠雙、歐陽如水明著，黑龍江人民出版社，1992年10月版。
        ３參見《三皇五帝史斷代》第33～34頁，董立章著，暨南大學出版社，暨南大學出版社1999年4月版。
        ４《運笈七簽》卷一百《軒轅本紀》「罔象求而得之，後為蒙氏之女奇相氏竊其玄珠，沉海去為神。」  又《蜀（木壽）（木兀）》捲上「震蒙氏之女，竊黃帝玄珠，沉江而死，化為此神，即今江瀆廟也。」
        ５參見《古代社會》（新澤本），第136～138頁，摩爾根者，楊東蓴、馬雍、馬巨譯，商務印書館，1997年版。
        ６同上第112頁。
        ７參閱《中華祖先拓荒美洲》第191～192頁，韶華寶忠雙、歐陽如水明著，黑龍江人民出版社，1992年10月版。
        2002年初稿
        （作者簡歷：劉博，男，中國管理科學院學術委員會特約研究員、中國科技協會《發現雜誌》社副理事長。zghnlb@yahoo.com.cn）





    降解室 第五十五章 重逢（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:23 本章字數:2941

        我述說，湮沒時代的巨人們，
        過去歲月裡哺養過我的巨人們；
        我推算出九個世界，那偉岸的(木岑)樹，
        九條運行於地底的巨大根須。
        ——《西比爾預言書》（北歐神話名著）
        神靈其實與大多數人類差不多，一樣有**，一樣追求權勢。除了在力量上的差別之外，他們唯一與人類之間的不同，就在於，他們一向都有很好的耐心。沒辦法，他們個個都是就算算不上不死，最少也能活上個幾千年上萬年的變態，耐心想差點都難。
        而對於一萬年以前的眾神來說，他們的耐心更加厲害。因為他們的對手擁有跟他們不相上下、甚至更勝一籌的力量與生命，不多點耐性怎麼行？
        於是，他們悄然的進行著自己的陰謀。
        他們巧言令色，屈意奉承，當時的仙界，被自己虛假的強大與其他神界的屈服迷昏了頭。終於，東方仙界的分裂戰爭，在五千年後，也就是距今五千年前，開始了。
        事件的起因是炎帝與黃帝兩大勢力發生衝突，蚩尤這一派雖然在背後煽風點火，挑撥離間，卻沒有參與，但是正是他的這種保存實力的行為，讓黃帝坐大了。
        炎黃二人帶著眾仙神打仗，當時甚至還有分別支持二神的凡人部落助戰：崇拜炎帝的神農族，該族的始祖就是前天帝神農氏。炎帝為神農氏八世孫修真成仙的。崇拜黃帝的是軒轅族。雙方在今北京京郊延慶境內的阪泉村，大打出手，史稱阪泉之戰。最後炎帝戰敗，向黃帝稱臣。黃帝也接受了他的投降，對他委以重任，十分信任。炎黃二神合一，兩個部落也因此合一，成為當今中華民族的始祖：炎黃部落。
        此後，蚩尤見對方聯盟，力量大增，心中後悔之餘，帶著手下的眾仙神與凡人部落九黎族連忙發動了大戰，想趁對方還沒有恢復元氣之前一戰成功。
        當時，蚩尤勇武驚人，有八十一各「銅頭鐵額」，據說「食石子」兄弟，更有風伯雨師相助，一時間不克一世，炎黃二帝在大戰開始，就大敗而回。
        但是炎黃二帝畢竟非同小可，重振旗鼓，與對方在今河北省涿縣一帶進行大戰，史稱涿鹿之戰。黃帝帶熊、貔、羆、貅、豺、虎等獸身神與蚩尤大戰，其兄弟皆被殺死，風伯雨師的仙法更被應龍與旱魃所破，蚩尤大敗，帶著一干手下，和那九黎族，遠涉重洋，逃到了大洋彼岸的美洲。
        但是應龍窮追不捨，蚩尤在位於今巴西的亞馬孫河流域的凶犁之谷被殺死，車裂，身體被分成五塊，分別鎮壓在全世界的五個地方。
        就在東方仙界眾神仙大戰之即，其他神界眼見陰謀得逞，無不大喜，當下積極備戰。但是沒想到東方仙界雖戰而不傷元氣，而且戰事又結束得太快，根本來不及反應，黃帝已經一統東方仙凡兩界。眼看他們就沒有理由干涉東方仙界了。
        而就在這個時候，北歐那邊出了件事情。
        北歐的主神是奧丁，他手下有大批維京戰士。這些戰士個個勇力非凡，這一支維京戰士的戰力可以說在眾神界當中排名前三甲，僅次於東方仙界的仙人戰士跟埃及神界的木乃伊詛咒戰士。那些普通人大小的戰士常常跟龍伯國在北歐的親緣國巨人國作戰！並且勝多敗少！但是，「寧死也要勇往直前」是這些戰士最高的信條，他們英勇善戰，但是卻心胸純樸，看不慣陰謀詭計，於是一位無法忍受那些卑鄙的耶和華神界天使作為的維京戰士偷偷來到東方仙界，告知了他們這一陰謀。
        耶哈華神界這一下如獲至寶，偷襲害死了這個戰士，卻同時以東方仙界謀害了那個維京戰士為由，宣佈向東方仙界開戰。
        眾神之戰一起，就再也無法控制了。
        天下大亂了起來，最開始大家還聯手攻擊東方仙界，但是眼看東方仙界似乎有些支持不住的時候，尤其是東方仙界中的奇珍異寶是所有神靈都垂涎的，於是為了爭奪勝利果實，眾神界開始了內亂。
        最先向同伴開刀的還是耶和華神界，最先倒霉的就是希臘神界。荒淫無道的宙斯那想得到耶和華如此陰險狡詐？壓根就支持不住，因此他們雖然有英勇善戰的女戰神雅典娜幫忙，也很快就敗下陣來。
        希臘神界眼看就要完蛋，不得不跟耶和華神界簽訂不平等條約，從此奧林匹斯山封閉五千年，而且希臘神界不得干涉希臘人對耶和華神界的信仰。
        為了生存，希臘神界不得不接受了這一條件。耶和華本來以為可以很快就將希臘神界存在的基礎，希臘人變成自己的信徒。但是沒想到，希臘的文化燦爛輝煌，耶和華掌握的那些排外的蠻夷根本沒有辦法吸引希臘人的信仰。於是在兩千多年的努力沒有成功的背景下，兩千多年前，耶和華暗中挑起希臘戰爭，讓希臘人的力量大幅度削弱，最後文化燦爛，軍事卻相對薄弱的希臘人終於先後被馬其頓，拜占庭，羅馬征服，隨著基督教成為羅馬帝國的國教，最由所有希臘人終於大多成為耶和華的信徒。然而讓耶和華沒想到的是，希臘人的文化是如此燦爛強大，居然在夾縫中生存下來，以至於在文藝復興時期，居然被歐洲人用來作為反對宗教獨裁、宗教壓迫的工具，這恐怕是耶和華沒有想到的。
        在耶和華擊敗希臘神界之時，伊斯蘭神界的安拉也不甘示弱，首先就把一息尚存的美索不達米亞神界給挑了，一時氣焰囂張無比，把屠刀舉向了濕婆神界（印度神界是不準確的，那都是後來那些耶和華神界天使的叫法）。
        不過神秘的濕婆神界可並不簡單，他跟佛界淵源甚深，當然，濕婆神界並不肯承認。但是，濕婆神界雖然不如強大的佛界，卻也不可小視。伊斯蘭神界雖然取得過一兩次勝利，卻從來沒有徹底將濕婆神界擊敗過。
        而此時，擊敗了希臘神界的耶和華神界，向北歐神界下手了，維京戰士一開始就被作為炮灰拿來去攻擊東方仙界，此時已經元氣大傷。但是因為被背叛而憤怒的維京戰士們毅然與東方仙界休戰，全力攻擊耶和華神界，讓耶和華神界元氣大傷。
        耶和華勃然大怒，本想消滅掉北歐神界，但是關係到世界存亡的宇宙樹尤加特拉希卻在北歐眾神掌握之中，耶和華也不敢相逼太急，免得同歸於盡，於是，用對赴希臘神界同樣的手段將北歐神界逼得將神境亞薩園與人間的通道封閉，從此離開人間五千年。
        作為逼得自己損失慘重的報復，掌握了北歐之後的耶和華，將北歐神界遺留在人間的文化、魔法、神話，還有那些遺民，等等等等當成異端，殘酷鎮壓，從此這些原本受人尊崇的神界遺民，變成了女巫、魔鬼，最終成為歐洲黑暗世界的源頭。除了來源奇特的血族，所有黑暗世界的人，狼人、侏儒、巨人、魔法師，等等等等，皆都源自這些北歐神界遺民。
        耶和華擊敗了希臘神界、北歐神界，但是自己也元氣大傷，他原本想一鼓作氣攻下伊斯蘭神界，此時卻不得不與攻打濕婆神界而同樣元氣大傷的伊斯蘭神界握手言和。因為這個時候，東方仙界已經攻過來了。





    降解室 第七章 錯救中山狼 恩將仇報（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:23 本章字數:2997

        力量剛剛及身，龍翔已經清清楚楚的感應到了那其中蘊藏的純正的修真之力。
        龍翔心中一震！
        那些修真者真的幫助倭人這種不共戴天的大仇人對付自己，僅僅是因為自己毀滅了一個倭人的城市麼？
        他們的血性那裡去了？
        龍翔眉頭一皺，心情突然變得糟糕起來，身上金光一閃，那龐大的力量已經被消解，反彈回去。
        龍翔身形往前一飄，轉身開來，只見身後四五個修真者正在驚慌的向後退去，空中，幾柄飛劍，幾件法寶正迅猛的朝原來的主人飛去，速度比原主人手中使出來時還要快上好幾倍。那些修真者們腳步踉踉蹌蹌，已然受了傷！
        見空眉頭一皺，口宣佛號，僧袍的大袖一揮，那些法寶飛劍的來勢頓時消解，「噹噹噹」的一陣聲響，掉落在地，那幾個人這才鬆了口氣，趕緊收回自己的飛劍法寶，退到見空等修為較高者之後。
        龍翔此時胸中一口鬱怒之氣難以平息，也懶得給對方什麼好臉色了，不待見空說話，已經惡狠狠道：「老賊禿，你們暗中偷襲，究竟想幹什麼？」
        倭人那老頭跟年輕人臉上頓時顯出喜色，龍翔將一切看在眼中，微微一驚，當下勉力控制住自己的怒氣，免得讓這些倭人得了漁人之利。也不等答話，冷哼一聲，縱身就想離開。
        不料他想息事寧人，對方卻不肯給他這個機會，眼前人影一晃，見空已經攔在自己身前，口宣佛號道：「這位施主且慢，施主在這裡濫施屠殺，是否還欠了一個說法？」
        龍翔心中大是不耐煩，偏偏他們到底同為神州人，自己不能向他們出手，當下眉頭一皺道：「在下殺的是倭人，怎麼能算濫施屠殺？難道倭人都不該殺麼？」
        見空神色一整，還沒說話，那倭人中的年輕人已經一把衝了過來，戟指指著龍翔，居然揚聲用神州語說道：「胡說八道！難道日本人就不是人麼？這裡的人與你無怨無仇，你殺了他們不算，連輪迴的機會都不給他們！你簡直十惡不赦！」
        「什麼？」
        見空臉上現出煞氣來。
        修真者看管生死，對這個並不在乎，但是魂魄的存亡，卻是修真者十分關注的事情，因此一個人活著的時候無論被水怎麼折磨他們都不在乎，而一個魂魄被折磨，就犯了修真者的大忌。
        見空自詡為衛道之士，如何能夠容忍這種情況的發生？當下沉聲道：「施主，他所言可是事實？」
        龍翔淡淡道：「事實又如何，非事實又如何？」
        他也明白這個忌諱，但是又不肯虛言掩飾，於是也只好這樣模稜兩可的回答。不過他心中，卻對那個倭人恨到了極點，心道錯開今日，一定不能讓他繼續存在這個世界上！想到這裡，龍翔目中寒光一閃，朝倭人掃了一眼。
        那年輕人被他這一眼掃過來，心中陡然一寒，不自覺的後退了幾步，口中卻不依不饒：「大師請看，他事到如今還如此張狂，簡直就不把大師放在眼裡，可見他究竟是怎樣的人了！大師佛法高深，一定能為我等主持這個公道！」
        見空白眉一軒，已經對龍翔印象壞到了極點，神識再朝四周掃視出去，沒有發現任何一個魂魄，倒是有些許靈體粒子的波動還殘存著，可見這裡曾經有大量靈體存在過，但是現在那些靈體已經離開或者消失了。
        見空精修佛法，對靈體特別敏感，一見便知這裡的靈體肯定不是自主離開的，多半是某些邪魔外道用那些邪術將靈體收走。他倒沒想到龍翔乾脆就將這些靈體徹底給毀掉了。心中已經隱隱有了判斷。
        正思忖間，神識在院落中一掃，卻感應到了一股陰冷氣息若隱若現，這很明顯是那種專門收集煉化靈體的至邪之氣的專有氣息，頓時肯定了自己的判斷，當下口宣佛號，朗聲道：「施主，這位小施主既然指正你有如此行為，為示施主的清白，還請施主不要抵抗，任老衲帶回山門，調查清楚之後，如果施主確實無罪，老衲自會將施主釋放，同時向施主賠禮道歉。」
        龍翔聞聞思忖，念頭一轉，道：「也好，反正身正不怕影子斜，在下就跟隨大師走一趟吧！」
        年輕倭人臉上一急，忙道：「大師千萬不要相信他，此人極端凶殘，我擔心大師輕信於他，讓他逃脫懲罰事小，就怕他逃了出去，再變本加厲殘害生靈，那可就是一種莫大的罪過了！」
        這年輕倭人果然陰毒，他知道以見空這種慈悲為懷的人，等閒決不傷人性命，如果龍翔真的任他帶回，就算他認定龍翔乃是邪惡之輩，也不會殺掉龍翔，頂多將龍翔關起來，渡化龍翔，萬一龍翔裝作改邪歸正騙過見空放了他，那麼日後難保龍翔不找上門來。方才一番大戰，他對龍翔已經深深畏懼，乾脆落井下石。
        本來龍翔的確有就這樣讓見空帶走的意思，但是這年輕倭人輕輕一句話，就絕了他的這個念頭。這倭人明白見空慈悲為懷，直接讓見空殺掉龍翔絕無可能，但是如果用日後可能被龍翔殘害的生靈來說服見空，卻大有可能讓見空就此殺掉龍翔，以絕後患！
        見空聞言，略一沉思，果然道：「施主，苦海無邊，回頭是岸，放下屠刀，立地成佛，老衲雖然相信施主沒有做下那樣的事情來，卻也難保萬一。為了那些無辜生靈著想，施主可否讓老衲封住施主的元神，等一切調查清楚了，老衲再為施主解封如何？」
        見空果然用心良苦，雖然說要消滅龍翔這個「魔頭」，但是他一開始就沒打算傷害龍翔性命，頂多就是將龍翔禁錮起來，以一己之力渡化龍翔，免得他再度危害而已。同時他也明白龍翔既然殺傷了那麼多人，對方勢必要來報仇，那時龍翔豈不是又要造下殺孽了？不如讓自己制住龍翔，這樣報仇的人來了龍翔就無法出手，而對方向龍翔下手，自己也有把我保住龍翔的性命。他這一番思量，的確可以說是兩全其美。
        那年輕倭人聽說見空要制住龍翔元神，心中暗暗得意，無論龍翔是否接受這個要求，對他們都相當有利。如果龍翔接受，那麼被封住元神的龍翔，還不是任他們宰割？要從一個迂腐愚蠢的老和尚手中殺人，他們有幾百種手段可以成功。而龍翔不接受的話，這些支那的修真者必然要與他起衝突，到時候兩敗俱傷，無論誰贏了，都達到了削弱支那人力量的目的。而且一番大戰之後的眾人，還能有多大本事？到時候還不是他們案板上的肉，想怎麼收拾就怎麼收拾？
        這年輕倭人想得倒美，但是龍翔何等人物？他這番做作瞞得過見空，卻瞞不過龍翔，心中早就暗暗記下這年輕倭人的面容氣息，準備日後再來收拾他，同時心中也暗暗警戒自己，就算落荒而逃，也絕對不能讓這該死的倭人的奸謀得逞！
        不過他當然也不敢真的讓見空將自己元神封住，畢竟他雖然對自己的修為很有信心，但是被制住元神自己是否仍然有能力解開，卻不敢冒險，自然也不可能答應，當下道：「大師既然不信，那麼在下也無話可說，請大師將路讓開，在下要離開了！」
        見空輕輕歎息，道：「施主既然執迷不悟，老衲也只好得罪了！」雙手長袖一拂，就要動手！





    降解室 第七章 錯救中山狼 恩將仇報（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:24 本章字數:3081

        龍翔心中大急，連忙手一指，射出龍絕寶劍，化作一道金光，狠狠擊向見空！
        見空長吟佛號，瘦瘦的身軀之中，透出一片佛光來，堪堪將那金光抵住，不料那金光看起來聲勢浩大，實際上卻徒有其表，被佛光一碰，頓時消失得無影無蹤。
        見空心知上當，連忙定睛看去，眼前早無人影！見空忙抬頭望去，只見遙遠的天邊一道金光一閃即逝，耳邊還傳來龍翔的聲音：「大師，在下身有要事，就不奉陪了！告辭！」
        明玉明婉二女雖然身為女子，性子卻比男子還急，也不打話，急急駕起遁光，朝那邊追了過去！
        見空眉頭一皺之際，宗璞已經衝上前來，對見空道：「大師，那魔頭凶殘成性，晚輩擔心明玉二位道友的安危，先跟過去看看，就先告辭了！」沒等見空說話，一頓足，駕起遁光緊追過去！
        見空口宣佛號，歎了口氣，此時他體內佛光仍然不斷向外散發，他那不是很高大的身影被這佛光一照，也顯出一副得道高僧的模樣來，讓人肅然起敬。剩下十四個修真者眼中已經滿是崇慕。
        兩個倭人卻焦急難耐，就差沒發作出來了！見空的佛光照在他們身上，讓他們混體疼痛難耐，就如同烤肉在柴火上燒烤一樣！只怕如果要再照片刻，身上就要冒黑煙了！
        見空真元運轉，佛光慢慢淡了下來，終於完全消失了。
        年輕倭人心中暗罵：「該死的支那禿驢！沒事放什麼破光？哼哼！等下你就知道厲害了！」表面上卻笑容滿面，連連稱讚見空佛法無邊，得道高僧，而且說得那麼情真意切，讓人不由自主的就相信了他的話。就連見空這等高僧，也難免有些飄飄然。
        年輕倭人轉身過來，向眾人介紹老頭倭人，說那是他的爺爺，他們接觸過一定的修真手段，因此有了一定的修真能力，因為看到龍翔在這裡襤施殺戮，就過來制止，沒想到差點沒命，幸好有各位大師仙人出手相助，倖免於難，如何如何感激云云。
        趁著眾人寒暄的當兒，年輕人見沒人注意，悄然蹲下身子，將那枚玉尺拾了起來，隨後站起身來，對著老頭倭人打了個眼色。
        老頭倭人目中閃過一絲喜色，用一種有些低沉的聲音道：「各位神仙，請看你們的身後！」
        眾人不疑有他，同時轉身過來。
        年輕人舉著手中的玉尺，那玉尺上面已經濃濃的佈滿了黑氣，待眾人轉身過來，年輕倭人突然將手中玉尺狠狠一揮，大喝一聲：「大神顯威！」
        黑氣猛地擴展開來，將十五個修真者悉數包在其中！
        轉眼間黑氣就被十五個人如同海綿一樣吸收了。吸收了黑氣的眾人，如同多米諾骨牌一樣，「咚咚咚」，接二連三暈倒在地！
        修為最高的見空勉強控制著自己不倒，駭然指著兩個倭人，口中大張，喉頭裡面「咯咯」作響，卻一句話都說不出來！
        年輕倭人的臉湊了上來，發出猙獰的笑聲，嘿然道：「支那禿驢，你想說什麼呢？嘿嘿嘿……」
        見空心下簡直難以置信，為什麼自己這些人幫了他們他們還這樣對自己？為什麼？為什麼？
        意識，就在連續不斷的為什麼中沉淪下去，沉淪下去……
        耳邊傳來年輕倭人得意的聲音：「嘿嘿嘿，有了這些修真者的元神，大神一定能夠更快的恢復過來！哈哈哈哈……」
        接下來是老頭倭人變得十分模糊的聲音：「放心吧，我會為你想大神請功的……」
        接下來，伴隨著心底的一聲「不……」的吶喊，見空的意識終於沉入了無底的深淵……
        ◎◎◎
        耳邊傳來輕微的，如同老鼠爬行一樣的碎響，見空從昏迷中甦醒了過來。
        昏迷前發生的一切，又重新回到了他腦中，一向慈悲為懷的他，從來都想不到自己居然會被自己救下來的人暗算。聽那人在自己昏迷前說的話，只怕他們那個大神乃是非常邪惡的，專門吞噬煉化他人元神的邪魔一流。
        難道自己的做法真的錯了？
        他在那裡一動不動，腦海中飛速運轉起來。
        多年的禪修之功沒有白費，在這個危急關頭，禪定的功夫讓他的頭腦依然保持著冷靜。他閉目內視，不出所料，自己的元神已經被封住了。那種封住自己元神的方法雖然跟修真界中目前已知的所有方法都不相同，但是卻可以明顯的看出來，這的確是一種修真者的手法而不是那些神秘的邪術，這讓他的心中安定了點。
        修真之法雖然號稱三萬六千法門，但是萬變不離其宗。只要是修真之法，他就能找到破解的方法，說到底，在這個世界上活了一千多年，不是白活的。
        他耐心的運集起自己的真元，在臨昏迷前那模模糊糊的意識裡，他記得自己當時用了門中的一種救命度劫秘法，這種秘法到底是否有效就在此一舉了。
        真元緩慢的集中起來，雖然很慢很慢，比起毫無希望來說卻已經好得太多了，他心中頓時微微放鬆下來。
        一切真元的調用，都離不開元神的作用，元神被封，真元應該一點都調動不了才對，眼下既然能夠調動一點真元，那就證明敵人的封鎖方法並非無隙可擊。
        自己，應該還有逃離的可能。雖然修行佛法多年，已經看破了生死，但是修真者最重要的元神如果被吞噬，自己就徹底在這個世界上消失了，就算他再怎麼看破，仍然難以淡然處之，因此他心中起了一個跟自己得道高僧身份狠不相符合的想法：逃。
        要逃，就要盡量讓自己的十四個同伴一起走，他不是那種棄同伴於不顧的人。
        他睜開了眼睛，希望同伴們能夠跟自己被關在同一間屋子裡。
        眼前的一切入目，他鬆了口氣，十四個同伴一個不少，都倦伏在屋子裡。
        這是一件非常小，而且密不透風，全部都用石頭砌成的屋子。在沒有恢復真元的情況下，沒有人可能從這裡逃出去。
        他站起來，依次將同伴叫醒，讓同伴們檢查自己的真元情況。他明白自己的這種情況不太可能出現第二個，心中仍然存著萬一的希望。
        然而結果讓他失望了。大家的真元都被封住了。
        他沒有向大家隱瞞自己的情況：「各位道友，老衲的真元還有少部分沒有被封閉，大家不要喪失希望，老衲就算拼了這條老命，也要將各位道友救出去！」
        葉天易搖搖頭：「老和尚，你也知道，這種可能性微乎其微，你能逃出去，就先逃出去吧，也好為我們向門中報信來救我們！」說著搖搖頭：「不明白那些東瀛人是怎麼想的，我們明明救了他，他們卻暗算我們！難道宗璞道兄說的沒錯，這些東瀛人都是沒有人性的禽獸嗎？」
        見空也是輕輕歎息：「老衲輕信奸人，卻將各位道兄陷在這裡，真是罪該萬死啊！」
        葉天易朗笑一聲道：「老和尚不用自責，這也是我們命中的劫數。就算我們在這裡兵解吧！哼！等我元神逃出，塑體重修，一定要回來報這個大仇！」
        見空搖搖頭：「恐怕我們沒有這個機會了！」





    降解室 第八章 密探古神社 捨身脫困（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:24 本章字數:2899

        「都是你都是你！要不是你起步慢了點，人家早就追上那個魔頭了！」
        駕著遁光在天上飛了好幾圈，最後卻不得不毫無所得的落回地面上，明婉狠狠的一跺腳，從自己的姐姐明玉嗔道。
        明玉望著這個雖然修行了幾百年，卻依然不改少女習性的妹子，無奈的搖搖頭。
        跟妹妹完全沒有心機的那種天真和粗枝大葉不同，明玉的性子看似火爆衝動，疾惡如仇，實則心細如髮，見微知著。不過這卻為外人所不知。修真界的人都道九天玄女宗的明氏雙姝性情急躁，疾惡如仇，但是卻修為高深，除魔衛道無往而不勝，乃是修魔者一流聞風喪膽的角色，卻不知道大姐明玉雖然疾惡如仇，但是真正到了除魔衛道之時卻總是量力而行，決不去做自己能力無法負擔的事情，這樣一來，當然很少甚至沒有失手的時候。
        明婉能夠在修真界中闖蕩幾百年來都一直保持著少女的純真性子，也全賴其姐的心計保護，否則她們早就性命不保了，還能有什麼純真可言？
        多年的除魔衛道的經歷，加上自己修形的一門偏門心法「返照心經」的特殊功用，讓明玉的眼力之準可以說號稱修真界中的一絕！比修為或許她比不過人家，但要說比眼力，整個修真界中能夠勝過她的也不超過十個人。因此一般的修真者她往往一眼就能看出其修為深淺，能知道自己姐妹是否惹得起。在與人接觸之際就仔細查看其底細，這已經成為了她的一個習慣。自然，現在龍翔這個「魔頭」，她也少不了仔細觀察。
        但是，不看還好，一看之下，卻讓她心中大為吃驚！
        因為就算以她的眼裡，居然都看不清楚龍翔的深淺來！或者，簡單的說，在她眼中，龍翔完全跟普通人沒有什麼兩樣，頂多只能說身體比較強壯而已，要說什麼道行修為，根本就毫無跡象。
        如果不是親眼看到龍翔動手，而是在其他地方碰到龍翔，說不定她還真會將龍翔當成一個普通人。可以說，龍翔這樣完全不顯露出修為跡象的人，在她幾百年來還是第一次遇到。在以前，就算是修為到了元嬰期，甚至到了更高的出竅期、大道期高手她也能分辨個**不離十。但眼前這個人居然讓自己看不透，那豈非說明他的修為已經到了不可想像的地步，甚至已經超過了修真者的層次？難道說他是一個下界的仙人？
        一個仙人會是作惡多端的魔頭嗎？或許仙人這樣做有他自己的道理。只是自己這些修真者修為太差，看不透而已？
        想到這裡，明玉心中已經能夠大大的起了疑心。
        尤其是看到龍翔出手的情況，無論是其真元力還是其使用真元力的方式，無不光明正大、正氣浩然，毫無一點魔頭樣子，倒像是名門正派出來的高手。明玉心中就更是疑惑了。
        她心中很清楚，所謂「境由心生」，心境有諸於內，必然就形諸於外，無論你怎麼掩飾，不過只能拿來濛濛外行罷了，內行人一看，就知端地。
        魔頭也是如此。自有修真以來，從名門正派墮落魔化為魔頭的人大有人在，很多人從來都沒有接觸過魔道的修行手段，可以說在修真手法上面，完全是「根正苗紅」的。但是這些人一旦魔化，原本正大光明的真元力就會自然的發生變化，讓人一望而知其邪惡。
        當然，也有人通過種種手段巧妙掩飾住自己身上魔頭的氣息，他不動手，你什麼都看不出來，但是一旦真的動手，只要動用了真元力，真元力所蘊含的氣息是瞞不過人的。
        這一點，明玉心中相當清楚。有很多次，她就是通過這種方法將一些偽裝成修道之士的魔道中人便認了出來，從而識破敵人的暗算。正因為如此，她才對龍翔的「魔頭」身份更加懷疑了。
        一個如此大肆屠殺的修真者，居然還沒有魔化！這說明了什麼？
        天道如鐵，天眼如鏡，只要你生活在這個世界上，或許你可以瞞過很多人，甚至或許可以瞞過全世界的人，瞞過仙人，瞞過神人，瞞過所有修真人，但是你絕對瞞不過老天爺，你絕對瞞不過天道！
        天道的鐵律就是修真者一旦大肆屠殺，必然會墮入魔道。（當然，換了普通人了，這卻未必，因為修真者受自己的心境影響遠遠超過了普通人，對自己的心境比普通人更加敏感。）而如果進行屠殺的那個人沒有被魔化，這是不是說明，天道的鐵律認為，他殺的那些人本來就該死，該殺？這不過是上蒼借這個人之手對他們進行懲罰呢？
        心中存了這樣的想法，原本對這種事情向來不甘人後的她在出手的時候就有了遲疑，等她想起來要出手試探的時候，對方卻早已經擊退己方的攻擊了，因此她也就沒有出手。
        至於明婉，她們姐妹倆幾百年來但凡遇上爭鬥，她都是看著自己姐姐的行動行事的。姐姐動手，她就動手；姐姐不動手，她也就不動手。這種習慣保證了她們姐妹倆不至於因為魯莽闖下大禍，可以說在她心中早已經根深蒂固。這個時候，明婉見姐姐沒有動手，雖然心中疑惑，卻也沒有同時動手。
        這麼一耽擱，不過片刻時間，龍翔早已經化光逃竄了。
        明婉這一次不知如何，好像神使鬼差一樣，首次沒有唯姐姐之行動是從，一衝動，就駕著遁光追了上去。
        明玉見妹妹這一次居然不同往日，擔心她有失，也就隨即跟了上去。
        兩姐妹都沒有想到的是，就因為這麼一來，她們也就幸運的逃脫了被倭人暗算的命運。這或許是上蒼對她們的一種憐憫吧。因為以她們姐妹的資色，要是落到禽獸一樣的倭人手中，還不知道要受怎樣的蹂躪折磨呢。倭人們可都是以淫辱女性變態噁心而著名的。名揚天下的倭人aV色情片就是一個最佳的例證！
        這會兒她們降下了遁光，明玉心中總算鬆了口氣。要知道龍翔可是個實力深不可測的人物，而且還面不改色的殺了那麼多人，就算明玉心中或許有幾分相信他並非魔頭，但是對龍翔的懼怕卻不能說沒有就沒有的。像龍翔這種人，就算並非魔頭，起碼也是氣怒無常的，以妹妹的脾氣，難說不會觸怒到他，那時候可就慘了。
        幸運的是，明婉沒有追上這個人，明玉心中的這塊石頭也就放了下來，心中思緒電轉，在腦中搜尋起龍翔這個人的來歷來，不過遺憾的是，她的腦中根本就沒有這麼一個人存在。難道說龍翔真的是一夜之間成為高手的嗎？這也太不可思議了！
        明玉正在思索的時候，明婉見姐姐呆在那裡毫無動靜，跟以前的表現簡直大相逕庭，心中打了個突，心道難道我這次沒有根據姐姐的行動行事，姐姐生氣了？不由得頭痛起來。
        明婉明大小姐天不怕地不怕，就怕姐姐明玉生氣。這下子她可再也不敢發什麼嬌嗔了，深深的低著頭，兩手狠狠扭動著衣角，兩眼朦朧，眼看就要滴下淚來。根據以前的經驗她知道，只要自己做出這種可憐兮兮的模樣來，姐姐再怎麼生氣，也會馬上心軟，原諒自己。





    降解室 第八章 密探古神社 捨身脫困（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:25 本章字數:3095

        不料這次她的一番做作算是白費了。明玉心中根本就沒有生她的氣，頂多也只有對她的深深擔心，此時見妹妹無恙，高興還來不及，哪裡來得及生氣？當下搖頭一歎，輕輕撫上明婉如雲秀髮，柔聲道：「好妹妹，聽話，以後不要這樣衝動了。你知道剛才姐姐有多擔心你嗎？萬一你出了什麼事，你叫姐姐怎麼辦啊？」
        說到這裡，已經是雙目含淚，言不成句了。
        明婉想起幾百年來姐姐為保護自己所付出的心力，也是心中感動無比，一把撲入明玉懷中，抽泣道：「好姐姐……我……我以後再也不讓你擔心了……」
        一雙艷絕人間的姐妹花緊緊抱在一起，場面之溫馨感人，難以盡述。
        正當二女動情之際，明玉突然將妹妹輕輕推開，沉聲道：「誰？鬼鬼祟祟幹什麼？趕快給姑娘出來！不然就不客氣了。」
        手一翻，一柄小巧可愛的飛劍從手心飛出，懸浮於身前，發出輕輕的呼嘯聲，躍躍欲試，如同活物一樣！
        不遠處傳來「哈哈」一聲大笑，一個人影一把跳了出來，朗聲道：「明道友無須緊張，是宗璞在此！」
        明玉玉手一指，那飛劍一閃，就到了那人影身前，虛指著人影頸項，大有一言不合就大打出手的意思。
        聽得對方言語，明玉定睛一看，見是宗璞，這才神色一鬆，玉手輕招，收回那柄小巧可愛的飛劍。
        飛劍雖然小巧可愛，簡直就像藝術品更過多像法寶，但是這卻是修真界中赫赫有名的「嬌月」飛劍，劍下亡魂不知凡幾，宗璞一點都不敢輕視，見到飛劍被收回，居然大大的鬆了一口氣，歎道：「明道友為何如此劍拔弩張？」
        明玉神色凝重道：「地處異國，不得不小心一二。而且今日此事，我總覺得有些蹊蹺。」
        宗璞濃眉一皺，道：「明道友何出此言？」
        明玉道：「宗道兄難道沒有想到嗎？」見對方搖頭，接道：「不知道宗道兄可能從此人身上感應到任何存在修為的跡象？」
        宗璞注意到明玉並不以魔頭稱呼龍翔，正要說什麼，卻聽到明玉的話，皺起眉頭想了想，搖搖頭道：「明道友這麼一說，宗某倒想起來了，宗某的確沒有看出來那魔頭有存在任何修為的跡象。要不是親眼看到他動手，我還真不相信他居然有如此的修為。明道友，你一雙神目，在修真界中號稱『明察秋毫』，天下修真之士，你都能一眼看出深淺來，不知道你看出來那魔頭的修為究竟如何？」
        明玉搖搖頭，歎道：「讓道兄失望了，明玉無能，實在看不出他的深淺！」
        宗璞大驚：「怎麼會？以明道友的神目，這世上難道還有明道友看不穿的人嗎？」
        明玉苦笑道：「明玉雖然不是恃技自傲之輩，卻也不是妄自菲薄之徒，換了其他任何一個人，明玉都有把握看穿他們的底細。但是這個人，明玉的一雙眼睛，怎麼看，都看不出他的底細來。如果要勉強說的話，明玉只能說他在明玉眼中就是一個普通人！」
        宗璞也只好苦笑了：「天哪，這……能夠逃過明道友一雙神目的人，難道此人……此人竟然有仙人的修為？」
        仙人跟修真者之間的差別太大了，如果真的是仙人，他們就算全部加起來，都不是對手。現在他心中有些慶幸自己等人像龍翔的出手沒有將對方惹火了。不然的話，那就是必死之舉了。
        「他是否有仙人的修為明玉不知道，但是明玉可以肯定的是，此人的修為，必定超出我們太多！這倒罷了，還有一件奇事不知道道兄注意到沒有？」
        「什麼奇事？」
        「道兄想必知道，一個修真者如果殺戮太甚，必然會墮入魔道。」
        宗璞點點頭：「此乃天道鐵律，宗某當然清楚。」
        「那麼宗道兄認為殺了整整一個城市幾十萬生命的人會不會墮入魔道？」
        宗璞毫不猶豫的回答：「當然會，宗某可以肯定。宗某的師兄，當年不過殺了一個小鎮裡的上千人，就已經墮入了魔道，如果殺了幾十萬生命，墮入魔道那是毫無疑問的。」
        「那麼宗道兄認為那個人墮入了魔道嗎？」
        「這個……」宗璞遲疑起來。那個人的真元運轉他親眼見到過，無論如何都跟魔道真元挨不上一點邊。這個可是瞞不了人的。終於他搖搖頭：「宗某認為不像。」
        明玉重重的點頭：「明玉也認為不像。宗道兄你想，殺了這麼多人居然還沒有入魔，宗道兄以為這可能嗎？」
        宗璞的眉頭越皺越緊：「不可能……這不可能啊！難道說……難道說那人有一種逃過天道鐵律的手段？」
        明玉還沒有回答，他就自己否認了自己的說法：「這不可能，天網恢恢，疏而不漏，這個世界上沒有人可以逃過天道的鐵律，就算最厲害的仙人也不能，這個不可能！」
        「那麼……除非那些人都該死！所以天道鐵律沒有任何反應！難道那些人真的該死嗎？這麼說，修真界中多年來對東瀛人的忽視態度，難道一直都做錯了？」
        得到了這樣的結論，宗璞抬起頭來，突然醒悟到什麼，連忙摀住了自己的嘴。
        明玉臉色凝重，緩緩道：「看來宗道兄也有跟我同樣的看法。看來整個修真界的人都錯了，大錯而特錯了！而且這錯誤已經釀成了極端嚴重的後果！」
        宗璞警覺的朝周圍望了一眼，正色道：「此事關係重大，明道友還是慎言為是！」
        明玉長歎一聲，再也無語。
        她很明白這件事情的份量。現在修真界中的政策，早已經約定俗成，據說還得到了仙界的支持與認可，修真界中幾乎所有有實力的門派，都將此奉為圭臬，不敢越雷池一步。他們二人修為雖然不錯，但是如何能夠跟整個修真界對抗？只怕這種思想稍微表露出來分毫，就會立刻被打成魔頭，逐出門派，面臨著整個修真界的追殺了。
        這時候，一直在旁邊沒有說話的明婉突然道：「只怕，整個修真界中早就被東瀛人悄然滲透了，否則怎麼會單單對東瀛人如此忍讓？就算修真界一向不理會人間之事，但是軒轅門一聲號召，大家也能齊心協力，同御外辱。唯一的例外，就是幾十年前東瀛人入侵中原的時候了。當時神州幾乎就要亡國，軒轅門也一再疾呼，為何卻應者寥寥？還說什麼東瀛人本是秦皇時神州人東渡留下來的後裔，也是自己人，就算亡國給東瀛人，也不算亡國！」
        宗璞二人沒想到一向單純沒有心機的明婉會說出這麼一番有道理的話來，看來明婉雖然沒有心機，卻並非笨蛋，腦子裡還是有幾分聰明的。
        一直為明婉的單純而頭痛的明玉沒有時間為眼下明婉的改變高興，因為她與宗璞二人已經被明婉的話驚呆了！
        明婉的話看起來異想天開，仔細一思量，還真的是那麼回事。兩人本來就已經相當震驚，這一下更是驚得心神都差點失守！
        良久之後，二人才不約而同的連聲長歎：「原來如此……原來如此……」
        隨後，明玉臉色一沉，對明婉道：「妹妹，此事關係重大，除了這裡的三個人外，千萬不能讓第四個人知道，否則就有殺身之禍，你明白了嗎？」





    降解室 第八章 密探古神社 捨身脫困（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:25 本章字數:2940

        葉天易一愣，愕然道：「為何？」
        見空歎息一聲：「那些暗算我們的人不會給我們機會的！」
        葉天易哈哈大笑道：「老和尚，你是不是這回上了當，變得太謹慎，太多心了？就憑這些東瀛人，能耐我們何？就算退一萬步講，他們傷得了我們的肉身，還能奈何得了我們的元神不成？」
        見空卻長歎一聲，道：「老衲所慮正在於此！」
        葉天易微微一驚：「難道說那些東瀛跳梁，居然能傷到我們的元神？」
        見空道：「恐怕並不僅僅是傷到我們的元神哪！」
        說到這裡見空眉宇間憂色更濃，站起身來，在小小囚室之中緩緩走動，步履沉重無比，全不似已經恢復了少許真元的修真之人：「在那些東瀛人暗算老衲的時候，老衲僥倖沒有當即昏迷過去，在半昏半醒中清清楚楚聽到他們在說話。據他們話中的意思，他們竟然似乎有一個高高在上的主宰，被稱作什麼大神的，看樣子好像乃是修真界中的人。而他們的這個大神，似乎現在已經受了重傷，而我們的元神，卻正是讓此人的重傷恢復的一種藥物！」
        「什麼？」
        一語即出，滿室皆驚！
        方纔還在靜靜聽二人說話的其他十三個修真驚呼出聲！
        「難道說……難道說在這小小東瀛之上，竟然有如何可怕的魔頭存在？」
        「這可如何是好？既然有能夠吞噬他人元神的惡魔在，只怕我們這一次凶多吉少啊！」
        眾人議論紛紛。
        這也難怪他們如此失態。吞噬他人元神的魔頭在修真界中僅僅出現過幾次，但是每一次都鬧得修真界中損失慘重，人人自危。而且雖然修魔者與這種魔頭在修行法門上很有淵源，不過能夠被這種魔頭用來提高自己修為的元神，可並不僅僅只是修道者的，修魔者也不能例外。因此這種魔頭一旦出現，無論是修道者也好，修魔者也好，都會摒棄前嫌，聯手清剿。
        但是，就算合整個修真界的力量，要想將這種魔頭消滅掉，也需要付出慘重的代價。幾千年來這種魔頭雖然僅僅出現過幾次，但是這已經足以讓整個修真界對這種魔頭聞風色變了。
        吞噬元神與吞噬靈體的兩種魔頭看起來類似，實際上並不一樣。畢竟靈體是沒有修為的，而元神確是修真者經過千萬劫難才能修成。沒有修練過的人那類似與元神的東西，只能叫做靈識，並不能獨立於**存在。元神卻不然。修真界中一旦飛昇不成轉修散仙的方法，什麼屍解，兵解，都依賴於元神的力量，否則也只能萬劫不復了。而且元神跟人的本命根源息息相關，要殺死一個人，甚至將一個人的元神打散容易，要想吞噬元神，卻難比登天。而且吞噬之後還要提防元神的反噬。況且這種做法就連天地都不容，在修煉這種法門的時候，會被上天降下的九天雷劫攻擊。因此，修煉這種法門的魔頭，成功者萬中無一。
        正因為如此，一旦一個魔頭擁有了吞噬元神的能力，那麼他的難對付程度也就可以想見。在場眾人都是修真界中修為修養都相當不凡的人物，但是當突然聽說自己的敵人是這樣的存在的時候，還是難免方寸大亂。
        眼見眾人心亂神散，方寸大亂，見空心中一驚，心中大為自責自己不應該將這個消息告訴這些同伴。
        修真者心體並重，必須齊頭發展。而且心靈上的修為更是艱難中的艱難。修練心靈必須在每一分每一秒都緊守自己心田，不得心神失守，如同逆水行舟，不進則退，又如同怒海行舟，稍有不慎，便有舟覆人亡之禍。
        此時眾人雖然真元不再，但是意志尚存，因此對心靈的修煉不能鬆懈。然而他們這一心神散亂，就算日後有機會重獲修為，只怕修為境界會因此大退，退上一兩個境界都有可能。這就不得不讓見空自責了。畢竟他修煉的佛宗功法，最重心靈修養，因此才能保持鎮定。但是其他人又怎麼能夠跟他相比呢？
        倒是葉天易生性豪爽，膽氣極大，並沒有將眼下的情況放在心上，哈哈大笑道：「諸位道兄，何故作此兒女之狀？我輩修行之人，本來就是逆天行事，能夠比常人多苟活這麼久，已經是僥天之悻，就算今日形神俱滅，又何足道哉！」
        眾人被他這麼一說，心中微微慚愧，畢竟除了見空之外，沒有人能夠像他那樣做到對生死，甚至對形神俱滅這種可怕的下場都淡然處之。不過被葉天易這麼一說，大家倒也看開了，一掃方才惶惶之狀。
        隨後葉天易卻歎了一口氣，不勝惋惜道：「唯一可慮者，就是我等無能，沒有機會消滅掉這個魔頭，甚至都沒有機會將這個魔頭的消息傳回神州！讓這魔頭能夠繼續作惡，實在心有不甘！」
        見空聞言，也是惋惜不已。他畢生以除魔衛道為己任，眼下有魔卻不能除，自然難以釋懷。
        此時，卻另外有一人道：「還有那些東瀛人，恩將仇報，禽獸不如，實在罪無可赦！我神州當年就不應該饒恕這等人！」
        見空卻口宣佛號，道：「佛雲狗子皆有佛性，這些東瀛人也不過一時鬼迷心竅，相信只要有人心懷大慈悲將之度化，必能一掃其邪氣，道兄不可過於偏激！」
        那人一愕，沒想到見空為那些東瀛人所害，居然仍然為之辯護，心中實在難以相信，道：「大師，那些人……那些人可是暗算了我們，而且還是那魔頭的走狗啊！」
        見空道：「道兄，他們不過是被這魔頭逼迫行事罷了。」想了想，覺得這事情實在有點難以自圓其說，補救道：「而且，就算他們心甘情願為魔頭所用，那也只是少數東瀛人，不可將其一棍子打死啊！而且修真界的規矩乃是千年前前輩定下來的，自然有他的道理，我佛普渡眾生，自然也應該包括東瀛人在內，我等不可因其少數人的作為而對之仇視。」
        葉天易明白這老和尚除了對魔頭一貫不手軟外，實在是宅心仁厚，雖然他自己已經對東瀛人很沒有好感，卻也明白要想勸服老和尚，實在不太可能，也便搖搖頭，對那人使了個眼色，讓他不必再勸。
        眾人心中暗歎，憂心忡忡。他們還指望著尚有部分真元的老和尚能夠逃出去，但是以老和尚這種慈悲的做法，只怕難免上了東瀛人的大當！
        見空道：「這東瀛人的事情，老衲認為還是以後再談，眼下的急務，乃是商量如何逃脫的方法才是正經。」
        葉天易眉頭不為人知的一皺，掃向室內除見空以外的其他人，大家對視一眼，心意相通，突然同時朝見空跪了下來：「大師，我等有事相求，還請大師千萬要答應！」
        見空猝不及防，有些亂了手腳，忙前去扶起眾人：「各位道兄，有話慢慢說，萬萬不可如此。老衲擔當不起啊！」
        葉天易道：「大師，你若不答應我們的要求，我等就長跪不起！」
        見空連連歎息，忙道：「老衲答應就是了，諸位道兄快快請起！」忙又去扶葉天易





    降解室 第八章 密探古神社 捨身脫困（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:25 本章字數:3248

        葉天易卻不起來，猛地抬起頭來，眼中已經有淚光閃動：「我等求大師脫困之後，一定要將這魔頭的消息傳告修真界，不能讓這魔頭再禍害他人！如此我等就算形神俱滅，也心甘情願！」
        見空道：「唉呀！這是什麼話？只要能夠脫困，老衲自當如此，何必要葉道兄你們求老衲？」
        葉天易搖搖頭道：「這不一樣。我等還要求大師，這次脫困，千萬不要對東瀛人有任何心慈手軟之處，否則恐怕大師未必能夠成功脫困。我等知道大師慈悲為懷，但眼下非常之時，當行非常之事，還請大師以大局為重，千萬不要手軟啊！」
        「這……」見空面有難色，片刻後方道：「老衲只能答應你們，如果真的到了萬不得已的時候，老衲決不手軟就是！各位道兄，快快請起，快快請起！」
        眾人對視一眼，心知以老和尚的性子，能答應這個條件已經是最大限度的退讓了。各自點點頭，葉天易等人這才起身，只聽見空連宣佛號：「阿彌陀佛，罪過罪過啊！老衲此番罪孽深重，事了之後，必回山面壁思過，向我佛懺悔！」
        眾人搖搖頭，葉天易道：「大師，現在我們就做脫困前的最後準備吧！」
        見空疑道：「各位道兄有什麼辦法脫困嗎？」
        「當然有，大師，請盤坐做好，我等要開始了！」
        葉天易此言一出，眾人立刻盤膝坐下，手中手印變幻，見空一見之下，頓時臉色大變：「各位道兄！不可！萬萬不可啊！」
        葉天易猛地睜開雙目，眼中神光斗射，威勢逼人，難道他的修為已經恢復？
        只聽肅然道：「我們沒有多餘的時間了。到這個時候，只有破碎元神相助大師！大師也知道此法一旦催行便不可停止，難道要我們功虧一簣，白白形神俱滅嗎？」
        元神破碎，乃是修真界中最禁忌的秘法。雖然人人都知道其法門，但是真的敢將之付諸實踐的人卻屈指可數。因為此法一旦催行，就能將自身元神破碎，爆發出比以前強大無數倍的力量來。但是元神一旦破碎，其主人也將很快形神俱滅！現在葉天易等人用此法，就是想將真元灌入見空體內，助他打開元神禁制，以便脫困而出。
        見空深知這一點，因此大驚失色。但是此法已經開始，難道真的要讓這些人白死？不得已，只好凝神入定，靜靜的承受眾人的真元灌輸。
        元神爆發後的力量果然強大無比，見空元神上的禁制，被這力量一衝，如同摧枯拉朽一樣，頓時就被衝開。
        見空元神脫困，已經恢復真元，當下起身，回過頭來，卻見眾人身上光芒閃動，那元神爆發的力量至少有十之**沒有瀉去！當下忙手捻法決，打出一道道佛光，想制止住眾人的元神繼續爆發！
        葉天易大喝道：「大師！我等快要控制不住元神爆發了！此地不宜久留，你趕快離開！」
        見空正在猶豫，卻聽葉天易又道：「快走！再不走敵人就過來了。我們會控制真元將此屋炸毀，讓敵人不知道裡面情況，以掩護你逃出！你現在還不走，想讓我們死不瞑目嗎？」
        說話間，「辟哩啪啦」一陣爆想，眾人身上光華越來越烈，強大的力量無法宣洩，在整個石屋之中來回盤旋，風暴大發！
        室內的一切活動的東西頓時被風暴捲動，狠狠砸向眾人所在的暴風眼正中！見空差點就立足不穩，連忙暗運真元，穩住身形。
        「快走！」
        見空胸中激動，他佛法精深，多年來從沒動過七情六慾，此刻也難免被葉天易的悲壯感動得流淚！此時他知道事已至此，無法挽回，狠狠一跺腳道：「各位道兄，老衲就算粉身碎骨，也必定不負重托！」
        隨後毅然轉身，手中輕捻法決，佛光一閃，從原地消失了。
        半空中，一串晶瑩的淚珠，從空中緩緩撒落……
        「啊……」
        「轟……」
        伴著一聲長嘯，元神破碎的力量終於爆發！
        整個地下世界霎時間變成一片烈焰地獄，能夠將石頭都融化的高溫從那間位於地下的囚室中向四周橫掃開去……
        ◎◎◎
        同一時間，正在地下世界中覓路而行的宗璞明玉明婉三人再也顧不得掩飾身形，震驚的朝那邊望去。
        「這是……」
        「不錯……究竟發生了什麼事，竟然讓見空大師等人竟然寧願破碎元神，與敵人同歸於盡？」
        三人眼中閃過一絲焦灼，再也不去管什麼路了，狠狠撞進旁邊的岩石，朝那邊的方向趕去。
        岩石如同水波一樣輕輕蕩漾著，三人已經影蹤全無！
        不久前他們追索龍翔不得，回到那處別墅，卻發現見空等人影蹤全無。他們仔細搜尋，才找到了昏迷前的見空勉強留下來的一絲氣息，正是表示自己等人遇到危險的信號！
        三人大驚，能夠將十五個修真者這樣強大的力量擄走，敵人的實力那將何等強大？當下不敢怠慢，連忙將警訊傳回神州，自己三人卻順著那一絲氣息追索過來。等追到這古京都附近的地宮裡，卻發現那氣息已經消失了，於是只好覓路而行，沒想到，剛剛過來居然就發生了這樣的事情！
        這怎能讓他們不心急如焚，毫無顧忌的趕過去？
        不料，三人剛走了一段路，從岩石中出來，來到一個空曠的地下走廊中時，眼前傳來一聲冷笑，一個人影已經出現在面前。
        三人一驚，各自戒備起來。
        「歡迎到天照大神的神殿來送死，三隻愚蠢的支那豬！」
        ◎◎◎
        此時，死去的山本雄別墅之中。
        大戰後的遺跡正在被清理，整個東京城的警員也被緊急調動起來，在全城上下到處亂搜，企圖尋找到殺死山本雄的兇手。
        接到任務的警察部門頭痛無比。能夠在光天化日之下幹掉這麼多精銳的武力，又豈是區區警員能夠找到並抓獲的？但是不這樣做還真不行，因為山本雄雖然表面上沒有什麼政府職務，整個政府卻都是被他控制的，山本雄出了事，警察部門要是沒點動靜，山本雄的那些手下就不會饒過他們。
        山本雄身邊的人基本上都已經在大戰中死光了，現在主持一切的人，正是僥倖從龍翔手中逃脫的田中壽。眼下，他已經填補了山本雄時候的權力真空，唯一要做的事情，就是獲得地下世界的人的認可了。
        不過這一點，他很有信心。
        因為他正是提出《田中奏折》的田中直系後人，當年跟地下世界的人自然也有不淺的聯繫。
        送走了地下世界的聯絡人，他志得意滿的長出了一口氣，臉上滿是笑容。整個國家的權力，現在就掌握在他手中了！
        等著吧！那個該死的惡魔，我一定會給你好看的！
        ◎◎◎
        東海上空。
        擺脫了身後修真者追趕，正準備回到神州的龍翔，突然在空中停了下來，眉頭皺了起來。
        「這是……」
        他的目光移向古京都的方向。
        「那不是天照的所在嗎？難道他又在殘害修真者，逼得對方自爆元神，企圖同歸於盡？」
        龍翔沉思片刻，道：「不行，我得過去看看，或許能救下個把人來！」
        身上金光一閃，遁光徑投古京都而去！





    降解室 第九章 心燈顯神威 妙手再造（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:26 本章字數:3128

        「嘿！」
        未及那人影接著有什麼行動，宗璞已經大喝一聲，向前衝去，隨之而來的，是幾乎鋪天蓋地的無邊藍芒！
        萬劍訣！
        來自於峨嵋派的正宗萬劍訣果然聲勢非同小可，雖然威力上可能還比不上龍翔的改版「萬劍訣」，不過卻有其他妙用，這並不是僅僅得到了峨嵋劍訣一鱗半爪的龍翔全靠自己憑空生造的改版「萬劍訣」能夠相比擬的。到底這「萬劍訣」經過了幾千年多無數才智之士的修改錘煉，在火候上到底比龍翔的急就章強多了。
        只見那漫天襲來的藍色劍芒，卻彷彿有著自己的思想，能夠分辨敵我一樣，雖然看起來是無差別攻擊，實際上宗璞的兩個同伴身邊、甚至身上雖然不斷有藍色劍芒「嗖嗖」落下來，但是卻彷彿虛影一樣，直接就穿過了二人的身體，完全沒有對她們造成任何傷害。
        尤為神奇的是，那麼多看其來氣勢洶洶的劍芒，雖然狠狠的擊打在地面上、洞壁上，甚至發出「叮叮噹噹」的清脆響聲，但實際上，無論是地面上還是洞壁上，都沒有因此而受到任何損傷。
        但是，如果因為這個而認為這「萬劍訣」不過是些幻影那就大錯而特錯了，從那個人影手忙腳亂的樣子可以清楚的看出來。
        「八格！你們這些該死的支那豬！」
        來人狠狠道，也不知道使了個什麼法術，全身突然冒出一股濃烈的黑霧，只見他身上陰氣繚繞，無數道藍色劍芒，就在那霎那間，悉數被黑霧擋了個嚴嚴實實。
        殺人一千，自損八百，那黑霧雖然成功將藍色劍芒擋住，自身卻因此受到重創，本來黑得比墨汁還要更濃的黑霧，就在這劍芒一陣疾風驟雨的急射之後，差點就此煙消雲散，只剩下少許黑霧仍然繚繞在那人周圍。
        此時那人已經露出真容，只見他身穿黑色武士服，服上張牙舞爪的繡著一條九頭蛇，或許不能稱為九頭蛇，因為實際上存在的只有八個頭，還有一個頭的位置雖然空出來了，卻什麼都沒有，看起來顯得分外彆扭。
        而這個人的面容更是陰森可怖，在臉上更有一條長達三寸的血紅色疤痕，一股無形的殺氣，便這樣直直的透露出來！
        「吼！」
        這人大喝一聲，全身突然血脈賁張，頭上青筋爆出，口中叫道：「支那豬，去死吧！式神變！」
        隨即，但聽「辟剝」之聲連響，那人仰天狂吼，聲音痛苦無比，皮膚突然爆開，無數鱗甲從體內破膚而出，將衣服變做片片碎片，霎那間覆蓋了全身，不過幾秒鐘時間，整個人就已經變成了另外一種生物！
        一種背後生有一雙肉翅，四肢更是滿佈銳利甲片的怪物！
        宗璞臉色微變，冷冷一笑，手捏法訣，朝天一指，喝道：
        「萬劍歸一！」
        霎那間，破空襲來的藍色劍芒在空中一個盤旋，接著便融合為一柄閃動著強烈藍色光芒的巨大光劍，臨空而立，大有威風凜凜，當者披靡的威勢！
        對方大吼一聲，猛地從空中撲來！
        明玉二女見對方突然變成了一隻形容崢嶸的怪獸，因為女子的天性，難免有些花容失色，但是很快就鎮定下來，各自提氣凝神，為宗璞壓陣。
        宗璞輕哼一聲，手中法訣再變，戟指朝怪獸那邊一指，口中喝道：
        「一劍破萬法！疾！」
        藍色巨劍如斯響應，在空中向上方微微一仰，隨後以力劈華山之勢狠狠朝怪獸劈了下來！
        這巨劍之上包含的強大天地元氣，讓人就算在遠方也能夠清楚的感應到，但是巨劍這麼一劈下來，如此精純的天地元氣居然霎那間消失無形，讓人再也感應不到了！
        明玉在後方一面壓陣，一面心中歎服。
        她當然清楚，那消失的天地元氣實際上並沒有消失，只是完全收斂了起來，不再有任何外溢，所以無法再被感應到。宗璞身為修真十大門派六道三魔雙隱一尊中峨嵋派的長老，果然不是自己這種小門派出身的人能夠比擬的。只看他竟然能夠將如此龐大的天地元氣完全收斂起來並加以利用，沒有絲毫的浪費就可見一斑。
        不但如此，就在剛才，他那「萬劍訣」滿天飛出的藍色劍芒實際上也沒有攻擊力量，而是通過某種玄妙的手法將天地間的游離元氣吸納並在萬劍歸一之時集中起來，否則單單靠他自身的真元根本不可能在短時間內吸納到如此多的天地元氣。這種近乎不可能的手法，更是讓人震驚，就算龍翔在此，也不得不說個服字。
        巨劍劈下，沒有絲毫偏離的劈中那撲上來的怪物身上！
        就像一個吹得鼓鼓的卻被一根針扎破了的皮球一樣，怪物身上發出了極其輕微的「撲」聲響，縷縷黑氣，就如同飛蛾投火一樣，飛速的被巨劍吸納乾淨，隨後被巨劍中強大的天地元氣化為烏有。
        同一時間，那怪物也變得癟了起來，彷彿它的體內除了那黑氣再無別物。
        不過數息時間，巨劍之上藍光一閃，無聲無息的爆裂開來，同樣無聲無息的將那黑氣與怪物消融殆盡！
        藍光閃動中，一縷奇亮無比的藍芒，如絲，如梭，在地道之內一閃即逝，以明玉的目光，也不過僅僅勉強可以看到那藍芒沒入宗璞體內消失了。她明白這正是宗璞的飛劍「藍晶」劍，據說這個名字中還有一段淒婉媚力的愛情故事，也不知道是真是假。
        宗璞一擊建功，卻並無得色，眉頭微皺道：「奇怪，我們在這便打得這麼熱鬧，為何卻沒有守衛過來看看？這可不應該！」
        明玉點點頭，道：「莫非……」
        兩人心中一動，對視一眼，已有默契。出現這樣的情況，很可能就是敵人內部出了變故。現在想來，多半是從方才爆炸之處逃出來的修真同道被敵人發現了！
        那還等什麼？既然行蹤已經被敵人覺察，乾脆也就不再掩飾了，直接殺過去接應同道才是！
        二人彼此已經明白對方的想法，都生出知己之感，不覺相對一笑，宗璞當先，明玉拉著明婉隨後，狠狠撞進岩石之中，朝那邊趕了過去……
        ◎◎◎
        親身感受著身後那強大可怕的爆炸威力，見空揮淚覓路，準備潛離這個傷心之地。
        他一路上遇石過石，遇牆穿牆，以他的修為，除非布下特別厲害的禁製法陣，否則絕沒有物事能夠擋他分毫。
        不料剛剛行出半里路多一點，耳邊卻聽來不遠處傳來慘叫，其聲之悲切怨恨，幾乎難以用言辭形容！
        見空雖然久歷世事，卻從來沒有聽到過如此充滿怨恨的慘叫聲！就算明知道眼下不是合適的時機，見空還是難免慈悲心腸發作，真元一轉，眼前石壁如同柔軟的泥土一樣，波浪般向兩邊分開，逕直朝那邊而去。
        這點距離，轉眼即到，見空先不現身，只將神識伸將出去。吃一塹漲一智，雖然他相信眼下還不至於有人故意為自己設下陷阱，到底小心一些更好。
        哪知道這神識一伸出去，見空頓時心中大震，幾乎將多年禪定之功化為烏有！
        出現在眼前的，是老和尚連做夢都想不到的人間慘像，甚至已經不能用人間地獄形容了！因為就算是地獄，或許也要比這裡好一點！





    降解室 第九章 心燈顯神威 妙手再造（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:26 本章字數:3574

        屋子裡一共有二十來個人，其中有五個女子，或者說是六個，因為其中有一個孕婦，而那個孕婦肚子裡懷的卻也正是一個女嬰。
        其他十來個，都是男子，而且是正當壯年的精壯漢子。
        屋子裡的基調是紅色的。準確的說應該是血色。因為那鮮血已經幾乎淹沒了整間屋子。不，不光是地板，就連天花板、牆壁，甚至屋內的每一個人，每一件東西，都已經沾滿了淋漓的鮮血！
        所有人都是**著的。五個女子被那些精壯男子幾個人分一個，正按倒在地上實施姦淫。
        如果僅僅這樣那還罷了，這不過是物慾橫流的社會中人的劣根性而已。雖然值得唾棄，卻沒有離開「人」的界限。
        然而問題是這種姦淫完全是血淋淋的姦淫。
        女子身上所有可能被姦淫的地方，都被那些精壯男子的醜物佔滿了。而在交合之處，正泊泊流動著鮮血！那是被男子施虐而流出來的。
        所有的女子體內，都有一把大小不同的發亮的鋼質長槍，從腹部處插入，然後再在被側穿出，將這些女子死死的釘在地上！釘入長槍的人看來非常有經驗，能夠避開這些女子體內的重要器官，甚至是血管過於密集之處，讓這些女子在錐心的痛苦中卻依然活著，而不是死亡！
        同時還傳來那些男子一面宣淫，一面得意的聲音：
        「果然不錯啊！用這種方法釘起來的女人真是夠緊，夠味！」
        更可怕的是，這些女子的年齡不等，從最小的大約兩三歲，到六七歲，到十來歲，到二十來歲，再到七八十歲！這些禽獸，不但不放過七八十歲的老婦，就連兩三歲的女嬰，六七歲的女童都不放過！
        而那個二十來歲的女子正是那個孕婦！
        她的肚皮已經被剖開，裡面不足月的女嬰兒已經被活生生的掏了出來，僅僅還有一根臍帶跟母體相連！
        不但如此，甚至有人竟然姦淫起這剛剛從母腹中掏出來的女嬰兒來！其殘忍程度完全令人髮指！
        孕婦已經痛得幾乎說不出話來，但卻還是掙扎著叫了出來：
        「畜……生……你們……你們這些……這些畜生不如的東西……那可是你們留下來的種啊……你們怎麼能這樣對待她……孩子……我的孩子……還我孩子……」
        除了令人髮指的殘忍，還有令人髮指的暴虐！
        因為每一個男子在姦淫的同時，還一口口的生吃那些女子的肉！一面還交流著經驗：
        「嘿嘿……怎麼樣，邊吃肉邊玩特別有意思吧？」
        「聽說這都是東京那些年輕人特別愛玩的，想不到果然有趣……」
        「豈止東京？整個大日本的年輕人都喜歡這樣玩！他們還總結出了吃不同年齡母狗的種種吃法和經驗呢！」
        「……」
        善良的老和尚何曾見過如此殘忍非人的場景？就算是世界上最殘忍最沒有人性的大魔頭，也沒有幹過這種殘忍的事情！他肺裡簡直都要氣炸了！
        阿彌陀佛！我佛慈悲！見空今日要大開殺戒了！
        對於眼前的這些人，唯一能做的就是讓他們徹底在這個世界上消失！連靈魂都不能給他們留！
        同他們言中之意，好像這種殘忍的事情在整個東瀛都很風行！難道說，東瀛人真的是一幫衣冠禽獸嗎？
        老和尚心中已經開始認可這種說法了。
        善良的老和尚並不知道，眼下這些倭奴的做法，雖然殘忍可怕，其實在倭奴中完全司空見慣，毫不為奇。
        無論古代還是現代，無論和平中還是戰爭中，這些倭奴幹下的殘忍勾當還少嗎？早已經罄竹難書了！
        老和尚完全無法容忍這種非人的殘忍繼續下去，神識幾乎剛剛看到眼前的一切，他就立刻出手了！
        他將手一招，直接就將所有人的靈魂硬生生從軀體中「抓」了出來，隨後手中法訣一放，頓時讓這個罪惡之地徹底消失消失在這個世界上！石屋中的一切，還有這個石屋，都在強大真元的作用下，徹底變成最基本的物理粒子。
        隨後老和尚將那些可憐的女子的靈魂與那些禽獸不如倭奴的靈魂分了開來，手上佛光一放，強大的佛光直接就讓那些該死的靈魂在無邊的痛苦中徹底解體。
        而同時，這佛光卻將那些受害女子的靈魂超生渡化，洗去了自己生命中最可怕最悲慘的一刻的記憶，轉世投胎去了。當然，這個轉世投胎的地方不能是東瀛，否則豈不是才離虎穴又入狼窩？做這些對於老和尚來說，完全就是老本行，輕鬆之極。
        老和尚勉強抑制住自己回頭找這些禽獸不如東西算賬的衝動，繼續朝外面潛行而去。
        然而，一路上，遇到類似的殘忍事件竟然接二連三，老和尚本來就已經十分憤怒，哪裡還忍得住？自然手下毫不留情，一路殺將出去！甚至可以說，老和尚有生以來，就是今天殺的人最多！
        這一路來，在搭救那些可憐人的時候，老和尚竟然還遇到了幾個神州修真界的熟人！他（她）們都是在一夜之間失蹤的。由於他們本身行蹤飄忽不定，因此雖然失蹤了幾十年，都沒人注意到他們竟然已經遭到了不測！
        這些人被倭奴擄來，體內元神被奪不算，由於他們身為修真者的特殊身份，那些倭奴還企圖在他們身上獲得神州修真界的功法秘訣。一旦他們不答應，那些禽獸不如的東西就施以殘忍的折磨！甚至常常有因為寧死不屈觸怒倭奴的人被打得魂飛魄散，形神俱滅的！除此之外，男的固然受到殘酷的折磨，女的也遭到了倭奴的多次淫辱！
        然而，就算是這樣，就算用修真者最懼怕的魂飛魄散相威脅，那些人也不愧為華夏後裔炎黃子孫，不愧為龍的傳人，有自己的錚錚鐵骨在，除了極少的個別外，其他人都完全沒有屈服！
        見空前來雖然救出了他們，但是他們擔心自己拖見空的後腿，竟然向見空交代了自己的後事後，一個個自絕身亡。儘管見空千方百計想保住他們的靈魂，但是由於他們遭受折磨太久，元神又已經失去，體內元氣不足，除了極少數的人，其他人的靈體都沒有力量聚集起來成為靈魂，就這樣徹底消失在世界上！
        含淚埋葬了一個多年好友的遺骸，看著這好友的遺物，想到這好友從自己修真開始就與自己相交莫逆，千多年來轉世歷劫多次，本可能在今生飛昇，卻被那些該死的倭奴所害，連魂魄元神都無法保全，多年修練化為泡影的時候，見空終於憤怒了！
        他大喝一聲，一道明亮無比的紅白藍三色神光從胸口處透了出來，然後在空中聚成一團，化作一團三寸大小的淡黃色光華。邊上放出三色奇光，約尺許長短，晶芒四射，明亮無比。
        那光芒中隱隱可以看清楚其中有物，乃是一盞形式奇古的玉石燈檠，此物正是一件修真界中大名鼎鼎的法寶：佛門心燈，又名「散花檠」，號稱修真界中僅次於十大神器的一件無上佛寶。
        見空向來珍惜此寶，同時也因為此寶威力太大，因此從不輕用，但是此寶一旦出手，則所向披靡，向無敵手！他在修真界中的諾大威名，倒有一大半是靠這佛門心燈幫他打下來的！見空甚至自信自己如果心燈在手，就連九天仙人都可無懼！可見此寶之不凡！
        ◎◎◎
        不過里許之外，宗璞三人在見空心燈出手之時，同時一震，因為他們已經感應到了一股似曾相識的強大力量在里許外爆發開來！
        「難道說……」
        三人的臉色凝重起來。
        見空大師究竟遭遇到了什麼樣的敵人，居然將佛門心燈放了出來？
        光芒閃過，三人猛地加速，朝那邊趕了過去。
        ◎◎◎
        同一時間，幾百里外的高空之上，龍翔心中突然一顫。一股柔和，但是卻強大得無法與之抗衡的佛力遙遙傳了過來。雖然離這裡還很遠，但是那股純正的佛力已經讓龍翔心驚無比。
        就算是他，如果不用上金仙級的手段，也不敢輕攫其峰！
        這究竟是什麼樣的存在？難道佛界有人在這裡出現了？
        龍翔雙目中精芒一閃，遁光霎那間加速，幾乎在同一時刻，就已經到了那力量爆發之處的上空！





    降解室 第九章 心燈顯神威 妙手再造（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:27 本章字數:3075

        「支那禿驢！受死吧！」
        此時，倭奴們也已經發現老和尚的影蹤，眼見見空獨身一人，頓時大喜，眾人一湧上來，希望在「大神」面前立下殺敵大功。
        這些人與外面那些「忍者」什麼的完全不同，無論哪個方面都強忍者太多了，在他們身上，每一個人都擁有至少一個倭島獨有的攻擊獸靈「式神」，而且在危急時刻，他們還擁有與「式神」合二為一的「式神變」，也就是阻擋住宗璞三人腳步那人使出的招數。
        一時間，滿天下儘是各種怪模怪樣的異獸，張牙舞爪，氣勢洶洶，朝老和尚這邊撲了過來！
        老和尚心中更是憤怒。
        他認得這些所謂的「式神」，這些式神實際上並非天然存在的東西，而是通過某種魔道秘術，將各種靈獸身體拼接而成，當然在拼接身體的同時，靈獸們的靈體也難以逃脫厄運，同樣被拼接起來。在神州，這種方法叫做「天殘獸」，取其所有機體都是拼接的殘肢之意。
        這些被拼接起來的靈體都並非完整的，對自己殘缺不全處境的怨恨，對自己無法報仇的憤怒，再加上被痛苦折磨後爆發出的唳氣，讓這種拼接出來的「天殘獸」充滿強烈的怨氣、死氣、殺氣！攻擊力不可小視。
        但是這還遠遠不夠，這樣製造出來的怪物破壞力倒是強了，但是卻沒有智慧靈性，一旦將其放出來，就會不分敵我的進行瘋狂攻擊，而且是毫不留手的瘋狂攻擊。這樣的話，怪物攻擊一次之後，由於沒有任何留手的將所有力量用盡，就將報廢，再也沒有了攻擊的能力。
        辛辛苦苦製造出來的「天殘獸」，當然不能僅僅指使用一次就報廢掉。這就需要最後一道工序：
        賦靈。
        真正的賦靈，是通過某種來自上古仙界的秘術，讓原本沒有靈性的生物或者器物變成擁有一定自主靈性的靈物，甚至可能產生一個可以修煉成形的靈體。但是這種做法，動輒需要耗時幾百上千年，而且這種手段就算普通的仙人都無法掌握，更何況普通的修真者？
        於是，就有了變通。也就是將一個人的元神擒獲融入「天殘獸」中，這種做法，又與元神擁有人類的智慧，一切問題當然也就迎刃而解了。
        修真者的元神並不好得，在沒有元神的情況下，普通人（當然是比較聰明、天賦比較高的人）的三魂七魄中的一魂一魄也可以代替。當然被這樣炮製一番之後的魂魄，就算最後得到了解救，由於其魂魄的不全，也很快會徹底消失在這個世界上。
        所謂的「永世不得超生」也不過於此。
        神州人有「身體膚髮，受之父母，不可輕易損傷」的概念。因此這種行徑，就算是神州中的魔道中人也絕少使用。可以說，這種「天殘獸」已經在世界上絕跡幾百年上千年了。
        然而現在，這「天殘獸」，東瀛人所謂的「式神」一來就是這麼多，這讓慈悲為懷的老和尚如何能夠不憤怒？這種斷人後路的行徑是最讓老和尚深惡痛絕的了。
        見空眼見眾人圍了上來，更見到那些所謂的「式神」撲上來，口中大宣佛號，臉上卻現出了一絲冷容，一絲殺氣。
        現在的見空，在心燈那三色光芒的照耀下，在自身的佛光中，神威凜凜，不像一個大悲天下的佛祖，卻像一個怒目除魔的金剛，所謂憤怒大威德金剛是也！
        說時遲，那時快，眾倭奴指揮著各自的式神撲了上來，轉眼間已經到了老和尚跟前！
        不料那心燈玄妙無窮，初時不過一個小小光團，雖然在出世的時候有過瞬間力量爆發，但是很快就消失得無影無蹤。眼下這心燈，看起來毫不起眼，眾倭奴也沒將其放在眼裡，誰知這心燈待那些式神近前，不過淡淡的柔光一閃，那看起來猙獰可怕，威力無窮的式神竟然一個個畏首畏尾，生生的在光芒範圍之外停了下來，再也不敢上前！
        眾倭奴大怒，努力催逼式神。這式神受其催逼，一個個仰天唳嘯，臉上露出無比痛苦猙獰的樣子，身上的唳氣霎那間就爆增數倍！
        見空眼見眾式神如此痛苦之狀，臉上冷色頓然消失，眼中儘是無限憐憫之色，輕輕歎了口氣，放棄了一把將這些式神消滅掉的想法。
        這佛門心燈妙用無窮，內藏「前古神油」，所發「三光神火」，專焚邪魔元神，對於式神者中充滿唳氣的存在，正是天然剋星！只要見空心念一動，那些式神必將頓時煙消雲散。然而老和尚雖然對眾倭奴行徑無比憤怒，卻也知道這些式神無辜受害，殊為可憐，雖然明知道該怎麼做，一時間卻也不忍將之消滅。
        眾式神被倭奴催逼，雖然心中不願，但被催逼急了，也不得不狠狠朝心燈那微弱的光芒上撞將過去！
        眾倭奴心中大喜，以為即將成功，不料那式神方才將身體進入光芒範圍之內，便爆發出一聲撕心裂肺的可怕慘嚎，全身上下頓時黑煙直冒，好幾個式神被這光芒一照，頓時消融大半！縱然後面那些倭奴催逼甚急，眾式神卻也再也不敢前進，連忙退了回來！
        式神與主人之間本有心靈聯繫，雖然為了避免式神反噬，這種聯繫是單向的，但是這到底跟主人心神有不小關係，否則如何能夠指揮得動式嬸？眾式神這一受傷，頓時讓其倭奴主人同樣受創，好幾人頓時狂噴鮮血，精神大為萎頓。
        事情到了這種地步，不用想也知道，那心燈的小小燈火，必是式神的剋星。然而倭奴的性子，乃是不見棺材不流淚，甚至見了棺材都不流淚，怙惡不竣，死不悔改之流，此時非但沒有心生懼意，反而催發了埋藏在心底、鐫刻在基因中的獸性，一個個大發一聲吼，仰天大叫：
        「大神護佑！天皇萬歲！」
        隨即，只見他們一個個猛然跪在地上，摸出一把小匕首，狠狠朝自己胸口插下去，鋒刃長約六七寸的匕首直沒至柄！只見眾倭奴們眼中儘是狂熱的神色，雙眼裡面已經一片血紅，完全被血絲覆蓋！
        這匕首狠狠插了下去，眾倭奴痛苦的慘嚎了一聲，卻絲毫沒有猶豫，雙手緊握匕首，從胸口處狠狠往下一送！伴著另外一聲慘嚎，匕首被推到了小腹處！
        這一下，肚皮頓時被剖開，眾倭奴體內那些內臟甚至清晰可見！場面無比血腥！
        這一套動作做完，眾倭奴已經痛得冷汗直冒，甚至可以清楚的聽見他們「絲絲」的吸氣聲！
        然而他們仍然跪伏在地不倒，雙手高舉，齊聲大喝：
        「玉碎！玉碎！玉碎……」
        叫聲中沒有痛苦，沒有後悔，沒有懼怕，只有那無邊無盡的殘忍暴虐之氣沖天而起！
        眼見這些人那歇斯底里的殘忍行徑，見空也難免暗自心驚！
        而場中的一切，都落到了高空之中的龍翔穿過地面透視地宮的眼中。
        「玉碎？」
        龍翔冷冷的吐出兩個字眼，「一幫死不悔改的瘋狗！」
        他的神念探了一下下面見空的心燈，竟然差點被彈了回來，立刻明白這心燈的利害。以這心燈的威力，相信見空不會有什麼損傷。就怕這老頭慈悲心腸發作，心慈手軟吃了大虧。說到底他也是神州人，自己也不能見死不救。於是就滯留於此，隨時準備接應見空。





    降解室 第九章 心燈顯神威 妙手再造（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:27 本章字數:3166

        眾倭奴如此一番做作，連叫「玉碎」聲中，眾式神以比撲來時還快的速度往回飛去，一個個落到了倭奴身上，一張口，吸起那倭奴身上的鮮血來，隨後更大大張開口，將那些倭奴整個都吸進了肚去！
        隨後，式神們開始了變化，變成一個個非人非獸、似人似獸的怪物！
        式神變！
        這些倭奴雖有式神，卻無甚修為，本無式神變之能，不過他們自殘身體，引爆式神的暴戾之氣，卻能用另外一種手段達到式神變的目的！至於如此之後會元氣大傷甚至沒命，這些凶殘之輩卻再所不計了！
        式神變出來的怪物，果然更加厲害，一個個發出可怕的嚎叫，狠狠朝老和尚這邊撞了過來！
        見空也明白這些式神完全受倭奴的控制，就算他再慈悲，也沒法相救，又想起那些倭奴的殘暴與獸性，當下臉上慈悲之色盡去，換上了滿臉的蕭殺之氣，冷冷道：「阿彌陀佛，爾等如此殘暴，就怪不的老衲了！」
        心神一動，心燈頓時大放光明！
        高空之上的龍翔看到此處，這才點了點頭：「這老頭總算吸取了教訓，看來不用擔心了。那麼，我是不是去看看剛才那些自爆了元神的人呢？或許還能有救呢！」
        主意已定，頓時金波輕輕蕩漾，在原地消失了。
        而下面的心燈也已經開始大顯神威！
        只見那心燈之上「波」的一聲，輕輕結出一個燈花。
        那燈花乃是紅白藍三色光芒結成，剛剛成形，便以一道黃光為軸，飛快旋轉起來，恰如傳說中的風火輪。
        那紅白藍三色神火加上黃色一共四色光芒匯聚而成的四色風火輪在空中滴溜溜一轉，下一刻便已經籠罩全場，將所有倭奴籠罩在其中，那風火輪的中心，卻正是心燈的黃色光焰！
        眾倭奴化成的怪物初時還有畏懼之心，一見光芒罩來，頓時發出護體黑光，企圖擋住三色神火的傷害。
        不料這三色神火卻古怪無比，雖然籠罩在眾倭奴身上，卻毫無威勢，更無半點傷害！莫非這神光竟然奈何式神變之後的倭奴不得？
        怪物們眼見神火無傷，頓時大喜，還道見空已經黔驢技窮，一個個得意無比的長嚎，就朝見空撲將過來，大有將見空撕成碎片之勢！
        見空嘴角浮出冷笑，一動不動的站在原地，任由眾怪物撲了上來！
        此時宗璞等人正好趕到，他們從來沒有見過心燈施威的場面，眼見如此情景，心中大驚，還以為見空大師已經身受重傷，無力操控心燈，引此心燈的神火竟然對那些怪物們絲毫沒有作用！當下驚叫出聲，此時卻已經救援不及了！
        恰在此時，眾怪物突然感覺身體之上有些怪異，似冷似熱，若痛若癢！初時還未在意，不過隨即那種感覺竟然蓬勃而生，一發不可收拾！
        眾怪物本來生性暴戾，些許疼痛並不放在心上，不料這種種怪異感覺壯大之後，竟然混體難受，無論你有多強的意志，也難免忍受不得。眾怪物也是如此，大覺此種感受難受之極，心神不知不絕關注於其上！
        誰知道心身剛剛關注於上，頓時體內起了一種莫名變化，身體之內彷彿玻璃破碎一般「喀喀」直響。開始還僅僅在內部，隨後卻傳了出來！
        同一時間，眾怪物只覺得體內那種種怪異感覺突然爆發開來，還沒來得及做些什麼，身體已經「波」的一聲輕響，炸裂開來，在三光神火中化作最基本的物理粒子與能量粒子，就此形神俱滅……
        宗璞等人只見那眾怪物撲到中途，突然身冒強光，竟然在強光中憑空消失了，同時他們的靈覺也再也感應不到那些怪物的存在，看來竟然被心燈與無聲無息中打得煙消雲散，頓時都驚呆了！
        見空老和尚在眾人剛剛到來之後就已經覺察到了他們的存在，心中一喜，神識微動，心燈光芒頓時收斂，化作原來那微弱得隨時可能熄滅的小小光焰，轉身朝這邊過來。那心燈如影隨形，緊緊跟在老和尚身後飛來。
        「大師！」
        眾人撲了上去，劫後重逢，格外歡喜，眾人細述別來情景，方知那麼多修真之人，竟然只剩下見空一人完好無恙，其他人都已經形神俱滅了！
        宗璞等人初時見到此處僅見空一人，其他人不知所蹤，已經心知不妙，卻沒想到那麼多修真高手居然同是形神俱滅！心中震驚難以言宣。
        他們幾人雖然相處時間不長，到底也有一段同行之緣，想起與那些人相處之時的場景，不由個個黯然神傷，待知道了此地倭奴的殘暴，更是個個義憤填庸，一時間將生死置之度外，反身朝地宮深處殺去！
        見空本當阻止他們的行動，但是他本已經無比憤怒，竟跟眾人一起去了！
        一路上，人擋殺人，怪阻殺怪，地宮之中眾多倭奴悍不畏死的攻擊著眾人，其攻擊手段更是花樣百出，有用現代的大威力武器的，有用古代的冷兵器的，更多的則是進入「式神變」前來攻擊。
        大概是心燈的威力眾倭奴已經知曉，這些攻過來的人，根本就毫無章法，直管撲到近前，隨後就自爆開來，企圖兩敗俱傷。
        但是心燈果然不愧為佛門至寶，無論什麼人，什麼攻擊，只要那心燈光芒稍微一漲，一切攻擊、一切敵人都煙消雲散，徹底分解成最基本的粒子，宗璞等人竟然沒有一次出手的機會！
        一路上殺將進來，也不知道是下意識還是怎麼回事，帶路的見空不知不覺，將他們帶向了自己被囚禁的石室。
        ◎◎◎
        殘垣斷壁，見空被囚石室原址。
        此地被眾修真自爆之後，那強大的威力居然將上面的地面給炸了個透！此時石室廢墟暴露在月光之下，別有一種淒迷感覺。
        龍翔無聲無息的現身於此，神念一掃，立刻感應到了一些端倪。
        那是自爆的眾修真殘留下來的元神碎片。
        自爆元神本來什麼都不可能留下，不過這些修真元神已經被禁錮，因此在威力上差了一等，也就幸運的保留下了些許元神碎片。不過這些碎片很快就會徹底分解掉，幸好，龍翔來得正是時候。否則的話，就算龍翔能夠根據生命烙印將人復活，也沒有線索找到他們的生命烙印所在。
        當然，現在一切都不同了。
        通過這些碎片，龍翔「鏈接」到了他們的生命烙印在「宇宙腦」中的地址。
        也罷，相見就是有緣，就幫你們一把吧！
        龍翔微微一笑，手指輕彈，十四團淡色光暈隨指被彈出，龍翔在雙目微微一凝，一道金光電射而出，射在其中一團光暈之上。
        光暈頓時一陣濃烈翻湧，同時擴大到一人大小。不過幾秒鐘時間，光暈已經散去，出現在光暈中的，卻正是已經自爆元神、形神俱滅的葉天易！
        葉天易睜開眼睛，正好看到另外一個人在散去的光暈中出現！
        他掃視全場，立刻明白龍翔所為，當下並不打擾他，只是靜靜的站在旁邊為龍翔護法。
        當見空等人出現時，最後一個人已經在光暈中出現了。
        葉天易眼中現出喜色，卻不先向龍翔道謝，而是徑直朝見空等人走去，同時大聲道：「見空大師，別來無恙否？」
        見空等人頓時大驚！





    降解室 第十章 重逢舊時師 眾人歸心（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:28 本章字數:3117

        這……這怎麼可能？
        難道說我們眼花了嗎？還是我們因為傷心過度出現了幻覺？
        真是見鬼……不！自爆元神的人將在這個世界上徹底消失，就連鬼魂都沒有，想見鬼還沒法見呢！
        見空使勁揉了揉自己的眼睛。
        不，不光是他，宗璞三個人也忍不住揉了揉自己的眼睛。
        可惜，或者說幸運的是，無論他們怎麼揉眼睛，葉天易等人仍然好好的站在面前。畢竟就算明知道他們必然難以倖存，見空等人心中還是希望他們能夠活下來。
        「這……」
        一向佛法精深，辯才無礙的見空這下子變得有些結巴起來：
        「葉道友，我看見的一切都是真的嗎？」
        葉天易哈哈大笑起來，他很明白對方的震撼。因為這種震憾，在他剛剛復活的時候已經感受過了一次。此時眼見一貫泰山崩於前而不變色的見空臉上那錯愕的神情，真是得意極了：要知道，能夠讓見空大師吃驚到行之於色的人還真的沒有出現過呢！自己也算是破天荒了。這比他修練成了仙都還讓他開心。
        笑夠了，葉天易大聲道：「當然是真的了！當然是真的了！大師你難道感應不到我們的存在嗎？難道大師連自己的感應都不相信了嗎？」
        見空連連搖頭，臉上儘是難以置信之色：「這……當然……當然能感應到了，但是這……這怎麼可能？這怎麼可能啊？元神自爆的人怎麼可能復活過來了？」
        葉天易「呵呵」一笑：「大師的這個問題，葉某也答不出來。不過，相信這位將我們復活的道兄一定能夠說出個子丑寅卯來！」
        隨後，葉天易灑脫的轉身，向龍翔一抱拳，正容道：「道兄相救之恩，葉某等人沒齒難忘！這裡就先謝過了！日後道兄若有差遣，只要不違道義，我等必當赴湯蹈火，在所不遲！」說到這裡，又露出歉意的笑容來，道：「上次我等不解道兄良苦用心，誤將狼心狗吠之徒當成良善之輩，對道兄多有誤會冒犯之處，還請道兄見諒。相信以道兄的胸襟，也不會怪罪與我等！」
        著葉天易經過一次生死之變，竟然灑脫了許多，說話中滿是真誠，龍翔本來就沒有怪罪他們的意思，這下子當然更不會在意他們的誤會了。
        見空等人這才發現龍翔這個救了葉天易等人的人，也難免驚詫。不過他們到底非同常人，很快就回過神來，當下過來施禮並致謙。龍翔淡然相對，好言撫慰。
        見空長歎一聲：「阿彌陀佛，罪過罪過，老衲險些犯下大錯，幸好有龍施主在此，否則老納真的愧對各位道友了！」
        龍翔雖然對他們以前的那種迂腐的仁慈很是不滿，但是到底大家同為神州人，此時對方既然已經認識到了自己的錯誤，當然不會窮追不捨，反而可以結交眾人。
        他心知修真界的觀念十分危險，恐怕日後有什麼變故，將會造成極大的傷害，此時有了這幾個人理解了自己，只要他們好好利用這一事件，那麼修真界已經走入危險邊緣的思想就能夠逐漸的回到正軌中來。自然要好好把握這個機會，爭取讓這些人投入自己的陣營。
        當說到葉天易等人的復活時，龍翔笑道：「天下萬物，無非因緣和合而成。而這個世界存在一天，因緣便會不滅。因緣即在，就算此物已經消失，又何愁不能抽絲剝繭，重現此物與眼前。物如此，人又何嘗不如此？」
        一番話，讓眾人都高深莫測。這樣的手段，只怕也只有仙人之屬方能做到吧？於是眾人心中，難免有了龍翔無所不能的印象。
        尤其是見空大師，聽到這麼一番話，心中更是若有所悟，只覺得識海之中一片風光霽月，心神如入大自在，大有萬化在手的感覺，心神修為竟然因此上了一個台階！更是對龍翔心悅誠服。
        當下眾人各自向龍翔自我介紹，一時間氣氛十分融洽。
        臨到莫了，見空將自己所見所聞一說，眾人頓時無不義憤填庸。
        龍翔冷冷道：「我早知道這些混蛋乃是一幫禽獸，卻沒想到他們居然沒人性到這種地步！這種人就算死一百次都難以洗刷他們的罪孽！既然我們今天來了，不如乾脆將這個罪惡之淵一舉摧毀！」
        眾人齊聲贊同！
        計議已定，於是龍翔居首，見空次之，其餘諸人追隨於後，直朝地宮最中心處殺去。
        龍翔此人如此神秘莫測，心性頑皮的明婉心中對他最是關注。而明玉愛妹心切，也不得不急妹之所急，關注妹之所關注。隊伍之中的兩個女子，頻頻將目光投注在龍翔身上。
        儘管這兩個都是氣質非凡的人間絕色，但是龍翔何許人也？當今之世，除了石菡因為是在修為大進之前在心底留下了影子，等閒女子又豈能打動他？明玉姐妹的氣質在普通人眼中算是驚世絕艷，在他眼中卻不過爾爾，因此對兩女的關注無動於衷。
        這反而更加讓明玉姐妹關注了。因為她們兩姐妹還沒有遇到過對她們姐妹的美貌絲毫無動於衷的人。就算見空大師，在最初見到二女的時候也難免微微驚訝。在整個修真界，兩姐妹的美貌不說無與倫比，那也是排名在前十的。
        龍翔這種對她們毫不在意的態度，自然難免引發她們更大的好奇。
        路途就在明玉姐妹不斷的打量跟廝殺中度過。
        地宮深處乃是日本神社重地，自然守衛森嚴。更何況剛才還鬧出了那麼大動靜。就連不遠處的東京城都被驚動了。不過東京城剛剛陷入山本雄死後的混亂中，再加上這個地方本來就是屬於禁地，除非特別的武裝力量可以靠近外，其他人都不得進入的地方，因此雖然動靜不小，卻沒有什麼人來打擾。
        而那個特別的武裝力量，眼下，正在前仆後繼，捨生忘死的對龍翔等人進行著攻擊。
        龍翔等人這一路行來，完全以破壞為要務，不但殺人，而且毀物，走到哪裡，就破壞到哪裡，這樣還有一個好處，不少通道就這樣被堵塞了，這使得對方調集過來阻當他們的人往往因此被擋住去路。
        但是，令人奇怪的是，龍翔也罷，見空也罷，甚至葉天易都明白這個地方分明是倭奴一個相當重要的據點，甚至可以說是中心，他們這一路行來，明明已經鬧得天翻地覆，卻絲毫沒有遇到任何值得一提的高手！程度最高的，也不過能夠通過自殘進入式神變，甚至宗璞等人開始遇到的那個不須要自殘就能夠進入式神變同等級的高手都沒有出現。
        這絕對不正常！
        龍翔等人心中都明白。
        在這種重要的地方，不可能沒有一個像樣的高手鎮守。別的不說，至少暗算見空等人的那兩個人應該在吧？為什麼也沒有出現？
        也因為這樣，雖然他們並沒有遇到任何像樣的抵抗，也十分小心謹慎，見空的心燈早高高懸浮在頭頂之上，隨時保持著警惕，只要有任何風吹草動，心燈必然會示警。
        一路勢如破竹，眾人一直來到了地宮最深處。
        這裡彷彿是一個與世隔絕的地方，外面鬧得那麼熱鬧，裡面居然沒有受到任何影響！
        一條陰森森的甬道，在前面不遠處一彎，出現在眾人眼前的是一個比較大的洞廳，洞廳的四壁之上，滿是黑幽幽的通道入口。





    降解室 第十章 重逢舊時師 眾人歸心（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:28 本章字數:3216

        到了這裡，他們發現自己再也無法確認，究竟從什麼地方進入，才能夠進入到地宮的中樞之處。
        他們都是修真之人，神識力量非同小可，完全可以不親身進入而以神識探入，尋找正確的通道。龍翔的神念更是可以延伸到數百里之外。
        然而到了這裡，眾人剛剛踏入洞廳之內，便感覺到了一股陰森森的邪惡氣息往身上襲來！等他們運集真元力戒備之時，卻發現那邪惡氣息竟然消失無蹤！任他們找來找去，卻始終找不到任何那邪惡氣息可能存在著的蛛絲馬跡。
        更讓人心驚的是，等他們將各自的神念（神識）延伸出去，準備探查一番的時候，這才發現，他們的神識（神念）竟然無法探出這大廳分毫！就算是龍翔那種極端厲害的神念，都無法做到這一點！
        這怎麼可能！
        難道說有某個強大的存在強行屏蔽了他們的神識（神念）力量麼？
        既然如此，為什麼到現在這個時候那力量才開始顯示威力？而不阻止他們的破壞？或者這力量僅僅在眼下這裡才能產生作用？
        眾人臉上儘是凝重之色，不由得放慢了腳步，凝神戒備。
        龍翔心中突地一跳，一種危險的感覺從心底升了起來。
        而且，這種危險的感覺中，還帶著某種他十分熟悉的氣息！
        怎麼回事？
        龍翔臉上不動聲色，神念卻瘋狂運轉，以匪夷所思的方式拉伸、震動、盤旋。當神念的震動差不多到了一個極限的時候，龍翔突然感覺到腦中一震，彷彿某層膜被一下子撕開，心靈之中清晰的接收到了一個形像，頓時臉色微變！
        那個形象，身軀龐大，下半身是蛇的樣子，上半身，八個猙獰的蛇頭不但吞吐著蛇信，正是那個合他、羲月娥、陸吾三人之力方才擊退的天照的「八頭蛇」原形！
        雖然他從來沒有親眼見過天照的原形，但是從那種可怕的邪惡氣息中他可以清楚的感覺到，這就是天照的本來面目！
        這一回的天照，跟上一次已經大大不同了！
        上一次的天照，雖然邪惡可怕，但是，龍翔卻並沒有深不可測的感覺。但是這一次，龍翔卻感覺到對方的邪惡氣息若有若無，卻又給人沛然莫御的感覺。而如果仔細去探測，卻會發現那氣息居然有一種縹渺無常的感覺。那是仙人，不！就連仙人都無法給龍翔的感覺！
        最近這一段時間，龍翔那修真界、仙界的常識缺乏的問題已經得到了極大的改善。
        他隱隱約約明白，自己的修為大進，似乎跟虛界有一定的聯繫。
        然而現在，在天照的身上，他卻感應到一種跟自己懷疑為虛界力量極為類似的強大力量！如果不是這種力量上還帶著無限的邪惡與唳氣，只怕他就會直接把這種力量當成來自於虛界的力量！
        這怎麼可能？
        他對虛界已經能夠有了一定的瞭解，明白就算修為最高深的仙人，都未必能夠達到虛界的層次，自己如果不是種種特殊的因素，也不可能接觸到虛界的力量。
        但是現在，這個天照，怎麼可能擁有虛界力量？他又怎麼可能達到虛界的層次？
        如果天照真的擁有虛界的力量，上一次自己等人早就飲恨九泉了！而且如果這個推測是真的話，那麼不等自己等人殺到這裡，天照早就可以將眾人悉數消滅掉！就算自己或許能夠倖免於難，但是其他人可做不到這一點！自己也沒有餘力保護其他人。
        只要擁有絕對的虛界力量，就算他一動不動，也能將這個世界上的任何一個人輕易的幹掉！這仗還用打嗎？
        那麼……
        天照莫非跟自己一樣，在某種機緣巧合的情況下得到了虛界力量，但是他的心靈境界卻達不到那種控制虛界力量的層次，因此雖然用有虛界力量，卻沒有辦法運用自如，自然也就沒有辦法將自己等人輕鬆的收拾掉了。
        而且，龍翔還可以肯定，這種力量是天照上次受傷之後才獲得的，否則早用出來把他恨之入骨的羲月娥收拾掉了。
        想到這裡，龍翔心中大定。
        不過，虛界力量到底非同小可。天照的力量本來就十分強大，眼下得到了虛界力量，除了自己之外，只怕在場的人沒有一個人是他的對手！
        一念及此，龍翔立即沉聲道：「各位道友，眼下我們遇到了一個可怕的敵人，你們都不是對手，請你們馬上離開，速速逃離此地！」
        明婉關切的道：「那麼你呢？」
        龍翔苦笑：「如果我也跟著走的話，只怕大家一個都走不掉！我就留下來斷後吧！」
        葉天易與明婉同時大叫：「不行！」
        葉天易隨後道：「這怎麼可以？你以為我等是怕死之輩麼？」
        明婉也道：「就是！我們一定要留下來，大家一起跟那人鬥一鬥，我就不信我們打不過他！」
        龍翔搖頭道：「不行！此人的利害，不是你們能夠想像的！你們留下來，只會白白送命！」
        「那麼你呢？」明婉急道：「難道你就不會白白送命？」
        龍翔淡淡一笑：「龍某自有自保之策！各位請放心好了！」見眾人仍然十分擔心的樣子，接道：「各位道友，難道還信不過龍某的本事？而且龍某還有事情要麻煩各位，這事情非各位不可，大家只是各司其職而已。」
        眾人心中感動，明白龍翔是為了顧及他們顏面，方才沒有直說，不過想到龍翔方纔的本事，倒也稍微減少了些許擔心。
        見空道：「龍施主，有什麼我等可以幫忙的請儘管直言，我等一定盡力而為！」
        龍翔滿意的點點頭：「那龍某就直言了。」
        目光如電，一掃眾人，道：「各位道兄，請問在修真界中，大家對這些倭人有什麼看法？」
        見空長歎一聲：「修真界中一貫主張韜光隱晦，慈悲為懷。倭人雖然曾經侵略過我神州土地，但是修真界中一貫把這個當成世俗中人的恩怨，絲毫不予理會。只是沒想到這些倭人如此邪惡殘忍，簡直禽獸不如！」
        龍翔也是一聲歎息：「尤其可怕的是，這些倭人一直將我神州人視為眼中釘，肉中刺，企圖滅之而後快！而且他們這些畜生死不悔改，就算我佛親來，也無法渡化！更可怕的是，他們對修真界也是充滿狼子野心，我擔心以修真界目前的心態，會在他們面前吃了大虧！」
        明婉道：「龍兄是否太漲他人志氣了？這些跳樑小丑，又怎麼能夠奈何我們修真之士呢？」
        龍翔搖頭道：「這些倭人不可小視！尤其今天這個敵人，乃是倭人的精神領袖，他的修為之高，就算仙人來了，都未必能夠穩操勝券！而且他又吸取他人元神或者靈魂快速提升力量的邪術，如果他用在這些倭人身上……」
        見空眼中儘是憂色：「不錯，只怕後果不堪設想啊！」
        龍翔道：「龍某就是希望，各位道兄回去之後，好好提醒修真界，不說扭轉他們的看法，至少，也要讓他們有所警惕！或者也要做好應付日後倭人攻擊的準備！」
        見空點點頭：「我等義不容辭！」
        「好！時不我待，各位還請趕快離開吧！」
        就在此時，洞廳中突然傳來陰森森的話語：
        「哼！還想走麼？都給我留下來吧！支那豬！」





    降解室 第十章 重逢舊時師 眾人歸心（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:29 本章字數:3210

        隨著這話聲，整個洞廳之中突然冒起一股濃濃的黑氣，霎那間黑氣消失，一大幫人馬虎視眈眈的站立在眾人面前。為首之人，卻正是那暗算了見空等人的二人中那個年輕倭奴。
        正所謂仇人相見，分外眼紅！除了龍翔之外，其他人一見此人，頓時群情激憤，明婉已經忍不住大喝道：
        「哼！你們這些豬狗不如的禽獸！你讓我們留下來就留下來麼？上回的事情我們還沒找你算帳呢！現在你還找起我們的麻煩來了！」
        說著說著，明婉已經整個人直往前衝，差點就要衝過去了！
        明玉連忙拉住明婉，這妹子衝動的脾氣始終改不了，讓她實在頭疼之極。
        見空、宗璞、葉天易等人都是在修真界中打滾了幾百上千年的人，閱歷之豐自然非比尋常，眼下雖然見到了仇人，卻沒有明婉那麼衝動。只是冷冷的站在那裡，靜觀其變。
        龍翔臉上浮出一絲淡淡的笑容，道：「不能走麼？如果我非要他們走呢？」
        那年輕倭奴哈哈大笑，揚聲道：「那可就由不得你們了！」輕輕一拍雙手。
        擊掌的聲音在就算增加了那麼多人仍然顯得空曠的洞廳中清脆的響了起來，分外響亮。
        伴著這擊掌之聲，龍翔等人身後突然想起「隆隆」之聲，同樣的聲音還在洞廳中的任何一個通道出口處響起。
        見空等人大驚，張目望去，只見一道道巨石形成的大石門落了下來，將所有的通道堵了個嚴嚴實實。
        而就在這同一時間，一股淡淡的黑氣不知從什麼地方瀰散出來，將所有的通道口，洞壁，洞頂罩了個嚴嚴實實。
        明玉神色一變，玉手一指，一道白芒脫手而出，狠狠擊中在通道口處！
        按照明玉的想法，以她的修為，這一下，必定能夠將那通道口的巨大石門擊個粉碎。不要說石門，就連百煉精鋼的鋼門都能夠一舉積碎。
        但是，那白芒擊中通道口之時，通道口淡淡的黑氣一閃，那白芒竟然頓時凝止在半空之中，絲毫前進不得，現出了白芒的真身：正是那柄小巧的飛劍！
        明玉臉色再變，手一招，白芒一閃飛回，正要再試時，見空已經制止住了她：「明道友不用再試了，想必他們設下了什麼厲害的禁制，還是留點力氣，應付他們即將來臨的攻擊吧！」
        龍翔眉頭微微皺起，剛才黑氣泛起的時候，他感應到了熟悉的氣息，難道說……
        此時那年輕倭奴得意的大笑道：「哈哈……怎麼樣？天照大神的力量如何呀？你們這些愚蠢的支那豬，以為這樣簡單就能破解天照大神設下的封印嗎？」
        說到這裡，年輕倭奴又恨聲道：「哼！你們將大神的地宮破壞成這個樣子，還想能夠活下去嗎？如果不是方才大神正處於緊急關頭，又如何會讓你們這些無能愚蠢的支那豬得手？」
        年輕倭奴「嘿嘿」的笑了起來：「你們真是愚蠢啊！剛才我們都忙於替大神療傷，沒有任何自保的能力，如果你們不是那麼膽小愚昧，早就把我們一網打盡了。至於現在嘛……哼哼哼……就輪到我來替大神懲罰你們這些觸怒大神的支那蠢豬了！」
        龍翔聞言，心中倒有些後悔。
        或許自己等人剛才的確應該直搗黃龍，不應該跟這些小嘍囉糾纏，到那時候，這個天照也會被自己等人消滅掉。
        但是現在，擁有了部分虛界力量的天照，就相當難讓人對付了！
        事已至此，悔之無用，還不如自己在這裡拖住天照，掩護見空等人逃走。
        他們，可是第一批真正覺悟了的修真者啊！只要讓他們回到神州，那麼新的思想，新的覺悟，遲早會如同星火燎原一樣，燃燒在整個修真界中！到時候的修真界，再加上自己在天界的手腳，將是世界上無敵的力量！
        至於這天照設下的禁制，也就是那倭奴口中的「封印」，還難不倒同樣擁有虛界力量的自己！
        想到這裡，龍翔冷笑一聲：「爾等鼠目寸光之輩，真的以為我們出不去麼？今天就讓你見識見識我們的厲害！」
        一面對見空等人傳音道：「大事為重！龍某這就送大家出去！回去之後，還請諸位小心行事，尤其要注意遁甲宗，他們已經為倭人滲透控制了！」
        說完，也不等見空等人或者眾倭奴有什麼反應，一手輕輕一拂，一道金色霧雲隨手而出，劈頭罩向見空等人，將眾人一個不留的籠罩在其中。
        隨即只見金光一閃，金霧隨之消散，原地已經空無一人！
        ◎◎◎
        黎明，天色已經有些明亮了。
        遙遠的東海上空。
        此處正是釣魚島上空。
        下面的釣魚島上，一間小小的木屋靜靜的屹立在島上。在木屋上面，一面醜陋無比的膏藥旗，正在張牙舞爪的迎風飄揚！
        在釣魚島外圍處，幾艘露出猙獰面目的倭奴導彈護衛艦正劍拔弩張，所有武器殺氣騰騰的對準了釣魚島外面一艘小小木船。
        不遠處的半空中，兩架直升機，帶著刺眼醜陋的膏藥圖案，來回盤旋著，還不時朝小木船俯衝過去，洶湧的氣浪將小小的木船掀得高高的，好幾次都差點船毀人亡！
        木船上面，直直的站立著七八個神州人，他們膚色黝黑，那是被海風海浪吹打和被毫無遮掩的烈日爆曬留下來的痕跡。
        雖然木船上下起伏，十分危險，但是這些人沒有一個人移動，沒有一個人害怕。他們的雙眼中露出堅毅與仇恨的目光！
        在眾人之中，一面鮮艷的五星紅旗，在高高飄揚！彷彿在向對面那因為這小小木船便殺氣騰騰的軍艦昭示自己不屈的意志！
        木船雖小，人雖少，雖然沒有攜帶任何武器，但是他們表現出來的不屈氣節，讓倭奴不得不膽寒，雖然他們氣勢洶洶，其實完全是虛張聲勢，心中打鼓。
        一艘軍艦上，一個高音喇叭在放肆的高叫：
        「這裡是大日本帝國的領海！你們已經入侵了大日本帝國的領海，你們必須在五分鐘內離開，否則我們就開槍了！否則我們就開槍了！到時候大日本將不會承擔任何責任！」
        聲音一遍又一遍的響了起來，充滿恫嚇之辭。配上那殺氣騰騰的軍艦，顯得格外囂張！
        木船上的人們，聽著對方的恫嚇，目光中閃過輕蔑的神色，絲毫不予理會。無論對方製造了多麼困難的障礙，小木船依然不屈不撓，堅韌不拔的朝釣魚島劃去！
        兩天以前，倭國突然派出一組軍人，登上了釣魚島，並修建了一個小木屋。
        在以往，倭國雖然也登上過釣魚島，但是他們也僅僅是登上去，頂多再修個燈塔。但是這一次，他們卻似乎有了長住下去的打算，不但在島上修建了木屋，還往島上運送食物等物資，大有在島上長期住下去的意思。
        這個消息傳出去之後，神州舉國皆驚！
        很快的，保釣委員會匆匆組織人馬，準備再次登上釣魚島，將那些無恥的侵略我國領土的倭狗趕出去！但由於時間倉促，只好乘坐這一條小小木船前來。
        然而就在這裡，就在離釣魚島不過一公里遠的地方，被那些倭狗們的軍艦擋住了！
        該怎麼辦？
        木船上，幾位勇士目光中除了堅毅之外，也顯露出無奈。





    降解室 第十章 重逢舊時師 眾人歸心（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:29 本章字數:3409

        就這樣糾纏下去，今天他們肯定到不了釣魚島上！今天他們的目標也就無法達成！
        「為什麼會這樣？為什麼他們有軍艦為他們護航，我們卻只能靠血肉之軀與軍艦對抗？這個政府到底怎麼啦？」
        突然有人大叫起來，臉上已經淚流滿面！
        「冷靜！冷靜！」高舉紅旗的那個男子沉聲道：「政府或許也有他自己的考慮，不是我們可以揣測的……」
        「是嗎？」那人狠狠的指點著對面的龐然大物，「這就是政府的考慮嗎？讓我們來送死，就是政府的考慮嗎？」
        那人越來越激憤：「這就是我們的政府嗎？我們為這個政府拋頭顱灑熱血，可是我們的政府都在做些什麼？」
        ◎◎◎
        幾千里外的北京，一位冠冕堂皇的高官正熱情接待著來自日本的「友人」。
        新聞上是這樣說的：「國務院副總理xxx今天親切接見了日本友人xxx，日本株式會社代表xxx。會見中，國務院副總理xxx說，要把中日的友好貫徹下去，要和日本加強經濟聯繫。xxx特別強調，已經確定有好幾個國內大工程將採用日本技術或者交給日本完成。同時xxx還說，中日友好是大局，是中日間的根本利益，其他一切矛盾，摩擦都要服從這個大局云云……」
        ◎◎◎
        釣魚島外的木船上。
        海風呼嘯著。
        那人的聲音已經變成了嗚咽，在「嗚嗚」的海風中，那聲音格外淒涼。
        「為什麼……為什麼……」
        扛著紅旗的男子突然大聲道：「為什麼？為什麼？難道你不明白為什麼嗎？」
        他的聲音迴盪在海空中，是那樣雄渾，那樣洪亮！
        「我們為的，不是這個政府，不是這些高官！是我們的國家！我們的民族！我們的人民！」
        「我們為的，是我們五千年的歷史，我們千千萬萬炎黃子孫！」
        「為了這，我們可以流血犧牲，我們可以不計生死！我們就算成為政府的犧牲品，也心安理得，也心甘情願！」
        心甘情願……
        心甘情願！！
        聲音傳揚開去，向天空，向海洋，向整個世界傳揚開來！
        時間過得很快，五分鐘，對方通牒的五分鐘已經過去了。
        對面的軍艦上，已經架起了機槍。
        「退回去！退回去！趕緊離開！否則我們就開槍了！」
        「開槍？」扛著紅旗的男子冷笑一聲，「就讓那子彈，從我們的身體上穿過去吧！只要我們一息尚存，我們也要前進！絕不後退！」
        「絕不後退！」
        「絕不！」
        木船上，傳來這有些參差不齊，卻同樣嘹亮的吼聲！
        「起來！不願做奴隸的人們……」
        歌聲迴盪在整個東海上空！
        ◎◎◎
        時間回溯到五分鐘以前。
        高空之上，一陣金光閃動，見空等人出現在了天空中。
        龍翔並沒有想到，自己順便將人一扔，卻正好到了這釣魚島上空。
        方纔還在那陰森森的地宮中，現在卻到了這東海上空。就算見空等人修為高深，一時間也有些難以接受。
        他們每一個都是見多識廣之輩，卻沒有一個人明白，龍翔究竟使用什麼方法將他們送了出來。
        就連傳說中仙人使用的「挪移」仙術也跟這種方法沒有絲毫相似之處。
        為什麼用「挪移」仙術來比較呢？因為他們雖然沒有一個親身經歷過被「挪移」的感覺，但是修真界中典籍上卻早已經記錄下來了「挪移」的一切特徵。
        很明顯，這種傳送方法跟「挪移」沒有任何相似之處。
        其實，龍翔的這種傳送手段，已經摻雜進了部分虛界力量進去，在層次上比仙人的「挪移」仙術高出不止一籌，否則又如何能夠逃脫那處被摻雜了虛界力量的天照的力量禁制的地方？那是連仙人的「挪移」也逃不出去的絕對牢籠！
        見空高深莫測之餘，長歎一聲道：「龍施主果然修為高深莫測，看他年紀不大，居然有這種修為胸襟，真是讓我等汗顏哪！」
        眾人無不點點頭，心中對龍翔早已經五體投地。
        修為的高深倒也罷了，龍翔能夠捨己救人，這種氣度，整個修真界中又能找到幾個來？就算作出同樣事情來的葉天易等人，如果不是迫不得已，又怎麼會這樣做？
        就在此時，見空等人突然眉頭一皺，神識同時向下面延伸下去。
        他們看到了方纔的一幕。
        葉天易早已經義憤填庸，大喝道：「好男兒！不愧為我炎黃子孫！大師，難道我們不應該幫幫他們嗎？」
        見空還沒說話，宗璞已道：「不錯！我們若不幫他們，簡直枉為華夏兒女！管他什麼修真戒律！就算因此會受到懲罰，也顧不得這麼多了！」
        見空目光與眾人對視一眼，胸中升起無限豪氣，道：「好！老衲平日裡循規蹈矩，遵守修真戒律，一貫慈悲為懷，沒想到卻遇到了那些中山之狼！看來那些修真戒律，也是時候改變一變了！」
        海面上，倭狗的手指頭，已經扣動了機槍的扳機！
        木船上，眾人將那對準自己胸口的機槍視而不見，乘風破浪，直朝釣魚島而去！
        子彈，旋轉著，射出了槍膛！
        眾人將心一橫，不但不躲，反而挺起了胸膛，等待著那罪惡的子彈的來臨！
        就在此時，整個世界彷彿突然間凝止了下來！
        天空中一道金光照了下來，已經脫腔而出的子彈，在槍口前面寸許處凝止了下來。
        隨即，只聽「波」的一聲，整架機槍就這樣在空氣中，化作點點碎片，爆裂開來！周圍的所有倭狗，都被狠狠擊中，一時間殺豬般的慘叫，在軍艦上響了起來！
        一朵金色的祥雲，從天空中緩緩降下來！
        見空當前站立，頭上心燈高懸，眾人金光閃爍，靜立於後，如同仙佛下凡！
        「阿彌陀佛！善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到！各位東瀛施主，你們的時辰到了！」
        話音剛落，心燈之上突然光芒一亮，無數道紅色光芒向軍艦、直升機之上狠狠射了過去！
        「轟隆隆！」
        光芒接觸到目標，頓時引發了爆炸！
        直升機在空中解體，化作萬千點火花。
        軍艦如同被千萬噸烈性炸藥擊中，狠狠飛起在半空中，隨後炸了開來，分解成直徑不超過二十厘米的碎片！
        強大的能量，將海水激起數十丈高的巨浪，狠狠向四周撲擊開去。
        但是當巨浪撲向木船時，卻被一種無形的力量擋住了。
        小小的木船，竟然毫髮無損！
        見空微微一笑，木船憑空飛起，落到釣魚島上！
        釣魚島上那間木屋，無聲的化為碎片。而在同一時間，釣魚島上的所有倭狗都發出一聲慘叫，被一道金光擊中，原地蒸發了！
        見空再笑，眾人在金光中消失。
        只留下如在夢中的保釣勇士！
        ◎◎◎
        地宮之內。
        年輕倭奴眼見到手的獵物飛了，勃然大怒，猛地往前撲來：「該死的支那豬，受死吧！」
        龍翔冷冷一笑，直衝上去！





    降解室 第十一章 重逢舊時師 眾人歸心（續一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:30 本章字數:3594

        年輕倭奴見龍翔撲上來，心中冷笑，暗道：「哼！你以為我還是以前那個你的手下敗將麼？天照大神賜予了我神力在身，你，只配成為我成功的墊腳石！」
        想到這裡，心中越發得意，又想到自己以後大殺四方，天下無敵，手握權柄，美女財寶無數的情景，禁不住就在臉上出現了笑容。
        龍翔心中好笑，兵凶戰危之際，此人居然有心思想別的東西，當真以為自己是金剛不壞之身？或者說以為自己已經天下無敵了？
        說時遲那時快，不過眨眼間，龍翔就已經靠近了那年輕倭奴。
        他在此倭身上感應到了一股熟悉的氣息：虛界力量，不，或者應該說被天照吸收變化了的虛界力量。因為任何一種虛界力量都不可能像眼前此倭那樣，充滿了邪惡的味道。這顯然是天照弄出來的。
        龍翔這才恍然大悟，怪不得眼前此倭如此狂妄，原來是他們的所謂「大神」給了他點甜頭吃。
        可惜啊，如果天照親來還差不多，眼前這個不過得到了些許天照力量的倭奴，又如何能夠跟自己鬥？
        兩人的身體看看就要撞在一起！
        那倭奴還在心中得意。
        他沒有採用遠程的式神或者咒術攻擊，就是想讓大家看看，自己強悍的**，能夠將一個支那修真者活活撞死！
        撞死還不算，還要在撞死的同時，將對方撞成血肉碎片！
        再也沒有比這更威風的立威方式了！
        倭國的禽獸，一向就是將殘忍視為至高無上的光榮的！
        就在此時，龍翔身上有微弱得看不見的金光一閃！
        勝負立判！
        只聽見輕柔的一聲「噗」響，年輕倭奴以比來時更快十倍的速度，如同斷線風箏一般，狠狠的向後飛射過去！
        龍翔並沒有讓此倭骯髒的獸體碰到自己，在雙方即將相撞的時候，就開始了攻擊。
        當然，攻擊使用的力量，是摻雜了虛界力量的。
        也只有這種力量，才能夠對抗此倭體內的力量，換作是見空等人，今日只怕會飲恨當場！
        他不是這些倭奴，也沒有他們那麼殘忍，他的攻擊，僅僅是將對手的**與靈魂一起殺死，順便在「宇宙腦」中徹底抹去了它存在的烙印罷了。
        雖然狠，卻不像那些倭奴，到了殺一個人，非要對之施以種種非人的折磨，並以此為樂的地步。
        這就是正義與邪惡之間的區別。
        「撲通！」
        沉沉的聲音響了起來，一具沒有任何生氣的屍體落地。
        龍翔在將對方「撞」飛之後，就停在了半空中，冷冷的面對著這麼多氣勢洶洶的倭奴。
        人群中突然電射出幾個人來，迅速檢查了那具屍體。
        「他已經死了！」
        其中一個黑衣老者冷冷說道。
        「不可能！我們根本就沒有看到他的靈魂出現！」
        這是另外一個人的聲音。
        「很簡單，他的靈魂也死了！」
        眾人臉色大變，抬起頭來望著頭頂上全身閃動著金光，如同天神下凡的龍翔。目光中，儘是怨毒的光芒。
        「不可能！他可是得到大神垂青，賜予了大神的力量的啊！」
        沒有人願意相信他們大神的力量就這樣被破解了。
        「此事非同小可，一定要通知大神！」
        一個人狠狠捏碎了手中一枚黑色的珠子。
        一縷黑煙升起，整個洞廳的氣氛突然變得冰冷了起來！
        他們知道，他們的大神已經來了！
        「受死吧！支那豬！」
        所有人突然向前衝了過來！
        他們知道自己不是龍翔的對手，但是在無所不能的大神面前，反正也不會死，幹嘛不表現一下自己的忠誠呢，不是嗎？
        龍翔冷冷一笑，全身金光大放，竟然形成了類似於見空的佛光，狠狠照向眾人！
        這些倭奴的力量完全來自於天照，而天照的力量，卻是邪惡的，它的天然剋星，就是佛力。
        龍翔本身不是佛宗的弟子，但是丈著玄妙無窮的虛界力量，同時還有悟元大師送給他的那件法寶，他能夠完美的模擬出佛力來！
        光芒灑向四周，凡是接觸到的象徵著天照力量的黑色霧氣，都如同春陽融雪一樣，悉數煙消雲散！
        至於被照到的那些倭奴，體內同樣充滿了邪惡的力量，雖然不是天照的力量，但是卻也擁有相似的邪惡，自然也被佛光克制。
        於是，凡是被金光照到的倭奴，都同時在身上冒起一股黑煙，慘叫連連，痛得在地上不住打滾！
        不過十幾秒鐘的時間，那些倭奴的慘叫便沉寂下來，他們的身體也在佛光中化為烏有。
        沒有靈魂的出現，很明顯，那些靈魂也已經被佛光打得煙消雲散了。
        這不是主張慈悲為懷，往往給人留下一條後路的佛光的性質。不過，龍翔發出來的佛光，也已經不是真正的佛光了，比起心慈手軟的真正佛光，龍翔的佛光更加不留餘地。
        並不是所有倭奴都這樣簡單的被幹掉了，在眼前這上百倭奴之中，至少有十來個修為更加強大的倭奴，大概就是這地宮中的長老級人物。他們並沒有那麼簡單的就完蛋了。
        一**的佛光攻擊，被那些長老級人物高舉雙手，放出一大團黑色霧氣，居然能夠擋住佛光的攻擊。雖然佛光源源不斷的朝這邊衝擊過來，而且黑色霧氣也不斷被佛光消彌，但是無論佛光怎麼衝擊，那團黑霧卻始終沒有被打散。
        果然有點實力啊！
        龍翔心中暗歎，能夠跟神州修真界斗了這麼久，而且還得手不少，雖然跟修真界太過軟弱有關，也不能說他們沒有一點本事。
        只不過，他們的本事也就僅只於此了！
        在龍翔的神念關注之下，黑霧的後面，有了一些動靜，似乎那些倭奴並不甘心僅僅被動的防禦。
        該結束了。
        見空他們應該已經走遠了，在神州的地面上，天照絕對不敢太過放肆。畢竟那是東方仙界的地盤。
        那麼，斷後的任務已經結束，自己也沒有必要跟這些倭奴糾纏了。
        是離開的時候了。
        不過在這之前嘛，哼哼！
        你們這些倭奴先給我付點利息吧！
        他早就感應到天照實際上已經到了。不知道為什麼它沒有出手。
        或許，這個卑鄙的九頭，不，八頭蛇想摸清楚自己的底細吧。畢竟虛界力量是不屬於這個世間的力量，而龍翔居然能夠對抗這種力量，這實在很難以想像。
        就算在天照面前，他要殺的人，也保不住性命！
        龍翔長嘯一聲，雙目之間突然洞開一直豎著的眼睛！
        天眼！
        天照的氣息起了波動，看來已經發現事情不妙。
        可惜，來不及了！
        沒等天照有什麼反應，天眼之中已經電射出一道藍色厲芒，彷彿劃破了時空的間隔，只一閃，就狠狠打在了眾倭的黑色護盾之上！
        「嗤……」
        如同燒紅的鐵棒伸入了水中，黑色護盾上冒起一股青煙，發出了這樣的輕響。
        然後眾倭身上泛起一道藍色波光，一切都結束了。
        黑色護盾頓時消失，眾倭如同塑像一樣，一動不動的呆在原地。
        接下來，洞廳之中突然起了一陣微風，眾倭化作漫天藍色飛灰，消散在空氣中！
        「哼！渾蛋！真是不知好歹，上次饒過了你的小命，今天居然鬧到本神家裡來了！看來非得給你點顏色看看，你才知道本神的利害！」
        黑氣翻湧，那種熟悉的氣息越來越濃，眼看天照就即將出現了！
        此時不走，更待何時？





    降解室 第十一章 重逢舊時師 眾人歸心（續二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:30 本章字數:3720

        龍翔大笑道：「給我點顏色看看？那就來吧！」
        身化金光，如同一顆彗星一樣，霸道的撞破洞壁，直朝天外投去！
        他選擇的方向，自然是背向神州的方向。
        他可不想把天照這個禍水惹到神州去。雖然知道這天照不敢在有把握對付仙人之前惹上神州，但是這老小子已經被他惹火了，難保他不會在氣急敗壞下向神州動手。
        因此，禍水東引，自然是最好的選擇。
        身後一團黑氣，緊緊追來。
        雙方一前一後，如同風馳電掣，很快就飛離了倭島，向太平洋正中飛去。
        幸好現在雖然天已經有些亮了，但是二人都在海面上飛行，而以他們的速度，就算是世界上最先進的衛星都無法發現他們，否則恐怕早就震驚世界了。
        飛行了半個時辰之後，二人已經來到了太平洋中心處。
        龍翔心中突然一動：為何我要逃？幹嘛我不跟他鬥鬥？也好藉機探探他的底？
        再者，對方的速度比他也快了不少。他雖然全力而行，對方卻仍然慢慢在逼近。與其如被對方追得精疲力盡的時候不得不留下來，還不如趁現在主動停下來，與之一戰。
        或許是由於天照使用的某種奇異的邪術，龍翔感覺到自己飛行的時候，真元力的消耗竟然大得驚人！否則他倒也不在乎跟對方在地球上這麼繞圈子繞上十年八年的。
        那麼，停下來就成為不得不然的選擇了。
        他停了下來。
        同一時間，天空中，海洋中同時出現了一個漩渦。
        天空中的漩渦完全是由烏雲構成的。在太空中的衛星看來，又一個龍捲風即將成形了。而龍捲風的中心，正是烏雲漩渦的中心。
        海面上，海水的漩渦也越來越大了。不過半分鐘時間，那漩渦居然就擴大到了直徑數公里的規模！漩渦最中心，最深處，竟然可以讓上千米、甚至上萬米的太平洋中心，露出了海底！
        然而，奇怪的是，如此一個可怕的大漩渦，如果真的擴散開去，絕對可以影響到整個地球的海洋。只是眼下，這個漩渦的範圍卻僅僅在那數千米平方之內！
        天上的漩渦是黑色的，黑得就像天照那強大邪惡的黑色能量。
        海上的漩渦是藍色的，在藍色中還有著淡淡的金光散發出來，就像是懸浮在空中，金光閃耀的龍翔身體的一個部分！
        海水中的漩渦正中處，一直金色的光柱快速旋轉著，所有的海水就被這金色光柱攪動得旋轉起來。
        光柱的頂端站立著的，正是龍翔。
        天空中的漩渦呢？
        龍翔在天空中的漩渦中看到了一隻血紅的，充滿暴戾之氣、邪惡之氣的巨大眼睛。
        那就是天照的化身。
        天上海上的漩渦相對著高速旋轉，針鋒相對，聲勢浩大無比。
        在周圍的近百里海面上，高達百丈的巨浪，強大的颶風與閃電，阻止了任何人探察其種情況的可能。這或許注定將成為地球上另外的一個不解之謎。
        就算是現在，天照寧願費事的採用化身的方法，仍然不肯露出自己的真容。
        龍翔突然心中一動：莫非天照認為自己身為九頭蛇，卻被砍掉了一個腦袋，乃是奇恥大辱，所以不肯出來丟人現眼？
        如果是這樣的話，龍翔相信自己已經找到了天照的一個弱點。
        他輕輕的笑了。
        究竟是與不是，一試便知。
        他張開嘴，輕輕的吐出了幾個字眼。那聲音雖然很低，卻迴盪在整個天宇中的任何一個角落裡。就算是電閃雷鳴和海嘯的巨響都無法掩蓋住他的聲音：
        「天照老兒，上一回的滋味你還沒嘗夠麼？現在還想在嘗嘗？羲月娥仙子對你手下留情，沒有砍掉你剩下的那八個頭中的幾個，你是不是很不滿？今天非要讓龍某來滿足你的心願麼？」
        「吼！」
        一聲怒吼傳遍天地間，彷彿要把整個地球都在這一聲怒吼中化為碎片！
        天上的漩渦突然以十倍的速度旋轉起來！那只血紅的巨眼，也變得更加恐怖了！
        「小兒！本神要把你碎屍萬段！」
        「哈哈哈……」
        龍翔清朗的笑聲響了起來，整個天地間的所有一切存在，彷彿都加入了其中，嘲笑著盛怒的天照！
        「天照啊！你本來是九頭蛇，可是現在卻只剩下了八個頭！多有礙觀摩啊！怪不得你想弄掉幾個頭，裝成個人模人樣！這樣的確有點沒法見人！你的心情，龍某是理解的！你的願望，龍某會滿足的！千萬不要著急，氣壞了身子骨就不好了！你可是活了幾萬年的老不死了，就這麼玩兒完了，多沒意思啊！」
        「你！！你！！你這該死的混蛋！！」
        紊亂而狂暴的烏雲漩渦，昭示著天照的氣急敗壞！
        「你……我要讓你形神俱滅！不！不！不能讓你就這樣死！我要讓你活下來，終身承受這世界上最可怕、最殘忍的一切酷刑！不！這不夠！我要讓你所有親人愛人，都受到同樣的折磨！我要……」
        「哈哈哈哈……天照老兒，你以為你辦得到嗎？你以為你能奈何我嗎？」
        龍翔回答得輕鬆，心中卻警惕無比。
        這一回如果能夠逃脫，一定要把石菡、衛祖秋、吳淞、夏玉盈等人好好保護起來，不能讓天照得手！不然萬一真的發生什麼不測，自己可後悔不過來！要知道，就算自己擁有根據一個人的生命烙印將之復活的能力，同樣擁有虛界力量的天照恐怕也可以將人的生命烙印徹底抹去！
        天照心狠手辣，不得不防啊！
        但是，自己這一回，未必能夠將之徹底消滅！那麼，萬一日後天照真的對他們動手了，除了自己，誰能抵擋他？如果那時候自己不在，豈非要造成永久憾事？
        突然他靈機一動，天照本性極端自私，他絕對不會相信這個世界上還有人肯捨棄自己的生命。自己是不是可以在這上面做文章？
        「是啊！我好怕……趕緊去折磨我的親人愛人吧！我會好心痛的！」
        話語中的嘲弄，讓天照十分惱火！
        「哼！想不到你自稱正義，原來也是個如此自私之徒！」
        「誰跟你說我正義了？」
        「那你為什麼要跟我作對？」
        「因為神州是我的地盤！我要統一神州修真界！你居然打神州修真界的主義，那不是在我口中奪食嗎？我當然要跟你作對了！」
        「哼哼！不知道那些修真者聽到你的說話，會有什麼反應！」
        「什麼反應？那你就管不著了！天照老兒，你不會是怕了吧？剛才叫得那麼凶，怎麼現在還不動手？」
        「哼！」
        天照哼了一聲，卻沒有立刻動手。
        他心中也相當忌憚居然能夠對抗虛界能量的龍翔。沒有把握的事情，他是絕對不會去做的。他能夠活到今天，就是因為這種謹慎小心幫了大忙。今天龍翔一幅高深莫測的樣子，更加讓他不敢輕易動手了。
        但是不動手又不行！追了這麼遠追到這裡來，總不能就這樣算了吧？好歹也得試探一下。
        天照主意打定，天上的烏雲漩渦風雲突變，霎那間匯聚成一道丈許粗細的漆黑光柱，狠狠朝下面的龍翔擊去！
        龍翔長嘯一聲，腳下的金色光柱不斷生長，超過龍翔，朝上方迎去！
        「轟！」
        兩道光柱對個正著，同時煙消雲散。
        龍翔無聲無息的悶哼一聲，雙腿在這一擊之下，弄得不住顫抖，差點就立足不穩。同時胸口一熱，喉頭一甜，看看就要吐出血來。他連忙強行運氣將氣血壓下。但是嘴角上已經不可避免的溢出了血絲。
        天照大喜：「還以為你多厲害，原來也不過如此！哼哼，小子，受死吧！」
        說話間，天上的烏雲已經密集了數倍！
        就在此時，一個悠閒的聲音突然傳來：
        「唉！這個世界上，為什麼總有人要打打殺殺呢？大家和和氣氣的不是更好？」
        隨即一個人出現在了天照與龍翔之間。
        龍翔抬眼望去，一見來人面孔，竟然大驚失色！





    降解室 第十一章 重逢舊時師 眾人歸心（續三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:31 本章字數:3516

        「峰哥！」
        龍翔控制不住的叫出了聲來！
        來人竟然是龍翔以為已經失去了的閻峰！
        峰哥怎麼會在這裡？
        龍翔心中的狂喜自然就不用說了。他雖然也懷疑閻峰沒有死去，但是一直來沒有他的任何消息，如何不為閻峰擔心？此時突然見到閻峰安然無恙，自然大喜過望。如果不是因為此時正與天照對壘，早就一把衝過去了。
        閻峰聞聲，淡淡的回過頭來望了他一眼。眼中的關懷
        「哼哼，何方神聖？敢管我天照的大事，難道是活膩了？要本神為你超度？」
        天照囂張跋扈的聲音從頭頂上響起來，如同雷鳴，震得整個海洋都「轟轟」作響。
        驚濤怒起，雪波飛浪，海洋內狂颶捲動，成千上萬噸海水被席捲上天空之中，然後狠狠的砸下來，再捲起，再砸下來，如是反覆循環。
        難以計算的能量在這循環中，激盪交鋒，你來我往，不分勝負。
        天照給人帶來的威壓越來越強大，幾乎要把人壓為碎粉！龍翔禁不住擔心起來，天照的這種威壓，就連自己都有些承受不起，閻峰能夠承受嗎？
        閻峰眼前出現在這裡，這表示他的確擁有一定的能力，但是天照的力量畢竟非同小可，閻峰會是他的對手嗎？
        出乎所有人的意料之外，面對這就連龍翔都有些承受不起的威壓——實際上，天照已經將所有的力量全部用在這威壓之上，就連他自己，都未必能夠絲毫不為所動，修為到了他們這種地步，已經不在乎攻擊的形式了——的閻峰，卻顯得那麼輕鬆，那麼自在，彷彿正跟朋友在輕鬆的聊天或者正在郊外悠閒的遊玩。彷彿那可怕的威壓，對於他而言，也不過是清風拂面一樣的小事罷了。
        此時龍翔心中大定。
        看到這個時候，他已經明白，閻峰的力量甚至已經超過了自己！難道說，閻峰跟那些傳說中無敵的上古大神有些許關係麼？否則如何能夠對抗擁有虛界力量的天照？
        「天照，你在那小小島嶼上稱王稱霸這麼多年，或許沒有人能夠對付你，難道你就以為自己已經天下無敵了嗎？竟然如此小視天下英雄！」
        閻峰的聲音輕輕的傳了出來，平平淡淡，輕輕鬆鬆，但是聲音所過之處，一切聚變都被毫無徵兆的平息了下來！無論是龍翔的海水漩渦，還是天照的烏雲漩渦，都煙消雲散，回復了平時的模樣！
        這是何等強大的力量！
        這是何等強大的控制能力！
        如此不帶火氣，如此無形無象！尤其是龍翔可以清楚的感覺到，這其中蘊含的力量竟然不到自己與天照掀起這波瀾時候所用力量的十分之一！龍翔從來沒有想到力量居然可以這樣使用！閻峰的做法，給他在力量的運用上打開了一個新的天地！
        如果不是現在時機不適合的話，龍翔幾乎就想當場閉關修煉，好好參悟方纔的體會。
        「你……你究竟是誰？」
        天照的聲音輕輕的顫抖著，流露出一絲懼意。
        「這個問題麼？你回去問問你後面的那個人，就說，故人閻某向他問好！」
        閻峰道。
        「什麼？」
        天照似乎十分驚訝詫異：「他怎麼可能有故人？你在胡說！」
        閻峰笑道：「我和他來自同一處，又同時到這裡，不是故人是什麼？天照，你還是老實的回去吧！有我在這裡，你動不了他！」
        代表天照的那只紅色巨眼一陣閃爍，好像他在思考著什麼，突然冷冷道：「你讓我離開，我就離開，你以為你是誰？」
        閻峰哈哈一笑：「老老實實的回去吧！那人能夠給你的東西，我也同樣能夠收回來！你這麼多年來多行不義，為非作歹，不看那人的面子，我早就廢掉你了！」
        紅色巨眼一陣急閃，突然發出了冷笑：「你既然知道他的存在，就應該明白，回去不回去，可由不得我！」
        閻峰手一揚，龍翔突然感覺到頭頂上的紅色巨眼好像發生了一點什麼改變，但是仔細一看，卻什麼改變都沒有，就聽閻峰道：
        「好了，現在你身上已經有了我的獨門印記，你直接回去，那人自然會明白一切！去吧！」
        紅色巨眼中的光芒忽明忽暗，不住轉換起來，突然間就消失了，眼前仍然是一片晴空萬里，萬里無雲，哪裡還有天照的絲毫痕跡？
        龍翔聽得心中震驚無比。
        有誰能想到，不可一世，一手挑起了萬年以前眾神大戰的天照，讓仙人們恨之入骨卻無可奈何的天照，居然不過是一個傀儡而已，他的背後，居然另有主人！
        天照已然如此可怕，那麼他背後的主人，豈不是……
        龍翔越想越心寒，幾乎有些不敢想下去。
        他抬起頭來，視線移到閻峰身上，心中靈光一閃：從剛才閻峰的語氣中，可以聽出來，閻峰跟天照背後的那個人非常熟悉，就算不勝過他，至少也絕對不會遜色於他，那麼只要有了閻峰，又何懼天照背後的那個人？
        閻峰輕輕飄了過來，他臉上那燦爛的笑容越來越明顯起來，跟龍翔心目中的閻峰那嚴肅的形象完全不一樣！
        「小翔，幹得好！你沒有辜負我的希望！」
        龍翔的臉上，笑容也同樣燦爛起來……
        ◎◎◎
        斷空崖。
        佛宗總部宗門所在。
        一間茅草屋之內。
        見空頭頂上高懸著佛門心燈，打著跏跌，雪白的眉頭微微閉合，背對著密室的門，盤坐在密室之中。
        在他對面，五位佛宗長老，身穿著紅黃黑白青五色僧衣，一臉嚴肅的盤坐在蒲團之上。他們看起來一個比一個老，臉上的皺紋，彷彿幾千年的老松樹皮一樣，分明的昭示著他們的年齡。
        室內的氣氛是沉悶的。
        很久很久，沒有人說話，沒有人動作，密室之中，彷彿就是六座石頭做的塑像一樣。
        連呼吸聲都沒有。
        以這些高手的修為，呼吸的聲音可以說根本就聽不見。
        時間一分一秒的流逝著，六個佛門高手彷彿是比較耐心一樣，眼看就過了三天了，卻仍然一直不言不動。
        「阿彌陀佛，善哉善哉，我佛慈悲，見空師弟，難道你到現在還沒有一點悔悟之心嗎？」
        終於有一個老僧開口打破了沉寂，長歎一聲說道，接著又搖頭道：「想不到老衲修心多年，耐性居然還比不上常年在外奔波的見空師弟你，見空師弟，你的天賦讓人驚訝啊！」
        這是那黃衣老僧。
        「只可惜，見空師弟你空負過人天賦，卻走上了邪道！天賦越高，業力反而越大！見空師弟，你苦修多年之功，難道就忍心就此毀於一旦麼？苦海無邊，回頭是岸啊！」
        這是那青衣老僧。
        見空恍如不聞，臉色連一點變化都沒有，眼皮都沒有動一下，安坐如故。
        「哼！」
        紅衣老僧冷哼一聲：「見空！你不要裝聾作啞！難道我諾大一個佛宗，就奈何你不得麼？我佛雖然慈悲，對於邪魔外道，卻從來都不留情！」
        見空仍然充耳不聞，安坐如故。
        黑衣老僧開口了，聲音卻十分陰柔：「火師弟不用生氣，見空師弟也是一時糊塗，他會幡然悔悟的！」
        白衣老僧的聲音也響了起來，十分的尖銳，就如同金石交擊之聲：「見空師弟，你在外面究竟遇到了些什麼？還不老老實實，一五一十的說出來！邪魔外道，主意竟然打到了我堂堂佛宗來了，真是不可饒恕！」
        紅衣老僧反駁道：「金師兄，我知道你生平最讚賞見空的天賦，但是現在不是你護短的時候！見空已經走入歧途，再也沒有資格做我們的師弟了！我們要立刻上報長老會，將見空廢去修行，逐出佛宗！」





    降解室 第十一章 重逢舊時師 眾人歸心（續完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:31 本章字數:3096

        「見空師弟，到底說不說，你可要想清楚！以你的修為進展，最多不過三百年就可以成佛，可不要把你的大好前途化作東流水啊！」
        白衣老僧眉頭一皺，向見空柔聲道。只是他的聲音雖然盡量柔和，卻仍然顯得生硬無比。
        五個老僧軟硬兼施，法寶出盡，見空的反應仍然只有一個：安坐如故！
        白衣老僧耐著性子，再度勸說半天，見空仍然油鹽不盡，其他人都已經不耐煩了，一個個拂袖而去。
        眼見如此，白衣老僧只好長歎一聲：「見空師弟，你執意如此，師兄也保不住你了！如果你改變了主意，隨時可以用心燈通知我！」
        站起身來，搖搖頭，離開了茅草屋之內。
        茅草屋中恢復了寧靜。
        見空仍然沒有動作，方才眾僧說的話都如同秋風過耳，過不留痕，連眼皮都沒有動一下。心中更是堅若磐石。
        時間一天天過去，很快，見空被孤零零的扔在那茅草屋中已經十五天了。這十五天內，斷空崖上，早已經為見空鬧翻了天。
        而見空卻安然盤坐在茅草屋中，頭頂上的佛門心燈光芒柔和，綿綿密密，連光焰都沒有絲毫波動。
        心燈一盞，傲視群倫。
        見空心中無比寧靜。
        他早就知道，自己這一回回來，必然會被門中長老指責，也必然會受到門中的懲罰。自己甚至可能被剝奪一身修為，千多年的修行，很可能會毀於一旦！
        事實上，他完全可以不回來，完全可以找個隱蔽的地方潛隱起來。有了心燈的幫助，佛宗勢力雖大，也不可能找到他。
        儘管知道這一切，他仍然義無反顧的回來了。
        他有義務將自己得到的教訓告訴修真同仁。
        這是他的責任。也是他的尊嚴。
        更重要的是，無論在何處，就算飛昇成佛，他也是一個神州人，永遠都要為守護神州安寧付出自己的一切！
        見空神僧，從來都是認準一個目標就堅定不移的走下去，絕對不會有絲毫的動搖。
        更何況，守護神州這個目標是如此的崇高而偉大。
        他願意用自己的生命來提醒修真界的覺醒！
        回來之後，不出所料，佛宗宗門在得知他的詳情之後，直接就派人來將他從他所在的佛宗分支押送到了斷空崖。
        本來剛剛抵達斷空崖，就有人準備廢掉他的修為的。
        但是奇怪的是，那經歷過千萬年的歲月，易手過無數次的佛門心燈，除了在第一任主人一個上古古佛手中，從來都沒有認主過的佛門心燈，居然任他為主！有了佛門心燈的承認，再也沒有人能夠將他的修為禁錮半分！
        佛門心燈號稱佛門第一法寶，果然名不虛傳。
        見空心中實在有些意外。
        為了獲得心燈的承認，見空可謂費盡心機，卻從來都沒有成功過，想不到在那地宮之中一番大屠殺，隨後立下以身殉道之志之後，居然就獲得了心燈的承認！
        要知道，這佛門心燈雖然出現在修真界，實際上完全不遜色於上品的仙器，甚至比之十大神器，也毫不遜色！
        相傳這佛門心燈出現的日子，甚至比佛宗的創始人釋迦牟尼的出現還要早成千上萬年！甚至有傳言，這佛門心燈實際上是一億年前的太古大神的一件法寶殘件，後來被其第一任主人，那上古古佛改造成了一件佛門至寶。
        其他可以與神器相提並論的法寶，都沒有遺留在人間，不是在佛界，就是在仙界之中。唯獨這佛門心燈，只能停留在人間。就算是佛，或者神、仙得到了這佛門心燈，佛門心燈也會自動離開主人，來到人間，尋找下一個主人！
        尤其怪異的是，修為越低的人，就越有可能得到佛門心燈，而保留住佛門心燈的時間也就越長。不過這修為也有一個下限，修為低於那下限的人，也不可能獲得佛門心燈！當然，這種說法是在心燈沒有認主的情況下的。如果心燈認主，那麼其主人可以永遠擁有佛門心燈。
        自從這佛門心燈在人間出現以來，沒有人能夠擁有佛門心燈超過三百年的！
        就算如此，用有佛門心燈的人，在修行上，也比其他人的進展快上許多倍。
        因此，為了提升佛宗弟子的力量，佛宗就每隔一段時間，將佛門心燈賜給一個有前途的弟子。
        他們做夢都沒有想到，佛門心燈也會有認主的一天。
        而見空卻發現，自己獲得了佛門心燈的認可，這讓他明白，眼下修真界的人，真的已經走上了歧途，否則也不會這麼多年都沒有人獲得佛門心燈的認可了。
        要知道佛門心燈經過這麼多年，已經擁有自己的靈性，自然能夠識別主人的修行是否走入了歧途，從而確定是否認主。
        做夢也想不到佛門心燈居然認主的佛宗，在對見空的處置意見上，出現了嚴重的分歧！
        有人認為見空能夠得到佛門心燈的認可，可見他並非走入了歧途，但是這樣做的代價就是全盤否定整個佛宗，整個修真界的行事風格，修行宗旨。
        有勇氣自我否定的人，永遠都是少數，就算在號稱見性明心的佛宗裡面，也永遠都是異類。
        當然，這樣的人在佛宗或許比在外面多一點，所以意見才會出現分歧。否則早就一致通過對見空的嚴厲懲罰了！
        這些有勇氣的修行者，讓見空在這裡多呆了十五天。
        見空並不想永遠的這樣耗下去。
        他的使命，不允許他將時間浪費在這茅草屋中。
        外面的形勢很嚴峻！
        他想起龍翔的作為，暗暗下定了決心：如果在門派中不可為，那麼就去龍翔那裡，希望這個本領非凡的人能夠帶領自己走出另外一條新路來，拯救修真界，拯救神州。
        神識傳來一絲波動，門外有人過來了。
        見空沒有睜開眼睛，但是他的神識結合心燈之後，卻能夠清楚的「看」到外面的一切。
        冷冷的聲音傳來：
        「佛宗弟子見空，在去東瀛辦事之時肆意妄為，濫施殺戮，置我佛之慈悲於不顧，視修真之戒條如無物！大違佛門戒律，大違修真宗旨！十惡不赦，死不悔改，本因廢去一身修為，逐出我門。姑念我佛有清淨慈悲之旨，所謂放下屠刀，立地成佛，苦海無邊，回頭是岸，見空千年修行也十分不易，且給我門叛逆見空回頭之機會，暫留見空一身修為，從此永生禁錮與斷空崖底，不到悔悟之日，不得重出！佛宗長老會敕！」
        隨後，那人又道：「見空，長老會慈悲為懷，沒有廢你修為，你還是老老實實伏法吧！否則莫怪佛法無情！」
        隨後，腳步聲響，幾個人走入了茅草屋中。
        見空的臉上出現了笑容：
        「阿彌陀佛，長老會既然如此作為，老衲也就沒有留下來的必要了！」
        說話中，頭頂上的佛門心燈突然光芒大作！





    降解室 第十二章 暗中悄佈局 驚獲秘聞（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:32 本章字數:3239

        進來的是一幫黃衣僧人，見空知道那是門中的執法僧人，修為可能不是太高，但是卻都有一手獨到的絕技。硬拚的話自己或許能夠擊敗他們，但是卻要花一點時間，到時候自己就不要想能夠逃出去了。
        再者，大家畢竟都是同門，怎麼都有一段香火之情，一旦真的動起手來，難免出現傷亡，這也是見空所不願意看到的。
        因此，見空的選擇就是：逃！完全不跟人交手的逃！
        有了認主的佛門心燈，做到這一點輕而易舉。
        於是，在眾執法僧人眼中，眼前的見空頭頂之上那心燈光芒吐放，隨後空氣之中一陣漣漪，見空盤坐而微笑的人影就這樣憑空消失了！
        竟然是「挪移」！只有仙人級高手才能使用的「挪移」！
        借助佛門心燈的幫助，見空竟然能夠使用出仙人級高手才能使用的「挪移」！
        眾執法僧人面面相窺，震驚的神色難以掩飾！
        就在見空剛剛消失後不久，一個枯眉吊眼，充滿喪氣的灰衣僧人出現在執法僧人之後。
        眾執法僧人朝他施禮：「參見枯眉首座！」
        佛宗的首座，跟普通門派中的掌門大弟子差不多。
        枯眉兩眼之中閃過陰鷙的光芒，對那些向他施禮的眾執法僧人視而不見，只是冷冷的哼了一聲，道：「千算萬算，沒算到心燈的厲害！看來以後要有所防範了！」
        說完，枯眉身影一閃，消失在空氣中。
        ◎◎◎
        北京上空。
        一星燈火突然毫無徵兆的從空氣中跳了出來，隨後燈花一爆，見空的身影出現在空氣中。
        心燈之中蘊藏的奧妙是那樣的玄妙，見空本打算利用這心燈遁出斷空崖。沒想到真元力剛剛注入，還沒打算怎麼著，心念之中正想著龍翔所在的北京，那心燈竟然就此發動了「挪移」，而且直接就到了北京上空！心燈如此的妙用，就連他自己都沒有想到！
        見空心神一凝，將心中的震撼排遣開去，神識再動，燈花再爆，下一刻卻已經到了零點集團的零點基地：「燕雲洞天」門口。
        見空按照龍翔在他們離開前傳到神識中的聯絡方式，讓零點基地門口的保安向內通報。
        沒多久，門口出來一人，正是龍翔！他身後跟著的，正是宗璞、葉天易一干人等。
        兩人見面，客套片刻，龍翔便將見空引進基地之內。
        老和尚一面前行，一面朝葉天易問道：「你們怎麼也來了？」
        葉天易哈哈一笑道：「門派裡面那些老頑固要處罰我，此處不留人，自有留人處！所以我就來了！大師也是這樣來的吧？」
        其他人也紛紛出聲，基本上除了明玉明婉兩姐妹等少數幾個人外，其他人都是因為向師門提意見不成反而被門中長輩指責，一氣之下跑出來的。
        明玉明婉所在的全為女子的九天玄女宗卻反而比其他男子居多的大門派更有血性，在詳細瞭解了二女此行情況之後，做出了全力支持龍翔的決定！她們此來就是來跟龍翔聯繫合作事宜的。
        另外一個例外是宗璞所在的峨嵋派。這個門派的態度十分模糊曖昧，既沒有像九天玄女宗那樣旗幟鮮明的出來支持龍翔，也沒有像其他門派一樣排斥已經嚴重偏離修真界基本方針的門下弟子。
        老和尚瞭解情況之後，重重的搖搖頭，長歎道：「可歎那些同門同道，為何如此頑固不化？老衲擔心萬一有變，只怕……只怕前途堪憂啊！」
        葉天易歎道：「這也是沒辦法的事，我們已經盡力了，盡人事而聽天命吧！」
        龍翔卻回過頭來，笑道：「兩位前輩不必如此灰心，」——關係既然出現了轉變，龍翔的稱呼也就相應改變了——「只要我們應對得當，相信不會出現什麼太大的損失。至於別的嘛，就當一個教訓吧！前事不忘後事之師啊！」
        老和尚的慈悲心腸卻又發作了，忙道：「龍小友，能否想個辦法，多減少點它們的損失呢？」
        龍翔微微搖頭，目光中寒光閃動：「教訓，是必須讓人痛的！不痛，人就記不住！為了以後的大局著想，有些代價，是必須付出來的！」
        見空欲言又止，歎了口氣，只得罷了。
        人家肯出手幫忙已經不錯了，龍翔本來就跟修真中的門派沒有關係，不可能要求太多。
        龍翔笑了笑，道：「大師不用擔心，他們的損失雖然可能不會小，卻不會傷到元氣，這也是不得已而為之啊！不過既然大師有這樣的想法，龍某拼著多出點力，多幫他們點就是了！」
        見空明白，這句話說出來輕鬆，但是實際上龍翔要付出的代價可就多了，能夠因為自己一句話而作改變，就算是佛法精深的見空，也難免對龍翔生出知遇之感，心裡頭熱呼呼的，這是多少年沒有過的感覺了？
        不過龍翔心中倒也並不反對這樣做。
        畢竟現在的修真界除了太過故步自封，不思進取，太過傲慢外，真正投敵賣國，出賣自己國家民族的人並不多。
        他們還是有愛國之心的，他們的損失，自然應該盡量減少。
        龍翔將眾人安排在洞天中一處精舍中，自己卻急匆匆忙去了。
        自從天照被閻峰逼退，回到公司之後，他就忙開了。
        現在他要開始著手為十年後的大亂做好準備。
        零點公司要做好準備，整個中國要做好準備，修真界要做好準備，東方仙界要做好準備，甚至連所有跟耶和華神界存在潛在的敵對關係的神界都要做好準備。
        而這一切，他就是其中至關緊要的中心人物。
        一切的準備，都要從他那裡開始。
        更重要的是，他從閻峰那裡得到了一些可怕的信息。
        閻峰實際上並不是普通的人物。
        當然，這不用多說，任誰都能夠看得出來，但是龍翔還是難免為閻峰的身份而驚訝。
        因為閻峰竟然是一個來自虛界的存在！
        從古到今，雖然所有的仙人、神人都相信有虛界的存在，也相信一定有仙人神人修行進入了虛界，但是從虛界到人間來的，卻從來都沒有聽說過。
        這倒罷了，更可怕的是，閻峰竟然不是第一個從虛界到人間來的人！
        在閻峰來之前，早就另外有一個虛界的存在，來到了人間，而且還深深的牽扯進了人間的紛爭之中！
        這個虛界存在的名字無法用人間的語言表示，勉強要說的話，可以叫他巴魯斯。
        巴魯斯第一次在人間興風作浪，是在一萬年前的眾神之戰中。
        是他，一手策劃挑起了眾神之戰。
        眾神之戰或許可能是天照挑起的，但是當時的天照，不過羲和家的一個家奴，雖然羲和對待下人很仁慈，但是家奴永遠都是家奴，他的地位在別人眼中是卑微的。就算他可以結交那些仙人們，但是這種結交，本身就不是一種平等的交往，自然天照也不可能擁有左右局勢發展的影響力。
        因此，儘管表面上看來，一切的發展的確是天照在背後挑唆的，實際上，那是因為身為虛界存在的巴魯斯在背後對那些人使用了影響大腦判斷的密技。
        而不明就裡的仙界眾人卻把所有的仇恨集中在了天照身上。





    降解室 第十二章 暗中悄佈局 驚獲秘聞（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:32 本章字數:3479

        誰都不知道，天照實際上不過是一個可憐的傀儡。巴魯斯能夠影響其他仙人，自然也就能夠影響他。
        天照有野心，有**，但是卻沒有付諸實現的勇氣。
        每個人都有自己的野心**，但是有勇氣實現它的卻不多。
        天照本來也沒有勇氣，但是受到巴魯斯的影響，他的勇氣也就出現了，於是出現了以後的一切……
        聽閻峰說到這裡，龍翔疑惑不解。
        一個虛界的存在，又怎麼會在乎人間的權力什麼的呢？就算是仙人，在他們的眼中，也跟普通人眼中的螻蟻一樣渺小，那麼巴魯斯為什麼要挑動眾神之間的戰爭？
        更讓人疑惑的是，對於虛界來說，人們的生死既然不值得關心，那麼為什麼除了巴魯斯之外，閻峰居然也來到了人間？
        這中間究竟有什麼秘密？
        龍翔向閻峰詢問的時候，閻峰笑而不答，只是說現在不是告訴他的時候，還說自己來到人間，目的就是為了阻止巴魯斯。
        阻止巴魯斯？
        這難免有些可笑。
        你會為了一個人要燒掉一窩螞蟻而去阻止他嗎？
        說閻峰要阻止巴魯斯就跟這一樣可笑。
        龍翔心底裡壓根不相信這種說法。
        他心中一向將閻峰當作兄長，當作老師，也當作朋友，可以說是自己心中最親近的人，但是當聽說閻峰是來自虛界的存在後，他難免有些手足無措。
        虛界的存在，那是何等的高深莫測，難以揣度，他不得不小心一點，也因此與閻峰生分了一點。因為閻峰的力量太過強大，對自己的事情只要稍微有些不同的意見，那麼自己的事情很可能就成不了！反過來，如果自己能夠成功說服閻峰同意自己的做法，那麼對自己的幫助也就難以想像的大。
        也幸好是身上多少用有一點虛界力量的他，才能夠面對著閻峰自然而然的放出的虛界氣息還擁有自己的思想，換了其他人，早就對閻峰俯首聽命，言聽計從了。這是虛界存在的一種自然的影響力，這個世界上還極少有人能夠對抗這種影響力。
        閻峰見龍翔這樣，倒也讚賞不已。
        放出這種氣息，倒不是他故意的。平時他也一直都將這種氣息收斂起來，免得影響到別人，不過在與龍翔在一起的時候，卻在龍翔身上感覺到了一些熟悉的力量，那種氣息也就自然的出現了。
        來到人間之後，閻峰驚訝的發現，無論是巴魯斯也好，自己也好，兩個虛界存在好像發生了一些微妙的變化。
        一些從來沒有過的東西，開始出現在心頭。
        那是屬於人類的情感。
        當閻峰正視到這一點的時候，龍翔欣喜的發現，那個久違的峰哥又回來了。
        這樣也好，如果面對著自己最親近的親人都要算計，那也未免太累了。
        閻蜂此來，自然有他的道理，雖然還有很多疑竇未解，但是龍翔直覺的相信，閻峰是絕對不會害自己的。既然如此，又何必計較那麼多呢？他相信，無論在什麼時候，閻峰都會是自己最好的後盾。
        他決定放開手腳，大幹一場。
        現在的局勢跟以前已經不同了，他必須抓緊時間，讓零點公司發展起來，讓龍組重新建立起來，讓仙界中的勢力壯大起來。
        在內部穩定之後，他還準備親自前去聯絡各大神界，一同對抗耶和華神界。這跟以前的安排不同，以前是準備在仙界的勢力發展之後，再由仙界派人前去聯絡，現在看來，這樣做太慢了，很可能來不及跟上形勢的變化。
        以前的打算，是因為他對自己的實力不自信而做出的不得已的決定。但是現在，他已經相當瞭解了自己的實力，更何況有閻峰在背後的幫助，還有什麼可畏懼的呢？
        此時國際上的形勢也有些暗流湧動。
        自從新教皇即位，向全世界的基督徒發出了那個激進的文告以來，整個世界可以說進入了動亂的邊緣。
        當然，最主要的動亂，大多都是發生在歐美地區或者基督教文明與其他文明的交界處。在那些地方，凡是被基督徒認為的「異教徒」，往往被殘忍的殺死，或者被武力強迫信仰基督教。
        更加瘋狂的動亂出現在龍翔剛剛回到零點基地前一個月。
        那一天，新任的教皇希爾在比利時巡視郊區的時候，遇到狂熱的伊斯蘭信徒的自殺性炸彈襲擊。
        雖然希爾教皇一點傷都沒有受，但是這已經讓那些狂熱的基督教徒瘋狂了。
        教皇希爾在事後僅僅簡單的對此事表示遺憾，並說他將對此既往不咎。
        然而，在私底下，所有的教堂都得到命令，巧妙煽動基督徒對非基督徒的仇恨。
        矛頭並不僅僅指向伊斯蘭教徒，還包括所有的所謂「異教徒」，在基督教勢力強大的城市裡，掀起了一股股排「異教徒」的熱潮，大量所謂「異教徒」被毆打甚至被殺害，店主為非教徒或者販賣其他宗教物品的商店被炸碎，物品被焚燬。
        國家政府對這一切，完全束手無策。
        由於警察部門中有很多虔誠的教徒，警察部門也差不多癱瘓了。他們根本就無法對騷亂做出任何反應。
        有的國家不得不出動軍隊。
        然而軍隊也沒用。
        他們沒辦法向手無寸鐵的普通教民開槍。甚至有因為其軍官為虔誠基督教徒而嘩變宣佈拒絕執行命令的。
        騷亂持續了一個月後才漸漸恢復——或許是基督徒們鬧夠了——但是，騷亂過後的城市中，基督教控制的人或者勢力已經掌握了絕對的權力。當然，是在表面上和平的情況下掌握的。沒有人知道，至少暫時沒有人知道，那些反對基督教參與世俗政權的官員和政府職員都在騷亂中被打成了「異教徒」而被清除出政府部門或者被教廷的秘密部隊宗教裁判所派人秘密殺害。
        法不責眾，平靜過後，雖然騷亂造成了極大的混亂與損失，但是號稱「民主」，號稱「文明」，號稱「法治」的西方國家政府沒有也無法對這件事情追究下去——要知道，政府中同情基督徒的人可以說佔據了絕大部分勢力——頂多有幾個鬧得最凶的人被抓了起來，但是很快就被釋放了。
        至於那些在騷亂中喪生的無辜者，由於當時情況相當混亂，誰也找不到殺人兇手，也就只好不了了之了。
        他們的生命，成為了這個即將捲襲全球的風暴前夜的第一批犧牲品。
        騷亂過後，所有倖存的西方的所謂「異教徒」人人自危，用一切方式：步行、乘車、坐飛機、坐船、偷渡甚至游泳，他們一個個離開了那些自己曾經深深為之自豪，已經當成了自己的祖國，發誓終生效忠的國度，回到了早已經被遺忘怠盡的自己祖輩們曾經生活過的故鄉。在歷史上，這被稱作「回鄉潮」。
        那些在這回鄉潮中留下來的人，絕大部分沒有活過十年，就算僥倖活過的，也在十年後的世界動亂中卑微而無助的失去了生命。
        幾十年後，一個詩人是這樣描述他們回鄉的旅途的：
        ……
        被拋棄的人啊
        他們失去了國家與親人
        豬狗一樣被驅趕出效忠的國度
        祖輩生息的土地
        用博大的胸懷
        迎接這些遺忘了故土的遊子
        故鄉啊
        只有故鄉
        是那永遠的避風港
        ……
        這些風波，僅僅局限在歐美或者西方文明跟其他文明的交匯處，並沒有影響到中國。
        但是，龍翔回到零點基地那一天發生的「釣魚島事件」（倭人稱之為「尖閣列島慘案」，瞭解事件真相的各國高層稱之為「釣魚島靈異事件」），讓中國再也無法置身事外，坐看西方大亂了。





    降解室 第十二章 暗中悄佈局 驚獲秘聞（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:33 本章字數:2994

        當時的爭端，可以說是吸引了多方注意的大事件。
        無論是在背後放縱倭人搶島的美國人，還是表現出一副兩不相幫態勢的歐洲各國，還是在言語上明確反對，私底下卻另有打算的俄羅斯，整個世界的目光可以說都是集中在了小小一個釣魚島上。
        儘管在當時，因為宗教衝突引發的「排異教徒」事件正在如火如荼的發展著，但是那個時候「排異教徒」事件差不多也已經過了**，逐漸走向低落。事件中該發生的衝突類型基本上都已經發生了，而且不止一起，一開始對此充滿關注的人們，也有了些「關注」疲勞。這個時候的釣魚島事件，也就正好把顯得有些厭倦的人們的注意力吸引到了這個小島之上。
        在這樣的關注下，見空等人對倭奴的一番大屠殺，自然而然的被各方消息靈通的勢力獲悉。
        尤其是見空等人毫不掩飾的弄出了那麼大場面，這對於眼下太空中無孔不入的間諜衛星來說，實在是太明顯了。
        這種情況，不可避免的造成了各國高層，尤其是瞭解本國超能力戰士計劃的那些高層的高度關注和警惕。
        雖然在表面上，無論西方的歐、美、俄等各大國，還是東方的中、印、倭等國家，甚至阿拉伯的各個國家，只要該國政府不是政教合一的整體，那麼，其政府都是一個唯物主義、無神論思想占主導地位的政府，那些凡是涉及到超人力量的東西，都被直接駁斥為迷信、幻覺、偽科學等等等等而加以封殺。但實際上，在背地裡，各國政府對超能力的開發卻從來都沒有放鬆過。
        對於這些的研究，那些先天性有宗教優勢的英、法等歐洲國家，先天性有類似傳統的印度、中國這樣的東方國家，在這種研究中，一開始就佔據了一定的優勢。
        至於科技最先進的美國，在這方面的研究不能說成果不斐然，但是始終要差上了那麼一段，因為美國雖然也屬於基督教文明，實際上在宗教方面的傳統還是很單薄的。
        因著這樣的原因，對於超能力的研究，一開始就有著三種不同的方向。
        一個方向是完全依賴傳統的修煉方法開發超能力，在這方面下手的國家主要是中國、印度，當然，倭國也能算得上一個。
        一個方向是完全依賴現代科技的理論與物質基礎開發超能力，這方面的成果以美國最豐富。
        還有一個方向可以說是中庸之道，那就是即有著先進的科學思想和科學技術，又不缺乏宗教方面深厚傳統的歐洲各國，他們的研究是齊頭並進，互相促進，共同發展。
        但是，要在科學與這種屬於玄學的超能力之間兩頭討好，兩全其美，無論現代的科學思想科學技術也好，還是古代的宗教傳統也好，都沒有做好這樣的準備，更沒有相關的理論物質基礎。
        因為這兩種知識，實際上完全是截然不同的兩個極端——尤其對於西方基督教文明來說尤其如此，因為西方的現代科學，完全就是在打倒玄學的基礎上建立的，兩者水火不能相容！
        換句話說，在超能力與現代科學之間如果想要魚與熊掌兼得，眼下——最少在最近的一兩百年內——人類並沒有這樣的能力。當然，這是以目前人類的平均科技力量來計算的，龍翔這個怪胎並不能計算在內，他以虛界力量作為後盾，早就解決了這方面的問題。
        這樣一來，無論是專門依靠傳統方法也好還是專心依靠強大的科技實力也好，都獲得了不小的成績，唯獨企圖兩全其美的歐洲，沒有取得多大的突破性進展。
        唯一的成果，一是依靠教廷幫忙訓練的聖十字戰士，一是靠著美國牙縫裡施捨出來的少量現代科技組織出來的改造人機械戰士。當他們企圖將聖十字戰士與改造人機械戰士融為一體的時候，就遭到了挫敗，每一次試驗的後果，不是機毀就是人亡。對聖十字戰士的改造，更是從來沒有成功過，彷彿上帝也反對人們居然妄想超越上帝的權限，對人體進行各種改造的這種行徑。
        首鼠兩端的態度還帶來了另外一個後果，那就是他們製造出來的超級戰士，各方面的能力即比不上中國的炎黃戰士，印度的濕婆勇士，日本的超級忍者，也比不上美國的基因機甲戰士。唯一的好處就是在數量上或許可以取得一點優勢，因為能力的弱小，就代表著製造的容易。或許這也是一條新的出路。
        但是從效率來講，這並不是一條值得考慮的出路。
        原因很簡單。
        這種涉及到超能力的超級戰士，本來就是一種精兵政策下的產物。而且超能力對戰士的戰鬥力影響實在太大，哪怕微不足道的一點超能力方面的提升，就能讓戰士的戰鬥力上一個台階。在這種情況下，除非十分懸殊的數量比例，否則普通意義上的數量優勢是根本對戰鬥的結果起不了什麼作用的。
        簡單的說，除非這種超級戰士能夠達到或接近普通精銳部隊戰士的數量，否則就沒有作用。
        但是，要達到那種程度，就算全人類的力量加起來，都未必能夠成功，因此這事實上是不可能的。
        這樣一來，整個歐盟（英國已經加入了歐盟）的超級戰士加起來，也只能說是有一定實力，但是卻無法對中、印、倭、美、俄等國形成太大的威脅。
        當然，三種研究的方向並不是絕對的，只能說是各國主攻的方向或者說最主要的成果。為了通過多種方式獲取成果，達到他山之時可以攻玉的效果，各國並不是沒有對其他的方向做出努力。
        總的來說，各國高層雖然不是不知道有更強大人類的存在，心中卻並沒有太將那些人當一回事，因為他們心中相信，本國苦心研究出來的東西，就算不能戰勝那些人，或者說與之不相上下，最差也只是僅次於那些人。儘管實際上這些超級戰士根本對那些強大的人類無法構成任何威脅！
        然而，在釣魚台事件之後，所有相關人等的心中，再也沒有了任何信心！
        見空的力量，那是何等的強大！
        各國的超級戰士，在他的面前，完全可以說跟小兒科一樣！
        這不啻於給那些洋洋自得的高層們一記響亮的耳光！
        在最初的震驚過後，高層們接下來是驚懼，再然後，他們心中難以抑制的出現了對這種強大力量的貪慾！
        只要獲得了這種力量，他們豈不就能夠橫掃天下了？
        這種心態，讓日後龍翔的震旦訣的傳播快得遠遠出乎了龍翔的意料之外，不過年餘時間，震旦訣實際上就已經傳遍了全世界！
        那都是後話，眼下，釣魚台的這一事件，既然已經出現了如此強大的人物，自然而然的將全世界的目光集中在了釣魚島及釣魚島主人中國的身上。
        尤其是在此後的幾天，倭國那幫剛剛換了地下主宰的傢伙們，不知道是否出於天照通過某種渠道傳過來的慫恿，居然完全無視見空等人的強大力量，叫囂得更加猖狂起來。
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    降解室 第十二章 暗中悄佈局 驚獲秘聞（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:33 本章字數:3170

        一大幫子什麼「尖閣列島保護委員會」，「中日再戰籌備會」，「大東亞共榮基金會」等等打著亂七八糟旗號的民間組織，接二連三，緊鑼密鼓的籌備著再度登上釣魚島的計劃。
        這一回，明白海軍力量薄弱的他們倒是沒有派軍艦上來，但實際上派過來的人都是黑龍會的人或者忍者的人或者日本神道社的人。
        準備還罷了，他們還在各種媒體各種公開場所中正式或者非正式的發表挑釁的極端言論。可以說，如果要找一次中倭風波中的言論最能夠激怒中國人的話，那麼非這一次莫屬！
        看他們的架勢，好像巴不得見空等人被激怒然後再去釣魚島，大有將見空等人一鍋端了，報仇雪恨的意思！
        龍翔心中明白，這種**裸的挑釁如果說沒有天照在後面煽風點火幾乎是不可能的！因為只有天照有這種實力，派出如此強大的登島陣容。
        這樣的話，恐怕天照後面的巴魯斯也未始沒有動手腳。因為誰都明白，在一般的情況下，這些所謂的「大日本精英」連見空一個人的小手指頭都對付不了。他們如此大張旗鼓，唯恐見空等人不去，要說其中沒點貓膩那是絕無可能的。
        龍翔既然明白這一點，當然也就不會上當，眼下就由得那些跳樑小丑蹦躂去吧，以後有的是機會收拾他們。
        原本應該被激怒的國內民族主義勢力也完全沒有以往跟倭方針尖對麥芒，步步緊跟，毫不相讓的打算，而是展示偃旗息鼓起來。應該是政府方面為了避免事態惡化給他們打了招呼。
        但是要說那些人會就這樣容忍倭人囂張的話，誰都不會相信。只怕他們也在暗中籌劃著些什麼。
        然而，眼下的形勢，已經不是他們這些空負熱血卻沒有強大力量的人能夠應付的了。
        龍翔不希望這些為民族爭先聲的民族英雄就這樣受到傷害，他唯一能夠做的，就是一方面通過種種手段跟對方接觸，能夠結成聯盟更好，然後通過各種方法暫時延緩他們的行動。另一方面，釣魚島這個地方，他也準備插上一腳。
        如果將釣魚島變成零點集團或者龍組的第二號基地的話，再讓閻峰坐鎮其中，就算是巴魯斯前來，也只怕難以逃得到好去！
        帶著這樣的打算，在中倭雙方劍拔駑張，國際社會緊密關注的情況下，龍翔開始了對整個下屬勢力的整頓。
        綜合龍翔手中現在擁有的力量，排除掉天界的那些修習了震旦訣的仙人，在人間差不多有如下三個方面：首先就是零點公司手下的力量，其次是龍組殘留下來，僅僅服從於龍組首腦命令的龍組殘留勢力，再次就是屠龍幫的勢力了。
        說起來，這三個勢力加起來，要想在神州之內翻起較大的風浪，並非沒有可能。但是對於龍翔要做的事情來說，這不夠，這還遠遠不夠！
        而且，這三個勢力雖然名義上可能屬於龍翔掌握，但是並非什麼百戰之師，離龍翔想要的還差得很遠。
        最能發揮作用的，應該是龍組的殘存勢力。因為龍組雖然已經被消滅，但是百足之蟲死而不僵，它在神州之內經營了這麼多年，其潛在的勢力可以說遍佈神州的任何一個角落：無論在政府內還是在普通百姓中或者說地下勢力中都是如此。
        但是這個勢力也最難掌握，因為龍翔在沒有表現出他完全有能力接掌龍組之前，這些勢力是根本不可能被他所用的。
        最後戰鬥力的，那就是屠龍幫的人。而且通過前一段時間的接觸，龍翔那如同天神一般強大實力對他們的震懾，加上以前的淵源，這一段勢力，很可能也是龍翔最能掌握的。
        最光明正大，數量也最龐大的，應該是零點公司的力量。除了公司的員工，公司控股的企業之外，還有來自世紀集團的龐大營銷網絡。
        但是，忠誠度最低，最有可能出問題，戰鬥力最弱的，也正是這個勢力。
        因為這個勢力看似龐大，卻絕對不是鐵板一塊。
        零點公司本來就是各方勢力妥協起來，通過零點公司的技術獲取巨大經濟利益的一個經濟怪胎！
        在公司中，雖然龍翔一方擁有壓倒性的股份，雖然龍翔將他手中最得力的人都派進了公司，仍然無法保證對公司的絕對控制。
        尤其是那些來自世紀集團的營銷網絡，雖然龍翔一再整肅，一再分化拉攏世紀集團的殘存勢力，仍然無法將世紀集團的影響力排除在外。也因此，零點公司最可能出問題的地方，也正是在這裡。
        公司既然是各種勢力為了獲取利益而組織起來的經濟怪胎，一旦公司的利益增長稍微出現一點問題，到時候牆倒眾人推，公司很可能就會因此分崩瓦解。
        而問題就在於，這個公司的經濟利益，對於龍翔的計劃來說，是不可或缺的。因此也必須保證他對公司的絕對控制權。
        那麼，龍翔要想進行日後的計劃，就要先解決掉公司的問題。
        龍組的殘餘勢力必須在龍翔有上佳表現之後才能夠做到，而這並不是短期內能夠辦到的，因此只能暫時擱置。
        掌握屠龍幫並不是一件迫在眉睫的事情，也可以暫時擱置。
        唯獨公司必須早一日掌握在自己手裡，那樣一來擁有強大的經濟實力做後盾，龍翔才能夠順利的進行下一步的計劃。
        當然，第一步要做的，並不是解決公司的問題。
        第一步要解決的，應該是盡最大的可能，培植出一直忠誠而強大的隊伍。他們敵來則能戰，戰之而能勝，除此之外，更能夠在公司內控制那些有異心的人，慢慢將那些人變成忠誠於零點集團的人。
        一般來說，要做到這一點，需要曠日持久的努力。但是有了震旦訣，短短幾個月之內，就能夠做到這一點！這將為龍翔的計劃節約出大量的時間來。
        而龍翔眼下最缺的，就是時間！
        等這支隊伍培養出來之後，就可以控制公司，控制完公司之後，就輪到了屠龍幫。在之後，龍翔心想，自己也應該跟國家高層搭上線了。
        自己的計劃，有了國家機器的幫助，完成起來將會快得很多。
        而且，很快國內領導人就要進行換屆選舉了，如果能夠選擇一個愛國愛民，絕對忠於國家民族的領導人與之合作，並將其推上最高領導人的位置，自己計劃的成功，很可能用不到十年。
        對於未來的風波來說，中國多一天時間，勝算就大一點，可能的損失就小一點。這樣的時間，能多爭一天，就多賺了一點，何樂而不為呢？
        龍翔的腦中出現了未來計劃的圖景：
        在這之後，自己要大力發展零點公司。零點公司要擴張成為一個集團。其下面不但要有計算機生產企業，還要有其他各種關係到國計民生的企業！
        首先自己要開放零點公司計算機的生產技術，當然，所有的技術專利都是要收費的，不過這個收費標準，將會在英特爾收費標準之下。
        自己的計算機企業幹什麼？
        生產芯片，發佈標準。
        英特爾通過如何的手段壟斷了市場，自己就照貓畫虎。
        這樣的手段，只要自己的技術先進，兼容性好，英特爾就算明知道自己在照貓畫虎，也絲毫沒有阻止的辦法。
        當然，操作系統也是如此。





    降解室 第十三章 四面皆出擊 規模初成（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:33 本章字數:3203

        自己的操作系統要分成三種，一種是通用性操作系統，這一部分將會免費發放。另一種是專業的操作系統，這一部分，僅僅對其上的專用軟件收取少量費用。還有一種是各種通用性嵌入式芯片上面的操作系統。這一部分收費不高，但是銷量大，這一方面的利潤很可能成為軟件利潤中的個中翹楚！
        反正自己開發操作系統也好，製作芯片也好，成本是驚人的低，就算收費低廉，加起來的利潤也將是一個驚人的數量。
        其實賺錢僅僅是次要的目的，自己只是想通過縮短產品更新換代的週期，通過費用不大甚至免費的方式，讓用戶能夠獲得更多先進性能，這樣一來二去，當用戶徹底習慣於使用自己的計算機與電腦，到時候，自己的計算機和操作系統能夠兼容世界上所有的軟件，並且在性能上有一定的提升，而其他任何計算機和操作系統都不能兼容自己的東西，用戶何去何從，自然不言而喻。
        這一點，實際上是效仿了微軟公司的故智。當年微軟公司也是祭起了兼容性這個法寶，才能在群雄混戰中脫穎而出，成為當今世界上第一大軟件巨頭。
        當然，現在這個第一大軟件巨頭或許也到了換換差頭銜的時候了。
        兼容性之外，還有一個法寶也是微軟習慣使用的。
        那就是捆綁式銷售。
        雖然因為微軟的捆綁式銷售各種軟件，美國聯邦法院曾經提起過反壟斷起訴，但是實際上，這些壟斷僅僅是針對那些微軟的競爭對手而言的。對於絕大多數普通用戶來說，這種捆綁式的軟件銷售也為他們節約了大量尋找其它軟件的時間。人都是有惰性的，這種市場策略的後果就是讓微軟的軟件市場佔有率達到了一個驚人的高度。
        這種做法也有一個弱點，那就是其易用性算是達到要求了，但是其專業性和功能卻有所欠缺。不過在這方面有要求的人不多，其市場也不大，微軟雖然也有一定的關注，卻並沒有投入多大的精力。畢竟微軟再利害，也有自己的局限的，不可能面面俱到。
        而龍翔就不同，他的能力決定了他的策略。
        微軟緊緊抓住的東西他要搶過來，微軟放棄的東西，他也不會放過。
        注入了先進與當前世界上百年科技的操作系統，做到以上的一切都是易如反掌的。
        除此之外，在網絡通信領域，零點公司也將會加入進去。
        在這方面的競爭策略跟在計算機跟軟件方面的競爭策略的如出一轍：
        那就是通過擁有絕對優勢的科技能力加上低廉的價格，無論是通信協議，還是諸如路由器之類的通信硬件等等方面，都要插上一腳。
        現在的通信協議，哪怕是最先進的第二代互聯網，在「宇宙場」的通信手段面前，都是望塵莫及的！按照正常的發展規律，現在的人類，至少需要幾萬甚至幾十萬年的時間，才能夠掌握利用「宇宙場」通信的技術。
        至於移動通信，在零點公司的技術面前，固定式通信與移動通信已經完全沒有任何區別了。
        已經基本上形成了雛形的最新一代的個性化便攜式計算機，不但擁有計算機的功能，手機之類的移動通信工具的功能也早已經整合進去了，而且還能夠直接在腦內成像，直接接收主人腦電波的指令進行操縱，使用手機、固定電話通信的時代已經一去不復返了！
        當然，在這之前，還需要一定的過渡時間，只要在計算機內的功能加一個簡單的功能限制，讓開始出現的編寫是計算機功能受到一定限制。而隨著更新換代而更換芯片，就能夠升級。這樣一來，給了用戶一個接受新事物的時間，對於佔有市場來說，比起一下子就將最先進的東西拿出來更好一點。
        除此之外，這還能夠最大限度的搾取所有科技的一切剩餘價值。
        對於在短期內就需要活的巨量經濟利益的龍翔來說，這是最好的選擇。
        但是這僅僅是一個方面。
        市場就像一個蛋糕，要想更大的獲利，並不是僅僅將整個市場壟斷在手中就行了，還需要不斷開拓市場，把蛋糕做大。
        但是，人的購買力畢竟是有限的，尤其是國內，國內的經濟雖然在蓬勃發展，但是畢竟遠遠比不上西方發達國家。那麼這個蛋糕的材料，自然要盡量使用西方人來做。
        而由於文明跟文化的差異與衝突，僅僅把希望寄托在這上面仍然不夠，這僅僅是一方面，另外一方面，就要大力幫助國內發展經濟。
        經濟發展了，人們手裡就有錢了。人們手裡有錢了，才能夠購買自己的產品。
        這樣說來，一直堅持本土戰略的零點集團，必須將觸角延伸到國外。
        要做到這一點，那麼就必須有一幫忠心而且強大的手下才行。畢竟肥肉人人都想咬一口，沒有強大的力量，那自己手中的東西不但不能成為獲取財富的來源，反而只能成為別人的口中美食！
        除此之外，零點公司不能僅僅在高科技新興產業上做文章。傳統的那些產業，零點公司也必須早日介入。通過零點能與宇宙場的利用，就算那些傳統的產業上，也能夠獲得大量的收益。
        還有，龍翔創辦零點公司的真正初衷：大力發展、推廣、利用零點能作為現代社會的主流能源，更是其中至關重要的一步。
        龍翔的構想中，未來的零點公司要擴張成為一個集團，名字就叫做零點集團。
        在零點集團中，將下轄以下幾個分部：
        一：信息產業分部。
        這個分部中將包括一切跟信息產業有關的產業，再往下細分就是計算機公司、軟件公司與網絡通信公司三大部分。
        二：能源產業分部。
        這個分部將包括一切跟能源利用有關的產業。這個產業將分成能源公司與能源設備公司兩大部分。
        開始的時候，這個分部將僅僅生產各種類型的大容量電池，等到了適當的時候，將會從生產大容量電池變成生產能夠被各種轉化設備轉化利用的能量塊。在適當的機會下，將會正式宣佈零點集團掌握了利用零點能技術的消息。
        這樣做的目的不僅僅是為了追求利益最大化，也是為了避免一些不必要的麻煩。
        因為一旦零點能大規模運用之後，必然會觸犯到很多人的利益。比如說一向多水多水電站的西南地區，那裡的「電耗子」可是有著相當大的能量的。還有石油、煤這兩個產業，這裡面也包含有很多人盤根錯節利益的。真的零點能取代了這些能源，只怕那些失去了一個大大的財路的人不會善罷甘休。
        如何妥善解決這個問題，也是需要好好研究的。
        三：材料產業分部。
        這也分成兩個部分，強化材料公司與材料強化設備公司。在早期，零點集團將主要發展強化材料公司。等自己公司生產的材料獲得了認可之後，就要將這種技術傳播開去。當然，利用這種技術的設備必須要由零點集團提供。這個時候最重要發展的就是材料強化設備公司。
        這一塊，完全是傳統產業，但這產業又是一切經濟生活所離不開的產業，這個產業的利潤不大，卻是一切的基礎。
        這裡面牽涉到的利益就更大了，因為幾乎所有地方政府都不可避免的牽涉了進去，這一部分更要好好解決。
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    降解室 第十三章 四面皆出擊 規模初成（上完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:34 本章字數:3167

        四：交通運輸產業分部。
        下面將分成三個大的部分，一是傳統交通工具及配件製造公司，一是新型交通工具及配件研製公司，還有一個就是運輸公司。
        新型交通工具及配件研製公司，運輸公司做什麼不用說。值得一提的是傳統交通工具及配件製造公司，龍翔並不打算簡單的照貓畫虎的使用、模仿當今主流的交通工具製造技術，而是通過對其的功能、環保等方面進行改造，使其盡量跟新型的交通工具接近，以便日後的徹底淘汰。
        這裡面牽涉到的利益跟材料產業差不多，也是相當複雜，相當棘手的。如何從重圍中殺出來，就要看零點集團的本事了。
        這個分部的終極目標就使用新型的、綠色的、方便的，還有跟個人修為掛鉤的交通工具代替傳統的交通工具。因此，在發展到一定程度之後，零點集團相關的技術將會以授權的方式廣泛提供給相關企業。傳統交通工具及配件製造公司也遲早有取消的一天。
        五：飲食產業分部。
        這個分部將只有一個下屬公司。即飲食產業公司
        成立這個分部的目的並不是說零點集團要介入餐飲業。龍翔早有安排，普通的餐飲業，零點集團並不干涉，零點集團要做的是一些保健養身食品，還有，最重要的是，輔助震旦訣修煉的一些特種食品，這樣可以幫助速成的震旦訣減小一些修為太過快速增長的弊病，幫助修煉者夯實基礎。
        六：醫藥產業分部。
        這個分部將分成兩個部分，一是零點連鎖醫院，一個是零點藥業公司。
        這個分部將大力發展中醫，融合部分西醫，但是將徹底拋棄西醫的那種「治標不治本」，「頭痛醫頭，腳痛醫腳」，只知道對治不知道對症的缺點。當然，西醫製造藥品的那種嚴格分析化學成分，使藥材比例最優化的思想也需要吸收進去。
        醫藥產業分部的終極目標是向全世界大力發展中醫，同時最終目標是通過生命能量和其他各種能量的配比變化來治療人身上的病變，這樣一來疾病治療就可以更加方便，一個簡簡單單的能量發生器就能夠代替絕大多數藥品的作用。更重要的是盡量減少疾病的產生。當然這一點就需要「震旦訣」的幫助了。
        七：健身及武學產業分部。
        這個分部也將分成兩個部分，一個是健身產業公司，一個是武學產業公司。
        具體的講，最開始的震旦訣的推廣，將通過健身產業公司進行。當然，最好震旦訣的推廣能夠通過國家機器的強大力量來幫忙進行，這一點是很重要的，效果也會更好。此外，龍組的殘存勢力也能夠在這方面上做出巨大的貢獻。
        當震旦訣推廣之後，健身產業公司就不再是最需要關注的地方了。這個時候就需要在全國範圍內宣揚尚武精神，讓失去尚武精神已經幾千年的中華民族血液中重新加進尚武的因子。當然要做到這一點，就需要第八分部傳媒產業分部的幫忙和國家機器的宣傳了。
        此外，武學產業公司下面將分成武學研究院（雖然實際上傳播下來的武學都是修真的內容，但是為了便於大家接受，至少在短期內還必須打著武學的牌子）、武學連鎖學校兩個部分。
        武學研究院將會研究以震旦訣為基礎，揉合進其他各種武學、修真、修仙、修神心法之後（這樣的話只能說是修煉了，不能用修真、修仙等其他任何一個詞來代替，因為那都不完全）的衍變和實際運用。在龍翔的計劃中，這個研究院將會成為日後全中國乃至全世界的修真最高精神聖地與最高水準的代表。
        武學連鎖學校，將會大量培養強大的修煉高手，從整體上提高中華民族的戰鬥力。
        這一產業沒有終極目標。因為對修煉的追求與研究上，是永遠沒有止境的。短期內的目標是在十年之內，將所有中國人的最低實力提升到相當於修真者的胎息期階段，在五十年內將中國人的最低實力提升到相當於修真者的金丹期階段，在一百年內將中國人的最低實力提升到相當於修真者的元嬰期階段。
        這一目標一旦達到，再配合龍翔的超時代科技，中國將成為一個無比強大的存在！
        八：傳媒產業分部。
        掌握了輿論，就掌握了發言權，掌握了發言權，就掌握了影響、使用公眾力量的渠道！
        無論如何重視輿論力量對現代社會的影響都是絕對不過分的！
        況且在龍翔初具雛形的滅倭計劃中，輿論力量更是一個至關重要的部分：龍翔準備通過輿論將整個倭族從精神上到**上都變成一個絕對邪惡的化身！除此之外，在未來的眾神大戰中，也需要利用這些輿論發揮作用。不過要做到這一點，龍翔必須掌握整個世界，或者說世界上大部分的輿論力量，然而這一點，是很難辦到的。
        龍翔的計劃是如此龐大，而這僅僅是零點集團方面的計劃，在整個計劃中只佔據了一部分，還遠遠不是整個計劃的全部。
        然而僅僅這零點集團方面的計劃，不要說整個零電集團計劃，就是零電集團計劃中一個分部的計劃都是如此的龐大而艱難。可以說，換了不是龍翔的任何人，要完成這個分部計劃恐怕都要集大量精英的畢生之力，甚至幾代人的力量都未必能夠辦到！
        而龍翔，卻想在十年之內將這一切完成，或者至少是大部分完成！
        這，簡直無異於天方夜譚。
        也因此，在歷史上，這個計劃被稱為世界上最偉大的奇跡，不，甚至稱為「神跡」都毫不過分！至少那些神靈們沒有一個人做到過這樣的事情！這個計劃也因此被後世人稱為為「神跡計劃」。
        無獨有偶，龍翔給這個龐大計劃秘密擬定，但是卻僅限於少數人知道的名字也正是「神跡計劃」！
        或許，在已經擁有了部分超越神靈力量的龍翔心中，這個時候也難免有點信心不足，只好寄希望於傳說中無所不能的神靈了，儘管他清清楚楚的知道，那些神靈們，遠遠還不是無所不能的。
        說一千，道一萬，一切的一切，都必須要有個基礎。沒有了這個基礎，那麼一切美好的計劃都不過是空中樓閣，癡人說夢。
        對於眼下的龍翔來說，這個基礎已經具備，但是萬事具備，還欠一個東風。
        這個東風，就是絕對忠誠於龍翔，或者至少絕對忠誠於國家民族的，無論是智慧還是戰鬥力都必須做到強絕當世，無與倫比，就算跟那些仙、神想必都毫不遜色的一支力量！
        這支力量，將是龍翔實行這一切計劃的保障與後盾，更是龍翔實行這個計劃的實際執行人。
        因此這是必不可少的。
        不過眼下龍翔的手中，並沒有這麼一支強大的力量。整個世界上，甚至包括了各大神界，也都不存在這樣的一支強大力量。
        那麼唯一的辦法，就是自己來創建這樣的一支力量。
        幸運的是，龍翔的「震旦訣」，不但能夠確保修煉者對中華民族的忠誠，也同時擁有開發腦域、開發智慧的功能。
        不會把修煉者變成沒有個人思想的機器人，是「震旦訣」跟那些普通控制心靈的邪術最大的不同。
        有了這一點，龍翔開始滿懷信心的開始了這支力量的創建。
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    降解室 第十三章 四面皆出擊 規模初成（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:34 本章字數:3038

        對於這一支力量，龍翔早在他剛剛參悟出真旦訣的時候就有了腹稿。現在要做的，不過是對這個腹稿進行部分細節上的補充修飾。
        龍翔手下準備建立的力量分為三種，一是以四象為首的二十八宿，一是龍鳳兩個親衛隊，還有就是按照天干地支編號的天地衛。另外還有就是北斗七星手下的七星衛隊，不過這個將由北斗七星自己建立，不屬於他親自建立的力量。
        其中，對下屬企業、勢力等等的控制，將會依賴於二十八宿的人手。此外對敵對勢力的打擊、威懾等等就將依賴於二十八宿。
        龍鳳兩個親衛隊，將會直接拱衛位於北京昌平的「燕雲洞天」，與龍翔計劃中準備在釣魚島上建立的第二洞天「瀛州洞天」以及其他一些根本重地，等閒決不出手。另外還有一部分龍鳳親衛將會跟隨龍翔一起行動。
        天地衛則是一支機動力量，他們的權限僅次於龍鳳親衛。其中一部分天地衛和一部分龍鳳衛一樣跟著龍翔行動，幫助他完成一些瑣事。畢竟事必躬親對一個組織及其首腦來說絕非好事。被活活累死的諸葛亮就是前車之鑒。另外一部分平時駐紮在燕雲洞天中，在有需要，但又不至於用上龍鳳親衛的時候，就是他們出動的時候了。
        至於七星衛隊，將會是北斗七星手中的一支親衛力量。凡是交給北斗七星的任務，只要七星衛隊能夠應付，那麼就會交給七星衛隊處理。
        二十八宿、龍鳳親衛、天地衛兩支力量，一切成員的選拔都將由龍翔一手掌握。至於七星衛隊，為了幫助北斗七星與其衛隊建立默契，這些人將由北斗七星親自選拔掌握。當然，前提條件是這些人擁有對國家民族，對零點集團無可爭議的忠誠。不過這支隊伍的組建將會等到二十八宿與龍鳳親衛、天地衛組建完成後才會進行。
        二十八宿的每一宿中一共有八個成員，按照八卦的乾、坤、離、坎、震、艮、兌、巽八個卦象排列。其中乾代表組長，坤則為副組長。每一個人都有代號，該代號是將其宿名與卦名連接起來，比如說屬於東方青龍的角宿中排列為震卦的成員，其代號就為角震，以此類推。這些人的盔甲之上除了本宿的圖像和本宿所屬四象的圖像外，還有著本人所屬卦象的八卦符號。
        除此之外，龍鳳親衛隊分別用八卦衍生出來的六十四卦卦名為其代號。
        六十四卦一共分為八宮，分別以八卦為其宮名。
        乾宮下有乾、姤、遁、否、觀、剝、晉、大有八個卦；震宮下有震、豫、解、恆、升、井、大過、隨八個卦；坎宮下有坎、節、屯、既濟、革、豐、明夷、師八個卦；艮宮下有艮、賁、大畜、損、睽、履、中孚、漸八個卦；坤宮下有坤、復、臨、泰、大壯、夬、需、比八個卦；巽宮下有巽、小畜、家人、益、無妄、噬嗑、頤、蠱八個卦；離宮下有離、旅、鼎、未濟、蒙、渙、訟、同人八個卦；兌宮下有兌、困、萃、鹹、蹇、謙、小過、歸妹八個卦。
        其中乾、震、坎、艮為陽四宮，其下所有的卦屬性為陽；坤、巽、離、兌為陰四宮，其下所有的卦屬性為陰。
        龍衛將用屬性為陽的乾、震、坎、艮陽四宮三十二卦為其代號，以乾卦為代表的龍衛乃是龍衛之首。以此類推，鳳衛將用屬性為陰的坤、巽、離、兌陰四宮三十二卦為其代號，以坤卦為代表的鳳衛乃是鳳衛之首。自然的，根據其陰陽屬性，龍衛全為男子，鳳衛全為女子。龍鳳衛的盔甲之上，除了龍鳳的圖像外，還有六十四卦的卦象圖案。
        以龍翔現在的實力，完全不需要龍鳳親衛的保護。之所以建立龍鳳親衛，一是為了培養超級強者的後備力量，這些強者的力量最少要達到金仙的水準。當然，有了龍翔的指點，這一目標並不困難。
        另外一個目標，就是從龍翔手中分擔工作。在龍翔的計劃中，龍翔本人的作用至關重要，那麼將龍翔本人從一些雖然重要，但是卻不是十分緊急的事務中解脫出來，也是很有必要的。雖然以龍翔的能力，他的腦域開發度可以說達到了百分之一千以上！以他腦中那不遜色於超級電腦的運轉速度，就算將全世界的一切事物加起來都交給他處理也完全游刃有餘。但這僅僅是在通常的情況下。
        一旦有什麼緊急的事情發生，或者說龍翔遇到了大敵，必須全力應對的時候，那麼他就必須將全部精力放到眼前的事情上，這個時候萬一其他地方也出了十萬火急的事故的話那該怎麼辦？
        龍鳳親衛的作用就在這個時候表現出來了。
        不同於只能進行輔助性工作的天地衛，他們有足夠的能力，能夠獨當一面。如果沒有龍翔這個超出常規的存在的話，完全可以成為一方之雄。當龍翔因為種種原因無法處理集團和龍組的大事時，他們就能夠代替龍翔處理。由於他們的訓練、選拔都由龍翔一手操辦，因此他們也將會深深領悟到龍翔的戰略意圖，這樣就可以讓集團和龍組在龍翔的既定方針戰略指導下繼續發展下去。
        天地衛是根據天干地支的排列作為每個成員的代號的。
        天干分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十種，地支分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二種。
        天干地支的排列一共有六十種，但是天地衛並不僅僅只有六十個。在天干地支的排列後，還加上了金木水火土五行。那麼天地衛的代號就是諸如「丙丑火」之類的模式。
        因為土的方位在中央，五色中代表土的黃色也是歷代帝王專用之色，因此同一干支的五個人中，五行為土的成員就是五人之首。干支排列中，以甲子為號的為所有干支之首。那麼，以甲子土為代號的天地衛就是整個天地衛的首腦。
        這些人盔甲上的圖案是最簡單的，僅僅是小篆書寫的各自所屬天干地支的干支名。本人所屬五行則用與五行相對應的五色表示，具體在盔甲上就是干支名的顏色為相應的五色。
        這樣一來，二十八宿一共是二百二十四個成員，加上四象一共二百二十八個成員，龍鳳親衛是六十四個成員，天地衛一共是三百個成員，加起來一共五百九十二個人，但是所有的組織都仿照蘇聯的影子部隊的模式，有著一個人數相同的影子部隊，還有同樣數量的年齡小於十八歲的少年預備隊。如果所有編製滿員的話，就一共有著一千七百七十六個成員。當然，少年預備隊很可能短期內無法埋怨，就算這樣，最少也是一千一百八十四個成員。
        很多人或許會覺得這將近一千二百個人少了點，但是這些可都是些高手！在龍翔的計劃中，這些人最底的修為也應該在金仙五品以上！就算整個天庭，修為在金仙五品以上的仙人也沒有這麼多！可以想見，這是一股何等強大的力量。有了一隻如此強大的力量，在這世界上還有什麼事情是幹不成的？
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    降解室 第十三章 四面皆出擊 規模初成（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:35 本章字數:3166

        這些都是在檯面上拿出來的力量，為了進行龍翔的計劃，情報組織也是必要的。龍翔將會建立一個「隱龍組」作為龍組的情報組織，此外還有龍組在國外的死間「潛龍勿用」。
        另外，出於保險的需要，他還會建立一個與上述情報組織完全不相統屬的另外一個情報組織。只有將來源於不同渠道的情報綜合起來分析，才能得到最接近事實真相的結論。
        這個情報組織龍翔用子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、  戌狗、亥豬十二生肖為名。每一個生肖代表一個情報小組。但是，為了掩人耳目，龍翔另外建立了一個權限等等方面都比二十八宿、龍鳳衛、天地衛小一點，僅僅跟七星親衛差不多的行動組織，名叫十二星座守護使，分別以黃道十二宮的白羊座、天秤座、金牛座、天蠍座、雙子座、射手座、巨蟹座、魔羯座、獅子座、水瓶座、處女座、雙魚座十二個星座命名。十二生肖情報組的所有組織都隱藏在十二星座之後，表現在世人面前的，就是屬於十二星座守護使的人。
        十二星座守護使當然並不僅僅只有這點作用，實際上，一般的事務，都將交給十二星座守護使及與其平級的機構處理。
        龍翔將自己手下一切勢力的警戒等級分成天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒八個等級。其中荒級最低，這是日常事務的警戒等級。天級最高，只有關係到整個中華民族存亡的事件才能被列為天級，就連危及龍翔及龍組、零點集團安危的事件都只能列為地級。
        只要警戒等級在黃級以下（不包括黃級）者，都由十二星座守護使及與其平級的七星親衛處理。不同的是七星親衛由北斗七星指揮，十二星座守護使卻直屬於中心力量，只有龍鳳親衛級別以上的人才能夠指揮。
        在級別上，龍鳳親衛最高，天地衛第二，十二星座守護使及其同級部門第三。天地衛僅僅處理警戒等級在玄級，黃級的事件。龍鳳衛僅僅處理警戒等級在地級的事件。最高等級的天級那就要集合所有力量全力應付了。
        北斗七星與石菡、夏玉盈還有幾個結拜兄弟同為龍翔身邊最親近的人，北斗七星有了親衛，這些人自然也不能例外。另外屠龍幫的黃曉波張揚也將擁有與夏玉盈等人相等的地位，同樣也應該有著自己的親衛。不過他們的親衛不叫做親衛，而叫做二十四節氣守護使，分別用農曆的立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒二十四節氣作為代號。人數根據個人的需要而定，也是所有機構中人數最不確定的機構。
        確定了力量的框架之後，自然就應該首先選定人手。這個並不困難，首先屠龍幫那邊能夠選出一大幫人來，還有從屬下的營銷機構中能夠抽調一部分人手，此外，部分龍翔還能夠控制的龍組殘餘勢力裡面也能夠提供一定的人手。
        另外，龍翔打算跟軍方聯繫，從軍方那裡弄一部分人手來。軍方的人手用來保護至關重要的零點集團，自然會派出精英人手。雖然說震旦訣無論修煉者本身的素質如何都能夠取得極大的成就，但是素質好的修煉者取得的成果將會更大。
        這樣一來，一方面，零點引進了一些素質極高的人才，另一方面，也相當於政府方面在零點之內的眼線（雖然進來之後將會忠於零點，但是沒有人會相信世界上還存在一種如同震旦訣這樣能夠潛移默化的快速改變人心靈深處的法訣），這樣更有利於政府、軍方跟零點的關係。
        本著同樣的考慮，也為了龍組復出之後能夠得到更多的支持，國安部那邊，龍翔也打算同樣的辦理。而這要求對方派來的人手中，第一個就將是現任國安部部長蕭梓的外孫女兒李穎。
        這是一種政治上的交換。
        蕭梓將外孫女兒送到龍翔這邊，無論李穎跟龍翔有什麼發展，龍翔都必須對之委以重任，這樣一來，蕭梓可以說從某種程度上掌握了龍翔這股力量。
        而龍翔身邊有李穎在，一方面表明了蕭梓對龍翔的信任，另一方面雙方也多了一個溝通的渠道。
        這種對雙方都有利的交換，相信在政壇上經歷了那麼多風雨而不倒的老狐狸蕭梓肯定不會拒絕。
        只要人手經過一段時間——頂多兩三個月的集中訓練——那麼這些人就已經不再是以前的那些人了。無論他們之前忠於誰，聽命於誰，從那以後，他們都將絕對忠於中華民族。只要龍翔的行事維護和發展了中華民族的利益，那麼，他們就將聽命於龍翔和以龍翔為代表的零點集團。
        讓他們心中忠誠於龍翔，並不是說他們就沒有了自己的思想。只要最終目的是為了中華民族的利益，不同的思想不同的觀點是應該也必須被鼓勵的。否則一個人人思想一致，行事千篇一律的中華民族就是一個沒有前途的民族。甚至可以說，當這種情況出現的時候，那麼就代表著中華民族已經走向了末路。
        由於修煉震旦訣的人僅僅在潛意識中保持著對中華民族的絕對忠誠，因此他們在表面上是看不出任何端倪的，這比之任何控制人心的異術都還要厲害。畢竟無論多麼厲害的控制心靈的異術都難免會對被控制者的行為思想產生一定的不良影響。
        至於震旦訣中的暗示，龍翔可以給其中加上忠於中華民族的思想，其他人也可以加上忠於其他民族的思想。不過，這個世界上，按照正常的發展規律，除非再過上個幾十萬年或者百萬年，否則休想有人能夠破譯震旦訣的暗示密碼。而到了那個時候，中華文明恐怕早就將一切其他文明吸收成自己的東西了，而中華民族的力量恐怕也達到了不可思議的地步了。那個時候的事情，就不是龍翔能夠考慮的了。
        龍翔甚至都不擔心虛界力量的介入。因為就連閻峰在獲得了龍翔的震旦訣法決之後，都大聲讚歎，說這根本就已經牽涉到了宇宙的終極秘密，就連虛界的存在都未必能夠參悟出來。還說什麼果然如此，自己這一步棋走對了之類的話，一時間龍翔倒也弄不明白他的意思，反正知道自己震旦訣的先進就行了。
        主意打定，龍翔便開始依計行事。
        抽調人手進入燕雲洞天的命令已經傳給了屠龍幫和零點公司的營銷網絡成員，還有龍組的殘餘勢力成員。同樣的請求也已經通過各種渠道發到了軍方跟國安部手中，不過周許時間，一切準備都已經就緒。
        從各處來的人手都不少，唯一例外的是零點公司的營銷網絡成員。有的人仍然忠實於世紀集團，對總部傳來的征招令視若罔聞。不過他們很快就為之後悔了，只是那時候一切都已經太遲了。這是後話不提。
        到來的人手數量之多，都有些出乎了龍翔的意料之外。屠龍幫的黃曉波張揚二人也將幫中事物交給手下處理，自己親自帶著挑選出來的人手，加上上次龍翔俘虜了沒有帶走的渡邊，還有龍翔不知道出於什麼原因特別征招的劉黑翼，進入了燕雲洞天。而蕭老的外孫女兒李穎也隨著國安部的人手到了燕雲洞天中。如果不是燕雲洞天經過一番改造，還真的容納不下這麼多人手。
        在等待人手到來的時候，龍翔並沒有閒著。他傳下去的震旦訣眾人都有習練。當然，對這個震旦訣看重重視程度的不同也反映在了他們的修為進度上。總之眾人的修為都最少到達了九品上仙的境界。
        然而這很不夠，龍翔在命令公司高層準備公司擴張計劃的同時，對修煉有震旦訣的高層來了一次特訓。
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    降解室 第十四章 朔氣傳金柝 秋場點兵（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:35 本章字數:3003

        燕雲洞天內部。
        洞天內部最中心的「燕雲」城內。
        在這個通過袖裡乾坤法術變出來的洞天之內，眼下跟剛剛不下大陣的時候已經有著截然不同的面貌了。
        在當時，龍翔對於燕雲洞天實際上沒有任何規劃，一切的改造都是隨心所欲的進行著。往往因為一個突如其來的靈感，而改變已經初具規模的改造，將一切推倒重來。
        因此，雖然燕雲洞天在古銅的幫助下也算是建立起來了，實際上還有很多地方並不完善，當然，這些不完善的地方在普通人眼中是看不出來的。
        但是現在的龍翔，卻已經完全能夠獨立建立一個更好的洞天。和「盤古」合一併且本身也擁有不遜色於「盤古」運算能力的他，通過種種手段，將全世界所有能夠弄到手的建築計劃弄到手後，再進行推演運算，優化補充，加上他獨特的能力，修真的手段，利用見空到來之前那十來天空閒的時間，重新規劃建設了「燕雲洞天」。
        如果說以前的「燕雲洞天」是一個人工製造的美麗花園，那麼，現在的「燕雲洞天」更近似於一個修行聖地。
        在這裡，通過虛界力量那幾乎無所不能的變化，一切不可能都變成了可能，這是一個已經超越了所有人類、仙靈現象中的洞天福地。
        到了這個時候，燕雲洞天才真正不負其洞天之名。
        而燕雲洞天之中，也不再是以前那個美麗卻容易遭受破壞的樣子了。
        在洞天外圍布設的大衍幻化無極混沌大陣，本來就妙用無窮，只不過還無法擋得住金丹期高手的攻擊。
        但是現在，不要說區區金丹期的修真高手，就連一品金仙都未必能夠強行攻入。
        這大衍幻化無極混沌大陣不但保留了以前的迷幻能力，還大大的有所加強。以前的幻境只是單純的布設下了一個幻境，一個意志堅強的人很可能就不會上當。
        但是現在，新的幻境並不是外加的幻境，而是類似於心魔的做法，完全從人心之中的弱點下手，再產生玄妙的變化，產生一種臨時的空間碎片，將被攻擊者置身其中。可以說，這已經不完全是幻境了。空間碎片裡面的一切，都是真實存在的，而且完全從被攻擊者的腦中提取出來，再通過玄妙的虛界力量構建成一個真實的「幻境」。
        這樣一來，僅僅是意志堅強就沒有辦法對付著幻境了。因為這一切都是真實存在的，並不僅僅是意志堅強就能夠漠視的。再者，只要擁有思想擁有智慧的生命，就算是如同虛界一樣強大的存在，也是由著自己內心深處的弱點的。而無論那個人將自己心中的弱點隱藏得多好，在大衍幻化無極混沌大陣這個直接來自於「塵網牽機陣」這個跟虛界存在差不多可以等量而觀之的萬陣之母，完全可以做到無孔不入。除非你沒有弱點，否則必然會墜入算計之中。
        舊的大衍幻化無極混沌大陣，因為種種限制，幻境並不能跟真實的攻擊完全融為一體。實際上這也是普天下絕大多數幻陣的問題，很多高手就能夠利用這點弱點，脫出陣中。
        而現在的大衍幻化無極混沌大陣，幻境就是真實，真實也即幻境，兩者融為一體，不分彼此。只要你意識中出現了的攻擊，將在同一時間被大陣感應到，從而變成真正的實體上的攻擊。有不少企圖破陣的人都是栽在這上面的。
        可以說，有如此一陣，完全可當十萬甲兵！
        這僅僅是洞天外圍的變化。
        在洞天內部，龍翔仔細研究了「盤古」之上產生的「衍變空間」的奧秘，將整個洞天之內的一切，都變成了類似於「衍變空間」之類的存在，同時還將那「衍變空間」與「燕雲洞天」之內通過某種方式建立了相互來往的門戶。
        當然，洞天變成了類似於「衍變空間」的存在，並不是說這已經完全跟「衍變空間」之中一般無異了。
        衍變空間的產生，完全是一個意外，龍翔並不能完全弄清楚產生這種現象的機制，因此他僅僅只能將對著衍變空間的一些研究成果應用到燕雲洞天之中，並不能如法泡製出一個新的衍變空間來。
        衍變空間從本質上來說，實際上是一個位於本宇宙層面之中的一個小小的「異空間」，或者說「平面空間」。
        之所以說這是一個小小的空間，是因為衍變空間之內固然有差不多相當於一個太陽系那樣龐大的空間。但是，宇宙中天然存在的空間，最少也有一個總星系團那樣龐大（總星系團：天文術語，在天文學上用來表示人類目前已知的所有河系、星系、星雲、超新星等等天體的總和。）因此相比之下，只能叫做「小小的」空間了。
        這個衍變空間之中與其他自然空間之間最大的不同之處就在於，這個衍變空間的時空尺度是可變或者說可控的。或者準確的說，控制這個衍變空間的要求比較低，不光是龍翔，就連一個修為在金丹期以上的高手都能夠做到。
        之所以這樣說，是因為只要力量足夠強大（最少需要用有虛界力量那樣強大才行），任何空間之中的時空尺度都是可以控制變化的。
        雖然仙人們和修真者之中的高手也擁有一些能夠控制部分地區時空尺度的法寶或者說法訣，但是那僅僅是控制部分地區。
        控制部分地區的時空尺度跟控制整個空間的時空尺度完全是不同的概念，可以說這兩者有天壤之別。
        時空之間有著就算能夠控制整個空間的時空的那些虛界存在都不能完全破譯的聯繫與秘密。尤其是在時空形成了一個融洽的整體的空間之內，這其中的聯繫所蘊含的強大力量更是難以想像的。可以說比起控制擁有同樣大小範圍，但是卻並非一個完整空間的區域之內的時空尺度的難度，控制一個完整的時空的難度比這個大了可以用天文數字來計算的難度係數。
        因著這樣的原因，「盤古」之中產生的「衍變空間」的珍貴可想而知，恐怕就連虛界存在都可能會視為至關重要的秘密。
        不過龍翔對於這些東西的常識瞭解得不多，畢竟他雖然擁有部分虛界力量，仍然並非真正虛界的人。因此他竟然將從衍變空間中研究得到的東西用在一個小小的洞天建設之上，簡直可以說是暴殄天物。不過這麼一來，這個洞天的可怕也就可想而知了。
        龍翔發現自己能夠自由控制衍變空間之中的時空尺度時，第一個想到的竟然只是將這個當成一個不耗電的冰箱來使用！當然，隨後他很快就意識到了這個衍變空間在修煉、軍事等等方面上的巨大意義！
        不光如此，在這個衍變空間之中，最最重要的宇宙法則既然能夠被他控制，那麼其他的物理法則自然也不會例外。也就是說，他可以隨心所欲的控制其中的重力、磁力、光線等等方面的物理屬性。這方面的用途自然也是非常大的，這就不用多說了。
        利用從衍生空間中的研究所得，龍翔將這個差不多百來里方圓的洞天範圍擴大了十數倍！讓燕雲洞天成為一個拓地近千里的廣大地域。可以說現在燕雲洞天的面積甚至可以跟一些中等國家相媲美！
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    降解室 第十四章 朔氣傳金柝 秋場點兵（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:36 本章字數:3077

        至於之前使用「袖裡乾坤」法術產生的後遺症：上千里方面土地應有的重量集中在十來萬平方米之內對地球造成的可怕後果也完美的被解決了。
        雖然龍翔現在還沒辦法控制長期燕雲洞天之內的時空尺度，但是改變一下重力和質量之類的事情還是能夠輕而易舉做到的。或者準確的說，這是一種重力質量的轉移：轉移到什麼地方？自然就是衍變空間之內了。一個太陽系大小的空間，增加這麼點重力質量完全沒有問題。
        新的燕雲洞天之內，一草一木都因為虛界力量的介入和衍變空間中時空秘密的應用，變得充滿了強大的力量。
        這些力量，對於善於利用的修煉者來說，那是一個幾乎能夠不限時間、不限地點的提高修為的最佳臂助。但是對於懷有敵意的人來說，那就是最可怕的防禦武器。而對於那些在煉器上擁有深深研究的修行者來說，又是一個製器的上佳寶地：這裡面的任何一粒沙，一塊土，都是最好的製器材料；而這裡的任何一條小路，一塊山石，都是製器之道上完美無暇的上佳傑作！
        無論從景色還是從防禦還是從對修煉者修練的幫助來說，就算是仙境，比起這裡也遠遠不及！
        在整個燕雲洞天之中，龍翔對任何一個基本粒子都進行了優化，每一個基本粒子都處於利用、運轉能量最有效率的完美狀態！
        在原子級別的微觀尺度上，以天文數字計算的大大小小，有著各種功用的納米機器人在不知疲倦的運轉著。
        如果有人的神識能夠細微到這種程度，他會驚訝的發現，這些納米機器人的結構，被通過某種更加細微的方式蝕刻上了防禦物理攻擊的大衍八極金鋼陣，防禦法術、純能量攻擊的「七絕噬元陣，在兩者的表層上，則是「金鋼噬元陣」，三者一共形成一個完美的防禦體系。至於其中那用於清心靜神的「凝神陣」，用於凝聚能量的「聚元陣」。
        當然這些陣勢都是剔除了多餘功能，只剩下簡單功能的簡化版。
        儘管如此，以天文數字計算的那麼多納米機器人集合起來，其威力妙用也絕對不可以輕視。
        更何況，這些納米機器人在宏觀上還結成了「塵網牽機陣」的一個衍變陣勢，這就更加非同小可了，通過「塵網牽機陣」變化出來的威力，並不是簡單的威力相加，而是呈指數增長的。
        這種做法，放在一個正統的修真者面前，完全是不可想像的。這麼多陣勢弄在一起，很容易造成天地元氣失控而產生難以預料的後果。但是在龍翔面前，這些問題並不存在。他在其中使用了一種從虛界力量中領悟出來的巧妙保持元氣平衡的技巧。
        宏觀上，龍翔在燕雲洞天中間建立了五大城市，分別處於「東南西北中」五方。中間的叫做「燕雲城」，其他四方的被稱為「四鎮」，分別用「旭日」，「皓月」，「繁星」，「后土」為名。其中「旭日」位於東方，「皓月」位於西方，「繁星」位於北方，「后土」位於南方。五個大城排成了一個極其宏大的五行歸元陣，融防禦與攻擊一體，同時更能利用這個陣將整個燕雲洞天挪移到外太空之上！
        位於最高峰「指天峰」的石菡專用「瓊宮」也進行了擴建，差不多變成了一個宮殿與城堡的綜合體。其防禦指數在洞天中的所有建築中僅次於燕雲城。
        燕雲城乃是諸城之首，也是燕雲洞天絕對的中心。龍翔更將專門用來逃離元神的「業火春風陣」的出口設在燕雲城。同時被命名為「九重天」的衍變空間與燕雲洞天之間往來的門戶也在燕雲城。
        不過，此時的燕雲城和其他四鎮基本上都是空城。雖然龍翔打算在「震旦訣」大量外傳之後，大量將公司、龍組成員，自己手下機構，還有一些願意依附自己的修真門派，甚至那些非人類的修煉者大量遷入其中，但是在眼下，偌大一個燕雲空間，著實沒有多少人在。
        當然，今天可能有點例外。基本上所有調來的人手都被集中到了燕雲城中。
        在這些人手中，軍方派了差不多五百人，國安部手筆小點，但是也有三百多人，當然，這麼多人都是高級精英的話，那這個國家的軍隊跟國安部就別想正常運轉了。因此這些人只能說素質比普通人甚至普通軍人好一點。真正的精英在其中絕對不超過二十人。
        另外，零點公司的下屬，營銷網絡差不多派了上千人。屠龍幫也把控制區域內但凡有點發展前途的人，無論是小混混也好，還是其他無業遊民也好都派了些人來，加起來差不多有三千人，也是人數最多的。
        龍組殘餘勢力也派了兩百多人前來，當然這些人素質雖然比普通人好，但是在整個龍組中也算是比較低的了。龍翔現在到底沒有真正得到龍組殘餘勢力的認可，那些人都有些敷衍了事。
        此外，九天玄女宗在從明氏姐妹口中得知這一消息之後，居然也派了兩百多初級女弟子過來。還有依附龍翔的其他修真者，也將跟自己關係不錯的修真晚輩拐了不少過來。
        最值得重視的是峨嵋派。或許是因為古銅與龍翔的良好關係，還有許國輝兄弟兩人在龍翔這裡的較高地位，或者還有別的其他原因，居然也將自己青年一代比較有前途的弟子二十人，資質普通的記名弟子兩百人，還有其分支的一部分弟子五百人派了過來。
        加起來這些人就不少了，差不多有六千多人的樣子。對於這一結果龍翔已經很滿意了。
        不過這麼多人倒也帶來了一個意外的問題：除了那些自己有著隱匿行蹤能力的修真者，其他人這麼多人在這麼短的時間內到了這裡，本來就難免會引起人的注意。而且整個燕雲洞天在外人看來，根本就沒有來多少人，這豈不更加讓有心人懷疑？
        因此除了極少數地方，龍翔基本上就是在各地偏僻的地方集中人選，然後通過他研製出來的蝕刻了「挪移」法陣的批量製造「法寶」「瞬息千里」，親自出面將那些人傳送到燕雲城中。
        至於來了之後，那就不擔心他們了。整個燕雲洞天之內，除非龍翔親手用「批量法寶製造」手法製造出來的通訊器，一切現代化通訊手段都將在這裡失去作用。而等到這些人有資格出來與人聯繫的時候，他們的震旦訣早就讓他們成為不用擔心洩密的人了。
        關於預備隊的問題，龍翔早就派人到各大孤兒院搜羅了不少孤兒，還有大街上搜羅了不少流浪兒，基本上都是不滿十八歲的少年，他們將被分批帶入燕雲洞天中。這一行動將一直持續下去。
        到現在，少年的數量也超過了三千多人，差不多很多地方的孤兒院都空了，還有很多地方街上的流浪少年、流浪兒童也基本上絕跡。
        這種反常的情況雖然有人關注，但是零點公司本來聲譽就極佳，又是打著「培養民族計算機業後備力量」的旗號，而且在各地政府那裡打點得很好，雙方也是你情我願，零點公司更給了孤兒院不少的捐贈，因此倒也沒有惹出多大的風波來。
        眼下，人手基本上都來齊了，龍翔明白，也是時候開始對這些人的訓練了。說到訓練，他又想起了被自己以特訓為名扔到「九重天」之內的北斗七星等人。自己把其中時間比例調整到一比一百，也不知道他們熬不熬得下來，也是時候去看看他們了。
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    降解室 第十四章 朔氣傳金柝 秋場點兵（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:36 本章字數:3260

        九重天之內。
        這是一個奇異的世界。完全不同於任何已知世界的世界。
        這個世界被命名為九重天，並非無因。因為出於某種未知的原因，這個世界被某種非物質非能量，卻有這兩者性質的特別存在分成了九重。整個九重天世界，就好像在保留某種液體中九個圓圓的雞蛋一樣。
        整個九重天世界，是按照從上到下的次序排列的。從上到下的每一重天，都是一個截然不同的世界。
        每一重天的重力中心，在其空間的三維中心處。
        在有地面的世界中，整個地面將空間中心圍了起來，一種玄妙的機制，讓所有的重力都是背向重力中心而作用的。這樣一來，站在地面上，就像站在一個皮球的內壁一樣。而因為重力的獨特機制，人們並不會感覺到自己頭頂上方遙遠處還存在與自己所處地面相同的地面。
        位於最下方的第一重天，叫做「玄冥天」。
        玄冥天是一個冰寒的世界。
        玄冥天中，從邊緣到中心，溫度逐漸降低。最中心的溫度，是絕對零度。就算在最邊緣上，也在零下五十度以下。
        玄冥天中由於過度的冰寒，因此整個世界中都是被完全凍結的物質構成。所有的物質，無論是普通的岩石，還是某種天然形成的純金屬山脈，都結上了晶晶亮亮的冰花。在世界中心那冰寒的「太陽」光芒照耀下，看起來晶瑩剔透，閃動著美麗的光芒。
        冰寒的「太陽」，發出的是寒光。整個世界的寒冷，都是隨著這個冰寒「太陽」中發出來的接近絕對零度的光芒，散播到整個世界中。由於寒冷隨著距離的變遠，也逐漸的散發開去，因此溫度是從世界中心處向外圍逐漸增高的。
        玄冥天中，沒有流動的水，但是除了陸地之外，還有著大量的冰海。而且冰海的面積差不多佔據了整個世界三分之二的面積。
        這個世界沒有多少生物。沒有幾種生物能夠在這種冰寒中存活下來。但是這並非絕無僅有。在世界的最外圍處，有一些生物存在著。他們體內的體液、細胞液含量最多的不是水，而是由冰點很低的甲烷液體取代了水的作用。這樣體液就能夠在如此的低溫中仍然不凝固。
        在這些生物中，最強大的是冰龍。這種冰龍能夠自如控制寒冷，甚至能夠飛行接近到零下兩百度左右的區域而不死亡。所有的生物構成了一個小小的食物鏈，而處於食物鏈最高端的，正是冰龍。
        九重天中雖然很少有生物的存在，但是每一重天都有著自己的特色生物。這些生物的來源非常古怪，就算是龍翔，也並也不知道它們怎麼在九重天世界中產生的。
        第二重天，叫做「烈焰天」。
        與玄冥天最大的區別，就是這個世界，是一個高溫的世界。世界中心處的太陽，擁有超過五百萬度的高溫。就算在世界最邊緣的地區裡，溫度仍然高達兩三千度。在這樣的世界裡，沒有液態水的存在，所有的水都變成了水蒸氣。
        在常規世界中的水的作用，在這裡被二氧化硅取代了。整個世界中，充滿了岩漿、鐵水的海洋。陸地的面積很少。所有的陸地，都是熔點十分高的金屬構成的。
        世界中到處都佈滿了毒煙與滾燙的空氣。可以這樣說，如果有人有能力進入此地，那麼他每一口呼吸的都是火焰。
        這裡同樣有著自己的生物，其中最強大的生物，是火鳳凰。這種火鳳凰竟然是從太陽中心出生的！可以想見其強大。
        第三重天，叫做「亡魂天」。
        這是一個荒涼而陰森的世界。世界中擁有大量的精神體生物，完全跟人類的靈魂相似，所有又叫亡魂天。這裡的景色跟外面世界中傳說的「陰曹地府」差不多。所不同的是這裡更加荒涼，更加陰森。
        這個世界的中心，是一個叫做「魂日」的太陽。這個太陽發射出來的不是普通的光線，而是含有強大靈力、而且擁有特別頻率的靈力光波。
        魂日周圍，擁有對靈體最強大的吸引力。它的工作機制跟黑洞差不多。無時無刻不吸收著無窮無盡的靈力，然後輻射出一種最純的靈力光波。這種靈力光波能夠滋養所有生命的靈體，是這裡所有精神體生物的生存之本。
        這裡最強大的生物，是「魅影」，它是專門吸收各種精神體生物為生的。不要說這裡的那些精神體生物，就算一些強大的修行者，甚至連仙人，都難以逃脫被它吸走靈體的命運。
        第四重天，叫做「黑獄天」。
        這裡跟外界的世界差不多，但是這裡的重力等等一切外界物理條件，最邊緣的地區都是是外界的一百倍。而在世界的中心處，那裡擔任太陽作用的天體竟然是一個黑洞，被叫做「黑獄」！
        黑洞無時無刻不將周圍的物質與能量吸收進去，然後以x光波的形式，將這些物質與能量加以轉化，再輻射出來。幸運的是，這個黑洞的力量隨著距離的變化而減弱的很厲害，整個世界才倖免於被黑洞全部吸收進去的命運。
        這裡的生物，由於沒有可見光的照射，一生中沐浴的是x射線。因此這裡的生命都是瞎子，他們判斷周圍的一切，依賴的是體內的紅外線感應器官，或者應該叫做「紅外眼」。當然，也有極少部分生物是用耳朵作為自己眼睛的。
        這是一個永遠黑暗，沒有一絲光芒的世界。所有的可見光芒，都被黑洞吸收了。幸好在可見光以外的光波，黑洞並不吸收，否則這裡就沒有生物可以生存了。
        因為這樣的原因，這裡被命名為「黑獄天」。
        這裡面最強大的生命，是擁有類似於黑洞力量的「黑獄魔」。它能夠將幾乎所有的物質與能量吸收進自己的體內，從而加以利用。「黑獄魔」的終極形態，就是黑洞。這是一種擁有自己生命與意識的黑洞太陽：黑獄。
        第五重天，被叫做「神境天」。
        這是跟現實世界最接近的世界。
        不，這可以說是比現實世界完美上百倍，上千倍，乃至於上萬輩的世界！
        這個世界裡，處處奇花異草，處處勝境美景。沒有一條小河，沒有一棵樹木不是那樣至善至美的完美！
        這裡有著現實世界中一切美麗的生物。這裡也有著僅僅在神話中或者和傳說中才存在的現實世界中早已經絕跡的美麗生物。
        這裡有無數強大的生物，無數傳說中那無比強大的生物！龍、鳳、麒麟、獨角獸、精靈等等等等……
        一切的醜惡，彷彿在這個世界中都不存在。就連最好鬥、最強大的生物都那樣的溫柔。
        和現實世界中不同的是，這裡的生物不需要捕殺其他生物作為自己的食物。因為在這個世界中，有著無比充沛的靈氣與能量。無論是最最弱小的生物，還是最最強大的生物，都有一種天生的本能，直接用靈氣與能量作為自己的食物而不是靠捕殺其他生物來作為自己的食物。
        這就是一個人類夢寐以求的天堂。
        當然，這天堂中，缺少了現實世界中那最可怕，綜合實力最強大，也是擁有最強破壞力的，目前地球的糟糕處境完全應該歸咎於他們的一種生物：人類。
        因為這樣，這裡就成為了一個真正的天堂了。
        不過對於其他生命來說，哪裡還有什麼天堂的概念？
        人類心中才擁有天堂的概念，但是擁有人的地方，卻反而不可能成為真正的天堂，這不能說不是一種莫大的諷刺。
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    降解室 第十四章 朔氣傳金柝 秋場點兵（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:37 本章字數:3257

        對於那些修煉者來說，可能這個世界更是他們理想中的理想世界。
        因為這個世界中的靈氣之多，之濃密，甚至是現實世界的一萬倍！
        靈氣的密度多到這種程度，甚至能夠完全壓抑住一個外來者體內的所有靈氣，使之無法運作，結果就是會讓這個外來者因為靈氣過多而窒息！
        就算是一個仙人，在這種情況下，也將變得僅僅擁有比普通的人類稍微強一點的力量。那些在外面世界中擁有的強大力量，在這裡根本就發揮不出多少來！
        就算以龍翔的修為都不行。
        當然，龍翔在這裡面不會受到任何影響。
        是因為這個九重天世界的產生根本就跟龍翔自身息息相關，因此龍翔也能夠在這九重天中的任何一重天中的世界中不受到任何影響，甚至能夠完全操縱這九個世界。
        這個世界中沒有最強大的生物，因為所有生物的力量都是深不可測的。龍翔雖然來過，也無法準確的估計出哪種生物擁有最強大的力量。
        因此，這個世界雖然如同天堂，卻基本上沒有幾個人能夠在這裡享受天堂的美景。
        第六重天，叫做血魔天。
        這個世界，是最血腥的一個世界。
        世界的中心太陽，擁有如同鮮血一樣艷紅的色澤，叫做「血陽」。
        這個世界裡面的一切生靈，都是最可怕，最殘忍，最血腥的。這個世界，沒有任何溫情存在，是一個絕對**裸的，無情的世界。
        這個世界中所有生靈在剛剛出生之後，都要經歷最殘酷的搏殺才能夠繼續生存下去。
        這個世界裡的空氣，充滿了戾氣和血腥氣。世界裡的所有水體，湖水、河水、海水都被鮮血染紅了，形成了血河血海血湖。
        每一分每一秒，都有成千上萬的生靈在與其他生靈的撕殺中喪生。每一個時間的斷點上，因為搏殺而流出的血液，甚至都可以組成一個新的大湖！
        幸運的是，這個世界的生靈都只有**的強大力量，它們並不懂得運用不同能量進行攻擊。
        這個世界裡最強大的生靈，叫做「血獸」，血獸的擁有最強大的**力量，最快捷的速度，最堅韌的生命。它們擁有極其強大的再生能力，就算身體受到了最可怕的傷害，也能在短期內恢復過來。當然，它們還並不擁有那種變態的再生能力，就算身體只剩下一小段都能夠重新長出新的身體來，那是另外一種僅次於「血獸」的強大野獸的能力。
        第七重天，叫做迷幻天。
        迷幻天是九重天世界中結構最複雜的世界。
        這個世界，完全是由大大小小的空間碎片、時間碎片組成。並且在空間碎片之間，有著無數條空間隧道。
        空間隧道的排布是非常雜亂的。一個空間隧道，很可能連接著位於世界兩個方向截然相反的最邊緣處的空間碎片，也可能這空間隧道連接的是兩個相互靠近的空間碎片。
        在這些空間碎片中，重力是非常紊亂的。這很可能是九重天中唯一重力紊亂的世界。而在其他的八個世界中，重力模式都是相似的。
        空間碎片的大小也非常不固定，也許這個空間碎片只有一個小小的足球場大小，也許這個空間碎片有一個星球一樣大小。
        除此之外，看不見的時間碎片也混雜在空間碎片中。而且空間碎片與時間碎片並不重疊。當然這個時間碎片只是在眼下的時刻以前的時間，並沒有一種能夠預示出還沒有發生的事情的時間碎片。要做到那一點，是非常困難的，就算虛界的力量都僅僅只能在極少湊巧的情況下勉強做到。
        這個世界中心的太陽叫做「幻日」。
        幻日發出的光線本身帶有一種奇特的性質，那就是不受空間與時間碎片的影響。
        也就是說，當你位於某個空間碎片時，你能夠看到附近空間碎片的一切景色。在你眼中，你看不到光線因為空間破碎而被空間影響的那種一切都破碎了的景象。
        在這個世界中，你有百分之百的可能會發瘋！
        想想吧，你看到你面前幾米處一朵非常美麗的鮮花，花朵很美，然後你準備走過去仔細觀賞。
        但是當你往前面多走一兩步之後，你會感到天旋地轉，眼前的一切都突然見變成另外一種景象，因為你來到了另外一個遙遠空間碎片中。更過分的是，這個空間碎片中的重力跟上一個截然相反，而你的身體卻完全沒有準備。
        於是，你會狠狠的腦袋朝下的栽倒在地上。就算你擁有強大的力量，能夠在那一瞬間扭轉過來，重新讓自己的腳順應重力作用的方向。你以為這就算完了。
        不！還遠遠沒完。因為當你這麼一扭轉的時候，你很不幸的又觸動了另外一個空間隧道，於是你來到了另外一個空間中。
        在這個空間中，發現自己身處空中，下面是海洋，上面是藍天。更過分的是這個空間的重力在不斷變化著。於是你被紊亂的重力搞暈了頭腦壓根就不知道究竟哪裡是海洋，哪裡才是天空。
        這還不夠，就在你腦袋暈乎得難收的時候，你碰上了一個時間碎片：正好是你第一次被傳送的時間，於是你不得不再一次享受那讓人頭腦眩暈的可惡感覺。
        而你，你卻分不清楚這究竟是真實還是幻覺，因為你位於時間碎片中，你眼前看到的，是以前的你的經歷。
        於是你決定調整過來。然而你調整的動作卻又觸發了另外一個空間隧道……
        於是在時間碎片與空間碎片中，你將暈頭轉向，直到發瘋，直到死亡……
        這個世界中最強大的生靈，是一種能夠掌控時空的生物，叫做「兩極獸」。這種生物分為雌雄兩性，雄性能夠掌握空間，而雌性能夠掌握時間。這種生物只能成對出現，因為對時間或者對空間的操控者必須以另外一方作為參照物。失去了參照物的兩極獸，只能在繁雜的時空碎片中漂蕩，然後痛苦的死亡。
        第八重天，叫做繁星天。
        這個世界，是宇宙的縮微模型。
        因為繁星天中擁有無數的星體，當然，跟現實世界比起來，這些星體的尺寸縮小了許多倍。
        進入這個世界中的每一個異世界存在，都會在一種奇妙的力量作用下，按照這個世界針對真實宇宙縮小的比例而縮小。因此，對於進入這個世界的人來說，這個世界跟真正的宇宙沒有什麼兩樣。
        這個世界中最強大的生物，是一種生活在星雲中，捕食一切生物與能量的「星雲鯊」，它們甚至敢於對抗黑洞的力量。龍翔以後才知道，這種生物在真實的世界中，也是存在的！
        第九重天，叫做霓雲天。
        這是一個充滿五彩雲霞，沒有任何陸地的世界。
        這個世界中的生靈都是空中生存的好手。微弱的重力，讓它們能夠自如的在雲霞中生存。
        這個世界中最強大的生物，是一種能夠在雲間滑翔的「滑豚」。
        九重天世界中的每一個，都是匪夷所思的。因此也成為訓練高手的最好去處。
        當然，最安全的一個世界，就是第五重天「神境天」。
        被龍翔弄來特訓的那些人，正是被扔在了在這個「神境天」之內。
        那麼他們現在訓練得怎麼樣了呢？
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    降解室 第十五章 朔氣傳金柝 秋場點兵（下一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:37 本章字數:3084

        神境天之內的人們，現在很有些個人在絮絮叨叨的發著牢騷。至於這牢騷的目標嘛，自然就是我們的龍翔龍大總裁。
        在他們的意識中，他們被扔在這裡，已經經過了長長的四年零一個月零七天時間。不，這個時間甚至可以精確到分：準確的說，他們來到這個世界，已經度過了漫長的四年零一個月零七天五小時十八分！
        對於這裡的每一個人來說，他們都是咬著牙關，一分一秒的數著時間過的。他們恨不得能夠一口氣就能夠數到離開的時刻，那樣他們只須用一口氣的時間就可以離開這個地方，這個可怕的美麗地獄！
        是的，對於所有人來說，這裡跟地獄沒有任何兩樣。周圍的一切雖然美好無比，但是他們卻沒有任何欣賞的心情。
        因為他們就連每一個呼吸，都需要用盡全身的力氣才能做到！
        在這樣的情況下，他們越是期待著這地獄般的日子早日過去，那時間就過得越慢！雖然不過短短四年多時間，可以對於他們來說，甚至比之四個世紀還要長！
        幸好，他們的生命，在沒有招惹到不該招惹的東西的時候，還是比較安全的。
        本來以他們的修為，進入了這個世界，必然會被可以用「稠密」這個詞來形容的天地靈氣弄得窒息而死。但是龍翔僅僅是想讓他們在這裡進行特訓，可沒打算讓他們送命，因此在他們每一個人身上都加入了一層護盾，可以抵禦住外界的強大靈氣壓力，讓他們能夠生存下來。
        當然，這層護盾說弱不弱，但也不會太強，否則就失去了讓他們來特訓的意義了。
        實際上，從嚴格意義上來說，這僅僅只是特訓的一個方面，應該叫做：適應性訓練吧。龍翔的目的，就是讓他們的實力在這裡的強大靈力壓迫下，取得突飛猛進的突破。一旦他們能夠不依靠自己的護盾就能夠在這裡生存的話，那麼他們的力量之強大也就可以想像了。
        因此，龍翔的護盾在他們的實力達到某種程度之後，就將會自動的失去作用。同時護盾也僅僅只是保護一個人的生命不至於在這稠密的靈氣中窒息而死，經過護盾調整後，正好接近於他們實力極限的壓力仍然會加諸在他們的身上。
        要在這個世界中生存下來，就算有了龍翔的護盾保護，第一件要學習的，仍然是學會直接用靈力或者能量來代替食物來作為自己的能量補充來源。
        這個世界，沒有普通人能夠食用的食物。
        由於這個世界的靈力太過「稠密」的緣故，這裡面的一切生物都充滿了充沛得過分的靈力。因此這裡的哪怕一片樹葉或者一根青草，拿到外面的世界中，都是不可多得的仙草靈藥，對於提高修行者的修為擁有駭人聽聞的效果。
        只是很可惜，這仙草仙藥的藥力太強，不是一般人能夠承受的。就算一個上品金仙，也絕對不敢在沒有降低其藥力的情況下服用這些仙藥，更何況他們的修為現在雖然有了大幅度的進展，最多也不過三品上仙，哪裡承受得起這樣強大的藥力？
        這一點，龍翔早就向他們再三重申過。
        這樣一來，他們就必須學會直接利用靈力補充自己的能量，來維持自己的生存。
        最開始他們並沒有這樣的覺悟，或者說，並不太將龍翔的叮囑當一回事。因為他們從來都沒有想到，自己等人會在這個世界中停留這麼久，還以為龍翔很快就會將自己等人弄出去呢！更何況他們在這個世界中連呼吸都要用盡全身力量，哪裡還能夠想得到去捕食呢？
        就這樣，在最初的十天之內，他們都很鬱悶的呆在原地一動不動，慢慢的適應這個該死的可怕的美麗世界。
        十天過後，就算他們比之常人更加強大，也難以忍受長久不吃飯的感覺。畢竟除了許國輝兄弟，他們誰都沒有學過辟榖的法術，都早已經習慣於吃五穀雜糧了。
        更何況，就算辟榖的法術，在這裡也已經沒有作用了。
        辟榖是通過修煉者吸收天地間的游離元氣來作為自己的能量補充來源。但那是在靈力密度很低的外界。
        在這裡，由於靈氣是在太過稠密，靈力間的作用力也遠遠超過了外界。在這種情況下，靈力粒子的活性也因為強大的相互作用力變得相當低。低得普通的辟榖法術根本就沒有辦法將一部分靈力剝離出來引為己用。
        因此，學會在這種情況下如何吸收靈力能量的方法，也就至關重要了。
        龍翔完全知道這個方法，但是他不能告訴這些人。
        只有自己經過艱辛苦難參悟出來的方法，才能夠印象深刻。也只有在這種情況下，人體內的基因在環境的逼迫下進行突變，讓人的身體自己去「悟」出來的方法，才能夠讓人無論在任何時候，都能將這種方法當成自己的本能，做到運用自如，而且永不忘懷。
        而擁有了這樣的方法，在靈力粒子如此不活躍的情況下都能夠成功將靈力粒子剝離出來，那麼在外界靈力粒子密度很稀的情況下，他們能夠控制的靈力粒子就更加多了。換句話說，他們的靈力控制能力將取得質的突破。同樣的法術，在他們的手中使用出來，將增加數十倍乃至數百倍、數千倍的威力！
        這是龍翔的一片苦心。不過，能夠理解的人就不多了。其中尤其以龍翔姐姐甚至「監護人」自居的夏玉盈夏大小姐為最。她甚至養成了這樣的一個習慣，那就是在自己的每一個感覺到痛苦的行動中，都要加上一句痛罵龍翔的話。彷彿這樣就能夠減少自己的痛苦似的。
        當然大家也知道龍翔不會害他們。但是龍翔會不會故意整他們，這個問題就大大的值得商討一番了……
        以至少夏玉盈以下的各位，除了性格沉穩的衛祖秋，少不了有人口出怨言。就連石菡都不例外。
        其實龍翔也不可能坐視他們身陷險境的。實際上他悄悄在眾人身上放了一個小小的法術。能夠自動感應到眾人是否真的到了山窮水盡而又無能為力的境地了。一旦真的出現這種情況，那法術自然會向龍翔發出警訊，讓龍翔前來救駕。
        不過這番安排可不能告訴他們，不然他們心中老是想著有人來救，要突破自己的極限就幾乎不太可能了。
        龍翔的苦心並沒有白費。
        在剛剛進入這個世界之後的第十二天，沉穩的衛祖秋第一個出現了突破，悟出了那種方法，飢餓的感覺，也就一去不復返了。儘管他的修為實際上在眾人當中僅僅為與中等水平。但是對龍翔的深深信心，卻讓他最先一步取得了突破。
        隨後，在衛祖秋的幫助之下，眾人陸續有了突破，最遲在五天後，也就是大家進入這個世界後的第十七天，最後一個沒有突破的人夏玉盈夏大小姐也成功的取得了突破。
        隨後，最開始不能說話、不能移動，只能拼盡全力呼吸的眾人修為在自己毫無所覺之時，取得了突飛猛進的進展。
        慢慢的他們能夠說話了，能夠移動了，能夠快速的移動，能夠跑，能夠跳，甚至還能夠依靠震旦訣在空氣中懸停很少的一段時間了。
        要取得這一切成果，震旦訣著實功不可沒！
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    降解室 第十五章 朔氣傳金柝 秋場點兵（下二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:38 本章字數:3395

        最開始他們需要有意識的運行震旦訣。但是一個人的注意力很容易因為種種原因而轉移。僅僅有意識的運行震旦訣，並不能做到震旦訣時時刻刻都在運行著。
        再後來，為了適應這種需要，他們的意識也產生了變化。那無時無刻運行震旦訣的意識從顯意識轉變為潛意識，從潛意識轉變為深層意識。到最後，這一意念，完全鐫刻在他們的靈魂深處！就算轉世投胎都永遠不會忘記！
        到這個時候，他們已經不用去注意震旦訣是否運行著了，因為震旦訣的運行已經成為了他們的一種本能，一種深入到**的每一個細胞的本能！
        這是很難做到的。
        在普通的情況下，就算修練百千年，都未必能夠做到這一點。
        不過身處這個可怕世界的他們並不瞭解這一點，更不知道，一旦自己離開這個世界回到現實中，將擁有多麼強大的力量！
        如果一切就這樣延續下去，或許他們能夠取得不小的成果，但是當到了某種程度之後，肯定會出現停滯不前的現象。因為那個時候他們已經失去了進步的動力。
        幸運的是，龍翔早就考慮到了這一點。
        護盾在他們達到某一程度之後，悄然消失了。
        於是，在護盾的保護下他們勉強做到的一切，在護盾失效之後，全部都改變了。
        能夠走動的人再也走不動了。能夠移動的不能移動了。
        他們必須回到以前那個拼盡全身力氣呼吸的時刻，那個地獄般的感受！
        從如釋重負的天堂中，回到以前那可怕的地獄中，這兩種截然不同的感受，實在讓人難以忍受！
        不得不說，龍翔這一招，實在夠陰損的。
        但是也不得不說，龍翔這一招，確實相當有效。
        所有人不得不在失去了龍翔護盾的保護下，完全依靠自己的力量重新掙脫環境的束縛，重新得回自己的自由。
        時間過得很慢，那是對於陷身其中的各位說的。
        時間也過得很快，那是對這個世界中的其他生靈而言的。
        這個世界中的四年時間過去了，他們第一次掙脫束縛，花了一年零六個月時間，而第二次掙脫束縛，卻花了兩年零七個多月的時間。
        或許現在的他們修為比之從前並沒有增加多少，但是他們的根基卻大得前所未有的紮實。他們對靈力與能量控制，可以說達到了一個難以想像的地步。
        就在他們剛剛獲得行動不過三天時間，眼前的空間一陣波動，龍翔出現在了眾人眼前。
        「好哇！龍大混蛋，你終於出現了！把我們扔在這裡，你知道我們吃了多少苦嗎你？」夏玉盈第一個氣勢洶洶的衝了上來！
        龍翔突然打了個寒戰，頭皮發麻，連連後退，擺著雙手：「這個……這個……大姐你……你聽我解釋啊……聽我解釋啊……」
        「解釋什麼啊？」
        身後傳來楊峰光的聲音，回頭一看，一大幫人早已經等在那裡了，個個摩拳擦掌，一臉詭笑，冷笑，奸笑，大有將龍翔聚而食之的味道！
        大事不妙！龍翔連忙轉移他們的視線，咳嗽一聲道：「咳……難道……難道你們不想出去嗎？」
        「出去？」
        眾人冷笑起來：
        「當然要出去，不過出去之前，我們要先跟你算算賬……」
        不好！大家怒氣蓄積了整整四年，萬一……不行不行！那可沒好日子過了！最好還是走為上策！
        龍翔驚慌之下，言不由衷道：「這個……這個我現在有急事，這個我就先走了。你們自己回去吧！」
        手一揚，一道金光將眾人籠罩起來，大家身不由己的被傳送出了九重天世界。同一時間，龍翔也消失在了空氣中……
        ◎◎◎
        當夏玉盈等人被無奈的拋出九重天世界，一個個摔了個四腳朝天，怒火一冒三十丈的時候，此時的燕雲城中，大批被集中過來待訓的人們並不知道他們即將面臨的「悲慘」命運。
        燕雲城是一個邊長各有十幾千米的大城，不到上萬人的人員集中過來，根本就是九牛一毛。此時的燕雲城，雖然因為多了不少人而多了不少生氣，但燕雲城仍然是冷冷清清的一個城市。
        龍翔專門在燕雲城中設置了四個大校場，分別是春、夏、秋、冬是個大校場。每一個校場，都能夠容納多達五萬軍隊在其中進行訓練。每一個校場附近，都有一個軍營。每一個軍營，都能夠容納五萬軍隊在裡面駐紮。這些軍營的名字，和其附近的校場的名字一樣。
        眼下，所有的人馬都被集中在秋營中。
        除了那些修真者以外，沒有人知道這是什麼地方，也沒有人知道自己為什麼會出現在這裡。更沒有人知道為什麼零點公司會集中這麼多人到這裡來。
        有的人心中惶惶，有的人心中疑惑，有的人焦急，有的人驚訝，等等等等，不一而足。
        燕雲城中人手不足，龍翔不得不利用這些相對而言更加能夠接受眼前出境的修真者，和那些只知道服從命令，不管其他事情的軍人幫助管理這麼多人手。
        龍翔並不準備在一開始就將他們拉到九重天世界中訓練。那樣除了會讓這些人白白喪生外，不會有任何結果。
        第一步要做的，是讓這些人首先修煉震旦訣，加強他們的實力，才能夠讓他們進入「神境天」夯實自己的基礎。
        首先修煉震旦訣的，是那些幫助管理的修真者跟軍人。
        龍翔將所有的管理者集中起來，將震旦訣傳了下去。但是在修煉上的進境，那些軍人遠遠超過了以前有這修真基礎的修真者。畢竟震旦訣跟修真界中的常識很有些不合，這就讓修真者們難以接受這種修煉法訣。更何況，那些軍人心中的對國家民族的忠誠也是遠遠超過普通的修真者的，而震旦訣正好是一個越忠於中華的人修行進境越高的法訣。
        最先來到燕雲城的是修真者，其次就是軍人。其他人到來的時間就更晚了。因此當其他人都來齊了的時候，修真者跟軍人已經修練了將近十天的震旦訣。
        這十天的時間，讓那些修真者跟軍人，尤其是軍人，都初步擁有了對龍翔的忠誠。而他們對中華的忠誠程度也變得更加深了。
        他們中的每一個人，都至少擁有了真人境也就是相當於修真者與仙人境也就是相當於仙人之間的修為，最厲害的，擁有了八品上仙的修為。
        當然，這也離不開龍翔的「催化」，否則單單以他們的修為，並不可能這麼快就達到這樣的程度。
        在這些人中，最出色的軍人一共有十人，他們都擁有八品上仙的修為，其中有一位女子。最出色的修真者一共有八人，其中有五位女子，一個是峨嵋派的，三個是九天玄女派的，還有一個是其他門派的。
        除此之外，龍翔還以探討的形式，將自己的震旦訣傳授給了投靠自己的葉天易那些人。他們一個個也都修為大進，在龍翔的幫助下，基本上都進入了仙人境。這也讓他們對龍翔更是心悅誠服了。
        這些修真者都經歷過至少幾百年的歲月，在處事的經驗上並非常人可比的，因此龍翔準備讓這十八位修真者作為領隊，分別帶領那些人進行訓練。那些管理其他人的軍人與修真者都使他們的直屬手下。
        當龍翔從九重天世界出來的時候，所有人都先是半強迫，後是自願的在震旦訣的修為上有了一定的進展，龍翔覺得，眼下這種環境中，修煉的進展太慢，而他們也基本上有了自保的本事，因此也是時候讓他們分批進入九重天世界訓練了。
        隨著龍翔一聲令下，在見空等人的帶領下，第一批訓練者進入了「神境天」。
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    降解室 第十五章 朔氣傳金柝 秋場點兵（下三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:38 本章字數:3017

        現實時間一天之後。與現實世界的時間之比是三千比一的九重天世界八年後。
        九重天的世界裡，每一個世界都有著兩隊人馬在進行緊張的訓練。
        龍翔給他們的訓練流程是這樣的：
        進入九重天世界，開始正式訓練的第一步，就是在神境天裡面進行基礎訓練。
        當然，一般的成員在裡面並不會遇到夏玉盈等人那樣的困難，他們身上的護罩，也比夏玉盈等人身上的更好，能夠讓他們在裡面更輕鬆一點。
        畢竟，雖然這些選上來的人可能比起普通人來說在素質上要好一點，還是遠遠不如夏玉盈等人這樣精英中的精英。因此他們的發展潛力也不及夏玉盈等人，如果給他們夏玉盈等人同樣嚴格的訓練，估計他們會因此而死亡的。這可不是龍翔讓他們來訓練的初衷。
        不過無論如何，在神境天裡面訓練完後，所有的人至少都能夠初步掌握在神境天裡面直接提取天地間的靈力或者能量作為自己的能量補充來源。
        說是初步掌握，是因為龍翔給予他們的護盾跟夏玉盈他們的除了在防護力度上有所不同外，還有一定的輔助功能，能夠幫助其主人提取天地間的靈力或者能量。
        在開始的時候，龍翔對每一個進入其中的人都花費了一定的功力給他加上護盾。但是那麼多人的訓練都要龍翔來給他們加護盾，龍翔也實在煩不勝煩。
        要知道，雖然在裡面的時間是漫長的八年，因此對於裡面的人來說，他們的訓練人員也是個很長時間才回來一批新人。而對於龍翔來說，這不過是一天之內的事情。就算龍翔擁有虛界力量助陣，畢竟還是血肉之軀，也是難以負荷的。
        於是，送走了兩批人之後，龍翔乾脆進入九重天世界，在第二重天烈焰天裡面用煉器的手法加上科技的手段，煉製了一批加上了龍智在內的盔甲給所有訓練者。
        烈焰天擁有就算在現實宇宙中都可以稱得上極高的高溫，再加上龍翔那別具功能的真元力的調劑，兩個條件加起來，完全能夠形成煉器最需要的高溫而有靈性的烈火。
        這烈火加上那煉器高手夢寐以求的煉器仙品，後來又得到龍翔真元煉化而進化成神器乃至於超神器的「化元鼎」，煉製出來的東西，就算因為批量生產而少了不少威力，也不遜色於普通的仙品，更因為龍智的存在，讓這些盔甲比起普通的仙品來，多了許多的妙用與功能，在實用性上更勝一籌。
        因此，當那盔甲發下去的時候，那些識貨的修真者們結果盔甲的雙手幾乎都顫抖了！
        就算他們知道龍翔的種種非同尋常之處，甚至已經為龍翔給他們帶來的種種驚奇而有些司空見慣了，仍然難以抑制住心中的激動。
        要知道，對於一個修真者來說，有兩樣東西是夢寐以求的！那就是高明的法訣和珍貴的法寶、丹藥和天珍地寶。
        前者他們已經得到了，但是由於震旦訣的功候景象跟普通的修真法訣大不相同，除了見空這十八個高手外，其他人並不能在短時間內弄明白這震旦訣的高明之處。
        因此，當那不遜色於仙品的盔甲發給他們的時候，他們的激動也就可想而知了。在修真界中，雖然基本上修真者都有自己的法寶，但是在法器、靈器、道器、仙器、神器五種品極中，他們這些修行不高的修真者，一般也就能接觸接觸法器，好一點的頂多能接觸靈器，至於道器，那就只能在做夢的時候想想了。
        眼下拿到手的，可是仙器啊！這可是僅僅在傳說中聽說過的法寶，就連做夢，他們也不敢夢想自己有一天能夠得到一件仙器啊！這位龍大老闆（他們只知道龍翔是一個大老闆，定多知道龍翔是一個修真水平還不錯的大老闆，並不知道龍翔的其他身份）居然有這麼大的手筆，一出手就是這麼多套仙器，而且看他的樣子，好像還有些過意不去，好像這仙器太差，有些拿不出手似的！
        就算再鎮定的人，也難免驚訝。自然，更對這個如此慷慨大方的龍大老闆感激零涕，不說誓死效忠，至少有了相當的好感。
        而他們對龍翔的忠心，也就在震旦訣功力的深入跟這個好感之上，悄悄萌芽，並茁壯成長起來。
        除此之外，他們心中的龍大老闆，也被抹上了一層神秘的色彩。這種感覺，比起其他感覺來，或許更讓人佩服龍翔，忠於龍翔。
        至於其他的人，他們並不清楚這麼多東西，甚至有很多人有一種如在夢中的感覺：他們從來沒有想到，世界上居然還有這麼多匪夷所思的東西。他們從前形成的世界觀，也就在這種種情況下悄然崩潰，而龍翔設定的以中華文明為中心的世界觀，也就悄然的佔據了他們原來世界觀的地位，成為了他們新的世界觀。
        龍翔煉製的盔甲基本上都是最簡單的，沒有加上代表著各種機構的特種裝備。
        因為那些受訓的手下，現在並沒有確定他們將來會進入什麼機構。這必須根據他們在訓練中的表現而確定。
        當然，歸附龍翔的那十八個修真者還是有點特殊的。他們身上的盔甲是龍翔單獨一批煉製出來的。在其中根據各人的特點，加上了許多有特色的東西。效果如何暫時還不好說，但是見空等十八人都是感到滿意或者說如獲至寶的。
        另外，龍翔也給夏玉盈等人煉製了一身盔甲，然後把他們趕進了九重天世界中的其它世界，讓他們接受接下來的強化訓練。
        所有人的盔甲中，都有著特別的裝置，這是龍翔專門為了他們在九重天或者類似於九重天環境下活動而設置的保護功能。
        有了這套盔甲，就算這些人的修為僅僅在金丹期（在普通修真者眼中，金丹期是一個相當的高度，但是在那些眾神眼中，這種實力完全不堪一擊，因此龍翔給所有訓練者頂下的最低標準就是金丹期），也能夠在九重天這種就算仙人都未必能夠好好生存下來的地方完好無損。
        這套裝置叫做「鐵壁」，以零點能和天地元氣為能源，它受與跟主人的身體緊密相連的龍智控制。當進入一個環境的時候，龍智會根據主人的修為判斷主人是否能夠承受當地的環境條件，然後再根據環境打開種種防禦措施：在「玄冥天」這樣的地方，打開御寒系統，在「烈焰天」這樣的地方，打開降溫系統，在「亡魂天」，將會打開靈力攻擊防禦系統，等等等等，以此類推。
        有了這套裝備，受訓眾人就不用擔心實力太弱而在這個神秘的九重天世界中受傷了。
        當然，在目前來說，鐵壁的功能受到了限制。畢竟，只有面臨生死的考驗，受訓者的實力才會得到快速的增長，如果他們都被鐵壁保護得很好的話，實力的進步又從何談起？因此就算有鐵壁與盔甲的存在，他們死亡的可能性也不是不存在的。
        在神境天中的訓練僅僅是第一步，這裡主要是給大家打好基礎，實際上並不凶險，頂多難受了點罷了。在這裡，所有人的修為最少都將達到金丹期以上。
        但是到了第二步，那麼就很是血腥了。
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    降解室 第十五章 朔氣傳金柝 秋場點兵（下完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:39 本章字數:3030

        第二步，大家要去的地方，就是充滿血腥殺戮的血魔天。
        在進入血魔天之前，龍翔將會把他的「九御變」傳給所有受訓者，然後讓大家在神境天中修煉九御變，根據各人的特點，來決定他們主要修習九御變中的其中一種法門，作為他們的攻擊手段。
        當然，為了大家的發展平衡和安全起見，如下的基本攻擊法門是所有人都必須學習的：
        用於自療或者戰場急救的法門：五氣朝元訣。
        基本的物理攻擊法門：混元武術（包括了各種器械的基本使用手法），其中包括了一個簡單的利用真元力肉搏的拳術（也可以用其他器械使用）。
        基本的法術攻擊法門：使用陰陽二氣的陰陽掌，使用五行中金元素的掌心雷，使用水元素的水龍訣，使用木元素的乙木箭，使用火元素的昊陽無極，使用土元素的泰山壓頂。
        基本的精神攻擊法門：攝心術。
        基本的飛翔法門：御風訣。
        基本的物理防禦法門：金鐘罩（這個跟少林寺的一門心法同名，其實也是從少林寺的心法中變化出來的）
        基本的法術防禦法門：混元神罡。
        基本的御劍或者御物法門：神劍訣。（根據峨嵋派御劍術改編）。
        基本的步法：九天禹步。
        血魔天，也是所有受訓者自己創造出適合自己法訣、劍訣的階段。
        在這裡，所有的受訓者都將無時無刻不遭受著裡面那些強大生物的襲擊。可以說是三步一警，五步一驚！
        在這裡，沒有足夠的警惕，沒有足夠的團隊精神，只能橫死當場！
        從血魔天裡面殺出來的人，都擁有強大得幾乎可以形成實質的殺氣！被他們瞪上一眼的普通人，只怕會立刻肝膽俱裂而死！
        從血魔天裡面殺出來的人，對於肉搏的研究，可以說到了登峰造極的地步。因為在這裡面將近一年的時間裡，他們無時無刻不跟各種強橫的生命肉搏，早已經習慣了幾乎所有的肉搏方式了。
        他們的各種防禦性法訣，還有五氣朝元訣，基本上也都到了爐火純青的地步了。雖然有著盔甲的保護，仍然沒有人不滿身傷痕纍纍的。如果沒有五氣朝元訣，估計他們早就掛了。
        從血魔天起，所有人都必須完成了終極任務才能夠進入下一階段的訓練。
        血魔天中的終極人物就是殺死「血獸」。當然是所有在血魔天中受訓的人聯合起來才行。九重天的訓練，除了神境天，在其他任何一重天中，戰友之間的配合幫助都相當重要。龍智上面的超級即時通訊設備能夠讓大家很方面的聯絡。也幸好這樣，戰友之間互相鼓勵幫助，否則他們早就埋骨在血魔天了。也因為這樣，從九重天裡面殺出來的戰友們，相互之間的情誼可以說是牢不可破的。這對於將來他們接掌零點集團的工作也是相當有利的。
        離開了血魔天，下一個受訓的地方是「玄冥天」，接下來是「烈焰天」，再接下來是「亡魂天」，再接下來是「黑獄天」，再接下來是「繁星天」，再接下來是「霓雲天」。
        在這些世界中，大家也需要完成一個終極任務才能進入下一階段的訓練。當然，這就不是去殺死受訓所在世界中最強大的生物了。因為那些生物都太強大了。在所有世界中，只有血魔天的最強生物是最弱小的，能夠被所有人聯手殺死。至於其他世界中的最強生物，所有的人再加上百倍，都遠遠不是對手。
        在以上訓練結束後，將會挑出一部分精英，進入下一步的訓練，其他人的訓練基本上就到此為止了。
        再下一步，就是難度最高的「迷幻天」了。由於在迷幻天裡面很容易迷失在破碎的是空中，最後瘋狂而死，因此只有極少數精英才能夠來這裡訓練。
        經過了九重天的訓練，大家基本上都能夠適應當前世界上的任何一種艱苦的環境，能夠在世界上任何一種艱苦的條件下保持旺盛的士氣與強大的戰鬥力。
        在每一步的訓練告一段落之後，所有的人都要進入神境天中修整。
        由於大家基本上適應了神境天中的環境，再加上盔甲的保護，因此倒也沒有那種痛苦的感覺了，反而能夠好好的欣賞神境天中的良辰美景。同時也能夠在神境天中得到休息。
        龍翔的打算雖然是準備讓所有人將所有的訓練進行到底，但是人畢竟是人，都是血肉之軀，長期的訓練並不是每一個人都能夠接受的，因此訓練一段時間之後，他也必須將大家帶出九重天世界，進行真正的休息。畢竟神境天中的休息實際上還是訓練，只不過是強度比較低一點的訓練罷了。
        在現實時間一天之後，也就是九重天時間八年多之後，龍翔開始第一次將所有受訓者帶出九重天，在現實中進行修整。這個時候並沒有人進入到「迷幻天」訓練那一環節。訓練進度最高的，也不過剛剛勉強通過了「亡魂天」的訓練。就算被龍翔強行弄進九重天世界繼續進行訓練的夏玉盈等人，也不過才剛剛通過「黑獄天」的訓練。
        大家不過休息兩天，新的訓練也必須開始了，而就在這個時候，屠龍幫的急報也傳了過來。
        黑龍會不知道從哪裡得到了強大的臂助，在上次被龍翔大挫之後，居然在短短十幾天的時間內實力又重新膨脹起來！就在這兩天，黑龍會又再度向屠龍幫大舉進攻，黃曉波等首腦由於不再幫中，造成屠龍幫的損失相當嚴重！龍翔就此決定，派出訓練好的一些人手，對黑龍會的進攻給予毀滅性的打擊！借此也檢驗一下訓練的成果。
        本來龍翔上一次準備利用自己在那些逃跑者眼中的恐怖形象，大力打擊黑龍會成員的軍心，不料此後種種事故接踵而來，這一計劃也就沒有繼續下去。而屠龍幫雖然繼續著龍翔下面的計劃，但是卻也付出了較大的代價，而且也沒有取得龍翔意料中的成果。
        尤其是那幾個秘忍，更是給屠龍幫的行動帶來了極大的損失。如果不是龍翔消滅了不少秘忍，只怕這一次行動最終將會失敗！
        後來行動雖然也算成功了，卻是一個慘勝！黑龍會的勢力也就因此而氣焰大滅，沒想到這才幾天，黑龍會又再次囂張了起來。
        因此對他們的打擊，絕對刻不容緩！
        這個時候，黃曉波二人被龍翔直接傳授灌輸了震旦訣，並將他們的實力提高到一個跟夏玉盈等人訓練前差不多的高度，並且跟夏玉盈等人一起進行特訓。
        這次回援屠龍幫，將由黃曉波二人帶領挑選出來的百來人展開行動。
        配合這次出兵，龍翔在秋場之上，開始了對眾受訓者的第一次檢閱。
        寬廣的秋場之上，少年預備隊加上正式成員，一共上萬人，殺氣騰騰，神情嚴肅，筆直的按照訓練時候的分隊站立成一個個方方正正的方隊。
        站在主席台上，望著手下的這上萬人馬，龍翔止不住豪情上湧，一聲嘹亮的龍吟，從口而出……
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    降解室 第十六章 一戰驚魍魎 龍組復出（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:39 本章字數:3201

        龍翔的嘯聲甫起，那股強烈的豪氣從他身上發揮出來，無限的向四周發揚開去。由於同為震旦訣修煉者的感應作用，秋場之上的所有人，都同一時間感覺到一股濃濃豪氣從心底升起！
        於是乎，在同一時間，按照著龍翔的頻率，眾人齊聲發出了一聲長嘯！
        長嘯之聲驚天動地，如龍吟虎嘯，霎那間橫掃過方圓數百里之內。
        長嘯如槌，一發而動全身，霎那間撞擊起整個世界的轟鳴相應，讓大地在嘯聲中微微顫抖！
        長嘯如風，如烈火一般的風，燃燒著，咆哮著，頃刻便已經席捲整個天地，燃起那睥睨天下的雄心壯志！
        所有人的腦海在這霎那間一片空白，心靈之中，只剩下那無敵的長嘯，那豪壯的長嘯！
        也正是在這個時候，震旦訣在所有人的潛意識之中，以震旦訣波動最強烈的龍翔共振起來，所有人的意識頻率在這一刻的相似程度達到了驚人的地步！
        不需要言語，更不需要任何強迫，所有人都自發的向著這上萬人的意思共振添加進了自己最大的力量。
        力量的中樞，就是龍翔的所在之處。
        霎那間，龍翔感覺到了一股強大得甚至就算比之虛界力量也毫不遜色的強大力量，在整個秋場之上醞釀，成長！
        這種力量，完全來自於所有人基因深處的潛力，比起虛界力量來，更接近龍翔自身的力量，運用起來也更加方便自如。
        這是一股在這個世界上，人，只有身為宇宙寵兒、萬物之靈的人才擁有最強大最可怕的潛力。這種潛力，讓人不但可以成為仙人，更能夠超越仙人，成為虛界的存在。
        這種潛力，是人的本源力量。這種本源力量，比起宇宙中的任何一種強大的本源力量，都毫不遜色。
        甚至可以說，這種潛力，是一種高於宇宙中其它本源力量的存在。
        因為在所有的本源力量中，只有人的這種潛力能夠駕馭、控制、運用其它本源力量。而其它本源力量卻不能駕馭控制與自己同為本源力量的其它存在。
        跟其它力量相比，這種力量更加神秘莫測，更加虛無縹緲。人們可以感知到它的存在，但是這種存在，甚至更近似於一種形而上的存在，並不像其它的本源力量那樣便於捉摸。
        也因為這種原因，加上這種力量之又在十分罕見的情況下才會偶露端倪，人們雖然可以通過種種方式利用這種力量，卻並不能自如的掌握這種力量。
        龍翔修為日深，對這種力量也有一定的瞭解。卻苦於沒有辦法去把握這種力量。幸運的是，今天機緣巧合下，他居然將眾人體內蘊藏的這種力量引發了出來。
        龍翔心中大喜，因勢利導的將這股力量導入自己體內，在體內巡遊一周之後，再擴散在整個秋場之中，按照某種奇妙的規律，如同流水一般，從每一個人體內流過，此起彼伏，源源不絕。
        嘯聲終於停了下來，那種神秘的，關係到人體無限發展前景的人體潛能也隨著嘯聲的終止，悄然消失了，甚至沒有留下任何痕跡，彷彿這種力量根本就沒有存在過一樣。
        的確，在表面上，所有人的修為並沒有因此而進展。這種力量的奇妙功效，要在日後才會慢慢的發揮作用。
        但是，在場所有的人從此以後的修為進展之快，完全出乎了所有人的意料。那些不在場的與他們各個方面的條件都相彷彿，甚至更好的人，修行進境上都遠遠不如他們。
        龍翔在得知這種情況後，心知是這一次機緣巧合下，讓他們的潛能力量得到了極大的開發，因此才會造成這種匪夷所思的現象。但是這種情況也只能碰運氣，日後龍翔想如法炮製，提高所有人的潛能力量，卻從來沒有成功過。知道他基本上掌握了潛能力量的秘密之後方才沒有徒勞無功。當然這都是後話了。
        待嘯聲消失後，龍翔並沒有機會馬上去研究今天的體會，他必須對手下這一萬多人做一次演說。同時，他心中也有了決定：就在這裡，他要宣佈龍組的復出！
        做出這樣的決定，完全是因為這些人的表現實在相當不錯。有了這麼一萬人的強大實力，就算那個勾結倭奴暗算龍組的傢伙再一次跟倭奴勾結起來，再一次施展暗算，龍翔也絲毫不懼！
        「同胞們！兄弟姐妹們！你們剛剛經歷過一場相當殘酷的訓練，你們中的每一個人，能夠成功的完成這次訓練，這完全足以說明，你們是強大的！你們，無愧於我的同胞，我的兄弟姐妹，無愧於中華民族的優秀兒女！」
        龍翔的話語中充滿了一種自豪的感覺，他為中華民族兒女的優秀而驕傲。
        下面起了掌聲。所有人都被龍翔的話感染了。他們，同樣為自己的表現而自豪！
        在九重天訓練的八年中，可以說龍翔一直伴隨著他們，鼓勵他們的訓練，見證他們的成長，同時還指導他們的提高。
        外界時間短短的一天，龍翔與他們中的絕大多數人都已經相當熟悉了。他那高度發達的大腦中，記下了所有成員的姓名、資料、愛好，也記錄下了每一個成員在成長中的每一個足跡。
        一萬多人，沒有一個人沒有得到過龍翔的關注，沒有一個人沒有得到過龍翔的指導。在共同訓練的時候，龍翔也不知不覺的，用他的學識，他的談吐，他的氣節，他的胸襟，征服了所有人，在所有人心中擁有了崇高的地位，就算在那些修真者心中也不例外。一向看破紅塵的他們，也在龍翔和震旦訣的雙重感召下，成為了維護中華民族利益的堅決擁護者與執行者。
        因此，眼下就算沒有震旦訣的作用，龍翔也能夠得到他們的效忠。他們親切的叫龍翔為「龍頭兒」。
        畢竟，八年的時間，八年的關懷，足以讓任何一個心懷叵測者歸心。而龍翔將以天便成八年的能力，這是某些別有用心的人沒有想到的——他們認為龍翔並沒有足夠的時間策反自己的人。
        正如龍翔說的那樣，他將所有人都當成自己的兄弟姐妹，他深深為之自豪的兄弟姐妹。
        因此，龍翔的讚揚，讓所有人的心中，都產生了深深的自豪。
        掌聲中，龍翔接著說了下去：
        「各位兄弟姐妹，各位同胞們，大家可以不知道為什麼我要把大家集中起來，進行這麼一個訓練。也許大家心中還在疑惑：我，一個計算機企業的老闆，沒有必要訓練這麼多人手。現在，我在這裡，當著大家的面，回答大家的問題。」
        「大家現在應該知道了，我不是普通人。是的，我擁有一些普通人沒有的能力。也因此，我也擁有一些普通人沒有的責任，瞭解了一些普通人不知道的秘密。就是這些秘密，讓我決定建立一支強大力量，一支忠於我們中華民族，能夠在關鍵時刻起到中流砥柱作用的強大力量。」
        「這些秘密，具體的情況我以後會詳細發佈到你們身上的龍智上，這裡我就簡單的說一下，我之所以這麼做，是因為我們的國家，我們的民族，現在已經到了一個生死存亡，稍有不慎就會亡國滅種的地步！居安思危，我們不得不未雨綢繆。」
        「也許有人會說，現在天下太平，哪會像你說的那樣？是的，表面上看起來，現在這個世界是很太平。但是，大家不知道，在這太平的背後，是怎樣的暗流湧動，危機四伏。我們這裡有許多軍隊來的兄弟，他們可能多知道得一點。」
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    降解室 第十六章 一戰驚魍魎 龍組復出（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:40 本章字數:3061

        「是的！我們現在很危險！我們是一個有著萬年歷史的古老民族。一萬年了，足足一萬年了，和我們同時出現的文明，都早已經煙消雲散了。這一萬年，天災**沒有讓我們倒下，凶殘的敵人也沒有讓我們屈服。我們的文明，已經存在了萬年了，只要我們小心謹慎，她還將永遠存在下去！」
        「我們的民族，我們的人民都是善良的。他們勤勞，他們智慧，他們偉大，他們創造了一個延續萬年的偉大文明，但是他們卻太善良了！他們一廂情願的希望世界大同，他們一廂情願的希望天下人皆是兄弟！但是不！有人不這麼想！有的民族不這麼想！他們忘我之心不死，他們時時刻刻妄想著要滅亡我們的民族，他們要讓我們善良的人民成為他們的奴隸，他們要讓我們善良的同胞成為他們剝削壓迫的對象！幾百年前他們這麼想，也這麼做了。但是我們中華民族的優秀兒女英勇奮鬥，用鮮血和生命打消了他們的妄想。但是今天，他們又在蠢蠢欲動了！我們能容忍嗎？我們能坐視自己的同胞成為奴隸嗎？」
        「不能！」
        宏亮的聲音震動天宇。
        「對！我們不能！所以我們要組織起來，要團結起來，要同那些妄想毀滅我們文明的敵人作鬥爭！」
        「鬥爭！」
        天地也在這聲音下瑟瑟發抖。
        「我，從前是一個普通的人。但是我在種種機緣下，擁有了一些能力。這種能力，可以讓我活得很好，可以讓我作人上人！我完全可以享福去，不管這世界上的事情，我能夠在任何情況下保住自己的生命。但是我能這麼做嗎？我能坐視民族的敵人向我們的民族下手嗎？所以我站出來了。我們每一個有血性的中華兒女都會站出來！這是我們身為中華兒女，身為炎黃子孫的義務與責任！」
        「我不是孤獨的，我有千千萬萬的同道者！後來我加入了一些同道者的組織，有些來自國安部門的兄弟們可能知道，這個組織，就是龍組。」
        「龍組是一個伴隨著共和國成長的中華兒女的大家庭！在這裡，無數優秀的中華兒女為了維護我們民族，我們國家，我們人民的利益，拋頭顱，灑熱血，不惜流血犧牲，不顧任何代價，為我們保住了幾十年的安寧。我們現在能夠安安穩穩的享受幸福的生活，龍組的前輩們功不可沒！」
        「加入了這樣的一個組織，我是深深為之自豪的！前輩們的功績，是我，也是千千萬萬龍組兄弟們為之努力奮鬥的目標。我們都希望，能夠在我們的手裡，把前輩的光榮傳統發揚光大！」
        「但是！但是我們誰都沒有想到，我們這個伴隨著共和國一起成長的熱血兒女的大家庭，並沒有在我們手上發揚光大，反而，反而衰落了，被人消滅掉了！」
        「這是恥辱啊！這是奇恥大辱啊！更讓人恥辱的是，龍組被消滅，僅僅是因為不肯成為某個上位者手中爭權奪利的工具，僅僅是因為龍組一切行動都是為了維護民族於人民的利益！所以他聯合東邊的那些禽獸，將龍組滅掉了！」
        台下很多原來龍組的人雙手緊緊的捏著拳頭，強烈的殺氣綻放出來！不，不光是原來龍組的人，所有的人都將拳頭捏得「叭叭」作響，雙目中放出仇恨與憤怒的光芒！
        「我是一個龍組的成員。我為我是龍組成員而自豪！但是，龍組卻被消滅了！沒有犯任何錯誤的被消滅掉了！我不甘！我不甘哪！」
        「龍組被消滅的時候，我正在國外執行任務，等我回來，一切都已經物是人非了！我在我們龍組的基地裡面找到了龍組的首長龍嘯中將。中將把復興龍組的任務交給了我。我義不容辭！我們每一個龍組的成員，都義不容辭！這是我們的使命！」
        「為了復興龍組，我創建了零點公司。還好，我設計的計算機還有一定的價值，因此我們零點公司發展起來了。但是這並不是我的目標，我的目標就是，復興龍組！」
        「而你們，我的兄弟姐妹們，你們就是我復興龍組之後，未來的龍組核心力量！你們願意嗎？你們願意加入龍組嗎？願意和我一起為維護中華民族至高無上利益而奮鬥嗎？」
        「願意！我們願意！」
        「龍頭兒！您就下命令吧！」
        ……
        「我很高興！因為今天，我們的龍組有了新的學液！我又有了新的戰友與夥伴！」
        「今天，在這裡，我要鄭重的宣傳，龍組，中華民族的守護神龍組，重新建立起來了！讓我們一起，懷著莊嚴的心情，見證這一個歷史性的時刻吧！」
        「同胞們！兄弟姐妹們！戰友們！夥伴們！讓我們歡呼吧！一起為這一切歡呼吧！讓我們永遠銘記這一天！讓我們祝賀這一天！讓我們從今天起，為維護中華民族利益的神聖職責而奮鬥吧！」
        ……
        人群沸騰了。
        在興奮的人群面前，龍翔宣佈了馳援屠龍幫的人員名單。不少原屠龍幫的人員都入選了。這些人都是原屠龍幫的骨幹。派他們去援助屠龍幫，這些已經今非昔比的人物，相信能夠成為黑龍會的驚喜吧……
        除了帶隊的黃曉波張揚二人外，劉黑翼也在這些人員當中。
        不過，他的情況有些不同。
        龍翔在傳授黃曉波等人震旦訣的時候，劉黑翼也在場。龍翔幫助大家提升修為的時候，劉黑翼也是被提升修為的眾人中的一個。
        但是，劉黑翼的修為卻遠遠沒有得到多少提升。
        當然，少許的提升也是有的。
        說是少許那是針對直接就提升到仙人修為的黃曉波等人說的，相對於別人來說，他的提升也是相當驚人的。
        在沒有修練震旦訣之前，劉黑翼只擁有一定的武學修為，甚至都算不上是修真者。但是現在，他的修為已經提升到了修真者的胎息期，就算在修真者中他的修為也很不錯了。
        出現這種情況也不知道怎麼回事，龍翔跟黃曉波等人早就跟劉黑翼一起研究了好幾次，但是卻始終沒有弄明白怎麼回事。
        在這種情況下，龍翔表現出有點歉意的意思，劉黑翼倒也沒有說什麼，表面上也沒有什麼不滿，也沒有認為龍翔是因為與他有矛盾，故意不出全力。
        後來大家一起去訓練的時候，因為劉黑翼實力太差，也沒有去。因此，這一次回去的人員中，也就劉黑翼修為最差了。龍翔本來因為他修為太差，打算不讓他回去，不料劉黑翼聽說回去收拾黑龍會，興奮得不得了，非要爭著要回去，龍翔也只好答應。
        ◎◎◎
        眾人出發之時，遠在千里之外的倭島之上，東京地宮之內，早已經掌握了倭島大權的田中壽規規矩矩站在一個黑衣人面前，一臉恭順。
        「想來，那些龍組殘餘也應該回去支援了吧？嘿嘿嘿，你們一定會很驚喜的……」
        黑衣人自言自語，田中壽噤若寒蟬，大氣都不敢出一口。
        聲音在地宮之中迴盪著，顯得格外陰森，可怕……
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    降解室 第十六章 一戰驚魍魎 龍組復出（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:40 本章字數:3288

        東北H市城郊某處，十幾個大漢蜿蜒進入了一處宅院之內。
        這裡，正是屠龍幫在H市的一個基地，由於H市在東北的地位十分重要，而屠龍幫也是在H市成立的。因此H市的基地對於屠龍幫來說，地位相當重要。
        屠龍幫並沒有其它普通幫派一樣的總部。雖然屠龍幫在整個東北的各個大城市裡面都建立了基地，但所有的基地都僅僅是屠龍幫成員的一個集中地，行動的協調處。屠龍幫的核心，不在任何一個基地中。
        屠龍幫的核心，在黃曉波等人身上。只要有了他們，屠龍幫就有了核心。
        這樣一來，想來個「直搗黃龍」就不太可能了。這是與倭奴明爭暗鬥多年的黃曉波等人從實踐中得出來的應對之策。因為倭奴跟他們鬥得太久，彼此之間都已經很熟悉了。如果還採取龍組那種一個核心的模式，力量遠遠比不上龍組的他們只怕剛剛建立起一支力量，就會很快被敵人消滅掉。
        而他們這樣做，除非找到他們本人的存在，沒有人能夠準確的得知屠龍幫首腦的所在。要想通過那種一舉攻下他們總部的方式來快速擊潰屠龍幫，也就不可能了。
        這種做法的弱點就是信息交流上的不便。當時在現代化通訊工具的作用下，這點不方便也能夠勉強克服掉。比起其弊病來說，這樣做的好處還是很大的。
        另外，這個做法的缺陷就是一旦離開了黃曉波等人的操縱指揮，屠龍幫的實力連一般都發揮不出來。這一次黑龍會能夠如此快的予屠龍幫重創，失去了黃曉波等人指揮的屠龍幫眾戰鬥力下降是一個最大的原因。
        但是現在，黃曉波等人回來之後，屠龍幫立刻頹勢全消，開始了猛烈的反攻。
        這裡，H市的屠龍幫基地，就是反攻的一個重要的前沿陣地。
        當然，黑龍會的那些倭奴也明白這一點，因此，他們也在H市內囤積了重兵，準備給屠龍幫以重創。
        不過，這一切，都僅僅是表面現象。
        作為相互爭鬥了幾十年的老對手，他們各自的算計肯定不會這麼簡單，那麼他們心中究竟打的什麼主意呢？
        作為前屠龍幫，現龍組的一分子，柯蒙心中當然明白自己的上司們打的什麼樣的主意。
        不，準確的說，現在的整個屠龍幫，都是龍組的一個外圍組織。當年憤而脫離龍組，另起灶爐創建了屠龍幫的黃曉波等人，早在龍翔宣佈龍組重建之後，已經對龍翔心悅誠服的他們就重新將屠龍幫加入了龍組的戰鬥序列。
        當年出來的十二個前龍組成員，除了兩個在跟黑龍會的戰鬥中犧牲，一個因為受傷過重而殘廢，其它九個人，都仍然好好的生存在這個世界上。對於黃曉波等人的決定，所有人都沒有反對。
        畢竟，對於這個他們為之戰鬥一生，為之流血犧牲的龍組，他們仍然有著深深的感情。就算是離開了龍組加入了屠龍幫，這種感情仍然沒有改變。
        當年離開，是因為對政府失望，對龍翔力量太小，無法給大家報仇失望。但是現在，龍翔已經拿出了足以讓大家信服的實力。用著這樣的實力，無論暗算了龍組的人是誰，都絕對沒有好下場！
        既然如此，他們為什麼不答應呢？
        更何況，這些前龍組的人，在屠龍幫成立以後，一直都是屠龍幫中的骨幹分子。這一次黃曉波帶人前來訓練，這些人也來了三個，他們回去之後現身說法，自然更加能夠說服他們了。
        柯蒙雖然不是屠龍幫的前龍組骨幹，但是他也是這一次前去訓練的人員之一，因此也很自然的成為了目前屠龍幫的骨幹分子。
        屠龍幫的打算，他自然瞭解得清清楚楚。
        柯蒙清清楚楚的記得，在臨走之前，黃曉波等人就已經跟龍翔商量過了。當是屠龍幫的所有前龍組成員都在其中。
        而這些戰略，也被黃曉波清清楚楚的向大家說明了。
        他們的目的，就是偽裝成屠龍幫來援人手裝出四面開花的樣子，往整個東北所有屠龍會比較重要的基地上派去援手。但實際上，所有去支持的人都完全不足以應付進攻，僅僅只能夠勉強固守。
        而多出來的這些人手，就被集中到了H市，準備集合絕對優勢的兵力對黑龍會的實力給予毀滅性的打擊。這，也正符合以多擊少，以有備擊無防的兵法要訣。
        但是，柯蒙心中卻還有一些疑惑，他還清清楚楚的記得，在龍翔送大家離開的時候，張揚背著大家跟龍翔打了個眼色，而龍翔也暗中的點了個頭，二人之間似乎有一些瞞著大家的秘密。
        這個動作十分隱秘，只是當時柯蒙偶然間回頭看見了，否則他也不會知道這件事情。
        不說屠龍幫，這一次所有受訓的人員還有龍翔等人，彼此之間都非常開誠佈公。龍翔還從來沒有背著大家給什麼人打過眼色。
        那麼為什麼這一次，有些不一樣了呢？
        柯蒙相信龍翔和張揚不會害他們，也不會害屠龍幫，這一點不容否認。那麼龍翔這麼做，是不是代表著某些東西？
        柯蒙皺著眉頭，仔細思考起來。
        他的腦子十分的靈活，勤於思考，並不是那種不知變通的角色。
        在來屠龍幫之前，他是一個街頭上的小混混，整天過著醉生夢死的生活。除此之外，就是為了一些賺取蠅頭小利，給別人當槍使，當靶子，辛辛苦苦打生打死，好幾次都差點沒命，但是到頭來，他掙的錢也不過勉強足以維持生存。
        在街頭的混混中，他是很有威信的。因為他有頭腦，善謀劃。這些加上他的豪爽性格，好義輕利，在街頭混混中征服了不少人的心。
        在成為小混混之前，他本來有這很好的前途，有著甜美的愛情。
        但是，因為這種性格，他得罪了一個得罪不起的人，他失去了這一切，最後只能混跡於街頭的小混混中，借此來勉強維生。
        他的能力本來相當強，完全足以領導一個弱小的黑幫走向強大。他這樣的人本來應該是所有幫會夢寐以求的人才。就算在黑道中，他也應該有著光明的前途。
        然而因為那件事，黑道上的那些幫會，沒有一個人敢用他。他只好空負一層才能，在街頭上靠玩命來混飯吃。
        他以為自己這一輩子很可能就這樣算了，但是屠龍幫的人出現了。他們看中了他，把他列入了去零點集團訓練的名單之中。
        對於這件事情，他心中當然有些感激。但是這並不足以讓他臣服。因為就是在那次得罪那人之後，他就發誓，今生今世，除非遇到一個真正的名主，否則再也不會為任何一個人賣命。
        屠龍幫的行動雖然從客觀上救了他，但是他很明白，如果不是自己對屠龍幫有用，屠龍幫是不會去冒著得罪那人的風險吸收他的。
        不過，他做夢都想不到，他想像中的一切並沒有發生。
        零點集團不但沒有利用他，反而給了他強大的力量！而且這一切的目的，都是為了整個民族的利益。
        他是一個小混混，但是他更是一個中國人，零點集團的這種做法，很自然的得到了他的敬佩。
        更何況，如此強大的力量，有誰肯輕易的教給別人？在那時候自己如果擁有了這樣強大的力量，心中那件憾事豈非就不會再發生嗎？
        不知不覺中，他的心，被零點集團，或者說龍組征服了。發誓不再為任何一個人效忠，不再為任何人拋灑熱血的他，改變了自己的想法。
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    降解室 第十六章 一戰驚魍魎 龍組復出（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:41 本章字數:3734

        不做則罷，要做就要做到最好。
        這是他人生的信條。
        既然已經決定為龍組工作，那麼他就會進自己最大的力量。
        以他的在屠龍幫中的地位，雖然還算不低，但是那些出謀劃策的事情本來是輪不到他的。
        他只需要按照上面的要求，盡力去完成任務就是了。至於上面計劃是否完美巧妙，是否有破綻，其實都不用操心。
        但是他的責任心讓他站在了全局的視角上看待一切。
        因此他也關心起了龍翔那神秘的舉動。
        本來對於上位者的這些秘密，他一個下位者不應該去管，就算看見了，也應該裝作沒看見，更不用說去思考其中的含義了。
        否則他就犯了忌諱，上位者很可能會因為這個，把他給抹殺掉。
        幸好龍翔不是一般的上位者，心胸之開闊無與倫比，柯蒙這才能夠倖免於難。
        柯蒙的智慧本來就非常高，再加上震旦訣的開發，眼下就更加厲害了，雖然可能比不上龍翔，但是也絕非一般人能夠想像到的。
        他很快想到了龍翔二人舉動的含義。
        在他們忙著前來支援屠龍幫的時候，龍翔與張揚之間的秘密應該不可能牽涉到別的東西，只可能跟這一次的行動有關。
        如果有什麼東西要瞞著大家，除非……除非大家之中有了某些心懷叵測的叛徒。他們擔心秘密會外洩，才會瞞著大家。
        可是，這一次派去行動的人，都是在那麼殘酷的環境中訓練出來的，大家都不應該有什麼異心啊？叛徒更不可能出現了。一個叛徒，在那種情況下，無論如何都不可能不露出絲毫蛛絲馬跡。更何況就算真有一個叛徒，在那種情況下，恐怕也會被大家同化了吧。
        這麼說的話……
        他腦中突然靈光一閃，出現了一個人的名字。
        原來是他！
        原來如此！
        如果是他的話，一切的確都可以完美的解釋得通。
        想到這裡，行動的命令下達了。
        一面跟戰友們一起開始作戰前的準備，柯豪一面暗指留心著。
        其它戰友為忠於可以狠狠打擊敵人而興奮，柯蒙的心中卻沒有興奮，只有凝重。因為他知道，今天的戰鬥，恐怕將非常艱苦。
        但是，他對自己有信心，對戰友有信心，對龍翔等人的決議更有信心。
        所以他知道，自己這一方，必勝！
        ◎◎◎
        有則必勝信心的並不僅僅柯蒙一個人，同在H市的另外一個宅院之內，上一次在龍翔的屠殺中「幸運」的逃過大難的大鍵也有著同樣的必勝信心。
        上一次他僥倖逃脫大難，在逃脫死亡的同時，也將慌亂傳到了黑龍會中國分部的每一個角落。
        僥倖逃脫了性命的他，早將什麼狗屁的「武士道精神」都拋到了九霄雲外！在那麼可怕的敵人面前，「武士道精神」有什麼用？難道說在那可怕的魔鬼要殺死自己的時候，武士道精神能代替自己去死嗎？
        生命只有一次啊！
        這樣的敵人，最好永遠都不要再見到他！
        為了保護自己的生命，他在黑龍會中國分部中胡亂發號施令，讓所有高手都前來保護自己，儘管他心中也明白，那些高手恐怕也不是那人的對手。當然他用的名義是得到敵人要進攻的情報，前來對敵人進行打擊。否則那些秘忍是不會聽他的號令的。
        雖然沒有明白的說出來，但是他的驚慌失措，已經影響到了他身邊的人，更從他身邊的人向整個黑龍會中國分部擴散開去。伴隨著這驚慌，還有H市黑龍會基地被一人全滅的消息。因為當時逃出去的黑龍會分子，並不僅僅只有他一個，兩下一對照，一切自然就瞭然了。
        如果不是這樣的話，恐怕屠龍幫在上次對付黑龍會的時候還會受更大的損失。
        本來擾亂了軍心，並且臨陣脫逃的大鍵會被黑龍會處置掉的。可惜，可惜他的命太好，居然又一個硬的不能再硬的靠山：田中壽是他的妹夫！在這種情況下，他不但沒有受到處罰，反而繼續心安理得的當他的黑龍會中國分部首腦。
        上一次的恐怕，他猶歷歷在目，按理說這一次他應該沒有那麼大的信心。
        只是這一次，一切都不同了。
        大鍵親眼見到了那些人的可怕。
        那些人，連他都不知道田中壽從什麼角落裡面翻出來的可怕的人，他們可怕的程度，甚至跟那個人可以相提並論！
        不！甚至可以說，這些人比那個人更加可怕，可怕得多！
        既然這樣，他還能沒有信心嗎？
        情報早就從屠龍幫傳出來了。
        那些屠龍幫的援兵，馬上就要到這邊來了。
        這邊的意思，並不是一個什麼戒備森嚴的基地之內的。
        這邊，僅僅是在高速公路的邊上。
        現在正是午夜時分，高速公路上並沒有什麼車來往。
        甚至可以說，這一段時間，高速公路實際上被封閉了，沒有人可以進入高速公路。這當然是黑龍會的傑作。
        整個高速公路上，實際上只有屠龍幫前去襲擊黑龍會的車輛在行駛。
        屠龍幫眾人的目標，是黑龍會在H市新的基地。
        這一回，這基地並不在H市內，而是在H市外的一個衛星城市中。
        據情報，所有黑龍會的人都集中在那個新基地中。而且他們也準備在李明的時候前來襲擊屠龍幫。
        如果屠龍幫在他們發其行動之前的那陣忙亂中突起發難，的確很可能取得較大的成果。
        但問題是眼下屠龍幫的計劃已經被洩露了。
        對方早已經在這高速公路附近設下了埋伏。
        這條高速公路，穿過了一個小小的山丘。
        山丘不大，但是完全足以讓大健身邊那些全身黑衣，充滿陰冷與死亡氣息的人手隱藏起來不被發現。
        屠龍幫的命運莫非就這樣被注定了麼？
        大鍵相信是這樣的。
        可是老天爺的旨意是最難以捉摸的。不到最後一刻，誰也不知道結果如何。
        行駛在高速公路上，除了司機，屠龍幫的所有人手都冷靜的閉上雙目假寐。這是他們在九重天中訓練的八年時間中形成的習慣，最便於發揮自己實力的習慣。
        在行駛之中，坐在最前面一輛車上的人突然覺得有些不對！
        他感應到了殺氣！
        悄無聲息的，一些信息被傳了下去。
        離殺氣傳來的地方，還有足足一公里遠。
        可以清楚的看出來，那裡正是大鍵等人設伏的地方。
        這種敏銳的感覺，每一個人都擁有，這是他們在九重天世界中訓練時用鮮血與生命換來的。
        那些用親身經歷向大家做出警示的人，都已經不幸的在殺機四伏的九重天世界中犧牲了。
        幸好這樣的人並不多，加起來甚至不超過五十人，否則龍翔真的要心疼死了。
        車隊駛進了視野，大鍵身邊的黑衣人首腦一個手勢，霎那間殺聲震天，所有的黑衣人按照某種詭異的身法，撲了出去。
        大鍵的臉上出現了得意的笑容！
        但是他很快就笑不出來了！
        車隊受襲，乘客們並不像黑衣人們想像中那樣，只能被動的在車內從遭受打擊——他們也希望對方這樣做，因為那單薄的車身並不能對他們的攻擊起到任何阻礙的作用，反而對車內的人的躲閃產生障礙。
        然而，就在黑衣人撲進的霎那間，只聽「轟」的一聲巨響，所有的車體都四分五裂，冒著火花向四周濺射開來！
        隨後一群西裝革履的人們無聲的撲了出來，沒有任何猶豫，沒有任何手軟，更沒有任何廢話，他們狠狠撲向了黑衣人！
        雙方接觸的一霎那，鮮血在月光下飛濺而起！隨後幾具冰冷的屍體從空中沉重的掉落下來。
        有人已經喪命了！
        大鍵的臉色霎那間難看到了極點！
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    降解室 第十七章 十蕩乃十決 鬼蜮現形（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:41 本章字數:3448

        因為喪命的是他的自己人。
        因為喪命的是他認為比那個魔鬼更要可怕的那些人！
        天哪！
        那個魔鬼已經很可怕了。那些黑衣人就更加可怕！
        那麼，在一個照面就將那些黑衣人放倒的人，是不是更加可怕？
        大鍵的臉上一片煞白！
        他的雙腿已經有些發軟，身體已經在開始顫抖，現在他心中只有一個念頭：逃！趕緊逃！離開這個可怕的地方，離得越遠越好！
        雖然現在並沒有見出勝負，但是他已經徹底膽寒了！
        但是，他能走嗎？走得掉嗎？
        如果再一次臨陣脫逃，只怕就算田中壽都保不住他了。因為在田中壽語焉不詳的話語中，他能夠清楚的聽出來，那些黑衣人的地位相當高。就連在背後掌握了倭島最高權力的田中壽都要顧忌他們三分。
        甚至，甚至還可以說，在那些黑衣人眼中，田中壽根本就不在他們眼中。
        以他們的地位，如果看到自己逃跑，那麼會有什麼後果？
        自然是當場格殺，殺完了都不用跟誰打聲招呼！
        就算自己幸運，那些黑衣人都被消滅掉了，但是他們都陣亡了，偏偏自己活著，這不能說明很多問題嗎？那些黑衣人的後台還能饒了自己？要知道，那些黑衣人可不僅僅這麼點人，聽田中壽的口氣，這裡將近百來個黑衣人不過是黑衣人的一小部分！
        或者自己可以逃脫後，隱姓埋名，從此不再出現？
        這更行不通！
        黑龍會情報組織的厲害自己知道得很清楚，自己無論怎麼隱姓埋名都逃不出它們的追捕。何況，自己習慣了奢華的生活，那種東躲西藏的日子自己也無法接受。
        逃也是死，留也是死！
        自己到底該怎麼辦？
        大鍵的臉上忽紅忽白，內心激烈的交戰著。
        就在大鍵陷入進退兩難境地的時候，高速公路上的交戰進入了白熱化的狀態。
        那些黑衣人的水平非同小可，換了是別人面對這些人，都只有敗亡一途。但是很可惜，他們遇到了龍翔精心打造的一隻勁旅。
        這是一支非比尋常的勁旅，一支完全超出了任何常規的勁旅。
        黑衣人雖然不凡，可是比起這支勁旅還差了很多。
        單單從個人實力來說，黑衣人並不比屠龍幫這邊的人弱，甚至還可以說，大部分黑衣人的實力要比屠龍幫的人強一些。
        但是真的戰鬥起來，就完全不是那麼回事了。
        屠龍幫的人是從九重天那種惡劣殘酷的環境中殺出來的高手，在血魔天那種極端而殘酷的撕殺中，他們早已經經驗豐富，面對任何敵人都能做到有條不紊。
        他們的殺氣，也遠遠不是這些黑衣人能夠相比的。
        更重要的是，屠龍幫的人誠然修為很高，在配合上卻也擁有相當高的水平。
        要知道修為很高的人不難找，修為高但是卻有紀律，能夠像一支軍隊一樣行動的人就不好找了。而要找到做到上面的亮點，同時又不乏自己的獨到主見，不缺乏靈活頭腦的高手，更是難上加難。
        這樣的高手要麼找不到，一旦找到，就必然是所向披靡，不說天下無敵，最少也是百戰百勝。
        眼下的屠龍幫眾，就是這麼的一些人。
        那麼黑龍會那些人就注定了敗亡的命運。
        他們並不是龍翔訓練的所有人手中最厲害的，為了全面達到檢驗訓練成果的目的，龍翔刻意挑選了大量修為最低的人手跟少數修為較高的人手組成了來援的隊伍。這些人中，平均修為水平都為金丹期。
        但是那些黑龍會的人修為竟然一個個達到了比金丹期更高一階的化神期。與屠龍幫這邊的人不同的是，黑龍會的人的修為非常整齊，除了為首的人外，其它人的修為都相差彷彿。不知道倭奴怎麼弄出來這麼多高手，但是應該跟天照及其背後的虛界存在巴魯斯有一定關係。
        修真水平的境界之間，實力是相當懸殊的。因此，按理說黑龍會應該能夠很輕鬆的就將屠龍幫眾人收拾掉。
        但是事實並不是這樣的，剛剛一照面，受到損失的反而是黑龍會的人。
        屠龍幫眾人所用的，其實只是一些簡單的，初級的攻擊手段：基本的物理攻擊手段混元武術（大家各自有自己喜歡和擅長使用的武器，並不相同，但是卻配合得很好），基本的法術攻擊手段陰陽掌、掌心雷、水龍訣、乙木箭、昊陽無極、泰山壓頂，還有基本的精神攻擊手段攝心術。
        這些初級的、基礎性的攻擊手段，如果分開來看，威力雖然還可以，但是卻遠遠達不到能夠對黑衣人構成傷害的地步。
        但是當大家用某種方式，將這些手段綜合起來，連接起來，強大的黑衣人，竟然不堪一擊，一照片便出現了傷亡！
        目空一切的黑衣人完全不能接受這個事實。
        因為親手將他們的實力提升到這個境界的大神曾經告訴過他們，在當今這個世界上，除了那些傳說中才存在的神話人物，沒有人是他們的對手！
        但是為什麼在眼前這些微不足道的傢伙面前失敗了呢？
        大神難道錯了嗎？
        不！不！大神絕對不會犯錯。
        可是已經有同伴喪命了！
        大神也有能力不足的時候嗎？
        不！不！不能這樣想！大神是無所不能的！是！一定是！
        他們的思維已經陷入了混亂。
        在對方的凌厲攻勢下，已經失去了信心，又沒有任何與高手戰鬥的經驗的他們，只能手忙腳亂，見招拆招，勉強想將對方的攻勢化解。
        但是那又怎麼可能？
        屠龍幫這些在九重天世界中通過連手成功殺死在現實世界中很可能無比強大的「血獸」殺除血魔天的人們，他們配合起來所能夠發揮的強大戰力，又如何是那些目空一切，傲慢自大的黑衣人能夠抗衡的？
        黑衣人可以清楚的感覺到對方的實力弱過自己，因為他們親眼看到自己的招式，一旦擊中對方，就能夠將對方擊退，甚至都感覺不到自己有多費力。
        但是，對方看起來雖然如此弱小，卻並沒有因此而受到任何傷害，也沒有失去任何戰鬥力。
        他們並不知道，這都是龍翔給眾人發下來的盔甲的功勞。正因為不知道，所以他們的心情才變得很糟，因為他們明明篤定能夠將對方幹掉，對方卻沒有絲毫損傷，這對信心的打擊是致命的。
        而且，對方的攻擊看起來也那麼微不足道，好像根本就傷不到自己。但是當那些弱小的傢伙聯起手來行動是，那些攻擊卻不知怎麼回事就攻入了同伴們的防禦圈，他們甚至連還手都沒來得及，就含恨而忠！
        這……這是人類可能擁有的能力嗎？
        魔鬼！我們一定遇上了一群魔鬼！
        倭奴是一些強權主義者。他們信奉，並且僅僅信奉強者和力量。
        信奉力量並不是一件壞事，但是不能將力量視為至高無上的存在，否則就容易出問題。
        而他們這些倭奴，卻正屬於那種將力量當成至高無上存在的情況。
        在這種心態下，面對弱者，他們會囂張跋扈，肆意欺凌。而面對強者，他們就會卑躬屈膝，奴顏婢容。
        當然，面對一般的強者，面對他們有希望追趕上去的強者，他們一面假意順從，一面在背後使絆子，時刻準備著取而代之。
        但是如果他們面對著永遠都無法超越的強者的時候呢？
        他們的信心就將會崩潰。
        此時的情況就跟這差不多。





    降解室 第十七章 十蕩乃十決 鬼蜮現形（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:42 本章字數:3301

        面對著如同魔鬼一樣，神秘而可怕的對手，他們雖然還不至於立刻軍心崩潰，落荒而逃，心中卻難免張皇，原本有十分實力，眼下也只能拿出來七分，形勢更是急轉直下。
        不過，無論從什麼角度來說，這都是一場白熱化的戰鬥。
        是的，白熱化。
        黑衣人等白熱化的被屠戮。屠龍幫等白熱化的屠戮。
        只見高速公路之上，屠龍幫那些外穿西裝，內套盔甲的人排列成一種玄奧的陣勢，手中不斷發出攻擊。
        所有的攻擊被那玄奧的陣勢組合之後，變成了雖然看起來非常不起眼，實際上卻相當凌厲的攻擊。
        只見一人手中一亮，放出了眩目之極的「昊陽無極」。很顯然，火性的昊陽無極在他這裡，更看重其眩目的作用。
        陣勢巧妙一轉，將所有擁有類似力量人發出來的光芒亮度擴大了上百倍，狠狠照向黑衣人！
        被光芒照到的黑衣人，霎那間眼前就變得白茫茫一片，什麼都看不見，甚至連他們的雙眼都被這強烈的光芒照射得眼淚直流！
        對於在場戰鬥的人員來說，早就到了不依賴於五官感覺的境界。本來眼睛就算瞎了，對他們的戰鬥力影響也不會太大。
        但是，除非修為到了上仙那等境界的人能夠完全不受其影響外，其它人畢竟已經習慣了依賴於自己的眼睛，當眼睛突然遭受打擊，難免會手忙腳亂。而這些經驗欠缺的黑衣人，也就因此而亂了方寸。
        在這種情況下，本來只要保持冷靜，稍微有片刻時間，就能夠重整陣腳。但是這些戰場上的菜鳥們的慌亂時間卻遠遠超出了預期。
        但是接下來的攻擊並不因為他們在戰鬥經驗上的不成熟而有絲毫懈怠。
        搏虎用全力，搏兔亦用全力。
        這是龍翔給所有手下定下的法則。
        因為輕視敵人而陰溝裡翻船的人不在少數。但是眼下這些龍翔一手訓練出來的人卻不會出現這種情況，因此黑衣人最後一絲扭轉勝局的機會也就失去了。
        就在光芒發出去的同時，一些在精神攻擊上有專長的人發動了他們的初等精神攻擊：攝心術。
        經過陣勢巧妙組合放大的攝心術，再加上這些底子相當牢實的攻擊者的後勁強韌無比，更在眾人被強光眩目之後的慌亂中發出來，原本完全可以將這種低層次攻擊視而不見的黑衣人，卻在這低層次攻擊中，一亂再亂，自身的神志，已經受到了攝心術的影響。
        他們原本應該發出來的攻擊，也就在這影響中，遲了片刻。
        這片刻的差別，實際上就是生死的差別。
        就在攝心術發出來的同時，另外一些精於五行攻擊於陰陽二氣攻擊的人靠著基礎攻擊的法訣，發出了他們的攻擊。
        五行相剋，但是又相生，在這相生相剋之間，有著無窮的奧秘，用來攻擊，也有著無窮的威力。
        陰陽乃萬物生化之母，陰陽的力量，足以讓世界變色！何況僅僅是攻擊幾個弱小的生命呢？
        在陣勢的作用下，原本應該相互影響，相互抵消的五行攻擊於陰陽攻擊，非但沒有相互削弱，反而相互增強，威力更何止大了百倍？
        就算是仙人，面對這種攻擊，也只好先避其鋒，再思還擊，更何況眼下這些人的修為遠遠比不上仙人？
        因此被擊中的黑衣人就注定了有死無生的命運。
        說起來複雜無比的過程，在現實中，也不過短短的幾秒鐘。
        就這幾秒鐘的時間，數量上百的黑衣人的數量已經減少了五分之一！
        沒容他們有喘息的機會，如同機器一樣準確無誤，如同閃電一樣快捷無比，如同呼吸一樣輕鬆自如，所有人發出了下一波的攻擊。
        沒有什麼神秘，沒有什麼訣竅，下一波攻擊的程序，跟上一次完全一樣。
        當然，這僅僅是在別人眼中。
        事實上，看起來沒有絲毫改變的攻擊流程，在所有屠龍幫眾的大腦中，早就根據形勢的變化，而作出了輕微的改變。
        這改變雖然輕微，卻能夠發揮更大的作用。
        這改變如此輕微，就算你洞察力再怎麼出色，你也沒辦法察覺出來其中的改變。
        而屠龍幫的勇士們卻能夠覺察。
        那是在長達八年的血腥殘酷戰鬥中訓練出來的默契。可遇而不可求的默契。
        在這個世界上，沒有其它任何一支隊伍擁有同樣的默契。
        這保證了這支隊伍將會戰無不勝。
        眼下僅僅是他們震動天下的第一步。
        有條不紊的，短短一分鐘之內的幾波攻擊，如同割草機一樣，收割走了眾黑衣人的性命。
        這種程度的戰鬥，這種程度的攻擊，對於屠龍幫的勇士來說，實在太過輕鬆了。他們氣不喘，汗不出，輕描淡寫的，將一百來條生命徹底從這個世間抹去了。
        這戰鬥來得突然，結束得更加突然，突然得魂歸地府的黑衣人們甚至都來不及組織起一次像樣的反擊：不！他們甚至都沒有來得及想到反擊！他們唯一的動作，就是本能的，然而卻徒勞無功的紛亂反擊。
        大鍵來不及想清楚自己接下來應該何去何從，戰鬥已經結束了。
        他的腦中已經一片空白，他從來沒有想到，那些不可一世的黑衣人，居然在短短一分鐘就被解決了！
        他已經震驚得忘記了逃跑，或者是戰鬥，呆呆的站在那裡，嘴巴半天都合不上來。
        經過一分鐘的戰鬥，勇士們身上的西裝已經破碎不堪了，他們乾脆將那些西裝扯下去，露出了他們穿在身上的盔甲。
        不過，他們的盔甲眼下並不是完全模式。完全模式的盔甲能夠發揮出盔甲的全部功能，這是一個重要的秘密，只有到了生死關頭才能夠顯露出來。
        現在他們的盔甲看起來，實際上就是一套普通的休閒服的樣子。
        他們輕鬆的打掃完戰場，其中一個為首的人目光灼灼，往四周看了一眼。
        大鍵心膽俱寒，連忙閉上了雙眼。他不敢低頭或者有什麼大的動作，害怕因此將那些煞神引過來。雖然他心中知道，自己能夠倖免於難的可能性實在太小了。
        這個為首的人，正是柯蒙。
        因為在訓練中的出色表現，他的勇猛和他的頭腦讓黃曉波等人將他任命為這一次行動的總指揮。
        一絲微笑在他嘴角浮現出來。
        那個在角落裡瑟瑟發抖的人，他可是很清楚的知道他是誰呢。
        不過他並不打算將這個人抓起來殺掉或者俘虜。
        一個心膽已寒的對頭敵人，遠遠比一個莽撞無知的敵人更有利於己方。那麼為什麼不留下此人的姓名呢？
        龍頭兒曾經說過，要滅絕倭奴，不光要滅絕他們的**，還要消滅他們的精神，摧毀他們的文化。
        **好解決，文化要慢慢來，至於精神嘛，眼下這個傢伙不正是最好的人選嗎？
        恐懼就像瘟疫，它會慢慢的，悄然的，在人知覺之外發展蔓延。當人們意識到它存在的時候，一切都已經太晚了。
        而這個傢伙，就是那瘟疫的疫種！
        淡淡一笑，隨著柯蒙一聲令下，所有人都化作無數道影子，消失在了原地。
        山坡的低窪處，大鍵雙腿發軟，癱倒在地……





    降解室 第十七章 十蕩乃十決 鬼蜮現形（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:42 本章字數:3464

        「上！」
        柯蒙一聲令下，眾人齊湧而上。
        同樣的戰鬥方式，同樣的輕鬆自如，同樣的毫不留情，戰鬥都開始得同樣突然，也結束得同樣快捷。
        這就是勇士們的強大威力。
        從他們第一次正式加入戰鬥到現在已經過了十天了。
        十天來，他們轉戰整個東北境內，一連剿滅了黑龍會的三十來處巢穴。每一次戰鬥的時間不超過五分鐘。每一次戰鬥，除了刻意留下的少數已經膽寒的「膽怯疫種」之外，所有黑龍會的人，都被悉數殺滅。
        所有黑龍會已知的巢穴，都被清剿得乾乾淨淨。可以說，現在黑龍會在東北的勢力已經被一掃而空。黑龍會原本佔據的地盤，也就成為了真空——不過並沒有空多久，因為很快屠龍幫的人就將那些地盤接管了。
        這個巢穴，是最後一個。
        或許，也是收拾起來最輕鬆的一個。
        不過收拾起來輕鬆的並不僅僅只有這麼一個。
        除了第一次戰鬥還遇到了一定的抵抗，所有的黑龍會巢穴的實力都那樣弱小，他們的抵抗都那樣軟弱無力，看起來一點都不像充滿了所謂「武士道精神」的所謂「武士」。
        看起來，黑龍會在神州之內的實力已經相當弱小了。
        得出這個結論是理所當然，無庸置疑的。
        屠龍幫的人——除了這些龍翔一手訓練出來的勇士們——都放鬆了下來：總算出了口前段日子被黑龍會的狗賊步步緊逼的惡氣。不僅如此，他們已經成為整個東北（或許是全國）最強大的幫會，同時也是後台最硬的幫會——因為有國安部、甚至還有軍方的人在全力支持他們，當然這都得益於龍翔與龍組跟國安部和軍方的深厚淵源了——當今之世，還有誰敢來招惹他們？
        一種意得志滿的情緒，在屠龍幫眾之中蔓延開來。
        他們已經被勝利沖昏了頭腦，一個個叫嚷著要打過日本海，登陸倭島，幹掉所有黑龍會以及軍國主義分子！
        命運是很捉弄人的，在人們最得意的時候，往往就是最有可能樂極生悲的時候。
        現在的屠龍幫，是不是也到了這種看似順風順水，實則危機四伏的境地呢？
        人才濟濟的屠龍幫，真的就沒有一個清醒的人嗎？
        忙於清剿黑龍會的勇士們並不知道屠龍幫中輕敵情緒的蔓延。他們永遠都是不會輕敵的。
        做到這一點，他們付出了慘痛的代價，那代價痛得讓人永遠都無法忘懷，所以也就永遠都不會輕敵。
        但是，他們的力量雖然強大，可是也不過百來人。而整個屠龍幫發展到現在，少說也有五萬幫眾，僅僅他們百來人的清醒又用嗎？
        沒有人知道。
        至少在大洋的另一邊，那塊充滿罪惡的土地上，曾經讓田中壽恭恭敬敬的俯首聽命的那個人相信，屠龍幫中洋溢著的輕敵情緒會成為他們的致命弱點。
        因此，在得到了黑龍會連連慘敗的消息後，他的臉上仍然充滿了微笑，一種一切盡在掌握中的微笑，一種充滿必勝信心的微笑。
        這微笑，是否預示著某個陰謀正在進行？
        明眼人都能看出來，眼下黑龍會大勢已去，在這樣的情況下還想勝利，而且是必勝，除非依靠某個歹毒的陰謀才能做到。
        微笑的並不僅僅是他。
        所有的勇士們都在微笑，黃曉波張揚等屠龍幫的首腦也在微笑，劉黑翼同樣在微笑。
        整個屠龍幫都在微笑。
        在為了慶祝將黑龍會逐出了東北而舉行的慶功宴上，所有人都在微笑。
        難道他們並不知道在這看似一帆風順的形勢下暗藏著陰謀與殺機嗎？
        黃曉波，張揚，柯蒙等人，真的就那麼相信這百來人的力量嗎？他們雖然強大，可是他們也並不是萬能的。
        黑龍會最後一個巢穴被攻破，代表著黑龍會在東北的勢力正式被驅逐，因此，在此之後，屠龍幫開起了慶功宴。
        龍翔並沒有任何反對的意思，反而通電話過來對他們表示祝賀。
        在黑龍會控制的一個夜總會之中，黃曉波、張揚等屠龍幫的所有首腦和那百餘名勇士齊聚一堂，在一間大廳之內，席開十桌，杯觴交錯之際，一個個喜笑顏開。
        在所有人中，劉黑翼顯得最高興，他慇勤的來回於宴席之間，頻頻向大家勸酒，一面惋惜著自己沒有跟著大家一起上陣殺敵，一面誇獎著勇士們的神勇無敵。
        所有人都很給面子，對他勸的酒都是來者不拒。
        這裡基本上匯聚了屠龍幫的所有高層，如果有人對著你來個突襲並且成功了的話，那麼屠龍幫將就此崩潰。
        千里之外的北京，龍翔的眼前升起一面鏡子，裡面顯示的，正是正在舉行的慶功宴的畫面。
        望著分外熱情的劉黑翼，龍翔的臉上也升起了笑容，那是神秘的微笑。
        酒酣耳熱之時，在大廳外面，夜色中的夜總會，一些事情正在悄無聲息的發生著。
        沒有人覺察到不對，至少看起來是這樣的。
        來來回回、如同傳說蝴蝶一樣上菜的服務員們，剛剛走到某個人們視線所不能覺差之初，紛紛被一些突然出現的黑衣人襲擊，一個個暈倒在地。在他們倒地之前，早有人將他們的身體扶住，還有人將他們端著的菜餚一把托住，那菜餚中的湯水竟然絲毫不溢。
        看他們熟練而無聲的動作，就可以知道，他們必然是這方面的專家。
        他們究竟是什麼人？這樣做，難道是想襲擊正在歡宴的屠龍幫眾人嗎？
        他們，是否就是那黑龍會的最後殺招？
        當所有服務員都被擊倒之後，黑衣人們紛紛剝下他們身上的服裝，三兩下就給自己換上，然後來了個簡單的化妝，初一看，還真沒人能夠認得出來。
        隨後，他們托起菜餚，進入了大廳之中。
        ◎◎◎
        遙遠的倭島上，那個甚至操縱了田中壽的人，面對著一隻水晶球，冷笑著。
        水晶球中，清楚的將那些黑衣人的行動顯示了出來。
        「屠龍幫的支那豬們，這一次，看你們怎樣在大神神侍的攻擊中活下來！這可不是從前的那些低等級的垃圾神侍。哼哼哼，更何況，還有你們自己人的出賣？支那豬果然是低等的民族，除了你們，還有什麼民族會出賣自己的民族衛士，而且出賣得那麼徹底呢？哈哈哈……」
        笑聲在陰森的暗室中迴盪著……
        笑聲中，另外一聲嘀咕傳了出來：「該死的支那豬，怎麼可以那麼聰明？那種修行手段居然如此高明……該死……這明明應該是我們大日本研究出來的呀……」
        「嘿嘿……幸好，現在那東西在我們手上了。很快，我們就可以培養出一支強大的軍隊，到時候，哼哼哼……」
        ◎◎◎
        服務員們進入了大廳內，他們分散開來，向各個宴席上送上這道菜餚。
        「黑翼，你有什麼話要對我們說說嗎？」
        黃曉波突然開口道。
        劉黑翼一臉驚訝：「沒有啊。」
        「你再想想，是不是有什麼東西忘記了？」
        劉黑翼的臉上出現思索的表情，片刻之後，茫然的搖搖頭。
        唉！
        大廳中有人發出一聲輕輕的歎息。很輕，很輕，就彷彿有人酒足飯飽了之後出的一口長氣，沒有人注意到這些。
        黃曉波的眼神微微一黯，看似漫不經心的跟柯蒙對望一眼。
        張揚的臉上仍然帶著微笑，但是如果仔細看的話，可以清楚的看到，他的笑容中，帶著森森寒意。





    降解室 第十七章 十蕩乃十決 鬼蜮現形（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:43 本章字數:3724

        一番不知所云的對話之後，劉黑翼又開始了新的一輪勸酒活動，離開了自己原本在黃曉波張揚柯蒙等人身邊的座位。
        在眾人視線不能觸及之處，劉黑翼的眼神中，狠毒的寒光一閃！
        劉黑翼走向離黃曉波等人最遠的一桌宴席。他每一次都是從遠及近的向大家敬酒的。
        所有人都已經喝了很多酒。但是他們都並沒有太醉。
        以他們的修為，要想讓他們醉就太難了。
        但是到那些服務員們進來的時候，喝了太多酒的他們也已經出現了醉意。
        劉黑翼來到那一桌宴席上，首先呵呵一笑，開始了勸酒的過程。
        柯蒙的眼中突然充滿了歎息，還有些許不屑，些許鄙夷。如果不是親眼看到，人們會很難相信居然從一個人的眼中能夠表現出這麼多情緒來。
        黃曉波等人的眼光中充滿了希翼，還有甚深的痛惜。
        千里之外的北京和千里之外的倭島上，兩個察看這現場情況的人同時冷笑一聲。
        「啪！」
        劉黑翼或許是手滑，一時間沒有拿聞杯子，手中酒杯掉落在地，發出清脆的響聲。
        就在酒杯剛剛落地，卻還沒有落地的時候，黃曉波等原龍組成員眼中的希翼霎那間消失殆盡。
        不約而同，他們輕輕閉上了眼睛，彷彿不忍心看到某些東西的發生。
        「噗！」
        一聲輕響，整個大廳之後突然亮起強烈的光芒，刺得人的眼睛什麼都看不見！
        劉黑翼輕巧的一個翻身，到了大廳的一端，跟黃曉波等人相對的一端。
        眾服務員身影忽動，閉上眼睛，僅僅憑著感覺撲向宴席上的眾人！
        隨後便有慘呼響起！
        「不好！敵襲！」
        有人如是叫道。
        但是，這好像晚了一點。
        僅僅在數息之間，慘嚎聲霎那間在大廳中此起彼伏的響起！
        「**波！」
        沉悶的撞擊聲響起了，伴隨著這種聲音的還有兵刃交擊之聲「叮叮噹噹」的響起來，如同雨打芭蕉一樣，在短暫的時間內突然響起又突然消失。
        如果有一個高手在的話，可以清楚的聽出來，剛剛那「叮叮噹噹」的聲音，代表著五千多下兵刃的互相撞擊。
        在這樣高密度的撞擊下，很少人能夠不受重傷。
        所以，有人沉重的悶哼聲響了起來。
        「哼……」
        「呃……」
        不是一聲，是好幾聲。
        再然後，身體落地的沉重聲音傳了開來。
        亮得整個大廳內變成一片熾白，什麼都看不見的光芒終於收斂起來，消失殆盡。
        大廳之內已經變得滿目狼藉。
        方纔還在歡欣暢飲的屠龍幫眾人一個個躺倒在地，身上佈滿了血跡，看起來竟似乎已經氣絕！
        屠龍幫中唯一好像還生存著的，就是黃曉波、張揚、柯蒙三人，還有劉黑翼。
        劉黑翼遠遠的離開了黃曉波等人，臉上帶著得意的笑容。
        黃曉波等人胸口儘是鮮血，面帶痛苦之色，一個個氣若游絲的樣子，看起來傷得不輕！
        他們瞪大了雙眼，憤怒的指著劉黑翼，口中連道「你……你……」，卻都說不出話來。
        「哈哈哈……」
        劉黑翼爆發出了一陣狂笑，得意的道：「黃曉波，怎麼樣，感覺如何啊？」
        「你……」
        黃曉波大怒，「你」了半天，終於說出了一句完整的話：「劉黑翼，想不到……想不到你竟然勾結倭奴暗算我們！你還是中國人嗎？」
        「哼！」劉黑翼冷哼一聲：「黃曉波，你以為現在還是你從前頤指氣使的時候嗎？你平時的威風哪裡去了？」
        「你……」
        黃曉波氣得說不出話來！
        「你為什麼要背叛我們？我們可是兄弟啊！」
        張揚稍微冷靜一些，痛心疾首的道！
        「為什麼？哼！」
        不說這個還說，一說這個，劉黑翼立刻就激動起來，他漲紅著臉，惡狠狠的指著眾人道：「為什麼？你們還有臉說嗎？啊？張揚，上一次龍翔那小子那樣侮辱我，你們這些兄弟為什麼不幫我出氣？讓我受了那麼大的侮辱，差點連命都沒了！」
        說到最後，劉黑翼差點吼了出來。
        「兄弟？哼！什麼狗屁兄弟？兄弟受了氣，你們不但不為兄弟出氣，反而還巴結那個侮辱你兄弟的人！這也叫兄弟嗎？你們有沒有把我當作兄弟？」
        憤怒的揮動著手，劉黑翼的雙眼中滿懷著怒火，彷彿真的遭受了天大的不公一般：「還有，大家都是龍組出來的人，憑什麼他們可以當屠龍幫的頭頭？我就只能當一個小兵？說什麼我能力不足以領導大家，憑什麼？我的能力那裡比你們差了？」
        說到這裡，他的聲音變得陰寒起來：「還有上一次，龍翔那混蛋給你們傳了那麼多功力，為什麼就偏偏不給我傳？這公平嗎？你們居然都沒人為我打抱不平！是可忍，孰不可忍！我受夠了，不想受你們的氣了！」
        「難道為了這麼點小事，你就要背叛大家嗎？」
        劉黑翼嘿嘿一笑，言語中突然充滿了諂媚：「當然不止這個原因，更重要的是，大日本的力量是強大的！龍組那麼不可一世，還是在大日本的手裡覆滅了！良禽擇木而棲，識實務者為俊傑，我當然要投靠大日本了！」
        「是麼？」
        柯蒙冷冷一笑道：「龍組沒有覆滅前，你好像就已經投靠倭奴了吧？」
        劉黑翼臉上微驚：「想不到這你們都猜到了？不錯，是這樣的！龍組的覆滅，說起來，我也有幾分功勞呢！」
        「給我們一個理由！」
        張揚道：「剛才的一切，都是後來才發生的事情。在這之前，你已經背叛了！」
        劉黑翼一愣，隨後道：「嘿嘿，不錯，那之前，我就已經背叛了，龍翔那混蛋眼光不差，上回就差點把我糾出來，可惜你們這些笨蛋沒看出來，不然，我哪有今天的風光啊？至於我為什麼背叛嘛，很簡單啊，因為我喜歡美女，我喜歡挺刮刮的美元，我還喜歡萬人之上的感覺！而這些，龍組能給我麼？你們能給我麼？」
        「我們的兄弟情誼比不上這些東西麼？」
        「什麼兄弟情誼？都是狗屁！都是空的！有這些東西實在麼？啊？有嗎？」
        「你以為他們會給你嗎？」
        「這個嘛，你就不用操心了，他們已經給了！而且，他們還答應，收拾了你們之後，屠龍幫歸我管！嘿嘿嘿……哈哈哈……屠龍幫很快就是我的了！我的了！我的了……」
        劉黑翼瘋了一樣狂叫起來。
        片刻之後，劉黑翼終於停住了腳聲：「夜長夢多，現在，該送你們上路了！你們就放心的去吧！」
        劉黑翼眼中閃過瘋狂的光芒，朝黃曉波等人這邊衝了過去！
        「慢著！你忘記了我們的命令了？」
        原本一直在旁邊靜靜的看著這場鬧劇的那些扮成服務員的人群中，有人叫了出來。
        劉黑翼的身形一頓，停了下來，臉上堆起笑容：「各位大人，小人覺得這個實在沒有必要了，他們誰都不會投降的！還不如乾脆斬草除根！否則等他們逃走了告訴了龍翔那個小子，那就大事不妙了！」
        「哼！」
        一個人走了出來，冷哼一聲道：「你不過一條賣友求榮的狗而已，什麼時候這裡輪到你說話了？大日本的命令，什麼時候打過折扣？龍翔？哼！天照大神遲早會收拾這小子，怕他幹什麼？」
        「是是是！」
        劉黑翼連連點頭哈腰，十分恭順，也十分噁心！
        「別做夢了！我們寧死不降！」
        「是嗎？」那人邪笑道，「我倒想看看你們到底降不降！」
        他慢慢走上前去，手中突然出現一團黑光，狠狠砸向說出這話的黃曉波頭上，一面發出邪惡的笑聲……
        就在這時，大廳之中突然起了一個霹靂！





    降解室 第十八章 隔空滅強虜 零點狂飆（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:43 本章字數:3354

        「動手！」
        一聲暴喝響徹整個大廳。
        暴喝響起之際，黃曉波雙目中突然神光一閃，身上突然一道金色光芒閃過，身上衣物突生變化，爆起強烈的光芒！在那強烈的光芒中，隱隱現出一套金色盔甲的輪廓！
        這，正是龍翔給予他們，被命名為「九玄神甲」的護體盔甲！
        除了黃曉波之外，整個大廳中也差不多在同一時間金光閃耀，化作身上衣物的九玄神甲各自現出了原形。
        「九玄現身，九死無生！」
        所有人齊聲大喝！
        這句關於九玄神甲的諺語，就在這裡，第一次被傳頌開了。
        它的意思就是說，只要九玄神甲出現，那麼在場的所有敵人都將毫無例外的被徹底毀滅——連魂魄都不例外的徹底毀滅！
        在金光閃耀，原本沾染鮮血而倒臥在大廳中的勇士們突然一躍而起，行動疾如閃電，在各自面前的敵人之前交錯閃過！
        他們的行動快捷無比，更可怕的是，他們的身法是一種特別玄妙的身法！在他們移動的時候，九玄神甲之上發出了一種光芒來，那光芒的軌跡沿著身法的軌跡而移動。這種移動，卻居然擁有一種迷惑神智的力量！
        就算眼下這些敵人一個個修為都相當可怕了得，按照修真界的劃分法居然到了元嬰期！在這光芒一閃之際，也毫無例外的都感覺眼前一花，腦中瞬間一空！
        腦中一空的剎那，也就是他們命喪黃泉的剎那！
        眾勇士身上用來防禦的盔甲，同時也是攻擊的利器。在他們從敵人面前交錯閃過的時候，盔甲之上兩肘之後突然詭異的倒伸出兩柄長達一尺半的紫色利刃，就那樣順其自然的，攔腰劃過了敵人的身體。
        鮮血，猛然噴射出來，甚至高高的噴射到了天花板之上。
        敵人們甚至沒有任何還手的餘地！
        他們可以說都是死不瞑目的！因為他們做夢都沒有想到自己會就這麼簡單就失去了生命！
        當利刃臨體之時，那些空負極高修為的敵人們的感覺並沒有失效，它們準確的感應到了這一點。
        但是這沒有用，他們雖然能夠準確的感覺到危機的到來，卻根本沒有機會避開了。
        盔甲上的紫色利刃並沒有什麼懾人的寒凜殺氣，看起來似乎也並不吹毛斷髮，眾敵的感覺中，沒有感應到任何足以危急到自己生命的威脅力量。
        莫非你們以為這樣就能夠傷到我們麼？
        他們一面心中冷笑著，一面將所有的能量集中到了利刃臨體之處。
        然而他們錯了，這看起來並沒有特別大威力的利刃，僅僅一劃，就把他們攔腰切成了兩段！他們那足以驚天動地的龐大能量，並不能阻擋著利刃分毫！
        甚至都來不及有疼痛的感覺，他們的靈體就已經離開了身體。
        他們並不擔心害怕，因為只要靈魂還在，他們的「大神」都能夠把他們復活！
        可惜這還沒有完！
        當眾敵的靈體剛剛伸起在空中，勇士們的盔甲上突然白芒一閃，準準的射中了眾敵的靈體之上。
        沒有任何聲息，那些靈體就這樣煙消雲散了。空氣中再也找不到他們的靈體曾經存在過的證據。
        而在另一邊，黑衣人面對著黃曉波走過來的時候，正是廳內生變的時候。但是那走過來的黑衣人手上的黑光並沒有受到任何影響，在剛剛出現的剎那，就脫手飛出，狠狠朝黃曉波飛去！
        「嘿嘿嘿，支那豬，不要以為你們弄的什麼玄虛能夠擋得住大神親賜的強大力量的攻擊！」
        一面冷笑著，黑衣人一面說出了這樣的話語！
        黃曉波冷笑一聲，仍然在原地一動不動，甚至都沒有躲閃這黑光的意思。
        黑衣人的臉上出現了得意的微笑。看來，他心中以為對方已經必死無疑了！
        然而很快，他的笑容凝在了臉上！
        因為黑光沒有發生任何作用！
        當那黑光快要擊中黃曉波的時候，他身上的九玄神甲突然光芒微微一閃，那黑光就被消弭於無形了！
        而就在同時，那人也已經看到了周圍的情況！
        身邊的所有同伴居然都在這一瞬間全部被殺！
        他的臉色剎那間變得十分難看！
        「不可能！不可能！」
        那人難以置信的後退了兩步，震駭無比的道。
        突然間，他的臉上現出猙獰之色，大喝道：「我跟你們拼了！」全身籠罩在一層黑光之中，猛地衝上前來！
        此時，遙遠的倭島之上，那個關注著這裡一切的人臉上突然一變，從牙縫中擠出了幾個字來：「八格！真是蠢不可及！此時不逃，更待何時？」
        這一回黃曉波可不想站著當靶子了，只見他雙手結印，口誦密咒：「九玄在身，無堅不摧！」
        霎那間，九玄神甲突然帶著他凌空飛起，雙掌直立成刀，狠狠撮在對方胸口處！
        「轟！」
        一聲巨大的轟鳴傳來，兩人之間黑光、金光連連閃爍，「辟辟叭叭」的就如同煙花爆放一樣，雖然看起來十分美麗，但是人人都知道這看似美麗的煙花中，包含著強大的力量，任誰都不敢輕視！
        室內的空氣彷彿在一剎那間被抽個乾淨，然後又在同一時間全部在兩人之間釋放了出來！強大的旋風在室內迴盪，幾乎所有的家俱都被旋風擊得粉碎，就連屋子都好像在搖搖欲墜！
        不過，室內的其它人一個個卻在這旋風中站立得穩穩當當，他們身上的九玄神甲微微亮起各種不同色澤的光芒，將旋風的力量排除在外，絲毫也無法影響到他們。
        黃曉波與黑衣人在黃曉波的掌刀擊實之時就如同斷線風箏一樣，同時狠狠往後拋飛開去！
        不過。兩人的處境卻大不相同。
        黃曉波剛剛往後被拋飛米許距離，九玄神甲的護主功能就已經發動。隱藏在九玄神甲之內，能夠大量提取零點能與天地元氣能量，一共多達一百八十萬個的納米性零點能與天地元能發動機，源源不斷的將能量提供給了九玄神甲，然後再根據「龍智」的指令，傳送到了九玄神甲上的某些有著特殊功能的組件之上。
        首先，「鐵壁」自動開始工作了，首先加強了外圍護罩的能量，避免那狂暴的能量透過九玄神甲傳入主人體內，對主人的**構成傷害。
        同時，隱藏在九玄神甲背後的一對半透明，如同鑽石般閃動著五彩斑斕的光澤的羽翼突然張了開來，包含著強大柔和能量的羽翼在空中輕柔的拍動起來，那洶湧而來的能量就被這強大的柔和能量中和了絕大部分。
        再然後，九玄神甲內部隱藏的空間位移系統開啟，在與能量衝擊過來的相同的方向，給了黃曉波一個初速度，借此抵消掉剩下的能量的衝擊。
        這一切的工作都在千分之一秒之內，由九玄神甲自動完成。因此在別人眼中，黃曉波在爆炸能量衝擊過來的時候，身體之後突然伸出兩支寬大的半透明羽翼，隨後整個人身體向後曼妙的飄飛了很短一段距離，然後就停了下來，站在那裡紋絲不動，彷彿那狂暴的能量衝擊壓根就不存在一樣，簡直有如天神！
        而那黑衣人呢？
        他可沒有黃曉波這麼好的盔甲護體，那能量衝擊就結結實實的打在了他身上！他用盡全力凝起的黑光護盾在這能量衝擊面前，不過堅持了百分之一秒的時間，就如同一張薄紙一樣，沒有任何懸念的冰消瓦解！於是那可怕的能量衝擊就狠狠的集中了他的**！





    降解室 第十八章 隔空滅強虜 零點狂飆（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:44 本章字數:3309

        他在空中劃出一道優美的弧線，同時還伴著大量鮮血劃著拋物線噴灑在空中與地上，然後狠狠的撞上了背後的牆壁！
        可憐而無辜的牆壁上，剎那間就滿佈龜裂，隨後在「砰」的一聲悶響中玻璃一樣碎成了萬千塊。
        幸好牆壁後面是一間儲藏室，沒有人在，也就沒有釀成什麼不幸的流血事件。
        撞破了牆壁，黑衣人拋飛的勢子也就就此被阻住了，重重的伴著碎磚塊落到了地上。
        室內的旋風這個時候卻變得越來越大，眼看就要將整間屋子全部摧毀！
        就在此時，身穿九玄神甲的勇士們突然分出一部分人來，身形一閃，飛快的佈滿了大廳邊上的每一個角落，隨後他們捻訣喝道：「九玄在身，百邪辟易！」
        紅黃藍綠紫白各種色彩的光芒伴著他們的喝聲，從他們的捻訣的手上放了出來，霎那間將整個大廳都籠罩在內，那狂暴的旋風被這光芒一罩，頓時偃旗息鼓，轉眼間就消失了。
        就在這同一時間，另外一些人就在原地捻訣大喝：「九玄在身，天網恢恢！」從他們捻訣的手上射出各種色彩的光芒，分別照射到了那黑衣人跟劉黑翼身邊，竟然交織成了兩個五彩斑斕的光網牢籠，將二人籠罩在其中！
        大廳中的變化可謂瞬息萬變，劉黑翼還沒來得及反應過來呢，一切都已經面目全非了。
        眼見黑衣人被擊傷，自己與黑衣人二人被光網囚禁，劉黑翼心膽俱裂，兩腿一軟，「撲通」就跪倒在了地上，口中連連打叫：「大哥饒命！大哥饒命！」
        從眾人身上出現了那美麗而奇怪的盔甲之時，他就知道，自己的行蹤，他們恐怕早就發現了。否則他們身上那些威力如此強大的東西，自己不會毫不知情。
        想到這裡，他心中對龍翔的懼意更大了三分，哪裡還站得住腳？一下子就跪了下來。
        沒有人理會這個膽寒的叛徒，就好像他壓根都不存在一樣。
        黃曉波走上前來，來到了那已經被囚禁起來的黑衣人面前。
        黑衣人身上的黑光早已經消失殆盡，在地上艱難的爬了起來，看到身邊的光網，不敢三七二十一，拚命就朝外衝去！
        可惜那光網看起來美麗脆弱，其實卻堅不可摧！那黑衣人雖然狠狠撞到了光網之上，卻毫無作用。光網就如同一團棉花一樣，無論黑衣人怎麼撞過來，都被輕柔的將他的去勢消除殆盡，最後被輕輕的彈回了原地！
        黑衣人本來已經受了重傷，不死已算是萬幸，在這麼一番折騰，更是只覺得全身劇痛無比。他長大了嘴，劇烈的喘息著，斗大的冷汗，一點一滴從額頭上滴了下來。
        身處如此境地，他的眼中仍然凶光閃爍，氣焰照樣囂張無比，惡狠狠的瞪視著對面的黃曉波。
        黃曉波靜靜的看了他片刻，淡淡一笑，道：「想不到吧！小日本，我們屠龍幫可不是好惹的！」
        黑衣人冷哼一聲，恨聲道：「都是那姓劉的無能！你們身上著盔甲那麼厲害，他居然都沒得到一點風聲！害得我們上了你們的大當！」
        黃曉波哈哈一笑道：「機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命，你們小日本自以為本事高強，無所不能，無往不利，只可惜，我中華的本事，又豈是你們這些井底之蛙能夠想見的？」
        黑衣人不屑道：「我們只是誤用無能之輩，否則怎麼會上你們的當？還有，有個問題我不明白，你們最好給我說清楚！」
        黃曉波怒喝一聲：「你要弄清楚現在的形勢！現在你可是我們的階下之囚，沒你囂張的份！」
        一伸手，他就準備將黑衣人擊斃！
        張揚連忙拉住他的手，笑道：「你想知道為什麼我們明明中了毒，卻一點事情都沒有嗎？也罷，這毒相信是你們相當得意的東西，不弄清楚，你會死不瞑目吧？」
        黑衣人沒有說話，看來是默認了。
        倭島之上監視這這裡的那個人，也瞪大了眼睛，一幅急不可耐的樣子。
        張揚嘿嘿笑道：「很可惜，我只好讓你失望了，因為這是我們的秘密！」說到這裡，冷冷道：「你就上路吧！放心，你不會死不瞑目的！因為你將從此形神俱滅，不可能還有死不瞑目的機會了！」
        黑衣人臉色大變，正要說話之際，張揚一揮手，禁錮黑衣人的幾個人手中印訣一變，喝道：「九玄在身，泰山壓頂！」
        光網突然一沉，狠狠砸了下來，黑衣人頓時就被砸成了肉醬，當即氣絕！
        黑衣人氣絕之時，一縷灰白色的靈光從他身上飄起，張皇的朝外飛去，正是他的靈體。不料光網一收，那靈體頓時被光網罩在其中，只聽「滋」的一聲響，那靈體頓時灰飛煙滅！
        看到這裡，倭島之上那人再也忍不住了，怒喝一聲：「八格！」
        不料張揚彷彿聽到了他的說話，突然抬起頭來，對著天花板一笑：「小鬼子，看夠了沒有？」
        在水晶球的視角中，張揚這麼一抬頭，正好對著倭島上那人的眼睛，那人心中一驚，還沒有說什麼，水晶球之上便已經景像全消！
        ◎◎◎
        當地時間傍晚七點左右，希臘，愛琴海畔一處偏僻而沒有人眼的海灘上。
        海邊的一塊巨大的岩石上，一個黑髮女子靜靜的站在上面。
        她身著白色傳統希臘式長袍，右臂袒露出來，雙腕之上皆有金鐲。一雙漆黑中帶點蔚藍的眸子，射出深邃而智慧的光芒。她的瓊鼻高高挺起在她那帶著雕塑美的古典式俏臉上，眉宇間儘是堅定之色，但是又不缺乏柔美的風範。
        如果熟悉希臘神話的人看到她，或許會驚訝得說不出話來，因為這女子的樣子，會讓人錯覺神話中的雅典娜女神來到了人間。
        是的，這正是前段日子離開了封山五千年之久的奧林匹斯山的雅典娜女神。
        望著蔚藍的大海，雅典娜長長的歎息了一聲。
        來到人間已經有好幾個月時間了，五千年前的世界，跟現在的世界已經截然兩樣。
        五千年前，在這愛琴海邊上，處處都是崇拜那些居住在奧林匹斯山上神靈們的神廟。神靈們安享希臘人的祭品，時不時還因為某個或者某些希臘人在一些微不足道的小事上面觸犯了他們的所謂「尊嚴」而將下災難，懲罰那些「瀆神」的凡人。
        而現在，愛琴海周圍，不，整個希臘境內，甚至整個歐洲，奧林匹斯神靈們的神廟已經蕩然無存，就算勉強保留下來的，也不過是一些殘垣斷壁，讓後人到這裡來惋惜一番。
        祭品也沒有了。人們現在不祭神靈，他們只禮拜上帝。
        奧林匹斯山上的神靈們，在五千年之後再度出現，是走向衰敗還是重鑄輝煌？
        宙斯跟波塞冬他們相信是後一種結果，但是自己卻擔心會是前一種！
        神靈是離不開崇拜他的凡人的。神靈們的強大，是因為凡人的信仰集中起來所致。當一個神靈失去了崇拜他的凡人的時候，他的神力遲早會走向衰竭。
        可悲的是，奧林匹斯山上的神靈們，現在正陷入了這樣的一個困境中。
        到底該怎麼辦？
        雅典娜不知道。幾個月來的經歷告訴她，重振奧林匹斯山的歷程將會是所有神靈都想像不到的艱難！
        可是，誰會相信她呢？就算是被迫封山五千年，那些神靈們仍然自大而傲慢。
        身後傳來早已經熟悉無比的吟唱聲音，屬於耶和華神界的光明聖力劇烈的波動起來，雅典娜知道，又一輪戰鬥即將打響了……





    降解室 第十八章 隔空滅強虜 零點狂飆（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:44 本章字數:3230

        那人一驚，連忙後退了幾步，凝神注視水晶球，卻見水晶球上面起了一層煙霧。煙霧過後，一個人含笑的身影出現在水晶球中，正是龍翔。
        那人早已經將龍翔的面貌銘記在心，自然一下子就認出來了，當下就作出了面對大敵時的戒備姿態。
        龍翔的厲害究竟如何他並不清楚，但是這個人是連大神都再三告誡不要輕惹的人物，自然有其過人之能，此時一見，那人心中的震驚更是難以言表。
        不過他表面上仍然保持著鎮定之色，但是在行動上的戒備卻洩露了他的心中所想。
        水晶球中的龍翔微微一笑，道：「九玄現身，九死無生！不要怪我心狠手辣，要怪，就怪你看到了一些不應該看到的東西，你就安心的去吧！」
        那人大駭，張口要說什麼，卻發現什麼都說不出來！
        他心念一轉，頓時明白自己今天看到的東西，很可能是對方的深層機密，龍翔此來，是來殺人滅口了！
        本來他並沒有如何畏懼龍翔的力量，但此時一發現自己居然無法開口說話，頓時心膽一寒，拔腿就想逃出去。不料一用力氣，才發現對方不知道什麼時候，已經將自己的身體徹底控制住，自己雖然想動，卻絲毫動彈不得！
        這個時候，他才真正的感到了恐懼，但是沒容他腦海中多轉什麼念頭，那水晶球已經突然無聲無息的爆炸開來！
        他清清楚楚的感應到了那水晶球爆炸時的強大能量，而那些能量，竟然全數衝著自己而來！
        他只嚇得魂飛魄散，卻毫無辦法，只能眼睜睜看著自己被那股強大力量集中！
        「噗」的一聲輕響，沒有任何懸念，那人的身軀被炸得粉身碎骨！
        在碎肉中，一縷灰白色靈光冉冉升起，正要朝外逃去，虛空之中突然憑空閃過一道閃電，狠狠劈在那靈光之上！只見靈光發出「吱吱」的叫聲，在閃電中就此煙消雲散！
        千里之外的北京，龍翔微微一笑，輕輕將手一拂，半空中的鏡子就此消失，起身朝外走去。
        屠龍幫戰鬥現場。
        半空中突然一道彩光閃過，龍翔的虛擬影像出現在面前，張口道：「主人傳話，收尾已畢，請各位帶隊速回，以便進行整編。」隨後那影像便消失了。
        這聲音十分機械，一聽就知道是電子合成的聲音。
        這不是龍翔在說話，而是盤古在進行通訊。盤古這個人工智能給自己設定的人物形象，跟龍翔一模一樣，所以才會看起來像是龍翔。
        黃曉波等人早已經司空見慣，在九重天世界中訓練的時候，他們沒少看到盤古。
        劉黑翼就不同了，他還是第一次看到盤古的樣子，心中當下就是一驚，還以為是龍翔親至前來處理他了，當下就是白眼一翻，一頭栽倒在地——他已經給嚇暈了。
        黃曉波眉頭一皺，厭惡的望向劉黑翼，手輕輕一揮。
        旁邊一人手中捻訣，朝著劉黑翼一指。
        頓時半空中突然出現一條水龍，狠狠淋在了劉黑翼身上。
        劉黑翼身體微動，醒了過來，剛醒過來，還沒睜開眼睛，已經呼天搶地的大聲求饒：「饒命！饒命！我以後再也不敢了，您大人大量，就饒了我這條狗命吧！」
        黃曉波冷哼一聲，喝道：「劉黑翼，有點骨氣行不行？就你這樣，我真為曾經跟你共事這幾年感到羞恥！」
        劉黑翼被嚇得一抖，跪在那裡只是磕頭，一句話都不敢說。
        張揚長歎一聲，道：「如果他有骨氣的話，就不會投降倭奴了！算了，老黃，別跟這種豬狗不如的東西多糾纏，快點幹正事吧！」
        黃曉波點點頭，一擺頭，立刻一人衝上前去，衝著劉黑翼就是狠狠一腳踹過去，恨聲道：「無恥叛徒！你說！龍頭傳給你的震旦訣你是否流傳出去了？」
        劉黑翼渾身一抖，連連搖頭：「沒有啊！真的沒有啊！我冤枉啊！我沒有這麼做啊！」
        張揚冷冷道：「劉黑翼，你給我放明白點！你做了什麼，我們都很清楚！不要再在這裡裝無辜了！老實交待吧！老實交待了可能你還能有條後路，不然的話……哼哼……你自個兒掂量著點吧！」
        劉黑翼聞言大喜，忙道：「我……我真的還能有條活路？」
        黃曉波冷笑一聲：「休想！你這種無恥叛徒，還能想有條活路？那是做夢！不收拾你，我們就枉為中國人了！」
        張揚悠悠道：「我說你能有條後路，是你死了之後，靈魂還能留下來重新轉世投胎。如果你死不悔改，哼！到時候，你就只好形神俱滅了！」
        劉黑翼聞言，額頭上已經滿是汗珠，無力的癱軟在地上，一句話都說不出來。
        「趕快交代！我們可沒工夫跟你耗著！再不說，我們就不客氣了！反正你不說，我們也不是調查不出來！」
        劉黑翼目光呆滯，幾乎難以覺察的點了點頭。
        黃曉波眼中一亮，道：「你是說已經流傳出去了？」
        劉黑翼點頭。
        黃曉波與張揚二人對視一眼，目中都是喜色。
        張揚上前一步，淡淡道：「既然已經流傳出去了，也好，我們也不需要故意把你放走這樣多此一舉了。」頭微微向劉黑翼一樣，「把他解決了吧！」
        劉黑翼聽得神情一震，卻什麼都來不及說，旁邊的一個戰士已經一把狠狠拍在他頭頂！劉黑翼頓時腦漿迸裂而死！
        張揚手一張，往空中一撈，等手再度張開來，裡面已經多了一個灰白的靈體，正是那劉黑翼的靈體。
        望著手中的靈體，張揚微微一笑道：「我們的確說過不傷你的魂魄，不過，你的投胎轉世還是得由我們全程監控為妙，希望你來生好自為之，不要再做投降賣國的漢奸了！」
        ◎◎◎
        北京昌平，燕雲洞天之內，燕雲城內。
        龍翔站在秋長之上，滿意的看著麾下戰士的演練。
        通過一段時間的挑選，龍鳳親衛、天地衛、二十八宿、十二星座守護使，還有七星衛隊、二十四節氣守護使基本上都已經選拔完畢。現在的零點集團跟從前零點集團的力量，將是完全不同的兩個概念。
        「總裁，開會的時間到了。」
        谷蕾無聲的出現在龍翔身邊，提醒他今天的安排。
        龍翔點點頭，向谷蕾微微一笑，大手一拂，光芒微微閃動之中，已經將谷婉與自己二人同時挪移到了會場之中。
        所有的人都已經就位，就等待他們二人的到來了。
        到現在為止，零點公司的所有高層，都已經被龍翔半強迫的傳授了震旦訣，然後再弄進九重天之中特訓，現在整個會場中的人，修為最少也在三品小仙以上。不用動用龍鳳衛，天地衛，二十八宿，光是這裡的這些人，如果一起出手，也完全足以驚動整個世界了：無論是凡人的世界還是神靈的世界。
        所以，龍翔可以毫不顧忌的使用挪移出現在大家的面前。
        今天會議的議題是討論如何按照龍翔的計劃對零點集團進行擴張。
        等相關的部門主管人向龍翔匯報了擴張準備的具體情形之後，接下來就是大家自由討論的時間。
        但是，幾乎所有的高層都不同意龍翔如此瘋狂的擴張。





    降解室 第十八章 隔空滅強虜 零點狂飆（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:45 本章字數:3088

        原因很簡單，零點公司發展的勢頭雖然好，龍翔雖然要急於報仇，或者還有別的重要原因，這樣瘋狂的擴張，也只能將零點公司帶入破產的深淵，沒有第二個可能。
        不過這僅僅是他們的看法，龍翔並沒有這樣的看法，原因很簡單，龍翔手中，擁有大量的殺手鑭！
        經過一番討論之後，大家總算接受了龍翔的意見，整個零點公司，如同一架精密而不知疲倦的機器，滿負荷運轉了起來！
        按照會議中通過的計劃，零點集團並不是一開始就將下屬的信息產業分部、能源產業分部、材料產業分部、交通運輸產業分部、飲食產業分部、醫藥產業分部、健身及武學產業分部、傳媒產業分部八大體系同時建立起來。
        建立八大體系中的任何一個體系，都可能耗費別人的畢生心血，龍翔雖然不凡，也不可能在同一時間將八個體系建立起來。
        八大體系的建立，是必須循序漸進的。這八大體系之間有著很大的聯繫，按照一個合適的次序來建立這體系，將會取得更好的成果。好的次序就如同圍棋中的落子次序一樣，對結果甚至有決定性的意義。
        首先要擴張的，是以零點計算機公司為基礎的信息產業分部。實際上零點計算機公司基本上只需要稍加變化擴大，信息產業分部就能夠成型了。
        第二要擴張，或者說在擴張信息產業分部的同時就需要擴張的，是能源產業分部。
        擁有了無限度提取零點能，還有提取跟零點能同屬宇宙本源能量的天地元氣的技術，龍翔有信心將能源產業分部變成一個控制整個世界絕大部分能源的企業！
        有了能源，其實很多東西就能夠順利成章的解決了。
        首先是材料產業。現在特種材料的需求越來越大，而特種材料的獲取卻並不容易，成本也很高。但是如果有了足夠的能量，再佐以不同功用的「矩陣」，就能將普通的材料轉化、強化成有著各種特別需求的材料。比如說將最常見的二氧化硅（地球上的土地基本上都由二氧化硅構成。這是一種取之不盡用之不竭的原材料）變成鋼鐵，變成鈦，變成航天、航空使用的合金等等。就算普通的簡單經過強化的二氧化硅，也能夠完全的由二氧化硅成為建築的唯一材料，而不需要鋼筋、水泥等材料的輔助，而擁有更好的性能。
        還有交通運輸產業。交通運輸工具之所以是現在的這種模樣，其根本，就是交通工具使用的能源決定的。只要有了源源不斷的能源，完全可以研製出全電動車，或者如同科幻電影中的磁懸浮車。到了那個時候，什麼汽車、火車、飛機、輪船都完全可以淘汰了。就算是現在的宇宙飛船、航天飛機，也完全可以被使用新能源的宇宙飛船取代。
        至於飲食產業，這個表面上看來不需要能源，其實不然。龍翔完全可以將天地靈氣收集起來，批量生產屬於傳說中的仙草仙藥一類的含高靈氣的食物。這樣的食物做出來的菜不但味美，而且還擁有各種保健、治病等作用。
        醫藥產業中的藥業，需要通過生命能量和其它各種能量的配比變化來治療人身上的病變，這一點，離不開源源不斷的高活性能量，這也是要依賴於能源發展的。
        關於健身及武學產業，實際上也離不開能源的作用。修煉是幹什麼？就是用**去吸取天地間的能量，再強化自己的**與精神，從而產生突飛猛進的超級進化。沒有能量如何去吸取？而且等震旦訣流傳開以後，要想修煉者進步更快，必須要有人以「灌頂」的模式給他們提供穩定的高純度能量。龍翔提高零點高層等人的修為，其實也是採用的這種方法。有了能源，就可以根據這個原理，製造出能夠產生同樣效果的「灌頂器」，幫助人們的修為提高。雖然這比不上高手的灌頂，但是在不可能都由高手來灌頂的情況下，這也聊勝於無了。
        可能唯一跟能源關係不是特別大的，就是傳媒產業了。因此傳媒產業將與能源產業同時建立。
        次日，也就是公元二零零六年四月二十一日，零點公司正式開始了擴張。
        一夜之間，零點公司由公司變集團，而且下轄三個分部：信息產業分部、能源產業分部、傳媒產業分部。
        由於現在零點公司的股份實際上是龍翔等人佔有百分之五十一，世紀集團等聯盟佔有百分之四十九。因此，當零點公司擴張之後，新建立的所有公司都必須擁有同樣的股份比率。為了拋開世紀集團那幫人拖後腿的傢伙的掣肘，龍翔等人以二十億元美元現金為誘餌，要求世紀集團等放棄在新成立的集團公司中的股份。
        這一點，世紀集團的後台勢力中，李濟科首先反對這麼做。他可能不是世界上最明白龍翔能力的人，但卻絕對是世紀集團後台勢力中最明白的人。龍翔既然敢冒著將整個世紀集團徹底賠進去的風險這樣大肆擴張，一定有他的道理。
        要知道，現在的零點集團就算在全世界範圍內，都有「英特爾、微軟掘墓人」的稱號，只要龍翔早這種勢頭發展下去，這個稱號遲早會名副其實。
        李濟科明白，龍翔自然也明白這一點，如果沒有把握的話，他又怎麼會有這麼大的動作？
        但是明白人，向來是屬於少數派的。
        因此，在二十億元現金，而且是美元的巨額資金的誘惑下，而且那些人還打著等龍翔新戰略失敗，徹底吞併龍翔的零點呢！自然巴不得龍翔「失去理智」亂發展。於是李濟科的意見被自動忽略了，他們接受了龍翔的條件。
        這樣一來，以後龍翔新建立的所有企業，龍翔都將擁有百分之百的控制權。
        這一點，讓世紀集團一夥人在十年後，腸子都悔青了。當然這都是後話了。
        宣佈成立新公司之後，零點計算機公司就升級成為零點信息產業集團，再分成計算機硬件公司、計算機軟件公司與網絡通信公司三家分公司。
        同一時間，零點計算機硬件公司宣佈將零點計算機整機技術向其它公司以授權的方式提供出來，其中的非緊要部件的生產工藝、流水線都可以向外界提供，當然計算機芯片暫時只能由零點計算機硬件公司提供。日後在適當的時候，這一技術也可以開放。同時公佈的，還有零點公司所有電子產品的產業標準：零點電子產業標準。眼下零點電子產業標準，最少在中國國內，已經成為了計算機業界的產業標準。
        而零點計算機軟件公司也正式向用戶發佈了「太極2006」操作系統。所有人都可以用四十九元人民幣購買一個太極2006操作系統，其中太極1.0的用戶還可以通過較還1.0光盤的方式，以十五元的超低價獲得新操作系統。而且在太極2006操作系統測試期間進行過測試的程序員，可以免費獲得這一操作系統。
        這個系統在太極1.0的時候就已經擁有極大的期望值，眼下一上市，自然購買者雲集。而不到五十元人民幣的費用，甚至不如微軟那幾千元的操作系統的零頭。而且，如果說太極1.0擁有較好的兼容性，那麼太極2006就擁有前所未有的，絕對完美的兼容性！縱然微軟在它的所有軟件中都採用了僅次於量子加密技術的千位加密技術，仍然無法阻擋太極系統對這些軟件的破譯與兼容。
        在新的操作系統中，龍翔還加入了一個有意思的東西。這是中華文明的文明特點第一次鮮明的在計算機操作系統中表現出來。





    降解室 第十九章 定歷彰文明 會面高層（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:45 本章字數:2974

        最能代表一個文明鮮明特點的東西是什麼？
        有的人說，是文字。
        漢字能夠代表中華文明的特點，英文就能夠代表英語文明的特點，阿拉伯文能夠代表阿拉伯文明的特點。
        是的，文字的確卻能夠代表一個文明的特點。
        但是這話，也對也不對。
        在歷史發展的漫長歷程中，文字時時刻刻都在發生著變化。
        比如漢語，從幾千年前的甲骨文到春秋戰國時代的篆文、金文，到秦代的小篆文，到西漢的隸書，到東漢末年的行書、楷書、草書，到現代的簡化字，文字的變化，已經讓幾千年後的中國人，沒有幾個能夠認出幾千年前的文字了。
        漢語還算是好的。因為漢語的變化，只是字形的變化，漫長的幾千年歷史，字形不變的時代有近兩千年，因為文明沒有斷層，文化沒有被割裂。因此，當代的中國人，只要稍加訓練，都能夠閱讀三千年前的書籍。
        字母文字則更加狼狽。因為字母文字的變化比起象形文字更大更快，不要說幾千年的歷史，單單是莎士比亞時代的英文，現代英國人都很少有人能夠識讀。如果不是因為印刷術從中國傳入了歐洲，只怕這位英語世界的大文豪也會在漫漫的時間長河中湮沒無聞吧。
        文字能夠代表的文明特點，只是這個文字流傳的那一段時間的文明特點。在文字衍變得面目全非之後，新的文字，就再也無法代表以前的文明特點了。
        那麼什麼東西才能夠超越時間的限制，能夠代表幾千年的文明歷程呢？
        這個東西，是跟時間有關的。
        跟時間有關的東西是什麼？
        當然是我們計時使用的工具：曆法。
        不錯，是曆法。
        曆法能夠代表一個文明的人文特徵，天文學發展程度，由於天文學跟整個科學體系的密切聯繫，因此曆法也能夠代表一個文明的科學發展程度。要看一個文明的科學體系發展到了什麼程度，只要看這個文明的曆法體系是否完備，是否科學就可以了。
        因為這樣，當人們在神秘的瑪雅遺址中發現了他們那推溯到幾百萬年以後的曆法的時候，甚至以為瑪雅人是外星人，或者上古文明的後裔。因為曆法是跟人們的日常生活息息相關的，必須有高度的實用性，必然跟一個文明的整體發展相適應。一個刀耕火種的文明，怎麼可能擁有只有進入了宇宙世代的文明才能擁有的曆法呢？
        曆法能夠延續的時間也是相當長的，遠遠超過了文字能夠延續的時間。
        當今世界上最主要的三大曆法公元歷、回歷（在中國以外的地方叫做希吉來歷）、佛歷，如果以使用人數的多寡判斷，還要加上中國的農曆。
        前身叫做儒略歷的公元曆法，是從公元前46年羅馬皇帝儒略&#183;凱撒頒行的儒略歷中改變過來的。公元紀年產生於公元525年，到了公元1582年，羅馬教皇制定格裡高利歷，就以儒略歷為基礎。這種曆法原本是基督教的教歷，最後隨著基督教文明的擴張而通行世界。但實際上，這種曆法並不是最科學的曆法。公元曆法這種並非最科學曆法的通行世界，恰到好處的表明了西方基督教文明的擴張過程，這正表明曆法的確是一個文明的代表性標誌。
        公元曆法與儒略歷一脈相承，因此這一曆法最少也有兩千多年的歷史。兩千多年來，承襲羅馬文明的基督教文明對這一曆法進行了不少細枝末節的修補，但是這種曆法的主體並沒有改變。
        又叫做希吉來歷的回歷，是伊斯蘭教的教歷。阿拉伯國家雖然一方面在使用公元歷，但是在伊斯蘭教徒中，仍然使用的是希吉來歷。希吉來」系阿拉伯語之音譯，意為「遷徙」。  公元639年，伊斯蘭教第二任裡發歐麥爾為紀念穆罕默德於622年率穆斯林由麥加遷徙到麥地那這一重要歷史事件，決定把該年定為伊斯蘭教歷紀元，以阿拉伯太陽年歲首（即儒略歷公元622年7月16日）為希吉來歷元年元旦。
        這麼算起來，希吉來歷也已經有了一千四百多年的歷史了。
        佛歷是佛教徒使用的曆法，以釋迦牟尼的誕生為紀年起點。但由於佛教的出世思想，佛歷的傳播並不廣大，實際上使用佛歷的地域甚至還沒有中國的農曆更大。（實際上，海外華人中絕大部分都同時使用公元歷與農曆，這跟中國內地沒什麼兩樣）。不知道為什麼西方的科學家要將佛歷並列為世界三大主要曆法。從這裡也可以看到，無論有意無意，西方基督教文明對中華文明的打擊一貫是不遺餘力的。
        佛歷的歷史如果從記年的時候算起，距今已經有兩千五百多年的歷史。
        除去那些失落文明的曆法，現今仍在使用的曆法中，要數中國的農曆歷史最悠久。
        農曆又叫夏歷、殷歷、陰曆、古歷、黃歷和舊歷，其紀年方式有三種，一種是按照當時朝代皇帝的年號記年，還有就是按照天干地支記年，另外一種就是從黃帝元年開始記年。
        農曆的歷史最早可以上溯到六千五百年前的伏羲時代。因為身為三皇之一的伏羲的「創八卦，教漁獵，制嫁娶，造書契，創曆法，鑽木取火，制琴樂」等功績中，其中一項就是「創曆法」。而據出土的甲骨文和古代中國典籍的記載，農曆有文字記載的時候最早在殷商時期。以後中國的曆法雖然因為不同王朝而多有變化，但是萬變不離其宗，所有曆法在信史上的淵源都可以上溯到殷商時期。因此在農曆又叫做「殷歷」。
        農曆經過了漫長的發展，最後在漢朝基本定型，以後雖有改變，卻僅僅是細枝末節的變化。公元前104年，漢武帝建元「太初」，從這一年起，漢武帝責成司馬遷等人編寫的《太初歷》正式開始使用。
        以黃帝記年的方法，是1911年湖北軍政府成立時的事。當時湖北軍政府宣佈「廢除宣統年號，改為黃帝紀元」。公元1911年，就是黃帝紀元4609年。
        農曆是世界上少有的陰陽合歷。
        在曆法中，完全按照太陽公轉的週期制定的曆法，叫做陽曆，又叫太陽曆，據考證，伏羲時期制定的曆法就屬於陽曆。現在的公元曆法也屬於陽曆。而完全按照朔望月的變化週期制定的曆法叫做陰曆，又叫太陰曆。在夏朝以後，漢朝「太初歷」以前的曆法就是陰曆。而現在的回歷也屬於陰曆。而陰陽合歷則以月亮運動週期為主，同時兼顧地球繞太陽運動的週期，至今仍在使用的曆法中，只有農曆是陰陽合歷。
        農曆中，除了參照日、月運動週期外，還根據時令氣候，形成了二十四節氣的表達方式。二十四節氣在是一種預測氣候相當準確的一種方法。甚至可以說，這種方法的準確度能夠達到百分之八十以上。因此，古代的人們不需要氣象預報，僅僅依靠二十四節氣就能在大部分的時間內掌握天氣情況，可見其科學性與實用性。
        農曆作為一種陰陽曆，具有相當的科學性，但是農。歷的弱點就是計算比較複雜，不利於推廣使用。





    降解室 第十九章 定歷彰文明 會面高層（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:46 本章字數:2942

        但是，在當代信息氾濫的情況下，這並不能成為一個問題。因為計算機的普及，已經使得人們可以在不經過繁瑣運算的情況下，自如的使用這種曆法。
        此外，對於修行者來說，農曆甚至可以成為修煉的一種決定性的參考座標。因為只有參照了日月兩種天體運行的農曆，才能夠更加有效率的在修行上取得突破。甚至，修行界中有許多邪法或者秘術，其行法時間、材料選取等等都離不開農曆的推算。可以說農曆是一部完全為修行者量身打造的曆法。至於農曆的其它作用，不過是附帶的東西而已。而這，是其它任何一種曆法都無法比擬的。在日後修行將大行於天下的情況下，農曆也很自然的將會成為每個人不可或缺的曆法。
        推廣農曆，同時也是推廣其代表的中華文明的時機已經成熟了。
        因此，龍翔在他的操作系統中，一切與時間相關的東西，都是公元曆法與農曆並列。而農曆的優先級還在公歷之上，所有顯示時間的地方，都首先出現農曆的表示法，然後才是公歷的表示法。當然，十二時辰的表示法也在其中。這裡的記年方法，採用的黃帝記年，長達四千多年的紀元，將會在潛意識中對抗西方中心論的自大：因為他們用的曆法，只有區區兩千年的紀元。
        今年是公元2006年，那麼也就是黃帝記元4704年。那麼公元2006年3月21日，就是黃帝記元丙戍年4704年二月廿二日。
        而零點公司正式開始擴張的公元二零零六年四月二十一日，就是黃帝記元丙戍年四七零四年三月廿四日。
        從這一天起，零點公司所有的記年方式，全部採用黃帝記元的農曆。當然，在黃帝記元下方，會用小兩倍以上的字體註明公元歷。
        沒有人明白龍翔此舉的意義，大家都把這個當成了龍翔自己的一個怪癖。直到五十年後，代表西方基督教文明的公元曆法，伴著基督教文明徹底從地球上消失之後，人們才明白了龍翔此舉的意義。
        通過已經成為人們不可或缺的工具的計算機，將中華文明的代表農曆（以後都叫做中華歷）推廣到全世界。而採用中華歷，就必然會被中華歷中隱藏的中華文明潛移默化，直到最後接受中華文明。
        龍翔這老謀深算的一個舉措，讓中華文明推廣到全世界的歷程加快了最少五十年！
        當然，推廣中華文明並不是說要滅絕其它文明，因為中華文明一向是以包容性極強而著稱於世的。中華文明在推廣的同時，還將會吸取其它文明的精華，然後嘛，嘿嘿，既然其它文明的精華被中華文明吸收了，為了不浪費資源起見，其它的文明都給我消失掉吧！地球的資源是有限的，我們也是沒辦法啊……
        這不是滅絕，這只是正常的優勝劣汰。
        中華歷黃帝記元年四七零四年三月廿四日（公元二零零六年四月二十一日），零點集團正式成立。零點信息，零點能源，零點傳媒於同日成立。
        同日，太極2006版正式發佈（正式的叫法叫做太極丙戍版，因為當年是中華歷丙戍年，以後的所有太極操作系統，都將用發佈那一年的中華歷干支作為代號，這樣至少在六十年內代號沒有重複的可能。）
        同日零點信息麾下的零點計算機硬件公司配合太極丙戍版操作系統的發佈，同時發佈了「天麟丙戍」與「天凰丙戍」兩款計算機。天麟丙戍的發售價格為四千一百八十八元，天凰丙戍的發售價格為一萬零一百八十八元。同時天麟Ⅰ型的價格降為一千元，天凰Ⅰ的價格降為五千元。
        此外還有限量一萬套發售的豪華版便攜式計算機「騰龍智腦」，擁有龍智百分之一的功能，性能不遜色於最好的超級計算機。這種計算機只接受定制，不上櫃銷售。售價為五百萬美元。
        這種計算機能夠與個人的基因完美結合，也就是擁有認主功能。認主後如果沒有主人的最高級授權，將不會聽從其它任何人的指令。
        這種計算機的外觀完全根據客戶的要求而定，可以為一個指環，也可以為一個耳環，甚至可以為任何只要能夠想像到的東西。其大小不超過一個乒乓球大小。可以附著在主人身體之內。擁有三維量子投射技術，能夠構造出一個真實度超過99.99%的世界。擁有語音、手動、思維三種控制方式。能直接連通到宇宙腦之上進行通訊，無須任何外設。能夠不依賴任何外設與當今地球上的任何一個通訊網絡對接。
        這種計算機的容量無限，但是無限容量被鎖定了。（無限容量技術是龍翔根據對九重天世界的研究結果開發的一種新技術，所有龍智都擁有這一技術）其中能夠使用的容量為一千T。
        這種計算機雖然比不上龍智，但是在其它人眼中，已經屬於僅僅只有科幻中才會存在的超級計算機了。因此這種計算機剛剛一出世，就成為地位與財富的象徵。由於僅僅限量發行一萬套，而在整個世界上，能拿出五百萬美元買這麼一套智腦的人並不在少數，因此完全是有價無世。
        僅僅這一項，零點集團就有五百億美元的進帳，可謂是日進斗金。
        同日，「零點」電池正式上市。
        零點電池分為幾個類型：小型電池，蓄電池，電腦uPS電源的電池，還有大型的，專門為科研機構和飛機、航天飛機、宇宙飛船、衛星開發的，可以取代太陽能電池的電池。當然後一種並不會公開上市，僅僅在國內的軍方內部使用。
        小型電池、蓄電池完全可以直接在普通的用電器或者汽車等需要蓄電池的地方使用，不須任何外設，可以用購買電池的時候附送的充電工具反覆充電。而用電器uPS電源的電池，則是一種充電一小時可以使用一整天的可充電電池，可以邊用點邊充電。這種電池上有電源插口，可以直接接上用電器插頭使用。這種電池可以作為任何使用照明電作為電源的家用電器的電源使用。
        當然說什麼充電都不過是幌子，充電的那點電哪裡夠用？這都是被轉化成電能的零點能的功勞。所有電池內部都內置了一個零點能轉化器，將零點能轉化為電能。因此理論上講，這些電池完全可以成為不須充電的永久性能源。當然這一點，很少有人知道。
        此外，在暗中，零點能源接觸了103研究所，提供了一台零點能發動機的樣機，並表示自己願意與103研究所共享零點能發動機的技術，同時自己生產的所有零點能發動機都將全部供給給政府。
        之所以選擇這個研究所，因為這裡是龍翔一切夢想開端的地方，他對這個研究所的一切都有感情。
        這一切都在看起來沒有任何異樣的情況下進行的，因此世界科學界並不知道，他們苦心研究追求的新能源，已經被龍翔掌握了。
        在悄然中，主管能源的一個副總理，向零點能源發出了與龍翔會面的信號。同時要與龍翔會面的，還有軍方的一些首長。
        （註：本書此後涉及的一切政治人物與事件，完全出於虛構，如有雷同，實在是巧合，請勿對號入座。）





    降解室 第十九章 定歷彰文明 會面高層（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:46 本章字數:3281

        中華歷黃帝記元年四七零四年四月廿日（公元二零零六年五月十七日）上午，在首都北京的一處秘密寓所中，龍翔與國家高層第一次正式會面了。
        可能，這一次會面的意義可以跟幾十年前的井崗山會師相比。
        那個時候的會師，是先烈們創建一個新中國的開始。
        今天的會面，是民族崛起的開端。
        這一天之後，中華人民共和國從困居銀河旋臂一隅的太陽系第三號行星上一小片土地上的國家，最終發展成為領土囊括了數十個河系，上千萬顆可居住行星，居民數百萬萬億，下轄上萬不同制度自治區、不同人種的一個強大而輝煌的**制帝國，史稱「大中華帝國」。（注，這種制度的具體情況，在songtianhe兄的大作《遠望》中有詳細描述，有興趣的可以看一看，以後我也將會把這種制度的介紹在作品相關中貼出來。）
        中華民族從那以後，成為了宇宙中最偉大的民族。龍的傳人，成為了任何一個人——無論他是否中華人——都為之自豪或者仰慕的稱號。
        當然這一切，眼下與會的幾個人，都還並不知道。那已經是遙遠得幾乎無法想像的未來的事情了。
        前來與龍翔會面的，並不僅僅是副總理，和軍方的一些首長，還有另外一個事先沒有通知龍翔，秘密前來的「不速之客」：國家的副主席。
        與會的中央高層有如下幾位：（註：由於是玄幻，因此本書中的各種職位除了參考現實中的職務外，還進行了一些虛構，並非寫作的Bug。）
        金波，中央政治局常委，中央軍委常委，國家副主席，現年四十三歲，是新中國建立以來，最年輕的副主席。
        甄文，中央政治局常委，國務院副總理，主管能源，現年四十歲，是新中國建立以來，最年輕的副總理。
        常明，國安部副部長。他也是接受不方便前來的國安部部長蕭梓的委託前來的。同時，出於龍翔與國安部的密切關係，他跟龍翔之間也有很好的合作關係。
        唐志同少將，中央軍委辦公廳副主任。
        姜福上將，解放軍總政治部副主任。
        周離上將，解放軍總裝備部（原國防科工委）副部長。
        鍾星上將，解放軍總參謀部副總參謀長。
        蘇林少將，酒泉衛星發射中心總司令員。（到目前為止，中國所有航天基地、核基地都已經用上了零點集團的超腦。如此放心的原因，是零點集團從本質上講，並不是一個民營企業，而是龍組的下屬企業。龍組雖然已經覆滅，但是高層對龍組的人還是比較放心的。）
        除此之外，還有兩個地位相對而言比較低的特殊人物：常明的機要秘書，畢業於中國政法大學的李尖堅，他負責政府這邊的會議記錄。還有一個，就是谷婉了，她負責零點集團的會議記錄。
        說起來，所有前來的政府高層都是副職，但這並不等於這一次會面的規格不高，實際上，這一次會面的規格，可以說基本上是前所未有的。
        因為所有這些副職的高層，他們都有一個特點：屬於同一個政治勢力。
        而且，在那個政治勢力中，這些人屬於絕對的重量級人物。
        雖然所有的高層基本上都是副職，但實際上，對當前國內政治形勢有所瞭解的人都知道，這些副職在高層換屆之後，不說全部，至少也有百分之八十會轉正，或者至少手中即將掌握實權。
        因為身為副主席的金波與副總理的甄文，如無意外，將會成為下一任國家首腦。金波將接任國家主席、軍委主席，黨的總書記，而甄文則將接任國務院總理的職務。
        讓這些人同時出現來見一個人，那在明眼人心中，只怕，會以為這是什麼陰謀之類的。尤其是見在經濟領域舉足重輕，控制了整個中國百分之八十的計算機產量，控制了全球百分之二十的計算機產量，控制了中國百分之九十的高端計算機、超級計算機生產，全球百分之五的超級計算機產量，在軍方，現在新的計算機，百分之百都是由其控制的零點集團的總裁，可以說龍翔如果要跺跺腳，整個軍方的高技術裝備只怕都會地震。這樣的人與某個政治勢力單方面會面，自然會引發某些人的忌憚。就算這個政治勢力是即將掌權的也不行。因為中國的政壇上，充滿了妥協與鬥爭，從來沒有一個政治勢力能夠獨掌大權的。
        所以，這一次見面，完全是絕密的。而副主席金波的出現，更是秘密中的秘密，基本上所有相關的人都是在金波臨出發前的五分鐘才得知這一消息的。
        龍翔很明白自己與高層見面所代表的意義。
        國安部部長蕭梓雖然老謀深算，從來都不明確的表示出自己將會傾向與哪個政治勢力，但是他心中並非沒有政治傾向，而金波等的政治勢力與他之間雖然沒有明顯的密切聯繫，但是彼此之間還是有著默契的。
        因此，在政治上，跟蕭梓走得很近的龍翔，實際上也被當成了被稱為「中立派」的蕭梓這一派的人。
        中立派的力量舉足重輕，可以說他們如果傾向於哪個政治勢力，那麼哪個政治勢力就將最終獲得勝利。因此對於這一派，幾乎所有政治勢力都是以拉攏懷柔的態度為主。這種態度實際上也給龍翔帶來了很大的方便，也減少了不少的麻煩。否則以龍翔在計算機領域的重要地位，同時又拒絕了以李濟科背後人物為首的既得利益派的拉攏，早就被解決掉了。
        出於這樣的原因，跟這一方政治勢力的高層會面，實際上就是一種信號，代表他正式投向了金波一方政治勢力。
        甚至可以這樣說，為了確保萬一，就算龍翔在這一次會面中跟金波這一方勢力談崩了，翻臉了，其它政治勢力也只會將龍翔當成金波一方的人加以打壓，而絕對不會相信他們是真的談不攏來。
        龍翔早就有跟高層會面的意圖，因為他的計劃，必須得到國家高層的支持，也必須有跟國家高層之間的互信與共識，他才不會因為發展得太強大而引起政府的忌憚。
        而選擇那一派政治勢力，自然也是相當重要的。雖然有蕭梓的力薦，他仍然經過了一個月時間的調查和考慮，來確定自己的態度。
        幸好，這一派政治勢力從整體上來說，是比較清廉務實的，是更有利於整個中華民族利益與發展的。其它派別的政治勢力可能有不同的好處，但是在清廉務實這一點上，卻遠遠不如這個政治勢力。一個很簡單的例子，基本上絕大部分政治勢力的重要人物的親屬，都拿著美國的綠卡，而唯獨這個政治勢力的重要人物，沒有人的親屬有美國的綠卡。
        一個國家的首腦，居然讓自己的子女近親拿著美國的綠卡，跑到美國去，這只能說明這個國家的首腦對自己的國家，自己的民族的前途沒有信心。這樣的首腦，怎麼能讓人相信他們會全心全意為國出力？又怎麼配做一個國家的首腦？只是很可惜的是，很長一段時間，我們國家的某些領導，都爭先恐後的做過同樣的事情。
        正是這一點，讓龍翔最終下定了決心。
        不過，就算龍翔已經明白了這一次會面的非凡意義，也沒有想到，這個政治勢力的首腦，金波居然會來和他見面，看來他們對自己是相當重視的。
        會面的時間不長。也沒有如後世人們揣測的什麼激動人心的場面。
        實際上龍翔僅僅和他們交談了二十來分鐘，一切都已經解決了。
        換了任何一個其它人，都不可能這麼快解決問題。
        但龍翔是何許人也？他修為的高深莫測，整個世界上都找不出幾個來。
        因此，眾人一見面，他首先就掃瞄了眾人的思想。





    降解室 第十九章 定歷彰文明 會面高層（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:47 本章字數:2991

        這裡不是沒有高人存在的，至少他在門外的警衛身上感覺到了修真者的氣息：而且是胎息期以上修真者的氣息。而在座的眾人，除了李尖堅外，基本上都有修練過的氣息。龍翔知道，這是一些專門為國家高層設計的簡單的清心養身的法門，這都是從修真門派中洩露出來的。畢竟修真者雖然說不干涉世俗生活，實際上在政府高層身邊還是有不少人的。
        不過，這些人的修為並不能阻擋龍翔的思想掃瞄。
        掃瞄的結果龍翔還算基本上比較滿意。
        除了那個機要秘書的思想有點小人和骯髒外，其它人的思想還都算比較乾淨的。並沒有因為在政壇上打滾而變得麻木不仁，泯滅良心。這些人心中，還是有著一顆為國為民的熱血熱腸的。就算那個李尖堅，他這個位置完全是溜鬚拍馬鑽營得來的，但是他的良心還不算太壞，也還有一定的能力，也還有一定的愛國之心。
        總之，這些人並不是那種最讓龍翔痛恨的貪官污吏，也不是那些無恥的賣國奸官一流。
        既然肯定了這些人的思想，接下來的事情就簡單了，龍翔以一種玄妙的方式釋放出自己的部分氣勢，對眾人的思想進行了一定的影響，讓眾人對龍翔有了一種發自內心的親切和信任。
        人心隔肚皮，要想建立雙方的信任，是很困難的事情，更何況這是牽涉到很大利益的事情。因為利益而讓原本的盟友鬧翻的事情可並不少見，龍翔並不想與金波他們因為溝通不力而鬧出事情來，這會壞了他的大事的。
        而坐待彼此之間慢慢建立起信任來，他沒有那個時間，中國也沒有那個時間。這種方法，雖然有點見不得人，但卻是眼下最好的辦法了。反正他立心也是為了大局著想，採取一些非常規的手段也是不得已的。
        因此，在表面上看來，場面還是相當融洽的。
        金波的時間很緊張，而且他眼下並不希望有人知道他來了這裡，因此大家簡單的說了幾句，達成共識之後，金波就離開了現場。
        金波離開沒過多久，龍翔跟剩下來的人簡單的商討了一下合作事宜，大家就散了。
        他們之間要談的自然很多，不過那些具體的東西，還用不著雙方的首腦親自過問，那都是底下人的事情了。首腦要做的僅僅是確定方向就夠了。
        這一次會面中，龍翔與這些高層達成了這樣幾條共識：
        龍翔全力支持金波一方政治勢力，並將自己集團中的高科技技術向國家開放，培養後備的科研人員。當然那些科研人員，是屬於金波一方政治勢力的。
        金波上台之後，也將會支持龍翔重建龍組，並幫助龍翔收羅龍組的殘存勢力。而且龍組將會全力幫助金波打擊其它派別的政治勢力——這一點龍翔有些半推半就。他有一半的心理是同意的，因為其它派別的政治勢力的確比較**，打擊他們對整個國家有好處，但他也有一半的心理不願意這樣做，因為在他心中，龍組應該是在世界上維護中國和中華民族利益的組織，不應該用在內鬥上。
        此外，金波上台後，也會全力支持零點集團控制整個世界的計算機產業。
        同時，對於龍翔的一些政治構想，只要確實有可行性，對中國有好處的，金波一方將會盡量給龍翔開綠燈，給他機會，將這些構想付諸實現。當然，龍翔只能成為出謀劃策的「智囊」，不能親自參與實施的具體過程。
        說實話，最後這一點，才是龍翔真正想要的東西。前面那些雖然也很重要，卻並不一定非要金波他們幫助才能實現。只有最後一點，必須得到政府的支持才能實現。
        不過金波他們也沒想到這其中的意義。
        金波他們雖然很看重龍翔，但他們更看重的卻是龍翔手中的龍組，和龍翔背後的蕭梓。
        零點公司是一個上市公司，財務是必須公開的。因此無論誰上台當政，零點公司都不可能拿出太多的資金來幫助當政者。而無論誰當政，零點公司的技術都是必要的。另一方面，無論誰當政，零點公司這種敏感企業也都會與之全力合作。要想不這樣做，除非零點公司搬到國外去。但在間諜事件中得罪了太多國際勢力的零點公司不可能出此下策。
        這麼一來，零點公司雖然舉足重輕，卻反而變得不重要了。
        但在龍翔方面，他將要拿出來的，將遠遠超過金波等人心中期望得到的。
        他最先拿出來的，並不是計算機的技術，也不是能源的技術，而是他手下的強大武力。
        ◎◎◎
        燕雲洞天燕雲城，秋場之中，一場軍事演習正在進行著。
        這是一場「仙人軍隊」的軍事演習，因此自然跟普通軍隊的演習大不一樣。
        在表面上開來，這種演習的聲光效果倒是跟普通軍隊的效果差不多，可能更加華麗些，更加安靜些——畢竟法寶與真元力在攻擊的時候並沒有熱兵器攻擊那麼大的動靜。
        除此之外，如果不看演習的人的話，一切倒跟普通的軍事演習差不多。
        但是，當你將目光投向演習場中的時候，你就會發現，那些威力不遜色於飛機坦克大炮導彈等熱兵器的攻擊，並不是從現代化武器中發射出來的。這些攻擊的載體，是人，或者一些美麗的冷兵器和飾物。
        這種軍事演習，在不明底細的人眼中，就可以想見其震憾了。
        因此，陪著龍翔檢閱這支隊伍的金波派來的特派員陶子華，嘴都張大得合不攏來。
        「天哪……這……我不是在做夢吧？」
        「不，當然不，這一切，都是實實在在，真真實實的現實！」
        「這……這不像現實，這像是神話啊！」
        「你說得沒錯，這些東西，實際上就是神話中傳說的那些東西。」
        陶子華揉了揉眼睛，狠狠的搖搖頭：「神……難道神真的存在嗎？龍總裁，你知道，我是一個唯物主義者，一個無神論者，要我接受這些……實在太難為了點。現代科技，不是早就證明了這些東西的不存在了嗎？」
        龍翔笑了笑：「這些東西，並不是什麼神秘的東西，這只是人類在進化中隱藏起來的能力罷了。這個世界是一個物質的世界，但是意識對物質還是有反作用力的。這裡的這些人，不過是他們的反作用力強大了一點，並沒有什麼神秘的。」雖然這個解釋並不完全恰當，但是卻比較能讓人接受，因此龍翔就採取了這種說法：「其實，我們國家早就有這樣的人存在了，儘管他們並沒有這裡的那些人強大，你應該聽說過一些相關的傳言吧？」
        「我……我是聽說過，但是……但是我以為那是空穴來風……」
        「無風不起浪啊……」龍翔長歎一聲。
        「那麼，這些人是怎麼訓練出來的？」震驚之後，陶子華並沒有忘記他的責任。
        龍翔早就等著他這一問了：「這個，正是我找你來看他們演習的目的。」





    降解室 第二十章 偶救雅典娜 初戰天使（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:47 本章字數:3098

        「你是說，你準備將訓練這些人的方法交給我們？」
        龍翔凝重的點點頭：「正是，而且是完全不藏私的交給國家。就讓我們用這種方法，訓練出一支橫掃天下，無敵於世的虎賁之師吧！」
        說這句話的時候，龍翔是激揚的，陶子華也受到了這種激揚的影響。
        但是他心中並沒有完全打消顧慮。
        以前金波他們比較信任龍翔，那是因為他們知道，龍組的人絕對不會背叛自己的國家。但是龍組會傾向於哪方勢力，卻是一個未知數，他們不得不提防龍組投向自己的政敵這種可能性。
        我能夠完全信任你麼？龍總裁？
        望著龍翔的面容，他心中暗暗的思索著。
        要知道，這種無敵戰士的訓練方法，那可是殺手鑭啊！手中有了一支這樣的力量，還有誰能夠奈何他？這可是立身保命的本錢啊？就算面對國家，他龍翔就真的沒有一點私心，沒有一點保留？
        陶子華不知道。但是他很清楚，就算自己面對著這種情況，也未必能夠將一切都毫不保留的交給國家。
        大公無私的人不是沒有，但是那樣的人太少了。他龍翔如果真的是大公無私的人，只怕也到不了今天這個地位。最少，零點公司不會成為私營企業，他會把一切成果上交給國家，由國家來開發利用，而不是利用這些成果來為自己斂財。
        龍翔的確不是大公無私的人，但是他更明白，在有的時候，大局是必須為重的。更何況，震旦訣會潛移默化的強化習練者對國家與民族的忠誠。只要自己一天在為維護國家民族利益而工作，就算有自己的私心，震旦訣的習練者仍然一天不會對付自己。更何況，他的修為也沒有那麼容易對付。
        陶子華心中所想，龍翔瞭解得清清楚楚，不過他並沒有打算用自己的精神力量強行改變對方的想法，這種手段到底不是正道，可一而不可再。自己總不可能見個人都強行改變人家的是想吧？再說，自己既然問心無愧，更有強大而能夠確保自己安全的力量，又何必擔心別人對自己的戒意呢。
        可是這種隔閡是不應該出現的，否則大家的合作就會變得不那麼美好。
        於是龍翔決定將一切攤開來說，坦誠在很多時候，比其它的態度更加有用。
        「陶先生，我知道你對我這樣的做法有所懷疑。不錯，我承認，我不是沒有私心，留下這個可能對我自己更有好處。但是我還是決定交給國家。原因很簡單，當前的世界局勢，想必你也瞭解一二，雖然沒有什麼大的動作，但是我相信，風暴很快就會到來了。」
        聽到這裡，陶子華點點頭，對於這些，他比其它人瞭解得多的不是一點半點。
        眼下的國際形勢那是暗流急湧。現在世界上的資源都基本上被幾個大的強勢勢力瓜分了。但是現代文明是需要大量資源作後盾才能發展的，而各大勢力手中掌握的那些資源都遠遠不夠，如果他們希望在生活水準上提高的話。
        那麼，要想有所發展，就必須向外擴張。
        擴張並不是說一定要用軍事手段來進行。但是擴張的極至卻必須靠軍事的手段來進行。因為對資源是所有勢力都迫切需要，不能放棄的。對於一個勢力來說，如果讓別的勢力佔有了某些資源，他們並不會心甘情願的就將這些資源拱手讓人。到最後，他們也只能依靠軍事這種極端手段來進行最後一搏。
        當然，軍事的手段，要等到所有地盤都被瓜分完畢，沒辦法再瓜分地盤的時候才會使用，眼下還沒有到那一步。因此，表面上看來，現在國際上的主流是和平與發展。
        但是，持有這種觀點的人沒有想到，現在的和平，是在一超多強這種相互制衡的局面下出現的和平，是「冷」和平。而發展呢？地球只有這麼大，資源只有那麼多，發展到什麼時候是個頭？有可能永遠的發展下去嗎？
        不可能。
        而現代的社會經濟，是一個胃口越來越大的怪物。當這個怪物吃不飽的時候，又不採取任何行動來幫助它獲得新的食物的時候，那麼這個怪物就會崩潰。
        沒有一個國家或勢力願意它崩潰，那麼他們就只能採取極端手段來遏止或者逆轉這一過程。
        從這個角度來說，所謂的「和平崛起」，永遠都只是一個烏托邦式的幻夢！
        當然，這種提法並非有錯。無論是一個正在崛起的國家，還是一個已經站在世界頂端的國家，在適當的時候保持低調永遠都沒錯。這種提法，能夠幫助正在崛起的中國減少許多不必要的障礙與阻力。
        但是，一個國家的領導層如果也有了這種看法，那中國就會變成現代的宋朝。古代的宋朝是什麼結果，現代的宋朝也會是什麼樣的結果，甚至可能會更慘！原因很簡單，古代的宋朝雖然重文輕武，但是無論是什麼方面，都是世界當之無愧的第一，在各方面擁有不錯的潛力。所以他們雖然最終被滅亡，到底堅持了不短的時間。而現在的中國呢？在幾個方面可以稱為世界第一？
        總而言之，現在世界上總體上雖然還算平靜，但是離大亂的時間，也已經不遠了。
        龍翔接著道：「我雖然沒有你們那麼靈通的消息，但是自問還算有點眼光。世界離大亂的邊緣已經不遠了。在這種情況下，你以為我能夠獨善其身嗎？說到底，我畢竟是一個中國人。如果中國在未來的戰爭中失敗了的話，我又能有怎麼好處？投靠勝利方嗎？且不說這種做法在感情上能否接受，就算我真的這樣做了，那些人還會信任我嗎？非我族類，雖然不說是其心必異，其心多異那是必然的。我不能冒這個險。我的良心也不能容許我這麼做，所以我只能支持自己的國家了。」
        說到這裡，龍翔轉過頭來，望著陶子華的眼睛，非常誠懇的道：「這就是我為什麼這樣做的原因，陶先生能夠接受嗎？」說著，向陶子華伸出了右手。
        陶子華凝視著龍翔的雙目，連眼皮都不眨一下，臉上神情相當嚴肅。
        場面有些冷了下來。
        突然間，陶子華的臉上綻放出一絲笑容，伸出手去與龍翔的手握在一起，緩緩道：「希望我沒有看走眼！」
        兩人對視而笑。龍翔明白，自己又過了一關。
        ◎◎◎
        北京。
        懷仁堂。
        金波靜靜的站在窗前，彷彿在等待著什麼。靜靜的屋子裡，除了他之外，沒有任何一個人存在。
        跟龍翔會面之後，到現在已經一個月了。這一個月的時間說長不長，發生的事情卻並不少。
        就在八天前，金波正式接任國家主席的職務，在名義上成為了掌握中國這個擁有世界上最偉大文明的國家最高權力的領導人。
        到現在，中國的前途並不明朗。
        雖然經濟的發展一直沒有停滯，但是國內的矛盾卻並沒有因為經濟的發展而稍減。在某種程度上，經濟的發展，利益的關係，反而讓這種矛盾變得更加激化起來。
        金波雖然名義上掌握了最高的權力，但這僅僅是個虛名，因為整個國家中，最少有百分之七十的力量他無法掌握。相對於共和國歷代首腦來說，他是最弱勢的首腦。





    降解室 第二十章 偶救雅典娜 初戰天使（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:48 本章字數:3340

        派系的鬥爭，官員的**，國家的資產在流失，經濟政策的失策導致經濟在表面的繁榮上潛藏著被國際勢力控制危機。更可怕的是，貧富差距懸殊在進一步擴大，這種擴大的趨勢甚至有動搖整個統治基礎的危險！除此之外，大量親美、親日，甚至裡通外國的政府官員的存在，更是讓國家面臨著不戰而敗的危險。
        這個國家的基石，在人們所未能覺察的情況下，已經出現了腐蝕的跡象和裂痕。
        如果現在的國際形勢能夠容得中國關起門來慢慢發展倒也罷了，他可以採取更慢一些，更緩和一些的方法。
        但是以現在的形勢看來，這種想法只能是一個美好的夢。
        形勢不等人。
        現在世界上的局面越來越有些失控了，他不知道眾神之戰的事情，但是從種種蛛絲馬跡中也清楚的意識到，中國的時間不多了。
        在這種情況下，他必須在短時間內整合國內的力量，將那些有損國家民族利益的團體與勢力徹底清除乾淨。
        因此，任何一分有可能幫助他的力量都是寶貴的，也是必須爭取的。
        龍翔的力量，在這種時候，也成為了一個至關重要的力量，而且是出乎金波意料之外強大的力量。
        但是他能夠信任龍翔嗎？
        從個人的感情上講，他信任龍翔，但是一個上位者是不能感情用事的。無論他對龍翔有多大的好感，他也不能絕對的信任龍翔。
        兩者截然不同的感覺同時集中在了一起，這的確有點讓人心煩。
        不過相信很快這種感覺就會改變了，很快，全面的調查結果就會出來了。
        龍翔這方面的問題必須早點解決，不能再在這上面糾纏。後院不穩，他拿什麼東西來跟國內外的那些對頭鬥？
        長歎了一口氣，門口傳來敲門的聲音，他明白，結果出來了。
        望著手上的調查報告，金波從心底裡鬆了口氣。
        龍組現存的那些力量，雖然已經被淨化和凝固成了一個忠於龍翔的整體。但是這些人來處的那些人卻並不相信短短的時間龍翔就能夠收復他們，因此他們的話，在外人眼中，還是有相當的可信度的。
        政府、國安局、軍方在龍組裡面都有隊員，對龍翔的調查，他們的報告佔了很大一部分。
        這些報告中說，龍翔的確是一個忠於國家的人，不會給金波扯後退，這讓金波徹底放心了。當然事實也是如此，那些人僅僅隱藏了一些就算說出來都沒人會相信的東西。
        除此之外，報告中描述的龍組的力量也讓金波驚訝。
        腦中飛快的運轉著，金波開始下了一個讓龍組的力量參與進自己計劃的決心。
        龍組既然是即忠心又強大的力量，為什麼不好好利用呢？
        相信自己這一方的勝算會大很多吧？
        金波的臉上終於出現了笑容。
        ◎◎◎
        在金波下定決心五天後，龍翔帶著五個天地衛和三個龍鳳衛，出現在釣魚島附近海域上空。
        龍翔現在心情很好，因為現在他跟金波那邊的關係，雖然還沒有達到融洽無間的地步，相互之間的信任還是變得越來越好。這樣看來，日後雙方的合作是不會有問題的。他的計劃成功的可能性，自然也就大了許多。
        除此以外，他還為另外一件事情而高興：釣魚島。
        釣魚島自從上回倭奴軍隊被見空等人屠滅之後，倭**隊就再也不敢大張旗鼓的進駐釣魚島了。那些激進的右翼團體也沒有幾個人有膽子到釣魚島上來。這倒讓釣魚島上清淨了好些日子。
        但是倭奴對釣魚島野心從來都沒有絲毫減弱過，他們雖然眼下有些膽寒，嘴上卻從來沒有停止過叫囂。暗底下的行動，也正在準備著。
        不過現在，倭奴的一切心機都將注定白費了。
        因為零點集團已經正式向中國政府購買了釣魚島一百年的使用權。
        在金波「特事特辦」的批示下，零點集團的申請剛剛提出來不到一個小時，就已經獲准通過。
        然後，不過二十分鐘後，零點公司的人，當然是那些戰鬥部隊，就已經出現在了釣魚島上。
        倭奴的抗議書還沒來得及起草好，零點公司已經宣佈，他們正式入駐釣魚島。同時他們還宣佈，他們將把釣魚島建設成為一個特別的科研基地。至於為什麼要把科研基地設在離陸地幾千里之遙的釣魚島上，這個別人就管不找了。
        這一天，正是中華歷黃帝記元年四七零四年六月三日（公元二零零六年六月二十八日）。
        進駐釣魚島的戰鬥部隊包括三分之一的龍鳳衛，二分之一的天地衛，自然，還少不了龍翔心中駐紮這個比較靠近巴魯斯這個虛界存在的基地的閻峰。
        現在，整個釣魚島的周圍，都被閻峰與龍翔等人用**力屏蔽起來，形成一層淡白的薄霧罩。任何人或者物都無法在不經過允許的情況下透過這屏蔽罩進入釣魚島海域內部。就算是最先進的間諜衛星，也無法獲取釣魚島內部的任何信息。
        中倭間的釣魚島紛爭，以前中國往往處於劣勢，原因是多方面的，其中一個方面就是釣魚島離內陸太遠，釣魚島本身又太小，無法讓人類在上面駐紮。
        因此龍翔就決定，將釣魚島的土地擴大，形成一個方圓上百里的小島。當然釣魚島土地的擴大將盡量向公海的方向擴展。這樣中國的領海就會無形的向外面延伸上百里。這帶來的效益是不言而喻的。
        釣魚島面積擴大後，就算零點公司離開，國內也能夠在這裡駐紮較多的人，甚至可以在這裡駐紮一支艦隊，這樣對於控制東海、南海，都有著非常重大的意義。實際上，在以後的戰爭中，這裡的確成為了中國海軍的一個重要的海軍基地。當然這都是後話了。
        在外面雖然沒有人知道，但是在釣魚島上，不過一天的時間，整個釣魚島的建設就已經基本上完成了，這就是有龍翔這種超級高手在的好處，連造房子都比別人快……
        有閻峰的坐鎮，相信就算巴魯斯也不敢輕易來犯。因為虛界存在之間是很難發生戰鬥的，頂多通過一些代理人來進行戰鬥。因為他們之間的戰鬥太可怕了，就算用宇宙作為戰場也會引發相當恐怖的後果，這種後果沒有誰能夠承擔，就算虛界存在也不能。
        至於其它人，那就更不用放在眼裡了。因此釣魚島的安全完全是可以得到保障的。
        一切無憂，龍翔心情自然是相當不錯的了。
        那麼，這個時候是否應該開始著手聯絡眾神界了？再晚了點的話恐怕會出問題。
        說曹操，曹操到。龍翔正想著其它神界的事情，其它神界的人就已經找上門來了。
        眼前的虛空之中白色聖光突然大放，隨後吟唱之聲響起來，天幕開處，一隊背生著潔白羽翼的西方男女在一陣波動中出現在眼前。
        天使！
        這就是耶和華神界的天使！
        耶和華神界的天使跑到東方仙界的地盤來幹什麼？
        龍翔心中疑惑不已，注目朝對方望過去。
        他還是第一次看見天使呢，自然目光中帶著些許好奇。
        這些天使有十來人左右，絕大多數只有一對羽翼，只有其中最高大英俊的一人身有兩對羽翼，相信是下位天使三階中位於第二階的大天使。
        正在注視對方的時候，那大天使口中已經吐出了這樣的冰冷而傲慢字眼：「異教徒，把你身上的神器拿出來吧！這是只有主才夠資格擁有的東西！否則的話，主會懲罰你的！」





    降解室 第二十章 偶救雅典娜 初戰天使（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:48 本章字數:3121

        說的居然是字正腔圓的漢語，也不知道他們從什麼地方學來的。
        龍翔聞言一愣，還沒說什麼話呢，身邊的龍鳳親衛，天地衛早已經先一步擺出了戒備的姿勢，大有一言不合便大打出手之勢。
        龍翔卻顯得十分輕鬆，微微笑道：「這位……」說到這裡，看了看對面的天使，一面低聲自言自語，偏偏說話聲音卻能夠清晰的讓對面的天使聽見，「該叫什麼來著？說是人吧，背上偏偏還長了些翅膀，說是鳥吧，偏偏還人模狗樣……對了，這種人我們一般叫作鳥人……」
        說到這裡，龍翔抬起頭來：「這位鳥人先生，你說的什麼，我怎麼一點都不明白啊？」
        此言一出，八個親衛一個個都笑了起來，劍拔弩張的氣氛，為之一鬆。
        這些親衛終於從見到神話中天使時的敬畏與驚訝中擺脫出來，用一種輕鬆的態度面對著對面的天使。
        是啊，天使是什麼？還不就是些鳥人麼？有什麼好怕的？有龍翔傳下來的「震旦訣」，有自己在九重天世界中苦心修煉的法訣，自己等人應該面對一切敵人都無所畏懼，還怕這些鳥人做甚？
        於是，一種內在的精神、內在的力量，從所有親衛身上散發出來，大家臉帶微笑，狀甚悠閒，真正做到了談笑用兵！
        不過，他們談笑用兵，不等與對方也談笑用兵。
        為首那四翼天使，雖然不知道「鳥人」在漢語中到底有什麼具體的隱含意義，也知道那不是好話，當下勃然大怒，喝道：「吾等乃我主在人世上之使者，爾等異教徒，見了我等，不俯首聽命，居然還如此桀驁不馴，挑戰我主權威，實乃瀆神大罪！」
        說話間，四翼天使全身聖光大放，看起來倒是神聖、威嚴無比，換了別人只怕馬上就跪倒在那四翼天使面前，祈求他的饒恕了。
        或許這也是那四翼天使的願望吧。
        只可惜，在龍翔這裡，四翼天使的願望注定將不可能實現了。
        說完這句話，四翼天使突然想起了自己的使命，臉色變得緩和了些，道：「本我主慈愛世人的精神，念在汝等尚是初犯，又身在這瀆神的蠻夷之地，不懂我主威權，因此只要爾等跪地肯請我主饒恕，皈依我主，然後將汝等身上的神器交出，吾等倒可以網開一面。不然……我主天威難測，如果爾等觸犯了我主，那就大難臨頭了！」
        聞聽此言，龍翔心中只是冷笑。
        他並不清楚當前耶和華神界的具體情況，但想到五千年前和這五千年中耶和華神界的威風，心中倒也忌憚無比。但此時一看，這些天使思想僵化而態度傲慢，如果耶和華神界中的天使都是這種模樣，倒也不足為懼了。
        看來，兩千多年來基督教的傳播與天使在人世間的被尊崇，讓這些原本強大而可怕的天使的心靈被人間的奉承與崇拜給腐蝕了，再也沒有了從前的那種精神了。
        這些高高在上的天使們，已經習慣於接受人類的崇拜與服從，並把這一切當成理所當然的事情來接受，看來他們早就忘記了戰爭的可怕，忘記了自己的地位不是天生就有的，他們這些天使也不是一出現就讓世人俯首聽命的，忘了這些威風是上一代天使浴血奮戰而來的。
        這種思想如果在天使中普遍存在的話，那麼那強大而可怕，多達上千萬的天使軍團，也不過如此而已，要擊敗他們，看來並不需要費多大的勁。
        想到這裡，龍翔對自己的計劃變得更加有信心了。
        天使們！耶和華！就讓你們看看東方巨龍的強大力量吧！
        一念及此，龍翔突然臉色一變，那神色中透出了無邊的威嚴，一種無形的強大威壓以他為中心，向四周瀰散開來！
        他的威壓是以天使為目標的，因此眾天使首當其衝的感覺到了這種可怕的壓力！
        天哪！這是何等可怕的力量？這種力量，他這從出生到現在也只在耶和華與耶穌兩父子身上感覺到過。這……難道說……難道說眼前這個東方人，居然擁有我主一樣強大的力量麼？
        四翼天使臉色剎那間變得無比難看，心中痛苦的呻吟著。原本他還對派出自己一個堂堂大天使帶領著一對天使來執行這個任務還頗有些腹誹，認為這種小小的任務，派出一些最低階的，甚至都稱不上是天使的無翼天使使徒來執行這種任務就行了。自己堂堂一個大天使出手，只要一現身，那些懦弱無能的異教徒們還能不乖乖俯首聽命？
        沒想到，在異教徒中，居然有如此強大的存在……這一次，難道自己要在這裡完蛋嗎？
        不！不可能！我主是世界的主宰，這個世界上我主是最強大的！眼前這個異教徒，一定不是我主的對手！自己是一個天使，是我主的使者，這種想法一定不能有！我主是最強大的！沒有誰比得過他！我堂堂一個大天使，一定能夠將這個該死的、頑固的異教徒一把幹掉！
        這時候他的思維都有些混亂了，腦海中一面暗自慶幸的想著：
        幸好，幸好自己的導師，那個嚴肅而古板可怕的權天使麥基思克沒在這裡，否則自己的這些思想讓他知道了，只怕又要受到那種可怕的懲罰：地獄磨礪了。
        想到那地獄磨礪的痛苦，他不覺暗暗打了個寒戰，就在這時，龍翔那如同炸雷一樣的聲音狠狠傳入耳中，震得他居然都有些頭昏眼花了！
        「哼！你們不過一些鳥人，算什麼東西？有什麼資格敢來找我要東西？想要那神器，讓耶和華那老傢伙親自前來吧！或許那樣我還會給他個面子！」
        對方說的神器。龍翔心中一想，立刻就明白那神器就是自己前段時間得到的「封神石」，這東西本來就是各方面，包括不少神界夢寐以求的東西，只是沒想到，連耶和華神界也動心了，而且還居然派出了天使搶奪，他們就這麼看得起自己？難道他們已經知道自己的底細了？
        其實他不知道，倒不是耶和華神界的人看得起他。最先，搶奪  「封神石」這件事情是教廷在負責的。不過，教廷派出來的人，當然，還有其它謀奪封神石的人，一個個卻都無功而返。因為他們遇到了守護「封神石」的高手。
        為了封神石，最開始有不少修真界的門派派出了高手在龍翔左右保護，以保證在修真界中確定了封神石歸屬之前，這封神石不至於被其它人搶走。後來仙界重現世間，眾人忙於去拍仙界的「馬屁」，再加上證明了龍翔也不是個好惹的人，封神石也就被暫時擱置在一邊，派出去的人卻並沒有被收回去，一直守在零點基地和北京周圍。
        其實見空等人，就是這些人中的一部分，不過他們後來投入了龍翔的陣營。
        封神石到底是神器，對很多人還是有吸引力的，奪取「封神石」的事情眼下因為其它種種風波而被隱藏起來，並不等於沒有人垂涎「封神石」。雖然並不畏懼那些懷有異心的人，但是自己還是要小心點才好，龍翔心中暗暗提醒自己。
        龍翔的「震旦訣」的功能，其實並不遜色於「封神石」，甚至猶有過之，但是如果能夠破譯掉「封神石」的秘密，根據這個開發出輔助人們修練的儀器，倒也是一件好事。
        想到這裡，龍翔突然對封神石有些想念起來了。他可是早就將「封神石」仍在零點基地裡面，一直沒帶在身上，眼下看來，以後還得隨身帶著，以便隨時研究。





    降解室 第二十章 偶救雅典娜 初戰天使（四）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:49 本章字數:2935

        卻說那教廷派出去的人在眾高手面前弄得灰頭土臉之後，灰溜溜的滾回老巢訴苦，卻也弄得教皇頭痛不已。
        現在這個教皇本來就有野心，因此為了本著保存實力起見，當時還僅僅是紅衣主教的他並沒有把自己一手掌握的，完全效忠於自己的「聖殿騎士團」派出去。這個「聖殿騎士團」在歷史上臭名昭彰，不過戰鬥力卻在整個教廷的直屬部隊中首屈一指。
        但是，這回派出去的人，也是來自於戰鬥力僅次於「聖殿騎士團」的「宗教裁判所」的執事，聖殿騎士團的強大，在於其類似於軍隊的作戰方式。要說單兵作戰，他們並不比「宗教裁判所」的人強多少。如果連「宗教裁判所」都剎羽而歸，聖殿騎士團也未必能夠逃得倒好。如果這回真的把聖殿騎士團派出去，萬一受到了重大損失，那吃虧的可是自己。
        因此，左思右想，希爾教皇都拿不定主意。
        幸好，很快，天國重現人間，天使也到了教皇那裡，宣佈末日審判準備的時間已經到來，天使們也將回到人間，為上帝的榮光而戰鬥。
        希爾教皇靈機一動，想到了一個驅狼吞虎之計，將「封神石」的功效百般誇大，也將那些修真者的力量大大誇大，請求天使軍團排兵前去謀奪那「封神石」。
        降臨人間的那些天使們強大到是強大了，可惜他們在天天讚美上帝的洗腦活動中，腦子已經完全僵化了，自然也就被希爾教皇的言語騙倒了。
        希爾教皇的描述中，那封神石能夠在短時間內批量生產大量力量相當於中位一階（即中位最低階）的能天使，這麼強大的神器，就算我主力量強大無比，不需要這些東西，也不能落到敵對神界手上啊！因此天使們自然也就派人前去奪取了。
        希爾教皇也算是歪打正著，封神石的主人的確實力強大無比。不過，龍翔實力強大得離了譜，這卻也是包括希爾教皇和所有天使所意料不到的。
        「你……你……你好大的膽子！」
        四翼天使被龍翔毫不客氣的話氣得失去了理智，大喝一聲，背後的四翼猛地伸張開來，大叫道！
        「哼！」
        一聲冷哼，如同一隻利箭，狠狠刺入了四翼天使耳中，更直入腦中，讓他如同被鐵錘那麼狠狠的敲打了一下子，頓時眼冒金花，差點就要暈倒！
        與此同時，龍翔身上金光大方，一股強大的力量，朝天使們逼了過去！
        大戰一觸即發！
        ◎◎◎
        「嘿！」
        深海的上空中，雅典娜嬌叱一聲，手中長矛電刺而出，狠狠點在眼前的一名大天使拍擊過來的羽翼上，同時神力突發，在空中曼妙的一旋，一腿狠狠踹在另外一個權天使（下位三階天使中最強的天使，位於第三階）的胸口。
        「噗！」
        「蓬！」
        長矛一把刺穿大天使的羽翼，更直接刺入了大天使的胸口，只見長矛矛頭之上藍色電光一閃，「啪」的爆炸開來，大天使在空中頓時化作一團光雨，蒙主寵招，回歸於他的「主」的懷抱中去了。
        **踢中權天使之後，那權天使「哇」的一聲，噴出了滿天金色的「天使之血」，狠狠往後倒飛而去，摔倒在海水中，半天都沒爬起來。
        一招擊退擊殺兩名敵人之後，雅典娜並沒有因此鬆懈半分，左手青銅盾，右手青銅矛，開始了接下來的攻擊。
        因為她面對的，是數以百計的天使。
        在她面前，除了有下位的天使、大天使、權天使，更有中位的主天使、力天使、能天使，甚至還有一位上位的座天使！雖然是上位三階中最低階的，那也是強大無比的天使了。
        （天使九階從上到下如下：上位三階熾天使、智天使、座天使；中位三階主天使、力天使、能天使；下位三階權天使、大天使、天使。）
        幸運的是中位天使和上位天使的數目不多，而中位的力天使、主天使，上位的座天使都沒有加入戰鬥，否則雅典娜的壓力將更加強大。
        沒有加入戰鬥的天使在幹什麼？在一旁掠陣，只是在雅典娜露出脫離圍攻跡象的時候，他們才出手將雅典娜重新逼入重圍。
        他們不是不想加入戰鬥，而是這來自於奧林匹亞山上的戰爭與智慧女神雅典那實在太厲害了，戰鬥開始的時候，雅典娜就搏殺了兩位座天使中的一位，七位力天使中的三位。她那種拚命的勁頭讓這些上位、中位天使們心有餘悸，再也不敢搶前攻擊了。
        幸好在場的低階天使不少，蟻多咬死象，炮灰多了，也能幹掉英雄，不然，他們還真不知道應該怎麼跟雅典娜打呢。
        不是他們怕死，而是這雅典娜太瘋狂了，幾乎是捨生忘死，不惜形神俱滅的跟天使們搏鬥，雅典娜這種強大的神祇，臨時前的反撲完全可以讓他們這些天使們的意識徹底消失，連耶和華都救他們不回來，他們可不敢冒險。
        戰鬥如火如荼，雖然雅典娜拚命撕殺，仍然沒有脫困而出的希望。
        一面拚殺著，她心中一面暗自歎息：難道自己真的就要葬身在這裡嗎？奧林匹亞的神祇們，真的再也沒有希望東山再起嗎？
        上一次在愛琴海邊，自己行蹤被發現後，先是教廷的高手，接著就是這些該死的天使，追殺了自己一個多月！自己滿世界轉戰，仍然沒有擺脫他們的追殺。
        可是，戰鬥了一個多月，就算自己是戰神，也是難以承受的。眼下，自己恐怕再也難以逃脫厄運了。她不想被這些天使活捉，落到那個跟奧林匹亞眾神的眾神之王，自己的父親宙斯差不多荒淫無道，甚至還有過之的耶和華手中，那是比死還要可怕的下場！
        就算死，也要英勇的戰死！這，才是自己這個戰爭之神的宿命與尊嚴！
        就在她打算破釜沉舟的時候，不遠處，一股強大的力量突然爆發出來，那浩浩蕩蕩、無堅不摧的強大氣勢，讓所有人都有些為之膽寒。
        在這力量中，一種渺小的幾乎感覺不到，類似於天使那力量的聖力被死死的圍困其中，眼看就要被那強大力量徹底抹去了！
        所有天使，都感應到了這種感覺，一個個心頭大震，注意力霎那間鬆懈了片刻。
        雅典那心中一動，大叫天不絕我，身形一閃，就消失在了天使的重圍中，朝那股強大的力量飛去。
        她決定了，向那股強大力量的主人求援！
        那股力量既然將那股類似於天使的力量困在其中，就一定跟天使是對頭，那麼他就很可能會幫助自己對付那些天使！
        她這完全是病急亂投醫。類似於天使的力量，並不一定完全是天使，那股力量更不一定跟天使是對頭！
        她這孤注一擲，能夠挽救自己的生命嗎？





    降解室 第二十一章 親衛展神威 睥睨當世（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:49 本章字數:3067

        幸運的是，她賭對了。
        因為那個強大的存在，正是龍翔。原來她這一個月的戰鬥，竟然已經在不知不覺中來到了釣魚島附近。
        因此，當龍翔正用他那強大的威勢，不動刀兵就將一個大天使，七個普通天使壓迫得動彈不得，在那裡苦苦支撐，差點被強行壓死的時候，他看到了一個白色身影從不遠處的海天分界處疾飛而來。在那白色身影之後，是無數強大的，類似於天使的氣息窮追不捨。
        龍翔心中微微驚訝，放鬆了對那些天使們的威壓，眾天使的氣焰早已經被他打消，眼見威壓消失，忙不迭的後退不已，再也不敢小看眼前的人了。
        進，進不得；退，任務沒完成也不能輕易後退。他們應該怎麼辦？
        就在這些天使進退兩難的時候，龍翔已經清楚的看到了那飛來的白色身影的面容。
        這是一張典型的希臘式美女的臉。烏黑的長髮，殷紅的雙唇，碧藍而靈動美麗的雙眸，那高高挺起，表示著這女子堅強性格的瑤鼻，還有她臉上那堅毅的神色，無不給人一種獨特的魅力。
        這女子的面容雖然精緻美麗無比，但是美麗的女子在那些修為很高的女性修真者中並不少見。而本著自身修煉法訣的妙用，那些女子的面容並不會比這個女子差多少。畢竟，當面貌的美麗到了一個極限的時候，也就無所謂誰更美了，大家都差不多。別的不說，明玉明婉姐妹的容貌就不遜色於這個女子。
        但那僅僅是面容的美麗，在內涵上，明玉明婉姐妹雖然也算不錯，但是比起這個女子，卻相差甚遠。
        這個女子的氣質，完全是一種無以言之的迷人魅力，但是又不缺乏嫵媚，更不乏智慧的光芒閃現。更重要的是，她身上還有一種百折不撓的堅韌氣度，這更是其它女子難以比擬的。修真界中的女子，就算修為很高，性格中也很少有這樣的堅強。
        這種氣質上的差距，就是這個女子能夠從其它女子中出類拔粹，讓龍翔眼睛一亮的原因。
        要知道，龍翔見過的美女也算不少了，真正能夠讓龍翔眼前一亮的，卻寥寥無幾。
        當女子來到近前，背後窮追不捨的那些人也出現在了龍翔面前。
        龍翔的感應沒有絲毫偏差，那些人，的確是一些天使，而且是數以百計的天使。這些天使，比起眼前的這些天使，可要強大太多了。當然這並不在龍翔眼中，對於龍翔來說，除了耶和華或者熾天使這樣強大的存在出現，可能他還會忌憚些許，至於其它等級的天使，龍翔都不會放在眼中。
        看到這些人，龍翔的眉頭也皺了起來。
        這個女子是什麼人？能夠讓耶和華神界出動這麼多天使追殺的女子，應該是一個身份相當不簡單的人吧？
        想到這裡，龍翔心念一動：莫非，莫非眼前這個女子就是其它神界的人？所以她才會被天使們追殺？
        不論如何，敵人的敵人就是自己的朋友。天使的對頭，自然也就是自己的戰友了。如果她真的是其它神界的人的話，那麼自己如果救下了她，豈不就找到了一條跟其它神界溝通的渠道了？自己現在正為如何跟其它神界的人接頭的事情為難呢，想不到現在居然天降良機。
        想到了這一點，龍翔開始決定，自己一定要救下這個女子來。
        此時雅典娜也已經到了龍翔身前，而身後的天使也越追越近。她見到眼前的幾個男子都是東方人的樣子，一下子就想到了，這些人是否是東方仙界的人？
        如果這樣的話，那麼自己就算是得救了。五千年前東方仙界那些仙人們的強大戰力，自己現在仍然歷歷在目，有了他們的幫助，天使又何足道哉？
        於是，在飛到對方面前時，雅典娜立刻停下了身形，按照五千年前從東方學來的禮儀抱拳道：「這位仙兄，小女子乃是奧林匹斯神界的戰神雅典娜，正無辜被耶和華神界的天使追殺，不知道仙兄能夠助小女子一臂之力，擊退這些天使？我知道東方的仙兄都是俠義為懷之士，必不能容忍這種以多欺少的情況發生。如果仙兄能拔刀相助，整個奧林匹斯神界都將感激不盡！日後如果仙兄有所差遣，必當赴湯蹈火，在所不辭！」
        雅典娜的態度十分謙和。她也是不得不如此謙和。要知道東方仙界五千年前的那種強大，誰能不印象深刻？她可不敢在這些人面前擺自己女神的架子。
        她這樣說，旁邊的天使們不樂意了，正要反唇相譏，打著主的旗號痛斥雅典娜的不識相，不料剛剛開口，還沒說出話來，就已經感覺到身體外傳來一股強大的壓力，自己的喉頭，居然說不出一點話來！立刻明白這是龍翔在搞鬼，頓時想到龍翔的神秘與強大，心中不由得一凜！
        龍翔神念微動，就將眾天使將要說出來的話逼回了喉中，一面微笑道：「女神殿下過獎了。在下一屆凡夫俗子，倒也當不起仙兄這個稱呼。不過，我輩中人，路見不平，自當拔刀相助，在下雖然不敢冒稱俠義，卻也看不得仗勢欺人之輩！女神祇管放心，在下眼前，還容不得那些鳥人們放肆！」
        鳥人？
        雅典那微微一愕，腦中念頭一轉，想起那些天使可不是長著人的身軀，鳥兒的翅膀，不正好當得起鳥人這個稱呼？想到這裡，女神也不由得「撲哧」一聲笑了出來。
        「大膽！」
        隨後追來的眾天使們也聽到了龍翔的話，頓時大怒！
        那僅存的座天使還好點，他也知道，聽到雅典娜都在他們這些天使手中被追殺得落荒而逃的人卻依然敢為雅典娜出頭，必然不是個簡單人物，大家必須小心從事，否則一旦落敗，可真丟不起這人！
        那四位力天使，八位主天使，十九位權天使，二十八位大天使，四十九位天使可都怒火中燒！
        他們天使在這人間出現，那些凡人見了，誰能不尊崇有加？什麼時候見過如此不將他們這些天使放在眼中的人物？
        是可忍孰不可忍！眾天使頓時大怒！如果不是他們等級森嚴，沒有上頭的命令不敢輕易出手，他們早就衝上來將龍翔分屍了！
        此時龍翔也放開了對身邊那幾個可憐天使的威壓，那些天使見身上一輕，又見大批天使前來，頓時衝上前去，向唯一的座天使行禮，然後將一切情況稟報了座天使。
        聽話的座天使倒沒什麼，其它等級低下的天使，聽到龍翔的行徑，就更是憤怒了，一個個連頭髮都氣得被強大的氣勢逼得飄了起來！
        一時間，龐大無匹的氣勢將龍翔等人籠罩在其中，氣勢洶洶，簡直不可一世！
        在這些天使眼中，他們這龐大的氣勢，就算不能將龍翔等人幹掉，至少也能讓他們艱難對抗吧？
        沒想到，非但龍翔輕鬆自若，一點都沒將那龐大氣勢放在眼中，就連龍翔身邊的親衛，都沒見有多麼吃力。這倒是讓其中一些比較清醒的天使心中警惕。至於其它天使嘛，當然是將對方的這種行動當成了一種極端無理的挑釁，一個個恨得牙癢癢的，暗自在心中發誓，一定要將眼前這些人碎屍萬斷，方解心頭之恨！
        座天使眉頭大皺，看著眼前那一副輕鬆自如，高深莫測樣子的對手，心中著實有些拿捏不定。





    降解室 第二十一章 親衛展神威 睥睨當世（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:50 本章字數:3426

        自己眼前這麼一大幫子天使，無論對方多麼強大，最少也應該忌憚幾分吧？可是為何眼前這人卻如此漠視自己等人？他是真的心有所恃，還是什麼都不瞭解，所以不明白自己等人的厲害，無知所以無畏？
        自己又應該怎麼對付對方？如果對方真的強大到不將自己這麼多天使放在眼裡，如果自己貿貿然動手，那麼自己這邊的損失恐怕就會很大了。而且對方如果真的強大到那種程度，沒準自己這些不怕死亡的天使，也會有真的死亡的那一天！那時候，損失可是承受不起的啊！
        作為曾經參加過上次神戰的天使，他明白，雖然天使們在被敵人殺掉後，靈體能夠回到伊甸園天使的「化生池」中，重樹形體，重新出現在世間，甚至可以說，天使們可以說是永生不死，永恆存在的。但是，如果敵人強大到一定程度，也能夠徹底毀滅掉天使們的靈體，那個時候，天使們也再也無法回到「化生池」中，只能永遠消失了。
        如果對方真的如此強大的話，那麼……自己最好還是避讓為上。
        可是如果對方僅僅是虛有其表，僅僅是因為無知才如此不把大家放在眼中，自己就這樣灰頭土臉的推讓，那自己這個參加過上次神戰的天使豈不是太沒面子了？
        到底該怎麼辦？
        他仔細的盯著龍翔，心中實在猶豫不定，於是只好好好觀察觀察龍翔這個人，指望能夠將他的底細看出來。
        座天使看了又看，卻什麼都沒看出來。眼前這個傢伙怎麼看都不像有強大力量的樣子。就算他們東方仙界的人很厲害，可是東方仙界的那些仙人們的氣息，他可是相當熟悉的，而眼前這個傢伙並沒有那種氣息。
        想到這裡，座天使心中終於下了決斷：幹掉眼前這些竟敢冒犯上帝的使者的異教徒！
        他手一揮，眾天使一擁而上，大戰終於揭開了序幕……
        座天使觀察龍翔的時候，龍翔也觀察對方這些天使。
        雖然打定主意救了雅典娜，可是龍翔此時並沒有跟耶和華神界正面衝突的打算。
        開玩笑，耶和華神界的天使號稱千萬之眾，自己就算再怎麼厲害，也不可能能夠對付這麼多天使。退一萬步講，就算自己不怕他們，自己手下的這些人，自己國家的普通人，都能夠對付他們嗎？
        答案很明顯，不能！
        那麼，自己救了雅典娜，就不能讓耶和華神界知道消息，最少，在自己的震旦訣傳播到十五億中國人手上，讓十五億中國人都擁有強大修為之前，這個消息，不能被洩露給耶和華神界。
        這樣的話……
        龍翔心中冷冷一笑，下了決定。
        決定剛剛立下，對方已經擁了上來！
        龍翔口中輕喝一聲：「九玄現身，九死無生！」
        八名親衛一愣，立刻同聲大喝，全身金光閃耀，龍鳳親衛與天地衛那獨特的盔甲在金光中出現在親衛們的身體之上！
        龍翔這句話，是專門跟九玄盔甲配套的「九玄真訣」的總訣。
        九玄真訣是以震旦訣為基礎，以九御變心訣為經緯，再配合九玄盔甲創造出來的一套獨特的運用心法，能夠最大限度的發揮九玄盔甲的使用者與九玄盔甲的威力。
        當然，九玄真訣，是必須到了最後一刻的時候，才能夠使用的法訣。
        一旦喝出了這句話，就代表著，他們的首腦龍翔，要求他們將敵人徹底消滅掉：從**到靈魂的徹底消滅！
        八名親衛並沒有想到，剛剛開戰，龍翔居然就下了這樣的命令，這還是以前從來都沒有過的。所以他們微微的愣了一下。
        不過，愣歸愣，龍翔的命令，必須不打折扣的執行。
        對方的氣勢，他們也看見了。對方的強大，他們也明白。
        因此他們除了保留部分自保必須的功力之外，一開始就用上了全力！
        無論什麼對手，都要全力以赴！
        這是他們在九重天中用鮮血與生命換來的經驗教訓！
        於是他們大喝一聲，猛地朝對面的天使撲了過去！
        「九玄在身，無堅不摧！」
        八個親衛組成了一個玄妙的陣勢，這就是龍翔傳給他們的，可以分拆組合，人數可多可少，十分靈活的「九玄殺陣」。
        九玄殺陣，顧名思義，就是專門用於搏殺的陣勢。
        從九玄殺陣被創造出來之後，九玄殺陣之下，從來都沒有敵人能夠逃生！
        天使們，也絕對不能例外！
        九玄殺陣，能夠通過某種玄妙的方式，將所有人的力量集合在一起，並通過某種方式將出手的威力擴大許多倍！
        通過就算殺陣，以一敵萬，而且是跟自己實力差不多的萬名對手，完全不是一個夢想。
        眼下，天使們用自己的生命再一次證明了這一點！
        八個親衛，在組成了九玄殺陣之後，就完全成為了一個整體，所有人在一霎那間，發出了強烈的金光，然後凝聚集中在一起，變成一道並不明亮，色澤卻十分濃密，幾乎就凝成了實質的金光！
        這是九玄殺陣中最厲害的「終極殺法」！
        根據殺法的不同，九玄殺陣能夠化身成不同的形態，比如龍、鳳、虎、麒麟等等，各有各的威力。但是威力最強大的，卻是返樸歸真，沒有任何具體形態，僅僅變成一道金光的「終極殺法」！
        這種終極殺法，就連在九重天世界中都很少使用。大家選擇了這種終極殺法，是因為眼前這些天使看起來十分強大，大家都不由自主的用上了全力！
        這個時候，天使們剛剛撲擊著自己的羽翼，向龍翔這邊撲過來。雙方之間的距離，也才剛剛越過一半。
        然後悲劇就發生了。
        當然，這僅僅是天使們的悲劇，不是龍翔這邊的。對於龍翔這邊來說，這僅僅是殺戮，一場看起來很輕鬆的殺戮。當然事實上親衛們並沒有這麼輕鬆。
        金光一現，當先就穿過了前排那十名等級最低的普通天使的身軀。
        沒有聲音，沒有反應，甚至連鮮血都看不見，那些天使們被這金光一穿，頓時全身亮起了熾烈無比的白色光芒，那光芒甚至都了點透明的跡象！
        隨後，天使的身體化作滿天白色光點，就那樣消散在空氣中。
        沒有靈體留下來。
        座天使心中一驚！
        沒等他有什麼反應，金光已經撲入天使群中，在天使群中快捷無比，也靈活無比的來回遊走，狠狠穿過一個又一個天使的身軀。不管那個天使是普通的天使也好，大天使也好，權天使也好，能天使也好，力天使也好（主天使跟座天使沒有加入戰鬥），通通被金光透體而過，隨後就化作滿天白色光點，可悲的連靈體都沒有留下，就那樣的消散在空氣中。
        就在他這一驚之際，天使們竟然已經被消滅掉了一半還多！
        不過，金光上的光澤也已經黯淡了一半，看來殺滅這麼多天使，也並不是表面上看起來那麼輕鬆。
        剩下的主天使大驚，連忙分出兩位主天使，全身聖光籠罩，先將自己保護好，然後直直的撞上了金光！
        「蓬！」
        金光終於被主天使的聖光撞了開來！
        主天使雖然自己也不好受，不過見自己對付金光有光，心中大喜，便上前圍堵那金光。
        可惜金光靈活無比，左躲右閃，老是避讓著這主天使，偏偏往那些弱小點的天使堆裡面轉，氣得那些主天使哇哇大叫，卻也無可奈何，轉眼間，又有不少天使徹底完蛋。
        剩下的兩個主天使見狀眉頭一皺，一眼見到龍翔在那邊觀戰，眼前一亮，冷哼一聲，頓時聖光一閃，消失在空氣中！





    降解室 第二十一章 親衛展神威 睥睨當世（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:51 本章字數:3271

        同一時間，座天使已經大喝道：「退後！」
        眾天使如斯響應，除了那兩個主天使之外，所有天使悉數後退，讓那兩個主天使撐開了白色聖光護盾，抵禦著金光的攻擊。而其它天使卻躲在主天使防線的後方，不斷從手中發出白色聖光組成的攻擊，雖然總是沒有打中，氣勢卻比較的嚇人。
        龍翔見狀，微微一笑，卻什麼都沒有做。
        倒是旁邊的雅典娜擔心的道「仙兄，我看貴屬下的情況有些不妙啊？仙兄是否要出手相助？」
        龍翔笑道：「在下的這些手下兄弟，可不是那麼好對付的。我相信他們會隨機應變的。」
        「是嗎？」
        冷冷的聲音在龍翔身後響起！一把泛著白色聖光的光劍已經狠狠刺入了龍翔體內，劍尖直從胸口透出來！
        雅典娜連忙回頭，當下大驚失色！
        身後，正是那兩個憑空消失了的主天使！
        龍翔臉上現出痛苦之色，胸口上的傷口上，縷縷鮮血順著光劍的劍尖流溢下來！
        「你們好卑鄙！」
        雅典娜怒道，手中長矛一亮，衝了上去！
        手持光劍的主天使得意洋洋的道：「對於不遵從上帝號令的異教徒，使用什麼手段都是無可厚非的！雅典娜，這就是為什麼五千年前你門被我們打得灰頭土臉的緣故！」
        「不以為恥，反以為榮，耶和華神界就你們這種貨色麼？」
        雅典娜與主天使眼中的龍翔突然波動起來，隨後就消失在空氣中。那主天使刺中的人竟然是一個幻象！
        雅典娜清楚的看見，龍翔的身影出現在兩個主天使之後。她臉上頓時充滿喜色：「原來仙兄沒有……可把我嚇壞了！」
        龍翔呵呵一笑，淡淡道：「要對付我，可沒那麼容易！」
        手一伸，突然在空氣中幻化成兩隻大手，狠狠的捏中了兩位主天使的脖子！
        兩個主天使拚命掙扎，兩張臉都憋紅了，但在龍翔手中，卻依然如同嬰兒的掙扎一樣，絲毫不起作用！
        「如果耶和華神界都你這種垃圾，看來留著你們也沒什麼用了！」
        龍翔冷冷道，手上催運功力，突然泛出金光，兩個天使身上同一時間放射出無比強烈的光芒，彷彿將他們身上所有的聖力都集中在了一起，然後轉化成光芒放射了出來。
        「該死的魔鬼！主不會饒恕你的！你等著瞧吧！」
        兩個主天使在這樣的詛咒中，身體化作滿天光點，形神俱滅！
        雅典娜張目結舌，沒想到龍翔手下居然如此之狠，要知道，就連她，都不敢將一個天使徹底消滅，頂多將他們打回化生池了事。
        耶和華的心胸狹隘可是出了名的，如果讓他知道了自己手下的天使被打得形神俱滅，只怕他會不顧一切的報復！
        她可不敢為奧林匹斯神界惹下這樣的麻煩。但是，眼前的這個東方人就不怕嗎？
        「仙兄，你這樣不留餘地，恐怕耶和華不會輕易放過你啊！」
        她憂心忡忡的提醒龍翔。
        龍翔微微一笑，道：「我早就說過，想對付我，沒那麼容易。耶和華的名頭雖然威風煞氣，不過這還沒有放在我龍某人眼裡！女神就不用擔心了。」
        「好大的口氣！這位兄台，你難道想引發東方仙界跟我們耶和華神界之間的戰爭嗎？」
        唯一的座天使已經看到了這邊的變化，悄無聲息的出現在龍翔身前，神態謙和的道，絲毫不受現在戰況的影響，彷彿剛才被消滅的那麼多天使不是天使，而是一些微不足道的螻蟻。當然，他心中到底如何的切齒痛恨，這個就不知道了。
        龍翔哈哈一笑，道：「笑話！龍某人又不是仙界的人，龍某人收拾了幾個垃圾天使，怎麼就會引發東方仙界跟耶和華神界之間的戰爭呢？」
        座天使微笑道：「這位兄台又何必隱瞞？擁有如此強大力量的人，又是東方人，不是東方仙界的人，還能是什麼人？兄台力量如此不凡，想必在東方仙界的地位不低吧？可不要肆意妄為，傷了我們雙方的和氣！」
        龍翔淡淡道：「事無不可對人言，龍某人從來就不需要隱瞞什麼，希望尊駕不要想當然！」
        座天使道：「也罷，就算兄台不是東方仙界的人吧！不過，兄台的手下，眼下的情況可是不太妙啊！我勸兄台還是好好考慮考慮，只要兄台將雅典娜交出來，兄台手中的神器我們也不要了，剛才損失的天使我們也可以不追究。大家也不用傷和氣，這樣兄台意下如何？」
        龍翔的目光投向戰場中，語氣十分平淡，好像說的事情跟自己毫無關聯一樣：「龍某人的手下真的情況不妙麼？這個那可不一定啊！要知道，這個世界上，可是什麼事情都會發生的。」
        說到這裡他長歎一聲：「再說，要龍某人將手中的人交出來，尊駕的資格，還欠缺了些許！」
        座天使眉頭一皺，語氣十分不快：「兄台，你可不要太過分！難道你真的想讓東方仙界跟耶和華神界打起來？真要打起來，到時候生靈塗炭，那可都是兄台的罪孽了！」
        「龍某人說過多少次，龍某人不是東方仙界的人，不要把這個挑起戰爭的罪過推到龍某人頭上來！生靈無論如何塗炭，那也都是你們犯下的罪過，休想讓龍某人替你們頂罪！」
        龍翔語氣十分強硬，然後再神秘一笑，語氣緩和了下來：「再說，眾神界現在休息了五千年，骨頭都要生銹了，也是時候該出來活動活動了！」
        座天使臉色一變，大喝道：「異教徒！你不要得寸進尺！既然你不識好歹，那麼我代表我主，將你的這句話視為東方仙界向耶和華神界宣戰的宣言！從現在起，我耶和華神界的上千萬天使，將會踏平你們東方仙界！」
        龍翔對他的話毫不在意，不屑一顧道：「你在嚇唬我麼？可惜啊，你已經沒有機會將這一切稟告你的主子了！就算有萬億天使，也不會動東方仙界半根毫毛了！」
        此言一出，形勢突變！
        座天使臉色大變，剛剛要向耶和華神界傳入信息，卻發現自己全身上下被一層淡淡的金光籠罩在內。金光中有一股不算十分強大，卻十分有效的壓力直透入骨髓的壓來，讓他如同被萬年堅冰凝固了一樣，非但動彈不得，甚至連自己的聖力都完全無法調用！
        這怎麼可能？
        座天使只嚇得魂飛魄散，可惜現在他什麼都做不了，只能如同雕塑一樣，呆呆的立在在金光中。
        而在這同時，激鬥中戰場上形勢也發生了變化。
        首先因連續撞向眾天使而變得十分黯淡的金光突然散了開來，眾親衛現出身形，除了臉色蒼白了點，其它的居然毫無異狀！一點都不像是剛剛剿滅了幾十名天使的樣子！
        隨後眾親衛身形一晃，突然間滿天下都是親衛的身影在飛舞。
        同時，九玄神盔的形態也發生了變化，眾人背後伸出了由銳利的金屬羽毛組成的飛翼，伴隨著這一變化，眾親衛手上已經多了一把明晃晃的長劍或者長刀。
        沒容天使反應過來，眾親衛漫天飛舞的身影已經狠狠撞入了眾天使之中！
        兩個主天使的聖光護盾，霎那間如同紙糊的一樣，被輕易的撞碎了。
        漫天飛舞的身影太多了，兩個主天使的實力雖然很強，卻沒辦法將所有的身影攔住，因此那些身影很輕鬆的就突入了後面那些實力較弱的天使的陣營中。





    降解室 第二十一章 親衛展神威 睥睨當世（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:51 本章字數:3347

        接下來，金屬飛翼變化出萬千種形態。有的羽毛合為一處，化作一道利刃，將一個個天使攔腰切為兩截；有的上面各種色澤的光芒閃耀，道道光刃急射而出，狠狠攻破眾天使的聖光護甲，狠狠切入了眾天使體內，將一個個天使切為碎片；有的上面的金屬羽毛如同暴風驟雨一樣，密集的射入天使體內，然後光芒微微一閃，在天使體內爆炸開來，將天使的身體炸成粉碎！
        如同一陣狂風，又如同無數道閃電，親衛們的身影眨眼間就穿透了天使的陣營，來到眾天使身後，所有的身影再匯聚起來，依然是那八個全身九玄神甲光芒閃閃的親衛。
        被這八個殺氣騰騰的親衛這麼一穿，天使的陣營中最少就少了二十多名天使。加上開戰時候的損耗，現在的天使，已經只剩下三十個都不到了！
        兩個主天使臉色大變，目光往旁邊一投，卻發現了一幅更加讓他們魂飛魄散的景象：他們之中最強大的座天使被一層金光籠罩起來，雖然這座天使目光中充滿憤怒，卻絲毫動彈不得，看來座天使已經被人家抓起來了。而另外的兩個主天使呢？行蹤全無，看來也凶多吉少。
        兩個主天使心中大驚！頓時生出退意！
        他們可不是那經歷過眾神之戰的天使，他們都是眾神之戰後才出生的新一代天使，壓根就沒有經過什麼大的陣仗，此時見比自己高階的天使都不是人家的對手，哪裡還敢接著戰鬥下去？
        八名親衛並沒有給他們逃跑的機會。
        「殺！」
        親衛們在眾天使背後匯聚完自己的分身之後，所有人飛身而起，在空中化成一柄七彩光芒匯聚成的長刀，狠狠一刀，伴著一聲厲喝，劈了下來！
        霎那間天旋地轉，風雲變色，一道七彩而熾烈，長達丈許的刀氣，化作一柄刀的形體，以一種超越了時空的速度，狠狠超天使們那邊電射過去！
        主天使再也沒有工夫想什麼逃跑的事情了。
        因為那刀氣是如此的強大，以至於整個天使群落，都被籠罩在這刀氣中，一種摧枯拉朽的強大氣勢籠罩下來，沒有人能夠不在這氣勢中發抖！
        如此驚人的氣勢，天使們唯一能做的，就是凝聚全身聖力，全力對抗這刀氣的攻擊！
        任何懼怕或者逃跑的念頭，都只能讓天使們在這刀氣的強大力量下粉身碎骨，形神俱滅！
        天使們強行摒去了腦中的一切其它念頭，將全身聖力集中起來，白色的聖光，在空中凝聚起來，凝聚成一面熾亮無比的光盾，將所有天使籠罩在其中！
        「以主之名，聖光盾！」
        為了最大程度的調聚聖力，吟唱聲，在天空中響了起來，天空中一道強烈無比的白色光芒照了下來，將所有的天使籠罩在其中。配合著天使身上那強烈得讓人不敢逼視的白色聖光，整個場面十分神聖而莊嚴。
        當天降聖光的時候，聖光盾的亮度霎那間變得明亮了十倍！
        時間，彷彿在那一瞬間變得緩慢了起來。
        刀氣那原本快捷無比的速度，在這一瞬間，也如同蝸牛爬行一般的慢。
        然而天使陣營中的眾人，他們一切的行動卻並沒有受到影響。雖然他們的時間不多，但是這點時間上的不均衡，卻讓他們完成了自己的吟唱和向上帝的祈禱。
        所有天使，都在聖光中飄浮起來，在那強烈得足以讓人盲目的聖光中，他們的身影都變得模糊起來，變得透明起來！
        耶和華的力量果然不簡單。
        天使們僅僅是借用了一部分耶和華的力量，就能夠在小範圍內改變時間的流動速度，給了天使們完成防禦的舉動寶貴的時間。
        龍翔其實可以破壞掉這種小範圍內改變時間流速的力量，但是他沒有，他要讓自己的親衛用自己的力量幹掉這些天使。
        親衛們必須成長，龍翔不可能在什麼時候都有機會幫他們的。
        幸運的是，親衛們的攻擊沒有失敗。
        雖然來得很慢很慢，刀氣最終還是接觸到了聖光盾。
        本來就被強行改變的時間的流速，也在這雙方接觸的一瞬間，開始了紊亂！
        彷彿是放電影在倒帶，又彷彿是在家裡用VcD機看盤片的時候選擇了快進功能，戰場上所有人的眼前，一切都在瘋狂的加速或者變化。
        從刀氣剛剛產生到刀氣接觸到聖光盾的那一剎那之間的一切景象與變化，都在短短的一秒內，上萬次的重現，彷彿有一個超級電影播放師在用一種難以想像的高速播放一部影片。
        回放的過程有按照從頭到尾的順序的，也有按照從尾到頭的順序的，甚至還有挑著播放的。
        更詭異的是，這麼多的影像湧入眼中、腦中，播放的又那麼快，所有人的心中，請能夠清清楚楚的把握到每一次播放過程中的每一個細節！
        這種讓人簡直要發瘋了的感覺，潮水一般的卷席了每一個人。
        天使雖然實力不弱，但是在這種時空的紊亂中，仍然難以保持腦海的清明，因此，他們的聖光盾在這一剎那間，黯淡了少許。
        而與之相反，雖然所有親衛還沒有機會進入那時空更加紊亂，比現在更讓人瘋狂的九重天世界之迷幻天，但是龍翔早已經給他們進行了類似的訓練，因此他們的適應能力，遠遠超過了在場所有天使。
        這點差距，決定了在場所有天使的命運！
        光雨向四周拋射開來。
        隨後，刀氣與聖光盾相交的空間中突然一暗，有一種彷彿就要塌陷下去的感覺！
        這就是刀氣擊中聖光盾後的所有景象。
        除此之外，沒有聲音，沒有驚天動地的能量風暴，一切都在無聲中進行。
        天使們的聖光盾輕輕的，柔柔的，如同夢幻一樣，碎開了。
        接下來，七彩刀氣狠狠切入了天使們的陣營中。
        一道道光芒在悄然湮滅，塌陷的空間霎那間擴散了開來，給人一種塌陷的空間將所有天使與光芒，甚至還有七彩刀氣的攻擊吞了進去的感覺。
        準確的說，這種感覺是不確切的。
        實際上七彩刀氣在萬分之一秒的瞬間，就將所有天使的身體與靈魂徹底化為能量粒子，七彩刀氣這個時候也已經耗盡了所有能量，悄然消失了。
        隨後，塌陷的空間到來了，所有的能量都被塌陷的空間吸了進去。
        接下來，塌陷空間如同它的出現一樣，悄然消失了。
        塌陷的空間吞進了所有的能量，所以原本應該出現的大能量撞擊後的能量風暴也不再有可能出現。
        於是，原本應該驚天動地的攻擊，就這樣完結了。天空中，再也沒有一個天使的蹤跡，陽光，如同往常一樣，揮灑在海天之際的每一個角落裡。
        一切都彷彿完全沒有發生過！
        雅典娜張大的嘴再也合不攏來！
        在她眼中，八名親衛就這樣輕而易舉的將所有天使從世界上乾淨的抹去了，乾淨得彷彿他們從來都沒有存在過一樣。
        她不明白，這種情況的出現其實僅僅是一種概率極小的機緣巧合，還以為這就是八名親衛的真正實力。
        天哪！這是何等強大力量！
        擁有這種力量的人，是如何的強大！而他們的主人，又將會如何的強大？
        雅典娜望向龍翔的眼神中，已經充滿了敬畏。
        而龍翔呢？
        他並沒有注意到雅典娜望向自己的眼神的變化，現在他的興趣，轉移到了研究天使的力量上了。





    降解室 第二十二章 天平反天庭 仙界戰鏖（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:52 本章字數:3135

        天使震驚欲絕，還加上憤怒的目光惡狠狠的投向龍翔。而被如此眼光瞪視的傢伙並沒有受到任何影響，一隻看起來普普通通的手，輕描淡寫的深入讓天使費盡一切力量都無法穿透的金色薄膜，落到了天使的頭上。
        座天使什麼時候受過這樣的侮辱？
        如果不是因為那層金色光膜將座天使體內的一切能量流動都凝止了的話，估計座天使要麼會被其的吐血而死，要麼就是聖力失控自爆而亡。
        神念從手上流瀉而下，在天使的頭頂稍微一震動，就攻破了天使體內聖力自發形成那層防禦性的，還加上排他性的防禦體系。
        聖力是一種相當霸道的能量，在聖力之內，其它任何能量都無法存在。當然前提條件是聖力比其它能量更加強大。這種力量同時也是耶和華神界的秘密。一旦被敵人參破這種力量的秘密和弱點，那麼耶和華神界的強大力量也就將近數付之東流。
        實際上打著這樣主意的人並非少數，不過耶和華神界聖力的屬性決定了，這不是一種容易破譯的力量。至少幾千年來從來沒有人成功過。任何企圖探查聖力的能量要麼將聖力徹底毀滅，要麼就被聖力吞噬，沒有第三種可能性。
        或許這種現象完全出於耶和華的刻意為之，排他性極強的聖力讓它在遇到其它能量的時候變得相當不穩定，自然也就杜絕了其它人妄圖破譯掉聖力秘密的機會。
        不過眼下，龍翔卻是一個例外。
        用擁有虛界力量屬性的神念去破譯屬於神界的聖力，那完全就是殺雞用牛刀。實際上除非耶和華或者耶穌在這裡，或許能夠阻擋住龍翔探查的神念，其它人都是白搭。
        很可惜，我們偉大的耶和華先生現在沒有閒心理會這裡，於是聖力被破譯也就成為了一種必然的結果了。
        得到自己想要結果的龍翔滿意的點點頭，放在天使頭頂上的朝天使體內注入了一些異種能量，於是可憐的天使就化身成為一場美麗，卻僅僅局限在金色光膜之類的煙花表演，象徵著他存在於這世界上的證據就這樣在一場光雨中徹底煙消雲散。
        回過頭來，龍翔臉上的笑容十分得體有涵養，對雅典娜說道：「女神殿下，身為地主，不知道龍某可有邀請女神殿下到蝸居作客的榮幸？」
        雅典娜正想好好跟這個神秘而強大的東方人打好關係，自然沒有拒絕的道理。於是乎，帶著八名親衛跟一位女神的龍翔，就這樣施施然回到了燕雲洞天之中。
        回到燕雲洞天之後，龍翔在安頓好雅典娜之後做的第一件事，就是將封神石從原本的地方拿出來，放在了自己身上，隨後，他再度等上了仙界。
        是時候該開展自己計劃的時候了。
        現在有一個好機會，雅典娜女神在神界中的名氣一向都是相當大的，如果能夠說動雅典娜加入自己的計劃，由她幫忙去遊說眾神界，絕對比自己這個藉藉無名，不知道從什麼地方冒出來的人去成功率更大。
        而要想讓雅典娜女神加入自己的計劃，自己一個人，說服力還稍微少了點。畢竟這個計劃很可能將奧林匹斯神界牽連進新一輪神戰，茲事體大，這種關係到一個神界興衰存亡的事情，別說自己僅僅救了雅典娜一個人，就算自己將整個奧林匹斯神界的大大小小神祇盡數救上個十遍八遍，也起不了什麼作用。
        因此，指望靠個人的一點恩惠讓雅典娜乃至於奧林匹斯神界加入自己的計劃，這還遠遠不夠。
        如論雙方的交情多麼好，對於這種事情，唯一能夠打動對方的，只能是利益。
        要談利益，自己一個人是不夠份量的。至少需要東方仙界中一個地位重要的人物前來做出保證，才能讓人放心。
        因此龍翔的仙界之行，是無法避免的。正好他也想看看自己的一百零八門徒學到震旦訣後，修為到了什麼層次。
        不過，龍翔沒有想到的是，此時的仙界，卻有了一些小小的混亂。
        當然，說是一些小小的混亂可能稍微有些輕描淡寫了點，實際上現在仙界的混亂，極有可能是自五千年前的神戰之後程度最大的。
        混亂的來由，跟龍翔息息相關。確切的說，是龍翔當年（其實也就是半年前）在仙界收下的門徒出了點小問題。
        其實事情的發生跟眼下在人間早已經被寫濫了的橋段沒有什麼兩樣，無非是一個有後台有門路卻獨獨缺少點品德的傢伙惹到了龍翔的一百零八門徒之一，於是雙方就起了衝突，到最後越鬧越大，以至於現在整個仙界都有些雞飛狗跳了。
        那個囂張的衙內一樣人物的傢伙不折不扣，完全屬於天宮的「太子黨」，因為他實際上就是咱們這位風流倜儻的玉帝陛下在仙界中那些美貌卻沒有地位的小仙女身上種下的眾多種子中的一位。
        更不得了的是，咱們玉帝陛下雖然在西王母的嚴密監視和殘酷壓搾下，排除萬難，不怕犧牲，處處留情，也生下了不少玉帝的龍種。奈何玉帝陛下的種子可能有點小毛病，龍種倒是不少，偏偏絕大多數都是些女兒，咱們這位大號張錦的龍種，是所有龍種中唯一一位男性！
        玉帝有女兒三百八十九位，可是兒子卻就這麼一位，俗話說物以稀為貴，這位張錦公子自然是玉帝的心肝寶貝，含在口裡怕化了，拿在手上怕掉了，對之百依百順不說，甚至連自己的玉帝位置都恨不得雙手奉上，請這位小祖宗笑納。如果不是這事情太過匪夷所思，估計新的天帝就是咱們的張公子了。
        過分溺愛的後果，自然就造就了一位五毒俱全，無惡不作的「極品」少爺。這位張少爺雖然名義上僅僅是一個普通小仙的後代，但是大家都心知肚明他可是當之無愧的太子爺，於是跟眾多同樣屬於天宮權貴仙人之後的狐朋狗黨肆意妄為，弄得整個仙界都是烏煙瘴氣。
        他們行為雖然囂張，他們自己的修為雖然不高，但是他們背後的後台足夠硬，因此仙界的仙人們也只好忍氣吞聲，不敢有絲毫怨言。
        然而這一回，則不然。
        龍翔當年在天界，一共收下了一百零八位門徒，正好湊成了三十六天罡，七十二地煞，一共一百零八個星君。
        他同時還將所有人，分別跟天罡星的「天魁星、天罡星、天機星、天閒星、天勇星、天雄星、天猛星、天威星、天英星、天貴星、天富星、天滿星、天孤星、天傷星、天立星、天捷星、天暗星、天祐星、天空星、天速星、天異星、天殺星、天微星、天究星、天退星、天壽星、天劍星、天平星、天罪星、天損星、天敗星、天牢星、天慧星、天暴星、天哭星、天巧星」三十六個星位和地煞星的「地魁星、地煞星、地勇星、地傑星、地雄星、地威星、地英星、地奇星、地猛星、地文星、地正星、地辟星、地闔星、地強星、地暗星、地軸星、地會神、地佐星、地佑星、地靈星、地獸星、地微星、地慧星、地暴星、地默星、地猖星、地狂星、地飛星、地走星、地巧星、地明星、地進星、地退星、地滿星、地遂星、地周星、地隱星、地異星、地理星、地俊星、地樂星、地捷星、地速星、地鎮星、地嵇星、地魔星、地妖星、地幽星、地伏星、地僻星、地空星、地孤星、地全星、地短星、地角星、地囚星、地藏星、地平星、地損星、地奴星、地察星、地惡星、地丑星、地數星、地陰星、地刑星、地壯星、地劣星、地健星、地耗星、地賊星、地狗星」七十二個星位相應而給予外號。從此他們之間的稱呼就不再用本名相稱，而是用星為相稱。





    降解室 第二十二章 天平反天庭 仙界戰鏖（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:52 本章字數:2819

        當時賦予眾人星位時，龍翔以自身的**力，感應到了個人的性情，因此給予眾人的星位，也跟眾人自身的性格相吻合，並將原本屬於大眾化版本的「震旦訣」根據個人的實際情況，心性性情，做出了極少，卻有莫大效果的改變。
        而這一回他們惹上的，卻正是三十六天罡星中的「天平星」！
        天平星最恨人見不平，在以前沒有飛昇為仙人的時候，就是人間和修真界中著名俠義為懷的人物，在修真界中甚至被賦予了「至公真人」的渾號。後來他飛昇到了仙界，那種至公之心其實並沒有減弱。不過仙界之中藏龍臥虎，他的修為在這裡根本什麼都算不上，因此他雖然見到不少不公之現象，自己能夠解決的卻寥寥無幾，更多的時候，他只能隱忍而不發。畢竟他不是那種頑固不化之輩，對於自己力所不能及的東西，也只好敬而遠之了。
        儘管這樣，天平星也出手管了不少不平事，他在整個仙界中的名頭也是極響，尤其是在低等仙人中，天平星更成為了正義的代名詞，在佔據了仙界絕大多數人口的低等仙人中擁有極高的人望。甚至可以說，他只要登高一呼，就可以應者雲集！
        而這一次，張錦闖下的禍事也非常之大。
        他們一干太子黨們，也不知道從哪裡聽來了人間的土匪這麼一個行當，居然大有興趣，於是乎他們找到一處山清水秀的仙山上，做起了土匪。
        他們人強馬壯，手下眾多，在仙山中，他們殺人越貨，姦淫擄掠，以殘忍的折磨、凌辱低等仙人為樂，將方圓上萬里的仙域弄得烏煙瘴氣，怨氣沖天。偌大一個仙山福地，竟然被那沖天的怨氣變成了一個魔域，可見其怨氣之重！而當地那些仙官們，都知道這幫太子黨的後台，有誰敢出來主持公道？一個個都對張錦等人的行徑視而不見。
        天平星終於忍不住了。
        他本來是百萬天兵中一個小小的帶兵將領，手下也就有五百來號仙兵，原來雖然有心，卻也無能為力，他的修為根本就不是那幫太子黨手下的對手。
        但是自從龍翔傳下震旦訣後，他的修為突飛猛進，很快就達到了接近金仙的地步！而他也並不藏私，將震旦訣毫不隱匿的傳授給了手下眾天兵，讓他手下的天兵們修為也是大進，最低也達到了九品上仙的境界。要知道仙界中上仙並不太多，一個九品上仙，完全夠資格做一個中等的仙官了，而這些天兵居然只是普通的天兵！就連天兵中最精銳的御林軍都達不到這樣的水平！
        更可貴的是，修為雖然提高了，但是這些天兵卻並沒有因此生出野心來，而是甘心成為天平星的手下，這也可以見到天平星的人格魅力了。
        天平星見自己修為突飛猛進，信心也就隨之而增長。同時龍翔留給他的龍智，也讓他們一百零八天罡地煞彼此之間有了比較密切的聯繫。
        為了讓剿滅那些土匪的行為更加委託，天平星將那一百零七個同伴也聯絡起來，這些同伴在天界中雖然職位低下，加在一起，卻也湊齊了三千人馬。
        於是眾人推選天平星為首，前去剿滅張錦一夥。
        他們最開始並沒有打算讓這三千人馬幹什麼。畢竟天界擁兵五百萬，更有零散高手無數，如果指望這樣就能謀反奪權，那也太兒戲了點。況且他們心中對天界上層雖然不無怨氣，卻也不敢將這些怨氣發洩出來。他們原本的打算，是剿滅了這幫匪徒之後，就將兵馬解散，各回其位。
        然而，事情的發展並沒有如他們所願。
        他們一百零八人，在下層仙官中，都屬於官聲叫好，深得百姓擁戴的人物。也正因為他們是這種人，他們才會成百上千年得不到提升。
        因為天庭之中，對那些貪髒枉法，為非作歹的仙官並沒有什麼忌憚，甚至只有那種官員才能真正被天庭接受。對於天平星這種官員，天庭反而更加忌憚，因為這些以民心為己心的人，往往很可能成為不穩定因素。
        更何況，天平星他們要對付的，是玉帝的親兒子！這就更加讓天庭恨之入骨了。
        於是乎，天平星等人的兵馬剛剛出發，就被天庭官府一封奏章遞給玉帝，宣稱他們謀反了。
        對於自己兒子的作為，玉帝並非不清楚。不過他並不在乎。那些地位低微的小仙小民，死多少又有什麼關係呢？最重要的是自己的兒子要高興就行了！
        而天平星等人未得上頭命令居然擅自出兵，而且出兵的對象居然還是自己的兒子！這不是謀反是什麼？
        於是乎，主持公道的天平星等人成為了天庭五千年來上百起被打成謀反案中的一起謀反案中的主犯。
        天庭中真正的謀反案很少，絕大多數謀反案都是天庭高層剷除異己，或者剷除那些不聽話的人弄出來的。天平星他們，其實也跟以前的人一樣，被安上了罪名。
        領兵來到匪巢的天平星他們並沒有遇到土匪，他們面對的，是天庭的正規軍隊。
        官匪居然一家！
        天平星等人做夢都想不到，自己為民除害之舉，居然讓自己等人曾為了叛逆！
        他們不甘心束手待斃，三千天兵破釜沉舟，拚死反擊！
        一百零八星君居然都是差不多的人，他們都將自己的震旦訣傳授給了自己的手下。這種行為，在各高手將自己的仙訣秘而不宣，惟恐洩漏，以至於下等仙人基本上都沒有機會接觸到比較好的修行法訣的情況下，讓那三千天兵對星君們誓死效忠，也讓這被打成了叛逆的三千兵馬在面對五萬天兵的攻擊下，並沒有喪失軍心。
        同時讓那五萬天兵意外的是，這三千天兵的戰鬥力強大得讓人難以相信，他們一鼓作氣，一場血戰，居然擊潰了承平已久，戰鬥力大幅度下滑的那五萬天兵！
        接下來，天平星等人叛逆的名聲自然更加鐵板上釘，而他們也就一不做二不休，乾脆真的當起了叛逆。
        他們在仙界攻城略地，得到了下層仙人擁護的他們，再加上現在的天兵戰鬥力十分低下，攻勢可以說是勢如破竹，短短一個月時間，居然控制了五分之一的仙域！
        這一下，天庭可真的慌了手腳，他們調集三百萬大軍前來清剿，而現在已經發展到了五十萬天兵的天平星調集一切能夠調級的兵力與之對恃。天庭人數多，天平星這邊戰力強，雙方大小數十次戰役，正好打了個平手。但是形勢明顯不利於天平星他們。這還是因為托塔李天王的一百萬部隊並沒有全力攻擊，才能勉強擁有眼前的均勢。但是隨著天庭將更多兵力調集過來，天平星他們似乎已經覆亡在際。
        龍翔進入天界的時候，正是戰事進入了僵持階段的時候。





    降解室 第二十二章 天平反天庭 仙界戰鏖（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:53 本章字數:2932

        天界南山之首鵲山山脈，招搖山。
        在描述天界地理的《山海經》中，是這樣描寫招搖山的：其首曰招搖之山，臨於西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝余，食之不饑。有木焉，其狀如谷而黑理，其華四照，其名曰迷谷，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。麗（此處一字打不出來，權且從略，此後皆叫做麗水）之水出焉，而西流注於海，其中多育沛，佩之無瘕疾。
        招搖山在天界位列第五高峰，山上物產豐富，天界中修煉不可或缺的「仙石」有百分之二十出產於此。其它諸如食之部饑的祝余，在修煉中有清心凝神，減少心魔作用的迷谷，都是招搖山的特產。此外，更有長著人臉，能知往事卻不能知未來，食其肉更能夠不加修煉便擁有縮地成寸，一日萬里法力的狌狌，天界仙官斷案往往用此獸相輔。（擁有探知過去發生事情法力的人，在天界並不多，因此也彌足珍貴。雖然人間也有不少修行者有這種能力，但那僅僅是在人間。當他們上了天界之後，由於天界的人在修為上高出人間的人一大截，因此他們的能力也便失效了。）而那些權貴家中更多有眷養以為寵物。
        因此，招搖山在天界諸山中的地位可能遠遠比不上號稱「帝之下都」的崑崙山，卻也能夠穩穩的排在前十甲。
        除此之外，招搖山的地勢險要而奇特，在軍事上也擁有相當的地位。
        本來，天界的仙人不說個個能飛，能飛者最少也佔了百分之八十強。但是自古有矛就有盾，能夠飛天控制制空權，自然也就有專門攻擊飛天仙人的法寶、法陣、法訣。因此這飛行的優勢就被抵消，險要而奇特的地勢，能夠大幅度增加防禦一方攻擊的威力，防禦的強度，卻能夠大幅度削弱攻擊一方攻擊的威力，防禦的強度，因此這招搖山在軍事上，也屬於一個要地。
        以首腦星位為名的「天罡軍」跟天庭大軍對決的地方，正是在招搖山上。
        眼下的招搖山，可以說已經成為了一座大的軍營，一個銅牆鐵壁，布下了天羅地網的地方。
        目前佔據招搖山的，是天罡軍。
        說起天罡軍佔領招搖山的過程，也實在讓人歎息。當初招搖山上駐紮有十萬天兵天將守衛在此。如果他們能夠善加利用地勢的話，就算把整個天罡軍五十萬大軍都弄來攻打招搖山，沒個半年時間休想能夠拿下來，這還是不計傷亡，拚死攻擊才能做到。可是沒想到天罡軍不過五萬人到了招搖山下，早已經嚇破了膽的天兵居然聞風而逃，連一點抵抗都沒有！天罡軍本來還沒打算佔領這裡，這五萬人其實不過是在佯動。此時有意外的驚喜，自然也就毫不客氣的手下了。因此天平星等人修改了自己一方的戰略，以他們所佔領的最險要的招搖山為依托，準備跟天庭軍打上一場曠日持久的大戰！
        天兵天將跟凡人不一樣，他們基本上不需要吃喝，在後勤上也就減輕了不少壓力。他們所要補充的，也就是藥品跟武器防具。當然如果不補充也無大礙，因為天兵天將往往在平時就已經修練好了自己的法寶武器防具，補充僅僅是在防具武器破損的情況下。而他們如果沒有防具武器，僅僅是戰鬥力要打個折扣而已，並不會因此就不能作戰了。
        到現在為止，天罡軍都沒有妄想自己能夠真正推翻天庭的，他們的打算，也僅僅是給天庭一定的打擊，讓天庭覺得消滅他們需要付出的代價太大，最後不得不招安他們。他們也就能借此獲得一定的權力足矣。
        在這一點上，天罡軍的眾首腦跟北宋時期人間的一百零八天罡地煞星，在梁山泊聚義的宋江一干人等的打算沒有什麼兩樣。
        天罡軍首腦層的組織有些與眾不同，他們並沒有一個真正意義上的首腦。如果說有的話，那麼這個首腦的位置實際上是暗中給龍翔留著的。天界中的人往往沒有人間的人那麼狡詐，那麼多心眼，他們在很大程度上跟江湖好漢差不多，很講義氣。當然，這也是修行上必須的。欠人恩情而不還報，對於修行是不利的。因此，他們對傳授給他們震旦訣的龍翔十分感激，這個首腦的位置，也就在不知不覺中成了龍翔的囊中物。
        要對抗勢力龐大的天庭，僅僅靠一時的熱血和民心是不行的。得民心者得天下，那得在沒有絕對意義上的強權下才是真理。否則就算滿天下的老百姓都支持你，都加入你的軍隊，也不是人家的對手，還想得啥天下？
        很不幸的是，天庭就是這麼一個絕對意義上的強權。尤其是在佛界插手仙界天帝人選後更是如此。如果說從前的天庭中還有可能推翻現任天帝取而代之的話，那麼現在這種可能的概率已經無限度的接近於零！
        為了鞏固天帝的統治，佛界的人可謂費盡心機。他們為天帝準備了強大的潛伏力量，後來天庭中很多企圖推翻天帝取而代之的人往往在起義一帆風順的時候被人刺殺，最後讓他們的起義慘遭失敗，就是這股強大潛伏力量在發揮作用。
        就以現在的天罡軍為例，一百零八首腦遇到的刺殺也是多不勝數。幸運的是，現在的天罡軍眾首腦地位幾乎平等，權力也相差無幾，彼此間又合作無間，殺掉一兩個無損於大局，要想全部幹掉，就算那股強大的潛伏力量也難以做到。因為天罡軍的首腦彼此間有龍智聯絡，很少有聚在一起的機會，如果僅僅幹掉一兩個，必然會打草驚蛇。因此，在開始那些刺殺人員鎩羽於修習過震旦訣，實力空前強大的天罡地煞之後，那股潛伏勢力就停止了行動，他們等待著天罡地煞齊聚首，被他們連鍋端的那一天。
        除了這股潛伏力量外，佛界還為玉帝準備了佛界的人馬，隨時準備在天庭面臨無法對抗的強大力量的情況下，出手相助。其中一個典型的例子就是當年齊天大聖孫悟空在天庭起兵謀反，大鬧天宮，當者披靡，幾乎真的將玉帝從天帝的位置上拉下來的時候，佛界的人手就出馬了，先是觀世音菩薩，接著如來親自赤膊上陣，終於成功鎮壓了這場叛亂。
        天罡軍的首腦們對這些雖然不是特別清楚，但是根據傳聞也瞭解一二，心中明白自己這點實力壓根不是天庭跟佛界連手的對手，所以打著招安的主意。
        可惜，玉帝卻並沒有這樣的打算。
        天罡軍的行動，讓他想起一千五百年前自己被孫悟空打得狼狽逃竄，差點就玩兒完的痛苦經歷。前車之鑒，他可不想自己再遭一回這樣的大難，因此這一回，他要不惜一切代價的將天罡軍徹底消滅！
        因此，玉帝老兒一聲令下，整個天庭幾乎都大軍壓境，除了防範位於金鰲島附近的魔界大軍二百萬外，整個天庭的兵力都為之一空！
        雙方對恃於招搖山一帶。天罡軍佔據了地利，將招搖山變成一個滴水難進的鐵桶陣營。天庭軍佔據了人數優勢，將招搖山圍了個水洩不通。
        對恃的時候，並沒有什麼大戰，頂多也就百人或者千人規模的小小戰鬥，雙方各有斬獲，互有勝負，不過總體來說，天罡軍略勝一籌。但是天庭軍財大氣粗，不在乎這點小小損失，因此士氣也沒有太大的下降。





    降解室 第二十二章 天平反天庭 仙界戰鏖（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:53 本章字數:3210

        對恃僅僅是表面現象，真正的戰鬥，在暗處。
        玉帝一開始就沒打算靠自己的天庭大軍幹掉罪魁禍首天罡地煞，實際上除了他的御林軍跟防禦魔界大軍的二百萬大軍外，他壓根就不在乎這三百萬大軍。因此這三百萬大軍要啥沒啥，除了托塔李天王的那五十萬軍隊外，其它二百五十萬大軍根本就是個擺設。玉帝心中更信任看重的，其實還是佛界給他準備的人馬。
        當雙方大軍對恃的時候，玉帝也就命令那些人馬偷襲天罡軍，準備來個「斬首行動」，等首腦都被清剿乾淨的時候，再來收拾那五十萬天罡軍。
        天罡軍當然也不是好惹的，自從眾首腦遇刺之後，他們也就從天罡軍中選拔了實力比較強的將士，再加以特別訓練，作為天罡地煞衛隊。
        天罡地煞衛隊的實力，居然能夠跟那些潛伏勢力的人手鬥個旗鼓相當！當然，他們的傷亡也是很大的。但是他們對天罡地煞忠心耿耿，雖然傷亡不小，卻也前赴後續，捨生忘死。
        相比之下，那些潛伏勢力的人手們就沒有這樣的鬥志了，在最開始的幾次大規模攻擊慘遭挫敗後，接下來的攻擊規模就小多了。當然這並不等於他們就準備收手認輸，他們等待著實力更強大的高手出現。
        戰事出現了膠著狀態的時候，玉帝正在他的靈宵寶殿裡朝南極長生大帝玉清真王手下的司命星君大發雷霆：
        「混帳！叫你去查那天罡軍首腦的命運，怎麼到現在都還查不出來？朕白養你這麼多年了！真是個十足的飯桶！」
        司命星君誠惶誠恐：「啟稟陛下，並非微臣尸位素餐，實在是……實在是那天罡軍首腦的命運太過神秘晦澀，微臣在渾天儀上查尋半天，都沒有找到任何蛛絲馬跡……查他們的命運，微臣實在無能為力……臣知罪……臣萬死……」
        「哼！」
        玉帝大怒，狠狠一拂面前玉案。玉案上面的玉鎮紙急射而出，狠狠撞上司命星君的額頭！
        雖然司命星君乃是仙人之體，也被這玉鎮紙將額頭砸破，鮮血流溢下來。
        他惶恐的低著頭，任憑那鮮血從臉上往下流淌，連擦一下都不敢擦！
        「啪……嗒嗒嗒……」
        玉鎮紙被反彈在地上，然後在地上上上下下彈動了幾下，最後撞上了一根玉柱，終於停了下來。
        地板被摩擦撞擊的聲音，在空曠的大殿上傳揚開去，形成了一**回音，在寂靜的大殿上格外刺耳。
        伴隨著這刺耳聲音的，是玉帝隨後的怒罵：
        「萬死……萬死！一個個都只會說萬死！叫你們辦點事都辦不好！你死一萬次有什麼用？你是一萬次，天罡軍就會被消滅掉嗎？渾蛋……飯桶……你們真是氣死朕了！」
        發怒完畢，玉帝頹然坐在龍椅上，口中喃喃自語：「該死的飯桶！該死的七曜星君！當初你們要人朕給人，要物朕給物，沒想到現在你們連區區天罡軍的人都收拾不了，真是深負朕望，深負朕望！」
        七曜星君？
        司命星君聽到這從來沒有在天庭中出現的星君名字，心下疑惑，卻絲毫不敢動彈，乖乖的伏在地上，一句話也不說。
        該聽的聽，不該聽的不聽，伴君如伴虎，這點道理如果他都不懂，也就做不到司命星君這種位高權重的官職了。
        玉帝喃喃自語半天，突然猛醒似的抬起頭來，彷彿才想起大殿上還有別人，雙目中寒光一閃，冷冷道：「司命星君，你剛才聽到什麼了嗎？」
        司命星君連連叩首：「啟稟陛下，微臣剛才有點耳鳴，什麼都沒聽見。而且微臣最近不慎咬了舌頭，說話都有些不流暢了，請陛下放心。」
        耳鳴？咬了舌頭？
        這些仙人根本不可能出現的問題居然出現在堂堂司命星君身上，玉帝看起來卻相當滿意，冷冷道：「好，你下去吧！」
        「尊旨！」
        司命星君「砰砰砰」再叩幾個響頭，好像想通過這種方式證明自己忠誠似的，然後起身，一步步倒退出了大殿，種種禮儀，一絲不苟。
        現在為天罡軍焦頭爛額的玉帝，疑心病似乎也大了起來，已經有不少官員因為小小的疏忽被摘去頂上三花，貶入凡間，這還是輕的，有的官員更被禁錮元神，於天刑台上被砍掉了首級，連轉世的機會都沒有，他可不想跟那些人一樣。
        「難道朕非得去求那些禿驢嗎？」
        玉帝的聲音在空蕩蕩的大殿中來回迴盪著。
        已經嘗到了這麼多年至尊的滋味，他真的不想當傀儡，真的不想啊！
        ◎◎◎
        站在招搖山戰場之外的某處上空，李白長長的歎了口氣。
        作為一個關心民間疾苦的仙人，他從內心深處十分贊同天罡軍的做法。但是，從現實的角度考慮，他又反對天罡軍的做法。
        原因很簡單，天罡軍的做法，很可能會毀掉托塔李天王的精心佈置。
        不過，眼下這個時候，說什麼都已經太晚了。
        他從李天王那裡得到消息，玉帝請出了潛心修煉，從來不管天宮瑣事的道宗太上老君，前來收伏清剿天罡軍的首腦。
        能夠讓一直對佛宗插手東方仙界十分不滿，但是卻無可奈何，最後只好憤而退隱的太上老君出手，玉帝的理由，就在眼前。
        天罡軍在招搖山上布下了一個大陣，正是當年仙魔雙方大戰的封神榜之戰時，當時還是異類仙人，後來卻被趕入金鱉島上被稱為魔界的異次元的那些「魔頭」們讓仙人聞風喪膽的「誅仙陣」。
        當年身為異類仙人的通天教主，因為異類修真再也不能被天庭封為神，以至於天庭被人身修成的仙人把持，於是對天庭的制度心懷不滿，憤而起兵反抗，並在凡間找到代理人：商紂王，企圖一舉推翻天庭的統治。
        天庭也不甘示弱，讓眾多仙人下界扶持另外一個代理人西歧成周，與之對抗。
        在雙方的戰爭中，異類仙人布下了「誅仙陣」，讓進攻的仙人死傷慘重，後來「誅仙陣」被破，也是仙人們採用了「曲線救國」的手段才能成功。實際上，要從正面破解「誅仙陣」，實在有些不太可能。
        此役過後，被打成魔頭的異類仙人們布下的「誅仙陣」，也就成了魔陣，在仙界完全是一個不可提起的禁忌。
        沒想到天罡軍中居然有能人將「誅仙陣」布出來，然後首腦們都躲在「誅仙陣」中，玉帝派出來執行「斬首行動」的人手因此無法進入，只能在外圍跟防止他們破壞天罡軍防禦體系的天罡地煞衛隊周旋。
        玉帝本來為無法消滅天罡軍首腦而頭疼，猶豫這是否要請佛界出手，聞聽這一消息心下大喜，把這個消息望太上老君那裡一傳，太上老君馬上就決定出手。
        當年仙魔大戰，太上老君也參與其中，更因此在「誅仙陣」中受到重傷，以至於不得不在幾百年後轉世人間，重修金身，因此而在人間留下了老子的故事。他對「誅仙陣」的忌憚，自然不用說。痛定思痛，他也參悟出了破解「誅仙陣」的法門。眼下「誅仙陣」在仙界出現，他出手那是必然的。
        李白思忖間，天邊紫氣氤氳，太上老君已經到了。
        天罡軍的命運彷彿已經注定。
        他們能夠逃脫被消滅的命運嗎？
        敬請期待下一章節。





    降解室 第二十三章 太上破誅仙 血戰招搖（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:54 本章字數:3003

        誅仙陣內，天罡地煞一百零八位首腦，跟李白一樣，正注視著天邊那紫氣東來。
        整個仙界中，來來去去都紫氣氤氳的只有一位：那便是第三十三天兜率離恨天之主，一代道教之宗太上老君。只是那太上老君自從上回孫悟空大鬧天空，自己無力降服，只得依賴佛界至尊釋迦牟尼之力方才成功，大大失了面子，並且也因此沒了權柄，無奈只好整天躲在三十三天兜率宮之中，跟他那大小弟子學徒，講講道，煉煉丹，等閒決不輕出一步，今日為何太上老君卻來了這裡？
        若果真如此的話，只怕天罡軍前途堪憂啊！
        天罡地煞很快就想到了什麼，他們的臉色開始蒼白起來。
        整個仙界之中，雖然天庭中多的是平庸無能的官吏，有的是實力弱小的兵將，但這並不是五千年前能夠抵禦數個神界聯手攻擊的東方仙界的實力。
        東方仙界的實力，並不在天庭之中。
        整個東方仙界，藏龍臥虎，能人輩出，卻都沒有進入天庭任職，一個個潛心修煉，或者是雲遊四方，偶爾見到不平，興之所至，也插手管上一管，但是總的來說，這幫仙人並不干涉仙界的瑣碎小事。
        仙界成立之初，基本上所有成員都是實力高深莫測之輩，這才能在洪荒年月，強敵四伏之時，領導者東方的先民站穩腳跟，最終建立起了偌大一個中華文明。
        但隨著時間的流逝，這一切都發生了改變。
        仙界中人雖然個個實力超群，卻並不都是修煉禁慾一路法訣，恰恰相反，修煉這路法訣的仙人很少，不像現在的修真界，這類法訣幾乎成為主流。
        既然仙人不禁慾，自然也就會結婚生子，於是乎仙界中陸陸續續有不少小生命出生。
        這些小生命生於仙界，吸取天地靈氣，在先天上本來就強過普通人類一籌，在加上起步就是仙人的法訣境界，因此他們修練起來，進境也比凡人要快上不知多少倍。這讓仙人們覺得與其辛辛苦苦等凡人修煉成仙，還不如多生產一些小生命，靠這些人來充實仙界的實力。
        於是乎，在很長一段時間裡，仙界進入了人口高速增長的階段。
        然而，世事往往難以如人預料。
        仙界的人口倒是增長了，但是並非所有仙界的小生命都能夠很快修煉到極高的層次。恰恰相反，仙界中的小生命往往也是良莠不齊，雖然開始時候的進境超過凡人，但是過了一段時間後，等他們的修為到了一定層次，除了少數出類拔萃者，就再也難以寸進。而凡人則不同，他們修煉起步非常艱難，但是卻後勁無窮，擁有無限的突破自身局限的能力，因為這突破局限對他們來說，也並不是一次兩次了，自然也就駕輕就熟。
        這種情況讓仙界培養大量強大的後備力量的美夢破滅了。當時掌握一切權力與力量的仙人們就對那些優秀的新生一代仙人著力培養，而對其它新生代也就放任不管，任其自生自滅。
        那段瘋狂生產的風潮帶來的後遺症就是仙界中多了許多修為不高的新生代仙人。
        實力強勁的仙人們並沒有打算讓這些本事不濟的新生代消失掉。畢竟他們雖然信奉實力，這些新生代到底也是自己的骨肉，難免有些香火之情。反正仙界的地盤夠大，資源夠多，再多多少萬倍新生代也能容得下他們，而且還能讓所有人生活得很好。
        這樣一來，隨著時間的流逝，新生代仙人彼此間也結婚生子，仙界的人口也就緩慢增長起來。到後來，這新生代仙人的人口已經多到了無法忽視的地步，實力強勁的仙人們終於注意到了他們，開始將他們納入自己的政體進行管理。
        新生代仙人們帶來的另外一個影響就是階級的產生。
        原本的仙人們只信奉實力，他們講求強者為尊，而對權力的分配方面採取的是原始**的做法，當時的仙人首領其實也就是「仙人部落」的酋長，通過大家推舉產生。
        但是這僅僅適用於彼此間實力相差並不太大的情況下。新生代仙人出現後，仙人之間的實力差距也就被拉大了，自然而然的，階級也就產生了。階級產生之後，原始**式的政治體制也就不再適應仙人們的生活，於是他們就產生了自上而下呈金字塔形狀進行管理的帝制，仙帝也就產生了。而在同一時候，仙界的世家產生了，大的世家開始控制著仙帝的產生。
        要做仙帝，就必須擁有最強的實力或者勢力，但是這並不代表其它仙人的實力就遠遠不及仙帝。不是這樣的，除了在為了爭當仙帝而引發戰爭的時候，其它修為僅次於仙帝，或者強於仙帝，但自己沒有權力**；或者雖有權力**，但是勢力卻不如仙帝，不得不退讓的仙人們並不甘心受仙帝的統治，他們雖然沒有明目張膽的推翻仙帝統治，卻也採取了一種不合作的態度，不聽仙帝的差遣，自己潛心修為，自得其樂。
        這樣的人，到了後面，也就越來越多。他們變成這樣的原因五花八門，但是結果都是一致的：仙帝和天庭的政令在他們身上不產生作用。
        這些人，因著其修為仙法的玄妙，他們獨立於「小仙，上仙，金仙」三階九品實力劃分之外，統統被稱為「玄仙」。（本來他們最初在仙界又叫做散仙，但是散仙這個稱呼後來用於專指飛昇失敗，無奈下以元嬰體修煉成類似仙人的修煉者，並越來越被大家接受，因此這個名稱就不再用來稱呼他們，大家都叫他們玄仙。）
        一直以來，天庭都沒有真正強大到能夠控制這些玄仙，天庭統治者也沒有夢想到去控制這些玄仙。這些人的實力太強大了，聯手起來，很容易就能夠推翻天庭的統治。幸運的是，這些人彼此間並沒有向心力，要聯合起來並不容易。天庭也很聰明的不敢對這些玄仙逼迫太甚，免得弄巧成拙，讓這些玄仙聯合起來。
        而另一方面，這些玄仙實力雖強，但是如果分散開來，天庭也並不是不能對付他們。他們也就跟天庭達成了默契，他們不干涉天庭的統治，而天庭也必須對他們放任自流，不得妄想能收服他們。
        因此，就算天罡軍在普通仙人與天庭中鬧得再大，那些玄仙都不會出手。當然凡事都有個例外，當仙界遭受到大規模外敵入侵，或者陷入毀滅邊緣的時候，這些仙界真正的高手玄仙們才會出手。比較典型的例子就是五千年前的眾神之戰與三千年前的仙魔大戰。
        而現在，他們布下了臭名昭著的「誅仙陣」，其實也明白，這要冒著觸怒那些玄仙，或者被玄仙們當成魔界奸細的風險。但是他們只能靠這個東西才能勉強與天庭軍對恃，沒有這個東西，他們早就在人數眾多，實力卻僅次於玄仙，偏偏還放下了仙人身段，採取暗殺手段行事的那些人手中送命了。
        他們也明白誅仙陣不能布太久，否則消息遲早會傳出去。他們只是想拖到天庭跟他們談判招安的一天。卻沒想到，天庭壓根就沒打算招安他們！
        那麼此時，數千年沒有出過兜率宮的太上老君既然已經出現，自然是為了「誅仙陣」而來。
        那麼，是否整個仙界的玄仙都知道了這個消息呢？
        想到這裡，眾人的臉上難免蒼白。





    降解室 第二十三章 太上破誅仙 血戰招搖（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:54 本章字數:3204

        玄仙的可怕，整個仙界的人都非常清楚。僅僅一個玄仙，就已經很讓他們心驚肉跳了，更何況整個仙界的玄仙！他們能夠支持到現在都不暈倒已經是很有膽識了。
        但是現在，他們卻再也沒有了退路。
        一旦他們撤掉誅仙陣，他們自身固然會被圍剿。他們完蛋後，那追隨他們的五十萬天罡軍也沒有好下場，而那擁戴他們的，佔了仙界三分之一地域上的百姓們更不會有好下場！
        因此他們不能退讓，只能硬著頭皮頂上去！
        但是，前途想想就讓人沮喪，雖然大家一個個都使心志堅毅之輩，並沒有徹底喪失鬥志，但是也難免士氣大落。
        在這個時候，他們都想到了那個傳授他們震旦訣，神秘莫測，實力難以想像的人物龍翔了：也許他在，就能幫助我們了吧……
        那麼龍翔呢？龍翔在哪裡？
        龍翔又回去了，回下界去了。
        他回下界幹什麼？
        搬兵。
        他一來到仙界，就得知了仙界變亂的消息，同時也知道了，那些叛軍的首腦，正是自己上回來仙界收下的門徒。
        無論如何，那些人都是自己培養的，準備依靠他們來改變仙界的種子，怎麼說自己心中都有一種親切感，可不能就這樣犧牲掉！
        要救他們，一定要救他們！
        於是他回到了下界，將三分之二的龍鳳親衛跟天地衛都帶了上來，加起來也有三百來人！
        這三百來人，單單從個人修為上，就可以跟五品以下上仙抗衡，如果要加起來，實力就更是強大了。
        就算這麼強大的力量，他也僅僅打算悄悄救出天罡地煞也就行了。他可沒信心讓這三百人跟三百萬天兵天將對砍之後還能贏。
        這一來一去，時間也就耽擱了。
        因為仙界跟人間的時間是不同步的。古人說「天上一日，地上一年」從某種角度上來說並沒有錯，其中唯一的錯誤就是這句話正好說反了！
        也就是說，實際上應該是「天上一年，地上一日」！
        因此龍翔這一來一去在人間沒耽擱多久，可是到了天上，可就好幾天過去了。
        他還來得及嗎？
        ◎◎◎
        招搖山下，托塔李天王的帥帳中。
        此時帥帳之外，早已經被布下了從空中到地上到地下全方位防止他人神識探查的法陣「三界微塵玄識虛空陣」，現在，不管誰的神識前來探查，都只會有一個結果：除了想讓人知道的東西，他什麼都探查不到。
        帥帳之中，李白靜靜的站在那裡，在他身邊，就是這次圍剿中名義上的元帥托塔李天王李靖。說是名義上的，是因為李靖除了自己的五十萬大軍外，一兵一卒都無法調動。李家在天界是一個世代掌握兵權的大世家，玉帝雖然不得不讓他擁有五十萬大軍，卻一直對他相當忌憚。這一回李靖頭上的元帥職務，也是顧忌於李靖的威名不得不勉強給的。所以這一次，真正能夠作主的，實際上是這次圍剿的副元帥，馬趙溫關四大元帥中的馬天君馬元帥。
        李白望著帳外那越來越濃厚的紫氣，長長的歎息一聲：「天王，真的沒有一絲希望了嗎？難道我們不能救救他們？他們可以為我們的大計提供助力啊！」
        李靖搖搖頭，惋惜道：「如果他們現在沒有暴露，的確可能為我們的大計提供助力。但是很可惜，他們已經暴露了，我們貿然出手幫助他們，只能暴露我們自己。」頓了頓，又歎息道：「如果他們不使用誅仙陣，或許還能有點希望，但是現在……我已經無能為力了。」
        李白只能無語。
        如果天罡軍不使用誅仙陣，只怕也撐不到現在了。可是他們使用了誅仙陣，確實斷絕了自己的生機後路。到底此中得失如何，卻也難說得很了。
        天邊的紫氣之上，太上老君的身影慢慢的變得清晰了。他跨下騎著青牛，一身淡青色道袍，臉上平淡無波。
        天邊開始有風雷之聲響起，太上老君體內緩緩升起一粒放射著七彩光芒的金丹，他的整個身體幾乎被金丹映照得通體透明。
        當金丹離開了太上老君體內後，虛虛升到太上老君頭頂之上，那金丹之上七彩光芒一陣閃爍，最後所有光芒都被斂去，轉化成為相當純粹濃厚的紫光。紫光再緩緩流動，變成了一團紫氣，此時整個金丹都已經全部變成，成了一團紫氣。
        太上老君一手斂訣，右手一張，一面古樸的銅鏡出現在空氣之中。
        那銅鏡背有龜鈕，上有八卦符號形狀的光芒圍繞著銅鏡來回盤旋，不斷有紫色電光在銅鏡之上繚繞。
        李靖一見到這銅鏡，雙目一亮，仔細朝銅鏡望去。
        那銅鏡之上還有銅銹斑剝，鏡面也已經不再光亮，看起來毫不起眼，但是能夠讓太上老君在眼下這個節骨眼上拿出來的，自然不會是凡物。
        李靖腦中突然靈光一閃，脫口而出：「伏羲八卦鏡！這一定是伏羲八卦鏡！想不到太上老君居然得到了伏羲八卦鏡，怪不得一直有人傳說太上老君已經參破了誅仙陣的秘密，有了伏羲八卦鏡，有什麼陣不能破？」
        李白也是微微一驚，伏羲八卦鏡可是上古仙人的神器，乃是宇內十珍之一，早已經失傳很久了，沒想到卻在太上老君手中。
        那銅鏡一出，天地間彷彿突然變得清明起來，一切風雷之聲，霎那間消失得無影無蹤，不，甚至所有的聲息都消失了，人們就算面對面說話都聽不見對方與自己的聲音。
        伏羲八卦鏡果然是奪天地之造化的神器，這一出現，無形之間，就造成了如此巨大的變化！
        隨即，太上老君左手一揚，一隻金光閃閃，滴溜溜，圓灼灼的金剛鐲子頓然現身空中，正是太上老君用錕鋼摶煉，以還丹點就，善能變化，水火不侵，當年在對付齊天大聖孫悟空的反叛時曾經立下大功的金剛琢。
        太上老君頭上那團金丹化成的紫氣，突然一變，分成兩團，分別溶入金剛琢與伏羲八卦鏡，隨後太上老君輕叱一聲：「疾！」
        金剛琢與伏羲八卦鏡突然在空中一轉，變大了許多倍，隨後惡狠狠朝天罡軍的誅仙陣撲去！
        誅仙陣一共分為四個陣門，分別在東南西北方向上，每個陣門上掛有一柄寶劍，正東上掛著誅仙劍的叫做誅仙門，正南上掛著戳仙劍的叫做戳仙門，正北上掛著絕仙劍的叫做絕仙門，正西上掛著陷仙劍的叫做陷仙門。
        這四柄寶劍，皆是非銅非鐵亦非鋼，乃是用一種藏於須彌山下的玄金鑄造而成，在煉劍之時，要有無數戾魂祭劍，再配以種種手段，讓這四柄寶劍成為殺戮仙人最得力的凶器。
        若要無數戾魂，必然要大肆殺戮，因此這誅仙陣從佈陣方面就是一種相當惡毒邪惡的陣法。這種戾魂本來就是仙人的仙靈之體的剋星，凡此種種，更加讓誅仙陣在仙界臭名昭著。
        不過，天罡軍中的誅仙陣中的四柄寶劍並沒有這麼邪惡。雖然嚴格按照步驟沒有改變，但是這些步驟中最邪惡那一步的戾魂來源並沒有通過大肆殺戮，而是通過收集被張錦等人害死，元神未消，但是又不能轉世重生的那些充滿怨氣的元神體，以為他們報仇為名，讓他們自願被寶劍吸收。這從某種程度上講，增加了誅仙陣的威力。
        那麼，增加了威力的誅仙陣，能夠在太上老君的攻擊下倖存嗎？





    降解室 第二十三章 太上破誅仙 血戰招搖（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:55 本章字數:3101

        在仙界中，一共流傳有十種最惡毒，最可怕的陣法，誅仙陣在其中，僅次於最惡毒的十絕陣，位列第二。
        十絕陣號稱「絕天絕地，絕神絕仙，絕命絕運，絕生絕死，慘絕人寰，絕無幸理」，僅僅從這個名號上就可以想見這十絕陣的可怕。
        雖然十絕陣在可怕程度上號稱第一，但是要說最難被攻破的，卻是誅仙陣位列第一。
        最可怕的十絕陣布設十分繁雜，相應的，關鍵之處的「陣眼」也就不少，就算破壞掉那「陣眼」不能將整個大陣的功能全部癱瘓，最少也能破壞掉部分功能，那麼這樣就可以通過使用循序漸進，逐步推進的方式，將十絕陣破壞掉。實際上，三千年前仙魔大戰中，眾仙人就是用這樣的方式，將十絕陣破掉的。
        與之相比，誅仙陣布設簡單，其中最關鍵的東西，就是四柄寶劍，只要四柄寶劍無恙，那麼誅仙陣就牢不可破。但是要破掉四柄寶劍，那必然要冒著寶劍的瘋狂攻擊才可能會奏效。然而，一個能夠抗過四柄寶劍攻擊的仙人，還用得著破陣麼？因為那誅仙陣對他根本就不起作用了，自然也就不破自破了。
        而如果沒有人能夠抗過四柄寶劍的同時攻擊，那麼就不要妄想能夠破陣。
        誅仙陣中，名為四門，實為一門。無論多少人來攻擊，擊彼則此應，擊此則彼應，陣法通過一種相當玄妙的方式，將所有攻擊集中在一起。說是集中在一起，實際上也無處不在，如果想採用聲東擊西的方法，那注定將無法成功。因為四柄寶劍的攻擊，在四個門中雖然各有主次，威力卻相差無幾。無論你攻擊一處也好，攻擊多處也好，受到的攻擊是差不多的。
        而由於四柄寶劍對仙人的仙靈之體有著特別的克制作用，因此，能抗過四柄寶劍攻擊的仙人，只怕這世上還沒有降生。三千年前仙人破陣，實際上是偷襲主持陣法的人後，從其口中得到收陣之法，直接收陣的，否則，仙人們就算再破幾百年，都未必能夠成功。
        一旁觀戰的李靖與李白顯然都明白這個道理，因此他們心中倒也不無期待，想看看本身修為根本就扛不住四柄寶劍攻擊的太上老君，在伏羲八卦鏡的幫助下，將會通過怎樣的方式來破陣呢？
        這倒是很值得期待啊。
        太上老君很明顯沒有打算莽撞的隻身闖進去或者讓自己的法寶闖進去接受四柄寶劍洗禮的打算。當然，法寶，尤其是貼身法寶，與仙人元神息息相關，法寶進去跟自己進去的差別並不大。
        金剛琢與八卦鏡在空中變大之後，也沒見啥動靜，僅僅在空中來回盤旋著，環繞著，發出一些細細的、輕柔的破空之聲，撕破了天空那單薄的雲層，只留下點點雲屑在空氣中飛散。
        但是在李靖跟李白眼中，這金鋼琢和伏羲八卦鏡在空中簡簡單單的繞圈子，也就不那麼簡單了。
        他們的雙目中，清清楚楚的看到，金剛琢跟伏羲八卦鏡所過之處，絲絲屢屢修為低了都看不到的紫氣悄無聲息的散發出來。隨著金剛琢與八卦鏡來迴環繞盤旋，看不見的紫氣悄然將整個天空織上了一張紫色的大網！
        隨後，當金剛琢與八卦鏡環繞了九九八十一次之後，紫氣大網已經初具雛形，只見半空中的太上老君手中法訣一變，霎那間金剛琢與八卦鏡頓時在空中停了下來。
        而那紫氣大網卻如斯響應，頓然朝地面上的誅仙陣上罩了下去！然後再緩緩滲入誅仙陣中，然後就沒了聲息。
        李靖與李白當然明白太上老君出手並不會有這麼簡單，果然太上老君朝天上的伏羲八卦鏡一指，便見那八卦鏡上青光一閃，一道青濛濛的光芒電射而出，狠狠射向誅仙陣中！
        誅仙陣中陡然大響，如黃鐘大呂，又如同天崩地裂，雖然驚人，那聲音中卻帶著正大光明之意，這讓一旁觀戰的李靖李白跟破陣的太上老君都眉頭一皺，幾乎不敢相信。
        要知道，誅仙陣可是著名的邪陣、惡陣，破陣之時發出來的聲音怎麼可能正大光明如同黃鐘大呂呢？
        出現這種情況，只可能有一種可能，那就是這誅仙陣中四柄寶劍之上的那些戾魂不是通過一種邪道的手段搜集來的，而且那些戾魂對成為寶劍上的劍魂非常樂意，完全沒有半點不情願。
        如果這樣的話，那麼自己這樣破陣是否有些不妥當呢？自己是不是又被玉帝當了槍使呢？
        太上老君心中不期然的想起了兩千年前孫悟空起兵造反的時候，自己也是這樣被那個玉帝推出來對付孫悟空，結果弄得自己灰頭土臉，還讓那個愛護短的老朋友菩提老祖跟自己鬧翻了，更因此失去了權力，還在廣大仙民中落下了大大的罵名。這一回，自己可不能這樣了。
        不過，此時已經出手了，要是就此收手回山，那也太沒面子了，不如破了誅仙陣後就不管其它事情了吧。或者，或者自己還能幫這天罡軍一把，反正扯玉帝后腿的事情自己是絕對樂此不疲的。
        心中這樣想，手上卻不停歇，那伏羲八卦鏡上青光連續不斷，一道又一道狠狠打在誅仙陣上。
        誅仙陣中頓然間青光、紫光不斷閃動，雷鳴之聲絡繹不絕。
        當採取不接觸戰略的時候，誅仙陣就只能被動挨打了。這或許是誅仙陣唯一的弱點。當然如果沒有伏羲八卦鏡，這種戰略也不可能成功。因為誅仙陣本身的防禦還是很強的。
        誅仙陣上原來七彩光芒透天而起，幾乎能夠將半邊天都給映亮了，到了晚上，更是霞光萬道，照得周圍如同白晝。
        但是現在，那青光連續不斷的射下來，誅仙陣上的七彩光芒漸漸削弱，眼見已經搖搖欲墜，就快熄滅了。
        太上老君見火候已到，當下屈指一彈，一溜紫光從指端飛出，射在空中的金剛琢之上。
        只聽半空中頓時風雷之聲大作，那金鋼琢在空中旋轉起來，如同磨盤一樣，金剛琢轉一圈，那天空中的層層微雲都被金剛琢吸扯進去，碾碎成了點點碎雲！
        太上老君大喝一聲：「破！」
        那金鋼琢之上紫氣氤氳，光芒大作，只聽「呼呼呼」的風聲響起，頓然生出一股強大無比的吸引力，地上的大樹、巨石都在這吸力之中搖搖欲墜。
        其中更有不少份量稍輕的，被這強大的吸引力一吸，頓時如同利箭一樣，直直射往天空，接著就被金鋼琢吸入，輕輕一磨，頓時化為飛灰！
        誅仙陣中也開始「叮叮噹噹」的響了起來，那四柄寶劍無風自動，無音自鳴，懸在門上不斷顫動起來，看看就要破空飛去！
        陣中天罡地煞一見頓時臉色大變，各捏法訣，企圖穩住寶劍的異動，不料那寶劍的抖動越來越烈，壓根就壓制不住！
        那主持誅仙四門的天勇天雄天猛天威四星君，各自大叫一聲，噴出一口鮮血，萎頓在地，四柄寶劍，終於脫陣而出！
        紅黃白藍四道電光在空中劃過，狠狠射向金鋼琢之中！
        只聽半空中「轟」的一聲雷霆巨響，四道電光狠狠打在金剛琢之上！
        那金鋼琢雖然能收天下兵器法寶，對著這誅仙戳仙絕仙陷仙四劍，卻似乎有些控制不了！
        電光之中，包含著無限煞氣，森寒卻又不帶一絲邪氣，就連金鋼琢，在感受到那煞氣之後，都在輕輕的顫抖！





    降解室 第二十三章 太上破誅仙 血戰招搖（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:55 本章字數:3250

        此時電光打中金鋼琢，那金鋼琢之上紫光一閃，卻「蓬」的一聲，與那四道電光同時在空中化作碎份，居然同歸於盡了！
        太上老君胸中一陣血氣翻湧，心中更是心疼無比。
        這金鋼琢自從他駕青牛，出函谷，飛昇回天界之後，就從未有須臾離身，沒想到居然在這裡與誅仙戳仙絕仙陷仙四柄寶劍同歸於盡！
        今天真是來錯了！
        太上老君恨恨的想著，這筆帳，他記在了玉帝的頭上。
        四柄寶劍跟金剛琢同歸於盡之時，地下的誅仙陣一聲巨響，那原本掩護在陣外的幻境頓時煙消雲散，陣中的一切，都顯現了出來。
        誅仙陣，破了！
        李白跟李靖面面相窺，沒想到這誅仙陣果然如斯厲害，雖然在伏羲八卦鏡的幫助下被太上老君破掉，仍然能夠將太上老君的出名仙器毀掉！
        誅仙陣方自被破去，早已經預備在外的人馬頓時大喝一聲，無數道閃電狠狠劈向誅仙陣中！
        現在知道揀便宜來了，剛才幹嘛去了？害得我損失了一件法寶！
        天空中的太上老君見狀，心中更是怨懟不止。如果這場攻擊早點發動，說不定自己還能夠保住自己的金剛琢！
        他目光中精光一閃，心中冷哼一聲，在紫光閃動中消失了。
        ◎◎◎
        誅仙陣中，眾人苦笑著，狂運震旦訣，準備硬扛這可比仙劫的強大閃電。
        就在此時，眾人身上突然感覺到一陣清涼，原本各具色澤的護體玄罡頓時加上了些許淡淡紫光。
        閃電劈了下來！
        這可比擬天地之威的閃電，就連在幾十里外軍營中的李靖等人都彷彿能夠聞到閃電燒灼空氣留下的焦味！
        誅仙陣中電光閃動，塵土閃動，漫天飛舞，整個陣中的地面都因此被轟險了丈餘！整個陣中，所有的山石土地都變成了大小不超過米粒的一堆飛灰！
        然而，誅仙陣中的眾人，除了灰頭土臉，或者滿身焦黑外，卻沒有受到任何更大的傷害！
        這怎麼可能？
        不要說攻擊的那些人不相信，就連誅仙陣中的眾人也不相信。
        眾人中的智囊天機星與天慧星對視一眼，立刻明白有人暗中相助。
        這閃電的威力並不是蓋的，這一點從地面上的變化可以看出來。
        要知道，這誅仙陣中的地面都經過了強化，能夠將丈許這樣的地面都化為飛灰，那威力，並不是他們的修為能夠接受的。如果沒有人相助，他們肯定接不下來，更不用說眼下除了樣子狼狽一點，根本就沒有受什麼重傷這種匪夷所思情況的出現了。
        莫非是龍翔出現了？
        兩人心中大喜，同時悄悄將有人暗助這個消息傳給了所有人，大家的士氣立刻提升了起來。
        他們士氣提升，外面那些攻擊的人可就不樂意了。為了組織這麼一次「雷霆萬鈞」法術攻擊，他們早在太上老君開始破陣前半個時辰就開始準備了，現在要再這麼來一次，起碼得再過幾個時辰才行。
        但是，沒想到這個他們寄予厚望，以為就算不能將這些叛逆全部消滅，最少也能讓他們重上的攻擊，居然徒勞無功，心中自然鬱悶不已。
        沒辦法，只好近身作戰了！
        攻擊者們一個個光芒閃耀，直接挪移到了誅仙陣中！
        天罡地煞早有準備，等這數目差不多有上千人的敵人剛剛現身，大家立刻結好一個個攻擊陣形，更不打話，直接就攻了過去！
        大戰終於爆發了！
        上千名的敵人將一百零八位天罡地煞團團圍住，前赴後繼、捨生忘死的攻了過來！
        單說個人實力，上千名敵人並不是天罡地煞們的對手。可以說，天罡地煞們一個人能夠對抗他們十人而不落敗！
        但是，這上千名敵人彼此間配合相當默契，一看就知道是經過了專門的訓練。這樣一來，他們的實力也就無形中倍增了。
        而天罡地煞呢？
        從起事以來，他們就很少聚首，自然再配合方面上有一定的問題。況且「震旦訣」的九御變中雖然有合攻的陣法，龍翔卻並沒有將九御變傳授給他們，因此他們也並不知道。
        這樣一來，此消彼長下，雖然雙方的士氣相差無幾，天罡地煞甚至還要更甚一籌，雙方同樣的捨生忘死，同樣的勇猛善戰，形勢仍然相當不利於天罡地煞一方！
        而此時，天罡軍的其它修為較高人都在與天庭軍對恃中，不敢輕動，免得陣線崩潰，因此天罡地煞們就只能依靠自己的努力求得生存了！
        但是他們能夠如願嗎？
        大喝一聲，地猛星手中仙劍被注入的「震旦訣」仙力變得微微閃動著光芒，他手上輕揮，頓時萬千點仙力化作無數劍芒狠狠朝對面的敵人打去！
        只聽慘叫連連，對面的敵人到下一大片，隨後地猛星猛衝上去，用一套自己在人間學會的專用於戰場上撕殺的刀法變成劍法，在敵人陣中殺了個幾進幾出，當真是當者披靡！
        同樣的情況發生在天罡地煞所有人身上，看起來似乎威風凜凜。
        但實際上，天罡地煞們雖然不斷殺傷敵人，那源源不斷攻來的敵人卻好像無窮無盡，他們無論殺傷多少，都始終有悍不畏死的敵人朝自己猛撲上來！
        慢慢的，天罡地煞們放棄了那些華麗好看，卻沒有多大殺傷力，或者說不利於群戰的攻擊手段，一個個老老實實，將震旦訣仙力注入兵器之內，學著人間的普通士兵，跟對方對砍起來。
        同時，他們也悄然削減了注入護身玄罡上的仙力。
        大戰中，每一分仙力都要節省節省再節省！
        因此，那些他們判斷不會給自己帶來太大傷害的攻擊，他們壓根就不會去躲閃或者格檔，更不會用仙力去保護自己那些受到攻擊的部位。反正仙人除了元神被打散的情況，身上起他的傷都好得很快，就算缺胳臂少腿的，也能在短時間內長出來。
        當然，他們砍向敵人的刀劍可並不僅僅是傷害對方**的。他們通過「震旦訣」運行起來的仙力，居然對仙人的元神有致命性的傷害效果！反正只要被他們仙力入侵，你就準備元神完蛋吧！
        然而，敵人實在太多了，天罡地煞們已經拚殺得渾身浴血，仙力匱乏，但是那上千的敵人還剩下最少一半人馬！而天罡地煞們的戰鬥力卻已經削減到了根本就無法殺傷一個半個敵人的地步。如果不是他們的震旦訣非常玄妙，讓他們的身體強度得到了極大強化，恐怕早就被幹掉了。
        遠遠的看去，誅仙陣中一大堆人馬緊緊圍著一小撮渾身都被鮮血染紅的人馬，那周圍的人群不斷向內湧去，浴血奮戰的那些人戰線逐漸縮小，最後終於縮小成一個小團，眼看就要被那人潮淹沒了！
        「啊！」
        伴隨著數聲慘叫，天罡地煞們終於有了傷亡！
        地強星與地佑星一個失手，終於沒有擋住敵人攻過來的十柄長槍，被十柄槍狠狠穿在了空中！
        所有的兵器中都有專門對付仙人元神的特種晶石，被這十柄長槍刺穿，地強星與地佑星頓時一聲慘叫，元神化作點點螢光消失在空氣中！
        「不！」
        與二人關係最好的地暴星天暴星兩兄弟含淚悲呼，猛地衝上前去！





    降解室 第二十四章 一子解雙征 奇峰突起（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:56 本章字數:3189

        作者註：一子解雙征是圍棋術語，又叫做鎮神頭，是唐朝玄宗年間棋壇第一高手高史安在與倭國王子對奕時下出來的。當時高史安兩條大龍面臨被屠之困，一旦被對方成功殺掉，則必敗無疑。但高史安卻下出了一手妙棋，一子解雙征，輕輕巧巧一子棋，卻將整個局勢完全扭轉，救出了兩條大龍，令倭國王子不得不投子認輸。這裡用其義，蓋世事如棋局，戰場如棋場也！
        ◎◎◎
        李家軍中軍大帳之內。
        李靖與李白二人靜靜站立在一面臉盆大小的古銅鏡面前，看著從古銅鏡內透出來的一道白色光芒中顯示出來的景象。
        那面銅鏡，正是李靖仗以降妖除魔，威震天界的照妖鏡。
        這天下間，除非已經修成仙靈之體，否則沒有一個妖怪能夠逃脫被照妖鏡照出本相的命運。
        照妖鏡不但能夠照出妖怪的本相，照妖鏡的照妖神光，也是專門能夠克制妖怪乃至魔族的厲害武器。
        除此之外，照妖鏡還擁有種種神奇的妙用，這隔空呈像不過是其中非常微不足道的一種功能，基本上整個仙界稍微有點能耐的人的法器都擁有這樣的功能。
        但是，照妖鏡呈現出來的景象，卻讓李靖李白二人眉頭緊皺，臉色十分凝重。
        他們很震驚。
        天罡地煞的威力實在太可怕了，如果不是因為敵人太多，寡不敵眾，只怕今天玉帝費盡心機安排的狙殺行動會徹底泡湯。就算現在，玉帝手上的實力只怕也會元氣大傷。
        對於玉帝明裡暗裡的敵人來說，這是一個好消息。
        李靖是玉帝的敵人，按理說，玉帝的實力大幅受創，他應該十分高興才是。
        然而他心中卻一點興奮的感覺都沒有。
        「可惜啊……」
        他喃喃自語。
        如此強大的力量，如果能夠收為己用，那自己的實力可以說將會大幅度增強。甚至他認為，只要自己有了這天罡軍的幫助，就算跟玉帝正面對抗，勝算也應該在六成以上！
        他現在有些後悔自己沒有早點表明立場，跟天罡軍聯手。
        可惜，現在，就算他想改變主意，也已經來不及了。
        天罡軍五十萬大軍雖然沒有受創，但是身為天罡軍首腦的天罡地煞卻已經大勢已去，就算自己插手幫忙，也救不了幾個人出來。
        他不能不為此惋惜。
        李白心中更是無比沉痛。
        他本來是一個性情豪放，快意恩仇的人，這天罡軍的所作所為讓他無比讚賞，眼下這慘烈的戰況，更是讓他熱血沸騰！如果不是李靖拉住不放，恐怕他就要挺身而出，相助天罡地煞了。
        就在此時，中軍大帳中突然傳來一聲十分微弱的鈴聲，李靖臉色微變。
        這是有外面有事情要求稟報李靖的訊號，李靖早就吩咐過手下，如果沒有特別重要的事情，絕對不能打擾他。換句話說，既然手下在這個時候打擾他，必然有很重要的事情需要他來定奪。
        在眼前的這個節骨眼上，究竟有什麼事情呢？
        李靖手一張，帥帳正中的案幾上一枚懸掛著的小小金鈴上七彩光芒一陣變幻，隨後傳來了一個男子的聲音：「啟稟大王，玉帝陛下有仙旨到，傳旨使者求見大王。」
        原來這小小金鈴不光可以用來傳播一些簡單的訊號，更能夠直接對話，差不多等於人間中那電話的功能。
        本來，大家都是仙人，完全可以做到千里、甚至萬里傳音的，但是這帥帳之外設下了禁制，不能用普通的方法傳音，因此這小小金鈴也就不可缺少了。
        李靖臉色一變，望向李白。
        李白點點頭，身形一晃，卻化作一道白霧，將照妖鏡包裹起來，竟然是化作了照妖鏡的鏡衣。
        待他化作鏡衣後，帥帳中也就失去了李白的氣息感應，就算偶爾有些許洩露出來，也跟照妖鏡的靈氣混淆在一起，壓根難以分辨，倒也是個上佳的隱身之法。
        隨後李靖道：「有請傳旨使者。」同一時間帥帳內微微一絲波動，「三界微塵玄識虛空陣」的陣勢已經悄然停止了運轉。
        隨後，一位身著黃衣的男子，手持一卷黃帛，一臉的傲慢神態，邁著四方步，緩緩走了過來，在他身後，是李靖手下幾名親衛緊隨在後，也不知道是保衛此人安全，還是預防此人圖謀不軌，或許兩者皆有吧。
        那人到了帳前，卻不入帳，在帳門丈許之外停了下來，扯著嗓子大叫：「玉帝仙旨到！托塔李天王、討逆軍副元帥李靖接旨！」
        李靖想不到對方如此無禮，要知道他在仙界手握重兵，身後家族勢力又十分龐大，不要說區區一個傳旨使者，就算是玉帝本人到了，也得客客氣氣，此人居然連帥帳都不進，直接就在帳外傳旨了，這簡直是對李靖的莫大侮辱。
        李靖本人倒沒什麼，他當了那麼多年李天王，豈會在這些小節上糾纏？倒是那傳旨使者身後的護衛臉上湧出怒色，手都已經按在了劍柄之上，看樣子只要李靖一個命令就可以馬上將這個傲慢的傳旨使者斬於劍下。
        李靖心知眼下不便跟玉帝翻臉，使個眼色，眾衛士不得不悄然退下。那仗著使者的身份還在那裡自我感覺良好的傢伙渾然不覺，一點都不知道自己已經在鬼門關裡走了一遭。
        李靖步出大帳，一恭手道：「臣李靖接旨！」
        傳旨使者見他居然不跪，心中也是恚怒，卻也知道眼下在李靖大軍中，一切殺伐之柄皆操之於人，也不敢強要對方跪下，心中怒道：「姓李的，走著瞧，以後有你的好看！」一面卻忍氣吞聲的念起旨意來。
        他心中既有懼意，膽氣為之一消，念起旨意來的聲音也無形中少了許多囂張，多了許多怯意：
        「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝旨諭托塔李天王、討逆軍副元帥李靖愛卿：」
        「蓋聞天地有像，乃生太極，太極潛運，乃有兩儀，兩儀幻變，乃生萬物。干之為天，坤之為地，乃大道之所以也。故長幼有序，尊卑有分，上下有別，陰陽有異。朕，順天而應人，得道而化育，以愚鈍之身而有天下，實大道氣運之所繫也。朕臨輦以來，戰戰兢兢，唯謹唯微，但求合於天道，不敢自求私德。故天地之道寧，乾坤之變清，無他，實合道之故也。」
        「然，天地以仁愛物，物無一以報天。更有賤民一干人等，自號天罡地煞，妄稱仙尊星位，不思恭順以合道，不知順天而從命，別生顛倒妄想，妄造無邊惡業。起匪軍，攻城略地；動刀兵，殺尊滅長。實大逆不道，倒行逆施之所為也！其罪孽，終千刀萬剮，**滅魄亦不足以償其萬一！」
        「初，朕顧念上天有好生之德，乃對以懷柔之策，尚望彼等迷途知返，苦海回頭，負荊於天兵之前，承罪於上尊之案。然彼等怙惡不浚，天兵雖到，仍死不悔改，竟抗我天兵之威，敵我仙尊之力，是可忍，實不可忍也！」
        「今賊兵首腦已隕，大勢已去，蕩平賊寇，正其時也！然此舉責任重大，唯李卿可當之。故朕令李卿興天兵，揚仙威，蕩平賊兵，搗黃龍，直擒賊首！李卿接旨半個時辰之後，即刻起兵，一舉而平賊寇，皆卿之功也。朕於靈霄之殿，靜候李卿凱旋之日，彼時必當重賞之！欽此！」
        這一篇文章駢五驪六下來，只聽得李靖心中冷笑：





    降解室 第二十四章 一子解雙征 奇峰突起（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:57 本章字數:3089

        不過是想讓本王的將士流血犧牲，你玉帝老兒坐享其成罷了，偏偏還找那麼多亂七八糟的理由。
        旨意念完，那使者徑直將手中黃帛遞與李靖，也不打話，扭頭就走。眾衛士還以為他太過傲慢，一個個心中大怒，若非李靖有令，只怕早將這使者幹掉了。其實僅僅是因為那使者越想心中越害怕，只想趕緊完事離開，因此其它的禮節都顧不得了，卻沒想到這種做法更可能給自己帶來殺身之禍。
        李靖回到帳中，重新布下「三界微塵玄識虛空陣」，李白已經現身出來，二人臉色都不太好看。
        李靖道：「太白兄，剛才的仙旨你也聽到了，你說本王該怎麼辦？」
        李白搖搖頭：「不好辦啊……」
        李靖負手在大帳中緩緩踱步，道：「看來玉帝老兒這回是下了決心了。讓我的人去打天罡軍？誰不知道天罡軍的戰力強絕當世？也不知道那些天罡地煞是怎麼訓練的，如果人數相當的話，就連本王的百戰雄師也不是對手！這樣的強大軍隊，讓本王去對付，他這不擺明是想排除異己嗎？從前玉帝老兒就跟本王不對頭，只是一直沒有機會對付本王，看來，這一回他認為良機到了！」
        李白一臉擔心：「那李天王準備怎麼辦？」
        李靖冷哼一聲，道：「想一石二鳥？哼！玉帝，本王絕不會讓你如願以償！」
        「可是……可是如果天王輸了，那麼玉帝就有理由削去天王的兵權，而天王如果真的跟天罡軍決戰，不要說能否勝利，就算勝了，五十萬大軍只怕也會十去**，到時候怎麼跟玉帝鬥？」
        李靖道：「那有什麼？本王只需虛張聲勢一番，然後就帶兵直接離開戰場，那麼玉帝就不得不動用自己手中的力量對付天罡軍了。如果他勝了，到時候他元氣大傷，本王就算跟他正式翻臉也不怕他。如果他敗了，哼哼，那就更好了，本王直接將這個昏君從天帝的位置上趕下來便是！」
        李白搖搖頭道：「李天王說的不失為可行之策，但是天王別忘了，玉帝背後的人是誰！天王有把握對付那些深不可測的佛界中人嗎？」
        李靖眉頭深深皺起，半晌才道：「本王縱橫天界這麼多年，豈會怕那幫和尚尼姑？到時候兵來將擋，水來土掩！本王就不信，合天界之力，還都不過區區一個佛界！」
        話雖這麼說，李靖心中還是明白，佛界的力量一向神秘莫測，以從前佛界的表現來看，再加上他們休養生息了這麼多年，以天界的實力，對上佛界，到底有多少勝算，他心中實在沒有底。更何況，佛界在天界影響深遠，到時候能否讓整個天界統一起來對付佛界，也是個未知數。
        然而，就算這樣，他仍然不能任人宰割，更不能在明知道玉帝的昏庸，知道華夏文明未來的艱難局勢下，放棄對抗玉帝的行動，也不能讓自己一手訓練出來的大軍就這樣被玉帝犧牲掉！
        李白也明白這一點，歎道：「天王，此事我們還應該好好商量，最好能想出一個兩全其美之策，如果實在不行……」，李白頓了頓，無奈的道：「也只好如此了！」
        兩全其美之策？
        兩全其美之策就那麼容易想出來麼？更別說他們只有半個時辰的時間。
        李靖現在心中不由得深恨這回沒有把金吒木吒兩個兒子帶來，這兩個兒子雖然修為沒有老三哪吒厲害，在心計智謀上卻超過那個空具聰明資質，卻老是長不大，整天好勇鬥狠的哪吒，一向都是李靖的智囊，相信有他們在，找到一個更好的對策的可能性應該會大一些。
        心中暗自焦慮之際，鈴聲再起，過後便是一個帶點惶急的聲音傳來：
        「啟稟天王，馬天君元帥那邊有些異動，看樣子好像正在排兵佈陣。」
        「看清楚他們佈陣針對誰了嗎？」
        「好像……好像是針對我們！」
        李靖心中一冷，正待說話，卻有另外一人的聲音傳來：「稟天王，馬元帥派人傳信，要求我軍盡快出發！」
        李靖臉色一便，與李白對視一眼，都從對方眼中看到了駭然之意！
        想不到玉帝剷除李靖的心是如此迫切，眼下竟然就已經針對李靖的軍隊做好了進攻的準備，只怕半個時辰一過，李靖如果還不發兵，玉帝軍隊的矛頭就要對準李靖了。而等李靖真的發兵，無論對天罡軍的勝敗如何，只怕都會成為玉帝軍隊的首選目標！
        怎麼辦？
        現在就跟玉帝翻臉，不要說自己的軍隊沒有做好跟友軍對仗的打算，打起來輸多勝少。那天罡軍也不是好惹的，真的大家內哄起來，只怕天罡軍會一舉殺出來。而無論是自己的軍隊也好，玉帝的軍隊也好，在天罡軍眼中，都是敵寇，到時候只怕也不會對自己留情。
        出兵嗎？眼下天罡軍的首腦只怕都已經被殺害，那天罡地煞在天罡軍中極受愛戴，此是必然悲憤填庸，戰鬥力更會無形中大增，自己的五十萬大軍對上對方的五十萬，再加上對方佔有地勢之利，自己這五十萬大軍，恐怕會凶多吉少！
        難道說，這一回，自己的軍隊，無論如何都只有被消滅一條路嗎？
        李靖心中的涼意越來越盛，一顆心直往深淵地下落去……
        就在此時，突然帳中毫無預兆響起了第三個人的聲音：「天王何須憂心忡忡？某有一策，必能解此危局！」同時一個人影現出身形來！
        李靖二人大驚！
        ◎◎◎
        「我跟你們拚了！」
        天罡地煞同時發出一聲暴喝，就如同晴天裡起了個霹靂，整個大地，竟然都被這暴喝震得一陣搖動！而圍攻他們的眾敵人，也給這已聲大吼震得血氣翻湧，頭昏眼花！
        這是來自他們心靈最深處，最本源的力量，通過震旦訣散發出來，果然威力不凡！
        眼下他們一個個雙眼血紅，明明已經疲憊得連站都站不穩的身體，突然變得生龍活虎起來，他們忘記了一切防禦，整個心靈之中只剩下了進攻！
        他們拋去了那些已經徹底不能使用的刀劍武器，他們用身體作武器，用手，用腳，用牙，甚至用自己的頭顱作武器，惡狠狠的朝敵人撲去！
        就這麼一撲，霎那間，已經有好幾十名敵人被他們不要命的攻勢擊殺！
        眼看敵人的防線就到了崩潰的邊緣！
        此時，敵方的首腦也長嘯一聲，大喝道：「他們已經是強弩之末了！大家一定要頂住！他們快完蛋了！」
        被壓著打的敵人聞言精神一振，更被天罡地煞拚命的行為激起了凶性，一個個大喝一聲，再沒有先前的畏縮，終於勉強穩住了防線！
        天罡地煞的陣線，再度被壓縮起來！
        依靠燃燒生命換來的力量，也終於逐漸耗盡！
        一個個勇士，終於在敵人的刀劍下倒下了……
        一百零八位天罡地煞，轉眼間就只剩下了七十多人！
        敵方的首腦這才鬆了口氣，暗罵道：「該死的天罡地煞，居然這麼難纏！」
        沒等敵方首腦那口氣喘完，戰場之上局勢突然大變！





    降解室 第二十四章 一子解雙征 奇峰突起（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:57 本章字數:3297

        「何方神聖？竟敢在本王面前裝神弄鬼！」
        李靖大喝一聲，心神一動，照妖鏡已經離地飛起，鏡面上青光流動，隨時可以發出致命一擊！
        不但如此，那青光還在萬分之一秒的時間裡，飛快的充滿了大帳內的每一寸空間！
        這正是照妖鏡的獨特運用法門：天羅地網！
        除非對方的修為高出李靖十倍以上，否則，沒有李靖同意的話，那潛入的人就算想動一根手指頭都辦不到！
        與此同時，李靖從來都托在手中從來不離身的七巧玲瓏寶塔脫手飛出，在空中「呼呼」盤旋起來。
        金色的光芒，在一霎那間，將整個大帳照耀得近乎透明！
        就在這金色光芒中，大帳中出現了一個人的身影。
        那人身影甫現，那七巧玲瓏寶塔就突然變大數輩，然後冉冉飛起，直到那人頭頂之上，隨後一道紫金光芒從寶塔底下射出來，將那人的身影罩個正著！
        這道紫金光芒，正是李靖的七巧玲瓏寶塔的絕招：泰山壓頂。名字雖俗，卻有不少妖魔鬼怪在這紫金光芒中被壓得動彈不得，最後飲恨而終！
        這「三界微塵玄識虛空陣」玄妙無比，就算是太上老君，三清帝君，乃至仙界中最神秘古老的仙人洪鈞老祖，要想在李靖毫無所覺的情況下潛入帳中，都不是一件容易的事，因此李靖心中對這個神秘出現的人相當忌憚，一出手便已是全力！
        而李靖出手之時，李白雖然恪於身份，不便與人圍攻而沒有出手，但是雙手一合，手上已出現了一朵青蓮，那青蓮在手上一張一合，十分惟妙惟肖，正是李白的成名絕句「清蓮劍訣」，一旦形勢不對，他就將出手攻敵！
        李靖一招得手，成功將敵人鎮壓在七巧玲瓏塔的神光之下，卻臉色一變！
        因為他清楚的感應到，那七巧玲瓏塔神光之下，沒有任何生靈的氣息！
        李靖心知不妙，還沒來得及變招，那籠罩在神光之下的身影已經化作一陣青煙，消失得無影無蹤，竟然是一個幻像！
        幻影消失之時，李靖耳邊已經傳來一個熟悉的聲音：
        「天王殿下，不用這麼劍拔弩張吧？」
        聽那聲音來處，卻正在二人身後！
        李靖二人回過頭去，卻見一人臉帶微笑的站在身後。此人貌不驚人，氣勢平平，不是龍翔還能有誰？
        此人修為竟高深莫測若斯！
        李靖暗下心中震驚，臉上卻微笑道：「原來是龍道友來了，這就難怪了。本王還以為什麼地方又冒出了一個高手呢！」
        李白一把衝上前去，拍著龍翔肩膀道：「龍兄弟，你終於來了，這麼久不見，小兄可真想你啊！」
        龍翔心中一片暖意，一股濃濃的兄弟之情從心底升了起來，沖李白狠狠點點頭，卻沒有說話。
        二人相處時間不長，交情卻已莫逆，久別重逢，不用言語，那歡喜之意也已經躍然而出。
        不過龍翔知道眼下情勢危急，也顧不得跟李白敘話，轉向李靖道：「李天王，龍某有辦法扭轉現在天王者進退維谷的困局！」
        李靖目中光芒大放，臉上卻沒有什麼變化，淡淡道：「願聞其詳！」
        ◎◎◎
        「九玄現身，九死無生！」
        天空中傳來一聲暴喝，竟然讓所有正在戰鬥中的仙人胸口一滯，仙力運轉更因此而受阻！
        雖然那僅僅是片刻時間，卻已經足夠發生很多事情了！
        一股颶風，不知道從什麼地方席捲出來，很快就橫亙過整個戰場之上，霎那間颶風消失，百多位身穿金甲，背後一對金屬翅膀在仙日的光芒下閃閃發亮的戰士從天而降！
        「殺！」
        伴著這樣的吼聲，金甲戰士身形突然加速，如一道道閃電一樣，飛快的掠過天罡地煞跟天庭狙殺軍之間。
        眾天罡地煞只覺得身體一輕，隨後一晃，便已經來到了戰場內圈。睜眼一看，金甲戰士已經將他們團團護住，一道道閃電般的金色身影，瘋狂的朝天庭軍那邊衝殺過去！
        天罡地煞們知道這些金甲戰士是友非敵，有心上前助陣，卻發現，自己已經體酥骨軟，連站立起來的力氣都沒有了，只好眼睜睜的看著金甲戰士跟天庭軍惡戰起來。
        他們不知道金甲戰士的戰鬥力究竟如何，心想自己早一刻恢復，金甲戰士就少一分壓力，當下就地運起震旦訣打坐調息，以期能早日恢復點戰鬥力。
        雖然不明白對方的來頭究竟如何，但是從那些金甲戰士身上隱約傳來的類似於「震旦訣」運行的氣息，他們明白，這些人跟自己心目中的主人：龍翔，有著非常密切的關係，因此外面雖然兵凶戰危，他們卻能夠在原地安然調息，絲毫沒有受到外面戰況的影響。
        天罡地煞們可以安然調息，天庭軍的情況卻糟糕透了。
        天庭軍那個首腦的心情，也糟糕透了！
        「該死的！這都是從什麼地方來的仙人？竟然敢插手我們七曜星君的事情！難道不怕形神俱滅，永不超生嗎？」
        威脅的話只是在自己肚子裡打了個滾，就消失了，並沒有說出口來。
        雖然他是當今天庭中最囂張跋扈的七曜星君之首，也明白，這些話一點威脅的力度都沒有。
        原因很簡單，天庭軍近千人的戰士，竟然擋不出金甲戰士百來人的攻擊！
        這個人，真是丟大了！
        如果不能把這些橫插一桿子的逆賊全部幹掉，一手訓練出這些戰士的他的臉面，也算是丟盡了！
        可惜，在心中刻骨的痛恨之外，卻悄然升起一絲懼意！
        那是因為，那百來人的金甲戰士，簡直就是殺戮的機器。他們排列成某種奇妙的陣勢，在天庭軍中來去縱橫，包抄穿插，所過之處，天庭軍的那些修為不弱的仙人們無不血濺當場，連元神都被輕描淡寫的擊碎，變成天地間的游離能量。
        不過短短十息時間，還剩下九百多人的天庭軍，竟然少了三分之一的數量，只剩下了六百人不到！
        饒是殺人如麻的他，也難免心中生寒。不知不覺中，他向後退了開去。
        面對這樣可怕冷血的敵人，自己為什麼要拚命呢？想要陞官發財，想要名利雙收，那都是要有命享用才行啊！命都沒了，什麼功勞，什麼獎賞，還不都是一場空？自己的身份多麼尊貴，可不能就這樣輕易的拋灑在戰場上，那也太不值了！
        「給我上！給我上！幹掉他們！幹掉他們！你們這些飯桶！給我殺啊！」
        這傢伙上躥下跳，咬牙切齒，渾忘了自己的身份，在戰線後方大叫起來，可惜，天庭軍的頹勢並沒有因為他的叫嚷而有任何改變。
        恰恰相反，上躥下跳在那裡大叫的他，被金甲戰士盯上了。
        從他身上的裝束看來，這是一個首腦人物，本著擒賊先擒王的道理，一個金甲戰士開始了攻擊。
        他輕輕一躍，飛身在空中，隨後，身後的金屬飛翼上發出了比一千個太陽加起來還要耀眼的光芒！
        一股強大無比的推力，將他的身體瞬間加速到極至！
        不用任何招式法訣，只需要將手中的特製長刀牢牢握緊，那強大的真元力就已經將整個身體與長刀化為一體。龐大的能量，成錐形在體外凝實，將他的身體變成一個無堅不摧的尖錐！
        尖錐的頂端，就是那柄特製長刀的刀尖！





    降解室 第二十四章 一子解雙征 奇峰突起（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:58 本章字數:3537

        七曜星君之首不愧他首腦的位置，修為果然不同凡響，那殺過來的金甲戰士剛剛將尖錐的鋒銳指向這邊，他就已經敏感的覺察到了危險，神識一展，朝這邊探去。
        我的媽呀！
        神識一探之下，他魂飛魄散！
        一道凝練無比的金色尖錐，惡狠狠朝這邊衝來！
        一路上的天庭軍戰士不斷湧來，千方百計想擊毀或者阻止這金色尖錐的來勢，但是卻毫無用處！
        只見那尖錐當者披靡，勢不可擋，一切擋在面前的天庭軍戰士都被這龐大的衝擊力量加上那衝擊力量之中附帶著能夠將仙人元神摧毀的真元力在萬分之一秒的時間內連肉身帶元神徹底化為空間中的基本粒子！
        摧枯拉朽，也不過如此！
        這太可怕了！
        這樣的戰士太可怕了！
        我不能留下來！我要趕快離開這裡！
        這七曜星君之首心中驚懼交加，慌亂之中，仙力的運轉都不靈便了。往常隨念而生的仙力，完全可以在他意念一起之時就產生作用讓他駕雲逃跑。但是現在，他連轉個身的動作都無法完成！
        不！
        眼前突然變得一片眩亮，金色的光芒充滿了整個天地，除此之外，一切都在這金色的光芒下黯然失色！
        接下來，所有的色澤都暗淡下來，一股錐心的痛苦，從胸口處，從大腦中，從身體中的每一塊骨骼、每一寸皮肉、每一個細胞中傳出來，爆發出來！
        再然後，他的意識墜入了無底的深淵……
        金色尖錐停了下來，金甲戰士現出了身形。除了金甲光芒稍微有點黯淡，戰士的神情稍微有點疲憊之外，一切都沒有變化。金甲戰士的眼睛還是那樣明亮，那樣可怕。金甲戰士的氣勢仍然那樣龐大無匹，無堅不摧！
        天哪！
        所有天庭軍的臉上都大驚失色，他們的心中都湧現出這樣的認知：
        大勢已去！
        還有什麼人能夠阻擋如此可怕的強大戰士？
        就算是那些高高在上，被視為強大化身的仙人們，恐怕都無法阻擋這些戰士的腳步。
        既然如此，他們為什麼還要去阻擋這些戰士？還嫌自己命大嗎？
        「我……我投降……」
        終於有人叫出了這樣的字眼，手一鬆，「噹」的一聲，手中的兵刃墜地，雙膝一軟，撲通一聲跪了下來！
        彷彿推倒了多米諾骨牌，「當當」之聲絡繹不絕，除了極少數還在頑抗的敵人外，所有天庭軍都放下了武器。
        七曜星君一共有七位，但是眼下在場的卻只有一位：那就是很不幸的被斬殺的那個七曜星君之首。七曜星君的修為比這些戰士可高多了，就連他都不是金甲戰士的一合之將，更何況其它人呢？
        這些天庭軍的戰士早已膽寒了，那又為何不投降呢？至少這樣或許可能會保住自己的性命。
        金甲戰士除了極少數還在清剿那些頑抗的敵人外，其它人都在戰場中如風一樣快速飛來飛去，將那些天庭軍的戰士禁制住修為，免得那些假投降的敵人暴起發難。
        等戰場打掃完畢的時候，剩下那些頑抗的敵人也一個個魂飛魄散，形神俱滅了。
        震旦訣不但在修行上有非常殊勝的功效，在恢復上也有不凡的效果。天罡地煞的人現在也差不多恢復了一些仙力，但是等他們睜開眼睛察看戰況的時候，卻發現戰鬥已經結束了，一個個無不驚訝得合不攏嘴！
        這場天罡軍起兵造反的最初發起者天平星在眾人中的地位很高，因此大家都盡量將他保護起來，天罡地煞一百零八人現在雖然只剩下了七十二人，但是天平星卻還沒有死去。
        他揉了揉自己的眼睛，幾乎都不敢相信這一切是真的！
        那麼這些強大的戰士，究竟是不是「他」派來的呢？
        想到這裡的時候，金甲戰士中為首的一個，已經走了過來。他頭盔上那遮擋住面部的金屬面罩已經消失，出現在大家眼前的是一個帥氣的年輕人，甚至可以說，還帶著些稚氣。
        這乾淨利落的幹掉了上千天庭軍的精英力量的金甲戰士，就是這樣的人麼？
        天平星張了張嘴，想說話，卻發現什麼都說不出來。倒是旁邊的天智星抱拳道：「多謝仙兄援手之恩，我天罡軍上下感激不盡！不知仙兄是何方神聖？為何敢冒著被天庭追剿的危險來幫助我們？」
        金甲戰士淡淡一笑，一指戰場中的一塊空地，道：「我們，都是他的手下。來這裡是奉了他的命令。」
        眾天罡地煞扭頭望去，卻見那處空地上空空蕩蕩，連一個人影都沒有，不禁愕然。
        就在天智星想說些什麼的時候，空地上突然憑空出現了一個人來，天罡地煞定睛一看，無不心中大喜，同時跪伏在地道：「天罡地煞參見主人！」
        旁邊的金甲戰士，也同時跪倒在地：「屬下等參見龍頭！」
        不用問，這個人，正是龍翔。
        方纔他在李靖陣中，坦言自己與天罡軍的關係，說這些人都是自己在天庭中收下的屬下，因此不能坐視他們被天庭剿滅，因此希望李靖軍能夠與天罡軍連手對付天庭軍，雙方合作，正式打起反天庭的旗號來。
        但是李靖卻心有顧忌，擔心雙方合力不一定能夠推翻玉帝，更擔心推翻玉帝以後隨之而來的佛界的干預。
        龍翔無奈，不得不亮出一張王牌：閻峰這個虛界存在。
        李靖雖然震驚龍翔的高深莫測，卻仍然有顧忌。因為虛界存在不可能在仙界使用太強大的力量，否則會對仙界產生毀滅性的影響。因此閻峰就如同核武器一樣，只能作為一種威懾力量存在，最好是備而不用。
        於是龍翔想李靖保證了自己手下擁有的強大力量，並聲稱自己手下一百多人，能將那些狙擊天罡地煞的上千人全部幹掉，並聲稱自己還有更匪夷所思的力量。
        其後李靖在半信半疑中與龍翔立約，只要龍翔能夠表現出如他所說的力量，便按照二人商量好的計劃，將天罡軍與李家軍合一，正式舉起反天庭的旗幟。
        當一切安排妥當後，龍翔便出現在了照妖鏡監控中的戰場之上。
        天平星終於見到了他們一直夢想出現來指導他們、幫助他們的龍翔，心中激動莫名，卻又生起一股悲哀：可惜龍翔他們來晚了，那麼多死亡的兄弟們，再也救不回來了……
        見到天平星眼中的憂傷，龍翔長歎一聲：「你們做得很好……比我想像中的好一百倍，一萬倍！你們辛苦了！」
        天平星的眼淚終於流了下來：「主人……」
        龍翔手一揮，天平星的眼淚無聲無息的蒸發了，隨後龍翔道：「天平（他早已經通過李靖的情況知道了天罡地煞所有人的面貌長相），不要傷心了，我們現在勝利了，應該高興才是！」
        天平星叩首道：「天平知道……只是天平想到那些犧牲了的兄弟，想到他們沒有活著看到這一刻，心中總是控制不住自己的傷心。」
        龍翔呵呵一笑，望著抬起頭來不明所以的天平道：「不用擔心，他們會看到這一刻的。」
        隨後，龍翔右手輕輕一揮，一道藍幽幽的輝光頓時瀰散在了整個戰場之上，隨後，只見空氣中憑空出現了幾十團藍色的光團，正好跟天罡地煞死去的人員數目相等。接下來，光團慢慢變形，變成一人大小，出現了一個個人的輪廓。
        再過了十息時間，藍光斂去，那些本已經形神俱滅的天罡地煞成員出現在了大家眼前！
        任手下的天罡地煞們歡呼著撲過去慶幸死而復生，龍翔傲立當場，對空揚聲道：「龍某已經做到了，坦白的說，這僅僅是龍某力量中的一小部分，李天王這下可以放心了吧？只管放心行動，一切自有龍某承擔！」
        「龍道兄果然厲害，既然如此，本王依計行事便是！」
        聲音漸漸消逝在了空氣中，龍翔負手而立，臉上帶著淡淡微笑，他知道，從現在起，仙界的命運，將發生翻天覆地的變化！





    降解室 第二十五章 招搖破重騎 仙帝遜位（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:58 本章字數:3332

        招搖山下，天庭軍軍營之內。
        五十萬大軍同時拔營，五十萬大軍同時起兵，五十萬大軍同時列陣，他們的目標只有一個：天罡軍的陣地。
        在這五十萬大軍之後，是二百五十萬嚴陣以待，虎視眈眈的天庭軍。他們的刀劍，對準了前面正做著攻擊準備的五十萬李家軍。這二百五十萬大軍，隨時可能成為李家軍的敵人。所差的，不過是一個時機罷了。
        而這個時機，遲早都會到來，李家軍的覆滅，也成了不可逆轉的命運。
        看著這五十萬精銳的大軍，這五十萬被當成炮灰，被天庭拋棄的大軍，天庭討逆軍的大元帥馬天君心中百味翻騰，說不出是個什麼滋味。
        作為天庭軍中地位僅次於托塔李天王的馬趙溫關四大元帥之首，他跟李靖已經共事了多年。
        說句公道話，李靖的能力的確讓他佩服不已，但是，佩服之外，更多的卻是一種嫉妒：一種就算仙人也無法消除的負面情緒。
        嫉妒歸嫉妒，李家的地位和影響力，李靖的能力都是他望塵莫及的，每一次出戰，儘管心中很不情願，他也不得不位居李靖之下，做李靖的副職。
        然而這一次成立討逆軍，自己的地位卻首次在李靖之上，一貫做自己主帥的李靖，這一回，卻成了自己的副帥。
        從這種人事安排上，馬天君心中隱隱覺察到了一些異樣的味道。
        當然他對這種改變是舉雙手贊成的。
        可惜他興奮的心情沒有維持多久。
        因為很快，帶著玉帝密旨的一個神秘人物來到了軍中，直接就從他手中奪走了兵權，儘管在表面上那個人僅僅是他的一個幕僚，而軍權還掌握在他自己手中。
        當了這麼多年的四大元帥，瞭解了這麼多天庭和玉帝背後那見不得人的東西，他心中早就沒有了對天庭和玉帝的忠心。
        現在的他，全心只想保住自己的地位，儘管自己大有被架空的趨勢。
        架空就架空吧，總比成為叛逆，被押上天邢台被弄個形神俱滅好。
        所以儘管不願意，他也只好接受了這個現實。
        其實他也不是沒有想過投向李靖一方，將玉帝的陰謀和盤托出，沒準李靖還能推翻玉帝，自立為仙帝呢，那時候自己可就是開國功臣了，地位跟現在根本沒得比。
        但是不行，那個神秘人物的修為是在太高深莫測。他親眼見過那人為了立威而在自己面前施展的手段。他明白自己就算再過幾萬年，都不會是這人的對手。
        如果自己有所異動，這個神秘人物只怕抬抬小指頭就把自己幹掉了。他可不願意就這麼死掉！
        況且，這個時候，他心中那股對李靖的嫉妒之情也湧了上來：為什麼不靜觀其變呢？你李靖處處事事壓在我頭上，讓我不得翻身，好不容易有了機會，我為什麼不好好看看你有什麼下場，偏偏要去破壞掉呢？
        更何況，李靖一去，論資歷，李靖擔任的天庭軍兵馬大元帥的職務不就是自己的了嗎？那可是掌握五百萬天兵的實缺啊！
        不過，有道是「兔死狐悲」，心中雖然有這樣的決定，但是想到曾經威風凜凜的李靖未來的淒慘下場，馬天君心中也免不了唏噓一番。
        而且，李家軍的戰鬥力強當強悍，作為一個身經百戰，從戰場上殺出來的元帥，馬天君很清楚這樣的軍隊有多麼難得，不知道要經歷過多少殺場，多久的歲月才能夠訓練出來——當然，天罡軍這些逆賊怪胎除外——這樣的軍隊，就這樣讓他們犧牲掉了實在太可惜了。
        如果不是因為這李家軍都是李家和李靖的私兵，對李家和李靖絕對忠誠的話，他真的想將這五十萬大軍收入自己麾下。
        什麼名譽地位權勢都是假的，只要自己手中有了這樣的五十萬精銳，要什麼不行？恐怕就連玉帝都要看自己眼色行事，就像玉帝現在很多事情都要看李靖的眼色行事一樣。
        想到這裡，他再度惋惜的長歎一聲，也不知道是為這五十萬大軍即將覆滅的結局而惋惜，還是為了李靖的下場而惋惜，或者是為了自己眼睜睜看著這五十萬大軍，卻偏偏無法收入自己麾下而惋惜。
        突然間，他腦中蹦出了這樣的一個想法：玉帝這樣做，會不會是在自毀長城？畢竟李靖根本就沒有表現出謀反的意思啊……
        突然間，一直在他身邊寸步不離，借助他的口傳播自己命令的那個神秘人物冷冷的朝他望了一眼，直讓他從心底都涼透了：「馬元帥，不用對李靖這個逆賊惋惜，他密謀造反，對吾皇不忠，那是罪該萬死的！讓他死在戰場上，已經很對得起他了，最少這樣他的家族不會受到連累！」
        馬天君心中一顫，忙道：「臣馬天君對吾皇一向是忠心耿耿，絕無二心的！」
        他心中清楚，這神秘人物口上在說李靖，實際上卻是在提醒自己，哪能不馬上表示自己的忠心？
        神秘人物嘴角一牽，彷彿在笑，卻比哭還難看：「馬元帥只要忠心耿耿，吾皇自然不會虧待你！」
        「是是……」
        馬天君唯唯諾諾，可一顆心卻深深的沉了下去，對自己的未來，他從來都沒有像現在這樣感到彷徨無助，無法把握過……
        ◎◎◎
        「殺！」
        喊殺之聲，直震天宇！
        李家軍的進攻，終於開始了！
        天罡軍毫不示弱，一反平時依托招搖山堅固防禦工事的作法，也狂喝一聲：「殺！」從陣地中衝殺而出！
        不對呀！
        天罡軍的人怎麼變得這樣不智？
        馬天君心中疑惑。
        難道說，那個神秘人物說的是真的，天罡軍的首腦已經被悉數殲滅，群龍無首的天罡軍急於為首腦報仇，所以失去了理智？
        但是，怎麼看，那鬥志昂揚的天罡軍都沒有絲毫的怒氣，這一點都不像是被憤怒沖昏了頭腦的軍隊呀！
        可惜，自己沒有托塔李天王手中照妖鏡那樣的法寶，能夠透過招搖山的防禦體系看到裡面的情況。普通仙人的「千里庭照」這種能夠將千里之外的事物清清楚楚的在面前呈現出來的法術，對招搖山上的防禦體系絲毫不起作用。
        否則的話，自己或許能夠得知一二端倪。
        再說……
        馬天君的眼角一掃身邊的神秘人物，心中滿是不屑：
        「再說這小子除了修為好點，絲毫不懂兵法，就算真有什麼不妥，他也不懂怎麼應對，沒準還會荒了手腳。」
        想了想，馬天君按奈住自己提醒那神秘人物的衝動。
        就讓一切都聽天由命吧！自己還是置身事外好了，何苦那麼辛苦的為人作嫁呢？
        如果李靖贏了，只要自己投降，以他的胸襟，肯定不會殺了自己，說不定還會對自己委以要職，以示寬宏。
        如果天庭軍勝了，自己更是安安全全。
        只要自己兩不相幫，無論誰勝，都肯定不會牽連到自己，既然如此，何樂而不為呢？
        想到這裡，馬天君心中一下子輕鬆起來，用一種看戲的心情，看著眼前的一切。
        局勢的發展，證明了，馬天君還是有一些真才實學的，因為，他不幸而言中了。
        從防禦陣地中猛撲出來的天罡軍，一面喊殺著，一面向李靖軍這邊衝鋒過去。
        李靖軍卻沒有迎敵！
        只見中軍之中突然升起一團焰火，那李靖的大軍突然中分而開，流出一條十丈許的通道來！





    降解室 第二十五章 招搖破重騎 仙帝遜位（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:59 本章字數:3172

        天罡軍的人馬，就從這通道之中，直撲馬天君手下的二百五十萬天庭軍而來！
        同一時間，李靖軍朝招搖山上天罡軍陣地前進的前軍鋒頭一轉，朝左右兩方奔馳而去！這樣的人馬，左右大約各有十萬！
        剩下的三十萬人馬，卻就在原地轉向，同時後軍變前軍，發一聲喊，猛朝正準備坐看李家軍跟天罡軍撕殺的天庭軍陣地奔馳而去！
        如果在天空中看著地面，就可以看到，李靖的左右兩軍就像兩隻箭頭，在天罡軍的陣地前一彎，然後再向後拐，就像兩把尖刀，直插天庭軍陣地脆弱的兩翼！
        天罡軍跟李家軍都是訓練有素的精英部隊，從這裡就可以看出來了。
        這臨戰變陣本來是兵家大忌，不僅僅極易為敵所乘，更重要的是，換了一般的兵馬，很容易在變陣的過程中將自己的軍陣搞得一團糟，讓敵人僅僅一個衝鋒就能夠將自己的軍隊擊潰。
        但是這李家軍跟天罡軍變陣之時，背後二百五十萬天庭軍卻找不到任何可以利用的漏洞，只能眼睜睜看著李家軍跟天罡軍兵鋒合一，直朝自己殺過來！
        轉眼間形勢急轉直下，讓人應接不暇。
        這個時候，一直冷笑著觀陣的那個神秘人物也終於臉色大變，勃然大怒道：「李靖這個反賊，居然真的跟天罡軍逆賊同流合污了！真是罪該萬死！死不足惜……」
        馬天君心中冷笑：「你們不逼李靖去送死，他會跟對方聯手嗎？要是換了我的話，只需要把李家的人手控制起來，讓李靖投鼠忌器，他還敢動手嗎？他手下的五十萬大軍中那些將領，可有絕大部分都是李家出來的，這樣做了的話，就算李靖想反，他們也不敢！你們居然直接就來逼迫李靖，真是蠢不可及！玉帝？哼！我看你也就這點能耐，看來你要想勝利，只怕很難了！」
        馬天君心中勝利的天平向李靖一方傾斜的時候，神秘人物已經暴跳如雷了：「渾蛋！渾蛋！真是一幫飯桶！還愣在這裡幹什麼？趕緊下令迎敵啊！快下令啊！命令他們全線出擊！我們要把這些逆賊全部消滅掉！」
        馬天君手下的傳令兵早就知道這個神秘人物是馬天君身邊的大紅人，他的話，馬天君從來都沒有反駁過，聞言看了一眼馬天君，見他沒有絲毫不同意的樣子，連忙傳令去了。沒想到馬天君是打定主意置身事外，所以才不知可否。
        此令一下，整個天庭軍頓時大亂！
        最開始，天庭軍本來布下了攻擊的陣勢，準備等李靖軍露出任何違令跡象的時候，就向李家軍進攻。
        不過，後來李家軍尊命向天罡軍進攻的時候，天庭軍的攻擊陣勢就改成了防禦的陣勢。
        原因很簡單，天罡軍跟李家軍一仗打下來，必然是兩敗俱傷，而且由於天罡軍有地利之便，在戰鬥力差不多的情況下，李家軍多半會先完蛋。而天罡軍這個時候應該也已經知道了首腦的噩耗，怒火中燒下必然全力出擊，因此天庭軍只要頂住了他們的攻擊，將他們拖住就行了。真正的殲敵的工作，天庭上層壓根就沒打算讓天庭軍來完成。
        這一切策略，都是神秘人物按照的天庭上層的指令部署的。
        按理說，這種部署也還算比較合理。他們做夢都沒想到，一向對天庭忠心耿耿的李靖居然會跟對方聯手，而對方居然會同意跟他聯手。
        其實，如果沒有龍翔這層關係，一切的確會如他們所願，但是，當龍翔出現後，戰局就出現了變化。
        神秘人物本來沒有什麼軍事才能，眼見出現了他從來都沒想過的形勢變化，自然方寸大亂，居然下達了全線出擊的命令。
        從防禦的陣形轉化為攻擊，甚至是全線出擊的陣形，換了是天罡軍或者李家軍，可能會在短時間內完成，而且絲毫不亂，但是讓這二百五十萬養尊處優的老爺兵來完成這樣高難度的動作，唯一可能出現的後果就是：天庭軍立刻大亂！不但攻擊的陣形沒能排好，連防禦的陣形也沒了。
        這樣一來，天庭軍人多勢眾的優勢也就抵消了，要跟天罡軍和李家軍的百戰雄師打一場亂戰，天庭軍絕對是有敗無勝！
        於是，天庭軍正在亂嚷嚷的時候，衝過來天罡軍如同一把鋒利的匕首，已經深深插進了天庭軍的亂軍之中！
        沒等天庭軍從天罡軍的猛烈攻擊回過神來，左右兩翼的李家軍也已經殺到！
        天庭軍最開始兩側的防禦本來就不算厚實，再經過變陣的這麼一鬧，更是變得形同虛設，兩翼的李家軍就如同捅破一張薄紙一樣，輕鬆的殺了進來！
        三支軍隊，如同三支利箭，狠狠劃開天庭軍的陣線，將亂嚷嚷的天庭軍分割開來，再各個擊破，分別消滅。
        天庭軍現在甚至都組織不起像樣的抵抗！
        就連李靖都沒有預料到天庭軍如此不堪一擊！他更不明白，和自己合作多年，深諳兵法的馬天君，為什麼居然連一點反抗都沒有？難道說，他也出了什麼意外嗎？
        戰鬥到了現在，如果沒有意外情況出現的話，可以說天罡軍與李家軍的聯軍完全勝局已定！甚至可以說，僅僅只需要這投入戰場中的二十萬天罡軍將士與二十萬李家軍將士就完全足以將這天庭軍徹底擊潰！
        然而，世事並不都如人意，在玉帝手中，天庭軍僅僅是一枚微不足道的籌碼。他真正的王牌，還沒有拿出來呢！
        天庭軍的中軍早已經大亂，馬天君也已經不知去向，那神秘人物化裝成一個普通小兵，跟著一隊潰逃的天庭軍，逃離了戰場。
        首腦不知去向，天庭軍大勢已去，很快戰況就到了掃尾的時候！
        李靖心中卻並沒有絲毫輕鬆。
        他心中，始終覺得，天庭軍敗得這麼快，實在有些蹊蹺。但是看天庭軍的敗況，又不像有假，玉帝恐怕從來都沒有指望靠這支天庭軍剿滅天罡軍。那麼——玉帝必然另有伏兵！
        很快他心中的擔心就得到了證實：
        他感應到，大地在輕輕顫動起來，一股如同雷鳴般的聲音，從遠處傳來！
        饒是他飽歷戰陣，仍止不住臉上變色。
        因為這聲音他很熟悉：這正是有「無敵鐵騎」之稱的天馬重騎部隊衝鋒時發出來的聲音。
        天馬重騎，類似於人間冷兵器時代的重騎兵，但是騎兵的馬卻是天馬，仙人的實力，加上天馬的速度，更重要的是天馬會飛，可以從天上朝地上攻擊，凡間的重騎兵根本無法與之相比！
        天馬重騎的全身上下，都是五品以上的仙器構成的裝備，可以吸收絕大多數仙術的攻擊，對物理攻擊的防禦力也是超強的恐怖。可以說，完全是一尊無堅不摧，刀槍不入的移動且可飛行的戰爭堡壘！
        由於天馬重騎耗資巨大，培養不易，而且合適的天馬也不好找，耗時更是極長，不要說剛剛起兵的天罡軍沒有這樣部隊，就連苦心經營幾千年的李家軍，也不過只有五萬這樣的部隊，除了在非常需要的情況下，平時都被雪藏起來，不肯示人。而就是這僅僅五萬天馬重騎，讓李家軍的戰鬥力提升了何止一倍！
        而現在，李靖聽得出來，那衝鋒過來的天馬重騎，最少也有十萬人馬！
        十萬天馬重騎的攻擊，就算整個天罡軍和李家軍加起來，都未必能夠抵抗！
        難道說，天罡軍與李家軍，今天就要在這十萬天馬重騎之下，飲恨招搖山嗎？





    降解室 第二十五章 招搖破重騎 仙帝遜位（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 2:59:59 本章字數:3162

        李府。
        這裡是仙界第一大世家李家的府邸，同時也是天庭兵馬大元帥托塔李天王李靖的天王府。
        仙界的世家勢力本來是很大的，但那都是現任仙帝即位以前的事情了。
        自從現任仙帝玉帝即位以來，為了鞏固自己的權位，同時也是為了排除異己，他在佛界勢力的背後支持下，大力打擊天庭的世家勢力。原本天庭中擁有的七個超級大世家跟上千個小世家幾乎都被他逐一剷除。
        到了現在，整個天庭中，只剩下李家和軒轅家兩家大世家依然殘存，但也是在玉帝的種種手段的打擊下，每況愈下。至於那些小世家的勢力，現在也只剩下不到百個，在那裡苟延殘喘，眼看就到了覆滅的邊緣。
        在李家跟軒轅家這兩個僅存的大世家中，軒轅家曾經出過一任仙帝，因此也更加被玉帝所忌憚，受打擊的力度，也遠遠超過了李家。
        而李家就不同，自從出了個托塔李天王李靖，他們至少在表面上，很得玉帝信任。當然，兵法出眾的李靖也的確為玉帝立下了汗馬功勞，他們能有今日的地位，也的確並非無因。
        李家一門多名將。
        身為李天王的李靖自然不用說，光是李靖的三個兒子，也都是名震一時的名將勇將。其中最為著名的，就是號稱三壇海會大神的哪吒三太子。
        三太子在母腹中足足呆了三年方才出生，這種出生的方法也算得上是世間少有了。他幼年時，可謂是天不怕，地不怕的一個頑劣人物，比起當年鬧冥府，闖龍宮的孫悟空來說也並不稍遜。
        孫悟空當年雖然大鬧，卻沒有傷人性命，比起哪吒殺龍抽筋的狂妄舉動來，也只好甘拜下風。如果不是因為他父親的名位不低，恐怕早就被當成妖怪給幹掉了。就算如此，李靖也險些脫不開干係。牽連到父母的危險讓哪吒不得不把心一橫，割肉還父，剔骨還母，成為蓮花化身，宣佈跟李家脫離關係，再加上拜了個來頭不小，身為洪鈞老祖徒孫，三清老祖徒弟的太乙真人，這才勉強把這件事情了結下來。
        經此一厄之後，無論是身為父親的李靖，還是身為母親的殷夫人，都為身遭如此痛苦的哪吒心中憐愛無比，更是從來沒有拂逆過他的心意。整個仙界的人都知道，托塔李天王的三兒子哪吒，就算闖下了天大的禍事，李靖都會替他擺平。幸好哪吒雖然少年心性，生性頑劣，卻不是奸邪之徒，他雖然到處闖禍，倒也沒有做過傷天害理的事情，反而常常有見義勇為之舉，這倒讓他在天庭中擁有了不錯的名聲。
        李靖身為世家支柱，親眼看到不少遠遠強過李家的大世家一個個崩潰倒下，本來行事就非常慎微的他就更加小心低調了，連帶著李家也非常低調，一點都不像一個勢力強大的大世家。不但如此，李家還廣施恩惠，讓玉帝不敢輕易去動在民間聲望極隆的李家。
        因為這種種原因，李家的府邸，從來沒有人去搗過亂，更從來沒有人敢貿然進攻李家。不說李家自己擁有一批實力不低的護衛，單單是周圍那些受過李家恩惠的百姓集合起來，就夠他們喝一壺的了。
        然而今天，李家居然遭到了不明來歷的人的攻擊！
        這些人全部穿著黑衣，而且誰都看不清楚他們的面目，相信他們使用了某種能夠屏蔽他人目光的仙訣，刻意不讓別人看到他們的樣子。
        除此之外，這些黑衣人不但修為高強，而且心狠手辣，甚至對那些前來幫忙的修為不高的普通百姓，也絕不留情，招招致命！
        這些人絕對是軍隊裡面出來的人！
        李家三兄弟心中都很明白這一點。
        他們都是久經沙場的老將了，不要說心機慎密的金吒木吒，就算小孩心性，只知道猛衝猛殺的哪吒，也能夠清楚的看出這一點來！
        怎麼回事？
        為什麼居然會有軍隊進攻李家？這麼大的兵力調動，怎麼可能瞞過玉帝的耳目？
        難道說……難道說這些人竟然會是受玉帝指使的？
        不！不可能！
        金吒拚命搖搖頭，彷彿要將這個念頭從腦中甩掉。
        父王李靖身握重兵，就算玉帝要對付李家，也絕對不敢在李家還有五十萬精銳的情況下動手！
        難道說，李家軍的五十萬精銳已經完蛋了嗎？
        這怎麼可能？
        那可是五十萬精銳大軍啊！不是五十萬隻雞，不是五十萬條豬，這個世界上，還有誰擁有這樣的強大力量，能夠在這麼短的時間內將那五十萬精銳消滅掉，而且還讓李家一點消息都得不到？
        這不可能！
        望著前面狂呼猛攻的三弟，一向以自身智謀而自豪的金吒心中，突然間變得沒有一點信心。
        他隱隱的知道，李家，已經陷入了一個可怕的陰謀中！
        「嗨！」
        大喝一聲，哪吒搖身一變，變成三頭六臂，手持混天綾，乾坤圈，三叉刃，腳踏風火輪，朝敵人惡狠狠攻了過去！
        哪吒的戰鬥力非同凡響，可以說是當者披靡。但是，李府的護衛雖然強悍，卻比不上那些黑衣人，整個戰場上，只有哪吒一個人佔了上風。李家其他的人，卻在黑衣人的攻擊中節節後退。
        不！不能再這樣接著下去了！
        金吒在心中對自己大喝，他不忍心李家的護衛就這樣喪生，他更不能讓那麼多無辜的百姓跟著丟了性命！
        但是他應該怎麼辦？應該怎麼樣，才能夠扭轉這個不利的局面？
        他心中忽然懷念起現在跟在李靖身邊征戰的李家精衛了。只要他們還在，他還何懼眼前這千把敵人？
        進退維谷之際，黑衣人已經將所有李家的人逼到了一個小小角落中。就連戰力強橫的哪吒也不例外。
        「嘿嘿嘿……」
        黑衣人一個個邪笑著，朝前撲了過來。
        金吒心中暗歎，正準備動用最後的手段時，身體之上突然一輕，眼前已經景物大變！
        ◎◎◎
        雷鳴之聲越來越近，李靖只覺得心中一片冰涼：難道說，我李家軍今日要滅絕於此嗎？
        眼下天庭軍雖然大勢已去，卻並沒有完全放棄抵抗，如果現在想把攻擊天庭軍的二十萬李家軍跟二十萬天罡軍集合起來，就算天罡軍和李家軍訓練有素，也不是短時間能夠辦到的。
        而天馬重騎的攻擊，卻將在短期內襲來！
        現在只能依靠那三十萬作為後備攻擊力量的中軍了。希望這三十萬大軍能夠抵擋住天馬重騎的攻擊，只要穩住了陣腳，招搖山上的天罡軍就可以從側翼殺出。失去了衝擊力的天馬重騎，也不過是一些戰力比較強悍的部隊罷了。這樣一來，或許他們有勝利的機會。
        想到這裡，李靖將心一橫，立刻傳下了就地結陣，誓死抵抗的命令。
        面對重騎的衝擊，在沒有堅固防禦工事的平地堅守不動無疑是愚蠢的。但是面對重騎的衝擊卻向後撤退，則更是必敗之舉。相比之下，原地堅守還能有萬分之一的生機。
        重騎最可怕的就是他們超強的速度所帶來的衝擊力。如果他們失去了那種衝擊力，也就沒有那麼可怕了。希望那四十萬正在撕殺的將士們能夠降低一部分天馬重騎的衝擊力，這時候自己隱藏在戰場外圍的五萬天馬重騎衝殺出來，或許能夠讓他們擁有更多的勝算。
        李靖不愧久經沙場的老將，很快就確定放棄那四十萬將士的生命，只為求得一個勝利。





    降解室 第二十五章 招搖破重騎 仙帝遜位（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:00 本章字數:3618

        就在此時，李靖面前空氣一陣波動，龍翔現出了身形，只見他臉色凝重的問道：「這是什麼聲音？」
        「天馬重騎。」
        「天馬重騎？」
        一看龍翔的臉色，李靖就知道龍翔根本就不知道天馬重騎為何物，當下將天馬重騎的特徵解釋給龍翔聽。
        這就是天馬重騎？
        龍翔突然笑了笑：「如果是這樣的話，龍某倒有個法子能夠對付他們，不過前提是他們的數量不能超過十五萬。」
        李靖眼睛一亮：「真的？那就沒問題了！天馬重騎造價昂貴，要打造十五萬這樣的部隊，就算傾整個仙界的財力都未必能夠辦到。就儘管放心，根據我的經驗，這支部隊最多只有十萬人！」
        龍翔擊掌道：「好！如此大事定矣！」想了想，歪著腦袋望了一眼李靖，雙目中閃過狡譎的目光：「天馬重騎如此厲害，天王手上有多少人？」
        李靖微微一愣，隨後道：「本王傾全族之力，加起來也才修煉了五萬人馬。」
        「五萬？五萬就夠了！那麼他們在哪裡呢？」
        李靖微笑，一指戰場之外。
        龍翔拍手叫絕：「果然不愧為李天王！這樣的話我就更有把握了。天王可願意將這支部隊的指揮權交給龍某？」
        李靖遲疑片刻，爽然道：「好！本王今天就賭這麼一把，希望龍仙友不要讓本王失望！」
        ◎◎◎
        天空之上，龍翔與李白靜靜的懸浮在空中。
        遠處，鋪天蓋地黑壓壓一片，天馬重騎正如同閃電一樣朝這邊衝擊過來！所到之處，皆被夷為平地！
        地面上，是天罡軍的十萬人馬。
        他們是天罡軍悄悄派出來潛伏在天庭軍後方，準備在關鍵時候給天庭軍致命一擊的部隊。沒想到天庭軍那麼不濟事，現在卻被龍翔用來準備對付天馬重騎。
        眼下，這十萬人馬靜悄悄的，不發一言，不出一聲，果然是訓練有素的精英部隊。
        他們都在抓緊時間運集仙力，準備施展龍翔教給他們用來對付天馬重騎的兩個法術。
        天罡軍所有人修煉的法訣都以震旦訣為底子，而龍翔交給他們的法術，也正是基於震旦訣的九御變中的一個法決，他們用起來完全沒有任何衝突之處。
        在另外一側較遠處，五萬李家天馬重騎靜悄悄的潛伏在那裡，等候著龍翔的命令。
        前方，就是龍翔選定的伏擊天馬重騎的地方。很巧合的是，這個地方正在天罡軍伏兵處之後，也正在天馬重騎伏兵處之側。所有部隊都不需要移動，僅僅是調個頭，就可以從原本對付天庭軍的陣型轉化為對付天馬重騎的陣型。
        看來命中注定，玉帝的十萬天馬重騎要覆滅於此。
        不到十息時間，天馬重騎已經如同颶風一般，席捲而來！
        那黑壓壓而看不清楚面目的重騎，再加上擁有飛行能力的天馬，伴隨著大地的震顫，一股強烈到如同實質的蕭殺之氣撲面而來！修為稍微差點的，只怕會馬上吐血受傷！
        是時候了！
        龍翔長嘯一聲，手上亮起一個熾亮的土黃色光球，一閃，狠狠打在了天馬重騎面前的地面上！
        牽一髮而動全身，霎那間一半的天罡軍戰士手中同樣亮起一道土黃色光芒，射向了天馬重騎面前的地面上。
        天馬重騎衝在前面的戰士看到了這一點，卻沒有任何反應。
        他們的衝擊速度太快了，快得他們沒有任何時間對這變化做出反應。
        他們的信心也太大了，大得他們不相信這世界上居然還有能夠對付天馬重騎的軍隊。
        這一切，注定了他們的下場。
        天馬重騎飛快的衝擊過被土黃色光芒擊中的地面，所有人都鬥志昂揚，準備將一切敢於阻擋在他們面前的敵人撕成碎片！
        然而他們只覺得腳下一軟，一大半重騎都陷了下去！頓然間人仰馬翻，前進速度頓時大減！
        原來那些地面竟然已經變成了類似於沼澤的東西，讓重騎再也無法踏著地面前進。
        這就是對付天馬重騎的第一個法術：劃地為牢。
        天馬重騎不愧精英之名，在一半人陷入了沼澤，速度頓失的時候，後面的重騎並沒有蒙頭蒙腦的一把撞上去，讓軍隊陷入混亂，而是一拍身下天馬，猛然騰空而起！在空中保持著同樣快捷的速度！
        「殺！」
        殺聲響起，得到龍翔信號的李家重騎從隱蔽處衝殺出來！
        天空中的天馬重騎剛剛飛昇而起，只見龍翔再度長嘯一聲，手中一道白光朝空中的天馬重騎前方射去！
        底下的那一半沒有出手的天罡軍戰士也在同一時間，朝天馬重騎的前方空域射出一道白色光芒！
        天空中頓時憑空生出一道道龍捲風，那強勁的風力，頓時將前衝的天馬重騎吹得人仰馬翻，所有的天馬重騎速度終於都被減弱了下來！
        現在的天馬重騎，無論是天空中還是在地面上，都只能各自為戰，不能夠靠極高的衝擊力來發揮他們恐怖的戰力了！
        轉眼間李家重騎已經衝殺過來。
        龍翔左手指天，右手指地，一隻手上射出白光，另外一隻手上射出土黃色光芒，分別朝天空中和地面上的天馬重騎射去。
        就在李家重騎殺近之時，地面上的沼澤突然一變，恢復了原來的堅硬地面，同時天空中的颶風也已經煙消雲散。
        接下來的就沒什麼好說的了。
        失去了衝擊力的天馬重騎面對著擁有超高衝擊力的李家重騎，絲毫沒有還手之力，李家重騎在付出了一萬五千人馬的代價之後，全殲了天馬重騎！
        眼見大局已定，龍翔微微一笑，從空中消失了！
        ◎◎◎
        天宮，靈宵寶殿中。
        玉帝獨自一人，高據寶座之上，靜靜的等待著自己計劃的結果。
        想起了自己的計劃，他再一次忍不住洋洋得意於自己的神機妙算：
        在自己派出去的部隊的攻擊下，李家肯定完了。而討逆軍那邊，無論李靖如何應對，都逃不脫敗亡的命運！至於那些叛逆嘛，哼哼，有自己的十萬天馬重騎，他們難道還想活命嗎？
        自己果然不愧為史上最偉大的仙帝啊！
        他搖頭晃腦的哼起了歌來，突然間，他的歌聲停下來了，雙眼也瞪大了開來！
        那不是李家的三個小逆賊嗎？他們不是應該被幹掉了嗎？為什麼居然還在這裡？
        混蛋！那個該死的土曜星君，居然敢不聽我的旨意，不將這些亂臣賊子一網打盡！難道不知道斬草除根，不留後患嗎？
        想到這裡他臉色一變，作色道：「大膽逆賊，見到朕居然還不跪下伏法，更待何為？」
        不料金吒木吒哪吒卻冷冷一笑，對他不離不睬！
        玉帝大怒，正要發作，卻聽身後一個懶洋洋的聲音傳了過來：「尊敬的陛下，現在可不比往日，輪不到你作威作福了！」
        他扭頭一看，便見到一個面目平凡的男子，不知道在什麼時候，居然已經來到了自己身後，而自己竟然沒有覺察，整個靈宵寶殿的防禦法陣竟然也沒有任何反應！
        玉帝大駭，想要行動，卻發現自己不知道在什麼時候，已經失去了行動的能力！
        男子從身上拿出一張黃帛巾，玉帝看得真切，那正是天庭專門用來傳旨的黃帛，此時上面已經密密麻麻寫滿了字跡。
        隨後男子微笑道：「陛下，這份仙旨，你還是蓋上大印吧！」
        說完，也沒管玉帝臉色如何，逕直來到玉帝面前，從玉帝身上搜查半天，終於找到了一方玉璽，正是象徵著仙帝無上權力的監天印，沾上印泥，「啪」的一聲，蓋在了黃帛之上。
        玉帝在黃帛展開那一霎那，清楚的看到了「遜位」二字。他頓時灘成了一團爛泥。
        ◎◎◎
        仙歷十五萬三千二百四十一年春三月二日，當任仙帝玉帝正式傳旨天下，宣佈遜位。





    降解室 第二十六章 隻身擋佛兵 大戰須彌（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:00 本章字數:3200

        須彌別境。
        這裡是佛界與仙界的交界處或者說通道。因為位於須彌山側，因此被命名為須彌別境。
        無論是從佛界去仙界，或者說從仙界到佛界，這條曾經是兩界通道無數條道路中很普通一條的道路，現在卻成了雙方往來的唯一通道。
        其他那些早在幾萬年前甚至幾十萬年前存在的通道，都被佛界中的那些和尚們，在五千年前的眾神之戰後封閉了。
        說起來佛界的和尚們原本並沒有這麼保守消極，但是就在五千年前的那次大戰之後，佛界的方針就發生了改變。
        閉關自守就閉關自守吧，最讓龍翔心中不滿的，是佛界不但自己閉關自守，還插手仙界，讓仙界也變成了一個閉關自守的神界。
        佛界沒有子民，閉關自守也影響不到什麼，反正願意被佛家那套天花亂墜的說辭迷惑的永遠都不乏其人，他們永遠都不會缺乏生力軍的加入。
        而仙界呢？仙界卻大不一樣。
        仙界跟人間的華夏民族，完全是一而二，二而一的事情，沒有人間的華夏民族，天上的仙界也就成了無本之木，無根之樹。而人間的華夏民族沒有天上的仙界守護，也早就被那些強大的異族吞併了。
        華夏民族之所以能夠在這個世界上綿延了五千年而沒有被其他民族吞併、同化，更沒有像同時期出現的其他三個古文明一樣，永遠失去了自己祖先的文化，成為基督教文明或者是伊斯蘭文明思想上的奴隸，其原因，就是因為仙界的守護。
        當然，其他三個古文明之所以現在已經泯滅，也正是因為這三個古文明背後的神界要麼被消滅，要麼元氣大傷，再也無力守護自己的子民的緣故。
        五千年前，佛界開始插手仙界的時候，影響力並不大，因此在此後的漫長的幾千年歷史力，對於這個守護華夏民族的使命，仙界雖然說不上稱職，倒也馬馬虎虎，勉強延續著自己的使命。這就是為什麼華夏民族好幾次處於危難的邊緣，但是到了最後終於還是能夠渡過難關，將古老的文明傳承下來。
        但是到了近代的上千年間，神州大地上佛教勢力日張，而天界那佛界的代理人仙帝玉帝的勢力也越來越強大，對仙界的控制也越來越嚴格，佛界對仙界的影響力也越來越大，終於完全主宰了仙界的一切行動。
        從那以後，仙界就再也沒有干涉過人間的事物，任自己的根基與守護對像華夏民族自生自滅了。
        於是乎，自有宋以來，華夏民族積弱千年，世界上其他地區的文明在不斷的前進，而華夏文明卻可悲的走上了下坡路。
        這一趨勢到了近代更是到了無以復加的地步，於是華夏文明第一次真真切切的感受到了來自異族的威脅，真正的面臨著亡國滅種的威脅！
        在這種情況下，一向虔誠信仰神佛神州人不得不面對現實，最終放棄了對神佛的信仰，以無神論為自己的思想武器，走上了自力更生的道路。
        對於神州人來說，這是一種痛苦的抉擇，也是在付出了慘痛代價之後的一種最佳的選擇，從某種角度來說，這正是一種幸運。
        然而，這確是仙界的嚴重失職！
        世界上所有的神界雖然都高高駕臨於普通百姓之上，彷彿是至高無上的存在，但是神界中的那些真正的核心人物卻明白，神界存在的意義，並不是統治普通百姓，而是守護信仰自己的那些子民的安危。這是所有神界最初開始建立的初衷。當然隨著神靈的更新換代，以及神靈們習慣於騎在子民頭上作威作福的行徑，這一初衷，已經悄然發生了改變。
        幾乎可以說，世界上所有神界都忘記了這一初衷，也忘記了子民才是自己的根本。不同的僅僅在於程度上有差別罷了。其中，東方仙界恐怕是遺忘得最厲害的神界之一了。
        但是，這並不代表說世界上就真的沒有神靈還記得這一切了。
        龍翔在不久前就遇到了這麼一位心中還沒有忘本的神人，那就是早已經在仙界遁跡多時的上古大神，華夏民族雛形的締造者：伏羲。
        正是跟伏羲的會面，龍翔才真正瞭解了仙界存在的意義，也對自己的所作所為有了更多的信心。
        所以，此時出現在須彌別境的他，擁有比從前更多百倍的信心與鬥志。
        伏羲曾經當過一段時間仙帝，但是完全沒有權力**的他最後還是選擇了放棄帝位，他一直以來都在暗中關注著自己一手締造的華夏民族，為華夏民族的興衰而哀樂。不過他沒有想過插手華夏民族的發展，畢竟華夏民族要想強大起來，是不可能依靠別人的力量的。再說危急時刻仙界也會出手幫忙。
        然而，伏羲卻沒有想到，仙界受到佛界的影響，竟然變得這麼消極軟弱，因此他一直在尋找一個能夠給仙界帶來新氣象的人。他希望，新的仙界能夠真正的明白自己存在的意義，能夠出色的完成自己的使命。
        於是，一手將仙界改朝換代的龍翔就成為了他的觀察對象。
        通過對龍翔所作所為的調查，伏羲漸漸把希望寄托在了龍翔身上。他希望，龍翔能夠改革仙界的種種思潮，能夠幫助仙界抵禦住其他神界的威脅，更能夠幫助華夏民族真正的強大起來。
        這就是龍翔所知關於伏羲的一切。
        然而，伏羲的說法也有些讓他疑惑的地方。尤其是伏羲一幅焦急的樣子，但是卻又語焉不詳，只是催促龍翔盡快完成統和仙界，甚至獨霸眾神界和讓華夏民族獨霸整個地球的任務。
        「時間不多了。」
        伏羲如此說道。
        奇怪了？伏羲如此急迫，難道將要有大事發生？可是龍翔並不知道還有什麼強大的存在，對仙界和華夏民族的威脅比耶和華神界跟基督教民族更大的。
        難道是虛界的存在嗎？
        這不可能，閻峰就是虛界的人，如果真的虛界有什麼舉動，相信他不會不給自己通氣的。
        那麼究竟還有什麼可怕的事情呢？
        帶著這樣的疑惑，龍翔來到了須彌別境。
        須彌別境說是一境，其實什麼景物都沒有，除了一片白茫茫，上不著天，下不著地，彷彿無邊無際的空間之外，就什麼都沒有了。
        這須彌別境的時空特性更是特異，整個空間彎曲成了一個球狀，入口在球心，而出口卻在球面。無論從仙界去佛界，還是從佛界到仙界，皆是如此，其中自有難以捉摸的奧秘。
        因著這樣的特性，只要站在須彌別境中，那麼在他眼中看來，無論來往的人是去佛界還是去仙界，都會從空間正中的球心出現，這對於監控往來兩界的人員相當有利。因此龍翔就進入這須彌別境中，如同守株待兔一般，等待著佛界的來人。
        不過，仙佛通道除了在某些特殊情況下，一向非常冷清，如果真要龍翔在這裡等上個十天半月，恐怕他真的沒那麼好的耐性。
        幸好，佛界的反應也算得上非常快捷，龍翔在這看起來空無一物的須彌別境中不過等了半天時間，就看到了佛界那邊的來人。
        空間中心之處，一道銀白色的光波向四周紋了開來，不過擴散到一定程度，便沒有再向外擴散，而是憑空消失了。而在其後，還有更多的銀色色光波源源不斷的湧來，只是一直都沒有超過第一道光波的界限。
        這光波雖然傳播不遠，卻也將整個須彌別境照得明亮起來。龍翔的臉上，也落滿了銀光的光輝。





    降解室 第二十六章 隻身擋佛兵 大戰須彌（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:01 本章字數:3023

        龍翔知道，這樣的情況出現，代表著有人進入了須彌別境。他立刻打起十二分精神，神念延伸過去，準備對方一旦出現，就馬上看清來者是誰。
        銀色光波漸漸斂去，佛光隨之而來，伴隨著來的還有漫天梵唱，自然也少不了五顏六色的種種祥雲相隨。
        這也罷了，更過分的是，隨著這一切的到來，天空之中突然憑空生出無數朵五顏六色的花朵，從天上冉冉飄落，正是所謂的天女散花是也！不過這天女散花花倒不少，傳說中那些漂亮的天女卻沒見到一個，在美麗的景象之外，也多了幾分怪異。
        不用說，這正是那佛界的來客。
        「這幫子和尚，說什麼四大皆空，那就空吧，幹嘛到哪裡都要弄得如此奢華炫耀呢？真是言行不一之輩！」
        龍翔心中暗自腹誹，他早就從仙界的其他人口中瞭解到了一些佛界的常識，這豪華的出場場面，也正是佛界的一大獨門標識。
        光華漸盛，很快就擴散到了整個須彌空間中，果然極盡聲張之能事。如果換了在仙界，只怕著漫天祥雲佛光，要覆蓋了半個仙界的天空吧？
        想到這裡，龍翔越發覺得不能再讓佛界的人在仙界出現了。
        現在的仙界中，信仰佛界的人本來就人數眾多，如果再讓他們來個如此豪華氣派的出場，還不更讓那些傢伙瘋狂，心中信仰之念更堅？佛界的影響力，只怕又要瘋長了。這宗教的力量，就算在仙界，也是非同小可的。
        龍翔雖有改風易俗，慢慢將佛界的影響力消弭掉的打算，現在也還沒來得及實施。因此對這種情況可以說毫無辦法。如果真讓這種情況出現，那些和尚只要隨隨便便煽動幾句，就完全足以讓自己跟李天王等人頭痛萬分了！
        主意打定，龍翔趁對方還沒有完全現出身形之時，當即身形前移，將佛界來人的去路堵了個正著。
        「各位大師，可以留步了，此路不通！」
        佛界來人進入須彌別境之後聽到的第一句話就是這樣的！
        這一次佛界派出的陣容相當強大，可以說前所未有。
        他們派出來的人以慈力王佛、大勢至菩薩為首，下面是十幾個羅漢，外加百來名沙彌。
        慈力王佛在佛界中乃是以戰鬥力超強著稱的，這倒罷了，那大勢至菩薩卻非同小可，雖然還不是佛，但在佛界的地位比起大多數佛都還要重要。
        大勢至，梵語稱『摩訶那缽』，意譯作「得大勢」、「大精進」。略稱勢志菩薩、勢至菩薩，據說此菩薩以智慧光普照一切，令眾生離三塗，得無上力；又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。在佛界號稱是第二順位遞補佛位的菩薩。他與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，世稱西方三聖。據說當佛界地位最尊的三佛之一的阿彌陀佛入滅後，由觀世音菩薩補其位；觀世音入滅後，則由大勢至補處成佛，掌握化權，號善住珍寶山王如來。
        此菩薩的形象，龍翔也早已經在佛經上面耳熟能詳，今日一見，果然名不虛傳。在眾多禿頭和尚中，也要數此和尚最為獨特，因為當佛界眾人一出現，龍翔的目光，倒有絕大多數是投向了他。
        但見此人頭上生有肉髻，如缽頭摩花，肉髻中安置一寶瓶。肉髻之上，又有一天冠。，其天冠中有五百寶花，每一寶花又有五百寶台，每一寶台皆現十方諸佛之淨妙國土相，每一淨妙國土之相雖然看起來小得跟光點差不多，卻能夠清晰的將每一處的情性都投入觀者腦中，頗為玄妙。看起來更是光怪陸離，聲勢不凡。
        除此之外，此人全身上下放射出純金色白焰光，光芒四射，範圍多達十丈！他全身肉色，左手持開合蓮花，右手屈中間三指，置於胸前，端坐於赤蓮花上。雙目之中似閉非閉，口中也是喃喃作聲，梵唱佛偈，非止有聲，更竟動著佛光，形成實體，源源不絕的向四周發散開去，倒是寶相莊嚴，似模似樣。
        此人一現身，龍翔心中便暗自驚歎。他那全身上下發射出來的寶光佛偈遠遠不是普通的光芒和梵唱那麼簡單，其中包孕了無窮的力量，竟能夠將周圍原本虛無一物的空間同化成同樣的寶光，這樣一來，大勢至的寶光非但沒有損耗力量，反而更有增強！如果真的跟此菩薩打起來，只怕對方會越大越強大！由不得龍翔不暗自心驚！
        再看另外一佛，此佛除了身上放射出同樣的佛光寶炎之外，全身盡作短打打扮，座下的蓮花更是怒放而開，大有一股強悍的氣勢勢不可擋的向四周散發開去。
        本來一般的菩薩佛之類，大多都是盤坐於座下蓮花之上或者座下坐騎之上，要不就是肅立其上，唯有此佛不同一般，竟然一手持金剛杵，馬步怒目站立於其上，其好戰之性，一目瞭然。
        那十幾個羅漢也是儀容不凡，龍翔一看，便知眾羅漢並非普通羅漢，乃是佛界中最強悍的五百羅漢中成員。
        這五百羅漢，只有佛界以來，一直降妖除魔，身經百戰，威名遠揚，戰鬥力之強悍，甚至超過了大部分佛尊。當然這些羅漢往往更習慣於**搏鬥，在法術上的修為要稍差一些。
        十幾個羅漢身後的那些沙彌，也不簡單，乃是佛界培養的五百羅漢後備隊，將來準備在五百羅漢人數不夠時用來補入五百羅漢之列的，其修為也不可小瞧。
        龍翔神念一掃，頓時對眾人的大致實力心中有了個數，其驚訝也非同小可。
        他自成功在體內引入虛界力量以來，除了閻峰兩個虛界存在和同樣擁有部分虛界力量的天照外，無論是仙界還是人間，都沒有見到如此多的實力接近突破神界與虛界界限的神靈！
        前幾天見到的伏羲倒算一個，但是那僅僅是一個人！而眼下，擁有這樣實力的，不光光是大勢至菩薩跟那個慈力王佛，十幾個羅漢雖然一佛一菩薩稍遜，卻也相當接近這一極限！便是後面那上百個沙彌，修為也在金仙三品以上！
        天哪！難道佛界竟然有這麼多人就要飛昇進入虛界了麼？
        怪不得仙界一直以來都被佛界控制，怪不得萬年前佛界跟仙界聯手，竟然能夠滅掉實力超群的亞特蘭蒂斯神界，原來佛界的實力竟然如此強橫！
        龍翔頓時明白為什麼如果沒有自己插手，玉帝的權位幾乎就無人能夠動搖！擁有如此強大的佛界撐腰，他玉帝還有什麼反抗鎮壓不下來？
        他心中更是憂心忡忡：自己一旦離開，仙界拿什麼來對抗佛界的進攻？
        當然，仙界當年能夠跟佛界並駕齊驅，實力又怎麼會是他眼中見到的那樣弱小？如果不是仙界中那些高手都因為某個原因全力潛修，無暇顧及外界事變，又怎麼輪得到玉帝這樣的小丑在仙界耀武揚威？這倒是他有所不知了。
        「兀那小賊，膽大包天，竟敢擋我佛菩薩去路，難道不怕身入地獄麼？」
        「阿彌陀佛，施主擋住我等去路，有何賜教？」
        看清了擋路者的面目，慈力王佛與大勢至菩薩分別用剛柔兩種不同的語氣，發出了抗議！
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    降解室 第二十六章 隻身擋佛兵 大戰須彌（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:01 本章字數:2994

        「沒什麼，在下此來，只是想好心的通報各位大和尚，此路不通，還是請回吧！」
        龍翔微笑著說道。
        「大膽孽障！我看你頭無三光，身無仙罡，你有何德何能，竟敢如此狂妄，說要擋住佛爺的去路？再不讓開，佛爺就不客氣了！」
        慈力王佛勃然大怒，手中金剛杵一擺，指著龍翔喝罵道！
        此時出現在須彌別境中的龍翔，看起來既沒有仙佛頭上必然會存在的三色靈光，身體之上也沒有仙佛必有的護體仙罡，整個人跟一個普通的凡人沒有什麼兩樣。因此，那心思簡單的慈力王佛也就沒將此人放在眼裡，要不是因為他認為自己身擁佛位之尊，不便向凡人動手，只怕早就一金剛杵將龍翔打成了肉餅。
        對於他來說，根本就不在乎眼前的人究竟是否故意隱藏了自己的實力。只要自己金剛杵一出，管他是否隱藏了實力，不都見分曉了？又何必那麼辛苦的思索對手背後的秘密呢？
        大勢至菩薩跟他可大不一樣。他號稱能以智慧光普照一切，令眾生離三塗，得無上力，在佛界可是以智慧而著稱的。因此他對眼前這個看不出半點修為的龍翔，懷有深深的忌憚之心。
        畢竟他的修為已經十分接近虛界之身，以他的修為，佛法神通中的「五眼六通」（即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼五眼通和天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通六神通，為佛教中比較普通，卻很少人能夠完全具足的神通境界），他已經完全具足。他的一雙眼睛，也完全可以被稱為「佛眼」，可以說，這個世界上，應該還沒有任何人或者任何因緣能夠逃出他這一雙佛眼的掌握之中。
        但是眼前的這個人，無論他用佛眼怎麼看，都只能看出此人是一個凡人。但是一個凡人又如何能夠進入這普通仙佛都進不來的「須彌別境」中？一個凡人，又如何敢阻擋他們這些佛菩薩的去路？因此此人絕對不是凡人！
        那麼，這個人的究竟有何奧妙？要知道就算對方是如來佛祖化身，在自己的佛眼中也難以遁形啊！莫非對方的實力比如來佛祖還要強大麼？
        當然這不可能，想必這應該是一種玄妙法門的功能，而不應該是此人的實力真的已經強大到自己真的一點都看不出來的地步。那樣此人早就應該飛昇到虛界去了，又怎麼會在這裡？不過就算如此，也絕對不可小視。最好還是不要跟他衝突為妙。
        主意打定，大勢至菩薩溫和的一笑，合十道：「阿彌陀佛，善哉善哉！施主，您可能不知我等前去仙界有重要的大事要辦。一旦慢了一步，仙界很可能會因此遭難。相信以施主的慈悲心腸，不會阻止本尊等人的救難之舉吧！」
        他跟慈力王佛一個唱黑臉，一個唱白臉，一個相逼，一個相誘，倒是配合默契。
        扣帽子麼？這誰不會？
        龍翔心中冷笑，卻搖頭道：「這位大師此言差矣。當下的仙界，如果沒有各位插手，倒不會出現什麼災難。如果有了各位插手，那倒是一場可怕的災難。既然各位大師如此慈悲為懷，那應該回頭是岸才是，須知苦海無邊啊！」
        用佛家的話來對付佛家的人，他這也算絕無僅有了。只不過這聽在慈力王佛跟大勢至菩薩等一干和尚耳中，卻說不出來的刺耳。
        大勢至菩薩心中一歎，明白一戰再所難免，搖搖頭，連人帶身下的蓮座一起向後退去。
        「大膽孽障！竟敢誣蔑我佛清名！看本尊怎麼收拾你！」
        慈力王佛大喝一聲，猛地衝上前來。
        同一時間，大勢至菩薩跟身後的眾和尚身上佛光閃爍，身體開始變得透明起來，像是在使用某種手段遁離此地，看來是想用慈力王佛拖住龍翔，自己好趕往仙界。
        「哈哈哈……」
        龍翔大笑起來，笑聲在整個空曠的空間中迴盪。
        他的身形突然在慈力王佛身前消失，同一時間卻現身在遠處上空，只見他雙手一揮，一道五彩霞光隨手而出，向四周瀰散開去。
        「各位大師，還是留步吧！我已經說過了，此路不通！」
        五彩霞光隨著他的話聲，霎那間就擴散到了整個空間之中，映照著龍翔跟眾僧的面龐，倒是頗為絢爛。諾大一個空曠的空間，就在這一刻，變成了只有在夢中才會出現的美麗仙境。
        「不好！」
        大勢至菩薩心中暗驚。
        就在他們的身形還沒有完全變得透明之時，五彩霞光已經瀰漫到了整個空間之中，他們身體四周自然也不例外。
        而就在他們的身體接觸到五彩霞光之時，他們卻驚訝的發現，一股沛然莫御的力量突然自虛空之中生出，硬生生的將他們即將變得徹底透明，從而突破空間障礙的身體逼了回來，重新出現在須彌別境中。
        遠處傳來龍翔的聲音：
        「各位大師，眼下龍某已經將整個空間封閉了。除非各位將龍某擊斃，否則就不要妄想去任何地方了！當然，如果你們想回佛界，龍某倒是不會阻攔！」
        看來不把這塊攔路石搬掉，大家是走不了了。
        大勢至菩薩心中歎了口氣，看樣子，自己和其他羅漢沙彌也少不得要出手了。
        根據對方表現出來的實力，或許他依仗自己的奇功秘決才能夠做到這一點，但是他本身的實力，只怕不會下於慈力王佛。
        高手的對決，尤其是慈力王佛這等級的高手，要麼三兩下解決戰鬥，要麼就打成曠日持久的大戰。因為他們都能夠無限度的在戰鬥中補充自己的力量，因此一旦雙方勢均力敵，打上個幾年、幾十年，甚至幾百年都是很正常的。萬年前眾神大戰之時，佛界的幾個古佛為了徹底消滅掉亞特蘭蒂斯神王，跟他在宇宙中打了上千年才算成功，就可見一斑了。
        可是，真要等到幾十幾百年後，那仙界還不黃花菜都涼了！對方能等，他們可不能等啊！
        那麼就只好放下佛菩薩的自尊，去……去群毆了……
        丟人啊……當了這麼多年菩薩，還沒群毆過呢。
        也罷，先看看對手的本事如何，再決定是否要群毆吧，也許那傢伙是個空殼子呢。雖然這種可能性非常小……
        他這邊正想著，那邊的戰鬥已經打得熱火朝天了！
        龍翔話音剛落，慈力王佛已經大叫一聲：「要佛爺回去，打贏了佛爺再說！」朝龍翔那邊衝了過去！
        龍翔耳邊剛剛傳來聲音，還沒來得及反應呢，就見眼前一花，那慈力王佛竟然突然現身面前，舉著他那根差不多有牛腿粗的金剛杵，狠狠朝他頂門打來！
        而同時，慈力王佛所在的地方還有著一個同樣的慈力王佛，看來是因為速度太快而形成的幻影。
        雖然這一下對龍翔並不會造成威脅，他還是難免嚇了一跳。
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    降解室 第二十六章 隻身擋佛兵 大戰須彌（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:02 本章字數:3406

        慈力王佛原來所在的地方，跟龍翔的地方，相差可至少有五公里遠啊！要說瞬間到達，那就只有靠短程挪移了。但是龍翔已經封閉了整個空間，那麼依靠空間轉換原理發揮作用的挪移也就沒辦法使出來了。
        那麼慈力王佛是依靠什麼方法達到了這種類似於挪移的效果呢？而且還讓龍翔一點異樣都沒感覺到？當然，這倒不是說這種方法已經高明到龍翔都察覺不出來，而是這種方法的微弱能量波動，雖然已經被龍翔察覺到，龍翔卻並沒有注意，也就造成了這種效果來。
        龍翔現在突然發現，自己雖然得到了虛界的力量，但是並不完全足以在這個世界上所向無敵。除了同樣擁有虛界力量的天照之外，這些並沒有得到虛界力量的神佛也很有可能威脅到自己的生命！
        搏獅用全力，搏兔也要用全力！戰鬥中的任何一點麻痺大意，都會讓自己陷入危險的境地中！
        想到這一點，龍翔心中一凜，同時也是暗自慶幸：幸好還沒有真正出現威脅到自己生命的情況，自己就已經明白了，否則日後究竟會怎樣，那可就難說了！
        心中這樣想著，龍翔腦中已經將剛才感應到的能量波動數據傳入了「盤古」之內進行分析，幾乎在同時，就已經得出了結果！
        思想的速度是世界上最快的，因此龍翔雖然想了那麼多，在現實中，那根金剛杵卻帶著「呼呼」勁風，剛剛落下了一半！
        手中輕輕一揮，龍翔朝那金鋼杵撥去。
        不料卻撥了個空！
        再看那慈力王佛，卻又出現在五公里外的原地，好像一動都沒有動，方纔的攻擊僅僅是幻覺，但是龍翔知道，方纔的攻擊絕對不會是幻覺，而是真真實實存在的！
        揮出去的手還沒有收回，只聽得耳後勁風爆響，龍翔的神念一下子就將背後的景象傳了過來：不是那個怒目賁張的慈力王佛還能有誰？
        好玄妙的攻擊手段！
        龍翔心中暗讚。
        他的神念在「看」到身後景象的同一時間延伸到了五公里外那個仍然存在的慈力王佛影像處，卻發現，這個影響也是真實的慈力王佛！
        龍翔立刻明白了奧秘所在。
        慈力王佛使用的應該是類似於「分身術」的秘技進行攻擊。
        不過跟普通的「分身術」不同，這種分身，其真身的位置並不固定，而且完全能夠不需要任何時間的出現在任何一個分身之上。
        要做到這一點，必須所有的分身都跟真身完全無異的，換句話說，元神可以隨便轉移到任何一具分身之上，從而將分身化作跟從前一切都相同的真身。
        由於分身跟真身之間玄妙的感應，這種轉移不需要時間，動念即可，同時分身還能夠任意分解消失，也能夠在任何一個地方組合出現。
        這樣的攻擊，那就鬼神莫測其機了，完全是防不勝防的！
        因此龍翔決定不用普通的方法與之戰鬥。
        在勢均力敵的情況下，對付這種手段最好的方法其實就是以其人之道還治其人之身，用同樣的手段與之戰鬥。
        這樣就抵消了對方神出鬼沒可能造成的戰術優勢，唯一要比較的，就是精神上的強大和隨機應變的能力。
        很顯然，在這一點上，慈力王佛不如龍翔，世界上也找不出幾個人能跟他媲美。
        在空間被封鎖的情況下要做到類似於短程挪移的效果，「盤古」已經分析出來了，這是先在原地將身體分解成為一束奇特的宇宙波，然後在目的地上再從波組合成人。
        由於宇宙波的特性就是其超時空性，也就是說傳播不消耗時間，也不會對波造成損耗，因此採用這種方法的確能夠在短距離內造成「挪移」的效果。
        當然，長距離不行，因為波的目的地必須有一個確定的坐標，而且坐標所在沒有其他物質存在。遠程的話，很難保證坐標的準確性。而且萬一一不小心，把坐標定在了一塊大石頭中間，那就欲哭無淚了。
        擁有龍翔這種力量的人，完全是知難行易的。
        仗著強大力量作後盾，只要知道一個法門的原理，很輕鬆的就能完全掌握這種法門的運用。
        這種奇特的「分身術」自然也不例外！
        空氣中響起奇異的「**」爆響，那是慈力王佛在不斷往朝龍翔頭頂砸去的金剛杵灌注力量引發的聲響。
        看樣子慈力王佛恨不得能將全身的力量都集中在這一砸中，想一傢伙就把龍翔幹掉！
        可惜這不可能。
        說時遲那時快，金剛杵已經狠狠砸中了龍翔的頭頂之上！
        慈力王佛沒來得及歡喜，就馬上變成了失望：
        從金鋼杵上傳來的感覺上，他明白自己打了個空。
        眼前不過是個幻影！
        一擊失手，遠遁千里。
        慈力王佛很有古代刺客的風骨，一見不妙，立刻抽身，霎那間消失在龍翔身後。
        與之同時消失的，是龍翔被擊中的身體。
        幾乎在同時，龍翔的身影出現在五公里外的慈力王佛身邊，手上不知道什麼時候已經多了把閃動著七彩霞光的寶劍，正是他的「龍絕」寶劍，狠狠朝慈力王佛腦門便刺！
        對於他們這些修為極高的人來說，全身上下都已經不是要害了，唯一稱得上要害的，就是腦部。因為那是他們一身修為所寄的元神居所：祖竅。
        其實祖竅也算不上是要害，真正的要害，乃是裡面的元神。
        元神擁有修行者一身的修為，但是卻又是脆弱的。除非修行已經到了虛界乃至空界的地步，否則被敵人狠狠一擊，也難免受重創。
        因此為了保護元神，修行者們採用了很多種方法。
        有的把元神凝聚成至小至微的一點，讓敵人的攻擊很難命中目標。
        有的把元神擴大到數光年大小，除非你能夠將攻擊涵蓋這數光年的區域，否則一丁半點的攻擊，就如同給他撓癢一樣毫無威脅。
        上面兩種，尤其是第一種，往往是仙佛界以外的其他神界中神靈採用的方法。
        有的將能量凝聚成元嬰，再把元神潛入元嬰中，讓肉身、元嬰、元神形成三位一體的防禦系統，要想攻破自然也就千難萬難了。這是仙界的常用手段。
        還有的人，通過某種玄妙的手法，將元神由實化虛，變成攻擊威力所不能及的虛無存在，自然也就化解了敵人的攻擊手段。當然如果採用元神所擁有的本能：精神力量攻擊，還是能夠對之構成威脅的，這時候比較的就是精神力量的強弱了。佛界基本上採用這種手段。
        此外，還有將元神寄居到某種堅不可摧的兵器、盔甲等等上面的，不一而足。
        無論哪種方法，除非是最後一種寄居的手段，元神基本上都是存在於腦部的祖竅之內的。
        因此，無論龍翔也好，慈力王佛也好，他們攻擊的時候只有一個攻擊目標：腦部。
        慈力王佛的頭部並不懼怕普通的物理攻擊，即使那些攻擊能夠擊破他的頭部，也傷不了他的元神。
        但是龍翔的攻擊，並不僅僅是物理性的。在龍絕劍上，還有著強大的精神力量攻擊！
        龍絕劍本身就擁有精神力量強大的劍靈，再加上龍翔的神念攻擊，兩者合一，就算慈力王佛也不敢輕攫其鋒，當下心念微動，頓時消失在了原地。
        龍翔自然也不會傻呆呆的站在原地挨打，也在同一時間消失了。
        雙方都採用一擊不中馬上遠遁的游擊戰術，戰鬥開始變得讓人眼花繚亂起來，像在拍電影更多過於像一場戰鬥！
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    降解室 第二十七章 佛心亦掛礙 盤古異變（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:02 本章字數:3214

        慈力王佛在十公里之外現身出現，但是並不僅僅只有一個，而是有七個一模一樣的慈力王佛出現。
        隨即，七個慈力王佛同時身形一晃，再次由一化七，變成了一共七七四十九個慈力王佛，揮舞著手中的金鋼杵，咆哮著，向四周衝散開去。
        沒有對準龍翔的原因，是因為龍翔的身影幾乎是隨即的出現在空間中的任何一個角落，並沒有一個準確的目標。
        七七四十九個慈力王佛反應敏捷，只要龍翔的身影一旦出現，也不管他是真是假，都是惡狠狠一金鋼杵打了下去！
        慢慢的，忽隱忽現的四十九個慈力王佛數量增加了，變得越來越多，大有靠分身將整個空間填滿，讓龍翔無所遁形的架勢。
        當然龍翔也不簡單，他的分神也出現了，一開始，就是一百零八個，接著就變成了一百零八的平方、平方的平方個等等……再無限增加下去。
        只見滿天裡都是龍翔跟慈力王佛的身影在飛翔，在突然出現，然後又突然消失。
        沒有人知道他們二人的真身究竟在那具分身之上，就連他們自己，在真身降臨分身之前，也不知道自己下一具身體究竟是誰。
        戰鬥是激烈的，雖然看上去並不那麼激烈。
        這從身影的現隱頻率可以清楚的看出來。
        整個空間之中，兩人的身影，忽閃忽現，頻率越來越高。到最後，頻率竟然高到連大勢至菩薩都看不到身影的閃動，而只是看到彷彿在整個空間中都佈滿了兩人的身影，竟無一絲空隙！
        尤其驚人的是，慈力王佛跟龍翔的身影居然都重疊在了一起，但是詭異的是大家都能同時看到兩人的存在，那種古怪的感覺，如果不是因為觀眾們都是佛界修為不低的人，只怕會當場吐血！
        出現這種情況，其實是因為龍翔二人的身影在任何一個地方，存在的時間都不超過百萬分之一秒。因此，很可能一秒鐘之內，同一個地方，兩人的身影依次出現了幾萬乃至幾十萬遍，這才表現出如此怪異的視覺效果來。
        戰鬥的發生，就在這同一地方隱現幾萬次幾十萬次的身影之中發生。
        他們一沾就走，一擊便遁，看上去滿天裡揮舞著金剛杵的慈力王佛跟揮舞著龍絕劍的龍翔之間甚至沒有發生戰鬥。
        而實際上，在每一秒鐘的時間內，他們所有的身影，加起來爆發了幾百乃至幾千萬次戰鬥！
        或許兩個戰鬥中的人影，百萬分之一秒以前僅僅是兩個分身，但是百萬分之一秒後卻成了真身，再過百萬分之一秒，又變成了分身……
        他們真身的跳躍頻率，已經超過了每秒千億次！
        沒有能量的激盪，在他們這種瘋狂使用分身的情況下，剛剛因為硬碰硬而散溢出來的能量，很可能在千萬分之一秒之後，便被瘋狂吸收能量的二人重新吸收了回去。
        兩個超級高手的修為，完全可以在億分之一秒之內，將所有吸收會來的能量同化成自己體內的真元或者佛力，不會有能量排斥的現象出現。
        時間在戰鬥中一分一秒的流逝著。
        戰鬥仍然處於僵持階段。
        慈力王佛固然沒辦法傷到龍翔的要害，而龍翔也沒辦法擊中慈力王佛祖竅之中那由元神凝固形成的舍利子和舍利子虛化形成的「聖胎」。
        如果沒有什麼特別的變化，恐怕這場戰鬥就算延續幾百上千年，都並不是完全不可能的。
        但是對於大勢至菩薩和佛界來說，這種結果是不能接受的。
        他不得不考慮出手了。
        他不是沒有想過趁著龍翔的戰鬥進入僵持階段的時候，帶著眾羅漢沙彌，突破龍翔的空間禁制，從而離開這個空間。
        然而，這種努力被證明是徒勞的。
        也不知道龍翔使用了什麼怪異的手段，整個空間的禁制竟然跟龍翔的元神徹底結合了！
        換句話說，要想突破這禁制，要麼龍翔主動放人，否則就只有讓龍翔形神俱滅才行，就算是重傷龍翔，也是無法突破禁制的！
        因此只要龍翔的元神還有一絲一毫存在，那元神就能夠引導整個宇宙的力量集合在禁制之上，讓這些雖然在這一界力量已經接近極限，卻還不具有虛界力量的佛菩薩們無法突破。畢竟要對付整個宇宙的力量，除非你是虛界的存在，否則是必敗之局。
        龍翔的這種詭異，甚至是詭秘的手法，就算大勢至菩薩被稱為整個佛界中智慧僅次於如來佛祖的人，也是從來沒有見過的，甚至連聽都沒聽說過！
        在布下這種玄妙的禁制之後居然還能跟號稱近戰第一的慈力王佛鬥個旗鼓相當，足見龍翔眼前表現的實力，絕對不是他所有的實力！
        到了這時候，大勢至菩薩不得不痛苦的承認，自己遠遠低估了龍翔的能力。這種低估，也讓自己這一行的任務面臨著失敗的可能。
        那麼，不出手是不行了！
        神識延伸出去，向慈力王佛傳了一句話：
        「引他現身，我等圍攻！」
        雖然為龍翔的強大而心驚，卻鬥得不亦樂乎的慈力王佛，在聽到這一句話之後，不得不放下了跟對方公平的大戰一場的想法，口中大喝：「兀那，可敢與佛爺正面相鬥？」神識一收，滿天的分身頓時斂去。
        他的真身卻出現在離大勢至菩薩不遠處。頭頂之上放射出萬丈佛光，腳下的蓮花也蓮華濯濯。那紅艷艷的光芒將他的整個身體籠罩在其中，再配上那莊嚴肅穆的神情，當真是寶相莊嚴，不可一世！
        眼前光影一收，龍翔同時也收去分身，現身在慈力王佛身前，掌中龍絕寶劍一抖，狠狠朝慈力王佛頭部刺去，口中淡淡答道：「有何不敢？」
        寶劍一出天地驚！
        那龍絕寶劍方自遞出，天地間頓時黯然無光！彷彿所有的光芒都被這柄眼下看起來十分普通平常的龍絕寶劍吸收了進去，就連眾佛菩薩身上和腳下蓮台的佛光蓮華，都陡然暗淡了九成！
        慈力王佛臉色一變，頓然間朝後飛退開去，同時手中金剛杵也飛了起來，迎向龍絕寶劍！
        然而還是遲了一步，龍絕寶劍彷彿突然伸長，又彷彿原本就是那般長短，也不見如何改變方向，那迎來的金鋼杵竟然擊了個空！
        同一時間，那龍絕寶劍也不見如何變化，將那慈力王佛布在身體周圍的護體佛光視若罔見，只聽「嗤嗤」作響，便已經遞到了慈力王佛眉心前三分處！
        慈力王佛大驚失色，沒想到自己極盡了全力的護體佛光居然都阻擋不了龍翔寶劍片刻！
        此時他再想逃脫，卻哪裡有那麼容易？眼看就要被龍翔一劍刺破頭顱！
        這龍絕劍中包含的強大力量慈力王佛早就知道，自己的舍利子跟聖胎雖然由實化虛，被這龍絕劍中的精神攻擊一撞，也絕對討不了好，只怕難逃一死！想不到自己成佛已經有五千年了，還被稱為佛中近身攻擊第一，今日卻要喪命於此！
        這個時候他才明白，原來龍翔跟他鬥了個勢均力敵，不是因為他們雙方實力相近，僅僅是因為對方想在自己身上吸取戰鬥經驗：在戰鬥中他就發現，龍翔在剛開始常常出錯，到了後來，戰鬥得竟然越來越純熟，攻勢也越來越凌厲，而且其變化速度越來越大，竟似乎永無止盡！
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    降解室 第二十七章 佛心亦掛礙 盤古異變（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:03 本章字數:3155

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        雖然表面上看不出來，但是他心中清楚，照這樣的趨勢下去，用不了多久，自己在戰鬥中就會落於下風、甚至落敗了！
        臨近死亡之前，慈力王佛心中想到的只有無限的懊悔：一開始就應該給龍翔致命的打擊，不應該給他機會讓他彌補自己經驗不足的弱點！
        可惜這一點，他已經沒有機會通知大勢至菩薩了。否則他相信，以大勢至菩薩的智慧，一定能夠想出擊敗此人的方法！
        就在他閉目等死之時，彷彿自天外傳來一股強大的力量，龍翔的劍尖被這力量一撞，頓時以毫釐之差劃過慈力王佛的肌膚，刺向慈力王佛頭部一側的空處！
        龍翔一劍刺空，也不回劍，順勢將劍身一拖，反手就刺向不遠處一指點偏劍尖，救了慈力王佛一命的大勢至菩薩。
        此時的大勢至菩薩已經大叫一聲：「施主看招！」腳下蓮台突然亮起，無數道光艷艷的白色蓮花花瓣，如同雨打芭蕉一樣，朝龍翔打來！
        慈力王佛幸逃性命，連忙身形一晃，現身在數十公里開外遠遠的避開了鬥場，看樣子對方纔那一幕仍然心有餘悸。
        龍翔手腕一抖，順手挽了個劍花，頓然間只見一抹黯淡的劍影擴散開去。
        接著就是「沙沙」聲響，白色的蓮花花瓣，一半被黯淡的劍影悄然抹殺，剩下的一半，卻四下飛濺開去。當然，龍翔這邊，連半片都沒有。
        龍翔應付起來相當輕鬆自在的蓮花花瓣，大約有五分之一的花瓣濺到了那些羅漢跟沙彌跟前，眼看就要落到他們身上了。
        眾羅漢沙彌臉色一變，一個個避之不及的躲閃開去！就連已經悄然形成的對龍翔的包圍圈都因此而被瓦解了一大半！
        然而那五分之一的花瓣實在太多了，眾羅漢沙彌終於沒有全部避開，還是有好幾百片飛到了他們中間！
        「轟！」
        「喀嚓！」
        「波！」
        「辟啪！」
        接二連三，各不相同的響聲傳來，白色而純潔美麗的蓮花花瓣爆了開來！
        眾羅漢沙彌全身金光閃耀，護體佛光達到了最亮的程度！
        同時他們有的出拳，有的伸腿，有的將身體一晃，所披的袈裟飛了出來，擋在身前，還有的直接揮舞著手中禪杖，形成一道杖壁，將身前遮了個嚴嚴實實。
        就算是如此緊張的防禦，那蓮花的爆炸，仍然將絕大多數羅漢沙彌狠狠拋飛了數公里遠，不少人口中狂噴鮮血，神色頓時萎頓了不少！
        龍翔沒想到大勢至菩薩的白色花瓣如此厲害，心中暗驚，慶幸自己早一步動手，將這些危險的東西化解於無形。不過這樣也好，至少那些羅漢沙彌這下子沒辦法上來圍攻自己了，自己目前最大的對手，也就是慈力王佛跟大勢至菩薩。
        他原本想用壓倒性的實力將這些人趕走，不料慈力王佛跟大勢至菩薩的力量超過了他的預計，竟然能夠對他構成威脅！這倒讓他心中有了些好好跟他們打一場的想法。
        自從他體內發生異變之後，尤其是擁有虛界力量之後，他就很少遇到過威脅到自己生命的強大力量。大多數的時候，儘管他的修為或許算不上最強大的，但是他的力量在自己遇到的生命中，卻總是擁有較大的優勢。
        這樣一來，他的戰鬥技巧，與其說是技巧，不如說是直接用超過敵人的實力去擊敗對方。勢均力敵的戰鬥，甚至自己處於劣勢的戰鬥，他很少遇到過。這就使得他在戰鬥的經驗上面，比起慈力王佛和大勢至菩薩這種老油條，甚至比起那些力量遠不如他的羅漢沙彌，都相差甚遠。
        對於他的修行來說，這並不是一件好事。
        甚至可以這麼說，同樣修煉「九御變」和「震旦訣」的他的那些手下，戰鬥的經驗都要比他更豐富，而那些人也在實戰中形成了具有自己特色的「九御變」和「震旦訣」。
        尤其是現在，他曾經遇到生命威脅時候的戰鬥方式，並不適應他跟慈力王佛和大勢至菩薩這一級數高手的戰鬥，這在對方實力遠遜於他的時候並不會成為一個問題。
        但是當遇到勢均力敵的對手，或者比自己更強大對手的時候，經驗的缺乏，很可能種下致敗的因由。
        這一點他並不是沒有意識到，只是以前並沒有能夠跟他相提並論的高手，就算想改變也無能為力。而現在嘛，既然有了兩個實力強勁，只要他不使用虛界力量，實力就與他相仿甚至還有過之，而且還不花錢的陪練，那麼為什麼不好好陪他們練練呢？
        主意打定，他便放棄了直接採用虛界力量對慈力王佛和大勢至菩薩進行壓倒性攻擊的打算，而是準備用自己異變了的真元力，在不使用虛界力量的前提下，拿出自己全部的實力，好好跟他們鬥一場，相信在實戰中，一定能夠對「九御變」和「震旦訣」做出進一步的完善。
        於是他長嘯一聲，啟動了身上的戰甲。
        這戰甲跟他手下身上的那些戰甲最大的不同，就是這戰甲的核心控制計算機是有史以來最強大的計算機「盤古」，而不是那些大路貨色的龍智。
        這也讓他的戰甲威力，強大了無數倍！
        戰甲本來是仙人和佛菩薩們都擁有的一種基本防禦法器，當然在表現形式上有所不同。比如說仙界的戰甲往往在外表上看起來像盔甲，而佛界的戰甲外表卻是袈裟的樣子。
        眼下的這些和尚們身上穿的袈裟，其實都是戰甲。否則那些羅漢沙彌在白蓮花瓣爆炸的時候，絕對不會傷得那麼輕！不用想也知道，大勢至菩薩的攻擊，豈是一般人能夠承受的？
        當然，戰甲再厲害，也擋不住龍絕神劍的攻擊。這一點戰鬥的時候慈力王佛已經有所瞭解，否則他也不會在龍絕臨身前心如死灰，滿以為自己在劫難逃。
        仙人跟佛菩薩們身上無時無刻都穿著戰甲，但是龍翔這個怪胎，戰鬥的時候，卻從來都沒穿戰甲，完全是憑借肉身的力量防禦敵人的攻擊的。
        因此當他將戰甲穿起，原本放在肉身上防禦敵人攻擊的力量就可以解放出來，增加他攻擊的威力！這樣他的力量就會比現在表現出來的更強大！
        這一點一佛一菩薩都心中有數。因此，當龍翔身上金光一閃，一套威風凜凜的盔甲出現在他身上的時候，他們就都明白，今天要想擊敗龍翔，只怕越來越困難了！
        龍翔的戰甲是一條龍的形狀，以一種巧妙的方式，幾乎將龍翔身上所有的部位都遮了個嚴嚴實實。龍翔的頭部地方，就是龍頭。龍翔的五官，也跟龍的五官相對應。這樣一來，龍翔這個人類一穿上戰甲，看起來就成了龍頭人身的怪物！
        戰甲穿好之後，龍翔並不急著攻擊，而是將附身於自己臂上那已經擁有初步智能的「盤古」跟龍絕寶劍內的「劍靈」接駁起來。
        這樣做的本意是想讓盤古接管原來由劍靈張孔的龍絕寶劍內部的能量吸收矩陣，而讓劍靈騰出手來，專心控制龍絕寶劍作戰。
        但他沒有想到，龍絕劍靈跟世界上第一個電子生命「盤古」一相遇，居然發生了一些始料未及卻又天翻地覆的變化！
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    降解室 第二十七章 佛心亦掛礙 盤古異變（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:04 本章字數:3186

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        這種變化其實是一種好現象。
        然而在戰鬥中發生，卻給龍翔帶來了極大的麻煩甚至是生命的危險！
        當兩個都稱不上正常的生命相逢時，居然一拍即合，也不給點準備的時間，龍絕劍靈直接就對龍翔發來一個信息：「我們要進行融合，現在沒時間幹別的。打仗的事情，老大就自己搞定吧……」然後就沒了消息。
        天哪！這都是些什麼事？
        早不融合晚不融合，偏偏這個時候進行融合！
        龍翔心中哭笑不得。
        當然他也知道，劍靈他們這樣說，其實也不是不負責任，而是經過了認真計算的。
        而以盤古的計算能力，再加上足夠的信息，完全能夠判斷出自己是否能夠應付眼前的戰局，所以他們倒也不是完全不顧他這個主人的安危。
        但是，這種自作主張的行為，實在是……實在是太惡劣了……
        龍翔心中暗自搖搖頭，只好暗歎自己命苦了。
        要說龍翔也夠倒霉的，這兩個不完整的生命碰到了一塊兒，為了更好的進化，融合是必然的，倒霉就倒霉在龍翔別的時候不將兩者接駁，偏偏在這個時候接駁。要換個時間，就沒這些事了。看來龍翔今天注定要勞心勞力，沒準兒還要受點傷。
        盤古跟劍靈之間，可以說是一種完美的互補關係。
        盤古乃是一個電子生命，同時也是世界上最強大的量子計算機。它擁有世界上最完善、最大的資料庫，同時也擁有最強大的運算能力。在沒有進化出電子生命之前，盤古的運算速度就已經達到了很高的水平，等進化出電子生命之後，其運算速度更是達到了一個從前望塵莫及的水平：十的二十七次方次每秒！這完全可以說是一個難以想像的天文數字！
        但是盤古有一個最大的缺陷：由於盤古是電子生命，因此它的一切行動都必須嚴格按照邏輯。就算擁有模糊處理系統和混沌處理系統，但那實際上僅僅是一種將數字精確到一個相當小的情況下的模擬。這樣雖然也能夠處理比較複雜的非線性、非量化問題，但是遇到更複雜的問題就無法處理了。
        而自然生命雖然在邏輯處理上不如盤古，但是在這些盤古看來相當複雜的問題上，卻能夠簡單的處理。
        這，就是自然生命的一種特性：靈性！
        而盤古就是缺乏靈性！
        盤古的進化要想徹底成功，就必須擁有靈性。
        但是要從電子生命中產生靈性，這並不是一件容易的事情，甚至可以說要讓盤古產生這種變化，縱然龍翔無論在科技上還是在修行上都達到了一個旁人難以企及的高度，也是漫無頭緒的。只能聽天由命。
        當然，如果不斷的給盤古添加更多的信息，更多的資料，更完善的算法，或許過上個千萬年或者上億年，盤古真的能夠產生靈性吧。但那將是遙不可測的未來的事情了。
        而另一方面的劍靈呢？
        劍靈的前身，是被那些修魔者強行禁錮於飛劍之中的怨靈。在龍翔化去了他們怨氣之後，他們也自動的凝聚成了龍絕劍之上的劍靈。
        怨靈原本就是人死之後的鬼魂因為怨氣難消而形成的。而修魔者們對怨靈的選擇是很嚴格的，只有靈性最強的怨靈才有資格被他們禁錮於飛劍或者法寶之中。那麼在形成了劍靈之後，由於種種原因雖然沒有進化完全，最不缺的，卻是靈性。
        劍靈最缺的是什麼呢？
        眼下劍靈就如同出生的嬰兒，一切只懂得憑本能行事，沒有智慧，沒有知識，也沒有邏輯思維能力，而這恰恰是盤古的強項。
        因此盤古跟劍靈的融合，是一件理所當然的事情。
        這種融合，也並不是一件簡單的事情。
        要想融合達到最好的效果，必須在天時地利人和等等方面都達到要求才行。而眼下，正是這麼一個最好的時機。根據盤古的運算，這種時機出現的概率為萬億分之一，錯過了今天，那就不知道要猴年馬月才能再次出現這種時機了。
        因此他們別無選擇，只能在這個時候進行融合。否則他們絕對不會不顧主人的安危，強自進行融合。
        龍翔正是明白這個道理，才沒有強迫盤古跟劍靈停止融合，先戰鬥完再說。
        不過，龍絕劍靈跟盤古融合去了，那麼龍翔身上的戰甲也好，龍絕寶劍也好，非但在戰鬥的時候不能發揮作用，甚至不能讓攻擊擊中，否則就很可能將融合的進程打斷。這樣的後果跟一個強大的修行者走火入魔差不多，都是災難性的，甚至可能因此而讓這兩條不完整的生命消失。
        這是龍翔不願意看到的。
        更倒霉的是，龍翔甚至一動都不敢動，以免因為自己的行動而打擾到他們的融合，同時也擔心自己一旦移動了位置，很可能地利就發生了變化，那就更不妙了，自然就更不用說將龍絕劍和戰甲收起來了。
        於是乎他只能傻呆呆的站在那裡一動不動，任人隨心所欲的攻擊，甚至都不敢讓自己被攻擊擊離原位。此外還要讓自己的能量保護在戰甲跟龍絕寶劍之外，不能讓敵人攻擊到上面去。
        保護戰甲和寶劍倒也罷了，可是站在那裡一動不能動，甚至不能離開原位，這樣他將會承受的壓力也就大了許多倍。因為這樣他會不得不硬生生的承受平時完全可以通過種種手段卸掉的攻擊。
        這種戰鬥，可以太窩囊了。
        但是他有什麼辦法？
        大勢至菩薩跟慈力王佛並不清楚龍翔身上發生的變化。但是當他們看到龍翔身上雖然冒出了七色彩光，緊緊將他本人包圍起來，本身卻沒有動彈，甚至當他們的攻擊打上去的時候，都只是硬挨而沒有任何躲閃和反擊，就算再笨的人也知道龍翔身上出問題了。更何況還有一個智慧第一的大勢至菩薩呢？
        於是乎，他們的攻擊進入了瘋狂的**。
        在大勢至菩薩的指揮下，兩個趁人之危的佛菩薩完全放棄了對自身的防禦，將一切力量都放在了攻擊上面，開始對龍翔的狂揍！
        都說進攻是最好的防禦，這話沒錯，但是對於他們這種高手來說，再怎麼進攻都不能放棄防禦，因為高手的戰鬥瞬息萬變，上一刻你在進攻，沒準下一刻就成了防禦者。將所有的力量方在進攻上不膽是愚蠢的，也是無用的。因此所有的高手，無論怎麼進攻，都必然有不小的力量防禦著自身的安全。
        但是另一方面，放棄了防禦之後的攻擊也遠遠比不放棄防禦的攻擊凌厲可怕。
        所以龍翔受到的壓力，也就更大了。
        這也是一種冒險。
        誰知道龍翔什麼時候恢復正常？到時候他隨便攻擊一招，就可以直接送兩位佛菩薩上西天去了。
        大勢至菩薩他們這也是不得已。
        如果可以選擇的話，大勢至菩薩並不願意跟龍翔硬拚，甚至也不想跟龍翔結下樑子。這種修為高深莫測的人都有自己的過人之處，都不是些善主，能不招惹還是不要招惹的好。如果可能，大勢至菩薩甚至寧願避開龍翔。
        只是這不可能。
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    降解室 第二十七章 佛心亦掛礙 盤古異變（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:04 本章字數:3758

        雖然龍翔身上不知道出了什麼問題，但是那該死的空間禁制偏偏在這時候仍然沒有解開，大勢至菩薩也只能跟龍翔硬來了。
        龍翔可以慶幸的是，大勢至菩薩也不知道是太相信自己跟慈力王佛的能力，還是太不相信那些羅漢沙彌的能力，或者說拉不下面子讓那些羅漢沙彌前來幫手，那些羅漢沙彌並沒有參與進攻擊的隊伍，否則他還會更加頭疼。
        不過這樣已經足夠頭痛了，他不以為還會有比這更讓人頭疼的事情。
        大勢至菩薩唯恐殺龍翔不死，可以說是法寶出盡，本事用絕。
        只見他右手之上一亮，現出一尊白色佛像來。
        大勢至口中輕誦密咒：「唵哪卡瑪彌」，那白佛身上現出一道極亮的白光來，頓時飛在半空之中，只一晃，變成了丈六大小，眉心書寫著「唵」字的梵文密文，在空中大放光芒。
        那光芒的強烈程度，甚至讓眾羅漢沙彌不得不閉上了眼睛，然後用佛力封住雙眼，這才沒有當即失明！
        隨即，佛像之上一陣光彩溢過，頓時化為活物，向大勢至菩薩合十行禮，不過沒有說話，似乎不能說話的樣子。
        大勢至手一指龍翔的方向，白佛頓時轉身，升起在天空中，飛到龍翔頭頂上，然後徐徐下降，佛身的蓮座下放出一道乳白色如同牛奶一樣潤澤的光芒來，將龍翔籠罩在其中。
        只聽光罩之內「卡卡」「吱嘎」作響，好像有什麼強大的壓力在壓縮一樣，龍翔身上那些凡間的衣物頓時化為飛灰，連煙都沒冒一下，直接就被白光湮滅了，轉化為同樣性質的白光。幸好龍翔現在身上還有戰甲遮體，否則就要在這些佛菩薩面前上演裸奔大戲了。
        龍翔只覺得頭頂上如同泰山壓頂一般，不，不光是頭頂上，就連身體四周，甚至體內的每一個細胞，都感應到了一種龐大的威壓，只覺那威壓完全能夠將自己壓成芝麻大小！
        他心叫不妙，自己或許能夠承受這壓力，但是現在龍絕寶劍跟戰甲不能承受啊！萬一驚擾了融合中的兩個小傢伙，那不完蛋了？
        他心念一轉，頓時在龍絕寶劍和戰甲上加持了一個法決。這個法決的唯一用途就是轉移攻擊。這樣，表面上是龍絕寶劍跟戰甲承受了攻擊，實際上所有的攻擊力道全部被龍翔自己承受了。
        這樣倒不失為一個好辦法，不過受苦的卻是龍翔自己。
        白佛的力量很強大，但在運起了震旦決和自身那種特別真元力之後，龍翔倒也沒有感覺到太大的壓力。
        但是大勢至菩薩的手段完全不止這些。
        他左手一揚，那左手之上的蓮花冉冉飛起，在半空中一展，頓時化為丈許大小，隨著那蓮花的開合，整個空間都波動起來！龍翔甚至感覺自己的身體也在隨著這開合而突然膨大到極點突然又縮小到極點。那是龍翔所在的空間受到影響產生的波動，這是完全利用空間力量的攻擊！
        任何仙人也好，佛菩薩也好，都是很難抵禦空間突然破碎或者波動形成的殺傷力的！就連大勢至菩薩自己，也是在專門訓練、研究了上千年才勉強能夠應付這種攻擊。
        那白佛乃是佛祖賜給他的一件法寶，根本就是佛祖的一個法身凝聚而成，名叫七寶佛尊，威力完全當得上五分之一個佛祖了。
        這蓮花是大勢至菩薩自己從修行有成之日起就開始煉製的一件法寶：般若聖蓮。般若是梵語，意為智慧，這般若聖蓮正是智慧第一的大勢至菩薩的壓箱底法寶。他成為菩薩到現在，已經有幾十萬年了，幾十萬年的修煉，這蓮花的威力已經大得難以想像。單是這操縱空間攻擊的能力，就不是一般的神、仙、佛、菩薩能夠抵禦得了的。
        七寶佛尊的「至尊臨世」，般若聖蓮的「分合大千」，都是大勢至菩薩最強大的攻擊手段，但是大勢至菩薩並不打算就此罷休，只見他眉心射出一道白光，在空中化作「阿彌陀佛」四個梵語字符，伴隨著「阿彌陀佛」的佛號念誦，越來越多，越來多密，最後形成一道白色字符帶，源源不斷朝龍翔耳中轉去！
        那白色字符相當古怪奇妙，龍翔全身亮起的那七彩寶光，無論是「至尊臨世」的攻擊也好，「分合大千」攻擊也好，都能夠被其禦敵於國門之外。偏偏擋不了這白色字符，竟然被那白色字符穿過光罩，直接轉入龍翔耳中，直逼龍翔大腦深處！
        如同魔音穿腦，又如同千萬人同時在腦中吶喊，龍翔腦中巨響齊座，種種怪響如潮水般朝龍翔腦中湧來！
        如此可怕的攻擊，換個人只怕早就形神俱滅了！
        幸好承受攻擊的是龍翔。
        這些攻擊不是不可怕，也不是不凌厲，但是它們有一個共同的特點，那就是湧來攻擊的力量基本上都是比較高級的力量：空間的力量、還有精神的力量。
        佛界對空間、時間、精神力量的研究，在所有神界中是最深入的。因此其他神靈面對空間、時間、精神力量的攻擊，也只好落敗了。
        但龍翔不同，他已經掌握了一定虛界力量的秘密。而虛界力量對時空、精神的掌握，自然也不是佛界能夠比擬的。因此龍翔對時空、精神的瞭解，對時空、精神力量的掌控，絕對不遜色於大勢至菩薩，甚至更有過之。
        因此這些攻擊雖然給他帶來了一定的麻煩，卻並沒有對他的生命構成威脅。如果大勢至菩薩換個比較低級的力量用來攻擊，或許他早就被幹掉了！
        龍翔最頭疼的，還是慈力王佛的攻擊。
        這傢伙也不管什麼空間力量什麼時間力量，完全仗著自己四肢發達，使出一股蠻勁，扛著自己的金剛杵，不管三七二十一，直朝龍翔身上撞！
        他當然撞不進龍翔的七彩寶光，甚至被七彩寶光狠狠反彈回去！
        可這傢伙是個不撞南牆不回頭的角色，被反彈回去了嗎？沒關係，飛行一圈接著撞！這一次撞擊加上了前一次撞擊的力道，自然也就更猛了，自然被反彈得也就更厲害了！
        於是乎，慈力王佛就這樣撞來彈去的，一點都沒有佛的風度。但是沒關係，風度現在可以不要，重要的是要把敵人幹掉。
        他也的確給龍翔帶來了相當大的麻煩。
        他反彈的勁道越來越大，裝起來也就越來越重，開始七彩寶光能夠完全化解掉，但是後來就不行了，這些力道被原封不動的傳到了龍翔身上，龍翔不得不用血肉之軀來化解這種可怕的蠻力。
        這種蠻力說起來最好應付，只要採取以柔克剛的手段，就可以很容易的化解掉。
        單是龍翔偏偏不能動，更別提什麼以柔克剛了！
        於是這種攻擊，比起大勢至菩薩來說，給龍翔帶來的威脅大上了好幾倍！
        慢慢的，龍翔的內腑被撞得越來越疼，受到的傷害越來越大，終於，他喉頭一甜，一縷血絲不受控制的溢出，悄然從嘴角向下流去。
        龍翔心中叫苦！
        大勢至菩薩心中也是滿腹疑團。
        他很清楚，自己的攻擊，佛祖來了，當然能夠輕鬆接下，但是那是通過種種手段將他的攻擊消彌化解之後才行。要硬接這種攻擊，就算佛祖也至少會受重創。更不用說還有慈力王佛的蠻力撞擊了。
        但是龍翔卻能夠接下來，而且只受到一點傷害：僅僅從嘴角逸出一點鮮血！
        這絕對不可能！
        除非……除非眼前這個人掌握了那種力量的秘密！
        那種力量……
        大勢至菩薩心中猛然一個激靈！
        那種力量，上至佛祖，下至普通沙彌，整個佛界，不，甚至可以說所有神界的人都追尋了千萬年，上億年！甚至可以說自從那些幾億年前的古代大神消失後，所有神靈們都在追尋著！
        但是有人成功了嗎？
        沒有，沒有一個人成功！
        佛心清淨，佛心空靈。但是無論誰的佛心，都還有一個掛礙：那種力量！
        沒有人能夠逃脫那種力量的誘惑，縱然從來都沒有人成功過，縱然經歷過了千萬年的歲月，仍然沒有人能逃脫這種誘惑！
        這是佛心唯一的掛礙。
        但是，如果自己沒有猜錯的話，這種掛礙可以在眼前這人身上得到解決！
        饒是大勢至菩薩何等修為，也難免激動之情！
        在這個東西面前，什麼仙界，什麼任務都一邊去吧！只有這個最大！
        激動的大勢至菩薩衝動起來，決定馬上結束這場戰鬥！
        就在這個時候，情況突變！
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    降解室 第二十八章 仙佛定新約 遊說開始（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:05 本章字數:3257

        龍翔動了。
        這一動，便是天地皆驚！
        準確的說，動的不是龍翔，而是龍翔手上那柄寶劍：龍絕寶劍！
        它自動的從龍翔手中飛了起來，霎那間就放射出將所有人雙眼都晃得什麼都看不見的眩目白光！就連現場的這擁有看穿一切佛眼的一佛一菩薩，也一時間只見白茫茫一片！
        同一時間，龍翔身上的戰甲也猛地亮了起來，一道七彩光芒從戰甲之上飛出，形成一條龍狀，只一閃，就勁射到了大勢至菩薩面前！
        那龍絕寶劍也在眾人眩目之際，電閃飛出，狠狠一下，就劈中了正以越來越凌厲的力道撞來的慈力王佛！
        「轟」的一聲，接著「呼」的一下，慈力王佛跟以往撞中龍翔的護身罡氣一樣，以比從前更快、更猛的方式，被狠狠撞了回去。
        但這一次有些不同，因為他再也無法採取任何方式化解並吸收掉這回撞之力，而是結結實實的受了這一撞。
        這一撞加上了慈力王佛以往撞擊那麼多次的力道總和，還加上龍絕寶劍的力道，可不是鬧著玩的，便是慈力王佛擁有號稱不壞金身的佛體，被這麼一撞，也難免受了不輕的傷！當下便是一口鮮血狂噴而出，精神頓時萎靡不少！
        另一邊，大勢至菩薩心中剛剛想到那個可能性，那條七彩巨龍已經惡狠狠的朝他攻來！那攻勢之猛烈，他甚至都來不及作點別的什麼，只能被動的接受巨龍的攻擊！
        巨龍的攻擊太難以捉摸了，就連大勢至菩薩這等高手也無法預測到巨龍下一個攻擊點，只有等到攻擊臨近的時候才能及時作出反應！
        巨龍的攻擊之快，更是大勢至菩薩從來沒有遇到過的！短短十分之一秒之內，巨龍竟然一共攻擊了三十八萬零七千六百五十三！
        可怕的是，這巨龍渾身上下，沒有一處不能攻擊：龍角頂，龍身撞，龍爪抓，龍尾鞭，甚至連龍鬚都會突然伸長狠狠纏向大勢至菩薩的脖子！
        這也罷了，更過分的是，這巨龍的身體是變幻莫測的，龍頭龍身龍尾龍爪，都不是固定的，隨時都可以改變。很可能幾百萬分之一秒前是龍角頂了過來，但是在下一個百萬分之一秒後，那龍角卻在攻擊臨體之前突然變成龍尾鞭來或者龍爪抓來！
        這叫人如何抵擋？如果不是因為大勢至菩薩的修為已經十分接近虛界存在，只怕早就被這條七彩巨龍幹掉了！
        在十分之一秒內接下了巨龍那暴風驟雨般猛烈的攻擊後，大概是力量差不多用盡的原因，巨龍的攻勢為之一緩，大勢至菩薩總算鬆了口氣，連忙向後遠遠退去，口中大叫道：「施主且慢，本尊有話要說！」
        虧得他本事不小，這句話居然只用了千分之一秒就說完了，否則恐怕得到了力量補充的巨龍下一輪攻勢又要來臨了！
        七彩巨龍在空中一頓，便聽龍翔的聲音傳來：「有話，等接下了我這幾招再說吧！」接這巨龍就要再度撲前！
        再接幾招？
        開什麼玩笑！這樣強度的攻擊再接幾次，只怕自己這把老骨頭就要玩兒完了！
        想到這裡，已經感覺到筋骨隱隱作痛的大勢至菩薩連忙叫道：「施主住手！本尊真的有話說！我們沒必要非要分個生死啊！」
        一面說著，一面手中法決一變：「為了表示本尊的誠意，本尊將所有的法寶都收了，慈力王佛，你也住手了吧！」
        說到這裡，只聽空中傳來一聲輕響，七寶佛尊與般若聖蓮已經化作兩道光芒，收回大勢至菩薩體內。
        那邊的慈力王佛這才剛剛從地上爬起來呢！
        他倒是越挫越勇，剛要衝上去再戰，已經聽到大勢至菩薩叫他住手的聲音，只好心不甘情不願的放下了手中金剛杵。沒辦法，雖然自己是佛對方不過是個菩薩，但是對方的地位可比自己高多了，他說什麼自己就得聽什麼。
        整個面目都被包裹在戰甲中，只有雙目露出來的龍翔眼睛中神光似電，閃爍了片刻後，方道：「好吧！我倒想聽聽你們想玩什麼把戲！」
        「呼」的一聲，龍絕回體，七彩巨龍也在同一時間化作一道七彩光芒，融入了戰甲之中。
        強壓下心頭的怒火，龍翔還是決定聽一聽這大勢至菩薩想要說些什麼。
        剛才的時候真的好險。
        當時龍翔基本上已經支持不下去了，幸好這個時候盤古跟龍絕劍靈已經完成了融合，開始正式接管了戰甲和龍絕寶劍的控制權，否則的話，估計龍翔的小命也差不多要報銷了！
        在這樣的情況下，龍翔安得不怒？
        但是他又不得不按下怒火。
        他不能衝動。
        如果只有他一個人，他一定會給這些菩薩佛們一個狠狠的教訓！
        但他不是。
        他的背後還有著整個仙界的安危，如果真的跟佛界鬧翻了，對仙界絕對沒有好處，畢竟佛界的力量現在要比仙界強不少。
        他今天到這裡來本來就只是想展現強大的力量來威懾佛界，讓佛界明白仙界也有能跟佛界同歸於盡的力量，從而頭鼠忌器，放棄一直以來對仙界的控制。
        所以他只好忍了，只好盡力尋求雙方的妥協。
        現在看來，對方已經承認自己擁有強大的，可以讓佛界跟仙界同歸於盡的實力，準備談判了。
        不過真的是這樣嗎？自己的實力不弱，也有威脅佛界的力量，但是自己可沒有表現出來啊！
        堂堂大勢至菩薩，絕對不會因為自己眼前顯露出來的這點實力而放棄自己的任務的。
        他們是不是還有什麼別的企圖？
        想到這裡龍翔被戰甲面罩遮擋住的臉上露出了笑容：既然如此，那就陪你們玩玩吧，反正時間拖得越久越好。
        不過他的笑容大勢至菩薩沒有看到，只是看到，他那雙目中放射出的冷光越來越明亮，越來越強烈，強烈到大勢至菩薩這樣的強手都忍不住心中一跳，忙強作笑容道：「龍施主，我想我們有點誤會了。其實我們不必打來打去的，以和為貴，以和為貴啊！」
        什麼狗屁以和為貴，剛才不是還想置我於死地嗎？怎麼不以和為貴？
        心中暗罵著，龍翔目光中冷電一閃：「我想我們沒什麼誤會的。你們的使命是去控制仙界，而我的使命是阻止你們，打起來很正常啊？我們還是繼續我們的使命吧！」
        「呵呵呵，」大勢至菩薩的笑容越來越假了，當然這是在龍翔眼中看來，要是別人看到，一定會被大勢至菩薩的真誠笑容打動的，想必是精心設計的吧，可惜都是白費了，「龍施主，貧僧說的就是這個使命的事情，我想龍施主一定是誤會了。我們並不是去控制仙界的，只是本著仙佛友好，去幫仙界平息戰亂的。」
        「哦？是嗎？你們這麼好？果然是慈悲為懷啊！不過我想你們不用去了，仙界的戰亂已經平息了。」
        大勢至菩薩眼都不眨一下，彷彿沒聽到龍翔剛才的諷刺，繼續笑道：「當然……當然，有龍施主在，還有什麼可擔心的呢？仙界的戰亂當然平息了。」
        「既然如此，那你們還呆在這裡幹什麼？還不哪兒來回哪兒去？」
        「我們只想問施主一個問題，只要施主回答了，我們馬上就走，而且保證不再回來！」大勢至菩薩眼中精光一閃。
        「說。」
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    降解室 第二十八章 仙佛定新約 遊說開始（上完）
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    降解室 第二十八章 仙佛定新約 遊說開始（下一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:05 本章字數:2106

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    降解室 第二十八章 仙佛定新約 遊說開始（下完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:06 本章字數:2106

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    降解室 第二十九章 眾神初聯盟 仙界新像（一）
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    降解室 第二十九章 眾神初聯盟 仙界新像（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:07 本章字數:54

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    降解室 第二十九章 眾神初聯盟 仙界新像（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:07 本章字數:54

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    降解室 第二十九章 眾神初聯盟 仙界新像（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:07 本章字數:54

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    降解室 第三十章 眾神初聯盟 仙界新像（續一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:08 本章字數:54

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    降解室 第三十章 眾神初聯盟 仙界新像（續二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:08 本章字數:54

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    降解室 第三十章 眾神初聯盟 仙界新像（續三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:08 本章字數:54

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    降解室 第三十章 眾神初聯盟 仙界新像（續完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:09 本章字數:54

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    降解室 第三十一章 蟠龍初顯威 眾神拜服（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:09 本章字數:2106

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    降解室 第三十一章 蟠龍初顯威 眾神拜服（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:09 本章字數:54

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    降解室 第三十一章 蟠龍初顯威 眾神拜服（三）
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    降解室 第三十一章 蟠龍初顯威 眾神拜服（完）
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    降解室 第三十二章 大戰四主神 騰龍起淵（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:10 本章字數:49

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    降解室 第三十二章 大戰四主神 騰龍起淵（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:11 本章字數:2106

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    降解室 第三十二章 大戰四主神 騰龍起淵（三）
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    降解室 第三十二章 大戰四主神 騰龍起淵（完）
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    降解室 第三十三章 華風吹世界 借屍還魂（三）
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    降解室 第三十三章 華風吹世界 借屍還魂（完）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:13 本章字數:2106

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    降解室 第三十四章 驚魂太空中 棄暗投明（一）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:14 本章字數:2106

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    降解室 第三十四章 - 驚魂太空中 棄暗投明（二）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:14 本章字數:4184

        戰神阿瑞斯在空中一聲怒吼，霎那間聲震整個奧林匹斯山，隨後天空中突然變得黑壓壓的一片，被憑空多出來的成千上萬戰士遮了個嚴嚴實實！
        阿瑞斯揚起手中的寶劍和巨斧，狂喝一聲：「殺！」那無邊無盡的戰士如斯響應，吶喊著，朝龍翔衝殺過去。→≒  yunxuАnge。coΜ
        這些戰士渾身金剛不壞，個個力大無比，這是神術的力量締造的勇士部隊，就連同為神術的烈焰光箭與滔天巨浪都不能損傷他們分毫，阻止他們分毫。
        整個天地中，霎那間充滿了只有在戰場上才會出現的肅殺之氣與慘烈之氣！
        蟻多咬死象，雖然這些戰士可能傷不到龍翔，但是這神術締造的不死戰士如果有上萬上億，無論龍翔多麼強大，都只有落敗的下場！
        阿瑞斯的神術攻擊：血戰勇士果然厲害無比，實在是最適合戰場的一種神術！
        幸運的是，阿瑞斯本身智力不高，這些戰士也比較呆板，只知道拚命衝殺，卻不懂得戰鬥的策略，因此龍翔可以利用種種進攻中的空隙，避讓開這些讓人頭疼的不死戰士的攻擊。如果換了同為戰神，但卻同時又是智慧女神的雅典娜的類似神術：智慧勇士，那龍翔就只有哭的份了。
        剩下的就是赫耳墨斯了。這位商人的保護神同時又是天空中的小偷之神，並沒有什麼太厲害的神術，不能直接利用在戰鬥中。但是他的力量也不可小視。
        小偷之神的意義就是說，能夠偷竊世界上一切東西的神靈。
        不光是實體的物質，就連虛無的能量或者說力量他都能夠竊取。可以這樣說，除了時間與空間是這位神靈無法竊取的，其他的都不在話下。
        或許他不懂得如何攻擊，或者不擅長攻擊，但是當他竊取走了你護體的力量，偷盜走了你用來攻擊的力量，你拿什麼來戰鬥？你拿什麼來在戰鬥中保護自己的生命？
        於是現在，他便如魚得水的出入於戰圈之中，竊取龍翔的護體和攻擊能量，並將之反過來用來攻擊龍翔。
        這便是他的神術：盜天之術！
        此外，他本身的攻擊力量雖然弱小，卻能夠通過交流不同同伴攻擊的力量，從而增強同伴的攻擊威力，這是他的另外一種神術：商業之術。
        從所周之，商業流通能夠將原來價值一的商品變成價值二、價值三，甚至價值十，價值百的商品，其中自然有著無窮的奧秘。而身為商人保護神的赫耳墨斯，自然深知其中奧妙的個中好手。
        四個主神的神術使出來，太陽神的烈焰光箭，海神的滔天巨浪，戰神的不死戰士，再加上赫耳墨斯的盜天之術與商業之術，原本不能相容或者相互衝突的種種神術竟然通過一種奇妙的方式融合成了一個整體，其威力比起單純的威力相加又大了許多！
        看到這裡，雅典娜的臉上突然變得蒼白。
        這是否是作繭自縛？
        通過某種玄妙的方式將神術融合為一個整體從而增加其威力，這正是雅典娜在五千年前的眾神之戰中戰敗後痛定思痛，經過三千年的思考而創造出來的一門奇術：神術戰陣。
        通過這種戰陣，眾神的神術就能夠連接起來，融合成一個整體，威力也增大許多倍！同是神術戰陣也是很靈活的，任何兩個、三個、四個等等不同的神靈的神術都能夠通過這種方式融合起來並擁有更強大的力量。而許多不具有攻擊性神術的神靈也能夠通過種種玄妙的方式發揮作用，增大同伴的力量。他們是神術戰陣能夠成型的催化劑，是不可缺少的。
        神術戰陣最終極，也是最可怕的一種，就是將整個奧林匹斯神界的神靈們集中起來，形成神術戰陣的終極版本：大神術戰陣。大神術戰陣的力量，甚至都不是這個世界的時空結構能夠承受的，一旦真的使用，只怕只會帶來整個世界毀滅的災難性後果。因此大神術戰陣僅僅在理論上存在，還沒有人真的敢使用。畢竟沒有誰願意讓這個世界毀滅。
        神術戰陣本來是奧林匹斯山的一招殺手鑭，準備在下一次眾神之戰中使用的，因此雅典那千叮囑，萬囑咐，希望眾神除非萬不得已，千萬不能在外人面前使用出來，免得洩露了機密。
        但是失去理智的四大主神，卻不顧一切的使出了雅典那創造的神術戰陣，而對付的對象，卻又是雅典娜的愛人龍翔，這可真是搬起石頭砸了自己的腳了。
        作為神術戰陣的發明者，雅典娜比誰都明白神術戰陣的強大威力，也比誰都明白龍翔的危險。但是她能夠如何呢？一切都已經無可挽回，現在她甚至都來不及衝上去阻止這一切，只能夠眼睜睜的看著悲劇的發生！
        兩行傷心的淚水，從她絕美的面頰上滾落下來……
        就在這個時候，天空中突然傳來一聲龍吟，局面再一次發生了逆轉！
        雅典娜那尚掛著淚珠的臉上現出了驚喜的笑容！
        在跟四大主神的戰鬥中，龍翔一直都是用一種旁觀者的目光看待著這一切的。
        戰鬥並不是他的本意。
        這一切都是融合完成後的蟠龍干的。
        修行到了他這種境界，他並不會跟別人做意氣之爭，但是剛剛形成智慧的蟠龍卻不同，自保的本能讓它對一切挑釁行為都做出激烈甚至是極端的回應。
        而龍翔自己已經失去了功力，身體的控制也全部被蟠龍掌握了，他雖然想讓蟠龍停止這一切，但是蟠龍卻關閉了與他交流的系統，他也就只能徒呼奈何了。
        當然蟠龍還是很在乎龍翔的想法的，畢竟龍翔就像它的父母一樣。孩子有可能不聽父母的話，但要他們做出傷害父母的事情來，卻也是不可能的。
        如果不是因為龍翔不願意殺死戰神從而與奧林匹斯山交惡的話，戰神早就被自作主張的蟠龍幹掉了，也輪不到他現在在龍翔面前耀武揚威的使用神術了。
        蟠龍跟四大主神打得是不亦樂乎。本來如果換了是龍翔在戰鬥，早就用絕對的力量壓服四神，平息了這場爭端了，偏偏蟠龍從出生以來還沒有打得這麼爽快過，竟然把對方當成了陪練，雖然對方無法擊敗蟠龍，蟠龍卻也不肯拿出更強大的力量擊敗四神。
        這不通人情世故的小傢伙，現在終於踢到了鐵板上！
        四大主神的神術一使出來，蟠龍就明白，自己這一回是絕對抵擋不住的，頓時驚慌失措，連忙打開與龍翔的交流系統，向記憶中無所不能的「父親」龍翔求救！
        此時神術的攻擊已經臨體，龍翔來不及訓斥這不聽話的小傢伙，忙使出渾身解數，來化解這一次的危機！
        蟠龍對這次攻擊的分析結果已經傳了過來，就算是龍翔也為這攻擊的威力而心驚。龍翔心中明白，要想在不產生太大破壞的情況下化解這次攻擊，神界的力量是不夠的，唯一能夠做到的，只有虛界的力量。
        幸好虛界的力量與普通的力量不同，龍翔雖然真元耗盡，要臨時產生大量的真元不行，要臨時從虛界提取力量卻並不太難。如果不是龍翔不想自己因為身體還達不到用虛界力量代替真元力的強度而被虛界力量撐爆，早就用虛界力量代替真元力了。不過短暫性的提取虛界力量然後馬上用掉還是沒什麼大礙的。
        虛界力量源源不斷的從龍翔體內發出，迎向對面的神術攻擊，霎那間對面的神術攻擊就削減了一半！
        龍翔心中大喜，正要再接再厲，突然腦中一震，一個冰冷的意識憑空傳入腦際：「咦？這一界怎麼會有這種力量存在？」
        霎那間一種非常怪異的感覺傳入體內，整個身體憑空消失在這個世界中……





    降解室 第三十四章 - 驚魂太空中 棄暗投明（三）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:15 本章字數:4150

        距離奧林匹斯山三千億光年，宇宙的深處，一個詭異的九恆星恆星系內，九顆有著九種不同顏色的太陽繞著星系的中心徐徐旋轉。yunХuange、com
        這是一個不同常規的恆星系。
        普通的恆星系，無論是最常見的單恆星恆星系也好，還是比較少見的雙恆星恆星系也好，行星是圍繞著恆星運轉的。
        在這種恆星系中，恆星才是一切星體的中心。
        然而眼下的這個恆星系卻與其他恆星系大相逕庭。
        這個恆星系有九顆恆星，卻僅僅只有一顆行星。
        整個恆星系的質量、幾何中心，都在那顆行星上。
        在這裡，恆星圍繞著行星運轉。不光如此，整個恆星系的外圍星體，比如小行星帶，比如彗星帶，比如這個恆星系獨有的星系環，其公轉的中心都是那顆整個星系中唯一的行星。
        如果一個天文學家來到這裡，一定會相當頭疼，因為按照常理，單恆星恆星系的引力結構是最穩定的。而雙恆星恆星系的引力結構就比較脆弱，很容易產生足以撕裂行星的強大引力，其結果就是讓整個恆星系分崩離析。
        雙恆星以上的恆星系，其結構的脆弱就更加明顯了。其星系中破壞性的力量遠遠大於將所有形體凝聚在一起的引力，換句話說，雙恆星以上的恆星系，根本是不可能形成的。因為那強大的破壞性力量會在恆星系還沒有形成之前，就將所有的形體撕裂了。
        而眼前的這個九恆星恆星系，卻完全超出了物理與天文常識之外，不但決無可能的形成了，而且居然還相當穩定。其穩定程度甚至超過了普通的單恆星恆星系！
        也就是說，當單恆星恆星系因為恆星壽命的完結沿著紅巨星、白矮星、中子星、黑洞的趨勢坍塌之時，將會造成的對整個恆星系的毀滅性破壞，在這個九恆星恆星系中就不會出現。即使九顆恆星都坍塌成了黑洞，這個恆星系仍然會完好無恙的保留著其固有的結構！
        事實上，如果你在恆星中心處那顆唯一行星上生活過百億、千億年以上，或者你的種族擁有足以流傳千億年而不消亡的知識的話，你就會知道，這種情況，實際上已經發生過很多次了！恆星之所以沒有變成黑洞，實際上是因為生活在這裡的某種強大的存在，通過某種奇妙的方式，強行將變成黑洞的恆星還原成一顆新生的新恆星！
        而這種見證的生命，在這顆行星上，並不少見。
        他們的種族歷史，可以上溯到這個宇宙層次的開端。他們見證過這個宇宙層次的多個宇宙的產生和滅亡。而就算以他們這種強大的生命，卻仍然不過是那個強大存在的奴僕和附庸！
        這個種族的名字，叫做「頡」。
        在宇宙中悠悠旋轉著，九顆恆星突然依次爆起強烈的亮芒，強大的能量輻射，在這亮芒一閃之際，瘋狂的朝四周噴射開來！它們的速度，已經是光速的好幾倍。一億年以後強大的能量輻射將會抵達奧林匹斯山現在所在的位置，那裡將會有一團新產生的星雲物質，被這強大的能量輻射化作宇宙基本粒子。
        但是這強大的能量輻射，卻是那顆直徑高達一光年的龐大行星上的強大種族：「頡」的能量與生命來源。
        這樣的能量輻射，在這個恆星系中，平均每四十九地球時發生一次。
        當能量輻射產生的時候，「頡」們知道，他們那至高無上，尊貴萬分的強大主人十萬八千個神遊宇宙的分身中的一個，結束了他以億萬年計的漫長旅途，從遙遠的宇宙空間中回來了。
        這一次回來，主人的神識分身之內，多了一個脆弱的低等智慧。
        「頡」們不明白，這個簡直渺小得如同宇宙中一粒微不足道的星塵的低等智慧，有什麼值得重視的地方，居然讓他們的主人，不惜浪費這個神識分身三千億年來積聚的所有能量，通過轉化率不到百億分之一的轉化方式轉換成更溫和的能量，只為了保證這個低等智慧的生命安全。
        「頡」們已經無法記起，類似的情況在多少個宇宙世代以前才發生過了。
        那時候他們還很弱小。他們至高無上的主人也很弱小。所以他們需要進化。
        他們派出無數星際探險隊，他們的主人也親自出馬，在宇宙中一次又一次的尋找著智慧生命的影子，然後捕捉這些智慧生命中最強大的存在，從他們身上學習他們進化路上的長處，並用來改進自身的進化方向。
        可是這種事情已經很久沒有發生過了。他們的進化已經到了盡頭，他們的實力已經足夠強大。宇宙中可能出現的智慧生命，以及他們可能出現的進化方向，他們都已經瞭如指掌。宇宙中已經沒有夠資格讓他們借鑒的智慧生命了。
        於是他們停下了自己的探索。這一停，就是好多個宇宙世代。時間實在是過分漫長，漫長到他們經歷無數個宇宙世代探索在其他智慧生命中留下那些同樣流傳過無數個宇宙世代的傳說都已經徹底湮滅無聞。宇宙中的智慧生命，已經好多個宇宙世代沒有聽說過這個在無數次宇宙世代交替那宇宙誕生和毀滅的災劫中安然無恙的強大種族了。
        在無數個宇宙世代之前，當他們至高無上的主人研究完最後一個智慧種族，宣佈他們的進化已經達到頂峰的時候，「頡」們心中都十分失落。
        因為他們已經沒有了前進的方向。
        對於能夠在宇宙毀滅的災難中都能夠生存的他們來說，生命唯一的目標就是追求不斷的進化，追求更完美的進化。
        但是他們連這最後的一個目標都失去了。
        他們的寂寞與失落可想而知。
        失去了生命的目標，對於其他生命來說，或者可以選擇自我毀滅。
        但是他們連自我毀滅都辦不到。只因為他們太過強大，連宇宙毀滅都奈何不了他們，還有什麼能夠讓他們毀滅呢？
        生命就在這樣的空虛中，無奈而痛苦的度過。
        然而今天，他們的這種痛苦生涯是否到了終結的時候了？
        是否在這個低等的智慧生命身上，有跟他們進化方向不同的進化潛力？
        「頡」們都很歡欣雀躍，歡呼的能量振動，甚至引發了五千萬光年外一個大星雲團的崩潰！
        不過他們的喜悅還沒有過，失望就接踵而來。
        不知道這個低等智慧生命中隱藏著什麼秘密，竟然連他們那從來慷慨的主人都變得吝嗇起來，對他們整個下了禁令：嚴禁他們研究這個低等智慧生命的秘密。
        換句話說，研究這個低等智慧生命的權力，只有他們的主人才擁有！
        不但如此，他們的主人為了這個低等智慧生命，竟然將不知道多少億萬年前神遊宇宙的神識分身，一個個從遙遠到難以到達的遠處召喚了回來。
        時空之門遍佈整個恆星系的空間，一個個神識分身，從遙遠的地方躍躚過來。
        強烈的五顏六色的光芒，將整個恆星系都變得光怪陸離起來。
        時空波動的強大能量，擾動了整個恆星系的穩定，更直接影響到九大恆星，讓九大恆星一個個在短時間內跨越了原本需要百億年才能夠跨越的時光，直接走向不可避免的終極坍塌：黑洞坍塌。
        不知道多少宇宙世代沒有出現過這種大場面了。





    降解室 第三十四章 - 驚魂太空中 棄暗投明（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:15 本章字數:8653

        距離奧林匹斯山三千億光年，宇宙的深處，一個詭異的九星系內，九顆有著九種不同顏色的太陽繞著星系的中心徐徐旋轉。yunΧuange。com
        這是一個不同常規的恆星系。
        普通的恆星系，無論是最常見的單恆星恆星系也好，還是比較少見的雙恆星恆星系也好，行星是圍繞著恆星運轉的。
        在這種恆星系中，恆星才是一切星體的中心。
        然而眼下的這個恆星系卻與其他恆星系大相逕庭。
        這個恆星系有九顆恆星，卻僅僅只有一顆行星。
        整個恆星系的質量、幾何中心，都在那顆行星上。
        在這裡，恆星圍繞著行星運轉。不光如此，整個恆星系的外圍星體，比如小行星帶，比如彗星帶，比如這個恆星系獨有的星系環，其公轉的中心都是那顆整個星系中唯一的行星。
        如果一個天文學家來到這裡，一定會相當頭疼，因為按照常理，單恆星恆星系的引力結構是最穩定的。而雙恆星恆星系的引力結構就比較脆弱，很容易產生足以撕裂行星的強大引力，其結果就是讓整個恆星系分崩離析。
        雙恆星以上的恆星系，其結構的脆弱就更加明顯了。其星系中破壞性的力量遠遠大於將所有形體凝聚在一起的引力，換句話說，雙恆星以上的恆星系。根本是不可能形成地。因為那強大的破壞性力量會在恆星系還沒有形成之前，就將所有的形體撕裂了。
        而眼前的這個九恆星恆星系，卻完全超出了物理與天文常識之外，不但決無可能的形成了，而且居然還相當穩定。其穩定程度甚至超過了普通的單恆星恆星系！
        也就是說，當單恆星恆星系因為恆星壽命的完結沿著紅巨星、白矮星、中子星、黑洞的趨勢坍塌之時，將會造成地對整個恆星系的毀滅性破壞，在這個九恆星恆星系中就不會出現。即使九顆恆星都坍塌成了黑洞。這個恆星系仍然會完好無恙的保留著其固有的結構！
        事實上，如果你在恆星中心處那顆唯一行星上生活過百億、千億年以上，或者你的種族擁有足以流傳千億年而不消亡的知識的話，你就會知道，這種情況，實際上已經發生過很多次了！恆星之所以沒有變成黑洞，實際上是因為生活在這裡的某種強大的存在，通過某種奇妙的方式，強行將變成黑洞地恆星還原成一顆新生的新恆星！
        而這種見證的生命，在這顆行星上。並不少見。
        他們的種族歷史，可以上溯到這個宇宙層次的開端。他們見證過這個宇宙層次的多個宇宙的產生和滅亡。而就算以他們這種強大的生命，卻仍然不過是那個強大存在地奴僕和附庸！
        這個種族的名字，叫做「頡」。
        在宇宙中悠悠旋轉著，九顆恆星突然依次爆起強烈的亮芒，強大的能量輻射，在這亮芒一閃之際，瘋狂地朝四周噴射開來！它們的速度。已經是光速的好幾倍。一億年以後強大的能量輻射將會抵達奧林匹斯山現在所在的位置，那裡將會有一團新產生的星雲物質，被這強大的能量輻射化作宇宙基本粒子。
        但是這強大的能量輻射，卻是那顆直徑高達一光年的龐大行星上的強大種族：「頡」地能量與生命來源。
        這樣的能量輻射。在這個恆星系中，平均每四十九地球時發生一次。
        當能量輻射產生的時候「頡」們知道，他們那至高無上，尊貴萬分的強大主人十萬八千個神遊宇宙的分身中的一個，結束了他以億萬年計的漫長旅途，從遙遠的宇宙空間中回來了。
        這一次回來，主人地神識分身之內，多了一個脆弱的低等智慧。
        「頡」們不明白，這個簡直渺小得如同宇宙中一粒微不足道的星塵的低等智慧。有什麼值得重視的地方，居然讓他們的主人，不惜浪費這個神識分身三千億年來積聚的所有能量，通過轉化率不到百億分之一的轉化方式轉換成更溫和的能量，只為了保證這個低等智慧的生命安全。
        「頡」們已經無法記起，類似的情況在多少個宇宙世代以前才發生過了。
        那時候他們還很弱小。他們至高無上的主人也很弱小。所以他們需要進化。
        他們派出無數星際探險隊，他們的主人也親自出馬，在宇宙中一次又一次的尋找著智慧生命的影子。然後捕捉這些智慧生命中最強大的存在，從他們身上學習他們進化路上的長處，並用來改進自身的進化方向。
        可是這種事情已經很久沒有發生過了。他們的進化已經到了盡頭，他們的實力已經足夠強大。宇宙中可能出現的智慧生命，以及他們可能出現的進化方向，他們都已經瞭如指掌。宇宙中已經沒有夠資格讓他們借鑒的智慧生命了。
        於是他們停下了自己的探索。這一停，就是好多個宇宙時代。時間實在是過分漫長，漫長到他們經歷無數個宇宙探索在其他智慧生命中留下那些同樣流傳過無數個宇宙世代的傳說都已經徹底湮滅無聞。宇宙中的智慧生命，已經好多個宇宙世代沒有聽說過這個在無數次宇宙世代交替那宇宙誕生和毀滅的災劫中安然無恙的強大種族了。\\下載-美少女\\
        在無數個宇宙世代之前，當他們至高無上的主人研究完最後一個智慧種族，宣佈他們的進化已經達到頂峰的時候，「頡」們心中都十分失落。
        因為他們已經沒有了前進地方向。
        對於能夠在宇宙毀滅的災難中都能夠生存的他們來說。生命唯一的目標就是追求不斷的進化，追求更完美的進化。
        但是他們連這最後的一個目標都失去了。
        他們的寂寞與失落可想而知。
        失去了生命地目標，對於其他生命來說，或者可以選擇自我毀滅。
        但是他們連自我毀滅都辦不到。只因為他們太過強大，連宇宙毀滅都奈何不了他們，還有什麼能夠讓他們毀滅呢？
        生命就在這樣的空虛中，無奈而痛苦的度過。
        然而今天，他們的這種痛苦生涯是否到了終結的時候了？
        是否在這個低等的智慧生命身上。有跟他們進化方向不同的進化潛力？
        「頡」們都很歡欣雀躍，歡呼的能量振動，甚至引發了五千萬光年外一個大星雲團的崩潰！
        不過他們的喜悅還沒有過，失望就接踵而來。
        不知道這個低等智慧生命中隱藏著什麼秘密，竟然連他們那從來慷慨地主人都變得吝嗇起來，對他們整個下了禁令：嚴禁他們研究這個低等智慧生命的秘密。
        換句話說，研究這個低等智慧生命的權力，只有他們的主人才擁有！
        不但如此，他們的主人為了這個低等智慧生命，竟然將不知道多少億萬年前神遊宇宙的神識分身。一個個從遙遠到難以到達的遠處召喚了回來。
        時空之門遍佈整個恆星系的空間，一個個神識分身，從遙遠地地方躍遷過來。
        強烈的五顏六色的光芒，將整個恆星系都變得光怪陸離起來。
        時空波動的強大能量，擾動了整個恆星系地穩定，更直接影響到九大恆星，讓九大恆星一個個在短時間內跨越了原本需要百億年才能夠跨越的時光，直接走向不可避免的終極坍塌：黑洞坍塌。
        不知道多少宇宙世代沒有出現過這種大場面了。
        在「頡」們的記憶中。那還是大約五干大劫（一劫為一個宇宙世代，一大劫為十萬八千劫）之前，他們的主人帶領著他們在這個九恆星恆星系中設下圈套，伏擊與他們數億大劫為仇的強大種族：冀。並最終滅亡了這個強大種族的時候才出現過這樣的大場面。當然，那個時候，這個九恆星恆星系不過是冀族上干萬億殖民基地中的一個，並不像現在這樣，成為他們及主人的核心基地。
        這一回，主人如此重視這個低等智慧生命，是不是意味著，又將有大事快要發生了呢？
        ◎◎◎
        「啪嗒」一聲，龍翔從空中狠狠摔下來，差點把屁股摔成八瓣。
        蟠龍控制地護甲彷彿失去了作用。鋼筋鐵骨，強度極高的身體也彷彿變得軟弱起來。
        要不然的話，為什麼從區區千米的空中摔下來，會摔得自己那麼疼？
        揉揉疼痛的身體，龍翔從地上爬了起來。
        剛剛抵消掉一半四大主神的神術攻擊，自己就莫名其妙的到了這裡來，這到底是怎麼回事？
        還有那個在自己腦海中說話的傢伙，到底是何方神聖？
        自己到了這裡。是因為自己地虛界力量加上四大主神的神術力量合力打開了時空隧道，還是那個在自己腦中說話的傢伙幹的好事？
        搖搖頭，這些東西也不可能憑空想出來，還是好好看看周圍的環境吧。
        龍翔這樣想著，抬起頭來，習慣性的將神念放出來，頓時驚得呆了！
        這是一個什麼樣的地方啊？
        腳下的大地，浩瀚無邊，幾乎無窮無盡的向遠方延伸。以下由文自己心閣的下神念載美-少女更-新已經盡最大力量向四周擴散開來，但是到了神念的終點，仍然有近乎無窮無盡的土地在神念前方。
        這是一塊孤立的大陸，還是一個星球？
        如果是一個星球的話，為什麼自己沿著大地延伸出去的神念沒有相遇？要知道，自己的神念可差不多已經延伸了差不多半光年遠了！
        如果是一塊孤立地大陸……
        天哪！誰能夠想像一塊直徑半光年的大陸？
        無論星球也好。大陸也好，這都遠遠超出了人類思維的極限。
        無論從人類掌握的科學也好，還是玄學也好，如此龐大的土地，都且披以想像的，從邏輯上來說更是不可能存在的。
        忍住心中的驚駭，龍翔將神念投向了太空，這一下他更加驚駭無比！
        這是何等地景象啊！龍翔幾乎懷疑自己身在惡夢之中。
        頭頂上竟然有九個太陽！
        不像古代神話傳說中後界射日那會兒天上出現的九個假太陽。這九個太陽，都是貨真價實的真太陽！
        九個太陽放射出九種不同顏色的陽光，照射在地面上，將地上的一切都渲染上九種不同的色澤。
        任何顏色正常的物體，在這種陽光照射下，都會變得詭異可怕！
        不止如此，龍翔小心翼翼探出去的神念，還清晰的感應到了這陽光中蘊藏著的龐大能量。可以這樣說，每一立方米空間內蘊藏地日光能量，居然包含了可以摧毀一個普通恆星系的可怕能量。
        如果不是龍翔的神念是完全非實體化的精神存在。龍翔認為自己被這日光一照，只怕早就魂飛魄散，屍骨無存了！
        但是，如此可怕的能量，照射到地面上，以及那些看起來雖然形狀比較怪異，卻完全正常的植物、生物身上，居然什麼事情都沒發生。就跟地球上的太陽照到地面上一樣。除了升高點溫度外，什麼影響都沒有！
        照這樣推斷，這塊大地上的每一寸土地，都擁有超強地強度。這塊大地上的任何一種生物。哪怕是最微不足道的小草，到了地球上，都絕對能夠輕鬆的將整個地球毀滅！
        世界上居然有這麼可怕地地方，傳說中的地獄也不過如是！
        龍翔為自己居然沒有給嚇死而感到吃驚。
        他同時還吃驚的是，在如此可怕的地方，自己居然沒有死掉！
        他知道自己的身體強度比普通人，甚至普通的仙人都要強，但同時他心中也明白，自己的身體強度再強大也有限，在這麼可怕的地方。絕對無法生存超過一秒鐘的時間！
        他清楚的感覺到，自己身體周圍包圍著一股相對外面地可怕世界來說十分溫和的能量，儘管在沒有習慣之前，這種能量差點壓得他喘不過氣來口正是這股能量，保護著他的身體。
        甚至，還保護著他的神念。
        他明白了，不是這日光的能量僅僅只能對實體物質發生作用，而是那股溫和的能量在保護自己的身體和神念不受傷害。
        這樣說來。他似乎應該感謝那個用能量保護著他的人。
        但是他心中一點感激地意思都沒有。
        他明白，那個保護自己的傢伙多半就是把自己弄到這裡來的傢伙。比起他的保護，龍翔寧願自己從來沒有來到這種地方。
        那個人是誰？居然有如此強大的力量？傳說中的虛界存在也不過如此！
        龍翔心中的疑問只小小的閃了一下就不再出現。
        他完全沒有興趣知道這個人是誰。
        既然這個人如此大費周折的將他弄到這裡來，那麼他的身上一定有什麼東西是那人想要的。到時候那人自然會出現，又何必急在一時呢？
        他的整個心靈，現在完全被接下來發生的一切充滿了。
        相比之下，他方纔的驚駭根本就算不了什麼。
        神念的注視下，宇宙中開始出現異樣的波蕩。
        不知道是那些保護自己的能量的原因，還是別的什麼原因，他的神念在宇宙中居然能夠探出幾萬光年遠。他驚訝的發現，這能夠容納幾個銀河系的幾萬光年廖廓宇宙空間，竟然只是一個恆星系的內部空間！
        而此時，這個恆星系內部原本相當穩定的空間開始動盪了。一個個動輒以光年計算的龐大空間波動開始接二連三的在宇宙中蕩漾開來。
        那如同水波一樣蕩漾的宇宙空間，看起來十分柔和無害。但龍翔明白這種想法有多麼錯誤。
        他親眼看到一個橫跨數十光年的隕石流在經過這蕩漾著的宇宙空間的時候，霎那間被空間波動產生的龐大撕裂引力化作點點宇宙塵埃！
        空間的波動越來越劇烈，一道道強烈到就連神念都差點「瞎眼」的光芒，從那波動的中心放射出來！
        隨即，空間的波動達到了頂峰，一個類似於黑洞的時空裂痕產生了！
        但那並不是黑洞。
        黑洞吸收所有的光芒，在各種星光的反襯下，原本應該看不見的黑洞看起來就是一團漆黑的星體。
        而這時空裂痕與之並不相同，雖然看起來時空裂痕也是黑色的，但那是因為時空裂痕中產生的光芒太強大，以至於強大到讓人將光芒看成黑色的地步！
        整個恆星系中的空間都顫抖著，扭曲著，龍翔甚至覺得自己能夠聽到那空間顫抖扭曲產生的「吱呀」聲響！
        光芒突然黯淡了點，卻下降到了能夠讓人看到的地步，因此看起來就是那裡突然亮了一下。
        有什麼東西，從裡面出來了！





    降解室 第三十五章 - 驚魂太空中 棄暗投明（續上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:16 本章字數:8700

        那是何等強大的存在啊！
        龍翔的神念，一霎那間感應到浩瀚無邊，簡直可以比之一個宇宙的龐大精神力量從時空裂痕中躍躚出來。yunХuangΕ,coМ他平時引以為傲的強大神念力，在這裡，不過是宇宙間一粒微不足道的星塵罷了。
        一個這樣的強大存在已經足以讓人驚駭，如果這樣的強大存在接二連三的出現，那麼就完全足以讓人瘋狂！
        龍翔就已經處在瘋狂的邊緣！
        這個世界上怎麼可能擁有如此強大的存在。
        他不明白。這些強大的力量，已經完全超越了力量能夠在這個宇宙層次中存在的極限了！
        更強大的存在並非沒有，但是那都是虛界的那些至高無上的存在者，就比如閻峰一樣。
        可是現在已經相當熟悉虛界力量的龍翔心中很清楚，這些精神力量雖然強大，卻絕對沒有絲毫虛界力量的氣息。
        因為虛界力量之間相互的感應，體內同樣擁有虛界力量的他，是不可能連如此強大的虛界力量都認不出來的。
        在研究利用虛界力量之時參悟得到了「宇宙腦」許多秘密，或者說參悟出了「宇宙腦」存在規則的他，不得不承認，這個世界上，還有連無所不在，無所不知的「宇宙腦」也不知道，連「宇宙腦」那已經成為本宇宙層次基本法則地規則都無法解釋的東西。
        這樣的強大存在。至少在龍翔心中，已經不遜色於虛界的力量了。
        在參悟了虛界力量之後，龍翔原本以為，自己已經可以橫行於這個宇宙層次了。就算有自己無法戰勝的敵人，但是在虛界力量的幫助下，自己至少可以在任何強大敵人面前自報有餘。
        從前的經歷證實了這一點，也加強了他的信心。
        然而現在，無可質疑地。他的信心動搖了。
        就在他信心動搖的那一剎那，他的神念突然不受控制的延伸出去，「看」到了周圍上千萬光年之內的一切存在。
        他本來並沒有「看」這麼遠的能力，現在能夠做到這一點，必然是這些強大存在中的一個讓自己「看」到的。
        那強大力量的連續躍躚，已經不可避免地影響到了周圍上千萬光年的宇宙結構。
        在其影響範圍之內的宇宙空間，開始出現了碎裂的跡象！
        如果讓這情況繼續下去的話，必然會讓空間碎裂波及整個宇宙！到時候，這個宇宙就將因為結構的崩潰，而無法承受宇宙內部的種種宇宙基本力。從而走向崩潰。
        但是這強大的力量並沒有因此而有所顧忌。他們繼續肆無忌憚地躍躚出來，現身在這個九恆星恆星系內部。
        不過奇怪的是，恆星系內部在承受了如此強大的力量波動之後，其空間結構居然沒有受到絲毫的影響！
        力量地影響終於傳導開去，這個時候空間的碎裂趨勢開始得到了遏制，並最終停了下來。
        通過某種玄妙的方式，原本讓空間碎裂的破壞性力量在這一刻同時轉化為彌補空間裂痕，加固空間結構的建設性力量。
        而這種轉換居然完全漠視了能量轉換需要時間完成的宇宙定律。在一瞬間就徹底完成了！
        然而那躍躚過來的力量實在太強大了，僅僅是洩漏出來的力量波動，在碎裂了空間然後固化了空間之後，居然還有大量的力量沒有被消耗掉。
        如果任這力量繼續存在下去。那麼好不容易轉化過來的建設性力量，又將會變回破壞性力量！
        該怎麼辦？
        至少龍翔發現，以自己地有限智慧，完全想不出應該如何處理這些能量。
        龍翔想不到，不等與這些強大的存在想不到。
        就在剩餘力量越積越多，眼看就要失去控制的時候，整個宇宙空間的時空突然產生了一種微妙而波及甚廣，但是卻完全不影響到時空結構的波動。
        那些冗余能量就在這波動中徹底消失了！
        或許不應該說是徹底消失，因為看起來，這些能量只不過通過某種玄妙的渠道。用另外一種方式發揮了作用。
        龍翔可以清楚大「看」到這作用的後果。
        那是整個幾千萬光年之內的所有星體，無論是恆星也好，還是行星也好，甚至隕石與彗星，乃至於星雲，都在同一時間放射出了龐大地光芒！
        它們都變成了爆發中的超新星！
        這是何等壯觀的場面！
        一時間，在龍翔的神念所能及之處，整個宇宙霎那間都被照亮了！
        強大無比的能量輻射如同億萬支利箭一樣。狠狠朝宇宙的深處射去！
        那強大的存在竟然將這些力量分散到這片星域中所有星體之上，同時強行催發這些星體朝超新星轉化，從而將這些力量消耗掉！
        超新星的爆發雖然在宇宙中也算得上是龐大的能量爆發，但是要想撼動宇宙的時空結構，卻不可能做到。
        這樣做雖然浪費了點，卻比能量失控的下場要好的多。
        在這個時候，龍翔在宇宙中發現了奇景！
        那是在超新星爆發中產生的生命。
        它們擁有上億的高溫，接近光速的速度，以及短暫到百萬分之一秒的生命！
        就在這超新星爆發的幾個地球時之內，這些超新星生命不斷發展、進化，不但擁有了智慧。而且這智慧還不斷提升，直到提升到地球人類永遠都無法企及地高度！
        最後，這些超新星生命建立了一個龐大得覆蓋了幾千萬光年的超級文明，並通過這個超級文明，進化成另外一個超級生命！
        超新星生命賴以生存的能量，來源於超新星爆發的龐大宇宙輻射。
        它們瘋狂的吸收著能量，讓宇宙輻射在短短的一天之內，就衰減到超新星沒有爆發之前時的程度。
        在這個時候。超新星生命的末日也就來臨了。
        不再有新地超新星生命產生，但是那個已經進化成功的超級生命卻存活了下來。
        為了節約能量並繼續生存，它那龐大到涵蓋了上千萬光年的身軀急劇收縮著，到最後，收縮到接近人類的數量級，劃著一道美麗的九彩弧線，以超越光速萬億倍的速度，投入九恆星恆星系的唯一一顆行星之上。
        這個時候，龍翔發現自己的視角回到了自己所在的這顆行星。
        儘管已經經歷了太多的驚訝，龍翔還是大吃一驚！
        因為在他剛才神念超過地龐大大陸上。突然出現了無數強大的生命！
        可是剛剛他用神念掃瞄這塊土地的時候，這些生命明明都是不存在的！
        龍翔心中又是一驚。
        在經過了虛界力量淬煉之後，他自信自己的神念或許有無法到達的地方，但是神念能夠觸及之處，就一定能夠將一切秘密鉅細無遺的察覺出來，就連虛界存在，只要在他戒備的情況下，也無法逃脫他地感知。卻不料這裡栽了個觔斗。
        這些生命與星空中那躍躚出來的強大存在雖然有天壤之別。但是他們既然能夠避過龍翔的神念掃瞄，可見其實力已經遠遠超過龍翔所能想像的極限了！
        更讓龍翔驚奇地是，那個超新星生命進化成的超級生命，在他的神念感知中。竟然與這些生命一般無二！
        難道說這裡這數目以萬億計的生命，都是這樣來的麼？
        天哪！那要多少超新星的爆發才能夠產生這麼多的生命？
        就龍翔所知，這個宇宙層次的宇宙，雖然在空間上是無限的，但是在四維結構上，也就是在時間維上，卻是有限的。無限空間，有限時間，正是這個宇宙層次中地宇宙的真實寫照。
        就算這樣，只怕也產生不了這麼多生命！因為那需要無限長的時間。才能在億萬分之一的機率中產生這麼多超新星生命並在超新星熄滅之前進化成眼前的這些超級生命。
        而就龍翔所知的眼前宇宙的壽命，顯然達不到要求。根據來自於宇宙腦的知識，龍翔知道自己對宇宙壽命地估計是比較準確的。
        龍翔突然發現，自己好像來到了一個專門製造驚奇的夢工廠中，一切規則，一切限制，一切常識，在這裡都被無情的顛倒了！
        對知識的追求果然是永無止境的呀！
        龍翔禁不住心動神搖。心中升起了對宇宙的敬畏。
        就在這個時候，龍翔腦中突然傳來一股莫名其妙的力量，給他帶來了一種莫名其妙的感覺與痛苦的感覺融合在一起的古怪體驗。
        如果勉強要形容這種感覺，那就像是一個攪拌機在攪動著自己腦海中漿糊一樣的思維，或者說像一把刷子在狠狠的刷著龍翔腦海中的每一個細胞，又像一把刀子將龍翔的所有記憶刮平，然後用熨斗燙平，再逐一研究……
        痛苦的感覺在這裡，已經變得十分微不足道了。
        那莫名其妙的古怪感覺已經趕走了龍翔體內的一切其他感覺。
        不知道過了多久，龍翔的感覺這才勉強恢復正常。
        可惜現在的正常已經跟從前不同了。
        腦中的思維記憶被那神秘存在清理過一遍之後的他，發現身邊的一切，在自己的眼中，都變成了截然不同的另外一種東西。
        偏偏他的心中還清楚的知道，周圍的一切，包括一個小小的宇宙基本粒子，都沒有發生變化。
        唯一變化地。就是他自己。
        就像給一個人裝上了僅僅屬於昆蟲才有的複眼一樣，固然他的視覺因此得到了根本性的改善，原本存在的視覺極限被徹底打破，但是那種視覺破碎的感覺足以讓任何一個習慣了單眼看世界的人徹底發瘋！
        可惜，精神強悍的龍翔，就算想瘋都辦不到。
        他不知道自己是應該為自己那種讓人發狂地感覺哭還是應該為自己的身體突破了某種極限而笑。
        就在他思維混亂的當兒，在奧林匹斯山上聽到的那個冰冷的聲音再次從腦中傳了過來，不同的是這一回。這聲從原本非人類的冰冷變成了擁有人類情緒的人性化聲音！「宇宙的造化是很神奇的吧？如果僅憑著你自己地想像，怎麼可能會想像到，世界上居然有這種生存於超新星爆發期間的生命呢？人類的思維，又怎麼能理解那種強大的超新星文明進化成的超級生命，居然會是這樣的存在呢？」
        隨著這聲音在腦中的響起，龍翔發現自己真的看到了那些生命。
        是真正地用肉眼在看，而不是像以前一樣依靠自己的「神念」看到一切。
        那居然是一團類似於海綿的生物！
        看起來是那樣的脆弱，那樣地渺小，龍翔甚至認為自己只需要輕輕的一腳，就能把這種生物給踩死！
        眼前的生物給人的感覺。和那跨越了上千萬光年的超級生命給人的感覺是如此的矛盾，以至於龍翔在這一霎那間張大了嘴，一句話都說不出來！
        腦中那聲音又響了起來，比剛才更加人性化了，居然輕輕一歎：「不知道多麼久遠的時間沒見到這種生命的誕生了。上一次這種生命的誕生，還是在你們人類所認為地宇宙大爆炸之前的幾千萬個宇宙大爆炸之後不久的事情了。」
        龍翔發現自己已經不會思想了，因為任何深奧偉大的思想在自己面臨著的這一切面前，都是那樣的蒼白無力。
        「你看到的這個種族。名叫『頡』，他們種族歷史的久遠，是你們人類那渺小地腦袋永遠都無法想像的。可是就算是這種強大的種族，也有屬於他們自己的悲哀與局限。生命的無限進化。生命的完美終極，真的是永遠都不可能出現的嗎？」
        龍翔突然有種錯覺，自己是在面對一個悲天憫人、無所不知的學者或者哲學家，而不是在這古怪的世界裡面對著一些強大得古怪的生命。
        「古怪嗎？是的，對於你們人類那可憐的想像力來說，宇宙中的一切都是古怪的。正常的世界，僅僅出現在你們人類生存的那顆渺小而脆，弱的小小隕石上。」
        龍翔突然發現自己腦海中的一切都被那神秘的存在瞭解得鉅細無遺。他突然有一種心事裸露於光天化日之下的不自然感覺。
        就在這個時候，他突然想到自己的身份，當下大叫道：「強大而尊貴的存在啊，你到底是誰？把我弄到這裡來。究竟想幹什麼？」
        聲音沉默下來，沉默了很久很久，一直沒有回應。
        龍翔沒有絲毫急躁的感覺，靜靜的站在那裡，等候著對方的回應。在見識過如此匪夷所思的世界之後，他已經有了無比的耐心。
        是啊，連這種難以想像的事情都見識過了，還有什麼等待是無法接受的呢？
        聲音終於再度想了起來。這一回聲音中充滿了感染力和歷史的滄桑感，這讓人不自覺的將思緒飛向那難以想像的遼遠世界和難以想像的太古歲月：「作為『頡』這個種族的守護神、主人和導師，我曾經領導他們探索過無以窮計的宇宙世代，研究過無以窮計的智慧生命。我們創造過無以窮計的種族，也毀滅過無以窮計的種族。我本以為這個宇宙層面上的一切秘密，我都已經瞭如指掌了，但是現在我不得不承認，這個宇宙還有我無法瞭解的東西。」
        「渺小的生命啊！你可知道，你是何等古怪和匪夷所思的存在。在我眼中你古怪的程度，遠遠在你眼中我們的古怪程度之上！你是這樣的渺小，就連『頡』族中最脆弱的一個新生兒，呵口氣都能將你毀滅。但你卻又如此偉大，你那脆弱的**之內，居然隱藏著超越了這個宇宙位面的力量！這未免太難以想像了！」
        「世界上還不存在如此矛盾而統一的生命！要知道，所有的生命都是和他的力量層次相適應的。可是你的力量層次跟你的身體卻太懸殊了！我簡直難以想像這種生命是如何出現的！我不得不承認，這個宇宙層面，的確有苛跡的存在！」
        「渺小的生命啊！控制你是如此的容易，卻又是如此的困難！你的**如此弱小，但是要破解你的精神卻是那樣的困難。渺小的生命，你可知道，為了破解你的精神，我不得不將自己的能量衰減到幾乎無法掌握的弱小。毀滅你是簡單的，但是要掌握你的精神，卻是那樣的困難。我從有存在以來，還從來沒有做過難度如此大的事情。為了做到這一點，我不得不召回了我在宇宙深處的一部分身體。你也親眼看到了，上千萬光年內的空間都為此碎裂，無數的星體爆發成了超新星。可這麼多的努力，僅僅是為了掌握你那渺小的精神，這其中的艱難，你能夠想像得到嗎？」
        聲音變得興奮起來：「幸運的是，我終於成功了！儘管從來都不相信，但是此刻，我忍不住要感謝萬能的宇宙創世神！這種奇跡，只能用專門創造苛跡的宇宙創世神的眷顧才能夠解釋了！」
        「奇跡，是的，奇跡！」
        「渺小的生命啊！你應該感到榮幸，因為我，偉大的蒼頡，你將成為從有存在以來最偉大的創造的主角！」





    降解室 第三十五章 - 驚魂太空中 棄暗投明（續下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:17 本章字數:8075

        九恆星恆星系的中心。
        原來存在與中心點處的那顆碩大的行星已經不知所終。
        龍翔親眼看見，整個行星上只見光芒一閃，便引發了空間的扭曲，然後行星就被扭曲的空間不知道傳送到什麼地方去了。
        這也罷了。最為難得的是，如此龐大的行星進行空間傳送，原本會因為能量的外洩而引發行星周圍宇宙空間結構的災難性崩潰。但是在那九顆恆星一陣光芒閃動之後，那外洩的能量竟然悉數被吸收掉，以至於甚至連原行星所在地不遠處一顆小小的直徑數千米的隕石都沒有影響到！
        在龍翔的眼中看來，這個九恆星恆星系內部以至於周圍幾十萬光年之內的空間，都可以看成一個龐大得難以想像的陣法！
        當然，這只是一種近似的說法，畢竟就龍翔所知的情況來看，世界上還沒有人能夠布設下一個如此龐大的陣法，就連仙人都不能。那些虛界存在例不是沒有能力做，不過他們不會去作如此無聊的事情，因為他們擁有更有效的手段。
        但是，可以肯定的是，這九恆星系內部以及外圍的結構，通過某種龍翔完全無法掌握的知識，被人為地進行了改造。改造後的結果，就是這九恆星系系統地穩定性達到了一個難以想像的地步。除此之外。還有著種種匪夷所思的能力。從龍翔的所知看來，也只有陣法這個概念比較接近於這種獨特的結構。
        估計，這將一個直徑達到半光年的行星進行空間傳送和將過量的能量吸收的能力，就是這種類似於陣法地結構的一種能力。
        龍翔已經失去了驚訝的能力了。或者說，經歷過了太多的驚訝，他已經麻木了。
        然而接下來發生的一切還是讓他近乎麻木的神經被觸動了。
        能作出這一切的存在，要麼是瘋子，要麼就是天才。而在龍翔眼中看來。這傢伙完全可以稱得上是瘋子與天才的混合體！
        當那碩大的行星被傳送走之後，龍翔突然發現，原本站在那行星之上的他不知什麼時候已經悄然脫離了行星地引力範圍，立在了宇宙空間之中，並在短短的時間內被移動到了整個恆星系的幾何、重力中心點。
        這樣的認知並不是來自於他自己，而是來自於那強大的存在。
        龍翔不明白，這強大的存在怎麼有興趣給自己做起老師來，居然向自己詳細解釋他做的一切事情。
        被稱為「頡」的種族並沒有完全隨著那行星地傳送而轉移，一部分「頡」在行星被傳送走之前從行星中飛了起來，一個個化作一團團光團。遠遠看去就如同螢火蟲一樣，在宇宙空間中曼妙的飛來飛去。
        接下來，那強大的存在顯露出了身形。
        當然，這並不是那強大存在的真正形體。
        或者可以這樣說，對於如此強大地存在來說，形體如何已經不重要了。他們隨時有無數種完美的形體可供選擇，而且要進行變化也不過心念一動即可。
        顯露在龍翔面前的，是一具人類的身體。或者說類人的身體。因為很明顯，人類並不擁有如此強大的力量，至少在眼下並不擁有。
        變化出人形之後，其面目並沒有一併變化出來。而是在種種不同面貌中進行選擇。
        如果觀察更仔細些的話，龍翔就會發現這些面貌無一例外的，都是可以一一對應於龍翔腦中記得的面容。看來那強大存在變化的依據來自於龍翔地記憶中。
        人形隨著面容的不同，也變化出不同的著裝，顯露出不同的氣質來，不過大多數偏向於文質彬彬這一類型。此外，所有的面容性別都是男性。
        在學生、學者、科學家、發明家，乃至於古代的書生、煉金術士等等一干形象變化過後，對方終於選定了一個形象：頭上有短短的卷髮，下巴上長著長長的白色鬍鬚。蔚藍地雙目中射出一種深邃若海的智慧神光，同時穿著一襲古希臘式白色長袍，整個人的氣質既有濃厚的書卷氣息又充滿了無窮智慧。
        這就像古希臘的智者。
        一看到這種形象，龍翔心中就有了這樣的想法。
        「嗯，行了，我想，渺小的人類啊，這個形象應該是最合適的了。而且從你的反應中看來。我的扮演是非常成功的！嗯，現在我要給自己取個人類名號，我想，智者蒼頡，是很合適的。你認為呢？」
        形象確定之後，對方說出了這樣的一番話。
        跟從前直接用神識傳入龍翔腦海中的說話方式不同，對方這一次的話是張嘴說出來的，也通過空氣的振動，傳入了龍翔的耳際。
        雖然不清楚對方為什麼不採取方纔那種更有效更快捷的方式，反而要浪費能量製造出一團足以供人類生存的空氣將二人籠罩住，然後採用聲音這種低效的方式傳播，但是龍翔卻有一種感覺：彷彿這個變成了人類並給自己取名叫智者的強大存在，在擁有了人類的形象之後，已經完全人牲化了。如果不是因為處在如此詭異的環境下，龍翔完全沒有把他跟普通的人類區分開來。
        「我知道你在想什麼，嗯……其實人類的那種低效的神經系統倒也不無可取之處，至少在你們人類的所謂感情方面，是所有生命中最豐富的。這倒是一種非常獨特而美妙地體驗。我以前還從來沒有想過，智慧生命也可以擁有如此豐富而敏感多變的情感。看來在我不再收集智慧生命標本的這一段日子裡，這個宇宙中的智慧生命已經發生了一些奇妙的變化。如果不是因為眼前的這件事情更重要，我倒有點研究人類這種智慧生命的興趣了。」
        蒼頡笑了笑，接著道：「不過，化身為人類的主要原因，卻是因為這種方式可以更好地跟你交流。雖然你是一個如此渺小的存在，但你身上的力量卻很偉大。因此我覺得有跟你很好交流的必要。」
        頓了頓，蒼頡輕輕一歎：「畢竟，這一切跟你息息相關，你有權知道這一切。」
        說話間，天空中那些螢火蟲已經拖著一條長長的細小光鏈，從至遠處朝這邊飛了過來。
        一時間，整個宇宙彷彿被那些細小的光鏈分割成了無數個狹小的空間。整個恆星系內，又彷彿被一隻龐大無比的蜘蛛織就的光網給籠罩起來。
        蒼頡抬起手來，用一種悠遠的聲音道：「你看，那就是我地僕人們。強大的『頡』族。他們也將參與進這前所未有的偉大工程中。這項偉大工程需要的能量太大，就連我也不得不借助於這些忠實的僕人來完成！」
        「工程？這世界上還有你不能獨自完成的工程麼？」
        蒼頡謂然一歎：「我很希望能說自己是無所不能的。但是很遺憾，這個世界上的確有些事情是我無法做到地。或許，在這個世界上，只要有存在，就不可能無所不能吧。」
        說到這裡，那些「螢火蟲」跟它們拖著的光鏈已經飛近了過來，近到龍翔的神念已經能夠清楚的「看」到他們。
        原本看起來像是海綿一樣地「頡」族。現在變成了一團團五顏六色的大光團，在體積上比起以前要大上好多倍。原本跟一個**大小類似的他們，現在最小的直徑也在上千米以上，最大的更有著數百甚至上千千米的體積。
        至於他們身後拖著的光鏈則有所不同。光鏈僅僅散發著純白的光芒。而光鏈的直徑卻是變化的，由遠及近地不斷變細。
        當龍翔的神念移到光鏈上去時，龍翔驚訝的發現，這光鏈竟然能夠非常良好的傳導他的神念！雖然在宇宙中他的神念很明顯無法達到光鏈的另一端，但是通過光鏈的傳導，他地神念卻輕鬆的達到了光鏈的另一端。
        光鏈的另一端，是一顆不斷噴射著火焰的恆星！
        那是一顆新生的恆星，因為龍翔很清楚的感覺到，這顆恆星那非比尋常的活力：只有新生的恆星才會這樣充滿活力。
        從一條光鏈移開神念，又從另一條光鏈中延伸了進去。如此再三，龍翔發現，所有的光鏈另一端都是一顆新生而活躍的恆星！
        蒼頡的話適時在耳邊響起：「這些光鏈的另一端，連接著本恆星系的九顆恆星。為了讓恆星達到工程的要求，我剛才藉著彌補空間裂縫的機會，將這些恆星先向黑洞轉化然後再轉化回來，成為新生的恆星。」
        接下來蒼頡的話讓龍翔心中一驚：「光鏈的另一端，連接的將會是你！渺小的人類！」
        「我？為什麼是我？」
        蒼頡笑了：「還不明白嗎？這個工程的建立。就是因為你的出現。只有你身上擁有的偉大力量，才能通過這一偉大的工程，達成我夢寐以求的目標。」
        歎息著，蒼頡望向那深邃的宇宙至深處，聲音變得寥遠而滄桑：「為了這個目標，我已經等待了無數個宇宙世代了！」
        龍翔的思緒，也不自覺的隨著智者的話語，飄向那難以想像的久遠過去。
        他看到了宇宙的生滅，如同氣泡的生滅一樣，上一刻剛剛形成，下一刻卻已經破裂化為烏有。宇宙的生滅絡繹不絕，此起彼伏，雖然如夢幻泡影，但是對於宇宙中存在的生靈來說，卻是無數個世代。
        他看到了一個不知道在什麼時候起便已存在，超越了宇宙生滅的偉大生命。他為了超越自身地極限，在無限的探索著。他曾經為了得到一切奇異的物質和能量而親手毀滅了無數宇宙，又為了培養一些奇異的智慧生命而親手創造了無數個宇宙。他極盡生命能達到的頂點，掌握了生命在這宇宙中能夠掌握的一切知識。
        他甚至看到，在眼下的這個宇宙，這個生命將生命的種子撤播到整個宇宙中，如同放牧一樣，等待著收穫地日子。
        難道說。自己就是他要鍾植的東西麼？
        說起來，他可能是整個宇宙一切生命的創造者，生命之父，但是他創造生命的最終目的卻是為了毀滅，那他便是生命的敵人了。
        龍翔不知道自己應該如何面對這樣的一個生命。
        蒼頡「呵呵」的笑了起來：「我已經很多個宇宙世代只播種沒有收穫了，以前的失敗幾乎讓我失去了信心。只是我沒想到，收穫的喜悅，居然會在我沒有任何準備地情況下出現。呵呵，喜悅，這種人類的情緒。用來表達今天的這一切，真是在恰當不過了。」
        「那麼你為什麼要把一切告訴我？你不怕我不合作或者破壞你的圖謀麼？」
        「哈哈哈哈……」
        蒼頡狂笑著，聲音震動整個宇宙：「你以為你有這樣的能力麼？只所以告訴你，只是我突然有了一種對人傾訴的衝動。你知道的，一個偉大的藝術家，在他即將完成自己最偉大地作品之前，總是相對人傾訴的。而你，渺小的生命口幸運的被我選中作為傾訴地對象了。」
        「頡」們飛近了，輕輕的一晃，無數條眼下已經細幼得足可以比擬蛛絲的光鏈，不。應該說光絲一條條沾上了龍翔的身體，將龍翔緊緊包裹起來。
        面對著未知的命運，龍翔突然發現，自己並沒有絲毫畏懼，依然坦然得跟什麼都沒發生一樣。
        是啊，面對如此偉大而強大的生靈，人們將會發現自己的心靈中已經被這生靈給人的強大感覺充滿了，再也沒有其他任何情緒存在的空間。
        將身上的光絲纏上龍翔之後，「頡」們聚集起來，在龍翔地下方。他們的身體越積越多，到最後，在一陣光芒閃動中，無數團光芒向四周飛射開去，只留下一座宏偉的用潔白如玉的某種未知物質構造成的建築。整座建築氣勢恢宏，卻又美輪美奐，完全可以說是龍翔所能想像到的建築藝術的頂峰之作！」
        「怎麼樣？偉大吧？這是我參考你們人類思想中所有的建築知識，再加上我在這無窮宇宙世代中得到地其他智慧種族的建築知識融合而建成的祭壇。看不出我還有一點藝術家的天分！」
        蒼頡的聲音明顯的帶著得意與自豪。
        他越來越情緒化。也越來越像人了。
        「好了，時候到了，我想，是時候開始工作了。」
        蒼頡叫道，不知道從什麼變出了一支指揮棒一樣的東西，姿勢非常曼妙的一揮舞：「請聽我的，虛空交響曲，！」
        遠處的恆星，開始逐一亮了起來……
        ◎◎◎
        深邃得無法想像的宇宙深處，數十個星系在微微顫動，一聲歎息傳了出來：「蒼頡，想不到你終於找到了那把鑰匙。只是很可惜，這個人是我選定的子民，我不能讓你將他毀掉。」
        一股虛無飄渺的神識悄然波動起來，然後就消失了。
        無數億萬光年之外，九恆星恆星系的所有星體已經都被點亮了，與此同時，龍翔的身體也亮了起來。在祭壇上憑空懸浮著，無數活動的光從他的身體傳向遙遠的恆星，又從恆星處傳了回來。
        龍翔駭然發現，在自己完全無法控制的情況下，自己的神念開始了引導虛界力量傳入身體的過程，隨後虛界力量便被身下的祭壇源源不斷的吸收掉，完全違背了虛界力量只在載體入定到某一層次時方才附著於在體制上的常識。
        伴著蒼頡的指揮，無聲的宏大音樂傳了出來。
        整個恆星系，開始伴隨著這音樂舞蹈了起來。
        突然間，某個星體詭異的一跳，原本和諧的音樂出現了一個變音。
        整個交響樂頓時冰消瓦解。
        龍翔的身體突地一顫，隨即毫無任何徵兆的消失得無影無蹤！
        同一時間，奧林匹斯山也微微一震，憑空消失在宇宙中。但奧林匹斯山上的神靈們，卻沒有覺察到任何不對，因為龍翔再度在奧林匹斯山上出現了！彷彿他從來都沒有消失過一樣。
        九恆星系處傳來的怒吼響徹整個寰宇：
        「不！不可能！這世界上怎麼會有這樣的事情發生！『頡』我的僕人，重新開始你們的征途吧！我要把祭壇一直留著，等待著你們把那個人送回祭壇的那一刻！」
        一個強大得無法想像的種族，開始出現在了宇宙之中……
        ..........................
        北京。
        李濟科頹然從一間居所退了出來，仰天一聲長歎：「韓老啊！為何你總是執迷不悟！你這樣會把我們全都毀掉的啊！為了挽救所有人，我只好投向他們了。」
        低下頭來，李濟科英俊的臉上充滿了苦笑：「棄暗投明，改邪歸正？希望我的選擇沒有錯……」





    降解室 第三十六章 - 神界大整合 結盟血族（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:18 本章字數:6889

        奧林匹斯神界。≒∵  yunхuаnge、cοm
        一干神靈們圍坐一起，商議著聯盟後的種種後續措施。
        提出聯盟構思的龍翔自然是眾神中的焦點。
        現在坐在這裡的神靈們都是地位比較高的神靈。除了來自埃及神界和北歐神界的使者外，就都是希臘神界中十二主神中的人選。
        當然，並不是所有的主神都出現在這裡的。
        首先，好友被龍翔殺死的赫耳墨斯並不願意出現在這裡。而擔心他因為衝動而作出什麼失禮舉動的希臘眾神也沒打算讓他出現在這裡。
        除此之外，就是從前什麼事情都要插上一桿子的赫拉，一反常態的沒有出現在這裡。
        這也難怪，她個人五干年來辛辛苦苦配置的勢力被龍翔一把給收拾了，任是誰也難以接受。
        最倒霉的是，原本靠著她的私人勢力而在希臘神界上擁有不小地位的她，在派人去收拾龍翔的時候，大概出於安全的考慮，居然將自己手下的絕大多數人都派了出去，也就被龍翔給一網打盡了。
        失去了私人勢力的赫拉，地位急轉直下，在看中實力的希臘神界中失去了參與大事的權力。
        五千年前的她，還可以仗著宙斯那怕老婆的德性。借宙斯來掌握一部分權力。但是現在宙斯自身都已經威望大跌，要不是勉強還有個神王地稱號，早就淪為二流小神了，自然也就沒權力借給宙斯掌握了。
        現在奧林匹斯山上的權力結構是金字塔形的。
        上層眾神的第一梯隊，掌握了最多與最高的權力。他們是雅典娜、變身為月亮女神的阿爾忒彌斯的另一面：秋安娜（阿爾忒彌斯由於自己的性格太單純，不懂得政治，雖然地位不差，卻並不具有參與高層商討地權利。而變身為秋安娜之後。她的思想也就正常起來，自然就有了參與高層會議的權利）、阿波羅、波寨冬、哈迪斯、赫耳墨斯、阿瑞斯。其中雅典娜因為五千年前的表現，脫穎而出，取代了從前宙斯的地位，大有「女神王」的架勢。此外，普羅米修斯因為他自身的智慧，成為了雅典娜的智囊。雖然並不具有實際的權力，但是影響力卻並不小。
        第二梯隊是那些掌握一定權力，但是卻並不大的神靈，他們是德墨忒爾（穀物與大地女神）、赫斯提亞（爐灶與火焰女神）。另外。心地善良卻面目醜陋地火神及鐵匠之神赫菲斯托斯醉心於鐵匠與鑄造事業，沒有興趣爭權奪利，也基本上不參與神靈之間的高層會議，因此表面上看來沒多大權力。但是眾神的兵器盔甲都依賴於他來提供的，無形中他也有不小的影響力。失去了原有權力的宙斯與赫拉仗著神王與天後的稱號，也保留了一定權力，淪為了第二梯隊。這一梯隊的神靈們在重大地事情上沒有發言權，他們的發言權僅僅體現在一些比較小的事情上。
        第三梯隊。自然就是那些沒有權力的小神靈了。他們在任何事情上都沒有發言權。
        與眾神界地結盟會議是屬於關係到奧林匹斯山存亡的大事。雖然上層眾神也會在一定程度上聽取第二、第三梯隊神靈的意見，但是這兩個梯隊並沒有與會的權力。
        當日龍翔突然消失又突然出現，這中間雖然發生了許多事情，希臘神界的眾神們卻並沒有查覺到什麼。他們只看到，龍翔在霎那間就抵消掉了那威力可怕的神術攻擊。
        隨後，雅典娜終於下定了決心，衝上天空，將戰鬥中的眾人隔離開來，制止了他們的戰鬥。
        作為神術戰陣的發明者，雅典娜非常清楚神術戰陣的每一個特點，自然也知道什麼時候能夠用最小地代價將戰鬥中的雙方分開：那就是戰陣的第一次神術攻擊被抵擋下來的那一霎那。如果錯過了這一瞬間，神術戰陣將會真正發動起來，那時候戰鬥的雙方就只能不死不休的打下去。再也沒辦法讓他們停戰了。
        只不過，這種手段嚴重依賴於被攻擊方的防禦能力。雅典娜並不知道龍翔能夠抵擋下這威力可怕之極的攻擊，只好賭一把了。
        幸運地是，雅典娜賭對了。
        戰鬥被打斷，有些莫名其妙的插入戰團的波塞冬跟阿波羅積蓄起來的戰意一洩，也就冷靜下來，失去了戰鬥的意志：他們很清楚，能夠接下他們四人的神術戰陣攻擊。不，應該說是無聲無息消弭掉他們攻擊的龍翔，遠遠不是他們能夠對付的。至少冷靜下來的他們並沒有繼續戰鬥的勇氣。
        另一方面，阿瑞斯雖然好戰粗魯，平生卻最怕雅典娜這個把他克制的死死的妹妹，雅典娜一開口，他雖然心中不願意，也只好ｗ-enx□n８停下手來。這個時候，原本因為高昂戰意而被忽略掉的那些龍翔留下來的傷痛也開始發作起來，他就更沒勇氣繼續打下去了：戰神阿瑞斯雖然好戰，卻有一個致命的弱點，生平最是怕痛。戰鬥中因為被戰意充滿心靈，可以忽略掉這些疼痛，現在停戰了，那些疼痛也就一陣陣襲來。至少在這些疼痛沒有好之前，他是不敢跟龍翔打下去了。
        剩下的就是好友被殺的赫耳墨斯了。他本來還想打下去的，但是司戰爭與智慧的雅典娜擁有掌控戰意的力量。他的戰意被雅典娜所控制，最後完全泯滅了。雖然他十分憤怒，但是在失去了戰意的情況下，一想起剛才龍翔表現出來地強大。心中難免後怕。他到底沒有達到為了好友不惜犧牲自己永久的生命的程度，見其他三人都已住手，審時度勢，也不得不聽從雅典娜的命令，停下了手來。至於他心中是否有餘恨未消，準備在某個時候報仇雪恨，這就不得而知了。反正如此強大的龍翔，並不會懼怕這個戰鬥力不怎麼樣的赫耳墨斯的手段。
        除此之外。希臘眾神中並沒有多少人心中懷有對龍翔的恨意。當然手下幾乎被清剿一空地赫拉除外。在見識過龍翔強大力量之後，原本有些看不起龍翔的神靈也對龍翔改變了看法。雖然心服口服談不上，但是至少眾神對強大的龍翔保持著對強者的敬意。
        這也要感謝赫拉。
        五千年前她為了方便自己日後奪權的行動，培植起來的勢力跟老一輩的希臘眾神基本上沒什麼關係。因此等龍翔將赫拉的那些手下殺掉之後，也沒人打算為他們報仇，更沒有人因此而對龍翔懷恨在心：畢竟，老一輩希臘眾神都是從五千年前那殘酷的眾神大戰中過來的，並不在乎幾個與自己沒關係地人的死亡。更何況，因為挑釁強者的尊嚴而死，原本就是理所當然的呢？
        在這樣的情況下。龍翔的計劃在希臘眾神中並沒有遇到什麼阻力。尤其是當他亮出了自己在仙界那太玄一字並肩仙王的身份之後，希臘眾神對這個計劃的信心就更足了：
        經歷了五千年前地眾神大戰，希臘眾神對東方仙界也有了一定的瞭解，知道一字並肩仙王這個稱號，可不是隨隨便便就封給人的。而一旦誰獲得了這樣的王號，就代表著，這個人在仙界至少擁有不遜色於仙帝地權力。由這樣的人主持聯盟，就代表著仙界將全力支持神界的聯盟。有了實力神秘莫測的東方仙界在後面支持。這聯盟的實力可就大了，完全夠資格跟耶和華神界對抗。自然而然希臘眾神的信心也就足到無以復加了。
        「簽定盟約只是第一步。僅僅只走這一步，跟不走這一步沒有區別。因此我們接下來必須走第二步：整合聯盟資源。」
        以盟約發起人的身份擔任會議主持人的龍翔坐在圓桌的主席座上，自信滿滿的說著。「大家有什麼問題嗎？」
        「我有一個問題。」埃及神界派來地那位帶著鷹頭面具的使者輕輕咳嗽一聲，發言道。
        「請講。」
        「龍仙王，您說的整合聯盟資源將會如何進行？是大家各出一支神之軍隊，組成聯軍，還是說……」，
        龍翔微微的笑了：「尊敬的荷魯斯閣下，您認為僅僅大家各出一隻神之軍隊組成聯軍就能夠一勞永逸的打敗耶和華神界那幫人麼？你錯了，荷魯斯，沉睡了萬年的你們，並不清楚耶和華神界多達萬億的天使軍團地可怕！僅僅靠一支軍隊，是遠遠無法對抗耶和華神界的！我們必須整合我們的力量。從各方面融合在一起，跟他拼綜合實力。我們要形成一隻無堅不摧的神磨，慢慢的磨掉他們的戰士和實力！我們必須做好全面開戰的準備！否則我們必敗！」
        荷魯斯搖搖頭：「不，這不可能。偉大的、源遠流長的埃及神界並不懼怕耶和華神界這個暴發戶。我們也不可能放棄我們身為阿蒙子孫的驕傲，將自己內部的事務向別人開放。」
        「暴發戶？是的，是暴發戶。耶和華神界成立也不過僅僅五萬多年，完全不能跟擁有幾十萬年歷史的埃及神界相比。可就是這個暴發戶，在五千年前。卻將各大神界鬧得灰頭土臉！比如說希臘神界，跟你們擁有相同歷史的希臘神界，還有同樣歷史悠久的北歐神界，幾乎差點被這個暴發戶滅掉！」
        「現在這個暴發戶的力量已經強大到我們不得不聯手起來才能對抗了！所以，荷魯斯閣下，您不要還沉浸在久遠的歷史中。那些東西對我們對抗耶和華神界，並沒有什麼幫助！」
        「想想吧，無論東方仙界也好，或者北歐、希臘神界，或者你們埃及神界，哪一個不是擁有幾十萬年歷史？我們現在僥倖倖存。但是大家不要忘記，同樣擁有幾十萬年歷史地亞特蘭蒂斯神界，馮雅神界，美索不達米亞神界如今安在哉？他們都已經消失了，消失在歷史的塵埃中了！除了他們以外，在歷次的眾神大戰中，有多少神界因為戰敗而消失或者說被吞併？前車之鑒，我們現在必須小心謹慎。必須整合一切力量與之抗衡！那些古老的，閉步自封的借條必須被打破！否則他們的下場就可能落到我們身上！
        「是的，龍仙王，您說得沒有錯。如果耶和華神界真的向您說地那樣強大的話。但是我並不認為這是真的。耶和華神界雖然氣勢洶洶，但是畢竟只有五萬年歷史，他們的實力無論如何也比不上我們這些擁有幾十萬年歷史的古老神界！」
        「你們還不明白嗎？」龍翔搖搖頭，「我的荷魯斯閣下，你們在萬年前的神戰中已經戰敗了，被迫自我封閉一萬年。因此這一萬年來，你們的力量就算不是完全沒有增長。至少也增長緩慢！可是這一萬年來耶和華神界一直欣欣向榮，他們把希臘神界和北歐神界擁有的領地和子民都奪走了！現在他們已經發展了一萬年！我親愛的荷魯斯閣下，在這種情況下，您認為你們還有什麼力量能夠跟他們抗衡？只有合作，全面地合作，我們才能夠對抗他們！否則等待我們的只有滅亡一條路！」
        「尊敬的龍仙王閣下，如果要對抗，我們寧願對抗伊斯蘭神界！是他們口奪走了我埃及神界的子民並且讓他們信仰伊斯蘭教！他們才是我們真正需要對抗的！我們對全面聯合對抗耶和華神界沒有興趣。我這次來，更重要的是希望聯盟能夠幫助我們來對抗伊斯蘭神界，而不是耶和華神界。」荷魯斯道。
        「我的朋友，我想你錯了。」這次說話的是雅典娜。「伊斯蘭神界地力量遠遜與耶和華神界。從長遠來看，耶和華神界必然將擊敗伊斯蘭神界，到時候他們的矛頭就將指向我們了，現在我們應該團結一切力量對抗耶和華神界這個所有神界的最大威脅，而不是將原本可以與我們合作的伊斯蘭神界推向我們地敵對方。」
        「是的，女神，您沒有說錯。」荷魯斯道，「我們很清楚耶和華神界的威脅，但是眼下，對我們威脅最大的還是伊斯蘭神界。您想必非常瞭解。一個沒有信仰者的神界是弱小的。我們必須先從伊斯蘭神界那裡奪回我們的子民！」
        「不，荷魯斯閣下，我強烈建議你們暫緩這樣的行動。我們知道埃及人對你們神界的意義，我們也並不打算阻止你們奪回自己子民的行動，我們只是希望你們能夠暫緩這樣地行動。明白嗎？暫緩！」龍翔道。
        「為什麼要暫緩？仙王閣下。我們無法再多忍受一天伊斯蘭神界佔領我們的埃及子民的心靈。」
        秋安娜一直沒有說話，現在，她那冷若冰霜的臉上卻現出了笑容：「荷魯斯，我相信龍仙王一定有他的理由？要知道。龍仙王來自擁有神秘智慧的東方。聽他的不會錯的口是嗎？龍仙王。」一面還給了他一個柔情似水地眼神。
        龍翔沒想到這秋安娜居然當著大家的面挑逗他，雖然很欣賞她的美麗，但是他可不敢對這個冷面女神稍假辭色，因為嫉妒的雅典娜女神已經悄悄在桌子下面朝他的大腿嫩肉上狠狠擰了一把，痛得他直抽冷氣。
        「那裡的目標太大，荷魯斯閣下，那裡不光是伊斯蘭神界的重地，耶和華神界也沒少關注那裡。如果你們現在就貿然行動，開始收復失地，同是排外性很強的伊斯蘭神界和耶和華神界很可能暫時放下雙方的爭端，聯起手來，對付你們。對於元氣未復的埃及神界，這簡直是致命的！」
        「那你說我們應該怎麼辦？尊敬的龍仙王？我們必須擁有自己的子民，否則我們的力量將會變得弱小。您能用您偉大的東方智慧幫助我們嗎？」
        荷魯斯也不是傻瓜，立刻明白了其中的利害關係，但是他並沒有解決這一困境的法子，只好將求助的目光投向龍翔，希望他的東方智慧真的能夠解決問題。
        龍翔微微一笑，很有些小狐狸的味道：「荷魯斯閣下，您別忘了，非洲，可並不僅僅只有埃及！」
        「你的意思是說……」
        「不錯！你們完全可以將你們的力量投向中非或者南非，而不是僅僅局限在埃及。要知道，現在的中非和南非除了極少數地區外，都非常貧瘠和混亂，耶和華神界和伊斯蘭神界在這裡的勢力並不強大。而且，這些地方仍然有著原始宗教的廣泛信仰。而這些原始宗教，我想，跟你們埃及神界不會沒有關係吧？從這裡下手，即擴展了你們的力量，同時又不引人注目，而且還不用費太多的工夫，相信是眼下是最合適的選擇！」





    降解室 第三十六章 - 神界大整合 結盟血族（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:19 本章字數:7558

        「你說得不錯，看來這的確是我們眼下唯一的……唯一的……選擇。」荷魯斯思索良久，歎息道。
        他的卻很不甘心這樣。但是他又能如何？這是他們最好的選擇。如果他們不想埃及神界出時未捷身先死的話。
        「好了，這個問題解決了。」龍翔很滿意。
        「現在你們明白整合資源的好處了吧？」
        「不，我們還是不明白。為什麼非要把大家弄到一起呢？我們不希望自己的內部事務被聯盟接管。你們也願意這樣嗎？」荷魯斯把目光投向了雅典娜。
        雅典娜稍作沉吟，點點頭：「我們願意。」
        「你呢？瓦爾基麗雅，來自北歐的偉大戰士。」荷魯斯突然想到這次會盟雖然是龍翔召集起來的，但實際上卻使希臘神界在主持聯絡。要說希臘神界跟龍翔沒有達成什麼協議，打死他都不信，因此他只能將自己的目光投向瓦爾基麗雅，這個潛在的同盟者。
        瓦爾基麗雅臉上露出深思的神色：「我是一個戰士，無論別人怎麼看，我自己心中明白，我生下來就是為了戰鬥而生的。我不懂得什麼謀略戰術，我只知道，在戰場上，我是無敵的！我能夠戰勝任何企圖冒犯我北歐神界的任何敵人！」
        荷魯斯笑了：「這一點我毫不懷疑。每一個神靈都清楚這一點。」
        「不光是我。我統率地維京狂戰士擁有與我相同的信念和力量。我相信我們會戰無不勝。是的，我們的確在很長一段時間做到了。但是，五千年前我們遭到了慘敗。」
        瓦爾基麗雅悠悠的話語，將大家帶到了五千年前那慘烈的一戰。
        瓦爾基麗雅從座位上站了起來，露出那火暴誘人而充滿力量的身材。
        她在室內緩步行走，雙眼迷茫口中，已經滿是淚水：「我永遠記得那一天。我們的戰士一個個奮不顧身，殺敵無數。敵人看到我們都會嚇得發抖。但是沒用。敵人地數量太多了。而我們強大的狂戰士，卻被那卑鄙的敵人利用，在與仙界的戰鬥中傷亡殆盡。終於，當那無恥的耶和華向我們舉起屠刀的時候，我們儘管英勇如故，但是卻再也無法抗拒他們的入侵……」
        「戰敗的這五千年來，我一直在思索，為什麼我們會戰敗。我們擁有世界上最好的戰士，也是最強大的戰士。這一點，曾經地對手仙界承認。」
        聽到這裡龍翔點點頭。表示的確如此。東方仙界雖然實力強大，但是善謀略的傳統讓他們並不僅僅依賴於戰士的強大戰鬥力取勝。當然，戰士的戰鬥力也很重要。不過，就算是驕傲的仙界戰士也都承認，這個世界上，單論戰鬥力的強大，維京狂戰士若居第二，便沒有人敢居第一。
        「就算是我們的敵人。耶和華神界，也不得不承認！」瓦爾基麗雅繼續說了下去，「但是，我們擁有如此強大地戰士。為什麼卻會戰敗，為什麼會被迫自我封閉五干年？為什麼？」
        瓦爾基麗雅激動的揮動著雙手，彷彿在向那就連神靈都不得不任其擺佈的命運質問，質問她們五千年痛苦的根源。
        突然，激動中地瓦爾基麗雅一指荷魯斯：「你明白嗎？你知道為什麼嗎？」整理發佈於ωωω．
        荷魯斯黯然搖頭。萬年前，他們曾經承受過同樣的痛苦，儘管在程度上有差別，但是他還是理解瓦爾基麗雅的心情，也就不計較她指著自己這腫無禮的舉動了。
        瓦爾基麗雅突然冷靜下來：「我只是一個戰士，我只懂得戰鬥。但是我不能只懂得戰鬥。我必須思考。天知道，那有多麼痛苦。但是我的痛苦沒有白費，我終於明白了我們失敗的原因，我明白了為什麼耶和華神界能夠偷襲那麼多神界得手卻從來沒有被擊退過，即使那個神界已經有了準備。」
        「那是為什麼？」荷魯斯對這個答案也很有興趣。
        「那是因為，「瓦爾基麗雅大聲說道：「是因為我們不團結！我們每一個神界單獨的力量，遠遠比不上耶和華神界。五千年前比不上，五千年後那就更比不上了！正因為我們各自為戰。沒有統一起來，沒有團結起來，所以我們就只能被他們各個擊破，最後不得不以自我封閉的承諾來換來不被耶和華神界滅族。」
        「但這只是一種運氣。並不是每一次失敗，耶和華神界都會給我們機會讓我們休養生息的。五千年前他這樣做，是因為他自己也受到了很大的損失，如果他要執意消滅我們地話，那麼他自己也會被嚴重削弱。到時候，東方仙界，甚至伊斯蘭神界，並不會介意前來打落水狗。那麼被滅族的就是他們了。」
        「但是現在不可能了！他的力量已經強大到了難以想像的地步！」
        在場的眾人誰都沒有想到，這個傳說中只懂得戰鬥，卻頭腦簡單的女戰神，在五千年後，居然擁有了這樣的思考能力。雖然還算不上智慧無邊，但是對於她來說，已經相當了不起了。因此大家都靜靜的聆聽著她地話語。
        「在亞瑟園重新出現在這個世界上之後，我曾經奉奧丁神王之命，到人世間走了一趟。」
        「我曾經希望將信仰寄托在亞薩園地人們就算沒有保持原有數目。至少也不會減少。但是很明顯，我的希望落空了。對我們北歐眾神的信仰，早已經被對耶和華的信仰取代。我心中還存有萬一希望，我化裝成一個普通的凡人，幾乎走遍了這個世界的所有角落，然而得到的結果卻更加讓我悲哀。」
        「世界上再也沒有信仰北歐眾神的人了。不光如此，甚至我找不到信仰其他神靈地人。除了神秘的東方是耶和華神界觸角伸不到的地方。我發現，只要有歐洲人出現過的地方。對耶和華的信仰差不多都成為主流。而在西亞和中亞以及北非的廣大地區，伊斯蘭神界掌握了人們的信仰。」
        「但是，就算伊斯蘭神界也遠遠不如耶和華神界。可以毫不客氣的說，就算所有其他神界加起來，無論是信徒的人數還是信仰佔據絕對優勢的地區，我們都無法跟耶和華神界相比。」
        「不，是遠遠不能跟耶和華神界相比。甚至可以這樣說，如果五千年前，眾神界能夠聯盟，我們可以對付耶和華神界地話。那麼今天。就算我們所有神界聯合起來，也絕對不是耶和華神界的對手。」
        說到這裡，瓦爾基麗雅朝龍翔笑了：「我很彷徨。真的，我不知道應該如何扭轉這一局勢。幸運的是，我們有神秘的東方智慧，有智慧超群的龍仙王，他給我們指了一條出路，這也是我們唯一可能成功的出路。」
        「聯合起來。把所有神靈聯合起來！」瓦爾基麗雅的聲音越來越大，迴盪在整個議事大廳中「不僅僅是簡單地聯合，不僅僅是鬆散的結盟。這是遠遠不夠的！」
        「我們必須聯合一切可以聯合的力量。我們必須整合一切可以整合地資源！我們不能各自為戰，也不能簡單的進行協調！我們必須被統一指揮，統一作戰！我們必須為聯盟選出一個聯盟議事會，而通過議事會做出的一切決議，都必須不打折扣的被執行！議事會將接管原來各大神界管理層的職能，管理所有神界的一切事物：從信徒的擴張，到軍隊的建立以及辦練，還有戰備資源的準備和調度。我們必須這樣做！這是我們唯一的出路！來此之前，奧丁神王已經給了我最大地授權，我代表北歐神界宣佈。北歐神界全力擁護龍仙王整合各大神界資源的這一措施！」
        說罷，瓦爾基麗雅微微一笑，禮貌的向大家點了點頭，坐了下來。
        眾神頓時竊竊私語。
        這還是那個只懂得戰鬥的北歐女戰神麼？她的表現，已經表現出她非凡的智慧和能力。不過大家更看重她話語中透出的信息：她代表奧丁神王接受了龍翔的主張。
        龍翔與雅典娜驚訝地對視一眼。
        他們彼此間雖然已經有了溝通，但那僅僅是兩人之間的溝通。實際上，無論在東方仙界也好，還是在希臘神界也好。龍翔都很清楚，他的主張要想獲得通過，還需要費很大的功夫來說服那些神靈和仙人們。
        東方仙界還好，新任仙帝李靖深明大義，而龍翔又在整個天庭高層中擁有強大的影響力，估計要說服他們並不是難事。
        但是，要想讓希臘神界那些驕傲到近乎傲慢的神靈同意交出自己的權力，恐怕並不是一件容易的事情。別看現在列席的希臘眾神沒有說話，那是因為雅典娜的威信很高，他們不想當眾讓雅典娜下不來台，估計私下裡，他們肯定會跟雅典娜交涉的。
        他們對困難的估計很高，卻人怎麼也沒想到，瓦爾基麗雅居然異軍突起，貿然代表北歐神界宣佈同意龍翔的主張。
        這完全打亂了龍翔二人的陣腳，讓他們幾乎有些手足無措。
        因為，這並不是他們原本的意圖。
        龍翔的確提出了讓聯盟全權管理所有神界的事務，但他心裡清楚，這其實是一個不切實際的想法。
        當然，真的能夠將所有神界的權力集中起來的確是一件好事。
        但是，眾神界幾十萬年來，彼此間也有過不少恩怨，牽扯甚廣也甚深。在這種情況下，強行要將大家統一起來，其實是不現實地。就算勉強做到，也會帶來不少後遺症，甚至可能嚴重降低眾神的戰鬥力，這完全是得不償失的。
        龍翔之所以提出這樣的方案，其實是為了漫天要價，落地還錢。他心中理想的方案是聯盟議事會並不直接掌握各神界的權力。而是通過各神界的首腦來推行各自的措施。當然，在大敵當前地情況下和其他神界的監督下，這樣發出來的命令在執行上應該也不會出什麼問題。
        這種方案，兼顧了個神界之主的尊嚴，也避免了奪權的猜忌，是一種比較好的方案。
        但是，誰都沒想到，代表北歐神界的瓦爾基麗雅居然沒有還價，直接就接受了這樣的方案，還大力遊說希望其他神界也接受這樣的方案。
        這樣一來。龍翔的處境實在有些不尷不尬。
        如果各神界因此而通過這個方案，也就為聯盟留下了隱患，很可能會帶來災難性地後果。
        但是龍翔如果阻止這一方案通過，那就實在太讓滿腔熱情的瓦爾基麗雅寒心了，這樣也可能造成聯盟的分裂。
        正在龍翔頭痛的時候，秋安娜心中卻在酸溜溜的暗罵瓦爾基麗雅：「該死的！還沒正式勾搭上呢，就這麼著急拿整個北歐神界來向他獻媚，我從前怎麼就沒看出來。她是一個這樣的花癡？」
        不過，她心中轉念一想，如果換了自己處在那樣的位置，沒準也會這樣做地。畢竟。表現出了如此強大力量的龍翔，在她們這些經過五千年前的戰敗之後越發看重實力甚至到了對強大實力的盲目崇拜程度地女神心中，實在太有誘惑力了。
        想到這裡的秋安娜，已經將瓦爾基麗雅列為了最難纏的對手。
        她暗暗尋思的時候，卻沒發現對面的阿波羅臉上那無奈的神情目光。
        此外，波寨冬也有些心神不定。
        他原本就垂涎於宙斯的權位，做夢都想取而代之，卻沒想到五千年前一戰，卻被自己的侄女雅典娜後來居上，掌握了神界的權力。
        如果掌握權力的人是別人地話。他可能還會不服。不過這個即有勇武又有智慧的侄女在從前的無數次眾神間的明爭暗鬥中，可是讓他吃了大虧，讓他即忌又怕。
        尤其是五千年前的那場大戰，雅典娜曾經不忌前嫌，奮不顧身的救過他性命。心中並不缺乏英雄氣概的他對雅典娜從此心服口服。但是這並不等於他心中就沒有了對權位的想法。只是因為權位掌握在雅典娜手中，這才放棄罷了。
        但是現在，如果龍翔地提案真的獲得通過，他就有些蠢蠢欲動了。他能夠接受雅典娜掌握這一權力。卻無法接受除了雅典娜的其他任何人掌握權力——當年掌權的是他的親兄長，他都沒有接受，更何況掌權的人可能是希臘神界以外的人呢？
        他心中念頭百轉，打著破壞這一提案的主意。
        且不說他們各懷心思，卻說此時的荷魯斯，被瓦爾基麗雅這麼一番遊說，還真的有些心動。但此事到底事關重大，儘管他在埃及神界中地位不低，卻也有些猶豫不決。
        龍翔心念一轉，連忙出聲道：「荷魯斯大神請放心，我說的整合聯盟各神界的資源，並不是說要把大家的權力奪走。各神界之間有不同的情況，如果強求要大家交出權力，反而有些不妥。我的意思是，大家成立一個聯盟議事會，但議事會並不直接掌握權力。議事會做出的任何決定，都通過聯盟各神界原本的高層來執行。」
        「而關於議事會的權力結構，我想這只是一個擁有決策權的協商機構。議事會的最高宗旨就是聯合起來，對抗耶和華神界。各神界有權拒絕議事會做出的與最高宗旨相餑的任何決議。當然，凡是與這最高宗旨並無背離的決議，各神界也有義務去執行。大家看這樣，是否能夠接受？」
        瓦爾基麗雅沒有遲疑，立刻表態：「龍仙王說得不錯，這個提議我代表北歐神界接受。」當然她改變主意如此之快，又讓秋安娜腹誹不已。
        不過雅典娜倒是明白她的心意。她這樣做並不單純是為了討好龍翔，當然這也是其中的一個因素，但絕對不是最大的因素。畢竟以她這樣的女神，對北歐神界的忠心絕對不是任何愛情能夠壓過的。她之所以如此亦步亦趨的緊隨龍翔的改變而改變，說到底，還是看穿了龍翔擁有的智慧，絕對能夠給她們北歐神界帶來最大的利益。否則無論她心中感情如何，也不會這樣做的。
        荷魯斯仔細的想了想，也點點頭：「如果是這樣的話，我想我們還是能夠接受的。」
        雅典娜跟希臘眾神交換了一個眼神，也道：「我們希臘神界也接受。」
        這一回，波寨冬到並沒有拒絕。因為這一次的提議，希臘神界的權力仍然掌握在雅典娜手中，他當然不會有什麼異議了。
        龍翔點點頭：「我全權代表東方仙界，以及佛界，贊成這一提議。」
        其他眾神聽說比仙界更神秘的佛界也加入了這一聯盟，對這一聯盟的信心，更加強了三分。
        從此，眾神界的聯盟，總算是建立起來了。





    降解室 第三十六章 - 神界大整合 結盟血族（續上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:19 本章字數:8138

        神界聯盟議事會第一次會議，通過了整合神界內部力量，以增加對抗耶和華神界能力的決議。÷∴  yunХuangе.com
        伊斯蘭射界與耶和華神界經過了這麼多年的戰爭，可以說已經勢不兩立。但是伊斯蘭神界跟其他神界差別太大，反而跟死對頭耶和華神界十分相似。當然這也難怪，兩個都是從美索不達米亞神界分裂出來的嘛。
        尤其讓其他神界心存忌憚的是，伊斯蘭神界排外性跟耶和華神界一樣強，甚至猶有過之。如果大家聯合他消滅耶和華神界，那麼在勝利過後，原本實力就超過其他神界的伊斯蘭神界很可能成為第二個耶和華神界，這是絕對不能容許的。
        再者，眼下眾神界雖然已經聯盟，但是實力卻十分弱小，在這種情況下，耶和華神界的絕大部分精力將會用在對抗伊斯蘭神界上。眾神界聯盟如果能夠低調一點行事，那麼等到他們兩虎相鬥，兩敗俱傷的時候再突然出手，必能一戰定天下。
        因此，聯盟議事會通過了未來韜光隱晦，默默發展實力，坐看伊斯蘭神界與耶和華神界相鬥的戰略。
        當然，坐看也不是什麼事情都不做的。
        在必要的時候，也要給他們煽風點火，火上加油，加大他們地衝突。從而將這兩個排外性極強的神界的注意力全部集中在雙方的衝突上。同時，在適當的時候，聯盟還要出手狙擊耶和華神界，減弱其實力，以免他勝得太快。
        做出這種決議，龍翔沒有什麼異議。他對伊斯蘭神界也沒啥好感。
        那叫嚷著要成立什麼「東突厥共和國」的東突分子，還不都是伊斯蘭神界控制下的伊斯蘭極端分子在後面撐腰。還有那受了中國不少好處的巴勒斯坦，也有不少人叫著要中國乖乖地給他們新疆一帶的東突「兄弟」土地。以便讓他們立國。
        這伊斯蘭神界的確是世界上的一大禍端，其為禍僅次於耶和華神界，滅了世界更清靜些。
        關於聯盟內部，議事會決定幫助埃及神界剿滅埃及神王奧西利斯的老對頭，混亂與沙漠之神寨特領導下的分裂勢力。
        種種情報顯示，塞特的手下已經收服了不少埃及遺民和祭司，並且已經令寨特復活。另外還有跡象表明寨特已經跟耶和華神界那邊搭上線，結成了聯盟。
        他們的大本營在撒哈拉沙漠中。
        對於沙漠之神寨特來說，撒哈拉沙漠能夠增強其能力，而此時元氣未復的埃及神界並沒有足夠的能力徹底消滅他。此時聯盟出手，倒也讓埃及神界求之不得。
        另外，眼下歐洲跟教廷明爭暗鬥幾千年地黑暗勢力中，除了血族以外，其他的黑暗生物比如說狼人、黑暗巫師，在五干年前其實都是北歐神界留下來的子民。為了對抗教廷，原本同時擁有光明與黑暗力量的他們，不得不再轉入黑暗世界之後。放棄了光明力量，專門修煉黑暗力量。
        這一部分生物，現在都統一在暗黑理事會領導下對抗教廷，作為其原本的神靈。北歐神界也應該將他們重新收歸手下。而且他們跟教廷鬥了幾千年，對教廷的瞭解是這些自我封閉幾千年甚至上萬年的神靈所無法比擬的。收復他們，也對以後對抗耶和華神界很有好處。
        同時，希臘神界原本地強大戰士，泰坦巨人現在雖然難得一見蹤影，卻也並不是完全不存在。幾千年來為了生存下來，他們將自己原本的巨人身體用秘法縮小到常人大小，混跡於人類世界中，同時在表面上皈依基督教，以基督教秘密修士團體的身份存留下來。古代不少著名的秘密修士團。都是他們組成地。
        對於這一強大的戰力，希臘神界當然不會忽略，他們也準備重新喚醒這些巨人戰士，令其重歸希臘神界。
        還有一個決議，就是在人間重建各大神界的信仰團體。
        其中埃及神界將會在中南非和北非部分地區統一其原始宗教的信仰，令這些一萬年前從對埃及眾神信仰中分裂出去的原始宗教重新回到萬年以前的軌道上。
        關於希臘神界和北歐神界的信仰有些不好辦。因為他們的領土現在已經是基督教勢力最強大的地區之一。
        不過龍翔也有辦法，他讓希臘神界在人間以希臘文化研究團體的形式，吸收大量對希臘文化感興趣地人。同時通過潛移默化的方式。令其接受對希臘眾神的信仰。
        北歐神界的情況好一點。
        經過這麼多年來的鬥爭，許多黑暗生物以基督教會為幌子，成立了暗中信仰魔王撒旦的宗教團體，而且其勢力還相當不小。
        對魔王撒旦的信仰，其實就是對北歐眾神信仰的異化。這種異化過程來自於黑暗世界與基督教會雙方共同地努力。黑暗世界是想通過對撒旦的信仰，來掩飾其對北歐眾神的信仰。而基督教會卻是希望通過這樣的方式，讓黑暗世界的生物徹底忘記其原本的神靈！北歐眾神，為此創造出一個原本不存在的魔王撒旦。
        其實上古時候，並不存在什麼神魔的分野。只是到了後來，眾神之間戰爭紛紜，不少小神界因此別滅。一個神界如果被對手戰敗，如果其神靈沒有歸附對手的話，自然就被對手抹黑成為魔鬼。
        不過到了後來，耶和華見黑暗生物對魔王撒旦有機可乘。居然將自己地一個分身化為魔王，並將手下六翼大天使路西法手下統帥的天使軍團化成墮落天使路西法統帥的魔鬼軍團，以便掩人耳目，接受黑暗生物的信仰，從而控制整個黑暗世界。
        這樣一來，基督教會跟黑暗世界互相牽制，他就能完全的掌握這個世界。
        不過，現在黑暗生物真正信仰的神靈來了。耶和華這個偽神靈自然也就不得不靠邊站了。
        而在中國，議事會認為龍翔有政府的支持，在信仰方面不存在難題，也就忽略不計。
        實際上，龍翔另有打算。
        他並不想把對東方仙界仙人的信仰也就是道教信仰推廣成為國教。
        因為東方仙界地信仰跟其他神界不同。
        東方仙界統治下的子民，對信仰有著自己的獨立思考。
        在整個世界上，只有東方仙界和佛界可以通過手下子民的修煉成為仙佛。而佛界在這一方面比起東方仙界還差點。
        由於佛界對精神修煉方面研究太深，而對**方面的修煉不屑一顧。而且佛家修行，往往是修「來世」，除了密教之外。很少能夠「肉身成佛」，這一點，妨礙了修煉者擁有自己的獨立思考。因為把希望寄托在來世，實際上也就是把希望寄托在那些佛菩薩們的「超渡」上。
        東方仙界卻不一樣。
        修仙的人性格之獨立，遠遠超過了其他人。否則也不會發出「我命由我不由天」的呼聲，相比之下，佛家的那種因果報應思想就太過保守了點。
        因此，龍翔僅僅是想將修煉成仙地方法廣為傳授。讓大家都有成為仙人的機會。這樣一來，仙界的人員補充自然不用擔心，而且還能夠讓提高國人實力，提高其自力更生的思想。比起其他神界的信徒們單純只是對神靈虔誠信仰。一切事情都依賴神靈解決來，好得太多了。
        當然這種方法，其他神界是學不來的。就算學得來，龍翔也沒打算讓他們學會。
        畢竟現在眾神界雖然聯盟在一起，但那是為了一個共同目標：消滅耶和華神界而聯盟的，等到這個目標達成了，頂多還能為消滅伊斯蘭神界出把力。
        等這兩個神界都完蛋之後，聯盟該怎麼辦？
        是保留下來，還是就此分崩離析？
        如果要保留下來，大家應該以誰為目標？畢竟。沒有共同利益的聯盟是不可能長久地。
        分裂之後就更不用說了。
        在情在理，龍翔都要留一手。當然，這留一手的最大限度是能夠消滅耶和華神界。大敵當前，聯盟內部卻彼此提防，這種事情龍翔是作不出來的。
        在聯盟中，東方仙界遠遠強過其他神界，一是出於戰鬥的需要，一是出於消耗其實力地用心。議事會還通過了仙界派出大量仙人前來幫助眾神界，但是卻只能用於戰鬥，不能插手其他方面的決議。
        對於這一點，龍翔沒有什麼異議。施加影響，並不一定就要干涉其內政。派出大量人手援助他們的同時，實際上那些人手的一舉一動都對其他神界的神靈產生著影響。只要他們表現良好，既能讓眾神界看到東方仙界的強大與智慧，讓他們對與東方仙界戰鬥心存懼意，同時又能真心表現出東方仙界的善意，軟硬兼施，自然能讓這些神靈對東方仙界歸心。
        而這種影響擴散開去，或許能夠影響到眾神界之主的決策。到時候如果眾神界甘願以東方仙界為首，倒也並不一定非要拆散這個眾神聯盟，龍翔還指望通過這個聯盟影響人間，從而形成以中國為首的國家聯盟呢口到時候，地球統一就不遠了，古聖人的「大同社會」也就不遠了……
        ..........................
        中南海。
        靜靜地聽龍翔將自己的經歷講完（當然不包括那段被那強大得可怕的存在擄去的經歷。這只會讓人喪失信心，僅僅是龍翔在神界中的經歷），金波感覺到自己的腦子已經不夠用了。他這個堅定的無神論者，馬克思主義者。現在，卻深深地相信了神靈地存在，這實在讓人一時間有些難以接受。
        但他知道，龍翔並沒有欺騙他。最近神靈們好像已經不甘心潛伏起來了，針對神靈地種種秘密報告早已經收到了不少。而歐美基督教世界秘密流傳的「上帝派天使降臨」的情報，也在幾個隱藏極深的秘密間諜犧牲生命傳出之後，來到了金波桌上。
        一切都已經不可質疑了。證據確鑿的情況下，還死抱著機械的唯物主義思想。死抱著無神論，只能給中國帶來災難。
        馬列主義是與時俱進的嘛。從無神論進到有神論又有何不可呢？何況無神論只是認為那些無所不能的神不存在，有所不能的神存在其實還是不算離譜的。
        金波歎了口了，又從桌上的文件袋中取出一份文件交給龍翔：「你看這是真的還是假的？」
        龍翔定睛一看，以他的修為也難免心中一陣激盪：那正是關於李濟科棄暗投明的文件。
        龍翔腦中心念電轉，沉吟道：「等我跟他見上一面，就明白了。」
        ..........................
        離開中南海，龍翔長歎了一口氣。
        這段時間的經歷實在有些讓他喘不過氣來。尤其是那個強大得難以想像的存在，更是在他心中壓上了一塊沉沉地石頭。
        他心中清楚，自己能夠倖免。並不是那個叫做「倉頡」的強大存在放了他一馬，而是另外一個或許比他更強大的存在救了自己。在離開奧林匹斯山的時候，他也驚訝的發現，自己一旦離開了奧林匹斯山，神念就再也感應不到奧林匹斯山的存在！
        幸好這個時候腦海中突然跳出一段法決，又讓他感應到了奧林匹斯山！
        看來這也是那個救了自己的強大存在做的了。否則恐怕奧林匹斯山早就被因為自己逃脫而發怒地「倉頡」毀滅掉了吧？
        但是，他明白，倉頡經歷了那麼多宇宙世代才找到自己。肯定不會放過自己的。到時候應該怎麼辦，他心中實在沒有底。那麼可怕強大的倉頡，一億個地球上的全部力量加起來，恐怕也敵不過他一根手指頭地力量！
        思念間。龍翔心神一動，李濟科已經出現在面前，微笑著伸出手來。
        望著李濟科那真誠的雙眼，龍翔突然展眉一笑，伸出手來與他相握。
        兩人相對大笑起來。
        相逢一笑泯恩仇。
        為了祖國的利益，有什麼仇怨是不能化解的呢？更何況，李濟科也只是個身不由己的工具。
        ..........................
        撤哈拉沙漠。
        日頭正毒。天空中萬里無雲口整個世界彷彿都被火爐燒烤一樣。
        通過一個小小的法術製造出一小片雲層，躲在雲層之下，龍翔在空中靜靜的觀察著整個大沙漠中的一切。
        在他身後，是神界大聯盟（簡稱神盟）特別組建。交給龍翔這個神盟議事會主席指揮的神盟軍。
        不過，此時的神盟軍，大部分戰士都是龍翔從仙界或者從中國國內挑選地修為較高的人，一部分接受了震旦訣傳承的修真者也在其中。
        當然，名為神盟軍，其他神界也不能一個人都不派。
        埃及神界派出了神奴亞努比斯手下的狗頭人部隊，由奧西利斯的兒子，鷹神荷魯斯。也就是參加眾神聯盟議事會的使者率領，亞奴比斯也在其中。埃及神界也算是下了血本了。這狗頭人部隊算得上是埃及神界幾隻最善戰的部隊。此外，埃及神界還派出了一部分木乃伊部隊，以及部分詛咒法師。埃及神界的詛咒法術直接傳承於神後伊西斯，威力在整個世界上排名第一。
        希臘神界地人就少了，只派出了戰神阿瑞斯，準備在收復泰坦巨人之後，將他們補入。另外，阿爾忒彌斯也突然興趣大發，興致勃勃的參與了這一部隊。
        北歐神界派出的人是女戰神瓦爾基麗雅，以及其領導下名聞眾神神界的維京狂戰士部隊。經過五千年前的戰敗，維京狂戰士遠本就不多的人數更是大跌。到了五千年後的今天，也不過才恢復了一半的數目五千人。主神奧丁對這次神盟軍相當重視，大筆一揮，就派出了兩千人。
        此外，在通知佛界之後，佛界也派出了一隻部隊加入。其統帥者是龍翔的老熟人：大勢至菩薩，還有慈力王佛，手下是一百零八位羅漢。這一百零八位羅漢可千萬不能小看，他們組成的一百零八羅漢陣，威力非常強大。
        這支部隊後來又加入了萬年前莫名其妙消失掉又在萬年後莫名其妙突然出現的瑪雅神界的一隻部隊，還有後來跟龍翔結盟的血族派出的部分人馬，實力更加不俗。
        說起來這支部隊，並不能跟耶和華神界的億萬天使軍團相比。不過那些天使基本上修為很低，一個普通的金丹期修真者，就能夠收拾幾百個。他們完全是靠著數量來取勝的。而這支部隊，龍翔在瞭解他們的特點之後，以「塵網牽機陣」為指導，巧妙的將他們組織起來，讓他們所能夠發揮出來的實力增加何止千百倍！
        這樣一來，在「以精銳勝平庸」的指導思想下，天使軍團人數再多，也不過是送菜的炮灰罷了。不過這都是後話了。
        此時，龍翔等人正靜靜的等待時機。
        遠方，埃及神界剿滅寨特叛亂的戰鬥正在如火如荼的進行著。





    降解室 第三十六章 - 神界大整合 結盟血族（續下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:20 本章字數:9934

        撒哈拉大沙漠深處。yunΧuange。cОm
        這是讓人談虎色變的死亡之地。
        這裡是沒有生命可以生存的荒寂之地。
        這裡，也是任何神靈的神識，甚至龍翔的神念都難以滲透進入的古禁制之地。
        在一萬年前，奧西裡斯終於擊敗寨特的反叛之後，這裡，就成為整個埃及神界神靈們的禁地。
        這裡，是塞特的力量最強大之處，是塞特的力量來源，也是寨特的埋骨之處。
        但這裡並不是永遠都不出現任何生靈。
        大約幾個月前，一群來自埃及的朝聖者，在得到寨特遺留下來的力量庇護之後，通過某種方式，復活了寨特。
        從此，大沙漠的力量再度強大起來。那是因為，掌握大沙漠的神靈，已經回歸了。
        從前，一些沙漠民族在其祖輩千萬年留下來的經驗幫助下，一些科學家、旅行者在現代科技的幫助下，還能夠進入大沙漠的一些邊緣地荒
        但是現在，除非被塞特選中的人，將再也無法深入大沙漠一千米之內，任何企圖進入大沙漠更深處的人，最後，都將成為被漠漠黃沙和狂風吹打的一具白骨。
        有一支沙漠部落，以蠍子為圖騰的沙漠部落。就成為了這少數被選中地幸運兒。
        他們信仰的神靈，正是原本在奧西裡斯一方陣營，一萬年後的今天，卻投入了塞特陣營的蠍子女神寨勒凱特。
        部落的酋長，在昨天的晚上的夢中，得到了塞勒凱特的神諭，要他們幫助一群人進入就連神靈都不敢貿然進入地大沙漠深處。
        對神靈虔誠信仰的酋長顯然沒有興趣知道這些人的來歷。在客人要求下，將自己胸中所知詳細告訴了這些人之後。酋長被客人們拒絕了他帶路的好意。
        客人們本意是想保存他們的性命，免得遭受無妄之災。
        但遺憾的是，捲入神靈之間戰爭的凡人們，往往不得善終。這個可憐的沙漠部落，在他們洩露了同往沙漠深處的秘密的時候，就已經注定，將被寨特毀滅。
        半個小時之後，一場突如其來地大沙暴，徹底埋葬了這個部落。
        沙漠邊緣，一排排狗頭人。一排排身穿白衣的詛咒法師，一排排裹著裹屍布的木乃伊，還有一排排一人大小的藍色蠍子，靜靜的等待著他們的統帥的命令。他們將進入沙漠，開始對叛徒神靈寨特的追殺。
        這支軍隊地最高統帥，正是神王奧西裡斯的妻子，神後伊西斯，整個太陽系內最強大的詛咒法師。在她的身邊。曾經是敵人地蠍子女神塞勒凱特恭順的侍立一旁。
        伊西斯揚起了一隻手，用古埃及神語大喝起來：「殺！」
        這古怪而詭異的甜美聲音，迴盪在浩瀚的大沙漠中，傳向沙漠的深處……
        殺！
        狗頭人部隊舉起手中的鐮劍。詛咒法師伸出一隻纏繞著灰色霧氣的手，木乃伊揮動乾枯的肢體，蠍子軍團舞動閃著詭異藍光的大蟄。
        無聲的吶喊，浩浩蕩蕩，一直傳進沙漠深處塞特地所在！
        天空中光芒閃動，無數流星從極遠處飛來，落在大軍的一側，現出一隊東方人的身影。
        那是東方仙界特意派出支援各神界的隊伍中的一支，今後，直到耶和華神界滅亡。他們都將和埃及神界一起生活，一起戰鬥。
        他們和其他隊伍一樣，都是龍翔從仙界最精銳的戰士與修煉震旦訣有成的一部分高手中抽調而成。
        為首一人，白衣長鬚，走出隊伍之外，對伊西斯遙施一禮。
        「殺！」
        伊西斯的手終於揮下！
        大沙漠突然捲起滾滾風煙，埃及神界所有地部隊都狂奔起來。
        從高空中往下看，只見一望無際、密密麻麻的軍隊。朝沙漠中心殺去。他們奔跑中捲起的黃沙，足以遮天蔽日！
        蠍子女神搖身一變，變成一隻兩人大小的巨蠍，伊西斯輕輕一躍，飛上巨蠍。巨蠍立刻飛快的奔跑起來。
        東方仙界的部隊一個個御劍而起，在低空中緩慢飛行，緊緊追隨在大部隊的後方。東方人特有的御使飛劍法寶的力量，讓他們被作為一隻遠程打擊力量而使用。
        伊西斯手持法杖，在空中輕輕揮舞著，口中念出一段深澀難懂的咒語：「阿卡巴，落伽，特裡亞，哈拉……」，
        一道紅色光霧從天上籠罩下來，將所有部隊都籠罩在其中，然後紅霧一閃，眾人只覺得眼前一花，已見一座龐大無比，不亞於一座大山的金字塔兀立於眼前！
        在瞭解了大沙漠的秘密之後，伊西斯那強大的魔力，已經能夠突破賽特在沙漠中設下的防禦神力，將眾人直接帶入沙漠的深處。
        這無異於與寨特的神力直接硬拚一記，可以看到，伊西斯的臉變得蒼白，臉色十分難看。至少在短暫的時間裡，她將沒有力量參與對賽特的攻擊。
        然而這是必須的，否則沙漠中寨特設下的伏兵與陷阱將會讓這支軍隊在沒有來得及看到塞特的情況下便已經消耗殆盡。
        大金字塔周圍，並沒有多少部隊。
        大量的兵力，都被寨特用來埋伏在沙漠中，準備給攻入沙漠的埃及神界軍隊致命一擊。他並不以為伊西是能突破自己用神力做下地籠罩了整個大沙漠的防禦罩。儘管伊西號稱宇宙內最有魔力的魔法師。
        很明顯。他失算了。
        因為對奧西裡斯和伊西斯的藐視，一萬年前他不甘被自己藐視的人統治而起兵反叛，同樣是因為這一原因，他讓自己陷入了今天的困局。
        不甘、嫉妒、憤怒，充滿了他的胸臆。
        當他看到蠍子女神的時候，這種種負面情緒中還加上了對蠍子女神背叛地憤怒，還有一絲恐懼。
        他做夢都沒想到蠍子女神會背叛他，蠍子女神對他的忠心。是完全不可動搖的。之所以會出現這種情況，肯定是埃及神界使用了那種被禁用的神術：阿蒙的恩澤。
        這是一種能夠完全改變人心靈的神術，能夠讓人的思想從根本上發生改變，但是卻並不會因此而損害到受術者的力量和記憶，甚至不會影響到對方的思考能力。
        之所以如此肯定，是因為蠍子女神一萬年後對埃及神界的背叛，究其原因，就是因為他對之使用了不完整地這一神術。
        埃及神界的這一神術據說已經失傳，所以他才敢肆無忌憚的反叛，否則無論他有多少異心。都會被這神術無情抹去。
        然而他沒想到這一神術居然還會再一次出現在世界上，所以他恐懼了。不完整的神術到底比不上完整的。
        戰略與力量的欠缺，他的失敗已經可以預期了。
        塞特在大金字塔內靜靜的坐著，不讓自己心靈中地驚濤駭浪表現出來。
        雖然敗像已現，但他並不是沒有勝利的可能。
        只要堅持到那些被派往各處的部隊調回來，再加上自己在沙漠中擁有最強大的力量，還有這萬年前就悄悄建造好地功防一體的大金字塔，他就不相信自己會失敗。
        除此之外。他還有最後一招殺手鑭。
        事實也是如此。
        依托於大金字塔和沙漠之神在沙漠中的力量，到底是埃及神界自我封閉萬年以來，塞特信徒暗中訓練了萬年的部隊，專門用來護衛大金字塔的百獸衛隊雖然人數不如對方。卻能夠跟攻過來的埃及神軍鬥個旗鼓相當。
        狗頭人部隊在前面瘋狂廝殺，詛咒法師不斷發出一個個詛咒，木乃伊部隊僵硬的朝敵人衝鋒，蠍子軍團不斷噴射著毒素。
        還有那遠方的東方仙界部隊，無數道五顏六色的流光在敵人的隊伍中靈活地來回飛舞。看似美麗的流光，碰上即死，沾著即傷。如同割韭菜一樣，一**收割敵人的百獸衛隊的生命。
        百獸衛隊並沒有因此而露出敗象。
        到底是塞特的貼身衛隊，在大金字塔種種防禦屏蔽下，依靠大金字塔內部復活祭壇對陣亡者的復活。百獸衛隊穩穩守住了對手的攻擊。
        說實話，雖然魔力無比強大，但是伊西斯並不具有軍事上的才能。就算在整個埃及神界中，擁有這種才能地人都並不多。身為神王的奧西裡斯雖然神力無邊，同時通過其宏大的胸襟和仁慈的美德贏得了眾神的擁戴，但是他在政治上和軍事上也並沒有太大的才能。
        埃及神界中少數的擁有政治軍事才能的人，奧西裡斯的兒子，鷹神荷魯斯現在正在龍翔的身邊。
        這就注定了這一次的攻擊雖然看起來規模宏大。實際上卻僅僅只是一個幌子。
        誰都沒打算依靠這樣的攻擊取勝。
        真正致命的攻擊，將由龍翔一邊發起。
        血肉橫飛，慘嚎連聲，戰鬥的場面慘烈無比，大金字塔內部的塞特卻感到有些不妙。
        他也發現了，這一支直搗黃龍的部隊雖然讓他嚇了一跳，戰鬥力卻並沒有想像中那樣可怕。雖然單體的攻擊力十分正常，但是統帥的糟糕指揮顯然讓這攻擊力打了很大一個折扣。
        尤其是，在攻擊的隊伍中並沒有發現他最忌憚的人：擁有甚至可能比他更高軍事天賦的荷魯斯，他心中就更加肯定了這一點！
        是不是現在就要使出那殺手鑭。或者乾脆逃走以便保存實力？
        他心中有些拿捏不定。
        但是現在已經不容他有任何猶豫了，等待著塞特露出弱點地龍翔等人，已經開始了雷霆一擊！
        ..........................
        大沙漠外圍，龍翔用神念仔細的探測著那防禦罩的強弱。
        突然，他臉上露出了笑容。
        「寨特心亂了！殲滅叛逆，在此一舉！」
        龍翔手中劍訣一領，一道七彩光芒從體內徐徐升起，飛到了頭頂的天空之上。
        看起來光芒並沒有什麼駭人的威壓之力。
        但是。當你顯露出對龍翔的敵意的時候，你就會突然發現，自己竟然已經被那光芒的力量震懾了整個心靈和**，不要說做出敵對地舉動，就連這樣的想法，都會霎那間煙消雲散！
        無形慧劍斬心魔。
        善戰者無赫赫之功。
        現在的龍絕寶劍，不但能斬自己的心魔，甚至能斬別人的心魔！這已經不是不戰而屈人之兵了，這是直接從根本上杜絕戰爭和對立思想的產生。
        由此可見，龍翔的力量比起從前。又大大的進了一步。
        實際上，見識過「倉頡」這種強大存在之後，小小的太陽系，還真沒有能讓龍翔瞧上眼的力量。
        倉頡地力量太可怕了，僅僅其中一個分身，就已經是這個宇宙層次所能容納的極限。如果真的讓他把所有分身集中起來，就像在那個九恆星恆星系中一樣的話，只怕整個宇宙的崩潰。都將會從他那裡開始。上一次，如果不是倉頡通過巧妙地手段將那龐大的力量散溢出去，只怕這崩潰就已經開始了。
        奇怪的是，雖然有如此強大地力量。倉頡居然並沒有從量變到質變，進入虛界力量的層次，以至於還要依靠自己來提取虛界力量。
        儘管有這樣的小小瑕疵，但是倉頡對力量的掌握與運用，仍然有著別人望塵莫及地理解。
        就像龍翔，不說從他那裡學到任何東西，僅僅是那種龐大力量的磁化作用，就將龍翔體內原本顯得有些駁雜的力量高度的純化了！這種磁化作用，竟然還能對虛界力量產生一定的影響！
        單單是這種純化，就已經將龍翔的實力提升了好大一截。
        而讓龍翔尤其感覺到幸運的是。倉頡並沒有掩飾自己掌控能量的手段。彷彿他並不在乎龍翔從他手中學走這些原本被仙人和神靈當成不傳之謎的東西。
        說實話，這並沒有什麼值得奇怪的。就算龍翔學走這些東西又怎麼樣呢？他那強大地力量，龍翔再經過幾個宇宙世代，都未必能夠擁有。在絕對的實力面前，其他的一切都不重要了。
        龍翔很清楚這一點，但是他並不甘心成為倉頡提取虛界力量的機器，所以他不得不盡一切全力提升自己的力量，哪怕有萬一的希望也好。
        在這種思想的考慮下。原本並不喜歡跟人爭鬥的他，開始變得好鬥起來！
        今天，就是他做出改變以來地第一戰，當然要開個好頭。
        因此他毫無顧忌的釋放著自己的力量。
        當然，因著他從倉頡處領悟來的獨特法門，現在的他釋放力量並不像其他仙人神靈或者他自己從前，會對周圍的環境產生影響。
        不，除了他選定的目標，他的力量不會洩漏到任何地方。
        眼下便是如此。
        在荷魯斯等人的神識感應下，龍翔僅僅是將龍絕寶劍祭出，然後隨著寶劍的光芒漸漸變強，寨特那與整個沙漠融合在一起的防雨罩竟然向被什麼重物擠壓一樣，被強烈的扭曲和壓縮起來。
        可怕的是，他們完全不能覺察到這種龐大的力量從何而來。但是他們可以肯定，這絕對跟龍翔脫離不了關係。
        這讓龍翔的形象在他們的眼中，更加高深莫測起來。
        「咄！」
        龍像斷喝一聲，龍絕寶劍之上突然光芒大放，隨後一道九彩巨龍在龍絕寶劍之上一現即逝，接著整個大沙漠的防禦罩上突然爆起無數五彩光雨，就此冰消瓦解！
        除了感應到防禦罩破裂，荷魯斯等人並沒有感應到任何防禦罩破裂時應有的能量亂流。
        難道說這些亂流，都被龍翔暗中消弭了？
        那……也未免太可怕了……
        來不及思考龍翔是否太可怕的問題，因為接下來的戰鬥，也讓他們吃了一驚。
        接下來，是龍翔帶來的人攻擊。（佛界的人此時雖然也在，卻暫時沒有攻擊，他們將被安排在第二批攻擊：如果那時候還有敵人存在的話。）
        眾仙人和修真者們（修習震旦訣的人也應該屬於修真者，當然，修為上了仙人階那就是仙人了）齊領劍訣，朝天一指，一道各種顏色的流光沖天而起，直射沙漠中心。
        被破去防禦罩後，沙漠再也阻擋不了眾神的神識掃瞄。
        眾神看見，眾仙人與修真者的飛劍霎那間就飛到了寨特埋伏有部隊的區域上空。
        「萬劍訣，破！」
        同時一時間，所有仙人與修真者手領法決，使出了經過龍翔改良的萬劍訣！
        霎那間，無數道靈劍自天而降！慘叫聲，頓時傳遍整個沙漠！
        具在這場戰爭中僥倖逃生的人回憶：「那無數道劍光，把太陽都遮住了口所有的地域都被無數道靈劍狠狠犁了一遍。就算你鑽入地底，也被那劍光穿地而過。到處都是肉醬與血水，連一塊拳頭大小的碎肉都找不到。幸運的是，厄運降臨前，我無意中脫離了隊伍，這才沒有被殺。」
        比美國的地毯式轟炸更徹底，已經完全沒有懸念了，塞特寄予厚望的所有部隊，已被全滅。
        龍翔大喝一聲，龍絕寶劍化作一道神龍，狠狠撞在大金字塔上！
        大金字塔，崩潰了！
        一道灰光從金字塔中逃出，紛亂中沒有人覺察到，除了神念無遠弗屆的龍翔。
        那是可憐的賽特。
        龍翔嘴角微微一笑，並沒有攔截……
        ..........................
        德國某處。
        位於一片荒嶺中的城堡中，正開著一個宴會。
        這是黑暗生物的宴會。然而現在這裡，除了血族之外，再沒有其他人。
        當然，或許角落中的幾個東方人是例外。
        旁邊一個血族有些諂媚的跟在東方人身後：「強大的主人，您要我帶您來，究竟是為什麼？難道您要對血族不利？求您了主人，千萬不要這樣……」
        「不，我來這裡，只是為了結盟。」
        東方人微微一笑，喝下了酒杯中殷紅得如同鮮血一樣的上等葡萄酒。





    降解室 第三十八章 - 出手救危難 縱橫捭闔（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:21 本章字數:9086

        暗黑議庭秘密總部。
        這是一座建立在東北歐，已經有幾千年歷史的巨大城堡。
        城堡完全是一塊塊長約兩米，寬一米，高一米的巨石壘築而成。類似亍金字塔的建築技巧，讓整座石堡變得結構嚴實，僅僅憑其物理結構，就足以承受百噸tnt炸藥的爆炸威力。再加上暗黑議庭幾千年來的苦心經營，這座城堡完全可以稱得上是固若金湯。
        從整座城堡的防禦體系完善的那一天起，暗黑議庭就再也沒有出現過被教廷的人馬殺上老巢，差點給連鍋端的尷尬事情。
        城堡的建立，是整個黑暗世界通力合作的結果。無論是狼人還是黑暗巫師或者說血族，都為城堡的建立立下了汗馬功勞。
        三位一體的暗黑議庭，幾千年來由這三大黑暗生物輪流執政。無論是上位者也好還是黑暗世界的普通生物也好，都知道，整個黑暗世界中，哪一種黑暗生物都是不可或缺的。
        人們都知道，當三種黑暗生物分裂之時，也就是整個黑暗世界被教廷消滅之時。
        因此，幾千年來無論是三種黑暗生物中的那一種執政，他們都會小心翼翼的維繫著黑暗生物彼此之間的和諧與團結。
        然而。分裂終於不可避免地來臨了。
        這種分裂的根源，來自於大家不同的信仰。
        血族信仰的，是其始祖該隱，當然他們並不討厭魔王撒旦，但是卻絕對不會有多麼的尊敬他。
        其他黑暗生物的信仰，名為撒旦，實則為北歐眾神。
        這種不同的信仰，注定了黑暗世界在北歐眾神出現的那一刻起。分裂就已經不可避免了。
        是地，分裂已經開始了。
        今天是暗黑議庭每年一度的議事會召開的日子，然而往常熱鬧非凡的暗黑議庭總部，今天卻變得冷冷清清。
        說冷冷清清並不是說人少。
        不，人跟往常一樣多。可是這些人卻都是一種人：血族。
        是的，其他兩種黑暗生物再也不見了。他們都遵從祖先在記憶深處遺留下來的召喚，毫不留戀暗黑議庭這個地方，去膜拜他們的神領去了。
        本屆暗黑議庭輪值主席，血族拜倫家族家主，親王級高手洛克湃倫苦笑一聲。心中的落寞難以言表。
        暗黑議庭儘管小心翼翼的維繫著團結，卻並不代表三大黑暗生物之間沒有任何爭鬥。事實上，為了執掌暗黑議庭，並最終統治整個黑暗世界，他們之間的鬥爭雖然隱密卻絕不缺乏血腥和殘暴。
        只不過，爭鬥地雙方都小心翼翼的不讓這種相互間的廝殺影響到大局罷了。
        自從加入暗黑議庭以來，血族一直沒有停止過對議庭最高權力的追求：沒有的時候千方百計去爭取，擁有的時候千方百計的抓緊。
        洛克從兩千年前變成血族的時候開始。就一直被家族中地人灌輸這樣的觀念，並逐漸讓這樣的觀念成為自己追求。
        為了這個，他帶領著一干血族高手，無所不用其極。並且樂此不疲。為了這個，他毫不猶豫的放棄了自己跟一個女巫地愛情，以及跟狼人朋友們的友情。
        然而到了今天，血族可以說真的一統暗黑議庭了，真的成為暗黑議庭的主宰了，他才發現，這一切真的是好沒來由。
        只剩下血族的暗黑議庭，還能叫暗黑議庭嗎？
        他陷入了深深的空虛之中，除此之外，還有些許惶惑：黑暗世界分裂之時。就是黑暗世界毀滅之時，這究竟是否是一個預言？或者僅僅是一個謊言？
        「轟隆隆……」
        遠處的大地震動起來，整個城堡開始微微晃動起來。
        一隻蝙蝠從屋外跌跌撞撞飛了進來，化作一個伯爵級的血族，跪伏於地，慌慌張張大叫：「洛克親王，不好了！教知，「教知，「攻過來了！」
        該來地，終於都來了。
        洛克一聲歎息。睜開了眼睛，冷然道：「慌張什麼？我們又不是沒跟教廷打過！他們能奈何我們嗎？傳令下去，開啟城堡的主動防禦。同時命令亨特公爵，準備帶領他的手下出城迎敵！」
        「可是……」那伯爵的聲音仍然有些顫抖：「黑暗巫師他們都走了，我們不懂得如何操縱防禦魔法陣啊！」
        洛克眉頭一皺：「盡力而為吧！打開多少算多少！」
        「可是……」那伯爵還要說什麼，洛克目中精光一閃，冷冷道：「讓你們學了這麼久，不回連一點東西都沒學到吧？」
        「可是……我們的人手不夠，而且……而且這等級的防禦，根本支持不了多久！」伯爵面露難色。
        「能支持多久算多久！人手不夠？人手不夠不會多叫點人？不會的給我現場傳授！還不快去？」洛克雙目中血芒湧現，大喝道。
        「遵……遵命……」，伯爵連忙退出了室內。
        洛克又閉上了雙眼，彷彿什麼都沒發生過一樣。
        室內復歸一片沉寂。
        室外，城堡中，開始喧囂起來。
        吼叫聲，重物移動的聲音，魔法陣開啟地聲音，還有人被擊中的慘叫聲，城堡外壁被攻擊的「轟轟」聲，不絕於耳，響成一片。
        聲音越來越亂，越來越響。也越來越近了。
        這代表著，教廷地攻擊已經開始突破城堡外圍的外層防禦圈，開始接觸到城堡的本體。
        「快給我上！上啊！喂！那小子，還愣著看什麼？給我堵上！快給我堵上！一定不能讓他們攻進來！那邊的，給我變身！這邊的，小心聖*……」
        城堡亂成一片。
        沒有了其它兩種黑暗生物的暗黑議庭，果然不堪一擊。教廷的人馬居然這麼快就攻過來了？
        洛克詫異的睜開了眼睛，眼睛中血光一陣閃爍。隨後又黯淡下來，仍然閉上了雙目，安坐如山，巍然不動。
        不知過了多久，喧囂聲已經越來越近，「砰」地一聲，石室突然被人撞開了，一個渾身浴血的親王級血族衝了進來，大聲叫道：「洛克，還不快走？還愣在這裡幹什麼？我們頂不住了！趕緊下命令撤吧！」
        洛克猛地睜開了雙眼。眼光中的血光越來越盛，直至讓人無法逼視！就連對面的那個血族都不得不移開了雙目。
        「撤？為什麼要撤？羅伯特，不要墮了我們高貴的血族和你們溫莎家族的威風！難道這麼點小場面你就堅持不住了麼？」
        「洛克親王！你伸出腦袋到外面去看看！現在的形勢已經刻不容緩了！這一回教庭居然從他們的上帝那裡請來了幾百個天使，幾個大天使，我們根本對付不了啊！」
        「誰說的？幾百個天使在耶和華神界根本就算不了什麼，如果我們這都對付不了，還憑什麼跟那個自稱為上帝的渾蛋做對？」
        「該隱在上！洛克！你是否昏了頭？要對付神界，除非是血神。我們這些親王級血族怎麼夠份量？」
        洛克猛地站起身來：「那就讓你們都成為血神！」
        「成為血神？說得容易！洛克，你整天坐在這裡，是不是把腦袋坐出毛病來了？你難道忘了嗎？我們血族幾干年來才出了一個血神，難道你以為我們眼下就能出幾個血神嗎？」
        「我沒忘。倒是你們忘記了，忘記了一些東西，忘記了我們血族昔日地一段光輝歷史！」
        「昔日的光輝歷史？」
        洛克深深的望著羅伯特，淡淡道：「一萬年前的光輝歷史。」
        「一萬年前？你是*……」
        羅伯特一震，突然想起了那個傳說。
        洛克點點頭。
        「有把握嗎？洛克？你敢確定你已經得到了那東西？」
        洛克微微一笑：「我沒有得到那東西，但是我有一種深深的感應，那東西已經被人帶過來了……」
        他被憤怒的羅伯特打斷了：「洛克，你開什麼玩笑？這都什麼時候了，我可不能跟你胡鬧！」
        「我可沒有胡鬧。我說的，只是一個事實！」
        「事實？」羅伯特狠狠的搖搖頭：「你怎麼知道你地感覺不會有錯？更何況。就算你的感覺是對的，我們還有時間嗎？別忘了，天使已經攻過來了！就算有那東西在，也來不及了！」
        「放心吧！來得及的！」
        事情已經到了十萬火急地時候，他們已經可以清楚的聽到外面天使的吟唱，那聖光爆炸的強烈光芒，時不時的從窗戶中透進來。
        就算在這種情況下，洛克仍然安詳如故：「不用擔心。一切盡在掌握之中！嗯，忘了告訴你，我已經把全世界子爵以上的所有血族，包括那些第二代血族，都召集過來了。算算時間，他們也該到了吧！」
        「你瘋了嗎？」
        羅伯特憤怒的大叫：「你難道想毀掉整個血族嗎？現在教廷的人馬那麼強大，就算我們血族全族加起來也不是對手，你把血族所有有點實力的人都召集過來，是準備讓教廷的人一舉全殲嗎？」
        「當然不，羅伯特，我們認識了兩千年了，你認為我會做這種愚蠢地事情嗎？」
        「我不知道，我怎麼知道？洛克，我簡直不敢相信，這還是那個我認識了兩千年的洛克嗎？洛克，你變得太厲害了！我不知道我是否應該把你抓起來。逼你重新下命令！」
        「不……羅伯特，我沒變，我一點都沒變。我這樣做，並不是我自己地意思。」
        說到這裡，洛克突然壓低了聲音，湊近羅伯特的耳朵，緩緩說道：「我這樣做，都是奉了該隱先祖的命令！」
        「什麼！該……」羅伯特大驚失色。卻被洛克憤怒的打斷了。
        「該死！你想讓全天下人都知道這件事情麼？你想把耶和華那個混蛋惹出來麼？」
        羅伯特連忙堵住了自己的嘴，從牙縫裡漏出一絲聲音來：「先祖什麼時候出現的？你居然見到先祖了？天哪，這樣地好事為什麼不輪到我羅伯特頭上來？至少我對先祖的信仰不比你少！」
        「好了好了，我知道你對先祖地忠誠，可惜先祖選中了我！」
        「你見過先祖了？先祖長什麼樣，是不是和傳說中一樣？我真是激動，幾萬年了都沒人見過他……羅伯特開心得像個小孩子。
        「閉嘴吧！小子！別吵得慌！我可沒見過先祖，一切都是先祖在夢中給我的靈視！」
        「什麼？」羅伯特差點給噎住，「你不怕是教廷的人在搞鬼？」
        洛克不滿的白了羅伯特一眼：「你以為我那麼好騙嗎？就算耶和華也別想瞞過我。別懷疑了，經過我多方的證明查對。那個給我靈視的人的確是不扣不折的先祖，至少也是跟先祖同一時代的血族，絕對不會有假的。」
        「啊！」
        痛苦地叫聲越來越近，天使的呵斥聲也越來越近，打斷了雙方的談話。
        「不好了！兩位親王，我們頂……頂不住了……啊……」
        一個伯爵衝進屋來，剛剛說了兩句話，已經被身後的一道聖光射中。頓時在慘叫聲中化作一道青煙。
        「原來這裡還有兩個漏網之魚！」
        一個兩翼天使，全身放射著聖潔的光芒，手持一柄騎士槍，冷笑著走入屋內。
        「呵呵。竟然是兩個親王級的高手，看來我的戰功又要加上一份了！記住了，幹掉你們的人叫做泰爾勒，在地獄裡別忘了報上我地名號！」
        兩個血族親王不為所動，一個個冷笑起來。
        泰爾勒大怒，怒極反笑：「哼哼，好大膽的吸血鬼，竟敢不把我泰爾勒放在眼裡，看招！」
        霎那間，整間石室之內。充滿了太陽一樣強烈的聖光！
        ..........................
        北歐阿爾卑斯山的某一支脈。
        龐大地結界，將整個山脈都籠罩在其中，無論是在間諜衛星的觀察下，還是在高精度雷達的掃瞄下，這裡都沒有任何異樣。
        但是，人們感到奇怪的是，今天到這裡滑雪的人，迷路的比率竟然是百分之百！而且任何現代通訊設備都突然失去了作用。後來人們發現。這附近的一個通訊中轉站的主機突然感染病毒失效，便將這種情況的出現歸咎於此。
        沒有人——至少那些普通人——知道，這裡正召開這一個規模無與倫比的大會。如果有些眼光比較厲害地人在這裡，就會發現，這裡聚集的人，居然有很多大名鼎鼎的富豪、社會名流、科學家、社會活動家、體育明星、影視明星，許多都是在人類社會中出類拔萃的人物。
        這，正是北歐神界眾神出現召集黑暗世界中除了血族之外所有黑暗生物的集結處。
        經過幾千年與教廷的鬥爭，原本高高在上，清高的脫離於人類社會之外的黑暗生物們，也迫於現實地無奈，最終開始了融入人類社會的進程。
        到了現在，除非你自己也是一個非常人，或者在某種非常特殊的情況下，黑暗生物跟普通人類是壓根都無法分辨的。
        非凡的能力，加上漫長的生命，讓那些黑暗生物很容易的就從普通人中脫穎而出，成為人類世界的佼佼者和驕傲。
        雖然不能說人類歷史上所有的佼佼者都是黑暗生物，但至少有很大一部分人是。可以這樣說，歐洲近代的科學發展史，離不開黑暗生物的參與。
        當然，這也跟對物質世界的研究的確是上帝的弱點不無關係。
        如果說上帝的神學課程可以拿滿分，那麼其自然科學課程就算不是零分，也肯定不及格。而黑暗生物中的那些煉金術士們（他們是巫師中的其中一類），在自然科學上的瞭解，遠遠超過了上帝）。
        而對於人類來說，並不具有超能力的他們難以證實依賴於強大精神力量的神學，而對物質世界的研究並不要求研究者的強大精神力量，這對於普通人來說更為接近。
        於是乎，通過煉金術士們暗中的引導，人們逐漸遠離了難以證實的精神世界和宗教，建立起了更易證實的無神的世界模式。教廷的力量，也因此大幅度下跌。
        這是發現在正面鬥爭中無法勝過教廷的黑暗生物們的另一種曲折的戰鬥模式，這種不見血的鬥爭在某種程度上來說，更為有效。
        尤其到了近現代，卓越的黑暗生物往往是社會名流，教廷要想對付他們，比從前困難多了。
        黑暗生物們的苦心積慮，減少了北歐眾神的許多麻煩。
        北歐眾神的重新出現，讓黑暗生物面對教廷再也不是沒有還手之力。而黑暗生物中那些卓越者在人類社會的地位，也為北歐眾神的重新壯大發展掃清了不少障礙。
        這是一件兩全其美的事情。
        當北歐眾神重新出現在主席台上的天空中之時，大會現場頓時安靜下來。來自祖先血脈的召喚，開始對黑暗生物們產生著影響。
        瓦爾基麗雅在空中笑了，看起來頭腦簡單的她，今天簡直就像一隻狡猾的狐狸……





    降解室 第三十八章 - 出手救危難 縱橫捭闔（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:22 本章字數:9445

        火紅的岩漿燃燒大地，灼目的聖光洞徹天地，魔鬼的呻吟夾雜著天使的吟唱，慈藹的面孔在殺戮中變得猙獰。yunΧuangе．com
        暗黑議庭的秘密總部，已經變成了可怕的煉獄。
        一隻隻蝙蝠，在半空中張皇的飛翔，不時吐出血紅色的光球，擊在全身佈滿聖光的天使和光明騎士身上，激起聖光的層層波動。
        天使與光明騎士也不甘示弱，天使大聲的吟唱著，一道道聖光射向空中亂飛的蝙蝠。光明騎士一面高聲唱誦上帝的偉大，一面將聖光凝聚成體內的鬥氣，端起手中長長的騎士槍，揚起手中巨大的騎士劍，然後在聖光的保護下，朝那些品級較高的變身之後的血族衝殺。
        不時有人的聖光被擊穿，血紅色的光球就打上了身體，霎那間那被打中之處，頓時就如同被野獸咬了一口一般，憑空消失了。
        然而更多的，卻是那些血族們，被聖光球擊中，或者被聖光箭射中，要不就被大面積的聖光照中，身上也就冒起一陣陣青煙，而其身體就在這一陣陣青煙中消失。有的乾脆就被爆炸的聖光球徹底毀滅了。
        更悲慘的，卻是那些實力比較強大，不可能被一下子幹掉的血族們。
        他們的**恢復能力強橫無比。雖然被聖光消滅掉一部分**。強韌地生命力卻讓他們卻不會馬上死去。而強大的**恢復能力就會馬上起作用，在那血肉模糊的傷口上不斷產生新的**。
        可是這一次教廷派來的高手太多，根本不容那些血族將自己的身體修補完畢，就會將聖光接二連三的送入那些血族的傷口之上，讓那些傷口變得雪上加霜。
        血族地恢復能力雖強，卻經不起那些聖光接二連三的集中身體。這樣下來，很快他們的身體就會被一點點毀滅，直到灰飛煙滅的那一刻到來。
        對於這些血族來說。這是一種可怕的折磨。
        他們的**恢復能力雖強，但是**在重生的時候，那種痛苦是難以忍受的，就算以血族的堅韌神經和堅強意志，都難以接受這種可怕的折磨。
        他們一個個發出淒厲地慘叫來，那聲音，就算比起煉獄裡面魔鬼的慘叫，都毫不遜色！
        整個城堡裡，這樣的場景比比皆是。
        血肉模糊的恐怖模樣，再加上傷口的那些血肉不停蠕動。並產生新**的噁心樣子，再加上他們痛苦慘叫的可怕聲音，還有給人神聖偉大感覺的聖光和吟唱，將這裡變成天堂與地獄交錯出現之所。
        除此之外，城堡地房間被一間間摧毀發出的轟鳴聲，身穿重甲的騎士們衝鋒的隆隆腳步聲，還有天空中地雷霆之聲，不絕於耳。其熱鬧程度，完全不亞於一場盛大的交響音樂會。
        就在城堡中那些血族中的高手不斷被殲滅，那些跑龍套的小角色基本被清剿乾淨，整個血族防線已經到了岌岌可危地步的時候。城堡之外突然傳來無數聲吼叫，竟都是血族的吼聲！
        隨即，城堡之外從遠處飛來一片黑雲，霎那間就到了近前。
        教廷為首的那個紅衣主教和為首的大天使臉色頓時一變！
        那黑雲竟然是由密密麻麻的蝙蝠構成！
        天空中亮起無數詭異的紅色異芒，就如同萬千點紅色地繁星，又如同無數歌紅色的寶石，不停的閃爍著，又轉動著，有如活物。
        那是蝙蝠們的眼睛！
        黑雲從極遠之處黑壓壓的鋪過來，比天上的黑雲更黑。比最深邃的深淵更深！遮滿了整個城堡上空，遮住了人目光所能及的一切天空！
        「上帝啊！他們難道把所有血族都召集過來了麼？」
        紅衣主教喃喃自語。
        以上帝起誓，他一生中見過地所有血族，也不及這裡的萬分之一！
        紅衣主教在胸前劃著十字，臉色變得異常蒼白：就算是大天使在此，面對這麼多血族，教廷今日恐怕也難免全軍覆沒！
        黑雲從天空中壓了下來，整個城堡中被這詭異的現像所震驚。戰鬥停了下來。
        原本喧囂的城堡霎那間變得鴉雀無聲。
        整個空間中只剩下從那黑雲深處傳來的「呼呼」的氣流之聲。
        那是蝙蝠們扇動翅膀的聲音。
        「呼呼」之聲漸趨壯大，取代了整個空間中的所有聲音，到最後，竟成了雷霆一樣的轟鳴！
        大地在顫抖，城堡在哀鳴。
        彷彿這個天地，就將在這「呼呼」的翅膀扇動之聲中就此毀滅！
        一種莫名的情緒從教廷一方的所有人心中升了起來。
        那是一種來自心靈深處的顫慄。
        人們拚命的控制著自己不去發抖，但是身體卻一點都不聽命令。
        教廷的那些教士、騎士們，顫抖起來，甚至都拿不穩手中的聖經和騎士槍與騎士劍。
        戰鬥的勇氣，瞬間就從他們心中消失了。
        說到底他們仍是人類。雖然他們能夠跟血族戰鬥，都是因為有耶和華神界加持的聖疙護身的緣故。從**的強度上，他們雖然比普通人強大不少，卻遠遠比不上那些非人類，甚至也比不上一個修為到了辟榖階段的普通修真者。
        而面前這心靈的威壓，卻可以直接忽略掉聖光的防禦能力。這又叫他們如何能夠抵擋。
        但是對於非人類來說，應付起這種威壓來雖然吃力，卻並不怎麼會受其影響。
        不要說那些天使，就連那些身負重傷地血族都能夠站得穩穩的。
        「人類果然都是沒用的膿包！」
        不屑的眼神從為首的大天使眼中閃過，隨後他冷冷一笑，身後的兩翼輕輕的一扇，頓時發出一道乳白色的光暈，向四周擴散開去。
        光暈到處。人類地教士與騎士們終於站穩了身體，戰鬥的意識，重新從心靈深處升了起來，至少在表面上如此。
        但是，他們的戰鬥的勇氣真的恢復了嗎？
        一個在剛才支持不住，跪了下來的騎士突然大聲吼叫起來，用拉丁文瘋狂的怒吼著。
        經過剛才的威壓，他的意識已經變得有些混亂起來！
        但是，他的吼叫很快就淹沒在整齊而巨大地「呼呼」轟鳴聲中。
        「啊……
        他再也無法忍受心靈之中那強烈的恐懼與強烈的戰鬥意識之間的衝突，雙目突變血紅。全身光芒突然爆閃，接著黯淡下來。
        而他手上的騎士槍卻變得越來越明亮起來。
        透光不斷閃動的光芒，可以看到原本看起來十分健壯年輕的他臉上飛快的變得衰老，原本強健而富有光澤地肌膚霎那間就萎縮了下來。整個人變得如同木乃伊一樣乾瘦。
        當騎士槍的亮度達到頂點的時候，他猛地從地上飛躍起來，竟然從平地上跳起了十多米高！
        「吼！」
        到達跳躍的頂點後，他怒吼一聲，手中騎士槍化作一道怒龍。脫手電射而出！
        騎士槍地目標，正是那蝙蝠黑雲最密集之處。
        「蓬……
        騎士如斷線風箏一樣，狠狠跌落下來，就此失去了生命。
        就在騎士槍離黑雲不到一米處時。蝙蝠黑雲最深處一陣蠕動，突然射出一道強烈的黑光，狠狠射在騎士槍上！
        「轟隆隆……」
        騎士用生命投出的一擊，被黑光擊中，猛的爆炸開來。
        一時間滿天都是熾亮的聖光光芒和烏黑的黑光四下飛射。
        大天使突然皺起了眉頭。
        他很清楚剛才那一擊的威力。這包含了騎士所有生命與靈魂力量的一擊，在離蝙蝠黑雲那麼近的地方爆炸，最少能幹掉一個公爵，十個侯爵，外加幾百個伯爵和上千個子爵。
        可是現在，黑雲僅僅一陣蠕動。便化解了爆炸的威力，從表面上看，甚至沒有出現任何傷亡！
        這不可能！
        這些黑雲中地血族雖然數目繁多，但是以大天使感應到的氣息來看，他們中絕大多數的實力都並不強大，甚至只有兩個親王級高手，十來個公爵，上百個侯爵。剩下的就全是伯爵子爵男爵這樣的炮灰級角色了。
        為什麼他們居然會毫髮無損？
        難道說血族中的那些歸隱高手，還有少數倖存，和這些血族會合了？因為他們太過強大，所以自己覺察不到他們的存在？
        不，這更不可能了！
        大天使隨即否定了自己的想法。
        那些人，前幾天就被加百列熾天使帶領高手逐一清剿了。更何況，就算他們在此，面對這麼強大地攻擊，可能自己不會受傷，但決不可能高明到連其他最低階的血族都不受傷的程度！
        或者暗黑議庭的其他黑暗生物來了？
        也不對，那些黑暗生物都已經歸於北歐眾魔的麾下，正在開會，不可能大舉來援。更何況，他們的氣息，自己也是很熟悉的。這裡沒有那些人。
        那麼，血族究竟遇到了什麼樣的變化，才突然之間變得這麼強大了？
        不容他有太多的思考，因為黑雲在受到攻擊之後，突然加速從天空中壓下來，霎那間就已經到了眾人頭頂上十多米處。
        城堡中那些高度超過十米的建築尖頂，已經被蝙蝠形成的黑雲包圍住了口密密麻麻地蝙蝠們，沒有給人留下任何空隙以便能夠看到那些尖頂的情況。
        隨著黑雲的降下來，空氣中的氣氛也開始越來越凝重，壓力也越來越大！
        眾人雖然有大天使背後雙翼加持的乳白光暈保護，卻也感到越來越難以支撐。
        而大天使身後那驕傲的支起的雙翼，也在壓力的作用下，不得不垂下了一半！
        血紅色和紫黑色地閃電，就在這黑雲中一道道劈了下來！
        開始的時候還很少。但是很快，閃電劈下來的頻率就開始增加了，到最後，整個黑雲之下的每一寸土地，都被無數道細細的閃電絡繹不絕的轟擊中！
        閃電的力量看起來並不強大，劈在人們身上，人們甚至連被擊中的感覺都沒有。但是每一道劈下來，潔白的聖米就變色一分，或是變成血紅色，或是變成紫黑色。
        沒過多久。已經有很多人身上的聖光護盾變了大半地顏色。極少數的人，身體的護盾差不多已經完全變了顏色。
        「啊……
        慘叫聲傳來，一位護盾完全變色的教士的護盾突然破碎，隨後整個人在無數道細小閃電的轟擊下，變作一道青煙，就這樣消失在人們的眼前。
        大天使臉色更加難看，而其他的人類，臉上已經滿佈恐懼之色！
        有人企圖躲閃。但是細細地閃電遍佈了空間中的每一個角落，無論你躲到怎麼地方，無孔不入的閃電都能夠找到你，劈向你。
        也有人指望通過揮動騎士劍或者槍的方式將閃電地力量拒之門外。但是無窮無盡的閃電劈下來。並不是那些騎士劍或者槍能夠抗拒的。揮動的騎士劍和槍很快就被閃電變色，那些抵抗的騎士們甚至比其他消極防禦的人更快的被徹底變色，從而被閃電擊殺。
        不容大家有更多的尋找自保方法的機會，黑雲已經降得更低。
        黑雲壓城城欲摧！
        大天使臉上強作鎮定：「哼！你們血族可以搞人海戰術，欺負我們天使人少麼？」
        他仰天一聲大喝，吟唱聲音霎那間壓過了「呼呼」的轟鳴，清晰地傳入每一個人的耳際。
        那是用古代猶太語吟唱出來的咒文。
        天地之間突然亮了起來，一道熾烈無比的聖光從天空之中射下來，卻狠狠的撞到了黑雲背後，被擋住了。
        強烈的聖光柱。便如一道通天之梯，從上帝的所在，伊甸園中源源不斷的傳入無窮無盡地聖光力量。
        「吱……
        一聲輕響，從聖光所及之處響了起來，焦臭的味道濃烈無比，霎那間傳入城堡的每一個角落。
        黑雲被聖光照射之處突然四下去很大一塊，但是那黑雲卻相當有韌性，很快。源源不斷的蝙蝠補了上來，被聖光一照之後變薄的黑雲重新變得厚實。
        然而這代價是其他地方的黑雲一下子就稀薄了不少。
        細細的閃電也消失不見。
        有伊甸園作為補充的光柱的確強大無比，黑雲雖然不斷調集新血補充因為聖光而變薄的地方，卻仍然抵擋不住聖光的照射。
        很快的，黑雲被聖光照射那一塊越來越薄，眼看就要被聖光突破！
        就在此時，只聽天外突然傳來一聲呼哨，黑雲如斯響應，從中分裂開來，任聖光從天空中照射下來！
        讚美上帝的聖詩在光柱周圍繚繞，一些小小天使模樣的光環在光柱左右浮動，大天使被這光柱一照，本已經有些變色的護體聖光頓時純潔潔白如故！
        光芒向四周擴散開去，照射到每一個光芒可以照射到的地方。
        凡是被光芒照射之處，所有人身上變色的聖光都在那一霎那間重新恢復到潔白的色澤！
        大天使再喝一聲，盡最大限度的張開了雙臂和背後的羽翼，將光芒盡量的擴散到每一個角落中。
        隨後，熾烈的光芒中一陣跳動，隱隱現出一排排天使的影子，並且在幾秒鐘內徹底形成了實體。
        天使軍團的援軍，到來了。
        密密麻麻站著的天使們身上發出來的強烈光芒，直射九霄，那緊緊逼壓下來的黑雲不得不向天空中退去。
        滿佈繁形的星空，重新出現在人們的面前。
        這個時候，整個城堡中已經再也見不到一個血族的存在。在方才黑雲壓下來的時候，所有倖存的血族都被融入了黑雲中，跟著黑雲退向了高空之中。
        潔白的光芒越來越強烈，並且不斷擴散，不但將天使軍團和整個城堡包裹在其中，而且還向天空中不斷進發。
        當聖光最後將整個城堡包裹在一個巨大無比的光球之內的時候，頭頂上的光柱消失了。
        無數天使撲騰著翅膀，朝天空中飛去，然後在空中結成一個陣型，嚴陣以待，虎視眈眈。
        黑雲並不與他們接戰，在片刻的凝滯之後，突然向四周擴散開去。幾乎無窮無盡的蝙蝠佔滿了整個天空，將那巨大無比的聖光球籠罩在其中。
        然後，黑雲從中間分開一個小小的窗口，一隻巨大的蝙蝠從外面飛了進來。
        那蝙蝠似乎是公爵級甚至親王級一個等級的高手，長達三米的蝠翼，閃動著微紅光芒卻更像人類眼睛的雙眼，全身上下流動的強大黑色和血色氣息，還有那身體上深奧難懂的神秘金色魔法符文，都告訴了別人他的強大。
        下面的大天使臉色十分凝重，他從來沒有感覺到一個血族有如此強大的力量！
        這是誰？
        從他的臉蛋上看，知名的血族高手與他都不相符合。
        更詭異的是，在這蝙蝠的身後，竟然傲立著一位白衣勝雪，氣質飄逸的東方人！
        他究竟是何方神聖，竟然能讓從來都高傲無比的血族高手俯首聽命，成為背負他的坐騎？





    降解室 第三十九章 - 神手施造化 血神出世
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:23 本章字數:9065

        巨大的蝙蝠身上突然湧起一層紫色光芒，霎那間就停了下來。
        在人們的感覺中，蝙蝠背後的東方人身影，突然變得充塞了整個天地一般巨大無比。
        那感覺，就好像整個世界也不過是那東方人身體的其中一個部分一樣。
        當然這都是一種感覺，在視覺上，那個東方人跟普通人的大小並沒有什麼兩樣。
        不過，單單是這種感覺，就已經震懾了所有天使的心靈。
        中階以下的天使們，除了極少數佼佼者，其他天使的心靈都跟白紙一樣單純：那代表著他們除了瘋狂的崇拜他們的主子耶和華之外，並沒有普通人擁有的那些害怕、恐懼、喜悅等等情感，也沒有自我的思想。
        這也代表著，這個世界上，很少有能夠讓他們害怕的東西。
        但是這一回，簡簡單單的一個類似幻覺的感覺，卻讓這些不知畏懼為何物的天使們心中起了大驚懼。面對著這個東方人，就如同面對那神威難測的上帝一樣！
        他們的鬥志，已經在這大驚懼中，消失殆盡了。
        這就是戰士沒有思想的壞處。
        他們在戰鬥中可能會奮不顧身，勇往直前，而且不問戰鬥的敵人是誰。但是他們一旦對某個敵人有了恐懼之心。就再也不敢與之戰鬥了。
        不像有思想地戰士，哪怕心中恐懼莫名，也會為了比自己生命更重要的某些東西而戰鬥不息，不過這樣一來，很可能在一些不必要的戰鬥中，這樣的戰士難以提起鬥志來。
        現在，龍翔就感受到了這種沒有思想戰士的好處了：不過是對敵人的好處。
        傲立於蝙蝠之上，對自己簡簡單單一個給人精神上的一個幻覺造成對方士氣十分低下的後果。龍翔十分滿意。
        這並沒有花費他多少真元，而造成地結果卻是以前花費大量真元都可能辦不到的。
        這代表著，他對掌握能量與精神的技巧，又有了進步。
        不過他也清楚，如果不是自己的龐大精神力量在潛意識中給那些天使種下恐懼的種子，區區一些幻覺，並不能讓這些意志堅定無比的天使們心中驚懼。
        這種手段，不是其他人能夠施展得出的。實際上，從這種角度來說，他的能力已經超過了耶和華。至少耶和華這老小子也要花漫長的時間來培養天是對自己的畏服，而他卻只要短短地一瞬間。
        不過可惜的是，這種手段對有思想的生命不起作用，否則大家也不用打了，直接坐一起喝杯茶交個朋友就完了。
        看來自己還得辛苦一下。
        龍翔微不可查的搖搖頭，雙手開始變換起來，不斷結出意義玄奧莫名的奇怪手印。
        隨著他手印的結出，半空中一隻金色的蝙蝠虛影開始成形。
        這是一支雖然只有手掌大小。在形態上卻跟高階血族變身差相彷彿的蝙蝠虛影。
        幾乎所有能思考地生命，都將目光集中在龍翔身前那只隨著他手印的變化而變幻翻騰的金色蝙蝠虛影。
        他到底想幹什麼？
        這是一個橫亙在所有人心中的問題。
        很快問題就有了答案。
        龍翔微微一笑，口中輕啟，吐出了一個頻率已經達到超聲波範圍地字眼：「化！」
        金色蝙蝠虛影立刻在空中一頓。然後化作滿天同樣的金色蝙蝠虛影朝四面八方飛去。
        只見金光一閃，金色的蝙蝠虛影已經無聲無息的融化在蝙蝠構成的黑雲中。
        他怎麼突然攻擊起自己人來了？
        這是變化前所有人心中的最後一個念頭。
        ..........................
        背負著背後的主人，德庫拉不知道心中應該是喜或者是悲。
        跟那個強大而名聲顯赫，在人類眼中甚至就是血族代名詞的同名血族德庫拉親王相比，他弱小得太多了。
        他的力量，不過是一個普通的子爵。
        而男爵，眾所周知，是炮灰地其中一種。古往今來也不知道有多少支爵，在跟教廷的戰鬥中，從此灰飛煙滅。從**到靈魂，都不再存在於這個世界上。
        德庫拉是一個新進血族。從被初擁血族到現在，也不過短短十年的時間。
        在血族的修煉上，他並沒有什麼天賦。許多與他同時成為血族的人，都已經擁有了伯爵的能力，可是他，仍然在子爵的力量等級上打轉。
        他之所以沒有成為更低級的男爵，還是因為那個給與他初擁地血族太過驕傲。不能容忍自己後裔的弱小，強行提升的結果。
        可是這樣的日子並不好過。
        實力弱小的血族，在血族社會裡面，是很受歧視的。
        尤其對於現代成為血族的人，他們在人類社會中已經接受了平等的思想，個人的自尊是相當強烈的，又怎麼能忍受別人的歧視？
        尤其是德庫拉，他跟其他被迫成為血族的人不同，他是主動成為血族，其目的就是因為他對德庫拉親王相當崇拜，所以願進入血族追隨他。
        可是他做夢都沒有想到，成為血族之後的日子居然會這麼不好過。
        這樣的日子，他再也不想多過上一天。
        因此他瘋了似的尋找不同的人類吸血。尤其是那些比較強大地人類的血。
        血族的力量來源於血液，不同的人類，有著不同的力量，有些人的血液，能夠讓血族的力量變得更強。
        但是，人們並不是在所有的情況下都會流血出來地，那麼怎樣才能瓣別出一個人類的血液是否對自己有用呢？有本於此，血族有一種天生的秘法。可以通過嗅覺的方式，聞出一個人血液的味道來。
        而德庫拉，或許出於給與他初擁的血族遺留下來的能力，又或者出於他原本擁有的天賦，他的嗅覺比其他實力甚至更強過他的人都要還要強。
        有了這個，他總是能夠更快更有效地尋找到適合吸血的人類。
        吸血修煉的方式和吸收月能修煉的方式各有各的好處，也各有其缺點。
        吸收月能修煉，在早期的進展是相當快的，就如同那些與德庫拉同時成為血族，卻在後來的日子裡實力超過了他地人。但是這種修煉方式。卻有許多瓶頸口能夠突破，則實力大增，不能突破，或許你的實力一生都只能在原來的品階中打轉。
        吸血修煉進展緩慢，但是卻沒有瓶頸這方面的問題。只要你耐得下心來，經過幾百幾千年地時間，你的實力也會很可觀了。
        當然，更多的血族是將兩種修煉方法融合使用。但這並不適合德庫拉。
        他吸收月能的能力難以想像的低，就算在血族中不是倒數第一，也相差無幾。
        在這個時候，他只好抓緊了吸血修煉這根救命稻草。
        他知道。通過普通的吸血修煉方法，他雖然很有可能在未來的某一天超越那些眼下超越了他的血族。
        但是，那一天將到來的時間，實在太長了。
        他沒有耐心這樣忍受著折磨等下去。
        他要想在短期內大幅度提高自己的實力，除非襲擊一個實力強大地人類或者一個天賦異稟的人類。
        這兩種人都不好找。因為現在的人類中，這樣的人類已經越來越少了。
        天賦異稟的人類，比起那些實力強大的人類來說，更加稀少。尤其是在人類交流通婚頻繁的今天，天賦異稟的血統要想濃到足以產生作用，出現地比率不過千萬分之一。
        而實力強大的人類卻十分危險。德庫拉僅僅擁有的子爵的力量。對上這些實力強大的人類，自保都成問題。除非他能夠運氣好到遇到一個受了重傷實力大幅度下降的人類。但是這種情況出現的可能性，並不比上面那一種情況出現的可能高。
        既然沒有質量，那麼就只好依靠數量來彌補了。
        因此德庫拉瘋了似的襲擊人類，攫取他們的血液。在最多的時候，他曾經襲擊了整整一個小鎮的人類！當然，醫院的血庫對於他來說，更是勢在必得。他幾乎每到一個地方。首先下手的就是醫院的血庫。
        這種行為不可避免的要遭到人類的注意，但是，幾乎陷入瘋狂的德庫拉並不在乎這些，更不在乎教廷或者其他人類對他的圍剿。為了擺脫眼下這種痛苦的生活，擁有強大的實力，或者就死掉都是他夢寐以求的。
        因此，當他的鼻子聞到一個擁有近乎完美天賦的卻毫無實力的人類鮮血的時候，可以想像他有多麼興奮了。
        他很快就襲擊了這個人類。
        然而，這一次襲擊卻撞上了鐵板。
        很不幸的是，他襲擊的對象正是龍翔。
        龍翔平時一直小心翼翼的收斂起自己的強者氣息，僅僅釋放除一個正常人的氣息。因此無論怎麼看，他都是一個普通人。但是他的身體畢竟已經經過了多種能量的改造，在完美程度上來說，早已經遠遠超過了當年龍組的那個「完美進化體」研究的預期。
        在實力上，他可以瞞過任何人而不被識破。但是從他身體中釋放出來的氣息，無論多麼弱小，到底來自於他完美的身體，壓根就瞞不過在這方面有著豐富經驗的血族，更不用說其中的餃佼者德庫拉了。
        於是乎。專門選擇了一個無人小巷進行襲擊地德庫拉，毫無任何懸念的被龍翔抓住了。
        德庫拉應該感到幸運。
        如果是在往常，對於這種膽敢冒犯自己的傢伙，龍翔是不會手下留情的。然而現在，龍翔卻需要這麼一個渠道去跟血族接觸。
        這個時候，北歐神界已經將整個黑暗世界除了血族之外的黑暗生物全部納入麾下，收為己用，實力可以說膨脹得很快。
        這難免讓龍翔有些擔心。實力的膨脹之後。隨之而來的很可能是野心的膨脹。更何況北歐神界這一回莫名其妙地全力支持自己，其背後的用心值得懷疑。他更不會忘記，上幾次的神界戰爭歷史教訓：任何一個神界強大之後，都將不可避免的會產生一統神界的野心。
        這種情況一定要扼殺在搖籃之中。
        神界就算要統一，那也必須是在以中華文明為基礎的東方仙界手中實現。龍翔的血脈從根本上決定了，他只能接受東方仙界統一神界的這一未來。
        在這樣的情況下，保持歐洲神界力量的平衡就是很重要地了。
        但是眼下在歐洲，希臘神界仍然弱小，教廷勢力雖然強大，卻是敵人。這些都不可能對北歐神界形成制衡。
        要達到這樣的目的。他必須收服一支強大的歐州本土地下勢力才爾
        此外，東方仙界和中國在歐洲並沒有太強的力量。對於龍翔日後的大戰略來說，這是相當不利的。這也需要龍翔手中有一支歐州本土的地下勢力。
        不過，出於日後大戰略地需要，中國很有可能揮師歐洲，這支力量如果跟歐洲糾葛太深也不是好事。那樣的話，他們不可能拋下跟自己糾葛極深的歐洲來幫助中國，很可能會在那時候反而投向歐洲的陣營。這可不行。
        這樣地人選並不好找。不過德庫拉的襲擊給了他靈感：血族。
        是的，血族。
        血族來到歐洲已經幾千年上萬年了（血族的歷史差不多跟耶和華神界存在的歷史一樣長，在那之前，世界上並沒有血族這樣的一個種族存在）。他們在歐洲的影響力可以說已經根深蒂固。
        但是另外。血族並不是人類。血族中的兩個派別，無論是主張統治人類的魔黨還是主張消極避世的秘黨，從根本上都是瞧不起人類地。儘管許多血族曾經身為人類，但是身為血族的高傲已經讓他們拋棄了對人類的認同——誰也不會對自己的食物有認同感的，哪怕自己曾經也是這食物中的一員。
        既然對人類有這樣的看法，那麼，只要不觸犯到血族的利益，無論中國是否要將歐洲地人類吞併，血族們都不會在乎。
        更何況，龍翔相信以自己的力量。完全能夠在血族中造就出一些超級高手，並讓這些超級高手掌握整個血族的權力。獲得強大力量的誘惑與絕對實力的威懾，再加上領導他們消滅世仇教廷和耶和華神界的恩德，那輪到血族不對自己俯首聽命？
        當然在這之前，他需要做一個小小的試驗：他還從來沒幫助過血族提升實力，幫助人提升實力的經驗可不能照搬到血族身上。
        試驗的人選，自然就是這自己送上門來的德庫拉了。
        德庫拉很幸運，在龍翔手下留了一條命。
        不過他也很倒霉。因為被龍翔扔進了時間比調整為一比一萬的「九重天「之中足足折騰了外界的是半天時間，也就是裡面的十五年！
        十五年哪！
        一想起這段日子，我們可憐的德庫拉就欲哭無淚！
        就在這十五年裡，他不得不「主動」提出，成為龍翔的奴僕。當然是否是主動，龍翔與德庫拉兩人之間，看法是見仁見智的。
        就這十五年裡，德庫拉身上從骨頭到肉再到血，全部被龍翔研究了個透！在很多方面的研究，甚至深入到了分子的數量級！
        你有沒有嘗過只剩下一個腦袋還能活著，並且親眼看到自己腦袋之外的身體被充分研究的滋味？
        德庫拉嘗過，而且一嘗就是許多年。
        你有沒有嘗過全身每一個細胞同時產生痛苦或者酸、麻、癢等等的感覺，自己卻絲毫都動彈不得，連叫一聲都不行的滋味？
        德庫拉嘗過，而且嘗到麻木。
        這十五年來，龍翔充分發揮了自己性格中那種科學家的天賦：完全將德庫拉當成了研究對像而不是一個活生生的生命，同時也狠狠過了一把研究的癮。當然，這十五年下來，龍翔對血族的瞭解也已經到了登峰造極的地步。就連血族所謂的先祖「該隱」，在這方面恐怕都未必能夠超過他。
        往事不堪回首，這種求生不得求死不能的痛苦，德庫拉都懷疑自己怎麼居然能夠忍下去而不變得瘋狂？難道是為了龍翔答應他在研究完成之後將他的實力至少提高到侯爵級這一承諾？難道是對強大實力的瘋狂追求讓他堅持了下來？
        想到這裡，德庫拉就有些洋洋自得了。
        主人果然是說話算數的。不但如此，還尤有過之！
        在全面瞭解了血族之後，龍翔親手將德庫拉的實力提高到了親王級！
        要知道，整個血族，親王級的高手也不過十來人啊！那可都是第三代血族中的佼佼者才能達到的水平！就算加上所剩無幾的第二代血族，實力在親王級以上的血族高手也不超過二十個人！這些第二代血族，可是被稱為「准血神」，眼看就要成為跟該隱先祖同等級的血神了！
        一夜之間擁有親王級實力的德庫拉的得意也就可想而知了。
        那十五年的煎熬似乎也沒有完全白費。當然，如果要再來一次的話，就算給他「准血神」的實力，他也未必肯再去受那種苦了。
        如此的心中忽憂忽喜，德庫拉突然發現不知不覺中，周圍的一切都在背上馱著的這個主人控制下，發生了巨大的變化！





    降解室 第三十九章 - 神手施造化 血神出世（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:24 本章字數:9003

        隨著金色蝙蝠融入天空和四周的蝙蝠黑雲之中，一抹淡金的光芒，以龍翔為中心，朝四面八方散了看去。yunхuАngе,com
        隨後，一道金色光膜突然間就出現在眾人眼前，將整個空間籠罩得嚴嚴實實，不但包含了城堡中的所有天使和教廷的人，就連形成蝙蝠黑雲的所有蝙蝠，也都無一遺漏的被包含在了其中。
        下方城堡中，為首的大天使臉色一變，隨後又不屑的一笑。
        看著架勢，那東方人恐怕想把在場的所有天使和教廷聖騎士、主教一網打盡，以便保守住此人在血族中的秘密。
        只是，這種可能性會出現嗎？你也太小看我們耶和華神界的天使了吧！
        天使是一種十分古怪的神級生物。同樣都出自「化生池」的他們，先天上就擁有一種心靈互相感應的特異能力。這讓他們無論在何種情況下都能夠相互傳遞信息。換句話說，除非把所有的天使都在同一時間幹掉，否則，和天使戰鬥過的任何人都逃不過天使的雙眼。
        在這個世界上，還從來沒有人能夠成功阻隔天使的這種心靈感應能力，就算耶和華的兒子，耶穌都不行。
        你以為你有多厲害，能夠強過力量僅次於耶和華的耶穌麼？
        心中冷笑著，大天使做好了戰鬥的準備。
        不過他並不打算馬上開始戰鬥。
        下面地那些低階天使降臨之後。正在準備著一個能夠將所有血族一網打盡的魔法陣：聖靈陣。在準備沒有完成之前，發動攻擊時不適合的。而同時，這一準備的過程也是不能被打擾的。在這個時候，轉移敵人的視線十分重要。
        於是他口中悄聲吟唱著某種咒文，如同指揮一支交響樂團一樣輕柔而溫文爾雅的揮動著手臂，把將整個城堡都包裹在其中的聖光球裂開了一道細縫。
        隨後他優雅地舒展自己頗為自得的美麗羽翼，輕輕扇動翅膀，飛上了天空。穿過細縫，在相隔百米之內，與那站立在蝙蝠之上的東方人對恃。
        在他身後，包裹住了整個城堡的白色聖光球，再度悄然閉合了。
        「迷途的罪民啊，主的憤怒即將降臨。你們難道還想用那渺小的力量阻擋天父的怒火嗎？投降吧！投降了，你們的罪惡才可能被淨化。你們的靈魂才可能得到救贖。不要一錯再錯了！」
        每一次在與血族進行大規模戰鬥地時候，這些天使或者教廷的教士們都會出來如此裝模作樣一番，他並不擔心有人會因此而看破地下那聖光球內的真正秘密。黑暗生物的靈覺，是無法穿透聖光護罩的。
        這一點。他很肯定。
        龍翔淡淡一笑，笑得是那樣冷漠無情，讓心志堅毅的大天使心中都莫名的打了個突。
        「你的廢話太多了！小飛蟲！」
        大天使還沒來得及反應過來，龍翔地聲音已經從他身後傳來！一隻冰冷的大手從他身後，緊緊的捏住了他的脖子！
        大天使心中大駭，剛要行動，卻可悲地發現，自己的身體。已經徹底脫離了自己的控制了。他想發動心靈的警訊，卻更加驚駭的發現，自己那無時無刻不與其它天使相互感應的心靈，已經變得一片漆黑。再也找不到任何其他天使心靈的座標！
        「你以為你們正在準備的東西竟然能瞞過我的眼睛麼？小飛蟲！不要把所有人都當成你一樣的傻瓜！」
        龍翔手上一緊，龐大地能量瞬間爆發！
        天哪！這怎麼可能？
        這是大天使在這個世界上的最後一個念頭。
        下一刻，大天使的身體崩潰了，徹底分解成最基本的能量粒子。
        龍翔回過頭來，冷冷的看著那散發著讓所有血族十分不舒服氣息的聖光護罩，以及其下面的城堡。
        片刻之後，龍翔輕輕的搖了搖頭：「沒有時間了，就這樣毀滅吧！」
        聲音很輕很輕，彷彿怕驚醒了沉睡中地嬰兒。
        然而在最後一個字的聲音剛剛響起的時候，地下的聖光罩。就這樣毫無徵兆的爆開了！
        並不耀眼的白光將金色光膜中的一切都照亮了。
        這是聖光的爆發，但是，原本應該對聖光避之猶恐不及的血族們被這爆發開來的聖光一照，卻絲毫沒有受到損傷，反而有一種很精神的感覺。
        這是在場所有血族的唯一感覺。
        除此之外，什麼都沒有。
        沒有爆炸的碎片，沒有能量的亂流，也沒有任何衝擊波的出現。
        聖光罩內那無數的天使。再加上那龐大的城堡，竟然除了放射出一些並不強烈也並無力量的不像聖光的「聖光」之外，什麼都沒有剩下來。
        震驚或者驚駭之類的詞語完全不能用來形容現在眾血族的心情。手機訪問：ｗaｐ．
        實際上，他們現在除了漠然，什麼情緒波動都沒有剩下來。只因為，他們已經見過太多這神秘東方人帶來的奇跡，多到讓他們麻木的地步了。
        不過對這一切反應比較激烈的血族，還是有的。
        那是在今天以前血族最有權力眼下卻無奈的置身於眾血族的戰圈外的兩個親王：洛克與羅伯特。之所以說是今天以前，那是因為今天血族最有權力的人，毫無疑問應該是龍翔這個神秘的東方人。
        「洛克，你說，我們看到的一切都是真的嗎？我們不是在做夢吧？」羅伯特使勁揉著自己地眼睛。彷彿這樣就能讓自己的腦袋清醒一點，讓眼前的一切變得正常一點。
        洛克深邃的目光透過厚厚的蝙蝠黑雲，彷彿要將這一切看穿，好看出裡面那神秘東方男子的真正用心一樣：「我寧願這是在做夢……可是……」
        洛刻苦笑一聲，移回了目光，歎息起來：「可是現實總是殘酷的……」
        「你在說什麼啊？洛克親王？」羅伯特皺著眉頭，「難道今天這種情況不是你夢寐以求的麼？難道我們不是讓天使在我們手中栽了個大跟斗麼？這是我們血族地榮耀啊！你還有什麼不滿意的？」
        「血族的榮耀？」
        洛克一臉落寞：「但願如此吧。只是……恐怕血族很快就不再是血族了！」
        「洛克親王啊！你也太杞人憂天了吧？血族怎麼會不是血族呢？現在我們血族血族的實力可是大幅度提升了啊！」
        說到這裡，羅伯特雙目閃閃發亮。舔著嘴唇，羨慕的道：「真不知道這個東方人用了什麼手段，竟然能讓我血族那麼多力量弱小的人一變而為強大。提升幅度最大的，甚至是從子爵級直接提升到親王級！如果能夠得到這個秘密，只怕我們成為血神也不是夢想了吧？」
        洛克很明白他心中的羨慕，自己又何嘗不是呢？如果不是那個東方人的實力實在太深不可測，只怕自己等人就要使用武力強奪了。但是……
        但是這樣的血族，真地還是血族麼？
        血族之所以能夠成為血族，就是因為他們身上那無比的高傲。這是他們賴以生存下去的尊嚴與賴之戰鬥的勇氣。
        可是現在，大家都能夠不費吹灰之力的提升力量。甚至為了這唾手可得的力量而低下血族那高貴的頭。血族的高傲，還能存在麼？
        答案似乎不言而喻。
        從那個一步登天，從子爵級血族成為親王級高手，心甘情願地成為那東方人坐騎的血族就可以看出來，那高傲、高貴的血族，只怕已經一去不復返了。
        力量的誘惑地確讓人難以抗拒，就算自己，面對這誘惑。都感覺到了意志的動搖。更何況別人呢？
        只是，如果為了力量而放棄身為血族的尊嚴，他並不甘心！
        身邊的羅伯特，並不是沒有看到這一點。但是唾手可得的強大力量已經迷惑住了他的雙眼。在不知不覺中，就連羅伯特也已經放下了他的高傲口或許他這樣子更好吧，至少心靈之中不會受到煎熬。
        那麼自己呢？自己的意志真的能夠抗拒這無比的誘惑嗎？自己真地還能夠保有自己的高傲嗎？
        從心中蠢蠢欲動的**可以清楚的看到，這已經不再是一個問題了。現在的問題，恐怕已經不是自己能否抗拒，而是自己能夠抗拒多久了吧？
        洛克陷入了沉思之中。
        然而很快他的思緒就被打斷了。
        因為一切都已經結束了。
        傲然挺立在那得意洋洋得近乎張牙舞爪的德庫拉背後，龍翔被血族用迎接救世主的禮節歡呼著，簇擁著。
        幾乎沒有人認為，他那將血族地尊嚴踐踏在自己的腳下的行為，那讓高貴的血族成為了他的坐騎的行為有什麼不妥。恐怕大家心中還在羨慕那被龍翔踩在腳下的德庫拉吧。畢竟他實力提升的程度。是所有人中最大的。如果不是身為龍翔坐騎的「榮幸」，又怎麼可能這麼好運呢？
        就連曾經身為血族最有權力兩個人之一的羅伯特，也絲毫沒有因為龍翔的這種行為而感到血族尊嚴的喪失。
        唯一心中有根刺的，也就是洛克了。
        可是他孤零零一個人，又如何能夠改變大家的想法呢？畢竟，在實力唾手可得的今天，他的親王級實力，已經算不上什麼了。
        在血族的簇擁和歡呼中。龍翔突然伸出了一隻手臂。
        全場頓時安靜下來，連一絲風吹的聲音都沒有。
        洛克心中直沉了下去。從這小小地一個細節上，就可以看出，龍翔眼下在血族中的威望，已經到了除該隱先祖之外沒有人能夠達到的高度。
        在場的大多數都是被龍翔提升實力後帶過來的人。還有那極少數從城堡中救出來的血族，他們在和其他人交流之後，在面臨絕境之時突然被龍翔救出，在知道龍翔能夠將大家的實力提升到那種程度之後，就算有少許異議。只怕也會在眾血族的濃烈情緒中，被不知不覺同化掉。
        想到這裡，洛克心中已經徹底絕望了。他彷彿看到了血族則高傲地族群淪落為這個東方人僕從的那一天。
        然而其他的血族沒有心思理會他這種擔憂，他們已經陷入了對龍翔的熾熱崇拜與支持之中，仔細聆聽著龍翔接下來的煽動！
        「我們勝利了！血族兄弟們，就在剛才，我們勝利了！我們成功的把一隻天使軍隊消滅掉了！這是我的榮耀，也是你們的榮耀！」
        今天我們消滅了一隻天使軍隊，明天，以後。我還會帶領大家走向有更多的勝利！直到將上帝那個老東西的靈魂投入地獄地烈火焚燒！歡呼吧！我的血族兄弟！血族的輝煌，就將來臨了！」
        人群激動了。
        不知道是誰在人群中喊了一聲：「龍大人萬歲！」這一開頭，接下來，幾乎所有的血族都在激動的吶喊著：
        「大人萬歲！」
        「血族萬歲！所有的血族兄弟萬歲！」
        龍翔接下來的口號讓場面變得更加熱烈起來。人們歡呼著，吶喊著，頌揚著偉大的龍翔打人。這其中，以龍翔地「坐騎」德庫拉先生叫得最起勁，最熱烈。
        看看現場的氣氛已經調動得差不多了。龍翔再一次舉起了手臂。
        場面安靜下來。
        「血族兄弟們，雖然我並不是血族，但是這並不能阻止我和所有血族兄弟一起共榮辱，同甘苦。奉偉大的該隱大神指引。我來到了兄弟們中間。剛才我和兄弟們一起消滅掉了一隊萬惡的天使。這不是我地功勞，這是無所不能的該隱大神的功勞。我是奉該隱大神的命令前來指引我的血族兄弟的！現在，萬惡的耶和華和他的幫兇們凶殘的想要消滅掉血族，我們能讓他得逞嗎？」
        「不能！」
        「幹掉耶和華那個老王八蛋！」
        「偉大的血族萬歲！」
        人群再度激揚起來。
        「那麼，我地血族兄弟，就請跟我一起，緊緊追隨該隱大神的指引，開始我們偉大的聖戰吧！」
        「聖戰！」
        「聖戰！」
        「聖戰！」
        「可是，敵人的力量很強大，我們的力量卻不如敵人。我們該怎麼辦？難道就要束手就擒，任他們宰割嗎？」
        「跟他們拼了！」
        「拼了！」
        「拼了……」
        人們的情緒越發高漲，相信現在龍翔就算下令要他們馬上去攻打伊甸園，這些血族們也會毫不猶豫的前去。
        「幸運的是，我們偉大地血神之王閣下，無所不能的該隱大神並沒有拋棄我們，他將他的神器交給了我，用來保護他的子民！這。就是大神賜與我的神器！」
        龍翔伸出了一隻手，在那隻手上，一團散發著七色彩芒的光團在那裡徐徐轉動著。那奪目的光芒，霎那間就佔滿了所有人的心靈。一時間所有人的心中一片空白，只有這光團的存在。
        在人群之外冷眼旁觀一切的洛克眼中一亮，死死的盯著那光團。
        「大神的神器十分強大，但這並不是誰都能使用的。不夠資格的人使用它，只會讓自己走向毀滅！為了能夠讓我使用神器，大神改造了我的身體，讓我的身體變成這神器的容器，讓我的生命與神器連接在一起，共存共亡。這樣，我才能勉強使用這神器。」
        「神器是神聖的存在。不能夠隨便使用它。每使用一次，我都要付出強大的代價。大神的意思是讓我在緊要關頭才能夠使用。但是剛才，就在剛才，我看到了我的血族兄弟被那萬惡的天使及其走狗屠殺，我就再也忍不住了！因此我決定，哪怕付出再大的代價，我也要使用這神器，幫助我的血族兄弟！」
        「現在，我的血族兄弟，跟我來吧！跟我一起來感受神器的偉大，享受神器的恩澤！」
        龍翔另外一隻手在空中隨意的一劃，一道黝黑的空間裂痕出現在大家眼前，很快就擴大到了足以將所有血族全部吞進去的程度。
        人群有些慌亂，但是龍翔那鎮定的表情，讓眾血族心中安定下來。
        「這是通往神器中異次元的空間門。大家跟我一起來，進入那神奇的異次元，在那裡，大家要閉上眼睛，靜下心來，慢慢的體會神器的力量。神器會改造你的身體，提升你的實力！當我們從神器異次元出來的時候，我們就將被大神賜予無窮的力量！到那時候，我們的力量就能夠跟萬惡的耶和華神界相抗衡了！」
        「來吧！我的血族兄弟！」
        裂痕突然擴大，將所有人吞了進去。隨後裂痕消失了。在原來的地方，只留下一片空無。
        片刻之後，空間中一陣聖光閃動，兩隻六翼天使出現在那裡，他們仔細的探查著周圍殘留的力量痕跡，一個個皺起了眉頭。
        「想不到世間居然有這樣的力量出現，我們必須趕緊回去稟報萬能的主！」和另外一隻天使對視一眼，一隻天使說道。
        另外的天使點點頭，兩人身上白光閃起，消失在空中。
        一切都變得平靜起來，再也沒有人能夠知道，這裡，曾經發生過怎樣驚天動地的大事。隨著時間的流逝，這暗黑議庭的前總部，終於被遺忘在歷史的縫隙中……





    降解室 第四十章 戰略大跳躍 琉球風雲（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:25 本章字數:8814

        我們是東海捧出的珍珠一串，
        琉球是我的群弟我就是台灣。＋□  yunхuange,com
        －－－偉大的愛國詩人聞一多《七子之歌*台灣》
        母親，我要回來！
        一百三十年來我背負國恥家難，
        受不盡的凌辱令我屈身大和異藩！
        我本不是那漂零的海藻，
        母親，你不該將我無情拋忘！
        母親，我要回來！
        我還記得你賜予我漢姓尊尚，
        曾讓我享盡五百年昌盛和榮光！
        我本不是那屈禮的珍寶，
        母親，你不該將我無情拱讓！
        母親，我要回來！
        我曾與你一道抗倭並肩，
        即便蠻夷威架武士刀和裕仁那個嗜血狂！
        我本是你最忠實的臣邦，
        母親，你該記得我無數次泣血死諫而歸屬無望的悲慘！
        母親，我要回來！
        我從來沒有過心向北蠻，
        母子情長全載在漢字寫就的《中山世鑒》！
        我本是你至親的血脈流芳，
        母親，你該記得你那三十六姓子孫還在這裡生息自強！
        母親。我要回來！
        如今我那三絃琴依然彈奏著飛歌地大漢，
        我的空手道仍舊透出大唐的剛強！
        我本是你東海的明珠一串，
        母親，你該看得到我的「天澤門」仍朝西張！
        母親，我要回來！
        我的夢想仍隨晨光在你的港灣飛揚，
        雖然如今面對「沖繩」夷名我只能黯自神傷！
        我本是你的琉球啊你地輝煌，
        母親，你不該將我的真名淡出炎黃！
        母親。我要回來！
        一百三十年來的魂牽和夢魘，
        「我不是日本人」一直讓我念念不忘！
        你不能對遠行的遊子再次隔海觀望，
        應該用你的尊嚴讓我成為你今天的香港、澳門和台灣！
        一一《琉球之歌*母親，我要回來！日夷竊據琉球一百三十年祭》（摘自琉球人愛國（中國）網站不過是日文的，本文是翻譯過來的中文版）
        白頭老臣綺牆哭，頹髻斜簪衣慘綠，自嗟流蕩作波臣，細訴興亡溯天蹴口天孫傳世到舜天，海上蜿蜒一脈延。彈丸雖號蒂爾國，問鼎猶傳七百年。大明天子雲端裡。自天草詔飛黃紙，印綬遙從赤土頒，衣冠幸不珠崖棄。使星如月照九州，王號中山國小球，英簿雙持龍虎節，繡衣直指鳳麟洲。從此苞茅勤入貢，艷說扶桑繭如甕。酋豪入學還請經，天王賜襲仍歸瑁。爾時國勢正稱強。日本猶對異姓王，只戴上枝歸一日，更無尺詔問東皇。黑面小猴投袂起，謂是區區應余舁。數典橫征貢百牢，兼弱忽然加一失。鯨鯁橫肆氣吞舟，早見降幡出石頭，大夫拔捨君含璧，昨日蠻王今楚囚。畏首畏尾身有幾，籠鳥惟求寬一死，但乞頭顱萬里歸，妄將口血群臣誓。歸來割地獻商於，索米仍輸歲歲租，歸化雖編歸漢裡。畏威終奉嚇蠻書。一國從茲臣二主，兩姑未覺難為婦。稱臣稱侄日為兄，依漢依天使如父。一旦維新時事異，二百餘藩齊改制，覆巢豈有完卵心，顧器略存投鼠忌。公堂才錫藩臣宴，鋒車竟走降王傳，剛聞守約比交鄰。忽爾廢藩夷九縣。吁嗟君長檻車去，舉族北轅誰控訴？鬼屆明知不若人，虎性而今化為鼠。御溝一帶水溶溶，流出花枝胡蝶紅。尚有丹書珠殿掛，空將金印紫泥封。迎恩亭下蕉蔭覆，相逢野老吞聲哭，旌麾莫睹漢官儀，簪纓未改秦衣服。東川西川吊杜鵑，稠父宋父泣鶴鴿。興滅曾無翼九宗，賜姓空存殷七族。幾人脫險作通逃？幾次流離呼伯叔？北辰太遠天不聞，東海雖枯國難復。氈裘大衣來調處，空言無施究何補？只有琉球恤難民，年年上疏勞疆臣。
        一一晚清愛國詩人黃遵憲《琉球歌》
        琉球群島。
        某民宅之內。
        琉球獨立復國黨眾高層一臉肅穆的圍坐在一起，商討著某些東西。在他們的對面，三個中國人臉帶微笑地坐在那裡，靜靜的旁觀著他們的竊竊私語。
        琉球獨立復國黨的前身，是自從琉球被倭國吞併以來，一直沒有停息的地下反抗運動組織琉球獨立自治組織琉球革命者協會及琉球人民聯盟等。他們的領袖，就是前琉球王室成員中山王之後尚乾（註：尚為琉球國姓），這是當年被倭國強行遷入東京的琉球王室時潛逃異國倖存下來的一支王室後裔。滿清晚期和民國時期，琉球王室都曾派人到中國向當時地中央政府請求派兵收復琉球。在琉球剛被倭國吞併的1879年，琉球國陳情通事林世功還在北京壯烈自殺，以死抗議日本侵略，以死請求中國出兵。但因為當時中國國勢衰弱，這一請求沒能得到回應，後來他們不得不潛回琉球，開始了琉球人自己的獨立建國事業。
        為了讓琉球人民徹底忘記祖先，忘記故國，倭國強行遷移琉球王室入東京，並嚴令不得離開東京，同時改琉球為沖繩，將琉球作為倭國的一個縣：沖繩縣。除此之外，倭國還對琉球獨立運動組織進行了殘酷鎮壓。從各個方面著手，力目將琉球獨立運動地影響降低到最低限度。
        在這樣的情況下，琉球獨立運動雖然一直沒有平息，但是卻也一直沒有得到太大的發展。獨立建國黨總裁**也無可奈何。畢竟他們勢單力薄，要跟世界強國之一的倭國相抗，還遠遠沒有能力。如果不是他們得到了琉球人民的全力支持，只怕早就被倭國收拾掉了。
        但是今天，一切都將不同了。
        祖國已經伸出了支援之手。
        作為琉球的宗主國。並且從來沒有在任何條約，任何情況下放棄對琉球宗主權的中國，對支持琉球從日本獨立出來，有著不可推卸的天然職責和使命。只可惜，從前地中國，自保尚且不足，又如何能夠顧及到琉球這個藩屬國呢？
        但是中國從來都沒有忘記，在台灣之外，還有一塊在倭國禽獸蹂躪中的土地和人民，他們無時無刻不在翹首等待著祖國地消息。
        現在他們等到了。
        新的中國。已經定下了盡量主導未來全球統一大勢的國策。要爭霸全球，如果連自己的領土，自己的藩屬國都收不回來的話，那什麼爭霸全球不是一個笑話麼？
        「我們等這一天，已經等了整整一百三十多年！天不棄我，我琉球子民終於等到了祖國的支援！」
        商議已定，尚乾眼中含著熱淚，飽含深情的說道。
        對面地人笑了。是那樣的真誠：
        「什麼都不用說了。同為炎黃子孫，我們是一體的！」
        他對著尚乾伸出了手。
        「我們是一體的！」
        所有人齊聲叫道！
        兩雙手終於握在了一起。闊別祖國一百三十多年的琉球兒女終於和祖國人民會合了！這是歷史性的握手，這代表著，琉球的歷史翻開了新的篇章。
        「琉球。我們回來了！下一個，就將是其他被強行從祖國母親身邊搶走地國土和人民！」握著尚乾的手，那人心中**澎湃！
        來自祖國的援助讓琉球獨立復國開始走向了新的**。
        這一次，國內政府可以說是下了血本。不但給琉球復國組織大量地人力、物力、財力支持，而且還派出了在「九重天」中經過特別辦練的上萬軍人中最精英，獲得龍翔親自頒發的「仙人階」證書的三個人。要知道，獲得龍翔親自主持的「仙人階」認證的人，現在全中國也不過只有十來人而已。至於修為差一點的也有上百人，經過稍加訓練，但是仍然遠遠超過其他國家特種部隊的人也有上千人。可以說陣容相當龐大。
        從這裡也可以看出來，政府方面對琉球群島是勢在必得。
        咬人的狗是不叫的。同樣地道理，真正想做的事情，是不會大張旗鼓的。這一個基本的常識。中國雖然在很多國家中都安插了眼線，也擬定了控制的計劃。但是那些國家的計劃，成故可喜敗亦無妨，因為這些計劃就算不成功，也能起到吸引他人注意力的作用。但是對於那些中國傳統意義上的領土。那就不同了。下地力氣雖大，卻十分小心翼翼，就算一次失敗了，也有好幾個補救計劃，總之只有一句話：不成功勢不罷休。
        這一點，琉球復國黨的眾高層相當清楚，也相當激動。任何一個闊別祖國多年的遊子，當看到祖國沒有忘記他的時候，都會激動不已的。
        這也完全打消了他們的顧慮。畢竟在很多時候，中國政府在對海外遊子的態度上，很是有些不對。遠的不說，單說印尼**屠殺時候，中國政府竟然僅僅只是不痛不癢的發動聲明，根本沒有做出營救華人的舉動。這實在很讓那些心懷故國的遊子們心寒。
        要知道，這種屠殺僑民的舉動，在英美等國家，完全是可以用這個理由向該國宣戰的。就算不宣戰，也肯定會進行報復性的懲罰行動，而中國卻僅僅發表點口惠不實的聲明，甚至還為了怕什麼「影響兩國關係」，連營救的舉動都沒有做出來。也不想想，都到了明目張膽地屠殺中國僑民的地步了。兩國關係還能剩下些什麼？還怕什麼影響？這不能不讓人覺得作為一個中國人實在很沒有安全感，更是足以讓那些心懷故國的華橋們對這個政府心灰意冷。在這樣的情況下，有些中國人以做中國人為恥，雖然不應該，但也不是完全不能理解的。
        當然，中國當時的舉動和自身實力不足也有一定的關係。但是，那到底都是留著同一血脈的親人啊！無論實力如何不足，也不應該坐視不理！就算用小舟板把人救出來也是應該地啊！更何況中國的實力雖差。也不至於到了那麼差的地步。
        這一點，無論當時的政府首腦用什麼理由來搪塞，都是絕對不能被原諒的。那是對全體華人的犯罪！他們毫無疑問是印尼大屠殺的幫兇！日後是肯定要被釘在歷史的恥辱柱上的！這一點，歷史自然會有公論。
        幸運的是，新地政府首腦在這種大是大非的問題上，還是不含糊的。從這一點來說，琉球人民比印尼華僑幸福多了。
        除了大量的人力物力財力支援，政府還給了琉球相當優厚的條件。一旦琉球獨立成功，可以進行全民投票，來決定是否回歸中國。如果決定回歸。政府將保留琉球王室的王位，讓琉球以君主立憲的王國體制加入中國。琉球成立琉球特別行政王國。這也算得上是一國兩制，不過是那種相當奇異的一國兩制了。
        而如果琉球投票結果是不同意回歸中國，保持獨立，政府也樂見其成，僅僅要求象徵性地保留對琉球王國的宗主權，其他的一切都不干涉。能做出這樣的保證，中國當然是有信心能夠得到琉球人民認可並加入的，  更何況琉球一直以來對中國的歸屬感更加大了中國政府的信心。
        一切安排妥當之後。國內政府派來的人員將與琉球獨立復國黨一起研究下一步的措施策略。這一點完全不用擔心。在這個地球上，有著五千年謀略歷史的中國在謀略上。可以說是舉世無雙了。因此，他們肯定能策劃出一個完美的計劃來。
        不過有的人也懷疑。中國的謀略在古代是厲害無比，不過在現代似乎有些不靈光了。現在中國謀略第一的名頭還能夠名副其實嗎？
        其實這都是誤解。
        要知道，謀略這個東西，並不能獨立於其他東西之外。謀略雖然厲害無比，但是並不是說一個國家可以只要謀略，不要其他東西就能夠強大起來。這是不可能地。謀略畢竟只是謀略，並不是萬能的，沒有一個好的載體，再好的謀略也發揮不了作用。
        而好的載體，其實就是強大的實力。擁有了強大的實力。謀略不但能錦上添花，還能夠如虎添翼。可是沒有強大的實力，謀略只能夠弄巧成拙。所謂「弱國無外交，「就是這個道理。因為外交實際上也是謀略地其中一種。
        中國近百年來的衰弱，其根本原因是中國實力的衰弱。中國勢力衰弱當然有很多因素，但是這與中國過分重視謀略，而忽略了對自身實力的建設也不無關係。所以可以這樣說，謀略這個東西。可以把中國送上世界的頂峰，也能把中國沉入世界的最低谷。關鍵看如何運用謀略了。
        當然現在，中國已經有了不算弱小的實力。在這個時候，運用謀略實際上是最有效的。因為真到了實力相當強大的時候，很多東西已經可以直接做到，而不需要謀略的輔助才能做到，那時候用謀略反而會沒有效率。
        這些東西，都是國家上層考慮的東西，眼下國內派來幫助琉球獨立運動的人手可沒功夫考慮這些，他們已經投入了熱火朝天的琉球獨立運動事業中去了。
        那麼現在，國內的情況是怎樣的呢？
        現在國內的形勢，可以說從新中國重新站立在世界的東方以來最好的時刻。
        震旦訣的大量流傳，潛移默化的改變著國人牲格中的種種劣根牲。尚武精神，開拓精神，實踐精神，已經深深地扎根在每一個修煉震旦訣的國人身上。雖然不能說已經徹底杜絕了那些罪犯和害群之馬，至少這種人的比例已經減小到一個相當的程度了。可以說這種比例就算在全世界來說，都可能是最低的。
        基本上，震旦訣的大量流傳到現在也不過短短的半年時間。現在國內的震旦訣普及率已經達到了百分之八十以上。當然靠零點公司一個公司的力量是不可能做到的，這也離不開國家機器的大力支持。由國家的大力支持，要辦什麼事情那就太簡單容易了。
        現在從小學四年級開始，體育課上的主要內容就是震旦訣的修煉，日後小學畢業、初學畢業、高中畢業，乃至於大學畢業，震旦訣的修煉都是必考科目。這時已經寫入了新版教學大綱之中的。當然，為了杜絕那種以成績取人而忽視人的個體差距的現象。考試的成績並不是直接和其他人進行比較的。而是跟學生上一個求學階段的成績相對比，然後經過換算得出一個修煉精進度，再把這個精進度計算入成績之內。由於是跟自己從前的狀況相比，這對於那些先天條件較差但是修練卻很刻苦的人來說，更加公平。
        在震旦訣大量流傳的同時，震旦訣修行境界的評定也開始進行著。龍翔只是把其境界分成「真人境」（或「真人階」），「仙人境」（或仙人階），「虛空境」（或「虛空階」），「混沌境」（或「混沌階」），「超越境」（或超越階）五個階段。但是這還遠遠不夠，要對幾億人進行境界評級，就必須有細化的標準。於是零點集團武學產業公司的高層通過研究並請示龍翔批准，分出了五階六十級標準，其中每一階十二級，每一級又分為九品，每品分為上中下三等，這樣才勉強適應了需要。
        有趣的是，中國震旦訣的流傳，國外很少有放在心上的，以為這又是一個跟往常一樣毫無任何實際作用的健身熱潮。只有倭國才知道，這其中的含義。他們還從中國國內學校中弄到了震旦訣從小學到大學的修煉課本。
        不過可笑的是，倭國偷偷摸摸弄走了幾套修煉課本，還悄悄改頭換面一番在國內出版發行，唯恐被中國察覺，卻沒想到，中國壓根就不怕其他國家偷走中國的修煉課本。用不了多久，倭國就會發現自己的行動是多麼的愚蠢。不過這都是後話了。
        作者的話：在寫作本章的時候查閱資料，才發現琉球近代百來年的辛酸痛苦完全不遜色於中國。同時更感動於琉球對中國的忠誠。可以說，面對這種忠誠，許多國人都要為之汗顏。琉球的獨立運動現在一直在艱難的進行著。可惜政府卻出亍種種原因，沒有或不願加以支持。尤其可歎的是，蔣介石那個老頭子在二戰結束後，數次拒絕了羅斯福將琉球歸還中國的建議，以至於琉球現在被小日本竊居。但是中國政府從來沒有和任何國家簽訂過割讓琉球的協議，換句話說，中國政府對琉球的宗主權是毋庸置疑的！在大家為我們失去的外蒙古等土地激憤的同時，不要忘了還有一個面積比小日本九州都大的琉球群島！





    降解室 第四十章 戰略大跳躍 琉球風雲（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:25 本章字數:6970

        實體，才能夠更好的推行龍翔設定的中華振興計劃。yunΧuаnge、com
        但是現在不一樣了。
        跟國家高層達成一致後，零點集團開始全面與政府合作。這樣一來，只要雙方真正有誠意合作，那麼國家政府的力量就能夠為零點集團所用。
        有了國家政府的全力支持，龍翔那些需要零點公司擁有很大實力和影響力才能夠推行的計劃，可以在現在零點集團還不是那麼強大的情況下，就能夠更早的推行。而且有了政府機構的全力支持，計劃也能夠進行得更加順利，更不用說國家擁有的各種龐大資源都可以更方便而且更便宜的使用了。這將能節省巨大的時間和金錢，日後除非零點集團自己建國，否則永遠都不如這樣有效率。
        然而自己建國，那是不可能的。
        一動不如一靜，現在的這個政府，當然有很多缺點，有很多不如人意的地方，但是它到底沒有徹底失去人心，否則早就被推翻了。既然如此，那麼又何必非要另起灶爐，準備將其推翻另外建立一個政府呢？誰知道新的政府是不是會比現在這個更壞？
        畢竟，一個十幾億人口的大國，是不能亂的。一旦發生內亂，二十世紀初期軍閥割據國內混戰的時候給國家與人民帶來地痛苦和傷害便是前車之鑒。內亂中的雙方如果實力懸殊還好。如果實力相當，為了壓倒對方，必然會讓雙方高層向國外求助。那時候喪權辱國是必然的事情，中國就將徹底淪為西方列強的附庸，永無復興之日了。
        這是任何一個有良知的中國人都無法容忍的。
        如果真的對現政府有很多不滿，那為什麼不想辦法幫現政府解決這些問題呢？只要自己有足夠的能力，這並不是不能做到地。畢竟，現政府還並沒有真正爛透了。不然的話，也輪不到你來打推翻現政府的主意了。
        所以，那些打著推翻現政府旗號的傢伙們，要麼是純粹的白癡，要麼就是別有用心。怎麼說，寧為雞頭不為牛後可是老祖宗流下來的祖刮啊！萬一自己一不小心成功了，那還不發大了？就算不成功，也沒關係啊，反正有老美的票子房子和綠卡在那兒等著呢，危險是絕對沒有的。如此一本萬利的買賣，幹嘛不作啊？
        從這裡，我們就可以看出來，那些所謂的「民主精英」是些什麼角色了。可就這樣還有很多人盲目地相信他們，真是可笑復可悲，也真不知道是該罵中國教育制度的失敗呢還是罵那些傢伙的基因沒選擇好。
        不過，話說回來，幫助政府解決問題是義務也是責任。只要是一個真正的愛國愛民族者都應該做到的。但是，這並不等於要把自己的命脈和一切都交給政府處理。
        畢竟，政府應該也必須是一個公共服務機構，管理社會人民是他們的強項。要讓他們幹別的，比如說做生意或者搞科研，沒得說，十個有九個要失敗，要麼就出現許多弊端。當代中國很多地問題，不是因為別的，僅僅是因為政府職權不清。其實跟什麼制度也沒啥關係。無論在什麼制度下，政府職權不清都會造成嚴重的惡果。
        更何況，有很多人，總有一種「別人的東西是最好地」想法。看到別人的好東西，那是羨慕加嚮往，連做夢都想。而且特別愛惜，比主人都還愛惜。但要是真的那東西歸自己所有了，也就不珍惜，不在乎了，比誰都不愛惜。人是這樣，國家政府也在很多時候有這樣的心態。
        所以。龍翔寧願把零點集團全部的收入貢獻給國家，也不能讓國家派一些什麼都不懂，只懂得打官腔當官僚的傢伙來瞎指揮，亂領導。大好的企業被國家派來的官僚搞破產的事例還少嗎？
        再者，政府這個東西，是不能自己監督自己的，否則有句話叫做「監守自盜」是怎麼來地？
        在這種情況下，如果零點集團發展到令政府無法忽視的強大地步，就可以有效地對政府形成監督和制衡。
        從這兩點來說，龍翔就算心中再怎麼愛國再怎麼對國家忠誠，也必須保持零點集團在與政府的密切合作中保持有獨立和中立的立場。當然有一點是不能中立的，那就是一切為了國家民族利益的這個次最高宗旨（最高宗旨當然是整個人類和地球的安危了，也只有我泱泱中華上國才有這種在保證自己利益的同時還顧全全人類地大局，甚至有的時候還犧牲自己一部分利益來顧全大局的高貴品質。那些利益至上的西方國家可不會有這種想法，一個個都是打著只要自己生活幸福，哪管世界洪水滔天的主意。比如說美國居然拒不簽署保護環境的《京都協定》和推出保證地球安全的《反導條約》等等，就是這種心態的最佳寫照。當然，顧全大局不等於對那些宵小忍讓。畢竟宵小的存在，從根本上就是對大局的破壞。既然要顧全大局，自然就要清除一些對大局不利的因素，而不是容忍這些不利因素的存在。中國從前就是沒弄明白這點，才會被一些白眼狼給害了），這一點是沒有任何中立或者折扣的餘地的。
        總而言之，如果說從前龍翔只有一個為國作貢獻的想法，最多還多一條報龍組被內奸外敵消滅之仇的想法的話，那麼現在，無論在處事或者說政治上都變得成熟的龍翔，雖然愛國之心依然不改初衷。卻並沒有以前那麼幼稚了。
        畢竟很多時候，並不是一腔熱血就能夠把事情做好地。策略對於成功來說，是不可缺少的，否則成功難免有一天會變成失敗。
        所以，龍翔在意外的得到了政府支持之後，並沒有直接將企業上交國家，儘管他在軍方也掛了個軍職，在國安部內也掛靠了個名字。真正要按照軍方的意思，其實是希望他將企業交給國家的。但是他不能這樣做。這樣只會毀了零點集團。
        當然，既然外部環境已經發生了變化，零點集團的總體戰略也要發生變化。
        因為零點集團不再是孤軍作戰了。
        那麼他們也不需要完全按照商業化的操作，來將零點的實力大力擴張，然後再花費大量地時間精力完成龍翔的計劃。
        現在，那些原本打算經過商業化操作之後才公開或者說發佈的東西，也就不必完全按照商業化的步驟進行了。
        按照商業化的步驟，那些超時代的科技，是不能一下子全部放出去的。而且放出去的時間間隔也不能太短。明明可以一步到位的東西。卻偏偏要分成好幾個版本，好幾個階段，從低到高的慢慢發佈。
        每一次發佈，都要在上一次發佈地東西賺到了最多的商業利益之後，才能進行。
        這樣可以保證零點集團在培養市場的同時，也獲取最大的利益。
        但是有了國家政府的支持，那麼這一點也就不用考慮了。能一步到位的東西，就盡量一步到位。免得國家和人民的重複投資造成浪費。
        而市場的問題，在中國這樣一個社會主義制度地國家，只要有了國家政府的全力支持，什麼市場還不是手到擒來？當然這也要求你的產品質量過硬。否則就算政府全力支持你，也會逐漸被淘汰掉。
        而零點集團的產品，當然不存在質量地問題了。這一點無論在國內國外，可都是有口皆碑的。
        調整之後的零點集團，開始了許多影響深遠的大動作。本來這必然會在國內國外影響到很多既得利益集團，也會遭到他們的反彈。不過幸運的是，此時也正是國內政策進行大調整的時候，國內外的目光都集中在那上面去了，只有極少數人注意到了零點集團的動作。而等別人回過神來，零點集團已經佔據上風了。
        零點集團的整體調整措施就是加快加大產品公佈力度。加速國內民生與軍事科技地發展，同時大力推廣震旦訣。
        畢竟，龍翔掌握的那個零點能發動機和矩陣技術，通過種種手段的衍伸，可以利用在這個世界上大部分的學科，從而產生許多性能更加優越，技術更加先進的替代產品。
        所以，只要零點集團公開技術。自然能夠讓國內的科學技術從基礎研究到應用研究全體上一個大的台階。而且是一個遠遠高於英美等傳統科技強國的台階。
        然而正因為這樣地原因，可以說，零點集團發佈技術和產品的做法，差不多等於是跟世界上所有搞應用技術的企業為敵，如果沒有政府的支持。零點集團要完成計劃還真不容易。當然現在就是另外的一回事了。
        在這個總體戰略的指導下，零點集團麾下的所有分部都開始了自己的行動，大體上是這樣的：
        首先是信息產業分部，這個分部的三個公司計算機公司、軟件公司與網絡通信公司進行了合併分折，組成了信息產業硬件研發生產集團，和信息產業軟件研發生產集團。
        因為在零點集團推出的產品中，計算機跟網絡通信已經完全無法分開了。新的被命名為「個人全方位輔腦」，產品名為「龍智＃」或者又叫做「龍智4704」（註：這是中華歷黃帝記年當年的記年數）的計算機，跟龍翔從前只在內部使用的「龍智」（現在改名為神龍智）雖然性能上還有差距，功能卻基本上已經具備了。
        這種計算機也完全摒棄了從前遮遮掩掩的面紗，完全直接的表明，這是新一代量子計算機的應用產品。這也是歷史上公開地第一款投入使用的量子計算機。
        當然。實際上，從零點公司存在以來，所生產的所有計算機實際上都是量子計算機，只不過沒有公開罷了。但是到目前為止，除了零點集團少數高層以外，還沒有哪個個人和組織能夠揭穿其中的奧秘。雖然有不少科研組織和八討零點集團生產的計算機芯片進行過研究，但是芯片中自帶的自毀設備，讓他們毫無所得。這些組織和個人中，也包括了英特爾，amD,＃Bm等計算機芯片傳統上的領導者的芯片研發集體。
        不過，這個號稱歷史上第一款投入使用地量子計算機的「龍智＃」並沒有引起人們的太大注意，頂多將這個當成商業上的嚎頭罷了。畢竟研究量子計算機的美國這樣的傳統計算機技術強國都不得不承認，至少還有五十年時間，量子請算機才能真正的投入使用，又有誰會相信小小的零點集團已經擁有了超過美國的技術呢？零點集團從前的技術雖然不錯，也沒達到這種境界。
        更讓人們完全不相信這一事實地是，雖然這計算機性能方面的確比從前發佈的高上了很大一截。但還沒有達到人們想像中量子計算機的性能高度，而其甚至比外國的普通計算機更便宜的售價，更讓人們完全視這個事實如不見了。畢竟量子計算機無論如何，都會比普通計算機貴的，這是大家心中的常識。
        當然，人們不相信宣傳中地「量子計算機」，並不等於人們對這款計算機不歡迎。畢竟對於普通的用戶來說，如此功能齊全並且售價低廉的計算機。只要好用就行，管他是量子還是不量子？而真正關注這些的科學家或者專家們卻又出於固執地偏見而對此不屑一顧。
        也幸好這樣，否則那些傳統的計算機強國或者廠商可不會放過零點集團。就目前來說，零點集團還不是他們的對手。真要是他們全力封殺零點集團。零點公司還真的難逃厄運。
        在發佈新計算機的同時，新的配合新計算機的操作系統也被發佈了。同時發佈的還有相關的應用軟件。這些軟件都秉承了零點集團一貫的個性化和智能化，即滿足計算機高手地需求，也迎合計算機普通用戶的需要的傳統風格，所受到的歡迎自然不用一一細說。
        除此之外，零點集團信息產業部還發佈了新一代量子計算機的種種技術標準ＬＤ12一47口，並開放了計算機芯片的生產技術。不過這些生產技術有用的前提是使用零點集團生產的生產線和生產控制軟件。同時公開地還有網絡產品的技術標準和生產技術－－－勝Ｔ一47。  另外，零點集團的軟件技術標準「一4734」也和軟件編寫技術同時公開了，而無論是量子計算機也好還是量子化網絡硬件產品也好。都必須依賴這一軟件標準編寫的軟件才能正常運行。
        開放標準是勢在必行的。對於應用技術企業來說，「一流企業賣標準，二流企業賣技術，三流企業賣產品」，只有賣標準才能真正的賺大錢。而如果不開放標準，你的產品也不可能獲得最大限度的支持，自然也就沒有市場。曲高和寡的蘋果公司就是一個鮮明的例子。
        而一個標準單單依靠一個企業來推行是不可能的，所以在零點集團公佈技術標準的同時。國家信息產業部也連同中國國內的所有大型冊企業同時發佈聲明，表示支持這一標準。要讓那些本身利益受損的企業也支持這個標準，花了零點集團不少力氣。原本準備通過競爭和市場慢慢逼迫他們接受這一標準的零點集團，為了更快的幫助中國國內技術發展，也不得不做出了很多諸如低價甚至免費轉讓技術，低價出售首批生產線等等的讓步。
        不過這種讓步都是值得的。大家都是中國人，有力氣最好還是一起朝外國佳使，老盯著自己人斗有什麼意思呢？而那些町企業其實也沒吃虧。現在核心技術雖然掌握在零點集團手裡，但是以前核心技術又何嘗不是掌握在別人手裡？零點集團的技術使用費可比外國企業低太多了，更何況零電集團的產品性能和成本比起外國企業的產品都優越很多。只要腦子沒病的人，都會答應零點集團的要求的。
        零點集團這一舉動的影響，直到後來才真正深遠起來。以至於到了幾年後，所有外國計算機企業在華的分支機構，無論是微軟也好，英特爾也好，他們企業使用的軟硬件產品都是零點集團的產品而不是自己企業的口因為零點集團的產品比起他們自己的好太多了，好到就算想支持自己的產品也無能為力的地步。
        另外，這一舉動還帶來另外一個有趣的現象。由於新的軟件底層採用的是用八卦代替的八進制代碼，這讓不少靠八卦吃飯的風水先生或者算命先生，無論有沒有真材實料，都被請去教授八卦，倒也讓他們小小的火了一筆。不過在大家學會了八卦之後他們就很快被拋棄了。因為技術畢竟不是靠他們能夠搞起來的。
        除此之外，零點集團能源產業分部的舉動在歷史上的影響力也並不比信息產業分部小。





    降解室 第四十一章 大仇初得報 平冤昭雪（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:26 本章字數:7195

        能源，是整個人類文明賴以生存的基石。∵∵  yunхuаnge,com
        能源相關技術的進步與發展，如同晴雨表一樣，反映著整個人類文明的發展程度。
        木炭柴火之於農業文明，煤炭之於蒸汽機時代，石油之於內燃機時代，以及核能等新能源之於未來的時代，每一種新能源的出現，就代表著一個新的人類文明時代的誕生。
        尤其對於當前的地球來說，能源已經成為關係到人類存亡的大事了。人類目前使用的能源：石油和煤炭、天然氣，已經只夠人類使用一百多年，這還是按照當前人類的能源用量計算的。但實際上，人類對能源的需求只會越來越大。換句話說，人類眼下能夠使用的能源，實際上已經不夠人類使用上百年了。
        在這樣的情況下，世界上的各大科技強國，有實力的科研和開發團體，都在想方設法尋找眼前使用的那些石油、煤炭、天然氣等能源的代替品。
        然而遺憾的是，沒有人能夠成功。
        雖然世界上也出現了許多新能源，但是這些新能源作為現有能源的補充則可，要想徹底取代現有能源，還是一件不可能的事情。它們無論從來源上還是從實用上，都有著種種困難，使人們難以真正的依賴他們來取代現有地能源。
        舊有的能源即將用完。而新的能源還沒有開發成功，在這樣的情況下，舊有的那些能源就顯得越發重要起來。
        同時各國本國國內的那些資源也就倍顯珍貴，以至於到了能不用自己的就盡量不用的地步。因為真要是到了石油資源枯竭地那一天，如果本國還能夠有一部分資源被保存下來，哪怕只有一點，也能夠保證自己比其他資源徹底枯竭的國家在實力上更強一籌。在那個資源枯竭的時候，實力強一籌就意味著讓其他國家難以追上來的長久的優勢。
        這就是為什麼那些經濟大國和強國千方百計要尋找海外的石油等資源產地。卻盡量不開發自己的能源的原因。
        而為了開拓海外資源地，各個國家可以為此勾心鬥角，可以為此明爭暗鬥，甚至因此而發動戰爭。美國從上個世紀末開始發動的幾場戰爭，絕大多數都是為了這個目的。
        以前可以為了這個目地發動戰爭，以後也未嘗不可。尤其到了日後能源緊張的情況下，世界大戰爆發的可能性，將遠遠超過現在。而那時候為了生存爆發的戰爭，將遠遠比為了野心、利益等其他原因爆發的戰爭更加殘酷和不可調和，人類因此而滅亡的可能性也將更大。
        從另一個角度來說。新能源的開發成功，也就規避了人類走向自我滅亡不歸路的可能性。
        僅僅從這個角度，就完全足以讓人們瘋狂地進行新能源開發的研究，更何況，新能源的開發，還有著巨大的經濟利益在裡面呢？
        但是，新能源地開發並不是那麼簡單的，也不是那麼容易的。從上個世界五十年代起。科學界就開始研究新能源，可現在半個多世紀過去了，宣傳自己研究成功可以實用的新能源的人不少，但真正研究成功的卻從來都沒有過。
        這樣的嚎頭多了。公眾也就不相信了。因此現在零點集團真真切切研究出來了新能源，在世界上也沒有引起多大的反響，甚至還不如量子計算機的出現引起的反響大，畢竟量子計算機不管是否是真地，那性能的優越還是擺在人們面前的，而這新能源就難以給人們這樣的信心了。
        零點集團能源產業分部並不是單單推出了新能源，他們首先推出的還是高性能蓄電池。當然，實際上並不是蓄電池，而是一個內置微型零點能發電機的零點能轉換裝置。
        不過，這蓄電池其實也就是個幌子。表面上看起來，高性能蓄電池能夠在一小時之內蓄足可以使用一周的電量，但實際上，一周用下來用掉的能量絕對比你充電用掉地能量多許多倍。但是除非那些專門的結構，是很少有人注意到這一點的。
        而專門的機構，在開始的時候是並不會注意到零點集團製造的高性能「蓄電池」的。畢竟高科技企業貿然涉足其他的行業，很容易遭到挫敗。尤其是像零點集團這種涉足跟自己原本的專長行業壓根都不沾邊的行業，沒有人會看好他們的。
        高科技的產品可不是街頭小巷的那些手工作坊能夠製造出來的。那需要深厚的科學和實驗積累才能夠研製出來。而要做到這一點。每個幾年的研究，出成果是想都不要想。零點集團在計算機行業方面已經發展太快了，沒有人認為他們還有餘力搞別的。
        所以，就算這一次零點集團開發出了全心的蓄電池，號稱可以充電一小時使用一周，但人們也往往把這種宣傳當成廣告詞的居多。
        就這樣，專業的機構不重視，普通的用戶不注意，零點集團的蓄電池和能源部門便在人們的感知之外悄然發展起來。等到人們都重視起零點集團的產品的時候，零點集團在這個行業中的地位已經不可動搖了。
        零點集團這一回的高性能蓄電池，在面向普通用戶方面，蓄電池從大到小，包括了所有存在的蓄電池的型號，可以運用在幾乎所有要用到蓄電池的地方。而這些蓄電池完全可以跟其他蓄電池設備兼容。
        而在兼容蓄電池之外。零點集團地主打蓄電池產品在體積和重量上，都遠遠的低於同類型產品，而這些產品的功率和能量利用率等方面的性能指標，也遠遠的高出了同類型產品之上。
        至於價格方面，零點集團所有產品的一個最大的特點就是，在性能優越的同時，價格低廉。如此高地性價比，讓零點集團的產品基本上一推出之後。就在短時間內受到了大眾的歡迎。畢竟那些普通用戶可不管你用了什麼技術，有沒有可能擁有這種技術，他們只關心產品的實用性，只要實用性滿足了他們的需求，他們自然而然的就會成為這些產品的忠實用戶。這一次零點集團推出的蓄電池自然也不例外。
        新產品的用途出了包容了傳統的蓄電池運用地所有方面，還有著自己的獨特領域。很多電量需求不大，但是蓄電池卻無法滿足的用電領域，蓄電池都能夠取代種種小型發電機或者從遙遠的變電站興師動眾的臨時引電這種種不方便的手段。攜帶方便的蓄電池大大的方便了人們地工作，也減輕了許多不必要的開支和負擔，在移動性質的工作面前特別受歡迎。
        當然。蓄電池內部的零點能發電機能夠轉換出來地電能，實際上並不僅僅只有這麼一點。甚至可以說，一個拳頭大小的零點能發電機，能夠滿足一個中等城鎮一周的所有能量需要。也就是說，把一周內一個中等城鎮使用的所有能量全部等價轉換為電能和其他電能方面的需求總合，只需要一個五百克左右，拳頭大小的零點能發電機就能夠滿足了。可以想像零點能發電機的能力之大。至於廣告中宣傳的那些性能，就更不用提了。
        但是出於種種考慮。零點集團並沒有將這些蓄電池內置的零點能發電機的所有性能全部發揮出來，而是通過量子加密和其他高級加密技術限制了發電機地功能。隨著時間的推移，以及零點集團產品的被接受，他們會逐步開放功能的限制。甚至到了以後。蓄電池將不用充電，完全依靠內置的發電機提供電能。
        這已經是他們能夠做到的將因高性能蓄電池產生的不良影響降低的最大限度了。
        除此之外，零點集團地蓄電池還應用在航天、航空、電動汽車、潛艇、戰艦、坦克等等方面。不過在這些地方，蓄電池的功能限制基本上沒有了，也不需要充電，而能夠直接使用內置的發電機提供電能。
        當然，對發電機的功率還是有一定限制的。
        零點能發電機只要是同等大小的，在出廠的時候，實際上能夠達到的最大功率都是一樣的。但是為了種種需要，在某些地方。功率被限制了。
        比如說民用的電動汽車，功率就比較小。而軍事上航天航空和潛艇戰艦上面的功率就比較大。不過由於當前的技術水平有限，需要大功率電能的設備還不能製造出來，所以基本上零點能發動機的功率都沒有滿負荷運轉。
        在推出實際產品的同時，零點集團能源產業分部也同時宣稱自己擁有了新能源的技術，並說自己的蓄電池產品都是根據這些新能源技術製造的。但是這一點也沒有多少人相信。甚至可以說，在零點集團做出了這樣的宣示後，其他國家和科研團體對零點集團在能源技術上已經取得突破的懷疑降到了最低點。
        畢竟。他們做夢都沒有想到，應該盡量想辦法發揮自己產品性能的零點集團，居然會限制自己產品性能。而零點集團發佈的蓄電池表現出來的性能，遠遠達不到他們宣稱的擁有了新能源技術的水平，這就更讓人們相信零點集團的宣示不過是廣告罷了。
        這也算得上是一個小小的謀略吧。這就是所謂的「瞞天過海」，又叫做「最大的秘密，只有擺在大家的面前，才能最好的守密」。
        當然，在大家的一片懷疑聲中，還是有人相信零點集團的話的。那就是中國政府。
        在零點集團的蓄電池銷售的同時，中國政府與零點集團也在悄悄的簽訂了一個協定，讓零點集團用自己地能源技術在中國大量建造零點能發電站。從而取代以往的那些污染環境的火力或者對環境有一定破壞作用的水力發電站。當然在表面上這些發電站都是核能或者水力、風力、地熱等已經可以部分投入實用的發電站。
        中國在這些能源的利用方面並不太強，不過現在有了零點能發電站，那些方面的弱勢也就蕩然無存了。能夠利用沒有任何副作用的零點能發電，幹嘛還要用那些落後的，多多少少有些副產品的發電技術呢？
        這些發電站建立之後，所產生的電能並不僅僅供當前使用。畢竟在如此強大的發電功率面前，全中國的電量還真的怎麼都用不完。
        多餘的電能怎麼辦？
        當然不能浪費掉。
        這就要說到龍翔最近才突破的一項新技術：能量晶體化技術了。
        這項技術是龍翔在修煉的時候再參悟到實力強大無比的「倉頡」對能量地利用技巧之後研究出來的新技術。
        這項技術能夠將大量的能量淨化壓縮後儲存成為穩定而且安全的能量晶體。到了使用能量的時候，可以通過某種特殊的矩陣。將能量晶體還原為鈍淨的能量。
        這種能量晶體能夠以億萬分之一的誤差穩定地提供某一大小的能量，也能夠在一秒鐘之內上千萬次的改變輸出的能量大小和頻率。這在某些特殊地儀器上是非常有用的。
        不要以為能量晶體在基本上所有需要用到能量的地方都有零點能發電機提供能源的情況下沒有用處。
        不是的，實際上能量晶體的用處很大。
        眾所周知，在能量晶體發明以前，能量的保存是不可能的，這就造成了因為能量提取技術不平衡而形成的能量使用不平衡。比如說我國很多地區非常缺電，而有的地區卻又電多得用不完。同時有地季節用電十分緊張，而有的季節用電又非常富裕。而傳統的輸電方式對能量的消耗很大，又很不安全。
        而有了能量晶體，就能把富餘的電保存起來。然後以運輸貨物的形式進行運輸，進行調劑。
        同時，有些需要特別穩定能量輸出或者特別性質能量輸出的地方，用普通的零點能發電機，在能量純度上和穩定或者能量流量等方面上無法達到要求，而能量晶體就能夠滿足這些要求。只需要在能量晶體轉化成能量地能量轉換儀器上輸入特殊的程序，就能讓能量晶體按照需要的方式輸出能量。
        等等等等，總而言之。零點集團能源分部的舉措雖然看起來沒有量子計算機發佈的那樣奪目，但實際的效果卻並不比那個差。
        除此之外，零點集團材料產業分部的舉動也是比較重要的。他們研製出了許多種特種的材料和一些以前從來沒有出現過的材料。
        要知道，這個世界的發展可是離不開材料的。儘管材料產業在很多時候並不那麼引人注目，但是他們的重要性是實打實的。材料科學的發展，也同時制約著現代科學的進步，這是不言而喻的。
        零點集團由於有了零點能的幫助，在對材料的改造和新材料的創造方面有著非常的優勢。有了零點能的超精度控制，要什麼材料沒有？而且還成本低廉，製造簡單。比起那些要求苛刻，成本高昂的特種材料，他們的競爭力也就不用說了。
        此外就是在交通運輸方面，零點集團除了開發出了改造現有使用石油作為能源的汽車、輪船等交通工具成為使用電能的交通工具外。也獨立開發出了一些新的交通工具。
        對傳統工具的改造其實很簡單，只要將原有的發動機拆下來，換上一個擁有零點能發動機內核新型萬能版發動機，一切就都沒問題了。萬能版發動機的接口跟原來的發動機接口完全一樣。也就是說，用戶除了拆裝一下發動機之外，一切改造都不用做，原來的燒油的交通工具就會變成用電的交通工具了。
        零點集團還獨立開發了從前只出現在科幻中的「磁懸飛車」通過零點能發動機提供的能量在車身上製造一個反重力場，從而令車能夠懸浮飛行口另外。民用的飛行器和軍用的飛船與空天母艦，也被零點集團研究了出來。
        這些全新的交通工具，都能夠海陸空三棲運行。軍用的交通工具和部分民用的大型交通工具甚至能夠進入太空。有了這個，遨遊整個太陽系也就輕而易舉了。實際上在軍方的部分交通工具交付後，中**方早已經秘密派人登陸了太陽系的其他行星進行了考察並修建了基地。當然那些宇航員們也都是些修煉震旦訣的高手，在無水無空氣的環境下，也能夠靠吸取天地能量生存下來。
        在這個時候，中**隊的太空部隊，也就是「天軍」也正式組建了。
        此外飲食產業分部，醫藥產業分部健身及武學產業分部，傳媒產業分部，也都進行著各自的大動作，或推出新產品，或進行兼併收購等等，零點集團的實力，一夜之間，膨脹到所有人都無法忽視的地步。不過這都是後話了。





    降解室 第四十一章 大仇初得報 平冤昭雪（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:27 本章字數:7832

        國內國外一片喧囂，就連零點集團都是一片喧囂。
        他們都有自己的事情在忙。
        可是龍翔卻很閒。
        他能幹什麼呢？
        該干的，都干了，能做的，也都做了。自己掌握的超時代科技，除了極少數核心內容之外，也都傳授給了零點集團的研究人員。並且由那些研究人員衍生開發出了更多的實用技術。
        其他的呢？
        震旦訣傳下去了，手下的高手也越來越多了。神界聯盟也已經形成了，並且還派出了東方仙界和自己的一部分人手進行滲透和影響。相信隨著時間的推移和那些人手的潛移默化，讓各聯盟神界歸心中華並不是一件難事。
        除此以外，北歐神界重新控制了除了血族之外的暗黑世界，而希臘神界也將那些已經通過進化變得更接近人類的泰坦巨人靈魂深處的印記喚醒，相信用不了多久，新的泰坦巨人軍團就可以形成了。
        北歐神界控制暗黑世界的舉動，給龍翔也帶來了好處。
        整個血族都已經被龍翔收服，成為龍翔手下一個忠心耿耿的大勢力。本來北歐神界對於血族這樣一股強大的力量並沒有忽視，準備在控制暗黑世界其他兩個種族之後。就對開始收服血族，不料種種機緣巧合下，卻讓龍翔得了個便宜。北歐神界也無可奈何了。
        當日龍翔將整個血族都弄進了九重天世界，在將時間比例調整到一比一千之後，對整個血族地身體進行了大規模的改造和調整。
        在高超修為唾手可得的情況下，外界時間三十多天，九重天時間一百年的漫長時間裡，曾經堅持著血族尊嚴的洛克等人。終於也放棄了自己那無謂的堅持，心甘情願的讓龍翔改造身體。
        龍翔的改造並不僅僅是提升他們修為那麼簡單。
        可以說，經過龍翔地改造之後，血族也就不存在了。曾經的那些血族，他們的身體跟真正的血族已經大相逕庭了。現在就算他們的始祖該隱，也沒有辦法利用銘刻在血族血液和靈魂深處的那種對血族的威懾力量和控制力量來控制他們了。
        唯一能夠控制他們的，只有龍翔一人。
        當然這種控制是一種隱藏得非常深的控制，跟普通的那些催眠術或者攝魂**不同。這種控制，被控制者無論行動還是思維都很正常。但是他們所有地行動和主宰行動的思維都是運行在絕對服從主人的這一個模式下的。
        而這種模式，已經徹底滲透進了他們的身體和靈魂的每一個細胞。每一個基本粒子中，可以說跟他們已經融為一體，因此也更隱蔽更難以發覺口因為他們的每一個舉動，都絕對是經過自己思維控制做出來的，都是他們自己要做地事情，在這樣的情況下，他們又怎麼會懷疑自己受到控制呢？當然更不存在忠心的問題了。
        可以這樣說，如果說從前血族靈魂深處銘刻的是對該隱地臣服。那麼現在他們靈魂深處銘刻的就是對龍翔的臣服了。而這種臣服，隱藏得更深，也更基本，從而徹底杜絕了血族擺脫控制的這種現象。
        絕對的忠誠。這就是新血族的特性。
        當然而這個時候，龍翔已經不需要打著血族始祖該隱的旗號來號令他們了。現在血族對他的臣服，僅僅是因為他本身，而不是因為該隱。
        在修為方面，經過一百年的改造，血族中的任何一個個體，修為都不在傳說中地「血神」之下。而他們的身體已經擺脫了血族的弱點，卻又保留了血族的優點，可以說算得上半血族的怪胎了。
        新血族的其中一個特性，那就是通過初擁能夠大批量製造新生血族。
        從前的血族。每初擁一個後裔，尤其是實力較強的後裔，所消耗地實力需要很長時間才能夠彌補。這就是為什麼血族很少對其他人類行使初擁，血族本身也人丁不旺的原因。
        而現在，跟從前的血族初擁完全不同。新血族的初擁並不需要消耗行使初擁者本身的力量，甚至對行使初擁者本身的實力還有一定的好處。因為新血族的後裔修煉得來的力量，能夠通過某種方式，將其中一部分力量反饋給父代。由於後裔的力量跟父代力量的兼容牲。這種力量完全能夠放心的實用而不用擔心力量反噬的問題。
        除此之外，剛被初擁的血族，無論其父代怎麼想辦法，都很難有大幅度的提高，而現在，剛被初擁的血族，其父代完全可以使用龍翔傳下來的某個神秘法陣，打下結識的根基並擁有不弱的實力。
        當然，這種提升也不是無限的，同是一個血族能夠初擁的後代也根據其本身的實力有數目的限制。儘管如此，這也比從前的血族好太多了。
        更加讓人驚訝的是，現在的血族不但能初擁人類，也能初擁世界上擁有血液的任何一種生命，無論是天使還是神靈。當然前提是你必須擁有超越被初擁有的實力。
        而新血族的力量屬性也從以前的黑暗屬性轉化為既可以變成黑暗屬性，也可以變成光明屬性的混沌屬性。
        有了這些東西，改頭換面的新血族只要願意，完全可以將整個人類都血族化。不過這是龍翔所不允許的。畢竟血族力量雖然強大，但是那種無限度進化和提升實力的潛力，卻是血族望塵莫及的，所以如果全人類真的都血族化了，估計人類的前途也沒啥光明了。所以他對整個血族都下了戒令，除非迫不得已的情況下，盡量不要血族化人類。當然，為了發展血族族群的血族化在經過龍翔審核後，還是不被限制的。
        另外，龍翔也不允許震旦訣的修煉者被血族化。他在血族的基因中潛藏了一段代碼，讓那些血族完全無法血族化任何一個體內擁有震旦訣的真元的人。
        龍翔收服血族並改造他們，有幾分機緣巧合的成分。但是單單對血族這樣一股勢力的需要，並不足以讓他不惜代價的改造他們。之所以這樣做，是因為龍翔現在已經有一種危機感，一種必須提升自己手中掌握的力量的危機感。
        這危機感，來源於「倉吉頁」，那個可怕而強大的存在。
        從倉吉頁的隻言片語中，龍翔知道，自己是倉吉頁尋找了無數宇宙世代才找到的人。對他具有相當的重要性。因此倉吉頁是絕對不會放過他的。總有一天，倉吉頁會找上門來。
        雖然知道自己無論如何都可能無法逃脫倉吉頁的魔掌，但是他絕對不願意失去自由，成為倉吉頁提取虛界力量的發動機。所以，他要盡一切力量與之抗爭。
        要跟倉吉頁這樣強大可怕的存在對抗，是非常危險的。因此他也不願意讓自己的同胞去做這樣危險的事情。在這樣的情況下，血族這樣一個強大，自己卻沒有多少感情的種族，就是最好的選擇。
        直接讓血族跟倉吉頁對抗是不可能的。但是無論多麼強大的存在，都不可能把所有的事情都讓自己一個人做完。就算倉吉頁那樣強大的存在，不也有」吉頁「這樣的伺族嗎？有了血族，龍翔在對抗倉吉頁的鬥爭中，絕對會輕鬆安全許多。
        倉吉頁這個威脅雖然可怕，不過龍翔估計他要找到自己，也是很久以後的事了。到時候難說自己是否積累不起與之抗衡的力量。現在也不用擔心那麼多。
        於是，他將血族帶出九重天之後，就讓他們回到歐洲，開始按照他事先制訂好了的大戰略進行活動。然後他自己回到了中國，身邊只帶著那個趨媚的直系僕人：德庫拉。
        這個時候，零點集團和國家的一切都上了軌道，也用不著他去添亂。於是他倒閒了下來，而且是閒得無聊。
        不過他不會讓自己真的那麼無聊的，他給自己找到了一個很早就想做，但一直沒有機會做的事：報仇。
        對於現在的龍翔來說，要報仇是很容易的。憑著他強大的力量，完全可以對那些仇人來個滿門誅絕。國內的仇人如此，國外的倭國也很容易，憑他的力量，要讓小小一個日本島沉沒還不是舉手之勞？
        但是他不能這樣做。
        仇是要報，但是報仇也分很多種。
        有的人報起仇來十分瘋狂和不顧一切，這樣仇是報了，可是自己也跟著完蛋了，國家民族也沒撈到好處。但是有的人就很聰明，他懂得，事情已經發生了，就算將仇人殺個粉身碎骨，也沒有什麼用處。反正仇是要報的，為什麼不利用報仇的機會幫助國家民族得到好處呢？廢物也是要好好利用的嘛。現在地球的資源可是很匱乏的呢，能不浪費還是不要浪費的好。
        龍翔的看法，就是後一種。
        幹掉小日本很容易，可是幹掉過後呢？中國人照樣漢奸層出不窮，官員**不堪，尚武精神淪喪，拜金注意盛行，崇洋媚外者比比皆是，恨不得把全體中國人都殺個乾淨來向自己的主子獻媚的人依然存在。
        而幹掉之後呢，失去了倭國這麼一個能夠給中國人最大危機感覺的仇人，中國人只怕會更加鬆懈下來，更加在做著天下太平的美夢逐漸走向滅亡。而原本因為倭國這樣一個絕大多數中國人都認可的仇人而存在的清醒的民族主義者，也就再也不像從前那樣有號召力了。
        同時，那些看起來很有光輝的綏靖主義者，投降主義者的論調，比如那些說什麼「中國不需要自主品牌」，或者什麼「中國應該放棄自己的防禦，應該像日本一樣，將國家的防務交給美國」等等的言論，也就有了更大的欺騙性和誘惑力。
        長此以往，中華民族還會存在嗎？或者說，那些有著炎黃子孫血統，腦子裡卻將華夏文明丟了個精光的華人還是中華民族嗎？
        不，不能這樣！
        所以，雖然報仇這件事不能放棄，但是利用復仇這件事情
        ，凝聚國家民族的人心，剔除那些害群之馬，那些漢奸走狗，同時將國家帶向一個正確的方向，則是更重要的。
        另外，國無敵國外患者，國恆亡，這是古訓。這是我們民族前輩用血淚寫就的經驗教訓，中國沒有了倭國這樣一個敵人，還必須找到另外一個敵人，作為警示中國的工具。
        自然界也好，歷史也好，一個沒有天敵的種群，最終都會走向滅亡。就像美國曾經發生過的麋鹿事件一樣。那些在國家公園中生活的沒有天敵的麋鹿，生活得太好了。反而讓個體的素質變差，基因變弱，最後到了岌岌可危的地步。然而一旦給麋鹿群放入幾隻狼之後，雖然麋鹿有許多葬身狼腹，但是他們種群的活力變強了。種群因為狼而死的麋鹿雖然不少。但是這反而比從前因為素質太差而自然死亡地麋鹿少。狼對麋鹿的優勝劣汰，反而加強了麋鹿的生存能力。
        中國也是如此。
        從前沒有敵人，中國人就沉浸在早已經逝去的「天朝上國」光輝之中，不思進取。最後真的大敵降臨，中國也到了亡國滅種的邊緣。
        所以中國必須要找一個敵人。
        但是這個敵人不能是倭國。原因無它，倭國國民是沒有人性的。中國可以有敵人，但是這個敵人應該是人類，而不是倭國那樣披著人皮的禽獸畜生。否則這個敵人就不是幫助中國保持活力地工具，而是毀滅中國存在的致命威脅了。
        只要是人，中國人就不怕。單純的禽獸畜生，中國人也不怕。但是像倭國這種披著人皮的畜生，卻有著非常大地欺騙性，只要中國稍有鬆懈，只怕就會有滅頂之災降臨。更何況歷史上倭國已經對中國犯下了滔天罪孽，這仇不報，那些地下的冤魂就要不答應了，中華民族的先祖們也要不答應了！
        因此。倭國絕對不能留，這個國家是人類的一顆大毒瘤，是破壞人類和平的罪魁禍首，也是將把人類引向滅亡的可怕魔鬼。別的國家可以留，倭國絕對不能留！
        對於倭國的復仇，實際上龍翔已經在進行中了。他在震旦訣中早就留下了讓修煉者對倭國切齒痛恨的機關。同時他的零點集團也暗中收購控制了全世界地許多傳媒，在世界上無聲無息的向全世界人民宣傳和報道著倭國人種的低劣，倭國人性的缺乏。
        由於倭國人本身的獸性，可以這樣說，無論龍翔想尋找多麼殘暴，多麼沒人性的事例，都可以成功的在倭國找到，而且同樣的事例還不是一兩起。
        這些新聞在從前，本來是被倭國自己悄然控制住，或者盡量讓其影響變小地。但是現在，龍翔在暗中的插手，讓這些負面的報道，開始大規模宣揚開來。
        此外，龍翔還暗中尋找和影響了許多人類學家，社會學家，哲學家等等對倭國的研究。他們的研究成果雖然看起來沒什麼，但是只要仔細一讀，立刻就能從中間讀到倭國的殘暴和獸性。這些專家的社會影響力是很大的，這樣的東西從他們口中說出來，也格外有說服力。
        當然，這些專家本身基本上都是很有風格的，不過在修煉震旦訣高手的暗中影響下，再加上倭國本來就很殘暴，得出那樣的結論也就很順理成章了。
        此外，龍翔也在這些新聞中，通過類似於心理暗示，卻更加隱秘有效地方式，傳遞著反倭仇倭的信息。雖然一時間不會看到成效，但是隨著時間的推移，對倭國的反感和仇視，就將成為世界的主流思想。到那個時候，要滅掉倭國，也就只差一個導火索了。當然，中國是禮儀之邦，仁和之國，不會主動的消滅他們的，自然有人來強著幫中國打頭陣。
        傳媒集團的作用可並不只有這麼點，除了向大家揭露倭國的殘暴和獸性之外，宣揚和傳播中華文明也是重中之重。而且這些新聞也有著同樣的潛移默化讓人對中華歸心的效果，這就不用多說了。
        至於國內的那個仇，就更簡單了。
        國內當時主導與倭奴勾結消滅龍組的高層，其最得力的手下李濟科已經跟龍翔合作，再加上新領導集團的上任，實際上那個高層以及他代表的政治勢力已經到了窮途末路的境地了。
        首先那個高層在新領導集團的選舉中，被排除出了政治局，接著又被排除出了軍委，其手下那些助紂為虐的人也一個個被換掉，到最後，那個高層頂著一個人大常務委員會副委員長的虛銜，退了下來。
        接下來的事情就簡單了，那個高層因為身體原因進入了療養院，但是進入療養院沒多久，就因舊病復發而死亡。
        接著那些他的鐵桿幫兇也一個個因意外或者重病身亡。很快他們就徹底被人們遺忘了。
        同時，由金波親自發話，對龍組問題的平冤昭雪也開始了。有了領導發話，這些都非常快的得到了解決。從前因為龍組的問題而被審查、軟禁的那些前龍組骨幹成員也一個個都被恢復原職，重新回到了龍組的序列。
        龍組再一次恢復了從前的地位。但是這一次，有了龍翔在背後的支持，龍組的地位變得更加鞏固了。
        龍翔的仇，總算是報了一小半。





    降解室 第四十二章 濕婆犯天威 修為大進（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:28 本章字數:7157

        能現在報的仇，都報了，剩下的仇，那要等到最後的全球介入才能報了。yunxuange,coМ該做的事情，也都作了，在強大實力和自己定下來的規則指引下，一切都有條不紊的進行著。
        九重天世界現在成了整個中**方、龍組，以及龍翔自己身邊的武裝力量訓練的基地。在震旦訣和其他天才地寶以及封神器的幫助下，大家的實力都提高得很快。
        封神器是龍翔根據封神石的原理製造成功的量產性器械。封神石最大的特點就是能夠最大限度的提高的一個人的實力，並且還沒有什麼後遺症。而經過它提升實力後，最少也能將一個人的實力提高幾個等級。當年姜尚將那些實力並不出眾的人變成神仙，此物功不可沒。後來成為神話傳說的封神榜，實際上就是鑲嵌了封神石的一件仙器，後來不知何故，封神榜被毀，封神石留落世間，最後落到了龍翔手中。
        龍翔能夠在那麼短的時間內，將幾乎整個血族變成新的血神，沒有封神石的幫助，那是根本做不到的。
        想想也是，能夠讓身為虛界存在的閻峰都看重的東西，能是凡物嗎？
        所以後來，龍翔就專門研究了封神石中的奧秘，結果製造出了封神器。當然效果肯定沒有原裝正版的封神石好，但是也能有封神石十分之一的威力，當然，其後遺症也無法做到完全消除。儘管是這樣。這也相當了不得了。
        有了這些東西，中國掌握地實力幾乎是突飛猛進。尤其在龍翔將封神石的功能加以限制後，以震旦訣修煉輔助工具的名義面向全國出售，那整個中國的實力就更加不得了了。
        有了這些東西之後，龍翔根本就不需要擔心中國和零點集團的情況，一直勞碌奔波的他，也終於有了清閒的時候。
        這個時候他當然不會虛度，離最後的總決戰雖然還有幾年時間。但是也不遠了，現在當然要掌握更多地實力，將來才能有更多的勝利籌碼。
        於是他幾乎整天泡在九重天世界裡修煉。而他所在的那一重天中，時間的比例也被調到了前所未有的一比一干！
        這種可怕的比例，對於他自己來說，也是一種極大的負擔，當然同時也是一種磨煉了。
        九重天的世界雖然開始僅僅是從量子計算機「盤古」中得到虛界力量之後進化成的一個異次元空間，但是在龍絕劍靈與盤古融合為一體的時候，九重天世界世界上成了龍翔地領域世界。
        幾乎所有修煉到這一宇宙層次頂峰的人都擁有自己的領域世界（當然並不是絕對的），比如說上帝有伊甸園。如來有極樂世界，宙斯也有奧林匹斯山（宙斯的情況有些不同，奧林匹斯山最初是他的領域世界，但是後來隨著希臘眾神的努力，這個世界與宙斯之間剝離開了，同其他希臘眾神的領域世界相融合，成為了一個異次元空間）。
        但是龍翔地領域世界跟他們不同，他們的領域世界雖然也很大。卻也不超過整個太陽系的大小。而九重天世界則不然，一開始就有太陽系的大小，到了後來，隨著龍翔修為地增加。世界就更加大了，現在差不多已經到了百個太陽系的大小了。
        基本上來說，在自己的領域世界中，任何人都是最至高無上的絕對存在口世界內的一切，都完全由你控制，哪怕在外界力量強過你百倍，到了你的世界之內，你要收拾他也跟收拾一隻螞蟻一樣容易。當然如果外界的力量強大到了一個極限，你的世界就控制不了他了。比如說如果是倉頡這樣可怕強大的存在進入了九重天世界上，也會很輕鬆的把龍翔幹掉口那已經是另外地一個力量層次了。
        領域擁有者在自己的領域之內雖然至高無上。也能夠自由的調整領域空間內時間與外界時間的比例，不過這一切都是需要實力的。實力越強，能夠調整的時間比例越高。如果實力不夠而強行調整大時間比例，結果只能是讓人走火入魔甚至因此而亡。
        除此以外，領域空間是隨著實力的增強而增大的。實力不夠勉強擴張領域，也會帶來災難性地後果。當然龍翔是一個例外。他的領域並不是自己形成的，而是先形成異次元空間，然後再擁有異次元空間的控制權口所以他的領域空間可以超乎常人的大。
        其實所謂的領域世界。不過是有主人的異次元空間的代稱罷了。
        這種特性，也就自然而然形成了一些修煉方式：將領域空間時間比例調整到自己只能勉強負荷的極限，這樣長久下去，自然而然能夠讓領域擁有者的實力增強。
        另外一種類似的修煉方式就是擴張領域空間的大小，並抵抗住領域空間自身的向心力，並將之維持住。
        龍翔採用的就是第一種方法。
        他的情況還跟別人有些不同。他的領域空間之大，已經超出了他實力應有的大小，之所以能夠達到目前的大小，完全是因為他擁有的虛界力量的原因，所以在將領域空間時間調整並維持到一個比例上的同時，他還要讓自己跟領域空間進一步融合，從而達到真正的絕對控制。而現在，因為領域空間來源的不同，他還並不能夠隨心所欲的調整改造或者創建領域空間之內的規則。
        除此以外，由於他的領域空間九重天世界還是其他人修煉的世界，而並不是所有人都能夠適應一比一干的時間比例的，所以。實力不同地人所在空間的時間比例並不相同，而這一切都需要龍翔的控制，這對於龍翔本身的控制能力也是一種相當艱難的挑戰。
        這樣一來，三管齊下，龍翔在修煉中的每一秒鐘都過得相當艱難，也就是他，如果換了別人，是很難在這樣的壓力下支撐過來的。
        一份付出一份收穫。如此艱難支撐換來地後果，自然是實力的突飛猛進口到了他這種階段，已經不滿足於能量的簡單積累了，對能量甚至更高層次的時空的控制技巧和控制能力，能量本身的精純度，以及對能量的性質掌握程度，才是他們修煉的方向。
        可以說，他們的力量在這一個宇宙層次已經到了頂峰，再增加力量第一是難以做到，第二也會帶來災難性的後果甚至整個空間地毀滅。所以他們是不會再去單純的增加自身力量的。反正他們的力量永遠都不會有枯竭的時候，那多對於力量的掌握就是更重要的了。
        而隨著力量掌握技巧的增加，他們本身能夠徹底控制地力量也會增加。能夠徹底控制的力量儘管從量上完全可能讓整個世界都毀滅，但是有了他們的控制，這些力量也就不會造成什麼災難了。
        控制著強大的力量走鋼絲，這就是他們地最佳寫照。
        其中龍翔所知最厲害的，就是倉頡了。倉頡的能量真要爆發出來，估計這個宇宙是肯定要徹底完蛋了。但是他卻能夠將能量控制到不外洩半分的程度，其實力的可怕也就可想而知。跟他比起來，龍翔還差得很遠。幸好龍翔本身實力增加的速度也並不慢，而到了倉頡那個地步實力要在增強也幾乎不可能。反正他們這樣的存在完全可以永生下去。龍翔還有機會追趕他，否則龍翔還真沒有信心跟倉頡鬥。
        時間，就在龍翔辛苦支撐到達極限的時間比例和熟悉九重天世界掌控技巧的修煉中一天天過去。
        他不知道自己已經修綺了多久，也不知道自己還將繼續修煉多久，在他心目之中，早已經進入了自己能夠進入的最高層次定境，在定境之中，除了偶爾有些許意識對自己地負荷進行調整，就再也沒有其他的念頭。
        每到自己感覺到能夠比較輕鬆的支撐當前時間比例的時候，他就開始將時間比例往上加。然後進行稽許的微調，直到將當前比例鞏固下來，永不退轉之後，又開始往上調，如此循環往復。
        時間的比例，從一千到兩千，到三千…——直到一萬，兩萬……
        每越過一個階段。所需要花費的精力都是上一個階段的平方倍，難度亦然，對身體地負荷亦然。
        但這並不能阻擋他前進的腳步。越到後來，他進步的速度就越快，開始增加一千的比例要外界時間的一天時間才能夠勝任，後來這一時間就縮短到了一小時。
        修為到了龍翔這一步，要想有所進步是千難萬難，而這進步也只能順其自然，隨著時間的流逝慢慢增加。區區的苦練，根本就起不了作用。因為他們能夠進步的潛能已經到了極限。
        如果換了其他人，在這樣的苦練下，要麼無法支撐，不得不無奈的放棄，要麼就是走火入魔而亡。
        但龍翔不同，在神念中高層次定境的支撐下，他能夠最大限度的調用虛界力量，而虛界力量也能夠近乎無限的將他能夠進步的潛能增加。每到身體和精神無法支撐的時候，虛界力量就會悄然出現，潛移默化的改造著他的身體，讓他的極限再向上退進一步。可以說他的身體已經絕大部分跟虛界存在沒有什麼兩樣了。
        也只有這樣特殊的條件下，他的修為才能夠近乎無限的前進。
        在支撐接近極限的時間比例之外，龍翔也同時讓自己的身體和精神下意識的開始對九重天世界的熟悉與瞭解。
        最開始的時候，他的身體和精神祇能下意識的與整個世界融合一體，感受到九重天世界中的變化。當然這感受也是先模糊後清晰的。開始只能擁有一個整體的印象，隨後就開始更加深入清晰。到最後，九重天世界中地任何一個細微的變化，他都能夠瞭然於心。
        這只是第一步。
        接下來，他不但要感應到九重天世界的任何一個細微變化，同時還要根據九重天世界的所有法則，預言推斷九重天世界下一刻的變化或者下下刻的變化。到最後，只要九重天世界的法則不發生變化，他能夠推算到九重天世界前五千年發生的一切。以及後五千年發生地一切。（法則不發生變化，實際上也就代表著沒有任何外來的因素影響九重天世界，比如那些前來訓練的人那都是外來因素，在這種情況下，推測是不會准的，但九重天世界本身產生的生命不然。  ）
        這才是第二步。
        有了這兩步的基礎，他已經能夠將自己融入九重天世界的法則中，他能夠瞭解九重天世界的任何一個世界法則、空間法則、時間法則，並能夠毫無錯誤的進行組合變化。然後，他就一步步讓自己的身體與精神徹底取代了九重天世界地默認法則，用自己的大腦進行法則演變運算而不是九重天世界自帶的小型「宇宙腦」。換句話說，九重天世界中發生的一切，都要由他進行反應，然後反饋到九重天世界的時空中，然後九重天世界的時空再做出相應的反應。
        練到這一步，在進行完全不遜色於小型宇宙腦的超量運算鍛煉之後，龍翔地神念也發生了本質的改變。他的神念在微觀方面非常出色，但是在宏觀方面比起神識來還差一點。但是現在。他的神念分者為神念，合則為神識，包含兩者，又超越兩者。已經達到了其大無外，其小無內，分合自如地更高境界：神元。在很久以後他才知道，神元的存在，來是衡量一個人是否虛界存在的基本條件，也是虛界存在力量的源泉。當然現在他還不知道這一點，只是彷彿心有靈犀的將自己的神念改名為神元。
        到了這時候，他才算是真正的掌握了九重天世界。甚至可以說，只要有足夠的能量，他可以在萬分之一秒內毀滅掉。同時在萬分之一秒內將九重天世界完美的重造出來。新的九重天世界，一切跟舊地沒有任何兩樣。而對他來說，經過虛界力量的改造，能量絕對不是一個問題。只要將那無窮無盡的虛界力量稍加轉換就行了。
        對領域世界的掌握達到了這一步，不說前無古人後無來者，至少太陽系內的那些強者是沒有人能夠做到的。就算是耶和華這樣的人物，可能他能夠在萬分之一秒內毀掉自己的伊甸園，但是要在同樣地時間內完美再造伊甸園。那是完全做不到的〇就算再造了，新的伊甸園也已經不再是舊的了。至少裡面的生命是無法重現的了。
        有了對九重天世界的瞭解控制作為基礎，要控制現實世界的這個宇宙層次對他來說，也不過是時間的問題。當然，由於現實世界並不是他的個人領域要達到這一步，還需要漫長的時間，佶計差不多幾十萬年是應該需要的。
        徹底控制做不到，短暫的，小規模的控制現實世界，這就很簡單容易了。
        而對於龍翔來說，這一成功的意義並不僅僅在這裡。對九重天世界的徹底瞭解掌握，尤其是對其世界進程的回放及預測，這實際上就是初步掌握了時空的能力。雖然這種能力還很笨拙很弱小，但這卻是日後真正操控時空的奠基石。
        只要做到了這一點，龍翔就可以說是真正擁有虛界的力量了，畢竟虛界力量的主要特點，並不是對能量或者物資的掌控，這些都只是世俗界和神仙界的力量特點。虛界力量的主要特點，就是對時空的掌控。當然，更高層次的無界，其力量特點就是創造，能夠創造一切，包括生命和非生命，包括物質與能量。無，就是無中生有的意思，能夠從沒有中創造出有來，當然要做到這一點，那就不知道要花多少宇宙世代的工夫了，就連倉頡這樣經歷過億萬宇宙世代的強大存在，都還沒摸到一點邊呢。
        龍翔將全部心神沉入甚至有些超越了虛界的非想非非想定境之中，元神、識神，再加上元神核心之中那一點包含了生命烙印，又叫做本神的元靈（本神，乃是任何意識賴以存在的根本。但是本神幾乎是一種不滅的存在，就算形神俱滅，也能夠在適當的時機重新擁有意識。當然，如果將宇宙腦中的生命烙印刪除的話，本神也就不存在了。龍翔復活那些形神俱滅的人，也就是根據本神中的信息復活的。而徹底毀滅一個人，也就是將本神從宇宙腦中刪除，這也是龍翔最近才瞭解的，從前他只知道方法卻不知道原理），三位一體，無須操控，自發的代替這九重天世界法則運行。
        也不知道過了多久，龍翔的意識終於從心靈至深處浮了上來，睜開了眼睛。
        而此時，外界的時間已經過了整整五年。
        出關之後，龍翔並沒有什麼別的事情做，除了偶爾在外界路路臉，其他的時間，就是徹底以一個普通人的身份，在全國各地旅遊休閒，也好放鬆放鬆。
        然而，樹欲靜而風不止，龍翔想要放鬆，偏偏有人不肯讓他放鬆，居然不知死活的把主意打到了他的頭上和。。。。。。





    降解室 第四十二章 濕婆犯天威 修為大進（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:28 本章字數:9337

        雅魯藏布大峽谷深處，龍翔一身普通的驢客打扮，孤身一人，興致勃勃的行走在穿行於密林與陡峭山崖之間的小徑上。
        清晨的陽光透過重重樹林，輕柔的打在他的臉上，龍翔饒有興趣的用肉眼，而不是習慣的神元或者「心眼」打量著周圍的一切。
        神元和心眼所見，乃是事物的本質，可是很多時候事物的本質並不能給人絲毫美感。這也讓那些能夠看透本質的人少了許多樂趣。相反那些被表象迷惑的人更能被周圍的環境打動，也更能真正欣賞周圍的美麗。
        看穿一切，有時候其實是一種悲哀。所以古人有云：聰明難，糊塗亦難，由聰明而轉入糊塗更難。
        有得必有失，這本是世間的鐵律罷了。
        深深的呼吸著山間的清澈空氣，龍翔只覺得心中一片恬然寧靜，有一種懶洋洋的情緒從心底散發出來。
        在這一刻，什麼都不想，什麼都不作，淡淡的喜悅充溢心間，無案牘之勞形，無求生之艱難。在這一刻，如果時光能夠停留該有多好！
        有多久，自己沒有品嚐到這種悠閒自在的美妙感覺了？
        或許，只有在那無憂無慮的童年才有吧？
        從開始向閻峰學習黑客技術開始。然後又捲入間諜事件，最後加入龍組，七年來發生地一切，一樁樁，一件件，都恍如昨日般清晰。
        七年來，自己身不由己，捲入了一樁樁一件件事情。自己的實力和能力在突飛猛進的增長。那悠閒自得的心境卻一去不復返了。
        紛紛擾擾的七年，悲喜交加的七年，他，也永遠都不再是那個甘心在103研究所一邊掃地一邊做研究的少年了。
        往事如煙雲。
        七年一場夢。
        七年來，他扮演著科學家，扮演著復仇者，扮演著一個大企業的首腦，扮演著龍組地執掌者，扮演著仙界的仙王，但是這並不是真正的他。真正的他口不過是現在這個在崎嶇山徑中跋涉的旅行者罷了。
        輕鬆自如的登上了一座山峰，他站在山頂上往下望去，世界第一大峽谷雅魯藏布大峽谷就在腳下，雅魯藏布江江水滔滔，洶湧奔騰，發出震天的水聲。
        該結束了。
        悠閒的日子，該結束了。
        出於自己的平和性格，七年來他做的每一件事情。真正主動去做得很少，往往都是事到臨頭才迫不得已作出地反應。
        但是從現在開始，他也該主動一點了。
        想到這裡，神元深處傳來一絲波動。霎那間，良好的心情頓時化為烏有。
        微微皺起眉頭，龍翔心中微怒。
        有人悄然將這周圍的空間圍起來了。雖然用肉眼看不見，但是沒有人的隱身能夠逃過神元的掃瞄。
        人不少，差不多有二十多個，而且修為相當高，最少也是仙人級別的。
        這些人的能量特徵龍翔從來都沒有見過，肯定不是眾神聯盟的人，也不像是天使。
        難道是伊斯蘭神界地人？
        也不像，伊斯蘭神界跟耶和華神界同出一源。他們的力量應該很相似才對。
        難道是天照那個畜生派來的？
        也不像，來人中沒有倭奴那股噁心的氣息。
        那會是誰？
        突然間龍翔心中一跳，別是倉頡地爪牙找來了吧？
        隨即他就否決了這個念頭，自己這裡離倉頡那裡也不知道有多遠了，相信他們不會這麼快找來的。再說以倉頡的力量，肯定很清楚自己的力量極限，自己對他又那麼重要，就算不派出一個分身來。最少也要從他的侍族派人來，派的人也不會這麼弱。
        龍翔可是很清楚自己的力量，就算修為沒有進展，也不是這區區二十幾個最高也才金仙級別的人能夠對付的。
        那究竟來者是何方神聖？
        龍翔心中起了深深的疑惑，神元一陣高頻震動，順勢朝來人掃去，霎那間將對方地能量運行特徵和能量特徵分析了個遍，疑惑不但沒消，反而還更深了。
        從這些人的能量中他觸及到了一些熟悉的氣息。那有些像佛界的氣息，尤其像佛界的那些密教修行者的氣息。
        難道是佛界派來的人？
        這樣的念頭在心中一閃即逝。
        那是不可能地，佛界不可能不知道自己的修為，派這樣的人出來不是送死麼？從這些人那含而不露的殺氣可以看出來，這些人估計沒安好心。
        突然間他腦中靈光一閃，似佛界而非佛界，莫非這是濕婆神界派來的人？
        隨即他肯定了自己的看法。濕婆神界跟佛界很多修行方法相當類似，他們彼此之間的能量和能量運行特徵有些像就是很正常的了。
        這也解釋了為什麼這些人不知道自己真正修為的原因。
        濕婆神界？
        哼！我沒找你們，你們倒找上門來了！
        印度阿三無論神還是人，都是那樣狂妄自大，也是那樣麻煩，同樣是那樣崇洋媚外！印度阿三的人是死心塌地的撲向英美的懷抱了，而他們的神也僅僅在一次戰敗之後，就徹底向耶和華神界投降，做出不干涉西方列強侵略印度的承諾。
        從古到今，印度阿三是伊斯蘭統治者來信伊斯蘭教。基督教統治者來信基督教，土地被佔領來佔領去，到被佔領出奴性來了，就連反抗侵略都要搞個非暴力不合作運動，真是足足要笑掉人的大牙。當然他們的西方主子是很高興的了，反正怎麼反抗，自己的人都不會損失，那又何不不順水推舟。幫他們宣揚這種運動，泯滅它們的血性呢？
        非但如此，印度從來都是西方列強侵略中國的橋頭堡，臭名昭著的東印度公司，就是依靠販賣鴉片，一步步將中國拉下被侵略的深淵。十九世紀末期二十世紀初期地各國租界中，那些守門的衛兵，基本上都是印度人。他們對西方列強主子獻媚，對中國人凶殘，是西方列強侵略中國的幫兇。
        而到了現代。印度阿三無論對前蘇聯，今俄羅斯也好，對英美各國也好，對倭國也好，都是擺著一幅老實樣子，唯獨對他的近鄰中國，唯恐不霸道，唯恐不蠻橫。搞核武，搞航母，針對的唯一目標都是中國。中國威脅論，從來都是他們的主論調。
        這就奇怪了。中國從古到今都沒有侵略過印度的一寸土地，倒是印度把中國的土地非法侵佔了不少，就連當年的對印自衛反擊戰，明明隔他們的首都只剩下幾百公里地平原路程了都收兵回國，網開一面，這中國威脅論從何說起？
        如果說倭國是凶殘的野狼，那麼印度阿三就是橫行霸道的狗，仗著主人的勢，對誰都虛張聲勢一番。但真要打起來，野狼會拚命。狗卻只會夾著尾巴逃跑。喪家犬這個詞，正是給他們預備的。
        龍翔早就收拾他們的打算，當然，這是放在全球大戰略下的，倭國必須徹底毀滅，而一個分裂而強大，但不離譜（即沒有化學、生物、核、太空武器），並且對中國敵對但不是刻骨仇恨的印度。對於中國來說，是有好處地。
        這樣的印度，才能成為提醒中國永遠不要忘記前進的動力。
        這一切本來要等到五年後，差不多全球戰爭和眾神戰爭爆發的時候才需要開始著手，但是，既然他們都找上門來了，龍翔也不介意將他們地神靈力量削弱幾分。
        說到底，這個軟弱的濕婆神界，在己方暫時處於劣勢的情況下，很可能改弦更張，投靠耶和華神界，從而大幅度改變雙方的力量對比，更有可能成為改變戰局勝負的關鍵。那麼現在就將他們削弱了，五年後的決戰，他們就算有什麼變化，也不會影響太大了。
        主意方自打定，周圍的空氣中湧現一抹波紋，霎那間天地間充滿金色光芒，二十幾個古代阿三打扮的神靈，現出身來，全身金光閃閃，更有梵音迴繞，大有神聖之勢。
        「無知的中土小神，吾等奉大梵天（即印度三主神之一梵天）、大自在天（即印度三主神之一濕婆）、妙毗天（即印度三主神之一毗濕奴）之命，前來捉拿與你，兀那小神，還不速速就擒？」
        為首一神，形像彪悍，手持金光長劍，身著金光戰甲，一口怪腔怪調的普通話，大聲喝道。
        在他身後，是二十幾個具三面六臂，青黑色，呈忿怒裸形之相地醜陋神靈，一個個虎視眈眈，怒目而視。
        龍翔神目如電，朝眾人一掃，冷笑道：「我聽聞阿修羅為爾濕婆神界眾神死敵，想不到堂堂戰神鳩摩羅竟然跟阿修羅聯手來對付我這中土小神，真是可笑。」
        鳩摩羅老臉一紅，老羞成怒道：「阿修羅也是大梵天、大自在天和妙毗天治下的子民，自當為我濕婆神界效命，用來對付你這中土異域神，有何不妥？」
        「哦……我不過一個中土小神，居然出動了你們這麼多人馬，莫非你們濕婆神界只有出動戰神加上二十幾個阿修羅才能對付嗎？這就是你們濕婆神界的水平？」
        「你……！」
        鳩摩羅大怒，正要反唇相譏，背後已經傳來一個修羅那難聽的聲音：「鳩摩羅不要跟這個渺小的小神那麼多廢話！趕緊把他抓回去交差！免得修羅王陛下說我們辦事不力！」
        鳩摩羅目中寒光一閃：「那就全靠閣下大展神威了！」
        阿修羅一直是濕婆眾神地死敵。現在勉強合作，也是面和心不和。如果面臨的是強敵還好，現在面臨的是龍翔這樣地「弱敵」，他們的矛盾不用人挑撥就表面化了。
        鳩摩羅是一個很高傲的神，他甚至高傲到不喜歡女人。當然他也無法忍受阿修羅的藐視。
        高傲的人容易憤怒，現在鳩摩羅心中地憤怒已經淹沒了他的理智。
        他忘記了，在來之前，三主神曾經千叮嚀萬囑咐要他小心。要他一定要全力跟阿修羅合作。
        他不相信對付一個區區的中土小神還需要別人的幫忙。這簡直是對他的侮辱。這點情緒早就埋藏在心底，現在終於爆發了出來。
        就讓那該死的阿修羅打頭陣去吧，眼前這人可不簡單，雖然自己有信心對付他們，但是阿修羅要對付他恐怕並不容易。
        他已經等待著看阿修羅的笑話，當然，還有最後享受勝利果實的那一刻。
        阿修羅沒有別的廢話，一聲呼喝，霎那間就將龍翔包圍起來，然後他們就開始了攻擊。
        這是一個陣勢。
        或者說類似於陣勢的合擊也術，但是威力卻比真正地陣勢小許多倍，在印度並沒有陣勢這一說法，以他們那可憐的腦容量，無法理解如此高深的學問。
        掌握了萬陣之母塵網牽機陣，那些真正的可怕陣勢尚且不懼，更何況這淺顯的合擊之術？
        但龍翔並沒有直接反擊，只是在對方的攻擊中左躲右閃，而且看起來似乎有些餘力不足的樣子。
        他必須一舉成功。不但幹掉這些阿修羅，同時還要消滅掉鳩摩羅。
        在神元的感應中，鳩摩羅並沒有多厲害地修為，但是他身上帶著的一樣東西就算龍翔也不得不顧忌三分。如果毫無防備的話。他真的可能被這東西擊傷。
        那東西上面並沒有鳩摩羅地氣息，而是另外一種強大的氣息，那種氣息濕婆神界三主神之外其它濕婆神界的神靈都不可能擁有，看來那是濕婆神界三主神賜予鳩摩羅的東西，甚至有可能是濕婆神跡的神器。
        看來濕婆神界三主神的確很看得起自己，只是這看得起的程度不太夠。換了是別人，今天必無幸理，然而今天是龍翔在這裡，除非三主神親自出手，他並不畏懼任何人。
        在阿修羅戰陣中左躲右閃。還時不時受上一點傷，在別人的眼中，他已經越來越狼狽了。
        原來這中土小神如此沒能耐，倒讓阿修羅這些卑下的東西撿了個便宜。
        鳩摩羅不由自主的這樣想著。
        龍翔地神元敏感的覺察到了鳩摩羅那一瞬間的鬆懈，朗笑一聲，頓時身影一杳，竟然從阿修羅戰陣中消失了！
        鳩摩羅還沒來得及反應，他身上的那件神器已經反應了過來。突然爆射出金色光芒，從鳩摩羅懷中飛了出來，一道薄薄的金色光罩已經將鳩摩羅罩住。
        然而一切都太遲了。
        半空中傳來一聲很輕很輕的轟鳴，二十多個阿修羅霎那間爆成一小團血霧然後徹底在空氣中蒸發了。只剩下二十多個靈體倉皇的向四周逃竄。
        神器金光大放，將鳩摩羅包裹在其中，化作一顆流星，朝天邊飛去。
        龍翔的身形悄然出現在空中，臉上帶著淡淡地微笑。
        「生命印記之刪除術！」
        伸出一隻手，輕輕的在空中劃了個叉。
        一個淡白色的叉形符號在空中出現，輕輕一晃，就變成了二十幾個符號，正好跟靈體的數目相當。
        然後叉形符號分別沒入了逃竄的二十多個靈體體內。
        逃竄中的二十多個靈體突然憑空消失，再也尋找不到絲毫曾經存在過的蹤跡。
        二十多個凶悍好戰的阿修羅，讓濕婆神界很有些頭痛的阿修羅，就這樣形神俱滅，甚至連生命印記都被徹底毀滅。
        雙方實力的差距，實在太大了。
        這就是自不量力的後果。
        接下來應該去追鳩摩羅了。
        但是奇怪的是，龍翔並沒有一點前去追趕的意思。就算那金色流星逃竄的速度已經超過了第三宇宙速度，龍翔也不至於追不上啊！
        這是怎麼回事？
        龍翔靜靜的站在原地，目光還望著流星飛走的方向，臉上的笑容依舊。
        不過幾分鐘時間，遠處的空氣中傳來一聲輕嘯，一道金色流光，劃破長空，朝這邊激射而來！
        「停！」
        龍翔伸出了一隻手，手掌之上淡淡的藍色光芒突然一閃，金色流光頓時在空中停留下來，在一個丈許的小空間內滴溜溜四處亂轉，雖然速度沒有減弱半分，但是不斷改變的方向，已經讓這金色流光永遠都無法離開那丈許的小空間範圍了。
        很是愉快的收回了手，龍翔臉上的笑容更加燦爛。
        從九重天世界中領悟來的時空操縱之術果然不凡，就算是神器，也無法逃脫被玩弄於股掌之中的命運。
        通過簡單的時空扭曲手段，帶著鳩摩羅逃走的神器，又帶著鳩摩羅回到了起點。
        伸出手，在空中輕輕一拍，飛速亂轉的金色流光頓時停了下來，龍翔在伸手一抓，金色流光飛入手中，原來卻是一個小小的金色法螺貝，看來竟然是濕婆神界三主神中毗濕奴的隨身神器。
        龍翔也不在意，將法螺貝收入懷中，裡面原本存在的毗濕奴的控制靈識已經被順手抹去。至於那鳩摩羅，龍翔看都不看，手指頭劃上一個叉，就將他的生命印記刪除了。而失去了生命印記，鳩摩羅的身體與靈體，自然也就還原為宇宙中的基本粒子。
        同一時間，遙遠的濕婆神界最頂端，閉目入定的毗濕奴突然噴出一小口金色鮮血，醒了過來。他稍一凝神，突然臉色一變：「不好，有人收走了我的法螺貝！」再神識一探，臉色更是難看：「連鳩摩羅也沒逃出毒手？」
        與他精神有聯繫的另外兩個主神同時心神震動，從定境中甦醒過來。
        整個濕婆神界，隨著三位主神的甦醒，進入了忙亂之中。
        只是，他們還來得及嗎？
        整個印度次大陸上空，一道強悍而神元惡狠狠掃過，無數隱藏起來的時空連接點被這神元一掃，頓時原形畢露。
        其中，也包括了濕婆神界與印度次大陸之間的時空連接點……





    降解室 第四十三章 橫掃須彌巔 濕婆神滅（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:29 本章字數:9074

        須彌山，是印度神話中最高的山，也是世界的中心，濕婆神界的整個神境，都是依著須彌山而建立起來的。∴·  yunxuangΕ·cοm
        這個須彌山，不是佛界的須彌山，兩者同名而異物。被濕婆神界驅逐出了自己的老家，卻意外的在中華大地上得到了發揚光大的佛界，跟濕婆神界有著千絲萬縷，恩怨難分的關係。打斷了骨頭連著筋，分了家卻仍然分不了同樣對須彌山的感情。
        須彌山不是人間的物事，佛界的須彌山可以納於介子，濕婆神界的須彌山卻只能跟濕婆神界一塊兒，獨立於現實世界而存在。
        滿佈屍體腐爛後屍水和天下間幾乎所有可能存在的垃圾的恆河發源地，其實就是須彌山跟現實世界的一個出口。
        恆河是阿三的聖河，天河、神河，只可惜印度阿三自己不好好愛護，現在也已經完全有資格角逐世界最髒亂江河的行列，列入吉尼斯記錄並非難事。阿三們生在恆河畔，喝這恆河水長大，然後排泄在恆河，死亡在恆河，連屍體腐爛，也都在恆河。
        果然是神河。
        莊子雲，道在便溺中，神，自然也就在垃圾和污水中了。
        有道理，十分有道理，簡直太有道理了。
        幸好佛界早早地撤離了印度。不然有潔癖的佛菩薩們佶計會首先把恆河毀掉。
        站在恆河畔，一股令人作嘔的臭氣撲面而來，把濕婆神界的偉大光榮向四面八方傳遞著。
        恆河邊上，密密麻麻住的都是人。有人在裡面洗澡，有人在裡面大小便，也時而可見三兩具屍體在河中起伏。
        恆河水，已經變成了徹底的黑水。
        但就是這樣的黑水，阿三們居然搶著喝。爭著喝，黑水，在他們心中就是聖水。
        能夠在這種環境中愉快的生存，阿三們地本事著實不小，值得佩服。相信真要打起仗來，只要把那恆河水往敵人身上一潑，阿三們就可以歡慶勝利了。世界上還有幾個人能夠像他們那樣忍受這樣的環境？
        搖搖頭，龍翔隔絕了自己的呼吸，在人群所不經意當中，已經逆流而上了。
        以他的修為。並不在乎這樣的髒亂，不過他到底還沒有成為虛界存在，在心理上自然也無法容忍這種連神仙也無法容忍的髒亂，所以也只好避而遠之了。
        這樣的髒亂，濕婆神界不會不知，不過估計他們認為在這樣的髒亂中，居然還有人能夠虔誠信仰他們，實在太有成就感了。所以捨不得讓恆河恢復到原來的清澈。
        當然，這都是龍翔不懷好意的臆測，真實情況究竟如何，除了濕婆神界那幫人自己。那就誰也不知道了。現在是，未來也是。
        因為濕婆神界在這個世界上能夠存在地日子，已經到頭了。
        有宗教信仰的人是狂熱的。
        基督教如此，伊斯蘭教如此，印度教，仍然如此。
        而印度教恐怕還要比其他人更加厲害一點。能夠讓印度人在殘酷的種姓制度下心甘情願的被剝削被壓搾甚至擁護，印度教功不可沒。
        種姓制度就是極端化的等級制度。在其他國家，等級制度可能也有，而且也可能很厲害，但讓那些老百姓接受這等級制度的。是強權，而不是心甘情願。不要說個人主義思想十分嚴重的西方，就算在伊斯蘭地信徒中，也很少見到如此極端的種姓制度和如此溫順的老百姓。
        怪不得西方列強曾經把印度列為最容易被征服的國度，這不是沒有道理地。
        在宗教蠱惑下的溫順，也可以在宗教的蠱惑下變得極端和殘忍。
        這一點，從印度國內的宗教衝突，印巴衝突。都可以很清楚的看出來。
        換句話說，他日中國可以吞併印度，但是要想漢化印度，只怕是千難萬難。那麼為了分裂印度而佔領的印度領土上，將會成為中國的一個泥潭，一個不得不花大力氣，卻得不到多少成果的泥潭。
        這是不能被接受的。
        唯一的辦法，就是徹底摧毀他們地神和信仰。
        這一決定，是龍翔再看到恆河畔那密密麻麻，卻有著可怕韌性的阿三們，驚訝之後做出的決定。而他原本的意圖，僅僅是削弱濕婆神界，而不是徹底摧毀。
        但是現在看來，徹底摧毀濕婆神界是一種必然，否則中國肯定會被弄得焦頭爛額。
        打著這樣的主意，龍翔直接以自己的最強戰鬥形態進入了濕婆神界，同時，還以自己的大神通，布下神元天羅地網陣，將整個濕婆神界的出入口全部封閉。在原本就比較厲害地天羅地網陣中加入了自己的神元，更有自己的虛界力量作為其能量來源，那威力比之從前，增加了何止千萬倍？
        相信整個濕婆神界基本上不會有人能夠從此陣中逃出。
        所謂的關門打狗，就是這樣子的了。
        濕婆神界也不愧為擁有悠久歷史的老牌神界，龍翔剛剛布下大陣，就已經有人帶領著萬千神兵神將，衝了上來。
        看來他們已經有些瞭解到龍翔的本事了，因此他們並沒有因為自己人多而採用圍獵的戰陣，而是採用了正規的兩軍對壘戰陣。
        從這裡可以看得出來，濕婆神界已經將他一個人當成了統兵萬千的大軍來對待。
        千萬不要小看神靈之間戰爭中普通兵將地作用。雖然他們往往是被用來做炮灰的。但是俗話說蟻多咬死像，再厲害的人，面對鋪天蓋地而來的蝦兵蝦將，也不能不顧忌三分。所以他們在做炮灰的同時，也能夠不斷削弱敵人的力量，到最後真正的高手出現，自然能夠一舉成擒了。
        不過用這個來對付頂級高手，那是癡心妄想。沒有上點檔次的高手。是對付不了如同龍翔這樣地人的。畢竟他們力量補充的速度，已經完全可以跟得上獵殺那些炮灰消耗的速度。這樣的炮灰來再多，也起不了什麼作用。什麼時候見過如如來耶和華這樣的人被無數蝦兵蝦將幹掉過的道理？
        當然戰略上，他們也不是完全一點用都沒有。畢竟鋪天蓋地的蝦兵蝦將擁來，你要殺點他們好歹也要花點時間，而在高手作戰中世間又相當寶貴，這點時間完全可以成為你失敗的因由。
        如果完全不理會他們，也好辦。就算傷不了你多少，這麼多炮灰上來，總要讓你受點小傷。累計起來也就可觀了，畢竟高手之間的對決，一點微不足道地小傷勢，同樣也可能徹底逆轉戰局。
        不過，眼下這些神兵神將，沒有一個濕婆神界出名的大神，看樣子殺手鑭還在後頭。
        龍翔輕輕一躍，飛在半空之中。只見天上地下，密密麻麻都是無窮無盡的神兵神將，從須彌山巔一直排到自己面前。不過這些神兵神將現在並沒有發起進攻。
        龍翔知道他們的打算，準備利用雙方相持的這段時間調兵遣將。做好應敵準備，畢竟自己來得太快了，就算濕婆神界的三巨頭都沒有來得及準備。
        大軍嚴陣以待，一股肅殺的氣息在軍陣之中瀰散出來。如果不是知道這些神兵神將的能力低微，估計沒有人不會為此頭疼吧。
        一縷美妙地音樂從須彌山巔傳來，大軍帶來的殺氣被這音樂一掃而空。天空之中，一群綵衣天女從須彌山巔伴歌伴舞，無數晶瑩剔透的美麗花瓣從她們玉手之中飄出，很快就充滿了整個天地。伴隨著花瓣的飄飛，一股誘人地異香傳遍整個神界。
        幾乎所有人都仰起脖子。靜靜的欣賞著天女的美妙舞蹈和歌喉。
        大家幾乎都被這平時難得一見的美妙舞蹈感染了。眾天女乃是專門侍奉雷帝同時也是濕婆神界中地位僅次於三主神的眾神之王因陀羅的樂神香神乾閱婆一族。
        天女在空中來回飛舞，在她們中間，用七彩花瓣鋪成了一條懸浮在空中的彩虹之橋，一端緊緊連接著須彌之巔的三主神神殿天空之城。
        彩虹之橋不斷延伸，知道龍翔身前約一千米處。隨後眾天女向兩側推開，彩虹之橋連向天空之城的那一端上，冉冉行來一位妙齡女子。
        龍翔神目如電，清楚的看見了這女子地容貌。
        她一幅古印度后妃打扮。面蒙輕紗，頭點朱痣，頭側垂下長長的銀耳鏈，小巧的瑤鼻一側，貼上了金花，頭上帶著簡單而美麗的珠花首飾，身著雪白紗衣，露出了小巧的肚臍和一部分雪白的肚皮，看起來雍容華貴，卻又嫵媚動人。
        她端坐在一朵含苞欲放的潔白蓮花之上，一手持一朵剛剛開放的蓮花，另一手向外伸出，有無數晶瑩地花瓣信手灑出，繞著她美麗的玉體來回飛舞。
        女子兩側，兩頭潔白如玉的白象緩步相隨，更加映襯出那女子閉月羞花，貌傾天下的姿容。
        女子緩緩行近，婀娜多姿的站起身來，雙手合十，微一躬身道：「納馬斯卡拉（印度語，意為向你致意），貴客登臨須彌，摩訶室利這裡有禮了，祝貴客吉祥如意，心想事成。」
        女子果然美貌驚人，聲音更是比一百隻黃鶯加起來都要好聽，無比的嬌柔，無比的嫵媚，直沁入心脾，讓人沉醉其中，無法自拔。
        連龍翔都有些心動。
        不過他也僅僅是微微心動而已，心中可是清明得很。
        眼前這女子看似嬌美動人。無害之極，其實則不然。摩訶室利乃是濕婆神界地吉祥女神、幸福女神的名字。她又叫吉祥天女，是在天神和阿修羅攪乳海時，坐於蓮上手持蓮花出世，所以又有「乳海之女」之稱。這些都不算什麼，最重要的是她的身份，她乃是三主神之一妙毗天毗濕奴的夫人。能夠成為三主神之中擁有十大化身，地位最為崇高的毗濕奴的夫人。可不僅僅是美貌能夠辦到的。
        濕婆神界一面大軍嚴陣以待，一面把這吉祥天女派出來好言相待，似戰似和，到底打地什麼主意？
        這一點一定要弄清楚。
        龍翔正在思忖間，吉祥天女嬌美的聲音又從對面傳了過來：「貴客駕臨，須彌三聖有請，請跟摩訶室利來吧。」
        龍翔抬頭一看，吉祥天女作出了一個迎客的手勢，示意他跟吉祥天女前往天空之城。
        須彌三聖？不就是濕婆神界的三大主神麼？
        這個名字倒有些意思，大家都是神。稱為須彌三神就沒點氣勢了，於是乎他們要比普通的神高出一頭，自號為三聖。依他們在濕婆神界的地位，例也不枉這個名頭，只是在自己面前，又何必這樣賣弄？一點都沒有濕婆神界主神的氣度。
        俗話說伸手不打笑臉人，可是龍翔卻不會為這些表面功夫打動的。濕婆神界必須滅亡，沒有任何折扣可打。不要說讓你吉祥天女出來迎接。就是讓你吉祥天女陪我睡覺，也沒有轉圜的餘地！
        想到這裡，龍翔居然破天荒的腦中出現了吉祥天女承歡榻上地幻想，心中就是一動。另外還有一股答應對方的衝動從心中衝了出來。
        不過他的精神力量經過九重天那麼艱苦的辦練。已經到比中子星物質還要堅硬了，這股衝動剛剛出現，就被泯滅掉了。
        莫非有人搞鬼？
        龍翔表面上沒有異樣，神元卻化作無數牽絲朝四週一掃，果然發現了不對。
        下方的軍隊中，有一幫子面目醜陋的傢伙發出了一絲絲古怪的波動。其目標，正是自己的腦部。
        這股波動他已經很熟悉了，正是那阿修羅地波動。
        阿修羅是濕婆神界的終極惡魔，又叫非天夢魔，除了因為好鬥被稱為「鬥神」之外。還有一項特別的本事，掌握了法術之力「摩耶（幻象）」，再加上男醜女媚，在迷惑人的方面非常有研究。相信自己那股答應吉祥天女地衝動，甚至對其的性幻想，也是這幫傢伙搞的鬼。
        想法很好，只可惜，在我面前沒有任何作用！
        龍翔雙目肆無忌憚的掃過眼前吉祥天女**。就彷彿她身上沒有穿任何衣服一樣，那**裸的目光讓吉祥天女心中別提有多彆扭了。
        她是三主神之一的夫人，放眼整個濕婆神界，有誰敢用這樣的目光看他？但是眼下的情形卻非同尋常，具濕婆的神通推測，此人將會給濕婆神界帶來毀滅性的惡果，而且他地力量深不可測，就算三主神，在沒有做好準備的情況下，都難以勝過他。此時她只能在這裡拖延時間，以便三主神做好準備，或者將他騙入天空之城，才有勝利的把握，否則跟他直接衝突起來，吃虧的只有濕婆神界。這種讓人彆扭的眼光，也只好默默承受了。
        彷彿猜到了對方的心理活動，龍翔突然展眉一笑，目光中頓時變得清澈無比，再也沒有任何**，淡淡道：「很抱歉，龍某人沒有前去見他們的打算。要見麼？讓他們親自出來見我！」
        下方的軍陣中，眾阿修羅就在龍翔那一笑之際，突然胸口傳來重重地一擊，頓時讓他們無論**還是精神皆受重創，一個個委頓在地，動彈不得！
        聽龍翔口氣如此之大，再看到下面那些阿修羅的慘狀，吉祥天女心中更是忌憚，強笑道：「貴客雖不肯去，摩訶室利卻不能怠慢了貴客，此處有蘇摩美酒一杯（蘇摩酒為天神之甘露，可賦予飲用者超自然之力或永生之力），乃萬年陳釀，妙不可言，敬請貴客笑納。」
        言罷，吉祥天女輕輕擊掌，每一動作，姿勢皆曼妙無比，十分勾人。
        掌聲傳出，兩位妙齡女子從彩虹之橋另一端緩緩走出，姿色竟不遜色於吉祥天女。
        其中一女，雙手輕持銀酒杯，頭上畫著月牙形銀痣，乃是酒神與月亮女神蘇摩。其身邊女子全身雪白裝束，身邊有雪花飄飛，手捧金製長頸酒壺，竟然是三主神之破壞之神濕婆的夫人之一雪山神女、幸福女神烏瑪。
        兩個主神的老婆都出來了，看來他們下的本錢不小嘛！
        不知道他們在背後搞什麼名堂，相信自己還是能夠應付得來的，不過還是要小心點就是了。
        蘇摩手捧酒杯，烏瑪酌酒，吉祥天女接杯，親自送到龍翔面前。
        一路之上，吉祥天女嬌軀微晃，婀娜生姿，每走一步，都將自己最美的一面表現出來，走了十餘步路，竟然用了十餘種步法，將身體十餘處最美麗誘人之處展現出來，讓人恨不得一把撲上去將她壓倒在地。
        龍翔輕舒猿臂，接過酒杯，吉祥天女有意無意的用豐滿的酥胸在他手臂上摩擦了幾下，龍翔頓時感覺對方胸部酥軟無比，又彈力十足，讓任何一個正常的男子都會因此產生無邊的**。
        但龍翔何許人也？毫不在意，接過酒杯，一仰脖一飲而盡。
        除此以外，毫無任何異狀。
        「請貴客讓摩訶室利為貴客再度滿上！」
        吉祥天女柔聲說道，伸出玉掌，準備接過酒杯，再度酌滿。
        龍翔手一晃，避開對方玉掌，朗聲道：「不必了，酒已足，龍某人要動手了！」
        一揚手，銀製酒杯飛上天空，突然爆了開來，化作萬千點銀芒，射向彩虹之路周圍的天女和地上的軍隊。
        音樂歌舞頓止，滿天下都是殘號之聲傳來。
        眾天女頓時滿臉痛苦之色，令人心生憐憫，然而沒用了，霎那間眾天女肉身融化，紅顏頓時變成白骨森森。
        下方軍隊鮮血飛濺，神兵神將大片大片的倒地斃命。
        月神蘇摩與烏瑪驚叫一聲，竟然閃過了銀芒，向天空之城逃去。
        吉祥天女大驚失色，正要逃竄，龍翔的巨掌已經惡狠狠拍來！她逃避不及，被一掌擊沒！
        是擊沒，眼看她即將被擊成肉醬之時，眼見她那一臉驚恐的樣子，龍翔心中突生不忍，頓時改變了掌上的力道，沒有擊死她，而是一把把她拍進了九重天世界禁錮起來。
        對於其他人，龍翔可就不留情了，手掌一翻，兩道金光射出，從月神蘇摩與烏瑪身上透穿而過，兩女頓時身亡。連靈體都被金光徹底毀滅。
        龍翔朗笑一聲，衝向天空之城！
        大戰終於爆發！





    降解室 第四十三章 橫掃須彌巔 濕婆神滅（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:30 本章字數:8087

        「大膽小賊，休得猖狂！」
        龍翔前衝之際，不是有成千上萬的神兵神將衝過來攔截，但是他們又豈能稍阻龍翔的腳步半步？龍翔甚至都懶得攻擊，直接將真元凝聚，一鼓作氣朝前衝，被他撞上的神兵神將，一個個都形神俱滅，真可謂是當者披靡！
        突然間，一聲大喝傳來，所有攔路的小螞蟻們全部讓開，中間一人，乘孔雀，執弓箭，疾飛而來。·↓  yunxuange·coΜ
        那人飛行之間，引弓發矢，無數箭矢化光化虹，電射龍翔！
        龍翔身上淡淡的白色光芒一閃，滿天箭矢落到身上，只光芒一閃，就影蹤全消。
        不過這箭矢也不簡單，居然能讓龍翔感覺到微弱的壓力。龍翔心中一動，頓時停下身來。
        那人跨下孔雀一聲鳴叫，其聲清越，也停了下來，跟龍翔相互對恃。
        龍翔定睛看去，只見此人身材魁梧，面目彪悍，沖天戰意自身上噴薄而出，竟然有鋪天蔽日之勢，絕對普通神靈能夠辦到。
        龍翔心念一轉，已知此人乃是濕婆神界的戰神室健陀。（註：印度神話中有好幾個戰神。）看他樣子倒是比鳩摩羅厲害幾分，果然不愧為濕婆其中一個兒子。
        室健陀立定當場。身後呼拉拉一片，湧出十二支大軍來。
        在大軍之中，簇擁著一輛戰車，皆以龍象之力拉行。戰車鑲盡嵌玉，寶光閃閃，一看便知道並非凡物。
        那寬大地戰車之上，卻只坐著一人，頭戴沖天王冠。皆以寶石鑲嵌，身材巨大，全身茶褐色，毛髮直立，手持一柄電光閃閃的粗大雷杵，卻正是濕婆神界的世界大王雷帝因陀羅。
        十二支大軍多非人形，全是動物形象，卻是濕婆神界的十二神將軍：鼠神將招杜羅軍，牛神將毗羯羅軍，虎神將宮毗羅軍。兔神將代折羅軍，龍神將迷企羅軍，蛇神將安底羅軍，馬神將茹你羅軍，羊神將珊底羅軍，猴神將因達羅軍，雞神將波夷羅軍，狗神將摩虎羅軍。豬神將夏達羅軍。
        所有神將坐騎大多是本軍所屬，唯隻虎身將宮毗羅坐騎為獅子，雞神將波夷羅坐騎為金翅鳥。眾神將雖非徹底的動物形狀，卻是半人半獸。人首獸身，其獸形皆與本軍類似。
        說起來十二神將軍也算濕婆神界很強大的戰力了，當年這十二神將軍在濕婆神界眾神跟阿修羅的戰鬥中立下過汗馬功勞。雖然濕婆神界眾神很少戰勝過阿修羅，但那並不是因為這十二神將軍不行，而是阿修羅人數眾多，而濕婆神界的其他神兵又太過弱小地原因所致。
        阿修羅雖然是眾神之敵，但是三主神一般是不出手跟眾神一起對抗阿修羅的，只有在眾神被打得丟盔棄甲快要完蛋的時候，三主神才會出手。
        換句話說，跟阿修羅作戰的主力。就是這十二神將軍，他們能夠在數量不如對方的情況下支撐下來，可見他們的戰力絲毫不遜色於阿修羅魔軍。
        不過，無論阿修羅也好，十二神將軍也好，面對三主神，都壓根不是敵手。眼下他們雖然來勢洶洶，其實也不過是用來作為阻敵的炮灰罷了。
        想到這裡。龍翔心中倒有了些驚訝，三主神究竟給自己準備了些什麼大禮，以至於居然派出了十二神將軍這樣的軍隊作為炮灰？
        不，不止十二神將軍。
        因為在十二神將軍停下來的時候，他們的左側方突然衝出一彪人馬來，為首一個面目靛藍，六頭十二臂，身後兵馬皆是三頭六臂，渾身青黑。無論為首者還是身後人馬，皆赤身**，手持長矛。卻正是阿修羅大軍。為首者頭戴王冠，正是阿修羅王。
        同一時間，十二神將軍右側，也衝出一彪人馬來，為首兩將，一男一女，男者膚色黝黑、朱發、綠眼，一副鬼相，女者則黑髮朱唇，竟是一個絕世美女！在他們身後，涇渭分明地有兩支人馬，按照性別分成男軍女軍。其男軍容貌皆與大將相仿，十分難看，女軍則皆是貌美如花的佳人。
        不用說，熟悉印度神話的人都知道，這一支軍隊，正是羅剎王和王后統領的羅剎軍。在羅剎軍中，無論男女，皆手持枯骨作為兵刃，整個軍陣之中，陰風凜冽，慘嚎聲聲，從聲勢看例比其餘二軍大上不少。
        羅剎在濕婆神界中雖為惡魔，卻不夠資格跟天神作對，只是人類死敵，戰鬥力雖然不弱，比起阿修羅大軍和十二神將軍卻差遠了，只能說是炮灰中的炮灰。
        三軍立陣已畢，因陀羅身邊突然馳出一名大將，騎著老虎，手持長劍盾牌，身上金色盔甲，面目英俊，很有些小白臉的味道。不過眉宇之間也有類似於戰神室健陀的戰意瀰漫，不過卻遠遠比不上室健陀。
        此人龍翔也認識，乃是濕婆神界幾個戰神之一的阿瓊戰神。不過這個戰神佶計是最弱地。阿三們研究了幾十年都還停留在實驗室裡面的自主技術坦克正是用這個軟腳蛋戰神的名字命名的。這也可以從側面上看出這個戰神阿瓊的本事了。
        他之所以能夠躋身戰神之列，其實是因為他乃是雷帝因陀羅的私生子，完全是大家看在因陀羅面子上給他的位置，真要論本事，就連已經被抹去生命印記的鳩摩羅都遠遠不如。
        此人在濕婆神界的女性神中似乎很受歡迎。至少他一出現，眾女羅剎們都歡欣雀躍，就連羅剎王后也是笑逐顏開，倒弄得羅剎王臉色鐵青。不過男羅剎們都膚色極黑，羅剎王更是個中翹楚，倒也不用擔心被人看出來丟人。
        那戰神阿瓊聞聽女羅剎歡呼，也不理自己父親因陀羅地難看臉色，先是得意洋洋的向眾羅剎揮手致意。然後才駕馭座下猛虎，到了陣前，跟室健陀並列，例弄得室健陀很不自在：廢話，誰樂意跟這個花花公子並列？沒的辱沒了自己身份。
        阿瓊如此作風早已習慣，不管他人想法，得意洋洋的揚聲道：「中土來的卑微小神，你貿然闖入神聖地濕婆神界，究竟有何意圖？偉大的因陀羅特命本戰神垂詢於你，神聖的濕婆神界究竟有什麼地方招待不周。你竟然殺害了吉祥天女、月神和雪山女神？難道你不想活了嗎？」
        說到最後一句，威脅之味已經躍然而出。
        一言既出，眾神魔都是心中暗罵。
        三主神給他們地命令是盡量拖延龍翔的時間，所以就算是吉祥天女、月神和雪山女神的被殺，都可以暫時擱在一邊。但眼下給阿瓊這個紈褲子弟這麼一說，對方還能不馬上開戰？
        龍翔對這種傲慢的神也沒什麼好感，不過敵人有這樣的人存在那就是再好不過了，又沒本事。身份又高，完全可以大作文章。聽到阿瓊之言，心裡幾乎樂開了花，卻沒表現出來。只朗笑道：「阿瓊小兒，龍某人殺便殺了，若有什麼不滿，儘管來找龍某便是。只是龍某擔心你沒那個能耐！」
        壞了！
        聞聽此言，因陀羅心中頓時「咯登」一下，兒子地性情他還不瞭解？為人向來傲慢無比，受不得別人挑釁。龍翔這種明顯的挑釁他哪兒忍受得住？肯定是馬上衝上去想殺龍翔。但能讓三主神都深深忌憚的龍翔豈是好惹的？阿瓊那點三腳貓功夫哪兒是對手？
        想到自己面臨著失去兒子的威脅，因陀羅也急了，也顧不得什麼顏面，連忙傳信讓身邊一名侍衛將他叫回來。
        只是阿瓊地脾氣如同汽油。一點就著，等侍衛衝上去的時候，他已經駕著跨下猛虎，揮動著寶劍，沖了一半路程了！
        那侍衛在旁邊傳令，他哪裡聽得進去？一把就將侍衛砍翻在地！
        侍衛的鮮血更刺激了阿瓊的狂性，他大吼一聲，已經衝到了龍翔面前。接著猛虎的衝擊之勢，也不防守，狠狠一劍向龍翔當頭砍來，大有將龍翔一劈兩半的意思！
        就這點本事，哪夠資格威脅到龍翔的安全？
        只聽龍翔冷笑一聲，也不見作勢，將手一揮，就集中了阿瓊的心口要害！
        那看起來威風凜凜地金色盔甲壓根就擋不住龍翔的一掌，頓時在這一掌之下變成滿地碎片！
        至於阿瓊，早就被這一掌中隱藏的龐大力量炸成了血霧，在被龍翔掌風一吹，頓時飄散在整個戰場的空氣中！
        血霧中白光一閃，阿瓊地靈體張皇飛出，還沒分清楚東南西北，只見龍翔目中光芒一閃，一道電光正好擊中阿瓊的靈體，就在戰場之上，眾目睽睽之下，被弄得形神俱滅！
        「*……，
        一聲狂暴的吼叫從大軍中傳出來，聲音中充滿了無限的狂怒，迴盪在整個天地間，膽氣稍小的人頓時被這一吼之威嚇得渾身無力，更有幾個癱軟在地的！
        「該死的狗賊，殺我愛兒，我要把你剝皮抽筋！」
        一個巨大的身影從戰車之上騰身而起，手中雷杵電光大作，直朝龍翔撲來！
        慈母多敗兒。
        越是紈褲子弟，其父母就越溺愛，相應的，其父母就更容易因為那紈褲子弟而失去理智。
        眼下這因陀羅又何能例外？
        三主神的叮囑，濕婆神界地存在，在眼下的因陀羅心中，根本就比不上自己愛兒的身亡！
        在他心中現在只有一個念頭，將龍翔抽筋剝皮，挫骨揚灰！
        「雷帝大人！」
        「雷帝大人息怒！」
        耳邊傳來地其他神靈的驚叫聲並沒有稍息他的怒火。只能讓他的怒火變得更加熾烈！
        龍翔的目地，算是徹底達到了！
        眾神魔大叫不好，這因陀羅一撲上去，原本商量好的戰略頓時化為烏有，怎麼辦？
        眾神魔彼此對望一眼，同時大喝一聲，擎起自己的兵刃，也撲了上來。三支大軍，阿修羅君，羅剎軍，十二神將軍也隨著主帥地進攻猛攻上來。
        亂了，一切都亂了！
        亂軍之中，能打到龍翔的人很少。不過這些人都有非凡本事，龍翔倒也不敢掉以輕心，當下拿出龍絕寶劍，招喚出自己的蟠龍戰甲，任蟠龍指揮戰甲和寶劍的防禦攻擊。自身的全部力量能不使用就盡量不使用。他還要留著力氣去對竹三主神呢！
        雷帝因陀羅衝鋒在前，十二神將緊隨其後，阿修羅在兩側，羅剎王及往後繞向龍翔身後，將龍翔包圍了起來。
        一時間，「轟轟」之聲大作，中間還夾雜著雷杵的「辟啪」閃電聲，「鏘鏘」。「當當」的兵刃交擊聲，怒吼之聲，慘叫之聲。另外還有空氣被燒灼的焦糊氣味，女羅剎身上的脂粉香味。血腥味，亂七八糟，各種各樣，弄作一團。
        這其中，雷帝和阿修羅王的攻擊最為凌厲，蟠龍戰甲地能量消耗大部分都是用在他們身上的。
        有了蟠龍戰甲的保護，龍翔倒是沒受多少上，而死在龍絕寶劍下的人倒是不少，那些大頭們卻很少受傷。
        炮灰們實在太多了，而那些大將一個個都是身經百戰的傢伙。非常懂得如何避免讓自己受傷，換句話說，就是非常擅長讓炮灰們作為自己的盾牌擋住敵人的攻擊。
        炮灰無窮無盡，那麼大將們也就很少受傷。
        這樣一來，雖然大家打起來雷聲轟轟，電光閃閃，殺氣沖天，鬥氣憾地。卻僅僅是一個平局。
        蟠龍的能量補充速度，能量利用效率都是很高地，能量強度也很強。但是蟠龍畢竟是一個靈體，修為跟龍翔比起來有天壤之別。所以龍絕寶劍也好，蟠龍戰甲也好，它們的強度都只能跟神靈中的強者相比，並沒有向龍翔本身的實力那樣達到眾神力量地巔峰。
        只要龍翔自己不出力，那麼戰場上就將是一個僵局，至少在所有炮灰死光之前是一個僵局。
        但是這種局面對龍翔的意圖來說，十分不利。
        三主神不知道有什麼殺手鑭，需要這麼長時間準備，但是可以肯定非常厲害，否則他們又何必要大作準備，甚至自己的老婆被幹掉了都不出來？
        雖然並不知道敵人的殺手鑭具體是什麼，但是龍翔知道，時間對自己是不利的。
        一面敷衍似的招架著濕婆眾神魔的攻擊，龍翔心中飛快的思考著如何擺脫這種僵持之局。
        此時，遠方的天空中傳來兩聲怒吼，一顆人頭從一方，一具長有四隻手，下半身為蛇尾的無頭身體從相對地另一方朝戰場上疾衝而來！
        嚇！
        連計都和羅眠都來了！
        人頭不就是凶星羅眠嗎（在印度神話中作用相當於中國天狗蝕月中的天狗，專門吃太陽和月亮引起日月蝕）？無頭身體不就是凶星計都嗎（計都就是神話中的彗星）？
        計都羅眠本為一體，原身是達耶提耶王毗婆羅吉提與達剎之女辛悉迦所生之子，又被稱為行星、流星之王，西南方的守護神。他們的分離是當年天神與阿修羅合作攪乳海以求不死甘露時候時候的事。當時不死甘露出現後，阿修羅被毗濕奴化作的美女迷惑，讓天神搶走了不死甘露，羅眠卻偷偷變成天神，剛喝了一口不死甘露，就被日神月神向毗濕奴打小報告知道了。於是毗濕奴趁他還沒有將甘露吞下肚子，在甘露到達咽喉的時候，直接用法輪割下了他地頭，然後他的頭顱和身體分別變成了兩顆凶星。
        靠！來的人越來越多了！不行，不能再讓這種情況繼續下去！
        龍翔眉頭微皺，心中想了萬干條計策，卻沒有一條管用的。突然間他眼前一亮：自己幹嘛束手束腳的不敢使用力量啊？自己的目的不就是要滅亡濕婆神界麼？三主神要殺，這些蝦兵蝦將也不能放過呀？
        不過自己的力量不能隨便消耗，這個倒有點難辦。
        想到這裡他突然想起自己剛剛煉成的一個從來沒有使用過的法術，頓時眉宇大展。
        只見他大喝一聲，龍絕寶劍化作萬千條銀芒朝四周電射開去，將圍攏上來的眾神魔逼開。
        隨後龍翔將身一縱，跳出戰圈之外。
        眾神魔打了半天沒傷到他，心中正在火頭上，哪裡肯捨？一個個急追過來。
        龍翔冷哼一聲，喝道：「綺多為勝！難道就你們人多麼？看我化身**！」
        在空中微微一晃，霎那間無窮無盡的手持龍絕寶劍，身穿蟠龍戰甲的龍翔從空中跳了下來，一個個落在地上，竟然排成了戰陣！
        龍翔仰天長嘯，聲震寰宇，伴順著嘯聲，一聲龍吟傳遍整個濕婆神界！





    降解室 第四十四章 大戰三主神 各展神通（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:31 本章字數:8932

        「吼！」
        龍吟聲中，蟠龍竟然現出身形來，在龍翔身下凝出金龍模樣，背上自動出現一個座墊，正好讓龍翔端坐於上。龍翔手上龍絕寶劍也隨之變形，變成一把長槍，竟然是活脫脫一幅龍騎士模樣。
        龍騎士在西方盡人皆知，但是西方那些靠翅膀飛行的爬蟲們壓根就比不上東方的神龍。東方的神龍是高傲並且高貴的，更何況中國人皆是龍的傳人，他們又怎能容忍自己的傳人騎著自己？因此西方爬蟲可以有龍騎士，東方神龍卻不存在龍騎士。
        不過蟠龍雖然擁有神龍的一切屬性能力和相貌，卻並不是真正的神龍，他的存在，完全是依賴於龍翔的意志的，所以龍翔這個神龍騎士才能夠僥倖存在。
        蟠龍並不僅僅在龍翔的真身之下現形成為坐騎，雖然自身沒有那樣的能力，但是憑著龍翔的神通，蟠龍也藉機分身，在龍翔的每一個化身坐下出現。龍絕寶劍也發生了跟真身相同的變化。於是乎，一支完整的神龍騎兵部隊就這樣出現在了濕婆神界眾神魔面前。
        化身**其中包括了兩種不同的法術，一種是化身術，也就是化出跟本體至少在外貌上不相同的化身來，高明的人施展出來的化身，不但外貌跟本體不一樣。連各種能力專長都有所不同（也有能力不同但相貌相同地，這也叫做化身）。一種是分身術，化出來的身體（這應該叫分身了）跟本體至少在外貌上一模一樣，高明的人施展出來的分身，跟本體的能力相差彷彿（也有能力相同但相貌不同的，這同樣是分身）。
        龍翔此時施展的，就是化身**中的分身術，作為一支軍隊來說。最重要地是嚴密的配合，而不是不同的利害能力。所以分身術是最適合眼下情況的。
        化身**並不是什麼高深的法術，只要稍微有點修為，是個神靈就能施展出來。
        但是，不同的人施展出來的化身**是不一樣的。
        如果修為不夠，化身出來的身體，那就單純是個擺設，除了用來嚇唬嚇唬不知底細的人，一點用都沒有。
        修為稍微高一點地，化身出來的身體。將會擁有本體一定的實力（注意是實力而非能力，其擅長的能力，根據化身術和分身術的不同有著差異），但那樣的化身僅僅是一個在本體指揮下和本能驅使下行動的傀儡。
        再高明一點的，化身出來地身體，將會擁有跟本體差不多的智慧、實力等等，並擁有一定的自主能力，就算本體不發出命令。也能做出跟本體差不多聰明的判斷。
        這是關於化身地實力方面的。
        另一方面，能夠化出來的化身數量，化身本身的智慧水平，也是衡量一個人修為高低的標準。
        修為低的人只能分出一兩個化身。而且化身必須得到本體指揮才能夠正確行事。
        而修為高深的人，卻能夠化出成千上萬化身來，不過同樣的，這樣的成千上萬化身雖然可能在實力方面相當厲害，但是其智慧並不會太高。
        在本宇宙層次內，除非你跟龍翔一樣參破並擁有了虛界力量，否則你要麼只能化出幾個實力、智慧都跟本體不相上下的化身，要麼就只能化出成千上萬實力強橫智慧卻相當低下地化身來。
        前者，太上老君的一氣化三清，以及如來佛祖的報化法三身是最好的倒子。上述的種種化身。不但神通廣大，而且智慧超群，更因此在人間留下了無數的傳奇故事。
        後者，就如同齊天大聖孫悟空的毫毛所變小猴子，這也是一種化身**，而且是很高明的化身**，當然，這就是以數量取勝了。
        在這裡。實力並不是問題，因為修為到了一個很高層次地人，本身並不能承載超出限度的能量，但是他能夠通過自己的成千上萬化身吸取天地能量，並擁有強橫實力。
        但是，智慧是一個問題。
        要想讓自己的化身擁有較高甚至和本體差不多的智慧，唯一的辦法就是分裂自己的靈識，注入到化身體內。
        但這樣的做法，分裂一兩次，三四次則可，要想分裂出成千上萬靈識來，除非得到了虛界力量的幫助，否則根本是不可能的。就算強如化身萬千的佛，也做不到。他們雖然擁有萬千化身，但是在同一時間，頂多只能分裂出幾道或者十來道靈識，注入相應數目的化身，再多就不行了。這時候其他的化身要麼發呆，要麼就依賴其本能行事。
        當然，也有不分裂靈識，而是依靠自己的靈識對眾化身遙控指揮的，但是同時處理成千上萬個化身的反應，沒有幾個人的靈識能夠反映得過來，這跟分裂靈識的難度也差不多。
        同樣的道理，仙界的仙人和神人，雖然可以修煉出許多副元神，但是那些元神本身都沒有太高的智慧，除非將自己的靈識轉入那些副元神體內，不過那樣的話，主元神就會失去靈識了。所以修練副元神的人往往使用副元神作為自己蒙蔽敵人視線的替身，並沒有誰真正的把副元神修煉到很高明層次的。
        對於神靈們來說，雖然成千上萬個化身可以擁有強大的力量，但是神靈之間的戰鬥勝負往往並不依賴於實力的高下，而是依賴於戰鬥者本身的智慧水平（當然實力相差太多那就另當別論了）。在這樣地情況下。與其如依靠成千上萬個沒有智慧的化身，還不如依靠三兩個有智慧的化身更有保障，所以除非到了必須依靠數量取勝的時候，神靈們都不會分出太多的化身的。畢竟在這種級數的戰鬥中，數量沒有多大用處，數量再多，也沒法量變形成質變。分處的化身太多，反而會削弱自己對付敵人地實力。為智者所不取。
        基於這樣的原因，一個人如果在戰鬥中居然做出分出無數化身的行動來，那麼這個人的水平基本上就可以被判定為不入流了。所以眼下濕婆神界的眾神魔不但沒有因為龍翔分處如此眾多化身來而有所畏懼，反而在心中暗暗嘲笑龍翔的愚蠢，儘管龍翔的化身都是幾乎從來沒有聽說過的神龍騎士。
        但龍翔不同。
        龍翔這一下，差不多分出了五十萬分身。這五十萬分身可不是吃素的。靠著虛界力量那種神妙的無限分裂功能，這五十萬個分身基本上都擁有龍翔本體差不多一半地實力。更重要的是，這五十萬個分身，龍翔雖然並沒有分出五十萬個靈識注入，但是他們都是完全由龍翔指揮的！
        世界上也只有曾經用自己的靈識代替一個世界本身的宇宙腦完全控制這個世界所有運行的龍翔能夠同時處理五十萬個身體的數據並完全實時反饋。換了其他任何一個人都辦不到。
        畢竟來說，這種處理超海量信息的能力，也只有虛界存在能夠擁有，本宇宙層次地神靈們都沒法做到。當然對龍翔來說，他曾經同時處理一個世界的一切運行，這區區五十萬個身體說起來多，放到一個世界中，那簡直跟一滴水放到大海中差不多。龍翔處理起來。自然是輕鬆無比。
        換句話說，龍翔同時擁有了五十萬個身體，被同一主人指揮的五十萬個身體，智慧自然完全跟龍翔本體相似。而他們彼此配合的能力。這世界上恐怕再也沒有一支軍隊能夠勝過他們了。畢竟軍隊中地人配合在默契，都還是有著千差萬別，不同思想的不同的人，而龍翔的五十萬個分身卻擁有同樣的思想，並且他們還擁有龍翔最少一半以上的實力！可以想像這支分身軍隊的實力有多麼可怕了！
        只是很遺憾，濕婆神界的眾神魔並不知道這一點，否則他們早就狼狽逃竄了。龍翔的實力有多麼可怕，他們都是知道的。那麼多人全力圍攻，都居然沒有絲毫損傷。現在同時多出了二十五萬個龍翔，這種強大還有誰是對手？
        亍是乎眾神魔不但鬥志沒有絲毫減弱。反而變得更加高昂起來，如此愚蠢地把自己的力量分散開來，這不是擺明讓他們去撿便宜麼？
        有便宜不撿白不撿，眾神魔個個爭先，人人恐後，正好排成了密集的隊形。
        這可正中了龍翔下懷。
        騎兵最可怕的地方在哪裡？
        當然就是騎兵的高速衝擊了。
        面對騎兵，排成密集的隊形，而且還沒有絲毫針對騎兵的防禦。那簡直就是送死。
        眾神魔既然這麼聽話的排成最利於騎兵衝擊地隊形，那當然要好好笑納了。
        於是龍翔的本體一聲長嘯，隨即就驅動著跨下的金龍用神靈們的肉眼都差不多僅能覺察的高速朝蟀擁衝過來的眾神魔衝鋒而去！
        身後，五十萬個龍翔同一動作，五十萬個長嘯融匯在一起，五十萬條金龍飛速衝擊！
        長嘯聲是那樣的撕金裂玉，是那樣的震憾寰宇，就連浮在須彌山頂的天空之城都因此而震撼！
        五十萬條金龍的衝擊有怎樣的聲勢？
        沒有人能夠形容，沒有人能夠想像。
        一條金龍的衝擊如同一道颶風，五十萬條金龍同時衝擊，那就是五十萬道颶風融會到一起！
        不提金龍的衝擊力和金龍背上龍翔的戰鬥力了，單單是這衝擊帶來的五十萬道颶風融會到一起的超大龍捲風，就可以將整個地球抹平了！
        幸運的是這裡是濕婆神界，是擁有強大力量保護的地方，否則不用龍翔殺三主神。單單是這超大龍捲風，就能把濕婆神界徹底毀滅！
        眾神魔看到如此可怕地聲勢，終於忍不住色變，心中開始有了退意。
        然而太遲了，一切都太遲了！
        金龍騎兵已經衝到了眾神魔面前！
        眾神魔除了被動的抵擋，已經沒有任何時間撤退！
        金龍騎兵之首龍翔本體剛剛跟第一個敵人接觸，金龍衝擊帶來的超大龍捲風已經降臨到眾神魔頭上。
        這樣的龍捲風，甚至比一個實力達到這一界頂峰。可以跟三主神並肩的神靈盡全力施展的最高階風系法術威力更加強大！
        三主神的力量有多麼可怕？憑這就可以想像一下這龍捲風的威力了。
        單單是這龍捲風，就沒有幾個人能夠抗衡！
        霎那間，只聽見風聲嘶叫，鬼哭神號，蝦兵蝦將們根本沒有機會做任何反應就被龍捲風捲飛在空中，還沒等落地，就被龍捲風中那強大地撕裂力量撕成了碎片，連靈體都被攪碎，就此煙消雲散！
        這僅僅是開始，僅僅是龍捲風力量最小的外側！
        隨著龍捲風力量的全部發揮。成千上萬的神魔被捲飛，被攪碎，被灰飛煙滅！
        無論你是阿修羅也好，你是十二神將軍也好，你是羅剎也好，只要實力稍微差上一點，那麼就只有一個下場：被龍捲風攪碎！
        這可以說是清理那些做炮灰的蝦兵蝦將們最好的方法吧。
        不過濕婆神界的高手們畢竟不是吃素的，龍捲風對那些蝦兵蝦將好用。對他們卻沒有太大作用。
        就算是三主神這樣的角色，使出的最高階大規模風系法術，也不能對他們怎麼樣。畢竟風系法術地力量雖然強大，卻太分散了。只要實力在某一等級之上，就不會被風系法術傷到身體，當然受到一定的影響那是在所難免的。
        龍翔本來就沒指望這金龍衝擊的副產品能夠殺傷多少敵人，真正發揮作用的，還是這金龍衝擊。
        金龍衝擊的速度是難以想像的，被如此高速的物體撞上來，什麼神通變化統統派不上用場，唯一地辦法就是用自己的肉身硬抗其衝擊。
        也虧了金龍背上騎的是龍翔，擁有半虛體的龍翔（虛體也就是虛界存在擁有地身體，當然虛界存在的身體跟普通的身體不一樣。實際上這只是一個近似的說法），否則就算這衝擊威力無窮，金龍騎士自身也經受不起，可能沒撞死幾個敵人先把自己撞死了。
        次一點的神魔，被這衝擊一撞，就立刻連靈體帶**一起被化為飛灰。
        高明點的，被撞一下雖然立刻被撞飛，同時還身受重傷。但是小命還不會有事。
        可是這說的只是撞一下，無論是誰，只要活著的神魔，將會承受的可不只是一下的撞擊！
        金龍騎士地陣形是五百人一排，加起來一共有一千排。換句話說，在金龍騎士衝擊的時候，除非你能夠硬受金龍騎士一千下撞擊，否則你就等著完蛋吧！
        要知道，這金龍騎士可都是擁有龍翔一半實力的！那可絕對不是開玩笑的。有誰能夠承受龍翔一半實力的一擊？在場的所有神魔都不行！雖然他們剛才在跟龍翔戰鬥的時候沒有受多少傷，那是因為有很多炮灰給他們做擋箭牌！真要是挨上了龍翔一擊，那絕對是有死無生的下場！畢竟龍翔跟他們地實力完全不在一個等級上的。儘管金龍騎士不可能將全部力量用在這一擊上，但是就算用上個十分之一，百分之一，那也夠得人受的了！
        因此，當這五十萬金龍騎士這麼一衝擊，完全可以說是當者披靡。為首的龍翔本體專門找那些實力較強的神魔下手，也不用太強的實力，讓他們被撞飛並且身體受傷無法逃開金龍騎士衝擊就行了。後面還有一千下撞擊等著呢。就算有人能夠承受這一千下撞擊，但是龍翔強大的神元早就把握住了他們的實力，給他們一下，正好把他們的實力降低到無法承受這一千下撞擊的程度，那他們也就難逃厄運了。
        這麼一衝下來，也不過四五分鐘時間，那密密麻麻鋪天蓋地的蝦兵蝦將已經基本上被清剿完了，而那些實力較強的神魔也死的死，傷的傷，逃的逃，傷亡十分慘重！而金龍騎士也已經衝出了敵人的陣形，將敵人沖了個對穿。
        這還沒完，龍翔座下金龍再一聲龍吟，金龍騎士穿出陣形之後，飛速的繞了個彎，折了回來，鋒頭所指，正是眾神魔的殘軍！
        這一下，僥倖生存的眾神魔一個個都臉色慘白，全身發冷。
        剛才不過一下衝擊，他們就差不多損失了三分之二的力量，要在這麼來上一下，那還有不全軍覆沒的？
        而看這些金龍騎士的樣子，他們好像壓根就沒有什麼損失，剛才那麼可怕的衝擊，對他們來說就彷彿走幾步路，吃幾口飯，喝幾口水一樣輕鬆，要讓他們再多衝擊這麼幾次，估計整個濕婆神界，除了三主神之外，無人能夠逃脫死亡的命運！
        有些心眼活絡的人，就開始暗自埋怨起三主神來：準備的什麼厲害東西這麼久都沒有準備完？再不出來幫忙，哥幾個可都得交待在這裡了！那時候看你們三個光桿主神拿什麼來當神！
        就在這危急時刻，天空之城突然光芒大放，眾神魔霎那間被這光芒一照，頓時影蹤全無，估計是被這光芒給傳送走了！
        龍翔的本體冷冷的看著這豪光萬丈的天空之城，身體突然一軟，滾下了龍背。
        就在剛才，他已經是臉色蒼白，全身大汗淋漓，支持五十萬個分身已經到了極限。
        五十萬個分身就在這同一時間，一個個化作萬千道光影，飛入了龍翔體內。
        五十萬個分身需要的負荷太大了。雖然他的神元能夠輕鬆的支撐五十萬個分身的行動，但是他的**到底還只是個虛體的半成品，五十萬個分身也夠他受的。
        如果天空之城再晚一刻將眾神魔傳送走，那麼眼下眾神魔恐怕就要上來反攻了。
        此時是他最虛弱的一刻。
        隨著五十萬個分身逐一回到本體內，他的臉色好看了起來。等五十萬個分身全部回體，他也已經徹底恢復了。他的力量雖然有削弱，但是五十萬個分身上的力量又有部分被他吸收，一進一出，基本上算是收支平衡。
        但是，在御使這五十萬個分身的時候，他卻對虛界力量有了更深的體會和掌握，算起來他的實力還有所增強。
        這一切，天空之城中的三主神就不知道了。
        如果他們不是過於小心謹慎，或者不是被龍翔的分神龍騎兵嚇住了，完全可以抓住龍翔最虛弱的那一刻收拾他，可惜現在就沒有這個機會了。
        龍翔心中也捏了一把汗，他根本就沒想到五十萬個分身對身體的負荷這麼大，否則就不會分出這麼多來了。
        看來，天命還是站在他這一邊的。
        冷冷的漂浮在空中，龍翔目注天空之城。
        三主神，你們已經錯過了殺我的最好的時機，可不要怪我不給你們機會！現在，你們就等著濕婆神界的被滅吧！





    降解室 第四十四章 大戰三主神 各展神通（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:32 本章字數:9607

        就在此時，天空之城之上爆開一團強光，隨後就在就連龍翔的目力都差點無法穿透的強光籠罩之下，開始了變化。yunxuАnge．com
        整個天空之城先是如同液體一樣融成一個龐大的液滴，隨後強烈的金光朝四面八方爆射開來，龐大的液滴在一片金芒中，化作一朵碩大無匹的金色蓮花，徐徐開放。
        天空中雲霧繚繞，金光四射，整個神界都被這強烈到無以復加的光芒照得透亮！
        這是一種詭異的光芒。
        在這光芒之下，只有光明，不見黑暗。這光能透過一切物質，普通的光投射後遇到不透明物質會形成的影子在這光芒之下幾乎消失殆盡。
        說幾乎而不是完全，是因為，天地間還存在著一個影子。
        那是龍翔和座下金龍的影子！
        能穿透世界上幾乎所有物資的強烈金芒，卻連龍翔身上的一塊透明飾物都無法穿透！
        金蓮的蓮葉緩緩向外張開，直到達到某一極限，這才停了下來。
        龍翔不顧那強烈到可以刺瞎人雙目的光芒，死死的盯著那懸浮在空中，開始緩緩旋轉的金蓮。
        他敏銳的感覺到，一個自己除了倉頡之外，所能感受到的最強大的力量，就隱藏在那金蓮中。蓄勢待發。（虛界地力量雖然就連倉頡也無法抗拒，但是卻是一種內斂的力量，甚至就算你跟虛界力量的所有者正面對敵，不到虛界力量在你身上發揮作用的時候，你根本就無法推測出虛界力量究竟如何強大，甚至你根本就會將這種毫不起眼的力量加以忽視，這也正是虛界力量的玄妙之處。）
        隨著金蓮的旋轉，整個濕婆神界也開始了強烈的變化。
        所有被金光照射到地一切事物。除了龍翔這外來者之外，全部在金光中開始熔化！
        龍翔的神元可以清楚的感覺到，原本安安穩穩生活在濕婆神界中的一切生命，無論是小小的昆蟲還是巨大的猛獸，無論有智慧的類人生物還是暫時沒有智慧的花草樹木，山水土石，一切的一切，都在金光中熔化了！
        但這並不是完全的熔化。
        那些力量強大地生物，還有那些有智慧的生物，並沒有完全熔化。只是在金光中由其原來的物質形成的身體變成一團金色不名物質形成的身體。
        但是他們的靈識還在，龍翔可以清楚的感覺到這一點。
        金蓮的旋轉開始極其緩慢地加速，整個金光形成的世界，也開始了劇烈的改變！
        金蓮的旋轉，攪動了四周那濃厚地幾乎可以化為實體的金芒。隨著旋轉的加速，這金芒也被攪動得越厲害，最後形成了一個漩渦。
        一個完全由幾乎可以凝結成實體的金芒組成的龐大漩渦。
        這龐大漩渦之中，潛藏著龐大得難以計算的強大力量。如此強大的力量，甚至能夠將一切光線，乃至於一切能夠傳遞信息的能量都吸收掉，所以這個金色的龐大漩渦霎那間就變成了黑色。
        漆黑無比的黑。黑得能夠吸收一切光線，一切信息。
        就算對於不同於普通人地強者，就算對於神靈來說，也是一團漆黑，真正的黑。
        強者們並不完全依賴眼睛來看待身邊的世界，只要有信息散發出來，周圍的世界對他們來說就不是黑的。
        但現在，換了任何一個人在這裡，都只會感覺到一團漆黑，他根本無法通過任何信息來直接或者間接得知那漩渦內部的情況。
        就算是吸收光線的黑洞。也不是不散發任何信息的。而且要想散發信息容易，想要不散發任何信息，那就算對與那些站立在這個宇宙層面力量巔峰地神靈來說，也是幾乎不可能的事。
        這漩渦，簡直已經成了比黑洞還要黑的黑洞。
        而能夠構成這樣幾乎不可能存在的黑洞，可見這濕婆神界的力量的確不可小視。
        幸運的是，對於龍翔來說，這黑洞還沒有完全黑到底。他畢竟已經在通往虛界的階梯上邁出了半部。獲得了一定的虛界力量，所以儘管探測天上那黑洞，對於這個宇宙層面上的強者來說是完全不可能的，他卻能夠辦到。
        虛界力量的玄妙之處就在於，它能夠得到想要的任何信息，就算目標不向外散發出任何信息，也逃不過它的勘察。畢竟，不向外散發出任何信息不等於沒有信息，只不過是向外散發信息的渠道被某種玄妙的方式截斷了。實際上信息還是存在的。
        而信息只要存在，虛界力量就能夠同那玄妙的神秘能力，得到那信息。
        這正是虛界力量能夠高於這一個宇宙層面，控制這一宇宙層面的原因。
        至於讓某種存在徹底不擁有任何信息，那就是更高的無界的強大力量了口畢竟，對於擁有創造之力，任意設定宇宙法則的無界存在來說，設定一個不存在任何信息的存在，並不是難事。
        所以，或許潛藏在那大漩渦背後金蓮之中的濕婆神界三主神，有絕對的信心沒人能看破漩渦之內他們的行動，但是對於龍翔來說，他卻能夠在某種程度上得知他們的一舉一動。當然，要想詳細的指導三主神的任何行動，龍翔還沒有這樣的能力，那必須徹底掌握了虛界的力量才能夠辦到。
        龍翔現在得到地模糊信息是。那金蓮之中，竟然已經不存在任何除三主神之外的神靈或者生物，原本那龐大的天空之城中成千上萬的神靈和生物，竟然已經無影無蹤！
        可龍翔卻並沒有感應到生物和神靈死亡時應該發出的信息。
        那麼這究竟是怎麼回事？
        龍翔心中十分疑惑。
        除此之外，三主神的舉動也讓他費解。
        他們似乎並不急著向龍翔進攻。
        要知道，眼下龍翔剛剛使用了化身**這種十分耗費精神力和真元力的絕技，按照常理來說，龍翔此時是虛弱的。至少也不在顛峰的狀態下，實力要下降好幾成。這個時候來消滅龍翔，似乎是最好的時機，那麼三主神為什麼不這樣做呢？
        此時在那天空之城變化成的金蓮之中，三主神以某種詭異的方式，排列成了某一神秘的隊形，靜靜的懸浮在空氣中，散發出強大的力量波動，如同潮汐一樣，忽起忽落。
        他們究竟在幹什麼？
        難道已經弄明白了自己的虛實？
        說實話。分處五十萬個分身，就算他在某種程度上掌握了虛界力量，對他的負擔也是相當大的。現在他地實力，嚴格來說跟巔峰狀態是有一段距離的。可是，強者之間的戰鬥，哪怕只差毫釐，也會造成截然不同的結果。因此此時雖然已經錯過了對付他的最好時機，但是也算得上一個比較好的時機。而時間對龍翔更加有利。
        畢竟。雖然他此時實力有一定程度的下降，但是隨著時間的流逝，他地實力也在飛速的恢復中。每多耽櫚一刻，三主神擊敗他的可能性就小一些。
        照這樣看來。三主神又不像弄清楚了他的虛實。
        那麼他們究竟在搞什麼鬼？
        龍翔疑惑之中，一股強大得無法抗拒地吸力從漩渦之中傳來，整個濕婆神界都被這吸力籠罩在其中！
        已經被熔化成了金光的那些存在，都被這強大的吸力狠狠一吸，縷縷不絕的被吸入了眼下看起來漆黑一片的大漩渦之中！
        吸力並不僅僅針對已經熔化成了金光的那些存在，吸力是無所不在的，就連龍翔，也感覺到了越來越強大的吸引力，不過這些吸引力對於龍翔來說，僅僅是一種感覺。並不能真正產生作用。也不知道是龍翔本身的實力足夠強大所致，還是因為這吸引力僅僅針對濕婆神界中原本存在的一切所發。
        那些並沒有完全化作金光地有較強力量和有靈智的生物，並沒有逃過吸力的魔爪。
        但是他們畢竟跟那些沒有力量和靈智的存在不同，他們有自己的生存**，並不甘心就這樣被那看起來觸目驚心的大漩渦吸走。
        他們掙扎著，叫喊著，慘嚎著，拚命想讓自己不被吸走。
        但是相對那大漩渦的可怕吸力來說。他們的力量太小了，他們地掙扎，並不能讓他們逃脫被吸走的命運，頂多只能將這一命運向後推延片刻。
        龍翔的眉頭越走越緊，三主神這是在幹什麼？他們把濕婆神界原本存在的那些東西吸走，究竟有什麼目的？
        如果單純是為了要這些東西的力量，其實這並沒有多大的作用。
        對於強者來說，單純的力量其實並沒有人們想像中那麼大的作用。尤其是對於龍翔和三主神這種已經站立在這個宇宙層面力量頂峰的強者來說，力量其實都是差不多的，決定他們勝負的，不是力量，而是對力量的控制能力。
        而三主神如果眼下臨陣磨槍的把濕婆神界其他存在的力量吸收掉，雖然能夠增加他們一部分力量，但是這增加的力量跟他們本身擁有的力量無論在精純度上還是在融合度上都有著較大的差距。這樣一來，小規模的使用力量還看不出什麼後果，但一旦跟龍翔這種力量與他們不相上下的強者戰鬥，那麼那些多出來的不合群力量很有可能在戰鬥中造反，或者在戰鬥中無法做到精確的控制，那麼那個時候，他們的失敗就可以想見了。
        三主神既然是一個神界地主神。對於這些力量使用的禁忌，相信並不比龍翔瞭解得少，那麼他們為什麼還要這樣做？這不是自尋死路嗎？
        能夠控制一個神界這麼長時間，三主神絕對不是簡單人物，他們做的一切，肯定都有著其目的，而且最終一定能夠加大他們戰勝自己的可能性。那麼眼下這種情況，可以肯定對自己十分不利！
        得出了這樣的結論。龍翔心中也打定了主意，一定不能讓三主神的目謀得逞！
        可是，連敵人為什麼這樣做都沒弄清楚，那又能怎樣去阻止破壞對方的圖謀呢？
        龍翔地眉頭越皺越緊，腦中飛速運轉，企圖用那眼下已經不遜色於身為最強大量子計算機的「盤古」的計算能力，計算出對方的真正目的。
        時間已經不多了，整個濕婆神界中，已經被吸走了一半的物質和能量以及生靈，剩下那一半。也很快就要被吸光了。而且時間絕對比前一半被吸走的所用的時間更短。因為隨著濕婆神界中大量的金光被漩渦吸入，漩渦的力量好像也在不斷增強。
        一定要趕快找到這一切背後隱藏地東西！
        龍翔心中的計算更加快速起來！
        突然間，龍翔不經意的觸及到了大腦記憶中的某個角落。
        那是龍翔為了對付濕婆神界，所收集的關於濕婆神界的資料，其中包括了濕婆神界中所有神靈的傳說故事，自然，也有著濕婆神界的創世傳說。
        由於在攻擊濕婆神界地時候，他已經對這些東西進行過一些研究。所以開始他的注意力並沒有集中到這上面來。
        神元在這記憶上一掃而過，龍翔的眉頭一展，臉上終於出現了笑容。
        找到了！
        他已經想出了對方這一行為背後的目地。
        在印度神話中，三主神之中的創造之神大梵天。有著非凡的地位。
        相傳，世界未行成時只是一片不可名狀的黑暗，完全處於昏睡狀態。後來，這個宇宙最高的靈魂出現了。他驅逐了黑暗，使宇宙顯現出來。他具有一切力量，但他卻不顯現自身，他是不可感覺不可想像的，但又確實存在。他懷著創造世界萬物的願望，從自身創造出水。他又把自己的種子投入那浩淼無際的水中，使種子變成一枚金卵。他自己作為宇宙之王一梵天。誕生於金卵之中。
        梵天將金卵一分為二，用一半造天，一半造地，造出天地間的空間，又創造出八個方位和水的永恆所在地－－－海洋，還造出宇宙間的萬物。他分別為萬物判定了各神名稱及行為規則，又創造出一群天神，還有以其行為特徵、有氣息的生物。也為這些有氣息的生命創造祭祀。
        說實話，龍翔最開始並不關注這樣的神話。
        神靈創造世界的神話傳說，在全世界的每一個有著悠久歷史的文明中，都廣泛存在。這樣地傳說可以說幾乎盡人皆知。這種傳說的廣泛被傳播，反而使得人們對它並不重視。尤其是現代到了科學昌明的時代，人們更是如此。這種傳說，只被人們當成了祖先們在洪蒙時候對宇宙創造的一種想像罷了，現代科技已經證明了其荒謬。除了專門研究古代神話的學者，沒有誰會對這樣的傳說投以更多的注意力。
        龍翔自然也不例外。
        不光龍翔，實際上，就連身為傳說的主角，那些神靈們，也對這樣的創世傳說不屑一顧。擁有更強大力量的他們心中明白，儘管他們能夠呼風喚雨，移山倒海，高明的還可以移星換日，但是要論創造一個全新的宇宙，那是遠遠做不到的。不要說他們，就連他們幾億年來從來沒有一個人飛昇進入過的虛界，也沒有人能夠做到這一點。這種偉大的能力，只有更高層次的無界存在才能擁有。
        正因為如此，龍翔被誤導了。幾乎所有的人都被誤導了。
        他們以為，傳說中的創造世界，就真的是創造一個全新的宇宙。
        但這是不可能的，所以他們都以為這只是洪蒙時候那些先民們的一種想像，甚至有的認為這是一種宗教性的騙局。
        但是他們卻沒有想到，在古代，先民們思想非常純樸，腦容量也不大，他們的想像力，未必有後人那麼豐富。而且他們並不懂得撒謊，那麼他們描述的神話傳說，很可能並不是想像中的事物，而是一種真實存在的東西。
        只不過，先民們靈智未開，並不能準確的描述那些東西，更無法正確的理解那些東西，再加上古代的時候文字語言都不成熟，所以他們描述的那些東西，跟後人的理解，出現了偏差。
        但這只是後人的誤解，並不等於，先民們描述的那些神話傳說，是不存在的東西。就好像現在的原子彈爆炸如果被原始人看見，肯定也會被當成神靈的怒火。
        如果按照這樣的思路來解讀古代神話，很多東西也就可以被正確的識別了。
        龍翔想到的正是這一點。
        無論什麼民族，只要年代足夠古老，種群足夠龐大，並且形成了一定文明，都有著自己的神靈和神界，當然，也有著自己的神話。（那些小民族小種群，他們的神話應該是受到其他文明的影響而形成的）
        幾乎所有民族的神話都有創世神話，這不可能是巧合，應該是當時事實的某種折射。
        不過，也正因為幾乎所有民族神話都有差不多的創世神話，人們就更加認定其荒謬了：不同的神靈怎麼可能創造同一個世界許多次？這是很明顯不可能的。
        但龍翔卻靈機一動，想到了別的東西。
        在所有神界中，或許有許許多多的差異，但是有一點是相同的：他們都有著自己的神界！
        不錯，神界！
        神靈們創造一個全新的宇宙沒法辦到，但是他們創造一個異次元空間是完全可以辦到的。
        而神話中的主神們一個個神力強大，創造一個龐大的領域空間，雖然比較費勁，但也並非完全不可能。
        而不同的神界，由於其文明和其他方面的差異，也不可能願意住在一起，這就造成了一個神界，必然會創造一個神界空間，讓本神界的神靈們入住。
        而對於那些靈智未開的先民們來說，創造一個龐大的神界，也就是創造世界了。因為他們認識中的世界，很可能還沒有一個龐大的神界那麼大。他們自然無法分瓣出真正的創造世界跟創造領域空間之間的差別。
        而很多神話中創世神創造完世界後就因為力量消耗太大而沉睡。有的神話中卻並不如此，這也可以理解。畢竟，眾神靈的力量不一樣，對於力量較弱的神靈來說，開闢一個領域空間，的確可能耗盡他的力量。
        想到這裡，再結合印度的創世神話，龍翔就很清楚的知道，整個濕婆神界，實際上就是三主神之中大梵天的領域空間。
        對於強者來說，他們的領域空間內發展的一切，實際上都是根據他們本身的力量繁衍的。因此，領域空間中的一切能量，實際上都可以通過某種方式完美的轉換為其自己的力量而沒有任何後遺症。
        龍翔雖然還不太清楚這種方式的具體法門，但是從理論上講，這種法門的確可能存在。
        當然，領域空間開闢發展不易，而且有著種種妙用，一般不會有人願意將自己領域空間吸收回體內。但是眼下這情況就不同了，三主神面臨徹底毀滅的危險，自己生命都沒有，領域空間再好又能如何？在這種情況下，吸收掉自己領域空間內的力量也就順理成章了。
        相通了一切的龍翔，臉上露出了邪惡的笑容：
        「想得到美，可惜啊三主神，你們做夢都想不到，我能夠看穿你們的目的。你們說，我怎麼能夠不『幫』你們一把呢？」
        低低的邪笑聲，在濕婆神界中悄悄的傳了開－－－－。





    降解室 第四十五章 自在今何在 梵天失天（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:32 本章字數:8412

        天空之城內部。·÷  yunхuange·cοm
        三主神以金字塔的陣形，靜靜的懸浮在空中。
        金色的華光，以某種玄妙的方式，在空中繞出玄奧的上古咒文，繚繞亍三主神身邊。從三主神位亍金字塔頂端的梵天身上發出來，然後再注入到另外兩主神的體內。
        成千上萬的金色華光，通過這樣的方式，將三主神的心神徹底連接在一起。
        甚至可以這樣說，眼下的三主神，實際上已經不再是三個濕婆神界的主神了，而是三主神融為一體之後形成的新的強大存在。
        新形成的強大存在比三主神分開之後加起來還要強大，那種強大的氣勢，甚至已經凝結成了實體，以一種怪異而靈活的暗金光芒的方式，向四周散發開來。
        如果能夠擁有虛界存在那無所不知的慧目的話，你就可以驚訝的發現，這強大的氣勢，實際上就是外面那金芒大漩渦吸收整個濕婆神界的強大吸力來源！
        竟然僅僅通過實質化的氣勢就能夠發出那樣強大的吸引力，三主神的融合體竟然能做到這一點！
        可想而知，眼下的三主神融合體有多麼可怕！
        龍翔有對付他的把握嗎？
        沒有真正較量過，誰也無法得出最後地結論。
        三主神所在之處。正是天空之城中樞中的中樞，也是整個天空之城的靈魂所在和控制中心被稱為金華蓮子境的小小空間。
        從外面看來，這裡也正是天空之城化成的金蓮那最中心的花蕊。
        已經變成了金蓮的天空之城，一切運行都不需要三主神花費半天力氣，只需要用神識發出指令，已經變成花蕊的金華蓮子境就會自動地將一切操作完成。
        通過金華蓮子境指揮整個天空之城，完全就跟指揮長在自己身上的手腳一樣，沒有絲毫延遲。也不會有任何誤差。
        通過這種方式，三主神的身體實際上已經變成了整個化成金蓮的天空之城。
        天空之城是濕婆神界費盡心力，花了足足十幾萬年時間方才建立起來的飛行戰鬥堡壘。雖然整個濕婆神界最強大和最有權勢的神靈都住在那裡，但這天空之城從本質上來講，並不是濕婆神界眾神靈高層的豪華居所，而是一座可怕的戰爭之城。
        為了建造這天空之城，整個濕婆神界耗盡了他們能夠找到的本宇宙層面中最好的材料，在裡面灌注了能夠灌注地最強大的能量，可以說，就算將整個濕婆神界的神靈集合起來。也未必能夠攻破或者毀滅天空之城。
        甚至可以這樣說，儘管天空之城建成之後已經過了將近萬餘年時間了，但是濕婆神界眾神因為建造天空之城而損耗掉的力量卻至今都沒有恢復過來。
        對於濕婆神界的力量來說，這一次的打擊甚至不遜於幾萬年前釋迦牟尼修成佛祖，跟濕婆神界分道揚鑣，同時將原濕婆神界的大量人手帶走，從濕婆神界獨立出去成立佛界的打擊。
        如果非要比較這兩個事件削弱濕婆神界力量地程度，那麼。修建天空之城而讓濕婆神界實力大減這一事件對濕婆神界勢力的影響甚至要超過佛界獨立。
        事實上，釋迦牟尼獨立出去的濕婆神界力量，已經是修建了將近十萬年天空之城之後，實力大損的濕婆神界地殘存力量了。
        作為比佛界都更古老的神界。濕婆神界之所以面對外來侵略顯得那麼無能為力，其根本原因正是因為這兩大事件之後，濕婆神界的實力被嚴重削弱了。而原本就是從濕婆神界流傳到凡間的臭名昭著的種姓制度，更是讓濕婆神界的人十分漠視凡人的安危，認為不值得為了那些卑賤的凡人而浪費濕婆神界已經相當弱小的實力。
        這兩個原因加起來，這才讓濕婆神界在面對神界的基石地凡間印度被各大列強侵略的時候僅僅作出了軟弱無力的抵抗就徹底放棄了。
        畢竟對於神靈來說，一時的勝敗算不了什麼。因為修建天空之城和釋迦車尼獨立事件而實力大大削弱的濕婆神界，更是企圖用時間換實力，想等到濕婆神界力量恢復的那一天，再雪前恥。
        可惜。沒等大那一天的到來，龍翔就舉著毀滅的屠刀，殺盡了濕婆神界。
        或許那一天，永遠都不會到來了。
        但是無論如何，人們嚴重低估了濕婆神界地力量。就算龍翔也不例外。
        眼下這化成了金蓮的天空之城，其力量就算整個濕婆神界的能量重新回到三主神身上，也難以匹敵。
        畢竟濕婆神界其實是梵天的領域空間，裡面的力量雖然經過這麼長時間的發展。仍然不可能大幅度的超過梵天本身。
        而天空之城不同。
        當初建造天空之城的時候，他們只使用了少量濕婆神界本來就擁有的材料和力量，絕大多數力量和材料，都來自濕婆神界之外。
        這，就讓天空之城蘊藏著的力量，已經超過了其存在的濕婆神界這領域空間本身。而長達十幾萬年的建造過程中，三主神對天空之城的控制能力和瞭解，也達到了登峰造極的地步。這跟突然吸收外來的能量完全不同。
        可以說，通過這種方式，三主神的實力提升了何止一倍！
        而這一切，龍翔雖然隱隱有所察覺。但是對虛界力量並不能完全掌握地龍翔，對自己面臨的形勢卻瞭解得不多。
        除此之外，龍翔還犯了另外一個戰鬥的大忌！
        對於擁有領域空間的強者來說，與之戰鬥最忌諱的就是，讓自己身處其領域空間之中。那樣做不異於自縛一手與之戰鬥。
        因為領域空間的擁有者，對領域空間的一切，幾乎擁有絕對的操縱控制權！可以這樣說，無論你在外面比領域空間地擁有者強大多少。到了領域空間擁有者本身的領域空間之內，就只能任領域空間擁有者的擺佈，根本就沒有多少還手的力量！
        雖然龍翔掌握的不完全虛界力量在很大程度上削弱了這種控制權，但是在這樣的環境下跟三主神戰鬥，仍然對龍翔相當不利！
        幸運的是，龍翔已經對此有所察覺，也開始了他的計劃。
        無論如何，當整個濕婆神界的力量加上天空之城的力量完全融合起來，除非出動虛界存在，或者如倉頡那種超級強者。否則在這個宇宙層面上，三主神壓根就是無敵地！
        當然，就算這樣，三主神可以擊敗龍翔，卻無法徹底消滅跟他們站在同樣的力量層次，更擁有虛界力量的的龍翔。這也是為什麼三主神不一開始就發動天空之城的力量，而是企圖吸收掉整個濕婆神界的力量，然後跟天空之城融合。這樣一來，他們就能夠保證龍翔無法逃出他們的控制，然後再在這種絕對的優勢下徹底消滅龍翔。
        所以龍翔絕對不能任這種情況繼續下去！
        除了阻止敵人實力進一步增強之外，阻止三主神吸收濕婆神界。其實還有另外一個好處。
        梵天地力量是跟濕婆神界緊密結合在一起的。一旦梵天無法徹底吸收整個濕婆神界，那麼三主神的力量中就將會出現一個破綻，而這個破綻，一旦被人利用，三主神的實力將會受到極大地削弱，那時候龍翔就能很輕鬆的收拾他們了。
        這也是領域空間擁有者的一個致命弱點：一旦有人能夠讓其領域空間內部的一部分力量脫離其控制，那麼這個領域空間擁有者原本完美無缺的力量就會因此出現破綻，從而被實力不如自己的人擊敗。
        當然這並不容易，不過對於龍翔來說，這並不是一件困難的事情。
        於是龍翔展眉一笑。雙手在頭頂上畫了一個大圓，只見淡淡的灰色光芒隨著這個大圓的畫出，向四面八方擴散開去。
        「芥子須彌，皆是神通。母子情深，各有不同。喧囂萬象，不如守中。回！」
        隨著龍翔的偈語，被那大漩渦瘋狂吸入地金光和其他存在，在空中微微一頓。突然脫離了大漩渦的吸引力，徐徐降落到地面上，然後再褪去金光，變回熔化前的模樣。
        灰色光芒擴散得很快，不過十息時間，就已經瀰散到整個濕婆神界之中。
        受其影響，濕婆神界的許多地方，都恢復到了原來的樣子。
        如果不是神界中處處可見被吸收掉的地方落出來的斑駁和天空中那旋轉的越加瘋狂地大漩渦，整個濕婆神界，跟以前毫無二致，天空中那強大的難以抗拒的吸力，就彷彿並不存在一般。
        金華蓮子境中的三主神合體，皺起了眉頭。
        這種情況不能再繼續下去，濕婆神界的力量，梵天必須全部吸收，否則就算他們能夠戰勝龍翔，也無法消滅他，只會讓他逃掉。
        擁有如此強大力量的人，無論他在那裡，只要還在這個世界上，都是一種可怕的威脅。三主神畢竟不能時時刻刻保持著眼下的模樣，濕婆神界也不能用永遠處於被吸收的狀況。
        所以龍翔必須被消滅掉。
        吸收濕婆神界的進程，也不可以被破壞。
        此時，已經吸收了大半個濕婆神界的梵天，樣子也發生了很大的變化。他的面目開始模糊，四肢身體也開始消失，取而代之的，卻有些像他的前身在神話中開闢天地時誕生出眼下梵天的金卵。不過此時他並沒有完全吸收掉濕婆神界。所以仍然還能夠在他身上看出些許人類身體地輪廓來
        毗濕奴生有四手，分握輪寶，法螺，弓箭，蓮花，座騎是一隻稱為加爾達的大鳥。千頭的捨沙龍（或稱阿南塔龍）將其掩蔽。他的肚臍上長了一株蓮花，金卵就生長在這裡。（叫加爾達的大鳥又稱為迦樓羅即是所謂的金翅鳥，專門以龍為食。每天要吃一隻龍王及五百條小龍。）
        金卵的外圍，濕婆頭長三隻眼，頸繞眼鏡蛇，四隻手分拿三叉戟、手鼓、水罐和念珠，坐騎一頭白牛，頭頂一彎新月，位於蓮花之下，正好在會陰位置，形成三主神合體的**。
        這實際上就是他們三主神合體地終極形態：毗濕梵天。
        毗代表毗濕奴，濕代表濕婆。梵天代表梵天。三主神合一，就是毗濕梵天。不過合體之後的三主神覺得這個名字不太響亮，於是就給自己取名叫大妙自在梵天（即妙□天，大自在天，大梵天各取一部分形成新的名字）。
        三主神合體的絕技雖然他們早就有所研究，但是真正的合體起來，這卻是第一次，因此合體後的心神也有了一些古怪的變化。
        這種心神的變化。在龍翔截斷了剩下的濕婆神界力量融入他體內的時候，開始悄然顯露出來。
        大概是力量強大得沖昏了他地頭腦，新的大妙自在梵天信心極度膨脹，儘管此時濕婆神界的力量還沒有完全溶入他體內。仍然顯得十分狂妄自大。
        在他眼中，他彷彿可以控制甚至毀滅整個世界！
        感覺到自己力量不斷壯大是一種非常美妙的感覺，至少在大妙自在梵天心中是如此的，而此時的龍翔卻竟然敢打斷偉大的大妙自在梵天大人的享受，在他心中，這簡直罪不可赦！
        隨著心神地悄然變化，大妙自在梵天心中雖然仍然決定要制止龍翔的行動，但是目的卻並不是為了壯大自己，準備徹底消滅龍翔，而僅僅是為了多享受一段時間。以及懲罰那該死的打擾大妙自在梵天大人享受地渾蛋！
        現在，在大妙自在梵天「大人」心中，龍翔已經變得不足為懼。他深信自己的強大力量，完全能夠輕而易舉的消滅掉龍翔這種渺小的存在！畢竟，他眼下所能夠擁有的力量，就算在整個地球的神界中，也是前所未有的！
        擁有這樣的力量，龍翔又算得了什麼呢？
        他已經忘記了自己從前對龍翔的深深忌憚。
        大妙自在梵天發現自己簡直無法再忍耐多一刻時間。那種美妙的感覺，已經讓他上了癮！
        一定要在最短地時間內解決掉這個問題！
        大妙自在梵天下定了決心！
        身邊的金光一陣閃爍，大妙自在梵天派出了自己心中認為完全能夠收拾掉龍翔的陣容：毗濕奴十化身。
        在濕婆神界中，毗濕奴並非有力量的神。但他卻是三大主神之一，佔著有力的地位他的十化身為此立下了汗馬功勞。
        他的十化身各有各的神妙力量，整個濕婆神界中論變化和神通，他是第一。
        第一種是魚（麻磋），那是淹沒世界地大洪水襲來之際，毗濕奴化身成的，他以他的須繫住人類的始祖馬奴所乘的船，使其成為唯一的生存者。
        第二種是龜（卡契亞帕）：當天神與阿修羅攪乳海之際，毗濕奴化身為龜潛入乳海之底，背負著曼陀羅山。
        第三種是野豬（筏羅柯）：當一個名為畢拉尼克的邪魔將大地拖入海中之際，毗濕奴化身為野豬潛入海中與惡魔決鬥並打倒惡魔，再以他的牙將大地拉起。
        第四種是獅面人（那羅辛哈）：不死身的惡魔畢拉尼卡吉布因其子崇信毗濕奴，憤而欲殺其子，毗濕奴化身為獅面人打敗惡魔。
        第五種是侏儒（威馬那）：為從惡魔帕利手中奪回天、空、地三界的主權，毗濕奴化身為侏儒，帕利答應將他走三步的範圍內的土地交出來，毗濕奴恢復原來的模樣，三步跨過了三界，將主權確保。
        第六種是帕拉羅摩：他以聖仙吉馬達克尼的兒子帕拉羅摩的身份出世，掃蕩了傲慢的克吉特裡亞王族，確立婆羅門的地位。
        第七種是羅摩：以大敘事詩《羅摩衍耶》的主角羅摩的身份出世，打倒擁有十個頭的蘭卡魔王拉法那，神猴哈奴曼在此故事中也十分活躍。
        第八種是克裡希納：以威斯提娃與提娃吉之子克裡布納的身份出世，斬殺惡王凱撒。（註：這個故事出於摩訶婆羅多，與上面的羅摩衍那合稱印度二大史詩，印度神話大都出於此二本書。克裡希納又譯為克利修納（燦枷們。克利修納在摩訶婆羅多中對阿周那的精神講話，稱為薄伽梵歌，是印度教的重要經典。在印度薄伽梵，意為世尊，本來是毗濕奴神的稱號之一，後來被佛教採用做為佛十名號之一，後世在印度，有時也用來稱呼各宗派中成就的人。）
        第九種是佛陀：毗濕奴化身為佛陀，否定了婆羅門的犧牲祭祀，倡導不殺生。（這實際上是他化成釋迦牟尼的幻像，用來破壞佛界的安寧。雖然是幻像，卻擁有跟佛祖差不多的強大力量。後來被佛界稱為天魔口）
        第十種是柯奇：世界瀕臨破滅，末法現世結束之時，毗濕奴將手持利劍，身跨白馬，化身為柯奇現身救世。
        十個化身同時出現，在整個濕婆神界的歷史上，還是首次。在大妙自在梵天的心中，這已經是超級豪華的陣容了。
        而現在，吸收了大半個濕婆神界的大妙自在梵天，化出來的十化身，力量更超出從前一大截！
        十大化身從大漩渦中突然飛出，一個個張牙舞爪，直直朝龍翔衝去！
        然而，這種等級的攻擊，真的能夠擊敗甚至消滅龍翔嗎？





    降解室 第四十五章 自在今何在 梵天失天（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:33 本章字數:11472

        十化身來勢洶洶，氣焰囂張，猛撲龍翔。∵∴  yunxuangе．com
        魚化身是一條龐大的虎鯨，不需要在水中生存，自身已經帶著相當於一個內海水量的水圈。
        那水並非凡水，足可**蝕骨，腐蝕世間絕大部分物質，對付生物的**更是強項。
        這就是傳說中「鵝毛飄不起，蘆花定底沉」的弱水！
        在人間，弱水最出名的地方就是流沙河，當然這個地方現在已經不存在了。雖然描寫孫悟空西天取經的西遊記有很多杜撰之處，但裡面對這流沙河的描寫卻並沒有多少失真。滿載三千弱水的流沙河，的確讓神通廣大的孫悟空都為之頭疼。
        而那弱水，卻不過是眼下這弱水經過種種方式與其他水類融合，化解了絕大多數威力後形成的凡間弱水。
        眼下這弱水，不可能存在與凡間，因為這弱水就連凡間的土地都能夠腐蝕，如果任其落於凡間的話，很可能凡間所在的地球會被這弱水腐蝕個對穿！
        這弱水不但是弱水，還是重水。
        只需小小的一滴，這弱水就能夠重愈山嶽。
        這也是弱水的一個神奇之處。按理說，自身密度越大的物質，其液體的浮力就應該越大。但弱水卻不知道出於什麼原因。其浮力竟然小到連盧花這種稍加外力就能夠在空氣中飄浮半天地物體都要沉底，其玄奧處可見一斑。而那還僅僅是威力小了很多的凡間弱水，如果換了真正的弱水，有多少威力就不用說了。
        沒有莫大神通者，休想能夠將這弱水控制得出神入化。更不要說相當亍一個內海水量的弱水了。
        單單一個魚化身，就已經表現出比方纔那眾多濕婆神靈更大的神通。
        三主神之名，果然名不虛傳。
        弱水將魚化身包裹著，形成了一個大大的漩渦。
        這個漩渦表面上看來沒有任何力量。但是只要人一接觸到形成漩渦的任何一處弱水，如果你能夠保護住自己不被弱水腐蝕的話，那麼唯一地可能就是被這弱水漩渦吞噬。
        弱水漩渦的力量，是隱藏起來的，看起來十分無害，但是一旦與之接觸，那麼就會向你露出其猙獰的本來面目。
        不過龍翔當然不會掉以輕心。
        弱水這東西，並不僅僅只有濕婆神界才有，實際上，在東方仙界。那本號稱女媧大神煉石補蒼天之時記載下來的仙界地理秘錄的《女媧氏山河湖海秘境地理奇珍風水堪輿無上真經》，也就是其殘本流傳到人間被稱為《山海經》的典籍，早就在其中的《西山經》就有著「北五十里，曰勞山，多芹草。弱水出焉，而西流注於洛。」的記載。
        龍翔後來在仙界的時候，雖然還沒有機會接觸到山海經地正本，但是僅僅憑著那流傳到人間的殘本。他就走訪了仙界的很多地方，對於那出名的弱水發源地，自然也不會放過。
        對弱水的氣息，他是相當熟悉的。
        所以魚化身一出現。他就立刻從其四周環繞的水體明白，魚化身身邊的，正是弱水。
        他不由得暗暗心驚。
        能夠將弱水玩得如此出神入化，龍翔估計自己也難以辦到。而且弱水那強大地腐蝕能力，換了其他仙人或者神靈，就算修為到了龍翔這種境界，如果不用真元或者仙力、神力護體，直接讓弱水接觸到自己身上來的話，也會受傷不輕。當然，向龍翔這種身體逐漸被虛界力量改造的人來說。就算任弱水接觸到自己身體，弱水也不能給他造成太大的傷害。
        而這魚化身，居然能夠在弱水中生存，甚至不需要任何額外地力量保護自己。雖然這跟魚化身天生擁有強大的對任何水體的免疫能力和控制能力相關，但魚化身本身**的強度，也足可讓人驚歎。
        看到這裡，龍翔心中第一個念頭就是，千萬不能在弱水中跟這魚化身戰鬥。否則恐怕勝算不多。
        畢竟，一個是在弱水裡面如魚得水，身體完全能夠直接接觸到弱水，甚至能夠在某種程度上通過弱水增加自己的實力，而一個卻是跟弱水直接接觸，難免受點輕傷，這一上一下，兩相對比，勝算自然不大。
        而如此多的弱水，可以想見，魚化身的實力會被這弱水提升多高。要知道，就算在各大神界，東方仙界，這弱水也是不好找的稀有寶物。在煉製法器的時候，只要稍微加上那麼幾滴弱水，就能夠將法器的品質提升許多。可是這裡居然有相當於一個內海水量地弱水，估計整個世界上大多數的弱水，都在這裡了吧。要對付能夠有限度利用這弱水的魚化身，還真的很棘手。
        不過還好，雖然魚化身如此強大，其他的幾個化身卻並不是與之在同一等級上的。
        畢竟魚化身是在洪荒時代化出來的，基本上那時候毗濕奴的實力比現在強多了，畢竟那個時候天空之城才剛剛修建沒有多久，毗濕奴實力王出才損耗多少在天空之城中。
        而其他地幾個化身，雖然說起來也很厲害，但是那都是毗濕奴實力已經下降不少的時候化出來的，厲害程度自然不可同日而語。
        龜化身出現的時間相對於除了魚化身之外的其他化身來說更早，實力在剩下的九個化身當中，位列第一。
        龜化身實際上並不是真正地龜。而是傳說中的龍生九子之中那似龜的頗質，又有叫作龍龜的。不過在濕婆神界，這裡的龍實際上並不是真正的龍，而僅僅是大蟒蛇。所以他們並不認為這就是龍生九子之一，而是直接把這個當成了龜。
        頗質的出名特點就是力大無窮，所以在中國，石碑下面往往雕成他的模樣，用來背負重物。
        龜化身既然化成了頗質地樣子。自然也繼承了其特點，雖然沒有種種玄妙的攻擊手段，卻有著無窮無盡的力量。什麼負海擔山那都是小意識，甚至可以說，在整個太陽系內，龜化身的力量是最大的。
        所以他也用不著其他的花樣來攻擊，他的攻擊手段只有一個，仗著其大無比的力量，直接跟龍翔來硬碰硬。他僅僅揮動一隻爪子的力量，如果龍翔真的不知死活地去硬接的話。不管龍翔真元有多麼強大，自會出現一個結果：被拍成肉醬。
        所以龍翔除了對魚化身十分忌憚之外，對這龜化身也是很顧忌的。
        至於其他的化身，野豬化身也算有點力氣，可以拔起大地，但這跟龜化身一比就相差甚遠了。而他的牙也算有些厲害，但是龍翔的龍絕寶劍絕對可以一劍將其斬斷！
        獅面人化身也不值一提，在普通的神靈眼中自然很厲害。可是到了龍翔面前，根本就上不了檯面。
        還有什麼侏儒化身，帕拉羅摩化身，羅摩化身。克裡希納化身，更是等而下之了。看起來威風凜凜，十分嚇人，實際上完全是花架子，根本就不堪一擊。
        還有佛陀化身，雖然他化成釋迦牟尼的最初，擁有跟佛祖差不多地力量，但是隨著他的秘密被揭穿，佛祖通過某種玄妙的法門，收回了他身上竊取的佛祖力量。眼下他口宣佛號。臉露慈悲，手上卻將一朵金蓮丟來拋去。
        那金蓮幾乎就是天空之城眼下樣子地縮小版本，實際上是天空之城力量的一部分，金蓮之上每一片蓮葉都鋒利無比，無堅不摧，龍翔身上的戰甲如果在不防備的時候被這金蓮擊中，也難免被割破。
        這金蓮並不是佛陀化身原本擁有的，是大妙自在梵天在分出化身的時候口看佛陀化身除了幻術再無能力的時候，從天空之城力量中分出的一部分給他的。看起來倒是殺氣凜人，可惜這跟佛陀化身的那慈悲模樣嚴重不協調，彆扭之際，徒令人笑話。
        最後一個化身不過是傳說，從來都沒有出現過。畢竟這所謂柯奇化身要到世界毀滅地時候才出現，可現在離世界毀滅還早著呢。所以這個化身雖然跟傳說中樣子毫無差別，也是手持利劍，身跨白馬。力量卻跟真正的柯奇化身差得很遠。
        畢竟，柯奇化身出現是有條件的，必須要到世界面臨毀滅的時候，吸收世界毀滅時的毀滅之力，才能夠擁有真正的力量，眼下出現的這個不過是個空殼子。
        十化身雖然力量強弱嚴重不均，不過氣勢看起來例是十分可觀，龍翔一時間好像也被弄得手忙腳亂，一面躲閃著那弱水被魚化身操縱出來圍堵他的陣形，一面小心翼翼地不跟龜化身正面硬碰硬，百忙中同時還巧妙的閃避開佛陀化身的金蓮攻擊。
        說起來，最有威力的攻擊也就是這三個化身了，至於其他的化身，龍翔非但絲毫不避讓其攻擊，反而變相的將這些化身當成盾牌，用來遮擋一時間無法逃開的其他三個化身的攻擊。
        看起來龍翔手忙腳亂，不過實際上龍翔並沒有遭受到什麼有威脅的打擊，幾乎所有的打擊，他不是躲閃開，就是用那些免費的肉盾擋開。狼狽是狼狽了一點，不過在實力上並沒有受到損失。
        不過那天空之城中「偉大的」大妙自在梵天「大人」也並不在意十化身的徒勞無功。他現在，正沉浸在吸收整個濕婆神界力量的美妙感覺中呢。
        十化身畢竟沒有功勞也有苦勞，雖然沒有傷到龍翔一根毫毛，但是他們的干擾，到底讓龍翔幫助濕婆神界未被吸收那一部分保持原狀的力量無以為續。最終口在天空之城外圍那大漩渦不斷增大地吸引力作用下，濕婆神界剩下的那一部分，就這樣被大妙自在梵天全部給吸收了！
        吸收完濕婆神界所有力量的大妙自在梵天意得志滿，不由得哈哈大笑起來。
        十化身幹得還不壞嘛！雖然沒有將那龍翔收拾掉，但是畢竟還拖延了時間，讓偉大的大妙自在梵天大人將整個濕婆神界吸收了回來。
        現在的大妙自在梵天大人，那可是真正的天下無敵啊！
        那麼叫作龍翔的小小螻蟻，偉大的大妙自在梵天大人只要伸出一根小指頭。就可以將他徹底毀滅了！
        不過，大妙自在梵天大人還是很慈悲地，那小螻蟻的本事也還算有點水平吧，只要那小螻蟻肯臣服於大妙自在梵天大人麾下，幫著偉大的大妙自在梵天大人，未來的世界主宰去統一世界，還是可以饒他一命的嘛。
        反正，偉大的大妙自在梵天大人要收拾這小螻蟻，不過眨巴一下眼睛的功夫就行了。
        未來的世界主宰，啊！將整個世界掌握在自己的手中。那是多麼美妙的感覺啊！
        大妙自在梵天越想越得意，笑聲也越來越大，最後，整個濕婆神界已經變成一片虛空地空間中，都迴盪著他的得意笑聲。
        敵人已經完成力量的吸收，這個時候，龍翔本來最少也應該皺一下眉頭，不料。龍翔此時卻從嘴角露出了一絲笑容。
        我辛辛苦苦等待的，可正是眼下這一刻呢！
        大妙自在梵天正在自我陶醉的當兒，龍翔已經臉色一整，原本正東躲西藏避讓著十化身攻擊的身形突然在空中一凝！
        十化身頓時大喜。以為時機到來，各自將自己最強的攻擊力量施展出來！
        攻擊及體之時，龍翔的身形頓然間一陣扭曲，煙消雲散！
        那竟然是一個幻象！
        十化身沒來得及詫異，也沒來得及喜悅，身後已經傳來一陣力量波動，形勢頓時大變！
        一股幾乎察覺不到地力量，傳到了環繞著魚化身的弱水之上！
        那差不多有一個內海水量那麼多的弱水，竟然在數息之間，被這力量消彌得無影無蹤！
        不。應該是那些弱水被這股力量傳送到了某一個不知名的空間去了！
        魚化身心中明白這一點，拼了命地用自己控制水的能力阻止這一過程，但是卻絲毫沒有作用，弱水消失的速度，並沒有減緩半分！
        魚化身頓時心中大驚！
        數息時間說起來長，實際上很短，魚化身不過這麼一驚愕間，自己的身體已經直接裸露在了空氣中。那原本環繞著自己身體的弱水。已經蕩然無存！
        魚化身還來得及吃驚，龜化身卻根本沒有能力吃驚了！
        就在魚化身身體周圍弱水消失之際，力大無窮，但智力卻有點問題的龜化身腦子裡面還沒來得及轉過彎來，耳邊已經傳來一個懶洋洋的聲音：「這麼大力氣的傻大個，正好給我看家護院！」
        那是龍翔的聲音！
        龜化身那可憐的智力剛剛想到這一點，就已經聽見空間「辟哩啪啦」一陣波動，龐大地神元力量排空而來，狠狠撞在了龜化身的神識之上。
        剛一接觸，龜化身的神識就遭受到了數十億次不同類型，不同性質，或軟或硬，或直接或間接的攻擊！
        如此高密度高強度，卻又無比巧妙的攻擊，而且又是毫無防備，在眼下的這個宇宙層面上，太陽系內能夠接下來的人，絕對不超過五個。而且那些人都是已經在神界內消失影蹤很久了的傳說人物。
        很明顯，龜化身並不是這些人中地任何一個。
        所以他當然接不下來。
        接不下來攻擊的後果，那就是龜化身被原來的毗濕奴，當今的大妙自在梵天度入的神識，被這一擊之下，頓時煙消雲散！
        不過龜化身的生命卻並沒有消失，僅僅是他的神識消失了。
        取而代之的，卻是龍翔地一部分神元。
        也虧的龍翔的攻擊巧妙無比。攻擊的威力僅僅局限在龜化身的神識上，沒有波及到龜化身的**，所以龜化身的生命還能夠存在，並且變成了被龍翔控制的傀儡。不然地話，神元的如此大強度攻擊，連空間都能擊碎，不要說區區**了！
        龜化身沒有能力吃驚，魚化身和龜化身之外的幾個化身。那就是沒有機會吃驚了。
        他們與龜化身一樣，遭到了龍翔的攻擊！
        這一次的攻擊卻並不完全是神元攻擊。而是真元攻擊，不過在真元攻擊的背後，卻隱藏著一段強大的神元。
        一擊勝負定。
        實力並不怎麼樣的這幾個化身，根本沒有能力覺察到那真元攻擊背後的神元攻擊，自然一個個中招。而神元巧妙的攻擊，卻讓他們不由自主地用自己的力量毀滅了自己。
        他們的力量消散的同時，自身的身體和神識也同時煙消雲散！
        不過數息時間，魚化身失去戰力，龜化身成為傀儡。其他化身煙消雲散！
        大妙自在梵天本來有能力覺察到這一切，但是陶醉在自己幻想中的他卻並沒有注意到那些力量的波動，從而也失去了救回這十個化身的最好時機。
        魚化身沒了弱水，就只剩下還算可以地身體強度，但是這點身體強度根本不能夠抵擋住龍翔的攻擊。
        魚化身心中驚慌失措，連忙後退，卻被龍翔趕了上去，龍絕寶劍輕輕一斬。金光閃過之後，魚化身也同時煙消雲散。
        將宇內難得的至寶弱水收走之後，龍翔並不是沒有想過用收復龜化身同樣的方式收服魚化身，但是魚化身和龜化身不同。
        龜化身地智力低下。體內的神識也並不強大，可以一舉成功。
        而魚化身可是毗濕奴最早的化身，體內神識並不弱小，而且一旦就***算捨成功，魚化身一旦再度接觸到弱水，就很有可能恢復正常。那時候可就麻煩了，擁有弱水的魚化身，龍翔就算消滅了他，估計也會受傷不輕。收走弱水是趁著魚化身不提防才能成功，一旦魚化身再度得回弱水。要想故技重施，根本就不太可能。
        這樣的險龍翔並不打算冒。
        所以龍翔選擇了直接消滅掉魚化身。
        魚化身死亡時候的力量波動，終於驚動了自我陶醉中的大妙自在梵天。
        他清醒了過來，心神一動。
        戰場上眼下正無主的漂浮在空氣中的那天空之城部分力量凝結成的金蓮，立刻化作一道寒光，直接朝天空之城飛了回去。
        龍翔並不是沒有機會收走這天空之城部分力量凝成地利器，但是幹掉魚化身卻更重要，而等魚化身完蛋之後。他卻又失去機會了。
        龍翔似乎很不捨這利器的離去，身形一閃，擋住了金蓮回歸天空之城的路，手一伸，抓向金蓮。
        金蓮之上光芒一閃，速度突然變緩，但是龍翔卻敏感的發現這金蓮之上力量大增，強大到自己如果硬接必然會受不小的傷！
        然而龍翔強扭身形，不過移動了短短一段距離，就被金蓮擊中！
        龍翔勉強控制身體移開要害，終於被金蓮狠狠一擊，狠狠向後拋飛開去，同時口中噴出了一口鮮血，飛落到金蓮之上。
        這還是自從龍翔衝進濕婆神界以來的第一次受傷吐血！
        大妙自在梵天心中大爽，不免又暗自得意起來：偉大的大妙自在梵天大人果然厲害，不過用了微不足道的一點力量，就把這個差點毀滅掉濕婆神界地傢伙打傷。
        龍翔神色有些萎靡的站定身體，天空中，大妙自在梵天的大笑如同雷鳴，聲聲入耳。
        「小螻蟻，你的力量的確很不錯，偉大而寬宏的大妙自在梵天已經決定了，你以後就跟著本大人吧！做本大人征服整個世界的馬前卒！這可是本大人的恩德，你要好好珍惜啊！」
        龍翔抬起頭來，看見天空中那漩渦已經消失，天空之城化成的金蓮出現在空中。
        那金蓮之上，一個巨人一臉得意揚揚，站立在那裡對他說話。
        天空之城那部分力量化成的利器，就在這同一時間，悄然沒入更大的金蓮之中。只見光芒一閃，金蓮的力量回歸到了母體。
        巨人皺起眉頭，神色不善：「小螻蟻，見了偉大的大妙自在梵天大人如何還不下跪？看來，本大人應該給你一點懲罰，你才會明白你的渺小！」
        龍翔突然笑了，眼睛之中儘是憐憫之色，聲音微弱卻處處可聞：「可憐的傢伙，你的夢，該醒了！」
        巨人還沒來得及思索為什麼對方用那種憐憫的目光望著自己，隨著龍翔聲音傳來，突然間身體內傳來一陣劇痛！
        巨人低下頭來，難以置信的望著自己身體之內，那裡，已經裂開了好幾道口子，強烈的光芒從那裡射了出來。
        「不！」
        巨人聲嘶力竭的慘叫，身體突然間分崩離析，頓時爆作一團金光！
        龍翔手一伸，空氣中裂開一道漆黑的口子，只聽風聲呼嘯，那團金光和下面的天空之城，頓時被這漆黑的口子吸入！
        那是通往龍翔自己的領域空間「九重天世界」的空間之門。
        已經一片虛空的濕婆神界，開始一陣顫抖，崩潰了。空間的碎片，不斷被九重天世界吸入。
        大妙自在梵天分解之後，如果無人干涉，由於其原形三主神本身的強大神識，能夠在很短的時間內重新凝結成三主神，以及濕婆神界的其他神靈。
        但是當比濕婆神界大了億萬倍的九重天世界將那團金光吸入之後，在吸入之時的強大撕裂力量，能夠將那神識轉化成最基本的能量粒子，從而徹底杜絕了三主神復活的可能。
        崩潰的濕婆神界之內，龍翔長長的舒了一口氣，手心已經徹底濕透。
        這一次勝得實在僥倖。他根本就沒想到三主神還有化成大妙自在梵天的這一招。如果不是他在大妙自在梵天後面吸入的力量之中和那分出來的金蓮利器之中，憑仗著自己當世無匹的神元之力做了手腳，甚至用自己的鮮血來增加神元的效用，如果不是大妙自在梵天因為力量的爆然增加，心性修為跟不上，從而變得傲慢自大，他根本就無法取勝，甚至有被徹底消滅的危險。
        饒是如此，他也少有的對自己的手腳沒有多大信心，一切不過是行險一搏罷了。
        幸運的是，他成功了。不過這其中的凶險，仍然讓他手心冒汗。那是因為擔心而失去對身體的部分控制的自然反應。
        隨後，龍翔消失在了這已經徹底崩潰的濕婆神界中。
        大妙自在梵天，自在無在，梵天無天，原來這只是他的一場春夢罷了。
        春夢的留痕，一個殘破而空虛的異次元空痕，從此將永遠在異次元中飄蕩，直到宇宙的終結……





    降解室 第四十六章 崑崙遭大劫 以怨報德
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:34 本章字數:8747

        崑崙山。
        修真界六大道門之首的崑崙派宗門所在地。
        雲霧繚繞，鳥語花香，一派神仙景象。
        崑崙山在上古時候仙界沒有跟凡界隔離往來之路之時，本是西王母山門的所在。凡界成為崑崙派宗門的修真界崑崙山，雖然並不是西王母住地，卻也是西王母眾多僕從弟子的住地。
        西王母在上古眾仙神中地位非凡，能力超群，否則後來也不會在其丈夫玉帝成為仙帝之後，幾乎在背後操縱了整個仙界。
        修真界的崑崙山能夠成為西王母的山門，其玄妙和美麗從自然非同小可。儘管後來，一萬年前的時候，建木被伐斷，收回仙界，仙凡自由往來之路被斷絕，五千年前的時候，仙凡之間基本斷絕往來，這兩樁事件使得大量原本存在於崑崙山的奇珍異寶都被收回仙界。但仍留在凡間的這部分崑崙山仙境，殘留的仙靈之氣仍然十分濃厚。更何況還有仙界崑崙殘留下來的部分龍脈，這更增加了崑崙山的靈氣。要知道，崑崙山乃天下群山之母，崑崙山的龍脈自然也是天下群山龍脈之母，儘管眼下修真界的崑崙山只有部分龍脈殘留下來，那也是整個凡界的龍脈加起來都難與之比擬的。
        更何況，還有崑崙派歷代修真者地苦心經營。廣搜宇內奇珍，佈置於崑崙之上。更有上古仙草仙獸留在人間的異種，以及部分威力雖然小了一些，卻仍然是修真界中難以對付的仙陣，這使得崑崙派的宗門所在地，就算在整個修真界中，都是赫赫有名的修真者夢寐以求的靜修之地。甚至就算跟仙界相比，也沒有多少地方能夠比得上。
        崑崙派宗門所在的崑崙山。被成為崑崙峰。雖然整個凡界的崑崙山，無論是世俗中地崑崙山還是修真界的崑崙山，都被稱為崑崙山脈，但是能夠被稱為崑崙峰的，卻只有曾經屹立過天梯建木的崑崙派宗門所在地。
        巧之又巧，或者也是某種劑意而為之，崑崙派宗門的大門，正是在天梯建木的遺址上修建起來的。
        這大門，由於繼承了建木的特性，能夠自我恢復。甚至有一定的意識，在一定程度上，甚至能夠自發的杜絕心懷不軌者地進入。
        當然，由於意識的不完全，並不是所有懷有不軌之心的人都能被辨認出來。但這並不能減少不請自來者進入崑崙派的難度。
        在建木遺址之上建立的大門，依靠這建木那並沒有被完全收回仙界的龐大根系中潛藏著的仙靈之氣和生產仙靈之氣的能力，再經過崑崙派眾弟子近萬年地建設，這大門之上。密密麻麻佈滿了修真界中威力最強大的防禦和攻擊法陣，甚至還有不少仙陣被布設於其上。
        這種不遺餘力增強大門防禦和反擊能力的做法，甚至形成了一個傳統：所有即將飛身仙界的崑崙派修真者都必須在臨走時，在大門上布設下自己平生最厲害最得意地防禦和反擊禁制。
        萬年積累下來。崑崙派大門的防禦能力，達到了一個匪夷所思的地步。
        甚至可以這麼說，除非出動金仙級別的仙人攻擊，否則崑崙派大門就完全是固若金湯，永遠不可能被摧毀的。
        當然，對於崑崙派中，甚至修真界中流傳的這種說法，崑崙派弟子並沒有誰對此有所懷疑，更沒有人本著求實的精神，對此加以試驗。
        畢竟。在崑崙派宗，這防禦能力和反擊能力已經達到了變態地步的大門，也已經成為了類似於祖師堂一類讓後人仰視並追想先賢風采的聖地，成為了凜然不可侵犯的高貴存在，就算在整個修真界中，也是被無比尊崇地。誰敢去太歲頭上動土，測試這大門的實際防禦能力呢？真要那樣做的話，那麼不要說整個崑崙派將會成為他的死敵。甚至整個修真界中都會有一大片的人，會對他展開不死不休的追殺！
        更何況，崑崙派在仙界有著仙後西王母這樣的大靠山，更有著諸如太乙真人，元始天尊這類的超變態高手作為後台，在修真界中也是威風凜凜，威名僅次於華夏民族始祖黃帝流傳下來地軒轅門，有誰敢想像，竟然會有人冒天下之大不韙，到太歲頭上動土，膽敢冒犯崑崙派呢？更不要說企圖滅亡崑崙派這種完全不可能成功的癡心妄想了。
        這麼說來，崑崙派的大門防禦是否真的無隙可擊，其實並沒有必要去驗證了。反正整個崑崙派的人都相信，整個修真界中的人也都相信，這崑崙派的大門，是絕對不可能被修真者和修為低於金仙以下的仙人攻破的。
        無論這是否事實，只要天下人都相信這是真的，那麼這就是真的，真的不能再真了！
        心中有著這樣的念頭，就算有人企圖打崑崙派的主意，那也絕對不會想到明目張膽的進攻這堅不可摧的大門，而是採用種種陰謀詭計，能夠讓崑崙派吃個大虧，就已經心中偷笑了。
        然而，崑崙派凜然不可侵犯的威名，真的就那麼貨真儈實，絕無虛假嗎？
        這是否僅僅是一隻看起來威風凜凜，實際上不堪一擊的紙老虎？
        修真界中的人沒有人有膽子這樣想，崑崙派表現出來的實力，也讓他們不可能這樣想。
        那麼修真界之外呢？
        凡界的人，並不只有修真者擁有不凡的力量，這已經被很多事實證明了。如果當那些根本不會受到崑崙派修真界中威名影響地高手準備打侖派的主意。崑崙派，是否能夠抵擋得住？
        馬上，這個問題的答案就要出來了。
        崑崙派大門之外，一群鬼鬼祟祟的人，滿身都是抑制不住的陰邪之氣的人，悄然出現在了門前。
        這些人的實力單個看來並不強大，不過也不弱小了，最少相當於金丹期以上的修為是有地。
        無論在修真界也好。還是凡界的其他非凡力量擁有者圈子裡也好，金丹期或者相當於金丹期的修為，實際上都是一個制約著高手數量的大瓶頸，也是頂級高手和普通高手之間的分界線。
        修為到了金丹期或者相當於金丹期之上，比之金丹期以下的高手，兩者之間可以說是天壤之別！
        可以說，無論通過什麼方式修煉的修行者，只有通過讓修為跨越金丹期這個瓶頸，他們的修行，才算真正的登堂入室了。也只有這種質的改變口才能讓他們真正地領悟到修行的奧妙。而一個修行者也只有進入金丹期以後，才能真正的徹底改造自己的身體和智慧，從而擁有無窮無盡的生命。而一個修真者，只要修為不超過渡劫期，不引動天劫降臨，同樣也能夠長生不死，青春永駐。當然，這種情況也不太可能出現。因為只要修為超過金丹期，就算自己不修煉，身體也會自發的吸收天地靈氣，從而緩慢的提高實力。最終讓修真者的實力超過渡劫期。因此這僅僅是一種理想地狀態，實際上幾乎不會出現。
        而在實力方面，修為相當於金丹期的高手，在利用天地能量的能力上，在進攻的手段上，在策略和智慧上，都跟金丹期以下高手完全不在一個檔次上！甚至可以簡單地這麼說，金丹期的高手，完全可以毫髮無損的消滅掉金丹期以下至少百人以上的圍攻！
        金丹期既然有著這樣的特殊之處，要想達到自然也不是一件容易的事。世界上擁有非同凡人力量的生命。絕大多數人，就是在金丹期這裡卡住了，從此實力終生都無法超過金丹期。
        這也使得整個世界實力在金丹期以上的生命，是非常少的。一個修真門派，除非是崑崙派這種歷史已經上萬年的大門派，否則要想找到十個以上金丹期修真者，都並不是一件容易地事情。
        可是今天，這些穿著各種服裝的人。數量最少也有五六百人，居然最少也是金丹期修為以上的人！
        這簡直是不可能出現的情況。
        然而現在，無可質疑的，這種不可能出現的情況已經出現了。
        而且這些人，一個個神色不善的盯著崑崙派的大門，很明顯是要對崑崙派不利。
        難道說，現在地形勢已經發生了天翻地覆的改變了嗎？否則金丹期以上的高手是多麼珍貴，同時又是多麼孤傲的，他們怎麼可能一下子出現五六百這麼多，並且還集中到了一起來呢？
        這五六百不速之客到了崑崙派大門前，只聽其中某人一聲呼哨，眾人頓時身形一晃，外衣頓時被強大的力量震得粉碎，露出了他們內穿的衣服。
        這五六百高手內穿的衣服，竟然都是同一樣式，而且衣服樣式非常特殊，完全可以看得出來，他們是同一個組織的成員。
        這……
        這已經讓人難以置信了！
        世界上究竟有哪一個組織，居然有這麼大的手筆，能夠派出五六百金丹期以上修為的高手？
        當然，在中國的話，或許龍翔可以做到。但是龍翔雖然跟崑崙派這種大派理念不合，卻並不會因此而對崑崙派動手。畢竟，崑崙派在修真界中還是一股強大的力量，只要能夠利用好，對龍翔的計劃是十分有利的。而作為中國人的身份，也讓他不可能去作損害中國人利益的事情。
        內鬥，從來都是龍翔所鄙視和厭惡的。
        其實從服飾上我們就能夠看出來人的身份了。
        這種服飾對於很多中國人來說都十分熟悉。
        這種熟悉。包含了中國人地斑斑血淚，也包含了真正中國人的切齒痛恨。
        是的，這種服飾，就是在中國大地上臭名昭著的忍者的服飾。
        中國人喪生在身穿這種服飾的忍者身上的人，何止成千上萬？無論是世俗中的武術界，還是脫離世俗，卻仍然身在凡界地修真界，忍者都是中國人的大敵、死敵。
        但是倭國忍者什麼時候居然有這麼多金丹期以上修為的高手了？而且看這些高手的樣子。還基本上是些不大於三十歲的年輕人！
        不過，如果我們想到倭國的所謂大神天照及其背後的虛界存在之上時，這例也是可以理解的了。幸好龍翔手下的力量遠遠超過這些，否則中國跟倭國的鬥爭形勢真地不容樂觀。
        眾忍者毫無聲息的集中到了一起，目光都集中到了崑崙派大門上。
        難道他們想用這五六百金丹期以上修為的高手去攻擊這崑崙派的大門？
        這也太浪費了吧！
        金丹期高手可不是個一般的高手啊！
        再說，別說就這五六百金丹期高手，就算再加幾倍金丹期高手，都未必能夠損傷這崑崙派大門分毫！
        這可是號稱金仙級以下仙人都無能為力的超級防禦門啊！
        仙人實力跟修真者實力之間的差距，可以金丹期高手跟金丹期以下高手之間的差距，大了何止千萬倍！
        就憑這五六百金丹期高手。面對崑崙派地這超級大門，還要不夠看！
        倭奴雖然沒有什麼戰略眼光，在戰術上，不得不承認，他們還是有一套的。雖然因為戰略眼光的缺乏，他們的戰術成功，非但不能轉化成戰略優勢，反而成為了戰略劣勢。從而在歷史上好幾次成為弄巧成拙的典型例證。
        不過，消滅崑崙派這樣的任務，倒也算不上什麼戰略問題，也不過就是一個戰術問題罷了。以倭奴的水平，怎麼會在這上面犯錯呢？
        答案很快就出來了。
        隨著為首的忍者發出的某個信息，情況發生了改變。
        如果有人要問，什麼方法是攻克一個堅固堡壘最好、也最省力的方法？
        很可能大多數人都會回答你：通過內部攻克。
        是的，堡壘往往是從內部攻克的。無論那堡壘多麼堅不可摧，一旦從內部出現裂痕，那麼被攻克也不過是時間問題，而不是可行性問題了。
        倭奴們從泱泱中華竊取了那麼多文明成果，對於這一點，倒是十分明白的。從他們往往不遺餘力的在中國製造內亂地行為就可以看出來。只可惜中國有太多的人不爭氣。竟然心甘情願做倭奴的馬前卒，幫他們擾亂中華的大好河山，實在令人歎息。
        對付崑崙派，其實也完全可以用這樣的方法。這樣一來，看似龐然大物的崑崙派，也就會淪落為紙老虎的角色了。
        那麼崑崙派是否有人肯賣身投靠倭奴，來對付自己的師門呢？
        答案是，沒有。
        崑崙派什麼地方。所收地弟子那可都是千條萬選的！雖然難免出現良莠不齊的現象，但是他們對於投靠修真界中其他門派對付崑崙派或許不會太抗拒，要是勾結外寇，卻是不可能的事情。
        畢竟，華夏文明實際上有很大一部分是發源於崑崙山，這其中崑崙派自然有著不小的作用。作為華夏民族民族精神的象徵之一的崑崙山，以及崑崙山上的崑崙派，是無法容忍這種賣國求榮的情況出現的。
        自己人關起門來打架，那不過是兄弟不和，大家到底都是兄弟，無論怎麼打都無法改變這事實。但要是勾結外人，那可就不行了。兄弟之間到底同一血脈，無論打得多麼天昏地暗，華夏民族真正的精髓文明，只要兄弟之間有任何一人一息尚存，都仍然能夠完整的保留下來。但是一旦外人加入，那華夏的文明淪喪，就不是危言聳聽了！到時候就算華夏民族還有人生存，但是沒有了華夏文明的華夏民族，還是華夏民族嗎？就像已經失落了古印度文明的印度民族，現在也不過是西方列強的精神和物質附庸，哪裡還有四大古文明的風範和實力呢？
        華夏民族最足以自傲的，最深層的東西，不是華夏的血統，而是華夏的文明！就算千萬年後華夏人的血統已經被最大的淡化了，但是只要華夏人的文明尚存，那麼無論繼承和發揚這文明的人擁有什麼樣的血統，又有誰能說他不是真正華夏人呢？同樣的道理，就算一個人擁有絕對純正的華夏人血統，如果他揚棄了華夏文明，給異族人當走狗，做奴才，又有誰會把他當成真正的華夏人呢？
        所以，在古代，人們並不在乎朝代的更替。朝代的更替，被認為是時代自然產生的變遷。但是華夏文明的文化淪喪，卻成為每一個華夏人心中難忘的痛楚。這就是為什麼在滿清統一中原之後，仍然穿著象徵著華夏文化的明朝衣冠的朝鮮人到北京納貢，每一個看到這些使者的華夏人，都難以抑制的痛哭流涕。那痛哭，哭的正是華夏文明的浩劫啊！
        這些認識，實際上早就被灌注在每一個真正的華夏人心中，自然，同樣屬於華夏人的崑崙派每一個弟子，也很清楚這一點。
        華夏文明中，雖然有著正邪之間永遠的交鋒，但是跟其他文明正邪之間水火不容不同，華夏文明中，正邪本來就是即相輔相成，又相互抗爭的二元統一體。對於華夏人來說，正邪之間視角的轉換情有可原，但是背離和拋棄華夏文明，卻是不可原諒的！
        所以，或許崑崙派的弟子有著許多邪惡之輩，或許他們有的投入了修魔者陣營，有的變成十惡不赦的惡魔，但是，他們心中擁有的，永遠是一顆華夏民族的心！他們也永遠都不可能背離自己的華夏之心，成為出賣華夏利益的叛徒！
        所以，如果論愛國愛民族，崑崙派的弟子或許比不上軒轅門，卻也並不相差太遠。歷史上華夏民族每一次面臨文明淪喪威脅的時候，在軒轅門號召下為保護華夏文明而戰鬥的修真者中，從來都沒有缺過崑崙派弟子啊！
        因此，在崑崙派中，倭奴找不到投靠他們的人！
        但這並不等於倭奴在崑崙派中沒有內應！
        找不到崑崙派的人，沒關係，只要人在崑崙派的地盤裡面，不管是不是崑崙派的人，不都能達到目的嗎？
        這樣的人，無巧不巧，正好有這麼一位，那是被人從龍翔手中救下來，崑崙派不惜至寶，用「九華玉髓」、「參宿鼎」、千年桃英、萬年溫泉為之固魂凝體的一個人，倭奴中的一個地位不低的忍者。
        隨著崑崙派大門的被開啟，可以清楚的看到，開門的人，正是這個沒有人性的傢伙！
        華夏人那天生的大度和慈悲心腸，再一次被卑鄙的倭奴利用了。倭奴基因中那故有的殺害恩人的德行，再一次被顯現了出來！
        崑崙派，在立派以來的萬年時間裡，首次面臨著毀滅的威肌」，





    降解室 第四十六章 崑崙遭大劫 以怨報德（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:34 本章字數:8212

        崑崙秘境後山。yunxuangΕ．com
        這裡是崑崙派的根本重地，也是崑崙派一直以來賴以跟仙界保持聯繫點。這可是整個修真界的唯一一處能夠跟仙界保持聯繫的地方。在五干年以前仙凡正式隔絕之後，以及前幾年仙界再度跟修真界恢復聯繫之前，這裡，是整個人間，整個修真界唯一能夠接觸到仙界氣息的地方。
        很自然的，這裡就成為了崑崙派的的重中之重，不要說崑崙派以外的人，就算崑崙派內部的等閒弟子，都休想靠近這裡半步。
        畢竟，不要說那人間唯一跟仙界保持聯繫之處的無上榮耀，單單是因為仙界氣息跟此處相接觸，那洩漏出來的仙靈之氣，就足以讓人對之無比重視了。
        要知道，仙靈之氣雖然在仙界稀鬆平常，可是在人間，那可是整個修真界夢寐以求的至寶啊！
        有了仙靈之氣的潛移默化，這後山之上的種種生靈，無論是普通的花草樹木，蟲魚鳥獸，還是不平常的仙草仙藥和仙獸的遺種，都被這靈氣滋潤得生機無限，妙用十足。
        就算是普通的世俗藥材，被這仙靈之氣這麼一點化，那就立馬變成修真中人夢寐以求的奇珍妙藥了。更不用說原本就頗具靈效的仙藥遺種呢？
        而這些生靈在這仙靈之氣地滋潤下。除了效用更佳之外，猶為難得的，是它們從無知無識的蒙昧狀態轉化成擁有靈識，可以自主修煉的精靈，也就是世人傳說的「妖」之一族的時間，被大大的縮短了。
        天下間，在大自然中生存的種種生靈，如果機緣巧合地話。是有可能化身成為「妖」的。但是這種機緣巧合，不要說十分難的，就算有了這種機緣，要想真正從原本的混沌狀態產生出靈識來，那也需要漫長的時間口而且擁有靈智之後實力越強大的生靈，其產生靈智所需要的時間越長。而這世間的計算單位，那就不是人間的年月日了，少說也是以百年為單位。多一點的，成千上萬年，甚至幾十萬年。上百萬年都並非虛言。
        甚至可以這麼說，有地妖族剛剛開始有生命的時候到它們成功擁有靈智之間的時間，甚至已經遠遠超過了從有人類以來的漫長歷史。
        但是有了這「仙靈之氣」，那就大大不同了。
        原本需要上萬年，甚至幾十萬年才能形成靈智的物種，在這中間，不過區區千年，就能夠成功擁有成熟的靈智。而原本需要上干年時間才能形成靈智的。也不過幾百年時間就能形成。至亍那些幾百年內就能形成靈智的，在智慧進化上雖然遠遠比不上人類，卻已經超出其他生靈許多地生靈，區區幾十年時間。就已經擁有了跟人類不相上下的智慧。
        對於崑崙派來說，那些奇珍異草，珍禽異獸的作用雖然難得，真正難得的，還是這些被大大加速了形成靈智時間地「妖」之一族。
        相較於修真界中其他許多修真者對妖族的敵視態度，崑崙派對妖族還是比較和善的。畢竟他們崑崙派的開山鼻祖自己就是一個從妖族修煉成為神的西王母，他們也不可能對妖族太過敵視，那豈不等於敵視自己的祖師爺嗎？
        更何況西王母雖然已經修練成為了神，但是對自己出身的妖族還是比較照顧的。而且仙界之中，從妖修煉成為的神也並不在少數。這也使得崑崙派不敢太過歧視妖族。
        而在玉帝成為仙帝之後的很長一段時間裡，天庭對妖族還是不太敵視地。後來天庭對妖族改變態度，甚至因此而影響到世俗中人和修真界中人對妖族的態度變為敵視，其實是因為齊天大聖孫悟空這個強大的妖族讓天庭太沒有面子，因此遷怒於其他妖族，從對妖族平等對待變得敵視妖族起來。而被孫悟空特別照顧的心胸並不是太寬闊的西王母，也忘記了自己曾經的妖族身份，因為自己特別的丟臉而比起他神仙更深的痛恨妖族。不過這種態度口似乎並沒有怎麼影響到崑崙派中地人。
        畢竟這個時候，崑崙派無論在仙界還是在修真界的實力，都相當可觀了。而他們從妖族身上得到的好處，也讓他們明白，對妖族保持一種絲毫不花代價的友好態度，能夠給自己帶來遠遠超出想像的回報，於是整個崑崙派對妖族，也一直並沒有什麼敵視，至少在表面上來說是這樣的。
        凡此種種，讓崑崙派的後山，與其說被稱為崑崙派的地盤，還不如說實際上是崑崙派中的一塊「飛地」，這裡的一切，事實上都是被萬年以來產生的無數強大妖族控制的，就算是崑崙派中的弟子，除非得到妖族的認可，也沒辦法安然進入崑崙後山。
        當然，作為在事實上保護了這些幼年時候十分弱小的妖族的回報，崑崙派從這裡，得到了無數靠用強的方法壓根就得不到的宇內奇珍，以及妖族在崑崙危急時候對之加以援手的承諾。如果不是這樣，跟人類相互敵視的妖族，是不會幫助自己看不慣的人類的。
        而這個承諾，很快就要兌現了，從而讓崑崙派逃過了徹底毀滅的下場。
        當然，眼下還並沒有人知道，至少崑崙派中的人並不知道，他們即將面臨著一場可怕的危機。
        而此時，崑崙後山那萬年溫泉周圍的千年桃林之類的小徑上，正行走著一位絕世佳人。她裊裊娜娜的一路行來。邊走邊欣賞周圍地美景，那賞心悅目的曼妙姿容，足以讓任何一位擁有正常審美觀的人為她而傾倒。
        這個女子，如果能夠看到她的臉的話，我們就會發現，這就是那個曾經在利用「九華玉髓」、「參宿鼎」、千年桃英、萬年溫泉為某個狼心狗肺國家狼心狗肺國民固魂凝體的萬年溫泉邊上驚鴻一現的白衣女子，也是那個救下一條中山狼地糊塗道人天都的師妹，整個崑崙派少有的年齡不二十餘卻已經擁有整個崑崙派前十名實力。輩份僅次於那些崑崙派潛修長老，被稱為崑崙派有史以來最有仙骨的天才人物。
        她是在以道人打扮為主的崑崙派中少有作俗裝打扮的弟子，其容貌更是冠絕整個修真界，人稱「崑崙仙子」，道號天瑤。
        提到了風華絕代的天瑤仙子，我們也不得不提到另外一個人物，一個人面而獸心，忘恩而負義，給崑崙派帶來可怕浩劫的衣冠禽獸。一個僅僅在崑崙派助其固魂凝體時，於天瑤仙子有那麼一丁點微不足道交集的倭奴忍者。
        在這傢伙僥倖活命醒來之後。我們已經可以知道他的倭名：神川浩。當然，我們不得不承認，浩這個原本光明正大地名字，用在這禽獸身上，實在是一種對漢字「浩」的侮辱。可惜漢字無知無覺，更不會說話，就算想抗議，也沒有辦法了。只好權且讓這個光明正大的漢字忍辱負重一會吧。相信用不了多久。隨著這傢伙的玩兒完，可憐的「浩」字就會得到解脫了！
        這個從靈魂深處擁有世界上可能存在最卑劣品質的傢伙，雖然擁有了一個新的，而且從基因上也剔除了倭奴那獸性基因的身體。但是他地靈魂是在太骯髒了，無論身體的基因多麼乾淨，也抵擋不了那骯髒基因的污染，做出了跟那骯髒靈魂倒是十分相稱的行遙來。
        就在這傢伙成功獲救，弄明白一切來龍去脈之後，明白到自己眼下處境，更明白到崑崙派非凡能力地時候，他那卑劣的天性已經在他心中種下了一個邪惡的種子。
        要麼自己得到這種能力，要麼就將這種能力毀掉，絕對不能因為這種非凡能力的存在。而影響到「大日本」征服中國的計劃！
        這是他在得知一切究竟之後心中打定的主意。
        匹夫無罪，懷璧其罪，這可能就是崑崙派的寫照了。
        崑崙派有什麼錯嗎？
        他們的錯，就在於太善良，太寬仁，也太高估那叫做神川浩的傢伙和這傢伙所屬種族的道德水準了。
        當然，近萬年沒有遇到太大挑戰，以至於崑崙派對自己實力盲目自信。從而小瞧了敵人實力，也是崑崙派後來遭到浩劫地原因之一。
        不管怎麼說，在神川浩剛剛甦醒的當時，崑崙派並沒有任何危機的感覺。他們秉承華夏人一貫好客的作風，除了那些派中重地而沒有讓神川浩參觀之外，整個崑崙派的所在，幾乎都讓神川浩遊覽了一遍。
        當然，一個古老的修真宗派，擁有秘密的地方實在太多了，以至於將這些地方排除在外之後，能夠讓人自由往來參觀的地方，跟整個崑崙派龐大地佔地面積相比，實在太小了。
        儘管如此，將那些重地排除在外的其他地方，也完全不失為一個仙境。
        那是一個美麗得讓人擔心自己是否在做夢的地方。
        幾乎所有人，再看到如此美麗的地方，心中唯一會生起的念頭，那就是對這片仙境來自心底的熱愛，已經用自己擁有的一切，包括生命或者其他，來保護這個仙境不受破壞的**！
        說幾乎所有人，著就代表著，難免有些人例外。
        在這些人當中，意志堅定，甚至見過仙界那真正的仙境的人佔了一部分，剩下的人，那就跟神川浩有著差不多德行的了。
        是的，跟神川浩一樣，那些人在看到這仙境之後，只會升起難以遏止的佔有**，以及一旦發現自己不可能佔有這個地方，隨後升起的破壞**！
        自己得不到的東西。別人也休想得到！
        神川浩這樣地人和這種的種族，是這樣想的，也是這樣做的。他們，也有著跟這種想法和做法相適應的邪惡的智慧和能力。
        神川浩算得上其中的佼餃者。
        在看到這仙境和那些讓人難以置信能力之後，神川浩心中的佔有**越發強烈起來！
        但是他還是很有自知之明，明白自己在沒有絕對把握之前，絕對不能將這樣地想法表露出來，否則那就是自己的末日了。所以他掩飾的很成功口他表露出來的假象。蒙蔽了崑崙派中的很多人。
        前面已經說過，立派萬年的崑崙派，在修真界中威名赫赫，無人敢加以輕視。因此崑崙派的弟子，也就在一種虛假的安全感中，放鬆了警惕。雖然崑崙派中不乏有識之士，但是「仁恕」思想深入大多數崑崙派弟子骨髓，這就讓那些有能力識破神川浩真面目的人，因為自己觀點跟「仁恕之道」不相吻合而被排除在崑崙派高層之外。而就算這些人，耳聞目染下。其危機感也難免有些鬆懈。
        這就使得神川浩這個禽獸，居然成功的蒙蔽了整個崑崙派中地絕大多數人。畢竟，神川浩所屬的那個禽獸種族，在面對強者的卑躬屈膝態度上和隱藏自己真正心理的能力上，都是數一數二的。全世界都找不出幾個能夠超過他們。
        點樣一來，一個曲意奉承，一個警惕州晰，再加上人人都能看出來神川浩根本沒有什麼實力。這就入一著大了以實力為尊的崑崙派修真者們被迷惑的可能性。
        不得不承認，神川浩此人雖然卑劣無比，但是他偽裝的本事，卻真的了不起！在面對那些修煉都修煉得有些糊塗，被「仁恕」的古板思想弄得大腦僵化的修真者們，一個個都被他騙得暈頭轉向。
        他的表現，甚至讓崑崙派地掌門都連連稱讚。他表現出來的極高悟性，對崑崙派高手們恰到好處的逢迎，讓許多崑崙派高手大為感歎他為什麼不是華夏人，否則的話，他們一定要將神川浩收為弟子。
        幸好崑崙派乃至整個修真界都有一個不向異族人傳授修真術的戒條，否則神川浩的實力，恐怕會比現在高上一大截，而其能夠造成的破壞。也將會嚴重許多。
        然而神川浩作偽的水平太高了，崑崙派的人雖然恪於這戒條沒有向他傳授修真術，但是不主動傳授，不等於他不能自學。崑崙派掌門被他的偽裝所欺騙，心中也很是遺憾他身為異族人，對他地自學，不但沒有阻止，還加以鼓勵和提供種種方便。
        於是乎。原本身體徹底康復之後就應該被抹去記憶送出崑崙派的神川浩，不但沒有被送走，反而留在了崑崙派中，一直留了好幾年，直到今天。
        幾年的時間，加上崑崙派中那隨處可見的對修真有莫大促進作用的天才地寶，再加上神川浩本身的極高悟性，竟然讓這傢伙在短短的幾年內，實力飆升到接近金丹期的境界！如果不是因為突破金丹期修為並不僅僅需要實力地提升，對「道」的體悟也是相當重要的一環，他現在的修為已經突破金丹期了！
        幾年的時間除了讓神川浩實力大幅度提升之外，還是偷雞摸狗的好機會口他在擁有了一定實力之後，原本那些見不得檯面的忍術居然也有了相當不錯的威力。這讓他在沒有多少警惕心的崑崙秘境中如魚得水，竊取了不少機密和寶物。其中，崑崙派大門的開啟方法，就是其中的一種。而原本，這些東西就連普通的崑崙派弟子都是不可能知道的。
        除此以外，神川浩還通過某種秘密的方式，跟自己老家的那幫禽獸取得了聯繫。眼下正在外面準備進攻崑崙派的那幾百個高手，就是這種聯繫和神川浩野心、倭島某些人野心相結合的產物。
        不過，雖然神川浩在崑崙派中十分得意，但是偌大一個萬年大派，還是有一些真正厲害的人物的。
        首先崑崙後山那些妖族的高手，憑著自己本能的洞察力，也敏銳的感覺到了神川浩的低劣本質。這就使得神川浩除非在夠資格高手的陪同下，除了自己固魂凝體那無意識的狀態下，根本就沒有靠近過寶藏最多的崑崙後山周圍方圓一里之內！而就算有夠資格的高手帶路，那些強大的妖族存在也是對他時時刻刻虎視眈眈，讓他根本沒有任何機會幹那些偷雞摸狗的勾當。
        當然，整個崑崙派中，能夠讓妖族高手給好臉色看的人也不多，所以崑崙派的高手除了對神川浩的這種情況有些遺憾之外，倒也沒有懷疑神川浩是否擁有不軌之心。
        其次對神川浩的本質有一定瞭解的，就是被稱為「崑崙仙子」的天瑤了口她不愧為崑崙派有史以來最有仙骨的弟子，神川浩雖然偽裝水平到家，也沒有真正將她蒙騙到。但是她對神川浩的真正用心也並不瞭解，只是出於本能的不喜歡這個人，從來都沒有給他好臉色。
        不過來自於華夏東邊那些有著淫蕩無比居民小島上的神川浩，對天瑤卻很是垂涎。可惜天瑤在崑崙派中的地位實在太高，他也沒辦法仗著崑崙派眾高手的喜愛來迫使天瑤對她低頭，只好憑著自己的獵艷本事去企目征服這個蘭質惠心的女子。
        然而他能夠成功的可能性小到無限接近於零。雖然他就像一個討厭的跟屁蟲一樣老是屁顛屁顛跟在天瑤身後，天瑤對他的厭惡觀感，仍然沒有絲毫改變。不過他絲毫沒有自知之明，完全忽視天瑤給他的難看臉色，一點都沒有心灰意冷的意思。而崑崙派的其他高手，雖然不能直接給他們牽線，卻也對這件事情樂見其成，讓天瑤心情變的很是糟糕。
        眼下，正在桃林中散步的天瑤，也避不開這討厭蒼蠅的糾纏。不過她心性修為高絕無比，知道自己無法擺脫那傢伙糾纏，也就直接將那傢伙當成空氣忽略掉了，要不然，她非發瘋不可。
        眼看神川浩又要跟往常一樣緊緊跟在天瑤身後一天，突然間神川浩神色微動，然後表現得非常有禮貌的告罪一聲，竟然破天荒的不糾纏天瑤，以自己有要事為由，從天瑤身邊離開了。
        這種從來沒有過的舉動，讓天瑤驚訝不已，同時也讓天瑤的心靈之中突然有了一種危機感，彷彿神川浩的這一離去，將會給這個平靜的人間仙境帶來災難一樣。
        於是她悄然的收斂自己的氣息，悄悄的跟在神川浩身後，準備瞧個究竟。
        一路走來，天瑤心中越來越吃驚！
        因為在一路上，她基本上沒有感應到多少原來應該密密麻麻的崑崙派弟子在！
        這是怎麼回事？
        本能的感覺到這種情況應該跟神川浩脫不開關係，天瑤更加加重了對神川浩的疑惑。
        然而她做夢也沒想到，自己這一臨時起意得跟隨行動，將會讓她看到多麼可怕而殘酷的一幕……





    降解室 第四十七章 中華新氣象 軒轅再現（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:35 本章字數:8052

        燕雲洞天，零點集團總裁辦公室。yunxuange,coМ
        作為整個零點集團控制著的辦公室，這間屋子實際上並沒有發揮多大的作用。
        龍翔雖然是零點集團必不可少的靈魂人物，但是在集團的日常事務方面，龍翔卻很少干涉。他自己除了某些非他莫屬的事情不得不親自處理，以及給零點集團提供所有的核心技術外，甚至他就連出現在集團中的時間都很少，基本上等於一個擺設。當然，是不可缺少的擺設。
        說實話，這間總裁辦公室佈置得完全像一間真正的總裁辦公室，甚至比起世界上絕大多數總裁辦公室都更加先進和有格調，完全是華夏的古老文明精髓與超現代科技完美結合的一件藝術品。只可惜，常常撇下自己集團跑路的總裁先生，幾乎每有用到這個總裁辦公室的時候。尤其是總裁辦公室在被零點集團新的超出世界科學發展最少幾十年的科技和古老的文明精髓加以改造之後，長達五年的時間，龍翔還從來沒有一次到這裡來過。倒是在總裁辦公室被改造之前，龍翔還象徵性的在這裡出現過幾次。
        這裡，僅僅是零點集團名義上的中樞，實際上控制著這個眼下市值已經超過兩千億美元，而實際價值更是這個數目的好幾倍（出現這種情況。除了零點公司擁有著名地變廢為寶本領，能夠將很多原本沒有價值或者價值不大的東西，通過極低的成本，變成價值不菲的東西的能力，使得許多東西的儈值實際上被大大低估了之外，也因為零點集團實際上有超過半數的股份完全沒有上市流通，一直掌握在龍翔和零點集團那內部十分團結的高層手中），連流動資金都多達五百億地世界五百強中排名第五十八位。而且還有極大提升空間的超級巨鱷的真正中樞，還是零點集團總裁助理谷蕾已經北斗七星和龍翔的五個兄弟的辦公室。
        這個有任何風吹草動，全世界經濟，尤其是中國經濟都要地震的超級集團，任何一個很可能關係到幾十億上百資金流動，成千上萬人命運的命令，實際上都是從這幾個地方發出來後，在被良好的集團控制渠道加以執行的。
        當然，這種情況，並不是一成不變的。雖然這些人地辦公室內配置的量子計算機在權限和功能上並不比龍翔辦公室內那徒具空殼。實際上內核早已經轉移到龍翔身上的「盤古」量子計算機差多少（有了可以跟實際上任何一台計算機聯接的盤古，龍翔實際上已經成為了一個移動的零點集團控制中心，例也不需要總是呆在自己的總裁辦公室內了。別看龍翔從來不干涉手下人發佈的命令，但是每時每刻都在密切監控著零點集團內部網絡中任何一個數據的盤古，一旦發現有什麼不妥地地方，卻對能夠在對方毫無察覺的情況下將之反饋到龍翔那裡，然後在龍翔那計算能力並不遜色於盤古的大腦中加以衡量請算，再在極短時間內做出反應。如果真的有人意圖不軌口只怕他地命令剛剛發出去，接收者還沒有收到的時候，他就將失去在零點集團的一切權限，然後被零點集團的保安部門請走了）。但是當龍翔一旦回到這個總裁辦公室之內，那麼所有的權限，都會自發的返還到龍翔這裡，而這些零點集團真正核心人物暫時代理的總裁權限，也就在那一瞬間失效，那些需要總裁權限才能夠處理的事務，也會自動的被轉發到總裁辦公室內，讓龍翔處理，而不是像其他人代理總裁權限期間的那樣，發送到總裁代理者那裡讓其處理。
        眼下。剛剛毀滅了整個濕婆神界地龍翔，在稍加休息之後，破天荒的出現在了總裁辦公室之內。
        望著在改造後自己還是首次前來的辦公室，龍翔點點頭，心中十分滿意。
        這個辦公室的佔地面積並不大，如果是在普通的公司裡面，這個辦公室只能勉強放下一張辦公桌，一張椅子。就沒有多少空間剩餘了。
        但是，在掌握了超現代高科技和古老修真法術的零點集團，這個辦公室雖然沒有多少佔地面積，但是其內部空間，卻達到了一個非常驚人的地步。
        甚至可以這麼說，整個世界上，還找不到任何一個上位者，包括商界、學術界、科學界、政界、軍界等，的辦公室能夠擁有零點集團總裁辦公室這樣寬闊地面積，以及先進而神奇的設備。
        尤其神奇的是，這個在外表上看起來狹小得令人難以置信的辦公室，其內部空間大小，甚至可以通過控制設備加以調整，從數百平方米，一直到數千數萬平方米，都可以自由的轉換，而辦公室之外，卻不會受到任何影響。不但如此，空間內的環境參數，也可以任意的進行調整，只要調整的幅度不超過控制設備本身的極限，就能夠在轉眼間調整成功。
        這種空間轉換的技術，既有著龍翔交給零點集團的超現代高科技的影子，也有著龍翔傳授下來的修真法決中類似於「須彌介子」之類操縱空間的手法的影子。
        千萬不要小瞧這種被命名為「空間參數控制技術」的手法，實際上，領域強者開闢創造自己的領域的莫大神通，在本質上跟這種手法並沒有什麼差別，只不過在其高明程度上有一定的差別。
        單單說到這種手法，龍翔自己並不算特別高明。他自己的領域空間，並不是自己開闢地。而是在某種神秘機制下在盤古量子腦內部產生之後，被他揀了個便宜。雖然現在以他的神通，要做到這一點並非難事，但是在手法的巧妙上，對力量的運用上，所開闢空間的各種性能上，那就不能跟那些正牌的領域強者相媲美了。而由於宇宙法則的限制，一個領域強者之能擁有一個領域空間。或許你可以對你的領域空間加以改造，使之更大或者附加上其他地種種屬性，但是要想給自己開闢第二個領域空間，無論你多麼強大，在領域空間上的能力多麼高明，都是辦不到的。所以龍翔也就無奈的失去了自己開闢領域工川，從而熟悉並研究這種手法的機會了。當然，開闢幾個空間的強人不是沒有，但那都是力量在虛界及其以上的強大存在，就連在虛界。能夠做到這一點的都寥寥無幾。
        因為這種種原因，龍翔雖然傳下了這種手法的基本原理，本身卻並沒有傳下多麼高明的手法，  這種己經廣泛運再在整個零點集由和干目境內部分特別地方地「空間參數控制技術」（這種手法被嚴禁出口，而外國也沒有零點集團這樣的技術能力做到這一點，所以境外並不存在運用了這種技術的地方），除了原理之外，徹頭徹尾都是零點集團自身的科研中心研究出來的。跟龍翔並沒有直接的關係。
        這倒成了龍翔的一個驚喜。在隨心所欲的測試了空間參數控制技術之後，龍翔不得不承認，這種技術甚至已經超越了他自己對空間地認識和控制能力。
        龍翔沒想到，自己五年前考慮到集團的可持續發展所成立的零點集團科研中心。居然能夠依靠自己給他們的那些可以說「簡陋」地東西為基礎，發展到今天這個地步，這可是他沒有預料到的。於是他饒有興趣的調出相關的資料，看了起來。
        零點集團的科研中心，全稱是「零點集團炎黃自然科學技術及超自然科學技術研究院」，簡稱「炎黃科學院」，這個機構，不但研究現代科學技術，以及與之在思想上和本質上一脈相承的超現代科學技術，同時還研究曾經被科學界打入另冊。命之為「迷信」，「偽科學」的超自然科學，從建立以來的短短五年時間，就靠著龍翔當年傳下來的震旦訣、九御變，以及其他相關的修行術，還有龍翔傳下來地超越現代科技上百年的零點能技術，量子計算機技術，以及其他當代科學望塵莫及的科學技術。將之完美的融合在一起，研究出了大量先進而神奇的技術成果，而對宇宙本質、宇宙根本法則的研究，則更是已經超越了現代科學家認知幾百年。
        隨著炎黃科學院影響力的擴大，對科學研究的深入，以及種種令人匪夷所思研究成果地面世，炎黃科學院在科學界雖然向來以理論深奧，曲高和寡而著稱，其聲望卻達到了世界上任何一個科研機構都望塵莫及的地步。
        甚至在科學界有這樣一個傳言，在炎黃科學院中哪怕一個最低層的研究人員，拿到外面來，都可以毫無疑問的獲得諾貝爾獎。而炎黃科學院掌握的科學技術，哪怕任何一項洩露出來，都可以將整個世界的科學發展向前推進十年以上！
        而與其他那些研究超自然科學，結果卻因為超自然科學與自然科學在本質上的不兼容，從而難以獲得成果的超自然科學研究機構不同，炎黃科學院已經做到了將自然科學與超自然科學完美的融合在一起，超自然科學，從此也擺脫了「迷信，「偽科學」的不光彩的頭銜。當然，這也是有原因的。畢竟，有既熟悉現代科學，又熟悉古老修行術，更用接近於現代科學的理論觀點，創出了「震旦訣」這樣曠世奇功的龍翔的指導（雖然這種指導僅僅是給了他們理論基礎和一些實用法訣），他們的成果，想差點都難啊！
        當然，出於種種考慮，炎黃科學院對超自然科學的研究消息，被各國政府封鎖了起來，炎黃科學院的每一個成果，都被大眾認為是自然科學的結晶。至少在表面上，大眾並不清楚，超自然科學及超自然力量存在的確切消息。
        炎黃科學院取得地成果。讓中國以外的其他國家政府非常眼紅，他們一直以來都沒有停止過的超自然科學研究，更是加班加點，瘋狂增大投資，企圖用錢和辛苦砸出一個成果來，當然這種企圖並沒有取得各國政府想像中的成功。而有關超自然科學的消息，早就在大眾中悄然流傳開了口尤其是大力推行震旦訣的中國，雖然出於穩定性的考慮並沒有直接承認超自然科學的真實性。卻也用默認和鼓勵地態度，讓廣大中國人在觀念上瞭解和熟悉了超自然科學。當然，被中國古老文化熏陶的中國人，要接受這些東西，比那些死板的固守著傳統自然科學觀念的老外要容易多了。而事實也證明了，中國除了炎黃科學院是一個特例可以不予置評外，其他的超自然科學研究機構的成果，遠遠比其他國家政府豐富得多口而這還是在中國超自然科學研究機構經費遠遠小於其他國家類似機構的情況下取得的。
        炎黃科學院的院長，同時也是最厲害的幾個科學家之一地，就是早在龍組的時候就以瘋狂研究而著稱的夏玉盈。由於龍組的特性。對那些超自然的科學，夏玉盈並沒有其他傳統自然科學家那樣排斥，甚至可以說，她雖然在傳統自然科學上有著不凡造詣，但是就算沒有龍翔的幫助，在超自然科學上，她的造詣也非同小可。像「完美進化體」這樣融合了超自然科學的研究項目，就是她心血地結晶。而不得不承認，整個龍組，包括龍翔，也因為這個項目的成果得到了不少的好處。這樣一來。再加上有了龍翔的指導，她也就自然而然地成為了炎黃科學院中所有科學家在融合自然科學與超自然科學方面上水平最高的一位。雖然她一直醉心研究，深居簡出，但是在世界科學界中，也擁有崇高的聲望，還有著諸如「二十一世紀的居里夫人」，「超越愛因斯坦的女愛因斯坦」這樣的榮譽稱號。整個世界科學界，甚至將她稱為當今的「科學第一人」，不過這個她從來都不承認。畢竟，夏玉盈心中明白。真正的科學第一人，實際上應該是龍翔。畢竟，眼下她取得的那些輝煌成果，完全是在龍翔打下的基礎上進行地。可以說沒有龍翔，炎黃科學院根本就取得不了多少成果。當然，這些話就不足為外人道了，反正龍翔雖然從本質上講，也是一個真正的科學家。但是他卻十分低調，並不希望自己的名聲在科學界傳出來。否則的話，和他同樣淡泊名利，甚至厭惡成為一個名人的夏玉盈，早就把他捅出來了。
        當了這個，夏玉盈沒少埋怨他。
        比如說現在，由於龍翔在總裁辦公室的出現，從而發現自身代理總裁權限被總裁辦公室接管之後的眾高層，其中當然也包括夏玉盈，在零點集團那將所有員工聯繫在一起的超高速量子互聯網上，向龍翔發出了大量的信息。其中，自然少不了關懷和問候，不過最多的，卻是對他這個沒有義氣的將重擔拋給眾人，是毫不稱職的總裁先生的埋怨。那洶湧而來的質問，讓龍翔感覺自己被淹沒在信息的海洋中，頓時大呼倒霉。
        其中，尤以夏玉盈最為讓龍翔最為頭疼，這位從來都讓龍翔望而生畏的夏大小姐，儘管眼下有了那麼高的成就，更擁有了仙人以上的修為，說出來的話，仍然跟往常一樣，讓龍翔心驚肉跳。
        別的不說，單說夏玉盈歷數的龍翔幾年來的「斑斑劣跡」，便讓龍翔招架不住，不得不簽訂了更多不平等條約，這才勉強把夏玉盈敷衍過去，放出一句「待會再讓你小子好看」的威脅語句，放過了龍翔。
        跟這些親人一般的兄弟姐妹在零點集團量子互聯網上一番笑鬧，倒讓龍翔眼下因為實力越來越強大，產生的「高手寂寞」感覺，舒緩了不少。一直以來古井不波的心情，也變得好了起來。
        一邊笑鬧，龍翔一邊動用自己的這最高安全級別的總裁權限，通過分析零點集團收集來的眾多絕密情報，對零點集團以及整個中國和世界這幾年的發展和形勢加以瞭解。
        不看不知道。一看嚇一跳，龍翔從前對自己拿出來地那些東西，對自己的零點集團也算很有信心了，但是他做夢也想不到，零點集團的發展，還是遠遠的朝出了他的想像。不但如此，隨著零點集團和中國因為他的種種策劃而產生的巨變，整個世界的形勢也發生了天翻地覆地改充
        首先零點集團眼下的發展一片光明。雖然暫時在全球五百強裡面只排名五十八位，但那僅僅是零點集團實質和其產業的估計，實際上這已經被認為是遠遠低估了。因為很多東西，根本就沒辦法確切估計其價值，換句話說，就是「無價之寶」。如果勉強要估價的話，零點集團至少也有超過七千億美元的價值。而誰能想到，五年前，零點集團加起來，也不過幾百億美元資產。而在六年前集團剛剛成立的時候，整個零點集團，也不過才一千多人人民幣資產。差不多每年零點集團是以一千多億美元的速度擴張的，這種速度，不說絕無僅有，至少也屈指可數。
        而除此之外，零點集團推出的各種產品，在各自的領域。都已經建立了壟斷和統治地位，其影響力十分可怕，這甚至讓好多國家抗議零點集團地技術壁壘，甚至在聯合國上要求零點集團開放其技術。然而零點集團卻完全置之不理，那些國家除了抗議兩聲，卻毫無辦法。這讓中國政府和廣大的中國人民心中暗爽，曾幾何時，總是被其他國家用「技術壁壘」這個武器欺負的中國，也可以用同樣的武器，讓其他國家有苦難言。
        被零點集團一逼，西方那些發達國家本來準備隱藏起來作為殺手鑭的較先進的技術，也不得不正式拿了出來，勉強抵抗零點集團來勢洶洶的高科技攻勢。同時瘋了似的研發更先進地技術。從客觀上，這倒也促進了全世界的科技水平發展。
        而中國方面，更是形勢一片大好，震旦訣的普及，基本上消除了社會的那些不安定因素。只要認真修煉，再大地惡棍，也會變成維護華夏利益的勇士，而那些不認真修煉的。想要為惡也難上加難。那些學習了震旦訣的普通老百姓一個個修為突飛猛進，那些跳樑小丑自然也就無從為害了。同時，震旦訣的良好健身效果，讓醫院尤其是西醫們幾乎全線失業！而中醫的地位也高了很多，畢竟中醫對於震旦訣這種建立在華夏文明基礎上的神秘修行術來說，也有相當好的促進作用。
        除此之外，零點集團推出的高科技產品，不但性能優良，而且價格低廉，很快就普及到了整個中國。這些產品讓整個中國的老百姓生活質量提高了何止數倍！而高清潔環保能源地使用，也讓中國的污染水平降到了歷史最低，在整個世界上都名列前茅。
        此時，整個中國境內，磁懸飛車和電動汽車取代了傳統的汽車火車。而這兩種交通工具，電動車的價格甚至僅僅相當於以前的摩托車，磁懸飛車的大眾普及型號，價錢也遠遠低於普通的汽車。這使得能夠買得起汽車的人，基本上都買上了磁懸飛車。從此整個中國大地地交通，從原來的二維交通模式，變成現在的三維立體交通模式。當然，在空中飛行，由於磁懸飛車的超高安全性能，以及緊急出台的《低空交通法》，加上已經變好的駕駛員素質，高性能的監控量子計算機和路線調配處理控制系統，讓立體的交通告別了平面交通時候的混亂，變得井井有各起來。
        至於軍事方面，外交方面，經濟方面，教育方面，還有其他許多方面，中國都得到了極大的改善和進步，從原本的中下游水平，提高到了現在的世界前列。
        不過短短五年時間，中國已經變得科技先進，軍事強大，經濟發達，人民安家樂業的一片人間樂土。歷代先烈為之奮鬥的「祖國富強」心願，也得到了部分的實現。
        看到這裡，龍翔高興得合不攏嘴。畢竟，中國這些的喜人變化，有很大程度是自己造成的呀！這樣巨大的成就感，就算龍翔心志有多麼堅毅，也是難免笑逐顏開的。
        正在高興，還沒來得及去看世界當前形勢，龍翔的辦公室內想起了一聲短促的報警聲，那是緊急級別高達Ｓ級（最高ＳSS，其次SS，再次Ｓ，然後a，B……等等依次遞減）的信息警報。
        發生什麼大事了？
        龍翔心中一驚，連忙接收了過來。
        「不好了，崑崙派出大事了！」
        龍翔耳邊傳來急促的聲音。





    降解室 第四十七章 中華新氣象 軒轅再現（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:36 本章字數:8685

        龍翔急忙起身，挪移到發來消息之處。yunХuange、com那是他收復的修真者聚居的地方。
        這裡，早已經有一個一臉悲憤，雙眼紅腫，面色疲倦的女子等在那裡，見空，葉天易等人圍在她身旁。
        聽旁邊的見空等人介紹，此女就是崑崙派掌門的師妹，號稱「崑崙仙子」的崑崙派年輕一輩第一高手，崑崙派滅門慘禍的倖存者，天瑤。
        一見到龍翔，天要馬上跪在了他面前，哭泣著求他幫崑崙派報仇，只要龍翔能夠做到這一點，她願意付出任何代價。
        龍翔並沒有明確表示什麼，只是將她扶了起來，聽她訴說著崑崙派被偷襲的情形：
        皎潔的明月高掛在天空上，輕柔的微風吹拂在耳旁，淡淡的薄雲來來回回的流淌，如詩如畫的人間仙境，卻已經好景不長。
        殺人，放火，搶劫，外帶**，無人性一條龍服務正在崑崙派內上演。
        沒有任何懸念。
        當一個強大堡壘的內部出了奸細，有心算無心下，除非在彼此的實力已經懸殊到難以被任何手段彌補的情況下，否則被暗算的那一方，很難有翻盤的機會。
        就算強如崑崙派，也是如此。
        當那個人渣神川浩打開本來可以將一切強敵御之門外地崑崙派大門的時候。一切都已經無可挽回了。
        神川浩十分得意，他也足以自傲。
        偌大一個崑崙派，名頭拿出去甚至可以讓很多邪道中人聞聲喪膽的崑崙派，沒有到在萬年的歲月中，沒有倒在正邪的交鋒中，也沒有倒在敵對派別的明爭暗鬥中，卻偏偏倒在了一個被自己救回來的忘恩負義的小人手中。
        這真是一種莫大地諷刺，也是一種莫大的悲哀。
        這種事情的發生。告訴了我們，不分情況，不分對象的善心和慈悲，是多麼要不得的！
        華夏人的這種善良心腸，尤其是對異族人的善良心腸，已經讓華夏人吃了很多苦頭，受了很多罪，很多原本不該受的罪。
        但是向來以自己的寬容胸懷和大度自豪的華夏人，似乎並沒有因此而受到教育地意思，他們。至少是大多數人的寬容胸懷和大度依然如昔。可是他們從來都沒有想過，對人的寬容是必要和必須的，對禽獸，對那些比禽獸更可恨的披著人皮的禽獸，寬容只是一件奢侈品。
        二戰時期，倭國人侵略中國的時候，發生過好多起這樣的事件。一個善良地中國老百姓，本著自發慈悲的心腸（這是來自偉大天性的慈悲。是沒有任何條件的慈悲，這種慈悲比起那些因為權衡利弊，迫於利害關係而不得不然地慈悲，比如說西方人的那些人權一一那些人為什麼要這樣注重人權。還不就是因為物傷其類，擔心那種被侵害的情況發生到自己的頭上來嗎一一，要偉大和高貴了許多，那是在華夏幾干年悠久偉大文明熏陶下，來自人類天性中的善良的表現），救了那些在戰爭中受傷的倭國士兵。為了照顧他們，老百姓們付出了很多心血，更付出了很多代價，但是傷好之後的倭國士兵，所做的第一件事。就是將倭**隊引到自己的救命恩人那裡，慘無人道地殺、搶、燒！
        二戰結束後，倭國戰敗，倭軍撤離中國，這個時候，有許多年幼的倭國人留在了中國，善良的中國老百姓，再一次用寬容的胸懷接納了他們。將他們當成自己的孩子看待，甚至待他們比待自己的孩子更好，可是等這些倭國人長大後回到倭國，記得養大他們的中國人的又有幾個？更惡劣地，這些人當中，還有成為狂熱的軍國主義分子的！
        血淚的教訓告訴我們，倭國的那些人面禽獸，都是一幫養不熟的狼，對他們，任何適合於人類的人道和慈悲，都是無聊而迂腐的東西。對他們，只有血腥和殘殺，才是最好的態度！
        眼下崑崙派發生的事情，再一次告訴了我們這樣的真理。
        雖然讓人痛心，讓人痛恨，但是痛定思痛，從另一個角度來說，崑崙派發生的事情，未嘗不是一件好事。
        崑崙派的血淋淋教力，將會給整個修真界敲上一記重重的警鐘，讓他們明白到倭奴的殘暴和邪惡，這樣一來，他們在面對倭奴的時候，就會多幾個心眼，添幾分小心，那麼以後中倭決戰的時候，他們就不會因為心中的不忍，而被倭奴找到破綻，敗下陣來。眼下崑崙派的損失，比起以後因為同樣原因將會造成的損失，畢竟小得多。
        但是，無論多大的損失，那都是我們的同胞，都是華夏的子民啊！這麼想，不過是事情已經發生無可挽回的時候，無奈的想法罷了，雖然這種想法的確有道理，但為了這種原因犧牲華夏同胞的生命，卻能不能夠被鼓勵。就算形勢所迫不得不做出犧牲，那也應該讓被犧牲者心甘情願才行。
        卻說眼下正遭受著萬年以來從來沒有過的浩劫的崑崙派中，面對這五六百金丹期以上高手的攻擊，本來是不應該沒有任何還手之力的。
        畢竟，雖然崑崙派沒有五六百金丹期以上高手那麼誇張，但是這種級數的高手卻也有一兩百人。而這些人中，並不是全部都是金丹期高手的，金丹期以上修為的高手並不少見，甚至渡劫期（也就是修真四大階段煉虛合道階段中元嬰，出竅，大道三個小階段中最後地大道期。只是叫法不同而已。因為大道期的修為在到達頂端後將會渡過天劫從而飛昇，因此又被叫做渡劫期。而在金丹期之後，還有化神，元嬰，出竅，大道四個階段，可以說，在超級高手面前。金丹期高手根本不夠看僅僅只是超級高手的起步階段而已）修為的高手，都有一兩個。如果單單從實力來計算的話，一個渡劫期高手多的不說，兩三百個金丹期修為高手是完全能夠收拾的。
        因此，按照常理，如此強大的力量，就算倭女上千個金丹期高手前來攻擊，都不會有多少勝算。
        但是，按照常理，崑崙派也不應該會被人攻進來地。然而倭奴們還是攻進來了。所以，崑崙派那麼多高手，也竟然出現了連五六百個金丹期高手都無法抵擋的局面。
        崑崙派在仙凡兩界的勢力相當強大，甚至可以這麼說，就算把仙界那些古考世家和門派算上，崑崙派的勢力也是第二強的。第一強的勢力當然是軒轅門了。那可是由盤古女媧這樣的遠舌大神在背後撐腰，由華夏民族始祖親自建立的神州守護者門派，就算崑崙派也遠遠無法與之相比擬口不過。軒轅門雖然實力強大，但是除非仙界和凡間遇到生死危局之時才會出現，平時都是潛隱起來，極少在人前露面。所以不到夠級別。是沒有人知道軒轅門存在的，這樣一來，在那些不知道軒轅門存在的人眼中，倒顯得崑崙派是仙凡兩界第一派了。
        凡界地崑崙派雖然威名赫赫，但這並不是崑崙派的真正實力，崑崙派真正的高手，還是在仙界，不要說其始祖元始天尊，也不要說仙後西王母，就連現任的仙帝。托塔李天王李靖及其家族，都是崑崙派的一個分支口雖然後來李家從表面上脫離了崑崙派，但是跟崑崙派之間的聯繫，卻一直沒有斷過。不光如此，仙界中地位重要的仙人和高手，有很大一部分都是崑崙派的人或者跟崑崙派有關係地人。也因為這樣的原因，眼下雖然龍翔推翻了舊有的天庭，單是崑崙派在仙界的影響力。卻並沒有因為天庭地被推翻而受到影響。不過崑崙派雖然在勢傾仙界，對天庭政府的日常事務卻並不關心，也有些朝著軒轅門的角色轉換的趨勢了。
        凡間的崑崙派，實際上是仙界崑崙派的新血來源地。稍有點修為厲害的崑崙派弟子，都飛昇成仙了。由於崑崙派在仙界的勢力，就連執掌天劫雷刑的雷部正神都有一大半是崑崙派的人，因此崑崙派地高手，渡劫成功的可能性，比起除了軒轅門以外的其他修真門派來說，要高了太多，這也使得大量的優秀修真者為了加大日後飛昇成功的可能性，主動投入崑崙派的門下。如此循環往復，崑崙派的實力也就越加龐大了。當然，崑崙派還是無法跟軒轅門相比，真正的良材美質，也以入軒轅門居多。不過軒轅門像一個隱性高手聯盟，更多過像一個門派，對門下地控制力度方面，就不如崑崙派了。因此在瞭解內情的人們眼中，頂級資質入軒轅，高級資質入崑崙，已經成為整個修行界中的慣例。
        凡此種種，崑崙派內部稍微飛昇可能性大點的高手都飛昇了，餘下的高手雖然在其他人眼中也相當高不可攀，卻到底不是真正無隙可擊的強者。
        也正因為這樣的原因，神川浩的圖謀才能夠成功。
        神川浩的圖謀說起來並沒有什麼驚人之處，只是以有心算無心，再加上對方防禦鬆懈只要小心一點，再拙劣的計謀都有成功的機會。
        神川浩在崑崙派期間，除了盜竊種種修真之術外，還處處留意一些擁有特別效用的天才地寶，當然，這些效用主要是集中在害人的方面。尤其是他巴結上了一個煉丹大家，加上本身在歪門邪道中的天賦，在用藥害人方面，達到了一個相當高明的層次。
        而眼下崑崙派的局勢，那五六百金丹期高手之所以在崑崙派根本沒有遭到多少有力的還擊，就是這傢伙一手造成的。這樣的成果，是他用自己的用藥技術一手造成的。
        他用地藥。相當隱蔽，十分難以讓人覺察，而效果就是讓所有修真者在下藥者命令藥效發揮的情況下，失去絕大部分修為。能做到這樣厲害的程度，已經不僅僅是用藥的技術了，還加上能夠隨時控制藥物發作時間的咒術，不過這個就是崑崙派中不太擅長的方面了。這咒術，卻是他在跟倭國通信期間。由倭國一個神秘人物教給他，專門用來在崑崙派搗亂的。
        這種藥的名字，十分樸實貼切，就叫做化元散。顧名思義，化元散，就是將一個人地真元化去的藥物。當然修真者的真元是源源不斷的產生的，這種化元散雖然厲害，對於金丹期以上的修真者，卻必須在下藥後十天內引發生效，而且其作用只能持續一天。當然對於金丹期以下的修真者來說。除非能夠修煉到金丹期，否則其身體內將永遠不會再產生真元。
        這種藥物，並不是修真界中能夠配製出來的。否則修真界早就為這個鬧得沸沸揚揚了。實際上，這種藥物的配置手法，和其中隱藏的煉丹術，是只有仙人才能掌握地。其所需的藥物，也只有仙界才有，然而這種藥物對仙人卻無法產生作用。因此化元散的藥方。在仙人眼中被當成一種雞肋。
        神川浩能夠得到這個藥方，說起來還有幾分巧合。他是偶然間在崑崙派一個從仙界回到凡間辦事的祖師留下來的筆記中發現這藥方的。後來這個祖師又重新回到仙界，僅僅留下了自己的筆記在崑崙派中。不過崑崙派卻並沒有多麼重視這個東西。因為裡面寫的東西除了這個藥方之外，並沒有多大儈值。而那些下界地崑崙派仙人留給崑崙派的東西多的是。比這個筆記有價值得多，崑崙派眾弟子的目光都集中在那些東西上去了。但是神川浩卻對之視若至寶，當下就將藥方記了下來。他之所以巴結上那個煉丹大家，目地就是為了煉製這種藥物。那個崑崙派的煉丹高手，做夢也想不到，自己的煉丹術後來居然會用來對付自己。實在讓人歎息。
        化元散要求的材料，在仙界來說並不珍貴，但是在修真界中卻不好找。偏偏崑崙派後山有蘊有仙靈之氣的溫泉，居然養活了不少仙界來的植物口其中，恰恰包括了化元散要求的那些材料。而神川浩也在崑崙派的藥材庫中偷出了那些東西。種種巧合下。這才讓神川浩得逞，這只能說崑崙派命中注定有此一劫了！
        神川浩將眾忍者引入崑崙派之後，他們就開始大肆燒殺掠奪，能搶走的都搶走，搶不走的都燒光，凡是能**地女子都對之**，所作所為令人慘不忍睹。崑崙派那些突然發現自己失去真元的修真者雖然拼兒習二相搏，卻一個個都倒在了血泊中。他們微弱的反抗。反而激起了那些忍者們的獸性，令他們更加凶殘。一幕幕慘不忍睹的場景，將這如同人間仙境一般的對方，變成了人間地獄！
        在崑崙派眾修真遭遇劫難的時候，還有一個女子僥倖沒有中招失去真元，那就是號稱「崑崙仙子」的天瑤，出於對神川浩自覺地不信任，她沒有給神川浩暗算她的任何機會，從而倖免於難，並且因為對神川浩怪異表現的懷疑，跟在神川浩身後，親眼看著他打開了崑崙派大門，將凶殘的敵人引入了這如夢如幻的美麗所在……
        作為崑崙派被稱為最有仙骨弟子的天瑤，雖然不過二十來歲，修為卻已經遠遠超過了金丹期，達到了元嬰期的水平，甚至很快就要超越元嬰期，進入出竅期。她的心性修為，也早已經到了泰山崩於前而不變色的境界。看到眼前的這一幕幕人間慘劇，她本欲出去與敵人拚殺，但是眼下崑崙派除她之外，並無一個可用之兵，她雖然有接近出竅期的修為，但要想以單人之力對抗這五六百金丹期以上修為的敵人，卻根本無法成功。
        面對著眼前這一幕幕令人血脈賁張的情景，饒是她定力極高，也難免熱血沸騰。幸好她還能夠冷靜的分析敵我的形勢，最後突然想起，崑崙後山有那麼多妖族高手，有了他們的幫助，一定能夠對付這些凶殘的敵人。想到這裡，突然發現，眼下崑崙派如此大亂，後山地妖族高手們理應有所察覺，為什麼他們一定動靜都沒有？
        就在此時，從將忍者引入之後，一直到處尋找著天瑤，以便逞其獸慾的神川浩，發現了天瑤的影蹤。
        天瑤大驚之下。與神川浩和他手下的好幾十個忍者恨拼了幾招，雖然成功幹掉了將近二十個忍者，卻也被神川浩擊傷，連忙朝崑崙後山逃去。
        神川浩緊緊追在後面不放，直到天瑤投入後山桃林，剛要跟上去的時候，卻被一股強大的力量反彈了回來。他心中不甘，在外面想盡了辦法，仍然無法進入，直到一天之後。認為天瑤已經從後山逃走之後，這才離開。
        而進入後山的天瑤，也證實了自己的猜測。
        妖族也被神川浩不知道從什麼地方找來地魔器暗算，不過幸運的是妖族一直對神川浩十分討厭，雖然被暗算，卻發現得早，還保存了一部分實力，但是他們也只能勉強發動西王母從前在後山留下的防禦仙陣就也都力量全失。雖然敵人無法傷害到他們。他們卻也沒有能力出去幫助崑崙派對抗敵人。
        天瑤眼睜睜看著自己從小長大的崑崙派被敵人毀滅，多年修持的心境終於徹底崩潰，哭喊著要出去與敵人拚命。幸好妖族的人用給崑崙派保存最後的種子為由，勸服了她。讓她趕緊逃離崑崙。
        此時天瑤終於想起，一個同門提起龍翔手下搜羅了不少修真者跟倭奴做對，原本對此有些不屑一顧的她眼下卻彷彿在黑暗中找到了明燈，於是憑著同門的隻言片語，居然找到了北京來。然後她出現在北京的時候，驚動了在北京附近巡邏地修真者和龍翔的手下，在問明情況之後，這才被送到了這裡來，同是崑崙派覆滅的消息，也被從她口中問了出來。
        按照龍翔設定的安全警告級別。凡是關係到華夏整體利益的信息，都屬於Ｓ級別的信息。崑崙派被倭奴所偷襲，也屬於這樣的信息口按照規定，這樣的信息必須讓總裁或者代行總裁職責地人處理，於是就被發送到了龍翔那裡。
        聽完天瑤的話，和周圍人的補充，龍翔久久沉吟，臉色十分難看。
        就在他思考的當兒。門外又來了一個女子，對著龍翔說到：「龍師兄，何事如此煩惱？」
        龍翔抬頭一看，這女子年紀不過十**歲左右年紀，舉止間輪廓十分熟悉，好像在哪裡見過，再配合對方對自己地「師兄」稱謂，立刻將她認了出來。
        原來這個叫龍翔師兄的女子，卻正是將龍翔正式帶入修真者世界的軒轅門弟子軒轅琳，想不到幾年不見，原本跳脫調皮的她卻變得穩重起來，原來自稱為龍翔師姐的她現在卻自居為師妹，而她的修為也比從前高了好大一截，雖然不能跟龍翔相比，卻也相當可觀了。
        說起來龍翔的震旦訣中，也有部分軒轅心法的影子。不過這軒轅門也不知道怎麼回事，反正只從傳授了龍翔修真法決之後，就不見蹤影了。也沒人來跟他聯繫，後來又有那麼多事情發生，搞得龍翔差點都忘記了自己還是「軒轅門」的弟子呢。
        不知道軒轅門的人今天出現，究竟是為了什麼？難道也是為了崑崙派發生地事情嗎？
        「我當是誰，原來是軒轅琳軒轅師姐啊？我還以為咱們軒轅門已經把我這個可憐的小弟子忘掉了呢！好幾年了都還不出來一個人見我。」
        龍翔頓時出言調侃，拉近雙方關係之外，順便也發洩一下軒轅門丟下自己一個人，讓自己獨自面對那麼險惡的形勢，孤軍奮鬥好幾年的怨氣。
        他心中可是很清楚，這軒轅門對自己將來的計劃，可是有著極大幫助的，以前是找不到他們，現在對方送上門來了，自己可不能放過。
        軒轅琳臉上頓時一片羞紅，變得忸怩起來，倒是頗為可愛。見大家的目光含笑，顯然是笑話她年紀比龍翔小好幾歲卻居然自居師姐的糗事，頓時跺腳不依：
        「師兄！人家那是小時候不懂事，你怎麼還記著這些？怎麼不想想人家當年辛辛苦苦幫你灌頂到金丹期地功勞呢？」
        這麼一跺腳，倒是頗有幾分昔日之風，例將她辛辛苦苦保持的穩重形象破壞大半。
        龍翔大樂，在逗了她幾句，看她有些惱了，這才罷休，問道：「師妹，來我這裡是為了崑崙派的事麼？」
        軒轅琳點點頭：「雖然主要不是為了崑崙派的事，不過倒也是由崑崙派的事情引起的，師兄這樣說也算沒錯。」





    降解室 第四十八章 成果大清算 軒轅令出（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:37 本章字數:7703

        零點集團總裁辦公室。
        靜靜的站在窗前，龍翔靜靜的思考著。
        現在他已經知道了軒轅琳到來的目的。
        這的確跟崑崙派的事情有著很密切的聯繫。軒轅門正是在得到倭奴對崑崙派襲擊的消息後，而產生了危機，從而命令軒轅琳向整個修真界發出「軒轅令」，準備進行修真大會盟，商討在當今形勢下，華夏修真界如何更好的生存，以及如何對付來自異國的敵人，尤其是倭奴這種華夏人的死敵。
        軒轅令是只有在整個華夏民族面臨重大轉折的時候，軒轅門才會發出來的東西。整個修真界，無論是修道還是修魔或者修佛，也無論修為如何，權力多大，見令者必遵之。違者整個修真界必共伐之。
        軒轅令不光在修真界威名顯赫，人人都發自內心的尊崇。甚至在仙界，軒轅令都有著至高無上的威懾力。從軒轅門存在的那一天起，在盤古大神、女媧大神等上古大神的督促下，當時全仙界的仙人神人和其他修行者，用自己的全部靈魂和生命發誓，軒轅令所到之處，地無分南北，人無分仙凡，道無分道魔，無論是妖，是鬼，是魔是仙，一切的一切，都必須無條件尊從軒轅令發出來的命令。
        甚至到了後來。佛界開始了對仙界地「援助政治」，可以說打破了許多仙界的規則，但是這個軒轅令，卻就是連佛界都不敢觸及的。據說這是當時的佛界之主如來至尊親自發佈的戒條。
        當然，擁有這樣的威懾力，軒轅令自然不能夠隨便發出來的。要發出軒轅令，除了軒轅令掌令使的首肯外，還必須得到整個軒轅門高層、長老、門主、護法等等地同意。同時還必須在華夏祭壇之上將令中的內容和當前的形勢以祭文的形式傳達到出去，再得到華夏祭壇的顯靈同意之後才能夠成功。尤其是華夏祭壇的顯靈同意最為重要，即使整個軒轅門都反對要發出的軒轅令的內容，掌令使仍然可以用自己的全部生命與靈魂在華夏祭壇獻祭，如果華夏祭壇顯靈同意，那麼軒轅令仍然可以被發出去。
        當然，也許有人會懷疑華夏祭壇的指示是否真實，但是幾千年來地事實已經證明了，華夏祭壇的確從來沒有出過錯誤。相傳華夏祭壇背後，跟盤古大神、女媧大神這些已經不知所蹤的上古神靈的靈識相連。祭壇顯示出來的每一個命令，都是這些上古大神同意的。
        當然，龍翔對這些並太不瞭解，這都是軒轅琳走後那些流在零點集團的修真者告訴他的。
        無論如何，龍翔最少明白一件事：眼下這個時候，已經被軒轅門等人，甚至盤古大神等上古神靈認為，這是整個華夏民族命運地重要轉折點。據說這一次。並沒有人申請發出軒轅令，而是在得到倭奴對崑崙派襲擊消息之後，華夏祭壇自己發佈的命令，看來在那些上古大神的眼中。當前的形勢，已經到了緊要關頭。要知道，這些上古大神，就算沒有升入虛界，但是他們地能力，恐怕並不會比那個倉頡差太多。他們的計算，是不會有錯誤的。
        龍翔本來就有點類似的感覺，這下子，他心中就更有底氣了。有什麼比知道開創了整個華夏民族文化、甚至創造了華夏人的自己祖先在背後支持自己更能夠讓人放心呢？
        傳達完軒轅令的命令，軒轅琳就離開了。但是龍翔卻陷入了深深的思考之中。
        他在思考最近的崑崙派事件，對自己的全球戰略，對整個世界的形勢，到底有什麼樣地影響。
        雖然這僅僅是一次對華夏修真界的襲擊，但是這龔擊的背後，是否隱藏著一些陰謀？這襲擊究竟是一次孤立的事件還是跟某些東西有著隱密的聯繫？
        這都是值得思考的。
        除此之外，龍翔心中也有不小的內疚感。
        他已經明白了，當年那個道人從他手中救走的忍者殘魂。就是這一次崑崙慘案地罪魁禍首一一至少，如果沒有那個叫神川浩的傢伙裡應外和的話，崑崙派豈會栽在區區五六百個金丹期高手手裡？這些人手，可能要滅掉其他門派還不是難事，要想對根深蒂固，藏龍臥虎的崑崙派動手，絕對沒有幾分勝算。
        說到這裡，龍翔不得不埋怨自己：當年為什麼態度不堅決一點，把那個忍者殘魂幹掉呢？在當年的時候跟那個道人交惡，總比現在整個崑崙派被滅好吧？
        此外，他也不得不反省自己，最近對整個國家的安全，是不是有些鬆懈了？
        明明知道那些倭奴都是些凶殘的傢伙，為什麼還不小心呢？如果自己有了準備的話，就憑自己手中掌握的實力，那五六百個忍者，絕對進不到中國來，更不用說潛入中國腹地，去打崑崙派的主意了！
        一想到這些，他心中就深深的自責：自己的修為雖然在這個地球上還很少有人能夠對付，但是修為跟自己差不多甚至勝過自己的人，並不是沒有啊！尤其是倭國的那個天照，他可也使得到虛界力量的人，他的能力，或許不能超過自己，但是不會跟自己差多少啊！如果這一次不是耿忡忍者進行攻擊，而是天照潛入中國來搗亂，那整個修真界只怕就要元氣大傷了！
        想到這裡，他禁不住出了一身冷汗。
        幸好，這一次，天照沒有來!
        自己地確是太不小心了。
        按他原本的想法。天照是不會在總決戰之前派人前來中國動手的。畢竟，天照跟他自己的能力差不多，大家都不可能沒有忌憚。更何況，中國還有閻峰這樣的虛界存在，而倭國也有同樣的虛界存在巴魯斯。
        按理說，虛界存在這樣強大的存在，跟現代的核武器差不多，是一種威懾力量。可以用來作為威懾，但要真地使用就得不償失了。
        這種想法其實並沒有錯，但是龍翔自己，卻因為這樣的想法，而放鬆了警惕。
        中國和倭國都有虛界存在，虛界存在的意義，實際上就抵消了。
        都有，就等於都沒有。
        反正虛界存在在不到最後一刻，是不能出手的，那麼底下的那些人。不管怎麼打，只要不把對方逼到最後一刻，就不用擔心。
        龍翔跟天照在各自國家的意義也差不多。他們雖然還比不上虛界存在的層次，但是得到了部分虛界力量的他們，卻也並不會差多少。
        畢竟，他們跟虛界存在，都擁有毀滅整個地球的能力。不同之處就在於，一個只能毀滅一次或者幾次。一個可以毀滅很多次。
        可是對於地球來說，毀滅一次跟毀滅許多次，有區別嗎？就如同美國俄國的核武器可以毀滅地球很多次，而中國只能毀滅一次。但是中國地核威懾力卻並不比美俄差多少是一樣的道理。
        在這種情況下，龍翔跟天照不能出手，底下人自然可以狂打大打。龍翔的錯誤，就在於他並沒有認識到這一點。
        畢竟除非想毀滅世界，現代化戰爭需要依靠的，還是常規武器。
        而他們也一樣，除非他們想毀滅世界，否則他們之間的勝負，還是需要靠手下的人來角逐。
        在這種情況下，如果能夠在最後的決戰之前。消滅對方的部分有生力量，那麼自己到最後，勝算豈不會大很多？
        剪除羽翼，並不只有龍翔會啊！
        他懂得在大戰前先幹掉濕婆神界地神靈們，天照又何嘗不能夠在大戰前，先削弱華夏的一部分力量？
        心中反反覆覆，對自己加以反省，加以自責。龍翔終於發現了自己步下的大局的漏洞。
        錯一次可以原諒，錯兩次那就是笨蛋了。
        龍翔當然不是笨蛋，所以他馬上對自己地漏洞進行彌補。等漏洞被彌補好後，除非天照親自出手，否則他手下的蝦兵蝦將，是不可能對中國有危險了。而天照除非想提前觸發大戰，否則是不可能出手的。眼前雙方都沒有準備好，並不是出手的好時機。所以這種可能性完全可以排除掉。
        再說崑崙派，雖然崑崙派被偷襲，但是瘦死的駱駝比馬大，崑崙派並不是所有人都集中在山門裡面修行的。在全國，甚至在世界各地，崑崙派都還有不少弟子倖免於難。等他們被集中起來，再加上崑崙後山那些恢復了戰鬥力的妖族高手，那也是一股強大而可怕的力量。
        而這股力量因為自己的遭遇，將會對倭國刻骨仇恨，將會發揮出來的戰鬥力，那也是難以想像地。那時候，天造就得頭疼了！
        倭奴沒有戰略眼光的弱點，在這裡就顯露出來了。如果他們不去撩撥崑崙派，崑崙派雖然也會對付他們，但是畢竟這還是一個大派，不可能傾巢而出，也不太可能出動多少遊歷和潛修高手（對於高手來說，並不能總窩在一個地方修煉。所以他們往往會隱姓埋名，遊歷天下，因此，除非到了渡劫的時候，修為到了一定層次的高手都會離開自己的門派，到處遊歷）。但是現在，崑崙派那些在天下各處潛修和遊歷的高手，卻會因為門派的被襲擊，而投入跟倭奴的戰爭中，這樣一來，崑崙派將會發揮地戰力，絕對是從前的幾十倍乃至與上百倍！他們對付崑崙派，完全是搬起石頭砸自己腳的愚蠢行為。可惜他們從天照這個神到普通的人，都沒有哪個戰略眼光，完全都沒有看到這一點，這只能說是天欲滅他們啊！
        思考完自己今後戰略地龍翔。也覺得自己應該開始更多的準備，以便在決戰之時擁有更大的勝利可能性。於是他開始清算起自己手中的籌碼來。
        第一個籌碼，自然是自己的零點集團。雖然零點集團取得了不小的成就，但是他並不清楚究竟有些什麼成就。
        要弄清楚零點集團的成就，最好的方法，就是對自己地這個總裁辦公室好好琢磨琢磨。
        畢竟，這裡是整個零點集團最高科技產品的集中體現地。從辦公室內的一磚一瓦，大到整個辦公室的外層。小到一個筆架，每一個細微之處，都用零點集團的得意之作經過了精心的設置。
        內有玄機，卻並不顯山露水，這是零點集團高端產品的風格。而這些在這個辦公室裡面更得到了集中的體現。
        零點集團的高科技產品，一直都秉承著龍翔的一貫風格，將超越時代的高科技跟古老修真的種種技術相結合。不光在產品的研發和原理上如此，就連產品的生產都是如此。
        在吃透了龍翔親自改造過的眾多生產線技術之後，炎黃研究院給零點集團設計出了其他的生產線。這些生產線中，無不蘊含了古老修真中的一個重要組成部分：煉器術。
        簡單的說。零點集團高科技產品地高質量，完全是建立在對煉器術進行研究後產生的生產技術之上的。而這也讓零點集團的產品變得無法被偽造：不是所有科研人員都明白煉器術地奧秘，也不是所有懂得煉器術的人精通現代科學。兩者分開來，實際上可以找到很多佼佼者，但是要合在一起，那就只有炎黃研究院中的研究人員才具備這樣的素質了。
        而這個總裁辦公室，自然不能例外。
        辦公室內的一切，都是零點集團所能研究和製造出來的。跟煉器術結合的最好的生產線上出來的最好的產品。
        比如說龍翔眼前地這個窗戶。
        這並不是普通的窗戶，雖然表面上看起來，這個窗戶僅僅是普通的玻璃或者說普通的特種玻璃形成的。但實際上，這個不起眼的窗戶。擁有非常獨特的性質，是模仿整個修真界中極其少有的「星琉璃」地物質和能量性質，研究出來的特種材料。「星琉璃」可以被用作研製許多法器，而一個法器只要用上了星琉璃，那麼其品質就能夠提升很大一截，而且會被附加上著種種不同的強大屬性，讓法器的威力提升數倍之多！這個窗戶的材料，雖然還不如星琉璃，但是卻也有星琉璃百分之六十的性能，而星琉璃數量稀少。這種被命名為「仿星琉璃」的材料，卻可以大批量生產。在零點集團的許多產品中，都有著「仿星琉璃」材料的存在。可以說「仿星琉璃「的應用極其廣泛，無論是電子、航天航空、軍事等方面都有它的影子。
        仿星琉璃的作用很多，不過其中一種可以被用在光學和宇宙信息學上，這就是眼前的這個窗戶。透過這個窗戶，原本需要打開天眼才能夠看到的東西，就可以用肉眼看到。而且對於所看到景物的範圍、類型等等都可以通過蝕刻在其中的法陣進行調整。而進行調整的手段，就是通過神識。只要在震旦訣上面稍有心得的人，都能夠自如的使用。
        當然這僅僅是仿星琉璃的一部分作用，其他的比如仿星琉璃能夠大幅度的提升能量的凝聚力和傳輸效率，而其對光能的效果還在其他能量的一倍以上，可以被用來製造大功率的光能武器，傳說中的激光槍、激光炮口除此以外，仿星琉璃還有良好的伸縮性，可以自如改變大小和體積而對本身的其它性能不產生影響。甚至著名科幻電影「星球大戰」中的光劍也可以通過仿星琉璃變成現實。而零點集團手下被統稱為「零點戰士「的那些戰士，用仿星琉璃製造的星琉光劍就是其標準的裝備之一一。
        能用在總裁辦公室裡面的東西，材料當然比外界的仿星琉璃質量更好一點。這種仿星琉璃已經能夠達到星琉璃百分之九十五的性能的。不過這種被稱為「特級仿星琉璃」的材料，成本比起星琉璃雖然遠遠不如，卻也超出了普通的仿星琉璃。自然，這其中能達到的效果就更強了。龍翔完全可以在不使用神元的情況下，從特級仿星琉璃窗中觀察到方圓一千里之內的任何物體。不光如此，連能量反應、生命反應、電磁波反應等等，皆在其觀察之列。當然，在不在其上面加入神元而增加其能力的情況下，特級仿星琉璃窗無法透視被設下了強力禁制的地方，比如說中國的心臟，中南海。
        仿星琉璃只是炎黃科學院在煉器術結合科學方面研究出來的其中一種材料，在其他方面，炎黃科學院的水平也到了一個十分驚人的地步。
        比如在基因科學方面，他們結合煉丹術、煉器術、修真修仙的種種心訣，竟然能夠研製出一種能夠自發吸收能量或者其他任何物質轉化產生許多不同種類能量的植物。雖然在運用能量的效率上比不上零點能發動機，但是也相差不太遠了。
        零點能發動機只能產生機械能量，比如說電能、磁能、光能等等。而這種被命名為「靈母」的植物，卻能夠將機械能量或者普通的物質能量化後轉化為擁有靈氣的能量（炎黃科學院將這種能量稱為靈能，包含了生命元氣、天地靈氣等一切擁有靈氣的能量。擁有靈氣的標準就是這種能量有利於生物體的生長），不要說普通的天地靈氣，就連仙靈之氣都能生產，當然效率不會太高，但僅僅是這樣，這也已經相當驚人了。「靈母」這個名字，就是這樣來的。當然靈母也能夠將物質轉化為普通的機械能量，效率比轉化為靈能還要更高一些，畢竟那並不需要對機械能量進一步進行轉化，損耗更少一點。
        眼下整個零點集團，都採用「靈母」作為能源。所有員工都反應，在靠近「靈母」的地方工作或者修煉，效率都將會大量的提高。因為靈母即使在將物質轉化為機械能量的情況下，也會自動的產生一部分靈能，雖然並沒有進行靈能轉化時候的多，這少量的靈能卻也能夠在潛移默化的情況下，對人體產生有益的影響。





    降解室 第四十八章 成果大清算 軒轅令出（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:38 本章字數:6546

        據炎黃科學院的計算，如果將靈母作為新能源大量推廣的話，整個地球環境惡化的趨勢將在很大程度上得到緩解。yunxuаnge．com同時因為大量修真者吸取天地靈氣化為直身能量而將造成的天地靈氣的匱乏，也會得到遏制。（其實整個地球就是一個大靈母，當然在單純的能量轉換方面，其效率比起人工製造的「靈母」還有一定的差距，但是地球這個大靈母的體積也是人工製造的靈母所無法比擬的，而且地球本身的自適應系統也是人工製造的靈母難以望其項背的。可以毫不誇張的說，如果能夠研究透了靈母，讓人工製造的靈母擁有相當於整個地球的能力，再加上人工靈母特有的在能量轉換方面的優勢，那麼只要給人一個靈母和一定的啟動能量，那麼誰都能夠把一個原本不適合人類生存的行星改造成一個適合人類生存的行星。從這個意義上來說，靈母的作用實際上在地球上根本得不到完全的發揮，也只有到了人類進行星際殖民的時候，靈母才能夠真正的物盡其用。）
        除此之外，炎黃科學院的研究成果還有很多，在龍翔正式召開零點集團全體中高層大會，對過去的業績進行總結，對未來的發展戰略制定策略的時候，他還得到了更多的驚喜。
        零點集團全體中高層會議。正式地名稱是「零點論壇」。在這個會議中，不但有零點集團自身的全部中高層參與，同時還有許多零點集團以外的學者、企業家、科學家、政府官員等等參與。
        整個零點論壇分為兩個部分，一個是零點內部論壇，一個是零點全球論壇。
        零點內部論壇，是整個論壇的核心，能夠進入內部論壇的，都是零點集團中真正的核心人物。在零點集團的安全系統內部的十八個加權等級中，最少也是小以上地，（十八個加權等級中，最低的為a級，最高為Ｒ級，其中每個加權分為三級，以a級為例，就是。。，a，g三個。其中，從a到Ｊ都是民用加權，從Ｋ到Ｒ都是軍用加權，零點集團內部，除了與龍翔一起創立並發展零點集團的元老比如原來龍組的夏玉盈，龍翔的幾個結拜兄弟、北斗七星，以及零點集團的龍鳳衛隊二十八宿衛隊、天地衛隊、七星衛隊、十二星座守護使、二十四節氣守護使等擁有軍方加權外，其他高層擁有的都是民用加權）他們屬於被龍翔和零點集團眾元老認可的可以得知零點集團核心機密的人選。當然。這些人在震旦訣的修為上也非常不簡單，可能由於發展方向地不同，沒有太大的戰鬥能力，但是他們的生命力、防禦力都是十分驚人的。
        確切的說。零點內部論壇雖然是真正決定整個零點集團走向戰略的會議，但是內部論壇的討論方向，卻並不僅僅局限於零點集團。可以這樣說，這個內部論壇，不光是零點集團的核心所在，同時也是龍翔地全球戰略決策機構和智囊團。由亍會議上彼此的交流和瓣論都很激烈和頻繁，更加類似於一個論壇，所以被稱為零點內部論壇。在本次會議過後，零點內部論壇卻成為了一個制度化的組織，被保留了下來。龍翔手下掌握的那些雖然強大。但是卻龐雜而混亂地力量，也正是在零點內部論壇成立後，才開始真正的被整合起來，從而開始成為一個紀律嚴密、方向明確、力量龐大的巨無霸。
        出於這樣的原因，基本上龍翔能夠掌握的一切力量，都有代表進入了零點內部論壇。這其中，新龍組中龍翔的親信、零點集團的核心決策人（包括夏玉盈、北斗七星和龍翔的幾個結拜兄弟等）、零點集團衛隊的首腦、屠龍幫幾個首腦、龍翔所收服的修真者代表以及跟龍翔結盟地修真者代表（比如古銅、見空、葉天易、明玉明婉、宗璞等人，剛剛到龍翔這邊。發誓只要龍翔幫其報仇就讓崑崙派跟龍翔全面結盟的天瑤卻不在其中，她還不夠級別參加這樣的會議。當然這些人都是經過了原來的龍翔用神念掃瞄，而且每一段時間龍翔又用新近大成的神元掃瞄，確保其心中坦然，不會作出背叛自己的事情來）、龍翔在仙界的好友李白以及他在仙界的一百零八天罡地煞星君手下代表和一些後來投靠他地仙人代表、以龍翔的血神族奴僕德庫拉為首的血神一族的代表（被龍翔改造後，血族就自稱為血神族），最後，還有一個新近成立的以龍翔為宗主的宗派震旦宗的幾個長老（震旦宗以震旦訣為名，其成立雖然並沒有得到龍翔的命令，卻被龍翔身邊的那些人說默許和鼓勵，只有修煉震旦訣有成並且通過嚴格考驗之後，才能夠加入，其中龍翔身邊的那些人和零點集團衛隊的首腦是震旦宗的客卿，而無論零點集團還是零點武裝衛隊，其中都有很大一部分人加入了震旦宗。震旦宗的開山鼻祖，自然就是龍翔了。龍翔雖然沒有建立宗派的意思，但是震旦宗給龍翔帶來的人脈和影響力實在相當大，在身邊那些人的勸說下，再加上他也需要這麼一個能夠提升手下影響力的組織，也就默許了這個宗派的存在。震旦宗在短短的一年內，發展到了相當大的程度。無論是否在龍翔手中掌握的力量，都有大量的人員被震旦宗滲透了進去。甚至可以說，要想在龍翔手下獲得一個較好的職位，加入震旦宗是最簡單有效的方法。震旦宗的低層人員，有很大一部分是零點集團那些專門傳授震旦訣的教職人員。他們對許多自己的學員，擁有隱晦但是卻不可忽視的影響力。靠了他們，震旦宗的影響力已經到了一個幾乎難以想像的地步。）等等等等。
        基本上龍翔手下掌握一部分獨立力量的人都加入了這個論壇。除了戰略的需要，龍翔將他們召集到一起來，也是一種不得已的行為。因為他發現，在自己潛修幾年之後，手下地力量，已經有了些分庭抗禮的趨勢。
        龍翔手下的那些人。隨便哪一個拿出來，都擁有成為一方霸主的能力。他們都是不甘人下之輩。如果沒有龍翔，他們可能各自為政，甚至可能因為利益的關係而彼此發生衝突或者磨擦，唯一能夠讓他們徹底心服的，只有龍翔一人。事實上，這些力量之間並不是那種十分融洽的關係，甚至分成了許多派別，比如說出身於龍組的龍組系，這其中又分為龍組覆滅前的前龍組系和龍組重建後的新龍組系；還有跟龍翔一起創業地零點系；投靠龍翔的修真者形成的修真系；仙界的仙界系。其中又包括天罡地煞系和後來投靠龍翔的後進系；還有血神系，又分成了德庫拉的親信形成的新血神系，和血神族中原有的首腦及其親信形成地舊血神系等等等等。
        這些派別中，又根據各自的特點，彼此親疏有別。其中，原來屬於凡人，並不擁有特別力量的人和原來就擁有特別力量的人彼此之間感覺更加疏離。而東方血統地人之間或者西方血統的人彼此之間也常常存在不小的分歧。另外，出身於政府組織或者接近政府組織的人也跟對政府沒有好感的那些差不多是無政府主義者的人也很有些不對付。等等等等。
        由於龍翔眾手下來源複雜。成分駁雜，出身迥異，這就造成了各種派別錯綜複雜的交錯在一起，雖然並沒有顯得劍拔弩張。但是產生隔閡是一定的，而因為利益趨向的不同而產生利益衝突的可能性也幾乎是一定地。
        對於這種情況，龍翔也無可奈何。
        雖然震旦訣對於淨化人們心靈有著不小的作用，但是震旦訣中更多的是激發人對中華文明的歸屬感。這一點上，震旦訣做得很好，但是，這並不等於，人們彼此之間就沒有利益的衝突。畢竟，就算是虛界存在，也有自己的利益所在。有自己的**所在。震旦訣再好，也不可能完全泯滅人們的**，龍翔也不希望人們變成一些沒有**地木頭人，畢竟，**本身並沒有錯，有錯的是那些被**控制的人們。**雖然給人間帶來了許多災難，但是沒有**，人類現在恐怕也僅僅是一些茹毛飲血的原始人。而不是擁有高度發達文明的智慧生命。
        所以，指望震旦訣化解一切衝突，是不現實的，震旦訣除了幫助人們的**進化外，也只能幫助人們凝練自己的意志，讓他們擁有更強的對過頭的**的抵抗能力。這就從根本上決定了，震旦訣可以淡化衝突，卻不可能消滅衝突。
        利益衝突，自然也在其中。
        學習了震旦訣的人，尤其是在震旦訣上修為有一定水平的人，他們需要的利益，當然不同於沒有學習震旦訣的人，但是這並不等於他們就不需要利益了。不同的在於，他們往往更多的是通過和平和文明的手段獲取利益，而不是像那些沒有學習過的人，通過野蠻的方式來獲取利蓋。
        事實上，這才是震旦訣的真正功效。龍翔希望震旦訣幫助自己建立的，是一個良性競爭的社會，而不是一個徹底不競爭的社會。
        震旦訣水平沒有達到一個相當高境界的是有自己的利益需求，震旦訣水平很高的人，自然也有自己的利益需求。而龍翔手下的那些人，學習過震旦訣的，當然也有自己的利益衝突。
        由於各自的背景、出聲、性格等等方面的不同，他們彼此之間有利益衝突實在是再正常不過的事情了，更何況，還有一部分沒有學習過在提高人思想素質上有不小功效的震旦訣的人呢？
        所以，龍翔手下的各大勢力，彼此之間明爭暗鬥，唇槍舌劍地情況。自然並不少見。不過幸運的是，這些人首先心中對龍翔都是徹底的拜服，此外他們各自的心性修養也並不差，所以他們的爭鬥，還是顯得十分君子的。並不像某些組織中那樣，組織內部的各派別為了爭權奪利，彼此間自相殘殺，鬧出一幕幕內訌的鬧劇來。結果卻被自己組織地敵人揀了便宜。
        當然，在不激化矛盾的前提下，他們的爭鬥還是很激烈的。尤其是在這些人當中，除了龍翔外還沒有人擁有足夠的權威，在龍翔不在的時候，可以壓服住其他人，所以他們彼此間雖然非常克制，矛盾卻也在不斷擴大，以至於到了各大勢力間彼此扯皮。小摩擦不斷的程度，這使得他們辦事的效率，雖然相對亍別的組織來說仍然十分高效，但是比起以前來說，卻降低了不少。
        這種風氣，眼下雖然並不嚴重，但是如果不加以解決的話，卻很可能在日後地某一天。成為龍翔的致命傷，所以龍翔一看到有關這類苗頭的報告，就立刻意識到了其中的危險。他召開這個會議，固然是為了制定將來的戰略。但是更重要的，卻是整合手下的眾機構。畢竟，無論多麼高明的計劃，龍翔也是要依靠他們去執行地。如果龍翔不能彌補他們的弱點，那麼執行計劃的時候，就很可能會因此而產生災難性的後果。
        這就是這個會議地主要目的。
        至於之外的那個「零點全球論壇」，準確的說應該叫做「零點全球經濟及科研論壇」。那裡面雖然很是熱鬧，零點集團中高層頻頻亮相，全球在經濟上和科學上有影響力的那些知名人士也屢屢上台演講，算得上是經濟界和科技界的一次大型交流盛會。也取得了不少成果，但從根本上講，這不過是一個幌子罷了。那些成果都是意外的收穫，實際上，召開這個論壇的目的，正是為了掩飾龍翔因召開零點內部論壇而召集零點集團中高層和龍翔手下一些在社會上有著不小地位人員前來零點集團的舉動。
        零點全球經濟及科研論壇熱熱鬧鬧地開了足足兩周時間。零點內部論壇也同樣開了足足兩周時間。
        這兩周時間裡，龍翔忙碌的事情只有一個：與手下各勢力的代表、首腦交流墾談，協調他們的利益。並以制度化的形式固定下來等等舉動，辛苦了十幾天，總算成功實現了自己的目的。
        他主要的成果，就是在跟眾人討論交流之後制定地協調大家利益衝突的法約，因為是在「燕雲洞天」制定的，所以叫做「燕雲約法」。約法中明確了各勢力的職權範圍，規定了彼此利益衝突時的協調辦法，也制定了各勢力進行合作時的合作體制，並規定定期舉行類似的論壇會議，並將這個論壇會議命名為「天平論壇」，取其公正協調分歧的意思。
        在「燕雲約法」中，震旦宗的地位得到了確立。由於震旦宗成員的複雜，使得震旦宗本身就不可能形成一個獨立的利益實體，因此他們並不擁有獨立的利益，不會跟其他任何一方勢力相衝突。同時由於他們直接歸屬於龍翔領導，而震旦宗弟子在各大勢力中分佈廣泛，這就使得他們能夠確保不會因為自己的利益而失去公正的立場。所以他們的這個地位的確立，得到了大家的同意。
        實際上，這也是龍翔身邊那些鼓勵並默許震旦宗成立的人刻意而為的結果。他們雖然因為自己所代表的利益集團，不得不為自己的利益集團說話，但是他們畢竟也是龍翔身邊最親信的人，他們與龍翔之間的關係和情誼，也是其他人難以比擬的。所以他們刻意讓這樣一個制衡機構成立，目的就是為了幫助龍翔更加有效地控制這些不同的利益集團。現在看來，他們的做法相當成功。在震旦宗的幫助下，龍翔的整合行動的確省了很多力氣。
        十幾天的時間轉瞬即逝，零點全球論壇也已經落幕。來自世界各地的專家學者，科學家，富豪，除了在零點集團好好的跟別人交流了一把外，也同時為零點集團的環境很是驚訝了一把。
        僅僅開放了部分的燕雲洞天，那非同一般的美麗景色，那舉世罕有的奇花異草，珍禽異獸，還有零點集團那超時代的科技，都完美的融合在了一起，讓所有目睹者都驚為天人。而在進入之前燕雲洞天前零點集團那將所有與會者蒙上雙眼、寨上耳朵，讓所有與會者都猜不出來燕雲洞天的位置所在的行為，更給零點集團蒙上了幾分神秘的色彩。
        在這樣的情況下，一個規模宏大論壇的熱鬧盛大和論壇舉辦所在地的美麗神秘，讓零點集團的名聲大震。
        不少人都發揮自己的想像，猜測零點集團會議舉辦地的所在。還有不少人根據這些猜測的地點前去探查，企圖找到零點集團那個舉辦會議的美麗仙境，但是卻沒有一個人成功。再加上與會者中偶爾流傳出來的照片，那其中幾乎不屬於人間的美麗風景，更讓人們對那個地方好奇加嚮往。
        到了後來，零點全球論壇的內容以及被人們忽略了，神秘會議舉辦地的話題成了壓倒一切的熱門，相關的討論持續了差不多一個月時間方才結束。很多人都要求零點集團開放這樣的一個仙境，只可惜零點集團以這關係到公司機密而拒絕了，這讓不少人心中遺憾莫名。
        外界的喧囂並沒有影響龍翔他們，在將各大勢力整合完成後，他們也開始了對過去幾年的總結，以及對未來戰略的討論。





    降解室 第四十九章 總結得與失 天平定策（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:38 本章字數:6180

        零點集團有能人。yunxuangе，com
        打從開始創立起，龍翔除了提供技術支持和起步資金支持外，或許還要加上因為龍組而來的部分政府支持以及部分政府阻礙，當然後面又要加上因為跟國家高層結盟而帶來的政策傾斜以及震旦訣流傳帶來的種種好處，他就沒在整個集團的發展和日常工作中管過事。
        零點集團能夠發展到今天，其核心管理人員功不可沒。
        公平的講，龍翔並不適合干具體的管理工作。他的性格更像一個科學家而不是一個管理者，雖然擁有強大的實力，但是他在管理領域非常重要的人際交往方面上並沒有什麼才能。甚至可以說他根本就是一個不善與別人交往的人。如果是他在具體管理零點集團，估計不要說掙錢了，倒閉都大有可能。
        不過，善將者，不如善將將者，他雖然不會具體的管理，也沒有這方面的才幹，但是他手下的北斗七星有，他身邊的總裁助理有，這就足夠了口他只需要保證這些人的忠誠，整個零點集團也就自然的被他掌握在手中了。而這些人對他的忠誠，是其他企業和組織難以比擬的。所以他成功了。
        雖然不善於管理，但是龍翔對於發掘人才方面卻很有一套。零點集團很多高層人才都是他發掘出來地。用他那強大的神念掃瞄一個普通人的才能。實在是太簡單不過的事情了，當然能夠做到百發百中。也正因為這一個原因，那些被發掘出來原本處於下位的人才，對龍翔也是相當忠誠的。
        因為這種種原因，龍翔這個不善管理的人，終於能夠讓這個零點集團不但沒有犯上管理上的失誤，反而管理得很好。說起來在整個商界，他也是獨一無二地把。
        零點集團發展的幾年來。龍翔沒有管事。但這並不意味著，零點集團的發展是一帆風順的。
        在早期，龍翔還在一定程度的直接管理零點集團的時候，就有世紀集團對零點集團的陰謀，也有國外特工對零點科技的覬覦。幸運的是，當時還十分弱小的零點集團，有了龍翔這麼一個強大地首腦存在，這些對零點集團不利的東西都被龍翔排除了。而在後來，零點集團有了自己的武裝衛隊，同時。也依據屠龍幫在黑道上的勢力，發展了不小的地下勢力，而在官方又得到了國家上層的支持，在海外市場，又跟總裁助理谷蕾父親的安龍集團結盟，這個時候要想從正面對抗零點集團或者對零點集團用強，都是不可能成功的事情了。這個時候，敵對勢力對零點集團地攻擊。變得更加隱蔽，也更加卑鄙。
        在這幾年時間裡，零點集團遭遇了好幾次幾乎讓其滅頂的狙擊。
        為了對抗這個先是在計算機領域中擁有最先進科技，後來又在能源、材料、汽車等領域鶴立雞群的企業。國內外商場上的敵對勢力，政治上地敵對勢力，還有那些覬覦零點集團科技的外國政府，一次次的對零點集團發起了攻擊，這讓實力雖然強勁，但是卻根基尚淺的零點集團，一直在生存或滅亡的境地中徘徊。雖然每一次挺過攻擊之後，零點集團都獲得了大幅度擴張的機會，但是接下來面臨的，卻是比上一次凶險數十倍的危機。
        第一次鬥爭。發生在零點集團在剛剛跟安龍集團結盟，立住腳跟之後。當時還不是集團，而僅僅是一個計算機公司的零點企業，就已經被國外計算機軟硬件巨頭視為致命的威脅和生平地大敵。為了對付他們，這些計算機領域的巨頭們，無論微軟這樣的軟件巨頭，還是如英特爾、amD、#Bm、蘋果這樣的硬件巨頭等等，他們隨便任何一家。都最少擁有一個小國家的經濟實力，但是面對零點集團，他們竟然都一改從前明爭暗鬥的局面，首次聯手起來，對零點集團發起全面進攻。
        當時零點集團雖然有安龍集團的幫助打開了部分海外市場，但是面對這些資本雄厚，實力深不可測的巨頭聯手，也被打得七零八落，慘不忍睹。在股票市場上也面臨著被對方壓倒性控制地危機。如果不是安龍集團全力支持，再加上零點集團本身利潤極高，能夠及時回籠資金救援，只怕零點集團今天就不姓龍了。
        幸好零點集團有一個最大的優勢，那就是它的科技力量是這些巨頭們所望塵莫及的，而生產的成本，也是低廉得令人難以置信的，一番對抗下來，總算扛過了對方的攻擊。在最危險的時候，甚至到了將一個小時前的銷售所得拿出來與對方對抗的地步，如果不是零點集團擁有相當於印鈔機的生產線，早就在他們密集的攻擊中崩潰了。
        在最危險時刻剛剛過去之後，零點集團還沒來得及喘口氣，又差點遭到了致命的打擊。這一次的打擊，來自內部的盟友，安龍集團。
        在跟龍翔會晤過後，安龍集團總裁谷隆以高明的眼光看出了龍翔未來的光明前景，於是他以絕大的魄力，將安龍集團和零點集團綁在了一輛戰車上，並且為了幫助零點集團，付出了能夠付出的一切代價。雖然在今天看來，谷隆的投資實在是一本萬利，但是在當時，在零點集團搖搖欲墜的時候，卻並不被人看好。安龍集團內部，有很多人質疑這樣的選擇，而當谷隆的義子，跟谷蕾青梅竹馬長大的翟鴻，因為對谷蕾的愛得不到回應，從而被那些跟零點集團對抗地巨頭買通。聯絡安龍集團內部高層，出頭反對谷隆的決定的時候，頓時應者雲集。
        這個時候，其實並不是最好的向谷隆，同時也向零點集團發難的最好時機，因為零點集團已經度過了最艱難的時刻，但是在最艱難的時刻，安龍集團實際上已經跟零點集團休戚與共了。零點集團完蛋，那麼安龍集團也要完蛋，所以那個時候，雖然人們心中有異議，卻都以大局為重，沒有表露出來。那時候翟鴻就算想興風作浪，也根本沒人響應，所以他也只好放棄這個最好的時機。
        而現在，零點集團度過了最艱難地時刻，實力也開始恢復。那麼只要安龍集團在背後來上一下。不但能夠從零點集團得到比自己的損失多得多的利益，還能夠將零點集團陷入萬劫不復的境地。
        幸運的是，零點集團並不是翟鴻這樣的人能夠撼動的。在得到消息後，北斗七星中的峨嵋派修真者許國輝便親自出馬，夜探翟鴻住處，將其秘密弄了個一清二楚。然後在隨後的大會上，揭露出了翟鴻的秘密，同時小試身手。用自己地強大力量，輕而易舉的將安龍集團那些由遠赴海外的武林高手們組成的高層壓服，翟鴻和敵對的計算機巨頭的陰謀也就因此破產。而隨後零點集團與安龍集團更針對這一陰謀設下陷阱，很是坑了他們一把。更加快了零點集團勝利的進程。
        此役之後，零點集團基本上奠定了其在計算機領域的霸主地位，微軟等巨頭如果不是有政府在背後撐腰，甚至可能會被其吞併。但就算如此，因為這些巨頭們元氣大傷，零點集團依靠其更好地性能，相似中有創新的使用習慣，更低的儈格，橫掃了他們留下來的市場，在短短幾個月時間之內。就奎斷了全球計算機差不多一半以上地市場份額。而隨後隨著零點集團開放其計算機技術，從做產品改為作標準，一舉控制了大量中下游計算機軟硬件廠商，其在計算機領域中的霸主地位更是無人能夠撼動，原來的計算機巨頭們不得不結成聯盟，才能夠勉強抵擋零點集團越來越凌厲的攻勢。
        隨後，零點集團宣佈進軍能源、材料、運輸、汽車等產業，當時雖然因為中國政局變動的原因和零點集團本身的低調處理。而使得國外廠商沒有注意到這些，但是國內的各大企業卻如同炸了鍋一樣熱鬧。為了對抗零點集團，他們無所不用其極，對零點集團展開了全方位的狙擊。
        此時零點集團的實力很強，但是零點集團實力再強，也打不過全國能源、材料、運輸汽車這些廠商的聯手。這些廠商都屬於那種夕陽產業，或者說叫做傳統產業，並沒有計算機這樣地驚人利潤，但是這些產業都是關係到國計民生的產業，因此他們在全國的勢力盤根錯節，在政府裡面也有著不小的勢力。零點集團雖然得到了國家上層的全力扶持，但是國家上層並不能干涉到下面政府的具體事務，因此，在那些廠商的挑唆下，各地地方政府對零點集團下了不少套，設了不少人為障礙。
        這種情況，並不是簡簡單單的用零點集團地勢力施壓就能夠強行遏制的口而面對各地方政府的糾紛扯皮，沒完沒了的查帳清算，甚至栽贓陷害，這種繁瑣的鬥爭，也不是以前跟外國企業那雖然凶險卻基本上光明正大的鬥爭能夠相比擬的。甚至在解決了這一切之後，零點集團還出了不少公關人才、交際人才、談判人才！可見其令人頭痛之處。
        這種局面，雖然是因為利益衝突而必然出現的，但是零點集團自己也很欠考慮。龍翔對這些看起來雞毛蒜皮無關大局，但實際上卻會大量損耗零點集團人力物力的東西並不太瞭解，而零點集團的其他高層，也被零點集團此前的發展沖昏了頭腦，再加上以為有國家上層給自己撐腰，更是肆無忌憚，結果卻被對方的這些軟刀子搞得遍體鱗傷。
        幸好他們及時醒悟，改變了策略。
        利益之爭，自然可以用利益來化解。零點集團從此放下架子，將國家上層的支持僅僅當成一種威懾力量。同時對麻煩地源頭：那些廠商施以分化瓦解的手段上對墜以拉攏的，用利益拉攏，或者用技術轉讓、優惠技術改造等方式將其綁在零點集團的戰車上；對那些有著地卞黑道勢力或者惡勢力的，直接對其黑道勢力或者惡勢力加以打擊，摧毀其對抗的本錢，對那些死硬派分子或予以收購，或設計令其衰落等等等等。
        通過這種種方式。零點集團終於漸漸將這些麻煩消弭於無形之中。而隨著時間的流逝，零點集團的影響力也越來越大，再加上震旦訣地傳播，令傾向於零點集團的人越來越多，種種因素加起來，零點集團終於在三年的時間內將這些障礙一一排除，成為全中國最強大的跨國跨行業集團。
        同時，零點集團也幫助許多企業成功轉型，讓對方在損失減少到最低的情況下出讓自己的市場份額。比如能源方面，中石油、中石化之類使用傳統石油、煤炭、天然氣的企業。雖然在能源方面不再有他們的地位，但是在得到炎黃研究院轉讓的部分化工技術和零點集團入股投資改造生產線的情況下，也從原來地能源企業轉變為化工企業或化工原料提供企業。而炎黃研究院那低污染、高效率的化工技術，讓他們在化工行業上前進到超越國外十年以上的水平。
        除此之外，零點集團本身也是好幾個行業聯盟的首腦。比如說汽車，零點集團通過種種方式，將汽車行業大部分外資，尤其是日資企業在國內的合資企業或吞併。或將其股份驅逐，再助其改造生產線、低價轉讓技術，從而成功的將汽車行業的大部分企業變成自己的中下游企業，更將整個汽車行業改造為了新型交通工具行業。傳統地汽車生產，從此在中國絕跡。通過這樣的攻擊，零點集團成功的成為中華交通行業聯盟的首腦。其他地很多聯盟都是這樣形成的。
        在整合國內行業資源的時候，零點集團面對的雖然大部分是國內的壓力，但是那對我中華一直虎視眈眈的倭國，還有部分外國企業，也不甘自己的利益受損，瘋狂的向零點集團發起進攻。尤其是倭國，不但通過正常的方式攻擊零點集團，還通過從媒體到政府再到黑道和超常力量向零點集團瘋狂進攻。這些都被零點集團一一化解。尤其是零點集團武裝衛隊組建以後。他們更是橫掃整個中國，將敵人派來的暴力攻擊集團消滅，更在閻峰地掩護下，直接攻擊倭國本土，將倭國本土的那些汽車企業和材料企業弄得焦頭爛額。此後，零點集團更聯合國內企業，對倭國發起了經濟封鎖行動，令在幾年前因為席捲其西海岸的大海嘯而元氣大傷的倭國經濟一落千丈。零點集團的極大衛隊因此也在那些超常力量的圈子裡擁有了極大的名氣和聲威。幾乎到了令人聞風喪膽的地步。
        整合完了國內企業，零點集團還將自己地觸角延伸到國外，這個時候，國外的那些石油寡頭、中亞石油產地國家和組織、汽車巨頭等產業也開始了對零點集團的攻擊。眼下正是零點集團與他們酣戰之時。不過幸運的是，這些集團彼此間的原來矛盾就很尖銳，現在雖然他們不約而同的朝零點集團進攻，卻並沒有聯起手來，這倒也讓零點集團輕鬆不少。
        這幾次戰役，只是零點集團在發展過程中最大的幾次，除此以外，零點集團遇到的小麻煩，小危機，那就更數不勝數了。
        這些東西，龍翔一直並不是很清楚，而這些戰役，基本上龍翔也從來沒有參與過。幸好他的手下人一個個手段高明，本事非凡，不但沒讓零點集團因此受損，反而發展到了今天這樣大的規模。從過去幾年零點集團發展的總結報告中獲知這一切的時候，龍翔看得也很是驚心動魄，沒想到自己的企業竟然遭遇了這麼多風浪，同時他也對那些為這個企業發展付出艱辛和心血的人心中感動莫名，忍不住就當著大家的面，好好將這些人感激了一番。彼此之間的關係變得更加融洽，同時龍翔也堅定了下放手中權力的念頭。畢竟自己只要把握大方向就行了，其他的自己並不擅長，還是交給專業人士去做為妙。
        不提眾人因為相互的交流而有了更進一步的瞭解，參與天平論壇的眾人，在總結完了從前的一切（不僅僅是零點集團的，還有其他的，比如在仙界的策略是否得當，是否有遺漏，在各大神界的聯絡中是否有問題等等）之後，根據龍翔確定的戰略大方向，通過幾天的討論，制定了一個規模宏大，鉅細無遺，慎密而大膽的計劃。





    降解室 第四十九章 總結得與失 天平定策（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:39 本章字數:7513

        計劃中，針對世界各國，都有著相關的分計劃，每一個分計劃，都有著專人分析針對國的國情，並預測其事態發展，然後拿出相關的針對方案。·÷  yunхuange·cοm
        比如說針對倭國，天平論壇就參考了由零點集團成立的智囊部、龍組的參謀部、炎黃科學院的戰略戰術科學研究院三個機構合辦的內部刊物《戰國策》（取這個跟一本古代經典史書相同的名字，是因為眼下跟那本史書描述的列國爭雄，最後天下一統的局勢非常相似。這刊物雖然只在內部流傳，但是外部也有少許流行，隨著時間的發展，《戰國策》中的文章越來越多的接近於政府的決策，甚至成為國家政府制定國策時的一個重要參考依據，在民間，其文章也有很強的對天下大勢的導向作用，這也使得這本內部刊物成為了國際國內戰略領域中的權威刊物。有很多外界的人閱讀，也有很多外界的人投稿，當然，這一切都是在秘密中進行的。當今的中國社會雖然越來越有開拓精神，但是傳統的綏靖思想仍然有很大的市場，再加上為了避免引起國外的注意，所以這刊物不適合公開發行。），其中由零點企業內部職工撰寫的的一篇文章《滅倭策》，此人後來進入了炎黃科學院戰略戰術科學院擔任研究員。作為龍翔地智囊參謀機構成員，為零點集團及其周邊勢力的發展立下了汗馬功勞，尤其是在後來的地球統一戰中發揮了不小的作用，後文對他將會有較詳細的描述，這裡只做一個簡單的介紹。
        《滅倭策》對倭國進行了相當細緻入微的分析，作者本人曾經是赴倭留學生，並曾經在生物科學上有傑出成就，後來因為看透倭國的豺狼真面目。並在一個偶然地機會中得知倭國的生化人計劃，憤而回國，向國務院上書要求國家對倭國的生化人計劃作好準備，因故未果。但他並未放棄奔走疾呼，可惜當時國家上層一片媚倭之風，他的奔走也只好無疾而終，直到他投入零點集團醫藥產業分部，意見終於得到重視，並影響零點集團在醫藥產業分部下面新設生物科學產業公司，專門研究如何將炎黃科學院的相關生物技術轉化為產品。並擔任公司的一個高層。炎黃科學院研究的「靈母」就將通過這個公司面向大眾。後來因為為炎黃科學院的生物科學技術已經遠遠超過了當前時代，他覺得自己在這方面上無法作出多大成就，於是主動申請進入炎黃科學院戰略戰術科學院。
        從古到今，人類的公敵有兩個，那就是希特勒和倭國的裕仁天皇。但是德國人並沒有因為希特勒而繼承他地邪惡野心，在一時的錯誤之後，終於翻然悔悟。而跟裕仁同樣邪惡的任務，在倭國歷史上。那是前赴後續，屢見不鮮，至今仍然死不悔改。我們可以這樣說，希特勒的產生。是一個正常的民族變異出來的邪惡果實，而裕仁呢？卻是邪惡民族產生的正常果實。沒有魚仁，也會有蝦仁、蟹仁。
        要說這個世界上跟倭國仇恨最大的國家和民族，自然是中國和中華民族。東南亞和亞洲地其他一些國家雖然也跟倭國有不小的仇恨，但是都遠遠比不上中國這個倭國曾經老師跟他們的仇恨。
        對於每一個真正的中國人來說，滅亡倭國都是他們地畢生夙願。如果有機會揮師東京，相信全中國一定有數不清的人願意為軍前驅。
        但是，人畢竟不能生活在仇恨中。中國人的目光也不能僅僅局限在仇恨中。
        報仇雪恨固然必要，發展自己的國家和民族，讓中華上國的偉大光輝重新照耀在這個世界上。才是我們真正的目標。所以，我們大可不必跟倭國拚個兩敗俱傷，至少在沒有必要的時候不能這樣。當然，我們也不會懼怕與敵同歸於盡，在必要的時候，我們也能夠狠得下心來跟敵人同歸於盡。
        而眼下，形勢並沒有惡劣到那種不得不跟敵人同歸於盡的地步，所以。我們的復仇，也要講方法，要盡量不讓我們地復仇行動影響到整個國家民族的大局。
        在這樣的思想指導下，滅倭策就這樣出籠了。
        《滅倭策》中提出了滅倭的「公敵計劃」。公敵計劃的意思就是讓倭國成為世界公敵。本來這並不容易，偏偏狂妄自大、邪惡狠毒的倭奴們那目空一切的性格，那奴馭天下的野心，讓他們地一切國策，都是朝著成為世界公敵的方向前進，而我們要做的，不過是幫他們在這條路上加速罷了，並不需要跟敵人面對面的硬拚。
        在這個世界上，還有什麼方法比借刀殺人更加簡單和安全呢？如果中國能夠把全世界都挑唆起來對付倭國，那倭國自然也就不堪一擊了。
        公敵計劃，就是為了要借刀殺人。
        憑中國一國的力量，要對付倭國其實並不是難事。如果這個世界上只有中倭兩國，我們早就把倭國幹掉了。
        但世界上畢竟不止有兩個國家，不要說現在中國目前在世界上還並不擁有壓倒性的實力，就算有了這樣的實力，中國如果不顧世界上其他國家的反應而強行滅掉倭國，也只會讓自己成為眾矢之的，成為人人得而誅之的對象。
        畢竟，在眼下，倭國人在世界上的名聲雖然不好，但是他們給自己臉上塗上的那些所謂人道、民主的光環，以及他們對美國主子的那副卑躬屈膝的奴才相。還很是迷惑住了一部分人。更不用說，有許多對中國存有敵意，或者忌憚中國崛起，又或者對中國地**政治制度存有敵意的人，刻意的選擇了忽略掉倭國的那些邪惡之處：只要倭國成為對付中國的橋頭堡就行。至於這是不是會因此引火燒身，自大的他們是根本不會擔心的。
        幾十年前的二戰結束後，倭國被打爛，按道理本來應該像德國一樣。被各大戰勝國瓜分駐軍佔領，是沒有機會得到重建地。但是當時的西方世界，為了對抗蘇聯俄國的**，選擇了重建倭國，使之成為對抗蘇聯的橋頭堡。隨著時間的發展，後來又成為以美國為首的西方列強遏制**最後陣地加異基督教文明僅存發源地的中國發展的橋頭堡。
        在這樣的情況下，中國如果要強行對付倭國，那不異於跟掌握了世界上大部分資源的西方世界做對，這對中國地發展是相當不利的。
        本來，如果倭國能夠安分守己的做美國的順奴。為美國及其僕從國盡忠的話，中國還真的拿他沒辦法，要對付他們，恐怕只有等到中國真正擁有壓倒性實力的那一天到來才會有辦法。
        幸運的是，倭國並不是那麼安分守己地國家。如果他們真的那麼安分守己，那也就不叫做倭國了，也就不會成為二戰策源地之一了。眼下他們雖然對世界上的超級強國美國俯首聽命，卻並不等於他們準備將這一狀態一直保持下去。
        這自然給中國帶來了機會。
        事實上。早在二十世紀八十年代和九十年代初，他們就曾經不安分過一回，叫囂著「買下美國」這樣目中無人的口號。只是那時候他們地不安分，被美國人毫不留情的鎮壓了下來。但是現在。他們又開始蠢蠢欲動了。美倭之間的裂痕，也開始悄然擴大了。
        這裂痕，也就是中國的可乘之機。
        當然要做到這一點並不容易。因為在倭國眼中，他們要達成稱霸世界的美夢，首選目標無論如何，都是中國而不是美國。雖然美倭之間有矛盾，但是他們的目標卻是一致的。如果沒有一個巧妙的計劃，要讓它們的矛盾激化並不容易。
        滅倭策卻正好解決了這個問題。
        策中指出，我們要做的，並不是直接對美倭關係進行挑撥。這樣地成效並不大。要向激化美倭的矛盾，要有好幾個步驟。
        首先第一條，那就是徹底破壞倭國及倭民在全世界的形像。只要能夠想像到的邪惡罪行，都應該安到倭國人頭上，並且將這罪行擴大到整個倭國身上，換言之就是給全世界的公眾造成倭國乃是萬惡之源的印象。
        只要這種印象成為了定勢，那麼人們一想到罪惡，就會想到倭國。當全世界的人都這麼想的時候。自然而然地也會潛移默化的影響到世界各國政府高層。那麼當某些倭國造成的惡性突發事件爆發時，各國高層首先想到的，就會是對倭國的強硬態度，而不是為了顧全遏制中國的大局而進行妥協。那麼在時機恰當的時候，全世界各國組成聯軍共討倭國也並不是一件不可能的事情。
        幸運的是，我們永遠都不會缺乏關於倭國邪惡罪行的題材。他們身上，實在是集中了人類可能存在或者可能想像的劣根性，他們的罪行，也永遠都不會缺乏。如果要對竹別的國家，可能我們必須捏造一些罪行才行，但是對於他們，一切都可以拿出真正的證據來，壓根就用不著有任何捏造。他們的罪行之所以沒有暴露在世人面前，不過是因為人們被他們謙恭的外表所迷惑罷了。而現在，我們要做的僅僅是把這層面具揭開，讓他們的真面目顯露出來就行了。
        當然這需要很大的人力物力，不過那時對普通人而言的。對於龍翔手下的那些人，一個個的神識力量可以將方圓幾十里之內的罪行全部收集起來，那就太簡單了。
        不過僅僅這麼做還並不夠。
        我們還應該用某種手段，巧妙的引發擴大這些倭奴的獸性，這樣就更能夠讓世人產生公憤了。不過或者這一步我們用不著親自動手了。天照為了增強自己手下地力量。必然會讓加大他們的獸性，從而讓他們之間的衝突競爭加大，以便優勝劣汰，產生出足夠多的強者來一一至於他們是否邪惡，天照是會毫不在乎的。本來他自己就是一個邪惡的存在，難道還會讓自己的手下變得純潔嗎？至於因此而引發的後果，那成為世界公敵地可能性，這個因為他自己目中無人的德行才造成整個倭人民族也同樣目中無人、狂妄自大的天照又怎麼會在意？
        簡簡單單的宣傳倭人罪行並不能達到最好的效果。
        這個世界是浮躁的。人們往往轟擁而上的追逐那些轟動一時的驚人新聞口但是當這些新聞過一段時間之後，就很少有人再會記得那些東西了。
        對倭國罪行的揭露，絕不能落入這樣的下場。那只會讓這宣傳成為一種笑柄。
        但是喜新厭舊是人們地天性，用常規的方法是沒辦法該變的。
        不過滅倭策作者也不是簡單的人物。他在撰寫這一計劃的時候，已經接觸到了震旦訣和修行者這些非常人的世界，並且，他作為一  個生物專家，對心理學也有一定研究。於是他突發奇想，提出了是否可以利用修行體系中對人類生理和心理的研究，利用心理暗示的原理。研究出一個可行地方案來。
        經過炎黃科學院精神科學院的研究，認為這種想法是可行的。
        實際上，美國早就使用過了類似的方法，通過在新聞和報道中摻雜一些讓人們容易忽略，但是卻很容易影響到人潛意識地信息，隨後就可以在人們不知不覺中，控制人們的思想和好惡。
        另外，許多邪教用來操縱自己信徒的手法。也跟這個類似，當然在操縱的範圍上，還是遠遠比不上這個方法的。
        當然，這種方法並沒有那麼神奇。雖然對人的潛意識有一定的影響，但是成功屢卻並不高，效果也不是特別明顯。否則美國政府就太厲害了，想讓全世界的人仇恨誰就仇恨誰，那他們也不用整天鬧著抓恐怖分子了。有這樣的手段，大家的思想都被控制了，恐怖分子又從何而產生呢？
        不過炎黃科學院地人卻比他們高明得多。
        畢竟，要說對人類精神和心理的研究，從古到今的修煉者積累了大量的理論、經驗和案例，再經過炎黃科學院結合現代的那些科學。那成果也是美國人望塵莫及的。
        事實上，他們也已經拿出了一個技術，名叫做「潤物術」，取「隨風潛入夜，潤物細無聲」詩句中的意思，這一技術通過種種手段，能夠很明顯的引導人類地思維傾向。不過這一技術也不是萬能的，它需要比較多的能量附著在媒體上。簡單說就是通過一小部分能量影響宇宙腦中，整個人類潛意識形成的分腦，然後再通過這個聯結到全世界人類的分腦，對人類意識產生反饋，借此影響到人類的意識。
        而這種能量，必須是靈能，換句話說，如果沒有靈母存在的話，那麼使用這個技術就必須擁有強大的精神力量。而由於人類精神力量本身的不穩定性（當然，極少數修為高明者除外為），這種精神力量的效率很低，結果造成的後果，只會比美國人的那種手段稍好一點。而真正擁有那麼強大的精神力量，又何必非要用這種心理暗示的方法？完全可以用雖然有較大後遺症，卻更加有效果的精神控制來做到。世界上也就零點集團能夠做到這一點了。
        而且，這種方法只對普通人有效，只要稍微有一定的修煉水平，就能夠完全不受影響。而修為高明的人，也能夠敏感的覺察到那些信息中隱藏的靈能波動。雖然那些修為高明的人多半不會去注意到世俗的媒體發佈的新聞，但是一旦有萬一的意外出現，將這些秘密揭示出來，那麼心理暗示就不會生效了。
        所以這種技術雖然有一定的用處，卻不適合大規模使用，就算要大規模使用，也要有相應的手段預防其秘密被洩露。
        幸好現在的目的是對付倭人。那些力量遠遠超出普通人的強者，可不是那些能夠被輕易蒙蔽的人，他們自然不會對倭人有什麼好感。倒也不用太擔心他們揭穿秘密。接下來要防範的，就是倭人本身的高手了。
        這個就更簡單了，只要中國派出相應的強者對他們進行暗中的攻擊，讓他們的注意力都集中在中國強者的攻擊上，而不去注意那些報道上就行了。有了震旦訣的中國，能夠大批量的生產強者，在強者的數量上不用擔心，這樣做另外還可以練兵，是對將來的中倭決戰的預演，同時，這也是在決戰前削弱倭國強者的一個好辦法。畢竟要比強者的人數，倭國拍馬也趕不上中國，十三四億人的龐大基數，再加上震旦訣的奇妙效果，估請用不了幾年，中國的強者數目甚至可以超過世界上其他國家強者之和！
        當然，為了最大限度的保證這些攻擊倭國強者的中國強者的安全，龍翔和閻峰就要對天照和其背後的主子巴魯斯進行牽制，這個就不用別人擔心了，龍翔他們自然會做到最好。
        現在離即將到來的世界大戰還有五年時間，破壞倭國形像也還有五年的時間，差不多應該夠了。等到了世界大戰之時，我們再通過種種手法，逼迫倭國人不得不選擇向美國人動手而不是向中國動手，然後再引導倭國人做出喪心病狂的事件來觸怒世界各國，到時候世界各國聯手滅倭的時機也就成熟了。到時候就可以隨機應變，可以跟各國一起進攻，也可以讓別的國家打頭陣，等雙方都死得差不多了，再去揀便宜，那就要看具體的情況了。畢竟別的國家也不是傻子，一味想得漁翁之利也並不現實。
        滅倭策基本上就是這些內容，雖然還有許多地方並不完善，但是其中的主要思想已經得到了天平論壇絕大多數人的認可，接下來就是執行了，也不用多說。
        當然，除了針對倭國的計劃外，針對世界其他國家的計劃也將在同一時間啟動。五年的時間，差不多這些計劃應該能夠取得應有的效果了。
        天平論壇後來又開了七天，隨著論壇的結束，零點集團和其他在龍翔控制下的勢力，也開始執行這一個個龐大的計劃，為五年後的全球各國大戰和世界眾神大戰有條不紊的準備著。
        世界的局勢，又翻開了新的一頁……





    降解室 第五十章 修真大會盟 暗潮湧動（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:40 本章字數:7158

        黃河上游，龍門。
        龍門又名禹門，在韓城市北30公里，與山西省河津縣隔黃河相望。鯉魚跳龍門和大禹治水鑿開龍門的故事，已成為當地豐富的人文史。傳說每年有成千上萬的鯉魚雲集龍門口，真正躍過者僅有72條，跳過者即成鱗光閃閃的金龍騰空而去。
        這是世俗人眼中的龍門。
        而在修行者眼中來說，龍門並非僅僅是一個有著豐富人文和自然景觀的風景區。龍門出現的典故，也並非僅僅是大禹治水鑿開龍門那麼簡單，那牽涉到了幾千年前的修真、仙人之間的爭鬥。鯉魚躍龍門的傳說，更絕對不僅僅是一個傳說，而是妖、靈之類的異類修真脫胎換骨，修成後度劫飛昇的一個捷徑。在人類修行者當中，龍門派更是僅次於六道三魔雙隱一尊那十二個修真大門派的修真門派。即使是在世俗中，道家龍門派的地位也不低。
        普通人見到的龍門，已經淪落為一個旅遊景觀。但是在普通人所不能見之處，由龍門派先代祖師飛昇後下界開闢的龍門別境，卻有著非常的秘密，因為那就是龍門派山門所在之處。
        就算在修真界中，龍門派也是一個很獨特的門派。
        這個門派的修行法決，非常奇怪。需要修行者跟一個異類同時修行，相輔相成，彼此照應，各取所需。兩者成為修行、生活和戰鬥上密不可分地夥伴，修行的增長，也是兩者同時進行的。換句話說，兩者之中的任何一個，只要在修行上有所進展。兩者的修行都將會同時進展。這樣一來，兩者都相當於擁有了雙倍的修行速度，也有著雙倍的實力，所以修行起來比其他的修行者要快上許多。
        而等到了修成度劫之時，雙方也將同時度劫。由於是一個人類和一個異類同時度劫，因此其天劫將變得非常奇怪。
        人類和異類畏懼地天劫類型是不同的。
        人類是萬物之靈，出於自然而逆於自然。所作所為，往往跟自然不能相契合，因此人類的天劫，是針對人能否真正跟自然融合為一。是否能夠做到對自然無害甚至有利的天劫。但是異類則不同。異類本來就是來自於大自然的生物成年累月吸取天地靈氣，日月精華而成，它們無論做什麼事情，都只會有利於自然而不是有害於自然，所以他們並不害怕這種天劫。他們懼怕的，是天雷之劫和天劫對其傷害人類程度的懲罰天劫。
        當人類跟異類同時度劫之時，由於兩者的氣息相通，因此他們兩者就形成了一個整體的不同部分。這樣一來異類可以吸收人類的天劫為己用。而人類也可以吸收異類地天劫為己用。這樣一來，天劫非但不是對他們的一個劫難，反而是對他們的一個幫助，要度劫成功就再輕鬆不過了口當然如果兩者氣息不相通口那也就沒辦法幫另外一方吸收抵擋天劫了，畢竟天劫能夠鎖定應劫者的氣息，無論你逃到哪裡，都無所遁形。連通異類和人類的氣息，也只有龍門派的法決能夠做到這一點，不然的話，修行界中的人類度劫地時候只要找一個同樣快度劫的異類就萬事大吉了，那還不天下大亂。
        龍門派幾千年來，得益於此，度劫的成功率竟然高達百分之八十以上。而其他門派的修行者，要想度劫，十個當中能夠有一個成功就是萬幸了口這之間地反差，足以將其他門派的修行者氣死。幸好他們的這種伴生修練手段也不是無隙可擊，往往有致命的弱點，雖然他們絕對不會讓自己的弱點被其他人知道，但是有弱點就有可乘之機，要不然。其他門派的修行者就沒法活了。
        龍門派有這樣的法決，自然對異類修真者的態度不同其他。這在大多數門派對異類一片喊打喊殺之聲的修真界中來說，也是一個完完全全的異類。也正是這樣地原因，龍門派和異類修真者之間的關係也相當好，於是當修真界中需要跟異類修真者溝通的時候，往往都是找龍門派出馬。
        眼下的情況，差不多也是如此。
        為了更好的整合整個修真界中修真者的力量，由軒轅門發起的修真大會盟，被決定在龍門派舉行。
        之所以要在龍門派舉行，就是因為這一次修真大會盟，軒轅門希望不但能夠聯合人類修真者的力量，同時也能夠聯合異類修真者地力量。
        異類修真者雖然身上沒有華夏民族的血脈，但是，在華夏民族漫長的歷史中，異類跟人類之間的關係，實際上也是糾纏不清，彼此之間的恩恩怨怨，說上個七天七夜也說不完。這些雖然沒有華夏民族血統的異類，實際上在這幾千年時間裡，早已經深深地融入了華夏民族，華夏文明的精華，也早已經深深融入了他們的靈魂深處。
        早在華夏民族剛開始形成的時候，當時的異類修真者跟人類修真者之間的關係還沒有現在這麼差，那時候有許許多多的異類修真者，在華夏民族的發展壯大中，立下了汗馬功勞，甚至有一些異類修真者，因為對華夏民族的莫大功勳，更深入到華夏民族的傳統中，成為每一個華夏人都尊崇的文明始祖。這其中典型的例子，就是如今已經在仙界銷聲匿跡的女媧大神」，她本身就是一個蛇類修真者。但是由於她對華夏民族的再造之恩，就成了華夏民族傳說中的人類始祖。實際上，她不但被稱為人類始祖。也是所有異類修行者地始祖，在所有異類修行者心中有著至高無上的地位。如果不是因為她近幾千手來短聲匿跡，不再出現於世，人類修真者跟異類修真者之間的關係也不會這樣差。
        而類似於女媧大神這樣的例子，也還有很多。華夏民族最開始的幾個朝代，他們的祖先無一不是異類修真者跟人類結合後生下來的後裔。因此我們也可以說，華夏民族的血脈中，從一開始就融入了異類修真者地血脈。華夏文明的產生本來就是人類跟這些異類通力合作的結果。
        而現在的那些異類修真者，除了血統不同之外，他們比任何一個華夏人都更像華夏人。甚至可以說，所有異類修真者中，絕大部分都是對華夏的傳統文化有著極深修養的，相反身為人類的華夏人，對傳統文化不要說有多深修養，哪怕是有幾分瞭解的人，在比例上都遠遠比不上那些異類。這不得不讓那些身為人類的華夏人為之而汗顏。所以，從文明的角度上來講。異類修真者也可以說是華夏民族地一分子，當然，是一個普通人並不知道的隱藏族類。
        由於有了這樣的因素，異類修真者們對華夏文明的認同程度，甚至在很大程度上超過了普通的華夏人。他們或許在平時跟華夏人之間恩怨難分，但是到了緊要關頭，他們維護其華夏民族的利益來，比起很多普通的華夏人都更要堅定。
        因此。儘管軒轅門僅僅是在人類修真者中有莫大權威，但是異類修真者們也對這以維護華夏利益為宗旨的門派十分尊敬。在以往華夏民族面臨危急存亡地緊要關頭的時候，出來用生命和鮮血捍衛華夏民族的，不但有人類。也有這些平時對人類很是瞧不起的異類。
        面對軒轅門尚且如此，那就更不用說就算在仙界都有著不小影響力地軒轅令了。當軒轅門請求異類修真者參加修真大會盟的軒轅令一發出，可以說是應者雲集。絕大部分的異類修真者們，不管他們平時跟人類有多大的仇恨，多差的關係，都義無反顧的選擇了響應號召。而在龍門參加會盟，異類修真者就更是放心，更加沒有不來的意思了。
        軒轅令出，天下皆服。
        這句流傳了幾千年的話，在今天。再一次證明了其正確性。軒轅令發出不過兩天，被選定召開修真會盟大會的龍門派就已經人滿為患。
        來這裡的人類修真者，從修道者到修魔者，再到修佛者。來這裡地異類修真，從土石修成的精，草木修成的怪，種種動物修成的妖，還有各種靈體修成的靈（靈雖然是異類。但卻不是由精、怪、妖等組成的妖之一族成員。靈在成為靈體前，可能是人類，也可能是妖類，所以靈的成員也相當複雜，他們的立場也由地偏向於人類，有的偏向於妖類，總的來說，屬於中立的勢力）。可謂是人頭攘攘，摩肩擦踵，算得上是修真界中幾千年來少有的盛會。而能夠將這麼多立場不同，修為迥異的修真者集中到一起來卻不發生衝突，也只有依靠軒轅令的無上權威才能夠做到了。
        全天下的修真者幾乎蜂擁而來，差點沒把龍門派的客房擠爆！幸好龍門派的法術也無比神秒，通過種種手段快速建造了大量客房，這才算勉強夠用。倒是累得龍門派那些跑腿迎賓的弟子們一個個元氣大傷，比跟敵人大戰幾天幾夜都還要更累。
        龍門派的客房，按照天干地支，再按照八卦六十四爻的排列，雖然數目繁多，但是卻井然有序。倒也廢了主辦者不少的心思。來自全天下的修真者絡繹不絕，也不管其地位如何，到了這裡都是一律平等，統統塞進一個模式的客房中，倒也少了為了爭奪名頭而起的爭端。
        我神州大地，從古到近幾千年來，除了近代修真有些沒落，新入門的修行者日益減少（這一趨勢，直到龍翔的震旦訣流傳開來之後方才改變）外，一直都是相當鼎盛的。而那些修真之人，有許多並不住在國內，北到北極，南到南極，中到赤道，修真之人都比比皆是。他們本來已經在海外紮下了根。除了極少地情況外，大都在海外自得其樂，開枝散葉，很少跟國內的修真者來往。但是這軒轅令一出，無論你身在何方，只要你修習神州的修真法決，都能夠清楚的感應到軒轅令的征招。而修真者要想修真，就必須深入瞭解華夏文明。從而對華夏文明精華中的精華：修真有所領悟。這也在潛移默化中，讓修真者們對華夏文明有了向心力。雖然這還遠遠比不上震旦訣的功效，但是卻也讓不少原本身為異族，可能一輩子都沒到過神州的修真者，再投入修真門庭之後，也對我華夏文明心生嚮往。因此響應軒轅令征招而來地海外修真者，除了原本就由華夏人血脈的人之外，竟然也有不少異族人存在！
        當然我中華上國，泱泱大國，氣宇軒昂。胸懷寬廣，對天下各族子日欺一視同仁，除了東邊那萬惡之源的倭族之外，倒也小公討異族人有多少歧視。要是換了基督教的那幫子信徒，估「刁優大叫著消滅異教徒的口號把他們幹掉了吧？說起來好多被基督教宗教侵略了的民族也真是可憐，祖先被基督教徒血腥殺戮，後代還要被基督教精神控制。據說凡是不信上帝的人都不能上天堂，那些把自己一生都奉獻給基督教的非基督教民族的人，只怕做夢也想不到，自己對上帝的虔誠信仰，結果卻把自己的祖先弄到地獄裡去了，也不知道他們的祖先死後有知，是歡欣雀躍呢，還是被氣得再死一次？
        不過，雖然對異族人沒有什麼歧視，畢竟大家的關係還沒有達到那種可以托付生死的境界，況且人心難測，異族人中是否暗藏著敵對勢力的間諜也不可知，所以來到龍門的各大勢力，眾多修真者們，關係也不可能像想像中的那樣融洽。
        就算是有著同一個目標的龍翔手下各勢力，都還需要經過磨合才能夠真正合作無間。更何況這軒轅令征招來地人。未必都是願意不惜一切代價維護華夏民族利益的人。這修真界中各種勢力起起落落也是常事，能夠在今天擁有不小地位的勢力，沒一個是易於之輩，要真是一個個都大公無私，修真界也就沒爭鬥了。那都是不現實的幻想。如果修真界都接受了震旦訣，並把震旦訣作為入門修煉法決，可能在震旦訣地影響下會好一點，但是震旦訣才出現幾年。在修真界中根本就沒有那麼大的影響力，要想改變大家的思想，也只能慢慢來了。
        正是由於來到龍門的各大勢力盤根錯節，關係錯綜複雜，因此在龍門大會這看似熱鬧的表象下，也有著數不盡的暗流在湧動著。
        對於這一點，無論是組織者的軒轅門也好，還是場地提供者的龍門也好，大家都彼此心知肚明。有人處便有矛盾，有矛盾便有爭鬥。明爭暗鬥從古到今都不缺乏，就連高高在上的仙人都少不了明爭暗鬥，現在修真界中又怎麼可能徹底止息爭鬥呢？只要能夠好好策劃，把這爭鬥盡量引向良性競爭的方向上，那就不但不是一件壞事，反而是一件好事了。軒轅門號召修真會盟也不是一次兩次了，無論哪一次會盟中都少不了暗流湧動，但是他們還是能夠成功地把大家的力量到引導正確的方向去，對這其中的謀略運用，自然很是得心應手，只要不出什麼大的意外，倒也不用太過擔心。
        只是，這一次的修真會盟，那前所未有的規模，征招的人群範圍又是前所未有地大。只要不是白癡，任誰都知道這一次修真會盟的重要性肯定遠遠超過往昔，那麼華夏民族的那些敵對勢力，能夠放過這一次擾亂華夏秩序的大好機會嗎？
        這，就要看雙方的手段如何了……
        。。。。。。。。。。。。。。
        龍門派客房，丙戍字山水蒙號房內。
        經過專門用於擴大空間的「洞壺決」法陣，龍門派客房的每一個房間內，都有著較大的空間，裡面可以由客人自己分割出房間來，基本上屬於一個勢力的與會修真都能夠裝得下來。這樣做也是為了避免各勢力分散開來，接觸機會加大，從而讓引發衝突的比率加大。設置者也算是煞費苦心了。
        龍翔和他手下的親衛，就居住在這房間內。
        他手下那些屬於其他修真派別的人，並沒有跟他一起來。他們都回到自己的門派，跟自己門派的同門一起與會。跟龍翔一起的，就是他的那些因為他行蹤飄忽不定而變得有些形同虛設的親衛，另外還有震旦中的幾個長老。
        震旦宗並不是嚴格意義上的修真門派，儘管其實力擴張得很快，甚至可以說從古到今沒有一個門派能夠這麼快速的擴張實力，而在擴張的同時，卻不會因此引發門派內部的問題。在那些修真者眼中，成立少於三百年以上的修真門派，實際上都是不被真正承認為修真門派的。當然，由於現代科學的快速發展，使得修真衰落，成立少於三百年以上的修真門派，也就只有震旦宗這麼一個門派了。其他的門派都是年代久遠的。不像從前修真繁榮的時代，每隔一段時間，都有一些新的門派成立。當然，也有許多老的門派滅亡。
        修真的繁榮，也就建立在這吐故納新的新舊更替之上。
        現在只有舊，卻少見新，修真的衰落，也已經成為一個公認的結論。
        在這種情況下，震旦宗的建立，的確也是修真界中的一件大事。而他們那快速膨脹的實力，也讓眾多修真門派不得不對之重視，雖然心中難免有些瞧不起這個暴發戶。
        震旦宗成立的時候，並沒有如同傳統的修真門派那樣開山門，邀請修真界中其他門派觀禮，一是一種禮節，另外也是一種展示實力的方法。不這麼做的震旦宗，自然也就被其他的修真門派當成鄉巴佳一樣看待。如果不是因為其宗主龍翔本身就是軒轅門當代出山的弟子，手下有搜羅了不少修真者，跟一些修真門派結盟，只怕這一次大會，根本就不會有人邀請震旦宗參加。
        無論如何，震旦宗算是來了。整個修真大會盟的局勢，也因為震旦宗這個新成立的非傳統修真門派，而產生了一些變數，一些讓某些人做夢都沒有預料到的變數……





    降解室 第五十章 修真大會盟 暗潮湧動（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:41 本章字數:6874

        夜了。yunХuangе。com
        龍門的夜是賓靜的。
        無故龍書屋會員
        對於修行者來說，黑夜白晝本來都無所謂，以他們的修為，視黑夜如白晝不過等閒事耳。但是畢竟他們在修行之前，已經習慣了晝夜之間的差別，更習慣了晚間休息，而這一習慣也帶到了修行有成之後，所以一般而言，除非有什麼特別的事情，他們都習慣了在晚間打坐調息。
        尤其是現在，來自世界各地的修行者們現在處在一個陌生的地方，白天到處走走無妨，就當作是欣賞此地的風景罷了。但是如果晚上還到處遊蕩，難免會被人當成心懷不軌之徒。無論他們心中是否真有此念，讓龍門派的人有這樣的感覺，畢竟不好。所以到了夜間，原本熙熙攘攘的人流也就悉數回到自己的客房中，讓白天一天熱鬧的龍門，現在變得安靜了下來。
        相比之下，龍門附近的兩個城鎮，韓城市和河津縣，那就要熱鬧得多了。
        並不是所有的修真者都願意跟許多人在一起擠到龍門那簡陋的客房中的，他們中的很多人，選擇在龍門附近的兩個城鎮落腳。當然作出這樣選擇的人，往往都是那些跟現代社會更加接近的人。
        修行者往往都是些藐視人間法度的人，他們彼此間很容易發生衝突。在龍門內有龍門派和軒轅門地名頭壓著，倒是沒有人敢鬧事。但是到了龍門之外，他們可就沒那麼安分守己了。
        這一點，龍門雖然很清楚，但是限於龍門本身的人力有限，他們的大部分精力都放在管理龍門內部的客房去了。至於龍門之外，他們僅僅派出了幾個弟子巡查了事。
        當然，如此大規模的修真者集會。而且是在中原腹地的集會，國家不可能不關注，因此國家安全部、龍組都派出了不少的人手跟著那些外來人在這兩個城鎮中落腳，藉以監視。不過真正的威懾力量並不是他們。
        自從國家跟龍翔合作以來，雙方就通過九重天世界和震旦訣培養出了一大批實力強勁地人手來。這些人手最開始還僅僅用來部分取代中南海警衛部隊，以及一些從事秘密任務的特種部隊、特工。比如國家安全部直屬的特工，就專門把這些人編製成了一個代號為「星芒」的部隊。還有一部分成為龍組直屬的「翔龍」部隊。
        不過等到後來，隨著被培養的人手的逐漸增多，也隨著龍翔修為的增加，培養人手的週期變短。被培養出來的人就越來越多了，幾年下來，竟然達到了二十萬之眾！這二十萬人手，除了上面地那些用途之外，被配合龍翔研究出來的那些護甲、武器，直接成立了一個中央軍委直屬特級快速反應部隊，被當成中國用來決定戰爭勝敗的殺手鑭，突破敵人防線的一把尖刀。代號「雷暴」。（中國原來當成殺手鑭的炎黃戰士，在得到震旦訣幫助和經過九重天訓練之後，實力水平大幅度上升，但是也僅僅跟雷暴的成員差不多。也被合併進了雷暴部隊中。）
        這一次的修真大集會，國家為了確保安全，故特意派出了一支五千人的「雷暴」部隊，駐紮在龍門附近。只要周圍有什麼風吹草動，將會立即出擊。以「雷暴」部隊平均相當於修真界「金丹」期修為地實力水平（只是相當於，由於他們修練的是震旦訣，因此他們並不會如同普通修真者一樣修行到了極限之時度劫飛昇。他們只要願意，將永遠不會飛昇，當然，也可以隨時進入仙界。前提是如果他們能找到進入仙界方法的話），再配合上軍事化的紀律和訓練，除非所有地修行者聯起手來對付他們，否則根本就不會有敵手。
        當然這些情況，那些從各地前來的修行者並不知情，不過憑藉著他們多年修行養成的敏銳感應能力，還是能夠感應到在龍門附近那只「雷暴」部隊帶來的龐大壓力和危險的氣息。單單是這種壓力，就足以讓許多原本有心鬧事的修行者心驚膽戰。偃旗息鼓了。
        整個龍門附近的領域，氣氛都顯得十分凝重，就像是暴風雨來臨之前的感覺一樣。這也造成了這周圍那雖然怪異卻足夠安靜的環境。
        但並不是所有的人都那麼安分守己地。來這裡的人，也並非全是修真者口還有許多外國的間諜打著旅遊的旗號，幾乎明目張膽的進入了這附近的區域。在他們看來，中國政府絕對不敢把他們怎麼樣。不要說他們背後政府的實力，已經完全足以讓中國俯首聽命（這樣的情況已經發生過很多次了，他們很有信心）。單單是現在地氛圍，在平靜中隱藏著暗流湧動，如果中國政府有什麼過激的舉動，那些藐視人間政府的修行者們首先就會爆發出來，而這周圍又住了上百萬普通人，投鼠忌器下，中國政府絕對不敢貿然行事。
        這各國政府派來的間諜，基本上以美英為首，這些間諜也不是簡單的人物，是他們在釣魚島事件之後首次清楚認識到修真者威力，得到教廷幫助之後，訓練出來的實力遠遠超過普通人、甚至還自信超過***者的人手（但這並不是聖十字戰士，更不是那些什麼改造人機械戰士和基因機甲戰士的升級版。聖十字戰士在釣魚島事件後進行升級後，實力已經遠遠強過了改造人機械戰士和基因機甲戰士。改造人機械戰士和基因機甲戰士已經成為一支數量龐大的量產型部隊。而聖十字戰士不同，他一方面是各國的殺手鑭，等閒決不輕出，另一方面，這聖十字戰士也更聽從教廷的命令。各國政府雖然名義上都臣服於教廷之下，但是中世紀的前車之鑒，讓他們並不甘心被教廷控制，所以他們也無法放心使用這聖十字戰士。於是他們就想方設法讓教廷把聖十字戰士的力綺方法部分公開，自己進行研究。終於再結合基因技術後有了一點成果。今天來到中國的那些間諜，就是這樣的人手。）一貫狂妄自大的西方人，得到教廷幫助之後，有了這樣讓他們從前想都不敢想的成就，那還能壓抑地住好好炫耀一把的想法？而中國那些修真者的厲害也是讓他們忌憚了很久的，現在具教廷的人說他們已經有了類似的人手，那些忌憚也就飛到了九霄雲外去了。
        這一次聽說中國修真者要舉行一個大集會，也不知從什麼地方得到了消息的他們立刻就決定派人來這裡，如果能夠破壞這個集會固然更好，就算不能。也要摸清楚這集會中的情報。另外，還順便有測試那些訓練出來人手厲害程度的想法。勝不過中國修真者，他們可以馬上要求教廷提供更加厲害的技術，一旦能勝過，那自然就要來耀武揚威一番了。
        這一次西方列強算是聯合行動，在韓城市最好地一家酒店中，被派出來的人把這個酒店都包下了，然後將這裡保衛得嚴嚴實實。不讓一絲一毫的情報從這裡洩露出去。
        在這個明天就要正式召開修真大會盟的夜晚，這家名為「金輝」的大酒店，燈火通明，人聲鼎沸。熱鬧非凡，絲毫沒有他們在自己國家之內那種小心翼翼、唯恐擾民的作風，顯得十分高調囂張，讓被國家派出來在周圍監視他們的特工們一個個肚子都差點氣爆了。
        「你們就得意吧！反正也是秋後的蛛蛙，長不了了。你以為我們還會讓你們毫髮無損地回去嗎？不給你們點厲害嘗嘗，還真把我們當成沒用的軟骨頭了！」
        放下手中的望遠鏡，這一次行動中龍組和國家安全部門的總指揮徐剛冷笑一聲，喃喃自語。
        在這間普通地平房裡面，在他的身後，是幾個看起來很平常的男子。就算是修為極高的修行者。也很少有人能夠看出來他們的真正實力。不，在絕大多數人眼中，他們就跟任何一個普通人一樣，沒有任何實力。
        會給人同樣感覺的，也有總指揮徐剛。
        他們幾個人，都是從九重天裡面辛辛苦苦修煉出來的高手。論實力，他們在九重天培養的所有人手中，也是名列前茅的。甚至可以說。他們的修為已經接近了相當於普通修真者出竅期以上地水平。當然在他們上面，還有更強的，修為水平進入「仙人階」的高手，不過那樣的人，無論在什麼部門，都絕對是首腦級別的人。眼下這個局面，還用不到他們出手。
        在龍翔傳下來的「千幻訣」的掩飾下，無論是他們的外表，還是他們地氣質，看起來都是絕絕對對的普通人。就算修行者用那些專門破解幻形的法決來看他們，也不會有多大的改變。想當年龍翔在天宮之時，在自身只有金仙級修為的時候，就能夠依靠「千幻訣」騙過天宮中那麼多高手的雙眼。眼下這些人雖然修為稍遜，要騙過修真者，卻不過是舉手之勞而已。
        屋裡一共有五個人。
        除了徐剛這個國安部和龍組聯合行動的總指揮外，還有分別來自國安部和龍組這一次行動隊伍的指揮官。剩下兩個，就是這一次行動來自軍方「雷暴部隊」的指揮官及其副手。
        屋裡面五個人的軍銜級別都差不多。「雷暴部隊」本身級別很高，所以其指揮官的軍銜是少將。而龍組的軍銜級別也很高。當年龍組的首腦就是中將軍銜。而在龍組重建後，龍翔也被國家授予了中將軍銜。至於國家安全部的部隊，現在派出來的人都是「星芒」的人，級別也很高，只是比「雷暴部隊」稍差一點，屬於大校（相當於西方的准將，實際上是將軍跟校級軍官的過渡階段）。
        而現在派出來地他們。都是少校級別的。在級別上，大家平起平坐。
        所以，雖然徐剛在名義上是總指揮，但是他也要對其他的幾個人客客氣氣的。尤其是這一次「雷暴」部隊的指揮官，羅尚少校，徐剛的權限只能用來管理龍組和國安部的人，對於羅尚這個軍方的指揮官，只能與之溝通聯絡。共同商議對策，而不能直接對其下命令。而對其他的幾個人，徐剛本身並不是他們一個部門的，是從中央軍委直接下派的，原來本是中央警衛部隊的一個軍官，所以也需要對他們客氣一點，這樣指揮起來才能夠如臂使指。
        不過幸運的是，他們發生衝突的機率不大，因為他們都有著共同或者說相似的的經歷上有甚同的語言。這樣交談起來，就融洽多了。
        作為同屬於「九重天製造」的高手，他們地共同經歷、共同語言，自然就是九重天了。
        他們雖然不是在九重天訓練出來的同一批學員，但是也不過相差一兩屆。修為比其大家更高一點的徐剛比他們高兩屆，從某種角度上來說，也稱得上是「學長」了。
        而從九重天出來的人往往都有一個共同點，那就是對「學長」比較尊敬。因為越早訓練的人，吃的苦頭越大。當然，其實力也越強。
        在早期，龍翔修為不夠的時候，他還不能徹底掌控「九重天世界」的運行。在其中訓練地人也因此遭受到更大的壓力。遇到更大的困難。
        等到後來，龍翔實力增強了，後來的力綺雖然也很艱苦，訓練難度卻都是很科學地在其人體極限徘徊。而早期的訓練者，由於龍翔的控制能力不夠，給他們的訓練難度就很難那麼精確，往往超過了人體極限。
        在這樣的情況下，雖然有龍翔的種種手段能夠確保他們不死，但是能夠一直在極限中堅持下來的人，那就不能不讓人佩服了。那些堅持不下來的人。都直接被放回其原本所在的部門。雖然在他們原來的部門能夠成雄，但是要跟這些堅持下來地人比較，那還是不夠看的。
        而成功完成訓練的人，被分配的部門，也是嚴格按照先後順序來的。最先完成元練的人，首先被優先選拔進中央警衛部隊，剩下來的人，才是龍組、國安部。再接下來，才是「雷暴」部隊。所以這些完成訓練的人只要一看你在哪個單位，馬上就能夠推斷出你地水平，自然而然也就決定了對你的態度了。
        因為這樣的原因，作為中央警衛部隊派出來的人，徐剛也很自然的就得到了其他五個人的尊敬，他心中原本有些擔心的指揮問題，算是不用愁了。
        此時，徐剛身後的四個人，都圍在一張小桌旁，研究桌上那台接受零點集團生產的軍用輔腦「龍智」天兵型信息再投影的量子投影儀投影出來的三維立體畫面。
        畫面裡，正是整個龍門區域內部的立體衛星地圖。
        不過這並不是簡單的衛星地圖，這是根據零點集團開發的「北斗」三代導航系統得到的地圖。（北斗導航系統是中國自己開發的一系列衛星導航系統，雖然從零的突破上來說還是有著一定的價值，但是就其技術本身來說，並不足以跟美國的gＰＳ相抗衡，就連跟歐洲的「伽利略」導航系統相比，都不一定佔據優勢。後來零點集團基於這種情況，免費為國家開發了「北斗」三代導航系統，其在零點集團內的系統加權權限為。。，可見其先進之處口新的北斗導航系統，主要利用盤古的「宇宙腦」連接系統作為信息來源，然後通過發射納米級小衛星，對全球和整個太陽系內部進行監控和修正，再利用「宇宙場」通信技術，在誤差小於十萬分之一秒的時間內，將信息發送到終端上。在信息的清晰度上，可以做到微米級，不過那需要動用很大的資源和能量，僅僅對極少數軍方秘密部門開放。而在監控的深度上，可以穿透整個地球，當然這也是只向極少數科研和軍事部門開放的。全國能夠接觸到這些信息的人，不超過一百人。而新的北斗導航系統也並不僅僅只有導航的功能，也有著監控全世界每一個角落的能量反應的功能，而且是通過直觀的形式，進行的即時監控。不像美國的衛星監控能量反應，還要將收集到的信息進行分析後才能得出結論。這一去一來，耗費的功夫就大了。並且，北斗系統能夠監視幾乎所有的能量反應，無論是屬於現代科學還不太瞭解的靈能，還是普通的能量，都難逃北斗系統的「火眼金睛」盅控。實際上地球上的所有生命的能量水平，也能夠監視出來。當然，修為有一定水平的人，使用特殊的法門，比如說收斂自身的氣息，或者說通過陣法禁制，也能夠逃過北斗系統的監控。但是只要你不在禁制和陣法之內，北斗仍然能夠發現你的能量水平跟普通人之間的差異，只是找不到你的具體能量水平罷了。而就算是法陣禁制，除非特別大或者特別巧妙的，也能被發現一些異常。因此實際上，北斗導航系統的命名並不確切，應該叫做北斗全球導航及監控系統。）
        這地圖，自然也不是普通的地圖，是屬於加權權限很高的能量反應地圖口其主要的目的，除了顯示龍門周圍的具體地形外，自然就是監控整個龍門區域內那些實力超過普通人的強者們的行動。
        只怕那些來到龍門附近的自以為高普通人一等的強者們，做夢也想不到，世界上居然有這麼可怕的儀器，能夠讓他們變得無所遁形吧！





    降解室 第五十一章 各自逞奇謀 勾心鬥角（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:41 本章字數:7460

        手指在龍門區域立體衛星地圖上滑過，徐剛若有所思。∵≒
        這北斗監控系統實在是太厲害了，不愧為「零點出品，天下無雙」的品質保證。
        在這上面，徐剛可以清楚的看到密密麻麻的綠色小點一一那是能量含量不超過警戒標準的生物體（包括人類和動物。普通人類無法憑**力量戰勝的猛獸的能量含量是超越人類的）。
        綠色小點中，不時的夾雜有黃色小點，而且黃色小點的分佈非常有規律，往往集中在一起，極少有分散的一一那是能量含量已經超過警戒標準的生物體，這種生物體屬於輕度危險生物，被列為重點監控目標。
        而在少數地區，還有部分鮮紅色小點集中在一起一一那是能量含量超過極度危險標準的生物體，這種生物體被列為中心監控目標。
        另外還有一些藍色團狀區域塊，那表示那處地方的能量活動異常。反應到現實中，那就是那處地方的正常時空被屏蔽或者被改變了，簡單的說就是法陣和禁制的所在地。
        當然，並不能說所有黃色小點代表的都是麻煩但並不危險的人物。科技的東西雖然很準確，但是在有的時候，還是比不上人類與生俱來的直覺感應那樣敏銳。
        人地直覺可能在某些特定的時候辨認出跟普通人之間沒有表現出任何不同的危險人物。而科技的東西卻只能機械的根據能量含量信息來認定其危險性。
        在中國，這科技的東西顯得尤其有些不準確。因為中國那些修行者，大多是擁有收斂自身氣息的法門的。而中國那一貫含蓄地傳統和修行者「和其光、同其塵」的追求，讓所有能夠收斂自身氣息的生物，都盡量收斂。這樣一來，那些看起來僅僅是麻煩而不是極度危險的黃色小點所代表的人物，很可能有許許多多危險程度嚴重超標的人存在。
        至於外國人，當然也不能排除某些真正掌握了力量真諦的人懂得收斂自己的氣息。但是更多的外國人都秉承其一貫的張揚性格。唯恐自己散發出來地氣息不大，不危險。一個個在衛星地圖上，就像一顆顆明亮得有些過分的燈泡，在囂張的宣言：千萬不要惹我，我很厲害！
        這一點，徐剛很是清楚。所以他並不敢對那些看起來並沒有太大危險的黃色小點所代表的人物掉以輕心。
        無法分清出真正危險人物和輕度危險人物之間的差別，是這個系統最大的弱點。
        這也是讓他最頭疼的一點。
        有了這個弱點，他地計劃也變得變數橫生，難以保證起來。
        這讓他不得不將大量的精力花在後備計劃和應急計劃上。而這些如果可以不去考慮的話，工作量就要小太多了。
        幸好。有教官在，只要有「他」在的地方，局勢再亂，也亂不到哪裡去口所有從九重天出來地學員，對「他」都有這樣近乎盲目的信心！
        想到這裡，徐剛心中總算稍稍放下了心來。
        「他」，就是龍翔。在許剛這樣的從九重天培養出來的人心中，都將他尊敬的稱為「教官」。儘管後來的學員龍翔並沒有怎麼去指點教學。在這些人心中，無論龍翔有多少其他的身份，無論他在軍方、在政府、在科學界、抑或是在商界有多麼高的身份，他只是他們心中的教官。永遠的教官！
        能被人真心地當成教官，可不是誰都能夠做到的。想當年蔣介石不過是黃埔軍校的校長，但他在黃埔軍校學生中的地位，卻是相當高的。憑藉著這樣的地位，他才能夠對自己手下的軍隊有著極高的控制力。可見這個師長地身份對人們的影響力。能夠讓自己教出來的人永遠對他懷有師長一樣的尊敬，龍翔也足以自豪了。
        放心歸放心，該做的還是要做，徐剛深吸一口氣，收斂自己的思想，繼續與身邊的四個人討論起來。
        「我們的任務是確保這一次的修真大會盟成功舉行。同時要不惜一切代價保證這一區域普通人民群眾的安全。對於那些想在其中搞鬼的人，上級有命令，只要他們不聽勸告，可以格殺勿論！」
        殺氣騰騰的聲音在室內迴盪，所有人的雙目中都充滿激動的光芒。
        對那些撩撥我們的人，我們已經忍得太久了。從前我們為了顧全大局，沒有跟他們計較。但是他們卻得寸進尺，看來。不給他們點顏色看看是不行的了！就從現在起，讓我們用他們的鮮血，給他們一個永世難忘的回憶吧！
        在沉默中，所有人心中湧動著這樣的心聲。
        血雨腥風，即將來臨了……
        。。。。。。。。。。。。。。。
        當徐剛等人關注著整個龍門地區局勢的時候，在韓城市那間最好的「巫渾」酒店附近的一幢小區居民樓裡面，一個金髮碧眼的西方男子，正站在一套居室面對金輝酒店的窗戶後面，跟徐剛一樣，冷眼旁觀著金輝酒店內的熱鬧。
        在他身後，垂著頭站著另外一個人，一個長著亞洲人面孔的黑髮黑眼男子。不過他的氣質一點都不像是中國人，估計要麼是倭人，要麼就是韓人。
        如果金輝酒店中那些肆無忌憚的人們看見那個黑髮男子，肯定會馬上認出來，此人，正是他們這一次行動的領隊，美籍韓裔，蘭逝盧。
        雖然這個領隊因為是亞州人地關係。很是被那些擁有超凡力量的特工們瞧不起，在隊伍中沒有什麼權威。但是，他畢竟是眾人名義上的領隊，在眼下大家在狂歡的時節，為什麼這個領隊偏偏在這裡出現呢？這其中，難道有什麼奧秘不成？
        讓我們把目光投向這套居室以及周圍的幾套居室裡面，我們可以清楚的看見，有不少氣息詭異的。如同沒有生命的殭屍一樣地人，穿著純黑的衣服或者純白的衣服，盤坐在地板上、沙發上，以及床上。
        這些人大致分為兩類，一類人脖子上掛著十字架，而且是閃動著淡淡白光的十字架，而他們隱隱散發出來的聖潔氣質，也能夠清楚的讓人們看到：他們應該是跟教廷有著相當密切關係的人。
        而另外一類人，脖子上卻往往掛著一個骷髏頭像，而閃動著淡淡黑光的骷髏頭像。跟那些散發著聖潔氣質的人不同。他們散發著黑暗或者說讓人恐怖的氣息。不過這些氣息也比較微弱，至少一個普通人是很難感覺到地。
        一個氣息光明聖潔，一個氣息黑暗邪惡，這兩種本來應該涇渭分明、至少也是勢不兩立的人，眼下卻和平的處在一起，沒有任何衝突。這讓四周的氣氛變得很是詭異起來。
        除了這兩種人之外，還有少許人例外。
        他們既沒有聖潔的氣息，也不會給人黑暗的氣息。他們跟普通的人沒有任何不同。只是，如果仔細觀察的話，你會在他們身上隱隱約約感覺到淡淡地血腥味，以及些許的呆板一一彷彿他們有一部分的靈魂失去了作用一樣。
        在黑白兩種人當中。夾雜著這樣的一種人，已經很是詭異了。而更刺眼地，卻是這種人的人種。其他黑白兩種人，都是純粹的西方人種。而他們，卻各色人種都有，更多的還是黃色人種。
        這麼多雜七雜八的人混在一起，的確有些奇怪。這中間，到底隱藏著什麼樣的秘密呢？
        讓我們的目光在回到那個金髮男子身上。
        他靜靜的望著那金輝酒店，雙目之中，閃過的竟然是輕蔑地目光。莫非那酒店中眾多的高手。他仍然不放在眼中麼？那麼周圍那些怪異的人群，估計就有很多高手了。
        金髮男子沒有說話，蘭逝盧恭恭敬敬，甚至有些卑躬屈膝的站在他身後，臉上不管對方看沒看見，都露出諂媚和討好的笑容，連大氣都不敢出。
        就在這個時候，兩人身後的房門開了。一個顯得有些萎瑣的亞麻色頭髮男子，打扮得像個嬉皮士，耳朵裡面還寨著個耳寨，彷彿在聽mP3，一邊走一邊搖晃著身體，彷彿在追隨著什麼節拍，走了進來。
        金髮男子不用回頭，便知道來了什麼人，開口道：「史萊德，有什麼異常嗎？」
        他說話的聲音並不大，但是耳朵裡充滿了mP3音樂，還一面在不停哼哼地史萊德馬上停下了哼哼，拿下耳邊的耳寨，做出一個很誇張的陶醉樣子，用帶點曼哈頓口音的英語道：「oH,my  goD！零點集團的mP3做得真棒，音質是那樣的美妙。那聲音直接就在你腦中迴盪，不！簡直如同是在靈魂深處歌唱一樣。啊。。。讚美上帝…」
        金髮男子轉過身來，皺起他的眉頭：「史萊德，別裝出一副音樂迷的模樣，誰都知道你播放的是宰殺牲畜時的慘叫聲。你老這樣嬉皮笑臉，誰敢放心把任務交給你做？沒有任務作，你還想快活的過日子嗎？這裡可不是美國，一切都必須小心！」
        史萊德以某種節拍顫抖著身子，一副玩世不恭的模樣：「放心吧，哈比，偉大的復仇者（哈比是古代神話中一個復仇者的名字）閣下，在這弱小而**的國度裡，你還用擔心什麼呢？你放心吧，誰也看不出我們的異常來。何況他們的政府已經保證了，我們只是一個合法的商務團而已，明白嗎？合法的，商業團！」他刻意重讀了後面的兩個詞。
        哈比冷冷道：「不要以為你那套行賄的手段能夠買通所有人！也不要以為你地力量強大得可以橫行無忌！這是一個神秘的國度。也是一個可怕的國度！」
        「啊哈！」史萊德將手插在兜裡，在屋子裡用一種近乎跳躍的方式走動著：「是的，一個可怕的國度。前提是他們能夠覺醒！」
        他突然跳了起來，使勁揮動著雙手：「上帝啊！你已經說了一萬次了！不要把政客的那套，中國威脅論，到處賣弄，難道你居然認為這弱小的中國能夠威脅到偉大的美國的安危嗎？哦，我親愛的哈比，你真是腦子有病！上頭那些人也腦子有病！你們為了一些神經衰弱並且迫害狂的臆症患者的話，浪費我們納稅人的錢跑到這裡來。真是罪大惡極，不可饒恕！尤其不可饒恕的是，你們居然把我從迷人的瑪麗身上抓到了這裡來！哦，我親愛的瑪麗寶貝，你的史萊德心肝被迫離開了你，你一定傷透了心……」
        「夠了！」
        哈比打斷了史萊德喋喋不休地話語，冷冷道：「你以為你不來作任務，會有足夠的錢去跟你迷人的瑪麗親熱嗎？只怕她連門都不會讓你進！」
        史萊德一愣，臉上微微一紅，馬上就褪去了。強詞奪理道：「怎麼……怎麼不會讓我進門？上回我沒錢了，她還給我錢用*……」
        「給你多少錢？一美分還是兩美分？史萊德，面對現實吧！只要這一次任務幹好了，別說你那個不迷人的瑪麗，就算你想要多少瑪麗都沒問題！我真不明白我為什麼偏偏要讓你去做這件事情！該死的！上頭為什麼不給我另外送一個超感異能人來！」
        「哈哈」，門外傳來一個爽朗的聲音：「哈比，別抱怨了，超感異能人是異能人中最稀少的類型！你以為能夠要多少有多少啊？」
        隨著聲音。一個典型的陽光男孩推門而入。他看起來就像現在在中國日益增多地外國留學生或者獨自來中國旅遊的驢客一樣，跟哈比那種成熟冷酷中帶著些陰鷲狠辣的人大相逕庭。
        哈比臉上難得的露出了笑容：「大衛，你也回來了，外面地形勢怎麼樣？」
        大衛一屁股坐到沙發上。一把靠在沙發上，懶洋洋的說道：「一切正常。」看著哈比那不放心的樣子，接著道：「放心吧哈比，你不相信史萊德，還不相信我麼？我們的中國朋友看樣子已經被那些傻瓜迷惑住了，我親眼看見他們周圍最少有好幾百個警察在嚴陣以待。那些傻瓜們已經牽引住了中國人的全部精力，沒閒功夫注意到我們了。你就放一百個心吧。史萊德的異能可不會騙人。他雖然有點玩世不恭，但是遇到這種能夠帶給他大量金錢的事情還是很認真的。別真以為他就那樣疏忽大意。要那樣的話，你以為他憑什麼從五十一區那種人間地獄活著出來！」
        哈比臉色微變：「住口，這都是絕對機密。怎麼能夠隨便說出來？你不怕被竊聽？」
        大衛聳聳肩：「好吧，我不說了。不過如果我們真的就這麼容易被竊聽，我勸我們還是趕緊打道回府地好。」
        哈比臉色稍緩：「還是小心為上，以防萬一。不然上頭可不會讓你好過，難道你還想回去嘗嘗地獄的味道嗎？」看大衛不自覺的打了個寒戰，自己也突然微微一顫，連忙改口：「我總感覺到現在的氣氛不太對頭，你說我們是不是被中國人做出來的假象蒙蔽了？」
        大衛微皺眉頭：「應該不會吧？中國政府真的那麼厲害。有這麼多高手，早就壓倒我們美國了。我看他們那些什麼個修真者的實力還真的十分強大，可惜他們一個個都是無政府主義者，或者叫做什麼，隱士」不肯聽政府地命令。再說他們厲害有什麼用？中國政府自己不爭氣，他們再厲害也白搭。」
        哈比點點頭：「獨裁的政府就是這樣，所以我們要用民主和自由來解放他們的人民。如果有一個強大的政府把這些人集中到一起，上帝，那種可怕的局面想起來就讓人害怕。所以我們一定不能讓他們的政府真正的掌握這些人。如果他們能夠為偉大而正義的美利堅合眾國所用就最好不過了。可惜他們空具強大實力的愚昧頭腦，很難被收買啊……」
        一直在旁邊聽著「音樂」的史萊德突然差了一句嘴：「我們不是已經成功了一小部分麼？那些……」
        看到哈比眼中寒光一閃，史萊德連忙吐吐舌頭，閉上了嘴，繼續聽他的「音樂」去了。
        哈比的目光移向蘭迦盧，雖然看起來十分平和，但是蘭迦盧卻莫名的心中一跳，連忙移開目光，聲音微顫：「我發誓，我什麼都不知道，什麼都沒聽見……」
        哈比的目光凝視他片刻，室內的空氣頓時變得壓抑起來。
        蘭迦盧臉色只覺得喘不過氣來，不過片刻間，就已經全身大汗淋漓，差點連站都站不穩了。
        良久過後，哈比這才開口：「盧，希望你記住自己的話。」然後扭過頭去，看也不看蘭逝盧：「你現在可以走了，一切按計劃行事。」
        蘭迦盧如蒙大赦，連忙點點頭，身形一晃，變作一道淡淡的黑煙，從窗戶的緹隙中飄了出去……





    降解室 第五十一章 各自逞奇謀 勾心鬥角（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:42 本章字數:8073

        同一時間，金輝酒店內部。yunxuаnge．com
        人聲鼎沸，歌舞喧囂，正開著瘋狂派對的眾人，讓人們彷彿來到了群魔亂舞的地獄。幸運的是，為了方便，酒店的所有員工都被趕走，否則估計那些員工們要被嚇個半死。
        作為各國精心辦練的特工，無一不是精英中的精英。在其國內，這樣的瘋狂派對，尤其是在執行任務的時候，是絕對被嚴禁的。
        可惜，這些因為實力突然變得前所未有的強大的特工們，壓根就沒把中國人放在眼中。不但沒認真對待這一次的任務，甚至還把這當成了一次休假，自然也就鬆懈起來。
        其實他們也很可憐。
        在自己國內受到地獄般嚴格訓練的同時，還有十分嚴格的軍紀管理，讓他們不得不壓抑自己的牲情。而眼前身處異國他鄉，政府天高皇帝遠，他們這樣的瘋狂，還是小事。如果不是他們被訓練機構灌輸了十分根深蒂固的一切以任務為重的思想的話，估計肆無忌憚的使用自己的力量，比如燒殺擄掠之類的暴力活動，是再平常不過了。
        嚴格說起來，他們甚至沒有自己的完整的人格和世界觀，長年累月被進行非人的、滅絕人性的辦練，他們的心靈中，早就潛藏著瘋狂地因子。
        這是他們的其中一個可憐處。而另一個，就在於他們並不瞭解自己的處境。
        一夜之間掌握了超人力量的他們，自以為自己是必不可少的重要角色，是拯救或者控制世界的巨頭，是無往不利的超人。但是他們並不知道，在這個世界上，他們的力量根本就算不得什麼。他們更不知道，就算他們地政府。也沒打算他們能夠幹成什麼事情。他們被派到中國來的目的，就是探路和測試，換句話說，是犧牲品。
        剛剛回到自己在金輝酒店二樓的住處，對形勢比這些人瞭解得多一點的蘭逝盧，不用刻意去聽，就能感覺到外面的瘋狂氣息，忍不住歎了口氣，對這些絲毫不知道自己處境的可憐蟲們生出深深的憐憫。
        憐憫完了，他又苦笑起來。
        他們是犧牲品。是可憐蟲，那麼自己呢？自己又能好到哪裡去？一個亞裔的特工，在美國本來就沒辦法進入權力的中心。美國政府也從來都是把他們當成犧牲品而已。
        再想開去，他是犧牲品，擁有西方人血統地哈比和大衛，又何嘗不是犧牲品？那口口聲聲唱著人道、民主高調的美國政府，除了拚命維護著那些上位者和大富翁的利益之外，其他的普通老百姓。又有哪一個不是被他們用來犧牲的犧牲品？當然了，為了能夠更好的從普通老百姓那裡攫取更多的利益，適當的給他們一點甜頭也是很自然地，反正也使羊毛出在羊身上嘛。就連養雞口籠養和放養出來的雞肉質和味道都有天壤之別，這些東西美國政府又豈有不知道之理？
        作為一個已經擁有將近十年特工生涯的特工，他對世界各國政府的黑暗面早已經見得太多太多。對他來說，什麼政治理想，什麼意識形態，什麼正義與邪惡都不重要，只要能給自己足夠地金錢，能讓自己在這個世界上風流快活一輩子，也就心滿意足了。
        想到這裡他搖搖頭，自己已經失去那股銳氣了。剛剛加入特工時候的那個天真善良的年輕人。已經一去不復返了。
        「砰！」
        門被撞擊的聲音，把他從沉思中驚醒過來。
        「可憐的黃皮小猴子，出來啊，快出來陪我們樂呵樂呵！」
        醉醺醺的聲音，伴隨著嚴重走調錯詞的歌聲，再加上砰砰的撞擊聲，在門外形成一曲交響樂。
        蘭遜盧皺起了眉頭。
        他聽得很清楚，外面那個傢伙是隊伍裡一個著名的變態。雙性戀者班斯。那傢伙對長得還算英俊的蘭迎盧一直垂涎欲滴，不過礙與他是這次行動地首腦而沒有付諸實踐。但是這一回，他接著酒勁上來了。
        下面有人起哄，哄笑的聲音幾乎要將整間屋子震塌。那污言穢語簡直令人難以如耳。這些被壓抑得很久的特工們多少都有點變態，喜歡尋求另類的刺激。很明顯，他們現在的目標是蘭迪盧。
        門被擂得轟轟直響，但是卻一直沒開。班斯已經被下面人的話語和酒精刺激得失去理智了，蘭迦盧可以清楚的聽到從他口中傳出來的咆哮！
        蘭迪盧也憤怒了，身形一閃就到了門外，隨後猛地打開門！
        班斯一把撲了進來，蘭迪盧輕輕一掌擊出。只聽「蓬」地一聲，班斯被一掌打飛，在樓梯口上滾了一路，然後狠狠摔在底樓的大廳中！
        眾人還沒來得及反應過來，但見眼前一陣旋風吹過，蘭迪盧渾身發出無數道黑光，狠狠射入班斯體內！
        班斯發出一聲慘絕人寰的嚎叫，渾身頓時鮮血狂湧，沒了人樣！
        下面狂歡中的眾人不約而同的倒抽了一口涼氣，望向蘭迪盧的目光中霎那間增加了大量的畏懼。
        班斯的力量非常強大，他的**防禦能力更是號稱無人能破。但是大家都沒想到，這看起來文質彬彬的亞洲人竟然一招就讓其受創！擺在眼前的事實，讓他們對這個從來都瞧不起的亞洲人多了幾分敬畏。
        收回黑光，蘭迦盧冷冷道：「從今以後。再有敢冒犯我者，此人就是榜樣！」然後他轉身回房。
        等他走了之後，才有人撲出來將班斯扶起。一道白光在班斯身上閃過，頓時減輕了他不少痛苦。那是眾人中掌握了來自教廷醫療之術「神聖之光」技能地埃文在對他進行治療。
        在別人的幫助下站起來的班斯被扶到大廳邊上的椅子上座好。沒有人注意到，他望向蘭迦盧背影的目光中，閃過一道狠毒的厲芒。
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        幾十公里之外，黃河的對面，正對著龍門的山西省河津縣。相對來說比起韓城市更加冷清一點。因為隔著一條黃河地原因，很多不願意浪費功夫過河的人都選在了留在韓城市。雖然這一次到這裡來的人基本上個個都有不依靠交通工具過河的能力，但是出於種種顧慮不能驚世駭俗的他們，過河也要使用跟普通人相同的手段。這對於他們來說，實在太不方便了。當然，也不排除那些不怕麻煩，相反喜歡清靜的人選擇來到這裡。
        在河津縣某因為種種原因被半途停止開發的閒置爛尾樓裡面幾套房子裡暫時落腳的這些外國人，似乎就正好是屬於喜歡清靜的那種。
        他們中大部分穿著黑色地正規教士袍。而那些不穿教士袍的，都穿西裝打領帶，看起來頗像黑幫老大的眾小弟。不過如果你注意到他們那軍人一般的驃悍氣質。你就不會產生這樣的聯想了。
        這些人身上，流動著非常明顯的光明氣息，比哈比手下的那些人更加明顯和純正的光明氣息。從他們地一舉一動，我們可以清楚的看出來，他們正是中國修真者在西方的敵人：教廷的神聖騎士和教士。
        不同於其他政府，直到釣魚島事件之後才能夠證實中國修真者地存在，或者直到神聖聯盟（就是在費爾蒙特飯店，耶和華神界和來自西方各國的代表開始聯盟的那一次會議）後才能證實教廷超常規力量的存在。打一開始西方教廷和東方的修真者彼此都瞭解對方的存在，甚至還曾經爆發過好幾次戰爭。
        因此，西方教廷的超常規力量，神聖騎士和神聖傳教士。以及東方的超常規力量，修真者，彼此間都相當敵視。在西方，修真者們雖然很少出現，但是一旦出現，往往就被當成是異端，而被教廷派人予以剿滅。在東方，修真者們對神聖騎士和神聖傳教士也是相當注意。一般來說，只要這些人在東方出現，修真者們雖然不像西方教廷那樣不問青紅皂白就將之消滅。卻也是對之進行全程監控，提防他們的一舉一動。
        那麼在眼下這敏感時刻，這些神聖騎士和神聖傳教士跑到中國來，究竟是為了什麼？
        沒有人明白。
        就算你站在他們中間，也照樣弄不明白。
        因為這些神聖騎士和神聖傳教士一直都不說話，更沒有任何舉動。只是靜靜的坐在屋子裡，閉上眼睛，彷彿在睡覺。睡一個已經持續了幾十個小時，很可能還將持續下去地大覺……
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        神聖騎士和神聖教士所在爛尾樓之外不遠處，一間小小的居室之內，突然出現了好幾個身穿黑衣的人。
        他們的衣服十分責怪，畫著河圖洛書的符號。如果有修真者看見的話，就會認出來，這是修真界中一個大宗派「遁甲宗」的專用同一服飾。
        房間中早就有人了。那是一個穿著和服的女子。
        那竟然是一個倭奴！
        她看起來大約四十歲左右，容貌倒也頗為艷麗迷人，做出一副端莊地模樣，只可惜跟端莊沾不上一點邊。她那雙靈活的過分的眼睛，透露出幾分治蕩的神色來，朝著剛剛出現的這幾個人一看，怎麼看怎麼像是在拋媚眼。
        眾人現出身來，規規矩矩的對這女子躬身道：「參見夫人。」
        女子「哼」了一聲，聽起來比娼妓**的聲音還更要浪蕩幾分，不愧為出生於世界**王國，aＶ之都的倭國的女人，不拿去拍刨片還真是可惜了。
        只聽女子媚聲道：「事情辦得怎麼樣了？」
        眾人恭聲齊道：「都辦妥了！」
        女子點點頭：「那你們都下去吧！」
        眾人齊聲應是。隨後空氣一陣波動，眾人都消失在了室內。
        女子長歎一聲，從座位上起來，扭動著標準地娼妓步走到窗前，望著窗外那被雲朵遮住了大部分光芒的月亮，冷冷道：「該死的龍翔小狗，膽敢害我孩兒，等著瞧吧。我一定會讓你生不如死！」
        從話聲中透出的信息，可以讓人明顯的猜出她的身份來：遁甲宗那個在神器爭奪戰中被龍翔幹掉的少主，自稱「舔」皇外孫兒的傢伙地母親，遁甲宗的宗主夫人。
        看這樣子，這宗主夫人似乎已經掌握了遁甲宗裡面的不小權力，難道說，遁甲宗已經被倭奴徹底滲透成功了麼？她對龍翔究竟有什麼陰謀？
        這一切都只能等待時間給我們答案了。
        宗主夫人這一番話說完，良久後又歎了口氣，雙手撫上自己的胸部：「唉！真想念跟孩兒在床榻上尋歡的日子啊……」尤其是那一次跟父皇，皇兄和孩兒一起連床大戰。那滋味，真是**啊……」不行了……又濕了……」
        她的一隻手已經伸入了下體，另一手按下了身上的一個按鈕。
        很快門就打開了，三個精壯的漢子，其中一人牽著一條健壯的狼狗，一人身上盤著一條大蟒蛇，另外一人拿著皮鞭和鐵鏈，走了進來。將她團團圍住，那狼狗已經迫不及待的撲了上去……
        這母倭奴地品味還真獨特呢……」
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        黃河之上。
        夜色正濃，月光暗淡，黑黝黝的水面上。傳來江濤起伏的聲響。
        水面突然悄然分開，一艘漆黑色的潛艇從水底升起。
        不，不應該說，這是一艘三棲交通工具，而不僅僅是一艘潛艇。因為它很快離開了水面，飛到了半空中，我們可以姑且將之稱為「潛水飛船」。
        這潛水飛船造型獨特，在其底部，可以看到有小小的零點集團徽案，表示這是由零點集團生產的軍工產品。
        潛水飛船上面經過了非常特別的光學、電磁學、紅外處理。除非在背景非常明顯清晰的地方，普通人地眼睛，很難從周圍的環境中發現到它的存在。而各種雷達就算準確的對著它，也難以在雷達屏幕上找到它地痕跡。至亍紅外線探測器，由於它的動力是全電驅動或者說全零點能驅動，根本就不產生熱量，因此更加沒辦法發現它了。
        採用這些先進手段，可以確保無時無劑不在監視著中國大地。尤其是在現在這裡進行著如此重要會盟的時候更加死盯不放的美國衛星，發現不了潛水飛船的一舉一動。
        潛水飛船悄然升到半空中，飛船的頂部緩緩伸出一個柱狀體。然後柱狀體一陣旋轉，帶著一道十分暗淡的光芒，一個肉眼幾乎都看不見的物體從柱狀體的頂端向天空中射去，在到達一兩千米的高空處停了下來。
        隨後，那物體發出「喀嚓」一聲輕響，如同傘一般向四面八方散發出幾乎完全透明地光幕。
        光幕向四面八方擴散開來，然後再擴散到將整個龍門區域都籠罩在其中的時候，再向下方落去，正好呈一個半球狀，將整個龍門區域罩了起來。
        接下來，從潛水飛船內部發出一道信號，整個光幕開始從幾乎完全透明的狀態發生了改變。
        改變發生得很快，不過一兩秒鐘的時間，一切都已經完成了。
        這個時候的龍門區域，看起來毫無異狀。
        但是，如果你駕著飛機從天空中俯視龍門區域，然後再落到地面上，觀察龍門區域。你就會發現，在天空中看到的龍門區域的圖像，跟在地面上看到的龍門區域地圖像，竟然在好些地方完全兩樣！
        莫非，這就是僅僅在科幻中才出現的大規模全息偽裝技術？那種通過投射出一個跟真正物體幾可亂真的假圖像，來偽裝真正物體的技術？
        一束「宇宙場」通信信號，從潛水飛船上發送到了一個秘密基地。隨後基地的工作人員開始了緊張的對比，不過片刻後，另外一束「宇宙場」通信信號，被發送到了軍方相關項目的指揮官手裡。
        那是這樣的一句話：「瞞天過海計劃測試圓滿成功。瞞天過海計劃正式開始。」
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        讓我們的目光再回到徐剛那裡。
        就在瞞天過海計劃指揮官接到那束信號後三十秒鐘，徐剛的軍用輔腦也接到了從那邊傳過來的相同的信號。他的臉上，開始露出了笑容。
        「怎麼樣？」
        看到他的笑容，羅尚連忙問道。
        「一切正常「太虛幻境，系統運轉十分良好。到時候只要把它打開，我們就不用有什麼顧忌了！老美他們，什麼都將得不到！這就是標準的賠了夫人又折兵了！」
        「哈哈哈……」
        爽朗的笑聲，向夜空中傳揚開去……





    降解室 第五十二章 殘殺何大急 血魔再現（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:42 本章字數:7950

        次日晚。∵∵  yunхuаnge,com
        修真會盟緊急事務及反間諜指揮部，也就是徐剛、羅尚等人所在的那表面上十分平常無奇的房間內。
        眾人正在對今天的情報匯總後的分析結果進行剖析，並借此對計劃中的變數做出反應，以決定是按照原計劃行事，還是啟動備用計劃。
        今天是修真大會盟正式召開的第一天，也是混亂的一天。
        為了最大限度的綜合所有修真的意見，從而讓這個修真大會盟成為真正意義上的統一聯盟，那些完全認同軒轅門意見的人要去說服那些對會盟尚存部分顧慮的修真門派和散修。
        自然，在說服的過程中少不了討價還價，利益權衡。而要做到這一點，就必須派出去的人擁有外交或者談判的能力。同時這樣的人，還必須在修真界中有一定的名氣，否則他們的話都是沒有說服力的，就算說得天花亂墜，也不會有什麼人聽從。
        單單是選派這些人，就煞費了龍門和軒轅門的腦筋。
        現在這個世界上的修真者，按照其對待參與俗世事務的態度和參與俗世事務的程度深淺，大概可以分為兩個類型。
        一個類型是打著「與時俱進」的旗號，認為現代社會的發展已經跟古代大不相同。所以不應該抱著那些古老地傳統不放，而應該更深的融入普通人世界。抱著這樣想法的，往往是那些已經開始沒落的修真門派。出於種種原因，自己師門的修真法訣遺失之後，不能修行到更高境界的他們，只好把目光投向了普通人的世界。
        另外一種類型，卻是現在仍然實力強勁的修真門派。所謂「尾大不掉，「實力越強地修真門派。受到傳統的影響越嚴重，而他們對現代世俗社會的發展變化也越敬而遠之。
        在這種情況下，要說服前面一種類型的修真門派還好說，要想說服後面一種處處奉傳統的「避世隱修」「無為」為最高圭旨的門派，卻十分費勁。如果不是因為軒轅門在修真界中威名赫赫，估計上門遊說的人剛開口就被打出去了。
        因著這樣的原因，修真界中掌握了大多數力量的門派，往往更加傾向於遵從傳統的處事觀念。而他們對軒轅門準備提出地會盟修真界，讓修真界在當前這個暗流湧動的時代背景下統合為一個同進退、共存亡的整體的計劃，往往有著較大的牴觸心理。而由於他們掌握的修真界力量十分強大。甚至可以說，只要他們同意的事情，在修真界就能夠得到很好的執行。否則就算軒轅門用自己地威名和影響力強行推行自己的政策，也難保出現陽奉陰違的局面。
        所以，為了實現軒轅門的統一戰略，大會盟召開地前幾天，對與會各門派的說服拉攏就成了主要工作，也讓大會盟的前幾天因為這而變得紛紛擾擾。局勢混亂起來。
        在大多數人的知感之外（當然要排除擁有超時代的北斗三導航衛星監控系統的徐剛等人），整個龍門地區的局勢一直都是暗流洶湧。這暗流在軒轅門的遊說之後，變得更加激烈起來。因為對軒轅門的政策十分不滿卻不敢公然跟軒轅門對抗，以至於不得不陽奉陰違的一些門派。在暗地裡，搞了很多小動作。陰謀、算計，一時間成為這一時期很多門派地主流行為。
        當一切陰謀算計在背地裡運行並越演越烈，人們似乎也已經不再願意僅僅局限於小動作，武力這個眼下的禁忌手段，開始被某些人重新記了出來。於是在大會盟的第三天晚上，第一次武力衝突開始發生了。
        衝突的雙方都不是什麼名門大派，最後也沒造成什麼嚴重的後果，不過是三人重傷，五人輕傷。說起來根本算不得什麼。但是他們的行為，卻打開了潘多拉的盒子，讓這種惡劣的行為逐漸流傳開去，最終演變成了一場大亂，引發了諸多影響深遠地流血衝突。
        對於這些流血衝突，國家上層的意見是靜觀其變，只要不影響到國家的大局，其他的就順其自然。畢竟這些發生衝突的門派。往往跟國家政府不太對頭，而其本身又掌握了不小的力量，很可能在某些地方成為國家的絆腳石，借這樣的機會對他們進行一定的削弱，也是理所當然的。
        這樣一來，原本應該在事端剛剛有了萌芽的時候就將之扼殺在搖籃狀態的政府，對這些事情並不插足，只是盡量讓事端的發展不會影響到普通老百姓和國家利益。這種態度，從某種角度上來說，對整個大具有很大的好處，也讓某些躲在陰暗角落裡面準備給國家一個悶棍的傢伙們大失所望。
        真正夠份量的流血衝突，發生在大會盟的第四天晚上拉開了序幕……
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        夜深了。
        頭頂上淡淡的明月光，從雲間透出來，在大街小巷，山谷平原間輝灑下點點碎銀般的光輝。
        深夜的龍門是安靜的，然而，在這種安靜中卻包含著許多讓人不安的氣氛。
        這個時候，普通的人們早都已經入睡，就算那些已經習慣了通宵達旦狂歡的人們也已經開始困了起來。
        而這個時候，對於修真者們這類的非常人來說來說，卻正好是殺人放火的大好時機。
        龍門，郊外某處，黃河岸邊。
        十餘道遁光從河中飛出，狼狽不堪地向外逃去。在它們地後面，另外有數十道紅色遁光窮追不捨。
        雙方一追一逃不過幾分鐘時間，就見後面追去的紅色遁光中傳來幾聲嘶叫，紅色血影如同閃電一樣，以超過遁光數倍的速度朝前面逃遁的那十餘道各色遁光射去。只聽傳來幾道輕響，外加好幾聲慘叫，前面逃遁的那十餘道遁光頓時從空中栽落好幾道來！
        剩下的遁光更形慌張，幾乎是慌不擇路地向四面八方逃去！
        然而他們已經失去了逃命的機會了。
        後面的血色遁光傳來一聲輕喝。也不知道施展了什麼法訣，只見一道血光突然憑空而生，剎那間就將所有遁光所在地空間包圍起來，形成一個獨特的禁製法陣，不但將所有逃遁的遁光全部擋在了法陣之內，就連法陣內的任何信息都難以透出！
        逃遁的遁光眼見逃脫無望，只得無奈地停了下來，立在空中，靜靜地等待著敵人的到來。
        血色遁光中傳來好幾聲狂笑，隨後數道血影從血色遁光中飛將出來。衝向逃遁的眾人。
        眾逃遁者臉色突然大變，有人已經忍不住顫聲大叫起來：
        「血魔神侍！竟然是血魔神侍！你們竟敢冒天下之大不韙，弄出了血魔神侍！你們天魔宮難道就不怕全修真界群起而攻之嗎？」
        「群起而攻之？哈哈……」
        血影中有人猖狂的大笑起來：「怕！怎麼不怕？問題是，你們以為這個消息能夠傳得出去嗎？」
        眾人頓時沉寂了片刻，突然有人不服氣的道：「我就不信，你們有那樣大的神通，把整個空間都封鎖起來，一點消息都傳不出去！」
        言罷。只見從人群中飛出幾道微弱地光芒，朝四面八方散了開去。
        然而對面的眾血影卻一點都沒有攔截的意思。
        那人正得意間，卻見那些微弱光芒與那血色護陣光芒一撞，頓時煙消雲散。再不見任何痕跡，不由得頓時臉色灰暗下來。
        眾血影見他們一個個垂頭喪氣的樣子，得意洋洋地「哼哼」幾聲冷笑，隨後其中一人輕喝道：「神侍聽命，給我動手殺！一點元神都不要留下來！」
        血魔神侍頓時如斯響應，但見血光一閃，就聽慘叫連連，剎那間天空中彷彿下了一陣血雨，那十餘道遁光之上的修真者竟然頓時喪生！只留下幾道慘白的人形靈體朝四面八方飛逃而去！
        血魔神侍並沒有打算放過他們，只見它們將口一張一吸。眾靈體頓時都被吸入體內，只聽幾聲微弱的慘叫傳出，靈體已經全部被血魔神侍吸收！
        血影中某人得意地哈哈一笑，喝道：「收工！」隨後一聲呼哨，用血光布下的禁製法陣中血光連閃，剎那間消失得無影無蹤！再看周圍地一切，眾血影和那些逃遁者留下來的痕跡竟然全被抹去，他們這隱蹤匿跡的本事也算得上高明之極了！
        然而。為自己這項本事十分自得的那些血影們，做夢也想不到，他們地一舉一動，竟然被人通過天上的衛星監控系統，看了個清清楚楚明明白白。不要說他們說話的聲音沒有漏過隻言片語，就連他們在私下裡做的那些自以為別人不知道的動作，都被那鉅細無遺的超級衛星監控系統，仔仔細細的記錄了下來。
        因此，這一次衝突的具體情況，在不到十分鐘之內，就從徐剛等人專門要求調來的情報分析部門分析得透透徹徹，結果也都已經擺到了徐剛的指揮部中。而其中牽涉到某些關鍵詞，比如說血魔神侍、天魔宮地部分，更是被打上了著重號，並將完整的分析情報，通過宇宙場通信技術，同步傳送到了此時身在龍門宗門內的龍翔處。
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        「血魔神侍？」
        看著手中的分析報告，龍翔微微皺起了眉頭。
        對於血魔神侍這個東西，他到現在還記憶猶新。那是他剛剛接觸到修真界這種存在的時候，所看到的第一次真正的修真者彼此間的交鋒。那血神魔侍可怕地戰鬥力，更是讓他心中忌憚無比。
        雖然在當時。他們總算是合力擋住了那三個血魔神侍地攻擊。但是根據他們事後的分析，他們之所以能夠在血魔神侍的手下逃得性命，並非因為他們的力量真的足以跟血魔神侍抗衡，而是因為許國輝破解了當時有人布下的領域空間的原因。
        當時在空間破碎後的能量亂流中，同樣受到衝擊地血魔神侍，迷失了方向，沒有找到他們，這才僥倖沒死。如果不是這樣的話。當時在修真界也算得上是高手的范明、冷紫月、金芸等人，只怕早就成了血魔神侍手下亡魂了！
        而此事過後，范明等人查閱典籍和請教門中前輩後才知道，那天跟他們戰鬥的血魔神侍根本就不算真正的血魔神侍，只能說是進度才不過十分之一的未成品。真正的血魔神侍雖然不過是修煉血神心經失敗後產生的，但是修煉了威力強大無比的血神心經，可不會僅僅只有那點威ｆ那天的血魔神侍，也謎是修煉血神心經地衍生威力縮小版心法失敗後的產品，跟真正的血魔神侍比較起來，戰鬥力相差不可以道里計。
        饒是如此。這壓根就沒多少威力的假血魔神侍，也不是范明等人能夠對付的。他們的倖存不過是運氣罷了，真要比較起實力來，就算他們當日靠著法寶紫金網勉強控制住了假血魔神侍的速度，但是假血魔神侍的**強度之大，使他們根本就難以傷到地。而他們的修為在修真界中已經算得上是高手了，距離所謂的「超級高手分界線」金丹期修為，相差也不過少許！
        這樣一折算起來。一個真正的血魔神侍，恐怕就是兩三個金丹期高手都未必能夠與之抗衡，而其後隱藏著地可能存在的修成血神心經的血魔，究竟有多大的力量。想想都讓人害怕！
        雖然對於龍翔來說，已經擁有虛界力量的他不需要懼怕眼下太陽系內任何一個高手，但是他畢竟只有一個人，他不害怕，不等於別人能夠對付血魔。而對於這不知道身在何處，也不知道什麼時候出現的血魔來說，他也顯得有些無能為力。畢竟全中國的地方那麼大，他不可能把每一處都守到吧？就算他能夠長時間的分出無數分身而不擔心身體難以承受，也沒法時時刻刻盯住中國的每一處地方啊！更何況他根本就沒有這樣的力量。就算等到血魔出事後他馬上前往出事地點阻止，這中間地時間。血魔已經不知道造成了多少傷害了。這對於眼下迫切需要穩定的中國來說，實在是一種災難。
        更何況，除了血魔之外，還有那些血魔神侍，他們的修為也在金丹期以上。雖然這種人不可能太多，但是修為在金丹期以上的高手，隨便出幾個來搗亂，就足以讓中國焦頭爛額了。即便中國眼下能夠對抗血魔神侍的人並不少。但是再厲害的人物，除非能夠徹底控制中國內的一切空間，否則讓他們當救火隊員，只怕也只會落個疲於奔命卻成果有限的下場。
        因此，對於這血魔神侍，深知其厲害地龍翔不得不加以高度的重視。倒是那些並不清楚其厲害的徐剛等人並沒有太關注這些。
        讓龍翔對此事關注的原因，並不僅僅只因為血魔神侍和血魔的利害，還有他們話語中透出的另外一個信息：天魔宮！
        根據逃遁一方的話語，帶有血魔神侍的追殺一方，應該是屬於天魔宮的人馬。而他們也並沒有對這一稱呼加以反對，那麼就可以肯定，他們的確是天魔宮的人馬。
        而龍翔又想起當初他第一次遇見天魔神侍的時候，那時候他正好被五鬼門的人追殺。根據情報，五鬼門的人原本是魔道三巨頭之一玄冥教的屬下，但是在五百年前，不知何故卻投入了另外一個魔道三巨頭之一天魔宮屬下。
        這樣看來，自己在被五鬼門追殺的時候遇到了血魔神侍，而今夜這些人也是在被天魔宮追殺的時候遇到了血魔神侍，那麼根據這兩點，基本上可以判斷，血魔神侍跟天魔宮有著密切的關係。就算不是天魔宮在培育血魔，最少也是跟天魔宮關係密切的某些人或者某些門派在培養血魔。這一點是需要十分注意的。
        如果是天魔宮的人在培養血魔，那麼可以肯定，膽敢冒天下之大不韙培養這種犯忌的高手的天魔宮，一定有著不小的野心。而勢力龐大的天魔宮一旦興風作浪，那破壞力可比血魔和血魔神侍大多了！
        要知道主張隨心所欲，放縱**，藐視一切道德規範的魔道中人，雖然對政府不太感冒，卻並不排斥拜金主義的現代生活。他們無論哪個門派，跟現代社會的聯繫，都比任何一個修道者門派緊密得多。
        正因為如此，隨著現代社會的發展，魔道中人在現代社會中也早已經融入了社會的每一個角落，更因此有了龐大的潛勢力。對於他們，必須慎重考慮，小心對待。否則，一旦他們讓他們的潛勢力起來搞破壞，那恐怕就會天下大亂了。甚至可以這樣說，就算滅了崑崙派這樣的大派，給社會帶來的不利影響都不會比滅了魔派中的哪怕一個微不足道的小門派更大。
        因此龍翔心中的凝重和擔憂，更多的還是針對天魔宮的野心而發的。
        在自己所住的房間內來回踱了幾步，龍翔做了下來，迅速地通過盤古中轉，發出了好幾條指令。
        「小徐，你馬上調用衛星監控系統，重點調查那些天魔宮人的動向。對，一定要重點關注。我懷疑他們有很大的問題，會嚴重影響到國家安全……」
        「甲子土（註：天地衛的首腦在天地衛中的代號），你馬上聯絡軒轅門，向他們詢問關於天魔宮在本次大會盟上的一切資料。對，一切資料，重點關注他們對會盟的公開態度和私下態度，還有跟他們談判的詳細情況……」
        發出這幾條指令後，震旦宗、龍組、國家安全部門等部門就全力開動起來，開始了對天魔宮的監控，同時也大力的收集起天魔宮的情報來。
        發完這幾條指令，龍翔心中稍微輕鬆了一點，但還是很沉重，就在這時候，來自徐剛那邊的另外一條消息，讓他的心情再度變得沉重下來。





    降解室 第五十二章 殘殺何大急 血魔再現（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:43 本章字數:9146

        「什麼！你說那此天魔宮的人後來跟懷疑是外國間諜的西方人接觸？好，我知道了。繼續保持密切監視。一定要拿到關於他們接觸的具體情報，尤其是他們的談話和彼此間的動作。關於這個，我授權你開啟北斗系統的高級權限（除了在零點內部系統內有自己的權限外，北斗系統本身也分為好幾個權限，其中民用是最低權限，民用之外，分為中級權限，即相當於普通的軍事衛星系統的權限，高級權限，即能夠監察到地面上一切高於二十分貝聲音和地面以下十米熱量反映，以及相當於火柴亮度的光反應，同時也能截獲地下十米以上一切電子信號的權限。此外還有最高權限，那就是將監察到的一切都輸出的權限了。高級權限以上，由於能夠準確地接收到許多信號，其中很可能有大量的**內容，因此在未經授權的情況下不得開啟，即使使用者正在進行軍事行動）……」
        看來天魔宮的情況已經很嚴重了，根據這剛收到的消息，他們很有可能跟境外勢力勾結。那樣的話，他們的危害就更大了！
        據可靠情報，自己從得到封神石的那一天起，就一直被國內外的超常規勢力關注。但是自己卻從來沒有看到過一個外國人。
        眼下看這天魔宮的局勢，莫非打從一開始，從那五鬼門開始追殺自己起，一直到後來斗殭屍。這看起來是五鬼門犯下地事，天魔宮都一直是真正的幕後黑手麼？
        如果再這樣引申開去，莫非從那個時候起，那些關注自己的外國勢力，就是利用天魔宮來對付自己的？
        雖然還沒有確切的證據，但是他的心中，卻已經有一種直覺：天魔宮只怕早就跟外國勢力勾結上了。
        真的是這樣的麼？
        雖然對自己地猜測很有信心，但在沒有得到更多更詳細的情報之前。龍翔還是寧願自己猜錯了。天魔宮影響力十分龐大，如果真的像自己想像中那樣的話，那麼國外敵對勢力在中國的水有多深就難以想像了，這樣的後果，可是很不妙啊！
        想到這裡，龍翔的臉冷了下來，隱隱中透出一股殺氣：
        如果真的自己料對了的話，說不得自己也只好當機立斷，徹底剷除天魔宮了！
        正思忖間，徐剛那邊已經把監控結果傳了過來。
        果不其然。天魔宮跟國外勢力有著密切的聯繫，他們之間地聯繫甚至可以上溯到二十年前了！而現在那些自以為隱秘的外國勢力，已經在監視下發現，在他們的手下，甚至有一部分黃種人，十分類似於血魔神侍的樣子。
        這個消息讓龍翔大吃一驚。
        二十年哪！
        二十年的苦心經營，加上天魔宮本身的勢力，完全可以想像。他們的聯盟在中國有著多麼龐大的實力。不要說普通人地社會，恐怕就連政府機構中，都少不了他們的滲透吧？再更深想一步，政府的高層中。是否也有他們的人潛入？是否有很多平時看起來正常地高官，在暗中聽從他們的命令行事？
        政府如此，那麼軍隊呢？誰能保證軍隊中沒有他們的人？如果連軍隊中他們都滲透進去了的話，那麼一旦他們有什麼異動，將會造成多麼可怕的後果！
        要知道，他們的力量已經遠遠超出了常人的範圍。這樣強大的力量，或許現在的龍組在擁有震旦訣之後可以與之抗衡，但是從前的龍組卻絕對不是他們地對手。自然也就難以查出他們的底細了。
        龍組尚且如此，國安部門和其他的國家情報部門，就更不用說了。
        要是這樣的話……
        想到這裡。龍翔都有些不敢再想下去了。
        對於眼下迫切需要穩定的中國來說，這可是一顆隨時可能爆炸的核彈級的定時炸彈啊！
        心裡越想越擔心，龍翔猶豫良久，終於下幾條隱秘的命令。那是他為了預防中國發生突發惡**件而埋下地伏筆。原本並不準備動用，僅僅作為預防措施的，但是現在也不得不動用了。
        天魔宮的命運，也因為今天的這一事件，從此被注定了……
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        龍翔在龍門派的客房中按下決定的時候。幾十里外的荒野中，有某種存在悄然從地底下出現。
        在淡淡的月光下，我們可以清楚地看到，這是一個人形的存在。
        但它並不是人，雖然它有著人類的形體，但是無論是從高矮上，還是從它的舉動上，都可以得出這樣的結論。
        它是什麼？
        如果你常常欣賞來自港台的電影的話，你或許會發現這是一個在港片中耳熟能詳的角色：殭屍。
        是的，這是殭屍。
        殭屍渾身繚繞著淡淡的灰霧。當然，這種灰霧在月光下很難看到，除非你擁有類似於修真者那樣敏銳的眼力，否則根本就難以覺察到。
        這種灰霧，雖然你看不見，但是如果你接近到殭屍周圍十丈範圍內的話，你就會敏銳地感覺到某種東西。
        某種讓人心中壓抑，讓人心中興起無限負面情緒的感覺，會悄然潛入你心靈之中，讓你在一霎那間心情變幻無窮，卻都是無比惡劣的心情。
        當然這都是對普通人而言的。
        對於普通人來說，雖然會感覺到許多負面情緒，讓人心中難過，不過也僅僅是難過而已，並不會有什麼太大的後遺症。也不會給人帶來太大地傷害。
        然而對於修真者來說就完全兩樣了。
        在修真者眼中，那淡淡的灰霧，並不是簡單的東西，而是屬於唳氣一類的存在，而且是一種非常內斂的厲害戾氣。因為如果唳氣是發散的話，普通人也會受到傷害，甚至會因此而喪生，就連其魂魄都會因此而變成歷魂。而這種唳氣卻僅僅只會給普通人帶來負面的情緒。這只能說明這種唳氣相當內斂。
        內斂的戾氣對普通人來說雖然沒有太大地傷害，但卻是修真者的大敵。任何修真者一旦被這唳氣浸染，就必然會喪失神智而入魔，甚至連元神都會被這唳氣改變，成為邪靈，最後也只有變成另外一個殭屍，或者成為某些強大的死靈的食物。那時候雖然不是形神俱滅，也與之相差不遠了，差不多屬於永世不得超生的類型。這對於修真者來說是僅次於形神俱滅的可怕後果。
        殭屍一類的死靈，本身就是吸食唳氣成長的。自然而然。他們身上也無時無刻不在散發著唳氣。但是要讓唳氣達到內斂的境界，卻不是普通的殭屍能夠辦到地，最少也要有千年以上道行的殭屍才能做到。
        那麼這一次出現的殭屍，究竟有多少年的道行呢？
        從殭屍的樣子上看來，這殭屍的獠牙竟然長達數尺！身上的白色屍毛，竟然也長達半米！而這屍毛，在白色之外，也摻雜著一些慘綠的色澤。這只有在五千年以上地殭屍身上才能夠看到。因為要想將普通殭屍身上的白色屍毛變成慘綠色，沒有個五千年是根本難以做到的。
        殭屍的兩眼是碧綠地，眼中還閃動著些許智慧的光芒，這代表這殭屍已經有了自己的靈智。跟那些雙目血紅的普通殭屍一切遵循本能行事不同，這具殭屍的一切動作，都是經過思考之後做出來的。
        從古到今，雖然殭屍已經出現了不少，但是擁有靈智的殭屍，卻倆寥寥無幾。而一旦殭屍擁有了靈智，那麼也就可以被稱為「殭屍王」了。
        殭屍王從土中升起，無聲無息地懸停在半空中，一動不動，也不發出任何聲響。在月光的印照下，那雙碧綠的眼睛閃閃發光。如同一顆祖母綠寶石般。
        突然間，殭屍王動了。
        動作相當靈活，完全不像普通殭屍那樣動作死板呆滯，如同木偶。
        化作一道綠光，殭屍王迅速飛到了山頂。他抬起頭來，望著頭上皎潔的明月，半晌不發一聲。
        一行綠色地淚水，從它碧綠的雙眼中流了下來！
        它竟然流淚了！殭屍竟然還會流淚！
        簡直令人難以想像！
        突然間。殭屍王口中發出一聲長嘯，嘯聲中滿是怨怒，充溢著滔天的恨意，良久不絕。
        長嘯終於消失，殭屍王口中狠狠地蹦出了幾個字眼：
        「八年了，整整八年了！我陰魅終於又重見天日了！龍翔啊龍翔！當年你滅我兄弟，害我被千年殭屍王吞噬，可曾想到我還有重生之日？有仇不報，枉自為人！姓龍的小子，你就等著我陰魅的報復吧！四位兄弟，大哥給你們報仇來了……」
        聲音終於在山巔的晚風中悄然逝去，殭屍王目中綠光一閃，頓時消失在了天地間。
        它是誰？這千年殭屍王究竟跟龍翔有什麼樣的恩怨？它的出現，又將給眼下暗流湧動地龍門一帶區域，帶來什麼樣的變數？
        一切的一切，都只有靜待事態的發展了……
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        又是一天過去了，同樣是晚上，同樣在荒野中。
        龍門周圍方圓百里之內，同時有好幾撥人在彼此廝殺。
        在白天的修真大會盟中，一切看起來還都平靜無比。但是到了晚上，暗地裡的流血衝突卻越來越多，以至於到了失控的地步。
        短短的幾天時間裡，因為這流血衝突而死亡的修真者已經超過了百人。這讓那些對這一切瞭如指掌，卻因為上級命令不得輕舉妄動的駐紮在龍門附近的雷暴部隊實在有些難以忍受了。一個個大力請戰，要求被派出去，將這些衝突地修真者們悉數剿滅。如果不是因為這些流血衝突雖然情況惡劣，但是好歹沒有影響到一個普通人，雷暴部隊早就出手了。
        但是現在，似乎已經到了不得不制止這愈演愈烈的流血衝突的地步了。
        流血衝突已經越來越激烈，儘管還有不少人心中比較清醒，時刻注意著不要讓他們的衝突影響到普通民眾。但是還有很多人已經打昏了頭腦。什麼修真界要盡量避開普通人實現的戒律，也已經忘到了九霄雲外。這樣得情況再繼續下去的話，恐怕後果不堪設想。
        而這個時候，正是解決那些傢伙的時機也已經成熟。修真大會盟基本已經作出了決議。接下來就是簽署盟約的時候了。到了簽署盟約那一天，要翻臉地估計也會選擇那個時候翻臉，如果在這之前能夠將那些心懷不軌者一網打盡，這也將會是對那些首鼠兩端者的一種威懾，更將有利於決議的推行。
        所以今天晚上，經過研究決定，龍翔、徐剛等人也已經跟國家高層通過氣。作出了將所有心懷不軌者一網打盡的決定。
        這次行動的代號，就叫做「迅雷行動」，要求雷暴部隊，以迅雷不及掩耳之速，將那些潛在的危險和威脅，一舉消滅掉。
        這次行動的目標，就是那些心懷不軌者，無論他屬於國內勢力還是國外勢力。都要統統給收拾掉。
        當然也不是沒有例外。比如說天魔宮，對於他們，對策是盡量將之驅逐，能不傷人命就不傷人命。畢竟這個時候。還沒到跟天魔宮正式翻臉的時刻，國家也還沒有準備好，能夠多拖一天算一天。
        除此以外的，不管是在「金輝」酒店中的那幫人，還是那幫跟天魔宮有勾結的人，還是那些西方教廷派來的人，都要統統給幹掉。
        不過說到國外勢力，倒有一點十分奇怪，原本從來都不甘寂寞的倭奴們，這一次居然沒有出來搞風搞雨。實在有些讓人費解。
        不過對於這一點，龍翔徐剛等人都已經有所考慮，自然也準備了相應的應對措施。倭奴們不出手則罷，一出手，一定要讓他們嘗嘗厲害，也算給差不多被滅的崑崙派報仇雪恨吧。
        距離行動正式開始的時間已經越來越近了，這個時候的龍翔，自然不能清閒的躲在龍門派內坐視不理。他已經到了徐剛地總指揮部。跟行動部隊的指揮官在一起。等到行動開始的時候，他將會與雷暴部隊的指揮官一人掌握一支機動力量，在必要地時候隨時支援其他行動小組。
        「十、九、八、七……三、二、一，行動開始！」
        倒數著隨身龍智上的時間，龍翔、徐剛、羅尚三人齊聲報數，在最後一秒時發出了行動開始的指令。
        一直僅僅對龍門周圍區域的信息作出小小修改的「太虛幻境」系統，開始大規模的修改龍門周圍區域的信息。這樣一來，一直被美國的三顆軍事衛星，其它各國的五顆軍事衛星關注的龍門區域，在這一刻起，徹底被「太虛幻境」系統提供地假信息蒙蔽了。
        「開始行動！」
        「開始行動！」
        一直等待著命令的雷暴部隊各行動小組的指揮官，同時發出了命令。剎那間，分成每小隊一百人的行動小組，分別向自己的目標進發。
        有了北斗三衛星導航監控系統，再加上他們本身的修為，要瞞過敵方的耳目潛入其身邊發動攻擊，簡直是一件太容易不過的事情了。
        金輝酒店。
        西方教廷來人潛伏處。
        和天魔宮勾結地異能人潛伏處。
        帶著血魔神侍追殺其他修真者的天魔宮諸人。
        等等等等……
        幾乎在同一時間，遭到了雷暴部隊行動小組的襲擊。
        通過雷暴部隊戰士身上的攝像頭和北斗三衛星監控系統的綜合監查，指揮部裡的龍翔徐剛等人，完全能夠清楚而全面地掌握戰場的形勢。這美國人夢寐以求卻始終難以建成的延伸到個人的全數字化部隊裝備，卻成為雷暴部隊最簡單常見的個人標準配置。
        雷暴部隊行動時的監控錄像，經過天兵型龍智的綜合處理，再被激光投影儀投射出來，播放給指揮部裡的眾人觀看。
        基本上來說，從龍翔到徐剛再到雷暴部隊的指揮官羅尚，他們對內暴部隊的戰鬥力還是相當滿意的。
        除了異能人裡面潛伏的那些類似於血魔神侍的人，雷暴部隊對付起那些來自國外的不受歡迎的客人們，還是相當輕鬆的。
        僅僅五分鐘時間，金輝酒店中的那些目空一切、狂妄自大的所謂「精英特工」，在雷暴戰士的攻擊下，就悉數魂飛天外，平均連雷暴戰士的兩招都過不了。
        唯一能夠多支撐幾招的，就是那個韓裔美國人蘭迦盧。可是他那在同伴中顯得十分可怕的黑氣，攻擊到雷暴戰士身上，根本連雷暴戰士的「金鐘罩」護體罡氣都無法擊破。就連他見勢不妙，使用自己身上的另外一個特別技能，企圖化成黑霧逃走的時候，也被雷暴戰士的真元力量徹底禁錮，最後煙消雲散。
        而西方教廷的那些神聖騎士與神聖教士也並沒有好到哪裡去，一百人的行動小組，不過只有二十人出手攻擊。憑著他們的標準攻擊配置「星琉刃」（即採用特級仿星琉璃製作的制式戰刀，跟星琉光劍差不多，但是這種武器單方面加強了能量的轉換率和攻擊威力，減少了星琉光劍的許多其他輔助功能，可以說跟星琉光劍各有所長，尤其適用於戰場上口而星琉光劍則不同，它根據零點戰士的不同特點作出了調整和修改，而且能夠跟著零點戰士修為的增長而增加威力。），在敵人沒有防備的情況下，僅僅一招，就將這些西方教廷的精銳部隊消滅掉了。
        異能者那邊的情況要好得多，不過也好不到哪裡去。雷暴部隊的訓練非常嚴酷，甚至可以說變態。經過種種特別辦練和針對牲訓練出來的雷暴戰士，就算面對修為是自己數倍的敵手，也能夠通過暴風驟雨一樣的攻擊，讓敵人還沒來得及發揮自己修為上的優勢，就飲恨當場。
        這些異能者也不例外。他們雖然一個個修為不簡單，各自有著非常厲害的不同異能，但是他們完全無法適應雷暴戰士的戰鬥方式。自詡力量強大的他們，一開始就被捨生忘死的雷暴戰士壓著打，還沒反應過來，就已經徹底完蛋了。
        倒是那些血魔神侍很是費了一番功夫。但是雷暴戰士對付這些雖然擁有強大力量和堅韌肉身，卻壓根沒有智慧的戰鬥機器，也是很有一套的。通過戰術上的配合，血魔神侍也不得不乖乖地被滅。
        就在幾乎所有行動小組一帆風順的同時，天兵型龍智上突然傳來一陣急促的警報聲！
        那代表一個行動小組遇到了完全難以對抗的敵人，從而向總部求援！
        同一時間，那個遇險的行動小組面對的敵人，已經通過監控系統被傳了過來。
        一見那敵人，龍翔頓時臉色一變！





    降解室 第五十三章 再鬥殭屍王 遁甲之殤（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:44 本章字數:8186

        那敵人的樣子十分古怪，不是別人，正是前兩天晚上出現在龍門區域附近某荒野中的殭屍王。§÷  yunxuangΕ、cОm
        這傢伙龍翔也認識。當年他初入修真之門，金丹甫成之時遇到的第一個敵人，五鬼門那五個追殺他們的老鬼中的老大，召喚出來的那千年殭屍王，就正是這副模樣。
        當年他跟著千年殭屍王鏖戰一番，險些兒就被幹掉了。幸好有高人相救，不然今天他還能否活在這個世上都是問題。
        因此，當年的那個千年殭屍王，他可是記憶猶新的。這千年殭屍王，就算化成了灰，他也能夠認出來。
        此時這個殭屍王，雖然樣子有了些改變，但是龍翔還是從它的一舉一動，從它的眼神中，將它認了出來。
        看來當年悟元大師的追殺，好像並沒有起到什麼作用，居然讓這個為禍不淺的千年殭屍王逃脫了性命，而且甚至修為還有增長。以至於到了今天，居然又出來興風作浪了。
        僅僅從這殭屍王身邊環繞的那淡得難以看清楚的灰霧，龍翔就能夠看出來，這千年殭屍王的修為，比起上一次見到他，只怕增加了幾十倍都不止！
        當然，它的修為再高，龍翔也毫無畏懼。但是龍翔不怕它，不等於那些戰士也能夠對付他們。戰士們地修為雖然最差的也相當於修真者的金丹期修為。但通過震旦訣速成的戰士，實際上在綜合實力上，並不能跟同等修為的修真者相比。雖然他們能夠通過種種手段，將所有戰士的力量集合起來，發揮幾倍的效果，但是面對這當年就已經超過金丹期修為，而如今更是增長了幾十倍修為的千年殭屍王，戰士們無法力敵。是很正常地事情。
        幸運的是，雷暴部隊的戰士們訓練相當殘酷，力練出來的戰士們，在戰鬥經驗上，臨戰機變方面很有一套。雖然一時間還沒辦法對付千年殭屍王，但是通過戰陣的方式，整個百人行動小組聯合起來，還能夠勉強在千年殭屍王手下暫存。但是，這種情況也難以延續下去，戰士們都已經岌岌可危了！只需要再過上那麼分把鍾時間。這一百人的精英雷暴戰士，也難逃被千年殭屍王殺害的命運。
        指揮部裡的幾人，眼光都相當厲害，自然也能夠一眼看到這種後果來。這可讓雷暴部隊的指揮官羅尚著了慌。他的這五千雷暴戰士，可都是他辛辛苦苦訓練出來地啊！隨便哪一個，都花費了大量人力物力，通過幾乎萬分之一的比例，從全國各個部隊的精英中選拔出來的。隨便少掉哪一個。都會讓他這指揮官心疼半天，更不用說這一下子損失一百人了！
        羅尚這一著急，也顧不得那麼多了，馬上大喝道：「小馬。馬上集合部隊，前往支援003小組！」
        正在忙亂的當兒，投影儀投射出來的現場圖像上，那正猛烈地攻擊著雷暴戰士的千年殭屍王，突然抬起頭來，對準了攝像頭的方向，十分難看噁心地咧嘴一笑，陰**：「龍翔，還記得八年前你幹的好事麼？現在本尊回來報仇了！趕緊滾過來受死吧！不然的話，本尊可難以保證你手下的安全了！」
        隨後。整個戰場上突然冒起一股濃濃地青煙，那通過攝像頭現場直播的戰場場景，竟然被這青煙全部遮住了！就算是透視能力十分強大的專用攝像頭，都居然沒辦法透過這青煙，看到戰場上的一切！
        羅尚更是急切，一把站起來就往外跑。
        龍翔連忙一把抓住他，凝重的道：「小羅勿慌！他找的是我，還是我去比較合適！」
        言罷也不管指揮部中眾人的反對。真元力微微一凝，立刻就直接挪移到了千年殭屍王出現的現場！
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        千年殭屍王逞威之處外里許。
        一道淡淡的銀色光芒，繚繞在某山谷中。
        這道銀色光芒，跟銀白色的月光相差彷彿，不注意，壓根就不會被發現。
        銀色光芒之內，有好些個人，穿著那畫著河圖洛書地五色長袍，潛伏在山谷中。
        這裡的人數不多，卻也足足有二十來人。一個個雖然看不出年齡大小，卻也是目光中隱含滄桑之色。雖然看上去不過三十來歲年紀，但是修真之人本來就有駐顏之術，從他們沉穩的氣質看來，超過金丹期的修為來看，他們少說也有了兩三百年的年紀了。
        眾所周知，畫著河圖洛書的長袍，乃是遁甲宗的特色服飾，看樣子這些人就是遁甲宗的人手了。一個個修為都在金丹期以上，在從前，這可是一個門派中絕對地殺手鑭。就算在眼下金丹期高手不值錢的時刻，也是相當重要的高手。
        他們潛伏在這裡，究竟有何目的？
        銀色光芒中，可以清楚地看到，不過一里之外的空中，那千年殭屍王正在耀武揚威地攻擊著雷暴戰士。
        可以說，如果雷暴戰士不是因為身上帶有的零點能發動機，可以無限地給身上的裝備提供能量，只怕早就被消滅掉了。
        無論是千年殭屍王的可怕能力，還是雷暴戰士那無比的韌性，都叫這些潛伏在一旁的遁甲宗高手臉色凝重。
        凝重歸凝重，要做的事情還是得做。
        遁甲宗的眾高手們，一面小心地收斂自己身上的真元波動，一面將自己的真元力，徐徐渡入被他們包圍起來的一柄古怪法器中。
        這柄法器樣子古怪。看起來就像一柄湯勺。當然，是擴大版本的湯勺。其體積，大約有一立方米左右。
        實際上，在修真者的眼中，這其實並不是湯勺。修真界中有另外一種東西的樣子跟這個差不多：那就是古代版本的指南針司南。
        雖然在古代的普通人那裡，司南也被作為一種指示方向的天文儀器被使用。但是只有在修真界中，司南才真正的有很大地用途。修真界中的司南，不但是一種相當複雜的天文儀器。可以計算天象，還是一種複雜的法器。它能夠通過某種玄奧的方式，吸取宇宙中各種星辰的力量，有著種種匪夷所思的作用。
        在修真者眼中，司南的形狀，上應天上的北斗七星，有著非比尋常的力量。他們製成地司南形狀法器，也往往通過一種叫作「星鑽」的特殊晶石，模擬出天上北斗七星的天象，並由此模擬出北斗七星的星辰力量。
        這些東西。往往都是屬於奇門遁甲的範圍。而對奇門遁甲研究最深的遁甲宗，對司南的掌握，也更是其他門派所難以比擬的。
        眼下地這個司南裝古怪法器，其司南的形狀，只是這法器的一部分。除此之外，另外還有一些用特別的晶石製作地晶桿連接起來的星鑽，與類似於司南的那一部分形體連接起來。而所有這些形體，都是連接在分別為一日一月形狀的兩個底盤上的。
        這個法器。正是遁甲宗的鎮派之寶，號稱是仙界的仙人製作的仙器「星焰」。
        當然，這也不是真正的仙器。因為真正的仙器是根本無法被修真者啟動地。那需要仙靈之氣才行。這個所謂的「仙器」，是通過特別的處理口讓其擁有類似於仙器的力量，卻又可以被普通修真者的真元力啟動。當然在威力方面，雖然比起修真界中的那些法器利害許多，但是要跟真正的仙器相比，卻又遠遠不如了。
        不過就算如此，這所謂的「仙器」，也可以在修真界中縱橫無敵了。這麼厲害地東西，自然被歷代遁甲宗的傳人視若珍寶，等閒絕不拿出來使用。就算有誰想用，沒有經過遁甲宗的長老會同意。也別想獲准使用。而要說服那些古板得很的長老們可不是一件容易的事情。所以除了在幾次遁甲宗遇到滅門危險的情況下，這件寶貝還沒有被拿出來過。
        只是今天，在噸家中並沒有遇到什麼危險的今天，為什麼長老們居然都同意使用這寶貝勒？
        二十幾個遁甲宗高手們雖然不斷朝「星焰」中輸入真元力，心中的疑惑卻始終揮之不去。
        不過他們對這個問題也並沒有關注多久。因為他們對自己的主子：遁甲宗宗主夫人有著十足的信心。這個讓他們一個個死心塌地的宗主夫人，自從嫁到遁甲宗以來，就已經打破了遁甲宗裡面的許多陳規。眼下在打破一回，也算不得什麼新鮮事。也不知道宗主夫人打了什麼注意。看她的樣子，怎麼看都像是處心積慮啊。
        想到這裡，眾高手們就不敢再想下去了。
        管他呢，反正跟著宗主夫人，能夠吃香的，喝辣的，比從前那些苦修的日子舒坦多了。自己只要老老實實地聽宗主夫人的命令就是了，管他宗主夫人要幹什麼呢？如果幹得好，說不定還能享用到宗主夫人那一身**的美肉……
        意識飄到那迷人**的至境，某些人忍不住吞了口唾沫，心中已經有些癢起來了。弄得真元力都差點走亂。幸好及時清醒過來，沒讓真元散亂，不然的話，這遁甲宗的二十來個高手，只怕還沒有跟敵人對上，就會因為真元力的凌亂而引動仙器的禁制，從而命喪當場！
        隨著真元力的注入，仙器「星焰」亮起來了，無聲無息地漂浮在了空氣中。
        只聽「啪啪啪」的幾聲響，星焰的司南上面，七顆星鑽閃動著五彩的光芒，飛上了半空。同一時間，日月底盤也跟整個仙器脫離，彼此盤旋糾結在一起，徐徐下沉。用星桿連接起來的星鑽。也開始朝四面八方散落開來。遠遠地看去，整個仙器所在地空間，就如同晚上那繁星點點的夜空……
        一切準備就緒，就等著消受這一切的敵人到來。
        一里外的空氣中一陣波動，金色光芒一閃，有人突然出現在空中，現出身形來。
        遁甲宗眾人一個個臉露興奮之色，獵物終於出現了。
        只是。他們並不知道，究竟誰是獵物，那還難說得很呢！
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        千年殭屍王與雷暴戰士戰鬥之處。
        空間一陣波動，金光起處，龍翔現出身來。
        正露出猙獰面目對雷暴戰士猛攻的千年殭屍王幾乎立刻就感應到了龍翔的出現，立刻停下了攻擊，冷笑著回過頭來。
        不過遺憾的是，他的冷笑實在太難看了。
        出現在戰場上之後，龍翔並不急著跟千年殭屍王戰鬥。他做地第一件事就是雙手一揮，發出一道幽藍流光，將那些已經嚴重透支精神和體力的雷暴戰士籠罩在其中，保護起來。
        隨後他擋在雷暴戰士身前，淡淡道：「這裡有我來應付，你們馬上離開！」也不管他們在幽藍光膜中的強烈反對，手一揮，那幽藍光膜頓時離地飛起，成為一個飛行的藍色光球，就在龍翔這一揮手中。朝遠方逸去。
        千年殭屍王並沒有阻止龍翔做這一切。
        只因為他心中深深地明白，自己最大的仇人是龍翔，對付龍翔的手下固然可以洩憤，但這樣橫生枝節。並沒有什麼好處。
        畢竟龍翔當年雖然看起來不過金丹期的修為，給他的感覺卻相當高深莫測。在龍翔那天金丹大成之前，他們都能夠完全確定，龍翔並沒有任何修真者的修為。但是他卻能夠在僅僅一天的時間裡，從一個從來沒有修真地人成為金丹期高手。這種修為的突飛猛進，任誰都不得不驚呀。
        既然如此，當年他能夠在一天之內成為金丹期高手，而眼下已經過了八年時間，誰知道龍翔的修為已經到了什麼程度呢？
        當然，在干年殭屍王心中。無論龍翔有多高的修為，也絕對比不過已經擁有從前幾十倍修為的自己。但是本著他多年來的謹慎心理，卻還是不得不防的。而且他心中也對龍翔的進步速度有了一種隱隱地畏懼心理。能夠早日幹掉龍翔，他也好早點少一個心腹大患。那麼在這個時候，把注意力分散到其他地方，是很不明智的。
        否則的話，這心性狠毒的千年殭屍王，是不會放過通過折磨龍翔手下地方式來洩憤並激怒龍翔的。
        或者這也是它的一種運氣吧。如果它真的這樣做了。以龍翔在這個宇宙層面上幾乎找不到幾個敵手的境界，他的下場只怕十分淒慘。
        自然，眼下的千年殭屍王並不知道這些，所以他心中難免為沒有折磨龍翔手下的機會有些不甘心。
        不過此時並不是想這些的時候，等收拾了龍翔，一定要留他一口氣，讓他親眼看看自己是如何折磨摧殘他的手下地！那樣的感覺才真的是無比舒暢啊！
        一面這樣在腦海裡意淫著，千年殭屍王一面發出「嘎嘎」的笑聲，一面用十分難聽乾澀的聲音道：「姓龍的小子，可還記得本尊？」
        龍翔眉頭一挑，淡淡道：「在下記性不好，實在不知道閣下是何方神聖口不過從閣下的所作所為來看，也是個見不得人的角色。既然如此，在下記得與否又有什麼關係呢？」
        一面說著，他還一面惋惜地搖搖頭，一幅十分不屑地樣子。
        千年殭屍王也不動怒，只是冷冷道：「姓龍的小子，你可還記得八年前殺我四個兄弟？不但如此，你還跟那佛宗的悟元禿驢聯手，害的本尊不得不跟殭屍王合體，弄得如今人不人鬼不鬼！這樣說，你還記得嗎？」
        龍翔微微一愣，這他還真沒想到。
        他只看出來眼前這個千年殭屍王就是八年前的那個殭屍王，卻沒想到，這個千年殭屍王，同樣也是八年前那追殺他的五鬼門老大。而那五鬼門老大跟這千年殭屍王合體，也是他沒有想到的。
        要知道五鬼門的老大無論多麼變態，多麼沒有人性，畢竟還是人。而人是很難接受其它異類的身體的。如果佔用的身體是活物還罷了，最讓人難以接受的，卻是這是一具已經死亡多年的殭屍身體。他心中有多麼不情願，就可想而知了。
        那五鬼門的老大居然被逼到這般田地，想必悟元大師也是頗費力氣。
        看著眼前這頗為嚇人的千年殭屍王，龍翔眼中也難免露出一絲憐憫。畢竟從人的身體變到殭屍的身體，任你有多好的心理承受能力，只怕也難以接受。
        千年殭屍王眼光何等敏銳，龍翔眼中那一絲憐憫自然被他看了個清清楚楚。他身為千年殭屍王，又是五鬼門前任五鬼中的老大，城府自然極深，喜怒從來不形於色。方才龍翔冷潮熱諷，他都能當作沒聽見。但此時龍翔那絲憐憫的目光，卻正好戳中了他心底的傷疤，頓時令他惱羞成怒，咆哮一聲，就撲將上來：
        「姓龍的，今天不是你死就是我活！」
        龍翔正要閃避，心中卻突然一動，隱隱感覺出危機來。還沒等他仔細推算那危機何在，里許之外的一處山谷裡已經光芒大方，一道銀藍色火龍以光的數倍速度，突然射過來！
        那火龍速度極快，而兩邊相隔又近，一時間龍翔似乎猝不及防，竟然被那火龍撲個正著！
        千年殭屍王前撲的速度頓然凝滯，不但如此，還向後飛退了上百米，得意的大笑起來：
        「姓龍的，沒想到吧！遁甲宗居然下了這麼大的本錢，把他們的壓箱底仙器都拿出來對付你了！你就等著受死吧！四位兄弟啊！為兄給你們報仇了！」
        聲音中充滿快意，也充滿怨怒，在寂靜的夜空中傳得很遠，很遠  …  …





    降解室 第五十三章 再鬥殭屍王 遁甲夕殤（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:45 本章字數:8156

        龍翔與千年殭屍王的戰場外，相隔十幾公里的山西省河津縣，遁甲宗的宗主夫人，站立在居所的窗前，滿懷期待地望著戰場的方向，似乎在等待著什麼事情的到來。÷→  yunХuаnge．com
        突然間，一道熾烈的銀藍光芒，從戰場那邊，直衝天宇。甚至形成了一道銀藍光柱，射向渺不可測的太空之中！
        「開始了，開始了，終於開始了……」
        遁甲宗宗主夫人狀似顛狂，一邊笑一邊帶著狂熱，還有些多年沉鬱得以宣洩的痛快感覺，朝天空瘋狂揮動著雙手，一面喃喃自語。
        「終於開始了啊！兒哪，你在地下可曾看見？殺害你的那個支那豬，已經得到報應了！」
        「哈哈哈……」
        顛狂的笑聲中，宗主夫人的臉上，一行熱淚徐徐流瀉下來。空洞的眼神中，一切都不復存在……
        她已經陷入了類似於癮症的瘋狂心境中。以至於對門外的一些異常的響動居然都毫無察覺……
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        同一時間，修真會盟緊急事務及反間諜指揮部內，正通過北斗衛星導航監控系統監控著整個龍門區域內一切異動的徐剛突然臉色一變！
        在標誌著龍門區域的衛星監控圖像上，突然出現了超大規模地能量反應！
        根據天兵型龍智的分析。這能量的反應，在百萬分之一秒內，就從綠色的安全線猛然突破紅色警戒線！不但如此，這能量的反應更因此而進入到更高的隱藏警戒線：那是代表著原子彈爆炸級能量爆發的深紫色能量警戒線！
        換句話說，就在百萬分之一秒還相當正常的龍門區域，在這一霎那間，居然突然有相當於原子彈爆炸地能量爆發！
        難道說有人居然將原子彈運入龍門區域並且引爆了麼？
        這簡直是不可能的！
        現代科技製造的各種武器，由於其能量機制基本上已經徹底被炎黃科學院破譯。因此代表著炎黃科學院告誡成就的北斗三衛星導航監控系統，能夠完全對現代科技的所有武器進行監控。
        如果說北斗三衛星導航監控系統在面對擁有超越常人能力的生物時，還有可能因為那些生物具備的能量潛藏能力，出現誤差和漏報。那麼，面對現代科學製造的所有武器：從普通的槍支彈藥到炸彈和導彈，再到核武器，北斗三衛星導航監控系統卻能夠毫不遺漏地將它們一一辨認出來。
        所以說，在這種情況下，無論是誰，企圖在監控系統沒有覺察的情況下。將核武器帶入中國，或者移動到中國地某一處，那都是根本不可能的。
        換句話說，出現這種情況，只有一種解釋：那是修真者這種擁有超越常規力量的人引發的能量爆發。
        這就不得不讓人大吃一驚了。
        眼下的修真界，雖然擁有非常的能力，但是他們除非已經飛昇成為仙人，否則也是難以製造出核武器級的攻擊的。當然。以他們地能力，要想在威力比較大的核武器爆炸中逃生，也是很難辦到的。
        而雷暴部隊這樣的精英部隊，要好一點。
        他們除了擁有相當於修真界金丹期以上地修為。還通過零點集團，給他們配置了擁有大功率零點能發動機的防護服。
        他們面對核武器的爆炸，還能夠勉強留下一條小命，當然前提條件是，他們沒有被核武器直接命中，從而承受核武器爆炸的大部分威力。
        現在龍門區域居然有了這麼離譜的能量反應，那麼對於修真會盟緊急事務及反間諜指揮部總指揮的徐剛而言，這就表示，眼下的局勢，至少有一部分已經在指揮部的控制之外了。否則他們不會對這種可能引發如此強大能量爆發的人或者物沒有任何情報。
        這才是徐剛真正擔心的東西。
        至於那能量爆發。徐剛在看到能量爆發地點地時候，就已經完全不擔心了：那裡是龍翔的所在。
        對於徐剛這種從「九重天世界」中培養出來的人來說，龍翔的能力在他們心中，就算不是無所不能，至少也是鬼神莫測。
        或者這種原子彈爆炸級的能量反應對其他人有點威脅，但是要想憑這點威力去對付龍翔，那恐怕是不可能的。
        當然，徐剛雖然對龍翔有信心。但是畢竟在一般地球人心中，原子彈爆炸使他們所能想到的最大威力的攻擊手段，所以要說他一點也不擔心，那也是不對地。雖然這點擔心十分微弱，不過這已經足以讓他對龍翔所在區域多加幾分關注了。
        出於控制全局的需要，徐剛在能量爆發後，第一時間加強了對整個龍門區域的監控。
        另外，太虛幻境系統也因為這能量反應出了點問題。
        雖然太虛幻境從理論上講能夠屏蔽系統控制區域內的一切能量反應，但是太虛幻境系統對於如此突然爆發的強大能量反應，還是有一定的問題。太虛幻境對於原子彈爆炸級別的能量反應，暫時還不能完美的進行模擬屏蔽。
        所以，當能量爆發後，太虛幻境系統並沒有完全屏蔽掉這些能量反應，還是有一些能量反應的痕跡被洩露了出去。只不過洩露出去的能量反應痕跡和真實的能量反應痕跡相比，少了幾個數量級。
        眼下的原子彈爆炸級地能量反應痕跡。洩露出去之後，就只會表現為高烈度炸藥爆炸的能量反應。雖然這也相當高了，但是要跟原子彈爆炸級的能量反應級別相比，那就相差太遠了。
        作為第一個使用的用戶，這些問題，日後都將會形成一個報告，提交給炎黃科學院相關研究小組的。這些工作自然有零點集團的下派技術人員來做，倒也用不著徐剛操心。但是這短暫的屏蔽失敗造成的能量反應情況洩漏。是否會被美國等國家地軍事間諜衛星所捕獲並帶來問題，這就是國家上層需要考慮的了，也是徐剛必須上報的。
        所以徐剛在第一時間就將這一情況上報了國家，希望國家能夠及時對這一情況作出反應。
        不過實際上他是有點過慮了。
        既然國家決定要將那些外國勢力派來的間諜和特工清除，那麼也就不在乎此時的洩漏了。
        畢竟，能夠在他們的間諜衛星的眼皮子底下，讓他們毫無覺察的將這些間諜和特工幹掉，這已經說明了中國的偽裝技術的高度發達。那麼眼下地能量洩漏讓他們察覺，很可能更是一件好事。因為這說明了中國的偽裝技術畢竟還是有缺陷的，不能做到完美無缺。這自然會誤導那些國家。等到雙方發生衝突的時候。這一點認知上的誤差，很可能會給中國帶來很多好處。相信到時候，中國真正的偽裝技術水平，會讓他們大吃一驚吧。
        除了這些東西，徐剛到也沒有別的事情要做。畢竟整個指揮部並不只有他一個人在，那麼多參謀人員，以及通過遠程會議對龍門局勢作出分析的專家們也有好大一串，他只需要把握大局就行了。
        現在他最關心地。卻還是龍翔那邊的情況。
        不過這種關心，可能就有了那麼一點變味兒了：他關注的目的，僅僅是一直對龍翔地修為高深莫測，現在是想要親眼看一看龍翔大發神威的模樣。僅此而已。所以他直接調用了北斗三衛星監控系統的現場監控功能，對龍翔所在區域的情況，來了個現場直播。
        而他身邊，同樣流露出好奇和期待目光的羅尚等人（此時那遇上千年殭屍王的小隊已經被龍翔的藍色護罩保護著被送回了基地，羅尚心中的擔憂也早已經飛到了九霄雲外，故此有閒心關注這些），也同樣不轉眼地盯著那激光投影儀上投影出來的影像。
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        當那銀藍色光柱沖天而起的時候，並不僅僅只有遁甲宗宗主夫人和徐剛這邊對此有所關注。
        事實上，如此龐大地能量反應，只要龍門區域內修為稍有成就的人。都能夠敏銳地覺察到。（龍門區域之外的人，由於太虛幻境系統的使用，只有極少數修為很高的人才能夠覺察出太虛幻境製造的假象中隱藏的些許真實情況的信息。）
        無論是龍門派也好，軒轅門也好，還是其他與盟地修真門派也好，都覺察到了這一能量反應。
        如果放在平時，他們都會在第一時間趕到事發現場，查探究竟發生了什麼事情。
        但是現在。形勢十分緊張，稍有不慎，就可能引發大規模流血衝突，更有可能跟政府機關的特別部隊衝突。特別是在方纔的戰鬥中已經窺視到雷暴部隊的厲害的他們，就更沒有跟政府部隊對抗的心思了。有了這種限制，龍翔那邊總算沒有什麼人趕過去看熱鬧。不過，通過類似於「千里眼」的神通手段窺視現場情況的人，可就不少了。
        這些人神識延伸出來的窺視，千年殭屍王並不在意。因為他心中最重要的大事，是消滅龍翔！不然的話，他只需要對這些神識來個唳氣攻擊，那就不知道要有多少人神識受損了。
        那麼龍翔呢？他現在可被那從里許之外發出來的銀藍色光龍擊了個正著，哪還有功夫理會別人？
        這讓那些窺視者得以清楚的研究那發出光龍的法器。
        光龍從里許之外發出之後，里許之外的山谷中也改變了模樣。
        原本那可以隱匿他們氣息的禁製法陣已經隨著光龍地出擊而消散。不過現在山谷中。仍然沒有幾個人能夠清楚地看到他們的身影。
        那是因為仙器「星焰」，已經發生了巨大的改變，從而將他們的行蹤再度掩飾了起來。
        現在的星焰，並沒有人能夠看出它跟原本的模樣有什麼聯繫。
        隨著光龍的發射，星衍也擴散了開來，將周圍一里的範圍籠罩了個嚴嚴實實。
        在這方圓一里之內，除了那深藍地光霧和在光霧中不足閃爍，若隱若現的無數光點。八們什麼東西都看不見。
        這就像一個小小的宇宙空間，那無數的光點，就像那宇宙空間內的無數繁星。
        一探測到這東西，那些見識廣的修真者已經認了出來，這正是遁甲宗的壓箱底仙器「星焰」發動時的景象。
        心中暗自警戒之餘，他們心中也暗自對那被星焰擊中的龍翔，判了死刑。
        星焰的力量，顧名思義，那是通過某種玄妙地方式，提取宇宙中幾乎無窮無盡的星辰的力量。以「星火」的方式進行攻擊。
        要知道，在宇宙中，往往存在著人們根本就難以想像的超高溫火焰。而這些火焰，往往存在於各種星體中。換句話說，通過提取宇宙中星辰力量進行攻擊的星焰，其發出來的星火，雖然遠遠比不上宇宙中那些真正可怕的火焰，但是威力卻也不是普通地所謂「三昧真火」能夠比擬的。就算是只有仙人才能操縱的天火。或許在某種程度上都比不上這星焰的星火。
        這就是為什麼那千年殭屍王一見到龍翔被攻擊，就馬上停止了自己地身形，並沒有趁龍翔被攻擊的時候前去痛打落水狗的原因。
        開玩笑，這星火的力量如此強大。全身都是九幽陰煞跟唳氣構成的殭屍如何敢碰上？就算是千年殭屍王，只怕也會被這星火引發九幽陰煞內焚之力，弄個**而亡，那可就大大地划不來了。
        不要說擁有實體的千年殭屍王，就連單純的神識，如果被那星火一燎，也難免元氣大傷！
        所以在所有人至少絕大多數窺視著現場的人心中，龍翔這一次，必死無疑！
        然而很遺憾，龍翔的能力。並不是他們能夠想像得到的。
        被那銀藍色火龍吞噬之後，儘管有那幾乎無堅不摧地星火在狠狠燃燒，龍翔僅僅在剛開始的時候，因為沒有防備而被這星火稍微烤了一下，隨後這星火就對龍翔毫無用處了。
        只需要想一想龍翔那「九重天世界」中的高溫，以及那「倉頡」製造出來的可怕超新星爆發，這點星火，也就算不得什麼了。如果是完全版的星火。可能龍翔現在還難免會受傷。但是這威力已經衰減了好多倍的星火，對龍翔來說，又如何能夠傷得到他？
        不過，這星火到底是來自宇宙空間中無數星辰的力量，因此雖然傷不到龍翔，但是其力量結構，對現在還無法參破星辰奧秘的龍翔來說，還是有一定參考價值地。
        所以龍翔在被這銀藍色星火襲擊後，並沒有急著阻擋或者反擊其攻擊，而是通過自己那強大而神妙的神元，在詳細分析星火的奧秘。
        表面上看來，龍翔就被那星火形成的銀藍色光龍吞噬了。大多數人都認為，銀藍色光龍裡面沒有任何反應的原因，是因為龍翔一開始就被光龍殺死了。否則他就算還有一口氣，也會因為調用真元力進行防禦而顯露出痕跡來。
        不光不知道龍翔底細的人就連對龍翔深有信心的徐剛都有些擔心了。不過他還是勉強按奈住自己，密切關注著局勢的發展。
        半分鐘之後，龍翔的神元從研究的世界中醒來。
        這個時候，星焰噴射出來的星火光龍，也開始衰竭了。不過幾秒鐘時間，所有的星火終於徹底消失。因為星焰的形態變化而形成的類似於星空的區域，也隨之消失。
        那二十來個遁甲宗的高手，也出現在眾人的「眼」前。只不過，他們都臉色蒼白，精神萎靡，站在那裡一個個搖搖欲墜，一點都沒有修真者應該有的生機勃勃的樣子。
        眾人也不以為異。
        畢竟，要催動象「星焰」這樣類似於仙器的法器，搞成這個樣子也是很正常的。仙器對使用者的要求，可是相當變態的。
        不過那些高手卻有苦自己知。
        本來以他們的水平，催動這經過改造的星焰，並不會出現元氣消耗過甚的情況。開始的時候廠切也都還是好好的。只是沒想到，過了幾秒鐘之後，一切就都不同了。星焰開始瘋狂地從他們體內抽取真元力，而他們拼盡全力也沒辦法將自己跟星焰的聯繫斷開。如果不是因為他們的修為根底還算紮實的話，只怕早就被抽**干了！
        他們還以為這是仙器的問題。其實不然，這都是龍翔為了更詳細的研究星火，通過強大的神元力量，將星焰遠程控制，從而逼使其進行更大功率的輸出。當然，輸出需要的能量嘛，就只好找這些潛伏在一旁暗算自己的人提供了。於是乎弄得這些人一個個心中叫苦連天。
        星焰形成的星空領域消失後，原本變化的形態也開始逐漸恢復到初始狀態。最後終於徹底復原，「啪」的一聲，掉在了地上。
        而被銀藍星火籠罩著的龍翔，也開始逐漸現出了身形。
        「不可能…「這不可能！」
        緊緊盯著對面變化的干年殭屍王，難以置信的大叫起來！





    降解室 第五十四章 殭屍終灰飛 劍指天魔（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:46 本章字數:7892

        銀藍星火退去，龍翔毫髮無損的出現在眾人眼或者神識之前。·↓  yunxuange·coΜ
        幾乎所有人都呆住了。
        能夠在號稱不遜色於天火的星火之下毫髮無損，這等修為是什麼概念，簡直讓人難以想像！
        原本就已經十分神經質的遁甲宗門主夫人，這一瞬間通過神識洞察到了現場的一切，變得更加瘋狂，更加歇斯底里起來！
        「不可能！混帳支那豬！該死的支那豬！這不可能！天照大神啊！難道你已經不再眷顧您的子民了嗎？難道您就這樣看著那個該死的支那豬殺害了我的孩子卻不受到懲罰嗎？」
        遁甲宗門主夫人在窗前憤怒而瘋狂的揮動著雙手，一面大聲的叫嚷著。
        「那些沒用的東西，一定是他們沒有盡全力！一定是這樣的！混帳！混帳！真是一幫沒用的狗奴才！狗奴才！我一定要好好的懲罰他們！一定要！一定要。。。。。。。」
        看樣子她已經狂怒的失去理智了。不過，她並沒有赤膊上陣，親手對竹龍翔的意思。也不知道是她心中怕了龍翔，還是她有另外的後手。或許這是她已經差不多完全失去了的理智中僅存的部分吧。
        面對強者，色厲而內荏，有比天高的雄心，卻只有比最深的海溝還低的勇氣，這就是倭奴的劣根牲。當然，面對弱者，他們就一個個囂張得不像樣。這個身為遁甲宗宗主夫人地母倭奴。又如何能夠例外？
        看起來已經失去了理智的遁甲宗宗主夫人，在剛才興奮的時候，並沒有聽到外面的聲響。但是在眼下這一刻，從興奮變為憤怒的時候，她的聽力卻出奇的變得敏銳起來。
        在剛才，她可以說是狂妄囂張，自以為天下無敵。但在心中以為無人能夠抵擋的攻擊居然失去效果後，這母倭奴就變得心驚膽戰起來。
        外面地聲響逐漸靠近。聽起來似乎是有人在接近這邊。當然，這聲音實際上非常小。如果不是她身為遁甲宗宗主夫人，把遁甲宗裡面那些厲害無比的秘術都學了個遍的話，還真的一點都聽不出來。
        看似瘋狂的遁甲宗宗主夫人，突然安靜了下來。這種安靜和瘋狂的突變形成的強烈反差，著實讓人驚歎其變色龍神功之高明。這也是他們倭奴的家傳神功了。想當年二戰時候倭國戰敗，他們的「舔皇」，不也是使用這樣高明的變色龍神功，巴結好了美國佔領軍司令官嗎？那美國佔領軍司令官麥克阿瑟老兄日後結束任命回國，還大力地幫倭奴說好話。可見其功夫之利害！
        安靜下來的遁甲宗宗主夫人，也不去查探外面的情況，更不管外面那些保護她的衛士的死活，直接就手拈法訣，一個土遁術，頓時沉入室內的地下，溜之大吉了！
        片刻過後，已經失去遁甲宗宗主夫人蹤影的房間門被人強行撞開。但執行任務的雷暴部隊卻已經再也找不到遁甲宗宗主夫人地行蹤，被這狡猾的母倭奴逃走了。
        雷暴部隊怎麼會這麼快就找到和千年殭屍王合謀暗算龍翔的人？
        其實通過衛星導航監控系統，指揮部早就對遁甲宗這邊的行動有所覺察。
        雖然修真者們幾乎都能夠很好地隱藏自己身上的真元波動，但是在無微不察的監控系統下。卻能夠監控到他們隱藏自己真元波動後的影蹤。
        而這些修真者們一直以來都使用道法來代替普通人那些諸如行走之類的行動。這樣方便是方便了，但是卻也讓他們養成了依賴道法的習慣。因此儘管他們隱藏了自己的真元波動，但是當他們準備做習慣使用道法來做的某些事情，就會在人們視線之外，下意識的使用這些手段來做事情。
        比如說走路，要從樓下到樓上，普通人只能一步步走上去，但是他們卻直接飛上去。又比如說行走的路向上遇到有障礙，普通人只能選擇繞過去，他們卻直接使用各種遁術穿過去。
        這些行動。在普通人被蒙蔽了地雙眼中，看不出什麼異樣來。但是在能夠精確的監控地面上一切建築和生物行動的監控系統上面，就能夠馬上發覺出問題來。畢竟一個代表普通人的能量光點，突然穿過了原本存在的障礙，連傻瓜都知道這個能量光點所代表的人不是普通人。
        通過這種手段，指揮部將大量的修真者行蹤掌握得十分透徹。在龍翔被伏擊的地方，那些潛伏起來地遁甲宗高手，在開始他們潛伏的時候並沒有被太大的關注。不過口當他們開始行動後，監控系統就立刻將那裡的一切情況弄了個清清楚楚。而那些發動襲擊的人，不管是千年殭屍王，還是遁甲宗的高手，他們從前的行蹤，也被監控系統和龍智從監控錄像中調動了出來。
        這樣一來，順籐摸瓜，遁甲宗宗主夫人自然也難以逃脫被發現的命運。而徐剛等人也立刻就下達了將其抓獲的命令。只是可惜的是，這母倭奴相當狡猾，居然就在被抓獲之前，直接逃竄了。
        不過她也逃不了多久。接到她逃竄消息之後的徐剛等人，立刻改變了計劃。新的計劃並不準備馬上將其抓獲，雖然她的行蹤監控系統並非不能掌握。而是任其逃竄回自己的老巢，同時動用衛星監控系統監控其動向。等到將其老巢找到之後，再來個一網打盡。
        如果遁甲宗宗主夫人這母倭奴知道自己的行動將帶來什麼樣的後果，只怕也會後悔不已吧。
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        當遁甲宗宗主夫人悄然逃竄地時候。龍翔已經開始了他的行動。
        第一步並不是針對千年殭屍王而發的。
        畢竟千年殭屍王對龍翔有著刻骨的仇恨，在還沒有真正跟龍翔分出高下來的時候，並不會心甘情願的逃離。而他可能趁龍翔忙於行動之時發動襲擊的可能性雖然不小，但那並不能構成對龍翔的威脅，所以就直接被龍翔忽視了。
        龍翔首先對付地，是那些伏擊他的遁甲宗眾高手。
        準確的說，是那些高手手中的仙器：星焰。
        龍翔對這個星焰非常有興趣。
        這個世界上，能夠讓龍翔很有興趣的東西。也已經不多了。星焰卻正好是那極少數中的一個。
        以龍翔現在的力量水平，已經能夠無限度的提取和運用天地間的絕大部分能量。而他的力量層次，也已經達到了這個宇宙層面能夠達到地頂峰。要想再上一步，那就只有虛界力量了。所以如何提升自己力量的訣竅對他來說，根本就沒有用處。他現在最需要，也是最感興趣的，是能量運用的技巧。
        畢竟他只有一個人，雖然洞徹了這個宇宙中的力量奧秘。但那只是道，並非術。得道之後，如何運用。那就是術的範疇了口而術的種類，幾乎無窮無盡，單單憑一個人的閉門造車，並不能掌握多少。這個時候，那些前人總結和創編出來地術，就可以大幅度的減少他自己探索的時間和精力。也只有那些經過無數代修行者精心研究的能量運用技巧，才能夠對他地戰鬥力提升，產生實際的效果。
        而這名為星焰的仙器。裡面包含的能量運行技巧，正好是龍翔見所未見，聞所未聞的。而那種星火的攻擊手段，也是龍翔以前沒有遇到過的。龍翔完全有信心。只要自己掌握了這種能量運行技巧和攻擊技巧，那麼將會表現出來的威力，將遠遠超過這個所謂的「仙器」攻擊表現出來的威力。
        此外，星焰並不僅僅只有星火這一種攻擊手段，只是這一種攻擊手段是相對而言威力最大地。星焰其他的攻擊手段，也是通過某種玄妙的方式提取宇宙中無窮無盡的星辰的力量來進行攻擊。雖然在威力上不如星火，但是在效率上卻比星火更勝一籌，其所需要的真元或者激發能量，遠遠小於星火。等等……
        總而言之，這星焰中包含的「術」的技巧。對於龍翔來說，簡直是如獲至寶。得到了這個東西，龍翔就相當於得到了引發並利用宇宙中那無窮無盡地種種或普通或特殊的天體力量的方法。
        就連龍翔眼下遠遠無法匹敵，幾乎可以稱為為宇宙第一強者的「倉頡」這樣強大可怕的存在，其力量的基礎，也不過是對宇宙天體力量的巔崢運用。
        可見獲取了這種手法，對於龍翔參悟這個宇宙中的至深奧秘，有著多麼重要的意義。
        因此星焰。龍翔是勢在必得。
        但是其他的人：千年殭屍王和遁甲宗的眾高手，並不打算讓他的圖謀得逞。
        千年殭屍王在星火散盡，龍翔現形的最初一刻，心中的震驚可以說簡直是難以言說。
        但是他畢竟是陳年老魔，心性之堅韌，非同小可。所以他很快就從這震驚中回過神來，心中因為龍翔毫髮無損而產生的恐懼和敬畏，霎那間變成了無比的貪婪。
        畢竟，星火這等強大而霸道的力量，在人間這些修真者中，無論你有多麼強大的力量，都是無法直接與之抗衡的。就算是天界的仙人，只怕也會在這星火的力量下弄得十分狼狽。怎麼可能存在像龍翔這樣的人，居然在星火中毫髮無損呢？
        如果真有這種人存在的話，天下還不早就是他的了？
        以己度人的干年殭屍王，打死都不相信如果龍翔真有如此強大力量的話，會不謀求修真之王，不謀求控制整個世界的地位。畢竟，就連神仙他們，都因為想要控制世界而大打出手呢，更何況一個小小的修真者？
        剛剛從地底下出來地千年殭屍王。雖然對眼下的局勢並沒有太大的瞭解，也明白，現在還並沒有人去謀求那種地位。這只說明了，當今的世界上，還沒有人擁有這樣強大而壓倒牲的力量。
        那麼龍翔能夠在星火的燒灼下毫髮無損的原因就呼之欲出了：龍翔手上有一個超級厲害的法寶，能夠讓其主人就算在星火下都毫髮無損！
        再一聯想自己八年前跟龍翔戰鬥地時候，曾經有所耳聞的龍翔得到了神器到*石的傳聞，千年殭屍王心中已經完全肯定了自己的猜測！
        而隨之而來的。自然就是對那所謂的「神器」的貪慾：既然連龍翔這種剛剛修真還不到十年的人都能夠依靠那神器抵抗住星火的攻擊，憑自己的千年殭屍王之身，豈非更能夠發揮無比強大的威力？
        貪念一起，就再也難以遏止了。
        千年殭屍王再一想到星焰那強大的攻擊能力，被龍翔那所謂的「神器」撩起來的貪心，自然而然的擴大了範圍。
        星焰雖然在龍翔的所謂「神器」面前徒勞無功，但是那星火的威力，卻已經經過過去的好幾次使用地例子而證實。如果自己能夠得到星焰，再得到龍翔的那「神器」，那自己有堅不可摧的防禦手段。又有無堅不摧的攻擊手段，這整個天下，更還有誰是自己地敵手？
        那修真之王的位置，不是擺明等著自己來坐麼？
        千年殭屍王一想到這裡，什麼報仇雪恨都忘到了九霄雲外了！眼見龍翔並不跟他計較，直接就朝遁甲宗眾高手那邊撲去，立刻明白對方也是想要搶奪那仙器，頓時心中大急。隨後也朝那邊撲了過去！
        最倒霉的是那些遁甲宗的高手。
        他們因為龍翔大規模的抽取真元力而變得萎靡不振，無論是戰鬥力還是感知能力都有大幅度的下降。而星火散去之後，龍翔卻絲毫沒有受損的事實，更讓他們每一個人的心徹底涼了下來。
        連最有威力的星火都對付不了這個人。他們又能有什麼辦法完成夫人的命令，去將這個人消滅呢？
        因為元氣大傷地原因，他們無論是思考還是行動，都變得遲緩下來。正當他們準備收取星焰，準備利用星焰的防禦能力負隅頑抗的時候，一抬頭，卻發現龍翔在前，那千年殭屍王在後，氣勢洶洶的朝這邊撲了過來。
        他們可不會天真的認為那是千年殭屍王在追殺龍翔。畢竟千年殭屍王撲過來的氣勢雖然很凶，卻絲毫不帶殺氣。並且其目光跟龍翔一樣，緊緊盯著那已經回復到原始狀態的仙器星焰。其目的不是為了搶仙器還是為了什麼呢？
        眾人一個個心中大驚，也不管自己地真元力和氣血還沒有平復，急忙又再次將真元力輸入仙器，準備啟動仙器，抵抗雙方的搶奪行為。
        然而他們不得不失望了。
        龍翔早就預料到了這一點，早就在仙器上面做了手腳。任他們的真元力簡直不要命的輸入進去，仙器卻一點反應都沒有！
        一里的路途。在修真者眼中來說，何其短暫？遁甲宗眾高手輸入真元力，卻不見仙器反應，還沒來得及採取什麼別的措施，龍翔與千年殭屍王一前一後，就已經撲到了他們身前！
        遁甲宗眾人心中更是驚惶，知道這仙器恐怕是保不住了！心想反正失去仙器，回到門中沒有好日子過，還不如趁這個機會，拚死一搏，自己沒好日子過，也不能讓這兩個垂涎仙器的人好過！
        他們彼此間對視一眼，同時強行鼓動真元力，一口鮮血噴出之際，已經將仙器狠狠擊飛在空中。
        仙器飛行的方向，正是千年殭屍王那邊的方向。
        龍翔能夠在星火下毫髮無損，這等修為實在讓他們莫測高深。如果仙器落入他手中，另外一邊的千年殭屍王可能壓根不是對手，被他三兩下解決掉。那樣的話，如何能夠發洩他們心中的恨意？
        在他們心中，一定要龍翔跟千年殭屍王二人拚個你死我活，鬥個兩敗俱傷才行，如果兩個一起完蛋那就最完美不過了！
        那麼仙器就絕對不能落入龍翔手中！否則千年殭屍王絕對不是龍翔的對手。而如果讓修為同樣高深莫測的千年殭屍王的到了仙器，雙方就差不多勢均力敵，也就構成了兩敗俱傷的基本條件了！
        所以他們選擇將仙器「送」給千年殭屍王！
        這一下，耗盡了他們的全部真元和精力。仙器一出手，他們就一個個頹然坐倒在地，只能任人宰割了！本來如果他們修為在元嬰期以上的話，還可以自爆元嬰，與敵人來個同歸於盡。但是他們的修為根本就沒有那麼強，耗盡真元之後，也只能聽天由命了。
        卻說那仙器直朝千年殭屍王飛去，直把一個千年殭屍王，樂得忘乎所以！連忙伸出手來，抓向仙器。
        那仙器中雖然還因為受遁甲宗眾人的真元送出，有不弱的衝擊力。但是那點力道，千年殭屍王根本就不放在眼中，頂多讓他痛一下。只要能得到仙器，付出什麼代價都是值得的，更何況僅僅痛一下呢？
        霎那間，仙器已經飛近，千年殭屍王的手指已經觸碰到了仙器那冰涼的質地上！
        千年殭屍王頓時心中大喜！仙器還沒徹底到手，心中已經做起自己身擁仙器神器，縱橫修真界，稱王稱霸的美夢來！
        然而美夢，到底是要醒的……





    降解室 第五十四章 殭屍終灰飛 劍指天魔（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:47 本章字數:10035

        千年殭屍王很得意，很快活！
        從來都沒有表情的那張殭屍臉上，居然也出現了笑容。雖然這笑容十分的難看，只會讓人噁心而不會讓人有賞心悅目的感覺。
        是啊，他又怎能不得意？怎能不快活？又怎能不笑？
        那可是仙器啊！
        雖然還沒有正宗仙器的利害，但是，這種近似於仙器的東西，也實在相當了得。就算他是千年殭屍王，而且是經過了某種異變而變得比普通殭屍王更加厲害的千年殭屍王，就算他的修為已經比當年超越金丹期修為的千年殭屍王更強上幾十倍，他也不敢說能夠抗衡這偽仙器的威力！
        基本上，有了這個仙器，修真界中，他可以打橫著走了！
        當然，並不是誰得到這個仙器都能這樣的。
        要想徹底發揮仙器的作用，修為低了可不行。
        就好像遁甲宗的歷代傳人，雖然擁有仙器，可是修為太差，所以縱然有了仙器，也不得不夾著尾巴過日子。
        但自己就不同了！
        憑自己的實力，完全能夠將這仙器的威力徹底引發出來！那個時候，當今之世，還能有誰是自己的敵手？或許仙人是吧。但是仙人從來都高高在上的在仙界裡面逍遙自在。誰肯到這個污濁地塵世間來？那樣的話，只要自己小心不引發飛昇的天劫，那就完全可以在這個世界上縱橫無敵，做一個草頭大王。雖然人間不如仙界或者與之相當的魔界，但自己上了那裡，也不過是一個小角色，所謂寧為雞頭，不為牛後。當小角色那裡有做修真之王那般舒坦？（由於是八年之後才再出現在這個世界上，所以他並不知道，現在仙人與人間的通道已經再度通暢。要在人間尋找仙人雖然不容易，卻也不是如從前那樣，完全尋找不到。）
        能夠得到這仙器，也不枉自己在那地獄噩夢般的地方呆了整整八年！
        整整八年啊！
        那是什麼樣的日子，沒有親身經歷過的人，做夢都不會想到！
        想當年，悟元那個老賊禿和他地狐朋狗黨，追著屁股砍了自己大半年！那時候可真是叫天天不應。叫地地不靈啊！
        眼看就要被悟元那個老賊禿弄得形神俱滅，或者最少也是被永世禁錮了，自己迫不得已，這才跟那千年殭屍王合體！
        如果不是因為那千年殭屍王剛剛成形就被自己弄出來煉製，根本沒機會產生靈識的話，自己這麼做，那簡直就是給千年殭屍王進補，生存的機會。小到可以忽略不計！
        儘管如此，這千年殭屍王雖然還沒有靈識，自己跟它的合體，也是痛苦到難以忍受！
        想想吧。把一具血肉之軀讓千年殭屍王強行吞噬掉，那是何等的痛苦？而自己在忍受痛苦的同時，還必須小心翼翼的駕馭自己的元神，注入千年殭屍王體內！這其中的凶險，經過一次的人，如果能夠重新選擇一次地話，絕對不會再選擇這一條路。相比起來，被永世禁錮和被形神俱滅，都比這種下場好多了。至少自己不會有那麼多痛苦。
        但是這還沒完！
        等合體完成後，由於自己已經變成了擁有靈識的千年殭屍王。因此也就不得不沉入地底深處那九幽陰煞無比濃烈，甚至形成了可以熔金化石的九幽陰火的地肺深處。
        那是所有擁有靈識的千年殭屍王必須去的地方。否則因為千年殭屍王有了靈識，乃是逆天行事，為天地所不容，必然會被上天降下雷劫，使之飛灰煙滅！
        光是在這進入地肺深處的歷程中，就有無窮無盡的幻境心魔和外在地天劫餘波侵擾追殺自己。自己能夠最終進入地肺深處，那簡直是萬中無一的生機！
        可是這還不算完！
        地肺深處。早已經有了好幾個擁有靈識的殭屍王。不過他們都是萬年以上的老魔頭了。
        在那裡，情況並不比阿鼻地獄好得到哪裡去。
        那裡地各種極陰生物，彼此間，完全是**裸的弱肉強食，比起外面世界的弱肉強食，要直接得多，也強烈得多。這裡根本就沒有外面因為利蓋的原因而形成的共生或者妥協。只有你死我活的血腥撕殺！
        每一個生物，只要能夠吞噬掉一個其他生物，就能夠讓自己的實力增強一點，從而減少一些被吞噬的可能，多給自己一點生存的機會。
        他從前當五鬼門弟子還沒有成為門中長老的時候，彼此間也是相互傾軋，弱肉強食，但是那畢竟還沒有如此毫無任何轉圜地餘地。而那段時間並不長，後來等自己成為長老了，那裡還用得著赤膊上陣，跟別人搏個你死我活？就算要搏，那也是門下弟子的任務，自己只需要養尊處優的享用他們拚殺來的成果就行了。
        但是在這裡，這一切都行不通了。
        他必須，也只能親自上陣，跟那些樣子噁心，從前看都不會看一眼的生物搏殺。
        幸運的是，那些生物往往並不具有靈識，就算有，那天然生成的靈識，那裡能夠跟從誕生開始就勾心鬥角的人類地智慧相比？
        所以他雖然艱難，卻有驚無險的一步步往上爬，最後終於到了生物鏈的最頂端，直接面對那些擁有靈識的殭屍王。
        殭屍王雖然往往都是從人類死亡後地屍體變化而來。但是他們產生的靈識，跟人類並沒有什麼聯繫。人類的智慧，也很難被他們利用。因為包含人類記憶的腦部，在他們形成殭屍之後，基本上就已經被破壞掉了？在殭屍王身上產生的靈識，實際上只經不再是人類的衍變體，而是另外一種生物了。殭屍王的戰鬥，也是依靠自己天賦的本能進行戰鬥。懂得運用智慧地並不多。就算有，也遠遠比不上號稱萬物之靈的人類。
        而跟千年殭屍王合體後的老鬼，卻正是擁有無窮智慧的人類。在跟同樣擁有無窮智慧的同類的彼此勾心鬥角中，他那一肚子陰謀詭計，可是其他殭屍王做夢都想不到的。
        而這，正是他的優勢所在。
        具體的爭鬥過程，早已經不堪回首，就連現在的老鬼自己也不肯再想起口但是結果是可以肯定地，老鬼在短短的八年時間，將地肺中的那些生物逐一吞噬。甚至連功候比他強了最少五千年的其他殭屍王的修為和身體，都被他佔為己有了。
        這段時間的經歷，他根本就是身不由己，不得不為之。他心中也並非完全沒有一點後悔的意思。雖然他明知道，後悔已經來不及了。但是人的心中總得有個什麼宣洩自己情緒地所在不是？這種幻想自己沒有變成殭屍王的幻夢，也正是他宣洩自己情緒的方法。否則的話，他恐怕早就變成瘋子了。
        不過現在，他倒是有點感謝這段經歷了。
        不管這麼說。現在已經後悔都沒用了。幸運地是，天不滅他，居然將仙器這樣的寶貝賜予了他！幸好自己的經歷，也讓自己能夠掌握這仙器口這真是不幸中的萬幸了！
        腦海中那從前不堪回首的經歷一掠而過，不再去想。現在他心中想的，全是自己將來成為修真之王時候的景象。
        一面美滋滋的笑著，千年殭屍王（不，應該叫他老鬼了）一面打著如意算盤。
        有了這個仙器，自己就完全可以在徹底發揮仙器威力的情況下，再從龍翔那小子那裡搶來神器！
        他一點都不擔心神器是否會讓他的如意算盤成空。
        要知道，神器、仙器這樣地東西，可不是人間的修真者能夠徹底控制掌握的。就算你修為高，能夠在一段時間內徹底發揮它們的威力。但是你能夠堅持多久？這些神器仙器，要想啟動它們，人間的真元力可是遠遠不夠用的，最少也要仙人的仙靈之氣才行。當然，他老鬼是個例外。將地肺中那麼多生物全部吞噬後，他的真元雖然比不上仙力，可比修真界中地真元力強太多了。
        而龍翔這該死的小王八蛋，別看他修為突飛猛進。在八年時間內達到如此的境界，但是他如何能夠跟自己相比？
        用膝蓋想也知道，這小王八蛋別看表面上一點事都沒有，實際上，一定因為啟動神器耗費了大量的真元力！所以他多半沒辦法再度啟動那神器。
        退一萬步來講，就算他還能啟動這神器幾次，但他還能堅持多久？就算仙人，要想啟動神器堅持久點，那也是其中的高手才能做到，更何況龍翔這小王八蛋那裡是什麼仙人了？想都不要想！
        所以，自己只要用手中的仙器狠狠的朝他多攻擊幾次。一次不行，我兩次三次，總有一次，他會因為耗盡真元力而完蛋！那時候，自己的真元想必還綽綽有餘吧！就不信他能夠跟自己那幾乎無窮無盡的真元想必！
        到時候，神器可就是自己的了！
        將這樣的想法一次又一次的推演下來，老鬼是越想越篤定，要不是還有一絲理智的話，早就美得不知道自己姓甚名誰了！
        然而，老鬼的心情在霎那間，頓時降到了冰點！
        仙器沒了！
        手指頭已經碰到的仙器沒了！
        那個在他眼前掠過的身影，分明就是龍翔那個小王八蛋！
        而那個仙器，那個自己為之作了那麼多美夢的仙器，此時正被他的手緊握著！而那個小王八蛋的臉上，此時分明還露出了一絲譏笑！
        老鬼很憤怒！
        那小王八蛋竟然不將自己放在眼裡！
        老鬼也很失望！
        老鬼實在太失望了！
        那些遁甲宗地高手。也同樣的失望！
        無論是老鬼，還是那些遁甲宗的高手，都幾乎想大哭一場來宣洩自己心中無邊的失望！
        不過可惜的是，他們已經沒有時間了。
        龍翔仙器到手，心中頓時大定。
        憑他的神元，他自然能夠很清楚的感覺到，那個千年殭屍王老鬼，如果真的得到了這仙器地話。的確能夠發揮這仙器差不多百分之九十五以上的威力！這跟自己也差不多了。要發揮仙器百分之百的威力，那需要仙器認主後的主人或者製造它的原主人。但仙器要認主是需要時間的，這個短時間內不可能做到。
        所以，如果讓千年殭屍王得到仙器的話，固然對自己沒有威脅，但是要給自己多添點麻煩，那就太容易不過了。自己可沒有那麼多時間陪他在這裡耗著。
        所謂先下手為強，後下手遭殃嘛！
        自己先下手了，自然就為強。遭殃的，當然就是這千年殭屍王老鬼啦。
        龍翔一手持著仙器。另外一手大袖一揮，一道光罩將那些遁甲宗高手罩住。
        這些高手們，現在可是毫無抵抗之力，碰碰都可能會死。他們可還有大用呢，要死也不是現在！還是先保護起來好。
        遁甲宗眾人被光罩罩住後，龍翔再手指頭一勾，他們立刻被罩在光罩中，飛起在半空中。直朝鬥場外不知道多遠的地方飛去。
        同一時間，他已經用神元通過龍智發下了指令，讓指揮部那邊派出一引人馬來，將這些遁甲宗地所謂高手們押走候
        隨後。他身形一轉，已經止住去勢，直面老鬼。
        老鬼士分憤怒！
        他發誓一定要將龍翔這打擾自己美夢的小王八蛋碎屍萬段！
        然而他的憤怒，就如同被捅破的肥皂泡一樣，在看到龍翔手上仙器亮起的湛藍光芒後霎那間破裂了！
        老鬼的見識可不差。作為修真界中一個還算不小的門派的長老，修真界中大門派之一遁甲宗地壓箱底仙器他是十分瞭解的。他心中十分清楚，那仙器上亮起的湛藍光芒，代表著龍翔已經基本上將仙器啟動起來了。而且是能夠發揮大部分威力的啟動！
        怎麼可能！
        這怎麼可能！
        龍翔這個小王八蛋，怎麼可能做到這一點！
        天哪！你為何如此不公！龍翔這小王八蛋，不過短短八年時間。怎麼可能修行到能夠將仙器大部分威力啟動地程度？
        他很希望這一切是龍翔在作假。但是仙器啟動的靈氣波動是騙不了人的。
        他只能面對現實。
        面對現實的另外一個含義就是識時務者為俊傑。
        他當然是俊傑，所以他知道，面對能夠啟動仙器大部分威力的龍翔，他只能做一件事：逃！
        老鬼身形一晃，頓時無數條帶著淒淒鬼號的綠色身影，向四面八方散去。
        所有的身影中，都有著相同的真元波動，也帶著等量的唳氣波動。
        每一個身影。在修真者的感知中，都跟老鬼地真身完全沒有兩樣！
        那麼老鬼的真身在哪裡？
        沒有人知道。就算那些用神識窺視這邊的「高手」們，也探查不出來。
        龍翔自然是例外。
        這個世界上，能夠瞞過他神元探查的東西，可已經不多了。
        不過他並沒有將自己全部實力暴露在這些人面前的打算，所以他並沒有直接攻擊真身，而是採用了另外一個方法。
        他長嘯一聲，真元力加速湧入仙器。
        仙器的光芒越來越亮，到最後，不但亮得人的肉眼什麼都看不見，就連那些探查的神識，都被這光芒弄得一時間只見一片光芒，什麼都看不見。
        就像一個小太陽。
        這一回仙器並沒有展開來，這是另外一種模式地形態。
        仙器的光芒是湛藍的，比大海還要藍，比最晴朗的天空還要藍。藍得那樣賞心悅目，藍得讓人沉醉！
        在這藍色的光芒中，仙器已經徹底變成一團藍色光球，再也分不清楚哪個部件在哪裡了。
        隨後仙氣上傳來「喀」的一聲輕響，無數道銀藍光芒，電射而出！
        那是星火在噴射！
        老鬼的每一個分身，都被一條銀藍色星火射中，頓時間光芒一亮，燒了起來。然後在一兩秒鐘過後，與銀藍色的星火一起，消失得無影無蹤，連一點煙霧，一點灰燼都沒有留下來。
        別滅得如此容易，看起來這些都是幻影。
        龍翔臉上淡淡一笑，手中法訣流轉，星焰頓時光芒一斂，突然爆出一聲轟響！
        空氣中現出幾道扭曲的透明波紋，半空中一個綠色人影掉了下來！
        正是老鬼的真身。
        還沒來得及等那老鬼有任何反應，龍翔口中再度大喝一聲：「咄！」
        老鬼周圍出現一個旋禍，無數亮閃閃的繁星環繞而來。
        正如同圍繞著自己中心旋轉的星河。
        只聽「哇」的一聲，老鬼口中綠血亂噴，噴到那旋轉的星河之上，頓時燃起熊熊大火！
        大火蔓延很快，霎那間就燒到了老鬼身上！
        老鬼面容扭曲，拚命掙扎，發出一聲比一聲淒慘的叫聲，卻絲毫掙脫不得！
        龍翔手中法訣再變，領訣一指星河，一道湛藍光芒從仙器飛出，頓時投入旋轉的星河中。
        星河旋轉之速猛然加劇，中心竟然出現一個黑洞，將老鬼吞噬在其中！
        漫天的慘綠大火，周圍環繞的美麗星河，再加上星河中央的黑洞，形成一道美麗而詭異的風景。
        黑洞吞噬老鬼之後，突然擴大，隨即變小，而且越來越小。那慘綠的火焰，就在黑洞周圍燃燒！
        老鬼那氣急敗壞的慘叫聲越來越小，漸漸湮沒無聞。
        慘綠的大火，也漸漸小去。
        黑洞裡面傳來一聲悶響，隨後慘綠的大火猛然一亮，隨後熄滅。
        無論是龍翔的神元，還是遠處投來的神識，都再也感覺不到老鬼在這個世界上存在的氣息。
        輕描淡寫的，老鬼完蛋了。
        龍翔這一回並沒有使用任何多餘的真元力。他僅僅用足夠的真元將仙器發動，其他的一切攻擊，都是透過仙器完成的。
        老鬼也是自尋死路，如果他不是放棄了一切抵抗逃跑的話，雖然可能也會因為逼得龍翔不得不動用更多的力量而亡，卻不會因為在逃跑中露出了破綻，被燃盡一切的星火乘虛而入，完全被仙器的威力殺死。
        仙器星焰的力量可見一斑！
        龍翔心中也十分滿意，點點頭，停止了向仙器輸入真元力，將仙器回復到原始狀態，收入懷中，金光一閃，消失在鬥場之中。
        至於那些通過神識看到一切的人們將會產生什麼聯想，那就不是他在意的了。
        龍翔現在關心的，是如何對付天魔宮。當然，對付遁甲宗也是他正在考慮的。
        他的屠刀，正向天魔宮和遁甲宗高高揚起！





    降解室 第五十五章 遁甲何方遁 天魔成空（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:47 本章字數:7962

        屍國西南邊陲，叢林之中的某一秘密建築群。＋·  yunxuangе．com
        這是遁甲宗宗門所在。
        作為修真界中對於奇門遁甲術最有研究的遁甲宗，其對陣法禁制的掌握，不敢說是天下無雙，最少也可以傲視群倫。
        因此，即使是在當今這個科學昌明，大地上幾乎沒有秘密存在的時代，即使全世界的那些擁有發射衛星能力的國家有許多衛星曾經從這裡的上空經過，遁甲宗的那龐大的建築群，仍然沒有被覺察到。
        這可以說是遁甲宗的一種超群能力的象徵，也可以說是一種無能的象徵。
        因為遁甲宗的宗門，跟其他的門派不同。
        在修真界的其他宗派中，完全是通過一種特別的手段，為自己的宗門開闢出一個新的衍生空間，也就是附屬在當前這個空間的小小次元空間。這空間的大小，依賴於開闢次元空間的修真者本身的實力而定，有大有小。不過這些空間，雖然只能固定在產生衍變空間的原點處不能移動，但是卻也基本上獨立於當前的這個空間。只要將兩個空間之間的空間通道關閉，那麼外界的人除非擁有在整個宇宙中那無窮無盡的次元空間和衍生空間中找到自己目的地坐標的能力，否則是根本無法對這個空間產生任何影響的。
        一個稍微有點實力的宗派，都會想辦法讓自己地宗門建立在這樣的衍生空間中。
        而這。也是大門派和小門派最明顯的分野。
        不過，時日至今，科學發展，修真衰落已經幾百年時間，再小的門派，也總是難免會產生一個修真高手，擁有開闢衍生空間的能力。（開闢衍生空間根開闢領域空間不同，領域空間中的一切規則。是由領域空間者本身制定和控制的。而衍生空間的一切規則，基本上都跟其空間原點所在地原空間相同。而領域空間可以任意指定通向現實世界的出口，換句話說，領域者可以在世界上的任何一個角落中進入自己的領域空間中。而衍生空間的出口則是固定的，只能通過一個固定的地點進入。）至於那些連這樣能力的人都不存在的門派，都早已經消散在歷史的煙塵中了。
        然而遁甲宗卻並不存在屬於自己地衍生空間。
        他們只能老老實實的以現實世界的所在作為自己的宗門。
        他們本身在奇門遁甲中的力量太強，本事太高，所謂有得必有失，修煉遁甲宗心法的後果就是從此永遠的失去了開闢衍生空間的能力。即使是飛昇之後也是如此。
        從有遁甲宗存在以來，遁甲宗地各代弟子為了解決這個問題。也不知想了多少辦法，廢了多少心血。然而一切都是白費。他們擁有自己的衍生空間的夢想，從來都沒有實現過。
        本來，整個修真界中，沒有加入任何門派卻擁有開闢衍變空間能力的人也不在少數。但是衍生空間地開闢者對衍生空間的控制雖然微弱，卻也聊勝於無。尤其是衍生空間的通道控制權，是由開闢者掌握的，開闢者可以將通道的控制方式。設置成法訣流傳下來。凡是掌握了法訣的人都能夠控制。而擁有最終控制權的，是修煉開闢者的法訣，擁有類似於開闢者真元力的人。這樣一來，並非本宗派弟子設置的衍生空間。其安全性恐怕要打一個很大地折扣了。
        尤其是像遁甲宗這樣的大宗派，是不可能，也不敢將自己宗門這樣的重地，托付給外人的。
        所以遁甲宗只能無奈的接受自己宗門不安全的事實。
        不過話說回來，他們宗門的不安全，在很大程度上也只是他們的杞人憂天。畢竟遁甲宗地奇門遁甲術不是鬧著玩的。為了加強宗門的安全，遁甲宗的歷代高手們，在宗門上加了也不知道多少古怪而詭秘可怕的奇門遁甲陣法禁制，裝了不知道多少陷阱。真的要突襲遁甲宗的宗門，也並不突襲其他門派宗門來得安全容易。
        儘管如此。遁甲宗心中難免還是有些疙瘩，出於一種被遺棄的偏激心理，他們跟整個修真界的關係也越來越疏遠陌生。於是遁甲宗門人的出沒也越來越神秘詭異，行事也變得越來越偏激，這種行為方式也反過來增加了修真界對其的疏遠程度，誤會也越來越深。
        到了最後，遁甲宗的門人都不把自己當成修真界中的人了，甚至更進一步。都不把自己當成中國人了。
        有了這樣的心態，遁甲宗才完全放棄了修真界中無論各門派彼此間有多大的仇恨，一旦遇到異族，則統一對外的行事作風，接受了倭奴的拉攏，不但行事徹底倒向倭國，就連弟子都大量加入了倭國血統的人。到了現在，遁甲宗已經被倭奴滲透成為一個幾乎百分之百的倭奴門派了。
        這，也成為他們惹來殺身之禍的根由。
        修真大會盟現在已經基本上結束了。這期間的殺戮和爭鬥，也難以盡說。不過基本上參加會盟的人都通過了統一起來為華夏民族爭奪未來世界生存權而鬥爭的決議。同時他們還決定，盡量加大與政府的合作，通過政府與修真者兩股力量，增強華夏民族的戰鬥力。雖然有外國勢力掠奪，還有一此意外情況的發生，不過這些都基本上在龍翔及其率領的雷暴部隊手中被平息。
        讓人意外的是，這樣的大事，倭奴往往是無論如何都要插上一腳的，這一回卻罕見的沒有動手。遁甲宗的那些人的動作，其實完全可以看成是那個因為仇恨而失去了理智的遁甲宗宗主夫人的私下行動。實際上遁甲宗的真正力量壓根就沒有出現在大會盟中。
        儘管沒有發現什麼異常狀態。但是龍翔等人可不敢掉以輕心。他們跟倭奴打交道也不是一次兩次了，倭奴那副沒事都要找事，見了棺材都不流淚，裝了南牆也不回頭的德行，是絕對不肯放過眼下這個機會的，更不會因為現在中國表現出了不弱的力量而放棄的。
        就在他們小心戒備，並動用北斗衛星導航監控系統對全國進行高精度監控的同時，倭奴動手地消息終於傳來了。
        原來就在修真界各大門派參與修真會盟剛剛結束。就準備動身返回自己門派的時候，幾乎所有大一點的門派，都接到了遭受莫名勢力攻擊的消息。
        這個門派長老或者掌門一聽之下頓時大驚，立刻拋下一切，輕裝簡從，準備趕回宗門。
        然而就在他們臨近宗門的時候，卻又接到了門派擊退敵人攻擊，損失不大的好消息。於是他們都下意識的鬆懈下來。
        誰知道，就在這個時候，他們突然遭到了高手的暗殺！
        為了防備倭奴的攻擊。龍翔他們一直通過北斗衛星導航監控系統，對所有返回自己門派的與會者加以全程監控，免得因為信息地不暢而遭到什麼損失。
        幸運的是他們有這一手，而且是倭奴壓根就沒想到的一手，所以在倭奴剛剛攻擊的時候，就立刻將警報傳到了龍翔這邊。龍翔當即下令附近最近的快速反應部隊馳援。幸好舉措得當，反應及時，倭奴雖然也造成了不小的損失。卻遠遠達不到他們心中期望達到的程度。
        要知道，這些人，可都是各大門派的精英高層，如果他們被暗殺或者被重傷。那整個修真界地各大門派中，只怕會元氣大傷。到時候整個修真界難免會一片混亂，那倭奴們也就正好從中漁利了。
        這也是不幸中的萬幸吧。
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        九重天世界中，在龍翔幫助下，中**方建立的眾多結點基地中的總指揮部。
        龍翔面色鐵青地坐在辦公室內，在他身邊，坐著「星芒部隊」、「翔龍部隊」、「雷暴部隊」和零點集團「二十八宿部隊」的高層指揮官。
        九重天世界完全是由龍翔控制的一個世界，因此在這裡建立的指揮部，從安全性上講，要遠遠高於外面的世界。因此龍翔就將這裡作為了自己的指揮部。用來指揮國家下達的或者自己決定的行動。日後的世界大戰中，這裡也是中國的其中一個重要地戰略指揮部所在。（無論國家多麼信任龍翔，也不可能把所有的指揮部建立在這裡，這是不符合國家利益和戰略需要的。）
        他只對零點集團的部隊和龍組的部隊擁有指揮權。其他的幾個部隊，雖然也是從九重天世界辦練出來的，他對其的影響力也很大，但是要想指揮他們，沒有國家地命令是不可能的。（一個企業並不能擁有自己的私人武裝。零點集團的部隊雖然是龍翔建立並全權指揮的。但是從名義上講，他們是由國家派出來的保護零點集團的部隊，並不是私人的武裝。部隊的戰士們都擁有真實的軍人身份，有正式的編制，在總後勤和國防部有備案，也同時享有國家對軍人的福利待遇。當然在零點集團這個大財主手下幹活的他們並不會在乎那麼一點福利待遇。而且在國家需要的時候，他們也可能會被抽調去執行任務。當然在一般情況下，他們只執行零點集團的任務。國家也不會讓他們去做那些雞毛蒜皮的小事。）
        不過，一旦國家有命令將其他的部隊交給他指揮去執行任務時，那麼他的指揮也會相當輕鬆便利。這就少了磨合的時間，對於完成任務是很有幫助的。
        這一次，國家的任務，就是清剿國內所有的倭奴勢力以及境外勢力的代言人。
        從這個命令上，龍翔嗅到了戰爭來臨前的氣息。
        想想也該差不多了，這次行動完結後，還有花一段時間來整頓內部。消化因為那些在國內影響力並不小地勢力被消滅後造成的混亂和其他後果。等內部肅清之後，差不多自己估計的十年大戰醞釀期，也該完結了。
        那些都是後來的事情了，現在龍翔並不打算考慮。現在他考慮的，是眼前的任務。
        清繳那些異國勢力在中國的代言人，實際上跟修真界各門派高層被襲擊差不多是一件事。
        能夠如此精確的瞭解修真界各門派高層地情況和他們的行程甚至他們的心理，並能夠在恰當的時間，恰當的環境下發動龔擊。要說沒有內部的人給敵人通風報信，那是不可能的。
        襲擊過後，他們已經從那些留下來的屍體上得到了敵人的情報，他們應該是以倭奴那突然出現的金丹期以上高手為主，另外還有一些歐美各國地高手協助的一次行動。
        可以這樣說，這一次完全是所有**勢力聯合起來的行動。
        這樣大的行動，掌握情報的國家安全部，甚至龍組都沒有得到消息。要想掩飾得如此完美，自然有一些在國內實力不弱的勢力出手幫忙。
        這些勢力基本上也已經被確定了：除了遁甲宗和天魔宮，還能有誰？
        不過。天魔宮他們的力量雖然強大，也不至於能夠完全抹滅一切痕跡。這樣重要的情報之所以沒有被發現，歸根結底，跟國家安全部和龍組地無能有密切的聯繫。
        這也難怪身為龍組首腦的龍翔為之動怒了。
        話說回來，這樣的行動，雖然暴露出了國家安全部和龍組地很多漏洞，但是現在暴露，總比在戰爭中暴露強。要是在戰爭中這些問題才被發現口估計不知道要造成多少損失了。
        這些道理龍翔心裡很清楚，所以他最終還是讓自己的心情平靜了下來，開始研究起這一次行動的具體方針來。
        時間過得很快，半天之後。將一切計劃都安排好了之後的龍翔，心情愉快的發出了開始行動的命令。
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        冷夏是「九重天辦練營」第三屆的出色學生。對修練有相當天賦的他，在外界時間短短的兩個月之內，就從一個普通人，變成了一個修為剛剛進入仙人階的高手。
        在九重天地戰鬥中，他的戰鬥天賦和智慧天賦也被發掘出來，另外他對九御變和震旦訣的創造性運用更是得到了高層的高度關注，甚至為此得到過龍翔的接見。
        這一切，讓他在同屆多達萬人的軍方精英中脫穎而出，成為唯一非甲級部隊出身的精英高手。並成為訓練結束後學員大比武的第一名。而他發明地種種震旦訣和九御變運用技巧，更在經過一定修改後，推行開來，成為震旦訣修煉者戰鬥訓練的標準技巧。
        有了這樣的榮譽，他一出訓練營，就被星芒部隊、翔龍部隊、雷暴部隊、二十八宿部隊以及中央警衛部隊的頭頭們爭著要人，一時間鬧得不可開交，就連身為國家主席、軍委主席的金波出面都沒能止息他們的爭端。
        後來僵持不下的時候。大家不得不讓他根據自己個人意願選擇加入哪個部隊。要知道這可是只有精英中的精英才能擁有的榮譽！畢竟一個軍人是必須聽上級指揮的，上頭讓你去哪裡就得去哪裡，輪不到你自己作主。擁有自主選擇權的，也只有那寥寥無幾的幾個頂級精英。
        而他，毫無疑問，就算在頂級精英中，也是相當出色的一個。
        根據他的選擇，他主動進入了戰鬥最殘酷激烈的二十八宿部隊。而其他的部隊則沒有這麼激烈和頻繁的戰鬥。像中央警衛部隊就不用說了，只能被用來保衛國家領導人，很少有出任務的時候。其他的三個部隊，也由於屬於國家，在很多時候很多場合不方便出現。而二十八宿部隊就不同了。雖然他擁有國家的正式編製，但是誰都知道，這是零點集團的私人武裝。所有他們在很多國家不方便出面的地方，出了不小的力氣。
        比如說非洲、南美的某些戰鬥，還有在某些國家內部的一些破龔戰。另外，戰鬥最激烈的，就是加入整個神界聯盟的聯軍跟耶和華神界之間的摩擦戰鬥了。這些戰鬥雖然是小規模的，但是其強度卻絲毫不遜色於以後的眾神之戰。只不過大家眼下都還沒有做好撕破臉的準備，所以規模得到了控制罷了。
        可以想像，經過了跟那些力量和仙人相彷彿的神靈們戰鬥之後仍然能夠活下來的戰士，擁有怎樣的能力。
        而冷夏，在經過兩年這樣的戰鬥之後，其能力已經達到了仙人階的中上階段。在二十八宿中，也是僅有的幾個高手。而他的職位也一路颶升，現在已經成為二十八宿中地位最高的四象守護中的東方青龍守護使。
        而冷夏的出色表現，也讓龍翔在一開始策劃這個任務的時候，就想到了他。
        任務的第一階段，是攻破遁甲宗總部，隨後徹底消滅遁甲宗的力量。這一階段的任務除了攻破遁甲宗總部比較困難外，其他的都很簡單。遁甲宗一貫自高自大，行事神秘，在普通人的社會中並沒有什麼力量，所以只要攻破其總部，和幾個分部，他們也就翻不起什麼大浪了。
        攻堅的任務，自然也就落在了冷夏的頭上。
        經過了兩年的殘酷戰鬥，冷夏的指揮能力得到了更進一步的磨練。他的指揮能力比起在這方面顯得拙劣的龍翔來說，簡直強太多了。所以龍翔這一次直接就委託他全權負貴全部的行動。
        潛伏在這接近於熱帶雨林的叢林中，冷夏的臉上，保持著一貫的冷靜和堅毅。他手中那傳感器上，代表著準備完成的紅燈逐一亮起，最後全部閃亮起來。
        一切準備就緒。
        冷夏滿意的點點頭，按下了手中的按扭，一束信息傳遞了出去。隨後他身形一晃，消失在這茫茫的密林中。
        行動開始了！





    降解室 第五十五章 遁甲何方遁 天魔成空（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:48 本章字數:9805

        天色正好，陽光明媚。·↓  yunxuange·coΜ
        然而在陽光下面，卻正上演著殘酷的殺戮慘劇。
        遁甲宗的宗門所在地，已變成了鮮血的海洋。
        遁甲宗的宗主黃煌暴跳如雷，在宗門的大堂上發著脾氣。
        他並不是一個脾氣很好的人。但是他卻很在意自己的形象，因此就算他發脾氣，也絕對不會在公眾場合下。當然至於私下裡他會怎麼做，那只是遁甲宗宗門裡的一個恐怖的傳說。凡是親眼見到的人，都已經再也張不開嘴了。
        然而今天，黃煌當著眾人的面發怒了。他發怒的後果，是摔碎了自己最心愛的，常常在手中把玩的唐三彩馬。馬被摔碎後的碎片，讓七個奴僕喪命，讓十二個奴僕受傷。
        大堂之上，一片血跡斑斑。
        而從來都很有些潔癖，甚至到了吹毛求疵的地步的黃煌，竟然在幾個奴僕前來打掃的時候，一掌就將他們擊成了碎片！
        「混帳！混帳！你們都是些沒用的東西！本尊白養了你們這麼多年，平時一個個自吹自擂，真到了緊要關頭，就一個個成了軟膠蝦！本尊真是瞎了眼睛，怎麼養了你們這麼一幫廢物！」
        高據寶座之上的黃煌，此時看起來居然有些惶惶不可終日地樣子。
        原本光潔如玉的臉上。現在變得滿臉通紅。臉上的肌肉，不自然的扭曲著，顯露出幾分猙獰！
        而他頗為之自得的頜下美髯，原本一根根被梳理得十分光順，現在也幾乎亂成了一團糟！
        伴隨著他的怒火，一股龐大的氣勢，帶著森森的殺機和狂暴地氣息，刺痛了大堂上的幾乎所有遁甲宗弟子和長老。
        他們甚至都一動不敢動。因為他們心中有了這樣的一個明悟：只要他們有任何異動，黃煌都會毫不猶豫的將之當場擊殺！
        那些不相信自己感覺的人，那些仗著自己是黃煌老兄弟或者說得意門人的人，就在黃煌得到敵人進攻消息後向他們徵詢而他們顯得有些不以為然的時候，已經被黃煌擊殺，化作一灘血水，連元神都不知道跑哪裡去了。
        他們從來都沒有想到，這個原本看起來十分和藹的人，其本性竟然如此的暴戾。一想到自己從前在他身邊呆了那麼久，甚至有的時候還對之有所冒犯。再一想到遁甲宗內地某些人離奇死亡的傳聞，他們心中就徹底冰涼了。
        而高據寶座之上的黃煌，一面在憤怒的咆哮著，心中卻在冷靜的掃視著大堂中的每一個人。
        他心中相當清楚，自己多年來苦心打扮出來的和善形象，現在已經蕩然無存。底下這些看起來必恭畢敬的長老門人弟子，只怕心中早已經對他心懷戒懼。如果不是因為眼下大敵當前，不是適當地時候。恐怕在遁甲宗裡面一再上演的奪權和內訌的戲碼，就將再度開場了。
        甚至就算在現在，估計也有不少人打著見勢不妙就投靠敵人，給自己背後狠狠來上一刀的主意。
        不過眼下他卻不能跟這些心懷二心的人計較。
        值此人心惶惶。大難臨頭的緊要關頭，他必須想辦法將大家的心團結起來。要秋後算帳，也得等到逃出性命之後再說。小命都沒了，就算把這些人全部幹掉，又有什麼意義呢？
        黃煌雖然表面上陷入了暴怒，更以此散發出恐怖的氣息，對下面的人進行威懾，實際上這一切都是他刻意為之的。
        讓他這個道貌岸然的人拋開自己假面具的原因只有一個：那就是他已經感應到自己，甚至是整個遁甲宗都已經大難臨頭了。
        作為對奇門遁甲術最有研究的宗派遁甲宗的宗主，他對先天易術地造詣也是相當深的。以他現在的功力。完全可以不用占卜的卜具起卦了。只需在心中起卦，就能夠得出預測的結果。而這個結果，跟實際上的事態發展結果相比，最少擁有百分之九十五以上的準確率！這已經被很多的事實證明了。
        而現在他心中地這個感應，他幾乎可以百分之百的肯定結果將會如此。
        然而他並不想束手待斃。
        無論如何，在最終的結果還沒有到來之前，他都要掙扎一番。就算自己難逃厄運，這整個遁甲宗。無論是遁甲宗原來的弟子，還是從夫人到來之後加入的那些給自己帶來近日厄運的弟子，一個都別想逃掉，統統都要給自己陪葬！
        遁甲宗的人，已經徹底拋棄了自己對中華文明的信仰。而已經被倭奴們最大程度的引發出自己心中的自私性格的他們，卻並不像倭奴那樣，全身心的信仰著那所謂的「天照」大神和他們的「舔」皇，所以也不可能像倭奴那樣，就算死，也要為倭奴的整體利蓋作出貢獻。
        失去了自己信仰的人，又是極端自私的人，就不要想他們會做什麼顧全大局的事情了。這種死了都要拉著別人陪葬的想法，實在是再正常不過的了。
        這，或許就是所有漢奸們的悲哀吧。
        整個遁甲宗的人，都已經變得極端自私。黃煌想讓別人給他陪葬，不過別人可未必會這樣想。
        所以黃煌要想盡一切辦法，逼著他們登上自己的戰車。如果真的能夠將他們的力量集合起來，沒準還不用死呢也說不定！
        所以他要恩威並施。
        這一套御下之術。幾百年來他已經玩得很熟了。至少表面上看，還是很管用地。
        剛才的一切，是施威。
        現在當然就要施恩了。
        第一步，自然就是要用實際的行動，展示自己的公平，否則的話，不公平的施恩，只會讓眾人心中更加離心。
        說做就做。黃煌那已經變得血紅的眼睛。緩慢地掃過大廳中的每一個人。
        沒有人敢跟他的雙目對射。一個個都噤若寒蟬。
        對他們的順從，黃煌心中很滿意。
        不過當他的目光掃射到坐在下首第一位的那人身上時，就變得十分不滿意了。
        一切的一切，都來源於這個賤人！
        如果不是她，自己怎麼會落到今天這一步？遁甲宗和自己的滅頂之災，又怎麼會降臨？
        何況他心中十分清楚，自己對這個賤人的寵愛，已經讓很多人心中有了微詞了。自己要表現得公平，就必須對她嚴肅處理。
        不錯，這個人。就是遁甲宗災難的起源，現在的遁甲宗宗主夫人，化名水柔地母倭奴。
        水柔看到黃煌的目光掃來，卻沒有絲毫的畏懼，夷然與之對視，甚至在目光中，還隱藏著不屑與藐視，甚至還有厭惡的神情！
        黃煌從來都沒有想到。在水柔那平日裡看起來柔情萬種的眼神中，實際上竟然包含著這麼多內容，自己居然鬼迷心竅，被她騙了那麼多年！
        一股烈火。頓然間充溢於整個心胸！
        黃煌收回目光，咬牙切齒：
        「遁甲宗的各位門人弟子，爾等想必清楚，眼下攻擊我們的敵人是何等的強大，也是何等地凶殘。在當前這個緊要關頭，爾等應該同心協力，共抗外敵！其他的一切，都應該暫時擱下。」
        說到這裡，黃煌語音轉柔：「本尊知道，爾等心中對有些人很是不滿。他們的作為。也的確太過囂張，太過張狂了！本尊對這一切，早已盡知。只不過本著仁慈之心，姑且給他們一個改過之心地機會。不料，他們竟然毫無悔過之心！」
        黃煌高聲怒喝，那充滿威嚴的聲音迴盪在整個大堂之中：「不但將本尊的仁慈之心視若罔聞，更胡作非為，招惹來天大的麻煩！本尊現在已經忍無可忍。恕無可恕，更不能冷了遁甲宗各位門人弟子的心，所以現在，也該有個交待了！」
        隨後他將頭轉向水柔。水柔那風情萬種的深情目光讓他心中頓時一軟，想起了從前與之相好的綺麗時光，但是隨後他又看到了那目光中隱藏著的深深的不屑與厭惡，心腸又頓時變硬：「水柔，你不尊本門號令，枉自出手，失敗後又不顧本門弟子的性命，獨自逃脫，逃脫之時又未能好好掩飾自己行藏，以至於被敵人追索上門！在平日裡，更打著本尊旗號，胡作非為，拉幫結派，所作所為，已經觸犯了多條門規！雖然你是本尊夫人，但是本尊也不能包庇與你。而今本尊要對你地行為加以處罰，你服與不服？」
        聞聽此言，水柔拉攏的那幫人頓時色變，而與之作對的一方，也歡呼起來：「宗主，早該如此了！」
        「宗主真是英明！」
        方才聽黃煌說要處理一幫人，水柔還以為是自己再三在其耳邊吹枕頭風說要處理的那些跟自己不對頭的遁甲宗門人，心中不由得大喜。沒想到黃煌聲音入耳，說到最後，竟然是要處理自己，心中頓時大驚，幾乎懷疑自己聽錯了！
        這一喜一驚的情緒大波動，就算是經過專門訓練的她，也難免在臉上表露出震驚之色。
        隨後，她目光含淚，盈盈站起，走到大堂之中。行動間搖曳生姿，更是嬌柔無限，臉上那楚楚可憐的樣子，讓任何人幾乎都生出難以對之下狠手之心。
        就算那些早就將她恨之入骨地人，心中都有些不忍了。
        來到堂中，水柔盈盈下拜，幾乎是抽泣著道：「奴家罪該萬死！奴家不該為了報孩兒之仇。就動用宗內地人手，以至於將敵人惹上門來！可是，孩兒他到底是奴家的親身骨肉，是遁甲宗的少宗主啊！就算他千不該，萬不該，也不應該將他形神俱滅啊！龍翔小狗這樣做，不是擺明不把我們遁甲宗放在眼裡麼？奴家也是一時心急，考慮不周……」
        說到這裡。她已經泣不成聲了：「沒想到，卻害了那麼多門人弟子……奴家……奴家罪不可赦，求宗主和各位叔伯兄弟，狠狠的責罰奴家吧。。。嗚嗚……」
        這個時候，她的眼淚已經濕透了胸襟。
        大堂之內頓時一片愁雲淡霧！
        見到這副慘相，不要說那些與水柔沉湎一氣的入幕之賓，就連她的對頭們，也一個個新生憐意。
        黃煌心中也不忍起來。不過他是極端自私之人，為了保全自己，就算再不忍。也絕對不會有分毫手軟。當下凜然道：
        「水柔，既然你已經知錯，本尊也就不再多說。按照門規該怎麼做，你心裡可是清楚？」
        水柔心中暗罵：「老不死的，莫非真地要把老娘推出來當替罪羔羊？「面上卻擺出一副任憑處置的可憐樣子，幾乎微不可查的輕輕「嗯」了一聲。
        當然她的那幫手下不會讓她就這麼被處置掉，否則的話，他們也難免被殃及池魚。不過他們此時不便說話。心中雖然著急，卻也徒呼奈何。
        這個時候，中立的一個藍衣長老出來說話了：
        「稟宗主，屬下有話要說。」
        「講。」
        「遵命！屬下認為。宗主夫人的做法，固然是十分不當，但是究其用心，一是為了幫宗主的愛子報仇，二也是為了找回我們遁甲宗的臉面。眼下夫人雖然失敗，那也是因為敵人太強的原因，以屬下之間，行為雖然不妥，但其用心還是好地。如果嚴格按照門規處置，似乎也太嚴了點。更何況眼下大敵當前。我等還應該精誠團結為是，那些舊帳，只要他們認個錯，還可以待罪立功嘛，不知道宗主意下如何？」
        此人說的話倒是冠冕堂皇，似乎十分在理，不過從他趁黃煌不注意的時候，對水柔投去的那貪婪的一眼。就可以知道，他也並不是什麼好鳥。
        黃煌聞言，也不表態，卻張口問道：「各位長老，各位門人弟子，你們意下如何？」
        懂得察言觀色的人，一下子就知道他心中已經同意這種說法，只不過剛才話說得太滿，一時不好下台，一個個哪還不知情識趣連聲叫好？
        至於那些水柔的敵人，雖然很有些人不懂得看眼色行事，不過他們倒是的確被藍衣長老地話打動。
        說到底他們跟水柔相爭，還不是為了自己的私利，真當他們是全心為宗派著想啊？好多人還曾經是水柔的入幕之賓呢，只不過後來因為利蓋的問題鬧翻了而已。他們要真是因為門派地利益而反對水柔的話，早就不顧一切的把水柔暗殺掉了，還用等到今天？
        眼下正是大難臨頭的當兒，能夠多一份力量，的確對自己的小命多一份保障。因此他們為了自己的小命著想，也一個個點頭稱是。
        這麼一來，藍衣長老的提議，得到了大家的贊同，於是黃煌這個時候就出來總結了：
        「水柔之罪，本來是罪大惡極，不可饒恕的。但是念在她用心尚佳，平時又對本宗貢獻不小，眼下又是大敵當前地時刻，故本尊網開一面，暫時給其待罪立功的機會。水柔你應當好自為之，不要莘負本尊此時的良苦用心才是！」
        說到這裡，水柔的問題已經解決，至少表面上已經解決了，那水柔自然一面保證一面致謝不提。
        黃煌隨後又派弟子出去瞭解戰況，同時與眾人商討禦敵之策。不料他們商討了好一陣子，那派出去瞭解戰況的弟子居然還沒有回來。
        眾人口上不說，心中卻都注意帶了這一事實，頓時各有打算。
        一時間原本熱烈的討論變得冷場起來。
        這一切黃煌豈有不知，正要說點什麼鼓舞士氣。卻只聽外面傳來一陣陣轟鳴。大堂四壁與屋頂破出，早被人團團圍住！
        眾人臉色大變，目光閃爍，也不知道心中作何感想。
        這四周圍上來地戰士們一個個身穿零點集團二十八宿部隊的戰服，看起來威風凜凜。而這些經過了多次戰鬥生存下來地戰士，更是一個個身上充滿了只有大肆殺戮之後才會有的濃濃血腥氣和殺氣，更讓有些修為稍差點的人兩股戰戰，幾欲癱倒在地！
        黃煌雖然被圍。看起來卻顯得並不驚慌。倒是他手下的那些門人弟子們，有不少忍耐不住，狂呼大叫的朝外衝出！只可惜他們剛剛沖得幾步，連敵人如何動手都沒看清，便都化為一灘肉泥，連元神都未能逃出！
        眾戰士的強大，讓這些被圍的遁甲宗高層一個個心中驚懼，再無戰意，都打著逃跑的念頭。
        按理說，遁甲宗的人對遁甲之術研究極深。對於逃遁這一方面應該有所專長才是。只是他們一個個暗中捻訣準備用遁術逃跑時，竟然發現，以往無往不利的奇門遁甲之術，此時竟然不起作用！雖然他們的真元力仍然在體內洶湧澎湃，但是卻偏偏用不出來！
        他們能夠成為高層，也都是一些老油條，此時頓時明白，這肯定是有大神通之人將周圍空間禁錮。令他們的遁甲之術失效了！
        有如此神通之人，更有如此強大彪悍的戰士，他們如何能是對手？
        逃也逃不掉，打也打不過。他們心中，也就只剩下了唯一的選擇。
        頓時間，一道道不善的目光，射到了黃煌和水柔身上。
        二人心中大驚，卻又無可奈何。
        早在遁甲之術無功之時，黃煌就心知不妙，此時更明白形勢不利，自己恐怕已經成為那些打算投降之人向敵人表功的工具了！幸好自己早有後路，此時不走，更待何時？當下大喝一聲。身形突然化光向寶座之上遁去！
        不料就在他剛剛要接觸到寶座之時，眼前一晃，一道藍色人影出現在面前，擋住了他地去路！
        黃煌大驚，也不管三七二十一，提足了體內真元，一道華光狠狠朝前擊出！大有將對方一招擊成粉末的意圖！
        誰知道華光剛剛帶著真元傾巢而出，身後傳來一陣劇痛。頓時真元消散！華光也因為失去了主宰而跌落在地！
        黃煌回過頭來，還沒能看清楚暗算他的人是誰，已經眼前一黑，頓時失去了意識！
        這邊正在紛亂之時，水柔已經悄無聲息的化作一道微弱白光，潛入寶座之內！
        還沒容她來得及歡呼，一股龐大的力量已經從頭頂直貫下來！她甚至都沒來得及慘叫一聲，便已經一命嗚呼，形神俱滅！
        寶座之上，冷夏威風凜凜的高居其上，剛才就是他，在混亂中突然現身，一掌將僥倖逃入寶座的水柔擊殺。
        此時遁甲宗那些企圖反抗的人已經都因為反抗而被擊殺，剩下地人，全部都是準備投降的了。
        為首之人，正是遁甲宗的副宗主，方才就是他，聯合藍衣長老，一個阻止黃煌的前路，一個在後面暗算，終於將黃煌擒下。
        一個戰士來到冷夏身旁，行禮道：「報告冷團長（二十八宿部隊在軍方是一個團地編製），敵人已經束手就擒想我們投降，我們應該如何處理，請團長指示。」
        「投降？」
        冷夏森然一笑：「既然他們整個遁甲宗都勾結倭奴，出賣國家民族利益，那便都是漢奸。對於漢奸，我們要他們投降幹嘛？最好的漢奸，只能是死去的漢奸！」
        「傳令下去，整個遁甲宗，不接受任何人的投降，全部格殺勿論！」
        屠刀高高舉起，然後再落下。曾經在修真界中顯赫一時的遁甲宗，從此被徹底消滅。遁甲宗的種種傳聞，從此已經成為了徹底的傳聞了……
        與之同時，天魔宮也到了覆亡的關頭，龍翔親身帶領的另一支部隊，已經殺入了他們的老巢……





    降解室 第五十六章 時局紛紛擾 大亂將至（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:49 本章字數:11660

        「開！」
        隨著龍翔一聲暴喝，一條空間裂痕被打了開來。yunxuange,coМ在空間裂痕的另一邊，一個美麗而詭異的世界出現在眾人面前。
        那，便是天魔宮的老巢。
        裂痕開處，潮水般的戰士洶湧澎湃的湧入。
        天魔宮的人做夢都沒想到居然有人能夠不依賴他們設下的衍生空間隧道，直接突入他們的老巢內部，一時間都慌了神，根本沒有組織起像樣的抵抗。
        也難怪他們如此驚惶。
        畢竟，在修真界中，要想找到一個能夠撕裂特定衍生空間與現實世界之間的空間壁壘的人，那是完全不可能的。就算是仙人，也只有其中修為很高的少數人能夠做到。
        無論天魔宮的人在人間如何囂張跋扈，如何為自己的武力自傲。他們要和仙人相比較，還是有一段距離的。
        不過，如果加上血魔就不同了。
        血魔這種極端血腥的存在，跟仙人鬥起來，勝負還在兩可之間。否則也不至於在世上造成那麼大的恐慌了。
        所以當被雪藏起來的血魔終於出現的時候，原本十分慌亂，被戰士們追殺得四處逃竄的天魔宮人，也終於有了點天下魔道翹楚的味道。
        然而血魔只是一種只知道戰鬥地戰鬥機器。
        或許是因為戰鬥已經耗光了他的智慧。血魔戰鬥起來雖然十分刁鑽可怕，要幹起別的事情來，卻連一個三歲小孩都不如。
        而那些突入天魔宮老巢的戰士們，可能論實力他們完全不是血魔的對手，但是他們懂得協作，更通過九重天世界的訓練，學會了如何在強大的敵人面前求勝的本事。因此血魔雖然厲害，看起來簡直是追著戰士們殺。但實際上，戰士們除了形象狼狽點，完全沒有什麼大礙。
        而且戰士們在逃避血魔追殺地過程中，通過種種巧妙的方式，主動出擊或者被動還擊，或者利用血魔的攻擊，將那些天魔宮的弟子砍殺了一大串。
        一時間，整個天空、大地上都滿是各種攻擊的無彩光芒在閃耀。更有激鬥時的震耳欲聾的響聲，響徹了整個空間中。
        金色、白色、藍色等等美麗的光芒，那些都是戰士們戰鬥時的攻擊或者護體能量盾發出來的。
        而黑色、灰色、粉色等或詭異或難看地光芒。這是天魔宮的弟子們發出來的。
        至於那一長串都形成了虛影連接起來的血色光影，自然就是血魔發出來的了。
        按理說，一個血魔最少有一百零八個追隨的血魔神侍。在遇到強敵的時候，這血魔神侍完全可以聯合起來，結成陣勢，將所有人的力量集中到一起抗敵。那威力自然不是一般人能夠承受地。
        但是現在這個血魔，卻彷彿是個光桿司令。就孤零零的一人在戰鬥，他的那些追隨者血魔神侍。全都不知去向。
        而這個時候，原本超過三萬人的戰士們出現在血魔和那些天魔宮弟子面前地，卻只有一萬五千人。甚至連率領他們前來攻擊的龍翔都不知去向口否則有他出手，血魔也就沒辦法這樣猖狂了。
        他們在那裡？
        他們的所在。是一個相當恐怖詭異的地方。
        當撕開空間裂縫之後，龍翔就帶著一萬五千人的戰士進入了這裡。
        這個地方，屬於衍生空間中的衍生空間。在外面的世界裡根本找不到進入的途徑。也只有進入天魔宮老巢之後，才能通過通道進入。
        當然，對於龍翔來說，只需要在天魔宮這個老巢中稍微用神元加以搜索，就能夠很快得找到那空間的坐標。隨後，自然是龍翔再一次上演撕開空間的好戲了。
        進入這個世界之後，大家都有一種錯覺：是否自己來錯了地方，不是進入了天魔宮老巢地隱藏空間。而是進入了九重天世界的血魔天？
        當然，這個空間並沒有血魔天那樣龐大。
        血魔天的天，幾乎望不到邊，血魔天的大地，也幾乎走不到盡頭。
        而這裡則不同，這是一個封閉的狹小空間。雖然跟血魔天一樣，一眼望去，儘是血色。但是那規模卻差遠了。
        這個空間裡面並沒有什麼山川河流之類的自然環境。整個封閉空間，百分之九十幾以上的空間，幾乎都被一座龐大無比的宮殿式建築所佔據。
        宮殿地大門上，提著三個殺氣騰騰的大字：血魔宮！
        從宮殿的建築風格和宮殿外壁的腐蝕情況來看，這個血魔宮，最少也有上萬年的歷史了！
        而龍翔的神元更敏銳的覺察到，這個宮殿的歷史，居然要上溯到五萬年以前！
        難道說，修真界中流傳的血魔這種戰鬥機器的修煉方法，都來源於這裡？
        呼吸著這裡的空氣，龍翔覺得很不妥。
        這裡面的濃濃血氣，一般的仙人來了，必然會被血氣侵染而入魔！
        那些戰士們雖然修練的是震旦訣這種超階法訣，時日長了，只怕也會受到影響。
        因此現在必須速戰速決！
        然而他們找不到對手的存在。
        整個血魔宮宮門大開，宮殿裡面沒有任何其他建築，只有一個大殿。一個大得離譜的大殿！
        大殿的盡頭，是一尊幾乎有上千米高。上千米寬，上萬米長地巨大寶座！
        整個寶座，完全是採用一種亮閃閃的美麗晶石製作而成。但是現在整個寶座都被厚厚的一層血垢遮蓋住了，沒有人可以看出這寶座的原貌來！龍翔也是因為神元的強大透視能力，才能夠透過那幾乎有好幾米厚的血垢，看透這寶座的真面目。
        通過神元的探測，龍翔可以清楚地感覺到，那些血垢。不是別的，正是各種生靈的血液飛濺在寶座之上乾涸之後形成的！
        要想把這麼大的寶座遮蓋幾米厚的血垢，那需要多少生命的血液乾涸後才能夠形成！
        一想到這裡，就算是龍翔的修為，都忍不住心中發顫。
        寶座的前面，是一個幾乎可以稱之為大湖的龐大水池。在水池地裡面，熱氣騰騰，水體不斷翻滾沸騰。
        那水體隔老遠就傳來一股濃得幾乎就要化成液體鑽進你肺中的血腥生1與那水體的顏色，也是暗紫色的。
        龍翔知道，那水體。完全是由生靈的血液構成的！因為血液太多太濃，所以看起來才是暗紫色的。
        除了寶座和血池，整個大殿中沒有任何多餘的東西。就連一根大柱子也沒有。其風格粗曠而狂野，更充滿了濃濃的殺氣！
        從龍翔所在的宮殿之外，一眼就能夠將整個大殿一覽無餘。但是無論是龍翔的神元也好，還是龍翔的雙眼也好，都沒有看見任何一個活物的存在！
        這是怎麼回事？
        龍翔皺起眉頭，試探則將自己的神元延伸出去。探測那血池之內的情況。
        雖然是試探，但是龍翔也幾乎可以肯定，自己完全可以將這個血池的秘密，看個底朝天！
        但是他隨即心中大驚。
        他失敗了。
        無往不利的神元居然失敗了！
        那神元剛剛探入血池之中。就彷彿探入了一片虛空中一樣，什麼都看不到，什麼都找不著。
        能夠屏蔽他的神元，這需要何等強大的力量！
        要知道，他可是獲得了一部分虛界力量奧秘的頂級高手啊！
        這個世界上，居然能夠屏蔽他神元探測的人，能有幾個？
        龍翔臉上出現了凝重之色，神元隨著心念的指揮發生突變，從原本地探測變成暴力突破！
        只聽整個空間中霎那間傳來一聲巨響，無數細細密密的力量波動向四面八方彈射開去！
        龍翔只覺得渾身傳來一陣強烈的痛楚。那神元竟然與血池中的某種神秘力量撞了個對著，頓時爆炸開來！
        龍翔的神元之中包含的力量何等強大！那力量爆炸開來，將會引起的災難只怕也難以想像！
        幸好龍翔見勢不妙，立刻發動真元力，在自己和所有戰士之前樹起一個龐大的護罩。那爆炸地餘波在護罩上來迴盪了兩下，就從此消散了。否則單單是這一下，所有的戰士只怕就剩不下幾個了！
        這力量的波動，如果在外面。只怕足以毀滅一塊大陸了！但是在這裡面，那力量波動向四周傳遞開去，竟然什麼都沒發生，完全被某種東西無聲無息的消弭了。
        尤其在大殿中，不要說這力量波動沒有損傷到大殿的任何建築，甚至就連血池中的血水都沒有濺起半點！
        等力量波動消弭完全之後，龍翔撤去護罩，真元力剛剛一動，胸口傳來一股巨痛，已經忍不住噴出一口鮮血！
        這傷倒是不重，但是龍翔自修行有成以來，什麼時候受傷到噴血過？此時受傷，也不由得動了真怒。
        只見龍翔大喝一聲，飛起在半空中，手中印訣變幻如電，霎那間已經結出了十萬八千個印訣！
        龍翔的修為早已經達到動念即可動用真元力攻擊的境界了。一般程度的攻擊，壓根就不用動手結印，只需要心念一想就行了。
        而此時他竟然動手結印了！
        能夠讓龍翔動手結印，更需要十萬八千個印訣的攻擊，將會何等可怕！
        結印完畢。只聽龍翔口中長吟一聲，伴隨著這長吟聲，攻擊終於到來！
        跟想像中地驚天動地不同，這攻擊看起來和風細雨，全無威脅。
        只是，這種攻擊，更加可怕！
        整個空間，以龍翔為中心。向著大殿的方向，開始了崩潰！
        這種崩潰，並不是空間形成碎片的崩潰，而是整個空間，完全被無聲無息的消蝕成了最基本的空間游離離子！
        這樣的空間崩潰，是最徹底的！空間形成了碎片，還可能通過粘合空間碎片的方式，將之重新彌補起來。
        而空間崩散成了空間游離離子，那就徹底消失了任何恢復地希望。
        空間游離離子是這個宇宙中最難以形成的。因為空間離子的性質就是會自發的融合成為空間體。（大的空間體就是一個空間，小的就是空間碎片）要想讓他們重新瀰散開來。那需要的能量，簡直難以計算。
        空間崩潰朝血魔宮的方向行去。一路上遇到的所有空間，當然還包括空間中的一切存在，都統統變成了最基本地空間游離離子！
        血魔宮也不例外。
        空間崩潰形成的暗黑蝕洞很快就在整個天魔宮中擴大了。
        眼看整個天魔宮都將被徹底粉碎為空間游離離子，這個時候天魔宮中血光一閃，暗黑的空間蝕洞頓時消失！
        同一時間，龍翔在天空中再度噴出一口鮮血！很明顯是攻擊失敗時的反噬現象！
        隨後，一個聲音不知從什麼地方傳出來。在整個空間中迴盪著：「什麼人竟然打擾我血魔神蚩尤的睡眠？」
        一團血影在寶座之上環繞了一圈，終於落到了寶座上，凝成一個身高數萬米的巨人。無邊的殺氣和威儀，霎那間瀰散在整個空間中。將眾戰士們壓得一個個坐倒在地，再也無法站立。
        「蚩尤？你不是被黃帝消滅掉了麼？怎麼還在這個世界上活著？」
        龍翔也禁不住吃驚，大聲問道。
        「哈哈哈哈……」
        蚩尤大笑起來：「你以為黃帝真的能殺我麼？你以為在外面跟黃帝戰鬥地是我的真身麼？那不過是我的分身而已！我的真身，已經百萬年沒有出去過了！小子，你很幸運，你將成為本魔神沉睡百萬年後甦醒後地第一個祭品！」
        「就憑你麼？」
        「哈哈哈哈，…淺薄無知的小子，你以為你的力量能夠超過我麼？」
        說著，蚩尤全身的氣勢突然大勝！不過卻只針對龍翔一人。
        龍翔頓時覺得渾身壓抑，差點都透不過氣來。
        就在他暗自運轉真元，企圖逃脫這氣勢的壓力時。突然從對方身上傳來一種熟悉的感覺，頓時心中大駭！真元運行差點就走了岔道！
        那種熟悉的感覺，他只在一個存在身上曾經感覺到過，那就是他一生中遇到過的最強大的強者：倉頡！
        天哪，倉頡的力量怎麼會在這裡出現？而且還是一百萬年前就出現了？
        如果蒼頡真地有一個分身來過地球的話，估計以倉頡的能力與智慧，早就把自己抓住了，哪裡還能容自己逍遙到現在？
        相通這一點。龍翔心中總算安定了點。
        倉頡的可怕，實在讓他心有餘悸。不面對他的時候，還能有鬥志，當面對倉頡的時候，他實在沒有什麼信心跟他作對。
        不過，如果不是倉頡那可怕的傢伙，其他的人，就算再強大，他又有何懼哉！
        或許，眼前地這個傢伙，不過是在很久以前走了狗屎運，不知道在宇宙的哪個角落裡，找到了倉頡中多分身中其中一個無意中遺落的部分力量，才沾染了倉頡的氣息吧。
        不過他也的確足以為自己的實力自豪。
        畢竟，倉頡的力量是那樣強大，他的力量中哪怕是微不足道的一小部分，都足以將龍翔殺死一百遍了！
        但是，眼前的這個傢伙，強大則強大矣，對力量的運用，卻並不怎麼樣。否則的話，如果自己得到了倉頡地部分力量達一百萬年之久。只怕也會比現在的蚩尤強大無數倍吧！
        想到這裡，龍翔心中再度充滿了勇氣。
        要對付這個人，不能力敵，只能智取。
        於是龍翔故作不屑的哈哈大笑起來。
        蚩尤頓時暴怒如雷：「小子，你笑什麼？」
        「我笑，我笑你是井底之蛙，不懂真正的強者何在！」
        「井底之蛙？你說本魔神是井底之蛙？難道說就你這種實力，也敢自稱真正的強者麼？」
        龍翔不用假裝。就在臉上露出一種尊敬的神色：「我的確不算真正的強者，但是我見過真正地強者，更得到過那真正強者的指引！」
        「噢？我倒想知道，那真正的強者，究竟有多強！」
        「那真正的強者，究竟如何強大，我也說不上來」，龍翔長歎一聲，「但是我知道，你的強大程度。還不到他的億萬分之一！」
        「不可能！絕對不可能！」
        蚩尤咆哮起來！那強大的氣勢，將龍翔在空中捲來捲去。而那氣勢的波動處，竟然立刻出現了無數條極細的空間裂痕，隨後又悄無聲息的彌合住了。
        「你說！你說！世界上怎麼可能存在比我還強達億萬倍地強者！你在撒謊！你在撒謊！你一定在撒謊！」
        整個血魔殿，整個空間，都在這咆哮中顫抖著！
        「我沒有撒謊。」
        雖然十分狼狽，龍翔的聲音仍然那樣平和，彷彿什麼都沒發生過一樣。
        「我也曾經以為自己遇上的人不過是一個幻覺。因為世界上實在不可能存在那般強大的強者。但是今天，當我看到你的時候，我就明白了，一切都是真實的。」
        「什麼？這跟我有什麼關係？」
        「有關係。大有關係！因為你身上的力量，跟我遇到的那個強者一模一樣，只不過顯得弱小了億萬倍罷了！」
        「胡說……我的力量，跟他……跟他有什麼關係？」
        蚩尤的聲音明顯蒼白了許多。
        「當然有關係，你心裡很清楚，你現在如此強大的力量，是從那裡來的！那不是你自己擁有地，那是你運氣好得到的別人的力量！但是你卻不知道，你這如此強大的力量，在那個強者眼中。甚至連一根毫毛的力量都比不上！」
        龍翔凜然道，目光如電，彷彿要刺破蒼穹，要攫取一個人靈魂深處的秘密，緊緊的盯著蚩尤。蚩尤的眼睛竟然目光散亂，不敢跟他對視！
        「胡心…這完全是胡說！我的力量，都是我自己的！」
        蚩尤地大聲吼叫，比從前的任何一次聲音都要大。那氣勢洶洶的威勢。幾乎能讓整個空間崩潰！
        但是龍翔知道，他這是色厲內茬，實在借助發怒來掩飾自己內心的虛怯。
        「我是否有胡說，你自己心裡最清楚不過了！」
        聽到這句話，蚩尤的叫喊聲停了下來。良久之後，蚩尤才緩緩道：「你空口白話，我憑什麼相信你？」
        龍翔知道他其實已經相信了，但是卻要借這個來下台，也不在意，笑道：「就憑我的力量，就憑我今年不到三十歲，就從一個沒有任何力量的弱者，變成擁有如此強大力量的人！」
        蚩尤一驚。
        作為地球上地老牌強者，他很明白力量的成長是多麼的艱難。龍翔此時的力量或許不如他，但是兩者之間的距離卻也相差不過數倍而已。要想在三十年內就擁有如此強大的力量，除非那個他口中比自己強大億萬倍的強者，至少就自己所知而言的存在，沒有人能夠做到這一點。
        所以這個時候，蚩尤心中已經完全相信龍翔說的話了。
        「那麼你告訴我這個，究竟有什麼用意？你不會以為我會看在那個最強的強者面前，饒了你的小命吧？」
        蚩尤冷冷道。
        強者之間的規矩，都是不管感情，只問實力的。而像龍翔口中的強者那種強大的存在，心中更不會被任何事物所牽掛。所以，儘管龍翔真的是他一手教出來的，只要他是憑借自己實力幹掉龍翔，那個強大的強者也不會來為龍翔出頭。
        既然如此，他為什麼要放過龍翔，放過這個三十歲不到就擁有如此強大力量，日後必然會成為自己最大對手的人？
        「強者的規矩，我很清楚。我並沒有奢望你會因為他放過我。不過，如果我用他教給我的知識來交換我的性命，你答應嗎？」
        蚩尤一震，雙目中透過貪婪的神色：「你真的確定要這麼做？你就不怕我得到了這東西之後，變強的速度比你更快麼？」
        龍翔哈哈大笑：「強者的秘密雖然重要，卻也需要有命來修煉。連命都沒有了，哪怕知道一天就變成全宇宙第一強者的秘密，又有什麼用呢？」
        雙方都沒有談及一旦交易完畢後，蚩尤是否會食言殺龍翔的問題。
        對於蚩尤這種強者來說，這並不是一個問題。因為他有強者的尊嚴，絕對不會不信守諾言。
        「好！成交！」蚩尤大喝道。他心中的激動溢於言表。能夠得到這個秘密，他蚩尤的力量將會以如何離譜的速度增長啊！
        龍翔眉心之中放射出一道金色光芒，朝蚩尤電射過去。
        蚩尤知道這道光芒中就包含著自己夢寐以求的秘密，也不躲閃，任金光射中自己眉心。
        「啊……」
        蚩尤突然發出痛苦的慘嚎！





    降解室 第五十六章 時局紛紛擾 大亂將至（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:50 本章字數:8184

        蚩尤發瘋了！
        他一把從寶座上跌落下來，在大殿中一會兒打滾，一會兒擂牆，喉嚨中發出野獸般的嘶叫！
        如果換了在外面，可能整個地球都要被他搞得破破爛爛。
        幸運的是，這裡是血魔殿。
        血魔殿的整個殿身，跟蚩尤本身相連，所以無論蚩尤在血魔殿裡怎麼折騰，都不會有任何損傷。
        看這血魔殿中的一切，龍翔臉上浮現出一絲冷笑。
        有的東西，不是那麼好拿的！
        強大的力量固然讓人垂涎，但是強大的力量也很可怕，搞不好會傷到自己的。甚至就連有關強大力量的知識，也是一般人承受不起的。
        如果單單從力量的角度上來講，蚩尤的力量的確比龍翔都強大。但是要從元神、本神的角度上講，從對力量的理解的角度上講，蚩尤拍馬都比不上龍翔。
        事實上，倉頡也不是那麼好見的。
        就算是現在的蚩尤，如果見到了倉頡一個分身的話，也會因為神識裡面受到的衝擊太大而崩潰！
        更何況，龍翔見到的倉頡，還不僅僅是分身，而是不知道多少個分身的合體！但是龍翔除了心靈中稍微有些後遺症之外，卻根本沒有受到多少地傷害。蚩尤跟龍翔在精神層面上的差距。由此就可想而知了。
        雖然有倉頡的力量保護著他，是他能夠平安無事的一個原因。
        但是關於精神上的東西，一向是虛無縹緲難以捉摸的，同時也是一般的力量難以傷害到的。甚至可以說，如果一個人地心志足夠堅定的話，那麼只要不動用能量傷害其物質本體，就沒有人能夠僅僅憑藉著精神的層面傷害到他。當然這就需要那個人在精神上沒有任何弱點，實際上這已經是虛界中都少有人達到的程度了。一般的強者。也僅僅是精神上弱點較小而已，還沒有人敢說他精神上完全沒有弱點。
        反過來說，能夠傷害到精神的力量，也是難以抗拒的！
        倉頡的力量雖然保護了龍翔，但是如果龍翔的精神力量不夠強大，早在接觸到這股龐大力量一無論其是保護一還是攻擊龍翔的時候，就因為精神難以承受而精神崩潰了，又哪裡能夠活到今天？
        當然，他身懷虛界力量，一方面強化了他物理方面地防禦能力。同時也強化了他在精神層面上的防禦能力，這也是原因之一。
        總而言之，龍翔把如何快速得到強大力量的秘密告訴蚩尤，可沒安什麼好心。
        雖然他的那些秘密，並不是倉頡傳授給他的。但是的確有一部分來自於倉頡。
        當時倉頡把他抓去，曾經搜索過他的記憶。這種搜索記憶的方法，不能使用物質方面地力量，只能使用精神的力量。
        精神的力量跟物質的力量有一個最大地區別。那就是有交流。
        換句話說，精神的力量是雙向的。你攻擊我的時候，我其實也在用同樣大小的力量來攻擊你。雖然物質的力量也有反作用力，但那是要接觸到實體上才能產生效果的。而且還能夠通過種種技巧將這反作用力加以消弭。但是精神的力量不同。即使不接觸到實體，只要兩種力量一接觸，這種反作用力就同步產生了。
        攻擊是這樣，非攻擊的手段同樣是這樣。
        比如說這種搜索記憶的方式。當你在搜索別人記憶地時候，其實你自己的記憶也通過你的精神力量傳到了本搜索方一端。當然，並不是所有人都有能力將這些信息解讀出來的，尤其在你比對方強大的時候。所以一般而言，強者搜索弱者的記憶，是不用擔心自己的秘密會洩漏的。而強者之間，除非準備搜索完畢後就殺人滅口。否則一般不會採用這種手段。
        而龍翔地精神有虛界力量的保護和幫助，就完全能夠將倉頡的記憶信息讀取出來。
        當然，以他目前的實力，還只能讀取其中的一小部分。但是僅僅這一小部分，就已經相當不得了了。
        傳輸給蚩尤的東西，就是那來自倉頡的記憶信息。不過可不是一小部分，而是差不多全部。而且傳輸的這些東西，都是沒有解讀的原裝貨色。而由於蚩尤的實力與倉頡相差太遠。他有不像龍翔這樣好運的擁有虛界力量，要想解讀這些東西，再過上個幾億年，或許有那麼億萬分之一的機會成功。
        這是順理成章，不強求解讀時需要的時間。
        至於強行解讀，後果已經可以讓大家看到了，就是蚩尤目前的模樣。
        表面上看來，蚩尤並沒有受到什麼傷害。但實際上，他的整個精神已經徹底被倉頡那龐大而可怕的記憶信息粉碎了。他的靈識也隨著精神的被粉碎，跟著徹底被抹殺了。雖然他的**的確還活著，但是那**裡面什麼都沒有，不過是一具行屍走肉罷了。
        龍翔冷笑完畢，神元再度打開，沿著方才傳輸記憶給蚩尤的時候留下的一個通道，潛入了蚩尤體內。
        那傳給蚩尤的東西，雖然是倉頡的記憶，但是卻已經被虛界力量將之跟龍翔的力量融合在一起。尤其是那些被龍翔解讀出來的內容，更是將這些信息與龍翔的融合往前推進了一大步。換句話說，儘管還沒辦法利用它們，龍翔仍然完全能夠控制那些記憶。當然這樣說地前提是倉頡沒有出現。畢竟那些都是倉頡的記憶。他擁有最高的優先權限。除非龍翔將之完全融合並且融會貫通，否則倉頡永遠都擁有最高的控制權限。
        現在蚩尤的**內，已經沒有了主宰。而就在剛才將他的精神和靈識幹掉的那一下衝擊中，龍翔傳遞過去的信息，已經滲透了蚩尤身體地每一個角落，每一個細胞。
        這樣一來，龍翔實際上已經擁有了對蚩尤身體的全部控制權！
        龍翔的手下，又多了一個完全受他控制的強者。一個傀儡！
        這可是力量甚至超過龍翔的強者啊！可以想像他有多麼可怕！
        龍翔今天總算是沒有白來。
        神元悄然運行，再將蚩尤身體的每一個角落都流轉遍後，龍翔已經完全掌握了蚩尤體內的每一個特性。就算蚩尤的靈識再度復活，他對自己身體的瞭解，也不可能比龍翔更多了。
        而神元也在流轉於蚩尤體內的同時，將蚩尤體內地能量全部掌控在手中，並建立了龍翔的精神與這些能量的聯繫。
        這樣一來，只要在一定距離內一一這個一定距離，其上限是一光年一一龍翔只需心念微動，就能夠控制蚩尤身體的行動了。
        說起來麻煩。實際上從龍翔開始展開神元到龍翔徹底控制了蚩尤的身體，不過也就幾秒鐘的事。
        控制了蚩尤的身體之後，龍翔心念一動，下達了將蚩尤的身體縮小地指令。
        畢竟蚩尤的身體太大了，幾乎有幾萬米高，這樣巨大的身體，也實在太不方便了，所以還是縮小點好。
        一般修為在龍翔這個等級的強者。身體要變大變小，那就是在簡單不過地事情了。而且他們的變化可以永久保留。不像那些仙人和神仙們，變化依賴於自己的力量保持。一旦力量供應不上，就原形畢露了。
        將蚩尤的身體縮小後。龍翔便帶著這個傀儡，和那一萬五千名戰士一一他們都還安然無恙，不過他們的盔甲因為幫他們承受了太大的壓力，已經接近報廢了。而且他們也在那壓力下堅持不住，一個個昏迷了過去離開了這個空間。
        當他們離開後，隨著龍翔留下的部分力量的爆發，整個空間，包括那個血魔殿（此時蚩尤跟血魔殿的聯繫已經被龍翔切斷了），都破碎了開來，從此被分成大大小小的無數碎片。迷失在無盡地異次元空間中，再也不復存在了。
        等龍翔出現時，外面的戰鬥仍在僵持中。眾戰士彼此配合，東躲西藏，讓血魔疲於奔命，卻沒有戰果。而那些天魔宮的弟子們，不是被戰士們藉機殺掉，就是因為恐懼而逃離（不過他們注定逃不掉的。因為在空間裂縫之外，早就有一班人馬嚴陣以待，預防敵人的逃離），早已經一個都看不見了。
        龍翔一出現，就立刻下令蚩尤去幹掉血魔，結束戰鬥。蚩尤撲上去之後，戰鬥結果自然沒有懸念，無聲無息的將血魔直接吞噬掉了。原來這血魔其實不過是蚩尤為了增強自己力量培養的補品，早就注定要被蚩尤吞噬，只不過看時間早晚而已。
        天魔宮老巢被攻破，天魔宮弟子都被殺戮一空，其他地方的天魔宮弟子雖然不乏抵抗，卻也再也翻不起什麼大浪來，毫無懸念地被一一撲殺。
        整個清剿天魔宮與遁甲宗的行動，就這樣圓滿的結束了。
        天魔宮在世俗中的力量的確很強大，但是面對更加強大的國家機器卻根本不是對手。於是天魔宮的那些附庸投降的投降，被滅的被滅，逃跑的逃跑，整個天魔宮苦心經營的龐大勢力，一夜之間冰消瓦解，倒讓國家的國庫驟然多了一大筆收繳上來的財富，也算是小發了一把。
        由於國家的控制，天魔宮和遁甲宗的覆滅並沒有在國內引起多大的風波口修真界也因為修真大會盟後戰略和立場的改變，對天魔宮和遁甲宗的覆滅只有人人稱快。而國外勢力，原本他們的確可能就此事興風作浪，不過這個時候世界的局勢也很不安寧。他們自顧不暇，也沒工夫到中國來搗亂了。
        在大戰即將來臨之前，中國地境內，是一片難得的安寧。因為這安寧，中國多積蓄起了不小的力量，在未來的大戰中發揮了至關重要的作用。
        風暴的前夜，終於即將結束。戰亂的時代，終於在第二次世界大戰結束後不到一百年內。再度降臨到了人類的頭上……
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        中華歷黃帝記元年四七一四年（公元二零一六年），整個世界地局勢終亍到了沸騰的頂點。
        此時距龍翔奉命剿滅遁甲宗和天魔宮之後正好兩年時間。
        這兩年時間裡，除了中國的情況還算比較穩定之外，全世界的局勢都朝著戰爭的方向進一步惡化。
        首先是歐洲方面，基督教的狂熱已經進一步影響到了整個歐州的普通民眾。他們一個個高呼要「重建十字軍」，「將異教徒從地球上抹去，」瘋狂的排外，迫害異教徒。
        局勢幾乎失控。
        他們的那些國家政府在這樣的呼聲中顯得十分蒼白無力。而同時教廷是在給他們火上加油。雖然表面上看教廷呼籲大家保持克制，但是教廷地舉動實際上是在進一步的挑起信徒們對異教徒的排斥和仇恨情緒。
        幾乎在歐洲的所有大城市裡面，都有狂熱的教徒襲擊異教徒。其中被襲擊者包括了伊斯蘭教徒，包括了黑人，也包括了黃種人。流血衝突不斷發生。政府方面雖然一再重申要嚴厲打擊，但是政府官員、職員中的狂熱教徒們大都消極回應，並且對那些襲擊者暗中包庇縱容。
        而在一年前，時逢歐洲許多國家大選。大選中獲勝的領導人，在這個方面持有比以往的政府官員更激進地態度。雖然還沒有達到明目張膽號召人們襲擊異教徒的地步，卻已經有這樣的趨勢。
        同時，非狂熱教徒的普通民眾方面。也對異教徒們心懷不滿。由於零點集團地發展，其高科技產品佔領了世界的大半市場。
        因為種種原因，歐洲各行業工廠開工不足，股市低迷。失業率上升，經濟萎靡，而這些都被輿論引導遷怒於異教徒。人們一面用著來自東方異教徒的產品，一面排斥著本國的異教徒。
        在基督教與阿拉伯世界接壤的地方，邊境衝突、流血衝突接二連三的發生，而且有越演越烈的趨勢。相關的國家關係越來越糟，武力衝突的可能性也越來越大。聯合國雖然呼籲大家保持克制，但是現在聯合國的威信早已經蕩然無存，他們地呼籲沒有人理會。
        在瘋狂排斥異教徒的表象下，兩個結構複雜的組織「希臘文化復興運動，「北歐文化復興運動」悄然興起。並且大肆招兵買馬，同時與教會發生了激烈的衝突，但是這些衝突的消息都被封鎖了。衝突中，幾方都有異能者出動，同時而來的是大量異能者的戰死。這兩個組織的勢力甚至擴展到了巴爾幹，掌握了巴爾幹地很大一部分地下權力。
        此外，歐洲的所有基督教國家都在教廷的背後操縱下，開始了歐洲統一的談判。談判起初並不順利口但是當領導人換屆之後，談判順利進行。很快就達成了建立統一歐洲國家的議案。
        在亞州，東南亞地區國家政局動盪，但是其**傾向卻變得越來越強烈口中國南海上的領土爭端也越來越大。許多國家甚至號稱自己的海域已經到了海南島附近。而中國對此保持克制的態度，讓他們越來越囂張猖狂。
        同時，倭國在全世界的名聲越來越臭，更與周邊各國交惡。戰爭憲法已經獲得通過，全倭的經濟已經轉向半戰時經濟，矛頭直指中國，但是他們的野心並不只此，已經有人叫囂著要統一全世界了！
        台海局勢也跟其他地方一樣，十分緊張。美國仍然在支持台灣的民進黨政府。而倭國更是叫喊著要「助台抗中。」
        美國方面，美國局勢總體而言還是十分穩定的。瘋狂的宗教情緒似乎對他們影響不大。畢竟美國是一個移民國家，一直以來的宗教情緒都不是很強烈。
        不過實際上美國的狂熱教徒並不比歐洲少，而他們的瘋狂行徑也並不比歐洲遜色。但是有了911之後大力加強的國家權力的大力管制，關於這些行徑的消息基本上很難以被發出來。所以雖然從表面上看，這個國度的人並不瘋狂，實際上跟歐洲並沒有什麼兩樣。
        除此以外，俄羅斯的整體情況也比較穩定。東正教徒們並不像基督教徒們那樣狂熱極端，倒也沒有惹出什麼大亂之來。而且俄羅斯國內的矛盾也很尖銳，對自己的溫飽問題都還在關心的人們是沒有興趣去管那些宗教衝突的。
        除此以外，美國的後院：南美國家基督教的勢力並不特別強大。他們雖然的混亂都是其國內本身的問題所致，並沒有因為宗教的力量而瘋狂。
        而在非洲，這裡的混亂跟歐州相比要小很多，但是卻也並沒有小到哪裡去。非洲大部分的國家也學歐洲，聚在一起通過了《非洲統一憲章》，但是這一憲章把伊斯蘭國家排斥在外。
        同時這些國家的基督教實力也受到了沉重的打擊。而在整個非洲，一個新的教派「阿蒙教」正在崛起。這個教派信仰的是古代埃及神話中的至高無上神靈「太陽神」阿蒙。由於傳教者屢屢顯示神跡，同時對非洲各國又真心幫助，因此這個教派的發展非常快，很快就在背後掌握了非洲絕大部分國家的政權。
        阿蒙教的崛起，還有另外一個意外的後果，那就是倭奴在非州建立的移民基地受到了致命的打擊。當然打擊他們的，還有中國的移民基地。而阿蒙教雖然對倭奴的移民基地十分敵視，對中國的移民基地卻很友善，雙方合作十分愉快。
        同時，在耶路撒冷，以色列也擺出了相當強硬的態度，已經有提案要求以色列佔領整個耶路撤冷了。
        由於以色列的態度和宗教衝突，這一帶已經變得劍拔弩張了。
        第三次世界大戰的三個策源地：耶路撒冷，巴爾幹半島，西太平洋一帶，都已經形成了……





    第四部 暴風驟雨 第一章 戰爭的開始（上）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:51 本章字數:9058

        中華歷黃帝記元年四七一四年。yunΧuange。com
        亦即是公元二零一六年七月二十一日。
        戈蘭高地。晨四時許。
        天色剛剛放亮，一絲朝陽的光輝，正從東方斜斜的透了出來。
        戈蘭高地是敘利亞西南邊境內的一狹長山地，方圓1860平方公里，與黎巴嫩、以色列和約旦接壤。它居高臨下，地勢險峻，向西可俯撤以色列的加利利谷地，向東扼守進入大馬士莘的通道，加之高地上水資源充足，戰略地位十分重要。
        公元1967年第三次中東戰爭期間，以色列從敘利亞手中奪取了戈蘭高地。公元1973年，敘利亞在第四次中東戰爭中收復了部分高地。次年，在美國斡旋下，以軍撤出了部分地區，並成立了非軍事區，由聯合國維和部隊控制。
        此後，在公元1981年，以色列通過了在戈蘭高地實施以色列法律的法案，從立法上完成了對戈蘭高地的吞併。1999年1月，以色列議會又通過「戈蘭高地法案」，進一步強化了在戈蘭高地上的佔領軍行動。
        時光流逝，敘利亞軍跟以色列在戈蘭高地上對恃已經四十多年，戰爭的陰影，已經在人們的頭上徘徊四十多年，但仍未爆發。長久的准軍事狀態。也讓人們心中產生了一種這種緊張地和平可能永遠持續下去的錯覺。
        然而這永遠都是天真的愛好和平的人們的錯覺。敘利亞沒有忘記奪回它，以色列也沒有忘記徹底佔領它。
        就在這一個天清氣爽的好日子裡，長達四十年的准和平狀態，終於結束了。
        下士傑裡使以色列駐戈蘭高地部隊的一個普通士官。跟往常一樣，在輪到他值崗地早上四點，他早早的洗漱完畢，等待著交班命令。在這之前，他斜斜的依靠在營地裡的一棵大村上。目光遠遠的投入陣地的另一方。
        跟軍隊裡的其他戰友不同，傑裡是一個和平主義者。雖然他同樣是虔誠的猶太教徒，但是他卻並不狂熱。這在以色列是很少見的。
        自從十年前，聖靈降臨之後，整個國家幾乎都陷入了一片狂熱中。人們大喊著佔領整個聖城耶路撤冷，佔領整個巴勒斯坦控制地，佔領敘利亞，佔領約旦，直到佔領埃及，佔領所有異教徒的邪惡控制區域。
        然而傑裡和他地一家並不這樣認為。他們認為。和平是解決一切問題的途徑，戰爭只能帶來痛苦和創傷。他的弟弟約瑟有許多阿拉伯朋友，甚至還有一個巴勒斯坦女朋友。他們的父母伯利夫婦，在阿拉伯人，尤其是巴勒斯坦人當中，名聲很好。他們也成為相互敵視的這兩個種群中，少數的被另一方接受的人。
        所以，在萬眾一心呼喚戰爭的時候。他們一家和另外一些和平主義者，卻在教堂祈禱，希望能夠永久和平，再無戰爭。
        但是這一切在半年前結束了。隨著以色列地狂熱。和阿拉伯人的狂熱，他們跟阿拉伯人的聯繫被迫中斷。約瑟被迫離開了他的朋友們和自己地女朋友。而傑裡也被徵召入伍，不得不成為以色列軍隊中的一員。
        然而傑裡的和平主義傾向，讓他根本就不能接受軍隊中的戰爭狂熱。雖然當了一年兵之後，他按照慣例被提升為下士，但這並不是他想要的口他只想戈蘭高地上從此沒有軍隊。他只願自己有一天能夠穿著休閒服，和平的來到戈蘭高地的另一側，欣賞另一邊的美麗風光。
        然而現實是殘酷的，他的願望無法實現，所以他只好每天都遙望著另外一邊。同時在腦海中臆想著對面地情景。
        然而很快，他的目光就被震驚所充滿。
        就在他遙望對面的同時，天空中突然升起一顆信號彈，隨即身後的炮兵陣地中，傳來天雷般的轟鳴。無數道火焰呼嘯著飛過頭上的天空，拖著長長的尾焰，狠狠的砸在對面地敘利亞軍陣地上。隨後，從對面的敘利亞陣地後也呼嘯著飛來無數炮彈。從天空中砸了下來！
        戰爭開始了。
        傑裡驚訝得張大了嘴巴，突然聽到一聲槍響和一聲輕嘯，只覺得身前身後同時一痛，有兩個尖銳滾燙的東西鑽入了自己的身體。
        前面的東西可能是敵人炮彈的彈片，可為什麼身後也有？
        傑裡吃力的回過頭來，卻看見自己的一個戰友正垂下槍口，射擊產生的煙霧，猶在空氣中裊裊升起。
        為什麼要這樣心…
        傑裡的眼神模糊起來，終於什麼都看不到了，一頭就栽倒在地，從此停止呼吸。
        來自敵人的彈片和來自同胞的子彈，合力殺死了他。
        公元二零一六年七月二十一日晨四點，交戰雙方最後的和平主義者傑裡失去了生命。被敵我雙方的攻擊聯手殺死的他的屍體，向世界默默的昭示著和平的死亡，殺戮的誕生。先於所有戰爭狂而死的他，被敵我雙方的武器聯手殺掉的這一個事實，似乎也在昭示著，和平主義者，將會遭到勢不兩立的敵我雙方的合力圍殺……
        當傑裡失去了呼吸的同時，遠方耶路撒冷，傑裡的家中，他的父母也同時閉上了眼睛。
        在兩夫婦血淋淋的屍體旁邊，傑裡的弟弟約瑟，陷入了無邊的痛苦之中。在他的對面，一個阿拉伯女子用一把手槍對準了他。
        「為什麼？為什麼？艾莎！為什麼你要這麼做？難道你不愛我了嗎？「約瑟狂叫道。洶湧地淚水，從臉龐上劃過，跌落在地上。
        艾莎淡淡道：「不為什麼，只因為你們站錯了位置！」
        「為什麼會這樣？為什麼？我們都是堅決反戰的啊！難道這也不對嗎？艾莎，平時你不是很喜歡我們的這個立場嗎？難道不是因為這個你才愛上我的嗎？」
        「正因為你們反戰，所以我才這麼做！反戰的以色列人，會削弱我們的戰鬥意識，會讓我們穆斯林中產生可恥的綏靖主義者。產生可恥的懦夫！這絕對不能容忍！」
        艾莎面目猙獰，大吼道：「去死吧！約瑟！等你來生做人，記住要做一個穆斯林！那時候我再做你的妻子！」
        「砰砰砰……」
        槍聲響了，約瑟胸口滿是鮮血，掙扎著栽倒在地。
        艾莎大叫一聲，拋去手中手槍，撲到他身邊，接著他不斷親吻：「對不起，約瑟，對不起。為什麼你要是以色列人呢？為什麼你是一個猶太教徒呢？真主啊！這是為什麼啊……」
        聲音在天空下迴盪著，約瑟掙扎著想說什麼，卻從胸口傳來一陣劇痛，就此昏了過去……
        也不知過了多久，約瑟終於從昏迷中甦醒過來。入目一片雪白。
        這是天堂麼？
        約瑟心中想到，動了動身體，卻從身上傳來一陣鑽心的疼痛。
        這讓他徹底清醒了。
        自己還活著！
        「你醒了。」
        耳邊傳來希伯來語的問候，約瑟轉頭朝聲音傳來之處望去。
        「你的心臟生在右邊。而開槍的槍手瞄準的卻是你身體的左邊。所以你活了下來。可憐的小伙子，那些邪惡的穆斯林真是該死，我們一定要把他們全部消滅掉！」
        一個醫生打扮的中年人在他床前說道。
        「還有一件事情，我想我必須告訴你。可憐地約瑟。」
        他的聲音溫和而醇厚，就如同父親的聲音。
        父親……
        想到這裡，他的雙眼充滿了淚水。
        自己再也聽不到父親的聲音了……
        「孩子，希望你還能挺住。你的哥哥傑裡，在戈蘭高地前線上，陣亡了。」
        「陣亡了？」
        哥哥陣亡了？傑裡陣亡了？
        那個從小陪自己一起遊戲，無時無刻不在照顧著自己的，強壯的傑裡，陣亡了？
        約瑟心中一片茫然，空蕩蕩地。什麼都感覺不到。
        「是的，一塊來自邪惡穆斯林的彈片擊中了他的頭。醫生們已經盡力而為，然而……」
        醫生地聲音裡充滿了悲傷。
        穆斯林！
        又是穆斯林！
        又是邪惡的穆斯林！
        約瑟心中突然對穆斯林充滿了無邊的仇恨，他大聲宣誓：「我以主的名義起誓，有生之年，一定要殺盡所有邪惡的異教徒，不死不休！」
        「主答應你了，我的孩子。」
        一個驃悍的中年人走了過來。全身散發著淡淡的白色聖光，約瑟知道，那就是傳言中的聖騎士：「以主之名，我代表聖騎士團，邀請信徒約瑟，加入我們的隊伍，為將一切異教徒從這個世界上抹去而奉獻自己地一切！」
        中年人那在聖光中顯得格外聖潔的臉變得扭曲猙獰起來，無邊的殺氣，帶著聖潔的聖光，向四面八方擴散，擴散，彷彿擴散到了約瑟的整個心中……
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        戈蘭高地戰爭爆發的同一時刻，西奈半島上埃及一方，同時遭到了襲擊。
        跟早有準備的敘利亞不同，埃及措手不及，被打得落花流水。無數運兵船肆無忌憚的橫過蘇伊士運河，將大批軍隊渡到了埃及這邊。埃及士兵地抵抗沒有堅持多久，就被擊潰，以色列的軍隊輕易的佔領了灘頭陣地。
        整個埃及軍防線上一片混亂，士兵們哭喊著，大叫著，被以色列軍隊四處追殺。大部分埃及士兵都沒有逃脫厄運。只有極少數人幸運地脫離了戰場，逃之夭夭。
        就在底下的以色列士兵為首戰告捷而一片歡呼的時候，在戰場上空的一片白雲之後，幾個作埃及神界打扮的人正靜靜的注視著這一切。他們的雙眼，已經充滿了憤怒。
        「為什麼？為什麼你阻止我們去拯救我們的子民！為什麼你要讓他們被邪神耶和華地信徒們屠殺！」一個神靈生氣的質問著身邊的東方人。
        東方人笑了，很平淡，很溫和，彷彿世上的一切。都無法擾亂他平靜的心靈：「親愛的埃及朋友，何必為此憤怒呢？您真的以為下面的是你們的子民嗎？」
        東方人搖了搖頭：「不，他們不是！他們是邪神安拉的信徒，是邪神安拉地子民！您仔細的想一想，現在，邪神耶和華的信徒在屠殺他們，而他們信仰的安拉，卻無法保護他們。這樣還有誰會信仰安拉呢？如果你們能夠在他們信仰動搖的時候站出來，抵抗邪神耶和華的信徒，保護埃及人的生命，何愁不能讓他們重新信仰你們呢？到那時候，他們才真正算是你們的子民！」
        「而且，」說到這裡東方人意味深長地笑了：「讓邪神耶和華跟邪神安拉的力量先鬥上一場，對你們，對我們，不是很好嗎？親愛的朋友們，你們說，對嗎？」
        說完這些話。年輕人再也沒有了說話的興致，他目光深邃，遠遠地望向中國的方向「…
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        同日上午十時，台北總統府。
        總統府前的廣場上。台灣總統陳小扁，興奮的站在講台上，等待著「吉時」的到來。
        陳小扁是前台灣總統陳扁的孫兒，也是前台灣總統李登的重孫。他是陳扁的兒子跟李登，不應該說自稱為巖田正男的李登的孫女，李葩惠地兒子。不過也有小道消息說，他其實是陳扁跟李葩惠的兒子，這個就不為外人所知了。
        作為兩大**體系合作雜交出來的品種，陳小扁是一個狂熱的**分子，還是一個狂熱的倭國美國崇拜分子。他畢生的理念就是要把台灣併入倭國或者美國。可惜台灣只有一個。單獨給誰，另外一方都不高興。他有心把台灣分成兩半，一邊給一半，這下子，不但台灣老百姓不答應，美倭雙方都不答應了，所以他最後只好委屈的答應，將台灣獨立。
        今天。就正好是美倭授意台灣開始獨立的日子。
        陳小扁站在總統府前面，頗感覺有些意得自滿。雖然不能把台灣併入倭國或者美國，成為神聖地倭國領土或者美國領土，但是將台灣獨立出去，畢竟也是他平生大願中的一部分，所以他心中還是很興奮的。
        這麼多年了，**分子的**打算，打算了將近二十年，都一直沒有成功。但是今天，卻在他陳小扁身上成功了。日後，他可就是台灣國的開國總統了啊！他不能不為之感到激動萬分啊。
        時間終於到了，陳小扁得意的整理了一下西服。雖然在鏡子中，他的樣子如同沐猴而冠，十分滑稽，但他自己還是覺得相當英俊的。最少跟那個什麼據說是最英俊的男明星湯姆.克魯斯有得一拼！
        帶著無限的興奮，他開始了**宣言：
        「女士們，先生們，大家好。今天，是一個全台灣人民共同期待的大日子！是一個即將載入史冊的好日子！為了這一天，全台灣人民，已經足足等待了二十年！我，中華民國總統陳小扁，今天，在這裡，向全世界宣告，從現在起，中華民國不存在了…「」
        聽到這一句時，整個台灣上空發出一聲轟鳴，無數電視機，被義憤填庸的人們砸碎了。同一時間，許多人憤怒的衝出了家門，大呼著「反對獨立，反對戰爭」的口號，自發的開始了遊行。
        陳小扁那邊，發言仍在繼續
        「…中國台灣不存在了！台灣共和國，正式的名字應該叫做福爾摩沙共和國，今天終於正式宣告……」
        陳小扁的聲音嘎然而止。
        呼嘯聲從上空傳來。
        陳小扁以為這是對岸打過來的精確制導導彈，嚇得連忙把手上的發言稿一扔，也不管什麼儀態形象，撲倒地上拚命一滾，一把滾到台下，然後超外狂奔，一面發瘋的大叫：「快跑啊！共軍打過來了！」
        眾人大嘩，有些反應快的人趕緊抬頭朝頭上一看，連忙抬起了相機，卡嚓卡嚓照個不停，還有些人，卻在瘋狂的拍攝著陳小扁那副醜態。
        上空的呼嘯聲音突然停止，五彩光芒從天上照下來。隨後只見光芒一閃，上百名身穿將全身遮得嚴嚴實實的金色盔甲的金甲戰士，從天上降落下來，腳下踏著七色霓雲，懸浮在廣場上空丈許高的地方。他們的手上，一手拿著跟《星球大戰》中差不多的激光劍，另外一隻手上，端著一門類似於重型機槍，卻又完全不同的重型武器。黑洞洞的槍口，對準了廣場上的人群。
        同時，在陳小扁摸爬滾打逃離現場的時候，他只覺得全身一輕，兩隻胳臂就被人猛地抓住，提了起來，懸浮在空中。驚得他雙足亂蹬，大叫大嚷。原來卻是兩個金甲戰士把他提了起來。
        「上帝！這是什麼？」
        「萬能的主啊！難道科幻中的機器人戰士出現了麼？」
        這是上帝的虔誠信徒。
        「他們怎麼飛起來的？用什麼做的動力？」
        這是科學狂。
        「啊！力與我同在，偉大的絕地武士，酷斃了的激光劍，我終於見到你了！」
        這位估計是星球大戰的忠實觀眾。
        人群一片嘩然。
        金甲戰士提著陳小扁，從空中飛向大隊。
        從大隊金甲戰士中，飛出一人來，看了看陳小扁，點了點頭，手一揮，眾戰士一個個飛起，懸浮在演講台上空。
        那人飛向演講台，打開麥克風，大聲說道：「女士們先生們，上牛好。現在我以中國人民解放軍駐台部隊司令官的名義，正式向全世界宣佈，中華歷黃帝記元年四七一四年六月十八日，即西元二零一六年七月二十一日，寶島台灣，正式回歸祖國！」





    第四部 暴風驟雨 第一章 戰爭的開始（下）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:51 本章字數:10707

        就在台灣偽總統府發生變故的同一時間，在中國的首都北京，人民大會堂，中國外交部召開了一場規格一般的新聞發佈會。·÷  yunхuange·cοm新聞發佈會的主題只有一個：宣佈中央政府即日起重新對台灣地區恢復控制權的消息。
        隨著電波，這個消息與台灣偽總統府變故的消息，在短短的幾分鐘內傳到了整個世界上。一時間掀起了軒然大波。
        以色列重新開始了擴張，而中國也在同一時間開始對台灣出手，這種巧合，讓人們懷疑兩國是否事先商量好了。
        實際上，在西方，還真就有那些消息不靈通的媒體在替那些消息不靈通的民眾發出這樣的疑問來。
        然而這樣的疑問畢竟是那些消息不靈通的人發出的。瞭解內情的人，問出的是這樣的問題：問什麼中國人居然知道我們的行動日期？是不是有人洩密了？不過，真正瞭解秘密的人，卻是這樣問的：中國人動手了，我們該怎麼辦？
        這樣的問題同樣擺到了美國總統的面前。
        他不敢怠慢，連忙召集手下的中情局、聯邦調查局、國防部等高官商議。當然，他們的商議並沒有得出什麼有價值的結果。
        整個美利堅共和國的力量，都放在了即將到來的大亂中。尤其是準備等以色列在阿拉伯世界中打開局面之後，再緊緊跟進，務必在短期內將阿拉伯世界地力量大幅度削弱，為日後的基督信徒一統天下打下基礎。
        在他們的全球戰略中，並沒有遺忘東方。東方中國的四鄰，他們也早就做了安排。無論是台灣、韓國、倭國三點一線的牽制，還是中亞腹地的迂迴，還是南海一帶的鋒芒。都早有準備。甚至就連北邊，他們也聯絡好了俄羅斯動手。
        甚至可以說，中國不動手則罷，一動手，就必然會被以上的種種力量牽制住大部分兵力，然後我們強大地美國大兵就可以輕鬆愉快的去中國觀光了。
        那如果中國不動手呢？那就更好了！中國的四周都被套上了絞繩，還怕他飛到天上去？到時候只需緩出手來，把那絞繩那麼慢慢的收緊，哼哼，中國到時候就算想動手。也無能為力了！
        然而，我們的美利堅算無遺策的參謀人員卻怎麼都沒想到，中國居然會在美利堅動手之前動手了！
        這怎麼可以？這怎麼能夠？
        該死的黃皮猴子，為什麼你們不乖乖的等偉大的美利堅前來解放你們，卻要搶先一步行動？你們不是講什麼「仁義」麼？你們不是講什麼「負責任的大國」麼？你們不乖乖等死，那還叫仁義麼？那還叫負責任地大國麼？難道你們不明白，你們這個負貴任的大國，唯一負的責任。就是做我們偉大美利堅的奴隸麼？嗯，等等，美利堅是民主的、偉大的，奴隸這個東西當然不會有。你們只須為我們服務就行了！我們又不是不給錢？雖然我們出的價錢低了點，近乎白送，雖然給你們的美元我們只要一句話就能變成廢紙……但我們好歹也給錢了不是？
        自從聖靈降臨之後，美利堅地胃口就被聖靈賜福，一下子變得大得多了口讓可憐的、窮困的地球人被偉大的美利堅統一，從此過上幸福地奴才生活，這其實是上帝賜予美利堅的責任啊！雖然西方世界還有很多國家，但是唯一能夠勝任這個責任的，除了美利堅還能有別人嗎？
        聖靈給美利堅的任務也說明了這一點啊！幫助以色列消滅阿拉伯世界，在東方消滅中國。在歐亞中間消滅那個背叛上帝信仰耶穌，居然搞出什麼東正教的背叛者俄羅斯，還有在黑非洲收拾哪些信仰土神的黑鬼們，哪一個任務，離得了美利堅的力量？
        可惜，有這樣想法的，並不只有美利堅一個國家。其他同樣得到聖靈顯靈的國家，也都有這樣的想法。而且他們地想法都如出一轍。只需把想法中的美利堅換成各自國家的名字就行了。
        於是乎，儘管聖靈在上，要求所有國家齊心協力，但是每一個國家卻都打算成為統一全球的主力。
        人人都想當頭的結果，那就是人人都當不了頭。
        雖然表面上西方世界團結一致，要把所有非西方文明的載體掃進歷史的廢紙堆，但是私底下拆台的事件仍然層出不窮。而他們各國根據聖靈指示制定地策略，自然也就相當一致了：所有策略都是以本國為中心的。無所不知、無所不能的聖靈似乎對這個並不在意，於是乎以為得到了聖靈默許的各國政府膽子就更大了。其實他們也知道，聖靈這是出於一種平衡的權術。畢竟，如果讓一國獨大，權威都歸那國了，那把萬能的主擺到什麼地方？知道歸知道，各國仍然不改初衷。反正各取所需，不管三七二十一，先抓點權力再說！
        於是乎，偉大的美利堅共和國固然要保持幾十年來的霸道風範。衰落了的大英帝國也想來個二次創業、東山再起。浪漫的法蘭西共和國指望完成拿破侖皇帝的遺願，甚至要更進一步，不但要征服全歐洲，還要征服全世界！至於德意志共和國嘛，當年人家還是神聖羅馬帝國呢！這個要恢復祖上的光榮沒錯吧？而意大利呢？羅馬帝國的首都羅馬現在還歸咱管呢！想當年亞歷山大大帝打下了一個橫跨歐、亞、非三洲的大帝國，咱後人總應該有點進步，不能連祖先都比不上吧？更不要說偉大萬能的主在地上的國度梵蒂岡。可是在咱羅馬裡頭，這難道不是偉大的主給我們的神喻嗎？以色列這個小國家也不甘示弱。上帝第一次顯示神跡，可是面對我們希伯來人的！最初的《聖經》，也是用希伯來文寫得！而以色列也是被《聖經》指明是聖城的！聖子耶穌他老人家，可也是希伯來人！就連我們以色列的首都，也都是建立在聖城耶路撒冷的。難道說主的人間代言人，不應該是我們偉大的以色列國嗎？雖然這個以色列國也不過才存在六十多年。但是。哪怕只有一年的歷史，那也是上帝指定的待言人之國啊……
        等等等等，凡此種種，各國的「聖光普照」計劃裡頭，都充滿了**裸不加掩飾的野心。要在以前，民主的國家絕對不會通過這樣充滿侵略性的計劃。但是現在，各國之內，充滿了被宗教狂熱沖昏了頭腦的人，這樣地計劃，又能發揚主的榮光。又能讓自己成為天下最強大的國家的民眾，誰會不支持？誰敢不支持？就只嫌這計劃太保守，太慢了！
        公眾嫌計劃保守，政府自然從善如流的將計劃修改得更加激進。美利堅也不例外。尤其是美國參議院、眾議院的那些議員先生們，已經絕大多數被聖靈降臨的光輝沖昏了頭腦。在他們眼中，有了聖靈恩賜的強大力量，放眼世界，誰人能敵？至於東方那些貧窮落後並且野蠻地黃皮猴子們。又何必在意？
        在這樣思想指導下制定的計劃，自然很藐視中國的力量，同時也很藐視中國人的膽量。
        華府一個參與制定計劃地智囊團成員是這樣說的：「那些黃皮猴子們，都是一幫膽小鬼！就算知道我們要對他們動手又能怎麼樣？九六年印尼人屠殺、強暴了幾十萬華人。可他們連派出軍艦撤僑都不敢，僑民還得轉到新加坡一一連新加坡都派出了軍艦保護僑民的安全，他們連新加坡那彈丸小國都不如！一一除了幾聲抗議，什麼都沒做。九九年我們炸了他們的大使館，美利堅的大使館，那就是美利堅神聖不可侵犯的領土，可那些黃皮猴子們的大使館，不過是一些住人的房子而已，炸完了賠點錢了事，甚至他們的總理還要眼巴巴的跑我們美利堅來討好。美其名曰『消氣外交』！兩千年我們地飛機跑進他們領空，被他們撞下來了，最後還不得乖乖的連飛機帶乘員如數奉還？咱美利堅有別國的飛機敢過來麼？過來了打下來誰還敢要？不藉機敲他一筆那就枉為美利堅的外交官員！還有二戰的時候，倭軍多凶殘的軍隊啊？哪一個不是罪惡滔天的戰犯？被他們抓了俘虜，還一個個好吃好喝的供著！我們美利堅地軍隊遇到這種情況，誰還會接受那些軍隊的投降？趁早一個個都槍斃拉倒！他們還把倭軍遺留下的孤兒好好養著。養就養吧，就當養條狗。他們倒好，養大了的孤兒一回國。一個個都變本加厲的**！甚至這些黃皮猴子的美女們，一個個爭先恐後的嫁倭國男人。倭國的男人也叫男人？那比禽獸都不如！我們美利堅的女人從來都瞧不上倭國人。可他們的女人們一個個都以嫁倭國男人為榮！這樣懦弱無能的國家，這樣沒有廉恥的人民，他們還敢反抗美利堅無比正義強大的大軍不成？」
        然而，他們並不瞭解的是，中國已經不同了！中國人也已經不同了！
        所以，當中國搶先下手的時候，他們也都一個個傻眼了！
        但現在他們又能有什麼辦法？
        美國的軍隊主要放在了阿拉伯世界那邊，對太平洋地區的戰爭根本就準備不足！而倭國的軍隊美國人可不敢相信！畢竟他們不是基督徒啊！就算可以利用，也不敢放心利用。不然到時候倭國有了中國的地盤，他們可不會那麼聽話了！美國駐紮在倭國、韓國、新加坡、阿富汗及中亞地區的軍隊倒是不少，但是真要跟中國這樣的一個大國打大戰，還是遠遠不夠。而要把最近的航母艦隊調過來，怎麼說也得有個七十二小時！真要等到那個時候，黃花菜都涼了！還談什麼封鎖中國，悶殺中國啊！
        那麼其他西方世界地盟友呢？
        呵呵。盟友？什麼叫盟友？盟友就是關鍵時候專門拆台把你整得腦袋都蒙了的朋友！朋友是什麼？朋友就是專門拿來出賣的人！
        美國又怎麼敢相信他們的盟友？
        再說了，西方世界的其他所謂「盟友」們在他們各自的「聖光普照」中倒是大有以東亞局勢為己任，越廚代庖幫美國佔領東亞的計劃。可是等東亞的反應出乎他們意料之外，中國出乎意料地強硬的時候，他們的太極拳神功就一霎那間達到了第九重的最高境界了：東亞從來都是偉大的美利堅共和國在管的，還是讓強大的美利堅軍隊對付他們吧！我們實在力不從心懷」
        華府的智囊團裡到也不乏妙想開天的人，他於是就說了：「既然不好管，那咱就不管吧！反正世界上地盤那麼多。幹嘛非盯著中國這一塊啊？」
        這話沒說完就被人堵住了。
        開玩笑，不管？能不管麼？放眼這世界上，唯一能跟基督教文明抗衡的，也就東方文明了！要是非洲那些窮哥們們不管倒也罷了！中國要是不管，用不了多久，那還不得又一股黃禍？
        所以，中國這邊，不能不管，不得不管！
        常規軍事力量我們美利堅抽不出手來，可還有非常規軍事力量啊！
        核武器、生化武器這是不能用的，殺傷力太大。對環境的傷害太厲害！咱美利堅還指望打下中國的土地，把中國人都變成上帝的羔羊呢！人都死光了，上哪兒給上帝整羊羔去？我們美利堅自己人？咱們可是牧羊人！如何是那個什麼羔羊能夠相比的？
        那麼選擇就只剩下一樣了！
        聖靈大人恩賜下來的強大力量，超越世間一切的存在，借用萬能的主之力量，強大而不可戰勝，人世間地一切兵器都無法傷害，人世間的一切存在都無法抗拒的聖騎士軍中的預備隊：聖十字軍！
        聖十字軍比起各國地其他軍隊。更傾向於教廷。但是比起萬事都以教廷旨意為最高尊旨的聖騎士軍，卻又更加傾向於各國。畢竟他們是各國後來才組成的軍隊，難免受到各國的影響。而聖騎士軍則是幾千年來都完全由教廷選拔、力練、控制的軍隊，他們的心中。已經沒有了自己原本祖國的地位，轉而全身心的尊奉教廷。甚至，在某些傳聞中，就連上帝的命令，都必須經過教廷的確認，他們才會執行。當然這樣地傳聞很明顯不會得到承認。
        美國佬的行動很快。北京時間上午十點宣佈的台灣回歸祖國，在北京時間下午兩點，美利堅聖十字軍就開赴了戰場。
        聖十字軍的力量非常強大，通過借用上帝的力量，他們完全能夠在空中自由的飛行。而且他們的飛行速度相當快。在北京時間下午四點左右。台灣省台北市郊某荒涼之處，一道道白光連環閃過，上千名聖十字軍出現在空地上。
        為首那人是一個典型的金髮碧眼地西方人，準確的說是雅利安人種。他年紀約四十歲左右，正是男人最成熟最有魅力的時候，他的那張臉也的確非常有魅力：但此時除外！
        他舉起手上閃動著聖光的大劍，身披聖光環繞的聖甲，高聲叫嚷：「讓東方的異教徒都下地獄去吧！」
        叫喊中。他的那張臉，顯得格外猙獰！將他那原本非常迷人的魅力抵消得一乾二淨！
        「殺殺殺！」
        慈悲的主的慈悲的信徒，慈悲的隨著叫喊著，要用慈悲的殺戮，慈悲的洗刷那些善良人們身上的滔滔罪孽：居然敢不信仰慈悲的主！其實就算信仰主的人，他們又真的會放過嗎？誰叫你是東方人呢？東方人怎麼會信仰西方的主？就算有人信仰，那也絕對是打入我教內部的敵人間諜，一個字，殺！
        殺氣沖天，慈悲也沖天。不慈悲的人道和仁義，已經開始瑟瑟發抖了。
        慈悲必勝！人道必亡！
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        北京時間下午三點半。
        菲律賓相當不平靜。
        印尼相當不平靜。
        越南相當不平靜。
        一切跟中國有領土爭端地國家。都相當不平靜！
        中國終於伸手了。這個在陳腐的書齋裡，高叫著仁義道德，高叫著澤被四方，高叫著天下大同，就算刺刀和槍炮殺上門來，仍然天真的相信和平的迂腐國度，在今天，終於伸手了！
        中國走出了書齋。中國放下了橄欖枝，中國拿起了刀槍！
        中國，懶洋洋的睡獅中國，醒了！
        醒過來的中國，亮出了他已經荒廢多年的爪牙，向四周趁著睡獅沉睡的時候，揀取睡獅地小便宜，肆無忌憚的招惹睡獅的小人們，亮出了他的爪牙！
        是可忍孰不可忍！
        中國憑什麼亮出爪牙？
        難道中國不應該永遠做東亞病夫嗎？難道中國不應該永遠當天下人的一塊肥肉嗎？難道中國不應該對掠奪他的人陪上笑臉，打不還手罵不還嘴嗎？難道中國不應該對那些得寸進尺的小丑們連連退讓嗎？難道中國不應該苦心培養出一些國家。然後再讓這些國家掉轉槍頭對付他，凌辱他，侵略他嗎？難道中國不應該永遠做一個好好先生，永遠對那些弱小的膽大強盜們，以強者的身體，弱者的身份，老老實實地卑躬屈膝嗎？
        中國，他就應該是任我們魚肉的一塊大大的肥肉啊！
        憑什麼他居然要反抗？憑什麼肥肉長成了刺蝟？
        憑什麼啊？
        人們憤怒了。
        菲律賓人憤怒了。印尼在**暴亂中搶得大批華人財產。砍下大批華人頭顱，奸過大量華人婦女一一無論老少，無論是嬰兒還是幼女一一的人們憤怒了。越南在中國幫助下趕跑美國人，最後又屠殺了大量中國人的人們憤怒了。印度那些夢想著西藏土地。收容過**喇嘛，眼睜睜看著中國造飛機造坦克造軍艦，自己卻偏偏造了幾十年阿瓊式坦克，造了幾十年自己的飛機都沒造出來的人們憤怒了！
        憑什麼？中國，你竟敢亮出你的爪牙，竟敢反抗我們地欺凌！
        不行！
        絕對不行！
        不能等中國的爪牙磨利，不能等中國的力量壯大！
        一定要讓中國乖乖的重新老實起來！
        幾乎所有這樣地國家都緊急召開了議會，議會的主題只有一個：開戰，向中國開戰！把那東亞病夫的招牌，重新貼在中國的門面上！
        我們會勝利的！懦弱的中國人。遲早會投降的！
        當天北京時間下午六點，東南亞跟中國有領土爭端的所有國家，一致宣佈，由於中國貿然向獨立的**動用了武力，為了捍衛民主和自由，為了自由世界的利益，他們向中國宣戰了！
        這些國家中，有號稱「世界第三軍事強國」的越南，有十幾年或者幾十年就爆發一次**暴亂，將華人起早貪黑從他們口袋裡掠奪的財富反掠奪回來的印尼，甚至，還有區區彈丸之地，其酋長靠從中國領海上竊取的石油成了超級大富豪的文萊！
        東南亞國家組成了「東南亞自由世界****反集權法西斯戰略聯盟」，簡稱「東南亞**聯盟」，更簡單的稱呼是「**東盟」，以跟歷史上那個不**的東盟區別開來一一儘管兩個聯盟的組成國家幾乎完全一致一一同時他們組成了「東南亞自由世界****反集權法西斯戰略聯盟軍」簡稱「**東盟軍」，挖空心思，想方設法，拼湊出了一支軍隊，準備向中國進攻。
        當然，說是進攻不過是他們地自我評語。實際上，他們不過是跟著倭奴軍和美軍進攻中國的腳步，擔當戰場資源運送者的角色一一讓他們跟中**隊打，他們的主子美國不放心，就連他們自己國家的領導人，也都不放心。
        **東盟成立之後，美國立刻響應，宣佈支持他們的「正義行徑」，讚揚他們「為自由世界的民主自由不被強權侵略做出了卓越貢獻，「頓時將東盟各國領導人高興得屁顛屁顛的，一個個直飛華盛頓，忙不迭的獻忠心一一當然去的不僅僅是東盟各國領導人，更主要的是各國領導人手下的人，獻忠心最慇勤的，也同樣是這幫人一一美國自然也不吝嗇，大把的美刀撤出來，頓時砸得這幫子人一個個頭暈腦脹，恍忽見自己已經成為戰神之中的戰神，那在朝鮮把美**隊都打扒下了的中**隊，也成了僅僅用一根小手指頭就能夠捏死的小螞蜘「
        然而，儘管美國做出了種種舉動，無論是派聖十字軍也好，宣佈支持**東盟也好，甚至調動駐紮在倭國、新加坡、韓國的美軍基地的軍隊，還有太平洋艦隊的一支航母編隊，以及地球其他角落上的多達八支航母艦隊，肆無忌憚的向中國海域開來。同時還督促倭國全民動員，令倭**隊傾巢而出，多達五支的「十火十」艦隊開向中國，大有跟中國大幹一場的局勢，但是美國始終沒有向中國宣戰，甚至連倭奴，都沒有向中國宣戰。
        他們的借口是：保護台灣島上對中國政府不滿的政治異議人士安全離開台灣。儘管他們的艦隊開到了海南，和台灣的方向的確有那麼一丁半點的偏差，但是海南好歹也是一個島不是？他們的行動不就是保護島上的政治異議人士安全離開島嗎？至於什麼島，這個問題真的很重要嗎？是個島就行了！走錯了那也是地圖印錯了。咱美利堅軍隊的軍用地目出錯已經是常事了，你們中國人九九年的時候不就嘗過一回麼？事情如果沒有一而再，再而三，那也不符合概率論呀！簡直太不科學了！至於島上有沒有政治異議人士？這個問題也很重要嗎？反正這樣的人肯定得有，如果沒有，那一定是你們藏起來了！要不就是被你們的軍隊嚇住了不敢出來！等我們美利堅軍隊上了岸，把你們的軍隊趕跑了，政治異議人士肯定能找出來。不信你試試？
        這些論調究竟是誰說的已經無稽可查了。因為這些人的名姓已經被淹沒在歷史的洪流中。但是有一點可以肯定，說這些話的人，不是美國人，而是一些中國人。當然，這「中國」二字應該加上雙引號，畢竟普通的中國人沒有這麼高的智商，居然能夠擁有如此天馬行空的思維，想出如此天馬行空的解釋來。而更讓這些人們興奮的是，偉大民主自由的美利堅，竟然用他們的言論作為了官方解釋，這是多麼榮幸的一件大事啊！
        這些人，這些叫著中國應該放棄防務，由倭國接管防務的人。
        這些為美國九一一事件而痛哭流涕，宣稱這是人類有史以來最大悲劇、最大慘劇一一我不知道他們把希特勒對猶太人的屠殺，倭國獸兵對中國人名的屠殺置於何地一一的人。
        這些說美國的虐俘事件恰當的表現了民主和自由的美國的真正自由和人道主義關懷一一要這樣的話，中**隊的俘虜，一個個都住在天堂的上頭了，因為按照這樣的推理，用天堂兩個字，遠遠不足以說明這些俘虜的幸福遭遇，只能更上一層樓了一一的人。
        這些宣稱中國一片黑暗絕無光明，民主是假民主，宣稱美國一片光明永無黑暗，就算華盛頓是個大奴隸主，那也是人道的奴隸主一一儘管無論人道不人道的奴隸主都是把奴隸當奴隸而不是當一個有尊嚴的人看的傢伙，但誰叫華盛頓巨巨人家是偉大的民主的自由的聖地美利堅的總統呢－－－  的人。
        這些宣稱中國對少數民族無比歧視，美國對少數民族無比尊敬一一死在牛仔們槍下的幾千萬印第安人們由於都幸福的上了天堂，所以他們看不見。再說了，當時，印第安人還是多數民族，夠不上少數民族的待遇一一的人。
        反正，這樣的人，在十三億中國人中間，從絕對數量上看來，永遠都不是小數。然而從相對數量上看來，也永遠都不是多數！
        歷史會記住這一天，所有的人類都將記住這一天。這一天，在小丑們的喧嘩襯托下，中國亮劍出鞘了！





    第四部 暴風驟雨 第二章 結束也是新的開始（大結局）
    黑龍小說網 更新時間:2009-7-18 3:00:52 本章字數:9122

        世事紛紛擾擾，局中人迷迷茫茫，但是對於龍翔這種已經超脫於局中的人來說，一切都是那樣的清晰明白。÷→  yunХuаnge．com
        世界大戰終於開始打起來了。幾個策源地：耶路撤冷及其周邊地區，環太平洋地區，巴爾幹半島地區，伊斯蘭和基督教文化交界地區，還有南美，都開始乒乒乓乓打了起來。
        在這樣的戰鬥中，美國作為自稱的「世界警察」，號稱能夠在同一時間，在不同的地點，打贏兩場高烈度的局部戰爭的能力受到了嚴峻的考驗。
        如果是普通的世界大戰，以美國得天獨厚的地理位置，只要不出現全球核戰，他們仍然能像二十世紀那樣，不但未傷元氣，反而大發戰爭橫財。
        然而現在，這些戰爭的背後，卻是有著神靈的影子，核武器這曾經的大威懾性武力，也已經在揉合了神靈力量之後的人們面前，變成了一種威力較大的常規武器，也僅此而已。擁有了神靈力量的人，只要達到了一定程度，只要沒有被核武器正面擊中，就根本不怕核武器的攻擊。而這樣的人，在中國很多，在歐洲，在美國，甚至在非洲、美洲，都大有人在。更有高明的強者，能夠在核武器爆炸之後消滅核武器的力量。雖然這樣的人不多，但是基本上每個勢力都或多或少地存在著。在這樣的情況下。使用核武器是一種性價比很低的行為，自然也就沒有誰願意做。
        普通人類的世界畢竟跟神靈有區別，普通人的戰爭也跟神靈之間的戰爭有區別儘管普通人的戰爭在背後受到神靈的控制。
        神靈們高高在上，除了他們需要地東西：信民之外，他們並不關心其他口換句話說，他們只關心如何擴大自己的影響力，如何增加信仰自己的人數，其他的東西。比如普通人追求的權勢、財富、資源等等東西，他們都大度的任自己控制的勢力自取。這樣一來，在神靈戰爭中屬於同一陣營的勢力，往往為了自己的利益大打出手當然不是那種你死我活的戰爭，當戰爭地烈度達到了某一極限的時候，背後的神靈就會出來干涉調節一一而與此同時，他們也彼此結成盟友，全力的與敵對神靈控制的勢力作戰。這個可就是那種你死我活，務必要亡其族，滅其國的戰爭了。
        其中一個例子。就是同屬於基督教陣營的美國和歐盟，雖然他們彼此為了自己的勢力範圍和利益進行著小規模地戰爭，但是他們同時也向全世界所有的非基督教勢力發動攻擊。
        在這樣的情況下，世界的局勢看起來就顯得相當地亂了，很多所謂的戰略學者對這錯綜複雜的局勢看得眼花繚亂，頭疼之極，只好大呼這是一個瘋狂的時代。
        普通人之間的戰爭雖然影響深遠，但是真正決定戰爭勝負的。卻還是神靈之間的戰爭。此時的耶和華神界可以說是四面樹敵。伊斯蘭神界作為他的老對手固然與他不是不休，龍翔主持的神界聯盟雖然沒有明確地跟伊斯蘭神界聯盟，卻也彼此心有默契的聯手對敵。耶和華神界如果不是他信徒眾多，因此培養出大量廉儈的天使軍團。早就以失敗而告終了口然而他們也被壓著打，只能勉強維持。
        神靈之間的戰爭可以說都是曠日持久的。畢竟這些神靈哪個不是幾千年的老油子，打敗他們容易，打死他們困難。只要形勢稍有不對，馬上就逃之夭夭，等到恢復元氣，在重新打過。所以要想殺死一個神靈，需要很長的時間和很久的佈局。當然，作為宇宙間地一種平衡，神靈難傷的同時也難以增加數量。否則就不會存在毀滅的神界了。
        這一次的眾神大戰，本來也應該按照這種模式進行的。但是，其中多了龍翔這麼一個變數，一切就開始不同起來。
        作為震旦訣的創始人，龍翔的戰爭潛力在所有神靈或者神靈等級的存在中，是當之無愧的第一。畢竟震旦訣的玄妙，加上九重天世界這能夠調整時間比率的存在，完全能夠在極短時間內。批量的製造神靈級高手。雖然這些批本書轉載拾  陸κ文學網量製造的高手在經驗和對力量的控制方面比不上那些老油條神靈，但架不住人多啊！再說龍翔那能夠從「宇宙腦」中獲取人的生命烙印，從而起死回生的本事，讓這些新進高手有了多次重複來過的機會。一次可能經驗不足，但多死得幾次，從生死絕境中領悟的東西，完全能夠大幅度提高他們的戰鬥力和自保能力。這樣一來，一方是打一個少一個，一方是越打越多，越打越厲害，其結果也就可想而知了。
        不過即使這樣，戰鬥也要進行一段不短的時間-----當然前提是龍翔不出手。
        在開始的時候，龍翔一直都沒有出手。
        他本身的力量在眼下的地球上，除了兩個虛界存在外，再無敵手。而他控制的那個傀儡蚩尤，在經過他的淬煉之後，已經成為他的一個化身，而且是力量跟他本體不相上下，力量性質卻又截然不同的化身，這可跟他從本體化出來的化身截然不同。蚩尤化身跟本體加起來，他力量的增長可不是簡單的一加一，而是幾何級的上升。即使面對虛界存在，勝之或許不足，卻也能自保而不傷有餘。
        有這樣的力量而不出手，目的只是為了鍛煉華夏一族的能力。畢竟，一個強大的民族，是不能僅僅依靠幾個頂尖高手撐起來的。必須要這個民族普通地一份子都付出自己的努力。才能真正的崛起。不然，憑借龍翔的力量，或許對付同樣有虛界存在撐腰的倭國還有不足，但要對付其他神界，簡直易如反掌。
        然而龍翔的這一打算，並沒有延續多久就不得不終止了。
        因為在龍翔的心靈中，那股越來越強烈的警訊告訴他，那個宇宙內最可怕。又對他勢在必得倉頡找到他地日子很快就要來到了。一旦讓這個力量強大無比的存在降臨於地球上，那將是莫大的災難。恐怕整個地球上除了極少數強者，其他人都會被他攜帶的莫大威能殺死。
        這可不是龍翔想要的。就算不是他親自降臨，只要他派出他的僕從種族「頡」，整個地球就算不被毀滅，也勢必會屈辱地落入被奴馭的下場。這更不是龍翔心中所願。
        他也不是沒有向身為虛界存在的閻峰要求幫助，但在問清楚倉頡的特徵之後，這個平時泰然自若的虛界存在臉上竟然也現出驚色！
        他告訴龍翔，倉頡在很多宇宙時代以前，也曾經是虛界地一個高手。但後來不知道怎麼回事，他成了虛界公敵，被宣判剝奪虛界力量然後處死。然而就在他的力量被剝奪之後，卻出人意料地成功逃離虛界，逃到這個宇宙層面上。後來虛界曾經多次派人來這個宇宙層面刺殺他，然而卻屢屢失敗。後來虛界最強的高手下界和他僅僅打了個兩敗俱傷。據這個高手說，倉頡雖然失去了虛界的力量，卻又將這一宇宙層面的力量結合某一未知力量，修煉到了極致。竟然已經可以跟虛界存在相抗衡了！至少在這個宇宙層面上，虛界存在無法擊敗他！從那以後，倉頡也成了一個令來到這一宇宙層面的虛界存在聞之色變的強者。
        總而言之，閻峰也拿這個倉頡沒辦法。幫不到龍翔。
        龍翔知道，自己唯一能做的，就是趕緊逃離地球，將禍水引開。
        不過在要走之前，他還要先幫助自己地國家和自己的民族贏得這場眾神大戰和世界大戰！
        亍是他開始出手了。
        首先他聯絡上一直對耶和華的統治不滿的耶穌，讓其分裂耶和華神界，成立耶穌神界，並保證耶穌神界在眾神大戰之後地神界中擁有平等不受歧視的地位。隨後他帶領神界聯軍殺上耶和華神界，施展自己的強大威能，經歷三天三夜的戰鬥。一舉擊殺耶和華和大量高階天使，而神界聯軍也以一定的代價，大量殺傷了耶和華神界的有生力量。剩下來的殘兵余將，被耶穌招降。
        就這樣，只不過三天時間，勢力龐大的耶和華神界就滅亡了。在其基礎上建立的耶穌神界，力量已經十分弱小，只能在仙界的羽翼下芶延殘喘。
        然後。就在眾神都為終於滅亡了侵略性極強地耶和華神界，一方面報了大仇，一方面消滅了威脅而鬆了口氣的時候，新的神戰，又爆發了。
        人們忘記了，伊斯蘭神界與耶和華神界同出一源，其侵略性也絕不比耶和華神界小，只不過耶和華神界從前手段更高明，實力更大，也因此引起人們更多地關注罷了。
        耶和華神界被滅三天後，原來與神界聯盟一起對付耶和華神界的伊斯蘭神界，突然向正在接受勝利果實的神界聯盟發動龔擊。猝不及防的神界聯盟傷亡慘重。
        當然，傷亡最慘重的就是歐洲的神界：正接手原東正教地盤和北部歐洲地盤地北歐神界、正接手南部歐洲地盤，同時追殺梵蒂岡教廷的希臘神界。接手了耶路撒冷一帶環紅海區域的埃及神界也受到了一定的損失。毫髮未損的當然就是以東方仙界為首的東方仙界、佛界了。
        北歐神界、希臘神界、埃及神界怒了！他們強烈要求已經解散的神界聯盟的聯盟軍重新建立。
        只不過，當初剛剛消滅耶和華神界的時候，他們出於忌憚東方仙界的力量，擔心東方仙界跟他們搶地盤，強烈要求解散聯盟軍，現在又開口要重建，這一出爾反爾之間，讓神界的高層在神界中顏面大損。
        而東方仙界在這一危急關頭。並沒有向他們想像中得那樣藉機敲詐，而是毅然決定幫助這些神界消滅跟東方仙界根本沒有利益糾紛地伊斯蘭神界，並且宣佈，消滅伊斯蘭神界後，東方仙界將不要求任何利益。
        這一舉動，頓時讓眾神界的中下層神靈對東方仙界充滿感激，而他們對東方仙界的離心力，也開始增強……其最終結果就是很多年後。東方仙界將眾神界和平演變，讓他們都成為了東方仙界的一部分，當然這都是後話了……
        重新建立起來的聯盟軍，開始圍剿伊斯蘭神界。經過五天的激烈戰鬥，在眾神界付出慘痛代價後，在龍翔劍斬安拉之後，消滅了伊斯蘭神界一一當然，東方神界由於龍翔的存在，犧牲最少。而其他幾個神界，先是在偷襲中損失慘重。後來又在戰鬥中損失不少，實力大為削弱，再也無力跟東方仙界抗衡，表面上雖然仍然獨立自主，實際上已經成為東方仙界的附庸。唯一地例外就是埃及神界。
        然而或許是上天不容東方仙界以外的其他神界力量太強吧，消滅伊斯蘭神界之後不久，埃及神界的叛逆，先是叛逃耶和華神界。耶和華神界滅亡後又逃奔伊斯蘭神界，並奇跡般地在伊斯蘭神界覆滅時沒受多大損失的寨特，帶著大批耶和華神界流亡者、伊斯蘭神界流亡者和自己從前的手下奇跡般的潛入埃及神界，並成功地在埃及神界神王、神後以及其親信聚會的時候發動襲擊。然後又在被重重圍困的時候，失去理智的全體通過自爆的方式，將這些埃及神界高層一網打盡。此役雖然賽特及其手下全軍覆沒，埃及神界也失去了神王神後和大批神王神後地親信，實力損失極為嚴重，也從此擁有了淪為東方仙界附庸的命運。
        從此以後，神界勢力，唯東方仙界獨尊。而東方仙界也通過種種親和力極強的手段，慢慢的將眾神界融如，「最為擁有世界上最強民族融合能力的華夏族以及華夏族的仙界，要做到這一點。實在太容易不過了……
        神之間的戰鬥解決了，普通人之間的戰鬥就更加容易解決。
        在全世界地戰爭中，中國參與得並不大，僅僅在自己身邊的小小範圍內加入了戰爭。開始的戰爭是相持的。似乎中國僅僅收回了台灣，然後在海南島與美、倭及**東盟地軍隊形成了相持之後就再也沒有力量了。
        中國的虛弱表現讓所有對中國有敵意的國家歡欣雀躍。如果不是美國被阿拉伯世界的戰爭、被南美的戰爭、甚至被歐洲的戰爭綁住了手腳，如果不是**東盟各國內都出現了**軍，如果不是倭國在大海嘯中元氣大傷，沖繩又出現了琉球獨立軍。而這些軍隊的訓練意外的有素，武器意外的現金，牽扯了這些國家大量的軍力和精力，中國地領土早就失去一半以上了！他們的權威人士如是說。
        然而，這一切在戰爭開始後第二個月的時候發生了改變。
        這個時候，龍翔已經消滅了耶和華神界、伊斯蘭神界，於是他將一部分原本用於神靈戰爭的戰士調入了軍隊中，開始了中**隊揚威天下的歷程。
        這些戰士都是在神靈戰鬥中身經百戰的角色，用來對付一些普通人，那簡直是輕而易舉。而同時，龍翔也對零點集團的部分先進戰爭科技開了禁。機甲戰士，高能輻射槍、炮、近身格鬥兵器，高能粒子束槍、炮、近身格鬥兵器，空天母艦等一大批從前只出現在科幻中的武器，一夜之間，出現在了全國上下地軍隊中。
        有了這樣的一幫猛人和武器，地球上的軍隊，除非是神靈組成的軍隊，否則根本沒有招架之力。
        就這樣，突然奮起的中**隊不過一天時間，就全殲了**東盟的五十萬軍隊，以及五萬美軍，十萬倭軍。
        隨後，中國政府宣佈開始反擊。帶著大批的夢幻級高科技武器，中**隊分成南海集團軍、東海集團軍、西南集團軍三批，從南方、東方、西南方三個方向，殺出了國門。
        不過半個月時間。越南軍隊主力、菲律賓軍隊主力、印尼軍隊主力都被消滅或者投降。這三個軍隊，是**東盟地主力，他們的軍隊主力被消滅，**東盟也就再也沒有了值得一提的力量了。
        當中**隊殺入**東盟各國的時候，那些**軍第一時間宣佈與中**隊合作，同時在中**隊的幫助下，建立了新的政府，並在第一時間得到了中國政府的承認並建立了外交關係。而這些國家內部的大量軍方、政界人士也在第一時間宣佈易幟。加入新成立地政府軍。那些前政府不得不流亡美國。他們這時候才發現，原來中國在他們國內在就做好了手腳，就等著他們投入羅網呢！只可惜，這個時候，他們後悔也已經來不及了。
        不過短短的三個月時間，**東盟各國已經落入了中國的勢力範圍。那些新成立的政府雖然號稱獨立自主，但明眼人都知道，它們不過是中國政府的傀儡罷了。
        這三個月時間，美國，倭國也都對中國發動了好幾撥攻擊。然而卻都在中**隊的強大戰鬥力下被瓦解了。這個時候他們才驚覺，那個從前他們眼中的中**隊，竟然已經成了無論武器還是戰鬥力都遠遠超過他們的強大力量。
        隨後，龍翔夥同閻峰，突襲倭國的虛界存在巴魯斯，並成功將其打傷。巴魯斯遠遁宇宙之中。閻崢也隨後緊緊跟上。原來他來到地球，就是為了追捕偷偷來到地球的巴魯斯。據說是因為巴魯斯盜竊了虛界地某一重要寶物。只是閻崢雖然來到地球上，並找到了巴魯斯。兩人間的力量卻彼此相仿，無法取勝。直到擁有了能在虛界存在攻擊下安然無恙力量的龍翔相助，這才成功將其擊傷逃跑。
        隨後，龍翔在東京上空與天照大戰。成功在普通倭奴眼中擊殺他們的天照「大神」。而同一時間，應宣佈加入中華聯邦的琉球獨立軍邀請，中國東海集團軍渡海征倭，失去了精神支柱和強大保護力量的倭國士兵毫無戰意，短短一個月時間內就被佔領全境。倭國「舔皇」滅族，倭國被併入中華聯邦的琉球加盟共和國，倭國滅亡。
        倭國滅亡後，僅僅只有兩個加盟共和國即中華人民共和國和琉球共和國的中華聯邦，很快接納了新地成員。新加坡、蒙古先後加入了中華聯邦口此後不久，緬甸、老撾、尼泊爾、阿富汗、柬梢寨等一批國家也先後加入中華聯邦。同時。以中華聯邦為主體成立了亞太聯盟，前**東盟成員國，巴基斯坦，泰國也都先後加入了亞太聯盟。
        此時，驚呼「黃禍」再現的美國、印度、英國及英聯邦成員國、歐盟成員國、俄羅斯及獨聯體成員國等國在瘋狂地祈禱自己神靈幫助卻絕望地發現，自己信仰的神靈，已經被滅的時候，開始了瘋狂地舉動。他們全部聯合組成**自由世界聯盟。起來向中國開戰！不久後，兩韓宣佈統一成立大韓共和國，同時宣佈加入**自由世界聯盟，向中國宣戰。
        中國也同時宣佈，聯合非洲聯盟、南美聯盟，向**自由世界聯盟宣戰。
        整個世界陷入了瘋狂。
        然而這場戰爭完全沒有懸念。不過半年的時間，**自由世界聯盟已經戰敗。他們如大韓共和國被滅亡，在中國的扶持下成立新的政府，加入亞太聯盟。而其他國家也都被迫簽訂了投降協定。
        中國並沒有利用這次機會，收回歷史上失去的領土。原因很簡單，現在中國的胃口已經不僅僅限於自己歷史上失去的領土了！中國想要得，是在中國主導下的全球統一！
        於是中國利用這次機會，逼迫**自由世界聯盟成員國加入以亞太聯盟為基礎的地球人類聯邦！
        在戰爭中元氣大傷的這些國家無力反抗，只好在地球人類聯邦成立宣言上簽字。與此同時，在一系列利益交換後，非洲聯盟、南美聯盟也在地球人類聯邦成立宣言上簽字。
        地球人類聯邦成立了！
        同時，聯合國機構宣佈正式解散。
        此後地日子裡，在中國強大的經濟、政治、文化攻勢下，幾十年後，地球聯邦由開始的勉強成立變成了真正掌握地球權利的聯邦機構。華夏民族主導的地球統一，終於成功完成。華夏民族成功的將普通人的世界和神靈的世界，融合成了一個整體。這個時候，地球人不再是一個籠統地稱好，而成為了一個大種族地名字。
        這都是後話了。
        而龍翔呢？早在地球聯邦成立的時候，他就帶著離開了地球，開始宇宙中的流浪生涯。伴隨著他的，只有石菡和雅典娜兩人。
        至於地球聯邦如何在眾多宇宙智慧種族中後來居上，發展壯大，龍翔又在宇宙中將會有些什麼奇遇，那都是另外一本書的故事了。
        （·全書完·）
        。。。。。。。。。。。。。。。。。
        作者的話：漫長的兩年多將近三年之後，這本書終於完結了。這中間的林林總總，彷彿還在昨日。這樣的結束很是倉促，但由於這本書本身題材和觀點的局限，由於老雲寫作水平的局限，在停筆大半年之後，老雲知道，這本書已經沒有繼續下去的必要了。就讓它這樣結束了吧。在這裡，只好向所有曾經支持過本書的讀者們說聲對不起了。真的很感謝你們的支持。老雲再拜。








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